^ ﾃ］gel, Eva Sol Duke. Cementario General Santa Tecla.
Alejandra Saca
Por su apoyo y contribución en la elaboración de este libro, agradezco a las siguientes personas:
COORDINACIÓN EDITORIAL Alejandra Saca
Carlos Guardado García Karla Susana Guardado Rember Araniva Ana Julia Ibar ra
FOTOGRAFÍA Alejandra Saca COORDINACIÓN GENERAL Alejandra Saca
Alejandra Saca Diseñadora Gráfica
TEXTOS Alejandra Saca INVESTIGACIÓN DE CAMPO Alejandra Saca
Quiero agradecer a todas aquellas personas que mantienen viva la tradición y la belleza en cada uno de los lugares los cuales me permití visitar y este libro es solo una pequeña recopilación de una belleza particular que puede ser encontrada en nuestro pequeño El Salvador.
DISEÑO GRÁFICO Y DIAGRAMACIÓN Alejandra Saca PRODUCCIÓN DIGITAL Alejandra Saca CORRECCIÓN DE TEXTOS Alejandra Saca ASISTENTE DE FOTOGRAFÍA Rember Araniva
ISBN 19940-006-2-8 Copyright© 2015. Alejandra Saca Der echos r eser vados
IMPRESIÓN Imprimelo
Queda prohibida, como lo establece la Ley, la reproducción parcial o total de este libro sin previo per miso escrito por editor, con excepción de breves fragmentos que pueden usarse en reseñas en los distintos medios de comunicación siempre que se cite la fuente.
^ Ángel, Familia Rosales. Cementario General Santa Tecla. 8
^ ﾃ］gel, Familia Mar tﾃｭnez. Cementario General Santa Tecla.
^ Sagrado coraz贸n, Familia Gallardo Alvarado. Cementario General Santa Tecla.
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^ ﾃ］gel, Familia Mar tell Escobar. Cementerio General Santa Tecla.
^ ﾃ］gel, Familia Araujo. Cementerio General Santa Tecla.
^ Ángel, Jorge Romero. Cementerio Los Ilustres.
Desde tiempos memoriales, los pueblos prehispánicos rinden culto a sus muertos, tal ejemplo es la tradición del dos de noviembre dedicado a todos esos seres que han pasado a “vivir en gloria.”
Necr oturismo El salvador, es una publicación que busca fomentar la cultura dentro de nuestro país. Esta obra es una pequeña muestra representativa de la riqueza en estr ucturas que podemos encontrar en l os cementer ios salvador eños. E l tem a fu e s el ecci onado pa ra ex plotar y concederle un mayor realce al “Necroturismo” y a su vez mostrar como se veneraban, respetaban, y ar man aquellos santuarios donde iban a reposar los cuerpos de muchos amados familiares, y como cada familia se esmeraba en crear un panteón digno.
Al recor rer las páginas de este peculiar libro descubrirán los secretos que esconden cada uno de los cementerios recopilados y retratados, sus relatos históricos cuales son las leyendas que giran en torno a ellos, y una inagotable muestra fotográfica de cada uno de estos santos lugares.
A lo largo de este libro enfocado en panteones, lapidas y esculturas de estilo arquitectónico y urbanista de Europa, se podrán obser var la delicadeza y el esmero con la que se trabajaban cada una de sus piezas y los artesanos era quiénes le daban vida con sus piezas exquisitas junto con las superficies en las que se trabajaban. De esta for ma, la necrópolis cuenta con un patrimonio artístico, histórico y cultural que lo convierten en un espacio propicio para el desar rollo de actividades que ofrezcan al público local y foráneo un recuerdo de personajes y vivencias pasadas valoradas por la comunidad.
Necr oturismo El Salvador nos lleva a descubrir la magia que existe dentro de los camposantos y valorar las muestras o vestigios de nuestros antepasados. También nos invita a realizar turismo interno y a crear un valor por nuestras costumbres, hechos y acontecimientos surgidos a lo largo del tiempo. Espero que disfr uten esta obra, y que los invite a descubrir de manera muy diferente nuestro El Salvador.
Hoy emergente de la red urbana, aguarda en silencio el reconocimiento del valor que encier ra su iconografía, la fastuosidad y la representatividad de sus monumentos, o simplemente que la mirada atenta de los rosarinos reconozca en él la historia de muchas vidas vividas.
Héctor Ser ratos Investigador cultural
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^ Mausoleo, Familia GarcĂa Gonzalez. Cementerio Los Ilustres.
^ Ángel, Familia Bustamante. Cementerio Los Ilustres.
Los cementerios muestran la pujanza de la burguesía comercial e industrial finales del siglo XVIII y principios del XIX. Los mismos arquitectos que constr uían las grandes mansiones de estos prohombres que no reparaban en gastos les hacían los mausoleos, así que son recintos ciertamente monumentales. La visita a camposantos, como lugares de importancia cultural e histórica está muy ar raigada en América Latina, Es idea nació en nuestro país en el año 2008 bajo la división Policial de Turismo con el objetivo de realizar Turismo Nocturno y apoyar el rescate de la cultura en El salvador, el primer recor rido se realizo el 04 de noviembre del año 2008 con una r uta en el Centro Histórico de San Salvador siendo un éxito rotundo comenzaron abrir nuevas r utas que experimenta una puerta para la cultura de El Salvador.
El necr oturismo es otra manera de conocer los lugares y su cultura. Tumbas de personajes ilustres, obras de arte funerarias, patrimonio arqueológico, arquitectura urbana son espacios para descubrir sin supersticiones. Los cementerios son un espejo en miniatura del lugar al que sir ven. Todas las tendencias artísticas, los modelos urbanos y los fenómenos sociales se van reproduciendo en ellos, no sólo los cambios en el gusto, sino también en el conjunto de la sociedad. En las tumbas, panteones y lápidas se pueden descubrir personajes ilustres, leyendas olvidadas y fragmentos de un pasado que ha dejado su huella en monumentos y esculturas. En la segunda mitad del siglo XIX son visibles las habilidades de los canteros que produjeron las bellas estelas funerarias, donde aparecen sus nombres. Incluso cuando los pueblos desaparecen o son abandonados por sus habitantes, los cementerios per manecen con su historia escrita en piedra.
