السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
WWW.miadeen.com
نوفمبر )2012 أكتوبر5 - العدد ( ) 2014 9 30يونيو - 3( (- -) )77160 الثانية( - السنةالرابعة السنة
السعر لألفراد 1 :دينار في ليبيا وتونس الثمن :دينار -المؤسسات الحكومية والخاصة 3دينار
02
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
أيها الليبيون أفيقوا ..مُصاُبكم عظيم !
ميادين صحيفة ليبية تصدر عن شركة ميادين للنشر وإالعالن والتدريب
عنوان الصحيفة :بنغازي /ميدان السلفيوم خلف عمارة شركة ليبيا للتأمين -فندق مرحبا سابقا -الدور األول miadeenmiadeen@yahoo.com miadeenmiadeen@gmail.com
رئيس التحرير أمحد الفيتو ري املدير العام فاطمةغندور مدير إداري وعالقات عامة خليل العرييب 0619082250 0925856779 مراسلو ميادين احلسني املسوري /درنة خدجية االنصاري /اوباري عائشة صوكو /سبها ريم العبدلي /بنغازي
الغالف بتصرف: صورة ماهر العوامي إخراج وتنفيذ
حسني محزة بن عطية طباعة دار النور للطباعة
االفتتاحية يكتبها :أحمد الفيتوري
•كعك ُة فرباير كعك ُة ُسم بتنا ُ الس���بل ،العامل يهج من وجهنا بعد أن كان الش���ريك خناف الغد ُ وس���دت يف وجوهنا ُ ونرتحم على األمس ُ ،نعم ما حيدث الساعة نتيجة ملا قمنا به بشراكة العامل يف هدم نظام فاشي ،لكنها نتيجة فاجعة فالكل يهرب عنا ويهرب منا ألن املوت امللك الذي استبد حبياتنا ،يف مطار األبرق – بعد اغالق مطار بنينا – تكدس اهلاجون من شرق البالد كما حدث ساعة انتفاضتنا يف فرباير 2011م ،اهلاجون هم بناة من الصينيني وعمال نظافة م���ن بنغالدي���ش وأصح���اب وظائف أخر من مصر وتركي���ا و ....و ...و من آل الب�ل�اد ،أي كل مقتدر هج عنا ،ويف مط���ار طرابل���س تكدس االفريقيون يهربون من املوت ،ملك ليبيا الذي هيمن على احلياة .ومازال طرف منا حياجج يف شرعيته بل ومينح الشرعية هلذا ويسحبها عن غريه ،و ال يريد أن يلتفت إىل ليبيا اليت بفضل س���لطته وش���رعيته حتولت إىل مهج وازدهر اخلراب فيها ،وهذا حيصل وآل الشرعية يستميتون يف شرعيتهم ،مما جيعل امليت يفطس من الضحك يف قربه ،هؤالء الشرعيون جعلوا الشرعي الوحيد يف البالد املوت وبفضل ُ ونرتحم على األمس . خناف الغد شرعيتهم عم اخلراب ،وبفضلهم بتنا ُ َ خمافة أن ينتقل اإلره���اب منا اليهم ،وكانوا قبل ويت���م احلديث عن حوار وط�ن�ي وجرياننا حصنوا حدودهم يفتح���ون احلدود ف���أي اجناز مت بفضل ثورة فرباير العظيمة ،الس���ؤال أليس يف الطرف الش���رعي هذا ! عاقل ينظر إىل ما آلت اليه ش���رعيته ؟ والس���ؤال لقد كان لدى رجال سبتمرب الشجاعة يف االستقالة من مناصبهم عم العمى وماتت القلوب مبس���ئوىل فرباير أن يتش���بثوا مبناصبهم يف وح���ال البالد ليس كما هو احلال ،فهل َ هكذا دولة ،وأن ميثلوا هكذا دولة يف السفارات والبعثات الدولية ؟ . لقد قيل أن الذهب ملعون وكاسبها واقع حتت طائلة اللعنة ،لكن الذهب األسود هو اللعنة وهو كعكة البالد مكت���وم ُفتح ،ما جن ،وبع���د فرباي���ر تداعك كث�ي�رون على الكعكة اللعنة فمس���تهم ،وإذا حب���ال البالد كقدر ٍ ٍ نش���اهده اليوم ب�ل�اد تقامستها اللعنة فبات كل من طاله نصيب من كعك���ة فرباير خياف الغد ويرتحم على األمس وإن يف سره . مث���ة ضوء وإن عم الظالم ،وأخر الليل النهار ،هكذا يف ش���وارع بنغ���ازي كلما صبحت رأيت من يبين ،ورأيت واهلاجون كثر مثة من يفتح حمال جديدا بل وصاحب املطعم الذي فجر يعيد صيانته ويفتحه أزهى وأبهى ،وصاح���ب املطبع���ة يط���ور مطبعته ،ومن غاب عن عمله زم���ان عاد وفيه توق ،كأمنا إرادة احلياة تش���تد كما الضوء يش���تد كلما اش���تدت الظالل ،هلذا املس���ئولية متس البعيد قبل القريب ،وليس بصبح فرباير عنا ببعيد وان صابت ُه الغيوم واهلموم . هزم الفيدراليون! •الليبيون باعوا برقة كي ُي َ خ���رج الليبيون ضد الفدرالي�ي�ن والفدرالية كما مل خيرجوا ضد القذايف ،خرجوا والبالد ُمقس���مة وكل مبا لديه���م فرح���ون ،خرجوا مجعا ويف صوت واحد كأمنا أصابتهم ُمصيب���ة وأمل بهم وباء ُ ،جرجروا مجيعا ضد الفيدرالي�ي�ن والفيدرالية ،وكانت البالد قد ُقس���مت ،وباتت برقة ليس���ت من ليبي���ا ،ومل يفطن أحد ملا يفعل حالة ذهول وأنهم ُمصرعون. كأمنا كانوا يف ِ حت���ى اللحظ���ة هذه ليس���ت لليبيني عالقة مب���ا حيدث عل���ى األرض ،ب���ل زادوا يف غيهم واخت���ذوا من العامل االفرتاض���ى عامله���م ،من الفيس بوك واقعا ومن التلفزيون س���احة حرب ،وكأمنا ما حيدث يف برقة مس���ألة افرتاضي���ة ،وكأمن���ا مدين���ة درنة مدينة من مدن س���ندباد ،وما حيدث من أس���ر بنغازي جم���رد لغو وكالم ،هكذا معركة الليبيني املُلحة تدور حول مصطلحات ومفاهيم وتعريفات ،يقوم بها مفكرون مسوا أنفس���هم واختذوا من اللغة منزلة عراك .حتى باتت برقة ليست والية فحسب بل دولة غري معلنة ،وزمام أمرها يف يد أولي أمر غري من يس���مون أنفسهم بأصحاب الشرعية ،وليست يف يد من يصومونهم بالال شرعية ،برقة اآلن مل تعد أمر الليبيني بعد أن أفشلوا مشروع الفيدراليني فيها و وكدوا ذلك بانفصاهلا على األرض ،لقد خاضوا املعركة من أجل التس���ليم يف برقة وباستماتة حيس���دون عليها ،قالوا أن الفيدرالية غطاء التقسيم فقشعوها وجعلوا من التقس���يم احلل ،أمل تبش���ر ديبورا جونز الس���فرية األمريكية الطرابلسيني بأن حاهلم ليس كحال برقة بل أحس���ن ،فهم مت تقسيمهم بالقس���طاس ،مطار طرابلس للحلف املدني ومطار امعيتيقة لإلسالميني ،وأنه توازن الرعب. ُ فالقتيل سالح ُه كالم ! •القاتل هو العجز كن���ت يف مقه���ى املنتدي االذاعى ببنغازي ،ما كنت من رواده ،حني جاء خ�ب�ر اغتيال ضيف الغزال ،الصحفي جبريدة الزحف األخضر الذي مترد على اللجان الثورية اليت تصدر الصحفية ،و اعلن زيفهم ،وأنهم يقولون ما ال يفعلون ،وأن زعيمهم القذايف مس���ئول مباش���رة عما يفعلون ،كان ضيف زميل جلس���اتنا يف ذلك املقهى خالل أخر عقد التس���عينات م���ن القرن املاضى ،ذلك املقهى زخر بآراء حرة ومواق���ف نبيلة ،هذا تقريبا ما دفع ح���س ضي���ف الغزال إىل أن يصدع مبا رأى ،فكان الثمن أن مت تصفيته من قبل اللجان الثورية ،ورغم أن أحدا مل حيقق يف تلك اجلرمية لكن ال أحد يش���كك يف الفاعل ،وقتها تردد على هذا املقهى مفتاح بوزيد من ارتبط بالصحافة يف ذلك احلال ،لقد عاش من خالل تلك االجواء الصحافة كهواية ،مل يدرس���ها ولكنه ش���غف بها ، وبع���د اصدار جريدة قورينا انربى لتحرير صفحة خاصة باجلرمي���ة يف املدينة والبالد ،ومن خالل اهتمامه هذا عرف كصحفي ،وواصل عمله يف هذا حتى وهو رئيس حترير جريدة برنيق متصديا للجرمية ،وكما ضيف الغزال ذهب يف عمله حده االقصى كمهنى ،عنده الصحافة أن تصدع مبا ترى ،وهلذا مل يكن سياس���يا ومل يلتح���ق ب���أى عمل سياس���ي ،لكنه كما صاحب���ه ضيف دفع مثن اخالص���ه للمهنة هو م���ن مل يكن مهنيا حمرتفا . حنن يف بالد يدفع فيها أشخاص مثنا غاليا جلرمية ارتكبها غريهم ،وهم صغار يف عامل الكبار ،هم ليسوا قادة ،هم ليس���وا فاعلني ،هم من بس���طاء القوم ومن أفقرهم ،وحتى ان ش���اغبوا فش���غبهم حده كالم تأخذه الريح ،السؤال الكبري ملاذا يُقتل هؤالء وما الذي جينيه َ القاتل ؟ .
03
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
بيان احلكومة حول اإلرهاب دع���ت احلكوم���ة الليبية املؤقت���ة الليب ّيني إىل رف���ع الغط���اء ع���ن التنظيم���ات املتطرف���ة ،والوق���وف ص ًف���ا واح���دًا أم���ام هذه التنظيم���ات اليت حتاول هدم الوطن وزرع ثقافات وافدة ذات تصورات مشوهة للدين اإلسالمي ال متت بأي صلة لثقافة وأخالق وانتماء الليبيني .وقالت احلكومة الليبي���ة يف بي���ان نش���رته عل���ى موقعه���ا اإللكرتون���ي ،إن مجاعة أنصار الش���ريعة خرج���ت على امل�ل�أ ببيان يكش���ف أهدافها يف اس���تباحة دم���اء الليبي�ي�ن وتقوي���ض مس���اعيهم لبناء الدول���ة الليبية اجلديدة متخذي���ن م���ن س���تار الدي���ن اإلس�ل�امي احلنيف بكالم حق أريد به باطل "ش���عا ًرا لتحقي���ق مآربه���م يف التحك���م يف رق���اب الناس باسم الدين ،وكأن الليبيني ليسوا مس���لمني".وأكدت احلكوم���ة أن البي���ان يع���زز ما ذهبت ونبهت إليه يف بيان "غات" الص���ادر بتاري���خ 19م���ارس " ،2014أن ليبي���ا تتعرض لإلره���اب املمنهج من قبل جمموعات متطرفة تس���عى إىل أن تكون ليبي���ا وك��� ًرا لإلره���اب العامل���ي" ،ودع���ت للوقوف ص ًفا واحدًا ضد الظلم واإلرهاب والظالم.وأكد البيان أن إس�ل�ام الليبيني ً حم�ل�ا للمزاي���دة م���ن أح���د مهما لي���س كان ،فالليبي���ون مس���لمون وس���طيون متمس���كون بدينه���م ال ميك���ن التش���كيك يف عقيدته���م ول���ن يرضوا باحت���كار أحد تفس�ي�ر اإلس�ل�ام .وج���ددت احلكوم���ة تأكيده���ا عل���ى البي���ان ال���ذي أص���دره أعض���اء املؤمت���ر الوط�ن�ي الع���ام باعتب���ار الش���ريعة اإلس�ل�امية ما فوق الدس���تور، وم���ا أعلنت���ه وزارة الع���دل يف ورقته���ا البيض���اء ح���ول تطبي���ق أحكام الش���ريعة اإلس�ل�امية اخلال���دة وقيمه���ا اإلنس���انية الرفيع���ة عل���ى التش���ريعات والتطبيقات
القانوني���ة والقضاء يف ليبي���ا الصادرة يف 24/5/2013وش���كلت جلن���ة ملراجع���ة التشريعات النافذة إلقامة احلجة.ودعت احلكوم���ة كل األط���راف وعل���ى رأس���ها مفيت الديار الليبية وجملس علماء ليبيا واملؤمت���ر الوط�ن�ي الع���ام حتدي���د موقفها من ه���ذه اجلماعة وغريها من اجلماعات وبيان الرأي الشرعي والسياسي فيها بكل وض���وح حتى يك���ون الليبيي���ون على بينة من الذي قد تشهده األيام املقبلة وحتديد كيفي���ة التعام���ل معه���ا .وتاب���ع البي���ان: "اآلن وبعدم���ا حصحص احلق وكش���ف ال���كل ع���ن وجه���ه احلقيقي فإنن���ا نطلب م���ن املواطنني ومنظ���ات اجملتم���ع املدني مرتاصا والناش���طني الوقوف ص ًف���ا واحدًا ً أمام هذه الفئ���ة الضالة اليت حتاول هدم الوط���ن وزرع ثقاف���ات واف���دة وتص���ورات مش���وهة للدي���ن اإلس�ل�امي ال مت���ت بأي صل���ة لثقافة وأخ�ل�اق وانتم���اء الليبيني. وتدع���و أبناء ش���عبنا العظي���م إىل التعاون م���ع اجله���ات األمني���ة وأجهزة الش���رطة واجلي���ش اللي�ب�ي وإىل رف���ع الغط���اء
تونس تسعى إلطالق حوار لييب -لييب
االجتماعي عن هذه اجلماعات ملا تش���كله من خطر على سالمة وأمن املواطنني وما حتاوله من نقل ملعركتها الدموية داخل األحياء والشوارع مبدننا وقرانا احلبيبة". ورأت احلكوم���ة أن مكافح���ة اإلره���اب واألف���كار الظالمي���ة والغل���و يف الدين لن حيقق نتائج���ه ما مل يس���اهم اجلميع يف مواجهت���ه ابت���داء من األس���رة واملدرس���ة واملسجد واإلعالم الوطين اهلادف ،فالكل مس���ؤول مسؤولية مباش���رة عن حتصني اجملتم���ع من ه���ذه األفكار ال�ت�ي تهدم وال تبين ،وذل���ك بتثبيت املفاهي���م احلقيقية لإلس�ل�ام الذي ينبذ التط���رف واإلرهاب وحي���رم القتل بغ�ي�ر احلق.واختتم البيان بالق���ول إن ليبيا ل���كل الليبيني ولن تكون إال دول���ة دميقراطي���ة ح���رة للعدال���ة والقان���ون وحق���وق وكرام���ة اإلنس���ان، دينها اإلسالم وش���عبها الواحد لن يرضى أن يفرض عليه ما يتعارض مع اإلس�ل�ام ما ال يريد ويرضاه وهو من يقرر مصريه ويرسم مالمح ومعامل دولته بدستوره.
وصف وزير الش���ؤون اخلارجية التونسي املنجي حامدي الوضع األمين يف ليبيا بـ"املقلق بش���كل كبري" .وق���ال حامدي لصحيفة احلي���اة اللندنية" :نس���عى إىل عق���د اجتماع لدول اجل���وار اللييب به���دف تفعي���ل حوار لي�ب�ي -لييب" ،داع ًي���ا الع���رب إىل العمل معًا ملكافح���ة اإلرهاب "ال���ذي يهدد املنطقة كله���ا" ،فيما أكد وجود تعاون أمين "أمريكي -تونسي" يف جمال مكافحة اإلرهاب. وع���ن تط���ورات موض���وع الدبلوماس���يني التونس���يني املخطوفني يف ليبي���ا ،ق���ال" :إن احملاوالت جارية ليل نه���ار ،واألخوة الليبيون يس���اعدوننا باتصاالته���م الرمسي���ة وغ�ي�ر الرمسي���ة م���ع تل���ك اجملموع���ات ،حن���ن اتصلن���ا بليبي���ا بصف���ة رمسي���ة ،ومحلناه���م مس���ؤولية دولية بش���أن ض���رورة محاية دبلوماس���يينا ،وهم غري قصرين ويقومون بكل الوسائل والضغط ،ويستعملون القبائل ُم ِّ
املنجي حامدي ووسائل أخرى إلطالق املخطوفني التونسيني". واختت���م" :تون���س وليبي���ا ش���عب واح���د ،وخطف تونس���يني يعين خط���ف ليبيني ،ولدين���ا حوالي مليون ومثامنئ���ة لييب يف تونس، املس���تقرون منهم حوالي مليون ومئتني ،الليبيون مرحب بهم يف تونس وهم يعرفون ذلك ،واحلكومة الليبية وكثري من الليبيني يشعرون حبرج من تلك العملية".
تونس :معركة مع اإلرهاب يف الداخل ،وظهر مكشوف مع ليبيا •تونس – ليبيا املستقبل – خليفة علي حداد مل يك���ن اهلج���وم الدموي الذي ش���نته جمموعة مس���لحة على منزل وزير الداخلية التونس���ي يف مدينة القصرين ليل���ة الثالثاء األربعاء املاضيني والذي أدى إىل مصرع أربعة رجال شرطة وجرح خامس مفاجأ للمتابعني للمشهد األمين التونسي منذ أكثر منذ سنتني ،غري أن اجلرأة اليت ميزت اهلج���وم و"احلرفية" العالية ال�ت�ي نفذ بها جتعله األخطر منذ انطالق احلرب بني األجهزة األمنية والعس���كرية من جه���ة واجلماعات املتش���ددة من جهة ثانية .وجود منزل الوزير لطفي بن جدو يف مربع أمين حتيط به مواقع للحرس والش���رطة داخ���ل مدين���ة حتولت من���ذ أكثر من س���نة إىل معس���كر كبري حبكم متامختها جلبل الش���عانيب الذي يش���هد صراعا داميا تستخدم فيه القاذفات واملداف���ع والطائرات ،كله���ا عوامل طرحت لدى املتابع�ي�ن واملواطن العادي أكثر من س���ؤال عمن يقف وراء العملية وعن الرسائل اليت محلها وابل الرص���اص ال���ذي وجه إىل صدور ح���راس منزل الوزي���ر ،وقبل ه���ذا :كيف حيص���ل "اإلرهابيون" على الدعم اللوجس�ت�ي واألسلحة والذخائر وهم احملاصرون ،منذ أكثر من س���نة ،يف مس���احة ال
تتعدى بضعة كيلومرتات مربعة. •جرأة يف التنفيذ حتمل رسائل وإشارات ي���رى األكادمي���ي واحمللل السياس���ي واألس���تاذ باجلامعة التونس���ية الدكتور نور الدين العلوي يف تصريح لـ"ليبيا املس���تقبل" أن العملية أظهرت ج���رأة كب�ي�رة ل���دى منفذيه���ا وأن "جرأته���ا يف أنه���ا حممي���ة م���ن جهة ما مه���دت هلا لوجس���تيا وتري���د إثبات أقص���ى قوة ممكنة عن���د منفذيها.. يعين اس���تعراضية يف جانب كب�ي�ر منها ونفذت تفاصيله���ا ب�ل�ا رمح���ة" ..ه���ذه اجل���رأة ،ب���رأي الدكت���ور العل���وي ،ليس���ت عفوي���ة ب���ل حتم���ل "رس���ائل كث�ي�رة بعضها واضح وبعضها مش���فر، ولكنه���ا يف مجلتها رس���ائل إره���اب وترهيب" إىل متلقني حمددين تبدأ من وزير الداخلية نفس���ه لتصل إىل اجملتمع السياس���ي واألحزاب الساعية إىل التهدئ���ة للوص���ول بالب�ل�اد إىل انتخاب���ات خترجها من الوضع االنتقالي .ويؤكد الدكتور العلوي أن الوزير بن جدو تلقى الرسائل املباشرة ومفاده���ا "أن اإلره���اب ق���ادر على الض���رب ،بعد، متى يشاء وأينما يش���اء ،وان ما قيل عن االنتصار علي���ه حم���ض ه���راء ،وأن ب���ن جدو ال���ذي ص ّفى القضقاض���ي ،أحد ق���ادة أنصار الش���ريعة ،ميكن
أن يس���تهدف ويي ّت���م صغ���اره" .أما عن الرس���ائل املش���فرة ،فه���ي ل�ب�ن ج���دو ومل���ن يق���ف مع���ه من السياس���يني ولألح���زاب اليت تس���عى إىل التهدئة به���دف الوص���ول إىل االنتخاب���ات ،وتتلخ���ص يف مطالب س���تخرج بعد حني وعلى رأس���ها "تأجيل االنتخاب���ات" .وختم الدكت���ور العلوي تصرحيه بوصف العملية بأنها "استثمار آخر يف الدم". •ليبيا :الظهر املكشوف مل تكن عملية القصرين حدثا خارج الس���ياق بل س���بقتها بيومني عملية أمنية يف مدينة بنقردان عل���ى احلدود م���ع ليبي���ا مت���ت خالهلا مص���ادرة كمي���ات معت�ب�رة م���ن املتفج���رات واألحزم���ة الناس���فة والصواع���ق وألقي القب���ض على ثالثة أش���خاص قال���ت وزارة الداخلية أنه���م قدموا من ليبي���ا وجلب���وا معه���م م���ا مت���ت مصادرت���ه ..قبل ه���ذا علم مراس���ل "ليبيا املس���تقبل" أن الس���لطات التونسية وجهت مزيدا من التعزيزات العسكرية واألمني���ة إىل مناطق احل���دود وكثفت عمليات الرص���د والتمش���يط والتح���ري بالتزام���ن م���ع األحداث األخرية اليت تشهدها الساحة السياسية واألمني���ة يف ليبي���ا ،كم���ا عل���م أن الس���لطات املركزي���ة يف العاصم���ة والس���لطات احمللية بكل
من والييت مدنني وتطاوين احلدوديتني حتضر نفسها لكل املفاجآت اليت ميكن أن يفرزها الصراع الدائ���ر يف ليبي���ا مب���ا يف ذل���ك تس���رب اجلماعات املتش���ددة واألس���لحة وق���دوم النازح�ي�ن بأع���داد كب�ي�رة إذا تط���ورت األم���ور حنو األس���وأ .ويرى األس���تاذ زهري امساعيل ،الباحث باملعهد التونسي للدراس���ات اإلس�ت�راتيجية ،يف إف���ادة لـ"ليبي���ا ُ "الساس���ة يف تون���س يعت�ب�رون أن املس���تقبل" أن ليبيا بالنسبة إىل تونس ليست جوارا بقدر ما هي شأن داخلي تونس���ي :أمين وسياسي بدرجة أوىل واقتص���ادي اجتماعي يف مرتب���ة ثانية .والفصل، احلس���اس ،بني مثلم���ا تعلم���ون ،يف ه���ذا الظرف ّ السياس���ي واألمين .ومن ه���ذا املنطلق ّ فإن التأثري ّ ومركب .وهو تأثري متب���ادل رغم ما بني كب�ي�ر السياقني من اختالف من ناحية ما أجنز يف مسار التأسيس الدميقراطي وبناء املؤسسات اجلديدة، ومن ناحية طبيعة القوى الفاعلة ونوع جتربتها السياس��� ّية" .ويضي���ف زهري إمساعي���ل أن ال حل اآلن إال ب���ـ" تق���دّم العمل ّية التأسيس��� ّية يف تونس واهت���داء الفرقاء يف ليبي���ا إىل حوار وطين هادئ"، مؤك���دا أن ذل���ك "س���يكون داعم���ا للدميقراط ّية الناشئة".
04
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
اغتيال السلطة الرابعة بل���دان الع���امل حترتم وتق���در وتوفر هل���ا كافة اس���اليب احلماية إال فى بالدى الس���لطة الرابعة ته���ان وتغ���در لتكمي���م االف���واه وإزه���اق كلمة احل���ق ،م���ا نش���اهده االن عل���ى الس���احة الليبية م���ن اغتي���االت لإلعالمي�ي�ن والصحافيني اكرب دليل على حماولة كس���ر هذه السلطة الرابعة م���ا تقدم احلقائ���ق ب���كل ش���فافية وموضوعية . كم من اعالمى وصحفى حاولوا اغتياله وكم منهم اغتيل ،والسؤال هنا :ما مصري االعالميني والصحفيني الذين حياولون تكملة املشوار ؟. االثن�ي�ن املاضى ف���ى مدين���ه بنغازى ث���م اغتيال ش���هيد الكلمة الصائبة ،الذى لطامل���ا خرج علينا عرب شاشات التلفزة بكل ش���جاعة يوجه التحية مل���ن اصاب والنقد ملن اخطاء ،اغتيل ش���هيد احلق الصحف���ى مفت���اح بوزي���د ال���ذى س���خر كلمته وصوته سبيال لوطن حر .وقد مت استنكار كافة االعالمي�ي�ن والصحفيني هلذا الفعل الش���نيع يف وقف���ة ش���جاعة ضد تكمي���م األف���واه ..هنا وقفة واس���تطالع رأي مل���ن متكنا من االتص���ال بهم يف ه���ذه اللحظة العصيب���ة للصحافة والصحفيني الليبيني : •االس��تاذ وهب��ى ال��زر واىل -فن��ان :االعالم يعترب م���ن اخط���ر الوس���ائل الت���ى تش���كل ال���رأى العام ،العارف���ون يفهم���ون هذا وهلذا مت اغتيال ش���هيد الكلمة ألنه قال كلمة احلق ،هناك من ال يريد ان تس���طع احلقيق���ة فى مس���اء ليبي���ا رمحه اهلل وتغمده بواسع رمحته. •حمم��د امل��ز وغى -رئي��س صحيفة الكلمة :ش���هيد الكلمة مفت���اح بوزيد صار اك�ب�ر الكلمات ،صار فع�ل�ا س���اريا ال يتوقف ،يش���هر الءته ف���ى وجوه الظالمي�ي�ن ويالحقهم حتى اخ���ر النصر ،يغزل فج���را قادما ألطفالنا ،يرس���م االتى برؤى احللم الذى كان يس���كنه وهو خيط ح���روف كلماته الصادع���ة با لض���وء ،وكل من ميش���ى على درب مفتاح فليبشر فهو مشروع شهيد ،يقول كلماته لنبقى وخيلع جسده لينام قرير الروح . •حن��ان كاب��و -صحفي��ة :م���ا حي���دث االن قضية وط���ن بأكمل���ه ،وط���ن حلم بث���ورة تغري املس���ار اىل افضل وبش���كل دميقراطى ،ه���ذا احللم إذا به
من يقتل فينا ...؟ سامل أبوظهري
عفاف عبد احملسن
فوزى الغويل
يصبح كابوس���ا مريعا :اغتي���االت وأرواح تزهق بغري وجه حق ،سرق و نهب و كل ذلك باسم 17 فرباير .واليوم ينضم اىل قائمة املوتى من اغتيل ف���ى وضح النه���ار االس���تاذ مفتاح بوزي���د تغمده اهلل برمحت���ه وحنتس���به عن���د اهلل ش���هيدا .كان جمتهدا ح���د املثابرة برؤية ثاقب���ة يطرح افكاره على طبق من السالس���ة ،مل اعرفه شخصيا لكن مجعتن���ا بنغ���ازى عاصم���ة الثقاف���ة ،كان يهتم بالش���أن الثقاف���ى واالعالم���ى بش���كل ع���ام ،وفى الفرتة األخرية ش���اهدته تكرارا ومرارا ،ش���اهدته شاهرا كلمة احلق ألجل قضية وطن ،وقد مات متأث���را جبراحات وط���ن حلم ذات ي���وم ان يعمه االمان وتسوده احملبة حسبنا اهلل ونعم الوكيل . •عف��اف عبد احملس��ن -اذاعية :ي���ا صديقتى حني يعلو صوت احل���ق صداحا يريد اجلبناء الراغبني انتش���ار القه���ر والعس���ف ان يس���كتوه ب���اى مثن . كان مفت���اح صوتا جهوريا ككل انس���ان نظيف ال يش�ت�ريه امل���ال ،حي���ب ه���ذا البلد بكل م���ا اوتى من ح���ب فى قلب���ه الطاهر ،وبكل م���ا ميتلك من كلمات امن بها . •ف��وزى الغوي��ل -اذاع��ى :ايها الغائب كفرس���ان الزم���ن اجلميل مفتاح بو زيد ,ايها املقاتل اجلري والوطن���ى النق���ى ,ع���دو القب���ح نص�ي�ر الوط���ن واحل���ق فعلت ما بوس���عك اما حنن فس���نكتفى با حلزن والشجب ولن حنرك ساكنا ،فاخلانعون
وهبى الزر واىل
حممد سامل املز وغى
العاجزون وحدهم ينتظرون حتفهم دون فعل او رد فعل. •بلقاسم السحاتى صحف���ى :مفت���اح بوزي���د ورق���ه اخرى تس���قط م���ن ش���جرة احلقيقة ،وه���ا هو يلتح���ق بركب م���ن س���بقوه ،كل م���ن ص���دح بص���وت احلق ثم اغتيال���ه ,ها ه���و يلتح���ق بكوكبة الش���هداء من النخ���ب االعالمية واملثقفة ،التى جاهدت باحلق واملطالب���ة با احلري���ة ليعربوا طري���ق ليبيا حنو احلرية ،وستظل دمائهم الزكية اليانعة نضرة تطارد القاتلني ،م���ن حياولون اجهاض حلم هذا الش���عب مبس���تقبل مش���رق ،يرحلون ويرتكون لنا مس���احة من الوجع وم���ن االمل ،الغاية اكرب وتس���تحق التضحي���ة ،وحن���ن من ينتظ���ر املوت ولكن الشهيد يبدأ حياته يوم استشهاده. •مفت��اح القبائلى -اعالمى :مفتاح بوزيد ش���هيد الكلمة سيبقى خالدا ما حيينا ،ومن قتله سيظل جمه���وال حتى يالق���ى ربه ،ربه الذى سيحاس���به ع���ن روح طاهرة مل ترتك���ب جرما ،فقط رحلت مثن���ا لكلم���ة احلق ،الت���ى نطق بها ومل يس���تطع اعداء احلق مساعه���ا ،الكلمة حق واحلياة وقفة عز وكرامة. •مناج��ى ب��ن حليم – صحف��ي :منذ بداي���ة الثورة كان مفت���اح بوزي���د رمح���ة اهلل ف���ى قلبه���ا قلما وعم�ل�ا ،رافقته ف���ى بع���ض التغطي���ات ،مل يكن إال املثاب���ر من أجل اخ���راج احلقيقة للناس مهما كان مثنها ،ورغم ما كان يتعرض له من حرب ،من البعض وخاصة املتأس���لمني بعد الثورة ،مل تهن عزميته ومل يرتاجع إلميانه بدور الصحافة ف���ى التغي�ي�ر ،كان دائم���ا يتوق اىل ذل���ك كلما مزحن���ا مع���ه عن امل���وت ،مفتاح مل يك���ن صحفيا فق���ط كان انس���انا وطنيا ش���جاعا ال يهاب املوت ،ويشهد اهلل انة كان صديقا حقيقيا حتى خارج اط���ار املهنة ،كيف اليدى الغ���در ان تطال صوتا مل يكن ذنبه سوى انة يصدح باحلق . •هدى العب��دىل -اذاعية :عرفته رئيس���ا لتحرير صحيف���ة برني���ق ،رج�ل�ا ش���ريفا ح���را ،كوجه مش���رق لث���ورة 17فرباي���ر مبواقف���ه الوطني���ة ،كان من عادته ان يرس���ل ليخربنا انه س���يكون ضيفا على الشاشة لنتابعه ،اهتمت به ملصداقيته وكالم���ه الواقع���ى وحتليل���ه الصائ���ب لألم���ور .طالت���ه ي���د الغ���در لكنة س���يبق علما ف���ى مساء الكلمة احل���رة ،وال يس���عنى إال ان اقول البد من ليبيا وان طال النضال . •جناة صنع اهلل -اعالمية :اكرر اسفى ملا حيدث فى مدينة الثورة ،وما حيدث من اغتيال الشرفاء اصحاب الكلمة ،كلمة احلق ،حنن نعزى انفسنا ف���ى فقي���د الصحاف���ة او باألحرى فقي���د الكلمة ،ولألس���ف هذا ما حي���دث لإلعالميني الش���رفاء ،هم يري���دون امخاد االص���وات احلرة الش���ريفة وحنن هلم باملرصاد ،أدعو لوقفة اس���تنكار هلؤالء اخلونة اجلبناء ،و انا هلل وان هلل و انا اليه راجعون •وف��اء ب��و ج��وارى -صحفية :ال اجد م���ا يليق بهذا
بلقاسم السحاتى
املصاب ،هو زميل مهنة عايش���ت معه حلظات لن متح���ى م���ن ذاكراتى ،حت���ى حلظ���ات اختالفنا كان يغمره���ا ودا ألجل الوصول اىل رأى صائب ,ال امل���ك م���ا أق���ول إال رمح���ة اهلل علي���ك ايه���ا الصحفى الشجاع شهيد الصحافة واإلعالم. •ابتس��ام الش��يخى صحفي��ة :الس���يد مفت���اح ب���و زيد قل���م حر يصعب تك���راره ،ميتاز بالش���جاعة والبطولة فى التعب�ي�ر ,وليبيا فقدت احد ابطاهلا ،و انا اعت�ب�ره بطال من ابطال الكلمة .وما حيدث لإلعالمي�ي�ن والصحفي�ي�ن م���ن تكمي���م االفواه وحب���س احلري���ات يتناف���ى م���ع حري���ة االعالم والصحافة ،واس���تهجن بش���دة هذه السلسة من االغتياالت التى مل تستثن ال كبري وال صغري ال مدنى وال عسكرى . •ف��رج ب��ن غ��زى اذاع��ة ليبي��ا الوطني��ة :ه���ا ه���ى رصاص���ات الغدر تطال فارس���ا اخر من ابناء هذه املدين���ة ،املرحوم الزمي���ل مفتاح بوزي���د اعالمى ش���جاع وناش���ط ب���ارع فى ق���ول احل���ق ،مل خيف رغ���م انه ه���دد من قبل ،وكان مصدر ش���رف لنا امام خمتلف وسائل االعالم فى الداخل واخلارج ،وه���ذا االغتي���ال لن يزيدنا إال صم���ود وقوة امام خفافيش الظالم. •امح��د عرابى – اعالم��ي :الكل هنا خيرج احتاجا عل���ى ما حيدث لكاف���ة االعالميني والصحفيني الذي���ن يعلون كلمة احلق م���ن اجل الوطن ،هم م���ن يعل���م ب���ان مص�ي�ر ه���م االغتي���ال لكنهم ال يرتاجع���ون ،وفى ه���ذه احلظة اق���ول :ـ انا حلمى وطن ،هلذا لن ارثى موت���اى بعد اليوم ،ولن ابكى احدا ،وس���أحبس دمعى واكتم صرختى وادفن حزنى ،وس���أترحم على من بقى ،وسأجعل املى واملى منارتى فى هذا النفق املظلم ،حتى اصل اىل نهايت���ه ،اىل النور ،وس���أكتب ف���ى وصيتى ان ال يبكينى احدا وان يذكرنى -من بعدى -حبلمى بوطن . •الصادق السوسى -اعالمى :الكل حياول ان يكمل مهمت���ه ،الش���رفاء حياول���ون ان حيم���وا اوطنهم واجملرمون حياولون االجهاز عليه. •هش��ام ب��ن صريت��ى -اعالم��ى :م���ا حي���دث لإلعالمي�ي�ن ،م���ن قت���ل وم���ن تهدي���د بالقت���ل واخلط���ف وإقام���ة احلد ،ه���و حماول���ة لتكميم االفواه وإره���اب العقول واألق�ل�ام ،كى نغمض اعينن���ا وألس���ننا وأقالمنا عن حقيق���ة ما جيرى ف���ى ليبيا ،وال���ذى اصبح ال خيفى ع���ن احد ،من س���يطرة اجلماع���ات التكفريي���ة عل���ى املش���هد االمن���ى ف���ى بنغازى وم���ا حوهلا ،وبدعم مباش���ر او غ�ي�ر مباش���ر م���ن املؤمت���ر ال وطنى ،لق���د جاء الصب���ح ألصحاب العيون والعق���ول املبصرة ،ومل تعد العملية س���را ،بل اص���درت البيانات من قبل اجملموعات التكفريية باستحالل الدماء ،وعقدت املؤمت���رات الصحفي���ة الداعمة لتل���ك اجلماعات من قبل عصابة املؤمتر املؤدجل .
