السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
WWW.miadeen.com
)2012 نوفمبر أكتوبر5 - العدد((77 الثانية-العدد )2013 مارس 25 - 1930((--))97 السنةالثالثة السنة
الثمن : ديناردينار الثمن :
ُ نريد ُ حنن ال ُ حـزاركم ُ : الدستور .. يا
ُ الدولة ُحُل ٌم كبري ..فهل تكفي املشاعر ؟! تقرير صحفي دولي عن واقع ليبيا ...فهل من جميب؟! أول أكادميية سياسية للمرأة يف ليبيا
مراكش تكرم سعاد خليل ربيع تاكنس /اجلبل األخضر :مارس 2013
02
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
ُ نريد ُ حنن ال ُ حـزاركم ُ : الدستور .. يا
ميادين صحيفة ليبية تصدر عن شركة ميادين للنشر وإالعالن والتدريب
عنوان الصحيفة :بنغازي /ميدان السلفيوم خلف عمارة شركة ليبيا للتأمين -فندق مرحبا سابقا -الدور األول
afaitouri_55@yahoo.com afaitouri.55@gmail.com
رئيس التحرير أمحد الفيتو ري املدير العام فاطمةغندور مدير إداري وعالقات عامة خليل العرييب 0619082250 0925856779
مراسلو ميادين احلسني املسوري /درنة سلوى العالقي /الزاوية خدجية االنصاري /اوباري عائشة صوكو /سبها مفتاح ميلود /البيضاء
إخراج وتنفيذ
حسني محزة بن عطية طباعة دار النور للطباعة
االفتتاحية يكتبها :أحمد الفيتوري
كأن هذا لسان حال الليبيني ،حنن ال نريد الدستور لقد تعودنا أن نبقي ُع���راةً لعق���ود ،وكان الفاش���ي :اإليطال���ي واحمللي “ الق���ذايف “ حيكمان البالد دومنا عقد اجتماعي بيننا وبينهما ،وبرر احمللي ذلك بأن بريطانيا العظمى ليس هلا الدستور املكتوب ،فكأن لسان حاله :احلال من بعضه. م���ا حاج ُتنا إىل مرج���ع يربطنا مجيع���ا و ُيقنن أمور حياتن���ا ،نعم انتخبنا وحدد الدستور املُؤقت ُم ً هلة مؤمترنا الوطين املوقر هلذا الغرض أساس���ا َ ، هلذا املؤمتر الذي انتخبنا ُ ،ينجز فيها مهمة الدس���تور ،لكن ليس كل ما ً خاصة وحنن تعهدن���ا بإجنازه أجنزن���اه ،و ال جيب علينا أن نق���وم بذلك ُنش���اهد املصريني يف عراك ليل نهار ،يف الش���ارع ويف امليدان ويف املنتديات ويف كل ملتق���ي حول الدس���تور ،ألس���نا أفضل حاال وعراكن���ا يتم على نلعب لعبة :ي���ا حزاركم يا مزاركم التفاصي���ل وتفاصيل التفاصي���ل ُ ، شن تعشى البارح محاركم . الظن بنا ُ ، و ال يسي ُء أح ٌد َ فيظن أننا نتعارك على قانون أياً كان القانون ،حتى قانون العزل ،حاش���انا من القوانني ،عشنا العقود دونها ،فلما ُنكبل أنفس���نا به���ا ِ ،ع ُ راكنا ليس له عالقة باجمل���ردات ِ ،عراكنا على امللموس كلنا ُش���غلنا الشاغل الوطنى ُ ، واملفقوش ُ ، الطيب الذكر (البنك وخنص َ َ َ املمهد إليه مباش���رة :املنصب ،فعراكنا الطريق الوطن���ى) ،وباعتب���ار أن عل���ى هذه الكعكة ،كعكة فرباير محلنا من أجلها ش���عار :دم الش���هدا ما ركين���ة من أركان ميش���يش هب���اء ،ودفعنا بقمي���ص اجلرحى يف كل ٍ الوطن. م���ا فائدة الدس���تور ! و ما حاجتنا اليه ،خاصة وأنه م���ن املعتاد أن يتحول وهم احملتاج وحنن آل إىل حرب على ورق ،الدس���تور شغل من ال ُشغل له ّ ، يسر أعطانا اهلل اخلري الوفري ،وليس كاملال احلالل ! احل َ الل للمشاكل التعب والش���قاء ،واهلل منحنا ال ُيس���ر و ،البنك الوطين هو دس���تورنا ،فلما ُ احللول اهلينة. هذا ُ البنك الوطنى . حال كل من يتداعوا ُملبني دعا َء ِ لسان ِ ال أريد الدخول يف تفاصيل ما حدث ،ألن ما حدث وما حيدث هو اهلروب الكبري من االستحقاق األول واألخري الدستور ،وألن البعض منا يفر من جهنم :ليبيا ما بعد فرباير ،وبهذا يفرون إىل جهنم الفاشي /املنفى . َ مستقبل ومرتاسنا ،ضد كل من ُيسوف إن هذا االستحقاق أمسي مال َذنا ، َ ُ اهلدف الواحد ليبيا ،حنن جمَ َ عنا فرباير ،ثم جمَ َ عنا ، 7/ 7ويف كل كان السلم االجتماعي ،وهو دولة الدستور ،الدس���تور هو الوئا ُم الوطين ،وهو ُ ُ ُ افش���ال مؤامرة االنقالبي�ي�ن ،وإن تعاركنا حول خارط���ة الطريق ،وهو الدستور فنكون حبق أبنا َء فرباير ،ألن فرباير اخلطوة الصحيحة األوىل يف تاريخ هذا الشعب .
03
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
أخبار ليبيا يف اسبوع
املقريف :خضع لعملية جراحية يف القلب بأسطنبول أجرى رئيس املؤمت���ر الوطين اللييب، “حمم���د يوس���ف املقري���ف” ،عملي���ة جراحي���ة يف القل���ب ،يف إس���طنبول، االسبوع املاضى . وحس���ب مراس���ل األناض���ول ،فق���د أج���رى املقريف ،عملية ل���زرع دعامة يف ش���ريان بالقل���ب ،يف قس���م القل���ب واألوعي���ة الدموي���ة يف كلية الطب، جبامع���ة إس���طنبول ،وعل���م املراس���ل أن احلالة الصحي���ة للمقريف جيدة بع���د العملية ،ومت إخراجه من قس���م العناية املشددة ،ويتوقع أن خيرج من املستشفى يف وقت الحق اليوم.
درنة تستضيف العدالة االنتقالية ميادين -درنة بفندق الفردوس مبدينة درنة أقامت مؤسسة )ايراس���ا الثقافية (ورش���ة عمل ح���ول )العدالة االنتقالي���ة واملصاحلة الوطني���ة( بالتعاون مع رابط���ة منظم���ات اجملتم���ع املدن���ي مبصرات���ة ،وحرك���ة ش���باب ليبي���ا م���ن مدين���ة الزاوية، وق���د افتتح���ت الورش���ة األس���تاذة وف���اء أبريك رئي���س مؤسس���ة ايراس���ا الثقافية ال�ت�ي رحبت ً متمني���ة أن تك���ون هذه الورش���ة باحلاضري���ن مس���اهمة يف طريق اجن���از العدال���ة االنتقالية واملصاحل���ة الوطنية يف ليبيا ثم بدأت الورش���ة مبحاض���رة للش���يخ ُش���كري احلاس���ي بعن���وان ((عالق���ة الدي���ن باملصاحلة الوطني���ة)) حتدث فيها عن أمثلة من التاريخ اإلسالمي مستشهدا بفت���ح مك���ة ،وم���ا مشل���ه م���ن عفو عظي���م من الرس���ول صلى اهلل عليه وسلم الذي قال قولته الش���هرية ((اذهب���وا فانتم الطلق���اء)) مؤكدا أن مب���ادئ اإلس�ل�ام العظيم���ة ه���ي اق���رب إلقامة القصاص مع إمكانية العف���و من قبل املتضرر، حي���ث أورد العدي���د م���ن األمثل���ة اليت تتش���ابه م���ع احلال���ة الليبي���ة ،بعدها ُفتح ب���اب النقاش واحلوار. ث���م كان موع���د احملاض���رة الثاني���ة لألس���تاذ ش���كري الطوي���ر بعن���وان ((العدال���ة االنتقالية ه���ي الطري���ق اىل املصاحل���ة الوطني���ة )) حيث أوض���ح أن العدال���ة االنتقالي���ة تع�ن�ي بش���كل ع���ام جمموع���ة األس���اليب اليت يمُ ك���ن للدولة اس���تخدامها ملعاجلة انتهاكات حقوق اإلنسان الس���ابقة وتش���تمل عل���ى توجه���ات قضائي���ة وغري قضائية على حد س���واء ،وتش���مل العدالة االنتقالية سلس���لة من االجراءات أو السياسات ال�ت�ي تحُ ق���ق أهدافها وال�ت�ي ميكن أن تس���ن يف مرحل���ة حتول سياس���ي بني ف�ت�رة عنف وقمع
اىل ف�ت�رة اس���تقرار سياس���ي ،وتس���تمد العدالة االنتقالي���ة مضمونه���ا م���ن رغب���ة اجملتم���ع يف إعادة بناء الثقة االجتماعية مع إصالح النظام القانوني املهرتىء ،وبناء نظام حكم دميقراطي ،حيث القيمة اجلوهرية للعدالة االنتقالية هي مفهوم العدال���ة ،ليس فقط العدال���ة اجلنائية بل كافة أش���كال العدالة مع التحول السياسي املتمثل يف تغيري النظام السياسي أو التحول من مرحلة التعارض يرتبط بهما مس���تقبل أكثر س�ل�اما ودميقراطي���ة وثقة ،بعده���ا مت إعطاء الفرصة للمشاركني يف إبداء وجهات نظرهم وأسئلتهم . وكان���ت احملاض���رة الثالث���ة لألس���تاذ الطاهر س���امل الباعور :بعن���وان ((األطراف املش���اركة يف العدال���ة االنتقالي���ة )) حيث ق���ال :البد أوال م���ن حتدي���د األط���راف املش���اركة يف العدال���ة االنتقالية بش���كل دقيق من خالل التعرف على العناص���ر الفاعل���ة واملؤثرة س���واء كان���وا ُفرادا أومجاعات دون التفريق بسبب اللون أو اجلنس أو امل���كان والتع���رف على ن���وع االنتهاك بش���كل واضح يس���اعد على حتديد آلية تطبيق العدالة لتف���ادي الوق���وع يف اخلط���أ حت���ى ال تنعك���س بالسلب على العملية بأكملها . بعدها مت تقسيم املش���اركني اىل 6جمموعات إلج���راء تدري���ب عملي م���ن اج���ل معرفة مدى االس���تفادة من احملاضرات ،وما ه���ي اإلضافات اليت يراها املشاركني واليت جيب إضافتها على برام���ج العدالة االنتقالي���ة واملصاحلة الوطنية اليت تتوافق مع اخلصوصية الليبية . يف اخلت���ام مت تقديم ش���هادة تقدير اىل الش���يخ ش���كري احلاس���ي ،واألس���تاذ الطاه���ر س���امل واألس���تاذ ش���كري الطوير من مؤسس���ة ايراسا الثقافية .
احملكمة العسكرية ترد قضية اللواء عبد الفتاح يونس أع���ادت إح���دى احملاك���م العس���كرية يف ليبي���ا قضية اغتيال رئيس األركان الس���ابق ،الفريق عب���د الفتاح يون���س ،إىل نقطة الصف���ر جمدداً، عندم���ا أصدرت حكمه���ا بـ”ع���دم االختصاص” بنظ���ر القضية ال�ت�ي أثارت انقس���امات حادة يف صفوف “الثوار” ،الذين أطاحوا بنظام املس���ؤول اللي�ب�ي الس���ابق معم���ر الق���ذايف ،بعدم���ا طالت االتهام���ات ع���دداً م���ن أعض���اء اجملل���س الوطين االنتقالي. وذك���رت وكال���ة األنب���اء الليبي���ة “وال” أن احملكمة العس���كرية الدائم���ة يف مدينة بنغازي الس���احلية ،ش���رقي ليبي���ا ،أص���درت حكمه���ا اخلمي���س املاض���ى ،برئاس���ة القاض���ي املق���دم س���ليمان الرمل���ي ،حبض���ور أح���د املتهم�ي�ن يف القضي���ة ،يُدع���ى س���امل عل���ي حمم���د مفت���اح، وغيابي���اً حب���ق 13متهماً آخري���ن ،حيث قررت
“إحالة الدعوى إىل املدعي العام للتصرف”. وكانت احملكمة نفس���ها قد أعلنت ،يف ديسمرب املاضي ،تنحيها عن نظر القضية ،يف وقت كانت فيه السلطات جتري حتقيقاً مع رئيس اجمللس االنتقالي الس���ابق ،مصطفى عبد اجلليل ،الذي دعا أنص���اره إىل وقف االحتجاجات يف الش���ارع، وفت���ح الطرقات ،إال أن احملكم���ة مل تعلن آنذاك أسباب قرار التنحي. م���ن جانب���ه ،اعترب عب���د اجللي���ل أن م���ن اغتال الل���واء الراح���ل “مل يك���ن قلب���ه عل���ى الوط���ن”، مؤكداً أنه دعم يون���س وأبقاه يف منصبه ،رغم رف���ض العديد من الثوار يف ذلك الوقت ،بس���بب ارتباطاته الس���ابقة بنظ���ام الق���ذايف ،واتهم من ارتكب اجلرمية بالس���عي إىل ال���زج بامسه فيها لالحتم���اء ب���ه ،ورأى أن األم���ر “لعبة سياس���ية وقانونية ،ليس إال” ،حبسب وصفه.
التجمع الوطين التباوي )National Tebu Assembly (NTA
بيان التجمع الوطين التباوي رقم ()11 بشأن الوضع السياسي الراهن يف ليبيا يُعلن التجمع الوطين التباوي أن املش���هد السياس���ي الراهن يف ليبيا يدع���و للقلق بس���بب الصراع���ات اجلهوي���ة والقبلية والسياس���ات الضيقة ويدعو اىل : 1ضرورة تقدي���م التضحيات والتنا ُزالت من مجيع االطرافاملُتصارع���ة يف س���بيل الوط���ن ب���دال م���ن التخن���دق والتعن���ت والتمس���ك مبصاحل جهوية وحزبية برغماتي���ة واليت حتول دون قيام الدولة املنشودة . من 2اخت���اذ م���ا يلزم م���ن إجراءات إلمخ���اد الفتنة والكراهي���ة املُغولتنيالبع���ض خاص���ة األعضاء من املؤمت���ر الوطين العام الذي���ن يحُ ُ رضون عل���ى االقتتال والعنف ،والتهديد باالس���تعانة واالستقواء بقوى أجنبية ،ومن املُؤسف واملُخجل وجود تلك النماذج يف مواقع مؤثرة على مستقبل ليبيا ،ويستغلون االعالم الرمسي للدولة يف بث احلقد والكراهية مما يُهدد سالمة ووحدة الوطن . 3املصاحل العليا للوطن تقتضي التخلي عن العقلية االقصائية املس���تبدة اليت ال تواكبزمن بناء الدولة الدميقراطية ،واالميان حبتمية العيش الس���لمي املُش�ت�رك كقدر ومصري ، وحنن مجيعا شركاء يف الوطن الواحد الذي قوامه املواطنة ،وبروح من التضحية والتكاثف والوحدة والتسامح نصل اىل بر االمان . 4بناء عقيدة أمنية جديدة اليت توازن بني العدل ،وسيادة القانون واملساواة . 5عل���ى املُس���تقلني من أعضاء املؤمت���ر الوطين العام ،ومؤسس���ات اجملتمع املدن���ي ،والكتلالسياس���ية ،وكل النش���طاء م���ن الليب�ي�ن والليبي���ات املب���ادرة املب���ادرة ف���ورا إلنق���اذ ليبيا من السياس���ات العنيفة واملُمزقة ذات الطابع احلزبي االقليمي أو االيدولوجـي .مامل حيدث ذلك فإن ليبيا على عتبة الدولة الفاشلة ويف القريب . عيون العامل على ليبيا فلنكن يف مستوى املسؤلية حفظ اهلل ليبيا والسالم عليكم ورمحة اهلل وبركاته التجمع الوطين التباوي طرابلس .2013 3- 11- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ طرابلس – قرطبة اجلديدة -خلف مصنع املكرونة قرجي – طريق جنزور السريع
04
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
تقرير صحفي دولي عن واقع ليبيا ...فهل من جميب؟! تقرير صحيفة واشنطون بوست -ترمجة :مفتاح الس ّيد الشريف إن األم��ر حيت��اج إىل “تغي�يرات كب�يرة يف السياس��ات االقتصادية واملؤسسات” للحد م��ن البطال��ة ،وعل��ى احلكوم��ة أن حت�� ّد م��ن من��و القط��اع الع��ام ّ وترش��د الدع��م باإلعانات.
حتت عنوان ( ش���باب ليبيا املسّلح – سياسات عهد الق���ذايف اإلقتصاديّة والفس���اد ،حتاص���ر البالد)، نش���رت صحيفة واش���نطن بوس���ت ،إحدى أكرب الصح���ف العامل ّي���ة ،يف عدده���ا الص���ادر ي���وم 13 م���ارس اجل���اري ،التقرير ال���ذي وضعته وكالة أسوش���ييتيد بريس "وكال���ة الصحافة املتحدة"، ثال���ث أك�ب�ر وكال���ة أنب���اء يف الع���امل .وألهم ّية التقري���ر كونه يرس���م صورة حقيق ّي���ة مفزعة ع���ن واق���ع األوض���اع السياس��� ّية واإلقتصادي���ة واإلجتماع ّي���ة يف ليبي���ا الث���ورة اآلن ،رمب���ا تهدّد أهدافها وما يرنو إليه شعبها وثوّارها الشرفاء من غد ّ وض���اء تظّلل���ه الدميقراط ّية والرف���اه ألبنائه وأجيال���ه القادم���ة ،فإنن���ا نرتج���م التقري���ر كما ه���و دون تص��� ّرفّ ، لع���ل املخلصني م���ن الليبيني، إن وُج���دوا ،م���ن هم يف احلكم أو ميس���كون بزمام األم���ور (السس���لطة والث���روة والس�ل�اح)!! يقرأوا هذا التقرير ويتم ّعنوا فيه ،ويعملوا ما يف وسعهم إليق���اف الب�ل�اء الذي س���يجرف اجلمي���ع ،إن مل يوضع له ح ّد ..وحاال! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بنغازي ،ليبيا – ألكثر من 18ش���هرا منذ نهاية احل���رب األهلية يف ليبيا ،والعم���ل أكثر جاذبية بالنس���بة لكث�ي�ر م���ن الش���باب ال ي���زال اإلنضمام اىل امليليش���يات .يف الواق���ع ،فإن ما ق���د يقل قليال ع���ن عش���ر القوة العامل���ة يف ليبيا يعم���ل أفرادها كمس���ّلحني ،وخزائ���ن احلكوم���ة الليبية متتلئ بس���رعة باألموال من صادرات النفط مبستويات ما قبل احلرب حم ّققة نسبة 100يف املائة زيادة يف النات���ج احملل���ي اإلمجالي يف ع���ام ،2012وفقا لتقرير صدر هذا الش���هر من قبل صندوق النقد الدول���ي .لكن اقتصاد ه���ذا البلد النفطي العمالق يف مشال أفريقي���ا ،ال يزال يف حالة من الفوضى. فالبطال���ة تقدّر رمسيا ب 15يف املئة ،وتقدر من قبل البعض بأنها تصل إىل 50يف املائة ،والقطاع ُم���ر حت���ت الديكتاتور الس���ابق اخل���اص ،ال���ذي د ّ املط���اح به معمر القذايف ،ال ي���زال بالكاد يتحرك، واإلستثمار يف إعادة البناء متو ّقف إىل حد كبري، واحلكومة املركزية الضعيفة ّ تضخ جزءا كبريا م���ن الثروة النفطي���ة يف صدق���ات عموم ّية بغية إس���كات الس���خط ،مثلم���ا فعل الق���ذايف يف كثري من األحي���ان ،والبعض اآلخر يضيع هباء بس���بب الفس���اد .وما تزال أم���وال أخرى تذه���ب يف نهاية املطاف لتغذية منو امليليشيات. والدولة تدفع مليليش���يات كثرية ،معتمدة عليها حت���ى تك���ون مبثابة ق���وات االم���ن ،طاملا م���ا تزال الشرطة واجليش يف حالة من الفوضى .كما أن الرواتب العادية س���حبت من اخلدمة طوفانا من الشباب اللييب. فف���ي البداية ظهرت املليش���يات باس���م "كتائب" خالل الش���هور الثمانية من احل���رب األهلية ضد الق���ذايف ،حيث بلغت أعدادها آنذاك اآلالف .بينما اآلن يقدر عدد من ُس ّجل رمسيا من قبل احلكومة بنحو 200،000ش���خص على هيئة ميليش���يات، وفق���ا إلثن�ي�ن من أكرب ق���ادة امليليش���يات ،وهما: :حاف���ظ العاق���وري م���ن (درع ليبي���ا) ،وإمساعيل
الص ّ البي من كتيبة (راف اهلل السحاتي) . وه���ذا يع�ن�ي أن أكثر م���ن 8يف املائة من جممل الق���وّة العامل���ة يف البالد منخرطة يف املليش���يات. وآخر تقدير للقوّة العامل���ة الليب ّية وضعه البنك الدول���ي ه���و 2,3ملي���ون ش���خص .وق���ال ناص���ر احداش رجل األعمال وصاحب ش���ركة إنشاءات م���ن املنطق���ة الش���رق ّية ومتعاق���د م���ع احلكومة إلع���ادة بن���اء البني���ة التحت ّي���ة ،ق���ال لوكال���ة متحس���را عل���ى إغ���راءات (أسوش���يتيد بري���س) ّ عماله":إن ّ حلام���ا ماهرا لدي املليش���يا ألفراد من ّ ترك العمل ،ألنه حص���ل على وظيفة يف كتيبة من ش���أنها أن تقدم له ليس فقط ثالثة أضعاف الرات���ب ،لكن ميكنه العمل أربعة أيام يف األس���بوع م���ع أخذ أس���بوع آخ���ر إج���ازة "..و أض���اف انه غري ق���ادر على تنفي���ذ أعمال إعادة اإلعمار ألن س���عر ما أبرمه م���ن عقود ال يغط���ي التكاليف املرتفعة للمعدات واملواد والعمالة .بينما يقدّر سعد الريلي (رمب���ا العقيلي) اإلقتص���ادي اللييب املخضرم بأن ما صرفته احلكومة على امليليش���يات سنة 2012 بل���غ م���ا يع���ادل ملي���ارد دوالر ،إذ أن كل رج���ل مليش���يا تقاضى ما ب�ي�ن 4000إىل 2300دوالر ش���هريا .واس���تطرد قائ�ل�ا للوكال���ة":إن األموال ال�ت�ي تنفق على امليليش���يات متث���ل ميزانية دولة أفريقي���ة .،ويف كل يوم ميكن لش���اب أن يش���كل كتيبة جملرد احلصول على راتب". ويف واق���ع احلال ف���إن الدولة تدفع للق���وّات اليت تقوّض حكمها وتزيد م���ن اخلروج على القانون. وامليليش���يات تضطل���ع ميهام أمن ّية مثل حراس���ة املباني احلساس���ة ،وتش���كيل أحزم���ة أمنية حول امل���دن ،أو القي���ام بدوري���ات يف األحي���اء .لكن على خالف ذل���ك ،فإنه���ا تتصرف أحيان���ا كمرتدين هل���م أجندته���م اخلاص���ة .والس���كان يش���كون من أنهم يديرون الس���جون اخلاصة بهم ،وبفرضون حكمه���م عل���ى األحي���اء أو امل���دن ،ويش���لركون يف عملي���ات اخلط���ف واإلبت���زاز وإث���ارة مع���ارك بالرص���اص م���ع ميليش���يات اخلص���وم .والبعض منه���م ل���ه أيديولوجي���ات إس�ل�امية متش���ددة، وأصبح���ت مسعته���م س��� ّيئة يف ف���رض قي���ود الشريعة اإلسالمية. يف ن���واح كث�ي�رة ،يواص���ل ح���كام ليبي���ا اجل���دد ممارس���ة نظ���ام اإلقتصاد األب���وي ال���ذي روّج له القذايف. خ�ل�ال حك���م الق���ذايف ال���ذي دام 42عام���ا ،كان االقتص���اد يعتم���د فق���ط عل���ى عائ���دات النف���ط
والغ���از .والببريوقراطي���ة مرتامي���ة األط���راف للدول���ة كان���ت عملي���ا صاح���ب العم���ل الوحيد، ومعظم السكان يعتمدون على اإلعانات الباهظة عل���ى الس���لع الغذائي���ة والوقود وص���رف األموال يف العطاي���ا واإلكرام ّي���ات .وكان���ت الرش���وة واالخت�ل�اس ممارس���ة ش���ائعة ب�ي�ن موظف���ي احلكومة ،بدون وجود الرقابة. لق���د قض���ى الق���ذايف اىل ح���د كبري عل���ى طبقة القط���اع اخل���اص ،ومص���ادرة أصوهل���ا .وخ�ل�ال معظ���م حكم���ه ،كان يص���ور األعم���ال التجارية اخلاص���ة كونه���ا إس���تغالال وس���رقة .ويف نفس الوقت إستخدم الثروة النفطية لبناء نظام رعاية أبويّة وش���راء والء القبائ���ل واملعارضني باألموال النقديّة اليت ال يحُ اسب عليها. يق���ول ليبيون كث�ي�رون إن الق���ذايف رحل وترك مؤسستني فاعاتني ،هما :النفط والفساد. وراءه ّ وباس���تمرار من���ط الرعاي���ة األبويّ���ة ،أضاف���ت حكومة م���ا بعد مرحلة الق���ذايف موظفني أكثر إىل مالكه���ا ،حت���ى أصب���ح حوال���ي 1.5مليون ش���خص يعمل���ون حالي���ا يف الدول���ة يف بلد من 6 مليون ش���خص ،وفقا لعبد الس�ل�ام نص ّية رئيس جلن���ة امليزاني���ة يف املؤمترالوط�ن�ي الع���ام ،بلغ���ت رواتبه���م حنو 15مليار دوالر يف عام .2012وهو ثلث امليزانية وأكثر م���ن 6مليار دوالر يف العام .2010 وخالل احتفاالت 17فرباير مبناس���بة الذكرى الس���نوية الثانية لب���دء الثورة املناهض���ة للقذايف، أعلن حمم���د املقريف ،زعيم الب�ل�اد ورئيس أول مؤمتر عام وطين منتخب ،عن منح هدية نقدية لكل مواطن ،إذ ص ّرح أمام حشد يف بنغازي: "يف هذه املناس���بة اجمليدة ،أود أن أبلغ ش���عب ليبيا العظيم باجلائزة الس���خية" .وهن���ا صاح البعض "إرحل ..إرحل ..أنت ال ختتلف عن القذايف". عقب س���قوط الق���ذايف ،رأىالليبي���ون يف عائدات النف���ط كمفتاح للتح���وّل يف اقتصاده���م ،فبعد م���ا يقرب من التو ّقف خالل احل���رب ،تد ٌفق إنتاج النف���ط مرة أخ���رى ليصل إىل حن���و 1.4مليون برمي���ل يومي���ا يف ع���ام .2012وقد ص��� ّرح وزير النف���ط بأن���ه يتوق���ع أن يرتف���ع إىل 1.7مليون، مبا يقارب م���ا كان عليه يف فرتة ما قبل احلرب. وتش ّكل عائدات النفط حنو 90يف املائة من دخل احلكومة. ونتيج���ة لذل���ك ،زادت ميزاني���ة احلكومة يف عام 2012حت���ى وصلت 68مليار دينار 53( ،مليار
دوالر) األك�ب�ر م���ن أي وق���ت مض���ى .ومل تت���م املوافقة عل���ى امليزانية اجلديدة م���ن قبل الربملان ال���ذي عل���ق دورت���ه بعد تعرض���ه العت���داءات من قبل امليليش���يات .وقال إبراهيم أبو اخلري الرئيس الس���ابق هليئة احلس���ابات" :لك���ن النتيجة مل تكن ما كن���ا نأمل فيه ،وحنن حباج���ة إىل إعادة بناء االقتص���اد ،واس���تخدام العائدات لتدري���ب الناس واالس���تثمار يف الن���اس .وم���ن املف�ت�رض أن يكون هناك اس���تثمار .لك���ن امليزانية ذهب���ت إىل رواتب (احلكومة) واإلعانات". لق���د كان الفس���اد أيضا إس���تنزافا .ففي الش���هر املاضي كش���ف رئي���س الوزراء عل���ي زيدان مدى الفس���اد يف برنام���ج دف���ع روات���ب بقيم���ة 3,000 دين���ار ( 2300دوالر) ش���هريا للمتمردين الذين قاتل���وا نظ���ام الق���ذايف .وأض���اف أن���ه كان هناك حوالي 250،000إس���م مك��� ّرر يف القوائم -يعين أن الدولة قد دفع���ت مئات املاليني من الدوالرات ش���هريا حل�ي�ن توق���ف الربنام���ج يف أواخ���ر العام املاضي بسبب سوء اإلستعمال. وباملثل ،أوق���ف برنامج لدف���ع تكاليف العالج يف اخل���ارج ألولئك املصاب�ي�ن يف احل���رب ،عندما مت الكش���ف عن أن أفراد األس���رة من رجال امليليشيا املتنف���ذة واملس���ؤولني ،تلق���وا األم���وال إلج���راء عملي���ات التجمي���ل ،أو قضاء العط�ل�ات فقط يف اخلارج. يف يناي���ر دخل املقريف يف جمادلة تلفزيونية مع رئيس الوزراء الس���ابق ،عبد الرحيم الكيب قائال: خمصص���ة "لالس���تعدادات إن 5ملي���ارات دوالر ّ اإلداري���ة واللوازم"قد ضاعت .وانه مت العثور على 60وحدة إداريّة ،مع قوائم ّ موظفيها وميزانياتها، ثبت أنها ال توجد إ ّ ال على الورق". واض���اف "اذا اس���تمر الفس���اد بنفس املع���دل ،فإنه سيهدد مجيع برامج التنمية واألمن يف ليبيا. إّ ال أن الكي���ب أجاب ب���ان ال 5مليار دوالر ُصرفت على إع���ادة بناء املستش���فيات وامل���دارس واملكاتب واملنشآت النفطية. يف ي���وم اجلمعة ،ق���ال صندوق النق���د الدولي يف تقرير ل���ه إن الناتج احمللي اإلمجالي منا يف ليبيا بنس���بة 100يف املائة يف ع���ام " 2012مما يعكس انتعاشا قويا أعقب انهياره خالل الثورة". ويبدو أن النمو بأكمله قد غ ّذاه القطاع النفطي. وق���ال التقرير ان���ه يتوق���ع النم���و يف القطاع غري متوس���طه 15يف املائة النفط���ي حتى يلتق���ط ما ّ يف غض���ون الس���نوات اخلم���س املقبل���ة .وق���ال إن األم���ر حيتاج إىل "تغيريات كبرية يف السياس���ات االقتصادية واملؤسسات" للحد من البطالة ،وعلى احلكوم���ة أن حت��� ّد من منو القطاع العام ّ وترش���د الدعم باإلعانات. إّ ال أن األكث���ر إث���ارة للقل���ق ملعظ���م الليبيني هو توسع امليليشيات وقد قال العقوري قائد املليش���يا إن كتيبته (درع ليبي���ا) ،ال�ت�ي تن���درج رمسي���ا حت���ت قي���ادة وزارة الدف���اع ،ولك���ن يقودها الثائر اإلس�ل�امي الس���ابق (وس���ام ب���ن محيد) ،ق���د ج ّندت 8آالف ش���خص، ّ حبي���ث زاد عدد صفوفها إىل حوال���ي 13ألفا .أما رجل األعمال أحداش فقال :إن ظاهرة املليشيات "تأخ���ذ البالد إىل اإلجت���اه اخلاط���ئ ..وهي لديها الس���لطة وامل���ال باإلضاف���ة إىل اإليديولوج ّي���ة سيوس���ع نفوذها ،ومزيد من والوالء ..وهذا فقط ّ النفوذ يعين مزيدا من املال .وعندما حيني الوقت للمعرك���ة الكربى من أجل الس���لطة ،س���يحدث حينئذ الصراع".
