Фото на обложке: artplus / iStock / Getty Images Plus / Getty Images
14 Очерк
Оплата долга в благодарность
Ховард Уильямс
16 Глобальный взгляд
Огненная стена Тед Вильсон
18 Дух пророчества
Прощение
Эллен Уайт
20 Очерк
Моменты поклонения Хизер Крик
22 Образ жизни
Подготовленный с определенной целью
Бет Томас
24 Наше наследие Верный до конца Лестер Девайн
26 Библейские вопросы
Один победоносный остаток Анхел Мануэль Родригес
27 Здоровье и благополучие Благодарность
28 Позволь мне рассказать
щению, где хлеб
Более 1200 адвентистов из Вануату, Соломоновых Островов и Новой Каледонии собрались в Порт Вила на Конгресс по национальному благосостоянию, который проходил с 6 по 15 декабря. Как видно на фото, во время конгресса
так же приняли участие в распространении Евангелия среди жителей города. Фото: «Адвентист рекорд»
«Щедрость наших сотрудников вдохновляет. Они действительно воплощают в жизнь нашу цель — каждый день менять жизнь людей с помощью
улучшения здоровья всего человека, и объединились, чтобы поддержать
нуждающихся в обществе, в котором
мы трудимся».
— Тодд Сондерс, исполнительный директор компании «Санитариум»
в Австралии и Новой Зеландии, о сотрудниках этой компании по производству продуктов здорового
питания, которые лично внесли более 3400 долларов США во время
ежегодного сбора средств в фонд «Приют на побережье». Кроме того, «Санитариум» удивил организацию пожертвованием в размере 12 400 долларов США, чтобы обеспечить продолжение своих ценных программ в 2025 году и в последующий период. «Приют на побережье» работает на Центральном побережье Нового Южного Уэльса, Австралия, предоставляя широкий спектр услуг и поддержки людям, ставшим бездомными или столкнувшимся с бытовым насилием.
Информационный бюллетень «Адвентист Ревью»
Вы хотите
2025 General Conference Session
Official notice is hereby given that the sixty-second session of the General Conference of Seventh-day Adventists will be held July 3-12, 2025, in the America’s Center Convention Complex in St. Louis, Missouri, United States. The first meeting will begin at 2:00 pm, July 3, 2025. All duly accredited delegates are urged to be present at that time.
Ted N C Wilson, General Conference President
Erton C Köhler, General Conference Secretary
Молитва
«Это огромный шаг вперед
в предоставлении услуг слепым в Канаде, и это
отличный ресурс, которым
церкви могут поделиться
в своих городах с теми, у кого есть проблемы со зрением. Наше трехлетнее
сотрудничество поможет изменить сферу услуг, которые могут предлагать наши церкви
жителям своей местности».
— Пол Ллевеллин, президент Церкви адвентистов седьмого дня в Канаде, о новом трехлетнем контракте с «Christian Record Services». Это партнерство, действующее с 2025 по 2027 год, повысит качество жизни многих людей по всей Канаде. Это соглашение гарантирует, что участники будут продолжать получать необходимые ресурсы без дополнительных затрат. Это включает в себя доступ к онлайн-библиотеке и приложению, различные форматы пособия по изучению Библии в Субботней
школе для взрослых и подписку на журналы «Christian Record». 40
Несколько молодых музыкантов в возрасте от 9 до 19 лет из церкви Азиатско-Тихоокеанского международного университета (АМУ) в Таиланде решили использовать свои короткие рождественские каникулы для служения в Гонконге и Макао. Ансамбль «Драгоценные руки», оркестр церкви АМУ, решил отправиться
Более 450
Количество людей, которые встретились лично на третьем кинофестивале, проходившем в Каракасе, Венесуэла, 30 ноября. Галавечер UVOFILMS 2024 был посвящен теме «Семья», основанной на христианской вере. В общей сложности было показано 17 работ в четырех категориях: фантастика, видеоклип, документальный фильм и подкаст. За три месяца, предшествовавших мероприятию, более 20 продюсеров приняли
участие в мастер-классах
и получили рекомендации от членов жюри и других гостей, включая тех, кто не прошел окончательный отбор.
В ответ на растущий продовольственный кризис в муниципалитете Караколь, расположенном в северо-восточной части Гаити, Адвентистское агентство помощи и развития (АДРА)
в стране недавно раздало сотни продуктовых наборов с основными продуктами питания в государственной школе Караколя. Проект направлен на то, чтобы облегчить трудное положение,
в котором в регионе оказались некоторые из наиболее уязвимых семей.
УСИЛИВАЮЩИЙСЯ
КРИЗИС
Расположенный в округе Тру-дюНор Северо-Восточного департамента Гаити, Караколь переживает
острый продовольственный кризис, усугубляемый растущей нестабильностью в стране. По словам руководителей АДРА Гаити, из-за сложившейся ситуации многие остро
нуждаются в немедленной помощи.
В прошлом месяце команда АДРА
Гаити по оказанию чрезвычайной
помощи быстро мобилизовалась для реализации программы оказания экстренной продовольственной и финансовой помощи Гаити (EFACH)
в партнерстве с Канадским банком «Фудгрейнс» и АДРА Канада.
