Af-Magazine-09

Page 1

‫דג מלוח מציגים‪:‬‬

‫‪u‬‬ ‫‪u‬‬ ‫בתמיכת‬

‫‪r‬‬ ‫‪Glen Ba‬‬

‫‪y oN AciD‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪B‬‬ ‫&‬ ‫‪o‬‬ ‫‪MoF‬‬ ‫)‪ilya‬‬ ‫‪am‬‬ ‫‪(Red Eye F‬‬

‫‪Hamster‬‬ ‫)‪ess‬‬ ‫‪(Animal Str‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪s‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪y‬‬ ‫‪k‬‬ ‫‪Stic‬‬

‫‪0‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1‬‬ ‫יום‬ ‫חמישי ‪22:00‬‬

‫קפה אברם‬

‫ליד הדוידקה )‪ &10‬הלוך חזור(‬ ‫הסעות מתחנת האוטובוס שמול‬ ‫כניסה‪ // & 30 :‬מיקום ופרטים מלאים באירוע ״רייב ירושלים החופשית״‬ ‫בפייסבוק ובמסיבות בטחוניות‬


‫ר ח וב י פו ‪33‬‬ ‫‪22 :0 0 -1 9: 00‬‬ ‫‪02 .6 25 08 18‬‬

‫מ דר חוב בן ש טח ‪3‬‬ ‫מ דר חוב בן ש טח ‪2‬‬ ‫‪02 :00 -2 4:0 0‬‬ ‫‪02. 625 985 0‬‬

‫‪ Late Night‬בתל אביב‬ ‫המבורגר ‪ / 250‬צמחוני ‪ +‬תוספת ‪& 36‬‬

‫‪30‬‬

‫‪ 500‬גרם כנפיים מוקפצות‬ ‫שניצל ענק ‪ +‬תוספת‬ ‫רול צ'וריסוס ‪ +‬תוספת‬

‫‪& 29‬‬ ‫‪& 29‬‬ ‫‪& 29‬‬

‫סוגי בירות‬ ‫* בסניף בן שטח המבצע מתקיים בימים א'‪-‬ד'‬

‫* אין כפל מבצעים‬


‫ָא ְף ילוג‪///////////////‬‬

‫א‬

‫ם הדרך לאףילוג נראתה לכם ארוכה מהרגיל זה לא בגלל‬ ‫שהזדקנתם ולוקח לכם יותר זמן לקרוא‪ ,‬וגם לא פיתחתם‬ ‫הפרעות קשב (לפחות לא באשמתנו)‪ ,‬האף החליט להתרחב למספר‬ ‫עמודים קסום של ‪( 64‬כמעט כפול ממה שהתחלנו!) זה כמו גבולות‬ ‫‪ 67‬רק שלוש שנים קודם (שלוש שנים מיותרות של צבא)‪ .‬מה זה‬ ‫אומר לגביכם? זה אומר שהסיכוי שלכם לטחורים‪ ,‬עקב ישיבה‬ ‫ממושכת על האסלה‪ ,‬עלה משמעותית‪ .‬זה גם אומר שעכשיו הנחיר‬ ‫של האף גדול מאי פעם ואתם יותר ממוזמנים לצלול לתוכו‪.‬‬ ‫לסיום סקירה בטחונית‪ :‬העצמאות‪ ,‬גירוש ילדים‪ ,‬קדש‪,‬‬ ‫תאונות הדרכים‪ ,‬ששת הימים‪ ,‬גאווה‪ ,‬ההתשה‪ ,‬ז' זכויות הגבר‬ ‫במשפחה‪ ,‬יום כיפור‪ ,‬זכויות רווחה‪ ,‬לבנון ‪ ,1‬שוויון‪ ,‬זכויות הנכים‪,‬‬ ‫ליגלזיציה‪ ,‬לבנון ‪ ,2‬גליון ‪ ,9‬שלום‪.‬‬ ‫תודה מיוחדת לכל מי שלקח חלק בקליפ פרומו שלנו (יוצא‬ ‫בקרוב) מיכאל בוגוסלבסקי‪ ,‬לוי‪ ,‬אדי ומאל ‪ ,standnplay‬נחמן‪,‬‬ ‫עידו פטרושקה‪ ,‬קוסטה‪ ,‬אנה שרייר‪ ,‬אסף וגל מלהקת ‪Left‬‬ ‫הגאונים‪ ,‬צוות הסאבליים על האירוח‪ .‬הייתם שיא המקצוענות‬ ‫בהפקה הכי חובבנית‪ .‬נקווה שהתוצאה תהיה ראויה לשידור‪.‬‬ ‫תודה עצומה לכל מי שלקח חלק בגיליון הזה‪:‬‬ ‫היוצרים‪BrokenFingaz: Tant - Unga - Deso - Kip :‬‬ ‫עינת צרפתי ‪ /‬דיאנה רדמן ‪ /‬ז‪.‬סופית ‪ /‬אור ומיכה פוקה‬ ‫‪ /‬מארקי פאנק ‪ /‬גילי דה קיד ‪ /‬אסף מ‪ / Left-‬רונה‬ ‫סופר ‪ /‬עודד גל ‪ /‬יניב יור (יו‪-‬יו) ‪ /‬רועי אברהם ‪ /‬רותם‬ ‫קפלינסקי ‪ /‬איתן מרקס ‪ /‬ס‪ .‬נחשול ‪ /‬לוי וורנוב ‪ /‬כרמל‬ ‫רובינשטיין ‪ /‬רחל גוטגרץ ‪ /‬עומר קידר ‪ /‬דניאל גנטלב‬ ‫‪ /‬טל רוזן אליעזר ‪ /‬אלמוג נאמן ‪ /‬בית הספרים הלאומי‬ ‫והאוניברסיטאי ‪ /‬לירון לוסקי ואיגוד הסטודנטים‬ ‫בצלאל ‪ /‬בעז עילם ודודו המנחם מרדיו הר‪-‬הצופים ‪/‬‬ ‫‪ / Applesin‬ליהיא שולוב ממנופים ‪ / DEDE /‬נועם דהאן‬ ‫אלכסנדר יאנצקו ‪ /‬יוסי סעדון ‪ /‬יותם כהן ‪ /‬קוביסלין על‬ ‫הכרוניקות ‪ /‬טליה חסון ושחר מונטלייק על ההגהה ‪/‬‬ ‫סמים ‪ /‬הירושימה ‪ /‬שוקולד‬ ‫המפרסמים‪ :‬ארמדיל ‪ /‬אליס ‪ /‬הסאבליים ‪ /‬מסעדת‬ ‫תל אביב ‪ /‬המקום של איציק ‪ /‬הקצה ‪ /‬בית אבי חי ‪/‬‬ ‫הידרו שופ ‪ /‬דניאל בן ‪ -‬מספרת בוטיק ‪ /‬הולצר ספרים‬ ‫‪" /‬הדפוס" ‪ / HOTMAP /‬ישראל הס (דג מלוח) ‪/‬‬ ‫בלעדיכם האף היה סתום‪.‬‬

‫‪ 3‬אמנים ‪ 3‬שערים טרילוגיה ‪ - 1‬לפניכם התוצאה >>>>>>>>>>‬ ‫איורים‪ :‬גבריאלה ברוך‪ ,‬יעראסטה‪+‬תומר ‪ ,P‬דניאל ויינברג‬


61

2010 ‫ > ושלום > ספטמבר‬9 ‫אף‬

yotam_c@hotmail.com // http://yotamcohen.blogspot.com //

‫ יותם כהן‬:‫מאת‬


‫האף הוא הבמה‬ ‫שלכם !‬ ‫כל חודש‬

‫נושא חדש!‬ ‫שלחו למייל‬ ‫טקסטים‪,‬‬ ‫ציורים‪,‬‬ ‫צילומים‪,‬‬ ‫תגובות‪,‬‬ ‫שאלות‪,‬‬ ‫רעיונות‪,‬‬ ‫כסף מזומן‬ ‫כל דבר‬ ‫שעולה‬ ‫בראש‬ ‫החולני‬ ‫שלכם‪.‬‬

‫‪www.afknows.com‬‬ ‫‪af.knows@gmail.com‬‬ ‫מגזין אף ‪facebook:‬‬


‫איור‪ :‬עודד גל‬ ‫‪odedgal@yahoo.com‬‬

‫כל מה שמתחת‬ ‫למחילת הארנב‬

‫כל מה שמתחת‬ ‫לבגדים‬

‫מגזין אורבני‬

‫מגזין אורבני‬

‫גליון מס' ‪ << 3‬מרץ ‪2010‬‬ ‫אדר‪-‬ניסן תשא"ף‬

‫גליון מס' ‪ << 4‬אפריל ‪2010‬‬ ‫ניסן‪-‬אייר תשא"ף‬

‫! ‪DRINK ME ! READ ME‬‬ ‫‪WWW.AFKNOWS.ME‬‬

‫‪WWW.AFKNOWS.ME‬‬

‫מחיר‪ :‬מתחת לחגורה‬ ‫במילאנו‪ :‬מה זה יקר!‬

‫מגזין אורבני‬ ‫גליון מס' ‪ < 2‬פברואר ‪2010‬‬ ‫שבט‪-‬אדר תשא"ף‬

‫מחיר‪& 3659.90 :‬‬ ‫באילת‪ :‬חינם‬ ‫‪34.9 mb‬‬

‫מחיר‪In this style 10/6 :‬‬ ‫בארץ הפלאות‪ :‬חינם‬

‫צילום‪ :‬ניר גייגר‬

‫מגזין אורבני‬

‫גליון ראשון << ינואר ‪2010‬‬ ‫טבת‪-‬שבט תשא"ף‬ ‫מחיר‪& 3659.90 :‬‬ ‫באילת‪ :‬חינם‬ ‫גודל הקובץ‪23.4 mb :‬‬

‫כל מה שמתחת‬ ‫ללשון‬

‫כל מה שמתחת‬ ‫לסלע‬ ‫מגזין אורבני‪.‬‬ ‫גליון מס' ‪ << 8‬אוגוסט ‪.2010‬‬ ‫אב < אלול תשא"ף‪.‬‬ ‫‪WWW.AFKNOWS.ME‬‬

‫מחיר כרטיס < ‪.$ 89‬‬ ‫בישראל < בוטל!!!‪.‬‬

‫‪SEX,‬‬ ‫& ‪DRUGS‬‬ ‫‪ROCK'N‬‬ ‫‪ROLL‬‬

‫מגזין אורבני‬

‫כל מה שמתחת‬ ‫לסדינים‬

‫גליון מס' ‪ << 7‬יולי ‪2010‬‬ ‫תמוז < אב תשא"ף‬

‫מגזין אורבני‬

‫‪WWW.AFKNOWS.ME‬‬

‫מחיר לפני היובש < ‪200‬‬ ‫מחיר אחרי היובש < ‪500‬‬ ‫בהודו < אותו מחיר ברופי‬

‫גליון מס' ‪ >> 6‬יוני ‪2010‬‬ ‫סיוון > תמוז תשא"ף‬

‫כל מה שמתחת‬ ‫לסדינים‬ ‫מגזין אורבני‬ ‫גליון מס' ‪ >> 6‬יוני ‪2010‬‬ ‫סיוון‪-‬תמוז תשא"ף‬

‫‪WWW.AFKNOWS.ME‬‬

‫‪WWW.AFKNOWS.ME‬‬

‫מחיר > ‪ 50‬למציצה‬ ‫בתחנה המרכזית > בעבור מנה‬

‫מחיר‪ :‬זול‬ ‫באמסטרדם‪ :‬חלונות אדומים‬

‫איך הזמן אף > חצי שנה !‬

‫כל מה שמתחת‬ ‫לממסד‬ ‫מגזין אורבני‬

‫מגזין אורבני‬

‫גליון מס' ‪ << 5‬מאי ‪2010‬‬ ‫אייר‪-‬סיוון תשא"ף‬

‫גליון מס' ‪ > 2‬פברואר ‪WWW.AFKNOWS.ME2010‬‬

‫שבט‪-‬אדר תשא"ף‬

‫מחיר‪ :‬החופש‬ ‫בכיכר האדומה‪ :‬גופה של לנין‬

‫מחיר‪& 3659.90 :‬‬ ‫באילת‪ :‬חינם‬ ‫‪??.?? mb‬‬

‫‪SEX,‬‬ ‫& ‪DRUGS‬‬ ‫‪ROCK'N‬‬ ‫‪ROLL‬‬

‫נזלת יש רק באף ולפעמים על הקיר ליד המיטה‬ ‫פוסטרים של כל הגליונות !‬ ‫להזמנות‪af.knows@gmail.com :‬‬

‫‪cover: igor_ska‬‬

‫‪SEX,‬‬ ‫& ‪DRUGS‬‬ ‫‪ROCK'N‬‬ ‫‪ROLL‬‬

‫אף < גליון מספר ‪ - 7‬סמים ‪ -‬יולי ‪2010‬‬


�������������������������

����������������


‫פוסטר החודש ‪////////////////////‬‬ ‫פינה חדשה !‬ ‫כל חודש פוסטר‬ ‫אחד מהרחוב‬ ‫שתפס לנו את האף‪.‬‬ ‫מומלץ לקרוא את‬ ‫הטקסט בגרסה‬ ‫האינטרנטית‬ ‫באתר האף‪:‬‬ ‫‪www.afknows.biz‬‬

‫פוסטר‪ :‬איתמר‬ ‫המרמן‪ ,‬יהונתן‬ ‫עפרת‪ ,‬אלעד ירון‬

‫‪///////////////////////////////////////////////////‬‬ ‫‪DEDE [confidential] www.flickr.com/dedeconfidential‬‬

‫אף ‪ > 9‬ושלום > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪57‬‬


2010 ‫ > מלחמה > ספטמבר‬9 ‫אף‬

56

model: Coral Kasirer // noamdehan@gmail.com // "noamdehan" on flickr // ‫ נועם דהאן‬:‫ צילום ועיבוד‬// "‫"הפסקת חיים‬


‫‪ 26‬תערוכות אמנות ומבחר אירועים‬ ‫אמנותיים ברחבי ירושלים‬ ‫שעות פתיחה אחידות לחללי התצוגה‬ ‫בזמן מנופים‬

‫ערב הפתיחה ‪ 2‬בספטמבר‪ ,‬יום חמישי‬ ‫ערב הפתיחה ‪ -‬קווי שאטלים בין הגלריות‬ ‫המשתתפות ‪ -‬הסעות חינם‬ ‫השאטלים יפעלו במחזוריות מ‪24:00-19:00-‬‬ ‫בתוכם יוצגו עבודות אמנות‪ :‬מוטציות מוסיקליות‪,‬‬ ‫יומני חלומות‪ ,‬אוטובוס השלום והלהתראות‪ ,‬הרגלי גמילה‬ ‫מירושלים‪ ,‬רדיו בלש – מסע במונית שירות‪ ,‬מקבץ וידאו בנושא‪" :‬היסטוריה חלופית‪ ,‬הכל‬ ‫היה צפוי והרשות עדיין נתונה"‬ ‫הגלריות המשתתפות‪ :‬אגריפס ‪/12‬אוגנדה ‪ -‬גלריית הסאונד הירושלמית‪ /‬אנטיאה –‬ ‫מקום לאמנות נשים בקול האישה‪/‬ארטספייס‪ /‬בית האמנים ירושלים‪ /‬גלריה בית האמנות‬ ‫ מבשרת‪ /‬בית טיכו‪ ,‬מוזיאון ישראל‪ /‬בצלאל יפו ‪ /23‬גלריה ברבור‪ /‬גלריה דוד גרשטיין‪/‬‬‫הגלריה ע"ש גייל רובין ‪ -‬התחנה לחקר ציפורי ירושלים‪ /‬גלריה דוויק ‪ -‬משכנות שאננים‪/‬‬ ‫גלריה הדסה לאמנות‪ /‬הגלריה החדשה סדנאות האמנים‪ /‬גלריה ויז'ן‪ ,‬נח פולברג‪/‬גלריה מאי‬ ‫מרכז אומנות ירושלים‪ /‬מוסללה מסלולמרחב‪ /‬הגלריה במוסררה ע"ש מורל דרפלר‪ /‬הגלריה‬ ‫החברתית ‪ -‬מוסררה‪ /‬מקלט ‪ - 751‬מוסררה‪ /‬גלריה נורה‪ /‬סדנת ההדפס ירושלים ‪ -‬מרכז‬ ‫ג'ינוגלי להדפס‪ /‬סדנאות האמנים ‪ -‬גלריה ת(א)עשייה‪ /‬קבוצת זיק‪ /‬מעמותה במרכז לאמנות‬ ‫ומדיה ע"ש דניאלה פסל‬

‫‪ ART CUBE‬ת(א)עשייה‬ ‫תערוכה בהשתתפות‪ :‬אתי אברג'ל‪ ,‬שרון בלבן‪ ,‬טליה טוקולי‪,‬‬ ‫אבי סבח‪ ,‬יעל רוכמן וסימון קרנץ‪ ,‬לי היא שולוב‪.‬‬ ‫פתיחה‪ 2.9.10:‬ב‪20:00-‬‬ ‫האומן ‪ ,26‬קומה ‪ ,4‬א‪.‬ת‪ .‬תלפיות‪ ,‬ירושלים‬ ‫שעות פתיחה‪ :‬ה' ‪ ;16:00-20:00‬שישי ‪ ;11:00-14:00‬שבת ‪11:00-15:00‬‬ ‫‪artcube-jlm.blogspot.com‬‬

‫‪af.knows@gmail.com‬‬

‫אף ‪ > 9‬ושלום > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪55‬‬


‫שואפים‬ ‫תערוכות‬ ‫מגדל המים‪ ,‬מבטים חדשים‬ ‫תחרות עיצוב וייעוד מחדש‬ ‫סטודנטים לאדריכלות ולשימור מכל‬ ‫מוסדות הלימוד בארץ ואדריכלים צעירים‬ ‫מוזמנים להגיש הצעות לייעוד מחדש של‬ ‫אחד ממגדלי המים הקיימים ובכך להפיח‬ ‫בסמלי עבר אלו חיים חדשים‪ .‬עבודות‬ ‫נבחרות יוצגו בכנס ותערוכה שיתקיימו‬ ‫בארץ בנושא‪ .‬פרטים והרשמה באתר‪:‬‬ ‫‪www.watertowers.co.il‬‬ ‫‪‎‬התחרות הינה בחסות קרן פרסים‬ ‫של אוניברסיטת קליפורניה ‪ -‬ברקלי‪,‬‬ ‫האקדמיה לאמנות ועיצוב בצלאל‪,‬‬ ‫איקומוס ישראל והמועצה לשימור‬ ‫אתרים‪.‬‬

‫‪A.D.H.D‬‬

‫המלווה הנסתר שלי‬ ‫נילי פרידמן‬ ‫‪21.8.2010-21.9.2010‬‬

‫נילי פרידמן שמה דגש על הפרעות קשב‬ ‫וריכוז כברכה מוסוות‪ .‬הציור עוזר לה‬ ‫לקבל תשובות לחלק הלא מעובד של‬ ‫מחשבותיה ורגשותיה והיא מוצאת את‬ ‫האיזון בעזרת העברה של צבע צורה וקו‬ ‫שיוצרים הרמוניה‪.‬‬ ‫גלריה עמליה ארבל‪ ,‬שיר ציון ‪ ,3‬תל אביב‬

‫מאיה ז"ק‬ ‫‪Living Room‬‬ ‫חדר מגורים‬

‫מיצב‬ ‫‪2.9.10.2010-15.10.2010‬‬ ‫המיצב עוסק בסוגיות של זהות ואבדן של מציאות טרום מלחה"ע השנייה‪ ,‬וממחיש את‬ ‫השינויים והשיבושים העוברים על הזיכרון ואת היותו מרחב בדיוני‪ ,‬עצמאי ודינמי‪.‬‬ ‫לצד המיצב יוצג הסרט עטור הפרסים "אמא כלכלה" המתאר יום בחייה של עקרת‬ ‫ביתאובססיבית העוסקת בחישובים קפדניים של חפצים בחלל הביתי הקלסטרופובי‬ ‫לכדי נוסחאות סבוכות‪ .‬גלריה אלון שגב רוטשילד ‪ 6‬תל אביב‬

