السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
WWW.miadeen.com
15 - 30 8 ((--))87 السنة الثالثة السنة )2012)2013 يناير نوفمبر أكتوبر5 - العدد((77 الثانية-العدد
الثمن :دينار
...كي ال ترمـوا ربيع ليبيا يف البحر!! اللجنة األمنية العليا ...مليشيا ثورية أم مؤسسة وطنية احلاجة إىل قانون العزل يف ليبيا
تفاؤل حذر :هل أفلتت ليبيا بعد الـثورة من سيناريو الدولة الفاشلة؟
02
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
االفتتاحية يكتبها :أحمد الفيتوري
...كي ال ترمـــ ميادين صحيفة ليبية تصدر عن شركة ميادين للنشر وإالعالن
عنوان الصحيفة :بنغازي /ميدان السلفيوم خلف عمارة شركة ليبيا للتأمين -فندق مرحبا سابقا -الدور األول
afaitouri_55@yahoo.com afaitouri.55@gmail.com
رئيس التحرير أمحد الفيتو ري املدير العام فاطمةغندور مدير إداري وعالقات عامة خليل العرييب 0619082250 0925856779 املراجعة اللغوية
صالح السيد أبوزيد
مراسلو ميادين احلسني املسوري /درنة سلوى العالقي /الزاوية خدجية االنصاري /اوباري عائشة صوكو /سبها مفتاح ميلود /البيضاء
إخراج وتنفيذ
حسني محزة بن عطية طباعة دار النور للطباعة
1 أس���طورة هندية أنش���أ منها الكاتب األمريكي جون ش���تاينبك رواية باس���م اللؤلؤة حولتها هوليوود الي فيلم وكذلك فعل التلفزيون املصري طبعا ،األس���طورة حتكى عن :أن صيادا فقريا يعاني من قهر وضنك األيام وهم بالرجوع للبي���ت خاوي الوفــاض إذا علي���ه ،وذات م���رة كان يصطاد بعد أن يئس م���ن صيد قوت يومه ً بش���بكة الصيد حتمل لؤلؤة وذهب بها يعرضها يف الس���وق ومل تأت بثمن ،انقلبت حياة الصياد والقرية اليت اجتاحه���ا اللصوص ومل تعد تعرف الس���كن واجتاحها األرق ،كان ما حتص���ل عليه الصياد أكرب من قدراته وإن كان يف مس���توى أحالمه َّ ،ش���له ما حصل علي���ه وحتت ضغوطات اللصوص وآل قريت���ه الذين فقدوا ما استكانوا إليه وتعودوه من ضنك وقهر ،حتت ضغط مل يعتاده ومل يطيق عليه صربا :رمى اللؤلؤة من حيث جناها ،رمى اللؤلؤة يف البحر. 2 لقد بدأنا اآلن ال نطيق صربا على ما حيدث ُ ، كُّلنــا ال نعرف إلي أين نتجه .؟! و ال نريد أن نعرف ،مل نعد نفكر و مل نعد على اس���تعداد للبحث والدرس ومل تعد للثقافة مكانة فيما حنن مقدمون عليه ،الكل أصبح قس���م بعدالة !!..هلذا الكل يفكر يف س���رقة نصيبه ،الكل يريد احلصول علي يعتقد أن فرباير كعكة مل ولن ُت َ حتم���ل من قهر ،الكل يعتقد أن وطنيت���ه هي كفة امليزان م���ا يراه مناس���باً ، !.مث���ن ما قدم من تضحيات وما َّ ،وأن " العزل السياس���ي " ال بد أن يقصي آخرين الذين يعتقد انهم حمنة الوطن ووطنيته ،العزل السياس���ي كف���ن الوط���ن ألن فيه وبه يراد إقصاء كل م���ن ليس وطنيا ومن ال غبار علي وطنيته ،والعزل السياس���ي لغة فاشية وممارسة قمعية كانت تتم حتت بند عرف خالل العقود املاضية "مبادئي ثورة الفاتح " وكانت جلن���ة النزاه���ة والوطني���ة تدعى " مكت���ب االتصال باللج���ان الثورية " .الليبي���ون مل يذهبوا بعي���دا منذ حط الدوتش���ي مبادئه الفاش���ية :م���ن ليس معى فهو ضدى ،وما ضدى ليس من حق���ه الوجود ،مت اقصاء الليبيني طبقهــا :الفاشيون من زمرة البشر الذين يستحقون احلياة الفاشية املزدهرة مستقبل البشرية احلقه اليت َّ اإليطاليون أبناء روما. 3 مب���دأ االقص���اء :مبدئ���ي ال تراجع عنه ولكل م�ب�رره اإلقصائى ما قانون���ه أال قانون ألن االقص���اء مبدأ عدمى
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
03
ــــــوا ربيع ليبيا يف البحر!! تعليله مس���كوت عنه :أنا األفضل ،أنا الوطن ،أنا الثورة ،أنا البطل ،كنت الضحية وكنت السباق والطهراني ومل يكن مثة أحد ،بذا :قانون "العزل السياسي " كفن الوطن حيث تكون ليبيا على مقياس هذا الكفن لكل لييب ليس ليبيا حقا ،فكل من ليس أنا ليس حبقيقي.
•وقبل العزل السياسي الغنيمة!!!
ليل���ة س���قوط الكتيبة يف بنغازي كن���ت أمام بييت الذي يبع���د مئتى مرت أو أكثر قلي�ل�ا ،كن���ت أوزع الش���وكوالتا علي اجلماهري املتدفقة يف س���يول عل���ى الكتيبة ،ش���اهدت أنفارا يعدون مس���رعني حيملون ما غنموا مل يكن يهمهم مما حدث غري م���ا يغنمون من كعكة فرباي���ر ،املثري ليس ما يغنمون لكن أن يرموا بأنفس���هم يف النار كي يغنموا ،كان املوت س���اعتها يرتب���ص باجلميع الكتيبة حترتق و بها من املتفجرات خم���ازن ذخائر من كل نوع وبكميات كبرية ،س���اعتها رأيت مصطلح أثرياء احلرب متجسدا يف أخوة املوت هؤالء الغامنني. حنن لن نعاني من هؤالء الذين يتداعكون على املناصب فحسب ،و ال من الغامنني فحسب و ال أيضا من االقصائيني أولئك إناءهم هو الوطن بل املعاناة األقصى من التربيريني م���ن يربرون حقهم يف املكافأة ألنهم جدي���رون دون غريهم مبا لديهم من تاريخ وطين ومن كفاءة علمية ومن تش���رد يف فنادق الشرياتون وسان جورج وما شابه ،هم يقيمون أنفسهم بهذه اجلدارة فهم نأوا بأنفسهم يف اخلارج وبذا هم أكثر طهرانية ممن بقوا يف الوطن وتلوثوا بأجوائه امللوثة . بهذا سنضيع الكثري من الوقت واجلهد واملال .
جتدد العطاء يف عيد الثورة.... مشروع غابات 17فرباير
•عدالة التنصيب !
إن كنا جمتمعا عش���ائريا كم���ا ينظر الينا اآلخرون وبعض م���ن أبناء جلدتنا ،و ال أم���ل يف اصالحنا منذ حماوالت س���يف األح�ل�ام ومجاعت���ه يف الداخل واخلارج وحت���ى م���ا بع���د فرباي���ر ،وان كان حالنا أع���وج وليس لن���ا يف العدال���ة االنتقالية نصي���ب ،وكانت أحزابنا عش���ائر مقنعة ،وعندنا اجملتمع املدني املس���لح ،وليس لنا يف الدميقراطية فتعالوا إىل عدالة التنصيب منكم وزارة ومنا سفري ومنكم رئيسا وم���ن مدير ش���ركة ،لكم الدي���وان ولنا حواش���يه هكذا يبدو لي لس���ان حال بعض الث���وار املغبونني فيما س���لف وما حلق ،فقصعة فرباير ليس���ت لبن���اء دولة عصرية بق���در م���ا هي اخليمة ال�ت�ي كان هلا رجال ،لندع ه���ذه اللغة التهكمي���ة على واقع احل���ال فنحن الي���وم يف بلد على كف عفري���ت وان مل يضمنا حوار وطنى واس���ع فمآلنا مجيعا إىل ليبيستان ،وما كان نقل اجمللس الوطين االنتقالي إىل العاصمة األبدي���ة والذي مت على عجل عاطفي ومبنطق الفاحتني س���وى املس���مار الذي دق دون وعى منا يف صندوق الفوضى اليت نعيش���ها ،أمر ال ميكن تداركه لكن ميكن أن نعي���د تنظي���م صفوفنا فليس م���ن املعقول توزيع املناص���ب دون مراعاة حلقوق الثوار مثال املدنيني منهم واملس���لحني الذين هم قلة وليس كما يش���اع ،يشاع اآلن أن هناك قائمة لتعيني سفراء جدد مما تسرب عنها أن الوزراء السابقني سيعينون سفراء مثل بن خيال يف الربتغال وعبد العال يف البحرين والفيتوري يف الدمنارك وهك���ذا ان صدقت التاقزة ,لكن األهم أن عددا ال ب���أس به من أعضاء جبهة االنقاذ ،كم���ا أن رئي���س املؤمتر الوط�ن�ي ورئيس الوزراء م���ن هذه اجلبه���ة أو على األقل رئيس الوزراء يوما ما كان هؤالء الذين يش���اع تعيينهم سفراء هم من زمالء دربه الس���ابق ،وبهكذا تعيني يتم ص���ب البنزين على النار ،فالب�ل�اد يف مدينة كبنغازي عاصم���ة الث���ورة حتولت إىل عاصمة لالرهاب كما تعلم���ون ،والثوار أو منهم من ليس���وا كذلك ب�ي�ن حني وأخ���ر يقتحمون س���يادة الدولة املتمث���ل يف مقر املؤمتر الوط�ن�ي ،حن���ن إذا حباجة للعدالة فما الذي مينع تعيني ش���خصيات س���اهمت يف الث���ورة منذ اندالعها كس���فراء هلذه الثورة خاص���ة يف دول صديقة تعرف هؤالء الثوار منذ اللحظات األولي مثل فرنسا ،ومنهم فوزي بوكتف وحممد املفيت وبن خليف���ة وفنوش وباحلاج وجحا ...والقائمة تط���ول باألمساء من الثائرين املدنيني أو من اضطر منهم حلمل السالح يف كل جهات البالد ،وهم ميتلكون املقدرة على تسييس األمور كما شاركوا كل بطريقته يف تسييسها يف اللحظات االستثنائية ،وحنن لس���نا حباجة أن ننقل عضو اجمللس الوطين االنتقالي إلي س���فري يف دولة جم���اورة ثم إلي س���فري يف نف���س البالد يف جامع���ة الدول العربي���ة وكأمنا نثبت س���لوك الطاغية يف نقل الفرد من مجاعته من منصب إىل منصب يف احتكار سافر للسلطة ومقيت. ه���ذا جمرد ط���رق لناقوس اخلطر أو كما يقال ،ما حنن فيه ال يس���ر وما حيدث يف سوريا ليس ببعيد عنا ,واني افرتض أن من رشحوا يف هذه القائمة من السفراء ش���خصيات وطنية س�ي�ربون بأنفس���هم عن منطق االس���تحواذ علي البالد وإقصاء األهل ومن هم أيضا جديرون باملشاركة يف إدارتها.
اغرس شجرة يف عيد الثورة لق���د ط���ال املخ���اض يف ليبيا وبفضل اهلل تفج���رت الث���ورة الليبي���ة يف فرباي���ر 2011م واتفق الليبيون على السابع عشر من فرباير لتأري���خ انطالقتها يف بنغازي اجملاه���دة .وحن���ن عل���ى أعت���اب ذك���رى ه���ذا احل���دث التارخيي والذي س���يمر بنا كل ع���ام وحنتاج لوضع ه���ذا احلدث يف اإلط���ار الصحيح جبعله ذك���رى تدفعنا ملزي���د من العطاء حبيث يش���ارك اجلميع يف االحتفال بهذه املناسبة بغرس شجرة كرم���ز الس���تمرارية الث���ورة وتذكريا بقي���م العم���ل الوطين التطوع���ي يف كل عام. هذا املش���روع سيحتاج جلهد خاص من وزارة الزراع���ة والثروة احليوانية بتوفري ش���تالت الغابات وإع���داد املواق���ع الالزمة
وتنظي���م األجه���زة واإلدارات املطلوب���ة لتوفري مستلزمات منو الغابات. وم���ع صب���اح 17فرباي���ر م���ن كل ع���ام تنطلق محلة رمزية التش���جري يف ميدان كل مدينة وتس���تمر احلمل���ة يف مجيع مناط���ق ليبي���ا وتش���ارك فيه���ا امل���دارس الثانوي���ة واملعاه���د واجلامع���ات الليبي���ة وأفراد الش���رطة واجليش اللييب وأعضاء مؤسسات اجملتمع املدني والكشافة. وميكنن���ا أن نض���ع خط���ة لغ���رس مليون ش���تلة كل عام يف بيوتن���ا وداخل وخارج املدن ونتوس���ع كل س���نة حن���و األطراف مب���ا حيق���ق حمارب���ة ظاه���رة التصح���ر حبي���ث يت���م اختي���ار نوع الش���تلة حس���ب املوقع واملنطقة املستهدفة بالتشجري.
04
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
خريت الشاطر :يثري مســــــ
عصام العريان يدعو اليهود إىل العودة ملصر
دع���ا الدكت���ور عص���ام العري���ان ،مستش���ار رئي���س مجهوري���ة مص���ر ،و نائ���ب رئي���س ح���زب احلري���ة والعدالة ،التابع لإلخوان املسلمني ،اليهود املصريني الذي���ن ط���ردوا من الب�ل�اد يف عهد الرئي���س الراحل مج���ال عبدالناص���ر ،إىل الع���ودة مرة أخ���رى ،حتى يفسحوا املكان للفلسطينيني ليعيشوا يف بالدهم. وقال «العريان» يف تصرحيات« :،عبدالناصر طردهم ليه؟ دول راحوا ش���جعوا االحتالل اإلس���رائيلي ،وأنا أنادى اليهود للعودة فمصر أوىل بهم» ،مش���دداً على أن م���ن حق كل مص���رى أن يعود لب�ل�اده ،كما ال ميك���ن التن���ازل ع���ن ح���ق الفلس���طينيني يف العودة لبالدهم .وعن وضع القوات املس���لحة يف الدس���تور، أض���اف العري���ان« :إنها مل حتصل عل���ى ما تريده يف الدس���تور ،بل العكس ما حدث ،فنح���ن حصلنا منها على ما نريد» ،كما أشار إىل أن غالبية األموال اليت ُهربت خارج البالد ذهبت إىل دولة اإلمارات. م���ن جانب���ه ،ق���ال الدكت���ور أمح���د دراج ،القي���ادي حب���زب الدس���تور تصرحي���ات العريان بش���أن عودة اليه���ود املهاجرين إىل إس���رائيل للعي���ش فى مصر، عبثي���ة وس���قطة جدي���دة لإلخ���وان الذي���ن هامجوا الدكت���ور حمم���د الربادع���ى ،رئي���س احل���زب ،بعد إدانت���ه اهلولوكوس���ت ،وه���م اآلن يدع���ون يه���ود إس���رائيل للعي���ش فى مص���ر ،وأعتق���د أن مثل تلك التصرحي���ات جاءت لتغازل الغرب وأمريكا ،وإظهار اإلخ���وان كما لو أنها متس���احمة ،ف���ى الوقت الذى حرم���ت فيه بع���ض قياداتها تهنئة اإلخ���وة األقباط شركاء الوطن وق���ال الدكتور أمحد مح���اد ،أس���تاذ األدب العربى جبامع���ة عني مش���س« :إن تصرحي���ات العريان عن ط���رد عبدالناص���ر لليه���ود غري صحيح���ة ،وهدفها تش���ويه ص���ورة الرئي���س الراح���ل ،كم���ا أن دعوته اليه���ود املصري�ي�ن للع���ودة جانبه���ا الص���واب ألنه���ا تستتبع أن ترد الدولة إليهم أمالكهم بالكامل. يذكر أن عدد اليه���ود املصريني الذين هاجروا إىل إس���رائيل عندما تأسس���ت عام 1948بلغ حنو 988 ألف���اً ،أما اليهود من أصل أجنبى ال���ذى جاءوا البالد ثم ختلوا عن جنسيتهم األصلية من أجل «املصرية» فى نفس الفرتة بلغوا 756ألفاً
ميادين خاص : زار خ�ل�ال األس���بوع املاض���ي ليبيا خريت الش���اطر نائ���ب مرش���د مجاع���ة اإلخوان املس���لمني وأث���ارت الزي���ارة قضي���ة والء اإلخوان و تبعية تنظيم اإلخوان املسلمون يف ليبي���ا إىل مصر حيث تأتي األوامر من املرش���د بالقاه���رة حي���ث اعت�ب�ر بع���ض احمللل�ي�ن أن زيارة الش���اطر تأتي للوقوف على س�ي�ر عمل فرع مجاع���ة اإلخوان يف ليبيا وحبس���ب تسلس���ل تنظي���م مجاعة اإلخوان املس���لمون فان ه���ذه التبعية هي أمر طبيعي وأساس���ي يف هيكلة التنظيم وتنس���جم مع فكرة اخلالفة اليت حتاول اجلماعة إحيائها غري أن الدكتور بش�ي�ر
الكب�ت�ي املراق���ب الع���ام جلماع���ة اإلخوان املس���لمني يف ليبي���ا أك���د أن التنظي���م اللييب "مستقل بش���كل تام عن أي تنظيم خارج���ي" نافي���ا وج���ود أي تنس���يق بين���ه وبني مجاعة اإلخوان املس���لمني يف مصر وق���ال الكب�ت�ي يف اتص���ال هاتف���ي أجرته مع���ه وكال���ة األنب���اء األملاني���ة "تنظيمنا مس���تقل وال حيت���اج أن يأت���ي أح���د م���ن اخل���ارج لينظم���ه أو يعي���د تنظيمه كما تردد" مش���ددا عل���ى أن التنظيم مل ينحل وال حت���ى يف عه���د العقي���د الراحل معمر الق���ذايف ،وعقد مؤمتره العام التاس���ع يف نوفمرب 2011ووصف الكبيت اللقاء الذي مجعه م���ع خريت الش���اطر نائب مرش���د
رابطة الشاعر القطري حممد ابن الذيب العجمي تسرب صورة له يف السجن نش���رت الرابط���ة الرمسية حمليب الش���اعر القط���ري حمم���د ب���ن الذي���ب ص���ورة له قالت إنه مت تس���ريبها من داخل الس���جن، تظه���ره يف ح���وار باس���م مع ش���خص آخر داخل زنزانته ،حيث كان يرتدي مالبس احملكومني. وقالت الرابطة اليت مت تدش���ينها مبوافقة الش���اعر ومبتابعته عرب حس���ابها الرمسي على موقع التواص���ل االجتماعي " تويرت": "صورة حملبكم الشاعر حممد بن راشد بن الذيب من داخل السجن وهو مبتسم". يذكر أن الشاعر اعتقل بتهمة التحريض وحكم عليه بالس���جن على نظ���ام احلكمُ ،
م���دى احلياة ,بع���د أن اتهمته جهات أمنية باإلس���اءة لرموز قطرية خالل قصيدة رد فيها على الش���اعر خليل الش�ب�رمي نشرت عل���ى اليوتي���وب ،كم���ا أن منظم���ة العفو الدولة اعتربت الش���اعر ابن الذيب سجني رأي ع���ام ،وطالب���ت احلكوم���ة القطري���ة بإط�ل�اق س���راحه دون قي���د أو ش���رط ،إذا كان حمتج���زاً جمل���رد انتقاده للس���لطات القطرية ،على حد قوهلا .فيما أكد وزير اخلارجي���ة الفرنس���ي ل���وران فابي���وس يف وقت سابق رفض بالده استهداف الشعراء، يف إشارة منه إىل ما حدث مع "ابن الذيب
مقاتل لييب سابق :راشد الغنوشي قادني إىل أفغانستان كش���ف مقاتل سابق يف اجلماعة اإلس�ل�امية الليبية املقاتلة ،عن دعم تلق���اه م���ن زعيم ح���زب النهض���ة احلاك���م يف تونس ،الدكتور راش���د الغنوش���ي ،ولعدد من رفاقه وكيف سهل هلم عملية دخول أفغانستان للقتال بعدما فروا من قبضة معمر القذايف عام تسعة ومثانني.
ويف حديث لربنامج "صناع���ة املوت" الذي يبث يوم اجلمعة ،قال املقاتل الس���ابق ،ناصر الورفلي ،إن القبضة األمني���ة اليت فرضها نظام القذايف عل���ى اجلماعة املقاتلة ،أجربتهم على التوجه إىل تونس للقاء الدكتور راش���د الغنوش���ي ،الذي يعتربونه مبثاب���ة امللهم واملنق���ذ ،الذي أمن هلم املسكن واإلقامة بعيداً عن أعني النظام التونسي آنذاك. وعرفت مرحلة الثمانينيات توافد أكثر من عش���رة آالف ش���اب عربي إىل أفغانس���تان للمش���اركة يف قت���ال الق���وات الس���وفيتية وحليفته���ا األفغاني���ة ،بعد دعوات إس�ل�امية قاده���ا رجال دين ب���ارزون يف اإلخوان املس���لمني ،كالش���يخ عبداهلل ع���زام من فلس���طني ،والدكتور موس���ى القرني من السعودية ،وآخرين من مصر واليمن وتونس. ويف مع���رض حديث���ه ،ق���ال الورفل���ي ،إن صعوبات واجهت���ه ورفاقه يف احلص���ول عل���ى التأش�ي�رة الالزم���ة للس���فر إىل باكس���تان ومنها إىل أفغانس���تان ،حي���ث الوجهة املقصودة ،مش�ي�راً إىل أن وس���اطة الدكتور الغنوش���ي مكنتهم من تأمني التأشريات الالزمة من خارج تونس ،حيث كان م���ن املفرتض أن حيصل���وا عليها من بلدهم األصل���ي ليبيا ،وبعد حصوهلم على التأش�ي�رات دخلوا باكستان ومنها إىل ساحات القتال يف أفغانستان. ً قائ�ل�ا "إن ما يعرف بدار األنص���ار ،اليت كانت حتوي وأردف الورفل���ي املقاتل�ي�ن العرب ،كانت حمطته���م األوىل يف أفغانس���تان ،حيث التقى بزعي���م تنظيم القاعدة أس���امة بن الدن وغريه مم���ن يعرفون باألفغان العرب". املصدر :العربية نت
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
05
ـــــالة والء األخوان يف ليبيا مجاعة اإلخوان املس���لمني يف مصر خالل زيارت���ه مؤخ���را لليبي���ا بأن���ه كان "وديا" ونف���ى ما تناقلته وس���ائل اإلع�ل�ام عن أن هدف الزيارة كان التنس���يق السياسي أو املالي بني اجلانبني وأض���اف "اللقاء كان وديا وأخويا أكثر من أي شيء آخر لكونه كان غري رمس���ي أو متفق عليه بل كان عرضيا وذكر أن الشاطر حتدث معه عن التطورات الراهنة على الساحة السياسية مبص���ر واحلملة اإلعالمي���ة املوجهة ضد اإلخوان هناك ،وكيف أن بعض وس���ائل اإلعالم باتت توجه س���هامها ضد ثورة 25 يناير وحماولة إعادة النظام السابق. وأوض���ح أن���ه "مل يتم التط���رق نهائيا ألي
قضايا ختص الشأن اللييب أو أي مشاريع استثمارية (كما تردد يف وسائل اإلعالم) خاصة وأنن���ا جمرد مجاع���ة تعمل حتت س���لطة الدول���ة الليبيةم���ن جان���ب آخ���ر ع�ب�ر الكب�ت�ي ع���ن انفت���اح مجاعت���ه عل���ي كل التج���ارب والنماذج ال�ت�ي وصل فيها اإلس�ل�اميون لس���دة احلكم مث���ل تركيا ومص���ر وتون���س والس���ودان ،ولك���ن دون االنصي���اع الت���ام أو تطبيق أي جتربة من هذه التجارب بالكام���ل وقال "جتربتنا يف ليبي���ا ختتل���ف ع���ن جتربة إخ���وان مصر فه���م قرروا إنش���اء ذراع سياس���ي ميثلهم هو حزب احلري���ة والعدالة ،أما حنن فقد تشاركنا مع كافة األطياف يف ليبيا يف
تأس���يس حزب العدال���ة والبن���اء ،واألخري ل���ه اس���تقالليته التام���ة ع���ن اجلماعة يف توجهاته وقرارات���ه من جانبه ،نفى رئيس ح���زب العدال���ة والبناء حمم���د الصوان ما تردد عن اجتماعه بالش���اطر ،وقال إنه مل يعرف بزيارته لليبيا إال من خالل وسائل اإلعالم وش���دد الصوان ،الذي كان يشغل موق���ع رئي���س جمل���س ش���ورى مجاع���ة اإلخ���وان يف ليبيا ،على اس���تقاللية حزبه ع���ن اجلماع���ة ،وق���ال "إذا كان الش���اطر ق���د التقى أيا م���ن قي���ادات اجلماعة فهذا ال يع�ن�ي لقاءه معنا فنحن كيان منفصل ومستقل متاما عن مجاعة اإلخوان
اجلزيرة تقتحم منازل االمريكني اش�ت�رت ش���بكة اجلزيرة اإلعالمية القطرية تلفزيون {كارنت تي يف} األمريكي الذي يواجه صعوبات مالية ،يف صفقة ستتيح هلا دخول س���وق القنوات التلفزيونية األمريكية ومنازل أغلبية االمريك�ي�ن حي���ث يتاب���ع االمريك�ي�ن اغلب احملطات ع�ب�ر خدمة الكاب�ل�ات وأعلنت «كارنت تي يف» اليت ش���ارك يف تأسيس���ها عام 2005نائب الرئيس األمريكي السابق آل غور ،شراءها من قبل ش���بكة اجلزيرة اليت أكدت الحقاً النبأ ،وستسمح هذه الصفقة لقن���اة اجلزيرة بدخول مالي�ي�ن املنازل األمريكية ومل تكش���ف
على الفور التفاصيل املالية للصفقة ،لكن جملة «فوربس» قالت إن قيمته���ا قد تصل إىل 400مليون دوالر ،منها مائة مليون آلل غ���ور وتتزامن عملية ش���راء قناة «كارنت» م���ع إطالق اجلزيرة قن���اة يف الواليات املتحدة إلعطاء دفع لدخوهلا بش���كل أوس���ع إىل منازل األمريكيني ،معتمدة بذلك على العدد الكبري ملستخدمي خدمتها باالنكليزية على االنرتنت.
