သံဃာေတာ္တို႔ရဲ႔ အခ်ိန္ကာလ (ျမန္မာျပည္ ၂ဝဝ၇)

Oxford University Press, USA မွေနထုတ္ေဝၿပီး Adam Roberts ႏွင့္ Timothy Garton Ash တည္းျဖတ္တဲ့ CIVIL RESISTANCE & POWER POLITICS : The Experience of Non-violent Action from Gandhi to the Present စာအုပ္မွ အခန္းတစ္ခုျဖစ္တဲ့ စာေရးဆရာမ Christina Fink ရဲ႕ The Moment of the Monks: Burma, 2007 ေဆာင္းပါးကို Poe C ကေန မူရင္းအဂၤလိပ္ဘာသာမွ ျမန္မာဘာသာသိ႔ု ဆီေလ်ာေအာင္ျပန္ထားတာျဖစ္ပါတယ္။

သံဃာေတာ္တို႔ရဲ႕အခ်ိန္ကာလ : ျမန္မာျပည္၊ ၂၀၀ရ ခုႏွစ္ ခရစ္စတီနာ ဖင့္ခ္ 1 ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ၂၀၀၇ ခုႏစ ွ ္ စက္တင္ဘာလက ျဖစ္ပြားခဲတ ့ ဲ့ ဆႏၵျပမွဳေတြရဲ႕ျဖစ္စဥ္မွာဆိုရင္ ျပည္သူ႕ေတာ္လွန္ေရးေတြနဲ႔ ပါဝါႏိင ု င ္ ံ ေရးၾကားက ၿပိဳင္ဆိုင္မွဳေတြက အေရးပါတဲ့အခ်က္ျဖစ္လာေနတယ္။ ဒီျဖစ္စဥ္က ဘာကိေ ု ဖာ္ျပသလဲဆေ ုိ တာ့ လူအင္အားအေျမာက္ အျမားက ပါဝင္ေထာက္ခံအားေပးၾကတဲ့ ဒီလိုျပည္သူ႕ေတာ္လွန္ေရးလွဳပ္ရွားမွဳေတြကို ျဖစ္ေပၚလာေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ၾကေပမယ့္ လို႔ ဒီလုပ္ရွားမွဳေတြက အျမဲတမ္းေအာင္ျမင္ႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္လို႔မရဘူးဆိုတာပဲ။ အနည္းဆံုးေတာ့ ေရတိုကာလမွာေပါ့။ အဓိ ကက်တဲ့အမွန္တရားက အစိုးရက စစ္ေရးကိုအားျပဳတဲ့စနစ္ကုိ က်င့္သံုးေနတာရယ္ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ထိေရာက္တဲ့ ႏိုင္ငံတကာဖိအား ေတြ လစ္ဟင္းေနတယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ေတြက အစိုးရကို ပါဝါကို ဆက္လက္ဆုပ္ကိုင္ႏိုင္ေစခဲ့တယ္ဆိုတာပါ။ အစိုးရက မေက်ခ်က္ ေတြကုိ လူစုလူေဝးနဲ႔ ထုတ္ေဖာ္ဆႏၵျပတာမ်ိဳးေတြကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္တားျမစ္ထားသလို ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကိုလည္း တစ္ ခ်ိန္တည္းမွာပဲ ကာလရွည္ျပစ္ဒဏ္ေတြနဲ႔ အက်ဥ္းခ်ထားတာမ်ိဳးေတြ လုပ္ေနတဲ့ သည္းမခံႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ဆိုးရြားေနတဲ့ ဗမာ ျပည္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအခင္းအက်င္းမွာ ေပါက္ေျမာက္ေအာင္ျမင္တဲ့ လူထုေတာ္လွန္ေရးလွဳပ္ရွားမွဳေတြကို စတင္လွဳံ႕ေဆာ္ဖို႔နဲ႔ ေဆာင္ ရြက္အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖို႔ ဆိုတာေတြကိုလုပ္ဖို႔အတြက္ စိန္ေခၚမွဳေတြက ေၾကာက္ခမန္းလိလိပါပဲ။ တျခားႏိုင္ငံေတြမွာေတာ့ တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူေတြအေနနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕အမွားေတြကေနတဆင့္ သင္ယူမွဳေတြလုပ္ၿပီးေတာ့ သူတို႔ရဲ႕နည္းဗ်ဴဟာေတြကို ျပန္လည္ ျပင္ဆင္မွဳေတြလုပ္ၿပီး ေနာက္တစ္ႀကိမ္ႀကိဳးစားဖို႔ အခြင့္ရွိၾကပါတယ္။ ဗမာျပည္ (ျမန္မာလို႔ အစိုးရကေနၿပီးေတာ့ ၁၉၈၉ခုႏွစ္မွာ ေျပာင္းလဲခ)ဲ့ မွာေတာ့ ျပည္သူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက အခြင့္အေရးတစ္ႀကိမ္ အမ်ားဆံုးႏွစ္ႀကိမ္သာ ရခြင့္ရွိၾကတာပါ။ ဒီစာအုပ္မွာပါတဲ့ တျခားေသာ အခန္းေတြမွာ ေရးထားခဲ့တဲ့အတိုင္း ျပည္တြင္းက ပါဝါကို ကိုင္ထားတဲ့သူေတြရဲ႕ လူထုေတာ္လွန္ေရး လွဳပ္ရွားမွဳေတြကို ဘယ္နည္းဘယ္ပံုကိုင္တြယ္ရမလဲဆိုတဲ့ နည္းလမ္းေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သတိထားမိလာေအာင္ နည္းလမ္းေတြကို ႏိုင္ငံတကာမွာ ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ ၿပိဳင္ဆိုင္မွဳေတြကလည္းပဲ တစ္နည္းတစ္ဖံုနဲ႔ ပံုေဖာ္ေပးေနပါတယ္။ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ျဖစ္စဥ္မွာဆိုရင္ တ ျခားေသာႏိုင္ငံေတြနဲ႔ စီးပြားေရးဆက္ဆံမွဳေတြမွာ တိုးတက္ေနတဲအ ့ ခ်က္က ႏိုင္ငံတကာရဲ႕ ျပစ္တင္ေဝဖန္မဳွ ေတြကုိ အားနည္းခ်ိနဲ႔ လာခဲ့ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ခဲ့တဲ့အလားအလာရွိပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း ေဒသတြင္းအင္အားႀကီးေတြျဖစ္တဲ့အျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚ လည္း လႊမ္းမိုးမွဳအရွိဆံုးႏိုင္ငံေတြျဖစ္တဲ့ အိႏိၵယနဲ႔တ႐ုတ္တို႔လိုမ်ိဳးႏိုင္ငံေတြက အစိုးရအေပၚမွာ ထိထိေရာက္ေရာက္ဖိအားေပးတာ မ်ိဳးကို တက္တက္ႂကြႂကြလုပ္ဖို႔ စိတ္ကူးမရွိတာက စစ္တပ္ကဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြကို အင္အားသံုးၿဖိဳခြင္းတာမ်ိဳးလုပ္ဖို႔ ပိုမိုလြယ္ကူသြား ေစပါတယ္။ ကုလသမဂၢရဲ႕လံုျခံဳေရးေကာင္စီမွာ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ျဖစ္ရပ္ေတြကို ေဆြးေႏြးတာမ်ိဳးေတြလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း တ ႐ုတ္နဲ႔႐ုရွားတို႔က ဗီတိုအာဏာကို ဆုပ္ကိုင္ထားတာမို႔လို႔ ထိေရာက္တဲ့အေရးယူမွဳေတြကို မလုပ္ႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ ကုလသမဂၢကေန အင္ အားသံုးၿဖိဳခြင္းမွဳေတြလုပ္ေနစဥ္မွာပဲ အထူးကိုယ္စားလွယ္ေတြကို ေစလႊတ္ခဲ့တာကလည္း ထိေရာက္တဲ့လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ျပႏိုင္တဲ့ ရလဒ္မ်ိဳးကို မရယူႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ အဲဒီလိုနဲ႔အစိုးရက သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ယံုၾကည္မွဳတိုးလာခဲ့ၿပီး သူတို႔ရဲ႕အစီအစဥ္ေတြကို အတားအဆီးမ ရွိ ဆက္လက္လုပ္ကိုင္ခြင့္ရခဲ့သလို တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူေတြနဲ႔ သာမန္ျပည္သူလူထုရဲ႕ အျမင္မာွ ေတာ့ သူတို႔အ တြက္အလိုအပ္ဆံုးအခ်ိန္မွာ စြန္႔ပယ္ခံထားရတယ္ဆိုတဲ့ ခံစားခ်က္ေတြ ျဖစ္ေပၚေစခဲ့ပါတယ္။ ဒီစာအုပ္မွာပါတဲ့ အျခားေသာ အခန္းေတြမွာ ေဖာ္ျပဖူးသလိုပဲ ႐ုတ္ခ်ည္းေအာင္ျမင္မွဳမ်ိဳးကို ေဖာ္ေဆာင္ဖို႔အတြက္ လူထုလွဳပ္ရွားမွဳ ေတြက ရွံဳးနိမ့္ခဲ့ရေသာ္ျငားလည္းပဲ ေနာင္လာမယ့္ႏွစ္ေတြမွာ ပါဝါမွ်ေျခကို သက္ေရာက္မဳွ ေတြရွိေစမယ့္ လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ျပႏိုင္တဲ့ အေျခအေနနဲ႔ေရာ စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာခံစားခ်က္ေတြအေနနဲ႔ပါ ရွိေနမယ့္ ႀကိမ္မီးအံုးေနတဲ့အေၾကာင္းအခ်က္ေတြကေတာ့ ရွိေနႏိုင္ပါ တယ္။ ဗမာျပည္ရဲ႕အေနအထားကို ျပန္ၿပီးၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြအေပၚ ျပင္းထန္တဲ့အၾကမ္းဖက္မွဳေတြ ျပဳခဲတ ့ ာက ျပည္သူထုတစ္ရပ္လံုးရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးခံယူခ်က္ေတြကို ႏိုးၾကားေစခဲ့ၿပီးေတာ့ အစိုးရရဲ႕ စိတ္ဓါတ္ေရးရာအရ တရားဝင္ျဖစ္မွဳ ကို ရယူရန္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ေနမွဳကို အႀကီးအက်ယ္အထိနာေစခဲ့တယ္။

