


детям... 2
Жанна Каминская
ПРОПОВЕДЬ
Спасая ребёнка — спасёшь мир 3
Александр Сахаров
ТЕМА НОМЕРА
Духовное воспитание детей, живущих в светском обществе..... 5
Оратаи Чуресон
ПРОЕКТЫ ОДС /ТЕМА НОМЕРА
Проекты детского служения ....... 8
ЕВАНГЕЛИЗАЦИЯ План спасения детей. Детская каникулярная школа ............. 10 Светлана Белая
ХРИСТИАНСКОЕ
e-mail: solph@lifesource.ru

Дорогие родители, дети, руководители детского служения!
Церковь — это духовная семья для каждого, особенно для детей. Важно, чтобы дети были
уверены, что они в безопасности, чувствовали
нашу любовь и заботу. Поэтому необходимо сделать нашу церковь местом, где каждый
ребёнок сможет расти, развиваться и быть
частью большой дружной семьи. А инвестиции
в детское служение — это инвестирование в
будущее церкви.
Сегодня в детском служении мы сталкива-
емся с серьёзными вызовами, которые требу-
ют пристального внимания и многих усилий.
В современном мире технологии и внешнее
влияние становятся всё более доминирую-
щими, информация доступна в любом виде и
объёмах, а её воздействие на детей становится всё более сильным. Поэтому адвентистская
церковь разрабатывает стратегии, которые

помогут родителям защитить детей от греховного влияния. Для этого мы делаем акцент на всестороннем подходе, который включает в себя
руководители и учителя, вы — те, кто обучает, направляет и вдохновляет. Вместе с этой ответственностью приходит и немало вызовов. Важно постоянно развивать своё мастерство, быть в курсе современных тенденций и подходов в детском служении. Создавайте благоприятную среду, где каждый
Представим,

родителей. Напротив, с жадностью изголодавшегося бездомного поглощают культуру, упиваются образом жизни этого мира в худшем его проявлении. Они тонут в развлечениях, которые разруша-
ют их души и тела, теряют достаток, нажитый их родителями, попадают в зависимости, имеют беспорядочные половые связи, приобретают болезни, которые не свойственны их возрасту.
Выражаясь словами апостола Павла, «они, дойдя до бесчувствия, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью» (Еф. 4:19). От такого образа действий их
жизнь постепенно превращается в руины. Представили? Тяжёлая
своих, Который вывел их из Египта, и устремились к чужим богам, богам народов, живших вокруг них, и поклонялись им, навлекая на себя гнев Господень. Господа они оставили, служа Ваалу и астартам» (Суд. 2:10-13. ИПБ).
На мой взгляд, это был один из самых опасных моментов в истории человечества! Никогда цивилизация не была так близка к катастрофе.
Не слишком ли драматично, спросите вы?
Обсудим это вместе.
Израильский народ был свидетелем величайшего

Закона? Вот что об этом периоде пишет Вестница Божья в
«Патриархи и пророки»: «Бог поселил Свой народ в Ханаане, чтобы он, подобно могущественному щиту, сдерживал поток
безнравственности, способный затопить мир. Если бы Израиль был верен
Ему, то шёл бы от победы к победе».
Мир погрузился бы в беспросветную тьму, где уже не было бы места
ни любви, ни честности, ни памяти о
Живом Боге.
Бог заботился не только об избранном Им народе. Он заботился о цивилизации, которая могла уйти
в небытие, отвергнув Божественное Откровение.
Вот почему поднятая тема – вовсе не сгущение красок, а вполне реальная угроза, о которой стоит серьёзно задуматься. И история из
книги Судей способна многому научить жителей XXI столетия.
Не будем забывать, для чего нам
дано Писание. «Всё это происходило
с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим послед-
них веков» (1 Кор. 10:11).
Давайте посмотрим на хроноло-
гию событий изучаемого эпизода.
Трагедии, описанной во 2-й главе
книги Судей, предшествовали определённые события. Для
народом, способным за себя постоять, живя в укреплённых городах, а не кочуя и ютясь в палатках: «…но народ, живущий на земле той, силен, и города укреплённые, весьма большие, и сынов Енаковых мы видели там…» (Чис. 13:29).
Страх Израильского народа, описанный в книге Чисел, заставил их отсрочить заселение в землю Обетованную. Позже родители «потерянного поколения» во главе с Иисусом Навином всё же овладели Ханааном. Но при этом
именно в их семьях выросло поколение, «не знавшее
дел Его, какие Он делал Израилю» (Суд. 2:10).
Вопросы, от которых невозможно легко отделаться: КАК ТАК ПОЛУЧИЛОСЬ, ЧТО У ТАКИХ РОДИТЕЛЕЙ ВЫРОСЛИ ТАКИЕ ДЕТИ? Почему родители не смогли передать веру? Почему молодёжь предпочла другой
с детьми? Стоило это того, чтобы передать им личный опыт соприкосновения с Богом? Тут решать каждому из нас. Ясно одно: когда «сердца отцов обращены к детям, то сердца детей обращаются к родителям» (Мал. 4:5,6 ИПБ). И они с большой долей вероятности примут эстафету веры и проповеди Евангелия следующим поколениям!