وس���تكون القن���اة ال�ت�ي متوهل���ا احلكوم���ة القطرية ،يف منافس���ة اكرب مع «س���ي ان ان» وقنوات أمريكي���ة أخرى جديدة ،ألن بث «اجلزي���رة» يؤمن م���ن قبل ش���بكة أمريكية للكاب�ل�ات وخدمة الب���ث على األقمار الصناعية وأش���ارت «كارنت ت���ي يف» إىل أنها تدخل إىل س���تني مليون منزل أمريكي .وقال غور املس���ؤول عن مقر القناة يف سان فرانسيسكو وجويل هيات أحد مؤسسي القناة ورئي���س جملس إدارتها :إننا فخورون وس���عداء ب���ان «اجلزيرة»، الشبكة اإلخبارية الدولية املرموقة ،أشرتت «كارنت تي يف». وأضاف���ا :ان أهداف «كارنت تي يف» تتمثل يف إعطاء منرب للذين ال يس���مع صوتهم وعرض وجهات نظر خمتلفة ومستقلة ونقل األخبار اليت ال ينقلها أحد سواها. وأك���د هي���ات للعاملني يف القن���اة يف بريد الكرتوني انه س���يكون مع غور من املستش���ارين للقناة األمريكية ،وقال :نتطلع بشغف للمس���اهمة يف بناء شبكة إخبارية مهمة وقالت اجلزيرة يف بيان منفص���ل ان مقر القن���اة اجلديدة س���يكون يف نيويورك وس���تبث أخب���اراً حملية وأجنبية للمش���اهدين األمريكيني عند إطالقها ه���ذه الس���نة ،وس���تزيد ع���دد موظفيه���ا األمريكي�ي�ن ليتج���اوز ال���ـ .300وأضاف���ت :إضاف���ة إىل مكات���ب اجلزي���رة اإلعالمية يف نيويورك وواش���نطن ولوس اجنلوس وميامي وش���يكاغو ،ستفتح القناة مكاتب إضافية يف مدن أساسية يف الواليات املتحدة. من جانبه ،لفت مدير عام اجلزيرة أمحد بن جاس���م آل ثاني إىل أن���ه من خالل ش���راء «كارنت تي يف» س���تزيد اجلزي���رة إىل حد كب�ي�ر قدراتها يف مج���ع األنباء ونقله���ا وقرار «اجلزيرة» إنش���اء قن���اة إخبارية مقره���ا يف الواليات املتحدة يس���تند إىل حد ما إىل االهتم���ام الكبري ال���ذي أب���داه األمريكيون بأخباره���ا وبراجمها حبس���ب ما ذك���رت املؤسس���ة وأضافت القن���اة يف بي���ان ان «حنو اربع�ي�ن يف املائة من املش���اهدين الذي���ن يتابعون أخب���ار اجلزيرة باإلنكليزية على اإلنرتنت من الواليات املتحدة»وحبسب مصادر «نيويورك تاميز» ،فإن شبكة اجلزيرة ستستوعب قسما من القوة العامل���ة يف القناة لكنها ستنش���ئ قناة جديدة مقرها يف نيويورك وسيطلق عليها على األرجح اسم «اجلزيرة أمريكا». وكارنت تي يف اليت تأسست يف ،2005يصل بثها إىل مشاهدين يف بريطاني���ا والوالي���ات املتح���دة ،ونال���ت القن���اة جائزت���ي أميي وجوائ���ز اخرى ويتابعها 71مليون منزل يف العامل .لكن صحيفة «تامي���ز» ذك���رت انه تقرر بيع قناة كارنت تي يف بس���بب نس���بة املش���اهدة املنخفضة اليت وصلت إىل 42ألف مشاهد فقط العام املاضي
مرسي يزور ليبيا خالل يناير احلاىل أك���د الس���فري هش���ام عب���د الوه���اب س���فري مصر ل���دي ليبيا عم���ق العالق���ات التارخيي���ة بني مصر وليبي���ا ع�ب�ر مراح���ل التاري���خ م���ن خالل النس���ب والعالق���ات االجتماعية واجل���وار والبعد اجلغرايف االس�ت�راتيجي واألمين.وأوضح الس���فري أن اتصاال جري بني الرئيس حممد مرسي وحممد املقريف رئيس املؤمت���ر الوطين اللييب مت خالل���ه التأكيد علي هذه العالقة التارخيية وأنه مت توجيه الدعوة من قبل املقري���ف الي الرئيس مرس���ي الذي قبلها علي ان حتدد س���ريعا,كما ق���دم املقريف التعازي للرئيس مرسي يف مقتل شابني مصريني يف حادث ملحقي���ة الكنيس���ة املصري���ة مبصراتة مس���تنكرا ومدين���ا هذا العمل االجرامي الذي ليس من ش���يم واصالة الش���عب اللييب وأش���ار السفري الي ان مصر تولي ليبيا وثورتها اهمية كربي وان امن ليبيا هو امن مصر االسرتاتيجي. وق���ال عب���د الوه���اب إن الرئي���س حمم���د مرس���ي س���يزور ليبي���ا خالل ش���هر يناير اجل���اري ,لكنه مل حي���دد موعد الزي���ارة بالضبط,مكتفي���ا بالتأكيد أن االتص���االت جارية بني اجلانب�ي�ن لإلعداد هلذه الزيارة املرتقبة. وتعت�ب�ر زيارة مرس���ي املرتقبة هي األول���ي له الي ليبي���ا من���ذ انتخابه رئيس���ا ملص���ر وم���ن التوقع ان يرافقه عدد من املسئولني خالل الزيارة. وأوضح أن مباحثات الرئيس املصري مع املسئولني الليبي�ي�ن س�ت�ركز عل���ي ملف���ات مهمة م���ن بينها املل���ف األمين املتعلق بتس���ليم أتباع النظام الس���ابق املوجودي���ن يف مص���ر واملطلوب�ي�ن يف ليبيا,وتهريب االس���لحة الليبي���ة ع�ب�ر احل���دود ,كما س���تتناول ملفات تتعلق بالتعاون االقتصادي والسياس���ي بني البلدي���ن ,كم���ا ستش���مل املباحثات عملي���ة اعمار ليبي���ا ومس���اهمة الش���ركات املصري���ة والعمال���ة املصرية فيها ,وايض���ا عملية التدريب لعناصر من اجليش الوطين والش���رطة الليبية وإع���ادة تأهيل الكف���اءات الليبية املتخصص���ة يف االدارة والقيادات من اج���ل بناء مؤسس���ات الدولة الليبي���ة احلديثة, واالس���تعانة باملدرسني واساتذة اجلامعات واملعاهد العلي���ا والتعاق���د مع االطب���اء املصري�ي�ن للعمل يف املستشفيات الليبية. واشار السفري هشام عبد الوهاب الي انه زار الكنيسة املصرية مبدينة مصراتة أمس والتقي العديد من القيادات االمني���ة واحمللية مبدين���ة مصراتة وزار املع���رض الدائم للش���هداء الث���ورة الليبية وذلك يف اطار حرصن���ا علي متابعة التحقيق���ات الليبية يف موضوع التفجري الذي تعرض له مبين الكنيسة.
06
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
حنن لن خنرتع إعالمــاً خيصــــــ
عن التجربة األملانية والتشيكية رمبا جند آلــــــــــــ خريي أبو ش��اقور منس��ق برنامج الدوتشي فيال بليبيا .
فاطمة غندور ميادي���ن تس���تطلع أص���داء الزي���ارة األوىل للوف���د اللي�ب�ي ملراك���ز اإلعالم العموم���ي بأملانيا والتشيك .
هم خنبة خمت���ارة متت دعوتها بع���د لق���اء ح���واري م���ن قب���ل أكادميي���ة الدوتش���ي في�ل�ا بطرابلس الوفد حسب مسؤول برام���ج الدوتش���ي في�ل�ا ممث���ل للحكوم���ة ،واملؤمت���ر الوط�ن�ي ،وكذل���ك االذاع���ة والتلفزيون الرمسي�ي�ن ،وللصحاف���ة احلرة ً جول���ة ،واألكادميي�ي�ن ،أنه���وا من ( 12-19ديس���مرب ) طالت مؤسس���ات اإلع�ل�ام العموم���ي بالدولت�ي�ن ( أملاني���ا والنش���يك) مرت���ا بتحول وانتق���ال من حال احت���كاري مشول���ي اىل حال���ة انفت���اح دميقراطي ع�ب�ر تقنني تواف���ق علي���ه مكون���ات وأطياف جمتمعاته���م مب���ا يس���مى ( االعالم العموم���ي ) الذي يكون للفرد فيه جانب من املش���اركة كدافع ضريبة أو اقتطاع جزء م���ن مرتب���ه ليخص���ص جمللس عموم���ي ال صلة ل���ه باحلكومة وستدور تلك املشاركة لتحرك عجلة تلك املؤسسات .
يف تش���يكيا النظ���ام أس���هل ألن عدده���م أق���ل وعندهم مؤسس���تني أو ثالث وليسوا كأملانيا تتجاوز الست. أكادميي���ة دوتش���ي فيلي هي مؤسس���ة دعم وتطوي���ر االعالم مبعن���ى أن لديها أكثر من جان���ب خي���دم ويس���اهم يف تطوي���ر اإلع�ل�ام يف نظ���ام دميقراط���ي جدي���د لدول���ة حص���ل فيه���ا حت���ول ،أم���ا يف ليبي���ا ج���اءوا لتدري���ب الصحفيني على أس���س العمل الصحفي فلن يكون لديك صحاف���ة وإعالم بدون أن خترج صحفيني مهنيني يعرف���ون ما هي الصحافة ومادوره���ا ،برنام���ج الدوتش���ي في�ل�ا يقصد املس���اهمة يف تطوي���ر وفهم مس���توى االعالم اللي�ب�ي ،وق���د قدموا خدماته���م ملصر وتونس ويف أفريقي���ا تواج���دوا وفيتن���ام أيض���ا .وهذا العمل ليس حمصوراً عليهم كل املؤسس���ات الدولي���ة تعم���ل ذل���ك ،حنن يف ليبي���ا كانت خطواتهم���ا االوىل يف ش���هر يوني���و املاض���ي مبؤمتر له عالق���ة بهيكلية االع�ل�ام وواضح أن ليبي���ا أثن���اء حقب���ة الق���ذايف إعالمي���ا مل تعتمد آليات وأسس صحيحة ومل تكن لدينا هيكلي���ة ،عملوا اس���تطالع ورأين���ا الرغبة يف ه���ذا العم���ل يف املؤمت���ر األول مت ط���رح فكرة االع�ل�ام العمومي ،بالنس���بة للدوتش���ي فيال لديهم متخصصني يف هذا املوضوع ،ومسعوا وتلمس���وا رغب���ة الليبي�ي�ن يف ذل���ك ،ملعرف���ة َّ جترب���ة اإلع�ل�ام العموم���ي فقدم���وا طلبهم ل���وزارة اخلارجي���ة نف���س الربنامج أش���رفت علي���ه اخلارجي���ة لتون���س ومص���ر ،االع�ل�ام العموم���ي يهم اجلميع ولي���س االعالميني أو ذوي املهنة فقط ،حنتاج نش���طاء من اجملتمع املدني هو جزءأساسي يف املنظومة اإلعالمية هما توأمان :االع�ل�ام واجملتمع املدني ،كما حنتاج لألكادمييني ليخططوا ويطلعوا على ما ه���و موجود ويتحاوروا حول���ه وكنا دعونا مناذج هلذه الرحلة لتكوين خربة باألس���لوب العملي ،ألن اإلعالم العمومي إعالم معقد يف متويله ويف أدارته ،يف التش���يك النظام أس���هل ألن عددهم أقل وعندهم مؤسس���تني أو ثالث وليس���وا كأملاني���ا تتجاوز الس���ت مؤسس���ات ، والزي���ارة مهمة الس���تيعاب أهمي���ة أن يكون لدين���ا إعالم عموم���ي أهمية حري���ة اإلعالم ،أهمية االستقاللية وأخالقيات املهنة ،أخذنا فكرة عن كيفية تطوي���ر إعالمهم واملراحل ال�ت�ي مروا بها التحديات مث���ال حتول النظام الش���يوعي اىل دميقراطي نتمن���ى أن يفيدنا ذل���ك ..حن���اول تكوي���ن فك���رة وليس ش���رطا أن يكون نس���خة عنه ولكن علينا االس���تيعاب والتفكري كيف نطور اعالمنا . عب���داهلل الفورتي���ه مدي���ر ادارة االنتخاب���ات بديوان رئاسة الوزراء: قبل الرحلة كان لدي نوع من التحفظ على اإلع�ل�ام العموم���ي خوف���اًم���ن ْأن يتحول اىل بوق للنظام
الوفد أمام اكادميية الدوتشي فيال ببون كان���ت رحل���ة لع���دة م���دن يف أملاني���ا وم���ن ���م إىل تش���يكيا (ب���راغ ) ذهبن���ا اىل حمطات َث َّ الرادي���و والتلفزي���ون يف البلدي���ن ،وفي���ه اس���تفادة كب�ي�رة م���ن ه���ذه الزي���ارة تعرفنا عل���ى مفه���وم االع�ل�ام العموم���ي يف مرحلة التغي�ي�ر ضرورات���ه والتحدي���ات ال�ت�ي تواجه االع�ل�ام يف بلد مثل ليبي���ا تنتقل من مرحلة الديكتاتوري���ة اىل مرحل���ة الدميقراطي���ة ملواجهة نف���س الظروف وقب���ل الرحلة كان ل���دي نوع من التحفظ على االعالم العمومي خوفا م���ن أن يتح���ول اىل ب���وق للنظام كما تعودنا يف الس���ابق ،ولكن الزيارة قربت الفهم ملعنى وعمل االعالم العمومي وضرورة وجود اعالم عمومي منظم ،وباشرتاطات مثل ما هو موج���ود يف أملانيا وتش���يكيا ،وميك���ن أن خيدم االعالم اللي�ب�ي يف مناخها الدميقراطي اليوم بدل من أن يكون معوق هلا . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أمحد ش�لادي مكتب رئاس��ة ال��وزراء ( عبد الرحيم الكيب ). أنا ال أشاهد التلفاز ؟
رحل���ة معقولة ! ،االعالم اع�ل�ام هنا او هناك رمبا الرس���الة اليت توجه للمستمع أو املشاهد ختتلف هن���ا وهناك ،حتى اآلليات يف الغالب متقارب���ة فقط م���اذا يصنع االعالم���ي منها ، جيد جدا أن يعرف االنس���ان كيف يستخدم االخري���ن ه���ذه االلي���ات وكي���ف يس���تخدم
املعلوم���ة وكيفي���ة ايصاهل���ا للمتلق���ي ،أن���ا ارى املش���هد االعالمي اللي�ب�ي مازال به كثري م���ن الغب���ش ،ع���دم الوضوح وه���ذا طبيعي يف التحوي���ل دائما ما تربز ق���وى جديدة تريد أن تأخذ مكان وتضيع قوى أخرى ومازالت القوى اجلديدة ال تعرف ماذا تريد ،لذلك س���نحتاج كثرياً من الوقت لتقف على امكانيات الناس االعالمي�ي�ن لتقويته���ا وتطويره���ا ،حنت���اج بع���ض الوقت حتى تكون الص���ورة واضحة أو حت���ى تك���ون االدوار ب�ي�ن الفاعلني يف املش���هد اللييب حمددة ومعروفة وينتهي هذا اخللط املوج���ود ،أن���ا ال أش���اهد التلف���از اللي�ب�ي حتى باخلط���أ وهو ال يعط���ي انطباعا بل س���يعطي ص���ورة ناقصة !ورمبا فيه ظل���م للناس ،على العم���وم أتص���ور أن تنمية الق���درات املوجودة يف ليبيا واحدة من أه���م االولويات ،أعتقد أن جمه���ودي يف هذا االجت���اه س���واء بالتعلم من االخرين أو بالتطوي���ر الذاتي ،وهذا مهم جدا الن أمامه���م مش���وار طويل فاالعالم ليس���ت ألة حتضرها فممكن تش�ت�ري أحدث ألة لكن االنس���ان الذي وراء هذه االلة هو من سيصنع اجلي���د ،وه���ذا ه���و التح���دي حبك���م الواق���ع التارخيي هناك كثريين ليس لديهم عالقة باالع�ل�ام أو نص���ف إعالمي�ي�ن ،أو موظفني عادي���ن ،مع م���رور الوقت س���يصفيهم اجملال وس���يبقى عندما يكون بالع�ل�ام مهنية عالية س���يبقى فقط الفاعلني والقادرين أما الباقي
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
07
ــــــنا وسنستعني بتجارب غرينا!..
ــــــــــــية تأخذ من االثنني ونضيف إليها خصوصيتنا اخلاص���ة والدولة لدينا قنات�ي�ن ليبيا الدولة والرمسية وامتنى أن نستفيد.
حممد الزنتاني خمرج أخبار ومدير برامج قناة الوطنية:
ع���ن التجرب���ة األملاني���ة والتش���يكية رمب���ا جن���د آلية تأخذ م���ن االثنني ونضي���ف إليها خصوصيتنا الرحلة ممتعة رغم بع���ض التعب يف التنقل م���ن مكان اىل م���كان وعدم الراح���ة لكن هذا ج���زء م���ن احلي���اة وبالعكس أعطتن���ا حيوية حت���ى ولو كربنا ،حنن نس���عو الجي���اد ألية لألع�ل�ام اللييب وعلينا أن نطلع على جتارب االخري���ن النه���ا تفيدنا جدا ،وع���ن التجربة االملانية والتش���يكية رمبا جند ألية تأخذ من االثنني ونضي���ف إليها خصوصيتن���ا الليبية وه���ذا ش���يء جي���د ،حتي���ة للدوتش���ي في�ل�ا والس���يد مارتن الذي نظم هلذه الزيارة ،وما ش���اهدناه من نظام اعالمي حقق الش���فافية واالستقالل نتمنى أن نراه على أسس ليبية جيدة وصادقة .
فاطم��ة غن��دور املدي��ر الع��ام جلري��دة ميادين – اعالمية .
رمبا يذهبوا اىل جماالت تناس���بهم بالطبيعة م���ن ليس هلم مكان س���يغادرون ليس بالقوة طبعا . (أحي���ل املس���جل للصحف���ي وامل���دون ع�ل�اء الدرس���ي فيعلق أنا ال أس���تطيع الكالم تعبان مل امن م���ن االم���س الرحل���ة مرهق���ة خل���ي بعدين ). رض���ا فحي���ل الب���وم صحف���ي ومع���د ومقدم برامج ( ليبيا الدولية): حنن لن خنرتع إعالمــاً خيصنا وسنس���تعني بتجارب غرينا!.. من غري شك ضروري الواحد منا يستفيد من جت���ارب اآلخرين وملا ذهبنا اىل راديو تش���يك رببلي���ك قال مديرهم انه بعد ثورة التش���يك 1989زاروا الس���ويد وأملاني���ا واس���تفادوا م���ن جتاربه���م ،وحن���ن لن خن�ت�رع إعالماً خيصنا سنستعني بتجارب غرينا مثل العلوم التطبيقي���ة نس���تفيد كما عادة ما يس���تفيد خاص���ة جترب���ة أملاني���ا اإلع�ل�ام العموم���ي وحري���ة اإلعالم جتربة رائ���دة وعريقة وهلا 60س���نة تقريب���ا ،لف���ت اهتمام���ي االعالم العموم���ي ال���ذي يناف���س االع�ل�ام اخلاص ، واالع�ل�ام العمومي ال يس���مح حل���زب معني بالس���يطرة عل���ى االعالم كقن���وات راديو أو تلفزي���ون ،وش���روطه التعددية ومش���اركة كل أطي���اف اجملتمع هذا بالنس���بة لألعالم العموم���ي يف أملاني���ا وهن���اك قان���ون حي���دد
ال�ت�رددات وان القن���وات اخلاص���ة هل���ا هيئ���ة خاصة كاجمللس مسؤل ومراقب .
خ�يري القن��دي مدي��ر االدارة التنفيذي��ة لقناة ليبيا الرمسية :
كان���ت فيه اس���تجابة مجيلة ج���دا حتى من مديري القنوات الزي���ارة مفي���دة م���ن ناحي���ة التع���رف عل���ى االعالم يف املانيا بعد التغري الغري س���هل وبعد زيارتنا لعدة أماكن شاهدنا التطور التقين ، وهذا شيء خيصين وعملي ،ملا زرنا الدوتشي في�ل�ا توصلن���ا اىل التع���رف عل���ى اإلع�ل�ام العموم���ي والقنوات اخلاصة ال�ت�ي ُتعــ ُد نوعاً م���ن االحت���كار بالنس���بة ألملاني���ا والتش���يك اليت تق���وم باخرتاقات ..كيف يت���م عقوبتها وسحب الرتاخيص منها وس���ؤالنا الدقيق يف ه���ذه األمور وكان���ت فيه اس���تجابة مجيلة ج���دا حتى من م���دراء القن���وات الذي���ن أبدوا اس���تعدادهم لتقديم خدم���ات وللتعاون فيما بيننا وحنن حمتاجون هلم وملس���اعدتهم من ناحية التعلي���م والتدريب بغ���ض النظر عن توف���ر االجه���زة ،حنتاج لتطوي���ر االعالم يف ليبيا ،واالجه���زة التقنية ونتمنى أن يقدموا لن���ا اخلدم���ات التدريبية من حي���ث التقنية ،الثقاف���ة ،املذيع�ي�ن ،االلق���اء ! زرنا القس���م العربي يف الدوتش���ي وقدموا عروض ونرجو أن تع���ود الزي���ارة بالنف���ع لتطوي���ر االع�ل�ام اللي�ب�ي والعمومي ليتم الفص���ل بني القنوات
مل نقاب���ل أي���اً م���ن أعض���اء جمل���س العم���وم االعالم���ي حتى نقارب صدى أداء املؤسس���ات اليت زرناها،وكذلك ردود أفعال اجلمهور ش���كرا للدوتش���ي في�ل�ا وللس���يدين مارت���ن وخريي بوشاقور ولكل من رتب هلذه الزيارة ،بالتأكيد أن التجربة األملانية والتش���يكية جتربت���ان ثريت���ان ونت���اج نض���ال توع���وي جمتمع���ي عق���ب حت���ول دفع���ت في���ه أمثان غالية ،رغم أننا مل نقارب ُمس���تقبل رس���الة االع�ل�ام العمومي فقد اقتصرت الزيارة على تعرفن���ا عل���ى اجلان���ب املُرس���ل ،مل نقابل أيا من أعض���اء جملس العم���وم اإلعالمي حتى نق���ارب صدى اداء املؤسس���ات ،وكذلك ردود أفع���ال اجلمهور ،ماذا يرون يف إعالم يقتص م���ن مرتباتهم ج���زءاً من املال ه���ل يقدم هلم كل م���ا حيتاجون���ه من معلوم���ات وخدمات ونق���ل ما يري���دون إيصال���ه للحكومة ؟ كنا نزور املؤسس���ات اليت تقع حتت بن���ده ،راديو تلفزي���ون نيو ميدي���ا ،ولف���ت انتباهي مديرة الحدى املؤسسات والتى قالت أنهم يسجلون نس���بة مش���اهدة عالي���ة لفرتت���ي االح���وال اجلوي���ة وأحوال الس�ي�ر والطرق���ات ؟ فبدت الرؤية آحادي���ة اجلانب ه���ل يدفع املواط���ن لقاء هاتني املهمتني ثم يتابع االع�ل�ام اخل���اص الذي خيتاره ويروق له ؟ بقت بعض االستفهامات اليت مل يرت���ب لإلجابة عنها ع�ب�ر الربنام���ج ،لك���ن الرحلة كان���ت معرفة جي���دة وممتع���ة خاصة وأن توقيته���ا ق���ارب أمحد شالدي -مستشار رئاسة الوزراء لليالي االحتفاء والفرح بالسنة اجلديدة ،كل العام واجلميع خبري !
عبداهلل الفورتيه مكتب االنتخابات
حممد الزنتاني خمرج ومدير برامج
رضا فحيل البوم-صحفي واعالمي
بوشاقور منسق ليبيا للدوتشي فيال
خريي القندي -ليبيا الرمسية
08
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
ليتحسس كل من اقرتب من القذايف على رأسه (قراءة يف كتاب الطرائد للصحفية الفرنسية أنيك كوجان) •شهوات القذايف ال حتد
عبد اهلل الكبري ما فعله القذايف مع ضحاياه من النس���اء مل خيطر ببال امللك شهر يار ،إذ اكتفى حس���ب قصص أل���ف ليلة وليل���ة بقتل فت���اة كل ليل���ة بعد أن يقض���ي وطره منها ،حتى متكنت شهرزاد من سلب لبه حبكاياتها املثرية واملشوقة اليت تنتهي. ولك���ن الق���ذايف م���ارس يف تعاطي���ه اجلنس احملرم مع النس���اء أبشع صنوف تعذيبه���ن ،وق���د كش���فت الصحفي���ة جبري���دة لومون���د الفرنس���ية أني���ك كوج���ان يف كت���اب (الطرائ���د) الوجه اآلخ���ر للق���ذايف .تلك احلي���اة الغامضة احملصنة خلف أس���وار األس���رار الكبرية لس���نوات حكم���ه ،حي���ث حيتف���ظ يف قبو س���فلي بالفتي���ات والش���بان ،يطلب أي واح���دة أو واح���د منه���م يف أي وقت ليلتح���ق به يف غرفت���ه اخلاصة بعد أن يرت���دي املالب���س الداخلي���ة وفقا لذوق الق���ذايف ،وال خيج���ل الدكتات���ور م���ن التعري أمام ضحاياه أو حراسه. تدخل الضحية مرتددة فتقوم احلارسة األوىل بدفعه���ا إىل الداخ���ل لتص���دم برؤي���ة الثائ���ر املس���لم قائ���د القي���ادة اإلس�ل�امية العاملي���ة وإم���ام املس���لمني عاري���اً كم���ا ولدت���ه أم���ه ،مم���دداً على س���رير فاخر شاسع ،شاهراً أنيابه وكل أعضائه الفرتاسها بقسوة.