1

Christina Fink ဟာ ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ ခ်င္းမိုင္ၿမိဳ႕မွာရွိတဲ့ the International Sustainable Development Studies Institute က Lecturer တစ္ေယာက္ျဖစ္ၿပီးေတာ့

သူမက သူမရဲ႕ Ph.D(social/cultural anthropology) ဘဲြ႕ကို 1994 ခုႏွစ္က UC Berkeley ကေန ရရွိခဲ့သူပါ။ သူမေရးသားခဲ့တဲ့စာအုပ္က Living Silence: Burma Under Military Rule (Zed Books, 2001) ျဖစ္ၿပီး တြဲဖက္ပါဝင္တည္းျဖတ္ခဲ့တဲ့ စာအုပ္ကေတာ့ Converging Interests: Traders, Travelers, and Tourists in Southeast Asia (University of California at Berkeley, 1999) ျဖစ္ပါတယ္။ မူရင္းစာေရးသူက Peter Carey, Małgorzata Gorska ႏွင့္ ဝင္းမင္းတို႔ကို ဒီအခန္းရဲ႕ အေစာပိုင္းမူၾကမ္းေတြအေပၚမွာေပးခဲ့တဲ့ သူတို႔ရဲ႕အဖိုးတန္တဲ့ မွတ္ခ်က္ေတြ၊ အၾကံေပးခ်က္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေက်းဇူးတင္တဲ့အေၾကာင္း ေျပာထားပါတယ္။

ဒီအခန္းမွာေတာ့ စက္တင္ဘာ ၂၀၀၇ လူထုလွဳပ္ရွားမွဳရယ္၊ ျမန္မာျပည္က စစ္တပ္အပ ု ္ခ်ဳပ္သူေတြရယ္၊ ႏိုင္ငံတကာက ႀကိဳးကိုင္ ေခါင္းေဆာင္သူေတြရယ္၊ ျမန္မာျပည္ရဲ႕အႀကီးဆံုးအိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြရယ္နဲ႔ ကုလသမဂၢတို႔ရဲ႕ အခ်င္းခ်င္းၾကားက အားၿပိဳင္မွဳေတြကို တင္ျပသြားပါမယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဘာျဖစ္လို႔မ်ား ဗုဒၶဘာသာဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြက ဦးေဆာင္မွဳကို ျပဳခဲၾ့ ကတာလဲဆိုတာနဲ႔ ဒီလွဳပ္ ရွားမွဳႀကီးရဲ႕ အက်ိဳးသက္ေရာက္မွဳကို ဘယ္လိုတန္ဖိုးျဖတ္အဆံုးအျဖတ္ျပဳသင့္တယ္ဆိုတာေတြနဲ႔အတူ အၾကမ္းမဖက္လွဳပ္ရွားပါ့ မယ္လို႔ သံဓိ႒ာန္ခ်ထားခ်က္ရဲ႕ အဆင့္ကြဲျပားပံု၊ နည္းပညာအသစ္ေတြရဲ႕အခန္းက႑၊ လူမ်ိဳးစုေတြရဲ႕ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္အတြက္ပါ ႐ုန္းကန္ေနရတဲ့ ျမန္မာျပည္အေျခအေနရဲ႕သီးျခားစ႐ိုက္လကၡဏာမ်ားကိုပါ ေဆြးေႏြးသြားပါမယ္။ **********************

