Cultura-Historia-Patrimonio-Turismo de Talavera de la Reina- nº16
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as ciudades son entes que se configuran y desarrollan al compás de los individuos que viven en ellas y de las condiciones socieconómicas que se suceden a lo largo del tiempo. En su evolución cambian su fisinomía y composición. En ellas aparecen estructuras que en un momento determinado tuvieron su sentido y utilidad, pero que pasada la coyuntura que las vio nacer tienden a ser olvidadas o eliminadas. Hubo un tiempo en que Talavera de la Reina necesitaba protegerse de amenzas y agresiones externas, y por ello, se dotó de un primer recinto amurallado horadado por diferentes puertas. Una de estas era la que se encontraba en el llamado Arco de San Pedro. Pasados esos siglos en los cuales la ciudad se suscribía a dicho contorno, el sentido y utilidad de este paso quedó obsoleto. Lo que en una época puede carecer de valor se puede convertir con el tiempo en algo digno de admiración y de conservación. No se trata de conservar todo aquello que el hombre ha ido construyendo a lo largo de su actividad, sino de preservar lo más significativo de cada momento. En los últimos años del siglo XIX, el ayuntamiento de Talavera remitía a la Real Academia de la Historia dos comunicaciones en las que se decidía derribar la puerta septentrional del primer recinto amurallado, el Arco de San Pedro, aludiendo a su estado ruinoso y la falta de mérito artístico que había en él. Tras el análisis de un miembro de dicha academia, Fidel Fita, en 1885, llegaba a la conclusión de que la puerta mantenía un gran interés histórico artístico debido a varios elementos que ella se encontraban: una epigrafía romana que estaba incrustada en su muro; una pintura religiosa que la decoraba; y el propio dosel del arco. El académico Fidel Fita recomendó en su informe que si fuese necesario, dado el estado de ruina, derribar sin problemas el Arco de San Pedro, pero bajo supervisión de la Real Academia. En su dictamen deja entrever la desolación que le causa la pérdida de tan significativo elemento arquitectónico y el valor que tenía para la ciudad. Como encargado de supervisar la demolición se designó a Luís Jiménez de la Llave, el cual incorporó a su patrimonio alguna pieza de valor encontrada en el derribo y que actualmente está depositada en los fondos del Museo Arqueológico Nacional: una cupa funeraria romana. David Morales
¡HASTA EL 8 DE MARZO!
ISSN 2530-2883 D.L. 1010-2016
ALCAZABA
Fray Hernando de Talavera y la toma de Granada
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l 2 de enero de 1492 se produjo la entrega de las llaves de la ciudad de Granada. El Rey Muley Boabdil, montado a caballo y acompañado de su corte, llevaba en las manos las llaves. En su encuentro con los Reyes Católicos quiso descabalgar y apearse para besar la mano del Rey, sin embargo, D. Fernando no le quiso dar la mano, por lo que el rey moro le besó el brazo dándole post e r i or m e n te las llaves y diciendo: “Toma, señor, las llaves de tu ciudad, que yo, y los que estamos dentro somos tuyos”. Así lo describe una crónica del Bachiller Andrés Bernáldez y el capellán D. Diego Deza. Sin embargo, para llegar a esta fecha mucho tuvo que ocurrir para que se diera la conquista del reino Nazarí y su último baluarte, Granada. Esta lucha representa el último esbozo del largo proceso de reconquista de la península. Los Reyes Católicos, titulación que asumen tras la conquista, fueron capaces de movilizar a la cristiandad en su objetivo, y aquí es donde entra en juego nuestro talaverano ilustre, Fray Hernando de Talavera. Fray Hernando fue uno de los protagonistas, edificador administrativo y espiritual de esta lucha contra el infiel. Fue comisario de la Bula de Cruzada a favor de la guerra de Granada, una Bula de indulgencia de la Santa Cruzada otorgada por el papa Sixto IV en 1480, que fue prorrogándose hasta la fecha de la conquista en 1492. El contenido de la Bula
concedía a quienes la obtenían mediante pago, una serie de privilegios e indultos, cuyos beneficios se empleaban para la guerra. Durante los años 1486 y 1492 el talaverano se vio absorbido por la acción de administrar los recursos financieros indispensables para la conquista de Granada, coordinó las campañas de predicación de la bula de cruzada y el cobro de los subsidios eclesiásticos. El montante total de todas las operaciones fueron cuatrocientos cincuenta millones de maravedíes procedentes de la Bula y otros ciento sesenta de los subsidios, en total más de seiscientos millones de los mil que se estiman destinados para la guerra. No solo actuaba controlando la recaudación sino que acompañó a la reina durante la guerra, por lo menos desde 1487. Según Pedro Mártir de Anglería, humanista italiano al servicio de los Reyes Católicos, “fue por él por quien se recuperó el poder de los moros en el reyno de Granada”. Tras la conquista de Granada, era necesario evangelizar la ciudad y los reyes solo podían pensar en una persona, Fray Hernando, por lo que le nombran primer Arzobispo de Granada. El mismo había alzado la cruz en la torre de la Vela de la Alhambra el 2 de enero de 1492. Cuando fue elegido ya era un hombre anciano
para la época, entorno a los 60-65 años, pero sin embargo en pleno vigor de sus facultades, nada más llegar, organizó la nueva iglesia granadina, promovió la acción religiosa y misionera. Por ello, la huella de su personalidad le llevó a ser un ejemplo y referente de su tiempo. por Rubén Martín
La desaparecida Iglesia de La Magdalena
