العدد 83 by Ahmed Alfaitouri

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪WWW.miadeen.com )2012‬‬

‫نوفمبر‪)2012‬‬ ‫‪5 17‬ديسمبر‬ ‫‪- 1130‬‬ ‫‪( -()-83‬‬ ‫العدد (‬ ‫الثانية ‪-‬‬ ‫‪)2012‬‬ ‫أكتوبر‪-‬‬ ‫‪) 77‬‬ ‫العدد (‬ ‫السنةالثانية‬ ‫السنة‬

‫الثمن ‪ :‬دينار‬

‫‪02‬‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫االفتتاحية يكتبها ‪ :‬أحمد الفيتوري‬

‫االخوان على دين ملوكهم‬ ‫•اسكر يف املطار‬

‫ل��و كن��ت من زوار تونس‪ ،‬وكنت تس��تخدم الطائ��رات فإنك لن تالح��ظ أي فرق منذ دخول��ك املطار بني‬ ‫تونس بن علي وتونس الغنوشي‪ ،‬ولو كنت من زوار مصر فإن ما تالحظه أن ليس مثة اختالف بني مبارك‬ ‫ومرسي‪.‬‬ ‫ح�ي�ن تدخل مطار تون��س عليك ان تتعامل بالفرنس��ية يف املطاعم واملقاهي وغريها كم��ا أيام بن علي وإذا‬ ‫كنت من الليبيني الذين حيتسون اخلمر فاغتنم الفرصة يف مقهى املطار فاألمر على ما هو عليه يف مطار‬ ‫طرابلس اخلمر ممنوع كما هو عهد القذايف ويف مطار تونس مس��موح به كما هو عهد بن علي‪ ،‬ستش��عر‬ ‫ميادين صحيفة ليبية‬ ‫ى الس��ائحات بلباس الشورت وستمر على السوق احلرة‪ ،‬ال‬ ‫تصدر عن شركة ميادين للنشر وإالعالن‬ ‫يء تبدل حتى الرشوة من لزوم ما يلزم يف مطار القاهرة‪.‬‬ ‫ش‬ ‫ورات الربيع العربي‪ -‬على الس��لطة والدولة يف مصر وتونس هي ذات‬ ‫بعدملهيمنةث –‬ ‫ىا‬ ‫عنوان الصحيفة ‪ :‬بنغازي ‪ /‬ميدان السلفيوم‬ ‫وى اس�ل�امية حترم وحتلل لكن‬ ‫ف أنهما ق‬ ‫خلف عمارة شركة ليبيا للتأمين ‪ -‬فندق‬ ‫س��تالحظ منذ أن تط��أ أرض املطار أن احلال على ما هو عليه مع زيادة ثقيلة يف األس��عار وزيادة ملحوظة‬ ‫مرحبا سابقا ‪ -‬الدور األول‬ ‫يف الفوضى‪.‬‬ ‫�توى الش��كل‪ ،‬س��اعة ولوجك‬ ‫‪afaitouri_55@yahoo.com‬‬ ‫البالد س�ي�روعك أكثر‪ :‬حني تدخل املدينة ويصادف أن يكون مثة مظاهرة احتجاج ستقابل مشهدا تعرفه‪،‬‬ ‫خراطي��م املياه الس��اخنة والقنابل املس��يلة للدم��وع ورجال البولي��س املدججون بس�ل�احهم وخوذاتهم وهم‬ ‫‪afaitouri.55@gmail.com‬‬ ‫يطاردون املتظاهرين‪.‬‬ ‫خضراء وأنت كلييب لييب كما حرم القذايف عليك اللهو حتافظ سلطة فرباير على مكارم‬ ‫ء‬ ‫رئيس التحرير‬ ‫ء‪ ،‬راشد الغنوشي أيضا حافظ على تونس خضراء وكذا فعل‬ ‫أمحد الفيتو ري‬ ‫مرسي‪.‬‬ ‫أن��ت الحظ��ت ال��روح احملافظة للربي��ع العربي كي��ف حافظت على األوض��اع كما كان��ت‪ ،‬والحظت أن‬ ‫السلطات احلاكمة اليوم خري خلف خلري سلف‪.‬‬ ‫املدير العام‬ ‫•املشهد التونسي ما بعد اليامسني‬ ‫لقد تفجر الوضع يف تونس بلد الرتوكيا ‪،‬لكن الوضع يف تونس مل يهدأ لينفجر‪ ،‬لقد عاد راش��د الغنوش��ي‬ ‫فاطمةغندور‬ ‫زعيم النهضة احلزب الديين من ذات املطار الذي دخلت منه‪ ،‬وعاد كبطل قومي كما عاد املنصف املرزوقي‬ ‫لك��ن يف ص��ورة الال بط��ل‪ ،‬وبعد االنتخابات ك��ون العائدون الرتوكي��ا احلاكمة الس��اعة يف تونس‪ ،‬لكن‬ ‫سكرتري التحرير‬ ‫السلطة مت تقسيمها كما يف عهد بورقيبة والباي ما كان جمرد ديكور سرعان ما رماه بورقيبة يف خمازن‬ ‫املسرح‪.‬‬ ‫هليل البيجو‬ ‫وإذا كان بورقيب��ة اختذ من اتاتورك منوذجا فإن الغنوش��ي اختذ أردوغ��ان النموذج‪ ،‬ويف كل االحوال فإن‬ ‫بورقيب��ة النموذج للغنوش��ي ومنه يس��تمد روح املن��اور من يظهر دائما م��ا يبتغى اآلخ��رون ويبطن ما أراد‪،‬‬ ‫الغنوش��ي خلطة من بورقيبة والقذايف والواقع التونسي بعد ثورة اليامسني هيأ للغنوشي املسرح كي يكون‬ ‫مراسلو ميادين‬ ‫البطل االسالمي املراوغ‪.‬‬ ‫احلسني املسوري تو‪ /‬درنة‬ ‫ن��س بع��د اليامسني افتكت م��ن ديكتاتور باه��ت اللون لتق��ع يف يد زعيم م��ن طراز بورقيب��ة ولكن بلون‬ ‫اس�ل�امي ومكي��اج املع��ادي للغرب‪ ،‬والواق��ع اآلن يف تونس صراع على الس��لطة بني طريف الطبقة الوس��طى‬ ‫سلوى العالقي‪ /‬الزاوية‬ ‫احملاف��ظ والليربال��ي اللذان قام��ا بثورة اليامسني‪ ،‬غ�ي�ر أن الطرف احملافظ أو اليمي�ن�ي متوحد خلف زعيم‬ ‫م��ن الط��راز البورقييب فيما الطرف الثاني تقنع بوجوه املتعددة ومش��اربه العدة خلف وجه احتاد الش��غل‪،‬‬ ‫خدجية االنصاري ‪ /‬اوباري‬ ‫هذا االحتاد مظلة املعارضة التارخيي ومن يتمكن من ترويضه يتمكن من تونس الغنوش��ي يف احللبة يقود‬ ‫عائشة صوكو ‪ /‬سبها‬ ‫معركة الرتويض هذه مس��تخدما كل الوس��ائل خاصة الس��رية منها هو النتاج للعمل الس��ري‪،‬كذلك‬ ‫تتعدد أيدي الغنوشي كإخطبوط يتمظهر يف أحزاب عدة سلفية وحترير اسالمي فالغنوشي كل ما يفوز‬ ‫مفتاح ميلود ‪ /‬البيضاء‬ ‫ب��ه يلعب به‪،‬أردوغان تركيا حربه ضد العس��كر لكن أردوغان التونس��ي حيارب جيش��ا مدنيا متمرس��ا مع‬ ‫أمثاله‪ :‬بورقيبة ومبارك وهلذا ليس األمر صعبا على النهضة التونس��ية بل ش��به مس��تحيل على الغنوشي‪،‬ا‬ ‫مدير إداري وعالقات عامة‬ ‫ملش��هد التونسي ما بعد اليامسني عوس��ج الدميقراطية الذي ليس مبكنة اخوان فيه غري أن يكونوا على دين‬ ‫خليل العرييب‬ ‫ملوكهم املعادين للدميقراطية كي يكونوا‪.‬‬ ‫•املشهد املصري‪ :‬االخوان دمية اجليش‬ ‫‪0619082250‬‬ ‫اجليش املصري املدمن على الس��لطة‪ ،‬منذ حماولة عرابي يف نهاية القرن التاس��ع عشر‪ ،‬يعرف أعراض هذا‬ ‫‪0925856779‬‬ ‫االدمان الظاهرة على مجاعة االخوان منذ عقود مثانية‪.‬‬ ‫املراجعة اللغوية‬ ‫‪ 25‬ين�وارةير أول ثورة ش��عبية يف تاري��خ مصر‪،‬ولكن حتت محاية اجليش املصري هل��ذا هتف الناس يف‬ ‫ث��‬ ‫صالح السيد أبوزيد ميدان التحرير مرحبني بدبابات اجليش وهي تكتسح امليدان ‪،‬اجليش كان خلفية املشهد الذي كان يدور‬ ‫على مسرح امليدان‪.‬‬ ‫لوحة الغالف‬ ‫إذا أعدنا عرض املشهد الذي يف الذاكرة سنتذكر أن الصراع احتد يف مصر ما بعد ثورة يناير بني اجليش‬ ‫واالخ��وان الذين أرادوا متصري جتربة حزب العدالة الرتكي‪،‬اجليش املصري الذي مل يعرف وال يستس��يغ‬ ‫ى الدولي��ة للقبول مبا ال يستس��يغ‪ ،‬ولكن ملعرفته‬ ‫إخراج وتنفيذ‬ ‫ى يف املش��هد السياس��ي املصري وأعاد‬ ‫متوقعه هو نفسه يف هذا املشهد‪ ،‬مل يتأخر األعالن عن نتائج االنتخابات املصرية إال هلذا السبب‪ ،‬وسنالحظ‬ ‫حسني محزة بن عطية‬ ‫أن الصراع على الس��لطة يف مصر ما بعد يناير اختذ من املناورات طريقة حتى أن طرح االعالن الدس��توري‬ ‫جمرد عملية متويه لتسريب الدستور األخوني وتشبه انتخاب رئيس دون حتديد اختصاصات هلذا الرئيس‪.‬‬ ‫طباعة‬ ‫دار النور للطباعة‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫‪03‬‬

‫ؤي��ة العامة املش�ت�ركة اليت قامت‬ ‫ي��قاجلالر‬ ‫ه��د والوقت واملال على ما يس��مى‬ ‫ه��در‬ ‫ون‬ ‫ن��ت املوحتجة‬ ‫طل��ق املوج��ة الثاني��ة‪ ،‬وإذا كا‬ ‫��ب الرئي��س يف مص��ر الذي تن‬ ‫س��ور ثورة‬ ‫ىرة السابع عشر من فرباير من أجلها‪.‬‬ ‫ثو‬ ‫بع��د ف��إن املوج��ة الثاني��ة‬ ‫ر حني س��ور ميدان األوىل مل‬ ‫تكتم��لالالعب‬ ‫التحرير‪،‬هذا‬ ‫كأن ال أفق لنا وبالتالي املس��تقبل ليس إخوتي أخواتي أحبابي بين وطين‬ ‫ف‬ ‫ي��ي�ه يف نقلة نوعية‬ ‫العرب��‬ ‫تكثف ث��ورات الربيع‬ ‫ء س��ور حلماية قصر الرئيس‪،‬‬ ‫ي��د اس��تحقاقات الث��ورة اجلماهريي��ة من مهامنا أو أم مستقبلنا قد مضى‪ .‬ملاذا جند م��ن هو مصر عل��ى توحيد اجملتمع‬ ‫لتحد‬ ‫اليت مت‬ ‫لكن هذه املناورات املتتالية والسلس��ة‬ ‫ي��اتنظ��م وتقيي��ده ب��وزارة الثقاف��ة‬ ‫ن��عط�ي امل‬ ‫ى امل‬ ‫خيف��د�ي م‬ ‫ء الالعب الرئيس من املش��هد‪،‬وهذه للطبقة الوس��طى يف املنطق��ة واليت تفجرت‬ ‫ش��غ�ولرةنا الش��اغل وم��ن أه��م س��لم‬ ‫واس��تحقاقات خطرية‪،‬فس��اعة ‪،‬وكأن��ه‬ ‫قام��ت ث��‬ ‫ون�ة برامج ودون قيادة‪.‬‬ ‫هلجم��ات املتس��ارعة للرئاس��ة داألخواني��‬ ‫األولويات‪،‬وكذلك وضع االعالم حتت وزارة‬ ‫ث��م مصر ظن الظان��ون أن ليبيا‬ ‫ن��س ومن‬ ‫ى الوطني��ة الدميقراطية اليت املوج��ة األولي كانت تو‬ ‫تصفية املاضي‬ ‫خت��ص‬ ‫ى ملن (يق��ال الدولة) أهكذا يكون‬ ‫مص��ر وليس��ت تون��س وأن النف��ط‬ ‫يس��ت‬ ‫ة‪،‬أم��ا املوجة‬ ‫الفاش��ي واملهيم��ن عل��ل�ى املنطق‬ ‫وحدت صفوفها نس��بيا ‪،‬واستعاد قطاع كبري‬ ‫س�ل�اح حاس��م طاغي يف طاغية ليس كمثتولهحيد اجلهود أم أن هذا هو توحيد لألجس��ام‬ ‫فتخص املس��تقبل ال��ذي ال ميكن أن‬ ‫الثاني��ة‬ ‫تس��وير‬ ‫�دان التحري��ر دون‬ ‫من أجل السيطرة عليها‪.‬‬ ‫يء‪،‬فحدث ما حدث‪،‬وإن حدث ما حدث هذه‬ ‫��ى الص��راع على ش‬ ‫ى ماضوية عسكرية كانت‬ ‫املس��تقبل املعنون‬ ‫ألم��ور تأخ��ذ من��ا عم�ل�ا وجه��دا‬ ‫كل‬ ‫ذه جهانم) أو‬ ‫ه��إىل‬ ‫(الف��رار‬ ‫ى فس��يكون‬ ‫املرة يف يلبيا‬ ‫بالدستور‪.‬‬ ‫��م اآلن يف مصر خيص املس��تقبل الذي فاشية تسن املس��تقبل مبقاس ملوكها‪،‬فهي كما فعل الطاغية حني فر إىل واد ليس بذي كبريي��ن‪ ،‬نهي��ك على أنها جتعل لنا ش��كوك‬ ‫وهواج��س وتبعدن��ا ع��ن توحيد اجله��ود من‬ ‫ى ماضوي��ة (اجلي��ش واألخ��وان) وقد حققت جناحات أوىل تعتقد أنها حسمت زرع‪.‬‬ ‫ن��اء دولة ليبي��ا اجلديدة‬ ‫أج��ل الوصول‬ ‫تداع��ى املوضوع��ة ول��زوم م��ا ال يلزم‬ ‫وم��ت�نه��ا‬ ‫إىل لطببيع‬ ‫ع��ادت‬ ‫لصاحله��ا هل��ذا‬ ‫الس��باق‬ ‫وجيع��ل‬ ‫�يطرة علي��ه‪ ،‬وم��ا حيت��دم اآلن‬ ‫الب��دء يف وض��ع مالحمه��ا ونوع‬ ‫ال�ت�ي نري��د‬ ‫ن��ي كنت والصديق حس��ن بوليف��ة بفندق‬ ‫بإقصاء أما‬ ‫احلسابات‬ ‫د تصفية‬ ‫وضع ح��رج قابل ل��كل االحتماالت‬ ‫مص��ر يف‬ ‫ى وحتم��ى فالص��راع كم��ا اش��رنا ليس منها وما ليس من طبعها‪ .‬الث��ورة والتظاه��ر واالعتص��ام واالقتح��اماحلك��م فيها‪،‬وكيفية التداول الس��لمى على‬ ‫الس��لطة‪،‬ووضع ضواب��ط وقوان�ي�ن تنظ��م‬ ‫لونندق تيبس�ت�ي فدخل علينا رجل يسعى بيده‬ ‫ى يف مصر •ليبيا مثلث الربيع‪ :‬ال طعم و ال ف‬ ‫ص�ةيب املش��اركة يف احلكم وصن��ع القرار‬ ‫يق��‬ ‫طهارالن‬ ‫أوراق (مناش�ي�ر) يوزعها فنالين من‬ ‫ى الدولية‬ ‫ال��ذياليببدو و ال رائحة لكنها املاء!‬ ‫وإدراج كل هذا يف الدستور‪.‬‬ ‫يضاء مطبوع عليها ما يلي‪:‬‬ ‫الصراعنت الورقة‬ ‫وكا‬ ‫�ارك وفاع��ل يف ه��ذا‬ ‫ها‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫يخ‬ ‫ر‬ ‫التا‬ ‫يا‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫دخلت‬ ‫‪2‬‬ ‫م‬ ‫‪011‬‬ ‫ير‬ ‫ا‬ ‫فرب‬ ‫نذ‬ ‫م‬ ‫(ثلث املدة املخصص��ة للمؤمتر الوطين العام‬ ‫هدرازي يف بنغازي‬ ‫داخليا‪.‬‬ ‫تدخ��ل بع��د اجلغرافيا‪،‬كأمن��ا ليب‬ ‫مل‬ ‫هاء ومل يقم بأي خطوة يف ما‬ ‫قاربت على‬ ‫تقعهلواج��س واملخاوف والش��كوك ال ترتقي إىل‬ ‫ي��ا االنتا‬ ‫للربيع العربي‬ ‫•املوجة الثانية‬ ‫من اجلنوب التونس��ي انطلق��ت املوجة األوىل منطقة مل ترسم جغرافيتها بعد ‪،‬منذ حتقق‬ ‫صنع من أجله)‪.‬‬ ‫ى احلقائق ولكنها تظ��ل منغصات‪ ،‬مل‬ ‫مش��اغل‬ ‫يت‪،‬املبات��ت الب�ل�اد خارج‬ ‫نظ��ام‬ ‫رياال‬ ‫اس��قاط‬ ‫ـــــــــــــــــــــــ‬ ‫بع�ي�ندياقادير‬ ‫جم‬ ‫العتب��ار‪ ،‬لذلك‬ ‫ف��راغ وتأخذ‬ ‫ت��أت من‬ ‫‪،‬الكو‬ ‫رن‪،‬سو‬ ‫مصر‪،‬ا يلمن‪ ،‬يلبيا‪،‬البح ي‬ ‫الرم��ل‪،‬يف‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫م��‬ ‫وق‬ ‫د‬ ‫ن��‬ ‫ص‬ ‫وع��ادت‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫ي��‬ ‫ر‬ ‫آلخ‬ ‫ا‬ ‫جي��ب علينا توحي��د اجله��ود يف الوصول إىل ‪facebook Magdi gadir‬‬ ‫غرب‪،‬االردن‪،‬السعودية‪،‬ومن اجلنوب التونسي‬ ‫الداخ��ل بتن��ا نناق��ش تفاصي��ل التفاصي��ل‬

‫طرابلس ودعته رمسياً وبنغازي شعبياً‬

‫يف تأبني املناضل منصور الكيخيا‬

‫ميادين خاص‬ ‫أقيم مبقر املؤمتر الوطين العام بطرابلس‬ ‫تأب�ي�ن للمناض��ل الش��هيد الس��يد‬ ‫"منص��ور رش��يد الكيخيا " ال��ذي اختطفه‬ ‫ام الطغي��ان ث��م غيب��ه وقتل��ه وأخفى‬ ‫جثته لس��نوات طويل��ة ليعثر عل��ي رفاته‬ ‫راب��ع والعش��رين م��ن ش��هر نوفم�ب�ر‬ ‫ى املقرات الس��رية‬ ‫املخابراتي��ة التابعة للنظام املنهار ‪ .‬وحضر‬ ‫ء املؤمت��ر‬ ‫ء احلكومة‬ ‫املؤقتة وعائلة الش��هيد وعدد من أصدقائه‬ ‫ء البعث��ات الدبلوماس��ية‬ ‫املعتم��دة يف ليبي��ا ووفد املنظم��ة العربية‬ ‫س��ان ‪ ...‬وق��د اس��تهل حف��ل‬ ‫ءة س��ورة‬ ‫الفاحتة ترمحا على روح املناضل الش��هيد‬ ‫منصور رش��يد الكيخيا ثم ألقى الدكتور‬ ‫ء فيها‬ ‫بسم اهلل الرمحن الرحيم‬ ‫احلم��د هلل والصالة والس�ل�ام على س�� ي�دنا‬ ‫حممد رس��ول اهلل وعلى اله وصحبه ومن‬ ‫وااله‬ ‫يقول احلق تبارك وتعاىل‬ ‫ئن��ة ارجعي اىل ربك‬ ‫ض مرضيه فادخلي يف عبادي وادخلي‬ ‫را ية‬

‫حممد املقريف و رشيد جنل منصور الكيخيا‬

‫‪04‬‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫جنيت "‬ ‫داعاتهم وع‬ ‫طاءاتهم والدميقراطي��ة والتس��امح واحل��واراملاحلر‬ ‫ناضل منصور رش��يد الكيخي��ا واملناصب‬ ‫اجلمع الكريم‪ -:‬والتعايش بني األفكار وا اجلمع الكريم ‪-:‬‬ ‫آلراء‪.‬‬ ‫تقلدها ومواقف��ه السياس��ية ونضاله‬ ‫ال�ت�‬ ‫ي‬ ‫السالم عليكم ورمحة اهلل وبركاته‬ ‫لس��ت هنا بصدد احلديث عن سجايا وشيم اجلمع الكريم ‪-:‬‬ ‫ض��د نظ��ام املقب��ور ‪ ...‬وتضم��ن الش��ريط‬ ‫احلزن‬ ‫نإه��ا للحظ��ات حزين��ة ‪..‬بل بالغ��ة‬ ‫اكرب‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ي��ا‬ ‫خ‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ألس��تاذ‬ ‫ا‬ ‫ط‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ي��د‬ ‫د‬ ‫ة‬ ‫إلرا‬ ‫ا‬ ‫ودع‬ ‫ت‬ ‫مس‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫الذاك‬ ‫أن‬ ‫يقال‬ ‫فق مراحل مس�ي�رة الش��هيد ب��دءا م��ن رحلته‬ ‫��ذه ال�ت�ي نعيش��ها اآلن يف تأب�ي�ن فقي��د وأمس��ى من أي حماول��ة من قبل��ي أو من ومن ال ذاكرة له ال إرادة له ‪..‬‬ ‫العلمي��ة وحصول��ه عل��ى الش��هادات ال�ت�ي‬ ‫الوط��ن املناض��ل الش��هيد منص��ور رش��يد‬ ‫قبل غريي حلصرها أو تناوهلا ‪.‬‬ ‫اجلمع الكريم ‪-:‬‬ ‫س��خرها خلدمة الوطن وتقل��ده لعدد من‬ ‫ء هذا املقام آن أق��ول أمامكم انه‬ ‫ويكفي�ن�ي يف‬ ‫ما أحوج بالدنا يف ه��ذه الظروف اخلطاريةملناصب يف السلك السياسي وحتدثه باسم‬ ‫وأس��كنهم فسيح‬ ‫مص��ادر الفخ��ر واالعت��زاز يف حياتي‬ ‫الوطن برمحته الواس��عة م��ن‬ ‫ال�ت�ي متر بها بالدنا إىل وج��ود قامة ر يفعة‬ ‫بالده يف احملافل الدولية ‪ ...‬كما إستعرض‬ ‫جناته‬ ‫أن هي��أ اهلل ل��ي معرف��ة األس��تاذ منص��ور‬ ‫وش��خصية عظيم��ة مث��ل فقيدن��ا الغالي‬ ‫الشريط املراحل النضالية للشهيد ال يكخيا‬ ‫أيها اجلمع الكريم ‪-:‬ال يكخي��ا ورفقت��ه وصحبت��ه عل��ى‬ ‫امت��دادور رش��يد الكيخي��ا حبكمت��ه وتوازنه‬ ‫منص‬ ‫الف��لذةنظ��ام املنه��ار وفضحه للممارس��ات‬ ‫ي��من�ة وش��فافيته ودبلوماس��يته ضد ا‬ ‫ن قص��ة أخ��ي الش��هيد املناض��ل منص��ور‬ ‫طنلية و‬ ‫الغا‬ ‫سنوات وسنوات من اجل بالدنا و‬ ‫ءنا أن ذك��راه العطرةالقمعية اليت نفذها ضد الشعب اللييب‬ ‫عزام��ن رواد هذا‬ ‫ولك��ج�ني��ل‬ ‫حتك��زة�ي قصة‬ ‫أجل خالصها من براث��ن الطاغية ونظامه‬ ‫ي��امي��‬ ‫ال يكخ املت‬ ‫ختام احلفل مت نق��ل جثمان املناضل‬ ‫وبع��د‬ ‫الوطن كانوا مسكونني حببه ويتفانون يف الفاجر‪.‬‬ ‫س��تبقى حاض��رة بينن��ا ‪..‬وأن الوطن الذي‬ ‫واس�ت�ردالكيخي��ا إىل بنغ��ازي ج��وا حي��ث‬ ‫ناض��ل م��ن أجله قد ن��ال حريته ‪،‬منص��ور‬ ‫خدمته وكان��وا يتطلعون إىل أن يرونه يف اجلمع الكريم ‪-:‬‬ ‫هداء الوطن كماأقيمت ل��ه جنازة ش��عبية ودف��ن ظهر يوم‬ ‫الراإقية يف‬ ‫مصاف الدول‬ ‫مصادف��ة أن يعث��ر ش��عبنا على‬ ‫ي��س‬ ‫ن��ههذال‬ ‫العامل ‪.‬ش��‬ ‫ولكل‬ ‫ل��ه‬ ‫وثأر‬ ‫إرادت��ه‬ ‫ء وطنهم يف‬ ‫جث��ة فقيدنا الغالي رغم كافة املالبس��ات‬ ‫يس��مرب ‪ .......‬وحضر‬ ‫وافق‪.....‬‬ ‫س��تبقى ذاك��راه حاضرة بينن��ا من خاللاالثن�ي�ن امل –د‬ ‫ء ورعاع س��بتمرب‬ ‫والظ��روف اليت جتع��ل من عملي��ة العث‬ ‫العزيزة‬ ‫العورزيز رشيد منصور رشيد وأخ‬ ‫ي��س احلكوم��ة عل��ي زي��دان‬ ‫التش��ته�ييع رئ‬ ‫يل‪..‬‬ ‫ح‬ ‫املست‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ضربا‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫‪.‬‬ ‫هان‬ ‫ج‬ ‫ي‬ ‫فبذل��وا كل م��ا مبقدورهم وما بوس��ع وهمرئي��س أركان اجلي��ش الل��واء يوس��ف‬ ‫عل��ى طري��ق احل��وار والنص��ح وحماول��ة‬ ‫خيقمنوشصور فرحة يف عاملها ويف اخلتام ‪-:‬‬ ‫وأعضاء من املؤمتر الوطين‪ ،‬وحشد‬ ‫الش��ك أن روح أاملن‬ ‫جي��دوا ب��دا ً‬ ‫م��ن مفاصلة‬ ‫إلص�ل�‬ ‫اح امت مل‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫لتذك‬ ‫جنتمع‬ ‫�‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ي��‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫نا‬ ‫ا‬ ‫تر‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ى‬ ‫�‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫العل��‬ ‫وط�ن�ي العام نعزي أنفس��نا‬ ‫بإس��م باملؤمتر‬ ‫ناء‬ ‫نغ��اازيل وأث‬ ‫كب�ي�ر من أهال��ي مدين��ة‬ ‫النظ��ام وأن يفرض��وا على أنفس��هم منايف يف هذا احملفل ‪.‬‬ ‫مراسمالوطن‬ ‫ونعزي كاف��ة أحرار وحرائر‬ ‫عايعمة قال زيدان "إن رجوع جسد‬ ‫التشي‬ ‫غربة‬ ‫عل��ىم��ن‬ ‫ن�ن�يان��وا‬ ‫ه��اك ماع‬ ‫ون‬ ‫ك‬ ‫س��ت‬ ‫�‬ ‫ه‬ ‫وح��‬ ‫ب��أن ر‬ ‫يق�ي�ن‬ ‫اختياري��ة عان��وا في ول‬ ‫وآل الكيخيا خاصة ‪.‬‬ ‫الراحل إىل مس��قط رأس��ه هو انتصار آخر‬ ‫عل��أوف�ى امت��داد س��نوات‬ ‫ط��ار‬ ‫وفرح��ايدع وم‬ ‫دةوتش��ر‬ ‫دةن��ا‬ ‫ترا‬ ‫ندما‬ ‫ياء كما مت خالل حفل التأبني عرض شريط‬ ‫للث��ورة"‪ ،‬وعرب عن فخ��ره برفقته للكيخيا‬ ‫هم‬ ‫ط‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ؤ‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫م��‬ ‫ا خالهلا‬ ‫ح‬ ‫ى‬ ‫ض‬ ‫اليت‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫الس��ا‬ ‫واملثل‬ ‫د‬ ‫ئ‬ ‫واملبا‬ ‫ي��م‬ ‫ق‬ ‫لل‬ ‫مرئ��ي وثائقي أبرز مس�ي�رة حياة الش��هيد‬ ‫طيلة سنوات معارضة لنظام الطاغية ‪.‬‬ ‫‪..‬كما حرم الوطن من قدراتهم وإمكاناتهم‬ ‫واستش��هد من اجلها ‪..‬قي��م العدل واحلرية‬

‫يف تأبني املناضل منصور الكيخيا‬

‫ّ‬ ‫إلقصاء و ت ّ‬ ‫للذل و املهانة‬ ‫ركوا‬ ‫إس��تقباهلم و إس��تضافتهم ُت‬ ‫ملك ‪..‬احلقيقة‬ ‫فربا عي‬ ‫د‬ ‫و خمالب متارس ا‬ ‫كان منص��ور الكيخيا راس��خاً و قوياً‪..‬‬ ‫ي��ر‬ ‫للدكتور‬ ‫والكلمة التالية‬ ‫ُ‬ ‫الفاق��‬ ‫و‬ ‫صع��بالسلطة بكافة ا‬ ‫مجعة�ة‪ ...‬و كان منص��ور الكيخي��ا م��ن موقع و عينها على الوصول اىل‬ ‫امل��راسل‪..‬وس وائلإن ب��دا للبعض سلس��ا و رمبا‬ ‫ّ‬ ‫عتيقة‬ ‫املناضل احلريص على كرامة املناضلني حياول‬ ‫ذهببعد‬ ‫ب��رز‬ ‫س��ؤ ًاال‬ ‫لعل‬ ‫حت��ى امليكافيلي��ة منه��ا ‪ ..‬و‬ ‫البع��ض اىل إعتب��اره مها‪..‬دن واً ه��ذه القوة‬ ‫بسم اهلل الرمحن الرحيم أن يضم��د جراحه��م و أن ّ‬ ‫بعض‬ ‫حيل‬ ‫هل��م حتىإخت‬ ‫طاف الش��هيد منصور ‪ :‬ملاذا منصور الكيخيا ؟ هي اليت جعلت القذايف يس��تهدفه و يغدر به فهو‬ ‫ء ‪ ..‬أيه��ا الضيوف‬ ‫ي��درك و رمبا إستش��ار يف ذلك أن خ��ط منصور‬ ‫ء‬ ‫الكيخيا يش��كل خط��راً داهماًعلى نظام��ه ‪ ..‬فهو‬ ‫ميث��ل خطاً‬ ‫السالم عليكم و رمحة اهلل و بركاته‬ ‫دميقراطياً و لي��س هناك من كلمة‬ ‫ه��ذه مناس��بة لن نس��تطيع تعداد م��ا حتويه من‬ ‫ترتع��د هل��ا فرائ��س الطغ��اة أكث��ر م��ن كلمة‬ ‫مضام�ي�ن و عرب ‪ ..‬مناس��بة نالمس فيها‬ ‫مع��ان‬ ‫الدميقراطية ‪..‬‬ ‫و ٍ‬ ‫واقع�� واً حناور فيه��ا تارخياَ و نق��رأ فيها دال ٍالت‬ ‫بق��ى أن أقول بأن ثقة منص��ور الكيخيا يف أدواته‬ ‫ريض��اً‬ ‫ن��اً‬ ‫نقش��ت يف وجدانن��ا و مش��اعرنا عنوا ع‬ ‫و يقينه مبستقبل الدميوقراطية و إنتصارها قد‬ ‫ناصع��اً‬ ‫ً‬ ‫ي��ف حي��ب اإلنس��ان وطنه ) و‬ ‫و ه��و ( ك‬ ‫جعل��ه يغفل منكثريحتاوطات األمان و أذكر‬ ‫ً‬ ‫كي��ف يعان��ق قضاي��اه بعزمية املناض��ل و وعي‬ ‫يف بداي��ة مثانينات القرن املاضي أن لقاءا مجعين‬ ‫املثقف و براعة السياسي و إرادة الفعل ‪..‬‬ ‫به و املرحوم عبد احلميد البكوش يف املغرب كان‬ ‫الف��ارس و عاد الغائب و‬ ‫ترج‬ ‫قد‬ ‫الي��وم نلتقي و ل‬ ‫ّ‬ ‫املرح��وم يعلق مبا يقارب الس��خرية على أوالئك‬ ‫ب��زغ النجم الثاق��ب ‪ ..‬عاد منص��ور الكيخيا املعنى‬ ‫الذين يبالغون يف طلب احلراس��ات يف الدول اليت‬ ‫إخغيُتلة و إستش��هد و على ش��فتيه‬ ‫ط��ف‬ ‫ال��ذي‬ ‫يلج��أون إليه��ا و أذكر أن املرح��وم عبد احلميد‬ ‫ً‬ ‫إننا مُفمن أج��ل الربيع و‬ ‫ت‬ ‫أنش��ودة تقول حن��ن‬ ‫البكوش قد أجابه حرفي��ا يبدوا أنك يا منصور ال‬ ‫إذا عش��نا فمن أج��ل الربيع ‪ ..‬و هاه��و اليوم يعود‬ ‫تع��رف الق��ذايف ! ‪ ..‬و هكذا إمتدت إلي��ه يد الغدر‬ ‫ش��عب‬ ‫أقبل الربيع بثورة‬ ‫ش��فا ًفة‬ ‫إلينا روح واً قد‬ ‫و ه��و يداف��ع و يناضل يف س��بيل حقوق اإلنس��ان‬ ‫ٍ‬ ‫أس��قط نظام اإلس��تبداد و العس��ف و اجلرمية و‬ ‫يف إجتم��اع جملس األمن��اء يف املنظم��ة العربية‬ ‫فتح أفقاًيبحر بليبيا حنو عني الشمس‪..‬‬ ‫س��نة‪ ..‬كان ضحي��ة‬ ‫حلق��وق اإلنس��ان‪1993‬‬ ‫ّ‬ ‫تشرفت مبعرفة منصور الكيخيا أوائل سبعينيات‬ ‫ه��ا النظ��ام‬ ‫ش��ك‬ ‫ملؤام��رة أطرافه��ا معروف��ة ل في‬ ‫بناء‬ ‫املصري املنهار أحد أضلعها الدنيئة ‪..‬‬ ‫جيل��ي ‪ ..‬و أقرتب��ت منه حمامي��اًمل تكن احملاماة‬ ‫‪1980‬‬ ‫ه�� و�و يفرج��ل احلوار الذي ينبذ العن��ف و يدعو اىل‬ ‫مش��اكلهم اليومية ‪ ..‬ثم عرفته بعد و‬ ‫س�ل�ام على منصور الكيخيا ‪ ..‬و حنن نؤ ّب نه اليوم‬ ‫بالنس��بة له مهنة تداأل ّرموال و تكس��ب الوجاهة‬ ‫س��نوات الغربة و حماوالت البحث عن اخلالص‬ ‫بعدلوطنية‬ ‫توسيع املشرتكات بني كافة األطياف ا‬ ‫طن غمره عطر‬ ‫أن إنتصرت ثورة ش��عبه يف و ٍ‬ ‫ؤم��ر�ني��اً‬ ‫وت��وااً‬ ‫‪ ..‬و لكن��ه كان مناض�ل ً�ا‬ ‫يداف��ع ع��ن احلري��ة و ص ي ح‬ ‫دهله��ا مناس��بة لكي نق��ارب اإلجابة على هذا‬ ‫وح��لع‬ ‫باحل��وار و احل��وار ‪ ..‬و‬ ‫نتص��ر ّ�وفي��ه الرج��ال الرجال‬ ‫الش��إهادة الف��‬ ‫اح و‬ ‫ً‬ ‫للفعل و التأثري ‪..‬‬ ‫عش��اقها حي��اول جبه��ده الش��خصي و عالقات��ه طريقا‬ ‫السؤال اجلارح ‪..‬‬ ‫عل��ى أبش��ع دكتاتوري��ة يف التاري��خ املعاص��ر ‪...‬‬ ‫ي��اً‬ ‫خمتلفمدي��ن ملنص��ور الكيخي��ا و كذل��ك‬ ‫معاجل��ة هم��وم بع��ض املناضل�ي�ن م��إ�نن�ن�ي‬ ‫بأد‬ ‫كثري منص��ور الكيخي��ا قو‬ ‫كان‬ ‫ي��ةن��ودع جثمانه الطاهر بعد أن عاد إلينا و هو‬ ‫وات��ه احلواراليوم‬ ‫صد‬ ‫م��أ�نوطانهم و‬ ‫ء العامل الذين ضاقت بهم‬ ‫نتعل��م منه‬ ‫أصدقا‬ ‫ن�� ه�هذه بالدميوقراطي��ة و حقوق اإلنس��ان و‬ ‫ئ��ق�يوا فق��د حاولن��ا أن ‪ ..‬و إميا‬ ‫يغ��ب‪ّ ..‬عن ها هم أصدقائ��ك يا منصور‬ ‫ا‬ ‫ال��ذي مل‬ ‫ن��اً‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫نظ‬ ‫ها‬ ‫ق‬ ‫طل‬ ‫ي‬ ‫كان‬ ‫ء ال�ت�ي‬ ‫ى الذي إرتقى‬ ‫نرتق‬ ‫مل‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫اخلصل��‬ ‫حال��ة الث��ورة و خماضها الذي‬ ‫بأن‬ ‫كان مؤم‬ ‫و أحبائك و جيل��ك و تالميذك يؤبنوك ال بدموع‬ ‫ِ‬ ‫راس��خاً‬ ‫متجذراً‬ ‫ون ع‬ ‫و‬ ‫أعلىكان إميان��ه باحلوار‬ ‫ي��لى�ه ‪..‬‬ ‫ء يستقبل ال‬ ‫اللييب‬ ‫ألس��ى و لكن بفرح غامر فق��د حتقق ما أعطيت‬ ‫كان و ميور يف وجدان و حماوالت الش��عب ا‬ ‫ناع��اً‬ ‫ألغ��راض‬ ‫مس��تويات الدول��ة‬ ‫كم��ا كان يفعل‬ ‫مصلحي�� ٍّ�ةتآمرية مل يكن قيرتديه‬ ‫ظرفنم هن موضوعي‬ ‫أن ينضج‬ ‫لل‬ ‫يئاً يف قلوبنا فمثلك ال‬ ‫البعضخالص البد ل��ه عمرك من‬ ‫أجل��يف�ه ‪ ..‬ف ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫حت��ى إذا م��ا حتقق م��أرب النظ��ام الفاش��ي حمنتى إذا ما س��قط القناع ظهرت من خلفه أنيابلك��ي يتحقق حدث الثورة و ه��و ما حتقق يف ‪ 17‬حيتويه القرب و الظلم‪.‬‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫الشاعر رجب املاجري‬ ‫يف ذمة اهلل‬

