السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
WWW.miadeen.com
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
الثمن :دينار
رسالة خاصة يف مسألة قانون الطوارئ هل هــو :مسألة انفالت أمين أم تقييد حلرية الرأي ...؟؟ قانون ألزم بيتك ؟؟؟!!!
02
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
االفتتاحية يكتبها :أحمد الفيتوري
رسالة خاصة يف مسألة قانون الطوارئ إىل السيد احملرتم حممد يوسف املقريف إىل السيد احملرتم مجعة أمحد عتيقة و إىل الليبيني كافة afaitouri_55@yahoo.com afaitouri.55@gmail.com عنوان الصحيفة :بنغازي /ميدان السلفيوم خلف عمارة شركة ليبيا للتأمين -فندق مرحبا سابقا -الدور األول
ميادين صحيفة ليبية متنوعة تصدر من بنغازي
رئيس التحرير أمحد الفيتو ري املدير العام فاطمةغندور سكرتري التحرير هليل البيجو مراسلو ميادين حسني املسوري /درنة سلوى العالقي /الزواية خدجية االنصاري /اوباري عائشة صوكو /سبها مفتاح مليود /البيضاء مدير إداري والعالقات العامة خليل العرييب 0619082250 0925856779 املراجعة اللغوية
صالح السيد أبوزيد لوحة الغالف
الفنان علي فرزات إخراج وتنفيذ
حسني محزة بن عطية طباعة دار النور للطباعة
حتية طيبة وبعد امسحا لي أن أخاطبكما من خالل الصداقة اليت ربطت بيننا والود وما مجعنا من مشرتك ،امسحا لي أن أخاطب جتربتكما الشخصية مع القمع واملطاردة واملعارضة ومع نظام القذايف بالذات ،أخاطبكما بش���أن إعداد العدة الس���تصدار قانون الط���وارئ ولتنفيذه فور ص���دوره وأن أذكركما أن بالدنا من امساعد حتى رأس جدير ومن الكفرة حتى غات عاشت وتعيش يف حالة طوارئ منذ العهد العثماني ،حيث ما زالت السلطة فوق القانون والسلطة هي سلطة السالح. وأننا فى هذه الساعة نعيش ظرفا طارئا أصال وللمرة األوىل حنن من خلق هذا الظرف ،وأننا قدمنا الغاىل والنفيس من أجل أن حيق لنا أن حنيا ألول مرة يف التاريخ كالبش���ر أحرارا يف دائرة قدرنا : الوطن الذي خلقنا فيه ومسى من طرفنا ليبيا . ليبيا اليت صارت بلداً على كف عفريت ،لكنها حمزمة بإرادة شعب حتى الساعة يف حالة ثورة أي يف حالة طارئة ،فأي قانون طوارئ يكون حلالة ال قانونية وطارئة أصال ؟ ،وكيف يكون قانون طوارئ لش���عب ثائ���ر وقدم ويق���دم األرواح من أجل حريته ،احلري���ة اليت أصبحت مش���روعاً قاب ً ال لالنقالب عليها من كل القوى الفاش���ية اليت ترتبص بالس���لطة يف البالد ،هذه الروح الفاش���ية اليت انبثت فينا خالل عقود مخس���ة عجاف ،كان األمن فيها وم���ازال يعين وبالقوة والفعل :مصادرة احلريات ووأد روح املب���ادرة ،وإقصاء صاح���ب الرأي احلر باعتباره اخلطر على هذه الروح الفاش���ية اليت ترتبص بنا خل���ف كل قن���اع ،وتدعى أنها تعرف مصلحتنا خ�ي�را منا ،وتعتربنا مجيعا أطف���ا ً ال من لزوم ما يلزم محايتهم من أنفسهم. أيها الصديقان !!!!!... لقد عانيتما ما عانينا وكنتما مثلنا حتت تس���لط س���لطة غامشة تتحدث عن الدميقراطية وسلطة الشعب وتلوك املاء صبح مساء ،وترونا اليوم من يلوك خطابها حتت شعارات سلطوية عدة ومل يفطن هذا وذاك للمصري البش���ع لصاح���ب هذا اخلطاب وأتباعه ولو بعد ح�ي�ن ،ذاك املصري حصل يف بالدنا وغريها .وكان هذا اخلطاب يربر نفس���ه بنفسه لنفس���ه ليمارس السلطة الغامشة ،ولذا جعل البالد حت���ت طائلة قانون طوارئ دومنا حاجة إلصداره ،وحتت طائل���ة هذا القانون الصادر بالقوة والفعل أزهقت روح البالد والناس كافة ،فالكثري منا ان مل نكن مجيعا عشنا بروح امليت ،واليوم وهذه الروح يف حالة نهوض عسري يربر البعض وجوب العودة إىل روح السلطة الغامشة اليت دمرت بالدنا. أيها السيدان احملرتمان !!!!... أخاطب فيكما كل البالد فأنتما هنا امسان من أمساء آل البالد فردا فردا ،ولو متكنت لوضعت س���تة ِّ كمسؤولني فعهد املسؤول الفرد قد ولي شاء من شاء وأبى من ماليني امساً أو يزيد ،و ال أخاطبكما أبى .فال تنفردا عن كافة الناس الذين خرجوا من 17فرباير 2011م وحتى 28س���بتمرب 2012م ي���ذودون ع���ن حريتهم بأرواحهم وما زالوا ،وأما من انفرد مس���تخدما خط���اب الطاغية يف توصيف الن���اس ب���أرذل األوصاف وحتى ختوينه ،فه���و يرتد على ما محل الناس منذ ليل���ة 15فرباير ،ويرتد وعن الشهداء منهم واجلرحى واملفقودين ،وكل من محل الروح علي الكف وكان مشروع شهيد. لقد عاش���ت بالدنا حروبا صغرية عدة خالل عقود منذ انقالب س���بتمرب العسكري ،وعاشت يف فرتات حروب شوارع ودك اجلبل األخضر بالنابامل ومت حرق أحراش هذا اجلبل ،وفتشت بيوت درنة وسرت بيت���ا بيت���ا ،ومت حماصرة أجدابيا وبين وليد ،وحولت بنغازي إىل مدينة املش���انق ومت أس���ر مصراته ، وكان أبوسليم سجن املذحبة ،أفال يكفي ذاك وغريه من دافع ألن جنعل بالدنا خارج حالة الطوارئ اليت عاشتها كل تلكم العقود املقتلة. ومن جانب أخر حنن نؤسس لدولة القانون وهلذا ال بد من قضاء مستقل ،وتكوين اجليش والشرطة مهمة صعبة وقاسية ألنه ليس لدينا مؤسسة عسكرية – بعد حل الطاغية هلذه املؤسسة حتت شعار الس�ل�اح للشعب – وألن األمن كان مهمة لقمع الناس وليس ألمنهم ،فمن سيطبق قانون الطوارئ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ . يف ليبيا دائماً الش���عب يف خدمة الش���رطة وهل���ذا يتدافع الناس حلماية مراك���ز البوليس !! ،واألفراد يتدافع���ون حلماي���ة معس���كرات اجليش ،وحتت محاي���ة املتطوعني مت اج���راء االنتخاب���ات يف مدينة بنغازي و غريها ،بل وتدافعوا منذ اللحظات األوىل حلماية املسؤولني يف البالد ،ومن هذا وذاك املهمة األولي تكوين مؤسسات الدولة القانونية من قضاء وشرطة وجيش وليس قانون طوارئ يف بالد يعز فيها فعل القانون . أيها الناس يف بالدي كافة قانون الطوارئ عود على بدء ،مبعنى استعادة ملا خرجتم عليه. والسالم عليكم ولكم السالم ...
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
03
مجعة طرابلس 2012 - 9- 28من ميدان اجلزائر اىل ميدان الشهداء خاص -ميادين – طرابلس . ض���د مظاهر التس���لح البعيدة عن مؤسس���ات احلكومة من امن وشرطة وجيش وطين . كان عل���ى طرابلس ايض���ا أن تقول كلمتها الداعية اىل قواعد سليمة لنشر االمن واالمان يف ربوع ليبيا ،مت االعالن عن مجعة التظاهر ،وب���دأ اللق���اء وتواج���د العش���رات يف مي���دان اجلزائ���ر ومنه���م م���ن اف�ت�رش االرض يكتب اجلم���ل عل���ى اليافط���ات القماشية،واس���تمر تدافع املتظاهرين عابرين ش���ارع االس���تقالل متجه�ي�ن اىل مي���دان الش���هداء عندها كانت املئات يف املوعد شباب رجال ونساء وكان من أول اهلتافات الصادحة : بالروح بالدم نفديك يا بنغازي. وكانت عينا السيد حمي الدين الكريكشي قد امتألتا دموعا وأجاب :اعذروني فقد تذكرت انتفاض���ة ش���بابنا يف 20فربايروكن���ت هن���ا يومه���ا رفقة ش���قيقي وصديق���ي العائد بعد غربة ،وأثار يف هذا اهلتاف شجوناً وذكريات عزي���زة على قليب ح�ي�ن دوت اصوات ش���بابنا وب���روح واحدة ش���جاعة غ�ي�ر عابئ���ة بكتائب الديكتاتور اليت اخذت تسور امليدان يومها . إل���زم بيت���ك إلزم بيت���ك يوم الث���ورة ما ال لقيتك . صرخ���ت الطالب���ة بكلي���ة احلق���وق من���ال الساعدي كيف جيرؤ مفيت البالد ويطالبنا بأن ال نتظاهر ضد الس�ل�اح وضد املوت الذي يرتص���د حياتن���ا يف كل حلظ���ة ه���ل املف�ت�ي متواط���يء م���ع الكتائ���ب االمني���ة والس���رايا وأش���باه الثوار ،كيف ينظر لألمر ،انا مسعت ان الوهابيني بالس���عودية يعت�ب�رون التظاهر كفر وعصيان لولي االمر ؟ ما الذي حيصل عندن���ا كن���ت امتن���ى عل���ى املفيت أن يناش���د أبن���اءه مم���ن حيملون الس�ل�اح يف غ�ي�ر مكانه وال نظامه أن يس���لموه اىل مؤسس���اته ،ثم ما عالقة طلبه بع���ودة املقريف الذي ميثل وجه ليبيا امام العامل يف حلظة تارخيية ،امتنى ان ينشغل بالدعوات لصاحل البالد وليس العكس ساحمه اهلل . معليش معليشي املفيت ما نبوشي. معليشي معليش وهابي ما نبوشي . الصحف���ي خال���د العاق���ل ق���ال :م���ع احرتامي لش���يخنا الفاض���ل وحت���ى وانا اس���تمع داخل املي���دان اىل مناش���دات الش���يخ عبداللطي���ف مهله���ل وحتى ال أته���م بأني أتب���ع التحالف! فأن���ا ارج���و ان يطال���ع املف�ت�ي دس���اتري العامل املتقدم والدميقراطي والذي حيقق معدالت يف التق���دم الوظيفي واالمين كيف يعتربون ان التظاهر الس���لمي صورة م���ن صور املدنية والتحض���ر ومس���اع بعضن���ا البع���ض مادامت سلمية وال تستهدف االذى او الضرر . احلاج���ة مناني م���ن ش���ارع النوفلي�ي�ن ترفع بيدها علم االستقالل . قال���ت :كان اب�ن�ي ش���هيد وكلمت���ه ترن يف ودن���ي (خ�ل�اص يامي نب���و بالدن���ا تعيش ف حرية كايف ما قتلنا وش���ردنا الطاغي ) ،واهلل وصل���ت للميدان أن���ا وبنات���ي يف االول كنت خايف���ة عليه���م لني ش���بحت والدن���ا حبوايج الش���رطة واجليش وحايطني بينا وسالحهم
يف ايديه���م ...متني���ت وليدي مع���اي ( تبكي ) اهلل حيميه���م وحيفظه���م وميال بالدن���ا امان ويسخر كل اخلري ياربي ياعامل بالنية. رغم احلرارة الشديدة اليت صادفت أجواء هذا
تراقبنا م���ن مجيع االجتاه���ات .وبعد دخولي يف مقابل���ة مباش���رة م���ع االعالم���ي معت���ز اخلري���ف من قن���اة ليبيا االح���رار معربا فيها عن مطالبنا الش���رعية وال�ت�ي كان من بينها
الي���وم إال ان الش���باب والش���ابات تواجدوا منذ الظه�ي�رة وعقب اداء ص�ل�اة اجلمعة بدأوا يف التجمع واالعالن عن املظاهرة ،وكان تواجد رجال م���ن الش���رطة واالنضباط العس���كري وبع���ض عناصر اجليش ملفت���اً النظر بزيهم املتكامل والذين احاطوا باملتظاهرين ،ووقفوا بعيدي���ن عن االزدحام ال���ذي زاد مع االقرتاب من ميدان الشهداء .وقد تابعت بعض القنوات احمللي���ة املظاه���رة ،ومت نقله���ا عل���ى اهل���واء مباش���رة كما مت إجراء العديد من املقابالت احلي���ة ال�ت�ي توافق���ت على رس���الة واح���دة : احلد م���ن املظاهر املس���لحة وتصرفات بعض الكتائ���ب والس���رايا بكونه���ا صاحبة الس���لطة بعيدا عن مؤسسيت الداخلية والدفاع .
املطالبة بتأس���يس جملس أعل���ى لإلفتاء من مجي���ع التي���ارات كس���را الحت���كار الفت���وى يف ش���خص الش���يخ الص���ادق الغريان���ي الذي حنرتمه وجنله ومن ث���م انتهت املقابلة وهي موج���ودة عل���ى موق���ع اليوتي���وب ويس���تطيع اجلميع مش���اهدتها .وعن���د مغادرتي ولفيف من األصدقاء مليدان الش���هداء وحتديدا شارع االس���تقالل (املقريف) ،تفاجأت بش���خص قد أوقفين ممس���كا بيدي حماوال آال يلفت أنظار املارة .حينها تدخل رجال من الشرطة كانوا عل���ى مقرب���ة م�ن�ي وحاول���وا ان مينع���وه من
هكذا مت اعتقالي يف مظاهرة طرابلس اجلمعة 28سبتمرب 2012م كتب :حممد مجعة الطالب م���ا حدث مع���ي الي���وم ه���و انين خرج���ت من بييت متجه���ا للمش���اركة يف مجع���ة االنقاذ يف طرابل���س معتق���دا أن�ن�ي أس�ي�ر يف ش���وارع طرابل���س احل���رة وال�ت�ي دف���ع ابناؤن���ا مث���ن حريته���ا بدمائه���م الزكي���ة .من ث���م وصلت إىل مي���دان اجلزائ���ر وتظاهرنا بكل س���لمية ومل نلم���س ال حج���را وال ش���جرا وس���ار كل ش���يئ على م���ا يرام حت���ى وصلن���ا اىل ميدان الش���هداء وواصلنا تظاهرنا الس���لمي حبضور وس���ائل االع�ل�ام الليبي���ة ،العربي���ة والعاملية. ث���م الحظ���ت آن هنالك عي���ون مندس���ة بيننا
اعتقال���ي وصاح بأحد عناصر الش���رطة قائال “( هذا مادخلكش فيه....الكالم جاي عليه من ف���وق) ومن ثم قام هو ومن معه بدفعي خلف إح���دى س���يارات الدف���ع الرباعي حم���اوال ان يلبسين األغالل ولكنين قاومت ورفضت ذلك وقلت له ل���ن أمسح لك بآن تلبس�ن�ي األغالل وقلت له مستشهدا بنشيدنا الوطين (لن نعود للقي���ود) .وبعده���ا ق���ام ه���و وأخري���ن بدفعي داخ���ل س���يارة دف���ع رباع���ي مدني���ة ال حتمل أي ش���عارات ونزع���وا م�ن�ي هاتف���ي ومنعوني باالتصال بأي ش���خص واقتادوني الي سيارة أخرى كانت تنتظ���ر يف ميدان الغزالة حيث مكث���ت به���ا لبع���ض الوقت ث���م جاءت س���يارة ثالثة اقتادتين اىل مق���ر تابع لللجنة األمنية العليا املؤقتة تس���مى فرقة االس���ناد العاش���رة خلف مركز األوسط ومن ثم اقتادوني وهم ممس���كني يدي وأوقفوني يف أحد املمرات ملدة س���اعة كاملة تناوب خالل هذه الساعة على اس���تجوابي أكثر من ستة أشخاص نعتوني فيها بأنين مثري للفوضى وقمت بالتحريض على ش���خص فضيلة املف�ت�ي وكان يف نهاية كل اس���تجواب معي خيتم���ون جبملة ( جايا فيك معلومة من فوق وأنهم س���يحيلوني اىل مقر آخ���ر وقام احدهم مبحاولة تلفيق تهمة لي بأن�ن�ي من األزالم وأنين م���ن ضمن خلية يتتبعونه���ا .وعندها قمت بالتعريف بنفس���ي بأنين ناش���ط يف االنرتنت وأن���ه يف 20فرباير 2011ق���د اعتقل���ت ومت تعذي�ب�ي س���ابقا يف م���كان ما يعرف باألم���ن الداخلي س���ابقاً وأن آث���ار التعذي���ب الزال���ت ظاهرة على جس���دي حت���ى اليوم .ثم رفض���ت أن يت���م اقتيادي اىل أي جهة أخرى حتى أعرف التهمة املنس���وبة ال���ي ومن هي اجلهة العلي���ا اليت أصدرت أمر توقيف���ي وطليت منهم اعادة هاتفي ليتس���نى ل���ي االتص���ال بأهل���ي ومسح���وا ل���ي بإج���راء مكامل���ة ،فاتصلت بهم وتفاج���أت بأن أهلي قد علم���وا مبوض���وع ايقايف ع���ن طريق وس���ائل االع�ل�ام ال�ت�ي تعرفين جي���داً .وحينها انتش���ر اخل�ب�ر يف الفيس���بوك وعندها علم���ت ملاذا مت ترجي���ع هاتف���ي لي وذل���ك لقي���ام لفيف من أصدقائي مش���كورين بنش���ر خرب اعتقالي .يف الوق���ت الذي قام فيه بعض من نش���طاء ثورة 17فرباير اىل املقر املذكور وطالبوا باإلفراج ع�ن�ي .وعند منتصف الليل ق���ام أحد معتقلي بإعالم���ي بأن���ه مت اإلفراج عين وإب���راء ذميت مما نس���ب ال���ي بعدما ش���اع خ�ب�ر اعتقالي يف االع�ل�ام .وغادرت املق���ر دون أن أعرف ملاذا مت تقييد حرييت بش���كل غري مربر ومل أعرف ما ه���ي اجلهة العليا اليت أص���درت أمر اعتقالي. فه���ل رج���ع بن���ا الوقت لزم���ن اجله���ات العليا واخلط���وط احلم���راء !!!!!؟؟؟؟؟؟؟ وأود أن أتقدم لكل من ساندني وسعى لتحريري من أس���ري ظلما وبهتانا وأنن���ا ماضون يف طريق احلرية وبن���اء الدول���ة الليبية املنش���ودة اليت استش���هد من أجلها خرية ش���بابنا .واهلل أكرب وعاش���ت ليبيا حرة واجملد واخللود للذين لن ننساهم شهداءنا وجرحانا ومفقودينا….
04
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
رئيس املؤمتر الوطنى العام حممد املقريف :
ليبيا لن تكون مأوى للجماعات املتطرفة أبــداً .... أول مسؤول لييب منتخب يف تاريخ ليبيا وهو حمم���د املقريف رئيس املؤمت���ر الوطين العام يتحدث أمام اجلمعية العامة لألمم املتحدة ،ومم���ا جاء يف كلمت���ه “أقف أمامك���م اليوم ممث ً ال للش���عب اللييب وألعتذر لكم عن كل األذى واإلجرام الذي س���ببه ذلك الطاغية يف ح���ق الكثريي���ن من األبري���اء وما مارس���ه من ابتزاز وإرهاب يف كثري من الدول”. وأضاف “الش���عب اللييب ع���ازم على بناء دولة حتس���ن اجلوار وحت�ت�رم التزاماته���ا الدولية وحقوق اإلنسان ،وتؤمن بأن السالم احلقيقي ال يس���تتب يف الع���امل ما مل يك���ن ضمري كل فرد فيه مفعماً بالس�ل�ام .ليبيا ستكون أرض سالم وأمن وقوة داعمة من أجل السالم”. وأبرز قت���ل الس���فري األمريكي كريس���توفر س���تيفنز وثالث���ة أمريكي�ي�ن آخري���ن فيم���ا وصفت���ه واش���نطن بأن���ه “هج���وم إرهاب���ي” على القنصلية األمريكي���ة يف بنغازي يف 11 س���بتمرب /أيل���ول ،خم���اوف الغرب م���ن نفوذ اإلسالميني املتشددين يف ليبيا. ووص���ف املقريف وف���اة األمريكي�ي�ن األربعة بأنه خسارة لليبيا ،وقال إن ستيفنز “خسرته ليبيا مثلما خسرته أمريكا”. وأض���اف “نؤك���د للحكوم���ة وللش���عب األمريك���ي أن ه���ذه الفاجع���ة س���تزيد م���ن
تضامنن���ا وتالمحنا من أجل ترس���يخ اآلمال واأله���داف ال�ت�ي آم���ن به���ا الس���فري كريس س���تيفنز ،وس���نهزم خمطط���ات اإلرهابي�ي�ن املتخلفني الذي���ن ال ميثلون ليبيا وال يعربون عن اإلسالم دين التسامح واحملبة والسالم”. وكلم���ة املقري���ف ال�ت�ي اس���تغرقت أق���ل من نصف س���اعة تعترب قص�ي�رة ج���داً إذا قورنت بالظه���ور الوحيد للقذايف يف اجلمعية العامة لألم���م املتح���دة يف 2009عندم���ا حت���دث لساعة و 35دقيقة ،متناو ً ال موضوعات شتى من اغتي���ال الرئيس األمريكي األس���بق جون كنيدي ،إىل الغ���زو األمريكي جلرينادا ،إىل
احلاج���ة إىل توف�ي�ر أدوية جماني���ة ألطفال يف نيوي���ورك احتجاج���اً على زي���ارة الطاغية ً العامل. كلمة القذايف وابنه ووف���ده ألمريكا وإلقاءه ٌ أمام األمم املتحدة ....واليوم ليبيا حرة أبيـّه ،.. ويف ( 27س���بتمرب 2012م ) ؛ ألقى الدكتور حممد يوس���ف املقريف كلم���ة ليبيا احلرة ث�ل�ا ش���رعياً أم���ام من�ب�ر األم���م املتح���دة ،ممُ ً منتخب���اً عنه���ا بع���د زوال الطاغي���ة الق���ذايف وحكمه بس���واعد وهمم ثوار ليبيا و انتفاضة ُأخ���ذ ْت ه���ذه الص���ورة ِ بتاري���خ األربع���اء 23شعبها البطل ... ِ س���بتمرب 2009م ..؛ وبه���ا الدكت���ور “ حممد يوس���ف املقري���ف “ واملعارضة الليبية يتظاهرون أم���ام مبنى منظمة األمم املتحدة
املقريف معارضا ... املقريف رئيسا
أهالي وادي الشاطئ يعلنون أن منطقتهم حتت تصرف اجليش الوطين ميادين :خاص اتفق القائد العسكري مبنطقة وادى الشاطئ باجلنوب اللييب”العقيد ونيس بومخادة”مع أهال���ي املنطق���ة عل���ى أن ال ته���اون يف أم���ن ليبيا،وأن املنطق���ة تعد حتت تصرف اجليش اللييب ،وأنها لن تقبل بأي جهة أخرى للقيام بعمليات القبض إال للجيش أو األمن الوطين وبطريقه شرعية. ون���ص االتفاق عل���ى إجراء انتخاب���ات يف جو تس���وده املودة والتنافس الش���ريف ب�ي�ن أفراد املنطقة،والب���د من تفعي���ل القض���اء والنيابة العامة داخل املنطقة.معربني عن رغبتهم يف ضم ثوار املنطق���ة إىل اجليش الوطين،ومنع دخول أف���راد مس���لحني داخل منطق���ة وادي الشاطئ خارج شرعية الدولة. وأعلن مش���ائخ وأعيان القبائل مبنطقة وادي الش���اطئ أنهم مسؤولون”مس���ؤولية كاملة على أي حترك مش���بوه من قبل أي ش���خص كان يف املنطق���ه يس���ئ ويش���وه ث���ورة 17 فرباير.واعدين بتس���ليم األش���خاص املشتبه يش���ار إىل أن آم���ر ق���وات الصاعق���ة املوجودة اس���تالمه ملهامه وهو يعمل من أجل استتباب بهم لكي حياكموا حماكمه عادلة. ويف وقت س���ابق خ�ل�ال األي���ام املاضية وصل خالل هذه الفرتة مبدينة سبها العقيد ونيس األم���ن يف املنطق���ة طالبا م���ن اجلميع حتمل ع���دد كب�ي�ر م���ن الث���وار يف كتيب���ة ش���هداء بومخادة أعلن يف تصرحيات س���ابقة أدىل بها املس���ؤولية م���ن أجل توف�ي�ر األم���ن فالتنمية الزاوية مبدينة بنغازي إىل أقاصي الصحراء أن اجليش الوطين س���يعمل على بسط نفوذه يف منطق���ة اجلن���وب وه���ي املنطق���ة األكثر تهميش���ا يف ليبيا متوقفة اآلن بس���بب الوضع اجلنوبي���ة على حدود ليبيا و تش���اد للبدء يف على كامل اجلنوب اللييب.. وخ�ل�ال االجتم���اع أك���د بومخ���ادة أن���ه منذ األمين فالشركة املنفذة ملشروع إسكان سبها تأمني احلدود بني البلدين.
تنتظر والش���ركة املنفذة ملش���روع مستشفى وادي الش���اطئ ه���ي األخرى تنتظ���ر وأضاف نري���د أن نبين ليبيا من اجل مس���تقبل أبنائنا وان���ه تلقى العديد من التهديدات بالقتل لكن ذلك لن يثنيه ع���ن اكمال مهمته فى توفري األم���ن ومحاي���ة س���كان املنطق���ة يذك���ر أن عضو املؤمتر الوطين العام ومس���ؤول اللجنة األمني���ة باملؤمتر الوط�ن�ي عبد الوه���اب قايد كلف مبتابعة ملف أحداث براك الشاطئ. وعن األحداث اليت ش���هدتها منطقة الغريفة اليت تبعد حوالي 150كيلو مرتاً عن مدينة س���بها قال���ت األس���تاذة من���ى كوكل���ة من منطقة الغريفة و عض���و املؤمتر الوطين عن ح���زب العدال���ة والبناء مليادي���ن ان ماجرى يف منطق���ة الغريف���ة هو هج���وم مس���لح لكتيبة املغاوير اليت قاتل���ت اىل جانب املقبور القذايف اثن���اء ث���ورة 17فرباي���ر واحتل���ت املش���روع الس���كين اجلدي���د وأضاف���ت أنهم اس���تخدموا س���يارات اجلي���ش الوط�ن�ي واللجن���ة األمنية العلي���ا وق���د ق���ام ش���باب منطق���ة الغريف���ة مبحاول���ة إخراجه���م م���ن املش���روع الس���كين ولكن املوضوع تطور اىل اس���تخدام األس���لحة الثقيلة وه���ذا مادفع أعض���اء املؤمتر الوطين اىل التدخ���ل ومتابع���ة املوض���وع م���ع وزارتى الداخلية والدفاع .
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
05
برعاية رئاسة األركان
انطلقت محلة مجع السالح فى طرابلس وبنغازى انطلقت بس���احة الش���هداء وس���ط العاصمة الليبية طرابل���س وميدان التحرير بوس���ط مدين���ة بنغ���ازى اليوم محل���ة كربى جلمع األسلحة النارية بكافة أنواعها من املواطنني الليبي�ي�ن برعاية مؤسس���ات اجملتمع الليبية ومؤسس���ات رمسي���ة عدي���دة تابع���ة للدولة وعلى رأسها رئاسة األركان الليبية. وش���رعت قن���وات التليفزي���ون الليب���ى ومنها قناة ليبي���ا الوطنية فى ب���ث إعالنات عديدة حلث املواطنني الليبيني على تسليم مالديهم من أس���لحة للجي���ش الوطن���ى الليبى ،حيث س���يتم عمل من���ح مالية وجوائ���ز عديدة ملن يقوم بتسليم الس�ل�اح لديه للدولة ،مضيفة أن احلملة بدأت من العاشرة صباحا وسوف تنتهى فى الثامنة مساء اليوم. وقالت مصادر عس���كرية برئاس���ة األركان الليبية ،فى تصرحيات خاصة لوكالة أنباء الش���رق األوس���ط الي���وم الس���بت" :إن محلة مجع الس�ل�اح ش���هدت إقباال كبريا من قبل املواطنني" ،موضحة أن ذلك يأتى إس���تمرارا وإس���تكماال لضبط األمن فى ليبي���ا ،وعودة اإلستقرار . وكان م���ن املق���رر أن تب���دأ احلمل���ة فى 16 سبتمرب املاضى ،إال أن اللواء الركن يوسف املنقوش رئيس أركان اجليش اللييب صرح بأنه س���وف يتم تأجيلها إىل يوم 29سبتمرب ألسباب أمنية. أس���رى يعلن���ون اإلض���راب ع���ن الطع���ام يف
سجون ليبيا أعل���ن أكث���ر من 19ألف أس�ي�ر يف س���جون " مصرات���ه ،طرابل���س ،بنغ���ازي " الب���دء يف اإلض���راب عن الطع���ام اعتباراً م���ن منتصف ليل االثنني املوافق 1أكتوبر. يأتي ذل���ك احتجاجاً علي أوضاعهم منذ عام دون حماكمات رغم مناش���داتهم املس���تمرة ملنظم���ات اجملتم���ع املدن���ي وحقوق اإلنس���ان واألم���م املتحدة اليت زارته���م أكثر من مرة دون فائدة . وناش���دوا يف بي���ان للجمعية الليبية لش���ئون األس���ري واملفقودي���ن أهله���م يف م���دن ليبيا كافة بالتح���رك إلنقاذهم دون انتظار بكل الوس���ائل ،خصوص���ا وأنهم اعت�ب�روا قرارات الدول���ة الوهمي���ة يف ليبي���ا ال قيم���ة هل���ا وال احرتام هلا عند العصابات اليت حتتجزهم . و مح���ل الس���جناء األم���م املتح���دة وجملس األم���ن الدول���ي مس���ئولية ما حي���دث معهم حي���ث أن تدخ���ل حل���ف الناتو هو ال���ذي نتج عنه هذا الوضع املزري والفوضى العارمة يف ليبي���ا و اليت ما زالت ختضع للفصل الس���ابع م���ن ق���رارات جمل���س األم���ن وحيتفظ���ون حبقهم مبقاضاته مهما طال الزمن . وطالب���وا حمكمة اجلناي���ات الدولي���ة بفتح حتقيق حمايد يف كل ما حدث يف ليبيا منذ 15فرباي���ر 2011ملعرف���ة حقيقة املؤامرة اليت تعرضت هلا البالد من وجهة نظرهم.
ميادين وأكادميية دوتشي فيال األملانية
ضم���ن دورة تدريبي���ة الكادميية دوتش���ي فيال شاركت املدير العام مليادين اإلعالمية فاطمة غن���دور يف دورة لتدريب ُمدربني يف جم���ال الصحاف���ة واإلع�ل�ام ب���دأت االثنني ( 17-9قاع���ة فن���دق البرتاء بش���ارع أمحدشوقي ) استمرت ملدة أسبوع رفقة صحفيني وإعالميني من طرابل���س ،ومصراته ،وهون يف جماالت الصحاف���ة والراديو والتلفزيون وصحاف���ة النت ،وكان���ت أه���م املوضوعات املقرتح���ة ضم���ن ورش���ة عم���ل ومتاري���ن تدريبي���ة قادته���ا اخلبرية ش���يال مايوركر، وبرتمجة السيد طارق بغدادي : مراح���ل التدري���ب – قاع���دة التدري���ب – ما
االهداف املوجبة واملس���تطاعة واملفرتضة – أس���اليب وطرق التدريب – املعرفة باملعايري الدولية الخالقيات املهن���ة -طرائق لتقييم املدرب واملتدرب – التقييم الذاتي . وق���د مت توزي���ع ش���هادات يف الي���وم اخلتامي حبضور مدير االكادميية ملنطقة الش���مال االفريق���ي ،وأعض���اء زوار م���ن مؤسس���ة إنرتني���وز ،وس���تكون ذات ال���دورة مبدين���ة بنغ���ازي ش���هر أكتوب���ر املقبل كم���ا صرح بذل���ك الس���يد خ�ي�ري بوش���اقور مس���ؤول برام���ج االكادميي���ة بليبيا ومنس���ق الدورة التدريبية .
فضيل املنفي وحاكم اليهودية ميادين :درنة بقاعة االجتماعات والنش���اط بنادي دارنس وبالتعاون مع القس���م الثقايف بنادي دارنس ق���ام ن���ادي القص���ة باس���تضافة الدكت���ور فضي���ل املنفي يف أمس���ية أدبية قدم خالهلا ترمجت���ه لقص���ة ((حاك���م اليهودي���ة )) للكاتب الفرنس���ي أنات���ول فرانس الذي ولد يف باري���س يف 16أبري���ل 1844م لعائل���ة تعم���ل يف الفالح���ة وت���ويف يف 12أكتوب���ر 1924وق���د ق���دم األمس���ية األس���تاذ عب���د العزي���ز الزني الذي اهت���م بقضية الرتمجة كعام���ل مهم لنهض���ة اجملتمع مستش���هدا به���ا أنات���ول فران���س القص���ة ويف عملي���ة حبرك���ة الرتمج���ة ال�ت�ي قام���ت يف عه���د الرتمجة يس���مى مثل هذا العم���ل الذي قام الدول���ة العباس���ية واليت س���اهمت يف ريادة ب���ه الدكت���ور فضي���ل املنف���ي الرتمجة عن املسلمني حلقل العلوم واحلضارة اإلنسانية لغة وسيطة وقد كانت مداخالت احلضور وقد ق���ام الن���ادي بتوزيع القص���ة مطبوعة بني مضمون القص���ة وقضية الرتمجة ...و على احلاضرين ملتابعة املرتجم الذي س���رد يف اخلتام ذك���ر الدكتور فضيل املنفي أن أح���داث القصة بادئ���اً إياه���ا مبقدمة حول القصة مل تأخذ طريقها للنشر يف الصحف كيفي���ة نقل النص األدب���ي إىل لغة أخرى واجمل�ل�ات بس���بب طوهلا كقص���ة قصرية مستش���هدا بآراء كبار النق���اد يف هذا اجملال وه���ي الرتمج���ة األوىل إىل اللغ���ة العربي���ة وبعد إكمال سرده للقصة أشار املنفي إىل كم���ا ذكر املرتج���م وأفص���ح املرتجم على أن الرتمج���ة كانت عن اللغ���ة االجنليزية ان���ه يعكف على تقدي���م جمموعة قصصية ولي���س عن اللغ���ة الفرنس���ية ال�ت�ي كتب مرتمجة من اختياره .
