အေၾကာင္းေၾကာင့္ အက်ိဳးျဖစ္ျခင္းသာ........
ခုတစ္ေလာ
ဘုနး္ ဘုနး္ တုိ႔
ဒယ္ဂးူ မွာ
ျဖစ္ပ်က္သာြ းတဲ့
အျဖစ္အပ်က္ေတြက
သိပျ္ မန္လန ြ ္းတယ္လုိ႔
ထင္ရသလုိပါပဲ။ အေဝးေရာက္ ျမန္မာေတြ တစ္ပတ္ပျဲ ခားၿပီး ေရွ႕ဆင္ေ ့ နာက္ဆင့္ ဆုံးပါးသြားၾကတဲ့
အျဖစ္အပ်က္ေလးေတြပါ။ ဒါေၾကာင့္ အင္တာနက္ သတင္းေတြကၾုိ ကည့ၿ္ ပီး တစ္ခ်ိဳ႕ဆရာေတာ္မ်ားက “အရွငဘ ္ ရ ု ားတုိ႔ ဒယ္ဂးူ လည္း ဘယ္လျို ဖစ္ေနတာလဲ” ဆုတ ိ အ ဲ့ ေမးေတြ၊ တစ္ခ်ိဳ႕ဒကာ၊ ဒကာမေတြ ကလည္း
“ဘုနး္ ဘုနး္ တုိ႔
ထြကေ ္ ပၚလာခဲ့ျခင္း အသင္းကလည္း ျဖစ္ခတ ဲ့ အ ဲ့ တြက္
ဒယ္ဂးူ မွာ
ျဖစ္ပါတယ္။
မၾကာခင္ကမွ တစ္ခ်ိဳ႕က
ဘာေတြျဖစ္ေနတာလဲ”ဆုတ ိ ဲ့
တုက ိ တ ္ က ုိ ဆ ္ င ုိ ဆ ္ င ုိ ္
ေပၚေပါက္လာၿပီး
အသင္းအက်ိဳးေဆာင္
ဘုနး္ ဘုနး္ တုရ ိ႔ ဲ႕
ဒီအသင္းေပၚလာၿပီးမွ
ေလွ်ာက္ထားသံေလးေတြ
စိတသ ၱ ခ ု
လူမက ႈ ည ူ ေ ီ ရး
ဒီလိအ ု ျဖစ္အပ်က္ေတြ
ကေလးေတြကျုိ မင္တင ို း္
ေျပာင္သလုလ ိ ုိ
ေနာက္သလုလ ိ ုိ စကားေလးေတြနဲ႔ “မင္းတုိ႔ အသင္းေပၚလာမွ ဒီလျုိ ဖစ္လာတာ”လုိ႔ ဆုလ ိ ာတာေတြလည္း
ရွလ ိ ာျပန္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ဆုရ ိ င္ လူမက ႈ ည ူ ီေရး အသင္းကုိ “နာေရးကူညမ ီ အ ႈ သင္း”၊ အက်ိဳးေဆာင္ အခ်ိဳ႕ကုိ “ကုေ ိ က်ာ္သ”ူ စသျဖင့္ ခနဲတ ႔ တ ဲ့ ဲ့ ေျပာလာတာ ေလးေတြေတာင္ ရွတ ိ ယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ “ေျပာခ်င္သေ ူ တြကေတာ့ ေျပာေနၾကမွာပါပဲ။ ေျပာခ်င္ရာ ေျပာၾကပါေစ။ ဒါဟာ ဂုဏယ ္ စ ူ ရာပါပဲ။ လုပေ ္ နတဲ့
အလုပေ ္ လးေတြ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ ရွလ ိ ာတဲ့ သေဘာပဲေပါ့။ ဘာမွမလုပလ ္ ုိ႔ ဘာမွမျဖစ္ရင္ ဘာမွလည္း ေျပာစရာ မရွဘ ိ းူ မဟုတလ ္ ား၊ ခုေတာ့ ေျပာစရာ ရွလ ိ ာတယ္ဆေ ုိ တာ့ ဒါဟာ အလုပရ ္ ႕ဲ အက်ိဳး သက္ေရာက္
မႈ ရွေ ိ နလုပ ိ႔ ဲေလ။ ဂ႐ုမစုက ိ ပ ္ ါနဲ႔၊ ကုယ ိ ေ ့္ စတနာသာ အဓိကပဲ မဟုတလ ္ ား၊ အလုပ္ လုပရ ္ င္ေတာ့ အေျပာ