يش�ي�ر التقرير العاملي السنوي حلرية الصحاف���ة إىل أن���ه خالل ع���ام 2013 مت قت���ل 71صحفي���اً ،واعتق���ل 826 صحفي���اً ،ومت اختط���اف 87صحفياً، وأن هناك 2160صحفياً قد تعرضوا للتهدي���د أو أعت���دي عليهم جس���ديا ، بينم���ا ف���ر 77صحفي���اً م���ن بلدانهم طالب�ي�ن اللج���وء يف بل���دان أكثر أمنا وحري���ة .ه���ذا اخلوف م���ن الصحافة وهذا ال���ذي حيدث حملرتفيه���ا يؤكد أنه���ا ذات ش���أن فاإلع�ل�ام بوس���ائلة املختلفة من إذاعات مسموعة ومرئية ومس���رح وكت���ب ومطبوع���ات بوج���ه ع���ام ،وأدوات التواص���ل االجتماع���ي عل���ى ش���بكة االنرتن���ت هل���ا دور مه���م وب���ارز يف تكوي���ن ال���رأي الع���ام ،وهذا ماجع���ل املفك���ر الفرنس���ي إمي���ل دي جواردي���ن يذهب للقوب بأن الصحافة ه���ي الس���لطة الرابع���ة بعد الس���لطات التش���ريعية والتنفيذي���ة والقضائي���ة ويؤك���د أن للصحاف���ة قدرتها أكثر م���ن أي وس���يلة أعالمي���ة أخ���رى يف تش���كيل الرأي العام وتكوين اجتاهاته ،فهي مرآة الش���عب ( عل���ى حد قوله ) تعكس آمال���ه وآالمه وأحالمه وتعكس س���خطه ورضاه ،وهي أيضا منرب مهم يف التنوي���ر والتثقي���ف وااللتزام ،وقد خل���ص الزعيم الروس���ي خروتش���وف أهمي���ة الصحافة ودوره���ا يف اجملتمع مبين���ا أن الصحاف���ة س�ل�اح فك���ري وايديولوج���ي ،ويس���تطرد موضحا أنه إذا كان اجليش الروس���ي ال يس���تغين ع���ن الس�ل�اح يف القت���ال ،ف���إن احلزب الش���يوعي ال يس���تطيع القيام بأعماله يف امليدان الفكري وااليديولوجي بغري سالح الصحافة . والصحفي أو اإلعالمي بش���كل أوسع أنس���ان مثق���ف بالض���رورة ،ومهمت���ه أع�ل�ام الن���اس باحلقيق���ة ،والن احلقيقة مشعل من نور ساطع حيمله هذا االنس���ان يف وج���ه اخلفافيش اليت تك���ره الضوء كان البد م���ن أن ميوت هذا الصحف���ي رغما عن���ا وحتى تنعم طيور الظالم باحلياة رغما عنا أيضا . ويف ليبي���ا اليت الأعرف بالتحديد ميت عرفت الصحافة ،ولكن التابث عندي انن���ا كليبيني عرفناه���ا قبل الكثريين من حولنا وجذورها راس���خة من سنة 1866ورمب���ا قبلها بكث�ي�ر بدأت ومل تتوقف حتى يف أصعب الظروف،حني أضح���ت صحافتن���ا ولعق���ود دون املستوى بكثري وصارت حمل تندر عند من س���بقناهم يف ه���ذا اجمل���ال ،ولكنها كان���ت مص���در قل���ق دائ���م للحاكم املس���تبد ال���ذي أعلن���ت خفافيش���ة من اللجان الثورية بكل فخر مس���ؤوليتها عن أغتيال الصحفى واالذاعي حممد مصطفى رمض���ان يف ابري���ل ، 1980 ليكون أول شهيد يف حمراب الصحافة الليبيي���ة .بعدها بس���نوات وحتديدا يف التال���ث م���ن ش���هر يوني���و 2005دفن الليبي���ون الصحفي ضيف عبد الكريم الغ���زال وه���م يعرف���ون من تس���بب يف
قتل���ه ،و بعد تفجر ثورة فرباير وأثناء احلرب أستشهد يف 19مارس2011 ، الصحف���ي حمم���د نب���وس برص���اص جن���دي قن���اص يتب���ع حي���ش القذايف. وبعده���ا بي���وم واح���د يف العش���رين م���ن م���ارس نفس الع���ام يقت���ل رجال الق���دايف ايض���ا غدرا الش���هيد الرس���ام قي���س .ي���وم 27-5-2011استش���هد االصحف���ي حممد عل���ي املعداني وهو ي���ؤدي واجب���ه يف جبه���ة القت���ال ،ويف جبهة القتال ايذا استش���هد وهو يؤدي واجبه الصحف���ي املصور مجال حممد القوي���ري يوم . 8-2011=24أس���تمر قت���ل الصحفي�ي�ن ومل يتوقف،ولك���ن الذي توقف هو معرفة من يقتل فيهم فاإلعالم���ي الش���اب عز الدي���ن قوصاد أغتي���ل غ���درا يوم 9اغس���طس 2013 حي���ث أطل���ق علي���ه جمهول�ي�ن واب�ل�ا الرص���اص زالذوا بالف���رار ،ويف أول أيام ش���هر ديس���مرب من الع���ام املاضي أغتي���ل اإلذاعي رض���وان الغرياني إثر إصابت���ه بأرب���ع رصاصات وم���ازال ال يُعرف حت���ى اآلن من يق���ف وراء هذه اجلرمية البشعة ،وقبلهم قتل عبداهلل بن زاهية الصحفي بصحيفة فس���انيا مبدينة س���بها على أي���دي جمهولني ، وأخ�ي�را وأمتين أن يكون أخر الش���هداء
الشهيد مفتاح بوزيد الذي أغتيل على ي���د جمهول�ي�ن يف وض���ح النه���ار وتنبأ مبا س���يحدث ل���ه فقال س���يذهب دمي هب���اء مثاما ذه���ب دم ضب���اط اجليش والش���رطة !! .فم���ن يقت���ل ه���ؤالء ؟ وملصلح���ة من تس���كت أصواته���م اليت تنادي باحلق واخلري والنظام واألمان والعدال���ة واالم���ن والدول���ة املدني���ة ؟ واجل���واب س���هل ف���كل واح���د منهم مل يكن ين���ادي بالظلم والش���ر والفوضى واالس���تبداد وبديه���ي أن م���ن قتله���م كان اليريد الدولة املدنية وال النظام وال أي مطل���ب من املطالب املش���روعة اليت قدم الصحفيون حياتهم من أجل توعيتنا بها . والغري���ب كيف نفس���ر فش���ل وعجز احلكوم���ات الليبيي���ة املتعاقبة اهلزيلة لتع���رف القتل���ة ،ناهيك ع���ن عجزها لتوف�ي�ر احلماية هل���م رغم ما خصص هل���ا م���ن ملي���ارات ،إال إذا كانت هذه احلكومات مستفيدة من قتلهم وحتى تدعم يف القاتلني ولو بالس���كوت عنهم وع���دم اإلفصاح ع���ن أمسائهم والاريد أن أق���ول جلبه���م للمحاكم���ة فذلك أمر رغ���م مش���روعيته إال أن حتقيقه بعيد املنال للالسف.
05 املديرة العامة لليونسكو إيرينا بوكوفا تدين مقتل مفتاح بوزيد .. أعرب���ت إيرينا بوكوف���ا ،املدي���رة العامة لليونس���كو ،عن حزنها العمي���ق إزاء مقت���ل مفت���اح بوزي���د ،رئيس حتري���ر جري���دة "برني���ق" ،يف 26ماي���و اجل���اري يف ليبي���ا .وقال���ت املدي���رة العامة: "إن�ن�ي أدي���ن اغتي���ال مفت���اح بوزي���د .وعلى اجلميع أن يدرك أن األس���لحة ال جيب أن ُتس���كت التعبري ع���ن تن���وع اآلراء ،وال جيب البتة أن حتل حمل الكلمات يف ضمان دعم اجملتم���ع املدني" .وأضاف���ت إيرينا بوكوفا قائلة" :لقد تأثرت اليونسكو كل التأثر إزاء هذه اخلس���ارة جراء اغتيال بوزيد؛ حيث أن زمالءه يتذكرون مش���اركته احلماس���ية الع���ام املاض���ي يف حلق���ات العم���ل املعني���ة بالصحاف���ة املهني���ة ال�ت�ي قمن���ا بتنظيمها مع فري���ق دعم االنتخاب���ات لألمم املتحدة يف ليبي���ا" .إن مفتاح بوزيد ،رئيس حترير الصحيفة األس���بوعية "برنيق" ،كان من أش���د مناهضي اإلسالميني املتطرفني ؛وتفيد التقاري���ر بأنه تلقى تهديدات متس حياته بس���بب اآلراء اليت عبرّ عنه���ا .وقد لقى مصرعه وس���ط مدينة بنغ���ازي .ومبقتل مفتاح بوزيد يصل عدد حوادث اغتي���ال الصحفيني يف ليبيا اليت أدانتها املديرة العامة منذ يناير 2013إىل أربعة حوادث.
دميبسي :واشنطن ال تعتزم التدخل يف ليبيا
•سكاى نيوز عربية أعل���ن رئيس هيئ���ة األركان املش�ت�ركة للجي���ش األمريكي، اجلنرال مارتن دميبس���ي ،األربعاء املاضية ،أن الواليات املتحدة ال تعتزم التدخل عس���كريا يف ليبيا حي���ث تصاعد التوتر األمين والسياس���ي يف األس���ابيع املاضية .وغداة إعالن الواليات املتحدة األمريكية نش���ر بارجة عس���كرية قرب السواحل الليبية وعلى متنه���ا ألف جندي ،قال اجلنرال األمريكي يف لقاء مع "س���كاي ني���وز عربية" إنه ال يرى "أي احتمال للتدخل يف ليبيا" .وكانت وزارة اخلارجي���ة األمريكية طلبت من املواطنني األمريكيني يف ليبي���ا مغ���ادرة البلد ،حمذرة من أن الوض���ع األمين "ال ميكن التنب���ؤ بتداعيات���ه وغري مس���تقر" ،وذل���ك بعد معارك مس���لحة بب�ي�ن فصائ���ل متنازع���ة .كم���ا تط���رق دميبس���ي إىل األزم���ة املس���تمرة يف س���وريا منذ ،2011وذلك يف اللق���اء الذي عقد يف العاصم���ة اإلماراتية أبوظيب حيث جي���ري اجلنرال األمريكي لقاءات لدعم "ش���راكة واش���نطن األمنية" مع اإلم���ارات .وقال إن الش���عب وحده هو اخلاسر جراء النزاع املسلح الذي أسفر عن مقتل أكثر من 150ألف ش���خص وتشريد املاليني ،مشريا يف الوقت نفس���ه إىل أن واش���نطن تدعم املعارضة ولكن بـ"أس���لحة غ�ي�ر قتالية" .وأض���اف قائال إن اإلدارة األمريكي���ة تبذل جهدا يف ح���ل األزمة ،مش���ددا عل���ى أن دعم املعارض���ة ال يقتصر على اجلان���ب العس���كري ب���ل يتعداه إىل الدع���م على "كيفي���ة إدارة الب�ل�اد وتدري���ب الس���وريني عل���ى إدارة بالدهم" .وعل���ى صعيد املل���ف النووي اإليراني ،ش���دد رئيس هيئة األركان املش�ت�ركة للجي���ش األمريكي عل���ى أن "حل أزم���ة إيران سياس���يا أكثر فعالي���ة" ،مضيف���ا ان عل���ى دول املنطقة أن تدرك أن واش���نطن تس���عى هلذا احلل مع طه���ران .وتناول اجلن���رال األمريكي يف اللقاء مع "سكاي نيوز عربية" قرار التقشف الذي طال املؤسسة العس���كرية األمريكية ،وقال يف هذا الص���دد "من اخلطأ اعتبار أن الواليات املتحدة منهكة سياسيا".
06
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
يونيو ) 2014 9 --320( -( )- )160 26مايو الرابعة 158( (- السنةالرابعة - السنة
األمريكي اللييب مسري مفراكس :
كأمريكيني ليبيني ،علينا أن حناول قدر اإلمكان ،أن نبتعد عن النظر لليبيا انها موضوع بزنس ،علينا أن نعمل من أجلها •من حبر الشابي اىل تكساس امسي مسري علي مفراكس ،ولدت يف بنغازي يف ، 1956يف زقاق الغرياني على شاطي الشابي ،درست يف بنغازي يف مدرس���ة س���يدي حس�ي�ن ،ومدرس���ة األمري وخترجت من ثانوية مدرسة ش���هداء يناير ،واتذك���ر من س���نة أوىل اىل رابع���ة ابتدائي كن���ت يف النموذجية وعلمنين جمموعة من الس���يدات الفاض�ل�ات منهن ناظرة املدرس���ة امسه���ا معيتيقة ،وأتذكر الس���يدة راحبة بوزعكوك ،ويف مدرس���ة س���يدي حس�ي�ن كان لدينا معل���م التاريخ ،وكان العب كرة مش���هور امسه مخيس الف�ل�اح ،و معلم العلوم امسه أس���تاذ س���عيد ،وكان هناك أس���تاذ مفتاح الفاخري ،وهو يف رياضة مح���ل األثقال ،طبعا املدرس���ة النموذجي���ة كانت خمتلطة اىل الس���نة الرابعة ،كنت يف مدرس���ة األمري بالس���نة األوىل ثان���وي ،وأكمل���ت الثانوية الثاني���ة والثالثة بش���هداء يناير ،وبعده���ا ذهبت اىل أمريكا للدراس���ة أخذت اللغة اإلجنليزية ملدة فصلني دراسيني ،ثم دخلت اجلامعة ،طلعت يف 1974غادرت بعد حصولي على الثانوية ،يف أمريكا كان ختصصي مالية (اقتصاد وعلوم سياسية ) ثم انتقلت اىل تكس���اس ،تزوج���ت أمريكية ( الزوج���ة األوىل والثانية أيضا أمريكي���ة ) ولدي أربعة أوالد س���ارة ونادي���ة ،وابين الكبري عل���ي ،وأصغر واحد ف���ارس ،وبدأت بالعمل 1981وعشت بـ ( تكساس ). العودة غري املأمونة إىل ليبيا • رجع���ت لليبيا يف صيف ، 1976كان النظام طل���ب مم���ن يدرس���ون يف ال���دول العربي���ة وأروبا أن يع���ودوا حلضور املؤمت���ر املبعوثني ،يف ش���هر ديس���مرب من الع���ام املذكور طلب م���ن اجملموع���ة الذي���ن يف أمريكا الش���مالية أن حيضروا وجئت مع ه���ذه اجملموعة ،وقد قدموا مطالبهم اليت كان هلا طابع سياس���ي وكن���ا بع���د خروجنا م���ن ليبي���ا وعودتنا اىل أمريكا فرتتها أقيمت مشانق 7أبريل 1977 ،لق���د كان رد النظ���ام واضح���ا ،وكنا حني عدنا إىل أمري���كا دخلنا اىل فصائل املعارضة ،دخلت احتاد الطلبة احل���ر ،كنت يف اهليئة التنفيذي���ة ،خرج���ن من بنغ���ازي ولكن كنا حنم���ل بنغازي وكانت دائم���ا موجودة معنا ،كان���ت هن���اك جمموع���ة يف االحت���اد كان معن���ا الدكت���ور إبراهيم اغني���وه ،د .حممد بالروي���ن ،كان معن���ا املهن���دس علي جربيل يف احلرك���ة الطالبية واحل���اج امحد املاقين واملنصف الب���وري ،جمموع���ة أمريكا بصفة عام���ة كان���وا نش���يطني ،جمموع���ة أمريكا مارست العمل السياسي . •االنظام جلبهة انقاذ ليبيا وقته���ا انضمم���ت للجبه���ة الوطني���ة إلنقاذ ليبي���ا ،وقمن���ا مبا نس���تطيع عمله يف ش���كل حتركات سياس���ية وعمل منظم خاصة يف االع�ل�ام والصحاف���ة ،واملظاه���رات لتعريف بالقضي���ة الليبي���ة وتعري���ة النظ���ام ،من���ا جمموع���ة دخل���ت العم���ل العس���كري ،م���ن جهيت اكتفيت بالعمل االعالمي والتحرك السياس���ي ،حينها كان النش���اط االجتماعي نوع���ا ما حمدود كان في���ه بعض التخوفات ،لك���ن كن���ا نلتقي م���ع بعضن���ا يف احتفاالت األعي���اد ،و يف ش���هر رمض���ان يف أمري���كا يف
لق���اء س���نوي غالب���ا يف اوهاي���و حي���ث تلتقى العائ�ل�ات ويعملون وجبات ش���عبية ،..عرفنا أيضا بالقضية الليبية للمنظمات االمريكية ،عملن���ا بعد الث���ورة يف اإلغاث���ة وكانت فيه حركة ش���حن ط�ب�ي وس���فر أطب���اء وان مل تك���ن بالتنظي���م الكبري ،أي���ام الق���ذايف كان هن���اك حتفظ���ات أمني���ة ،االن احلم���د هلل الناس انفتحت على بعضها البعض وحس���ب التقديرات هن���اك يف أمريكا حوالي25-35 : ألف عائلة من أصل اللييب. •جناح الليبيني يف أمريكا الليبيون يف أمري���كا هناك جمموعة كبرية ناجحة منه���م ،يعين متوس���ط التعليم عند اجلالي���ة الليبي���ة مرتفع وناج���ح واكثرية منه���م لديه���م ش���هادات ،و اكثري���ة منه���م يعمل���ون يف الش���ركات واملؤسس���ات ،عندنا جمموع���ة م���ن الدكاترة أس���اتذة ورؤس���اء اقسام ،وعندنا رجال اعمال كونوا جمموعة وشركات ،وهم ناس معروفني بعض منهم جنح���وا وكون���وا ش���اركات فيها مس���اهمة أو باع���وا لش���ركات اك�ب�ر ،وهن���اك أن���اس حتصل���وا عل���ى ( الراكشنيش���يز ) مث���ل د. حس���ن ساس���ي من املهندس�ي�ن كان يدرس يف اليو اس س���ي( ( USCوقد تقاعد الس���نة املاضية ،وفي���ه دكتور من اجلبل هو رئيس قس���م كامل يف جامعة يوت���ا ،وعندنا حباث مش���اركني م���ع ( ،)IBMواالش���كالية أن أمريكا بلد كبري والواليات متفرقة ،وحنن عددن���ا بصف���ة عام���ة صغري ،يع�ن�ي من 25 اىل 53أل���ف لي���س ع���ددا كب�ي�را بالقي���اس للجالي���ات األخ���رى ،الليبي���ون يتوزع���ون يف عدة والي���ات وحناول كلن���ا أن نتقارب وأن نتعارف مع بعضنا البعض. •املنظمة الليبية األمريكية
بع���د الثورة كون الليبي���ون منظمة جديدة امسه���ا املنظم���ة الليبي���ة األمريكي���ة ه���ي منظم���ة غ�ي�ر رحبي���ة (جمتم���ع مدن���ي) مس���جلة رمسي���ا ،واهل���دف منه���ا الرتكي���ز عل���ى األجي���ال الثاني���ة والثالث���ة ،الش���باب الصغري لينش���ئوا ُمرتبطني بالثقافة الليبية حت���ى وهم موج���ودون بأمري���كا ،جمموعات ج���اؤوا لليبيا مع أهله���م بعد الث���ورة ،عرفوا ان اجل���و الع���ام يف أمريكا غري اجل���و يف ليبيا ولك���ن االجتماع���ات الس���نوية ال�ت�ي نعقدها يف أمري���كا تقربنا من جونا الع���ام ،يف فرباير الس���نة املاضية اجتمعنا يف ل���وس أجنلوس ، حضر اربعمائة ومخسني من الليبيني ،كان هن���اك جمموع���ة م���ن النش���اطات للش���باب عل���ى ش���كل حلق���ات ،وحن���ن حن���اول عمل معس���كرات للش���باب هذه الس���نة والرتكيز س���يتم عليهم ليتعرفوا على بعضهم البعض وه���ذا مهم .وم���ن جهة أخرى هن���اك اهتمام كبري باملس���اعدات لليبي���ا ،كيف نقدم تلك املس���اعدات ،وه���و س���ؤال صعب االن بس���بب األوض���اع السياس���ية واألمني���ة ،ولكن هذا ال مين���ع أن نبدأ يف ه���ذا التوجه و كأمريكيني ليبي�ي�ن علين���ا أن حن���اول ق���در اإلم���كان أن نبتعد على النظر لليبي���ا انها موضوع بزنس علين���ا أن نعم���ل ونش���تغل هلا ،ليبي���ا حتتاج أف���كار ،حتتاج العمل على املنظمات اخلريية ،هن���اك حم���اوالت للتواص���ل م���ع اجملتم���ع واملنظم���ات الليبية حل���د االن هي حماوالت نتمنى االس���تمرار يف هذا االجت���اه وأن نفيد البلد. •املنظمة الليبية األمريكية ملساعدة املعاقني اول س���نة أقامت املنظم���ة الليبية األمريكية مؤمت���را حضره 200ش���خصا ،هذه الس���نة كان الع���دد أك�ب�ر ،وق���د عملن���اه يف ل���وس
اجنلوس حن���اول االنتق���ال اىل مناطق فيها تواج���د لليبي�ي�ن ألنك عندما تك���ون يف لوس اجنلوس ال تستطيع عمل املؤمتر يف منطقة يف الشرق ،ثالث أربع ساعات طريان وتكلفة كبرية وو ،...حناول كل س���نة املؤمتر يكون يف مكان يتواجد فيه الليبيون وأيضا حماولة أن نعم���ل عل���ى بن���اء عالق���ات ب�ي�ن املنظمة الليبي���ة واملنظم���ات األمريكي���ة ،فهن���اك منظم���ات متخصص���ة مث�ل�ا يف مس���اعدة املعاق�ي�ن وه���ي منظم���ة ليبي���ة أمريكي���ة ، حن���اول ربط بع���ض املنظم���ات م���ع بعضها البع���ض ،فف���ي املؤمت���ر املاض���ي ألول م���رة نعم���ل حلق���ة كاملة حوالي س���اعة ونصف دعون���ا فيها املنظمات الليبي���ة كانوا أربع أو مخس منظمات وقد حتدثوا عن نش���اطاتهم ،وسنس���تمر يف بن���اء هكذا عالقات ُمس���اعدة ،منظم���ة املس���اعدات االجتماعي���ة وهن���اك منظم���ة ثانية للدكات���رة ( األطباء ) ،هناك منظمة ش���بابية مهتمة بالشباب ،واحلقيقة ان���ه يف بداية الثورة كان���ت هناك جمموعة كبرية من املنظمات الليبية تكونت ملساعدة الث���وار ( منظمات طارئ���ة ) ولكن بعد الثورة وحتري���ر ليبي���ا بالكام���ل كان دور تل���ك املنظم���ات قد انتهى ،وكان علينا ان نفكر يف أشياء طويلة املدى ،صحيح ان إمكانات جيدة وفرته���ا تل���ك املنظمات يف وقته���ا .اجملموعة الثانية اليت لدينا جمموعة الطلبة املوفدين ،قب���ل الث���ورة حصل���ت هل���م مش���اكل منه���ا مشاكل مالية ( انقطاع املنح ) كانوا باملئات ،وقتها وقد تعقدت املس���ألة مل يكن باإلمكان مس���اعدة اجلمي���ع لك���ن تكف���ل البعض مبن يعرفه���م داخ���ل املدين���ة ،وكان���ت العالقات االجتماعية قد لعب���ت دورها يف عقد لقاءات وإقامة موائد ( اخل���روج للزردة اجلماعية )
07
الليبيون املوجودون باخلارج بصفة عامة علينا أن نقدم كل ما لدينا ،وبالنس��بة لشباب ليبيا عليهم أن يعوا ان هذا وقتهم ،هم من عملوا الثورة والتغيري ،طبع���ا الطلبة الذين ينص���ب تفكريهم جتاه جناحه���م يف دراس���تهم خيتلف���ون عم���ن ل���ه أقام���ة باملكان ،الطلبة حصلت هلم مش���اكل مع الس���فارة وم���ع املنظمة الكندية املس���ؤلة عنه���م ،مؤخرا مت العمل على تصحيح الكثري من األمور وحل املشاكل . American •WWW.LIBYAN ORGANISITION.Org اعتق���د ان العم���ل املدن���ي وحبس���ب وجه���ة نظ���ري م���ازال يف بدايت���ه مازلن���ا حنتاج اىل دفع���ه اىل األحس���ن فيم���ا يتعل���ق بالنش���اط اإلعالم���ي للمنظم���ة لدينا (ويب س���ايت ) ( American WWW.LIBYAN OR، )GANISITION.Orgنض���ع بع���ض املعلوم���ات واإلجن���ازات مثل خت���رج الليبيني الدكاترة ،بع���ض األخبار األخ���رى ميكنكم االط�ل�اع علي���ه ومكاتبتن���ا ،طبع���ا كل م���ن يعمل باملنظمة متطوع ،وهم لديهم أعماهلم وانشغاالتهم بعائالتهم . بالنس���بة للعالق���ات م���ع املنظم���ات األخرى ولكون تواجد املنظمات الليبية على الس���احة األمريكي���ة هو تواج���د جديد أي بع���د الثورة لس���بب أو ألخر مل تكن هناك منظمات ليبية عدا املنظم���ات الرمسية االمريكية النش���طة كمنظم���ة املهندس�ي�ن أو األطب���اء وقدمي���ا كان هن���اك منظم���ات املدن وه���ي منظمات اجتماعي���ة ال�ت�ي ترع���ى وتنس���ق لعالق���ات اجتماعي���ة وتقي���م املناس���بات واحلف�ل�ات واالعياد . •من أين يأتي املال ؟ واىل أين يذهب ؟ بالنس���بة للمنظم���ة الليبي���ة االمريكية هي متوي���ل خاص من الليبي�ي�ن ،وليس لدينا أي متوي���ل من أي���ة جهة حت���ى احلكومية ،حنن مؤسس���ة صغرية ومصاريفنا مازالت بسيطة وحتى ما حنصيه من مصاريف شهرية عادة ما نغطيها ،ما من مش���كلة حتى يف مصاريف املؤمترات السنوية ونضع تفاصيل ذلك على الويب س���ايت ،م���ن أين يأتي امل���ال ؟ واىل أين يذهب ؟ بالنس���بة ملنظمتنا ليس���ت لنا صالت مع املنظمات الليبية الكبرية وهذه من األشياء ال�ت�ي سنش���رع فيه���ا ،بالنس���بة لألش���خاص نعرفه���م كأمساء تقود منظم���ات ،ولكن ما من عالقات رمسية معهم ،ولكنها واحدة من أهدافن���ا اليت نريد الوص���ول إليها ،والتعرف عليه���ا ع���ن ق���رب ،نس���اعدهم ويس���اعدوننا خصوص���ا يف األش���ياء اليت نس���تطيع أن نبين فيه���ا عالقات مع املثقف�ي�ن والناس القريبني م���ن الثقاف���ة الليبي���ة والتاري���خ ،ولألس���ف ج���زء منها كان النظام الس���ابق ق���د قاطعها وهمش���ها ،وجزء م���ن مهمتن���ا االن أن ُنوجد االن جس���ر بيننا وب�ي�ن ه���ؤالء املثقفني مثال اس���تضافة جمموعة من الن���اس ( قروب ) يف أمري���كا ،وم���ع الليبيني الذي���ن بأمريكا وغري الليبيني أيضا ،ويف مؤمترنا املاضي استضفنا ناصر املزداوي وجمموعته األوىل املوجودين بأمري���كا وق���د تقابلوا من جدي���د يف مؤمترنا األول وكان حف�ل�ا موس���يقيا رائعا ( فظيعة وروعة جدا ) أنسجم الناس وفرحوا . إح���دى الصعوب���ات ال�ت�ي تواج���ه أكثري���ة
جمدي أنور ومسري مفراكس وحممد ذهين الليبي�ي�ن ه���و أن ثقاف���ة أغلبه���م اجنليزية ، موض���وع اللغ���ة وهي إش���كالية ،حن���ن أغلبنا نش���طاء ،ولكنن���ا ال منلك ختصص يف أش���ياء بعينها ( مثل حضرت���ك أنت يف عمق الثقافة الليبية وأعلم به���ا منا ) جملس اإلدارة لدينا ليس لديهم ذلك ،نريد ان نتعرف على أناس هلم ختصصهم وقربهم م���ن الثقافة الليبية يس���اعدوننا يف توس���يع املعرفة به���ا ،نتعاون معهم يعطوننا أف���كار ونعطيهم أفكار ،وذلك جمال طوي���ل األمد وال ينج���ز يف يوم وليلة و سنعمل يف املس���تقبل على دعوة شخصيات ثقافي���ة م���ن ليبي���ا تق���دم حماض���رات ع���ن التاريخ اللييب والثقاف���ة و األدب والفنون يف ليبيا. •العودة املأمولة إىل ليبيا رجعت اىل ليبيا شهرين بعد الثورة نزلت من القاه���رة اىل بنغازي ،ش���عور راودني غريب ، وان���ا ارجع اىل بنغ���ازي هو حلم بالنس���بة لي ،هن���اك نوع م���ن الفرحة وفيه ن���وع من االمل ،مدين���ة تركته���ا كان���ت احس���ن مم���ا هي عليه االن بالنس���بة للعمران و احلياة عموما ،مأس���اة أن مدين���ة بعد 35س���نة تك���ون بهذا الش���كل .كان���ت الزي���ارة األوىل والن���اس يف عنف���وان الث���ورة ..كان اجل���و غريبا ش���عرت وكأني س���افرت باألمس فق���ط ،نفس اجلو ال���ذي كانت عليه يف الس���بعينيات ،ثم عدت يف 2012م���ع اح���دى بنات���ي وأح���د اوالدي ، فرحوا وانبسطوا وقد شاهدوا االهل واألقارب ،لكن احدى بناتي قالت لي مجلة غريبة مبا معناه :فيه ش���يء ص���ار يف املدينة عند نهاية
السبعينات وتوقف كأمنا املدينة وقفت عند زم���ن ،هناك ش���يء توقف ،ابن�ت�ي حتب الفن واحلياة والفنانني ،وانا اس���تغربت قوهلا ورد فعلها ،ألنها وطبيعي ال متلك كل اخللفية واملعلوم���ات لبداية األش���ياء وتوقفها صحيح أنه���ا كان���ت قريب���ة من بع���ض املالم���ح أو ان الظاه���ري فيه���ا أش���عرها بذل���ك ،ولك���ن هي ع�ب�رت ع���ن ان بنغازي وقف���ت عند فرتة الس���بعينيات ،زيارت���ي األخرية الي���وم ،رأيت أن اجل���و خمتل���ف ،الحظ���ت الن���اس ليس���ت كم���ا تركتها يف املرة الس���ابقة ،ودون ش���ك الناس مش���غولة باألوضاع األمنية فموضوع األمن موضوع شاغل الناس مجيعها ،الثالث سنوات بعد الثورة مل ندخل يف أي نقاش عام اىل أين سنس�ي�ر ؟ ماذا س���نفعل م���ع األجيال القادمة ؟ كيف س���يتم بناء ليبيا ؟ لألس���ف خرجن���ا م���ن الطري���ق الرئيس���ي ودخلن���ا يف ط���رق جانبي���ة ،وقد انتش���ر العن���ف يف البلد وكأن احلرب مازالت شبه قائمة ويف بعضها ال تستطيع لوم الناس ،وهذا شيء مؤسف ما اراه بهذا الشكل . •البلد ستأخذ وقتا قبل ان تستقر بالنس���بة لي انا عش���ت متفائال كل السنوات املاضي���ة ،ال ميكن ان أفقد األمل اآلن ،اعتقد ان البل���د س���تأخذ وقت���ا قب���ل ان تس���تقر ،م���ا الصعوب���ات واملطب���ات القادم���ة ؟ اعتق���د أنه صعب التكهن وصعب قراءة ما هو قادم ،ولكن العنف لألس���ف موج���ود والص���دام حمتمل ، س���أخربك بهذه احلادثة ( حاج���ة صارت لي ) :أنا جئ���ت اىل بنغازي وهي مدينيت زيارتي
األوىل م���ن خالل مص���ر ،دخلن���ا اىل احلدود األم���ور مت���ام ث���م رجع���ت اىل أمري���كا ،بع���د أس���بوعني أو ثالث���ة م���ن عودتي وأنا اش���تغل خط���ر ببالي يف حلظة ،أنين كنت يف بلد بال حكومة بال ش���رطة ،وانا يف بنغ���ازي مل انتبه اىل ذل���ك ،تذك���رت ذلك بعد ثالثة أس���ابيع وأنا مبكت���ب العمل بأمري���كا ،كيف تركت املدين���ة بالث���وار والس�ل�اح ،أنا ه���ذه مدينيت ولدت وعش���ت فيه���ا واعتقد انها إش���كالية ( السبخة ) مازالت قائمة ( يضحك ). •يف اخلتام علينا واجب اجتاه ليبيا الليبي���ون املوج���ودون باخلارج بصف���ة عامة علين���ا أن نق���دم كل م���ا لدين���ا ،وبالنس���بة لش���باب ليبي���ا عليه���م أن يعوا ان ه���ذا وقتهم ،هم م���ن عملوا الث���ورة والتغي�ي�ر ،وعلينا أن نس���اعدهم ،حيتاج���ون توجيهنا ومس���اعدتنا س���نقدمها .أيه���ا الش���اب إذا كن���ت ال تعرف شيئا اذهب وتعلم ،أسأل من لديهم التجربة الزم أن حتم���ل مس���ؤوليتك ،ال ح���ل لنا غري ذلك ،عندما جئنا وشكرونا الشباب و قالوا لنا ش���كرا لكم انتم جئتم من اخل���ارج و دعمتونا ،قلن���ا هل���م :ال انت���م م���ن توجت���م ما ق���ام به الليبي���ون الذين قدموا ش���هداء منذ ديس���مرب ، 1969ليبي���ا قدمت ضد القذايف الش���هداء صحيح لس���تم األوليني ولكنك���م من قدمتم وتوجتم املسرية ،هذا وقتهم شبابنا عليهم ان يقفوا ويتحملوا املسؤولية اليوم.