لي���س دقيق���ا وص���ف ش���هوة وممارس���ات الدكتات���ور معم���ر الق���ذايف م���ع النس���اء بالس���رية وأن جم���رد ذكره���ا يف بض���ع صفحات م���ن كت���اب رفيقه الدبلوماس���ي عبدالرمح���ن ش���لقم يف كتابه (أش���خاص ح���ول الق���ذايف) كان مفاجئ���اً إىل حد غري قاب���ل للتصدي���ق ،فالليبي���ون يعرف���ون هذا اجلان���ب وخاص���ة الدائرة القريب���ة ،فمن ال يع���رف أن هبوط ي���د الدكتاتور على رأس امرأة أو حتى فتاة قاصرة ،أثناء االحتفاالت وقت التقاط الصورة إمنا هو رسالة مشفرة لقوادي���ه مفادها :هذه أريدها ،وال نعرف هل تسري الرسالة نفسها على رؤوس الذكور، إذاً ليتحسس كل من اقرتب منه رأسه! مثة الكثري من القصص اليت يتناقلها الناس سراً يف أحاديثهم خالل السنوات املاضية عن جرائم القذايف اجلنس���ية ونزواته وس���اديته وطريقت���ه الوحش���ية يف مضاجعة النس���اء، ولك���ن أج���واء اخل���وف أبقت ه���ذه القصص ضم���ن إط���ار التابوهات املس���كوت عنها ،وإذا كان ج���زء كب�ي�ر من عام���ة الن���اس يعلم بن���زق الق���ذايف وانعدام أخالق���ه متاماً فماذا ع���ن املقرب�ي�ن من���ه؟ إنه���م يعلم���ون أكثر وال ري���ب ،ولكنه���م صمت���وا حفاظ���اً عل���ى حياته���م وعلى أس���رهم ،وهذا ع���ذر مقبول خاص���ة وحنن نع���رف شراس���ة الدكتاتور وعطش���ه الدائم للدماء ،ولكن هل يغفر هلم استمرارهم يف خدمته وعدم االنسحاب بأي حيلة أو ذريعة؟. مفاج���آت كث�ي�رة وحكاي���ات ل���ن يبدعه���ا أعظ���م الروائيني س���نقرؤها يف كتاب أنيك كوج���ان ،حول س���لوك القذايف مع النس���اء والرج���ال وممارس���ته علن���ا للش���ذوذ أم���ام ضحاي���اه وحرس���ه ،واس���تخدامه اجلن���س كس�ل�اح يذل به املقربني من���ه وإفراطه يف تعاطي السحر ونزواته الغريبة ،فإذا طالعنا أي رواية تروي سرية الدكتاتور من خالل مزج اخليال باحلقيقة ،لن جند أي تفصيل حقيق���ي أو متخي���ل مما ذكرت���ه كوجان من خالل ش���هادات صادق���ة متطابقة متاماً مع ش���هادات أخرى ،س���ردها بعض الضحايا الذين عربوا فراش القذايف وأقبيته السرية، م���ع قص���ص متنوع���ة ع���ن فري���ق متكامل ينتش���ر يف عواص���م الع���امل جلل���ب الفنانات واملطربات إىل اجلماهريي���ة واالطالع على اإلجنازات احلضاري���ة العمالقة ثم مقابلة األخ القائد.
•الدكتات��ور ه��و الدكتات��ور مهم��ا اختلف الزمان
لن جي���د القارئ ه���ذا اجلن���ون يف أي رواية أو س�ي�رة ع���ن الدكتات���ور ،رمب���ا نتأك���د فق���ط أن الدكتات���ور ه���و الدكتاتور مهما اختل���ف الزم���ان والعص���ر واجلغرافي���ا ،إذ تتش���ابه الس�ي�ر واملمارس���ات الدكتاتوري���ة للنظ���م االس���تبدادية القمعي���ة م���ع بع���ض االختالف يف التفاصيل الصغرية ،فالش���هوة للنس���اء س���وف تطالعه���ا يف رواي���ة الس���يد الرئيس للكتاب الغواتيم���اىل ميخيل أخنل اس���تورياس عن حك���م الدكتاتور اس�ت�رداد
كابري���را لغواتيم���اال ،وكذل���ك يف حفل���ة التي���س الرواية الش���هرية للكات���ب البريويف ماريو بارغاس يوس���ا عن حك���م الدكتاتور تروخيي���و للدومني���كان ،وحت���ى يف الرواية العربي���ة الوحي���دة ع���ن الدكتات���ور ب���كل قبح���ه وش���ذوذه ال�ت�ي ت���روي س�ي�رة صدام حس�ي�ن للكاتب العراقي مه���دي حيدر ،وهو اس���م مس���تعار لروائي عراقي ش���هري يعيش يف املنف���ى من���ذ عق���ود ،ولك���ن خي���ال هؤالء الروائي�ي�ن مل يس���عفهم لتخيل م���ا "أبدعه" دكتات���ور ليبيا يف تعذيب النس���اء والرجال مبمارس���ات جنس���ية ال نظري لبش���اعتها ،يف
س���عيه احملم���وم إلذالل اآلخري���ن وتدم�ي�ر ليس حياتهم وحسب بل وأرواحهم أيضاً. الب���د ملن يطالع كتاب الطرائد أن يتس���اءل م���ن س���هل للق���ذايف ارت���كاب كل ه���ذه اجلرائ���م؟ م���ن جل���ب ل���ه القاص���رات؟ من ق���ام بعملي���ات اإلجهاض والرت���ق والرتميم ألجساد الضحايا؟. مث���ة أطب���اء يعرف���ون الكث�ي�ر من األس���رار ألنهم خدم���وا القذايف ،وكان���وا يتفاخرون باقرتابهم منهم ومتييزهم مبا ترتب عن هذا
االق�ت�راب من نفوذ ومزاي���ا مادية ومعنوية، فهل يصحو ضمري هؤالء ويكش���فوا لليبيني كافة احلقائق؟ لنطال���ع ش���هادة طبي���ب لييب عن ث���ورة 17 فرباي���ر كم���ا دونه���ا يف كت���اب (على منت االنتص���ار ملصراتة) يقول الدكتور صبحي رزق اهلل يف الصفحة 105وهو يتحدث عن اجتماع عق���د بطرابل���س يف 2011.09.20 النتخ���اب أعض���اء نقابة األطب���اء بطرابلس " ...جلس من اعتادوا اجللوس بالصف األول ومنه���م من أعرفهم جي���داً ومنهم من كان يتفاخ���ر يوم���اً مبرافق���ة الطاغية كطبيب
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
09
مسرية العجيلي
ال إفراط وال تفريط أنيك كوجان ل���ه ولعائلته ،بل كان مس���تفيداً حق االس���تفادة مادياً ومعنوي���اً من ذلك ،ومت تفتيش الداخلني تفتيش���اً دقيقاً وحضر د .الكريكش���ي حماط بثالث مسلحني وقلت ساعتها ما أشبه اليوم باألمس ،هاهو احلرم اجلامعي ينتهك حفاظاً على حياة رئيس اجلامعة املكلف "... الكريكش���ي لديه ما يقول يف ش���أن نزوات القذايف وأدىل بشهادته للكاتبة حول ً اكتش���افه لغرفة س���رية يف اجلامع���ة جمهزة جتهيزاً كام�ل�ا بكل ما خيص أمراض النس���اء والوالدة ،ويتوقع أنها استخدمت يف عمليات إجهاض أو إعادة تركيب غشاء البكارة . هكذا يفرتض د.كريكش���ي ال���ذي يعرتف للكاتبة أن���ه كان الطبيب الرمسي البن�ت�ي الق���ذايف عائش���ة وهناء وه���ذا متوق���ع ألي طبيب ماه���ر يف ختصصه، فزعي���م البالد والعباد س���وف خيتار األكفأ لعالجه وعالج أس���رته ،وقد وجد الدكتور الكريكش���ي الذي يبدو أنه وصل أو ً ال للقبو الس���ري يف اجلامعة عدة فيديوهات حتتوي صور حية لالعتداءات اجلنسية اليت ارتكبها القذايف ولكنه أتلفه���ا لكي ال تق���ع بني أياد غري مس���ؤولة وتعلق الكاتبة بذه���ول على عملية إلتالف بأن القضاء هو الذي ينبغي أن يقرر هذا األمر!.
•من األجدى أن يقرأ الليبيون الكتاب
واحلاص���ل ..لقد ص���در الكتاب وترجم إىل العربية وس���وف يرتج���م إىل لغات أخ���رى ويطالعه العامل كله ،إنصافا للضحايا من جمرم طاغية يس���خر كل اإلمكانيات من أجل الس���يطرة واإلخض���اع واإلذالل ،ولك���ن العدالة كانت له باملرصاد ومت اغتصابه بقضيب حتى سال الدم يف حركة رمزية تشفي بعض غلي���ل الضحاي���ا ،ومن األج���دى أن يقرأ الليبي���ون الكتاب ليعرف���وا أن املطالبة باعتبار حقبة القذايف الس���وداء يف تاريخ ليبيا هي حقبة اجلرائم واالنتهاكات فال يكتفوا بإدانتها وإمنا حماسبة كل من ساهم فيها ،وسعى لرتسيخها وهو يعلم جبزء من جرائمها على األقل ،فالقذايف مل يكن وحده ،بل كان له أعوان يف كل اجلرائ���م اليت ارتكبها واصطفى من الش���عب احلثالة عدميي األخالق ليساعدوه على ارتكاب جرائمه. لقد كان تروخيو دكتاتور الدومنيكان ينتهك ش���رف وعرض زوجات وبنات وزرائه وحاش���يته ،ومن الالتي اعتدى عليهن أورانيا ابنة وزير الدولة ورئيس جملس الش���يوخ يف عه���د الديكتاتور ،وقدمها والدها وجبة ش���هية للدكتاتور وبعد س���نوات طويلة وقفت أمامه لتصفي حس���ابها مع���ه وهو نصف ميت بعد إصابته بشلل دماغي ،تقول أورانيا لوالدها :إنكم يف احلقيقة كنتم تستلذون التل���وث يف القذارة ،وأن تروخييو قد أخرج من أعماق أرواحكم ميال مازوش���يا لكي يهينها ككائنات حتتاج إىل من يبصق عليها ألنها بالتحقري جتد ذواتها. ه���ل مثة وصف يليق بأع���وان القذايف مؤلف قصة حتيا دولة احلقراء أبلغ من ه���ذا الوصف ،الذي أجراه ماريو بارغاس يوس���ا على لس���ان إحدى ش���خصيات رواية حفلة التيس ،وهل بوس���عها أن تصف���ح وتعيد ثقتنا فيهم ونبقى عليهم يف مفاصل دولتنا الوليدة اجلديدة؟.
اإلع�ل�ام يع�ن�ي تزوي���د اجلمه���ور باألخب���ار الصحيحة واملعلوم���ات واحلقائ���ق الثابت���ة وال�ت�ي تس���اعده عل���ى تكوي���ن رأي صائب يف واقعة من الوقائع ،أو مش���كلة من املش���كالت ،حبيث يعرب هذا الرأي تعب�ي�راً موضوعياً عن عقلية اجلمهور واجتاهاته وميوله. وعل���ى ذلك ف���إن اإلع�ل�ام التخصصي الدي�ن�ي ،البد أن يعك���س ال���روح واملب���ادئ والقي���م اإلس�ل�امية ،ويتن���اول كاف���ة املعلوم���ات واحلقائ���ق واألخب���ار املتعلق���ة بكافة نواح���ي احلي���اة السياس���ية واالقتصادي���ة واالجتماعية والقانونية والدينية واألخالقية, ومن ه���ذا املنطل���ق فإنه هن���اك هدفني رئيس�ي�ن يهدف إليهم���ا اإلع�ل�ام الدي�ن�ي املتخص���ص يف جمتمعن���ا اإلسالمي: •تدعيم اإلسالم وتثبيته. •تعميم اإلسالم. ولكل من هذين اهلدفني أهداف فرعية: أ -نشر حقيقة اإلسالم. ب -التخفيف من حدة الصراعات املذهبية. ج -التأكي���د عل���ى العالق���ة الوثيق���ة ب�ي�ن اإلس�ل�ام والرتبية والتعليم واإلعالم. د -مواكبة ومس���ايرة الواقع ب���كل املتغريات اليت جتري في���ه ،والعم���ل عل���ى تقدي���م البدائل اإلس�ل�امية ،حتى اليتم اللجوء إىل اس���ترياد احللول وجتريب التطبيقات املستوردة. واهل���دف اإلس�ت�راتيجي الثاني الب���د أن يت���م من خالل وض���ع منهجي���ة متكاملة وبرام���ج إعالمي���ة مركزة، باإلضاف���ة للعم���ل الذي تق���وم بها املراكز اإلس�ل�امية املتخصصة يف جمال الدعوة. وم���ا يعنينا هن���ا اجلانب اإلعالمي ،وال���ذي يتلخص يف تقدي���م إعالم ه���ادف وتنموي يس���هم يف ترس���يخ القيم واملفاهي���م اإلس�ل�امية ،انطالق���ا م���ن حاج���ات اجملتمع وثوابته ،من خالل استثمار تقنيات اإلعالم ،وفق منهج علمي وعملي يستقطب شرائح اجملتمع مبا يكفل تأثرياً حيقق التغري املنشود. ولع���ل من أب���رز املهام ال�ت�ي ينبغي على وس���ائل اإلعالم املختلفة القيام بها يف هذه املرحلة الصعبة تتمثل يف: •التوعية باملفاهيم والقيم اإلسالمية يف شتى جماالت احلياة ،ومن ثم اإلس���هام يف تكوي���ن املواطن القادر على تنمية جمتمعه. •دع���م وتنمية التواصل اإلجياب���ي التفاعلي مع مجيع ش���رائح اجملتمع ،عن طريق وس���ائل اإلعالم ،مع تقديم التوجيهات الصحيحة من منظور حضاري إسالمي. •ض���رورة جتدي���د لغ���ة اخلط���اب الديين ،واس���تخدام العقل يف فهم النص والواقع. •ينبغ���ي إال ينفص���ل اإلعالم الديين ع���ن الواقع ،وإمنا جي���ب حتديثه وتطوي���ره ،والبد من املراجعة لش���روط الكلمة الدينية املسئولة. •ض���رورة الرتكي���ز عل���ى مس���ألة الرتبي���ة وبن���اء الش���خصية اإلس�ل�امية ،ورس���م آف���اق املس���تقبل يف ض���وء التوجه القرآن���ي والنبوي .حبي���ث ال نرتك اجملال للجماع���ات الديني���ة املتطرف���ة لتوجه املواط���ن كيفما تريد ،وتبعده عن الوسطية اليت نادى بها ديننا احلنيف، ه���ذه اخلاصية اليت مي���زت الدين اإلس�ل�امي عن بقية األدي���ان بقوله س���بحانه وتع���اىل ( :وكذلك جعلناكم
أمة وس���طاً لتكونوا ش���هداء على الناس ويكون الرس���ول عليكم شهيداً) سورة البقرة . 143صدق اهلل العظيم إن وس���طية األم���ة اإلس�ل�امية مس���تمدة من وس���طية منهجها ،االعتدال والتوازن ،فال إفراط وال تفريط. وم���ن ب�ي�ن املب���ادئ األساس���ية اليت يق���وم عليه���ا منهج الوس���طية يف اإلس�ل�ام كم���ا أورده���ا الش���يخ يوس���ف القرضاوي يف كتابه " كلمات يف الوسطية اإلسالمية ومعامله���ا" ص : .58ه���ي التأكي���د عل���ى امل���زج ب�ي�ن الروحانية واملادية ،بني الربانية واإلنس���انية ،بني العقل والوجدان حبيث يأخذ كل جانب منها حقه .وهي تعين تكامل العناي���ة بالعب���ادة والثقافة والرياض���ة والفنون. فالعبادة تغذي ال���روح والثقافة تغذي العقل والرياضة تغذي اجلس���م ،والفن يغ���ذي الوجدان .م���ع الدعوة إىل املب���ادئ والقي���م اإلنس���انية واإلجتماعيةمث���ل :الع���دل والشورى واحلرية والكرامة ،وحقوق اإلنسان . • احرتام حق الش���عوب يف اختي���ار حكامها دون تزييف إلرادتها ،أو فرض حاكم عليها يقودها ،وهلا أن تس���أله وحتاسبه وتعزله إذا متادى يف غيه. •املوازن���ة ب�ي�ن ثواب���ت الش���رع ومتغ�ي�رات العص���ر ،مع ض���رورة مراع���اة الثب���ات يف األه���داف والغاي���ات ويف األص���ول والكلي���ات ،واملرون���ة والتط���ور يف الوس���ائل واآلليات . •الرتكيز على القيم األخالقية اليت عنى بها اإلسالم ،س���واء كان���ت أخالقي���ة فردية أم اجتماعي���ة ،ورفض موقف الذين يعتربون األخالق كل شأ. •توكيد ما جاء به اإلس�ل�ام من إعط���اء املرأة حقوقها ومكانه���ا وكرامته���ا وحتريره���ا م���ن رواس���ب عص���ور التخلف والرتاجع اإلسالمي , والوس���طية ال�ت�ي متي���ز به���ا الدي���ن اإلس�ل�امي تنعكس بالتال���ي على العالقة بني الدين والدولة ،ولذلك ينبغي أن تنعكس هذه اخلاصية على وسائل اإلعالم يف أكثر من زاوية وذلك من خالل: تب�ن�ي ه���ذه الوس���طية كمنه���ج وأس���لوب يف معاجل���ة القضايا واملوضوعات ال�ت�ي تهم أفراد اجملتمع من خالل ع���رض الفكر اإلس�ل�امي الوس���طي .الت���وازن يف عرض املوضوع���ات والقضاي���ا حبي���ث ال يطغ���ى جان���ب عل���ى أخ���ر وال يغف���ل جمال م���ن اجملاالت ،حبي���ث ال ينفصل اإلع�ل�ام عن الواق���ع ،وإمنا جيب حتديث���ه وتطويره.وال تصبح الوس���طية جمرد ش���عارات ترفع م���ن قبل بعض الش���خصيات إثن���اء املقاب�ل�ات الصحفي���ة ع�ب�ر وس���ائل اإلعالم املختلفة واليت تس���تخدم عن���د العديد من هذه الش���خصيات ك"دعاي���ة" لي���س إال .والصحي���ح أن يت���م االس���تعانة ببع���ض الش���خصيات الديني���ة املعروف���ة ب" الوس���طية" يف ط���رح العدي���د م���ن املوضوع���ات اليت تهم املواط���ن وتس���اعده يف بن���اء الدولة ،ولعل م���ن أبرز هذه القضاي���ا واملوضوعات " نزع الس�ل�اح" ه���ذه القضية اليت باتت ت���ؤرق املواطن واليت باس���تمرارها س���تصبح عائقا أمام حت���ول بالدنا م���ن مرحلة الث���ورة إىل مرحلة بناء الدول���ة ،وميكن هلذه الش���خصيات املرغوب���ة اجتماعيا ، أن تساهم بش���كل إجيابي إليقاف عملية انتشار السالح واس���تخدامه بش���كل س���ليب ،من خالل التواص���ل بينهم وبني وس���ائل اإلعالم املختلفة ،بالدعوة للمشاركة يف برام���ج التنمي���ة املقرتحة ،وع���دم النظ���ر إىل الوراء بل التوجه إىل املستقبل .
10
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
تفاؤل حذر :هل أفلتت ليبيا بعد الــ ديرك فاندويل عرض :طارق راشد عليان كريستوفر ستيفنز
أدى مقتل السفري األمريكي يف ليبيا ،كريستوفر س���تيفنز ،وثالثة أمريكيني آخرين ،أثناء هجوم نف���ذه حش���د غاضب م���ن الناس عل���ى القنصلية األمريكي���ة يف بنغ���ازي يف 11س���بتمرب ، 2012 إىل تركيز انتباه العامل على مشكالت ليبيا فيما بعد القذايف .فقد أظهرت أحداث الشغب كال من قوة امليليش���يات اإلس�ل�امية ،وعجز احلكومة يف طرابلس عن توفري األمن ،واحلفاظ على النظام يف ش���تى رب���وع البلد .فاالنفالت األمين والفس���اد متفش���يان ،وال ت���زال األس���ئلة األساس���ية ح���ول هيكل املؤسسات السياس���ية واالقتصادية الليبية وعمله���ا تبح���ث ع���ن إجابة.لكن هذه املش���كالت ال ينبغ���ي أن حتج���ب حقيق���ة أن القصة الكربى عن ليبيا اجلديدة إجيابية ،فس���يناريوهات أسوأ االفرتاضات اليت شاع التنبؤ بها منذ عام مضى مل تتحقق .وهناك يف واقع األمر مس���وغات للتفاؤل املش���وب باحلذر بش���أن املس���تقبل ،حبسب حتليل لدي���رك فاندوي���ل ،يف جمل���ة “فوري���ن أف�ي�رز” األمريكية. من���ذ عام ونص���ف عام ،ب���دت ليبيا كما ل���و أنها س���تكون البلد الذي ش���هد نهاية الربي���ع العربي. فبع���د أن متخض���ت االنتفاض���ات الش���عبية ع���ن اإلطاح���ة الس���لمية بالديكتاتوري���ن يف تون���س ومص���ر اجملاورت�ي�ن ،حتول���ت الث���ورة الليبي���ة إىل ح���رب أهلي���ة دموي���ة .وحت���ى عندم���ا أطاح املتم���ردون يف نهاي���ة املط���اف ،ومبس���اعدة م���ن الغرب ،بنظام معمر القذايف يف أغسطس ،2011 كان���ت هناك الكث�ي�ر من العقب���ات .فالليبيون – كم���ا يقول ديرك فاندويل -لديهم حس ضئيل باهلوي���ة الوطنية للدول���ة ،وال ميلكون أية خربة يف الدميقراطية .وقد تول���ت قيادة البلد حكومة انتقالية مل تكن حمت ِكرة الستعمال القوة .ولبناء دولة ناجح���ة ،كان يتعني عل���ى ليبيا أن تتغلب على مرياث عقود أربعة من احلكم الديكتاتوري، حال خالهلا القذايف دون تطور مؤسس���ات وطنية حقيقية.
•أسباب السالسة يف التحول اللييب
لك���ن اآلن ،وخالف���ا للتوقع���ات ،ت�ب�رز ليبي���ا كواح���د من أجن���ح البل���دان اليت خت���رج من االنتفاض���ات ال�ت�ي ه���زت الع���امل العربي على م���دى العامني املاضيني .فف���ي 7يوليو 2012 ،أج���رت ليبي���ا أول انتخابات وطنية تش���هدها منذ س���قوط القذايف ،صوّت خالهلا املواطنون يف سالم الختيار املؤمتر الوطين العام اجلديد املؤلف من 200عضو .وبعد ذلك بشهر واحد، ق���ام اجملل���س االنتقال���ي الوط�ن�ي -ال���ذي برز بصفته القي���ادة السياس���ية للمعارض���ة أثناء األي���ام األوىل م���ن احل���رب األهلي���ة -بنق���ل صالحيات���ه رمس ًيا إىل املؤمت���ر الوطين العام. وسوف تتوىل اآلن جلنة مهمة صياغة دستور الب�ل�اد الذي س��� ُيطرح بعدئذ على الش���عب يف اس���تفتاء عام .وقد س���ارت كل هذه التطورات وف���ق اجل���دول الزم�ن�ي الذي وضع���ه اجمللس االنتقال���ي الوط�ن�ي يف خض���م احل���رب .هناك صعوب���ات هائل���ة يف الطري���ق ،لكن السالس���ة غري املتوقعة للتحول السياس���ي يف ليبيا ،حتى اآلن ،متثل إجنا ًزا بالنسبة لبلد ال يزال يرتنح، نتيجة عقود من ديكتاتورية القذايف. رأى كثري م���ن الباحثني يف الش���أن اللييب أن افتق���ار البلد إىل التطور املؤسس���ي نذير س���وء مبستقبله كدولة دميقراطية .غري أن السنة املاضي���ة تش�ي�ر إىل أن ليبيا اس���تفادت بالفعل م���ن اضطراره���ا إىل البدء من الصف���ر تقري ًبا يف بن���اء دول���ة فاعل���ة .فعل���ى خ�ل�اف تون���س ومصر -اللتني أثبتت املؤسس���ات املس���تحكمة بعمق فيهم���ا ،كالقوات املس���لحة والنظامني البريوقراطيني القويني ،مقاومتهما لإلصالح مل يك���ن قادة طرابلس اجل���دد يف حاجة إىلتفكيك مؤسس���ات كربى متث���ل بقايا النظام القديم ،حبسب الفورين أفريز. ال ت���ؤذن اإلجن���ازات اليت حققته���ا ليبيا أخريا إال ببداي���ة ما يبش���ر بأن تك���ون عملية طويلة وصعبة إلص�ل�اح البلد ال���ذي مزقته احلرب. لك���ن إذا كانت هناك أية داللة يف االنتخابات ال�ت�ي أجري���ت يف يولي���و ،2012ف���إن معظ���م الليبي�ي�ن عاق���دو الع���زم عل���ى بن���اء جمتم���ع سياس���ي حيرتم االختالف���ات يف الرأي ،وحيل النزاعات من خالل عمليات دميقراطية ،وهو شيء مل يتمتعوا به من قبل قط.