Es así como las nuevas r utas son marcadas por : iglesias, teatros, museos, monumentos, esculturas, parques, cementerios, plazas, pueblos vivos. En estos recor rido es famoso visitar las tumbas de los más destacados del país, generalmente se realizan en el Cementerio de la Ber meja, Los Ilustres, el Cementerio General de San Salvador y el Cementerio General de Santa Tecla, pero también en Santa Ana se da el tour y otros que se han unido como el de Suchitoto. Va acompañado con bandas musicales que tocan música fúnebre y algunos actores vestidos de muertos como otras animaciones.
La v is ita a u n ca mpos anto es siempr e una ex per iencia estr em eced o r a , pero los gestores turísticos hace tiempo que los promueven para atraer a los visitantes que desean rastrear sus raíces o rendir homenaje a héroes o villanos muertos hace tiempo. Me gustaría que los historiadores del futuro se refirieran a los cementerios como museos que en el siglo XXI dedicaron esfuerzo y dinero para que este patrimonio sea un lugar de cultura también en el siglo XXII.
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No existe una definición académica de Necr oturismo, por lo que podríamos definirlo como “Modalidad turística que apuesta por dar a conocer el rico patrimonio artístico e histórico que albergan los camposantos de muchas ciudades del mundo”.
Un tour al Cementerio de Los Ilustres, ubicado en el centro histórico de San Salvador, da inicio a las siete de la noche, y a pesar de la ola de crimentes en los que vivimos, los turistas internos y externos se aventuran al paseo. La politur se encarga de que los paseos sean seguros, y que no represente ningún peligro para el turista y se convierte en una n o ch e llen a d e h is to r ia s, leyen d a s, a n écd o ta s, acontecimientos e incontables personajes que de buena o mala manera han marcado la historia de nuestro país. Presidentes, escritores, políticos, todos independientes de cualquier ideología o pensamiento se encuentran ahí.
El objetivo del Necroturismo es visitar los cementerios desde dos puntos de vista. Por un lado, admirar la maravillosa monumentalidad que podemos encontrar en muchos de estos camposantos y por otra, el poder estar “cerca” de nuestros ídolos fallecidos, visitando sus tumbas y mausoleos, como símbolo de recuerdo. Este tipo de turismo se suele realizar de noche, ya que muchos dicen ser partícipes de fenómenos sobrenaturales. Como ya hemos comentado, dentro de los diversos estilos arquitectónicos que podemos encontrar en los cementerios está el art noveau, el neogótico, el neoclásico y el romántico.
El necroturismo es un concepto no tan nuevo como la gente usualmente piensa, también se dá en lugares como París, Londres, Buenos Aires, Ur uguay e incluso cuentan con una asociación y un ranking de los mejores cementerios que se pueden visitar alrededor del mundo. En El Salvador somos los primeros en Centro América en prácticar este tipo de turismo y puede ser un fuente de trabajo para muchos salvadoreños y un prestigio dentro de nuestro país.
Como todo, tiene sus pros y sus contras. Los que están a favor de este tipo de turismo, defienden que es un turismo totalmente gratuito, buena manera de preser var, conser var y cuidar los cementerios como una manera de valorar su patrimonio histórico, artístico y social. Los que están en contra, defienden que las visitas pueden poner en peligro la conser vación de los cementerios y que conlleva una falta de respeto a las personas fallecidas en esos lugares.
Este tipo de tours pueden no tener costo alguno y como antes habíamos mencionado es impulsado y promocionado por la policía de turismo. Estos tours son para aquellos interesados en la cultura y la historia salvadoreña. Y este libro te invita a que disfr utes de la expoeriencia que te ofrece visitar un cementerio y escuchar las historias que sus guías pueden proporcionarte, es una buena manera de culturizarte sobre nuestras costumbres y los personajes más representativos que han existido a lo largo de nuestra historia como país.
Esta nueva modalidad turística apuesta por dar a conocer el rico patrimonio histórico y artístico que albergan los camposantos de numerosas metrópolis de todo el mundo. Rincones tranquilos, alejados de los turistas que conser van auténticas obras de arte y donde descansan multitud de personajes históricos. En muchas ocasiones, estos mismos cementerios son los testigos más elocuentes de grandes catástrofes y calamidades que han castigado durante siglos, aunque también son depositarios de rasgos positivos, puesto que en ellos quedan plasmadas las expresiones de diferentes cor rientes artísticas - como el modernismo, el neogótico, el art noveau, el neoclásico o el romántico – en distintos conjuntos escultóricos y arquitectónicos.
Los cementerios son visitados por las noches por unas 350 personas o más. Es curioso que este tipo de lugares sagrados puedan ser parte de las r utas turísticas en El Salvador. La noche ha caído, la luz de la luna baña a ángeles, serafines y vírgenes de már mol sobre mausoleos y tumbas que datan de más de 100 años y que ahora son parte del atractivo de los Cementerios de San Salvador, en el marco del nacimiento del Necroturismo en El Salvador . La actividad se efectúa una vez al mes desde hace casi cinco años, inaugurado el 27 de agosto de 2008.
En nuestro país El Salvador, muchos turistas acuden a este país para disfr utar con el Necroturismo, y disfr utar de esta visita, siempre con el máximo respeto. Es curioso que este tipo de lugares sagrados puede ser parte de las r utas turísticas en El Salvador, pero es una moda que gusta y todo lo que gusta seguro que será explotado en muchos lugares. Si te apetece visitar este cementerio en El Salvador, entonces podrás ver la tumba, aunque siempre hay que intentar visitar los cementerios con un gran respeto, porque e estos lugares están descansando personas y siempre hay que respetarlos. Ir por la noche a un cementerio deber ser una experiencia muy peculiar sin duda.