08
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
ويف الكونغرس يتحدث النواب اإلسبانية أو يعتمدون على فرق اتصال تتحدث اإلسبانية واالجنليزية ومتلك والية نيويورك موقعا باللغة اإلسبانية تستخدمه أيضا احلكومة اإلحتادية
اللغة اإلسبانية جتتاح أمريكا! فلوريدا:احلسني املسوري
هل تتحدث االسبانية ؟ يف اغل���ب املتاج���ر واملطاع���م ال�ت�ي تدخله���ا يف الوالي���ات املتحدة األمريكي���ة عندما التتحدث االجنليزي���ة ف���ان الس���ؤال يك���ون ه���ل تتحدث االسبانية ؟ حدث ه���ذا معي يف العاصمة واش���نطن يف احد متاج���ر سلس���ة cvsالش���هرية حي���ث قالت لي البائعة هل تتحدث االس���بانية وعندما س���ألتها عن أصوهلا قالت أنها تنحدر من دولة سلفادور وهي احد دول أمريكا الوسطى ويف مدينة {دي م���ون} بوالي���ة أي���وا عندم���ا دخلن���ا إىل مطعم كنتاك���ي أو {{}}k.f.cكم���ا تعرف اختصار حي���ث ن���ادت البائعة اح���د العامل�ي�ن الناطقني باالس���بانية للحديث معنا عندما ق���ال هلا احد رفاقنا انه ال يتح���دث االجنليزية وتكرر األمر معن���ا يف مانهات���ن بنيوي���ورك يف اح���د مطاعم سلس���لة ماكدونالد الش���هرية أما يف بلدة سان بط���رس ب���رج بوالية فلوري���دا فانه م���ن نافلة الق���ول إن اغلب الس���كان يتحدثون االس���بانية وحتى أن أهم غالريي للفن التشكيلي يف البلدة هو على اس���م الفنان االس���باني العاملي سلفادور دالي وحتى ماكينات الصراف اآللي أصبحت مربجمة باللغتني االجنليزية واالسبانية . حي���ث تلق���ى اللغ���ة االس���بانية ال�ت�ي كان املهاجرون يف املاض���ي حياولون إخفاء حتدثهم به���ا ،رواجا غري مس���بوق يف الواليات املتحدة يف الشوارع واجلامعات وحتى يف قلب دوائر احلكم مع تعاظم نفوذ األمريكيني من أصول اسبانية يف وسائل اإلعالم وعامل السياسة. وصن���ع الس���يناتور الدميقراط���ي تي���م كاي���ن احل���دث قبل عدة أش���هر حني ألق���ى خطابه يف جمل���س الش���يوخ باللغة االس���بانية للدفاع عن إص�ل�اح تارخيي لقانون اهلجرة ميكن أن يفتح الب���اب أم���ام حص���ول 11مليون ش���خص على اجلنسية األمريكية اغلبهم من أصول التينية أمريكية. وترى الصحافية بي�ل�ار ماريرو مؤلفة كتاب ‘الصح���وة من الس���بات األمريك���ي’ أن مبادرة الس���يناتور ‘رمزية’ وهي ‘طريقة لتأكيد أنها (االس���بانية) لغة ختاطب يف هذا البلد حتى يف أروقة السلطة’. واالسبانية لغة مستخدمة يف الواليات املتحدة منذ 1565حني أس���س التاج االسباني سان اغو س���تني يف فلوريدا وبقيت مستخدمة خصوصا يف اجلن���وب واجلن���وب الغرب���ي للب�ل�اد يف حني انتش���رت اللغة االنكليزية يف الس���احل الشرقي والساحل الغربي. واليوم ميثل الناطقون باالسبانية اكرب أقلية يف الوالي���ات املتحدة ويبلغ عدده���م 53مليونا أي بزيادة 50باملائة خالل عشر سنوات حبسب مركز بوي واليوم يف الواليات املتحدة ناطقون باالس���بانية أكثر من أي بل���د يف األمريكيتني باس���تثناء املكسيك وحبس���ب التوقعات فان هذا الرقم س���يتضاعف مرتني حبلول 2050حني س���يصبح واحد من كل ثالث���ة أمريكيني من أصول اسبانية.
سرفانتس
سلفادور دالي
شكسبري
وج���اء يف افتتاحي���ة صحيف���ة نيوف���و هريال���د للصح���ايف املكس���يكي خورخ���ي رام���وس ‘بع���د أربعة عقود فقط سنحدد (من يتوىل املناصب) من رؤس���اء اجلمهورية حتى عم���داء البلديات، وس���يكون لنا تأثري هائل عل���ى طريقة األكل واالس���تهالك والعمل والرق���ص والتخاطب يف ه���ذا البلد’ .ويتزاي���د وزن أص���وات األمريكيني الالتيني�ي�ن يف الوالي���ات املتح���دة .ويؤك���د راموس ‘أصبح من احملبب اليوم أن تكون لديك لكنة اس���بانية وأنت تتحدث االنكليزية والعهد الذي كان يتم فيه إخفاء هذه اللكنة قد وىل. وصوت ع���دد قياس���ي منهم بل���غ 12,5مليون ناخ���ب يف االنتخاب���ات الرئاس���ية ال�ت�ي ف���از به���ا ب���اراك اوبام���ا بتأيي���د م���ن 71باملائة من األمريكيني الناطقني باالسبانية وبعد شهرين م���ن ذل���ك حت���دث ق���س للم���رة األوىل باللغة االس���بانية يف حفل تنصيب الرئيس األمريكي وتؤك���د ماري���رو أن ‘التصوي���ت الالتي�ن�ي هو ال���ذي ح���رك كل ش���يء’ والطبقة السياس���ية تأقلمت. ويف الكونغ���رس يتح���دث النواب االس���بانية أو يعتمدون على فرق اتصال تتحدث االس���بانية
واالنكليزي���ة ومتل���ك والي���ة نيوي���ورك موقعا باللغ���ة االس���بانية تس���تخدمه أيض���ا احلكومة االحتادية. وتسمع اللغة االسبانية يف كافة املدن الكربى وبإمكان ذوي األصول االسبانية الذين اندجموا متاما أن يتابعوا دروس���ا لتحسني نطقهم بلغة أجداده���م وتبث الربام���ج التلفزيونية األكثر رواج���ا باللغ���ة االس���بانية يف ل���وس اجنل���وس وهيوسنت وميامي وشيكاغو ونيويورك. فه���ل س���تصبح الوالي���ات املتحدة بل���دا مزدوج اللغة؟ جييب بينا-روساليس مدير أكادميية اللغ���ة االس���بانية يف مش���ال أمري���كا ‘ه���ذا غري مرج���ح’ ألن الثقاف���ة االجنلو-سكس���ونية مهيمنة. وتضيف ماريرو ‘مبرور الزمن كل املهاجرين الذي���ن يأت���ون وه���م يتحدث���ون االس���بانية يتحولون إىل التحدث باالنكليزية .االس���بانية ه���ي اللغة األم ولغ���ة الثقافة لكن ذلك ال يعين أنها س���تصبح اللغة الرئيسية’ يف البالد وتتابع ‘االنكليزي���ة س���تكون دائم���ا اللغ���ة الرئيس���ية املس���تخدمة يف الوالي���ات املتح���دة رغ���م أن الدس���تور األمريك���ي اليضعها كلغ���ة رمسية
السناتور تيم كاين
دستور
ولك���ن عملي���ا اللغة االجنليزية هي الرئيس���ية يف العامل. مل يع���د املس���تقبل خي���ص املتحدث�ي�ن باللغ���ة االجنليزية يف أمريكا فحس���ب فقد قال خرباء يف أس���بانيا أن الوضع املهيمن للغة االجنليزية يواج���ه حتدي���ا بش���كل كبري م���ع تق���دم اللغة االس���بانية ال�ت�ي تنتش���ر دراس���تها عل���ى نطاق واس���ع من أوروبا إىل الواليات املتحدة وكتبت صحيف���ة إل بايس اليومي���ة يف اآلونة األخرية أن تق���دم اللغة االس���بانية يفوق حت���ى اآلمال األكث���ر تف���اؤال اآلن ول���ن حيدث ذل���ك يف أي وق���ت آخر وق���ال فيكتور جارثيا دو ال كونش���ا مدير األكادميية امللكية االس���بانية إن العوملة تتج���ه الن تقل���ص ع���دد اللغ���ات يف االتصاالت الدولية . وأش���ار اجملل���س الربيطان���ي يف دراس���ة أجراها يف اآلون���ة األخرية إىل أن اللغات الرئيس���ية يف املستقبل ستكون االسبانية والعربية والصينية الشمالية (املندارين) باإلضافة إىل االجنليزية. ويتح���دث باالس���بانية أكثر م���ن 350مليون ش���خص مما جيعله���ا اللغ���ة الثالث���ة يف العامل بع���د لغة املندارين اليت يتح���دث بها أكثر من مليار ش���خص واللغة االجنليزية اليت يتحدث بها حن���و 500مليون ش���خص وتصنف بعض القوائ���م اللغة اهلندية (لغة مش���ال اهلند) قبل االسبانية والواليات املتحدة لديها بالفعل حنو 40مليون شخص يتحدثون باللغة االسبانية ويتوقع أن يش���كل املتحدثون باالس���بانية حنو ربع األمريكيني حبلول عام 2050م. وق���ال معه���د س�ي�رفانتس الذي يش���جع اللغة والثقاف���ة االس���بانية إن أكثر م���ن 23مليون أوروب���ي يعرف���ون اللغ���ة االس���بانية كلغ���ة أجنبي���ة ودرس أكث���ر م���ن ثالث���ة مالي�ي�ن أوروبي االس���بانية يف عامي 2000م و 2001م معظمهم يف فرنس���ا وبريطانيا وأملانيا ويتزايد الطلب على اللغة االسبانية أيضا بشكل سريع يف الدول االسكندينافية وأوروبا الشرقية. ومن أسباب التوسع يف دراسة االسبانية أسباب اقتصادية فالش���ركات تق���در املوظفني الذين لديه���م معرف���ة باالس���بانية وه���ي اللغ���ة اليت تس���مح باالتص���ال بأح���د أس���رع األس���واق منوا
يف الع���امل وينظر إىل االس���بانية أيض���ا على إنها إحدى اللغات الس���هلة بشكل كبري فهي واضحة من الناحية اللفظية حيث أنها تكتب كما تنطق كما أنها متجانس���ة نس���بيا وجيرى إصدار عدد كبري م���ن القواميس اليت تض���م مجيع مفردات اللغ���ة االس���بانية لتوضي���ح الكلمات ال�ت�ي لديها معاني خمتلفة يف خمتلف البلدان. ويوضح جارثيا دو ال كونش���ا إن االسبانية لغة عملي���ة غري أنه من الناحي���ة اللغوية فإن ذلك ال يكفي للغة للتحدث بها على نطاق واسع وتتمثل أح���د نق���اط الضعف الرئيس���ية للغة االس���بانية يف أن تس���عة م���ن كل عش���رة م���ن املتحدث�ي�ن باالسبانية يعيشون يف دول أمريكا الالتينية اليت لديها مستويات معيشة منخفضة نسبيا. وتنش���ر مقتطف���ات فقط من دراس���ات علمية يف خمتل���ف أحن���اء العامل باللغ���ة االس���بانية وحنو مخس���ة باملائة فقط م���ن مس���تخدمي االنرتنت من املتحدثني باالس���بانية من الس���كان احملليني ويق���ول أس���تاذ اللغويات فرانسيس���كو ماركوس إن���ه تغي�ي�ر بص���ورة تدرجيي���ة وف���ور أن تصب���ح دول أمري���كا الالتينية معتم���دة على الكومبيوتر س���تواجه اللغ���ة االس���بانية من���وا كب�ي�را وق���ال س���يزار أنطونيو مولينا مدير معهد س�ي�رفانتس إن املتحدث�ي�ن باالس���بانية فقدوا عق���دة النقص اليت كانوا يعانون منها مش�ي�را إىل أن االسبانية حتت���اج إىل أن تصب���ح مالئم���ة كلغ���ة ثقافي���ة وهن���اك بالفع���ل 1500م���ن اإلص���دارات باللغة االس���بانية يف الواليات املتحدة حيث أن مدنا مثل ميامي تتحدث بلغت�ي�ن ويتحدث عدد كبري من األمريكي�ي�ن مبزيج من االجنليزية واالس���بانية يعرف باس���م "االجنليزية االس���بانية" مما يسبب اهلل���ع خل�ب�راء اللغوي���ات الذين حيرص���ون على نقاء اللغة من أي مفردات دخيلة ولكن صحيفة إل موندو االس���بانية تصف ذلك بأنه "رومانسية طبيعي���ة بني اثنتني من أكث���ر الثقافات حيوية يف العامل . وت�ب�رز م���ن وقت آلخر ح���ركات تدع���و لتعديل الدس���تور األمريك���ي جلع���ل اللغ���ة اإلجنليزية اللغ���ة الرمسي���ة للب�ل�اد ،مب���ا أن العدي���د م���ن األمريكيني يؤمنون بأن الوحدة القومية تتطلب وجود لغة قومية .لكن اهلوية األمريكية ،بعكس هوي���ات بلدان أخرى ،ليس���ت متجذرة يف اإلثنية أو العرق ،ولذلك يعترب العديد من األمريكيني أن اللغة اإلجنليزية ُت ِّ شكل رابطاً أو هوية موحدة قومي���ة .وهن���اك أمريكي���ون آخ���رون يعارضون إدخ���ال ه���ذا التغي�ي�ر العتقاده���م ب���أن علينا أن حنرتم االختالفات يف اللغات ،وينادون بأن التنوع اللغوي يف الواليات املتحدة يشكل هو نفسه هوية قومي���ة توحيدية فهل ستش���هد الواليات املتحدة صراعا بني شكسبري وسرفانتس .
09
اعالن
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مركز املنهاج اللييب الستطالعات الراي العام والبحوث
اخوتي اخواتي االعزاء على الرغم مما متر به بالدنا من جتاذبات وصراعات بني النخب السياسية وغري السياسية فان من حقنا ان حنلم بوطن وحناول رسم معامله السياسية واالجتماعية واالقتصادية املستقبلية من وجهة نظر ابناءه من خالل دراس���ات علمية تراعي االس���س الصحيحة والس���ليمة للبحث العلمي ،ويعد نش���ر نتائج هذا البحث اس���تجابة لضرورة املزيد من التمعن يف اس���تحقاقات املرحلة احلالية والتجاوب معها بطريقة علمية ميكن من خالهلا حلحلة الكثري من املشكالت املعيقة لتحقيق مستقبل أفضل لبالدنا وعليه فلنحلم على طريقتنا العلمية . ففي احدى الدراس���ات االس���تطالعية اليت مت اجراءها س���نة 2013وعلى عينة جتاوزت 2000مواطن لييب (ذكور واناث) تزيد اعمارهم عن 18سنة. كان اجابات املستطلع آرائهم على السؤال االتي : * يف الوقت الراهن ايهما مقدم على االخر العدالة االنتقالية ام املصاحلة الوطنية؟ فكان���ت اجاباتهم على النح���و االتي :ي���رى( ) %62.9ان املصاحلة الوطنية مقدمة عل���ى العدالة االنتقالية، بينما يرى ( )%32.5ان العدالة االنتقالية مقدمة عن املصاحلة الوطنية ،اما البقية فقد امتنعوا عن االجابة. كما محل االستطالع سؤال اخر وهو: *ما النظام اإلداري الذي تراه مناسب لدولة ليبيا ؟ اكد( ) %76.6من املستطلع آرائهم ان النظام الالمركزي هو النظام اإلداري املناسب للدولة الليبية ،بينما رأى( )%17.6ان النظام املركزي هو النظام االداري املناسب للدولة الليبية ،وامتنع عن االجابة(.)%5.8 كما محل االستطالع سؤال اخر وهو: *هل تؤيد ان تصل املرأة اىل رئاسة ليبيا او رئاسة احلكومة؟ اجاب %29.4بتأييدهم لوصول املرأة اىل ذلك بينما رفض ( )% 48.6وصول املرأة اىل رئاس���ة احلكومة او الدولة ،وكانت نسبة املرتددين و املمتنعني عن االجابة حوالي(.)%22 كما محل االستطالع سؤال اخر وهو: *ما الشروط اليت جيب أن تتوفر يف املتقدم لرئاسة الدولة الليبية؟ كانت االجابة على هذا السؤال على النحو االتي: اش�ت�رط ()%78.0ان يكون الرئي���س املتقدم لييب املولد واألبوين ،باملقابل اش�ت�رط ( )%9.0ان يكون املتقدم لييب وفق قانون اجلنس���ية ،كما اش�ت�رط %51.0ان ال يكون املتقدم من الذين احلقوا األذى بالشعب اللييب يف العه���د الس���ابق ،وذكر %35.0ان يكون املتقدم لييب النشء ،وذك���ر ( )%39.0أال يكون املتقدم قد حكم علي���ه قضائي���ا ،وذك���ر %24.0ان يكون املتقدم غري مت���زوج بأجنبية ،واكد %23.0عل���ى ان يكون املتقدم ال حيمل جنس���ية أو رعوية أجنبية ،واش�ت�رط ( )%.16ان يكون املتقدم قد بلغ س���ن اخلمسني ،واخريا ذكر ( )%7.0ان يكون املتقدم ينتمي حلزب. *ما هو شكل الدولة ونوع احلكم الذي تراه مناسب للدولة الليبية؟ رأى %53.5من املستطلع آرائهم ان شكل الدولة املناسب لليبيا هو مجهورية رئاسية ،بينما يرغب ()%5.5 ان تكون مجهورية ش���به رئاسية ،و( )%%6.6يفضلون مجهورية برملانية .باملقابل يرى ( )%16.6بان ليبيا ميك���ن ان تك���ون ملكي���ة دس���تورية ،و ( )%4.3يفضلون ان تك���ون ملكية مطلقة ،ويفض���ل( )%5.6حكومة اجلمعية الوطنية .ومل يبدي ()%7.9برأيه.