Однажды мой сын-старшеклассник пришёл
домой и выразил сомнение в том, что Эллен Уайт была пророком Божьим.
Оба наших ребёнка были воспитаны в глубоком уважении к служению Э. Уайт. Во время семейных богослужений мы часто вместе читали её труды.
Выслушав сына и узнав, откуда взялись подобные идеи, я поняла, что в наших церковных школах секуляризм начал оказывать влияние на мировоззрение некоторых людей, в частности, на классного руководителя. Многие люди формируют и выражают личные интерпретации Библии. При этом, чтобы утвердиться в своих суждениях, они ищут людей, разделяющих их взгляды. Когда такие идеи распространяются
из-за секуляризма. Отметив его влияние на убеждения членов церкви, особенно на молодое
поколение, он сказал, что «ползучая секуляризация и её влияние через развлекательные СМИ
возымела действие на взгляды молодёжи».
В мире, где широко распространены информационные платформы и где всё больше детей, рождённых в верующих семьях, попадают в государственные школы или учатся у учителей, которые прививают ученикам мирские понятия, становится всё труднее

Практические подходы к воспитанию детей, живущих в светском обществе.
НАПРАВЛЯЙТЕ ДЕТЕЙ К ПОНИМАНИЮ БОЖЬЕГО СЛОВА
• Духовное основание. Регулярное изучение и размышление над Словом Божьим помогут детям понять свою идентичность, цель и ценности Божьего Царства. Библейские истории и 28 основ вероучения, глубоко укоренённых в Писании, раскроют перед ними сущность Бога и Его план спасения.
• Осмысленная защита своей веры. Помогите детям понять, почему они верят в то, во что верят, и как отвечать на сомнения или вызовы, с которыми они могут столкнуться.
ПОДАВАЙТЕ ПРИМЕР
ХРИСТОПОДОБНОГО ХАРАКТЕРА
• Живите согласно тому, чему вы учите. Проявляйте христоподобный характер. Часто в секулярной среде продвигаются идеи эгоизма или условности. Но
вы покажите детям, как жить по вере в соответствии с библейски-
ми принципами, быть честными, любящими и смиренными.
• Искренность. Дети быстро распознают лицемерие, поэтому очень важно, чтобы ваша вера была настоящей и проявлялась в повседневной жизни. Опирайтесь на Божью благодать не только в моменты успеха, но и когда сталкиваетесь с трудностями и неудачами.
ПРИВИВАЙТЕ ДЕТЯМ ОСОЗНАНИЕ ИДЕНТИЧНОСТИ ВО ХРИСТЕ
• Укореняйте их в Божьей любви. В мирском обществе дети могут испытывать трудности с самоопределением, так как на них влияют постоянно меняющиеся нормы. Помогите им понять, что их особенность – единение с Христом, что они – возлюбленные дети Божьи, созданные по Его образу и подобию.
• Подтверждайте их ценность. В мире, ставящем акцент на внешности, успехах и популярности, подтвердите ценность ваших детей, основанную на Божьей любви и благодати. Помогите им понять, что

• Служение ближним. Научите детей любить людей и служить нуждающимся в церкви и за её пределами. Это действенный способ, чтобы явить любовь Христа
и противостоять эгоистичному
менталитету светской культуры.
• Социальная справедливость.
Вовлекайте детей в беседы о социальных проблемах, учите их библейскому взгляду на милосердие и сострадание. Поощряйте их жить по вере через деятельность, направленную на решение проблем бедности, неравенства и других социальных проблем.
ПОМОГИТЕ ДЕТЯМ ПОНЯТЬ, КАК ИХ ВЕРА ПОМОЖЕТ ИМ
В БУДУЩЕМ
• Перспектива с точки зрения вечности. Светское общество часто делает акцент на немедленном удовлетворении своих потребностей, поэтому помогите детям развить точку зрения, учитывающую перспективу вечности: их
поступки и вера во Христа имеют долгосрочное значение. Жизнь во Христе — это не

мастер-классы.

ны, спасены и согреты. Елена Кириллова «ДРУЖБОЛАНДИЯ»
добру, дружбе и духовным ценностям, на территории Крымской

членов адвентистской церкви. Детский городок
уже около 500 детей, не считая родителей. Цель проекта – познакомиться с городскими учреждениями и понять, для чего нужны и чем занимаются: паспортный стол, полиция, пожарная часть, музыкальная школа, скорая помощь, церковь и др. На каждой станции присутствует представитель организации, который объясняет, какова её миссия в обществе. Детей объединяют в команды по 10–12 человек, к каждой команде прикреплён гид. Он ведёт