06
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
ملف العدد
مسودة قانون الطوارئ
هل هــو :مسألة انفالت أمين أم تقييد حلرية الرأي ...؟؟ يواج���ه الش���ارع اللي�ب�ي عدي���د االنتق���ادات للمؤمت���ر الوط�ن�ي الع���ام بع���د أح���داث عنف ش���هدتها الب�ل�اد مؤخ���را منه���ا مواجه���ات باألس���لحة ب�ي�ن متظاه���ري مجع���ة إنق���اذ بنغازي وبعض امليلش���يات املس���لحة أس���فرت عن مقتل حوالي أحد عشر .شخصاً وعدد من اجلرح���ى ،إضافة إىل اإلحداث اليت ش���هدتها منطق���ة ب���راك الش���اطئ الواقع���ة جبن���وب ليبي���ا وانته���اء بتع���رض مقر أعض���اء املؤمتر الوط�ن�ي هلجوم متظاهري���ن مطالبني بإقالة رئي���س ال���وزراء اجلديد مصطفى بوش���اقور. وجاء أعل���ن املؤمتر الوط�ن�ي األربعاء املاضي املواف���ق 23من الش���هر اجلاري عن ش���روعه يف إع���داد وإص���دار قانون للط���وارئ ملعاجلة حاالت اس���تثنائية ،زاد من حال���ة عدم الرضا ع���ن أداء احلكوم���ة املنتخب���ة وق���ال املتحدث باس���م املؤمت���ر الوط�ن�ي ،عم���ر محي���دان :إن قانون الطوارئ الذي أقرته اللجنة القانونية للمؤمت���ر س���يمكن من إط�ل�اق يد الس���لطة التنفيذية للس���يطرة عل���ى االنفالت األمين ال���ذي تعاني من���ه البالد وتوفري اجل���و واملناخ ملعاجل���ة هذا االنفالت ،وأض���اف محيدان" أن تطبيق هذا القانون سيكون مبوجب قرار من الربملان على كل حالة معينة يف أي منطقة وحسب درجة الوضع األمين فيها. وتاب���ع أن الق���رار ال���ذي اخت���ذه املؤمتر حبل الكتائب وامليليش���يات املس���لحة غري املنضوية حت���ت ش���رعية الدول���ة يس���ري عل���ى مجيع ه���ذه الكتائب يف ليبيا ،مش���ددا عل���ى أن دمج هذه امليليش���يات يف اجليش س���يتم بعد حلها وضمه���ا كأف���راد ولي���س ككتائ���ب حس���ب تشكيلها السابق .
تدابري طوارئ املرحلة االنتقالية
ج���اء القانون يف مخس مواد حتدد صالحيات القانون املتوق���ع التصويت عليه األيام املقبلة. تق���ول مادت���ه األوىل جي���وز إع�ل�ان حال���ة
خطره���م على األم���ن العام أو من���ع إقامتهم وترددهم مبناطق معينة ملدة أقصاها ش���هر، إضاف���ة إىل احل���ق يف القب���ض على املش���تبه فيه���م أو معت���ادي اإلج���رام أو م���ن يش���كلون خط���را عل���ى األماكن واعتقاهل���م ،وتفتيش األش���خاص واألماكن واملس���اكن ووس���ائل النقل.كم���ا للمؤمتر تقري���ر األمر مبراقبة الرس���ائل أيا كان نوعها ووسائل االتصاالت املختلف���ة وإيقافه���ا ،وإعالن منطق���ة معينة عسكرية وتعيني حاكم عسكري هلا. وج���اء يف امل���ادة الرابع���ة أن حال���ة الط���وارئ تنته���ي بانته���اء أو زوال س���ببها ،وتنته���ي يف مجيع األحوال بانتهاء املرحلة االنتقالية. وتتوع���د املادة اخلامس���ة باحلبس ملدة ال تقل ميادين -خلود الفالح عن س���تة أش���هر وبغرام���ة ال تتج���اوز ثالثة آالف دين���ار لي�ب�ي كل م���ن خيال���ف أيا من الط���وارئ بق���رار م���ن املؤمت���ر الوط�ن�ي بن���اء التداب�ي�ر أو اإلج���راءات أو األوامر اليت تصدر عل���ى اقرتاح رئيس���ه حممد يوس���ف املقريف طبقا للقانون. أو جمل���س ال���وزراء كلما تع���رض األمن أو النظ���ام العام يف ليبيا للخطر ،س���واء بس���بب حقوق االنسان واحلريات يف خطر وق���وع حرب أو قي���ام حالة ته���دد بوقوعها ،أو اعترب املرصد اللييب حلقوق اإلنس���ان مقرتح ح���دوث اضطرابات بالداخل أو كوارث عامة قانون الط���وارئ الصادر ع���ن املؤمتر الوطين اعت���داء صارخ���اً عل���ى احلق���وق واحلري���ات أو انتشار وباء. وحددت املادة الثانية أسباب قرار إعالن قانون ويعيدن���ا لعصر الدولة البوليس���ية .ويضيف الط���وارئ ومدته ونط���اق تطبيق���ه والتدابري املرصد ،به���ذا القانون يواصل املؤمتر الوطين والس���لطات املختصة به .وال تكون اإلجراءات م���ا ابتدئ���ه اجملل���س االنتقال���ي م���ن قوان�ي�ن أو التداب�ي�ر املتخ���ذة وفق���ا ألح���كام القان���ون اس���تثنائية متثل���ت فى قان���ون 37و 38لعام صحيحة إال إذا كانت الزمة ملواجهة السبب ،2012وأكد املرصد املادة الثالثة من القرار متثل انتهاكاً واضحاً للحريات العامة وتعد احملدد يف القرار. وحت���دد امل���ادة الثالث���ة ان���ه حي���ق للمؤمت���ر ٍعلى س���لطة النيابة العامة فعمليات القبض الوط�ن�ي مجع ومصادرة األس���لحة والذخائر والتفتي���ش واالعتق���ال ومراقب���ة االتصاالت واملفرقعات يف أي يد كانت ،وحتديد مواعيد والرس���ائل وتفريق املظاهرات ،كلها س���تتم فت���ح احمل���ال العمومية وإغالقه���ا ،إىل جانب بعي���داً ع���ن النياب���ة العامة وقد يظ���ل هؤالء حظ���ر التج���ول يف مواعيد وأماك���ن معينة املوقوفني لشهور قيد االعتقال ،ومن يعارض أو منع امل���رور منها أو إخالء بعض املناطق أو اياً م���ن التدابري يعاقب باحلب���س مدة ال تقل عن ستة أشهر. عزهلا. وح���ق حتدي���د حم���ال إقام���ة م���ن يتب�ي�ن ه���ذا القانون س���يصبح قيداً وس���يفاً مس���لطاً عل���ى كل صاح���ب رأى أو فك���ر أو مع���ارض للسياس���ات وأعم���ال الس���لطة التنفيذي���ة أو متظاه���ر ض���د ما س���ينتج ع���ن القان���ون من ٍ إج���راءات ،وستش���هد بس���ببه أوض���اع حق���وق اإلنسان فى ليبيا انتكاسة كربى.
قانون يؤسس حلقبة استبدادية
يق���ول الناش���ط السياس���ي يون���س فن���وش معاجل���ة مس���ألة االنفالت األم�ن�ي ال حتتاج إىل قوان�ي�ن وتش���ريعات ،بق���در م���ا حتت���اج إىل دول���ة قوية هل���ا مؤسس���ات أمنية (جيش وشرطة) قوية ومؤهلة للتعامل مع خمتلف مظاهر اخلروج عن سلطة الدولة والقانون.. وهذه مس���ألة حمددة ،هناك من التشريعات القائم���ة م���ا يكف���ي للتص���دي هل���ا ،وكل ما حنتاج���ه ه���و األدوات الق���ادرة عل���ى تنفي���ذ القوان�ي�ن وفرضها على اجلميع ...أما التفكري يف قانون طوارئ ،دون س���ند دس���توري ،ووفق ما جاء يف النص املق�ت�رح للقانون فهو منزلق خطري حنو وضع القيود واحلدود على حقوق
املواطن�ي�ن وحرياته���م وحصانة أش���خاصهم وممتلكاته���م ...احل���ل ه���و يف التعجي���ل ببناء املؤسس���تني العس���كرية واألمني���ة ،ومنحهما الصالحي���ات الالزم���ة ،واإلمكان���ات املادي���ة املنسبة ،ووضع خطة زمنية حمددة ،إلجناز م���ا عليهم���ا إجن���ازه ،ويف مقدمة ذل���ك تأتي مس���ألة إنهاء مظاهر انتش���ار الس�ل�اح وإنهاء ظاه���رة اجلماعات املس���لحة خارجة س���لطة ومؤسسات الدولة. ويعت�ب�ر احلقوقي عبد الس�ل�ام املس���ماري أن الوض���ع يف ليبيا يف ه���ذه الفرتة ال حيتاج إىل قوانني طوارئ قد تؤس���س حلقبة استبدادية جدي���دة ،بل هي حباج���ة أن تعتمد الس���لطة االنتقالي���ة رؤي���ة واضحة وسياس���ة وطنية تركز على اس���تحقاقات املرحلة وال تتهرب منها ،فلن يك���ون هناك حاجة لقانون طوارئ إذا ش���عر املواطن أن ثورته تس�ي�ر يف مس���ارها الصحي���ح ،ويضي���ف املس���ماري "املؤس���ف أن أداء الس���لطة االنتقالي���ة الس���ابقة جبناحيها اجمللس���ي واحلكوم���ي ألقيا الب�ل�اد يف كثري من املش���اكل اخلطرية ،واملؤسف أن السلطة االنتقالية "اجلديدة" تعطي إش���ارات س���لبية تشي بسريها على خطى سابقتها". ويوضح املس���ماري الس���ؤال ال���ذي يتبادر إىل الذهن ملاذا أخرجت مس���ودة قان���ون الطوارئ ال�ت�ي أحج���م االنتقال���ي ع���ن إصداره���ا بعد الرفض الشعيب الذي واجهها ،ملاذا إعادة طرح هذا القانون س���يء الذكر اآلن بالذات؟! فهل ج���اء ذلك كرد فعل غ�ي�ر صحيح على اهلبة الش���عبية ال�ت�ي ش���هدتها بنغ���ازي يف اعتصام مجع���ة إنقاذ بنغ���ازي اليت رفع فيها الش���عب مطالبه املشروعة بإنهاء فوضى السالح ،وهو مطلب يطالب حبل كل التشكيالت املسلحة، دون اس���تهداف أو استثناء تش���كيل أو كتيبة معين���ة ،وب���د ً ال م���ن أن تس���تجيب الس���لطة االنتقالي���ة إىل هذا املطلب الش���عيب ،وتتخذه وس���يلة ضغط تس���اعدها على تنفيذ مهمتها األساس���ية اليت انتخبت من أجلها وهي وضع أسس الدولة اجلديدة ،جند أن هذه السلطة مل تكتف باملسارعة إىل تفويت هذه الفرصة بإص���دار تصرحيات وبيان���ات صدمت الناس وخيب���ت أماهل���ا خبط���اب إعالمي وسياس���ي عاب���ث جنح حن���و التميي���ز ب�ي�ن الكتائب غري النظامي���ة مثبتاً الش���رعية لبعضه���ا ومزي ً ال للش���رعية عن البعض اآلخ���ر! بل متادت إىل اهلروب بالس���عي إىل إص���دار قانون للطوارئ تستعني به حلرمان الشعب من أجنع وسائل التعبري عن مطالبه املشروعة ،وهذا ما يظهر م���ن ن���ص امل���ادة 3يف فقرته���ا الثامن���ة اليت ختول إص���دار أوامر التف���رق ألي جمموعة أشخاص يشكل جتمعهم خطراً حمدقاً على األم���ن العام كما خت���ول القبض على من ال ميتثل لذلك. ويصف املسماري املؤمتر الوطين العام كمن أراد أن يأخذها م���ن قصريها! ألن النزوع إىل س���ن قوانني الطوارئ ميثل ضرباً من اهلروب من املشاكل خبلق مش���اكل أكثر صعوبة
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
ملف العدد وتعقيداً ،إذ يؤدي إصدار قوانني الطوارئ إىل إهدار اهلدف األس���اس لثورة 17فرباير نظراً ألن تطبي���ق ه���ذا القان���ون حيم���ل يف طيات���ه انته���اك حزمة احلقوق األساس���ية لإلنس���ان املدنية والسياس���ية واالجتماعي���ة والثقافية واالقتصادية ،وهذه احلقوق األساس���ية فهي ليس���ت منحة من س���لطة أو من أية جهة ،بل هي لصيقة مباهية اإلنس���ان وقد كرس���تها يف اإلعالن���ات واملواثيق الدولية ويف مقدمتها اإلع�ل�ان العامل���ي حلق���وق اإلنس���ان لس���نة 1958م والعه���د الدولي اخل���اص باحلقوق املدنية والسياسية ،ولذلك جيب أن تكون هذه احلق���وق مطلق���ة وغري مقيدة أو مش���روطة إال مبقتضي���ات الض���رورة وضم���ن جمتم���ع دميقراط���ي ،ويأتي على رأس ه���ذه احلقوق احل���ق يف حرية ال���رأي والتعب�ي�ر الذي ميثل ركي���زة ه���ذه احلقوق ال�ت�ي ال يتعزز املس���ار الدميقراط���ي واالس���تقرار السياس���ي إال بها، ومن أهم مظاهر هذه احلقوق ،حق اإلضراب والتظاه���ر والتجم���ع الس���لمي ،باعتباره���ا الوس���يلة ال�ت�ي متك���ن األف���راد م���ن الضغ���ط على الس���لطات التنفيذية م���ن خالل التعبري اجلماع���ي ع���ن مطالبه���م املش���روعة س���واء بعقد املؤمترات والفعاليات العامة واملس�ي�رات واملظاهرات واالعتصامات السلمية. ويضيف أن أحد أهم أس���باب جن���اح ثورة 17 فرباير هو جلوء املواطنني الليبيني من بدايتها وحتى التحرير إىل اس���تخدام ح���ق التظاهر الس���لمي وإش���هاره يف وج���ه النظ���ام الذي مل حتمه من الس���قوط القوان�ي�ن الصارمة اليت كان ق���د أصدرها ملن���ع هذا احل���ق ،ومن هنا حن���ذر املؤمتر الوط�ن�ي العام م���ن اللجوء إىل س���ن هذا النوع من القوانني ،واالستعاضة عن ذلك بالعمل ال���دؤوب واجلاد واملمنهج لوضع أس���س الدول���ة من خ�ل�ال دع���م مؤسس���اتها الس���يادية وعل���ى رأس���ها اجليش والش���رطة، وع���دم الص���دور يف السياس���ة املوروث���ة ع���ن اجمللس االنتقالي من تهميش هلذه املؤسسات ملصلح���ة التش���كيالت غ�ي�ر النظامي���ة ال�ت�ي يفاقم اس���تمرارها فوضى السالح ويهدد أمن واستقرار ليبيا.
سلطة أم قانون طوارئ
ي���رى الناش���ط السياس���ي مج���ال احلاجي انه جيب على املؤمتر الوطين أال يصدر القرارات يف القضايا الس���يادية قبل نفاذ كل الوس���ائل والس���بل األفض���ل واملمكن���ة قب���ل القفز على األس���وأ وحن���ن أم���ام حال���ة خمالفة للس���نن والش���رائع حي���ث مل ينظ���ر يف هذه الوس���ائل والس���بل مع أنها س���هلة وواضح���ة ومعلومة األس���باب ال�ت�ي م���ن ش���أنها معاجل���ة األم���ور دون اخت���اذ ق���رارات ارجتالي���ة ومرفوض���ة ً أص�ل�ا وس���يتم مواجهته���ا بق���وة ألنه���ا متس الكرام���ة اليت من أجلها قامت الثورة ،وأضاف احلاجي"التوجه إىل قوانني الطوارئ هو تسرت عن الس���لطات يف املاضي وتربير للعجز املبكر للمؤمت���ر خبطوة غري مدروس���ة وحمس���وب عواقبها وهذا تقليل من ش���أن الش���عب اللييب جملرد حماولة مناقشة أمر كهذا دون النظر يف صحة مناقش���ته أص ً ال فحقيق���ة األمر ما تعيش���ه ليبيا م���ن بداية الثورة (ش���عب أفتقد قي���ادة وطنية ) وثوار حيمون البالد وس���لطة تكذب على الشعب والعامل ..من يتابع األخبار العاملي���ة جي���د أن الع���امل يق���ول مليش���يات حتكم ليبيا مبعنى س���لطة حاكمة بشرعية
07
امليليشيات ومل يكذب العامل ألن هذا ما مسعه م���ن مجيع الس���لطات اليت توال���ت على البالد يف غي���اب احلقيق���ة هكذا يصفن���ا العامل فمن يكذب على من..؟! ويؤك���د احلاج���ي ال���كل جيم���ع عل���ى فش���ل السلطة ( اجمللس االنتقالي واملكتب التنفيذي واحلكوم���ة) يف أه���م ملف وهو املل���ف األمين دون مربر يذكر غري اجلهل والالمس���ؤولية فاأليادي املرتعش���ة ال تصن���ع التاريخ ،فلماذا الش���عب م���ن يدفع مث���ن ذلك بالتع���دي على حريت���ه وانته���اك حقوق���ه ما عالق���ة حقوق اإلنسان يف ليبيا عندما منع رئيس املؤمتر من الدخ���ول إىل بين وليد بس�ل�احه وم���ا حاجتنا لقان���ون يقيد حرية الش���عب اللي�ب�ي للدخول إىل براك مث ً ال ما عالق���ة هذا بذاك واألمثلة كثرية…؟!
مسودة قانون على قياس السلطة
يق���ول الكات���ب علي مجع���ة املزوغ���ي الكتائب املس���لحة التابع���ة للس���لطات العلي���ا كم���ا وصفها د .الكيب وبناء على أجنداتها مارس���ت الش���رعية الثورية على الدولة ومنعت تكوين اجليش واألم���ن الوطنيني متعلل���ة بأنها هي من ق���ام بالث���ورة وهى م���ن هلا حق تأس���يس اجليش واألمن حسب رؤيتها وأيديولوجيتها ومارس���ت االعتقال التعسفي واقتحام املنازل للقبض وأنش���ئت الس���جون ح���دث كل ذلك على مرأى ومس���مع من املواط���ن العادي فلم يع�ت�رف به���ا أنه���ا متث���ل اجله���ات الرمسي���ة م���ن ش���كلها وتصرفاته���ا ال�ت�ي ختال���ف كل معايري اجلي���وش واألجهزة األمنية ،ويضيف املزوغ���ي لتدارك األمر ولتكون الكلمة األوىل واألخرية ( للس���لطات العليا ) قامت بتفصيل مس���ودة قانون للطوارئ لتن���ص مادته األوىل بأن���ه جي���وز إع�ل�ان حال���ة الط���وارئ كلم���ا تعرض األم���ن والنظام العام للخطر بس���بب حدوث اضطرابات يف الداخل (يفهم من ذلك حق التظاهر) فت���م ابتكار الفقرة الثامنة من املادة الثالثة بالقانون اليت تنص على :إصدار أوامر التفرق ألي جمموعة من األش���خاص يش���كل جتمعه���م خط���ر حمدقا عل���ى األمن العام والقبض على من مل ميتثل منهم لذلك، (مثال على ذلك مظاهرة إنقاذ بنغازي). وبهذه الطريقة مينع الشعب من القدرة على الفع���ل املؤثر فالذي قامت به مجاهري بنغازي ه���و واج���ب الدولة ال���ذي تهربت من���ه طويال لدرج���ة اضط���رت مج���وع الش���عب للتحرك وأخذ املب���ادرة بيدها وعندم���ا جنحت مبادرة الش���عب وخوفا من اقت���داء امل���دن األخرى بها أع���د قان���ون الط���وارئ العتماده م���ن املؤمتر وجاءت كلمة املفتى يف نفس السياق. أي���ن كان كل ه���ؤالء عندم���ا كانت حقوق الش���عب تنتهك وتنصب ل���ه البوابات الوهمية فتزهق األرواح وتنهب األموال.
من ينفذ حالة الطوارئ؟
تق���ول احلقوقية ع���زة املقهور نص���ت املادة 2 م���ن مش���روع القانون عل���ى أن "ق���رار" إعالن حال���ة الط���وارئ جي���ب أن حي���دد "الس���لطات املختص���ة بإنف���اذه" .وموض���وع التنفي���ذ يف الوقت احلالي موضوع ش���ائك ومتش���ابك ،وال ميك���ن ترك أمره دون ربط���ه جبهات رمسية يف الدول���ة أو على األقل النص على اس���تبعاد مش���اركة اجملموع���ات املس���لحة بتنفي���ذه حت���ى وإن كان مأذون���ا أو مرخص���ا هل���ا من
وزارة الدف���اع أو الداخلية .ذل���ك أنه وملا كان أم���ر اس���تيعاب ه���ذه الكتائب مل حيس���م بعد، كم���ا وان انضمامها للجي���ش اللييب ككتل حم���ل انتق���اد ،فإنه من امله���م حتديد اجلهات الرمسي���ة املخولة (ش���رطة نظامية أو جيش نظام���ي) أو اس���تبعاد الكتائ���ب املس���لحة م���ن أم���ر تنفيذ حال���ة الطوارئ .وتضي���ف املقهور ف���إن التش���ريعات القائم���ة تع���ج بالعقوب���ات واإلجراءات االستثنائية سواء تلك املنصوص عليه���ا يف قانون���ي العقوب���ات واإلج���راءات اجلنائي���ة .ولعل اإلج���راءات املنصوص عليها يف قانون حمكمة الش���عب الذي مازال مطبقا وبقوة يدعو للتس���اؤل فيم���ا إذا كانت هناك م���ن حاجة إلص���دار قان���ون بش���أن الطوارئ، والتش���ريعات القائم���ة تكف���ل حال���ة طوارئ مس���تمرة .إضافة إىل القانون رقم 38لس���نة 2012بش���أن بع���ض اإلج���راءات اخلاص���ة باملرحلة االنتقالي���ة الصادر يف ، 2012 .5 .2 وهو قان���ون لو مت تبنيه حبالت���ه اليت قدم بها كمش���روع ملا كان هناك من حاجة إلصدار قانون خ���اص بالطوارئ ،لكن التش���ويه الذي حلق���ه خاص���ة يف امل���ادة ( )4وال���ذي أعط���ى حصان���ة لـما اس���تلزمته ثورة الس���ابع عش���ر م���ن فرباير من "تصرفات عس���كرية أو أمنية أو مدني���ة قام بها الثوار به���دف إجناح الثورة أو محايته���ا" ،وخل���ق بذل���ك متيي���زا وع���دم مس���اواة ب�ي�ن املواطن�ي�ن ال���ذي ج���اءت الثورة لوض���ع حد هلا ،قد حد م���ن فعاليته .كما أن بعض نصوصه أخلت مببادئ حقوق اإلنسان وعلى س���بيل املث���ال حرمت امل���ادة 5كل من ص���در له أمر ب���أال وجه أو حك���م بالرباءة من حق���ه "يف الرج���وع مدنيا عل���ى الدولة أو على م���ن ق���ام باعتقاله" .وه���ذه نص���وص أضرت باملرحل���ة االنتقالية اليت نعيش���ها أكثر مما نفعته���ا .ل���ذا أمل يكن م���ن األج���دى مراجعة ه���ذا القان���ون والع���ودة إىل أصله كمش���روع قانون لكي يس���توعب حالة الطوارئ القائمة، خاص���ة بالتوس���ع يف امل���ادة 1وع���دم ربطه���ا فقط "باملعتقلني واملتحفظ عليهم من أعوان النظام السابق أثناء العمليات احلربية خالل الثورة أو مبناس���بتها حتى نفاذ ه���ذا القانون" وذلك بالتوس���ع يف األش���خاص املش���تملني يف ه���ذا القانون وع���دم حتديده���ا بتاري���خ نفاذ
القانون. وتوضح املقهور طاملا أن هناك قوانني تتصف باالس���تثنائية ما تزال سارية فإنها من وجهة نظ���ري كافي���ة ملواجه���ة حال���ة أو ح���االت الطوارئ اليت تنش���أ خالل الف�ت�رة االنتقالية مبا يف ذل���ك نصوص قانون حمكمة الش���عب رق���م 5لس���نة وتعديالت���ه وقان���ون رق���م 38 لسنة 2012بشأن بعض اإلجراءات اخلاصة باملرحلة االنتقالية.
أمحد لنقي عضو املؤمتر الوطين :لســنا فى حاجة ..لقانون الطوارئ!!!.....
حس���ن الفه���م مي���زة ونعم���ة م���ن اهلل وم���ن غري قس���م أقول أننا لس���نا فى حاج���ة لقانون الط���وارئ ملاذا ..؟؟ ألن قان���ون الطوارئ هو يف األصل تعطي���ل للقانون العادي الذي يضمن ويص���ون احلريات العامة وذلك لفرتة معينة وظ���رف مع�ي�ن ،وحنن اآلن نش���اهد تعطي ً ال كام ً ال للقوانني العادية اليت تضمن وتصون احلري���ات العام���ة وذلك من قب���ل اجلماعات املس���لحة فنحن نعيش يف حال���ة طوارئ غري معلن���ة ول���ذا أك���رر وأق���ول :ال حاج���ة لن���ا إلص���دار قان���ون ط���وارئ يقيد احلري���ات بل احلاج���ة لقوانني ترفع حال���ة الطوارئ اليت نعيش���ها وتص���ون وتضمن حياتن���ا يف العيش بس�ل�ام وأمن وتتعقب اخلارجني عن شرعية ٍ الدولة.
08
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
ملف العدد
قانون ألزم بيتك ؟؟؟!!! أعل���ن املؤمتر الوط�ن�ي عن ش���روعه يف إعداد وإص���دار قان���ون للط���وارئ ملعاجل���ة ح���االت اس���تثنائية ،وق���ال املتح���دث باس���م املؤمت���ر الوط�ن�ي ،الدكت���ور عمر محي���دان أن قانون الط���وارئ ال���ذي أقرت���ه اللجن���ة القانوني���ة للمؤمت���ر الوط�ن�ي س���يمكن م���ن «إطالق يد السلطة التنفيذية للس���يطرة على االنفالت األم�ن�ي ،وتوف�ي�ر اجل���و واملن���اخ ملعاجل���ة هذا االنف�ل�ات» .وأضاف محي���دان أن «تطبيق هذا القان���ون س���يكون مبوجب ق���رار م���ن املؤمتر الوطين على كل حالة معينة يف أي منطقة ووفق درج���ة الوضع األمين فيه���ا» .وتابع أن قرار حل الكتائب وامليليش���يات املس���لحة غري املنضوية حتت ش���رعية الدولة يس���ري على «مجي���ع هذه الكتائب» ،مش���ددا عل���ى أن دمج هذه امليليش���يات يف اجليش «س���يتم بعد حلها وضمها كأفراد وليس ككتائب». وجاءت مس���ودة القانون ال�ت�ي حصلت عليها ميادي���ن يف مخ���س م���واد حت���دد صالحيات القانون املتوقع التصوي���ت عليه خالل األيام القليلة املقبلة. وحبس���ب املسودة املس���ربة جيوز إعالن حالة الطوارئ بقرار من املؤمت���ر الوطين بناء على اق�ت�راح من رئيس���ه حمم���د يوس���ف املقريف أو جمل���س ال���وزراء كلما تع���رض األمن أو النظام العام يف أرض الدولة الليبية للخطر، س���واء بس���بب وقوع حرب أو قي���ام حالة تهدد بوقوعه���ا ،أو ح���دوث اضطراب���ات بالداخل أو كوارث عامة أو انتشار وباء. وح���ددت امل���ادة الثاني���ة أس���باب ق���رار إعالن الط���وارئ ومدته ونط���اق تطبيق���ه والتدابري والسلطات املختصة به. وال تكون اإلج���راءات أو التدابري املتخذة وف ًقا ألح���كام القان���ون صحيح���ة إال إذا كان���ت الزمة ملواجهة السبب احملدد يف القرار. وللمؤمت���ر الوط�ن�ي ،وف���ق املس���ودة ،اخت���اذ تداب�ي�ر مجع ومص���ادرة األس���لحة والذخائر واملفرقعات يف أي يد كانت ،وحتديد مواعيد فت���ح احمل���ال العمومية وإغالقه���ا ،إىل جانب حظ���ر التج���ول يف مواعيد وأماك���ن معينة أو منع امل���رور منها أو إخالء بعض املناطق أو عزهلا. كما له حق حتديد حم���ال إقامة من يتبينّ خطره���م على األم���ن العام أو من���ع إقامتهم وترددهم مبناطق معينة ملدة أقصاها ش���هر، باإلضاف���ة إىل حق���ه يف القبض على املش���تبه فيه���م أو م���ن هل���م س���وابق إجرامي���ة أو م���ن يش���كلون خط ًرا عل���ى األماك���ن واعتقاهلم، وتفتيش األش���خاص واألماكن واملس���اكن ووسائل النقل. وحبس���ب املس���ودة فإن للمؤمت���ر تقرير إبعاد األجانب الذين يش���كل وجوده���م خط ًرا على األم���ن والس�ل�امة العام���ة ،وإص���دار أوام���ر التفرق ألفراد يشكل جتمعهم خط ًرا حمد ًقا عل���ى األمن العام والقبض على من مل ميتثل منهم لذلك. وتش�ي�ر املس���ودة إىل إمكانية فرض احلراسة عل���ى األموال ووض���ع قيود عل���ى التحويالت املالي���ة يف الداخ���ل أو اخلارج وحظر اس���ترياد سلع معينة. وللمؤمت���ر تقري���ر األم���ر مبراقبة الرس���ائل
ميادين :خاص :احلسني املسوري أيا كان نوعها ووس���ائل االتصاالت ووس���ائل اإلعالن املختلفة وإيقافه���ا ،وإعالن منطقة معينة عسكرية وتعيني حاكم عسكري هلا. وج���اء يف امل���ادة الرابع���ة أن حال���ة الط���وارئ تنته���ي بانته���اء أو زوال س���ببها ،وتنته���ي يف مجيع األحوال بانتهاء املرحلة االنتقالية. وتوعد مش���روع القان���ون باحلبس ملدة ال تقل عن س���تة أش���هر وبغرامة ال تتج���اوز (ثالثة آالف دين���ار لي�ب�ي) كل من خيال���ف أيًا من التداب�ي�ر أو اإلج���راءات أو األوامر اليت تصدر طب ًقا للقانون. وق���د أصدر املرص���د اللييب حلقوق اإلنس���ان
بيانا جاء فيه : إن املرص���د اللي�ب�ي حلق���وق اإلنس���ان ،اطل���ع عل���ى مق�ت�رح قان���ون الط���وارئ الص���ادر عن املؤمت���ر الوط�ن�ي ،واملك���ون م���ن مخ���س مواد متثل يف جمملها اعتداء صارخاً على احلقوق واحلريات ويعيدنا لعصر الدولة البوليسية. أن���ه به���ذا القان���ون يواص���ل املؤمت���ر الوطين م���ا ابت���دأه اجملل���س االنتقال���ي م���ن قوان�ي�ن اس���تثنائية متثل���ت يف قان���ون 37و 38لع���ام ،2012و إن امل���ادة الثالث���ة من القرار متثل انته���اكاً واضح���اً للحري���ات العام���ة وتعديا عل���ى س���لطة النياب���ة العام���ة ،موضح���ا أن���ه مبوجب هذه املادة عمليات القبض والتفتيش واالعتق���ال ومراقب���ة االتصاالت والرس���ائل وتفري���ق املظاه���رات ،كلها س���تتم بعيداً عن النياب���ة العام���ة ،وق���د يظل ه���ؤالء املوقوفون لش���هور قي���د االعتقال ،ومن يع���ارض أياً من التدابري يعاقب باحلبس مدة ال تقل عن ستة أشهر. ً مسلطا أن هذا القانون س���يصبح قيدًا وسي ًفا عل���ى كل صاح���ب رأى أو فك���ر أو مع���ارض للسياس���ات وأعم���ال الس���لطة التنفيذي���ة أو متظاه���ر ض���د ما س���ينتج ع���ن القان���ون من ٍ إج���راءات ،وستش���هد بس���ببه أوض���اع حق���وق اإلنس���ان يف ليبيا انتكاسة كربى ،وليس أدل على ذل���ك مما حدث بش���أن مب���ادرة منظمة العفو الدولية املعروضة على املؤمتر الوطين.