تعزية بقل���وب مؤمن���ة بقض���اء اهلل وق���دره يتقدم رئي���س وهيئ���ة التحرير بصحيف���ة ميادي���ن بأح���ر التعازي القلبية إىل الس���يد حممد س���امل املزوغي _ رئيس حترير صحيفة الكلمة ،يف وفاة املغفور هلا والدته. تغمد اهلل الفقيدة بواسع رمحته وأهلم أهلها وذويها ثواب الصابرين. إنا هلل وإنا إليه راجعون
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
10
خلود الفالح
_ تقول الش��اعرة إمييلي ديكنسون "عندما تق��رأ نص � ًا فتصيب��ك تل��ك الرعش��ة ،فأعرف أنك تقرأ ش��عراً" .والش��اعرة عائش��ة املغربي كيف ترى الشعر؟ _رفيق���ة الش���عر هي الدهش���ة ممثلة يف أس���ئلة س���هلة كأس���ئلة الطف���ل لكنه���ا تضع���ك يف ح�ي�رة الفلس���فة متش���ابكة يف جمموعة م���ن الصور تبهج���ك بقلق دون كثري من التعقيد .هكذا اقرا الش���عر قبل ان اكتبه. _ما يتشكل العامل الذي حتلمني به؟ _احلري���ة واحملب���ة والس�ل�ام واجلم���ال حبي���ث يهتز الك���ون م���ن نعوم���ة الصباح ال���ذي يظهر متجليا بالش���عر واملوس���يقى والكت���اب ال���ذي يراف���ق اي���ادي اإلنس���ان وتصب���ح املعرف���ة ه���ي معركة اإلنس���ان ال���ذي يناضل من اجلها تل���ك املعرفة اليت جتعل للحياة معنى وللكرامة اإلنس���انية هدف دون اقصاء أو تهميش أو ظلم .املبدع عليه ان يس���اهم يف رسم جوهر هذا الكون وان يناضل من خالل ما يكتبه وما يعيشه ك���ي يك���ون وفيا هل���ذا املب���دأ .ض���د عامل تغول وتبش���ع ضد اإلنسانية باسم األديان واملص���احل والق���وى املتصارعة للس���يطرة عل���ى الك���ون .ان ينح���از للمهمش�ي�ن
وللمظلومني ،للفقراء ،للمساكني الذين قذف���ت بهم احلياة يف الطرف املنس���ي من الصورة. يف جترب�ت�ي اإلبداعي���ة أحن���زت اىل املبدأ ومل احن���از إىل األش���خاص وناضلت كي أكون وجهي الذي ال يش���به س���واه .أمتنى ان تهادنين احلياة قلي�ل�ا كي امنح قلقي متع���ة التحقق يف كثري من األعمال اليت اريد إجنازها. _ القصي��دة الي��وم تبحث ع��ن متيزها ،عن مغامرة ،ع��ن نبض جديد ،نصك الش��عري عن ماذا يبحث؟ _نصوصي كما احس بها متتلئ بالقلق وبروح األس���ئلة اليت ال تتوقف عند إجابة واحدة وال تنتهي اال بتوالد أس���ئلة أخرى أنه���ا متضي دائما س���ابقة خط���وات العمر ترصد أفق الغيب وتتلمس خيوط الضوء ال اطم���ح إىل الوص���ول ذل���ك أن الوصول هو النهاية لكنين ش���غوفة بتجدد جتاربي ونصوص���ي ال تش���به بعضه���ا وال تريد أن تتك���رر وال تس���مح للون واح���د ان يطبعها اش���كل منطا ك���ي اخرتق���ه يف ن���ص آخر لكن�ن�ي ال اتعمد لعب���ة الش���كل أجعل دفق قل�ب�ي وافكاري وحدائق الواقعي املوحش���ة واجلميل���ة وتفاصي���ل اليوم���ي احلزين���ة واملبقع���ة ببعض الف���رح ومواقفي وتأملي وأحالمي واوهامي وما أكثرها .وثروتي م���ن الق���راءة نب���ض يتجل���ى م���ن خالل���ه شعري. _ تكتب�ين حب��س األنث��ى أم حب��س األنث��ى الشاعرة؟ _ كثريا ما يوجه لي هذا الس���ؤال ودائما أش���م في���ه عنصري���ة لثقاف���ة ذكوري���ة متجذرة فينا وأنا كمدافعة يف نصوصي وحيات���ي من���ذ تش���كل وعي���ي األول ع���ن حقوق اإلنس���ان واملس���اواة أج���د يف النص روح املب���دع أو املبدع���ة ك���ذات ومواق���ف وجتربة وثقافة وإنس���انية بصرف النظر
عن جنس���ه وعرقه ولونه .فأنا أرصد حس االنث���ى وح���س الذك���ورة وح���س الطفل وحس الش���اعر والش���اعرة انته���ك فوانني اللغة اليت تؤس���س لثقاف���ة ذكورية........ تل���ك هي املس���الة حم���ور النق���اش كيف تكتب عائشة ........ _وص��ول اإلس�لاميني للس��لطة يف ليبي��ا .هل س��يقود للتغي�ير؟ وماذا ع��ن امل��رأة الكاتبة يف ظل هذه السلطة؟ _ "اإلس�ل�اميني" تعين تلك األيديولوجيا اليت تستخدم الدين اإلسالمي ومصطلح الش���ريعة كي تؤس���س س���لطة سياس���ية أحادي���ة االجت���اه تقص���ي كل م���ن ال
يؤم���ن به���ذه األيديولوجي���ة وفرضه���ا بالق���وة كمص���در وحي���د للتش���ريع أو املصدر األساس���ي هذا ه���و تعريفي حلزب يس���تخدم الدي���ن اإلس�ل�امي م���ن أج���ل الوصول للس���لطة وهو مرفوض بالنسبة لي لتلك األس���باب ال�ت�ي يتخذها لوصوله "دين-إقصاء اآلخر_ فرض رؤية واحدة"، وم���ن ه���ذا املنطل���ق تصب���ح كل س���لطة تنفي اآلخ���ر أو تقصي اآلخ���ر مرفوضة. الن جن���اح حك���م م���ا يف الس���لطة البد أن يعتم���د الدميقراطي���ة والتن���وع واحلوار. بالنس���بة النع���كاس وصول اإلس�ل�اميني إىل الس���لطة اعتربه كارثة حقيقة على حري���ة الفكر واإلب���داع وخاص���ة "الكاتبة" والكات���ب أيض���ا لك���ن الكاتب���ة باعتب���ار الس���لطة الدينية تس���تفرد باملرأة بقوانني وحمظ���ورات وحش���ية تط���ال وجوده���ا وحريته���ا الش���خصية .ويف الكاتب���ة وفاء البوعيس���ي خ�ي�ر مث���ال عل���ى ذل���ك حيث ُ كف���رت وحكمت من خالل بطلة روايتها "للجوع وجوه أخرى". _روايت��ك اجلدي��دة الص��ادرة يف القاه��رة "حيدث" حدثيين عن اجواءها؟ وهل بدأت يف خيانة الشعر؟ _الرواي���ة امسها "حي���دث" كتبتها أثناء إقام�ت�ي يف فرنس���ا م���ا بني عام���ي 2000 و ، 2003وه���ى ضم���ة م���ن احلني�ي�ن واالش���واق واألس���ئلة واس���تعادة لوج���ه بنغ���ازي وم���ا م���ر بها م���ن أح���داث رهيبة كن���ت ش���اهدة عليه���ا م���ن خ�ل�ال قصة ح���ب عنيف���ة ودامي���ة .كتبته���ا متنقل���ة بني حمط���ات كث�ي�رة يف فرنس���ا باريس وبزنسون. مل تك���ن كتابة الرواية خيانة للش���عر بل كان الش���عر دائم���ا طريقي املمي���ز الذي م���ن خالل���ه ابين كون���ي اخل���اص وأعيد خلق العامل لكنين حتى يف ش���عري ساردة. أحب الس���رد ولدي الكثري م���ن النصوص الش���عرية اعتم���د فيه���ا الس���رد كأه���م آلي���ة للكتاب���ة ولدي جمموع���ة قصصية بعن���وان "أوهام الغب���ار" مل تصدر بعد رغم اغل���ب نصوصها كتب���ت يف فرتات قدمية يف التس���عينيات وم���ا بعده���ا وكذل���ك
مس���رحييت "بائع���ة الزهور" ال�ت�ي صدرت الع���ام ، 2013م���ع ه���ذا أن���ا أق���رب إىل الش���عر م�ن�ي إىل الرواي���ة أو القصة وبعد الش���عر اق�ت�رب من املس���رح لك���ن حتى يف الرواية واملسرحية والقصة أجد الشاعرة بامتياز ........هذا ما أّحس���ه ّ يف .رمبا القارئ له رأي آخر. _ ه��اك من يتهم التجربة اإلبداعية يف ليبيا مبحليته��ا مبعن��ى خروجه��ا عربي��ا ارتب��ط بأمساء معينة ...كيف ترين املسألة؟ _رمب���ا صحي���ح إىل حد بعيد .ال تنس���ي العزل���ة ال�ت�ي فرض���ت علين���ا لكن�ن�ي س���أحدثك ع���ن رأي يف موض���وع احمللي���ة والعاملي���ة إذا قصدن���ا احمللية ب���إن العمل اإلبداع���ي يتن���اول قضاي���ا وهم���وم ذات صبغ���ة حملية فإن هذا لن يلغي انتش���اره ووصول���ه للعاملي���ة وال أعتق���د ان س���ؤالك ينح���و بهذا االجتاه ،إمن���ا يتجه إىل القول بانن���ا كأدباء ليبيني غ�ي�ر معروفني عامليا باس���تثناء بعض تلك األمساء اليت أتيحت هلا فرص للظهور عامليا وعرفت وترمجت أعماهل���ا إىل لغات أخرى فهذه ختضع إىل ع���دة أس���باب منه���ا ان النش���ر واإلعالم له دور كب�ي�ر يف توصيل األصوات اإلبداعية وترمجتها إىل لغات أخرى وهو ما نفتقده يف االط���ار الثق���ايف يف ليبي���ا .فاالهتم���ام بالثقاف���ة واإلب���داع ضعي���ف ج���دا وهل���ذا يبق���ى جه���د وعالق���ات املبدعني أنفس���هم وتواصلهم وقدرته���م يف توصيل األعمال اإلبداعية الليبي���ة إىل اإلعالم ،أضف إىل ذلك حركة النقد اليت من شانها أن تلقي الض���وء على التجرب���ة اإلبداعي���ة الليبية ضعيفة جدا وال تواكب الزخم اإلبداعي. _أسئلتك الشعرية اليت بدأت مع ديوانك األول" األشياء الطيبة" بطبيعة احلال نضجت برتاك��م التجرب��ة احلياتي��ة يف الدواوي��ن الالحقة .س��ؤالي :من يالح��ظ ذاك االختالف الشاعر أم القارئ؟ _س���أجيب عل���ى مس���تويني من الس���ؤال األول تقييم���ي الش���خصي وحكم���ي على جتربيت أن�ن�ي ال أقيس جتربيت اإلبداعية بش���كل مس���توى فهناك جتارب شعرية يف بداياتي تس���بق خطوات���ي العمرية وحتى
الشاعرة عائشة املغربي :مل تكن كتابة الرواية خيانة للشعر بل كان الشعر دائما طريقي الذي أعيد من خالله خلق العامل
تتب���دل املش���اعر وتتحول حتى ال ي���كاد يبقى ش���عور على حاله .احلادثة اليت تس���ببت منذ أشهر يف إحساس���نا باجلزع مل نعد نذكرها؛ الش���خص ال���ذي أُعجبن���ا خبربت���ه وحكمته أصبحنا نضي���ق حتى من ذكر امسه .الفرح واحل���زن ،املتع���ة واألمل ،الرض���ا والغض���ب، احل���ب والك���ره ،القل���ق والتش���في واحلس���د، كلها أحوال عابرة تعصف بالبشر ،فالزوال، مهما طال بها األمد ،مآهلا احملتوم. آراؤن���ا ووجه���ات نظرن���ا ،وإن كان���ت أق���ل عابرية ،عرض���ة هي األخرى للتبدل .احلكم ال���ذي أجزمن���ا ب���ه حين���ا م���ن الده���ر يغ���دو تدرجييا أقل وجاه���ة؛ الفكرة اليت دأبنا على إنكاره���ا تغدو أكثر معقولية مما بدت عليه أول م���رة .ولي���س لنا أن نتوق���ع خالف ذلك، فاآلراء ووجه���ات النظر تقوم على الش���واهد واألدل���ة ،والش���واهد واألدلة تزي���د وتنقص، وتقوى وتضعف ،وللبش���ر ق���درة فائقة على تطويعها وفق أهوائهم. وألن مواقفن���ا جت���اه ما حيدث إما ش���عورية خالص���ة تس���تجيب مل���ا حن���س ب���ه ،أو ذهنية صرفة ترتهن إلعمال الفكر ،أو هجني ميزج ب�ي�ن ه���ذا وذاك ،فإنه���ا عرض���ة مبقتضى ما تس���تجيب إلي���ه أو ترتهن له ألح���وال التغري والتب���دل .ورغم الرصيد اهلائ���ل من القرائن اليت تش���هد على ه���ذه احلقيقة املؤس���ية عن طبائ���ع البش���ر ،تراه���م جيزع���ون ويقنطون يل���م به���م من خط���وب وح���وادث، بس���بب ما ّ ّ ويتشبثون وجيزمون مبا يعن هلم من خواطر وأف���كار .وعلى هذا النحو يقنط الواحد منهم بس���بب ما أصابه كم���ا لو أن جب���ال األرض قد أطبقت علي���ه ،ويتيقن من صحة مذهبه كما لو أن لديه من الرباهني ما حيصنه ضد الريب���ة والتوج���س .ويف احلالني ،حال اجلزع وحال التش���بث ،مثة ضوضاء حت���دث ،عويل يف حال اجل���زع ،وصراخ يف حال التش���بث ،ال تنجح إال يف جعلنا أشد جزعا وتشبثا. ينبغ���ي أن نكافح كي ال حيولن���ا اليقني إىل محقى ،يق���ول كزنتزاكس؛ غري أنه ينبغي علينا أيضا أن جناهد كي ال حتولنا عواطفنا وانفعاالتن���ا وأحاسيس���نا ومش���اعرنا إىل كائنات تنكفئ على ذواته���ا حتى تكاد تفقد كل أم���ل يف جميئ غ���د أفضل .م���ا ينقصنا هو حس���ن إدارة التوقع���ات ،أال نتوقع أقل وال أكث���ر مما تع���ززه الوقائع .وعواقب الفش���ل يف حس���ن إدارة التوقعات حمبط���ة ،فغالبا ما يك���ون مآل من تع���وزه الثقة يف املس���تقبل أن حيجم عن الس���عي واملثابرة من أجل حتقيق م���ا يصبو إلي���ه ،ما حي���ول دون حصوله على أي ش���يء يرضي���ه؛ وغالب���ا ما يك���ون مآل من
يتوق���ع الكثري أن حيص���ل على قليل كان له أن يرتضيه لو أنه أحسن التوقع .يف احلالني، ح���ال التفري���ط يف التفاؤل وح���ال اإلفراط فيه ،ينتهي املرء إىل حيث ال يشتهي. يلزمنا يف اجململ أن ندرك أن مثة وسطا بني كل متضادي���ن؛ أن اآلخ���ر ليس قديس���ا وال فاج���را ،أن آراءنا ليس���ت صحيحة دائمة وأن آراء اآلخرين ليس���ت باطلة دائما ،أن الغد لن يكون أفضل بكثري من األمس ،لكنه أيضا لن يكون أس���وأ بكثري .لو أدركنا ذلك ،ألصبحنا نلتمس العذر لآلخ���ر إن مل يكن كما نريد، ونرضى باملس���تقبل إن مل ي���أت كما نفضل. لو أدركنا ذلك ،لعشنا يف سالم مع اآلخرين، وقبل ذلك مع أنفسنا. غري أن هذا مس���لك يتس���ق متاما مع الس���عي املثاب���ر جلع���ل ق���ادم احل���وادث أفض���ل م���ن س���الفها .فإن مل يكن م���ا أردنا ،فقد يعين هذا أننا مل نثاب���ر كما جيب؛ لكنه قد يعين أيضا أننا ثابرنا مبا نس���تطيع ،لكن ما نستطيعه ال يكفي. دع���اوى النزع���ات االعتدالي���ة والوس���طية حماولة جادة الس���تيعاب ح���ال التبدل الذي يطرأ على مش���اعرنا ومذاهبن���ا ،وهي تضمر اعرتافا بعجز البش���ر ع���ن االحتفاظ برباطة جأش���هم ،بقدر ما تضمر اعرتافا مبحدودية قدرتهم على احلصول على شواهد تكفل هلم فعل اجلزم. يف املقاب���ل ،مث���ة مذاه���ب حاول���ت تأصي���ل ظاه���رة التب���دل ع�ب�ر اعتباره���ا حقيق���ة
أنطولوجية كامن���ة يف نواميس الكون .عند هرقليطس ،كل شيء يف الكون يتقلب ،رغم أنه حيافظ على هويته ،واألش���ياء إمنا توجد وتفنى حتت تأثري صراع األضداد .االستقرار والس���كون والتش���بث نزعات حمافظية تقف ضد تي���ار الزمن اجلائح ال ب���راح هلا يف عاملنا الدني���وي ،عامل التقلب والتب���دل والتغري .أما نيتش���ه فينك���ر ،بس���بب حقيقة الص�ي�رورات اليت تعصف بالكائنات واملشاعر واآلراء ،كل أنواع النزعات املطلقي���ة ،مبا يرتتب عنها من مواق���ف قطعي���ة .مزاعمن���ا املعرفي���ة جمرد تأوي�ل�ات تنه���ض عل���ى منظ���ورات بعينه���ا، جمرد س���بل بعينها يف تنظيم اخلربة ،وما أن نكتش���ف أن هذا مبلغ ما لدين���ا حتى نتحرر م���ن وه���م اف�ت�راض أن هن���اك رؤي���ة يتعني قبوهلا بوصفها رؤية نهائية وصحيحة. وحبس���بان هذه العابرية اليت تس���م الكائنات واملش���اعر واآلراء ،قد ّ يعن لنا أن نتساءل عما إذا كان التبدل يطرأ على كل ش���يء مبا يف ذلك الرؤي���ة اليت تقر أن التب���دل يطرأ على كل شيء .قد يقال إن هذه الرؤية حمصنة منطقي���ا ضد التبدل ،ألنه أن���ه إذا طرأ عليها تبدل ،فهذا جمرد ش���اهد آخ���ر على صحتها، وإذا مل يط���رأ عليه���ا التبدل ،فه���ذا يعين أنها تظ���ل صحيح���ة ،وكل ش���يء يط���رأ علي���ه التب���دل .التحص���ن ضد الدح���ض والبطالن س���جية تع���رف به���ا حتصي�ل�ات احلاص���ل؛ املف���ارق هن���ا ه���و أن احلك���م بأن كل ش���يء يتبدل ال يبدو حتصيال حاصال.
غري أن هذه املفارقة سرعان ما تتبدد مبجرد أن نلح���ظ أنه إذا طرأ تبدل على الرؤية اليت تقول إن كل شيء يتبدل ،فهذا يعين أن مثة أش���ياء تبقى على حاهل���ا وال تتبدل ،وال يعين أنن���ا حصلن���ا على ش���اهد آخر عل���ى أن كل ش���يء يتب���دل .لكن ه���ذا إمنا يثب���ت أن كل شيء عرضة للتبدل ،مبا يف ذلك الرؤية اليت تقول إن كل شيء عرضة للتبدل. عل���ى كل ذل���ك ،يظ���ل هناك متس���ع لرؤية مؤداها أن خل���ف عاملنا الدنيوي ،عامل التقلب والتغ�ي�ر والتح���ول والتب���دل ،يوج���د ع���امل الثوابت واحلقائ���ق اخلالدة .ما كان للتبدل أن حي���وز معنى أص�ل�ا لو مل يك���ن مثة ثابت يتضاد معه ،فاألش���ياء إمنا تعرف بأضدادها. البعض يتش���وف إىل الثبات يف ع���امل املُثل أو يف حياة آخرة س���وف حيياها بع���د املعاد؛ غري أن هن���اك من يرى أن وظيفة الفلس���فة إمنا تكم���ن يف الكش���ف ع���ن الثاب���ت الق���ار خلف الظاه���ر املتقل���ب ضمن ه���ذه احلي���اة الدنيا. وح�ي�ن يرص���د العل���م نوامي���س الك���ون اليت حتتكم ظواهره املتقلبة ،فإمنا يؤازر الفلسفة يف حبثها املشبوب عن ذلك الثابت القار. مش���كلة الثابت القار أنه يبعث على الضجر، كم���ا أن صيت���ه فيم���ا يتعلق بالق���درة على إثارة مشاعر إس���تاطيقية ليس حسنا متاما. ويب���دو يف النهاي���ة أن ما يس���عى إلي���ه العلم والفلسفة ال يرضى تطلعات الفن واجلمال.
عائش��ة املغربي ش��اعرة ليبية م��ن جي��ل الثمانينات الذي ي��رى الكثري م��ن املهتمني باحلركة الشعرية الليبية ان هذا اجليل ظلم ،إذ مل تكن هناك قراءة نقدية متابعة لتجارب شعرية المست واقعها. عندما سألت الشاعرة عائشة املغربي ذات مرة عن ان هناك تردد طفولي بني الفاظها الش��عرية قالت“ :هناك حماول��ة أن أُكون وجهي وال أُكون وجه ًا أخر يش��بهين ،دائم ًا أحاول التأكيد على هذا ،وس��يليت اللغة دائم ًا أحاول التجريب ،وأن أختار لكل حالة اللف��ظ الذي يس��تطيع أن ُي َّع�بر” .يف هذا احل��وار حتدثنا عن الكتاب��ة وهمومها ،عن روايته��ا األوىل” حي��دث” وهل بهذه الرواية س��تقول للش��عر وداعاً ،حت��دث عن ليبيا الوطن الذي رمسته يوما يف نصها الش��عري منحازا للمهمش�ين .كتبت القصة ولديها حتت الطب��ع جمموعة قصصية “أوهام الغبار” ومس��رحية” بائع��ة الزهور” .صدر له يف جمال الش��عر :األشياء الطيبة-البوح بسر أنثاي_ أمرية الورق_ صمت البنفسج. أسس��ت منظم��ة “فال” وهدفه��ا الدفاع ع��ن حرية الفك��ر واالبداع ،وحركة “النس��اء قادمات” وهي حركة ترفض كل أشكال العنف ضد النساء.
جنيب احلصادي
تبدل
11 السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014 السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
ُ ض ّي ٌ الس���ودا ِء ���ق جدّا مس���لك الغابة ّ وناعم كجورب من حرير أسو ٍد. ٍ ُ املس���لك ب���ار ٌد كأن آالف ال ّنواع�ي�ر تدو ُر يف جوف ِه ومت ّد ُه باهلوا ِء املثّلج، ضجة العصافري ُتس���مع م���ن بعي ٍد ّ حصان. ألفي هدير حم ّرك بقوّة ْ َ ٍ مما ترا ُه الس���وداء ال شي َء ّ يف الغابة ّ ّ يظل على حاله : ئب مثل فراشة يف هنا قد يسبح ال ّذ ُ اهلوا ِء. عن���ك ّ ثعلب َ الطريق .قد قد يقطع ٌ َ بامسك يناديك ويدعوك إىل عشاء فاخر يف ُجحر ِه. زوج ّ بط مح���ا ُر الوحش قد ُ يصب���ح َ خيوّض يف ِب ْركة املا ِء والفه ُد سّل ًة مملوء ًة باهلدايا. َ نفسك قد تصري أرنبا أو غرابا، أنت َ جالس���ا حتت ق���د تص���ادف حزن���ك ً ُشجيرْ ة الس���ناجب احلم���را ِء أو قاف���زا ب�ي�ن ّ ْ رجا بيدي ِه الرهيفتني مدح ً حّب َة فستق إىل أعالي سرو ٍة. .................. أوّل كان���ون ال ّثان���ي .أجلس خلف نافذتي ألنسج األوهامَ. عروقي مع ّراة كأسالك راديو، يدي قطعة من جلي ٍد. ّ مث َت من س���يدخل غاب�ت�ي .لن يدور يف خلده أن ش���يخا عاطال حي��� ّرك من بعي ٍد خيط ُه. لن يصدّق أن طريقه حمض رسم فوق لوح من زجاج. يبلغين صوت هلاث ِه وهو يبحث عن طريق مل يعد واضحا، د ّق���ة قلب���ه وه���و يرك���ض يائس���ا ْ وسط متاهة. أمج س���يجارة «مارلبورو» أطبع يف ّ ال ّزجاج دخانها. أم ّرر س��� ّبابيت بني ُّ ات اليت الش���جيرْ ِ ُ كنت رمس ُتها وأفتح مسلكا...... ش���بح ش���فارتزفالد ،م���ن خلف أن���ا ُ نافذتي أنسج غابة ال وجود هلا، أم��� ّد خيط���ا م���ن دخ���ان وأزح���ف كالعنكبوت حنو فريسيت. هك���ذا أهل���و بس���يجارتي ،س���عيدا بدخانها األبيض دخا ِنها ِ دخا ِنها األسو ِد.
إىل لينا بن مهن ���احات ُب َع َ ي���د هروب َمن ن َزل���وا ّ للس ِ ّ اغية، الط ِ البارات وغ ّنوا: من رقصوا يف ِ إن ّ «حت َيا احل ّريّةّ ، عب يُريدُ!». الش َ عب إذا ف ّر ّ ( أيُري ُد ّ الطاغية؟ ) الش ُ �ل�اس بن���و ْ ْ األح�ل�اس ذوُو األح ُ املوروثة حنات ّ الس ِ ِ عن أوباش فرنس ّيني، لقط���ا ُء ّ الضّب���اط العثمانينيُ :جباة ضرائبهم والس ّكني، وحمُ اة جواربهم باملنجل ّ أعرفهم! أصحاب وجو ِه القطن ُ فأسا أو جمرفة). ( من مل يرثوا ً أوَال يكفي ما ورثوا: الصخر؟ حاسوبًا ملناطحة ّ ِ ُ أضحك. أحتسس قرني. ّ ُ ���م قر ًن���ا أفني���ت نض�ي�ر ال ُعم���ر ّ َ أرم ُ وأضم ُد ُج ْر ًحا ّ خيض ّر عميقا كفتيِ ّ الغصن. مم���ا اآلن األم��� ُر بس���يط .أبس���ط ّ تتو ّقع. ينْ ُ قرن ُنب���ت ي ًا ب حاس���و ّط ب م���ن يتأ مجيلينْ ، ْ ني أفعى. قرنني صغريين كقر ْ مرحى مرحى َ َ أ َولمَ ْ يستيقظ من يف الغابة بعدُ؟ املِ ُ متي ُد رج���ل يغل���ي واألرض ت���كا ُد ِ مبن رقصوا يف البارات وغ ّنوا: ّ الشعب يُري ُد !». «إن َ ................ ُ األوب���اش احلان���ة مل تف���رغ بع���دُ، جييئون وينصرفون، ّ علب قّل َب عيني ِه لكن ال ّث َ وبَال جوار الشجره. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ زياد عبد القادر ـ أس���تاذ يف التنش���يط الثق���ايف والشبابي. ـ مواليد 1979 ـ له كتاب ش���عري بعن���وان «بهجة اليأس» دار الغاوون .2009
اجلرذان
•نزار احلميدي
أحيان���ا يصيب�ن�ي الواق���ع /فأجت���از ّ ش���يء م���ن اخلي���ال/ الط���رق إىل ْ الصام���د عل���ى الش���اطئ /أحيان���ا ّ يصب���ح ّ الضوء ُم��� ّرا /عندما ال ترى بوضوح. أحيان���ا أمت ّن���ى ْ ت���رك وجه���ي على ثم أمضي إىل موعد قديم. املرآةّ / أحيان���ا أتس���اءل« /:لمِ َ امل���رأة إذا م��� ّر الّلي���ل تافه���ا؟» /أحيانا أمش���ي م���دركا أن�ي�ن ّ الطري���ق /وأ ّن���ي ال أع���رف أين أتجّ ���ه /أحيانا حيلو لي صفع خ ّد املاء /كأ ّني أبتغي ْإيقاظ عروس البحر من خرافتها. كأ ّني أح���اول تصديق األنبياء /أو تصديق ال ّزرق���ة… /على أ ّنها من السماء. ّ أحيان���ا أن���وّم خراف�ت�ي /الوقت غري صاحل للخرا ّ يف وأل ّن���ه -أحيانا /-تس���كن جدّتي يف خم ّيليت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * صالح بن عياد ـ أستاذ يف اللغة واآلداب الفرنسية. ـ مواليد .1977 ـ ل���ه كت���اب ش���عري بعن���وان «أيها السواد». ال ّ رباق الكامن يف ّ دار الغاوون .2008
Déconnexion •أمامة الزاير ش�ب�ر من اخليال يكف���ي ألغرق يف مطبخي: حّبة طماطم لرجم اهليوىل. عقد م���ن الفلفل األمح���ر لل ّرقص حافيا فوق ّ الطاولة. كأس زي���ت لتعبي���د املم��� ّرات الطويلة إىل قوس قزح.
ذ ّرة ملح لتخفيف وطأة «الشهيلي». قلي���ل م���ن الفلف���ل األكح���ل، كالعادة ،إلثارة البلبلة. ْ رن���د لإليق���اع بامل�ل�اءات ورقت���ا ّ السوداء يف شرك الطويلة واألشباح ّ ّ الضوء. تريليا لنشل أشواكها. ملعقة من ال ّزبدة لل ّتدليك.. ()............................................. ش�ب�ر من اخليال يكف���ي ألغرق يف مطبخي. خياالت. وأع ّد هلذا الّليل َط َب َق ٍ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
علبة صمغ
شبح شفارتزفالد ُ
زياد عبد القادر قصري عن اجلحيم هل���ذا الع���امل ما يكف���ي من اتس���اق الّلحظة كي ال نرى. (هذا العامل ...علبة صمغ إلخراس النص). هذا ّ ------------------ /1لعب���ة التكهّن���ات ال�ت�ي تتعّل���ق بنتائج مباريات كرة القدم. * أمامة ال ّزاير ـ مواليد 1983 ـ شاعرة وأس���تاذة يف اللغة واآلداب العربية منش���طة ثقافي���ة ببي���ت الش���عر التونسي ـ هلا كتاب ش���عري بعنوان «حزمة خياالت» دار زينب للنشر 2013
فجوة ْ •خالد اهلدّاجي لي نافذة يف جدار هذا الّليل، ُّ يطل منها ضجري، على هذا الفضاء األسود. السواد ،تنمو نقطة بيضا ُء. بعيدًا يف ّ هار، جدار هذا ال ّن ِ لي نافذة يف ِ ّ يطل منها ضجري، األبيض. على هذا الفضاء ِ بعي���دا يف البي���اض ،تنم���و نقط���ة سودا ُء. لي نافذ ٌة يف اجلدار. ...لك���ن أي���ن خي���ط ّ الض���و ِء ال���ذي َسيرَ ْ ِت ُق ُ ك َّل َه َذا !؟
السجني إىل أ ّمه رسالة ّ أمهات مس���اجني اتحّ اد ّ الطلبة (إىل ّ
منوبة )2009 ّ الض���وء ال���ذي س���يكتب امس���ي ستدفعني مثنه غاليا أعرف ذلك. الغرف���ة ّ الش���اغرة غرف�ت�ي يف بيتنا العتيق سيمأل فراغها بكاؤك أعرف ذلك. أعرف أ ّنك ستحدّثني اجلارات أ ّنين أزورك َّ كل منام أعرف أ ّنك ستقيمني صالة الغائب كل فجر أع���رف أ ّن���ك س���تنتظرينين ّ كل صباح وستطّلني من ال ّنافذة بلهفة كّلما نبحت كالب القرية أع���رف ّ أن ص���وري القدمي���ة وأنت تنفضني الغبار عنها ستخربك أ ّنين كنت أنفض الغبار ع���ن ّ الض���وء الذي س���تدفعني مثنه غاليا. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * خالد اهلداجي ـ مواليد .1978 ـ شاعر وأستاذ يف الفلسفة ومنشط ثقايف ـ له كتاب ش���عري بعن���وان «جم ّرد رائحة ال غري» دار زينب للنشر تونس .2014
فيباغته ّ الطوفان الساق اليمنى يكاشف غيب ّ ينزع عن بستانها سرتة خجل ويطارد يف األثناء أرانب جدّتها الس ّرة يتع ّثر عند ّ يتل ّقف أطرافه بائع «روبافيكا» ّ اخللوي فيلعق صوتها يف يتص ّف���ح يف مف�ت�رق ّ الش���هوة بقعة ضوء الس���طر األوّل مبش���اغبة يغري���ه ّ الكاتب يف عزلته يتف ّقد وجهها فيص���ادف «ميش���ونيك» وأطف���ال احلي ّ أقصى ّ الشفتني يف منتصف الّليل وبضع دقائق يس���كب ّ كل الع���امل يف كأس «املاغون» وي���درك ك���م كان وحي���دا يف منتصف الّليل شعيب ال شيء سوى حلن ٍّ عم���ال البلديّ���ة يف كان ي���ردّده ّ اخلارج... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ال ّن ّص حزين ص حزين جدّا ال ّن ّ مل يفقد أعضاءه يف معركة مل يتو ّقف نبضه يف غرفة إنعاش ص حزين ال ّن ّ مل خيطئ رس���م اهلمزة يف األسبوع املغلق ّ اخللوي يف زمحة مل يس���رق هاتفه امليرتو ّ ص حزين ولكن ال ّن ّ مل خيسر إرث قبيلته يف لعبة ّ حظ كرسي إمارته مل خيلع عن ّ مل ينس علبة كربيته يف البيت ّ ص حزين ولكن ال ّن ّ
مل يس ُه الب ّتة عن تقبيل حبيبة قلبه يف بهو املكتبة الوطن ّية مل يقتل أحدا بعد ال ّثورة ... ص حزين وكفى.. ال ّن ّ ص حزين. ال ّن ّ
شيطان ّ الظ ّل •عبد الفتاح بن محودة
ال شيء سوى ع ّمال البلد ّية
ألص َّب ش���يئا باردا يف أق���وم صباحا ُ ً جويف يتلمظ نو َر يقوم يف العاش���رة وه���و ّ ّ الشمس ُ آكل شيئا مدهونا مبرق الّليل يأكل ً بيضا مسلو ًقا وقطعة خ ْبز ً سريعة أشرب مرجت ًفا قهو ًة ُ يشرب َ الربق ،ال يُلوي على شيء ُ ُ أمسك سيجار ًة سا ًبّا أشجا َر ّ الشارع ُ يشعل بسعادة أعوا َد الكربيت يسري معي أحيا ًنا أسري وأنا أعد ُه باحللوى وال ّتفاح بعد أن نطري م ًعا ُ يهبط مبظّلة أحيانا ُ أهب���ط مع���ه البحر واض ًعا يُس���راي على عي ّ ين الصيف يغوص يف حب ُبوحة ماء ّ ُ أغوص مع ُه ممس ًكا بنار ّ الطحالب ُ أفعل ّ ُ كل شيء لطرده من ج ّنيت يفع���ل ّ ُ كل ش���يء إلرض���اء وه���و غروره!