«После получения последних сообщений о серьезном продовольственном кризисе мы осознали необходимость срочного оказания помощи в Караколе», — сказала Мирлен Жан Пьер, директор АДРА Гаити. «Мы без колебаний реализовали этот проект в сотрудничестве с нашими партнерами, чтобы облегчить страдания этих серьезно
пострадавших людей». По ее словам, с декабря 2024
по февраль 2025 года в рамках проекта продовольственная помощь будет распределена примерно среди 8560 человек в 1070 семействах в три этапа. Каждый
продуктовый набор, который был роздан в государственной школе Караколя 16 декабря, включал в себя 25-килограммовый мешок риса, 12,5-килограммовый мешок фасоли, 12,5-килограммовый мешок кукурузы, 24 упаковки спагетти, 2,5 килограмма сахара и около 5,7 литров растительного масла. Кроме того, каждый пострадавший получил денежный перевод в размере 30 долларов США для удовлетворения
С 18 по 31 декабря 2024 года более 4000 участников, включая лидеров Церкви, правительственных чиновников и членов церквей со всей Папуа — Новой Гвинеи и Соломоновых островов, собрались на празднование столетия Бугенвилльской Миссии адвентистов седьмого дня. Региональная церковь отметила 100-летие деноминации, служения и обществен-
ного влияния Церкви адвентистов
седьмого дня в регионе. Бугенвилль
принадлежит Папуа — Новой Гвинее,
но его территория является частью
архипелага Соломоновы острова.
На праздновании, посвященном теме «Празднование 100-летия
истории Бога на Бугенвилле», присутствовали самые разные люди —
от 4-месячного младенца до 94-летней прапрабабушки. Празднования
столетия прошли в трех исторических местах, включая Лавелаи, куда в 1924 году прибыли первые миссионеры. Сюда также вошли Кастория, куда миссионеры добрались на лодках и пешком в 1927 году, и Румба, Арава, где в 1929 году был открыт офис миссии. В каждом из них состоялись церемонии посвящения, открытие памятников, три дня возрождения, рассказы о прошлом представителей семей-первопроходцев
и культурная программа, в том числе инсценировки прибытия миссионеров. В этих трех местах крестились более 200 человек.
РУКОВОДСТВО И ВИДЕНИЕ
средственно получил благословения
от работы адвентистской миссии.
Премьер-министр подчеркнул:
«Все основные церкви в ПНГ должны продолжать оказывать содействие жителям, деревням и сообществам в целях
содействия миру, продвижению
образования, здравоохранения и це-
лостного образа жизни. Это настоящая
миссионерская работа церквей».
Питер Циамалили-младший, министр полиции и региональный
представитель Бугенвилля, подчеркнул единство и духовный рост, которые демонстрирует Церковь адвентистов седьмого дня, признав ее значительный вклад в развитие общества.
Франциска Семозо,
Яни, президент Унионной миссии Папуа — Новой Гвинеи, призвал бугенвилльцев возвысить голоса и взять на себя ответственность за свой
духовный путь. Подобным образом, Дэнни Филип, директор по стратегии ученичества Южно-Тихоокеанского дивизиона, призвал Адвентистскую церковь в Тихоокеанском регионе
возглавить процесс преобразующих
изменений, где бы она ни служила, особенно на Бугенвилле.
На мероприятии также были
озвучены амбициозные цели, в том числе строительство адвентистской средней школы «Грин Вэлли» для 7-10
классов в Буине, реконструкция и передача собственности медицинских центров в Касторите, Висаи и Дарупуте, а также ряд других.
ВЛИЯНИЕ НА ДУХОВНУЮ И ОБЩЕСТВЕННУЮ
Как пояснили руководители региональной церкви, на праздновании столетнего
центр оказывает эмоциональную и духовную поддержку пациентам и их семьям в частной больнице в Букараман-
ге, Колумбия, благодаря усилиям
Церкви адвентистов седьмого дня
в регионе.
Центр был открыт в Международной больнице Колумбии во время церемонии, на которой присутствовали сотрудники больницы
и руководители церкви. В нем есть книжный магазин, где представлены
позитивные привычки, а также раздел, предлагающий другие ресурсы
и художественные товары, как для
взрослых, так и для детей.
Центр, получивший название
«Letras de Vida» («Письма во имя жизни»), служит центром влияния
при поддержке Восточно-Колум-
бийской конференции. Его миссия
заключается в укреплении здоровья через познание Бога, что, по словам руководителей местной церкви, знаменует собой важную веху в больничном уходе, поскольку включает в себя не только медицинское лечение, но и эмоциональную и духовную поддержку.
Джонатан Касерес Прада, главврач Международной больницы Колумбии, будучи адвентистом седьмого дня, является идейным вдохновителем этой инициативы. Он считает, что это учреждение обеспечит комфорт тем, кто сталкивается в больнице с трудностями.
МАЯК НАДЕЖДЫ ДЛЯ
ВСЕХ
Центр также предлагает уникальную услугу по аренде книг в виде
мобильной книги, доставляя книги
прямо в палаты пациентов. В наличии имеется более 100 наименований
книг, которые охватывают такие темы, как личностный рост, духовность, укрепление семьи и здоровье. Пациенты могут запросить книги через официальный веб-сайт центра,
где они получат персонализированное обслуживание с помощью функции онлайн-чата.
«С Божьей помощью мы начинаем новую главу. «Letras de Vida» — это маяк, который, несомненно, будет направлять многих людей», — сказал Касерес во время торжественного открытия центра 6 декабря 2024 года.
«Спасибо вам всем за то, что вы стали частью этой мечты, превратившейся в реальность». Центр получил серьезную
фокусе — миссия
«Служение —
находит способы служить людям в разных странах. ВЫСШАЯ
После окончания средней школы
Эллен Лопес столкнулась с необходи-
мостью принятия решения, которое
определило ее дальнейшую жизнь. Она мечтала стать миссионером,
но не была уверена, с чего начать.
Во время духовной инициативы
под названием «40 рассветов с Богом»
Эллен начала искренне молиться
о Божьем водительстве. «Каждая молитва казалась мне беседой с Богом, когда я просила Его показать мне, ка-
следующий шаг предпринять», —
зильском адвентистском университете (UNASP), сочетая свою страсть к общению с желанием слу
жить. «Я увидела, как
жет стать мощным инструментом
для миссии. Я хотела использовать то, чему научилась, чтобы помочь
людям обрести надежду», — объ-
яснила она.