занятия творчеством в атмосфере дружбы. Цель проекта – общение, установление добрых отношений с
родителей
на чашку чая. При сотрудничестве детского, женского, дьяконского отделов и субботней школы были подготовлены пригласительные билеты для детей и родителей. В день открытия клуба пришли восемь женщин и 24 ребёнка, несколько пожилых женщин. Дети и подростки разошлись по классам: 4-6
ДЛЯ ДЕТЕЙ
Когда приближаются новогодние праздники, Церковь АСД на территории Западно-Российского союза прово-
дит для детей Рождественские встречи, где им рассказывается о Христе.
Этот проект объединяет общины в евангельском служении. Например, в посёлке Заокском, в городах
Нижнем Новгороде, Подольске распространяются пригласительные, создаётся специальный сайт, где любая семья может зарегистрироваться. В день начала программы всё начинается с радушной встречи на улице. Детям представлен мини-зоопарк,

больше 12 уче
ников, и внимание уделяется каждому ребёнку.
Педагогический коллектив —
17 человек, 50% составляют христиане адвентисты, остальные педагоги прошли собеседование и ознакомились с принципами адвентистского образования.
Ежедневно в школе проходят уроки доброты, уроки мудрости. Проводится много различных праздников. На День учителя объявляется «День самоуправления»: старшеклассники проводят уроки для младших классов, а один из учеников назначается «директором



Иисусе Христе. В этом состоит
миссия последователя Христа – рассказать весть
спасения ближнему. Именно это и предполагает-
ся в Библейской каникулярной школе (БКШ). А что такое БКШ, спросите вы? Это встреча
детей с Иисусом, знакомство с Ним в игровой и
познавательной форме, где радость и хорошее
настроение, песни и игры! А еще творчество, дружба, угощение и подарки – всё это помогает
ребятам ближе узнать нашего Спасителя. В церкви «Маранафа» города Кишинёва


на характер» (Уайт Э. Воспитание). В завершении каждой встречи ребятам
задания, которые
им закрепить урок и применить его на практике. Детей знакомили не только с жизнью Иисуса, но учили поступать так, как поступал Христос. Видя добрые перемены в своих детях, родители лично благодарили организатора такой малоизвестной для них Библейской школы. По окончании БКШ ребятам со-
всем не хотелось расходиться, и тогда Лариса решила организовать клуб «Следопыт», куда пригласила
всех ребят. Так в общине появился
клуб следопытов из двадцати ребят, где почти все члены клуба – дети, чьи родители не являются членами
церкви.
Важно быть для детей не только
другом, но и компаньоном. С ним
можно почитать Библию, обсудить
важные темы и задать интересующие вопросы. Вместе молиться, петь хвалебные песни, развивать веру в
Бога. Такой подход создаёт крепкую
и доверительную дружбу. Дети видят
не только учителя, но и пример для
подражания, который приближает их
к Богу. Этот подход широко практи-
ковался на встречах следопытов в
общине «Маранафа». Они стали для
каждого из них хорошей традицией и привычкой в общении и изучении Библии. «Святой

Э. Советы родителям, учителям и учащимся).
Ребята стали посещать и субботние богослужения, принимать активное участие
следующая БКШ приводила детей и родителей к Иисусу. В результате такого служения детям несколько родителей стали регулярно посещать церковь. Придя на праздник Жатвы, услы-


ристианское образование — это
больше, чем простое преподавание религиозных истин. Это целенаправленный процесс, направленный на формирование не только интеллектуаль-
ных, но и духовных основ личности ребёнка, его ценностей и убеждений.
Я считаю, что для того, чтобы заложить
прочный фундамент духовного образования,
необходимо начать с личного примера родителей. Дети копируют модели

нию церкви и участию в церковных мероприятиях. Это способствует формированию прочного духовного фундамента и даёт детям возможность увидеть, что вера — это не только личное переживание, но и жизнь в общине.
• Создание атмосферы доверия и поддержки.
Важно, чтобы в семье была атмосфера, в которой ребёнок не
боится задавать вопросы и делиться своими переживаниями.
Родители должны стать для детей
первыми духовными наставниками
и поддержкой.
Когда в жизни ребёнка наступает
период интенсивного интеллектуального развития, следует начать
его подготовку к школе.
Подготовка к школе — это не
только образовательные аспекты, такие как обучение чтению и
письму, но и закладка морального фундамента — нравственной основы и духовных принципов. Родители должны прививать ребёнку такие качества как честность, доброта, уважение и терпение. Это те ценности, которые помогут ему взаимодействовать с детьми и преподавателями.
ПРАВИЛЬНАЯ ПОДГОТОВКА ВКЛЮЧАЕТ В СЕБЯ НЕСКОЛЬКО ПУНКТОВ:
• Формирование христианского мировоззрения. До школы ребёнку важно научиться понимать основы христианского учения и увидеть в людях Божий
ценностям даже в сложных ситуациях. Это обеспечит ему способность к противостоянию негативному влиянию. Христианское образование закладывает основу для долгосрочного духовного роста и формирования волевого и целеустремлённого характера. Дети, наученные и воспитанные в христианской среде, обладают более устойчивыми моральными принципами и способны принимать решения, основанные на вере. Это помогает им справляться с жизненными трудностями и сохранять
формирует понимание того, что каждый человек призван к служению
укрепляет личную веру ребёнка, но и помогает ему приносить пользу
Поэтому важной частью христианского образования является воспитание у детей чувства принадлежности к церковной семье и желание исполнять миссию, порученную Христом. Школа играет важную роль в жизни ребёнка, и поэтому задача родителей