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
05
األحزاب واخلطاب االعالمي ورشة ميادين (للنشر واالعالن والتدريب) حوار تقابلي – معرض أغلفة ميادين ميادين – طرابلس . بع���د تنظيمه���ا ل��� ور ش ع م ل (ا جملت م ع املدن ،البي ي واالعالم ) مع ُمنظ م��� ة ا ال ك ضاء ،اجدابيا ) شهري تي دي ـد س م يف أ رب 2 ك 1 ثر 0 م 2 ن وي ا مدينة ناير 3 لثالث���اء ،االربع���اء 3 ،201نظمت ميادين ليبيـة ( طرابلس ،ال -1 ل زا 2 لن وي 1 ة شر ، م��� وا م ار ال ص ع س را ) ال ته ن ، و مب ال س� ح تد ��بها ،بنغازي ور طرابلس – املبادرة ا ريب ورشتها (االحزاب مبعرض مثل لوحات ملد وا أل ني خل ة ك ال طا ثر لي ب ا م بي ال ة ن ، ع ث و ال م الث قد ني ي) اف غال تتح املوافق ليومي( فا للجريدة منذ صد ت ميادين الورش���ة وا ومت االفتتاح حبض ور ح ور ه ا تف ا( ع اء 1 ض _ بد اء 5 م خ�� _ �و ن 1 ل ا 1 من 0 ظ جل م )2 ة اال ولو ريدة عامها الثاني عثمان مرسوك كتيد خنبة من االع حات (جداريات الثورة ة ال ( ال لي مي بي حت ني ة ال ) وأ ف ل ع ال أل ض س� قو اء ��ت ى ال ا اذ تن ظيما لوطنية علي ال عبدالرزاق العبارة ، ت السياس���ية ،ومتد – هون ) ،مسية عبدا رب هلل ني ال م ن سر إ ار ع اليف ،امسهان أبو ش��� ، ال ري نا م دة ي ، هد ا غ ال ال يد ح ص اء زا دي ب، ق مر و د اد ا م ها هلوني ،س� ن ( حر نهم :رقية ��يف النص���ر عبدالكر ،إس���راء سعيد مهين ، كة بداية 17فرباي ي��� ر) جن م ، ع بر الء ائ ي��� ح دة ك س ، أ ني خمت ار محد مجع ال عمار ة ( التج شعلة ،أريج جابر (منت���دى الكدوة عبدالباري إحممد املر مع الوطين الدميقرا ال مي ط س ي ، يا ي ال ه س��� لي ند ي – يب- ا صا ط لع ك را زي ي بل ، شعبا زية ،الزا س ،وبنغازي) اجل�ي�ن ،فائق���ة ع ن أبو سهمني ،عبد ال مر وية ) ،هش���ام خريي ا ا با لت س لف يت ط ري، ور ص عي ي اد ، ال أ ح بو ال حم بك م�� ض �د ر( ب���ع (، حزب ا عمران حممد ، مجعة كو حزب االمة) ،عبدالك ري لتغيري ) ،ناجية الصغ م ري ( حم حز مد ب و ا صة عادل (مؤمتر ال نت لق تب ي�ت� م و- ة ي أ )، (ا وب سا ار م جملل ي ي) ، س ا سا ال حم مل مد ر سوف علـى لل مضان سيده ،حسني ا طوارق -غدام���س )، لل أب يث وب ي كر أي ا ة لز (ا الو جملل ي س مي ا تا صاحل، العلى للتبو -سبها ). اع
ضاء من االك
تيد وا الحتاد االروب ي يف االفتتاح
مسرية العجيلي
جداريات الثورة الليبية معرض ميادين وكان م���ن ضم���ن احلضور أيضا عض���و الربملان ف�ت�رة اململك���ة الليبي���ة :النائ���ب س���ليمان س���عيد كع���ال ،وعلي ال�ل�ايف املناضل السياس���ي ورئيس ح���زب التجم���ع الوط�ن�ي الدميقراط���ي اللي�ب�ي ،وحمم���ود عب���داهلل الغن���ودي ( مس���ؤل مس���ؤل العالق���ات اخلرجية )،ح���زب الوح���دة والتنمية ، وآدم التب���اوي رئيس املكت���ب التنفيذي للمجلس االعلى للتبو ،وعضو املؤمتر وعضو جلنة االعالم باملؤمتر أمساء سريبه ،ود .وسيلة العاشق رئيس حزب االمة ،ومن االعالميني الصحفي واملراسل علي شعيب ،والصحفي والقاص عبداهلل اخلوجه . وبعد ان قدمت فاطمة غندور املدير العام مليادين نب���ذة عن ميادين (للنش���ر واالع�ل�ان والتدريب ) وال�ت�ي ُتص���در جري���دة ميادين االس���بوعية ،قدم هش���ام الورفلي املدير االقليم���ي ملنظمة االكتيد يف ليبي���ا بس���طة ع���ن املنظم���ة ،واه���م براجمه���ا لس���نة ، 2013إفتت���ح بعده���ا رئي���س حتري���ر ميادي���ن أمح���د الفيت���وري الورش���ة احلواري���ة بعرض اخلط���وط العريضة واالس���ئلة املقرتحة وال�ت�ي س���تدور حوهل���ا حم���اور النق���اش ،ومنها : – 1حملة حول غياب االحزاب يف التاريخ اللييب وبالتالي االعالم احلزبي –2.الفارق بني االعالم
املس���تقل واإلع�ل�ام احلزب���ي –3.ح���ق احلص���ول على املعلومات وانس���يابها من احلزب اىل وس���ائل االع�ل�ام واالتص���ال - 4.ضرورة االع�ل�ام للعمل احلزب���ي الواقع واآلف���اق – 5.أهمية التوكيد يف الدس���تور على حرية التعبري وانس���ياب املعلومات ودور األح���زاب يف ذلك،وس���نوايف قراءن���ا بوقائ���ع احل���وار،وكان أن أعقبت اجللس���ة احلوارية اليت أمتدت لس���اعة ونصف ،ورش���ة عم���ل الصحافة (اخالقيات وألي���ات ) وماه���ي الصحافة احلزبية وكيف س���يكون ادائه���ا بني احليادي���ة واالحنياز ،وال�ت�ي قدمته���ا رئي���س قس���م الصحاف���ة بكلية الفن���ون واالعالم مسرية العجيلي ،ثم قدم أمحد الفيت���وري حماضرته ( اعالم يف زنزانة إنفرادية ) ملقيا الظالل على س���ؤال االح���زاب واالمكانات ،لتحقي���ق االداء االعالمي مبا يتوافر من ظروف وسياقات . صب���اح اليوم الثان���ي للورش���ة كان من املفرتض أن حيض���ر أعض���اء من املؤمت���ر الوط�ن�ي ليجروا حوارات م���ع املتدرب�ي�ن م���ن االحزاب،حول احلق يف منح وانس���ياب املعلومة وحول االداء االعالمي للمؤمتر،وقد مت إعالمهم مبوعد الورش���ة وهم : أبوبكر مدور ،والسنوسي ارحومة ،وعبدالرمحن الش���اطر ،وامينة املغريبي اليت إتصلت واعتذرت
لع���دم وجوده���ا بطرابلس وانش���غاهلا م���ع اعضاء أخري���ن بزي���ارة ملدين���ة البيض���اء ،وكان ان استهل الورش���ة الصحفي ومراس���ل رويرتز علي ش���عيب طارحا لوجهة نظ���ره االعالمية يف االداء االعالم���ي لألح���زاب الليبية ُمس���تعرضا مهمته القريبة من أحداثيات املؤمتر،وعمله كمراس���ل اله���م ماطرأ يف الش���ان السياس���ي اللي�ب�ي خالل الس���نتني املنصرمت�ي�ن ،وكانت الورش���ة الثانية (االح���زاب والثقافة الدس���تورية ) بإدارة عائش���ة الروميي رئي���س جملس ادارة اجلمعي���ة الليبية للدراس���ات االس�ت�راتيجية واملس���تقبلية ،تعريف معن���ى الدس���تور و أنواع الدس���اتري وهي اإلطاري والتش���ريعي و املختل���ط ،واملب���ادي ال�ت�ي يق���وم عليها الدس���تور و حتديد السلطات الثالث،وأنواع األنظم���ة السياس���ية الرئاس���ية والربملاني���ة وش���به الرئاس���ية (املختلط���ة) وأن���واع الربملانات برملان اجملل���س الواح���د ونظام اجمللسني،وش���كل الدول���ة املوح���دة والفيدرالي���ة واهلي���كل اإلداري للدول���ة املركزية والالمركزي���ة ،وماذا نقصد باملش���اركة الش���عبية يف الدس���تور وحتدتث عن جتربة جن���وب أفريقي���ا اليت اس���تمرت حوالي 7 س���نوات يف الوص���ول لدس���تور توافق���ي ،وتعديل الدس���تور ،وق���د اس���تفاض املتدرب���ون يف ط���رح
االس���ئلة اليت تتعل���ق بالوضع اللي�ب�ي الراهن من تأخ���ر لتحدي���د اعضاء جلن���ة الس���تني ،لصياغة الدس���تور وااللتف���ات اىل قضاي���ا وتفاصيل كان م���ن املف�ت�رض ان تل���ي الدس���تور وال تس���بقه كالعزل السياس���ي ،وبعد اسرتاحة شاي قصرية قدم���ت فاطم���ة غن���دور ورش���تها ح���ول مهارات االلق���اء االذاع���ي والتلفزيون���ي ألعض���اء االعالم باالحزاب ودارت مناقش���ات حول أخالقيات االداء االعالم���ي لعض���و احلزب ال���ذي س���ينحاز ضمنا أليدلوجي���ا حزبه ،وختم لق���اء االحزاب واالعالم بورش���ة ( الدعاية واالعالن ) لألستاذ عبدالرزاق العبارة عارضا لنماذج من وسائل اعالنية حملية وعربية تس���تهدف ايصال الرس���الة جذبا وإقناعا بأيس���ر التكالي���ف واخلامات ،وبصورة مبس���طة سلسة ختاطب اجلمهور العام . وكان اخلت���ام بع���د س�ب�ر أراء احلض���ور ح���ول رضاهم عن أداء املدربني وعن مواضيع يودون أن تدرج يف دورات وورش قادمة ،بتس���ليم ش���هادات احلضور واملشاركة للمتدربني ،والتقاط الصور اجلماعية .
06
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
ميادين تقيم ورشة عمل حوارية حول (االحزاب واالعالم )
وقائع احلوار التقابلي بني أعضاء من االحزاب الليبية واعالميني ومتدربني من إعالمي االحزاب •ميادين – طرابلس .
إفتتحت الورشة االوىل صباح 12مارس مبقر حمور طرابلس – املبادرة املدنية الليبية ،وكان ح���وارا تقابليا بني أعضاء من االح���زاب ،وإعالميني ،واملتدربني من التنظيمات السياس���ية ،وبعد ان قدم���ت فاطمة غندور املدير العام مليادين نبذة عن ميادين للنش���ر واالعالن والتدريب واليت تصدر جريدة ميادين االس���بوعية ،قدم هشام الورفلي املدير االقليم���ي ملنظمة االكتيد يف ليبيا بس���طة عن املنظمة ،واهم براجمها لس���نة ، 2013 إفتتح بعدها رئيس حترير ميادين أمحد الفيتوري الورشة احلوارية بعرض اخلطوط العريضة واالسئلة املقرتحة واليت ستدور حوهلا حماور النقاش ،ومنها : – 1 :حمل���ة ح���ول غياب االح���زاب يف التاريخ القرن التاس���ع عش���ر تواكب ظهور االحزاب والصحاف���ة يف نفس الف�ت�رة ،يف هذا املضمار اللييب وبالتالي االعالم احلزبي. –2الف���ارق ب�ي�ن االعالم املس���تقل واإلعالم س���نجد أن التوجه العام للتنظيم الس���ري هو توج���ه ميك���ن أن نس���ميه إصالح���ي للدولة احلزبي. –3حق احلصول على املعلومات وانس���يابها االس�ل�امية فهناك حركة اصالحية امتدت يف املنطقة ومن مش���اهري روادها :الكواكيب من احلزب اىل وسائل االعالم واالتصال. - 4ض���رورة االعالم للعمل احلزبي الواقع واالفغان���ي ،وحمم���د عب���ده يف مص���ر وه���م م���ن مفكري هذه املرحلة وهن���اك الكثري من واآلفاق. – 5أهمية التوكيد يف الدستور على حرية الكت���ب والدراس���ات ال�ت�ي تتح���دث ع���ن تلك التعبري وانس���ياب املعلومات ودور األحزاب يف املرحل���ة وظهور حم���اوالت لتجدي���د الدولة االس�ل�امية وطرح موضوع اخلالفة وجبدل ذلك. سنعنون مراحل من التاريخ اللييب باملنع كب�ي�ر ،إذاً التنظيم السياس���ي الس���ري الذي ظهر يف بالدنا ينتمي هلذه اجملموعة وانذاك
للنشاط السياسي واالعالمي.
وكان أن اس���تهل الفيتوري الورش���ة بتحية كعال والغنودي احلض���ور عل���ى االس���تجابة واملش���اركة ثم قدم عرضا تارخييا للنشاط السياسي اللييب بدءاًم���ن الوالي���ة العثماني���ة ال�ت�ي كش���فت النش���اط احلزب���ي الس���ري ومت القبض على جمموعت���ه ومت التنكي���ل به���م ،وكل ذل���ك ي���رد يف كتاب عل���ي صدق���ي الدجاني ُمعزز بالش���هادات والوثائق ،وحماض���ر التحقيقات مع هذا التنظيم السياس���ي وه���و أول تنظيم سياس���ي يف عه���د الدول���ة العثماني���ة نهاي���ة املرحل���ة الثاني���ة وه���ي معروف���ة يف التاريخ اللي�ب�ي بع���د س���قوط الدول���ة الق���ره مانلية وال�ت�ي اس���تمرت حت���ى 1911مبج���يء االيطالي�ي�ن ( ب�ي�ن ) -1911 1830وهن���ا اح���داث مهم���ة ورئيس���ية حصل���ت يف ه���ذه الف�ت�رة منه���ا ص���دور أول صحيف���ة رمسية وكما نعل���م مجيعا أن الوالي���ة تتبع الدولة 1866جريدة (طرابلس الغرب) ،وس���نجد العثمانية فكان هناك الكثري من الشخصيات أن ظه���ور تنظيم سياس���ي وظه���ور صحافة م���ن مناط���ق خمتلفة حي���ث متت���د جغرافيا يف ف�ت�رة متقاربة ج���دا ،وس���نالحظ أن منع تل���ك الدولة وس���نجد بعض الش���خصيات يف االح���زاب س���يتواكب م���ع مراح���ل تارخيية ذل���ك التنظي���م م���ن خ���ارج الب�ل�اد ،اجليوش م���رت به���ا بالدن���ا ،سأش�ي�ر أيض���ا اىل أول واالدارات احضرته���م ،النقلة االهم هي فرتة صحيفة أس���بانية ( 1827املنقب) أصدرتها جم���يء االس���تعمار ايطالي���ا 1911س���تكون البعثة الدبلوماس���ية االس���بانية ويستفيض الكارثة على ليبيا من اس���تعمال ادوات القتل يف موضوعها صديقنا الشاعر حممد الفقيه والنفي اىل مصادرة الصحافة ومنع االحزاب صاحل ضمن كتيب صدر منذ سنوات ،لكننا وبالتالي ليس صحيحا أن الطاغية بنظريته عندم���ا نؤرخ س���نؤرخ بطرابل���س الغرب اليت العاملية الثالث���ة هو من منع االحزاب يف ليبيا خرج���ت ع���ن الدول���ة العثماني���ة ،يف نهاي���ة ،ال�ت�ي كانت قد منعت من���ذ العهد العثماني
ومن ثم عه���د االس���تعمار االيطالي،رغم أنه م���ع ب���دء االس���تعمار وقي���ام احل���رب العاملية حدث���ت ن���وع م���ن املفاوض���ات ماب�ي�ن القوى الوطني���ة من اجملاهدين بكفاحهم املس���لح يف ليبيا والدولة االيطالية ومذكرات جولييت اليت ترمجها االستاذ خليفة التليسي تذكر ه���ذه املفاوضات يف تل���ك املرحلة ،من 1911 بدء الصراع املس���لح وش���هدت ارضن���ا معارك كث�ي�رة قاده���ا جماهدو ليبي���ا ،لكن اجلانب السياس���ي واجلان���ب االعالم���ي مت اغفال���ه ، أثن���اء املفاوض���ات ع���رض موض���وع امكاني���ة قي���ام ن���وع م���ن احلك���م الذات���ي ،امكاني���ة أن تك���ون القيادات الليبية مش���روع سياس���ي من مث���ل جمموع���ة :اجلمهورية الطرابلس���ية ، وجمموع���ة رمضان الس���وحيلي كان هناك الص���راع مع املريض ثم حصل الوفاق 1912 دخ���ل وفد ه���و جمموعة م���ن القي���ادات بعد اج���راء املفاوضات كل ذلك هو ما انبثق عليه ومن���ه نوع من العم���ل السياس���ي خرجت هنا احزاب سياس���ية :حزب االصالح ،لكن أيضا خرجت صحف يف نفس الفرتة ،ظهر نوع من التوازي بني السياسي والصحفي واالعالمي ثم انفض االتفاق السياس���ي ب�ي�ن اجلماعات وع���ادت ايطالي���ا واحتل���ت املنطق���ة الغربي���ة بالقوة وبالنس���بة للمنطقة الش���رقية مل تتم املفاوض���ات وبقي عمر املخت���ار يف صراع مع االس���تعمار االيطالي ،ليس���ت مرحلة ميكن القول انه انبثق عنها عمل سياسي أو اعالمي باملعنى الت���ام للكلمة ،ب���ل ضاعت حماوالت ،لذلك فصحيفة الرقيب العتيد لنب موس���ى ه���ي م���ن الصح���ف االكث���ر حظ���ا ورمب���ا امكاني���ات و اليت اس���تمرت لف�ت�رة البأس بها على مستوى االعداد أو على مستوى القضايا ال�ت�ي تناولتها ،قياس���ا ببع���ض الصحف اليت مل تتجاوز النس���خ واالعداد القليلة ،الرقيب العتي���د ه���ي ال�ت�ي ادارت احل���وار السياس���ي واالجتماع���ي يف تل���ك املرحل���ة ،ولك���ي ال أطيل عليكم ورمب���ا بعضكم عرف أوقرأ عن ه���ذه املراح���ل التارخيية سياس���يا واعالميا ، فق���د تلته���ا االداري���ة الربيطاني���ة وهي فرتة حم���دودة وتعترب أزه���ى مرحل���ة للحركة
السياس���ية واالعالمية ،س���تخرج فيها بعض االحزاب السياس���ية مثل مجعية عمر املختار ،وخرج���ت صح���ف أيض���ا ،ث���م يأت���ي العهد امللك���ي ومتنع االحزاب ورمب���ا صدرت بعض القوان�ي�ن يف ص���احل الصحاف���ة ،وس���يأتي انق�ل�اب س���بتمرب ليمن���ع االح���زاب واالعالم احلر ،إذا التاريخ السياس���ي اللييب ميكننا أن مننح���ه عنوانني رئيس�ي�ن :من���ع الصحافة ، ومنع االحزاب السياسية هناك توافق غريب ملنع االعالم ومنع االحزاب ،ولنا أن نس���تنتج أن وج���ود اعالم حر فمعنى ذلك وجود حرية ،ووج���ود اح���زاب فمعنى ذلك وج���ود نوع من الدميقراطي���ة ،االن م���ع قي���ام ث���ورة فرباير مازلن���ا نعي���ش قي���ام االح���زاب ورمب���ا هناك اح���زاب معروف���ة بعضه���ا كان يف اخل���ارج وعاد للبالد أما بالنسبة للصحف ففي االيام االوىل للث���ورة – وأن���ا أقيم مبدين���ة بنغازي – ليس لك أن حتدد الصحف هناك ش���باب غم���روا املدين���ة بالصح���ف وبعده���ا انبثقت موضوعة خ���روج االحزاب ،ويف تقديري بعد ه���ذه املقدم���ة التارخيي���ة أن املس���ألة املهمة :أنن���ا جن���د نوع م���ن االنفصام ماب�ي�ن العمل السياس���ي احلزب���ي وماب�ي�ن االع�ل�ام ،كثري م���ن التنظيمات السياس���ية تفتق���د التواصل والعناي���ة بالش���أن االعالم���ي ،وكن���ا يف ميادين أيضا قد تواصلن���ا مع اجملتمع املدني يف أكث���ر من مدينة ليبية :س���بها ،مصراته البيض���اء ،بنغ���ازي ،طرابل���س ،ال حظنا عند اعض���اء م���ن تنظيم���ات مدني���ة غ�ي�ر مهتمة باجلان���ب االعالم���ي وإن وج���د فف���ي ش���كله البدائي والبس���يط ونتيجة لوجود شخصية م���ا هي عالق���ة باالعالم وذل���ك ما ال حيصل عن���د مجي���ع التتنظيم���ات ،وم���ن مالحظيت ورصدي لالع�ل�ام صحف ،وجمالت وراديو وحمطات تلفزيونية ال أجد لألحزاب صدى أو كم���ا يب���دو م���ن الظاهر أنه لي���س هلا أي مش���روع سياس���ي مل أمس���ع أو أطل���ع يف أن يك���ون لألح���زاب دور يف االع�ل�ام أو أن يكون هل���ا إعالمها اخلاص مل يكن هذا املوضوع من املوضوعات االولية أو املُلحة . علي ال�ل�ايف :التي���ار الدميقراط���ي الوطين :
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
شكرا للعرض التارخيي وخاصة إلعالمي االحزاب وأغلبهم أجيال رمبا أقصت عنها هذه املعلومات لعقود من الزمن امسح لي استاذ أمحد ببعض التعقيب أو هي مالحظ���ة صغرية ،أن���ه يف اواخر االس���تعمار االيطالي ويف كت���اب للمرحوم عمر الكخيا ع���ن تاريخ احلركة االيطالي���ة يف ليبيا ،أن من مؤسس���ي احلركة احلزبي���ة االيطالية يف ليبي���ا هو احل���زب الش���يوعي االيطالي ثم بالتعاون مع بعض العناصر الليبية وهم من اسس���وا النقابات فعملية منع خروج االحزاب مل تك���ن قائم���ة يف أواخ���ر العه���د االيطالي ، كان���ت االحزاب موجودة باالس���اس صحيح األح���زاب الوطني���ة غ�ي�ر موج���ودة ،لك���ن احلزب جاء من ايطاليا اىل ليبيا وهو احلزب الشيوعي االيطالي .
وسيلة العاشق وسليمان كعال وأمحد الفيتوري
عبداهلل اخلوجه ( :صحفي وقاص) احلزب مؤثر والصحافة غري مؤثرة.