С дипломом на руках Эллен
отправилась в Перу для участия
в своем первом крупном миссио-
нерском проекте. В течение шести
месяцев Эллен работала в изо-
лированных селениях, используя различные методы коммуникации для поддержки местной деятельности. «Каждый день был я познавала
что-то новое. Я видела радость лю-
дей, которым открывали Евангелие,
проектам. «Каждый
мы участвуем, как минимум, в двух проектах, будь то местные, национальные или даже международные. Служение — это наш способ воплощения Божьего замысла в нашей жизни», — говорит она.
МИССИЯ, ОСНОВАННАЯ НА МЕЧТЕ Среди многочисленных опытов, приобретенных благодаря волонтерскому служению, Эллен с теплотой вспоминает о своей работе в Гвинее-Бисау, Западная Африка, где примерно за один месяц ее муж провел более 200 стоматологических процедур, в то время как она посвятила себя связям с общественностью и поддержке проекта. «Было радостно видеть, как маленькие жесты могут изменять жизни. Благодарность в глазах людей — это то, что я никогда не забуду», — сказала она. Сегодня Эллен оглядывается назад с благодарностью и смотрит в будущее с надеждой.
лежит в основе Евангелия. Ибо, с одной стороны, Бог чрезвычайно милостив, являя неизмеримое богатство своей благодати нам, мертвым по преступлениям нашим (Еф. 2:4—8) и, в то же время является тем, кто привлечет к ответственности каждого за то, что он сделал в жизни, включая нераскаянные проступки по отношению к другим (Еккл. 12:14; 2 Кор. 5:10). К счастью, в отношениях со Своими детьми Бог всегда исходит из принципа справедливости и праведности (Пс. 32:5; 88:15). Как Его дети, Божий народ должен учиться у Бога тому, как принимать и проявлять милость таким образом, чтобы
(Пс. 17:25; 96:10).
жающую физические, эмоциональные
преступления (Пс. 37:1—14), которые требуют 1) прощения, 2) средства, устраняющего преступление, и 3) результатов, целью которых является примирение (Псалом 50). Она делает это с помощью различных терминов и образов, которые показывают, что грехи (Быт. 18:20; 1 Ин. 3:4), долги (Мф. 6:12; Кол. 2:14) или преступления (Быт. 50:17; Лев. 16:16; Рим. 5:14) прощаются (Мф. 6:12), изглаживаются (Исх. 32:32), начисто стираются (Пс. 50:1), покрываются (Пс. 31:1), искупляются (Пс. 68:18; Откр. 5:9), очищаются (Лев. 4:20), получают умилостивление (Быт. 32:20), их проходят мимо (Исх. 12:13) и за них приносится жертва (Лев. 5:15; 2 Кор. 13:9, 11). Священное Писание выделяет Божественное и человеческое прощение, которые имеют разные, но взаимосвязанные процессы и цели (2 Кор. 2:5—11). Священное Писание подчеркивает важность Божественного и человеческого прощения, которые имеют разные, но взаимосвязанные процессы и цели (2 Кор. 2:5—11). Божье прощение не основывается на заслугах или достоинстве правонарушителя или жертвы. Божье прощение основано
и праведности перед лицом человеческой порочности и бунтарства, проявляя милосердие к преступникам и утешая страждущих? (ср. Пс. 8:12, 13; 9:12; 21:24).
На кресте встречаются Божий гнев против греха и Божья милость к грешникам, и Божественное правосудие получает удовлетворение и становится спасительным в своих намерениях (Еф. 2:16). Преступление требует Божественного возмездия. Для верующего
преступление получает справедливое наказание в жертве Христа (Рим. 8:1—4). Таким образом, Бог может быть справедливым, придерживаясь Своего эталона совершенной праведности и оправдывая грешников, которые не заслуживают Его благодати и милости, но получают их (Рим. 3:21—31; Еф. 2:1—10). Таким образом, молитвенное и смиренное предложение прощения другим признает, что проблема гнева была решена тем, что Христос совершил на кресте, и, в конечном счете, через Его посредническую работу в качестве нашего Первосвященника (Рим. 5:9—11; Откр. 15:1). Это не избавляет человека
от боли, которую он испытывает, но освобождает его от сатанинского
духа негодования и злобы. С человеческой точки зрения, мы не можем смягчить правосудие таким образом, чтобы обеспечить внутреннее или
вечное воздаяние, ведущее к миру (ср. Кол. 1:20). Таким образом, прощение включает в себя как действия между людьми, так и действия Бога, направленные на достижение восстановительного правосудия до того, как Он совершит возмездие.
никакое человеческое возмещение не может привести к полному осознанию справедливости в этом деле. Хотя можно надеяться, что преступник осознает свой преступление, сознается и раскается в грехе, прощение не может зависеть от действий преступника (Мф. 5:38—42; Рим. 12:17). Говоря это, крайне важно признать, что Бог не равнодушен к боли
и мучениям, которые испытывает любой из Его детей. Он хочет, чтобы
его дети жили, зная, что им не нужно иметь мстительное сердце, потому что конечная цель Бога — искупить
и восстановить то, что было разрушено (Рим. 12:19; 1 Тим. 2:4). Тем не менее, крик сердца может даже усилиться, поскольку может казаться, что преступник процветает, несмотря
на то что совершает преступления без видимых последствий, что может вызвать чрезвычайное огорчение (Пс. 93:3). Псалмопевец призывает верующих не беспокоиться из-за
злодеев, поскольку, они, в конечном
итоге, столкнутся со своими грехами, если не исповедают и не раскаются в них (Пс. 36:4, 5; Рим. 12:19).
Простить может быть трудно еще
и потому, что характер преступления может варьироваться от имеющего относительно незначительные последствия до чрезвычайно разрушительных последствий, и хотя тяжесть и масштаб могут быть разными, во всех этих ситуациях звучит один и тот же призыв прощать безоговорочно (Мф. 18:21, 22).