၂၀၀၇ ခုႏွစ္ လူထုလွဳပ္ရွားမွဳႀကီးအား ျခံဳငံုသံုးသပ္ျခင္း ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ၾသဂုတ္လ လလယ္မာွ ျမန္မာျပည္သူလူထုႀကီးတစ္ရပ္လံုးက အစိုးရရဲ႕ေလာင္စာဆီနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အကူအညီေတြေပး ေနတာကို ႐ုတ္ခ်ည္းဆိုသလို ရပ္တန္႔လိုက္လို႔ ဒီဇယ္နဲ႔ CNG သဘာဝဓါတ္ေငြ႕ေတြရဲ႕ေဈးႏွဳန္းက အလြန္အမင္းျမင့္တက္သြားတဲ့ အ ေၾကာင္းကိုသိလိုက္ရလို႔ ထိတ္လန္႔ကုန္ၾကတယ္။ သယ္ယူပို႔ေဆာင္ေရးစရိတ္ေတြနဲ႔ အေျခခံစားသံုးကုန္ေတြရဲ႕ စရိတ္ေတြက မိုးထိ ေအာင္ဒံုးပ်ံလို ျမင့္တက္သြားတာေၾကာင့္ အထူးသျဖင့္ေတာ့ ေအာက္ေျခလူတန္းစား ဆင္းရဲသားေတြအတြက္ အထိနာတဲ့ဆံုးရွံဳးနစ္ နာမွဳေတြ ျဖစ္ေပၚလာတယ္။ လူအခ်ိဳ႕က အလုပ္ကိုသြားဖို႔ လမ္းစရိတ္ေတာင္ မတတ္ႏိုင္ေတာ့တဲ့အထိ ျဖစ္ကုန္တယ္။ ၁၉၈၈ခုႏစ ွ ္ ဒီမိုကေရစီအေရးေတာ္ပံု လွဳပ္ရွားမွဳႀကီးကို ဦးေဆာင္ခဲ့ၾကတဲ့ ဖမ္းဆီးခံႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေဟာင္းေတြနဲ႔ ဖြဲ႕စည္းထား တဲ့ ၈၈မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႕က ဦးေဆာင္ၿပီးေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕အႀကီးဆံုးၿမိဳ႕ျဖစ္တဲ့ ရန္ကုန္မွာ ဆႏၵျပခ်ီတက္မွဳေတြလုပ္ခဲ့ ၿပီး အစိုးရထံမွာ ေဈးႏွဳန္းေတြ ျမင့္တက္ေနတာေတြကို ပယ္ဖ်က္ေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုခဲ့ၾကတယ္။ အစုိးရက လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္နဲ႔ပဲ သူတို႔ ရွာေဖြဖမ္းဆီးႏိုင္ခဲ့တဲ့ အဖဲြ႕ရဲ႕ဦးေဆာင္သူေတြကို ေထာင္ဒဏ္ျပစ္ဒဏ္ေတြခ်မွတ္ခဲ့တာေၾကာင့္ ခ်ီတက္ဆႏၵျပသူေတြရဲ႕ စိုးရိမ္မွဳေတြ က တိုးတိုးလာခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအသိဥာဏ္ႂကြယ္ဝတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းေတာ္ႀကီး အဖြဲ႕ငယ္တစ္ဖြဲ႕က ခ်ီတက္ဆႏၵျပမွဳကို ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္ဖို႔တာဝန္ကို ပုခံုးေျပာင္းယူဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္ၾကတယ္။ ဒီဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြေရာ၊ သာမန္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကပါ လူထု ႀကီးႀကံဳေတြ႕ေနရတဲ့ အခက္အခဲေတြကို ေကာင္းေကာင္းႀကီးသိေနၾကတယ္။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြဟာ ေန႔စဥ္ေန႔ တိုင္း ေက်ာင္းကေနထြက္ၿပီးေတာ့ ဒကာ၊ ဒကာမလူထုႀကီးဆီကေန ဆြမ္းအလွဴကို ခံေနၾကရလို႔ပဲ။ တစ္ေန႔တျခားလူေတြက ပိုၿပီး