Идентичность — это понимание человеком
своей сущности, которое формируется через
личный опыт и знания об окружающем мире.
Идентичность личности представляет собой
состояние, при котором существует определённый образец, норма, «значимый другой»,
ориентируясь на которого, человек ощущает
себя в своей среде.
Семья является начальной социальной
группой, где формируется идентичность ребёнка. В формировании личности ребёнка
его религиозная идентичность имеет фунда-
ментальное значение. Сегодня мы всё чаще

задаёмся вопросом, что предпринять, чтобы дети, вырастая, оставались верными Господу? Многое зависит от отца
ют в присутствии Бога,
туда своих
Божьего характера? Преимущество родительского воспитания заключается в том, чтобы помочь детям приобрести религиозные и духовные знания, которые они возьмут с собой во взрослую жизнь. Регулярное посещение собраний в субботний день, участие в семейных
библейских текстов в кругу семьи помогают детям лучше понимать христианские принципы и применять их в своей жизни. Это производит преобразование в сознании, формирует в детях христианский характер, укрепляет их духовную связь с Богом и помогает развивать адвентистскую идентичность.
2. Один из важных принципов в адвентистской семье — возвращение десятины и приношений. Как это влияет на ребёнка? Регулярная практика становится живым примером и воспринимается как важная часть веры. Это формирует щедрость, ответственность и мудрое управление финансами в будущем. Закладываются духовные ценности, которые являются основой адвентистской жизни. Благодаря участию в приношении десятин и пожертвований, у ребенка создаётся понимание локальной и глобальной адвентистской идентичности, т. к. эти средства поддерживают деятельность церкви, закрепляют привычку заботиться о нуждах людей. Возвращение десятины –это отношения с Богом и способ обучения детей доверять Ему в финансовых вопросах.
3. Важным аспектом в формировании
Субботняя школа часто включает в себя творческие элементы: сценическое искусство, музыку и поэзию, что позволяет детям выражать свою веру через творчество. Посредством
и историями, что способствует усвоению ими важных
«Влияние тщательно охраняемого христианского дома
детей и юношество является надёжной мерой, предотвращающей растление, господствующее в мире...» (Уайт Э. Христианский дом. 20.1,2).
Таким образом, субботняя школа предоставляет детям не только знания о вере, но и помогает

Бесспорным
на свой нелёгкий
путь. Не раз, даже находясь под преследованием, она продолжала сиять Божественным
светом и открывать людям истину, неся в их
сердца спокойствие, радость, согревая их
своими заверениями и вселяя надежду на то, что Бог не забывает Своих детей.

Слово Божье неизменно и вечно, оно несёт в себе мир и благодать, обладает невероятной силой и воздействием на разум человека. Захватывая
она одна, является источником проверки истинности наших взглядов, мнений и веры. Божье Слово во все века было светом, который указывал человеку направление: «Слово Твоё — светильник ноге моей и свет стезе моей… Откровения Твои, которые Ты заповедал, — правда и совершенная истина» (Пс. 118:105, 138). Осознавая эту истину, церковь всегда уделяла значительное
их на косяках дома твоего и на
воротах твоих» (Втор. 6:6–9). Это
означает, что в жизни родителей
есть задача номер один: передать
желание исследовать Библию
своим детям.
Эллен Уайт пишет: «Пусть
родители учат их любви Божией
таким образом, чтобы в семейном
кругу эта тема была приятной, а церковь пусть возьмёт на себя от-
ветственность питать как агнцев, так и овец стада»1. Родители и
церковь — это два крыла, которые Бог даёт детям, чтобы они
могли «взлететь» на духовную
высоту и смело парить, черпая в
Библии истину о Боге. На протяжении более 20 лет цер-
ковь в Беларуси ежегодно проводит фестивали библейских книг. На
протяжении восьми месяцев дети с помощью родителей изучают одну
библейскую книгу и учат 5–6 глав
наизусть, один стих в день. В силу
возраста и своих способностей
кто-то может выучить одну главу,
кто-то три, а кто-то шесть глав.
Каждый из ребят рассказывает эти главы и стихи в своей церкви на богослужении. И это их вклад
в служение церкви. Так на протя-
жении года члены церкви не один раз слушают эту книгу на служении.
Это побуждает их самих открыть и
исследовать Библию.
Во второй день фестиваля дети участвуют в викторине по этой
книге, отвечая на разные вопросы. Порой бывает и непросто
на их здоровье и психике, это огромная ответственность в духовном наставлении детей. Только твёрдое библейское основание может помочь им устоять. Церковь и родители должны сформировать у детей правильное отношение к Библии. И начинается это лично с каждого. В одной семье отец ежедневно уделял время для чтения Библии и делал это так, чтобы его дети это замечали. И со временем у детей появился во-
ответить на их же вопрос: «Возьмите корзину, в которой мы носим


