Южные Вести - октябрь by dima gilensky

– Человек по сердцу Божьему

– Пожизненное заключение под стр. 2 названием «я».

Живая Библия

– Ода Библии – Отец, Сын и Святой Дух стр. 4

– Служитель должен быть возрожденной личностью стр. 5

размышляя о вечном Поэзия

стр. стр. 6–7

История церкви

http://advent-ug.org

Южные вести

Октябрь

№8 (83) 2011

Газета издается отделом Информации Южной конференции Церкви Адвентистов Седьмого Дня

II конгересс пасторов

Прошел в заокской духовной академии

5 по 11 сентября в Заокской духовной академии Церкви Адвентистов Седьмого Дняпроходил Второй конгресс служителей Евангелия под названием «Возрожденные для миссии». На конгресс прибыло 1336 пасторов из разных частей бывшего СССР или Евро-Азиатского дивизиона (ЕАД). От Украины на конгресс прибыло 488 служителей. Были и представители церковной администрации из разных уголков мира, а также президент ЕАД Билл Биаджи и вице-президент Генеральной Конференции Артур Штеле. На этом торжественном мероприятии присутствовали также пасторы Южной Конференции. Лейтмотивом форума стала короткая, но емкая фраза, которая вмещала суть достижения совершенства Церкви Божьей, её служителей и членов сегодня: «Благодатью возрастая, благодатью достигая, благодатью укрепляя». Достичь этой цели были призваны все семинары, проповеди, беседы, «круглые столы», молитвы, песнопения, множество опытов, обсуждение стратегии служения в период постмодернизма.

В день открытия конгресса с проповедью перед служителями выступил президент Евро-Азиатского дивизиона Билл Биаджи. Во время конгресса вниманию пасторов были представлены вдохновляющие проповеди и семинары таких спикеров Генеральной конференции как: Джерри и Джанет Пейдж, которые говорили о важности молитвы, Деррек Морис — о принципах успешной пасторской проповеди, Анхел Родригес — о единстве церкви, Галина Штеле — о том, как достигать секулярных людей, Элайн и Вилли Оливер — о семье, Квабена Донкор — о современных тенденциях в богословии, личности Святого Духа. «Круглый стол» был посвящен образованию в адвентистских учебных заведениях. Представители администрации ЕАД предложили вниманию собравшихся стратегию развития служения в ЕАД на 2010–2015 гг. График работы конгресса был перегруженным: ежедневно встречи длились с 7 часов утра и до 11 часов вечера. В течение двух дней в отдельном здании академии проходила и встреча

координаторов ассоциации «Жена пастора» Евро-Азиатского дивизиона. Дело Господа все еще нуждается в посвященных тружениках. Для того чтобы это посвящение совершалось постоянно, необходимо ревностно общаться с Богом посредством молитвы, чтения Библии и трудов Духа пророчества, сохранять единство и использовать разные методы евангельского служения. Совместное пение духовных гимнов, квартеты, соло и хоровые произведения сильно вдохновляли присутствующих и придавали особый колорит всему происходящему. По вечерам отчеты унионов создавали волнующую атмосферу христианского братства и вызывали чувство ответной благодарности Иисусу Христу за Его несравненную заботу и любовь о Его народе в разных странах ЕАД. Пути служения начертаны! А теперь будем умолять Господа послать отраду от лица Его – Духа Святого – и ревностно трудиться на ниве Божьей, доколе не прозвучит заключительный гимн окончания Великой борьбы и не наступит Царствие Божье.

Лидия ВЛАСИК, Тимофей ГЛАДКОВ.

октябрь 2011

Живая Библия

Южные вести

ЧЕЛОВЕК ПО СЕРДЦУ БОЖЬЕМУ

а страницах Библии мы встречаем только одного человека, которого Сам Господь назвал «человеком по сердцу Божьему» (1Цар. 13:14). Кто этот человек? Юноша-пастушок по имени Давид, младший сын в семье Иессея, живущего в Вифлееме. Каким вы представляете себе «человека по сердцу Божьему»? Наверное, это совершенный супермен, который всегда поступает правильно, никогда не ошибается и не грешит. Но так ли это было в жизни Давида? Жизнь этого человека, конечно, была далека от совершенства. Библия скупа на похвалы, но отчетливо и без прикрас описывает грехи и падения человека. И все же Давид получил такую оценку Самого Господа. Рассмотрим некоторые эпизоды из жизни Божьего избранника Давида, и постараемся понять, почему он удостоился особой чести называться «человеком по сердцу Божьему». Первая история, над которой мы будем размышлять, записана в 1 книге Царств 24 главе. Долгое время Давид находился в изгнании, под страхом смерти, так как предыдущий царь Израиля Саул хотел убить своего соперника. Давид жил на чужбине, в пещере, в стесненных обстоятельствах, томимый страхом. Часто и в нашей жизни тоже встречаются и «чужбина», и «пещера». Когда наши страдания становятся невыносимыми, мы поднимаем взор к Небесам и вопрошаем: «Господи, почему я? Почему я должен через все это пройти?» Мы можем понять чувства бедного изгнанника Давида. Порой мы встречаем людей, которые доставляют нам множество неприятностей. Один пастор назвал таких людей «учителями терпения». «Учителями терпения» могут быть даже самые близкие люди: например, муж или жена, дети, свекровь, теща, друзья, начальник или коллеги по работе и т.д. В жизни Давида «учителем терпения» был царь Саул. Кстати, Давид приходился ему затем, он был женат на дочери Саула Мелхоле. Однажды (это случилось не один раз) обстоятельства сложились таким образом, что они встретились: царь Давид и царь Саул. 1 Цар. 24: 1–4: «И вышел Давид … и жил в безопасных местах Ен-Гадди. Когда Саул возвратился от Филистимлян, его известили, говоря: вот, Давид в пустыне Ен-Гадди. И взял Саул три тысячи отборных мужей из всего Израиля и пошел искать Давида и людей его по горам, где живут серны. И пришел к