ေတာ့သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ေတာင္မွ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ စားေသာက္ႏိုင္ျခင္းမရွိသလို၊ အလွဴဒါနကိုလည္း ေကာင္းမြန္စြာလွဴဒါန္းႏိုင္ တဲ့ အေနအထားမရွိေတာ့ဘူး။ ဒါကအလြန္ကိုစိတ္ပ်က္စရာအေျခအေနပါ။ သံဃာကို ဆြမ္းလုပ္ေကၽြးလွဴဒါန္းတယ္ဆိုတာက ေထရ ဝါဒဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြအဖို႔ အေျခခံအက်ဆံုး ကုသိုလ္ေကာင္းမွဳျပဳျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ စက္တင္ဘာလ ၅ရက္ေန႔မာွ ေတာ့ ရာေပါင္းမ်ားစြာေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြဟာ ဘာသာေရးဆိုင္ရာစာေပေတြ သင္ၾကားပို႔ခ်ၾကတဲ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမ်ား တည္ရွိေနျခင္းေၾကာင့္ လူသိမ်ားတဲ့ ပုခုကၠဴၿမိဳ႕ရဲ႕လမ္းေတြေပၚ ထြက္လာၿပီးေတာ့ သတၱဝါအမ်ားအတြက္ ေမတၱာပို႔သတဲ့အေနနဲ႔ ေမတၱသုတၱန္ကို ရြတ္ဆိုၾကပါတယ္။ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ ၿမိဳ႕ေနလူထုႀကီးကလည္း သူတို႔ရဲ႕ေထာက္ခံမွဳ ကိုျပသဖို႔အတြက္ အျပင္ကိုထြက္လာခဲ့ၾကတယ္။ ေဒသခံအာဏာပိုင္မ်ားက ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြရဲ႕ေခါင္းေပၚကေက်ာ္ၿပီး ပစ္ခတ္ ေျခာက္လွန္႔တာ၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကို ႐ိုက္ႏွက္တာ၊ အခ်ိဳ႕ကိေ ု တာ့ တိုင္မွာခ်ည္ၿပီး႐ိုက္ႏွက္တာမ်ိဳးေတြကို ျပဳလုပ္ၿပီးေတာ့ တုံ႔ျပန္ ခဲ့ပါတယ္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကို ကုိယ္ထိလက္ေရာက္ေစာ္ကားတာက ဗုဒၶဘာသာအျမင္အရ အျပင္းထန္ဆံုးအကုသိုလ္ အလုပ္ ေတြထဲက တစ္ခုကို က်ဴးလြန္တာပဲ။ ဒီအဓိက႐ုန္းက ျပင္းထန္တဲ့မေက်နပ္မွဳကို အစပ်ိဳးေပးလိုက္ၿပီး လွဳပ္ရွားမွဳႀကီးတစ္ခုလံုးကို ဘယ္တုန္းကနဲ႔မွမတူေအာင္လို႔ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ႀကီးထြားလာေအာင္ အေထာက္အပံ့ေပးႏိုင္ခဲ့တယ္။ ေနာက္ငါးရက္ၾကာၿပီးတဲ့ ေနာက္မာွ ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု All Burma Monks Alliance (ABMA) ကို တည္ေထာင္ေၾကာင္း ေၾကျငာခဲၿ့ ပီး သံဃာေတာ္ေတြကို ျပန္လည္ဝန္ခ်ေတာင္းပန္ဖို႔၊ စက္သံုးဆီေဈးႏွဳန္းမ်ားနဲ႔ အျခားေသာအေျခခံ လူသံုးကုန္တို႔ရဲ႕ ေဈးႏွဳန္းမ်ားကို ေလ်ာ့ခ်ေပးဖို႔၊ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားအားလံုးကို ျပန္လႊတ္ေပးဖို႔၊ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ ေရးအတြက္ ဒီမိုကေရစီအေရးလွဳပ္ရွားသူမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးဖို႔ဆိုတဲ့ အခ်က္မ်ားပါတဲ့ ေတာင္းဆိုခ်က္ကို အစိုးရထံမွာေတာင္း

