Un Masque Diula en Bronze A Diula Bronze Mask
Lot 275
République de la Côte d’Ivoire, Aire culturelle Sénufo-Diula (Dioula). Royaume Diula de Kong. Bronze, fonte à la cire perdue d’une remarquable nesse d’exécution Manques, frottements, usures et patine d’usage. Hauteur : 26 cm XVIIIe / XIXe siècle. Provenance : • Ex-collection René (1928-2015) and Denise (1928-2011) David, Kilchberg, Switzerland, (1988) • Galerie Johann Levy, Paris, France, 2000 • Collection privée française • Sotheby’s, New York, African, Oceanic & Northwest Coast Art, Nov. 16, 2001, lot 70 Publications : • FÖRSTER T. / HOMBERGER L. : Die Kunst der Senufo aus Schweizer Sammlungen. Catalogue d’exposition, 28 Mai – 2 Octobre 1988, Museum Rietberg, Zürich, 1988. P. 43, g. 28 • Musée Barbier-Mueller (ed.) : Arts de la Côte d’Ivoire. Catalogue d’exposition. Genève 1993, VOL I, P. 113, Fig. 115 • The Van Rijn African Heritage Documentation & Research Centre (AHDRC) : Object ao-0073535-001 (http://www.guyvanrijn.com/) 2022 Expositions : • Die Kunst der Senufo aus Schweizer Sammlungen. Museum Rietberg, Zürich, Suisse, 1988. Notes Appelés do muso (la femme du do) par les Diula de Kong, les masques faciaux en métal sont un hommage à l'idéal féminin. Ils apparaissent lors des grandes fêtes musulmanes, notamment pour l’Aïd-El-Fitr (la rupture du jeûne de Ramadan), précédée de la fête des jeunes lles, Kourbi-ba et conclue par les danses masquées du Lo. Hans Himmelheber reproduit en 1960 pour la première fois, dans son ouvrage Negerkunst und Negerkunstler (pl. V), un masque Senufo en laiton du type kanyire kodalye'e qu’il avait collecté dans le village Diula de Kapélé. Il précise que le masque a été exécuté par un fondeur Lorhon. Plus tard, Timothy Garrard établira que ces fondeurs produisaient des masques en métal pour leurs voisins Diula, dès le dernier tiers du XVIIIe siècle. Dans sa classi cation stylistique des masques en métal des Diula, Garrard place le masque présenté ici dans le style du groupe A créé dans une période comprise entre la n du XVIIIe siècle et la n du XIXe siècle. Garrard a recensé quinze masques en métal de ce type dont l’exemple présenté ici ainsi que : • Schaedler (Karl-Ferdinand), "Earth and Ore. 2500 Years of African Art in Terra-cotta and Metal", Munich: Panterra Verlag, 1997:101, #145 • "Die Kunst der Senufo aus Schweizer Sammlungen", by Till Förster & Lorenz Homberger, Zürich: Museum Rietberg, 1988:42, g.26. Collection privée, Suisse • Expo cat.: "Die Kunst der Senufo aus Schweizer Sammlungen", by Till Förster & Lorenz Homberger, Zürich: Museum Rietberg, 1988:42, g.27. Collection René (1928-2015) and Denise (1928-2011) David, Kilchberg, Suisse • Expo cat.: "Die Kunst der Senufo, Elfenbeinküste", by Koloss (Hans-Joachim), Berlin: SMPK, 1990:54, g.48. Collections du Musée Barbier-Mueller, Genève. Voir pour d’autres types de masques en bronze apparenté : • Celui collecté par Simon Escarré (1909-1999), puis collection Loed & Mia van Bussel, Amsterdam. • Le masque publié par Himmelheber • Le masque du New Orleans Museum of Art N° 77.179, (bequest of Victor K. Kiam) • Celui du Carlos Museum, Emory University N° 2017.032.125, (Gift of Charles S. Ackerman and Joanne McGill-Ackerman), Ex coll. Jay C. Leff, Uniontown, Pennsylvania. • Celui publié par Robert Goldwater en 1964.