أن القان���ون اجلدي���د ستش���هد بس���ببه أوضاع حق���وق اإلنس���ان يف ليبيا انتكاس���ة ،الفتا إىل أن منظم���ة العف���و الدولي���ة تقدم���ت بإعالن حول حقوق اإلنس���ان وضعته بني يدي جلنة حقوق اإلنس���ان املُنش���أة حديث���اً حتت مظلة املؤمتر الوطين العام. كن���ا نتوقع أن يص���در املؤمت���ر قانوناً جيرم التعذي���ب يف الس���جون واملعتق�ل�ات ،ويض���ع ضواب���ط لعملي���ات القب���ض والتوقيف خارج نط���اق القان���ون ،وأن يوف���ر آلي���ات للقب���ض عل���ى وحماكم���ة منتهك���ي حقوق اإلنس���ان والقائمني بالتعذيب بعد ثورة 17فرباير". وطالب املرصد اللييب حلقوق اإلنسان مجيع منظم���ات اجملتمع املدني والنش���طاء للوقوف بق���وة يف وجه ه���ذا املق�ت�رح واحليلول���ة دون إقراره. ميادي���ن أج���رت اس���تطالع ألراء املواطن�ي�ن وردود أفعاهلم حول مشروع القانون فنقلتها وكانت على النحو التالي : أمينة طاهر :ال ..ال..ال لقانون طوارئ ...ونعم و بق���وة جلي���ش وطين قوي و ش���رطة ينظم إليه���م الث���وار احلقيقي���ون بش���كل ف���ردي و كل من ينتخبه الش���عب ميارس صالحياته يف جم���ال عمله ب���دون تردد و بق���وة ...اعلموا إننا ش���عب مدرك مل���ا جي���ري و مرتبص بكل من تسول له نفسه املس���اس بثورة 17فرباير اجمليدة و حياول س���رقتها حتت أي مسمى... عاش���ت ليبيا حرة أبية ...لن نع���ود للقيود قد حتررنا و حررنا الوطن. علي الغرياني :أص�ل�ا قانون طوارئ يف دولة ليس هلا دستور وال مؤسسات أمنيه عسكريه تنف���ذ ه���ذا القانون ه���و اهل���روب إىل اخللف يان���اس قان���ون الط���وارئ بتنف���ذه كتاي���ب ومليش���يات مؤدجل���ه وميك���ن تس���تغل ه���ذا يف تصفي���ة خصومه���م الاننا نعل���م أن كثري م���ن الكتايب املؤدجل���ة عندها أف���كار أو أفراد اليؤمن���ون بالدميقراطي���ة وان اقروه���ا لكن بداخله���م رافضينه���ا بعدي���ن اح�ن�ي من غري قانون طوارئ ش���باب وضب���اط ليبيا األحرار قريب يتموا مابالك ل���و طبق قانون الطوارئ أجنحة عس���كريه الاح���زاب متول من اخلارج يان���اس ه���ذه سياس���ة وجي���ب أن النتعاطف الن الوض���ع ليس مهيأ لقانون الطوارئ حنن نس���عى إلنش���اء دوله باهلل قانون ط���وارئ قبل دوله كيف جت . منى الش���ريف :عن نفس���ي الب�ل�اد يف الوقت الراهن حتت���اج إىل قانون الطوارئ ..فانا أرى اس���تهتار مجاهريي بأمور عدة ابسطها سفك الدم���اء وإزه���اق األرواح واخلطف والفوضى العارم���ة اليت جتتاح الب�ل�اد ..قانون الطوارئ ال يكم���م األفواه ولن يكس���ر األق�ل�ام ..هناك أم���ور من���وط ب���ه املؤمت���ر ليس���تخدمها إذا احتدت أمور الدولة وألت إىل أن تنجرف إىل منحدر يودي بنا إىل اهلاوية ..البد من قانون الطوارئ وان مل يسن الدستور. حممد عم���ار :معاجلة أوضاع البالد األمنية ليس���ت حباج���ة لقانون ط���وارئ ،فتحت هذا القانون س���تتم مصادرة احلري���ات يف التعبري والنق���د واحلق يف التظاه���ر واالعتصام ،وقد يس���تخدم لتنفي���ذ أجندات خصوص���ا يف هذا املرحلة اليت مل تقم فيها الدولة وال زال الشد
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
ملف العدد واجل���ذب بني التيارات املختلفة على أش���ده ،كما أن البالد يف مرحلة انتقالية ومقبلة على دس���تور وانتخابات برملانية ورئاسية ..وبالتالي فإنين أراه قانون حق يراد به باطل . حممود عطية :متخض اجلمل ...فولد فأر لن نعود للقيود قد حتررنا وحررنا الوطن ( أطالب وبش���دة بكش���ف وفضح والتحقيق مع م���ن طرح هذا املوضوع باملؤمتر الوطين العام ومع من يسعي من وراء هذه السخافة إىل مصادرة احلرية اليت حققها الليبيني ودفع مثنها غالياً . س���اجدة امحد :احلرية املطلقة مفس���دة مطلقة ..املفس���دة مفس���دتني يف بيئة التعي قيمة احلريات ..ليس بالضرورة تكون القيود بسن قانون للطوارئ ..ألنه سيحوي استثناءات وسيقفز فوق القانون العادي ..وتعظم يف وجوده احملظورات ..هل إىل هذه الدرجة قادتنا عاجزين. عبد الكريم الرقيعي :من السهل جدا إجياد قانون الطوارئ جب���رة قلم نكبل ونض���ع يف أقفاص مثل احلم���ام ..لكن من الصعب جدا ج���دا التخلص من ذلك..الش���عب املصري قاتل لعق���ود طويلة من أج���ل التخلص من قان���ون الطوارئ ومل يفل���ح حت���ى س���قوط مبارك..فش���لت النخبة م���ن مفكرين وق���ادة فكر يف ذل���ك ..انتبهوا ملنزلق خط�ي�ر لغاية حياك لذا وجب التصدي له. فيص���ل عبد العزيز :من خالل التش���خيص املبدئي يبدو أن احلكوم���ة االنتقالية القادمة س���تولد ميت���ة(( ....وذلك بداء يسمى قانون الطوارئ)) الناجي ش���عبان :أنا مع كل شي يفيد النخبة السياسية يف ردع احلركات واحلركات املضادة ماال ختالف الش���رع أما من يبحث عن التح���رر والتحرر املطلق فليبحث عن أرض كذا وك���ذا نريد قوانني صارمة وآلي���ة تطبيق تردع كل خمالف. اهل���ادي احلام���ي :إذا اعتمد ه���ذا القانون فمعن���اه عدنا إىل نقط���ة " الصف���ر " قب���ل قي���ام ث���ورة 17فرباي���ر ،وضاع دم الش���هداء هب���اء منثورا ..حنن نريد حري���ة كاملة يف حدود القان���ون والدس���تور والعم���ل الوط�ن�ي ال قي���ود عل���ى كل احلريات . أس���امة امح���د :قان���ون الط���وارئ ،حب���س ،ومن���ع ورف���ض، وانتهاكات،وجت���اوزات ،حبج���ة هالقان���ون ،ول���و كان ييب ينفع رآه نفع مصر وتونس. كرمية حممد :طبعا أكيد هذا لي كانوا جيروا يف جرته ب���اش يضمنوا حقه���م .ه���ذا القانون يف صاحله���م ومش يف صاحل الشعب اللييب . ولي���د الغابرى :قانون الط���وارئ الينفع إال من كان له قوة تنفيذية وه���ذا يعين دكتاتورية ولكن رمب���ا حنتاجه اآلن لتصحيح مسار البالد. انتصار حممد :أن���ا ضد هذا القانون وبقوة..قانون الطوارئ هو التفاف على الثورة من يقول نعم تعود على االستعباد.. جمدي امحد :ليس جبديد صرح رئيس األركان املنقوش بذل���ك منذ ف�ت�رة واعت�ب�ره رأى س���ديد جينبن���ا العديد من املشاكل لو وجد تعاون من املواطن . بش�ي�ر فرج :ما فيش ثقة يف اجليش اللييب وال يف احلكومة وعندهم حق ياجيش ويا حكومة كونوا كفؤ وتشوفوا ردة فعل الشعب وكيف يوقوف معاكم . امحد ش���اهني :ياودي ش���دوا اجملرمني واملتطوعني و ش���دو املخانب وملوا السالح بعدين أصال السالح الناس إلي كانت يف اجلبهة توا أجتي تسلمه بروحها متستناش إلي يتجاروا عاملناصب وربي يأخذ احلق. س���فيان س���يفاو :ومن يطبقه ...هل الكتايب املنتشرة وكل ي���وم أتف���رخ وال اجليش والش���رطة ....ما هو دي���روا زي ما يقوللكم لشارع وبعدين يطبق كل شيء . رم���زي عجاج :جي���ب جتميع الس�ل�اح أوال وتفعيل القضاء وقان���ون ط���وارئ مؤقت جلمع س�ل�اح فقط وه���و يف صاحل الشعب وليس لصاحل ا لفرد املهم تقف وتستقر البالد . إس�ل�ام الطبول���ي :هل يعنى قان���ون الطوارئ فش���ل حكومة مل تب���دءا بع���د وكيف يطبق قان���ون للط���وارئ قبل صدور الدستور؟ .
09
حمي الدين الكريكشي يف حماضرة عن جتربته يف التاريخ اللييب تتزاح���م انش���طة مركز البح���وث والدراس���ات التارخيية (مركز اجلهاد اللييب) بعد ثورة 17فرباير فقد حتدد أن يكون يوم (األربعاء) من كل أسبوع تكون فيه نشاطات املركز صباحية ومسائية كما اتاح املكان لكثري من املؤسسات واالحزاب والتنظيمات املدنية لتدير انش���طتها من خالله ،مدير املركز د.حممد الطاهر اجلراري أشار اىل حماولته الس���ابقة والالحق���ة يف أن ينحازباملكان للصاحل العام ،وأن حياول التوفيق بني االرادات املختلفة ،واكد قائال :كنا دائما ننحاز للصاحل العام ،واستطعنا ان جنتاز املرحلة بكثري الفالح بعون اهلل تع���اىل هناك نواقص يف توثيق تاريخ املرحل���ة امللكية وقد بدأنا يف اس���تقصاء املرحلة وبكثري من االستعجال حتى ال يطويها الزمن كما طوى غريه���ا ،وبهذا اجلهد نعترب االصبوحات هدفها التوعية وحفظ الذاكرة وحماولة تكوين إطار وتراث معريف هلذا اجملتمع ال�ت�ي خنصصه���ا من���ذ 17فرباير هل���ذه الس���نة ، 2012خنصصها للمجتم���ع للسياس���ة والتوثيق وضمن هذا االط���ار توثيق املرحلة امللكية وضمن هذا اجلهد ولالمانة وإحقاقا للحق فمنذ عام 2009 كون���ا جلنة يرأس���ها :د.صالح الدي���ن الس���وري يف طرابلس ،ويف بنغ���ازي د.منصور حممد الكيخيا ،الي���وم أصبوحة (االربعاء 19-9 ) ويف االطار التوثيقي التجميعي الروائي الشفاهي للمرحلة نقدم السيد احلفيد ضيفنا :حمي الدين الكريكشي من اسرة الكريكشي وهي من االسر اليت ساهمت يف العمل السياسي واملدني يف جمتمع طرابلس ،وهو مرتجم وناش���ط سياسي ش���ارك يف انتفاضة يناير- وابريل ، 1976،وقد مت فصله من الدراس���ة رفقة طالب وطالبات كليات اخرى انتفضوا ضد عسكرة اجلامعة والتدخل يف انتخابات احت���اد الطالب ،هو رج���ل اعمال أيضا وحقق وع���د ُه مؤخرا بالعودة اىل مقاع���د الدراس���ة – كلي���ة االداب -باجلامع���ة بطرابلس بعد تغيب قسري ظامل استمر 36عاما ،نتمنى له التوفيق والنجاح .
ميادين -طرابلس- فاطمة غندور.
املناض���ل حم���ي الدين الكريكش���ي يعود الس���تكمال دراس���ته اجلامعي���ة بعد تغيب قس���ري ،ملدة ( ) 36عاماً ملش���اركته يف أحداث اجلامعة 1976م بطرابلس .
21نوفمرب - 1951االحتفال بالذكرى االوىل بقرار االمم املتحدة الستقالل ليبيا
10
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
تن���اول الس���يد حم���ي الدي���ن الكريكش���ي يف حماضرت���ه احلقب���ة الزمنية م���ن 1943وحتى 1969مفس���را حس���ب معلومات وصور ووثائق تع���رض هل���ا ونقلها ع���ن والده ال���ذي رافق اجلد وه���و من أبرز اعيان طرابلس لكثري من األحداث ال�ت�ي مت تغييبه���ا أو حتميله���ا تفاس�ي�ر ملفقة ال صلة هلا حبقيقة ظروف املرحلة . الش���عب اللي�ب�ي ف���رح برحي���ل االيطالي�ي�ن بع���د انهزامه���م يف احلرب ،لكنه أيضا اس���تقبل االدارة العس���كرية الربيطانية يف طرابل���س مبظاهرات طالب���ت بإقام���ة جمل���س حمل���ي أو جمل���س استش���اري ليقوم مبهمة توصيل طلبات الش���عب ويراع���ي حقوقه أم���ام اإلدارة الربيطانية ،فقام باختيار جمموعة من األعيان ( يش�ي�ر اىل صورة تع���رض عل���ى احلض���ور :جمموعة م���ن االدارة الربيطاني���ة ويظهر منهم منري برش���ان ،حممد الكريكش���ي )،اس���تمر اجمللس البلدي طوال فرتة االربعيني���ات ،وكان خط���وة اوىل جملتمع مدني وجمتم���ع سياس���ي 1944 ،يف طرابل���س أيض���ا
املعن���ى االنفصالي 1944 29-7- ،تأس���س نادي وعهدت رئاس���ته ( مع حفظ األلقاب) االحتاد ُ اىل حمم���ود اخلوجه تنازل عنه���ا حملمد الكريو ، أثن���اء املباريات ف���از الوحدة على فريق االس���رى االمل���ان ،وفري���ق االيطالي�ي�ن واالجنلي���ز الذي���ن كان���وا موجودين ،من اهم االمس���اء اليت انتجها الن���ادي حتص���ل مس���عود الزنتوت���ي حتصل على الوس���ام العالي يف الوطن العرب���ي وأفريقيا ،وهو رائد احلرك���ة االولمُ بي���ة الليبية ،ن���ادي االحتاد أحتض���ن احلركة الوطني���ة ف�ت�رة االربعينيات ،حيث تاسس���ت (هيئة حترير ليبيا ) اليت عقدت أول اجتماعاتها بنادي االحتاد ،وتاسست برئاسة بش�ي�ر بي السعداوي ،وأمحد الس���وحيلي ،شقيق اجملاهدي���ن املعروف�ي�ن ،م���اذا فعل ن���ادي االحتاد ؟ ت���رك مكان���ه هليئة حترير ليبيا ملدة س���بعة او مثاني���ة أش���هر ،وانتقل اىل ش���ارع عم���ر املختار( ش���ارع بنغ���ازي ) أم���ام مكت���ب الضرائ���ب ،حيث اُس���تعمل الن���ادي للحرك���ة الوطني���ة 1944 ، تأس���س احلزب الوطين وكان س���ريا عن طريق الفقي���ه حس���ن ،ويف 1946مت االع�ت�راف به ثم تواله السيد مصطفى ميزران ،اىل ان مت االحتاد
السيد حمي الدين الكريكشي وكاترين أشتون مت تكوي���ن النادي االدبي الذي انش���ق عن احلزب الوط�ن�ي ال���ذي أسس���ه عل���ي الفقيه حس���ن وقام بأعم���ال جليل���ة منه���ا :نش���ر العل���م واملعرفة يف صور خمتلفة منها تعليم اللغة العربية ،واللغة
1946مع حزب املؤمتر الوطين العام الطرابلسي ،واجلبه���ة الوطني���ة املُتح���دة وكون���ا ح���زب املؤمت���ر الوط�ن�ي ان���ذاك ،ويف 1946وتأسس���ت
حبي���ب وه���و يه���ودي ميث���ل اجلالي���ة اليهودية ، أص���در مذك���رة طالب فيه���ا بوح���دة ليبيا وان تك���ون ليبيا حت���ت امارة تاج املل���ك ادريس وكان االنضمام للجامعة العربية مطلب كل األحزاب يف طرابل���س ،يف فرباي���ر 1947وقع���ت معاهدة بتن���ازل ايطاليا عن مس���تعمراتها االفريقية ومت ذل���ك يف وزارة اخلارجي���ة الفرنس���ية ،اجلبه���ة الوطنية بطرابلس قامت مبفاوضات مع اجلبهة الوطني���ة الربقاوي���ة لكنه���ا فش���لت ،فاجتم���ع جمموع���ة م���ن الطرابلس���يني يف القاه���رة يف من���زل (جواد بن زكري اللي�ب�ي الذي توىل فيما بعد منصب س���فري الس���عودية يف ب���ون ) وقرروا انش���اء هيئة حترير ليبيا ،كان���ت تضم :الطاهر املريض ،وأمحد الس���وحيلي ،منص���ور بن قدارة ، وحممود املنتصر ،وترأسها بشري السعداوي الذي كان مستش���ارا للملك عبدالعزيز يف السعودية ، االم�ي�ر ادري���س مل يت���م ابالغه باملوض���وع ،لذلك مل يواف���ق عل���ى الفك���رة ،ومل تعجب���ه ،وطال���ب بهيئ���ة متثل كل ليبيا ،س���أرجع يف األربعينيات ومازلت أتابع مالمح تأس���يس تنظيم مدني فقد تأسس���ت اجلمعية اخلريية األهلية الطرابلسية ثم اإلس�ل�امية أسسها جدي (وش���هادتي ستكون جمروح���ة لكنها جزء من التاريخ ) احلاج حممد الكريكش���ي وبقيت اىل 1952الطفولة املش���ردة كان���ت منتش���رة كان ج���دي يلتقطه���م م���ن الش���ارع عندما يب���دأ جولته بالعربة ( الكروس���ة ) ليتفق���د احوال الن���اس ،فيلتقطه���م ويعهدهم اىل املس���ؤول ع���ن امللجأ اإلس�ل�امي احلاج حممد القريو ،ويتم االهتمام بهم بعضهم االن دكاترة وحمام���ون وس���ادة اج�ل�اء ،كان���ت املالج���يء يف بوهري���دة وفش���لوم وقرق���ارش واهلان���ي وغريها يف طرابلس،ه���ذه اجلمعية وقف���ت ونهضت الن الن���اس كان���ت س���خية فقام���ت التربع���ات من كل م���كان لتأم�ي�ن املس���اعدات هل���ؤالء األطفال الفق���راء ،وسأش�ي�ر اىل تفاع���ل ودور الن���اس يف الضغط والتأثري ،فف���ي 1921كان كارلوس س���فورزا ال���ذي رف���ض االنضم���ام اىل احلكوم���ة الفاش���ية حكوم���ة موس���وليين وقته���ا ،وبع���د ان س���لمت ايطاليا وتنازلت عن مس���تعمراتها كان ه���ذا وزير اخلارجي���ة يف العش�ي�رينات كانت له مطام���ع ..وايطالي���ا ليس هل���ا ح���ق التصويت يف اجلمعي���ة العمومي���ة ،اخ���ذ طائ���رة وذه���ب اىل ارنس���ت بيف�ي�ن واتف���ق معه عل���ى مش���روع لئيم وهو الوصاية على طرابلس ،ايطاليا خرجت من الب���اب وتريد الرجوع من الش���باك ،لكن جمتمع طرابلس والناس اسقطت مشروع الوصاية خرج الن���اس يف طرابل���س يف مظاه���رات عارمة (منها يف طرابل���س وه���ذه ص���ورة مل تنش���ر) املواطنون البس���طاء مظاهرة اس���قطت امر الوصاية كانت مصيبة ُ كربى ،عش���رين الف ش���خص ،راجلني
مع رفاقه يف النضـــــــــــــــــــــ والنضال من اجل احلصول على االستقالل ،ولنا يف جترب���ة ادريان بيلت يف ليبي���ا خري مثال على النضج السياس���ي حني جاء وزار الواليات الثالث واجتمع مع اعيان واح���زاب وخنب ليبية فاعلة . اريد االش���ارة اىل تاريخ ه���ام 21:نوفمرب 1949 ق���رار مهم وذك���راه اعتربت االوىل لالس���تقالل ،ث���م 17نوفم�ب�ر 1950ص���در ق���رار ُمع���زز ان جتتم���ع مجعي���ة وطنية متث���ل س���كان ليبيا يف اق���رب وقت وان تنقل الدولتان القائمتان بأعمال االدارة :فرنس���ا وبريطانيا ،السلطات اىل حكومة مؤقت���ة ليبية وس���نذكر مندوب االم���م املتحدة السياس���ي اهلولن���دي املخض���رم ادري���ان بل���ت( 1893ول���د )ال���ذي س���اعد خنب الش���عب اللييب واخلص العطاء يف قضيته لدينا شارع بامسه (هو شارع الش���ط االن ) تكرميا له واعطي شهادات يف حفل خاص ولدينا ش���خصية اخرى قامت بدور كب�ي�ر وهو من���دوب هاييت اميل س���ان ل���و الذي اقنعه بالتصويت الس���تقالل ليبيا املندوب اللييب امح���د العنيزي ،ومن���دوب هاي�ت�ي كان مقتنعا بقضية الش���عب اللي�ب�ي مل خيضع الش�ت�راطات ال���دول االس���تعمارية وصوت عك���س رغبة بالده وطردته وكنا حنتاج صوته ،فيما بعد اس���تقبله امللك ادريس وخص���ه حبفل تكرميي ثم خصص ل���ه مرت���ب اىل ان ج���اء االنقالب االس���ود واوقف املقبورذل���ك العمل اخلري ،وكنت ق���د ذهبت اىل املرافق وطلبت منهم اعادة تسمية الشارع بامسه
بدء مالمح اجملتمع املدني يف طرابلس :اجمللس احمللي – النادي االدبي – نادي االحتاد -اجلمعية اخلريية االهلية الطرابلسية . االجنليزية حيث أنشأ مدارس خاصة بها دراسة ليلية من أس���اتذتها علي الفقيه حس���ن ،والشيخ الطاهر باكري ومن طالبها والدي تعلم مباديء االجنليزي���ة فيها ،ونش���رالعمل اخل�ي�ري ،هو يف احلقيقة تأسس يف العشرينات بعد صلح بين ادم ،لكن السلطات االيطالية أقفلته ،ثم اعيد فتحه يف االربعينات .،1943نادي االحتاد هو عبارة عن احتاد :نادي الشباب ونادي النهضة حيث كانت تقام مباريات ودائم���ا كانت الفرق حتصل على اهلزمي���ة وال حتقق الفوز ،جاء جمموعة االعيان م���ن بينهم ج���دي وطلب���وا تكوي���ن ن���ادي موحد ق���وي ميث���ل الرياض���ة الطرابلس���ية ،فانضم���وا وأسسوا نادياً واحداً ،كان يقال مفردات :الشعب الربق���اوي ،الش���عب الطرابلس���ي لي���س بقص���د
اجلبه���ة الوطني���ة الطرابلس���ية ،وبع���د الفش���ل لل���دول االربع���ة الكربى يف حل القضي���ة الليبية ،وجتمع الطرابلس���يون وأسسوا اجلبهة الوطنية الطرابلس���ية 1946،بع���د فش���ل ال���دول االربعة الك�ب�رى الت���ى ،مل تقدم حل���وال للقضية الليبية ،جتمع الطرابلسيون وتأسست اجلبهة الوطنية الطرابلس���ية ،وكم���ا ه���و مع���روف كان القس االيطال���ي ماكنتي�ن�ي طالب بع���ودة االيطاليني فحصل���ت أعم���ال ش���غب يف طرابل���س وقام���ت مظاه���رات وقام���ت اعت���داءات عل���ى االيطالي�ي�ن ان���ذاك ،احل���زب ترأس���ه س���امل املنتص���ر ،وكان نائبه امحد عون سوف ،وقام باعمال السكرتارية الش���يخ عبدالرمح���ن القله���ود ،وكان فيه���ا : ابراهي���م بن ش���عبان وحممود املنتصر واس���حاق
وعل���ى الدراج���ات ،ورفق���ة بع���ض الس���يارات السقاط مشروع الوصاية من 1949اىل 1959 وصاية بريطانية على طرابلس وبرقة ولفرنسا اجلنوب فرنس���ا ،وصاي���ة على طرابل���س وبرقة ملا جرى التصويت عل طول فش���ل املش���روع نتاج تلك املظاه���رات ،ونذكر هنا أنه يف بعض الدول العربي���ة كان���ت تكت���ب يف صحافته���ا ان ليبي���ا تقع ش���رق مص���ر ،وكلها ب���دو صح���راء قاحلة ال يعرف���ون الق���راءة والكتاب���ة بل جل س���كانها ال يتحدثون العربي���ة ! ،رمبا املتعلمون كانوا بعدد اصاب���ع اليد الواحدة لكن رغ���م ذلك كان الوعي بالوطن ،والوالء له ،وجهاد إمتد لثالثني س���نة ، والعم���ل التطوعي ،وتفاعل الناس مع ما حيصل ووجود املوقف ووجهة النظر من النخبه الوطنية
تأسيس املؤمتر الوطين يف مسالته -
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
ملا قررت االمم املتحدة الجل موضوع االس���تقالل تكوي���ن مجعي���ة وطنية ليبي���ة ممثل���ة لالقاليم الث�ل�اث جاء أدريان بيلت ،وبدأ يفكر يف جتس���يم ذلك القرار يف الواقع :
يوني���و 1949حتصل���ت على االس���تقالل الذاتي كإم���ارة ،وهل���ا جمل���س ن���واب يرأس���ه الكخييا
،وجملس وزراء يرأسه الساقزلي).
11ابري��ل 1949رس��الة موجه��ة اىل جلن��ة الواح��د والعش��رين مل��اذا ؟ جلنة ال األمني العام لالمم املتحدة الش��عب اللييب 12؟ جلنة 18؟ كان م���ن الض���روري القس���مة عل���ى ثالثة يطالب حبقوقه واستقالله.
ـــــــــــــــــــــال الطالبي ،لكن احدهم ويبدو انه ال يعرف الش���خصية اليت س���اعدتنا وقامت بدور عظيم ومنحنا االستقالل أثن���اء التصوي���ت ،فق���ام بط�ل�اء اللوحة واالس���م الخفائه عن االنظار !! . لدي وثيقة مهمة جدا س���أقدمها لكم ( انا لس���ت مس���تعمال جيدا الظهار الصور عل���ى الكومبيوتر ) وبالنس���بة للح���زب املؤمت���ر الوط�ن�ي حيت���اج س���اعات للتح���دث عن���ه س���نخصصها حملاض���رة قادم���ة سأش�ي�ر هن���ا اىل 1949احل���زب الوطين الذي احتد مع اجلبه���ة الوطنية املتحدة ،وكونا ح���زب املؤمتر وكان تأسيس���ه يف امس�ل�اته تيمنا باجلمهورية الطرابلس���ية ،يف الصورة اجلماهري باملئات :حممد الكريكش���ي عالقته مبسالته منذ الثالثيني���ات ،السنوس���ي القاض���ي كب�ي�ر اعيان مس�ل�اته ،وفؤاد ش���كري وبشري الس���عداوي هيئة حتري���ر ليبي���ا ،مل���اذا اختي���ار امس�ل�اته ؟ منطق���ة حمايدة ولعدم وجود قي���ادات كربى فيها ،وهي مكان اهل العلم واشجار الزيتون وتوافق وارتضى الكل على التواجد بها ،يف الصورة يظهر كش���افة وباملناس���بة احلرك���ة الكش���فية س���بقت الس���يد خليف���ة الزائ���دي 1954ومل يك���ن ُمؤسس���ا هل���ا، رمبا ه���و نظمها ووضع قوانينه���ا ولكنها موجودة من���ذ االربعينيات ونوع�ي�ن من الكش���فية كانت موج���ودة كان س���نامو وكان الزقلع���ي يف زنقة ش�ل�اكه ،وهناك شخصيات تعرف ذلك ومازالت على قيد احلياة مثل فرنكة .
حممد الكريكشي وبشري السعداوي
اقالي���م او الواليات ،عدد س���كان ليبيا تقريبا كان يف س���نة مخسني وواحد ومخسني :مليون وواحد وتس���عني الف ،فزان عدد س���كانها مخسني الف - برقة اقل من ثالمثائة الف -وطرابلس مثامنائة الف فقط . الس���ؤال :كيف يتم تش���كيل اجلس���م اللجنة من 21عض���و ؟ مل يوضح الق���رار كيفية عملها او مهامها كان رأي بلي���ت تش���كيل جلن���ة م���ن 15عض���واً ،مخس���ة م���ن كل اقلي���م لكن���ه مل يل���ق ترحيبا يف بع���ض املنظم���ات بليبيا وال من جلنة املش���ورة الدولي���ة ،اال ان من���دوب الباكس���تان وه���و م���ن (جلنة ليبيا ) تقدم املش���ورة يف موضوع اس���تقالل ليبي���ا ،ق���دم اقرتاح���اً ب 21 :عض���واً ب���أن يت���م اختياره���م ولي���س انتخابهم ،لكن الس���يد بش�ي�ر الس���عداوي م���ن ح���زب املؤمت���ر الوطين ق���ال ملاذا االختي���ار ولي���س التعيني ؟ واحلقيق���ة كان من حقه���م ان خيت���اروا ،الن طرابلس حت���ت املعتمد الربيطان���ي وكان���ت لديه الس���لطات وخافوا من التزوير ،الش���عب وخنبه اصبح يشعر بان الطريق جت���اه االس���تقالل قد ب���دأ وباعدت عن���ه اهليمنة ُ ،ش���كلت اللجن���ة يف طرابل���س مت الرتش���يح ع���ن طري���ق االح���زاب اهليئ���ات السياس���ية وكذل���ك يف برق���ة حص���ل نفس الش���يء ،الش���يخ املفيت ابو االس���عاد مف�ت�ي طرابلس م���ن 1921ترأس هذه اجملموع���ة ،واب���و الربيع البارون���ي قاضي القضاة وش���خصيات عظيمة اخرى ،هنا صورة نادرة 23 ديس���مرب 1950مظاهرة ديس���مرب من طرابلس مكتوب :فلتس���قط الفيدرالية ،االستقالل التام ، ملاذا اس���قطت الفيدرالية يف 26ابريل 1963عيد الوح���دة الذي مل حنتفل به ،م���ر 21نوفمرب ومل حنتف ،سيأتي 7اكتوبر وله ذكرى ايضا ،أهل طرابل���س طالبوا بالوح���دة ،حتول���ت اىل اململكة الليبي���ة ،قس���مت ليبيا اىل عش���ر حمافظات وهو نظ���ام جيد ،هن���اك تواريخ م���رت ومل حنتفل بها تتعل���ق باهلوي���ة الليبي���ة ،وكنت اتص���ل بالقناة التلفزيوني���ة ومل يس���تجب أح���د لطل�ب�ي ،علينا
االصلي���ة موج���ودة عن���دي ،رس���الة موجه���ة اىل االمني العام لالمم املتحدة الش���عب اللييب يطالب حبقوقه واس���تقالله موقعة من عدة ش���خصيات مس���اندة للس���عداوي ،ت���دل على الوع���ي وموقف وتفاعل النخب والتنظيمات السياسية واالحزاب ،اجملتم���ع املدني ،وهذه بع���ض التوقيعات يتاريخ 11ابريل 1949ومنها :قاضي القضاة – مفيت
دراس���ة تارخين���ا الكبار والش���باب ،جلنة الس���تني علينا دراس���ة حماضر اجللس���ات ،وهي اجلمعية الوطني���ة التأسيس���ية الليبي���ة وعرف���ت بلجن���ة الس���تني ،ما هي مه���ام جلنة الواحد والعش���رين : كيفية تش���كيل اجلمعي���ة الوطنية التأسيس���ية ،وهو اجلسم الذي سيعد للدستور ،ويعد لتشكيل احلكومة املؤقته لتستلم الس���لطات من االدارتني الربيطاني���ة والفرنس���ية ،كي���ف يت���م متثي���ل االقلي���ات :االيطالي���ة واليون���ان واليهود يف جلنة َ (،21مثلهم ماركوني) ،ولكن يف جلنة الستني مت التش���ديد عل���ى العنص���ر الوط�ن�ي فقد رفض الشعب ،وامللك ادريس وجود عناصر من االقليات النها جلنة لتقرير مصري الوطن اللييب ( 1949 كان ام�ي�را لربق���ة الس���يد ادري���س ،وبرقة يف 1
ليبي���ا – مصطف���ى مي���زران -س���ليمان رج���ب – احملاكم العليا بليبيا – حممد الكريكش���ي عضو اجملل���س البل���دي– ام�ي�ن س���وق اللف���ة -رئي���س ش���ركة املزارع�ي�ن – ام�ي�ن اجلزاري���ن – من�ي�ر برش���ان – حممد فخر الدين بوخطوة -رمضان ميزران – امحد احلصائري – عجاج تامر -سعد علي الش���ريف -صاحل عم���ار النايلي -وحكى لي وال���دي قصة ه���ذه الوثيق���ة ال�ت�ي اقرتحها جدي ومج���ع توقيعاته���ا ،وج���د ان احملفظ���ة نس���يها يف البي���ت وقد ام���ره جدي بأرس���اهلا فاس���تلف ماال ألن الوقت ميش���ي بس���رعة ،ووثيقة اخرى هامة اىل رئي���س اجلمعي���ة العمومية ليك سكاس���ك - 1949.4وقعها الكريكشي والزنتوتي والطاهرالشريف اس���تنكار بيان بيفني س���فورزا ،ومتسكنا باالستقالل.
اول اجتم���اع للجنة الواحد والعش���رين 27يونيو 1950دع���ا الي���ه البي���ه الس���عداوي ،كيف يتم االختيار بالتعيني او باالنتخاب متى املوعد ومتى االختي���ار ،امح���د س���يف النص���ر يف ف���زان رفض التعيني وكان ُمصراً على االنتخاب ،موقف برقة وطرابلس متش���ابه من االنتخاب طلبوا االختيار ،والوق���ت يه���دد اجلميع تش���كيل حكوم���ة مؤقتة قب���ل واحد ابريل ،1950جلن���ة ، 18تربز حكمة آبائن���ا واجدادنا بعيدا عن اجلهوي���ة واالختالفات ،كان بش�ي�ر يلقي خطابه يف ليكسوس بأمريكا ، فم���اذا فعل اهل طرابلس :هذه وثيقة والنس���خة
11 جلن���ة ال 12أربع���ة م���ن كل والي���ة :أع���دت الالئح���ة الداخلية وعقدت جلس���تها األوىل عدة اجتماع���ات أهم ش���يء مت تالوة العش���رين عضوا عن كل إقليم وكان اجملموع ستني ،ماذا حصل يف جلسة 2ديس���مرب متت املبايعة للملك ادريس ،جلسة 4ديسمرب عرض فائق شنيب علم البالد ،ومتت املوافقة عليه ، مت اختي���ار جلنة ( 18تقبل القس���مة على ثالثة ) الس���تني ليس���وا مجيعهم من س���يضع الدس���تور ، !!..وعق���دت اجتماعه���ا وبها اش���خاص قانونيني كلما قدموا جمموعة م���واد تعرضها على جلنة الستني تراجعها ،وهي جلنة اعدت الدستور ،اول االجتماعات يف قص���ر اخللد العامر ( قصر بالبو) ثم بالفن���ون والصنايع ،ث���م اىل برقة يف جملس الن���واب الربق���اوي ،اخ���ذوا الكث�ي�ر م���ن الدس���تور االردن���ي باقرتاح���ات م���ن الدجان���ي فلس���طيين االص���ل الذي قدم مقرتحات دس���اتري 7 ،اكتوبر اس���س للدولة الليبية باللمس���ات االخرية بإعالن الدستور والذي جيب ان حنتفي به . س���لموا الدستور للملك ( االمري ) للموافقة عليه ،وفوجئ���وا بدخوله ي���وم 7اكتوبر ومعه الس���يد
امري برقة السنوسي يف زيارته لطرابلس وجبانبه حممد الكريكشي يقدم له أعيان املدينة حمم���ود املنتصر القى خطاب���ه وكثرت اهلتافات كان���ت مفاجأة هلم ،وتاله املنتصر ثم الش���يخ ابو االس���عاد ،القى خطابه املعروف يف جلنة الس���تني كان اخ���ر يوم لالجتماعات ي���وم 6نوفمرب الذي ص���در في���ه قان���ون االنتخاب���ات أصدرت���ه آنذاك احلكوم���ة االنتقالية ،تش���كلت احلكوم���ة املؤقته
23يناي���ر 1943دخ���ول الق���وات االجنليزي���ة ،وبداي���ة االدارة العسكرية الربيطانية: 29م���ارس ، 1951الن املوعد احملدد 1ابريل ال يتعداه ،رفض امللك تش���كيل احلكومة وقال اتبعوا ما أقرت���ه هيئة االمم املتح���دة اجلمعية الوطنية هي اليت تؤسس للدس���تور وللحكومة االنتقالية املستقلة وهذا ما كان . وعد السيد الكريكش���ي مبواصلة احلديث حولاحلكومات املتعاقبة من املنتصر اىل ونيس القذايف قائ�ل�ا 11 :وزارة ما هلا وما عليها وما حصل أثناء تزوير بعض االنتخابات وس���نكون منصفني هلم ، بعد ذلك أتاح د .اجلراري الفرصة لطرح االسئلة على احملاضر .