ခံရမွာ အေသအခ်ာပဲေလ၊ ဒါေတြကို ေခါင္းထဲမာွ ထည္မ ့ ထားပါနဲ”႔ လုိ႔ ကေလးေတြကုိ အားေပးရပါတယ္။ အဲဒါပါပဲ။ ကုယ ိ က ္ ယ ုိ တ ္ ုိငေ ္ တာ့ ဘာမွမလုပျ္ ဖစ္ဘဲ သူမ်ားလုပရ ္ င္ ဘာျဖစ္တယ္၊ ညာျဖစ္တယ္ စသျဖင့္ ေျပာၾကတာ ဗမာေတြရဲ႕ ထုးံ စံလုိ ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ဗမာလုေ ိ႔ ျပာေတာ့ လူမ်ိဳးေတြအထိ ထိခက ုိ ေ ္ စပါတယ္။
တစ္ခ်ိဳ႕ေတြလပ ုိ႔ ဲ ေျပာပါရေစေတာ့။ အေကာင္းျမင္သေဘာနဲ႔ ေဝဘန္ေထာက္ျပေပးတာ ေက်းဇူးတင္ လက္ခႏ ံ င ုိ ေ ္ ပမယ့္ အဆုးိ ျမင္တ့ဲ သေဘာနဲ႔ သြားပုတေ ္ လလြင့္ ေျပာလာတဲ့ အေပၚမွာေတာ့ ဘုနး္ ဘုနး္ ရဲ႕ ကေလးေတြ
မခံႏင ုိ ေ ္ သးတဲ့
မရင္က ့ ်က္ေသးၾကေတာ့
သေဘာရွပ ိ ါတယ္။
အေျပာအဆုိ
အသက္အရြယလ ္ ည္းငယ္၊
ေဝဘန္မေ ႈ လးေတြအေပၚမွာ
အေတြ႕အႀကဳံလည္း
လုက ိ ္ခစ ံ ားၿပီး
သူတေ ိ႔ု လးေတြ
စိတမ ္ ေကာင္းျဖစ္ၾကျခင္း ျဖစ္မာွ ပါ။ ဒီအတြကလ ္ ည္း စိတဓ ္ ာတ္မက်ဘဲ ေရွ႕သုသ ိ႔ ာ ဆက္ခ်ီတက္ပါလုိ႔ သူတိ႔ေ ု လးေတြကုိ ထပ္ၿပီးတုက ိ တ ္ န ြ း္ အားေပးရပါတယ္။ ထားပါေတာ့။ ဒါက အလုပလ ္ ပ ု သ ္ ေ ူ တြကုိ မလုပတ ္ ဲ့
သူေတြက
ျပစ္တင္
ေျပာဆုိ
ေဝဘန္တတ္တဲ့
သေဘာေလးေတြကုိ
ေျပာျပတာပါ။
ဒီမွာအဓိက ေျပာခ်င္တာက အဆုးိ ေတြျဖစ္လာရင္ ဘယ္သေ ူ ၾကာင့္ ဘယ္ဝါေၾကာင့္ စသျဖင့္ အျပစ္တင္
ပုခ ံ ်တတ္တဲ့ အက်င္ေ ့ လးေတြ၊ ဘာလုပလ ္ ုိ႔၊ ညာလုပလ ္ ိ႔ု ဒီလျို ဖစ္တာ စသျဖင့္ စဲတ ြ တ္တဲ့ ဥပါဒ္ဒဏ္ေၾကာင့္ ဥပါဒ္ေရာက္တတ္တဲ့ သေဘာေလးေတြကုိ ေျပာခ်င္တာပါ။ ဒယ္ဂးူ ၿမိဳ႕မွာ ျမန္မာေတြ တစ္ပတ္ပျဲ ခားၿပီး
ေသသြားတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ တစ္ခ်ိဳ႕က အစဲေ ြ လးေတြ ရွေ ိ နတတ္ပါတယ္။ ဒါဘာျဖစ္လ၊ုိ႔ ဘာေၾကာင့္ စသျဖင့ေ ္ ပါ့။ အမွနေ ္ တာ့ ဘယ္သူ႔ ဘယ္ဝါေၾကာင့္ရယ္မွ မဟုတပ ္ ါဘူး။ သူ႔အေၾကာင္းသူ ဖန္သာြ းၾကျခင္း
သာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေၾကာင္းေၾကာင့္ အက်ိဳးေပၚခဲျ့ ခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ပုေ ံ သတြကလ ္ ုိ႔ မရတဲ့ မၿမဲျခင္းသေဘာ၊ ဘယ္အခ်ိနမ ္ ာွ ၊ ဘယ္ေနရာမွာ၊ ဘာေရာဂါနဲ႔ ဘယ္လိေ ု သရမယ္ ဆုတ ိ ဲ့ တံဆပ ိ က ္ ပ္ထား လုိ႔ မရတဲ့ ေသျခင္းသေဘာေတြရဲ႕ လက္ေတြ႕ဆန္တဲ့ ေဖာက္ျပန္ေျပာင္းလဲမေ ႈ တြေၾကာင္လ ့ ပ ုိ႔ ဲ ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္သက ူ ေတာ့ျဖင့္ ေသခ်င္လုိ႔ ေသၾကရတာေတာ့ မဟုတပ ္ ါဘူး။ မေသခ်င္ဘဲ ေသဖုိ႔ အေၾကာင္း
ဖန္လာလုိ႔
အက်ိဳးအေနနဲ႔
ေသျခင္းတရား
ျဖစ္ေပၚသြားၾကျခင္း
ျဖစ္ပါတယ္။
အေၾကာင္းဆုေ ိ တာ့ ဒီဘဝအေၾကာင္းရယ္၊ အတိတအ ္ တိတက ္ အေၾကာင္းေတြရယ္ ေပါင္းစုသ ံ ြားျခင္းလုပ ိ႔ ဲ ေျပာရမွာျဖစ္ပါတယ္။ သတၱဝါ တစ္ဥးီ ဦး ေသၾကရတယ္ဆတ ုိ ာ ကံကန ု လ ္ ေ ုိ႔ သျခင္း၊ သက္တမ္းကုနလ ္ ုိ႔ ေသျခင္း၊ အသက္ကႏ ံ စ ွ ္မ်ိဳးကုနလ ္ ုိ႔ ေသျခင္း၊ ဥပေစၧဒကေခၚ ႐ုတတ ္ ရက္ လတ္တေလာ ေသဖုိ႔အေၾကာင္း
ျဖစ္ေပၚလာလုိ႔ ေသျခင္းဆုတ ိ ဲ့ ေသျခင္းေလးမ်ိဳးမွာ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ေသၾကရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါက အတိတအ ္ ေၾကာင္းလုိ႔ ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က်ေတာ့ ဒီဘဝမွာ ကုယ ိ က ့္ ယ ုိ ေ ္ စာင္ေ ့ ရွာက္မႈ မရွဘ ိ ဲ
အသြားအလာ၊ အေနအထုင ိ ္ အစားအေသာက္ေတြမာွ မဆင္မျခင္ အလြနအ ္ ကၽြံ ျဖစ္သာြ းတဲအ ့ တြက္ ေနာက္ဆံးု အသက္ဆံးု တဲအ ့ ထိ ျဖစ္ခၾဲ့ ကရတာေတြလည္း ရွတ ိ တ္ပါတယ္။ ဒါကေတာ့ သူတသ ိ႔ု တ ူ ေ ုိ႔ တြရ႕ဲ ပစၥဳပၸန္
အနီးဆုးံ
အေၾကာင္းေတြလုိ႔ပဲ
ေျပာရမွာ
ျဖစ္ပါတယ္။
ဘယ္လပ ုိ ဲ ျဖစ္ျဖစ္ ေသၾကရတဲသ ့ ူ အားလုးံ ဟာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ အက်ိဳး ျဖစ္သာြ းခဲၾ့ ကရျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေျပာရမယ္ ဆုရ ိ င္ေတာ့ ေမြးလာတာကုက ိ ေသဖုိ႔အေၾကာင္းျဖစ္လာျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဘဝသံသရာ တစ္ေလွ်ာက္လံးု မွာလည္း အႀကိမႀ္ ကိမေ ္ မြးၿပီး အႀကိမႀ္ ကိမ္ ေသခဲ့ၾကရတာေတြ မေရမတြက္ ႏုင ိ ေ ္ အာင္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ နိဗၺာန္မရေသးသမွ်ေတာ့ သတၱဝါေတြဟာ ေမြးၾက၊ အုၾိ က၊ နာၾက၊ ေသၾကရဦးမွာ