كب���ار الق���ادة العس���كريني للمتمردي���ن يف يولي���و ،2011وهو عب���د الفت���اح يونس ،على أيدي أفراد ميليش���يات مناهضة للقذايف ،وما نت���ج ع���ن ذلك م���ن فوض���ى داخ���ل املعارضة، ُتظه���ر أن اجملل���س االنتقال���ي الوطين س���وف يثبت هو اآلخ���ر أيضا عدم قدرته على ترميم ه���ذه الش���روخ التارخيي���ة .وحتى بع���د جناح املتمردي���ن ،ف���إن العش���رات م���ن امليليش���يات القوية -اليت يتألف بعضها من حماربني ثوار حقيقيني ،وبعضها اآلخر من جمرد بالطجة مسلحني -هددت سيطرة احلكومة االنتقالية عل���ى البل���د .لق���د كان هن���اك تش���اؤم حيال مس���تقبل ليبي���ا لدرج���ة أن عددا من وس���ائل اإلع�ل�ام الدولي���ة واحمللية ،م���ن ضمنها ليبيا هريال���د ،باكورة الصح���ف الليبية املنش���ورة باللغة اإلجنليزية ،أش���ارت على حنو منتظم إىل أن ليبي���ا س���وف تصب���ح الدول���ة الفاش���لة التالي���ة يف العامل ،حيث س���تمزقها الصراعات القبلي���ة واإلقليمية إربا ،ويُفس���دها كل من األم���وال النفطي���ة ،وسياس���ات "ف���رق تس���د" القدمي���ة ذاتها اليت أبقت على النظام الس���ابق متحصن���ا مل���دة تزي���د عل���ى أربعة عق���ود من الزمن. على الرغم من أن ليبيا مل تنفجر من الداخل، ف���إن االنفالت األمين -كما ي���دل عليه مقتل الس���فري األمريكي -والفساد ال يزاالن باقيني، وال ي���زال الث���وار ينف���ذون القان���ون بأيديهم، حي���ث قام أعضاء امليليش���يات املارق���ة بتعذيب احملتجزي���ن الذي���ن ألق���وا القب���ض عليه���م أثناء احل���رب األهلي���ة واالعت���داء عليهم .وال تزال امل���دن تعاني من أعمال النهب والس���طو، وخمططات احلماية الشبيهة بعصابات املافيا. ويف اجلزء اجلنوبي من البلد ،ختوض القبائل الليبية احمللية حربً���ا ضد مجاعات التبو على الس���يطرة على ممارس���ة تهريب الس���لع عرب احل���دود ،مب���ا حتقق م���ن أرباح وف�ي�رة ،واليت يب���دو أن احلكومة عاجزة ع���ن احتوائها .ومما كب�ي�را م���ن أعمال ين���ذر باخلط���ر أن ج���ز ًءا ً التهريب هذه يش���تمل على أس���لحة ،مبا فيها قذائ���ف صاروخية موجهة باحل���رارة ،وقنابل صاروخية ،منهوبة من املس���تودعات اليت تعود
•سلبيات وإجيابيات التحول اللييب
عقب س���قوط القذايف ،تنبأ قليل من املراقبني بأن ليبي���ا ،بتارخيها املضطرب ،س���وف خترج كدولة ناجحة .فاملََلكية الليبية ،اليت حكمت م���ن 1951إىل ،1969مل تفع���ل إال القلي���ل إلزالة الش���كوك املتبادلة اليت ال تزال تتس���بب يف االنقس���ام ب�ي�ن طرابل���س وبرق���ة وف���زان األقالي���م الثالث���ة التارخيي���ة ال�ت�ي يتأل���فمنها البل���د -اليت كانت تش���كل مملكة ليبيا. كم���ا أخفق املل���ك إدريس ً أيضا يف إنش���اء أية مؤسس���ات وطنية ،فيما عدا اجلهاز األساس���ي متام���ا الذي تتألف منه أية دولة حديثة ،فيما ً ص���ارت الث���روة النفطية اهلائل���ة تهيمن على االقتص���اد والسياس���ة يف البل���د .وعندما طرد الق���ذايف املل���ك إدري���س يف س���نة ،1969عزز س���لطته ،وف ّرغ املؤسس���ات الوطني���ة القليلة- مثل جيش البلد الضعيف -اليت متكنت امللكية من إنشائها. خ�ل�ال احل���رب األهلي���ة ال�ت�ي ش���هدتها ليبيا أخ�ي�را ،بدا أن األحداث ،من قبي���ل اغتيال أحد
امللك إدريس السنوسي إىل عهد القذايف. ولع���ل األمر األش���د إثارة للقل���ق أن احلكومة اخت���ذت خط���وات أقل مما ينبغ���ي حنو ضمان العدال���ة االنتقالية واملصاحل���ة ،وهي القضية
ال�ت�ي قلما كانت جز ًءا من النقاش السياس���ي خ�ل�ال الفرتة ال�ت�ي س���بقت االنتخاب���ات اليت أجريت يف ش���هر يولي���و املاضي .فاآلالف ممن يشتبه يف والئهم للقذاف يال يزالون يرزحون يف س���جون ال تس���يطر عليه���ا احلكوم���ة ،ب���ل تس���يطر عليها ميليش���يات أو مجاع���ات أمنية حملية ،يب���دو كثري م���ن أعضائه���ا مهتمني بتس���وية حس���ابات ش���خصية أكث���ر م���ن اهتمامهم بتحقيق العدالة .ويف هذا الس���ياق، ف���إن طرد الطوارق وإس���اءة معاملتهم يربزان كبقع���ة س���وداء يف وجه احلكوم���ة اجلديدة ، حبسب الفورين أفريز. غ�ي�ر أن إلقاء نظرة أدق على م���ا حققته ليبيا يتمخ���ض ع���ن صورة أكث���ر تف���اؤلاً .فقدرة اجملل���س االنتقال���ي الوط�ن�ي عل���ى تنظي���م انتخابات وطنية ،واستعداده لتسليم السلطة إىل مؤمت���ر وط�ن�ي منتخ���ب يف أغس���طس ،2012ي���دالن عل���ى أن ليبي���ا ب���دأت يف بناء مؤسس���ات سياس���ية ذات مغزى ،رمبا مل تبلغ االنتخابات حد الكمال من كل النواحي .وقد وردت تقاري���ر يف اجل���زء الش���رقي م���ن البالد تتح���دث عن تعرض صناديق اقرتاع لإلتالف. لكنه���ا عل���ى الرغم من ذلك ،القت استحس���ا ًنا واس ًعا من حنو 27ألف مراقب حملي ودولي. ويف نهاية املطاف ،تبش���ر االنتخاب���ات بتعزيز ثق���ة اجلمه���ور يف قادته احلالي�ي�ن ،مما يوفر للحكوم���ة اجلديدة الش���رعية الش���عبية اليت افتقرت إليها سابقتها. ويرى حتلي���ل الفورين أف�ي�رز أن ليبيا بدأت- بب���طء لك���ن بثق���ة -تتح���ول إىل بل���د أكثر تكاملاً م���ع وجود حكومة وطني���ة قادرة على التص���رف بفعالي���ة .فق���د وس��� ّعت الس���لطات املركزية يف ليبيا سلطتها على حساب كثري من امليليش���يات ال�ت�ي ال تزال تن���ازع طرابلس س���يطرتها عل���ى البل���د .وق���د أع���ادت مجي���ع امل���دارس يف ليبي���ا فتح أبوابها ،وتش���هد جتارة التجزئة ازدها ًرا .وبدأت احلكومة اجلديدة يف إعادة تنظيم اجلهاز البريوقراطي ،كما بدأت احملاكم تعمل على حنو أكثر استقاللية. فف���ي يونيو ، 2012على س���بيل املث���ال ،ألغت احملكم���ة الليبية العلي���ا قانو ًنا يش���كل عالمة بارزة س��� ّنه اجمللس االنتقالي الوطين ،وكان فيم���ا يبدو يهدف إىل تقييد حرية التعبري .يف هذه األثناء ،نشأت املئات من منظمات اجملتمع املدن���ي ووس���ائل اإلع�ل�ام اجلدي���دة .وبعد أن ُحرم املواطنون الليبيون م���ن إبداء آرائهم ملدة 42س���نة ،فإنه���م يطالب���ون اآلن حبقوقه���م يف التنظي���م النقاب���ي ،والتعب�ي�ر عن أنفس���هم وميارسونها. لع���ل األه���م م���ن ه���ذا كل���ه ،وفق���اً للفورين أفريز ،هو حقيق���ة أن الليبيني فيما يبدو اآلن يش�ت�ركون يف القناعة ب���أن بلدهم حر ،وغري قابل للتجزئة ،رغم كل اخلالفات الداخلية. وعلى الرغم م���ن أن أنصار الدولة الفيدرالية يف إقلي���م برقة يواصل���ون ضغطهم للحصول عل���ى درج���ة م���ن االس���تقاللية ،وجت���ادل مجاعات أخ���رى مطالب���ة بامتي���ازات خاصة، فإن محالتهم ال ُتظهر بوادر تدل على متزيق البل���د .ومل جتت���ذب احلرك���ة الفيدرالية يف برق���ة ،اليت التف���ت اآلن حول حزب سياس���ي، إال قليلاً من األنصار ،وتش���هد تفت ًتا مع مرور الوقت .وقد س���اعدت احلاجة إىل تسويق نفط البلد ،من خالل بني���ة حتتية مادية متكاملة، وإدارة بريوقراطية موحدة ،فى إحكام ترابط
11
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
ـــــثورة من سيناريو الدولة الفاشلة؟ أجزاء ليبيا ،مثلما ساعدت على ذلك يف املاضي. ويف ه���ذه األثناء ،ب���دأت قوة امليليش���يات يف البلد تت���آكل ببطء ،حيث اندجم���ت بعض اجلماعات املس���لحة يف املؤسس���ات الوطنية ،مثل الش���رطة، واجليش ،أو تلقت تدري ًبا لش���غل وظائف مدنية. ووفق���ا للتقدي���رات غ�ي�ر الرمسية ال�ت�ي تتناوهلا وس���ائل اإلعالم الليبية ،سيتم تدريب حنو 250 أل���ف ش���خص آخرين يف غض���ون الس���نة املقبلة. فقادة ليبيا اجلدد يدركون أن وضع امليليش���يات حت���ت الس���يطرة س���يكون عملية مطولة س���وف تعتم���د -عل���ى م���دى املس���تقبل املنظ���ور -عل���ى املكافآت ،مثل اعتمادها على اإلقناع. وفيما تقوم احلكومة بتوزي���ع حوافز مالية على امليليشيات ،سوف يتعني عليها احلفاظ على توازن دقي���ق ،حبيث تضمن أال تتحول هذه املنح املؤقتة إىل اس���تحقاقات دائمة .عندئذ فقط ،ميكنها أن تتجنب ذلك النوع من سياس���ة احملس���وبية الذي أصبح من املالمح األصيلة لسنوات حكم القذايف. وعل���ى الرغم م���ن أن ق���درات احلكوم���ة ال تزال حمدودة ،فيجب أن تتحرك ليبيا لتحقيق املزيد من التطوير يف مؤسس���اتها األمنية ،والسياسية، واالقتصادية الوليدة. •خريطة القوى السياسية بعد االنتخابات أظهرت االنتخابات الليبية ،اليت أجريت يف شهر يولي���و ،2012أن الطري���ق ال ي���زال طوي�ل�ا أمام النظام السياسي يف البلد ،كي يصل إىل مرحلة النضج .لقد وج���دت األحزاب صعوبة يف صياغة برام���ج سياس���ية متماس���كة ،ل���ذا ص���ارت تمُ َّي���ز باألف���راد ،ال باألفكار ،وب���دا أن اجلمهور ال ميلك فهما أول ًيا للعمليات واإلجراءات السياسية يف إال ً البلد. ورغ���م ه���ذه النقائ���ص ،فق���د مت تصمي���م نظام انتخاب���ي يضمن ع���دم هيمنة مجاعة سياس���ية معين���ة عل���ى الب�ل�اد .فق���د أس���فرت النتائج عن حصول حتالف الق���وى الوطنية ،بقيادة حممود جربي���ل ،عل���ى 39مقع���دا م���ن ب�ي�ن 80مقع���دا خمصص���ة لألحزاب يف اجمللس الذي يضم 200 مقعد .أما الذراع السياس���ية لإلخوان املسلمني يف ليبي���ا ،وهي أكرب حزب إس�ل�امي يف البالد ،فقد حصلت عل���ى 17مقعدا فق���ط يف أول انتخابات ح���رة تش���هدها ليبي���ا .وهن���اك 120مقع���دا يف املؤمتر الوطين خمصصة ملرش���حني مس���تقلني، يصع���ب حتدي���د والءاته���م .ولع���ل ه���ذه النتائج خلقت ما ميكن تس���ميته سياسة احللول الوسط
حرب األهلية يف نيجريا
يف العملية السياسية. وس���رعان م���ا بدأ عدد م���ن املعلق�ي�ن الغربيني يف االحتفال بهزمية اإلسالميني يف ليبيا على أيدي ائت�ل�اف جربي���ل ذي التوج���ه الليربال���ي ،غري أن مثل هذه االحتفاالت س���ابقة ألوانها .فاحلقيقة ه���ي أن األح���زاب السياس���ية الليبي���ة كافة ،مبا فيها ائتالف جربيل ،حتتفظ باإلس�ل�ام كجزء م���ن براجمها السياس���ية ،وه���ي ال ختتلف إال يف طبيع���ة ال���دور الدقيق ال���ذي متنح���ه للدين يف احلياة اليومية. عالوة على ذلك ،فإن األداء الضعيف الذي حققه ح���زب العدالة والتنمية ال يتعلق باأليديولوجية بقدر م���ا يتعل���ق حبقيق���ة أن القذايف اس���تأصل عمليا ش���أفة اإلخوان املس���لمني يف ليبي���اً ، تاركا هلا موارد تنظيمية قليلة ،عقب احلرب األهلية. وترى الفورين أفريز أنه يف االنتخابات املستقبلية يف ليبيا ،وفيم���ا تبدأ ذكريات اجمللس االنتقالي الوط�ن�ي وقيادات���ه يف التالش���ي ،وينظ���م ح���زب العدالة والتنمية واألحزاب اإلس�ل�امية األخرى نفس���ها بش���كل أفضل ،وتصي���غ برامج سياس���ية أكثر تطو ًرا وتفصيل ،سوف يكسب اإلسالميون على األرج���ح ً أرضا يف السياس���ة الليبي���ة .وعلى الرغ���م م���ن ذلك ،ف���إن معظ���م الليبي�ي�ن يبدون مصمم�ي�ن عل���ى احليلول���ة دون هيمن���ة ح���زب سياس���ي واحد ،أو حركة سياس���ية واحدة على حكومتهم حديثة العهد بالدميقراطية. وس���يتمثل التحدي األكرب الذي يواجه ليبيا يف تعزي���ز جمتمع سياس���ي حقيق���ي .فعلى خالف م���ا هو كائ���ن يف معظم الغ���رب ،ال���ذي تطورت البل���دان ذات اهلوي���ات الوطني���ة القوي���ة فيه إىل دميقراطي���ات انتخابية ،س���وف يتعني على ليبيا أن تب�ن�ي هوية وطنية ،انطال ًقا من دميقراطيتها حديثة النش���أة .وسوف حتتل صميم هذا اجلهود كتابة الدس���تور ،وهو عق���د اجتماعي ميكنه أن حيول السياسة غري احملددة وغري الرمسية ،اليت س���ادت إبّ���ان عهد الق���ذايف ،إىل قواع���د صرحية. ويف الش���هور املقبل���ة ،س���وف يتعني عل���ى اللجنة الدس���تورية الليبية ،اليت ينتمي أعضاؤها بشكل متساو إىل أقاليم ليبيا التارخيية الثالثة ،وضع تصميم دس���توري يغري خمتلف الفئات يف ليبيا بقبول مشروع وطين حبق. •مشكالت إدارة "دولة ريعية" يلف���ت دي���رك فاندويل إىل أنه يتع�ي�ن ً أيضا على ق���ادة ليبيا اجل���دد أن جيدوا س���بلاً أفضل إلدارة
م���وارد البل���د النفطي���ة واقتص���اده .فق���د متك���ن الق���ذايف من إدامة حكمه بإس���اءة اس���تعمال هذه امل���وارد ،وإنش���اء اقتص���اد ش���ديد املركزي���ة ب�ل�ا تنظي���م .إال أن ه���ذا االقتص���اد يعان���ي اآلن م���ن كل تبع���ات اإلهم���ال طويل املدى ،مث���ل افتقاره إىل مب���ادرات األعم���ال ،ومعانات���ه م���ن قط���اع ع���ام مرته���ل ،ومن نظام�ي�ن ضعيف�ي�ن للرعاية الصحية والتعليم ،وم���ن بنية حتتية متدهورة، ابتداء من اإلس���كان اململ���وك للحكوم���ة ،وانتهاء بالطرق ،وخطوط األنابيب. وال يتس���م اقتصاد ليبيا بالتن���وع الكايف ،فقطاعه النفط���ي ال ميكنه أن يب���دأ يف توفري فرص عمل كافية لتش���غيل األعداد الكبرية من الشباب اليت تعاني م���ن البطال���ة .وعلى الورق ،تب���دو األرقام االقتصادي���ة للبلد على املدى القصري جيدة .فقد ع���اد إنت���اج النفط ،بش���كل أو بآخ���ر ،إىل ما كان علي���ه قبل احلرب األهلية .ويتوقع املس���ئولون يف املؤسس���ة الوطني���ة للنفط أن تنت���ج ليبيا مليون برمي���ل إض���ايف يوم ًي���ا يف غضون س���نتني .ووف ًقا لتقري���ر صادر ع���ن مؤسس���ة "بيزن���س مونيتور إنرتناش���يونال" ،ف���إن النات���ج احملل���ي اإلمجال���ي احلقيق���ي يف ليبي���ا من املتوقع أن يرتفع بنس���بة %59يف س���نة ،2012بع���د اخنف���اض بنس���بة %49تقري ًبا يف سنة .2011لكن هذه التوقعات املش���جعة ختفي حقيقة أنه م���ن دون إصالحات اقتصادي���ة كربى ،لن يكون يف مق���دور ليبيا أن تتجاوز وضعها كـ"دولة ريعية". ويؤك���د دي���رك فاندوي���ل أن حتفي���ز االقتصاد وتنويعه سيتطلب من طرابلس تشجيع مبادرات األعمال ،من خالل الربامج احلكومية ،وكذلك إلغاء آثار عقود من سياس���ات احملسوبية القائمة عل���ى النفط .واملفارقة أنه ك���ي يعاجل قادة ليبيا اجلدد هذه املش���كالت ،ال بد هلم م���ن أن يتدخلوا بقوة يف الس���وق اآلن للحد من وج���ود الدولة يف الش���ئون االقتصادية على امل���دى الطويل .و ُتثبت خ�ب�رات البل���دان األخ���رى الغني���ة بالنف���ط اليت خرجت م���ن حروب أهلية ،مث���ل نيجرييا ،أنه ما مل تمُ ح أمناط احملسوبية بقوة من البداية ،فإنها س���رعان ما ترس���خ نفس���ها من جدي���د .فالنخب القدمي���ة متي���ل إىل تعزي���ز قوته���ا ونفوذها مرة أخرى .وهذه األمناط ال ميكن جتنبها إال بزيادة الش���فافية ،واحلكم الرش���يد ،وبتوس���يع إمكانية مشاركة السكان يف االقتصاد. •ما هو املطلوب مليالد الدولة؟ بن���اء دول���ة ،وتعزي���ز هوي���ة وطنية يس���تغرقان وق ًتا ،ويتطلبان قيادة جيدة ،واس���تعدادًا للتوافق، ويص���دُق هذا بوجه خاص على األوضاع يف ليبيا. وي���رى فاندوي���ل أن اجملل���س الوط�ن�ي االنتقالي فش���ل إىل ح���د كب�ي�ر ،يف الش���هور اليت س���بقت االنتخاب���ات ،يف س���ن تش���ريع ذي مغ���زى ،كما ن ّف���ذ قرارات تعس���فية إىل حد م���ا .فالقانون رقم ،36على س���بيل املثال ،الذي اس���تهدف األصول اململوك���ة لألف���راد الذي���ن جتمعه���م رواب���ط بالق���ذايف كان إج���راء متعج�ًل�اً م���ن منظ���ور سياس���ي ،ل���زم يف نهاي���ة املط���اف تعديل���ه .وعند تس���ليم الس���لطة إىل املؤمت���ر الوط�ن�ي الع���ام يف أغسطس ، 2012اعرتف رئيس اجمللس الوطين االنتقالي ،مصطفى عبد اجلليل ،ببعض أخطائه، وال سيما يف استعادة األمن إىل البلد ،لكنه أوضح ً أيضا أن الس���لطة املؤقتة يف البلد تولت احلكم يف ريا من "أوقات اس���تثنائية" .وهلذا السبب ،فإن كث ً الليبيني ،حتى أولئ���ك الذين اختلفوا عالنية مع اجمللس الوط�ن�ي االنتقالي ،يش�ت�ركون يف قدر من االحرتام ملا أجنزه أعضاؤه.
ويش�ي�ر حتليل الفورين أف�ي�رز إىل أن املهام اليت تنتظ���ر احلكومة الليبية ش���اقة وعدي���دة ،ومنها توف�ي�ر األم���ن والنظ���ام ،واملوازن���ة بني الس���لطة املركزية واإلقليمية ،وتوس���يع س���يادة القانون وتعزيزه���ا ،وتوف�ي�ر العدالة االنتقالي���ة ،وتعزيز حقوق اإلنسان ،وترس���يخ حس باهلوية الوطنية بني الليبيني كافة. مصطفى عبداجلليل
وعلى الرغ���م أن بعض األح���داث ،مثل اهلجمات األخ�ي�رة ال�ت�ي نفذته���ا مجاع���ات إس�ل�امية على أضرحة صوفية ،طرحت عالمات استفهام حول كيف ستستمر االختالفات الدينية العميقة يف ليبيا يف عرقلة إنش���اء جمتمع سياس���ي متناغم. لكن الص���ورة الكربى لعملية التح���ول ينبغي أن تبع���ث على األمل .فبعد س���نة فقط من س���قوط ديكتاتورية حرمت الليبيني من أي دور سياسي، ت�ب�رز دولة حديثة ،على الرغم من كل ما بدأت ُ يبدو من عقبات وحتديات. إذا واصل الليبيون هذا التقدم وترس���يخ جذوره، فم���ن احملتم���ل أن تثب���ت ليبي���ا أنها اس���تثناء مما يس���مى لعنة املوارد الطبيعية ،وهي القاعدة اليت تب���دو ثابتة ،وتق���ول إن البلدان املص���درة للنفط مكتوب عليها االس���تبداد والرك���ود .األكثر من ذل���ك أن ليبيا رمبا ُتثبت قيم���ة البدء من الصفر عن���د إعادة بناء بلد مزقت���ه احلرب .فال ميكن أن يك���ون أحد قد تنبأ بأنه م���ن حتت احلطام لنظام القذايف ،وحرب أهلية دموية ،سوف تتمكن ليبيا من إقامة حكومة فعالة. ومع ذلك ،فإن كل املؤشرات تدل على أنها تفعل ذل���ك .لقد أتي���ح لقادة ليبيا فرص���ة قلما أتيحت للثوار الناجحني ،وهي البدء من جديد ،مع وجود موارد مالية وفرية ،وحرية بناء دولة ،على النحو ال���ذي يرونه مناس��� ًبا .ومع بروز ليبي���ا اجلديدة، يتعني على الغرب أن يواصل لعب دور داعم بالغ األهمي���ة ،وذلك مثلما فعل أثناء احلرب األهلية. وينبغ���ي أال يثين موت س���تيفنز الواليات املتحدة ع���ن العمل عن كثب مع طرابلس ،ألن الس���فري نفس���ه كان يدرك أن اخنراط الواليات املتحدة وحده���ا ه���و ال���ذي ميكنه م���ن أن يوف���ر اخلربة والدع���م اللذي���ن حتت���اج إليهم���ا ليبيا لرتس���يخ دميقراطيتها. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ •تعريف الكاتب :أس���تاذ مس���اعد إلدارة األعمال يف كلي���ة دارمتوث — م���عAmarir Ix و19 آخرين.