عن���دي مالحظ���ة ح���ول الصحاف���ة يف عهد املقب���ور ومنه���ا ما ظهر مس���تحي لكن الناس كانت تقرأ ،كيف كان���ت الناس تتواصل س���ابقا يف عه���ود الكتاتي���ب ك���م كان ع���دد القراء كي���ف يصلون للجري���دة ،ينبغي أن نبحث يف اسباب استمرار أو انقطاع الصحف ،ثاني���ا ان���ا ارى ان االح���زاب يف تل���ك املراحل كانت أه���م للمواطن اللييب م���ن الصحافة ألنه���ا الصحافة ال تس���تطيع تغري احلال ألن النخبة فقط هي م���ن كانت تقرأها وقتها ، فئة معين���ة رمبا ال تتجاوز 20أو 40قاريء ،لك���ن االحزاب فع�ل�ا كان���ت بإمكانه وضع حل���ول للقضاي���ا الوطني���ة ،احل���زب مؤث���ر والصحافة غري مؤثرة وتقريبا حتى اليوم .
سليمان سعيد كعال :عضو برملاني (نائب سابق يف اململكة الليبية عن املدينة القدمية ) .
االح���زاب يف عه���د اململك���ة مل متن���ع لس���بب وط�ن�ي ،االفراد الذي���ن تولوا ه���ذه االحزاب ، ال�ت�ي كان���ت أفكارها خارجي���ة إم���ا بعثية : عفلقي من سوريا أو العراق ،أما شيوعية ،إما إخوانية ....مل تكن منبثقة من ليبيا والليبني ،اح���د ه���ذه االح���زب امس���ه ح���زب االحت���اد املص���ري ،خ���رج ليدع���و للوحدة م���ع مصر ،
750أل���ف مواط���ن كان علينا أن ننش���غل بتنمية البالد وحتسني ظروفها وكان ذلك رأي امللك ،بالنس���بة للصحافة ش���هدت مناخ حرا أذكر علي وريث كان ينتقد من رئيس الوزراء اىل العامل ،االدارة الربيطانية وكما ذكر الفيتوري كانت حرية كاملة ،كان حيكم ليبيا شخص واحد امسه بالك ورجل خماب���رات يدع���ى قريدوريك���س ،ثم كانت االح���زاب حزب الكتلة الوطني���ة علي الفقيه حس���ن ،واحلزب الوطين ملي���زران ،ثم املؤمتر الوط�ن�ي للس���عداوي ال���ذي جاء م���ن مصر ، م���ع علي مصطفى املصرات���ي ،طرابلس أول انتخابات بها 1952كانت الدواخل يسيطر عليه���ا ح���زب االس���تقالل لس���امل املنتص���ر ، طرابل���س جنحوا كله���م يف املؤمتر وصارت فوض���ى يف البالد ،كان���ت احلرية مضبوطة اىل أن تركها موالنا املعظم رمحه اهلل . مس�ي�رة العجيل���ي اس���تاذة بكلي���ة الفن���ون اإلع�ل�ام – طرابلس :مؤسس���ات احلكومة ال تثق بوسائلها االعالمية وكذلك املواطنني. اعتقد أنه ليست االحزاب فقط ليس هلا ثقة يف االعالم ،أو مل يصلوا اىل مرحلة لإلقتناع بدور االع�ل�ام اىل حد االن ،فالليبني بش���كل علي شعيب صحفي ومراسل :تأميم ع���ام لوال ثورة 17فرباي���ر ،ما انفتحت كل
هذه االب���واب من صحافة ورادي���و وتلفزيون ،لك���ن الضع���ف ب���دا بع���دم وج���ود املهني���ة واملصداقية ومراع���اة اخالقيات املهنة بدليل أن معظ���م الليب�ي�ن يلجئ���ون اىل احملط���ات العربي���ة للحص���ول عل���ى خ�ب�ر أو معلوم���ة ختص بلده���م وهذا خلل كبري ،مؤسس���ات احلكوم���ة ال تث���ق بوس���ائلها االعالمي���ة وكذل���ك املواطن�ي�ن ،ث���م غي���اب االعالميني املهني�ي�ن واملؤهل�ي�ن عل���ى مس���توى املق���رؤء واملرئ���ي ،وأيضا غياب اهل���دف عند كل من يتصدى ملشروع اعالمي ،هل هدفهم جتاري اقتص���ادي تنوي���ري مع���ريف للجمه���ور ،ث���م أن هن���اك فج���وة ب�ي�ن املؤسس���ات واجلمهور لع���دم وجود رس���الة إعالمي���ة واضحة حتى االح���زاب عندم���ا تأسس���ت بنيته���ا ال حتمل مواصفات ح���زب ،ما هو موجود يف الس���احة السياس���ية الليبي���ة ال ينطبق عليه���ا مفهوم احل���زب ،ممكن :جتمع أو كتل���ة ،املطلوب من االح���زاب املوج���ودة يف الس���احة توفري أو فليس���تعينوا بذوي مهنية اعالمية ليس�ي�روا حراكه���م االعالمي ،وهذا م���ا تفتقده أغلب املؤسسات االعالمية .
07 وقتها رغم أن هناك مالحظة مهمة جدا عن صحيف���ة فزان ال�ت�ي كانت تصدر يف س���بها عندما كانت ليبيا مقس���مة لواليات كانت هناك جري���دة برقة يف بنغ���ازي ،وطرابلس الغ���رب يف طرابل���س ،وفزان يف س���بها ،لكن م���ن املالحظ أن جريدة ف���زان يف تلك الفرتة تصدر م���ن اجلن���وب وتداوهلا رمب���ا حمدود يتوقف على ما حيضره املس���افرون من سبها اىل الش���رق أو الغ���رب ،لك���ن ه���ذه اجلريدة كان���ت متث���ل املعن���ى احلقيق���ي للتوج���ه التح���رري عند املواطنني – رغم أن احلكومة هي اليت تصدرها – ألن هذه اجلريدة كانت تصدرها إدارة املطبوعات يف والية فزان ولكن كان م���ن يديرون ه���ذه الصحيفة ويكتبون مادته���ا ويس�ي�رونها جمموعة م���ن املثقفني الليب�ي�ن منهم :االس���تاذة :فاضل املس���عودي ،ويوس���ف القوي���ري ،واملرح���وم عبداهل���ادي الفيت���وري ،والعقرب���ي الزنتان���ي ،كان���ت متثل تي���ار مهم���ا يف الصحاف���ة الليبية،لكن نظ���را حملدودي���ة توزيعها يف خمتل���ف املدن الليبية االخرى ،مل يك���ن معروفا تأثري هذه اجلري���دة يف رفع الوعي لدى الناس ،يف تلك الف�ت�رة كان مدي���ر املطبوع���ات ش���خصية مثقفة وممدركة وهو االستاذ حممد عمر الطشاني والذي انتقل من فزان اىل طرابلس عندم���ا أصدرت حكومة حم���ي الدين فكيين بالسماح للمواطنني بإصدار صحف مستقلة وش���هدت تلك الفرتة انبع���اث صحيفة البالغ للمرحوم علي وريث والش���عب لألستاذ علي مصطفى املصراتي واحلرية لالستاذ حممد عم���ر الطش���اني وأص���در جري���دة احلري���ة وكان���ت بالفعل جريدة حرة ب���كل ما تعنيه هذه الكلمة ،وكان يكتب يف تلك الصحيفة االس���تاذ مهدي كاجيجي وكانت صحيفة احلري���ة تثري موضوع���ات وحتقيقات جاذبة للق���اريء وقد حتول���ت اىل صحيف���ة يومية لك���ن جريدة البالغ مل يكتب هل���ا النجاح ومل يص���در منه���ا إال عش���رة أعداد ب���دأت 1964 رغم ص���دور قراره���ا 1963أخر عهد حمي الدي���ن فكي�ن�ي كان وزيرا لالنباء واالرش���اد وكان معه عبداللطيف الشويرف فهو الذي اقرتح موضوع إصدار الصحف املستقلة ،ثم دخلت مرحلة القطيعة الكاملة مع االنقالب بص���دور قوانني وقرارات متالحق���ة تنبأ عن أن ال وسائط لدميقراطية أو تعددية أو رأي ،حكم مشولي يُقصي كل ذلك .
الصحافة مل يكن معروفا يف ليبيا إال يف أمساء سريبة عضو املؤمتر الوطين وجلنة االعالم والثقافة:من املفرتض سنة 1972بصدور القانون رقم .76 الصحاف���ة والتنظيمات احلزبية يش�ت�ركوا أن يتم حل اجمللسني االعالميني مبجرد يف حال���ة املنع مثلم���ا منعت االح���زاب منعت انتخاب املؤمتر الوطين. الصحاف���ة احلرة ،عرب التاريخ اللييب مبعنى أن احلكومات هي اليت تصدر القرار بصحف مع�ب�رة عنه���ا وعندم���ا جت���د أن الصح���ف اخلاص���ة أو املس���تقلة ال تع�ب�ر ع���ن ه���ذه احلكوم���ات ُتص���در قرارات مبن���ع أو تأميمها ،فبيده���ا احل���ل والعق���د ،وموض���وع التأميم مل يك���ن معروف���ا يف ليبيا إال يف س���نة 1972 بص���دور القان���ون رقم 76لس���نة 72بتاميم الصحف املس���تقلة وإنش���اء املؤسس���ة العامة للصحاف���ة،كان يف ليبي���ا جمموع���ة م���ن الصحف املستقلة يف بنغازي وطرابلس جنب الصح���ف احلكومي���ة لك���ن اخلاص���ة كانت تتفوق عل���ى احلكومية وليس هن���اك توافق أو اس���جام ب�ي�ن ال���رأي العام وب�ي�ن احلكومة
جلن���ة االع�ل�ام والثقاف���ة باملؤمت���ر الوط�ن�ي دعت أكثر من مرة جملس���ي االعالم املعني ( بق���رار 44من املؤمت���ر الوطين ) واملنتخب ( اجمللس االعل���ى مبوافقة اجملل���س االنتقالي جبادو ) وكانت هناك نقابة االعالميني اليت انبثقت عن جادو ،أيضا كان هناك ممثليني م���ن مؤسس���ات اعالمي���ة خاص���ة وحكومية حتاورنا ألكثر من مرة على أساس يقدموا ُمق�ت�رح ُمش�ت�رك فيم���ا بينهم ألن���ه ظهر ما يش���به النزاع بينهم اجمللس املع�ي�ن واملنتخب هو ص���راع عل���ى األص���ول املنقول���ة والثابتة للدول���ة مقرات االعالم والصحف واالذاعات ومركز االعالم والتطوير ( املركز الس���ابق
08
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
اقرتح أن نتجاوز التارخيي ونطرح اجابة هلذا اخللل احلاصل االن يف اخلطاب االعالمي املفقود والغائب لألحزاب الليبية وتتبعه قناة البديل يف السابق ) ملف االعالم به تركة كبرية من املش���اكل أصول ثابتة ومنقول���ة موزع���ة يف أكث���ر من م���كان غري مع���روف م���ن يش���رف عليه���ا ،أم���وال تنهب وكن���ا ق���د أوقفن���ا أح���د اجملالس ال���ذي أراد أن يس���حب 5ملي���ون دين���ار ليصرفها هكذا ! قضاي���ا كثرية ،بالنس���بة للمجلس�ي�ن رأينا يف كل االجتماع���ات أن كال منهم يريد أن يقود االعالم ،رغم أن���ه من املفرتض أن يتم حل اجمللس�ي�ن االعالميني مبج���رد انتخاب املؤمتر الوطين ،من خالل اللجنة االعالمية باملؤمت���ر مل يكن لن���ا القرار باملوافقة بإنش���اء ال���وزارة ه���ي جم���رد توصي���ة ومق�ت�رح م���ع مقرتحات أخرى كان هناك مقرتح إلنش���اء هيئة عليا أو مس���تقلة ذات س���لطة اعتبارية ممكن يكون عليها رقابة قانونية من اجمللس التش���ريعي ال تكون عليها رقابة من السلطة التنفيذي���ة ه���ذه اح���دى املقرتح���ات ولك���ن الق���رار بالنهاية ل 190عضو أو أقل ( حبكم خروج 11عض���و بقانون النزاه���ة والوطنية ) كان ل���ه أن خيتاروا بني هيئة مس���تقلة أو وزارة إع�ل�ام مت التصويت عل���ى وزارة إعالم وليس ذنب ارتكبت���ه اللجنة االعاالمية ألنها كانت مضطرة لرفع العديد من التوصيات واملؤمت���ر هو من ص���وت ،وكنا قد أكدنا يف التوصي���ة :أن ه���ذه ال���وزارة مبج���رد أن يقع ترتي���ب البيت االعالم���ي وأقصد املؤسس���ات االعالمية تنتهي أي عمرها من عمر حكومة علي زيدان وهذه الوزارة ستحل وفقا للقرار الص���ادر وينظ���م فيم���ا بعد الدس���تور حقوق االعالميني صحافة واعالم .
عبداهلل اخلوجة :تصوروا وزارة االعالم يف غرفة واحدة ال موظفني وال عمال وال أرشيف ،
أمسح���وا ل���ي به���ذه االضاف���ة وكن���ت ق���د أجري���ت مقابل���ة مع وزي���ر االعالم االس���تاذ يوس���ف الش���ريف وقل���ت له كي���ف تقبل أن تك���ون ل���ك غرف���ة وس���ط مبن���ى خمص���ص هليئة دعم وتش���جيع الصحافة ،قلت له انت االن حتت س���يطرته ،تصوروا وزارة االعالم كاملة يف غرفة واحدة ال موظفني معه وال عمال وال أرشيف ،سائق فقط من البيت اىل الغرفة ،ال طاقم يساعده ،وزير اعالم كيف س���يقدم مقرتحاته أو يلتقي وحيل مشاكل االعالم ،يبدو أننا نضع العربة أمام احلصان
صورة مجاعية يف اختتام الورشة
ونأم���ره باالنطالق ،جملس�ي�ن يف االعالم مل تتمك���ن احلكومة م���ن حلهما ه���ل هما أقوى من قرار املؤمتر الوطين . حمم���ود عب���داهلل الغن���ودي :عبداهلل ش���رف الدي���ن يف جريدت���ه االيام كان���ت هلا ظالل حلزب البعث آنذاك. ش���كرا للعرض التارخيي وخاصة إلعالمي االح���زاب وأغلبه���م أجيال رمب���ا أقصت عنها ه���ذه املعلوم���ات لعق���ود م���ن الزم���ن ،ولكن ه���ل تناس���يتم أو رمبا عن غري قصد االس���تاذ عب���داهلل ش���رف الدي���ن يف جريدت���ه االي���ام كانت هلا ظالل حلزب البعث آنذاك .
علي شعيب :كانت وقتها احلركة السياسية احلزبية والصحفية مرتبطة مع بعضها البعض.
االعالم���ي املفقود والغائب لألح���زاب الليبية يف الصحاف���ة ،والرادي���و والتلفزي���ون كيف سنجيب عن هذا السؤال ؟ وهل حنتاج إلعالم حزبي يطرح ايدلوجيته يف هذه املرحلة ؟ عل���ي ش���عيب :يف ظ�ن�ي ومن وجه���ة نظري الش���خصية اخللل ه���و يكمن يف ع���دم وجود ميثاق ش���رف إعالمي أو ماميكن أن نس���ميه ميثاق ش���رف صحف���ي عندما يوج���د ميثاق الش���رف ه���و الضمان���ة الوحي���دة لإلنف�ل�ات االعالمي املوج���ود خصوصا ما نش���هده على الن���ت وعدم املس���ؤلية يف بعضه���ا يتعرضون ألعراض الن���اس وهناك جتري���ح وقدح وذم البد أن يصدر ميثاق ش���رف أو قانون حيمي خصوصيات الناس مامل يصدر هذا سنستمر يف هذا االنف�ل�ات وهذه الفوض���ى االعالمية واليت س���وف لن تساهم اال يف تشتت وتشرذم الكيان االجتماعي يف البالد .
اعالمي���ة ب�ل�ا جترب���ة ،س���نتني ال يصنع���وا اعالم���ي ،ليخل���ق جريدة ورادي���و وتلفزيون ملرحلة مابعد ثورة ضد ديكتاتورية مشولية ،القصة تطول اذا ما عرجنا على وجود وزارة ثقافة من عدمه . حممد سفريته (اعالمي ) : اريد أن أسأل السيدة أمساء سريبه عن مكتب االعالم باملؤمت���ر الوطين واللجنة االعالمية ه���ل هلم���ا عالق���ة ببع���ض أم ل���كل مهمت���ه ومكتب���ه ودورهما احلقيقي يف نقل ماجيري يف املؤمتر للمواطن بصدق ،وأريد أن أسألك خبصوص ماذكرته ح���ول التصويت لقرار وزارة االع�ل�ام ،اتذكر وحس���ب ما ورد من التصوي���ت نصابه مل يك���ن قانونيا مس���توفيا احلاضرون 110فقط ،وأن حممد يوس���ف املقري���ف ه���و م���ن أقره���ا بن���اء عل���ى رؤيت���ه ووجهة نظره كرئيس.
نعم ه���و يف ذاكرت���ي ،وكذل���ك كانت من الصح���ف احل���رة :جري���دة املي���دان لفاض���ل شعبان صاكي إعالمي وعضو يف حزب مسرية العجيلي استاذة بكلية الفنون املس���عودي ،واهل���دف جلمع���ة نص���ر ،الفجر حملم���د فري���د س���يالة ،اللي�ب�ي لعل���ي الذيب التغيري : واالعالم : وعندم���ا أصبح رئيس���ا للمجل���س التنفيذي الن���اس الذي���ن أسس���وا االح���زاب يف الزم���ن لدي نقط���ة نظام خبص���وص أن حوارنا هنا لطرابل���س توقف���ت باعتباره عم���ل مع حزب الس���ابق املعتقدات اليت ورائه���م بأنهم كانوا حتول اىل مس���آلة وحماس���بة العالم املؤمتر االس���تقالل ولعب دورا مهما يف تأليب حزب ش���يوعيني أو اشرتكيني أو من حزب العمال الوط�ن�ي ،حنن حنت���اج لإلجابة على س���ؤال االس���تقالل عل���ى ح���زب املؤمت���ر فكوف���أ بأن أو غريه���م ،كان ورائهم ناس مفكرين أثروا ه���ل حن���ن حمتاج���ون اىل صحاف���ة حزبية أصب���ح رئيس���ا للمجل���س التنفي���ذي ولك���ن االح���زاب بأفكاره���م وأرائه���م ،االن بع���ض لنزيد الفوض���ى االعالمية االحزاب الحتتاج خاض معرك���ة دميقراطية م���ع مصطفى م���ن االحزاب لي���س لديه���م إال ( البامفليت ) اىل صح���ف ومنابر اعالمية انه���ا حتتاج اىل بن حلي���م عندما غ�ي�ر الدس���تور ورفع ضده ش���عارات متش���ابهة ...مس���اواة وعدل ..حرية أن���اس قادرة على خماطب���ة اجلمهور ،داخل قضية وكسبها الذيب احملكمة العليا حكمت عدالة كلهم نس���خ عن بعض ع���دا اختالف األح���زاب ،ألن فكرة االح���زاب مل تنضج بعد بعدم دس���تورية قرار بن حلي���م فكانت وقتها يف التصمي���م ،لك���ن االف���كار أو القي���ادة أنت لتخرج اعالميا ،مازالت غري مالكة ألدواتها . احلركة السياس���ية واحلزبي���ة والصحفية الجت���د ورائه���م رمز سياس���ي قي���ادي ،كما سيتوقف احلوار التقابلي وسيتجه املتدربون مرتبطة مع بعض . ه���و ح���ال ثورتنا افتق���دت القي���ادات إفتقدت وفق���ا خلط���ة اللق���اء اىل ورش���ة الصحاف���ة الرم���ز ،خليط من الداخل واخلارج من جاؤا األلي���ات واألخالقي���ات مع االس���تاذة مسرية حممود عبداهلل الغنودي :هل حنتاج ليفرض���وا مش���اريعهم علينا من امري���كا ،أو العجيل���ي ،وس���يكمل اعض���اء م���ن االح���زاب إلعالم حزبي يطرح ايدلوجيته يف هذه بريطانيا ....ال أنك���ر أنه لدينا أناس بالداخل واالعالمي�ي�ن حواره���م املفتوح داخ���ل أروقة املرحلة ؟ وطنيون ،س���أحناز اىل راي االستاذ شعيب يف معرض لوحات أغلفة ميادين . اق�ت�رح أن نتج���اوز التارخيي ونط���رح اجابة كل الع���امل ميث���اق يتوافق ويتص���احل عليه هل���ذا اخلل���ل احلاص���ل االن يف اخلط���اب مجاع���ة الصحاف���ة واالعالم ،لدين���ا أرضية
09
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
أول أكادميية سياسية للمرأة يف ليبيا “األكادميية السياسية للمرأة “ ستساعد على بناء قدرات النساء يف ليبيا :القيادة ،واالتصاالت ،واإلدارة ،والسياسة
طرابلس عائشة صوكو
حتت ش���عار “الدميقراطية جزء ال يتجزأ من كرامة اإلنسان ،والس�ل�ام “ أقيم خالل الفرتة ما بني -23- 19فرباير -2013دورة تدريبية إلط�ل�اق أول أكادميي���ة للمرأة الليبي���ة يف ليبيا ،اقامها املعهد الوط�ن�ي الدميقراطي بفندق ه���ارون بطرابلس ،ومن املعروف أن منظمة ( ) ndiهي منظمة غري رحبية وغري حكومية تس���عى اىل تلبية تطلعات الشعوب من كافة االقطار العامل بالعيش يف اجملتمعات الدميقراطية ،ويعمل املعهد الوطين الدميقراط���ي عل���ى دعم املب���ادي املنصوص عليها يف االعالن العاملي حلوق االنس���ان ،وتش���جيع تطوير أقتنية تواصل املؤسسات السياسية واملسؤولني واملُنتخبني وبني املواطنني ،وتعزيز قدرة هؤالء على حتسني مستوى احلياة بالنسبة للمواطنني كافة .
اللييب .
كارلوبياندا carlo binda.president director .ndiرئيس منظمة املعهد الوطين الدميقراطي يف ليبيا
اذا كان���ت هنال���ك م���ن ترغ���ب يف الرتش���يح للرئاسة سنقدم هلا الدعم التقين. كان حض���ور متمي���ز ومتن���وع وخمتل���ف م���ن مجي���ع أحن���اء ليبي���ا ي���دل عل���ى التنوع والدميقراطي���ة يف الس���احة السياس���ية الليبي���ة وه���ذا االمر جيد ومنظم���ة ndiأن ه���ذه االكادميية هي نتاج ملش���روع سياس���ي داعم لكافة الناش���طات السياس���يات الالتي ال يتلق���ن أي دع���م كاف من االح���زاب ،ويبدو أن االغلبي���ة هم الرج���ال وهلذا من ضروري تقدي���م الدعم واملس���اندة واهلدف الرئيس���ي ه���و التحفي���ز للنس���اء ليع�ب�رن ع���ن رأيه���ن، ويس���تفدن من هذه ال���دورة ،وعن���د الرجوع اىل االح���زاب يُدربن باقي االعضاء يف احلزب ،ولي���س لدين���ا ه���دف يف أع���داد مرتش���حات لربملان الق���ادم أو االنتخاب���ات القادمة ولكن اذا كان���ت هنال���ك م���ن ترغ���ب يف الرتش���يح س���نقدم هلن دعم التقين ومعظم املرش���حني مت ترش���حهم م���ن قب���ل احزابهم ملش���اركة يف ه���ذه ال���دورة ،أنا ش���خص تقين أعطي يف هذه ال���دورة بعض االف���كار للمتدربات ليتم تطبيقه���ا ،بالطبع هن���اك إختالف بني كندا وليبي���ا ،إال أن ليبيا ختطو أول خطوة باجتاه صحي���ح وس���ليم ،ليبي���ا ليس هلا ممارس���ات سياس���ية نسائية س���ابقة ،وس���وف تفتح هي االب���واب أم���ام االجيال القادم���ة ،ومن خالل هذه التدريبات ميك���ن تدريب أعضاء احلزب أو التجمع���ات السياس���ية الت���ى ينتمون إليها وال يه���م الك���م ،ولك���ن امله���م ه���و الكيفي���ة ، واالس���تفادة بالنس���بة املتدرب���ات م���ن العمل السياس���ي ،وه���و ليس صع���ب أو معقد و إمنا جي���ب أن يلتزم���وا باملش���اركة م���ع الن���اس والتعام���ل معهم ،ومنظم���ة ndiتعمل على مخسة برامج واحدة مع النشطاء السياسيني ،واحدة تعمل على مؤسسات اجملتمع املدني و برناجمني مع املؤمتر الوط�ن�ي العام ،وهناك برنامج مع مؤسسات اجملتمع املدني للرصد علي أعداد اإلحصائيات. وكل ه���ذه الربام���ج تعم���ل عل���ي مس���توى
Ancuta abrudan,ndi Libya أنكوتا أبرودان املدربة من املعهد الوطنى الدميقراطي :
كارلوبياندا
أنكوتا أبرودان
املناط���ق الش���مالية واجلنوبية أيضاً الس���يدة “أنكوتا أب���رودان “كانت تعم���ل على برامج عدة يف س���بها وقد كانت هن���اك منذ ايام يف برنام���ج احلوار حول الطاولة املس���تديرة مع االعض���اء املؤمت���ر الوطن���ى الع���ام يف مناطق اجلنوب سبها مرزق أوبارى ولكن مع االسف لي���س لدينا مص���ادر متويل لفت���ح مكاتب يف
اجلنوب ولكن لدينا أشخاص متعاونني معنا ،وأض���اف الحظ���ت ك���رم وعط���ف واحرتام الليبي�ي�ن ،وأن���ا أش���عر بأم���ان وأن���ا يف ليبيا و الوضع مس���تقر ،ولقد اس���تمتعت باحتفاالت ثورة 17فرباير يف االس���بوع املاضى والسفري الربيطان���ي كان موج���ود أيض���ا يف الس���احة الش���هداء بطرابل���س حيتف���ل م���ع املواطن�ي�ن
نعمل على تقدي���م التقنيات ألعضاء املؤمتر، والنساء يف الربملان ،لتقديم االداء االفضل النس���اء الليبي���ات اثب�ت�ن يف ه���ذه ال���دورة فاعليته���ن ،ودعي�ن�ي أتذك���ر أيض���ا أنه���ن وخالل املرحلة االنتقالية كانت املشاركات من السيدات قد أثبنت وجودهن وكفاءتهن، ولق���د قرأت س�ي�رتهن الذاتي���ة وأعجبت جداً بتجاربه���ن وأن���ا أتش���رف بالعم���ل م���ع هذه اجملموعة بالتحديد وسعيدة بوجوه مشرقة ومألوف���ة وي���دل عل���ى رغبته���ن يف التعلم و االداء املس���تمر والطموح السياسي ويسعدنى أن أرى أن يرتش���حن يف االنتخاب���ات القادمة ،واالنتخابات ليس هدف يف حد ذاتها ،و أمنا االس���تفادة منها يف احلياة العملية والتجارب املقبلة ،،أحسس���ت فع ً ال أنهن شجاعات وهذا يشجع فريق العمل ndiيف حتقيق أهدافه ،وهي املنظمة اليت مت تأسيسها منذ 30سنة ،وه���ي غ�ي�ر حكومية تقوم عل���ى تقديم املنح ملنظم���ات اجملتمع املدني ،وتعم���ل يف حوالي 75دول���ة يف جمال تطوي���ر اجملتمع املدني ،احلكوم���ة أو الربمل���ان ،االح���زاب السياس���ية ومساعدتهم يف تقديم الربنامج داخل احلزب وحتس�ي�ن أدائها ،وتطوي���ر إمكاني���ات العمل الدميقراط���ي ،و كيفية مراقب���ة العمليات االنتخابي���ة ،ولدين���ا تركي���ز خ���اص عل���ى النس���اء والش���باب ،عموما نعم���ل على هاتني الفئت�ي�ن “النس���اء والش���باب “ ولدين���ا مكتب يف بنغ���ازي وطرابلس ونعمل مع مؤسس���ات اجملتمع املدني ،واملؤمتر الوطنى العام ،نعمل على تقديم التقنيات ألعضاء املؤمتر والنساء يف الربملان لتقديم االداء االفضل ،ويتكون هذا الربنام���ج “ :األكادميية السياس���ية للمرأة “من أجزاء أو مراحل واليت بش���أنها ستساعد عل���ى بناء قدرات النس���اء يف ليبي���ا يف القيادة، واالتصاالت ،واإلدارة ،والسياس���ة ،اهلدف من إنش���اء األكادميية هو خلق التنوع السياسي واجلغرايف والدميقراطية هو تعددية االفكار وال���رؤى ولدينا ُمرش���حات س���واء أن كانت
10
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
أمال الطاهر احلاج ف���ردى مس���تقل ،أومنتمي���ات لألح���زاب أو أمازيغي���ات أو التباويات من خمتلف املناطق . ليبيا وم���ن املنظم�ي�ن إنتقلن���ا اىل السياس���يات املشاركات :
جمدولني حسن السوكين حزب العدالة والبناء أمتنى أن أكتسب اخلربة حتى أُرشح نفسي يف االنتخابات القادمة.