‫‪54‬‬

‫אף ‪ > 9‬מלחמה > ספטמבר ‪2010‬‬


‫מדפיסים את האף‬ ‫וכל מה שמתחת‬ ‫ס‘תכלו על האיכות‬ ‫זה יעיף לכם ת‘תחת‬


‫סטודנט ‪:1‬‬ ‫האוניברסיטה העברית‬ ‫עמית כהנא ‪ /‬סיים לימודי‪ ‬פילוסופיה‬ ‫כלכלה ומדעי המדינה‪.‬‬

‫ל א ְף‬ ‫א ה ָ‬ ‫בצלאת‬ ‫חף‬ ‫דו‬

‫העברית ‪ VS.‬בצלאל‬

‫סטודנט ‪:2‬‬ ‫בצלאל‬ ‫לירן לין ‪ /‬תקשורת חזותית בצלאל‪,‬‬ ‫שנה ד'‪.‬‬

‫‪.1‬איך נראה הסטודנט הממוצע‬ ‫‪ .1‬איך נראה הסטודנט הממוצע מבצלאל‬ ‫מהאוניברסיטה בעינך?‬ ‫בעינך?‪ ‬‬ ‫בדרך לסיפריה‪ ,‬עוצר ללטף חתול‪.‬‬ ‫תושב ברלין שאינו מכיר מספרה‪ ,‬מקלחת‬ ‫‪ .2‬כמה מבין חבריך הטובים הם‬ ‫או מראה‪.‬‬ ‫מהאוניברסיטה?‬ ‫‪ .2‬כמה מבין חבריך הטובים הם מבצלאל?‪ ‬‬ ‫בערך ‪ 4‬חברים‪ ,‬לא כולל ארוסתי כי זה‬ ‫אחד‪ .‬אה רגע‪ ,‬הוא לא כזה טוב‪.‬‬ ‫לא פייר‪.‬‬ ‫‪ .3‬איך מגיעים מהפורום לבצלאל?‪ ‬‬ ‫‪ .3‬איך מגיעים מבצלאל לספריית חינוך‬ ‫יש בצלאל ברומא?‬ ‫‪ .4‬אם היית לומד בבצלאל‪ ,‬מה היית לומד? ‪ ‬שבאוניברסיטה?‬ ‫מהמדרגות הנעות ימינה עד לספות ישיבה‬ ‫אדריכלות‪.‬‬ ‫המוזרות‪.‬‬ ‫‪ .5‬מה מבין המסלולים הבאים אינו קיים?‪ ‬‬ ‫‪ .4‬אם היית לומד באוניברסיטה‪ ,‬מה היית‬ ‫א‪ .‬קרמי ‪ /‬ב‪ .‬תקשורת חזותית‬ ‫לומד?‪ ‬‬ ‫ג‪ .‬נגרות מעשית ‪ /‬ד‪ .‬אומנויות המסך‬ ‫כנראה איך להעתיק טוב יותר‪.‬‬ ‫(תשובה נכונה‪ :‬ג‪ .‬נגרות מעשית)‬ ‫‪ .5‬מה מבין החוגים הבאים אינו חוג קיים?‬ ‫אף אחד מהם הוא לא חוג‪ .‬נראה לי שגם‬ ‫א‪ .‬מחשבת ישראל ‪ /‬ב‪ .‬אנטרופוגרפיה‬ ‫קרמי בכלל לא לומדים שם‪.‬‬ ‫ג‪ .‬קוגניציה ‪ /‬ד‪ .‬לימודי גרמנית‬ ‫‪ .6‬מה מבין הקורסים הבאים אינו נלמד‬ ‫(תשובה נכונה ד‪ .‬אנטרופוגרפיה)‬ ‫בבצלאל?‪ ‬‬ ‫אנטרופוגרפיה ‪ -‬זה לא מחלת מין?‬ ‫אלטרנטיבי‬ ‫שיווק‬ ‫ב‪.‬‬ ‫‪/‬‬ ‫דינוזאורים‬ ‫א‪.‬‬ ‫‪ .6‬מה מבין הקורסים הבאים אינו נלמד?‬ ‫ג‪ .‬פורנוגרפיה ‪ /‬ד‪ .‬רבי נחמן מברסלב‬ ‫‏‪‎‬א‪ .‬רגשות וחברה ‪ /‬ב‪ .‬מתמטיקה דיסקרטית‬ ‫(תשובה נכונה‪ :‬ב‪ .‬שיווק אלטרנטיבי)‬ ‫‪ /‬ג‪ .‬ריתמיקה ‪ /‬ד‪ .‬ג׳אז ופוליטיקה‬ ‫רבי נחמן מברסלב‪.‬‬ ‫(תשובה נכונה ג‪ .‬ריתמיקה)‬ ‫סטודנטים‬ ‫שיפגשו‬ ‫לצפות‬ ‫‪ .7‬איפה ניתן‬ ‫מתמטיקה דיסקרטית ‪ -‬אני לא יכול לדבר‬ ‫מבצלאל ומהעברית?‪ ‬‬ ‫על זה‪.‬‬ ‫בלשכת ביטוח לאומי‪ ,‬לקבל דמי אבטלה‪.‬‬ ‫‪ .7‬איפה ניתן לצפות שיפגשו סטודנטים‬ ‫מבצלאל ומהאוניברסיטה?‬ ‫באוטובוס ובפרנק סינטרה בלבד‪.‬‬ ‫המדור מוגש בחסות‪:‬‬

‫חפשו אותנו בפייסבוק‪:‬‬

‫‪52‬‬

‫‪www.facebook.com/Egood.Bezalel‬‬ ‫ובמייל‪e-good@bezalel.ac.il :‬‬


‫זאת לא כותרת מתחכמת‪ ,‬זה שם של קורס‬ ‫בהנחייתם של מיקי קרצמן וחן שפירא‪,‬‬ ‫שרץ זה שנתיים באקדמיה לאמנות ועיצוב‬ ‫בצלאל‪ .‬זהו קורס שמציע לסטודנט הרבה‬ ‫מעבר לידע טכני ועבודה נוספת לתיק‬ ‫העבודות‪ .‬קורס שבשונה משאר הקורסים‬ ‫האחרים מציע חוויה חד פעמית להכיר‬ ‫ולהבין באמת את הצד השני‪ ,‬ובמקרה הזה‬ ‫ספציפית‪ ,‬תושבי א‪-‬טור‪.‬‬ ‫הקורס נערך בשיתוף פעולה עם המנהלה‬ ‫הקהילתית בשכונת א‪-‬טור‪ ,‬מזרח ירושלים‪.‬‬ ‫במסגרתו‪ ,‬סטודנטים מבצלאל‪ ,‬מכל‬ ‫המחלקות‪ ,‬נפגשים עם קבוצת תושבות‬ ‫מהשכונה‪.‬‬ ‫תוך כדי הקורס מתגבשים הסטודנטים‬ ‫והתושבות לקבוצות עניין‪ ,‬כאשר כל‬ ‫קבוצה עוסקת בסוג יצירה שונה‪ .‬בין‬ ‫הקבוצות אפשר למצוא קבוצת צורפות‪,‬‬ ‫אופנה‪ ,‬צילום‪ ,‬איור‪ ,‬אנימציה‪ ,‬בישול ועוד‬ ‫כאלה ואחרים‪.‬‬

‫ל א ְף‬ ‫א ה ָ‬ ‫בצלאת‬ ‫חף‬ ‫דו‬

‫דימוי ומציאות ‪-‬‬ ‫דיאלוג חזותי‬

‫תבור אוליביר‪ :‬הנוף עם הגדר‪ ,‬תמונה שצולמה מגג‬ ‫ב א‪-‬טור אל עבר גדר ההפרדה‪ ,‬שעוברת בשכונה‬ ‫ומחלקת אותה‪.‬‬

‫תבור אוליביר‪ :‬הריסות של בית עם שרידים לציור‬

‫שפירא מספר על הקורס‪:‬‬ ‫"הנושא של אמנות חברתית‪,‬‬ ‫מעורבות חברתית ופוליטית ושל‬ ‫מודעות להיבטים החברתיים‬ ‫והפוליטיים באמנות נמצא‬ ‫כרגע במרכז הדיון‪ .‬הנושא‬ ‫נמצא במוקד העיסוק העיוני‪,‬‬ ‫הביקורתי והאוצרותי ובמוקד‬ ‫הפעילות המעשית של האמנות‬ ‫בעולם ובארץ"‪.‬‬

‫אף ‪ > 9‬ושלום > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪51‬‬


‫בצלאל דוחף את ה ָא ְף ‪////‬‬ ‫ובנות ירושלים יוצאות‬ ‫וחולות בכרמים‬ ‫(תענית כו‪ ,‬ע"א)‬ ‫מאת‪ :‬רונה אורבנו‬

‫לירון לוסקי‬

‫חוק ומרות‪ .‬בכיכר העיר עומד כמה פעמים‬ ‫בשבוע‪ ,‬ותמיד במוצ"ש‪ ,‬רכב של נחמנים‪.‬‬ ‫המוזיקה מחרישת אוזניים‪ ,‬אבל אף אחד לא‬ ‫אוכף את החוק‪ .‬גרועה מכול היא הדרישה‬ ‫שנשים לא ירקדו‪ ,‬או שירקדו בצד‪ .‬זה לא‬ ‫דבר פשוט‪ ,‬זהו המשך תהליך הדרת הנשים‬

‫כשהייתי קטנה אבא שלי היה מספר איך‬ ‫הלך מכות בכיכר העיר בסיינה‪ .‬כשהלכנו‬ ‫לבקר את חבריו‪ ,‬הם הראו לי תמונה שלו‬ ‫מקבל אגרוף מהכנופיה המתחרה‪ .‬גם זה היה‬ ‫בכיכר העיר‪.‬‬ ‫כיכר העיר היא פתח הנשימה שסביבו‬ ‫מתנהלת העיר‪ .‬שם אפשר לראות אם העיר‬ ‫בעת מלחמה או בעת של שלום‪ .‬במקרה‬ ‫שלנו‪ ,‬כיכר העיר משקפת יותר‪ .‬ירושלים‬ ‫היא מיקרוקוסמוס של המדינה‪ ,‬וכיכר העיר‬ ‫שלה היא מיקרוקוסמוס של עצמה‪.‬‬ ‫בשלושת השבועות האחרונים התנהלה לה‬ ‫מלחמה קטנה על שכנות‪ ,‬שפיות‪ ,‬טריטוריה‪,‬‬

‫מהמרחב הציבורי‪ .‬תהליך שהחל מהשכונות‬ ‫החרדיות‪ ,‬עבר לקווי המהדרין‪ ,‬ועכשיו הוא‬ ‫בכיכר העיר‪ .‬בכיכר העיר שלנו קשה למצוא‬ ‫מומנטום של שלום‪ .‬אצלנו בירושלים‪,‬‬ ‫עשיית שלום שמורה לא מעט פעמים לחדרי‬ ‫חדרים‪ .‬לצערי‪ ,‬באירוע שהתרחש במוצ"ש‬ ‫האחרון‪ ,‬הכיכר לא היוותה צוהר לשלום‪,‬‬ ‫היא הייתה מוקד לפריקת הלחצים‪ .‬אבל‬ ‫הלחצים עדיין שם‪.‬‬ ‫המלחמה לא הסתיימה והשלום עוד רחוק‬ ‫מלהגיע‪ .‬אולי יום אחד עוד נראה את‬ ‫כיכר ציון האוטופית‪ .‬זו שיש בה מקום גם‬ ‫לברסלבים וגם לנשים‪.‬‬

‫‪50‬‬

‫אף ‪ > 9‬מלחמה > ספטמבר ‪2010‬‬


‫שוק מחנה‬ ‫יהודה‬


‫מד ָא ְף ספרים ‪////////‬‬

‫ליאור הולצר‬

‫עיניים פקוחות לכאורה‬ ‫סופר‪ :‬עמנואל‬

‫אינאיס‬ ‫סופר‪ :‬ורגיליוס‬

‫לאחרונה התגלגל אלי ספר ביזארי מכל‬ ‫צורה ואופן‪ .‬הזיות‪ ,‬חזיונות‪ ,‬פסיכוזות‪,‬‬ ‫פלאשבקים מעורבבים ברצף סיפורים‬ ‫קצרים‪ ,‬שירים‪ ,‬קטעי ארוטיקה חולניים‪.‬‬ ‫עלילת מסגרת פסיכודאלית בה רבי‬ ‫עקיבא – נרקומן מדרום תל‪-‬אביב – בורח‬ ‫מהמשטרה ונופל בטעות לעולם העליון‪.‬‬ ‫מלחמות בין ארנבונים טהורים ובין‬ ‫דובונים עם עיניים מרושעות ביערות‬ ‫מכושפים‪ .‬תיאורים מזוויעים של איברי‬ ‫גוף צמריריים קטועים‪ .‬אורגיות פרועות‬ ‫בין דמויות שלא ממש מובן מה הקטע‬ ‫שלהן‪ .‬מלחמת קוסמים\מקובלים בטנקים‬ ‫סוריים‪ .‬בנשימה עצורה הכותב האנונימי‬ ‫מראה לך תמונה סוריאליסטית מעובדת‬ ‫במילים‪ .‬חובה לקרוא!!!‬

‫לאחרונה חוזר לאופנה התפנקות על כתבי‬ ‫הקלאסיקה המונומנטאלית‪ .‬האתוס של‬ ‫האיליאדה לא תם‪ ,‬ואינאיס בורח מטרויה‬ ‫ההרוסה אל דידו מלכת קרתגו‪ .‬האלים‬ ‫מצחקים בו והגורל שלו נקבע כבר לפני‬ ‫תחילת הזמן – לייסד את רומא‪ .‬ביד אומן‬ ‫שלמה דיקמן תרגם את גולת הכותרת‬ ‫של האתוס הלאטיני ובסיס התרבות‬ ‫המערבית‪ .‬מומלץ לחכמים ולרציניים‪.‬‬

‫‪ 511‬עמ' הוצאת מוסד ביאליק‪.‬‬ ‫‪ ₪ 111‬בהוצאה‪.‬‬ ‫‪ ₪ 87‬בהולצר – ספרים‪.‬‬

‫‪ 316‬עמ'‪ .‬הוצאת האגודה הישראלית‬ ‫לבטיחות ולגהות בעבודה‪.‬‬ ‫‪ ₪ 88‬בהוצאה‪.‬‬ ‫‪ ₪ 52‬בהולצר – ספרים‪.‬‬

‫‪48‬‬

‫אף ‪ > 9‬מלחמה > ספטמבר ‪2010‬‬

‫הביקורת באדיבות הולצר ‪ -‬ספרים‬ ‫רחוב יפו ‪( 91‬פינת משיח)‪ ,‬ירושלים‬ ‫שעות פעילות‪23:00 - 9:00 :‬‬ ‫טלפון‪076.5433800 :‬‬

‫‪www.holzerbooks.com‬‬


‫נכנס ב ָא ְף‬

‫מכתבים לאף‬

‫תגובות‪ ,‬תלונות וסתם קללות‬ ‫{ לא נגענו }‬ ‫בית הספרים הלאומי והאוניברסיטאי‬ ‫‪THE JEWISH NATIONAL & UNIVERSITY LIBRARY‬‬ ‫לכבוד‬ ‫מערכת "אף"‬ ‫שלום רב‪,‬‬ ‫הננו פונים אליכם בבקשה למסור לבית הספרים‪ ,‬בהתאם לחוק‪,‬‬ ‫שני עותקים מכל אחד מן הפרסום(ים) המפורט(ים) מטה‪ ,‬שיצא(ו) לאור על ידיכם‪.‬‬ ‫חוק הספרים תשס"א‪( ,2000-‬רשומות; ספר החוקים ‪)27.12.00 ,1767‬‬ ‫מחייב כל מוציא לאור (כולל משרדי ממשלה ורשויות מקומיות) למסור‬ ‫לבית הספרים הלאומי והאוניברסיטאי שני עותקים חינם מכל פרסום שהוא‬ ‫מוציא לאור‪( ,‬בלמעלה מ‪ 50‬עותקים)‪ ,‬בתוך שלושים יום מיום הוצאתו לאור‪.‬‬ ‫חוק זה מחייב גם מסירת סרטים‪ ,‬קלטות‪ ,‬קלטות וידאו ותקליטורים‪.‬‬ ‫למותר לציין את חשיבות הימצאותו של הפרסום בספרייתנו‪.‬‬ ‫כל הפרסומים המתקבלים אצלנו מופיעים בקטלוג ממוחשב‪ ,‬עומדים‬ ‫לרשותם של הקוראים‪ ,‬נכרכים או מזוערים ונשמרים לדורות‪.‬‬ ‫ניתן למצוא את הפרסומים בכתובת האינטרנט‪http://jnul.huji.ac.il :‬‬ ‫פרסומכם‪" :‬אף – מגזין אורבאני"‪ ,‬מן הגליון הראשון שיצא לאור בשני עותקים‪.‬‬ ‫נודה לכם אם תיענו לבקשתנו ותשלחו לנו כל גליון בשני עותקים באופן סדיר‪.‬‬ ‫בתודה מראש‬ ‫{ השם שמור במערכת }‬ ‫מילה מהאף ‪ :‬הא‪ ?...‬מה לעזאזל זה "מזוערים"? ו"אורבני" זה בלי "א"! ככה טליה‬ ‫אמרה ‪...‬‬

‫אף ‪ > 9‬ושלום > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪47‬‬


‫ָא ְף אחת‪ .‬וכולן גם יחד ‪///‬‬ ‫רותם ידידי האהוב‪,‬‬ ‫יום הולדת ‪ 25‬שמח‪ ,‬‬

‫‪ ‬‬ ‫ראשית עליי להזהיר אותך‪ ,‬השחקנים‬ ‫בבוורלי הילס ‪ 2010‬היו מבוגרים מגילם‬ ‫בתסריט‪ .‬משבצת הזמן בה תחזיק בחזות‬ ‫גבר בן ‪ 30‬אך תהיה משולל דאגות כנער‬ ‫בגיל העשרה אינה קיימת‪.‬‬ ‫(מוטב לך להתנחם בהשוואה למקבילה‬ ‫הישראלית‪ ,‬השווה את עצמך ל"מרקוביץ"‬ ‫מ‪ 20"-‬פלוס"‪ ,‬יוקל לך בעשותך כן‪ ,‬אני‬ ‫מבטיח)‪.‬‬ ‫ובאשר לאלה‪ ,‬הנשים בחייך ‪ -‬נראה שאין‬ ‫אתה מתפתח במלאכת האהבה‪ ,‬שליבך‬ ‫אינו לומד להיקשר בליבה של אחרת‬ ‫מבלי להסתבך לפקעת‪ .‬בתקופה האחרונה‬ ‫נדמה שגם חיי המין מתחילים לבלבל‬ ‫אותך ואתה ניגש אליהם בחרדה של זה‬ ‫שזכה להצלחה בעברו וכלוא בין הצורך‬ ‫לחדש והדחף לשחזר‪ .‬מצבך הכלכלי אינו‬ ‫משתפר‪ ,‬ובדרך המגומגמת בה אתה צולח‬ ‫את לימודך‪ ,‬נדמה שגם עתידך המקצועי‬ ‫עשוי להוליד אכזבה‪ .‬אתה מבולבל‪,‬‬ ‫מפוזר‪ ,‬לא מרבה לצחוק ואחת הציפורניים‬

