السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
WWW.miadeen.com
نوفمبر)2013 21يناير - 15 ( 30 - ) 88 العدد( -العدد الثالثة السنةالسنة )2012 أكتوبر5 - ( - )( 77 الثانية
ديناردينار الثمن : الثمن :
السلطة الرابعة ضلع من مربع ليبيا الذي يف طور التكوين ! بنغازى ...واألمن ...واملفتى ... مقابلة مع أمر وحدة العمليات اخلاصة للجيش الليبيى فى اجلنوب العقيد ونيس بو مخادة
اللق ا ء ا ل ت د رييب الثا ل ث ل ش ميادين ركة يف مصراته
الربملان اللييب يشكل قوة أمنية بقيادة املقريف حلماية مقره من االقتحامات
سجون سرية يف ليبيا برعاية عائلية
برعاية مفيت الديار :مناقصة بني شركات التسويق والدعاية واالعالن !
02
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
االفتتاحية يكتبها :أحمد الفيتوري
ُ ُ الرابعة ضل ٌع من مُربع ليبيا الذي يف طوِر التكوين ! السلطة
ميادين صحيفة ليبية تصدر عن شركة ميادين للنشر وإالعالن
عنوان الصحيفة :بنغازي /ميدان السلفيوم خلف عمارة شركة ليبيا للتأمين -فندق مرحبا سابقا -الدور األول
afaitouri_55@yahoo.com afaitouri.55@gmail.com
رئيس التحرير أمحد الفيتو ري املدير العام فاطمةغندور مدير إداري وعالقات عامة خليل العرييب 0619082250 0925856779 املراجعة اللغوية
صالح السيد أبوزيد
مراسلو ميادين احلسني املسوري /درنة سلوى العالقي /الزاوية خدجية االنصاري /اوباري عائشة صوكو /سبها مفتاح ميلود /البيضاء
إخراج وتنفيذ
حسني محزة بن عطية طباعة دار النور للطباعة
هذا األس���بوع األصعب الذي م��� ّر على البالد مطلع هذا العام اجلديد ،لق���د دخلنا يف معمعة معارك حربية وسط عاصمة البالد ،وتفاقم الوضع األمين يف اجلنوب ،أما بنغازي فزيادة عن سوء الوضع األم�ن�ي ُمني���ت املدينة حبصار :انقطاع االتصاالت بفعل فاع���ل ،أو خلطأ ما ال يهم ،النتيجة املدينة حُماصرة مما زاد الطينة ِبله. حنن يف معاناة تزداد وال تنفرج رغم اآلمال اليت وضعت على املؤمتر الوطين العام ،وعلي احلكومة الولي���دة ال�ت�ي مل خت���رج بعد من أثق���ال احلكومة الس���ابقة ،وزد علي���ه أن بعض الق���رارات اليت مت تس���ريبها للحكومة احلالية أربكت فعل احلكومة ،ألنها قرارات ال حتس���ب للوضع الراهن املُتفاقم حس���ابا ،وزاد األمر س���و ًء التصرحيات املتهمة بالفس���اد دولة فرباي���ر ، 2011فالتهم تطال اجمللس ُ رئيس وأعضا َء جملس الوزراء الذى الوطين االنتقالي برئيس���ه وأعضائه ، وتطال على اخلصوص َ اقر رئيسه بتبديد أموال ليبيا فرتة رئاسته وان نفي املسؤولية عنه وحوهلا على االرادات املسلحة يف البالد ! ،وهذا جيعل البالد يف بلبلة ال أول هلا و ال أخر ،وقد اختذ من اإلعالم -الذى ُتكال له التهم وس���يلة لتوجيه التهم ملرحلة انتقالية هي الثورة ذاتها بش���كل أو أخر ،ووظف اإلعالم يف مس���ألةخطرية ليس ساحتها األولي السلطة الرابعة بل السلطة القضائية والتشريعية ،هما ساحتا حسم مس���ألة خطرية كهذه ،وحنن نريد التنبيه إلي خطر اس���تخدام اإلعالم يف مس���ائل شائكة ،آثارها ري جدا. على البالد يف مثل هذه الظروف خط ٌ الس���لطة الرابعة يف البالد يف مرحلة ما قبل اإلنش���اء ،وما ش���ـارة “ بث جترييب “ إال عالمة أننا يف مرحل���ة م���ا قبل هذه ،وإذا كانت البالد مجلة وتفصيال يف مرحلة انتقالية فمن باب أولي أن تكون الس���لطة الرابع���ة مجُ رد أماني وأح�ل�ام بعد ،وقد يكون اإلعالم ُ احلر هو صم���ام األمان ،الذي جيب أن يك���ون صمام���ا متين���ا ،لكن ُه حباجة لوق���ت وجهد ومال ،وأيضا إىل مس���ئولية من الن���وع الثقيل ، وبطبيعة احلال فإن السلطة الرابعة هي تتويج للسلطات الثالث األخرى. وكث�ي�رون يش���تكون م���ن اإلعالم يف ب�ل�اد كلها ش���كاوي ،وبعضه���م يعترب اإلعالم غائ���ب يف بالد قضائهـا ُمغيب ،وسلطتها التنفيذية مل متسك بزمـام األمر بعد ،أما السلطة التشريعية فقد دخلت يف دهالي���ز اليوم���ي والتفاصي���ل ،وهذا حاد بها عن مس���ارها وخارطة الطريق اليت مس���ألتها األوىل الدستور. ال جي���ب علينا ص���ب البنزين على الن���ار بتبادل ال ُته���م والتصنيفات ،أو بتحويل املس���ئولية إلي هذا الطرف أو ذاك ،لقد ُثرنا معاً ،وش���اركنا مجيعا يف إس���قاط النظام ،وبالتالي من مسؤوليتنا مجيعا بناء البالد ،فكما ليس ُ باخلبز حيي املرء ،فالبالد ال ُتبنى بالرغبات واألماني ،و ال نستطيع حتويل املسئولية عنا :هناك مسائل أنية نعم ،أهمها األمن ،واألمن ،واألمن ،لكن ال أمن دون إرادة صادقة األساليب االرجتالية ،والعشائرية ،واحملسوبية. تبتعد عن ِ َ َ ُ ُ والطرق املُس���تعجلة واملحُ اباة يفاقم الوضع ،ومنها أن اإلعالم االرجتال مس���ألة املسائل ،لكن األمن سالح ذو حدين كما تستخدمه لصاحلك يعمل ضدك ،وخري الكالم ما قل ودل .
03
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
ليبيا ضيف شرف معرض القاهرة الدولي للكتاب 2013 ما يقارب املائة ساعة من النشاط الثقايف والفكري واإلبداعي والبصري ،على مدار ثالثة عشر يوما
أمحد جماهد
مائة ساعة ثقافة
وزارة الثقاف���ة واجملتم���ع املدن���ي ،ب���كل هيئاته���ا ..إمنا ه���ي حتظى بش���رف حتملها ع���بء مس���ؤولية متثيله���ا للثقاف���ة الليبية، وش���رف التعري���ف به���ا ،والرتويج هل���ا .وقد أع���ددت ال���وزارة هل���ذه املش���اركة برناجما ثقافي���ا وفكري���ا وإبداعي���ا ثري���ا ومتنوع���ا، عكف���ت على إع���داده جلن���ة متخصصة من مثقفي ليبيا وكتابه���ا ومبدعيها وفنانيها، وم���ن املق���رر أن تق���دم الثقاف���ة الليبي���ة جلمهور معرض القاهرة للكتاب ما يقارب املائة س���اعة من النش���اط الثق���ايف والفكري والف�ن�ي واإلبداع���ي والبص���ري ،عل���ى مدار ثالثة عش���ر يوم���ا ،وبتمثيل واس���ع يش���هد
إدريس املسماري
حض���ورا ملختلف أجيال اإلب���داع اللييب ،بدءا م���ن الرواد والرائدات مرورا جبيل الوس���ط، انتهاء بالشباب والشابات ،هذا إىل جانب عدد من مثقف���ي ليبيا املقيمني يف اخلارج .ويبلغ عدد املشاركني حوالي مائيت مبدع ومثقف لييب. وتش���ارك الثقاف���ة الليبي���ة بع���دة حم���اور رئيس���ية ،من بينها :حمور اللقاءات الفكرية واحملاضرات ،ويشمل اثنيت عشرة حماضرة ملفكرين ومثقفني ليبي�ي�ن ميثلون خمتلف االجتاه���ات الفكرية ،س���وف يق���دّم البعض منه���م مفك���رون مصري���ون ،ويس���تجيب ه���ذا احمل���ور الفك���ري للطموح���ات الوطنية واالس���تحقاقات الش���عبية بعد ثورة فرباير،
ميادين -خاص تش���ارك ليبيا كضيف شرف يف معرض القاهرة الدولي للكتاب يف دورته ال���ـ 44خالل الفرتة من 23يناي���ر وحتى 5فرباير .2013وقد مت حتديد مس���احة 200مرت مربع جلناح ضيف الش���رف بصال���ة العرض باإلضافة إىل 1000مرت مربع بالعرض املكشوف. يع���د مع���رض القاه���رة الدولي للكت���اب أكرب مع���ارض الكت���ب يف العامل العربي ،والثاني دوليا بعد معرض فرانكفورت ،من حيث مساحة العرض، وحجم املشاركة الدولية. وق���ال رئيس اللجن���ة التحضريية إدريس املس���ماري ”:لق���د راعت اللجان النوعي���ة املختصة معي���ار التعددي���ة الثقافية ،ومتثيل كاف���ة االجتاهات واألجيال ،وتقديرا من اللجنة لدور األديب اللييب الرائد عبد اهلل القويري، س���وف يُطل���ق امسه على حمور رئيس���ي من حم���اور النش���اطات الثقافية الليبية” ،وأضاف” نعمل أن تكون املش���اركة الليبية مكثفة وشاملة ،تعزز روابط التواصل الثقايف بني البلدين”. وجيتهد يف ثناياه الستشراف آفاق مستقبل ليبي���ا االجتماعي والسياس���ي والدس���توري. وم���ن ب�ي�ن املوضوع���ات املطروح���ة يف ه���ذا احمل���ور_ :إش���كاليات بن���اء الدول���ة يف ليبي���ا احلديثة واملعاصرة. _الش���رعية السياس���ية يف دول الربي���ع العربي. حتدي���ات اجملتم���ع املدني يف بن���اء املواطنةواملشاركة يف ليبيا. _التي���ارات اإلس�ل�امية املعاص���رة ب�ي�ن الوسطية واجلهادية. _التسامح بني األديان. _الفلسفة يف ليبيا :نظرية النقد الثقايف. _ليبيا بعد ثورة 17فرباير ..إىل أين؟. _رؤية االقتصاد اللييب اجلديد. _مصادر التشريع بني مبادئ وأحكام فقهاء الشريعة. واحملور الثاني للموائد املس���تديرة ،ويشمل ع���ددا من حلقات النقاش اليت تتناول قضايا ع���دة من بينه���ا_ :مالم���ح الدس���تور اللييب القادم. _إرهاص���ات ث���ورة 17فرباي���ر يف املواق���ع اإللكرتونية. _اجملتمع املدني يف ليبيا :التجربة واآلفاق. ثم احملور الثالث ،ويضم اثنيت عش���رة ندوة ثقافية ،من بينها :إسهامات املرأة الليبية يف ثورة 17فرباير. _مس���تقبل اإلب���داع يف ظ���ل ث���ورات الربيع العربي. _التن���وع الثق���ايف يف ليبيا -الرتاث الش���عيب اللييب. _ذاكرة للوطن واحلرية. _فضاء التشكيل البصري اللييب. _املسرح اللييب جتارب وآفاق. _واقع النشر يف ليبيا. ويلي���ه احملور الراب���ع املخصص للش���هادات،
وفي���ه يقدم املثقف���ون واملبدعون ش���هاداتهم م���ن واق���ع جتاربهم م���ع :الس���جن واإلبداع. _الشعرية اجلديدة يف ليبيا. _الرواية الليبية اآلن. _القصة القصرية الليبية ..أجيال وجتارب. باإلضاف���ة إىل األمس���يات الش���عرية واألصبوح���ات القصصي���ة .ويف "كات���ب وكتاب" يو ّقع للجمهور أكثر من مخس���ة عش���ر مبدع���ا ومبدع���ة كتبه���م الص���ادرة حديث���ا .وتش���ارك يف األنش���طة أكث���ر من 18دار نش���ر ليبي���ة خاص���ة ،إىل جان���ب مطبوعات بعض املؤسسات الرمسية املعنية بالثقاف���ة ،وم���ن بينه���ا إدارة النش���ر بوزارة الثقافة واجملتمع املدن���ي ،ومطبوعات هيئة تشجيع ودعم الصحافة.
حوار ...ال صدام
قال رئي���س اهليئة املصري���ة العامة للكتاب أمح���د جماه���د ال�ت�ي تش���رف عل���ى تنظيم مع���رض القاه���رة الدول���ي للكت���اب إن هذه ال���دورة للمع���رض س���تحمل ش���عار "حوار ..ال ص���دام" ،وأض���اف جماه���د" س���نحتفي بالش���خصيات الثقافي���ة والفني���ة واألدبي���ة املصري���ة اليت توفيت الس���نة املنصرمة ومن بينه���ا :املوس���يقار عم���ار الش���ريعي واألديب حمم���د البس���اطي واملخ���رج إمساعي���ل عبد احلافظ والشاعر حلمي سامل. كما س���يخصص الربنامج الثق���ايف املوازي للمعرض حي���زا هاما ل���ـ 21رواية مصرية ص���درت الس���نة املاضي���ة وخصوص���ا تل���ك اليت وصل���ت إىل القائم���ة القصرية جلائزة البوك���ر العربي���ة للروايةإضاف���ة إىل 21 ديوانا شعريا صدرت يف السنة نفسها يف أول التفاتة من نوعها للقصيدة املصرية يف هذه التظاهرة".
04
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
الربملان اللييب يشكل قوة أمنية بقيادة املقريف حلماية مقره من االقتحامات القاهرة -خالد حممود: يف الوق���ت ال���ذي ع���اد في���ه اهل���دوء نس���بيا إىل العاصم���ة طرابل���س بع���د اضطرابات مفاجئة ش���هدتها على خلفية مصرع تاجر للمخدرات ،كش���ف مس���ؤول لي�ب�ي رفيع املس���توى لـ«الشرق األوس���ط» عن أن بالده
إىل ذلك ،قرر املؤمتر الوطين العام (الربملان) تش���كيل قوة أمني���ة خاصة به تت���وىل محاية أعضائه ومقره يف طرابلس ،وختضع لقيادة حمم���د املقري���ف ،رئي���س املؤمت���ر ،وتتلق���ى أوامرها منه ش���خصيا .وأوض���ح قرار أصدره املؤمت���ر أم���س ،تلق���ت «الش���رق األوس���ط» نس���خة منه يف مادته الثاني���ة ،أن «هذه القوة األمني���ة س���تزود بكاف���ة اإلمكاني���ات ال�ت�ي تضمن منع االقتحام���ات املتكررة (للربملان)، وتفري���ق التجمع���ات ،وف���ك االش���تباكات وتأمني احلماية الكافي���ة للمؤمتر وأعضائه والعاملني ب���ه ألداء املهام املنوط���ة بهم» .لكن القرار مل يوضح العدد اإلمجالي هلذه القوات وال نوعية تس���ليحها ،كم���ا مل حيدد طبيعة العالقة بينها وبني خمتلف األجهزة األمنية يف احلكوم���ة االنتقالي���ة .وتت���وىل حاليا قوة م���ن عناص���ر اللجنة األمني���ة العلي���ا التابعة ل���وزارة الداخلي���ة ،تأمني مق���ر املؤمتر الذي يعترب أعلى جهة دستورية يف ليبيا ،وتعرض
تس���عى إلقن���اع جارتيه���ا تون���س واجلزائر باملزي���د م���ن التع���اون حلماي���ة احل���دود األمنية املش�ت�ركة ملنع عملي���ات التهريب والتس���لل .وق���ال مس���ؤول يف احلكوم���ة االنتقالي���ة ال�ت�ي يرتأس���ها الدكت���ور على زي���دان «نس���عى إلقن���اع دول اجل���وار بتبين منظوم���ة أمني���ة وعس���كرية تكف���ل أم���ن احل���دود ،وتنه���ي املش���كالت الكث�ي�رة ال�ت�ي عانينا منها منذ س���قوط النظام الس���ابق». وتستعد مدينة غدامس اليت تقع على بعد 600كيلوم�ت�ر جنوب غرب���ي طرابلس، ي���وم غ���د (الس���بت) الس���تضافة قم���ة ذات طاب���ع أمين حب���ت ،تضم رؤس���اء حكومات اجلزائ���ر وليبي���ا وتون���س ،وفق���ا مل���ا أبلغه املس���ؤول اللييب الذي اشرتط عدم تعريفه. وكان رئي���س ال���وزراء اللي�ب�ي أعلن عقب لقائ���ه نظ�ي�ره التونس���ي مح���ادي اجلبالي لسلس���لة من االقتحامات من قبل مس���لحني ومتظاهرين غاضبني ،كان آخرها األس���بوع املاض���ي ،حي���ث مت االعت���داء عل���ى عضوي���ن بالض���رب إىل جان���ب تعرضهم���ا لش���تائم. وخص���ص املؤمت���ر جلس���ته الصباحي���ة قب���ل يومني ملناقش���ة اإلج���راءات األمني���ة الكفيلة مبن���ع ه���ذه االقتحام���ات مس���تقبال .وبينم���ا صدر قرار تش���كيل قوة أمنية خاصة حلماية مق���ر املؤمتر وأعضائه ،التقى رئيس���ه حممد املقري���ف ،ال���ذي وص���ل إىل روم���ا يف زي���ارة عم���ل ت���دوم يومني ،م���ع الرئي���س اإليطالي جورجي���و نابوليتانو ،حبضور وزير خارجيته جولي���و تريس���ي .وقال���ت وزارة اخلارجي���ة اإليطالي���ة يف بي���ان نش���رته وكال���ة «آكي» اإليطالية ،إن املقريف وتريس���ي سيرتأس���ان الحق���ا اجتماع���ا م���ع الش���ركات اإليطالية واملنظمات العامل���ة أو املهتمة بليبيا ،معتربة أن ه���ذه املب���ادرة «ترم���ي إىل إب���راز الت���زام إيطالي���ا ،الش���ريك االقتص���ادي األول لليبيا، بدع���م العملية االنتقالي���ة يف البالد ،وتعزيز العالقات االقتصادي���ة الوثيقة بني البلدين». ويعت�ب�ر املقري���ف أول مس���ؤول لي�ب�ي رفي���ع املس���توى يزور روما منذ الزي���ارة اليت قام بها
مؤخ���را بطرابلس ،أن القم���ة املرتقبة اليت دعا هلا س���تناقش ملفات احلدود واإلرهاب وتهري���ب األس���لحة والقضاي���ا األمني���ة. وقال���ت مصادر ليبي���ة ،إن حممد املقريف، رئي���س املؤمت���ر الوط�ن�ي الع���ام (الربمل���ان) وعل���ي زي���دان ،رئيس احلكوم���ة ،يعتزمان عقب ه���ذه القم���ة القيام بزي���ارات الحقة إىل كل م���ن مص���ر والس���ودان ،تص���ب يف نف���س اإلط���ار .وكان���ت ليبيا ق���د أغلقت حدوده���ا اجلنوبي���ة م���ع دول اجل���وار، وأعلن���ت حتوي���ل اجلن���وب إىل منطق���ة عس���كرية به���دف احتواء االنف�ل�ات األمين املتكرر ،حيث ش���هدت املنطقة سلس���لة من االشتباكات القبلية من جهة ،وبني قبائل وقوات اجليش والشرطة احمللية ،من جهة أخرى. العام املاضي املستشار مصطفى عبد اجلليل، رئي���س اجملل���س الوط�ن�ي االنتقالي الس���ابق، حيث مت���ت إعادة تفعي���ل معاه���دة الصداقة والش���راكة والتع���اون املوقعة ب�ي�ن حكوميت برلس���كوني والعقي���د الق���ذايف ع���ام ،2008 ومجدته���ا إيطالي���ا يف أعق���اب ان���دالع الثورة الليبية. إىل ذل���ك ،ش���كلت وزارة الداخلي���ة الليبي���ة جلن���ة للتحقي���ق يف االش���تباكات ال�ت�ي ش���هدتها منطقة الغ���رارات بطرابلس ،وأدت إىل س���قوط س���بعة أش���خاص ما ب�ي�ن قتيل وجري���ح ،باإلضاف���ة إىل مقت���ل أح���د جت���ار املخدرات يف منطقة فش���لوم خ�ل�ال اليومني املاضي�ي�ن .وأعل���ن عم���ر اخل���دراوي ،وكيل وزارة الداخلي���ة ،أن ه���ذه اللجنة س���تتحرى وتتأك���د من الته���م املوجهة إىل آمر س���رية الدعم واإلسناد التابعة للجنة األمنية العليا (ف���رع طرابل���س) ،والوق���وف عل���ى احلقيقة وس���تقدم تقريرا مفصال إىل وزير الداخلية عاشور ش���وايل بش���أن هذه األحداث .وأضاف أن ال���وزارة تتاب���ع عن كث���ب الوضع األمين مبدينة طرابلس ،مش�ي�را إىل أن قوات وزارة الداخلية توجد يف حالة استنفار أمين كامل
ليبيا واجلزائر وتونس تقرر التنسيق لضبط احلدود أعلنت ليبي���ا واجلزائر وتونس الس���بت أنها ق���ررت اقام���ة نق���اط مراقب���ة مش�ت�ركة وتنس���يق دورياته���ا عل���ى احل���دود لضم���ان االمن ومكافحة تهريب االسلحة واجلرمية املنظم���ة .واخت���ذ كل م���ن رئيس ال���وزراء اللييب عل���ي زيدان ونظرييه اجلزائري عبد املالك سالل والتونسي محادي اجلبالي هذا القرار خالل اجتماعهم الس���بت يف غدامس جبنوب غرب ليبيا. واكد زيدان يف مؤمتر صحايف مشرتك يف ختام االجتماع انه "مت االتفاق على التنسيق ب�ي�ن كافة اجلهات املعني���ة لضبط احلدود ورص���د التح���ركات املش���بوهة وتب���ادل املعلوم���ات والتع���اون يف عملي���ات القب���ض واملتابع���ة" .وق���ال اجلبال���ي "لق���د اتفقنا مع
االخوة على حتقي���ق األمن وتأمني املنطقة احلدودي���ة" ،مش���ددا على "ض���رورة توحيد اجلهود ملعاجلة املسائل األمنية كافة". ولف���ت س�ل�ال اىل "وض���ع حل لالش���كالية يف املنطق���ة احلدودي���ة ب�ي�ن ال���دول الثالث بتنس���يق األعمال ب�ي�ن كل املصاحل املعنية، م���ع االتفاق عل���ى عقد لق���اءات كل أربعة أش���هر ب�ي�ن رؤس���اء احلكومات الث�ل�اث إىل جانب عقد لقاءات دورية خاصة باملسؤولني باألمن من أجل التنسيق". وعقد هذا االجتماع على وقع تطور االزمة يف مال���ي ال�ت�ي تتقاس���م اجلزائ���ر ح���دودا معه���ا م���ع متك���ن اجلي���ش من ص���د هجوم للجماعات االس�ل�امية املس���لحة مبس���اعدة جن���ود فرنس���يني.ويف ظ���ل ازدي���اد انع���دام
األم���ن ،تس���عى ليبي���ا اىل تدري���ب جيش���ها وقواته���ا االمنية ملراقب���ة حدودها اجلنوبية والشمالية اليت متتد آالف الكيلومرتات. ويف منتص���ف كان���ون االول/ديس���مرب، قررت الس���لطات الليبية اغالق احلدود مع اجلزائر والنيجر والس���ودان وتشاد واعلنت جن���وب الب�ل�اد منطق���ة عس���كرية مغلق���ة بس���بب تدهور الوض���ع االم�ن�ي فيها.واعترب حملل���ون ان ه���ذا االج���راء يأت���ي ردا عل���ى االزمة يف مالي .كذلك ،يش���هد معرب راس جدي���ر ب�ي�ن تونس وليبي���ا انش���طة تهريب، وقد اغلق لشهر بني كانون االول/ديسمرب وكان���ون الثاني/يناي���ر بناء عل���ى قرار من طرابلس. املصدر :ا ف ب
للحفاظ على استتباب األمن داخل املدينة. من جهتها ،أعلن���ت وزارة االتصاالت الليبية ع���ودة خدمات اإلنرتنت واالتصاالت اهلاتفية إىل املنطق���ة الش���رقية ،مش�ي�رة يف بي���ان تلقت «الش���رق األوسط» نس���خة منه إىل أن أعم���ال الصيان���ة ما زال���ت جاري���ة على قدم وس���اق إلرجاع بقية خدم���ات االتصاالت إىل طبيعته���ا .وكان���ت ال���وزارة ذاتها ق���د أعلنت أن س���فينة صيانة دولية توجهت إىل موقعي انقط���اع كاب���ل االتص���االت البحري ش���رق مدين���ة بنغ���ازي وغربه���ا ،إلج���راء عملي���ات الصيانة. على صعيد آخر ،أعلنت وزارة الدفاع الليبية ع���ن تعيني أق���دم ضابط بالس�ل�اح اجلوي يف منص���ب رئي���س أركان الق���وات اجلوية إىل ح�ي�ن الفص���ل م���ن قب���ل القض���اء يف موضوع ق���رار اهليئة العلي���ا لتطبيق معاي�ي�ر النزاهة الوطنية حبق رئيس أركان القوات اجلوية. ونقلت وكال���ة األنباء احلكومي���ة عن عادل الربعص���ي ،الناط���ق الرمسي ب���وزارة الدفاع، قول���ه إن هذا التكليف جاء عق���ب قرار اهليئة حب���ق العمي���د طي���ار صق���ر آدم اجلروش���ي، رئي���س أركان الق���وات اجلوي���ة احلال���ي. وكان���ت اهليئة املعني���ة بإقصاء احملس���وبني على نظ���ام العقيد القذايف ق���د أعلنت مطلع ه���ذا األس���بوع أن معايريه���ا ال تنطب���ق عل���ى العمي���د اجلروش���ي ،م���ا يعنى اس���تبعاده من منصبه يف وقت تس���عى فيه السلطات الليبية إىل تطوير وحتديث اجليش اللييب. يف غض���ون ذلك ،وجهت جلنة إعداد مس���ودة قان���ون العزل السياس���ي املنبثقة ع���ن املؤمتر الوط�ن�ي العام دعوة علنية غري مس���بوقة إىل منظمات اجملتمع املدن���ي ،والكيانات واألفراد للمش���اركة يف وضع مش���روع قان���ون العزل السياس���ي املث�ي�ر للج���دل ،والذي يس���تهدف إقصاء من أفسدوا احلياة السياسية يف البالد خالل حقبة الق���ذايف .ودعت اللجنة ،يف بيان تلقت «الشرق األوسط» نسخة منه ،الراغبني يف املش���اركة إىل تقديم مقرتحاتهم يف مدة ال تزيد على أسبوع. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ املصدر :الشرق األوسط
05
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
اللقاء التدرييب الثالث لشركة ميادين يف مصراته ميادين – مصراته استهلت شركة ميادين اليت تصدر جريدة (ميادين) سنتها الثالثة باللقاء التدرييب الثالث ( االعالم والتنظيم املدني ) مبدينة مصرات���ه ( بع���د طرابلس وبنغ���ازي ) وذلك يوم���ي 3- 2يناير 2013مبقر حم���ور مصراته لدعم التنظيم���ات املدنية (تقاطع اجلزيرة جبانب مكتب الصحة املدرسية) ،وقد شارك املُتدربون املنتمون اىل تنظيمات مدنية متعددة اجملاالت ومنهم : امنين���ة عبي���د :مجعية أي���ادي الس�ل�ام وهي ترع���ى االطف���ال يف س���ن الري���اض وتقي���م دورات منهجي���ة ،رياضيات امالء وخط ولغة اجنليزي���ة – وف���اء س���كر :اذاعة ص���وت ليبيا احل���رة من مصرات���ه تقدم برام���ج اجتماعية ومذيع���ة اخبار وتس���تضيف تنظيمات مدنية تعلن عن نش���اطها – نادية الربقلي :رئيس���ة مجعية س���نابل االمل اخلريي���ة ،تهتم بذوي االحتياج���ات اخلاص���ة ،تق���دم هل���م دورات تدريبي���ة يف موضوع���ات خمتلف���ة ،االهتمام ب���دور االب واالم جت���اه ابنائه���م م���ن ذوي االحتياجات اخلاصة ،وس���يتم ترش���يح ثالث حاالت على مستوى ليبيا للعالج يف أوكرانيا ،وتتعاون مع معه���د الفنون والصنائع لدورة متتد لس���نة على العم���ل احلر الي���دوي ،عبد املنع���م الب���وري عض���و حركة اب���داع اعالمي مشارك يف نش���اطات احلركة واعمال تقنية ،عب���داهلل زويي���ه رئي���س مجعي���ة الكفي���ف ( مدير تنفيذي ،وندعو متطوعني ملس���ك زمام االم���ور معن���ا ) لدين���ا 400عض���و مصاب يف مصرات���ه بني ح���االت العمى وضع���ف البصر بعضهم أثناء الث���ورة والتحرير ،ولنا تواصل م���ع مجعي���ة النور ببنغ���ازي ،حمم���د اهلادي الزوبي���ك :مجعية عبدالغين زوبيك لالعمال اخلريي���ة عملن���ا حص���ر للعائ�ل�ات احملتاجة ونقدم هلم مس���اعدات ونقيم دورات منهجية للش���هادة االعدادي���ة واوىل ثان���وي ،عبداملنعم االجنف ( مص���ور موثق ) حركة ابداع توجه احلرك���ة تعليم���ي توع���وي ،حم���ي الدي���ن املس���عودي :عضو جملس االدارة رئيس مكتب االع�ل�ام الحتاد اجلمعيات االهلية واخلريية ،ومجعي���ة مصراته اخلريية لدعم ومس���اندة مرض���ى االورام ،لدين���ا برنام���ج مباش���ر يف اذاعة مصراته وه���ي تبث دوليا (الدنيا خبري) يس���تضيف منظم���ة مدني���ة س���واء منظم���ة لالحت���اد أم مل ينظم ونعم���ل االن على موقع يضم مؤسسات اجملتمع املدني يف مصراته وهو مفتوح جمانا ،حمم���د اهلادي الوش مجعية االخ���وة لالعم���ال اخلريي���ة مكلف بالش���ؤون االداري���ة والعالق���ات العام���ة نهت���م مبرضى الكل���ى ندف���ع ج���زء م���ن مصاري���ف عالجهم لدين���ا ما يزيد عن 70حالة ،حممد الس���ويح
رئي���س املنظمة الليبي���ة للتنمية االجتماعية وعضو مؤس���س يف رابطة مؤسس���ات اجملتمع املدن���ي يف مصرات���ه ندع���و حملارب���ة الظواهر السلبية واكتش���اف املواهب والنوابغ ،تكوين مكتبات يف املدارس مبس���اعدة خرجيي قس���م املكتب���ات ،ب���در الشركس���ي :رئي���س حركة ابداع شعارها على اكتاف الشباب تبنى االمم ونشاطات احلركة بدأت من دورات تدريبية لالطف���ال يف جم���ال التقني���ة ،دورة لطلب���ة كلية االقتص���اد تطوعا ،نهلة علي الزنتاني: مشرفة ميدانية ملنظمة حقوق الطفل واملرأة ووإزالة االلغام وهي تتبع مؤسسة دمناركية D C Aكما نظمت مسابقة لعبة اهلوكي بني مدارس مصراته ،وعملت دراسة للفتيات عن كيفية ملء الفراغ ،حممد عبد احلكيم الغا مراس���ل قناة مصراته وتلقى العديد من الدورات يف الصحافة واالعالم .