ျဖစ္ပါတယ္။ ေမြးျခင္းရွလ ိ ုိ႔ ေသျခင္းျဖစ္လာတဲ့ သေဘာမွာ အရင္းစစ္ေတာ့ ဘယ္သဘ ူ႔ ယ္သေ ူ ၾကာင္မ ့ ွ
မဟုတဘ ္ ဲ ကုယ ိ က ္ ယ ုိ တ ္ ုိငရ ္ ဲ႕ သံသရာက ထြကေ ္ ျမာက္ေအာင္ မလုပႏ ္ င ုိ ္ျခင္းေၾကာင့္ ဒါမွမဟုတ္ သံသရာ လည္ေအာင္
လုပေ ္ နၾကတဲ့
လုပရ ္ ပ္ေတြေၾကာင့္ပဲ
ျဖစ္ပါတယ္။
ရွေ ိ စေတာ့။ ေျပာခ်င္တာက လူအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ဘာေလးပဲျဖစ္ျဖစ္ တစ္ခခ ု ုျဖစ္လာရင္ အေၾကာင္း အက်ိဳး စဥ္းစားဆင္ျခင္မႈ မရွဘ ိ ဲ ဘာေၾကာင္၊့ ဘယ္သ႔ေ ူ ၾကာင့္၊ ဘာျဖစ္လုိ႔ ညာျဖစ္လုိ႔ စတဲ့ မခုိငလ ္ တ ႈံ ဲ့
အေၾကာင္းျပေတြနဲ႔ အဆုးိ ဘက္က ေတြးေလ႔ေတြးထ၊ ျမင္ေလ့ျမင္ထရွက ိ ာ အလြယတ ္ ကူ အျပစ္ပခ ုံ ် တတ္တာ
ေလးေတြနဲ႔
ပတ္သက္ၿပီး
ေျပာခ်င္တာ
ျဖစ္ပါတယ္။
ကုယ ိ ျ္ ဖစ္ရင္ေတာ့
အေကာင္း၊
သူမ်ားျဖစ္ရင္ေတာ့ မေကာင္း၊ ကုယ ိ ဆ ္ ရ ုိ င္ေတာ့ မမွား၊ သူမ်ားဆုရ ိ င္ေတာ့ အမွား၊ ကုယ ိ ဘ ့္ က္ဆိရ ု င္ေတာ့ အျပစ္မရွ၊ိ သူဘ ႔ က္ဆိရ ု င္ေတာ့ အျပစ္ရတ ွိ ယ္လိ႔ု ထင္တတ္ျမင္တတ္တဲ့ အက်င့ေ ္ လးေတြကုိ အမွန္ ျမင္ၾကည့္ေစ၊
သူေ ႔ နရာမွာကုယ ိ ဆ ္ တ ုိ ဲ့
အေတြးေလးေတြနဲ႔
အစားထုိးခံစားကာ
နားလည္ေပး
ၾကည့ေ ္ စခ်င္တဲ့ သေဘာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အေၾကာင္းေၾကာင့္ အက်ိဳးျဖစ္တတ္တဲ့ သေဘာေလးေတြကုိ အမွနသ ္ ေ ိ စခ်င္တာ
ျဖစ္ပါတယ္။
အေကာင္းမေျပာရင္ေတာင္မွ
အေစာင္းမေျပာၾကေစခ်င္တဲ့
ဆႏၵ
သက္သက္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလအ ုိ ေၾကာင္းအက်ိဳးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ျဖစ္ႏင ုိ ရ ္ င္ အေသးအဖဲြေလးကစၿပီး ခုလိေ ု သျခင္းတရားမ်ိဳးအထိ ျမင္ၾကည့တ ္ တ္ၾကဖုိ႔ အထူးလုအ ိ ပ္လပ ွ ါတယ္။ ကုယ ိ ရ ့္ ႕ဲ လက္ရွိ ျဖစ္ေနတဲ့ အေနအထားရဲ႕ အနီးဆုံး