Это также поднимает вопросы, касающиеся справедливости. В Священном Писании, когда речь идет о подходе к примирению, Бог создал систему искупления, рассматривающую преступления с учетом мотивов, включая непреднамеренность, незнание и преднамеренность (Лев. 4:20; 5:2, 26). Сюда входило и предоставление
(4 Цар.
над восстановлением того, что было разрушено. Таким образом, целью правосудия Божьего в процессе прощения является примирение (2 Кор. 5:17—6:1). Эта цель настолько важна для поддержания отношений с Богом, что Он повелевает нам искать примирения, прежде чем поклоняться Ему (Мф. 5:23—25).
Описывая таким образом решение проблемы преступления, следует иметь в виду, что это не оправдывает неподобающее поведение или предполагает одобрение правонарушения1. На самом деле, мудрец
продолжает: «Хотя грешник сто
раз делает зло и коснеет в нем, но я знаю, что благо будет боящимся Бога, которые благоговеют пред
лицом Его» (Еккл. 8:12). Божественное правосудие может быть
и не скорое, но оно неизбежно. То,
как оно воспринимается, зависит
от того, как преступник относится
к действию Божьего правосудия.
Всеведущий Бог знает, как, когда и в
какой мере восстановить спра-
ведливость в процессе прощения.
Отсрочка наказания не является свидетельством Божественного безразличия, а скорее направлена на то, чтобы вызвать признание и раскаяние, то, чего Он добивается, что является выражением справедливости (Лк. 18:1—8; Деян. 5:30—32).
МОЛЯСЬ О СПРАВЕДЛИВОСТИ
Настойчивое состояние молящегося сердца помогает просителю: «Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним» (Пс. 33:15). Молясь о справедливости, мы вверяем процесс искупления, восстановления и разрешения конфликта в Божьи руки. Молитва дает Богу полный доступ к нашим сердцам, что позволяет примириться перед лицом радикального зла. Именно это совершает Божье правосудие через
в миссионеров (Гал. 1:11—24), а скептиков — в верующих (Ин. 3; 19:38—42). И на кресте любовь
Божья, проявившаяся в прощении
и справедливости, которые мог
сочетать только Бог, превратила
мятежника в искупленного человека (Лк. 23:32-43)2.
Подобным образом, когда мы с
молитвой предаем себя в руки
Иисуса, Его правосудие, проявленное на Голгофе, распространяется на то, чтобы очистить нашу совесть
от мертвых дел греха, к которым относятся наше желание отомстить
или нежелание прощать. В конечном
итоге, Иисус отдал себя за нас, чтобы наделить нас силой ревностно стремиться поступать справедливо, любить дела милосердия и смиренно ходить с Ним (Тит. 2:14; Мих. 6:8).
1 J. David Stark, „Forgiveness”, (Дэвид Старк, «Прощение») Lexham Theological Wordbook (Bellingham, WA: Lexham Press, 2014).
Джером Скиннер, доцент экзегезы и богословия Ветхого
Завета в Богословской
семинарии университета Эндрюса.
Кровь Иисуса
стирает запись, беря вину на Себя, предлагая
над восстановлением того, что было разрушено.
Оплата долга
в благодарность
Моя бабушка по отцовской линии, Ферн (Херд)
Уильямс, выросла
в семье, где она была одной
из 12 братьев и сестер. Для того
времени было вполне типично, что семьи были большими, а доходы — маленькими. Ее отец,
Рэй Херд, брался за любую работу,
какую только мог найти, чтобы
прокормить семью. В то
огромен. Владелец автосалона согласился продать ему грузовик
Какое-то время
воспринял это совершенно спокойно
и просто сказал: «Мистер Херд, ни о
чем не беспокойтесь! Я позабочусь об этом».
Через пару недель из дилерского
центра пришло письмо. Он открыл
его и, не веря своим глазам, просмотрел лежащий перед ним документ! Там, на лицевой стороне оригинала
правоустанавливающего документа на его грузовик, было написано: «ОПЛАЧЕНО ПОЛНОСТЬЮ». Как можно скорее, он поехал в дилерский центр, чтобы устранить
очевидную ошибку.
После того, как бабушкин брат сообщил владельцу о причине своего визита, тот откинулся на спинку стула и сказал: «Мистер Херд, я должен рассказать вам историю». ДЕПОЗИТ «В детстве я жил недалеко
от того места, где жила ваша семья. На самом деле, я знал из какой вы семьи. “Пришло
время, — продолжил он, — когда
один за другим заболели все
члены моей семьи, пока я не
остался единственным, кто еще
мог что-то делать, и даже я начал чувствовать себя плохо. Я делал
все, что мог, чтобы позаботиться
об остальных членах моей семьи, но, будучи маленьким ребенком, я не знал, что на самом деле нужно
делать, чтобы они выздоровели.
В тот критический момент, когда
жизнь всей нашей семьи висела
на волоске, раздался стук в дверь, и когда я открыл ее, то там стояла
денег и в течение довольно долгого времени был убежден, что должен что-нибудь
сделать для кого-то, чтобы оплатить
замечательный подарок, который
сделала нам эта женщина. Вся
наша семья, без сомнения, обязана
ей жизнью. Я не думаю, что кто-то
из нас был бы сегодня жив, если бы
она не пришла как раз вовремя, чтобы спасти нас. Я знал, что она адвентистка седьмого дня, и я знаю, что вы адвентист седьмого дня, поэтому мне пришла в голову мысль, что лучше всего будет протянуть
руку помощи кому-то из ее единоверцев. Так что штамп о выплате
на титульном листе документа на ваш грузовик не ошибка. Ваш кредит
выплачен в полном объеме, и я могу спать спокойно, зная, что наконец-то
смог оплатить тот подарок, который мы получили так давно!»