املدرب���ون الوطني���ون يقدم���ون ورش عم���ل وحماض���رات .وق���دم كل م���ن االس���اتذة : عبدال���رزاق العب���ارة :حماض���رة امللصق���ات واملطوي���ات :التاري���خ والتصمي���م ،الكات���ب الصحف���ي عب���داهلل الكب�ي�ر س�ي�رة جترب���ة الصحاف���ة واالع�ل�ام يف مصرات���ه ،فاطم���ة غن���دور :كتاب���ة اخل�ب�ر الصحفي ،وورش���ة مه���ارات االلق���اء ،أمحد الفيت���وري :اعالم يف زنزانة انفرادية ! ،وق���د حظي املُدربون يومي الدورة بأمس���يات لق���اءات مناقش���ة وحوار يف املقهى الثقايف باملدينة والذي حيظى مرتادوه بق���راءة كت���اب وباالس���تماع اىل املوس���يقى وق���د زين جدار امل���كان بلوحات ( فوتو ش���وب) لرموز أدبية وطنية منها الس���يدتني خدجية اجلهم���ي وزعيمة الباروني وكذلك الس���ادة عل���ي مصطف���ى املصرات���ي ،وحس���ن عري�ب�ي
وضي���ف الغ���زال ....وقد كان للع���ازف ربيع الكب�ي�ر بقيتارته صحبة رفاق���ه حضورا الفتا يف أمس���ية يوم الثالثاء ،ووكان للقاء املفتوح رفق���ة مدي���ر مكت���ب هيئ���ة دع���م وتش���جيع الصحافة مبصرات���ه عبداهلل الكبري ،وكذلك املهندس والباحث عبداحلكيم املالكي ،ما فتح الب���اب على ت���داول الكثري م���ن القضايا وعلى رأس���ها هم���وم الوط���ن ،واملش���هد الثق���ايف بعد الث���ورة ،كان حف���ل اخلتام مس���اء اخلميس وقد مت توزيع ش���هادات احلضور واملش���اركة والتقاط الص���ور اجلماعية على أمل أن جتد اخلط���وط الرئيس���ية ال�ت�ي مت تقدميه���ا عرب الدورة ص���دى ملمارس���ة فعلية مؤث���رة لدور االع�ل�ام يف التنظيم���ات املدني���ة اليت حضرت الدورة .
وزير الشباب والرياضة جيتمع بالسفري اإليطالي اجتمع وزيــر الش���بـــاب والريــاضة الس���يد عبد السالم غويله صبـــاح اليوم االثنني 2013/1/7 ،بالس���فيـــر اإليطــــالي يف ليبيـــا السيد جوزيف بوتشينو جرملى. وأعـــــــرب الس���يد الوزير يف بداية االجتماع عن س���عادته به���ذه الزيــارة مش�ي�را ملتابعة الش���باب اللي�ب�ي للرياض���ة اإليطالي���ة بش���كل كب�ي�ر خاص���ة دوري كرة الق���دم االيطال���ي ،معترباً هذه العالقة وه���ذه املتابعة للرياضة االيطالية بداي���ة جيدة ومهمة للتعاون يف جمال الش���باب والرياض���ة وتش���جع وتس���اعد إيطالي���ا عل���ى املس���اهـمـــة والتع���اون واملش���اركة يف إقامــــــ���ة حمافــــ���ل رياضي���ة يف ليبيامن ش���أنها ان تكون رس���الة للعامل ب���أن ليبي���ا بها بيئة آمنة تس���مح بإقامة مسابقات رياضية و بالتالي فأنها تسمح للش���ركات االيطالية و غريها للتواجد يف ليبيا و إقامة مشاريع و استكمال املشاريع املتوقفة يف كل اجملاالت. وتط���رق االجتم���اع اىل امكاني���ة االس���تفادة من اخل�ب�رات االيطالية يف مجيع جماالت الرياضة
على رأس���ها الطب الرياض���ي والتدريب وتبادل اخلربات وغري ذلك من سبل التعاون. وش���رح الس���يد الوزي���ر اس�ت�راتيجية ال���وزارة خ�ل�ال الفرتة املقبلة،مش�ي�را اىل آلي���ة انتخابات االحت���ادات الرياضية ال�ت�ي تعمل ال���وزارة على االش���راف عليها ،باإلضافة للخطوات اليت تقوم به���ا ال���وزارة م���ن اج���ل اس���تضافة كأس األمم االفريقية . 2017 و مت االتف���اق عل���ى فت���ح أب���واب التواص���ل م���ع السفارة االيطالية عرب مكتب العالقات الدولية بال���وزارة فيما خيص النش���اطات املش�ت�ركة يف جمال الشباب والرياضة. و مت خ�ل�ال اللق���اء احلديث عن امكاني���ة اقامة مباري���ات يف ليبي���ا ب�ي�ن الف���رق املش���هورة يف الدوري االيطالي مع فرق ليبية او إقامة سباق للدراج�ي�ن اإليطاليني يف ليبي���ا أو غري ذلك من َّ عرف بإمكانيات النش���اطات اليت من ش���أنها ان ُت ِّ ليبيا. و أك���د الس���فري االيطال���ي م���ن جهت���ه عل���ى اهتم���ام ب�ل�اده مبس���اعدة ليبيا مش�ي�را اىل دور
الرياضة كعنصر اساس���ي ورئيس���ي يف تنمية العالق���ات بني الش���عوب باإلضاف���ة ألهميتها يف ترس���يخ العديد من املفاهيم مثل الدميقراطية والرفاهية. و حت���دث الس���فري االيطالي ع���ن امكانية اقامة مباريات يف ايطاليا للمنتخب اللييب لكرة القدم وامكاني���ة النظر يف ان تك���ون اجلولة االوىل من س���باق طواف ايطاليا للدرجات يف ليبيا يف سنة .2015/ 2014 ونوه الس���فري االيطالي اىل أن شركات ايطالية كب�ي�رة ومتخصصة مهتم���ة بإنش���اء عدد من املش���اريع الرياضية يف ليبيا على رأسها املالعب الصغ�ي�رة اليت تنتش���ر باملدن و الق���رى بالكامل لالس���تفادة من عدة العاب مثل الس���لة و اليد و التنس واس���تعداد ب�ل�اده التام يف املس���اعدة فيما خيص كأس االمم االفريقية .2017 وحض���ر االجتم���اع باإلضاف���ة للوف���د املراف���ق للس���فري الدكت���ور مسري صق���ر عضو جملس ادارة اللجن���ة االوملبية والس���يد ولي���د الكيالني من مكتب العالقات الدولية يف الوزارة.
06
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
تصرحيات وزير الداخلية تقلق منظمة التضامن حلقوق اإلنسان أعرب���ت منظم���ة التضام���ن حلقوق اإلنس���ان يف ليبيا عن قلقها جتاه تصرحيات الدكتور عاشور ش���وايل وزير الداخلية يف املؤمتر الذي عقده يوم 29.12.2012حبض���ور رئيس االركان و عدد م���ن مؤسس���ات اجملتمع املدن���ي مبدين���ة بنغازي وال�ت�ي اكد فيه عل���ى إعادة توظي���ف حوالي 15 أل���ف عنصر م���ن عناصر األم���ن الداخلي املنحل يف مديري���ات األم���ن و الش���رطة ودع���ت منظمة التضامن يف بيانا هلا واليت تلقت املنارة نسخة منه يضرورة مراجع���ة قرار ضم عناصر جهاز األمن الداخل���ي الس���ابق ومعاجلته على وجه الس���رعة وأش���ار البيان بأن جهاز األمن الداخلي يف النظام الس���ابق كان أداة القمع الرئيس���ية ،مسؤول عن إنتهاكات جسيمة حلقوق اإلنسان ،من إعتقال تعس���في و تعذيب و قتل خارج نط���اق القانون ،و هي إنتهاكات كانت تتم بشكل روتيين و مل تكن حاالت إس���تثانية ،هذا األمر معل���وم داخليا لدى عموم الش���عب و خارجياَ ل���دى املنظمات الدولية املعني���ة حبقوق اإلنس���ان واعت�ب�رت التضامن إن ض���م عناصر ه���ذا اجلهاز ضمن مؤسس���ات إنفاذ القانون يف ليبيا اجلديدة يعترب جتاوزاَ خطرياَ ،و قرار غري قانوني ،وخمالفاَ للمبدأ القانوني الذي حيظر اإلفالت من العقاب ،الذي أقرته اجلمعية العام���ة لالمم املتحدة يف إع�ل�ان فينيا و برنامج عم���ل يف ع���ام ،1993كثري م���ن عناصر األمن الداخلي متورطون يف إنتهاكات جسيمةمشرية ب���أن وجودهم يف مؤسس���ات إنف���اذ القانون ميثل خط���راَ عل���ى اجملتم���ع و عل���ى مس���تقبل حقوق اإلنس���ان يف ليبيا وطالبت التضامن وزارة العدل و وزارة الداخلية بضرورة تش���كيل جلنة موحدة تق���وم مبراجع���ة ملف���ات كل منتس�ب�ي جه���از األمن الداخل���ي و من يثبت تورطه يف إنتهاكات حلقوق اإلنسان يتم تقدميه للمحاكمة ،و من ال تثبت ض���ده إنتهاكات يتم إدراجهم يف دورات تأهيل قبل إنضمامهم ملؤسسات إنفاذ القانون. ودع���ت مؤسس���ة التضام���ن كل ضحاي���ا جه���از األم���ن الداخل���ي الس���ابق بالتق���دم بش���كوى إىل
النياب���ة العامةويف نف���س الوقت طالب���ت املؤمتر الوط�ن�ي العام بض���رورة التحقي���ق للوقوف على أس���باب إخت���اذ ه���ذا الق���رار ال���ذي اش���تمل على جت���اوزات خط�ي�رة و حماس���بة املس���ؤولني ع���ن إص���داره .مش�ي�رة ب���أن هذا الق���رار و اإلج���راءات املرتتبة عليه س���يكون له آثار س���لبية على مس���ار العدال���ة اإلنتقالي���ة اليت مل تنطل���ق حتى اآلن و رمبا قد متنع حتقيق أي إجنازات فيه.
•بيان صحفي
•جي���ب مراجعة قرار ض���م عناصر جهاز األمن الداخلي السابق التصرحيات اليت أدىل بها الس���يد وزير الداخلية عاش���ور ش���وايل يف املؤمت���ر ال���ذي عق���ده ي���وم 29.12.2012حبض���ور رئيس االركان و عدد م���ن مؤسس���ات اجملتمع املدن���ي مبدين���ة بنغازي وال���ذي أكد فيه على إع���ادة توظيف حوالي 15
ألف عنصر من عناصر األمن الداخلي املنحل يف مديري���ات األمن و الش���رطة تث�ي�ر قلقنا ،و جيب معاجلة األمر على وجه السرعة. جهاز األمن الداخلي يف النظام الس���ابق كان أداة القمع الرئيسية ،مسؤول عن إنتهاكات جسيمة حلقوق اإلنس���ان ،من إعتقال تعسفي و تعذيب و قتل خارج نطاق القانون ،و هي إنتهاكات كانت تتم بشكل روتيين و مل تكن حاالت إستثانية ،هذا األمر معلوم داخليا لدى عموم الش���عب و خارجياَ لدى املنظمات الدولية املعنية حبقوق اإلنسان. إن ضم عناصر هذا اجلهاز ضمن مؤسسات إنفاذ القان���ون يف ليبيا اجلديدة يعت�ب�ر جتاوزاَ خطرياَ، و قرارغ�ي�ر قانون���ي ،فه���و يعترب خمالف���اَ للمبدأ القانون���ي الذي حيظر اإلفالت من العقاب ،الذي أقرت���ه اجلمعية العامة لالم���م املتحدة يف إعالن فيني���ا و برنامج عمل يف ع���ام ،1993كثري من عناصر األمن الداخل���ي متورطون يف إنتهاكات جس���يمة ،و م���ن مت وجودهم يف مؤسس���ات إنفاذ القان���ون ميث���ل خط���راَ عل���ى اجملتم���ع و عل���ى مستقبل حقوق اإلنسان يف ليبيا. التضام���ن تطالب وزارة الع���دل و وزارة الداخلية بض���رورة تش���كيل جلنة موحدة تق���وم مبراجعة ملف���ات كل منتس�ب�ي جه���از األم���ن الداخل���ي و من يثبت تورطه يف إنتهاكات حلقوق اإلنس���ان يت���م تقدمي���ه للمحاكمة ،و م���ن ال تثبت ضده إنته���اكات يت���م إدراجه���م يف دورات تأهيل قبل إنضمامهم ملؤسسات إنفاذ القانون. و تهي���ب التضام���ن ب���كل ضحاي���ا جه���از األم���ن الداخل���ي الس���ابق بالتق���دم بش���كوى إىل النيابة العام���ة ،كم���ا تطال���ب املؤمت���ر الوط�ن�ي الع���ام بض���رورة التحقي���ق للوقوف على أس���باب إختاذ هذا القرار الذي اش���تمل على جت���اوزات خطرية و حماسبة املس���ؤولني عن إصداره.إن هذا القرار و اإلجراءات املرتتبة عليه س���يكون له آثار سلبية عل���ى مس���ار العدال���ة اإلنتقالية ال�ت�ي مل تنطلق حت���ى اآلن و رمب���ا قد متنع حتقي���ق أي إجنازات فيه/ .منظمة التضامن حلقوق اإلنسان
سجون سرية يف ليبيا برعاية عائلية ميادين -خاص أكد مدير اإلدارة الفني���ة للبحث والتعرف عل���ى املفقودين بوزارة رعاية أس���ر الش���هداء واملفقودي���ن الليبي���ة عص���ام عب���د ال���رزاق زريق وجود س���جون س���رية يف ليبي���ا ،وقال "نتوف���ر عل���ى معلوم���ات به���ذا الص���دد حيث تقوم كتائب مس���لحة تابعة للثوار باعتقال مواطن�ي�ن ليبي�ي�ن دون اإلب�ل�اغ ع���ن ذل���ك، وتنفي أيض���ا وجودهم لديه���ا" ،وأضاف " أن وزارت���ه تب���ذل أقصى م���ا بوس���عها للحصول على معلومات حول مصري هؤالء املختطفني، لكنها غالبا تصل إىل طريق مسدود". وقال���ت أم حممود" ما يهم�ن�ي معرفة مصري اب�ن�ي الوحيد،تعب���ت م���ن التنقل ب�ي�ن وزارة الع���دل واملفقودي���ن دون أم���ل ول���و بنس���بة قليل���ة ملعرف���ة مص�ي�ر ابين ه���ل هو ح���ي أم مي���ت" ،وقال احل���اج يوس���ف الفرجان���ي" اذا كان اوالدي املعتقل�ي�ن أو املفقودي���ن ارتكبوا جرم���ا فأن���ا س���اكون أول من يق���ف جبانب القض���اء ملعاقبتهم ولكن م���ا أود معرفته أين هم اآلن؟". وأك���د م���راد الباح���ث ع���ن أخيه من���ذ العام 2011نعان���ي الروت�ي�ن االداري يف الوقوف
الناشط ناصر اهلواري
أمينة املغريبي
على جوانب قضيتنا اليت اعتقد انها تستحق االهتمام بشكل أكرب إذا كنا نريد بناء ليبيا جديدة ،لكن كيف يتم ذلك يف وجود ضعف القضاء والسلطة وانتشار االسلحة. اعتقال غري رمسي أوضحت أمينة املغريبي رئيسة جلنة حقوق اإلنس���ان يف املؤمت���ر الوط�ن�ي الع���ام أمين���ة املغريب���ي أن اللجن���ة " تتابع خط���ط وزارات الدف���اع والداخلية والعدل بش���أن دمج الثوار يف مؤسسات الدولة واإلشراف على السجون ال�ت�ي لديهم".واصفة عم���ل اللجنة "باجلاد"، وأضافت املغريبي" أن جلنتها بصدد دراس���ة
بعرة
مشروع قانون تلقته من وزارة العدل ليصدر قريب���ا ع���ن املؤمت���ر الوط�ن�ي الع���ام ،جي��� ّرم االعتق���ال والتعذي���ب دون إذن رمس���ي م���ن النيابة العامة". يف الس���ياق ذاته قال رئيس املنظم���ة الليبية لتعزي���ز احلري���ة والدميقراطي���ات مرع���ي العوام���ي" وزارة الع���دل ال متتلك إحصائيات عن أعداد املعتقلني يف الس���جون اليت تشرف ً فض�ل�ا ع���ن ال�ت�ي ال تش���رف عليها"، عليه���ا، وأكدت املغريب���ي أن "هذه اإلحصائيات غري متوافرة لدى جلنة حقوق اإلنسان باملؤمتر، وق���د ش���كلنا جلن���ة زارت أغل���ب الس���جون
ووجدت ح���االت تعذيب واعتقال غري رمسي بالفعل". ب���دوره ،أكد الناطق باس���م النائب العام طه بعرة "هناك س���جون س���رية يف ليبيا بالفعل ال ميك���ن دخوهلا ،وبالتال���ي ال ميكن معرفة أعداده���ا وع���دد من فيه���ا" ،وأض���اف " وردت للنائ���ب الع���ام بالغات ع���ن ح���االت تعذيب، عرض���ت على الطبي���ب الش���رعي ووثقت يف حماضر رمسية ،وس���يتم تقديم اجلناة فيها إىل العدالة". وأوضح الناش���ط السياس���ي ناص���ر اهلواري الس���جون الس���رية موج���ودة فى ليبي���ا وقد انتش���رت بكثرة بعد التحرير ،حتى أن بعض العائالت اقامت س���جوناً حتت إشرافها ،وفى كل االح���وال فه���ى س���جون غ�ي�ر ش���رعية، ارتكب���ت وال ت���زال ترتكب فيه���ا وقائع القتل والتعذي���ب ،واملس���ئولية الكامل���ة تق���ع على عاتق الدولة فهى من متلك القوة والشرعية للبحث ع���ن هذه الس���جون ،وإطالق س���راح من فيه���ا ،فك���ون القضاء معطل ليس س���ببا ف���ى س���كوت الدولة وت���رك رعاياها فريس���ة للميليش���يات وارب���اب الس���وابق يعبثون بهم ويقيدون حرياتهم.
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
07
مقابلة مع أمر وحدة العمليات اخلاصة للجيش الليبيى فى اجلنوب العقيد ونيس بو مخادة اجريت مقابلة سريعة مع العقيد ونيس بو مخادة أمر وحدة قوات اخلاصة يف اجليش الوطنى املكل���ف بتأمني املنطقة اجلنوبية ونظراً لألوضاع االمنية املتوت���رة من حني اىل أخر فكان اللقاء مقتصر فس���ألته عن بدايته مع ثورة 17فرباير وكيف مت تولي مهام أمر املنطقة العس���كرية اجلنوبي���ة فأجابنى (بداية أش���كر امليادي���ن لإلتاحة الفرصة لتوضيح بعض االم���ور فيما يتعلق بالوض���ع يف اجلن���وب ،أنظما مي لثورة 17فرباير كانت منذ 15-2-2011ف عندما انطلقت الث���ورة يف مدين���ة بنغازي كن���ت احد الثوار اجلي���ش الليبيى وأنظم اليى ع���دد كبري من الثوار العس���كريني والثوار املدنني ودخلنا اىل كتيبة الفضيل بو عمر إلسقاطها وكان 20-2-2011 ف ثم بعد ذلك حتركنا اىل جبهة الربيقة ورأس االنوف ملواجهة كتائب القدايف ثم اس���تمرت فى اجلهاد اىل غاية حترير ليبيا .