شيطان ال ّنهر
(إىل حممد البوعزيزي يف ذكرى نريانه)
•الس ّيد ال ّت ْ وي
س») «شريكو بيكه ِ
(إىل الش���اعر الك���ردي الكب�ي�ر
كرسي «شريكو»
متل ًفا ّ كل سجائره، ح ّد َث عن كلماته ْ املمو َس َق ِة نيِ اليت سحبها فج ًرا من حتت الغطاء، ً نافخا ُحروفها احلا ّرة فوق الوسادة، حدّثين عن شيء أضاع ُه فجأ ًة، ُ انتبهت إىل عين ْيه احلمراو ْين املتو ّثبت�ْي�نْ أش���رب صباح���ا وأن���ا ُ ً مرارتي... ُ نوبر كنت متي ّقنا م���ن ادّعائه ّ الص َ وال ّنعناعَ، َ املختلفة لألش���جار ومن تس���ميات ِه باتات، وال ّن ِ مس���ى ل���ي ش���جر َة الزيتون حي���ث ّ ْ مل ً عقة، وشجر َة الّلوز ُف ْرشا ًة، ً أخطبوطا، ني وشجر َة ال ّت ِ ً عناية إاله ّي ًة، الس ْر ِو وشجر َة ّ ون ْب َ مساه���ا مصي���د َة ت���ة احلب���ق ّ ِ حشرات، ٍ ّ جلن���دي دم���ا وأزه���ا َر القرن ُف���ل ً جمهول... ٍ َ بعد أن قرأ لي َ اجملهولة مياه ُه ُ صرت متي ّق ًنا أ ّنه عربة الّليل اليت محلت ّ كل هذه العربدة! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * عبد الفتاح بن محودة ش���اعر تونس���ي من موالي���د املهدية 1971 إعالمي جبريدة الشعب التونسية عضو مجعية الصحافة الدولية عضو مؤسس لنقابة كتاب تونس عضو رابطة الكتاب األحرار مما صدر له يف الشعر : الصباح���ات /ال���دار العربي���ة ّللكتاب /تونس 1996 آني���ة ال ّزه���ر /دار التبي�ي�ن/اجلزائر1998/
نص تونس :مناذج من قصائد شعراء حركة ّ يف ال ّنهاية س���تقود ّ الطرق الوعرة الوعول إىل قمة اجلبل. ّ الوعول تنطح القمر. يف ال ّنهاية سينام ال ّنسر يف ّ ّ العلوي. عشه ال ّنسر فوق عامله. حنن احلمقى ّ سنظل حنفر اخلنادق، ونراقب حركة اجلرذان.
قرار أحت���دّث إىل ال ّن���اس الذي���ن ال جيرحون ال ّناس وإىل العصفور الذي يس���رق القمح من احلقول الق���ط الذي خي���دش ّ ّ الطفلة وإىل الصغرية ّ الصمت عندما أق ّرر ّ س���أنصت إىل العصف���ور ال���ذي ال ّ يكف عن ال ّتغريد وال خيت���ار إ ّ ال ال ُق َم ْيح���ة ال�ت�ي ل���ن تعيش طويال القط خيدش ّ سأنصت إىل ّ الطفلة الصغرية ّ ويشرب احلليب، ويقفز فوق األس ّرة، ويضيع يف أرجاء البيت، وينام حتت األغطية. ولن أكّلمك أيها املوت اجلشع س���أحتدّث إىل الطيبني فيش�ي�رون بأصابع مرتعشة إىل ّ القط الذي دهسته بسرعة... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * نزار احلميدي ـ مواليد 1983
ـ ش���اعر وأس���تاذ يف اللغ���ة واآلداب العربية ومنشط ثقايف ـ ص���در له كت���اب ش���عري بعنوان «بقايا نعاس» دار مسكليانى .2012
حذاء «فان غـوغ» •صالح بن ع ّياد ألبس حذاء «فان غوغ» املفرد يت ال ّ أرحل يف َّ الزي ّ الصق أج ّر خيطي���ه األس���ودين إىل خارج الّلوحة حذاء «ف���ان غوغ» يالم���س ّ الطريق اآلن الطريق اليابسة ّ ّ والطويلة حي احلم���راء فوق عل���ى م���رأى الّل ّ األرصفة أحدّق يف نظرتني متدحرجتي من أعلى الّلوحة أج ّر اخليطني إىل املنتهى حذاء «فان غوغ» تآكل اآلن ّ يتذكر ركنه الزي ّ يت املريح أمضي به إىل إسكا ّ يف جائع يستند إىل شجرة. اإلسكا ّ يف احملدّق يف قلق ال ّذباب لن يفهم اإلسكا ّ خيطي يف ّ لن يفهم ّ بأي املسامري يُلصق «ذاك» ب«ذاك» لن تكفي األلوان لن تكفي فرشاتي ّ حلل عقدة اخليطني ال شيء يكفي السرتداد عمق احلذاء يف ركنه ال ّزييت أنا يف ّ الطريق أمحل احلذاء إىل داخل اللوحة.
•شيء من اخليال الصامد ّ على الشاطئ
هلذا الع���امل عني رمداء معّلقة على باب «البار» معلقة على قرقعة البرية املثّلجة. هلذا العامل أص���وات تهتدي ببصاق ّ البلدي الواقفني على درج املسرح حييكون ب ّزة اجلنرال اجلديد. هل���ذا الع���امل أس���راب م���ن قط���ط ّ الشارع ال ّرقطاء ختف���ي خل���ف ذيله���ا أوراق «الربومسبور»()1 ختفي خلف موائها صوت املتس���وّل العجوز يف شارع باريس يلعق اجملاز كي نراه.. ْ ختفي خلف عرجها أعواد الكربيت ْ ولرتين من القار: لرتا لتخفيف أوجاع اجلنرال الصغرية ول�ت�را لصب���غ أحالمن���ا ّ بألوان ّ الطيف.. هلذا الع���امل حلية مح���راء وأصابع س���وداء وظهر أَ ْح َد ُب ..إلجناز فيلم •شفيق طارقي يف منتص���ف الّليل خيّب���ئ قلبه بني أصابعها يتأمل شكل احللمة ّ محالة وه���ي تقيم صالة الغائب يف ّ صدره قرأ لي قصيد َته اجلديد َة، قصيدت���ه األخ�ي�رة ال�ت�ي أكمله���ا ْ فج ًرا،
الصديق شريكو أيها ّ كرس���يك يفتح فمه ملاذا مل ترتك ّ على اآلخرين مثل فرس نهر؟ أمل نرضع وكرس��� ّيك من ش���جرة ال ّتني نفسها ؟ أمل يس���قطنا ال ّنه���ر م���ن صهوته إذ ه ّيجه ال ّرعد والربق؟ النج���ار العش���رة أال ت���رى أصاب���ع ّ حمفورة يف خدودنا؟ ���روَى إ ّ تق���ول :ال ّتفاصي���ل ال ُت ْ ال لل ّرفاق ُ ���ص ،الذين يروننا وال اخلَّل ِ نراهم تق���ول :األش���جار يف كردس���تان احلزينة ال تبوح بأسرارها م���ا حيمل���ه ال ّري���ح لي���س إ ّ ال غبارا (أحادي���ث عابرة عن مغامرات فراخ الغابة يف ّ الطريان) َ وم��� ٌة ه���ي كراس���ينا وأزهارنا ك ُت َ وعصافرينا حتى أمطارنا تأتي بغتة تتم��� ّرغ عل���ى األرض مث���ل مه���رة ومتضي تارك���ة حفنة م���ن ال ّنجوم تتثاءب السماء يف ّ تدخ���ل إىل خدره���ا الواح���دة تل���و األخرى..... ّ الصديق كف ع���ن ال ّثرث���رة أيّه���ا ّ «شريكو» ال تكن غامضا مثل «إيكاروس» وهو يسقسق لوردته ال تكن مثل الس��� ّيد ال ّت ْ وي يجُ ّن مع أوّل قطرة مطر كرس���ي حقيقي يطري كن مث���ل ّ بأربع���ة أجنح���ة وظّل���ه راس���خ يف األرض...
الفأس القدمية همس���ت فأس قدمي���ة ألخرى ذات أسنان المعة: قبل أن ينفصل رأس���ي عن جسدي متاما قبل أن أُ ْد َفن يف ركام خردة أو ُي َز َّج بي يف أفران جائعة قبل أن أصري وتدا يف خيمة أو هراوة بيد قاطع طريق أشتهي اخلروج إىل احلقول أش���تهي أن أس���وّك فم���ي بعش���ب األرض تدق ّ أش���تهي أن ّ الشمس مسامريها الصفراء يف عنقي ّ سألت الفأس القدمية الفأس ذات األسنان ال ّ المعة: كيف هي أعراس احلقل ؟ أ مازال���ت أزهار الّل���وز خجولة حني تقرص ال ّرياح خدودها؟ أ مازال���ت األقحوانة جت��� ّر مغرورة أذيال فستانها األمحر؟ أ م���ازال احلج���ل يرق���ص الدّبك���ة يتس���مر ف���وق األغصان ث���م ّ مس���اء ّ ليال؟ قال���ت م ّرة أخ���رى وهي تش�ي�ر إىل أشجار حاقدة : أن���ي ليك���ن -ي���ا ش���جرة ال ّت�ي�ن ّ - كسرت ضلوعك؟ ّ لك���ن ...أ مل أحف���ر بأس���ناني رمح���ا ختّبطت فيه؟ ليك���ن – يا ش���جرة ال ّزيت���ون – أ ّني برتت ساقك؟ ّ أجت���ث بأظف���اري م���ن لك���ن ...أ مل كبدك أذى قاتال؟ قالت أيضا : عرق الفالح يف األشجار رائحة املوتى يف القبور قسوة ّ الطغاة يف األخاديد أشيا ُء حمفور ٌة يف ذاكرتي صمت���ت ث���م أس���رت للف���أس ذات األسنان ال ّ المعة. رمبا أصري سياجا لربتقالة أو حلقة يف عنق كلب رمبا أصري زنادا يف بندق ّية أو أصري قفال لزنزانة ربمّ ���ا أص�ي�ر جلام���ا يف ف���م حصان مجوح ربمّ ���ا أصري دفقة حياة يف ش���رايني رمانة خوخة أو ّ قالت الفأس ذات األسنان الالمعة: م���ا أط���ول الرحل���ة ...أيّه���ا ال ّرفيق العجوز... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * السيد ال ّت ّ وي ـ مواليد 1974 ـ أستاذ يف اللغة واآلداب العربية. ـ ص���درت ل���ه جمموع���ة قصصي���ة بعن���وان «ال تن���س أنك م���ن حي ّرك الكأس» دار افريقية للنشر .2009
تر ّقب •عبد الواحد السويح أعددت َّ كل شي ٍء ّ ُ للشتا ِء املطريّات املعطف وف لباس ّ َ الص ِ أعددت َّ كل شي ٍء ّ ُ للشتا ِء احلطب جلب ُت ُه ح ّتى َ َ البيت رممّ ته سقف ِ َّ كل شي ٍء انتظار ّ الشتا ِء وها أنا يف ِ متى يأتي؟ صيفان م ّر ِ ْ يأت ّ الشتاء! ومل ِ
ال شيء ُيرى يح عاد املسا ُء كما عادت ال ّر ُ أجنحة بال ٍ صوت بال ٍ إّ ال املخالب واملناقري ْ ْ من وساد ٍة اخلالي رأسي إىل عادت ّ ُ اخلائنة الطيو ُر ُ املريبة األعشاش ذات ِ ِ ّ ُ األغصان اخلالية متاماً ِم َن الطيو ُر ِ ْ الباقية املطر من حّب ِ ِ ات ِ صوت كان ُ يعيش يف صوتي ِم ْن ٍ وكان ينا ُم َ حول نومي يتون؟ ماذا تنتظ ُر أشجا ُر ال ّز ِ املا َء؟ _ موجو ٌد ّ مس الش َ _ كعاد ِتها تقاو ُم تقاو ُم ماذا؟ ُ ُرى ال شيء أمحق ممِ ّ ا ي َ ُرى! ال شيء ي َ
12 السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014 السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
13
14
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
اآلن م���ا ملكت نضجها اخل���اص حتى خرجت عن س���ياق التجربة وس���كنت املس���تقبل ورمبا جتارب بعدها أقل وهجا وأخرى س���ارت بتصاعد .وهناك تن���وع ال يش�ي�ر إىل تراك���م كم���ي ولكن يش���كل تراكم كيفي. املس���توى الثاني وه���و تقييم الق���ارئ والناقد وهذا يف نظ���ري خيض���ع للت���ذوق والتجرب���ة والثقافة واملهني���ة .قد يالح���ظ االخت�ل�اف ويرصد النضج وحيل���ل ومين���ح الن���ص رحاب���ة واتس���اع اتف���ق أو اختلف معه. _ يف ديوان��ك" الب��وح بس��ر أنث��اي" حتاورين ذاتك، ويف "أم�يرة ال��ورق" خرج��ت م��ن إط��ار ال��ذات إىل تفاصي��ل لعالقات إنس��انية خمتلفة ،فكتبت" :س��بعة أصدقاء ألجلهم /أوق��دت حطيب /يف أوردة املدينة" ما رأيك؟ _ال ميكن اخلروج من الذات ،فالش���عر ذاتي حتى يف موضوعت���ه .فالع���امل عليه ان يع�ب�ر الذات كي يصب���ح يف دائرة الش���عر ،ح�ي�ن نكتب ع���ن الوطن وع���ن اإلنس���ان الب���د أن يرتبط برتب�ت�ي اخلاصة ع���ن الوط���ن ومعنى الوطن ويتمث���ل كل ذلك يف تفاصيل صغرية اعيش���ها يف يومي .سبعة أصدقاء جترب���ة ذاتية خاص���ة جدا من خالهلا اش���رت إىل عالق���ات إنس���انية خمتلفة ونص���وص كثرية يف البوح كانت على عكسها. _ املؤسس��ات الثقافية املوجودة اآلن .هل حققت نقلة
خمدوم قولي شاعر القومية الرتكمانية فتح اهلل السنوسي اجلدي
يف براجمه��ا؟ وكي��ف تقيم�ين دور مؤسس��ة الثقاف��ة اليوم؟ _ ال اعتق���د أن لدين���ا مؤسس���ات ثقافي���ة هلا دور مس���اند وراعي للثقافة واإلب���داع ومل حتقق على االطالق نقلة يف براجمها الثقافية .إن وجدت وال أدري م���اذا تقصدين مبؤسس���ات الثقافة؟؟ أقصد وزارة الثقاف���ة وغريه���ا م���ن مؤسس���ات اجملتم���ع املدن���ي املعني���ة بالش���أن الثق���ايف .وزارة الثقافة ال اظنه���ا خرج���ت م���ن دوره���ا اإلداري النمطي ومل تقدم للمثقف واملبدع ما يس���انده لكنين اعول على منظم���ات ومؤسس���ات أهلي���ة ثقافي���ة إن وجدت الدع���م واملس���اندة ويصبح هلا دور ه���ام يف الثقافة الليبية منها مؤسس���ة آري�ت�ي ومنظمة فال للدفاع عن حرية الفكر واإلبداع وغريها. _ ه��ل فتح��ت صفحتك على الفي��س بوك تواصال مع قارئ افرتاضي؟ _ لي���س فقط مع ق���ارئ افرتاضي ولك���ن امتداد جلس���ر التواصل مع مثقف�ي�ن ومبدعني من عامل آخر وأصدق���اء نعرفهم من خالل الكتب وأصدقاء ضاعوا م���ن حياتنا لوقت ما ثم جت���دد اللقاء بهم. الفي���س ب���وك فضاء مس���ح ل���ي بالكتابة املباش���رة والتواصل مع املتلقي فورا هذه بعض اإلجيابيات. لكن���ه أث���ر س���لبا على وق�ت�ي وخاصة فيم���ا يتعلق بالقراءة.
قامت دار دارف اإلجنليزية بنشر الرواية األوىل "سراب الليل" للكاتب اللييب منصور بوشناف وه��ي دار تهتم وتسعى لنشر االدب العربي باللغة اإلجنليزية ،وبسؤالنا الكاتب ع��ن ت��غ��ي�ير ع��ن��وان ال���رواي���ة أث��ن��اء الرتمجة قال" :الرواية يف نسختها العربية هل��ا ع��ن��وان�ين هما "س��راب ال��ل��ي��ل" وع��ن��وان داخ��ل��ي "ال��ع��ل��ك��ة " ومت اختيار العلكة كعنوان وحيد للرواية ألنه مناسب أكثر بالنسبة ل���ل���ق���ارئ االوروب��������ي ح��س��ب رأي الناشر الذي ابدى جديته ومهنيته واه��ت��م��ام��ه بنشر ال��ك��ت��اب وعرضه على مرتمجني ع��دة بعد الرتمجة األوىل اليت قامت بها األستاذة منى زكي" ،ويضيف منصور بوشناف": س��ع��دت باختيار رواي�ت�ي للرتمجة وق�����د ج�����اء يف ت���ق���دي���م ال�ت�رمج���ة ان���ه���ا رواي�����ة ت��ف��ي��ض ب��ال��س��خ��ري��ة وت��ص��ور حياة جمتمع حت��ت نظام ديكتاتوري" ،موضحا متسك الناشر ب��ق��واع��د ال��ن��ش��ر وال��ت��ع��اق��د وط��رق دف��ع احلقوق امل��ادي��ة واالع�ل�ان عن الرتمجة مبكرا وقبل الطباعة مما يشري إىل مهنية التوزيع. وك��ي��ف ينظر ب��وش��ن��اف لرتمجة األدب العربي للغات األخ���رى ،مع م�لاح��ظ��ة ان ال��ك��ث�ير م��ن ال � ُك��ت��اب يقول ان الطلب على الكتب العربية املرتمجة تشتكي من غياب القارئ االجنيب وسوق الكتاب؟ فكان رده" : التوزيع االلكرتوني مبواقع كبرية كاألمازون والتلغراف والغارديان إىل جانب توزيع النسخة الورقية برأيي يضمن للرواية توزيعا ممتازا يف ك��ل ب��ل��دان ال���ع���امل" ،وأض���اف: "القارئ األجنيب أكثر اقباال على قراءة ادبنا فقط األمر حيتاج ملهنية يف النشر والتوزيع". "الببغاوات" ال��رواي��ة تطرح جانب تارخيي من احلياة الليبية فرتة الثمانينات فهل ميكن القول انها رواي��ة تارخيية؟ ف��ق��ال ال��ك��ات��ب م��ن��ص��ور ب��وش��ن��اف: "رواي�ت�ي العلكة ميكن اعتبارها أو تصنيفها ت��ارخي��ي��ة ألن��ه��ا ترصد عقدا من حياة الليبيني وبالتحديد م��دي��ن��ة ط��راب��ل��س ،ب���ل وت��ت��داع��ى شخصياتها واح��داث��ه��ا إىل ق��رون امل��ي�لاد األوىل ب��س��رد مكثف يشبه إىل حد كبري االختزال الصحفي. ال��ن��اش��ر ي��ق��ول ع��ن��ه��ا ان��ه��ا م��ث�يرة ل��ل��ج��دل ،وق���ال ب��ع��ض ال��ن��ق��اد انها تشري إىل فرتة السجن اليت عشتها
خلود مخيس
سابقا" ،وأض��اف بوشناف" :عالقة الكاتب بالشأن السياسي حاضرة دائما .ببساطة الن السياسة متس ح��ي��ات��ه ك��م��واط��ن واي��ض��ا كيانه ك��م��ن��ت��ج ل��ل��ث��ق��اف��ة ال��ت�ي حي���اول الساسة اهليمنة عليها وتوظيفها ألهدافهم لذا ظلت السياسة مشكلة الكاتب اليت ال مفر له منها والتعامل معها كأحد الكوابح والعراقيل اليت حتد من انطالقه كمبدع ومتطلع لعامل أكثر انسانية وحتررا". انتهى الكاتب منصور بوشناف من كتابة روايته اجلديدة "الببغاوات" وه����ي ت��ت��ن��اول احل���ي���اة وال��ث��ق��اف��ة والسياسة والتدين يف القرن الرابع للميالد بقرزه بين وليد وترهونة ول��ب��دة ال��ك�برى ،وه��ي اي��ض��ا سيتم ترمجتها إىل اللغة االجنليزية بعد ص��دور النسخة العربية مباشرة، وسيبدأ يف كتابة "بعيدا عن عدن" وه���ي "م��س��رواي��ة " اي م��زي��ج بني ف�ني ال��رواي��ة واملسرحية .وأوض��ح ب���وش���ن���اف أن ال���ف���ن���ون م�تراب��ط��ة واه��ت��م��ام��ي ب��ال��ف��ن��ون التشكيلية وامل��س��رح وال��ت��اري��خ اللييب القديم، كلها رواف��د ملا اكتب ويف العلكة مثال كتبت عن النحت اللييب يف ق��رون امليالد األوىل وأع�ني النحت ال���ذي ت��رك��ه فنانون ليبيون منذ ال��ق��رن ال��ث��ان��ي للميالد .فأعمالنا اإلبداعية حتمل رؤانا اخلاصة ألنها انتاجنا اخل���اص وه��ي اي��ض��ا انتاج اجتماعي ألننا "منتجيها" السنا نتاج جملتمعنا بكل تنوعاته وتناقضاته وحتمل اعمالنا كما حنمل حنن بعض رؤى جمتمعاتنا وإن ناقضنا ب��ع��ض رؤى ه���ذا اجمل��ت��م��ع .هناك عالقة جدلية خالقة تظل موجودة دائما بني العمل االدب��ي واجملتمع وان مل تظهر هذه العالقة والتفاعل بشكل واضح وجلي.
الكاتب منصور بوشناف: سعدت باختيار “العلكة” للرتمجة باللغة اإلجنليزية
احتف���ل الع���امل قب���ل أي���ام قليلة بعي���د مي�ل�اد ش���اعر عظي���م ت���رك أث���را كب�ي�را يف حياة ش���عبه وأمته، وب���دأ جنم���ه ينطل���ق حن���و العاملية بع���د ترمج���ة أش���عاره وآث���اره إىل خمتلف اللغات احلية يف العامل ،هذا الش���اعر اجملهول عربيا لألسف ،هو الشاعر الرتكماني "خمدوم قولي" ال���ذي يعتز ب���ه ش���عبه وأمته وكل الناطقني بلغت���ه على امتداد البلدان اليت يعيشون فيها. ول���د "خم���دوم قول���ي الفراق���ي" س���نة 1724تقريبا ،يف قرية " حاج كوفش���ان" م���ن ب�ل�اد الرتكم���ان ، ووالده شاعر أيضا رباه تربية أدبية دينية وتلقى على يديه مبادئ العلم واملعرفة قبل أن يسافر لتلقي العلم يف أماكن أخرى منها مدرسة "شري غازي" ومدرس���ة " إدري���س بابا" يف " داش أوغ���وز" ومعه���د " قوقولطاش" يف " خب���ارى " حي���ث تتلم���ذ على يد املعلم "بيغدورداي" ،ويش�ي�ر البعض إىل أن���ه ق���د زار خبارى وتأث���ر فيها بالش���يخ " بهاء الدين النقشبندي" ما أثر يف ش���عره كث�ي�ر فتجده حافال بالوطنية والدعوة للنضال والكفاح، تل���ك املب���ادئ اليت آم���ن به���ا مريدوا الطريقة النقشبندية. يلقب���ه بع���ض الدارس�ي�ن مبتن�ب�ي الرتكم���ان ،لي���س فق���ط لتش���ابه أغ���راض الش���عر بينه وب�ي�ن املتنيب، وال لق���وة وس���بك الن���ص الش���عري، ب���ل لتل���ك الش���هرة واالث���ر اخلال���د للش���عر يف حي���اة االدب كم���ا يف حياة الشعوب ،وكما املتنيب تعددت أغراض الش���عر عند " قول���ي" ولكن أكث���ر االش���ياء ال�ت�ي أوس���عت ل���ه ش���هرة عظيم���ة يف بالده ه���و تغنيه بال���روح الوطنية لش���عبه ،متبتال يف حمراب أرضه ،جمسدا عشقا لوطن كان يعان���ي يف زمنه أف���ات التحكم والسيطرة وضياع اهلوية ،وهنا تربز عظمة " قول���ي" وحكمته فهو يفخر بشخصية الرجل الرتكماني كما هو دون تزويق لعيوبه: "إبن شجاع ومن أجداده بسلوا أخوه كوراغولي والطيش يف دمه السب ٌة إذا ماراح ينفعل" ُ فالرتكماني فارس وشجاع ومبعث فخ���ر حت���ى وإن ش���انته العصبي���ة واالنفعال : "إن قام مغتما فال يعيبه أمر حتى اجلبال له تلني إذ مير " ويف وصفه لش���خصية الرتكماني يع���رج عل���ى حياته وكي���ف يعيش وفق زمن���ه ،ما جيعلنا أم���ام تصوير دقي���ق للحال���ة التارخيي���ة ال�ت�ي وصفه���ا " قول���ي" ب���كل تراكيبه���ا السياس���ية واالجتماعية والدينية ، فهو يصف أرضه بأنك تستطيع أن : " ترى الرواحل والرايات تنعقد ويف ميادينها التجار قد رقدوا ألنها أمجل البلدان ما وجدوا" ويف قصي���دة أرض الرتكمان يعلن
خمدوم قولي أن ه���ذه االرض هبة من اهلل ويغالي فيه���ا حت���ى جيعلها مرك���زا للكون ومتجه ألنظار العامل : " اهلل قد أعطاك ذا اخلري اجلزيال م���ن مرت���ع خص���ب رعت���ه الن���وق واالغنام بل أعطاك ذا الطيف اجلميال بسهولك اخلضراء والزهر امللون والرياح�ي�ن ال�ت�ي غطت���ك حب���ا مستحيال فتمتعي أرض الرتكمان اجلميلة صار قلب الكون حنوك مستميال" إن املكانة اخلالدة ملخدوم قولي لدى شعبه غرستها تلك االغاني اجلميلة املس���تمدة من ش���عره املت���وارث جيال بعد جيل -تل���ك االغاني -اليت كان حي���ث فيه���ا ش���عبه عل���ى الوح���دة والنه���وض ملواجهة الغزاة مس���تثريا فيهم احلم���اس والفخ���ر واالعتداد بالنفس : " إذا توحدت النفوس مع القلوب مع الرؤوس وأذاب جيش الرتكم���ان جليد دهر بائس ستذوب حتت مسريتهم هذي الصخور من اجلبال بكل منعطف جتوس إذا جتمع���ت االي���ادي ف���وق مائ���دة موحدة وفوقهم الرئيس أرض الرتكمان اجلميلة سوف يرتفع اللواء بها وحتتفل الطروس" ب���ل إن���ه جيعل م���ن ش���عبه األول يف املبادرة للخري قبل البقية " خمدوم قولي إذ يقول الرتكمان أوائل حني الكالم يبادرون به قبل االنام مبا يسر" مل خت���ل قصي���دة "خم���دوم" م���ن التعب�ي�ر ع���ن أمل���ه وحزن���ه ملصائ���ب ش���عبه ،حت���ى أن مرارت���ه تتجل���ى يف قصي���دة الب���كاء فيجع���ل الزم���ة القصيدة شطرا يفيض باملرارة " من بكاء الش���عب قد يبكي املكان" فحزن الش���عب جيعل كل ش���يء حزين يف ناظريه ،حت���ى االرض الصماء اليت
ال تعي حتزن لذلك احلزن العظيم. ح���اول "قولي" أيضا أن ينقي ش���عبه م���ن االدران اليت ال تلي���ق به فهاجم تلك الصفات الذميمة وجعلها حمل نبذ اجتماعي : " أو تدري يا صديقي ما الدنئ؟ إنه الباذل نفسا يف الدنايا" واجلبان هو: " قال خمدوم ويف سر الفتى تفضح احلرب بقايا سره فبها موت وعز وحياة موطن يف احلرب حيلو مره" لق���د وف���رت أس���فار خم���دوم قولي واختالطه بش���عوب أخ���رى يف اهلند وافغانس���تان وايران نبعا عظيما من احلكمة واملعرفة : "يف مرجل االيام عقلي قد منى والفكر فاض مين وسال وأستوى" ولكنه مع قوميته املفرطة ،واعتزازه بوطن���ه وش���عبه ،كان ي���رى باق���ي البشر متساويني أمام اهلل : " اهلل قد خلق اجلميع من العدم" ويره���م أيض���ا مش�ت�ركني يف اهلم االنساني: " هذي القبائل إخوة ،هذي الش���عوب كأصدقاء.".. إن احلدي���ث ع���ن ه���ذا الش���اعر ال تكفيه مقال���ة صغرية ،ولكننا أحببنا أن نع���رف به الق���ارئ الكريم ،ورمبا جتود االيام بفس���حة أخرى نس���لط فيه���ا الضوء عل���ى جوانب أخرى من شعره الغزير. خنت���م مبقول���ة قاهل���ا الرئي���س الرتكمان���ي " قرب���ان قول���ي ب���ردي حمم���دوف" يف تصدي���ره لدي���وان الشاعر ،تعرب عن عمق االثر اخلالد ألش���عار " خمدوم " يف حياة الش���عب الرتكماني: "إن االف���كار الس���ليمة النامج���ة عن أعل���ى مرات���ب النضج العقل���ي اليت حتتويها أشعاره استحقت أن تصبح منه���ج حي���اة ومنه���ل االحتياج���ات الروحي���ة لي���س فق���ط للش���عب الرتكمان���ي فحس���ب ب���ل جلمي���ع شعوب العامل".