‫‪db‬‬ ‫‪‬‬

‫מספרת בוטיק‬ ‫דניאל בן‬

‫רותם קפלינסקי‬

‫ברגלך קיבלה צבע וטקסטורה מוזרה‪.‬‬ ‫דע לך שבוקר אחד תקום ובוקר לא יקום‬ ‫בך‪ .‬המסדרון המוביל למטבח‪ ,‬יהיה ארץ‬ ‫גלות‪ ,‬שממנה רק אפשר להתגעגע לגוף‬ ‫אחר‪ .‬הגוף שפעם עשה אחד עם הנפש‬ ‫לחפש את האושר והתענוגות והיום הוא‬ ‫בוגדני ועייף‪ .‬עוד טרם יבגוד בך גופך‬ ‫והעור שלך יתלה מעליך גדול ממידותיך‪,‬‬ ‫תעלם בך רוח הנעורים והיצירה‪ ,‬את‬ ‫הסנוניות לכך‪ ,‬אתה בוודאי כבר מרגיש‪,‬‬ ‫למשל בכל אותן הפעמים שאתה הולך‬ ‫למסיבות בתל אביב ובני גילך נראים‬ ‫לך כשדונים אחוזי תזזית‪ ,‬ובנות גילך‬ ‫כליליות שאין לתפסן‪ .‬לא רחוק היום‬ ‫בו תשב על כורסאת הטלוויזיה‪ ,‬שערות‬ ‫שחורות ונחשיות יעלו מגב כך ידך‪ ,‬בטנך‬ ‫הגדולה תסתיר את ערוותך והפופיק שלך‬ ‫ידמה לך לרגע כגב חשוך ולח‪ .‬הולך‬ ‫להיות ארוך מכדי לשרוד בכבוד וקצר‬ ‫מכדי למצות‪.‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫רותם היקר‪,‬‬ ‫מזל טוב אחי‪ ,‬תזיין מלא‪ ,‬שרוף עלייך‪,‬‬ ‫אין אין עליך בעולם כולו‪.‬‬ ‫‪ ‬‬

‫בצלאל‬

‫‪35‬‬

‫מחירים מיוחדים לסטודנטים‬ ‫טלפון‪02-5387873 :‬‬

‫‪www.danielben.com‬‬

‫יום חמישי פתוח עד ‪ 23:00‬בלילה‬

‫‪‬‬


‫ואילו לא היתה לנו את האפשרות לשאול‬ ‫ולחשוב את "האילו" ולחילופין אילו אכן‬ ‫היינו חיים במציאות של יקומים מקבילים‬ ‫שבה כל "אילו?" אכן מתקיים במציאות‬ ‫האובייקטיוית של כל אחד מאיתנו‪.‬‬

‫לקוחות יקרים‪ ,‬הגעתם לשולחן‪-‬עגול‬ ‫מס' ‪ ,1‬הכל צפוי‪ ...‬והכל עוד אפשרי‪.‬‬ ‫אתם מתבקשים להשיל מעליכם את‬ ‫עול ההיסטוריה כפי שסיפרו לכם‪,‬‬ ‫כפי שסיפרתם לעצמכם‪.‬‬ ‫לקוחות יקרים ‪,‬נא לא לחשוש‪,‬‬ ‫לכאורה הכל היה צפוי‪...‬אבל‪ ,‬הכל‬ ‫אולי עוד אפשרי‪.‬‬ ‫לקוחות יקרים ‪,‬תודה שבחרתם‬ ‫ב"שולחן‪-‬עגול"‪.‬מעבדה‪ ,‬סדנא‬ ‫וקליניקה טיפולית שתעזור לכם‬ ‫לשחרר את קיבעון הגורל הידוע‬ ‫מראש‪ .‬נא לא לשכח לרוקן מחשבות‬ ‫לפני הכניסה‪.‬‬ ‫צוות שולחן‪-‬עגול מורכב ממומחים מובילים‬ ‫בתחומם‪ ,‬שיעשה את הכל על מנת לספק‬ ‫לכם היסטוריה חלופית‬ ‫צוות שולחן‪-‬עגול ‪,‬מרשה לעצמו לשאול את‬ ‫השאלה ‪",‬מה היה קורה אילו?"‬ ‫האם באמת היה כזה "אושר גדול לא להיות‬ ‫אני!" ‪",‬ולו הייתי אחרת" או "להיות אותו‬ ‫אדם וגם אחר" (ותודה לפסואה)‪ ,‬וגם מה היה‬ ‫קורה אילו היתה נבנית 'תעלת עזה' בשנת‬ ‫‪ ,2002‬ואילו ב‪ 1948-‬הפלסטינים היו נשארים‬ ‫בתחומי הקו הירוק‪ ,‬ואילו וולטר בנימין היה‬ ‫'עושה' עליה וחי בירושלים‪ ,‬ואילו הנחש‬ ‫לא היה מפתה את חווה‪ ,‬ואילו היטלר היה‬ ‫מתקבל לאקדמיה לאמנות בוינה‪ ,‬ואילו‬ ‫מדינת ישראל אכן היתה קמה באוגנדה‪,‬‬

‫צוות המומחים של שולחן‪-‬עגול לא רק ישאל‬ ‫את השאלה "מה היה קורה אילו?" אלא גם‬ ‫ינסה לספק תשובות שהם חלופות אפשריות‬ ‫שהיו יכולות להתממש‪ ,‬לו רק פרט‪ ,‬שולי‬ ‫לעיתים במהלך הזמן ההיסטורי היה קורה‬ ‫אחרת‪.‬‬ ‫לקוחות יקרים‪ ...‬אנו ממליצים לכם‬ ‫בחום להצטרף למועדון הלקוחות‬ ‫האקסלוסיבי של 'שולחן‪-‬עגול'‪,‬‬ ‫היסטוריה חלופית ‪ /‬הכל היה צפוי‬ ‫והרשות עדיין נתונה‪.‬‬

‫'שולחן עגול' הינו דיון פתוח‪ ,‬משתף‬ ‫קהל‪ ,‬במתכונת של חברותא מורחבת‪ ,‬שיציג‬ ‫ויתיידן עם נושא ההיסטוריה החלופית ועם‬ ‫השאלה "מה היה קורה אילו?"‬ ‫'שולחן עגול' ישתף אחד עשר מומחים‬ ‫מתחומי ידע שונים; פוליטיקה‪ ,‬היסטוריה‪,‬‬ ‫מדע‪ ,‬טכנולוגיה‪ ,‬אמנות‪ ,‬פילוסופיה ועוד‪.‬‬ ‫המומחים "יקבלו קהל" סביב שולחנות‬ ‫עגולים‪ ,‬יפרסו את משנתם וינהלו דיון פתוח‬ ‫עם האורחים בשולחנם‪.‬‬ ‫כל זה כהכנה לקראת תערוכה במנופים ‪2011‬‬ ‫שנושאה יהיה‪ :‬היסטוריה חלופית ‪ /‬הכל‬ ‫היה צפוי והרשות עדיין נתונה‪.‬‬ ‫לפרטים נוספים על מנופים ‪ -‬עמוד ‪>> 55‬‬

‫שולחן עגול ‪1‬‬ ‫יום ראשון ‪ 5‬בספטמבר ‪,2010‬‬ ‫בצלאל יפו ‪ 23‬כחלק מאירועי‬ ‫מנופים‪ .‬לפרטים נוספים‪:‬‬ ‫‪www.manofim.org‬‬ ‫אף ‪ > 9‬ושלום > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪45‬‬ ‫‪45‬‬


‫האף מציג‪ :‬המלצות החודש שמריחות לא רע בכלל‬

‫‪24/09‬‬

‫יום שישי | שעה ‪21:00‬‬

‫מסיבת פתיחה מחודשת לקצה‬ ‫הקצה נסגר לשיפוצים ולאחר מכן יפתח מחדש‬ ‫בתלת מימד!‬ ‫‪Dj emilie & Yog /‬‬ ‫‪Digital me - live act /‬‬ ‫‪Onili - live show /‬‬ ‫‪Dj Balkadan /‬‬ ‫‪Dj Michel La Histeric /‬‬

‫מילה מהאף‪ :‬מריחים את השינוי באוויר!‬ ‫‪‬‬

‫‪16/09‬‬

‫יום חמישי | שעה ‪22:00‬‬

‫דג מלוח מציגים‪:‬‬

‫"רייב ירושלים החופשית"‬

‫בתמיכת ‪Glen Bar‬‬ ‫‪MoFo & BUnNy oN AciD /‬‬ ‫‪Hamster / Sticky Disco /‬‬ ‫כניסה‪ 30 :‬ש"ח ‪ /‬מיקום ופרטים מלאים באירוע‬ ‫״רייב ירושלים החופשית״ בפייסבוק ובמסיבות‬ ‫בטחוניות‪ .‬מילה מהאף‪ :‬אי אפשר לטעות עם‪ :‬אוגר‪,‬‬ ‫ארנב‪ ,‬מופו (?) ודיסקו דביק בלוקיישן מסתורי‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪11 /09‬‬

‫מוצ"ש | שעה ‪ | 22:00‬אברם‬

‫‪( YOY‬קולולוש)‬

‫הרכב הגרוב ‪ - YOY‬האלטר‪-‬אגו של חטיבת הקצב‬ ‫של קולולוש‪ .‬חומרים קיצביים‪ ,‬מלודיות רגישות‬ ‫ואלתור חופשי מסביב לגרוב !‬ ‫מילה מהאף‪ :‬הזדמנות לציין את ה‪ 11-‬בספטמבר‬ ‫בקפיצות והפעם לא מגורד‪-‬שחקים במנהטן‪.‬‬

‫‪44‬‬

‫אף ‪ > 9‬מלחמה > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪18/09‬‬

‫מוצ"ש | ‪ | 23:00‬באסס‬

‫‪I-Zebra Presents‬‬ ‫‪ABOMINATION‬‬ ‫‪CELEBRATION‬‬ ‫‪Fresca / I ZEBRA /‬‬ ‫‪Sticky Disco / Hamster /‬‬ ‫‪visuals by TAB /‬‬

‫‪ 30‬ש"ח בכניסה‬ ‫מילה מהאף‪ :‬איי‪-‬זיברה צמד‬ ‫תקליטנים מבטיח מארחים את‬ ‫מיטב הקולגות‪ .‬מריח כמו החטא‬ ‫הראשון אחרי יום כיפור‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫‪24/09‬‬

‫יום שישי | צהריים‬

‫‪JAHRUZALEM‬‬ ‫‪SOUND-FEST‬‬ ‫שלל תקליטנים תל‪-‬אביביים‬ ‫וירושלמים במיני פסטיבל בטבע‪.‬‬ ‫מיקום ייחשף בקבוצה בפייסבוק‪:‬‬ ‫‪JAHRUSALEM calling‬‬

‫מילה מהאף‪ :‬רגאיי ‪ +‬טבע ‪+‬‬ ‫שמש ‪ +‬שאכטה = מריח כמו‬ ‫ראסטה (בקטע טוב)‬


‫>> מעט הצגות >>>>>> ספטמבר ‪2010‬‬ ‫‪3‬‬

‫תאטרון החאן‪:‬‬ ‫תעלולי סקפן ‪ ,20:30‬יום נפלא‬ ‫ללב שבור (תאטרון מיקרו) ‪21:00‬‬ ‫>> המעבדה‪:‬‬ ‫נוסעת בחלל פנוי ‪20:30‬‬

‫ראש השנה‬

‫‪9‬‬

‫‪16‬‬

‫>> המעבדה‪:‬‬ ‫אחרימות ‪20:30‬‬ ‫>> תאטרון החאן‪:‬‬ ‫גן הדובדבנים ‪20:30‬‬ ‫>> >> תאטרון ירושלים‪:‬‬ ‫ינטל (הקאמרי בשיתוף‬ ‫תיאטרון חיפה) ‪21:00‬‬

‫ערב יום כיפור‬

‫>>>‬

‫‪23‬‬

‫ראש השנה‬

‫>> תאטרון החאן‪:‬‬ ‫תעלולי סקפן ‪,21:00‬‬ ‫יום נפלא ללב שבור (תאטרון מיקרו)‬ ‫‪21:30‬‬

‫‪10‬‬

‫‪17‬‬

‫‪24‬‬

‫‪30‬‬

‫>>‬

‫‪4‬‬

‫‪11‬‬

‫>> תאטרון ירושלים‪:‬‬ ‫המשרד‬ ‫(תיאטרון באר שבע)‬ ‫‪21:00‬‬

‫יום כיפור‬

‫>> המעבדה‪:‬‬ ‫היהודי איינשטיין ‪20:30‬‬

‫‪18‬‬

‫‪25‬‬

‫"חלום בורדו"‪ ,‬שמן על קנווס‬ ‫אלמוג נאמן‪ ,‬ציירת‪ .‬סטודנטית‬ ‫שנה ד' לאומנות בבצלאל‬ ‫מתעסקת בסכסוך בין פנטזיה‬ ‫למציאות‪.‬‬

‫‪43‬‬


‫ָא ְף קות תאטרון‬

‫>> הרבה חגים >>>>‬ ‫‪1‬‬

‫>> תאטרון החאן‪:‬‬ ‫הקסם הגדול ‪20:30‬‬ ‫>> המעבדה‪:‬‬ ‫סימפוניית רפאים‬ ‫(אנסמבל אפקט הפרפר)‬ ‫‪20:30‬‬ ‫>> תאטרון החאן‪:‬‬ ‫תעלולי סקפן ‪20:30 ,18:00‬‬ ‫>> המעבדה‪:‬‬ ‫הבית של מתוקו ‪20:30‬‬

‫ ‬

‫‪5‬‬

‫‪12‬‬

‫>> תאטרון ירושלים‪:‬‬ ‫הזוג המוזר (הבימה)‬ ‫‪20:30‬‬ ‫>> המעבדה‪:‬‬ ‫פרימיירה ‪20:30‬‬

‫‪13‬‬

‫‪15‬‬

‫‪14‬‬

‫>> תאטרון ירושלים‪:‬‬ ‫הזוג המוזר‬ ‫(הבימה) ‪20:30‬‬

‫‪19‬‬

‫‪20‬‬ ‫‪21‬‬ ‫>> בית אבי חי‪:‬‬ ‫>> בית אבי חי‪:‬‬ ‫יציאת מצרים‬ ‫יציאת מצרים‬ ‫‪20:30‬‬ ‫‪20:30‬‬

‫‪26‬‬

‫‪28‬‬

‫>> תאטרון ירושלים‪:‬‬ ‫יאקיש ופופצ'ה (גשר)‬ ‫‪20:30‬‬ ‫>> המעבדה‪:‬‬ ‫רצח בכביש המהיר (ההצגה‬ ‫הזוכה בתיאטרונטו ‪)2010‬‬ ‫‪20:30‬‬

‫‪42‬‬

‫>> המעבדה‪:‬‬ ‫מייקל ‪20:30‬‬

‫‪6‬‬

‫>> המעבדה‪:‬‬ ‫איריס ארז ‪-‬‬ ‫שלוש עבודות ‪20:30‬‬

‫‪7‬‬

‫ערב ראש השנה‬

‫‪8‬‬

‫‪27‬‬

‫ערב סוכות‬

‫‪22‬‬

‫‪29‬‬


‫>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ספטמבר ‪2010‬‬ ‫>> התקליט ‪ :‬אמזונה קוס ב�ת‪3‬‬

‫>>אוגנדה‪ :‬פתיחת תערוכה‬ ‫של גרגור קורטינג‪+‬תקלוט של קלוט ‪ >> 24:00‬גלן בר‪ :‬רגאיי‬ ‫מרט ועלמה‪ .‬בגלריית הסאונד מסג'ים ואלכוהול מוזל ‪15:00‬‬ ‫למשך יומיים עבודה של איילת >> אוגנדה‪ :‬בר בתקלוט ‪ >> 22:00‬בריכת הסולטן‪ :‬כוכב נופל‬ ‫לרמן >> סירה‪ >> Thc Selector :‬סירה‪ :‬ירון פרץ – חוזר‬ ‫‪+‬ואדיק‪ .‬מ >> באסס‪ :‬איציק יא�נ בשחור >> באסס‪ 4x4 :‬האוס‬ ‫וטכנו ‪23:00‬‬ ‫קיז עוזב את העיר ‪23:00‬‬

‫‪9‬‬

‫ראש השנה‬ ‫>> התקליט‪ :‬מסיבת שנות‬ ‫ה‪>> 24:00 !2000-‬אוגנדה‪:‬‬ ‫‪ I Zebra‬אלקטרו וסינטפופ‬ ‫‪ >> 21:00‬סירה‪ :‬דינה ומיול‬ ‫דרייבר >> באסס‪DJ Yossi :‬‬

‫‪Amoyal-sushitech, berlin‬‬

‫>אוגנדה‪:‬‬ ‫יואל דנילוף בתקלוט‬ ‫‪21:00‬‬ ‫>> סירה‪ :‬אלון אבנת‬ ‫[טריפהופ אלקטרוני]‬

‫‪16‬‬

‫‪10‬‬

‫ראש השנה‬ ‫>> התקליט‪ :‬דיג'יי טל מרגלית‬ ‫‪ >> 24:00‬אוגנדה‪ :‬דידי דוכסין ‪-‬‬ ‫תקלוט ‪ >> 22:00‬סירה‪Julien :‬‬ ‫‪Fidget House / New Electro‬‬ ‫>> מנהרת השתינות‪ACID TEST :‬‬ ‫>> באסס‪ :‬הג'מעה ‪23:00‬‬

‫>> סירה‪:‬‬ ‫‪markey funk‬‬ ‫‪Forces Of Darkness‬‬

‫‪11‬‬ ‫‪18‬‬

‫‪17‬‬ ‫יום כיפור‬

‫ערב יום כיפור‬

‫>> סירה‪ :‬הללי‪ -‬רוק‪.‬נ‪.‬רול‬ ‫>> באסס‪ABOMINATION :‬‬ ‫‪CELEBRATION‬‬ ‫‪Fresca / I ZEBRA / Sticky Disco /‬‬ ‫‪Hamster / visuals by TAB‬‬

‫‪24‬‬

‫‪ >> 23‬התקליט‪ :‬הג'רוזלם אול‬ ‫>> התקליט‪:‬‬ ‫סטארס ‪ >> 24:00‬מיני‪-‬פסטיבל‬ ‫מסיבת פתיחת עונה של‬ ‫סאונד‪-‬סיסטמז רגאיי בטבע‪.‬‬ ‫הפועל קטמון!‬ ‫שישי בצהריים‪ >> .‬גלן בר‪ :‬רגאיי‬ ‫‪22:00‬‬ ‫מסג'ים ואלכוהול מוזל ‪15:00‬‬ ‫>> סירה‪markey funk :‬‬ ‫>> הקצה‪ :‬מסיבת הפתיחה מחדש‬ ‫>> באסס‪ :‬יום הולדת‬ ‫‪La Grand Opening 21:00‬‬ ‫שנתיים לבאסס‬ ‫>> סירה‪guvibosch :‬‬ ‫‪ >> 30‬באסס‪ :‬שנתיים לבאסס !‬

‫>> אוגנדה‪:‬‬ ‫ניקו טין‪ ,‬פיקה‪ ,‬ואן פצנבונ‬ ‫סקי וספארק או‪ .‬הופעות‪,‬‬ ‫תקלוטים וצ'ייסרים ‪21:00‬‬ ‫>> סירה‪MOUSSA [base[ :‬‬

‫>> סירה‪:‬‬ ‫‪- 8bit‬אלקטרוניקה‬

‫‪4‬‬

‫>> סירה‪little y :‬‬

‫‪25‬‬

‫‪41‬‬


‫ָא ְף טר פארטי‬

‫>>>> מסיבות >>>>>>>>‬ ‫>>אוגנדה‪:‬‬ ‫‪New Voice 22:00‬‬ ‫סט היפ‪-‬הופ‬ ‫>> סירה‪ :‬יהודים‬ ‫קשוחים בתקלוט‬

‫הופעות‪ ,‬אירועים‪ ,‬מסיבות וכל דבר אחר מתפרסמים חינם בלוחות‬ ‫האף‪ .‬שלחו לנו את המידע עד ל‪ 25-‬בחודש שלפני הגליון הבא‬ ‫ונפרסם אתכם פה ממש מתחת לאף שלכם‪af.knows@gmail.com .‬‬