بو مخادة :الذين مت القبض عليهم واملطلوبني للعدالة مت احالتهم على الفور إىل طرابلس بو مخادة :وطنى منثل الدولة الليبية وال جيوز لنا القبض العشوائى بدون أجراءات قانونية بومخادة :هذه التشكيالت ليست واضحة أما بتكليفى مبنطقة اجلنوب مت اس���تدعائي من قب���ل رئيس االركان ي���وم 25-3-2011ف عند حواىل الس���اعة العاش���رة لي ً ال أبلغنى مبا حيصل يف املنطقة اجلنوب بأن هن���اك صراع فى منطقة س���بها وقال ىل (ما رائيك أن تكل���ف بهذه املهمة ) قلت له أنا رجل عس���كرى وحتت االوامر وسأقوم ب���أى عم���ل ُ يكلف به م���ن قبل رئاس���ة االركان ، ً وفع�ل�ا وصل���ت اىل مطار متنهت يف ي���وم 26-3- 2011ف عند حواىل الساعة 2ظهراً والزلت فى منطقة سبها اىل حد االن ). س���ألته عن الذي قدمه اجليش الوطنى لس���كان اجلنوب منذ توليه املهام من ش���هر 2012 4-ملاذا مل يتم تفعيل جهاز الشرطة يف املنطقة اجلنوبية فق���ال(ال ادرى ملاذا مل يتم تفعيل جهاز الش���رطة وتغري الوضع من األس���وأ أو الس���يئ اىل االحسن وأصب���ح هن���اك ام���ن ف���ى مناطق اجلن���وب ولكن احياناً حت���دث اخرتاقات نتيجة ثقافة 42س���نة م���ن حكم طاغي مس���تبد وكذال���ك وجود بعض الرتس���بات واحلساس���ات ف���ى املنطق���ة وكذالك وج���ود بع���ض قي���ادات نظ���ام الس���ابق ف���ى دول اجملاورة تدع���م بعض اجملموعات فى الدفع لعدم اس���تقرار املنطقة وهذه العوامل سببت فى بعض القالقل يف منطقة اجلنوبية . ومالعالقة بني القوات اخلاصة واجليش الوطنى ( القوات الصاعقة هى وحدة من وحدات اجليش الوطن���ى كوح���دة املش���اة وح���دة الدبابي���ة او املدفعية ..أخل ). وس���أله ع���ن اإلش���اعة مبحاول���ة اغتي���ال رئيس املؤمت���ر الوطن���ى الع���ام حمم���د املقري���ف وباقى االعض���اء فق���ال (ليس���ت حماول���ة اغتي���ال ولكن هناك جمموع���ة خارجة عن القانون اس���تهدفت أحدى الدوريات قوات الصاعقة واملكلفة حبراسة فن���دق فزان والذى كان موجود به رئيس املؤمتر الوطنى وباقى اعضاء املؤمتر ). فكان له رأى خبصوص وضع منطقة سبها حتت االنتداب العس���كري و يسري عليها كافة قوانني ُ ؟حيث وأح���كام العس���كرية ؟اين دولة املؤسس���ات قال ( هذا يرجع اىل أعلى س���لطة فى الدولة وهو
املؤمت���ر الوطن���ى العام وه���و الذي قرر ب���أن تكون سبها منطقة عس���كرية حيكمها حاكم عسكري ولي���س املقص���ود به���ذا الق���رار أن تك���ون اجلنوب منطق���ة عس���كرية بكون���ه مت التخل���ص حك���م عسكرى فاسد وأعادة حلكم عسكري فاسد ولكن وأعتقد يكون فرتة مؤقت���ة للجيش حلني ضبط ه���ذه املناط���ق أمني���اً وبالتال���ي س���يكون كباقي مناطق يف ليبيا ) س���ألته أن كان هن���اك قوة قبلية او تش���كيالت مللش���يات حت���اول الس���يطرة عل���ى منطقة س���بها حبكم الطبيعة اجلغرافية والرتكيبة الس���كانية ؟) وق���د أش���رت يف أح���دى الربام���ج التلفزوني���ة (قناة ف���زان ) اىل أن هنالك أش���خاص ال يريدون اجليش ف���ى اجلنوب ملاذا ال تذك���ر أمساء هؤالء االش���خاص فأجاب�ن�ي (ه���ذه التش���كيالت ليس���ت واضح���ة وال أعتق���د ب���أن هن���اك قبيل���ة تفك���ر السيطرة تفكر فى السيطرة على املنطقة ،ولكن هن���اك بعض العصاب���ات املدعومة م���ن اخلارج ال يري���دون أن يكون هناك اس���تقرار يف املنطقة وال أمن وال اس���تقرار فى مناطق اجلنوب وهؤالء هم ازالم النظام السابق ولديهم اموال كثرية فهم ال يريدون استقرار ليبيا وال أمنها وليس بصاحلهم اس���تقرار اجلن���وب الن اس���تقرار اجلن���وب ه���و اس���تقرار ليبيا ،س���يلتفت الثوار اليهم حملاسبتهم عل���ى ما اقرتفوه من س���فك لدماء وس���رقة اموال الشعب لغرض حماسبتهم وحماكمتهم ). وخبص���وص اس���تطاعت ومق���درة العقيد ونيس بومخ���ادة او اجلي���ش الليبي���ى م���ن جل���ب هؤالء االزالم اخلارجون ع���ن القانون رد قائ ً ال (اجليش الوطن���ى ال تس���تطيع جل���ب او القب���ض عل���ى أى ش���خص اال بالتعليم���ات م���ن النياب���ة او احملامى الع���ام او النائ���ب الع���ام ،ومل تصلن���ا أى مذكرة اعتق���ال ف���ى ح���ق أى ش���خص مطل���وب للقبض عليه وحنن كجيش وطنى منثل الدولة الليبية وال جي���وز لنا القبض العش���وائى ب���دون أجراءات قانونية ،وحنن كجيش مستعدون لتنفيذ أوامر من القنوات الشرعية فى الدولة الليبية ). مل أج���د جواباً عندما س���ألته عن اجليش الليبيى
احلقيقى وملاذا مل يتم أختاذ اى تدابري لتفعيل هذا اجليش بش���كل أكثر حرفية ومهنية لالستقرار االم���ن ؟ف���كان جوابه مقتصر وب���دون جمامالت ولكنه كان مقنعاً فرد قائ ً ال (هذا الس���ؤال يسأل عنه رئيس االركان للجيش الوطنى العام وأمر املنطقة العسكرية). س���ألته ع���ن االتهام���ات التى وجه���ت اىل اجليش الليبي���ى بتهري���ب أزالم واخلارجون ع���ن القانون م���ن الس���جون ف���ى مدين���ة س���بها فأجابن���ى وهو مس���تغرب من ه���ذا االتهام الباطل ال���ذى ال يزال يروج له بالنفي (هذا الكالم عار عن الصحة وغري صحي���ح وأن الذين مت القبض عليهم واملطلوبني للعدال���ة مت احالتهم على الفور اىل طرابلس ومل يك���ن لدينا أحد فى الس���جون فى س���بها من ازالم وه���ذه دعاي���ات ووش���ايات يروجه���ا ازالم النظام السابق لغرض تش���ويه اجليش وخلق البلبلة فى املنطقة ). ام���ا خبص���وص الق���رار ال���ذي اخت���ذه املؤمت���ر الوطن���ى العام القرار رقم 8بأن أن تكون املنطقة اجلنوبي���ة منطق���ة العس���كرية وإغالق احلدود حلل مش���كلة اهلج���رة الغ�ي�ر الش���رعية هل هذا الق���رار منص���ف وع���ادل وغ�ي�ر عاطف���ي ؟وه���ل قدمت���م تقري���ر حول االوض���اع املنطق���ة وطلبتم اغ�ل�اق احل���دود كح���ل قوي حل���د م���ن اهلجرة الغري الش���رعية ؟وماذا عن هجرة الغري الشرعية للمصري�ي�ن والتوانس���ة والبنغالدي���ش وغريهم من اجلنس���يات االخرى املهاج���رة والزاحفة حنو اجلن���وب ؟ فأجابنى (قدمن���ا التقارير خبصوص اهلج���رة الغ�ي�ر الش���رعية وخبص���وص احلل���ول وحتدثنا عن طري���ق االذاعات املرئية عن اخلطر الذي يش���كله انفالت احلدود اجلنوبية ،ولكن مل نسأل عن ماهية والكيفية التى جيب التعامل بها م���ع احلدث (اهلجرة الغري الش���رعية والتهريب ) فنح���ن نبهنا على اخلطر احلدود ولكن مل نس���أل من قب���ل اجلهات العليا ومل نستش���ار على ماهية االس�ت�راجتية او العمل الذي يفرتض ان يكون يف املناط���ق احلدودية وهذا االمر م�ت�روك للجهات العلي���ا يف الدول���ة بالنس���بة حل���دود الش���رقية
والغربية ال أحد يتكلم عنها وهذا ليس فى نطاق اختصاصنا ولكن عندما نتكلم عن احلدود نتكلم عن حدود ليبيا بشكل عام ) وماذا عن مجع الس�ل�اح فى املنطقة ؟س���ألته وفى نفسي أس���ال ملن يس���لم أن كان ال أساس لوجود جي���ش ليبي���ى ُمفعل حقيق���ي اىل ه���ذه اللحظة فأجابنى قائ ً ال(مل تص���در التعليمات اىل حد االن من اجلهات املسؤولية جلمع االسلحة من الناس ومل يوض���ع أس�ت�راجتية معين���ة لكيفي���ة مج���ع وحن���ن فى انتظار قانون يوض���ح االلية والكيفية لتعامل مع الس�ل�اح املنتش���ر يف الش���ارع ،ونتمنى من املؤمت���ر الوطنى أن يتخ���ذ التدابري والقوانني االزمة لوضع احللول لكميات السالح املوجودة يف الشارع الليبيى ). وف���ى خت���ام احلديث س���ألته أن كان هنالك دعم احلكوم���ة للجي���ش الوطنى وه���ذه احلومة التى من اولوياته النظر فى أمور الشخصية ألعضائها وس���رقة وبعثرة املال العام فأجابنى ( هناك دعم ولك���ن دع���م بط���ى وحمت���اج اىل اع���ادة النظر يف الوح���دات املش���كلة والوضع فى اجلن���وب بكيفية دعمها وتفعيلها بصورة أكرب) فاجلي���ش الوطن���ى بقي���ادة ه���ذا الش���خص العقي���د ونيس بومخادة أس���تطاع جل���ب مقومات االس���تقرار فى املنطقة وه���ذه املنطقة هى بؤرة للفس���اد ووكراً لألزالم فكان املس���اندة والداعم لالس���تمرار الثورة ه���م الثوار س���بها احلقيقني ومش���ايخ املنطقة من العقالء ،فاجليش الوطنى كان الوس���يط لف���ض النزاع���ات القبلي���ة وه���و الق���وة الرادع���ة هل���ؤالء اخلون���ة واألزالم الذين اس���تطاعوا توحيد صفوفهم بتحالف مع القبلني الذي���ن يس���عون وال زالوا يأملون بأن تكون س���بها منطقة حيكمها قبيلة طغت وجتربت وانكس���رت ش���وكتها وه���ى االن تلمل���م جراحه���ا من جديد وتتخ���ذا االس���اليب الدنيئة واخلبيث���ة وأصبحوا ين���ادون بالتجديد ويعتصمون لرحيل من كانوا سببا لعودة االمن واالستقرار فى املنطقة آال وهو اجليش الوطن���ى الليبيى ليحل مكانه مليش���يات القبلية حتت غطاء اجليش الوطنى .
08
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
مع الروائية السورية :لينا هويان احلسن توجهت هلا كروائية فرضت حضورها على الس���احة الثقافية العربية واس���تطاعت حتقي���ق خصوصي���ة ع�ب�ر مواضيعها ال�ت�ي يتعل���ق أغلبها بالصحراء وعوامله���ا الغرائبية املختلفة عن التم���دن واحلضارة ،فكتب عنها النقاد وتوجهت هلا بالقراءة أعني عش���اق الرواية يف العامل العربي مل���ا يف رواياتها من متعة تش���دك وأنت تنتقل بني ش���خصياتها وأمكنتها الس���حرية .قرأته���ا وتابعته���ا فأنتباني الفض���ول الصحف���ي حملاورتها والتعرف عليها أكثر عرب احلوار وهنا كان السؤال وما بعد السؤال مع حاورها / مسعود حممد القذايف الكاتبة والروائية السورية لينا هويان احلسن حول الرواية وأسئلتها عندما أكتب تطفو إىل السطح كل طبائعي “االستبدادية” كل أديب معين بأن يكون”عنيدا” يف حضوره ما هي أهم التحديات اليت تواجه الرواية العربية ؟
ل���ك :مل نتغري منذ ذلك الوقت الذي كنا فيه عراة ,متوحش�ي�ن ،نعيش يف الكهوف واملغاور. من���ذ ذل���ك الي���وم ال���ذي افتعلن���ا في���ه بداية للتاري���خ وحززنا اجل���دران خملفني تواقيعنا األوىل . .ي���وم كنا نس���جل ذاكرة صرحية، مباش���رة ،واضح���ة ،دون تعقي���دات التط���ور، رمسنا ما حنلم ب���ه :غزالن مقتولة ووحوش مذبوحة ورمسنا من حنب مستس���لما مذعنا عن���د أقدامنا .حنت���اج إىل اإلف���راط اجلامح وحن���ن نبحث عن م���ا نريد حت���ى نعثر على لقيتنا .
"العاملية" ،أن حيرز العرب أديبا عربيا مقروءا مبس���توى "غابريل غارس���يا ماركي���ز " مثال ،أن يس���اهم بتغي�ي�ر الص���ورة الس���لبية ال�ت�ي زرع���ت يف أذه���ان غال���ب ش���عوب األرض عن العرب واإلسالم .التحدي احلقيقي أن يبزغ أدبا عربيا قوامه املوهبة النظيفة والرش���يقة ال�ت�ي تتج���اوز متاه���ة التزكي���ات واجلوائز املوزع���ة مس���بقا . .أن يك���ون قلم���ا جاحم���ا عابرا للقارات ،ب���األدب اجليد وحده نتصاحل مع الع���امل ونتعايش باحرتام متب���ادل .وأداة ما ضرورة أن يبحث الروائي عن ما ال يقال ويقوله بطريقته ؟ االتصال الالئقة مع العامل هي :الكلمة. على العثور لن���ا تتيح اليت األرض ه���و األدب ق���ول م���ا يريد ،قد حيف���ر األنفاق ،أو يش���يد فرادتنا وخفائنا وأسرارنا يف قلعتنا الورقية .اجلس���ور هن���ا تظه���ر "هندس���ة" كل كاتب إىل أي حد تضر األدجلة بالنص ؟ األدجل���ة تض���ع الن���ص يف خان���ة "املؤق���ت " . ،حلظة يتطوع الورق حلمل كل ذلك العبء وم���دى س���عة خيال���ه ومك���ره فاملك���ر مب���اح يحُ تف���ى ب���ه ويُبال���غ بذل���ك فق���ط ،مؤقت���ا ،والك���در ،يتحول الورق إىل ن ّد .مباح للروائي وضروري لتبلغ األفق املرس���وم للنص بدون وبعده���ا خيضع ملعايري الزم���ن الذكية اليت أن يس���لك الطرق اليت تالئم���ه للوصول إىل ه���ذا ليس بوس���ع الكات���ب أن ينص���ب الفخاخ الالزم���ة القتن���اص إعجاب الق���ارئ . .األدب تنحاز للحماس املنصب على "عامل إنساني"ال متاما كما احلرب :خدعة ،وللخداع جاذبية يقيم وزنا ألدجلة بعينها. ال ُتقاوم. كي���ف يس���تفيد الكاتب من ال�ت�راث اخلاص كيف ترين الرواية قبل وبعد عام 2000؟ والعام لبلورة رؤية حتدد مسار نصه ؟ الذاك���رة ال تس���لم نفس���ها بس���هولة ،تراه���ا الكاتب���ة الروائي���ة الس���ورية لينا بعد عام 2000زاد الكم على حس���اب الكيف، واقف���ة هن���اك يف ال�ب�راري ،مث���ل وح���ش يف هويان احلس���ن صدر هلا عدد من أيض���ا زاد التن���وع ،لكن املش���كلة ظل���ت قائمة بالقيم���ة الفنية احلقيقي���ة اليت يفرتض أن عم���ق أرض االمتناع ،مفردة ت���راث حتيلين الروايات : حتملها الرواي���ة ،فالرواية حاليا تركز على إىل مف���ردة رائع���ة ه���ي "الذاك���رة" واملاضي و كل تل���ك األش���ياء ال�ت�ي ميك���ن أن يلقنن���ا رواي���ة معش���وقة الش���مس -ع���ام "املوضوع" وتكتس���ب ش���رعيتها م���ن املضمون على حساب اللغة واألسلوب واإلمتاع. . إياها " الصدأ " وكل تلك األش���ياء اليت تشبه 2000-طالس األحاف�ي�ر الغريبة اليت يعثر عليها العلماء يف إىل أين تسري الرواية بعد الثورات العربية حبار ج ّفت قبل ماليني الس���نني .حنن منلك رواي���ة ال�ت�روس القرمزي���ة ع���ام املتواصلة حاليا ؟ تراثا مكتظا بكل شيء ويطالبنا بإعادة قراءته 2001دار الشموس ذلك سيحدده مسار الثورات نفسها. . وتأويل���ه ال ميكننا جتاهل���ه فأنامله تعبث بنا رواي���ة التفاح���ة الس���وداء -دار ماذا ينقصك كروائية ؟ عن بعد وحتركنا .للماضي ما يش���به أشعة لي���س علين���ا أن خن���اف م���ن النقص���ان ،إمنا لي���زر تتحك���م فينا ع���ن بعد ،خمط���ئ املبدع الشموس عام 2004 الكم���ال خمي���ف أكثر فاألدب مش���روع غري ال���ذي يتجاهل تارخي���ه ويقصي���ه بعيدا عن نص���ه ،إن جتاهلن���ا التاري���خ يبادلنا الش���عور ،رواي���ة بن���ات نعش -ع���ام 2005ناج���ز . .بالكتاب���ة ،يت���اح لن���ا االع�ت�راف مب���ا ويتجاهلنا ،وأن���ا مولعة مبغازلت���ه ومناورته ويف طبعته���ا الثالث���ة صدرت عن مل نس���تطع اجن���ازه حس���ب م���ا ه���و مطلوب باختصار :إخفاقاتنا ،هزائمنا ،وكل الدروس وأبادل���ه خبث���ه واحتيال���ه بل���ى التاريخ أخبث دار ممدوح عدوان ال�ت�ي مل نتعلمها ،وكل األخطاء اليت نكررها م���ا يف احلي���اة كما القدر ي���دور حول حمور رواي���ة س���لطانات الرم���ل طبع���ة بذات احلمق . خفي. هل حتتكمني ألراء النقاد بشكل نهائي ؟ ثانية يف 2010 كيف ال تكون رواية العمل التارخيي " الق ّراء هم أفضل ناقد . رواية تارخيية " ؟ أهم رواية قرأتها يف العام 2010؟ سؤالك هذا حيتاج لناقد ضليع ،لكنين أقولإنه���ا رواي���ة قدمي���ة تبل���غ 1000صفح���ة
تقريب���ا رواية "موبي دي���ك" هلربرت ميلفيل. .بصراحة حبثت عنه���ا بعدما رأيت برناجما ع���ن احليتان عل���ى "ناش���يونال جيوغرافيك" قناتي املفضلة. .
هل تعيدين حساباتك بناء على ما جرى وما جيري اآلن يف الساحات العربية ليكون لك طرح مع أو ضد أم أن األمر عادي بالنسبة لك ؟
األدب فن تلقائي ال يعرف احلس���ابات ،وحني يفعل ذلك فإنه يدخل ضمن نطاق "البزنس" .ولن أشارك يف ماراتون النصوص املستعجلة واحلماسية . .فأنا أكتب حتى أستمتع بكل م���ا متنحنا إياه الكتابة ،ح�ي�ن نضرب موعدا، م���ع ال���ورق ونزاي���د عل���ى بياضه���ا ،متعة ال يعادهل���ا ش���يء يف الع���امل .بالكتاب���ة وحدها ، ميكننا أن نتح���ول إىل آهلة ال مثيل هلا :آهلة تع���رف كيف تنتزع م���ا تغرم به م���ن براثن املستحيل.
هل تطمحني لتحقيق أسلوب جديد ؟
أزعم "احملاولة " وحس���ب ،قدمت عامل جديد عل���ى مس���توى الرواي���ة الس���ورية وقبل���ي مل يكتب أحدا عن التاريخ القبلي الثري للبادية الس���ورية ،بالنس���بة لألس���لوب اس���تخدمت الوثيق���ة املدعمة للن���ص واجمل���اورة دون أن تتداخ���ل معه ،على حد علمي هذا أس���لوب مل يلجأ إليه أحد قبلي على األقل على مس���توى الن���ص الس���وري . .جوه���ر األدب "حماولة " . .فف���ي حلب���ات ال���ورق وحدها ميك���ن للكاتب أن يهمس لنفس���ه بتعجرف :ل���ن أهزم حتى آخر كلمة ،آخر س���طر ،سأظل صامدا حتى
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
آخ���ر ورقة بيضاء نقي���ة كذاكرة العذارى . بالكتاب���ة وحده���ا ميكننا اع�ت�راض الاليقني واجله���ل .أن نش���اهد ونبص���ر ،أن جن���ازف باالعرتاف ،بالبوح ،بإفشاء األسرار ،أن نسفح كل ش���هواتنا املخب���أة . .وما ح���دث منها ،وما سيحدث ،وما لن حيدث .بفضل األدب وحده . .ميكن�ن�ي أن أقتح���م س���كون وصمت "صنم " منح���وت من���ذ مخس���ة آالف س���نة ،فأبلبله. وأش���ق الزم���ن وبكامل غرور نارس���يس أقول ملاء "األنا" :أفس���حي الطري���ق ،أخلي املمرات. . أنا قادم. .
ما رأيك مبستوى الرواية بعد جنيب حمفوظ ؟
االثنتني كان اجلمال مقرتنا بإش���عال فتيل حروب ،لكن " ُقطن���ة" أثبتت حضورها أكثر م���ن كل أبطال���ي . .ومتنيت ل���و أنه كان لي ش���رف اخرتاعها بالكام���ل . .لكنها ش���خصية حقيقية م���ن حلم ودم عاش���ت يف يوما وقال عن���ا يوما األمري أمني أرس�ل�ان عب���ارة جذابة للغاية ثب ّتها على منت الرواية اخللفي ألورط القارئ مس���بقا مع قطنة الكنج . .وعودة على مف���ردة "خلود" يصعب عل���ى أي كاتب مهما كان متمكنا أن يدعي خلق شخصيات قابلة للخلود لكن مثة ش���خصيات ته���ادن "اخللود" وتتمي���ز باالس���تمرارية ش���خصيات مثل أبو زي���د اهلاللي والزير س���امل وهكط���ور وأخيل أوديب هاملت رمبا شكسبري كان أقدر أديب خلق ش���خصيات قابل���ة للبقاء . .ش���خصيات تزدهي بها املرويات الكربى . .
دخ���ل الن���ص يف متاه���ة التجري���ب ووقع يف مطب النأي عن الس���رد القائم على "احلبكة" وغادر أرض احلكاية ،القارئ مولع باحلدوتة وباحلبك���ة ،حيت���اج الق���ارئ أن ميس���ك رأس ما أهمية طرح شعرية السرد كلغة بديلة اخليط ليتاب���ع القراءة وه���ذا تفتقده كثري عن السرد العادي ؟ م���ن النص���وص املعاص���رة ال�ت�ي تتوه���م أن الس���رد الع���ادي حكم���اً يضع الن���ص يف خانة احلداث���ة تك���ون بكتاب���ة النص���وص العائمة "الع���ادي" واآلن بع���د ّ ف���ن "الدرام���ا" املتلف���زة حي���ث ال بداي���ة والنهاي���ة ،مم���ا زاد حبج���م أصب���ح هنالك حتدي حقيقي يف هذا الش���أن الفجوة بني الكاتب والقارئ. علي���ك أن تكتب نص���ا يتح���دى التلفزة حتى كل يتلمس احلداثة يف الرواية من زاويته تضم���ن بع���ض البق���اء ل���ه ،كذل���ك اللغ���ة الشعرية تسهل وصوله للقارئ العربي املغرم من تكوينه ولكل كاتب مفهومه للحداثة بش���عرية الس���رد اليت متنح النص متيزه عن فما هي رؤيتك للحداثة يف الرواية ؟ غ�ي�ره .وجتعله عصيا عل���ى االقتباس وحتى احلداث���ة بالنس���بة لي ه���ي "تنوي���ر" و"رؤية "األفلمة" .وش���عرية الس���رد وحده���ا ال تكفي جدي���دة" دون التخلي عن اهلندس���ة الروائية فالرواية هندسة وروح وأسلوب . . الواضحة للعمل األدبي.
إىل أي حد حتضر االيدولوجيا يف نصك إذا ما فكرت يوما يف كتابة سريتك وما رأيك بااليدولوجيا فنيا ؟ الذاتية هل ستكتبني كل شئ عنك ( وأن���ا بقف���ص األيدولوجي���ا ضيق���ة ،أش���به احملرج والصعب واحلساس و و اخل ) أم ال أغام���ر حبش���ر نص���ي ب�ي�ن دف�ت�ي مقوالت وقناعات اآلخرين ففي األيدولوجيا ال تكون انك ستقدمني شئ وتستنني أشياء ..؟ أنت نفسك . من أين ختلق الشخصية الروائية عندك ؟ نكت���ب ونري���د أن نقب���ض عل���ى اجلمي���ع، فندون حتى من ال أمساء هلم . .بنهم ش���ديد هجمت على ش���خصيات حقيقية يف التاريخ القبلي للبادية الش���امية وكتبتها ،اختلس���ت ذاك���رة قبيليت ودونت حيوات بعض النس���اء – تربط�ن�ي بهن رابطة دم – مل أقاوم إغراء أن أعيد تش���كيل ومللمة حي���وات من حتكمين بهم صلة الدم .فعلت ذلك باس���تبداد حقيقي وحب���ب . .وتواطؤ خفي . .يف رواييت اجلديدة مارس���ت عملية اخلل���ق األدبي بش���كل حريف تقريب���ا وكان ذل���ك صعب���ا ومس���تفزا ألني اش���تغلت على عامل خمتلف متاما عن عواملي الصحراوي���ة ال�ت�ي ُعرف���ت به���ا نصوص���ي السابقة. ما الذي حيقق اخللود للشخصية الروائية ؟ "اخللود " كلم���ة كبرية فلنق���ل "البقاء" أي أن ال ُتنسى الشخصية سريعا ،البشر يغرمون بش���خصيات تفعل ما الجي���رؤ العاديون على فعله ،أيضا تبهرهم الش���خصيات املس���تلهمة م���ن الواقع .ذلك اختربته بنفس���ي من خالل جترب�ت�ي فبع���د عام�ي�ن م���ن إص���دار رواي���ة "س���لطانات الرمل" أصبحت تصلين امييالت من قراء أذهلتهم شخصية "قطنة الكنج ابنة ش���يخ عرب الس���ردية يف نهاية القرن التاسع عشر" قراء من كال اجلنسني وقعوا يف براثن "قطنة الكنج "حتديدا ،رغم أن الرواية حفلت ببضع شخصيات حقيقية مثل " محرا املوت" ابنة ش���يخ قبيلة طي ،والقاس���م املشرتك بني
09
دائما ترتبص بنا حلظة متنحنا فيها الكلمات كامل فضائلها . .لعل أهمها :متعة أن نفشي مجي���ع املخطوط���ات احملفوظ���ة يف أرش���يفنا الش���خصي .لك���ن أخش���ى أن يغلبين اش���تهاء التجميل ورمب���ا التلفيق أو بض���ع "كذبات" بيض���اء؟ أن أقل���ب احلقائق وأزوّر ما أش���اء أن أح��� ّرف م���ا أري���د . .فليس هن���اك رقيب على خزان الذاكرة الش���خصية ميكنه أن يكشف أكاذيبنا ؟ ألنين ال أضمن نفسي ك"صادقة" يف كتاب���ة املذك���رات هل���ذا ل���ن أكت���ب إال شذرات انتقيها مبا يالئم "أناقة" الصورة اليت أريدها أن تبقى بعدي . . من ه���و القارئ املفرتض بالنس���بة إليك ؟ إذا ما سلمنا بوجود قارئ مفرتض لدى الكاتب؟ هو الق���ارئ الذي يط���وي الصفح���ة األخرية م���ن رواييت وهو حي���زن ألنها انتهت . .س���بق وقدم���ت ل���ه عامل���ا جمهوال ه���و ع���امل "البدو" وأج���رؤ وأتعهد ل���ه بتقديم ع���امل جديد غري مطروق قبلي أمتنى أن يسعده "جديدي".
وإىل أي حد تفكرين بهذا القارئ عند شروعك بالكتابة ؟
األدب متاما كما احلرب :خدعة، وللخداع جاذبية ال ُتقاوم عندما أكتب تطفو إىل السطح كل طبائعي "االستبدادية" واالستحواذية أظهر كما أنا وبني بطل يفرض نفس���ه عل���ى أوراقي كما عالقات عامة واس���عة لكن ذلك لن ينقذ نصا يريد هو ،ال كما أريد أنا ،وهنا تبدأ املعركة رديئ���ا من س���لة املهم�ل�ات ،والبد م���ن وجود وبصراحة أنسى القارئ متاما . . ال���رداءة والغب���اء والقباح���ة مقاب���ل األصالة والذكاء واجلم���ال ،هكذا هي احلياة ،والبقاء إىل ما ترجعني أسباب عدم وجود قارئ لألقوى .وكل أديب معين ب���أن يكون"عنيدا" فاعل ملا يكتب وينشر من أعمال أدبية يف حض���وره ومثلم���ا للنبات���ات املتواضع���ة وثقافية خمتلفة ؟ عناده���ا أيض���ا للنخيل عن���اده ،والزم���ن بارع الق���ارئ مل يع���د يث���ق بذائق���ة الناق���د ،فثمة ال���ذكاء س���يقرر دون متلق وحيس���م األمر، رواي���ات تتخم صفح���ات اجلرائ���د مبدحيها ويفرز "خنيله الش���اهق" .وأحيلك إىل س���ؤال ويف اللحظ���ة ال�ت�ي يصل فيها الن���ص األدبي مثال :مل���اذا حممود درويش مل يكتب الرواية؟ لي���دي الق���ارئ يص���دم وخيذله املضم���ون . .املس���ألة متعلقة مبدى ثق���ة الكاتب بقدراته إضافة إىل الرتبية يفرتض متويل مش���اريع اإلبداعية. ضخم���ة تتبن���ى تنمية نزع���ة الق���راءة لدى انتشار موديالت العري يف الساحات الطف���ل فمثلم���ا حيت���اج الطف���ل للحلي���ب واللب���اس واللق���اح كذل���ك حيت���اج للق���راءة الثقافية العربية املختلفة على غرار فف���ي الغرب الذين ص���دروا التكنولوجيا لكل نانسي عجرم وهيفاء وهيب يف ساحة الع���امل حتدي���دا الكومبيوت���ر ب���دأوا بتنفي���ذ الغناء واالستعراض ما رأيك بهذا األمر ؟ مح�ل�ات حقيقية تقل���ل من س���اعات جلوس افتتح���ت الفضائي���ات العربي���ة بغ���زارة دون الطف���ل أما ه���ذا اجلهاز . .يف�ت�رض أن تتخم أن تك���ون جاه���زة ملا س���تعرض عل���ى قنواتها مكتب���ات املدارس ب���كل مراحله���ا بكتب األدب و"فنياً" مل َنه���زم بعد زمن التلفزيون الصغري فأنا مدينة ملكتبة املدرس���ة اليت درس���ت فيها باألبي���ض واألس���ود واملتواض���ع تكنولوجي���ا، ابتداءا من املرحلة اإلعدادية فحظيت بقراءة والقن���اة الواح���دة . .لكن���ه عرفن���ا عل���ى عبد األدب الروس���ي كامال وأش���هر روايات األدب احللي���م وأم كلثوم . .وأمس���اء رائعة أخرى. الكالس���يكي مثل رواي���ات ألكس���ندر دوماس واآلن كل فضائياتن���ا ال ميكنه���ا التباه���ي وبلزاك وهوغو كل هؤالء كنت انتهيت من مبوهب���ة حقيقي���ة تض���ارع أح���دا م���ن جنوم قراءتهم قبل دخول اجلامعة . املاض���ي . .فق���ط بض���ع منتجات س���يلكونية يفقأه���ا الزم���ن بقس���وة ،ه���ل تتوق���ع مث�ل�ا أال ترين إن الرواية حتولت إىل موضة أن حنظ���ى بأوب���را وينف���ري عربي���ة؟ طبع���ا فصار الكل يسعى لكتابة رواية الشاعر ال ،ومعاي�ي�ر البوتك���س والس���يليكون تتحكم يكتب رواية والقاص يكتب رواية والناقد بالفضائيات؟
غالب���اً ما كن���ت عل���ى احت���كاك وجداني مع ش���خصياتي بشكل أو بآخر .ففي رواييت بنات نع���ش رفعت اإله���داء إىل روح ش���يخ القبيلة. ومل أتوقف مطلقا عند من نعتين ب"الق َبل َية" وغريها من االتهامات اجلاهزة لدى البعض . عندما أكتب تطفو إىل السطح كل طبائعي "االس���تبدادية" واالستحواذية أظهر كما أنا ،يكتب رواية واملفكر كذلك ؟ دون موارب���ة وغالبا ما نش���بت معركة بيين الساحة شاس���عة وتتسع للكل ،فليجرب ٌ كل حظ���ه ،خاص���ة إذا كان الكاتب ميلك ش���بكة
10 هدى ابراهيم
الشاب السعودي املعتقل
مازن صوف
ناجي احلربي
عبري امنينة
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
علي زيو
ماذا يتبقى للمؤمتر الوطين ....؟ ب���داء املؤمت���ر الوطن���ى الع���ام مهام���ه ف���ى 7يولي���و 2012بعد فرحة كب�ي�ره واجناز عظيم النتخابات دميقراطي���ه ف���ى ليبيا ،وب���داء بناء اعلى مؤسس���ة فى الدول���ه وه���و الس���لطة التش���ريعيه و املنوط���ة مبه���ام حمدده ،نظرا للوقت احملدد اى ان الصالحيات والوقت حمدد فى بناء دولة من جديد . م���ر املؤمت���ر الوطن���ى الع���ام مبجموع���ه م���ن املخاطر نتيجة بعض االخطاء من املؤمتر نفس���ه وهى كيفية التعامل مع األهداف ؟ فالطرق اليت اختذها كانت ال جتدى احياننا ولكن يعترب املؤمتر الوطنى العام اجناز ليب���ى عظي���م وكب�ي�ر مت بطريق���ة دميقراطية نزيه ويعت�ب�ر له قدس���يه من قدس���ية الش���عب الليبى ألنهم اعضاء ورئيس املؤمتر الوطن���ى العام اصبحوا ميثلون الشعب الليبيى وعليه البد من احملافظة على اعضاؤه ومقره ولكن ال اعرف ملاذا مل يتم ذلك ؟ هل حقا عجز ام فوضى داخ���ل املنظومة السياس���ية للدولة ؟ فلماذا اذا كان لرئاس���ة االركان ع���دد 15000عس���كرى االن فلم���اذا ال تؤم���ن املؤمت���ر وأعضائ���ه ؟ ان التنظيم ف���ى داخل الدولة ال يتبع جمموعة واحده وكذلك ال تتبع هذه اجملموعات املؤسسات الشرعية فى الدوله . ان احتق���ان بع���ض اعضاء املؤمتر الوطن���ى العام يعترب مؤشرا غري صحى او غري سليم فى بناء الدوله ،ولذلك علينا ان نراجع او حنلل االس���باب التى اوصلت اعضاء املؤمت���ر الوطن���ى الع���ام هلذه املرحلة فالس���يد حس���ن االمني عض���و املؤمتر الوطن���ى لعام يق���ول فى حديثه لقن���اة ليبي���ا االح���رار :ان املؤمتر الوطن���ى العام خرج ع���ن مهام���ه وصالحياته ألهداف���ه املنش���ودة فاملؤمتر الوطن���ى الع���ام دخل ف���ى مناقش���ات وتش���ريعات عدة ب���دل من الرتكيز عل���ى العمل املطلوب من���ه .ثم ماذا يعنى انش���غال املؤمتر الوطنى العام بأمور تنفيذيه من اختصاص احلكومة التنفيذيه ؟ ان املطل���وب م���ن املؤمت���ر الوطن���ى الع���ام امت���ام دع���م احلكومة اجلديدة املس���تقلة وإعداد الدس���تور اجلديد ،ويصبح بدلك حيقق ما هو مطلوب منه فى هذه املدة الزمني���ه ألنه قضي 6ش���هور والباقى له س���نة واحده ،وبالت���اىل ان مل يأخ���ذ املؤمت���ر الوطن���ى خط���وات فى االجتاه حنو وجود دستور الستقرار البالد سوف يكون هناك ازمة كبريه فى ليبيا . عبري امنينة 13يناير عطلة يف بالد االمازيغ جمالس حملي���ة ناطقة باللغ���ة االمازيغية تعلن 13 يناي���ر عطلة رمسية ..واهلل ما ع���ش قعدت بالد واللي يزع���ل ..يطرب���ق ...مس���اكني انت���م ايه���ا الفيدراليون انقل���ب عليكم العامل ....ملطالب���ة علنية بنظام فيدرالي يضم���ن ل���كل فئ���ة حقوقه���ا ..واالن يطبق���ون ثقاف���ة تضم���ن حق���وق فئ���ة او مدين���ة غصب���ا ع���ن االخرين ويلعنونكم سرا وعالنية .. •نزاهة هيأة النزاهة من يش���رف على وطنية ونزاهة اعض���اء هيأة النزاهة والوطنية..؟ س���ألت مذيعة االحرار اليت بدأت تتقدم.. قليال وهذا ش���ئ اجيابي إلحد اعضاء اهلي���أة ...قال هلا اختارن���ا اجملل���س االنتقالي..ههه���ه ري���ت ب���اهلل كنت امتنى ان يس���تمر تطور الذكاء عن���د املذيعة وتواصل ومن يضمن وطنية اعضاء اجمللس االنتقالي!!!!!..
