الحوار الوطني 1 أحمد الفيتوري

Page 1

‫حوار الطرشان الحوار الوطني ‪1‬‬ ‫•‬

‫أحمد الفيتوري‬

‫»أهم ما في المر‪ ،‬أن تشن هجوًما ساحًقا على العدو منذ البداية‪ ،‬ل‬ ‫مجال هنا للتوقف لدراسة بنود المعاهدات ول أية اعتبارات أخلقية‬ ‫ولتأملت حول الخير والشر«– أدولف هتلر‬

‫كتب إسماعيل القريتلي عدة مر ات بصحف الوخو ان في ليبيا منظًر ا‬ ‫لسياسة السيطرة على الرض وفرض المر الو اقع‪ ،‬موكًد ا أن من يقبض‬ ‫زمام المر يفرض شروطه‪ ،‬كان هذ ا قبل إعلن معركة القسورة بفترة‬ ‫ليست قصيرة‪ ،‬وكأنما يمهد لعلن حرب ل تبقي ول تذر‪ ،‬حين سيطرت‬ ‫مليشيات على طر ابلس كانت بنغازي في قبضة مليشيات دينية متطرفة‬ ‫منها جماعة تدعى أنصار الشريعة‪ ،‬و اّدعت مليشيات قسورة أّنها تحارب‬ ‫ الزلم أي أتباع القذ افي دون أن تبين هي نفسها ما حيثيتها وهل يدعون‬ ‫مثل بأعد اء الزلم؟‪.‬‬ ‫منذ قيام ثورة فبر اير ‪ 2011‬و الجميع يسمى نفسه الثو ار هم استعارو ا هذه‬ ‫ التسمية دون تحديد لماهية الثورة وهوية الثو ار‪ ،‬بل مما ز اد الطين بله أن‬ ‫ الوخو ان الليبيين ينكرون أنهم من الوخو ان‪ ،‬وأن الكثير منهم يقول أن القتل‬ ‫و الغتيالت يقوم بها الزلم‪ ،‬وبهذ ا غد ا كل من هو ليس هم من الزلم‪،‬‬ ‫وعندهم المر تحصحص‪ :‬هم الثو ار و الوخرون الزلم الذين أمسو ا هوية‬ ‫للوخر‪ ،‬ل أحد يعقل أن تسمية يطلقها امرؤ على نفسه يمكن أن تمنحه هوية‬ ‫وبالتالي مشروًعا سياسًيا‪.‬‬ ‫في هذ ا الوخضم كانت مدينة قد ُ اتِوخذت مثابة لعد اء الزلم‪ ،‬فيما كانت‬ ‫مدينة أوخرى قد اوختفت من حسابات الدولة الليبية‪ ،‬درنة مدينة حية وفاعلة‬ ‫في الدولة الليبية‪ ،‬لكن عقب ثورة فبر اير ُسلبت من هذه الدولة دون أن‬ ‫يفصح السالبون عن هويتهم ول عدو ا من الزلم‪ ،‬هذ ا التعبير الغامض‬ ‫بات كما الغول‪ ،‬لم يهتم أحد حتى بالشارة لتوضيح ما حدث ول كيف أن‬ ‫ الزلم لم يقومو ا بهذ ا‪ ،‬رغم أنهم تغولو ا وصارو ا أقوى وأعظم وأهم من‬