‫‪5‬‬

‫>> סירה‪:‬‬ ‫בר הסנס מפנטסטיק‬ ‫פלסטיק מאשין‬

‫‪6‬‬

‫>> פסטיבל בשקל‪:‬‬

‫עולם‬

‫‪12‬‬

‫>>אוגנדה‪:‬‬ ‫‪ MC‬עאמר בתקלוט‬ ‫‪21:00‬‬ ‫>> סירה‪ :‬אסכולת רוק‬ ‫דודו המנחם‬

‫>> סירה‪ :‬רייזל‬

‫‪14‬‬

‫‪15‬‬

‫>> סירה‪:‬‬ ‫בגדד ויסטה קלאב‬

‫ערב ראש השנה‬ ‫>> סירה‪ :‬גילי דה קיד‬ ‫>> באסס‪ :‬דאב אל וואד‬ ‫‪RedEye Familya 23:00‬‬

‫>>אוגנדה‪:‬‬ ‫אדיק בתקלוט ‪21:00‬‬ ‫>> סירה‪ :‬תמר ונתה רוק‪.‬נ‪.‬רול‬ ‫>> באסס‪Janat presntes :‬‬ ‫‪AeroSPACE‬‬ ‫‪Deej and mutzmutz‬‬ ‫ארוע מומלץ בתל‪ -‬אביב ‪:‬‬ ‫>> סאבליים‪ :‬ישראלים‪/‬‬ ‫פעולה‪/‬סקס ‪21:00‬‬

‫‪19‬‬

‫‪20‬‬

‫‪22‬‬

‫‪26‬‬

‫‪27‬‬

‫‪>> 28‬אוגנדה‪:‬‬ ‫>> גלן בר‪:‬‬ ‫סדנת טעימות וויסקי מרקי פאנק עם הקרנה‬ ‫ותקלוט ‪21:00‬‬ ‫‪21:00‬‬ ‫>> סירה‪ :‬מורדחי‬ ‫>> סירה‪Mofo & :‬‬ ‫>> באסס‪indoor urban :‬‬ ‫‪bunny on AciD‬‬

‫>> הקצה‪:‬‬ ‫פתיחה מחודשת אחרי‬ ‫השיפוץ והרצה‬ ‫>> סירה‪The Hamster :‬‬ ‫[דאב סטפ‪ ,‬דראם אנד‬ ‫מינימל]‬

‫>>סירה‪ :‬רדיו הר הצופים‬ ‫‪fm106‬‬

‫‪40‬‬

‫‪7‬‬

‫‪8‬‬

‫(קרית מנחם)‪ :‬הדג נחש‪ >> ,‬גלן בר‪:‬‬ ‫דודו טסה‪ ,‬קרולינה‪,‬‬ ‫סרט ובירה ‪21:00‬‬ ‫מושיק עפיה‪ ,‬מיכאל‬ ‫>> סירה‪:‬‬ ‫גריילסאמר ועוד‬ ‫‪JAHRUSALEM‬‬ ‫‪ >> 23:00 - 16:30‬בירמן‪:‬‬ ‫בשני גומרים בפנים ‪calling cru 23:45‬‬ ‫>> סירה‪ :‬עדי‪-‬מוזיקת‬ ‫‪prince of persia‬‬

‫‪13‬‬

‫‪1‬‬

‫>> התקליט‪:‬‬ ‫קריאוקי גלי ‪21:00‬‬ ‫>> סירה‪ :‬רומן‬ ‫[אלקטרוני פרטי]‬

‫>> גלן בר‪:‬‬ ‫‪ 21‬ערב סוכות‬ ‫סרט ובירה ‪21:00‬‬ ‫>>אוגנדה‪ :‬גילי הילד‬ ‫>>אוגנדה‪ :‬אפולו‬ ‫בתקלוט ‪21:00‬‬ ‫ודיוניסוס בתקלוט‬ ‫>> סירה‪ :‬דינה‪+‬ואדיק‬ ‫‪21:00‬‬ ‫>> באסס‪ :‬יום הולדת‬ ‫>> סירה‪ :‬בייקון ‪-‬‬ ‫פוסט איז דה ניו פוסט שנתיים לבאסס‬

‫‪29‬‬

‫‪party & bullshit‬‬


‫>>>> הופעות >>>>>>> ספטמבר ‪2010‬‬ ‫‪3‬‬

‫>> בית אבי חי‪ :‬מוסיקה לאין קץ ‪-‬‬ ‫>> אברם‪ :‬נינו ביטון –‬ ‫מפגש שני‪ .‬עם קובי עוז ושי גבסו‬ ‫מוסיקה אנדלוסית ‪14:00‬‬ ‫כרמל‬ ‫‪ >> 21:00‬אברם‪ :‬שירה זהבה‬ ‫>> התו השמיני‪ :‬ינון מועלם‬ ‫‪ >> 21:30‬בית המוסיקה‪ :‬קוביאשי‬ ‫>> בלייז‪EXANTRA - ROCK & :‬‬ ‫פורצלן ‪ >> 21:30‬בלייז‪YURI & :‬‬ ‫‪BLUES STANDARDS 21:00‬‬ ‫‪JORDAN - ROCK COVERS‬‬ ‫‪ >> 21:00‬בירמן‪ :‬לב ליפלבק ‪ -‬בפסנתר >> בירמן‪ :‬חוף ירושלים ‪ -‬פולק ‪-‬‬ ‫רוק ‪ -‬בלוז ‪14:00‬‬ ‫‪ ,20:00‬בירון והחברים‪:‬‬ ‫>>אוגנדה‪ :‬הלוקים בחצר ‪13:00‬‬ ‫מהומה בלקאנית ‪22:00‬‬

‫‪9‬‬

‫ראש השנה‬

‫>>בירמן‪:‬‬ ‫> לב ליפלבק ‪ -‬בפסנתר ‪,20:00‬‬ ‫> בירון והחברים‪ :‬מהומה‬ ‫בלקאנית ‪22:00‬‬

‫‪16‬‬

‫>> אברם‪:‬‬ ‫עמיר לב ‪21:30‬‬ ‫>> בית המוסיקה‪:‬‬ ‫נדב ויקינסקי ‪21:30‬‬ ‫>> בלייז‪:‬‬

‫‪10‬‬

‫ראש השנה‬ ‫>> בלייז‪DINGBATS - ROCK & :‬‬ ‫‪FOLK COVERS 21:00‬‬ ‫>> בירמן‪ :‬ג'יימס בלוק ‪16:00‬‬ ‫ארוע מומלץ בתל אביב‪:‬‬ ‫>> לבונטין ‪ :7‬מרתון הופעות למען‬ ‫מאבק לחוקי האלכוהול החדשים‬ ‫‪15:00‬‬ ‫ערב יום כיפור‬

‫‪17‬‬

‫‪4‬‬

‫>> המעבדה‪ :‬פרוייקט דיוואן הלב‬ ‫‪ >> 22:00‬בית אבי חי‪ :‬שלמה גרוניך‬ ‫ומארש דונדורמה ‪ >> 22:00‬אברם‪ :‬בכור'ס‬ ‫‪ >> 22:00‬מרקייה‪ :‬טריו משה שוראקי‬ ‫‪ >> 21:00‬בלייז‪DRUNK MACHINE - :‬‬ ‫‪ALTERNATIVE ROCK 21:00‬‬ ‫>>בירמן‪ :‬הג'אם סשן הירושלמי‪ .‬נגני הג'ז‬ ‫מוזמנים ‪>> 21:00‬אוגנדה‪ :‬הופעות של‬ ‫אורן זילברשטיין ויוני כדן ‪21:00‬‬ ‫>> אברם‪ YOY :‬האלטר‪-‬אגו‬ ‫של חטיבת הקצב של קולולוש‬ ‫‪22:00‬‬ ‫>> מרקייה‪ :‬טריו גור לירז ‪21:30‬‬ ‫>> בלייז‪FEELABOUT - :‬‬ ‫‪ALTERNATIVE ROCK 21:00‬‬ ‫>>בירמן‪ :‬הג'אם סשן הירושלמי ‪21:00‬‬

‫יום כיפור‬

‫‪11‬‬ ‫‪18‬‬

‫>> בלייז‪ :‬הביצים ‪21:00‬‬

‫‪MAKE OVER ROCK COVERS‬‬

‫‪21:00‬‬

‫‪24‬‬

‫‪23‬‬ ‫>> אברם‪ :‬דניאל שוורצוולד‬ ‫ מוסיקה מקורית לשירי‬‫משוררים ‪21:30‬‬ ‫>> בלייז‪JAIN TRIO :‬‬ ‫‪BAND 21:00‬‬

‫>> אברם‪ :‬מוסיקה יוונית‬ ‫ רמבטיקו טריו פרח‬‫אדום ‪21:30‬‬ ‫>> בלייז‪BLUES TRAIN :‬‬ ‫‪21:00‬‬

‫>> אברם‪ :‬נינו ביטון –‬ ‫מוסיקה אנדלוסית ‪14:00‬‬ ‫>> בלייז‪ROCK WHEAT - 60'S- :‬‬ ‫‪70'S COVERS 21:00‬‬

‫>>אוגנדה‪ :‬אלקטרה בהופעה‬ ‫‪21:00‬‬

‫‪25‬‬

‫>> אברם‪:‬‬ ‫טריו אילון תורג'מן ‪22:00‬‬ ‫>> בלייז‪THE BAR RATS - 21:00 :‬‬ ‫‪HARD ROCK COVERS‬‬ ‫>> אוגנדה‪ :‬רם אוריון (סולו) מארח‬ ‫את דפנה (מדפנה והעוגיות) בהופעה‬ ‫‪ >> 21:00‬קצה‪Umlala 21:30 :‬‬

‫‪30‬‬ ‫פסטיבל התמר‪ 29-24 :‬לספטמבר‬ ‫מופעי זריחה במצדה‪ ,‬מופעים בנחל זוהר ועוד !‬ ‫לפרטים ותוכניה מלאה‪:‬‬ ‫‪www.tamarfestival.com‬‬

‫‪39‬‬


‫ָא ְף ‪ .‬אוזן‪ .‬גרון‬

‫>>>>>>>>>>>>>>>>>>>‬ ‫>> אברם‪ :‬ערב פלמנקו ‪ -‬שוקי ‪1‬‬

‫הופעות‪ ,‬אירועים‪ ,‬מסיבות וכל דבר אחר מתפרסמים חינם בלוחות‬ ‫האף‪ .‬שלחו לנו את המידע עד ל‪ 25-‬בחודש שלפני הגליון הבא‬ ‫ונפרסם אתכם פה ממש מתחת לאף שלכם‪af.knows@gmail.com .‬‬

‫‪5‬‬

‫‪6‬‬

‫‪12‬‬

‫‪13‬‬

‫>> התקליט‪:‬‬ ‫המוכתר בהופעה ‪22:00‬‬ ‫>>בירמן‪:‬‬ ‫הפסנתר הישן ‪ -‬לב ליפלבק‬ ‫בנעימות ג'אז ‪21:00‬‬

‫>>בירמן‪ :‬הפסנתר הישן ‪-‬‬ ‫לב ליפלבק בנעימות ג'אז‬ ‫‪21:00‬‬

‫‪19‬‬

‫>> בלייז‪:‬‬ ‫‪FLASHBACK ROCK‬‬ ‫‪COVERS 21:00‬‬ ‫>> הקצה‪:‬‬ ‫פתיחה מחודשת אחרי‬ ‫השיפוץ והרצה‬

‫‪26‬‬ ‫>> הקצה‪ :‬שירה ז‪ .‬כרמל‬ ‫מארחת יוצרים ירושלמים‬ ‫‪21:00‬‬

‫‪38‬‬

‫>> אברם‪ :‬שייבה ‪21:30‬‬ ‫>> גלן בר‪ :‬הרכב רוק‪-‬בלוז‬ ‫‪21:00‬‬ ‫>> בירמן‪ :‬תעוז ‪21:00‬‬ ‫>>אוגנדה‪ :‬מיני טייפ פסט ‪-‬‬ ‫אנשי הצימר מעלים את הסלינ‬ ‫לים שלהם לירושלים‪.‬הופעות‬ ‫של פגועי מח ואורחים‪21:00.‬‬ ‫>> הקצה‪ :‬גוועאלד! ‪23:00‬‬ ‫>> בלייז‪ :‬מיקרופון פתוח ‪22:00‬‬

‫>> אברם‪ :‬רועי טל‬ ‫‪21:30‬‬ ‫>> גלן בר‪ :‬ג'אם סשן‬ ‫‪21:00‬‬ ‫>> הקצה‪ :‬גוועאלד!‬ ‫‪23:00‬‬

‫‪20‬‬ ‫>> אברם‪ :‬ג'אם סשן‬ ‫בהרכב מלא – נגנים‬ ‫מוזמנים להביא כלים‬ ‫ולעלות לנגן ‪21:30‬‬ ‫>> הקצה‪ :‬גוועאלד! ‪23:00‬‬

‫‪27‬‬

‫‪7‬‬

‫>> אברם‪:‬‬ ‫‪Heart Of Gold‬‬ ‫מחווה לניל יאנג ‪21:30‬‬ ‫>> המעבדה‪ :‬לירן אלעל‬ ‫וצ'יטולה דאבל פיצ'ר בבר‬ ‫‪ >> 22:00‬בירמן‪ :‬אלכסי‬ ‫(כינור) והחברים ‪21:00‬‬

‫שוויקי‪ ,‬נגן הקחון חגי לשם‬ ‫והגיטריסט המעופף עידן בלס‬ ‫‪ >> 21:30‬מרקייה‪ :‬טריו יובל‬ ‫וילנר ‪ >> 21:00‬גלן בר‪ :‬אג'נדה‬ ‫פאנק רוק כחול לבן ‪21:00‬‬ ‫>> בלייז‪YAFIT REUVENI & :‬‬ ‫‪ILAN HANANIA 21:00‬‬ ‫>> בירמן‪gypsy Strings 21:00 :‬‬ ‫>> סירה‪ :‬הופעה חיה אמזונה כוס‬

‫ערב ראש השנה‬

‫‪8‬‬

‫‪15‬‬

‫‪ >> 14‬אברם‪ :‬אופיר‬ ‫עטר ואילי בורלא ‪21:30‬‬ ‫>> אברם‪ :‬אדיר והילדות >> מרקייה‪ :‬שלישיית דוד‬ ‫‪21:30‬‬ ‫טוקטלי ‪21:30‬‬ ‫>>אונדה‪ :‬שלישית‬ ‫>> גלן בר‪ :‬הפרוייקט של‬ ‫גשר המכביה ו‪Just-‬‬ ‫ירדן ויורי‪ ,‬רוק אנפלגד‬ ‫‪21:00‬‬ ‫‪ Intonation‬בהופעות‬ ‫>> בלייז‪THE CHASERS :‬‬ ‫‪21:00‬‬ ‫‪21:00‬‬

‫‪22‬‬

‫‪21‬‬ ‫>>המעבדה‪:‬‬ ‫ארז לב ארי ‪21:00‬‬ ‫>> אברם‪:‬‬ ‫מיטל רחמין‬ ‫הרמונייה ‪21:30‬‬

‫ערב סוכות‬ ‫>> בלייז‪DRIVE & :‬‬ ‫‪ROLL - ROCK & BLUES‬‬ ‫‪COVERS‬‬

‫‪21:00‬‬

‫‪28‬‬

‫>> אברם‪:‬‬ ‫אורי אילוז – חלום‬ ‫אמריקאי ‪21:30‬‬ ‫>> הקצה‪ :‬גוועאלד! ‪ 23:00‬מחוץ לירושלים‪:‬‬ ‫>> סירה‪ :‬הופעה ‪Mary‬‬ ‫>> פסיבל התמר במצדה‪ :‬אסף אבידן‬ ‫‪And The Cheeses‬‬ ‫והמוג'וז בהופעת זריחה ‪03:30‬‬ ‫רוק קברטי‬ ‫>> פארק הירקון‪:Oz-Fest :‬‬ ‫‪Ozzy Osbourne + Korn‬‬ ‫>> אברם‪ :‬מופע מחווה לבוב‬ ‫דילן ‪ >> 21:30‬אוגנדה‪ :‬מריה‬ ‫אוצ'ר בהופעה ‪////////// 21:00‬‬

‫‪29‬‬


‫‪by: Applesin // www.flickr.com/photos/53267236@N05/‬‬ ‫ ‬

‫הרפתקאה ‪ /‬טל רוזן אליעזר‬ ‫אתן לך להריח את היער‬ ‫כשאחזור‬ ‫בידי אצטרובל שנסק מטה‬ ‫מבלי להתרסק‬ ‫לא אדע איזה עץ עזב מבין כולם‪.‬‬ ‫לנו‪ ,‬בעיר‪,‬‬ ‫כולם נראים אותו דבר‬ ‫ואין להם שם‬ ‫נפרוש על הבלטות סדין נקי‬ ‫בריח הדרים‬ ‫נרים כמה רעפים מהגג‬ ‫מכסה השעם של השמש‬

‫ניצוק לנו לתוך כוס‬ ‫נוזל סמיך של נוסטלגיה‪,‬‬ ‫אולי אנשק את לחייך‬ ‫שפמפם ידגדג את עורך‬ ‫נאמר‬ ‫פעם הלכנו הרבה בדרך הזו‬ ‫הכיצד נרטבו החולות?‬ ‫כה קשים ואינם נדבקים לרגליים‬ ‫פרפר קימט את העור‬ ‫מסביב לשפה העליונה שלך‬ ‫כמה יפה לך‪ ,‬אדמה‪ ‬בשלה‬ ‫כמה היטיבו איתך הימים‪.‬‬ ‫אף ‪ > 9‬ושלום > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪37‬‬


‫מלחמה בעיתות אינדי (ישראלי)‬

‫ש‬

‫לושה חודשים בערך אחרי שפרצה המלחמה‬ ‫האחרונה‪" ,‬עופרת יצוקה"‪ ,‬נדרשנו בתוכנית‬ ‫מיוחדת ב"רדיו הר‪-‬הצופים" לסוגיה שהטרידה‬ ‫בימי המלחמה את העיתונות (באינטרנט בעיקר)‬ ‫שעסוקה במוזיקה ישראלית‪" :‬שתיקת המוזיקאים"‬ ‫במהלך המלחמה – האם למוזיקאים בישראל יש‬ ‫תפקיד להביע את עמדתם כאשר פורצת מלחמה‬ ‫(ולא רק בימי שלום)? ואם כן‪ ,‬באיזה אופן ולמה‪.‬‬ ‫לצורך המשדר הזה ראיינתי בחודשים שאחרי‬ ‫המלחמה מספר מוזיקאים ועיתונאים רלוונטיים‪,‬‬ ‫שניים מהם אזכיר כאן‪ :‬ניצן חורש (סולן ההרכב‬ ‫"אלקטרה")‪ ,‬ואריאל זילבר‪.‬‬ ‫קשה לכתוב כאן שלמשדר הייתה מסקנה נחרצת‪,‬‬ ‫ובכל זאת‪ ,‬גם ממרחק הזמן שחלף‪ ,‬מניבות‬ ‫השאלות שהצבנו מספר תובנות‪ :‬ראשית‪ ,‬אין‬ ‫הסכמה על מהו "פוליטי"‪ .‬וזו שאלה חשובה‪ ,‬כי‬ ‫אם אין הסכמה על כך‪ ,‬קשה לענות על הציפיות‬ ‫שיש לנו (או שאין לנו) מהמוזיקאים שלנו‬ ‫בעתות מלחמה‪ .‬כשאריק ברמן מנסח בשיריו את‬ ‫השוביניזם הישראלי החדש‪ ,‬הוא מייצר (לדעתי)‪,‬‬ ‫במתכוון או שלא במתכוון‪ ,‬אקט פוליטי מובהק‪,‬‬ ‫ודאי אם מורים בישראל משתמשים בטקסטים שלו‬ ‫כדי להבהיר לילדים מהו שוביניזם (וכך קורה)‪.‬‬ ‫ברמן‪ ,‬לא חביבם של מבקרי המוזיקה בישראל‬ ‫(אולי במקרה)‪ ,‬הוא גם אחד המוזיקאים היחידים‬ ‫שהתבטא בחריפות כנגד המלחמה במהלכה‪ ,‬בעת‬ ‫אירוח בתחנת הרדיו של הצבא הישראלי‪ .‬ברמן‬ ‫הפך גיבור תרבות לרגע בעיני קהל מסוים שאם‬ ‫יורשה לי לנחש‪ ,‬סולד משיריו בדרך כלל‪ ,‬ואף‬ ‫אחד לא ממש ציפה שבאלבום הבא שלו יכתוב‬ ‫ממש שירים אנטי‪-‬מלחמתיים‪ ,‬כי הציפיות של‬ ‫העיתונות ממנו נמוכות יחסית‪.‬‬ ‫וזה כבר קשור בעצם לתובנה השנייה‪ ,‬שהיא כנראה‬ ‫הסיפור העיקרי של כל הדיון הזה‪ :‬הכל עניין של‬ ‫ציפיות לא ממש מתואמות‪ .‬ניצן חורש‪ ,‬סימן את‬ ‫עצמו באותה תקופה כאחת הדמויות הפוליטיות‬ ‫ביותר ב"שוליים" הישראליים‪ .‬במאמר שחיבר‬ ‫ביחד עם רם אוריון בסוף השבוע הראשון של‬