مازن صواف س���رقات بع���ض السياس���يني الس���وريني يف املعارض���ة ألموال اإلغاثة كن���ت عضواً يف املكت���ب املالي للمجل���س ..تعقيباً على احلملة املكثفة املطالبة بتعيني ش���ركة تدقيق دولية ملراجعة حس���ابات اجملل���س ،أود أن أش���ارككم ببعض املالحظات اهلامة: -1تلق���ى اجملل���س الوط�ن�ي من���ذ تأسيس���ه قرابة 40 مليون دوالر "بش���كل رمسي" وذلك عن طريق حساب يف قطر وآخر يف اسطمبول. -2مت صرف قرابة 32مليون دوالر بش���كل نظامي... ال مانع أبداً من الشفافية ومن التدقيق ...جيب صرف ستة ماليني أخرى بش���كل فوري على مدى الشهرين القادمني وحصراً لإلغاث���ة يف حني يبقى اثنان مليون إلدارة أعم���ال اجملل���س واجتماعاته مس���تقب ً ال ..وعلى حد علمي ال توجد س���رقات داخل اجمللس ،وقد ينتقد البع���ض حمقاً آليات الصرف وبعض احملاباة اجلهوية أو السياس���ية أو إسائة اس���تخدام اإلغاثة من قبل من اس���تلمها ...مت بش���كل ع���ام التوثي���ق ضم���ن الظروف املمكن���ة ومت صرف مبالغ صغ�ي�رة على آالف اجلهات حرص���اً على تاليف أي س���وء اس���تخدام ملبل���غ كبري... هنال���ك مبالغ قليلة نس���بياً لدينا ش���ك كبري بها (أقل م���ن 50ألف دوالر) لش���خص واحد مت فصله من قبل املكتب القانوني أثناء الرتشيق بسبب عجزه عن تقديم كش���وفات هلا بالرغ���م م���ن حتذيراتي من���ه ألعضاء املكتب التنفيذي قبل سنة من فصله... -3هنال���ك مبال���غ هامة مت التربع به���ا من حكومات خارجية ُسّلمت ملعارضني سياسيني حاليني وسابقني يف اجمللس ويف اإلئت�ل�اف ،وال يعلم بها أعضاء اللجنة املالي���ة للمجلس ،ومل تدخل يف حس���اب اجمللس أص ً ال وإمنا يف حس���اباتهم الش���خصية ..هذا أمر لن تكش���ف عن���ه أي���ة ش���ركة حماس���بة ألن املبال���غ مل تدخ���ل ً أص�ل�ا ...هنالك محلة حس���ابات اجمللس أو اإلئت�ل�اف منظمة لش���ق الصف���وف ولإلس���اءة للمجلس الوطين الذي وقف أغلب أعضاءه حبزم ضد مشاريع التسوية السياسية على الطريقة اليمنية. -٤تنبه���ت أخ�ي�راً احلكوم���ات مل���ا جي���ري ومت جتميد أرص���دة ه���ؤالء املس���ؤولني وتت���م مس���اءلتهم من قبل ه���ذه احلكوم���ات بعيداً ع���ن اإلعالم ،ولن يتم تس���ليم أية مبالغ إضافية ل"أش���خاص" بل ملؤسسات خاضعة
للرقابة. -٥أؤكد لكم أنه سينكش���ف كل ش���يء يف املس���تقبل ويف الوقت املناس���ب ،وستتم بعد التحقيقات ،حماسبة املس���ؤولني واس�ت�رجاع ما ميكن اس�ت�رجاعه ...الدخول اآلن يف التحقيق���ات أم���ر عاطفي غري حكيم ويس���يء للثورة. -6علين���ا اآلن الرتكيز على دع���م أهلنا يف الداخل.. النازح�ي�ن يف املخيم���ات يعانون الكثري ولك���ن أمورهم أفضل نس���بياً من الوضع الكارثي للنازحني يف الداخل حي���ث يعان���ون من اجل���وع ونق���ص اخلب���ز والربوتني (حلمة-بي���ض -حليب-مش���تقات الل�ب�ن) ...كم���ا أن الرض���ع حباج���ة حللي���ب خ���اص يف أول س���نتني وال يوجد كميات كافية منه ..باإلضافة لتفش���ي القمل واجل���رب واحلك���ة لع���دم اإلس���تحمام لنق���ص املي���اه وخاص���ة الدافئة يف ه���ذا الش���تاء ..وباإلضافة لنقص الكهرب���اء وامل���ازوت واملالب���س الش���توية والبطاني���ات ولقاحات األطفال والتعليم ووسائل اإلتصال... -7أوض���اع اجلي���ش احل���ر حرج���ة ج���داً وخاصة يف مح���ص ويف ري���ف دمش���ق بالرغ���م م���ن إنتصاراته���م وبطوالته���م والغنائ���م واإلنش���قاقات وبع���ض الدع���م املتقط���ع واحمل���دود م���ن دول اخللي���ج وليبي���ا ،ضمن هام���ش احلرك���ة املع�ي�ن الذي تس���مح ب���ه اإلتفاقات الدولية واملعادالت األمنية والسياسية ..أغلبهم يعيش على وجبة واحدة واإلغاثة الطبية معدومة. هدي ابراهيم الس���عودية اليت تس���اهم يف خراب مصر وتونس وليبيا وسوريا ولبنان و... قب���ل اعتق���ال ترك���ي الدخي���ل بس���بب انتق���اده لقناة الوص���ال وما يق���وم ب���ه العرع���ور زعيمه���ا الروحي... اعتقال هذا الش���اب بسبب ابدائه رأيا ينتقد فيه تسلط "االمر باملعروف والنهي عن املنكر" السلفية السعودية ال�ت�ي تس���اهم يف خراب مص���ر وتونس وليبيا وس���وريا ولبنان وكل االماكن بدعم سافر من سلطات البالد ومن قطر. (عد اعتقاله ملده تتجاوز س���تة أش���هر ،طالبت احملكمة "ال���ردة" على اجلزائي���ة يف مدين���ة جدة بإقام���ة حكم ِّ مؤس���س الش���بكة الليربالية الس���عودية ،رائف بدوي، (موالي���د 1984وأب لطفلتني وول���د) بتهمة "تطاوله على رموز دينية وارتكابه ملخالفات ش���رعية عديدة".. وذل���ك على خلفية هجومه على هيئة األمر باملعروف
11
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
والنه���ي عن املنك���ر واملؤسس���ة الدينية الس���لفية يف اململك���ة ..ويصل حك���م الردة يف اململكة إىل االعدام عن طريق قطع الرأس بالس���يف!. ويف حماول���ة اليقاف ه���ذا االنتهاك الصارخ حلقوق االنس���ان وإنقاذ الناش���ط "رائف" ،قامت منظمة العفو الدولية بإصدار هذه العريضة اليت يتم حالياً توقيعها من قبل داعمي الناشط ورافضي هذا التعسف والقم���ع حلرية التعبري ،وس���يتم إرس���ال العريض���ة إىل مكتب األمم املتحدة حلقوق اإلنسان. للمساهمة بتوقيع العريضة املطالبة بايقاف احلكم اجلائر واإلفراج عن الناشط "رائف بدوي" الرجاء الدخول إىل الرابط التالي: http://www.change.org/petitions/free-andsafeguard-raif-badawy-a-liberal-saudi-accusedof-apostasy "ق���د أختلف معك يف الرأي ،ولكنين مس���تعد للم���وت دفاعاً عن حقك يف إبداء رأيك" إيفلني بياتريس هول ) محزة جبودة امحد جبودة ال الستقبال مرسي يف ليبيا .. ال لدعم مصر وال اي دولة اخري ..ال لدعم فلس���طني والقضية ..ال للدعم املالي لكل هؤالء ..يكفي الدعم املعنوي هلؤالء ألننا اعطيناهم اكث���ر واكثر يف وق���ت مضي ايام كان���ت ليبيا بيت م���ال االفقاين وزعماء العصابات ..قبل ان تتحول اليوم لبيت مال املسلمني !. ام���ا ع���ن الكفاءات املصرية فال اريدها ش���خصيا ،ارغ���ب ان نتجه الي الغ���رب النه ميتل���ك العقل واخلربة علي املس���اعدة ..جي���ب ان يكون توجهنا اكرب بكثري من االس���تعانة خبربات شقيقة لغرض اجملاملة واملصاحل اجلماعة !! . حنب مصر وحنرتمها ونقدر ش���عبها العظي���م الذي ال يضحك عليه وضحك عليه بعدها ! حنب فلس���طني والقضية ..لكن حبها ال ميكن ان خيل���ط بالدع���م املال���ي ..دعونا نلتفت ملش���اكلنا ودعمه���ا باملال .. ارجوكم اعتربونا يامؤمترنا اننا دولة ش���قيقة واس���تعينوا خبرباتنا وادعمون���ا باملال والصور وبالنش���رات املطولة واملوج���ز الثامنة ..كما كان مفكركم يفعل ..هل تذكرونه ايها الداعمون ؟!. ناجي احلربي لو .............. لو أن األصابع هي اليت تعزف على األوتار .. لصرنا مجيعاً عازفني عامليني !!.. فش خلق •وائل العشييب •:Tareq Alqzeeri اليوم علمت ان لدي اجتماع عمل يف #طرابلس #ليبيا ورغم الزكام وامل���رض توكل���ت عل���ى اهلل يف س���اعتني ألك���ون يف طرابل���س .فور وصولي توجهت لنب عاشور وأنفقت ساعة إضافية بني اجلرابة وبن عاشور وفشلوم ...ثم قررت ان أحتدث الحدى النقاط اليت تسد شارع بن عاش���ور الن الوقت تأخر والتعب ارهق�ن�ي ...لكن "الثائر احلقيقي" رفض حتى جمرد النظر لوجهي غري الكريم ...ومضى ....فتحت باب السيارة وتوجهت هلم حيث يقفون يف الشوكة وخلفي سيارات تصل جلزيرة القادس���ية وقل���ت هلم مهددا ( امسع انا من مصراته وقس���ما عظما لو نرجع لسيارتي وال تزيل احلاجز ...ستكون سرايا السوحيلي هنا ...وأقس���م ان اعلقك يف "الباللو الل���ي جنبك" احتج هو ومن معه .. وبعضهم طالبين باهلدوء -ثم تسابقوا على دعوتي للمرور باوصاف استاذ وحمرتم ... ش���اهدت "الثائر احلقيق���ي" إياه وقد انزوى بعي���دا كأن ال عالقة له باألم���ر ،ما اضحكين وكاد يبكيين معا ...رجل حلق بي وتوس���ل الي ان اتصل بس���رايا السوحيلي فعال ألنهم " فروخ زارطني حبوب" كما قال !!!! ركب���ت س���يارتي ووصلت عمل���ي وانا اضح���ك على بالد ه���ذا حاهلا ...وعل���ى أن�ن�ي ال اع���رف ومل ألتق بس���رايا الس���وحيلي املزعومة هذه يف حيات���ي -لك���ن يف بالد العصاب���ات يصبح الك���ذب فضيلة .وتعيش كحيالت ليبيا اجلديدة !!!... واللي مش عاجبه يدير اعتصام ( ...ولو كان كلمة آآآه تنفع بيا !!!). •تعليق زياد العيساوي: ط���ارق القزي���ري املصرات���ي ،من���وذج من احملس���وبني عل���ى املثقفني املوفدين إىل القاهرة ،من يقرأ تدوينته هذه س���يدرك مدى غرقه يف مستنقع العنصرية األسن. عن نفس���ي لو كنت من شباب تلك املنطقة الطرابلسية لتعاملت مع لسانه كما تعاملت اجلرافة مع كيبل االتصاالت متاماً. إن مما يؤس���ف ل���ه أن تس���تعبد طرابلس كتائ���ب مصراتة وجتعلها مرهونة ألهوائها ،لقد أخطأ ثوّار برقة حينما مل ميكثوا يف طرابلس، حتى يس���تقر فيها األمن ألنهم هم رس���ل الث���ورة احلقيقيون ،ورمبا يكون وراء انتفاء اس���تقرارهم أن اإلخوة أش���عروهم بأنهم غرباء على عكس املصراتيني املنتمني يف األصل إىل والية طرابلس. •تعليق وائل العشييب : واهلل يازياد فشيت لي غلي يف املدعو طارق القزيري ...وياريت شباب العاصمة يردوا عليه ...كان عندهم دم ...
من شارع املختار
إبراهيم عثمونة التقين���ا بعد س���نة ,هاتفين فأخربته أن�ن�ي يف طرابلس ,ووعدن���ى أن نلتقي يف ذات امل���كان ال���ذي التقين���ا في���ه قبل س���نة ,يف مقه���ى فن���دق "الفص���ول األربع���ة" املطل عل���ى ش���ارع املختار ,و يف الصب���اح مثل آخر م���رة ,كان ذلك صديقي الشاعر "عمر عبد الدائم". يف الظاه���ر ال ش���يء تغري س���وى تاريخ اجللس���ة ,كان���ت األوىل يف نهاي���ة 2010م ،وه���ذه يف نهاي���ة2011م ، حت���ى الطق���س كان مش���ابهاً لبعضه ،وحتى هو مل يتغري عليه ش���يء س���وى وج���ه احتقن بفرح غري معهود.س���ألته عنه ،عن الفرح ..املعهود فيه !.. مل يسمعين.
أعــدت عليه سؤالي. وكان هو قد طفق يتحدث عن شهور مض���ت عليه ومل يكلم فيه���ا أحداً ،منذ ش���هور وه���و صام���ت يتتب���ع بعيني���ه األش���ياء واألح���داث وامل���ارة ومل يكل���م أحداً ,منذ ش���هور يكفيه أن يرى األيام ختل���ف أياماً أخ���رى ,والزمحة ختلف ً زمح���ة أخ���رى ,وطرابل���س ختل���ف طرابلس أخرى. فقط كان الكالم ي���دور يف داخله وال يتح���دث م���ع أح���د ,أو ال أح���د فاضي ليسمعه. وحني مال عن ظهر كرس���يه ورشف م���ن فنجان قه���وة قدمه���ا لن���ا النادل, كان قد أخ���ذ يذكرني عن آخر مرة كنا فيها هنا. كن���ا هن���اك عل���ى تل���ك الطاول���ة يف 2010م ،وكان العامل الذي ناولنا القه���وة هو نفس���ه ,وش���ارع املختار هو ذاته مل يتغري فيه ش���يء ,واملدرسة اليت أمامنا على اجلانب اآلخر من الش���ارع, واحلديق���ة ,وجذوع النخ���ل اليت متيل مع اهلواء من فناء املدرس���ة ,والسيارات
والرجال والنساء املارات. وكل ما تقع عليه العني هو ذاته. ثم عاد إىل كرس���يه وهو يش�ي�ر بيده إىل ع���ام دراس���ي جدي���د فت���ح أبواب���ه, وأطف���ال ارت���دوا ل���ه مراي���ل جدي���دة, وإذاع���ة مدرس���ية أنش���دت له أناش���يد جدي���دة ,وعل���م ,وج���دران مدرس���ية َّ وشحت له ألوان جديدة ,وشارع جيري أمام العام الدراسي اجلديد مبلصقات جديدة. ورجال ونساء طرابلسيات جديدات. كان���ت كلمات���ه تق�ت�رب مم���ا حدث خالل عام مضى. وكلم���ا تقدمت من���ه كلماته ظهرت صغرية. وكلما تسلقته كلماته بدت حقرية!. حاولت أن أتدخل. أن أسعفه من كلماتي. ُ وجدت كلماتي أصغر وأحقر.... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 2011/12/10م
بشري السعداوي وطن منفي مسري السعداوي ولد بش�ي�ر ب���ن ابراهيم ب���ن حممد بن ابراهيم الس���عداوي األغل�ب�ي املصراتي س���نة 1884م املوافقة لسنة 1301هـ يف بل���دة ُ ���س الليبي���ة .ونش���أ يف اخل ْم ِ رعاية عمه الصادق الس���عداوي بعدما تويف وال���ده ابراهيم الس���عداوي س���نة 1303ه���ـ1886 /م الذي خلف وراءه ثالث���ة أبن���اء :ن���وري وأمح���د وبش�ي�ر، وهك���ذا ذاق بش�ي�ر الس���عداوي م���رارة ال ُيت���م وه���و يف الثاني���ة م���ن عم���ره، وأول م���ا ب���دأه حف���ظ الق���رآن الكريم يف ُ اخلم���س ،ث���م أمت حف���ظ الق���رآن يف مدين���ة س���رت الس���احلية الليبي���ة. وأصبح البش�ي�ر حافظاً للقرآن الكريم سنة 1315هـ1897 /م ،وسبب سفره اىل سرت هو مرافقة أخيه نوري الذي ُع�ي�ن مديراً للمالية يف س���رت.وهنالك
بدأ بشري السعداوي االطالع على شيء من االوضاع السياسية يف ذلك الزمان. مل تط���ل اقام���ة بش�ي�ر الس���عداوي يف مدينة س���رت س���وى س���نة تقريب���اً ثم ع���اد اىل ُ اخلم���س ،وتاب���ع دراس���اته يف الفقه املالكي ،وعل���م التوحيد ،والنحو، والتاريخ ،ويف سنة 1318هـ1901 /م فتح���ت أب���واب املدرس���ة الرش���دية العثماني���ة يف ُ اخلم���س ،والتح���ق به���ا بش�ي�ر وتعل���م على ي���د االس���تاذ حقي شيناص ،وهو تركي من مدينة ريزه اليت تقع على س���احل البحر األسود يف مشال شرق تركيا. بعدم���ا خت���رج بش�ي�ر الس���عداوي م���ن املدرس���ة الرش���دية كاف���أه خلوص���ي ب���ك متص���رف ُ اخلم���س الليبي���ة على متي���زه فعين���ه مأم���ور أعش���ار جلم���ع ُّ
الضرائب ثم أصبح الس���عداوي منشئاً يف قل���م التحري���رات يف ُ اخلم���س. ث���م ُن��� ِد َب للتفتي���ش عل���ى االعش���ار مبش���اركة قائمق���ام مصرات���ة يف اخلمس ،ومسالته ،وس���رت ،وزليطن، فاطل���ع بش�ي�ر عل���ى األوض���اع العامة لتل���ك املناطق ،ث���م ُر ِّقي فعني مفتش���اً على دوائ���ر النفوس ،وبعد فرتة أصبح حمققاً عدلياً .ويف س���نة 1908م ُعني الس���عداوي "ب���اش كات���ب" يف جملس ادارة ُ اخلم���س يف بداية عهد املتصرف الدكت���ور رش���يد ،ث���م ص���ار مدي���راً للتحري���رات س���نة 1909يف والي���ة املش�ي�ر ابراهيم أدهم باش���ا اليت انتهت بالغزو االيطالي لليبيا س���نة 1911م. وبدأت معه���ا مرحلة اجلهاد بالنس���بة اىل السعداوي الشاب.
12
)2013 - 21يناير ( - )( 88 الثالثة - )2013 21يناير 15 -( 15 - ) 88 العدد( -العدد الثالثة السنة السنة
سرية
األيام اجلنوبية
يوسف الشريف
40
بع���د ص�ل�اة املغرب ال ص���وت وال حركة ألي كائن حي،تش���تد وحش�ت�ي يف داري الصغرية،أحيانا أمل م���ن تكرار قراءة كتاب فأركن إىل خواطري وأفكاري وأس���ئليت مع نفس���ي،إذا هبت ريح ال أخاف أعرف أنها ستعود إىل موطنها،أكبس معطفي على جسدي وأغلق الفضاء بني حافة الباب واألرض بأوراق اجملالت والكتب،عندما ال تأتي الريح يبقى الصمت ويتمدد،ين���دس يف لون الليل ويقس���و وقعه عل���ى قليب،الصمت يف النهار غري الصم���ت يف الليل،صمت النهار تراه وصمت الليل يراك وال تراه،هو صمت فيه صخب أخرس وفيه ترقب،ال يوجد ش���يء ترتقبه لكنك ترتقب،كأن ش���يئا سيقع قبل انطب���اق جفني���ك كأن ألف عني تراك وأنت ال تراها،تتحفز كل خلية فيك ألن يف الصمت جمهول واجملهول عدو حتى تراه،الصمت كامت للصوت حتى أن لعابك يف فمك يرتدد مبوجات صوتية قصرية جدا،يف العاصفة أنت تصارع عدوا تراه ويف صمت الليل يصارعك عدو ال تراه.
ال متلك إال أن ترتقب دون أن ترى ما يف األسود،يف تلك الليلة عدت قبل مغيب الشمس،دائما أعود قبل مغيب الشمس،أغلق بابي أهيئ دروس���ي ثم أش���رع يف القراءة حتى أنام وكثريا ما صحبت�ن�ي أح�ل�ام الكتب يف منام���ي،إذا قرأت قص���ة حب ينام قليب على ضفة جدول رقراق أو على صدر حبيبة وإذا قرأت قصة حرب يبكي قليب كث�ي�را وال ينام،يف تلك الليلة وجدت نفس���ي يف الصمت،مل انتبه لزحفه ،فج���أة أعادني صوت قوي كأن ش���يئا يطرق ش���يئا،أغلقت الكتاب وحتف���زت أذني،منذ أي���ام مسعت صوت س���يارة عمي عل���ي وهي قادم���ة من البعد البعيد،م���رت خبيال���ي ص���ورة عب���د الس�ل�ام وهو ب�ي�ن أحض���ان زوجته،لو أنه جاء للس���مر معي،أو لو أن س���نكيل فاجأن���ي مبذياعه الذي مسع���ت أنه ذه���ب ملكان ال أعرف���ه لرتميمه،يف اللحظ���ة ال�ت�ي هدأت فيه���ا دقات قل�ب�ي عادت تتس���ارع م���رة أخرى،كأن�ن�ي أمس���ع أقدام���ا تط���أ الرتاب،كأنه���ا تبتعد ث���م تقرتب،لعلين أش���م رائح���ة وال أمس���ع صوتا،ه���ل لألصوات رائحة،وقف���ت والتصق���ت أذن���ي بصفحة باب الدار،قلت لنفس���ي إنها أوه���ام اخلوف وعدت إىل سريري س���اخرا من أوهامي،لكن ذكرى احلي���وان ال���ذي قتل���ه عم���ي علي تظه���ر أمام عي�ن�ي وتثري معها حكايات مسعتها عن الذئاب م���ن مجاعة اجمللس،قالوا أينم���ا توجد الذئاب توجد فرائس���ها وق���ال مخين أنه فت���ك بواحد منها،هن���اك جمه���ول بيين وبين���ه باب،متنيت ل���و أن الريح عصف���ت وذهب���ت بالصمت،لكن السكون يس���تقر،تذكرت عودتي يف الليل من املدينة إىل بيتنا ومروري جنب مقربة سيدي بوكر،هنا ب���دت داري تضيق مع كل حلظة متر،أين هو الصبح وملاذا الليل بال نهاية،هكذا كنت أفك���ر يف الزمن وكيف يتغري،التحفت مبعطفي ومتددت على س���ريري فيما مسعي وبص���ري متيقظان،ال أع���رف كم مضى من الزمن لكن ض���وءا رماديا اخرتق أس���فل الباب ومس عيين،هو الفجر يقرتب،نهضت وفتحت الب���اب غس���لت وجه���ي ب���رودة ندية،مش���يت خط���وات يف الس���احة حبث���ت عي�ن�ي ع���ن آثار أقدام فل���م جتد،تأكد عندي أن ما مسعته يف الليل كان من أوهام اخلوف،البوابة املش���رعة مل تنب���ئ بش���يء،هي دائم���ا مش���رعة ،قبل أيام طلب���ت من عم���ي أمحد أن جيد ش���يئا مينعها من األن�ي�ن والن���واح كلما هب���ت ريح،وعدني
لكن���ه مل يفعل،عدت إىل س���ريري واحتواني ن���وم كان بعيدا عين،اس���تيقظت عل���ى ي���د عمي أمح���د تهزني برف���ق،رأى يف عي�ن�ي أثر الس���هر،عندما س���ألين أول مرة قلت ل���ه أن القراءة س���هَّرتين،بعد انتهاء ال���درس ذهبت إىل مخ�ن�ي وحبت له مبا جرى معي يف الليل،اس���تمع بانتباه ش���ديد،علق بندقيته على كتفه وجاء معي إىل املدرسة،مشى يف الساحة متمهال عيناه تتفحص���ان كل أثر على الرتاب وكنت أمش���ي خلفه،يتقدم خطوات ويتوقف،يذهب إىل املدخل األيس���ر يف س���ور املدرسة ويتوق���ف أم���ام داري،يفح���ص ال�ت�راب ح���ول البئر،خيرج يف
بور
تر ية :
ع
لي ا
لعب اني
اخل�ل�اء القريب،أحيانا يأخ���ذ قبضة من ال�ت�راب ويدنيها من أنف���ه وأن���ا خلف���ه أتبعه يف صم���ت وترق���ب ملا س���يقول،أخريا وقف وأطلق تنهيدة عميقة وقال:هذا ذئب يا أس���تاذ يوسف.. ذئب!..؟ لعل الكلمة خرجت مين كأنها صرخة استغاثة ألنه رماني بنظرات غاضبة ومل أفكر يف االعتذار،إذن ذلك الش���يء ال���ذي كن���ت أمسع وق���ع خطاه عل���ى أرض الس���احة مل يكن وهما،متلكت�ن�ي صورة من نس���ج خميل�ت�ي وأفزعتين،أنقذني منه���ا مخ�ن�ي وه���و يقول..هيا..أم���ام املخفر وجدن���ا اآلخرين يتبادل���ون احلديث،أنبأهم مخين باكتش���افه ألث���ر الذئب يف س���احة املدرس���ة،مل يط���ل وق���ع النب���أ عليهم فأخذوا يقذفونه بأسئلة تشكك يف قوله،لكنه بادل شكهم حبكايات رواها عن الذئاب وأكد أن���ه فتك بواح���د منها،وألنه���م يعلمون مدى رزانت���ه وصدق���ه فصدقوه،قال أن���ا أعرف ما يرتك���ه أي حي���وان م���ن أثر،أع���رف رائح���ة الذئ���ب وأع���رف رائح���ة الغزال،تذك���رت عندما كان يأخ���ذ حفنة من الرتاب ويدنيها م���ن أنفه،ث���م دعان���ي لرواي���ة م���ا مسعت يف الليلة املاضية،عندها ع���م الوجوم الوجوه ثم تبادلوا نقاشا حول سبل قتل الذئب إذا عاد،مل أش���اركهم كنت يف دنيا بعي���دة مع أفكاري وهواجس���ي وخويف،قال مخين ستنام معنا يف املخفر رغم أنه أكد أن الذئب لن يعود،أبدى اجلميع استقبالي يف بيوتهم،رفضت،لن أغادر داري الصغرية،عدت إىل املدرسة وبعد املغرب بقليل جاء مخين متس���لحا ببندقيته،جلس���نا يف ساحة املدرس���ة،حدثين عن الذئاب وصيد الغ���زالن وروى حكاي���ات عن ش���جاعة رجال الطوارق وكنت أس���تزيده منها،ذهب عندما ذهب من الليل معظمه وبقيت وحدي،كنت أترقب دون خوف،اخلوف أقوى ما يكون عند املواجهة األوىل،املواجهة األوىل هي احلامسة فه���و يراهن على ضعف���ك،يف املواجهة الثانية يراك وت���راه والع�ي�ن يف العني،أنت ال ترتاجع بل تتأهب للهجوم،عينك فيه وعينه فيك ويف قلب تلك اللحظة متتلك قوة االندفاع،اندفاع فط���ري ألن���ه وس���يلتك الوحي���دة لالنتصار على اخلوف..يف تل���ك الليلة انتظرت اخلوف بقل���ب ش���جاع،ويف تلك الليلة ق���ررت أن أليب دعوة مخين لرحلة يف الصحراء على األقدام لصيد الغزال.