أنطباع���ي ع���ن الورش���ة أو ال���دورة رائع���ة وتعلم���ت أش���ياء كث�ي�رة ،أوهل���ا أني س���ابقا ليس���ت ل���دى خربة يف اجمل���ال السياس���ي،وال كي���ف ُتقدم امل���رأة نفس���ها يف ه���ذا اجملال ، هنا اس���تفدت من خربة زميالتي ،هناك نساء خمضرم���ات يف السياس���ة الالت���ى قدمن من مجي���ع أحناء ليبيا من ش���رقها اىل غربها اىل جنوبها ووكان هلن جتارب سابقة فتعلمت أش���ياء م���ن االس���تاذة أميان نص���ر ،وكذلك االس���تاذة حنان الفخاخرى ،وهي مرش���حة س���ابقة تعلم���ت منها أم���ور جي���دة ،واالخت خول���ة عبداحلكي���م ،امله���م أن ه���ذه التجربة فيه���ا أحسس���ت منه���ن حبهن للوط���ن برغم أخت�ل�اف املنتمي���ات السياس���ية م���ن أح���زاب خمتلف���ة ،وأمتنى أن أكتس���ب اخلربة حتى أرشح نفسي يف االنتخابات القادمة.
خولة عبداحلكيم الغرياني -حزب العدالة والبناء- : معلومات معاشة من جتارب واقعية وليس كلمات معربة على الورق!
الورش���ة رائعة جداً وأيض���اً املتدربات تعلمت منه���ن الكث�ي�ر م���ن االش���ياء هنال���ك خربات أستفدت منها وهي خربات االخوات واملدربات ف���كان عطائه���م أكثر من رائ���ع واملعلومات توصل إلينا با بس���ط ص���ورة ،وهي معلومات معاش���ة من جتارب واقعي���ة وليس كلمات مع�ب�رة على الورق ومدونة ،ففكرة الورش���ة بأن تهتم بالنساء لفتة مجيلة تعطى للمرأة فى السياس���ة وجتعلها ُملمة ،وتفتح هلا افاق واسعة ،وجتعلها تدرك حميطها اليت وتكون إمراة سياسية حتى يف بيتها ،وليس بالشرط أن متارس السياسة خارج املنزل .
أميان نصر الورفلي -حزب العدالة والبناء ُمرشحة سابقة يف منطقة بنغازي مازلنا سنة أوىل سياسة سواء أن كنا رجال أو نساء
أش���كر املعه���د الوط�ن�ي الدميقراط���ي ال���ذي أت���اح لنا الفرص���ة للتواصل م���ع االخوات يف اجلنوب ،الذي يش���تمل على التنوع ،واشكره أيض���ا ال���ذي أتاح لن���ا الفرص���ه للتواصل مع
حنان الفاخري
أمال سعيد
جود فيصل علي الدين
االخوات فى اجلن���وب وطوال عمري مل ألتق مطموس���ة م���ع احد منه���ن! ،اجلنوب كانت ُ متاما عن الش���مال وتطلعات املرأة غائب عنا، فاجملال هنا كان مفتوح للتحاور والتش���اور مع عناص���ر تنتم���ي لليبيا س���واء كانت من الش���رق او الغ���رب او اجلنوب والوس���ط كل واحده هل���ا مهارات وق���درات خمتلفة ولكننا جنتم���ع على حب الوط���ن وه���ذا يكفينا الن تعطين���ا دافع���اً قوي���ا للتفاع���ل خ�ل�ال عملنا ،وأن السياس���ة فيما مض���ى كانت خمتصة على الرج���ال ومرتبطة بالنظ���ام ومفهومنا كان غائب واالن حنن نتعلم كيف نس���يس االم���ور وكي���ق حن���اور ونك���ون موضوعني ونع���رف رأى االخ���ر ،وأراء الش���ارع اللي�ب�ي ،وه���ي النقاط اليت جي���ب أن نتعلمها مجيعاً ،وح�ت�ي حن�ت�رم البعض،وأن الش���عب حيرتم االش���خاص املُنتخب�ي�ن يف الس���لطة ،وأيض���اً احرتام السياس���يني واملنتخبني،واملرأة ُمغيبة متام���اً ،ولك���ن السياس���ة ه���ي االدارة يف ح���د ذاتها ،تس���يس االم���ور وإدارته���ا ،وأعتقد أن هذا اجلهد رائ���ع الذي يبذل���ه املعهد الوطين الدميقراط���ي ع�ب�ر االكادميية السياس���ية للم���رأة ،يف اهتمام���ه بامل���رأة وأيض���ا الرجل ،ونعت�ب�ر بأنن���ا الزلنا يف س���نة أوىل سياس���ة س���واء أن كنا رجال أو نس���اء وه���ذه النقطة اجيابية للحكوم���ة اليت فكرت بهذه اخلطوة ،ونعط���ي أنطباع جي���د وأن نكون عامل جذب وليس تنفري للنساء .
أمال سعيد املالطي عن حزب اجلبهة الوطنية كنت مرتشحة عن حزب اجلبهة الوطنية يف دائرة طرابلس ومل حيالفين احلظ
ال���دورة التدريبية ممت���ازة ،وأعجبتنى إلنها كان���ت مكون���ة م���ن جمموعة االح���زاب هلا اخت�ل�اف ت���ام ع���ن بعضه���ا البع���ض ،ولك���ن أحسس���ت أن االخت�ل�اف سياس���ي طبيعي ،و اكتش���فت بأني على خطأ ،ولكن هذه الرؤيا مل تص���ل اىل االختالف مل تصل اىل اخلالف ،وكل ش���خص يمُ ث���ل حزب���ه بطريقة تعرب ع���ن أهداف���ه ،كن���ت مرتش���حة ع���ن حزب اجلبه���ة الوطني���ة يف دائ���رة طرابل���س ومل حيالف�ن�ي احلظ ،ولكن هذه ال���دورة نظمت ىل معلومات���ي وق���د اس���تفدت منه���ا بالفعل واالنس���ان قب���ل ان يتح���دث الب���د ان يفك���ر ويتمعن ليخطو خطوة اىل االمام .
يف الس���ابق وهذه ال���دورة مميزة اس���تفادتى كانت أضعاف ما يستفيدون مين من جرأة ودراية باألمور،وه���ذه أول أكادميية برغم من حضورى ملنظم���ة صوت واحد ،ومنظمة الس�ل�ام ،ولك���ن أحسس���ت بأن���ي اس���تفدت م���ن املعه���د الوط�ن�ي الدميقراط���ي أكث���ر م���ن خ�ل�ال ن���دوات وورش عم���ل ،ومتني���ت حضور النس���اء م���ن ربات البيوت واملدرس���ات والعام�ل�ات ،وأضافت لق���د احتفلن���ا يف املدة الفائتة بث���ورة 17فرباير فى بنغازي ،ولقد كنت من ضم���ن الداعمات هلذه االحتفالية ولق���د جنحنا فى تل���ك الوقف���ة ،وقد متنيت حضورأع���داد أك�ب�ر من النس���اء ،وفع ً ال هذا ما حدث وما يُهمنى يف هذا احلراك السياسي هو الش���ارع الليبى باألخص مدينيت بنغازي، واملش���اكل التى تعاني منه���ا وأمتنى ان تحُ ل تلك املشاكل وتعود لبناء عهدها من جديد .
أن���ا مل أنض���م حل���زب بع���د ،و أمن���ا مازل���ت ُمس���تقلة حاول���ت االنضم���ام اىل احل���زب ، وحقيق���ة مل أرى ح���زب حيق���ق رؤيت���ى اىل ح���د االن ،وقد ُ حبث ع���ن حزب ميثل أهدايف ،وبالنس���بة ىل هذه الدورة اس���تفادة عظيمة نتمن���ى أن تعطى ألع���داد أكثر من النس���اء ،وحن���ن ً فع�ل�ا حباج���ة ماس���ة اىل املعلومات السياس���ية والثقاف���ة السياس���ية وخصوص���اً بعد االداء الس���يء فى املؤمت���ر الوطين العام ، وحن���ن حمتاجون اىل دورات مكثفة ومعاهد تنم���ى معارفن���ا وجتاربنا السياس���ية ،وحتى نس���تطيع املواجهة ونعد انفس���نا لالنتخابات قادمة بصورة أفض���ل ،و امتنى من املنظمات الدولية تكثف من ورش العمل لتوعية املرأة وان تس���تبق االحداث لتثقيف الناس ،ويكون هدفها التوعي���ة والتثقيف لكاف���ة الفئات يف اجملتمع الليبى الن جمتمعنا حباجة ماس���ة اىل ذلك .
أن���ا س���عيدة باخنراط���ى به���ذه ال���دورة الن موض���وع السياس���ة واألح���زاب السياس���ية بصف���ة عام���ة غائبة متام���ا عن���ا وألول مرة أدخل جمال سياس���ي ،وتوجهاتي يف الس���ابق كانت علمية ،وقد اس���تفدت كثرياً مبعريف حقوق���ي وواجبات���ى واخلط���وات الت���ى يت���م اختاذه���ا كعض���و يف احل���زب ،والتوعية أمر ضروري ،ومش���اركة املرأة يف ه���ذا املُعرتك السياس���ي ضروري ،وىل الفخ���ر بأن أكون أح���دى املُش���اركات يف ه���ذه ال���دورة االوىل وأخت���رج منها وأحببت اجلان���ب االعالمي او الثقاف���ى كمدربة لق���درات الش���باب وربات البي���وت والفتي���ات ،كن���ت رئيس���ة قس���م يف اجملال العلمي ،و اآلن أنا يف العمل التطوعي ،وأمتن���ى أن يك���ون هن���اك تبادل ل�ل�آراء بني املرأة وأس���رتها واجملتمع ،وال يوضع العقبات أمامه���ا ويضعونه���ا يف نط���اق الضي���ق مابني االسرة والعمل .
فوزية عبداهلل ابو حامد عضو يف منظمات اجملتمع املدني مرشحة سابقة للمؤمتر الوطنى العام هذه أول مرة أحضر فيها دورة تدريبية تتعلق بالسياسة واالمور السياسية.
للمش���اركة يف ه���ذه التجرب���ة أن���ا س���عيدة ُ ،وهذه أول م���رة أحضر دورة تدريبية تتعلق ُ خضت بالسياس���ة واالم���ور السياس���ية ولقد جتربة االنتخاب���ات ،وأس���تفدت العديد من االم���ور ،ول���و كنت قد أخ���ذت ه���ذه الدورة قبل االنتخابات املاضية لكنت عرفت العديد م���ن االمور ،أهمها كيفية توصيل الرس���الة االنتخابي���ة اىل الن���اس وكيفي���ة التواص���ل معه���م وكي���ف أض���ع أس�ت�راجتية لعم���ل االنتخاب���ي و مناقش���ة احل���زب فالتجرب���ة الدميقراطي���ة جترب���ة جدي���دة أت���ت بع���د س���نوات طويلة من التهميش والديكتاتورية وهذا االمر ليس بالس���هل ،حنتاج اىل تدريب متواصل ،و إبداء ال���رأى ومساع الرأى االخر ،وعل���ى فك���رة ه���ذه ال���دورة أس���عدتين ج���داً بتعريف على االخوات من اجلنوب اللييب .
أمال الطاهر احلاج وحنن حمتاجون اىل دورات مكثفة ومعاهد تنمى معارفنا وجتاربنا السياسية
فائقة عمر التري -حزب االمة أمتنى أن يكون هناك تبادل لألراء بني املرأة ،وأسرتها ،واجملتمع.
حنان الفاخري رئيسة اهليئة االستشارية مربوكة جربيل عن حزب اجلبهة الوطنية حلزب اجلبهة الوطنية درنة : متنيت أن تكون هناك جمموعة أكرب من عملت كمدربة يف التنمية البشرية لتطوير طربق والبيضاء ودرنة واجلنوب ،وربات مهارات القيادة للفرد والرتكيز على العمل بيوت ومدرسات وعامالت . ان���ا إح���دى ثائ���رات ث���ورة 17فرباي���ر م���ن السياسي. بنغازي ناش���طة يف منظم���ات اجملتمع املدني وامث���ل جن���اح امل���رأة ف���ى احل���زب اجلبه���ة ببنغ���ازي ،متني���ت أن تكون هن���اك جمموعة أكرب من ط�ب�رق والبيضاء ودرنة واجلنوب ،ومنظمة ndiليس���ت أول مرة أشارك معها يف ورش���ة تدريبي���ة ،ولق���د اس���تفدت منه���ا
االكادميي���ة السياس���ية ختتل���ف مت���ام االخت�ل�اف ع���ن اى ورش���ة أخ���رى باعتبارها مكثفة يف العمل السياس���ي وبرامج االحزاب السياس���ية وكيفية القي���ادة والتواصل بني االح���زاب السياس���ية ،وأيض���اً االكادميي���ة السياس���ية ه���ي االوىل للم���رأة الليبي���ة
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
11
حاولت االنضمام اىل احلزب ، وحقيقة مل أرى حزب حيقق رؤيتى اىل حد االن واملطل���وب كمدرب�ي�ن يف ه���ذه االكادميية تدري���ب أعضاء يف األحزاب السياس���ية ،وقد أميان نصر الورفلي عملت كمدربة يف التنمية البشرية لتطوير مهارات القيادة للفرد ،والرتكيز على العمل ش���اركت ف���ى ه���ذه ال���دورة لتعزي���ز صوت السياسي ،ومهارات العمل السياسي ،وكيفية امل���رأة الليبية ،وفه���م الدميقراطية ،ومعانى القي���ادة ،وه���ذه االكادميية ه���ي االوىل ويف املشاركة السياسية ،ولقد اكتسبت مهارات كل ش���هر هن���اك دورة جديدة مل���دة 5أيام ، ،وزادت ثقيت بنفس���ى يف السابق ،لقد وجهت وه���ي ثالثة مراحل ،وحنن كحزب اجلبهة ل���ي دورات يف التنمية البش���رية ومل أش���ارك الوطنية لدين���ا جدول لدورات تدريبية تقوم فيها نظراً لطبيع���ة عملى ،ولكن هذه الدورة به���ا احلزب داخ���ل وخارج ليبي���ا وكل مكتب فتح���ت ىل أف���اق جدي���دة ،وش���جعتنى عل���ى املش���اركة ،وأصبح لدي طم���وح أكرب وبُعد قائم بدورها فى تدريب االعضاء . نظر لعديد من املفاهيم السياسية . سليمة أمحد حممد -التجمع الوطنى نادية سعيد املالطي -حتالف القوى الوطنية التباوي بنغازي: أمت�ن�ي م���ن النس���اء الالت���ي مل يلتحق���ن أعتقد بأنى قادرة على القيادة والتدريب ، باالح���زاب أو التجمع���ات السياس���ية أدعوهم والقاء الندوات والورش التدريبية. جئ���ت اىل ه���ذه الورش���ة التدريبي���ة ألتعل���م اىل االنضمام. واكتس���ب املعلوم���ات وقد أعجب���ت بتجارب واش���كرهم ألختي���اري هل���ذه ال���دورة ،وق���د االخوات املش���اركات يف االنتخابات الس���ابقة اس���تفدت من هذه ال���دورة ،وكث���رت الثقة ومن املدربة واملدرب�ي�ن و،وأعتقد بأنى قادرة بالنف���س عن���دي ،أضاف���ت ال���ي الكث�ي�ر م���ن عل���ى القي���ادة والتدري���ب ،والق���اء الن���دوات املعلومات اجلديدة ،وأمتين من النساء الالتي وال���ورش التدريبي���ة ،وفعال���ة وناش���طة يف مل يلتحقن باالحزاب أو التجمعات السياسية تفعي���ل التجم���ع التب���اوي ولو بقدر بس���يط ،أدعوه���م اىل االنضم���ام ،والعم���ل عل���ى بناء ليبي���ا س���واء إن كان بن���اء سياس���ي أو برامج وسوف اجنح بعد هذه الدورة املكثفة . نادي���ة مفت���اح البوعيش���ي -التجم���ع محاية اجتماعية . ث���ورة 17فرباي���ر -عضو فى منظم���ة الراية زينب مجعة اللبيب -حزب االحتاد من أجل الوطن حلقوق االنسان: انطباع���ي عن ال���دورة كان���ت جي���دة ،طبعاً جمتمعنا جمتمع ذكوري ،واليد العليا للرجل استفدنا منها اس���تفادة ممتازة ،وعرفتنا هذه أول مره أحضر أشارك يف دورة يُقيمها املعهد االكادميية أش���ياء كنا حن���ن ُمغفلني عنها الوط�ن�ي الدميقراط���ي NDIبصراح���ة مت متام���ا ،وأعت�ب�ر أن ه���ذه ال���دورة أضافت الي ترش���يحي من احلزب مت اختياري من ضمن الكث�ي�ر ،وكان���ت مكم���ل مل���ا كان ينقصين جمموعه من املرتش���حات هلده ال���دوره ،لقد ،وسأحاول ان ارشح نفسى هذه املرة بتأكيد اس���تفدت من املواضي���ع واملعلوم���ات املتنوعة وأمتنى من األخواتى فى هذه الدورة ترشيح هدا التدريب ،وطبعا االكادميية السياس���يه انفس���هن لالنتخابات القادمة وبقوة وس���وف نتبتوا حضور املرأة الليبية بأذن اهلل .
ليلي حممد السنوسي ناشطة حقوقية ومرشحة سابقة عن دائرة مرزق اوباري للمؤمتر الوطنى العام
أمتن���ى بأن يك���ون هناك حضور م���ن املنطقة الوسطى من هون وسوكنة و ودان واجلفرة أشكراملعهد الوطين الدميقراطي على تكوين أول أكادميية السياسية للمرأة يف ليبيا جد ُس���عدت بهذه الورش���ة حيث تطرقنا لدراسة العدي���د من احملاور من بينه���ا املرأة واحلراك السياس���ي وامل���رأة واألح���زاب السياس���ية والقي���ادة واإلدارة والتواصل السياس���ي ،لقد كنت بالفعل حباجة ماس���ة اليها كناشطة سياسية ،وأمتنى بأن يكون هناك حضور من املنطقة الوس���طى من هون وسوكنة و ودان واجلفرة .
جود فيصل علي الدين -حزب التغري أصبح لدي طموح أكرب و ُبعد نظر لعديد من املفاهيم السياسية .
خولة عبداحلكيم الغرياني
سيادة العزابي
للم���رأة دورها يكم���ن يف تعزيز االخنراط يف العمل السياس���ي وهذه ال���دوره قدمت تعزيز لقدرات���ي و إمكانيات���ي ،وثقيت بنفس���ي ،وان امل���رأة ميكنه���ا أن تكون انس���انه قيادي���ة ،وقد تغريت عن���دي العديد م���ن املفاهيم ،وخاصة أن جمتمعن���ا جمتمع ذك���وري ،واليد العليا للرج���ل وان���ه الوحي���د ال���ذي ميكن���ه تول���ي املناص���ب القياديه ،وأن امل���رأة ال تصلح لذلك هذا ما كان سائدا والزال ،وكانت طموحات حمدودة ،ولكن بعد هذا الكورس بش���كل عام س���واء أن كان تدريبه���ا أوتوف�ي�ر الف���رص، وامل���رأة مثله���ا مث���ل الرج���ل عليه���ا أن تأخذ مكانتها يف اجملتمع .
إليه���ا ،فبالرغ���م عل���ى اختالف االح���زاب يف تطلعاتها إال أن اهلدف واحد هو خلدمة ليبيا
عائشة العامري -املُديرة التنفيذية جلمعية ميالد جديد هذه الورشة عززت لدي مفهوم القيادة ُ حبيث يمُ كننى التواصل مع اجملتمع
انضمام���ي اىل ه���ذه ال���دورة بن���اء على طلب أعض���اء اجلمعي���ة ألتعل���م أس���اليب القي���ادة كمديرة تنفيذية حتى يمُ كن السيطرة على اجلمعية ،إس���تفدت من الدورة الكثري ،أوهلا التعرف على االحزاب املُتعددة من املشرق اىل املغ���رب يف ليبيا ،والحظت بأنه ال يوجد فرق ب�ي�ن اجلهات الغربية ،واجلهات الش���رقية بل بالعكس هذا التجمع وحدنا ،وان دور اجملتمع املدن���ي ه���و مراقبة ه���ذه االح���زاب ،ومعرفة الص���واب واخلطأ ،وفع ً ال هذه الورش���ة عززت ُ لدي مفهوم القي���ادة حبيث يمُ كننى التواصل مع اجملتم���ع ،وأحاول التحدث بش���كل أفضل ومنظ���م أو متح���دث للمنظم���ة ال�ت�ي انتمى
عائشة حسني صوكو -التجمع الوطين التباوي مرتشحة سابقة عن دائرة السادسة سبها-: ما دفعنى للمشاركة هو أني مل أتوفق يف االنتخابات املاضية.
ال���دورة أضاف���ت ل���ي الكث�ي�ر م���ن املفاهي���م السياس���ية ،وأصبح لدي بُع���د نظر يف بعض االم���ور ،وكي���ف أس���تطيع ترتي���ب أف���كارى ،ومنها كيف أخطط لعمل مش���روع سياسي ناج���ح كرتش���يحى لالنتخاب���ات القادم���ة بش���كل أفضل ضمن حزب مث�ل�ا ،و ما دفعنى للمش���اركة هو أني مل أتوف���ق يف االنتخابات املاضي���ة للمؤمت���ر الوطن���ى الع���ام ،وفع�ل�ا كانت تنقصين الثقافة يف األمور السياس���ية كاالنتخاب���ات ،وط���رق التواص���ل ،وعملي���ة التكرار واملمارسة لتوصيل الصورة للناخبني ،وأعترب مش���اركة امل���رأة السياس���ية هو أمر طبيعى وحض���ارى ،وأصبحت املرأة ُتدرك ما هل���ا وما عليها من حق���وق وواجبات ،وعموما الثقاف���ة السياس���ية مهم���ة لل���كل النس���اء والرجال.
سيادة العزابي -متعاونة مع ndiوعضو يف حزب اجلبهة الوطنية . مل اتوقع بعد كل ما فعله القدايف بأن يكون يف ليبيا هده الشخصيات القوية ،القادرة على التواصل والتعبري
اش���كر NDIال�ت�ي قدمت الدعم لن���ا ولعديد من املنظمات واألحزاب واجلمعيات اخلريية ،وه���ذا الربنامج مه���م ألنهم مقتنع���ون بأنه ال يوج���د جمتم���ع ينتقل ال���ي الدميقراطيه بس���رعة ،وحن���ن كاليب�ي�ن بع���د س���نني من الضغ���ط والديكتاتوري���ة واالضطه���اد مل���دة اربع�ي�ن س���نة ولي���س لدين���ا مع�ن�ي حلق���وق االنس���ان ،وأمياناً بدور املرأة وتأثريها الكبري، عملوا هذه الورش���ه للمرأة ،حت���ى يتم تعليم امل���رأة كيف تتمرس يف االح���زاب ويكون هلا كلمه فعالة وليس وضعه���ا كديكور،حتى يراه���ا الع���امل واألم���م املتح���دة جالس���ة يف الكراس���ى ،او الربمل���ان دون أى دور يذك���ر ,وحن���ن نري���د ان تك���ون فعال���ه وهل���ا دور كب�ي�ر ،وأنا فخ���وره برؤييت لنس���اء الليبيات ق���ادرات عل���ى التعل���م والتدري���ب واحلماس ال���ذي عندهم وحبهم للوط���ن ومل اتوقع بعد كل م���ا فعله القدايف ب���أن يكون يف ليبيا هذه الش���خصيات القوية ،الق���ادرة على التواصل والتعبري ،وفع ً ال فخورة مبشاركة املرأة يف هذه الثوره اجمليدة .
12
25 (- -19) 97 العدد)(( - العدد 97 (- السنة الثالثة )2013)2013 مارس مارس 25 - 19 السنة -الثالثة
مُــنــاغـــاة
هليل البيجو
ق���ال���وا وق���د مس��ع��وا حل�ن�ي يناغيها م��ه� ً لا ف��ق��د س��ب��ح��ت أف���ك���ارن���ا فيها َم� ْ ��ن ذي ال�تي م�لأت أم��ن �اً ضمائرنا واس��ت��ش��رف��ت أف��ق �اً بالنفس تعليها ح��ت��ى ل��ق��د َم��ث��ـ��ـ�ُ�ل��ت م���ا ب�ي�ن أعيننا �رج��ي��ه��ا ��ة ك���ن���اً ن��ـ��ـ�ُ ّ رمس������اً ألم���ن���ي� ٍ أو أن����ه����ا أم�������ل ب����ات����ت ت�����راودن�����ا أط���ي���ا ُف���ه زم���ن���اً وال����ش� ُ ���وق ي��غ��ري��ه��ا �����ور ُه ����م ل��ل��ع��ش��ق ص� َّ أو أن���ه���ا ُح����� ُل� ٌ وم��ن� ً�ى يف ال��وه��م يُنشيها ذو حم��ن� ٍ�ة ُ َم� ْ�ن ذي ال�تي ب��رزت يف ث��وب زينتها ت��ـ�ُ�ـ��ه��دي إىل ال��دن��ي��ا أمس���ى معانيها
ت��ل��ك ال�ت�ي ع��م��رت درب����ي ببهجتها وال��غ��ي��ب ي��وع��دن��ي ِخ� ْ �ص��ب �اً ب��وادي��ه��ا وال��ع�ين ق��د كحلت َق���� ّراً بناظرها واألذ ن قد طربت بالعذب ِم ْن فيها بالشوق ترتكين بالشوق ترجع لي يف ال��ق��ل��ب جت��ع��ل�ني أغ��ل��ى أم��ان��ي��ه��ا يف صدرها َس� َك� ٌ�ن من كل مجُ ْ � ِ�ه� َ�د ٍة يف ُح��ض��ن��ه��ا ث���ق��� ٌة ل��ل��م��ر ِء ت��ه��دي��ه��ا ت��ل��ك��م معلميت م��ا ك��ن��ت أج��ح��ده��ا ي��وم �اً وق���د ع��ظ��م��ت ع��ن��دي أي��ادي��ه��ا ي���ا َم� ْ ���ن ُي��ب� ِّ�ل��غ�ني م���ن ح��ق��ه��ا أَمم���ـ�َ��اً ه��ي��ه��ات ق���د ب���ع���دت ع�ن�ي م��راق��ي��ه��ا
تلك ال�تي محلت تلك ال�تي فطمت ت��ل��ك ال�ت�ي عطفت َم� ْ ��ن ذا جياريها ل��و قلت مشرق ٌة فالشمس مشرق ٌة �س حيجبها غ��ي� ٌ�م وخيفيها وال��ش��م� ُ �ت م��ون��ق � ٌة ف���ال� ُّ أو ق��ل� ُ ��ز ْه��� ُر م��ون��ق� ٌة وال� ُّ ���ز ْه���� ُر خي��ل��ف��ه��ا غ��ي� ٌ �ث ف��ي��زري��ه��ا أو ُ ق��ل��ت ع���ام���ر ٌة ف����ال����دُّو ُر ع��ام��ر ٌة وال�������دُّو ُر ُي��درك��ه��ا ده���� ٌر فيخليها مالي وقد عجزت عن وصفها صوري ــمها وال��ع��ج� ُز يفشيها م��ال��ي أُكتـــِّ ُ أُ ّم������ي وم����ا ن���دي���ت إ ّ ال ب��ه��ا َش� َ�ف�تي ي���ا ب��ه��ج� ً�ة س��ك��ن��ت ق��وم��ي فغنـــِّيها
)2013 -- 19 )) 97 العدد (( يونيو /يوليو )2012 26 (25ـ 59الثانية(( --العدد مارس)2013-2 مارس 25 19 السنة 97 الثالثة --العدد السنة الثالثة السنة
13
قصة قصرية.