загону овечьему, при дороге; там была пещера, и зашел туда Саул для нужды; Давид же и люди его сидели в глубине пещеры». Саул оказывается перед Давидом совершенно беззащитным, в очень деликатных обстоятельствах. Вот он, ключевой момент! Он, ненавистный враг, теперь полностью в руках Давида! Сейчас самое время от него избавиться!

Представьте себе, что человек, который столько времени мучил вас, причиняя множество страданий, находится теперь в вашей власти. Как легко поддаться искушению и отомстить! Заставить его прочувствовать хотя бы половину того, что пришлось пережить вам. Ведь это справедливо! Что же сделал Давид? Он «тихонько отрезал край от верхней одежды Саула». Со стороны Давида это была не просто невинная шалость или легкомысленная шутка. «Отрезать край одежды» имело в древние времена огромное значение. Например, если муж с женой разводились, муж отрезал край ее одежды. Это означало – для тебя все кончено, ты больше мне не жена. А у Саула одежда была царская. Что это означало? Давид, который был уже помазан на царство, тем самым заявлял действующему царю: «Ты больше не царь. Для тебя все кончено. Теперь царствовать буду я!» И тут же, совершив это действие, Давид не испытал удовлетворение от мести, напротив, почувствовал острый укор совести. 1 Цар. 24:6. «Но после сего больно стало сердцу Давида, что он отрезал край от одежды Саула». Почему сердцу Давида стало больно? Давид глубоко верил в Господа, всегда доверяя Ему свои переживания и беды. А теперь понял, что взял ситуацию в свои руки, не дав место Господу действовать. Он опередил события, ведь пока что царем оставался Саул.

Истории из жизни царя Давида

Здесь приходят на ум слова ап. Петра из 1Пет. 5:6. «Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время». Давид вовремя спохватился. 1Цар. 24:7–9. «И сказал он людям своим: да не попустит мне Господь сделать это господину моему, помазаннику Господню, чтобы наложить руку мою на него, ибо он помазанник Господень. И удержал Давид людей своих сими словами и не дал им восстать на Саула. А Саул встал и вышел из пещеры на дорогу. Потом встал и Давид, и вышел из пещеры, и закричал вслед Саула, говоря: господин мой, царь! Саул оглянулся назад, и Давид пал лицем на землю и поклонился [ему]…». Какое величайшее смирение! Давид оказал своему смертельному врагу величайшую милость, а теперь падает пред ним лицом на землю! Жестокое сердце Саула смягчилось. Осознав великодушие своего соперника, он понял, что получил незаслуженную милость. На мгновение Саул отчетливо увидел свой грех. Если бы царь Израильский внял голосу совести и раскаялся пред Господом! Какой славной стала бы его жизнь! Но, увы, этого не произошло. Совсем скоро он вновь искал возможности избавиться от своего соперника. Но Давид в этой ситуации действовал так, как часто Господь действует в нашей жизни. Мы не заслуживаем ничего, кроме порицания за наши грехи и беззакония. Как часто мы своими мыслями, словами и поступками причиняем сердцу Господа невыносимую боль. Но Он нас прощает и вновь милует! Из этой истории мы можем вынести один очень значительный урок – непостижима милость Божья к недостойным. Ведь именно в этом и заключается главная весть Евангелия – незаслуженная благодать, которую получает каждый грешник, встретившись в своей жизни со Христом. Именно потому, что мы столько узнаем о характере и миссии Иисуса Христа, Давид назван «человеком по сердцу Божьему». Таков наш Господь: Он имеет любящее, сострадательное и прощающее сердце. Он великодушен и беспристрастен, справедлив и милостив. Сокрушатся ли наши жестокие сердца? Оценим ли величайшую милость Божью к нам, грешным? Радиостанция «Голос пророчества». Перевод Натальи ЛАСТЮК.