‫‪05‬‬

‫نعم و ال ‪ :‬علي زيدان يشرتي مصفاة جديدة‬

‫باريس‪/‬طرابل��س (روي�ت�رز) ‪ -‬قال��ت احلكوم��ة الفرنس��ية‬ ‫اللييب إن ليبيا مل تس��حب عرضها لشراء‬ ‫مصفاة بييت كورون الفرنسية املتعثرة وذلك بعد تصرحيات‬ ‫متضاربة من السلطات الفرنسية بشأن العرض‪.‬‬ ‫وقال وزير اخلارجية الفرنس��ي لوران فابيوس إلذاعة فرانس‬ ‫ليبيا مل تعد مهتمة بش��راء املصفاة اململوكة لشركة‬ ‫التكرير السويسرية برتوبلس اليت مت اشهار افالسها‪.‬‬ ‫لك��ن وزي��ر الصناع��ة أرنو مونتب��ورج ق��ال لروي�ت�رز ردا على‬ ‫تصرحيات فابيوس إن هذا ليس صحيحا‪.‬‬ ‫وق��ال مونتب��ورج يف مؤمت��ر للطاق��ة "وق��ع الليبي��ون اتفاق��ا‬ ‫للمحافظة على الس��رية‪ ...‬هذا ال يعين أنهم سيش�ت�رون لكنهم‬ ‫ن الشراء‪".‬‬ ‫�ب رئيس الوزراء الفرنس��ي لروي�ت�رز توقيع اتفاق‬ ‫للمحافظة على السرية مع الصندوق اللييب‪.‬‬ ‫وقالت املتحدثة باس��م احلكومة الفرنس��ية جناة فالو بلقاسم‬ ‫"تلق��ى الوزير خطاب نواي��ا من الصندوق اللي�ب�ي وتلقى أمس‬ ‫معلوم��ات إضافية‪ .‬وه��و يقوم اليوم بالتحق��ق من صحة هذه‬ ‫النوايا واملعلومات اإلضافية‪".‬‬ ‫وكانت وس��ائل إعالم فرنس��ية قالت هذا األسبوع إن املؤسسة‬ ‫لش��راء املصف��اة الواقعة يف نورماندي بش��مال‬ ‫الس��يادي الل‬ ‫الييبليبية لالس��تثمار ‪ -‬صندوق الثروة الس��يادي لليبيا‪ -‬سحبت‬ ‫عرضها لالس��تحواذ على أقدم مصفاة نفطية يف فرنسا وذلك فرنسا واليت تبلغ طاقتها اإلمجالية ‪ 161‬ألف برميل يوميا‪.‬‬ ‫ه��م عامال س��باقا‬ ‫نقال عن تقرير لوكالة األنباء الليبية‪ .‬وخي��وض العامل��ون يف املصف��اة وعدد ‪470‬‬ ‫للعضيثور على مش�ت�ر جديد ألن عق��دا لتكرير النفط‬ ‫الزوعمن املا‬ ‫م��ع األسب‬ ‫وقال حمس��ن درجية رئيس املؤسس��ة لرويرتز‬ ‫املالكهم الس��ابق شركة ش��ل س��ين هيت يف منتصف ديسمرب‬ ‫مع‬ ‫املصف��اة وإن‬ ‫إنه��م بدأوا فحص��ا فنيا لفك��رة االس��تثمار يف‬ ‫سريس��لون فريقا إىل فرنس��ا لتقيي��م الفرصة االس��تثمارية‪ .‬كانون األول‪.‬‬ ‫عاء أن املؤسسة ال تزال تدرس املشروع‪ .‬وم��ن بني املش�ت�رين احملتملني ش��ركة نت أويل ال�ت�ي يقودها‬ ‫ودعت ليبيا االسبوع املاضي أحد أبرز شعرائها ورجال‬ ‫رج��ل األعمال روجيه مترز واليت قدمت عرضا حمس��نا بعدما‬ ‫وق��ال درجية لرويرتز "مل نق��ل قط إننا سنش�ت�ري املصفاة‪ .‬ال‬ ‫ء فيها هو وزير العدل الس��ابق يف حكومة”عبد‬ ‫رفضت حمكمة يف مشال فرنسا عرضها األولي ألسباب مالية‬ ‫ي��زال فريقنا يدرس املش��روع وس��يعطوننا النتيج��ة ثم نتخذ‬ ‫احلميد البكوش”يف عهد اململكة الليبية”رجب مفتاح‬ ‫وفنية يف وقت سابق هذا الشهر‪.‬‬ ‫القرار بشأن هل سنستثمر أم ال‪ .‬كما قلنا يف بياننا لن نستثمر‬ ‫‪ 2013‬موع��دا نهائيا‬ ‫وح��ددت احملكم��ة اخلام��س من فرباي��ر‬ ‫امل�ب�روك املاجري”ال��ذي وافته املنية مبدين��ة بنغازي إال يف مشروعات تفيد ليبيا‪".‬‬ ‫عن عمر ناهز الثانية والثماجنني‪.‬‬ ‫ش��راء املصفاة وس��تنظر يف العروض‬ ‫يريم ع‬ ‫لتقزد‬ ‫دي��دا‬ ‫وضعة الفرنس��ي يف وقت س��ابق هذا الش��هر إنه‬ ‫الرصنا‬ ‫وق��ال و‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫ن��‬ ‫ا‬ ‫الث‬ ‫يف‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ن��‬ ‫ر‬ ‫لراح��ل املاج��ري يف مدين��ة د‬ ‫داء اهتم��ام غ�ي�ر ملزم م��ن صن��دوق الثروة املقدمة األسبوع القادم‪.‬‬ ‫والعش��رين من نوفمرب من العام ‪ ، 1930‬وتويف والده‬ ‫�د والدته بشهرين‪,‬فنش��أ يتي��م األب إىل أن التحق‬ ‫بالدراسة بعد احلرب العاملية الثانية‪,‬وهاجر إىل مصر‬ ‫اليت درس فيه��ا املرحلتني الثانوي��ة واجلامعية حتى‬ ‫خترج يف كلية القانون جبامعة عني مشس يف العام‬ ‫‪ 1956‬وعقب عودته إىل ليبيا عمل املاجري رمحه اهلل‬ ‫ء حتى‬ ‫كم��ا مت التأكيد علي تفعي��ل برنامج‬ ‫واف��ق الكل��وي ‪.‬و يف املقاب��ل خيف��ف‬ ‫الفش��ل‬ ‫ي��وم اخلمي��س صباح��ا امل‬ ‫أقي��م‬ ‫‪1965‬‬ ‫الع��ام‬ ‫ءيا‪،‬وعني يف‬ ‫��رأس نياب��ة احملكم��ة العل‬ ‫الكل��ى و التنقي��ة ع��ن طري��ق‬ ‫زراع��ة‬ ‫التمريض‬ ‫الطب��اء و‬ ‫كث�ي�رة عن ا‬ ‫‪ 29-11-2012‬م بفن��دق ريكس��وس‬ ‫مس��اعدا ً‬ ‫مستش��ارا ً‬ ‫باحملكم��ة العليا‪،‬ويف ع��ام ‪1968‬‬ ‫الغشاء الربيتوني ‪ ..‬و االهتمام باألطفال‬ ‫عل��ي ه��ذا الن��وع م��ن العالج‬ ‫ئم�ي�ن‬ ‫القا‬ ‫برعاية‬ ‫طرابل��س و‬ ‫بالعاصم��ة الليبي��ة‬ ‫ع�ي�ن وزيرا ً‬ ‫املصابني بأمراض الكلى ‪.‬‬ ‫الذي وصلت نس��بة االصاب��ة به يف ليبيا‬ ‫شركة القمة‬ ‫للع��دل ويف العامني ‪ 1970‬و ‪ 1980‬عمل‬ ‫الس��اعني ال��ي خ�ي�ر الب�ل�اد و‬ ‫و ّف‬ ‫��قعاماهلل‪ 2009‬م‬ ‫–الوكيل العام لشركة (‪ - Fresenius‬حسب احصائيات اقيمت‬ ‫الراحل املاجري حماميا وخبريا قاونيا‪،‬ثم مستش��ارا‬ ‫صالحها ‪.‬‬ ‫‪ 2700‬مري��ض ‪ ..‬و مبعدل ‪650‬‬ ‫ ال��ي‬‫‪– ) Medical Care‬‬ ‫��از تنفي��ذ إدارة مش��روع النه��ر الصناعي‪،‬وتوىل‬ ‫مريض سنويا ‪..‬‬ ‫ندوة علمية حول أمراض الكلي ‪.‬‬ ‫عضوية عدد من اللجان القاونية‪،‬إىل جانب عضويته‬ ‫ئ��ب الوزي��ر األول الس��يد ‪ :‬د‪.‬‬ ‫ألق��ت�ى نا‬ ‫ه��ا‬ ‫��ة العلي��ا لرعاي��ة الفن��ون واآلداب‪،‬ونظري‬ ‫خ�ل�ال افتتاح‬ ‫ري‬ ‫ك‬ ‫ا‬ ‫هلل‬ ‫م‬ ‫عب��د‬ ‫ي��ق‬ ‫د‬ ‫الص‬ ‫ّ‬ ‫باإلذاعة الليبية بدأ املاجري رمحه اهلل قرض الشعر يف‬ ‫دوة كلمة تش��جيعية ل��كل االطباء‬ ‫السادسة عشرة من عمره ونشر أغلب نتاجه الشعري‬ ‫و العناص��ر الطبي��ة املس��اعدة ‪ ,‬و ّحي اهم‬ ‫يف الصحف واجملالت‪،‬منها الزمان‪،‬والدفاع‪،‬واألس��بوع‬ ‫علي دورهم الفاعل يف جماهلم ‪ ..‬و أكد‬ ‫الثقايف‪ ،‬والفجر‪،‬والرواد‪ ،‬والكات��ب العراعقيةلي وأجريت‬ ‫ض��رورة تنش��يط برام��ج التدريب‬ ‫ال��دول العربي��ة اليت‬ ‫��رع��‬ ‫ءات‬ ‫ناء‬ ‫ع��ددحنتامنجه لب‬ ‫دةمي يفال��ذي‬ ‫العل‬ ‫أغلب‬ ‫أن‬ ‫نقاد‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ؤك��د‬ ‫‪،‬‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ئر‬ ‫ا‬ ‫واجلز‬ ‫ألردن‬ ‫ا‬ ‫منها‬ ‫ليبيا اجلديدة ‪..‬‬ ‫شارك‬ ‫حضر نائب الوزير الثالث الس��يد ‪:‬‬ ‫شعره يدور حول حمورين وهما الوطن واملرأة كما‬ ‫ببغداد‬ ‫ء الع��رب‬ ‫عبد الس�ل�ام القاضي االفتتاح و عدد‬ ‫م‪.‬‬ ‫أطباء و فنيني الغس��يل الكلوي‬ ‫ري من‬ ‫ض مهام نائب‬ ‫عام ‪، 1975‬وتوىل خالل الس��نوات املا ية‬ ‫من خمتلف مناطق ليبيا ‪.‬‬ ‫ء والكت��اب ببنغازي‪،‬وكتب عن‬ ‫ش��عره عدة نق��اد منهم حممد الص��ادق عفيفي‪،‬وطه حي��ث مت خالل هذا اليوم العلمي عرض‬ ‫أح��دث تقنيات اجه��زة الغس��يل الكلوي‬ ‫��دان الليبي��ان امح��د الفيت��وري و‬ ‫للشركة‬ ‫الصيد أبوديب ‪.‬‬ ‫(جه��از‪ )S 5008‬ال��ذي خي��دم مرضى‬

‫ندوة علمية يف جمال أمراض الكلى‬

‫‪06‬‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫موجهني مــــــــــــــــــ‬

‫يناقشون صحافــــ‬

‫بع��ض م��ن أش��ياءهم اىل أن أس��عفهم‬ ‫ُ‬ ‫أثارت كلمة املرشد! زمالئنا اجلن��ود متأخرين عن جندتهم لس��اعات‬ ‫االعالميني املصريني وطالبوا‬ ‫كادوا يضيع��وا فيها ُ وي قضى عليهم‪ ،‬من‬ ‫السفر اىل االس��تقرار للعمل بالصحافة‬ ‫املُدربة استبداهلا باملُوجه!‬ ‫بدبي ( االم��ارات ) وكانت أول ما عملت‬ ‫ميادين –القاهرة‬ ‫دربة أالمل ُيس موريسون تتحدث ‪:‬‬ ‫ريدة ( ما حدث) ثم أش��تغلت كباحثة‬ ‫ج‬ ‫ُ‬ ‫ءه��ا االول‬ ‫بعربي��ة ف‬ ‫صح��ى قدم��ت للقا‬ ‫‪،mbc‬يف ث��م التحقت‬ ‫أث��ارت املف��ردة زمالئن��انتج��ةومُ أخب��ار‬ ‫ـرش��دين) بامل ُ‬ ‫أليس موريس��ون‪ :‬دورات ومش��اريع االحتاد االروبي‬ ‫‪ BBC‬القناة العربية ‪،‬وسردت‬ ‫بتلفزيون‬ ‫يني‪، :‬امل ُ‬ ‫وطالبوها باس��تبدال‬ ‫رش��د!‬ ‫ى ‪،‬غري املصر‬ ‫االعالمية‪ ،‬واليت يخُ‬ ‫أن القن��اة تعرض��ت لضائق��ة‬ ‫ك‬ ‫بامل ُ‬ ‫ي��فعريض��ة‬ ‫وبابتس��امة‬ ‫املرش��د�ه )‬ ‫وج��‬ ‫ُ‬ ‫رمضية‪ ،‬لذلك حبثنا يف ‪ :‬تدريب املرشدين !‬ ‫ُ‬ ‫ى ‪،‬فأنقذ القناة أم��وال أتت‬ ‫ه�ي�ن) بإعداد وتقديم من وترحي��ب صباحي وجبملة على شاش��ـة‬ ‫رش��دين و(جامل ُ‬ ‫تأتي دورة امل ُ‬ ‫الس��عودية ‪ ،‬لكن تل��ك االموال أثرت‬ ‫الداتـا شـو خلفها ‪ to know :‬من‬ ‫‪Geeting‬‬ ‫ميدي��ا أكش��ن (بي ب��ي س��ي ‪ -‬لن��دن) وبتمويل من‬ ‫اخلط التحري��ري املس��تقل للقناة‬ ‫عرمُفة بنفس��هاعل��ى‬ ‫وبتجربتها‬ ‫‪،‬ثم حتدثت‬ ‫االحتاد االروبي واليت مجع��ت صحفيني واعالميني‬ ‫يس تن��اول حادث��ة انس��انية حصلت‬ ‫مبجرد‬ ‫درب��ة ‪،‬أل‬ ‫وصلته��ا الن تكون مُ‬ ‫ال�ت�يرةأ )‬ ‫وفم�ب�ر –القاه‬ ‫م��ن مص��ر وليبي��ا (‪ :18‬ن‪22‬‬ ‫ول��دتيف يف اس��كتلندا وعندما بل��غ عمرهابالس��عودية !‪ ،‬يف‪ BBC‬كانت رئيس��ة‬ ‫اجملال‬ ‫يف‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫وب��‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫الحت��اد‬ ‫إط��ار تقدي��م نش��اطات ا‬ ‫ير قس��م االخبار ويعمل بإدارتها ما‬ ‫التس��ع أس��ابيع اجت��ه والديه��ا لتحر‬ ‫للعم��ل‬ ‫نني‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫طني‬ ‫�‬ ‫ناش��‬ ‫ء‬ ‫حمرر من العاش��رة صباحا‬ ‫بأوغن��دا ‪،‬وهن��اك التحق��ت باملؤسس��ات ‪100‬يقارب‬ ‫الس��ابدعةول اليت تقدم هلا‬ ‫وحت��ىذات ال��‬ ‫وذوي خ�ب�رة يف اجمل��ال من‬ ‫مس��اء يومي��ا ‪ ،‬ميوهل��ا‬ ‫رة�ة‪ ،‬يف ش��بابها خاض��ت مغام��رة‬ ‫والليمدوي��‬ ‫التع‬ ‫املتع��ددة املوضوعات‪،‬‬ ‫وراء اخلرب‬ ‫الس��عي‬ ‫ميديا أكش��ن دوراتهااالخباري��ة‬ ‫رتح��ال على الدراج��ة جمتازة‪ 12‬ألف‬ ‫وخاص��ةستستاقل‬ ‫طب‬ ‫ي)‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫وار‬ ‫اليت تأتي حتت اس��م (اجل‬ ‫املباش��ر واحلي بعد خ�ب�رة ختصصية يف‬ ‫ملئ��ة وعش��رين يوم��ا ‪ ،‬م��رت‬ ‫وم�ت�ر‬ ‫وبا‬ ‫ر‬ ‫وأ‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫العر‬ ‫البل��دان‬ ‫يق��ارب‬ ‫‪ 1200‬موجهكيلمن‬ ‫م��ا‬ ‫ون ايرلندا الش��مالية ( نهاية احلرب‬ ‫مبص��ر اىل جنوب أفريقي��ا تقودش��ؤ‬ ‫ها‬ ‫ت‬ ‫دراج‬ ‫‪ ،‬ويف إجابة عن س��ؤال ماه��ي الصعوبات‬ ‫وقد‬ ‫‪،‬‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫كل‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫هني‬ ‫ج‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫مخس‬ ‫واقع‬ ‫ب‬ ‫‪،‬‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫الش��ر‬ ‫الس�ل‪�،‬ام إث��ر القضاي��ا الش��ائكة‬ ‫‪63‬ي��ة‬ ‫وبدقةا‬ ‫شابا وفتاة‬ ‫‪ 12‬س��اعة يوميا ‪،‬رف‬ ‫ال�ت�ي تواج��ه عمله��ا كصحفي��ة ؟ قالت‬ ‫س��ربت املدربة (االسكتلندية االصل ) مجلة مفادها‬ ‫‪ :‬أن املش��اكل والصعوبات مل ت وكناالزمات ب�ي�ن بريطانيا وايرلندا ) دفعها‬ ‫قال��ت ‪:‬‬ ‫أن الصعوب��ة تكمن يف حتديات احلصول‬ ‫صص‬ ‫ومش��اريع االحتاد االروبي واليت يخُ‬ ‫ان دورات‬ ‫نش��اء ش��ركة خاص��ة يف جم��ال‬ ‫اىل‬ ‫ظ��روف التنقل ف��كل املواد م��ن مؤنة‬ ‫ى أغ�ي�ر مرضية حيث يب�� يف‬ ‫عل��ى املعلوم��ة وكيف خنل��ق مصادرنا‬ ‫ال‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫االع�ل�ام وحتصل على دعم من احلكومة‬ ‫واجراءات س��فر كانت متيس��رة‬ ‫ء‬ ‫وأصعبه��ا املص��ادر احلكومية ال�ت�ي غالبا‬ ‫أح��د يع��رف معلوم��ات ع��ن السياس��ة‬ ‫ى‬ ‫م��اغيب ُت أو تؤخر املعلوم��ة وقد حتجبها‬ ‫االعالمية لألحتاد ‪ ،‬صحيح أن املشاريع‬ ‫‪.‬كانت املوضوع��ات التدريبية قد مشلت‬ ‫بط��رق خمتلف��ة مث��ال ذل��ك انن��ا جند‬ ‫يف الس��ت س��نوات االوىل لنش��اطه يف‬ ‫‪ - :‬صف��ات ومه��ارات املرش��د ‪ -،‬تقني��ة‬ ‫تليف��ون مقف��ل للمتح��دث الرمس��ي‬ ‫الش��رق االوس��ط متت ادارته��ا من قبل‬ ‫احلوار املركب ‪ -،‬االحت��اد االروبي ماهو‬ ‫للرئيس ‪ ،‬أو عن اخلارجية مما يضطرنا‬ ‫‪ BBC‬مثال تش��رف‬ ‫ء ومل تكن ال‬ ‫وماه��ي ختصصاته ‪ :‬الربمل��ان ‪ ،‬املفوضية‬ ‫لألتصال بالسفارات كمصدر عرب البيان‬ ‫ء‬ ‫‪ ،‬اجملل��س ‪ ،‬حمكم��ة الع��دل اليت ختصه‬ ‫أو الوثيقة ‪ ،‬كذلك نوعية القاريء وهنا‬ ‫مث��ل مصر مخ��س موجهني مرش��دين‬ ‫‪ - ،‬مس��تهدفات برنامج اجلوار االعالمي‪:‬‬ ‫القاريء األجنيب كيف حترص على أن‬ ‫وهم ‪ :‬حس��ن فودة (‪ ،) ON.TV‬سالي‬ ‫تدربني‬ ‫بواسطة املرشدين سيتم اختيار م‬ ‫ال ُيت��م تقديم اخلرب له بش��كل س��طحي‬ ‫مش��الي ( موق��ع‪ :‬نري��د) ‪ ،‬ام��ل رش��دي‬ ‫ح��ول مواضي��ع ‪ :‬كيف تصبح مراس�ل�ا‬ ‫‪،‬وذكرت جي�ل�ان منوذجا لذل��ك يتعلق‬ ‫( قن��اة الني��ل لألخب��ار) ‪ ،‬حس�ي�ن زكي‬ ‫أروبي��ا ‪ ،‬صحاف��ة متع��ددة املس��ارات‬ ‫بصياغ��ة اخل�ب�ر م��ن ‪ :‬أن االخ��وان مثال‬ ‫( جري��دة االخب��ار اليومي��ة ) ‪،‬س��‬ ‫ومع�وايريزي وأخالقيات املهنة ‪ ،‬االداء واالدارة‬ ‫يف البداي��ة يت��م تقدميهم ب��كل صورهم‬ ‫يا‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫اجلنيدي ( االه��رام العربي ) ومن‬ ‫املالي��ة للمؤسس��ة الصحفي��ة‪ ،‬إع�ل�ام‬ ‫كأصولي�ي�ن اىل أن خ��رج ح��زب الن��ور‬ ‫)‬ ‫وس��ت‬ ‫رض��ا فحي��ل الب��وم ( تريبولي ب‬ ‫ومراقبة االنتخابات‪.‬‬ ‫فأصبحوا يف نظرهم املعتدلني ‪ ،‬ومشكلة‬ ‫فاطمة غندور ( مؤسسة ميادين للنشر‬ ‫ؤيته��م التحريرية امل ُ‬ ‫ر جيالن زيان (الصحفية الليبية )‬ ‫س��بقة وأحكامهم‬ ‫واالع�ل�ان ) وح�ي�ن استفس��ار امل ُ وجهني‬ ‫برس‪-‬ف��كل طوي��ل الذق��ن ( س��لفي )‬ ‫طلق��ة‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫الليب�ي�ن ع��ن ع��دم وج��ود ذات الع��دد‬ ‫نائب رئيس وكالة فرانس‬ ‫وع��ن احلج��اب أيض��ا دون التمي��ز م��ن‬ ‫املقرتح للمشاركة أجابت املدربة أليس‬ ‫القاهرة‪:‬‬ ‫كون��ه أحيان��ا قد ميث��ل أضطه��اد ‪،‬ويف‬ ‫موريس��ون أننا ال جند استجابة ورغبة‬ ‫حتدياتكث�ي�رة ميث��ل اختي��ارا ح��را أو‬ ‫ي��ان‬ ‫الصعوبة اح‬ ‫تكمن يف‬ ‫م��ن االعالميني الليبني!! مما فتح دائرة‬ ‫أرتدائه ك��زي فقط دون محل صاحبته‬ ‫الس��ؤال واحل��وار معه��ا ‪ :‬مب��ن يتواصل‬ ‫احلصول على املعلومة وكيف خنلق‬ ‫أليدولوجي��ا متطرف��ة ‪ ،‬وقال��ت جي�ل�ان‬ ‫قس��م االعالم باالحتاد االروبي ليتقدم‬ ‫املصادر‬ ‫احلكوميةما يه��م فرانس بالنس��بة للمعايري‬ ‫ي��ان‬ ‫مصادرنا وأصعبها ز‬ ‫املتدرب��ون الليبي��ون فهن��اك أكثر من‬ ‫صص��ت للمحاضري��ن امل ُ‬ ‫ُ‬ ‫وخ‬ ‫ش��اركني‪ :‬الدق��ة واملصداقي��ة قب��ل‬ ‫الصحفي��ة‬ ‫وس��يط ومؤسس��ات‪ ،‬أم ان االتص��ال‬ ‫يف هذه ال��دورة فرتة ما بع��د الظهر وقد‬ ‫الس��رعة و(العاجل)واخلرب لدينا يعتمد‬ ‫أمل رشدي قناة النيل‬ ‫مقتص��ر عل��ى وزارة الثقاف��ة ؟ وقس��م‬ ‫الحد)‬ ‫استهلت احملاضرات (ظهرية ا‬ ‫ي�� ن�نائبرغم أن فران��س برس كثريا‬ ‫مصدر‬ ‫ئة دعم وتشجيع الصحافة‬ ‫م��االن‬ ‫رئي��س وكال��ة فرانس ب��رس )جي‬ ‫حقق��ت الس��بق االخب��اري متجاوزة‬ ‫؟ اليت أش��بع موظفيها بال��دورات داخل‬ ‫ترش��ياحلحصهمول على الفيزا يف الس��زودان ‪،‬‬ ‫متدربني مت عدا‬ ‫ي��انإال ( وه��ي صحفي��ة ليبي��ة االص��ل لرويرتز‪.‬‬ ‫أن‬ ‫وخارج البالد ‪ ،‬وأذكر ‪7‬‬ ‫أن بع��ض‬ ‫مثلتاملناضل واملع��ارض حممد زيان و‬ ‫ه��ان��ة‬ ‫البل��دان الت��ى مرت ب وأب‬ ‫مي‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫اكاد‬ ‫باش��راف‬ ‫مدربني‬ ‫حلض��ور دورة تدري��ب‬ ‫اعاق��ة لزم��ن الرحل��ة املق��رر تس��جيلها ش��رحت للموجهني عن جترب��ة وكالة رشا سري مسؤلة مفوضية االحتاد‬ ‫(الدوتشي فيال ) فلم يداوم بتلك الدورة غري أثنان !‪.‬‬ ‫امل��اءان��س بريس‪ A F B‬اليت تديرمكتبها االروبي يف مصر‪:‬‬ ‫��اف وع��دم احلص��ول عل��ى‬ ‫فر‬ ‫‪،‬قامت‬ ‫يا‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫يف‬ ‫ئل‬ ‫ا‬ ‫قب‬ ‫ج‬ ‫ه‬ ‫ة‬ ‫وا‬ ‫م‬ ‫وكذلك‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫أق‬ ‫ه��ا‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫عرف��ت‬ ‫أن‬ ‫بع��د‬ ‫‪،‬‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ه��‬ ‫ا‬ ‫الق‬ ‫يف‬ ‫االحتاد االروبي يعد اكرب مانح لغزة‬ ‫برم��ي الرماح ‪،‬وإط�ل�اق الرصاص ‪،‬وقد‬ ‫وكالة يف العامل ‪ ،‬وتقدم تغطية اخبارية‬ ‫‪ 150‬بلدا بست لغات ومقراتها الرئيسية ‪ ،‬كما أنه ال يتعامل مع ما تصدره‬ ‫ى مرافقاتها حلادثة مؤملة‬ ‫الص��در ‪ ،‬كما‬ ‫أدت اىل كس��ر يف ضلوع وال�ت�ي‬ ‫تق��رر وتصي��غ اخل�ب�ر ب��كل من ‪ :‬املستوطنات االسرائيلية‪.‬‬ ‫تع��رض أخ��ر للض��رب املربح ‪،‬‬ ‫ولس��ر‪،‬قة ايران ‪ ،‬تركي��ا ‪ ،‬جنوب أفريقيا‬ ‫قربص‬ ‫قدمت حماضرتها ظه�ي�رة االثنني وهي‬

‫رشا سر‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫‪07‬‬

‫ــــــــــــــــــن ليبيا ومصر‬

‫ـــــة املرحلة االنتقالية‬

‫القضيحاتها‬ ‫لديه��ا خبصوص ليبيا ‪،‬وقدم��ت تو‬ ‫طاع�ي�ن والعامل�ي�ن بهم��ا ‪،‬وه��ل هن��اك‬ ‫ى اليت يقدمها‬ ‫توجهات أو أيدولوجيا يتم تسريبها أو حكرها‬ ‫اىل غ��زة ‪،‬فاالحتاد االروبي يع��د اكرب م‬ ‫عل��ا�ىنحالوس��ائل االعالمي��ة عام��ة او خاصة ‪،‬‬ ‫يتعاملامع ما تصدره املستوطنات‬ ‫الداء‬ ‫كما عأنه الند تقييم‬ ‫وما املعايري وااللي��ات املتبعة‬ ‫نتج أليعدولة‬ ‫ن��د معرفة حقوق وواجب��ات من يعملون‬ ‫االسرائيلية ومنع استرياد أي م أو‬ ‫م��ن دول االحتاد وقد اعرتف أيضا بالس��لطة بالقطاعني‬ ‫الفلسطنية ‪.‬‬ ‫التدريب العملي للموجهني ‪ :‬زيارة‬ ‫أمح��د حج��اب باح��ث يف جم��ال االنرتن��ت‬ ‫لكتابة تقرير صحفي أو تلفزيوني أو‬ ‫ومتطوع بيتشا كوتشا !‬ ‫ء ق��دم أمحد حج��اب جتربته رقمي‪.‬‬ ‫يف ( بيتش��ا كوتش��ا ) وه��ي فك��رة يابان‬ ‫ي��ره�ة أطفال الشوارع يف دار السالم‬ ‫بدأه��ا مكت��ب معماري ق��دم عرض��ا ألفكا‬ ‫يدع��م االحت��اد االروبي مش��اريع متعددة يف‬ ‫املتنوع��ة وجلمه��ور خمتل��ف يف ‪ 400‬ثانية‬ ‫بس��ردمنه��ا دور الرعاي��ة االجتماعي��ة اليت‬ ‫ي��ا�ةيت =مرف��ق مص��ر‬ ‫س�ل‬ ‫‪ 20‬ثان‬ ‫‪20‬‬ ‫ع�ب�ر‬ ‫كالم��ي ‪ ،‬أمح��د حج��اب متطوع��ا جي��ري حتتضن االيتام ‪،‬وأطفال الشوارع الذين يبلغ‬ ‫م��ا يتجاوز املليون طف��ل ‪،‬وقد أدرج‬ ‫تعداأيدهم‬ ‫راغبا يف‬ ‫أرب��ع مواعيد تدريبية ‪ ،‬ويس��اعد‬ ‫نام��ج التدري�ب�ي زيارة اىل دار الس�ل�ام‬ ‫رب‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫س��لس وخمتصر‬ ‫تقدي��م حماضرته بش��كل‬ ‫الربعاء‬ ‫ي��أو�وم ا‬ ‫يت��م الس�ل�ام‬ ‫‪،‬الكائ أون��ة مبدينة‬ ‫رتاب��ة الس��رد بتلك‬ ‫صباح�ول‬ ‫كس��ر ط��‬ ‫ون م��ن مص��ر وليبي��ا رفق��ة‬ ‫طل��ق املوجه��‬ ‫الفالش��ات املتعلق��ة بامل ان‬ ‫ري مع املوجهني‬ ‫وحت��دد� زمنه‬ ‫وض��وع‬ ‫املدربة أليس موريسون وأمحد حجاب املسؤل‬ ‫ع�ب�ر ‪ 20‬ثانية لكل لوح��ة معروضة ‪،‬وأقرتح‬ ‫مراس��لة س��ابقة لوكالة رويرتز ‪،‬وعملت يف‬ ‫على املوجهني االستعانة بهكذا وسيلة جاذبة االعالمي للدورة اىل مدينة الس�ل�ام الواقعة‬ ‫الصحاف��ة التلفزيوني��ة ‪ ،‬ومذيع��ة يف برامج‬ ‫واح��ي القاه��رة لزي��ارة مش��روع‬ ‫ض‬ ‫�‬ ‫ى‬ ‫بأقص��‬ ‫ء ال��دورات التدريبية ‪ ،‬حجاب‬ ‫تلفزونية‪،‬رش��ا أه��دت املوجه�ي�ن حقيب��ة‬ ‫يدعمه االحتاد االروبي ومؤسسة ( ‪)FACE‬‬ ‫‪ 28‬عاما ‪،‬‬ ‫اتص��االت خل�ب�رة تص��ل‬ ‫ه‬ ‫ن��دس مُ‬ ‫املدربة اليس موريسون‬ ‫��ل ش��عار االحت��اد االروب��ي ‪ ،‬ورزم��ة‬ ‫لصحاف��ة املواطن ‪ ،‬ينش��ط كمدونالبلجيكية مع مش��اركة من وزارتي الصحة‬ ‫��درب‬ ‫كبرية من األوراق حوت تفاصيل مشروعات مُ‬ ‫والضم��ان االجتماع��ي املصري��ة ‪،‬كان على‬ ‫وكان‬ ‫‪،‬‬ ‫‪2006‬‬ ‫نذ‬ ‫م‬ ‫)‬ ‫الش��عب‬ ‫نا‬ ‫أ‬ ‫(‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫وله م‬ ‫تنمية شبكة العالقة بني املوجهني واملتدربني‬ ‫صص��ات متوي��ل دع��م ومن��ح ) االحت��اد‬ ‫ه�ي�ن كتاب��ة تقرير صحف��ي للجريدة‬ ‫ءه املوج‬ ‫يني‬ ‫ف‬ ‫الصح‬ ‫��ع صحبة زمال‬ ‫ع�ب�ر ش��كة االنرتن��ت (موق��ع ‪I LEARN‬‬ ‫االروبي يف مص��ر يف الثقا‪3‬فة (مليون يورو‬ ‫ه��ا واالن ! متع��اون مع أوالاجملل��ة ‪،‬أو تدوينة عرب الصفح��ة أو املوقع‬ ‫ء‬ ‫رهموعةس��يتم التواص��ل أيض��ا ب�ي�ن‬ ‫وال��ريةذي ع�ب�‬ ‫احلكم الرشيد وحقوق االنسان ( ‪ 17‬مليون‬ ‫مس��‬ ‫االلكرتون��ي ‪،‬أو مراس��(لة إخبا‬ ‫‪ BBC‬كباح��ث رقم��ي ‪ ،‬وقد عرض أكثر أو تلفزيوني��ة ‪،‬وقد مت اع�ل�ام املوجهني بذلك املوجهني وإدارة امليديا أكش��ن ‪ ، BBC‬كما‬ ‫‪ 110‬مليون يورو‬ ‫يورو ) التنمية االجتماعية‬ ‫التحدثوتش��ا يف مصر‬ ‫يتش��ا ك‬ ‫من من‬ ‫لقاء بروكس��ل ‪ 2013‬بني‬ ‫وذج لتجارب بمت‬ ‫‪ ،‬ومش��اريع لتطوير البن��ى التحتية ‪ ،‬وتنمية‬ ‫ع��ور�ن خمتل��ف منذ دعوتهم للمشاركة يف هذا التدريب ومت‬ ‫يف موضوع��ات متنوع��ة ومجه��‬ ‫يرغبجهني واملتدربني ‪ ،‬سلمت أليس موريسون‬ ‫اقرتاح مصور صحفي أو تلفزوني ملن املو‬ ‫�كارات وبرام��ج البح��ث العلم��ي(‪20‬‬ ‫االهتمامات ‪.‬‬ ‫هادات اجتياز الدورة على أمل التواصل بني‬ ‫ش‬ ‫لي��ون يورو ) ‪ ،‬والتج��ارة والنقل ‪،‬والصحة ‪،‬‬ ‫يف دع��م تقري��ره بذلك ‪ ،‬وقد راف��ق املوجهني‬ ‫البلدان العربية وأروبا الش��رقية‬ ‫كانملوجعهنيا يف‬ ‫ا‬ ‫والش��راكة مع اجملتمع املدني ‪،‬وقد أس��هبت املوجهون يعرضون ملخصا‬ ‫ئدا لتوه‬ ‫ألحوال�ور وائ��ل جزولي ال��ذي‬ ‫املص��‬ ‫لف�ت�رة ث�ل�اث س��نوات قادم��ة تنفي��ذا خلطة‬ ‫من قطاع غزة والذي أش��ار يف معرض اجابته‬ ‫يف احلدي��ث عن املنحة االخ�ي�رة واليت قدرت الصحافة واالعالم يف املرحلة‬ ‫اجلوار االعالمي ‪.‬‬ ‫ءل الصحفي�ي�ن املصريني‬ ‫ب‬ ‫ع��ن بع��ض االس��ئلة املتعلقة مب��ا حيدث يف‬ ‫االنتقالية‬ ‫ه��ا‬ ‫أن مئ��ات املصريني (‪ 300‬تقريبا ) دخلوا‬ ‫ماكان��ت ه��ذه االم��وال تأخ��ذ وجهتغزة‬ ‫ع��رض لكل‬ ‫�اء لتقديم‬ ‫الصحيحة ‪ ،‬فيما حتس��ر املوجهني الليبيني (‬ ‫رف��ح اىل غ��زة أن س��لطة محاس‬ ‫ع�ب�ر معرب‬ ‫ود�ه ع��ن‬ ‫وج��‬ ‫بدوا كس��امعني فقط ) لع م‬ ‫دم وج‬ ‫متحدث اجمل��ال ال��ذي يعم��ل ب��ه ‪ ،‬حيث رفضت املتابع��ة التلفزونية واكتفى بعض‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫الصحف��‬ ‫الداء‬ ‫ع��ن ا عن مشاريع لالحتاد االروبي يف ليبيا حاضرا‬ ‫االعالميني بالتصوير لالصابات اليت ترد اىل‬ ‫مستشصفىيص جانب من واالعالمي قب��ل الثورة وبعده��ا يف احلاليني‬ ‫داخلمل يتم خت‬ ‫أو مستقبال وملاذا‬ ‫الشفاء ‪.‬‬ ‫شباب مصر‬ ‫علمواللي�ب�ي ‪ ،‬والصعوب��ات ال�ت�ي‬ ‫املص��ري‬ ‫احملاضرة لذلك ‪،‬فاعتذرت رشا وقالت ال‬ ‫كان تيفواجهاس��تقبال املوجهني واملدربة الس��يدة‬ ‫ع�ل�ا ف��راج مدي��ر برام��ج أطف��ال الش��وارع‬ ‫واليت رحبت بضيوفه��ا وابدت مالحظة عدم‬ ‫تصوي��ر االطف��ال إال بع��د اس��تئذانهم ‪ ،‬وأن‬ ‫نراع��ي تصرفاته��م اليت قد تب��دو مرجعيتها‬ ‫أن بعضه��م حدي��ث االنضمام اىل ال��دار وأن‬ ‫حياة االش��ارع ت�ت�رك أثرها يف س��لوكهم اىل‬ ‫حني ‪،‬داخل الدار كان عدد االوالد يفوق عدد‬ ‫البنات بكثري‪ ،‬وترتاوح اعمار الذين تستقبلهم‬ ‫‪ 18‬س��نة‬ ‫ال��دار ذات االربع��ة أدوار‪،‬ب�ي�ن‪: 6‬‬ ‫‪،‬ويف ال��دار ‪ :‬فص��ول دراس��ية ‪،‬وتدريب مهين‬ ‫مع ورش خارجية ‪،‬وأنش��طة فنية ورياضية‬ ‫‪.‬تعان��ي مص��ر م��ن تزاي��د أع��داد االطف��ال‬ ‫املش��ردين الذي��ن يق��ع اس��تغالهلم جس��ديا‬ ‫وأيضا اس��تخدامهم باالجرة يف تنفيذ اعمال‬ ‫ء أثناء‬ ‫االنتخابات‪.‬‬ ‫صباح اخلمي��س هو الي��وم اخلتامي للدورة‬ ‫املرشدين مع جيالن واليس موريسون‬ ‫قدم��ت املدرب��ة البلغاري��ة حماضرته��ا حول‬

‫‪08‬‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫مجعة عتيقة النائب االول للمؤتـــــــــــــــــمر‬

‫الناس بعد سنوات من التغييب واإلقصاء ‪،‬وجدت نفـــــــ‬ ‫على قولة أخواننا اللبنانني )‪.‬‬

‫ميادين ‪ :‬ولكن أيضا قد يرد قائل‬ ‫حنن أيضا مل نعرف ميزانية‬ ‫حكومتنا‪ ،‬مل نعرف أين تذهب أموالنا‬ ‫‪ ،‬نريد أن نعرف أموالنا عند‪ :‬املكتب‬ ‫موضوع االعالم أحد التحديات اليت واجهتنا‬ ‫التنفيذي‪ ..‬وحكومة الكيب ؟‬ ‫الداء‬ ‫‪،‬فع��ل الثورة كان كب�ي�را ‪،‬ومفاج��ا وا‬ ‫ميادين ‪ :‬بعض اعضاء املؤمتر أفصحوا‬ ‫عن دور سليب لألعالم يف احداث بين‬ ‫وليد وعالقته باملؤمتر الوطين العام‬