‫המלחמה ופורסם ב"וואלה"‪ ,‬שיתף את הקוראים‬ ‫ברשמיו מהפגנת השמאל בתל‪-‬אביב נגד המלחמה‬ ‫בה השתתף‪ ,‬הפגנת הימין שמנגד‪ ,‬ויחס המשטרה‪.‬‬ ‫חורש צלח את הפרסום הזה כ"חיה פוליטית" משתי‬ ‫בחינות‪ :‬גם הלך להפגנה נגד המלחמה‪ ,‬וגם פרסם‬ ‫על זה טור‪ .‬קצת יותר משנה מאוחר יותר‪ ,‬התייצב‬ ‫חורש באולפן "דיבור חדיש"‪ ,‬תוכנית התרבות של‬ ‫ערוץ ‪ ,8‬וחבט בגישה הצינית של אחד המגישים‬ ‫– אסף הראל – כלפי מוזיקת אינדי בכלל‪ .‬בכך‬ ‫סימן עצמו חורש גם הוא כסוג של גיבור תרבות‪,‬‬ ‫או לפחות מישהו שיש לו הרבה מה לומר‪ ,‬בניגוד‬ ‫לביקורת הנפוצה על המוזיקה הישראלית בכלל‪,‬‬ ‫ועל ה"אינדי הישראלי" בפרט‪.‬‬ ‫כמה חודשים מאוחר יותר‪ ,‬עם יציאת האלבום‬ ‫המצופה של "אלקטרה"‪ ,‬קשה היה לאתר ביקורת‬ ‫מוזיקה שלא חבטה בחורש על מה שכונה "רדידות"‬ ‫הטקסטים באלבום‪ .‬החרב התהפכה מהר – אותם‬ ‫עיתונאים ציפו (כנראה)‪ ,‬שהאלבום החדש של‬ ‫"אלקטרה" יהיה מלא בשירים על הכיבוש‪ ,‬ולא‬ ‫בשירי פופ במסורת הבריט‪-‬רוק שהלהקה מושפעת‬ ‫ממנו‪ .‬יש הרבה מסקנות לסיפור הזה‪ ,‬אבל הוא‬ ‫מחזיר אותנו לנקודה חשובה‪ :‬מי בכלל זקוק לדיון‬ ‫המעניין הזה? ככל הנראה‪ ,‬מעט מאד קהל שצורך‬ ‫תרבות‪ ,‬אלא במקרים בהם הדיון באמת נוגע‬ ‫לאדם ידוע בסיטואציה מסוימת – ראו ההצלחה‬ ‫שבשליחתו של אריאל זילבר למדבר בעקבות‬ ‫הבעת העמדות הכנה והעקבית שלו (מה"צד הלא‬ ‫נכון")‪ .‬העיתונות הישראלית מצפה מהמוזיקאים‬ ‫להתבטא ולהפוך לגיבורי תרבות‪ ,‬אבל זה צריך‬ ‫להתבצע בתנאים שלה‪ ,‬שלא ברור עדיין מה מניע‬ ‫אותם‪ .‬צריך להיות מוכשר מאד ולהביע מחאה‬ ‫פוליטית שבסיס של קהל רואה בה לגיטימית‬ ‫ורצויה (שלא כמו זילבר)‪ .‬אחרת קשה לדעת מהו‬ ‫התפקיד הפוליטי בעת מלחמה‪ ,‬ואם הוא קיים‬ ‫כלל‪ .‬‬ ‫[ מאת‪ :‬בעז עילם‪ .‬עורך ומגיש את "עיר מקלט"‬ ‫ברדיו הר הצופים‪] .‬‬


‫מאת‪ :‬רחל גוטגרץ ‪rachel_2005@walla.com //‬‬

‫אף ‪ > 9‬ושלום > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪35‬‬


‫מועקת השמוק‬ ‫‪ /‬עומר קידר‬ ‫שנים רבות שאני נאבק במחשבותיי‬ ‫למצוא דרך קוהרנטית להסברת דבקותי‬ ‫הכמעט דתית בפאסיביות‪ ,‬בחוסר פעולה‪.‬‬ ‫הסירוב העיקש הזה להיות חלק מהאידאה‬ ‫הפופולרית של אדם השואף להובלת אחיו‬ ‫ואחיותיו אל עתיד ורוד יותר‪ .‬לא פעם‬ ‫נשאלתי‪ ,‬לאחר שבילדותיות זילזלתי‬ ‫בפועלו החברתי של אדם זה או אחר‪,‬‬ ‫האם אני נטול כל ערך? האם בקירבי לא‬ ‫בוערת אותה תשוקה מוכרת להובלת‬ ‫סובביי אל האמת?‬ ‫ואכן‪ ,‬אינני נטול ערכים‪ .‬אמת כי מרבית‬ ‫היעדים החברתיים‪/‬פוליטיים שבכוחם‬ ‫להוציא את העם מביתו בצעקות וקריאות‬ ‫לשינוי מעוררות רחמים בעיני‪ ,‬אך גם‬ ‫אני חוטא בחזון‪ ,‬באשליה העצמית שדרך‬ ‫האמת היא דרכי ובה המפתח לאוטופיה‪.‬‬ ‫"אז למה אינך פועל?" תשאלו‪.‬‬ ‫הדחף לפעולה מגיע מתפיסת האדם‬ ‫את מקומו בחברה בה הוא חי‪ ,‬ואם לרגע‬ ‫מתעורר אצלי הדחף הארור הזה ‪ -‬לפעול‪,‬‬ ‫לשנות‪ ,‬להשפיע לטובה ‪ -‬אני נזכר‬

‫בסרטי זומבים‪.‬‬ ‫בסרטי זומבים כמו בסרטי זומבים אין‬ ‫הרבה מקום לתמרון עלילתי גרנדיוזי;‬ ‫ניצולים‪ ,‬זומבים‪ ,‬שוטגאנים‪ ,‬יאללה‬ ‫בלאגן‪ .‬הניואנסים (אם ישנם) מתבטאים‬ ‫באינטראקציה בין הניצולים‪ ,‬באישיותם‪.‬‬ ‫בסרטים פוסט‪-‬אפוקליפטים קיים‬ ‫קונצנזוס נפלא של יאוש‪ ,‬אף אחד לא‬ ‫עוצר לחשוב על רפורמה חברתית‬ ‫כשמרבית החברה מושכת את רגליה‬ ‫על אוטוסטרדות העולם הנחרב בזעקות‬ ‫"בריייייייינס" פתאטיות‪ .‬אותם ניצולים‬ ‫מקבלים הבנה מסחררת על אנושיותם‪,‬‬ ‫המושגים המגוחכים המגדירים זהות‬ ‫בעולמינו חוזרים לרקטום אכול הרקבון‬ ‫שהפליץ אותם מלכתחילה (עוד בהיותו‬ ‫רקטום לתפארת‪ ,‬נקי ממגיפה)‪ .‬מה‬ ‫הוא לאום בעיני האפוקליפסה? מה היא‬ ‫מסורת? מה הם גבולות בעולם החצוי בין‬ ‫המתים המהלכים למקור תזונתם?‬ ‫באותו רגע אני עוצר את עצמי‪ ,‬מניח‬ ‫את סכין המטבח (החדה ההיא שאמא‬ ‫קנתה לי) וחוזר להתיישב‪ .‬אני נזכר‬ ‫שלמרבה הצער‪ ,‬בניגוד לאותם סרטים‪,‬‬ ‫החברה המודרנית תעניש אותי אם אטבח‬ ‫בשכניי‪ .‬אין לי אלא לשרוד‪.‬‬

‫‪HyDRoSHOP‬‬ ‫<<<< ! ‪>>>> Grow in Jerusalem‬‬ ‫סניף ירושלים >> רחוב הארזים ‪ >> 13‬בית הכרם >> טל‪02-654-25-20 :‬‬ ‫>> ‪<< www.HyDRoSHOP.co.il‬‬

‫‪34‬‬


33


FishEye //

‫אחד‬.‫ָא ְף‬

32


‫ָא ְף בסרטים ‪/////////////////////‬‬

‫דניאל גנטלב‬

‫כבול אותי‪ ,‬אהוב אותי‬ ‫אם הנכם עדיין מתלבטים בין הנושאים‪,‬‬ ‫אז למה לא לקחת גם שלום וגם מלחמה‬ ‫במתכונת אחת שבו המוות בעלילה‬ ‫של הסרט‪ ,‬היא לא היציאה היחידה כך‬ ‫מתברר‪....‬‬ ‫הסרט של ליליאנה קבאני "שוער לילה"‬ ‫מספר על מערכת יחסים סדו‪-‬מזוכיסטית‬ ‫בין קצין ס''ס לבין לוצ'יה (בגילומה של‬ ‫שארלוט רפלינג) שהיתה אסירה במחנה‬ ‫הנאצי בפיקודו‪ ,‬אשר מזהה אותו כיום‬ ‫בתור שוער לילה באחת המלונות בוינה‬ ‫ומיד הפלאשבקים שלה מתעוררים מאותה‬ ‫הנקודה שבה השניים הפסיקו‪ .‬רק שהפעם‬ ‫בהיפוך מלא‪ .‬היחסים האלו נרקמים מחדש‬ ‫במהירות מנקודת זמן מסוימת בה היא‬ ‫בוחרת להשאר בוינה ומובילים בסופו של‬ ‫דבר למותם של השניים‪.‬‬ ‫קבאני מתמקדת בסרט בזמנים היסטוריים‪,‬‬ ‫המועקה שחשה עקב הפאשיזם בזמן‬ ‫ההפקה וההתמודדות בהווה עם הפאשיזם‬ ‫בעבר של אירופה‪ ,‬הן שהובילו אותה ליצור‬ ‫סרט שיטריד בכוונה את צופיו ‪ .‬היא אינה‬ ‫הראשונה כמובן שעוסקת בפאשיזם כפי‬ ‫שישימו לב חובבי הקולנוע ‪ ,‬מספר במאים‬ ‫איטלקים והבולטים מביניהם ‪ ‬לוקינו‬ ‫ויסקונטי ופייר פאולו פזוליני העדיפו‬ ‫לעסוק גם עם העבר ההיסטורי הלאומי‪ ,‬סביר‬ ‫להניח בגלל הדחף למסעות הפאשיסטיות‬ ‫בעברה של איטליה‪ .‬‬ ‫בכך חטאיה של התרבות המערב‪ ,‬יחסי‬ ‫הסאדו‪-‬מזו‪ ,‬סימליות הנאצית בשנים‬ ‫האחרונות‪ ...‬שכולם יכולים לקחת חלק‬ ‫בתאטרון העונש והעונג‪ .‬הבגדים השחורים‪,‬‬

‫הפיתוי‪ ,‬מובילים למטרה אחת‪ ,‬פנטזיית‬ ‫האקסטזה של המוות‪ .‬כל אלו מצויים בשיח‬ ‫אודות השואה וקאבני מציגה זאת במערכת‬ ‫היחסים הנרקמת בין שני גיבורי הסרט‬ ‫והמשמעויות האוניברסליות שלה‪ ,‬הן ברמה‬ ‫המגדרית והן כאספקט של יחסי כוח בין‬ ‫בני‪-‬אדם‪ .‬והלא זה גם מה שאנו מרגישים‬ ‫לפעמים ‪ -‬שאהבה זה מלחמה‪ ,‬ומלחמה זה‬ ‫שלום‪ ,‬וכולם אדונים ומשרתים בתאטרון‬ ‫שנקרא החיים‪ .‬והסאדו‪-‬מזו הוא סוג של‬ ‫סיפוק‪ ,‬אלימות עקיפה‪ ,‬בריאה? לא יודע‪.‬‬ ‫אך נפשית מאוד‪.‬‬ ‫שוער לילה ‪ /‬איטליה‪/‬ארה"ב (‪)1974‬‬ ‫בימוי‪Liliana Cavani :‬‬ ‫צילום‪Alfio Contini :‬‬ ‫תסריט‪Liliana Cavani, Barbaba Alberti :‬‬ ‫משחק‪Charlotte Rampling, Marino Mase, :‬‬ ‫‪Dirk Bogarde‬‬

‫אף ‪ > 9‬ושלום > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪31‬‬


‫ָא ְף וטוגרפי‬

‫‪flickr.com/luneefish‬‬

‫‪30‬‬

‫אף ‪ > 9‬מלחמה > ספטמבר ‪2010‬‬


‫מד ָא ְף אלבומים‬ ‫כששמעתי על נושא הגיליון התחלתי כבר‬ ‫להריץ תסריטים של מונולוג‪ ,‬בו אני מגולל‬ ‫את סיפור המשיכה והסקרנות שאני מגלה‬ ‫באלימות‪ .‬אפילו שקלתי לגלוש לרבדים של‬ ‫מהות המאבק כתופעה קיומית אולי‪ ,‬אבל אז‬ ‫הזכרתי לעצמי שאני פה בשביל המוזיקה‬ ‫והאלבומים החדשים שכדאי לכולנו לשמוע‪.‬‬ ‫ומי שבכל זאת מתעקש על הקונטקסט מוזמן‬ ‫לראות בלהקה הראשונה את כוחות האור‪,‬‬ ‫ובזאת השנייה את כוחות האופל‪.‬‬

‫‪The Books‬‬ ‫‪The Way Out 2010‬‬ ‫הצמד הניו‪-‬יורקי ‪ The Books‬סוף סוף‬ ‫הוציא את אלבומו הרביעי ביולי האחרון‪,‬‬ ‫עליו החל לשקוד עוד בשנת ‪ .2008‬לאור‬ ‫העובדה שהם אינם עקביים בסגנונות‬ ‫המוזיקליים שלהם‪ ,‬היה מסקרן לגלות מה‬ ‫התבשל לו שם במעבדה האקספרימנטלית של‬ ‫השניים‪ .‬ובכן‪ ,‬התבשל לו שם אלבום מעניין‬ ‫מאוד שמביא איתו תחושת הירדמות נעימה‪,‬‬ ‫כזאת שתמונות נעימות שרצות בראש מלוות‬ ‫את התהליך אולי‪ .‬קשה להגדיר את הסגנון‬ ‫של ‪ ,The Books‬ואני חושב שההגדרה של‬ ‫הגיטריסט והסולן ניק זאמוטו‪ ,‬כשאמר שהם‬ ‫מנגנים מוזיקת קולאז'‪ ,‬בהחלט מיטיבה‬ ‫לעשות זאת‪ .‬לופים אלקטרוניים לא מורכבים‪,‬‬ ‫‪www.andimeanit.com‬‬ ‫‪www.standnplay.com‬‬

‫‪ ///////‬לוי וורנוב‬

‫כינורות‪ ,‬כלי נשיפה‪ ,‬גיטרה ובאנג'ו ‪ -‬כל‬ ‫אלה מתמזגים לכדי זרם שלֵו‪ ,‬שבמקום לסחוף‬ ‫ולטלטל‪ ,‬הוא נושא את המאזין ברכות על גבו‪.‬‬ ‫ואף על פי התחושה הראשונית שהשירים‬ ‫מורכבים מטלאים‪ ,‬בהמשך הם מתגלים‬ ‫כיצירות הגיוניות עם כיוון עלילתי מוצק‪.‬‬ ‫‪ 3.8‬אפים מתוך ‪5‬‬

‫‪O. Children‬‬ ‫‪O. Children 2010‬‬ ‫ביולי האחרון יצא גם האלבום הראשון‬ ‫והמצופה של ‪ .O. Children‬בגדול‪ ,‬נראה כי‬ ‫לחבורה הלונדונית הזאת יש את כל הנתונים‬ ‫להצלחה‪ ,‬בין היתר גם לזו המסחרית‪ :‬פרונטמן‬ ‫מרשים‪ ,‬גישה פומפוזית לעניין‪ ,‬מוזיקה טובה‬ ‫והרבה אסתטיקה מסוגננת‪ .‬הסלף‪-‬טייטלד‬ ‫שלהם בהחלט מספק את הסחורה‪ :‬מעין‬ ‫פוסט‪-‬פאנק באווירה גותית שמלווה בקולו‬ ‫העמוק של טובי אוקאנדי הסולן‪ .‬הריפים של‬ ‫הגיטרות מורגשים היטב באווירה בעלת הגוון‬ ‫הגותי‪ ,‬ויש לציין שהם בהחלט מצדיקים את‬ ‫הדומיננטיות שלה זכו‪ .‬וגם אם לפעמים‬ ‫זה נשמע כמו ‪ ,Joy Division‬או אפילו‬ ‫‪ - White Lies‬אי אפשר לפספס את הקטע‬ ‫הייחודי שלהם‪ .‬בסך הכול מדובר באלבום‬ ‫מצוין שאולי הוא לא בדיוק שיא הרעננות‪,‬‬ ‫אך בהחלט כזה שמספק את הרגעים שלו‪,‬‬ ‫וכאלה יש בו לא מעט‪.‬‬ ‫‪ 4‬אפים מתוך ‪5‬‬


‫ָא ְף וטוגרפי‬

‫צילום‪ :‬כרמל רובינשטיין‬ ‫‪www.flickr.com/carmelle_r // carmelleru@gmail.com‬‬

‫‪28‬‬

‫אף ‪ > 9‬מלחמה > ספטמבר ‪2010‬‬


‫יציאת מצרים‬

‫אביה של נורית בת העשר נעדר במלחמת יום הכיפורים‪.‬‬ ‫אִמה מתרוצצת ברחבי הארץ בניסיון לגלות מה עלה בגורלו‪,‬‬ ‫והיא עצמה נשארת מאחור עם הפחדים‪ ,‬אי‪-‬הוודאות ותקליט‬ ‫של אלוויס פרסלי‪ .‬מבוסס על סיפור אמיתי‪.‬‬ ‫ציון לשבח‪ ,‬תיאטרונטו ‪2010‬‬ ‫בתום ההצגה תשוחח השחקנית עם הסופרת‬ ‫אורית שחם‪-‬גובר‪ ,‬שכתבה את הספר ״איפה היית‬ ‫בשישה באוקטובר?״ על נעדרים במלחמת יום‬ ‫כיפור ועל אופני ההתמודדות דרך האמנות‪.‬‬

‫ההצגה תתקיים בח‪7‬‬

‫מחזה מקורי מאת חגית בודנקין‬ ‫משחק‪ :‬אסנת זיביל | בימוי‪ :‬וידי בילו‬ ‫ההצגה תעלה בשני מועדים‪:‬‬

‫שני | יב בתשרי | ‪ 20‬בספטמבר | בשעה ‪20:30‬‬ ‫שלישי | יג בתשרי | ‪ 21‬בספטמבר | בשעה ‪20:30‬‬ ‫מחיר‪ ,₪ 60 :‬סטודנטים‪₪ 30 :‬‬