15 ّ املابعدي الشقاء كمال العقيلي
يتحدث «مرس���يا إلي���اد» يف كتابه «املق���دس والعادي» عن ض���رورة وجود أنطولوجيا. املقدس يف وجود اإلنس���ان الذي ل���واله أل ضحى يعاني ش���قا ًء ًّ ه���ذا الش���قاء أو التيه األنطولوجي يبدو أنه أصبح الس���مة الب���ارزة للحياة السياس���ية ملا بع���د الثورة وحت���ى ملا بعد حكوم���ة التواف���ق أو التكنوقراط. الش���قاء فكريا معرفيا سيؤدي حتما إىل غياب رؤية سياسية قادرة على أن تكون قاطرة لرؤى يف االجتماع واالقتصاد والرتبية. فمازال���ت األحزاب تتب���ادل الته���م والتصرحيات املض���ادة وكأنه غاب عن أذهان قيادييها أنهم يتحركون حتت مظلة حكومة ال سياسية ال حزبية أي أن املنطق يفرتض التخلي عن ثنائية سلطة ومعارضة. األحزاب السياس���ية مل تف���وّت فرصة االحتفال بذكرى االس���تقالل دون االخن���راط يف ه���ذا املنطق أو دون الدخول يف هذا النس���ق من التفكري .هذه األحزاب كش���فت مرة أخرى عجزها املريب ع���ن تدوين خ ّزانات حقيقية للقيم واملبادئ واس���تنباط طرائق جديدة يف النظر إىل املسائل .إن عجزها هذا ليس مؤش���را على إفالس���ها السياس���ي واملعريف والفكري فحسب إمنا هو دليل على ترهلها وش���يخوختها النس���ق ّية والرتكيبي���ة وبنا ًء على هذا املعطى وصفناها بأنها تعاني شقا ًء أنطولوجيا. أتذكر يف معرض حديثي عن األحزاب السياس���ية ذلك القائد العس���كري الرومان���ي ال���ذي أحرق قرط���اج وجلس عل���ى الربوة وش���رع يف البكاء هذا املش���هد أثار استغراب أحد مس���اعديه واندهاش���ه إزاء ردة فعل يُفرتض أن تكون مغايرة يف حلظة كهذه فسأله ما الذي يبكيك وأنت املنتصر؟ فأجاب���ه أن���ه وخب�ل�اف كل احملارب�ي�ن اآلخرين فإن���ه ليس س���عيدا بهذه النهاي���ة قائال ما الذي تب ّقى لي بع���د أن أحرقت قرطاج؟ ما الذي بقي بعد دحر األعداء فاحملارب احلقيقي الب ّد له من اس���تنباط عدو جديد يضاهيه قوّة أو يفوقه. إن طرائق جتاوز هذا الش���قاء األنطولوجي ال ميكن أن يتمثل يف تقديري يف اس���تنباط أعداء وهميني إمنا يرتكز يف االنتباه إىل األعداء احلقيقيني مثل اجلهل والفقر واملرض وانس���داد األفق وأساسا انسداد األفق النظري والفلس���في واجلمالي هلذا الشعب والذي مل تستطع احلركة التحديثية َ وإنعاشه رغم كل التجارب واحملاوالت فقد بقي هذا األفق النظري إمنا َءه حبي���س رؤية فقهية ال تقدر على النظر إىل اإلنس���ان إال من زاوية كونه النص بدوره ال يُتاح إال لل ّرجال عب���دا مؤمترا بأوامر جيددها النص وه���ذا ّ ذوي العقول الف ّذة والقادرين وفق هذا التصور على استنباط األحكام. يف هذا ْ «املركح» املع���ريف تصطرع ثنائيتان أو مفهومان ،هما مفهوم العبد ومفهوم املواطن.
16
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
إعادة إعمار ليبيا :حتقيق األستقرار من خالل املصاحلة الوطنية إبراهيم شرقية مل تك���ن هزمي���ة الدكتات���ور معم���ر القذايف أهميتها ،إال يف الث���ورة الليبي���ة ،على الرغم م���ن ّ
بداي���ة لعملي���ة طويلة م���ن التنمي���ة واملصاحلة الوطنية .كان التقدم يف بناء دولة ليبية سلمية ومتماس���كة يف حقب���ة م���ا بع���د الق���ذايف بطيئ���اً. يف الواق���ع ،أب���رزت اخلروق���ات األمني���ة األخرية وتفش���ي العن���ف داخل الب�ل�اد وامت���داده إىل دول مش���ال أفريقيا اجملاورة – واهلش���ة ه���ي أيضاً – على عدم استقرار الوضع الراهن يف ليبيا .تناقش هذه الورقة احلاجة امللحة للش���عب اللييب يف ظل حكومتهم اجلديدة للش���روع يف عملية مصاحلة وطنية شاملة وذات مصداقية .ومن أجل حتقيق هذه العملية وجناحها ،جيب أخذ النقاط التالية بعني االعتبار: ّ إن الث���ورة الليبي���ة ه���ي مش���روع تراكم���ي للمقاومة ضد دكتاتورية العقيد معمر القذايف اليت بدأت يف س���بعينات القرن املاضي وانتهت مع وفاة الق���ذايف يف 20أكتوب���ر . 2011ويف خالل فرتة حكمه اليت دامت 42س���نة ،جاءت مساهمة الليبي�ي�ن يف حرك���ة املقاوم���ة بأش���كال عدي���دة وطرق خمتلف���ةّ . إن تعريف “الث���وار” على أنهم فق���ط أولئ���ك الذين ث���اروا ضد الق���ذايف بني 17 فرباير ) 2011بداية ثورة ( 2011و 20أكتوبر 2011هو أمر غاية يف اخلطورة ومنتشر كثرياً يف ليبيا .بالتالي ،فإن هكذا تعريف يس���مح جلزء صغ�ي�ر من حرك���ة املقاومة الليبي���ة – ثوار 17 فرباي���ر– أن حيتكروا الفض���ل يف إطاحة القذايف ألنفسهم ،األمر الذي حيرم آخرين من االعرتاف مبس���اهمتهم يف حترير البالد وخيلق انقسامات عميق���ة ومزعزع���ة لالس���تقرار داخ���ل اجملتمع اللييب. خّلفت الث���ورة ثقافة االنقس���ام ال�ت�ي تنعكس يف االستخدام الشعيب ملصطلح “الثوار” و“األزالم”، وذلك يتعارض مع روح ثور ٍة هدفت إىل استبدال القم���ع واإلقص���اء والقه���ر واالس���تبداد يف عه���د الدكتاتوري���ة باحلري���ة والعدال���ة والش���مولية واملس���اواة .وإذا م���ا بقي���ت ه���ذه الثقاف���ة ،س���وف يستبدل الليبيون يف نهاية املطاف النظام السابق بنظام جديد يس���تثين جمموعات معينة يف حني ّ يفض���ل جمموع���ات أخ���رى كم���ا فع���ل النظام الس���ابق عل���ى الرغم م���ن الفظائ���ع الرهيبة اليت أحلقها النظام السابق بالشعب اللييب ّ وأن ضحايا هذا النظام يس���تحقون العدالة ،ال جيب أن يؤدي ذلك إىل ن���زوح مجاعي للمجموعات الليبية اليت ُتعترب مس���ؤولة عن تلك اجلرائم ؛إذ س���ينتج عن ذل���ك أع���داد ضخم���ة م���ن الالجئني واملش���ردين داخلي���اً .يع���ود س���بب نزوح ه���ذه اجملموع���ات إىل العقاب اجلماعي لعائالت عناصر النظام القديم ،وال ب��� ّد من وضع ح��� ّد لذلك .جي���ب التعامل مع املش���تبه يف ارتكابه���م جرائم حرب وفق���اً للقانون فقط ،وعلى وجه اخلصوص وفق قانون العدالة االنتقالية يف مرحلة ما بعد الصراع. ترتت���ب آث���ا ٌر خط�ي�رة لقان���ون الع���زل السياس���ي رق���م 13للع���ام 2013ال���ذي ص���دّق علي���ه املؤمت���ر الوطين العام على مس���تقبل االس���تقرار االجتماعي والسياس���ي يف ليبي���ا .إذ يهدد القانون ،ال���ذي مين���ع أولئ���ك الذي���ن خدم���وا يف النظ���ام الس���ابق من 1س���بتمرب 1969حتى 20أكتوبر 2011من تولي مناصب عامة ملدة عشر سنوات ،عملي���ة إع���ادة إعمار ليبي���ا بعد احل���رب .مي ّزق ه���ذا القانون التماس���ك االجتماعي ويقضي على الذاكرة املؤسس���اتية للدولة ويزيد من احتمال امتداد حالة عدم االس���تقرار إىل الدول اجملاورة.
ال ب��� ّد أن يت���م ختفي���ف قان���ون العزل السياس���ي بش���كل ملحوظ ،أو تعديله ،أو إلغاؤه بكل بساطة. عل���ى بدائ���ل قانون الع���زل السياس���ي أن تتضمن قانون عدالة انتقالية شامل وعملية تدقيق أمين تديرها جلنة نزاهة وطنية مستقلة وشفافة. يتعني على احلكومة الليبي���ة أن تفرض احتكاراً عل���ى االس���تعمال الش���رعي للقوة داخ���ل الدولة. لق���د خلق س���لوك الثوار الليبي�ي�ن يف فرتة ما بعد الق���ذايف دولت�ي�ن متوازيت�ي�ن :الدول���ة الرمسية ودولة الثوار .وكانت النتيجة تدهور دراماتيكي لألم���ن يف ليبيا .عل���ى الثوار أن يفهم���وا أنهم قد يتحوّل���وا من ضحاي���ا إىل طغاة وميهّ���دوا لعودة الص���راع األهل���ي عل���ى نط���اق واس���ع إن رفض���وا االخن���راط يف الدول���ة اجلدي���دة ومؤسس���اتها ينض���م الثوار الليبيون األمني���ة وغريها .جيب أن ّ إىل مؤسس���ات الدولة أو إىل برامج أخرى متاحة هل���م تديرها منظم���ات غري حكومي���ة ،وذلك من خالل برامج معاجلة تديرها الدولة لنزع السالح والتس���ريح وإعادة الدمج .توفري األمن هو شرط أساس���ي لنجاح عملية إع���ادة اإلعمار واملصاحلة الوطني���ة يف ف�ت�رة م���ا بع���د الص���راع .ال ميكن أن يتص���احل الليبيون م���ع ماضيه���م وال مع غريهم م���ن أبناء الش���عب اللييب ما دام األمن مل يس���تتب بع���د وخوفهم من املوت هو هاجس���هم األكربّ . إن اجلرائم ال�ت�ي ارتكبها نظام القذايف الدكتاتوري على مدى 42عاماً يف الس���لطة هي شنيعة وغري مفه���وم ملاذا حدثت لدى الكثري من الليبيني .على سبيل املثال ،جيب أن يعرف الليبيون كيف وملاذا ُقتل 1,270س���جيناً يف خالل مذحبة س���جن أبو س���ليم املش���ينة .جيب أن ي���درك الليبي���ون أن ما حدث من جرائم اقرتفها النظام الس���ابق ال ميكن تغيريه أو إنكاره ّ وأن وحدها احلقيقة ،واملصاحلة ،وختطي املاضي سيساعد الليبيني على بناء دولة ً ش���املة وأكثر اس���تقراراً .إال ّ أن هذه املس���احمة
تتطّلب أوال وقبل كل ش���يء أن ُتعرف احلقيقة وأن يت���م االع�ت�راف حبق���وق الضحاي���ا يف ف�ت�رة م���ا بعد الق���ذايف .لضم���ان عدم تك���رار انتهاكات حقوق اإلنسان اليت حصلت يف املاضي ،سيتوجب على الليبيني فحص مؤسس���ات الدولة بصرامة وإجراء إصالحات عميقة. نظراً لطبيعة النظام الس���ابق االستبدادية ،جيب أن يك���ون اإلص�ل�اح ش���ام ً ال وعميق���اً .ويف ح�ي�ن جي���ب أن ختضع كل مؤسس���ات الدولة لعملية اإلص�ل�اح ،ينبغي إيالء اهتم���ام خاص للقطاعات التالية :األجهزة األمنية ،نظراً لكونها مس���ؤولة ع���ن التعذي���ب وانته���اكات حق���وق اإلنس���ان ؛واجله���از اإلداري وبريوقراطيت���ه نظراً لفس���اده املستشري ؛ووسائل اإلعالم املسؤولة عن متجيد الدكتاتورية طوال فرتة حكم القذايف ؛والسلطة القضائي���ة اليت جيب الوثوق به���ا لتنفيذ العدالة االنتقالية بأمانة وصدق. لق���د م��� ّر أكثر م���ن عام�ي�ن عل���ى انهي���ار نظام القذايف ومل حي���دث أي حوار وطين رغم احلاجة املاس���ة إليه.تس���بب غياب احلوار الوطين باتس���اع االنقس���امات ب�ي�ن خمتل���ف األط���راف الليبي���ة ،وبتعزيز انع���دام الثقة ،وبتفاق���م الوضع األمين الكارث���ي .ال ب���د من الش���روع فوراً بإج���راء حوار وطين حقيقي ،شامل وشفاف ،إذا أرادت ليبيا حل حتدي���ات املرحلة االنتقالي���ة اليت متر بها .مما ال ش���ك فيه ّ أن إجراء حوار بني احلكومة والثوار هو أمر .ضروري وأساس���ي لتحس�ي�ن الوضع األمين يف الوقت الذي جيب على الليبيني أن يقودوا فيه عملية املصاحلة الوطنية ،للمجتمع الدولي دور حم���دود لكنه مه���م .حتتاج ليبيا ملس���اعدة تقنية كب�ي�رة ح���ول كيفي���ة إدارة عملي���ة املصاحلة بأفض���ل الط���رق ؛التحقي���ق يف اجلرائ���م املاضية ؛إجراء حماكمات ش���فافة وعادلة للش���خصيات الفاس���دة ؛التعوي���ض للضحاي���ا وأس���رهم
؛واالخنراط يف إصالح مؤسس���ي م���ن العمق ملنع تك���رار انتهاكات حقوق اإلنس���ان .باإلضافة إىل ذل���ك ،حتتاج ليبيا للمس���اعدة الدولي���ة من أجل تأس���يس قوات ش���رطة وجيش قوي���ة وضرورية الستعادة سلطة الدولة .من شأن التعاون األمين م���ع ال���دول اجمل���اورة – خباص���ة مص���ر وتونس ،اللت�ي�ن بإمكانهم���ا املس���اعدة يف الس���يطرة على حدودهم���ا م���ع ليبيا – أن يس���اعد ليبي���ا يف خلق بيئة آمنة إلعادة اإلعمار واملصاحلة .وباإلضافة إىل االع�ت�راف بالتقدم الذي حت���رزه ليبيا بهدف حتقي���ق االس���تقرار وإع���ادة اإلعم���ار واملصاحلة ،جي���ب أن يكون موق���ف اجملتمع الدول���ي حامساً بشأن أي انتهاكات حلقوق اإلنسان ،و الفساد ،أو تكرار ممارسات النظام القديم. • حتقيق االستقرار من خالل املصاحلة الوطنية يف 17فرباير ، 2011قام الش���عب اللييب بالثورة على نظ���ام العقيد معمر القذايف املس���تبد والذي دام 42عام���اً .وبع���د مثاني���ة أش���هر فق���ط ُ ،قت���ل الق���ذايف يف معرك���ة للس���يطرة عل���ى مس���قط رأس���ه س���رت .هلل الليبيون النهيار نظام القذايف وفرح���وا حبريتهم اليت طاملا حلم���وا بها .إال أنهم سرعان ما أدركوا أن انتقاهلم إىل الدميقراطية يعين أن ّ مثة حتديات كبرية بانتظارهم. اآلن ،وبع���د م���رور عام�ي�ن على وفاة الق���ذايف ،ما زال الش���عب اللييب يكافح جاهداً إلعادة بناء بلده. ونظ���راً لتعقي���د عملي���ة إع���ادة اإلعم���ار يف فرتة ما بع���د الصراع ،حتت���اج ليبيا لعملي���ة مصاحلة وطنية ش���املة من ش���أنها تأمني عملي���ة انتقال ناجح���ة إىل حال���ة م���ن الس�ل�ام واالس���تقرار املس���تدامني ،وه���ذا ما تناقش���ه ه���ذه الورق���ة .إال ّ أن حتدي���ات صعب���ة تق���ف باملرص���اد أم���ام ه���ذه العملي���ة .ففي حماولة منه للتش���بث بالس���لطة مدمرة خّلفت ،ع ّرض القذايف ليبيا حلرب أهلية ّ
17
حتتاج ليبيا لعملية مصاحلة وطنية شاملة من شأنها تأمني عملية انتقال ناجحة إىل حالة من السالم واالستقرار املستدامني .وابتدا ًء من ديسمرب ، 2011قدرت مفوضية األمم املتحدة لشؤون الالجئني أن أكثر من 900ألف شخص فروا من ليبيا منذ فرباير 2011مبن فيهم أكثر من 660ألف لييب عمت جمتمع���اً منقس���ماً وحال���ة م���ن الفوض���ى ّ مجيع أحناء الب�ل�ادّ . إن الوضع األمين احلالي يف ربر وال ميكن الدفاع عنه :فامليليشيات ليبيا غري م ّ واجملالس العس���كرية هي من حتك���م البالد فعلياً ؛مت إقص���اء م���دن وقبائ���ل بأكمله���ا م���ن عملية إع���ادة اإلعمار ألنها ببس���اطة كانت متهمة بأن أبنائه���ا م���ن أنصار النظ���ام الس���ابق ؛ووصل عدد الالجئني إىل ما يقارب امللي���ون الجئ ،باإلضافة إىل مئات اآلالف من النازحني داخلياً. من احملتمل أن حتول االنقس���امات العميقة اليت ظه���رت يف فرتة ما بعد احلرب دون إجراء عملية إع���ادة فعال���ة ،وأن ته���دد احتم���االت االس���تقرار والسالم االجتماعي ،وخت ّرب فرص جناح عملية االنتق���ال م���ن الدكتاتوري���ة إىل الدميقراطية. ونظ���راً لالنش���قاق الكب�ي�ر الذي ض���رب اجملتمع اللييب ،ينبغي على املصاحلة الوطنية أن ال تشمل النظام القديم والثوار فقط .إذ ّ إن اجملتمع اللييب مل ينقسم إىل نصفني فحسب ،بل هو مقسم إىل عدد من اجلماع���ات و الفصائل ،اليت هي حباجة مجيعه���ا إىل أن تعط���ى حصة يف اس���تقرار ليبيا. بالتال���ي ،جيب أن تش���مل عملي���ة املصاحلة أيضاً الالجئ�ي�ن ،و النازح�ي�ن ،وأولئك الذي���ن يُع ّرفون عل���ى أنه���م موال���ون للنظ���ام ،وكذل���ك ممثل���ي الدول���ة الليبي���ة اجلدي���دة .وعل���ى الرغ���م م���ن صعوبة التح���دي املتمثل يف اس���تيعاب كل هذه األط���راف ،إال ّ أن وحده���ا مصاحل���ة ذات قاع���دة جمتمعي���ة عريضة من ش���أنها أن تضمن انتقال وقس���مت ليبي���ا من دول���ة هش���ة مزقتها احلرب ّ موحد .و لقد جمتمعها إىل ّ أمة مس���تقرة وشعب ّ تبينّ حتى اآلن ّ أن حتقيق هذه املصاحلة غاية يف الصعوبة ،ويُعزى س���بب ذل���ك إىل حد كبري إىل الرتكة اليت خّلفها الق���ذايف .بعد وصول العقيد القذايف إىل الس���لطة يف انق�ل�اب غري دموي أطاح بامللك إدريس يف العام ، 1969أس���س اجلمهورية العربية الليبية ،منهي���اً بذلك النظام اجلمهوري يف الب�ل�اد يف العام 1977ومؤسس���اً للجماهريية العربية الليبية الش���عبية االش�ت�راكية العظمى ال�ت�ي قام���ت عل���ى فلس���فته اخلاص���ة يف احلك���م “النظري���ة العاملي���ة الثالثة” .واس���تخدم القذايف فلسفة اجلماهريية ،أو الدولة الشاملة ،للتأكد من أنه مت بناء مؤسس���ات الدولة خلدمة نظامه. و مت تهمي���ش اجلي���ش الوط�ن�ي ،يف الوقت الذي قام في���ه القذايف بتقوية األجهزة األمنية ،كلواء 32مع ّزز التابع للقوات املسلحة الليبية .وكان هذا اللواء ،واملعروف أيضاً باس���م كتائب العقيد مخي���س على اس���م جن���ل الق���ذايف ،موالي���اً متاماً للعقي���د .باإلضاف���ة إىل ذل���ك ،م���ارس الق���ذايف الس���لطة السياس���ية املطلق���ة ،وحظ���ر األح���زاب السياس���ي ،وس���جن أولئ���ك الذي���ن عارض���وه أو أرس���لهم إىل املنف���ى .بالتالي ،ج���اءت الثورة اليت بدأت يف عام 2011مبثابة صدمة لقيادة البالد. •أجبديات املصاحلة الوطنية الليبية حتت���اج ليبي���ا لعملي���ة مصاحلة وطنية ش���املة من ش���أنها تأمني عملية انتقال ناجحة إىل حالة من السالم واالس���تقرار املس���تدامني .وابتدا ًء من ديس���مرب ، 2011قدرت مفوضي���ة األمم املتحدة لشؤون الالجئني أن أكثر من 900ألف شخص ف���روا م���ن ليبي���ا منذ فرباي���ر 2011مب���ن فيهم أكث���ر م���ن 660ألف لي�ب�ي .وق���درت املفوضية أيضاً أن عدد النازح�ي�ن الداخليني بلغ 200ألف ش���خص .عاد عدد كبري من الليبيني إىل بالدهم منذ ذلك احلني. يف بداي���ة الربي���ع العربي ،حاول القذايف اس���تباق
االحتجاج���ات ع���ن طري���ق خف���ض أس���عار املواد الغذائية ،وإطالق س���راح الس���جناء السياس���يني، ولك���ن بعد ف���وات اآلوان .يف 17فرباي���ر ، 2011 اندلعت املظاهرات يف بنغازي وسرعان ما انتشرت يف مناطق أخرى .قوبلت االحتجاجات املس���تمرة بتح ٍد من القذايف – الذي توعد مبقولته املشهورة ب”تطه�ي�ر ليبيا بيت بيت”– وحبملة عس���كرية قاس���ية الس���تعادة الس���يطرةعلى الب�ل�اد .ب���دأت حرب أهلية وحش���ية ،ويف أقل من أسبوع استولت كتائ���ب العقي���د مخيس عل���ى مدين���ة مصراتة وكان���ت عل���ى وش���ك أن تش���ن هجوم���اً س���احقاً على بنغ���ازي ،مهد الثورة.فم���ا كان من الفصل
وغري فعال .خّلف انهيار النظام فراغاً يف السلطة، وأحزاب سياس���ية ومنظمات حاول أن ميأله ثوا ٌر ٌ غ�ي�ر حكومي���ة وجمموع���ات إعالمي���ة وآخرون كان لديهم كلهم أجندات تنافسية ولكن بدون تاريخ من التعاون. قد تكون إحدى أعمق االنقسامات اليت ظهرت يف ليبي���ا يف مرحلة ما بعد القذايف بني املدن الثورية والقبائل ال�ت�ي توصف بالثوار )على س���بيل املثال مصراتة ،الزنتان ،بنغازي ،سوق اجلمعة ،الزاوية ،زوارة( واألزالم )وه���م أع���وان النظ���ام ،كأجزاء م���ن ورفلة ،وب�ن�ي وليد ،و القذاذفة ،و املشايش���ة ،و الرياينة الغربية وقد زاد ش���رخ هذا االنقس���ام
الوطني���ة عل���ى أنه���ا عملي���ة معاجل���ة مظ���امل أط���راف الن���زاع بهدف إع���ادة حتدي���د عالقاتهم وصياغ���ة عقد اجتماعي جدي���د .طاملا ركزت مناه���ج حتقي���ق املصاحلة الوطني���ة على احلوار الوط�ن�ي والعدال���ة االنتقالي���ة كط���رق فعال���ة وحموري���ة من أجل إجن���اح أي مصاحلة وطنية. عل���ى البالد أن تتص���احل مع ماضيه���ا ،وأن تعاجل مظامل الضحايا وأس���رهم ملا عانوه يف ظل النظام الس���ابق ،وأن حتاس���ب مرتك�ب�ي اجلرائ���م عل���ى اجلرائ���م اليت ارتكبوه���ا ،باإلضاف���ة إىل أن تقوم بإصالح مؤسس���ات الدولة بطريق���ة متنع تكرار االنته���اكات يف املس���تقبل.ومن امله���م ّ أن نش���دد أنه ال جيب الس���عي لتحقيق العدال���ة االنتقالية واملصاحل���ة الوطني���ة م���ن خ�ل�ال اعتم���اد نه���ج ختطيط���ي يبدأ من أعلى إىل أس���فل اهلرم .ليس هناك جمموعة حمددة من اخلطوات اليت جيب اتباعه���ا لتحقيق هذه النتائج ،ب���ل ال بد أن يكون حوار وطين شامل يف قلب عملية املصاحلة .فقط عندما يُس���مح جلميع األطراف املعنية مبناقشة الرتتيب���ات األكث���ر مالءم���ة م���ن أج���ل تقص���ي احلقائ���ق ،و التعوي���ض ،و املس���اءلة ،واإلص�ل�اح املؤسس���اتي ،فإن وحده هذا النه���ج يضمن امللكية احمللية ألي اتفاق. إال ّ أن ع���دداً م���ن التحديات اخلط�ي�رة والطارئة ّ تقف يف وجه عملية املصاحلة الليبية .إن عمليات ُ مكلفة ،وخاصة عندما تغطي املصاحلة الوطنية ف�ت�رة طويلة من احلرب أو من انتهاكات حقوق اإلنس���ان .تش���مل املصاحلة التعوي���ض للضحايا وأسرهم ،ونزع السالح ،و التسريح ،وإعادة إدماج املقاتلني السابقني ،وإعادة توطني الالجئني.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الس���ابع مليثاق األمم املتحدة الذي مسح بالتدخل العس���كري مع فرض منطقة حظ���ر جوي إال أن عكس زخم احلرب ،ولكنه مل جي ّنب ليبيا أش���هراً إضافية من املعارك الطاحن���ة .ويف 20أكتوبر، مت القب���ض عل���ى الق���ذايف وقتله أثن���اء حماولته الف���رار م���ن مس���قط رأس���ه يف س���رت .م���ع وفاة القذايف وس���قوط نظامه ،انه���ارت الدولة الليبية وعم���ت الب�ل�اد حال���ة م���ن الفوضى.وميك���ن أن ّ ُتعزى احلالة الس���يئة اليت وصلت إليها ليبيا إىل انهيار نظ���ام القذايف املفاجئ وعقود حكم القذايف الس���ابقةاليت يف خالهلا كان مش���رفاً على اهلدم املنهجي للمؤسس���ات االجتماعية واحلكومية يف ليبي���ا .ويف خالل 42س���نة يف الس���لطة ،مل مينع القذايف تش���كيل األح���زاب السياس���ية ومنظمات اجملتم���ع املدني فحس���ب ،ب���ل إ ّنه مل يس���تثمر إال القليل ج���داً يف تنمية بالده .بّ���دد القذايف معظم م���وارد البالد عل���ى مش���اريع ال فائ���دة منها مثل مش���روع النهر الصناع���ي العظي���م أو على حرب خاس���رة مع تشاد دامت 10س���نوات تقريباً .ترك القذايف ليبيا مع احلد األدنى من التنمية يف كل قط���اع تقريباً – مب���ا يف ذلك التعلي���م ،والصحة، والصناعة ،والزراعة – وجهاز بريوقراطي فاسد
بس���بب تالعب القذايف بالقبيلة على أنها مؤسسة اجتماعي���ة ليبية ،وال�ت�ي اس���تغلها للحفاظ على حكم���ه ال���ذي دام 24عاماً وهلزمي���ة ثورة 2011 .تش���عر العدي���د م���ن القبائ���ل الي���وم بالتهميش والتميي���ز ضده���ا يف مرحل���ة م���ا بع���د الق���ذايف، وذل���ك بس���بب عالقاته���ا الس���ابقة بالنظام.وهلذا جيب أن تتعامل ليبيا أيض���اً مع اجلرائم املروعة ال�ت�ي ار ُتكبت يف خالل عه���د القذايف وخالل ثورة 2011على ح ّد سواء .ومن الفظائع اليت ار ُتكبت س���ابقاً ،نذكر مذحبة س���جن أبوس���ليم يف العام 1996واالختف���اء القس���ري ملعارض���ي الق���ذايف السياس���يني .أما املظامل اليت حصلت خالل الثورة فتش���مل ح���االت م���ن االغتص���اب اجلماعي – يف مصرات���ة وأجدابي���ا عل���ى س���بيل املثال.واجلدير بالذكر ّ أن اجملتم���ع اللييب هو جمتمع حمافظ اعتاد على اس���تخدام العدالة االنتقامية .بالتالي ،إذا مل تحُ ّ ���ل ه���ذه اجلرائ���م املاضي���ة ،فقد تضع ليبي���ا يف دورة انتقام من ش���أنها تأجيج مزيد من الصراع.وم���ن أج���ل وض���ع ح���د حلال���ة الفوضى النامجة عن سقوط الق���ذايف ،ال بد من إجراء عملية مصاحلة وطنية شاملة.ففي هذا السياق ،ميكن تعريف املصاحلة
•مقدمة دراسة حتليلية مطولة صادرة عن مركز بروكنجز الدوحة رقم ،9ديسمرب 2013 •إبراهيم ش���رقية ،زميل يف قسم السياسة اخلارجية يف معه���د بروكنج���ز ،ويش���غل حالي���اً منص���ب نائب مدير مرك���ز بروكنجز الدوحة ،و أس���تاذ مس���اعد جبامع���ة جورجت���اون يف قطر .د ّرس ش���رقية س���ابقاً مادة حل النزاعات الدولية يف جامعة جورجواش���نطن وجامعة جورج ميس���ن .هذا وباإلضافة إىل أنه ش���غل منص���ب مستش���ار أكادميي لس���فارة دول���ة اإلمارات العربي���ة املتحدة يف واش���نطن العاصم���ة .و يف رصيد ش���رقية العديد من البحوث والدراس���ات اليت ختتص بقضاي���ا ح���ل النزاع���ات يف الوطن العرب���ي ،باإلضافة إىل مقاالت سياس���ية نش���رت يف جمل���ة فورين آفريز، وجملة فورين بوليس���ي ،وصحيف���ة نيويورك تاميز، وجملة فاينانشال تاميز ،وموقع سي أن أن ،وصحيفة كريستش���ن س���اينس مونيتور ،واجلزيرة ،والعربية، وأخ�ي�راً ولي���س آخ���راً صحيف���ة فيالدلفي���ا انكوايرر. ّ ويط���ل ش���رقية يف العدي���د م���ن الربام���ج السياس���ية ليعطي حتليله اخلاص على قنوات وإذاعات خمتلفة، مث���ل إن بي آر ،وس���ي أن أن ،وقناة اجلزي���رة )العربية واإلجنليزية( ،وقناة بي بي س���ي .حصل ش���رقية على شهادة الدكتوراه من جامعة جورج ميسن .يف حتليل النزاعات وحلها يف العام 2006و جتدر اإلشارة إىل ّ أن ه���ذه الدراس���ة هي ج���ز ٌء من مش���روع حبث���ي ميداني طوي���ل األمد كتب يف صفحاته إبراهيم ش���رقية عن املصاحل���ة الوطنية وآلي���ات التحول يف بل���دان ما بعد الربيع العربي .س���يتوج املش���روع يف كتاب استند إىل ثالث دراس���ات حالة ،وهي ليبيا ،وتون���س ،واليمنّ . إن الورق���ة اليت أصدرها ش���رقية يف فرباير 2013حتت عن���وان“ :الس�ل�ام الدائ���م :رحل���ة اليم���ن للمصاحل���ة الوطنية” هي جزء من نتاج هذا املشروع.