12
)2012 أكتوبر - ) (73 العدد ( )2012 أكتوبر 8 / 28 (/ -2)(73 العدد الثانيةالثانية السنةالسنة
ّ أتذكر
هكذا وجدت نفسي يف الشهور األخرية من العام 1991م أبدأ من الصفر ليس حتيت سوى سيارتي املازدا وحبمولة أسرة من زوجة وطفلني ,ومرة أخرى جلأت اىل حس���اب زوجيت باملصرف الذي كنت وال أزال أتعامل معه كحس���اب طوارئ اليتم الس���حب منه إال يف حالة املبالغ الكبرية ,وجدت به ألفي دينار س���حبتهما ,وقبل أن أس���افر اس���تأجرت بوس���ط املدينة بالش���ارع الرئيس أي ش���ارع اخلمسمائة جراجا من منزل مواطن كان يقيم مبدينة بنغازي ,قمت بتجديد طالئه واتفقت مع ورشة جنارة خشب على تصنيع طاولة كبرية للتفصيل واملكواة وكذلك على فرتينة صغرية ودرج مكتب جللوسي يف احملل ,سافرت اىل بنغازي ألحضر منها بعد أربعة أيام ماكينة خياطة كبرية وبعض اخليوط ولوازم اخلياطة مبا يكفي الفتتاح احملل وتسيريه يف املدة األوىل
السنوسي حبيب
تصوبر :مجيلة الوحيدي
من الصفر مرة ثانية كانت األمور يف احملالت تس�ي�ر سريا حسنا مما مكنين من تصفية كل الديون املرتاكمة مبا يف ذلك رس���وم ضرائب الرخصة ,وكان أخ���ي األوس���ط يأخ���ذ م�ن�ي من ح�ي�ن آلخر مبالغ يس���دد بها بع���ض التزاماته ,ولكنه مع األيام اس���تمرأ الوضع وص���ار يكثر من طلب املبال���غ األمر الذي كان يتعارض مع خطيت لتطوير احمل�ل�ات مبا يتوفر منها من عائدات ,كن���ت انوي اس���تكمال بن���اء ال���دور العلوي للمقهى الذي كان األخ األكرب قد بدأه ومل تسعفه األيام إلستكماله ,وحني أعلمت أخي األوس���ط ع���ن نييت كان���ت إجابت���ه الرفض الت���ام للفكرة ومل اس���تطع فه���م دافعه لذلك والذي سوف يتكش���ف لي الحقا .بدأت غيوم اخل�ل�اف تتجم���ع بينن���ا يف تض���ارب للرأيني ,أن���ا اطم���ح إىل تطوي���ر احمل�ل�ات وبالتال���ي زي���ادة الدخل وه���و يريد اإلنف���اق من املقهى عل���ى املزرع���ة واليت كان به���ا جمموعة من
األبق���ار يفرتض أن يك���ون منها عائد جمزي اضافة اىل ما تنتج���ه املزرعة من متور ولكن س���وء اإلدارة واإلنفاق بطريق���ة غري منظمة جعلت���ه يتع ّود على س���حب مبال���غ من املقهى وإنفاقها يف مش���اريع زراعي���ة غري مضمونة النتائ���ج األم���ر ال���ذي كان تع��� ّود عليه منذ أيام املرحوم األخر األكرب الذي كان يتوىل اإلهتم���ام بالبي���وت واإلنفاق عليه���ا وتاركا لألخ األوس���ط أم���ر املزرعة وأمر اإلش���راف عل���ى حمل احلالقة الذي كان يش���تغل فيه بنفس���ه يف فرتات س���ابقة ثم أوكل امره اىل حالق�ي�ن تونس���يني كان���وا يعطون���ه حصته م���ن عائ���د احمل���ل ,كان األخ األكرب أرحييا يف تعامل���ه مع أخيه األوس���ط ومل يكن حيب إغضابه أو التضييق علي���ه األمر الذي جعله يش���عر بأن اجلميع عليهم مس���ايرته والسري وفق ما ي���راه ومل تكن رؤيته لألمور يف اغلب األحيان صائبة خاصة بعد وفاة األخ األكرب
وانفراده بتسيري شؤون العائلة وهكذا حت ّول اخل�ل�اف اىل خصومة ترت���ب عليها أن طلب م���ن بع���ض أقاربن���ا التدخ���ل والفص���ل بيننا عارض���ا أن آخ���ذ ما أريد من حم���ل اخلياطة وأن أذهب إىل حال سبيلي. حني اجتمعنا لي�ل�ا مع جمموعة من كبار أقاربن���ا وطرح موضع اخل�ل�اف خلصه أخي األوس���ط يف مطلب واحد ه���و أن آخذ ما أريد من احملل وان أغادر ,وكان طرحي يتلخص يف ان�ن�ي حني باش���رت العم���ل باملقهى كنت انطل���ق من فكرة أنين اش��� ّغل رزقنا املش�ت�رك وف���ق وثيق���ة كان أخي األكرب ق���د كتبها عق���ب وف���اة والدن���ا ع���ام 1963م وحبض���ور وش���هادة عدد من األقارب تنص على انه بعد وف���اة والدنا إتفقنا حبضور الش���هود على أننا س���نكون ش���ركاء يف كل ما منلك مستقبال ,كان األخ األك�ب�ر ق���د ق���ام به���ذا اإلج���راء ليحف���ظ ل�ل�أخ األصغ���ر حقوقه ولك���ن بعد
وفات���ه وح�ي�ن مت اإلحتياج اىل ه���ذه الوثيقة أنكرها األخ األوس���ط بش���كل مطل���ق وأردف ذل���ك بقول���ه مل أكن على اس���تعداد ان ترقد بالس���جن وأق���وم خبدمتك !! ..وقد س���بق أن حذرناك وطلبنا منك االبتعاد عن السياس���ة والع���ودة اىل ه���ون ولكن���ك رفض���ت .بع���د ليلت�ي�ن طويلتني من النقاش وتبادل احلجج والتوس���طات من األقارب مل نستطع أن نصل مع���ه اىل اتف���اق منصف يرضي�ن�ي ويقبل به جمل���س الوس���طاء األقارب ,يف نهاي���ة الليلة الثانية وحني اقرتب الليل من نهايته وأوشك الفج���ر عل���ى انط�ل�اق آذانه كان ش���قيقى م���ازال مص���را عل���ى وجه���ة نظ���ره وان���كاره للوثيقة املذك���ورة رغم ش���هادة بعضهم انه مس���ع عنها من املرحوم أخي األكرب ابلغتهم انين وصل���ت اىل اليأس من معاجلة املس���ألة وال أري���د مزي���دا م���ن النق���اش الف���ارغ فق���د أوكل���ت أمري هلل وان ال���رزق الذي خيصين س���وف يتبع�ن�ي ,وان�ن�ي غدا س���وف أذهب اىل احملالت آلخذ رخص���ة اخلياطة اليت بامسي والدفات���ر اخلاص���ة بتس���جيل دخ���ل املقه���ى واخلي���اط و حرك���ة إنف���اق العوائ���د ول���ن التف���ت اىل أي ش���يء آخ���ر ,وه���ذا م���ا نفذته حرفي���ا صب���اح الي���وم الثان���ي ,ش���يئان فقط تبعاني من حمل اخلياطة ,مقص التفصيل وال���ذي أص���ر اخلي���اط حمم���د امساعي���ل الصومال���ي عل���ى أخ���ذه وماكين���ة لص���ق أكي���اس النايل���و ال�ت�ي أحضرتها م���ن مصر العام املاضي ,أخذتها كذكرى من مرحلة انتهت لتبدأ مرحلة غريها .تقول الس���جالت إن أخي األوس���ط اس���تلم مين يف فرتة ثالثة سنوات ما جمموعه 7آالف دينار نقدا وثالثة آالف تسديد ديون وحوالي 6آالف مصروفات منزلي���ة منها ج���زء على منزله الش���خصي , أي م���ا جمموع���ه 16الف دين���ار وقد تركت خلف���ي جتهي���زات وماكينات وم���واد خام يف املقهى وحم���ل اخلياطة ما جممل���ه 19الف دينار ,مل حيز يف نفسي سوى فقداني ملكتبيت اليت اصر على عدم تسليمها لي معتربا إياها هي األخرى مم���ا خيصه ,واليت بعد ان مرت عدة ش���هور وبوس���اطة بعض األقارب عقدنا اجتماع���ا يف بي���ت احده���م من اجل مناقش���ة امكاني���ة أن يفرج عنها ,يف تل���ك الليلة جرنا النقاش مرة أخرى اىل مس���ألة الوثيقة اليت كان ينكره���ا وبع���د ضغ���ط ومن���اورات من األق���ارب ولش���عوره بأنه حص���ل على كل ما يري���د ,اضطر لإلعرتاف بها وانه مزقها حني رفض���ت اإلبتعاد عن الش���أن السياس���ي وعن
يونيو /يوليو )2012 أكتوبر-2 أكتوبر 26ـ (859الثانية السنة )2012 /-2) (73 - )( 73 العدد ( )2012 العدد(/ 28 العدد الثانيةالثانية السنةالسنة
بنغ���ازي والرجوع اىل هون ,وق���د حررنا بهذ اإلع�ت�راف حمضرا و ّق���ع علي���ه احلاضرون , ام���ا املكتبة فل���م يصلين منها س���وى كرتونة واح���دة م���ن جمموع���ة كرات�ي�ن كن���ت قد بعثت بها اىل هون قبل اعتقالي . هكذا وجدت نفس���ي يف الش���هور األخرية من الع���ام 1991م أب���دأ من الصف���ر ليس حتيت س���وى س���يارتي امل���ازدا وحبمول���ة أس���رة من زوج���ة وطفل�ي�ن ,وم���رة أخ���رى جل���أت اىل حساب زوجيت باملصرف الذي كنت وال أزال أتعامل معه كحس���اب طوارئ اليتم السحب من���ه إال يف حال���ة املبال���غ الكب�ي�رة ,وج���دت به ألف���ي دين���ار س���حبتهما ,وقبل أن أس���افر استأجرت بوسط املدينة بالشارع الرئيس أي ش���ارع اخلمس���مائة جراجا من منزل مواطن كان يقي���م مبدينة بنغ���ازي ,قمت بتجديد طالئه واتفقت مع ورش���ة جنارة خشب على تصني���ع طاول���ة كب�ي�رة للتفصي���ل واملكواة وكذل���ك عل���ى فرتينة صغ�ي�رة ودرج مكتب جللوس���ي يف احمل���ل ,س���افرت اىل بنغ���ازي ألحضر منها بعد أربعة أيام ماكينة خياطة كبرية وبعض اخليوط ولوازم اخلياطة مبا يكفي الفتتاح احملل وتسيريه يف املدة األوىل , أعارني احد األصدقاء لعدة ش���هور ماكينة خياط���ة بيتي���ة كان���ت بها خاصي���ة خياطة احلاش���ية ,هكذا بعد أس���بوع م���ن توقفنا عن العم���ل بالتمام والكمال كما يقال اس���تأنف الصومالي الشغل واس���تأنفت اجللوس خلف مكتيب الصغري أتس���لى بالقراءة والكتابة إىل أن يتوف���ر م���ن امل���ال ما يس���اعد عل���ى تطوير احمل���ل .مبثابرة الصومالي على الش���غل الذي تدف���ق علي���ه وخاصة م���ن النس���اء حيث مثل وجودن���ا بوس���ط املدينة فرصة هل���ن للقدوم س�ي�را على االق���دام وطلب ما حيل���و هلن من التفصي�ل�ات حي���ث كان اخلي���اط بارع���ا يف تلبية طلباتهن واإللتزام بتقليد ما حيضرنها م���ن مناذج أو ما خيرتنه م���ن جمالت البوردا, بعد حوالي ش���هرين او ثالثة ش���هور اشرتينا ماكينة أخرى حني التحق للعمل معنا أحد أق���ارب الصومال���ي ش���اب صغ�ي�ر كان جييد خياطة البنطلون���ات الرجالي���ة والتصاليح , ح�ي�ن أكملن���ا عام���ا م���ن العم���ل انتقلنا من اجل���راج إىل داخ���ل البي���ت حيث فصلن���ا منه غرفت�ي�ن والربن���دا عن بقي���ة البي���ت حباجز خشيب ,يف احدى الغرفتني وضعنا املاكينات وأرف���ف لألقمش���ة واملكم�ل�ات ويف الغرف���ة الثانية أقمت مشغال نسائيا خلياطة مالبس جاهزة من فساتني وجالبيب وبدل مدرسية ,يف هذا املش���غل شاركت سيدة كانت جتيد اخلياطة ّ وشغلنا عددا من البنات ّ كن مجيعا يس���تعن خب�ب�رة الصومال���ي ح�ي�ن ّ ّ تع���ن هلن مشكلة ما . ظلل���ت به���ذا احمل���ل حوال���ي ثالثة س���نوات , كنت خالهلا قد حصلت على قطعة جتارية مبنطق���ة حديث���ة النش���أة بالط���رف الغربي للمد ينة كان جهاز تطوير املراكز اإلدارية مبنطق���ة اجلفرة قد باش���ر بناء عم���ارات بها فيما عرف باإلسكان الوظيفي .كانت قطعة األرض امام الس���احة الش���عبية وجم���اورة ملا كان يعرف بس���وق التوانس���ة او سوق العرب ما يعين أنه رمبا س���يكون هلا مستقبال جتاريا ,عل���ى كل ح���ال مل يكن أمام���ي خيار افضل ,ب���دأت العم���ل مب���ا كان متوف���را ل���دي من امكانيات وق���د كان للمهندس حفاظ زيدان مدير جهاز تطوير املراكز اإلدارية مبنطقة
اجلفرة فضل كبري يف اجناز املرحلة األوىل م���ن املبن���ى ال���ذي كان يتك ّون م���ن حمالت عل���ى الواجه���ة الش���مالية ومش���غل خياط���ة على بقية القطعة ,لقد س���اعدني بكمية من حديد التس���ليح وآالف م���ن الطوب اإلمسنيت ونقالت من اخلرس���انة اجلاه���زة ,باإلعتماد عل���ى اجمله���ود الذات���ي وبفض���ل مس���اعدة املهن���دس حف���اظ اجنزت يف ظ���رف عامني ما يعرف بوض���ع العظم لكامل املبنى واحملالت , ّ ركزت جهدي بعدها يف امتام اجناز احملالت واستطعت بعد عام آخر اجنازها تاركا بقية املبنى ملرحلة الحقة . كنا على وش���ك اإلنتقال اىل مقرنا اجلديد ح�ي�ن ق���رر اخلي���اط الصومال���ي الس���فراىل الصوم���ال ليحض���ر عيال���ه ,كان معن���ا يف احملل خياط نيجريي الجييد سوى اخلياطة الرجالية األمر الذي سيفقدنا اجلزء األساسي من العمل ومع احتمال عدم عودة الصومالي ف���إن وض���ع حم���ل اخلياط���ة ب���دأ يف النزول خاصة ح�ي�ن انتقلن���ا اىل منطقتن���ا اجلديدة ال�ت�ي مل تك���ن عماراتها الس���كنية ق���د اجنزت بعد مما دفعين يف اجت���اه التفكري يف اإلنتقال التدرجيي اىل نشاط آخر ,كان احملل يتك ّون من جزئ�ي�ن متداخلني احدهم���ا يفتح مشاال واآلخ���ر يفت���ح غرب���ا ,يفصل بينهم���ا حاجز زجاجي ,يف القسم األصغرالذي يفتح مشاال اقمت اخلياط حيث باشر اخلياط النيجريي العم���ل يف التصالي���ح وخياط���ة البنطلونات , ام���ا انا فل���م يعد لي من عمل س���وى اجللوس على مكتيب الصغري ومتابعة القراءة والكتابة بينم���ا كان د خل احملل ينحدر بش���كل مقلق األم���ر ال���ذي دفع�ن�ي ان اف ّكر جدي���ا يف تغيري نش���اطي ,حيث اس���تلفت من مص���رف األمة قرض���ا تس���هيليا بقيم���ة عش���رة آالف دين���ار س���افرت بها اىل مصراته ألجل���ب بها بضاعة قرطاس���ية م���ن حم���ل مجل���ة للقرطاس���ية كان ميلك���ه صديقي ورفيق رحلة الس���جن احلاج مصطفى نصر. اس���تمرت جتربة القرطاس���ية املزدوجة مع حمل اخلياطة عاما كامال ,ومل يكن اإلثنان جمتمع�ي�ن يوفران دخال مالئما ,وملا انقضت كل هذه املدة ومل حيضر اخلياط الصومالي ال���ذي حاول مرتني ان يأت���ي ولكنه مل يتوفق ,ل���ذا ق���ررت م���رة اخ���رى أن اغ�ي�ر نش���اطي ,
صفيت القرطاس���ية والغي���ت حمل اخلياطة وغريت نش���اط الرخصة اىل حمل لبيع املواد الغذائي���ة فيما كان يعرف باس���م م ّوزع فرد ,ومببل���غ حوالي مخس���ة آالف دينار هو كل ما كان متوفرا عندي اعدت تكييف وجتهيز احملل واشرتيت من حمالت اجلملة باملدينة بضاع���ة منتق���اة ومتن ّوع���ة مبا يتماش���ى مع منطقتنا حديثة النش���أة واليت بدأت عماراتها تعمر بس���كان حمدودي الد خ���ل قادمني من خمتل���ف احن���اء ليبي���ا ,عس���كر وموظفني يف امانة مؤمتر الشعب العام اليت انتقلت حديثا اىل هون . توفق���ت يف تش���غيل عامل م���ن العائدين من تشاد ,كان يسكن باملدينة القدمية ,وحيمل من البطاقات والوثائق الليبية ما مل أفكر يوما ان امحله ,كان رجال امينا وخدوماواستطاع يف فرتة وجيزة ان يس���توعب العمل ومعاملة الزبائن وقد س���اهم يف جلب زبائن من قاطين املدين���ة القدمية من بين جلدته من العائدين والذي���ن مل يعودوا بعد أي مل يتمكنوا بعد من احلصول على أوراق ثبوتية من س���بها او من
13
اوباري ,ظل هذا العامل يشتغل باحملل حوالي عشر سنوات ,كان اثناءها غاية يف اإلستقامة واحل���رص عل���ى احمل���ل ,اىل ان قام���ت ثورة فرباي���ر اجمليدة و بدأت ح���رب حترير الوطن ,واتض���ح ان الش���امي ش���امي والبغ���دادي بغ���دادي ,ومثل كثريين غ�ي�ره من العائدين والتش���اديني ,ودون ان يعلمين س���افر بعياله اىل س���بها ,ومن هناك اعلم�ن�ي بالتليفون انه سيس���افر اىل النيج���ر ألن عياله (أي زوجته ) ال تريد البقاء يف ليبيا . خالل هذه الس���نوات العش���ر ,بدأت وبعوائد احمل���ل ورات���ب زوج�ت�ي اس���تأنف العم���ل يف اس���تكمال املب�ن�ي ال���ذي بع���د إلغ���اء مش���روع اخلياطة ,وحيث بدأ بييت الش���عيب يضيق بنا ألن األوالد ب���دأوا يكربون األمر الذي يتطّلب غرفت�ي�ن منفصلتني واح���دة للبنات س���نوات ,كن���ا خالهل���ا نعي���ش حي���اة به���ا ش���يء من الضب���ط يف اإلنف���اق إن مل نقل ّ التقش���ف ,مل تكن زوجيت تشكو من ذلك واألوالد مل يكونوا قد ك�ب�روا مبافي���ه الكفاي���ة ألن يتدخلوا يف ام���ور إدارة البي���ت ,اىل ج���اء العام 2007م و انتقلنا اىل بيتنا اجلدي���د ,واعلمت زوجيت أن مرحل���ة ّ التقش���ف قد انته���ت ,حيث اصبحت لدين���ا املتطلبات الضرورية حلياة مس���تقرة , بيت وس���يارة ودخل احملل وراتبها من التعليم ,كانت املشكلة الوحيدة اليت تواجهنا هي أنه الج�ي�ران لنا فنحن نس���كن يف س���وق حماذي للطري���ق الع���ام مم���ا يع�ن�ي ح���ذرا خاص���ا يف التعام���ل م���ع الش���ارع خاص���ة وأن األطف���ال كانوا ق���د تعودوا على تقضي���ة أوقات اللعب يف الساحة املوالية للبيت عندما كنا يف احلي الشعيب وقد نسجوا عالقات لعب وتواصل مع أبناء اجلريا ن األمر الذي افتقدوه هنا ,كان اكثرهم ضجرا وتربما اإلبن األصغر حبيب اهلل ال���ذي اضطرن���ا ان نأخ���ذه م���ن حني إىل آخ���ر اىل بيت جده وس���ط املدين���ة ليلعب مع ابن���اء اخواله وبقية ابن���اء اقاربنا الذين كانوا يقطن���ون الش���ارع ال���ذي كان يعرف باس���م العائلة ..... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ السنوسي حبيب – باريس مستشفى جورج مببيدو 7ابريل 2012م
14
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
ملف العدد
مشروع قانون بشأن الطوارئ ...ليبيا إىل أين؟
عزة كامل املقهور وليبي���ا الي���وم وهي يف ف�ت�رة انتقالية ماتزال تنظمه���ا ذات القوان�ي�ن اجلائ���رة مب���ا فيه���ا قانوني العقوب���ات بقوانينه املكمل���ة ،وقانون حمكم���ة الش���عب رق���م 5لس���نة 1988 وتعديالت���ه ،وبع���ض نص���وص م���ن قان���ون اإلج���راءات اجلنائي���ة وتعديالت���ه اليت اخلت بتوازن���ات العدال���ة ،كل ذل���ك اس���تنادا إىل امل���ادة ( )35م���ن اإلع�ل�ان الدس���توري ال�ت�ي تنص "يستمر العمل جبميع األحكام املقررة يف التشريعات القائمة ،فيما ال يتعارض مع احكام ه���ذا اإلعالن إىل ان يص���در ما يعدهلا أو يلغيها"... كم���ا ال يفوتن���ا الق���ول أن اجملل���س الوطين االنتقال���ي س���ن قانونا حت���ت عن���وان "قانون اإلج���راءات اخلاص���ة" نش���ر يف الع���دد 6من اجلري���دة الرمسي���ة .ويض���ع ه���ذا القان���ون قواع���د خاص���ة للف�ت�رة االنتقالي���ة ميك���ن وصفها بإجراءات استثنائية تطلق يد الدولة على حس���اب حرية األفراد ولك���ن بضوابط. وه���و قان���ون اعتورت���ه عي���وب مج���ة مقارنة مبش���روع القان���ون ال���ذي ق���دم للمجل���س الوطين االنتقالي آنذاك. إذن يف ظ���ل وجود ه���ذه الرتكة من "قوانني
قبل أن نس���تعرض نصوص مش���روع ه���ذا القانون ،يتعني الق���ول بأن ليبيا عاش���ت يف حقبة طوارئ طوال مدة 42سنة ،لعدة أسباب أوهلا انها عاشت يف غيبة دستور واضح وحمدد ،وهي غيبة ادت إىل اتباع سياس���ة جتريم واس���عة النطاق دون ضوابط ،إضافة إىل ضعف ش���اب قواعد قانون اإلجراءات اجلنائية مما أدى إىل تغليب مصلحة اإلدارة واألمن العام على مصلحة األفراد وضمانات حقوقهم، كل ذل���ك أدى إىل اس���تخدام القان���ون كأداة قمعية بدل من أن تكون أداة تضمن احلقوق و تنش���د العدالة. الط���وارئ" دون أن تس���مى هك���ذا ،ه���ل حنن حباجة لقانون طوارئ؟ حملة عن قانون الطوارئ: اقرتن���ت قوانني الط���وارئ بانتهاكات حقوق اإلنس���ان ،كما اقرتن���ت يف األذه���ان بالدول الديكتاتوري���ة وعرف���ت بأنها أداة اس���تثنائية للقم���ع .ولعل قانون الط���وارئ املصري خري ش���اهد على ذلك .وعادة ما تتضمن الدساتري ن���ص يبني حالة الطوارئ ،ويضع ش���روطها وحي���دد م���ن يعلنه���ا أو يقرره���ا ،ومدته���ا، وطريقة رفعها. وقان���ون الط���وارئ هو قان���ون معلق ال يصبح ناف���ذا إال بإج���راء الح���ق (مرس���وم أو ق���رار) يعل���ن حال���ة الط���وارئ .ويتضم���ن قان���ون الطوارئ تقليص بعض صالحيات السلطات التش���ريعية والقضائي���ة ومنحها للس���لطات التنفيذية ،كم���ا وأن أهم ما يتضمنه قانون الط���وارئ هو تل���ك التدابرياليت متس حقوق اإلنسان وحتد منها ،وأخطرها القبض على "املش���تبه بهم" لفرتة غري حمددة دون توجيه إتهام ،احلد من حري���ة التعبري والرأي وحق التجمع وغريها. والس���ؤال هو ه���ل من حاج���ة لقانون بش���أن حالة الطوارئ يف املرحلة االنتقالية: ال ميك���ن ألح���د إال أن يالح���ظ أن ليبيا متر بإضطراب���ات أمني���ة م���ن ح�ي�ن آلخ���ر ،تقل أو تزي���د ،لك���ن مبع���ث ه���ذه االضطراب���ات واالنفالت���ات األمني���ة ه���و انتش���ار الس�ل�اح عق���ب ث���ورة ش���عبية وإن ب���دأت س���لمية إال أنه���ا حتول���ت إىل حرب ب�ي�ن نظام سياس���ي اس���تبدادي من جهة و ثوار مدنيني مسلحني وبعض املنشقني من القوات املسلحة ،وتدخل عس���كري من دول بعينها ،إضافة إىل تدخل "الناتو" عسكريا اس���تنادا إىل قرارات جملس األم���ن الدول���ي .كما وان عدم جن���اح املكتب التنفي���ذي وال اجمللس الوطين االنتقالي وال احلكوم���ة االنتقالي���ة بإدم���اج الث���وار ومجع الس�ل�اح ووض���ع احلل���ول للكتائب املس���لحة املنتشرة يف البالد ،قد فاقم من الوضع. ورغم أن هذه االضطرابات والقالقل صاحبت وواكب���ت ومازالت التح���ول الدميقراطي و الفرتة االنتقالية ،فإن التس���اؤل املطروح هو ملاذا مل يصدر قانون للطوارئ حتى اآلن؟ ال ش���ك أن تقيي���م حال���ة الط���وارئ مس���ألة خت���ص القائمني على ش���ؤون الدول���ة ،لكن ه���ذا التقيي���م ال يك���ون دون ط���رح املس���ألة للنقاش وعرضه���ا وتقديم املربرات هلا ،ذلك ان إص���دار قان���ون للطوارئ يع�ن�ي فتح الباب على مصراعي���ه إلعالن حال���ة الطوارئ من
السلطات املختصة. وكما س���بق القول فإن التش���ريعات القائمة تعج بالعقوبات واإلجراءات األستثنائية سواء تل���ك املنصوص عليه���ا يف قانون���ي العقوبات و اإلج���راءات اجلنائي���ة .ولع���ل اإلج���راءات املنصوص عليه���ا يف قانون حمكمة الش���عب ال���ذي مازال مطبق���ا وبقوة يدعو للتس���اؤل فيم���ا إذا كان���ت هن���اك من حاج���ة إلصدار قانون بش���أن الطوارئ ،والتشريعات القائمة تكف���ل حال���ة ط���وارئ مس���تمرة .إضافة إىل القانون رقم 38لس���نة 2012بش���أن بعض اإلج���راءات اخلاص���ة باملرحل���ة االنتقالي���ة الص���ادر يف ، 2012 .5 .2وه���و قان���ون لو مت تبني���ه حبالت���ه ال�ت�ي ق���دم بها كمش���روع ملا كان هن���اك من حاجة إلصدار قانون خاص بالطوارئ ،لكن التش���ويه الذي حلقه خاصة يف امل���ادة ( )4وال���ذي اعط���ى حصان���ة لـم���ا استلزمته ثورة الس���ابع عشر من فرباير من "تصرفات عس���كرية أو أمني���ة أو مدنية قام به���ا الثوار بهدف إجناح الث���ورة أو محايتها"، وخل���ق بذل���ك متيي���زا وع���دم مس���اواة ب�ي�ن املواطن�ي�ن ال���ذي ج���اءت الث���ورة لوض���ع حد هل���ا ،قد ح���د م���ن فعاليت���ه .كم���ا أن بعض نصوص���ه أخل���ت مبب���ادئ حق���وق اإلنس���ان وعلى س���بيل املثال حرمت امل���ادة 5كل من صدر له أم���ر بأال وجه أو حك���م بالرباءة من حق���ه "يف الرجوع مدنيا عل���ى الدولة أو على م���ن ق���ام بإعتقال���ه" .وهذه نص���وص أضرت باملرحل���ة االنتقالية اليت نعيش���ها اكثر مما نفعته���ا .لذا أمل يك���ن من األج���دى مراجعة ه���ذا القانون والع���ودة إىل أصله كمش���روع قانون لكي يستوعب حالة الطوارئ القائمة، خاص���ة بالتوس���ع يف امل���ادة 1وع���دم ربطها فقط "باملعتقلني واملتحفظ عليهم من أعوان النظام السابق اثناء العمليات احلربية خالل ث���ورة 17فرباي���ر أو مبناس���بتها حت���ى نفاذ هذا القانون" وذلك بالتوس���ع يف األش���خاص املش���تملني يف ه���ذا القانون وع���دم حتديدها بتاريخ نفاذ القانون؟ إذن طامل���ا أن هن���اك قوان�ي�ن تتص���ف باالستثنائية ما تزال سارية فإنها من وجهة نظ���ري كافي���ة ملواجه���ة حال���ة أو ح���االت الطوارئ اليت تنش���أ خالل الف�ت�رة االنتقالية مب���ا يف ذلك نصوص قانون حمكمة الش���عب رق���م 5لس���نة وتعديالت���ه وقان���ون رقم 38 لسنة 2012بشأن بعض اإلجراءات اخلاصة باملرحلة االنتقالية. وإذا ما رأي املؤمتر الوطين العام عدم كفاية هذه التش���ريعات أو تبعثرها ،فإن عليه وقبل
اص���دار قانون بش���أن الط���وارئ أن يكتفى به ويلغ���ي كافة اإلج���راءات االس���تثنائية اليت تنص عليها القوانني السارية. قان���ون بش���أن الط���وارئ يف غي���اب قان���ون للمجتمع املدني: رغ���م أن هناك مش���روع قانون قدم من جلنة خ�ب�راء إىل وزارة الثقاف���ة و اجملتم���ع املدني بشأن اجلمعيات منذ شهر مارس ،2012إال أن القانون مل ير النور بعد. وحي���ث أن املادة 15من اإلعالن الدس���توري تن���ص عل���ى "تكف���ل الدول���ة حري���ة تكوي���ن األح���زاب السياس���ية واجلمعي���ات وس���ائر منظم���ات اجملتم���ع املدن���ي ،ويص���در قان���ون بتنظيمها" ،ورغم صدور قانون لألحزاب ،إال أن���ه مل يصدر حتى اليوم قان���ون للجمعيات. وحيث أن مش���روع القانون بشأن الطوارئ له حماذيره خبص���وص احلراك املدني يف ليبيا وس���يؤثر س���لبا عليه وقد يعص���ف باجملتمع املدني الوليد خاصة ما تعلق بالفقرات ،8 ،5 10 ،9من املادة 3من مشروع القانون. ل���ذا ،ويف غيبة قانون حيم���ي اجملتمع املدني م���ن تغ���ول الس���لطة التنفيذي���ة يف حال���ة الط���وارئ – إذا ما قرر اص���دار القانون -فإنه من الالزم إص���دار قان���ون للجمعيات ينص على ضمان���ات و يوفر محاي���ة هلا من خالل تشريع حيمي مركزها يف حالة الطوارئ. م���ن يقرتح حالة الطوارئ وم���ن يعلنها ،وما مدتها؟ ج���اء اإلعالن الدس���توري خاليا من اإلش���ارة إىل حال���ة الطوارئ وتنظيمه���ا رغم صدوره يف ف�ت�رة حرج���ة وقب���ل حتري���ر طرابل���س، عل���ى عك���س اإلع�ل�ان الدس���توري املص���ري والقان���ون التأسيس���ي للس���لط العمومي���ة التونس���ي اللذي���ن نظما حالة الط���وارئ .إال أن التعدي���ل االخ�ي�ر لإلع�ل�ان الدس���توري الصادر ع���ن املؤمتر الوطين الع���ام نص على أن للمؤمت���ر الوطين العام إصدار تش���ريعات بإع�ل�ان حالة الطوارئ ورفعها وإعالن حالة احلرب ورفعها ،ونص التعديل على أن يكون التصوي���ت على صدور تش���ريع باخلصوص بأغلبية مائة وعشرين عضوا على األقل. إال أن االش���كالية وإن كان���ت ليس���ت يف ص���دور القانون ذاته الذي يس���توجب أغلبية 120صوت���ا ،فإنه���ا تدق عن���د اإلعالن عن حال���ة الط���وارئ مبوجب ق���رار (كما جاء يف امل���ادة 1م���ن مش���روع القانون) ،فهل س���يتم التعام���ل مع قرار اإلعالن بذات الطريقة أي بأغلبية 120صوتا كما س���يتم التعامل مع القان���ون؟ واجل���واب من وجه���ة نظرنا بنعم.