ဆိုခဲ့ၾကပါတယ္။ 2 ဒီေဖာ္ျပခ်က္မွာ အကယ္၍မ်ား စက္တင္ဘာ ၁၇ရက္ေန႔ ေရာက္သည္အထိ အစိုးရဖက္မွ တုန္႔ျပန္မွဳမရွိခဲ့လွ်င္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားအေနနဲ႔ စစ္တပ္နဲ႔ ၄င္းတို႔ရဲ႕မိသားစုမ်ားထံကေနၿပီးေတာ့ အလွဴခံမွဳကို ျငင္းဆန္ျခင္း၊ ၄င္းတို႔က်င္းပတဲ့ ဘာသာ ေရးပြဲလမ္းသဘင္မ်ားကို ျငင္းဆန္ျခင္းေတြကို ျပဳလုပ္သြားမယ့္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ သပိတ္ေမွာက္မွဳကို ဦးေဆာင္ျပဳလုပ္သြားမည္လို႔ ပါရွိပါတယ္။ 3 သူတို႔ရဲ႕ေတာင္းဆိုမွဳေတြကို အစိုးရက ျငင္းဆန္လိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြက သပိတ္ကိုစတင္လိုက္ ၿပီး လမ္းေတြေပၚကို ထြကလ ္ ာၾကတယ္။ ပုခုကၠဴက အျဖစ္အပ်က္ရဲ႕သတင္းနဲ႔ ABMA ရဲ႕ ေၾကျငာခ်က္ေတြက ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေက်ာင္းေတြနဲ႔ ဒကာ၊ဒကာမေတြဆီကို ျပည္ပကအသံလႊင့္ဌာနေတြကေနတဆင့္ေကာ အခ်င္းခ်င္းပါးစပ္သတင္းအေနနဲ႔ပါ ပ်ံ႕ႏွံ႔သြား ခဲ့တယ္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးအစုအဖြဲ႕ငယ္ကေလးေတြက သူတို႔ရဲ႕ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ႀကီးေတြဆီက ခြင့္ျပဳခ်က္နဲ႔ေရာ၊ ခြင့္ျပဳခ်က္မရွိ ပဲနဲ႔ပါ ေပၚေပါက္လာၾကတယ္။ ေရႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ ပထမဦးဆံုးေန႔ေတြမွာေတာ့ သံဃာေတာ္ေတြခ်ည္း(ေနာက္ပိုင္းေတာ့ သီလရွင္ဆရာႀကီး၊ ဆရာေလး ေတြ ပါပါဝင္) သီးသန္႔ခ်ီတက္ၾကတယ္။ 4 သို႔ေသာ္လည္း တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ္လူဝတ္ေၾကာင္ေတြကပါ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ၄င္းတို႔ကိုယ္စား အနစ္နာခံအားထုတ္ၾကတဲ့ လွဳပ္ရွားမွဳရဲ႕တြန္းအားေၾကာင့္ သံဃာေတာ္ေတြထံမွာ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး သူတို႔လည္းပါဝင္ဆင္ႏြဲခြင့္ကို ေတာင္း ခံခဲ့ၾကတယ္။ ညႇိႏွိဳင္းညီညႊတ္တဲ့စိတ္ဓါတ္ေၾကာင့္ လူပုဂၢိဳလ္ေတြအေနနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕လက္ေတြကို အခ်င္းခ်င္းခ်ိတ္ဆက္ၿပီး လူတံတိုင္းအ ေနနဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြေလွ်ာက္လွမ္းရာ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ သံဃာေတြလိုင္းရဲ႕ နံေဘးတစ္ဖက္တစ္ခ်က္ဆီကေနၿပီး လိုက္ပါခြင့္ရ ရွိခဲ့တယ္။ သာသနာ့အလံေတာ္ေတြ၊ ေမွာက္ထားတဲ့သပိတ္ေတြကို ကိုင္ေဆာင္ရင္း၊ ေမတၱာသုတၱန္ကို ရြတဖ ္ တ္ပေ ူ ဇာ္လာၾကတယ္။ အဲဒီလိုမ်ိဳး ထုတ္ေဖာ္ဆႏၵျပမွဳေတြကို တျခားၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားနဲ႔ ၿမိဳ႕အေတာ္မ်ားမ်ားမွာ ေဘးကေနရပ္ၾကည့္အားေပးသူေတြက လက္ခပ ု ္ ေတြတီးရင္း၊ ငိုေႂကြးရင္းနဲ႔ ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကတယ္။ ဆႏၵျပပြဲေတြ အရွိန္အဟုန္အလြန္ျမန္ဆန္စြာနဲ႔ ျဖစ္ေပၚလာတာနဲ႔ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ဒီဆႏၵ ျပပြဲေတြကုိ ဘယ္လိုကိုင္တြယ္ရမယ္ဆိုတာကို မဆံုးျဖတ္ႏိုင္ေသးတာေၾကာင့္ အံ့အားသင့္စိတ္ပ်က္ေနရတဲ့ အစိုးရဟာ အစပိုင္းမွာ ေတာ့ သတိထားၿပီး တံု႔ျပန္လာခဲ့တယ္။ ယူနီေဖာင္းဝတ္မထားတဲ့ ေထာက္လွမ္းေရးအရာရွိေတြက လူထုလွဳပ္ရွားမွဳေတြကို