يونيو /يوليو )2012 يناير -2 26ـ ( 59)2013 21 - 15 الثانية)(( - السنة( العدد الثالثة - السنة )2013 يناير 21 العدد - 15 -88 ) 88 العدد ( الثالثة - السنة
13
شفتان َ خلف الزجاج ِ شعر :حممد فريد أبو سعده سآخ ُذ ِك إىل بييت أريك ِ السابعة صباحاً أصنع قهوتي يف كيف ُ ِ نار داخلية على ٍ ثم البلكونة وحيداً أجلس يف ُ ِ ّ أدخن سأريك مكتبيت ِ وأضع (دون أن تنتبهي) ُ أصبعي على فمي الكتب كي ال تتحدّث ُ حضورك. يف ِ َ َ اهلائلة اليت خبأتها املظاريف سأفتح ُ ني عاماً وأخرج مخس َ ُ نتأم ُلها معاً النار وهى تتلوى يف ِ كفئران ح ّية ٍ سأريك مكتيب ِ َ وجمموعة أقالمي أوراق العملة وكنزاً من ِ َ احملبون ك َت َب عليها للمحبني املطبخ يف سأتركك ِ ِ شارد ًة تس َ وين القهو َة ّ وأفاجئك ِ عارياً متاماً ! َ غرفة النوم سأدخلك ِ
القطط السيامية بقطيع من ألدهشك ِ ِ ٍ احلي نستلقي على فرا ِئها ّ بينما تدو ُر بنا ببط ٍء القمر من النافذة لنرى َ يكتمل شيئاً ُ فشيئاً. ّ َ بشفتيك ني ع ق تو سأجعلك ِ ِ بياض احلائط على ِ َ مرات يف اليوم ثالث ٍ َ لنتأكد مرور الوقت. من ِ سنجلس على السرياميك ُ عاريني ِ نستمع إىل املوسيقى ُ أوامرها وهى ُتصد ُر َ فتنهم ُر الطيو ُر من النوافذ ُ والشالالت الكتب من بني ِ ُ ُ احلمام وتزحف الغابة باجتا ِه ّ سنتأمل معاً ُ مخس َ ني زمردة ح ّية وهى تدو ُر حولنا ُ وندرك فجأة أن فرا ًء ناعماً الغرف يتجوّل بنا بني ِ فنقف ُز منه بالكاد قبل أن َ يهبط بنا السالمل !!
قـصة اخللـق تش���يكايا أومتس���ي :ول���د س���نة 1931يف مجهورية الكونغ���و .تلقى تعليم���ه الثان���وي بفرنس���ا .نال س���نة 1966جائزة الش���عر الكربى ملهرج���ان الفن���ون الزجني���ة ب���داكار .نش���ر العديد م���ن الدواوين الشعرية واملسرحيات والروايات واجملموعات قصصية. هذه قصة اخللق كما مسعتها يف الكوت ديفوار". كان قبل أن توجد أية حياة على سطح األرض أو يف السماء.. كائنان قويان جداً! واحد يسكن السماء! واآلخر يسكن األرض! وذات يوم س���كن اهلواء ...ش���عر س���اكن األرض بالقلق ..اشتد عليه القلق فشرع يتثاءب ...خرج الصلصال من فمه ...قال: س���أصنع رج���ا ًْ ال ونس���اء وأمس���اكاً وحيوان���ات وأش���جاراً من هذا الصلصال. ثم أضاف: س���أجعل ال���دم جي���ري يف أجس���اد الرج���ال والنس���اء واألمس���اكواحليوان���ات والنب���ات ...لن أصنعهم من غ�ي�ر الصلصال حتى يبقوا حتت سيطرتي. حقن ساكن األرض أجساد الرجال والنساء واألمساك واحليوانات دم���اً ولك���ن احلياة مل ت���دب فيهم! غضب س���اكن األرض وت���رك الرج���ال واألمس���اك واحليوان���ات والنبات يف اهلواء الطلق... نفد صربه فرتكها وذهب... وذات يوم نزل املطر غزيراً... فتت املطر الغزير بعض متاثيل الرجال.... رأى س���اكن األرض م���ا وق���ع للرج���ال والنس���اء واألمساك والنباتات اليت حنتها من الصلصال... تأثر كثرياً... ً امتأل قلبه حزنا... أخ���ذ م���ا بق���ي م���ن الرج���ال والنس���اء واألمس���اك واحليوانات والنباتات ووضعها يف كهف... يف ذل���ك الزمن مل تك���ن األرض تعرف النور ...لقد
تشيكايا أومتسي -الكونغو Tchicaya U Tam’si كانت تسبح يف ظالم دامس ال ينقشع أبداً... ليس لساكن األرض غري النار يوقدها فتوفر له النور... يف ذلك الزمن كان النور يغمر السماء دون انقطاع... يف ذل���ك الزمن كانت الس���ماء ال تع���رف الظالم ...كان لس���اكن السماء الشمس يستضيء بها. رأى ساكن السماء لعباً مجيلة عند ساكن األرض فقال له: أعط�ن�ي بعض رجالك وبعض نس���ائك وبع���ض أمساكك وبعضحيواناتك اليت تنحتها من الصلصال... سأهبها احلياة ..سأمنحك قلي ً ال من نور الشمس... فرد عليه ساكن األرض: أعطيك األمساك واحليوانات والنبات فقط...أجابه ساكن السماء: أريد كذلك الرجال والنساء...قال ساكن األرض: لن تأخذهم قبل أن تبعث فيهم احلياة...عندئ���ذ بعث س���اكن الس���ماء احلي���اة يف أجس���اد الرجال والنس���اء واألمساك واحليوانات والنباتات. دبت احلياة يف املنحوتات...
سار الرجال والنساء ...س���بحت األمساك ...قفزت احليوانات ...منت النباتات... قال ساكن السماء: واآلن ...ياس���اكن األرض ...نفذ ما وعدت�ن�ي به! لقد بعثت احلياةيف الرجال والنس���اء ويف األمساك ويف احليوان���ات ويف النباتات اليت صنعتها من الصلصال ...ووهبتك نور الشمس ...هيا ...نفذ وعدك! رفض س���اكن األرض تنفيذ وعده ...ختاصم الكائنان ...مل جينحا للصلح ...قررا أن تبقى العداوة قائمة بينهما إىل الالنهاية!.. أصبح س���اكن السماء يريد اس�ت�رجاع احلياة اليت نفخها يف أجساد الرج���ال والنس���اء واألمس���اك واحليوان���ات والنبات���ات ال�ت�ي حنتها ساكن األرض من الصلصال... عندما يفلح يف انتزاع احلياة اليت وهبها للرجال والنساء واألمساك واحليوانات والنباتات فإن رج ً ال أو امرأة أو مسكة أو حيواناً أو نبتة متوت. يهب س���اكن األرض للدفاع عن أحد الرجال أو النس���اء أو وعندما ّ األمس���اك أو احليوانات أو النباتات فإن صاحب تلك احلياة يس���قط مريضاً ويطول مرضه أو يقصر حسب مدة اخلصومة بني ساكن السماء وساكن األرض. وتعصف الرياح احلارة... وتقوم احلروب... وتثور العواصف... ونثر يف الس���ماء جنوم���اً متأللئة كاألحج���ار الكرمية ليجذب النساء حنوه. وجعل القمر عيناً له... يراقب س���اكن الس���ماء بواس���طة هذه الع�ي�ن املفتوحة أو ش���به املغمض���ة ع���دوه س���اكن األرض ً لي�ل�ا عندم���ا يس�ت�رجع مشس���ه ال�ت�ي وهبه���ا ل���ه م���ع حي���اة الرجال والنس���اء واألمساك واحليوانات والنباتات املصنوعة من الصلصال. كان ذل���ك قب���ل أن توجد أية حياة على س���طح األرض أو يف السماء.
14
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
قصائد للشاعرة اللبنانية
الشمس أيضاً ،عندما ُ هي اليت كانت تطوي يدها على كومة نور، اليت مل تطوها هي على شيء، الشمس بي ٍد، كمشت او َ ِ ويف قعر يدها األخرى زرعت عصافري وجنوما وأمساء. ********** اليد اليوم يف تالش وتتبدد يف وهم املكان، يف وهم املعنى تتبدد، وليست هي الكلمة احلية، ليست اإلستمرار يف الكلمة، وال هي عمق السماء. ********** ليست الكلمة سوى فجوة الليل وفجوة العني يف فراغ الليل ويف بياض الفراغ، او األبيض الفارغ عندما تنظر هي اىل ظالل البيت، ُ مشس البيت على ضفة ٍ او ُ ضفة النور يف اكثر من حرف. ********** رأيت م ّرة بائعاً متج ّو ً ُ ال، رأيته على حافة السماء ذراعي يتج ّول ،أوعلى ّ يتح ّول شذرات كالم. ********** هي ّ الظل األبيض، هي األنا تتمايل مع اهلواء. أو اليت فقدت كل اجتاه، هي األنا.
********** الظل الشفيف الذي، ويتمايل يف قلب الضوء، الذي. ********** مل يستطيعا سوى أن يتبادال النظرات، تبادال ظالهلما على عتبة الفجر، أو مل يلتقيا. ********** فقدوا أمساءهم. هي ايضا تفقد امسها، إنها تكتب. ********** أولئك ،ونظرتهم تكفي لتمحوني. إنهم ميوتون. ********** كم زرقاء الشمس. أمس، كم زرقاء كانت الشمس. ********** وجهي الذهيب تراءى يف بريق املرآة، يف هوهلا، هول املسافة. ********** كان يكفيك
صباح زوين
أن تراني أم ّر صدفةً. ُ تكفينا صدفة صباحاتنا. ********** أو أفتح النافذة املطّلة على ظاللك، وعلى شيء من خوفنا. ********** أما املوت فال يأتي. ذلك املوت مثل نهايتنا اهلاربة من امامنا.
بل كان علينا ان ندور، بني زمنني، ان ندور حول نهايتنا. ********** وم ّر ُ رت يدي البارحة على لون السماء، بل كأني مل أم ّر يوماً يف كل هذه األوقات، امي كأني حّ لفرط ما ُ كنت. ********** مل تقطف يدي مثار البساتني، مل أقطف أنا التفاح، وال األحرف اليت كانت مرمية على طريقي. ********** أما التفاحة فلم تسقط، واحلرب اشت ّد سواداً. ُ كتبت يف غياهب اللغة. كم ********** من تلك النافذة املفتوحة على العدم، كانت الشجرة تنتظرني، آت. ومل ِ ********** ُ ذرعت األمكنة كم عندما ُ وقعت يف ريبة األمكنة. جمدداً ،أراني أموت يف حضن رموزي، أموت منها يف قلب الشمس.
15
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
وزارة الرتبية و التعليم -ليبيا مركز املناهج التعليمية و البحوث الرتبوية
إعالن
عن
مسابقة
إعالن عن مسابقة ملساهمة يف كتابة مواضيع مقرر الرتبية الوطنية للمرحلة االبتدائية رغب���ة من اللجنة املش���رفة على إعداد مقرر الرتبية الوطنية للمرحلة االبتدائية يف توس���يع نطاق املش���اركة يف إعداده، وسعيا منها إىل اإلفادة من اخلربات الرتبوية والثقافية والسياسية اليت تزخر بها البالد ،تعلن اللجنة عن مسابقة لتأليف 30درسا موزعة على الصفوف الرابع واخلامس والسادس يف املرحلة االبتدائية.
شروط املسابقة شروط شكلية •تقس���يم الدرس إىل موضوع وجمموعة من األنش���طة الصفي���ة ،وإع���داد حتلي���ل مضم���ون حني يك���ون املوضوع قص���ة أو قصيدة ،حيلل النص ويوضح القيم اليت يس���هم يف تكريسها. •استخدام لغة ميسرة تراعي الفئة العمرية املستهدفة. •مراجعة الدرس لغوي���ا للتأكد من خلوه من األخطاء النحوية واإلمالئية واإلسلوبية. •تشكيل الكلمات اليت قد يلتبس معناها على الطالب. •أال يتجاوز عدد كلمات املوضوع 100كلمة يف الصف
الراب���ع ،و 150كلمة يف الص���ف اخلامس ،و 200كلمة يف الصف السادس. •أال يتجاوز ع���دد كلمات حتليل املضمون يف الصفوف الثالثة 100كلمة. •أن يرتاوح عدد األنشطة الصفية بني 6و 10أنشطة. •طب���ع املواضي���ع (وحتلي�ل�ات املضام�ي�ن) بالبن���ط 16 واألنشطة الصفية بالبنط .14 •اس���تخدام برنام���ج wordواخل���ط simplified Arabic
شروط موضوعية حتري األمانة العلمية. •تغطية مجيع عناصر املوضوع. •اإلسهام يف حتقيق أهداف املقرر. •اإلفادة من النماذج االسرتشادية. •االبتعاد عن األسلوب التلقيين. •تأكيد اجلانب القيمي والشعوري والوجداني. •إثراء رصيد الطالب املعجمي واألسلوبي. •ط���رح أنش���طة صفية تفاعلي���ة متنوعة تس���تويف العدد األكرب من الشروط التالية: ترتسخ يف نفس •اعتماد أس���لوب النقاش واحلوار ،حبيث َّ الطالب قيم االختالف والتسامح. •طرح بعض األس���ئلة غري املباشرة ،حبيث يتعلم الطالب إعمال فكره. •رب���ط املواضي���ع باحلي���اة اليومية ،حبيث يق���دّر الطالب أهميتها. •طلب االستشهاد بآيات قرآنية أو أحاديث شريفة ،حبيث يعتاد الطالب على البحث يف مصادر الشريعة اإلسالمية. •حث الطالب على احلديث عن جتارب ش���خصية م ّر بها
أو س���رد حكايات مسع عنها ،حبيث ينمي مهارة االسرتسال يف احلديث. •حتفي���ز الطال���ب عل���ى تأليف قصص وحكاي���ات ،حبيث يطور مهارة اإلنشاء. •طل���ب توظي���ف معلومات وق���ف عليها الطال���ب يف مواد أخرى ،حبيث يتعلم مهارة الربط بني املواضيع. معلومات إجرائية •يف حالة اس���تيفاء أكثر من مشاركة لشروط املسابقة الش���كلية واملوضوعي���ة ُت َّ فضل املش���اركات اليت تس���تخدم وس���ائل توضيحي���ة (ص���ور ،لوح���ات ،أش���كال) تع�ي�ن على الفهم والتخيل ،واملشاركات اليت ُتعرض بأسلوب قصصي أو شعري يرهف احلس األدبي. •ميكن للشخص الواحد أن يشارك بأكثر من درس. •للمش���ارك أن يطل���ب إجراء تعديالت عل���ى األهداف ،أو املواضي���ع ،أو العناصر ،أو املش���اركة ب���درس ليس مدرجا يف قوائ���م الدروس ،وس���وف تواف���ق اللجنة عل���ى طلبه إذا تبني هلا أنه يسهم يف حتقيق أهداف املقرر. •املشاركات اجملازة عرضة للتعديل والدمج دون الرجوع
إىل أصحابها. •ال حي���ق نش���ر املش���اركات اجملازة إال ب���إذن كتابي من مركز املناهج التعليمية والبحوث الرتبوية. • ُتث ّب���ت أمساء م���ن تقبل مش���اركاتهم يف قائمة املؤلفني ُّ كل حسب الصف الذي أسهم يف إعداد مقرره. •ترس���ل املش���اركات إىل العن���وان التال���يinfo@ : wadania.org •يشار يف عنوان الرسالة إىل الصف وعنوان الدرس ورقم الدرس. •ترفق مع املشاركة سرية املشارك الذاتية. •متن���ح مكاف���أة قدره���ا 500دين���ار عن كل مش���اركة جمازة. •آخ���ر موع���د لقبول املش���اركات هو اخلمي���س 31يناير .2013 ملزيد من املعلومات يرجى االطالع على املوقع التالي: www.wadania.org
اللجنة املشرفة
16
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
إجرح وداوى فى دار الفتاوى
برعاية مفيت الديار :مناقصة بني شركات التسويق والدعاية واالعالن !
عبد الرمحن شلقم
ف���ى بدع���ة هى االوىل م���ن نوعها مل يس���بقها إليها أحد ب�ي�ن كل دور االفتاء ف���ى العامل تعلن دار االفتاء الليبية عن مناقصة بني ش���ركات الدعاية واإلعالن إلطالق محلة هدفها حتسني صورته���ا ل���دى املواطن الليبى وتش���جيعه عل���ى التواصل معها وكأن مؤسس���ة االفتاء منش���أة اقتصادية تسعى حنو الربح واخلسارة ،وكأن الفتوى سلعة تباع وتشرتى جيب الرتويح هلا. وه���ذا االعالن ه���و إعرتاف قوى بإحس���اس مفت���ى الديار مب���دى كراهية الناس لش���خصيته الس���محة وابتعاده���م عن���ه لتدخالته املتك���ررة فى ما ال يعني���ه وحماوالته املضحك���ة الحتكار السلطة والسيطرة على صنع القرار والضغط على املسئولني للتسليم له بالرئاسة باعتبار أنه أعل���م الناس بالدي���ن وأقدرهم على تطبيقه لذلك فهو االحق بالوالية كما قال االمام أية أهلل روح اهلل اخلمينى فى كتابه والية الفقيه. وألنه ال فرق بني دار االفتاء وساكنها والن هدف احلملة االعالنية هى جتميل صورة الشيخ ف���ى عيون االخرين .فإن ما خيط���ط التفاقه من أموال الدولة الليبية ليس الدعاية لإلس�ل�ام بل الدعاية لش���خصه الكريم وفى أول مراحل النقاش ال يس���تطيع القول بأن كراهية الناس لتصرفات���ه تعنى كراهية للدين أو انصراف عن���ه وال ميكنه أن يصف معارضيه بأنهم كفار مارقون عن الدي���ن وإال فاألوىل توجيه هذه احلملة لتبصريهم حبقيقة الدين أو إهدار دمهم ماداموا خارجني عن امللة.