Южные вести

Жизненные истории

октябрь 2011

БАБУШКА ЛЮСЯ В СИДЕЛКЕ БОЛЬШЕ НЕ НУЖДАЕТСЯ

приехала из Любашевки в Одессу искать работу. Мне предложили работу сиделкой – ухаживать за бабушкой в больнице. Когда я приехала в указанную больницу, увидела мою подопечную. Ею оказалась 84-летняя Людмила Титкова, адвентистка седьмого дня, посещавшая первую одесскую общину. Людмила долгое время болела сахарным диабетом, в больнице находилась в жалком состоянии. Она лежала без сознания. Говорить, смотреть не могла, только слышала. От колен до ступней ее ноги полностью были в ранах. Из ран текла какая-то жидкость, так что за ночь полкровати полностью заливало. Ей давали сильнейшие болеутоляющие и антибиотики, поэтому повредили почти все внутренние органы: и сердце, и печень, и почки. Врач при встрече с родными прямо сказала: «Готовьтесь, вашей бабушке недолго осталось жить». А когда Людмилу повезли на УЗИ, то врач заметила: «Вы же покойника привезли. Там и воды в легких полно, и вообще, бабушка уже обречена». Дочь, конечно, очень расстроилась, заплакала. Надо сказать, что родные заботливо ухаживали за Людмилой, каждый день, несмотря на то что работали, приходили справляться о ее состоянии. Первое, что я начала делать, это постепенно прекращать употребление мощных химических препаратов. Бабушка Люся переносила боли тихо и спокойно, но когда боли уже становились нестерпимыми, у нее начинал дрожать подбородок, и тогда мне приходилось делать ей инъекцию обезболивающих лекарств. Но в других случаях я нашла другой способ: когда бабушка жаловалась на боли, я начинала делать ей слабый массаж спины, переворачивала ее на бок. Я обратила внимание, что при этом она отвлекается от боли и ей становится легче. Однажды, склонившись над Людмилой, я услышала, что она, находясь в таком тяжелом состоянии, постоянно что-то шепчет. Прислушавшись, я поняла, что она… молится за всех, находящихся в палате, за меня, за родных, за свою церковь. Тогда, зная, что бабушка слышит, я взяла Утренний cтраж и начала читать. А рядом лежала еще одна бабушка и когда она услышала то, что я читала из Утреннего стража, то попросила у меня эту книгу и за три дня прочитала до сентября месяца. Она сказала, что впервые услышала о том, что необходимо отделять для Господа субботний день, не воскресный. Ефросинья Павловна, так звали бабушку соседку, оказывается, сама дома читает Библию и почти всю ее прочитала. Она попросила, чтобы ей

дали с собой христианские книги, чтобы она дома их читала. Кроме того, бабушка решила, что с сегодняшнего дня будет чтить День субботний. Через три дня бабушку выписали. А моя бабушка Люся уже через неделю начала говорить, есть. Я, в свою очередь, стала ей усердно делать массажи. Мы постепенно прекратили прием всех вредных таблеток, обезболивающих транквилизаторов. Конечно, и сама бабушка Люся молилась, молилась я, молилась за нее вся церковь. Я регулярно читала ей Библию. А потом Сам Господь помог нам найти подходящее лекарство. «Случайно» мы услышали от одной медсестры о том, что при таком заболевании ног помогают повязки, пропитанные йодобаком и актовегином. Тогда я стала смачивать тампоны этими лекарствами и слегка прикладывать к ранам. Буквально на второй день из ран перестала сочиться вода. Раны стали заживать прямо на глазах. Вскоре отказались от применения обезболивающих средств. А через две недели Людмилу уже выписали. Каково же было удивление врача, которая заявила, что бабушка больше не жилец, когда она увидела, что раны зажили, бабушка стала кушать, говорить, даже пыталась вставать и ходить. Я продолжала ухаживать за Людмилой уже дома. С тоской подумала, кому же теперь буду свидетельствовать. Оказалось, что у бабушки Люси есть внук, который учится в седьмом классе. Мальчик стал задавать мне множество вопросов и мы в течение нескольких часов в день с ним дискутировали. В конце он сказал: «У меня друг православный, и мы с ним беседуем. А теперь после разговора с вами я понял, что церковь адвентистов – истинная церковь». Бабушка уже долго молилась за всех своих родных, которые неверующие и, конечно, за внука. Пресвитеры первой одесской общины совершили обряд елеепомазания. После этого служения дела совсем пошли на поправку. Я старалась следить, чтобы Людмила пила побольше воды, вовремя питалась, ходила в туалет, продолжала делать ей массажи. Вскоре у бабушки Люси появился не только здоровый аппетит, мы даже стали петь с ней псалмы. Давление у нее нормализовалось, стало 120 на 80. Отказались с ней почти от всех лекарств, оставив всего три наименования, действительно необходимых, включая лекарство от сахарного диабета.

Бабушка фактически заново училась двигаться, сначала от одного конца кровати к другому. Через месяц уже самостоятельно ходила в туалет, мылась. А однажды сама пошла на кухню и стала мне готовить ужин, переживая, что я останусь голодная, так как после шести не ем, а время уже приближалось к этой отметке. Увидев бабушку Люсю на кухне, я поняла, что исцеление наступило и мои услуги, как сиделки, уже не будут нужны. Вскоре так и произошло. Галина ТОЛИКА, пгт Любашевка.