اجلدار أمحد يوسف عقيلة
ّ ... حمطة األجرة ..يركب كل منهم سيارة ..كل ح ...الضحى ..ثالثتهم يستندون إىل اجلدار ّ املتقشر .منهم جيلس يف الكرس���ي اخللفي ..كل منهم ينفث ربة؟ البخار وميس���ح الزجاج مبرفق���ه ..كل منهم ينظر ــ ملاذا ندفن أنفسنا يف هذه القرية املنس ّية ..املغ ّ إىل القرية تبتعد وتصغر خلف غبش الزجاج. ــ ما رأيكم يف السفر؟ ي ــ إىل أين؟ ...ختتف���ي القري���ة ..تتل ّف���ت القل���وب ..تلتق���ط ــ العامل واسع ..مثة آفاق دائماً. التفاصيل ال�ت�ي ال تلتقطها الع�ي�ن ..البيوت الواطئة ــ ألن يأكلنا احلنني؟ ــ احلنني هل���ذا َ الق ْفر؟! للعجاج؟! لبالد أهلها دائماً يف املسقوفة بالصفيح املتموج ..ديك (غالية) الذي يؤذن عل���ى درج كنيس���ة الطلي���ان القدمية ذات الس���قف عجلة من أمرهم وال يفعلون شيئاً؟! القرميدي احملدّب ..البئر ..الس���واقي املتعرجة ..هلب ن
الت ّنور ..وأرغفته الساخنة املقرمشة ..رائحة أحواض النعن���اع واحلب���ق ..بي���ت املومس يف الغاب���ة اجملاورة.. اليت حفر املتسللون إليها درباً يف الصخور ..السكارى الذي���ن يتربع���ون لبناء املس���جد ..اجل���دران امللطخة بالكتابات الداعرة وشعارات الثورة... ن ...يف املساء ..ثالثتهم يستندون إىل اجلدار ّ املتقشر.. ويضحكون!.. *** ()2012
14
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
الشيخ “طارق عبد الغين دعوب مدير جملس إدارة الرابطة حلملة القرآن الكريم وقرائه وخرباء علومه
َ القرآن يهدي لليت هي أقو ْم” “إن هذا رغم حداثة إنش���ائها وانبعاثها إال أن الرابطة الليبية حلملة القرآن الكريم وقرائه وخرباء علومه اس���تطاعت أن تس���جل حضورا واعدا ومتميزا جبملة األنش���طة واملناش���ط ال�ت�ي قامت وتقوم به���ا مبختلف رب���وع ومناط���ق بالدنا واليت حتفز على االهتمام بهذا املكون االجتماعي الديين الناش���ئ ودعمه ،عمال بقوله تعاىل يف س���ورة اإلسراء “إن هذا القرآن يهدي لليت ه���ي أقوم ويبش���ر املؤمنني الذين يعمل���ون الصاحلات أن هلم أجرا كبريا” وللتعريف بدور هذه الرابطة وأهميتها التقينا بالش���يخ “طارق عب���د الغين دعوب” مدير جملس إدارة ميادين الصادق بن حامد. الفيتوري ّ الرابطة ،حيث دار بيننا احلديث التالي-:
متى تأسست الرابطة الليبية حلملة القرآن الكريم ؟ وما هي دوافع التأسيس..؟
•اس���تجابة لن���داءات مئات م���ن املتخصصني يف التعلي���م القرآني جاءت الدعوة إىل إنش���اء رابطة حلملة الق���رآن الكريم وقرائه وخرباء علومه،وذل���ك يف جتم���ع ضم محل���ة القرآن الكري���م وط�ل�اب وأس���اتذة العلوم الش���رعية بتاري���خ 4-12-2009م مب���درج التعلي���م املسرحي مبدينة زلينت. وق���د قام���ت اجله���ات ذات االختص���اص يف النظ���ام البائد مبحاربة إنش���اء ه���ذه الرابطة وعدم إعطاء إذن اإلشهار واملزاولة ألداء املهام املنوط���ة يف نظامها األساس���ي حبج���ج واهية حقيقته���ا غ�ي�ر املعلن���ة حماربة أه���ل القرآن وع���دم متكينه���م م���ن قي���ام أي جس���م إداري يُعنى بش���ئون محلة القرآن الكريم ويعربعن تطلعاتهم وآفاقهم وأرائهم يف ش���ؤون احلياة ،ويف ظل ث���ورة فرباير اجملي���دة وبتاريخ22- 2-2012م ويف قاعة الش���هداء بطرابلس مت إش���هار هذه الرابط���ة يف ملتق���ى أول حلملة القرآن الكريم من مجيع املدن الليبية تناقلته يف حينه وس���ائل اإلعالم احمللية املرئية منها واملقروءة.
بل���غ حت���ى اآلن مائ���ة أل���ف ويزيد،ت�ت�راوح أعمارهم بني 18و 80س���نة ،ويشرتط فيمن ينتسب هلذه الرابطة : 1أن يك���ون حام�ل�ا إف���ادة حبف���ظ الق���رآنالكري���م كامال ص���ادرة عن جلن���ة مراجعة املصاح���ف س���ابقا أو مصن���ف وظيفي���ا حتت اس���م معل���م ق���رآن بإح���دى قطاع���ات الدولة وصدر يف حقه قرار تعيني بهذا التصنيف 2أن يك���ون حامال وس���ام املقرئني اجملازينيف اإلق���راء أو الفائزين يف املس���ابقات الدولية والعاملي���ة يف حف���ظ الق���رءان الكريم كامال أويف جتويده. 3أن يك���ون حام�ل�ا إج���ازة عالي���ة ودقيقة(دكت���وراه) يف علوم القرآن الكريم ويش���مل األس���اتذة واملتخصص�ي�ن يف العل���وم ال ُقرآنية والشرعية
4أو كان من ذوي التخصصات العلميةوحيمل إفادة بتقديم ثالثة حبوث حمكمة متميزة يف اإلعجاز العلمي (القرآن الكريم) ماهي األهداف اليت تأسست من أجلها الرابطة..؟
•تتلخ���ص أه���داف الرابط���ة يف مجل���ة من النقاط أهمها -: كم يبلغ عدد املنتسبني ،وما هي الفئات العمل عل���ى تعميق مفاهيم ثورة 17فربايرالعمرية اليت تركز عليها الرابطة..؟ وأهدافه���ا اإلس�ل�امية وتفعي���ل دور األعضاء الفئتني •عدد املنتس���بني هلذه الرابط���ة من يف تأكي���د وترس���يخ الدميقراطي���ة ومبادئ
احلري���ات العام���ة وتعبئته���م للدف���اع ع���ن قضاياهم العربية واإلسالمية واإلنسانية. مواصلة السري على نهج رسول اهلل صلى اهللعليه وس���لم يف دعوته غري املسلمني إىل قراءة الق���رآن الكري���م وفهم معانيه ألن���ه الصحيح الذي حيوي كلمة احلق. التأكيد على أن رواية اإلمام قالون وبرسم"الداني وخراز" ه���ي الرواية املعتمدة يف ليبيا لقراءة القرءان الكريم من أجل توحيد روايته بني املتعلمني. طباع���ة الق���رآن الكري���م ،وطباعة تفس�ي�رهبلغات عاملية ،ونشره يف العامل لدى املتطلعني إىل قراءته وإىل معرفة احلقيقة الغائبة عن اإلسالم. متابع���ة الظواه���ر واألف���كار الدخيل���ةوحرها،وتقييمه���ا ومعاجل���ة أوضاعه���ا مب���ا يناس���ب كل ط���رح وحتصني اجملتم���ع منها والتصدي هلا بنشر الفكر القرءاني البعيد عن التعنصر للمذهبية واحلزبية ونش���ر تعاليم اإلس�ل�ام الصحيح���ة الداعية إىل الوس���طية واخلالي���ة م���ن التفري���ط واإلف���راط ونب���ذ كل م���ا ال ميت إىل جمتمعن���ا وذلك بتوزيع املطبوع���ات وتنفي���ذ الن���دوات واحملاض���رات واللقاءات واحلوارات املتخصصة اهلادفة الرف���ع من كف���اءة محل���ة الق���رآن الكريموحتس�ي�ن أدائه���م وفت���ح الف���رص العلمي���ة أمامه���م ملزي���د الفه���م واإلط�ل�اع عل���ى علوم الق���رآن وإتقانه���ا وذل���ك من خالل تأس���يس املكتب���ات واملراك���ز التعليمي���ة والبحثي���ة
حوار املُخالفني باليت هي أحس���ن ودعوتهم إىل جتديد الفقه من داخله وإىل إحي���اء فريض���ة االجته���اد م���ن أهل���ه يف حمل���ه يف الظني���ات ال يف القطعيات
يف اإلعج���از العلم���ي في���ه وإع���داد ال���دورات التأهيلي���ة واس���تدعاء الكف���اءات البش���رية والعلمية والرتش���يح ملواصلة الدراسات العليا والدقيق���ة يف اجلامعات املتخصصة يف العامل اإلسالمي الدفاع ع���ن حقوق وحاجي���ات محلة القرآنالكريم من خالل القنوات اإلدارية والقانونية والرف���ع م���ن مس���توى دخوالته���م املعيش���ية وحصصهم اإلنتاجية. املس���اهمة يف جتوي���د نوعي���ة الدراس���اتوالبح���وث ال�ت�ي تق���دم للمج�ل�ات الش���رعية واللغوية واألدبية واحلضارية. ح���وار املُخالفني باليت هي أحس���ن ودعوتهمإىل جتدي���د الفق���ه م���ن داخل���ه وإىل إحي���اء فريض���ة االجته���اد م���ن أهل���ه يف حمل���ه يف الظنيات ال يف القطعيات ،وإىل فهم اإلس�ل�ام وتعاليم���ه على ال���روح واجلوهر قبل الش���كل واملظهر وبإعمال القلوب قبل إعمال اجلوارح ومقاوم���ة اجلم���ود والتقلي���د والتعص���ب وتوسيع دائرة املتفق وتضييق دائرة املُختلف تس���جيل املصاح���ف القرآني���ة التعليمي���ةاملرئية واملس���موعة ونش���رها بش���تى الوسائل اإلعالمي���ة ومراقبة الداخ���ل إىل أرض ليبيا من مصاحف وأشرطة ومطبوعات متابعة املس�ي�رة القرآني���ة يف ليبيا من داخلمراك���ز التحفي���ظ واملن���ارات القرءاني���ة ،وإعداد تقاري���ر علمية توجيهية إىل اجلهات ذات العالقة لتحسني مستوى األداء. العمل على مجع خمطوطات القرآن الكريموعلومه يف التجويد واصول الرواية والرس���م والضب���ط والق���رءات القرءاني���ة والعل���وم اإلس�ل�امية وغريها وتش���جيع البح���اث على حتقيقه���ا وفق منهج علمي رصني وتقدميها يف دراس���ات أكادميية لغرض نيل ش���هادات عليا. -العم���ل عل���ى حتس�ي�ن األداء وتنمي���ة روح
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
15
متابعة املس�ي�رة القرآنية يف ليبيا من داخ���ل مراكز التحفيظ واملنارات القرءاني���ة ،وإع���داد تقارير علمي���ة توجيهية إىل اجله���ات ذات العالقة لتحسني مستوى األداء
رفع���ت مكافئ���ات معلم���ي الق���رءان الكري���مبق���رار وزاري بع���د أن كان���وا يف الس���ابق حمرومني ويعطون أجرا زهيدا. كم���ا تع���د الرابط���ة منتس���بيها بالعمل على تعيني محلة القرءان الكريم وإدماجهم داخل السلم الوظيفي. توس���يع دائ���رة ال���دورات التأهيلي���ة حبي���ثتش���مل مجيع املنتس���بني وذلك بواقع دورتني هذا العام يف كل فروع الرابطة. العمل على إضافة درجة إستثنائية لكل منل���ه مؤهل علمي وكلل���ه أيضا حبصوله على ش���هادة حفظ القرءان الكريم كامال تقديرا جلهده املتضاعف وحتفيزا لغريه على حفظ
اجتماعات توحيد املناهج التعليمية للثانويات الديني���ة بليبي���ا عل���ى مس���توى وزارة الرتبية والتعلي���م ،وأيضا قدم���ت التص���ورات بإقامة وإحي���اء معاهد الق���راءات اليت س���بق بإلغائها النظ���ام املقبور،وتعم���ل الرابط���ة اآلن جاهدة على إنش���اء ورش���ة عمل عن (التعليم الديين والقرآن���ي ..الواق���ع واآلفاق) باملش���اركة مع إدارة املؤمت���رات جبمعية الدعوة اإلس�ل�امية العاملية وس�ت�رى النور يف األش���هر القادمة إن شاء اهلل.
القرءان الكريم كامال. العمل على حتديد يوم الس���ابع والعش���رينمن رمضان من كل س���نة إلقام���ة احتفالية كربى مينح فيه���ا "درع القرءان الكريم" لكل م���ن قدم إس���هاما يف خدمة الق���رءان ومحلته والوطن. العمل على ختفيف العقوبات واألحكام علىمن حفظ القرآن الكريم من املس���اجني نزالء مؤسس���ات اإلص�ل�اح والتأهي���ل يف اجملتم���ع اللي�ب�ي بعد تأهيله���م أخالقيا ش���ريطة أن ال يك���ون مدان���ا جبرائ���م ح���رب أثناء ث���ورة 17 فرباي���ر ،أو ل��� ُه قضاي���ا ك�ب�رى تتعل���ق بأمن وسالمة الوطن واملواطنني العم���ل على تش���جيع ال���زواج م���ن حامالتالق���رآن الكريم كامال اس���تجابة لقول النيب صل���ى اهلل عليه وس���لم " فاظفر ب���ذات الدين ترب���ت ي���داك" وذلك من خ�ل�ال منح قروض اجتماعية لتطبيق مب���دأ هذا التوجيه النبوي بغي���ة بن���اء أس���ر ليبي���ة واع���دة عماده���ا األم مدرسة.
الزمالة واالبتكار وتشجيع املنافسة والتعارف وفخري���ا الش���يخ الفاض���ل :مصطف���ى أمحد قش���قش ،ورئيس جملس مجعيتها العمومية بني األعضاء بهدف رفع مستوى اإلنتاج. املش���اركة مع اجله���ات املختص���ة يف وضع الشيخ القارئ الدوكالي العامل.مش���روعات القوانني والق���رارات ذات العالقة بالتنمي���ة الفكري���ة والعملي���ة التعليمي���ة ما هي أهم االنشطة اليت قامت بها وحتص�ي�ن اجملتم���ع وتوجيهه حن���و األخالق الفضيل���ة وإزاح���ة الع���ادات والظواه���ر الرابطة مبختلف فروعها..؟ •قام���ت الرابط���ة باملش���اركة يف العديد من واملمارسات الدخيلة. كفال���ة الرعاي���ة اإلجتماعي���ة الصحي���ة املؤمت���رات العلمي���ة وورش العمل اليت تتعلقواالقتصادي���ة لألعضاء وأس���رهم مب���ا توفره باخلطاب الديين يف ليبي���ا والتعليم القرءاني عل���ى وجه أخ���ص ،وقدم���ت الرابط���ة تصورا من مساعدات وخدمات. إىل السيد رئيس الوزراء األسبق عبد الرحيم ميادين :ما هي آلية العمل اليت تعتمدها الكيب بش���أن رفع املكاف���آت اخلاصة مبعلمي الق���رءان واس���تجابت وزارة األوق���اف لتوجيه الرابطة يف تنفيذ خططها..؟ •عملت الرابطة على فتح فروع هلا يف مجيع الس���يد رئيس ال���وزراء بن���اء على مراس�ل�اتنا م���دن ليبي���ا وذل���ك من خ�ل�ال تش���كيل جلان املتك���ررة ،حيث رفعت املكاف���أة من 150دينار تش���رف على االختيار مببدأ احلوار والشورى إىل 450دين���ار ش���هريا،كما عملت الرابطة والدميقراطية لرئاس���ة ف���رع يف كل مدينة عل���ى تقدي���م رؤي���ة تنظيمي���ة للمؤسس���ات متك���ون م���ن رئيس ف���رع الرابطة ومس���اعده الديني���ة ودعت إىل تش���كيل اجملل���س األعلى وعض���و العضوية وعض���و النش���اط والثقافة لرعاية الش���ؤون الدينية واخلريية وقد القى وعض���و املالية "الصندوق" ومن رؤس���اء فروع هذا التصور صداه عند رئيس الوزراء األسبق الرابطة تتشكل اجلمعية العمومية للرابطة وعمل على تش���كيل جلان لدراس���ته وهو اآلن العامة على مستوى ليبيا اليت يرتأسها شرفيا قي���د التنفيذ،كم���ا ش���اركت الرابط���ة يف
ورش���ة العمل ال�ت�ي قامت بها وكالة ش���ؤون اجملتم���ع برئاس���ة ال���وزراء بش���أن "اخلط���اب الدي�ن�ي يف ليبيا/الواق���ع واألف���اق" وذل���ك يف األش���هر املاضي���ة بكلي���ة الدعوة اإلس�ل�امية طرابل���س ،كم���ا ش���اركت الرابط���ة يف
هل جتد الرابطة تعاونا من قبل اجلهات الرمسية املسؤولة..؟
•نعم تلق���ى الرابطة احرتام���ا وتقديرا لدى مجيع اجلهات الرمسي���ة وغري الرمسية وهلا حضوره���ا الفاع���ل يف رس���م اإلس�ت�راتيجيات للخط���اب الدي�ن�ي والتعلي���م القرءان���ي يف ليبي���ا كم���ا تس���هم أيض���ا يف احلف���اظ عل���ى وحدة النس���يج االجتماعي م���ن خالل الدعوة إىل املصاحل���ة واإلص�ل�اح مب���ا يوافق الش���رع والقانون ورد املظامل إىل أهلها وذويها.
ماذا حققت الرابطة ملنتسبيها ومباذا تعدهم..؟
•حقق���ت الرابطة وخالل عامها األول مجلة من املستهدفات منها: فت���ح فروع هلا يف كل م���دن ليبيا حيق لكلحاف���ظ أن جيد مظل���ة يعرب م���ن خالهلا عن أرائه وتدافع له عن حقوقه ومستحقاته. رفعت من مس���توى وكف���اءة معلم القرءانالكري���م يف بع���ض املدن ال�ت�ي قامت ب���دورات رفع الكفاءة يف أحكام القراءة وأصول الرواية وتعليم مبادئ الفقه والرسم القرءاني واللغة.
ماهي املشاكل اليت تعيق عمل الرابطة يف الوقت احلالي ..؟
•هن���اك عديد املش���اكل..أوهلا الدع���م املالي ،ثاني���ا نقص املقار لف���روع الرابطة املنتش���رة يف معظ���م م���دن وق���رى ليبيا احلبيب���ة ،ثالثا التغطي���ة اإلعالمي���ة ملناش���طها وأعماهل���ا وتصوراتها اهلادفة. هل من إضافة يود فضيلة الشيخ إضافتها..؟ •يف اخلت���ام ..أش���كركم عل���ى إتاح���ة ه���ذه الفرصة للتعريف بالرابط���ة داعياَ اهلل العلي القدي���ر أن يوفقنا وإياك���م يف خدمة القرآن الكريم وأهله.
16
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
قطة مريم ..وخبزة يابسه
ميدان السؤال
ُ الدولة ُحُل ٌم كبري ..
عبد السالم الزغييب قطة مريم
تربية احليوان���ات األليفة (كالب ـ قطط) يف املن���زل م���ن الع���ادات اليت أنتش���رت على نط���اق واس���ع كهواي���ة وس���ط الش���باب والفتيات يف اآلونة األخرية. يف تربية احليوانات قيمة إنس���انية كبرية، تتمث���ل يف العط���ف واحلن���ان عل���ى ه���ذه املخلوق���ات ،إضاف���ة إىل كونه���ا ق���د مت�ل�أ الف���راغ ال���ذي ق���د يعيش���ه اإلنس���ان ،حيث تضفي احليوية يف املكان الذي تتواجد فيه. مري���م ..صبي���ة امازيغية ليبي���ة مولودة يف اليون���ان وتقي���م فيه���ا ،وعالقته���ا محيم���ة باحليوان���ات األليف���ة ،وخاص���ة القط���ط، وتعتربه���ا هواية ممتعة بالنس���بة هلا ،وهي من���ذ صغرها عندها قط���ط ،ترعاها وتقدم هلا االكل ،وهذا مينحها شعورا رائعا ،ألنها تضفي روح املرح واحليوية يف املنزل حسب قوهلا. وتق���ول أمه���ا ان مري���م صبي���ة مهووس���ة برتبي���ة القط���ط ،ولديها الكث�ي�ر منها ،لكن قط واحد من س���بع قطط اجنبتهن قطتها املفضل���ة (مافال���دا) ل���ه احلظ���وة الكب�ي�رة ،والعناي���ة الفائق���ة امس���ه "كحل���وش"، ألن معظ���م فروته مغط���اة باللون االس���ود الداك���ن ،ين���ام معه���ا يف غرفته���ا ويتدل���ل عليه���ا ،يس���رح وميرح يف البي���ت ،واليطيب ل���ه املقام اال جبانب الكمبيوتر .ورغم أفعاله غري املقبولة من االم واالب ،ال أحد حياسبه، النه مش���مول بالرعاية السامية من مريم.. واذا طل���ب والداه���ا منه���ا اخ���راج الق���ط "كحلوش" م���ن الغرف���ة ردت ان الميكنها التخل���ي عن تربية القط ألي س���بب ،وهلذا حت���رص مريم على ابع���اد قطها املدلل قدر االمكان على طريق والدها حتى ال يقع بني يديه ويشاكس���ه بطريق���ة جتعله اليكرر افعاله الشائنة. وحتك���ي “مريم” قص���ة " كحلوش" القط الذي اختف���ت امه وامسه���ا (مافالدا) ،ومنذ ذلك الي���وم اصب���ح وحيدا ،وه���ي التتحمل بع���د الي���وم فقدان���ه بع���د ان فق���دت ام���ه، والتخلي عنه مبثابة فقدان ش���خص عزيز وغ���ال ،وق���د تس���ببت قب���ل ف�ت�رة يف فقدان قطة أخرى رافقتها من البيت حتى السوبر ماركت ،وتركته���ا خارجا وعند خروجها وجدته���ا ق���د اختف���ت ،فظلت تبح���ث عنها اليام دون جدوى. هذه هي قصة عش���ق مري���م للقطط ..أو ما ميك���ن ان نطل���ق علي���ه " العش���ق القططي"
الذي س���بقه اليها الكثري من االدباء والكتاب وكت���ب فيه���ا الش���عر والنث���ر ،وقدس���ها املصري���ون القدماء،الذين عب���دوا إله احلب واخلصوبة املس���مى باس���تيت أو باست على هيئ���ة رأس ق���ط وجس���م ام���رأة ،وكان���وا يعاقبون كل من ي���ؤذي ً قطا بعقوبة تصل إىل حد املوت. ويف االس�ل�ام لق���ب أح���د كب���ار الصحابة و احملدث�ي�ن بأب���ى ُهري���رة ،إلخالص���ه فى االعتناء بهُريرة (قطيط���ة) كانت تالزمه يف كل مكان ويف كل حني فأشتهر بذلك. كما أن النيب صلى اهلل عليه وس���لم أوصى باهل���ر ،وق���ال ":أن ام���رأة عذب���ت يف ه���رة حبس���تها فلم تطعمها ومل تدعها تأكل من خشاش األرض". •خبزه يابسه.. الليبي���ون م���ن الش���عوب ال�ت�ي تعش���ق اكل اخلبز وتس���تهلكه بش���كل كبري ،ويأكلوه حتى م���ع املكرون���ة وال���رز ،رغ���م ان كلها نش���ويات ،وليس من الغريب ان ترى عائلة ليبي���ة م���ن مخس���ة انفار تش���ري يف عش���ر ف���ردات م���ن اخلبز عل���ى الصب���ح ..وبعدها عش���رة عل���ى الغ���ذاء وممكن اي���دورو خبزة للي���ل ويف م���رات كث�ي�رة كل واح���د م���ن االس���رة ممكن وه���و خمطم وش���اف دعاك على كوشة جييب كم فردة على طريقة ،ويس���لى على فردة واال اثن�ي�ن يف الطريق س���اخنات ،ويف االخري يتجمع شوال كامل من اخلبز ،يتح���ول اىل خبز يابس يف اليوم التالي وميش���ي الصح���اب تربية املواش���ي( اخلراف). وتس���تعمل اخلب���زة يف ليبي���ا لعم���ل الساندوتش���ات ابتدأ من ساندوتش النت اىل س���اندوتش القالية واملف���روم والفاصوليا، مع اهلريس���ة احلارة طبعا ،ويف البيت ميكن اس���تعماهلا لعمل ساندوتش���ات خبزة حلوة ش���امية واال طماط���م حكية واال تغميس���ة يف الطبيخ���ة وهي���ا مازالت عل���ى النار ،واال مع طويسة ش���اهي بالنعناع .وللخبزة انواع خبزة الس���وق وخبزة احلوش وخبزة التنور واخلب���زة الش���امية الي دخل���ت حياتنا االن، مع اخلبزة الرتكية. ويبقي الس���ؤال التقلي���دي يف البيت اللييب، الزوج���ة تس���أل ال���زوج :جبت خب���زة معاك واال نس���يت؟ ،ويدخ���ل ه���و البي���ت او واح���د م���ن العي���ال ،مافي���ش حتى كس���رة خبزة عندكم؟ زم���ان كان لكس���رة اخلب���زة احرتامه���ا وتقديره���ا وتوض���ع يف قف���ة خمصوص���ة، االن تلقاه���ا مرمية يف كل مكان وحتى يف اكياس القمامة ،حتى اصبحت مثال يقال" ف�ل�ان زي اخلب���زة اليابس���ة وين مامتش���ي تلقاه" .اتذكر وحنن صغار انه كان يطلق عل���ى اخلبزة اس���م( نعم���ة) اي مبعن���ى انها م���ن نعم اهلل علينا ان وف���ر لنا خبزا نأكله. وكن���ا اذا رأى الواح���د من���ا قطع���ة خبز يف الطريق ،ينح�ن�ي ليقبلها ويضعها اىل جوار اجلدار ،لتكون بعيدا عن مسار املارة ،وحتى اليدوسها احد بقدميه. وكان موزع اخلبز يضعها يف صندوق امام الدكاكني قب���ل ان تفتح ،وال جيروء احد على ملس فردة منها ،ما بالك بسرقتها ،النه اليرضى لنفسه ان يأكل لقمة حرام.. ويف االخ�ي�ر يبق���ى الطاب���ور ام���ام كوش���ة اخلب���زة من اطول الطوابري يف ليبيا ،خاصة يف شهر الصيام(رمضان).