18
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
حدود احلريم
محودة عبد الفتاح بن ّ
أمامة الزاير
بالس���تيك ّية يف احملاف���ل الرمس ّي���ة وعل���ى موائد الساحات تعبرّ عن رأيها الس���لطانّ . وإما نراها يف ّ دون خ���وف ،تكت���ب ف ُتمن���ع مقاالته���ا ،تحُ اص���ر سياس ّيا وتقمع اجتماع ّيا... نظامه عربي اس�ل�امي ادّع���ى ُ ّ ألس���نا يف جمتم���ع ّ َ احلداثة؟ لقد ُم���ورس القمع والعنف على أس���اس اجلنس يف تون���س قب���ل 14بطرق مل ّثم���ة أو مفضوحة بالسجن والتهديد والتشويه وعرقلة ّ كل مسار ّ تقدم���ي يطم���ح ح ّق���ا لتحقي���ق احلريّة ث���وري ّ ّ تقلي���دي يرفض أن واملس���اواة يف جمتم���ع ش���به يعلو فيه صوت املرأة العورة. يصح وكان املش���هد احلقوقي يف تونس غائما ال ّ ّ فيه إ ّ ال ما قاله أدونيس: «دخان يتن ّكس يتحامل على اهلواء ال يقدر أن ينتهي ال يقدر أن يبدأ البحر يرفض البحر الصحراء الصحراء تنفي ّ ّ ّ وللشمس أجفان من مشع»()3 /2امل���رأة التونس���ية بع���د 14جانف���ي :عروس ّ الشمع «لست شيئا آخر غري حياتك»( ،)4هذا ما اعتقدناه لوهلة يف حراك ّ ثوري هائل بعد سقوط ال ّنظام.. آمال كث�ي�رة وأحالم تش���اطرنها انكس���رت عند املنعطف األوّل. لق���د حتدّث أغل���ب الناش���طني يف جم���ال الدفاع ع���ن حقوق اإلنس���ان وحقوق امل���رأة باخلصوص ع���ن ختوفهم وقلقه���م من إمكاني���ة االرتداد عن املكتس���بات احلداث ّي���ة ال�ت�ي ناضل���ت م���ن أجله���ا املرأة التونس���ية وعن القوانني اليت أق ّرها املش��� ّرع التونس���ي وإن حتفظوا على أش���كال تطبيقها يف الواقع. كان التهديد صارخا من قوى الش��� ّد إىل اخللف والرجع ّي���ة الظالم ّي���ة ال�ت�ي اس���تندت إىل فه���م مغلوط للن���ص الدي�ن�ي .إذ أثبت���ت اإلحصائيات
املهتمة األخ�ي�رة ال�ت�ي قدمتها بع���ض املنظم���ات ّ بالدفاع عن حقوق املرأة مثل اجلمعية التونسية للنس���اء الدميقراطي���ات تزايد نس���بة العنف ضد املرأة مبختل���ف أش���كاله وتنوع مظاه���ر التمييز اليت مت���ارس ضد النس���اء اليت يكرس���ها اجملتمع ال ّذك���وري .وم���ن ذل���ك تكري���س التفري���ق بني اجلنس�ي�ن «فاملرأة كائن ناق���ص قاصر اإلدراك ُمواط���ن م���ن الدرج���ة الثاني���ة وغ�ي�ر مؤهل ألن يتحم���ل أي مس���ؤولية خارج البي���ت ..إذ تنحصر وظيفته���ا يف اإلجناب والعناي���ة باألبناء والزوج.. وطبع���ا تس���تحق التأديب والتقوي���م وهو ما يربر ّ األسري. العنف وق���د قف���زت «اخلالي���ا النائم���ة» إىل الس���احة مم ّثلة يف احلركات الس���لف ّية اليت تقدّم تصوّرا للمجتمع يتنافى متاما مع قيم اجملتمع احلداثي ال���ذي نطمح إلي���ه .وانطلقت مح�ل�ات التجريح والتش���ويه ض ّد بعض املف ّكرات التونس���يات (ألفة ّ وتكفريهن يوسف ،رجاء بن س�ل�امة وغريهما).. ّ عليه���ن الش���رعي واملطالب���ة بإقام���ة احل��� ّد ّ ّ ّ وترهيبهن. أفكارهن وحماكمة ليس ّ مث َت ما يربر اليوم حالة ال ّنكوص اليت بدت يف نقاش���ات عادت بنا مئات السنوات الضوئ ّية من وجوب احلجاب أو النقاب أو مالزمة الدار وس�ت�ر العورات (الصوت عورة). نقاش���ات طال���ت وحماوالت لالرت���داد عن جمّلة األح���وال الش���خص ّية ال�ت�ي تس���تحق مراجع���ة لتطويره���ا ولي���س نفيه���ا ،أث���ارت جلبة لتش���د ّد خيص حق���وق املرأة ،يف األط���راف الديني���ة فيما ّ التأسيس���ي وغ�ي�ره من فض���اءات الدولة اجمللس ّ أن مقاصد اإلس�ل�ام اجلوهريّة ّ «رغ���م ّ حتث على تكريم اإلنسان بقطع النظر عن جنسه»()5 املرأة التونس��� ّية الي���وم تناضل من أج���ل حريّتها ومن أجل كيانها الذي أصبح مستهدفا من قوى الظالم ال�ت�ي تجُ هد نفس���ها يف أن تف ّكك اجملتمع بأس���ره وتعي���د صياغت���ه وف���ق رؤية إس�ل�امويّة اجلامعي التهجم على احلرم متطرفة من خالل ّ ّ
معرض اليوم الواحد
خيبة ّ النص
الديكور إىل عروس ّ من ّ الشمع احملرتقة ق���د نب���دو لوهلة متش���ائمني كث�ي�را مما حيدث يف أوطانن���ا .قد نبدو س���رياليني وحنن نف ّتش يف ّ كل جهات األرض عن سبب واحد لنضحك ملء قلوبن���ا الصغرية .قد نبدو حال���ة من الرومنطيقا وحن���ن نك��� ّد يوم ّي���ا يف اجت���اه رف���ض ّ كل ما قد يهدّد كينونتنا أو يضعه���ا مرمى النار واحلجر، أو يف اتجّ اه الغياب والتهميش واإلقالة القس���ريّة من العامل ومن احلياة وجتمي���د األفكار والعودة بالتاري���خ إىل هرطق���ات رج���ال الدّي���ن يلوّحون بألواحهم املقدّس���ة ويتهدّدون ويعدون باجلحيم واجل ّنة يو ّزعونها علينا مثل حلوى العيد. قد نبدو عبث ّيني وحنن نرفض املتاجرة بأحالمنا وبدم ّ كل الذين غادروا مشيئة القطيع وانطلقوا يف رحل���ة حبث ش���ا ّقة عن اإلنس���ان متجي���دا له ولفعل���ه وحللم���ه ب���د ًءا بقاس���م أم�ي�ن والطاه���ر احلداد وغريهما. ق���د نب���دو ش���كاكني ،نتس���اءل ث���م نتس���اءل ثم نتس���اءل ش���وقا إىل املعنى واحلريّ���ة احلمراء .قد ال نك���ون خريي���ن جدا لعلمن���ا ّ بأن العن���ف القائم على أساس اجلنس استم ّد مشروعيته من قراءة مغلوطة للمقدّس. ّ «إن العن���ف ه���و الواقع���ة األوىل وحم���ور نس���ق املق���دّس ونظامه»( )1ينبين أساس���ا على اإلقصاء و«إنكار لآلخر باعتب���اره قيمة مماثلة لألنا ،إنه اس���تبعاد لآلخ���ر من جم���ال احلي���اة ومن جمال الفعل ومن جمال القول.)2(».... املوجه ضد املرأة وال ميكنن���ا أن نفهم هذا العن���ف ّ ّ والدي�ن�ي ،ال ميكننا بعزل���ه عن س���ياقه التارخيي تفكيك���ه وإعادة قراءت���ه ّ بغض النظ���ر عن رصد ّ الرمزي للمرأة يف جمتمعاتنا تفاصيل االنتهاك العربي���ة وجمتمعنا التونس���ي حتدي���دا قبل 14 جانف���ي وبعده باعتب���اره حتوّال جذريّا يف مس���ار منجزات الدولة احلديثة. /1امل���رأة التونس��� ّية قب���ل 14جانف���ي : 2011 أوهام الديكور تبج���ح النظ���ام الس���ابق ل�ب�ن عل���ي بأن���ه ضم���ن ّ امتي���ازات عدي���دة للم���رأة التونس���ية وأنه محل مش���روعا حتديثيا يق���وم يف جوهره على حتقيق مطل���ب املس���اواة التام���ة والفعلي���ة ب�ي�ن امل���رأة و الرج���ل ،وعل���ى النه���وض بدوره���ا يف اجملتم���ع التونسي. حق���وق كث�ي�رة زعم ه���ذا النظ���ام أن���ه كفلها التمس���ك لنس���اء تونس من خ�ل�ال اإلحلاح على ّ مبجّلة األحوال الشخص ّية ..وروّج لذلك ال فقط خ���ارج البالد ،وإمنا أراد ترس���يخ ه���ذه الفكرة يف ّ كل األوس���اط التونس���ية ..قوانني شكلية ال يتم تطبيقه���ا ع���ادة وانته���اكات مت���ارس يوميا ضد املرأة نفسها وسخرية منها يف كل اجملاالت.. أمل تك���ن أدا ًة اس���تعملها النظ���ام الدكتات���وري ْ لش���رعنة دفاعه عن حقوق اإلنس���ان أمام العامل فيما كانت املرأة التونس���ية تتع ّرض إىل أشكال متنوعة من االنتهاكات ضد كيانها اإلنساني؟ فقد رفض النظام السابق من جهة اإلمضا َء على اتفاقي���ات دولي���ة تكف���ل حقوق النس���اء وحت ّفظ على بنود كثرية من عدي���د االتفاقيات ...وصوّر نفسه من جهة أخرى راعيا رمس ّيا حلقوق املرأة. إما وكان���ت امل���رأة املث ّقف���ة يف الواجه���ة متام���اّ ، مرضي عنه���ا يف دواليب الدول���ة ،حتمل حقائب ّ الوزارة أو مس���ؤول ّية رئاس���ة احت���اد الكتاب وهي الصحافي���ة والفنان���ة والسياس��� ّية ..واجه���ة ال غري ،منخرطة فيما يُرس���م هلا م���ن دوائر ،وردة
19
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
وحماول���ة فرض النقاب أو املنتقبات يف اجلامعة العامة ،ومن التونس���ية وغريه���ا م���ن الفض���اءات ّ خالل ّ ّ األسري. تفشي جرائم االغتصاب والعنف لقد حتوّلت املرأة بعد 14جانفي من أداة لتزيني الواجه���ة اإلعالم ّية اليت روّجها النظام الس���ابق، إىل عروس الشمع احملرتقة اليت ُترجم حبجارة اإلره���اب والتط��� ّرف الدي�ن�ي ،وتعتق���ل أفكاره���ا بدعوى ال ّتحريم والتجريم. حم���اوالت كث�ي�رة لتهمي���ش حض���ور امل���رأة يف ش���كلي للنس���اء يف اجمللس مواقع القرار (حضور ّ التأسيس���ي مث�ل�ا) جيه���د أن حياف���ظ عل���ى ّ مستلزمات الديكور ،وحماوالت كثرية لتشريع قوانني ال تهدف أساس���ا إ ّ ال لف���رض بيت الطاعة على النساء. «أهو ذنبك أ ّنك يوما ولدت بتلك البالد»( )6ليس ذنبك إنمّ ا لنا أن نكون كما نشاء. ـــــــــــــــــــ اهلوامش : /1جمموع���ة باحث�ي�ن يف ن���دوة ّ نظمته���ا اجلمع ّية التونس��� ّية للدراس���ات الفلس���فية ف���رع صفاق���س، القماط���ي التيجان���ي ،اإلنس���ان واملق���دّس ،دار حممد علي احلام���ي للنش���ر والتوزيع ،الطبعة األوىل س���نة ،1994صفحة 72 /2نفس املصدر ،ص 71 /3أدوني���س ،مف���رد بصيغة اجلم���ع ،بدايات للطبع والنشر ،سنة ،2007ص 206 /4سارتر جان بول ،الوجوديّة منزع إنساني ،تعريب حمم���د جنيب عب���د امل���وىل ،دار حممد عل���ي احلامي للنش���ر تونس ودار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع لبنان ،الطبعة األوىل ،ص58 /5الش���ريف سلوى ،اإلسالم واملرأة والعنف ،منشورات عالمات ،ص 51 /6يوس���ف س���عدي ،حفيد ام���رئ القي���س ،دار املدى للثقافة والنشر ،الطبعة األوىل سنة ، 2006ص97
ـ1ـ ّ كل م���ا كتب ُت ُه س���ابقا ه���و خيبيت وخيبتك. ّ ُ كل م���ا كتبته غ���دًا! خيبتنا حنن س���را ،إنين أف ّرق االثنني ،ال أخفيك ًّ جيدا بني «ت ّيار» ( )courantوبني «حركة» ( )mouvementوبني «مجاع���ة» ( ،)groupeوكذل���ك أنت .إن مل تف ّرق بني تلك التسميات (أو املصطلحات اليت أهلكها الدّهر)، ّ فإن اخليب���ة ال تكون لي ولك فقط ّ للنص يا صديقي اللدود!. بل هي ّ ْ وليكن ً أيضا أ ّنك تف ّرق بني الواقعية والواقعي���ة الس���حرية والواقعي���ة القذرة والرومانس���ية والسوريالية وغريه���ا ...وإن مل تفع���ل فس���تكون خيبيت وخيبتك ..بل خيبة ال ّنص! إىل جان���ب م���ن تق���ف أن���ت!؟ أي بط���م طميم���ك ّ وقض نع���م ،أن���تّ ، قضيض���ك )..(..أم���ا أن���ا ،فأق���ف اىل (والصفر فاصل جانب اخلاس���رين ّ واح���د)« ،يف ّ صف املخربش�ي�ن على ورق ،س��� ّيئي الطالع ،بال ناش���رين وال مكاف���آت وال ق��� ّراء» عل���ى ح��� ّد عب���ارة الكاتب العراق���ي لؤي محزة ع ّباس. ّ كل م���ا كتب ُت���ه ح ّقا ه���و اخليبة، خيبيت وخيبتك يف ليل املعنى ،فهل عثرت على الّليل!؟ ّ لذل���ك ،كّل���ه ،ي���ا صديق���ي اللدود أكت���ب إلي���ك ه���ذه الرس���الة اليت
كتب ُتها غدًا!
ـ2ـ واألدبي والفنيّ يبدو املشهد ال ّثقايف ّ ً ّ واإلعالمي ضبابيا وقاتال حقا .وإن ّ فجاج�ت�ي ه���ذه ،ه���ي م���ن فجاجة الواقع .فحذار أيها الصديق اللدود: كتبت غدًا أ ّو ً َ ال! اكتب ما ـ ُ ـ ال مت���دح اآلخرين مب���ا ليس فيهم تذمهم مبا هو فيك! وال ّ ـ كن ش ّري ًرا ،لكن ع ّرفين حبديقة أزهارك! ـ3ـ ي�ت�راءى للبع���ض م���ن حم�ت�ريف والصي���د يف املي���اه القذرة القن���ص ّ واملرض���ى أ ّنن���ا لس���نا يف حاجة اىل مي�ل�اد «حرك���ة أدب ّي���ة» جدي���دة ه���ي بالض���رورة س���ليلة «حرك���ة الطليع���ة» وليس���ت س���ليلة املقاهي (الع ّباس���ية ،الكون ،امليرتوبولّ )... إن حاجتن���ا اىل حرك���ة أدبية جديدة ّ ضروري «الن���ص» أمر قائم���ة على ّ للنهوض ب���االدب التونس���ي مبا يف نص» ذلك الشعر ،وميالد «حركة ّ صي���ف 2011كان فع�ل�ا حقيقيا ّ الثوري يف بالدنا... يف احلراك م���ن هنا يأتي خط���ر ميالد حركة أدب ّي���ة ،فتج ّن���دت أق�ل�ام م���ن هن���ا وهن���اك حملاربته���ا ُظلم���ا وبُهتا ًن���ا وزو ًرا! وقابلها ش���عراء كبار ًّ (س���نا بالصمت واخلوف وال ّرعب فق���ط!) ّ والقل���ق واالمتع���اض ،أل ّنه���م يف
وحرس األص���ل جن���راالت قدمي���ة ٌ وانكش���اريّون ..ب���ل ثعاب�ي�ن «ب���وا» أو «أناكون���دات» بدّل���ت أثوابه���ا وعادت... ـ4ـ ن���ص» مث���ا ً ال يف كان���ت «حرك���ة ّ االنضب���اط ملفه���وم التأسيس���ي رؤية وأس���اليب واختال ًفا ،وجوه ًرا م���ن جواه���ر احلداث���ة وم���ا بع���د احلداث���ة ...فبياناته���ا مل ُت�ْب�نْ على وهم القطيعة ،بل كانت يف ا ّتصال وثي���ق باحل���ركات( (Mouv e )mentsاألدبي���ة تونس���يا وعربيا ودول ّيا ..إنها سليلة كل احلركات االدبي���ة يف الع���امل حي���ث مل تكت���ب البيان���ات مجاع ّي���ا ب���ل فرديّ���ا، وه���ي جمم���وع بيان���ات خمتلفة / متجانسة منفصلة /م ّتصلة يف آن تأسيسا ملبدأ االختالف .ومن واحد، ً ّ هناُ ،حق لن���ا احلديث عن «حركة أدبي���ة» جت���اوزت اخليب���ة الفردية اجلمال���ي ،أو إىل أف���ق ال ّتخيي���ب ّ أف���ق ال ّتخري���ب (ختري���ب مجي���ع اسرتاتيجيات القراءة األدبية). عما سلف ،س���ينحص ُر دورنا وبنا ًءّ ، يف التخري���بّ ... األم���ة ألن ه���ذه ّ (الفحل���ة العصم���اء) يف حاجة إىل درس يف التخري���ب (على ح ّد عبارة الشاعر مظ ّفر الن ّواب)!
املنظمة الليبية للتصوير مبعرض فوتوغرايف بتونس ميادين -صفاقس
أقامت املنظمة الليبية للتصوير األس���بوع املاضي وبرعاية ش���ركة طريان الرباق وبضيافة املركب الثقايف مبدينة صفاقس التونس���ية معرضه���ا الفوتوغ���رايف األول ال���ذي ض���م م���ا يق���ارب " "48ص���ورة فوتوغرافي���ة ألعض���اء املنظمة ،وق���ال رئيس املنظمة ط���ه الكريوي: ترك���زت مجي���ع األعم���ال املعروض���ة عل���ى ال�ت�راث اللي�ب�ي ،األزياء التقليدي���ة الليبية ،امل���دن األثرية الليبية ،مضيف���ا أن املعرض القى املعرض إعج���اب الزائرين وتفاجئهم مبس���توى املصوري���ن الليبيني الذي يالمس مستوى العاملية.
وأض���اف أم�ي�ر أبوس���ن ،وهو أح���د أعض���اء املنظم الليبية للتصوير" :نهدف م���ن إقامة هذا املعرض الفوتوغ���رايف ربط الصل���ة بني ليبي���ا وتونس من خ�ل�ال التعري���ف باملقوم���ات العميق���ة للحضارة الليبية وثقافتها ،شارك يف املعرض" "15مصورا فوتوغرافي���ا ،وعرض���ت في���ه" " 48ص���ورة ع ّرفت باملخ���زون الرتاث���ي والس���ياحي ال���ذي تزخ���ر ب���ه مناط���ق ع���دّة يف ليبي���ا ،مبينا أن وج���ود املصوّرين التونسيني يف املعرض يساعد الطرفني على ربط العالقات واالستفادة من اخلربات". حضر االفتت���اح مدير مكت���ب الثقاف���ة بطرابلس الس���يد عبد املطلب أبو سامل ،ومندوب عن شركة ال�ب�راق للط�ي�ران والعدي���د م���ن وس���ائل اإلع�ل�ام التونس���ية والليبي���ة واملهتم�ي�ن بش���أن التصوي���ر الفوتوغ���رايف والثقاف���ة بش���كل ع���ام يف مدين���ة صفاقس. وته���دف املنظمة الليبية للتصوير إىل إعداد الكوادر املهنية وتأهيلها وتدريبه���ا وتش���جيع الدراس���ات والبح���وث العلمية لالرتق���اء مبهنة التصوير الفوتوغرايف والصحفي والتلفزيوني والس���ينمائي ،إضافة إىل العم���ل عل���ى الرقي بالس���ياحة يف ليبي���ا من خالل إب���راز املعامل األثرية واملهرجان���ات الثقافية واملوروثات املعمارية والبيئية واملعامل الس���ياحية يف ليبيا .ومحاي���ة املوروثات الثقاف���ة واملعمارية والبيئية وتوثيقها ومحايتها بالتعاون مع اجلهات ذات العالقة واالختصاص. وإج���راء مس���ح فوتوغ���رايف ش���امل للجوان���ب اجلمالي���ة والفني���ة واملعماري���ة والرتاثية واجلغرافي���ة لكافة مناطق ليبي���ا والدفاع عن حق���وق أعض���اء املنظمة الليبي���ة للتصوير وكل املصوري���ن يف ليبيا واملطالب���ة حبقوقه���م ل���دى مؤسس���ات الدول���ة الليبية التش���ريعية واحلكومي���ة واخلاصة وإص���دار دليل للمصوري���ن يف ليبيا يتضمن سريتهم الذاتية وأعماهلم اإلبداعية.
20 ورشة عمل : دور اإلعالم فى تعزيز دستور يراعى حقوق اجلميع نظمت بعث���ة األمم املتحدة للدعم ف���ى ليبيا بالتعاون م���ع مركز األمم املتح���دة اإلعالمى االس���بوع املاضى بفندق ريكسوس بطرابلس ,ورشة عمل حتت عنوان { دور اإلع�ل�ام فى تعزيز دس���تور يراعى حقوق املرأة والرج���ل } ,وحض���ر الورش���ة كل من وكي���ل وزارة اإلع�ل�ام الس���يدة ملي���اء أبو س���درة وممثل بعث���ة األمم املتح���دة للدع���م ف���ى ليبيا الس���يدة ماجدة السنوس���ى واملستش���ار الدس���تورى لبعث���ة األم���م املتح���دة الس���يد حممد غنام ,واملسؤول اإلعالمى ملركز األمم املتحدة الس���يدة حبيبة القم���ودى ,وجمموعة من الصحفيني واإلعالميني . تضمن���ت الورش���ة جمموع���ة م���ن احملاض���رات الت���ى طرح���ت وناقش���ت جمموع���ة م���ن املواضي���ع اهلام���ة ح���ول العملي���ة الدس���تورية وكيفي���ة دع���م اإلع�ل�ام هل���ذه العملي���ة ,وتعزيز حق���وق املرأة ضمن الدس���تور ,وكيفي���ة التغلب عل���ى الصعوب���ات والتحديات التى تواجه املرأة فى عملية التنمية واملشاركة الفعالة فى اجملتم���ع ووضع آلية يتم من خالهل���ا متكني املرأة من املشاركة الفاعلة فى اإلنتخابات والدستور . افتتحت الورش���ة بكلمة ألقتها وكيل الوزارة السيدة ملي���اء أبو س���درة عربت ف���ى بدايتها عن أس���فها العميق ملقت���ل الصحف���ى { مفت���اح أبوزيد } ال���ذى راح ضحية ألي���اد الغدر فى بنغ���ازى ..مؤكدة عل���ى أهمية املضى قدم���ا حنو بناء ليبيا ودور اإلعالم الفعال فى النهوض بالبلد وفى دعم املرحلة الراهنة ,ش���اكرة الدور الذى تق���وم به بعثة األمم املتح���دة للدعم فى ليبيا فى كل اجمل���االت وخاص���ة فى دع���م امل���رأة الليبي���ة ومتكينها فى اجملتم���ع ,وانتهت الورش���ة بكلم���ة ختامية ألقتها الس���يدة ماجدة السنوس���ى ممثل بعثة األم���م املتحدة ,داعي���ة اجلمي���ع لبدل مزيد من اجله���د والعطاء رغم كل الصعوبات والتحديات التى تواجه ليبيا واإلعالم واإلعالميني عل���ى وجه اخلصوص مش���ددة على دور املرأة وضمان مشاركتها فى التنمية .
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
ميادين األقتصاد
ٌ رأي يف الصحافة الليبية
الشيء يضاهي تصفح جريدة اليوم مع كأس من الشاي لدى السودانيني أمحد الشيباني
م���ن خ�ل�ال ق���راءة س���ريعة لتاري���خ الصحافة العاملية وجدت أن س���ر جناح أغل���ب الكت���اب الفرنس���يني ً مث�ل�ا ه���و معاجلته���م لقضاي���ا البيئ���ة املعاش���ة " اجملتمع " من معاناة يومية وتشخيص ألس���بابها و انتقاده���ا بش���كل موضوعي وعلم���ي فم���ا لبث���ت أن أصبح���ت به���ا الصحاف���ة األوروبي���ة جله���ا تقريب���اً الس���لطة الرابع���ة ً فع�ل�ا فباكتس���ابها ش���عبية كبرية ملوضوعيتها وسياس���ة التش���ويق لكتابه���ا و اجتهادهم وحبهم ملهن���ة كان���ت يف حس���ابات الكث�ي�ر من ً مث�ل�ا يف آخ���ر اجملتمع���ات الش���رقية االهتمامات ,كما أن أهمية مواضيعها اليت تعن���ى بهم���وم املواط���ن وحاجياته ري ري كب ٌ أصبح هلا وبش���كل تلقائ���ي تاث ٌ يف الش���ارع س���واء الفرنس���ي خاص���ة أو األوروب���ي عموماً مما اس���توجب الحقاً متابعة التغ�ي�رات اليومية واليت أعتقد بأنها كانت س���ريعة جداً مقارنة بسري عجل���ة األح���داث التارخيي���ة خاص���ة بع���د انتهاء احلرب العاملي���ة الثانية عام 1945م ,وب���دء أعمال البناء احلقيقي واحلدي���ث ملختل���ف مناح���ي احلي���اة وتط���ور إنس���اني ومعم���اري يف معظم ال���دول األوروبية حينه���ا ,كما أنه مل يكن م���ن الواقع إيق���اف عجلة التنمية ألن البيئ���ة األوروبي���ة كانت مزدهرة م���ن الناحي���ة الفكري���ة باإلضاف���ة إىل أن تراثه���ا كان ذا قيمة حقيقية لدى ش���عوب الق���ارة العج���وز -كم���ا حيلو للبعض أن يسميها -بشكل واضح حتى أن كل ذل���ك الرصي���د ه���و م���ا أوصل الساس���ة إىل الدخول يف حرب مل تبقي ومل ت���ذر , ...وأصبح���ت بع���د انتهائه���ا وس���ريعاً من املاضي ب�ل�ا أي جدال ,أما ما يتعلق باس���تحضار املثال الس���وداني وه���و األق���رب م���ن الناحي���ة الثقافي���ة فيم���ا يتعلق مبوض���وع القراءة وس���وق الصحافة فإن هلا رواجاً ال ميكن وصفه إال بالنه���م الثق���ايف فالوع���ي اجملتمعي هل���ذا البلد احملدود الدخل هو نتاج بيئة معرفية بامتياز مما أنتج كتاباً و قراءاً أوعزوا مبتابعتهم ملنتج الصحافة ولكل الكتاب واملفكرين أنه���م قاعدة القياس احلقيقية لنجاح أي كاتب جيول بني أعمدة وزوايا الصحف السودانية حتى أنه أصب���ح لزاماً على الكثريين االلتزام مبخاطبة القارئ وحماورته والتواصل مع���ه فكرياً وثقافي���اً ,وال أبالغ إذا قلت ب���أن الق���ارئ الس���وداني ه���و م���ن أب���رز متناول���ي الصح���ف اليومي���ة واحمللية منها ملالمستها واقع احلال الذي يطرح قضاي���اه يف مس���احات م���ن احلري���ة ال أعتق���د بأنها ختفى على أح���د وبتوالي أغلب احلكومات اليت تعاطت بإجيابية م���ع الس���لطة الرابعة وجعلته���ا وأقول هن���ا وبش���كل نس�ب�ي وس���يلة معياري���ة ملعرف���ة اجملتم���ع معرفة أكث���ر عمقاً ودق���ة ...ومب���ا أنن���ا قد الجن���د املقارنة
مقبول���ة لدى الكثريين فيما بني البيئة العاملي���ة أو حتى العربي���ة وقد تطرقت هنا للحالة السودانية كمثال ووضعها يف ميزان املقارنة مع الصحافة الليبية إال أن القاع���دة األنثروبولوجية واحدة ومل تتغ�ي�ر وما جادت ب���ه عبقرية عامل االجتم���اع الفرنس���ي " أغوس���ت كونت 1798م 1857 -م " كانت خري دليل على أن الطبيعة البش���رية واحدة حتى أن���ه ذه���ب للق���ول ب���أن الش���عب يطلب والصحافي���ون يقرتح���ون واحل���كام ينفذون ,ومبا أننا ومن خالل الطبيعة
وحزبية وش���خصية وأحيان���اً قبلية هو ما جعل منتج الصحافة يواجه صعوبة كب�ي�رة يف اإلقناع ,كل تل���ك النقاط املهم���ة وقد يك���ون غريها أثرت بش���كل س���ليب حتى يف تطور الصحاف���ة واملادة الصحفية اليت وضعت رهن االش�ت�راك املؤسس���ي " احلكوم���ي " إال م���ا رح���م رب���ي ,وأن���ا أحت���دى يف رأيي ه���ذا كل م���ن يدعي غ�ي�ر ذلك ب���أن يأتي�ن�ي بنبأ س���وق الصحاف���ة الليبي���ة ...ومن دون اخل���وض يف م���آزق صحافتن���ا احمللية وال�ت�ي خرج���ت ع���ن حمليته���ا أحيان���اً
البش���رية رأين���ا أن���ه م���ن املف�ت�رض االس���تفادة من جتارب اآلخري���ن دائماً ك���ي حي���دث التطوي���ر يف حياتنا ولن نك���ون مبع���زل ع���ن غرينا خاص���ة بعد ث���ورة معلوماتية جعل���ت آالف األميال أمت���اراً وبال مبالغة أي���ن حنن من هذه العبقريات ال�ت�ي حتتويها الكتب املغربة وأين النخب اليت ينبغي عليها أن تكون وس���يطاً ب�ي�ن اجلمه���ور واحلاك���م ... فركود س���وق الصحافة الذي أصيبت ب���ه الصحاف���ة احمللي���ة ناتج م���ن عدم إقناعها للش���ارع ألن ج���زءاً مما حتتويه هو بعض املواضيع اهلزيلة نسبياً واليت أصبحت طرق طرحها تتكرر مما جعل املتلقي يبتعد عن تلقيها لوجود البدائل وم���ا أكثره���ا الي���وم ,كم���ا أن اخللل يف األداء احلكوم���ي س���واء م���ن الناحية التش���ريعية أو من الناحي���ة التنفيذية ومعان���اة املواط���ن اللي�ب�ي نتيج���ة هذه السياس���ات ال�ت�ي مل تك���ن خاضع���ة ال لرقاب���ة قانوني���ة وال حت���ى ملتابع���ة إعالمي���ة ميك���ن تصديقه���ا خاصة يف ظل جتاوز شروط املهنية و االحرتافية اليت ختلله���ا الغث والس���مني ,كما أن االجن���رار وراء انتم���اءات أيديولوجي���ة
لتضف���ي بعض الصحف لوناً تش���ويقياً للمتلق���ي بتناول���ه قضاي���ا إقليمي���ة ً مث�ل�ا إال أنه ويف غي���اب اإلعداد العلمي للك���وادر الفني���ة واإلبداعي���ة مل يك���ن ه���ذا التمح���ور النس�ب�ي وأق���ول لبعض صحفن���ا جمدي���اً إال أن���ه ول���دى اآلخر كان رأي خمال���ف فف���ي اس���تطالعي لبع���ض اآلراء الش���خصية م���ع بع���ض األصدق���اء والق���راء م���ن غ�ي�ر الليبيني كان هل���م رأي أظنه مدع���اة لالهتمام م���ن الناحي���ة املوضوعي���ة و التقييمية يف ه���ذه القضية مم���ا جعلين أصل إىل قناع���ة أن املعاجلة جيب أن تضمن من ضمن املش���اريع احلكومية يف املستقبل كي تعاجل وبش���كل قد يصل إىل أكرب مس���احة ممكن���ة م���ن الش���عب وال���ذي جن���ده أيض���اً وعل���ى صعي���د مس���توى الذوق العام حيتاج لكثري من مش���اريع التنمي���ة اجملتمعية واليت س���تصل إىل مرحلة البناء الذاتي س���واء على صعيد الوعي الع���ام اجملتمع���ي أو على صعيد االرتقاء مبس���توى صحاف���ة قد ال جتد طريقها لإلقناع يوماً إذا اس���تمرت بهذا الرمت املتواضع يف مواكبة العاملية .