ПЕРВАЯ ОСЕНЬ Низко птицей раненой лето Тяжело летело в поля, Где усталым солнцем согрета Безнадежно блекла земля, И разбитые крылья птицы, На лету изменяя цвет, На зеленых ладонях листьев Оставляли кровавый след. Умирало первое лето, Но такой Адаму тогда Представлялась кончина света, И казалось, что навсегда Погибают цветы и травы, Что осин занемогших озноб, Словно привкус смертной отравы, Все сильней, надеждам назло. Он глядел в холодную просинь, И сквозь боль, тревогу и страх, Неуютное слово «осень» Родилось на его устах… Снова лес желтизною тронут, И декабрьские вьюги близки, В нас, адамовых детях, стонут Отголоски его тоски.

октябрь 2011

размышляя о вечном

Южные вести

ПОЖИЗНЕННОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ ПОД НАЗВАНИЕМ «Я»

ногда, когда мечта кажется далекой и непостижимой, когда в мыслях роится хаос… так хочется всё бросить, и просто плыть по течению, отдаться на волю обстоятельств, просто убежать – спрятаться, но, к сожалению, нет такого места на земле, куда можно убежать от самого себя… Люди просто обречены на пожизненное заключение под названием «Я»: сплошь и рядом подобные разочарованию чувства тревожат земных жителей… Не состоявшиеся личности, испытывавшие одиночество, не могущие реализоваться в обществе и во всем обвиняющие абстрактные вещи. Они не видят, что первопричиной их проблем есть не кто-то другой, а они сами… Которые часто сжигают мосты дружбы и отношений со своими друзьями, нарушают обеты верности своим супругам, убегают от людей, которые им не приятны… и тем самым бегут от самих себя... Всегда ищут комфорта в отношениях, строят дружбу на выгодных условиях «мне с тобой хорошо» или «полюби меня таким, какой я есть». И часто разочаровываются в людях, и снова убегают… Всегда и всех расценивают через призму своего «Я», соразмеряя и сопоставляя вся и всех – только со своей личностью. Вместо того чтобы приложить усилия и найти ключ к сердцу своих близких, они заранее опускают руки, так и не коснувшись струн души, не познавши истоков, глубин и начал ЛЮБВИ… Им всегда виднее сучок в глазе своего ближнего, чем собственное бревно, и очень уж они обижаются, если кто-то рискнет им об этом сказать. Ценою такого «риска» бывает

Если бы вы должны были скоро естокая расплата – неприятие ж и разрыв отношений. Подобные умереть и могли позвонить тем ситуации не эксклюзивны, они людям, которых любите, – кому случаются со всеми по причине бы вы позвонили, что бы сказали и… потребительского и эгоистичного отношения друг к другу, а почему вы не делаете это прямо сейчас? следствием всего есть неумение Сергей ЧЕРНЯЕВ, Миннеаполис. любить своего ближнего и делать ему то, что хочешь, чтобы и сказанная из уст нашего Господа тебе делали другие люди. Потребность в любви есть у каж- Иисуса Христа: «Возлюби Господа Бога дого человека, и это нормально – по- всем сердцем твоим, и всею душою лучать свою порцию любви. Но это твоею, и … «возлюби ближнего твоего ненормально, когда люди становятся как самого себя» (Мк. 12:28–31). И эта только «получателями». Для полноты мудрость есть самой прочной основой отношений нужно отдавать в большей для всех человеческих отношений. А мере, чем даже получаешь. Это не про- может, для начала нужно измениться стая теория, она имеет ценность толь- самому и возлюбить всею душою, чем ко когда реализовывается на практи- постоянно ожидать изменения близких людей? Ведь только наше отношеке! Бессмысленно постоянно ныть ние и позиция нашего сердца опреи сетовать: «меня никто не любит» и деляет принятие других людей в круг что-то вроде «я никому не нужен» или своей жизни… Поэтому убегай–не убегай, от саеще это «меня никто не принимает». А, может, хватит уже, а!?! От этого мысли- мого себя все равно не удерешь! Если тельного процесса сжигаются только ты не захочешь изменяться и учиться нервные клетки и приходит депрес- любить по-настоящему, то снова и сносия, состояние человека только ухуд- ва во всех своих взаимоотношениях будешь наступать на одни и те же грабшается. Вместо этого лучше задаться во- ли, а это больно… Всегда ставь себя на место других просами: «А кого люблю я?» и «Что я сделал или могу сделать для тех, кого я людей и попытайся их понять, прежде люблю?» или еще «Принимаю ли я лю- чем сразу выносить свой вердикт. Любить – это огромный труд, и нужно придей такими, какие они есть?» и т.д. Подобные вопросы помогают лагать огромные усилия, чтоб постичь здраво оценивать ситуацию! И часто, это искусство. Для этого у нас, дорогие проводя подобный анализ, я прихожу земные жители, вся жизнь впереди… к выводу, что не всегда я хотела бы, И поверьте, что это стоит любых старачтобы ко мне относились люди так, как ний, и ради этого хочется жить! в той или иной ситуации я отнеслась к Светлана КОНДРАТЕНКО, ним. г. Белая Церковь. Исходя из этого, учишься на своем Подготовила Елена ИЛЬЧУК, опыте, приобретая некую мудрость. г. Одесса. Но коль ценнее другая мудрость,