ل���ذا ف�ل�ا ب���د ل���ه م���ن أن يواج���ه احلقيق���ة ويقر بانص���راف الن���اس عنه وم���ن الظاهر أنه يش���عر بضعف تأث�ي�ره عليهم لكنه ال يرى أن العيب فيه ب���ل فى الرعية الس���اذجة التى ال تفهم أو ترفض أن تفهم فحاول السيطرة على عقوهلم بطريقة مكيافيلية ال متت لإلس�ل�ام بصل���ة بل اليعرتف هو به���ا لكن���ه مضطر الس���تخدامها وه���ى خداع االخرين بالكلمات .ورمبا مايرال البعض يذكر حديث���ه جلري���دة االه���رام القاهرية عن تفس�ي�ر رفضه لالنتخابات بأن الش���عوب تنخدع مبعسول القول .ومبا أن الليبني ش���عب فإنهم سينخدعون مبعس���ول القول ل���ذا فعليه أن حي���اول لكن ليس علي���ه أن يتوقع النجاح ،ب���ل ينبغى عليه بداية أن يقر أن العيب ليس فى دار االفتاء وليس فى فهم الناس للدين بل املشكلة هى فى ساكن الدار ومن يتح���دث بإمسها وحياول التدخل فى كل ش���أن ويس���عى إىل فرض رأيه فى كل موضوع متخذا من الدين سيفا وترسا يزاحم ذوى االختصاصات ف���ى صمي���م عمله���م ،يتج���اوز س���لطاته فيصدر االوامر ويوبخ املس���ئولني ويهددهم مبا ميلك فى يدي���ه من رضاء اهلل وغضب���ه وحياول أن يفرض رأيه عليهم ويرى نفس���ه قوة ف���وق مجيع القوى وقائدا يلتزم اجلميع له بالس���مع والطاعة مادام يرى أنه خليفة رسول اهلل فى االرض الليبية. أع�ت�رض عل���ى أعم���ال املؤمت���ر الوطن���ى وأنتقد تصرف���ات رئيس���ه وأنتق���د القض���اة ووصفه���م بالفس���اد وأع�ت�رض على الكت���ب الدراس���ية التى أقرته���ا وزارة التعلي���م ووص���ف س���كان بنى وليد بالفئ���ة الباغي���ة التى جتب حماربته���ا ومن على م���ن ميوت فى قتاهلم بالش���هادة ثم أخريا يرس���ل قوة حراس���ته لتهاجم مقر املؤمت���ر الوطنى العام كم���ا هامجت قن���اة العاصمة من قب���ل احتجاجا عل���ى تش���كيل ال���وزارة الن رئيس ال���وزراء املكلف مل يأخذ رأيه فى تعيني وزير لألوقاف والش���ئون االس�ل�امية (ال أفه���م كي���ف تكون هن���اك وزارة لألوقاف والشئون االسالمية ويكون هناك مفتى مستقل أليست الفتوى جزئا من شئون اإلسالم). ف���ى عهد القذافى كان الش���يخ واحدا من ش���يوخ القذاف���ى يعم���ل ف���ى تليفزيون���ه ويقب���ض امل���ال عل���ى ظهوره أمام كأمريات���ه وكلما أراد النظام الس���ابق أن يتخذ مظه���را إس�ل�اميا كان موالنا االم���ام واحدا من بيادقه يس���انده باحلضور إن مل يكن بالكالم وأسلوبه واضح فى كتابة مراجعات اجلماعة املقاتلة التى أقرت حبرمة اخلروج على
احلاكم ثم ظه���وره فى االحتفاالت التى أقيمت مبناس���بة االفراج عنه���م باعتباره���ا منة من وىل االمر املسلم (ال تفهم ملاذا مل يعرضوا ملف الشيخ على هيئة النزاهة). فإن كان حينها يضمر الكره ويدعى الوالء فأنه يأخذ مبذهب التقية الذى هو مبدأ أهل الش���يعة الذي���ن حياربه���م وحيك���م بكفره���م وإن أدع���ى الضع���ف وعدم القدرة على املواجهة فإنه خيالف م���ا حيفظه من قول���ه تع���اىل ِ(إ َّن ا َّل ِذ َ ي���ن َت َو َّف ُ اه ُم يم ُ المَْال ِئ َك ُ كن ُت ْ ���م َقا ُلوا ���ه ْم َقا ُل���وا ِف َ ���ة َظالمِِي أَن ُف ِس ِ ْ ْ ني فيِ األرض َقا ُلوا أَلمَ َت ُك ْن أَ ْر ُ ُ ك َّنا ُم ْس��� َتض َع ِف َ ض َهّ َ ُ ً َاج ُروا ِفيهَا َفأُ ْو َل ِئ َك َم ْأو ُ َاه ْم َج َه َّن ُم ه ت ف ة ع ��� َاس و الل َ ِ ِ ِ ريا)[النساء.]97: َسا َء ْت َم ِص ً وَ وإذا كان الس���اكت ع���ن احلق ش���يطانا أخرس���ا فلم���اذا مل ينط���ق حينما فتكوا بالش���يخ البش���تى وقتل���وه ص�ب�را وعذاب���ا وأي���ن كان حينم���ا قتلوا مئتني والفا من الش���باب املس���لم ف���ى جمزرة أبى س���ليم .وعندما كان القدافى وإبنائه وعش�ي�رته يس���بون الرس���ول والس���لف الص���احل س���را وعلنا, وكان يس���مع وي���رى فلماذا مل يس���تنكر وملاذا مل يأخذ بقول مالك (قال ابن القاسم :مسعت مالكا يق���ول :ال حي���ل ألح���د أن يقيم ببلد يس���ب فيها السلف) .فما بالك ببلد يسب فيه الرسول. وح�ي�ن تص���دى الم���ر الفتي���ا إختذ منها س�ل�احا سياس���يا لتحقي���ق مئاربه الدنيوي���ة فتدخل ضد املطالب�ي�ن بالفيدرالي���ة وهى قضية سياس���ية ال عالق���ة للدين بها .ثم ملا تظاهرمواطنون بس���طاء أبرياء يريدون التعبريعن رأيهم ضد امليليش���يات املس���لحة بوس���ائل التعب�ي�ر التى كفله���ا القانن. ووصفه���م بالس���كارى واملدمن�ي�ن وأفت���ى ال فض ف���وه بتحرميه���ا وإعتربها خروجا ع���ن احلاكم وحرض املس���ئولني على إس���تخدام القوة لفضها أما حني تظاهرت امليليش���يات املسلحة وإقتحمت قاع���ة املؤمتر الوطنى بالس�ل�اح وه���ددت أعضائه ث���م حاصرت���ه ف���ى خ���روج علن���ى على الس���لطة ينطب���ق علي���ه ح���د اجلرابة .زم الش���يخ ش���فتيه وقبض بأس���نانه على لس���انه ورف���ض إدانتهم بل وأعل���ن عن تضامنه بإرس���ال أفراد قوة حراس���ته لالش�ت�راك معه���م واحلاكم املس���لم ال���ذى حرم اخل���روج علىه س���لما هونف���س احلاكم املس���لم ال���ذى خرج عليه بالس�ل�اح .كان جي���ب أن تكون فتواه بتحريم اخلروج على احلاكم بغري س�ل�اح ووجوب اخلروج عليه بالسالح. وحني تفجرت قضية بنى وليد إختارأن يصفهم
بالفئ���ة الباغي���ة الت���ى جي���ب قتاهل���ا ووع���د من حياربها بان حيس���به أهلل ش���هيدا لو قاتل وأصيب بالرص���اص فقت���ل .وقرأ م���ن االية اجل���زء الذى ���ن المُْ ْؤ ِم ِن َ ���ان ِم َ �ي�ن خي���دم مصلحت���ه (وَِإ ْن َطا ِئ َف َت ِ ُما َف���إِ ْن َب َغ ْت ِإ ْح َد ُاه َما َع َلى ْاق َت َت ُل���وا َفَأ ْصِل ُحوا َب ْي َنه َ ُ اللهّ األ ْخ َرى َف َقا ِت ُلوا ا َّل َت ْب ِغي َح َّتى َت ِفي َء إلىَ أَ ْمر َِ ِ ِ تيِ ْ ْ ْ َ ْ ُما ِبال َع ْد ِل َوأَق ِس ُ ���طوا ِإ َّن َف���إِن َفا َءت َفأ ْصِل ُحوا َب ْي َنه َ َهَّ الل يحُ ِ ُّب المُْ ْق ِس ِط َ ني) احلجرات .9 أم���ا كان االجدر به أن يس���عى فى الصلح بينهما أم���ا كان االج���در ب���ه أن يقرأ حديث رس���ول اهلل محاد "حدثن���ا عب���د الرمحن ب���ن املبارك :حدثن���ا َّ ب���ن زيد :حدثنا أي���وب ويونس ،عن احلس���ن ،عن األحن���ف ب���ن قي���س لقيين أب���و بكرة ،فق���ال :أين تري���د؟ قلت :أنصر هذا الرجل ،ق���ال :ارجع ،فإني مسعت رس���ول اهلل صل���ى اهلل عليه وس���لم يقول: (إذا التقى املس���لمان بس���يفيهما فالقاتل واملقتول يف الن���ار) .قل���ت :ي���ا رس���ول اهلل ،هذا القات���ل ،فما ب���ال املقتول؟ ق���ال( :إنه كان حريص���اً على قتل صاحبه).صحيح البخاري."6481 وع�ل�اج ال���ود املفق���ود ب�ي�ن دار االفت���اء والرعي���ة كما يس���ميها (النهم فى نظ���ره كاالغنام تقرع بالعصا) لن حتلها الدعاية وال االعالن فإن أحبك الن���اس فقد أحب���وك النك مسح بش���وش تبادهلم حب���ا حب���ب وإن كره���وك فل���ن تش�ت�رى حبه���م ولو أنفق���ت ما فى االرض مجيعا وقال س���بحانه ���م َو َل ْو ُ الل ِل ْن َت لهَ ُ ْ ك ْن َت وتعاىل(فب َم���ا َرحمْ َ ٍة ِم َن َهّ ِ ِ يظ ْال َق ْل���ب ْ َف ًّظ���ا َغِل َ الن َف ُّض���وا ِم ْن َح ْو ِل َ ���ك َف ْاع ُف ِ َع ْنه ْ ُم و ْ َاس َت ْغ ِف ْر لهَ ُ ْم) أل عمران .159 ونس���تطيع أن نقول بنائا عليه والنك فظ غليظ القلب فقد إنفضوا من حول���ك والفعل يوجب رد الفعل والتش���نج وكثرة التهديد بالدين وبعقاب اهلل ي���ؤدى إىل اليأس من رمحة أهلل ثم إىل نتائج عكس���ية ميكن ملن يراقب االمور بعني فاحصة أن يراه���ا فى تفكك الس���ودان إىل دوي�ل�ات وأن يقرأ أثره���ا فى تون���س واجلزائ���ر ومصر حي���ث إزداد رف���ض الدين بني املس���لمني وحت���ول إىل ظاهرة تنتشر بسرعة بني الش���باب وتهدد بفتنة داخلية بني املس���يحيني واملس���لمني ثم يرى إزدياد أعداد العابرين إىل املس���يحية فى اجلزائر وفى املغرب، أم���ا ف���ى تون���س ف���إن واحدا م���ن إعض���اء اجملمع الكارديناىل الذين ينتخبون البابا قس���يس تونسى إمسه حممد. لقد عاش���رت عن قرب مفتى ليبيا الشيخ حممد أبو االس���عاد العامل والشيخ الطاهر الزاوى وكانا
كما كان االئمة االخرون ش���خصيات بس���يطة متواضعة مل يدخلوا فى مهاترات السياس���ة ,و مل يهددوا بإسم الدين ومل يكفروا أحدا ومل يتخذوا الفتيا س���بيال لتحقيق املنافع الشخصية أو سلما للتس���لط والس���عى للس���لطة لكن موالن���ا االمام احلاىل يق���دم صورة خمتلفة س���تضر بالدار وال شك. وحفاظ���ا عل���ى هيبته���ا وع���ودة االح�ت�رام إىل ىش���خص املفت���ى أو ش���يخ الب�ل�اد .نري���د أن يت���وىل املنصب ش���خصية مسحة يتس���ع صدرها للجمي���ع فتقب���ل املذن���ب وتقيل عث���رة املخطئي وتدعوللمعس���ر باملغف���رة والرمح���ة ويدع���و إىل س���بيل رب���ه باحلكم���ة واملوعظ���ة احلس���نة ال أن يهدده���م مبكاليب الن���ار وقتل املرت���د والتفتيش عل���ى الضمائر والتش���كيك فى إميان املس���لم الن اهلل هو(أعل���م مب���ن ض���ل ع���ن س���بيله وه���و أعلم باملهتدين) النحل .125 نري���د أن نرى عاملا ال يتحدث إال إذا س���ئل و يقبل ياالخت�ل�اف يط���رح ف���ى الفت���وى االراء الفقهية املتع���ددة ثم ي�ت�رك للس���ائل أن خيت���ار بينها فال يلزم���ة برأي واحد النه ليس وصيا عليه والنه ال يدرك على حنو يقينى أى رأى هو االصح. وأدع���و ل���و إنضم إحلقوقي���ون إليى ف���ى مطالبة الش���يخ بالتنحى عن منصبه النه وهابى العقيدة وعقي���دة الليب�ي�ن مالكي���ة ومن حقه���م أن يكون مفتيه���م عل���ى نفس مذهبهم ويا حب���ذا لو إنضم احملام���ون إلي���ى لرف���ع دع���وى ىعدم دس���تورية قان���ون دار االفت���اء املل���ئ باملطاع���ن والس���خى فى االمتي���ازات الت���ى منح���ت للش���يخ دون وجه حق مدعي���ا أنه يطلبها للدارال لنفس���ه النه ال يفصل بني شخصه وبني املنصب الذى يشغله. نري���د كذل���ك ومن حقن���ا كمواطن�ي�ن أن نعلم م���ن يدقق فى حس���ابات ال���دار ومن أين س���يدفع س���اكنها تكلفة ه���ذه احلمل���ة االعالمي���ة التى س���يكون هدفها احملدد هو تلمي���ع صورته والدفاع عن أخطائه النها س���تكون من أموال الدولة الذى يضعها فى موقف ه���زىل مضحك وكأنها تنفق علي���ه ليخطئ ثم تنفق علي���ه لتصحيح أخطائه وكما قالت البادية قدميا أجرح وداوى ،ياشينك دعاوى.
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
17
«نيوزويك» ...سرية جملة ّ قدمت أمريكا إىل العامل باسم البكور عاش���ت «تايم» ...وماتت «نيوزويك» .خسرت اجمللة األوىل العريقة منا ِفس َتها الشرسة اليت استسلمت أمام «طغيان» اإلعالم اجلديد. اجمللت���ان اللتان غطت���ا وقائع القرن العش���رين بأغلفتهما اجلميلة واملث�ي�رة ،ف ّرقهما املوت أخرياً بعد صراع طوي���ل مع «مرض اللهاث عل���ى ج���ذب الق���ارئ» اس���تمر حن���و مثاني���ة عق���ود ،وه���و «مرض عض���ال» غالباً ما يصي���ب املؤسس���ات الصحافية الكب�ي�رة يف الدول الدميوقراطية. س���ئمت «نيوزوي���ك» تكالي���ف احلي���اة بعدما عاش���ت مثان�ي�ن حو ً ال مفعم���ة بالتأل���ق املهين« .مازل���ت أجهل س��� ّر بقاء «تاي���م» على قيد احلياة حتى اليوم» ،تقول رئيسة حترير «نيوزويك» تينا براون (59 س���نة) حبس���رة مع ش���يء من الغرية املهنية .مل تستطع الصحافية الربيطاني���ة األصل اليت تس���لمت منصبها ع���ام ،2010أن حتافظ على اجمللة الذائعة الصي���ت ...لتحوّهلا موقعاً إلكرتونياً (افرتاضياً) حيمل اسم« :نيوزويك غلوبال». وهك���ذا ،ودّع���ت األس���بوعية األمريكي���ة قراءه���ا بث�ل�اث كلمات تص���دّرت غالفه���ا األخري الص���ادر يف آخر أيام الع���ام املنصرم« :آخر ع���دد مطب���وع» ،مع صورة جوي���ة باألبيض واألس���ود ملقر اجمللة يف نيويورك .ولو كان العدد األخري حيمل رقماً متسلس ً ال ،لكان محل الرقم ،4150هي أعداد «نيوزويك» اليت صدرت خالل 80سنة إال ستة أسابيع. •الوالدة من رحم «تايم» ح�ي�ن ق ّرر الصحايف األمريكي هنري ل���وس وزميله بريتون هادن تأس���يس جمل���ة أس���بوعية ،أطلقا عليها اس���م «تايم» ،ع���ام ،1923 نصح���ه أح���د أصدقائ���ه بتوظي���ف صح���ايف بريطان���ي مبتدئ يف السابعة والعشرين من العمر امسه توماس مارتن .مل يكن لألخري خ�ب�رة طويل���ة يف املهنة ،لكن إتقان���ه اللغتني الفرنس���ية واألملانية، فض ً ال ع���ن إملامه بالسياس���ة األوروبية ،كانا س���بباً كافياً لقبوله حمرراً للش���ؤون الدولية يف اجمللة األمريكية الوليدة .وعلى رغم أنه كان يعيش بس���اق واحدة ،بعدما فقد األخرى يف يوغوس�ل�افيا أثناء احلرب العاملية األوىل عندما كان طياراً يف سالح اجلو امللكي الربيطان���ي ،ف���إن ذلك مل مينعه م���ن مزاولة العم���ل الصحايف ،بل كان راتب���ه األعل���ى بني زمالئه يف اجمللة ال�ت�ي القت الحقاً جناحاً صحافياً باهراً. اشتغل مارتن يف «تايم» مدة سنتني ،اكتسب خالهلا مهارات العمل يف جمل���ة أس���بوعية .وملا عرف «س��� ّر املهنة» ،ق��� ّرر أن يُصدر جملة أس���بوعية خاصة ب���ه .لكنه اش���تغل يف صحيفة «نيوي���ورك تاميز» ليكسب مزيداً من اخلربة يف خمتلف الفنون الصحافية. وألن حتقي���ق حلمه حيتاج إىل مال ،عم���ل الصحايف الطموح على توسيع دائرة عالقاته مع صناع القرار وأصحاب رؤوس األموال .وملا اختمر املشروع يف رأس���ه ،قدّم استقالته من الصحيفة األمريكية الش���هرية ،اس���تعداداً إلطالق جملت���ه ،اليت مجع هل���ا 2.25مليون دوالر من مستثمرين اقتنعوا جبدوى املشروع-املغامرة. م���ا إن خ���رج العدد األول من «نيوزويك» من املطبعة يف 17ش���باط (فرباير) ،1933س���ارع مارتن إىل إرس���ال نس���خة من���ه هدية إىل ل���وس« ،أس���تاذه» يف املهن���ة ورب عمله الس���ابق يف «تاي���م» ،ليخربه بطريق���ة ديبلوماس���ية ع���ن والدة مطبوعة منافس���ة للمجلة األم ال�ت�ي كانت على وش���ك االحتفال بالذكرى العاش���رة لصدورها. فما كان من لوس إال أن ر ّد عليه برس���الة مقتضبة مت ّنى له فيها «حظاً موفقاً» يف مشروعه. مح���ل غالف الع���دد األول م���ن «نيوزويك» (الذي كان س���عره 10 سنتات ،فيما قيمة االشرتاك السنوي 4دوالرات) سبع صور ،متثل احلوادث املهمة لألس���بوع املنصرم .وكان���ت إحداها للزعيم النازي أدول���ف هتلر الذي كان ص ّرح أن���ه «جتب إعادة بناء األمة األملانية من الصفر» .وطبع من ذلك العدد 50ألف نسخة.
مكمل���ة لقراءة كان مارت���ن يس���عى إىل أن تكون جملت���ه الوليدة ّ «تفسر األخبار وتشرحها وتوضحها» ،وفق الصحف اليومية ،ألنها ّ ً منافس���ا م���ا جاء يف محلتها اإلعالنية األوىل .كما أراد هلا أن تكون جدياً لـ «تايم» اليت كان يصفها بأنها «غري دقيقة ووقحة ِّ ومقلدة». خالل س���نواتها األوىل ،صارعت «نيوزويك» للبقاء وإثبات الذات ،يف ظل منافس قوي« :تايم» ،وكانت نقطة ضعفها األس���اس هي عدم متت���ع هيئ���ة حتريرها خبربة مهني���ة يف اجملالت األس���بوعية اليت كان���ت تتطلب عم ً ال خمتلف���اً عن مالحقة األح���داث يف الصحف اليومية .فكانت أشبه بسفينة بال دفة للقيادة ،تتالطمها األمواج. صعوبات ...وقفزات • بعد أربع س���نوات عل���ى الصدور ،نف���دت أموال مارتن م���ن دون أن حتق���ق جملت���ه أي ربح م���ادي ،فقرر دجمه���ا مع جمل���ة «توداي» لصاحبه���ا راميون���د مول���ي ال���ذي كان أح���د مستش���اري الرئيس األمريك���ي فرانكلني رزوفلت .وأصبحت اجمللة يف عهدها اجلديد أكثر ليربالية من «تايم» ،ورفعت شعار «جملة األخبار املهمة». حاولت «نيوزويك» أن تش���ق طريقاً خاصاً به���ا خمتلفاً عن «تايم»، على رغم تش���ابه املطبوعتني يف احلجم واإلخراج والتبويب .وبدأت اجمللة تزداد انتش���اراً حتى وصل توزيعه���ا يف مطلع األربعينات إىل مليون نس���خة أسبوعياً ،لكن من دون أن تتجاوز توزيع «تايم» ،اليت ظل���ت األوىل .كانت أرقام التوزيع املتزايدة ،أس���بوعاً بعد أس���بوع، كافي���ة جلعل اجمللة مرحبة ومؤثرة يف ال���رأي العام .أواخر العام 1945أصدرت اجمللة أوىل طبعاتها الدولية يف طوكيو ...والحقاً يف باريس. هذا النجاح ّ املطرد أثار ش���ه ّية شركة «واشنطن بوست» على شراء اجمللة ،فقدم ناش���ر الصحيفة األمريكية الشهرية فيليب غراهام ع���ام 1961عرضاً مغرياً قيمته 15مليون دوالر مثناً لـ»نيوزويك». ف���كان له م���ا أراد .وف���ور امتالكه اجمللة ،س���عى غراه���ام إىل جعل اجملل���ة خمتلفة عن منافس���تيها« :تايم» و «يو أس ني���وز أند وورلد ريبورت» (اليت صدرت عام 1933أيضاً). ولعبت اجملالت األسبوعية الثالث حينها ،كما األفالم السينمائية، دوراً رائ���داً يف نش���ر الثقاف���ة األمريكي���ة ح���ول الع���امل ،وكذلك يف تعري���ف العامل إىل تفاصي���ل احلياة األمريكي���ة .لكن غراهام، الناش���ر اجلديد لـ «نيوزويك» ،انتحر صيف ،1963وورثت أرملته إمرباطوريته الصحافية. وأرادت غراه���ام النج���اح والتمي���ز ل���ـ «نيوزوي���ك» ،ف���زادت موازن���ة التحرير ثالثة أضعاف ،وجددت شكلها وحمتواها ،وجعلت اجمللة حتقق اهلدف الذي أنشئت من أجله قبل ثالثة عقود ،وهو أن تكون منافساً جدياً لـ «تايم». لعبت «نيوزوي���ك» ،اليت كانت أقرب سياس���ياً إىل الدميوقراطيني من «تاي���م» ،دوراً رائداً بني نظرياتها األس���بوعيات يف الكتابة بعمق عن التمييز العنصري يف الواليات املتحدة .ويف العام 1963كانت أول جملة إخبارية تضع صورة رجل أسود مغمور على غالفها ،مع حتقيق اس���تقصائي عن احلقوق املدنية للسود ،وأيدت حركاتهم التحررية. ً ً واخت���ذت اجملل���ة موقف���ا الفت���ا ع���ام ،1970عندم���ا أقام���ت 46 ام���رأة ناش���طة يف «حركة احلق���وق املدنية» النس���وية دعوى على «نيوزوي���ك» بس���بب نق���ص العنص���ر النس���ائي يف هيئ���ة التحرير. فوعدت اجمللة بزيادة عددهن ،خصوصاً يف قسم إدارة التحرير. يف أواس���ط الثمانين���ات ،وحتديداً عام ،1986غ�ّي�رّ ت اجمللة حلتها متاماً ،خصوصاً على صعيد الغالف ،الذي أصبح ذا هوية إخراجية ممي���زة ،وذل���ك عندم���ا ظهر اس���م اجملل���ة مكتوب���اً باألبي���ض على تتجسد هوية «تايم» شريط أمحر يقطع أعلى الغالف أفقياً ،فيما ّ اإلخراجية باإلطار األمحر الذي حييط بالغالف. •منافسون جدد ...وتغيريات «قاتلة»
م���ع صعود جنم التلفزي���ون – الكابل يف أواخ���ر الثمانينات ،تغيرّ ت عادات األمريكيني يف استقاء األخبار واملعلومات ،فعمدت اجملالت األس���بوعية اليت كانت مصدراً مهماً لألخبار وشرح خلفياتها ،إىل خف���ض قيمة اش�ت�راكاتها الس���نوية لتحافظ عل���ى توزيع كبري يضم���ن هل���ا االس���تمرار من طري���ق جذب مزي���د م���ن املعلنني .ثم ب���دأت «نيوزويك» تفكر يف إصدار طبعات أجنبية يف دول خمتلفة، وكان���ت أوالها الطبع���ة الياباني���ة ...لتك ّر بعدها س���بحة الطبعات العاملية بلغات خمتلفة. ومل تتأخ���ر اجملل���ة يف اللح���اق برك���ب اإلنرتن���ت ال���ذي ظهر إىل العل���ن يف التس���عينات ،فأصب���ح هلا حض���ور إلكرتوني ع���ام ،1994 قب���ل أن يغدو هلا موقع معروف على الش���بكة ع���ام .1998لكن مع ف���ورة اإلعالم اإللكرتوني يف مطلع األلفية الثالثة ،تأثرت مبيعات اجمللة ،الس���يما يف عهد فريد زكريا ،الذي تس���لم رئاس���ة حترير الطبعة الدولية عام ،2000حم ّو ً ال «نيوزويك» جملة ش���به فكرية تنش���ر املقاالت التنظريية املطوّلة أكثر م���ن التحقيقات امليدانية واالس���تقصائية ال�ت�ي مت ّي���زت به���ا اجمللة ط���وال عق���ود .فانصرف قراؤها عنها ش���يئاً فش���يئاً ،واخنفض عدد مش�ت�ركيها 50يف املئة ب�ي�ن 2008و ،2010ليس���تقر عل���ى 1.5مليون مش�ت�رك س���نوي. األم���ر الذي انعكس تراجعاً كب�ي�راً يف العائدات اإلعالنية ويف رقم أعمال اجمللة. وملا تبينّ جملموعة «واش���نطن بوس���ت» أنه مل يع���د يف إمكانها وقف خس���ائر «نيوزويك» املالية ال�ت�ي راحت تتضاعف حت���ى بلغت رقماً قياس���ياً ه���و 29.3مليون دوالر مطلع الع���ام ،2010قررت عرض اجملل���ة للبي���ع ،بعدم���ا أصبحت عبئ���اً عل���ى الش���ركة الصحافية الك�ب�رى ،فاش�ت�راها البليونري األمريكي س���يدني هارم���ان بدوالر واحد ،حم���او ً ال إعادة احلياة إىل اجمللة الورقي���ة .لكن جهوده باءت بالفش���ل ،فاضطر إىل بيعها إىل جمموعة «آي إيه س���ي» لإلنرتنت ال�ت�ي دجمت اجمللة مع املوق���ع اإللكرتوني «ذا دايلي بيس���ت» ،الذي تديره تينا براون .وبد ً ال من أن تنقذ براون س���فينة «نيوزويك» من الغ���رق النهائ���ي ،عملت على إحراق ما تبقى م���ن زوارق اإلنقاذ ،إذ عمدت إىل «تس���طيح» مضمون اجمللة ،مع إعطاء ح ّيز واسع للرأي على حس���اب التحقيقات اجلذابة .وباتت «نيوزويك» يف عهد براون خمتلف���ة متاماً عن تلك اجملل���ة اليت اليت حلم به���ا مارتن قبل 80 س���نة ،وال�ت�ي جعلته���ا عائل���ة غراه���ام الحق���اً يف مص���اف اجملالت األسبوعية الراقية. ً يعج وهك���ذا ،غرقت س���فينة «نيوزويك» الورقية نهائي���ا يف حميط ّ بالكائن���ات اإللكرتوني���ة املفرتس���ة ...لتعود «تاي���م» ،كما كانت يف مطل���ع ،1933ترتب���ع وحيدة عل���ى عرش اجملالت األس���بوعية يف العامل.
18
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
التأسيس الدميوقراطي للربيع العربي [ يف تون���س ومص���ر واليمن وليبيا ،أجنز التأس���يس يف مراح���ل تركيب “الدولة” ،الدول���ة “اجلدي���دة” ،أو الدولة األخرى ،دول���ة الناس ومس���ؤولياتهم مقابل دولة الطغاة وال مسؤولياتهم] . بول شاوول ذل���ك ،وحنن نعلم ان هن���اك هوامش كثرية، َ •ض ْب َضب 2012أوراقه م���ن أمن���اط املاض���ي ،تري���د القط���ع .والب���ت. ينصرف عام أحياناً وال تعرف كيف انصرف وحطم اهلويات املفتوحة على مصاريعها. وال كي���ف بدأ آخ���رَ .ض ْب َض���ب 2012أوراقه ودماءه وثوراته وميادينه وجمازره وفضائحه •م��ن بائع ا ُ خل َضر ب��و العزيزي إىل خالد و"جنومه" ومضى .رمب���ا مل يغلق الباب وراءه علي فإىل طالئع بنغازي.... متام���اً ورمب���ا مل تكن نواف���ذه مفتوحة ورمبا إنه���ا أمن���اط املاض���ي ال�ت�ي دخل���ت إىل ث���ورة س���طعت يف قبة الس���ماء أش���عة مشس تومئ "اهلوامش" واهلامش���يني (م���ن بائع ُ اخل َضر بو بالكث�ي�ر .ميك���ن وص���ف الع���ام "الراح���ل" مبا العزيزي إىل خالد علي فإىل طالئع بنغازي.... وُصف به العام الذي سبق .رمبا متكن تسمية لتهمشمهم ،لتصادرهم .أي لتستمر ،وبوجوه الع���ام ال���ذي يُس���مى جدي���داً .له رأس وس���نة مقنع���ة يف "اس���تدرار" األنظم���ة البائ���دة" أي وجمي���د وتلي���د وعديد .لك���ن يف رأس���ه بقايا احلكم باألكثريات املوقت���ة ،أو باألكثريات كث�ي�رة م���ن رؤوس الس���نوات القدمية .هلذا الوهمي���ة ،لتمن���ع بذل���ك تل���ك التقاطع���ات ميكن ان نراه من بعض جوانبه وأصدائه عام االجتماعية والشبابية والسياسية والثقافية االستمرار .االستمرار .ال القطع .االستدراك .اليت صنعت الث���ورات .كأنها تعود إىل أوقات واذا كان الربي���ع العربي دخل بعضه يف املواد "االس���تثناء" "اس���تثناء" اخلمائ���ر األصلي���ة والبنود والدس���اتري واالس���تفتاءات واجملالس وال���زرع يف مت���ون احلجارة .هذا ما ملس���ناه يف واألروقة والقاعات فيعين أنه كان منش���غ ً ال طريق���ة اقرار الدس���تور املصري ،التأسيس���ي يف "التأس���يس" أو حماول���ة االس���تمرار يف وه���ذا ما يتب���دى إىل حد ما يف تون���س وليبيا التأس���يس .ألن الربي���ع العرب���ي ،يف جمم���ل (وإن بأش���كال غري فاقعة) ،كذلك يف اليمن، ظواهره هو مش���روع تأسيس���ي .ثورة تؤسس لك���ن عل���ى الرغ���م م���ن كل ذلك ،ف���ان هذه ما بني امليادين واجلبهات ،وما بني املؤسس���ات .املخاضات تحُ ���دّد حالياً بأوقات التأس���يس .أو وألن الربيع العربي متف���اوت يف أطرافه فان التأس���يس على التأس���يس ،أو التأسيس على تفاوت���ه مينح���ه طبائ���ع خمتلف���ة .وأش���كال ما هو متنام يف األفكار والتطلعات ،واألحالم. تأس���يس متماي���زة .لك���ن ،إىل كل ه���ذا ،فما وه���ذا يعين أن ما جيري يف ه���ذه البلدان وما زال الربيع العربي يف فصله الكثري .يف تونس يبدو انه "اجناز" ليس أكثر من عالمات على ومص���ر واليم���ن وليبي���ا ،أجنز التأس���يس يف طريق صوغ مشاريع مقبلة خترج األمور من مراحل تركيب "الدولة" .الدولة "اجلديدة"" ،اس���تثناءاتها" إىل ما هو مشرتك.أي إىل ما هو أو الدولة األخرى ،دولة الناس ومسؤولياتهم .ناهض عل���ى مناكب متس���اوية ب�ي�ن الناس مقابل دول���ة الطغاة وال مس���ؤولياتهم .نقول واالنعطاف���ات والن�ب�رات واجلم���ع ّ والضف���ر،
ال ال���رد وال املنع وال القرصنة .انه التأس���يس "ا ُ هلالم���ي" ..املنتظ���ر وغ�ي�ر املنتظ���ر أي ان���ه التأس���يس الذي يُؤس���س على حركة دائمة م���ن العب���ور والصراع .فالتأس���يس ه���و بداية الص���راع "اآلخ���ر" ب�ي�ن املكون���ات والتصورات ولي���س نهايت���ه .وهل���ذا ،م���ا زال���ت بع���ض امليادين عل���ى أهبتها .وما زال���ت االعتصامات والتظاه���رات على "أح ّره���ا" ..ليس لضرب ما ه���و قيد "االقام���ة" (روح���اً) ،ولك���ن لتصويب كل ش���يء يف من���اح ش���رعية ،ال تذك���ر ال بظ�ل�ال االيديولوجي���ات العاتي���ة واملغلق���ة واحلدي���د ،وال بقس���مات الطغ���اة ،وال بروائح االس���تبداد .والن���اس ،ال س���يما ُص ّن���اع ه���ذه
عاش العرب نصف قرن وأكثر حتت ظل قوانني الطوارئ الثورات "الطالئع" عل���ى جهوزية تامة ،ليس للقط���ع أيضاً ،ولكن لتأمني اس���تمرار الثورة، ال اس���تمرار املاض���ي يف الش���عارات القدمي���ة. أي بني ما هو مش�ت�رك ،وبني ما هو مس���تث ًنى. وثوار مصر يقومون اليوم مبهمة "تأسيسية" اخرى ،ال تس���تفرد أحداً ،وال تستفرس ،بقدر ما تس���عى إىل فتح األبواب والنوافذ على كل ُس ّ ���ن م���ا يهب م���ن ري���اح احلري���ة ،وكل ما ي َ يف دس���تور" ،الدميوقراطي���ة" وكل م���ا يُقرر يف ب���اب العدال���ة ،واملس���اواة ودول���ة القان���ون واحلداثة.