El Salvador tiene serias limitantes en el plano turístico. Es el único país sin costa caribeña, no tiene r uinas mayas como las de Guatemala ni reser vas naturales como las de Costa Rica ni ciudades coloniales como las de Nicaragua. Y hoy es el país más violento del continente, agudizar el ingenio para seducir al turista es casi una obligación. Desde hace varios años se organizan visitas guiadas a Los Ilustres, exactamente al sector del cementerio en el que están enter rados los ancestros de la poderosa oligarquía salvadoreña que nos gobernaba muchos años atrás y que confor maron en su momento parte de la historia en nuestro país El Salvador.
Incluso se están promoviendo este tipo de actividades por parte de los colegios capitalinos, se han organizado paseos por parte de las instituciones y a provocado la sorpresa por para de algunos padres de familia.
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manera en San Salvador también se organizan diferentes recor ridos en sus cementerios como el General de San Salvador y el tan afamado y mencionado cementerio de Los Ilustres, junto con el cementerio general de Santa Tecla.
Entre otras definiciones basicas el Necroturismo se trata básicamente de una visita guiada en un cementerio, y es una modalidad turística que hasta hace poco no era muy conocida, sin embargo, ha tenido gran aceptación alrededor del mundo y en los dos últimos años en nuestro país.
Moreno señala que a diferencia de otras actividades similares desar rolladas en otros puntos del país, los visitantes al cementerio Santa Isabel en Santa Ana, conocen la vida de personajes que han hecho historia en el, de una for ma distinta a la tradicional, donde alguien relata la historia.
Incluso la mesa de turismo de Santa Ana y la Asociación de Guías Turísticos de Santa Ana (GUIATUSA) han comenzado a impulsar el necroturismo en la cabecera, dando una nueva opción para los turistas que visitan la ciudad.
Algunos recor rido incluyen la dramatización de cada uno de los personajes que visitan en sus tumbas, va más allá que alguien relate la historia, se dramatiza, e incluso hay oportunidad de que el público interactúe en cada historia que cuentan alrededor del tour en los cementerios.
“La verdad es que es un buen atractivo para visitar el cementerio en horas nocturnas, hay tantas historias, tantos mitos alrededor del cementerio, que hay sustos y todo, pero en realidad no pasa nada, es bonito conocer nuestra historia, a nuestros antepasados, seres que for man parte de la historia de El Salvador” así es como se expresan los visitantes de los diferentes cementerios en los que se realiza necroturismo en nuestro país
Durante estas actividades, se procura visitar tumbas de personajes históricos, como la de la primera mujer diputada, o la tumba del expresidente del país Tomás Regalado, quien fue el impulsor del desar rollo arquitectónico del centro histórico de Santa Ana. De igual manera en el cementerio de Los Ilustres con los personajes como Capitán General Gerardo Bar rios y Manuel Enrique Araujo.
Lucy Moreno, coordinadora de GUIATUSA, asegura que los recor ridos que han hecho al cementerio han sido muy frecuentadas por los visitantes, por lo que ya tienen organizada la segunda temporada de necroturismo. De igual
^ Ángel, León Goens. Cementerio Los Ilustres.
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^ ﾃ］gel, Her menegildo Pacheco. 22
^ Ángel, Familia Guirola.
Los muertos contarán historias en Santa Tecla.
La Alcaldia de Santa Tecla cuenta con historidores como Héctor Ser rato y Marbel Membreño. De acuerdo con Jennifer Sabrían, promotora de la actividad, el tour comienza a las 7:00 p.m. y el punto de reunión es la entrada principal del cementerio general.
La comuna del municipio de Santa Tecla desar rolla el Necroturismo, en las instalaciones del Cementerio General contando con la participación de destacados historiadores que develan los secretos de este campo santo.
Como el objetivo es ofrecerte un distrito cultural que se conecte de cuadra en cuadra, el cementerio general se suma a los recor ridos con el Necroturismo es decir visitas nocturnas al campo santo. Ser valiente no es un requisito, pues para tu seguridad se cuenta con el apoyo de la Policía Nacional Civil y el cuerpo de Agentes Metropolitanos de Santa Tecla por lo que estarás seguro en tu visita.
Las piedras ya no guardan secretos, el temor de las muertes se reta por un momento al unirte a una nueva modalidad de turismo, denominado Necroturismo, donde historiadores develan los secretos de la tumba más antigua de los cementerios y nar ran mitos entorno al mundo de los muertos. ¿te atreverías a conocerlos?
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Deja el miedo y decídete por uno de los cuatro recor ridos en este silencioso lugar. Podrás optar por el de los mitos y leyendas urbanas que rodearon a algunas familias pudientes de la ciudad, el de los fundadores donde encontrarás las tumbas de los hijos del general Morazán, Elida Morazán de Ulloa, la esposa del coronel Ulloa, quien fue la que donó la casa donde hoy funciona la banda regimental. Otro recor rido en el cementerio es el que se realiza por las tumbas de los ilustres como Daniel Hernández, Margarita Durán, Pilar Velásquez y la madre Clarita. Uno más es el Car melita, que inicia en la Iglesia El Car men y ter mina en la Capilla Belén. Le sigue el de los monumentos y parques, que comienza en el Parque Daniel Hernández y finaliza en el Hogar de niños Adalberto Girola lugar emblematico de la zona.
^ Mausoleo, Justo Sol.