Южные вести

Поэзия

октябрь 2011

ОДА БИБЛИИ

ОТЕЦ, СЫН И ДУХ СВЯТОЙ

Книга бездонная, книга прекрасная, Мудрая книга – ты слово Творца. Ты нам открыла так четко и ясно Божью любовь, в ней не видно конца. Сколько бы книгу сию не читали б мы, Мудрость ещё там найдется всегда! Жизни счастливой законы представлены Нам в назиданье по слову Отца. Как глубина этой мудрости вечной Трогает сердце и к Богу влечет, Словно река широка, быстротечна В море любви беспрерывно течет. Я этой книгой хочу наслаждаться. Я эту книгу безмерно люблю. Утром я с нею хочу просыпаться, На ночь читать эту мудрость хочу. Счастье огромное, радость великую Мудрость библейская сердцу дает. О, человек, полюби эту книгу! В вечную жизнь она нас приведёт. Без колебаний, без тени сомнения Библию в руки бери и читай. С нею забудешь ты жизни волнения, С ней обретёшь ты потерянный Рай. Сколько её не читай – не получится Мудрость святую испить до конца. Книга бездонная, книга могучая, Книга святая – ты Слово Творца.

В страданьях и лишеньях Мы очищаемся от мук. Проходим испытание на прочность веры, Главное – не опускать здесь рук. Неся свой крест, должны мы проявлять терпенье. А если нет его – просить о благословении. Кидая камень в другого, Задумайтесь на миг, Что он сделал такого, чего не делали вы. Оскверняя себе подобного, Вы можете быть прощены. Но запачкав Имя Всевышнего, Будете низвержены. Возлюбить своего ближнего Не всегда нам даётся легко. А любить врага неистово – Это совсем тяжело. Но нужно смириться и выполнить То, о чём просит Господь, Тогда это будет истина и твёрдая вера в Него. Да не оскудеет рука дающего – запомните навсегда. И не отсохнет рука берущего – не осуждайте его никогда. Давая свою десятину, забудьте о ней навсегда. О том, что правая рука творила, левая знать не должна. Будьте открыты и искренне Впустите в себя Его Свет. Чтобы понять после исповеди, Что ваших грехов больше нет.

Людмила АСАНОВА.

Оксана Стрилец.

Я не Тому молюсь, кого едва дерзает

Моему брату

Назвать душа моя, смущаясь и дивясь, И перед Кем мой ум бессильно замолкает, В безумной гордости постичь Его стремясь;

Я не верю, что Христос тебе не нужен, Я не верю, что с Иисусом тяжелей тебе и хуже, Я не верю, что без Бога жизнь твоя прекрасна, Я не верю, что Голгофа для тебя была напрасна.

Я не Тому молюсь, пред чьими алтарями Народ, простертый ниц, в смирении лежит, И льется фимиам душистыми волнами, И зыблются огни, и пение звучит; Я не Тому молюсь, Кто окружен толпами Священным трепетом исполненных духов, И Чей незримый трон за яркими звездами Царит над безднами разбросанных миров, – Нет, перед Ним я нем!.. Глубокое сознанье Моей ничтожности смыкает мне уста, – Меня влечет к себе иное обаянье – Не власти царственной, – но пытки и креста. Мой Бог – Бог страждущих, Бог, обагренный кровью, Бог–человек и брат с небесною душой, – И пред страданием и чистою любовью Склоняюсь я с моей горячею мольбой!..

Я не верю, что Святая Кровь тебя не оправдала, Я не верю, что Той Жертвы оказалось мало, Я не верю, что любовь ты Божью презираешь, А смерть, ложь и зависть избираешь. Я не верю, я тому, мой брат, не верю, Что ты Богу не откроешь двери, Что домой не хочешь возвратиться, Что желаешь в прах ты обратиться. Я не верю, что Христос тебе не нужен, Без Него – жизнь тяжелее в 10 раз и хуже. Без Творца погибла бы планета... Выбор за тобой! Господь-Бог ждет ответа! Галина БИРЮКОВА.

Семен НАДСОН.

Моя мама – словно Ангел Хранитель Ведёт по жизни меня она. Нас связали прозрачные нити Материнской любви и тепла. От врагов меня оберегает, Закрывая собою от бед, И по жизни идти помогает, Неся с собою солнечный свет. Излучает любовь и заботу, Торжествует её душа. Когда я одержала победу, Ликует со мною она.

