Sufismo - o coração do Islã

foto Fernando Sánchez Alonso/ el pais.com

SUFISMO OU TASAWWUF O CORAÇÃO DO ISLÃ

Texto - Ordem Naqshbandi Haqqani

AL HAKIM Nº 02 - 2022

12

O Tasawwuf é o coração do Islã, ligado ao aspecto mais espiritual, e ao Ihsan. Tasawwuf é o conhecimento Divino – é o estudo dos aspectos internos da religião, dos aspectos místicos e espirituais, do esoterismo islâmico (A Fiqh seria o conhecimento exotérico ou externo) ou aspectos internos da fé.

Tasawwuf, assim, é o terreno dos místicos e buscadores de Deus, da busca interior, da vida contemplativa, das práticas espirituais, do trânsito de um estado ao outro do ser, sempre em evolução e em descoberta interior.

Torna-se busca de gnose, de conhecimento e autoconhecimento, conhecimento divino, das leis espirituais e suas manifestações. Logo, Tasawwuf vai muito além do esforço intelectual teórico do Fiqh e Aqeedah, sendo um conhecimento que não pode ser aprendido de forma meramente teórica e intelectiva.

É o campo de conhecimento que se obtém pela experiência direta, e pela transmissão coração a coração feita por um verdadeiro mestre espiritual (Murshid). Daí deriva o sufismo, como coração espiritual do Islã, como busca amorosa da realização com o Divino. O sufismo, que vem da palavra suf – lã de manto rústico de peregrino, ou “pureza”, ou mesmo relacionado a sofia (conhecimento) – é esse coração espiritual. Assim como o Fiqh se compõe de escolas e Aqeedah também, as escolas de sufismo,

todas baseadas no Alcorão e no Fiqh, são chamadas Tariqa (pl. Turuq).

São ordens religiosas, onde não há vida monástica ou celibato, mas pessoas que se agrupam para aprender ao redor de um Wali (“Amigo de Deus”, um Mestre Espiritual que atingiu uma alta estação de proximidade e piedade) que é seu mestre e professor, e desenvolvem essa busca em suas vidas cotidianas, entre todas as obrigações do mundo.

Existem mais de 300 ordens sufis e ramificações, mas basicamente existem 41 ordens principais, sendo uma delas, a Naqshbandi, originada de Abu Bakr (r.a.a) como primeiro mestre, e as outras 40, de Ali Ibn Abu Talib (r.a.a), ambos companheiros do Profeta Muhammad (saws).

Tariqa, assim, é como um barco onde os irmãos remam juntos e guiados por um mestre, no Oceano da Lei Divina (Shariah), para atravessar e chegar à Haqiqa (o conhecimento místico) e Marifah (conhecimento místico, intuitivo e extrasensorial), a outra margem da Verdade.

Tariqa é o local de cultivo do indivíduo, de autoconhecimento, de auto aperfeiçoamento, onde se aprende o agir correto e ético – Adab – e o despertar do coração devoto a Allah

‏.جل جلاله

13

AL HAKIM Nº 02 - 2022