‫أنحص��ل في��ه حتى غ�ي�ر متوق��ع ‪،‬ثورة‬ ‫إذا كان هن��اك خل��ل فال جي��ب ان يقالال��ذي‬ ‫الن��اس عل��ى دي��ن ملوكهم خاص��ة يف هذا نش��أ عنها انهيار نظام بالكامل مبا لديه ‪،‬وما‬ ‫ال��كالمليه وتطلب‬ ‫العم��ل إذا كنت تق��ول هذا‬ ‫وتأس��يس حلال��ة جديدة ‪،‬الن��اس بعد‬ ‫ع‬ ‫ى‬ ‫القصاء ‪،‬وجدت نفسها‬ ‫سنوات من التغييب وا‬ ‫ش�� ‪�،‬وعلي��ك أن تقدم‬ ‫باحملاس��بة‬ ‫أم��ام حلعظةندم��ا ت‬ ‫يء‬ ‫طالباالبواب لكل‬ ‫فتح��ت فيها‬ ‫نفسك بشكل شفاف ال يدعو للريبة ‪،‬حس‪،‬سنا‬ ‫وأص�ل�ا بني��ة االعالم م��ن ناحي��ة القدرات‬ ‫باالطمئن��ان وان مش��اركتك مش��اركة‬ ‫والكف��اءات والبني��ة التحتي��ة ضعيف��ة منذ‬ ‫صادق��ة فاعل��ة ‪،‬وتقول هل��م أنا لي��س لدي‬ ‫البداي��ة وكان��ت يف النظام الس��ابق موجهة‬ ‫م��ا أخفي ‪،‬وتعل��ن ‪ :‬أنا هذه مص��ادر متويلي‬ ‫ألغ��راض معين��ة ‪ ،‬االن دخ��ل لألعالم كل‬ ‫‪،‬موق��ف أخالقي ‪،‬وال يعين العمل السياس��ي‬ ‫ى أنه قادر على أن يعرب ‪،‬فاختلط فيها‬ ‫مكافيلي��ة مطلق��ة ‪،‬أو تربير ب��أن الدولة مل‬ ‫احلابل بالنابل ‪ ،‬حصلت نوع من الفوضى نوع‬ ‫تفع��ل ومل حناس��بها ‪،‬ان��ت ككيان سياس��ي‬ ‫رأى‬ ‫االعالم هناك من‬ ‫وكح��زب تك��ون ق��دوة‪ ،‬وم��ن أدوارك أن‬ ‫ان االعالم ليس فيه رقيب وال حسيب ‪،‬اعالم‬ ‫تق��ام عليك‬ ‫ب��تى ال‬ ‫تصح��ح وتقي��م احلجة ح‬ ‫مق��ص الرقي��ب ‪ ،‬زال املق��ص معناها‬ ‫دون‬ ‫احلج��ة ‪ ،‬ويق��ال لك أنت تطالب مبحاس��بة‬ ‫تش��اء ‪،‬ملا بدأت الث��ورة دخل اجلميع‬ ‫إفعل ما‬ ‫الدول��ة‪ ،‬وأنت أوضاعك ملتبس��ة ‪،‬واملس��ألة‬ ‫ث��أرا لتلك الس��نوات فالتحق ودخل كل من‬ ‫املهمة هي عدم النظر هلذه املسألة كمسألة يكت��ب كلمة ‪ ،‬ال معايري وال مواثيق ش��رف‬ ‫ه��ام‬ ‫تش��كيك ‪،‬تش��كيك يف مصداقي��ة ‪،‬الأو أت‬ ‫ي��د إعالمي��ة حتك��م ه��ذا املوض��وع‬ ‫تقال‬ ‫ح��قمل أي موا‬ ‫طن الوط�ن�ي الع��ام م��ن خ�ل�ال جلنته‬ ‫ؤمت��ر‬ ‫‪،‬إطالقا ‪،‬هي ش��فافية ومن ‪ ،‬ا‬ ‫ميادي��ن ‪ :‬هن��اك منظمات جمتمع مدني تش��تغل‬ ‫أن ننتق��ل من مرحل��ة التحرر اىل‬ ‫وان‬ ‫‪،‬فقد وصل‬ ‫آنهذااال املوضوع‬ ‫‪،‬ال يق��ال مث�ل�ا أن��ت لس��ت معن��ا يف احلزب االعالمية ‪،‬أستشعر‬ ‫مرحل��ة احلرية ‪ ،‬قد حتررنا وحررنا الوطن‬ ‫القتك ب‬ ‫المرنا مب��ا يش��به املهزلة ‪ ،‬هناك جملس�ي�ن ‪،‬‬ ‫يف املوض��وع املالي ‪...‬ومنها منظم��ات أو مجعيات ‪،‬وأحنا وطن�ي�ن ‪،‬فما دخلك وم��ا ع ا‬ ‫مرحل��ة التح��رر ولك��ن احلري��ة‬ ‫يف‬ ‫ن��ا‬ ‫ل‬ ‫ماز‬ ‫اغاثة ما موقعها من موضوع التمويل ؟ ‪،‬وه��ذا م��أزق ‪ ،‬ال ي��درك أن��ه موج��ه للناس‬ ‫أعل��ى لألعالم !‪،‬مؤسس��ات غ�ي�ر معروف ملن‬ ‫للمواطن الذي من حقه ان يفهم ويس��أل‪،‬هو تتبع ‪،‬صحف تصدر غري معروف من ميوهلا كمس��ؤلية ‪،‬يع�ن�ي احلري��ة كمنظوم��ة‬ ‫حتك��م حياة الن��اس ‪،‬حتكم حيات��ك انت مبا‬ ‫م��ن س��ينتخبه هو القاع��دة ‪،‬هناك‬ ‫أس��ئغىلةص��وت االنتقام ‪،‬واحلري��ة أن تنتقد‬ ‫‪،‬وط‬ ‫وقد� يكون‬ ‫ه��ذه منظمات غ�ي�ر هادفة‬ ‫بنيصط��دم مع حري��ة غ�ي�رك ‪،‬وبالتأكيد‬ ‫يء‪ ،‬ودرج��ة التش��كيك والطعن ال ي‬ ‫مت الس��كوت عنه��ا ‪،‬وأحيان��ا حن��ن منيل اىل‬ ‫للرب��حش��‬ ‫كل‬ ‫الدس��تور ينظمه��ا هو املرجع الرئيس��ي‬ ‫ان‬ ‫عملها تطوعي ‪،‬خدمي ‪،‬ال ميكن أن جنزم أنها‬ ‫اجملامل��ة ‪،‬منيل اىل عدم إثارة املس��ائل خاوفاالشخاص والتزاحم على املناصب واملراكز‬ ‫الن حن��اول من خالل املؤمت��ر باعتباره هوهلذا‪،‬الوص��ول للحرية كقيم��ة عليا تنظم‬ ‫م��ا حتكمه‬ ‫م��ن ردود االفع��ال واليت كثريا‬ ‫‪،‬ا‬ ‫تهدف اىل الربح رمبا هي تبحث عن امكانيات‬ ‫العق��د االجتماع��ي ب�ي�ن االخري��ن ‪ ،‬احلرية‬ ‫حساسيات ش��خصية ‪،‬فيبعد عنها الكثري من اجلهة التشريعية ‪،‬وميكن اجياد يف التشريع‬ ‫أش��اء ‪،‬ولك��ن احلري��ة‬ ‫أفع��ل‬ ‫لتتمكن من هذا الدور ‪،‬وهي بالنهاية مجع ل‬ ‫‪،‬الس��كوت‬ ‫أنولكن نتائجها‬ ‫ياتيس��ت الناس‬ ‫يغ��عن�ةها تضب��ط هذا عل��ى االقل مب��ا يتوائم‬ ‫خطريةم��ا ص‬ ‫ي��ة ه��ي ال�ت�ي تنظ��م حي��اة اجملتمع‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫احل‬ ‫خطري ‪.‬‬ ‫خريية ولكن عندما نتحدث تنظيمات حزبية‬ ‫مع املرحل��ة االنتقالية ‪،‬جئن��ا يف حلظة من‬ ‫ي��ح الفرصة للجميع يف ان يبدع ‪،‬يف ظل‬ ‫اللحظ��ات وقلن��ا وزارة لالع�ل�ام ه��‪�،‬يوتتانتاج‬ ‫االحزاب السياس��ية تؤدي دور سياس��ي مؤثر‬ ‫ميادين ‪ :‬الناس تقول كنا نعترب أن‬ ‫وهلذارلنيعاتنعملوالقان��ون ‪،‬القواعد ال�ت�ي تنظم‬ ‫التش��‬ ‫لالس��تبداد والرقابة والقمع‬ ‫‪،‬قد تصل اىل أن تكون مصدر س��لطة أو تظل‬ ‫اجمللس كان به كثري من اخللل ولكن‬ ‫ي��اة الناس ‪،‬وه��ذا ما ينس��حب على جمال‬ ‫وزارة إعالم ‪،‬وجدنا حت��ى املمتلكات حالعنية‬ ‫جتربول��ة يف جم��ال االع�ل�ام مل يت��م حت��ى االعالم ‪،‬يكتب أحدهم مقال ويش��تم مسؤل‬ ‫ى مؤث��ر‬ ‫االن يقولون ( ما تذمنا لني للد‬ ‫حصره��ا أو حتى مل تتبع ‪،‬املعدات واملمتلكات‬ ‫يف ق��رارات تؤث��ر يف حي��اة الن��اس ‪،‬وأن��ت مل‬ ‫غرينا!) ما رأيك يف هذا التعليق؟‬ ‫االعالمية ‪ ،‬اليت أخذتها كتائب ‪،‬أو اس��توىل‬ ‫يعين‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫‪،‬‬ ‫نصفا‬ ‫م‬ ‫يس‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫يقا‬ ‫ق‬ ‫د‬ ‫يس‬ ‫ل‬ ‫التعب�ي�ر‬ ‫تفص��ح مبصداقي��ة للناس م��ن أين حتصل‬ ‫عليه��ا بعض االش��خاص ‪ ،‬أو نقل��ت لبعض‬ ‫ون‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫مثا‬ ‫وط�ن�ي‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ؤمتر‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫أن‬ ‫ذل��كروعة‬ ‫مصادرك مش��‬ ‫على متويلك ‪،‬إن كانت‬ ‫املدن ‪،‬ألن هذه االجسام كل يدعي الشرعية‬ ‫طاء‬ ‫ء ‪،‬وأخ‬ ‫‪،‬وكل يتصارع على مواقع لألسف حمطات‬ ‫ي��عندما ك‬ ‫ن��ا‬ ‫فلتكشفها للناس ‪،‬ولتكن أحرص الناس على كبرية هذا م��ا رأوه ‪ ،‬لكن اح‬ ‫وننا وصلت اىل ح��د أن بعض الناس‬ ‫التلفز‬ ‫ما‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫ن��ت‬ ‫ك‬ ‫و‬ ‫ي‪،‬‬ ‫�‬ ‫نتق��د وااجملل��س االنتقال��‬ ‫استمر‬ ‫إن‬ ‫القص��اء ‪،‬وجدت‬ ‫التغييب‬ ‫س��نوات نمن‬ ‫املكاش��فة ‪ ،‬وال تنبه اىل ذلك ‪ ،‬ولكن بعد‬ ‫وقع‬ ‫م‬ ‫يف‬ ‫نت‬ ‫ك‬ ‫‪،‬‬ ‫نتق��ادا‬ ‫ا‬ ‫ن��اس‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫اكثر‬ ‫رمب��ا‬ ‫ان من أننا سندخل فعال يف‬ ‫أنا أحذر‬ ‫هذا اخللل ف‬ ‫نفس��ها أمام حلظة فتحت فيها االبواب لكل‬ ‫جاءت‬ ‫الن بعد‬ ‫نأم��ل ان املرحل��ة اجلاي��ة يت��م‬ ‫يء ‪ ،‬االن‬ ‫�ارض أو الناقد‪ ،‬ولك��ن اش��‬ ‫ن��اوحا االمور‬ ‫دم وض‬ ‫مأزق االدانة والتخوي��ن وع‬ ‫أصبح��ت‬ ‫‪،‬‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫�‬ ‫ؤ‬ ‫املس��‬ ‫وق��ع‬ ‫م‬ ‫اىل‬ ‫الق��دار‬ ‫ب‬ ‫ضبط االمور ‪،‬وأنا شخصيا مع فكرة ان تكون‬ ‫ن��اكروف‬ ‫نفس��ك يف ظ‬ ‫ؤي��ة ختتل��ف ‪،‬ملا جتد‬ ‫الرحيح ‪،‬‬ ‫بشكلها الص‬ ‫وزارة لألع�ل�ام ‪،‬دون مص��ادرة للرأي‬ ‫ه‬ ‫غ�ي�ر‬ ‫وق��ف‬ ‫م‬ ‫‪،‬‬ ‫املش��اكل‬ ‫وق��ع‬ ‫م‬ ‫يف‬ ‫ة‪،‬‬ ‫د‬ ‫معق��‬ ‫‪،‬دون قم��ع أو رقيب ولكن ايضا بوجود بعض وينه دون دليل جملرد أقوال مرسلة ويعود‬ ‫عندم��ا كنت تراه عن بعد ‪ ،‬وهذا ال يعين‬ ‫يت��ه ويق��ول ه��ذه حري��ة ‪،‬وأذك��ر لك‬ ‫أنتى تس��تطيع أن تلم هذا اىل ب‬ ‫الشتات‬ ‫الضوابط ح‬ ‫وطين‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ؤمتر‬ ‫ءنا‬ ‫نصل�ة املاضية‬ ‫ندم��اليل��‬ ‫حصل��تعااليام الق‬ ‫تص��ادر حق الناس يف ا واقعة‬ ‫بع��دجااملرحل��ة االنتقالية اىل‬ ‫نتق��اد امل ‪ ،‬و‬ ‫وهلا‬ ‫ق‬ ‫وأ‬ ‫ن��اس‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫أحد‬ ‫‪ ،‬وأن يتكلم��وا عن��ا ‪،‬أن��ا‬ ‫الش��باب اىل املؤمت��ر الوطين وس��ألوا‬ ‫بع��ض ‪،‬يف ذلك‬ ‫مرحل��ة الدول��ة ‪،‬تنضب��ط املس��ائل‬ ‫للمجلس‬ ‫نتق��ادات‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫من جتربة ش��خصية ‪،‬‬ ‫الء وقل��ت له ي��ا إبين ل��و مل يتغري إال‬ ‫باس��تعالوق��ت س��يكون اجمل��ال مفتوح ألن نؤس��س‬ ‫كثري‬ ‫ها‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫كان‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫الف�ت�‬ ‫االنتقال��ي يف تل��ك‬ ‫نش��يد ملا اس��تطعت أن تقول لي هذا‬ ‫العلم وا‬ ‫س��ل�نفتح‬ ‫خ��اص واالن لو قلنا أننا‬ ‫ام حر إع�ل�‬ ‫املشاكل‬ ‫بداخل‬ ‫الن‬ ‫من عدم الدقة‪ ،‬االن أنا ا‬ ‫الودكالم ويفأن��ت االن تتهجم علي وأنا مس��ؤل ‪،‬‬ ‫اع�ل�ام خ��اص عل��ى غ��رار ماهو موج��‬ ‫يتغري‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫هلل‬ ‫و‬ ‫ول‬ ‫�‬ ‫تق��‬ ‫اليت‬ ‫الق��ات‬ ‫‪ ،‬لك��ن االط‬ ‫لتجرؤ عل��ى الكالم‬ ‫ن��توبامل ت‬ ‫املاض��‬ ‫يف‬ ‫نكذبكن على أنفس��نا ‪،‬‬ ‫كأم�يرأيكا وأر‬ ‫بل��دان‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫ض‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫ع‬ ‫تدل‬ ‫ال‬ ‫يد‬ ‫�‬ ‫نش��‬ ‫ل‬ ‫وا‬ ‫إال العلم‬ ‫مع ‪،‬مس��ؤل وانا ال ارد عليك بأساليب املاضي‬ ‫حنلرق مراح��ل ويف النهاي��ة حنرتق حنن‬ ‫حتليل واعي ‪ ،‬هي ردود أفعال أو( فش��ة خلق‬

‫مجعة عتيقة م‬

‫وال يعين العمل السياسي مكــــ‬

‫إن كانت مصادرك‬ ‫مشروعة فلتكشفها‬ ‫للناس ‪،‬ولتكن أحرص‬ ‫الناس على املكاشفة‬

‫‪09‬‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫ر الوطين العام يتحدث مليادين ‪:‬‬

‫ـــــسها أمام حلظة فتحت فيها االبواب على كل شيء !‬

‫اجلزء االخري‬

‫س��يعيدون لن��ا االزالم ‪،‬س��يعيدون انت��اج النظامأي تش��ريع يصدر للعفو عن هذه اجلرائم مهما‬ ‫الس��ابق أشخاص معينني س��وف يتسلطوا علينا‬ ‫كانت املربرات ولن جتد هلا مربر ال أخالقي وال‬ ‫ديين وال إنساني ‪ ،‬فك‬ ‫التسلطيء ‪.‬‬ ‫البدرةمن عمل ش‬ ‫ل��و مت التعام��ل معه��م م��ن موق��ع الش��ريك ‪ ،‬ماذا عن موضوع الربا الذي طرحه املؤمتر‬ ‫بإش��راكهم يف املس��ؤلية ‪،‬فئته��م العمري��ة هل��ا الوطين مؤخرا ؟‬ ‫املس��تقبل واملس��تقبل ملكهم ‪ ،‬أنا على يقني انهم‬ ‫هك��ذا فج��أة وجدنا موض��وع مقرتح م��ن بعض‬ ‫يتمس��كون بالس�ل�اح ألجل الس�ل�اح هم يرون‬ ‫ال‬ ‫العض��اء موقعني عليه ‪،‬مضمونه أو فحواه كما‬ ‫ا‬ ‫كثري‬ ‫هلم‬ ‫اجد‬ ‫نا‬ ‫أ‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫وا‬ ‫�‬ ‫أحس��‬ ‫‪،‬‬ ‫البلد‬ ‫وضاع‬ ‫أ‬ ‫ه��و موج��ود يف االن يف الوثائ��ق ‪ ،‬ان الكث�ي�ر م��ن‬ ‫ى مالمح‬ ‫املش��اكل والقضايا واالس��تعصاءات اليت تربكنا‬ ‫ى اجليش فيها ‪،‬لنسلم اسلحتنا‬ ‫الن س��ببها الربا ال��ذي مل يحُ رم ! ولذلك‬ ‫النالت‪،،‬هو اأن‬ ‫كون��وا اجليش لدين��ا جيش به جان��را‬ ‫ؤمت��ر الوطين مطالب يصدر تش��ريع بتحريم‬ ‫تصدر تعينيات لفالن ترك اجليش عندما امل‬ ‫كان‬ ‫ان الرب��ا حم��رم م��ن اهلل س��بحانه‬ ‫رغ��م‬ ‫الرب��ا ‪،‬‬ ‫واء‬ ‫الخر ا‬ ‫م�ل�ازم فقط ترك لس��بب او‬ ‫ني ل‬ ‫الن عُ‬ ‫وتعاىلنا وإصدار قانون مبنع فورا الفوائد الربوية‬ ‫ى البدلة العسكرية على االرض ليس لدي‬ ‫جي��ش ‪ ،‬الش��باب موقفه��م م�ب�رر يف اللحظ��ات‬ ‫اخلط�ي�رة واحلامس��ة الش��باب ه��م م��ن يذهب‬ ‫وحي��ل املش��اكل والتوت��رات ‪،‬االم��ن ليس فقك‬ ‫ش��رطة االمن نظري��ة متكاملة حتقي��ق االمن‬ ‫يبدأ بتحريك العجل��ة االقتصادية لدينا مثانية‬ ‫ش��هور يف حالة مجود ‪ ،‬الش��باب يبح��ث عن حل‬ ‫مشاكله يف البطالة ‪ ،‬منحوا مبالغ تشبه الرشوة‬ ‫مع وفـــد احتاد الربملان الدولي‬ ‫لتصبريه��م‪ ،‬ه��م يري��دون حقوقه��م ‪ ،‬معاجل��ة‬ ‫اوضاعه��م ‪ ،‬الواق��ع لي��س س��يء بالدرج��ة اليت‬ ‫نتصوره��ا ‪ ،‬االن بإمكاننا ان نتجول ليال املس��ألة‬ ‫ليس��ت مس��تعصية ‪ ،‬مل ندخل يف مس��ألة اخللل‬ ‫يض��ا عل��ى القروض اليت حصل��ت يف املاضي‬ ‫االمين كبعض الدول حرب من ش��ارع ‪ ،‬و‬ ‫اىلأ شارع‬ ‫ى س��نوات أيض��ا ترجع لألش��خاص‬ ‫ام��راء حرب‬ ‫البدس��يطرة‬ ‫ي��ملةملنطقة‪،‬ملأو‬ ‫طق��ة‬ ‫وم��ن‬ ‫مرح‬ ‫ه��‬ ‫‪،‬ويف رأي أن ه��ذا طبيعي ‪،‬رمبا‬ ‫تت��ح لظه��ور جي��ل يس��أل هن��اك‬ ‫التعمن�يل‬ ‫أعل��م ‪،‬ومس��تند اىل مذك��رة مقدمة من‬ ‫‪،‬واهلل‬ ‫الش��باب‬ ‫الثقافةافملهمتؤمتر الوط�ن�ي أن ينتبه اىل‬ ‫ام��ل م��ن‬ ‫ثقاف��ة قمع أف��رزت هذا ‪،‬‬ ‫ء م��ن مرحلة‬ ‫العن��ف ‪،‬‬ ‫الفت��اء ‪،‬فناقش��ها بع��ض االخ��وان وكان��وا‬ ‫دار�ى االزخ��م الثق��ايف الكبري بالدرجة االوىل‬ ‫أشجع‬ ‫االنتقال ‪،‬االنتقال من إرث مس��تبد ‪،‬كان‬ ‫ن��ف‪ ،‬حت��‬ ‫كمرك��ز ع‬ ‫ط��ر امللفات وممك��ن حتله‬ ‫املل��ف‪،‬لكننااالمين م��ن‬ ‫يء من‬ ‫خ بش‬ ‫أحسس��أ�نا‬ ‫صورةيت كعالينتها‬ ‫عق��بعوا للت‬ ‫يد‬ ‫الن��اس من يتح��دث يف املرابي��ع أو ونضمن‬ ‫الث��و‬ ‫ه��ع�اوضئلتهاجملتم��ع املدن��ي‬ ‫ناء املؤسس��ات االمني��ا�ة ‪،‬ولكن‬ ‫لت��ه ‪ ،‬وحن��ن االن مازلنا يفباجليش وبب‬ ‫نتقال‬ ‫ي��ة ‪ ،‬حن��ن ش��عب خضن��ا ث��ورة بعد‬ ‫مرحل��ة أتعبو‬ ‫حال��‬ ‫القلق وتدخل بع��ض االخوان وش��خصيا‬ ‫الس��تعجال‬ ‫ندم��ا حيصل االنتهاك على االنس��ان ذاته ‪،‬‬ ‫ع‬ ‫ان علين��ا ان نعربها مبس��ؤلية ون‬ ‫جمتم��ع مدني ‪،‬‬ ‫ؤس��سن��ا لس��نوات م��ن اقامة‬ ‫أن حرم‬ ‫هذا‪،‬وقلنا ال أحد جي��ادل يف أن اهلل قد حرم‬ ‫تدخل��ت‬ ‫خطري إن مل تتم معاجلته ‪،‬س��يعيد انتاج‬ ‫ؤش��ر‬ ‫ء الناس‬ ‫فكرت‬ ‫االحزاب كانت ممنوعة وحتكم مباملوت لو‬ ‫الرب��ا بنصوص قطعي��ة الثب��وت والداللة ولكن‬ ‫معك‬ ‫وقف‬ ‫الع��امل‬ ‫نا‬ ‫ت‬ ‫ور‬ ‫ث‬ ‫ناء‬ ‫‪ ،‬حنتاج ثقافة جمتمنظعيةام ‪.‬ثرن��ا ضفيهاد‪،‬ه‪،‬أث‬ ‫الن‬ ‫جلان‬ ‫الث‬ ‫ث‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ون‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يف‬ ‫وض‬ ‫ر‬ ‫املف‬ ‫ه��ذا املوضوع ال يؤخذ يف جلس��ة بالتصويت دون‬ ‫أع��دت انت��اج ه��ذا ال��كالم أن��ت تعطي‬ ‫اذا‬ ‫بق��م�وة‬ ‫جمتمع‬ ‫جل‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫‪،‬‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ي��‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫جل‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫‪:‬‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫كب�ي�‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫مل‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫أن يدرس ‪ ،‬دون أن يعرض على أهل االختصاص‬ ‫يبدو من خالل النقاش تركيزك على‬ ‫مدني وجلن��ة ثقافية يف املؤمتر تعمل مناش��ط صورة بشعة هكذا أنت خدمت النظام الذي ترث‬ ‫ان ندرك جوانبه السلبية ‪ ،‬ماهو الربا احملرم‬ ‫ون‬ ‫د‬ ‫أهمية ماذكرته عن مامدى أهمية‬ ‫وتتابع املؤسسات الثقافية املوجودة ‪ .‬ألجله وس��يقال االن هناك ممارس��ات أبش��ع من‬ ‫س��عر الفائ��دة احلالي املعم��ول به يف نظام‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫النظام الس��ابق فهي خطرية ‪،‬فضال عن بشاعتها‬ ‫الثقافة اجملتمعية من خاللك كجمعة‬ ‫يك��ن معروفا أيام التحري��م عندما نزل نص‬ ‫والسالح تعذب انس��ان وحتبسه بدون وجهمل حق‬ ‫ماذا عن موضوع أو ملف االمن كجرائم‬ ‫عتيقة كمثقف ومواطن لييب ؟‬ ‫ي��م ؟‪،‬ه��ل هناك ف��رق يف الق��روض اليت‬ ‫التحر‬ ‫عانى منها الناس وعانى منها املؤمتر‬ ‫املظامل‬ ‫تهين��ه ‪ ،‬تنتهكه ‪،‬ترتكب يف حقه كل هذه‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫س��اد‬ ‫ماه��ي الثقافة أوال ؟ لدينا اىل فرتة‬ ‫الربا فلنتصور واحد يأخذ قرض بعش��رة‬ ‫ه��ا‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ث��م تق��ول أن��ا ثائر وأن��ا ث��رت عل��ى الديكتاتور‬ ‫ثقافة مبتس��ر ‪ ،‬يعين املثقف لدينا انسان يكتب الوطين ؟‬ ‫ءه ‪ ،‬هل‬ ‫أصبح��تمن ورا‬ ‫وق��د س�ي�ربح‬ ‫ربح‬ ‫وأض��ف إليه��ا مل��ف م‬ ‫طاغي��ة أكث��ر م��ن‬ ‫نس��ان‪�،‬ة‬ ‫لعملي��‬ ‫ي��االونوالطاغ‬ ‫جتارةموضوع‬ ‫حق��ل�وق‬ ‫املقال��ة ‪ ،‬القصيدة‪ ،‬يكتب الش��عر ‪،‬مواضيع متيل‬ ‫غ‬ ‫طا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ي��ة ‪ ،‬واالخطر هنا تربي��ر هذه االفعال بأن ستعفيه من الفوائد ‪،‬وتساويه بواحد أخذ قرض‬ ‫جي��ب ان ينظ��ر الي��ه بأكث��ر‬ ‫االم��ن والس�ل�اح‬ ‫��س االدب��ي الفك��ري‪،‬دون ان ننظر له مشولي��ة ‪،‬أكثر من جم��رد التفك�ي�ر يف أعطيهالس��ابق قتل ودمر وفعل وفعل هنا وكلانك‬ ‫تربأ بي��ت ‪،‬أو س��لفة اجتماعي��ة ليعمل عرس‬ ‫يب�ن�ي‬ ‫كمرك��ب كام��ل ‪،‬الثقاف��ة يف اجملتم��ع ه��ي‬ ‫املمارس��ات البش��عة دون‬ ‫بتكرار‬ ‫م��ا ‪،‬أوفعل‬ ‫أنبنه ! سترتتب مصاحل كبرية أن يأخذ قروض‬ ‫أل‬ ‫طة أوتلكاجليش‬ ‫ضمهوا للشر‬ ‫مكونات ومركب ‪،‬هي اليت حتدد لتصل اىل أدق مال وخوذ س�ل�احه‬ ‫فع��ل قليل‬ ‫ى أن ما‬ ‫يدف��عجتفاهائ��دة ‪،‬ب��ل ق��د يكون س��عر‬ ‫ضخم��ة وال‬ ‫ندمانقل��ص بذل��ك م��ن الس�ل�اح ‪ ،‬وكأنه‬ ‫ممك��ن‬ ‫أو‬ ‫املمارس��ات ع‬ ‫التفاصي��ل يف حياة الناس أدق‬ ‫‪،‬‬ ‫نس��ان‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫جيب حيصل من عن��ف وجتاوز حلقوق‬ ‫م��ا‬ ‫يتعام��لمن مبش��كلة س�ل�اح يف يد عصاب��ات ‪،‬‬ ‫الفائدة مقابل خدمة وق��د قال بذلك الكثري من‬ ‫نخب‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫فق��ط‬ ‫نعين‬ ‫ال‬ ‫نقول ثقاف��ة جمتمع‬ ‫عداأن هناك حتس��ن وأن هناك وعي باملسألة‬ ‫ء الش��باب يف جممله��م ما ال أنكر‬ ‫علم��اء الدين ‪ ،‬قلنا يا أخوانن��ا البد من اخذ وقت‬ ‫اجملتمع‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫‪،‬ثقا‬ ‫والكت��اب‬ ‫املفكري��ن والصحفيني‬ ‫ي��ه رؤية اىل‬ ‫املمارس��اتوأصبح ف‬ ‫ن��اس االن‬ ‫ي��د ال‬ ‫عل��ى صع‬ ‫ال�ت�ي‬ ‫بع��ض‬ ‫ءات أو‬ ‫صوتيف قانون الربا ‪،‬وهذا الرأي الذي وصلنا له‬ ‫نب��ث‬ ‫ل‬ ‫يصل‬ ‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ال��‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫اجملتم‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫ي��‬ ‫ه��ي املنظوم��ة ‪ ،‬التكو‬ ‫أفض��ل‪ ،‬أن��ا م��ن املقتنعني برف��ع ال‬ ‫حدم��اجودة يف كل‬ ‫حتكمها ممكن دواف��ع اجرامية مو‬ ‫اجملتمعأن سعر الفائدة حمرم وهذا ال أحد جيادل‬ ‫‪،‬إقرار‬ ‫يد‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ماذا‬ ‫يدا‬ ‫ج‬ ‫يع��رف‬ ‫��ة باملواطن اىل أن‬ ‫جمتمع‪،‬الشباب يف جمملهم حصل لديهم وبعد عالي��ا يف وجههم من قب��ل كل مكونات‬ ‫يح‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫بشكل‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫‪،‬‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ؤ‬ ‫اجملتمع‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫يد‬ ‫؟ وماذا ير‬ ‫اللجان قررت أن تدرس املوضوع مع‬ ‫وبعض‬ ‫‪،‬‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫صاهنع ه��ذه املش��كلة وبقي��ادة النخب‪،‬واملثقفني‬ ‫جت��‬ ‫أن جنحت الثورة اليت قاتلوا وش��اركوا يف‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ ‫وقع‬ ‫م‬ ‫يف‬ ‫‪،‬ل��كل‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫حضا‬ ‫مش��روع‬ ‫وخيدم‬ ‫املختصني ‪،‬مع بعض اللجان املكونة من مصرف‬ ‫وأن ال ي�ت�رددوا وأن ال خياف��وا ‪،‬وأن ال‬ ‫نش��‬ ‫وال‬ ‫طاء التغييب‬ ‫نتص��ار فيها ‪ ،‬الناس بعد س��نوات من‬ ‫ال��ذي يرونه��م ال اال‬ ‫ن��اس‬ ‫�‬ ‫ى‬ ‫حت��‬ ‫ن��اس‬ ‫كل ال‬ ‫املرك��زي والبحث يف ه��ذا املوضوع ‪،‬واالن‬ ‫ي��ا‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫فتحتوا عليه��م اال خياف��وا أحيان��ا الصمت على‬ ‫رهب��‬ ‫ي‬ ‫حلظ��ة‬ ‫ء ‪،‬وج��دت نفس��ها أمام‬ ‫واق‬ ‫�‬ ‫الس��‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫ع‬ ‫ة‬ ‫با‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ك‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫وا‬ ‫�‬ ‫يلعب��‬ ‫ي�ي�ن‬ ‫ض‬ ‫ريا‬ ‫يتمئل ي��كاد يص��ل اىل درج��ة املس��اهمة أمامنا حل فلنش��جع ظاهرة البنوك االسالمية ‪،‬‬ ‫املس��ا‬ ‫ه��ذه‬ ‫باملقابل مل‬ ‫يء ‪ ،‬أيض��ا‬ ‫ش��‬ ‫نظم‬ ‫ت‬ ‫يف‬ ‫ك‬ ‫‪،‬‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫بالثقاف��‬ ‫ق‬ ‫ة‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫هلم‬ ‫ن��اس‬ ‫أ‬ ‫ء‬ ‫هكذا تبدأ االمور باملناهضة بكل الوس��ائل اليت املراحب��ة فليكن ‪،‬ولكن نأخذ قرار من بكرة متنع‬ ‫التعام��ل معهم خبطاب س��ليم صحي��ح ‪، ،‬وخطاب‬ ‫االس��واق ‪ ،‬كيف تعرض البضائع ‪،‬كيف يكون‬ ‫الدائ��رة هك��ذا تصغ��ر وحتاصر‪،‬‬ ‫ألن‬ ‫ي��ن‬ ‫الش��ريك ‪،‬خط��اب افق��ي تد‬ ‫هذادة بأثر رجعي القوانني عادة ال تس��ري بأثر‬ ‫الفائ‬ ‫وقع��ه‬ ‫كل يف م‬ ‫يع�ن�ي‬ ‫دور الن��وادي الرياضي��ة وماموقع النش��اط فيها‬ ‫ورالدولة‬ ‫ه��قية�و االس��لوب املوجود‪،‬باالضاف��ة اىل د‬ ‫عل��ى االطالق االن وصلن��ا اىل حل بأخذ‬ ‫رجعي‬ ‫‪،‬وحس��ب إمكانياته ولكن فيه املشاركة االف‬ ‫حمللي العالق��ة بالبيئة‬ ‫ندما تكون مؤسس��اتها العدلية والقضائية هذه رأي أهل االختصاص ‪.‬ويف اخلتام شكرا لكم ‪.‬‬ ‫�ركاء ‪ ،‬لستم مشكلة حنن نبحثع هلا عن‬ ‫كمكون ثق��ايف موضوع الثقاف��ة يف ليبيا يعاني‬ ‫التاالخدوفوار يف احملاس��بة والعقاب ألن هذه جرائم‬ ‫الء بع��ض هذا هلا‬ ‫حصلا ع‬ ‫ن��ند�ى هؤ س��ابقا الثقافة مفاهيمه��ا ثقافة اهلتاف‬ ‫وع‬ ‫عندما تقول عدم االفالت من العقاب هذا يساهم‬ ‫الء واهلل‬ ‫�‬ ‫ؤ‬ ‫ه��‬ ‫أن‬ ‫قص��د‬ ‫غ�ي�ر‬ ‫ه��ج‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫‪،‬‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ي��‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫ط‬ ‫ة‬ ‫والس��‬ ‫الش��عارات‬ ‫يف دعم العدالة ‪ ،‬هؤالء جيب أن يالحقوا ‪،‬أنا ضد‬

‫ــــــــافيلية مطلقة ‪،‬أو تربير بأن الدولة مل تفعل ومل حناسبها‬

‫االنتقادات للمجلس‬ ‫االنتقالي يف تلك الفرتة‬ ‫كان فيها كثري من عدم‬ ‫الدقة‬

‫‪10‬‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫حوار ينشر للــــــــ‬

