ALBUM Especial Primavera 2018
Especial Primavera 2018 5,5€
Goya X Cosmos X Maggie Taylor X Winterthur Brafa X Sorolla X Oskar Reinhart X Eugenio Trías
A Rúa (Ourense), 1924.
Matilda y su padre, 1925.
UNA MIRADA DE ANTAÑO FOTOGRAFÍAS DE RUTH MATILDA ANDERSON EN GALICIA Jesús Tablate Miquis
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de arte, artesanía y letras. Debe condensar el alma de España en significados, a través de trabajos de la mano y del espíritu. No debe ser un montón de objetos de aquí y de allá hasta que parezca un congreso de arte, reliquias de las naciones medio muertas en una orgía. Un perfil de una raza”. De todos es conocida la monumental tarea que para la Hispanic Sociery realizó Joaquín Sorolla, reflejando los lugares y gentes de España. Del mismo modo Huntington envió con la misión de captar los monumentos, paisajes y costumbres españolas a fotógrafos contratados por la Hispanic. Las primeras campañas de Ruth Anderson fueron las gallegas; en la primera, de agosto de 1924 a julio de 1925, estuvo acompañada por su padre, el también fotógrafo Alfred T. Anderson; en la segunda, desde diciembre de 1925 a marzo de 1926, por una compañera de la Hispsanic, Frances Spalding. En Galicia conoció y trató a una gran parte de las personalidades intelectuales de la época, eclesiásticos y destacados funcionarios que la orientaron sobre aquello que quería fotografiar: un entorno y unas costumbres que se habían mantenido con poca mudanza a lo largo de mucho tiempo pero que comenzaban a acusar los prime-
uando en 1924 Ruth Anderson llega por primera vez a Galicia ya llevaba tres años trabajando como fotógrafa profesional de la Hispanic Society of America, la institución que en el año 1904 había fundado en Nueva York el gran mecenas Archer M. Huntington, un apasionado de la cultura española y de su historia. Hijo único de un magnate de los ferrocarriles, Huntington gozó de todos los privilegios disponibles de la época, las mejores escuelas, tutores particulares y viajes por Europa. Viajó por España y residió en ella durante largos periodos, relacionándose con las personalidades del ámbito académico e intelectual, estableciendo, por ejemplo, una fecunda amistad con el marqués de Vega Inclán, en aquellos días empeñado en revalorizar la cultura española, en fomentar los museos y la arqueología. El tiempo que Huntington pasó en Sevilla en 1898 fue crucial para sus planes sobre la Hispanic Society. Durante unos meses, no solo dirigió las excavaciones de la ciudad romana de Itálica, sino que también se centró en otros temas, como libros raros, historia medieval y arte. Ya entonces soñaba con crear la Hispanic Society y en su diario escribía: “El museo debe ofrecer mucho 6
Murmullo ambar, 2017.
LA MIRADA EXTENSA DE ISABEL PINTADO Paco López-Barxas
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a Casa de Galicia en Madrid acoge en sus salas la obra pictórica de Isabel Pintado, una de las artistas madrileñas más reveladora de estos últimos años. Es ésta, por tanto, una oportunidad para descubrir el secreto -no exclusivamente estético- de sus más recientes creaciones. Me refiero a su pintura como exploración del espacio y proceso de conocimiento a través de la naturaleza; una meditación sobre el paisaje, a pequeña y gran escala, en el que la artista recala y recrea su mirada extensa. La propuesta de Isabel Pintado es pródiga en una naturaleza luminosa, que alcanza en sus paisajes las pinceladas más líricas; una suerte de búsqueda y reflexión en la que -como bien dijo el pintor romántico alemán, Otto Runge-, todo conduce necesariamente al paisaje. Y lo hace con una rica variedad de registros plásticos en el manejo de los recursos que le permite el óleo y la pintura acrílica. No es la mirada de Isabel Pintado la expresión de un estilo más o menos “colonizado” por las etiquetas, pero si tuviera que relacionarla con alguna concepción pictórica no dudaría en hacerlo con los cuadros de
Helmut Ditsch, que nacen de la experiencia vitalista y mística de la naturaleza. En cambio, contrariamente a Ditsch, Isabel Pintado no concibe de manera exclusiva la pintura como imitación de la realidad, sino como una confrontación con esa realidad, un diálogo que le permite extraer de ella lo que más le interesa. De este modo, sus paisajes se convierten en objetos de admiración que trascienden el muro tradicional entre la realidad poética y la poética de la realidad. Nos hallamos, pues, ante unas telas que nos provocan, desde la peculiar abstracción del género, una sensación de libertad y bienestar en la contemplación de sus horizontes de mar en calma y campo abierto. Agua y tierra como substancias primigenias de vida; agua y tierra en permanente contacto con el aire, la soledad y el silencio; agua y tierra tomados como símbolos poéticos de ausencias y presencias tan ocultas como presentidas. La pintura como lugar. Por algo Isabel Pintado incorpora en esta muestra la serie que titula Cómaros verdes, en un claro homenaje al poeta gallego del paisaje, Aquilino Iglesia Alvariño, para quien el mar es terciopelo y flor de viento. 10
La Reina Victoria Eugenia, 1911. The hispanic Society of America.