‫ النظام الذي أسقطه الثو ار‪ ،‬في حين عجزو ا عن إسقاط أتباعه من تبين أنهم‬ ‫ل حصر لهم وأنهم قوة غيبية كما غول درنة‪.‬‬ ‫إًذ ا ليبيا تساوى ليبيا الثو ار في مقابل الزلم لكن ليس ثمة حيثية لكليهما‬ ‫حسب نظرة ينظر لها إسماعيل القريتلي وغيره‪ ،‬ممن ينكرون أنهم من‬ ‫ الوخو ان و أنهم ليسو ا من أي قوى أوخرى‪ .‬وكأنما قسورة عملية حربية‬ ‫لهزيمة مهزوم من قبل قوة غامضة وا وحده يعرف ماهيتها‪ .‬وبهذ ا‬ ‫سيطلعون علينا في حيثية من يعرف ما ل يريد لكنه ل يعرف ما يريد‪ ،‬من‬ ‫يعرف عدوه لكنه ل يعرف نفسه‪ ،‬وبهذ ا سيتطوع البعض لعد اوة عدوهم‪-‬‬ ‫من حيثيته ظاهرة – تزلفا وطمعا و انتهازية ووخوفا‪.‬‬ ‫في المرحلة الولى كان العدو يسمى محمود جبريل من عندهم ل قوة له‬ ‫ول جماعة لكنه يوخيفهم فجعلو ا منه أيقونة الشيطان‪ ،‬ومن وخلل عد ائهم‬ ‫منحوه دور ا ومهمة المستحيل‪ ،‬كما لو كانو ا هم أعد اء محمود جبريل ليس‬ ‫إل‪ ،‬في المرحلة التالية أبرزو ا اللو اء المتقاعد وخليفة حفتر لقد استعاروه من‬ ‫مصر‪ :‬فوبيا السيسي‪ .‬وبذ ا صارو ا ثو ار ليبيا في مو اجهة اللو اء المتقاعد‪،‬‬ ‫ورهنو ا ليبيا لهذ ا القناع‪.‬‬ ‫إنها معضلة المعضلت أن قسورة حملة حربية تستعير مبرر اتها من بقايا‬ ‫ الماضي كما لو كانت كابوسا تشكل من أحلم تبددت‪ ،‬بهذ ا تكون المغالة‬ ‫و المغالبة حالة سيكولوجية أكثر منها نتيجة لفعل على الرض‪ ،‬وغيابا‬ ‫للعقل من نتائجه حالة شمشونية يتم فيها هدم الوطن أول وأوخيًر ا‪.‬‬ ‫منذ قيام ثورة فبر اير ‪ 2011‬و الجميع يسمى نفسه الثو ار هم استعارو ا هذه‬ ‫ التسمية دون تحديد لماهية الثورة وهوية الثو ار‬ ‫فمع من سيتحاورون وهم دون قيادة ودون حيثية وحتى دون أهد اف‬ ‫و اضحة جلية لهم هم قبل أي أحد آوخر‪ ،‬ولعل هذ ا هو المشكل في المسألة‬ ‫ الليبية الذي صدع رؤوس ثلثة مندوبين للمم المتحدة‪ :‬الوخصم الذي يرى‬ ‫نفسه القوى على الرض ل يعرف نفسه‪ ،‬وتتعدد رؤوسه وأطر افه كما‬ ‫تنين يطلق النار فيحرق العشب ما يقتات به‪ ،‬وكذلك ينكر وجود وخصمه‪.‬‬ ‫مرة قيل أن الفرق بين العرب و الغرب نقطة‪ ،‬لكن أية نقطة‪ ،‬كذلك الفرق‬ ‫بين ليبيا ولبنان حرف لكن أي حرف‪ ،‬في لبنان حرب أهلية لها قياد ات‬ ‫ومبرر ات عقيمة لكنها كالشمس‪،‬وفي ليبيا ثمة وخصوم دون وخصومة‬


‫ووخصومة دون وخصوم كما سر اب الصحر اء ليس للوخصم من وخصم‪ ،‬أقول‬ ‫على الفرقاء أن يجلسو ا قبل أمام مرآتهم كي يرو ا أنفسهم وينسقو ا‬ ‫أغر اضهم وأهد افهم ما يغيبون عن النفس وما يوهمون النفس بغيرها‪ ):‬ليبيا‬ ‫دولة نفطية( هذ ا هو المحك عند كل الطر اف قال مناضل سابق الحل‬ ‫ الفردى هو الحل!!‪.‬‬ ‫سيلتقي من يلتقي في غد امس وتتو الي اليام‪ ،‬ولكل فم دون أذن و احدة‪،‬‬ ‫وكل على حق كما عدوهم السابق معمر القذ افي‪ ،‬وسيأتي من كل فج من‬ ‫ الوطن عنده فقط هو البنك الوطني‪ ،‬وستعري الوطن التغطية الوخبارية‪،‬‬ ‫ويكون ثمة ساعتها من يذبح بسم ا ومن عر اه هذ ا الوطن المذبحة حتى‬ ‫من جلده‪ ،‬فلتكن الطاولة المستديرة مع النفس قبل لنه قبل ذلك الحو ار‬ ‫ الوطني مجرد حو ار طرشان‪.‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.