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
ملف العدد ذل���ك أن القرار بإع�ل�ان حالة الطوارئ يس���توجب 120صوتا كم���ا هو احلال يف إص���دار قان���ون بش���أن الط���وارئ، فالقرار باإلعالن هو تش���ريع كما هو ح���ال القانون الص���ادر بش���أن الطوارئ مما يدخل يف نطاق املادة 1من التعديل الرابع لإلعالن الدستوري. إال أنه ويف حالة اإلجتاه إىل تبين قانون بش���أن الطوارئ ،فإننا نب�ي�ن املالحظات التالية حول مشروع القانون املعروض: .1إن اختصاص���ا جدي���دا وممي���زا ق���د من���ح لرئي���س املؤمت���ر الوط�ن�ي الع���ام بإق�ت�راح إعالن حالة الط���وارئ .وحيث أن اإلع�ل�ان الدس���توري ت���رك فراغ���ا دس���توريا فيما خي���ص رئاس���ة الدولة كم���ا وأن���ه مل ينص عل���ى "صالحيات خاصة" لرئي���س املؤمتر ،إضافة إىل ان احلديث ع���ن اإلختصاصات ج���اء عاما "للمؤمتر" الذي حل حمل اجمللس وفقا لنص املادة 17من اإلعالن الدستوري، كما تبني لنا من خالل مشروع النظام الداخلي للمؤمتر أن هناك اجتاها ملنح رئي���س املؤمت���ر صالحي���ات م���ن بينها التوقيع على القوانني والقرارات ،إال انه ليس من بينها اقرتاح التشريع (قوانني أو ق���رارات) .وعليه فإنه من املهم التنبه هل���ذه النقط���ة و اس���تيعاب أن مش���روع قان���ون الط���وارئ س���يمنح اختصاص���ا جدي���دا لرئي���س املؤمتر الوط�ن�ي العام أال وهو ان إع�ل�ان حالة الطوارئ تكون بن���اء على إقرتاح إما م���ن رئيس املؤمتر الوطين العام أو من جملس الوزراء. .2أنه ومن خالل املادة 1من مش���روع القان���ون ،وح���ول إق�ت�راح ق���رار بإعالن حال���ة الط���وارئ ،يتب�ي�ن أن���ه يف ح�ي�ن أن اإلق�ت�راح أعط���ي جملل���س ال���وزراء "كهيئ���ة" ولي���س لرئيس���ه ،فإنه حني تعل���ق باملؤمت���ر الوط�ن�ي الع���ام من���ح اإلختصاص "لفرد" وهو رئيس املؤمتر. لذا فإنه قد يك���ون من األفضل أخذا يف اإلعتبار النموذج التونسي أن يكون بناء على اقرتاح م���ن عدد معني وكاف من أعضاء املؤمتر الوطين العام . .3إن���ه واس���تنادا للتعدي���ل األخ�ي�ر لإلعالن الدستوري الصادر عن املؤمتر الوط�ن�ي الع���ام ،و حي���ث أن ن���ص املادة 1من���ه تش�ت�رط موافق���ة 120عضوا على "التش���ريعات" ذات العالقة بإعالن حالة الطوارئ ،ل���ذا فإننا نرى أن كال م���ن القانون بش���أن الط���وارئ أو القرار بإع�ل�ان حال���ة الطوارئ جي���ب أن يناال موافقة 120عضوا بإعتبار أن كليهما ينضويان حتت "التشريع". .4م���ن امله���م إعادة النظ���ر يف املادة 3 م���ن مش���روع قان���ون حال���ة الط���وارئ، وه���ي التداب�ي�ر ال�ت�ي ميك���ن اختاذه���ا باخلص���وص .ونلف���ت العناي���ة إىل نص���وص امل���واد .10 ،9 ،8 ،5وهي مواد متس احلريات العامة وحقوق اإلنسان بش���كل مباش���ر خاص���ة إج���راء القبض على "املش���تبه فيه" ،أو املس���اس حبرية ال���رأي والتعبري"مبراقب���ة الرس���ائل أي���ا كان نوعه���ا ووس���ائل االتص���االت ووسائل اإلعالم املختلفة وايقافها". .5أن مش���روع القان���ون مل ينص على أي وس���يلة من وس���ائل الطعن يف هذه
التدابري االس���تثنائية ،خاص���ة ما تعلق منها حبقوق اإلنسان. .6إن املش���روع وإن ن���ص عل���ى أن أي ق���رار بإع�ل�ان حالة الط���وارئ جيب أن حي���دد مب���دة حم���ددة (م )2عل���ى أن تنته���ي يف كل األح���وال بإنتهاء الفرتة االنتقالي���ة (م ،)4ومل���ا كان���ت امل���دة االنتقالي���ة املتبقي���ة غري حم���ددة املدة خاص���ة وأنها ترتبط بوضع دس���تور مل تش���كل هيئته التأسيسية بعد ،فإنه من األفضل وضع سقف حمدد رقميا على أن يربط أم���ر جتديده بعرضه جمددا عل���ى املؤمت���ر الوطين الع���ام وخضوعه للتصويت جمددا. ومن ينفذ حالة الطوارئ؟ نصت املادة 2من مش���روع القانون على أن "ق���رار" إعالن حال���ة الطوارئ جيب أن حيدد "الس���لطات املختصة بإنفاذه". وموض���وع التنفي���ذ يف الوق���ت احلال���ي موض���وع ش���ائك ومتش���ابك ،وال ميكن ترك أمره دون ربطه جبهات رمسية يف الدولة أو على األقل النص على استبعاد مشاركة اجملموعات املسلحة بتنفيذه حت���ى وإن كان مأذون���ا أو مرخصا هلا من وزارة الدف���اع أو الداخلية .ذلك أنه ومل���ا كان أمر اس���تيعاب ه���ذه الكتائب مل حيس���م بع���د ،كم���ا وان انضمامه���ا للجي���ش اللي�ب�ي ككتل حم���ل انتقاد، فإنه من املهم حتديد اجلهات الرمسية املخول���ة (ش���رطة نظامي���ة أو جي���ش نظام���ي) أو اس���تبعاد الكتائب املس���لحة من أمر تنفيذ حالة الطوارئ. اخلامتة: خنلص إىل ما يلي: .1أنن���ا ال ن���رى حاجة لص���دور قانون بش���أن الط���وارئ يف ظ���ل قوان�ي�ن م���ا ت���زال س���ارية تك���رس حال���ة الطوارئ مب���ا يف ذل���ك قان���ون حمكم���ة الش���عب وقان���ون اإلج���راءات اخلاص���ة .وأنه يف حالة اإلجت���اه إلصدار قان���ون طوارئ، فإن���ه جي���ب إع���ادة النظ���ر يف القوانني االستثنائية السارية و /أو الغاؤها. .2إن مش���روع القان���ون يف حاج���ة ملراجع���ة جدي���ة ،وفت���ح ب���اب النق���اش بش���أنه .كم���ا وانه حباج���ة لضبط يف مصطلحات���ه وإجراءت���ه وقواع���ده مبا حي���د م���ن طريق���ة اقرتاح���ه وإصداره ومدته و أمر تنفيذه. .3إن احلاج���ة ملح���ة إلص���دار قانون اجلمعيات حلماي���ة اجملتمع املدني من أي افتئات أو س���وء تقدير من الس���لطة التنفيذية. إننا اليوم ،وبعد أن قطعنا شوطا يذكر يف مرحل���ة التح���ول الدميقراطي إمنا نأمل رغم الظروف األمنية املضطربة أن ال يك���ون الس���بيل إىل ح���ل األزمات األمنية اللجوء إىل تشريعات استثنائية بشكل واسع ظنا منها أنها احلل الوحيد ألنه���ا احل���ل االس���رع ،ب���ل جي���ب بن���اء منظومة متكاملة من التدابري مبا فيها طرق مجع السالح وادماج الثوار ونشر ثقافة البناء والتسامح ونبذ اجلهوية ،و قط���ع خطوات جدية يف ملف املصاحلة الوطني���ة وه���ي ملف���ات مل تنج���ح احلكومات املتعاقبة يف إجياد حلول هلا. واهلل املستعان
15
مسودة مشروع قانون الطوارئ •املؤمتر الوطين العام •بعداإلطالع - :على اإلعالن الدستوري املؤقت الصادر يف 2011\8\3وتعديالته. وعلى قانون اإلجراءات اجلنائية والقوانني املعدلة له.وبن���اء على مقتضيات املصلحة العامة واحلاجة إىل معاجل���ة التهديدات والتحديات األمنية اليت متر بها ليبيا يف املرحلة االنتقالية من الثورة إىل الدولة. أصدر القانون اآلتي: •املادة األوىل: جي���وز إعالن حالة الطورائ بقرار من املؤمت���ر الوطين العام يصدر بنا ًء على إقرتاح رئيس املؤمتر الوطين الع���ام أو جمل���س الوزراء كلما تع���رض األمن أو النظام الع���ام يف أرض الدولة الليبي���ة أو يف أي منطقة للخطر س���واء كان ذلك بس���بب وقوع حرب او قيام حالة تهدد بوقوعها أو حدوث اضطرابات يف الداخل أو حدوث كوارث عامة أو انتشار وباء. •املادة الثانية: حيدد قرار إعالن حالة الطوارئ سببها ومدتها ونطاق تطبيقها والتدابري والسلطات املختصة بإنفاذها. وال تكون اإلجراءات أو التدابري املتخذة وفقا ألحكام القانون صحيحة إال إذا كانت الزمة ملواجهة السبب احملدد يف القرار. •املادة الثالثة: للمؤمت���ر الوط�ن�ي الع���ام أن يقرر يف حدود ما تدعو إلي���ه الضرورة املوجبة إلعالن حال���ة الطوارئ ،اختاذ واحد أو أكثر من التدابري التالية: :1مجع ومصادرة األسلحة والذخائر واملفرقعات يف أي يد كانت. :2حتديد مواعيد فتح احملال العمومية وإغالقها. :3حظر التجول يف مواعيد أو أماكن معينة أو منع املرور منها أو إخالء بعض املناطق أو عزهلا. :4حتديد حمال إقامة األشخاص الذين يتبني خطرهم على األمن العام أو منع إقامتهم وترددهم يف مناطق معينة ملدة اقصاها شهرا. :5القبض على املشتبه فيهم أو معتادي اإلجرام أو اخلطرين على األمن واعتقاهلم. :6تفتيش األشخاص واألماكن واملساكن ووسائط النقل. :7إبعاد األجانب الذين يشكل وجودهم يف البالد خطرا على األمن أو السالمة العامة. :8إصدار أوامر التفرق ألي جمموعة من األش���خاص يش���كل جتمعهم خطرا حمدقا على األمن العام والقبض على من مل ميتثل منهم لذلك. :9ف���رض احلراس���ة على األموال ووضع قيود على التحوي�ل�ات املالية يف الداخل أو مع اخلارج وحظر إسترياد أو تصدير سلع معينة. :10األمر مبراقبة الرسائل أيا كان نوعها ووسائل االتصاالت ووسائل اإلعالم املختلفة وإيقافها. :11إعالن منطقة معينة منطقة عسكرية وتعيني حاكم عسكري هلا. •املادة الرابعة: تنتهي حالة الطوارئ بانتهاء مدتها أو زوال سببها ،وتنتهي يف مجيع األحوال بانتهاء املرحلة االنتقالية. •املادة اخلامسة: يعاق���ب باحلب���س مدة ال تقل عن س���تة أش���هر وبغرام���ة ال تزيد عن ثالث���ة آالف دين���ار أو بأحدى هاتني العقوبت�ي�ن كل م���ن خيالف أيا م���ن التدابري أو اإلج���راءات أو األوامر ال�ت�ي تصدر طبقا هل���ذا القانون أو القرارات الصادرة مبقتضاه. •املادة السادسة: يعمل بهذا القانون من تاريخ صدوره وينشر يف اجلريدة الرمسية. املؤمتر الوطين العام
16
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
من دكتاتور ّية الطغاة إىل دكتاتور ّية ضحاياهم خض���م الغليان االجتماعي الذي نعيش���ه يف ّ من���ذ ان���دالع الث���ورة العربية ،طف���ت عدّة مس���ائل كان���ت حمبوس���ة يف قمق���م “ املس���كوت عنه “ ،وأضحت كاحلقل امللغوم الذي جي���ري فيه جدل الساس���ة واملثقفني
،ومب���ا أ ّن���ي مواطن عربي إىل ح��� ّد كتابة ه���ذه الزف���رة ،أمس���ح لنفس���ي باخل���وض يف ه���ذه اللج���ة اخلط�ي�رة وليك���ن ّ تدخلي احملف���وف ّ ب���كل اال ّتهامات املمكن���ة ،احملّلية ّ منه���ا واملس���توردة ،بعرض ملخ���ص ملفهوم
وعامة الناس مبا يف ذلك اخلالة مربوكة ّ بائع���ة البخ���ور واملس���ك ،وج���اري الثقي���ل املخت���ص س���ابقا يف حتلي���ل مباريات كرة ّ القدم الوطنية والعاملية. م���ن ضم���ن ه���ذه املس���ائل املتداول���ة عل���ى ّ كل لس���ان ،قض ّي���ة املواطن���ة ومقتضياتها
املواطنة لدينا قبل قيام الثورة. ببس���اطة ش���ديدة هي أن حتكم غلق فمك، بهم���ة عالية كّلم���ا أنهى أحد وأن تص ّف���ق ّ الطغ���اة خطبت���ه العصم���اء ،وم���ن فروعها كذل���ك أن ترض���ى بالفت���ات وتزه���د يف احلي���اة وتنتظر امل���وت آمن���ا مطمئ ّن���ا ،فإذا
فثمة جم���االت عدّة ح ّن���ت نفس���ك للتعبري ّ لذل���ك ،منها التعلي���ق على مباري���ات الكرة مّ وال�ت�رن بإح���دى األغان���ي هليف���اء أو ألحد ممن ثبتت براءته من الفنانني الش���عبيني ّ ، ّ هم سياس���ي أو ميوالت ثقافية ال قدّر كل ّ اهلل ،ه���ذه خالص���ة املواطن���ة يف مفهومه���ا القديم ولك ّننا قمنا بثورات عظيمة لنقضي على الظلم والتهميش وتنش���ئة اإلنس���ان ، فهل حنن يف مسعانا. َ مل ال نلقي نظرة على مفهوم املواطنة لدى ّ البعض م ّنا وحنن نتن���زه يف رياض الربيع العربي؟ وم ّنا من يرى ّ أن عيش���نا املشرتك يف رقعة جغراف ّي���ة حم���دّدة يع�ن�ي متاث���ل نظرتن���ا للعامل وتقاسم األفكار واملعتقدات وامليوالت ّ وكل م���ن يف ّك���ر بطريق���ة مغايرة ذاته���ا، ننظر إليه شذرا ونكيل له ال ّتهم فهو كافر من���دس أو مائ���ع أو أو خائ���ن أو عمي���ل أو ّ ّ احل���ظ تتهاطل متخّل���ف ،ف���إن كان وافر علي���ه ح ّتى الته���م املتضاربة ،ولن���ا يف هذا الضجي���ج املهيمن عل���ى األرض العربية ما ال حيصى من األمثلة. م���اذا فعلن���ا إذن؟ ،ه���ل بدّلن���ا دكتاتوريّ���ة اجلبابرة بدكتاتوريّة ضحاياهم؟ ،يا خيبة املس���عى إن ُق���دّر هل���ذه الث���ورات أن تتح ّول إىل ب���ؤر لإلقصاء واإللغ���اء وفرض مواطن م���ا معتق���ده وآراءه ومجل���ة أف���كاره وح ّتى
بني املثقف والدولة جدل الرمز.....والسلطة ظل���ت العالق���ة ب�ي�ن املثق���ف كفاع���ل مؤث���ر يف اجملتم���ع وبني م���ن ينظم ذاك اجملتم���ع واملتمثل يف الدول���ة غائب���ة ع���ن الط���رح التفعيل���ي اجلاد على مس���توى حميطن���ا العرب���ي س���واء بالقراءة واالس���تنطاق ملوضوعية تلك العالق���ة وما يدور يف فلكه���ا أو بوض���ع تص���ورات و استش���راقات ملس���تقبل قريب وبعيد عن تل���ك العالقة من أجل صياغ���ة دور اجتماع���ي مؤث���ر للمثق���ف وداف���ع جملتمعه(دولته)... ولع���ل املفك���ر العرب���ي الدكتور حمم���د حافظ دي���اب هو أه���م من عرض هلذا ال���درس وجنح يف وض���ع قراءة فكري���ة اجتماعي���ة جريئة وخالقة معاص���رة يف دراس���ته "املثق���ف العرب���ي والدولة ـ جدل الرمز والسلطة" اليت ح���ددت أزمة العالقة ب�ي�ن املثقفني والدولة يف أوج���ه ثالث���ة :أوهلا ،غياب انتجلنس���يا عربية، كجماع���ة اجتماعي���ة منظم���ة ،مس���تقلة ذاتياً، أصيل���ة ،منتج���ة خلطاب���ات نقدي���ة ،ومع�ب�رة ومنس���قة ومنظ���رة للممارس���ات اجملتمعي���ة املختلف���ة ،وعضوية عل���ي املس���توي االجتماعي، ومتخلص���ة م���ن التبعي���ة النظرية والفلس���فية النتلجنس���يا املرك���ز الرأمسال���ي .ثانيه���ا يكمن يف س���يطرة اجملتم���ع السياس���ي والدول���ة عل���ي احلي���اة االجتماعية والثقافي���ة واجملتمع املدني، حي���ث ظلت العالقة بينهم���ا عالقة تبعية ضيقة ميارس���ها السياس���ي علي الثقايف ،بالسعي حثيثاً إلدم���اج املثق���ف يف مش���روع الدول���ة السياس���ي. أم���ا الثال���ث فيتح���دد يف حداث���ة التع���رف عل���ي
الفيتوري الصادق العالق���ة املعق���دة ب�ي�ن الثق���ايف والسياس���ي .إذ كان الب���د من م���رور فرتة كافي���ة ،لكي تعرف البني���ة األيديولوجية اليت كان���ت تنظم نظرية وممارس���ة احلرك���ة الوطنية ،أثناء االس���تعمار وبع���ده ،أن الثق���ايف ميك���ن أن تك���ون ل���ه وظائف أخ���ري ،م���ن خ�ل�ال الرم���زي (الف�ن�ي ،واألدبي)، ولي���س ع�ب�ر الفك���ري والعقالني ،كم���ا كانت تت���م األم���ور بالنس���بة للخط���اب األيديولوج���ي والسياسي. وج���اء ه���ذا االس���تخالص التفصيل���ي للدكتور دياب بعد أن قدم عرضا عميقا وتارخييا للعالقة بني السياسي والثقايف الذي بدأه برف���ض تقلي���ص العالقة ب�ي�ن املثق���ف والدولة إل���ي منوذج ملثق���ف فرد يقف قبالة س���لطة دولة وقس���م املثقفني إل���ي" :املثق���ف احلاذق مطلق���ةَّ ، ال���ذي يتعي���ش علي رض���ا الناس والس���لطة معاً، واالنتلجنس���ي الناق���د املنخ���رط يف مش���روع مجع���ي ،والنرجس���ي ال���ذي يدَّع���ي يف كل وقت أن���ه قال ذل���ك ،واخلبري الذي يقتص���ر دوره علي تقديم املش���ورة أو الرأي يف ح���دود ما يطلب منه، واملدرسي الذي يروي دائماً عن غريه ،واإلشكالي باملع�ن�ي اللوكاتش���ي ،ال���ذي يبح���ث ع���ن جتاوز يع���رف مس���بقاً أنه لن يطال���ه ،ناهينا ع���ن "األرز ق���ي" الذي يكرس همه يف اإلف���ادة من االمتيازات
الداعمة ملصلحته ،والعوملي املرتبط بالكومربادور والش���ركات الكونية عابرة الق���ارات" .أما الدولة فـ"تتناهب العامل العربي تنويعات هلا ،مل يتأسس جماهلا السياسي علي مفاهيم التعاقد واملصلحة العامة ،ب���ل علي مفهوم ديين للهوية ،وعلي مبدأ تبعي���ة اجملتمع هل���ا ،مبا حدا باجملالني السياس���ي والثق���ايف أن يضحي���ا ج���زءاً منه���ا .س���اعد عل���ي ذلك ،اتس���ام الدولة العربي���ة القطرية يف اجململ بالتقلب���ات الش���ديدة ،ومج���ود األجه���زة ،وحتول آلياتها املادية إل���ي قوة قمع حمضة ،تؤكد ذاتها بالغلب���ة ،وبتمك�ي�ن فري���ق اجتماعي م���ن اآلخر، وتس���ند أيديولوجياته���ا س���لطة رمزي���ة لضمان والء مواطنيه���ا ،م���ع غياب آليات تداول الس���لطة وانتقاهل���ا ،وتآكل ظاه���رة النخب���ة والعجز عن تدويرها ،وحصره���ا يف حلقات ضيقة ،وخباصة يف اجمل���ال السياس���ي املؤم���م وتصاع���د ارتهانه���ا للم�ت�رو بول .وزاد يف الوط���أة ،تواجد هذه الدولة يف إط���ار جمتم���ع عربي ،مل يقط���ع فيه احلديث عالئقه علي حنو جذري مع ما سبقه ،أي ما قبل احلداث���ة ،مما أنتج حداث���ة معاقة ،وقاد إلي حال من التصحر السياسي والثقايف". ____________ هامش •الدكت���ور حمم���د حاف���ظ دي���اب أس���تاذ األنثربولوجي���ا بكلي���ة اآلداب /جامع���ة بنه���ا املصرية
حممد اهلادي اجلزيري هواجس���ه وهلوس���اته عل���ى املواط���ن اآلخر ش���ريكه يف الوطن ،ولكن هل املش���اركة يف ثم الوطن تعين أ ّننا نس���خ مطابقة لألصلّ ، ما أصل هذه الثورات ؟ ،أليس���ت صادرة عن رغبتن���ا اجلماع ّية يف احلريّ���ة واالنعتاق ؟، مم���ن يدعون إىل حتويل حذار حذار حذار ّ اجملتم���ع إىل ش���ركة “ وطن ّي���ة “ إلنت���اج طوابع الس���كر أو علب السردين ،حذار قبل فوات األوان وندم الشهداء.
املسرح الــ أغلب املراقبني واحملللني السياس���يني واملهتمني بالشأن العام فى بالدنا يرون أن هذا البلد الذي عاش أهله حتت نظام حكم قمعي دكتاتوري طيلة أربعة عقود ون ّيف وق���د ثاروا ومحلوا الس�ل�اح وانتصروا فى حرب كانت ب���كل املقايي���س العس���كرية والسياس���ية واالجتماعية خاس���رة لكنهم انتصروا وصارت بالدهم غابة ينتش���ر فيها الس�ل�اح جبميع أنواعه وهو يف أيدي ش���باب قد ال ميك���ن أن ينضبطوا أو خيضع���وا حلكم قانوني أو عريف ،وفي���ه قبائل خمتلف���ة يف توجهاتها ومصاحلها وحتى أصوهلا وانتماءات زعمائها ،وهكذا فقد كانت الصورة س���وداوية خميف���ة وانعكس ه���ذا التص ّور عل���ى القوى الوطني���ة والقومي���ة يف الوطن العرب���ي واىل حد ما يف العامل وخصوصا الغربي وعلى رأس���ه الواليات املتحدة األمريكية ،وهلؤالء مصاحل كثرية وكبرية ،، فالقومي���ون رأوا دون روّية أن الليبي�ي�ن خانوا القضية القومي���ة عندم���ا طلبوا مس���اعدة النات���و (حلف مشال األطلس���ي ) وقال���وا لنا أنك���م بطلب تدخ���ل الغرب إمنا فتحتم أبواب بالدكم مرة أخرى للس���يطرة األجنبية واالستعمار الغربي ، والوطني���ون انقس���موا ب�ي�ن م���ن يطلب���ون احلري���ة والدميقراطي���ة وحق���وق اإلنس���ان وم���ن يرتبط���ون مبصاحلهم م���ع حكم فتح هل���م أبواب الكس���ب احلرام دون رقيب أو حسيب وأرادوا إبقاء ذلك احلكم ، وف���ى أت���ون احل���رب أنقس���م الوطني���ون م���رة أخ���رى ب�ي�ن منتص���ر ومه���زوم ،وكان املنتص���رون علمانيون وس���لفيون وإخ���وان وقومي���ون وانتهازي���ون يف حني أن املنهزمني بني هارب يبحث عن مكان يوارى فيه رأس���ه
17
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
درس بنغازي :إنقاذ الربيع هك���ذا ب���كل بس���اطة خرج أه���ل بنغ���ازي إىل الش���وارع وطردوا املليشيات املس���لحة املوالية لتنظي���م القاع���دة م���ن مدينته���م ،ك���م هي عظيمة هذه البنغازي فمثلما أثبتت من قبل أن���ه ميكن التخلص من الق���ذايف ها هي تثبت الي���وم أن املليش���يات اإلرهابي���ة ال�ت�ي حتاول س���رقة ربيع العرب ليس���ت نتيجة حتمية ال مفر منه���ا بل هي جم���رد كائن���ات طفيلية تك�ب�ر وتتعاظ���م يف غف�ل�ات التاري���خ -مثلها مثل الطغاة – ومتى ما كان الشعب حريصا على الدفاع عن حريته ووفيا لدماء ش���هدائه فإن التخل���ص منها ال يكلف أكثر من ثالث ساعات!. مأس���اة الربي���ع العرب���ي أنه فص���ل واحد من أربع���ة فص���ول حي���ث مل تكن أغلب الش���عوب العربية متلك خطة للتعامل مع ما يتبعه من صيف وخريف وش���تاء ،مت اختص���ار احلرية يف حلظ���ة إس���قاط الطاغي���ة ومت اخت���زال الدميقراطي���ة يف صن���دوق االنتخاب���ات، وتناس���ى الق���وم أن الرحل���ة باجت���اه الع���امل احل���ر طويل���ة ج���دا ،ولذلك ش���اهدنا يف دول الربي���ع صورا ليس هلا أدن���ى عالقة باحلرية أو الدميقراطي���ة فالصحفي���ون يتعرض���ون للمالحقة واألقليات تضطهد والفن حمارب
والفساد الذي كان مرتبطا بشخص الزعيم األوحد حتول إىل مؤسس���ة ش���عبية يتقاسم غنائمه���ا أم���راء األح���زاب ،أما املواط���ن الذي كان يتلق���ى الصفعات يف س���جون املخابرات بس���بب تعاطيه السياس���ة فقد أصب���ح يتلقى الصفع���ات أم���ام بيت���ه بس���بب ع���دم تعاطيه السياسة!..أي أن القمع أصبح (ديلفري)!. باختص���ار ال ميك���ن صناع���ة الدميقراطي���ة مبج���رد خل���ع احلاك���م املس���تبد واس���تبداله حباكم منتخب ،حتى أمريكا جباللة قدرها حاول���ت تطبي���ق ه���ذه النظري���ة البائس���ة يف العراق وفش���لت فش�ل�ا ذريعا ،ظنت أنها حني تزيح صدام حسني وتأتي برجل عرب صناديق االقرتاع مثل نوري املالكي سوف تصنع عراقا دميقراطي���ا يكون منوذجا ل���كل دول املنطقة، ولكنها اكتش���فت بعد س���نوات قليلة أن كل ما فعلته ه���و أنها غريت مكان مقود الس���يارة من اليس���ار إىل اليمني بينما بقي الطريق هو ذاته مل يتغري ،فالعراق اليوم يتصدر القائمة العاملية يف أكثر الدول فسادا ويتذيل القائمة العاملية يف احلريات الصحفية ،أما الس���جون اليت كانت تغص مبعارضي صدام أصبحت تغص مبعارضي املالكي ،ومثلما كان بإمكان الطاغية املستبد أن يصدر أحكام اإلعدام ضد
خلف احلربي نوابه ووزرائ���ه الذين خيتلفون معه يف الرأي أصبح بإمكان الطاغية املنتخب إصدار أحكام اإلع���دام ضد نواب���ه ووزرائ���ه ..وبالطبع دائما توجد حمكمة تفهم مزاج الزعيم!. الدميقراطي���ة ال تعين أبدا اس���تبداد األغلبية ال�ت�ي جييء بها صن���دوق االنتخابات ،فنتائج االنتخاب���ات متغ�ي�رة بينما الثاب���ت هو حقوق اإلنس���ان واحرتام األقليات وحماربة الفس���اد
واس���تقالل القضاء واملس���اواة ب�ي�ن املواطنني، ب���ل إن نتائ���ج االنتخابات يف بع���ض األحيان ال تعك���س تطلع���ات اجملتمع بق���در ما تعكس طبيع���ة املرحل���ة السياس���ية ال�ت�ي مي���ر به���ا، وأك�ب�ر دليل على ذل���ك ف���وز الليرباليني يف انتخابات بلد ع���رف باحملافظ���ة والتقليدية مثل ليبيا وفوز اإلس�ل�اميني يف انتخابات بلد عرف بالتسامح واالنفتاح مثل تونس!. يف بنغ���ازي أثب���ت الليبي���ون أن الدف���اع ع���ن الدميقراطي���ة أهم بكثري من حلظة الوصول إليها ،فالشعب الذي أسقط الطاغية بدباباته وطائرات���ه وخمابرات���ه ل���ن يك���ون عاجزا عن إس���قاط مليش���يات مارق���ة تس���عى إلعادت���ه إىل القرون الوس���طى .لقد ق���دم أهل بنغازي درس���ا رائعا ملخصه أنه م���ن الغباء التارخيي دفع كل ه���ذه التضحيات إلزاح���ة ديكتاتور دم���وي ث���م االستس�ل�ام جملموع���ات إرهابية س���وف حتيل حياته���م إىل جحي���م حقيقي.. لو مل يقوموا بذل���ك جلاءهم زمان يرتمحون فيه عل���ى أيام الديكتات���ور مثلما يفعل بعض العراقيني اليوم!. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عكاظ السعودية
ــــــــــــسياسى فى ليبيا بعد ثورة الشعب 2012 – 9 – 20م عبدالوهاب حممد الزنتانى وسجني ال يعرف ما الذي سيواجهه ، وكان املوق���ف األوربي األمريك���ي يرى توجيه د ّف���ة السياس���ة الليبي���ة إىل القب���ول حبك���م اس�ل�امى بعد الث���ورة وهذا االجت���اه مبنى على عدة اعتب���ارات واس�ت�راتيجيات خت���دم بالطبع مصاحله���م فى ليبيا وأفريقي���ا كما نرى فيما يلي : األول ،أن دول أورب���ا الغربية مدعومة باملوقف األمريكي وذراعها العس���كري ( الناتو ) ترى أن من حقه���ا وقد قدم���ت العون العس���كري الذي س���اعد الليبي�ي�ن عل���ى حتطي���م آل���ة القذاف���ى العس���كرية ول���وال ذل���ك م���ا كان للث���وار أن ينتص���روا عل���ى األق���ل يف املنظ���ور القريب مع حتم���ل تبع���ات م���ا حتدث���ه تل���ك احلمل���ة اليت ّ أعده���ا القذاف���ى للقضاء عل���ى ثورة الش���عب ، وتلك حقيقة وثاني���ا ،أنه���ا اى دول أورب���ا الغربي���ة ومعه���ا الوالي���ات املتح���دة األمريكية كان���ت وما تزال ترى فى تنظيم ....القاعدة اليت صارت تنش���ط عس���كريا مبنطقة غ���رب أفريقي���ا متثل خطرا مباش���را على املصاحل الغربية وتهدد االستقرار السياس���ي ف���ى مش���ال وغ���رب أفريقي���ا وأنه���ا أكثر بكث�ي�ر من خطر القاعدة يف أفغانس���تان نظ���را لقرب املنطق���ة اليت تتح���رك منها وهى تق���وم خبطف وقتل األوربي�ي�ن وأن دول مشال أفريقيا غ�ي�ر قادرة منف���ردة عل���ى اقتالعها أو مواجهتها ،أو على األق���ل غري راغبة فى الوقت
احلاضر على القيام بذلك رمبا بس���بب وضعها األمين الداخلي ثالث���ا ،وبن���ا ًء على احتماالت خط���ر القاعدة يف غ���رب أفريقيا على مصاحل الغرب يف املس���تقبل املنظ���ور كان الب���د من املس���اعدة عل���ى إقامة نظام حكم اسالمى بدول مشال أفريقيا مبا فى ذلك مصر والس���ودان ألن هذا احلكم االسالمى س���وف يكون ملزم���ا حبكم املس���ؤولية الوطنية والرغبة فى إبعاد الليرباليني وإزاحتهم ..وتوىل حكم هذه البلدان ( ولقد أثبت الليرباليون فعال قدرتهم على كس���ب الش���ارع الوطين فى ليبيا مث�ل�ا ) وعلى ض���وء هذا س���يقف اإلس�ل�اميون حائال ب�ي�ن القاعدة فى غرب أفريقي���ا وأوربا ( اى حمارب���ة الس���لفيني نيابة عن الغرب س���واء ف���ى داخل بلدانه���م أو خارجها وق���د تأكد هذا اآلن ف���ى تون���س وليبيا خصوص���ا عندما جترأ ه���ؤالء على نب���ش القبور وحتطي���م األضرحة واملعامل التارخيية اإلسالمية وهو الشيء الذي منح الطرف األول تفويضا تلقائيا من الش���عب لقمعه���م ) ومن املؤك���د أن احلكم اإلس�ل�امي الرمس���ي س���يواجه اجلماع���ات اإلس�ل�امية املتطرف���ة بش���كل أكث���ر فعالي���ة م���ن حال���ة أفغانس���تان وهذا بالتالي س���يكون مردودا جيدا مقابل املس���اعدة العسكرية األوربية األمريكية إضاف���ة إىل فتح الباب على مصراعيه سياس���يا وعس���كريا ومالي���ا وق���د ش���هدنا ه���ذا مباش���رة بعد أح���داث القنصلي���ة األمريكي���ة يف بنغازي
والس���فارات األمريكية فى بلدان عربية أخرى اخل ... رابع���ا ،ليس خافي���ا على أحد أن الس���لفيني قد خس���روا مراهناتهم أمام اإلسالميني املعتدلني كما خس���رها قبله���م الليربالي���ون ألنهم رمبا كان���وا ين ّفذون رغبات ط���رف ما مما أظهرهم متعصب�ي�ن ال حيرتم���ون حتى األم���وات فكيف ّ بهم إذا حكموا ؟
ولق���د أس���تغل الط���رف اآلخر الفرص���ة ليعزز موقف���ه وتوجهه،والدلي���ل عل���ى ه���ذا موق���ف النهض���ة فى تون���س واإلنقاذ فى ليبي���ا ،والبد أن هؤالء قد تعّلموا أصول اللعبة السياس���ة فى منافيه���م وأجادوها عندما أتيحت هلم الفرصة ،وال منلك إال أن ندعو هلم بالتوفيق فى خدمة البالد والعباد وأن يؤكد عملهم حسن نواياهم ،،والسالم .