အေၾကာင္း တရားနဲ႔ အေဝးျဖစ္တဲ့ အတိတအ ္ ေၾကာင္းတရားအထိ ျမင္ႏင ုိ မ ္ ယ္ဆရ ုိ င္ လူေတြဟာ ကုယ ိ ဘ ့္ ဝ အေျခအေနကုိ အမွနသ ္ လ ိ ာႏုင ိ ္မွာျဖစ္ၿပီး ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္စပ္မႈ ကမၼနယ ိ ာမ သေဘာတရားကုလ ိ ည္း
ေကာင္းေကာင္းနားလည္ သေဘာေပါက္လာႏုင ိ ္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဘဝမွာ ကုယ ိ ရ ္ ရွိေနရတဲ့ လက္ေတြ႕ဘဝ အက်ိဳးတရား၊
သူမ်ားနဲယ ႔ ဥ ွ ရ ္ င္
အားနည္းခ်က္၊
အားသာခ်က္
ကြာျခားမႈမ်ား၊
လူခ်င္းအတူတူ
အက်ိဳးေပးခ်င္း ကဲျြ ပားမႈမ်ား စတာေတြကို သတိျပဳ ဆင္ျခင္တတ္ၾကမယ္ဆိရ ု င္ ကုယ ိ က ္ ယ ုိ တ ္ င ုိ လ ္ ည္း အစစအရာရာ
သတိထားလာတတ္မာွ
ျဖစ္သလုိ
သူတပါးအေပၚမွာလည္း
ကုယ ိ ခ ္ ်င္းစာ
နားလည္
လာတတ္ၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။ ေသခ်ာေတြးၾကည့ရ ္ င္ တစ္ခ်ိဳ႕ခ်ိဳ႕ လူေတြဟာ ရရွလ ိ ာတဲ့ ဒီဘဝမွာ သူမ်ားနဲမ ႔ တူဘဲ ဘဝအေျခအေန နိမက ့္ ်ေနတာ၊ အဆုးိ ေတြနဲ႔ ျဖတ္သန္းေနရတာကုိ ေတြ႕ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ရရွလ ိ ာတဲ့ ကုယ ိ ဘ ့္ ဝ နိမက ့္ ်ေနတာကုိ
သတိမျပဳမိဘဲ
သြားေနတာေတြလည္း
ဒီဘဝမွာလည္း
ရွေ ိ နတတ္ျပန္ပါတယ္။
ကုယ ိ ့္ရ႕ဲ လုပရ ္ ပ္ေတြက
သူတေ ုိ႔ တြ
အဆုးိ ဘက္ကုိ
ဒီဘဝမွာေတာင္
ဦးတည္
ကုယ ိ ရ ္ ႕ဲ အက်ိဳးေပး
သက္ေရာက္မက ႈ ဒီေလာက္နမ ိ က ့္ ်ေန၊ ဒီေလာက္အဆုိးေတြ ျဖစ္ေနရင္ မေကာင္းတဲ့ အျမင္အေတြး အလုပမ ္ ်ားနဲ႔ ျဖတ္သန္းေနၾကမယ္ ဆုရ ိ င္ေတာ့ ဒီလပ ု ရ ္ ပ္ေတြဟာ အနာဂတ္မာွ ကုယ ိ က ္ ယ ုိ တ ္ င ုိ လ ္ ုပခ ္ တ ဲ့ ဲ့ အေၾကာင္းတရားရဲ႕ အက်ိဳးသက္ေရာက္မအ ႈ ျဖစ္ ဒီထက္ကပ ုိ ုိၿပီး ဆုိးဝါးနိမက ့္ ်ေစမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ
ကုယ ိ လ ့္ ပ ု ရ ္ ပ္ကုိ ကုယ ိ ဘ ့္ ဝကုိ ဖန္တးီ ေနတဲ့ အေၾကာင္းေၾကာင့္ အက်ိဳးျဖစ္တတ္တဲ့ နိယာမပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆုလ ိ တ ုိ ာက ေလာကမွာ လူအေတာ္မ်ားမ်ားဟာ သူမ်ားအျပစ္ေျပာဖု၊ိ႔ သူမ်ားအျပစ္ေထာက္ျပဖုိ႔၊ သူမ်ား အျပစ္ေဝဘန္ဖုိ႔
လြယတ ္ တ္ၾကသေလာက္
ကုယ ိ က ့္ ယ ုိ က ္ ုိ
အက်ိဳးသင္အ ့ ေၾကာင္းသင့္
ဆင္ျခင္ဖ၊ုိ႔
အေၾကာင္းေၾကာင့္ အက်ိဳးျဖစ္တတ္တဲ့ သေဘာကုိ သတိျပဳမိဖက ုိ႔ ်ေတာ့ အလြယတ ္ ကူ မလုပႏ ္ င ုိ တ ္ ဲ့ သေဘာရွတ ိ တ္တဲ့အတြက္ သူမ်ားမလုပႏ ္ င ုိ တ ္ ဲ့ အလုပက ္ ုိ ကုယ ိ က ္ ႀကိဳးစားေလ့က်င့ရ ္ င္း ကုယ ိ က ့္ ယ ုိ က ္ ုိ
အျပစ္မျဖစ္ေအာင္၊ အကုသလ ုိ ္မျဖစ္ေအာင္၊ ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္စပ္မရ ႈ ႕ဲ မေကာင္းတဲ့ တန္ျပန္သက္ေရာက္မႈ ေရာက္မလာေအာင္ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္သက ူ႔ ုိပျဲ ဖစ္ျဖစ္ အေကာင္းေလးေတြရာွ ၿပီး ၾကည့တ ္ တ္ေအာင္ ႀကိဳးစားေလ့က်င့ၾ္ ကဖုိ႔ ဆုလ ိ တ ုိ ာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေၾကာင္းရွရ ိ င္ အက်ိဳးရွတ ိ တ္တယ္ဆတ ုိ ဲ့ သေဘာကုိ
သတိျပဳဆင္ျခင္ရင္း အက်ိဳးေကာင္းေအာင္ အေၾကာင္းေကာင္းေတြ လုပၾ္ ကဖုိ႔ အသိေပးလုရ ိ င္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ျဖစ္ခၾဲ့ ကတဲ့ အရာေတြဟာ ဘယ္သေ ူ ၾကာင့္၊ ဘယ္ဝါေၾကာင္၊့ ဘာေၾကာင့္ ညာေၾကာင့္ စတာေတြထက္ ကာယကံရင ွ ေ ္ တြ လုပခ ္ ၾဲ့ ကတဲ့ အနီးအေဝး အေၾကာင္းတရားေတြရ႕ဲ အက်ိဳး
သက္ေရာက္မေ ႈ ၾကာင္သ ့ ာ ျဖစ္တယ္ဆတ ို ဲ့ ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္စပ္မႈ နိယာမ သေဘာတရားကုိ နားလည္ သေဘာေပါက္ကာ ကုယ ိ က ္ ယ ုိ တ ္ င ုိ သ ္ ာ ကုယ ိ ရ ့္ ႕ဲ အက်ိဳးေပးေကာင္းဖုိ႔ လက္ရအ ွိ လုပေ ္ တြမွာ အေၾကာင္း
ေကာင္းေအာင္ အသိသတိနဲ႔ ဆင္ျခင္ၿပီး ႀကိဳးစားေနထုင ိ ္ ေလ့က်င့ၾ္ ကပါလုိ႔ တုက ိ တ ္ ြနး္ ရင္း အစစအရာရာ မေမ့မေလ်ာ့ သတိရၾွိ ကဖုိ႔ ေစတနာထား ေမတၱာအားျဖင့္ အသိေပးစကား ပါးလုက ိ ္ရပါတယ္။ စာေရးသူ = အရွင၀ ္ စ ိ တ ိ ၱ (မနာပဒါယီ)