Урок 10. ЗАКОН И ЕВАНГЕЛИЕ 4 кв. 2012 г. Вступление. Сегодня будем говорить о роли Закона и Евангелия в деле нашего духовного восстановления и спасения. Развитие нашего характера и уподобление Христу, наше приготовление для жизни в Царстве Божием невозможны без правильного понимания роли Закона и Евангелия в этом процессе. Поэтому внимательно отнесемся к изучению этой истины. І. Закон и Евангелие 1. Слово «закон» часто употребляется в Священном Писании в довольно широком смысле этого слова, включая все правила и предписания, содержащиеся в пяти книгах Моисея от Бытия до Второзакония. Христос одобрил ответ законника на вопрос: «В Законе как написано?», когда тот процитировал слова из книги Левит и Второзаконие. Лук.10,26-28. Ср. с Втор.6,5 и Лев.19,18. 2. Нравственный закон, т.е. 10 заповедей Закона Божьего (Исх.20,1-17) является главной составной частью всех законов и правил, записанных в книгах Моисея (Торе). Он является выражением Божьего характера и принципов Его правления и так же вечен, как Сам Бог, а потому необходим для исполнения для всех и во все времена. Втор.4,13; Пс.110,7-8; Ис.45,12; Матф.5,17-18. 3. Кроме 10 заповедей Закона Божия есть целый ряд дополнительных правил и законов, которые были даны Богом Израильскому народу для того, чтобы облегчить понимание глубины требований Закона Божьего и его соблюдение в повседневной жизни: а) правила поведения в различных жизненных ситуациях. Исх.23,4.5.9; Втор.24,14-15; Лев.19,9.10.36; б) санитарно-гигиенические законы или правила, направленные на сохранение здоровья общества и каждого лично. Лев.13,45-46; 11,29.32-22; Втор.14,2-3; в) правила судопроизводства. Втор.17,8-10; Исх.23,2-3; 21,12-17; г) правила этики. Лев.19,14.32; Исх.22,28; д) правила экологии (сохранения окружающей среды). Лев.25,3-5; Втор.20,19-20; 22,6.7.9. 4. Особую часть законов составляли церемониальные законы, которые в символах и обрядах во время служения в святилище и в установленных Богом праздниках должны были раскрывать людям сущность Евангелия спасения. Исх.23,14-17; Лев.23,37. 5. Буквальное исполнение некоторых из этих дополнительных законов и правил стало не актуальным в наши дни, так как заменено другими, отвечающими тому же назначению, правилами (например: судопроизводство передано в ведение гражданских властей, субботний год земли заменен севооборотом, праздник Пасхи – Вечерей Господней), но принципы, вложенные Господом во все эти правила и законы остаются действительными и для нас и для их воплощения в нашу жизнь. Поэтому эти законы должны быть изучаемы и сегодня. Мал.4,1.4; Деян.15,21. 6. Евангелие – это благая (добрая) весть о возможности получить спасение от греха и вечную жизнь через крестную смерть и заслуги Господа нашего Иисуса Христа. 1Кор.15,1-4; Марк.1,14-15; Деян.10,42-43. ІІ. Роль и значение Закона и Евангелия в деле нашего спасения 1. Закон, открывая характер и принципы правления Бога, указывает нам на то, каким должен быть наш характер и наше поведение, если мы желаем и стремимся жить вечно в присутствии Бога. Поэтому все правила и принципа Закона должны быть внимательно изучаемы и воплощены в жизнь. Втор.5,32-33; 6,25; Пс.18,8-12; 118,32-34. 2. Поскольку все люди грешны и виновны перед Богом, Закон осуществляет и другую роль для человека – открывает ему его греховность, и тем самым указывает ему на его нужду в Спасителе. Рим.3,19-10; 7,7; Гал.2,16; 3,24. 3. Сам человек не может ни оправдать своих прошлых грехов, ни начать вести праведную жизнь собственной силой. Прит.20,9; Иер.13,23; Рим.7.19.24. 4. В этом беспомощном состоянии человека ему на помощь приходит Евангелие, указывая на единственный путь спасения от прошлых грехов и приобретения силы для праведной жизни через веру в Иисуса Христа. Рим.1,16-17; 3,24-25; 6,18.20-22. 5. Таким образом, Закон и Евангелие вместе трудятся для нашего спасения и восстановления в нас характера и подобия Божия. Пс.84,10-11. Заключение: См. Вывод в Ком. ПС.159, 55 (187).