•من قومي��ة "عربية" إىل قومية دينية: والفوارق عرفناها يف الثورة اخلمينية
وقد امث���رت جهودهم كث�ي�راً ،إذا ما جتاوزنا بعض نتائح االس���تفتاءات األوىل (وهي اولية أي برس���م التكرار والصدع والتغيري ما بقيت القوى احلية على متاريس���ها الدميوقراطية) والع���ام املاض���ي كان مرحل���ة م���ن املراح���ل. وليس "املرحلة األخ�ي�رة" فالدميوقراطية ال يصنعها إال الدميوقراطيون .والدميوقراطية ال تصن���ع بأس���اليب غ�ي�ر دميوقراطية حتت ذرائ���ع "طارئ���ة" (عاش���ها الع���رب نصف قرن وأكثر حتت ظ���ل قوانني الط���وارئ) مبعنى
آخ���ر يري���د ث���وار الطالئ���ع يف مص���ر م���ن 6 إبريل إىل جبهة االنقاذ تظهري "التمييز" بني املراحل الطغيانية الس���ابقة والساقطة ،وبني ه���ذه املراحل .بني م���ا قبل الث���ورة وما بعدها. يف ح�ي�ن يس���عى "االخ���وان" إىل طم���س هذه املع���امل ،ليكون ما بع���د الثورة ،مث���ل ما قبلها. بال فوارق إال باألمساء ،والقسمات والشعارات واملس���احيق .هذا م���ا حياول "اإلخ���وان" ..فعله مع الرئيس مرس���ي :أن يكون مرس���ي شريكاً مس���تمراً لنظ���ام مب���ارك ،م���ن حي���ث حك���م الواح���د الوحيد ،وإن تعدد الواحد مع الرئيس اجلديد ...باس���م التشريع يف الش���رع ،والشرع يف الش���ريعة :من قومي���ة "عربية" إىل قومية دينية :والفوارق عرفناها يف الثورة اخلمينية، حي���ث كان لالصطف���اء معن���ى "األلوهي���ة"، أو التقدي���س واالس���تكبار واالرش���ادية ،أي معن���ى النفي وااللغاء ...وكس���ر الش���راكة، ونك���ران االخت�ل�اف .وهل���ذا ميكن الق���ول إن هناك اس���تمرارين اليوم يف الث���ورات العربية ،أي "صراع�ي�ن" موصول�ي�ن :اس�ت�رجاع زم���ن الث���ورات "القاتل���ة" (بيوتيوبياته���ا املظلم���ة) واس�ت�رجاع زم���ن الث���ورات املؤسس���ة :الث���ورة الفرنس���ية مث ً ال لكن مع منذجة طاغية عند األط���راف املاضوي���ة ،وامثل���ة مفتوح���ة على الواق���ع واحلي���اة عند أه���ل الربي���ع املتواصل. وه���ذا يع�ن�ي أن الربي���ع العرب���ي ال���ذي وُل���د ب�ي�ن األطفال والنس���اء وامليادين والدس���اكر والفق���راء واملثقف�ي�ن ال ميك���ن أن ينح���د يف كت���ب س���ابقة ،أو الحقة .فه���و مل يولد ال يف نظري���ة وال يف أيديولوجي���ا وال يف مكتب وال يف جلنة سياسية وال يف ثكنة :ولد يف احلياة. ان���ه ربيع احلياة .ربيع النض���ارة .وليس نزيل املعلب���ات ال�ت�ي انته���ت مدته���ا .من هن���ا يتخذ الص���راع أيضاً منزل���ة أخ���رى :ال صراعاً بني نظري���ة جاه���زة وأخرى غري جاه���زة بل بني احلي���اة نفس���ها وكل م���ا يقيده���ا يف م���واد وحواج���ز وقوانني هي على قي���اس جزئي ،أو َق ْبل���ي ،أو حزبي :أي عل���ى قياس من رفعها أو لفقه���ا .أي على قياس من يريد ضبط الواقع يف حلظ���ة "مؤبدة" .يف م���وت معلن .وإذا عدنا إىل أح���داث الع���ام املنصرم ،جن���د مالمح هذا الص���راع واضح���ة ج���داً :ال يُق���ام املاضي على انقاض احلاضر واملس���تقبل وال يقام احلاضر على انقاض املاض���ي .وامنا الزمن كله حييا يف متناقض���ات احلي���اة وغرائبه���ا وس���وابقها وحالياته���ا وجنونه���ا وأحالمه���ا وأجس���امها وأس���افلها وأعاليها .منطق احلي���اة هذا .ومن يص���ادره يف بند أو يف وقت أو يف طارئ يقطع ش���رايني احلي���اة نفس���ها .وعندم���ا نتمعن يف تس���مية "جبهة اإلنقاذ" نفرأ ما ميكن قراءته م���ن حماول���ة انتش���ال الث���ورة الربيعي���ة من
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
19
الربيع العربي ،يف جممل ظواهره هو مشروع تأسيسي .ثورة تؤسس ما بني امليادين واجلبهات ،وما بني املؤسسات .وألن الربيع العربي متفاوت يف أطرافه فان تفاوته مينحه طبائع خمتلفة عالئ���ق ما يقصف الواقع نفس���ه :فمن حيكم علي���ه ان حيك���م بكل ه���ذه التناقض���ات وبكل ه���ذه املوحي���ات .وب���كل هذه اجلم���وع .اي بكل ما يف اجملتمع���ات من جمتمعية ومن كثرة. وم���ن تعددي���ة .مبعنى ان البل���دان ال تصنعها مش���يئة واح���دة ال بإس���م والي���ة الفقيه ،وال باحلاكمي���ات وال باحلزب الواح���د .وهذا ما قيل للرئيس مرس���ي الذي مل يُنتخب وحده ب���ـ . 99،99بل ان ُتخب مع غ�ي�ره ومل تنتخبه ش���رحية هبطت من السموات والقبوات وامنا انتخبته فئات تنتمي إىل مشاكلها وهمومها وأوضاعها وش���روطها اليت ال ميكن فصلها ال بش���عارات دينية وال مذهبية وال أيديولوجية عن املكونات اليت انتخبت س���واه .وهلذا ميكن، اذا اس���تمر مرس���ي (مع أخوانهم وخالنه) يف ه���ذا املنحى ان يحُ ّول الش���عب املص���ري كَّله إىل ش���عب افرتاض���ي ،جتري���دي ،مثال���ي أي ش���عاراتي ،متاماًَ كما حول الطغاة ش���عوبهم اثن���اء هيمنته���م .فش���عوب الطغ���اة ليس���ت ش���عوباً .ألنها يف نظرهم تق�ت�رب من الظالل أو األطي���اف :بال تفكري ألنه���م يفكرون عنها. وال حي���اة ألنهم حييون عنها .وال إرادة ألنهم يري���دون ب���د ً ال منه���ا .وال مس���ؤولية ألنه���م يق���ررون عنها .والرئيس مرس���ي يريد تكرار ه���ذه امله���ازل الرتاجيدي���ة يف قل���ب الث���ورات العربي���ة .هذا ما حياول اليوم فعله أو ارتكابه النظ���ام الس���وري لك���ن بأس���لحة املاضي اليت صنع���ت بق���اءه وطغيان���ه :القت���ل والس���حل واجمل���ازر واالعدام���ات والتدم�ي�ر والتخريب والتطهري ليستبقي س���وريا الثورة يف املراحل املاضي���ة :أي مراحل الطغيان فس�ل�اح الطغاة هو س�ل�اح الطغيان .ال حوار .وال جمادلة .وال احرتام .وامن���ا الغاء العنصر البش���ري بلحمه
ودم���ه وروح���ه .والغاء معاني األرض نفس���ها من أم حاضن���ة إىل مقاب���ر مجاعية ومدافن وانهار من دماء .مرس���ي يريد باس���م اجملتمع املدن���ي الغ���اءه :باس���م الدس���تور مصادرت���ه. باس���م القانون قرصنته .اما النظام الس���وري (كقرين���ه اللييب) فها هو يواجه ش���عبه ،على امت���داد قراب���ة س���نتني ،وخصوص���اً يف الع���ام م���واش أو قطع���ان مس���وقة 2012وكأن���ه ٍ للذبح .ويتعامل مع مدنه ودساكره وكأنها اق���ل من مذابح .فهو ،ينفي املعاني االنس���انية الدنيا عن الش���عب الس���وري .بل وميسح عنه صفات االنتماء واهلوية والسياس���ة فيمسخه به���ذا االحتق���ار ال���ذي مل جن���ده حت���ى عن���د االس���تعماريني :ش���عب النظ���ام الس���وري يف نظ���ره ارهاب���ي جم���رم .عمي���ل .ب�ل�ا ش���رف. مرت���ش .خائ���ن .مري���ض .طفيل���ي .وفائض عن اللزوم .وهل���ذا حيب ابادته وتطهري البالد منه باجمل���ازر والس���كود والقناب���ل العنقودية والغازي���ة والقص���ف اجل���وي وال�ب�ري ورمبا البح���ري .ب���ل وميك���ن انتظ���ار ان يس���تخدم القناب���ل الكيمياوي���ة (اس���وة بقرين���ه ص���دام حس�ي�ن! املدرس���ة ذاته���ا!) مبعنى آخ���ر ،يريد النظام إلغاء "االستثناء الشعيب يف بالده .ابقاء املرجعي���ة القدمية س���ائدة :مرجعية احلزب الواح���د والعائل���ة الواح���دة باحلدي���د والنار. فعنده سياس���ة االس���تمرار ول���و خانها الزمن والواقع أو دحضتها انتصارات الثوار وتقلص سلطة النظام اال ما دون القصر اجلمهوري. •النظام السوري كقرينه اللييب الثوار يري���دون بطرائقهم املعروفة تأسيس���اً جدي���داً .أي اس���تمراراً مل���ا حت���اول الث���ورات العربي���ة اقامت���ه :التأس���يس عل���ى انق���اض
النظام البائد معامل نظام جديد متناقض مع ما عاش���ته على امتداد مخسني عاماً وأكثر. وعلى جبهة النظام سعي بالقتل إىل استمرار ما مل يعد قاب ً ال لالستمرار من مواقع السلطة القدمية ،وعلى جبهة الثوار مقاومة شرس���ة للمصاحل���ة م���ع األرض واملدين���ة .والقي���م اجلدي���دة اي ص���راع ب�ي�ن م���ا مل يع���د ً قاب�ل�ا لالس���تمرار ،وما هو مس���تمر ظاه���راً وباطناً، اي م���ا ه���و قاب���ل لالس���تمرار .معرك���ة بني املمكن احملس���وس واملس���تحيل امللموس .هذه هي أس���س املعركة القائم���ة حالياً يف مصر وتون���س وليبي���ا واليمن وحتديداً يف س���وريا. ف���اذا كانت ق���د طوي���ت يف البل���دان األربعة مس���ألة أدوار األنظم���ة الس���ابقة ،وجت���ري األمور حالياً لبقاء االختيارات الدميوقراطية ف���إن النظام الس���وري جيهد لقتل م���ا َ منا يف بيئات���ه املدني���ة والريفية (اجليولوسياس���ية) ولض���رب كل منجز م���ن ش���أنه العمل على تأس���يس قواعد جديدة للعالقات املش�ت�ركة ب�ي�ن املكون���ات لقي���ام نظ���ام دميوقراط���ي ال تيوقراطي ،وال أوليغارشي وال مذهيب مقنع بش���عارات علماني���ة وعروبي���ة ...املعرك���ة شرس���ة حوهلا النظام إىل منعطفات همجية ال س���ابق هلا يف املنطق���ة العربية وس���واها ما ع���دا ما تبقى من تواريخ فاش���ية وصهيونية) ونظ���ن وعلى الرغم م���ن اخلس���ائر الفادحة الفظيعة ( 60ألف قتيل حتى اآلن) وماليني املهجري���ن وعش���رات اجمل���ازر ،ف���ان نهاي���ات النظ���ام بات���ت واضح���ة ،وس���ط الدم���ار وما ارتكبت ايديه حبق ش���عبه .هنا بالذات ،ميكن استشفاف ما ميكن ان يساعد هذا النظام على الس���قوط ولو جبرعات مدي���دة .فهو وبعقله األمين والعسكري ،يعني نفسه على االنتحار، يلحس املربد متلذذاً بدماء اهله ( ادعى سنوات
انه���م اخت���اروه بـ .)!99،99ويكف���ي ان نعرف ان 138دول���ة اعرتف���ت باالئت�ل�اف الوط�ن�ي ممث ً ال ش���رعياً لس���وريا ،وتكفي ه���ذه العزلة العربي���ة املطبقة عليه ،ويكف���ي تفكك قواته، ويكفي حماصرة القصر اجلمهوري ،ويكفي ه���روب قي���ادات هام���ة ،ورحيل اخ���رى قت ً ال، ويكفي احلالة االقتصادي���ة املنهارة ،وتقلص س���لطته اىل ما دون 40يف املئة على األراضي الس���ورية ..حت���ى نتأك���د م���ن َّ أن الربي���ع الس���وري انضم عملياً ومعنوياً وسياس���ياً إىل الث���ورات العربي���ة ال���ذي هو اس���تمرار داخلي عرب���ي تغيريي هل���ا .واذا كان عام 2012قد وس���ع حضور الثوار وعزز قدراتهم السياسية وأم���ن هل���م املس���احات الداخلي���ة والقتالي���ةَّ ، العالن اجلمهوري���ة الدميوقراطية العربية الس���ورية ،فان ع���ام 2013س���يكون االعالن احلاس���م هلذه اجلمهورية وتتوجي���اً للتغيري الش���امل وحداً الس���تمرار النظ���ام او ما تبقى منه يف أي س���لطة ،اللهم اال اذا اختار ما كان يهيئ���ه ،اللجوء إىل البيئ���ات املذهبية ،القامة "مجهوري���ة" طائفية م���ن ش���أنها تربير قيام اس���رائيل على قواعد دينية ،لكن هذا املشروع ه���و انتح���اري كذل���ك ...فالش���عب الس���وري كله متمس���ك بوحدته وعروبته وارضه .وما على النظ���ام "القائم" إال أن يس���ائل التجارب الكانتوني���ة امليليش���يوية املذهبي���ة ليعرف ان مشروعه س���يلقى املصري نفس���ه ،على الرغم م���ن "وج���ود" الكانت���ون" املذه�ب�ي األخري عند حليف���ه حزب اهلل .هذا الكانتون الذي يواجه... نهاياته ايضاًّ! وهنا نذكر أخرياً بأن مش���اريع تقس���يم األمة العربية إىل دويالت( ،حبس���ب املخط���ط الصهيون���ي ال���ذي تبنت���ه إي���ران وسوريا) طائفية قد اسقطها الربيع العربي.
20
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
بنغازى ...واألمن ...واملفتى ...
إبراهيم حممد الزغيد
السياسيون املُد ِّققون ،باالستناد على ال ّتاريخ واالستقراء، قال عبد الرمحن الكواكبى فى كتابه ( طبائع االستبداد ومصارع االستعباد ) “ أمجع الك ّتاب ّ َّ على َّ أمة أو عائلة أو شخص َت َن َّط َع يف الدّين -أي َ واختل نظام دنياه وخسر أواله وعقباه”. تشدّد فيه -إال أن ما من ّ أما بعد .. أنا أعتقد بأن احلاج مصطفى عبد اجلليل رئيس اجمللس الوطين االنتقالي س���ابقاً رجل نظيف اليد طيب الس���ريرة صافى النية يفرتض حس���ن الظن ف���ى كل م���ن يتعام���ل معه وهى الصفة التى أُخرتق من خالهلا كثرياً ...خاصة وأنه ليس من دهاقنة السياس���ة أو صاحب صالبة فى القرار ّ ...م َن اهلل عليه بأن أس���تخدمه فى رعاية بيضة الثورة فى أيامها األوىل فأدارها بالصفات الس���ابق ذكرها ...ولكن مع مرور األيام وقع فى أخطاء قاتلة أُكتشف ضرره���ا بع���د فوات األوان س���أذكر منها ثالث ألهميتها القصوى فى نظرى ملا كان هلا من خروج الثورة عن مس���ارها املأم���ول وما نتج عنه من ختبط وفشل حنصده اآلن.
.1كان عل���ى رئي���س اجملل���س الوط�ن�ي االنتقال���ي ومن ثم اجملل���س أن يقوم بتفعيل دس���تور ليبي���ا 1963/1951باعتب���اره س���ند وح���دة ليبي���ا ومش���روعيتها وألن االنق�ل�اب ف���ى 1969عم���ل خيان���ة ال جي���ب أن يلغ���ى الش���رعية بع���د أن متكن���ا م���ن القض���اء عليه حتى ولو بعد 42س���نة .وكان جيب أن يكون دور اجمللس االنتقال���ي فوراً هو إصدار إعالن دس���تورى – يس���ند الثورة – يعط���ى اجمللس ذاته الصالحيات الدس���تورية اخلاصة بامللك إىل أن يت���م انتخ���اب جملس ن���واب وجملس ش���يوخ يقومان بتعديل الدس���تور مبا يتطلبه انته���اء النظ���ام امللك���ى بوفاة املل���ك رمحه اهلل ووىل عهده ...ويستمر النظام اإلداري للدولة كما هو عشرة حمافظات وما كنا لنصطدم بفكرة الفيدرالية والصراع على مقاعد إعداد الدس���تور اجلدي���د وكيفية الوص���ول إليه ... وما كان ليظهر الصراع حول مدنية الدولة التى يس���عى البعض إىل تغيريها ضد الرغبة الساحقة لليبيني الذين يريدون دولة مدنية ودميقراطية عصرية ... .2اخلطيئ���ة الثانية ه���ى انتقال اجمللس من عاصم���ة الث���ورة وقب���ل أن يـُعد الدس���تور إىل طرابلس حبس���ب ن���ص اإلعالن الدس���توري املؤقت الذى م���ا كان جيب إطالقاً أن تذكر في���ه ( عاصم���ة ) ألن اإلع�ل�ان الدس���توري املؤق���ت جيب أن ال ينص على ش���كل احلكم أو أسم العاصمة ...وأنا متأكد أن هذه القضية غابت عن فه���م مصطفى عب���د اجلليل ولكن عمل ش���يطانى من أصحاب أجن���دات خاصة وجهوي���ة ختط���ط ملس���تقبل تري���د صنع���ه - زرعت بذوره من اآلن -انطلت عليه. بقاء الثورة فى بنغازى صنعته الثورة نفس���ها عندما كان���ت ه���ى العاصمة الفعلي���ة فكان جي���ب أن تبقى كذلك إىل أن يـُعد الدس���تور ويتحدد مكان العاصمة توافقياً س���واء كانت البيض���اء أو مصرات���ه ً مث�ل�ا ،انتق���ال اجمللس الوط�ن�ي االنتقال���ي إىل طرابل���س أعط���ى االنطب���اع بأن���ه يض���ل القدي���م عل���ى قدمه أو كم���ا يق���ول العس���كريون ( كم���ا كون���ت ) ...وق���د رح���ب اجله���از الوظيف���ى ال���ذى بناه القذافى فى املؤسس���ات االقتصادية خصوصاً بهذا الوضع املريح ال تغيري وليذهب القذافى فى ش���خصه إىل اجلحيم طامل���ا بقى ( اطنني ه���و اطنني ) أما بنغ���ازى األرمل���ة والثكلى أم الش���هداء فلتجرت املثل القائ���ل (عيش باملنى يا كمون ..نني إجييك الشرابي.) .. .3اخلط���أ الثالث هو اإلس���راع بدون ضرورة إىل تعي�ي�ن الص���ادق ول���د عب���د الرمح���ن
الغريان���ى مفتي���اً لليبي���ا ال���ذى س���ارع بكتابة قانون ينش���ئ حكومة موازية ...مفتى بدرجة ومرتب رئيس وزراء ونائب مفتى مقابل نائب رئيس وزراء ورئيس الوزراء حيتاج إىل وزراء فقابلهم خلق املفتى مفتى فروع وبدل مدراء مصاحل جعل مفتى حمالت ...اخل. وظيفة املفت���ى رمسياً انته���ت بإعفاء املرحوم الش���يخ الطاهر ال���زاوى ألنه خال���ف القذافى علناً مبناس���بة إع�ل�ان بدء ش���هر رمضان فى
صرح املفيت بأنه جيب أن ال يصدر أى قانون أو قرار دون موافقت���ه ش���خصياً ألن ذلك يعن���ى ( إنقاص لشرع اهلل ) باعتباره ميلك وحده مقياس ش���رع اهلل . وأين كان مقياس���ه قبل 17فرباير؟ إحدى الس���نوات وبالتاىل فإحي���اء الوظيفة ال تس���تدعيه احلاج���ة البت���ة خاص���ة وحينها ال زالت املعارك طاحنة فى سبها والكفرة وأجزاء أخرى من الوطن كانت أوىل باالهتمام. إن اإلس���راع فى إصدار قانون ( الدار ) كشف ع���ن اجت���اه إىل التش���دد فى أم���ر الدين األمر الذى حدى بي إىل بدء املقال مبا قاله املرحوم عب���د الرمحن الكواكب���ى واىل ما يق���ود إليه ومن���ه ما نعاني���ه اآلن ..ومع احرتامي للس���يد الص���ادق الغريان���ى كإنس���ان إ ّ ال أن���ه طامل���ا وضع نفس���ه فى جمال العم���ل العام فليتقبل ما يصيبه بس���بب الوضع الذى أختاره لنفسه خاصة مبواقفه ضد بنغازى والش���رق عامة ( الفيدرالية ) فأقول الصادق الغريانى مل يكن علماً مش���هوراً أص ً ال ( كالفاضل بن عاش���ور وحمم���د متوىل الش���عراوى ) عل���ى األقل فى املنطقة الش���رقية ،كذل���ك مذهبه ( املالكى )
ال يعن���ى أتباع املذهب اإلباض���ى الكثريين فى املنطق���ة الغربي���ة أيضاً ومل يك���ن من خصوم القذاف���ى األش���داء وإ ّ ال للقي مص�ي�ر املرحوم الش���هيد ( البش���تى ) واملرح���وم عم���رو النامى ....ب���ل عل���ى العك���س ه���و كان م���ن املقربني م���ن مظل���ة ( ليبيا الغ���د ) بدليل أن���ه بتاريخ 2010/06/02أى قب���ل 17فرباير بثمانية أش���هر فق���ط كان مش���ارك فعال ف���ى ندوة مببنى الدع���وة اإلس�ل�امية طرابلس صحبة العالم���ة اآلخ���ر عل���ى الصالب���ى واملفت���ى ( حت���ت التمري���ن ) أس���امة الصالب���ى وآخرين بن���دوة مراجع���ات حت���ت إش���راف الدكت���ور س���يف اإلس�ل�ام القذافى ( إب���ن القائد العقيد ) كما حيلو لعلى الصالبى تس���ميته ،وليكن أحس���ن أوصافه أى الغريانى أنه أنشق وترك املراجع���ات الت���ى أبطلته���ا ث���ورة 17فرباي���ر مبراجعات حقيقية ال سلطانية... وأترك ألهل الفقه الفتوى فى حق من تسببوا فى قتلى اجلماعة اإلسالمية املقاتلة بنتيجة أن قادته���ا وكبريه���م ال���ذى علمه���م اجلهاد عبد احلكي���م باحلاج انتهى جه���اده باالعتذار للقذافى على أساس أن عملهم مل يكن موافقاً لشرع اهلل ... الصادق الغريانى أنش���ق بعد 2011/02/21 وغ���ادر البالد وحت���ى ما قاله دعم���اً للثورة مل تكن له نتيجة واقعاً ال قو ً ال بل ضلت املسريات ف���ى طرابل���س تهتف ض���د الث���ورة وضد عبد اجللي���ل الذى مسوه ( ابو ش���نه ) حت���ى يوليو .2011 ومبج���رد صدور قرار تعي�ي�ن الغريانى مفتى بدأ يبس���ط س���لطانه عل���ى ليبيا عل���ى النحو
التاىل : أ-ص���رح بأن���ه جيب أن ال يص���در أى قانون أو ق���رار دون موافقت���ه ش���خصياً ألن ذلك يعنى ( إنق���اص لش���رع اهلل ) باعتب���اره ميلك وحده مقي���اس ش���رع اهلل .وأين كان مقياس���ه قبل 17فرباير؟ ب-عن���د الب���دء ف���ى موض���وع االنتخاب���ات وظه���ر هناك كيان���ات ومس���تقلني ( قبل أن ً عق�ل�ا يص���در قان���ون لألح���زاب وه���و املق���دم ع���ن قان���ون اإلفت���اء ) س���ارع املفت���ى بتقمص دور مرش���د بتوجيه���ه لليبي�ي�ن إىل اختي���ار ( الصاحل�ي�ن ) مبعن���ى أن هن���اك مرش���حني ( طاحل�ي�ن ) بالتأكي���د يقصد حتال���ف القوى الوطني���ة ال���ذى وصفها بالعلماني���ة وطاملا ال توج���د عالم���ات مادي���ة ظاهرة تب�ي�ن الصاحل م���ن الط���احل ويصب���ح األم���ر بالظ���ن والظن أك���ذب احلدي���ث وبع���ض الظن إث���م فمث ً ال الغريان���ى يعت�ب�ر عب���د الباس���ط أغويل���ة من الصاحلني وأن���ا أعتربه عكس ذل���ك والبعض يعترب الش���يخ حس���ن الرتاب���ى الس���ودانى من الصاحل�ي�ن وآخ���رون يرونه عك���س ذلك ألنه على س���بيل املثال أج���از إمامة امل���رأة للرجال فى الصلوات وهكذا ...كذلك اعترب الغريانى التصوي���ت للصاحل�ي�ن واجب دين���ى فى حني أفتى ش���يخ األزهر الذى هو بكل تأكيد أفقه م���ن الغريانى بأن التصويت على الدس���تور ال عالقة له باحلالل وال باحلرام ... الص���ادق الغريان���ى لــُب���س عليه م���ن حيث ال يش���عر عندم���ا اعتق���د بأن���ه مبع���وث العناية اإلهلي���ة للش���عب الليب���ى ال���ذى إذا مل يتقي���د بإرشاد املفتى فهو قاصر والقاصر حيتاج إىل
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
وصى وم���ن هذا املوق���ع طلب م���ن الدكتور املقري���ف عندما ذهب إىل أمري���كا العودة إىل ليبي���ا ال���ذى يبدو أن���ه خرج ب���دون إذن حتى وإن كان خروج���ه إىل أمري���كا لتطوي���ق جرمي���ة قتل الس���فري األمريك���ى ورفاقه من قبل املتطرفني فى بنغازى الذين ينكر املفتى وجوده���م ف���ى الوقت الذى يؤك���ده املقريف فى تصريح له ألحدى الصحف ...وال أعتقد بأن السفري وزمالئه قتلهم اجلن !!!... الغريانى من موقع املرش���د والوصي تكلم فى أول اجتماع حلكومة على زيدان على نقطتني ال عالقة هلما بالفقه ،األوىل حماس���بة وزير الدفاع على امليزانية التى ُس���لمت له باعتماد وموافق���ة املفت���ى وبذلك أصبحن���ا بال حاجة لوزي���ر مالي���ة أو دي���وان حماس���بة واألخرى ( الرق���م الوط�ن�ي ) وما عالق���ة مذهب مالك بالرق���م الوط�ن�ي وألن الش���يخ ال يعلم وضع البلدي���ات والس���جالت املدني���ة حقيقة وضع نفس���ه موضع الغائب عن البل���د ...دفعه إليه حب الظهور ليقال املفتى تكلم . أما النقط���ة الثالثة وهى بي���ت القصيد التى ذكرها فى ذلك االجتماع هو أنه ينكر وجود كتاب طلب فيه التصدى للكتائب املس���لحة تط���رف وإن كان – احرتازاً – يـس���لم بوجود الت���ى تدع���ي تبعيته���ا زوراً للجي���ش بتواطئ ُ اعتربها مش���روعة رئاسة األركان – لتخليص املتهم ولو بقتله متش���ددين هل���م طلب���ات جيب االس���تجابة هلا ألنها مـُجمع عليها من ليم���وت بس���ره ويـُته���م األم���ن بقتل���ه – هذا مجيع الليبيني وهى أن الش���ريعة اإلسالمية املتهم أصبح ش���اهد خطري فارتعبت قادة هذه مصدر التش���ريع والقوانني كم���ا لو أن ليبيا اجملموع���ات وخافوا انكش���اف دواع���ي تعطيل زم���ن املل���ك إدري���س كان���ت دول���ة جاهلية تكوين اجليش والش���رطة ظه���ر هذا بطريق