Знаю: мама мой лучший товарищ, Драгоценный и преданный друг, Ведь она никогда не оставит Свою дочь, не подставивши рук. Мое сердце наполнено ею, Каждый стук отражает ее. Мою душу любовь отогреет, Затмевая невзгод серебро. Пусть ангел ее охраняет, Отводит обиды и боль. А я молиться стану, Чтоб быть всегда с тобой. Оксана Стрилец.

октябрь 2011

История церкви

Южные вести

зашла в актовый зал клуба УТОС (Общество слепых) г. Одессы с необычным внутренним трепетом. Это было одно из первых богослужений церкви Адвентистов Седьмого Дня, которые я посетила. Вокруг не было ни изображения ликов святых на дорогих иконостасах, ни свечей, ни характерного запаха мирра. Все выглядело очень просто и даже как-то обыденно. А на сцене (в церкви она называется кафедрой) не было священника в длинной черной рясе с густой бородой. Там находился худощавый мужчина среднего роста в строгом темном костюме и галстуке. Его лицо мне показалось несколько изможденным, вместе с тем вдумчивым и одухотворенным. «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» Рим. 11:33. Эти слова, долетевшие с кафедры, поразили меня в самое сердце. Они были произнесены с такой силой и вдохновением, что даже казалось удивительным слышать их из уст такого хрупкого человека. Сегодня, когда прошло почти 15 лет, я не помню, о чем была проповедь, но слова из Священного Писания, прозвучавшие на том богослужении, живы в моей душе до сих пор.

сокровенными тайнами, излить душу, спросить совета. Недавно Николай Иванович пережил серьезное испытание. Тяжело заболела его супруга. Он днем и ночью дежурил у ее кровати, справлялся по хозяйству. Сейчас кризис миновал, супруга выздоравливает. В 2011 году Николай Иванович Павлиогло официально заканчивает свою пасторскую деятельность и идет на пенсию. Когда я договаривалась о том, чтобы провести интервью, трудно было найти время. Суббота – полностью загружена, в воскресенье – гости, чуть позже – молодежное собрание. Каждый день наполнен какими-то событиями. И все же нам удалось пообщаться. С какими чувствами Божий служитель идет на заслуженный отдых, а также некоторые факты из его биографии, думаю, будет интересно узнать и нашим читателям: - Мне и хочется, и не хочется. Хочется отдохнуть, но и без этого служения не смогу. Отставного проповедника, думаю, не бывает. Ведь проповедник – не профессия, это состояние человека. Может, после выхода на пенсию он и отдохнет месяц, два, три, потом возопиет его душа, ему захочется заниматься своим любимым делом, которым занимался всю жизнь.

Это потом я узнала, что невысокий худощавый мужчина – проповедник Николай Иванович Павлиогло. Спустя совсем немного времени я приняла крещение и стала членом четвертой одесской общины церкви Адвентистов Седьмого Дня. Пожалуй, не было человека в четвертой общине г. Одессы, с которым Николай Иванович не поговорил лично, не было семьи, которую бы он не посетил. Его искренняя и простая манера говорить, задушевные слова, касающиеся интимных струн человеческой души, глубокая заинтересованность и уважение к личности как-то сразу обезоруживали, сердце оголялось и хотелось поделиться самыми

- Расскажите, пожалуйста, о вашем детстве. - Родился я на юге Молдовы (пгт Вулканешты) в адвентистской семье. Мои родители уверовали в Господа с юных лет. В семье существовали строгие правила, к у л ьти в и р о в а лось глубокое почтение и уважение к родителям. Детей никогда не оскорбляли и не унижали. А нам, детям, даже и в голову не приходило оспорить повеление родителей. Наверное, именно с детских лет в нас глубоко укоренились принципы уважения к чести и достоинству каждой человеческой личности. - Что повлияло на ваше становление как христианина? - Опыт веры моей матери. Она рассказывала опыты из своей жизни и в конце добавляла: «Как ты думаешь, сынок, могу ли я после этого не верить Богу?» На что я отвечал: «Конечно же, не можешь». Время, в которое я родился, было очень тяжелым. Шел 51–52 год. Двое

моих братьев умерли. Остался средний брат и сестричка. Когда мой средний брат родился, он сильно заболел и тоже находился при смерти, ничего не ел, глазки закатились. Тогда мама положила его на кровать, помолилась так искренне и ревностно, будто чтото от сердца оторвалось: «Господи, что бы ни случилось, я от Тебя не отрекусь, но, пожалуйста, спаси моего сына!» Буквально сразу после произнесения молитвы сын поднялся и попросил кушать, значит, болезнь отступила. Когда я слышал эти богодухновенные опыты моей мамы, а также после бесед с отцом я понял, что вся атеистическая литература – блеф и пустота. И все же стал я верующим человеком, думаю, по ходатайственной молитве моей матери. Ведь вера – это тоже дар Божий. - Когда вы приняли крещение в Церкви Адвентистов Седьмого Дня? - В 18 лет меня призвали в армию. Я еще не был крещен, не являлся членом Церкви, но отстаивал Божьи принципы из Священного Писания, в частности, соблюдал субботний день согласно четвертой заповеди Десятисловия. Тогда меня осудили на три года лишения свободы за отказ работать в субботу. Два года я отсидел в Минском лагере, а потом год и три месяца на Дальнем Востоке. Но Господь меня не оставил. Я понимал, что Он со мной, так как во время заключения было множество сверхъестественных проявлений, которые человеческой логикой объяснить просто невозможно. Я служил в МВД. Офицеры, которые хотели меня отправить за решетку, грозились, что когда они меня посадят, зеки сделают гомосексуалистом. Когда меня привели к месту отбывания наказания, в зону, ко мне подошли 2 человека и начали расспрашивать, кто я, откуда, за что посадили. Долго расспрашивали, а потом отошли в сторону, посоветовались, вернулись обратно и сказали: «Николай, в этой