Por último se espera abrir el recor rido de 1950 y consistirá en caminar por las primeras edificaciones de esa época, entre ellas la colonia Las Delicias. El cementerio General de Santa Tecla cuenta con más de 11 mil sepulturas, muchas de estas datan al siglo pasado, y se tiene planeado habilitar una nueva etapa. Este cementerio está considerado como patrimonio cultural y ya no existen lugares para sepultar, salvo por algunos que estén abandonados y que no tengan nada que ver con la historia nacional cultural. Y es por esto que su administración se esmera por mantener en buen estado y ubicar algunos espacios, para los entier ros que se dan a diario dentro de este. ^ Cristo, Ger tr udis Alvarez.
^ Ángel, Faustina Meza.
^ Mausoleo, Familia Huezo. 24
^ Mausoleo, Familia Tronca.
^ ﾃ］gel, Familia Mar tﾃｭnez. 25
< Mausoleo de la Familia Guirola.
En esa tumba se leen los nombres: “Gertrudis de la Cotera de Guir ola 1857, Josefa Guir ola 1864, Inocente Guir ola 1870, Narcisa Guir ola 1872, Micaela Guir ola 1877.” Ángel Guirola fue el que destacó entre los hijos de Rafael y Gertr udis, “siendo muy joven el señor Guir ola dejó la casa de sus padr es para completar en Guatemala su educación y buscar fortuna. Empezó a ganarse su vida como dependiente de una Botica de don Pío Porta, en Guatemala; después con algunos ahor r os r eunidos en 1844, los utilizó para comerciar entr e Guatemala y El Salvador”, se afir ma en el libro Gobernantes de El Salvador. Viviendo en Zacatecoluca citando una carta que le escribió al Presidente Barrios el 10 de junio de 1860. El bautizo se realizó el 8 de julio, el General Barrios fue representado por el gobernador del departamento de La Paz, el general Rafael Guirola. Más que en Zacatecoluca en el siglo XIX se fabricaban unas cumas cuya virola, es decir la abrazadera de metal que atrapaba la her ramienta con el mango de madera, eran de tan buena calidad que fueron llamando a sus habitantes como viroleños. Otra más refiere que virola también le llamaban los artesanos al aro que remataba los canastos de vara de castilla, que también adquirieron fama de ser productos de buena calidad. El gentilicio Viroleño está sólidamente identificado para los habitantes de Zacatecoluca sin poder confir mar cual fue su origen dado que se viene repitiendo a través de la tradición etc.
Don Cruz Ulloa de nacionalidad hondureña fue secretario y ministro de relaciones exteriores durante la administración del presidente Rafael Zaldívar; recopiló la legislación patria en 1875.En la tumba, sus restos están junto con los de su esposa, Adela Morazán, hija de Francisco Morazán. Francisco Morazán Quesada fue un militar y político hondureño que gobernó a la República Federal de Centro América durante el turbulento periodo de 1827 a 1838 Saltó a la fama luego de su victoria en la legendaria Batalla de La Trinidad, el 11 de noviembre de 1827. Desde entonces, y hasta que fue der rocado en Guatemala por Rafael Car rera en 1840, Morazán dominó la escena política y militar de Centroamérica. En el ámbito político, Francisco Morazán fue reconocido por los miembros de su partido como un gran pensador y visionario. De acuerdo a escritores liberales como Federico Hernández de León, Lorenzo Montúfar y Ramón Rosa, Morazán intentó transfor mar a Centroamérica en una nación grande y progresista. La gestión de Morazán como mandatario de la República promulgó las refor mas liberales, las cuales estaban dirigidas a quitar poder a miembros del partido conser vador. Las refor mas incluyeron: la educación, libertad de prensa y de religión entre otras. Limitó el poder del clero de la Iglesia Católica con la abolición del diezmo de parte del gobierno y la separación del Estado y la Iglesia. Este es un Mausoleo ecléctico con predominio mudéjar con óculo en la parte frontal de la fachada y unos detalles tomorfos en la puerta de acceso. El conjunto está elaborado en piezas largas rectangulares de már mol blanco y már mol pintado de color negro.
Mausoleo de la Familia Ulloa >
^ ﾃ］gel, Familia Bustamante. 30
^ ﾃ］gel, Familia Bustamante. 31
< Maúsoleo de la Familia Dueñas
Francisco Dueñas Díaz fue un político salvadoreño, líder del partido conservador. Fue presidente de la república en varios períodos entre 1851 a 1871, entre los cuales se desempeñó como senador designado, vicepresidente, presidente provisional y presidente constitucional y catedratico de la Universidad de El Salvador. Es quizás el personaje más representativo de la naciente oligarquía cafetalera, así como del aprovechamiento del control del estado para sus negocios, y además portavoz de las ideas más retrogradas y conservadoras. Sus padres fueron Miguel José Dueñas Burgos, originario de San Salvador y Secundina Josefa Díaz Solórzano, originaria de Sonsonate. Aliado incondicional de la Iglesia Católica, se opuso tercamente a la disolución de instituciones coloniales así como a las ideas unionistas de Morazán y fue el que promovió el juicio contra el prócer liberal Gerardo Barrios, que condujo a su asesinato el 29 de agosto de 1865. Francisco Dueñas fue un elemento incondicional del dictador guatemalteco conservador Rafael Carrera. Ese mismo año 1865 Dueñas se apodera de la Finca El Espino, que desde esa época hasta 1980 fue propiedad de esta poderosa familia y que es símbolo del poder oligárquico en El Salvador. El presidente democristiano Duarte la entrega en 1980 a una cooperativa de los trabajadores del inmueble. Pero los “verdaderos dueños” no se dan por vencidos, y la Corte Suprema de Justicia en 1985 revoca la expropiación del terreno y la devuelve a sus “legítimos” dueños. En el mausoleo se encuentran sus restos de aquél presidente conservador de El Salvador, diputado del congreso en 1837, catedrático de Facultad de Derecho de la Universidad de El salvador y rector de esa instituciónen 1850. Murió en California el 4 de mayo de 1884, trayendo sus restosa Santa Tecla en 1886. La municipalidad le adjudico un puesto en el cementerio municipal para resguardar sus restos mortales Como muestra de gratitud por su servicio a la patria. El mausoleo es en sí un conjunto ecléctico con énfasis en el neoclásico el cual está franqueado por dos ángeles que se apoyan sobre una columna, los cuales franquean un pórtico de mármol blanco el cual antecede una plazuela del acceso principal a los nichos subterráneos.