عبدالوهاب قرينقو
()1 يتهمون�ن�ي بالتف���اؤل !! ..و يف بداي���ة التحرير نهاية احلرب اليت انتهت مبصرع احلاكم املس���تبد الظامل ُ ، كنت على غري ه���ذا احل���ال أي ش���ديد التش���اؤم وكانت الش���خوص ذاته���ا تتهم�ن�ي ال بالتش���اؤم ُ لس���ت عليه وحس���ب بل يغمزون علي مبا اطالق���اً !! ..أم���س عرفن���ا مم���ا خيافون .. ولك���ن اليوم م���اذا يري���دون ؟ ..ال يبدو أن احداً يريد ش���يئاً لكنه النزق العام والقلق ال���ذي يعيش���ه الن���اس . .يضج���ر اجلميع م���ن اجلمي���ع ال���كل خيش���ى من االخ���ر .. الكل يغ���ار من الكل واجلمي���ع يرتاب من ُ الوط���ن منس���ياً خارج اجلمي���ع ..ووح���ده احلس���ابات :اقتحامات مس���لحة ملنش���آت اس�ت�راتيجية حيوية كمص���ايف النفط – اش���تباكات جهوية مس���لحة على مقربة م���ن املص���ايف – برتول وغ���از يتوقفان عن أس���واق أوروبا – اقتحامات مس���لحة ملقار حكومي���ة وإط�ل�اق ن���ار – اس���تيالء على ام�ل�اك وأرزاق ن���اس ! – نزاع���ات قبلي���ة مس���لحة وع���راك باألس���لحة املتوس���طة والثقيلة !! . * م���ا ه���ذا ؟! ..أمل ينته���ي نظام العس���ف واالرجت���ال واخلب���ط عش���واء ؟! ..وه���ل
حنتاج اىل م���ن يذكرنا بأننا الزلنا حتت طائلة الفصل الس���ابع ؟! ..هل من ش���عبنا م���ن ال يع���رف ان ال اوروب���ا و ال أم�ي�ركا س���تغض البصر أكثر عما حي���دث لدينا ؟! ..هل سريضى العامل األقوى أن نتحول دولة فاشلة ؟! . إىل ٍ ()2 ظل���ت " ه���ون " وم���ا جاوره���ا م���ن بل���دات تتوس���ط ليبي���ا متاماً اىل س���بتمرب 2011 حت���ى نال���ت حريته���ا واس���تقالهلا ع���ن مجاهريية العسف /الشر ..وأخرياً انتهى قيد املدينة مبعركة قادها ش���بابها الثوار و ُق ِت َ ���ل فيه���ا عدد م���ن عناص���ر اجلحفل الغ���ادر الذي اس���تفرد بها بع���د ان هرعت فل���ول الكتائ���ب اىل جن���دة بقاي���ا النظ���ام احلاك���م يف س���رت وب�ن�ي ولي���د ..يومان ووصل���ت كتائ���ب الث���وار م���ن الش���رق والغ���رب واس���تضافتهم املدين���ة ووف���رت هلم مق���ار ما كان يعرف باللجنة العامة املؤقت���ة للدف���اع و أركاناته���ا املختلف���ة ليتخ���ذوا منه���ا مق���اراً وأماك���ن اقام���ة ..ورأي���ت ب���أم عي�ن�ي يف األي���ام الالحق���ة الش���احنات املقطورة وعددها باملئات وهي جت���ر أالف األطنان املقنطرة من الذخائر واألسلحة املتوس���طة والثقيلة -الناجية من قص���ف قوات النيتو املناصرة للش���عب
آهلة متشـــــ
فتحي بن عيسى
ترى لو بعث فينا رسول اهلل صلى اهلل علي���ه وآل���ه وس���لم الي���وم ماذا سيقول؟! هل ما ندين به اليوم هو اإلس�ل�ام ال���ذي ج���اء ب���ه رس���ول اهلل رمحة للعامل�ي�ن؟! ت���رى كي���ف ه���ي ردة فعله على ما سيسمعه وسيشاهده ع�ب�ر وس���ائل اإلعالم اإلس�ل�امية والعربي���ة الفضائي���ة واألرضي���ة واملقروءة واملسموعة!!! هل سيجد مس���لمني هلل أم سيجد أناس���ا اخت���ذوا م���ن أهوائه���م آهلة تعب���د م���ن دون اهلل ،وجعل���وا م���ن مصاحله���م الش���خصية دين���ا يدينون به!!!
ك���م م���ن فرع���ون ب�ي�ن أظه���ر املس���لمني الي���وم يق���ول أن���ا ربكم األعلى؟!! أحيي وأميت!! أرزق وأمنع!! بي���دي اخلري وأنا على كل ش���يء قدير!!! إن كل إنس���ان لسان حاله وقاله : {{ ما أريكم إال ما أرى }} س���ورة غافر :اآلية 29هو فرعون عصره وإن كان يف بيته. ألسنا نس���مع ونرى يوميا ماليني ممن يدعون األلوهية !!! ذاك األب أو ال���زوج أو املعل���م أو املس���ؤول أي���ا كان���ت حج���م
17
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
شكراً ..حلضرة السيّد ظلك !!..
فهل تكفي املشاعر ؟! يف ح���رب حتري���ره -م���ن الدمش���ات اهلائلة يف دهاليز جبال الرواغة بني ودان و سرت ..وعلى س���فوح جبل "فلقي" بني هون و سوكنة ..كل احلموالت الكبرية تنتقل اىل الش���مال األوسط والغربي !! ب���د ً ال من ان تظل يف خمازنها لتفيد منها دولة القان���ون القادمة ولنأمن ببقاءها أال يستأس���د قوم على قوم او مدينة على البالد ! .. وكنت اتساءل أمل تنتهي احلرب ؟! ..هل انتهى اجل���زء األول والثان���ي ح���رب بني امل���دن ؟ ..هل س���تتنافس تتس���ابق تلك املدن الكبرية " -سكاناً ً حكم���ة " -على من س���يحكم الوط���ن ؟ ..هل ال ق���در الوطن ان يتخلص من حكم فرد مس���تبد ليقع فريسة استبداد مدينة او اثنتني او ثالثة ؟ ..دعونا ال نس���مي االشياء مبسمياتها ونواصل اجملامالت واخلوف !! ..خواطر حاولت معها ان افكر بصوت أكثر ارتفاعاً وأقل حذراً االس���بوع قب���ل املاض���ي وأن���ا اش���اهد البالد كي���ف عادت ً ثاني���ة وت���كاد تنزل���ق اىل تضط���رم لتضط���رب خطرة . منحنيات ِ ٍ ()3 * ه���ل قانون العزل السياس���ي كلمة حق يُرا ُد بها باطل ؟ ألي���س املؤمتر الوط�ن�ي منتخب من الش���عب ؟! ..مل���اذا الندع���ه يناق���ش القان���ون قب���ل اعتماده ويالحظ فيصلح هناته او يضيف على نواقصه ..دعوه يعتمد أو ال يعتمد هذا القانون املش���وش املريب ( حسب رأيي الشخصي ) . إن ف���رض الرأي واإلرادة عل���ى املؤمتر الوطين بالق���وة واالقتح���ام املس���لح والغوغائي���ة أم���ر همج���ي يقضي عل���ى الدميوقراطية يف مهدها ويعيدنا اىل عصر الفوضى . يف عص���ر الفوض���ى ال���ذي مضى غري مأس���وف علي���ه ال ميكن أن حتدث ه���ذه الفوضى ! ،ليس ألنه األمثل أو األطه���ر ،بل ألنه فارض هليبته عل���ى الناس باحلديد والن���ار وحارمهم احلرية
الناجي احلربي
احلقيقي���ة َ .. واأل َم ُّر واألنك���ى َّأن ُه يوهمهم وهم يعرفون أكاذيبه بأنهم أحراراً يف بلد احلريات ..يف وط���ن احلرية العاملية !! ..فهل نس���ينا تلك الس���نوات الكريه���ة ..هل نس���ينا حي���اة اخلوف الرعب لنس���تغل اليوم احلري���ة ألغراض غاية يف الس���وء ؟ ..أال ينقصن���ا أن من���ارس حريتن���ا بتحضر و ُرقي طاملا نشدناه وحلمنا به ؟ . ()4 قنا ٌة فضائي��� ٌة بالعاصمة يقتحمه���ا أكثر من مائة مسلح شاب يف عز الظهرية ويردد اجلميع ب���ان املهامج�ي�ن جمهول�ي�ن !! ..اح���د املس���لحني يقب���ض عل���ى املذيع صارخ���اً يف وجه���ه ( :قناة جربي���ل ! ..قن���اة خون���ة ..طحال���ب !! ) والزالت القنوات األخرى تؤكد أن املهامجني جمهولني !. اهلج���وم عل���ى األص���وات االعالمي���ة ألمخادها وقب���ل ذل���ك اذالل الش���رعية الوطني���ة املتمثل يف اهلج���وم على املقر الس���ري للمؤمتر الوطين التش���ريعي وم���ا صاحبه م���ن حماول���ة اغتيال رئي���س املؤمت���ر وم���ا س���بق ه���ذا وذاك الش���هر املاض���ي كله���ا تصب يف مص���ب واح���د :انتزاع الس���لطة لص���احل تيار بعين���ه أو مدين���ة بعينها والغ���اء الدميوقراطية واجهاض الدس���تور قبل فاش���ية أخرى ان يتحقق والس�ي�ر بالب�ل�اد إىل ٍ ترت���دي ثوب���اً مغاي���راً وقناع���اً خميف���اً رغم انه مكشوفاً للجميع . ختام���اً ..فلينتب���ه الش���عب اللي�ب�ي إىل كل من يريد فرض قانون العزل السياسي أو أي قضايا أخ���رى جانبية قبل اعتماد الدس���تور ..دس���تور حقيق���ي ناض���ج ينظ���م الب�ل�اد ،طريق���ة حكم الب�ل�اد ،و خري البالد وأمنها وس�ل�امها وحقوق مواطنيها . .أن فرض أي شأن بقوة السالح هو نهاية الدميوقراطي���ة ،ووأ ٌد لدولة القانون قبل أن تنولد .
ـــــي على األرض مس���ؤوليته أال يدعي األلوهية وه���و خياطب من حوله بلس���ان حال���ه ومقال���ه رافض���ا أي تعقيب عل���ى قراراته وأحكامه :ال معقب حلكمي ولي األمر وحدي!! ألي���س ه���ذا حق���ا إهلي���ا حمض���ا اخت���ص اهلل نفس���ه به فق���ال ع���ز من ق���ال {{ :واهلل حيكم المعق���ب حلكمه}} الرعد41: أال يك���ون مدعي���ا لأللوهي���ة ذاك ال���ذي يرف���ض النقد ويعت�ب�ر املس���اءلة جرمي���ة ال تغتفر وكل م���ن خيالفه الرأي عدوا يعمل ضده!!! أال يك���ون مدعي���ا لأللوهية وهو يغتص���ب صفة إالهية أصيل���ة اختص بها اهلل نفس���ه حيث قال س���بحانه {{ ال يس���أل عما يفعل وهم يس���ألون}} س���ورة األنبياء :اآلية .23 ه���ذه اآلية الكرمي���ة حتدد بوض���وح أن كل من يرتفع عن املس���اءلة ويعترب كل من يوج���ه له النقد عدوا ،هو
إنس���ان يدعي أنه اإلله الذي ال يس���أل عما يفعل ،يريد من احمليطني به أن يسبحوا حبمده بكرة وعشية . لق���د جتاوزن���ا مرحلة ادع���اء النب���وة مبراحل لنش���اهد ونعايش آهلة قوهلا فصل وال معقب ملا تقول ،وال تس���أل عما تفع���ل ،وال رأي إال ما ترى وتعتقد ،والويل والثبور وعظائ���م األمور وجهنم الطرد م���ن جنة اإلله ملن يفكر خبالف ذلك!! ومبا أن اإلله قوله حق وحكمه فصل وال معقب حلكمه وال يس���أل عم���ا يفع���ل أصبح املس���لمون ش���يعا وأحزابا يقت���ل بعضه���م بعض���ا ،بع���د أن ك ّف���ر بعضه���م بعضا، ج���راء اجنرافهم خلف الرأي األوحد والوحيد ،وكانت النتيج���ة فس���ادا يكت���وي بن���اره اجلمي���ع وه���و نتيج���ة طبيعي���ة لتع���دد اآلهلة {{ ل���و كان فيهم���ا آهلة إال اهلل لفسدتا}} صدق اهلل العظيم
اإلب���داع ظاهرة تمُ يز اإلنس���ان ع���ن غريه م���ن الكائنات ..إىل هن���ا مل آت جبديد خاصة حتى تس���تطيع اإلس���هام ..إذاً هذه الس���مة اإلنس���انية حتتاج إىل رعاية ّ بفاعلي���ة يف تق���دم احلركة الثقافية ..أيضاً إىل هن���ا ال جديد ..لكن اجلديد .. قبل س���نوات كنت أرقب كتابات الش���باب اجلدد ..كنت كمن ينش ذباباً عن وجهه ..احياناً أتصفح جريدة يف أقل من دقيقة وال يس���توقفين فيها أي شيء .. وأحياناً أقف س���اعات طوال امام مقالة صغرية أو قصة مثرية أو قصيدة مارقة حترك مش���اعري الراك���دة ..وليس امامي س���وى أن أعدل من جلس�ت�ي وأفك ربط���ة عنقي قلي ً ال ..وانزع قبعيت كي اس���تمتع إعجاباً مبا أقرأ ..قبل س���نوات موغلة يف الرقابة قلت لصدقائي الذين أتبادل معهم الصحف واجلرائد والكتب املمنوعة وكثرياً ما نطرح املش���هد الثقايف على مشرحة النقد وخنضعه للحوار والتحلي���ل ..قلت هل���م :انتبهوا هلذا الصوت القادم على صهوة املقالة الس���اخرة وظه���ر القص���ة القصرية ..فه���و من اجليل اجملب���ول على العصي���ان ..العصيان على الواقع ..العصيان على ممارس���ات النظام املقيتة ..كنت اعين بذلك كاتباً صغرياً مل يبلغ العش���رين من العمر ..غض القلم ..بالتأكيد هو من سأحدثكم عنه يف هذه الس���طور ..إنه " حس���ام الدين أمحد الثين " الذي بدأ مش���وار النش���ر خبجل يف صحف ومواقع تصدر حتت رقابة ووطأة احلكومة الس���ابقة ..لكنين كنت ش���غوفاً بكل ما ينشر من نصوص ..كان الزمن قاسياً حتى أن احلكومة املنهارة مل توفر فرص تنمية املواهب ومل تشجع إ ّ ال ما يصب يف بوتقة نظريتها املهرتئة وأيدولوجيتها املتقعرة ..ففي هذا اجملال تغدق من دون حساب يف حني تلوي بيت ماهلا ملبدعني أقفلت يف وجوههم أبواب النشر وشرف التفوق .. أخ�ي�راً ..ويف ه���ذا الع���ام ..ص���در للكات���ب الواعد حس���ام الدين وال���ذي ينتظره املس���تقبل املبه���ر جمموعة نص���وص بعنوان ( حضرة الس���يد ظل���ي ) عن وزارة الثقافة واجملتمع املدني ..مل تكن مغامرة من الوزارة ..لكنها حماولة يف االجتاه الصحيح للبحث عن ثروة وطنية كانت حتت ركام النسيان و تراب اإلهمال ..ولش���عورها ب���أن رعاي���ة املب���دع واجب من خ�ل�ال توفري فرص تنمي���ة املواهب وتشجيعها .. على كل حال ..تتناول جمموعة ( حضرة السيد ظلي ) حوالي 22نص ساخر يف قال���ب قصص���ي ممتع ..ما أن تس���تهل ق���راءة " الـ(معش ) ن���زل ) أول املقاالت
الس���اخرة حتى تش���دك من عينيك وتستحوذ على ش���هية املتابعة كي جتربك عل���ى اس���تكمال اجملموعة اليت تس�ي�ر يف نس���ق اجتماعي يالم���س الواقع اللييب بشكل مباشر .. ال أنكر أنين التهمت اجملموعة يف عش ّية واحدة ..وال انكر أنين انتشيت بقراءتي ..فهي إىل جانب أن كاتبها متمكناً من أدواته متتاز بلغة رصينة ..فقد وجدت نفس���ي مكتوباً بني أس���طرها ويف ثنايا حروفها ..واحسس���ت بأن الكاتب يتحدث نياب���ة ع�ن�ي يف مواضيع مهمة ..واعرتف أن الكاتب اس���تطاع بقدرته الفائقة أن يص���ور األش���ياء واالجواء واحمليطني به قبل أن يش���رع يف غزل احل���دث ..بل أنه مينحن���ا رؤية اجملتمع املش���تت واملتش���دد واملتناقض نتيجة حلال���ة االضطراب والضبابية اليت يعيش���ها بسبب عدم االستقرار السياس���ي وسوداوية املستقبل .. فه���و – أي اجملتمع – يف الظاهر يلت���زم بقيم واعراف ومواصفات مثالية ،لكنه خيرقه���ا يف حيات���ه العملية بتمرد واض���ح ..ما قد ي���ؤدي إىل الفوضى والنفاق االجتماعي الذي ال خيلو من مفارقات صارخة .. تظل هذه اجملموعة اليت ميكن تصنيفها إىل القصة الساخرة او املقالة الساخرة تتكئ على خمزون من احلكايات الشعبية املوغلة يف التهكم والسخرية ..وعلى ذاك���رة رصين���ة ختتزل املاضي وتت���وق إىل احلاضر ..وهك���ذا يعرب الكاتب عن حريت���ه يف مواجه���ة الواقع املرير متعرضاً لوطأة القي���م االجتماعية الكامنة يف أعماق���ه فتتحول إىل مواجهة اهلاجس الفكري الذي يطالعنا يف مكابدة التغلب على عقدة اخلوف والقلق من سطوة النظام الغاشم .. شكراً " حسام" حلضرة السيد ظلك !!..
18
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
ٌ دروس من التجربة العراقية
صبحي غندور
احتالل أمريكي لبل ٍد عربي .قبل ذلك التاريخ ،كان التدخل العس���كري األمريكي يف البالد العربية يأخذ عش���ر س���نوات م ّرت على أول ٍ أش���كا ًال خمتلف���ة ،لكّنه مل يص���ل أبداً إىل ح ّد االحتالل الكامل ،كالذي حصل ربيع عام 2003يف الع���راق .أمريكا قبل ذلك التاريخ ،هي غريه���ا بعده .وكذل���ك العراق ،وعموم املنطقة العربية .فالعامل ال���ذي وقف مع أمريكا ،متضامنًا ومتعاطف���ًا معها بعد الذي حدث فيها ربرات مش���روعة أو مرجعية قانونية دولية .وقد دفعت يوم 11س���بتمرب ،2001وقف معظمه ضدّها حينما ق ّررت غزو العراق ،دون أيّة م ّ أما على اجلانب الواليات املتحدة مثنًا باهظًا مقابل تلك اخلطيئة التارخيية اليت ارتكبتها إدارة “احملافظني اجلدد” باشراف بوش -تشيينّ . فإن الثمن الباهظ م���ا زال ي َ العراق���يّ ، ُدفع رغم مرور عق ٍد من الزمن على الغزو األمريكي/الربيطاني ،ورغم انس���حاب القوات األجنبية من العراق.