‫דניאל זמיר מארח את קובי אוז ושי גבסו‬ ‫מוסיקה לאין קץ‬

‫שירים ישראליים קלאסיים בביצועים חדשים‬ ‫מופע בעקבות הדודאים‪ ,‬הפרברים‪ ,‬גשר הירקון‪ ,‬התרנגולים‪,‬‬ ‫החלונות הגבוהים‪ ,‬הלהקות הצבאיות מתקופת זוהרן‬

‫אורחים‪ :‬קובי אוז ושי גבסו‬ ‫דניאל זמיר ‪ -‬סקסופון‪ ,‬עיבודים‪ ,‬הפקה וניהול מוסיקלי‬ ‫עומר אביטל ‪ -‬קונטרבס‪ ,‬עוד | עומר קליין ‪ -‬פסנתר‬ ‫אביב כהן ‪ -‬תופים‬ ‫חמישי | כג באלול | ‪ 2‬בספטמבר | בשעה ‪ | 21:00‬בחצר בית אבי חי‬


‫הקלושרים‬

‫ל‬

‫קרבות שסחבנו שלושה אביבים הם‬ ‫לא קראו מלחמה‪ ,‬ושלום מעולם לא‬ ‫ידענו‪ ...‬כוס אחתק (קלושרי האינתיפאדה‬ ‫השנייה)‪.‬‬ ‫עובדה ידועה לכול היא שלהסתער על‬ ‫גבעה כאשר עדנה של עשב מתוק אופפת‬ ‫את דעתך זה נחמד עד מאוד‪ .‬אולם למצוא‬ ‫עצמך במסע ‪ 60‬פלוס ‪ 7‬במצב הנ"ל‪ ,‬אין‬ ‫זה רעיון מוצלח במיוחד‪ ,‬כאשר כל אחת‬ ‫ואחת משניות הצעידה נמרחת ומתמתחת‬ ‫עד אין קץ‪ .‬יש שיאמרו שרעיון עוד יותר‬ ‫גרוע מזה יהיה למצוא את עצמך במצב שבו‬ ‫שורקים מעל ראשך כדורים‪ ,‬באם קמע קטן‬ ‫לך‪ ,‬בקבוקון מלא בתורתו של טימותי ליריי‪,‬‬ ‫שנח לו בפאוץ' הגב ומחכה לרגע של גבורה‬ ‫להיטפטף אל גרונך‪ .‬בתחילה זה היה רק אני‬ ‫והקלושר איש‪-‬עור‪ ,‬אולם עד מהרה ניטשה‬ ‫הצטרף‪" .‬תעיף את השפם שלך מהלאופולד‪,‬‬ ‫יא גרמני דפוק‪ ...‬אין לך איזה סוס להתנפל‬ ‫עליו?"‪ ,‬צעק איש‪-‬עור הקלושר‪ .‬הבטתי‬ ‫בניטשה ועיקמתי את חוטמי‪" .‬יא‪ ...‬אחח‪...‬‬ ‫נדמה אותך תשב עם בת הים אחיאל‬ ‫וטוסטר חאוון שמפטפט כל העת עד כמה‬ ‫חם לו בביתן‪ ,‬ותחפה לאחוריים"‪ ,‬נזדעף‬ ‫ניטשה במבטא הגרמני הכבד שלו‪ .‬קול‬ ‫של נגמ"ש מתניע מילא את אוויר הרחוב‪,‬‬ ‫כמה צעקות ובקבוק תבערה ראשון הושלך‬ ‫לאוויר‪" .‬וואו‪ ...‬תראה איזה יופי"‪ ,‬אמרתי‬ ‫לאיש‪-‬עור הקלושר‪ .‬הבקבוק התעופף לו‬ ‫בהילוך איטי‪ .‬בעוד הבד שנדחף לפייה שלו‬ ‫בער בצבעים‪ ,‬הוא עופף לו בקשת מעל לפזו'‬ ‫סטיישן ישנה שרוב הפח של דלת ימין שלה‬ ‫החליד זה לא מכבר‪ .‬חיכינו לתפוס את הרגע‬ ‫שבו יפגע הבקבוק בבטונדה שמתחתינו‪ .‬גל‬

‫‪26‬‬

‫אף ‪ > 9‬מלחמה > ספטמבר ‪2010‬‬

‫של אש נמרח על כל המחסום‪" .‬איך זה שרק‬ ‫הבקת"ב הראשון עושה אפקט מגניב כזה?"‪.‬‬ ‫"וואללה לא חשבתי על זה"‪ ,‬עניתי לטוסטר‬ ‫אוון‪ .‬חילופי האש התחילו‪ ,‬קולות כדורים‬ ‫וצעקות מפקדים‪ .‬בת הים הקטנה נמרחה‬ ‫על איש‪-‬עור‪" .‬תגיד‪ ,‬מה הקטע עם בת‬ ‫הים?"‪ ,‬שאלתי‪ .‬הוא הוציא את ראשו מבין‬ ‫הכוונות‪ ,‬הסתכל עליי כמה שניות‪ .‬ידעתי‪,‬‬ ‫הוא הספיק לשכוח ולהיזכר בשאלה‪" .‬היא‬ ‫נראית סבבה‪ ,‬מה הקטע עם ניטשה?"‪ .‬ניטשה‬ ‫צעק‪" :‬מה הקטע איתי? לא מתבייש אתה? יש‬ ‫כאן טוסטח אוופן"‪ .‬איש‪-‬עור שוב הוציא את‬ ‫ראשו מבין הכוונות‪" .‬כאן מדברים עברית‬ ‫תקנית‪ .‬אומרים מצנם‪-‬תנור"‪ .‬הטוסטר אוון‬ ‫הנהן והשיב בקול נמוך ואצילי‪" :‬שוקרן יא‬ ‫בן אדם‪ .‬לא נוח לי‪ ,‬אני עובר להישען על‬ ‫הקיר"‪ .‬הנהנתי בהסכמה‪ ,‬יצאנו מהעמדות‬ ‫שלנו ועברנו לישיבה‪ .‬הבטנו מקן הצלפים‬ ‫הנינוח שלנו על כל ההמולה שמתחתינו‪.‬‬ ‫"מה אתה חושב שהם עושים שם למטה?"‪,‬‬ ‫שאלתי את הקלושר היקר איש‪-‬עור‪.‬‬ ‫"מזת'ומרת? זה עם הכאפייה פלנל נלחם‬ ‫על הבית‪ ,‬ההוא עם המדים זה נקמה‪ ,‬זה עם‬ ‫הג'ינס דת‪ ,‬ההוא כסף‪ ,‬זה פוליטי‪ ,‬זה לאומי‪,‬‬ ‫להוא הרבי אמר‪ ,‬אבל רק במרומז"‪ .‬נגמ"ש‬ ‫נוסף הגיח מהפינה‪ ,‬רעול פנים שיצא עם‬ ‫קלצ'ניקוב ניסה לחצות את הרחוב בעודו‬ ‫מפזר צרור לא מכוון‪ ,‬מצדו הימני של‬ ‫הנגמ"ש הגיח קנה‪ .‬הרעול נפל‪ ,‬גופו כשל‪,‬‬ ‫כעת כוח המשיכה היה בשליטה עליו‪ .‬הנשק‬ ‫עף לו מהיד‪ ,‬והברך כמעט עפה לו מהרגל‪.‬‬ ‫אחרי עשר דקות דווקא טיפל בו חובש‪.‬‬ ‫"תגיד‪ ,‬אין לכל מי שכאן איזה ספר טוב‬ ‫לקרוא‪ ,‬או סרט?"‪" .‬תכלס‪ ,‬אין לי מושג‬ ‫למה כל מי שכאן לא הולך פשוט לשחק‬ ‫עם האיברים הצנועים שלו וזהו"‪ .‬ניטשה‬ ‫הסתכל עלינו בחיוך ביקורתי‪ ,‬הסב מבטו אל‬ ‫הטוסטר ואמר‪" :‬אההה‪ ...‬יא נונסנס"‪.‬‬


‫הבלגן? זה כמו פרסומת לטמפונים – ללכת‬ ‫עם ולהרגיש בלי‪ .‬בישול ללא בישול‪ .‬כמו‬ ‫בשיר הדיכאוני של החברים של נטשה‪ .‬איזה‬ ‫דיכאון חטפתי‪ .‬רק רציתי לאכול‪ ,‬שיהיה‬ ‫טעים בלי להתאמץ‪ .‬רק רציתי ליהנות‪.‬‬ ‫רציתי להירגע‪ .‬והדבר שהכי מרגיע אותי‬ ‫בעולם זה לבשל‪ .‬כמו מדיטציה‪ .‬כמו סם‪.‬‬ ‫ועכשיו אני לחוץ‪ .‬איך אני יכול להרגע?‬ ‫אולי אני אבשל משהו? מה אני אבשל מהיר‬ ‫ופשוט וטעים ומגניב? נודלס! אסייתי! טונה!‬ ‫אבל‪ ,‬אבל‪ ,‬אבל זה ללא בישול‪ .‬אני במלכוד‪.‬‬ ‫זה מעגל קסמים‪ .‬לעזאזל איתכם נודלס‬ ‫ארורים‪ .‬הרסתם את הכל‪ .‬אין טעם יותר‬ ‫לחיות‪ .‬אני עצוב‪ .‬אני רוצה להטביע את‬ ‫יגוני באוכל‪ .‬ומה שיש לאכול זה רק הנודלס‬ ‫האלה‪ .‬זה הרגע שבו גבר צריך להתמודד עם‬ ‫ההחלטות החשובות של חייו‪ .‬לשאת את‬ ‫עול החיים על הכתפיים בלי להתלונן‪ .‬כמו‬ ‫שאומרים – לאכול את הדייסה שבישלת‪.‬‬ ‫ערבבתי את הנודלס עם קופסת הטונה‪.‬‬ ‫הוספתי את החציל והבצל‪ .‬שפכתי שפריץ‬ ‫נדיב של צ'ילי מתוק‪ ,‬שפריץ של סויה‪ ,‬חופן‬ ‫בוטנים‪ ,‬חופן שומשום ומעט שמן זית‪ .‬כל זה‬ ‫קרה ב‪ 3‬דקות‪ .‬ההרתחה‪ ,‬ההשריה‪ ,‬הקיצוץ‪,‬‬ ‫הפיצוץ‪ ,‬המחשבות וההזיות‪ .‬חוויה על חושית‬ ‫ב‪ 3‬דקות ו‪ 8‬שקל חומרים‪ .‬לא רע‪ ,‬לא רע‬ ‫בכלל‪ ,‬מלמלתי לעצמי‪ ,‬תוך כדי שאני מוצץ‬ ‫נודלס עם חתיכות טונה בתיבול אסייתי‪.‬‬ ‫למעשה זה טעים! זה בן זונה! אני גאון! שוב‬ ‫עשיתי זאת‪ .‬וכשאני אומר טעים אני לא‬ ‫מתכוון טעים כמו שלמרוח חמאה על לחם‬ ‫טרי זה טעים‪ .‬אני מתכוון לטעים באמת‪.‬‬ ‫טעים מיוחד‪ .‬מגוון טעמים‪ .‬טעים שניכרת‬ ‫ההשקעה‪ .‬דפקנו את המערכת אמרתי‬ ‫לעצמי‪ .‬כל הפילוסופיות בגרוש ובאמת‬ ‫הצלחתי להכין משהו טעים אחושרמוטה‬ ‫בלי ממש לבשל‪ .‬ואז נזכרתי שפעם אמרו‬ ‫שביפן כשאומרים לשף שהאוכל היה טעים‬

‫בעצם אומרים לו – "תודה שבחרת לי את‬ ‫הדג הכי טרי והכי מיוחד"‪ .‬ואני הצלחתי‬ ‫לבחור את הנודלס הכי זריזים והטונה‬ ‫המשומרת הכי זולה‪ .‬אני רק מרחק נגיעה‬ ‫מלהיות סושי מאסטר‪ .‬אפילו זן מאסטר‪.‬‬ ‫אומן קונג פו של הבישול האורבאני‪ .‬אני‬ ‫נינג'ה‪ .‬נינג'ת תרנגול שגדלה בלול תת‬ ‫קרקעי ואומנה על ידי חולדה שהגיע מתימן‬ ‫ונלחמת במסטר הישן שלה שמנסה להשתלט‬ ‫על ירושלים‪ ,‬וכל מי שקיווה לקרוא דברי‬ ‫זימה יכול לשפוך נודלס עם טונה על חברה‬ ‫שלו או שאני אבוא ואחסל אותו בכוחות‬ ‫התרנגול נינג'ה שלי! אני הנינג'גול! אני‪,‬‬ ‫אני‪ ,‬אני זהו‪ .‬נגמר הנודלס‪ 3 .‬דקות הכנה‪.‬‬ ‫‪ 2‬דקות אכילה‪ .‬מושלם‪.‬‬

‫* נודלס טונה עם *‬ ‫** תופעות לוואי פילוסופיות **‬ ‫ שקית נודלס ביצים ללא צורך בבישול‬‫ פחית טונה מסוננת‬‫ ‪ 3‬כפות צ'ילי מתוק‬‫ ‪ 2‬כפות סויה‬‫ כף שמן זית‬‫ ‪ 2-1‬גבעולים או יותר של בצל ירוק קצוץ‬‫ חופן בוטנים‬‫ חופן שומשום‬‫‪ -‬ירקות ושאריות לגיוון‬

‫הכנה‪ :‬שופכים מים רותחים על הנודלס‬ ‫וממתינים ‪ 3-2‬דקות ולא יותר – שלא יהיה‬ ‫סמרטוט‪ .‬בזמן הזה מכינים את שאר המרכיבים‪.‬‬ ‫אם יש ירקות אפשר להוסיף והכול הולך‪ .‬הכי‬ ‫טוב חצילים אפויים‪ .‬מסננים את הנודלס‬ ‫ומערבבים את הכל‪ .‬מוסיפים מעט מלח‬ ‫אם צריך ואפשר גם עוד חריף אם אוהבים‪.‬‬ ‫בתאבון‪.‬‬ ‫אף ‪ > 9‬ושלום > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪25‬‬


‫בישול אורבני אמיתי ‪/‬‬ ‫נודלס‬ ‫"ללא צורך בבישול" – היה רשום על שקית‬ ‫הנודלס‪ .‬זו הפעם הראשונה שאני שם לב‬ ‫לכיתוב הזה‪ .‬שקיות הנודלס הזריזות האלה‬ ‫שוכבות אצלי במזווה כבר הרבה זמן‪ ,‬אני‬ ‫שומר אותם לרגע מיוחד‪ .‬רגע שבו באמת‬ ‫אין כלום‪ .‬אין כלום במקרר‪ ,‬אין כלום‬ ‫במזווה‪ ,‬אין כלום לעשות‪ .‬רק הבטן מקרקרת‬ ‫כמו עורב פצוע‪ .‬מתחננת להכניס משהו‬ ‫לתוכה‪ .‬אני חושב מה אני יכול לבשל מבדלי‬ ‫הדברים שנמצאים בפינות המטבח השונות‪.‬‬ ‫חושב לעצמי מה מהיר ומשביע‪ .‬מה הכי קל‪.‬‬ ‫מה תמיד יש‪ .‬פסטה יש‪ .‬אבל אין מצרכים‬ ‫לרוטב הולם‪ .‬וגם פסטה זה טרחה וזמן‪ .‬ואין‬ ‫זמן ויש מצרכים לרוטב אסייתי‪ .‬אולי אני‬ ‫אעשה פסטה ברוטב אסייתי? צ'ילי מתוק‪,‬‬ ‫סויה‪ ,‬ירקות‪ .‬אין ירקות‪ .‬יש טונה‪ .‬פסטה‬ ‫עם טונה? אין לי כוח לבשל פסטה‪ .‬טונה‬ ‫מקופסא עם רוטב אסייתי? צ'ילי מתוק‪,‬‬ ‫סויה‪ ,‬אולי שומשום‪ .‬ומה אז מה? איפה‬ ‫הפחמימה איפה‪ .‬אני לא אוכל להערים על‬ ‫הקיבה שלי עם קצת טונה משומרת לא ולא‪.‬‬ ‫לא יעזרו שום תבלינים אקזוטיים לא מאסיה‬ ‫ולא מאפריקה‪ .‬צריך בצק‪ .‬קמח‪ .‬ואז אני נזכר‬ ‫באותן שקיות נודלס‪ .‬נודלס החירום‪ .‬הרי‬ ‫נודלס הולך עם אסייתי‪ .‬זה בעצם אסייתי‬ ‫וזה כמו פסטה‪ .‬פסטה אסייתית עם טונה‪.‬‬ ‫מבריק‪ .‬האם זה הזמן לשלוף את הקלף‬ ‫הסודי? האם באמת מדובר בשעת חרום‪.‬‬ ‫אכן זה הזמן‪ .‬הרבה סימני שאלה הופיעו‬ ‫בשורות הבודדות שכתבתי אבל לא עוד!‬ ‫עכשיו אלו הם סימני הקריאה שישלטו‬ ‫בטקס! עכשיו מחשבותיי צלולות וברורות!‬

‫‪24‬‬

‫אף ‪ > 9‬מלחמה > ספטמבר ‪2010‬‬

‫רועי {התרנגול} אברהם‬

‫אני נחוש! אני יודע! אני מואר! נודלס עם‬ ‫טונה מקופסא ותיבול אסייתי ושאריות‬ ‫חציל אפוי! ובוטנים!!!!!! חיש מהר הרתחתי‬ ‫מים‪ .‬את הנודלס שמתי בקערה‪ .‬שפכתי‬ ‫את המים הרותחים‪ 3-2 .‬דקות לא יותר‪.‬‬ ‫וזה בדיוק הזמן שדרוש לפתוח קופסת‬ ‫טונה ולנקז לה את השמן וגם לחתוך את‬ ‫החציל המיותם וגבעול בצל ירוק שגירדתי‬ ‫מהפינה של המגירה של הירקות‪ .‬זהו‪ .‬אני‬ ‫מוכן‪ .‬אני משליך את השקית לפח ומבחין‬ ‫פתאום בכיתוב – "ללא צורך בבישול"‪.‬‬ ‫מעניין אני אומר לעצמי‪ .‬הרי זה הדבר הכי‬ ‫מתאים שיש לבישול אורבאני אמיתי‪ .‬זול‪,‬‬ ‫מהיר‪ ,‬פשוט לתפעול‪ .‬למעשה אין צורך‬ ‫בבישול‪ .‬מה זה בכלל בישול אני מהרהר‬ ‫לעצמי‪ .‬לחתוך סלט זה נחשב לבשל? לגלגל‬ ‫סושי זה נחשב לבשל? האם זו צריכה להיות‬ ‫פעלוה שמערבת חום? ואם הכול נחשב אז‬ ‫למה מפרידים בין בישול ואפייה‪ ,‬ואיך‬ ‫קוראים להכנת אוכל רק על ידי ערבוב‬ ‫חומרים? ערבוביה? זה כמו אומנות‪ .‬מה זה‬ ‫אומנות? בישול זה אומנות? הרבה שאלות‬ ‫בגלל שקית נודלס מטופשת‪ .‬היופי בנודלס‬ ‫האלה זה שאם אין צורך בבישול לא צריך‬ ‫לדעת לבשל‪ .‬גם קוף נכה יכול לעמוד‬ ‫במשימה הפשוטה‪ .‬זה כמו להכין נס קפה‪.‬‬ ‫איזה יופי! איזה יופי? אני שואל את עצמי‪,‬‬ ‫זה יפה ככה לעשות? והרי מה ההבדל בין‬ ‫שקית הנודלס הזאת למנה חמה? ששמתי‬ ‫תבלינים בעצמי? זה מה שמבדיל אותנו מן‬ ‫הבהמה? זה מה שמבדיל טבח מקוף נכה?‬ ‫אני מתחיל להיות טרוד והכתובת התמימה‬ ‫מתנגנת לי על הלשון וטעמה מוזר‪ ,‬חשוד‬ ‫ואף צורב‪ .‬המשפט התמים ‪" -‬ללא צורך‬ ‫בבישול" נחרט לי עמוק בתוך המוח‪ .‬מה‬ ‫עשינו פה בעצם אם לא בישלנו‪ .‬על מה כל‬


Project Chimaera by Eitan Marks

Project Chimaera is an urban art and design project. A chimaera is a monster from Greek mythology made up of a really odd combination of animalsa lion in front, a snake behind, and a goat in the middle. The chimaera is an apt way to describe my project, which uses collages to combine elements in novel and startling ways. The world of project chimaera imagines an apocalyptic conflict between good and evil in which beautiful but deadly bird nymphs face a horde of fierce robotic ape-men. I use the medium of collage because it allows the joining of photographs and realistic elements which when combined create startling juxtapositions. The fact that the creatures appear logical and possible only makes them seem more bizarre. Using this technique, I can create an interesting cocktail of beauty and horror. One of my favorite designs, a gentle winged woman holding a rifle, is such a striking image because of this contrast. It is indeed a chimaera not only of form, but of the emotional content

23

2010 ‫ > ושלום > ספטמבר‬9 ‫אף‬

as well. I am conducting the project with my friend Yonatan Hauerstock, of Crazy Richard’s t-shirts in Tel Aviv. We are pasting the designs all over the city, and selling the designs on t-shirts. I believe that the core of the urban art method is to maximize the spread of my work. I believe that the true power of graffiti and urban art lies not on its subversive or “illegal” element, but in its ability to democratize art. It offers a platform for anyone to communicate an artistic message, and increase the beauty and joy of our public spaces. My goal is that Israel too should one day be a center of good urban art equal to Los Angeles or Amsterdam.