НАСТАВЛЯЙТЕ ДЕТЕЙ
НА ВЕРНЫЙ ПУТЬ
проявляем
заботу о них, но и закладываем фундамент для
будущего Церкви и общества. Об этой взаимосвязи Эллен Уайт писала в своём духовном
наследии: «Будущее нашего общества определяют молодёжь и дети нашего поколения,

рост («подрастая»), умственный («в мудрости»), духовный («в
у Бога») и социальный («у людей»), и это четыре основные сферы развития ребёнка. Хотя у детей есть определённые
ляет разностороннее развитие его жизни. Она писала, что «умствен-
ная и нравственная сила зависит от физического здоровья» (Там же. Т.1. С. 61).
В трудах Эллен Уайт есть много
полезных советов об умственном
воспитании и развитии детей и
молодёжи. Она отмечает, насколько важно «формировать интеллект учеников и обучать их различ-
ным наукам». «Будущий характер
молодёжи складывается на этапе
начального образования. Тем, кто имеет дело с юными умами, надо стараться привести в действие их лучшие качества, чтобы дети быстрее узнали, как управлять своими способностями и наилучшим образом использоват их» (Уайт
Э. Свидетельства для церкви. Т. 3. С. 135).
В своих наставлениях Э. Уайт неоднократно отмечает роль Божественной силы в воспитании детей и говорит, что «дети и молодёжь
имеют драгоценную возможность
подчинить свой ум контролю Святого Духа и стать интеллектуальными христианами»; при этом «их умственные и нравственные способности могут гармонично развиваться…» (Уайт Э. Превозносите Иисуса Христа. С. 91).
Говоря об эмоциональном росте, следует отметить важность формирования у детей эмоциональной устойчивости и твёрдых убеждений. По убеждению Эллен Уайт, «мы не можем даже на мгновение ослабить нашу бдительность. Мы не
помнить, что «дети подражают родителям, поэтому нужно
Богу и благоговеют перед Ним, то и дети, наученные тому же, будут служить Ему» (Уайт Э. Вести для молодёжи. С. 215).
Верующие родители-адвентисты часто стоят перед задачей, как привить своим детям любовь к чтению Библии и духовного наследия Церкви АСД. Здесь можно привести несколько полезных советов:
1. Следует помнить о первостепенности личного примера. Поэтому, родители, читайте при детях Библию и труды Эллен Уайт.
2. Учитесь читать детям с ранних лет. Выберете подходящие для понимания детей небольшие эпизоды, биографические описания, путешествия, опыты — и читайте им вслух.
3. Вовлекайте детей
дискуссии о прочитанном.
4. Следует подбирать соответствующие тексты. Вместо сложных богословских трудов читайте детям рассказы о жизни Э. Уайт и первых адвентистов, в том числе опыты из их детства. Для этого могут быть полезными рассказы из книги
5.

под-
взрослых, обладающих духовной зрелостью.
Предлагаю ознакомиться с некоторыми по-
ложениями этого служения.
АКСИОМА 11. Служение подросткам
начинается тогда, когда взрослый хри-
стианин находит благоприятный способ
взаимодействия с ними.
Многие взрослые ведут себя неумело в
общении с подростками. Они не знают, как
установить с ними контакт. Однако в общении с подростками «нужно заслужить право на

голос».
в материальной поддержке друг друга.
Согласно исследованиям, в наи-
более успешных группах по работе
с подростками наставники про-
водят с ними 11,4 часа в неделю.
В работающих церквах средний
показатель составляет 40 минут в
неделю на одного подростка, а в
некоторых всего — 6 минут.
АКСИОМА 3. Подростковое служение завершается, когда отношения между взрослым и
подростком прерываются, либо
больше не ведут подростка
к духовной зрелости.
Иногда хорошее служение подросткам ослабевает и сводится к
проведению простых мероприятий. В таком случае усилия станут неэффективными. Чаще всего это происходит из-за разрыва связей. Взрослый и подросток постепенно отдаляются друг от друга, так как прежние интересы их больше не связывают, или они утратили взаимопонимание.
Одной из распространённых проблем, которую допускают взрослые, является стремление сосредоточить внимание исключительно на формах деятельности (спорт, музыка, сценки), отводя на второй план задачи духовного роста. Этот тот самый случай, когда хорошее – враг лучшего!
АКСИОМА 4. В большинстве случаев влияние семьи на формирование ценностей подростков выше влияния подросткового наставника.
Эта аксиома помогает понять, почему в адвентистской церкви занятия с подростками выведе-
ны в клубное служение. Клубное служение подразумевает встречи, которые помогают семье, а не заменяют её. Семья — главный институт влияния на подрастающее поколение. Телефонный опрос 723 случайных подростков показал, что за советом в серьёзном жизненном вопросе подростки в первую очередь (75% из 100%) обратились бы обязательно к маме, 50% из 100% говорили об отце, и 50% поставили на возможное третье место друзей. Семья продолжает занимать важное место в жизни ребёнка.
АКСИОМА
своим друзьям. Цель движения волонтёров-миссионеров
чтобы помочь подросткам узнать об Иисусе. Вовлечение подростков в служение поможет им самим духовно расти и углубляться в Слово Божье. Церкви в начале XIX века создавали различные общества для подростков чтобы помочь школам и обществу жить по-христиански. АКСИОМА 6. Подростковое служение