تقرير للبنك الدولي :الصني ستتخطى أمريكا وترتبع على عرش األقتصاد العاملي كش���فت بيان���ات جدي���دة ص���ادرة ع���ن البن���ك الدولي ع���ن أن الصني ق���د ُتتوج على ع���رش االقتصاد العاملي ه���ذا العام كأك�ب�ر اقتص���اد يف الع���امل متخطية بذل���ك الوالي���ات املتحدة.وق���ال البن���ك الدول���ي يف تقري���ر ل���ه -وفق م���ا نقلته جمل���ة تاي���م األمريك���ي عل���ى موقعه���ا اإللكرتون���ي الي���وم األربع���اء -إن الصني تتمن���ى هذا اليوم منذ أن كانت تس���عي حنو الث���روة يف الثمانيني���ات من القرن املاضي ،ولك���ن الواقع يقول إنها تتس�ت�ر خلف قن���اع لتغطية ضعفها االقتصادي. وأف���اد تقرير جدي���د لربنام���ج املقارنات الدولي���ة التابع���ة للبن���ك الدول���ي أن االقتص���ادي الصيين يكاد يلحق بركب االقتصاد األمريكي بصورة غري متوقعة ويعي���د التقري���ر تقيي���م إحصائي���ات إمجالي الناتج احمللي بناء على تقديرات مت حتديثه���ا مؤخ���را لـ"تع���ادل الق���وة الش���رائية" بني الدولتني -وهي العملية ال�ت�ي تقي���س ما ميك���ن ش���راؤه باملال يف االقتصادات املختلف���ة ،حيث أنه يف هذه العملي���ة ،تنام���ي اقتصاد الصني بش���كل كب�ي�ر عل���ى غ�ي�ر املتوق���ع حي���ث ارتفع إمجال���ي النات���ج احملل���ي الصي�ن�ي إىل 13.5تريلي���ون ،بن���اءا عل���ى اس���تخدام أسعار الصرف ،ولذا يعد اقتصاد الصني قريب ج���دا من اقتصاد الواليات املتحدة ال���ذي يق���در ب���ـ 15.5تريلي���ون دوالر، كما تظه���ر هذه األرق���ام أن الصني قد تتفوق على أمريكا وأنها ستصبح أكرب اقتصاد يف الع���امل يف وقت مبكر من هذا العام.وقالت تايم إن اليوم الذي ستصعد فيه الصني إىل قمة العامل آت ال حمالة. ومع بلوغ عدد س���كانها حن���و 1.4مليار يبقي السؤال متى وليس ماذا لو تربعت
21
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
الص�ي�ن عل���ى ع���رش الوالي���ات املتحدة ول���ذا ال ميكنن���ا أن نتجاه���ل األهمي���ة التارخيي���ة هل���ذا التح���ول ،مضيف���ة أن الواليات املتحدة كان���ت قوة اقتصادية ال مثي���ل هل���ا يف الع���امل من���ذ أكثر من ق���رن م���ن الزم���ان وحقيق���ة أن الصني س���وف حت���ل حم���ل الوالي���ات املتح���دة ه���و إش���ارة أخ���رى لكيفي���ة التح���ول الس���ريع للنفوذ االقتصادي والسياس���ي إىل الش���رق م���ن الغرب.وتابع���ت اجمللة األمريكي���ة ي���ري كثري م���ن الصينيني أن تصب���ح بالده���م رق���م 1يف العامل هو إثبات ملقدرتهم عقب قرنني من اإلذالل عل���ى ي���د الغ���رب العدواني ،وإثب���ات أن منوذجها االستبدادي الرأمسالي للدولة االقتصادي���ة متفوق على نظم االقتصاد احل���ر الدميقراط���ي للوالي���ات املتحدة وأوروب���ا .وفق���دان الوالي���ات املتح���دة صدارته���ا يعترب رمزا لرتاج���ع الواليات املتحدة من على املسرح العاملي.وذكرت اجمللة أن ه���ذه األرقام اجلديدة ال تعين الكث�ي�ر كم���ا يظ���ن كثري م���ن الناس. وإذا حنين���ا جانب���ا املس���ائل اإلحصائي���ة الواضح���ة ال���ذي أثاره���ا التقري���ر ع���ن قيم���ة أرق���ام إمجال���ي النات���ج احملل���ي بش���كل عام ،فموض���وع ترتي���ب الواليات املتح���دة والص�ي�ن يفتقد نقط���ة مهمة ج���دا :وهي أن األكرب لي���س بالضرورة األفضل.واس���تطردت تاي���م تق���ول حتى ل���و أصبح���ت الص�ي�ن رق���م 1فس���وف يكون جم���رد قناع تس�ت�ر لواقع الضعف االقتص���اد الصي�ن�ي ،حي���ث تظهر بعض العوامل اليت كانت يقود امجالي الناتج احملل���ي إىل األعل���ى ،أيضا عل���ى تدهور احلالة الصحية االقتصادية يف الصني- الس���تثمارها يف الطاق���ة ْ اج َّي���ة اإلن َت ِ ِ
الفائضة ،وبناء املشاريع العقارية املبذرة وتراك���م مس���تويات عالي���ة ج���دا م���ن الديون.وختس���ر الصني قدرة أس���عارها التنافسية وتلحق الصني نهاية الركب إذا حتدثنا عن اخلربة اإلدارية والتقنية واملهنية املالي���ة الالزمة لتطوير اقتصاد متقدم.وتشرع القيادة يف بكني يف تنفيذ برنامج اصالحي طموح لتوجيه اقتصاد الدولة بشكل اكرب حنو السوق وإعطاء رجال األعمال خاصة نفوذ أكرب .ولكن التحديات اليت تواجه احلكومة الصينية يف تنفي���ذ ه���ذه اإلصالح���ات ضخم���ة وميك���ن أن تس���بب يف تباط���ؤ اقتص���ادي كب�ي�ر أو إىل م���ا ه���و أس���وأ م���ن ذل���ك. وق���د تس���اءل العدي���د م���ن االقتصاديني واحمللل�ي�ن م���ا إذا كان���ت الص�ي�ن تتجه حن���و أزم���ة مالي���ة ش���املة أم ال.وعل���ى اجلان���ب اآلخ���ر ،إذا س���قطت الوالي���ات املتح���دة من على عرش���ها ،فهذا ال يعنى هالكه���ا فه���ي مازالت حتت���ل الصدارة يف جم���ال االبت���كار ،وموقعه���ا املهيم���ن يف العدي���د م���ن الصناع���ات والقطاعات. وس���تبقى مدينة نيويورك مركز مالي رئيس���ي يف العامل ،وسوف يسود الدوالر على الس���احة العاملية لبع���ض الوقت يف املس���تقبل.وال خيف���ى أيض���ا أن اقتص���اد الواليات املتحدة ،يف حاجة ماس���ة أيضا لإلصالح حي���ث حتتاج الواليات املتحدة بنية حتتي���ة أفضل ،وقان���ون للضرائب أكثر تنظيما ،وتطويرا يف نظام التعليم وجهود أكثر إلغالق الفجوة يف الدخل حيت تعزز األس���اس االقتص���ادي للنمو. واختتم���ت اجملل���ة تق���ول ال ينبغ���ي أن نتوق���ف عل���ى من يرتب���ع الع���رش ففي نهاي���ة املط���اف ليس احلجم ه���و ما يهم ولكن كيف تديره هو األهم.
ليبيا قد تلجأ إلعتمادات مالية مؤقتة بديال للموازنة
طرابلس ــ أمحد اخلميسي
قالت جلن���ة التخطي���ط واملال ّي���ة باملؤمتر الوط�ن�ي العام ،إن جملس الوزراء قد يلجأ إىل اعتمادات ش���هرية مو ّقتة لتدبري
احتياج���ات الدول���ة ،حال عدم إق���رار املوازنة العام���ة للدولة للعام اجلاري .ومن املقرر ختصيص جلس���ة العتماد مشروع قان���ون املوازن���ة العامة حبوالي 59مليار دين���ار ( 47.2مليار دوالر) حت���ى تتم ّكن احلكومة املو ّقتة من اس���تيفاء التزاماتها واملؤسس���ات والش���ركات احمللي���ة املالي���ة جت���اه املواطن�ي�ن ّ والدولية.لك���ن جلن���ة التخطي���ط واملوازنة ،أش���ارت يف بيان هل���ا ،إىل أن القان���ون املالي للدولة ينص عل���ى أنه "إذا مل يتم إقرار املوازنة اجلديدة قبل بدء الس���نة املالية ،تفتح بقرار من جملس الوزراء اعتمادات ش���هرية مو ّقتة".ومل يتمكن امؤمتر الوط�ن�ي من اعتم���اد موازنة الب�ل�اد ،يف جلس���ة عقدها بأحد فن���ادق العاصمة طرابلس ،بس���بب غياب النص���اب القانوني. وقال���ت جلنة التخطي���ط واملالي���ة ،إن البن���ك املركزي وفر 12مليار دينار للحكومة املؤ ّقتة خالل األربعة أشهر األوىل من هذا العام ،وس���يتم خصم املبلغ من موازنة السنة احلالية بع���د اعتمادها .بينما أش���ار حمافظ مص���رف ليبيا املركزي الصدي���ق الكب�ي�ر ،يف تصرحي���ات صحافي���ة إىل ّ أن اإليرادات ال�ت�ي كان من املُفرتض ْأن يتس���ّلمها املص���رف من احلكومة حت���ى 30أبريل املاضي ُقدّرت بـ 18مليار دينار ،تس���ّلم منها 4مليارات فقط ،وهي ال تكفي حتى لصرف الرواتب ،بسبب إغ�ل�اق موان���ئ تصدي���ر النف���ط .وتنف���ق احلكوم���ة يف ليبيا حن���و 1.6ملي���ار دينار ( 1.3ملي���ار دوالر) ش���هرياً كرواتب ملوظفيه���ا ،فيما يقول مصدر حكومي طلب عدم نش���ر امسه، إن روات���ب قراب���ة 1.25ملي���ون موظ���ف حكوم���ي أصبح���ت تتأخ���ر إىل ش���هر وش���هرين .ويف ظل غي���اب املوازن���ة العامة طالب���ت وزارة املالية الليبية مجيع الوزارات برتش���يد اإلنفاق م���ن بنود املوازن���ة للعام اجل���اري وضرورة التق ّي���د بالصرف يف ح���دود الض���رورات ،وذلك للظروف احلالي���ة اليت متر بها البالد ،بس���بب االخنفاض يف اإليرادات النفطية ،وسيتم اتباع خطة التخفيض مبعدل %20عن موازنة .2013 وب���دون النفط ال ميك���ن لليبيا إقرار موازن���ة ،كونها تعتمد عليه يف رفد اخلزانة العامة بأكثر من %95من اإليرادات. وتش���هد ليبي���ا انفالت���ا أمني���ا ،ازدادت وتريت���ه عل���ى خلفي���ة ّ املنش���ق ،خليفة حفرت، حماول���ة االنقالب ،اليت يقودها اللواء املدعوم من قوى إقليمية.وأغلقت جمموعة من التش���كيالت املسّلحة حقول نفط منذ أغسطس/آب املاضي ،مما تس ّبب يف اخنفاض إنتاج ليبيا من النفط من 1.4مليون برميل يوم ًيا إىل 150ألف برميل يوم ًيا.
22 20
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
خليل العرييب أمحد بشون
همسة
إىل إدارة النادى األهلي
فرج العقيلي بقي���ادة امل���درب اجملتهد طارق العش���رى وطاقم���ه الفنى واالدارى والطب���ى والعبيه املثابرين املتطلعني اىل طموح اك�ب�ر وص���ل االهل���ى الول م���رة اىل دورى اجملموعتني لالندي���ة االبطال فى القارة االفريقية عربجس���ر طويل مل يكن سهال امتد من تونس اىل مصر على حساب اقوى الف���رق العربي���ة و االفريقية واكثرها ني�ل�ا للبطوالت وهو االهلى املصرى الشقيق الذى مل يتوقع احد خروجه حتى العبه املخضرم وائل مجعة وحارسه السابق الشهري امحد شوبري !!؟ العي���ون كله���ا مس���لطة عل���ى امل���درب طارق العش���رى وبعض العبيه االمر الذى جيب على ادارة النادى االهلى ان تدرك ذلك !! والتفرط فى هذا املدرب القدير وطاقمه الفن���ى واالدارى والطب���ى والالعبني الذين كان هلم دور مميز س���واء م���ن احملرتف�ي�ن او احملليني .نام���ل من ادارة االهل���ى اعتبار م���ا حققه الفري���ق هو البداي���ة احلقيقية ليك���ون االهلى م���ن الكبار لي���س حمليا فقط ب���ل عربيا وافريقي���ا وهذا الياتى اال بتزويد الفريق بالعبني اجانب وع���رب وحمليني اكث���ر احرتافي���ة يكونوا فى مس���توى االس���تحقاقات العربي���ة والقارية والذه���اب باالهلى اىل نهاي���ة املش���وار ف���ى كل املش���اركات القادم���ة وجيب ان التنس���ى ادارة الن���ادى االهتم���ام بالنش���ىء زاد الفري���ق مس���تقبال وعضده الق���وى ..فى كل االح���وال ماحققة االهل���ى اجناز غري مس���بوق فى تارخيه يش���كر عليه كل من كان داعما ومساندا ومناصرا املني ان يوفق االهلى فى حتقيق مايطمح الي���ه كل حمب لالهلى والرياضة والوطن..
يد النجمة هي األوىل !! لقد ظه���ر فريق النجم���ة لكرة اليد مبس���توى رائع هذا املوس���م وترش���ح االول عن جمموعته اىل النهائيات التى اقيم���ت مبدينة البيض���اء وتقابل فى املب���اراة النهائية مع فري���ق االحتاد فى مب���اراة قوي���ة انتهت لص���احل النجمة بتيج���ة ( ) 19 / 26ليظفر باول بطولة فى تارخيه على مس���توى ليبيا ليصعد العبوا النجمة اىل منصة التتويج كابطال للموسم الرياضى (. ) 2014/ 2013 فتحية لالعب���ى النجمة وطاقمه الفنى والبدنى والطبى وادارت���ه على ه���ذا االجن���از الرائع وحتية لالحت���اد العام لكرة اليد على جهده املبذول وامتام املس���ابقة بشكل رائع على الرغم من كل الظروف
اعتذار !....
مل يتمك���ن الزمي���ل فتح���ى الس���احلى م���ن كتابة مقاله االس���بوعى بس���بب وفاة زوجة والده .نتقدم له خبالص العزاء وإنا هلل وإنا إليه راجعون
ميادين الرياضة
ميادين الفن
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014
انطالق تصوير مسلسل ((هي هي )) يف مدينة درنة
إىل كل اإلحتادات الرياضية !.. أنهت االحتادات الرياضية باستثناء احت���اد ك���رة القدم ال���ذى يبق���ى له ال���دورى السداس���ى احمل���دد لبدايت���ه ي���وم 2014/6/10ووض���ع ج���دول مبارايات���ه وتوارخيه���ا ولك���ن يب���د و أن االس���تحقاق االفريق���ى لفري���ق االهلى س���يرتتب عليه عدم انهاء هذا الدورى فى املوعد احملدد له ..هذا من جه���ة ومن جهة اخ���رى والذى دعانا لكتابة ه���ذه الكلمة التى نوجهها اىل االحتادات التى انهت مسابقاتها حيث تأكد فوزالس���وحيلى ببطولة الكرة الطائرة وفوز النجمة ببطولة كرة اليد وف���وز االهل���ى ط ببطولة كرة السلة وستخلد هذه الفرق واحتاداتها للراح���ة .لذل���ك ن���ود ان نق���ول هلذه االحتادات مجيع���ا انه عليكم من االن
تقيي���م مس���ابقاتكم وحتدي���د اوج���ه القص���ور فيه���ا ومراجعةالس���لبيات ومناقش���تها مناقش���ة موضوعي���ة للوصول اىل اس���باب ه���ذا القصور ان وجد ومراع���اة االس���تفادة من تقييم االخطاء فى املسابقات القادمة ووضع كاف���ة الرتتيب���ات واالحتياط���ات . واختاذ كل االجراءات ووضع برامج تتضم���ن مواعي���د ثابت���ة ومعروف���ة لبداي���ة املس���ابقات ونهايتها وكذلك التزامات الف���رق االفريقية والدولية مب���ا فى ذل���ك الف���رق الوطني���ة التى ق���د تك���ون هل���ا مش���اركات .و ايض���ا مس���ابقات ال���كأس وال���كأس املمت���ازة .أمتن���ى ان حتد و مجي���ع االحتادات ح���د و احت���اد الك���رة الطائ���رة ال���ذى وض���ع برنامجا ممي���زا متكامال حقق
جناح���ا هائال جرت من خالله لقاءات كث�ي�رة حي���ث لع���ب كل فريق 22 مباراة باالضافة اىل مباريات (الكأس ) وكذل���ك يع���ض املباري���ات للف���رق الت���ى كان هل���ا مش���اركات عربي���ة وافريقي���ة .حن���ن نري���د ان يك���ون لن���ا برام���ج حم���ددة تتضم���ن كل االلتزام���ات ويتم تنفيذها س���عيا وراء تاكي���د مكانتن���ا الرياضي���ة وقدرتنا على التنظي���م والجل رفع املس���توى الفن���ى مع االم���ل ان نص���ل قريبا اىل اللحظ���ة الت���ى تكون فيه���ا مجاهرينا حاضرة حبماسها وتشجيعها لتسهم ف���ى زي���ادة ح���رارة املنافس���ة وارتفاع مستواها ...
فريق السوحيلى للكرة الطائرة يعانق البطولة السادسة اداء رائ���ع على كل املس���تويات بدنيا وفنيا وعقليا جعل فريق الس���وحيلى للك���رة الطائ���رة يأخ���ذ الس���بق أم���ام منافس���يه االهل���ى بنغ���ازى واالهل���ى طرابلس منذ انطالق املسابقة وحتى نهايته���ا ليعان���ق فري���ق الس���وحيلى
للكرة الطائرة البطولة السادس���ة فى تارخيه بعد غياب طويل !! ه���ذا االجن���از الرائ���ع مل ي���أت صدفة بل حتقق بع���د اس���تعداد مكثف وأداء رائ���ع وجهد مميز س���اهم في���ه أكثر من ط���رف بداية م���ن االدارة ومرورا
باجله���از الفن���ى والطب���ى والبدن���ى ونهاي���ة بالعب�ي�ن مه���رة وأكف���اء .. حتي���ة لفري���ق الس���وحيلى البط���ل ومزيدا من االجنازات واالنتصارات . ف/ع
انطلق مبدينة درنة تصوير مسلس���ل ((ه���ي ه���ي )) العم���ل يتح���دث ع���ن إخفاق���ات املرحلة االنتقالية واملس���ار الدميقراط���ي يف ليبي���ا وم���ا أنتج���ت لن���ا من ح���كام جدد ال يس���تحقون إال أن نس���خر منه���م وه���ي كحلق���ات اجتماعي���ه صرف���ه تتح���دث ع���ن بع���ض ماس���ي مدينة درن���ة خصوصا وليبي���ا عموم���ا العمل بطول���ة الفنان عبدالس�ل�ام ش���ليمبو/عصام العالم \ /عدنان الش���لوي \ محدي بن زابيه \ رمضان الطرية \معتز الطرابلس���ي \ مجال الفريخ باإلضافة إىل عدد من الفنان�ي�ن العمل درناوي بكل املقاييس وكل املش���اركني في���ه م���ن درن���ة وسيتم استكمال التصوير باملدينة. ((هي هي )) تألي���ف وإخ���راج ( -مج���ال ص���احل
الفريخ ) تصوير ( امحدا الباح )
مونتاج ( معتز الطرابلسي ) خدمات إنتاجيه ( خالد هابيل )
جتميع واعداد /ا بوبكر شعيب
األهــــــــلي ب األهــــــلي ط
التحــــــدي
احتاد مصـــراتة النصـــــر
اجلزيــــرة
االحتــــاد
ألخضـــــــر
أســـــاريا
التحدي مصراتة
الترســــــانة
لعب 22
فوز 20
خسارة 2
له 62
عليه 14
الفارق 48
النقاط 60
الرتتيب األول
22 22 22 22 22 22 22 22 22 22 22
20 17 14 12 11 11 9 7 7 4 0
2 5 8 10 11 11 13 15 15 18 22
61 57 48 45 37 37 38 32 28 25 0
14 17 34 39 39 44 45 51 52 55 66
47 40 14 6 27719243066-
58 52 42 35 33 31 29 22 19 15 0
الثاني الثالث الرابع خلامس السادس السابع الثامن التاسع العاشر احلادي عشر الثاني عشر
مالحظة /هبط اىل الدرجة الثانية فريقا الرتسانة والتحدى مصراتة ...
يوسف بن صرييت
الفنان حممد السليين
لكرة الطائرة للموسم 2013-2014م
السويحـــلي
فنان من بالدي
يف مدينة البيضاء ..نصف ساعة مسرح
الرتتيب النهائي للدورى الليبي الفريق
23 21
ميادين -البيضاء صور :صالح بونباء عرض األيام املاضية على خشبة مسرح املعه���د الصناعي مبدين���ة البيضاء ،العمل املس���رحي "بائع ال���كالم" متثي���ل :رمضان العري�ب�ي_ ف���رج خنف���ر_ رن���دة لطيف_ ابراهي���م ابريدان _ تنفي���ذ اضاءة :أكرم عبدالس���ميع _ تنفي���ذ ديك���ور :س���ليمان اخلش�ب�ي .اخ���راج وس���ينوغرافيا وتألي���ف الكاتب الش���ريف حسن بوغزيل الذي قال عن العمل :املس���رحية العمل االول لفرقة اجي���ال ب���إدارة الفن���ان محدي املس���ماري وانتاج الفن���ان املهدي اهليل���ع ،إضافة إىل جمموع���ة م���ن األصدق���اء دعمون���ا مادياً وس���اهم مكت���ب الثقافة واجملتم���ع املدني قدر ما يستطيع وحنن نقدر االمر. ويضيف املؤلف الش���ريف بوغزيل :العمل عب���ارة ع���ن قصي���دة ش���عرية حاصرتين ومل تنط���ق فأحلته���ا اىل فض���اء ركح���ي مس���رحي واس���ع حيتم���ل ان تق���ال م���ن خالله...حي���ث كان العم���ل ذهنيا ينتمي ملس���رح العبث قد ال حيتمل���ه املتلقي الذي يعاني الكثري فأشفقنا عليه بنصف ساعة ذهن أي نصف س���اعة مسرح .وعن وضع املس���رح اللييب اآلن قال الشريف بوغزيل: س���أقول املس���رح فق�ي�ر ومظل���وم واعتقد سيظل .كما انه يأتي يف اخر االهتمامات مبجتمعن���ا العربي رغم انه من يس���تطيع ان يفكك الواقع يف ذه���ن العام���ة ويفت���ح مس���احة مهمة
للح���وار املثم���ر البن���اء والواع���ي ومثرت���ه س���ريعة ...والن الفن وحده من يستطيع ان يصن���ع الس�ل�ام واحل���ب ويه���ذب لغ���ة احل���وار بني الن���اس ويرتق���ي به���ا .بالغة ممك���ن ان نصن���ع احل���رب والدم���ار وبه���ا يصن���ع الوئام والس�ل�ام وهنا كانت رحى املس���رحية ت���دور .فبعن���ا الصم���ت بزم���ن الكالم. وع���ن املس���رحية ق���ال الناق���د املس���رحي مح���دي املنش���اوي" :بائ���ع ال���كالم" عم���ل مسرحي حيقق الدهش���ة فينا وينتزع منا ابتس���امة الرض���ى من بني احتق���ان املآقي ال���ذي تكتح���ل به االجف���ان ولوع���ة االمل اليت تعصف بقلوبنا والش���رود الذي يدثر عقولن���ا بفعل واقعنا النائ���م على اهلزمية ال�ت�ي نكاب���ر يف االع�ت�راف حبقيقته���ا. املخ���رج املثق���ف الش���ريف بوغزي���ل ،قدم لنا هذا املساء حالة مس���رحيه جتاوز فيها الس���ؤال خالل احملي���ط اإلقليمي احملدود إىل احمليط اإلنس���اني املفت���وح حول التيه الذي يكتنف الذات البش���رية واختصارها يف صيغ���ة الرق���م ضمن معادل���ة الصراع الدرام���ي حلياة البش���ر .ما بني هس���ترييا اخلط���اب وفقدان الكلم���ة لقيمها الكربى رغ���م كونه���ا االص���ل يف الوج���ود .وب�ي�ن جنون القوة اليت يصنعها االنسان ليساهم جبحوده لنعمة احلياة يف فناءها .وختلص بنا هذه احلالة املس���رحية املبدعة إىل ان ال���ذات الكربى ال�ت�ي اوجدت هذا االنس���ان بكافة تفاصيله قادرة على احتواء عذاباته
كونها صاحب���ة الكلمة يف وجوده .قدمت املس���رحية حبرفية تتس���م بذكاء كبري يف مجيع عناصر العرض املسرحي .هنيئا حلركة املس���رح بهذا املخ���رج الرائع حد الذهول. وأض���اف الناقد املس���رحي حممد الصادق ب���و اجلربة :بائع الكالم باعنا الصمت .من جييد لعبة بيع الكالم هو من حيكم ومن جييد صناع���ة الطغيان ه���م بين صهيون أم���ا حن���ن فلس���نا س���وى عام���ل مس���اعد، ه���ذه املس���رحية عبارة ع���ن ناقوس خطر رغ���م قصر وقتها ،وأكثر ما ش���د االنتباه وأثار اجلدل عندي هو اس���تعمال مساحة صغرية م���ن املربع���ات البيضاء والس���وداء واحل���ركات العجيبة اليت ق���ام بها املمثل الرئيسي. األم���ر كان ذكا ًء خارق���اً م���ن صاح���ب العم���ل أن���ه مل يغط���ي اخلش���بة بالكام���ل وإمن���ا اكتف���ى جب���زء بس���يط اس���تغلها املمث���ل االس���تغالل األمث���ل وأوض���ح لن���ا أن لعب���ة الش���طرنج هل���ا مدل���ول واض���ح حي���ث أن أرضية الش���طرنج تس���تعمل يف طقوس أخطر وأدق الفنون الس���وداء فتكاً بالعامل .إنها بداية النهاية للعامل أو نهاية اهلزي���ع األخري للدنيا كما أش���ار صاحب العم���ل يف نهاي���ة مس���رحيته وه���ذا النوع من املس���رحيات ال ينتج إال من إنس���ان ذو خمزون مس���رحي هائل ومس���توى ثقايف كبري.
•بع���د رحل���ة عالجية دام���ت الع���ام والنصف عام باملاني���ا ع���اد الفن���ان حمم���د الس���ليين إل���ي أرض الوط���ن بع���د ان تع���ايف م���ن الوعك���ة الصحية اليت تع���رض هلا وكان يف إس���تقباله مبط���ار طرابلس العاملي حشد من زمالئه الفنانني واملعجبني . •ب���دأ املط���رب وامللح���ن حمم���د الس���ليين حيات���ه الفني���ة يف بداي���ة الس���بعينيات من الق���رن املاضي وهو م���ن الفنان�ي�ن صاح���ب اإلمكاني���ات الصوتية املتميزة وحسن األداء واحلضور الفين. •ويعت�ب�ر املط���رب وامللح���ن حممد الس���ليين من أمجل وأق���وي األصوات الغنائي���ة يف ليبيا والوطن العربي . •ويقول الناقد والصحفي زياد العيساوي :يعترب الفنان حممد الس���ليين من األصوات األصيلة اليت جتي���د األغني���ة العربية ب���كل صنوفه���ا واملعروفة به���ا ،وهو أفضل م���ن أدي امل���وال وتتوفر يف صوته الش���روط واملقاس���ات الفني���ة الالزم���ة ألداء ه���ذا النمط الغنائي العربي األصيل والصعب . •من أهم األعمال الغنائية للفنان حممد السليين :حك���ي بكان���ي – أم الظفائ���ر وي���ن خليتوه���ا – ما دابيه -س�ل�امات يا دار احلبايب – وان عش���ية – يا جدي الغزال – من املغرب تقوي ناره – س���كب زال دم���ع امليامي – قدي���م الغية – يا غ���رام العني – لو تدرين مشتاق لسماحه – يا أم غثيث مييح جدائل – ي���ا حنين���ه عالعيل���ة – كما ش���ارك يف العمل الغنائي رحلة نغم .
السنة الرابعة 9 - 3 ( - ) 160 ( -يونيو ) 2014