5 minute read
Unionens sider
For syvendedags adventister er der ikke meget andet, der tydeligere indikerer vores kirkes DNA end sabbatten som hviledag. Når noget er så centralt, kan der være en tendens til at tage sabbatten for givet, så den blot bliver en rutine og vane. Vi kan komme til at glemme essensen og formålet med dagen.
En bedre samtale om hviledagen
TEKST Thomas Müller Formand for Adventistkirken i Danmark FOR 2000 ÅR siden var det netop tilfældet, da nogle farisæere opdagede Jesus og hans venner, der vandrede igennem en kornmark og plukkede aks. Uden at tænke over sabbatt ens bety dning faldt de tilbage på nogle ritualer, regler og reguleringer, som for dem indikerede en korrekt opførsel på den hellige sabbat.
Denne beretning er nævnt både i Matt hæus-, Markus- og Lukasevangeliet, og alle tre steder ender den på samme måde: Jesus er herre over hviledagen.
Når vi i strategioplægget for den kommende periode taler om at have ”en bedre samtale om hviledagen“, er det netop med den erkendelse, at det ikke er hviledagen i sig selv, men herren over hviledagen, vi gerne vil fremhæve og vise hen til.
Hviledagen rummer så mange aspekter og dimensioner om Gud, at vi skylder sabbatt ens herre at pakke dem ud og vise dem til mennesker omkring os. Markus understreger, at sabbatt en blev til for menneskets skyld og ikke mennesket for sabbatt ens skyld.
Hvordan gør vi hviledagen tilgængelig og nærværende for mennesker i dag?
Meget ofte taler vi om hviledagen som den rigtige dag, altså lørdag og ikke søndag. Meget ofte taler vi om, hvornår hviledagen begynder, og hvad man ikke bør foretage sig på hviledagen. Meget ofte ser vi hviledagen først og fremmest som kulminationen af en endetidskonfl ikt, hvor helligholdelsen af hviledagen ses som en loyalitetserklæring overfor Gud.
Flere aspekter
Jeg taler ikke imod disse elementer af hviledagen, men ønsker at udvide samtalen til at omhandle mange fl ere aspekter, som fx velsignelsen og gaven til menneskeheden. Sabbatt en indeholder ikke alene en velsignelse for individet, men en kollektiv velsignelse for hele jordkloden. 24 timer i løbet af hver uge står produktionen stille. En dag om ugen falder der ro over det galopperende rott eræs.
Hver syvende dag kommer Gud til os på en særlig måde og ligestiller os – rig og fattig, høj og lav, faglært og ufaglært mødes og kommer sammen i tilbedelsen af universets skaber.
Vi lever i en tid, der i allerhøjeste grad har brug for at ’trække stikket’ helt bogstaveligt. Slukke og lukke ned og stoppe udnytt elsen af jordens ressourcer. Det er også et aspekt i helligholdelsen af hviledagen, vi ikke har berørt særlig meget, men et tema, der i den grad fi nder genklang hos vores venner, som endnu ikke kender Adventistkirken.
En ung præst fra Perth i Australien, Marcos Torres, skrev i begyndelsen af maj sådan her på Twitt er:
Syvendedags adventister er en protestbevægelse imod statsmagters og kirkemagters levevis og undertrykkelsessystemer. Når vi prædiker sabbatt en, er det derfor en protest mod materialisme, udnytt elsen af jordens ressourcer, mishandling af tilfl ytt ere og nedgørelsen af menneskers værdighed i enhver form.
Hvis vi gør dett e, så kan vi demonstrere, hvordan ’dyrets mærke’ er et mærke, som identifi cerer dem, som i handling og tanke har slutt et sig til uret og had og fordomme, det, som er grundlaget for, hvordan menneskeheden har bygget sine imperier.
Skaberen af himmel og jord har betroet menneskeheden det hellige hverv at dyrke, pleje og forvalte jordens ressourcer. Farao i det gamle Egypten stod for det diametralt modsatt e af det, Gud står for. Umenneskeliggørelse af individet ved blot at betragte det israelitiske folk som et produktionsapparat, der kunne levere byggematerialer og bygge byer for ham, så han kunne akkumulere større rigdom og velstand på bekostning af andre.
I dag er mange optaget af en bæredygtig livsstil og er bevidste om deres forbrug. Har vi her nogle nye indfaldsvinkler, hvor der er en fælles interesse i at gå sammen og være med i protesten mod overforbruget og udnytt elsen af jordens ressourcer?
Har vi her en anledning til at sammenkæde forvalterskabstanken med nogle dybere motiver om en skabende Gud, der har givet os mennesker friheden og samtidig har udfordret os til at forvalte skaberværket i samsvar med hans vilje?
Jeg tror, der er mange måder at indlede en bedre samtale om hviledagen. Jeg tror, der er mange fl ere oversete aspekter, der ligeledes viser hen til sabbatt ens herre, og forvalterskabet og protesten mod overforbruget er blot en af mange indfaldsvinkler til en bedre samtale om hviledagen.
Lad os bruge enhver anledning til at gøre hviledagen nærværende og livsnær – til at have en bedre samtale om hviledagen.
Generalforsamling 2021
Med genåbningsudmeldingerne fra begyndelsen af maj ser det mere og mere realistisk ud med en fysisk generalforsamling for Adventistkirken den 22. og 23. juli. Vi har tidligere offi cielt indkaldt, men har været lidt spændte på restriktionerne. Under alle omstændigheder gennemfører vi generalforsamlingen, hvor der er lige omkring 200 delegerede. Som det ser ud nu, kan vi alle mødes fysisk på Vejlefjordskolen.
Generalforsamlingen bliver kun for delegerede. Familiemedlemmer til delegerede og andre medlemmer kan ikke være til stede, men kan følge møderne på livestream. Link til livestream og opdaterede nyheder om gennemførelsen af generalforsamlingen, relevante papirer mv. kan du fi nde på gf2021.adventist.dk, som vi løbende holder opdateret.
DAGSORDEN 1. Valg af dirigent og stemmetællere 2. Rapporter og forslag fra embedsmænd og afdelingsledere 3. Rapporter fra Det store udvalg a. Valg af bestyrelsesudvalg b. Valg af forslagsudvalg 4. Rapporter fra Bestyrelsesudvalget a. Valg af embedsmænd b. Valg af bestyrelsen og dennes ordstyrer c. Valg af vedtægtsudvalg d. Valg af afdelingsledere (så vidt muligt) e. Valg af revisor 5. Rapporter fra Forslagsudvalget a. Diverse forslag 6. Rapporter fra Vedtægtsudvalget a. Behandling og vedtagelse af forslag til vedtægtsændringer b. Behandling og vedtagelse af forslag til ændring i procedureregler 7. Opløsning af menigheder a. Odder
8. Godkendelse af strategi for den kommende periode 9. Redegørelse om dialogen med TED og GC vedr. policy om indsættelse af prædikanter og disses bevillinger. 10. Tak til …
11. Eventuelt