12
يناير)2013 1515- 8- 8( -( )- 87يناير العدد () 87 الثالثة -العدد ( السنةالثالثة - السنة )2013
وجــه العاشــق فــي منديــل ( نصاً حلقوق " احليوان " ِ – 8تعريف : شي ٌء يدعو لل َغ ْ ثيان ُ ماغ كتلة ٍ حلم دُون ِد ٍ ْ وجدان عاطفة أو أو ٍ ْ إنسان ذئب يف ُصورة ٌ َ كذلك ْ بالسجان أشع ُر – 9تفرد : لست ِبظلي ِ كظلْ ال ُ إليك ِ أحتاج ِ َ يتحول واحدنا ِظ ً ُ لسواه أمقت أن ال ِ ُ َ تستندين إلي ِه لست ِجدا ًر أفي ِقي ُ أسقط يوماً ِمن خل ِفك قد ْ إن َ فاختِلفي َّ َ لألموات الواحد اللون ْ باألسنان نستخلص غدنا علينا ْأن َ ْ ننس ُف َّ الثورة القمع بسيل سد ِ ِ – 10حنني : عند ُّ أصحو َ عيين تدف ِق وجهك يف َّ مقاطع صوتك َ طول ْ أمشي ب َ اليوم ني ِ ِ أجلس حتت غصون اللوز املُزهر ْ فيك ُ ِ وعند ْ َ النوم ْ ُ تنطفئ ُ عينيك البنت املهرة يف ال نافذتك يف ُدخل�ن�ي م���ن ِ تتح���ول قم���راً فضي���اً ي ِ منتصف ْ الليل
شعر /إبراهيم الزليتين
– 1استهالل : َ ْ الليلة َ الشعر ثدي بامسك أستس ِقي ِ ُ القلب ُفتتح بامسك ي ُ ِ صهيل ِ يخُ ْ تم وبامسك ِ ما ب َ واخلامتة املطلع ني ِ ِ حد ْ أح ُبك َّ املوت – 2توهج : ُ الليل نها ٌر أعمى الزنزانة َّ ُ كل مسا ْء ينتهك مسا َم ِ ْ األسود مرتدياً ِمعطف ُه ُ الشاحب يف النافذ ِة ال ُعليا خينق وج َه القمر ِ ْ ُ الركن النازف يف املصباح يغتال َ ِ يغتصب األشيا َء مجيعاً ُ َّ إال قليب – 3يقني : َ ُ السجن بعيدا فيا أوغل َّ ْ بعثر يف شعري َ األحزان زبد َ َ َّ اهلارب فوق جبيين شق خطوط الزمن ِ حلم السوط طعاماً قدَّم لي َ ُ فأكلت ِبظهري ظمئتْ لعقت جراحي ح َ ُ ني ِ لكن أبداً ما ْ يِّ مت يحُ يينيِ وجهُك ويقينيِ – 4حلول : التحقيق ٍسألوا عن امسي يف ِ
ُ فقلت :نوار من َّ الناسف ؟ بالزيتون لغمين ِ ِ ُ قلت :نوار من َّ علمين َ النخل اجلارح ؟ لغة ِ ُ قلت :نوار الصورية اجمللس حولين للمحكمة ُ َّ ُ ِ متهماً بجِ نون " نوار " – 5تصاعد : ْ ح َ باإلعدام ني ح َكمين القاضي ُ بثغر ْ باسم نظرت إلي ِه ٍ ْ مات – 6كشف : َ ح َ ُ فلسفة ( الفلقا ) درست بأقدامي ني املتخصص بني الشمس وبيين وانتصب اجلال ُد ُ َ فرأيت العا َ ُ مل "معتدال " كخف ْ َّ اش ِصرت ُ لسابق َجهلي بكيت ِ أدركت ملاذا ُنهز ُم َ ْ ُ احلرب دخول قبل ِ – 7شهادة : حني ُر ُ عامني ونصف الزنزانة ميت بقاع ِ ِ كان شتائي ُ رب ِعظامي كالسكني يركض ع َ األرض ُ ألوك يطرح�ن�ي ف���وق واجل���و ُع الكاف���ر ُ ِ ْ الريح نسيت متاماً َّ ُ كل األشياء املُعتادة كالقهو ِة والسيجار ِة واحلمام الدافئ واملذياع ْ ُ القادم اإلنسان يضع صارت أمنييت أن َ ِ
)2013 ( 15يناير الثانية - 8 ( - السنة الثالثة -العدد ( ) 87 يونيو /يوليو )2012 26ـ -2 )2013 59ينايرالعدد 15 السنة- 8 ( - ) 87 السنة الثالثة -العدد (
(نــوار)
13
ما فوق صوت احلب يعلى صوت هليل البيجو
سامح وخلي النصر بني عيونك واذكر أيامن شفت فيها املوت صاحل وما تتبع فساد ظنونك ما فوق صوت احلب يعلى صوت دير الودايد واحتسب وانساها يف كل خطوة صادقة تلقاها ..............تهدم ابناك العالي ما تقول درت ودرت ..............واال مصريك جالي تواضع أن كان قدرت بالدي حنونة غري فيها عزة ..............ال تطيق جفوة ال حتب املن واللي تكبرّ تطرده وتلزه ..............واللي صدق وعده عليه احتن ضماته شوف الشهيد وكيف هي ّ وكيف ودعاته حابسة لنفاس ه ّو عطاها فرحته وحياته وهي عطاته جمد دون الناس دمه ..............ان كان هي بالدك ليبيا وارعاها شوف الشهيد وما تضيع ّ اتذمه ..............وج ّرة الس ّية خري لو متحاها واللي وقف لك راك يوم ّ دير الودايد واحتسب وانساها يف كل خطوة صادقة تلقاها
كفيك أسه ُر يف َّ – 11تداعي : ُ بنشر قميصي فوق احلبل هممت ِ رأيتك فوق السطح الثاني حتتضن َ ني ِ ِ َ بالبل قليب صو ُ لقلبك همساتي بت َّ ِ ْ كنورس فدنوت ِ ُ السجناء يل ُ امتأل احلبل الشاغر ِ بغس ِ َّ وظل قميصي يف ِّ كفي يقط ُر ْ بالدم – 12اعرتاف : ملاذا ُ أحزن حني أفك ُر فيك ؟ ْ َّ َ عاشق لزوج عل ِك تبتسمني اآلن ٍ جناحك َ ولي���دك َ َ قبل حتت أو تخُ فني ِ ْ النوم َ الش���اطئ ُحبل���ي تصطاف�ي�ن عل���ى أو ِ بالشمس وباألطفالْ ِ أحزن ح َ فلماذا ُ ني أفكر فيك ؟ نفسي ! أأكون أفك ُر يف ِ – 13اعتذار : ْ املوعد آتك حقاً يف مل ِ الدهش���ة كلَّ نتقاس���م حل���وى كي َ ِ
ظهرية البيت ك ُقبرَّ َ َتنيْ منضي حنو ِ ُ الشارع ِخلسة رب زحام نشبك أيدينا ع َ ِ َّ اجلرح قليال أخر ِني هذا ٌ ُ احلادي ْ َ عشر الصيف مر َّ السجن مؤبدْ ُ َ بباب املعهد ؟ زلت هل ما ِ تنتظرين ِ – 14قسم : تبتئسي ال ِ ْ سجون معادي جرمية لسنا ُخرجيي ٍ حنن أبنا َء العرق األسود ال نتبدلْ ُ ِ ْ احملرتق ُ والدفرت اللقمة بثمن ِ ني ِ املغروس َ ْ احملجر برحم الطني ونار ني ِ ُ حيدث لي ً ُ ْ العسكر أقبية نعرف ما ال يف ِ األش���واك نس�ي�ر على نع���رف كي���ف ُ ِ ْ ونصرب ُنت ِقن جداً ْ كيف ُن ُّ أكرب عد لعي ٍد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ طرابل���س -س���جن أب���و س���ليم - 12/07/1986م
14
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
قراءة متواضعة يف نصوص ماجدة سيدهم
يف امليدان يولد لنا ولد املعاناة وحدها جتيد صنع احلضارات املتميزة رقيا *..
وظل الصقيع هذا املساء شاردا بني احلوانيت العزالء ،يتسكع مرجتف���ا يبحث ع���ن ظل يأوي���ه ،من الذي جيف���ف عنا بلل االغرتاب يف الش���ارع ال���ذي فيه منونا بعد والدتن���ا معا ،بينما الضوء الش���حيح يبعث بعضا من الفة اجلوع���ى على موائدنا املمتلئ���ة غما والكثري من ذبائح األمل املغتالة ،هل تس���تطيع أن تشرب من كؤوس الفريضة ويستقيم احنناؤك !..فعلنا ..وانس���حقنا تباع���ا ،هل مبق���دورك أن تتناول خب���ز الوصايا حس يـَرفـُض !..أكلنا ..ونزفت ختومنا الشريرة ويبقى فيك ُُّ خوف���ا واضطراب���ا وح�ي�رة ،ه���ل لدي���ك احتمال لنري س���وط اهلرطق���ات الرباقة باألكاذي���ب وتكبريات بن���ات آوى املولعة بالس���فك دومن���ا اغتي���اب حللمك املبت���ور مس���بقا !..خضعنا.. أم ٌٌّر من انكسار الرجال أمام تطلع فصرنا هزءا وعارا ،ليس َ أح���داق الصغار ترجو احلماية والفت���ات ،ليس موجع أكثر من ش���أن نس���اء تش���ابهت لديه���ن املعاني والقي���م فأصبحن أرقام���ا ب�ل�ا اس���تيعاب ،ليس أه���ون على الفتي���ان من موت نبي���ل عوضا عن حياة بال جس���ر ،بال عش���ق ،ب�ل�ا حق يُهاب ،ويف ضجة االحتش���اد املغامر ليدلي املتزامحون باحتماالت الرجاء املعذب عل يس���تدل عليهم أحد أو يتعثر بهم من ظن بأهميته���م صارت س���احة احليز بال انتم���اء أو صهيل يثور ، هن���ا التهالك س���كن غب���ار املالم���ح مجيعها ،واألبنية ش���اخت لف���رط الث���كاىل املتدلي���ة أكباده���م عرب النواف���ذ احملرتقة ، ف���كل الطرق املؤدية اىل الضوء والصراخ معا ضلت مس���ربها، وما عاد يعتليها س���وى خشونة تيه الدراويش وترنح بسملة املهابي���ل ،هنا مازال ه�ي�رو دس ينادي منتفخا يف كل صالة بت�ل�اوة الرمحة يف قتل اجلمال وس���حق املس���اكني وصلب كل املبش���رين باحلري���ة ،مازالت ش���ريعته احل���رام املؤيـَدة بس���م الشهوة الرجسة تبيح انتهاك جسد سالومي الصغرية ُ من كل عابر غليظ بس���رير لعبتها متوضئا بصرخات بكارة وط���ن يتمزق ،يف ه���ذا الصقيع ذهبت مخ���ر الطغيان بذهن احلاك���م اهلزي���ل فراح يزج بامليدان إىل وي�ل�ات احلرابة ثم خي���رج علينا ينوح منتش���يا برأس املعم���دان على طبق ذهيب موش���ي باخليان���ة واالنتقام املاث���ل لكل معم���دان ،وماذا بعد الت���ورط بني العش���ائر املرتبص���ة بالنهم والندم���اء املرتحنني لفرط قيء الفتاوي املثخنة باللذات ،اذا هلم نصنع املزيد من اخلروق���ات وأن مننح كل املدينة هدايا وتكايا للغرباء ،ويل لك ايتها املدينة العارية فليس اش���قى من جاهل يسود ،لكن يف ه���ذا ايضا وم���ن أجل أنني الرعاة احلامل�ي�ن يومض اهلزيع األخ�ي�ر مقرتبا من صيحته الفارقة ،صحن ميدان الش���مس بات اآلن مهيئا ليكون مزودا للعتق ،هكذا االنطالق يأتي من قلب العتمة وصوت اجلمال املمجد ينسكب يف قلب العاصفة ويف صحف���ة املزود املهدد باإلطاحة يش���رق جنم املس���رة ،يف قل���ب الوقت اخلرب والرتقيع املثقوب يولد للدماء ولد ،يبدد كتل الظلمة ويسود بهاء حمبته على شعبه احملبوب ..مصر . ولن ينته بعد ..
ُ الوجد يغـــــ الكاتب اللييب إبراهيم الزليتين ( وجدان شكري عياش ٌ األقدار ، لعبثي���ة مره���ون غام ٌر ٌ ب���وح ُم ِ ِ ِ أرض تهزُ كمطر ب���وح ٌ ٍ رمح���ة عل���ى ٍ ِ َ الغنب يف مه ِدها وتستبدهلا بوعي ة فكر ِ غيم القهر عن���ه غفل ما ح د متت حري���ة ُ ُ ٍ ِ ..هك���ذا ه���ي نص���وص الكات���ب اللييب إبراهي���م الزليت�ن�ي (..الوج��� ُد يغف���و يف ع���روق اليامس�ي�ن )..ول���دت نص���وص ِ وحرج���ة صعب���ة مرحل���ة الكات���ب يف ٍ ٍ ٍ روح الكات���ب ،ولدت من ٍ وقاس���ية على ِ تعر ُف ال ه با املدى وهج ِبال ٍد ُتش��� ِع ُل بجِ ِ ٍ ِ ِ صار ً ية لمِ رار ِة الفق ِد ،ولدت ري غَ ِ البحر ِ وعتمة الس���جن ة عانا م من وترعرعت ُ ِ ِ ِ ���راس املُعتق���ل ، الزنازي���ن وقس���و ِة ُح ِ والظلم القه���ر ول���دت خل���ف قضب���ان ِ ِ أرضي���ة يف س���جن أب���و س���ليم ، عل���ى ِ ُ بينم���ا ش���غف روح���ه الثائ���رة املتمردة بل ش���عبه عل���ى الظلم يٌر ِد ُد محُ تفياً ِب ُن ِ ِ وحاضره وماضيه املُشرف .. إحنـا شعـب مشهورين من مبدانا كـرم وأخـالق وفرسنة وأمانه همــه إحنـا شعب عنده ّ الغمـه جنّلــو علــي القلـب احلزيـن ّ إحنا شعب من ماضي قديم امسه ومشهور يف التاريخ ليه مكانه بدمــه تــراب ليبيا كّلــه رواه ّ تقــول سيــل يد ّفــق مـع وديانه َ ُ ن���ة مس���ور ٍة نكت���ب فنح���ن ُ حن�ي�ن أم ِك ٍ ُش���ب ُه نس���اء درع���ا وغزة وصور ٍ بعويل ي ِ وصي���دا وبنغ���ازي وبغ���داد وتع���ز والقاهرة ..حينم���ا مينحن أن َ ني الفق ِد
اخلائف الواجف صربهن ِ ِ أومسة رؤى ِ ش���عب نهض براي���ة ؤم���ن ِ ِ الراع���ش املُ ِ ٍ َ أغالل ش���عب حطم كطائر الفينيق ، ٌ ِ ش���قا ٍء ُ وقه���ر وفق ٍد تتبع���ه أينما نب وغ ٍ ٍ حل وأرحتل .. مغبون���ة يتلعث���م ري���ة ح ظ���ل ُ ُ ٍ ٍ نكت���ب ِل ِ ربكة ُش���هداء صراخها ونقا ِء ب ر ِ الفج ُ ِ مسارها .. ُ ، ة يا نشيدنا نكتب كرامة ، ل ، رية ُ لحِ لحِ ِ ٍ ٍ ٍ دالية ِعنبه حينما أمثر ب لنا كان بيت ِل ٍ ِ ِ ..وأستوي كي يطعمنا شهد قي ِده .. رسم خرائط اآلتي ، نكتب ُ ِ وجنته ُد يف ِ ال وس���يلة لنا غري وهج احلرف ،نس ِندُ مؤجلة ، ش���عب مباه َج على خاصرت��� ِه ِ ٍ ٍ وعلى تخُ الكلمة ُنها ِد ُن مرار َة ربيع ِ ِ وم ِ كمال األحالم وغيها على توله الواقع ِب ِ أرواحنا .. كل هذا الوهج ال مي ِك ُن لنا أن حنتسب ِل ِ به���اء الكتاب���ة لدين���ا ضمن مناس���بات احلرف فيها كي نش���ق يتجل���ى وهج ِ جبال ِء إش���راقه وطنيتنا مش���اق احلياة مالمـح مثابرتنـا على عابه���ا ..تلك ِ ِ وص ِ واملوت والتش���ر ِد حافة خرائ���ط الفق ِد ِ ِ وهجرة األوطان والفراغ.. أ ُترانا نلنا شرف جتربة إثبات كينونة الذات ؟ جتربة عش���ق الكتابة ألجل أن حافة حني���ا متأرجح�ي�ن بوهمنا عل���ى ِ التوج���س والوحش���ة واألم���ل واليأس تفرض���ه مناس���بات الفق���د ،ال كم���ا ِ واالكتف���اء واحل���رب وم���ا ختلفه من
أرواحنا .. ويالت ومآسي على رهافة ِ ِ أكان علين���ا أن ُن���ر ِد َد معاً ،ما يُش���علُ ُ لزمن ���راخ ج���ذو َة ُ وحنن ُنصغ���ي ِ الص ِ َ بأنني ل ع شت م حرف راية د ر ُ ٍ ٍ ُ ٍِ ِ حرية يجُ ِ مة ال تحُ ِس ُن غري العويل .. أُ ٍ هكذا ..الكاتب اللييب إبراهيم الزليتين وش���راع نلمح���ه يس���تعذب الطعن���ات ِ ، ري���اح ظل���م ،ف�ل�ا ال ِنض���ال تتقاذف���ه ُ يصم���ت الكاتب وال يهاب ما س���تخلفه مقصلة الغنب على ظ���ل فكر ال يؤدجل ،ب���ل حيف��� ُر كالج���ئ س�ي�رة غب���اره ُ ويدون نبوءة مروره على وها ٍد املُقدس س���تنتمي يوم���ا م���ا إىل م���ن يؤكدون إميانه���م بتوحي���د الق���وى يف مواجهة األس���ر الفك���ري ،يف مواجهة جراحات الزنازين واملنايف .. " يا ِرفاقي ما علينا إن يكن حزن املرافئ ُ ميعن اإلحبار فينا إن تناثرنا على الصمت شظايا وانشرخنا كاملرايا ً نعك���س األش���واق س���را ف���وق ج���دران العشايا إن يكن أفق الضحايا دون حد واملراثي ال تعد والزنازي���ن ال�ت�ي تط���وي جراح���ات احلزانى قد تهري من خطانا حسبنا أنا كسونا أمنا السمراء شاال من دمانا " .. هكذا ..الكاتب اللييب إبراهيم الزليتين نلمح���ه يس���تعذب الطعن���ات ،ويلق���ي س�ل�ام الثائرين املنتصري���ن املطمئنني ش���عــب لهِ ُ ت���اف طامل���ا زي���ن حناجرنا .. ٌ عربــي واحــ ٌد .. ٌ ُ " ك���م ٌ وثن يس���قط ه���ذي الليلة فوق األرض العربية ِ يتبع َ جيش املنسحبني كم ( ُمعتدل ) ُ لشاحنة سدت كل دروب اخلوف لتنهض فجراً يف صيدا يوم التحرير أذوب قليب بنزيناً ُ أستن ُد اآلن إلي صيدا صيدا تتربعم يف قليب َ أشواك مسريتها تنز ُع ُ بوشاح النار صيدا ختتال على الدنيا ِ كشاعر ٍة تتلو أوراد األرض وتكتب باأللغام قصائد حب ال تذوي تتعطر كل مساء بالبارود
15
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
ص
عروق اليامسني ) ـــفو يف ِ
وتشر ُع أفق االستقبال ( لصور ) ِ صيدا يا رحمي املتوهج يف ضوء الشمس صيدا يا كرمي املتعطش لشفاه الكأس صيدا ضميين واخرتقي أعماق الربد وردي لي دفء اإلحساس خذي قليب كيساً رملياً يتطهر فوق املرتاس قنديل العودة زيت يف خذيين قطرة ٍ ِ ساعة حتتدم األعراس لعكا أن تنتفض اآلن على ُ احلراس وان تقرع كل األجراس لنهر جاء يهز األرضَ ٍ يوز ُع أثواب األعراس" .. هكذا ..الكاتب اللييب إبراهيم الزليتين نلمحه يستعذب الطعنات ُ ، يشق ناسك يف محِ راب عشق ِه كي تتشظى الفكرة و ُتلم ِل ُم َ غيم الرؤى ِبدعا ِء ٍ ُ بقايا أسئلة الكون نب وتن ُثرها ُعشباً را ِفضاً لمُِ الفراغ قدح م ُهش ي ، احلق نور ة صادر َ ُ ِ ِ املُعدة لل ُغ ِ ِ وينص ُ احل���رف والنبوءات يق�ي�ن ���ت ل���رؤى ِ ِ ِ اإلغماض���ة على جس��� ٍد من ِ ���ر ُر اخلوفَ تحُ لريح ، الس���جون وعتمة وج���ع على والص�ب�ر والنض���ال ِ ِ ٍ والصم���ت من آثام ا ُ َ كحقل من موس���يقى تاف وتغفو بني فراش���تني هل ِ ٍ ِ ُ ُ���در ُك من وعي ي ال كقصب ، ) احلري���ة كرامة لنا ( كلمت�ي�ن ،ب�ي�ن ِ ٍ ُ أمكنة تغا ِد ُرنا عتمة التلمس س���وى شفاه ِ ٍ عاش ٍق من ارتباك وندى ،من ِ الرصاص ِيك ِث ُف وجوده بيننا و ُنر ِد ُد ذات الس���ؤال ..من راحها ،فيما ُ بجِ ِ ِ ُ يالحقنا ُ ُ س���يغفر أرث حينما د الفق شجن عنه تغافل ما النسيان يول ِ ِ ِ لخِ ِ ُ الريح ..؟ ناي ه ظل ء بها عن تغافل صن غ ك ونرحل النسيان ِ ِ ٍ ِ " هل ترانا ؟ نلتقي بعد التنائي بني أحالم صبانا كالعشق الطفولي يف ثرانا أيها املمتد ِ للصغار أيها النهر الذي جيري ثياباً ِ الكدح يزهر يف الديار وابتساماً يف جبني ِ ٌ أغنيات من بالدي تنز ُع األشواق عن جلد النهار "
مرافقيت لبنانية ,بيضاء ومؤنسة صاحل حصن ُ حددت موعد الس���فر و إخرتتها أمس اجلمعة ,دون س���واها., ركبن���ا س���يارتي ذات اخلم���س مقاعد .بقيت س���اكتة فلم آذن هلا بالكالم بداية الرحلة حيث السيارات جتتازني مييناً و يس���اراً و أبواق الش���احنات الس���اخطة تضج و تلعن حضها لوج���ودي أمامها بس���رعة ال���ـ 120كم/س���اعة الركيكة؛ واألده���ي أنين كنت ملتزم���اً حارتي بال تل���وي ثعباني بني ح���ارات الطري���ق خبطوطه���ا املتقطع���ة ال َغ ِب َش���ة .بابتعادنا عن العاصم���ة طرابلس َخ ّفت حركة الس���يارات فأ ِذ ُ نت هلا لتؤنس�ن�ي .وحبرفي���ة و إتقان بديع بدأ صوته���ا يُع ّبئ املكان والزمان صادحاً مرتمناً مئواباً تار ًة عالياً أخرى حتى ليغيب ال من ّغم���اً مفعماً م���ن فرط اإلحس���اس ليعود حامل���اً هادئاً أم ً باإلنتش���اء والزهو كأنه وريقات ب���ذر ًة خضراء نبتت لتعلن أوان اخلص���ب وفوحه .بدأت أالحق كلماتها مس���تمتعاً بها و متمعناً يف معانيها و تركيباتها املعش���قة ببعضها تعشيقاً متس���قاً مكوناً بنا ًء يشع نوراً بال نور و خيلط ألواناً بال ريشة و لوحات بال أُطر و حباراً بال شواطئ و صحراء متتزج فيها األربع صور الس���ماء والرمل والسراب وتتقلص فيها األبعاد ُ يف بُع��� ٍد جذري واحد هو بُعد األنا اجلش���تالية .كان صوتها يب�ن�ي أهراماً مرتاكمة مرتاص���ة بعضها فوق بعض وكأن رفيق�ت�ي احللوة تليب طل���ب فرعون فتبين ل���ه الصرح الذي رب موسى فيؤمن به إالهاً واحداً. يريد أن يعلو عليه لريى ّ وكان���ت املفاجاءة ل���ي مباغتة .كنت أع���رف أن هلا زمرة تتبعه���ا دائم���اً لكن�ن�ي مل أفك���ر بأنين س���أحتك به���م يف هذه الرحلة .س���ابقاً كن���ت أتعرف أحياناً عل���ى بعضهم لكن أن يكون���وا معي مجيع���اً د ً ُفعة واحدة وعلى ه���ذا القرب مين يف هذا احل ّيز الضيق فذاك ش���يء آخر .زمرتها ركبوا معنا ,يف غ�ي�ر حمطة و بدون دع���وة مين ,لكنهم م���ع الوقت أصبحوا رفاق���اً لي يف س���يارتي ذل���ك احليز ال���ذي أصب���ح َر ِحباً مبن في���ه .زمرة فيها العابثون ,عبثاً موش���حاً منمقاً ,على رقائق مؤطرة مش���حوطة وغريهم على أوتار متجاورة مش���دودة ومنه���م املتكلم���ون ِش ْ ���عراً كأنه ليس م���ن صنع بش���ر ....... شعراء لبنانيون. ي���ا إاله الك���ون ي���ا إاله���ي ,ش���عراء اللبناني���ون ! .ك���م ه���م لهم���ون أولئك مبدع���ون ,صانع���ون ,مبتك���رونُ ,ملهَمون ُ وم ِ الش���عراء من لبنان .يقتنص الواحد منهم اإلنفعال اللحظي العف���وي وهو س���ائ ُر يتمخرت مع زمرته يف ش���ارع أو جالس���اً معهم يف مقهى دون أن حيس���وا بالصيد وال أن يُدركون أن صاحبه���م يصطاد حتى يخُ رب هو امل�ل�اء بذاك عنواناً و بداية لقصيدة .يروّض طريدته ليلتحم بها ويكون عندنا شريكاً هل���ا ال غاصباً ُمغتصباً .يغوص به���ا و معها يف أعماق أعماق النفس البش���رية ليع ّريها و يس���لخ عنها املُل َبسات املرتاكمة ٌ عوال���ق عرب الس���نني .بعده���ا يرقي بها إىل ش���رفات عليه���ا ال ُعلى ليقف شاخماً على قمم الروح فيبلغ املعالي ليصطف م���ع املالئكة مس���بحاً حبمد رب���ه ,مباركاً اجلم���ال واحلياة س���لم ُل َغ ٌ ���وي متني ,بقائم�ي�ن فصيحني عل���ى األرض .على ٍ ٌ ���لمات من مفردات احملكي اليومي من اللهجة مرتابطني ُ بس ٍ العام ّي���ة اللبناني���ة ليتمم صعوده بها و بن���ا .وقبل أن يهبط يس��� ّب ُح الش���اعر ويناجي املالء بأحالمه ورؤاه مناشداً أن يعم الس�ل�ام و احلب حياة اإلنس���ان على األرض ,ثم ينحدر إىل واقع غ�ي�ر الواقع ,واقع جديد حيب الش���اعر أن نكونه اليوم, واق���ع ممكن���اً حتقيقه وه���و أبهى وأحل���ى من الواق���ع الذي ٌ انطلق بنا منه و نعيشه اآلن. كل ذل���ك يتم بتكثيف ش���ديد و اختزال غ�ي�ر معيب تغبطه علي���ه الربامج احلاس���وبية لضغ���ط امللفات مث���ل برناجمي Rarو Zipالالئ���ي ال يطمح���ن إىل 10%م���ن تكثيفه لرموز ومعاني و رسائل قصيدته املُضمنة فيها. وتظ���ل الرس���الة نبيل���ة ذات حي���اة مديدة داخ���ل مظروف مسعي ش��� ّفاف مضمونها معل���ن ومعنونة إىل ق���رار املُدرك الس���معي لتنفت���ح تلقائي���اً هناك فتتغ��� ّذي منه���ا اجلذور و تغذي به���ا وُريقات الرباعم النامية على قمم ش���جرة الفكر اإلنساني.