verdadero catálogo de las vestimentas femeninas de este periodo. Sorolla logra evocar el detalle de cada tejido, de cada material, los brillos de las sedas, la riqueza del terciopelo o la delicadeza del encaje. Gracias a los trajes copiados de la realidad, Sorolla consigue la captación sublime de los brillos de brocados de oro y plata o la táctil delicadeza de la seda. El vestido no está en un perchero, está en su sitio. No en el sitio ideal, sino en el sitio real; en ósmosis perfecta con el espacio y el tiempo. Bajo las telas se transpira carne y aliento de humana realidad. Estos retratos con ricas vestiduras subyugan por su riqueza, símbolo elocuente de grandeza y distinción.
Sorolla fue un pintor de sensibilidad esteticista; su peculiar afán por hacer de la belleza la causa inmanente del arte le acompañó siempre en su devenir creativo por el mundo cambiante y efímero de la alta costura, en el que se adentró atraído por la modernidad de la sociedad europea de la belle époque. Entendió muy bien que la moda reunía precisiones testimoniales estéticas, históricas o sociológicas de la época que le había tocado vivir. Esa importancia empezaba a ser comprendida también por intelectuales como José Ortega y Gasset, para quien « las modas no eran un hecho frívolo, sino un fenómeno de gran trascendencia histórica, obediente a causas profundas ». Por eso, 14
Encuentro entre dos galaxias. Nasa
COSMOS Joaquín Lledó
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l propósito de esta hermosa exposición, comisariada por José Manuel Sánchez Ron, catedrático de Historia de la Ciencia de la Universidad Autónoma de Madrid y académico de la Real Academia Española, es presentar una visión global sobre el universo y los sistemas científicos elaborados a lo largo de la historia para conocerlo y comprenderlo. A través de piezas como las Tablas Astronómicas de Alfonso X El Sabio y una edición del siglo XVI del Almagesto del astrónomo y cartógrafo del siglo II Claudio Ptolomeo se muestran los primeros modelos geocéntricos en los que la Tierra ocupaba el centro del universo. En el siglo XVI con Nicolás Copérnico y su De revolutionibus orbium coelestium llega el modelo heliocéntrico en el que el Sol ocupa el centro, tesis que se refuerza con los trabajos de Johannes Kepler (Astronomia nova) y de Galileo Galilei (Dialogo), inventor
del telescopio. En este primer apartado de la exposición también se exhibe la obra fundamental de Isaac Newton, Philosophiae Neturalis Principia Mathematica de 1687, la maqueta del telescopio Herschel que Carlos III encargó para el Observatorio Astronómico de Madrid, los estudios sobre la expansión del universo de Edwin Hubble y la teoría de la relatividad general de Albert Einstein. Los avances en química de Antoine Lavoisier en el siglo XVIII, Traité élémentaire de Chimie, 1789, y la primera versión de la tabla periódica de Dimitri Mendeleiev de finales del XIX ayudan a comprender los elementos existentes en el planeta, de los que los humanos también estamos compuestos: “somos polvo de estrellas”. Para entender la geografía del globo terráqueo se exhiben tesoros como el mapamundi en forma de “T” incluido en una versión de las Etimologías de San Isidoro de Sevilla del siglo XI, una edición del 28
Antía Moure Instalación
GALICIA UNIVERSAL A ARTE GALEGA NAS COLECCIÓNS ABANCA E AFUNDACIÓN ORGANIZA:
Exposición Museo Centro Gaiás Santiago de Compostela 16 mar—14 oct 2018 Entrada gratuita afundacion.org