В тот день мой двоюродный
дедушка отправился домой, восхваляя Бога и выражая огромную благодарность за то, что миссис Уайт не только продемонстрировала, что Божьи принципы исцеления работают, но своими действиями показала, что живет в соответствии с тем, что проповедует, проявляя любовь
Огненная стена
ОГНЕННАЯ СТЕНА
Однажды утром, без их ведома, местные лидеры послали нескольких молодых людей из города убить адвентистов, собиравшихся у моря, когда те молились. Но Бог услышал молитвы молодых людей. Когда нападавшие приблизились, они увидели стену огня, окружавшую молодых адвентистов! Потрясенные, они не осмелились напасть и убежали! Молодые адвентисты продолжали молиться и начали проводить собрания. Но старейшины города были полны решимости помешать им. Они послали свою молодежь украсть оборудование и мебель, которые использовались для проведения собрания. Но, когда они пошли воровать, то увидели очень высокого человека в белом одеянии и со сверкающим мечом в руках, который ходил вокруг оборудования. Им снова не удалось
осуществить свой коварный план. Молодые адвентисты продолжали усердно молиться и проводить собрания. Однажды вечером, когда проходило собрание, двое пожилых
людей, одетых в традиционную одежду, прошли сквозь толпу, направляясь в переднюю часть, где проповедовал один из молодых адвентистов. Но прежде, чем мужчины добрались
до места, они начали бегать и прыгать, выкрикивая: «Мы горим!
Мы горим!», и бросились прочь.
Позже эти люди рассказали, что
видели, как огненная стена окружила
молодого проповедника, не давая
возможности напасть на него.
В конце концов, крестились 50 человек, и, хотя, работать в таких условиях по-прежнему непросто, в настоящее время в этом городе действуют три организованные церкви, насчитывающих, в общей сложности, около 200 членов. Несколько молодых адвентистов стали сильными евангелистами, будучи рядовыми членами церкви, а двое из них в настоящее время являются пасторами. МОЛИТВА — ЭТО КЛЮЧ Друзья,
Прощение
«Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония
возобладают. Когда кто-то совершает ошибку, мы не должны терзать свои собственные души,
рассмотрено перед Богом, когда состоится суд и откроются книги, и каждый будет судим в соответствии с тем, что написано в книгах, будь то добро или зло. Тогда те, чьи
слова сейчас ранят и причиняют боль, должны будут ответить
за каждое сделанное ими заявление и понести ответственность
за последствия сказанных ими слов, которые ранили и причинили боль
душам, составляющим наследие Господа. Есть много вещей, которые
сейчас предстают в неправильном
свете, но которые станут понятны
в тот день.
ПРОЩЕНИЕ —
не нуждается в толковании,
Если у него не хватает смирения
попросить прощения, простите
его в своем сердце и выразите свое
прощение на словах и на деле.
Тогда тяжесть его греха ни в
коей мере не ляжет на вас.
«Наблюдайте каждый за собою, чтобы не быть искушенным» (Гал. 6:1). Когда он протягивает руку
и говорит: «Прости меня», вы не
должны отворачиваться и отка-
зываться прощать, из-за того, что вам может показаться, что
он недостаточно смирен и искре-
нен. Вы не имеете права осуждать
его, потому что не можете читать
его сердце. Слово Божье говорит:
«Если он раскается, прости его».
«И если семь раз в день согрешит
против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, — прости ему» (Лк. 17:4). И мы должны прощать не только семь
то прощу тебя». Это не является
Божьим планом. Это скорее соответствует человеческой природе, чем Божественным побуждениям. Фарисейское безразличие и жестокосердие недопустимы, ибо это не свойственно Христу. Показывая, что вы не заботитесь о душе своего брата и не хотите общения с ним, вы причиняете ему боль и подаете
неправильный пример. Брат мой, ты совершил ошибки, и тебе нужно прийти к своим
братьям со смягченным сердцем. Ты не должен считать, что быть членом церкви — это величайшее достижение. Самое важное — это
очистить свое сердце от всего, что может ослабить ваше благотворное влияние на церковь и на мир. Вам предстоит проделать работу, направленную на то, чтобы стремиться войти тесными вратами. Если другие, исповедующие истину, используют свой дар речи, чтобы сообщать о том, что ранит
вашу душу, то они делают то, что радует врага.
Необходимо, чтобы языка коснулись раскаленными можжевеловыми углями. Бога крайне огорчают подобные разговоры в церкви.
Если бы каждый приберегал свои слова для утешения, ободрения и благословения, было бы гораздо
больше милосердия, которое есть
любовь, и гораздо больше истинной возвышенности. Если бы люди
перестали быть вредителями, сеющими раздор, их собственный христианский опыт был бы гораздо более благоприятным. Когда распространяется скандал, нет недостатка в грехе.
Адвентисты седьмого дня верят, что в жизни и более чем 70-летнем общественном служении Эллен Уайт (1827— 1915) проявился библейский дар пророчества.
23, 1901.
Моменты
поклонения
Когда Бог оказывается в центре внимания ХИЗЕР КРИК
ПОКЛОНЕНИЯ Авраам поручил своему доверенному слуге Елиезеру выполнить важную миссию: найти жену
для своего единственного сына Исаака. Елиезер не мог не задаться
вопросом, сделает ли Господь его
путешествие к Нахору успешным.
Ожидая у колодца, он загадал
знамение и молился. Знак того, что она была именно той, кто ему
нужен? — она почерпнет воду для
него и предложит принести воды
и для его верблюдов.
Вскоре он увидел молодую
девушку, которая произвела на него
впечатление, и попросил у нее
воды. Ревекка сразу же исполнила
это знамение, а также пригласила
его в дом своего отца. Реакция
Елиезера? «И приклонился человек тот и поклонился Господу» (Быт. 24:26). Прежде чем согласиться, прежде чем пойти в дом, прежде чем поесть, прежде чем сделать что-либо еще, он уделил время тому, чтобы сосредоточиться на Боге, Который, несомненно, ответил на его молитву.