العقالء وم���ن خيالف ذلك فهو ضد الش���عب الليب���ى ومن ليس معنا ف���ى دعم األمن حنن ضده... غري���ب أم���ر ( ه���ذا الغريان���ى ) عندم���ا أفتى مبحارب���ة اخلارجني عل���ى القان���ون فى بنى وليد حبجة تأييد الشرعية بعد قرار املؤمتر الوط�ن�ي العام املش���بوه رق���م 7ألن���ه مل يبني
غريب أمر ( الغريانى ) عندما أفتى مبحاربة اخلارجني على القانون ف���ى بنى وليد حبجة تأييد الش���رعية بعد ق���رار املؤمتر الوطين العام املش���بوه رقم 7ألنه مل يبني أمساء ه���ؤالء اخلارجني والذين أوهمونا كذباً بأن منهم ( مخيس القذافى ) و( موسى إبراهيم ) ....وه���و به���ذا املوق���ف يصب���ح مؤي���د وداعم للتط���رف واملآزر ل���ه وبالتاىل أصبح متس���ك اجملموعات املس���لحة بس�ل�احها وعرقلة قيام اجليش والش���رطة مقبو ً ال من الغريانى ألنه يصر كما يصر م���ن هامجوا مديرية األمن فى بنغازى على أن ال يـُقر دستور وال يتم إ ّ ال كما يري���دون ولو ضد رغبة مجيع الليبيني وه���ذا ال يتم إ ّ ال بوجود س�ل�اح حت���ت أيديهم أقوى مما لدى اجليش والش���رطة جمتمعني ألنه���م وكالء اهلل على دين���ه ووصاهم على الليبي�ي�ن ،لذل���ك فالغريانى -ف���ى الواقع – الق���وة املعنوي���ة والرمسية الداعمة للتش���دد وإن كان يعم���ل مبذه���ب ( التقي���ة ) ال���ذى يعم���ل ب���ه – كم���ا يـُق���ال – الش���يعة الذين أس���تعار منهم وظيفة املرش���د والوصي وهى خالصة والية الفقيه. الغريان���ى مل يـُ���دن بش���دة قت���ل عناص���ر ش���رطة مديري���ة أم���ن بنغازى م���ن قـِبل من كان يهت���ف ( ي���ا ح���ى ي���ا قي���وم ...املديري���ة ايطيح اليوم ) ومل يس���أل نفس���ه ملاذا ( أنصار الش���ريعة ) هامج���وا مديرية األم���ن جاءوها هل���ذا القص���د حبج���ة محاي���ة ( الش���ريعة ) كما ل���و أن مديرية األمن ف���ى عداء وحرب مع الش���ريعة ...اهلج���وم مت لتخليص متهم قـُبض عليه باجلرم املش���هود وأعرتف بقتل ( فرج الدرس���ى ) مدير أمن بنغازى ألنه أصدر
– غري مباشر – فى البيان الذى ألقاه رئيس جمل���س حمل���ى بنغ���ازى ال���ذى بالتأكي���د كـُتب ل���ه ليتلوه ألن عجزه عن تالوته دليل ع���دم صياغتي���ه ل���ه ...ولك���ن ليتخذ جملس حملى بنغازى س���تاراً حقيق���ة مل يدركها ( ً ابو رزيزه ) عق ً متواطأ . ال إن مل يكن رحلت املتهم الش���رطة كانت ذكية عندم���ا ّ إىل طرابل���س وإن كان���ت أي���دي التط���رف وصل���ت إلي���ه هن���اك واُس���تخرج من���ه فيديو يدعي فيه بأنه عـُذب فى الوقت الذى قال فيه م���ن س���ـُمى زوراً وزير ع���دل ال ميكن تقديم املتهم للصحفيني فكيف مت الوصول إليه من خلف القضبان. دفاع س���كان بنغ���ازى عن مديري���ة األمن عن املش���روعية رفض���اً لوجود كتائب مس���لحة أزع���ج جداً ه���ذه الكتائ���ب فجن���دت أنصارها وعل���ى رأس���هم الغريانى ال���ذى مل يعد مفتى يـُس���أل فيجيب ولكن يعتقد بأنه يأمر فيطاع ويكون وضع الليبيني معه ( كمن اس���تخف قوم���ه فأطاع���وه ) لذل���ك س���ارع بتحري���م اخل���روج فى مظاه���رات ( بنغ���ازى لن متوت ) وجن���د حوارييه فى املس���اجد للدعوى لعدم املشاركة ( خروج املساجد عن رسالتها ) وإن كان يعلم بأن املظاهرة هى لدعم الش���رعية الش���رطة واجلي���ش مبوافق���ة األم���ن هل���ا ومحايتها اجملمع عليه���م من مجيع الليبيني
21
الفيدرالي���ة والرق���م الوط�ن�ي والتصويت فى االنتخاب���ات ال عالق���ة هلا باحل���رام واحلالل فال شأن له بها وأنها تقع فى بند ( أنتم أدرى بش���ئون دنياك���م ) ...كلم���ة قاهلا الرس���ول األعظم صلوات اهلل وسالمه عليه الذى وقف ���ت ُم َذ ِّ عند قول���ه تعاىل ( َف َذ ِّ ���ر ِإنمَّ َ ا أَ ْن َ ك ْ ك ٌر َل ْس َ ُس��� ْي ِط ٍر ) فال حق ألحد بعده ���ت َع َل ْي ِه ْم بمِ َ ً عق�ل�ا قب���ل ديانة أن صل���ى اهلل عليه وس���لم يسيطر على الناس مهما ملئه الغرور .... ب���دأت الكتابة بذك���ر الس���يد مصطفى عبد نص���ب على الليبي�ي�ن الصادق اجللي���ل الذى ّ الغريانى مفتياً ال يعرف حدوده ...أذكر أنه ص ّرح قبل تسليم صالحياته للمؤمتر الوطين ب���أن وصف الصادق الغريانى بأنه رجل عنيد ال يقب���ل النصح ...كان يتعني عليه حينذاك أن يعفيه ...أما الغريانى نفس���ه فلن يستقيل ليجس���د متس���ك كل عربى بالكرسى حتت أى ظ���رف خاص���ة وأن مرت���ب رئي���س وزراء مرت���ب ضخم بدون إنت���اج وليس كل عامل دين مثل ( العز بن عبد الس�ل�ام ) الذى سـُمى س���لطان العلماء ألنه رفض تقاضى ش���ئ من السلطان ...ذلك رجل مل خيسر أواله وعقباه إن ش���اء اهلل تعاىل ...رمحه اهلل رمحة واسعة ... وأخ�ي�راً ف���إن مظاه���رات بنغ���ازى الداعم���ة للشرطة واجليش تريد األمن واألمان ليست ضد ش���رع اهلل ولكن ضد مليش���يات مسلحة تتدع���ى أنها ( أنصار الش���ريعة ) وغاب عنهم أن تطبيق���ات ( فه���م ) الش���ريعة أخ���ذ أكثر من وجهة وتفس�ي�ر منذ اخلوارج الذين قتلوا س���يدنا على كرم اهلل وجه���ه ألنهم اعتربوه خرج عن الش���ريعة وتفس�ي�ر حس���ن الرتابى والبش�ي�ر للش���ريعة أدى إىل انفص���ال جنوب الس���ودان ودار فور على الطري���ق ودائماً لدى هؤالء خلط بني مساحة اإلس�ل�ام والغلو فى الدين الذى أهلك من كان قبلنا ،واحلقيقة الغائب���ة ع���ن الغريان���ى وما معص���وم إ ّ ال من عصمه اهلل . وحسبى اهلل ونعم الوكيل ..... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أمس���اء ه���ؤالء اخلارج�ي�ن والذي���ن أوهمون���ا كذباً بأن منهم ( مخيس القذافى ) و( موسى إبراهي���م ) ظهر كذب الدع���وى ومل تذكر احلكوم���ة وال املؤمتر عدد القتلى وال املآس���ي التى حدثت ---هناك أيد الغريانى الشرعية الت���ى رفعت ص���ور رمض���ان الس���وحيلى فى مدين���ة بنى ولي���د وفى بنغ���ازى وقف ضدها --لقد أنكشف املستور !!!هن���اك مأس���اة ليبي�ي�ن مس���لمني مل يهتم بها املفت���ى وهى تهج�ي�ر مدينة تاورغ���اء بكاملها من س���كانها البالغ عددهم أكثر من مخسة وثالث���ون ألف���اً مل حي���دث هل���ا مثي���ل إ ّ ال فى فلس���طني س���نة 1948متنيت لو قرر املفتى صي���ام رمض���ان املاضى وأعتكف فى مس���جد تاورغ���اء س���انده أنص���اره الذي���ن حاص���روا قن���اة ( العاصم���ة ) يوم���اً وأنظم إلي���ه الكثري مم���ن يس���عون للخ�ي�ر وفع���ل احلس���نات فى رمضان فه���و أفضل من عم���رة وألحرج هذا العمل عق�ل�اء مصراته وس���اهم فى حل هذه املش���كلة التى غ���اب عن املؤمت���ر الوطين العام و احلكوم���ة ب���أن س���كان تاورغ���اء مدني���ون مشمولني حبماية جملس األمن وفق القرار 1973إذا مل حتله���ا الدول���ة الليبية س���يتم تنفيذها بالقبع���ات الزرقاء فاحزموا أمركم التاريخ 2012/12/30 : بالتى هى أحسن خري لكم ... E-mail : i_elzughaid@yahoo.com ليفه���م الص���ادق الغريان���ى ب���أن موض���وع
22
ميادين الفن
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
الفنانة راقية إبراهيم عميلة للموساد
يف تصري���ح حلفي���دة الفنان���ة املصرية راقي���ة إبراهيم بأن جدته���ا الفنانة املصرية م���ن أص���ل يه���ودي والش���هرية باس���م راقية إبراهي���م وامسها األصلي ( راش���يل إبراهيم ليفي ) كانت عميلة للموس���اد اإلسرائيلي ومتعاون���ة م���ع جه���از االس���تخبارات اإلسرائيلية وس���اعدتهم للوصول الي عاملة الذرة املصرية ( مسرية موسي )واليت كانت تربطها بها صداقة وتتجس���س عليها إلي أن أرش���دتهم إلي مكانها ومت قتلها مبساعدتها وكان والؤها طوال حياتها إلسرائيل . وتعترب الفنان���ة راقية إبراهيم من مواليد حارة اليهود بالقاهرة وأخفت طوال تواجدها مبصر والئها إلس���رائيل إلي أن هاجرت إلي أمري���كا العام 1954حي���ث التحقت بالبعثة الدبلوماسية اإلس���رائيلية يف األمم املتحدة وتزوجت من أمريكي يهودي األصل بعد أن تطلقت من زوجها املصري املسلم .
فيلم سينمائي عن بن الدن ب���دأت دور الع���رض يف أمري���كا وأوروبا بعرض فيلم ( نصف س���اعة بعد منتص���ف الليل ) الذي يدور حول مقتل زعيم القاعدة أس���امة بن الدن عن طريق قوات خاصة أمريكية يف باكستان . الفيل���م م���ن إخ���راج كاثري���ن بيغل���و وهومن األفالم املرش���حة جلائزة األوس���كار ه���ذا العام، غ�ي�ر أن الفيلم واج���ه انتقادات ش���ديدة من قبل جلنة املخاب���رات األمريكية يف جملس الش���يوخ األمريكي حول املمارسات اليت اتبعتها املخابرات األمريكي���ة أثن���اء البحث عن بن الدن وأس���اليب التعذيب القاس���ية اليت اس���تخدمت يف التحقيق مع الشخصيات اليت أوصلتهم إلي مكان بن الدن ،وأك���دت جلنة املخابرات بأن الفيلم غري دقيق ومضلل للغاية يف إظه���اره أن التعذيب أدي إلي احلصول عل���ي معلومات قادت إل���ي املوقع الذي يوج���د به ب���ن الدن ،وتقول خمرج���ة الفيلم أن املش���اهد وضع يف قلب األحداث املتعلقة بالبحث عن ب���ن الدن ويق���دم الفيلم جانب���ا من جمتمع املخابرات األمريكية وكيف أن أساليبها تغريت بعد أحداث 11سبتمرب . 2001
خليل العرييب
مسلسل أم الثوار من���ذ انطالق���ة ث���ورة 17فرباي���ر اجملي���دة والفنان���ة زبي���دة قاس���م لديها هاج���س بتقدي���م عم���ل مرئ���ي جيس���د بط���والت ومالح���م الث���وار وتضحياتهم ال�ت�ي قدموها من أج���ل حترير ليبيا من حك���م الطاغي���ة ،وحتق���ق حل���م الفنانة زبيدة قاس���م يف إنتاج مسلسل باسم ( أم الش���هيد ) والذي بدأ العمل بتنفيذه بعد حترير طرابلس مباش���رة ومت تس���جيل وتصوي���ر حلقات���ه يف ع���دد م���ن امل���دن الليبي���ة لتوثق هل���ذه الثورة من���ذ األيام
األول���ي النطالقتها من مدين���ة بنغازي ،حي���ث تق���دم يف كل حلقة من حلقات هذا املسلس���ل قصة شهيد ضحي حبياته م���ن أج���ل تراب ه���ذا الوط���ن الطاهر يف كل مدن ليبيا . املسلس���ل من إخراج كريم املنشاوي ومتثي���ل زبي���دة قاس���م وعل���ي دعدوش وحمم���د الزرقاني وهن���د عمر ومجيلة اخلويل���دي والوج���ه اجلدي���د س���بيل واملسلس���ل فكرة وإنت���اج الفنان���ة زبيدة قاسم .
مهرجان غات السياحي الثقايف بع���د توقف ملدة عامني متتاليني انطلقت فعاليات مهرجان غات الس���ياحي الثقايف يف دورت���ه الثامنة عش���ر حبضور الس���يد عبدالس�ل�ام القاضي نائب رئيس الوزراء والس���يدة إك���رام ب���اش إم���ام وزي���رة السياحة والسيد سليمان الفيتوري وزير الصناع���ة والس���يد أس���امة عبدال���رؤوف وزي���ر االتصاالت ووكي���ل وزارة احلكم احملل���ي ورئيس وأعض���اء اجمللس احمللي ملنطقة غات . ش���هد حفل االفتتاح اس���تعراض لفرق الفن���ون الش���عبية للط���وارق بأزيائه���م املتمي���زة ورقصاته���ا األصيل���ة إضاف���ة إل���ي ف���رق امله���اري واش���تمل الربنام���ج عل���ي مع���رض للمقتني���ات الش���عبية والصناع���ات التقليدي���ة اليت تش���تهر بها املنطقة وكذلك سباق املهاري وطقوس
وع���ادات وتقالي���د الطوارق يف املناس���بات ي���وم واحد فقط بع���د أن كان يف دوراته الس���ابقة يتواصل علي م���دي ثالثة أيام االجتماعية والدينية . مهرج���ان ه���ذا الع���ام مت اختص���اره يف بلياليها .
قصة فيلم رشيدة
تلقي���ت األس���بوع املاض���ي دعوة ع�ب�ر الفيس بوك ملش���اهدة فيلم رش���يدة وهو من األف�ل�ام اجلزائرية املتميزة غري أنين مل أمتكن من حضور هذا العرض الش���يق لتواج���دي مبدين���ة بنغازي والع���رض بدار الفقيه حسن باملدينة القدمية بطرابلس . وفيل���م رش���يدة حس���ب ما ق���رأت عنه م���ن إخراج يامينة شويخ وبطولة ابتسام جوادي وبهية راشدي ورشيدة موساي وتتحدث قصة الفيلم عن فضائح اإلره���اب ال���ذي عانت من���ه اجلزائ���ر وراح ضحيته مئات اآلالف من الضحايا األبرياء ،والفيلم جيسد حي���اة معلم���ة متحررة ت���درس يف إح���دى مدارس العاصم���ة يت���م توقيفه���ا م���ن قب���ل جمموع���ة من اإلرهابي�ي�ن ويطالبونها بوضع قنبلة يف مدرس���تها وعندما ترفض طلبه���م يطلقون عليها الرصاص ، وتؤك���د أحداث الفيلم علي الدور اإلجيابي للمرأة اجلزائرية يف مواجهة اإلرهاب ودورهن يف اجملتمع اجلزائ���ري للخ���روج م���ن مرحلة الصراع���ات اليت تعرضت هل���ا اجلزائ���ر يف مرحلة التس���عينيات من الق���رن املاضي ،ومن املعلوم أن ه���ذا الفيلم قد منع عرضه يف اجلزائر .
ميادين الرياضة
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
أمحد بشون
كلمة العدد
(عبد الكريم اهلاللي)الالعب (اجلوكر) فتحي الساحلي يف أواخر الستينيات كان اداريو القلعة الزرقاء يعيش���ون حالة من القلق والرهبة واخل���وف بس���بب اعتزال العمالق���ة الذين صنع���وا التاري���خ الك���روي هلذه املؤسس���ة الرائعة .. مصباح العرييب ،علي الشعالية ،حمجوب بوكر ،ودمي���س الكبري،ارحيمه اش���تيوي ،حمم���ود بوس���ته ،ابراهي���م البقرم���اوي ،عبد الس�ل�ام الورفلي ،يوسف بودجاجة .. وغريهم . وكان خوفه���م يتفاق���م خاص���ة عندم���ا يتطلع���ون حوهلم وال جيدون صف���اً ثانياً جاهزاً حيل حم���ل العمالقة املعتزلني ..و ميألون الفراغ . ولكن يف آخر النفق كان مثة ضوء بسيط ينب���ئ باألمل ذل���ك لوج���ود جمموعة من الالعبني الصغ���ار املوهوبني والذين كان دميس الكب�ي�ر يش���جعهم و يزكي الروح اهلاللي���ة يف نفوس���هم و م���ن ب�ي�ن أولئك الالعب�ي�ن ي�ب�رز (عب���د الكري���م اهلالل���ي) تل���ك العقلي���ة الكروي���ة ال�ت�ي بالرغم من امكانياتها وقدراتها مل تكن حسنة الطالع !.. كان���ت بدايته ع���ام 1968ضمن اش���بال اهل�ل�ال الواعدين ،و كان���ت خطة االدارة احلكيم���ة االبق���اء عل���ى بع���ض الالعبني الكبار و االس���تفادة من ق���رار الدمج بضم بعض من العيب النجمة اجلاهزين وضم بعض األشبال املوهوبني أمثال عمر دومه ،و مفت���اح الطي���ار،و يوس���ف البك���وش،و مصطفى جريبي���ع ،و رمضان عبد اجلواد ،و حنفي الضبع ،و عباس العبار ،وكذلك بع���ض الالعب�ي�ن الع���رب مثل الس���وداني حمم���د احلس���ن و الفلس���طيين مسي���ح السمري . و يف موس���م -1972 1971م كن���ا يف الطائ���رة ذاهب�ي�ن ملالق���اة فري���ق املدين���ة بطرابل���س و الحظ���ت ذل���ك القل���ق و الرغب���ة ال�ت�ي تعتل���ي وج���وه الالعبني يف أوىل املباريات اليت ي���زج بهم فىها ضمن تشكيلة الفريق . يف تل���ك الرحلة قدمت ل���ه كتاب (النيب) جلربان خليل جربان ليطالعه يف حماولة لكس���ر حاج���ز اخل���وف لديه وألزي���ل عنه شبح التفكري يف اجواء املباراة. و يف صب���اح الي���وم التال���ي اجلمع���ة 31 -12-1971م و أثن���اء اجلول���ة احل���رة أخذته معي اىل س���وق احلوت الذي أزوره كلم���ا ذهبت اىل طرابل���س فهناك التقي بالعمالق���ة أمحد االحول ،وعلي البس���كي ،و حسن السنوس���ي و الذين لديهم هواية تربي���ة طي���ور الكن���اري مثلي .واش�ت�ريت من هناك زجاجة عس���ل و اش�ت�ريت مثلها لصديق���ي اجلديد الالع���ب الصغري (عبد الكريم اهلاللي). يف تل���ك املب���اراة االوىل بالنس���بة ل���ه يف الدرج���ة االوىل كان رائع���ا و أذك���ر انه لع���ب يف قلب الدفاع ثم قدم للعب يف خط الوس���ط ثم يف الدفاع االمي���ن فهو يتمتع بالق���درة على اللع���ب يف كل املراكز مبا فيها حراس���ة املرمى ولذلك أطلقت عليه لقب (اجلوكر).
و من يومها اصبح العبا اساسيا يف الفريق يعول عليه يف اع���ادة جمد ذوي القمصان الزرقاء . و بع���د نهاية املب���اراة دخل امللع���ب الالعب الكبري (علي الزقوزي )ملصافحته على هذا االداء رغ���م صغر الس���ن و املباراة االوىل ،و اختارت���ه صحيف���ة (الرائد )الطرابلس���ية جنما للمباراة . لقد اعطى (اهلاللي )عط���اً كبريا لفريق اهلالل و احبه مناصري الفريق حتى انين شعرت انه بدأ يقرتب من عرش الشعالية املفقود . لق���د لعبنا معاً مباري���ات عديدة و جترعنا مع���اً حالوة الفوز و مرارة اخلس���ارة ولعل افضل مبارياتن���ا كانت يف دوري رمضان 1972و اليت فزنا فيها بكأس الدوري . و الن صاحبن���ا كان مثقف���اً وقارئ���ا جيداً اكتش���ف دكتاتورية الطاغي���ة و جز به يف س���جن (اجلديدة )بطرابلس (باستيل- ليبيا )ليعاني ما عاناه أولئك االبطال. وبع���د خروجه من الس���جن انقذه عاش���ق الرياضة العقيد (اعبيد الاليف)الذي ضمه لفريق الصاعقه وحقق معه بطوالت عدة و ابتعد قليال عن منظار الرقيب !.. كان اس���لوبه يف اللع���ب ش���بيه بأس���لوب العم�ل�اق بيكنب���اور قل���ب دف���اع املنتخ���ب االملان���ي الذي نق���ل صناع���ة اللعب خلف املدافع�ي�ن لتب���دأ من���ه لعب���ة البداي���ة ث���م ينطل���ق من وس���ط امللع���ب ليم���رر الكرة للمهامج�ي�ن ثم ينطلق للهجوم ليش���ارك يف اهلجمة . هذا وق���د اخت�ي�ر (اهلاللي)للعب باملنتخب يف ع���دة مناس���بات منها مهرجان الش���باب العرب���ي حت���ت س���ن 21باجلزائ���ر ع���ام 1972م و لعب قلبا للدفاع . ويف بطولة االلعاب االفريقية عام 1978 م لعب قلبا للهجوم . فه���و ميل���ك كل امكاني���ات و متطلب���ات هذي���ن املركزين فهو جيي���د اللعب بكلتا قدمي���ه و برأس���ه وله ارتق���اء جيد و يلعب الكرة بعقله قبل قدميه فهو العب مربمج يؤمن بأن العقل هو كل شئ . و عندم���ا كن���ت مدربا لفري���ق الفويهات عام 1988م اعتمدت عليه لقيادة الفريق من منطق���ة قلب الدف���اع و كان يف غاية املهارة و الدقة يف تطبيق خطة اللعب . و بع���د اعتزاله قام بتدريب عدة فرق منها
(فريق الفويهات )و(فريق خالد بن الوليد )و(أشبال اهلالل). وألن افكاره حضارية ومتقدمه و مشبعة بآراء و توجيهات الكرة احلديثة . مل يفهم���ه البع���ض و اعت�ب�روه غري���ب األط���وار و خيال���ي و هلذا ظلم���ه اجلميع و أنقص���وا م���ن قدره كالع���ب و مدرب و كعقلية كروية منظمة وديناميكية . إن االندي���ة و املنتخ���ب و خاص���ة منتخب حت���ت 21يف امس احلاجة هل���ذه العقليه لتقود هذه الفئة و تقدميها بشكل متطور ذل���ك اذا م���ا اراد اح���دا م���ا ان يب�ن�ي قاعدة كروي���ة علمي���ة جي���دة تعط���ي نتائج و ختل���ق كرة تق���اوم كث�ي�را و حتيى مدة اطول يف املالعب. فهل تنت���اب احدك���م تلك املخ���اوف اليت اجتاحت اداريي القلعة الزرقاء يف عام 1968م يف زم���ن رحي���ل العمالقة و من سيعوضهم ؟
23 23 11
م���ا حدث و حيدث بني األندي���ة الرياضية من صراع حول توقيع الالعبني وكيفية انتقاهلم م���ن نا ٍد اىل ن���ادي ،و املمارس���ات اخلاطئة اليت متارسها بعض األندية الرياضية واليت عاشت عليها تس���هم يف ترس���يخ اخلالف���ات ،وحتويل العالق���ات ب�ي�ن األندي���ة اىل طري���ق خاط���ئ يس���هم يف ت���ردى الرياضة ،و تذبذب مس���توى مجيع االلعاب الرياضية و ليست لعبة واحدة ..ورغم���ا ع���ن ادانتنا ل���كل عمل غ�ي�ر اخالقي يعتمد على اس���تغالل فرصة أو نصف فرصة ليقوم اي نادي خبطف العب بذل ناديه جهدا كب�ي�را يف اع���داده و تطويره حت���ى وصل اىل النجومية إال إننا نعتقد أن اجلهات املسؤولة و أقصد االحتادات الرياضية تسهم يف هذا األمر عندما تلزم االندي���ة الرياضية بضرورة ابرام عق���وداً م���ع الالعب�ي�ن يف الوقت ال���ذي ال تقام فيه (مس���ابقات رمسية)ألن هذه العقود تكلف االندي���ة الرياضي���ة (املفلس���ة)مبالغ كب�ي�رة وتتح الفرصة لبعض(الكابوات)الذين ميلكون املالي�ي�ن وتقدم���وا لقي���ادة االندي���ة الرياضية وه���م ال يعرف���ون عنها ش���يئا وال يس���توعبون معن���ى التنافس الش���ريف و ال االلتزام بالروح الرياضية !.. يتوج���ب على االحت���ادات الرياضية وكل املس���ؤولني عل���ى الرياض���ة اليت ت���درك انها ال تس���تطيع تنظي���م مس���ابقات رياضية رمسية ألس���باب يعرفه���ا اجلمي���ع ،ان تض���ع ح���دودا و ال تل���زم االندي���ة الرياضي���ة بإب���رام عق���ود م���ع الالعب�ي�ن ،و اعتب���ار الالعب�ي�ن مرتبطني بأنديته���م حفاظ���اً عل���ى قيم���ة الرياض���ة و العالقات الرياضية و التنافس الشريف و منعاً الستغالل فرص او انصاف الفرص من خالل توفر املال . ...
طائرة االهلي معطلة
وسام خليل بن دردف
يف بداي���ات الثمانين���ات كان���ت طائرة االهلي معطلة غري قادرة على االقالع للتألق والوصول اىل مساء االجماد ..ومل يكن حال يد االهلي أحس���ن من طائرتها فقد كانت قصرية وبعيدة غري قادرة عل���ى مل���س الك���ؤوس و ال���دروع برغم جناعة العبيها بالفريقني ومهاراتهم. لقد كنت أحضر مباريات الكرة الطائرة و اليد واحلزن يس���يطر على قل�ب�ي وعقلي يؤنب�ن�ي ..ملاذا ال نك���ون مثل غرينا ومل���ا ال نكون أفضل منهم ..؟ و عندما كنا خنسر كنت أكاد أنفجر م���ن الغض���ب ..فأقول يف نفسي ..ماذا ينقصنا ؟ وفيم���ا بع���د ...ب���دأت النتائ���ج تتحس���ن و اقرتبنا روي���دا ..رويدا
م���ن منص���ة التتوي���ج حت���ى اعتليناها !... الس���ؤال هنا..كي���ف وصلن���ا اىل القم���ة وم���ن الذين كان���وا وراء ذل���ك ؟ ال نري���د أن خن���وض يف تفاصي���ل و أمس���اء ..فأولئك هلم مكانته���م اليت لن تتزع���زع أبدا .. ألنه���م مل يكونوا س���وى ..عش���اقا للغاللة احلمراء أنا لست ضليعا يف مث���ل هذه الرياض���ات ولكن يا من بإمكانكم تقديم الشئ الكثري هلا ..أن تقرتبوا بدال من وقوفكم بعي���دا يف الظ�ل�ام ..فاألهل���ي حباجتك���م أكثر بكث�ي�ر من ذي قب���ل و أتركوا عش���قكم لألهلي يتحرك كما ينبغي له ؟ .. و م���ن أن���ا حت���ى أمل���ي عليك���م أدواركم يف حكاية االهلي الليت ال نهاية هلا ؟
السنة الثالثة -العدد ( 21 - 15 ( - ) 88يناير )2013
23يناير حتى 5فرباير 2013