ဗီဒီယို ႐ိုက္ယူမွတ္တမ္းတင္မွဳေတြ လုပ္လာခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္စံုတစ္ေယာက္ကိုမွ် ဖမ္းဆီးအေရးယူျခင္းမ်ိဳးမရွိခဲ့ဘူး။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ လွဳပ္ရွားမွဳေတြကို ပိုမိုက်ယ္ျပန္႔လာေအာင္နဲ႔ ႏိုင္ငံေရးျပန္လည္ေဖာ္ေဆာင္မွဳကို အရွိန္တိုးျမႇင့္ႏိုင္ဖို႔ ABMA အေန နဲ႔ ့ ၈၈မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႔က ပုန္းေအာင္းေနတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြအပါအဝင္ အျခားလူဝတ္ေၾကာင္အဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႔ ပူး ေပါင္းၿပီး စက္တင္ဘာ၂၁ရက္ေန႔မွာ ေၾကျငာခ်က္တစ္ေစာင္ ထုတ္ျပန္ၿပီး လူထုႀကီးကို မိစာၦဒိ႒ိအစိုးရကို ႏွင္ထုတ္ဖို႔အတြက္ သံဃာ ေတာ္မ်ားနဲ႔ ပူးေပါင္းၾကဖို႔ ေဆာ္ၾသလိုက္တယ္။ 5 စက္တင္ဘာ ၂၂ရက္ေန႔မာွ ေတာ့ ရာေပါင္းမ်ားစြာေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြက လူပု ဂၢိဳလ္ေတြ ဝန္းရံၿပီးေတာ့ ရဲတပ္ဖြဲ႕ေတြရဲ႕အတားအဆီးေတြကုိ ျဖစ္ေက်ာ္ၿပီး ဒီမိုကေရစီေခါင္ေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္ အက်ယ္ခ်ဳပ္က်ခံေနရတဲ့အိမ္ရွိရာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္းဆီကို ခ်ီတက္သြားခဲ့ၾကတယ္။ သူမက ငိုေႂကြးေနတဲ့မ်က္လံုး ေတြနဲ႔ အိမ္ေပါက္ဝအထိထြက္လာခဲ့တယ္။ ဒီျဖစ္ရပ္ရဲ႕သတင္းေတြက ႏိုင္ငံတကာနဲ႔ ျပည္ပေရာက္သတင္းမီဒီယာေတြဆီကို ျပန္႔ႏွံ သြားခဲ့တယ္။ လူအမ်ားကို လံွဳ႕ေစာ္ေပးႏိုင္ခဲ့ၿပီး က်န္ရေ ိွ နေသးတဲ့ လူအေတာ္မ်ားမ်ားကို ဆႏၵျပခ်ီတက္ပြဲဆီကို ပူးေပါင္းပါဝင္ေစခဲ့ တယ္။ ၂၄ရက္ စက္တင္ဘာမွာေတာ့ နာမည္ေက်ာ္အႏုပညာရွင္မ်ားက သူတို႔ရဲ႕ေထာက္ခံမွဳကို လူသိရွင္ၾကားျပသခဲ့ၾကတယ္။ သံ ဃာေတြက ဒီမိုကေရစီအေရးလွဳပ္ရွားသူေတြကို သူတို႔ခ်ီတက္ရာလမ္းေၾကာင္းတစ္ေလွ်ာက္ အလယ္ေကာင္ကေနပါဝင္ ခ်ီတက္ခြင့္ ျပဳခဲၿ့ ပီး၊ ႏိုင္ငံေရးအလံေတြကိုလည္း ကိုင္ေျမႇာက္ေလွ်ာက္လွမ္းခြင့္ျပဳခဲ့တယ္။ လူတစ္သိန္းေလာက္က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရဲ႕လမ္းေတြေပၚမွာ ခ်ီတက္ေနၾကတဲ့အခ်ိန္မွာ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာလူထုႀကီးကလည္း အျခားၿမိဳ႕ေတြမာွ ခ်ီတက္ဆႏၵျပေနခဲ့ၾကတယ္။ အစိုးရအတြက္ေတာ့ သည္းခံႏိုင္စြမ္းက ကုန္သြားပါၿပီ။ ၂၄ရက္ စက္တင္ဘာရဲ႕ညေနပိုင္းမွာေတာ့ အစိုးရကထိန္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ သံဃာ နာယကအဖြဲ႕က သံဃာေတြအားလံုးကို ေလာကီကိစၥေတြမွာ မပါဝင္ၾကဖို႔ ေဆာ္ၾသလိုက္ပါတယ္။ ၂၅ရက္ေန႔မာွ ေတာ့ ရန္ကုန္နဲ႔ မႏၱ ေလးၿမိဳ႕ေတြက အာဏာပိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြက ညမထြက္ရအမိန္႔ကို ထုတ္ျပန္ၿပီး သံဃာေတြကို လမ္းေပၚမထြက္ၾကဖို႔ သတိေပးခဲ့ ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ေန႔မနက္မာွ ေတာ့ တပ္မေတာ္(ျမန္မာ့စစ္တပ္) စစ္သားေတြနဲ႔ လံုထိန္းရဲေတြကေန မ်က္ရည္ယိုဗံုးေတြ၊ မီး ေလာင္ဗံုးေတြနဲ႔ ပစ္ခတ္ျခင္း၊ ႐ိုက္ႏွက္ျခင္း၊ ဆႏၵျပပြဲကုိ ဖ်က္ဆီးဖို႔အတြက္ လူအေျမာက္အျမားကို ဖမ္းဆီးျခင္းေတြကုိ ျပဳလုပ္ၿပီး ေတာ့ အၾကမ္းဖက္အင္အားသံုးၿဖိဳခြဲမွဳကို စတင္ခဲ့ပါတယ္။