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a ermita de la Magdalena fue una antigua iglesia mudéjar situada en el barrio de Puerta Cuartos. Ocupó el lugar del primitivo convento de los Franciscanos Observantes después de que estos se trasladaran a su ubicación definitiva en la actual calle San Francisco. Similar en forma y estilo a Santiaguito, se dice de ella que era un magnifico templo de bóveda muy bien labrada. En el dibujo de Van der Wingaerde podemos observar que contaba con una espadaña o una torre y con un ábside semicircular. En el pozo de su huerta se colocó el escudo de armas de la familia Meneses tras el derribo de su palacio. Este escudo estaba formado por dos grifos, seres mitológicos con cabeza de águila y cuerpo de león. La tradición popular acabó llamando al camino donde se situaba la ermita el Paseo de los Leones, por confundirlos con los grifos del escudo. Esta denominación aún se conserva pero algunos creen que viene dado por los leones que adornan una rotonda cercana. Como curiosidad, también hay una referencia a la iglesia de la Magdalena en La Celestina, donde se dice que allí iba Calixto a oír misa. Una placa de cerámica recientemente colocada perteneciente a la Ruta de la Celestina de Talavera así lo atestigua. Actualmente las ruinas de la ermita se
encuentran en la parcela del polideportivo José Ángel de Jesús Encinas (JAJE) y aunque los restos de sus muros estuvieron a la vista durante un tiempo, a alguien le pareció buena idea que fueran sepultados bajo la pista de tierra del circuito de BMX, privándonos a los talaveranos el poder contemplar parte de nuestro rico pasado. por César de la Cruz
Pequeños detalles arquitectónicos
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l capialzado es un elemento constructivo aparentemente sencillo, que consiste en el abocinamiento de una apertura practicada en un muro (ventana o puerta) que tiene mayor dimensión en uno de los frentes del paramento que horada que en el opuesto. Guarda cierta similitud con el dintel o el arco, componentes con los que tiene en común la función de soportar cargas, sin deformarse ni romperse. Esta labor en la sintaxis arquitectónica fuerza a que su diseño atienda cuidadosamente a la estabilidad del conjunto de dovelas que lo componen, con el fin de lograr la correcta transmisión de los pesos hacia las impostas. A causa de que comunican dos espacios de diferente dimensión, el diseño de las dovelas (de morfología trapezoidal) varía en su intradós (parte inferior), en el plano de unión entre una pieza y otra en el plano de testa (frontal). Alonso de Vandelvira identificaba en el siglo XVI once tipos, que Ginés Martínez de Aranda (cuyo tratado Palacios sitúa a caballo entre la centuria citada y
la siguiente ) aumentaba hasta cincuenta y uno. Sintetizando se podrían reducir a cuatro, acorde a una clasificación geométrica: capialzado a regla (caracterizado por el empleo de las línea recta), conoides (aquellos que combinaban con la línea recta un arco de medio punto o carpanel), el que Martínez de Aranda denominaba como capialzado de Marsella (en el que se empleaban el arco de medio punto y el escarzano) y el que conformaba un cuadrilátero alabeado. Este elemento fue empleado en obras tan señeras de la arquitectura renacentista como el Monasterio de El Escorial por Juan de Herrera. Ya en tierras de Talavera se pueden rastrear ejemplos en el monasterio de Santa Catalina, o en puertas y ventanas del templo parroquial de Alcaudete de la Jara. En definitiva, un componente pequeño en tamaño, si lo comparamos con la edificación a la que pertenece, pero que guarda en su interior una longeva y sabia tradición arquitectónica que lo hace merecedor de la mejor valoración desde el punto
Programación Cultural
de vista patrimonial. por Francisco Uceda
Rutas Guiadas
Teatro: ¡Enradiados!, Sábado 10, Teatro Palenque,10:30 h; Los Universos Paralelos; sábado 24, 20:30, Teatro Palenque. El Olimpo se quedó en Talavera (Comedia Gamberra) de César Pacheco, Sábado 17, 19:00 h. Centro Cultural Rafael Morales Música y Danza: Concierto especial XX Aniversario de la Orquesta Eusebio Rubalcaba de la Escuela de Música de Talavera de la Reina, Teatro Palenque, Sábado 3, 20:30 h; Campeonato Nacional de Danzas Ángel Martinez, Sábado 17 y Domingo 18.
Conferencias: XXXIII Ciclo de Conferencias de Arte. Historia del traje y la moda en Occidente. Del 5 de febrero al 5 de marzo, 19:00, en el Centro Cultural Rafael Morales. II Ciclo de Charlas sobre la Historia de Talavera, Talavera en la Brújula del tiempo, El puente viejo de Talavera: Historia y Arqueología, Miércoles 21, 19:00 h, Biblioteca José Hierro. Mudéjares al sercivio del concejo, de Yolanda Moreno Moreno, martes 13, 17:00, Centro Cultural El Salvador Exposiciones: Cara-cartón, Exposición fotográfica, del 29 de enero al 16 de febrero, Centro Cultural El Salvador. Exposición cuadros seleccionados de la 36 edición del premio nacional de pintura Enrique Ginestal, del 19 de enero al 24 de febrero, Centro Cultural Rafael Morales
Sábado 3. Visita guiada: Talavera tras la Reconquista. 22:00 h. Dómingo 4. Visita guiada: Calles con historia. Ronda del Cañillo 12:00 h. Sábado 10. Ruta teatralizada: Leyendas de Carnaval, 20:00 h. Domingo 11. Visita guiada: Convento de las Carmelitas Descalzas, 11:30 h. Sábado 17. IV Ruta gastronómica “La Barbacana”, 20:00 h. Domingo 18. Excursión a Cáceres. 9:00 h. Domingo 24 y 25. Excursión a Úbeda y Baeza Información e inscripción en Plaza Santa Leocadia 1 o en el tlf. 663376040
ALCAZABA
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