– Лариса Николаевна, расскажите
немного о себе, о вашей семье, где вы живете и трудитесь?
В 1996 году мы с сыном приняли крещение в Донецке, а в 1997 году
вернулись на родину, в Кузбасс и переехали в Мыски — маленький город в Кемеровской области. Первые адвентисты сюда приехали в 1966 году, была основана адвентистская община.
Община росла и мечтала иметь свой
молитвенный дом. Мечта осуществилась в 2005 году – провели евангельскую программу и купили дом. – Как родилась идея организовать скалодром на территории церкви?
Какова предыстория этого служения?
Идея миссионерского проекта «Скалодром» принадлежит нашему пастору
Колчагову Олегу. В его семье росли трое детей, и в общине были семьи с детьми. В Доме молитвы надстроили второй этаж, и в нем оборудовали спортзал и скалодром. С 2009 по 2016
Община искала человека для проживания в молитвенном доме, и в 2017 году я согласилась.
Община искала возможности послужить людям: раздавали книги и газеты, на Рождество разносили подарки детям, живущим поблизости, проводили бесплатные уроки английского языка и приглашали на скалодром,
годы в общине были следопыты, ходили в походы, на сплавы, а с 2014 года пастор проводил занятия с детьми на скалодроме. Дети выросли, разъехались, семья Колчаговых продолжила служение в другом месте. Наша община численно сокращалась. – С какого времени вы приняли эстафету и продолжили занятия с детьми на скалодроме?

лагеря, зимой и летом.
– Какое количество детей приходят заниматься и какого возраста?
От 7 до 12 лет. Приходят и те, кто
занимался с самого начала, сейчас
им 15 и старше. Дети от трех до пяти
приходят со старшими, иногда пять человек в день, а иногда и 20. – Как вы стали проводить с детьми
библейские занятия?
С самого начала мы приглашали детей приходить в субботу — «слушать
истории». Проводили с ними уроки в субботней школе, а вечером давали возможность полазить на скалодроме. Теперь в субботу проводим с детьми
библейские уроки, играем в настоль-
ные игры, делаем поделки, проводим
квесты. И мы никогда не знаем, сколь-
ко детей и какого возраста придут на
занятия. Стараемся быть готовыми к
любому сюрпризу и благодарны Богу
за то, что Он доверяет нам детей.
– Как родители относятся к тому, что дети приходят на территорию
молитвенного дома?
По-разному. От полного непонимания до активного участия и помощи. – Лариса Николаевна, что стало причиной ваших занятий с детьми?
Вся моя семья связана с работой с детьми. Сын и невестка ведут следопытское служение в своей общине в
Волгоградской области. Дочь работает

интересного. Свидетельством тому множество видео и фотографий, которые мы любим рассматривать. Дети создали для общения группу «Скалодром» в Ватсапп, а через некоторое время появилась необходимость группы «Скалодром Мыски» в Телеграм. Ежегодно в мае-июне мы отмечаем официальный
Новокузнецка с
разместили на
фотографии ребят, занимающихся на скалодроме. Второй год работы скалодрома мы отметили, организовав для ребят поездку в природный заповедник «Кузнецкий Алатау». На третий день рождения мы с ребятами ездили в батутный центр в Междуреченск. Кроме лагерных собраний (дети называют их «ночевками» и очень ждут!) почти каждый
может рука твоя делать, по силам делай» (Еккл. 9:10). Мы должны делать то, что можем, а Бог сделает невозможное (Лк. 18:27). Главное — желание и готовность служить! А Господь всегда найдет


ВОСПИТАНИЯ
часто упоминается как способ прославления Бога, выражения
веры и служения Ему.
Последние десятилетия ощущается тенденция падения уровня музыкального образования подрастающего поколения. Всё меньше родителей
отдают своих детей в музыкальные школы. А это
означает, что всё меньше детей погружаются в
изучение музыки, как вида искусства.