У благочестивого Иова был
невероятно тяжелый день. Неожиданно вбежал посыльный и сообщил, что Савеяне забрали его волов
и ослиц и убили его слуг. Прежде
чем он закончил говорить, другой
слуга, запыхавшись, сообщил, что
огонь с небес сжег овец и слуг. Как раз
в этот момент появился другой слуга
и объявил, что халдеи напали на его
верблюдов. Иов был в шоке, но самый
Когда
одежду, обрил голову и, несмотря на скорбь, естественно, обратился к Своему Богу и поклонился Ему.
Когда напуганный Гедеон
услышал, как один человек рассказывает сон о победе Гедеона в битве, он понял, что у Бога есть решение, и он выиграет битву, которой так боялся. Он увидел, как верен Бог, и его трусость превратилась в благо-
говение и поклонение (Суд. 7:15).
Во время посещения Египта
Моисей показал израильским рабам, как его жезл превращается
в змею, и они были поражены и благодарны. Теперь, осознав, что
их Бог вспомнил о них и действительно увидел их, наполненную
страданиями, жизнь, они склонили
головы в поклонении (Исх. 4:31).
Затем был Илий. Анна пришла, чтобы оставить маленького Саму-
ила в скинии. Первосвященник
Илий был поражен той огромной
жертвой, которую принесла эта
преданная мать, расставаясь со своим сыном. Сравнивая такое
отношение с тем, каким эгоистичным родителем был он сам,
он почувствовал уничижение
и благоговение, и он склонился перед Господом в поклонении.*
Когда ученики плыли на лодке
по бурному Галилейскому морю,
окутанные
Иисус без колебаний протянул руку и поднял его. Вскоре они уже вместе были в лодке.
Это чудо избавило от терзавшего страха, который охватил
даже бывалых рыбаков, ставших учениками. После того, как Петр пошел по воде навстречу Иисусу, и ветер утих, видевшие происходящее, могли только воскликнуть: «Воистину, Ты Сын Божий» (Мф. 14:33). Бог привлек их внимание, и теперь они поклонялись Ему.
РЕШАЮЩИЕ МОМЕНТЫ
Все это были решающие моменты, которые привели к поклонению.
Израильтяне видели, как Бог через Моисея превратил жезл в змею.
Ученики видели, как Иисус ходил
по воде. Илий видел верность Анны Богу. Елиезер видел чудесный
ответ на свои молитвы. И Иов
ходил в вере, потому что знал Бога
и доверял Ему, даже несмотря на то, что был повержен в прах болезнью, скорбью и переживаниями. Когда я проезжаю мимо места
нашей автомобильной аварии, я вспоминаю тот решающий
момент, когда Бог защитил нас. И, когда, неожиданно, возникают радостные или трудные обстоятельства, а они обязательно
возникнут, поскольку от них никто не застрахован, истории этих библейских персонажей
вдохновляют меня также принимать во внимание эти решающие
Подготовленный с определенной целью
в государственных школах. Основанное
на вере, ценностях и библейском
мировоззрении, оно предоставляет учащимся все необходимое для успеха
в учебе и целеустремленной жизни. Одним из преимуществ христианского образования является то, что оно
стремится привносить веру в каждый
аспект обучения. В государственных
школах учебная программа, как правило, светская и составлена таким
религии. Хотя она
ственных наук до истории и литературы.
Такая интеграция позволяет учащимся
смотреть на мир через призму библейской истины, помогая им глубже понять
свое предназначение и идентичность
во Христе.
Ключевым отличием христианского
образования является его направленность на формирование характера.
Государственные школы могут делать
упор на академические достижения
и социальные навыки, но христианские школы идут дальше, способствуя
нравственному и духовному росту учащихся. Учителя в христианских
школах часто выступают в роли наставников, подражая поведению
и общих ценностей. Учащиеся окружены сверстниками и преподавателями, которые разделяют их убеждения, создавая благоприятную атмосферу, способствующую их духовному росту. Кроме того, христианское образование готовит учащихся к тому, чтобы быть солью и светом в этом мире. Речь идет не только о том, чтобы оградить молодых людей от влияния этого мира, но и о том, чтобы подготовить их к осмысленному взаимодействию с миром. Учащихся и студентов учат
критически мыслить, отстаивать свою
веру и подходить к жизненным вызовам с позиции Христа. Эта подготовка
жизненно важна для христиан, которые
призваны быть посланниками Христа
там, где они живут и работают.
Необходимость христианского
образования становится еще более
очевидной, если учесть культурные
и нравственные изменения в обществе.
В эпоху, когда абсолютная истина часто
отвергается, а библейские ценности
все больше отодвигаются на второй план, христианские школы являются
убежищем, где Божье Слово остается
непререкаемым авторитетом. Они помогают учащимся твердо отстаивать свои
убеждения и уверенно ориентироваться в сложностях современной жизни. В конечном счете, христианское образование — это нечто большее, чем достижения в учебе; оно формирует сердца и умы для вечности. Когда приоритет отдается вере, характеру и библейскому мировоззрению, это помогает молодым людям жить
Оригинальная версия этого исторического очерка была опубликована на веб-сайте Энциклопедии адвентистов седьмого дня, encyclopedia.adventist.org. Она была адаптирована по содержанию и объему. М
алкольм Эббот был управляющим Миссии адвентистов седьмого дня в Новой Гвинее, когда, во время Второй мировой войны, был взят в Рабауле, Новая Гвинея, в качестве гражданского заключенного и впоследствии погиб в возрасте 33 лет. РАННИЙ
отпустил его неохотно»1
состоящая из примерно
офицеров и 18 женщин, включая армейских медсестер, прибыла благополучно. Вторая, в которую, как считается, входили 845 военнопленных и 208 интернированных гражданских лиц, отбыла на Хайнань 22 июня на грузовом судне «Монтевидео Мару», реквизированном японским военно-морским флотом. На нем не было опознавательных знаков судна для перевозки военнопленных. 1 июля оно было торпедировано и потоплено подводной лодкой USS Sturgeon у филиппинского острова Лузон,
в результате чего погибли все заключенные и интернированные, находившиеся на борту. Гибель людей на «Монтевидео Мару» описывается как самая страшная морская
катастрофа в истории Австралии, как в мирное, так и в военное время»3
В течение многих месяцев семьи этих людей ничего не знали об их судьбе. После окончания войны, когда были переведены японские документы, содержащие
находившихся на борту «Монтевидео Мару», министр иностранных
являющихся
семей, переживших эту трагическую утрату.