18
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
العداء للغرب ..هل حقا ..يعترب دلي ً ال على الوطنية؟
()3/1
هذا املقال مهدي اىل روح السيد كريستوفر ستيفنز Chris Stevensالسفري االمريكي لدى ليبيا ما هي مش���اعر الظواهري ..جت���اه الغرب ..عندما أنقذ الغرب مدينة بنغازي من رتل الطاغية ..؟؟ منذ نعوم���ة أظافرنا ،بل وقبل ذل���ك بقليل ،أبناء جيل���ي ،وأن���ا معه���م ،نس���تمع اىل ن���داءات العداء للغ���رب ،حت���ى أصبح���ت كلمة الغ���رب ،مرادفة لكلمة العدو. كان اخلطاب املضاد للغرب يربز بصورة مباشرة أحيان���ا ،ويربز ضم���ن مفردات ارتبط���ت بالغرب، أحيان���ا أخ���رى ،كـالرأمسالي���ة ،واالمربيالي���ة، والربجوازي���ة ،والصليبية ،والنص���ارى ،والعمالة، واالس���تعمار ،وغريها من املف���ردات اليت تصب يف نف���س اإلطار ،حت���ى أصبحت تلك املف���ردات ،من مكونات ثقافتنا األساس���ية .وأصبح اس���تخدامها، وتداوهل���ا ،والتفاع���ل معه���ا ،وإبرازه���ا ،ونش���رها، بوع���ي أو بغري وعي ،دليال عل���ى الوطنية ،ودليال عل���ى االنتم���اء الصحي���ح للعروب���ة واإلس�ل�ام والوطن. لي���س ذل���ك فحس���ب ،بل م���ر بن���ا زم���ن ،كان ال يتص���ف فيه امل���رء بالوطني���ة ،إال إذا ك���رر وردد واج�ت�ر ،كل أو ج���ل أو بع���ض تل���ك املصطلحات واملف���ردات واملرتادف���ات ،أثناء حوارات���ه ومقابالته وخطبه وأحاديثه وتصرحياته وكتاباته. خط���اب الع���داء للغ���رب ،مل يرفعه فق���ط ،بعض احل���كام واملل���وك والرؤس���اء ،بغ���رض املزاي���دة السياس���ية ،بل تبناه مفك���رون ،ومثقفون ،وقادة، وأساتذة ،وكتاب ،ومجاعات ،وحكومات ،وأحزاب، وش���خصيات مس���تقلة ،وأخ���رى ذات انتم���اءات سياسية ،ودينية ،واجتماعية .أصوات العداء جتاه الغرب ،تبناه إس�ل�اميون ،وليربالي���ون ،وقوميون، وبعثي���ون ،ويس���اريون ،وغريه���م كث�ي�رون ،من خمتل���ف املدارس ،والس���بل ،واملش���ارب .مجيعهم، اش�ت�ركوا يف نش���ر وتش���جيع وترس���يخ اخلطاب املع���ادي للغ���رب ،بالرغ���م مما ب�ي�ن هذه الس���بل، والش���خصيات ،واملذاهب ،واألحزاب ،واملؤسس���ات، واجلماعات ،من خالف���ات ،قد تصل إىل القطيعة والتصادم ،والقتال ،أحيانا. روج اجلمي���ع هل���ذا الع���داء ،ع�ب�ر كل م���ا وصلوا إلي���ه ،م���ن س���بل ووس���ائل وأدوات .روج���وا هل���ذا الصوت يف املساجد ،واملعاهد ،واملدارس ،واهليئات، واجلامع���ات ،واملؤمترات ،واجلمعي���ات .رفعوا هذا اخلطاب عرب الصح���ف ،واجملالت ،وعرب خمتلف املطبوعات ،وعرب املواق���ع االلكرتونية ،واإلذاعات، والفضائي���ات .روج���وا هل���ذا الع���داء ،م���ن خ�ل�ال املناه���ج ،واألف�ل�ام ،والتمثيلي���ات ،والتصرحيات، والبيان���ات ،واخلط���ب ،واخلطاب���ات ،والن���دوات، والنشرات ،واحملاضرات .وعرب خمتلف النشاطات الثقافي���ة واالجتماعي���ة والسياس���ية ،األخ���رى، وعرب منابر وأدوات ووس���ائل وسبل أخرى ،ال تعد وال حتص���ى .مجيعها تبث ،لعق���ود وعقود وعقود، نفس اخلطاب العدائي جتاه الغرب. اخلط���اب العرب���ي واخلط���اب اإلس�ل�امي ،وب���كل اختص���ار ،خط���اب ال خيف���ي ع���داءه للغ���رب ،ب���ل ويتنافس أصحاب هذا اخلطاب ،حبماس خميف، يف تفخيم ،وتضخي���م ،وتربير ،وتهويل ،وتأكيد هذا العداء التارخيي. اجلمي���ع غذى هذا اخلط���اب ،من نف���س الينابيع تقريب���ا .البع���ض يع���زو هذا الع���داء ،مل���ا جرى يف احلقبة االس���تعمارية ،من ممارس���ات بشعة ،ضد الش���عوب العربي���ة واإلس�ل�امية .والبعض اآلخر ي���رى أن الغ���رب م���ا زال ميت���ص خ�ي�رات ونفط
فتحي الفاضلي وثروات الش���عوب العربية واإلسالمية .والبعض اآلخ���ر يع���زو ه���ذا الع���داء إىل حماول���ة اهليمنة السياسية والثقافية على الشعوب .وكان للظلم ال���ذي وقع على الفلس���طينيني ،حصة األس���د يف ترس���يخ صوت العداء للغرب .لكن البعض اآلخر، واألخطر ،هم الذين يغ���ذون هذا العداء ،انطالقا م���ن أن الغرب قوم كف���ار ،ال خالق ،وال أخالق، وال حقوق هلم ،وان نار الصراع بيننا وبينهم ،البد إن تستمر متأججة إىل أبد اآلبدين3 / 1 .
مفارقات وتناقضات..
لك���ن ه���ذا اخلط���اب ،إي خط���اب الع���داء ،تقابله وتواجه���ه وتصادمه ،م���ن جهة أخرى ،تس���اؤالت ومفارق���ات وتناقض���ات عديدة .فه���ذا الكم اهلائل من الع���داء املزمن تقريبا ،موج���ه فقط ،ملا يُعرف بـ"العامل احلر" .بالرغم مم���ا قامت به أمم أخرى، تنتم���ي إىل الغ���رب ،لكنه���ا ال تنتم���ي ،تارخيي���ا وسياسيا وإعالميا ،إىل العامل احلر ،من ممارسات إرهابي���ة ،ال إنس���انية ،ضد الع���امل العربي ،وضد العامل اإلسالمي .ممارسات تأبى الضباع والذئاب واهلوام ،ممارستها ضد فرائسها .ممارسات يدمي هلا الصخر .الوثائق حول تلك املمارسات البشعة، متوف���رة ،بكم هائل وضخم ومهول ،يضاهي كم األرواح والدم���اء واآلالم ،ال�ت�ي أزهقتها وس���كبتها وس���ببتها األمم اليت ال تحُ س���ب على الغرب احلر. وم���ع ذل���ك تربينا على مع���اداة ما يع���رف بالعامل احلر فقط. وه���ذه املفارق���ة ليس���ت اليتيم���ة ،ب���ل تصاحبه���ا مفارقات أخرى ،ال تق���ل عنها إثارة ،فبالرغم من ه���ذا اخلطاب العدائي املزمن املس���تمر الش���رس، ف���ان أغلبي���ة الن���اس م���ن املس���لمني والع���رب، يعش���قون الغ���رب .فنح���ن نتزاحم عل���ى مدارس وجامع���ات ومعاهد الغرب .نعش���ق لغ���ات الغرب. نتباه���ى أحيان���ا بتعلمها واحلديث به���ا وإجادتها. نعش���ق مدن ومدنية وبضائع ومنتج���ات الغرب. ي���كاد أغلبن���ا أن يقات���ل م���ن أجل احلص���ول على بعثة دراس���ية يف إح���دى دول الغرب .نوفر اجلهد وامل���ال والوقت ،وجبه���د جهيد ،لنق���وم جبولة يف ديار الغرب .نتباهى بس���فر أو ترحال أو زيارة إىل إح���دى دول الغرب .نقف يف الطوابري باملئات أمام س���فارات الغرب ،ننتظر شهورا بل أعواما أحيانا، للحص���ول عل���ى تصري���ح للدخول إلح���دى دول الغ���رب .حنب مالب���س الغرب ،موس���يقى الغرب. أفالم الغرب .حن���ب عصائر واجبان ومش���روبات الغ���رب .نفض���ل مليون مرة ،ويزيد ،مستش���فيات وأطب���اء وأدوية الغرب .حنل���م بالعالج يف الغرب.
حن���ب الرياض���ة يف الغرب .نث���ق يف عملة الغرب، ونفضله���ا عل���ى غريه���ا م���ن العمالت .نس���تخدم حاس���وبات وطابع���ات وآالت نس���خ مصنوع���ة يف الغرب .نش�ت�ري وحن���ب ونبي���ع س���يارات الغرب. نس���افر إىل كافة بقاع األرض ،يف بواخر الغرب، وطائ���رات الغرب .تلفوناتنا ال�ت�ي ال غنى لنا عنها، مصنوع���ة يف الغرب .األقم���ار الصناعية اليت تبث كل ش���يء ،وأي ش���يء ،وتتحك���م يف الفضائي���ات والتواص���ل واالتص���االت ،ويف غ�ي�ر ذل���ك من أهم جوانب حياتن���ا ،مصنعة يف الغرب .نس���تورد قمح وأرز ودقيق الغرب .نتغ���زل يف الغرب .صيدلياتنا مزدمح���ة بأدوية الغ���رب .بيوتنا مكتظ���ة بأدوات وأجه���زة وآالت الغ���رب .مستش���فياتنا ممل���وءة بأجهزة وأدوات طبية مصنع���ة يف الغرب .طرقنا مرصوف���ة بقط���ران صنعت���ه ورصفت���ه آالت الغرب .مكون���ات دورات املياه واجملاري ،وتصريف قاذوراتن���ا وفضالتنا ،مصنوع���ة يف الغرب .الغرب يس���تخرج لنا النفط ،ويصنع لن���ا ،باإلضافة إىل ذلك ،مص���ايف النف���ط .الغ���رب يبيع لنا الس�ل�اح. الغرب اخرتع وصنع كل ش���يء ،من الشبشب إىل االنرتني���ت ،وم���ا بينهما ،الغرب ..الغ���رب ..الغرب. الغرب موجود يف حياتنا .ش���ئنا أم أبينا .اعرتفنا أو أنكرنا .حتى الس�ل�اح الذي جياهد به اجملاهدون، ويناض���ل ب���ه املناضلون ،مصن���وع يف الغرب .حتى امليكروفون���ات اليت ن���ؤذن بها للص�ل�اة ،مصنوعة يف الغ���رب .حتى الطائ���رات اليت نس���افر بها ألداء فريضة احلج ،مصنوعة يف الغرب. املفارق���ة الثالث���ة ،ان���ه م���ا أن حت���ط بن���ا الطائرة الغربي���ة ،يف إحدى دول الغ���رب ،حتى حتتضنك النظاف���ة ،واحلض���ارة ،واالبتس���امات ،والزه���ور، واجلمال .حتتضنك املدني���ة ،واللياقة ،حيتضنك اإلتق���ان ،واإلب���داع ،واالنت���اح .حتاص���رك األنوار والزين���ة واألض���واء .ترى عل���ى أرض الواقع ،قيم إس�ل�امية عدي���دة :تتجس���د حية أم���ام ناظريك: ح���ب وإتق���ان وعش���ق العم���ل ،الوطني���ة ،وح���ب الوطن ،الذوق ،اإلخ�ل�اص ،الدقة ،احلرص على الوقت ،وتقدير قيمة الوق���ت ،التنافس االجيابي، الش���جاعة ،وغري ذل���ك من القي���م العظيمة ،اليت يدعو إليها اإلسالم. م���ا ان حت���ط ب���ك الطائ���رة الغربية ،عل���ى أرض إح���دى ال���دول الغربي���ة ،حتى حيتضن���ك القرن الواحد والعش���رون ،بكل مكوناته .لذلك س���رعان م���ا يف���رض الس���ؤال املنطق���ي نفس���ه عل���ى كل شيء ،يفرض نفسه على اإلنسان ،وعلى احلدث، والذاكرة ،والتاريخ ،والزمان :هل هذا هو الغرب الذي تربينا على معاداته؟!
حقائق ومواقف وأحداث..
دعون���ا ،قبل أن نكمل تداعيات هذا األمر ،نتحدث، لربه���ة ،ع���ن الغ���رب ،ولك���ن م���ن زاوي���ة أخرى. دعون���ا نتحدث من زاوي���ة اجيابية ،دعونا نس���رد عن الغ���رب ،بعض الوقائع واحلوادث واملالبس���ات واألحداث ،بصوت خمتلف. لق���د خ���رج عش���رات اآلالف ،م���ن الغربي�ي�ن يف أوروبا وأمريكا ،يف مظاهرات غاضبة ،مس���تنكرة الغ���ارة األمريكية عل���ى ليبيا .وخ���رج املاليني يف أوروبا وأمريكا ،يف مظاه���رات غاضبة أيضا ،ضد احلرب يف العراق واحلرب يف أفغانستان ،مع تنوع واختالف وتعدد النوايا م���ن وراء هذه املظاهرات، كاخل���وف الطبيعي من نتائ���ج احلرب ،واخلوف عل���ى أبنائه���م ،واحل���رص عل���ى مصاحله���م مع
الش���عوب األخ���رى ،واخل���وف م���ن ردود األفع���ال بعد نهاية احل���روب ،واخلوف من االنتقام ،وعدم اإلمي���ان بعدالة ق���رار احلرب ،والش���ك يف اللعبة السياس���ية ،ويف نوايا السياس���يني ،والتعاطف مع األمم والشعوب الضعيفة عسكريا ،وحقن الدماء، وحب الس�ل�ام ،واإلميان بتواف���ر بدائل أخرى غري عس���كرية ،ملعاجل���ة القضايا واملش���اكل واألمور، والرغب���ة يف بن���اء جس���ر م���ن التع���اون ،وامل���ودة، والصداق���ة ب�ي�ن كاف���ة الش���عوب .ومجي���ع هذه النوايا طبيعية واجيابية وطيبة. لي���س ذلك فحس���ب ،ب���ل إن أص���وات الغربيني، ال�ت�ي ُتن���دد باحل���روب وتطالب بإيقافه���ا ،وإجياد بدائ���ل س���لمية ،ت���زداد كل ي���وم ،املئ���ات م���ن الكت���اب ،والرياضيني ،والنش���طاء ،والسياس���يني، ونش���طاء حقوق اإلنس���ان ،واحلكم���اء ،واملثقفني، والطلبة ،واألس���اتذة ،والصحفيني ،واإلعالميني، واملدرسني ،والفنانني ،والرياضيني ،والسياسيني، ودع���اة الس�ل�ام ،ونش���طاء حق���وق اإلنس���ان، والقديس�ي�ن ،والش���يوخ ،والعلم���اء ،وهيئ���ات، ومنظمات ،ومجعيات ،ومجاعات ،وأحزاب عديدة، يف الغرب ،بل ورؤساء دول ،ينادون بإيقاف العنف واحلروب ،ض���د الش���عوب العربية واإلس�ل�امية. ب���ل أن إعداد الغربيني املؤثري���ن ،واملتعاطفني مع قضاي���ا اإلس�ل�ام والعرب ت���زداد كل ي���وم ،أيضا. وحت���ى النظرة إىل قضية فلس���طني ،تغريت عند كتلة عريض���ة من األحزاب واهليئات واملنظمات والدول والشخصيات املؤثرة يف الغرب .اهلوة بني صوت العداء للغرب ،وبني ما نراه يف الغرب ،تزداد اتساعا. وحت���ى عل���ى املس���توى االجتماع���ي ،األس���ري البس���يط ،ل���و تأملن���ا ،عل���ى س���بيل املث���ال ،واق���ع األس���رة يف أمري���كا ،ألدركنا أنه���ا ،ال ختتلف يف كثري م���ن أحواهلا اليومي���ة واحلياتية ،وطبيعة مش���اكلها وآالمها ومعاناتها ،عن األسرة الليبية، وع���ن األس���رة املس���لمة ،بصفة عام���ة ،فرتى األم قلق���ة عل���ى مس���تقبل أبنائه���ا ،وعلى دراس���تهم، وواجباته���م ،وس�ل�امتهم .تس���مع كالم إح���دى
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
األمه���ات األمريكي���ات وإرش���اداتهن، وتوبيخه���ن ،ونصائحه���ن ألطفاهل���ن، فتظن ان���ك تس���تمع إىل أم ليبية .نفس مقاصد الكلم���ات ،والنصائح ،واحملاذير، واملش���ادات ،والتحذي���رات ،والتحفظات، م���ن األم إىل فل���ذات كبده���ا ،ع���ن املدرس���ة ،واملالب���س ،ع���ن البق���اء خ���ارج البيت ،لس���اعات متأخرة م���ن الليل ،عن نوعية وطبيع���ة األصدقاء والرفاق ،عن احملاذي���ر الصحي���ة (التحذي���ر من احلر الش���ديد ،او من الربد القارس ،اخل) وعن املالب���س ،وتصفي���ف الش���عر ،واحلالقة، وغريها من األمور املشرتكة بني كافة البشر. أم���ا األب ،فيك���دح اغلب يوم���ه ،بل اغلب يوم���ه وليل���ه أحيانا ،ت���راه يق���وم أحيانا، بأكث���ر من عمل ،من اج���ل توفري لقمة العيش الكرمية ألسرته ،وتطوير حياته وحي���اة أس���رته باس���تمرار .يعان���ي ه���و األخر ،مما يعاني منه رب األسرة اللييب (اإلجي���ار ،الفوات�ي�ر ،تربي���ة األطف���ال، املالب���س ،ال���دواء ،الس���كن ،املواص�ل�ات، الطع���ام ،تكاليف احلي���اة ،اخل) .ترى بني ال���زوج والزوج���ة ،أيض���ا ،نف���س أمناط احلي���اة ،املش���ادات ،املش���اجرات ،املالم���ة، اخلصوم���ات ،األفراح ،األت���راح ،الطالق، القل���ق ،الطموح���ات ،اآلالم ،املش���اكل العائلية ،الغرية ،الش���ك ،احملبة ،الظنون، احل���وارات ،اخلالفات ،التفاه���م ،الوفاق، وما إىل ذلك ،مما متر به األسر يف العامل. يف ب�ل�اد الغ���رب ،ترى اخلدم���ات العامة الراقي���ةُ ،تق���دم يف اغل���ب املؤسس���ات، واألماك���ن ،واهليئ���ات ،تراه���ا تق���دم للجمي���ع ،ومل���ن أراده���ا بال���ذات ،حت���ى لألجانب والفقراء .فما أن نذهب لزيارة الطبي���ب ،أو نص���ل إىل غرف���ة الطوارئ، يف مستش���فى ما ،يف أمريكا ،على س���بيل املث���ال ،حتى يه���رع طاقم ط�ب�ي كامل، مك���ون م���ن ممرض�ي�ن ،وموظف�ي�ن، وممرضات ،وفنيني يهرعون الستقبالنا، والعناي���ة بن���ا ،عناية فائق���ة تقرتب من اخلي���ال ،كل منهم يعرف عمله ،ويقوم ب���ه عل���ى أمت وج���ه ،بإخ�ل�اص ،ورغبة،
ومح���اس ،واهتم���ام ،بالرغ���م ان���ه م���ن الواضح جدا ج���دا ،إننا ننتمي اقتصاديا، لذوي الدخل احمل���دود ،بل ومن الواضح جدا جدا أيضا ،أننا عرب ،وأننا مسلمون، كم���ا ت���دل مالبس���نا وهيئاتن���ا وهيئات بناتن���ا وزوجاتن���ا .م���ا أن نذه���ب لزيارة الطبي���ب ،أو نص���ل إىل غرف���ة الطوارئ، وأحت���دث هن���ا ع���ن الوالي���ات املتح���دة األمريكي���ة ،حت���ى تس���تقبلك "مالئك���ة الرمحة" باالبتسامات ،يستقبلونك ،وهم جيسدون ،عمليا ،الرقة والرأفة والصرب واإلنس���انية والتش���جيع واإلخ�ل�اص واالهتم���ام ،واحلن���ان .فنتس���اءل :أليس هذا م���ا يدعو إلي���ه ديننا؟ ألي���س هذا ما يدع���و إليه س���يد ول���د آدم ،حممد صلى اهلل عليه وس���لم؟ هل هؤالء هم من جيب علينا أن نعاديهم!!! كنت وأسرتي (إنا وزوجيت ،واثنني من بناتي ،واثنني من أجنالي) ،يف رحلة من مدين���ة يف اح���د الوالي���ات ،غ���اىل مدينة أخ���رى ،يف والية أخرى ،وفج���أة انفجر احد إطارات الس���يارة ،فأوقفت الس���يارة الس���تبداهلا ،لكن�ن�ي عج���زت ع���ن ف���ك اإلطار االحتياطي ،بسبب تراكم الصدأ حول حلقة حديدي���ة ،كانت موضوعة لتثبي���ت اإلط���ار يف مكان���ه .عندها بدأت يف إيقاف الناس ،لعلين احظي مبن ميد لنا ي���د املس���اعدة ،قبل إن حي���ل الظالم، عل���ي وعلى أس���رتي يف طريق ،س���يكون خاليا وموحشا وخميفا يف الليل .وفجأة وقفت سيارة هبط منها شابا أمريكيا ،يف مقتبل العم���ر .أوقف س���يارته بعيدا عنا نسبيا .وسأل عما يستطيع أن يقدمه لنا. وعندما عل���م باملوقف ب���دأ دون تردد ،يف جتميع أدواته ،وانهم���ك يف فك احللقة، ال�ت�ي اس���تعصت علي���ه أيض���ا ،فقض���ى اغل���ب الوق���ت ذهاب���ا وإيابا ،بني س���يارته وسيارتي ،الختيار األدوات املناسبة. استمر الشاب يف العمل ألكثر من ساعة ونص���ف تقريبا ،وكان الع���رق يتصبب من���ه ،وه���و ويعمل ب���كل جدي���ة ،وجرب الكث�ي�ر م���ن امل���واد والوس���ائل واألدوات، وتوق���ف إثناء العمل فج���أة ،وقال لي لن
أتركك وأسرتك ،يف هذا املكان ،سأعمل كل م���ا يف وس���عي ،عل���ى ف���ك احللقة، واس���تخراج اإلطار ،قب���ل أن حيل عليك، وعل���ى أس���رتك الظالم .وفع�ل�ا جنح يف ذلك بعد جهد جهيد. كنت أتأمل ذلك الش���اب ،الذي يفرتض ان���ه م���ن املتعصب�ي�ن ،الذي���ن يكره���ون األجان���ب ،أتأمل���ه وه���و يعمل ب���كل هذه اهلم���ة واجلدي���ة واحلم���اس ،وكان وعرقن���ا ولونن���ا ،ت���دل مجيعه���ا، ش���كلنا ِ وبوضوح على أننا أجانب ،بل أن مالبس زوج�ت�ي وبنات���ي ومظهرهن اإلس�ل�امي وحاجباته���ن ،ت���دل عل���ى أننا مس���لمون. كن���ت أتأم���ل ذلك الش���اب إثن���اء عمله، وقد غمرني الشعور باالمتنان والتقدير واالحرتام ،ومن ال يشكر الناس ال يشكر اهلل .كنت أتأمل ذلك الش���اب ،وهو يبذل كل ه���ذا اجله���د تطوع���ا ،يف خدم���ة اجلان���ب ،ع���رب ،مس���لمني ،ال ينتم���ون إلي���ه ثقافي���ا وال اجتماعي���ا وال عرقي���ا وال ديني���ا ،أتأمل ذل���ك وأتذكر خطاب العداء للغرب ،ف���ازداد حرية ،لكنها حرية ممزوجة دائما باألمل. يف الي���وم الثان���ي ،آو الثالث ،م���ن أحداث احل���ادي عش���ر م���ن س���بتمرب ،م���ن عام 2001م .خرج���ت مظاه���رة تن���دد باجلرمي���ة ،جرمي���ة تفج�ي�ر األبراج يف مدينة نيوي���ورك ،واقرتبت املظاهرة من احلي الذي كنت اقط���ن فيه( ،ضاحية ب���ردح فيو -وه���ي ضاحية م���ن ضواحي شيكاغو) ،وهو حي إس�ل�امي ،به مركز إس�ل�امي ،ومدارس إس�ل�امية ،ومتاجر عربية ،ونادي للش���باب املسلمني ،واغلب س���كانه م���ن املس���لمني ،وم���ا إن اقرتب���ت املظاهرة من حدود احل���ي ،حتى هرعت ق���وات م���ن الش���رطة احمللي���ة ،حلماي���ة احلي ،وس���كان احلي .حاصرت الشرطة مداخ���ل احلي ،ومنعت االق�ت�راب منه ،او الدخول إليه ،إال من يثبت انه من سكانه. واذكر أن�ن�ي ُمنعت ،من الدخول ،اىل أن أب���رزت تعريف���ا ،حيت���وي عل���ى عن���وان س���كين .وظلت الش���رطة حتاص���ر املكان وحتمي���ه ،اىل ان خف���ت ح���دة الغض���ب، وانفضت املظاهرة. وهنا تذكرت س���قوط الطائرة الليبية، البوين���غ ،727رحل���ة رق���م ،114واليت أقلع���ت من مط���ار بنين���ة ،يف 21فرباير م���ن ع���ام 1973م ،حتمل مائة وتس���عة راكبا ،مجيعهم من املدنيني ،أس���قطتها إس���رائيل ،بالصواري���خ ،ظلم���ا وعدوانا، ف���وق صح���راء س���يناء ،وذه���ب ضحيتها مائ���ة ومثاني���ة م���ن ركابه���ا ،وجن���ا راك���ب واح���د (فتح���ي الك���وم) .ذه���ب ضحيتها أطفال ونس���اء وش���يوخ ورجال وشباب .تذكرت س���قوط تلك الطائرة، وتذك���رت املظاه���رات ال�ت�ي انطلق���ت يف مدين���ة بنغ���ازي ،عل���ى خلفي���ة ه���ذه اجلرمي���ة .لقد كان���ت اجلماه�ي�ر اليت اش�ت�ركت يف املظاه���رة غاضب���ة ج���دا، كانت تندد باملوقف املتخاذل للنظامني اللييب واملصري ،جت���اه اجلرمية ،وجتاه إس���رائيل .لكن�ن�ي تذك���رت أيض���ا ،أن اجلماه�ي�ر الغاضب���ة أخ���ذت أيض���ا ،يف االعتداء على املصريني يف ليبيا ،مطاردة وضرب���ا وتنكي�ل�ا .وه���م أبري���اء ال ذن���ب هلم يف احل���ادث .بل هم أنفس���هم كانوا غاضبني على إسرائيل.. ،
19 القاضي
عبد اهلل شرف الدين إن البش���رية ق���د أخط���أت الطري���ق باعتقاده���ا أن بالنار كانت البداية ,وأخط���أت مرة أخرى حينما اعتقدت أن يف العجلة ودوائرها املتعددة تكونت تباش�ي�ر حضارة اإلنسان . وأخط���أت مرة ثالثة خطأها الفاحش املدمر اخلطري عندما ربطت مصريها بشيطان العصر الذي يسمونه الطاقة . فالن���ار تنري....وحترق......والعجلة وان محلت األثقال..... فقد محلت املآس���ي أيضا....وه���ذه الطاق���ة الرهيبة ال تنبئ مؤشراتها إال بدمار العقل الذي خلفها وآمن بها . إن البداي���ة يف رأين���ا كان���ت قاضيا........والقاض���ي يف اعتقادنا هو الذي أتاح لإلنس���ان أن يرى تباش�ي�ر احلضارة , وحنن نؤمن بأن مصري البشرية ومستقبلها هو رهن مبدى إميانها بالقاضي . إن النقل���ة العمالق���ة ال�ت�ي قفزت بهذا املخل���وق العجيب املتح���دي وأخرجت���ه م���ن أعم���اق اللج���ج ,وأركان الغابة ,وج���وف الكه���وف ,وجعلت���ه خيط���و خطوت���ه األوىل يف الطري���ق ,كان���ت قاضيا.......كانت إش���عاعا مساويا هدى ذلكما الوحش�ي�ن الدموي�ي�ن املتصارعني أن حي ّكم���ا ثالثا..... ومل يصرع قابيل أخاه هذه املرة ....ونش���أت األس���رة واألسر ...وتكونت القبيلة والقبائل.....ثم العش�ي�رة والعشائر...ومن ثم الدولة والدول . ان اجملموعات البش���رية ال زالت مع األسف املؤمل ترسف يف أغالل رواسب وحشية ذلكما اجلدين املاجدين الدمويني ,فما تنفقه الدول اليوم على الس�ل�اح والتس���لح ,هو أضعاف أضعاف ما تنفقه على العلم والتعليم . ان أدوات احلرب والدمار تستنزف من سكان هذا الكوكب ما ال ّ يقل عن نص���ف دخلهم وجمهودهم وطاقتهم ,وحنن نؤم���ن أنه لو حول هذا الدخل واجملهود والطاقة إىل اجل ّرار واحمل���راث واملعلم ,ألمكننا فع�ل�ا أن نطمح إىل إنقاذ نصف سكان العامل من اجلهل الذي يسيطر عليهم ,واجلوع الذي يفت���ك بهم ,وبالتال���ي إزالة احلقد والضغين���ة من أرضنا , ومن ثم االقرتاب من الفردوس املنشود . إن هذا األمل الرائع ّ الوضاء هو رهن بأن نسّلم صراعاتنا وخالفاتن���ا ش���عوبا ودوال إىل القاضي ,كما س���لمناها إليه أفرادا ومجاعات .وه���و أن نبعث الروح والقوة والفاعلية يف حمكمة عاملية مثل حمكمة العدل الدولية هل ترانا نبسط األمور أكثر مما ينبغي ؟؟؟... هل ترانا حنّلق يف مثاليات ال وجود هلا يف هذه األرض ؟؟؟... ق���د يبدو ذلك كذل���ك ,ولكن احلقيق���ة أن كل اخلطوات العمالقة اليت قفزت باإلنس���ان حنو التقدم والرقي كانت نتيجة مثل هذه التحليقات . إنن���ا احملام���ون ق���وم مشاكس���ون ,ش���كاكون ,حذرون ,يصع���ب ترويضن���ا وإقناعنا ,ولكن إميانن���ا بالقاضي ليس له حدود ,ولع���ل هذا اإلميان هو الذي جيعل وقفة احملامي أم���ام القاض���ي ملتمس���ا احل���ق والعدال���ة ,ال تقل خش���وعا وتقديسا عن وقفته أمام الباري ّ جل جالله ملتمسا الرضي والغفران . وق���د قالت الس���ماء ,وما أروعه وم���ا أصدقه من قول فال ورب���ك ال يؤمنون حت���ى حيكموك فيما ش���جر بينهم ثم ال جيدوا يف أنفسهم حرجا مما قضيت ويسّلموا تسليما >.