‫مع املفكر العربي الراحــــــ‬

‫املختلفة من أجل ما هو ش��امل إنس��اني وهكذا‬ ‫بدأت تتوح��د أصبحت فيه وح��دة ‪ ،‬احلركة‬ ‫•م��ا الذي حيكم احلي��اة السياس��ية العربية‬ ‫يم��ات ‪،‬االنقط��اع عل��ى ال��ذات واالرتب��اط‬ ‫ه��ذا‬ ‫‪،‬أم��ا تنظ‬ ‫الش��يوعية املصري��ة ثالث��ة أرب��ع‬ ‫املعاصرة ؟‬ ‫باملصاحل الذاتية الس��ائدة فهذه ليس��ت ثقافة ‪،‬‬ ‫توحدوا مش توحدوا كح��زب واحد أنا كنت‬ ‫الد‬ ‫ب‬ ‫ال‬ ‫أغلب‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫ي��‬ ‫أ‬ ‫ر‬ ‫يف‬ ‫نا‬ ‫أ‬ ‫‪،‬‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ي��‬ ‫اهليمن��ة األمريك‬ ‫فيه ثقافة توعية وفيه ثقافة تعمية ‪ ،‬الس��ائدة‬ ‫ض��د ه��ذا ‪ ،‬كجبه��ة عم��ل ‪ ،‬احل��زب الواح��د‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫ط‬ ‫الس��‬ ‫حت��ت‬ ‫أصبح��ت‬ ‫العربي��ة اآلن‬ ‫يتفكك ‪ ،‬فقد وحدنا كل احلركة الش��ا�يولعيةي��وم هي ثقاف��ة التعمية يف رأي��ي ‪ ،‬اإلذاعات‬ ‫هد‬ ‫جل‬ ‫ا‬ ‫وأصبح‬ ‫ألسف‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫ئ‬ ‫ي‬ ‫إلسر‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ألم‬ ‫ا‬ ‫وتفكك��ت لكن م��ن خالل العمل املش�ت�رك هذه والتلفزيونات والسياسات املختلفة ‪.‬‬ ‫ومتك�ي�ن‬ ‫بإس��رلائيل‬ ‫اآلن م��ن أج��ل االع�ت�راف‬ ‫وح��دة‬ ‫ا‬ ‫حتدثاحلقيقي��ة و حت��ى ل��و كان هن��اك •م��ا رأي��ك يف وج��ود ما يس��مى حبال��ة كهذه‬ ‫اليت‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫واجلرمي��‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫أمري��كا من الس��يط‬ ‫يف العراق مثال ‪ ،‬أحنا بنحل مش��اكل إسرائيل اختالف يف العمل لكن من خالل العمل ‪ ،‬العمل ‪..‬؟؟ "إرهاب ثقايف " ؟‬ ‫فع�لل�اناس ‪،‬‬ ‫العمل من ا‬ ‫ألن م��ن ال��ذي يس��تولي عل��ى‬ ‫مع البالد العربية ‪ ،‬أصبحنا أوصياء على نش��رمبدع ‪ ،‬العمل خالق وخاصة في��ه‬ ‫تصحح‬ ‫اليت‬ ‫الناس مدرس��ة كبرية للفكر هي‬ ‫التلفزيون��ات يف ال��دول العربي��ة ‪ ،‬الرجعي��ة‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫يق‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ط‬ ‫ال‬ ‫أل‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫‪،‬‬ ‫يق‬ ‫ب‬ ‫العالق��ات الصحي��ة أو املرضي��ة مع إس��رائيل املس��ارات من خالل التط‬ ‫العربية من الذي يس��تولي على املدارس ‪ ،‬قلي‬ ‫ألش��عكس متاما الدور الوطين املعروف‬ ‫احلك��م احلقيقي عل��ى رؤيتكيعينل دورنا‬ ‫ياء فاآلن هل اجلامعة املصرية اآلن هي جامعة مصرية‬ ‫يل‬ ‫ا‬ ‫ئ‬ ‫إس��ر‬ ‫يعين‬ ‫‪،‬‬ ‫وف‬ ‫ر‬ ‫مع‬ ‫ون‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫الل��ي مفروض‬ ‫احلركة‪ ،‬الش��يوعية ب��دأت تتوح��د فعال رغم ؟ البوليس الذي حيكم يف داخلها ويف تعيناتها‬ ‫يني‬ ‫س‬ ‫ط‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫للفل‬ ‫ها‬ ‫ل‬ ‫بتعام‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ع‬ ‫ة‬ ‫البش��‬ ‫املعاملة‬ ‫أنه��ا حت��ى اآلن غ�ي�ر ش��ر‪،‬عية وفي��ه معارضة‬ ‫امل��دارس ال�ت�ي حتول��ت إىل م��دارس أجنبية‬ ‫خمتلف‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫ع‬ ‫الهلا‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫الرأمسا‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ط‬ ‫ال‬ ‫كبرية لكن مل تس��تطع أن تعرب عن نفسها إال‬ ‫حممود أمني العامل‬ ‫أخ��ذت تطغى على الدراس��ة يف مصر اجلامعة‬ ‫املش��روعات العربي��ة ‪ ،‬اجلو ائب ال�ت�ي تدفع يف‬ ‫تعب�ي�رات عامة يف بع��ض اجلرائد لك��ن بينمو األمريكي��ة جامعة حمرتمة بغ��ض النظر عن‬ ‫الع��راق أيض��ا ه��ي وأمري��كا كل ه��ذا وحنن‬ ‫هذا احلقيقة ‪ ،‬وأعتق��د فيه مؤامرة ضد مصر ملكيتها لكن أين املدرس��ة املصرية كمصرية‬ ‫نق��ف موق��ف احلي��ادي موق��ف أنا أخش��ى‬ ‫أن�ون ه��ي مركز الس��يطرة األمري يةك‬ ‫أن تك��‬ ‫ذاتيف عم��ق عربي وإنس��اني أين هي اآلن ؟ ‪ ،‬فيه‬ ‫ش‬ ‫ئ‬ ‫ك‬ ‫ة‬ ‫واملش��ار‬ ‫أقول موقف املش��ايعة والدعم‬ ‫ختل��في��ا‬ ‫املنطق��ة وي��د ألمري��كا يف ح��ل كل القضا‬ ‫كامل يف الدراس��ة مرتب��ط بالتخلف‬ ‫يك‬ ‫ك‬ ‫تف‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫ع‬ ‫الداخل‬ ‫فظي��ع وهذا ينعكس عل��ى‬ ‫األمريكي��ة الصهيوني��ة هي الل��يالتبسدي نطاق‬ ‫ياس��ي والتخل��ف احلض��اري واخلض��وع‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫الع‬ ‫طاع‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫يك‬ ‫ك‬ ‫تف‬ ‫‪،‬‬ ‫كل املشروعات القدمية‬ ‫أكرب للحركة الصهونية إلسرائيل تتصور‬ ‫للهيمنة األمريكية ‪.‬‬ ‫يف‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫الس��‬ ‫وضع‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫امل��دارس‬ ‫الوض��ع الس��يئ يف‬ ‫أن هذا سيعود باخلري على مصر هي تعود على‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫‪،‬‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫ياس��‬ ‫س‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫الس��‬ ‫وضع‬ ‫اجلامع��ات ‪ ،‬ال‬ ‫وضعالرأمسال��ي املص��ري فقط والس��لطة •أين ستوصلنا هذه احلالة ؟‬ ‫النظ��ام‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ص‬ ‫و‬ ‫وء‬ ‫الس��يئ الثقايف وضع مصر يف أس‬ ‫لن توصلنا هي سرتجعنا إىل مزيد من التبعية‬ ‫الرأمسالي��ة املرتبطة باملش��اريع اخلاصة اليت‬ ‫‪.‬‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫احل‬ ‫ها‬ ‫ع‬ ‫واق‬ ‫ور‬ ‫ص‬ ‫وى‬ ‫ق‬ ‫ناك‬ ‫ه‬ ‫صراع‬ ‫مزيد من التخلف لكن هناك‬ ‫فكك��ت القطاع الع��ام وفككت كل املش��روعات‬ ‫أخرى دميقراطية موجودة ‪...‬‬ ‫واالنتماء‬ ‫�ا‬ ‫�‬ ‫االيدولوجي‬ ‫ب�ين‬ ‫�ل‬ ‫�‬ ‫الفاص‬ ‫�د‬ ‫�‬ ‫•احل‬ ‫الكب�ي�رة يف مص��ر لك��ن في��ه أم��ل ألن��ه توجد‬ ‫ى خلري مصر وخلري •عالق��ة املثق��ف بالس��لطة الي��وم ولنأخ��ذ‬ ‫عند املثقف كيف حندده ؟‬ ‫خل��ط�هش��ديد ج��دا لك��ن طبعا يف‬ ‫أصب��ح في��ه‬ ‫جزء مما يس��مى املثقف املصري كنموذج هلا؟‬ ‫أصب��ح في��‬ ‫األم��ة العربي��ة‬ ‫مواق��ف ايدولوجي��ا واضح��ة و ايدولوجي��ا‬ ‫وج��د نوعني م��ن املثقف ‪،‬مثقف مع الس��لطة‬ ‫ي‬ ‫حيدث اليوم‬ ‫حركة عاملية من أجل العوملة ‪ ،‬ما‬ ‫منتمي��ة يع�ن�ي ايدولوجيا رغم أنه��ا فكر يعين‬ ‫أخرى‬ ‫ومثقف ضد السلطة ويبحث عن سلطة‬ ‫ليس��ت عوملة ‪ ،‬ما حيدث ه��ي هيمنة أمريكية ‪،‬‬ ‫ع��ع�ن توجه‬ ‫‪ ،‬يوجد مثقف خاضع للسلطة ومربراتي وفيه‬ ‫ومل��ة تعين اح�ت�رام خصوصي��ة كل بلد أما‬ ‫حممد القذايف مسعودقضي��ة فكري��ة عام��ة لكنه��ا تع�ب�ر ال‬ ‫يس��تاملربراتية بنس��ميهم الذين يربرون كل‬ ‫شيومعين��ة الس��ائدة بيس��موها عوملة هي ل أيضا‬ ‫اقتصادي وسياسي واجتماعي مثال أنا اهلي‬ ‫أنت عارف فعندي ايدولوجيا بس ايديولوجيت‬ ‫تفعله الس��لطة ولعل بعض اجلرائد ال أريد‬ ‫ماما‬ ‫عومل��ة ه��ي هيمنة وهيمن��ة أمريكي��ة وهذا‬ ‫مصرية عربية طبعا إنس��انية بش��كل عام لكن‬ ‫ذك��ر امسها ت��كاد تكون كذلك مث��ل جريدة‬ ‫حناربه احلقيقة ‪.‬‬ ‫ه��رام لألس��ف حتولت إىل بوق للس��لطة ال‬ ‫مبناس��بة بلوغه اخلامسة والثمانني عاما ه��ي يف جوهره��ا من أج��ل اإلص�ل�اح الفكري •هل ميكن اعتبار املثقف لنفسه " خنبويااأل يف‬ ‫مت تكرمي��ه يف حف��ل خ��اص مبقر حزب والتنظيم��ي واالجتماع��ي ال��ذي يق��دم حلول تفك�يره هو الش��كل األكث��ر رصان��ة وموضوعية ألن��ه فيها إعالن��ات ال ‪..‬فيها مق��االت دفاع عن‬ ‫التجم��ع يف القاهرة وألن��ه حيمل الكثري‬ ‫ملختل��ف املش��اكل يف مص��ر واألم��ة العربية‬ ‫السلطة " املربراتية " لكن فيه مقاومة سياسية‬ ‫عرب��ي ج��دا ومصري ج��دا وم��ع ذلك ليا لتعبري الفكر عن نفسه ‪..‬؟؟؟" ؟‬ ‫‪،‬أ‬ ‫وفكري��ة م��ن خ�ل�ال احلرك��ة الش��يوعية أو‬ ‫ن��األحداث‬ ‫ء وا‬ ‫ال توج��د ثقافة خنبوية ل��و كانت خنبوية‬ ‫اللتقاء‬ ‫طبعا لكن نقطة ا‬ ‫ؤية إنس��انية‬ ‫احل��ركات لنالدميقراطي��ة ‪ ،‬السياس��ة كله��ا‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫وأس��أ‬ ‫أن ألتقيه‬ ‫شاملةقررت‬ ‫والذكريات‬ ‫ونيا ثقاف��ة ‪ ،‬تعرف كلمة ثقافة زمان جاية‬ ‫نقط��ة الرتكي��ز أن إال مل أخ��دم تك‬ ‫بلدي حمل‬ ‫أصبح��ت اآلن خاضع��ة للهيمن��ة األمريكي��ة‬ ‫شكلت‬ ‫واقف‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ألحداث‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫يش��ا‬ ‫ا‬ ‫مع‬ ‫بعض‬ ‫قادر‬ ‫وجزئي��ا لن أس��تطيع أن أخدم األم��ة من كلمة‬ ‫طق��ة وخادم��ة هل��ا يف خدم��ة مصاحلها‬ ‫العربيةتثقيف الرم��ح ‪ ،‬الرمح يصبحيف املن‬ ‫منعطف��ا تارخيي��ا يف حيات��ه وحياة‬ ‫د‬ ‫ة‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫‪،‬‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫فع��‬ ‫رحما‬ ‫يصب��ح‬ ‫‪،‬‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ي��‬ ‫ل‬ ‫الفاع‬ ‫مصر أس��تطيع أن أشارك يف العملعل��ى‬ ‫العاملي يعين‬ ‫اليت كان��ت وال تزال تعد العمود الفق ولن‬ ‫يف املنطق��ة ‪ ،‬مص��ر مريض��ة وأرج��و ش��فائها‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫نقط��ة البداية دائما اخل��اص ‪ ،‬مش العام ومن تثقف ‪ ،‬يعين تصبح رحما ‪ ،‬من جمرد " حديدة‬ ‫وش��فائها ال يكون إال بالنض��ال طبعا والتوعية‬ ‫يف جس��د األمة العربية فهو مولع مبصر‬ ‫واخل��اصدي��ة‬ ‫" عا‬ ‫الصحي‬ ‫اخل��اص تنطل��ق إىل العام‬ ‫ج��دا إىل رمح فعال وبالتال��ي الثقافة وإيقاظ الشعب إىل حقائقه وتارخيه الطويل ‪.‬‬ ‫“ جمن��ون مبصر “ كما يق��ول ‪ ..‬اتصلت حيول��ك إىل العام الصحي وعلى هذا األس��اس هي حتويل الشئ العادي الشئ امليت حتى الشئ‬ ‫اجلامد إىل ش��ئ متحرك مبدع ‪ ،‬حيقق اإلبداع •ويف رأيك كيف يتم التغيري ؟‬ ‫ب��ه هاتفيا ووافق على لقائ��ي فكان املوعد‬ ‫ه��ذه القضي��ة قضية مص��ر ط��ول عمرها يف‬ ‫التغي�ي�ر بتحري��ك حرك��ة اجلماه�ي�ر‬ ‫يت��م‬ ‫نفس��ها‬ ‫وبالتال��ي الثقافة الذاتية املنغلقة على‬ ‫قريبا وس��ريعا جدا واملكان ش��قته بش��ارع‬ ‫التاري��خ كله يا أخي ش��ئ غري��ب إنها‬ ‫ورف��عتةالش��عارات ال�ت�ي تع�ب�ر ع��ن‬ ‫مركزأي ليس��ت ثقاف��ة ب وتن‬ ‫ه��اه��ي " ح‬ ‫هذاظيماملعنى‬ ‫ر‬ ‫يف‬ ‫الظوغلي حيث مقر السفارة االجنليزية حض��اري خطري ‪ ،‬أنا لس��ت ش��وفيين رغم إنين‬ ‫مصاحلها التارخيية واملس��تقبلية واس��تقالهلا‬ ‫ونجامدة " لنفس��ها ال تصل��ح إال لذاتها‬ ‫ج��دادجمني��دة‬ ‫ح‬ ‫ي��ور‬ ‫الس��‬ ‫دي مص��ري وأح��ب مصر‬ ‫دخل��ت الش��ارع وم��ررت جبان��ب صع‬ ‫فعال ع��ن اهليمنة األمريكية الصهونية ‪ ،‬اآلن‬ ‫ه��ا الذاتي��ة ‪ ،‬الثقاف��ة دائم��ا حركة‬ ‫حل‬ ‫ملصا‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫الطوي��ل ال��ذي كان يق��ف أمام��ه وعلى‬ ‫مبص��ر مش ألنها بلدي ألنه��ا حقيقة تارخييا‬ ‫االجت��اه إىل اهليمنة الصهونية على املنطقة ‪.‬‬ ‫ولقاء مع‬ ‫كبريحي��اة‬ ‫ودميقراطية و‬ ‫وس��يع‬ ‫فع��ل وت‬ ‫حض��اري وق��ادرة حتى اآلن‬ ‫لعب��ت دور‬ ‫مدججني‬ ‫احلراس��ات‬ ‫طول��ه جي��ش م��ن‬ ‫الصهونية األمريكية ‪ ،‬املوقف األساسي لنا هو‬ ‫اآلخر تنمية اآلخر من أجل تنمية الذات ‪ ،‬هذه‬ ‫وأغل��ب قوته��ا الفكرية العظيم��ة خارج مصر‬ ‫ب��اب‬ ‫وصل��ت‬ ‫�‬ ‫ى‬ ‫حت��‬ ‫بالس�ل�اح وال��كالب‬ ‫ضد اهليمن��ة األمريكي��ة الصهونية وحتقيق‬ ‫الثقاف��ةيف احلقيقي��ة وعش��ان كده مبا يس��مى‬ ‫ألس��ف أو س��اكتني داخ��ل مص��ر أو‬ ‫آلن حمل‬ ‫العمارة اليت يس��كن بها ا‬ ‫ش��عبية حقيقي��ة تع�ب�ر ع��ن املص��احل‬ ‫ل‬ ‫ط‬ ‫ة‬ ‫س��‬ ‫ود‬ ‫م‬ ‫ور‬ ‫ت‬ ‫الدك‬ ‫ن��ا الثقافة ه��ي معادية للثقاف��ة ‪ ،‬أمريكا‬ ‫جمالا‬ ‫س��جون مص��ر وأعتقد أن هن��اك أحي‬ ‫ملص��ر واملص��احل األساس��ية لألم��ة‬ ‫ألساس��ية‬ ‫كبريلال ثقاف��ة ‪ ،‬املدارس عند ا‬ ‫أم�ي�ن الع��امل املفك��ر والناق��د املص��ري‬ ‫واجلامعات‬ ‫ن��ا‬ ‫ا‬ ‫نش��ر‬ ‫ت‬ ‫بالتفاؤل‬ ‫واس��تقبلينيض‬ ‫متفائل بطبعي أنا مر‬ ‫املع��روف صعدت إىلللعمل وأنا‬ ‫ناء العمل العربي الدميقراطي‬ ‫ب‬ ‫يد‬ ‫ع‬ ‫وت‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫العر‬ ‫ش��قته‬ ‫أن�وت فيه��ا الثقاف��ة ألنه��ا تتح��ول إىل‬ ‫ت��كاد مت��‬ ‫دائم��ا أعرب عن هذا احلقيق��ة ‪ ،‬لكن أنا أريد‬ ‫التقدم��ي يف ارتباط��ه م��ع احلركة‬ ‫وط�ن�ي‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫حبف��اوة وتواض��ع كبريين ق��ل أن‬ ‫جتدوالعمل يف مصر اآلن السياس��يامتحان��ات ودروس جام��دة وغ�ي�ر مرتبط��ة‬ ‫أعم��ل‬ ‫بالذاتحة العامة ‪ ،‬الثقاف��ة دائما ترتبط باألنا التقدمية اإلنسانية ‪.‬‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫بأش��ب‬ ‫باملصلته‬ ‫هلم��ا مثي��ل يف ه��ذا الزم��ن امللئ أصب��ح صع��ب بع��ض الش��ئ ‪ ،‬لك��ن مبواصل‬ ‫يف اجتاهها حن��و اآلخر واآلخر يف اجتاه حنو •ع��ام ‪ 1967‬م ‪،‬كان لدي��ك العلم باحلرب‬ ‫املثقفني وعدميي املوهبة اس��تقبلين رغموالنض��ال م��ن أجله وخاص��ة هذه األي��ام أنت‬ ‫ال��كل والتطوي��ر الدائم والنق��د الذاتي قبل ‪ 48‬س��اعة م��ن قيامها ‪. .‬وس��افرت ‪ .‬ملاذا‬ ‫ظروف��ه الصحي��ة الصعب��ة فق��د كان‬ ‫خدتىمة اآلن‬ ‫ع��ارف كانت األح��زاب الش��يوعية ح‬ ‫ا‬ ‫الد‬ ‫يعاني اآلالم املرض وتقدم يفالسن حتد‬ ‫ئ��م والتوس��ع الدائم واالس��تفادة من كل سافرت ‪ ..‬وملاذا فرنسا بالتحديد ؟؟‬ ‫تف��رقثنابينه��ا وكان��ت س��رية ج��دا ‪ ،‬اآلن‬ ‫اإلمكاني��ات املختلفة ‪ ،‬والتالق��ي بني‬ ‫الثقافاتس��افرت ألن��ي كن��ت خارج��ا م��ن‬ ‫احلقيق��ة‬ ‫وبدأنا احلوار كالتالي ‪:‬‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫‪11‬‬

‫ــــــــمرة األوىل ‪:‬‬

‫ـــــــــل حممود أمني العامل‬

‫سرية حممود أمني العامل‬

‫‪ 18‬فرباي��ر ‪- 1922‬‬ ‫•‬ ‫‪ )2009‬مفكر يس��اري وأحد أقطاب‬ ‫‪ 10‬يناير‬ ‫حركة اليسار يف مصر‪.‬‬ ‫•ول��د يف حي الدرب األمحر يف القاهرة‪ ،‬وبدأ‬ ‫الش��يخ الس��عدني‬ ‫��اباألوىل يف ك ّت‬ ‫دراس��ته‬ ‫يف مدخ��ل ح��ارة الس��كري‪ ،‬ث��م يف مدرس��ة‬ ‫الرضواني��ة األولي��ة يف ح��ي القري��ة‪ ،‬ث��م يف‬ ‫مدرسة النحاس�ي�ن االبتدائية حبي اجلمالية‪،‬‬ ‫ثم يف مدرس��ة اإلمساعيلي��ة الثانوية األهلية‬ ‫حب��ي الس��يدة زين��ب‪ ،‬ث��م مدرس��ة احللمي��ة‬ ‫الثانوية بالقرب من حي القلعة‪.‬‬ ‫انتس��ب •يف ش��بابه للحزب الشيوعي املصري‪.‬‬ ‫طه حسني‬ ‫مجال عبد الناصر‬ ‫أنور السادات‬ ‫حممود عباس العقاد‬ ‫حممد حسنني هيكل درس الفلس��فة يف جامعة ف��ؤاد األول (جامعة‬ ‫القاه��رة حالي��ا)‪ ،‬حي��ث عمل بع��د خترجه يف‬ ‫م��ع حفي��دة رفاع��ة الطهط��اوي وه��ي حتضر احلركة اإلس�ل�امية من الدع��وة احملمدية إىل اجلامع��ة حاصال منها على درجيت املاجس��تري‬ ‫الس��جن طبعا بعد س��ت أو سبع سنوات ال أذكر‬ ‫ورعةاه " اآلن يف باريس واآلن أصبحت عضواس��يد قطب " لكن كن��ت أدرس اجلانب الفقهيوالدكت��وراة‪ .‬كم��ا عم��ل يف جمل��ة روز‬ ‫القل‬ ‫ا بني س��جن " ارميدان " فس��جن "‬ ‫الدكت‬ ‫اليوسف‪.‬‬ ‫يف اإلسالم بشكل علمي ‪..‬‬ ‫س��جن " أب��و زعبل " كس��ر حج��ارة والضرب اجمللس األعلى للثقافة نصدر كل س��نة جملة‬ ‫•فصل من عمله يف العام‪ 1954‬مع عدد من‬ ‫ش��ديد إىل س��جن " الواح��ات " إىل احملاكم��ة امسها الفلسفة والعصر سنوية صدر منها حتى •ح��ادث املنش��ية وحماول��ة اإلخ��وان املس��لمني‬ ‫زمالئه اليس��اريني والش��يوعيني‪ ،‬وق��د اعتقل‬ ‫يف إس��كندرية وخرج��ت بع��د ذل��كا مل يكن لي‬ ‫آلن مخس��ة أعداد وهكذا أستمر أشاغب وأنا يف اغتي��ال عب��د الناصر ه��ل كان حقيق��ة أم جمرد‬ ‫مرارا يف عهدي الرئيس�ي�ن مج��ال عبد الناصر‬ ‫ان يف املرحلة األخرية لعب��د الناصر ‪ ،‬دعيت اخلامس��ة والثمانني من عمري أشاغب ملصلحة‬ ‫وأنور الس��ادات‪ .‬غ��ادر إىل باريس يف فرتة حكم‬ ‫متثيلية ؟‬ ‫�ن جامعة اجنلرتا يف البداية أن أكون مدرس‬ ‫بلدي وملصلحة عروبيت وإنسانييت ‪.‬‬ ‫وقتي��ث عم��ل مدرس��ا للفك��ر العربي‬ ‫الس��اداتل ح‬ ‫أنا ال أس��تطيع أن أحكم لكن قيل يف ذلك ا‬ ‫��اك فذهب��ت ث��م دعيت م��ن جامع��ة باريس‬ ‫•مل��اذا اتهم��ت الرئيس الراحل أنور الس��ادات‬ ‫املعاصر يف جامعة باريس ‪.‬‬ ‫أنه كانت هن��اك حماولة بالفع��ل قيل هذا وال‬ ‫•التح��ق بعد ش��هادة الثانوي��ة (الباكالوريا)‬ ‫فذهبت حتى أدرس هلم املوضوع األساسي حبثي باخليانة العظمى ؟‬ ‫أعتق��د أنها كان��ت تلفيقة كامل��ة الزم يكون‬ ‫وكان " فلس��فة املصادفة املوضوعية " العأنا أعترب‬ ‫بقس��م الفلس��فة ‪ -‬كلي��ة اآلداب ‪ -‬جامع��ة‬ ‫ن��ت يف ذلك‬ ‫س��بب إن مل تك��ن عملي��ة ‪ ،‬كانت جمرد‬ ‫رتاف��هكلبإس��رائيل طبع��ا أنا فيكه��ا‬ ‫ف��ؤاد األول (القاه��رة الي��وم)‪ ،‬حص��ل عل��ى‬ ‫املصادفة ليس��ت خا يةل من القان��ون ولكن الوقت بعد ما خرجت من السجن سجن السادات‬ ‫فكرة أو كانت تناقش لكن ال استطيع أن أحكم ش��هادة الليس��انس‪� ،‬وعُّي�نّ‬ ‫د‬ ‫مس��اع ًا‬ ‫مدرس‬ ‫ء احلديثة‬ ‫��ا ً‬ ‫بعد موت عبد الناص��ر قبض عليا مع جمموعة‬ ‫بالقطع على هذا األمر ال أجتاسر يف احلكم ‪..‬بالقس��م بعد حصوله على درجة املاجس��تري يف‬ ‫تاريخ‬ ‫ل��ي ال‪ ..‬نريد من��ك أن تدرس لن��ا‬ ‫عب��د‬ ‫إلس�ل�ااميةلناصر وأذكر أول م��ا دخلت عند احملقق •ما رأيك مبسألة توريث احلكم يف مصر ؟‬ ‫الفلس��فة عن رس��الته ال�ت�ي عنوانها‪( :‬فلس��فة‬ ‫احلرك��ة اإلس�ل�امية م��ن الدعوة ا قال ل��ي ‪ :‬أنت متهم الس��ادات باخليانة‬ ‫ي��اء احلديث��ة‬ ‫ي��مية�ة يف الفي‬ ‫املصادف��ة ا‬ ‫ز هذا االس��تمرار الطويل ( هو‬ ‫طبعا أوال‬ ‫العظملومىضوعجر‬ ‫احملمدية إىل سيد قطب فأمضيت الفرتة كلهاقلت ل��ه لو مسحت تكت��ب وإال يبقى هذا‬ ‫جمردأك�ب�ر حاك��م يف مص��ر ( يضح��ك وداللته��ا الفلس��فية)‪ ،‬وحصل به��ا على جائزة‬ ‫يضح��ك )‬ ‫ي��ا‬ ‫العل‬ ‫ن��ا ا‬ ‫ذا وأدرس طبع��ا يف الدراس��ات كالم وأ‬ ‫الش��يخ مصطف��ى عبد ال��رازق‪ ،‬وس��جل حب ًثا‬ ‫اخلاصته��م حمم��د أن��ور الس��ادات رئيس طوي�ل�ا ) يط��ول وال يكتف��ي به��ذا ولكن حياول‬ ‫الفكر‬ ‫��ذي أريد أن��ا أن أدرس��ه‬ ‫اجلمهوري��ة باخليانة العظمى وليس لي كالم‬ ‫للدكت��وراه ح��ول‪( :‬الض��رورة يف العل��وم‬ ‫أن حيوهل��ا إىل وراثية ويعد ابنه ‪ ،‬ويقول رئيس‬ ‫رت‬ ‫ة‬ ‫ف‬ ‫ال‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫ه��‬ ‫ويف‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ب��ي أنا فقضي��ت فرتة طويل��‬ ‫آخر أقوله فبعد أسبوعني وجدتهم يفتحون‬ ‫صلأنه ُفألس��باب سياس��ية‬ ‫اإلنس��انية)‪ ،‬غ�ي�ر‬ ‫الباب النواب ببس��اطة جدا إنه لي��س توريثا ‪،‬‬ ‫جمل��س‬ ‫رتف‬ ‫ع‬ ‫وأ‬ ‫السادات‬ ‫ء‬ ‫دو ًربالغ‬ ‫‪.1954‬ام لعب الع��امل ا‬ ‫من القس��م ع��‬ ‫ل��ي ‪ ،‬كنا يف القلعة ألول م��رة ‪ ،‬وذهبت القلعة‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫العا‬ ‫بالشكل‬ ‫يتم‬ ‫�‬ ‫س��‬ ‫يث‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫يتم‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫طبعا‬ ‫كان‬ ‫‪،‬‬ ‫جدا‬ ‫إس��رائيل فش��كلت حركة كبرية‬ ‫األهمي��ة يف احلي��اة السياس��ية والفكري��ة‬ ‫وخرج��ت لعدة مرات لك��ن ألول مرة يأخذونين‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ة‬ ‫الساب‬ ‫نتخابات‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫مثل‬ ‫نتخابات‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫تتم‬ ‫يش‬ ‫ع‬ ‫لل‬ ‫هب‬ ‫ذ‬ ‫و‬ ‫ي��ش‬ ‫في��ه قائد مص��ري ترك اجل‬ ‫واألدبي��ة املصري��ة املعاصرة‪ ،‬خاصة بالنس��بة‬ ‫ملدير القلع��ة وحيضرون مالبس��ي اليت كانت‬ ‫يب‬ ‫ع‬ ‫يثا‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫وا‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫‪،‬‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫نجح‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫فساد‬ ‫يم‬ ‫ظ‬ ‫ع‬ ‫رجل‬ ‫كان‬ ‫للتنظيم��ات الش��يوعية املصرية‪ ،‬وش��غل عدة‬ ‫��ر افتك��ر الش��اذليلديه��م ويفتح��ون ب��اب الس��جن ويقول��ون لي‬ ‫ه��ذا ليس توريثا من قال إن��ه توريث هذا تأريث‬ ‫وظائف هامة منها‪:‬‬ ‫اتصل��ت ب��ه يف اجلزائر وعملن��ا مجاعة كبرية‬ ‫إرثاسبوع‬ ‫تفضل واخرج ‪ ،‬ش��ئ غريب ‪ ،‬وبعد‬ ‫وجدت أرث كام��ل وه��و يف الصعي��د الي��وم‬ ‫كان‬ ‫مس��اعد بقس��م الفلس��فة ‪ -‬كلية‬ ‫•‬ ‫م��درس‬ ‫الس��اداتهم" ( يقوهلا‬ ‫�د " الراج��ل ده اللي امسه‬ ‫ق��د أقاموا قضي��ة ‪ ،‬وزي��ر الداخلية وزير‬ ‫إن‬ ‫يتحدث يف السياسة وينتقل من قرية إىل قرية‬ ‫اآلداب ‪ -‬جامعة القاهرة‪.‬‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫العامل‬ ‫يف‬ ‫يب‬ ‫ج‬ ‫ع‬ ‫ون‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫م��ع ضحكة ) فأصدر ق‬ ‫يس جملس إدارة املؤسسة العامة للكتاب‪.‬‬ ‫رئ •‬ ‫انون العي��ب " وطبق علي قانون العيب والذي الثقافة وكلهم قدم��وا للمحاكمة ومل أقد أنا ومن مدينة إىل مدينة يزرع أفكاره اليت ليس��ت‬ ‫ي��س جمل��س إدارة مؤسس��ة املس��رح‬ ‫للمحاكم��ة ألن الكلمة اليت قلتها يف التححقيايقته الس��ابقة فيه��ا أي داللة عليه��ا•رئ( يتوقف‬ ‫حيرم�ن�ي من حقوق��ي السياس��ية واالجتماعية‬ ‫كنت سأعيدها يف احملكمة فتخلصوا مين ‪ ،‬لكن‬ ‫واملوسيقى والفنون الشعبية‪.‬‬ ‫الدكت��ور العامل عن احلديث ويقول ‪ :‬متأس��ف‬ ‫الش��ري�ئ وال غري‬ ‫وكل ش��ئ أصبح غري موجود ال مص‬ ‫رئ•يس جملس إدارة مؤسسة أخبار اليوم‪.‬‬ ‫اجلمي��ل أن��ه كان حماف��ظ القاهرةأنايف مريض ش��وية فأنت عارف مش أقادر أمتلك‬ ‫ندما‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫مصري كنت يف فرنس��ا يف ذلك الوقت‬ ‫ذلك الوقت ال اذكر امسه اآلن طلبين للش��هادة‬ ‫•‪Senior Associate Member St.‬‬ ‫ناصية احلديث )‬ ‫يت‬ ‫ر‬ ‫واس��تم‬ ‫الس��ادات طبعا مل أهت��م بهذا‬ ‫‪-Anthony College - Oxford Univ‬‬ ‫" فببجاح��ة كافرة رح��ت ورحت فعال " وبدأت‬ ‫مصر‬ ‫يف‬ ‫املثقفة‬ ‫النخبة‬ ‫مع‬ ‫معارك‬ ‫�ك‬ ‫�‬ ‫ل‬ ‫•كانت‬ ‫يت‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫بات‬ ‫"‬ ‫ع‬ ‫ة‬ ‫جام‬ ‫أناضل ضده كنت أس��تاذ يف‬ ‫عض��•�و زمي��ل يف كلي��ة القدي��س أطوني‪-‬‬ ‫الكالم لكن القاضي أوقفين عن الكالم رغم إنين‬ ‫وظل‬ ‫ود‬ ‫�‬ ‫أع��‬ ‫أن‬ ‫��ات الس��ادات ق��ررت‬ ‫جامعة أكسفورد ‪ -‬إجنلرتا‬ ‫مل أدافع عنه ولكن دافعت عمن كان يف القفص كطه حسني والعقاد وهيكل ما أسبابها ؟‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫مصر‬ ‫إىل‬ ‫وع��دت‬ ‫حمكوم��ا علي بالعيب‬ ‫جبامع��ة باري��س ‪-‬‬ ‫•‪Maitre- Assistant‬‬ ‫خي ‪.‬أول معرك��ة م��ع العقاد وطه حس�ي�ن‬ ‫ن��ت‬ ‫كا‬ ‫الكبار يا أ‬ ‫‪ ،‬كان ‪ :‬علي صربي وكل الناس‬ ‫فرنسا‬ ‫وحزب‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ء‬ ‫ه��ذا نتيج��ة ألن��ي كتب��ت أن��ا وعب��د‬ ‫وكان‬ ‫مراكز القوة ؟‬ ‫•ملاذا ألغي امسك من حماكمات‬ ‫•عضو احتاد الشماكرية‬ ‫دخل��ت دون أن يقب��ض عل��ي وذهبت ألني قل��ت لو ذهبت إىل احملكمة كنت س��أقولالعظي��م أنيس مقالة ح��ول األدب " ما هو األدب‬ ‫•عضو نقابة الصحفيني املصريني‪.‬‬ ‫ثاني يوم إىل ال أعرف من ‪..‬؟ املفروض أن أذهب‬ ‫ه��د�يها داللت��ه احلقيقي��ة وما ه��و اإلب��داع "‬ ‫الكلمة اليت قلتها يف التحقيق ‪ ،‬كنت وم��ا‬ ‫س��أعي‬ ‫مق��رر جل•ن��ة الفلس��فة يف اجملل��س األعلى‬ ‫أعرف م��اذا يس��مى اآلن ‪ ..‬ق��ال لي أنت‬ ‫نتق��دت احلقيقة موقف العق��اد الذي قال مبا‬ ‫فتخل��ص م�ن�ي الس��ادات ‪ ،‬لك��ن واذهبت‬ ‫بأس��باب‬ ‫للثقافة‪.‬‬ ‫حت��ت القبض عليك ألنك ليس ل��ك أي حقوق للمحكمة واحملكمة مل تعطيين فرصة أن أتكلم حيقق الداللة احلقيقية لإلبداع وانتقدت أيضا‬ ‫• أهم مؤلفاته‬ ‫مدنية وبعد ذلك كنت أن أعمل شئ ‪ ،‬وأنا ليس‬ ‫ط��ه حس�ي�ن يف مقالة كبرية " ح��ول األدب بني‬ ‫واقف نقدي��ة من الرتاث‪ :‬دار قضايا فكرية‬ ‫م •‬ ‫أكثرليواحملاميني املوجودين س��ألوا هذا الس��ؤال‬ ‫ؤس��س جري��دة أو جم‬ ‫واملضم��ون " العقاد ش��تمنا بطريقته‬ ‫الرجلياغ��ة‬ ‫للقالةضيالحظ‪ " :‬ي��ا حضرة القاضي هذا الص‬ ‫ ‪.1997‬‬‫كان‬ ‫يف‬ ‫يلني‬ ‫م‬ ‫اجل‬ ‫ء اجل��دد‬ ‫حسني‬ ‫إلب��داع •والدالل��ة‪ :‬مقارب��ات نظري��ة‬ ‫ه��م يف القلع��ة وم��ع ذلك خ��رج للحرية ما ولكن أنا قمت بالرد عليه ردا كافيا وطه ا‬ ‫ائل القرن كان حم��روم مع‬ ‫د‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ج‬ ‫فعمل‬ ‫مثالي‬ ‫كان مه��ذب قال " أن كالمنا لي��س له معنى "‬ ‫وتطبيقية‪-‬دار املستقبل العربي ‪.1997 -‬‬ ‫أمساه��ا " ال جريدة ال جملة " لكن صودرت فأناالسبب ؟‬ ‫نس��ان‪ :‬دي��وان ش��عر‪ -‬دار التحرير‬ ‫فقمنا بالرد عليه ‪ ،‬العقاد •أغني��‬ ‫كان�ة اإلوقح يف رده علينا‬ ‫ه��ا س��افرت لفرنس��ا ‪ ،‬طلبت�ن�ي‬ ‫وخرج��ت�ة "وبعد‬ ‫كتبت‬ ‫عمل��ت حاجة امساه��ا " قضايا فكري��‬ ‫‪.1970‬‬ ‫جامع��ة اجنلرتا أذكر بقيت س��نة نصف بعدها كعادته شتائمي ‪ ،‬أنا يف مقالي حددت ‪،‬‬ ‫وأن��ا كتبت املق��ال هو يقول أنا قل��ت هذا قبلكم •كتاب “من نقد احلاضر إىل إبداع املستقبل‬ ‫حتتها " كتاب غري دوري " فس��محوا لي وكان‬ ‫الفلس��فة‬ ‫طلبت�ن�ي جامعة باريس ألدرس‬ ‫ن��اء نهض��ة عربي��ة جديدة ‪-‬‬ ‫دال ب‬ ‫مس��اهمةوب يف‬ ‫“‪،‬‬ ‫إىل غاية أخريا‬ ‫ياء فوضحت ماذا ق��ال يف كل كتبه‬ ‫م��ع‬ ‫أعرب اعنهألد‬ ‫ه��و التعبري الذي بقأييته��ا‬ ‫رس��اليت‬ ‫كتب��ت‬ ‫أدرسكبريالفلس��فة كن��ت ح��ول املضم��ون والش��كل وق��ال ال��كالم القديم املستقبل العربي ‪.2001‬‬ ‫م��ن�ن كتاب‬ ‫ء‬ ‫أص��درت حوال��ي (‬ ‫ي��اء‬ ‫ز‬ ‫الفي‬ ‫ي��ة يف‬ ‫دف��ة املوضوع‬ ‫باإلضاف��ة إىل•عش��رات الدراس��ات واملقاالت‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ياس��‬ ‫س‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫نتكل��م‬ ‫صفح��ة‬ ‫‪ 500‬أو‬ ‫‪�600‬ن‬ ‫م��‬ ‫بصياغ��ة خمتلفة وخيتلف كل االختالف عما‬ ‫احلديثة‬ ‫واحملاض��رات يف جم�ل�ات مصري��ة وعربي��ة‬ ‫واالجتماع وكل ش��ئ وتوق��ف من عامني‬ ‫فقطوا لي ال حنن نريدك أن تكلمنا عن اإلخوان يقوله ‪.... .. ...‬‬ ‫وأجنبية‪.‬‬ ‫" قال��‬

‫إىل جانب تأليف كت�ب�ي ويف فرتة معينة رفعوا‬ ‫د وهي‬ ‫املس��لمني فقدم��ت طيل��ة ف�ت�رة وج��و ي‬ ‫عين حكاي��ة العيب وأصبحت مواطن��ا حرا لكن‬ ‫س��ت س��نوات ال أذك��ر بالضب��ط "‬ ‫مخ��سيف أواجمللة‬ ‫اقتص��رت على عملي يف الكتب وعملي‬

‫• وأما هيكل فما هي معركتك معه ؟‬ ‫هيكل كانت املعركة خمتلفة معه ‪..!!!...‬‬

‫‪12‬‬

‫ديسمبر‪)2012‬‬ ‫‪1717- 11‬ديسمبر‬ ‫‪- 11( -( )- 83‬‬ ‫العدد (‪) 83‬‬ ‫الثانية ‪-‬العدد (‬ ‫السنةالثانية ‪-‬‬ ‫السنة‬ ‫‪)2012‬‬

‫بانوراما الفن الــــــــــــ‬

‫تشكيل حممد العارف عبيه‪ ..‬الزاخر باملفردات‬

‫عدنان بشري معيتيق‬

‫باملف��ردات الطرابلس��ية األصيل��ة ورائح��ة أمكنته��ا‬ ‫عما يعتمل‬ ‫الزاخ��ر واملهارة يف ا‬ ‫ألداء حتى يتس��نى له التعبري بكل خفة ّ‬ ‫ألداء يف اغلبها‪ ,‬وما أن متعن النظر‬ ‫ءة ل��كل متأمل ألعم��ال الفنان‬ ‫القدمية حمله من عفوي��ة ا يف داخل��ة وتك��ون بداي��ة القرا‬ ‫تفعل‬ ‫يق��ا�ة‪ ,‬مدركة ملا‬ ‫جتربة فنية عم‬ ‫ه��و العامل املس��وق للفك��رة الكامن��ة يف النص‬ ‫إلتق��ان‬ ‫الن‬ ‫حت��ى تدرك انك أمام ‪,‬‬ ‫•جتربة فنية عميقة‪ ,‬مدركة ملا تفعل‪!!...‬‬ ‫فائقة احلساس��ية مع حميطها وعالقتها مع اآلخر من تناول‬ ‫التشكيلي املعروض‪ .‬وإدخال اإلحساس بإفراط واخليال على‬ ‫تصيب��ك احلرية وأن��ت تفكر يف تن��اول أعمالوتعدد وزخم مواضيعه��ا‪ ,‬فهي ال تتكرر‪ ,‬وجوه املدينة العابركلة‪ ,‬األمكن��ة اليت يرمسه��ا فتصبح املدينة س��احبة يف حالة‬ ‫التش��كيالليب اللييب حمم��د العارف عبيه‬ ‫الفنان‬ ‫ممتلسة العروس‪,‬‬ ‫ي��اتة‪ ,‬كرو‬ ‫يضاء‪ ,‬أحذي‬ ‫ء يف الفراشية‬ ‫ئة بتوقيعات عبي��ه الفنية على جدرانها‬ ‫من الفنتاز‬ ‫ٌ‬ ‫يض��اء وزخارفه��ا املتداخلة من‬ ‫بالكتابةب والنقد وقد تقف يف منتصف الطريق‪ ,‬خني��ل ت‬ ‫عانق أس��طح جريية‬ ‫وقصصها اليومية‪.‬‬ ‫أرج��اء املكان‪• ,‬املفردات الطرابلسية األصيلة‪!!!....‬‬ ‫ة‪..‬‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫ء‬ ‫كيف تبدأ ومن أين تبدأ وكيف تنتهي‪...‬؟؟!!‪,‬‬ ‫إىللونة‪(,‬طرابل��س) هو املفض��ي إىل ع��امل الفنان‬ ‫أمج��ل‬ ‫ي��ق امل‬ ‫ط وقرواربهم‬ ‫البحارة‬ ‫رسم�ةاحلنة‪ ,‬البخور‪ ,‬الزهور‪ ,‬الباعة‪,‬‬ ‫ه��ل خت��وض جترب��ة الدخ��ول واجملازف��‬ ‫قصص عبي��ه الزاخر باملفردات الطرابلس��ية األصيلة‬ ‫العارف‬ ‫أش��رعة‪ ,‬أصوات املوج‪ ,‬شبابيك وأبواب‪ ,‬مداخلحممد‬ ‫املدينة‪,‬‬ ‫بالتجول يف رحاب عامله السحري الفسيح‪ ,‬فإن‬ ‫ئح��ول�ة أمكنتها القدمية بنس��مات الصبح وتنهدات س��كانها‬ ‫مصورة على طريقة الواسطي وسرد اجلدات يف رواورياتا الغ‬ ‫والع ْفعل��ت فانك لن جتد الوق��ت الكايف وقد تصاب‬ ‫وعتب��ات وأب��واب وأزق��ة املبان��ي املرتاص��ة يف عن��اق‬ ‫ي�ي�ن‬ ‫نق��اء وابوزيد اهلاللي‪ ,‬يف موس��م الاملدن‬ ‫طيور مهاجرة‬ ‫رتحال‪..‬‬ ‫مل��امحرةعن تدهعرتي وجهم��ن تركي��ز عالي‬ ‫ألل��‬ ‫��ة ا‬ ‫عذراء‪ ,‬عيون‪,‬وحمبة ودكاكني األس��واق الش��عبية والصناعات التقليدية‬ ‫وان موصدة‪,‬‬ ‫يح�يف ش��رفة‬ ‫تس�ت�ر‬ ‫اجل��ودة يف أعماله الفني��ة املتنوعة يتغنىم في‬ ‫أصبحت التميم��ة املمي��زة للمدينة القدمي��ة واأللعاب‬ ‫ال�ت�يواد‪,‬‬ ‫دينةهاكاملة بأس��وارها حيرسها طائر خرايف‪ ,‬فارس وج‬ ‫واء بني حيط��ان تنعش العابر‬ ‫ألض��‬ ‫خافتة ا‬ ‫تدخلي��ا‬ ‫الش��عبية يف زوا‬ ‫اخلريف وسقوط املطر‪ ,‬اخلميس��ة‪ ,‬احلويته‪ ,‬مفردات‬ ‫س��حب‬ ‫متاهته‬ ‫حبكايات طرابلس��ية أصيل��ة أو‬ ‫الشرفات املطلة باستحياء‬ ‫الذاكعرةلى زجاج‬ ‫طر املنهمر‬ ‫ور ورذاذ‬ ‫ل�ت�ي ال توج��د فيه��ا مرجعي��ات تتج�� يفاها‪,‬‬ ‫الشعبية‪.‬‬ ‫م��عامل من‬ ‫شواطئ املتوس��ط املمتلئ بآمال البشر من كل األجناس‬ ‫ليس املهم كيف ينتهي العمل الفين عنده بل املهم هو عطلىريقة‬ ‫ب��ه الفني��ة املتنوعة اليت قد يك��ون الفنان‬ ‫األداء نفس��ها‪ ,‬فمتعة العمل تتج��اوز النتائج اليت يفضي إليها ورغبتهم يف التغيري‪.‬‬ ‫انطلق منها أو على األقل تأثر بها يوما ما‪.‬‬ ‫جتربة الفن��ان عبيه يس��تحضرني اآلن بعد‬ ‫وص��فدة عنبتطويعها‬ ‫ابلغ امل��ا‬ ‫العم��ل نفس��ه‪ .‬التهكم الفين والس��خرية من‬ ‫‪ ,1997‬عندم��ا كنا أنا‬ ‫أربعة عش��رة س��نة وحتدي��دا‬ ‫م��رور‬ ‫ترتقي‬ ‫والع��زف بكل مهارة على أوتار اللون يف نش��وة صوفيه‬ ‫باحلرفيةالفنان التش�� يكلي مصباح الكبري يف كامل عنفواننا‬ ‫باملتلقي وحتيطه بهالة من الس��حر‪ ,‬فالفنان يؤمنوصديقي‬