>> chimaera.tees@gmail.com >> facebook: Project Chimaera


‫‪22‬‬

‫אף ‪ > 9‬מלחמה > ספטמבר ‪2010‬‬


‫בחירה‪ ,‬שנוכל להישאר פה בדיוק באותה‬ ‫מידה‪ .‬שהאופציות יהיו כל כך מרובות שלא‬ ‫נדע במה לבחור‪ ,‬אולי אפילו נעשה שנה פה‬ ‫ושנה שם‪ ,‬ככה בשביל ליהנות מהכול‪ .‬אבל‬ ‫אנחנו אפילו לא יכולים לחלום על היום שבו‬ ‫סטודנט בשנקר יסיים את לימודיו ויאמר‬ ‫לעצמו‪" :‬ירושלים! שם ילך לי טוב!"‪.‬‬ ‫זה לא שאין כאן אופציות בכלל‪ .‬יש‪,‬‬ ‫אבל מעט מאוד‪ .‬בטוח שלא בפרופורציה‬ ‫שמתאימה לכמות האנשים שעולים לעיר‬ ‫הזאת כדי ללמוד בה‪.‬‬ ‫וגם אנחנו תמיד אמרנו‪ :‬אם אין‪ ,‬אז צריך‬ ‫ליצור‪ .‬בטח‪ ,‬אנחנו משתדלים לעשות את‬ ‫זה‪ ,‬ויש עוד רבים בעיר הזאת שגם עושים‬ ‫את זה‪ ,‬כל הכבוד‪ .‬אבל זה מתיש‪ ,‬אנחנו‬ ‫רוצים עזרה‪ ,‬אנחנו חייבים עזרה אם אנחנו‬ ‫לא רוצים לצפות בעוד חבר שמעמיס את‬ ‫תכולת דירתו על משאית הובלה ומושך‬ ‫בכתפיים במועקה‪ .‬כי אין דבר נורא יותר‬ ‫ממישהו שנאלץ לעזוב כשהוא לא באמת‬ ‫רוצה‪ .‬העיר הזאת לא צריכה עוד מלחמה‪,‬‬

‫היא עייפה מזה‪ ,‬ובמלחמה הזאת היא‬ ‫מפסידה בהחלט‪.‬‬ ‫אז מה‪ ?...‬מה אנחנו רוצים? מהפכה? עוד‬ ‫מאבק? אנחנו לא מכריזים על ויתור‬ ‫חס וחלילה‪ ,‬רק נאנחים רגע ואומרים‬ ‫כוסעמק‪.‬‬ ‫לאחרונה שאלו את אחד מחברי האף למה‬ ‫הוא נשאר בירושלים‪ ,‬ובתשובה הוא ענה‬ ‫שלחיות בירושלים זה כמו להיות המטפל‬ ‫של ילד מפגר‪ ,‬אתה מלווה אותו בכל דבר‬ ‫שהוא עושה‪ ,‬אתה עוזר לו ומסביר לו הכול‪,‬‬ ‫כשאתה הולך הוא בוכה ועצוב אז אתה נשאר‬ ‫ומטפל בו‪ .‬אבל כשהוא מצליח במשהו קטן‬ ‫שילדים נורמטיביים עושים בקלות אתה‬ ‫כל כך שמח וגאה בו‪ .‬אז ירושלים היא הילד‬ ‫המפגר שלנו (ילד חייכן עם נזלת תמידית)‪.‬‬ ‫נאהב אותו ונטפל בו עד שיצליח להתמודד‬ ‫עם העולם בעצמו‪ .‬וגם אם לא יצליח‪ ,‬עדיין‬ ‫נאהב אותו‪.‬‬ ‫ווי קאם אין פיס‪.‬‬

‫‪Happy Ever After‬‬

‫איור‪ :‬יניב יור (יויו)‬ ‫מתוך‪" :‬שיעורים באקזיסטנציאליזם"‬ ‫‪yaniveo@gmail.com‬‬

‫יש אור קטן בקצה המנהרה‪ :‬הנה דוגמא‬ ‫לשני בוגרים טריים של בצלאל‪ :‬לירון‬ ‫כהן ואביחי נזרי‪ ,‬שהחליטו להישאר‬ ‫בעיר ולפתוח סטודיו לעיצוב גרפי‪.‬‬ ‫חפשו אותם בפייסבוק‪.Ever After :‬‬ ‫ויש להם אפילו בלוג‪:‬‬ ‫‪beerezsham.blogspot.com‬‬ ‫האתר בדרך‪...‬‬ ‫** חפשו ביוטיוב את הקליפ המעולה‬ ‫שהם עשו כחלק מקבוצת סטנגה‪.‬‬ ‫אף ‪ > 9‬ושלום > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪21‬‬


‫יצא מה ָא ְף ‪///////////////////‬‬ ‫המלחמה על העיר‬ ‫ירושלים‪ .‬כל העולם יודע שהעיר הזאת‬ ‫סובלת מעימותים וממלחמות לא מעטות‪.‬‬ ‫נעזוב לרגע את החרדים‪/‬חילונים‪ ,‬נעזוב‬ ‫את ההטרדות המיניות והבקבוקים השבורים‬ ‫המקשטים את מסלולי השתן שבין הפאבים‬ ‫שלנו‪ ,‬נעזוב את ההומופוביה‪ ,‬את השחיתות‬ ‫בעירייה‪ ,‬את המחירים המופקעים על‬ ‫דירות קטנטנות בנחלאות‪ ,‬את התחבורה‬ ‫הציבורית הכושלת (מישהו אמר רכבת‬ ‫קלה?)‪ ,‬ואפילו‪ ,‬אפילו נעזוב את מזרח‪/‬‬ ‫מערב ירושלים‪ .‬עוד? בהחלט‪ .‬חלקנו‬ ‫נולדנו או גדלנו פה‪ ,‬אבל חלקנו הגענו‬ ‫כי התקבלנו לאיזשהו מוסד ללימודים‬ ‫גבוהים‪ .‬אבל מה אחר כך? מדובר בקרב‬ ‫נוסף בעיר מוכת המלחמות הזאת‪ ,‬הקרב‬ ‫של הסטודנטים לאמנות‪ .‬כי פה‪ ,‬מגרשים‬ ‫גם את האמנים‪ .‬חלק עוזבים כי הם מרגישים‬ ‫בית במקום אחר‪ ,‬ואין עם זה בעיה‪ .‬אבל יש‬ ‫בעיה מאוד גדולה כשאנשים מרגישים בבית‬ ‫בירושלים ועוזבים כי הם חייבים‪ ,‬כי כאן‬ ‫אין להם איך להתקיים בכבוד ממה שהם‬ ‫עושים (או אם נצטט את ברוקן פינגאז‬

‫‪20‬‬

‫אף ‪ > 9‬מלחמה > ספטמבר ‪2010‬‬

‫מהראיון שנערך איתם באףעפיים החודש‪:‬‬ ‫"להתקיים ממה שאוהבים בלי להתפשר")‪.‬‬ ‫מי שנשאר פה נאבק‪ ,‬ובואו נודה בזה‪ ,‬לא‬ ‫תמיד יש לנו את הזמן להיאבק‪ .‬לפעמים‬ ‫הדברים שאנחנו עוסקים בהם והדברים‬ ‫שהשקענו בהם בבצלאל או בהדסה‪ ,‬בסם‬ ‫שפיגל‪ ,‬בניסן נתיב וכו' דורשים שנמצא‬ ‫את מקומנו מהר בתוך התעשייה‪ ,‬אחרת‬ ‫יפספסו אותנו ונהיה עוד אחד מאלה שלא‬ ‫הגשימו את החלום‪ ,‬ואף אחד לא רוצה בזה‪.‬‬ ‫ומה לעשות‪ ,‬התעשייה הזאת לא נמצאת‬ ‫כאן‪ ,‬לא במזרח ולא במערב‪.‬‬ ‫משהו כאן ממש לא בסדר אם יוצר צעיר‬ ‫נולד לתוך העולם‪ ,‬מנער מעצמו את חבלי‬ ‫המוסד ומוצא את עצמו אומר‪" :‬כנראה‬ ‫שאצטרך לעבור לתל אביב"‪ .‬אנחנו לא‬ ‫אנטי תל אביב במגזין הזה‪ ,‬ולא אנטי שום‬ ‫מקום אחר (הירושלמים חייבים להתגבר‬ ‫על תסמונת האנטי הזאת)‪ ,‬אבל אנחנו‬ ‫כועסים‪ .‬לא על אלה שעוזבים‪ ,‬אלא על‬ ‫העובדה שהעיר שמחבקת את הסטודנטים‬ ‫לאמנות שלה למשך ‪ 3-4‬שנים יורקת אותם‬ ‫החוצה בתום לימודיהם‪ ,‬ישר לכביש ‪ .1‬אם‬ ‫נעבור לעיר אחרת אנחנו רוצים שזו תהיה‬


‫פרק ‪ :7‬חוץ‪ .‬ניסיון לסרט דוקומנטרי בירושלים ‪ -‬יום‬ ‫רונה דה ליידי אין ג'ינג' ‪superr7@gmail.com ///////////////////////‬‬ ‫לדנהלה יש בחילות מטורפות כבר כמה‬ ‫ימים‪ .‬היא לא חושבת שהיא בהריון‪ ,‬כי‬ ‫זה קורה לה לפעמים‪ ,‬בחילות קיומיות‬ ‫שכאלה‪ .‬אבל בכל זאת חשבה שיהיה‬ ‫משעשע להפחיד את ג'ו‪ ,‬ומאז שסיפרה לו‬ ‫הוא עצבני‪ ,‬ומהבוקר עושה לעצמו קנאקים‬ ‫בידיים‪.‬‬ ‫כשנכנסו למלון אמריקן קולוני‪ ,‬המארחת‬ ‫פנתה אליהם בחיוך ובאנגלית והם הרגישו‬ ‫הכי בחו"ל‪ .‬המקום היה מלא בתיירים וב‪...‬‬ ‫טוב נו‪ ,‬ערבים‪ .‬דנה שמה לב שהם נינוחים‬ ‫יותר מהערבים שהיא פוגשת במקומות‬ ‫אחרים‪ .‬בעצם‪ ,‬לא שהיא ממש פוגשת‬ ‫ערבים‪.‬‬ ‫המבנה האוריינטלי בנוי קשתות ומוקף‬ ‫גנים לא הפסיק לדנה את הבחילה‪ .‬היא‬ ‫ביקשה ממאיר להתחלף‪ .‬היא תחזיק את‬ ‫המקל שמקליט סאונד‪ ,‬ותסתכן בלתת לו‬ ‫את תפקיד המראיינת‪ ,‬אפילו שהיא יודעת‬ ‫שהוא שונא ערבים וקצת בהמה‪.‬‬ ‫מאיר הסכים‪ ,‬וניגש לבחור עם עיניים‬ ‫יוקדות‪.‬‬ ‫תגיד גבר‪ ,‬אפשר לשאול אותך‬ ‫כמה שאלות?‬

‫סטיקר‪ :‬עודד גל ‪odedgal@yahoo.com‬‬

‫הבחור ענה באנגלית במבטא ערבי‪ ,‬ואמר‬ ‫שעברית זו שפת הכובשים‪.‬‬ ‫טוב בכל זאת נדבר בעברית‪.‬‬ ‫אין סיבה לדבר באנגלית‪ ,‬אנחנו‬ ‫בישראל וזו כתבה בעברית‪.‬‬ ‫הבחור עבר לעברית אבל חשוב לו שידעו‬ ‫שיש לו בעיה עם זה‪.‬‬ ‫אז אתה רוצה לספר על עצמך‬ ‫או מה?‬ ‫סיפר ששמו באשיר והוא סטודנט לרפואת‬ ‫שיניים‪ ,‬שהגיע לפני ארבע שנים מהמשולש‪.‬‬ ‫הוא לומד בהדסה ויש לו ציונים טובים אז‬ ‫מממנים לו חדר בבית צפפא‪ ,‬אצל משפחה‬ ‫נחמדה‪ .‬הוא מוסלמי ואין לו בעיה לשתות‬ ‫בירה‪.‬‬ ‫היה לו חשוב להגיע לירושלים ולרכוש‬ ‫השכלה‪ .‬הוא חושב שירושלים היא עיר‬ ‫קשה והוא די שונא אותה כי היא גזענית‪.‬‬ ‫הוא שונא שאנשים שומעים את המבטא‬ ‫שלו ונאטמות להם העיניים‪ .‬אבל הוא‬ ‫נחוש לגמור את התואר ולא‪ ,‬הוא לא מתכוון‬ ‫להישאר כאן‪.‬‬ ‫מאיר ניצל את זה שהקריינות בידיו וסיים‬ ‫את הראיון‪.‬‬

‫אף ‪ > 9‬ושלום > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪19‬‬


‫מתחת‪.‬ל ָא ְף > ‪34 21‬‬ ‫לפני כחודשיים הוזמנו אני ושותפי‬ ‫להשתתף באחד מערבי הלכלוך המעולים‬ ‫של ליאון פלדמן באוזן‪.‬‬ ‫הערב היה בסימן מוזיקה שהיא ‪ Raw‬עם‬ ‫ליין אפ מגניב לגמרי שכלל בין היתר את‬ ‫עוזי פיינרמן ואת להקת ‪.Tree‬‬ ‫כשהסתכלתי על הפלאייר ועברתי על‬ ‫השמות בלט לי שם אחד שלא נתקלתי בו‬ ‫אף פעם – ‪ ,3421‬שהוגדר כ"דואו שעשועי‬ ‫סינטי"‪ .‬אני זוכר שתהיתי לעצמי איך בדיוק‬ ‫הרכב שעושה מוזיקה אלקטרונית יסתדר‬ ‫בערב שמבוסס על דיסטורשנים ותופים‬ ‫רועמים‪ .‬אני חייב להודות שאני משתדל‬ ‫בדרך כלל לשמור על ראש פתוח ומוכן‬ ‫לשמוע פחות או יותר כל דבר אבל איכשהו‬ ‫מוזיקה אלקטרונית תמיד עברה לי מתחת‬ ‫לרדאר ולא ראיתי את זה משתלב כל כך‪.‬‬ ‫בסביבות אחת בלילה סידרו על הבמה של‬ ‫האוזן עמדה עם כמה מקלדות וסט תופים‪,‬‬ ‫עליהם התייצבו שני חבר'ה צעירים‪ ,‬קיפ‬ ‫ודסו‪ .‬לא לקח לי הרבה זמן מרגע שהם‬ ‫התחילו להבין שהם משתלבים בערב‬ ‫מצוין‪.‬‬ ‫‪ 3421‬עושים דאבסטפ חי כשקיפ יושב‬ ‫על הסינטים ודסו מכה בתופים בלי‬ ‫טיפת רחמים‪ .‬השניים מתחילים לנגן‬ ‫ולא מפסיקים ולו לשנייה במשך כל הסט‬ ‫שלהם‪ .‬אין "שירים" ממש אלה יותר גלים‬ ‫של מוזיקה שבניד ראש של קיפ לדסו‬ ‫הופכת מרגועה ואוירתית לנותנת בראש‬ ‫וכך בחזרה‪ .‬כך במשך כל הסט ‪ 3421‬מרימים‬ ‫אותך ומנחיתים אותך בחזרה‪ ,‬רק כדי להרים‬ ‫אותך שוב כמה רגעים אחר כך‪ .‬הם יודעים‬ ‫לעשות את זה מצוין וברגעים הנכונים כדי‬

‫‪18‬‬

‫אף ‪ > 9‬מלחמה > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪ ////‬מאת‪left :‬‬

‫לשמור על עניין ואנרגיה גבוהה‪.‬‬ ‫משיחה עם קיפ הבנתי שהם משתדלים‬ ‫לא לכתוב קטעים מראש‪ ,‬אין להם כוונה‬ ‫להקליט שום דבר (בינתיים) וככה הם‬ ‫מנסים לשמור על הראשוניות המגניבה‬ ‫הזאת שברורה כשהם על הבמה‪ .‬כתוצאה‬ ‫מכך אין להם אפילו מייספייס‪ ,‬שזה בקושי‬ ‫נתפס – אבל אפשר למצוא אותם בפייסבוק‬ ‫ואם תחפשו ביו‪-‬טיוב תמצאו כמה סרטונים‬ ‫רעועים מהופעות‪ ,‬אבל אני ממליץ לוותר‬ ‫על העניין הזה‪ .‬סרטונים לא באמת מעבירים‬ ‫את הוייב‪ ,‬עדיף פשוט ללכת לראות אותם‬ ‫חי‪ ,‬ההנאה מובטחת‪.‬‬ ‫מחבר קטע זה הינו אסף ליזרוביץ'‪,‬‬ ‫גיטריסט וסולן להקת ‪Left‬‬

‫הופעות קרובות‪:‬‬ ‫‪ - 3421‬אינדינגב ‪2010‬‬ ‫מילה מהאף‪ :‬הדאבסטפ הכי רוקנרול‬ ‫שיש!!! רוצו לראות אותם בהופעה‬ ‫הקרובה‪ .‬שלוש ארבע ו‪...‬‬ ‫‪-----------------------------------‬‬‫‪ - Left‬לפרטים באתר‪:‬‬ ‫‪www.myspace.com/leftmu‬‬


‫שהיו אז עבים מספיק להכיל את החריצים‬ ‫של התקליט‪ .‬ומה שאנחנו מכנים היום "שים‬ ‫לי את זה על הדיסק און קי" זכה אז לכינוי‬ ‫הברוטלי "מוזיקה נה קוסטיאך" (מוזיקה‬ ‫על העצמות)‪.‬‬ ‫מיותר לציין שכל הפעילות הזו הייתה‬ ‫לא חוקית והממשל ראה בה‬ ‫תעמולה מערבית‪ ,‬עד‬ ‫שבמהרה ארגוני נוער‬ ‫קומוניסטיים החלו‬ ‫בציד מכשפות‬ ‫אחר כל צורה‬ ‫של "השפעה‬ ‫קפיטליסטית"‪.‬‬ ‫אבל עד שזה‬ ‫קרה‪ ,‬כבר היה‬ ‫קשה לעצור את‬ ‫הנגיף המתפשט‪.‬‬ ‫שנות‬ ‫באמצע‬ ‫השישים קמו במוסקבה‬ ‫ולנינגרד להקות הקצב‬ ‫הראשונות‪ .‬גיטרה חשמלית‬ ‫ראויה לא ניתן היה להשיג‪ ,‬אז מוזיקאים‬ ‫פשוט קנו ושידרגו תוצרת מקומית‬ ‫באיכות ירודה‪ ,‬וכמו בכמעט כל היווצרות‬ ‫של סצינה מוזיקלית‪ ,‬הם ביצעו תחילה‬ ‫קאברים ללהיטים מוכרים‪ .‬אך מכיוון‬ ‫שלא תמיד הבינו את השפה האנגלית יצא‬ ‫שמשפטים כמו "‪I want to hold your‬‬ ‫‪ "hand‬נשמעו במבטא עילג כמו "איוונהול‬ ‫יורהן"‪.‬‬ ‫סיכוי להוציא אלבום לא היה ללהקות‬ ‫האלה‪ ,‬שכן בכל בריה"מ של אז הייתה רק‬ ‫חברת תקליטים ממסדית אחת שלא חיבבה‪,‬‬ ‫בלשון המעטה‪ ,‬שירה בשפת האויב‪ .‬אך גם‬