Урок 10. ЗАКОН И ЕВАНГЕЛИЕ 4 кв. 2012 г. Вступление. Сегодня будем говорить о роли Закона и Евангелия в деле нашего духовного восстановления и спасения. Развитие нашего характера и уподобление Христу, наше приготовление для жизни в Царстве Божием невозможны без правильного понимания роли Закона и Евангелия в этом процессе. Поэтому внимательно отнесемся к изучению этой истины. І. Закон и Евангелие 1. Слово «закон» часто употребляется в Священном Писании в довольно широком смысле этого слова, включая все правила и предписания, содержащиеся в пяти книгах Моисея от Бытия до Второзакония. Христос одобрил ответ законника на вопрос: «В Законе как написано?», когда тот процитировал слова из книги Левит и Второзаконие. Лук.10,26-28. Ср. с Втор.6,5 и Лев.19,18. 2. Нравственный закон, т.е. 10 заповедей Закона Божьего (Исх.20,1-17) является главной составной частью всех законов и правил, записанных в книгах Моисея (Торе). Он является выражением Божьего характера и принципов Его правления и так же вечен, как Сам Бог, а потому необходим для исполнения для всех и во все времена. Втор.4,13; Пс.110,7-8; Ис.45,12; Матф.5,17-18. 3. Кроме 10 заповедей Закона Божия есть целый ряд дополнительных правил и законов, которые были даны Богом Израильскому народу для того, чтобы облегчить понимание глубины требований Закона Божьего и его соблюдение в повседневной жизни: а) правила поведения в различных жизненных ситуациях. Исх.23,4.5.9; Втор.24,14-15; Лев.19,9.10.36; б) санитарно-гигиенические законы или правила, направленные на сохранение здоровья общества и каждого лично. Лев.13,45-46; 11,29.32-22; Втор.14,2-3; в) правила судопроизводства. Втор.17,8-10; Исх.23,2-3; 21,12-17; г) правила этики. Лев.19,14.32; Исх.22,28; д) правила экологии (сохранения окружающей среды). Лев.25,3-5; Втор.20,19-20; 22,6.7.9. 4. Особую часть законов составляли церемониальные законы, которые в символах и обрядах во время служения в святилище и в установленных Богом праздниках должны были раскрывать людям сущность Евангелия спасения. Исх.23,14-17; Лев.23,37. 5. Буквальное исполнение некоторых из этих дополнительных законов и правил стало не актуальным в наши дни, так как заменено другими, отвечающими тому же назначению, правилами (например: судопроизводство передано в ведение гражданских властей, субботний год земли заменен севооборотом, праздник Пасхи – Вечерей Господней), но принципы, вложенные Господом во все эти правила и законы остаются действительными и для нас и для их воплощения в нашу жизнь. Поэтому эти законы должны быть изучаемы и сегодня. Мал.4,1.4; Деян.15,21. 6. Евангелие – это благая (добрая) весть о возможности получить спасение от греха и вечную жизнь через крестную смерть и заслуги Господа нашего Иисуса Христа. 1Кор.15,1-4; Марк.1,14-15; Деян.10,42-43. ІІ. Роль и значение Закона и Евангелия в деле нашего спасения 1. Закон, открывая характер и принципы правления Бога, указывает нам на то, каким должен быть наш характер и наше поведение, если мы желаем и стремимся жить вечно в присутствии Бога. Поэтому все правила и принципа Закона должны быть внимательно изучаемы и воплощены в жизнь. Втор.5,32-33; 6,25; Пс.18,8-12; 118,32-34. 2. Поскольку все люди грешны и виновны перед Богом, Закон осуществляет и другую роль для человека – открывает ему его греховность, и тем самым указывает ему на его нужду в Спасителе. Рим.3,19-10; 7,7; Гал.2,16; 3,24. 3. Сам человек не может ни оправдать своих прошлых грехов, ни начать вести праведную жизнь собственной силой. Прит.20,9; Иер.13,23; Рим.7.19.24. 4. В этом беспомощном состоянии человека ему на помощь приходит Евангелие, указывая на единственный путь спасения от прошлых грехов и приобретения силы для праведной жизни через веру в Иисуса Христа. Рим.1,16-17; 3,24-25; 6,18.20-22. 5. Таким образом, Закон и Евангелие вместе трудятся для нашего спасения и восстановления в нас характера и подобия Божия. Пс.84,10-11. Заключение: См. Вывод в Ком. ПС.159, 55 (187).