واح ٌد منهم رأى الفتاة يف الش���ارع ت���رد طرفها لتقي وجهها لفح الشمس ,فاصطاد الفعل العفوي. ردّي منديلك ر ّدي بيضا والشمس حادّي ثم غ���اص بالفع���ل إىل أعماق النف���س البش���رية ليع ّريها و ٌ عوالق عرب الس���نني, يس���لخ عنها املُل َبس���ات املرتاكمة عليها فكيف يكون احلب حباً إذا ما تأثر بتغري لون البشرة وخضع لقياسات السيب للعلجيات والثقافات البالية. حمبوبك أُو بيالقيكي مسودّي. بُكرة بييجي ِ أضاف صورة خيالية ل�ي�روّض طريدته فيلتحم بها ويكون عندنا شريكاً هلا ال غاصباً ردّي ردّي الشمسية علي خليها ترف ّ يصع���د به���ا إىل ال ُعلى لتبل���غ املعالي ويصطف م���ع املالئكة مسبحاً حبمد ربه ,مباركاً اجلمال واحلياة على األرض. ملّا عيونك بتفيي أوراق الزنبق عم بتندي يف لنا يا حب خيمة على اجلبل ناطرة حتى نزورها بليلة غزل راكعة الغيمات عند ابوابها وتاركة النجمات على سطحها ُق َبل هناك يف العال يناجي الش���اعر بأحالمه ورؤاه متمنياً أن يعم السالم و احلب حياة اإلنسان على األرض. يف لنا يا حب خيمة يف لنا ومزهرية وورد أبيض عندنا ووحدنا بها جلرد على حدود السما حنن و أنت و باقة غناني َهنا واقع ثم يعود إىل واقع جديد حيب الش���اعر أن نكونه اليومٌ , ممكناً هو أبهى وأحلى من الواقع الذي انطلقنا منه و نعيشه اآلن يا حلوة ياللي بيتك فوق صوبك عم ياخذني الشوق عم حاكيكي بلطف و ذوق حبياتك ال حتتدي مرافق�ت�ي و حمبوب�ت�ي إمسه���ا ف�ي�روز .و يلقبونه���ا ع���اد ًة عم بالفنانة ذات الصوت املالئكي .أال أنين أشهد أنها كانت ِن َ املرافق . /هون 22/12/2012
16
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
اللجنة األمنية العليا ...مليشيا ثورية أم مؤسسة وطنية احلسني املسوري
يف الوقت ال���ذي كانت وزارة الداخلي���ة حتتفل بذكرى عي���د االس���تقالل وحبض���ور الدكت���ور حمم���د املقريف رئي���س املؤمتر الوطين ودولة الرئي���س علي زيدان ووزير الداخلية عاش���ور ش���وايل الذي وجه نداء لعناصر اللجنة األمنية العليا ،إىل االنضمام يف جهازي الش���رطة وحفظ األم���ن داخل امل���دن الليبية ،دعما ألجه���زة القوى األمنية ال�ت�ي تتكون منه���ا الداخلية وبدل االس���تجابة لنداء وزير الداخلي���ة قام���ت عناص���ر م���ن اللجن���ة األمني���ة العلي���ا باالعتص���ام أم���ام مقر املؤمت���ر الوطين اللي�ب�ي مدججني بآلياته���م العس���كرية ،وعن���د خ���روج العضوي���ن توفي���ق الش���هييب ومفت���اح حبل���وص التابع�ي�ن لتحال���ف الق���وى الوطنية الذي يتزعمه حمم���ود جربيل ،تعرض عدد من احملتج�ي�ن هلم���ا بالضرب بع���د إنزاهلما من الس���يارة اليت كان���ا يس���تقالنها أن احملتجني تعرض���وا ألعضاء بعينهم دون س���واهم ،وه���م ممثل�ي�ن لتحال���ف الق���وى الوطني���ة خاص���ة بعدما ق���ام األخري بقيادة األص���وات الداعية حلل اللجن���ة األمني���ة العليا ودجمها يف جهاز الش���رطة بينما يعتق���د عناصر اللجن���ة األمني���ة العليا أن هن���اك أحزاب بعينه���ا حتاول إقصائهم من املش���هد األم�ن�ي ،خاصة وأن غالبي���ة أعضاءه���ا هم ث���وار قاتلوا يف حرب إس���قاط نظام الق���ذايف فيما يعترب البعض أن اللجن���ة األمنية العليا هي الذراع العسكري جلماعة اإلخوان املسلمني يف ليبيا وهي تعمل وفق مصاحل وسياسات اجلماعة يذكر انه يف وقت س���ابق أعلن عدد من رؤس���اء فروع اللجن���ة األمنية العليا املؤقتة رفضهم لتنفيذ ق���رار نائب رئيس احلكومة وزير الداخلي���ة املكلف الس���ابق “الصديق عبد الكريم ” بش���أن تش���كيل جلن���ة مركزية تت���وىل وضع آلية دم���ج أعضاء اللجن���ة األمني���ة يف وزارة الداخلي���ة وحتدي���د الش���روط والضواب���ط املنظمة لذلك وذكر بيان صادر عن رؤس���اء ف���روع اللجن���ة األمني���ة العلي���ا أن القرار يس���تهدف حل اللج���ان األمني���ة األمر الذي ال يليب رغب���ة الثوار وأوضح البيان أن رؤساء اللجان األمنية قدموا مقرتحا إىل رئيس الوزراء باحلكومة بدراس���ته ،وأكدوا يف البيان أن طبيعة عم���ل مديريات األمن ه���و جنائي حب���ت يف حني خيتص اجلهاز اجلديد بالعمل األمين. مم���ا تقدم جند أنفس���نا أمام جهاز امين مس���لح ال نعرف تبعيت���ه مل���ن ومن ه���ي اجلهة املس���ؤلة عن���ه وه���ذا يقودنا إىل دع���وة املؤمت���ر الوطين ورئاس���ة احلكومة إىل حس���م ه���ذا اجلدل الذي ميس ش���رعية األجه���زة األمنية وذلك بإص���دار تش���ريع م���ن املؤمت���ر الوطين حي���دد اختصاص تنظيم وإعادة بناء األجه���زة األمنية ومن ضمنها اللجنة األمنية العليا اليت جيب أن يتم حس���م أمرها إما بإقرارها كمؤسس���ة أمني���ة وطني���ة ختض���ع للقانون والس���لطة التنفيذي���ة الش���رعية املتمثل���ة يف احلكوم���ة وحت���دد احلكوم���ة تبعيته���ا وصالحياته���ا أو التحل���ي بالش���جاعة وإع�ل�ان احلقيق���ة للش���عب اللي�ب�ي بإع�ل�ان أن اللجن���ة األمنية العليا هي ميلش���يا ثورية أو حزبية وال س���يطرة للسلطات الشرعية عليها
من هم الــتبـــــــ عقيلة علي كلمة التبو مكونة من مقطعني صوتيني ( ُت ) وتعنى فى لغة التبو الدنيا او العامل . واملقط���ع الثاني ( ب��� ُو ) وتعنى يف لغة التبو الكب�ي�ر .فتفس�ي�ر االس���م فى لغ���ة التبو ( الدنيا أو الع���امل الكبري) وقد عرفها بعض الباحث�ي�ن بأنه���ا مأخوذة من تب���وك ,وقال آخرون إن الق���وم كانوا كفاراَ فقيل هلم توبوا فمن هنا مس���وا بالتبو وهذا ال معنى له ,إذ عرفوا بهذا االس���م قبل ميالد السيد املسيح عليه السالم بنحو مخسمائة سنة, سواء أن اختلف الرواة أم إتفقوا يف ماهية االسم أو الكلمة فاألمساء ال تعلل . وإس���تنادا إىل املصادر التارخيية القدمية وأحب���اث بع���ض املؤرخ�ي�ن املعاصري���ن وكت���ب بع���ض الرحالة الغربي�ي�ن الذين حتدث���وا وكتب���وا بإجي���از عن التب���و عند حديثه���م ع���ن الصحراء الك�ب�رى وجنوب ش���رق ليبيا وجبال تيبس���تى ومشال تشاد ومشال ش���رق النيجر ,إذ نس���تخلص من مجلة م���ا كتبوه عن التب���و إنهم ينتمون إىل قبيلة التمح���و اليت عرفت يف التاريخ القدي���م منذ م���ا يقارب من مخس���ة اآلف س���نة واليت تعت�ب�ر تارخيي���ا م���ن القبائل الليبية القدمية ,وتشري إحدى النصوص املصري���ة القدمي���ة إن الفراعن���ة كان���وا يس���توردون م���ا يس���مى حبجر متح���و أو حج���ر واوات(الفريوز األخض���ر) من بالد ال���واوات فى ارض متحو الواحات املعروفة بال���واوات ( واو النام���وس – وواو الكب�ي�ر) وه���ذا صحي���ح وثاب���ت إذ أن ( ايغ���ى زوما ) تق���ع بالق���رب م���ن واو النام���وس وحتى اآلن التب���و يس���مون امل���كان بامس���ه ( ايغى
زوما ) وزوما بلغ���ة التبو معناها ( الفريوز األخض���ر ) واىل زم���ن قري���ب كان التب���و يتاجرون به . ويق���ال أيض���ا أن التب���و تنح���در أصوهل���م التارخيي���ة القدمية املوغل���ة يف القدم من القبائ���ل اليمني���ة القدمية ال�ت�ي هاجرت بعد انهيار سدود سبأ باليمن حبثاَ عن املاء واملرعى مص���در حياتهم وحي���اة أنعامهم فاجته���وا غرب���ا فدخل���وا الس���ودان ومصر وليبيا وش���قوا طريقهم من هنا وهناك يف تدافع ش���ديد وعاش���وا حياتهم ما بني املد واجلزر والكر والفر سنيناَ طويلة واستقر بهم األمر يف الصحراء الكربى ويرجح هذا الرأي قرائن عديدة وقواس���م مش�ت�ركة من صفات اختص بها األصل العربي دون غريه من األجناس البشرية منذ القدم من ذلك أنه���م بدو رحل يرحتل���ون من مكان إىل آخ���ر طلبا للماء وال���كأل حيبون تربية اإلبل واألغن���ام ويتمتعون مبه���ارة فائقة يف ذلك ,ويصنعون من جلودها وأش���عارها واوبارها أثاثا وأدوات ووسائل عديدة تنم عن مقدرة وذكاء يتمتعون بهما ميت���ازون بالفراس���ة ومعرف���ة األنس���اب واألنواء وتقص���ى األثر ومعرف���ة النجوم والس�ي�ر عل���ى هديه���ا لي�ل�ا ويتمتع���ون باخل�ب�رة يف الصحراء وينفردون مبهارات يف تروي���ض اإلب���ل وركوبه���ا وهلم خفة وسرعة ورشاقة وقدرة على صعود اجلبال يتصف���ون بالفروس���ية واجل���ود والك���رم وينف���ردون بالش���جاعة واجلرأة والش���دة والص���دق واألمانة والص�ب�ر والقدرة على التحمل وقوة اإلرادة والعزمية ,وغذاؤهم
املفضل ( التم���ر واللنب ) وأحب احليوانات إىل نفوسهم اإلبل والغنم وأحب األشجار إليه���م النخي���ل ,وم���ن آالتهم املوس���يقية الربابة ويس���مونها ( كيك���ي ) و ( العود ) ويس���مونه( كللي ) ويشد من ثالث أوتار فقط م���ن آالت احلرب عنده���م (احلراب والرماح واخلنجر والس���يف وشنقر منقر والف���أس ) .من تقاليده���م وعاداتهم العار ال ميح���ى إال بال���دم ,و األخ���ذ بالث���أر ولو ط���ال الزمان م���ا مل يربم عق���د صلح بني القات���ل وأولي���اء الدم بدفع الدي���ة املقررة عرفا وش���رعا وأولياء ال���دم ليس العصبة فقط وإمنا يش���اركهم في���ه األقرباء من األم فهم شركاء مع العصبة يف اخذ الثأر م���ن القات���ل ,وأيضا من أعرافه���م أنهم ال يتزوجون من بنات األقرباء . التداوى باألعش���اب الطبيعية واحلجامة والكي بالن���ار عادات راس���خة يف ثقافتهم وايض���ا يش���تغلون بتج���ارة القواف���ل ب�ي�ن املشرق واملغرب واجلنوب وهم حلقة وصل يف ذلك بني شعوب املنطقة .ولديهم نظام ع���ريف اجتماع���ي ص���ارم وأح���كام عرفية معتم���دة وجمال���س حتكي���م تتك���ون من العقالء واحلكماء يلجأ إليها املتخاصمون وحيتكم���ون عنده���م يف املنازعات وكافة القضايا وأحكام جمال���س احلكماء نافذة. الديان���ة :التبو يدينون بدين اإلس�ل�ام وال يوجد م���ن بينهم من يعتنق غرياإلس�ل�ام دين���اَ وأيضا مذهبهم مالك���ي .فمعامل آثار الرس���ومات عل���ى الصخور ال�ت�ي توجد يف جبل العوينات يف أقصى اجلنوب الش���رقي ومثله���ا ال�ت�ي توج���د يف جب���ل أب���و غنيمة
17
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
ـــو ؟
احلاجة إىل قانون العزل يف ليبيا فتحي العكاري
باهل���اروج يف الوس���ط وه���ى نف���س الرس���ومات ال�ت�ي توج���د يف جب���ل اكاك���وس يف أقص���ى اجلن���وب الغرب���ي تعط���ى دالالت واضحة على أن ه���ذه املنطق���ة املمتدة من الصح���راء كانت عام���رة ومأهولة بالس���كان وان ع���دد هم كان كثريا وبالرجوع إىل ما اكتش���فه علماء اآلثار واألجن���اس والتاري���خ يف ه���ذه املنطق���ة تش�ي�ر املعلوم���ات إىل وج���ود عالق���ة وصل���ة قوية بني التب���و والط���وارق وه���م مجيعاَ ق���د ينتمون إىل أصل واح���د يف جذوره���م التارخيي���ة القدمية إىل ( التمح���و واجل���ر من���ت ) كما يوجد ش���به ب�ي�ن التبو والطوارق يف املالم���ح وبعض العادات والتقالي���د وف���ى املالب���س واملقتنيات الش���عبية فالثاب���ت يف التاريخ القديم ( إن التبو والطوارق هم مل���وك الصحراء الك�ب�رى ) كما قال عنهم املؤرخ هريودوت األغريقى أبو التاريخ يف القرن اخلامس قب���ل املي�ل�اد يف كتابه الراب���ع فالتبو يقعون يف اجلزء الش���رقي من الصحراء الكربى والط���وارق يقعون يف اجلزء الغرب���ي منها .لكن تقل���ص عدد التب���و نتيجة للغ���زوات التارخيية ال�ت�ي تعرض���وا هلا ع�ب�ر التاري���خ إب���ان التدافع القبل���ي ثم م���ات عدد كثري منه���م يف احلروب واملع���ارك الطاحن���ة ض���د الغ���زاة اإليطالي�ي�ن والفرنس���يني .التعليم :الذين هلم النصيب من التعلي���م واملعرف���ة ع���دد قليل و للتب���و الليبيني احل���ظ األوفر يف التعلي���م واملعرفة ,أما التبو يف مشال النيجر وتيبس���تى ومشال تش���اد حظهم ونصيبهم من التعليم واملعرفة قليل فهم تلقوا تعليمهم باللغة الفرنسية يف النيجر وتشاد ثم أكمل بعضهم تعليمهم العالي بفرنسا وبعض ال���دول األخرى أما الذين تلقوا تعليمهم باللغة العربية فمعظمهم تعلموا يف ليبيا . ...................................................................... األس���طورة ال�ت�ي وقع���ت يف مزرعة الس���لطان . غنائية مجيلة ت���روى لألطفال .تعلم األطفال بأن لكل ش���يء كبري س���بب بس���يط بعالج تلك األس���باب البس���يطة تنته���ي املش���اكل الكبرية . و اليت قد تنش���أ من ش���يء ميكن االستفادة منه
برمز املطر . حني أمطرت الدنيا ،دينا قلي تشنا نشر النمل غذائه ،أوزومري بودا هورتشي . فإلتقم منها الطري .كوذوغري كوثكينا . فقرص النمل عنق الطري ،أوزومري قو تشلت . صرخ���ة الطري لعن���ت الدني���ا ،كوذوغري دينا العنتشي . فقفز ثعبان إىل حجر اململوك ،غولي بورتش���ي أغورو تابو توبر . اململوك يف قفزته أسقط إزاره ،أغورو بورتشي كوذوقري يوقر . س���بع من بنات الس���لطان ضحك���ن بصوت فاق احلي���اء ،دورو دوب���ا تسودس���و ي َكاس���و كانكناه هارتشوندو . فأتي السلطان متسائ ً ال عن سبب ضحك بناته : ملاذا ضحكنت هكذا ؟ نيغي أوكدي كاستوما ؟! اململوك أسقط إزاره ،أوغرو كوذوقري يوقر . ملا أس���قطت إزارك أيها اململ���وك ؟ أوغرو ،نبغي كوذوقري قابوما ؟! ثعبان سقط يف حجري ،كولي تابو توبر . ملا س���قطت يف حجره يا ثعبان ؟ قولي نيغي تابو نوبرا ؟! طري صرخ العناً ،كوذوقري دينا العنتشي . أيه���ا الط�ي�ر مل���ا صرخ���ت ؟ كوذوق���ري نيغ���ي كورودمنا ؟! النمل قرص عنقي ،أوزومري قو تشلت . مل���ا قرصت���ه ايته���ا النم���ل ؟ أوزوم���ري نيغي قو الدوما ؟! إلتقطم من غذائي ،بودا نرا كوذوقي . ملا التقمت م���ن غذائه ايها الطري ؟ نيغي بوداهنا كوذونقي ؟! ألنه نشره يف العراء ،بودا هورتشنا الو . ملا نش���رتي غذائك أيتها النمل ؟ أوزومري نيغي بدا هورما ؟ ألن الدنيا أمطرت ،دينا قلي تشا .
بع���د كل حركة تغيري جذري وتارخيي كالث���ورة الليبية تربز احلاجة إىل تأمني مس���ار الث���ورة ض���د م���ن كان���وا س���ببا يف تفجرها والذين قامت ضدهم كل حسب دوره يف قمع الشعب وإذالله .أما من انشق ع���ن النظام فهو مل ينضم للثورة ولكنه يف آخر حلظة قرر القفز من س���فينة النظام وبهذا حفظ دم���ه وحريته حتى اآلن ،وال أعتق���د أن���ه كان لدي���ه خي���ار أفضل من ه���ذا ،والدليل على ذل���ك أن هيئة النزاهة حجب���ت الثق���ة ع���ن مرش���حني ملناص���ب علي���ا يف البلد وبالتال���ي ال زال هناك أزالم وعمالء للطاغية بيننا. و األم���ر ليس يف العزل ولكن يف من جيب أن يتم عزله؟ أوال :يف اجملال السياسي كل من شارك يف االنقالب على امللك من فئة الضباط. كل من ش���ارك يف إعدام ضباط أو جنود أو مدنيني خالل أربعني عاما. كل م���ن ش���ارك يف تس���ويق مش���اريع الطاغي���ة السياس���ية واس���هم يف تطويرها خالل أربعة عقود. كل من توىل منصب���ا عاما يف الوزارات أو اهليئات التشريعية املزيفة. كل م���ن ش���ارك يف مش���روع توري���ث ابن الطاغية. ثانيا :يف جمال الفكر والثقافة!!!... كل م���ن كت���ب أو داف���ع أو ش���رح أف���كار الطاغية يف وسائل اإلعالم. كل م���ن روج ألفكار الطاغي���ة من رجال اإلعالم املرئي واملسموع. كل م���ن ش���ارك يف املؤمت���رات العاملي���ة باس���م املركز العاملي للكت���اب األخضر أو ق���دم حبوثا لنش���ره ودعم���ه من أس���اتذة اجلامعات الليبية. كل م���ن كان عض���وا فاع�ل�ا يف حركة اللج���ان الثوري���ة م���ن أس���اتذة اجلامعات واملفكرين وال ُكتاب. ثالثا :جمال التعليم كل من ساهم يف تدني حمتوى ومستوى التعليم يف ليبيا كل من أس���هم يف تدم�ي�ر التعليم العالي
من رؤساء اجلامعات وعمداء الكليات. كل م���ن دع���ا ألف���كار الطاغي���ة أو د ّرس أفكاره أو حبث فيها. كل م���ن حق���ق للطاغي���ة ممارس���اته املنحرف���ة يف تالمي���ذ املدارس م���ن مدراء ومدرسني ومدرسات. كل من ش���ارك يف تنفي���ذ عقوبة اإلعدام باجلامعات. كل م���ن ش���ارك يف برام���ج التصفي���ة اجلسدية للمعارضني. رابعا :جمال العدل والقضاء كل م���ن أس���هم يف كتاب���ة القوان�ي�ن والتشريعات. كل م���ن ش���ارك يف حماكمة املعارضني وأنزل بهم عقوبات ظاملة. كل من شارك يف تدمري جهاز القضاء. كل م���ن كان عضوا يف اللج���ان الثورية من رجال القضاء واحملاماة. خامسا :جمال االقتصاد والتجارة كل من ك���ون ثروة من خ�ل�ال التعاون مع الطاغية وأوالده. كل من أثرى بط���رق غري قانونية أوغري مشروعة. كل من أسهم يف احتكار رزق الشعب. كل م���ن تع���اون وتعامل مع الش���ركات األمنية واستثمارات مكتب االتصال. كل م���ن م���ارس الفس���اد يف املص���ارف واالستثمارات اخلارجية. سادسا :اجملال العسكري كل من قاتل ثوار 17فرباير من الضباط واجلنود. كل من تطوع مع الكتائب يف قتال الثوار. كل من ش���ارك يف تدمري القوات املسلحة يف السابق. كل م���ن ش���ارك يف تعذي���ب أو إع���دام مدنيني. والعزل السياسي يكون باستبعاد كل من هؤالء من احلياة السياسية مدة ال تقل عن عشر سنوات وذلك حبرمانهم من حق التصويت يف االنتخابات أو ترشيح أو دعم مرشحني يف مجيع االنتخابات ومن شغل أي منصب قيادي يف الدولة ،وهذا اإلجراء باإلضاف���ة إىل محاية الثورة سيس���هم يف إعطاء دور أكرب ملش���اركة قطاع الشباب وامل���رأة يف احلي���اة السياس���ية يف ليبي���ا يف املرحلة القادمة.