20
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
متى تنتهي دكتاتورية الفوضى ؟ خيط���ئ َمن جيع���ل احلرية مركبا يس���تبيح بها كل ش���يء دون ضواب���ط وخيط���ئ م���ن جيع���ل مقاييس���ه الش���خصية معيارا يتصرف يف ظالله كما يش���اء ،وخيطئ من يودع ضمريه يف غيبوبة إل�ل�ا وع���ي وخيم���د صوت عقل���ه فال يف���رق بني احل���ق الع���ام واحلق اخل���اص وال امل���ال الع���ام أو اخل���اص ،إن التخري���ب والتدم�ي�ر ال���ذي مي���س املمتل���كات العامة وقط���اع اخلدم���ات الصحية أو التعليمي���ة أو املؤسس���ات االقتصادي���ة أو االدارية و املع���امل الدينية واملقابر أو غريها ال يريد س���وى نش���ر ثقافة الفوضى وأن فه���م احلرية على هذا النح���و يس���وق اجملتم���ع إىل حال���ة م���ن التخبط ويع��� ّرض ثوابته للخراب ،وأي متاس���ك يبقى يف اجملتمع وكل ف���رد فيه يعمل مبا يرى وما يريد حت���ى ولو أضر ذلك باآلخرين وباجملتمع ككل ، باألمس القريب يف عهد الدكتاتور كان العديد من االش���خاص أو اجملموعات ال جترؤ على البوح حت���ى مبكنون اف���كاره واليوم بعد انتصار ش���عبنا على الظلم والظامل اطلق البعض العنان لنفس���ه لف���رض م���ا يري���د بالعن���ف وإن عج���ز بالتدمري والتخري���ب بدال من أن يس���هم يف بن���اء الوطن يف ه���ذه املرحلة اليت احوج ما يكون فيها هذا الوطن لس���واعد ابنائه النتش���اله من التخلف والتأخر و االس���راع حبل مش���اكله العدي���دة ،إن اخطر ما يف احلرية أن ميارسها من ال يعرف حدودها وال حيسن استعماهلا. ال يوج���د خ�ل�اف عل���ى أن االس���تقرار حيتاج اىل امن وأم���ان وهذا األم���ر لن يتحق���ق إال يف غياب كل مظاه���ر الفوض���ى ووجود القان���ون وفرض احرتامه على اجلميع دون اس���تثناء ولكي يتحقق اي تصحي���ح أو تطور وصوال لاللتحاق باملس�ي�رة احلضارية فالبد أن يبدأ االمر بتصحيح السلوك الف���ردي واجلماع���ي وبتنظيم احلي���اة وبقدر ما تضاءلت أو شبه تالش���ت األنا الذاتية أثناء اندالع الثورة وم���ا صاحبها من تضحي���ات وعطاء وبذل اتس���م بالرباءة والوطنية على كل األصعدة ويف مجي���ع اجمل���االت لريتف���ع بقيمة االنس���ان اللييب اىل مرحلة من الس���مو أو التس���امي حيث طبعت س���لوكيات الغالبية العظمى من الليبيني بصفة راقي���ة اذهل���ت الكثريي���ن م���ن حولن���ا ،بق���در ما تفزعنا االحداث اليت تتواىل يف املش���هد السياس���ي اللي�ب�ي ،م���ن تفج�ي�رات و اغتي���االت و خط���ف ، ختريب ،وتدمري حتى اصبحنا امام موقف عبثي يري���د أن يرس���خ دكتاتوري���ة الفوضى وحنن ال نزال يف ظل ظروف استثنائية وليس يف ظروف طبيعي���ة ومل نتمك���ن بعد كمجتم���ع من وضع دعائ���م النظام الوطين اجلديد القادر على بس���ط سيطرته وحماربة الفساد بكل اشكاله وعناصره ومواجهة الواق���ع اللييب ب���كل متناقضاته ووضع دعائم الدولة اليت نطمح مجيعا اليها ودكتاتورية الفوضى يف شقها السياسي يتسبب فيه���ا اف���رادا أو جمموع���ات يطرح���ون مف���ردات سياس���ية ومش���روعات مكتوم���ة ال تفص���ح ع���ن نفس���ها يف امل���دى القص�ي�ر تتأرجح بني م���ا تعلن عنه وما ختفي من ش���عارات تدغدغ مشاعر فئات قبلي���ة أو جهوي���ة أو عرقي���ة أو مليش���يات ش���به عس���كرية تس���اوم على تضحياته���ا وخدماتها يف مرحلة ما للشعب اللييب وتطلب باملقابل حصتها م���ن الكعكه الليبية باعتباره���ا صاحبة الفضل يف الث���ورة ودون أي اعتبار ملا عانته ليبيا حتت حكم القذاف���ى وحماول���ة نس���يان تضحي���ات كث�ي�رة قدمت على امتداد س���نوات طويل���ة من ابناء ليبيا فضال عن جتاهل ما قدمه الشعب اللييب من دماء وش���هداء ومصابني ومفقودين ،فه���ذه الثورة بل
عبد املنصف البوري وكل التضحيات اليت متت من اجل اخلالص من الظلم والظامل ولألس���ف هذا يتم يف الوقت الذي مل يلمم فيه بعد الليبيون جراحهم ويس���تعيدون عافيتهم بينما مرتكيب الفوضى يريدون حتويل االنظار اليهم وحتقيق اكرب املكاس���ب حلسابهم الش���خصي م���ن اجل بن���اء جمدهم الش���خصي و دورهم املرتقب وهم يف احلقيقة بس���لوكهم هذا ال يتطلعون سوى لكس���ب سياسي ووظيفي على حساب مصلحة الوطن. ولع���ل املظاه���رة اليت خرجت ي���وم اجلمعة حتت اس���م مظاهرة "إنق���اذ بنغازي " هي تعبري صريح وواض���ح عن اجتاه���ات الرأي الع���ام لرفض كل االشكال واملظاهر العسكرية خارج نطاق السلطة الشرعية ومؤسسيت اجليش واألمن الداخلى ويف ظل غياب اختاذ قرار من قبل الس���لطة الرمسية ملعاجلة هذا االمر جاء حترك الش���ارع ومؤسسات اجملتم���ع املدن���ي يف مواجه���ة االنف�ل�ات األم�ن�ي ومظاهر التسلح يف املدن الليبية. والصورة االخ���رى للفوضى يف اجملال السياس���ي تتمث���ل يف التع���دد املف���رط للكيانات السياس���ية (األح���زاب) حبي���ث جت���اوز عددها املائ���ة وميكن تصني���ف اغلبها يف باب الش���عارات السياس���ية وال ق���درة هلا عل���ى وضع رؤية عملي���ة وآليات تنفيذ جاه���زة للتطبي���ق وم���ن حيث املب���دأ ليس هناك م���ن اع�ت�راض عل���ى التع���دد السياس���ي ولكن ما يتطلب���ه الواقع السياس���ي اللييب يف ه���ذه املرحلة هو وجود كيانات وقوى سياسية متتلك برامج و اطروحات قابلة للتطبيق بناء على الواقع املعاش .
الفوضى يف الدوائر احلكومية والرمسية احلالة الختتل���ف كث�ي�را عن الص���ورة العامة الس���ائدة م���ن حي���ث ش���يوع ثقافة الفوض���ى وتدن���ي االداء اىل اقل املس���تويات وعدم الق���درة على االجناز بل أن الكث�ي�ر من مصاحل الن���اس ضاعت بني االدراج وب�ي�ن اإلهمال وع���دم االهتمام وي���كاد يصبح من املستحيل امتام أي اجراء حتى لو كان بسيطاً إال من خالل معرفة ش���خص أو بعض االش���خاص داخ���ل الدوائ���ر احلكومي���ة واملؤسس���ات الرمسية ليقوم بنفس���ه بذلك االجراء أو يشرف من خالل ش���خص آخ���ر على إمت���ام اإلج���راء املطل���وب ،قد توج���د مواعيد و س���اعات عمل حم���ددة يفرتض أن يلت���زم به���ا املوظف���ون والعاملون ف���ى الدوائر احلكومي���ة والرمسي���ة ولك���ن م���ن الصع���ب أن جتده���م يف مكاتبهم اإل م���ا ن���در ،اإلدارة الليبية مل يتم حتديثها لكي جتاري ما يعرف باحلكومة االلكرتوني���ة م���ن اج���ل س���رعة االجن���از وإمت���ام اج���راءات املواطن�ي�ن وح���ل مش���اكلهم وتذلي���ل كافة العقب���ات امام تغ���وّل البريوقراطية وأمام انتش���ار الرشوة واحملس���وبية بصورة مل يسبق هلا مثيل من قبل يف تاريخ ليبيا. ام���ا دكتاتوري���ة الفوض���ى يف ش���ق الس���لوك االجتماع���ى فح���دّث وال حرج فصوره���ا متعددة وتطبيقاته���ا اليومي���ة يف كل م���كان ،ففي اطار حركة امل���رور خيتف���ي رجاله و املس���ئولني عنه ع���ن االنظ���ار ويتعم���د الكث�ي�ر م���ن املواطنني اىل عدم احرتام اشاراته ومضايقة االخرين والسطو عل���ى حقوقه���م يف العب���ور واألولوي���ة يف الس�ي�ر واالستهتار بأرواح الناس ويف اصطفاف السيارات بش���كل فوضوى يف الش���وارع و االزقة ومنع املشاة م���ن امل���رور اآلم���ن واالس���تيالء عل���ى األرصف���ة حتى خيي���ل اليك إن كل صاحب س���يارة يعيش مبف���رده يف صح���راء مرتامي���ة االط���راف وال اح���د اخر يش���اركه فيه���ا بل إن بع���ض موردين ووكالء ش���ركات الس���يارات اس���تولوا عل���ى االرصف���ة كملكية خاصة ليقوم���وا ببيعها على هذه االرصف���ة دون تدخل من البلدية او اجلهات الرمسية يف امل���دن الليبية حلماية حق املش���اة يف امل���رور والعب���ور اآلمن عل���ى االرصف���ة اصحاب االسواق واحملالت التجارية يقومون ايضا بتكرار ظاهرة االس���تيالء على الش���وارع و االرصفة فال يكتف���ى اصحابها بعرض بضائعه���م ومنتجاتهم داخ���ل حمالته���م ومتاجره���م بل يص���رون على عرضه���ا خارجها ووصل االمر اىل حد الس���يطرة
عل���ى نصف الطريق العام ليصبح املمر الذي متر منه الس���يارات يف غاية الضيق مما يس���بب ازمات واختناقات مرورية شديدة وهم بذلك يشرتكون م���ع الباعة اجلوالون يف عرقلة حركة املرور ،و إذا أضفن���ا إىل ه���ذه الفوض���ى حرك���ة س���يارات االج���رة والنق���ل اجلماع���ي اليت وضع���ت قانونها اخلاص للوقوف واالنطالق كيفما تشاء دون أي اعتبار للسالمة وانسياب حركة املرور مما يعين س���يطرتها على الش���وارع بالكيفية ال�ت�ي تريدها ،يف ظ���ل ه���ذه الص���ورة ن���درك حال���ة االزدحام وحجم املعاناة اليت يعيش���ها املواطن ،يف املطارات الليبي���ة اليت تع���د وجه البالد تش���عر بالكثري من الفوض���ى واإلرباك وحالة من التخلف الش���ديد يف القي���ام بأبس���ط االج���راءات اخلاصة بالس���فر فف���ي الوق���ت ال���ذي تعد في���ه املط���ارات يف مجيع احن���اء الع���امل مظه���را حضاريا من حي���ث املبانى واملنش���آت والنظاف���ة والتس���هيالت ودورات املي���اه واملعامل���ة اجليدة واالس���تقبال والتودي���ع وتوفر كل انواع اخلدمات لراحة املس���افرين والقادمني جتد العك���س يف املط���ارات الليبية وبش���كل يدعو اىل الرثاء رغم اننا نعيش يف القرن ، 21املش���كلة ليس���ت يف املبانى احلديثة وإمنا يف السلوك العام م���ن قبل املواطن�ي�ن يف حب التزاح���م وخلق حالة من االزدحام املتعمد وعدم احرتام القوانني بداية من عدم االنتظام يف الطواب�ي�ر وانتها ًء بالتدخني الكثي���ف دون مراع���اة حلالة االطفال والس���يدات واملرضى وأصحاب احلساسيات اخلاصة. يف املستش���فيات حال���ة م���ن الفوض���ى ال يتخيلها انس���ان والتس���اؤل املطروح ه���ل املش���كلة يف ادارة ه���ذه املستش���فيات أم يف اجلمه���ور ؟ أم يف انعدام الضواب���ط ال�ت�ي تنظ���م تس���يري ه���ذه القطاع���ات اهلام���ة بداية م���ن الدخ���ول واخل���روج وااللتزام بآداب وس���لوك ه���ذه املؤسس���ات احليوي���ة ،أو يف تعثر االدارات عن الضبط والربط ومتابعة حالة املرضى والش���كوى من اإلهمال و األوساخ ،أو يف عدم التأكد من وجود املعدات واألدوية الالزمة ، أو بسبب انعدام االلتزام باملواعيد وغياب أي اجواء للهدوء والراحة للمرضى . إن االم���ر يع���ود اىل اس���تهتار بع���ض املواطن�ي�ن للدرج���ة اليت تدفعه���م لالعتداء عل���ى االطباء و االطق���م الطبي���ة وحماول���ة فرض اس���لوبهم يف التعامل . على من تقع مسؤولية الفوضى ليس من املعقول أن يبح���ث كل م ّنا على مش���جب لكي يعلق عليه مسؤولية هذه الفوضى اليت صبغت كل شيء يف حياتن���ا وإذا كان الدكتاتور الق���ذايف قد فرض علينا يف الس���ابق كل اش���كال الفوضى وتعمد أن يلط���خ ويعج���ن كل م���ا خيصنا على املس���تويني الرمسي وغ�ي�ر الرمسي بالفوضى حتى اتس���مت حياتن���ا بكل صور عدم االنضباط ،فأنه بعد ثورة 17فرباير ال ينبغي علينا أن نستمر يف تفكرينا وس���لوكنا عل���ى نفس الوت�ي�رة بل علين���ا أن نقر أننا مجيع���ا نتحم���ل كأفراد يف اجملتم���ع اللييب احلر وكمؤسس���ات رمسية حال���ة الفوضى اليت عمت حتى ملس���ت كل ش���يء يف البالد ويف غياب ت���ام للقوانني ومع اقرارنا بض���رورة وجود قوانني وضوابط وحمددات تعمل على منع انتشار حالة الفوضى ووجود حس���اب وعق���اب وجهات رمسية تراقب وتتابع املخالف�ي�ن وجترمهم على أفعاهلم ،يبق���ى العامل املهم واألساس���ي يتعلق بالس���لوك االنس���اني الف���ردي ال���ذي علي���ه أن يرتق���ي لكي يشعر وحيس مبسؤوليته جتاه كل ما حييط به ال أن يغلق نفسه على ذاته فحسب وكأنه يعيش يف كوكب اخر اليهمه ماحيدث له وحوله ..
21
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
ـاه َر ُة َو َّ ان َّ َ الث ْو َر ُة َو َم ْي َد ُ ير َوأَ ْش َيـاء أُ ْخ َـرى الق ِ الت ْح ِر ِ
ُ ـوق َّ َّةُ :س ُ الث َق َ ـافِة َّ الداِئِم ()3 ي َك ب ز األ ُسـوُر ِ ِ َت ْ يق ُ ���ة وَالحْ َ ِدي َث ُ َاض��� ُر ْال َع ِت َ ���زد ُ –ع َلى ���ة َ َان الحْ َ و ِ ان ِم ْ ِّ ���ذا ْال َع���المَ َ ُ ���ن َه َ ك ��� م ـ���ل ك ء َا و ���ـ س ���د َ ٍ َْح ٍّ َ ٍ فيِ َ ِ ْ َ َ َ تمُ َ ُ ْ َ َ ال ِم َح َم و ا، ه ـر ي غ ���ن ع ا ه ز ي ا َ َ ���يح بمِ َ َع لمِ ِّ ِ الف ِس ِ ُضوح َع ْ ���ف ِبو ُ ـاري ً َّة َت ْك ِش ُ َ ���ن َجـوَا ِن َب َع ِد َ يد ٍة ض َح ِ ٍَ لحْ ْ ْ َ ْ ْ ا يل اص ض َع ب و ، ش ي ع ال ة ع ي ب َط و ، ة ـ���ا ي ِمن َت َف ِ ِ َ ِ ِ َ ِ َ ِ َ ِ َّ ار الت ل اح ر يخ أَ ِو الجْ ُ ْغ َراف َيا َّالتيِ َم َّـر ْت ِبهَا ِت ْل َك َلحْم ََ ِ ِ ِ ِ َاض ُر أَ ِو المُْـد ُ ُن. ا و ِ ���ب َ ْ َ ُ األ ْح َيـا ُء وَالمَْ َع���المِ ُ المَُْت َع ِّد َد ُة ت ك ت ة ���ر ـاه ق ُ َوفيِ ْال َ ِ َ ِ ْ َ َار َ َّ َ َ َ َ خيهَا و ت و ���ي، ه ت ن ت ال � ال ة ب ي ج ِق َص َصهَ���ا ْال َع ِ َ ِت�يِ ِ َ ِ ُ َما تحَ ْ ِم ُل ُه و ، ة ي وص ص خ ن المَُْت َف ِّر َد َةِ ،ب ُك ِّل َما لهَ َ ا ِم ْ ُ ِ َّ ٍ َ لمْ ِم ْ ال َ ���ن ِد َ َّة َف ِر َ اضي ي���د ٍة ،تمَ ْ ِز ُج َبينْ َ ا َ ِ ال ٍت َق ِ ـاه ِري ٍ لمْ لحْ ْ َ َ َ َ َّ سمْ َار ِع، و َالش و ، ين د ا ي ا ء ـا أ ل ال خ ن م ، ر اض ِ وَا َ ِ ِ ِ َ ِ ِ َلحْ ِ َ ِ ِ ْ َّ َ ُ ْ َا و ، ���ة ق ز َاأل و ، ء ���ا ي ح َاأل ���ور، ص ق َال و ي، َار و ��� و َ ِ ِ ِ ُ ِ ِ لمْ ـاج ِد ،و َ َغيرْ ِ َها.. وَا َ َس ِ لحْ ْ َم ْ ���ن أَ ْب َر ِز َم َ "س���ـو ُر َّة ُ ال ِم���ح ال َق ِ وِ ـاه َر ِة ا َ َضاري ِ َه��� َو أَِ ْش��� َه ُر ُس���ـوق ِل َب ْي ِـ���ع ْ ُ ْ ُ ُ ُ ���ب ت ك ال و "، ���ة ي ك ب ز َ األ ِ َّ ِ ٍ ِ ِ َ َ َ ْ ْ ���مى ُس ي وف ر ـ ع م ح ���ـر س م م ـا م أ ـع َق ي و ، َة مي د ق َ َ َ َ ْال ِ ِ َ ُ َ ٍ ُ ٍ َ َّ ْ َم ْس َ ْ ���ـط ان "ال َعـ َت َب ِة" ِبو َ َس ِ ���س فيِ َم ْي َـد لمِْ ���ـر َح ال َع َـرا ِئ ِ لمْ ���ث ُي َع ُّد َه َ ���ر ِةَ ،ح ْي ُ ���ذا ا َ ْي َد ُ ان ِم َ ين ـاه َ ْال َق ِ ���ن ا َ َيا ِد ِ لمْ ْ َّ���ة ب َْع َ ���د َم ْي َدا َني المَْ ْش���هُو َر ِة فيِ ال َع ِ ���ة ا ِ ْص ِري ِ اص َم ِ َّ مسيس". ير" ،وَ" َر ِ "الت ْح ِر ِ َ َ َّ َ ة ر د ا الص " ���ة ن ي د مل ا ع ـا ق " ة ري ���ه الش ه ت ي َا و ر ُ َ َوفيِ ِ ِ ِ ِ َ ِ ْ ِ لمْ ِ َّ ِ َ ِ فيِ َ َاخ ِر َ َ ْ ْ َ اضي()1959 ا ن ر ق ال ن م ات ي ن ي س م ِ ِ اخل ِ ِ َّ ِ ِ آو ِ َ ُ ي���ب يُوس���ف إدري���س َم ْي َ ���د َان د األ ���ف َص ِ ُ يِ ْ ْ ���ة تخَ ْ َتِل ُ َ َ ���ط ْال َع َرب ُ ْ َ َة ب ت ع ال و " : ه ��� ل ـو ق ب ���ة ب ت ع َ ال َ َ ِ ِ ِ ِ فيِ َ َ ِ لمْ ُ ���ار ِة وَال َكا ُرو، ���ات ،و َ َات الترَّ َ ِام ،وَا َ َّ وب َ َع َرب ِ يس ِ ِباأل ُت ِ لجْ ك ُةَ ،و َ ُ َ َ ���ف الحْ َ َر َ يبَ ،و َت ْع ُن ُ َ ا أ ���د َو َت ْب ب ال ال َي ْب َقى ِ ُ َالصو َر ُة ْال َي ْ ���و َم َت ْبدُو أَ ْك َث َر ثمَ َّ ة ِن َظـامٌ"(أ.ه���ـ) ،و ُّ ـ���د ُ ْ َص َخب���اًَ ،ف َم ْي َ ���ة" أَ ْض َحى ْاز ِد َحام���اً و َ ان "ال َع َت َب ِ لحْ ً َ َ ا ب ���ج ع ي ، ا ���يح َم ْي َـدان���اً َف ِس ���ةَ ،س���وَا ٌء ِم َن ك ـر َ ُّ ُ ِ َ ِ ْ َ َ ْ َس���ـا ِئ ِل َّ َ الن ْق ِل و اك ر و أ ، ام ���د ق األ ���ار ِةَ ،ع َلى المَْ َّ ِ َ ِ بيِ َ لحْ ْ َة، الس َّ المُْ ْخ َتِل َف ِةِ ،م َن َّ ���يا َر ِ ���ة وَال َقـ ِدمي ِ ات ا َ ـ ِدي َث ِ لمْ ُ ���ة أَ ْيض���اًِ ،إلىَ "م ُ رتو وب َ يس ِ ���ات" ا ُ ْخ َت ِل َف ِ ِإلىََ ْ "األ ُت ِ ْ ْ ُوج ُد محَ َ َّط ٌة ِللم ُ رتو فيِ ال َع َت َب ِة، اق"َ ،ح ْي ُث ي َ األن َف ِ ْ "سـور ُ لىَ األ ْز َب ِك َّي ِة" ُم َب َ ُ ٌ اش َر ًة. إ وج ر خ ل ل ان ِبهَا َم َك ِ ُُ ِ ُ ِ َو َق ْد َ "األ ْز َبِ ِك َّي ُة" فيِ َع ْه ِد محُ َ َّمد َعِلي ب َ َاشا كا َن ِت ْ ُ َ َ َ َ ات ذ َا ه ت و ي ب ���ذ ف َا و ن و ، ة ي ن َط و ال َا ه ي اه َق ف ُ َ ُت ْع َ ِ ِ ُ ِ ِ ���ر بمِ ِ ِ َّ ِ َ ُّ الص ْنع ،المُْ ِطَّل ِة َع َلى ْالبرِ ْ َ َ َّ ة يق ق الد ات ف ر ك ِة، ُّ الش ْ ِ ْ ِ ِ ً ِ ْ ً َّ َّ َ َّ َ َ َ َ ـاه َر ِةَ ،و َق ْد ق ال ان ك س ل ا ام ع ا ه ز ن ت م ت ن ا ك َ ّ ُ ِ ُِ ِ ُوَْالتيِ َ َ َ َ َ َّ َ َ َ ���ق س الن ى ل ع ، ـات ن ا َخ و ���ان ب م ا ه ر ث أ ى ل ع ���ئ ش َ َ َ ٍ أن ِ ِْ َ ٍ َ ِ ْ ْ َّ ُ لمَ َ َ َح ِد َ َ ْ يق ٌة ت ر و ف ا ن ال إ َا ه ن م ق ب ي و ، ي س ن ـر َ َ ـان ،و َ ْال ِف َ ِ ِّ َ ِ ِ ِ أُ ْن ِش َئ ْت َع َلى ِن َظام َح َدا ِئق أُو ُروبَاَ .و َق ْد أُ ِق َ ْ يمت فيِ ِ لمْ لخْ ُِ ديوي وب َرا"َ ،وأَ َم َ َه َذا ا َ َك ِ ـامهَا أَ َقـا َم ا ِ ِ ـان "دَا ُْر األ ِ ي���ل تمِ َث���ا ً ـاع ُ ال ِلوَا ِل ِد ِه ِإ ْب َر ِاهيم (ب َ َاش���ا) و ُ َه َو ِإسمْ َ ِ ْ َ ْ َ ش د ق و . ه د َا و ـ ج ة و ـ ه ص َع َل���ى ���ه َـد َه َذا الجْ ُ ْـز ُء ِم َن َ َ َ َ ِ ِِ ِ لمْ َ َ ـاض َي ِة َت ْو ِس��� َع ًة َو َت ْط ِـويراً، ا َات و ـ ن ��� الس ة ْال َع َت َب ِ فيِ َّ ِ ِ ْ ْ ْ ِ ْ ـاه َر ِة. ير َم ِدي َن ِة ال َق ِ وع َتط ِو ُ ِْ ض ْم َن َمشـ ُر ِ لخْ ـديوي َعَّباس ا " ���ة ي ك ب ز األ ر ���ـو "س ر اص ع د َو َق َ َ َ َّ َ ُ ُ ِ ِ ِ ِ ْ ���ر ِم ْ َّ ْ ���ن 8يناي���ر ص م ي ـدي���و خ ���ي ن ـا الث ���ي م ل ِ ِ ِ ِ َ ِح ِ ِ 1892إلىَ أَ ْن تمَ َّ َع ْز ُل ُه فيِ 19سبتمرب ،1914 ام���ل ِم ْ ـان ُحس�ي�ن َ َالس ْ���ل َط ُ ���ن 19س���بتمرب و ُّ كِ لمْ َ 1914ح َّت���ى أكتوب���ر ،1917وَا َِل ُ ���ك ُفـ��� َؤاد َ ْ األوَّل ِم ْ ���ن 10 أكتوب���ر ِ 1917إلىَ أَن ُتـوفيِّ َ فيِ لمْ أبريل ،1936وَا َِل ُك َفـا ُر ُ وق ِم ْن 28أبريل َعا َم ِ 1936إلىَ 26يوليو ُ ،1952م ُروراً ِب ُر َؤ َس���ـا ِء ���ر :محُ َ َّم���د نجَ ِ يب ،وَجمَ َ ���ال َع ْب���د َّ اص ِر، ِم ْص َ الن ِ السـادَات ،وَمحُ َ َّمد ُح ْس ُم َبـا َركَ ،وأَ ِخيـراً َوأَ ْن َو ُر َّ نيِ يس الدكتـور :محُ َ َّمد ُم ْـر ِسي. الر ِئ ُ َّ ُ ْ ���ة" ْال َي ْ يُ ـ���و َم َحـوَا ِل���ي ِمـا َئ ًة ي ك ب ز األ ر ���ـو "س َ َّ َض ُّ ُ ���م ُ ِ ِ وْ َاث َن َتينْ ِ َو َث َ ال ِث َ يـع مخُ ْ َت ِل َف يـن (َ )132م ْك َت َب ًةَ ،ت ِب ُ لمْ ْ ْ َْ َح َّت���ى َ���ة ،وَا ُ ْس��� َت ْع َم َل ِة ،و َ ���ب ال َقـ ِدمي ِ َاع ال ُك ُت ِ ألجْنـ���َو ِ َ َ ً َ ْ َ ْ َ َ ـاس��� َب ٍة، ن َم و ة يد ه ز ـار ع ��� س أ ب ا ان��� يـ ح أ ة ي���د د ـ ُ َ ِ ٍ ِ ٍ ا ِ ِ َ ِ
َاط ُن ْال َب ِس ُ ���يط َم َعهَا اإل ْق َب َ يْ ـال َع َلى َس��� َت ِط ُ يع المُْـو ِ ِ ْ ْ َمـ���ا يُري��� ُد ِم ْ ُ َ ُ ُ ـ���رى، ت ك ���ن ���ب أ ْو َمط ُب َ ـ���ات أخ َ وع ٍ ِ ٍ وَِإ ْق ِت َنـا َئهَا. ���ب المَْ ْعـ ُر َ وض َ ���ـوق وَ َي��� ُز ْال ُك ُت َ َم���ا يمُ ِّ ���ة فيِ َه َـذا ُّ الس ِ ْ ْ َ َ َّ َ َاض ُـح، الثقـَ���افيِ ِّ الدَّا ِئ ِم ِبال ان ِقط ٍاع ُه َو ت َنـو ُ ُّعهَا الو ِ ���ف َّ ���اتِ ،م َن َّ َح ْي ُ ���ث تجَ ِ ��� ُد مخُ ْ َت ِل َ الش ْ ���ـر ِق الث َقـا َف ِ لجْ ْ ُ َ َّ ُ ـات َعـ ِد َ َا و ـال ���م َالش و ، ب ـر يد ٍة، و ، وب ن َ َبل َغ ٍ ِ وَال َغ ْ ِ ِ ِ َ لىَ َ َ ـ���وز ���ة ِإ و ُ كتـاب ِ ُجـ���و ِد ِ اإلضـاف ِ َ���ات وَآ َرا ِْء ُر ُم ِ ِب ِ ���ن َّ ْال َع ِدي��� ِد ِم َ ���ة ـاس َّ ات ِّ الت َّي���ا َر ِ الس َي ِ ���ي ِة (ال َع َر ِب َّي ِ لمْ ْ ـ���د َّ ���ة ِإلىَ َح ِّ ���ض ���ة) ا ُ ْخ َت ِل َف ِ وَال َغ ْر ِب َّي ِ الت َنـا ُق ِ ْ ْ لىَ َّ َم َ وَالت َصـ���ا ُر ِعِ ،م َ ���ن ���ـار ،و ِ يـ���ن ِإ ال َي َس ِ ���ن ال َي ِم ِ َ ُّ َ َ َ تجَ ْ َ ـار ِبهَ���ا و َ���ا ه ت ا ز ك ت ر َم و ���ا ه ـوز ُ َ ِ الش���يـُ ِ ِ وع َّي ِة ِب ُر ُم ِْ ْ ْ ِّ لىَ المَُْت َع ِّ ـ���ر الليبرْ َ ا ِل ِّي ���د َد ِةِ ،إ َّ الرأسمِـَا ِل َّيِ���ة ،وَال ِفك ِ ْ ِّ َ َه َكذاَ َم َد ِار ِسِ���ه ،..و َ َمفك ِري ِه ،و َ ُخ َت ِل ِف ُروَّا ِد ِه ،و ُ بمِ َ َ َّ ُ ْ َ ِّ ���ة ـ���ال األد الحْ َ ـ���ال ِبالن ْس��� َب ِة ِلألع َم ���ة ِبكـاف ِ َب َّي ِ ِ ِ ـاس���هَا َ ات ْال َق َص ِص َّي ِة َة وَالمْجَ ْ ُم َ (ك ِّ وع ِ أَ ْج َن ِ الروَاي ِ
ك ِّ َج ِّي���داًَ ،وتمَ ُ َّر َع َل���ى ُ ���ـوق، ـات فيِ ُّ ـ���ل المَْ ْك َت َب ِ السْ ِ ْ َ ���ل بترَ َ ٍّو بَ�ْي�نْ َ أَ َام ال ُك ُت ِب و ـ��� ك َو َت ْف َح َ ���صَ ،و َت َتـأْ َّم َ ِ ِ ْ ���ةَ ،و َتن ُف َ ���ض َعنهَا ُغ َبـ���ا َر َّ الز َم ِنَ ،ف َق ْد المَُْت َـر ِ اك َم ِ ْ لحْ ْ ْ ُس��� ِعف َ تجَ ِ ـ ُد َما َتط ُل ُب ُه ،وَِإ ْن لمَ ي ْ ـك ا َ ُّظ ِل َت َج َد ُه َفاتـْ��� ُر ْك ُع ْنـ���و ْ ���م َهـا ِت ِف َ ���ك َع ْن َ ���د ـ���اب َو َر ْق َ ِ َان ال ِك َت ِ ْ َس��� َي َّت ِص ُل ِب َك ُم َب َ ـاش َر ًة ِعن َد َما ـاح ِب المَْ ْك َت َب ِة ،و َ َص ِ ي َْع ُث ُر َع َلى َط َل ِب َ ـك. "س���ـو َر ـات َّالتيِ َيترَ َ َّد ُد َص َـد َاها ُهـ َنا أَ َّن ُ َم َن ْال َك ِل َم ِ وِ لمْ لمْ ُ ْ َ َ ْ ـ���ع وَا َ َصـا ِد ِر اج ر ا ري ف و ت م ���ـاه ُس ي " ة ي ك ب ز َ َّ ُ َ َ األ ِ ِ ِ فيِ ِ ِْ ِ ِ َّال يحَ ْ ُص ُل ِبهَا ُّ الط َّ احثـُ َ ون َع َلى أَ ْر َف ِع ـال ُب وَال َب ِ تيِ ات ْال ِع ْل ِم َّي ِة َ َّ (كاملَاجس���تري وَالدكتوراه) الد َر َج ِ ْ ���ف المْجَ َ ـ���ا َ ـ���اتِ ،ل َذ ِل َ ال ِت و َّ ���ك َالت َخ ُّص َص ِ فيِ مخُ َت ِل ِ ْ ْ َ ِّ ُ ُ َ ُ َ َ ـان، ك م ـل ك ���ن م ـون ث اح ب ال ء ال ؤ ـ ه ه َ َ ِ ِ ِ َيترَ َ َّد ُد َع َل ْي��� ِ ٍ ���ر ،أَ ْو ِم ْ َس���ـوَا ٌء ِم ْ ْ َ ـار ِجهَ���ا، خ ���ن ص م ـ���ل َاخ د َ ���ن ِ ِ ِ ِ اجو َن��� ُه ِم ْ َ ْ ُ ُ ���ب ت ك ���ن تـ ـ���ا م ���ى ل ع ِل َي ْح ُص ُل���وا َ يحَ َ ُ َ ٍ اس���تـِه ْم بَ ُتـ ِعي ُنه ْ ْ ـار َز ِه َ يـد ٍة ،تخُ َ ِّف ُف ع ��� س أ ر د َ َ َ ُم فيِ ِ ٍ ِ لمْ ِ ِم ْ َ َ ْ َّ���ة َع َل���ى ُش���ـ ُؤو ِن ِهم ِّي ـاد ا ���م ه ت ـا ف و ر ص م ���ن َ ُ ِ ِِ ِّ اس َّي ِـة. ر َ الد ِ ْ ْ َ َ َ َ َّ ْ َ َ َ َّ ���ة ْال َع َر ِب َّي ِة ف ـا ق الث م ـ�ل�ا ع أ ن م �ي�ر ث ك ال ن أ ���ا م ك َ َ ِ ِ ِ َال ُع َل َمـ���ا ِءِ و ْ َح َّت���ى ْال َغ ْرب َّي���ة و ْ ُ ���اب َ ّ كـا ُن���وا ـ ت ك َال و َ ِ ِ َْ ِ ُم َ َ َ ترَ ���ـورِ ،إ ْد َراكـ���اً ِمنه ْ َ أل َه ِّم َّي ِت ِه الس ى ل ع ُون د د َي َّ َ ُّ ِ ْ ً َ ْ إل ْس��� ِت َفـا َد ِة ممِ َّ ���ا يحَ ْ ِوي ِه ِم ْـن ل ا يـ ���ع َس و ، ة �ي�ر ب ك ال َ َ ِ ِ ِّ ِ َم ْ ُ ���ن ���ة و َ ���ة َن ِف َ ���ة ،و ِ كنـُ يس ٍ َم ْع ِـر ِف َّي ٍ ���وز َث َقـا ِف َّي ٍ ال ِءٍ ْال ُك ّتـ���اب و ْ َال ُع َل َمـ���ا ِء و ُ َ ُ ���ب َما ؤ ـ��� َه َاأل َدبَـا ِء َ (ح َس َ َ ِ ْ َ أَ َ َ ْ ْ َس���ا ِئ ِل الس ات ب ت ك م ض َع ب اب ح ص أ د ا ف َ َ ُ َ َ ���ور فيِ و َ ُّ ِ ِ ِ الم) :الدك ُتور ُم َ اإل ْع َ صط َفى محَ ُمودَ ،ونجَ ِ يب ِ ِ الت ِاب ِعيَ ،و َت ْو ِفي���ق َ محَ ْ ُف���وظ ،وَمحُ َّم���د َّ احل ِكيم، َويُوس���ف إدريس ،و ْ َال َكـا ِت َب ُة سيمون دي بوفوار، ِ ِ و َ يب جـان بول سـارتر ،و َ َغ ْيـ ُر ُه ْم َ ري.. ك ِث ٌ َاأل ِد ُ َ لس���ور َف َق ْ ���ة َّ ���د تمَ َّ الث َقـا ِف َّي ِ َب َس��� َب ِب األ َه ِّم َّي ِ ���ة ِل ُّ ِ وِ ْ ي���ص َم��� َكان َل��� ُه ب َن ْ ْ (س���ـو ُر االس ���س ف ص ُ ���م ُ تخَ ِ ٍ ِْ ِ َّو ِل ِّيِ ِل ِْ ُْ َ ْ َ ْ ـاب، ت ك ل الد ة ر ـاه ق ال ض ر ع م ) ة ي ك َ َّ َ ِ ِ األز َب ِ ِ فيِ ِ ِ ِ