Maúsoleo Araujo > El Dr. Eugenio Araujo fue Ministro de Hacienda de la Administración de Tomás Regalado. Fue padre del Ingeniero Arturo Araujo, presidente en el año de 1931.
Este mausoleo alberga los restos de la familia Gallardo. En ella se conserva la placa de madre Clarita, cuyos restos fueron exhumados dentro del proceso de canonización. < Mausoleo Gallardo Alvarado
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Francisco Morazán intentó en 1832, siendo gobernante de El Salvador, separar al Estado de la Iglesia; de hecho lo decretó. Luego Francisco Malespín; otro general, no tan unionista, diez años después confrontó con la Institucionalidad y la Jerarquía Católicas, la Constitución de 1841 había incluido ya esa separación definitiva. Este distanciamiento, aparte de la disolución de las órdenes religiosas y confiscación de sus bienes; contempló la construcción de panteones civiles adscritos a las municipalidades. Anteriormente, los cementerios estaban junto a los hospitales y las iglesias; esto permitía no solo un ambiente antihigiénico, sino que la proliferación de enfermedades en epidemias, como la llamada peste negra y el cólera morbus, en particular durante las constantes guerras que dejaban cadáveres a cielo abierto o enterrados superficialmente. En algunas poblaciones pequeñas incluso sepultaban a sus fallecidos en su propio patio. La reciente República inicia, la construcción del primer camposanto civil al que llamará Cementerio General de San Salvador. Se designó un terreno, hoy, de aproximadamente 14 manzanas, al sur poniente de la creciente ciudad, de las cuales 6.5 quedaron para el área denominada actualmente como de Los Ilustres y el resto, llamadas “parcelas”, para el sector medio y popular, inclusive los así clasificados como “pobres de solemnidad”, y los enterrados como simples desconocidos en la historia. Como en todas las expresiones del urbanismo y de la arquitectura, los cementerios se han dividido en clases sociales, al igual, que las viviendas y diversas zonificaciones citadinas. El cementerio se comenzó a constr uir el 10 de enero de 1848, como una de las actividades de
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la Junta de Caridad, la que también manejaba el hospital y fue bendecido el 26 de agosto de 1849 por Su Ilustrísima D. Tomás Pineda y Saldaña, Obispo de San Salvador; gobernaba nuestro país el unionista Doroteo Vasconcelos. A partir de 1920 debido al desarollo económico y a raíz del aumento de los precios de café la ciudad de San Salvador empezo a crecer de for ma acelerada, de tal manera que en ese mismo año el Cementerio General comenzó a ser envuelto por la ciudad, en 1948 quedo compeltamente absorbido, al igual que el de La Ber meja que había aparecido no hacía mucho tiempo. Actualmente por concentrarse el desar rollo del país en la ciudad capital, la población del municipio ha crecido inconteniblemente, trayendo como consecuencia la saturación y la muy próxima caducación del cementerio destinados a los pobres de el municipio de San Salvador. Como puede obser varse la administración de los cementerios ha pasado por varias manos, tales como directores de hospitales, a la Iglesia, a las juntas de caridad y por último hasta nuestros dias a la municipalidad. Como se mencionó anteriormente, para el buen funcionamineto de los cementerios tradicionales se crearon leyes y reglamentos los cuáles datan desde 1826 hasta 1977. La primera ley de cementerios establecida en 1826 fue la base para el surgimiento de La Ley de Cementerios de 1881 en la que incluyen nuevos artículos tomados de los decretos emitidos con anterioridad para el uso y mantenimiento de estos. Los diferentes cambios políticos, económicos y sociales hicieron que la ley anterior se establece cuál debía se la vida útil de los cementerios. En dichas leyes y reglamentos se establecían cuales debían ser las responsabilidades tanto de los administradores como lo démas empleados, así mismo de la confor mación de los mismos. La ley de 1977 surge a consecuencia de la creación de nuevos cementerios conceptos “Jardin” o “Privados”, modificando en us totalidad la última ley antes mencionada. Dicha Ley y Reglamento aún siguen vigentes en nuestro país; a la par de estas leyes se encuentran las leyes del Código de Sanidad, las cuáles regulan los enter ramientos a fin de proteger la salud de todos los habitantes de un poblado, siempre y cuando existiera en él un cementerio. < San Francisco de Asís, tumba Ana Guevara
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^ ﾃ］gel, Familia Avendaﾃｱo 40
Dentro de el Cementerio General se dio inicio oficial al lanzamiento del programa “Ruta Histórica Patrimonial”, iniciativa que busca que los estudiantes de todos los colegios municipalizados de la Región Metropolitana, tengan la oportunidad de recor rer los rincones del camposanto, repasando la historia de emblemáticos personajes en nuestro país. Este amplio sector refleja la iconografía de la cristiandad católica en un 90%. No tenía por qué ser distinto, ese fue su origen; por lo que las grandes obras artísticas y monumentales que contiene el Panteón, lo reflejan de manera constante: Cr uces y Cr ucifijos de diferentes materiales, muchos Ángeles y uno que otro Arcángel, diversas Advocaciones de la Virgen María, y de Jesucristo. El otro 10% cor responde a otras denominaciones religiosas como la Judía, la Islámica y las diferentes organizaciones protestantes. Esto último a consecuencia de las migraciones decimonónicas hacia nuestro país. Los estilos artísticos predominantes en los mausoleos son: el neoclásico francés, el neo renacentista italiano y el neogótico en los del siglo XIX y la primera mitad del XX, hay también manifestaciones de art déco y nouveau, algunos inclasificables o productos de mezclas y varios sencillos, sin pretenciones. Los fabulosos diseños importados de Europa, en particular de Italia, son en már mol fino de Car rara y de otras regiones italianas, traídos por los her manos Durini y, a partir de 1900, por los her manos Fer racutti y la mar molería Esposito. También los hay en lámina troquelada y en mampostería, igualmente en lámina imitación de mármol. Otra expresión artesanal de primer nivel, es la cor respondiente a los barandales de hier ro for jado y fundido que bordean muchos monumentos. Son innumerables los diseños y algunos son verdaderas obras artísticas. Igualmente sucede con los bronces de bustos y elementos decorativos de bastantes obras arquitectónicas. A mediados del siglo veinte y hasta nuestros días, el mal gusto y el desorden invadieron el panteón y se llenó de burdo cemento y de pequeños ladrillos del mismo material y cerámica brillante que se ocupa para baños y cocinas; en parte a causa de la sobreventa y saturación del espacio y el desinterés de autoridades, además de una adecuada legislación protectora como la que existe hoy con la ley de Protección al Patrimonio Cultural y la Ordenanza Municipal correspondiente. Mausoleo, Familia Avendaño ^ 41
^ ﾃ］gel, Familia Cr uz 42
^ ﾃ］gel, Flor Cuellar 43
Los cementerios capitalinos se saturan constantemente y como una manera de solucionar el problema de saturación que enfrentan los cementerios capitalinos, la Alcaldía de San Salvador inauguró ayer la primera etapa de un nueva modalidad para sepultar.