КАРЬЕРА И ДАЛЬНЕЙШАЯ ЖИЗНЬ ФРЭН После эвакуации Фрэн из Папуа — Новой Гвинеи, оставив мужа, которого она больше никогда не видела, она работала в адвентистской больнице Сиднея до выхода на пенсию в 1971 году. В последующие
годы жизни она была деканом женского общежития. Поскольку у нее не было своих детей, ее семьей были студенты-медсестры. Она с удовольствием посещала студентов, часто делясь с ними своим опытом. Фрэн умерла в 1993 году.
1 Взято на https://documents.adventistarchives.org/Periodicals/AAR/AAR19460107-V50-01. pdf#search=Malcolm%20Edwin%20Abbott.
2 Там же.
3 Взято на https://montevideomaru.naa.gov.au/timeline/.
4 Взято на https://documents.adventistarchives.org/Periodicals/AAR/AAR19460107-V50-01. pdf#search=Malcolm%20Edwin%20Abbott.
Один победоносный
Остаток
Мы считаем себя Божьим
остатком последнего
времени. А есть ли остаток
внутри этого остатка, состоящий из тех, кто понастоящему верен Богу?
какой она должна быть, и, следовательно, у Бога в ней есть
остаток, через который
осуществлял Свои планы в отношении человечества.
Но мы также находим то, что можно было бы назвать
примером роста и мятежа. Небольшое число людей, остаток, умножается и становится большой группой,
которая, из-за своего постоянного неповиновения Богу, отвергается Им. По Своей милости Бог сохраняет
небольшой остаток,
не говорится, что остаток уклонится от этой вести в результате
Благодарность
Путь к здоровью и целостности
Ресурсы
улучшения психического и физического здоровья. Одним из самых важных следствий влияния благодарности является улучшение психического здоровья. Выражение благодарности
взгляда на жизнь. Исследования показывают, что люди, которые регулярно благодарят, испытывают меньший уровень
помогает им более эффективно справляться
Благодарность связана с повышением эмоциональной устойчивости. Людям, практикующим благодарность, лучше удается найти смысл жизни
и сохранять надежду. Благодарность способствует укреплению отношений
и уменьшает чувство изоляции; позитивные отношения имеют решающее значение для эмоционального здоровья. Кроме того, благодарность повышает самооценку. Сосредоточение внимания на том, что у нас есть, а не на том, чего нам не хватает, помогает бороться с негативными
последствиями чувства неполноценности, часто вызываемым сравнением, что является неблагоприятным воздействием социальных сетей. Благодарность приносит ощутимую пользу физическому здоровью.
Одним из ключевых механизмов является снижение стресса. Хронический стресс связан с физическими недугами, включая сердечно-сосудистые заболевания и ослабление иммунной функции. Благодарность помогает снизить уровень
когда они сосредотачиваются на тех аспектах жизни, за которые благодарны.
РАЗВИТИЕ БЛАГОДАРНОСТИ Преимуществами благодарности можно воспользоваться с помощью простых, целенаправленных практик. Молитвенное изучение Библии и размышления о прочитанном могут помочь нам видеть свои благословения и наслаждаться ими независимо от обстоятельств. Ведение дневника благодарности и перечисление благословений, за которые мы благодарны каждый день — эффективный способ развить эту привычку. Написание благодарственных писем или устное выражение признательности другим людям также усиливает чувство благодарности. Благодарность является краеугольным камнем психического и физического здоровья и открывает путь к более полноценной и сбалансированной жизни. Мы благодарны Богу за то, что Он подтвердил это благословение, доверив нашей церкви 150 лет назад весть о здоровье: «Ничто не способствует здоровью тела и души больше, чем дух благодарности и хвалы. Это несомненная обязанность — противостоять меланхолии, недовольным мыслям и чувствам. Такой же обязанностью является молитва. Если мы обручены с небом, то можем ли мы, словно группа плакальщиц, идти по дороге в дом
Марта
Целительница
вопрос задолго до того,
я его задал! Вместо того, чтобы посмотреть
на меня и ответить, Марта посмотрела
вверх, куда-то поверх высокого дерева
кешью, словно наблюдая за облаками, проплывающими по небу Мозамбика. Затем она улыбнулась, наклонилась
вперед и начала что-то быстро говорить
на своем языке, чангана.
Марта сидела на яркой ткани капулана (традиционный текстиль из Мозамбика)
и вместе с другими деревенскими
женщинами чистила арахис от скорлупы. Это была настоящая вечеринка, каждая женщина рассказывала невероятные семейные истории, все радостно смеялись над хорошо известными шутками. Меня пригласили присоединиться к женщинам, потому что моя жена Бренда позвала
Она выглянула в окно, возможно, чтобы посмотреть, не наблюдает ли кто за ней. Когда она снова посмотрела в лобовое стекло, то увидела, что мчится к воротам ужасного каменного города, который висел в небе среди звезд! Марта повернула руль и поехала
к главным городским воротам, но они были закрыты. Она вышла из своего пикапа и постучала в дверь, чтобы войти, но все
было тихо. Она кричала достаточно громко, чтобы все, кто находился внутри, могли
услышать ее голос, но ворота оставались
закрытыми для целительницы из Мукапане.