‫‪ )2012‬يوليو ‪)2012‬‬ ‫‪ )2012‬يونيو‪/‬‬ ‫‪-2‬‬ ‫ديسمبر‪ 26‬ـ‬ ‫‪(17‬‬ ‫‪59‬‬‫العدد‬ ‫الثانية‬ ‫ديسمبر‬ ‫‪- 11‬‬ ‫‪(--11‬‬ ‫‪) 83‬‬ ‫الثانية ‪-‬الثانية‬ ‫السنة السنة‬ ‫‪17‬‬ ‫السنة(‪( -‬‬ ‫العدد)‬ ‫العدد‪83 (-‬‬

‫ــــــــــــتشكيلي اللييب ‪:‬‬

‫ت الطرابلسية األصيلة ورائحة أمكنتها القدمية‬

‫‪13‬‬ ‫الفنان التشكيلي حممد‬ ‫العارف عبية‬

‫رس��اماً�ى مطبوع��ة وبالتحديد‬ ‫ف��‬ ‫كنت أعمل‬ ‫جمل��ة األطف��ال األم��ل باملناس��بة أن��ا حمم��د‬ ‫الع��ارف عبي��ة أح��د مؤسس��ي جمل��ة األم��ل‬ ‫ومهن��دس خريطته��ا األوىل‪ ..‬ماكي��ت ‪ ...‬أم��ا‬ ‫صاحب��ة الفكرة ورئيس��ة حتريره��ا وصاحبة‬ ‫اس��م اجملل��ة( األم��ل) الس��يدة الفاضل��ة عليها‬ ‫رمحة اهلل الش��اعرة واملذيعة أم اجلميع السيدة‬ ‫خدجي��ة اجلهم��ى ‪ ..‬بع��د زم��ن تغري مس��ؤوىل‬ ‫اجملل��ة حي��ث تناوب على رئاس��تها ال��ذي يهمه‬ ‫املادية والفني��ة والذى كانت‬ ‫الظ��روف واألح��وال مكنت��ه فقط ليك��ون على‬ ‫رأس جملة أطفال ‪ ..‬استس��هال ‪ ...‬طرحت على‬ ‫أح��د املقربني املس��ؤولني ف��ى اجمللة ‪ ..‬الس��ماح‬ ‫ىل بأج��ازة لس��تة أش��هر لدراس��ة النخل��ة ‪..‬‬ ‫أنزع��ج الرج��ل وق��ال ىل حم��ذرا ‪ ..‬ال تقل هدا‬ ‫ال��كالم ألح��د ‪ ....‬سيس��خرون من��ك وي��ردوك‬ ‫خائب��ا ‪ ..‬دراس��ة النخل��ة ؟؟‪ ....‬هه��ه ‪...‬زميل‬ ‫أخ��ر حدثته عن رغبيت فى رس��م أعمال وصور‬ ‫الفين وحنن حنضر ملعرضنا يف قاعة عرض دي فيال بقرقارش‬ ‫ولوح��ات عن العصر العباس��ي ‪ ..‬التفت س��اخرا‬ ‫نان حممد‬ ‫ش��يء كب�ي�ر ‪ ..‬مس��تحيل ‪ ...‬مضت األيام‬ ‫طرابل��س يف تلك األيام وجدنا مع��رض مائيات للف ‪ ..‬هدا‬ ‫اعتقد‬ ‫��ه مازال قائم��ا يف نفس القاعة‪ ..‬حيث ق��ال مصباح ‪" :‬‬ ‫حت��ى رمست هذه اللوحة وف��ى طبقاتها األوىل‬ ‫��ه أصابنا هب��وط مائي يا أخي عدنان" وذلك من ش��دة إعجابنا‬ ‫كم��ا فى كثري م��ن األعمال ختطيط��ا بألوان‬ ‫زيتية موضوع له عالقة بالعصر العباسى بعيدا‬ ‫وصدمتنا بتجربة الفنان يف ذلك الوقت‪.‬‬ ‫ع��ن تقليد لوحات املستش��رقني الذي��ن نفذوها‬ ‫�ه إىل جوان��ب إبداعي��ة كثرية يف ع��امل ه��ذا الفنان من‬ ‫ى ولي��س توثيق��ي لألحوال‬ ‫�ومات س��اخرة ورس��ومات األطفال والتصوي��ر الثابت لعدم‬ ‫النفس��ية والثقافي��ة والفنية عن��د ذلك العصر‬ ‫يت الكافية بها ولقلة املصادر اليت كان الفنان يتواصل معها‬ ‫‪ ...‬أب��ا النورس كانت فك��رة اللوحة فى البداية‬ ‫وينش��ر فيها قبل أن يفتح صفحة يف موقع التواصل االجتماعي‬ ‫ث��م تغ�ي�رت اىل مس��احات وفض��اءات امتص��ت‬ ‫الفيس بوك‪.‬‬ ‫فش��لى فى رس��م أبو الن��ورس يداعب طاؤوس��ا‬ ‫��ات من حي��اة الفنان ‪ :‬ولد يف مدين��ة طرابلس ‪ -‬ليبيا يف‬ ‫‪ ...‬تغلب��ت عل��ى تنفيد فك��رة الفض��اءات والتى‬ ‫الرسمحرتالس��اخر والصحفي بشكل‬ ‫ش��ارع الش��طف ‪ 1944‬وا‬ ‫ه��ى رمس��ة فوتوغرافية فق��ط خالية من نص‬ ‫عام ونش��ر أعماله يف صحيفة احلرية بطرابلس رسم لألطفال‬ ‫يوثق حالة من احلاالت اإلنسانية أو التارخيية‬ ‫دي��د م��ن اجملالت احمللي��ة وبدأ يهت��م برس��م اللوحة من‬ ‫أو الوجداني��ة بش��كل جتري��دي مزدح��م وغنى‬ ‫ت��م بالتصوي��ر الثاب��ت‪ ,‬أق��ام وش��ارك يف الكثري من‬ ‫باملعلوم��ات ‪ ..‬أبتعدت عن الن��ص الفارغ اخلالي‬ ‫املع��ارض يف الداخل واخلارج ومن أهمها معرض الش��خصي بي‬ ‫من مفردات تدخل النص حتت أو فى مش��رحة‬ ‫�ل�ا بطرابلس‪ ,‬بينال��ي القاهرة‪ ,‬مهرجان الدول اإلس�ل�امية‬ ‫النقد العلمي ‪ ...‬رمست هذا النص سيدة ترتدي‬ ‫ى ه��ل ه��و زي��ا عصري��ا أم م��اذا ؟؟‪...‬‬ ‫ن أملانيا‪ ,‬معرض نوافذ بدار الفنون طرابلس‪ ,‬ورس��م‬ ‫مستغال خلفيات الدندنة والبحث ‪.‬حتى أمتمت‬ ‫العديد من الواجهات يف طرابلس ‪.‬‬ ‫اللوحة عندها توقفت دون زيادة أو نقصان ‪.‬‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫* أطرابلسية نسبة إىل مدينة أطرابلس كما ينطقها أهلها‬

‫‪14‬‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫مقرتحــــــــــ‬

‫قليل من كثري‬

‫وجه احلرية‬

‫عبداهلل العوامي‬

‫(‪.....‬وإعماال إلرادة العيش معاًضمن التعددية باحرتام وتقدير‬ ‫متبادلني وعدل‪ ،‬وعيا باملكاسب املشرتكة ومسؤوليتهم جتاه األجيال القادمة‪،‬‬ ‫ى رفاهية أضعف‬ ‫وإميانا بأن احلر هو من يس��تخدم حريته وأن قوة اجلماعة ُت‬ ‫أعضائها)‬ ‫محمد الهادي الجزيري‬ ‫من ديباجة الدستور السويسري‬

‫أج��لالدول��ة ‪ ،‬مربي��ي احليوان��ات و رج��ال‬ ‫ؤسس��ات‬ ‫توج��ت الدس��اتري نض��االت الش��عوب م‬ ‫م��ن‬ ‫املعاق�ي�ن و امل��راة و الش��باب‪ ،‬الكت��اب و‬ ‫الدميقراطي��ة و العدال��ة و الص‬ ‫ناع�� و�ة‪،‬كان��ت و‬ ‫املس��اواة‬ ‫املثقفني و رجال الفكر‪ ،‬من ش��ارك يف االنتخابات‬ ‫الزال��ت ه��ي القوان�ي�ن العلي��ا ال�ت�ي حتدد اش��كال‬ ‫ء الواثبة اهلاتفة القائدة جلحافل الذكور احمليطني بها‬ ‫القات الب��د للدس��تور أن يع�ب�ر عن‬ ‫العاذ‬ ‫يش��ارك‪،‬‬ ‫ال��دول و نظم احلكم فيوم��‬ ‫ه��ا�ن وملاملنظم لكل‬ ‫ء الال مكرتثة خب ّلو وجهها من الزينة والزركشة‬ ‫فئاته و اطيافه السياس��ية و‬ ‫مصاحل‬ ‫ب��كلحدود هذه السلطات‬ ‫الش��عبصالحياتها و‬ ‫بني السلطات و‬ ‫يّ‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫نا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫بالش��عار‬ ‫ء الضاحكة الصاخبة الغاضبة الس��اخرة الش��ادية‬ ‫االثنية و املهنية و احلرفية و اجلغرافية‪.‬‬ ‫داخ��ل الدول��ة‪ ،‬كم��ا ينظ��م حق��وق و واجب��ات‬ ‫اآلخر‬ ‫يء الدميقراطي��ة املتعارف عليها‬ ‫تلزمن��ا املب��اد‬ ‫اجلماعات و االفراد االساسية‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫واحلضا‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫وح��‬ ‫ر‬ ‫ال‬ ‫�راء‬ ‫ال��رث‬ ‫ها‬ ‫م‬ ‫ندا‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫ة‬ ‫ها‬ ‫�‬ ‫بش��‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ء الفق�ي�‬ ‫اش��راك كاف��ة اطي��اف و مكونات الش��عب‬ ‫القملاني��ا‬ ‫و نظرا لكون الدس��تور ه��و عا‬ ‫ون األمسى يف‬ ‫الفاحش‬ ‫وضع و دس��توره حتى يكون هذا الدس��تور‬ ‫الدولة و الذي حي��دد صالحياتالكللييبميفكوناتها‬ ‫ء اليت تنح�ن�ي هلا األجبدية ‪ ،‬مل أج��د اجلرأة لالقرتاب منها ولس��ؤاهلا‬ ‫طلب عن كام��ل مكونات��ه‪ .‬و اذا كان��ت (رغبة‬ ‫مع�ب�را‬ ‫واجباتهم‪ ،‬فان صياغة و وضع هذا القانون يت‬ ‫العظيم حممود‬ ‫م�ن�ي‬ ‫ع��ن امسها ألقيمه عرس��ا يف فمي ودمي كما ع ّل‬ ‫ارج��اء املعم��ورة‪ ،‬اقام��ة انظمة‬ ‫الراحل يف كل‬ ‫الش��عوب‬ ‫ان يكون كل الش��عب بكامل مكوناته السياسية و‬ ‫سأمس العر ّبي ة‪.‬‬ ‫درويش‪ ،‬لذا ي ّها‬ ‫لتحقي��ق العدالة‬ ‫كم�� ًاال‬ ‫االجتماعي��ة و االقتصادي��ة و النقابي��ة و املهني��ةسياس��ية اكثر توخيا‬ ‫ّ‬ ‫ها‬ ‫ج‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫أراجع‬ ‫‪،‬‬ ‫ز‬ ‫املع��‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ق‬ ‫قلب‬ ‫يف‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫بالد‬ ‫ا‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫الك‬ ‫ن��دق‬ ‫غرفيت ّإنبالف‬ ‫ين يف ه��ا‬ ‫الس��تقرار و االم��ان الش��عيب و توف�ي�ر‬ ‫الا‬ ‫تام�ي�ن‬ ‫و الثقافي��ة و كذل��ك م و‬ ‫دول��ة ممثال‬ ‫ؤسس��ات‬ ‫ّ‬ ‫هّ‬ ‫نا‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫إ‬ ‫ن‬ ‫نتص‬ ‫نعم‬ ‫مل‬ ‫نصر‪،‬‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫ابتس��ا‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫وأبتس��م‬ ‫ير‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫التح‬ ‫امل‬ ‫ج يف ميدان‬ ‫يء‬ ‫مبا‬ ‫اخلريهل لكل افراده بكل اطيافهم و ترس��‬ ‫ناطدبه��ا صياغة و كتابة‬ ‫يئ��ةيخ امل‬ ‫يف اللجن��ة او ا‬ ‫ي��ة هلا و لالجيال القادمة)‪ .‬فان رغبات هذه‬ ‫احلر‬ ‫س��تحكم‬ ‫العرذهبية الوثيق��ة التارخيي��ة اهلامة و اليت‬ ‫ألف س��بب لتحقيق ذلك‪ ،‬وعلى رأس األس��باب مجيعها انف�ل�ات املرأة ه��‬ ‫الق‬ ‫خ‬ ‫والش��رف واأل‬ ‫الع ّف‬ ‫من قبض��ة العقيدة الذكوري��ة املعة ّقن بالذود عن ة‬ ‫ً‬ ‫ما تتصادم مع رغبات احلكومات‬ ‫اف��راد الش��عب السياس��ية و االقتصادي��ة و الش��عوب كثريا‬ ‫حي��اة‬ ‫ّ‬ ‫ها‬ ‫ت‬ ‫يقا‬ ‫ف‬ ‫ور‬ ‫أ‬ ‫ة‬ ‫املر‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ه‬ ‫س‬ ‫ط‬ ‫ى ما ست‬ ‫و مكوناتها االقطاعية السياس��ية و االقتصادية و‬ ‫االجتماعية و حتدد بالتالي حقوقه الدس��تورية و‬ ‫هات‬ ‫جل‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫هم‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫نضاهلم‬ ‫ب‬ ‫ورفاقه��ا كذلك على صفحات الزمن الق��ادم ‪،‬‬ ‫ي��ة‪ ،‬و رغباته��ا يف التملك و االس��تحواذ‬ ‫ا‬ ‫الجتماعهذا‬ ‫ش��ركائه يف‬ ‫واجباته جتاه الوطن و الدولة و‬ ‫ّ‬ ‫فك��ر رج ّعي‬ ‫طهارة الث��ورة من كل‬ ‫��ة ّإال‬ ‫ملك��من�وتابالظ�ل�ام‪ ،‬ال ع ّف‬ ‫وطاناًمقدرات‪.‬‬ ‫على الدول شعوباً و ا و‬ ‫ناء الشعب‪.‬‬ ‫األرب��ع من الوطن‬ ‫هّل‬ ‫رت‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫يم‬ ‫د‬ ‫الق‬ ‫وت‬ ‫ص‬ ‫ال‬ ‫ذاك‬ ‫غري‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫بعد‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫ة‪،‬‬ ‫ر‬ ‫قذ‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫دكتا‬ ‫يستبطن‬ ‫ان نفرق اوال بني الس��لطتني التأسيس��ة‬ ‫اننا إذ نسلم دميقراطيا حبق األغلبيةجيبالسياسية‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ة‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫‪:‬‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ذاكر‬ ‫يف‬ ‫آلن‬ ‫ا‬ ‫خ‬ ‫ة‬ ‫الراس‬ ‫ر‬ ‫احل‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫وت‬ ‫ص‬ ‫ة‬ ‫أن‬ ‫د‬ ‫العيذي ي‬ ‫ّ‬ ‫التشريعية اذ تعرف السلطة اليت تضع القوانني‬ ‫الفائ��زة يف االنتخاب��ات يف ف��رض براجم وه��ا‬ ‫ّ‬ ‫املعتقل‬ ‫هذا‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ش�ب�ر‬ ‫كل‬ ‫ويف‬ ‫نس‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫يف‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫العر‬ ‫أ‬ ‫ة‬ ‫للمر‬ ‫أزال‬ ‫وما‬ ‫نتصرت‬ ‫لقد ا‬ ‫بالس��لطة املؤسس��ة‪ ،‬و م��ا يص��در‬ ‫الدس��توانهرية ليس‬ ‫السياس��ية‪ .‬فاننا نقر و دميقراطي��ا ايضا‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫مس��تقبل هذه األمّ ة بني أيدي‬ ‫أن‬ ‫املس��مبالوطن العرب ي ‪،‬ع ولىإن يقني تام‬ ‫ىّ‬ ‫وناو هو املص��در و الضابط لكل الس��لطات‬ ‫ه��ا�يةك او االثنية‬ ‫م��ن حق ايا م��ن االطراف السعنياس��‬ ‫الرجل‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫ع‬ ‫ئر‬ ‫ا‬ ‫احلر‬ ‫تث��ر‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ث‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫هل‬ ‫جن��اح‬ ‫ف‬ ‫ال‬ ‫ها‪،‬‬ ‫حرائره��ا قبل أحرار‬ ‫التش��ريعية و التنفيذي��ة و القضائي��ة و كاف��ة‬ ‫القبلي��ة أن تكتب الدس��تور وفقا إلرادتها فقط و‬ ‫الذكر‪.‬‬ ‫ئ‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫أل‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫الشر‬ ‫الساكن فينا منذ دهور سي‬ ‫ّ‬ ‫مبعزل ع��ن مصاحل اآلخري��ن‪ ،‬ذلك أن الدس��تورمؤسسات الدولة‪ ،‬بينما تعرف السلطة التشريعية‬ ‫الوجه الذي طمأنين ّ‬ ‫نسان‬ ‫ا‬ ‫إل‬ ‫نتصار‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫وع‬ ‫و‬ ‫ير‪،‬‬ ‫ر‬ ‫التح‬ ‫يدان‬ ‫م‬ ‫يف‬ ‫يل‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫نذ‬ ‫م‬ ‫إن‬ ‫الش��عب‪ ،‬اص��دار القوانني و التش��ريعات اليت‬ ‫جيب أن يعرب عن كل أطياف و مبكوانناته��ا س��لطة‬ ‫ى كثرية ‪ ،‬من ضمنها‬ ‫ي��اء‪،‬الدول��ة و عليه��ا اال تص��در قوان�ي�ن‬ ‫تنظ��م س�ي�ر‬ ‫ء و االغن‬ ‫يف‬ ‫آلن‬ ‫ا‬ ‫ومض‬ ‫ت‬ ‫اليت‬ ‫ش��ارع احلبيب باورقيبة بتون��س‪ ،‬ومن املضحكات املبكي��ات‬ ‫إن َصالحياتها‬ ‫ّ‬ ‫العمال‪،‬ناقض و القوانني الدستورية بل‬ ‫تت‬ ‫الطباء و اس��اتذة اجلامعات‪ ،‬الفالحني و‬ ‫ّ‬ ‫أن كائنا مظلما ن ّ‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫ع‬ ‫يات‬ ‫س‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ئرات‬ ‫ا‬ ‫الث‬ ‫ى‬ ‫د‬ ‫دهاليز ذاكرتي‪،‬‬ ‫املوس��يقيني و املغني�ي�ن ‪ ،‬رجال الدي��ن ‪ ،‬االحزاب وتق��ف عند ختوم احلدود اليت اقرتها هذه القوانني‬ ‫أحد رفاقها‪،...‬كت ّفيس��بحان اهلل مل ير من املشهد الثوري العظيم ّإال تالمس‬ ‫ى إىل االحتكاك "املشني" حسب وجهة نظره‬ ‫د‬ ‫جسد أنثوي بآخر ذكو يّر ‪ ،‬اممّ أ ّ‬ ‫ّ‬ ‫الغ��ض على املوت‬ ‫أنيافعني يعرضون ش��بابهم‬ ‫الثوار ا ّل‬ ‫ء ير‬ ‫ء‪ ،‬مل‬ ‫ّ‬ ‫نس��ان ليس آلة جنس�� ّ�ي ة ‪ ،‬ال ّهم‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫وكرميا‪ ،‬ومل يعلم اإل‬ ‫ر‬ ‫يلع ا‬ ‫ي��ش هو ح ّ‬ ‫ّ‬ ‫أن خفافيش الظالم هيم ّتون محام‬ ‫هلا غري النكاح ‪ ،‬ومن الغريب يف هذا السياق‬ ‫ّ‬ ‫الء‬ ‫والرذيل��ة وغري ذلك من التهم الس��خيفة‪ ،‬يف ح�ي�ن أن‬ ‫هؤ‬ ‫��ار بالفس��ق‬ ‫صواامل ّ‬ ‫ع�ي�نوا ّحليخلاة يف الش��هوة ومش��تقاتها‪ ،‬وحيلم��ون باختطاف‬ ‫العامل‬ ‫د‬ ‫الث��ورة العربية وحتوي��ل وجهتها إىل بي��ت الطاعة‪ ،‬حيث اجل��واري املتأهّبات‬ ‫سي يكون هلم ذلك أبدا‬ ‫سي ‪...‬‬ ‫لتلبية رغبات "د "‬ ‫ال ولن ّ‬ ‫آخر القول‪:‬‬ ‫يدان التحرير‬ ‫جإىليف وجهمها امل هّتو‬ ‫" ها ّإن نا وجها لوجه‬ ‫ّ‬ ‫ن ما لديه من اخلاليا واحلروف‬ ‫يدخ‬ ‫خالق قلق‬ ‫وبدعة مثلى حت ّ‬ ‫د ق فيه‬ ‫توشك أن ت ّهم به‬ ‫ويوشك أن ّيكفعن الكتابة‬ ‫كي يعانقها عناقا خالصا ال عقل فيه‬ ‫فضم يين إليك وب ّ‬ ‫د ديه‬ ‫تعبت من عقلي ّ‬ ‫لكم أتوق إىل غياب خارج املعنى‬ ‫ولكن أنت فيه ‪.‬‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫‪15‬‬

‫ــات حول اللجنة التأسيسية لوضع الدستور‬

‫اإلعاقة‪.‬‬ ‫‪ 8‬مكون أجهزة الدولة والقضاء ‪:‬‬‫عض��وا ً‬ ‫تس��عة قضاة‬ ‫‪،‬‬ ‫و يتك��ون من عش��رين‬ ‫ميثل��ون القضاء الدس��توري‪ ،‬اجلنائي‪ ،‬العليا‪،‬‬ ‫االس��تئناف و الش��رعي و ثالث��ة اعضاء عن‬ ‫النيابة العامة‪ ،‬و عضوين عن ديوان احملاسبة‪،‬‬ ‫و عضوين عن الرقابة االدارية‪ ،‬و عضوين عن‬ ‫اجليش اللييب ‪ ،‬و عضو واحد عن الش��رطة و‬ ‫عضو واحد عن احلرس البلدي‪.‬‬ ‫‪ 9‬املكون النقابي ‪:‬‬‫ً‬ ‫أعضاء‬ ‫و يتك��ون م��ن ثالث�ي�ن عض��وا‬ ‫عش��رة‬ ‫ميثل��ون النقاب��ات املهني��ة‪ ،‬و عش��رة أعضاء‬ ‫ميثلون النقاب��ات العمالية‪ ،‬وعضوان ميثالن‬ ‫الفالح�ي�ن‪ ،‬و ثالث��ة اعض��اء ممثل�ي�ن ع��ن‬ ‫االحتادات الطالبية الليبية‪ ،‬وس��بعة ممثلني‬ ‫ع��ن االحت��ادات النوعي��ة‪ ،‬غرف��ة التج��ارة و‬ ‫الصناع��ة‪ ،‬احت��اد رجال االعم��ال و املقاولني‪،‬‬ ‫احتاد املهندسني الليبيني‪.‬‬ ‫و يف كل االح��وال جيب اال تضم اللجنة بني‬ ‫اعضائه��ا قي��ادات االحزاب و رؤس��اء النقابات‬ ‫نس��ابةالحت��ادات املهني��ة و اجلمعي��ات االهلي��ة‬ ‫و‬ ‫ي��ر اجملي��دة على اش��رس و‬ ‫ث��ورة‬ ‫‪ 17‬يففربا‬ ‫اعض��اء املؤمت��ر و تراع��ى‬ ‫خ��ارج‬ ‫م��ن‬ ‫الدستورية‪.‬‬ ‫رؤس��اء ديوان‬ ‫احملاك��منني و‬ ‫ء‬ ‫َّ‬ ‫افس��د ديكتاتوري��ات العصر احلديث‪،‬‬ ‫احقر‬ ‫لكلا ًعش��رة‬ ‫التمثيل حيث تكون ممثال واحد‬ ‫ال وقوا‬ ‫أن‬ ‫هلذا توافق العامل املتحضر على‬ ‫احملاس��بة و الرقابة االداري��ة و املفيت و نوابه‬ ‫ناء دولة احلرية و العدا‬ ‫اىل‬ ‫اعض��اء‪ ،‬ولة ميك��ن لالح��زاب يف داخ��ل املؤمتر‬ ‫س��ب�ة للدول جي��ب ان تصدر عن طريق‬ ‫علم��اء ليبيا اذ جي��ب ان يتم‬ ‫يئ��ة‬ ‫ن��اء هذه‬ ‫ء‬ ‫الدخول يف تكتالت المتام عملية االختيار‪ ،‬و‬ ‫ء همن شعوبها‪.‬‬ ‫ئاتب منتخبة‬ ‫اعض��اء مكون��ات الدولة‬ ‫ورام��ن‬ ‫نتخ��اب‬ ‫باص��دار اال‬ ‫متقدما‬ ‫دميقراط‬ ‫دس��ت‬ ‫ئ��ات التأس ال‬ ‫ان حيضر على املس��تقلني االنظمام اىل‬ ‫ب�ي�نيا جيب‬ ‫يس��دو�يةلةاملنتخب��ة‬ ‫الليبية و حتى متثل اللجنة التاسيسة كافة‬ ‫ون احلكام‬ ‫مك��حي��ول‬ ‫أكثر االس��اليب اليت ابتدعها االنس��انتش��ارك في��ه كل ايمكوناتها و‬ ‫حزبي توخيا الن يك��ون اكرب قدر‬ ‫اعضاء اللجنة التاسياسيةطياف الشعب اللييب و ليس قياداته‪.‬‬ ‫كس��ملطةوظف�ي�ن خيدم��ون هذه االم��ة و يقضي‬ ‫املس��تقلني بني اىل‬ ‫دميقراطي��ة‪ ،‬ومن ميكننا القول انها‬ ‫ننصح اللجنة باالتي‪-:‬‬ ‫وم��ات و‬ ‫بالض��رورة عل��ى تغ��ول احلك‬ ‫رجالجي��ب اال يتم اختيار ق��ادة االحزاب او‬ ‫كم��ا‬ ‫‪.‬‬ ‫سيس��ية منتخبة من قبل الش��عب جيب ان‬ ‫اعض��اء اللجن��ة تعليق نش��اطاتهم‬ ‫‪ 1‬عل��ى‬‫اءصل كل ان��واع االقط��اع‬ ‫اعضاء قياداتها و ان يتم االختيار فقط‬ ‫ن بعي��دة عن ايا من‬ ‫تأث�ي�رات الس��لطة الفعلية‬ ‫احلزبي��ة و املهني��ة طيل��ة عم��ل اللجن��ة‪ ،‬و‬ ‫ءات احلزبال‬ ‫سياس��ي و االجتماع��ي و االقتص��ادي‪ .‬و من كوادر االحزب‬ ‫ي��ة‬ ‫افش��اء ماي��دور يف اللجنة م��ن مداوالت‬ ‫تقسمكيمون الثوار ‪:‬‬ ‫لتش��كيل اللعجنةدمالتاسيس��ية‪ ،‬ميكننا ‪4-‬‬ ‫الطاحم��ة للوصول اىل س��دة احلكم يوما ما‪،‬‬ ‫ح��وارات و نقاش��ات و جيب وض��ع عقوبات‬ ‫و‬ ‫الش��عب اللي�ب�ي اىل جمموع��ة م��ن املكو‬ ‫ن��اتنتخبهم هيئة‬ ‫اعض��اء ت‬ ‫ل�ت�يمثاني��ة‬ ‫ن من‬ ‫س��تحاول التوس��يع م��ن صالحياتها‬ ‫احملارب�ي�ن من ب�ي�ن صفوف الث��وار و جيب اال لكل خمالف‪.‬‬ ‫�د اختصاصاته��ا م��ن خ�ل�ال صياغ��ة والسياس��ية و االثني��ة و اجلغرافي��ة و املهنية‬ ‫‪ 2‬عل��ى اللجن��ة فت��ح موقع و حس��ابات يف‬‫كالألتي‪ -:‬يكونوا من قيادات اهليئة‬ ‫��ع نص��وص دس��تورية تس��اعدها عل��ى‬ ‫علماء الدين ‪ :‬مواق��ع التواص��ل االجتماع��ي عل��ى الش��بكة‬ ‫ون ‪1-‬اجلغرايف ثالثون عضوا‬ ‫املك‬ ‫ون‬ ‫االس��تحواذ على ‪5‬‬ ‫صالحيات‬ ‫م��ن ال‬ ‫اكرب‪-‬كقدر‬ ‫ناء الش��عب و‬ ‫م��ع اب‬ ‫واص��ل‬ ‫االليكرتوني��ة للت‬ ‫أعضاء‬ ‫عشرة‬ ‫الن هيئة‬ ‫نان ميث‬ ‫اعضاء اث‬ ‫بقيعة‬ ‫ى‬ ‫جيبتهم مت��ى دع��ت احلاج��ة اىل ذلك و‬ ‫استش��ار‬ ‫دارسيااسي عشرون عضوا‬ ‫ون ال‬ ‫ي��ا�ةثال ‪3-‬‬ ‫الفتاء و‬ ‫الن‬ ‫نان�ن ومي‬ ‫ريا و‬ ‫ء حليب‬ ‫املثكاملواطن‬ ‫وط��‬ ‫تبدادية تص��ادر‬ ‫نش��ر ما يكتم��ل من ابواب الدس��تور‬ ‫أعضاء‬ ‫مسح��تانية‬ ‫مث‬ ‫ر‬ ‫كذل��كي��ن يف‬ ‫علم��اء الدي��ن املعتمد‬ ‫هل��اكون��وا م��‬ ‫ان ي‬ ‫الفرص��ن�ة بذل��ك‪ .‬و يعد‬ ‫�ا‬ ‫الدول��ة الليبية و جيب اال يكون��وا من قيادات اوال بأول و فتح باب النقاش حوله‪.‬‬ ‫اعضاء‬ ‫أربعة‬ ‫دين‬ ‫ج��ان املنتخب��ة‪ ،‬تطبيق��ا س��ليما‬ ‫اللق��اءات‬ ‫‪– 3‬‬ ‫العض��اء‬ ‫حيض��ر عل��ى‬ ‫عشرون عضوا‬ ‫ون الفين‬ ‫الفتاء‬ ‫ئة او‬ ‫املكهاا عامليا‪,‬‬ ‫دارلي‬ ‫‪ 6‬ع‬‫املتع��ارف‬ ‫ط‬ ‫الدميقرا ا ية‬ ‫لقواعد‬ ‫االعالمية يف كافة وس��ائل االعالم و يكلف‬ ‫دن ‪7-‬‬ ‫امل ي‬ ‫مي و‬ ‫ألكاد�ه يؤ ي‬ ‫‪ 6‬املكون الفين ‪:‬‬‫دي إلي‬ ‫ونة‪ ،‬أان��‬ ‫املكالقاتل‬ ‫أن م��ن اه��م عيوبه‬ ‫اعضاء اللجنة كناطق اعالمي‪.‬‬ ‫احد‬ ‫صار دور الش��عب علي املس��اهمة اث‬ ‫يتك��ون م��ن مثانية و عش��رون عض��وا من‬ ‫نان وعشرون عضوا و‬ ‫الس��لبية‬ ‫الدس��اتري لالم��م و الش��عوب تعد‬ ‫كتاب��‬ ‫ان‬ ‫ء‬ ‫ء اللجن��ة ‪8-‬‬ ‫عش�ةرة من‬ ‫والقاونيني‪،‬‬ ‫اخلرباء الدس��توريني‬ ‫اساتذة القانون الدستوري و عشرة من اساتمنذة امله��ام التارخيي��ة اخلطرية و ل��ذا ينبغي‬ ‫وصلترون عضوا‬ ‫سيسية دون أن يكون له رائيا فيما عش‬ ‫ان نتيقن باننا نكتب تارخياًلالجيال القادمة‬ ‫ونمن النقابي‬ ‫ءامل‬ ‫‪9‬‬‫ال \دول��ي \اجلنائ��ي و يتم‬ ‫ثــالثون عضواالقان��ون االداري‬ ‫ركائي��ه‬ ‫ان يذك��ره ابنائن��ا و احفادنا ذكرا‬ ‫وخ��ى‬ ‫نت‬ ‫ون‬ ‫التدريس‬ ‫يئات‬ ‫اجلغرايفطريق ن��وادي ه‬ ‫نتخابهم عن‬ ‫ء على الرضى و قبول الدس‪1-‬توراملك ا‬ ‫ونو جيب ان نعمل من اجل ذلك ‪ .‬عاشت‬ ‫حس��نا‬ ‫يتك��ون من ثالثني عضوا بواقع عش��رة عن‬ ‫اعضاء ميثل‬ ‫باجلامع��ات الليبية‪ ،‬و مث واني��ة‬ ‫من عدمه‪.‬‬ ‫االمة الليبية العظيمة‬ ‫احملايامرهم عن‬ ‫و هلذا اضاف الفكر االنساني الدستوري‪ ،‬اىل كل منطق��ة جغرافية و يت��م اخت‬ ‫ي�ي�ن يت��م انتخابه��م عن طري��ق نقابة‬ ‫الشعيباالنتخاب املباش��ر من الش��عب و جيب‬ ‫ءطريق‬ ‫احملام�ي�ن‪ ،‬و ميكن االس��تعانة بغ�ي�ر الليبيني‬ ‫ه��ذا املق�ت�رح لفتح ب��اب النقاش‬ ‫ي��ةتش�ت�رك االحزاب و الكيانات السياس��ية يف‬ ‫الدميقراط اال‬ ‫الحظ��عة‪-:‬لى اال‬ ‫اخلرباء الدستوريني و مالقاونيني‬ ‫ت�ب�ر ارق��ى درج��ات من‬ ‫حول اللجنة التاسيس��ية لذا ميكن اضافة اي‬ ‫ون املكون‪.‬‬ ‫��ع الدس��اتري‪ ،‬و به��ذه يكوناواالضاف��ة يك هذا‬ ‫اعضاء يف اللجنة الدستورية ‪.‬‬ ‫احل�قوقيةون غفلت عن ادراج��ة و ميكن ايضا تغيري‬ ‫مك��‬ ‫املكون العرقي‬ ‫‪ 7‬املك��ون األكادميي و املنظمات‬‫ش��عب قد ش��ارك مرتني يف وضع دس��‪2-‬توره‪،‬‬ ‫عدد االعضاء زيادة او نقصان ‪.‬اً‬ ‫اعضاء‬ ‫ء ‪ ،‬ثالث��ة‬ ‫و اجملتمع املدني و اجلمعيات األهلية ‪:‬‬ ‫ء‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ع��ن‬ ‫اعض��اء‬ ‫ثة‬ ‫التبو‪،‬من و اثنني و عش��رون عضوا‪ ،‬عش��رة‬ ‫ون‬ ‫يتك��‬ ‫و‬ ‫على الدس��تور الذي وضعته هذه اللجنة اليت‬ ‫واحد عناس��اتذة اجلامعات املتخصصني يف العلوم املراجع‪-:‬‬ ‫�اء عن الطوارق‪ .‬و عضو‬ ‫من‬ ‫انتخبه��ا‪ .‬و يف ه��ذه احلال��ة‪ ،‬تنحص��ر مهمة‬ ‫االقتصادية واالجتماعية والسياس��ية‪ ،‬وس‪1-‬تة الدستور االمريكي ‪ ......‬بتصرف‬ ‫االواجلة‪.‬‬ ‫اللجنة التاسيس��ية يف صياغة مواد الدستور‪،‬‬ ‫أعض��اء ميثل��ون منظم��ات اجملتم��ع املدني و‪ 2-‬الدستور السويسري‬ ‫املكون السياسي‪:‬‬ ‫ن الش��عب ه��و صان��ع دس��توره‪3- ،‬‬ ‫اذ لوال‬ ‫وع��ة م��ن املق��االت املنش��ورة عل��ى‬ ‫اعضاء عن مجعيات ‪ 3-‬جمم‬ ‫موافقته ملا اصبح دستور ‪.‬ا ً‬ ‫احلقوق��ي‪ ،‬ثالثة و يتكون من عش��رين عضوا خيتارهم املؤمتر‬ ‫املراة و‬ ‫اعضاء عن منظمات األش��خاص ذوي الشبكة العاملية‬ ‫بع��د انتصارهاالوطين من مكوناته السياسية على ان يكونوا‬ ‫ن االم��ة الليبي��ة العظيمة ثالثة‬

‫‪16‬‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫العدالة االنتقالية ‪..‬مفاهيم و قيم و استحقاقات االنتقال‬