El centro de San Salvador esconde lugares de extraordinaria belleza y misterio. El cementerio general evoca una interesante galería de arte que nos permiten reconstruir parte de nuestra memoria como país. Las galerías de arte usualmente resguardan tesoros del arte, historia y arquitectura. Lo inesperado es encontrar uno de estos lugares que aparece como un oasis entre el caos y la contaminación del centro de San Salvador. Puede ser que para algunas personas el mercado central parezca un pandemonio, pero la verdad es que es un lugar muy interesante cuyos recovecos le ofrecen todo lo que busca y más.
El modelo, en el que cada nicho tiene capacidad para cuatro difuntos, esta modalidas se ha ubicado en el Cementerio La Ber meja. El proyecto incluye otras tres etapas distribuidas en un área total de tres mil metros cuadrados. Este nuevo concepto, que es similar al de los parques jardines, dispone de 1,250 nichos, cada uno de los cuales tiene espacio para cuatro cadáveres. Unos 328 espacios fueron diseñados para niños y el resto para adultos.
Cada persona, cada elemento y cada cosa ocupan el lugar que le cor responde y cumple la función asignada. Y es precisamente este lugar donde confluyen las fuerzas vivas de la ciudad el que sir ve de antesala a una galería de arte, historia y arquitectura que nos muestra características de país.
El Parque Memorial utilizará tecnología moderna y aplicará los enter ramientos verticales Cada espacio está dispuesto para siete años. Pasado ese tiempo, los restos del fallecido serán trasladados a un osario, lo que per mitirá la renovación de los espacios.
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^ Avi贸n, Pr udencio Alba. 45
^ ﾃ］gel, Familia Cabezas 46
^ ﾃ］gel, Francisco Valdﾃｩz 47
Ubicado en el corazón de San Salvador, el Cementerio Los Ilustres, es uno de los más grandes del país, con 35 hectáreas donde descansan los restos de miembros de familias adineradas, políticos, escritores, generales y ex presidentes de nuestro país. Las fechas y las esculturas no mienten, de manera que una visita a los mausoleos nos per mite conocer los gustos y las esperanzas de los gr upos sociales que han dominado el país. Cañas Dinarte explica que la sección conocida como Los Ilustres fue fundada en la segunda mitad del siglo XIX al darle sepultura a las cenizas del general hondureño Francisco Morazán, quien había sido fusilado en Costa Rica en 1858. Hasta 1830, los camposantos estuvieron bajo la custodia de las diferentes órdenes religiosas; pero que éstas fueron expulsadas por Morazán, razón por la cual él no es “santo de devoción” de la iglesia católica salvadoreña. El cementerio fue constituido entonces como el primero en el orden de la for malidad, laico y estatal. El deterioro y descuido de algunos importantes mausoleos es evidente. Los saqueadores han hecho de las suyas: placas ar rancadas, mausoleos saqueados, estatuas mutiladas. La seguridad que presta el Cuerpo de Agentes Metropolitanos es insuficiente para proteger este patrimonio. Lo que fueron y lo que serán, en este espacio que se vuelve una ventana al pasado descansan personalidades como el mismo Morazán, el capitán general Gerardo Bar rios -artífice de la introducción del cultivo del café y la secularización del Estado-; las familias De Sola y Meardi, judía oriunda de Curacao la primera e italiana la segunda, reconocidas por su empuje empresarial; Walter Thilo Deininger y Benjamín Bloom, ilustres filántropos que heredaron sus fortunas y propiedades al Estado. El parque nacional ubicado en La Libertad fue bautizado en honor a Deininger y el hospital de niños de San Salvador en honor a Bloom. En uno de los primeros senderos, hacia la izquierda, destacan las tumbas de Refugio Sifontes, reconocida educadora fallecida en julio de 1945 y el mausoleo con for ma de domo astronómico constr uido para honrar al doctor Tomás García Palomo, dueño de una de las más grandes y reconocidas far macias del siglo XIX. Menos ostentosa es la tumba del ex presidente de la República, Fidel Sánchez Hernández, fallecido el 28 de febrero de 2003. Él dirigió al país durante la criticada guer ra de las 100 horas contra Honduras, en la década de los 60. Asimismo uno encuentra el espacio donde yace el primer salvadoreño que dirigió la Orquesta Sinfónica, Alejandro Muñoz Ciudad Real; el pionero de la aviación Enrico Massi quien murió en un accidente en octubre de 1923. Otros senderos conducen a la tumba de Román Mayorga Rivas, escritor, autor de “La guirnalda”, amigo y pariente del gran escritor nicaragüense Rubén Darío; al monumento del doctor y presidente de la República Manuel Enrique Araujo.