18
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
اهليئة التأسيسية ...بــ صاحل سامل الطرشول يس���ود املشهد اللييب السياسي و االجتماعي نقاش حاد و ح���وارات إذاعي���ة و تلفزيوني���ة ومن خالل ش���بكات التواص���ل االجتماع���ي و عل���ي صفح���ات الصح���ف و اجملالت حول اهليئة التأسيسية وهل يتم تكوينها عن طريق االنتخابات املباشرة من الشعب أو يتـم تعيينهـا عــ���ن طريـق املؤمتـ���ر الوطنـي العـ���ام باعتبـاره ممثـال هلـ���ذا الش���عب ...و املواط���ن اللييب البس���يط يف ثقافته السياس���ية يتس���اءل عن ماهية هذه اهليئة التأسيسية و ما دورها ووظيفتها ؟ . كتعري���ف مبس���ط اهليئ���ة التأسيس���ية هي هيئـة وطنية نيابية ينتخبها الش���عب لغرض وضع دس���تـور للدولـ���ة بامسـ���ه و نيابة عن���ه ،و اهليئات التأسيس���ية الوطنية هي إحدى الوس���ائل اليت تس���تخدمها الدول يف وض���ع دس���اتريها املكتوبة وهي أكث���ر هذه الطرق دميقراطية ،الن الدستور الذي تقرره و تعلنه يصدر باس���م الش���عب الذي جعل من هذه اجلمعية املنتخبة وكيال عنه يف وضع دستوره . وتع���رف اهليئ���ة التأسيس���ية أيض���ا باجلمعي���ة التأسيس���ية وه���و أس���م ال يطل���ق إال عل���ي اجلمعي���ة الوطنية علي أس���اس تفويضها لوضع الدستور واليت تنتهي مهمتها بإصدار هذا الدستور ،وقد يستمر قيام اجلمعية التأسيس���ية بعد ذل���ك بصفتها أول جملس لآلمة يف ظل الدستور اجلديد . برزت هذه الوس���يلة الدس���تورية من���ذ قيام الثورة األمريكي���ة اليت أص���درت أول دس���تور للوالي���ات عام 1987بواس���طة مجعي���ة وطني���ة منتخب���ة .هل���ذا اس���تهل الدس���تور األمريكي ديباجته بالقول (( :حنن ممثل���ي الواليات املتح���دة األمريكية ننش���ر ونعلن يف إميان باس���م ش���عب الواليات وتفويضه ...اخل ))..وقد انتش���رت هذه الوسيلة يف أوروبا منذ الثورة الفرنسية و أصبح���ت القاع���دة العام���ة يف وضع دس���اتري الدول احلديث���ة منذ احل���رب العاملية الثانية ،ويش���مل ذلك ال���دول اليت ألغت النظام امللكي القائم و الدول حديثة العهد باالستقالل . إع���داد الدس���تور أو تعديل���ه لي���س باألمر الس���هل و اليس�ي�ر بل يفرتض يف كل حال���ة التبصر و الرؤية و استقرا الواقع احلالي داخل الدولة و الفضاء ،احمليط به���ا ( إقليمي���ا و دولي���ا ) .م���ع استش���راف املس���تقبل و مستجداته . ختتلف تس���مية الس���لطة اليت يع���ود هلا حق إعداد الدس���تور حس���بما يكون القصد ( :إعداد دستور جديد لدولة ناش���ئة ) أو ( إعداد دستور علي إثر انهيار نظام قائم ) ،ويف كلتا احلالتني الس���لطة اليت يعود هلا هذا األمر جيب أن تتمتع بس���لطات سياسية خاصة نظرا لألهمي���ة اليت ختتص به���ا القواعد الدس���تورية هذه السلطة قد تكون :
السلطة التأسيسية األصليةالسلطة التأسيسية املشتقةالسلطة التأسيسية األصليةهذه الس���لطة تظه���ر للوجود عند املباش���رة بإعداد دس���تور جديد لدولة حديثة أو عندما تكون املؤسسات الدستورية القائم���ة قد انهارت نتيجة عمل ثوري فهي تعترب الس���لطة اخلالق���ة للدول���ة ،اليت جتس���د الفك���رة القانوني���ة الواجب حتقيقه���ا يف اجملتمع .فإذا كان عمل هذه الس���لطة تكوين الدول���ة فم���ن الض���رورة أن تكون خ���ارج الدول���ة وال ميكن تقليص حريتها بالقواعد املعمول بها يف النظام القائم فيما يتعل���ق بالدولة .فالس���لطة املؤسس���ة األصلية هي س���لطة أولية غري مش���روطة وس���يدة األعمال اليت تنوي القيام بها .غري أن هذه االس���تقاللية حتد بالنسبة للقاعدة القانونية ال�ت�ي يعم���ل تطبيقه���ا .اذا ال ميك���ن الق���ول بوجود س���لطة مطلق���ة مهم���ا كان اجملتمع املع�ن�ي .فالقاعدة و الس���لطة املؤسس���ة تندجمان يف الف�ت�رة الزمنية الواح���دة ،وتنهاران عندم���ا تصب���ح الفك���رة القانوني���ة ال تنس���جم و متطلب���ات اجملتمع الذي تقوم فيه . (( )) 2 السلطة التأسيسية املشتقةهذه الس���لطة نص علي وجودها الدس���تور القائم بالدولة ، وأطلق عليها أيضا تس���مية ( س���لطة التعديل ) إذا أن عملها يكون يف أغلب األحيان تأمني (( االس���تمرارية )) للدس���تور الناف���ذ إم���ا ع���ن طري���ق تعديل���ه ،أو ع���ن طري���ق مراجعة إمجالية له وفقا لإلجراء الذي ينص عليه الدستور .ويرجع االس���تمرار الدستوري إلي السلطة التأسيسية القائمة ،أي إلي أجهزة الدولة اليت تأهلت دس���توريا ملراجعة الدس���تور . علي انه عندما يتم تغيري الدس���تور كلي���ا ،فمن املنطقي و املتوافق م���ع النظرية الدميقراطي���ة أن يقر النص اجلديد من قبل الشعب . الس���لطة التأسيسية املش���تقة ال تثري أية مشكله قانونية إذ أن الدس���تور قد نص علي وجودها .بينما الس���لطة املؤسسة األصلية تثري بعض الصعوب���ات جلهة حتديد العضو الذي يعود له حق إعداد الدس���تور و جلهة إضفاء الش���رعية علي عمله الدستوري . ينتج عن هذا أن السلطة املؤسسة األصلية قد تعود إلي فرد أو إلي جمموعة جتسدها أو إلي الفكرة القانونية نفسها . مالك السلطة املؤسسة قد يكون الشعب عندما يأخذ باملعيار الدميقراط���ي الن الش���عب هو مصدر كل الس���لطات .وقد يكون الفرد الرئيس���ي الذي جيسد القوة للقاعدة القانونية ،و ال���ذي يتصرف بس���لطة التنظيم الذاتي���ة بصفته مالك الس���لطة السياسية ومعربا عن الفكرة القانونية القائمة يف اجملتمع وهذا ما حيدث فعال يف األنظمة الفاشية . أشكال السلطة اليت تتولي إعداد الدستورألشكال الدميقراطيةعن���د األخ���ذ باملعي���ار الدميقراطي ال���ذي يعترب أن الش���عب مصدر كل الس���لطات تعترب الس���لطة املؤسسة يف جوهرها
مينحه���ا إلي غ�ي�ره ...وتدخل الش���عب قــد يظه���ر يف احدي األشكال التالية - : ( ) 1الشكل التمثيلي /أو نسبة التمثيل عب���ارة عن انتخاب جملس وطين /أو مجعية تأسيس���ية أو مؤمت���ر باالقرتاع العام ،غايته إعداد دس���تـــور للدولة .وقــد يس���تغين يف النظام التمثيلــي عـن موافقـة الشعـب و يكتفـي بإعــداد الدستـور و التصويت عليه من قبل اجملالس النيابية ( ) 2الشكل الدميقراطي املباشر ويع���رف أيضا بـ ( االس���تفتاء التأسيس���ي ) ،وه���و عبارة عن جمل���س الش���عب ال���ذي يعل���ن انه س���لطة مؤسس���ة كونه ميارس السيادة من الناحية النظرية الفكرة صحيحة غري أن تطبيقها غري قابل للتحقيق ،يف الدميقراطية املباش���رة جي���ب أن تتحد م���ع التمثيلية هلذا تري أن إعداد الدس���تور يت���م بواس���طة جمل���س تأس���يس ،غري أن���ه ال يدخ���ل حيز التنفيذ ما مل يوافق عليه الشعب . ( ) 3االستفتـــــــــاء حس���ب هذا الشكل سيادة الشعب ليس���ت فاعلة كما هي يف الشكل السابق ،حيث أن الشعب يف هذا الشكل ال يقرر وإمنا يقب���ل ما يفرض عليه ،فاالس���تفتاء هو الطريقة الطبيعية إلعداد الدس���اتري االس���تبدادية ،فه���دف القادة م���ن إدخال الش���عب ه���و إضف���اء بع���ض الدميقراطي���ة عل���ى أنظمتهم االستبدادية عن طريق االستفتاء . ( ) 4الدميقراطية غري املباشرة . يت���م فيها إع���داد الدس���تور من قب���ل جمال���س منتخبة من الش���عب ،غ�ي�ر أن نص الدس���تور يع���رض علي ه���ذا األخري للموافقة علية مثلما حدث لدس���تور اجلمهورية الفرنسية اخلامس���ة ال���ذي عرض عل���ي االس���تفتاء يوم 24س���بتمرب . 1958 (( )) 3 األشكال امللكيةالتنظيم الدس���توري يف هذه األش���كال يصدر ع���ن القرارات الش���خصية لرج���ل واح���د هو رئي���س الدولة – املل���ك الذي جيس���د القوة للقاعدة القانونية ،والذي يتصرف بس���لطة التنظي���م الذاتية بصفته مالكا للس���لطة السياس���ية ومعربا عن الفكرة القانونية القائمة يف اجملتمع وهلا صورتان - : ( ) 1امللكية املطلقة اليت متلك بش���كلها الش���رعي املطلق كل الس���لطات كافة ويقر ملالكها بإعداد السلطة و حتديدها ،وبذلك مينح امللك رعاياه دس���تورا ينظم مبوجبه س���لطاته كم���ا حدث للملك لويس الثامن عش���ر الذي منح الفرنس���يني ش���رعه 4يونيو 1814م . ( ) 2امللكية املقيدة ال ينفرد امللك يف إعداد الدس���تور إمنا يش�ت�رك ممثلو اآلمة يف إع���داده نتيجة للضغ���وط اليت ميارس���ونها علي امللك – وهنا يصبح التنظيم الدستوري عبارة عن ميثاق تعاقدي . من خالل ما ذكر س���لفا حول اهليئة التأسيس���ية و أشكال السلطة التأسيسية ،و السلطات املؤسسة هلا ومبا أن الشعب
الشكل رقم 1 نابعة من الش���عب ..و ال يعود له ممارس���ة هذه السلطة مما
اللي�ب�ي بكافة ش���رائحه و فئاته ( االجتماعية ،السياس���ية ،
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
19
ـــني االنتخاب و التعيني أن أع���داد الدس���تور و صياغت���ه ال يقتصر فق���ط علي رجال القان���ون أو الش���ريعة إمن���ا يس���تدعي أع���داده و صياغت���ه ختصصات مهمة أخري نذكر منها - : فقهاء و أساتذة العلوم السياسية ( ) 1 ( ) 2فقه���اء و أس���اتذة عل���م االجتم���اع و تفرعات���ه و خصوصا علم االجتماع السياسي إن وجد . ( ) 3فقهاء و أساتذة اإلدارة العامة و احلكومية . ( ) 4فقهاء أساتذة االقتصاد . ( ) 5أساتذة من العلوم االخري ويفض���ل فيمن ذك���رو أن يكونوا مؤهلني يف فلس���فة العلوم اخلاصة بهم . (( )) 6 كما أن الدس���تور جيب أن يصاغ باللغ���ة الرمسية ( العربية ) وكذل���ك اللغ���ة الوطنية ( االمازبغية ) بش���كل متوازي مما يتطل���ب أن يكون من بني أعض���اء اللجنة العلمي���ة للصياغة فقهاء يف اللغتني املشار إليهما . كما يتطل���ب لرتمجة الدس���تور إلي اللغ���ات احلية االخري أن تض���م اللجن���ة العلمي���ة م���ن ب�ي�ن أعضاءه���ا متخصصني يف الرتمج���ة القانوني���ة ملواكب���ة خط���وات صياغة الدس���تور وترمجته . وال تقتصر صياغة الدس���تور علي املؤهلني علميا فقط بل أن االقتصادي���ة ،و الثقافي���ة ) ...هو مصدر كل الس���لطات وقد قام بصورة دميقراطية صحيحة وش���فافة بانتخاب ممثليه يف املؤمتر الوطين العام للقيام بالنيابة عنه مبمارسة السلطة ،وبذا يعترب املؤمتر الوطين العام هو السلطة املؤسسة للدولة الليبية اجلديدة . ونظ���را لإله���دار الكب�ي�ر للوق���ت – وتأخ���ر إعداد الدس���تور وصياغته ( أنظر الشكل رقم )1 وح�ت�ي ال تزي���د إطالة ه���ذه امل���دة ( بانتخ���اب أو تعيني هيئة تأسيس���ه ) ،وهذه األخرية مما ال ش���ك فيه س���تقوم بتش���كيل جلن���ة تنبث���ق عنها جل���ان فرعي���ة ختصصي���ة لوض���ع مواد الدس���تور .نق�ت�رح عل���ي املؤمت���ر الوط�ن�ي باعتباره الس���لطة املؤسسة النابعة من الشعب األتي - : •تعدي���ل املادة الدس���تورية يف اإلعالن الدس���توري اخلاصة بتكوي���ن هيئ���ة تأسيس���ية تتك���ون م���ن س���تني عض���وا وذلك بإلغائه���ا و التأكي���د عل���ي أن املؤمت���ر الوطين ه���و اجلمعية التأسيس���ية املفوض���ة بوض���ع الدس���تور منع���ا لالزدواجي���ة واختزاال للوقت الذي يعترب مثينا فيكفينا ما ضيعناه منه . •قيام املؤمتر الوطين العام بتحديد معايري و شروط تكوين جلن���ة علمي���ة ( لتجمي���ع املعلوم���ات ،و إعداد مواد الدس���تور ،ومش���روع صياغت���ه ،ث���م عرضه عل���ي املؤمتر ( ملناقش���ته / تعديله /إقراره ) .ثم عرضه لالستفتاء . (( )) 4 (( مقتــــــــــــــرح )) خطوات إعداد مشروع الدستور:( ) 1القيام بعقد ندوات ،لقاءات ،حوارات ،مع مجيع أطياف الش���عب م���ن قب���ل أعض���اء املؤمت���ر الوط�ن�ي كل ع���ن دائرته االنتخابية كما قرره املؤمتر الوطين العام . ( ) 2توثي���ق ه���ذه اللق���اءات مرئي���ا و مس���موعا ومق���روء مع تكلي���ف جل���ان متخصص���ة بصياغة األف���كار الرئيس���ية لكل لق���اء لوضعها أمام اللجنة العلمي���ة املكلفة من املؤمتر بإعداد صياغة الدستور . ( ) 3جتمي���ع و تصني���ف اخلالص���ات و األف���كار الرئيس���ية وحماولة التوفيق بينها و تفريغها وبناء قاعدة معلومات هلا . ( أنظر الشكل رقم ) 2 ( ) 4صياغة مواد مش���روع الدس���تور ،و مراجعته ،وطرحه أم���ام املؤمتر الوطنــي العــام مـن قب���ل رئيس و أعضاء اللجنة العلمية الرئيسية ملناقش���ته معهم و توضيح نقاط الغموض
ومـن ثم الصياغة النهائية و االعتماد وعرضه لالستفتاء . معايري و شروط أعضاء اللجنة العلمية للصياغة :عندما نتكلم عن الدستور نتكلم عن حالة تتصف بالدميومة علي األقل لفرتة زمنية طويلة ،لذا جيب أن حيتوي الدس���تور نصوصا واقعية واضحة قابلة للتطبيق – فاملسالة األساس���ية تكمن يف ضرورة أن نكون واقعيني يف وضع النص ولي���س أن يوض���ع النص خلدم���ة فرد – فئ���ة للحصول علي كسب سياسي . م���ن ه���ذا املنطل���ق جيب التوج���ه للبح���ث عن من ه���م اقدر و أكف���اء إلعداد وصياغة الدس���تور (( علميا ،عملي���ا ،ثقافيا ، فكري���ا ،لغويا ،فلس���فيا ......اخل )) وال يتأتي ذلك إال بالبحث الصادق و اجلاد عن ممن تتوفر فيهم هذه الصفات ..وهم بال شك موجودون بيننا وليسو بالقلة بعيدا عن أضواء النجومية الزائف���ة ونذكر باملقول���ة الرتاثية ( إن العلم يس���عي إلية ال أن يس���عي هو إلينا ) لذا وجب علي الس���ادة احملرتمون أعضاء املؤمتر الوطين أن يتحسس���وا هذه العناصر ويبحثون عنها – الش���عب كله يتمين أن يك���ون أعضاء جلنة إع���داد و صياغة الدستور ممن توفر فيهم شروط أساسية منها : / 1اإلميان القوي باهلل و تقواه . / 2اإلنتماء و الوالء لليبيا بعيدا عن الوالأت الفرعية . / 3الكفاءة العلمية التخصصية مع خلفية ثقافية . / 4الثقاف���ة الش���املة املنبثق���ة م���ن عم���ق اجملتم���ع اللي�ب�ي وهوامشه . / 5التخص���ص العلم���ي الدقيق و يفضل ارتباطه بفلس���فة العلم . / 6القدرة علي : 6 / 1استقراء املاضي و احلاضر مبوضوعية دون حتيز . 6 / 2استش���راف املس���تقبل ب���أن تك���ون الرؤي���ة متوافق���ة و األهداف البعيدة لثورة 17فرباير لبناء دولة دميقراطية علمية قوية علي أس���اس علم���ي متني يتواكب مع حركة التاريخ مع احلفاظ علي الرتاث العقائدي الديين و االجتماعي . 6 / 3ع���دم التأث���ر ب���أي فلس���فة سياس���ية أو اجتماعية أو مذهبي���ة ،أو جهوية أو عقائدي���ة ......اخل واالحنياز ألفكارها عند صياغة الدستور . 6 / 4التأكيد علي الش���ريعة اإلسالمية باعتبارها مصدر رئيسي للدستور .
الشكل رقم 2 اللجنة العلمية يتوجب أن تش���مل من ب�ي�ن أعضائها اخلرباء و املثقف�ي�ن و املفكري���ن و الكت���اب ذوي االهتمام���ات اخلاصة باملسار السياس���ي و التارخيي و الدستور للمجتمع اللييب من غري املؤهلني . إن الدس���تور هو القاعدة األساس���ية لبناء الدولة و إذا مل تكن هذه القاعدة راس���خة سوف لن تأمن عوائل الزمن – وحيت ال تضيع هذه الفرصة الثمينة اليت س���نحت للشعب اللييب بعد عصور من الظالم حلكم نفس���ه بنفس���ه – جيب علينا مجيعا ض���رورة التكاثف لتقديم منوذج مثالي للتنظيم الدس���توري للع���امل الذي ينتظرنا و يكون مكمال لنموذج الثورة الش���عبية ال�ت�ي اعتربت تارخيي���ا ثاني ثورة ش���عبية حقيقية بعد حرب الثورة الفرنسية . أخريا نذكر بأن الوقت من ذهب وهو كالسيف أن مل تقطعه قطع���ك .ه���ذا م���ا علمنا إي���اه يف فص���ول دراس���تنا االبتدائية القدمي���ة فكونوا أيها الس���ادة األحرار حريص���ون علي الوقت وعدم إهداره . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بنغازي 2012 / 2 / 16م
20
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
نادي اجلنوب الثقايف االجتماعــ
البوصريي الزروق غندور تأسس نادي اجلنوب الثقايف االجتماعي الرياضي أوائل الع���ام ، 1961مبدينة طرابلس قرب جامع أبو محريه ش���ارع الصريم ،وجاءت فكرة تأس���يس الن���ادي املذك���ور عل���ى ي���د االخ عب���داهلل الزروق غن���دور – رمحه اهلل – الذي كان يش���غل نفس���ه دائم���ا بهموم الوط���ن اللييب عام���ة واجلنوب منه خاصة إذ رأى س���واء من خالل تردده على مسقط رأس���ه اجلن���وب أو م���ن خ�ل�ال إقامت���ه بطرابلس فقد الحظ أن نس���بة كب�ي�رة من الليب�ي�ن وأبناء اجلنوب منهم يسودها التخلف يف مجيع اجلوانب واجلن���وب حباجة للنهوض الثق���ايف واالجتماعي فبالدن���ا ليبيا كانت حينذاك قبل نيل اس���تقالهلا وقب���ل عقد من إنش���اء ه���ذا الن���ادي كانت تعيش حتت ن�ي�ر االحتالل األجنيب وقد ب���دأت يف أواخر اخلمس���ينيات وبداية الستينيات يف نيل استقالهلا يف ظ���ل الفيدرالية اليت قس���مت الب�ل�اد اىل ثالث والي���ات معروف���ة ،كان الس���يد عب���داهلل الزروق غندور املقيم بطرابلس أن الليبني مجيعا يعيشون هموم���ا واح���دة ويواجه���ون الظ���روف املعيش���ية الصعبة نفس���ها تقريبا يف تدني مس���توى املعيشة والتعلي���م ،وإن كان هن���اك ف���رق يف درجات تلك الظ���روف املعيش���ية الصعب���ة فإن س���كان اجلنوب كانوا يواجهون الدرجات االش���د صعوبة يف كل ذلك هلذا نذر نفس���ه لرفع ش���أن أبناء ذلك اجلزء العزيز من بالدن���ا ثقافيا واجتماعيا وجاءت فكرة إنشاء ذلك النادي ليزرع يف نفوسهم فكرة االرتقاء والتعاضد من خالل ماس���يتم طرحه من ترش���يد وأفكار تقدمية سيتم تداوهلا يف اجتماعات النادي املتكررة كما الحظ السيد عبداهلل أيام التفكري يف إنش���اء النادي أن العديد من أبناء اجلنوب املقيمني يف الش���مال يتقامس���ون م���ع العديد م���ن إخوتهم م���ن أبناء الش���مال العمل ذات���ه ،أم���ا يف بيوتات أو معس���كرات االمري���كان أو يف بي���وت الطلي���ان أو اليهود أو اجراء يف م���زارع أبناء اجلالية االيطالية أواليهودي���ة أو يف خب���ازة يف املخاب���ز البدائي���ة بطرابل���س أو يف غريه���ا ،م���ن امله���ن اهلامش���ية والقلي���ل منه���م من وج���د عم�ل�ا بدوائ���ر الدولة الناش���ئة وكلها الحظها االخ عب���داهلل غندور إنها أعم���ال ذات عائد قليل األجر وال تؤهل أحدا منهم ،لتعلم مهنة معتربة تفيد املرء يف مستقبل األيام بل الحظ أن ممارسة بعض تلك األعمال ال تليق حتى بكرامة االنس���ان اللييب الذي يعيش يف بلده املُس���تقل وقد بدأت بشائر االكتش���افات النفطية تطل برأسها فيه .
و بن���ا ًء عل���ى م���ا تق���دم فك���ر االخ عبداهلل الزروق يف كيفية دعوة أولئك اجلنوبني املقيم�ي�ن يف طرابل���س لالجتم���اع به���م وترش���يدهم وتوجيههم ومناقش���ة س���بل االرتقاء بهم وحم���و أميتهم ،إما باالقبال عل���ى التعليم أو باالقبال عل���ى تعلم مهن أفضل م���ن تلك االعمال اليت ميارس���ونها وال�ت�ي يعد بعضه���ا أق���رب اىل مهن رقيق االرض منه���ا أيض���ا اىل حي���اة احلري���ة والكرام���ة االنس���انية ،لذل���ك صمم عاى مجع هؤالء وأولئك يف بيت أو نا ٍد جيمعهم مجيعا لوضع النق���اط على احلروف وهو م���ا مت فع�ل�ا وذل���ك س���نة ، 1960وكان يوما تارخييا حامسا يف حياة من انتس���بوا للن���ادي بطرابل���س ،وتب���دأ قص���ة ذل���ك باتص���االت باالخ عبداهلل ال���زروق باالفراد اجلنوبي�ي�ن املقيم�ي�ن بطرابل���س أف���رادا ومجاعات طارحا عليهم فكرة التأس���يس وأه���داف وأهمية الن���ادي هلم ،واحلمدهلل فان أغلبهم رحب بالفك���رة وأيَدها وأبدى اس���تعداده لالنضم���ام للن���ادي والقب���ول بالتربع ألنش���ائه وكان اتصال���ه بهم يتم يف أماك���ن إقامته���م املختلف���ة املتباع���دة أما مش���يا على االقدام أو باحلافلة العامة وكان حيم���ل معه خالل ذل���ك ايصاالت التربع وكنت يف العديد من املرات مرافقا ل���ه يف مس���عاه ذلك ،ومب���ا أن احلال كان ضعيفا ودخول املتربع�ي�ن كانت متدنية فالبالد كان���ت تعيش بداية االس���تقالل والتنقيب���ات ع���ن النف���ط مل ت���ؤت أكلها بع���د ،ل���ذا نالح���ظ أن مس���اهمات االفراد كان���ت متواضعة ويتضح ذلك من خالل كراس���ة كش���وف قائم���ة املتربعني اليت دونه���ا االخ عب���داهلل ال���زروق خب���ط ي���ده ت�ت�راوح ما ب�ي�ن 10قروش اىل 35قرش���اً ومل تك���ن لتتج���اوز 50قرش���ا وذلك نادر التسجيل كرقم مالي. إال أن كث���رة املتربع�ي�ن أوج���دت وف���رة مالية ألجيار مقر للنادي ومن ثم تأثيته ،لك���ن إج���راء س���ابقا كان عل���ى عب���داهلل
الزروق أن يؤديه وه���و رخصة النادي من اجلهات املس���ؤولة بوالية طرابلس الغرب ،و حينم���ا باش���رها ملس عب���داهلل املماطلة اليت أبداها القسم املختص مبنح الرخص ،ورغ���م الت���زام عب���داهلل مؤس���س الن���ادي بتقديم كل املس���وغات املطلوب���ة وتردده الذي كان يس���تهلك وقت���ه وجهده وماله وق���د كان موظف���ا وراعي���ا ألس���رة وال ميل���ك أي مرك���وب ،وق���د أص���اب اليأس واالحباط من تنادوا لالنضمام اىل النادي ،لك���ن الي���أس مل جي���د طريق���ه ملؤس���س الن���ادي عب���داهلل بل كان صب���ورا متفائال ومناض�ل�ا ش���ريفا وكان ذو بص�ي�رة وتفك�ي�ر حكيم ،ففي إح���دى مرات تردده على قس���م رخ���ص الن���وادي ق���رر مقابلة رئيس قس���م الن���وادي االجتماعية وكان حين���ذاك ( علي عب���داهلل وريث ) حس���بما حدث�ن�ي فيم���ا بعد اخ���ي عب���داهلل ،وأبدى انزعاج���ه م���ن التعام���ل الناب���ذ واملماطلة املس���وفه ،من أجل احلص���ول على رخصة ن���اد اجتماع���ي ثق���ايف س���يخدم فئ���ة من احملتاج�ي�ن ،وبالفع���ل اس���تجاب رئي���س قس���م الرخص بعد تلك املقابل���ة الطويلة !..يف أن :هن���اك بع���ض التحف���ظ عل���ى