‫جتري��م االنته��اكات و احملاك��م الت��ى تقوم القصاص و حماكمة منتهكي حقوق االنسان‬ ‫‪....‬ه��ا ‪ ,‬و يف املرحل��ة الثاني��ة و الت��ى مت فيها ‪,‬اي بني حقوق الضحايا و أولويات الدولة ‪.‬‬ ‫فما هي العدالة االنتقالية علي‬ ‫و‬ ‫ه��ا‬ ‫ف‬ ‫هد‬ ‫ه��ي فلس��فة و منهجي��ة و آلي��ات ‪,‬‬ ‫ذي أن نقس��م ه��ذه التحديات اىل‬ ‫التطيع‬ ‫نس��‬ ‫تطبيق مفهوم مي��س العدالة و هاالنانتقالية‬ ‫‪,‬‬ ‫نس��ان‬ ‫جوهره��ا و اساس��ها صيان��ة حقوق اال‬ ‫نقطتني هما ‪...‬‬ ‫جت��اوز مفه��وم احملاكم��ات و ش��كلها الدولي‬ ‫ض‬ ‫ي‬ ‫املا‬ ‫ه��اكات‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫و ذلك م��ن خالل معاجلة‬ ‫نتق��ال م��ن دول��ة االس��تبداد اىل دولة‬ ‫‪ 1‬اال‬‫مرتب��ط بهياكل‬ ‫اىل مفه��وم وط�ن�ي حمل��ي‬ ‫نتقال‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫ع‬ ‫وب‬ ‫ع‬ ‫الش��‬ ‫اجلس��يمة و مس��اعدة‬ ‫الدول��ة ذا صبغ��ة اجتماعي��ة و اقتصادية منالتعددية الدميقراطية‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫نظ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫اىل‬ ‫الس��تبداد‬ ‫بش��كل س��لمي من نظام ا‬ ‫التعام��ل م��ع إ رث انته��اكات حق��وق‬ ‫‪ 2‬و التعويضات‬‫خالل اس��تحداث جلان احلقيقة‬ ‫و‬ ‫نس��ان‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫وق‬ ‫ق‬ ‫ح‬ ‫و‬ ‫التع��ددي و دول��ة القانون‬ ‫نسان و العمل على ضمان عدم تكرارها‬ ‫يء الذي ح��دث يف االرجنتني و اإلتش��يلي و‬ ‫الش��‬ ‫تكرار‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫لع‬ ‫أس��اس‬ ‫جن��وب افريقي��ا اعتبار النظام الدميقراطي‬ ‫نتق��ال من دولة االس��تبداد اىل دولة‬ ‫ًأوال‬ ‫ابتداء م��ن حقبة الس��بعي‪..‬ناتاال‬ ‫تلك االنتهاكات ‪.‬‬ ‫التعددية الدميقراطية ‪!!!..‬‬ ‫��دى مفهوم‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫م��‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ي��‬ ‫ل‬ ‫نتقا‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫العدال��‬ ‫غ�ي�ر أن مصطل��ح‬ ‫الفراغب�ي�ن التحديات اليت جيب التعامل معها‬ ‫العدالة االنتقالية م��ن حماولة جتاوز م��ن‬ ‫و‬ ‫هم��ا‬ ‫ف‬ ‫ن��اك‬ ‫ه‬ ‫ان‬ ‫�‬ ‫ى‬ ‫عل��‬ ‫تركيبت��ه يؤك��د‬ ‫و االرتب��اك احل��ادث يف املرحل��ة االنتقالي��ة فيما خي��ص النقطة االوىل هن��اك التحديات‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫يق‪,‬‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ط‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫واجب��‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫للعدال��‬ ‫ى فوزي الدغيلي خصوصي��ة‬ ‫السياس��ية و القاونية واألمنية و االقتصادية‬ ‫بس��بب انهي��ار مؤسس��ات الدول��ة و حتقي��ق‬ ‫يعكس‬ ‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫يء‬ ‫بربطها مبفهوم االنتقال الش��‬ ‫و االجتماعية ‪ ,‬فمن مظاهر املرحلة االنتقالية‬ ‫العدال��ة الن تصب��ح الدميقراطي��ة مكون��ا‬ ‫فقط‬ ‫ها‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫نتظر‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ن��ا‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫وخ‬ ‫ت‬ ‫امل‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫العدا‬ ‫ب��ان‬ ‫يءنتح��دث عنها هن��اك اخللل املؤسس��اتي‬ ‫الت��ى‬ ‫أس��اس يف مفه��وم العدال��ة االنتقالية الش��‬ ‫ال�وقذي اىل‬ ‫االقتص��اص م��ن اجلن��اة و رد احلق��‬ ‫ي��ع االصع��دة م��ن بينه��ا ‪,‬االرتب��اك‬ ‫عل��ى‬ ‫مج انهيار‬ ‫تلت‬ ‫جن��ده ايضا يف املرحلة الت��ى‬ ‫تع��د الف�ت�رات االنتقالية يف حي��اة االمم‬ ‫اكثر من‬ ‫ال��ذي حيدث يف الس��لطة و كيفي��ة الوصول‬ ‫الحت��اد الس��وفيييت و التغريات السياس��ية يف‬ ‫أصحابه��ا ‪ ,‬ب��ل ينتظ��ر منها ما ه��و ا‬ ‫نتقال‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫اد‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫العدا‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ون‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫ان‬ ‫و الش��عوب م��ن أصعب و أخط��ر ذلك هو‬ ‫املراحل‬ ‫ندالطة منتخب��ة‪ ,‬باإلضاف��ة إىل االرتب��اك و‬ ‫لس��‬ ‫دول اوروبا الوس��طى و الش��رقية مث��ل بول‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫مرحل��‬ ‫اىل‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫مرحل��‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫م��‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ول��‬ ‫د‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بالش��عب‬ ‫الف��راغ األمين‪ ,‬و القصور الذي يطال النش��اط‬ ‫و املاني��ا و تشيكوس��لوفاكيا ‪ ,‬و لرتب��ط الحقا‬ ‫التارخيي��ة يف مس��ار تطوره��ا و انتقاهلا‬ ‫ارس��اء مفهوم الس��لم و الوئ‬ ‫ى م��ن اجل‬ ‫القتص��ادي و ازدياد نس��بة البطالة باإلضافة‬ ‫الدميقراامطي��ة و ض��رورة االلت��زام حبق��ا�وق‬ ‫ذلك‬ ‫يتحقق‬ ‫�‬ ‫ى‬ ‫حت��‬ ‫و‬ ‫ة‪,‬‬ ‫حل‬ ‫املصا‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫الجتماع��‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫اىل‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫الش��‬ ‫الس��تبداد‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫نظ‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫احلساس��يات االجتماعي��ة الناجت��ة ب�ي�ن‬ ‫إىلدي��ة‬ ‫االنس��ان كأس��اس للمس��اعدات االقتصا‬ ‫دولحتد‬ ‫ال��مها‬ ‫العدالة اما‬ ‫جيب ان نفهم بان هذه‬ ‫ياتحنة ‪ ,‬حتى و ان كان للسياس��ة الضحايا و مرتكيب االنتهاكات ‪.‬‬ ‫املا‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫إلمك‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ي��ات‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫آل‬ ‫وف��ر‬ ‫��ون و التعددي��ة ‪ ,‬و ذل��ك بس��بب جس��ام منها عدم ت‬ ‫يرغماتييفت هذهه��ا ال�ت�ي قد جتعل هذه ال��دول تغفل التحديات السياسية ‪:‬‬ ‫الق��درة على تطبي��ق العدالة‬ ‫الرتك��ة املؤمل��ة و الكب�ي�رة النته��اكات‬ ‫مصلحة دوهلم‬ ‫املبتغ��اة�ن هذه املفاهي��م اذا ما دع��ت‬ ‫ع��‬ ‫إن نفهم ب��ان املرحلة االنتقالية التى‬ ‫جي��ب‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫جس��ا‬ ‫و‬ ‫عظم‬ ‫بس��بب‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫ج‬ ‫ة‬ ‫احلر‬ ‫رت‬ ‫ة‬ ‫ف‬ ‫ال‬ ‫ذلك ‪ ,‬غري ان هذه الورقة تظل باستمرار قابلة‬ ‫حقوق االنسان كنتيجة متوقعة لنظام‬ ‫تل��ي س��قوط االنظم��ة االس��تبدادية ال ميكن‬ ‫االنته��اكات من نا يةح ‪,‬و قصور آليات تطبيق‬ ‫وق‬ ‫ق‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ما‬ ‫ج‬ ‫ة‬ ‫در‬ ‫تفرض‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫تستخ‬ ‫الن‬ ‫ب��أي ح��ال م��ن األح��وال تس��ميتها باملرحل��ة‬ ‫االس��تبداد و مؤسس��اته ‪,‬باالضاف��ة اىل‬ ‫رو الرة‬ ‫ؤسس��ات أو ض‬ ‫نس��ان‬ ‫العدالة املتمثل يف انهيار امل اال‬ ‫ىتس��تطيع دول كث�ي�رة ان تتعداها الدميقراطية بل هي تسمى مبرحلة ‪...‬الطريق‬ ‫انع��دام اآللي��ات الكاحب��ة لتغول��ه عل��ى‬ ‫‪ ,‬و بع��د الف�ت�رة الثاني��ة احمللي��ة و الوطني��‬ ‫إىل�ةالدميقراطي��ة ‪ ....‬و هذا التمييز يف منتهى‬ ‫ء الذي يستدعي اختاذ اجراءات و تغليب‬ ‫غرار‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫ع‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ي��‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫احملاكمات‬ ‫وع‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫هد‬ ‫ا‬ ‫نش��‬ ‫املواط��ن و الدول��ة ‪ ,‬و ايضا بس��بب حالة‬ ‫االهمي��ة نظ��را لض��رورة تغلي��ب مفاهي��م‬ ‫ى تتمش��ى م��ع هذه املرحلة‬ ‫احملكم��ة‬ ‫حماكم��ات نورم�ب�رج م��ن خ�ل�ال‬ ‫الفع��ل السياس��ي يف ه��ذه املرحل��ة‬ ‫ملمارس��ة‬ ‫س��عيا و‬ ‫الفراغ و االرتباك التى تعقب انهيار مثل‬ ‫راء القيم و الضرورات التى تستدعيها اجلنائي��ة اخلاص��ة بيوغس�ل�افيا يف ل‪ 1993‬و‬ ‫يس��ت هي بالض��رورة املفاهي��م التى متارس‬ ‫فاهلدف‬ ‫‪,‬‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ول��‬ ‫د‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫للش��عب‬ ‫ي��ا‬ ‫ل‬ ‫الع‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫املصلح��‬ ‫معاقبة منتهكي‬ ‫رواندا‬ ‫مرحل��ة األنظمة املس��تقرة الدميقراطية ‪,‬‬ ‫‪ 1994‬و ذلك بغ��رض يف‬ ‫حق��لة‬ ‫هذا النظام و املؤسس��ات التى يقوم عليها من العدال��ة االنتقالية هو االنتق��ال من حا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫احلص‬ ‫�‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ه��‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫احلد‬ ‫و‬ ‫نس��ان‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫وق‬ ‫�‬ ‫ففي الطريق اىل الدميقراطية جندنا ملزمني‬ ‫خاصا هلذه‬ ‫ء الذي يستوجب فهما‬ ‫الس��تثاحلرب اىل حالة الس��لم ‪,‬و االنتقال من النظام‬ ‫ناء وصوال لدخ��ول ميثاق‬ ‫و جعل��ه هو ا‬ ‫الء و تغليب منط��ق التوافق و ليس منطق‬ ‫إلع‬ ‫املبين‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫التع��د‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫نظ��‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫اىل‬ ‫املس��تبد‬ ‫وىل‬ ‫م‬ ‫الش��‬ ‫املرحلة احلرجة و اخلطرية و للتحديات‬ ‫نافس��دو�ةلية يف‬ ‫روما اخلاص باحملكم��ة ااملجلنائية ال‬ ‫ال��ذي تقتضي��ه الدميقراطي��ة ‪ ,‬أي‬ ‫ق االنس��ان و دولة القانون ‪ ,‬الش��يء‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫ئ‬ ‫د‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫كآ‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫احملكم��‬ ‫ود‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫إق��رار‬ ‫‪2004‬‬ ‫و‬ ‫التى تواجهها ‪,‬و التى قد تلقي بالدولة‬ ‫مبعن��ى آخ��ر‪ ,‬جي��ب ان نت��درب عل��ى منط��ق‬ ‫التحديات‬ ‫ال وذي يس��تدعي ضرورة التعامل مع‬ ‫مرتك�ب�يالاالنتتهاكات‬ ‫ح‬ ‫ن��ازل م��ن اج��ل املصلح��ة العليا‬ ‫ي��ز التنفيذ حملاس�� وبة فلس��فة‬ ‫هذه الش��عوب يف اتون الفوضىاآلن وي��ة و‬ ‫احلرب‬ ‫م�ي�راث انته��اكات حق��وق االنس��ان اخلطرية حلقوق االنسان ‪.‬‬ ‫للوطن ‪ ,‬بدال من منطق املنافس��ة و االستفراد‬ ‫بط��رق و مناه��ج واس��عة و ش��املة تتضم��ن‬ ‫االهلية ‪.‬‬ ‫�اتإعاملرحل��ة االنتقالي��ة م��ا بع��د‬ ‫ط��اء‬ ‫حتدي��ي و‬ ‫الدميقراط��‬ ‫املاونيةفه��‬ ‫ال�ومتى تعمل على‬ ‫بالس��ةلطة و يفالق‬ ‫العدال��ة اجلنائي��‬ ‫احملاس��بة عل��ى جرائم املاض��ي و منع اجلرائم س��قوط االأظم��ة االس��تبدادية و آلي��ات احلزب املنتصر يف االنتخابات احلق يف تطبيق‬ ‫و للخ��روج من هذه املرحل��ة احلرجة و‬ ‫الش�� و�يء ال��ذي حي��دث‬ ‫نتخاب��ي‬ ‫ناجم��ه اال‬ ‫اجلدي��دة من ال ب‬ ‫ج�ب�ر‪,‬الضرر‬ ‫عدالة‬ ‫روع ‪ ,‬و‬ ‫وق��‬ ‫التارخيية قام��ت العديد من الدول التى‬ ‫العدال��ة االجتماعية و االقتصادية و صوال اىل اخلروج منها ‪...‬‬ ‫يف الظ��روف العادي��ة و املس��تقرة ‪.‬و التجرب��ة‬ ‫العدالة‬ ‫تعت�ب�ر جتس��يدا مثالي��ا خلصوصي��ة‬ ‫طي صفحة من بني التحديات التى تواجهالمليفهومبي��ة‬ ‫م��رت حب��االت انتقال م��ن ن��زاع داخلي‬ ‫املصاحل��ة و الوئام االجتماع��ي و ِّ‬ ‫الرغبة‬ ‫اَال‬ ‫املاضي و تأمني املس��تقبل ‪ ,‬و جيب أنْ‬ ‫ذه يفاملرحلة و الت��ى تقتضي ض��رورة تغليب‬ ‫نتذكرنتقالي��ة هو كيفية التعام��ل مع ه��‬ ‫مسلح اىل حالة السلم او تلك التى اطاحت‬ ‫الرغتبة يف‬ ‫واف��ق على املنافس��ة و احملاصصة احلزبية ‪,‬‬ ‫وء بعد النزاع املس��لح و ال‬ ‫حتقي��ق اهلددائم��ا بان اهل��دف م��ن العدال��ة االنتقالية هو‬ ‫يسفي��ة العمل عل��ى تغليب القي��م و املفاهيم‬ ‫بأنظمة استبدادية و تسعى اىل التأس كي‬ ‫ون كرامة االنس��ان و حت��ول دون‬ ‫تص��‬ ‫للدول��ة التعددي��ة الت��‬ ‫طي��ة‬ ‫الد�ىميوقرا‬ ‫اته��اك حقوقه ‪ ,‬كقيم��ة احلرية و العدالة و‬ ‫ن‬ ‫ء اىل خل��ق مفه��وم العدال��ة‬ ‫املس��اواة و العدل االجتماعي و س��يادة القانون‬ ‫االنتقالية و ذلك اس��تجابة خلصوصية‬ ‫ه��ذا م��ن الناحي��ة الفكري��ة و القاوني��ة غري‬ ‫ى ذات مرجعي��ة يف الغالب‬ ‫هذه املرحلة و متطلباتها ‪.‬‬ ‫ديني��ة و هما قيميت العف��و و املصاحلة ‪ ,‬القيم‬ ‫اليت أصبحت ضرورة إلرس��اء الس��لم و الوئام‬ ‫االجتماع��ي للتخل��ص م��ن ترك��ة املاضى و‬ ‫عظم انتهاكاته ‪,‬‬

‫نظرة للتطور التارخي��ي ملفهوم العدالة‬ ‫االنتقالية ‪....‬‬

‫من خالل هذه النظرة جند بأن املرحلة األوىل‬ ‫متثلت بش��كل أساسي يف حماكمات نورمربج‬ ‫بع��د احلرب العاملي��ة الثانية و الت��ى كان من‬ ‫ارس��اء س��وابق مل يع��د م��ن املمك��ن‬ ‫بعدها تربير انتهاكات حقوق اإلنس��ان باس��م‬ ‫االمتث��ال لألوامر و ال�ت�ي متحورت حول فكرة‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫‪17‬‬

‫ل من دولة االستبداد إىل دولة القانون و الدميوقراطية‬

‫فلقد رأينا كيف متكن اجمللس الوطين االنتقالي‬ ‫القض��اء و تطهريه من العناصر التى‬ ‫ن��تسهولة‬ ‫الكيب ب‬ ‫كبريةم��ن ادوات الس��لطة يف ارت��كاب ه��ذه‬ ‫اداة‬ ‫من تش��كيل حكومة السيد كا‬ ‫ء مفهوم‬ ‫ن�ي�ن و اهليئات مل‬ ‫االنته��اكات ‪ ,‬غري ان هذه القوا‬ ‫ء ال��ذي‬ ‫تفع��ل واقعيا على األرض باإلضاف��ة إىل قلتها و‬ ‫بس��ببه اخفق‬ ‫اس��تجابتها ملتطلب��ات املرحل��ة و التحديات‬ ‫��اه يف املؤمت��ر الوط�ن�ي و الذي ع��دم‬ ‫مرتني‬ ‫متر بها ‪ ,‬و الس��بب االساس يف هذا يرجع اىل‬ ‫السيد أبوشاقور يف تش��كيل احلكومة على اليت‬ ‫و ال زلن��ا نواجه صعوبة يف اعتماد حكومة الس��عيد‬ ‫دم اس��تعادة املؤسسات املناط بها تطبيق األمن و‬ ‫يدان ‪.‬‬ ‫الة ز‬ ‫ؤسس��ة القضاء ‪ ,‬و‬ ‫املتمثلة يف م‬ ‫و لالنط�ل�اق يف مرحل��ة القطيع��ة م��ع نظام‬ ‫ى‬ ‫عل��ى‬ ‫نتش��ار الس�ل�اح و عدم احت��كار الدولة‬ ‫العم��ل�ة ا‬ ‫د كان م��ن الض��روري اىل حال��‬ ‫ول��ة م��ن‬ ‫اس��تخدام الق��وة و العنف لتطبي��ق العدالة‬ ‫اع��ادة االط��ار السياس��ي للد حلق‬ ‫خالل اش��راك مجيع مكونات اجملتمع يف العملية‬ ‫ى اىل ع��دم القي��ام‬ ‫االنتخابي��ة و مش��اركتهم مش��اركة فعال��ة يف‬ ‫بالقطيع��ة مع املاض��ي املؤمل النته��اكات حقوق‬ ‫ش��فاف تتوفر‬ ‫نس��ان و اليت نراها لألس��ف تتك��رر حتى وقتنا‬ ‫اختي��ار من ميثلهم بش��كل نزيه و اإل‬ ‫�ع الش��روط الواجب��ة لضم��ان العمليةهذا و ذلك بسبب غياب الدولة و مؤسساتها ‪.‬‬ ‫تخابي��ة ‪ ,‬و لق��د ب��دأت هذه املس�ي�رة يف ثورة فيما خي��ص النقطة الثاني��ة و التعامل مع‬ ‫‪ 17‬فرباير من خالل تكوين جس��م مت االعرتاف‬ ‫كبريا يف املرحلة االنتقالية الراهنة و اللذان‬ ‫و االجتماعي��ة و تعويضه��م على م��ا د‬ ‫ورابهم من‬ ‫اصا‬ ‫إلنشاء‪....‬‬ ‫له بالش��رعية كممثل للثورة و اعالن قبوله من انتهاكات املاضي هناك ضرورة‬ ‫ه��اكات و اتاحة الفرصة هل��م للعيش الكريم يشكالن خصوصية يلبية جيب االستفادة منها و‬ ‫انت‬ ‫جلــان للحقيقة‪..‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ى الفاعلة على ا ‪/‬‬ ‫الرض‬ ‫احمل��رك االس��اس لالنتق��ال اىل مرحل��ة‬ ‫ه��اياغة اولويات‬ ‫جعرولرة ص‬ ‫‪ ,‬م��ع التأكيد هنا على ض��‬ ‫هاكات‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫حص��ر‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ول��‬ ‫ا‬ ‫حم‬ ‫الهل��ا‬ ‫خ‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫م��‬ ‫يت��م‬ ‫��ل يف اجملل��س الوط�ن�ي االنتقال��ي ال��ذي‬ ‫الس��لم االجتماع��ي ‪ ,‬هم��ا العام��ل‬ ‫الس��تقرار‬ ‫يف التعويض للضحايا و ا‬ ‫حبسب واحلاجة‬ ‫اس��رهم‬ ‫ء حقب��ة االس��تبداد املتمثلة يف‬ ‫القتص��ادي و العام��ل االجتماع��ي و ذلك يرجع‬ ‫الت��ى متت يف العهد الس��ابق على مجيع االصع ودةجس��امة االنته��اكات ‪,‬و خبص��وص ا‬ ‫التعويض‬ ‫امل�ةع و‬ ‫يانجلنائي��ة منه��ا و االقتصادي��ة و االجتماعي��‬ ‫ا‬ ‫س��ابق و نزع الش��رعية عنه بإصدار ب‬ ‫الق��رار يف العام��ل االقتص��ادي خيضع اىل‬ ‫ن��وي العمل على االعتذار لك‬ ‫ون و املكتوب ‪,‬‬ ‫الش��فوي‬ ‫يدرك‬ ‫ت‬ ‫ى‬ ‫ح‬ ‫ق‬ ‫ة‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫احل‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫ملعر‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫الكش��ف‬ ‫ء الس��لطة السابقة و املسماة بسلطة الشعب و‬ ‫االع�ت�راف باملاضي و توثيقه ‪,‬اجياد رموز تعرب عنارادة و س��لطة الدولة و هي املتحكمة فيه بامتياز‬ ‫اجملتمع جس��امة االنتهاكات التى حدثت مما قد‬ ‫ه��اام النظام اجلديد‬ ‫املبادئا التى س��يقوم‬ ‫الخرى العس��كرية و االمنية‬ ‫النعناصر‬ ‫عارنة بال‬ ‫نشاء النصب التذكارية‬ ‫الس��ابق ‪,‬ا‬ ‫ضحعايالي النظ‬ ‫صون��‬ ‫الن الدس�� يتوري‬ ‫اصدار االع‬ ‫��ا�ى بعد‬ ‫وى ال تتحكم‬ ‫مراكز ق‬ ‫ختضع لتوازنات و‬ ‫ت��‬ ‫ال�هذي بالعمل على عدم تكرارها يف املس��تقبل ‪,‬و و املتاحف للتذكري باالنتهاكات حتى ال تتكرر‪.‬‬ ‫ى التوثيق ملرحل��ة مهمة لتاريخ‬ ‫رس��م خارطة طريق ملرحلة االنتقال الس��لمي و‬ ‫فيه��ا الدولة ‪ ,‬و بالتالي جيب على متخذي القرار‬ ‫الم��يع�ة حتى مين��ع تزويرها او اع��ادة كتابتها يف خامتة و مقرتحات‪...‬‬ ‫الدميقراطي للس��لطة و الذي اك��د عالى مج‬ ‫هاكات يتخذوا من العامل االقتصادي احلل االس��اس‬ ‫ان‬ ‫صفحة االس��تبداد واالنت‬ ‫طي‬ ‫ان حتديات ِّ‬ ‫ق‬ ‫ة‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫احل‬ ‫كشف‬ ‫فأن‬ ‫ذلك‬ ‫إىل‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫إلضا‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫‪,‬‬ ‫املستقبل‬ ‫احلقوق يف ممارس��ة العمل السياس��ي و ليجس��د‬ ‫الت��ى س��تقود التغي�ي�ر يف املرحل��ة‬ ‫القاط��رة‬ ‫و االنتقال اىل دولة العدالة و و‬ ‫التعددية‬ ‫القانون و‬ ‫تصاحل الضحاي��ا مع ذواتهم ‪ ,‬غري ان‬ ‫يس��اعد على‬ ‫العليا‬ ‫ء اهليئ��ة‬ ‫نتقالي��ة و اس��تغالل ما حبانا ب��ه اهلل من ثروة‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫كث�ي�رة و صعب��ة و تارخيية و لي��س اقلها إعادة‬ ‫يف‬ ‫�‬ ‫الرش��‬ ‫ا‬ ‫اىل‬ ‫وع‬ ‫ج‬ ‫الر‬ ‫طلب‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫يق��‬ ‫ق‬ ‫احل‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫معرف��‬ ‫تخاب��ات و الت��ى عمل��ت على اجن��از العملية‬ ‫ناصر بأقل اإلضرار و بش��كل س��ريع ‪ ,‬هذا‬ ‫نخ��رج منها‬ ‫ل‬ ‫انتخابية بشكل اعرتف بنزاهته مجيع املراقبنييف كل مؤسس��ات الدولة التى كانت بالضرورةتأهيل مؤسس��ات الدولة و تطهريه��ا من ع‬ ‫ال‬ ‫ي��ذاذا عمل��ت احلكومة مبس��اعدة املؤمتر على‬ ‫الت��ى كان��ت اداة للطغ��اة يف فتنفيم��ا‬ ‫الفس��اد و‬ ‫القم‬ ‫ورط��ة يف تطبيق سياس��ات النظ��ام‬ ‫و لتسلم السلطة بشكل سلمي ألول مرة يف تامتريخ‬ ‫ياس��عيةت وهم ‪ ,‬مجع الس�ل�اح و احتكار حق استخد فامهم هذي��ن العنصرين على إنهم��ا أهم العناصر‬ ‫س‬ ‫ى‬ ‫ليبيا اىل جس��م منتخب من قبل الش��عب يناط به‬ ‫ئولة حاليا للخروج من‬ ‫ول��ا�ةجلهات‪ ,‬املس‬ ‫متتلكها‬ ‫العم��ل على‬ ‫اليتالد‬ ‫الق��قي�وةقة م��ن قب��ل‬ ‫ن��الى إمكانية ع��دم القدرةالع‬ ‫ن��ف ومعرفة احل‬ ‫عل��ى‬ ‫ل‬ ‫الش��راف ع‬ ‫تابة الدس��تور الدائم للدولة و ا‬ ‫متر ب��ه الدولة و حبك��م ان العناصر‬ ‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫امل��أزق‬ ‫إدراك�يخ مفه��وم التعددي��ة و االحت��كام خليارات‬ ‫بس��بب التالعب يف ارشيفات الدولة و عدمترس��‬ ‫ء‬ ‫ى ال تتحكم فيها الس��لطة بش��كل كبري ‪,‬‬ ‫السياس��ي ‪ ,‬االط��ار القان��ون و‬ ‫ن��اس يف‬ ‫الش��أن مت‬ ‫احملافظ��ة عليه��ا و التى‬ ‫ئ�يولني لض��ارولرة‬ ‫املس�� الس��ليم يف اجملال السياس��‬ ‫ذي يؤكد املس��ار‬ ‫اذاوق وم��ا عمل��ت احلكومة و املؤمتر على حتس�ي�ن‬ ‫و‬ ‫ون احلق‬ ‫اىل كتاب��ة دس��تور يص��‬ ‫التش��ولريعي و‬ ‫خ‬ ‫الد‬ ‫ابان‬ ‫ها‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫الكثري‬ ‫يف‬ ‫الع��ب‬ ‫ت‬ ‫��ال من حك��م الف��رد اىل احلك��م اتالف و‬ ‫الدي‬ ‫التعد‬ ‫الفرد و حماربة البطال��ة و املركزية ‪ ,‬فأن‬ ‫دخ��ل‬ ‫ون عودة االس��تبداد ‪ ,‬معرف��ة احلقيقة و‬ ‫طرابلس حبكم ان اغلبية االرش��يف يحيتول د‬ ‫واجد‬ ‫بالرغم م��ن كل الصعوبات الت��ى تواجه ‪ ,‬فلقد‬ ‫اقام��ةفيهااحملاكمات العادلة و ج�ب�ر الضرر و اعادةهذا سيكون عامال مهما و سيساعدنا يف نزع فتيل‬ ‫حبكم املركزي��ة التى كانت س��ائدة و لتحقيق‬ ‫عمل اجمللس االنتقالي على تأكيد ثالثة مبادئ‬ ‫الجتماع��ا�يلطموح يف رؤية‬ ‫زرع االمل و‬ ‫و‬ ‫الزمات‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫الكثري‬ ‫ي��لل الضحاي��ا و اس��تعادة الس��لم ا‬ ‫نش��اء تأه‬ ‫جلان‬ ‫�ى ا‬ ‫مهمة و التى تؤصل للمسار الدميقراطي أال وهي‬ ‫ذكرتنتائ��ج التى تنتظر من الثورة و التضحيات التى‬ ‫الس��تماع�ة ‪ ,‬وم��ن خ�ل�ال النق��اط التى ال‬ ‫املصاحل��‬ ‫وناي��ا و تدوي��ن االنته��اكات و و‬ ‫الل‬ ‫غ‬ ‫اس��ت‬ ‫للضح‬ ‫د مبدأ التعددي��ة من خالل اص��دار قان‬ ‫يء الذي سيس��هل فيما بعد‬ ‫‪,‬الش��‬ ‫يتب�ي�ناجلها‬ ‫قدمت من‬ ‫ن��اك تعث��ر كب�ي�ر يف معظمه��ا و ان‬ ‫ان ه‬ ‫مع ع��دم توافقه مع االرشيف املتاح ملعرفة احلقيقة ‪.‬‬ ‫ياس��ية‬ ‫الخرى‬ ‫بالرغملة ا‬ ‫ؤسسات الدو‬ ‫التسأهيل م‬ ‫ن��اتيكلة و‬ ‫يفلكيااعادة ه‬ ‫اجلان��ب ال��ذي مت فيه اجن��از يذكر ه��و اجلانب‬ ‫االسس التى جيب ان تبنى عليها مرحلة الطريق‬ ‫السياس��ي‪ ,‬فلقد مت انتخاب جسم ميثل الشعب يف و يف اجلانب االجتماع��ي رأينا بالرغم من الغياب‬ ‫لدميقراطي��ة غ�ي�ر ان��ه قام بذلك اس��تجابة‬ ‫دولة كيف ان اجملتمع كان قادرا على‬ ‫الكب�ي�ر لل‬ ‫مبدأ‬ ‫ارس��اء‬ ‫نتخاباتمحرة و نزيهة مت‬ ‫ؤسس��ات من خ‪-2‬الهلااحملاكمات ‪..‬‬ ‫للحراك السياس��ي و رغبة العاديد من‬ ‫التعددية و التس��ليم الس��لمي للسلطة ألول مرة احلفاظ على االمن و الس��لم االجتماعي يف الكثري‬ ‫اج��راء احملاكمات‬ ‫د على ان‬ ‫اجملتم��ع املدني ‪ ,‬و مبدأ االنتخاب��ات النزيهة من‬ ‫العمل التدخ��ل يف احيان كث�ي�رة بنجاح‬ ‫ناط��ق و‬ ‫ي��خ ليبي��ا ‪ ,‬و باإلضاف��ة من‬ ‫إىل اضملرورة‬ ‫يف تار‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫املراقب��‬ ‫د‬ ‫ئ‬ ‫مب��ا‬ ‫ي��ر‬ ‫ر‬ ‫تق‬ ‫و‬ ‫ي��ل‬ ‫ص‬ ‫للتأ‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ض��‬ ‫ئة املس��تقلة لالنتخابات ‪ ,‬و مبدأ‬ ‫الكث�ي�ر م��ن االزم��ات و الصراع��ات التى‬ ‫يف ح��ل‬ ‫ى‬ ‫ءلة بغية التأسيس لدولة القانون‬ ‫ء الذي يبشر‬ ‫الت��ى ذكرت اعاله و الذي عك��س عجزا واضحاحدثت ل��ذا جيب الرتكيز عليه هو ايضا و النظر‬ ‫ق��ال من حال��ة حكم الفرد و االس��تبداد ‪,‬اىلغ�ي�ر انه ال ميكن ان نتصور امكانية لتخطي ارث‬ ‫كأح��د أهم العناص��ر بعد احل��ل االقتصادي‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫مبدأياملرحل��ة م��ن خالل ما ش��ابها من ختبط‬ ‫هاكات ب��دون العمل على احلث يفعلىادارة‬ ‫االن‬ ‫التعدتدية و‬ ‫ء اجلميع ملب��ادئ الدميقراطية‬ ‫إلعادة االستقرار و العبور باملرحلة االنتقالية اىل‬ ‫اخت��اذ القرارات و من فس��اد و اهدار‬ ‫ارتب��اكلويف‬ ‫و‬ ‫ول‬ ‫ص‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ة‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫ص‬ ‫بس��بب‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫التس��امح‬ ‫العفو و‬ ‫نتخبهم‬ ‫االلتزام بإرادة الشعب ‪ ,‬و يتبقى على من ا‬ ‫بالذاتاالمان ‪.‬‬ ‫ى بأنه يف هذه الفرتة بر‬ ‫حج��متى االنته��اكات ‪ ,‬غ�ي�ر ان املب��دأ‬ ‫للحقيق��ة و‬ ‫باملب��ادئ ال‬ ‫ش��عب اكمال املس�ي�رة و االلتزام‬ ‫اليتيف املراح��ل االنتقالي��ة الت��ى تل��ي‬ ‫وب��ات‬ ‫انواجبةالصع‬ ‫التفعيل و‬ ‫هناك اربعة عوامل رئيسية‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫عدا‬ ‫ون‬ ‫د‬ ‫ب��‬ ‫حل‬ ‫ة‬ ‫مصا‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫ه‬ ‫ن��‬ ‫ا‬ ‫يظل‬ ‫الس��اس‬ ‫ا‬ ‫اسس هلا الشعب و اجمللس االنتقالي‪.‬‬ ‫يء متوق��ع و‬ ‫�‬ ‫ش��‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫الس��تبدا‬ ‫ا‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫نظم��‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫وط‬ ‫ق‬ ‫س��‬ ‫ونانية هل��ا دورا واضحا يف اخل��روج من املرحلة‬ ‫س��يك‬ ‫ون امك‬ ‫عدال��ة ب��دون حقيقة و ال حقيقة ب��د‬ ‫االنتقالية بأقل اإلضرار إال وهيمع��روف و تثبت��ه جت��ارب كل الش��عوب الت��ى‬ ‫التحديات القانونية‪!...‬‬ ‫القصاص‬ ‫م��رت به��ذه املرحلة ‪ ,‬و لعل اس��هل خطوة يف هذه‬ ‫يعات‬ ‫ر‬ ‫التش‬ ‫و‬ ‫نني‬ ‫ا‬ ‫نفهم من هذا ضرورة سن القو‬ ‫‪ 1‬معاجل��ة القص��ور اإلداري الواض��ح و الذي‬‫ئات و املنظمات و املؤسسات احلقوقية جرب‪ -3‬الضرر ‪ ..‬كان س��ببا يف اه��دار الكث�ي�ر من الف��رص و املالاملس�ي�رة هي خطوة االطاح��ة بالنظام ‪ ,‬و للخروج‬ ‫و نفه��م هنا جرب الض��رر مبعنيه املادي و‬ ‫املانةعنوي باهليئ��ات من هذه املرحلة و الوصول اىل املبتغى ‪ ,‬جيب على‬ ‫الت��ى جت��رم كل اش��كال االنت‬ ‫الس��تع‬ ‫ذل��ك با‬ ‫الثم�ي�ن و‬ ‫وق��ت‬ ‫حلق�� و�اوقال‬ ‫هاكات‬ ‫ت‬ ‫الكثري من االن‬ ‫ب��ان‬ ‫العتبار‬ ‫الخذ با‬ ‫ه��اكاتم��ع‬ ‫‪,‬‬ ‫ان يتحلى بالص�ب�ر و ان تتكاتف جهودنا‬ ‫اجلم‬ ‫ت‬ ‫ى‬ ‫ال‬ ‫وق‬ ‫�‬ ‫احلق��‬ ‫ي��ع‬ ‫��ان و يت��م تضمينه��ا مج‬ ‫ي��عاجمل��االت‬ ‫املختص�ي�ن يف‬ ‫نظم��ات الدولي��ة و‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫الصعب اس�ت�رجاعها‬ ‫الت��ى حصل��ت يف مجاملاضي‬ ‫ارس��اء دولة القان��ون و القطيعة‬ ‫يع��امن من اجل‬ ‫�ا املواثيق الدولي��ة التى حت��ول دون تكرار‬ ‫ى للتعويض املختلفة‬ ‫ي��ي�ة البغي��ض ‪ ,‬م��ع التأكي��د عل��ى‬ ‫املاض��‬ ‫م��ع‬ ‫ارث الدول‬ ‫يئ��ات‬ ‫الس��تعانة‬ ‫مظ��املعل��‬ ‫العم��ل‬ ‫االنته��اكات التى حدثت س��ابقا ‪.‬و يف هذا ا ‪2-‬‬ ‫باهلكليبني على‬ ‫ن��درك‬ ‫املا�ىضي ا‪ ,‬و حنن‬ ‫الطار عن‬ ‫احملاس��بة حملارب��ة الفس��اد االداري ضرورة تغليب قيم العفو و املس��احمة و حماربة‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫ون‬ ‫در اجمللس الوط�ن�ي االنتقالي قان��‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫للش��فا‬ ‫العداصعوب��ة التعام��ل مثال م��ع قانون‬ ‫املث��ال‬ ‫س��بيل‬ ‫ارس��اء اس��س و قواعد دول��ة القانون و شعور الكراهية و الرغبة يف االنتقام للوصول اىل‬ ‫ور‬ ‫د‬ ‫ص‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫بسبب‬ ‫تعثر لألسف‬ ‫نتقالية و الذي‬ ‫املال��ي و‬ ‫اال و‬ ‫‪ 1978‬ال��ذي ين��ص عل��ى ان البي��ت لس��اكنه ‪,‬‬ ‫املصاحلة و الس��لم و االمن االجتماعي و احلفاظ‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫إلضا‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫‪,‬‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫ك‬ ‫و‬ ‫احل‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫م��‬ ‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ح‬ ‫ة‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫ئ‬ ‫ا‬ ‫إىليف هذا االط��ار ان تعمل على ادخال الشفافية‬ ‫وعل��ى الدولة‬ ‫يلعبانلى كيان الدولة ‪.‬‬ ‫ع‬ ‫يان اللذان س��‬ ‫الساس��‬ ‫الن ا‬ ‫والعام‬ ‫القتصادية‬ ‫آلخراناملناظومة ا‬ ‫هاكات داخ��ل‬ ‫ي��ا االنت‬ ‫ئة للمصاحلة الوطنية ‪ ,‬اجمللسضحا‬ ‫ء‬

‫‪18‬‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫أفكار دستورية واجتماعية‬