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Référence : • Prouteaux (M.-P.), Divertissements de Kong ; Bull. Corn. Et. Hist. Scient. AOF, 8, 1925, pp. 606-650. • Himmelheber Hans : Negerkunst und Negerkunstler. Klinkhardt & Biermann, Braunschweig. 1960 • Goldwater, Robert : Senufo Sculpture from West Africa. Museum of Primitive Art, New York, 1964. P ; 38, g. 44 • FÖRSTER T. / HOMBERGER L. : Die Kunst der Senufo aus Schweizer Sammlungen. Catalogue d’exposition, 28 Mai – 2 Octobre 1988, Museum Rietberg, Zürich, 1988. • Musée Barbier-Mueller (ed.) : Arts de la Côte d’Ivoire Catalogue d’exposition. Genève 1993. • Schaedler (Karl-Ferdinand), "Earth and Ore. 2500 Years of African Art in Terra-cotta and Metal", Munich: Panterra Verlag, 1997:101, #145 • Kodjo, Georges Niamkey., Le royaume de Kong, Côte d'Ivoire : des origines à la n du XIXe siècle, Paris/Budapest/Kinshasa etc., L'Harmattan, 2006. • The Van Rijn African Heritage Documentation & Research Centre (AHDRC) (http://www.guyvanrijn.com/) 2022
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N° 275) Rare et ancien masque facial, d’une remarquable sérénité et nesse de trait. La composition du visage, long mais généreusement ovalisé au menton pointu montre une attitude hiératique et souveraine. Le long nez, aux nes narines en coupelles évidés, centre le visage. Les yeux et la bouche mi-clos sont encadrés de part et d’autre d’une délicate bande ornementale en zigzag. Les joues sont ornées d’une demi lune et des lignes verticales et le menton est ornés de trois barres de chéloïdes. Le front en dôme, est arrondi et porte une paire de cornes descendante en deux courbes généreuses vers le milieu du visage. Une petite coiffe composée de cinq coupelles et d’un cylindre est centrée sur le dessus de la tête. Le bord extérieur du masque est orné d’un encadrement de petites boucles.
Republic of Côte d'Ivoire, Sénufo-Diula (Dioula). Cultural Area. Diula Kingdom of Kong. Bronze - lost wax cast of remarkably ne execution Lacunae, rubbing, wear and a patina of use. Height: 26 cm 18th / 19th century. Provenance : • Ex-collection René (1928-2015) and Denise (1928-2011) David, Kilchberg, Switzerland, (1988) • Galerie Johann Levy, Paris, France, 2000 • Private French collection • Sotheby’s, New York, African, Oceanic & Northwest Coast Art, Nov. 16, 2001, lot 70 Publications : • FÖRSTER T. / HOMBERGER L. : Die Kunst der Senufo aus Schweizer Sammlungen. Exhibition catalogue, 28 May – 2 October 1988, Museum Rietberg, Zürich, 1988. P. 43, g. 28 • Musée Barbier-Mueller (ed.) : Arts de la Côte d’Ivoire. Exhibition catalogue. Geneva 1993, VOL I, P. 113, Fig. 115 • The Van Rijn African Heritage Documentation & Research Centre (AHDRC) : Object ao-0073535-001 (http://www.guyvanrijn.com/) 2022 Exhibitions : • Die Kunst der Senufo aus Schweizer Sammlungen. Museum Rietberg, Zürich, Switzerland, 1988. Notes : Called do muso (the woman of the do) by the Diula of Kong, metal face masks are a tribute to the feminine ideal. They appear during major Muslim festivals, especially for Eid-El-Fitr (the breaking of the fast of Ramadan), preceded by the festival of young girls, Kourbi-ba and concluded by the masked dances of the Lo. Hans Himmelheber reproduced in 1960 for the rst time, in his book Negerkunst und Negerkunstler (pl. V), a Senufo brass mask of the kodalye'e kanyire type that he had collected in the Diula village of Kapélé. He speci es that the mask was created by a Lorhon metal-smith. Later, Timothy Garrard established that these Lorhon smiths produced metal masks for their neighbors, the Diula, from as early as the last third of the eighteenth century. In his stylistic classi cation of the metal masks of the Diula, Garrard places the mask presented here in the style of Group A created in a period between the late eighteenth century and the late nineteenth century. Garrard has identi ed fteen metal masks of this type including the present example as well as : • Schaedler (Karl-Ferdinand), "Earth and Ore. 2500 Years of African Art in Terra-cotta and Metal", Munich: Panterra Verlag, 1997:101, #145 • "Die Kunst der Senufo aus Schweizer Sammlungen", by Till Förster & Lorenz Homberger, Zürich: Museum Rietberg, 1988:42, g.26. Private collection, Switzerland • Exhibition cat.: "Die Kunst der Senufo aus Schweizer Sammlungen", by Till Förster & Lorenz Homberger, Zürich: Museum Rietberg, 1988:42, g.27. Collection René (1928-2015) and Denise (1928-2011) David, Kilchberg, Suisse. • Exhibition cat.: "Die Kunst der Senufo, Elfenbeinküste", by Koloss (Hans-Joachim), Berlin: SMPK, 1990:54, g.48. Collections du Musée Barbier-Mueller, Genève. See the following for other similar types of bronze masks : • One collected by Simon Escarré (1909-1999), subsequently the collection of Loed & Mia van Bussel, Amsterdam. • The mask published by Himmelheber • The example in the New Orleans Museum of Art N° 77.179, (bequest of Victor K. Kiam) • The example in the Carlos Museum, Emory University N° 2017.032.125, (Gift of Charles S. Ackerman and Joanne • McGill-Ackerman), Ex coll. Jay C. Leff, Uniontown, Pennsylvania. • The example published by Robert Goldwater en 1964.