• Ищите и включайте композиции с качественным музыкальным сопровождением; знакомьте ребёнка со звуками природы.
• Слушайте классическую музыку, изучайте историю её создания.
• Отдайте ребёнка для освоения какого-либо инструмента в музыкальную школу. Изучайте основы музыкальной грамотности.
• Задействуйте ребёнка в музыкальном служении общины. Участвуйте в хоровом или инструментальном коллективе. Пусть ребёнок посещает церковные репетиции. Даже если это репетиция взрослых, пусть он присутствует, слушает и впитывает в себя звуки музыки, прославляющей Бога.
Существует множество доказанных фактов о преимуществе занятий музыкой:
• они способствуют развитию профессиональных и социально-значимых качеств личности. Таких как профессиональная мобильность, организаторские способности, инициативность, упорство, трудолюбие, логика и т.д.;
• помимо пользы от повышения общей культуры, игра на музыкальном инструменте, развивая мелкую моторику и координацию «мозг–руки», способствует созреванию структур мозга, улучшает умственные способности ребёнка; • развивает эмоциональный интеллект;
• формирует взаимосвязь правого и левого полушарий, что даёт способность быстро принимать решения, особенно
• способствует лёгкому освоению
профессии. Любопытно высказывание великого учёного и педагога Д. И. Менделеева. Он утверждает, что всем, что есть у него хорошего, он обязан урокам музыки, которые его «музыке-то не научили, но ум приучили к точности и порядку». Возвращаясь к самому главному вопросу «нужно ли музыкальное воспитание нашим детям, и как оно связано с миссией, которую возложил на нас Христос», хотелось бы подвести итог: миссия адвентиста седьмого дня – быть учеником Христа, который приготовит мир к Его скорому возвращению. Но для того, чтобы подготовить мир, мы должны быть сами хорошо


уроки Христа. С. 344-335). О способностях она говорит: «Го-
свои
настойчивым усилием. Тренируйте и дисциплинируйте свой ум, приобретая знания, наблюдая, размышляя. Вы не сможете удовлетворить намерения Божьи, если не приведёте в действие каждую свою способность» (Очерки из жизни Э. Уайт. С. 275). Мартин Лютер, оказавший серьёзное влияние на музыкальную

королевский бал, взяв с собой и маленького сына.
в
одном из залов дворца и ушли развлекаться. Но
кроха вскоре проснулся и расплакался. На плач
пришёл король польский Сигизмунд II Август. Увидев заплаканного малыша, он воскликнул:

стараемся исправить тех, кто прошёл тюремную «школу». Может нам
попытаться спасти от тюрьмы хотя бы некоторых?» Мы с женой порассуждали, помолились и рассказали братьям в конференции о том, что мы приняли решение сфокусиро-
детей.
Вера Павловна. В детстве по субботам я не ходила в школу. За это
маму хотели лишить родительских
прав. Мама воспитывала нас одна,
отец умер, когда мне не было ещё
пяти лет. Я всегда говорила в школе, что сама приняла решение ходить
в церковь, и мама не имеет к этому
никакого отношения. И меня долгие
годы преследовала идея: доказать, что верующие родители – лучшие
воспитатели! Однажды одна по-
жилая сестра в церкви попросила помочь найти её внука, от которого
отказалась её родная дочь. Я тут же пошла в отдел образования.
Расспрашивая об этом ребёнке, я
попросила взять его на воспитание.
Но мне предложили взять совершенно других детей. И, зная, что мы
верующие люди, нам сказали, чтобы
мы воспитали этих детей так, как
воспитали своих детей. Для меня это
был шанс осуществить свою детскую
мечту. Я понимала, что эти дети нуждаются в любви. Когда мы взяли детей, то они всегда спорили, кто
будет
трудное в воспитании таких детей?
Василий Мартинович. Самое сложное – это надломленная психика детей, осознание того, что их
предали, плохая наследственность. Уже от чрева матери они получили в наследство пороки. Как говорит Писание: «Во грехах моих родила меня мать моя» (Пс. 50:7). Вера Павловна. Дети остро нуждались в материнской любви. У нас дома все восемь детей спали
в одной комнате. И нужно было подойти к каждому, приголубить, чтобы уложить спать. Каждому спеть колыбельную. Находясь в одной комнате, все они слышали эту песню, но хотели, чтобы я подошла к каждому и спела колыбельную лично ему. Часто они говорили: ты его больше любишь, потому что больше гладишь по голове. Но самая большая сложность – это привычки и наклонности, полученные
жизни. И тут нужно было найти подход, принять ребёнка


по приручению «зверя» не так много? Потому
что обнаружилась скрытая
к самостоятельному мышлению.
«Отец со мной не разговаривает о том, что мне интересно. Дома мне скучно, а в телефоне интересно»
Бакыт, 15 лет.
Э. Уайт пишет: «Нам необходимо познакомиться с самым удивительным из всех организмов – человеческим телом. Людям надо