‫السلطة املطلقة فساد مطلق ‪ ,‬واحلل هو البحث عن طريقة لتداول السلطة‪...‬‬

‫قياداتها كل مخس سنوات أيضا‪.‬‬ ‫االنقالبات العسك ة‬ ‫ري‬ ‫‪.‬إن‪ 1‬الدوائر االنتخابية يف العهد‪-‬ال امللكي‬‫إح��دى اآلفات اليت‬ ‫يع��اد‪ 5‬انتخ��اب نف��س رئي��س ‪9‬‬ ‫البطال��ة هي‬ ‫جمالس‬ ‫ه��ا‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫جنع��ل‬ ‫أن‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫ميك��‬ ‫الس��ابق‬ ‫ي��ادات‬ ‫ق‬ ‫نف��س‬ ‫وكذل��ك‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ي��‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫اجل‬ ‫تواج��ه ال��دول واجملتمع��ات البش��رية‬ ‫ي��ة ت حم ّل‬ ‫أكث��ر م��ن‬ ‫اجملال��س احمل ّل‬ ‫نتخ��ب قياداته��ا م��ن ثالث��ة ي��ة‬ ‫مرت�ي�ن�ن ‪,‬معاجل��ة ه��ذا املوض��وع كم��ا‬ ‫وميك��‬ ‫وس��كرتريا‪,‬‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ئ‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫اجملل��س‬ ‫أف��راد ‪ ,‬أمني‬ ‫ي��ذا‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫نف��ذ‬ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫جي��ب‬ ‫د‬ ‫ة‬ ‫القاع��‬ ‫ذ‬ ‫ه‬ ‫ه��‬ ‫و‬ ‫عاجلته بعض الدول منذ حوالي عشرين‬ ‫ينتخب��ون يف هذه الدائ��رة وكل الدوائر‬ ‫صارم��ا مهما كانت األح��وال والظر‬ ‫س��وف�نة فنجح مشروعها جناحا باهرا كان‬ ‫ى انتخابا سريا عن طريق‪ ,‬صندوق‬ ‫ها‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫ع‬ ‫ور‬ ‫ت‬ ‫الدس��‬ ‫ن��ص‬ ‫يف‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫وجي��ب‬ ‫موض��وع إعجاب العامل كل��ه ‪ ,‬وذلك بان‬ ‫ّ‬ ‫غ�ي�ر�ي ‪,‬‬ ‫االنتخ��اب وحت��ت اإلش��راف القضائ��‬ ‫قابلة للتغي�ي�ر ‪ ,‬و أن أي خمالف‬ ‫ختص��صهلا الدول��ة مؤسس��ة اقتصادي��ة‬ ‫ّ‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫نتخا‬ ‫وه��ذه القي��ادات يف كل دائ��رة ا‬ ‫د‬ ‫ة‬ ‫القاع‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫‪,‬‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫وأم‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫لش��ع‬ ‫نا‬ ‫ا‬ ‫ئ‬ ‫خ‬ ‫يعترب‬ ‫يوف ر هل��ا ميزانية ضخمة فتقوم بتوجيه‬ ‫يكون��ون الربمل��ان ( جملس األم��ة ) الذي األساس��ية ملنع قيام السلطة املطلقة اليت‬ ‫الشباب العاطل إىل املشروعات الصناعية‬ ‫ينتخ��ب م��ن بينه ع��ن طري��ق صندوق هي السبب يف كل فساد يف وااجملتمع‬ ‫القتصا ‪.‬دي��ة الصغ�ي�رة م��ع اإلرش��اد‬ ‫إلش��راف‬ ‫االنتخ��اب الس��ري وحت��ت ا‬ ‫اجملال��سزواحمل ّل‬ ‫ي��ار‪ 6‬قي��ادات‬ ‫إن اخت‬‫ي��د ية بامل��ال الكايف هلذه املش��روعات‬ ‫والت‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫وع‬ ‫‪,‬‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫للج‬ ‫القضائي أيضا رئيسا‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ا‬ ‫ئ‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ن��‬ ‫ج‬ ‫الل‬ ‫أم�ي�ن‬ ‫(‬ ‫أف��راد‬ ‫ث‬ ‫ة‬ ‫ث‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫م��‬ ‫عن طريق القروض ‪.‬‬ ‫رئي��س اجلمهوري��ة ان خيت��ار جملس��ا‬ ‫بأف��راد‬ ‫والس��كرتري) واجتماعهم‬ ‫الش��باب ال��ذي استش��هد أو‬ ‫الدائرة ‪10‬‬ ‫إن‬ ‫‬‫عبد اهلل شرف الدين‬ ‫الربملان (‬ ‫أعض��اء‬ ‫ء ورئيس��هم من‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫‪,‬‬ ‫يا‬ ‫ا‬ ‫ئ‬ ‫مس��‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫الث��‬ ‫ث‬ ‫د‬ ‫ة‬ ‫مل‬ ‫هر‬ ‫�‬ ‫ش��‬ ‫كل‬ ‫ج��رح يف معركة الش��رف ض�� ّ‬ ‫دالوضع‬ ‫جملس األمة ) أو من أوساط املثقفنيتطويفير للنظام الربملان��ي القائم يف العامل‬ ‫الدكتات��وري جي��ب تكرميه��م مادي��ا‬ ‫يعرض‬ ‫الوطن ‪ ,‬وعندما يتم هذا االخت‬ ‫يار�ي ‪,‬‬ ‫الغرب��‬ ‫أفراد ‪,‬يف فم��ن الناحي��ة املادي��ة جي��ب‬ ‫ذل��ك أن وجود ثالث��ةومعنوي��ا‬ ‫عل��ى الربمل��ان للموافق��ة علي��ه ‪ ,‬الذي له‬ ‫اس��ت‬ ‫القي��ادة متنع أمني اللجنة من‬ ‫رغيمالل أسرة كل ش��اب استشهد أو جرح‬ ‫تك‬ ‫‪.‬‬ ‫احلق دائما يف نزع الثقة من هذا‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫الل‬ ‫د‬ ‫ة‬ ‫يا‬ ‫ق‬ ‫اجتم��اع‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ‫‪,‬‬ ‫اجمللسزه‬ ‫مرك��‬ ‫جرحا بليغا يف مي��دان املعركة مببلغ ال‬ ‫الدائرة كل ش��هر جيع��ل القيادةعن ألف ّ‬ ‫بأفرادائر‬ ‫ي��ة يف دو‬ ‫‪ -2‬إن قي��ادة اجملالس احمل ّل‬ ‫يقل دينارا ليبيا ش��هريا ‪ ,‬أما من‬ ‫بأف��راد‬ ‫‪,‬‬ ‫الش��عب‬ ‫بأف��راد‬ ‫مس��تمر‬ ‫اتص��ال‬ ‫عل��ى‬ ‫جتتم��عاملعنوي��ة فيجب إط�ل�اق أمساء‬ ‫ي��ة‬ ‫االنتخ��اب املذك��ورةالناح‬ ‫هؤ هذه بع��ض األف��كار الدس��تورية واإلجتماعية‬ ‫الءرةالكلش شهر ملدة ثالثة أيامامس‬ ‫الدائ‬ ‫ألمرائياالذي خيلق اتصاال ش��عبيا مستمرا‬ ‫هداء على ش��وارع القطر اللييب‬ ‫ءة‬ ‫الربمل��ان ( جمل��س األمة ) جيتمع‬ ‫‪3‬‬ ‫أن‬‫مبجل��س األمة ‪ ,‬وهذا م��ا يفتقده النظام ومؤسساته اهلامة ‪.‬‬ ‫حال‬ ‫ملس��تقبل الوط��ن العزي��ز ‪ ,‬وه��ي عل��ى‬ ‫كل أيس��نة مرت�ي�ن مل��دة ش��هر أو أكث��ر‬ ‫الدميقراطي القائم اآلن ‪.‬‬ ‫ جي��ب ‪11‬إرج��اع مجي��ع القوان�ي�ن‬‫قابلة للحوار والتصحيح ‪-:‬‬ ‫ألحزابا وتكوينها ‪,‬‬ ‫ئ��ح فمنال�ت�ي كان��ت قائم��ة يف العه��د‬ ‫ليق��رر القوان�ي�ن واللوائ��ح ال�ت�ي حتت��اج ‪- 7‬أما بالنسبة ل واللو‬ ‫تقتضي‬ ‫ي��يجتتمع ع‬ ‫كم��ا‬ ‫جي��ب أن‬ ‫ندما الق‬ ‫أن‬ ‫إليها األمة رأ‬ ‫الس��ابق ما عدا تل��ك اليت تتعارض‬ ‫ي��ادات احلزبي��ة امللكي‬ ‫ذلك‬ ‫الظروف‬ ‫تنتخب من‬ ‫إلشرافالوض��ع اجلمه��وري اجلدي��د‪ ,‬كما‬ ‫أعضاء احلزب حتت ام��ع‬ ‫ّ‬ ‫‪.‬إن‬‫جي��ب‪ 4‬رئي��س اجلمهورية يع��اد انتخابه القضائي كل مخس س��نوات ‪ ,‬وجيب أال‬ ‫إلغ��اء مجي��ع القوان�ي�ن واللوائ��ح‬ ‫كل مخ��س س��نوات‪ ,‬وكذل��ك القيادات‬ ‫يتع�� ّ‬ ‫عددها عن ثالث��ة أحزاب ‪,‬‬ ‫د‬ ‫ى‬ ‫حزبرة يف العه��د الدكتات��وري واليت‬ ‫الص��اد‬ ‫نتخ��اب‬ ‫ي��ةاحمل ّل‬ ‫يف كل اجملال��س‬ ‫طاب��ع قومي وآخر ذو طابع إس�ل�امي‬ ‫يت��م ا ذو‬ ‫تتعارض مع الوضع الدستوري اجلديد ‪.‬‬ ‫إن أي ب��ادرة أو خط��وة خيطوه��ا‬ ‫ألخري ميكن ‪12‬‬ ‫وآخر ذو طابع وطين ‪ ,‬وهذا ا ‪-‬‬ ‫ي�ن�ي والعلم‬ ‫جمتم��عاني م��ن اجملتمع��ات بالرغ��م ما‬ ‫أن يض��م اليس��اري واليم اي‬ ‫احلزبية‬ ‫ه��ا من إجابي��ات مفيدة إف��ادة حامسة‬ ‫‪ ,‬وال ش��ك أن انتخ��اب القي��ادات في‬ ‫كل مخس س��نوات س��وف يبلور ا‬ ‫انب ّ‬ ‫دتش��وبها‬ ‫هل��ذاالجتاهاجملتم��ع او ذاك ف�ل�ا‬ ‫احلزبي الصحي��ح ‪ .‬وهذه الطريقة متنع‬ ‫بع��ض الس��لبيات ‪ ,‬واحلكم��ة هي كيفة‬ ‫تع��دد األح��زاب ال�ت�ي تصل إىل عش��ارينإلس��تفادة بإجابياتها الكثرية وتفادي ما‬ ‫وثالث�ي�ن حزب��ا يف بع��ض دول الع��امل ‪,‬البسها من السلبيات القليلة ‪.‬‬ ‫األم��ر غ�ي�ر العمل��ي منطقي��ا وعقليا‬ ‫‪.‬إني��ت أخ��ي العزي��ز وأخ�ت�ي‬ ‫ف��إذا رأ‬ ‫سي�ةلة املثلى‬ ‫حمل الو‬ ‫وجود األحزاب الثالاثة هو‬ ‫أن م��ا يف ه��ذا االقرتاح��ات ما‬ ‫رتم��‬ ‫لرياقب الشعب بعضه بعضا ‪.‬ميك��ن أن يرتضيه الش��عب اللييب فأرجو‬ ‫‪.‬إن الدول��‪�8‬ة يف رأي��ي ه��ي التعلي��م إعادة طبعها وتوزيعها على أوس��ع نطاق‬‫ن��ا إىل اجله��ات املختص��ة لعله��ا‬ ‫طنه��ا‬ ‫والقض��اء ‪ ,‬ف��إذا أردن��ا تطوي��روإ وبالغ‬ ‫التطوي��ر الصحي��ح املنت��ج واخل��روج تنشرها وتوزعها بطريقة واسعة جدا جدا‬ ‫ّ‬ ‫الستفتاء عليها‬ ‫تقل‬ ‫س��رعة من ه��ذا التخل��ف الذي وملدة ال‬ ‫بأقص��ىثم ا‬ ‫عن شهر‬ ‫الس��تفتاء ستني يف‬ ‫نعيش��ه فيجب االهتمام باملعلم والقاضي ’‬ ‫فإذا كانت نتيجه ا‬ ‫أبعد�ة م��ن األص��وات فيج��ب حتويله��ا‬ ‫‪ ,‬فاملعلم يف رأي جي��ب تكرميه إىلاملائ��‬ ‫احل��دود ( كاد املعل��م إن يكون رس��وال‬ ‫عل�� )�ى اللجنة اليت س��وف تكل��ف بصياغة‬ ‫فيج��ب أن يك��ون مرتبه ثالث��ة‬ ‫إضعافور املس��تقبل ‪ .‬وأهمية النشر الواسع‬ ‫دس��ت‬ ‫أن‬ ‫مرت��ب املوظ��ف الع��ادي ‪ ,‬وإذا أردن��ا‬ ‫عل��ى ه��ذا املش��روع جيع��ل‬ ‫الس��تفتاء‬ ‫وا‬ ‫ي��ع فيجب‬ ‫الصحيح‬ ‫ملم �ي�ن حبقوقهم‬ ‫تأخ��ذ العدالة جمراه��ا مج‬ ‫أف��راد الش��عب ّ‬ ‫أن تكون مرتبات القاضي وأعوانه مخاسة‬ ‫ون على‬ ‫ر‬ ‫ألساس��ية وبالتالي س��وف يص ّ‬ ‫إضع��اف مرت��ب املوظف الع��ادي ‪ ,‬وحتت‬ ‫اس��تغفاهلم أو‬ ‫يتع�� ّذ‬ ‫التمس��ك به��ا و ر‬ ‫اش��راف جملس القض��اء األعل��ى وليس خداعهم باخلصوص ‪.‬‬ ‫للس��لطة التنفيدية اية نفوذ عليه ‪ ,‬فهذا‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫ال��ذي كان س��ائدا يف مص��ر وليبيا قبل طرابلس يف ‪2011- 8-18‬‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫‪19‬‬

‫حني عاد حبيبنا حسن‬

‫وى أسرة فقدت‬ ‫م مل نكن س��‬ ‫يض��اًأن أمث��ن دور‬ ‫احل�ةبيب��ة ال‪ ..‬يفأوت�ن�ي‬ ‫بداي��ة ال أدري إن كان��ت ه��ذه اللحظ��‬ ‫بئر النس��يان بعد هذا‬ ‫حبيبها‬ ‫فس��قطت يفكل فناني ليبيا املخلصني ألنهم مل ينسوا‬ ‫للح��زن‬ ‫ه��ا حلظ��ة‬ ‫حلظ�� ً�ة‬ ‫للف��رح أم أن‬ ‫حيق لن��ا أن نقول ‪ :‬أنن��ا يف ليبيا‬ ‫ري��م‬ ‫نبثقهم حس��ن الكش��يكالتك‬ ‫بالذكر‬ ‫وأخص‬ ‫العمي��ق ‪ ..‬ففي حلظة التذكر هذه ت رفيق‬ ‫الهافنانني بطرابلس ‪ ..‬وبالفنان السيداحلب ‪ ..‬ليبيا احلرية ‪ ..‬ليبيا الدميقراطية‬ ‫يف أعماقن��ا فداحة الفق��داننقا‪..‬بة وحنن في‬ ‫س��ضعىن��ة احلن��ون ل��كل أبنائه��ا‬ ‫ي��ا احلا‬ ‫‪..‬‬ ‫القاضيليبالذي‬ ‫هرجان خالد‬ ‫رئ‬ ‫واخلس��ايسرة ا‪..‬مل ولكنها‬ ‫مبعين الفقد والفراق‬ ‫وبناتها ‪ ،‬لكل ناسها وتطلعاتهم حنو احلياة‬ ‫وأتاحوحلظةلنا هذه املس��احة م��ن احلضور ‪ ..‬عرب‬ ‫رغم هذا وذاك تبقي حلظة للعزاء‬ ‫لقضاءتكاهللري��م رفيقة رحلتهم وطريقهم (حس��نالكرمية ‪ ،‬العزيزة واملصانة ‪.‬‬ ‫د‬ ‫ل فامل��‬ ‫ألم��ل�وت– ق��در ‪ ..‬وال را ّ‬ ‫وإذا كان اإلحب��اط والزع��ل والل��وم على‬ ‫وق��دره ولكن أن نتذكر األحباب وغيابهم الكشيك)‬ ‫يان ما أحسس��نا به قبل التكريم فإننا‬ ‫ق��دنس��‬ ‫ه��ذا التكري��م ال‬ ‫كان يف‬ ‫أن‬ ‫ي��ت ل��و‬ ‫مازالت‬ ‫أن احلياة‬ ‫ذاك ما يعطين��ا ا متنألمل يف‬ ‫بع��دجوداً‬ ‫التكريم حنس وبش��فافية عالية بأن‬ ‫طرابل��س وإن يكون حبيبنا الغائب مو‬ ‫خب�ي�ر ولعل�ن�ي يف ه��ذه اللحظ��ة أجدن��ي‬ ‫اليتوتس��تمر خب�ي�ر وأن احل��ق‬ ‫تبق��ي‬ ‫احلي��اة‬ ‫أرج��اء ليبيا‬ ‫‪ ..‬وأن يع��م ه��ذا التكمرعنيمي��ة بكالم الش��اعر البيات��ي الذي قال‬ ‫والع��دل واجلم��ال خي��وض معرك��ة‬ ‫أحبيفه��ا زوج��ي وحبي�ب�ي وصديقي حس��ن‬ ‫"كل ما حنب��ه يرحل أو ميوت " أجدني‬ ‫نتصاره جبداره أش��كر كل من شارك يف‬ ‫ورغ��م أن ه��ذه التمني��ات إ‬ ‫قصرت‬ ‫الكش��ك ‪ ..‬فأنا‬ ‫هذه اللحظة مع أحاسيس متضاربة‬ ‫كتاتيبة وتصحي��ح التاريخ وإعادة االعتبار‬ ‫وبعدتك��ون ولكنن��ا أنا وأبنائ��ي وبنا‬ ‫أن‬ ‫عل��ي‬ ‫آلن‬ ‫س��عيدة ألن زوجي املغدور ينال ا‬ ‫القدور "حس��ن الكش��يك" وأش��كر‬ ‫ن��ان وجودنا‬ ‫للفإلينا وأن‬ ‫كأن الروح عادت‬ ‫حن��س‬ ‫الذي كنت‬ ‫قيام الثورة حقه م��ن التكريم‬ ‫ءه‬ ‫أش��كرلزمال‬ ‫عل��لي�يوحبيازينة احلبيبة ‪،‬‬ ‫نس��يان قد أنزاح‬ ‫اهلام��ش ويف جب ا‬ ‫ألن‬ ‫آمل وأدعو أن يأتيهكليف أهحلياناته يف‪..‬‬ ‫ءه ورفاقه م��ن فنانني وخمرجني‬ ‫ى أنفس��نا وقد‬ ‫وأصدقافنان‬ ‫من يك��رم اليوم هو زوج��ي املناضل ال‬ ‫أدب��اء كتاب ‪..‬‬ ‫ي��ن‬ ‫وممثل�ي�ن ‪،‬زوجمناً وأخاً احتفي بنا وكرمنا وتذكرنا الناس حنس‬ ‫ذي افتقدته‬ ‫حسن الكش��يكومصورال‬ ‫تلتئم قد أش��كركم مجيعاً‬ ‫يق��اً‬ ‫الدماء‬ ‫بأن‬ ‫وأباًاليت ألبظنائينا و أنبها‪ ..‬ألننا‬ ‫ل��ي�ن‬ ‫ن��ا‬ ‫وصدجرح‬ ‫كأن‬ ‫حنس‪ ..‬يطيب لي‬ ‫نات��‬ ‫أن أق��ف أ ًجال وأحرتاماً‬ ‫ع��ادت حقيق��ة إىل ع��روق العط��ش‬ ‫ق��د‬ ‫س��ربه‬ ‫هداء حني عاد حبيبنا حس��ن إلي‬ ‫التأمت‬ ‫ألرواح الش��‬ ‫*‬ ‫حممد‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ز‬ ‫ه‬ ‫ً‬ ‫‪...‬شكرواالوجدان ‪.‬‬ ‫وأصدقائه وأحبابه وأهلة وطنه ووجدمنانهالقلب‬ ‫الذين دفعوا أرواحهم كما فعل حس��ن يف‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫سبيل رفعة هذا الوطن وخالصه من أيدي ال��ذي أحب احلياة وليبي��ا وزوجته وأبنائه‬ ‫* زوجة املرحوم حسن الكشيك‬ ‫اجلالدي��ن والطغ��اة ‪ ..‬كم��ا أح��ي ثوارن��ا الذي أحب احلرية واالنطالق دون كبت‬ ‫بنغازي ‪2012-12-3‬‬ ‫البواس��ل وكل العامل�ي�ن م��ن أج��ل ليأوبياقمع أو طغيان ‪.‬‬

‫اغتيال الفنان أنيس اجلهاني‬

‫تصوير ‪ :‬عمر جابر‬ ‫وس��ط الفين مبدينة بنغ��ازي بصدمة كب�ي�رة عقب اغتيال‬ ‫ي��ب‬ ‫ص َ‬ ‫اأُل ِ‬ ‫الفن��ان أنيس اجلهاني وه��و يهم مبغادرة منزل ش��قيقته زوجة ناجي‬ ‫كان املقصود باالغتيال‬ ‫��ذي ُ�ه يرجح َّأن‬ ‫محاد الناش��ط السياس��ي وال‬ ‫وقد شهدت بنغازي موجة من االغتياالت ملسؤولني أمنيني ولكنها املرة‬ ‫َّ‬ ‫أن أنيس علي اجلهاني ولد‬ ‫نان ُ ي‬ ‫األوىل اليت يتم فيها استهداف ف ذكر‬ ‫يف ‏‪ 26‬مارس‪ 1990 ،‬ونشط كممثل مسرحي وإذاعي قدم العديد من‬ ‫املسرحيات مع املس��رح الوطين بنغازي واملسرح اجلامعي بنغازي ومع‬ ‫املس��موعة واملرئية قام بتجربة اإلخراج يف املس��رح املدرس��ي‪..‬‬ ‫ى املتحدين(دورة‬ ‫فن��ان الراحل علي اجلهاني)‪...‬متحصل على العديد من اجلوائز منها‬ ‫��ل ممثل أول يف املهرجان املدرس��ي املس��رحي مرتني على‬ ‫م‪..‬جائ��زة أفضل عرض متكام��ل يف املهرجان‬ ‫وال��ي‬ ‫‪2006/2007‬‬ ‫الت‬ ‫درس��ي املس��رحي مرتني على التوال��ي‪2006/2007‬م جائزة أفضل‬ ‫عرض متكامل يف التظاهرة املسرحية السادسة لكليات جامعة بنغازي‬ ‫‪ 2010‬م‪..‬جائ��زة جلن��ة التحكيم التقديرية يف التظاهرة املس��رحية‬ ‫اخلامسة لكليات جامعة بنغازي ‪. 2009‬م‪...‬وغريها‪..‬‬ ‫َ‬ ‫نان أنيس ‪..‬‬ ‫رحم اهلل الف‬ ‫بقدر ما أعطى للفن ‪..‬وتغمده بواسع رمحته‪..‬‬

‫‪20‬‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫اختتام مهرجان املــــســـرح‬ ‫بني غياب الوزارة‬

‫احلاقوح‬ ‫ى املقدمة إمجال كانت األعمال ترت‬ ‫يق��بني�ة إنين أتيت للمس��رح متأخرا فلم‬ ‫ميادين ‪:‬‬ ‫ءة بي��ان أع��ده الفنان��ون املتوسط واجليد ‪.‬‬ ‫مي��ر ع��ام عل��ى وج��ودي يف املس��رح حيث‬ ‫ع��رض عل��ى املخ��رج ط��ارق م��ادي دورا‬ ‫املش��اركون يف املهرج��ان ع�ب�روا في��ه عن الفنان محادي املدربي ‪:‬‬ ‫احلسني املسوري‬ ‫ال�ت�ي‬ ‫البش��عة‬ ‫اس��تنكارهم للجرمي��ة‬ ‫مس��رحية تع��رض باللغ��ة األمازيغية‬ ‫راحقي��م مهرج��ان واحتفايفلي��ة‬ ‫أن ن‬ ‫ي��ل‬ ‫مج‬ ‫واء املس��رح اللييب‬ ‫للمس��رحججلهاني كما محل‬ ‫بأ‬ ‫معرفةيس ا‬ ‫نان أن‬ ‫الفل��ي‬ ‫ضحيتوملها تكن‬ ‫ألج��ل أن ينه��ض املس��رح م��ن‬ ‫وى مس��رحيتني‬ ‫الثقافة‬ ‫ياء الفنانني م��ج�ندوزارة‬ ‫هد س��‬ ‫اس��ت‬ ‫مل أش��ا‬ ‫ي��ا يف ليبي��ا اجلدي��دة ومتألق��ا‬ ‫ي��د قو‬ ‫يات��ي فق��ط العمل الذي أش��ارك فيه‬ ‫للر‬ ‫رقيوح الش��باب أما من الناحي��ة يفالحتنظيمية‬ ‫ووضعوا بع��ض املطالب واحلق��وق ب‬ ‫ه��ذائما ناقملولهرج��ان ه��و دوري يف مس��رحية‬ ‫يف‬ ‫الكم��ال ودا‬ ‫باحلركة املس��رحية يف ليبيا عقب البيانالميك��ن الوصول إىل‬ ‫وأمجل الرباري للمخ��رج طارق مادي حيث‬ ‫إلم��كان أفضل مم��ا كانضبع‬ ‫العش��اءا الذي‬ ‫احلاضري��ن إىل حفل‬ ‫لي��س ب‬ ‫الصح��راء ش��خص‬ ‫رج��لاملم��‬ ‫الع��ب د‬ ‫ه��ذاله توزيع‬ ‫م��ايف�ن�ة ومت خال‬ ‫نظم��‬ ‫أقامت��ور�ه اللجنة‬ ‫العرس ه��و أن هذا الك��م اهلائل‬ ‫يدايط ش��جاع طي��ب حيم��ل يف قلبه حب‬ ‫بس��‬ ‫درع املهرجان على الفرق املشاركةم��ن األعمال ال�ت�ي قدمت كان��ت تأك‬ ‫بإبداعاتوالوطن ت��رك قريته حبث��ا عن الرزق‬ ‫اهلل‬ ‫أراء املشاركني‬ ‫على أن املس��تقبل أفضل ويرتقي‬ ‫اختتمت مبدين��ة بنغازي الدورة الرابعة‬ ‫ً‬ ‫أن يصب��ح قاط��ع طري��ق كباقي‬ ‫رافض��ا‬ ‫وإخراجا‬ ‫نص��ا‬ ‫الش��باب الواعد ال��ذي تألق‬ ‫املخرج منصور سرقيوة ‪:‬‬ ‫شاركت‬ ‫الكوميدي ح‬ ‫املسرح‬ ‫ملهرجان‬ ‫إبان اجملاع��ات وعاد إليه��ا بعد ما‬ ‫الش��باب‬ ‫املس��رح‬ ‫هذا ما جيعلين أقول أن‬ ‫ومتثي�ل�ا و‬ ‫واللج��ان‬ ‫ي��ر املهرج��ان‬ ‫كب�ي�ريث ملد‬ ‫ه��د‬ ‫ج‬ ‫يق��ربس��نوات حامال مع��ه ذكرياته‬ ‫‪10‬‬ ‫املس��ؤلة عن املس��ارح ال�ت�ي قدمت رغم كل الظروف الزال وسيضل خبري ‪.‬‬ ‫م��ن م��دنالتقني��ة‬ ‫ط�ب�رق‬ ‫ق��ة مس��رحية ‪15‬‬ ‫القدمية وحبه القديم حتت شجرة البطوم‬ ‫ء وبنغ��ازي يفها العروض رغم قل��ة اإلمكانيات املادية الفنان طارق مادي‪:‬‬ ‫وضهرجان كان متوس��ط نظرا ويف طريق عودته التقى بالشخصية ضبع‬ ‫الع��رامل‬ ‫واإلمكاني��ات الفني��ة الماك��ن التنظيم يف‬ ‫حف��ل‬ ‫ال��ذي كاد أن مي��وت بالعط��ش‬ ‫ال�ب�را‬ ‫بعد املس��افة ملس��رح الصم والبكم‬ ‫بي��ا وطرابل��س وق��د ب��دا وكذلك‬ ‫إلمكانريي��ات‬ ‫لبع��ض الظ��روف م��ن حي��ث ا‬ ‫روح‬ ‫اخلتام بالوق��وف دقيقة ح��داد على‬ ‫أن يك��ون التنظي��م أكث��ر فأقوم بإنقاذه ومنه اعرف انه ضبع الرباري‬ ‫وارع املطل‬ ‫الش��‬ ‫وس��ط املدينة وتل��وث‬ ‫ع��ن‬ ‫نام��ا‬ ‫املتاح��ة و‬ ‫وصغر�يقا يف املس��تقبل على صعيد اإلعمال وانه ثائر على الظلم ال قاطع طريق كما‬ ‫ه��ا‬ ‫مس��رح الطف��ل والعرائ��ستنس��‬ ‫الفنان أني��س ا هجلاني بعدعهالي قال رئيس‬ ‫كان ينس��ب إليه ‪...‬هذا هو الدور األول يف‬ ‫حجمه س��اهم بشكر كبري يف عدم حضور‬ ‫املقدمة فقد أفرزت وجوها ومواهب جديدة‬ ‫جن��ة العليا خال��د الفاضل��ي ((قبل أن‬ ‫ألعمالن��ت هناك عروض ممت��ازة ونأمل أن حياتي فاعذرون��ي إذا مل أقدمه بالطريقة‬ ‫اجلمهور العادي بش��كل مكثف أما ا وكا‬ ‫نبدأ باحلديث ع��ن املهرجان أقدم املخرج‬ ‫للممث��ل ف��رص العمل واملش��اركة الصحيحة ‪.‬‬ ‫يت��اح لفنانني‬ ‫املقدم��ة يف املهرجان فق��د كانت‬ ‫يء‬ ‫لتأبنيرةف هوقيش‬ ‫أعماهلم ألول م‬ ‫يقدمون‬ ‫م شباب‬ ‫يف‬ ‫أعمال جديدة واش��كر كل املس��رحيني املهرجان يشهد بزوغ جنم جديد‬ ‫دن��ا الفنان‬ ‫س��رقيوة‬ ‫نص��ور‬ ‫اجيابي وهناك جهود متثيلية رائعة أثارت‬ ‫وجلان املهرجان على جمهودا‬ ‫ش��ت�همهد‪ .‬املهرج��ان والدة جن��م جدي��د حيث‬ ‫أنيس اجلهاني الذي طاولته أيادي الغدر‬ ‫اإلعجاب يف مسرحيات مثل ((احلجاالت)) الفنان عصام العالم‪:‬‬ ‫ضه��ر املوهب��ة حمم��د حس�ي�ن اهلنيد من‬ ‫قبل خت��ام املهرجان بي��وم واحد وكانت‬ ‫و((ششه كخه))و((فوضى)) غري أن وجود‬ ‫خ�ل�ال مس��رحية فوضى حي��ث يلعب دور‬ ‫ش��اركت ضمن مس��رحية فوضى وكان‬ ‫س��ياق‬ ‫املس��رحية ش��خصية رج��ل ام��نشاب مشاغب استدعاه خمرج للمشاركة‬ ‫كلمات املخرج منصور س��رقيوة مؤثرة أعمال غري كوميدية أثار ربكة يف دوري يف‬ ‫التهيؤرةالس��تقبال العروض وترك الش��باب‬ ‫املس��رحية لغرض حصوهل��م على املال‬ ‫يء إال دوره كرجل ا يفمن وجد‬ ‫يع��رف واش��‬ ‫ألس��‬ ‫ء ل النفس��ه‬ ‫فق��ط وطل��ب املخ��رج منه أن‬ ‫أش��باه�يارات‬ ‫يقدم��ون األعم��ال الفني��ة ب��دون أس��تاذ نفس��ه مع جمموعة من والس��‬ ‫املسرحيني‬ ‫ء‬ ‫أخرياز أمتنى‬ ‫رج��ل كب�ي�ر !! وكان رافض��ا‬ ‫ي�ي�ن للمص��احل يأخ��ذ‬ ‫دوروم��ن‬ ‫الش��خصية‬ ‫مشرف سبب يف هبوط بعضها االنتها‬ ‫((إزالة‬ ‫ع��رض اخلت��ام وه��ي مس��رحية‬ ‫وللمس��رح‬ ‫لصح‬ ‫ندما الش��خصية حبك��م انه ش��اب صغري‬ ‫هل��ذه‬ ‫طل��ق كان االعتماد علي��ه ع‬ ‫يفتك��م ميادي��ن التق��دم ه��ذا املن‬ ‫االزدهار‬ ‫ألجلام امل��ال واف��ق على القي��ام بهذا‬ ‫ولك��سه�ن أم‬ ‫اقتحموا فرقه مس��رحية فوجد نف‬ ‫لغرض التطوي��ر )) تأليف وإخراج هيثم‬ ‫اهلادي‪:‬‬ ‫ومبلغ�ن املخ��رج خيربه��م بع��د ذلك‬ ‫يارات ولك��‬ ‫ال��دور‬ ‫ري��ات م��ن املخرج مثل س��‬ ‫املخرج شرح البال عبد مغ‬ ‫�اش و ال��ذي كان م��ن املف�ت�رض أن‬ ‫بان املس��رحية تأجلت فيغضب ويغادر إىل‬ ‫املال هوألف دينار وس��فر خلارج‬ ‫اعت�ب�ر هذا املهرج��ان خطوة عل��ى الطريق م��ن ‪20‬‬ ‫طاهلا لكن‬ ‫اح��د إب‬ ‫ن��ت أمتن��ى أن يك��ون ه��ذا الب�ل�اد ومهرجانات ومن هنا ب��دأت هزليةمنزل��ه ‪...‬املوهبة حممد حس�ي�ن اهلنيد من‬ ‫ي��ح ك‬ ‫يك��ون أنيس اجلهان��ي الصح‬ ‫‪ 1994‬أشاد به النقاد والكتاب‬ ‫ألعم��الصيات ال�ت�ي تقمصه��ا فأحيان��ا يف مواليد م وقد‬ ‫الش��خ‬ ‫هرج��ان خمتص��را عل��ى ا‬ ‫رصاص الغدر كان ا امل‬ ‫ألسرع يف اختطافه ‪.‬‬ ‫واملخرجني خ�ل�ال الن��دوة الصحفية اليت‬ ‫ى يف دور ضاب��ط عمليات‬ ‫الكوميدية وان يكون هناك تقييم لإلعمال‬ ‫عسكرية ثم مسؤل يدير اجتماع ثم عازف تناولت العمل ‪.‬‬ ‫مزم��ار يف فرق��ة ش��عبية وأخ�ي�را ضاب��ط احتفاء استثنائي‬ ‫ش��خصيات‬ ‫إيقاع يف فرقة نس��ائية كانت‬ ‫الراب��ع للمهرج��ان أق��ام‬ ‫مس��اء الي��وم‬ ‫يف‬ ‫مجيلة ومتنوعة وأديتها وأنا مس��تمتع أماالفنانني س��هرة اس��تثنائية احتفاال بوجود‬ ‫ن��انهد أي‬ ‫هرجان فلم أشا‬ ‫األعمال املقدمة يف امل‬ ‫الكومي��دي ((إبراهي��م إدري��س ))‬ ‫الف‬ ‫عمل كومي��دي من األعم��ال اليت قدمتحي��ث مت تقديم باقة ورد له من قبل فرقة‬ ‫املتع��ارف ع‬ ‫يف املهرج��ان الكومي��دي‬ ‫احل��رليه يفطرابل��س تقدي��را ل��ه على‬ ‫املس��رح‬ ‫صناعة‬ ‫ي��ا ب‬ ‫بنغ��ازي وهي املعروف��ة يف ليب‬ ‫ي��زة وقد عرب الفن��ان إبراهيم‬ ‫املتم‬ ‫أعمال��ه‬ ‫ي��سريج ول‬ ‫ي��ت ته‬ ‫الكوميدي��ان لألس��ف رأ‬ ‫يس ش��كره وتقدي��ره عل��ى ه��ذا‬ ‫ع��ن‬ ‫إدر‬ ‫كوميدي��ا وخاص��ة من فرق��ة بنغازي‬ ‫الحتفاءيف اجلميل من أس��رة املس��رح اللييب‬ ‫ا‬ ‫وق��د نقاد‬ ‫مهرجان يشارك فيه عدة ممثلني من‬ ‫ختلل الس��هرة مش��اركات ش��عرية‬ ‫م��دن لي‬ ‫يذك��ربياأن الفن��ان الكومي��دي‬ ‫وكت��اب مس��رحيني م��ن عدة وغنائي��ة‬ ‫واحد‬ ‫ولكين اس��تمتعت أنا ش��خصيا بعمل‬ ‫ي��م إدري��س ولد مبنطق��ة بيت ثامر‬ ‫إبراه‬ ‫كان كوميديا سوداء للمخرج شرح البال باجلبل األخضر وقدم العديد من األعمال‬ ‫))للفرقة‬ ‫املسرح والتلفزيون ‪.‬‬ ‫عبد اهلادي بعنوان ((ششه كخه يف‬ ‫الليبية للفنون مبدينة شحات ‪.‬‬ ‫الوفاء والتكريم‬ ‫الفنان الراحل حسن الكشيك‬ ‫الفنان أنيس الشريف‪:‬‬ ‫مت تكري��م س��بعة فنان�ي�ن ليبيني أس��هموا‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫‪21‬‬

‫ح الكوميدي مبدينة بنغازي‬ ‫واغتيال اجلهاني‬ ‫يف ه��ذا املوضوع وكان��ت املداخالت كثرية‬ ‫وشيقة ‪.‬‬