فالوالي���ات املتح���دة األمريكية ق��� ّررت يف العام 2003أن تكون قو ًة عسكرية حمتّلة يف العراق، زمين س���ابق متارس احلصار بعدما كانت لعق ٍد ٍّ والعقوب���ات ومناط���ق "حظ���ر الط�ي�ران" عل���ى العراق ،عقب احلرب معه عام ،1991فأصبحت واش���نطن منذ مطلع التس���عينات طرفاً مباش���راً أساس���ياً يف تقرير مصري الع���راق ،كياناً ونظاماً وتتحمل املس���ؤولية حتملت ّ وش���عباً ،وهي بذلك ّ عما حدث وحيدث يف بالد الرافدين. األوىل ّ ّ دمر مقوّمات إن االحت�ل�ال األمريكي هو ال���ذي ّ الدول���ة العراقية ،وأوج���د فيها الف���راغ الرمسي ش���جع الق���وى احملّلية األم�ن�ي والسياس���يّ ، مم���ا ّ عل���ى التناف���س واالنقس���ام ،والق���وى اإلقليمي���ة على ّ التدخل ألس���باب خمتلفة يف شؤون العراق. أليست السياسة األمريكية ،اليت قامت باحتالل ربر ش���رعي ،هي املس���ؤولة عن الع���راق دون أي م ّ خلع كل أبوابه األمني���ة أمام مجاعات التطرف املعروفة باسم "القاعدة" ،وعن التدخل اإلقليمي ث���م اجمل���اور ال���ذي يش���تكي من���ه اآلن البع���ض؟ ّ أليس���ت ه���ذه السياس���ة نفس���ها هي ال�ت�ي دفعت بأوضاع املنطقة كّله���ا إىل التأ ّزم ،وإىل خماطر احلروب األهلية؟!. طبع���اً ال يعين ذل���ك تربيراً للسياس���ات الرمسية العربي���ة عموم���اً ،أو للنظ���ام العراق���ي الس���ابق ّ حب���ق ش���عبه حتدي���داً ،وملمارس���ته اإلجرامي���ة وجريان���ه الع���رب واملس���لمني ،فخالص���ة أوضاع أن النظام الس���ابق كان مسؤو ً العراق اآلن ّ ال عن إحض���ار االحتالل األجنيب ،واالحتالل بدوره هو املس���ؤول عن ح���ال التدمري واالنقس���ام واملآس���ي والصراعات الراهنة يف العراق. فمأساة العراقيني هي حصيلة مزيج ّ مركب من خطايا املاض���ي واحلاضر معاً .فالعراق انتقل من دكتاتوريّة النظام الس���ابق وممارس���اته الظاملة، إىل نتائ���ج واقع االحت�ل�ال وإفرازاته السياس���ية االنقس���امية واألمني���ة الدمويّ���ة .ويف احلالتني، تغيي���ب للمص���احل الوطن ّي���ة العراق ّي���ة، ج���رى ٌ ٌ ٌ ٌ وتفكيك واستنزاف للمجتمع العراقي، وإضعاف لوحدة الكيان والش���عب معاً .ف���زواج اخلطايا هذا حال���ة عراق ّية صح ّي ً ً ���ة وصحيحة .لكن مل يو ّلد الس���ؤال امله���م ه���و ،ليس ع���ن املاض���ي واحلاضر فق���ط ،بل ع���ن كيف ّية رؤي���ة مس���تقبل العراق مه���م للعراقيني وللعرب وللعامل أيضاً ،وهو أم ٌر ّ كّل���ه .فإنه���اء االحت�ل�ال األمريك���ي للعراق مل يك���ن موضع نقاش أو خالف ب�ي�ن العراقيني ،بل َّ إن الوفاق الوطين العراقي على مس���تقبل العراق ً ه���و الذي كان غائبا يف مرحلة ما بعد انس���حاب الق���وات األمريكي���ة ،ولوض���ع ركائ���ز الدول���ة العراق ّية اجلديدة. َّ إن بعض العراقيني رفضوا االحتالل األمريكي وقاوموه ،لكن بهدف العودة للماضي الذي كان س���ائداً قبل االحت�ل�ال! .بينما وجدن���ا قطاعاً آخر من العراقيني قد قبل بنتائج االحتالل وإفرازاته السياسية والدس���تورية ،نتيجة معاناته الطويلة يف املاض���ي م���ن ممارس���ات النظام الس���ابق .وهنا تكم���ن أهم ّي���ة اتفاق العراقي�ي�ن اآلن على رفض
س���لبيات كل املاض���ي (البعث���ي واالحتاللي ّ بكل مراحل���ه) ،وعل���ى وضع األس���س الس���ليمة لبناء موحد ،واض���ح اهلويّة ع���راق جديد دميقراط���ي ّ واالنتماء والدور يف حميطه العربي واإلسالمي. فال احتالل العراق يشفع ملاضيه "الصدامي" ،وال ماضي الظلم هو البديل ملرحلة االحتالل ،وال هو ربر أيضاً لالستنجاد ّ قريب أو بعيد. امل ّ بأي أجنيب ٍ ّ ُّ عراق للمس���تقبل ،هو الس���ؤال الذي مل جيد فأي ٍ ً إجاب���ة ش���افية عن���ه ،ي ّتف���ق عليها اجلس���م بع��� ُد السياسي العراقي املريض!. إن احل���روب األهل ّي���ة هي ،يف ِّ ّ زم���ان ومكان، كل ٍ طاحون���ة األوط���ان .وهاهي اجملتمع���ات العرب ّية حت���د خطري يس���تهدف َّ كل م���ن فيها وما أم���ام ٍّ امتحان ج���دّي لفع���ل املواطنة يف كلّ ٌ فيه���ا .هو بل��� ٍد عربي ،إذ ال ميك���ن أن يقوم ٌ وطن واحد على
سياس���ية وأمني���ة عدي���دة ،أبرزه���ا اآلن خماطر ً إضافة الصراع���ات الطائفية واملذهبية واإلثنية، إىل الصراعات السياسية والتنافس على السلطة. فاخلطر هو عل���ى املنطقة العربية كّلها ،وليس حصراً على األراضي اليت تش���تعل فيها األزمات. ري عن تفاع�ل�ات ووقائع وه���ذه األزمات ه���ي تعب ٌ األم���ة العربية َّ كلها، قائمة تعيش���ها وتش���هدها َّ نت���اج طبيع���ي ّ لتدخل أجنيب حي���دث دون وه���ي ٌ إرادة عربي���ة مش�ت�ركة يف مواجهت���ه ،فيحصل االس���تفراد الدولي واألجنيب باألوطان العربية، يف ِّ ظل استمرار املش���روع اإلسرائيلي اهلادف إىل تقس���يم البالد العربية ،لتك���ون الدولة اليهودية األق���وى ه���ي املهيمنة عل���ى "الدوي�ل�ات" الدينية األخرى املتصارعة. إن الع���راق يعي���ش اآلن مجلة عناص���ر ّ ّ مركبة
تع ّددية "مفاهيم املواطنة". ّ الصحي���ح يف معظ���م إن غي���اب ال���والء الوط�ن�ي ّ الب�ل�اد العرب ّي���ة م���ردّه ضع���ف مفه���وم االنتماء للوطن ،وسيادة االنتماءات الفئويّة القائمة على ّ الطائف ّية والقبل ّية والعش���ائريّة .أيضاًّ ، إن غياب الصحيح للدّين والفقه املذهيب وللعالقة الفه���م ّ مع اآلخر أ ّياً كان ،هو البيئة املناسبة ألي صراع طائف���ي أو إثين ،يحُ وّل ما ه���و إجيابي قائم على عن���ف دم���وي يُناق���ض االخت�ل�اف وال ّتع���دّد إىل ٍ ً الس���ماويّة ،واحلكمة أصال من جوهر ال ّرساالت ّ وجودها على األرض! َّ إن اخلط���ر األكرب الذي يواج���ه العرب حالياً هو انش���غال الكث�ي�ر من ش���عوب املنطق���ة بصراعاتها الداخلية .فمن ْ رحم هذه األزمات تتوالد خماطر
ألزم���ة واح���دة أوجده���ا االحتالل ،وه���ي الواقع ٍ السياسي/الدس���توري واالنقس���امي/اجلغرايف الراه���ن ،لك ّن���ه (أي االحت�ل�ال) مل يصن���ع كل العناصر املتصارعة ،وإن سعى لتوظيفها خلدمة مصاحله. ّ إن الع���راق اليوم هو س���احة صراع ب�ي�ن أمريكا وإيران ،كما هو ب�ي�ن دول جماورة أخرى ،وبني أتباع نظام قديم وعس���كر نظام جديد ،وهو أيضاً ٍ ٍ س���احة لتنفيذ أعمال إجرامي���ة إرهابية من قبل مجاع���ات متطرفة ،ق ِدمت من أكث���ر من مكان لتقات���ل يف العراق أيّا كان من غري أتباعها .كما ّ هاماً ملش���روع التقس���يم أن الع���راق كان خمترباً ّ الطائف���ي واإلثين ال���ذي تعمل له إس���رائيل منذ عق���ود ،وق���د حاولت تنفي���ذه أكثر م���ن م ّرة يف
لبنان ،وهلا (إلسرائيل) الكثري من العمالء الذين يتح ّركون اليوم يف العراق ويف عموم املنطقة. َّ إن الص���راع ه���و اآلن عل���ى ُ "هويّ���ة الص���راع" يف املنطق���ة العربي���ة ،فه���و ص���راع مص���احل دولية/ إقليمية على النفوذ واملواقع والثرواتْ ، لكن يريد البعض حتويله إىل صراعات طائفية ومذهبية، وصمام وإىل ح���روب أهلية يف أكثر م���ن مكانّ . األم���ان لوح���دة األوط���ان واجملتمع���ات العربي���ة يك���ون يف التأكي���د عل���ى الطبيع���ة السياس���ية للص���راع ،ويف م���لء الف���راغ الكام���ن عربي���اً م���ن حيث انعدام املرجعية العربية الفاعلة واملش���روع األمة وأوطانها. العربي الواحد ملستقبل َّ كان ممكن���اً أن حيص���ل التغي�ي�ر يف الع���راق، وباالجت���اه الصحي���ح ال���ذي حيف���ظ الش���عب العراق���ي ويص���ون له وحدت���ه وس���يادته ،قبل أن تف���رض واش���نطن ه���ذا التغيري بق���وة االحتالل العس���كري ،وباالجتاه اخلاطئ املش���رذم للعراق، املدمر إلمكاناته ،واملستبيح لسيادته. ّ ّ إن احل���رب األمريكية على الع���راق مل تكن بني حق وباط���ل ،بل كان���ت عدواناً خري وش��� ّر ،ب�ي�ن ٍّ ٍ وغ���زواً وأس���لوباً باط ً ال على بل ٍد ،س���بق أن حكمه بع���دوان عل���ى ش���عبه بالباط���ل أيض���اً م���ن ق���ام ٍ وجريانه. هذه احلرب بُنيت على خطايا نظام س���ابق ،لكنها أيض���اً كانت ح���رب اخلطاي���ا األمريكية ّ حبق أم�ي�ركا والعراق والعرب والع���امل ..وال ميكن ملا يُبنى على خطأ أن يؤدّي إىل نتائج صحيحة .. *** يف اخلالص���ةّ ، ف���إن دروس���اً كث�ي�رة ميك���ن اس���تخالصها م���ن "التجرب���ة العراقي���ة" ،بع���د أكث���ر م���ن عقدي���ن م���ن الزم���ن عل���ى "تدويل" األوض���اع العراقي���ة ،عقب غ���زو النظام الس���ابق وأهم هذه ث���م حرب العام ّ .1991 لدولة الكويت ّ ْ مس���أليت العطب ال���دروس ،هو ه���ذا الرتابط بني الداخل���ي والتدخ���ل اخلارج���ي ،فب َق ْ ���در اه�ت�راء ِ األوضاع السياس���ية ووجود االس���تبداد والفس���اد، بق���در م���ا يس���هل ّ التدخ���ل األجن�ب�ي يف الش���ؤون ثم هو أيضاً يف خماط���ر املراهنة على الداخلي���ةّ . "األجنيب" ّ حل���ل الصراعات الداخلية يف أي وطن عرب���ي ،كم���ا ه���و أيض���اً يف الويالت ال�ت�ي تنتج ع���ن احتالل بل��� ٍد عربي لبل��� ٍد آخر عرب���ي ،حيث يتح���وّل اخلالف ب�ي�ن احلكوم���ات إىل صراعات درس ه���ام يف ضرورة بني الش���عوب .كذلك هو ُ حتص�ي�ن اجملتمعات م���ن وباء االنقس���امات أو ً ال، يتم وقب���ل الش���روع يف تغي�ي�ر الس���لطات ،حي���ث ّ دائم���اً توظيف عناص���ر االنقس���ام اجملتمعي من أج���ل تغيري خرائ���ط األوط���ان ولي���س أنظمتها ّ ولع���ل جمم���ل ه���ذه ال���دروس ّ يؤكد فحس���ب. احلاج���ة يف الب�ل�اد العربي���ة للت�ل�ازم والرتاب���ط م���ا بني ح ّري���ات املواطنني وح ّري���ة األوطان ،بني أه���داف الدميقراطي���ة والعدال���ة الوطنية ،وبني والتمس���ك بالوحدة الوطنية االستقالل الوطين ّ وباهلويّة العربية. *(مدير "مركز احلوار العربي" يف واشنطن) sobhi@alhewar.com
19
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
الثورات يف طريقها إلي اهلاوية إن احلرية هي حمصول حضاري ال يعرفه إال املتحضرين
نزار قباني
م���ن الرائع جدا أن حتتفل الش���عوب كل عام يف ذكري ثوراتها باالنتصارات اليت حققتها بعد س���قوط األنظمة املس���تبدة و الديكتاتورية علي مدي عدة عقود و لكن الس���ؤال هل حتررت ش���عوب املنطقة اليت تهت���ف يف ذك���ري ثوراتها و ه���ل ختلصت من كل العقد الس���ابقة و هل حتررت م���ن أفكارها األكثر استبدادا من األنظمة املتنحية و هل الغرض من الثورات هو أحياء ذكراها كل باخلروج يف املسريات و ترديد اهلتافات هل هذه احلرية اليت يطمح هلا الثوار و الثائرات املسلحني ! أليس مفهوم الثورة أرقي بكثري من اخلروج يف املس�ي�رات و تقطي���ع التورت���ة يف القن���وات الوطنية و تقديم التهاني التقليدية و نقاط التفتيش و خم���ازن الذخرية أكثر من عدد احملتفلني يف الس���احات و امليادين نكاد ننتقل م���ن الع���امل الثال���ث ح�ت�ي نصبح م���ن العامل الرابع الذي ال وج���ود له يف هذا العامل و لكن م���ع األفكار الس���طحية و احمل���دودة ما فيش مستحيل . أال حتت���اج ثوراتن���ا للنهوض م���ن الصفر يف مجي���ع جماالت احلي���اة و أال حتت���اج ثوراتنا لنضوج ش���عوبها الفك���ري بدل م���ن ازعاجها بأص���وات هتافاتن���ا و اخل���روج عل���ي أس���اس انتهي كل ش���يء و هذا ما يس���اهم يف مس���ح ذاكرة الثورة ألن عمر الثورات أطول بكثري و ل���و انتهت االحتجاجات فحينها بدل ثورات تصب���ح انقالبات���و ب���دل ربيعنس���ميها خريفا بدون عصافري ! أال حنتاج أن تتغري العقول و
األفكار معا بعد ما مسيناه ربيعا كيف يكون ربيع���ا و مل ن���ري مثار هذا الربي���ع يف أفكارنا اليت هي نتاج عقود معتمة و من شدة التعتيم أصبحنا نعاني من ضعف النظر و أصبحنا ال نري أبع���د من يوم واحد و عجزنا عن رس���م اخلط���ط و الربامج املس���تقبلية و التصورات ح�ت�ي ال تندم الث���ورات ألنه���ا اختارتنا يوما و حيت ال نش���عر بأننا نكرر املسلسالت السابقة و مل يتغري شيء إال األبطال ! مفه���وم الثورات أوس���ع بكثري من تفاس�ي�رنا و ترمجتن���ا هلا حن���ن يف جمتمعاتن���ا حنتاج لث���ورات فكرية ضد تعصب اآلراء و التطرف القوم���ي و الدي�ن�ي و املتطرف�ي�ن واحملدودية الفكري���ةو نظرة األوصياء حبجة أن األديان حت���ث علي ذل���ك و اعتقاد كال من���ا الوصي عل���ي اآلخر ،و ثورة اجتماعية ضد ترس���بات مفه���وم اجملتمع األبوي و النظ���رة ( املتزمتة ) للم���رأة مع العلم أن للم���رأة دور كبري يف
تاري���خ و ثقافة ليبيا و حيت الدور السياس���ي كان���ت املرأة األبرز علي مر التاريخ اللييب و كان للمرأة الليبي���ة الفضل علي احملافظة علي اهلوية الليبية لغتا و أس���اطريا و قصصا بطولية ألسالفنا . بع���د س���نتني من الث���ورة و تون���س تعاني من أخون���ة الدول���ة العلماني���ة و ص���راع الق���وي السياس���ية بالدول���ة و البطالة هي املس���يطر الب���ارز يف الس���احة التونس���ية مم���ا س���بب يف جتمهر املش���يعني جلثمان املعارض ( شكري بلعي���د ) و الغ���رض منه ارس���ال رس���الة غري مباشرة للمتصارعني . مص���ر بع���د س���نتني م���ن الث���ورة تعان���ي من اف���رازات نظام احلكم العس���كري يف الدولة و فرض اإلخوان لعبتهم السياس���ية بالتالعب يف مواد الدس���تور و منح كامل التحصينات للحاك���م م���ع ع���دم الرض���ي الش���عيب علي دس���تور الثل���ث كما يس���ميه املصريني ،و يف
احلقيقة فكرة إن���ك تكون متظاهر و حمتج تبدو أفضل بكثري من أن تكون ممجد !. ليبي���ا بعد س���نتني من الثورة ال ت���زال تعاني ارهاص���ات ثورتها و قد نس���ميها س���نتني من احل���زن و الرص���اص ب�ي�ن ف���رض هيبة أمن الدولة و هيبة الكتائب و املليش���يات املسلحة األق���وى و ه���ي احلاك���م األم�ن�ي يف الوق���ت الراه���ن من املرحلة االنتقالي���ة و بينالقانون األمسى للدولة ( الدس���تور ) و طفرة وسائل اإلعالم و غياب مفهوم و ثقافة العمل املدني ،م���ع خيبة األمل اليت تالحق الش���باب و ألن الثورة م���ن منظور آخر مل حتق���ق املتطلبات و احلق���وق الطاحم�ي�ن هل���ا و يف ظ���ل غي���اب ثقاف���ة العمل التطوع���ي و األعمال اخلريية لس���د الفراغ احلاصل حيت يتم توفري فرص العم���ل ،و لكن ما تلحظ���ه أن املفقود بالفعل يف ثوراتن���ا ه���و طريق���ة التواص���ل و ط���رق التعاط���ي م���ع اإلش���كاليات بني مدي���ر أزمة م���ا بعد الث���ورات و املتأزم من بع���د الثورات و أصبحت كل األطراف تتصرف يف ظل عدم فهم متطلبات الطرف اآلخر . و ألنه���ا طبيع���ة الدميقراطي���ة كث���رة التوجه���ات و التعددات و التنوع���ات الثقافية و األدبي���ة و التارخيي���ة و يعت�ب�ر ه���ذا ايض���ا دعم���ا للدميقراطية يف بلدانناإال أن دراس���ة ط���رق التواصل و التوصل ل���ي حل حضاري حت���اوري ال تصادم���ي ب�ي�ن كل الفئ���ات و التي���ارات و الكيان���ات و التوجهات و التعددات و مع مبدأ التعايش و مبدأ إثراء الثورات بكل هذه االختالفات . م���ا مل تك���ون ه���ذه الث���ورات ث���ورات حاضنة لش���عوبها و خصوصا الشباب املكون الرئيسي يف صن���ع احلج���ج الثورية و جي���ب أن تصب كل مب���ادئ هذه الثورات يف وعاء اإلنس���انية و إحق���اق احلق و اإلنص���اف ،ميكن أن تكون االحتف���االت يف ذك���ري الث���ورات بتن���اول املواضي���ع األكث���ر أهمي���ة و الن���دوات و احملاض���رات ( بالتح���اور ) ولي���س بالس�ل�اح و املفرقع���ات و األلع���اب الناري���ة ! لي���س من املعقول أن تك���ون الدوحة و مركز اجلزيرة للدراس���ات ه���ي املس���تضيف ملناقش���ة هوي���ة املغ���رب العرب���ي و إدارة األزم���ات يف االحتاد املغارب���ي و ش���عوب منطق���ة الربي���ع العربي تص���رخ يف الس���احات ألن أس���عار رغي���ف اخلب���ز ارتفعتو ال ت���درك املخاطر احلقيقية للمس���ائل التارخيية و اجلغرافية و املناخية و االقتصادي���ة و الثقافية و خطر التصحر و املالريا نتيجة تداعيات صراخها .
20
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
اإلدارة احمللية ُ ُ أزمة الدستوِر املُقبل
مُقرتح توزيع إداري لليبيا اجلديدة.
احلسني املسوري
عجز اجمللس االنتقالي وحكومة الكيب واملؤمتر الوطين وحكومة زيدان أن يقوموا بتقديم قانون إدارة حملية مُرضي لكل املناطق الليبي ��ة ،فق ��د قدمت حكومة الكيب مش ��روع قانون اإلدارة احمللية ال ��ذي اعتمد ُه اجمللس االنتقالي وأصدره برقم (( ))59لس ��نة 2012م ،وبعد ذهاب اجمللس وحكومة الكيب حاول املؤمتر الوطين حل هذه اإلشكالية بتعديل القانون رقم(( ))59لسنة 2012م إثر اقرتاح من حكومة زيدان على أن يقوم رئيس احلكومة بتعيني املحُ افظني،ورؤساء البلديات غري أن املؤمتر الوطين رفض هذا االقرتاح،وا ُملراقب للمشهد اللييب ال يلمس رغبة جدية يف تقديم مشروع لإلدارة احمللية حتى اآلن فكل املقرتحات والتعديالت ال تتف ��ق م ��ع احلراك الدائر يف الش ��ارع اللييب حول اإلدارة احمللية ،بداية من الطرح الفدرال ��ي والرفض الكبري للمركزية ،و حتى التي ��ار الراف ��ض للفدرالي ��ة ،ويريد نظ ��ام إداري ال مركزي وهو مُؤش ��ر بأن نظام اإلدارة احمللية س ��يكون هو اح ��د األزمات اليت ستواجه جلنة الستني خالل كتابات الدستور ،وهنا حناول تقديم مُقرتح نتمنى من املختصني أن يشاركوا يف إضافة تعديالت عليه مبا يحُ قق راحة املواطن ،وسالمة وازدهار الوطن . اإلدارة احمللية أم احلكم احمللي؟
عرف���ت املجُ تمع���ات البش���رية ُمن���ذ نش���أتها ص���ور خمتلف���ة م���ن ص���ور احلك���م ،فه���ي حتت���اج إىل إق���رار النظ���ام ب�ي�ن أفراده���ا، وحف���ظ األمن،والدفـاع عنها م���ن االعتـداءات اخلارجي���ة ،وتلبي���ة احتياجاته���ا األساس���ية ،ولتحقي���ق ه���ذه االحتياج���ات فإنه���ا تعه���د مبسئولياتها إىل بعض أفرادها ( ، )1وتطورت أشكال احلكم مع تطور اجملتمعات نفسها من القبيل���ة إىل القري���ة إىل املدين���ة فالدول���ة ، فش���يخ القبيلة يدير ش���ؤون قبيلت���ه ،ويدير
رمزي���ة ومعنوية ،وأصبح حاك���م القرية أو املدينة هو املُمثل للسلطة املركزية ،وذلك يف معظم األنظم���ة احمللية يف بلدان العامل ،لقد أخذت الس���لطة احمللية عدة مسميات ترتاوح أغلبها ما بني اإلدارة احمللية أو احلكم احمللي، إال أنن���ا نأخ���ذ مبس���مى اإلدارة احمللي���ة ألن احلكم احمللي يُوح���ي وكأن اجلزء اجلغرايف ٌ ٌ ومنفصل مس���تقل الواق���ع حتت إدارة الدولة عنه���ا ،وهذا م���ا ال يقصده التنظيم ،فأس���اس الكلم���ة ه���و م���ن كلم���ة Home Rule
احلاكم ش���ؤون القرية أو املدينة أو الدولة ، ويساعد ُه غالباً جملس ٌ مؤلف من سكانها ()2 ٌ الس���لطات احمللية ،لـ���ذا فإنه ميكن القول إن ُ أسبـق يف نش���أتـها من فكـرة الدولة مبـدلولـها احلدي���ث (، )3وق���د تبدل���ت صورة الس���لطة احمللي���ة يف العص���ر احلديث بع���د أن انضوت اجملتمع���ات حت���ت س���لطة الدول���ة الوطني���ة الواحدة ،حيث أصبحت س���لطة شيخ القبيلة
وأق���رب ترمجة هلا ه���و اإلدارة الذاتية وليس احلك���م احملل���ي ه���ذا م���ن جانب ،وم���ن جانب آخر إذا افرتضنا جد ً ال بصحة املس���مى فإنه ال يصدق حتى عل���ى األنظمة الفيدرالية واليت تتمتع فيها األنظم���ة احمللية بأقصى درجات االس���تقاللية كم���ا تع���رف اإلدارة احمللي���ة بأنها جزء من النظام السياس���ي للدولة ،وهي أس���لوب إداري يُطب���ق يف منطق���ة جغرافي���ة
معين���ة حي���ث متنحه���ا احلكوم���ة املركزية صالحيات حمددة للقيام بوظائفها،وختتص بتصري���ف ش���ؤون الس���كان واإلش���راف عل���ى املراف���ق واملش���اريع احمللي���ة ،و ُتش���رف هيئ���ة حملي���ة ُمنتخب���ة أو معين���ة أو مزي���ج م���ن االثنني على ما خيوهلا نظامها من صالحيات الرقابة على املرافق العامة ،وتوفري اخلدمات للسكان ،ونخَ لص من كل هذا إىل أن اإلدارة أس���لوب ٌ إداري يسعى إىل حتقيق احمللية هي ٌ التنمي���ة يف املقاطع���ة ،وحف���ظ النظ���ام فيها وتصريف شؤون سكانها. وتنج���ح اإلدارة احمللية يف حتقيق جمُ لة من األهداف منها :تقسيم العمل لتخفيف العبء اإلداري عل���ى احلكوم���ة املركزية،وعدال���ة توزي���ع اخلدمات عل���ى املقاطع���ات واملناطق، ومس���اهمة املواطن�ي�ن يف اإلدارة احمللي���ة، ومراع���اة االختالف���ات الطبيعي���ة ب�ي�ن املقاطع���ات ،وترس���يخ البن���اء االجتماع���ي والسياس���ي واالقتص���ادي للدول���ة والن الفدرالي���ة ه���ي نظام سياس���ي وحل ملش���كلة سياس���ية بني جمموعة من الشعوب املختلفة وال���دول الصغ�ي�رة لتك���ون احتاد فيم���ا بينها وألننا يف ليبيا نرى أن املشكلة إدارية وليست سياس���ية فاخلالف يف ليبي���ا قائم على توزيع الثروة بش���كل عادل ،وإقام���ة التنمية وتوفري اخلدمات للمواطن يف كل أحناء ليبيا ،وهذا حيت���اج اىل حلول إدارية ،خاص���ة أن التيارات السياس���ية املختلف���ة يف ليبي���ا ،ال احد يطرح منها فكرة االنفصال أو االس���تقالل عن ليبيا ،وحتى املُطالب�ي�ن بالنظام الفيدرالي يريدون من هذا الطرح حتقي���ق العدالة بني الليبيني يف التنمي���ة وتوزيع الث���روة ،فاجلميع ُملتزم بوحدة الرتاب اللييب يف كل طرح يقدم حتى اآلن ومن هنا ننطلق يف تقديم ُمقرتحنا. ُمقرتح التوزيع اإلداري لليبيا اجلديدة ت���وزع البالد اىل 8مقاطع���ات،وكل مقاطعة يكون بها عدد من احملافظات،وكل حمافظة ب���ه عدد من البلديات ،وتنتخب كل مقاطعة جملس تنفيذي ،وجملس رقابي للمقاطعة،
وعمدة وكل محُ افظ���ة تنتخب محُ افظ هلاُ ، جمللسها ،وجيب تضمني هذا التوزيع اإلداري يف الدس���تور ألجل أال ُتلغيه أو تتالعب به أي حكومة يف املستقبل. املستويات اإلدارية يف ليبيا اجلديدة -1املُقاطعات. -2املحُ افظات . -3البلديات . املادة( )....من الدستور اللييب . يكون التوزيع اإلداري لدولة ليبيا على النحو التالي : ً توزع البالد إداريا اىل مثانية مقاطاعات هي -1مقاطع���ة طرابل���س ومركزه���ا اإلداري مدينة الزاوية -2مقاطع���ة بنغ���ازي ومركزه���ا اإلداري مدينة بنغازي -3مقاطعة سبها ومركزها اإلداري مدينة سبها -4مقاطع���ة مصرات���ه ومركزه���ا اإلداري مدينة مصراته -5مقاطع���ة اجدابي���ا ومركزه���ا اإلداري مدينة اجدابيا -6مقاطع���ة اخللي���ج ومركزه���ا اإلداري مدينة سرت -7مقاطعة جبل نفوسة ومركزها اإلداري مدينة يفرن -8مقاطع���ة اجلب���ل األخض���ر ومركزه���ا اإلداري مدينة البيضاء وكل مقاطعة يوج���د بها حمافظات وكل حمافظة يوجد بها بلديات أوال :املقاطعات واحملافظات -1مقاطعة طرابلس ...........املركز اإلداري مدينة الزاوية حمافظ���ة طرابل���س +حمافظ���ة العزيزي���ة +حمافظ���ة الزاوي���ة +حمافظ���ة زوارة +حمافظة بين وليد +حمافظة تاجوراء ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ -2مقاطعة بنغازي ..............املركز اإلداري مدينة بنغازي
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
حمافظ���ة بنغ���ازي +حمافظ���ة توك���رة + حمافظة االبيار +حمافظة املرج +حمافظة قصر ليبيا . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ -3مقاطع���ة س���بها .............املركز اإلداري مدينة سبها حمافظ���ة س���بها +حمافظ���ة اوب���اري + حمافظة مرزق +حمافظ���ة غات +حمافظة وادي الشاطيء +حمافظة القطرون. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ -4مقاطع���ة مصرات���ة ........املرك���ز اإلداري مدينة مصراتة +حمافظ���ة زلي�ت�ن +حمافظ���ة اخلم���س + حمافظة مصراتة . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ -5مقاطعة جبل نفوسة ......املركز اإلداري مدينة يفرن حمافظ���ة غري���ان +حمافظ���ة الزنت���ان + حمافظ���ة نال���وت +محُ افظ���ة غدام���س+ حمافظة يفرن . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ -6مقاطعة اجلبل األخضر .املركز اإلداري -19مدير مصلحة العمل والتنمية البشرية مقاطعة. مدينة البيضاء حمافظ���ة البيض���اء +حمافظ���ة ش���حات -20مدي���ر مصلح���ة رعاية اس���ر الش���هداء -2اجمللس األعلى للش���باب والرياضة ودوره استشاري . +حمافظة القبة +حمافظة درنة +حمافظة واملفقودين ثالثا :ل���كل مقاطعة جمل���س رقابي منتخب -3اجمللس األعلى للصحة ودوره استشاري طربق. حبس���ب نس���بة ع���دد س���كان كل حمافظ���ة ومراقبة أداء املستش���فيات من الناحية الفنية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ -7مقاطع���ة اخللي���ج ........املرك���ز اإلداري ،مين���ح الثق���ة جملل���س املقاطع���ة التنفي���ذي والطبية . ،و يراق���ب أداء م���دراء املص���احل مب���ا يتفق مع -4اجملل���س األعل���ى للمواص�ل�ات ودوره مدينة سرت استشاري ومراقبة املطارات واملوانئ والطرق حمافظة س���رت +حمافظة هون +حمافظة الدستور وتشريعات الربملان اللييب رابعا :تتك���ون احلكومة الليبية م���ن الوزارات . ودان +حمافظة تاورغاء -5اجمللس األعلى لآلثار والس���ياحة ودوره التالية : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ استش���اري ومراقبة املتاح���ف واملدن األثرية -8مقاطع���ة اجدابي���ا .........املرك���ز اإلداري -1رئيس احلكومة الليبية وأداء األماكن السياحية . -2نائب رئيس احلكومة مدينة اجدابيا -6اجمللس األعلى لإلع�ل�ام والثقافة ودوره حمافظ���ة اجدابي���ا +حمافظ���ة الربيق���ة -3 +وزير اخلارجية استشاري . حمافظة جالوا و أوجلة +حمافظة الكفرة -4 .وزير الداخلية سابعاً :يتم تقسيم امليزانيةعلى النحو التالي -5وزير الدفاع ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ %25من امليزانية يتم تقس���يمها -1 ثاني��ا *:ل��كل ُمقاطع��ة جمل��س رقاب��ي ُمنتخ��ب -6وزير املالية على املقاطعات بالتساوي . ُيراق��ب ومين��ح الثق��ة جملل��س تنفي��ذي رئيس�� ُه -7وزير النفط %25من امليزانية يتم تقس���يمها -2 ُمنتخ��ب ،يق��وم بتع�ين ُم��دراء املصاحل بع��د نيله -8وزير العدل على نسبة عدد السكان لكل مقاطعة . -9وزير األوقاف الثقة يتكون من : %40م���ن امليزاني���ة للحكوم���ة -1رئي���س اجملل���س التنفي���ذي .....عض��� ٌو -10رؤس���اء اجملال���س التنفيذي���ة للواليات -3 املركزية . أعضاء يف جملس الوزراء مبجلس الوزراء تلقائياً. %10من امليزانية للطوارئ. -4 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ -2مدير مصلحة الصحة . خامساً:الربملان اللييب هو السلطة التشريعية يع�ن�ي لو افرتضن���ا أن املوازن���ة العامة هي 64 -2مدير مصلحة املالية . العلي���ا يف الب�ل�اد و يتكون الربمل���ان اللييب من مليار دينار ،فتوزيعها سوف يكون على النحو -3مدير مصلحة السياحة . 240نائب منتخبني من مقاطعاتهم حبسب التالي : -5مدير مصلحة الزراعة . %25 -1من امليزانية 16مليار تقسم على -6مدي���ر مصلح���ة الث���روة احليواني���ة عدد السكان وله الصالحيات التالية : املقاطعات يعين 2مليار دينار لكل مقاطعة . -1السلطة التشريعية العليا يف البالد والبحرية. 16 -2ملي���ار س���يتم تقس���يمها عل���ى ع���دد -7مدير مصلحة املواصالت األشغال العامة -2إقرار امليزانية العامة -3مراقب���ة وحماس���بة احلكوم���ة الليبي���ة س���كان ليبي���ا وكل مقاطع���ة س���وف حتصل -8مدير مصلحة االقتصاد والتجارة على نصيبها وفق عدد سكانها . وأجهزتها التنفيذية املختلفة -9مدير مصلحة الشباب والرياضة 27-3مليار للحكومة الليبية . -4إعالن حالة الطوارئ يف البالد -10مدير مصلحة الشؤون االجتماعية 5 -4مليار للطوارئ . -5إعالن حالة احلرب والسلم -11مدير مصلحة االتصاالت سادس���اً :باإلضافة اىل املؤسسات التالية اليت كذلك يت��م توزي��ع ميزانية املقاطع��ة على النحو -12مدير مصلحة الثقافة يكمن دورها يف تقديم االستش���ارات ،وإرسال التالي -13مدير مصلحة الصناعة تقاريرها للجهات الرقابية ،س���واء باملقاطعة %25 -1م���ن ميزاني���ة املقاطعة توزع على -14مدير مصلحة األوقاف احملافظات بالتساوي املعنية أو الربملان أو ديوان احملاسبة : -15مدير مصلحة املياه والكهرباء -1اجمللس األعل���ى للرتبية والتعليم ودوره %25 -2م���ن امليزاني���ة يت���م توزيعه���ا على -16مدير مصلحة التعليم العالي استش���اري ومراقب���ة املناه���ج ولي���س ل���ه أي احملافظات وفق عدد السكان لكل حمافظة -17مدير مصلحة الرتبية و التعليم س���لطة عل���ى ميزاني���ة التعلي���م داخ���ل كل % 40-3م���ن امليزاني���ة للمجلس التنفيذي -18مدير مصلحة اإلسكان واملرافق
21 للمقاطعة %10 -4من امليزانية ختصص للطواري بذل���ك س���يتم توزي���ع امليزاني���ة بالعدال���ة والتس���اوي وس���تكون كل منطق���ة أو مدينة حتصل���ت عل���ى فرصتها يف التنمي���ة دون أي عراقيل وسيخلق ذلك تنافس بني املقاطعات وب�ي�ن احملافظ���ات داخ���ل املقاطع���ة الواح���دة م���ن اج���ل تطوي���ر مقاطعته���م وحمافظتهم ومدينته���م وس���يكون املواط���ن يع���رف م���ن يعرق���ل مس�ي�رة التنمي���ة يف مدينت���ه الن ميزانيته موجودة عند جملس���ة التنفيذي أو جملس احملافظة وبذلك سيكون أمر املراقبة سهل وواضح للجميع . عاصم ُة البالد ،وعاصم ُة االقتصاد . مادة (( ))....من الدستور اللييب :مدين���ة طرابل���س ه���ي العاصمة السياس���ية للدولة الليبية -3مادة (( )).....من الدستور اللييب: مدين���ة بنغ���ازي ه���ي العاصم���ة االقتصادية للدولة الليبية ــــــــــــــــــ توضيحات لبعض النقاط ــــــــــــــــــ -1اختي���ار مدين���ة الزاوي���ة مرك���زا إداريا ملقاطع���ة طرابلس ه���و بقصد إع���ادة اهلدوء وخف���ض الفوض���ى والزح���ام للعاصم���ة طرابل���س ،وبذلك سنكس���ب عاصم���ة أنيقة ومجيل���ة ،وال يوجد بها زح���ام ،وتكون عبارة ع���ن مكان لل���وزارات الس���يادية اليت ال حيتاج املواط���ن للذه���اب إليها بل يزوره���ا املندوبني فق���ط ونتخل���ص م���ن زمح���ة العصاب���ات املس���تفيدة من املركزي���ة والقادمة إليها من كل حدب وصوب وس���تكون وجهه للسياحة الداخلي���ة لليبي�ي�ن حيث الس���راي ومس���افة ساعة ش���رقا بالس���يارة مدينة لبدة األثرية، وغرب���ا مدين���ة صربات���ه األثري���ة وم���كان للمتاحف واملطاعم الفاخرة مزدانة بالنشاط الثق���ايف والف�ن�ي والرياض���ي مثله���ا مث���ل أي مدين���ة أخرى يف ليبيا وباملقابل يتم تنش���يط اجل���زء الغرب���ي م���ن ليبي���ا مدين���ة الزاوي���ة والس���احل مث���ل صرم���ان وصربات���ه وزواره وغريها . -2مت حتدي���د ع���دد 240نائب للربملان الن عدد س���كان ليبيا هو 6ملي���ون مواطن تقريبا وكل نائب ميثل 25ألف مواطن . -3اختي���ار بنغ���ازي عاصم���ة اقتصادية هو لطبيع���ة املدينة وماضيها وتارخيها التجاري ،وملوقعه���ا اجلغ���رايف حيث ميكن االس���تفادة م���ن إنش���اء مط���ارات وموان���ئ ترب���ط أورب���ا بإفريقيا والدول العربية . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هوامش : 1بيث هس وآخرون ،علم االجتماع ،تعريب: د ,مصطفى الشعييب ،دار املريخ ،الرياض. 2د ,ف���وزي العكش ،احلكم احملل���ي واإلدارة احمللي���ة ،جامعة اإلم���ارات العربي���ة املتحدة، أبوظيب. 3يوسف احلسن ،دراسات يف اإلدارة واحلكم احمللي ،دار النهضة العربية ،القاهرة.