ПРАВДА О ГОРОДЕ
Потом она с криком проснулась, вся
в поту, в своей хижине.
Марта долго лежала неподвижно. Она
привыкла к тому, что духи посылали
ей странные и безумные сны, но в этот
раз все было по-другому. На этот раз сон,
казалось, был полон надежды! Она знала, что должна найти способ вернуться
в небесный город, но понятия не имела, как туда попасть и открыть дверь. Итак, Марта, целительница, которая обычно
помогала другим находить ответы, начала просить всех о помощи. Никто
ничего не знал о гигантском каменном
городе в небе!
Затем однажды днем кто-то упомянул, что фермер из Мачумбутане, возможно, знает правду о небесном городе. Марте этого было достаточно, и «целительница духов», деревенская знахарка, положила в корзину немного еды и пошла по грязной тропинке к отдаленным хижинам Мачумбутане. «Если бы только я смогла
найти ключ от города», — бормотала она
себе под нос на ходу.
Она обнаружила группу исследователей, изучающих христианскую
слова были понятны. «Ты должна оставить прежнюю жизнь целительницы, уничтожить все свои знахарские инструменты и рассказать своим соседям об Иисусе и Его небесном городе. Марта развернула грузовик, нажала на педаль газа и поехала прямо домой в Мукапане. Она бросилась в свою хижину, собрала все свои «знахарские принадлежности»
их к очагу. Она разожгла костер и бросила в огонь амулеты, обереги, кости и своих любимых идолов. Она даже сожгла деньги, которые копила на покупку грузовика. «Это грязные деньги, — думала Марта, — и в
случае, мне больше не нужен грузовик, чтобы попасть на небо». Все жители деревни услышали шум и в изумлении собрались вокруг костра. В то утро Марта основала общину Иисуса в Мукапане, Мозамбик. Они собирались у ее очага, под самым
высоким деревом кешью в деревне, вместе изучили несколько страниц из Библии и составляли планы о том, как попасть на Небеса. «Марта, что бы ты хотела сделать первым делом, когда попадешь на Небеса?» «Позволь мне рассказать тебе, что я хочу сделать, когда вернусь домой, на Небеса», — лицо Марты озарилось радостной улыбкой, когда она оторвалась от чистки арахиса.
Fax: (301) 680-6638
E-mail: worldeditor@gc.adventist.org
Web site: www.adventistworld.org
оездка верхом. От звука
этих слов у меня по спине
пробежали мурашки,
а по телу — радостная дрожь!
Поскольку у большинства
моих друзей из церкви были
лошади, мы как можно чаще
планировали мероприятия, связанные с лошадьми. На этот
раз я была особенно рада, что
моя лошадь, по кличке Молния,
отправилась на конную про-
гулку. У нее был насыщенный коричневый окрас, роскошная
длинная светлая грива и хвост, а также энергичный характер. На ней было весело ездить, но она также отличалась упрямством. Она часто отказывалась останавливаться, сколько бы раз я изо всех сил ни дергала поводья; казалось, она забывала, что я — та, кто всем управляет. «Надеюсь, на этот раз она будет послушной», — думала я в этот раз. Наше
Предвкушение все возрастало по мере того, как мы с нетерпением ожидали нашей конной прогулки. Оседлав лошадей и уложив в седельные сумки еду для ланча, мы собрались, чтобы помолиться о Божьей защите и присутствии. И лишь позже в тот день мы осознали важность нашей молитвы.
Мы проехали несколько миль по асфальтированной дороге, следуя по тропинкам в лес. Я наслаждалась природными пейзажами, когда мы проезжали по новым для меня местам. Свежая зеленая трава в сочетании с золотистыми полями контрастировали с ярко-голубым небом. Надо мной сияло теплое солнце,
ниже Джастина, восполняла разницу в росте пылом и гордостью. «Что ж, есть только один способ выяснить». Мы повернулись друг к другу с озорным взглядом и сказали:
Библейское сокровище
«Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет
их» (Пс. 33:8).
но подождите, Молния набирает скорость, и теперь…О, нет!
СТОЙ! Мы с Кейли были так сосредоточены на гонке, что
не заметили быстро приближающуюся мощеную дорогу. Подковы быстро скачущей лошади и асфальт не совместимы! Быстро взглянув на Кейли, я увидела, как ее ноги выпрямились в седле, когда она изо всех сил натянула кожаные поводья, надеясь остановить решительного скакуна, но это было бесполезно. Джастин подумал, что это всего лишь предложение.
Должно быть, Молния подумала о том же, потому что она отказалась останавливаться, чтобы Джастин ее не опередил. У нас были секунды, чтобы остановить наших скачущих лоша-
на дороге,
задели асфальт, но она быстро
спохватилась и остановилась на траве. Я была благодарна
ей за то, что она отказалась
от своего обычного упрямства
во время этой чрезвычайной
ситуации.
Ее оказалось остановить
легче, чем Джастина. Я вздохнула с облегчением, но затем
затаила дыхание, наблюдая, как Кейли изо всех сил старается удержаться в седле, в то время как Джастин, скользя на дороге, чуть не упал, оцарапав
об асфальт одну из задних ног. Наконец, ему удалось
заставило нас на мгновение забыть обо всем этом. Через несколько секунд после того, как мы съехали с дороги, мимо с грохотом пронесся огромный грузовик. Мы с Кейли в шоке переглянулись, внезапно осознав, что, если бы мы добрались до дороги всего на несколько секунд позже, все могло бы сложиться совсем по-другому. По дороге домой я думала о том, как близко мы были к несчастливому финалу, с благодарностью осознавая, что Бог удивительно вовремя все предусмотрел и защитил нас. Я также решила быть более осторожной, если когда-нибудь снова буду мчаться по незнакомой дороге. Воистину, «ангел Господень ополчается