‫((اغتيال اجلهاني ‪...‬ووفاة املاجري ملاذا‬ ‫هذا الصمت ))‬

‫يف الي��وم األخري كان من املفرتض أن تكون‬ ‫هناك حماض��رة بعنوان ((احملاماة واملس��رح‬ ‫))للمحامي األس��تاذ عمران بورويص ولكن‬ ‫نظ��را الغتيال الفنان أني��س اجلهاني ووفاة‬ ‫الش��اعر الكبري رجب املاجري اقرتح الفنانني‬ ‫ختصي��ص الن��دوة للنظ��ر يف ه��ذا احل��دث‬ ‫هرجان وتقديرا للموقف قام األستاذ عمران‬ ‫منصور سر يوةق خالد الفاضلي ئريس امل املفجع‬ ‫حممد حسني اهلنيد‬ ‫شرح البال عبد اهلادي‬ ‫ايس الشريف‬ ‫ن‬ ‫بورويص بإلغاء حماضرات��ه وحضر الندوة‬ ‫ه��ذاحية التكريم عاد أبي للحياة جمددا‬ ‫ب‬ ‫وس��طهرجان‬ ‫امل‬ ‫املس��ر‬ ‫أعم��ال متمي��زة يف احلرك��ة‬ ‫ال�ت�ي عقدها الفنان�ي�ن وأدارها الفنان س��عد‬ ‫رتاف‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ه��ذا‬ ‫نني‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫ه‬ ‫ئ��‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫ز‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫م��‬ ‫وع‬ ‫مج‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫مش��اركات‬ ‫والدرامي��ة الليبي��ة وهلم‬ ‫))‬ ‫الستني‬ ‫وجلنة‬ ‫((الدستور‬ ‫اجل��ازوي الذي ترحم عل��ى الفقيدين وقال‬ ‫نان‬ ‫ف‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫وفع‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫بذ‬ ‫ما‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫ع‬ ‫يم‬ ‫ر‬ ‫للتك‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫بأح‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫حس��‬ ‫الراحل‬ ‫يف أعم��ال س��ينمائية‪ ،‬وه��م‬ ‫ها‬ ‫ك‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ي��‬ ‫ر‬ ‫باحل‬ ‫إلب��داع‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫الف��‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫الق��‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫إن هناك نواقيس خطر تدق يس��قط الفنان‬ ‫س‬ ‫ة‬ ‫مل‬ ‫يم‬ ‫ر‬ ‫التك‬ ‫هذا‬ ‫إن‬ ‫أحب‬ ‫اليت‬ ‫يا‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫اجل‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ي��م‬ ‫ح‬ ‫وعبدالر‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫ش��يك وحمم��د الفزان��‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫وحي‬ ‫ور‬ ‫ت‬ ‫الدس��‬ ‫�‬ ‫ه‬ ‫ن��‬ ‫م‬ ‫يتض‬ ‫أن‬ ‫جي��ب‬ ‫ح��ق‬ ‫دون أن تع��رب الدول��ة مبؤسس��اتها ع��ن أي‬ ‫أس��رة‬ ‫ح‬ ‫عبداملوىل ورافع جنم وفاروق النيبو‬ ‫وصاحلن��ان ودفعة قوية ال ميكن لنا حنن ومب��ا‬ ‫أن ليبيا مقبلة على صياغة دس��تورها موق��ف جتاه ما يتعرض ل��ه الفنانني وحتى‬ ‫ولد‬ ‫ن‬ ‫يم‬ ‫ر‬ ‫التك‬ ‫هذا‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫ا‬ ‫نس‬ ‫ن‬ ‫أن‬ ‫يد‬ ‫ش‬ ‫ه‬ ‫ال‬ ‫نان‬ ‫التقت‬ ‫ابيض وعبد الباسط اجلاردالمفيادين‬ ‫أل‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫حماض‬ ‫هرجان‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ثالث‬ ‫يم��ت‬ ‫ق‬ ‫أ‬ ‫يد‬ ‫ت‬ ‫الع‬ ‫وزارة الثقاف��ة مل تكلف نفس��ها إصدار بيانا‬ ‫يا‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫يخ‬ ‫ر‬ ‫تا‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫م��‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ظ‬ ‫ة‬ ‫حل‬ ‫يف‬ ‫ي��د‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ري‬ ‫ة‬ ‫أم‬ ‫س‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫آل‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫وىل‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫عبد‬ ‫يم‬ ‫ح‬ ‫الر‬ ‫عبد‬ ‫نان‬ ‫الف‬ ‫ور‬ ‫ت‬ ‫((الدس��‬ ‫ول‬ ‫�‬ ‫ح��‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫س��عد‬ ‫للمستش��ار‬ ‫جتاه هذا احل��دث اجللل وق��ال الفنان خالد‬ ‫مع‬ ‫نا‬ ‫ب‬ ‫تعذ‬ ‫ول‬ ‫�‬ ‫نق��‬ ‫أن‬ ‫ن��ا‬ ‫ل‬ ‫وحي��ق‬ ‫حنب‬ ‫ال�ت�ي‬ ‫‪.‬‬ ‫يك‬ ‫ش‬ ‫الك‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ح‬ ‫الراحل‬ ‫نان‬ ‫ف‬ ‫ال‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫يك‬ ‫ش‬ ‫الك‬ ‫احلس�ي�ن‬ ‫ألس��تاذ‬ ‫ا‬ ‫ها‬ ‫م‬ ‫قد‬ ‫))‬ ‫الس��تني‬ ‫جل‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫و‬ ‫الفاضل��ي إن صدمته كبرية لفقدان الفنان‬ ‫فتحقبلباباالطغاة وفرحنا‬ ‫طفت من‬ ‫اخت‬ ‫ليبيا‬ ‫��ث قال الفنان عبد الرحيم عبد املوىل عن‬ ‫الذي‬ ‫حني�وري‬ ‫املس��‬ ‫ألسئلة للحاضرين أنيس اجلهاني وحزنه لرحيل الشاعر الكبري‬ ‫يد‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫ع‬ ‫ه��ا‬ ‫ا‬ ‫ئ‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫أل‬ ‫يا‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ع��ادت‬ ‫حني‬ ‫يا‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫م��ع‬ ‫رمي��ه ((لق��د تأخ��رت كث�ي�را ياصديقي‬ ‫يف‬ ‫ك‬ ‫ول‬ ‫�‬ ‫ح��‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫ألس��ئ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫الت‬ ‫خ‬ ‫املدا‬ ‫ن��ت‬ ‫ا‬ ‫وك‬ ‫رجب املاجري واخذ احلوار منحى أخر حيث‬ ‫نا‬ ‫ا‬ ‫أب‬ ‫الن‬ ‫نا‬ ‫ج‬ ‫ت‬ ‫ه‬ ‫واب‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ي��‬ ‫ك‬ ‫الز‬ ‫هم‬ ‫ا‬ ‫ئ‬ ‫ودم‬ ‫ها‬ ‫ا‬ ‫ئ‬ ‫أ‬ ‫فجئتبنيا‬ ‫الكث�ي�ر‬ ‫ود‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫يف‬ ‫ه��م‬ ‫ق‬ ‫ح‬ ‫نت��زاع‬ ‫ا‬ ‫ن�ي�ن‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫يع‬ ‫ت‬ ‫ط‬ ‫يس��‬ ‫حت��دث الفاضل��ي بكل ش��فافية ع��ن املعاناة‬ ‫اليت‬ ‫اللحظات‬ ‫ى‬ ‫وجئت‬ ‫هد‬ ‫ع‬ ‫يف‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ص‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫نتص‬ ‫ر امل‬ ‫الستني‬ ‫جل‬ ‫ن‬ ‫ة‬ ‫داخل‬ ‫هلم‬ ‫ممثلني‬ ‫ال�ت�ي رافق��ت تنظيم ه��ذا املهرج��ان وذكر‬ ‫س��اهمت يف إيقاد ش��علة احلرية ليبيا األمل‬ ‫وس��ط حض��ور فنان�ي�ن ليبي��ا ببنغ��ازي‬ ‫املبال��غ املرص��ودة هل��ذا احل��دث وكيف مت‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫لكل‬ ‫شكرا‬ ‫ة‪...‬‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫نس��‬ ‫ا‬ ‫إل‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫والكرا‬ ‫والعدل‬ ‫س��يكون التكري��م ألوالدي وزوج�ت�ي الذين‬ ‫)‬ ‫)‬ ‫السنوسي‬ ‫لصاحل‬ ‫احلشر‬ ‫(زمن‬ ‫(‬ ‫صرفها بكل شفافية غري مسبوقة أما الكاتب‬ ‫عانوا كث�ي�را من عق��دي ونزوات��ي وغيابي‬ ‫أعاديمت رابع أيام املهرجان ندوة حول الرواية‬ ‫ء عودة احلياة ألبي‪...‬ش��كرا ملن أق‬ ‫‪...‬ش��كرا‬ ‫ر من أربع��ون عاما ونيف ب��انلي وألبوهمضل من ش��جرة أبي الوارفة‬ ‫ي��دة للروائ��ي اللييب صاحل السنوس��ي‬ ‫اجلد‬ ‫‪...‬ش��كر‬ ‫مازال ((ايهم ايديه س��قم ))ولي��س أباًعبثيا‬ ‫أدرا الندوة األس��تاذ امح��د الفيتوري‬ ‫ق��اء أبي وزمالئه حي��ث‬ ‫للجامًيع شكرا إلدارة املهرجان لليبيا اليت أجنبت هذه األجيال اليت ألتعرف‬ ‫شكرا جمون‬ ‫الذي رح��ب باحلاضرين وقدم املش��اركني‬ ‫ورئاسته أما عن األعمال املقدمة يف املهرجان اهلزمية ‪.‬‬ ‫يف الن��دوة حيث بدا الدكتور عوض الصاحل‬ ‫الورق��ة األولي ثم الدكتور عمر بن إدريس‬ ‫ليس��ت مجيعها معدة للمهرج��ان وال ترقى ((غاب الوزير والوزارة ))‬ ‫الثاني��ة والكات��ب حمم��د املس�ل�اتي‬ ‫ء�ة الغريبة اليت ش��هدها املالورق��ة‬ ‫هرجان‬ ‫من املفارق��‬ ‫شش��‬ ‫مس��رحية احلج��االت ومس��رحية‬ ‫الثالثة ثم فتح مدير الندوة األس��تاذ‬ ‫ي��اب�ه الس��يد وزي��ر الثقاف��ةالورقة‬ ‫واجملتمع‬ ‫ه��و غ‬ ‫ألس��ئلة أم��ام احلاضرين‬ ‫الفيتوري ا‬ ‫حض��ور املهرجان‬ ‫امح��دته عن‬ ‫جبوي��اب وزار‬ ‫امتدنيعوني وغ‬ ‫كخه ومسرحية فوضى فقد امل‬ ‫املداخ�ل�ات م��ن الق��اص الناج��ي‬ ‫مس��رحي رهي��ب خرجت منه منتش��ياً لكينفلم حيض��ر الوزير احلب وكا‬ ‫ن��تألمني وال من‬ ‫ي��ب ا‬ ‫ال�� أذيث خلق ه��ذه املواهب اليت‬ ‫نس��ى ربي‬ ‫مل‬ ‫احلربي والدكت��ور عبد املطل��وب الطبولي‬ ‫ناء‬ ‫هرجان وال يف‬ ‫تاحا امل‬ ‫وأشكر صحيفة ميادين إلتاحة هعذه‬ ‫والباحثرها‬ ‫اشك‬ ‫اء بن دردف والفن��ان فرج عبد‬ ‫ع�ل�‬ ‫روض��ه وال حف��ل ختامه ليط��رح عالمات‬ ‫ء بكم‬ ‫ريم بع��د هذه املداخ�ل�ات أعطيت الكلمة‬ ‫الكوما‬ ‫اس��تفهام كثرية حول الوزي��ر ووزارته‬ ‫أبدى استيائه من‬ ‫لفالح فقد‬ ‫ل‬ ‫ى‬ ‫ع‬ ‫أجاب‬ ‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ال��‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫وس��‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫صاحل‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫ئ��‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫لل‬ ‫‪.‬‬ ‫ف‬ ‫ة‬ ‫الثقا‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫وزا‬ ‫يف‬ ‫هلم‬ ‫ب‬ ‫ة‬ ‫نس‬ ‫ل‬ ‫با‬ ‫املسرح‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫ميث‬ ‫))‬ ‫أبي‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫((لقد أعاد لي‬ ‫هذا الصم��ت الرهيب جتاه عمليات االغتيال‬ ‫مالحظات احلاضري��ن ويف ختام الندوة نوه‬ ‫أما اآلنسة أمرية‪:‬فقالت تسألين عن التكريم ((ميادين تقيم برناجما ثقافيا ))‬ ‫اليت تطال رجال اجليش الوطين والش��رطة‬ ‫ق‬ ‫ة‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫ه‬ ‫تر‬ ‫�‬ ‫ه‬ ‫ن��‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫امح��د‬ ‫ألس��تاذ‬ ‫ا‬ ‫عل��ىعن أبي الذي‬ ‫‪...‬ولك��ن ماذا عن الفراق ؟‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫يف��‬ ‫هام��شغاباملهرج��ان أقام��ت صح‬ ‫والش��خصيات الوطنية واحلركة الثقافية‬ ‫مبك��را ً‬ ‫يا‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫نا‬ ‫ا‬ ‫ك‬ ‫يث‬ ‫ح‬ ‫الصبا‬ ‫مراحل‬ ‫نذ‬ ‫م‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫شخ‬ ‫كثريا‬ ‫�‬ ‫ه‬ ‫الم��‬ ‫أ‬ ‫�‬ ‫ى‬ ‫ن��‬ ‫ال��ذي عا‬ ‫أبي‬ ‫عن��ا‬ ‫يم‬ ‫ظ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫مت‬ ‫ي��ث‬ ‫ح‬ ‫ي��ا‬ ‫ف‬ ‫ثقا‬ ‫ناجم��ا‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫ي��‬ ‫د‬ ‫يا‬ ‫م‬ ‫والتس�ت�ر عليها بنس��بها إىل جمهول وتأسف‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫وأش��ار‬ ‫يث‬ ‫د‬ ‫احل‬ ‫املس��رح‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫فرق��‬ ‫يف‬ ‫الف‬ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ح‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫هاط��ل‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫أ‬ ‫ول‬ ‫ق‬ ‫أ‬ ‫نم��ا‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫‪...‬‬ ‫ل‬ ‫أس��ئ‬ ‫طرح‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫ناقش‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫كل‬ ‫صباح‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫ن‬ ‫للتجاه��ل الذي ش��عر به م��ن وزارة الثقافة‬ ‫جت��اهقالم له‬ ‫ن��انائتف��رج عب��د الكريم حي��ث‬ ‫متثال�منول األعمال ال�ت�ي اىل‬ ‫اليفف الي��وم الف‬ ‫قدمت‬ ‫الص��ور اجلميلة ويش��مخ أمام��ي ح��‬ ‫هرجان املس��رح الكومي��دي وكيف‬ ‫ه��ا‬ ‫مس‬ ‫ا‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫وس��‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫لص��احل‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ي��‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫ن��اك‬ ‫ه‬ ‫إن‬ ‫والتس��امح‬ ‫الس��مو واحلن��ان الثقة‬ ‫‪:‬‬ ‫ها‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ى‬ ‫جتاهل��ت حمط��ات التلفزي��ون الليبية خرب‬ ‫إىل‬ ‫ول‬ ‫حت‬ ‫أن‬ ‫تس��تحق‬ ‫))‬ ‫وح��ش‬ ‫مل‬ ‫ا‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫((الزم��‬ ‫ح‬ ‫ة‬ ‫فس‬ ‫يق‬ ‫ف‬ ‫ور‬ ‫يق‬ ‫د‬ ‫وص‬ ‫الصداقة واحلب أب‬ ‫�ي‬ ‫�‬ ‫فتح‬ ‫�اخر‬ ‫�‬ ‫الس‬ ‫�ام‬ ‫�‬ ‫للرس‬ ‫�رض‬ ‫�‬ ‫((مع‬ ‫اغتي��ال الفن��ان أني��س اجلهان��ي ورحي��ل‬ ‫‪.‬‬ ‫ز‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫تلف‬ ‫عمل‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫نبا‬ ‫ل‬ ‫با‬ ‫مزدان‬ ‫من اللعب وحكاية من الفرح‬ ‫))‬ ‫الشويهدي‬ ‫الش��اعر رجب املاجري وأض��اف إن الصدمة‬ ‫وم��ا‬ ‫ء أب حي��ب احلي��اة‬ ‫صباح اليوم الثاني م��ن أيام املهرجان ((مسرح الراوية ))‬ ‫خ�ل�ال‬ ‫اجت��ازت كل احل��دود وجيب هن��اك موقف‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ح‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫أ‬ ‫رعت يداه ‪...‬رغم أن احلياة بدون‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫حماض‬ ‫ور‬ ‫د‬ ‫غ‬ ‫ن‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫فاطم��‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫إل‬ ‫قدم��ت‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫�‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫الش��‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫فت‬ ‫نان‬ ‫ف‬ ‫لل‬ ‫معرض‬ ‫افتتاح‬ ‫مت‬ ‫هو ما امج��ع عليه احلاضرون إىل ضرورة‬ ‫طش‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫ء م��‬ ‫ور‬ ‫د‬ ‫غ‬ ‫ن‬ ‫وقال��ت‬ ‫)‬ ‫)‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ي��‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫الر‬ ‫مس��رح‬ ‫ذات‬ ‫وان((‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫س��اخ‬ ‫�‬ ‫ن��‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫وح��‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫م��‬ ‫ل‬ ‫‪50‬‬ ‫أكث��ر‬ ‫ض��م‬ ‫إصدار بيان حيمل كل هذه املأخذ واملطالب‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫أ‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫يئا‬ ‫لي ش��‬ ‫ها‬ ‫ت‬ ‫دراس‬ ‫تعد‬ ‫ها‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫مس��ر‬ ‫جتارب‬ ‫هلا‬ ‫واليت‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫وات‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫لس��‬ ‫نت��اج‬ ‫�‬ ‫ي‬ ‫ه��‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫املختلف��‬ ‫ي��ع‬ ‫ض‬ ‫وا‬ ‫امل‬ ‫وقد ش��ارك يف ه��ذا احلوار والنق��اش الفنان‬ ‫حس��‬ ‫إلبداع�ن حيث كان الش��ويهدي ينش��ر نتاجه‬ ‫ن�ي بان��ي ابنة فنان عظيم وان ا‬ ‫باعتبارشيم والفنان على دندوش والفنان‬ ‫لرسالة الدكتورة حول هذا املوضوع يوسف خ‬ ‫وان‬ ‫الع�زيزة‬ ‫ء ليب‬ ‫يف‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫أ‬ ‫ة‬ ‫امر‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫�‬ ‫ا‬ ‫رج�ل‬ ‫كان‬ ‫واء‬ ‫ى‬ ‫ي��اس��‬ ‫الراوية‬ ‫أن‬ ‫حممد املسماري والفنان نزار اهلنيد والفنان‬ ‫نا‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫نا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ور‬ ‫جل‬ ‫وا‬ ‫والظلم‬ ‫يان‬ ‫النس‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫فاط‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫إل‬ ‫وقالت‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫مسر‬ ‫ق‬ ‫ة‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫احل‬ ‫وب‬ ‫ل‬ ‫وأس��‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫املقد‬ ‫ألفكار‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ه��م‬ ‫ب‬ ‫إعجا‬ ‫وار‬ ‫ز‬ ‫ال��‬ ‫مح��ادي املدرب��ي واملخرج ش��رح الب��ال عبد‬ ‫ة‪...‬‬ ‫مي‬ ‫القد‬ ‫�‬ ‫ط‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫الس��‬ ‫نفس‬ ‫ل‬ ‫ه‬ ‫تع��د‬ ‫وأهلي مل‬ ‫نني‬ ‫ا‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫أ‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ة‬ ‫ط‬ ‫ي‬ ‫املع��رض‬ ‫واس��تمر‬ ‫ئع‬ ‫ا‬ ‫الر‬ ‫يذ‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫اهلادي واألستاذ احملامي عمران بورويس ‪.‬‬

‫‪22‬‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫ميادين الفن‬ ‫خليل العرييب‬

‫وفاة املطرب حممد رشيد‬

‫رحيل أمحد‬ ‫الطيب العلج‬

‫طربهج��‬ ‫ت��ويف األس��بوع املاضي الفنان وامل•ت‬ ‫دي عن عمر‬ ‫وتع��يد‬ ‫حممدريرش��‬ ‫ت��ويف صاح��ب رائعة (بع��ت احملب��ة هناش من ما ننساك‬ ‫ه��ز‬ ‫عام��ا ‪،‬‬ ‫نا‬ ‫‪66‬‬ ‫فق��دت احلرك��ة الثقافي��ة والفني��ة يف‬ ‫ستاهتويفلي صاحب •‬ ‫يش��ريها ) و(ال الروح ترضي يف يوم تنس��ي طربها )‬ ‫الش��قيق رمز من رموز الثقافة والفن‬ ‫ماتلوموني‬ ‫بأداء األغان��ي ذات األحلان‬ ‫املغربوالذي متيز‬ ‫�وت اهلادي اجلمي��ل‬ ‫املغرب‬ ‫يف‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫املسر‬ ‫ك‬ ‫ة‬ ‫للحر‬ ‫ؤس��س‬ ‫م‬ ‫ئد‬ ‫ا‬ ‫ور‬ ‫ناسبا نتهاهمرنا •زرقت فوق ديارنا‬ ‫ضحكت مشس‬ ‫الرتاثية األصيلة واليت طرب هلا الليبيني ورددوها يف م‬ ‫ا‬ ‫ئ‬ ‫ي‬ ‫غ‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫والشاعر‬ ‫واملمثل‬ ‫واملخرج‬ ‫الكاتب‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫املختلفة ‪.‬‬ ‫أمحد الطيب العلج ع��ن عمر يناهز‪ 84‬عاما كان الفنان حممد رشيد رمحه اهلل عصامي هادئ الطباع تألق‬ ‫‪ ،‬ول��د يف مدين��ة فاس ودف��ن به��ا ‪ .‬والراحل‬ ‫يف الفرتة من بداية السبعينيات إلي نهاية التسعينيات من القرن‬ ‫متعدد املواهب كتب وأخرج للمسرح وكتب‬ ‫املاضي ولكنه إبتعد عن الوسط الفين ولزم الصمت ومل يكن من‬ ‫للسينما املغربية وله عشرات األغاني ‪ ،‬إحناز‬ ‫الفنانني الذين هلم عالقات مع النظام السابق ‪.‬‬ ‫للرتاث املغربي األصيل ومسي بفنان الشعب ‪.‬‬ ‫قال عنه الكاتب الصحفي والناقد زياد العيساوي ( حممد رشيد‬ ‫ق��ال عن��ه الكات��ب واألدي��ب املغرب��ي‬ ‫وء بال تشنج ذلك ألنه قادر‬ ‫ميتاز ب‬ ‫حمم��ددمير‬ ‫صوت لييب ق‬ ‫قباجأنه إيغينن��به�هدفلتة م��ن فلتات‬ ‫صطف��ي‬ ‫ء من دون أدن��ي جمهود مضين ذلك ملخ��زون النربات‬ ‫املوجودة يف حنجرته لكأن صوته معد للغناء أصال ومدرب بشكل‬ ‫فطري ) ‪.‬‬ ‫من أشهر أغاني الفنان حممد رشيد ‪:‬‬ ‫* جاني جوابك‬ ‫داريت وما •قدرت إنداري‬ ‫* خسارة راح تواري‬ ‫القلب ما ينساكم •‬ ‫* غزاالت كانوا يطلوا‬ ‫•بان اجلفا منك وحريتيين‬ ‫* مشييت وين ما وصلك‬ ‫•بعت احملبة هناش من يشريها‬ ‫خربنا‬

‫فنانون يعارضون قرارات مرسي‬

‫* ي��ا زنق��ة األحب��اب‬ ‫* ياالميني يف احلب‬

‫لزم��ان وعبقري��ة ش��اهدة عل��ي عصره��ا ‪،‬‬ ‫ويعترب الطيب العلج من مؤسس��ي احلركة‬ ‫املس��رحية يف املغ��رب وس��اهم يف تقديم أول‬ ‫(‬ ‫ن��ام�وان‬ ‫الع��‬ ‫‪ 1923‬بع‬ ‫عم��ل مس��رحي‬ ‫إنتص��ار احل��ق ) ‪،‬قدم��ت أعمال��ه العديد من‬ ‫من تداعيات اإلعالن الدستوري الذي أصدره واليت تض��م كل من عمرو موس��ي وحممد‬ ‫الف��رق املس��رحية يف املغرب وس��وريا ومصر‬ ‫الرئيس املصري حممد مرسي والذي تسببالربادعي ومحدين صباح��ي ‪ ،‬ويعترب املخرج‬ ‫يف أزمة سياسية والقي معارضة شديدة من‬ ‫طاء ثورة ‪ 25‬يناير ومن‬ ‫واخلليج العربي ولقب ملوليري املغرب ‪.‬خالد يوس��ف من نش‬ ‫كما تغين بأشعاره كبار الفنانني املغاربة‬ ‫مصر و‬ ‫ئ��لمن الفنان�ي�ن الذي��ن إحنازو للث��ورة ‪ ،‬ويف‬ ‫كثري م��ن الق��وي السياس��ية يف أوا‬ ‫أمث��ال عبدالوه��اب الدوكال��ي وعبداهلادي‬ ‫رانني‬ ‫والفن‬ ‫يح ل��ه لصحيفة اليوم الس��ابع املصرية‬ ‫كثري من املثقف�ي�ن والصحفي�ي�نتص‬ ‫باخلياط ونعيمة مسيح وغريهم ‪.‬‬ ‫س��ار‬ ‫��ن ب�ي�ن الفنان�ي�ن الذي��ن‬ ‫ق��ال أن مجاع��‬ ‫يراعلواعطائه تأسست بإمسه (‬ ‫وتكرميا وتقد‬ ‫بإبداء�ة اإلخ��وان املس��لمني مجاع��ة الفنان خالد ابوالنجا‬ ‫رف‬ ‫والزجلضهم هلذا اإلعالن الدستوري كان الفنانإرهابي��ة ولديها ميليش��يات تتعامل بطريقة‬ ‫مؤسسة أمحد الطيب العلج للمسرح‬ ‫والفنون الش��عبية )وهدف هذه املؤسس��ة هو اجلري��ئ واملخ��رج الس��ينمائي خالد ي‬ ‫وس��فطبيعي��ة مع املتظاهرين وق��د قلت ذلك‬ ‫غري‬ ‫الذي طالب بإسقاط شرعية الرئيس مرسي‬ ‫مرارا وتكرارا ومل ينصت أحد ‪.‬‬ ‫نش��ر ت��راث الطي��ب العل��ج م��ن خمطوطات‬ ‫ومس��رحيات وأش��عار وأغان��ي والدراس��ات وذلك بعد أن تعرض املتظاهرون هلجوم أمام‬ ‫وأب��دت الفنان��ة جن��وي ف��ؤاد إنزعاجه��ا‬ ‫اخلاص��ة باألمث��ال واحلكاي��ات الش��عبية‬ ‫وس��ف وجه خ‬ ‫خالد ي‬ ‫الش��طابديد عل��ي حال��ة التم��زق اليت‬ ‫ه��ا‬ ‫قصر اإلحتادي��ة ‪ ،‬وحزن‬ ‫ومذكراته الشخصية ‪.‬‬ ‫به��ذا اخلصوص إل��ي جبهة اإلنق��اذ‬ ‫وطين اجملتم��ع املص��ري وتعن��ث الرئيس‬ ‫يش��ا�هلدها‬ ‫ضد مصاحل الشعب املصري ‪ ،‬وكانت الفنانة‬ ‫جنوي فؤاد قد وجهت رس��الة ه��ي أيضا إلي‬ ‫الرئيس حممد مرس��ي عرب صحيف��ة اليوم‬ ‫السابع قالت فيها ‪:‬‬ ‫( حنن مسلمون ولسنا كفار ‪ ،‬والوطن ملك‬ ‫تغ�ن�ي بها العديد من املطرب�ي�ن واملطربات يف مصر‬ ‫فق��دت احلركة الفنية يف مصر والوطن العربي‬ ‫للمسلمني واملسيحيني ‪ ،‬وملصلحة من نصبح‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫نات‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫الثم‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫بد‬ ‫نذ‬ ‫م‬ ‫رت‬ ‫ة‬ ‫ف‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫العر‬ ‫ط‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫وا‬ ‫املوس��يقار الكبري عمار الش��ريعي الذي وافته املنية‬ ‫يف مف�ت�رق الطرق ‪ ،‬وما يفعل��ه أنصارك غري‬ ‫الفنانة جنوي فؤاد‬ ‫املاضي وحيت بداية القرن الواحد والعشرين‪،‬‬ ‫ي��ل مع‬ ‫القرن‬ ‫بع��د ص��راع طو‬ ‫عام��ااه��ز‬ ‫‪64‬عم��ر ن‬ ‫ع��ن‬ ‫مقبول والبلد هتضيع ) ‪.‬‬ ‫فقدانهق��دم موس��يقي تصويرية لعديد املسلس�ل�ات‬ ‫امل��رض ‪ .‬واملوس��يقار عمار الش��ريعي رغ��م كما‬ ‫وأكدت الفنانة جنوي فؤاد رفضها اخلروج‬ ‫مسلس��ل )أهمها ‪ :‬رأفت اهلجان‬ ‫التلفزونية (‬ ‫نعم��ة البصر منذ صغره إال أنه متيز فنيا يف جمال ‪150‬‬ ‫إلستفتاء علي الدستور اجلديد طاملا الشعب‬ ‫املوسيقي بتقدميه أعمال فنيةل متميزة وأحلانوأرابيس��ك وأوب��را عايدة وبواب��ة احللواني ونصف‬ ‫أجناء‬ ‫وخرج يندد‬ ‫ب��يف�هعييفون وقح��ة وأم كلثوم وريا‬ ‫ودم��وع‬ ‫ل��بيع�ه آخر‬ ‫املص��ري رافض ر‬ ‫اجلمهورية ‪.‬‬ ‫وسكينة واألفالم املصرية ( ‪ 50‬فيلما ) منها‪:‬كتيبة‬ ‫الفنان خالد ابوالنجا عرب حس��ابه‬ ‫دعا كما‬ ‫كماي�ب�ي‬ ‫اإلع��دام والربي��ئ وحلي��م والش��ك يا حب‬ ‫اخل��اص عل��ي موق��ع التواص��ل اإلجتماعي‬ ‫ق��دم موس��يقي لعش��رات املس��رحيات واألوبريتات‬ ‫الراحل عمار الش��ريعي‬ ‫نتج��ات�يقار‬ ‫مقاط‪،‬وقعةدماملاملوس��‬ ‫الليغنائي��ة‬ ‫وراء‬ ‫اليت يقف‬ ‫توي�ت�ر إ‬ ‫برنامج إذاعي ش��هري بعنوان ( غواص يف حبرصال‬ ‫نغمها قيادات من اإلخوان املس��لمني وذلك‬ ‫ناعت‬ ‫حتتعي ) ‪،‬‬ ‫) وبرنام��ج تلفزيون��ي بعنوان ( س��هرة ش��ري‬ ‫دع��وة قاطعوا منتجات اإلخ��وان وذلك‬ ‫ب‬ ‫ي‬ ‫ة‬ ‫العر‬ ‫وحتص��ل الراحل علي العديد م��ن اجلوائز‬ ‫كوس��يلة للضغط علي هذه القي��ادات‪ ،‬وقد‬ ‫ألردن‬ ‫والعاملية من سويس��را واس��بانيا وإيطالي��ا وا مج��ع ابوالنج��ا عدد م��ن املنتج��ات يف قائمة‬ ‫وس��لطنة عم��ان إضافة ال��ي اجلوائ��ز والتكرميات‬ ‫طويلة نشرها علي مدونته اخلاصة ‪.‬‬ ‫املصرية ‪.‬‬ ‫املخرج خالد يوسف‬

‫رحيل املوسيقار عمار الشريعي‬

‫ميادين الرياضة‬

‫‪23‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪23‬‬ ‫‪11‬‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫أمحد بشون‬

‫األستاذ ‪((:‬عبد الرحيم جرب))‬

‫نصيحة جمانية ‪!..‬‬

‫بع��ض الذي��ن رم��ت به��م األق��دار إىل‬ ‫مقدم��ة الصفوف يف األندي��ة الرياضية‬ ‫وغريه��ا‪ ..‬اك��رر بعضه��م الن الكثريين‬ ‫فتحي الساحلي‬ ‫منهم هم حمل تقدير واحرتام ‪..‬‬ ‫ء يف مدين��ة‬ ‫ه��ذا البع��ض ال��ذي وص��ل يف غي��اب‬ ‫بنغازي‪-‬‬ ‫التش��ريعات ال�ت�ي حت��دد الش��روط‬ ‫ء أو الش��وارع‬ ‫والضوابط باإلضاف��ة إىل عزوف الرواد‬ ‫أو الكرة احلرة اليت ظهرت يف س��تينات‬ ‫بع��د أن أرهقه��م واقع الرياض��ة القاتل‬ ‫��رن املاض��ي مل تكن ظاه��رة جديدة‬ ‫اب��ان ظل��م الطغي��ان والتس��لط ‪ ..‬بعض‬ ‫عل��ي ك��رة الق��دم يف مدين��ة بنغازي‬ ‫ه��ؤالء والذي��ن ال يعرف��ون احلكمة اليت‬ ‫فق��د س��بقتها حم��اوالت و جت��ارب‬ ‫‪ 1943‬عندم��ا عرفت‬ ‫ماضي��ة يف ع��ام‬ ‫تقول ‪ ( :‬م��ن كان بيته من زجاج فعليه‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫الق‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫لك��‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫عا‬ ‫دين��ة انتش��ارا غري‬ ‫أال يق��ذف الن��اس باحلج��ارة ) بدال من‬ ‫ء املدينة‬ ‫ينص��ب اهتمامه��م عل��ى مس��ئولياتهم‬ ‫مثل (( فريق الشوخيات )) بوسط البلد‬ ‫وواجباته��م تف��رغ بعضه��م إىل التطاول‬ ‫و((فري��ق الصابري )) حب��ي الصابري‬ ‫على من هم أعل��ى مكانة وانصح تارخياً‬ ‫و(( فري��ق الربك��ة )) حب��ي الربك��ة‬ ‫منه��م وأس��هموا إس��هاماً‬ ‫كب�ي�را ًيف دفع‬ ‫و((فريق سيدي حس�ي�ن)) حبي سيدي‬ ‫ونيس التاجوري ‪،‬ميلود العجيلي‪.‬‬ ‫ي�ن ‪ ...‬و لي��س ه��ذا املق��ال بغرض بذكر مطلعها الذي يقول‪...‬‬ ‫احلرك��ة الرياضية إىل األم��ام ورفعوا‬ ‫رصد ه��ذه التجربة الش��عبية الكروية‬ ‫جلوسا من اليمني ‪:‬‬ ‫مساء اجملد والتقدم !‬ ‫نفخرالبيبهمالد يف‬ ‫نهينك يا ليبو وراية‬ ‫رائ��دة اليت اس��همت بق��در كبري يفاشبالك اللي فجر االمل راعيهم علي حممد ‪،‬عبد الرازق خليل ‪،‬عبد اهلل‬ ‫هذه املرة نكتفي بهذه اإلشارة وارجوا أال‬ ‫احلداد ‪،‬حمم��د العقوري ‪،‬عبد الس�ل�ام‬ ‫نشر كرة القدم يف ليبيا فنحن نذكروالصورة املرفقة مع هذا املقال متثل ((‬ ‫نضطر إىل الكش��ف عن املاضي واإلشارة‬ ‫أيض��ا أول بطول��ة يف مدين��ة بنغ��افزيري��ق الليبو )) عام‪ 1961‬م ومؤسس��ه البكوش‪،‬حممد الفسي‪.‬‬ ‫إىل اجله��ات ال�ت�ي عملوا فيها أو انتس��بوا‬ ‫بع��د رحي��ل االيطاليني و االيت‬ ‫اش�ت�رك ((عب��د الرحي��م ج�ب�ر)) وهي ملحوظة ‪:‬‬ ‫ألس��تاذ ‪:‬‬ ‫انظم فيما بعد عبد السالم البكإوشليه��ا ‪ ..‬واىل املاض��ي امللط��خ بالنف��اق‬ ‫�‬ ‫ه‬ ‫أسس��‬ ‫يفها (( فريق بن دردف )) الذي‬ ‫كالالتي ‪:‬‬ ‫واالسرتزاق ‪!!..‬‬ ‫ملرح��وم حمم��د ب��ن دردف و (( فري��ق‬ ‫لفريق االهلي و لعب يف الدرجة االولي‪.‬‬ ‫وقوفا من اليمني ‪:‬‬ ‫م��ه )) ال��ذي أسس��ه املرح��وما حممد‬ ‫ؤسسانظ��م حممد الفس��ي لفريق النجمة‬ ‫الستاذ ‪ (( :‬عبد الرحيم جرب )) م و‬ ‫احملرر‬

‫الف))ر‪ ..‬ولكننا‬ ‫دوم��ه و(( فري��ق املكح��ل‬ ‫ي��ق يف‪،‬فتح��ي ب��ن عل��ي‪ ،‬حمم��د القدمية ولعب يف الدرجة االولي ايضا ‪.‬‬ ‫يق‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫((‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ء‬ ‫سعد‪،‬مصطفى نبوس‪،‬عبد اهلل املغبوب ‪،‬‬ ‫��و )) ال��ذي تأس��س ع��ام ‪ 1960‬م‬ ‫مبدرس��ة االمري و الذي أسس��ه مدرس‬ ‫أوراق رياضية‬ ‫س��م االس��تاذ ‪ (( :‬عب��د الرحيم‬ ‫ج�ب�ر )) ‪ ..‬حيث اخت��ذ مقرا له يف منزل‬ ‫قديم بش��ارع قصر محد ببنغازي و قد‬ ‫مسي (( الليبو )) نس��بة الي قبيلة ليبية‬ ‫كانت تقيم يف مشال شرق ليبيا ‪ ..‬و قد‬ ‫اهل�ل�ال يف كرة القدم يف املنطقة الش��رقية‬ ‫(عبد القادر اخلطيط��ي ) واحد من اروع من‬ ‫اش��رف علي تدريب��ات (( فريق الليبو ))‬ ‫خ�ل�ال تلك الف�ت�رة اقوي ديرب��ي نطمح الي‬ ‫لع��ب كرة القدم يف مركز اجلناح االيس��ر‬ ‫س��تاذ املرحوم ‪ (( :‬حس�ي�ن ب��و حليقة‬ ‫يف فرتة الستينات وبداية السبعينات‪ .‬مش��اهدته ونتش��وق الي حضوره و بعد ذلك‬ ‫الع��ب‬ ‫و الرائ��ع (( حمم��د قعي��م ))‬ ‫حنكي عنه اياما و أيام‪ ...‬كانت ايام !!‬ ‫الورقة الثانية‬ ‫))‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫رت‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫مفتاح‬ ‫االهلي واألس��تاذ ‪(( :‬‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫كان صديق��ا مقرب��ا م��ن الالع��ب الف��ذ‬ ‫الفرق‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫و))‬ ‫ب‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫‪ ..‬و قد كان (( فريق‬ ‫‪2012.11.9‬‬ ‫مصطفي املكي و عندما شيعه يوم وفاته عاد‬ ‫امللعب ألنهم‬ ‫داخل‬ ‫املتجانس��ة‬ ‫القوية و‬ ‫هاء مراس��م الدفن‬ ‫بعد انت‬ ‫مباش��رة‬ ‫ادراج��ه‬ ‫ألمري‬ ‫ا‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫مدرس��‬ ‫ب‬ ‫ة‬ ‫طل‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫يعا‬ ‫مج‬ ‫كانوا‬ ‫الي اطالل الن��ادي االهلي حبي الزيتون و‬ ‫يات‬ ‫ر‬ ‫املبا‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫يد‬ ‫د‬ ‫الع‬ ‫يق‬ ‫ر‬ ‫الف‬ ‫ى‬ ‫جلس على ركبتيه حبسرة و حزن و قال‬ ‫��ع ف��رق اش��بال النجم��ة و األهلي و‬ ‫(( حدي��ث يبكي ‪ ...‬ط��اح االهلي ومات املكي‬ ‫فرج العقيلي‬ ‫وس��افر قااملي ومتنديهدن��ة د‬ ‫لعب‪ (( -:‬ان شاء‬ ‫بعمق ورنة وقال‬ ‫اهلالل ))‪ .‬ثم‬ ‫‪،‬‬ ‫الحتاد‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ن��س‬ ‫ر‬ ‫دا‬ ‫اش��بال‬ ‫اك ض��د‬ ‫اهلل ربي يردك ‪ ..‬ويه��د اركان اللي هدك ))‬ ‫ى هذا الرجل املقعد؟‬ ‫املرج‬ ‫ف��رق‬ ‫مع‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ي��‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ي��ات‬ ‫ر‬ ‫��ب مبا‬ ‫الثاء ‪7-10-‬‬ ‫كان هذا عن��د مغرب يومقالالث‪ -:‬نعم‬ ‫ي��ع‬ ‫م‬ ‫اجل‬ ‫وكان‬ ‫ء‬ ‫ش��اءت االق��دار ان يع��ود االهلي و‬ ‫‪ 2003‬و‬ ‫قل��ت له ‪ -:‬هذا الرجل كان يف ش��بابه العبا‬ ‫يش�ت�ركالتحدي لك��رة القدم ث��م انتقل الي يذهب من سواه باألرض اىل غري رجعة !!‬ ‫هر وري��ق‬ ‫ل هلذا الفريق ان يش��بف‬ ‫هل��يب ونغازي ولكن‬ ‫يف بطولة اش��بال مدياالن��ة‬ ‫كان العب��ا اساس��يا باملنتخ��ب الورقة الثالثة‬ ‫حالت‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ي��‬ ‫الظ��روف االجتماعي��ة و املاد الوط�ن�ي‪،‬كان يلقب��ه اجلمه��ور الرياضي ي (وس��ف الغول‪،‬عب��داهلل باله‪،‬فتح��ي‬ ‫دون ذل��ك و ال زال الناس و اجلمهور‬ ‫إبراهيم‪،‬عبداحلكي��م‬ ‫ه‪،‬س��ليمان‬ ‫ج��يفدي البط��وم ) لس��رعته بوختا‬ ‫ورش��اقلته وخفة‬ ‫بكف��ار‬ ‫ونواهذا الف‬ ‫مدينة بنغ��ازي يذكر‬ ‫ءة وأداروا املباري��ات‬ ‫الش��لماني‪،‬حكم‬ ‫حركيقته ه��داف من طراز ن��ادر ميلك قدما‬ ‫ع‬ ‫ة‬ ‫ا‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫ك��‬ ‫�‬ ‫ن‬ ‫م��‬ ‫��د و م��ا قدم��ه‬ ‫بش��جاعة ونزاه��ة س��نضل نذكره��م بكل‬ ‫يس��ارية نارية اذا صادفت املرمي ال مكان هلا‬ ‫يف‪.‬‬ ‫بعد‬ ‫يما‬ ‫ف‬ ‫وا‬ ‫ك‬ ‫ش��ار‬ ‫والعبني جيدين‬ ‫فخر عرب السنني‪.‬‬ ‫إال الشباك‪.‬‬ ‫وا‬ ‫ل‬ ‫نا‬ ‫و‬ ‫ز‬ ‫ي‬ ‫نغ��ا‬ ‫ب‬ ‫�‬ ‫ة‬ ‫ن��‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫فرق‬ ‫تش��كيالت‬ ‫كان واس��ع اخلط��وة س��ريع القف��زة واثقالورقة الرابعة‬ ‫قسط وافر من الشهرة واجملد‪ .‬املس��ار ‪ .‬يق��ول عن نفس��ه ‪ -:‬كنت هكذا كيفان��ت ليبيا يف اخلمس��ينات و الس��تينات‬ ‫وقد قال احد مشجعي ((فريق الليبو‬ ‫ون بالنس��بة لن��ا وال يهمن��ا م��ا‬ ‫الك��‬ ‫املا))ضي اما اليوم فال استطيعمرك��ز‬ ‫شربا‬ ‫ان اقطع‬ ‫متدح((‬ ‫يف ذل��ك الوقت قصي��دة طويلة‬ ‫خارجه��ا و كان ديرب��ي االهل��ي و‬ ‫جي��ري‬ ‫املخضرم‬ ‫م��ن االرض دون معني‪.‬انه الالعب‬ ‫فريق الليبو )) وتش��يد بأف��راده نكتفي‬

‫الورقة األوىل‬

‫السنة الثانية ‪ -‬العدد ( ‪ 17 - 11 ( - ) 83‬ديسمبر ‪)2012‬‬

‫شارع دبي ـ بنغازي‬