понимать функции различных органов, а также изучать влияние разума на тело, тела на разум, и законы, ими
уровень нас очень радует.
Возможно, ребёнку не хватает
16 лет.
НАРУШЕНИЕ ПАМЯТИ У ДЕТЕЙ
Мозг человека уникальный и
очень сложный орган, управляющий
жизненными процессами организма, двигательными функциями, мыслительной способностью и т.д. Очень
важным фактором для его полноценной работы является память.
Чтобы ребёнок запомнил что-либо, нужно выполнить определённый «ритуал»: услышал — повторил —
озвучил — записал — нарисовал — снова повторил. Мозг проходит заданный маршрут, а мыслительная навигация запоминает и при необходимости с лёгкостью извлекает
нужную информацию.
Что же происходит при взаимодействии со смартфоном? Для получения информации мозг проходит
путь в один клик, и она возвращается снова на полку виртуальной памяти.
В голове создаются не «ячейки памяти», а только укороченный механизм
для извлечения, но не для хранения!
Мозг не тренируется сохранять
информацию. Смартфон выполняет функцию внешней памяти.
Поэтому современное поколение, имеющее зависимость от смартфона, не приспособлено к жизни без цивилизации и интернета.
СОЦИАЛЬНЫЙ ФАКТОР Молодые люди хотят быть значимыми, чтобы их заметили, похвалили, полюбили. В реальной жизни
концентрация вокруг своего «я» составляет 30–40%. В соцсетях этот
вы можете сыграть любую роль, став, например, брутальным мачо, но это может вызвать утрату «самоидентичности», приводя к психологическим проблемам. Увлекшись иллюзией, люди отсекаются от реальных отношений. А если встретились со своим собеседником, то обнаруживают совсем другого человека. Наступает разочарование и даже депрессия.
«Я очень люблю, когда приезжает бабушка. Она
рассказывает мне интересные истории и читает книжки. Тогда я обо всём
забываю. И мне не нужен смартфон»
Лия, 13 лет.
Интернет-зависимые люди часто становятся социальными «аутсайдерами» с искалеченной психикой, не способными жить в человеческом обществе. Согласно этой теории, для мужчины, у которого не складываются отношения с девушками, создаются условия для появления отношений со своим полом. Всё это тревожит родительский

В современном мире, полном неопределённости и напряжения, подрастающему поколению важно быть устойчивым к стрессовым
ситуациям, управлять своим эмоциональным
миром, создавать здоровые отношения и
адаптироваться к изменениям. Исследования показывают, что каждый
определённую психологическую проблему,
которая не даёт ему нормально развиваться.
Напротив, дети с высоким уровнем эмоцио-
нального интеллекта лучше справляются с трудностями, имеют крепкие связи с окружающими и способны выражать свои чувства.
«Эмоциональное здоровье – это способность
человека справляться с жизненными трудностями, осознавать и выражать свои эмоции, управлять ими и поддерживать позитивные отношения с окружающими».

Эмоциональное здоровье является важной частью общего состояния ребёнка. Для детей это особенно важно, так как они развиваются, их личность
гармоничного характера» (Уайт Э. Воспитание. Глава 1). Уравновешенный гармоничный характер является основой эмоционального здоровья. Эмоциональное здоровье детей выражается: • в их способности распознавать свои чувства, эмоции: радость, грусть, страх, злость и т. д. • в способности делиться своими чувствами с родителями, сверстниками;
• в понимании, как себя вести в стрессовой ситуации;
• в умении дружить. Дети не рождаются с навыком преодоления проблемы.
2. Быть примером для своих детей. Покажите детям, как вы сами
справляетесь со своими трудными эмоциями. Будьте честны с детьми. Делитесь своими переживаниями, но при этом не перекладывайте
ответственность за свои чувства на ребёнка. Мол, это ты виноват, плохо себя вёл, и я расстроился.
3. Обучать. Обсуждайте с детьми, что их беспокоит, и что они при этом чувствуют. Вы можете использовать
даже ролевую игру, чтобы обучить ребёнка правильным навыкам реагирования.
4. Вырабатывать с детьми здоровые привычки:
• общение с природой, прогулки на свежем воздухе, забота о
животных улучшают настроение и снижают уровень стресса, а физическая активность помогает организму вырабатывать гормоны
счастья;
• участие в благотворительных проектах церкви позволит ребёнку быть одним целым со своей цер-
ковной семьёй;
• участие в детских выставках здоровья, как в составе команды, так и в качестве слушателя, расширит
представление ребёнка о менталь-
ном и физическом здоровье, питании и восстановлении организма;
• молитва – мощный инструмент, который позволит детям выражать свои чувства и получать поддержку. С молитвой дети учатся доверять Господу и справляться с жизненными трудностями;
• участие в церковной жизни, изучение Слова
время для обсуждения эмоций и переживаний. Для этого необходимо задавать вопросы, чтобы ребята могли делиться своими мыслями и чувствами. Выражать свои эмоции ребёнок может также через творчество, рисунки, поделки, участие в служении прославления. На примере библейских историй важно показывать, что герой мог чувствовать, и соотнести это с чувствами ребёнка. Например, история о Давиде и Ионафане говорит о дружбе молодых людей, и как дружба помогает преодолевать трудности. Ионафан и Давид заключили союз, обменялись клятвами верности, подарили друг другу свои
18:1-4). Как они поддерживали друг друга, так и дети в церкви могут быть опорой друг другу. Настоящая дружба основана на верности, доверии и готовности прийти на помощь. История Руфи обращает внимание на эмоциональную поддержку