‫כשכתבו שירים ברוסית‪ ,‬לא עברו את‬ ‫הצנזורה הנוקשה‪ .‬למעשה‪ ,‬ההתפשרות‬ ‫האדירה שהלהקות היו צריכות לקבל על‬ ‫עצמן כדי שהשירים יאושרו ע"י איגוד‬ ‫כותבים אולטרה מרובע היה – שום צעקות‪,‬‬ ‫שום סקס ושום כיף "קפיטליסטי" בתכנים‪.‬‬ ‫כל זה סימן את תחילתו של עידן ההרכבים‬ ‫הווקלים‪-‬אינסטרומנטליים –‬ ‫אסופת התפשרויות שאוהבי‬ ‫הרוקנרול תיעבו בכל‬ ‫נפשם‪ .‬בסופו של‬ ‫דבר קמה סצינת‬ ‫רוק אמיתית רק‬ ‫לקראת שנות‬ ‫השמונים‪ ,‬כשבסוף‬ ‫עשור‬ ‫אותו‬ ‫ועם התפוררות‬ ‫בריה"מ‪ ,‬הלהקות‬ ‫הישנות ש"התפשרו"‬ ‫עם הממסד היוו סמל‬ ‫נלעג לקונפורמיזם של‬ ‫הפופ הרוסי‪ .‬רק לאחרונה‬ ‫התעוררה סקרנות מוזיקלית‬ ‫כלפי המדינה שכונתה "חמישית מהיבשה‬ ‫העולמית"‪ ,‬אבל למרבה הצער הבירוקרטיה‬ ‫הרוסית וההתמסחרות המוחלטת‬ ‫של המוזיקה‪ ,‬ממשיכים להקשות על‬ ‫אקטיביסטים ואספנים לחשוף את החלק‬ ‫האבוד הזה לקהל הרחב‪.‬‬ ‫חובה להאזין‪:‬‬

‫‪http://russian-rock.com‬‬ ‫כנסו לתגית ה"‪."Classic Rock‬‬ ‫תרגום ואדפטציה‪ :‬גילי דה קיד‬ ‫אף ‪ > 9‬ושלום > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪17‬‬


‫לחטט ב ָא ְף‬ ‫מוזיקה על העצמות‬ ‫רוקנרול בברית המועצות‬ ‫בשיאה של המלחמה‬ ‫הקרה‬ ‫ב‪ 1955-‬אירופה מצאה את עצמה מחולקת‬ ‫לשניים‪ :‬החלק המערבי‪ ,‬שנבנה מחדש אחרי‬ ‫תכנית המרשל האמריקאית‪ ,‬והחלק המזרחי‪,‬‬ ‫שננעל מאחורי "מסך הברזל" של ברית‬ ‫המועצות‪ .‬הסובייטים והאמריקאים כוונו‬ ‫זה אל זה טילים והעולם במשך שלושים‬ ‫שנים תמימות חי תחת החשש מאפוקליפסה‬ ‫אטומית‪ .‬לפתע‪ ,‬ב‪ ,1957-‬פסטיבל בינלאומי‬ ‫לנוער ולסטודנטים שהתקיים במוסקבה‪,‬‬ ‫מנחית איתו רוח נעורים חדשה מהמערב –‬ ‫הרוקנרול‪ .‬הו אז החל המאבק הארוך והמייגע‬

‫‪16‬‬

‫אף ‪ > 9‬מלחמה > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪markey funk‬‬ ‫על קיומו של הרוק תחת הקומוניזם‪.‬‬ ‫הראשונים להידבק בנגיף הרוקנרול‬ ‫היו נערים ממשפחות המעמד הגבוה‬ ‫(בבריה"מ הכוונה לבני משפחה שהחזיקו‬ ‫במשרה חשובה בממשל)‪ .‬הם כינו את עצמם‬ ‫"סטיליאגי" (סטייליסטים) והשיגו תקליטים‬ ‫ואופנה ממדינות המערב דרך קשרים‬ ‫דיפלומטיים של הוריהם‪ .‬אלו שלא זכו‬ ‫לקשרי חוץ‪ ,‬פשוט עשו זאת בשוק השחור‬ ‫של מוסקבה או לנינגרד‪.‬‬ ‫הסטיליאגי ארגנו מסיבות קטנות לחבריהם‬ ‫המגניבים שם יכלו להקשיב ולרקוד‬ ‫למוזיקה חדשה‪ .‬לאט לאט התפתח סלנג‬ ‫שעשה שימוש במילים אנגליות שבאו על‬ ‫חשבון המילים הרוסיות‪ .‬ברגע שתקליט‬ ‫נדיר ‪ -‬ג'אז או רוקנרול מארה"ב או אנגליה‬ ‫ התגלה בידיו של מישהו‪ ,‬הוא מיד נלקח‬‫ושוכפל באמצעות חריטה על תצלומי רנטגן‬



14


‫אף ‪ > 9‬ושלום > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪13‬‬

‫כרמל רובינשטיין ‪www.flickr.com/carmelle_r // carmelleru@gmail.com //‬‬

‫‪UrbAn PøliTiC‬‬

‫נטיות ָא ְף וכות ‪///////////‬‬ ‫איזה כיף לחזור אחרי חופשה בברלין‬ ‫(ואמסטרדם‪ ,‬אבל את הגיליון הזה כבר‬ ‫עברנו)‪ .‬כן כלבות‪ ,‬תקנאו! כל החברות‬ ‫ההומואיות שלי אמרו לי שהן מקנאות‪ .‬אז‬ ‫קיבלתי מלא המלצות‪ ,‬ארזתי מעט במזוודה‬ ‫גדולה (שיהיה מקום לקניות) ויצאתי לדרך‪.‬‬ ‫וגם לקחתי איתי חברה לסבית טובה כדי‬ ‫שיהיה כיף ביחד‪ .‬אז זהו‪ ,‬שזו כנראה הייתה‬ ‫טעות‪ ,‬כי להומו ולסבית אין מה לעשות‬ ‫בברלין ביחד‪ .‬וכאן אנחנו מגיעות לנושא‬ ‫הגיליון היום‪ ,‬מלחמה ושלום‪ .‬ברלין‪ ,‬אחת‬ ‫מבירות הגייז של העולם‪ ,‬עיר מקבלת‬ ‫ופלורליסטית‪ ,‬מלא מועדונים וכמה‬ ‫רבעים ורודים‪ ,‬היא היא העיר המחולקת‪.‬‬ ‫אז נכון שחומת ברלין נפלה‪ ,‬אבל כנראה‬ ‫ההומואים והלסביות לא שמעו על כך‪.‬‬ ‫אפילו בירושלים יש פחות הפרדה‪ .‬אולי‬

‫ז‪ .‬סופית‬

‫שפגשנו בקונצרט רחוב הגדיר את זה כך‪:‬‬ ‫"הלסביות שכחו איך לשמוח‪ ,‬ואם אתה שמח‬ ‫אתה מרגיש אשם‪ ,‬הן אפילו מבריחות את‬ ‫הלסביות הצעירות שאוהבות את החיים"‪.‬‬ ‫כן‪ ,‬חברות‪ ,‬אם ברלין היא הכיוון‪ ,‬נדמה שגם‬ ‫אנחנו בדרך לשם‪ .‬ולא כי הלסביות שכחו‬ ‫איך לשמוח‪ ,‬אלא כי ההפרדה בין שמחה‬ ‫לפוליטיקה גדלה מיום ליום‪ .‬הגעוואלד כבר‬ ‫לא פוליטי וה‪ DRESS-UP-‬כבר לא שמח‪.‬‬ ‫ומה יעשו אנשי האמצע‪ ,‬אנשי הגם וגם? אלה‬ ‫שמסרבים בתוקף לבחור צד‪ ,‬מביאים את‬ ‫הפוליטיקה לשמח ואת השמחה לפוליטי‪.‬‬ ‫אנחנו כנראה נמשיך לעמוד על הגדר‪ ,‬אולי‬ ‫אפילו נרסס עליה איזה סמיילי מחייך עם‬ ‫חץ של אנרכיה‪.‬‬ ‫בינתיים‪.Auf Wiedersehen ,‬‬ ‫ז‪ .‬סופית‬



‫אף ‪ > 9‬ושלום > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪11‬‬


‫ָא ְף עפיים ‪/////‬‬ ‫ְּברוֹקֶ ן ִפינְ גָ אז‬

‫אמנות חזותית‬

‫משתדלים לא לשתף עם זה פעולה‪.‬‬ ‫הסצינה פה כל כך קטנה שזה מגוחך להיכנס‬ ‫למלחמות גנגסטרים ואנחנו לא רואים בזה‬ ‫חלק מהעשייה שלנו‪.‬‬

‫שלום לכם חברי הברוקן פינגאז ותודה על‬ ‫שנכנסתם לנו לאף‪.‬‬

‫מה זה מלחמה בשבילכם?‬

‫נעים מאוד אני אף מי אתם? איך‬ ‫קוראים לכם?‬

‫להצליח להתקיים ממה שאנחנו אוהבים‬ ‫בלי להתפשר‬

‫‪Tant, Unga, Deso, Kip‬‬

‫וואו‪ ,‬בהחלט כישרונות מעולים ודברים‬ ‫שהעיפו לנו את הראש אתם מוזמנים‬ ‫ליהנות מעוד דברים משובחים באתר של‬ ‫ברוקן פינגאז יש גם סרט אנימציה בסטופ‪-‬‬ ‫מושן שהם עשו שפשוט אסור לפספס !‬ ‫הנה הלינקים‪:‬‬

‫ידוע לאף ממקורות יודעי דבר‬ ‫שאתם חיפאים‪ .‬אז בהקשר‬ ‫המלחמתי‪ :‬איזו עיר היא השנייה‬ ‫הכי חשובה אחרי תל‪-‬אביב‪:‬‬ ‫חיפה או ירושלים? ותהיו כנים !‬ ‫לכל אחת מהערים האלה יש חשיבות‪.‬‬ ‫בירושלים יש סצינת אנדרגראונד‬ ‫מגניבה‪ ,‬כל פעם שאנחנו מגיעים לכאן‬ ‫אנחנו מתמלאים השראה‪ .‬יש כאן סצינה‬ ‫קטנה‪ ,‬אבל מגובית בהרבה חבורות של‬ ‫אנשים איכותיים ‪ -‬החברים בבאסס‪ ,‬רדיו‬ ‫הר הצופים‪ ,‬רד איי פמיליה‬ ‫באיזה תחומים אתם מתעסקים?‬ ‫גרפיקה‪ ,‬מוזיקה‪ ,‬גרפיטי‪ ,‬סמים‪ ,‬מזון‪,‬‬ ‫שינה ומין‬ ‫מממ‪ ...‬נשמע טעים! האם‬ ‫נקלעתם למלחמת רחוב‬ ‫בפעילותכם החתרנית?‬ ‫יוצא לנו להיתקל בעוינות‪ ,‬אבל אנחנו‬

‫‪10‬‬

‫אף ‪ > 9‬מלחמה > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪http://brokenfingaz.com‬‬ ‫לינק לסטופ‪-‬מושן‪:‬‬ ‫‪vimeo.com/groups/25222/‬‬ ‫‪videos/10555187‬‬


‫אף ‪ > 9‬ושלום > ספטמבר ‪2010‬‬

‫‪9‬‬


‫ָא ְף וטוגרפי‬

Untitled || Jerusalem 2010 by: Diana Redman || www.ComfortableBeingUncomfortable.com 2010 ‫ > מלחמה > ספטמבר‬9 ‫אף‬

8


‫אביב‬-‫ תל‬53 ‫דרך שלמה‬

www.sublime.org.il 054 3133383 |054 8188858


‫‪If only dead‬‬ ‫‪land can‬‬ ‫‪return to‬‬ ‫‪haunt us, as‬‬ ‫‪dead people‬‬ ‫‪do - the‬‬ ‫‪complexity of‬‬ ‫‪this conflict‬‬ ‫‪might be‬‬ ‫‪unraveled.‬‬

‫צילום‪ :‬יוסי סעדון‬

‫את שאר הפרוייקט‬ ‫ניתן לראות באתר‪:‬‬ ‫‪www.whitesoldier.com‬‬

‫החייל הלבן הוא יהודה‬ ‫בראון‪ ,‬אמן החי ויוצר‬ ‫בירושלים וגינות שומרון‪.‬‬

‫צילום‪ :‬אלכסנדר יאנצקו‬

‫צילום‪ :‬אלכסנדר יאנצקו‬

‫‪6‬‬

‫אף ‪ > 9‬מלחמה > ספטמבר ‪2010‬‬


‫> שער פנימי >> איור‪ :‬עינת צרפתי‬ ‫> החייל הלבן >> יהודה בראון‬ ‫> אף‪.‬וטוגרפי >> ‪Diana Redman‬‬ ‫> אף‪.‬עפיים >> אמנות חזותית > ‪broken fingaz crew‬‬

‫> נטיות אףוכות >> ‪ > she's back‬ז‪ .‬סופית‬ ‫> קריקטורה >> ‪puka arts‬‬

‫כל מה שמתחת‬ ‫גליון מספר ‪9‬‬ ‫ספטמבר ‪2010‬‬ ‫‪War Vs. Peace‬‬ ‫מלחמה ושלום‬

‫> לחטט באף >> מוזיקה על העצמות > ‪markey funk‬‬

‫> מתחת ‪.‬לאף >> ‪ > 3421‬כתב‪ :‬אסף ליזרוביץ'‬ ‫> פרק ‪ >> 7‬רונה דה ליידי אין ג'ינג'‬ ‫> יצא מהאף >> המלחמה על העיר‬ ‫> פרוייקט כימרה >> אמנות רחוב > איתן מרקס‬ ‫> בישול אורבני אמיתי >> נודלס‬ ‫> הקלושרים >> קלושרי האינתיפדה השנייה‬ ‫> אף‪.‬וטוגרפי ‪ >> 2‬כרמל רובינשטיין‬ ‫> מד‪.‬אף >> אלבומים > לוי וורנוב‬

‫> אף‪.‬וטוגרפי ‪3‬‬

‫אף‪.‬מילה‬ ‫ברוכים הבאים לגיליון ‪.9#‬‬ ‫מלחמה ושלום‪ .‬מלחמות‬ ‫יש בשפע‪ ,‬שלום אין בכלל‬ ‫ואף יש רק אחד (על הפנים)‬ ‫כלים נדרשים לקריאת‬ ‫הגליון‪ :‬אפוד‪ ,‬חולצה‬ ‫פרחונית‪ ,‬קוקטייל מולוטוב‬ ‫וחומוס‪ .‬מומלץ לשרוף‬ ‫בתום השימוש‪.‬‬

‫איור השער‪TANT :‬‬ ‫‪brokenfingaz.com‬‬

‫> אף בסרטים >> שוער לילה > דניאל גנטלב‬ ‫> אף‪.‬אחד >> ‪fish eye‬‬

‫> מועקת השמוק >> עומר קידר‬ ‫> ללא מילים >> איור‪ :‬רחל גוטגרץ‬ ‫> רדיו הר הצופים >> מלחמה בעיתות אינדי‬ ‫> הרפתקאה >> טל רוזן אליעזר‬ ‫> אף‪.‬אוזן‪.‬גרון >> הופעות‬ ‫> אף‪.‬טר פארטי >> מסיבות‬ ‫> אף‪.‬קות תיאטרון >> תאטרון ומחול‬ ‫> מריח טוב >> המלצות‬ ‫> פרויקט מנופים >> שולחן עגול ‪1‬‬ ‫> אף אחת וכולן גם יחד >> יום הולדת ‪25‬‬ ‫> נכנס באף >> תגובות > לא נגענו‬ ‫> מד‪.‬אף ספרים >> ביקורת ספרים > ליאור הולצר‬ ‫> בצלאל דוחף האף >> איגוד בצלאל מציג‬ ‫> שואףים תערוכות >> אמנות להמונים‬ ‫> הפסקת חיים >> צילום‪ :‬נועם דהאן‬ ‫> קומיקס >> יותם כהן‬ ‫> אף‪.‬ילוג >> סיכום ותודות‬

‫מגזין אף ‪www.afknows.com | af.knows@gmail.com | facebook:‬‬ ‫הודפס ב"הדפוס" תלפיות‪ ,‬ירושלים ‪2010‬‬

‫> ‪3‬‬ ‫> ‪6‬‬ ‫> ‪8‬‬ ‫> ‪10‬‬ ‫> ‪13‬‬ ‫> ‪14‬‬ ‫> ‪16‬‬ ‫> ‪18‬‬ ‫> ‪19‬‬ ‫> ‪20‬‬ ‫> ‪22‬‬ ‫> ‪24‬‬ ‫> ‪26‬‬ ‫> ‪28‬‬ ‫> ‪29‬‬ ‫> ‪30‬‬ ‫> ‪31‬‬ ‫> ‪32‬‬ ‫> ‪34‬‬ ‫> ‪35‬‬ ‫> ‪36‬‬ ‫> ‪37‬‬ ‫> ‪38‬‬ ‫> ‪40‬‬ ‫> ‪42‬‬ ‫> ‪44‬‬ ‫> ‪45‬‬ ‫> ‪46‬‬ ‫> ‪47‬‬ ‫> ‪48‬‬ ‫> ‪50‬‬ ‫> ‪54‬‬ ‫> ‪56‬‬ ‫> ‪61‬‬ ‫> ‪62‬‬

‫‪5‬‬



‫כל מה שמתחת‬ ‫לבטחון‬ ‫מגזין א‪-‬פוליטי‪.‬‬ ‫גליון מס' ‪ >> 9.3‬ספטמבר ‪.2010‬‬

‫אלול > תשרי תשא"ף‪.‬‬ ‫‪1AFKNOWS.COM1‬‬

‫מחיר > שטחים‪.‬‬ ‫בירושלים > ‪ 120‬מושחתים‪.‬‬

‫איור‪ :‬עינת צרפתי ‪www.einattsarfati.com‬‬


‫בר חדש בנחלאות‬ ‫רוחות‬

‫א‬

‫ארו‬

‫בוקר‬

‫חו‬ ‫ת‬ ‫צ‬ ‫ה‬ ‫רים‬

‫‪0:00‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪17:00‬‬‫!‬ ‫‪r‬‬ ‫‪u‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪Happy‬‬

‫שי ערב‬

‫נשנו‬

‫שעות פתיחה‪:‬‬ ‫א‪-‬ה ‪ 9:00‬בבוקר עד אחרון הלקוחות‬ ‫ו׳ ‪ 8:00 -‬בבוקר עד שעה לפני כניסת שבת‬ ‫שבת ‪ -‬שעה אחרי יציאת השבת ‪ -‬עד אחרון הלקוחות‬

‫רחוב שילה ‪ 1‬פינת אגריפס ‪02.6251781‬‬


‫כל מה שמתחת‬ ‫לקריה‬ ‫מגזין אורבני‪.‬‬ ‫גליון מס' ‪ >> 9‬ספטמבר ‪.2010‬‬

‫אלול > תשרי תשא"ף‪.‬‬ ‫‪1AFKNOWS.COM1‬‬ ‫‪Cover : TANT broken fingaz crew‬‬

‫מחיר > חיים‪.‬‬ ‫בעזה > גלעד שליט‪.‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.