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^ Mausoleo en honor al primer motociclista salvadore単o. 51
^ Mausoleo, Familia Cañas camposanto también alberga leyendas. Por ejemplo la de la novia que murió el mismo día de sus nupcias o la del enigmático Justo Ar mas, el banquetero de la oligarquía, quien se supone estuvo emparentado con la casa imperial austrohúngara y por razones del destino vivió sus últimos días en San Salvador. El camposanto tiene, por lo menos, seis r utas en las que los visitantes quedan maravillados por el der roche de arte, historia y símbolos asociados con la religión de los deudos.
Una de las víctimas del vandalismo es el monumento al ex presidente y general Francisco Menéndez, ya que la escultura principal fue ar rancada casi por completo. Y hablando de militares, llaman especialmente la atención el magnífico pedestal que sostiene el busto del general Eusebio Bracamonte, quien peleó contra las tropas guatemaltecas de Rafael Car rera en 1863. “Su sepelio fue clandestino y de noche para evitar más desmoralización en las tropas”. Otros monumentos nos hacen viajar al pasado reciente y nos recuerdan los 12 años de guer ra civil, por ejemplo el vitral viste de un aura multicolor el busto del mayor Roberto d’Aubuisson, fundador del partido Arena y una sobria imagen religiosa vigila el descanso del ex secretario de la Presidencia, Antonio Rodríguez Porth, asesinado durante esos años de dolor y locura. La delicadeza de la escultura hace del mausoleo de la familia del escritor José María Peralta Lagos uno de los más her mosos.
Los estilos artísticos predominantes en los mausoleos son: el neoclásico francés, el neor renacentista italiano y el neogótico en los del siglo XIX y la primera mitad del XX, hay también manifestaciones de art déco y nouveau, algunos inclasificables o productos de mezclas y varios sencillos, sin pretenciones. Los fabulosos diseños importados de Europa, en particular de Italia, son en már mol fino de Car rara y de otras regiones italianas, traídos por los her manos Durini y, a partir de 1900, por los her manos Fer racutti y mar molería Esposito. También los hay en lámina troquelada y en mampostería, igualmente en lámina imitación de már mol. Otra expresión artesanal de primer nivel, es la cor respondiente a los barandales de hier ro for jado y fundido que bordean muchos monumentos. Otra expresión artesanal de primer nivel, es la cor respondiente a los barandales de hier ro for jado y fundido que bordean muchos monumentos.
Colonias extranjeras y órdenes religiosas también tienen su espacio en Los Ilustres, lo que per mite hacer recuento de su obra; por ejemplo la loba amamantando a Rómulo y Remo, los legendarios fundadores de Roma, es un punto de referencia obligado que per mite ubicar al espacio de la colonia italiana en El Salvador, así como la capilla de la familia Bogen per mite ubicar a la colonia alemana; las lápidas de la congregación jesuita y de las oblatas del Sagrado Corazón dan cuenta de su obra en el país. El
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^ Mausoleo, Doctor Tomรกs Palomo 53
^ ﾃ］gel, Vicente Sol 54
^ ﾃ］gel, Pr udencio Mar roquﾃｭn. 55
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Gerardo Bar rios fue un militar, estadista y político salvadoreño. Ocupó la presidencia como senador designado, al depositar el cargo el entonces presidente Miguel Santín del Castillo, en junio de 1858, y tras una alternancia quedó sucesivamente en el cargo debido a las renuncias de Santín y Joaquín Eufrasio Guzmán. Fue electo presidente para el período 1860-1865; sin embargo, no lo culminó debido a la invasión que el dictador guatemalteco Rafael Car rera realizó en el año de 1863. Impulsor de las políticas liberales de Francisco Morazán, gran impulsor del desar rollo del país y promotor de la Unidad Centroamericana, quien igual a su maestro Morazán fue fusilado después de un polémico juicio, promovido por el entonces presidente Francisco Dueñas.
< Mausoleo, Cap. Gerardo Bar rios.
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^ ﾃ］gel, Familia Dueﾃｱas Argumedo 58
^ ﾃ］gel, Familia Meardi 59
Es una escultura inquietante en la que se talló a una dama con la indumentaria de una boda clásica de los años 20 y con una expresión facial de melancolía. Sobre esta tumba rondan gran cantidad de leyendas que relatan la imprevista muerte de Lidia S. Cristales de López, una joven que fue envenenada y murió con su traje de bodas en el altar en el momento de casarse, el 26 de mayo de 1924, según el mito.
< Escultura, Lidia Cristales.