���عـري ِ َ الر ْحـ َ ين َّ و َّ ال ِت و ِّ َب ِّ َالس�َي�رَِ الش ْ ِ َّة َوأد ِ َالدو ِ َاو ِ ْ ْ ُ َ َ ���ة..إخل)َ ،وت ّيـَا َرا ِتهَاَ ،ولغـا ِتهَ���اَ ،عبرْ َ ال َع ِدي ِد ال َف ِّن َّي ِ ْ ْ ْ ً لىَ َ َ ِم َ ُصـ���وال ِإ وَق ِتن���ا ���ر ِة و ُ ـاب َ ���ن ال ُع ُص ِ ـ���ور الغ ِ ـاض ِر. الحْ َ ِ َ وَإ َذا َس َ ���أ ْل َت َع ْ َب أَ ِو ���ن ِ ِ ك َت ٍ ـ���اب ُم َع�َّي�نَّ ٍ فيِ األد ِ ـ�ل�ام أَ ْو َغيرْ َها ِمنْ َ َ َ ْ اإلع ���ة أ ِو ال ّتـَ ِار السيـَ َ يخ أ ِو ِّ اس ِ ِ ِ ِ ِ َص ُن ِ لمْ َ ْ ُ ���ةَ ،ف ُربمَّ َ���ا ـ���وم و ُ ���وف ا َ ْع ِـر َف ِ مجَ َ ـ���اال ِت ال ُعل ُِ ْ ْ ْ َ َ َ َ َ ـور األز َب ِك َّي ِة" ،ل ِكن َعل ْيك أن ت ْب َح َث تجَ ِ ـ ُد ُه فيِ ُ "س ِ
ـ���ل َعامَ ،وي ْ ك َّ ُع َقـ ُد ُ ���ذي ي ْ ���ور َش��� َه ُد َج َن ُ اح ُّ َّال ِ الس ِ ٍ ْ ْ لمْ ً ً َ ُّ ين يَأ ُت َ َّار؛ َّال ِذ َ َ ـون و الز ن م ا ري ب ك ال ا ب ق إ ض ر ع َ ِبا َ ْ ِ ِ ِ ْ ِ ِ ْ ِ ْ ض، ُخ ِّصيص���اً ِم ْن مخُ َت ِل ِف ُدو ِْ َل ال َعـ���المِ ِ ِلل َم ْْع ِر ِ ُ ُ ْ ُـ���ر َ ���ب ت ك ال ���ن ع ���ث ح ب ل ���ـور ِل َ َ ون َع َل���ى ُّ وَيمَ ُّ الس ِ ِ ِ ِ ْ َّ َة و َّ َ َالنا ِد َر ِة. مي د ـ ق ال ت ـال وَالمْجَ َ ِ ِ ِ "س���ـو َر َ���رى ْال َكـا ِت ُ ���ب َخِلي���ل الجْ ِ ي��� َز ِاوي أَ َّن ُ َوي َ ُ األ ْز َب ِك َّي ِة َي َت َع َّر ُ ض َ اآلن لهِ َ ْج َم ٍة َش ِر َسٍ���ة تحُ َ ِاو ُل ْ ُج���و ِد ِه ،وَاغ ِت َيـا ِل��� ِهَ ،..ح ْي ُ ـ���ر َر ُم َص���ا َد َر َة و ُ ���ث َق َّ
خــالد مخيس السحــاتي
محُ َ ا ِف ُظ ْال َق ِ ْ ـان َ آخ َر ،بحِ ُ َّج ِة ـاه َر ِة َنق َل��� ُه ِإلىَ َم َك ٍ ْ ْ الس���ـو َر ي ْ ���ب، أَ َّن ُّ ���ه ُم فيِ َج ِرمي ِ ُس ِ َ���ة َتز ِو ِْ ي���ر ال ُك ُت ِ َ َ َ ْ ـور الس ل ق ن ر ا ر ق ء ـا َج و ، ة يص خ ر ـار ع س أ ب َا ه َ َ َ ُ َ ُّ َ َ ٍ ِ ٍ ِ ِ َو َب ْي ِع ِ ْ َ َ ُ َّ يخ تمَ َّ َن ْق ُل َم ْك َت َبا ِت ِه ار الت ك ل ذ ذ ن َم و ،1993 َعـا َم ُ ِ َّ ِ ِ َ َ َّ َ َار المَْ ْس َر ِح و ـ ان ك ي ذ ال ي خي ـار الت َا ه ن ا ك م َ ِ ِ ِّ ِ ِم ْن ِ بجِ ِ ِ ُ ْ لىَ َّ َ ْ َ ���ة ق ط ن م إ ا ���ر وب األ ان ـ���د ي م ���ى ت ح ���ي َ َ َ َ ْال َق ْـو ِم ِّ ِ ِ ِ ِ ِ ْ َاتَ ،وب َْع َد ان ِتهَـا ِء ِب َنـا ِء الد َّ َّر َ ���ةَ ،وب َْع َد ِع َّـد ِة َس��� َنو ٍ اس ِ محَ َ َّطة ِم�ْت�رُْ و ْ َ لىَ َ َ ْ ُ ـان ُم ْغ َل ٍق ك م إ م ُوه د ا ع أ ة ب ت ع ال َ َ َ َ ِ ِ ٍ ِ ـار ٍد ِل َّ لزبَا ِئ ِـنُ ،ث َّم َت َص َّو ُروا أَ َّن َم ْأ َسا َته ْ ُم َع َل ْي ِه ْمَ ،ط ِ ْان َته ْ َت ِع ْن َد َما َخ َّص ُصوا لهَ ُ ْم املَ َك َ ـان الحْ َ ا ِل َّي (أَ َمـا َم ْ ْ ترْ ���ة ِم ُ و ال َع َت َب ِة)، َم ْس َ س ،أَ ْع َلى محَ َ َّط ِ ���ر ِح ال َع َـرا ِئ ِ و َّ َال ِذي تمَ َّ ِب َنا ُؤ ُه ِب َد ْع ٍم ِم ْن ُم َؤ َّس َس ِة َآغا َخان ،أَ َّما الس��� َب ُب الحْ َ ِقي ِق ُّي َو َرا َء َن ْ ���ـور ُه َو ُموَا َف َق ُة الس ـل ق َّ ُّ ِ ِ ���ج ِد ِع َمـا ِد محُ َ ـا ِف ِظ ْال َق ِ ـاه َر ِة َع َلى َت ْو لجِْس��� َع ِة َم ْس ِ اإل ْس َ �ل�ا ِم َّ الس َل ِف َّي ِة)، ات َّ إل ْح َـدى ا َ ْم ِع ّيـَ ِ (الت ِاب ِع ِ ِ َ ْ َ ْ ـاف"( .أ.هـ) ق و األ ير َز و ن م ة ي ص َّ ِ َب َت ْو ِ ٍ ِ ِ ِ وِ الس َب ُب إ ْص َدار َق َـرار َن ْ َ ً ُ ـور ِم ْن الس ل ق ن ك ي ا ي َ ّ ُّ َّ فيِ ِ ْ ِ ِ ْ ِ ِ َوأ ِ لحْ َ َ َ َ َ َّ َ ا ه ��� ن ا ك اج ر ا ـر ق ال ه ���ذ ه ل ث م ن ـإ ف ي ل ا ات تحَ ْ َت ُ َ َ ِ َم ِ ِ ِ ِّ ِ ِ ِِ ْ ك َم���ا ُه��� َو َم ْع��� ُر ٌ لىَ َ َّ يم، ل ��� الس ي���ط ط خ الت إ َّ وف ِ ِ ِ َ ِ ِ لمْ َ ُ ْ ِّ ض و ا ة اس ر َالد و األ َه ِّم َّي ِة َم َر َاعا ِة وع َّي ِة الجْ َ َّ ـاد ِة ،و ُ َ َ ِ ِ التارخي َّيِ���ة وَالحْ َ َضاريَّ���ة ِل ْ َ َّ ���را ِد َن ْق َل ُه، ك م ل َ ـ���ان المُْ َ ِ ِ ِ ِ ِ َح َّت���ى َ الن ْق ُ ���ب َب َّ ���ل فيِ ِإ ْح َ ���اك َل ال َي َت َس َّ اث َم َش ِ ���د ِ ���رىَ ،ق ْ ���د َت ْن ُج ُم َع ِن َّ ���ة ���ر ِع ،و َ َع َد ِم ِد َر َ الت َس ُّ أُ ْخ َ اس ِ َ ك ِّ ���ر ِم ْن ُ ـ���ل َجوَا ِن ِب ِهَ .وفيِ َه َ َرى ���ذا َّ الص َد ِد ي َ األ ْم ِ َ ْ تليمة أُس َتا ُذ َّ َب ِّي الدك ُتور َع ْب ُد املُن ِع ِم َ النقـ ِد األد ِ ْ فيِ ُ َ ـاه َر ِة" :أَ َّن ُس���ـو َر ق ال ة ع ِ َاب بجِ َ ِ ـام َ ِ كِّل َّيِ���ة اآلد ِ ُ َم ْع َلماً ُم ِه ّماً ِم ْ ���ة َصـ���ا َر أَ َث���راً ا ع م ���ن و ي ك َ َ َ َّ األ ْز َب ِ ِ لمَِ ِ ْ ���ر ِة َّ س ُس���وقاً ِلل ُخ َض ِار أ ِو الث َقا ِف َّي ِةِ ،إَّن ُه َل ْي َ اه َ ْال َق ِ ُ ْ "س���ـو ُر األز َب ِك َّي ِة" ،وَيجَ ِ ُب َ���ةِ ،إنمَّ َ ا اسمْ ُ ُه ُ ِل ْل َف ِ اكه ِ َ َ ْ َع َل���ى أُو ِلي األ ْم َ ���ر بمِ َ َكـا ِن ِه؛ ���ر أن ُي ْب ُقوا َع َلى األ َث ِ ِ َ ْ أل َّن اآل َث���ا َر َ َ ُ َّ خي َّي ِة، ار الت َ���ا ه ن ـاك م أ ن م ـ���ل َ ِِ ال ُت ْن َق ِ ِ ِ لمْ َ ـ���ذا أَ ْمـ��� ٌر ،وَاأل ْمـ ُر َّ َه َ الثا ِن���ي ،و ُ ���م ِج ّداً ،أَ َّن َهـ َو ا ُ ِه ُّ لحْ ْ َ َ َ ـاه َر ِة ُه��� َو َّ ُ ا ه ��� ن َم َكـا الض َما َن ُة ق ال ���ط َس و ب ي ل ا َ َّ ِ ِ ِْ ِ َ َ �ي�ر َث َقا َف ِة و ، ه ت يف َظ و ب ام ي ق ل ل ة ي���د َح َه َي َت ْي ِس ُ َ ْالو ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ْ ْ ���ات ال ُك ُت ِب، �ي�ر َم���ا َن َف َد ِم ْن َط ْب َع ِ ال ُف َق َـرا ِءَ ،و َت ْي ِس ِ ْ ���ات المْجَ َ َّ �ل�ا ِت َّ ُور َها، وَمجَ ْ ُم َ وع ِ الناِْد َر ِةُ ،من��� ُذ ُصد ِ َ ُ ْ َ َ َ ُ َ ���ـوق ْال ُك ُت ِب ِم ْن س ل ق ن ن ك ال ا، ذ ه ا ن م يمُ ُ ِ وَِإلىَ ي َْو ِ ِ ���ذا المَْ ْو ِقـع ،وَِإ َّ ال َف َق ْ َ َه َ َ َ َ َيرْ ُ ُ غ ب ه ت يف َظ و و ، ه ��� ت يم ق ا ن د َ َ ِ ِ ِ ِ ثمَ َ ٍنِ ،إَّن ُه َذِ ِخَ�ي�ر ٌة و َ َط ِن َّي ٌةَ ،وأُ َح ِّـذ ُر ِم َن ْال َع َب ِث ِب ِه؛ َ أل َّن��� ُه ِم ْن آ َث ِار َنا الخْ َ ـا ِل َد ِةَّ ،ال َس��� َت ْب َقى ِإلىَ ي ْ َـو ِم تيِ ِّين"( .أهـ) الد ِ ���اب و ُ وه َك َ َاأل َدبَ���ا ُء وَالمُْ ْب ِد ُع َ َ ���ون ���ذاَ ،س��� َي َظ ُّـل ْال ُك ّتـَ ُ "س���ـو َر ُ ـ���د َر لهَ ُ ْ َّال ِذ َ ي���ن ُق ِّ األ ْز َب ِك َّي ِة" ���م أَ ْن يَ��� ُزو ُروا ُ ���ك َّ ون ِت ْل َ َي َت َذ َّ ك��� ُر َ ـ���ات الحْ َ ِم َ الل َح َظ ِ ���ة َّال�ِت�يِ يم ِ ْ ْي�نْ (طـا َل ْ َق َض ْـو َه���ا ِفي��� ِه َ ���ت أَ ْم َق ُص َرت) ،بَ� َ أَ ْر ُف ِف يق ِ َ ْ َام ُ ك ُت ِب ِه َّ َم ْك َت َبا ِت��� ِه ْال َع ِت َ ���ة، الن ِف َ يس ِ ���ةَ ،وأك���َّو ِْ ْ ���ون َع ْ َي ْب َح ُث َ ���ـان، ���ن َروَا ِئ َ اإلن َس ِ ���ع َخْطتهَ���ا يَ��� ُد ِ اآلت المْ َ َ ـابع ِبإِق ِت َد ٍار ،فيِ ُ ُ وف ط َ���ا َو َن َّف َذ ْته ك ِّل ُص ُن ِ ���تِ ِمجُ َ َّـر ُد ِحبرْ َع َلى َو َرق ،بَلْ المَْ ْعر َف ِة ،إَّنهَا َل ْي َس ْ ٍ ِ ٍ ���ذاٌِء ِل ْل ُع ُقـ���ول و َ ِه َي ِغ َ َاح ،تجَ ْ ِل ُب لهَ َ ���ا ْال ِع ْل َم َاأل ْرو ِ ِ َك َما َي ُق ُ الس��� َعا َد َة ،و َ ـ���ول المَُْت َنبيِّ :أَ َع ُّز َوتمَ ْ َن ُحهَ���ا َّ ـابح * و َ الد َنى َس ْ ـان فيِ ُّ َم َك ٍ يس فيِ َخيرْ ُ َجِل ٍ ���رَ ُج ََس ِ ٍ ـ���ابِ ،لذ ِلك ي َّ َّ ���م املَُث َّق ِف َ ني ك َت ُ َت ِف ُق ُم ْع َظ ُ ـ���ان ِ الز َم ِ يـ���ن ُهنـا َع َلى َضـ ُرو َر ِة ْ اب و ْ ْ ُ َّ َ َ َة ي ـا ن ع ال ث اح ب َال ت ك َال َ ِ ِ ِ ِ ْ َ و ِ ُ ْ ���ة َع َل ْي���ه، ي���ق ،وَالمْحُ َ ا َف َظ ِ ���ـور األز َب ِك َّي ِ ���ة ال َع ِت ِ ِب ُس ْ ِ َ َم َ َّ َ َ ــ�ل�ا ٍذ ف ـا ق لث ل ���م ئ َا د ���ـوق س ك ، ه ي���ر َو َتط ِـو ���ة ،و َ ُ ِ ِ ِ ِ الك ِت َس ٍ���اب المْ َغيرِْ ُم َكِّل ٍف ٍْ َ َ ْ ــر َف ِة ،و ِل َي َظ َّـل ع و ِ ِ ِآم ٍ ــن ِ ـاري ً ً َ ���م المَْ َعـالــِِم ض ح َ���ة ه َاج َّ���ة ،و َ َ َم ْع َلــم���اً ِم ْن أَ َه ِّ ْو ِ ِ ي ر ـاه َّة الجْ َ ِمي َل ِة. ِ ال َق ِ ِ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 2012/9/20 khalidasshati@yahoo.com
22
ميادين الفن
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012
إجتماع إلحتاد الفنانني العرب عق���د يف اليوم�ي�ن املاضي�ي�ن إجتم���اع مبق���ر إحت���اد الفنان�ي�ن الع���رب بالقاه���رة للجن���ة املقرتحة من قبل املكت���ب التنفيذي لإلحتاد للنظ���ر يف تعدي�ل�ات القان���ون األساس���ي لإلحت���اد الذي تأس���س س���نة . 1986وهذه اللجن���ة مكونة م���ن مندوبني م���ن كل من ليبي���ا والعراق واألردن والكويت وفلس���طني ولبن���ان باإلضافة إلي مص���ر حيث اقرتحت اللجن���ة ع���دة مالحظات يف تعدي���ل القانون األساس���ي لالحت���اد تتعل���ق بش���روط ومدة انتخاب الرئي���س واألمني العام وبعض املواد املتعلق���ة بآلية عمل اإلحت���اد وجلانه الفنية وبعض األحكام القانونية اخلاصة بتس���يري العمل وتفعيل نشاط اإلحتاد . هذا وس���تعرض هذه املقرتحات والتعديالت عل���ي املكت���ب التنفي���ذي لإلحتاد لدراس���تها واملوافق���ة عليه���ا وم���ن ث���م إحالته���ا إل���ي اجلمعية العمومية لإلحتاد للتصديق عليها وإقرارها حتى يتس�ن�ي لإلحتاد اإلعالن عن موع���د اإلنتخابات اجلديدة ال�ت�ي من املقرر أن تكون مع بداية العام القادم 2013م...
خليل العرييب
نشاط فين وثقايف يف بنغازي تش���هد مدين���ة بنغ���ازي خ�ل�ال الف�ت�رة القريب���ة القادمة نش���اطا ثقافي���ا وفنيا منوع���ا برعاي���ة وزارة الثقافة واجملتمع املدني ،حيث ستنطلق فعاليات مهرجان املس���رح الكومي���دي مبش���اركة العديد من الفرق املس���رحية من مدينة بنغازي
وخارجها والذي سيتولي اإلشراف علي ويتضمن ه���ذا املهرجان ن���دوات ثقافية وأمس���يات ش���عرية وقصصية ومعرض هذا املهرجان الفنان خالد الفاضلي . كماستش���هد املدين���ة إنط�ل�اق فعالية للفنون التش���كيلية ويشارك يف فعالياته ثقافي���ة نس���ائية م���ن خ�ل�ال مهرج���ان مبدعات عربيات من عدة أقطار عربية املبدع���ات العربي���ات وال���ذي ستش���رف علي���ه الكاتبة والصحفية خل���ود الفالح
مسلسل عن بليغ محدي
الفنان نصري مشه والنازحني مسلس���ل جدي���د بعن���وان ( م���داح القمر ) يتن���اول الس�ي�رة الذاتي���ة للموس���يقار املع���روف بلي���غ مح���دي ،حي���ث س���يتم تنفي���ذه يف الف�ت�رة القريب���ة القادم���ة ،املسلس���ل م���ن إخ���راج جم���دي أمح���د وكتاب���ة وس���يناريو حمم���د الرفاعي ، وس���يقوم بدور بليغ محدي الفنان عمر واكد وس���تقوم الفنانة منة شليب بدور
سرية بين غازي يف مرييت
الفن���ان العراق���ي نص�ي�ر مش���ه ع���ازف العود الش���هري صاحب بي���ت العود بالقاه���رة يهتم ه���ذه األيام بالنازح�ي�ن ويقود محلة كبرية ملس���اعدة النازح�ي�ن الس���وريني باألراض���ي األردني���ة ال س���يما وأن ه���ؤالء النازح�ي�ن مقدمون علي موس���م شتوي قارس واخليام التى تؤويهم ال حتميهم من قسوة هذا الربد . احلمل���ة ال�ت�ي يقوده���ا الفن���ان نصري مشه تتمث���ل يف مجع عدد هائل م���ن الكارفانات ( البي���وت املتحركة ) إليواء ه���ؤالء النازحني يف فص���ل الش���تاء ،وكان ع���دد كب�ي�ر م���ن رج���ال األعمال العرب يس���اهمون يف متويل هذه احلملة اخلريية ومت االتفاق مع مصنع لتجهيز البيوت املتنقلة ب���األردن والذي بدأ بالفعل بتزويد النازحني بهذه البيوت .
وردة اجلزائري���ة كما س���تقوم املطربة الس���ورية ميادة بغن���اء مقدم���ة ونهاية املسلسل جمانا وفا ًء هلذا الفنان الكبري . يتناول املسلس���ل العديد من األسرار يف حي���اة املوس���يقار بليغ مح���دي وعالقته بأبن���اء جيل���ه الذي���ن إرتبط به���م أمثال عبداحللي���م حافظ وأم كلث���وم ووردة اجلزائريه وغريهم،
ص���در يف القاه���رة خالل األي���ام املاضي���ة ( :س�ي�رة بين غ���ازي للكات���ب أمحد الفيت���وري ،الناش���ر ..دار مرييت املعروفة ،الغالف تصميم كريم أدم .
يأت���ي ه���ذا املسلس���ل يف ف�ت�رة تناول���ت في���ه الس���ينما والتلفزي���ون ش���خصيات فنية م���ن زم���ن الفن اجلميل س���خرت هل���ا مسلس�ل�ات وأ ف�ل�ام مثل مسلس���ل ام كلث���وم ومسلس���ل حلي���م وكذل���ك إمسهان والشحرورة صباح وليلي مراد وإمساعيل ياسني وغريهم .
ميادين الرياضة
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012 أمحد بشون
فتحي الساحلي
امحـد أبو هروس فـاكهة تنس الطــاولة الــذي رحــل عن عــاملنا سـريعا
كان العب���ا لتن���س الطاول���ة يف زم���ن رواد ه���ذه اللعب���ة يف الس���تينات أمث���ال عطي���ة عبداجللي���ل ،وفتحي حنيش ،وفتحي باقو ..وكانت بينهم صوالت وجوالت . وبعد اعتزاله تفرغ للتدريب وقدم أو ساهم يف تقدي���م الكثري من الع�ب�ي تنس الطاولة البارعني أمث���ال إبراهي���م قريدبو وحممد
كن���ا نس���أله عنه���ا ..كان يق���ول النجمة األوىل النادي الذي أحب���ه والنجمة الثانية ال�ت�ي ف���وق كتف���ي !!..م���ن ن���وادره أيضا .. كان يق���ف عل���ى الس���ياج يف ملع���ب 24 ديس���مرب يف مب���اراة األهل���ي والنجم���ة ( ودرب���ي ذل���ك الزم���ن ) فلم���ا دخ���ل فري���ق األهل���ي إىل امللع���ب ه���اج امللع���ب بصيحات
زينوب���ه ،وعل���ى الزردوم���ي ..وغريهم من األبطال . كان ميتاز خبفة الدم والبديهة احلاضرة وكان عاشقا لنادي النجمة القدمية ومن قفش���اته ان���ه كان يقس���م بالنجمتني فلما
األهلوي�ي�ن وكانوا يرددون ( األهلي المس خ���ط الن���ار ايقولوا منه يا س���تار ) ..وحينها التفت امحد ابوه���روس إىل فريق النجمة فوجد إبراهيم املص���ري يف املرمى فقال ( .. يا نار كوني بردا وسالما على إبراهيم ) !..
هذا الرجل !! قضى ج���ل عمره يف اجمل���ال الرياضي لعب يف بدايت���ه العبا بفري���ق التع���اون بإجدابيا مل���دة عام�ي�ن م���ارس فيه���ا ك���رة الق���دم والك���رة الطائرة والع���اب القوى وعلى وجه اخلص���وص رياض���ة اجل���ري .بع���د ذل���ك انتق���ل إىل فري���ق التحدي ونظ���را ملا حباه اهلل جبس���د وطول ف���ارع مت اختي���اره للعب يف صف���وف الفريق األول اعت���زل اللعب يف منتص���ف الس���بعينيات نتيج���ة لإلصاب���ة تولي بعض املناصب يف إدارة نادي التحدي بع���د ذل���ك أجت���ه إىل تدريب فري���ق النجم الساحلي لكرة القدم بالكويفية . ان���ه الفهد األمسر س���عد س���ليمان عصمان الع���ب التح���دي واملنتخ���ب الوط�ن�ي يف الس���تينيات وبداي���ة الس���بعينيات أحرز مع فري���ق التحدي بطول���ة ليبيا موس���م 66- 1967وجل���ب أول كأس إىل مدين���ة بنغ���ازي واملنطقة الش���رقية بع���د أن اخفق األهل���ي بنغ���ازي يف موس���م 1964 – 63 واهلالل يف موسم 1965 – 64ودارنس يف موسم . 1966 – 65 ف���از التحدي على االحت���اد مرتني األوىل 2 – 0مبلعب 24ديسمرب بالربكة " نادي النص���ر حالياُ " أثناء التصفي���ات والثانية 2 – 0مبلعب 24ديسمرب يف املباراة النهائية بع���د تع���ادل الفريقني يف النق���اط وكانت القرع���ه إىل جان���ب التحدي ال���ذي جعلته بلع���ب املباراة النهائية على ملعبه ويف كال املباراتني س���جل أهداف التح���دي الالعبان س���عد س���ليمان ،وحممد اجملربي ،ويعترب س���عد س���ليمان عصم���ان واح���داً م���ن أه���م مؤسسي نادي بنغازي اجلديدة الرياضي يف
1984 – 10 – 28م وتقل���د مهام تدريب فريق ك���رة الق���دم بالن���ادي يف الس���نوات اخلم���س األوىل إضاف���ة إىل كونه رئيس الن���ادي وكانت س���يارته اليت اس���تهلكها يف س���بيل الن���ادي احلافلة اليت تق���ل الالعبني أثن���اء املباري���ات وكان منزله ورش���ة عمل إلع���داد الوجب���ات والعصائر ومس���تلزمات الالعبني خالل املوسم الرياضي . يف أواخ���ر ش���هر س���بتمرب 2009م ت���رك الن���ادي نتيج���ة لظروف���ه الصحي���ة ، ه���ذا الرج���ل واج���ه العدي���د م���ن الصف���ات واتهمه املبطل���ون بكثري من الته���م الباطله واإلش���اعات املغرضة يف ع���ام 1997م أدت ب���ه إىل املثول للتحقيق أمام جلان التطهري ويف النهاية إىل حمكمة الشعب ،وقد كان القاض���ي واح���دا م���ن طلبة األس���تاذ س���عد
كان ش���خصية موهوب���ة ومرح���ة ج���داً وقف يف يوم م���ن األيام مع املالكم حممد الربناوي وس���اعده يف أن يؤس���س مدرس���ة لتدري���ب املالكم���ة يف الوق���ت الذي ختلى عنه اجلميع .بل وحاربته األغلبية . كم���ا انه أس���س ونش���ر يف مدين���ة بنغازي رياض���ة املرأة وك���ون فريق تن���س طاولة نس���ائي ..وكان���ت لدي���ه قدرة غ�ي�ر عادية عل���ى مداعب���ة الن���اس وكس���ب عواطفهم ومشاعرهم واملزاح معهم ومصادقتهم . وجدت���ه ذات م���رة حزينا ميش���ي وحيدا يف ش���وارع بنغازي فقلت ل���ه عبارته اليت كان يردده���ا دائم���ا ..ت���وه ..لوه منك ..ل���وه !..يا محادي .ولكنه مل يستجب كثرياً لدعابيت وش���عرت بأن���ه يعان���ي م���ن مرض نفس���ي يقلقه كثريا !..وجيعله شارد الذهن . قل���ت ل���ه أين أن���ت يا أس���تاذ امح���د ..فقال ل���ي (..بطاي ي���ا عزيز عليك ده���ش أيام ما هون���ت غال ) .بع���د أيام مسعت ان���ه إصابته الغرغرين���ه يف رجل���ه وذلك بس���بب مرض الس���كري ..ورفض برت رجله وقرر مغادرة احلياة !..ورحل سريعاً ملقابلة اهلل سبحانه وتع���اىل غاف���ر الذن���وب .وال زال عش���اق الرياض���ة والرياضي�ي�ن يف مدين���ة بنغازي يذكرونه دائماً باخل�ي�ر كأحد رواد لعبة تن���س الطاول���ة وأحد الذين قدم���وا الكثري هلذه اللعبة وأسهموا يف انتشارها . فرج العقيلي س���ليمان ،س���عد س���ليمان عصم���ان فري���ج معه���د املعلمني بنغازي عام 1967م قس���م اللغ���ة االجنليزية وخري���ج جامعة بنغازي كلية اآلداب قس���م اجلغرافي���ا عام 1973 م وم���ارس مهن���ة التدري���س إىل أن تقاعد يف عام 2007م وش���اءت الصدف أن يلتقي الطال���ب واألس���تاذ القاضي واملتهم ابتس���م القاض���ي واعتذر لألس���تاذ ألن���ه على يقني بأن���ه نق���ي القلب وحس���ن اخلل���ق ونظيف اليد . ولدراية القاضي مبش���اكل األندية ولعدم وج���ود األدل���ة .ولعدم معرف���ة اجلهة اليت تقدم���ت بالش���كوى ق���رر حف���ظ القضي���ة وتربئ���ة أس���تاذه م���ن كل الته���م الباطلة واملزعومة . هذا الرجل أول من أقام مشروعاً استثمارياً يف األندية يف مدينة ببنغازي ورمبا املنطقة الشرقية بأكملها . كان املش���روع إنش���اء ع���دد ( ) 92اثن�ي�ن ً حم�ل�ا جتاري���ا مل يك���ن م���ن وتس���عني املستفيدين منها ابنه األكرب وبعض أقاربه على الرغم من كونهم مواطنني كغريهم تفاديا التهامه بالوساطة واحملسوبية . ه���ذا الرجل ال���ذي أعطى اجمل���ال الرياضي زه���رة ش���بابه ومث���رة صحت���ه يقب���ع اآلن يف بيت���ه يعان���ي من ف���رص فق���دان جزئي للذاك���رة منذ س���نتني دون ان يس���ال عنه احد من املس���ؤولني الذين عاصروه وكثري م���ن رفاقه الذي���ن لعبوا معه وعمل���وا معه . وهل جزاء اإلحساس إال اإلحساس ؟؟!!
23 23 11 كلمة العدد
الالهثون خلف السفر !!!.. هؤالء الذي���ن ال هم هل���م إال إجياد املربرات واألس���باب ال�ت�ي تص���ل به���م إىل حتقي���ق غاياته���م يف إقام���ة املس���ابقات الرياضي���ة الرمسي���ة أغلبه���م م���ن ه���واة الس���فر وال���دوالرات وق���د تع���ودوا عل���ى ذل���ك عرب كل العص���ور واألزمن���ة وه���م يبالغون يف الس���عي حنو ه���ذا اهلدف مدع�ي�ن أن بالدنا اآلن مس���تعدة إلقام���ة املس���ابقات بع���د أن توفر فيها ( األم���ن واألمان ) وبينهم بعض املعلق�ي�ن ( الرياضيني ) الذي���ن يرددون ( كالببغ���اوات ) ه���ذه العب���ارة مبج���رد أن يس���معونها م���ن أصحاب املص���احل اخلاصة من عشاق السفر وعبيد الدوالرات !!.. أود أن أقول هلذه الشرحية بالذات (( حرام عليك���م )) حت���ى إذا أردمت أن تكذب���وا عل���ى أنفس���كم ..لي���س لك���م احل���ق يف ممارس���ة الك���ذب عل���ى اآلخري���ن الذي���ن يعيش���ون الواق���ع ( امل���ؤمل ) ال���ذي نعيش���ه مجيعا مبا في���ه م���ن خط���ورة وتوت���ر ..املش���كلة ال�ت�ي تواجه�ن�ي وتواج���ه غ�ي�ري أننا ال نس���تطيع ألس���باب تفرضها املصلحة العامة ومحاية الوط���ن من اخلوض يف تفاصيل املش���اكل واخلروق���ات اخلطرية ال�ت�ي تواجهها بالدنا احلبيب���ة وال�ت�ي يعيش���ها ش���عبنا العظي���م ويتأثر بها ويتأمل !!.. حن���ن مجيعا نتمن���ى أن يتحقق لنا ( األمن واألمان ) وبالتالي نتمنى أن تعود املسابقات الرياضي���ة حبضور مجاه�ي�ري غري متوتر ثم أن الذي يهم الش���عب اللي�ب�ي اآلن أيها ( املرجف���ون يف األرض ) ه���و أن نبين الدولة بع���د أن نصدر الدس���تور ونش���كل احلكومة ونقضي على كل مظاهر ( س�ل�اح الشوارع ) ويع���ود كل املواطن�ي�ن إىل أعماهل���م وحنس���م مس���ألة بناء جيش قوي حمرتف ق���ادر على محاي���ة حدودنا وجهاز ش���رطة يعرف كي���ف حيمي املواط���ن وحيفظ له قيمت���ه ومكانته ويؤمن ل���ه احلياة الكرمية !!! أم���ا هذا التهريج الذي ميارس���ه بعض (( اجلهل���ة )) وأصحاب املص���احل اخلاصة و (( بع���ض األزالم )) وكذلك بعض البس���طاء الذي���ن ال ينطلق���ون م���ن أجن���دات خاص���ة وكل ما يس���عون إلي���ه مش���اهدة املباريات لغ���رض الفرج���ة واالس���تمتاع الرتباطهم العاطفي لألندية الرياضية !!! س���وف أع���ود وأتابع ه���ذا املوض���وع اخلطري وه���ذا التوج���ه اخلاطئ ملواجه���ة األمر بكل ق���وة وقس���وة الن الوط���ن اك�ب�ر من كل الرغبات ( الرخيصة ) والتطلعات املتسرعة !!
السنة الثانية العدد ( 8 / 2 ( - ) 73أكتوبر )2012