Продолжение на стр. 7

СЛУЖИТЕЛЬ ДОЛЖЕН БЫТЬ ВОЗРОЖДЕННОЙ ЛИЧНОСТЬЮ

Южные вести

История церкви

Окончание. Начало на стр. 6

зоне тебя больше никто никогда не тронет». Оказывается, эти люди были известными криминальными авторитетами. Их боялись даже целые группировки. И действительно, меня за время заключения никто ни разу не обидел и пальцем не тронул. Чудесным образом произошло и устройство на работу. Когда распределяли рабочие места, я высказал мысль, чтобы мне назначили такую работу, при которой я мог бы выполнить в течение недели норму за субботу. Тогда один из начальников отрядов сказал: «Дайте мне его, я посмотрю, как он это сделает». После этого привел меня в цех, где находилась огромная 10-тонная ванна с ацетоновой краской размером два с половиной метра длиной, полтора метра шириной и два метра высотой. Мне нужно было опускать в эту ванну панцирные кровати, а затем по конвейеру заталкивать их в сушильную печь. Конечно, было понятно, что даже самый здоровый человек эту норму выполнить не сможет. Это при том, что питался я на зоне очень

После двух лет в лагере меня еще на один год отправили из зоны на Дальний Восток на поселение. Там в 1973 году заключил завет с Господом, приняв крещение от проповедника Петра Павловича Шахматова. - Расскажите о вашем пасторском служении. В 1975 г. меня пригласили на пасторскую работу. 36 лет я служу пастором. Совершал служение в Килие, Болграде, Котовске, Рени, в двух общинах г. Одессы, Евпатории, Феодосии, сейчас опять в Болграде. В 1995 году рукоположили в сан проповедника. За время пасторского служения было огромное множество интересных опытов. Но наиболее приятные воспоминания о моем пасторском труде связаны с четвертой общиной города Одесса. Мне особенно запомнился один случай. Церковь посещала одна неслышащая сестра, которая к тому еще имела плохое зрение. Она с собой носила специальный слуховой

скудно. Продукты все готовились на свином жире. Поэтому мое меню состояло из хлеба и воды. Утром – пятая часть хлеба, в обед – четвертая часть и на ужин – пятая часть хлеба. Еще я покупал себе пачку маргарина за 7 рублей на месяц, но его хватало ненадолго. Таким образом я питался в течение почти двух лет. Начальник отряда привел меня в рабочую зону к мастеру цеха, дал указания по поводу работы и удалился. Отыскался один зек, который стал высмеивать меня, мол, скоро один богомольный умрет, он ничего не ест, верит в какого-то Бога. Это услышал мастер цеха. После разговора со мной мастер цеха отменил повеление начальника отряда и дал мне совершенно другую работу: загибать гвоздики на детских кроватях. Когда начальник отряда узнал об этом и пришел разбираться, мой защитник ему резко ответил: «Ты хозяин в своей зоне, а здесь, в производственной, хозяин – я. Ты хочешь, чтобы он упал в эту ванну, а я за него отвечал? Он там никогда работать не будет». Так я получил совсем другую работу.

аппарат и очки. Мы прошли с нею курс уроков, подготовили ко крещению. Служение проходило в Лузановке. Она попросила, чтобы крещение совершил я. Сняла с себя очки, аппарат, переоделась. После обряда крещения ее лицо сияло. Когда она вышла из воды, подруга напомнила о слуховом аппарате и очках, на что сестра ответила: «Мне все это уже не нужно, я хорошо слышу!» Произошло действительно сверхъестественное вмешательство великого Бога. Другой случай произошел в Евпатории. У одной сестры лет пятидесяти нашли в груди раковые шишки. Она попросила меня, чтобы совершили обряд елеепомазания. Мы с двумя пресвитерами совершили это служение. Через некоторое время сестра проверилась, и у нее не обнаружили ни одной шишки. - Расскажите немного о своей семейной жизни. - Женился я в возрасте тридцати лет на день своего рождения. Моя супруга Любовь Ивановна мне дана Богом в самом прямом смысле этого