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Reference : • Prouteaux (M.-P.), Divertissements de Kong ; Bull. Corn. Et. Hist. Scient. AOF, 8, 1925, pp. 606-650. • Himmelheber Hans : Negerkunst und Negerkunstler. Klinkhardt & Biermann, Braunschweig. 1960 • Goldwater, Robert : Senufo Sculpture from West Africa. Museum of Primitive Art, New York, 1964. P ; 38, g. 44 • FÖRSTER T. / HOMBERGER L. : Die Kunst der Senufo aus Schweizer Sammlungen. Catalogue d’exposition, 28 Mai – 2 Octobre 1988, Museum Rietberg, Zürich, 1988. • Musée Barbier-Mueller (ed.) : Arts de la Côte d’Ivoire Catalogue d’exposition. Genève 1993. • Schaedler (Karl-Ferdinand), "Earth and Ore. 2500 Years of African Art in Terra-cotta and Metal", Munich: Panterra Verlag, 1997:101, #145 • Kodjo, Georges Niamkey., Le royaume de Kong, Côte d'Ivoire : des origines à la n du XIXe siècle, Paris/Budapest/Kinshasa etc., L'Harmattan, 2006. • The Van Rijn African Heritage Documentation & Research Centre (AHDRC) (http://www.guyvanrijn.com/) 2022
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N° 275) Rare and ancient face mask, showing a remarkable serenity and ne design. The composition of the face, long but with a generous oval and pointed chin offers a hieratic and sovereign attitude. The long nose, with the thin nostrils, fashioned as hollowed out cups, centers the face. The half-closed eyes and mouth are framed on either side by a delicate ornamental band of zigzag. The cheeks are decorated with a half-moon and vertical keloids and the chin with three vertical keloid bars. The domed forehead, is rounded and carries a pair of horns descending in two generous curves towards the middle of the face. A small headdress consisting of ve cups and a cylinder is centered on the top of the head. The outer edge of the mask is adorned with a frame of small loops.
Tableau comparatif sur le site du African Heritage Research Center - www.vanrijn.com - montrant 6 masques Diula en bronze de type comparable a celui présenté à la vente du 27 juin.
Comparative inventory from the web-site of the African Heritage Research Center - www.vanrijn.com - showing 6 Diula masks of the typologie presented for auction on June 27th.
Créée vers le XIIe siècle, la ville Diula (Dioula) de Kong s'a rme au XVIIIe siècle comme la capitale d'un royaume en expansion et l'un des centres importants du commerce panafricain. Une partie des résidents Diula serait originaire de Djenné et de Ségou (Mali). Kong est un carrefour entre les villes sahariennes - Tombouctou ou Djenné - et celles des forêts côtières d'Afrique de l’Ouest. De Kong partent vers le nord l'or, cotonnades indigo, la kola, le fer, le bétail, le karité pour la cosmétique et les esclaves. Created around the twelfth century, the Diula (Dioula) city of Kong asserts itself in the eighteenth century as the capital of an expanding kingdom and one of the important centers of pan-African trade. Some of the Diula residents are believed to be from Djenné and Ségou (Mali). Kong is a crossroads between Saharan cities - Timbuktu or Djenné - and those of the coastal forests of West Africa. From Kong goes north gold, indigo cotton, kola, iron, cattle, karate butter for cosmetics and slaves.
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© Musée du Quai Branly-Jacques Chirac, Paris