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Francisco Morazán Quesada fue un militar y político hondureño que gobernó a la República Federal de Centro América durante el turbulento periodo de 1827 a 1838. Saltó a la fama luego de su victoria en la legendaria Batalla de La Trinidad, el 11 de noviembre de 1827. Desde entonces, y hasta que fue derrocado en Guatemala por Rafael Carrera en 1840, Morazán dominó la escena política y militar de Centroamérica. En el ámbito político, Francisco Morazán fue reconocido por los miembros de su partido como un gran pensador y visionario. De acuerdo a escritores liberales como Federico Hernández de León Lorenzo Montúfar6 y Ramón Rosa, Morazán intentó transformar a Centroamérica en una nación grande y progresista; La gestión de Morazán como mandatario de la República Federal promulgó las reformas liberales, las cuales estaban dirigidas a quitar el poder a los principales miembros del partido conservador: los criollos que residían en la Nueva Guatemala de la Asunción y las órdenes regulares de la Iglesia Católica. Las reformas incluyeron: la educación, libertad de prensa y de religión entre otras. Además limitó el poder del clero secular de la Iglesia Católica con la abolición del diezmo de parte del gobierno y la separación del Estado y la Iglesia. Con estas refor mas Morazán se ganó enemigos poderosos, y su período de gobierno estuvo marcado por amargas luchas internas entre liberales y conser vadores. Sin embargo, a través de su capacidad militar, Morazán se mantuvo fir me en el poder hasta 1837, cuando la República Federal se fracturó ir revocablemente. Esto fue explotado por las órdenes regulares de la Iglesia y los líderes conservadores guatemaltecos, que se unieron bajo el liderazgo del general guatemalteco Rafael Carrera, y, con el fin de no permitir que los criollos liberales les arrebataran sus privilegios, terminaron por dividir a Centroamérica en cinco estados. Mausoleo, Francisco Morazán >
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^ Mausoleo, Familia Bustamante.
Ataúd
Caja, cajón o arcón para enter rar restos humanos. Sinónimos: cajón, sarcófago, caja mortuoria, féretro, caja fúnebre.
Bóveda para entierro
Cobertura, losa o revestimiento instalado en el interior de la tumba que circunda completamente el ataúd, genéricamente llamado contenedor exterior para entier ro. Sinónimos: bovedilla de tumba, losa.
Ceremonia fúnebre
Ser vicio conmemorativo del fallecido de cuerpo presente. Sinónimos: funeral, exequias.
Columbario
Estr uctura con nichos (pequeños espacios compartimentados) para colocar urnas u otros contenedores aprobados con restos cremados en su interior. Puede estar en una galería al aire libre o for mar parte de un mausoleo. Sinónimos: galería de nichos, panteón de nichos.
Contenedor alternativo
Cajón de madera rústica u otro receptáculo no metálico sin ornamentación, suele estar fabricado de fibra vulcanizada, aglomerado de madera o materiales compuestos; por lo general cuesta menos que un ataúd. Sinónimos: contenedor, cajón.
Cremación
Exposición a las llamas de los restos humanos y del contenedor dentro del cual se coloca el cuerpo del difunto y posterior procesamiento de los fragmentos óseos para convertirlos en cenizas de consistencia y tamaño unifor me. Sinónimo: incineración.
Cripta
Espacio dentro de un mausoleo u otra constr ucción en el cual se depositan restos cremados o enteros. Sinónimos: bóveda, nicho, cámara mortuoria.
Disposición en urna
Colocación de los restos humanos cremados dentro de una urna.
Disposición final
Colocar los restos enteros o cremados en su lugar de descanso final. Sinónimos: inhumación, sepelio. ^ Tumba, Familia Aguilar Lagos. Cementerio Los Ilustres.
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Fondo para mantenimiento
Monto de dinero que se les cobra a propietarios en el cementerio, para solventar los gastos de mantenimiento.
Inhumación / Sepelio
Sepelio o inhumación en un mausoleo.
Mausoleo
Constr ucción donde se entier ran o inhuman los restos. Sinónimo: Panteón
Nicho
Espacio compartimentado de un columbario, mausoleo o de una pared de nichos dentro del cual se deposita una urna. En deter minados casos, dentro de los nichos también se pueden colocar ataúdes con ciertas características.
Revestimiento para sepulturas
Revestimiento de concreto que circunda el ataúd dentro de una tumba. Algunos de los revestimientos cubren los lados y la parte superior del ataúd. Otros, llamados bóvedas para entier ro, circundan completamente el ataúd. Sinónimos: box, cubre-caja, losa, conteiner exterior.
Sepelio
Entier ro, disposición final en urna, mausoleo o sepultura. Sinónimos: inhumación, este tér mino abarca los diferentes tipos de disposición final de los restos.
Servicios de cementerio
Excavación y cier re de tumbas, criptas o nichos, colocación de bóvedas para entier ro y revestimientos de sepulturas, instalación de lápidas y mantenimiento de largo plazo de parcelas e instalaciones del cementerio.
Servicios fúnebres
Ser vicios provistos por una funeraria, en la planificación del funeral, transporte, preparación y presentación de avisos y obituarios, obtención de autorizaciones y per misos y coordinación con el cementerio. Sinónimo: ser vicios funerales, ser vicios de pompas fúnebre, ser vicios de exequias, ser vicios de honras fúnebres.
Tumba
Porción de ter reno en un para enter rar restos humanos. Sinónimos: fosa, sepulcro, sepultura, parcela, solar, osario.
Urna
Contenedor para restos humanos cremados. Se puede colocar dentro de un nicho en un columbario, panteón familiar o mausoleo, o se puede sepultar en la tier ra. Sinónimo: urna cineraria. Ángel, Familia Lagos. Cementerio Los Ilustres. ^
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^ Cementerio Los Ilustres. 68
REFERENCIAS El Salvador : Un Rincón Mágico II, Banco agrícola, El Salvador. La prensa gráfica El diario de Hoy eltiempo.com mediolleno.com.sv wikipedia.org scribd.com
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^ ﾃ］gel, Mausoleo Familia Meardi. Cementerio Los Ilustres. 70
^ Mausoleo, Manuel Lopez. Cementerio General Santa Tecla. 71
^ Cementerio Los Ilustres. Esta edici贸n de Necr oturismo, El Salvador cuenta con 1,500 ejemplares. Para su producci贸n digital se utiliz贸: Hardware Apple Software Adobe Indesign CC Adobe Photoshop CC Adobe Illustrator CC Fuentes tipogr谩ficas Garamond Didot Bombshell Pro Junio 2014. Editorial Planeta Alejandra Saca El Salvador
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