октябрь 2011

слова. Мы с ней на 100 процентов уверены, что наш союз – Божья воля. Знакомы с детства. Наши общины находились в 15 км друг от друга. Моя мама родом из того же села, что и супруга. Я благодарю Бога за своих детей. У меня их трое. Сейчас уже двое внуков. - В чем, на ваш взгляд, отличие между пасторским служением в прошлые годы и теперь? - Во времена атеизма немножко сложней было приобрести людей для Господа. Но если люди уже обращались к Богу, то были тверды в вере, исключение из церкви было крайне редким явлением. В то время высоко ценили авторитет служителя. Сейчас больше свободы в проповеди Евангелия, но вместе с тем ощущается намного более сильное влияние негативных тенденций греховного мира. К сожалению, то, что тогда было исключением, сегодня почти норма. Например, за время 15–20 лет моего служения в советские времена я знал только два развода. Это было вопиющее событие регионального масштаба. - Что, по вашему мнению, самое главное в пасторском труде? - В пасторском служении есть несколько ключевых моментов. Наиболее популярный ответ – любить Бога и людей. Если проанализировать мое служение, я всегда старался относиться с глубоким уважением и почтением к личности любого человека. Для того чтобы проповедовать людям любовь Христа и Божью истину, необходимо оберегать и ценить достоинство каждого. Если я встречал людей мудрее, опытнее себя, учился у них, если я обладал какими-то знаниями, старался делиться ими с окружающими. Служитель, на мой взгляд, должен иметь огромное трудолюбие. Он должен быть возрожденной личностью, руководимой Духом Святым. Его служение должно быть зажжено свыше, не человеческим огнем, но огнем Божьим. - Что бы вы пожелали молодым служителям? - Чтобы они были верны учению Слова Божьего, которое изучают и проповедуют. Чтобы они были людьми, которые ищут совета прежде всего у Бога и, если имеют успех, не забывали, Кто является источником этого успеха. Чтобы не надеялись на человека, не были карьеристами, не стремились показать себя, а чтобы Господь управлял их жизнью. Еще очень важно сегодня остаться самобытным, отделенным, освященным, не растворенным с традициями и понятиями греховного мира, не оказаться под влиянием той культуры, философии окружающего мира, чтобы руководствоваться Божьими принципами, а не понятиями человеческими, в том числе и своими личными. Интервью вела Наталья ЛАСТЮК.

Южные вести

октябрь 2011

ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЙ НАСТРОЙ ДАЕТ УСПЕШНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ

ла обычная, на первый взгляд, проповедь. Ее проводил 17 сентября этого года в Чаплинской общине руководитель отдела субботней школы и личного служения Южной Конференции Виктор Онуфрийчук. И все же необычность была заметна в том, что слова проповедующего касались каждого сердца. Многие из присутствующих не только запечатлевали изложенные мысли в сознании, но и фиксировали их в своих блокнотах. Речь шла о том, как повысить коэффициент полезного действия каждого участвующего в миссионерской работе, как сделать церковь высокоэффективным действующим и целеустремленным организмом, какими качествами характера для достижения успеха должны обладать настоящие благовестники. Вскоре после проповеди прозвучал также семинар, посвященный проведению библейских уроков с людьми по месту их жительства.

Вдохновленные призывом руководителя семинара, энтузиасты-миссионеры изъявили желание применить полученные знания на практике. Подкрепившись физически (об этом, кстати, позаботились мастерицы кулинарного дела Надежда Широкая и Оксана Кохановская), все желающие попарно отправились в разные микрорайоны Чаплинки, чтобы проповедовать весть о Христовой любви. Сопровождали благовестников пастор общины Сергей Ляховский, Сергей Шаповалов, а также Виктор Онуфрийчук. Ровно в семнадцать часов бригада миссионеров вновь собралась в Чаплинском доме молитвы, чтобы обменяться опытом встреч с людьми по

месту их проживания. Результат был весьма утешителен: десять человек дали согласие на изучение Божьего слова на дому. Положительный настрой на успех нашел реальное практическое подтверждение. Владимир КАЛУЖЕНКО, пгт Чаплинка Херсонской области.

ЛАГЕРЬ СПАСЕНИЯ

Программа: Лагерь Спасения «Исцели дух и тело» Для адвентистов, их родственников и друзей в Судаке будет проходить удивительная программа, которая имеет двойную цель:

Оздоровительная программа и Духовная программа С 24 октября по 3 ноября. Стоимость путевок – 450 грн.

Заказ путевок:

Координатор Адвентистской миссии ЮК Александр Билый, тел. 0937548699

Спешите! Количество мест ограничено! Наш адрес: 54024, г. Николаев, а/я 45, «Южные вести». Тел. (0512) 24-61-67, факс (0512) 55-67-67. Е-mail: scsda@mail.ru, nebesa73@mail.ru. Отпечатано в типографии издательства «МедНа».

Ответственная за выпуск – Наталья Ластюк. Рецензент – Виктор Онуфрийчук. Корректор – Hила Малая. Дизайн и техническая редакция – Руслан Орлов.

Редакция оставляет за собой право редактировать и сокращать тексты.