22
ميادين الفن
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
العالج بالفنون تعت�ب�ر الفنون من األس���اليب املس���تحدثة يف الع�ل�اج خاص���ة ع�ل�اج اإلضطراب���ات النفس���ية واألم���راض املس���تعصية والرتوي���ح ع���ن النفس وعن املسنني . وكان املصري���ون القدم���اء يقوم���ون بأعتماد احلفالت املوس���يقية والرق���ص يف عالج املرضي العقليني كما إستخدم قدماء اليونانيني العمل الدرام���ي املس���رحي كطريقة لتطه�ي�ر األفراد املتوتري���ن من مش���اعر القلق وأعتم���د الرومان عل���ي األدب والش���عر واملوس���يقي للرتفي���ه ع���ن النفس املتضررة . ويف العص���ر احلدي���ث توص���ل العلم���اء لعالج كث�ي�ر م���ن احل���االت املرضي���ة مث���ل املصاب�ي�ن بأم���راض عضوي���ة وكب���ار الس���ن والتخل���ف العقلي واإلدم���ان واإلكتئاب عن طريق العالج باملوس���يقي والغناء والرس���م والنحت والزخرفة والتمثي���ل ،إميان���ا منهم ب���أن للف���ن دور كبري يف حتري���ر النف���س م���ن الصراع���ات الداخلي���ة والتوترات ،ولقد أس���تخدم العالج باملوسيقي يف املصحات النفس���ية ويف السجون وأثناء احلروب وبعده���ا ،وكان دور املوس���يقي يف رف���ع ال���روح املعنوي���ة ل���دي جرح���ي احل���رب وللتخلص من ضغ���وط املع���ارك وتأث�ي�ر ك���وارث اإلنفجارات والدم���ار الناجت���ة عن هذه احلروب،وتس���تخدم املوس���يقي يف عالج اإلضطرابات النفسية ولدي األطفال املتوحدين . ويس���تخدم الع�ل�اج بالرس���م أو النح���ت وإس���تخدام األدوات الفني���ة يف التعب�ي�ر وص���وال إلي أعماق الش���خصية املضطربة حيث تس���اعد عملي���ة حتلي���ل املنت���ج اإلبداع���ي يف عملي���ة التش���خيص أوال ث���م الع�ل�اج ثاني���ا ث���م التأهيل ثالث���ا وأخريا ،واملريض النفس���ي يف هذه احلالة يس���تطيع التعبري عن ما بداخل���ه ويف ما بصدره من تعبريات خمتلفة بواس���طة الرسم أو النحت وفيه���ا يع�ب�ر املري���ض ع���ن ذات���ه ويتخلص من الش���حنات املكبوته يف صدره ،ويستخدم العالج بالرس���م يف حاالت نقص الذكاء وحاالت القلق واإلكتئاب وحاالت التخلف الدراسي واخلجل واإلدمان . والع�ل�اج بالتمثي���ل املس���رحي أو م���ا يس���مي بالس���يكودراما وهي طريقة إستخدام اجلسد يف التعبري ويكون فن التمثيل العنصر األساس���ي يف هذه الطريقة ملعاونة املريض يف حل مش���كالته ع���ن طري���ق املس���اعدة ال�ت�ي يقدمها ل���ه املخرج حبي���ث يتفاع���ل املريض املمثل م���ع املواقف اليت تس���بب ل���ه إضطراب���ات ويتعل���م خ�ل�ال قيام���ه بهذا ال���دور كيف جيتاز ه���ذه األزمات وتعتمد ه���ذه الطريقة العالجية عل���ي عملية التنفيس العقل���ي ويس���تفيد املري���ض ع���ن طري���ق ف���ن التمثي���ل مبعرفة ذاته والراحة من خالل الكالم ع���ن نفس���ه وإس���تعادة الثقة يف ش���خص املمثل والق���درة عل���ي التعب�ي�ر أم���ام الناس ،وع���ادة ما يستخدم هذا النوع من العالج لألشخاص الذين يعودون م���ن احلروب وقد حتطمت نفس���ياتهم كذل���ك ل���دي الناس الذي���ن يعانون م���ن عقدة اخلج���ل .ويقول اخل�ب�راء املتخصصون بالعالج بالرق���ص ب���ان الرق���ص ليس جم���رد حركات رش���يقة وتش���كيالت مجيل���ة يقوم به���ا الفرد أو اجلماع���ة ،ولك���ن الرقص ينش���د غاي���ات أعظم من ذلك فه���و ينمي الذوق واإلحس���اس ويهذب األخالق ،والرقص موجود يف س���لوكنا جيعلنا نعيد إكتش���اف أنفس���نا ومينح أجس���ادنا حرية التعب�ي�ر واحلرك���ة واإلب���داع ،فالرقص نش���وة روحية ولذا قيل أن الرقص هو احلياة .
خليل العرييب
مراكش تكرم سعاد خليل ضم���ن فعالي���ات مهرج���ان مراك���ش الدول���ي للمونودراما النس���ائية يف دورته األولي الذي تنظمه مجعية دراما املسرح والس���ينما حتت إشراف نقابة املسرحيني املغاربة حتت شعار ( اخلشبة لك )،وذلك مبش���اركة ف���رق م���ن مص���ر وتون���س والع���راق وإيطالي���ا وفرنس���ا ،وكان���ت اللجن���ة املنظم���ة ق���د إخت���ارت الفنان���ة القديرة فضيلة بن موس���ي لتكون رئيس شريف هلذه الدورة كما مت إختيار الفنانه مريم ج���دو مدي���رة فنية هل���ذا املهرجان ،وإنتظم���ت علي هام���ش املهرجان ندوة علمي���ة حت���ت عن���وان ( تأني���ث الفرج���ة املس���رحية :رهان���ات إبداعي���ة وثقافي���ة نس���ائية ) ،وكان���ت الفنانة س���عاد خليل اليت دعيت ضيف شرف هلذا املهرجان قد قدمت ورقة هلذه الندوة بعنوان ( اإلبداع النس���وي ) تناولت مس�ي�رة إبداع املرأة يف
جم���ال املس���رح كتابة ومتثي���ل وإخراج، ويف خت���ام املهرج���ان مت تكري���م عدد من املبع���ات يف احلق���ل الثق���ايف واإلجتماعي واإلعالمي ،كما مت تكريم الفنانة سعاد
خلي���ل عن جتربتها يف تقدي���م املونودراما النس���وية عل���ي خش���بة املس���رح اللي�ب�ي املغاربي .
مهرجان األقصر السينمائي م���ن املف���رو ض أن يفتتح ي���وم األمس ، والصحيف���ة ماثل���ة للطباع���ة مهرجان األقص���ر الس���ينماءيفي دورت���ه الثاني���ة ، وكان رئي���س املهرج���ان س���يد ف���ؤاد قد أعلن أن اآلفتتاح س���يأخذالطابع الشعيب
يف ش���وارع املدين���ة ويف املراك���ب النيلية ومعاب���د الكرن���ك األثرية ،كم س���يقوم املهرج���ان بتكريم عدد من الش���خصيات السينمائية اإلفريقية . وس���وف يرفع احملتفلون باملهرجان صور
لعظماءالق���ارة الس���مراء مث���ل الزعي���م الراح���ل مج���ال عبدالناص���ر ونيلس���ون ماندي�ل�ا وهيالسالس���ي وام كلث���وم ومريام ماكيبا وجنيب حمفوظ وغريهم ،حيث س���يطوفون شوارع مدينة األقصر التارخيي���ة مبرافق���ة ف���رق موس���يقية لإلعالن ع���ن إنطالقة فعاليات املهرجان الذي س���يتواصل عل���ي مدي س���بعة أيام ،وسيش���ارك يف املهرج���ان 18فيلم���ا من 15دولة تضم أفالم روائية وتسجيلية وأف�ل�ام الرس���وم املتحرك���ة اإلفريقية وس���يفتتح املهرجان بالفيل���م الكونغولي املرشح لألوسكار كأحسن فيلم أجنيب ( س���احرة احلرب ) ،وسسيقام علي هامش املهرج���ان جمموع���ة من ال���ورش الفنية الس���ينمائية مثل ورش���ة صناعة الفيلم والنقد الس���ينمائي والرس���وم املتحركة ،كم س���تقام عدد من الن���دوات وملتقي لصناع السينما اإلفريقية .
كتاب جديد عن زرياب زرياب هذه الش���خصية التارخيية الذاتي���ة وهويت���ه احلقيقي���ة وطبيع���ة اليت دخل���ت ذاك���رة املوس���يقي العربية عالقت���ه باخللفاء واألم���راء العرب وعلي بعبقريت���ه الفري���دة ال�ت�ي إمت���زج فيه���ا رأس���هم ه���ارون الرش���يد وصراع���ه م���ع الواق���ع باخليال واحلقيقة باألس���طورة ، هذه الشخصية صدر عنها كتاب جديد بعن���وان ( زري���اب ...موس���يقي أندلس���ي ..تاري���خ وأس���طورة ).للكات���ب الفرنس���ي كريس���تيان بوش���يه ص���در ع���ن دار ريفنوف للنشر . وتكم���ن أهمي���ة ه���ذا الكت���اب يف دق���ة وعم���ق املعلوم���ات وأس���لوب الكتابة اليت إنتهجه���ا بوش���يه ب���روح املتخص���ص يف املوس���يقي األندلس���ية ال�ت�ي مسح���ت مقاربته باإلحاطة بكافة التساؤالت اليت ما زال���ت عالقة خبصوص س�ي�رة زرياب
أس���تاذه إس���حاق املوصل���ي ،فض�ل�ا ع���ن إخت�ل�اف الباحث�ي�ن بش���انه كظاه���رة موسيقية وحضارية عربية .
ميادين الرياضة
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
أمحد بشون
حسن مادي تربل الالعب الرشيق الذي سبق عصره فتحي الساحلي كنت اش���اهده دوما يف بداية س���تينيات الق���رن املاض���ي يف مصي���ف جليان���ة فقد كان يعشق السباحة عند الغروب . و كان يتمش���ى دائم���ا عل���ى الرصيف ال���ذي يفص���ل حج���رات املصطاف�ي�ن عن ش���اطئ البح���ر ..كان ميش���ي منتص���ب القام���ة ب���كل ثق���ة فق���د كان واثق���ا من تارخيه املش���رف كالعب مميز مبنتخب بنغ���ازي و بطل للس���باحة و بطل يف لعبة الوث���ب بالزان���ة و بط���ل يف رياض���ة القفز ف���وق احلواج���ز كان (بوب س���تار)مدينة بنغازي . كان جيل���س دائم���ا جبان���ب ح���ارس مصيف جليانة (بابا س���ليم)و قد شاهدته يوم���ا يعل���م (الص���ادق النيهوم)طريق���ة الس���باحة بتحري���ك الرجل�ي�ن و كأنهما رفاس احد املراكب (الكرول). كان وال���دي يق���ول ل���ي( -:ه���ذا ه���و الالع���ب الكب�ي�ر حس���ن مادي ترب���ل الذي ابهر االيطالني بلعبه و فنه و رشاقته ) ولد حسن مادي تربل يف مدينة بنغازي عم 1915م و تعلم اجبديات كرة القدم يف ازقته���ا و حواريها ...و انظم كغريه من طلبة املدارس اىل منظمة (القال)و اصبح العب���ا يف فري���ق (الق���ال بنغ���ازي الطلبة) وش���ارك يف بطوالت الس���باحة و فاز فيها بالرتتي���ب االول فقد كان س���باحا رائعا و العبا لكرة القدم اكثر روعة . كان ذو ط���ول فاره و منحته الس���باحة النف���س الطويل و اجللد و كانت لديه يف كرة القدم ملس���ات فني���ة رائعة جعلته يس���تطيع اس���تخالص الك���رة م���ن ف���وق الالعب املناف���س و جيعلها تلتصق برجله كما يفعل الالعبون املهرة االن يف اوروبا . ع���رض علي���ه االيطالي���ون الس���فر اىل ايطالي���ا الحرتاف اللعب هن���اك و لكنه مل
حكى لي الالعب خمتار الغناي ان حسن م���ادي تربل يف احد املباري���ات الت لعبناها مع���ا س���جل اصاب���ة م���ن ك���رة مرفوعة بلمس���ة خفيف���ة بواس���طة ص���دره حي���ث اودعها الشبكة بكل مقدرة و حرفنة . م���ن افض���ل املباري���ات اليت لعبه���ا اثناء فرتة االحتالل االيطال���ي للبالد تلك اليت اليت ج���رت عام 1938مبدين���ة بنغازي و كانت مع فري���ق منتخب القال طرابلس و فاز فيها منتخب بنغازي بهدفني مقابل هدف س���جل حس���ن مادي اهلدف االول و الالعب عوض الفونشه اهلدف الثاني . و بع���د اندح���ار االيطاليني وهزميتهم يف احل���رب العاملي���ة الثاني���ة م���ن احللفاء و ب���دأت (مجعي���ة عمر املخت���ار) يف وضع اسس الرياضة يف مدينة بنغازي و اسست (املنتخ���ب البنغازي)انظ���م اليه���ا الالع���ب حس���ن م���ادي ترب���ل و اصب���ح م���ن العيب الفريق االساسيني . و يف ع���ام 1944م س���افر م���ع فري���ق اجلمعية اىل مصر و لعب معهم مباراتني االوىل كان���ت مع فري���ق االهلي املصري و الثاني���ة مع فريق الرتس���انة و للحقيقة والتاري���خ نس���تطيع ان نق���ول (-:ان���ه اول العب لي�ب�ي ينتهج نهج التقني���ة الكروية و ميل���ك احلساس���ية عل���ى الك���رة و يلعب الكرة بالفن الراق���ي يف زمن كان اغلبية الالعب�ي�ن يعتمدون على اجمله���ود البدني و خاص���ة عنصر القوة ..اما هو فكان كل ش���ئ يب���دأ عن���ده بالف���ن و ينته���ي بالفن ..ف���كان يس���تخلص الك���رة م���ن املناف���س بطريقة فنية و ميررها او يودعها الشباك بطريق���ة فنية كم���ا كان يفعل الالعب اهلولندي كرويف). و يف الصورت�ي�ن املرفقت�ي�ن به���ذا املقال حي���ث متث���ل الص���ورة االوىل منتخ���ب (القال)بنغ���ازي ع���ام 1938م يف اثن���اء
يفعل ذلك حبا وعش���قا يف مدينة بنغازي بالرغم من ش���عوره بفقدان الفرصة اليت كان م���ن املمك���ن ان يلتق���ي م���ن خالهلا بالعب���ه املفض���ل (جوس�ب�ي مياتس���ا)قلب هجوم املنتخب االيطالي يف كأس العامل 1934م 1938،م .
التمري���ن قب���ل مباراته���م م���ع منتخ���ب الق���ال طرابل���س و هم وقوفا م���ن اليمني - 1ع���وض الغن���اي (اداري) – 2عم���ر الش���ريف 3-عوض الفونش���ه – 4حممد القط���وس – 5حمم���د بوزعك���وك – 6 احمم���د العلواني – 7احمم���د الفيتوري
– 8حمم���د السنوس���ي البيج���و (م���درب الفري���ق)– 9حمم���د ادري���زة (كوم�ب�ي) (ح���ارس مرم���ى) 10-ع���وض احملش���ن – 11علي الش���معة – 12عبد الرمحن بركات - 13حس���ن مادي تربل – 14بو عجيلة الغرياني (بالش���نة ورباط العنق و البدلة ). ه���ذا و يظه���ر الالعب حس���ن مادي يف الص���ورة الثاني���ة مرتديا غالل���ة (مجعية عمر املخت���ار)يف مباراته مع فريق االهلي املص���ري ع���ام 1944م يف القاه���رة و ه���و يداعب الكرة حبساسية مرهفة . رح���م (اهلل)الالع���ب الرائع (حس���ن مادي ترب���ل) ال���ذي كان يوم���ا م���ن افض���ل الرياضيني الذين عرفتهم مدينة بنغازي لعبا و مهارة و اخالقا .
كلمة العدد
23 23 11
رجال ..و اشباه رجال !!.. ي���درك كل الن���اس ان يف هذا العامل (رجال) و فيه ايضا (اش���باه رجال)كم���ا يرتدد االن عن (ثوار)و (اشباه ثوار)على سبيل املثال . و خيتل���ف (ه���ؤالء)و (اولئ���ك)يف الس���لوك و الغايات و لكن س���تبقى املش���كلة الرئيس���ية اليت يتوج���ب تش���خيصها و حتليله���ا و مواجهته���ا ايض���ا و هي ان يربز (اش���باه الرجال)و خيتفي و يتوارى (الرجال)رغم ان هلذه الظاهرة اس���بابها و معطياته���ا و اهمه���ا ان(االش���باه)ينفردون بالقدرة على العيش يف كل الظروف(يضربون الدف���وف)و (يقيم���ون االعراس)م���ع كل م���ن س���يتوىل مس���ئولية او س���لطة ..بل حتى يبكون اذا لزم االمر بدموع التماسيح من اجل مصلحة شخصية مهما كان حجمها و وزنها . هذا االمر ينطبق يف الوقت احلالي على عدد من االعالميني الذين رغم تطبيلهم و تزمريهم (للمهن���دس)و (الدكتور)و(ألقربائهم)خوف���ا وجبن���ا احيانا و نفاقا و تزلف���ا يف مرات اخرى و كان املف���روض عليهم االن ام���ا ان يتواروا عن (الس���احة) أو على االق���ل يبتعدون عن احلديث ع���ن (االخالق)و(الوطنية)و(النض���ال)..و حنن ال جند تفسريا ملا يفعلون االن وهلذه الشجاعة اقص���د (الصفاق���ة)إال اعتقاده���م ب���أن ذاك���رة الوط���ن و التاري���خ و غ�ي�رة املواطن ق���د يطويها النسيان او يغطيها الزمان ..و هذا اعتقاد خاطئ وس���اذج سيكتش���فه ه���ؤالء املتس���لقني املنافقني الذي���ن اخذوا هل���م مكانا يف املاض���ي عن طريق التمس���ح و االنبط���اح و ع���ادوا االن (يس���وقون) انفسهم بشكل مكشوف ال تعيقهم الوسيلة و ال تهمهم فهي مش���روعة عندهم حتى و ان وقفوا ام���ام (بالط احلكومة)ألج���ل احلصول على اي ش���ئ و مهما كان ..كل تفكريهم حماولة أال تتجاوزهم املرحلة. على (هؤالء)و(أولئك)مراجعة انفسهم و تدبري اموره���م قب���ل ان ينكش���ف املس���تور و يومها لن ينفع الندم !!..
تطلع و امل الحظ���ت م���ن خالل بعض االس���تطالعات الصحفية ان املواطنني الليبيني الذي عاش���وا عقود الظلم و الفساد و القهر بدأوا يتطلعون اىل احلياة الكرمية الفاضلة بعد تفجر ثورة الشهداء 17فرباير اجمليدة الحظت ان تعبرياتهم وتعليقاتهم حول تنظيم بطولة افريقيا يف 2017يف ليبيا ورغم اختالف هذه التعليقات يف الطريقة و االسلوب و لكنها و بصفة عامة متزج بني التوجس و االمل و تتمنى ان يتمكن شعبنا العظيم من اجناز هذا االستحقاق اهلام بشكل يؤكد مكانة هذا الشعب. نع���م ان���ه امل يعيش���ه مجوع الش���عب و كذلك املس���ئولني الذين ب���دأوا يعدون الع���دة و يضعون كل الرتتيب���ات لتحقيق االمل املنش���ود ..انه اجناز نس���تطيع ان جنعله من اعظم االجن���ازات و على كل منا ان يطه���ر نفس���ه وان حي���س مبكانة هذا الوطن الذي ق���دم مثنا باهظا من اج���ل ان تتحقق له احلرية و االنطالق يف ركب احلضارة .
السنة الثالثة -العدد ( 25 - 19 ( - ) 97مارس )2013
املركز اللييب للمحفوظات والدراسات التارخيية محلة مجع احملفوظات التارخيية الليبية ( األرشيف اللييب ) يف الف�ت�رات املاضي���ة ضيعت وثائ���ق وأحرقت وثائ���ق وأهملت وثائق بوضعه���ا يف أماكن تنقصها أبس���ط ش���روط احلفظ ،أو بعدم مالحقتها يف اخل���ارج وجلبها وحفظها بالداخل .وكل ه���ذه الوثائق متثل ج���زءاً مهماً من الذاكرة الفردي���ة واجلماعية الليبية ،وترتب عل���ى إهماهلا وفقدانها ضي���اع حقوق ليبية تتعلق باحل���دود واالتفاقيات الدولية القدمية مع ليبيا عالوة على حقوق أمالك املواطنني ومواثيقهم وأحباسهم وحماضر مصاحلاتهم وأحالفهم. وت���داركاً هل���ذا أو غريه أصدر اجمللس الوطين االنتقالي بتاريخ 29مارس س���نة 2012 القان���ون 24لس���نة 2012ال���ذي صار مبقتضاه املرك���ز اللييب للمحفوظات والدراس���ات التارخيي���ة اجلهة الوحيدة املؤمتنة على احملفوظات الليبية( األرش���يف اللييب) منذ القرن الس���ادس عش���ر حتى األن وتنفيذاً للقانون 24لسنة 2012س���عى املركز لتهيئة أماكن ختزين مناس���بة يف مقره بطرابلس وإصالح مقره ببنغازي وس���بها إلس���تقبال األرش���يف اللييب والبدء يف عمليات تنظيمة وإتاحته لالستعمال. وكم س���يكون رائعاً ومن باب الدين املس���تحق لألوطان لو توصلن���ا مبعرفتك أو معرفة أحد معارفك إلي جزء من األرش���يف اللييب املفقود حتقيقاً للحديث سيضل اخلري يف ويف أمتى إلي يوم القيامة. هذا اجلهد اخلري ميكن أن يتم بطرق متعدد منها: .1التعرف على ش���خص أو أش���خاص لديهم وثائق حول مواضي���ع وأفراد وحماكمات وأحداث عن ليبيا ويرغبون يف بيعها أو أهدافها أو مبادلتها. .2أماكن أو خمازن وضعت بها وثائق إدارية قدمية حول ليبيا . .3مكان أو خمزن نقلت إليه وثائق من إحدى اإلدارات واملنشآت السابقة وتس���هي ً ال ألداء هذا الواج���ب الوطين اهلام ميكن التواصل مع املرك���ز اللييب للمحفوظات والدراسات بإحدى الطرق اآلتية -: بريد الكرتوني C.L.AR.H.S@hotmail.com :
هاتف 4446987 / 88 : فاكس 3331616 :