اس���م النادي وعلى بعض املنتس���بني إليه ، كم���ا طرح وري���ث عدة أس���ئلة منها :ملاذا خيص هذا النادي اجلنوبيني بالذات وملاذا الينتم���ي ه���ؤالء اجلنوبي�ي�ن بال���ذات اىل أي ن���ادي أخر بطرابل���س كونهم ليبيون ،أس���تنتج مؤس���س الن���ادي عب���داهلل م���ن احل���وار ال���ذي دار بينهما أن رئيس قس���م الن���وادي كأمنا يواج���ه ضغوطا من جهة م���ا عليه عرقل���ت منح الرخص���ة ،فتجرأ وص���ارح الس���يد وري���ث مب���ا دار يف خل���ده وقال له :س���يدي الكريم رمبا س���بب هذه العرقلة التخوف السياس���ي كون النادي قد يتح���ول اىل حزب س���ري جهوي كما ق���د ي���دور يف رأس بع���ض م���ن اجله���ات االمني���ة ،ف���رد وري���ث :وم���اذا يضري ذلك ،فأجاب عب���داهلل :قد تكون هناك أس���باب وأمور خفي���ة يطول ذكره���ا ؟ ،ماهي رد وري���ث :اذكره���ا يا أخي عب���داهلل ووضح لعل ماذكرت���ه يدفعين ويش���جعين على حتمل مسؤولية منحكم الرخصة ولتكن مس���ؤولية ش���خصية تنحاز اىل حقكم يف ذلك ،وقتها تش���جع مؤس���س الن���ادي وملا يعرفه عن ش���خصية علي عب���داهلل وريث من وطنية وش���جاعة فق���د كان صاحب جري���دة الب�ل�اغ اجلريئ���ة ،فب���ادر عبداهلل قائ�ل�ا :يف اعتق���ادي أن بعضا من املقربني أو احملس���وبني عل���ى االس���رة احلاكم���ة بوالية فزان عهد الفيدرالية املشؤومة قد تن���اه اليها خرب جتمع أبن���اء اجلنوب لفتح ن���اد بطرابل���س ،ورمب���ا تك���ون ق���د أوحت لس���لطات فزان أن ذلك التجمع بالش���مال قد ال يهدد نفوذ العائلة احلاكمة بوالية ف���زان فحس���ب وإمنا قد يتس���بب يف اجياد مش���اكل وقالقل حت���ى لس���لطات والية طرابلس الغرب ه���ي يف غنى عنه – فزان حتكمه���ا أس���رة واحدة منحت هل���ا كأنها إقطاعي���ة خاص���ة ،وهذا يتع���ارض حتى مع مب���دأ االس���تقالل الوطين ال���ذي منح السلطة والنفوذ لسكان البالد كلها ال اىل أس���رة واحدة أو فرد واحد ووجود جملس تش���ريعي أو تنفي���ذي بالوالية هو صوري فالس���لطة احلقيقية يف يد افراد االس���رة احلاكم���ة ،كم���ا أن وج���ود مهاجري�ي�ن
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
21
ــــي الرياضي بطرابلس .1960 جنوب�ي�ن ذوي وع���ي بالن���وادي بالش���مال ق���د يشكل متاعب أو مشاكل ملن حيتكر السلطة والنف���وذ وق���د يذك���ر بالتهمي���ش احلاصل ألهل اجلن���وب وهلذا ال أس���تبعد – واحلديث مس���تمر لعب���داهلل – يف أن س���لطات والي���ة فزان قد اتصل���ت ببعض اللوب���ي ذوي النفوذ يف طرابل���س ليضغط���وا باجت���اه ع���دم منحنا الرخصة حت���ى االن ،خاصة وأذا كان بعض املقرب�ي�ن م���ن تلك االس���رة ق���د عرف���وا أنين وراء بع���ث هذا النادي بالش���مال وق���د كانوا قب�ل�ا يرصدون كل حتركات���ي خالل كل زيارات���ي للجنوب وحتديدا بلدت���ي براك وما كن���ت أقوم به من نش���اط ثق���ايف واجتماعي واعالمي رفقة ش���باب براك ،وكنت عرضة للتحقي���ق مع���ي عند قدوم���ي وخروجي عرب البواب���ات التابعة لوالية فزان وهي مضايقات كانت مرفوقة بأس���ئلة يفرتض أن ال توجه اىل مواط���ن ينتق���ل بني ربوع بل���ده من مثل : ملاذا انت ق���ادم اىل فزان وملاذا انت مس���افر اىل الوالي���ة ؟م���ا االنش���طة اليت كنت متارس���ها بالش���مال ؟ لك���ن ذلك كل���ه كان حيدث يف عه���د الفيدرالي���ة ال�ت�ي حس���بت أنها س���تدوم حينذاك وي���دوم هلا النف���وذ وتقطيع أوصال الوطن الواحد ...إطمئن سيد وريث لن حنول الن���ادي اىل ح���زب أو وكر يس���بب مش���اكل لس���لطات والي���ة طرابل���س الغ���رب ،ولعلكم تعقل���ون أن منتس�ب�ي الن���ادي أغلبه���م أميون او ش���به ..يس���عون حنو أرزاقه���م ضعاف حال مغلوب���ون على أمرهم ،والنادي الذي ننش���ده عبارة عن جتمع :بلدياتي كما يقول إخوتنا املصري�ي�ن بعي���د ع���ن أي فك���ر سياس���ي وال صل���ة له باجلهوي���ة وهم الذي���ن التحموا مع جمتم���ع طرابل���س ،يف هذا النادي ياس���يدي الكريم س���ندعو للنه���وض التعليمي والثقايف واالجتماع���ي لقط���اع كب�ي�ر مهم���ش وه���و مس���امل 100باملئة ..إبتسم وريث وأثنى على دف���اع عب���داهلل عن مؤسس���ته املدنية ،وس���أله أيضا اذا ما رغب اضافة اسانيد أخرى ،فأجابه عب���داهلل :أخي الكريم لق���د أفرغت كل ما يف ص���دري وانتظ���ر منكم فقط به���ذا التوضيح احلص���ول عل���ى رخص���ة لن���ادي يس���تحق أن يدع���م ويؤس���س ،رد وريث :بإذن���ه تعالي يف أقرب موعد حتصل على رخصة ناد اجلنوب ، وبالفعل مت لعبداهلل ما أراد . •فتح أبواب نادي اجلنوب الثقايف االجتماعي الرياضي : عقد املنتس���بون للنادي أول اجتماع هلم مبقر النادي ال���ذي كان يف منزل بش���ارع الصريم بلغ إجياره الش���هري 35دينارا التساع املبنى، ال���ذي مت تأثيته مبقاعد مس���تطيلة ومقاعد فردية. •انتخاب أمانة النادي : بالرغم م���ن أن األخ عبداهلل الزروق املؤس���س للن���ادي لكن���ه انته���ج طريق���ا دميقراطي���ا يف إتاحة الفرص���ة لألعضاء املنتس���بني انتخاب الرئيس واألعضاء ،حيث س���يمثل كل عضو منتخب منطقة جنوبية واقرتح عبداهلل حتى يسهل االتصال كل حسب منطقته ألغراض
عديدة مثل التبليغ عن االجتماعات الطارئة والتذك�ي�ر بتاري���خ مج���ع االش�ت�راكات ،وكذل���ك اإلمل���ام املس���تمر م���ن ط���رف كل عض���و بأح���وال مجاعت���ه وإع���داد تقاري���ر خبصوص أوضاعهم ،حت���ى يتم إدراج نقاط يف جدول اجتماعات الن���ادي املتتالية وتداول يف القضاية مبا يعود باحللول الناجعة لكافة األعضاء املنتسبني للنادي . بق���ي عب���داهلل غن���دور مبثاب���ة املرش���د الع���ام للن���ادي وق���د مت انتخ���اب األس���تاذ :حمم���د عبدالس�ل�ام الراي���س رئيس���اً للن���ادي واألخ إحمم���د عبدالرمح���ن العزوم���ي أمين���ا للصن���دوق وكاتبا الجتماعات النادي ،كما مت انتخ���اب أعض���اء عن مناط���ق (عضو واحد ع���ن كل منطق���ة) :اجلف���رة ،وادي االج���ال ،غ���ات ،القطرون ،م���رزق ،أما س���بها وبراك فقد مت إس���ناد أمرهما لألخ عبداهلل الزروق ، وفيما تعلق باجلنوب�ي�ن املوجودين بطرابلس فأس���ندت مهم���ة ادارة ش���ؤونهم اىل كل م���ن :حمم���د عبدالس�ل�ام الراي���س ،وإحنند
عبدالرمحن العزومي معا , أهم األدوار واملس���اهمات واألنش���طة اليت قام بها النادي : أوجد الن���ادي تكتال ألهل اجلن���وب املقيمنيوالقادم�ي�ن للحي���اة والعم���ل بطرابلس ،عزز روح التع���اون واإلخاء بينه���م ،وقوى اللحمة االجتماعية والتكافلية . م���ن خ�ل�ال مس���اعدة األعض���اء لبعضه���مالبع���ض يف خمتلف النواح���ي كان للرتابط االجتماعي ال���ذي ظهر واضحا يف املناس���بات األف���راح واألتراح :الوف���اة ،األعراس ،زيارات املرض���ى ،دوره يف ختفي���ف أعب���اء احلياة مبا يف ذل���ك االلتزام���ات ال�ت�ي ق���د ت ُثق���ل كاهل القادمني اجلدد ، زرع في���ه الن���ادي الش���عور حب���رارة االنتماءملس���قط رأس���هم واىل ليبي���ا االم ،فربغم مما عرف عن أهل اجلن���وب أخالقهم ودماثتهم ، إال ان نظرة قاصرة ش���ابت بعضا من وجهات نظر أهل مدينة طرابلس جتاه أهالي منطقة اجلنوب -.كان من نتائج التوعية والرتش���يد اليت يتبعها النادي ألعضائه اإلقبال الس���ريع منهم على التعليم أو اكتس���اب املهن اجليدة بدال ع���ن املهن اهلامش���ية ال�ت�ي يلتحقون بها ف���ور نزوهل���م دون اختي���ار ب���ل لس���د حاجات اإلقامة والغذاء. حثت أمانة النادي بش���دة األفراد املنتس���بنيإلي���ه اىل ضرورة تس���جيل أبنائه���م باملدارس وعدم التهاون يف ذلك . أتبع���ت أمان���ة الن���ادي منهج احلث املس���تمرلكافة األعضاء ذوي املستوى التعليمي اجليد بض���رورة التعاون من اجل املُس���اعدة يف حمو أمي���ة إخوته���م وب���دون مقاب���ل – كنت من املس���اهمني وقد دعاني أخي عب���داهلل للتطوع كلما كان لدي وقتا لذلك .- -كان���ت إدارة الن���ادي حت���ث األعض���اء على
حض���ور النش���اطات الفكري���ة والثقافية اليت تقام من حني آلخر ومنها نش���اطات كل من :الن���ادي الثقايف العرب���ي املصري – دار الفكر الليبية – وفقا لظروف كل منهم . من النتائ���ج االجيابية التطبيقي���ة امليدانيةواليت الحظتها – شخصيا – بعد نشأة النادي أن احل���وارات اليت كانت بني أعض���اء النادي يدلل على األثر االجيابي بدءاً من االستقرار املعيشي واالنتقال اىل املهن املجُ دية واألكثر تكس���با ،منها ورش تصليح السيارات ،وقيادة الس���يارات الثقيل���ة ،ومه���ن جتاري���ة ،ومهن حكومية .... فضال عن مساعي لقصص عديدة ملن أدخلوا أبناءهم للمدارس بعدما كان ذلك مستبعدا للظ���روف املادية أو للثقافة الس���ابقة احململ به���ا بأن ال حاجة للتعلي���م وأذكر أن أحدهم أخ���رج ابنه من العمل مبكت���ب موظف أجنيب ليدخله املدرس���ة ،وغريها م���ن القصص اليت تثلج الصدر وتف���رح القلب مبا أحدثه النادي من متغريات يف حياة منتسبيه . ُ كنت الظل ألخ���ي الكبري عب���داهلل أينما حل وإذ أراج���ع ذاكرتي لتلك الس���نوات واأليام ، أتكش���ف مس���عاه النضالي إلح���داث اإلصالح والتغي�ي�ر منذ كان حيرر ويكتب مبا يش���ابه املرك���ز الثق���ايف ب�ب�راك الش���اطئ منتق���دا األوض���اع وحاثا على ض���رورة العمل من اجل موقف من احلياة ،رغم انه كان يعيش حياة صعب���ة أغلقت فيه األفواه ويت���م فيه تضييق اخلن���اق عل���ى الدع���اة وأصحاب ال���رأي احلر حيث تت���م متابعتهم أوتهديده���م ...رحم اهلل عبداهلل غندور مؤس���س نادي اجلنوب الثقايف واالجتماعي والرياضي رمحة واسعة وشكرا مل���ن عاضده وملن وقف معه واىل من مد له يد العون واملساعدة .
22
ميادين الفن
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
أهم األحداث الثقافية 2012 •مدائ���ن الثقاف���ة تعان���ق احلرية بإش���راف جمل���س الثقافة الع���ام مشل امل���دن بنغازي امل���رج سوس���ة درنه طربق من ش���هر مارس وحيت يونيو . 2012 •مهرجان املالوف واملوش���حات أقيم مبدينة طرابلس أغسطس . 2012 •مهرج���ان نس���يم الطف���ل اللييب بإش���راف منت���دي املتحدي���ن وبرعاي���ة وزارة الثقافة واجملتم���ع املدن���ي بنغ���ازي يف ش���هر يولي���و 2012 •املهرج���ان الثان���ي لألغني���ة األمازيغي���ة طرابلس يف شهر سبتمرب . 2012 •مهرجان جادو للثقافة األمازيغية مبدينة جادو يف شهر اكتوبر . 2012 •مهرج���ان املس���رح الكومي���دي يف دورت���ه الرابعة بنغازي يف شهر نوفمرب . 2012 •ملتقي مبدع���ات عربيات يف زمن احلرية بنغازي يف شهر نوفمرب . 2012 •مع���رض تواص���ل للفن���ون التش���كيلية مصراته يف شهر ديسمرب . 2012 •اإلع�ل�ان ع���ن بنغ���ازي عاصم���ة للثقافة الليبية العام . 2013 • قرار بإنش���اء القن���اة الفضائي���ة الثقافية ومقرها مدينة بنغازي .
خليل العرييب
معرض تواصل مبصراته برعاية مكتب الثقاف���ة واجملتمع املدني مبصرات���ة وبالتعاون مع إحتاد الفنانني ���ح بقاع���ة الش���هداء التش���كيليني أف ُتــ ِت َ ُ مع���رض تواص���ل للفن���ون التش���كيلية والص���ور الفوتوغرافي���ة ورس���ومات األطفال الذي يتواصل علي مدي أربعة أيام ..ويش���مل املعرض أيض���ا عدداً من األنش���طة املتنوعة املتمثل���ة يف عروض مس���رحية وس���هرات موس���يقية غنائية وأمسيات ش���عرية وندوات حول مسرية الفن التش���كيلي يف ليبي���ا ويف مصراتة ، وق���د حضر حفل االفتتاح الس���يد حبيب األم�ي�ن وزي���ر الثقافة واجملتم���ع املدني وال���ذي بدوره أش���رف عل���ي افتتاح مقر إحت���اد الفنان�ي�ن التش���كيليني مبصراتة وال���ذي حيتوي علي مرس���م حر وقاعة للفنانني التشكيليني . خل���ق إل���ي تواص���ل يه���دف مع���رض اجمل���ال أم���ام املواه���ب الواع���دة لع���رض ويفس���ح الفنية األجي���ال تواص���ل ب�ي�ن إنتاجه���ا الف�ن�ي واالس���تفادة من خربات
مهرجان دولي لألفالم القصرية ُ فعالي���ات اخ ُتتــِم���ت يف القاه���رة األي���ام القليل���ة املاضي���ة مهرجان كام الس���ينمائي لألفالم القصرية والتسجيلية يف دورته الثانية الذي تنظم���ه اجلمعية املصرية العربية للثقافة والفنون واإلعالم بالتع���اون مع صندوق التنمية الثقافي���ة وي�ت�رأس املهرج���ان هذا الع���ام املخ���رج املصري حمم���د عبد العزيز كما يرتأس جلنة التحكيم الدكتور ــر َ ض يف هذه ع���ادل حيي عميد املعهد العالي للس���ينما ُ ،ع ِ ال���دورة أكث��� ُر من مخس�ي�ن فيلم���ا من مصر وفلس���طني واجلزائ���ر والكوي���ت واملغ���رب وس���وريا والس���ويد وكندا والدمنرك وإس���بانيا واهلند ،وكان فيلم ( إال رسول اهلل ) من أهم األفالم املشاركة يف هذه الدورة ،كما مت تكريم عدد م���ن الفنانني املصري�ي�ن والعرب علي رأس���هم الفنان حس���ن يوس���ف واملخرج س���عيد مرزوق والفنان الس���وري أمين زيدان . ولقد حتصل املخرج الس���وري وس���يم السيد علي جائزة التمي���ز يف اإلخ���راج عن فيل���م ( النخ���اع ) وحتصلت اهلند علي اجلائزة األولي وفلسطني علي اجلائزة الثانية بينما حتصل���ت مصر علي اجلائ���زة الثالثة ،وأش���ارت صحيفة برنيق إلي مش���اركة الفنان اللييب طارق الشيخي ضمن ضيوف هذا املهرجان .
فيلم جيمس بوند حيقق مليار دوالر حقق فيلم جيمس بوند اجلديد ( الس���قوط م���ن الس���ماء ) Sky fallأعلي إي���رادات العام 2012حي���ث جتاوز امللي���ار دوالر أمريكي ، الفيل���م م���ن بطولة دانييل كري���ج وخافيري ب���اردوم وبريني���س مارل���و ونعوم���ي هاريس ومن إخراج سام مينديس احلائز علي جائزة األوسكار . م���ن املعل���وم أن ه���ذا الع���ام حت���ل الذكري اخلمس�ي�ن ألفالم جيمس بوند ويعترب فيلم الس���قوط من الس���ماء الرقم 23يف سلس���لة أفالم اجلاسوس الس���ري 007جيمس بوند وكذل���ك حتل الذكري املئوي���ة علي ميالد الكات���ب الربيطان���ي إي���ان فليمن���ج مبتك���ر شخصية العميل الس���ري جيمس بوند ،هذا وكان األم�ي�ران الربيطانيان ه���اري وويليم قد حضرا العرض اإلفتتاحي للفيلم اجلديد بلندن وأبدي���ا إعجابهما بهذا الفيلم ،يذكر أن أش���هر النج���وم الذين جس���دوا ش���خصية جيم���س بون���د هم���ا الفن���ان ش�ي�ن كونري والفنان روجر مور .
جيل الرواد يف هذا اجملال .
برجييت باردو تطلب اجلنسية الروسية النجم���ة الفرنس���ية املعتزل���ة برجييت ب���اردو ه���ددت احلكوم���ة الفرنس���ية بطلب اجلنس���ية الروس���ية أس���وة بزميله���ا الفنان الفرنس���ي ديباردي���و ال���ذي حتص���ل عل���ي اجلنس���ية الروس���ية احتجاج���ا عل���ي ق���رار احلكومة الفرنسية بزيادة كبرية فرضتها على الضرائب . وجاء طلب برجييت باردو احتجاجا علي سوء معاملة فيلينَّ اثنني من أفيال السريك واللذي���ن قض���ت حمكم���ة جن���وب فرنس���ا بإعدامهما ألصابتهما مبرض السل ،وقالت
برجيي���ت ب���اردو أن من يتولون الس���لطة يف فرنسا علي درجة من اجلنب والصفاقة اليت بلغت حد قتل احليوانات ،وأنها قررت طلب اجلنسية الروسية للخروج من هذه الدولة اليت أصبحت مقربة للحيوانات . وكان���ت النجم���ة الفرنس���ية برجيي���ت ب���اردو اليت تأل���ق جنمه���ا يف اخلمس���ينيات والستينيات والسبعينيات من القرن املاضي قد اعتزل���ت الفن يف ِعــِّز ش���هرتها وتفرغت للدف���اع عن حق���وق احليوان���ات واملهاجرين والعاطلني عن العمل وحــتى املثليني ...
ميادين الرياضة
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
أمحد بشون
(سامل بالطيب)املدرب ))Allenatore الذي سبق عصره .. فتحي الساحلي هو أحد أفضل مدربي كرة القدم يف ليبيا ،ترب���ى وتعل���م أجبديات ك���رة القدم من املدرس���ة اإليطالي���ة إبَّان عهد االس���تعمار االيطال���ي للبالد.وه���و أح���د ال���رواد الذين أخذوا على عاتقهم نشر لعبة كرة القدم يف ليبي���ا ..ومن ب�ي�ن أولئك ال���رواد نذكر ..حممد السنوس���ي البيج���و وعبد الرمحن
أقعيم وس���عد العبد وس���امل الربغثي وعبد الس�ل�ام اجع���وده وعب���د العال���ي العقيل���ي وغريهم . ويف ع���ام 1949م أش���رف على تدريب فريق األهلي وفاز به ببطولتني متتاليتني موسم 49-50و موسم .50-51 ويف ع���ام 1953م كل���ف باالش���راف
ب���ركات و مفت���اح الدراج���ي ودرب���ال بوشعالة. وصاحبن���ا من مواليد بداية عش���رينات الق���رن املاض���ي يف مدين���ة بنغ���ازي ..ب���دأ حياته الرياضي���ة العبا يف أحد فرق أحياء املدينة (فريق الش���وخيات)ثم وعن طريق املدرس���ة االيطالية انضم يف عام 1936م اىل فريق(القال)الطلب���ة ويف عام 1937م لعب لفريق (ليبيا -ب)الذي أسسه مفتاح الدراج���ي وكان يلع���ب ل���ه ..حمم���د علي الرعي���ض و مي�ل�اد بوغ���رارة و عب���د النيب الرتكي و علي عثمان الس���احلي و خليفة بالطي���ب و احلارس الرائ���ع حممد إدريزة (كوميب) وقد ش���ارك ه���ذا الفري���ق يف البطولة اليت أقامه���ا ن���ادي الصاب���ري وأش���رف عليه���ا النابغة املهدي املطردي . وبعد نهاية احلرب العاملية الثانية على األرض الليبية و بالتحديد يف عام 1943 م أُخ ِتري للعب ضم���ن فريق (مجعية عمر املختار)برفقة االس���طورة اتعولة شتوان و امحيدة جعودة و حممد مس���عود كوكو و بوعجيلة الغرياني و كوميب والعلواني ومربوك البسيوني. ويف ع���ام 1946م إعت���زل ك���رة القدم نتيجة إصابته بكسر يف يده يف املباراة اليت ج���رت مبلع���ب (موكاقاتا)وال�ت�ي حدثت فيها مش���اجرة مابني كتيبة اس���رائلية و اجلمه���ور اللييب وقد كان���ت تلك الكتيبة يقوده���ا (موش���ي دي���ان )وزي���ر الدف���اع االس���رائيلي فيما بعد يف الكيان الصهيوني العنصري . وقد أش���رف املدرب س���امل بالطيب على الكش���اف الذي انبثق من مدرس���ة األمري و أسس���ه األس���تاذ عبد اهلل الش���ريف وكان يف ذل���ك الوقت يتكون م���ن الالعبني املهره أمث���ال الرائ���ع مصطف���ى املك���ي و حمم���د
على منتخب بنغ���ازي الذي كان يضم يف ذلك الوقت فطاحل الكرة الليبية . ويف عام ُ 1957 كِّلف باختيار عناصر املنتخ���ب اللييب ال���ذي سيش���ارك بالدورة العربي���ة الثاني���ة بب�ي�روت بع���د أن رفض احتاد الكرة يف مدينة طرابلس مش���اركة العبيه يف هذه الدورة. ويف ع���ام 1962م اس���تعان ب���ه فري���ق النجم���ة القدمية لكي يش���رف علي اعداد و تدري���ب الفريق األول للن���ادي ..وكنت س���عيد احلظ اذ انين تدرب���ت علي يده عام 1966م واختارني للفريق األول وتعرفت عليه كمدرب و انسان عن كثب. كانت مدرس���ته املدرس���ة االيطالية لكرة القدم وكان يردد دائما َّ -: العب الكرة (إن َ البد ْ وأن ميل���ك هذه الصفات وهي املوهبة و الطاعة و الصرب و القوة و الشجاعة ومن ال ميلك أربع من هذه اخلصال ليس العبا لكرة القدم. وكان يق���ول مضيف���اً َّ -: الالع���ب (إن َ الذي يستقبل الكرة وال يقفز بها كاألسد كاسبا العمق ليس العبا موهوبا). وللحقيق���ة كان���ت ل���ه آراء فني���ة يف ك���رة القدم و لكن الجمال هنا لذكرها يف هذه املساحة الصغرية . أن���ا الزلت أذكر بأنه هو الذي أعطاني فرصة اللعب يف الدرجة األوىل عم 1967 برفقة الرائع حسن الفرجاني . ً جمموعة من ه���ذا وقد ترك بعد رحيله الكت���ب الرياضية باللغة اإليطالية تتناول طرق التدريب و إع���داد الالعبني و قانون كرة الق���دم فقد كانت لغت���ه االيطالية تتي���ح ل���ه االط�ل�اع علي كل فن���ون كرة القدم و قوانينها. و م���ن ب�ي�ن املس���تندات ال���ذي حتصلت َّ املوق َعة من قبل عليها من أسرته تلك هاشم العبار رئيس اهليئة الرياضية العليا
و اليت خي���ص بعضها تكليفه باإلش���راف على املنتخب اللييب عام 1957م و من أروعها مجيعا رسالة يطلب فيها تقرير عن مستوى كرة القدم منه تقديم ٍ يف برق���ة و اظهار املزاي���ا و العيوب وما هي الطريقة اليت تساعد يف رفع مستوى لعبة كرة القدم ؟ (يا اهلل كم كنتم رائعني يف ذلك الزمن اجلميل ال���ذي كان أصحاب���ه حيركهم حب اللعبة و حب اآلخرين و حب الوطن ). ملحوظة: الص���ورة املرفق���ة مع ه���ذا املق���ال ملنتخب بنغازي مع مدربه س���امل بالطي���ب بتاريخ 1955 --2 13م مبلعب الربكة وكان ذل���ك يف مباراة مع فري���ق وحدات اجليش االجنليزي وف���از فيها منتخ���ب بنغازي 5 . -1 وقوفا من اليمني .. أمح���د بيوندو،مفتاح االصفر ،محيدة جعودة ،احل���ارس الرائع امله���دي كويري (أول ح���ارس ملنتخ���ب ليبيا ع���ام 1953م )،س���امل الربغثي ،ارحيمة اش���تيوي ،سامل بالطيب(املدرب). جلوسا .. مشيسة ،الشعالية ،الغناي ،اتعوله ،املكي. ويف اعتق���ادي بأنه���ا أفض���ل تش���كيلة للمنتخب اللييب يف اخلمسينات من القرن املاضي. و الصورة مهداة من الالعب سامل الربغثي
كلمة العدد
23 23 11
االحتادات الرياضية واالنتخابات !.. كان���ت الني���ة تتج���ه إىل ع���دم احلدي���ث ع���ن انتخاب���ات االحت���ادات الرياضي���ة إىل ح�ي�ن انته���اء فرتة َّ الرت ُشح يف السابع من هذا الشهر حتى يتسنى معرف���ة ع���دد املرش���حني و أمسائه���م وس�ي�رة كل منهم لتتاح الفرصة بعد ذلك للتحليل و التعليق و لكن الوقت مل يسعفنا خاصة وإنَّعدداً من األسئلة اليت حتتاج إىل إجابة فرضت نفسها علينا و دفعتنا إىل نبش هذا املوضوع و من هذه األسئلة . -1هل س ُتجرى بنظام القوائم أو الفردي؟ -2كم عدد أعضاء كل احتاد؟ -3ه���ل س���يكون عدد احت���ادات األلع���اب اجلماعية ()11عضوا وغريها خيتلف؟ -4هل س���يكون لكل نادي صوتا واحدا أم أن هناك اختالفاً سنراه ؟ -5ه���ل ق���دم كل مرش���ح برناجمه ال���ذي يوضح رؤيته؟ -6ه���ل س���يتم التقي���د بالش���روط و القواع���د اليت وضع���ت للمرش���حني أم س���يحدث م���ا ح���دث يف انتخابات األندية الرياضية؟ -7هل سيكون ملعايري النزاهة و الوطنية من خالل جلنته���ا رأى و قرار أم سيس���يطر عليها اخلوف من أحكام القضاء؟ ه���ذه األس���ئلة رأينا أن ننب���ش بها ه���ذا املوضوع و ب���دون أن نلقى اجيابيات عليها ولكننا س���نعود إليها مرة أخرى بعد انتهاء فرتة الرتشح ومعرفة ما آلت إليه النتــــائج !!..
كلمة من املاضي اجلميل ..عن مصباح ماضي !..
وسام خليل بن دردف س���ؤال واح���د مل أج���د ل���ه اجابة ش���افية أب���دا ولو أعطوني االن ألف اجاب���ة صحيحة ملا اقتنعت بها مجعي���ا ليس ال مس���ح اهلل أن���ي ال أصدقهم ولكن متني���ت لو ألتقيه أل س���أله مباش���ر وجه���ا لوجه و أن أعانق���ه بق���وة و عنف حتى أنتق���م لطفل فقد أح���د أهم و أق���رب الالعبني لقلب���ه ..أنتقم لطفل كان يستمتع مبهاراته اليت كان يقدمها لنا بني شوطي مباريات االهلي .. يا من امسك االول كان نرباس���ا منريا يف مس�ي�رة االهل���ي فأطفأته وصار يف خ�ب�ر كان ..كامسك الثاني !! .. مهما كان سبب ابتعادك عن االهلي ومع اتفاقي معك يف كل شئ ...ملاذا ؟؟ !!
السنة الثالثة -العدد ( 15 - 8 ( - ) 87يناير )2013
23يناير حتى 5فرباير 2013