2 3

ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ သံဃာ့တပ္ေပါင္းစု ေၾကျငာခ်က္၊ ဝါေခါင္လျပည့္ေက်ာ္ ၁၂ရက္၊ ၁၃၆၉ခုႏွစ္၊ တနဂၤေႏြ၊ ေၾကျငာခ်က္အမွတ္ ၁/၂၀၀၇ ပါဠိဘာသာမွလာတဲ့ ပတၱနိကုဇၨနကမၼဆိုတဲ့စကားရပ္ကေန ဆင္းသက္လာတာပါ။ ဗုဒၶသက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္ကတည္းက ျပဳခဲ့တဲ့အမွဳျဖစ္ၿပီး ေျပာင္းျပန္ေမွာက္

ထားတဲ့သပိတ္ပံုနဲ႔ သေကၤတျပဳပါတယ္။

4

5

တကယ္ေတာ့ ျမန္မာျပည္က သံဃာေတြရဲ႕သကၤန္းက ၾကက္ေသြးေရာင္ပါ။ People’s Alliance Formation Committee, ‘Statement of the People’s Alliance Formation Commit tee to the Entire Clergy and the People of the

Whole Country’, 21 Sept. 2007.

စစ္တပ္ရဲ႕အစိုးရကို ေထာက္ပံ့ေပးဖို႔အတြက္ ၁၉၉၃ခုႏွစ္မွာ ဖြဲ႕စည္းခဲၿ့ ပီး အင္အားႀကီးမားတဲ့အဖြဲ႕တစ္ခုျဖစ္တဲ့ ျပည္ေထာင္စုၾကံ႕ခိုင္ ေရးႏွင့္ဖြံ႕ၿဖိဳးေရးအသင္း Union Solidarity Development Association (USDA)က အသင္းဝင္တစ္ခ်ဳိ႕နဲ႔အတူ ၄င္းအဖြဲ႕ေနာက္မွ ဖြဲ႕စည္းခဲတ ့ ဲ့ ျပည္သူ႕စစ္အဖြဲ႕တစ္ခုျဖစ္တဲ့ စြမ္းအားရွင္အဖြဲ႕တို႔ကလည္း အင္အားသံုးၿဖိဳခြင္းမွဳကို ကူညီေပးခဲ့ၾကတယ္။ ညဖက္ေတြ မွာဆုိရင္ စစ္သားနဲ႔လံုထိန္းေတြက ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းေတြကို အငိုက္ဖမ္းစီးနင္းဝင္ေရာက္ၿပီး သံဃာေတာ္ေတြကုိ ႐ိုက္ႏွက္ကာ၊ ထိန္းသိမ္းေရးစခန္းေတြကို ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားၾကတယ္။ ေဒါသထြက္ေနတဲ့လူငယ္အစုအဖြဲ႕ေတြက ရက္အေတာ္ၾကာေအာင္ လမ္းေတြေပၚမွာ စုေဝးၿပီးေနခဲ့ၾကေပမယ့္ ေခါင္းေဆာင္မယ့္သူမရွိသလို၊ လူစုလူေဝးေတြလည္း ဘယ္မွာမွမရွိေတာ့ဘူး။ သူတို႔ေရွ႕ ဆက္ဖို႔ဘယ္လိုမွမျဖစ္ႏုိင္ေတာ့ဘူးဆိုတာ သိသြားၾကတယ္။ ေနာက္ဆံုးေတာ့ အစိုးရက ဂ်ပန္လူမ်ိဳး႐ုပ္သံသတင္းေထာက္တစ္ဦး အ ပါအဝင္ လူ ၁၅ဦးေသဆံုးတယ္လို႔ သတင္းထုတ္ျပန္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း ကုလသမဂၢရဲ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံဆုိင္ရာ အထူးလူ႕အခြင့္အ ေရးကိုယ္စားလွယ္ရဲ႕ အစီအရင္ခံခ်က္မွာေတာ့ ဒီသတင္းထုတ္ျပန္မွဳဟာ တကယ့္အျဖစ္မွန္ထက္အမ်ားႀကီးေလ်ာ့ေပါ့ခန္႔မွန္းမွဳ ျဖစ္ ႏိုင္တယ္လို႔ ဆိုထားပါတယ္။ 6 ေသဆံုးမွဳေတြက လူေလးေထာင္ေလာက္ကုိ ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္သြားခဲ့တဲ့ ယာယီထိန္းသိမ္းေရးစခန္း ေတြနဲ႔ ေထာင္ေတြမာွ ပိုပိုၿပီးျဖစ္ေနခဲ့တယ္။ သံဃာေတြအေတာ္မ်ားမ်ားကိုေတာ့ အဓမၼသကၤန္းခၽြတ္ခိုင္းတာမ်ိဳးေတြ လုပ္ခဲ့တယ္။ ဆႏၵျပပြဲေတြတစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ

ျပည္သူထဲကသတင္းသမားေတြနဲ႔

ဘေလာ့ဂ္ဂါေတြက

ဓါတ္ပံုေတြ၊

မ်က္ျမင္သက္ေသေတြရဲ႕

ထြက္ဆိုခ်က္ေတြနဲ႔ ဗီဒီယိုေတြကို အင္တာနက္ေပၚမွာ ျဖန္႔ေဝခဲ့ပါတယ္။ တ႐ုတ္နဲ႔ အိႏိၵယတို႔က ဒီျဖစ္ရပ္ဟာ ျမန္မာတို႔ရဲ႕ျပည္တြင္း ေရးသာျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး ေျပာခဲ့ေပမယ့္ တစ္ကမာၻလံုးက အစိုးရေတြနဲ႔ ကမာၻ႕ေခါင္းေဆာင္ေတြက ျမန္မာအစိုးရကို ၿငိမ္းခ်မ္းစြာဆႏၵျပ ေနၾကတဲ့ ဆႏၵျပသူေတြကို ကိုင္တြယ္တဲ့ေနရာမွာ ထိန္းထိန္းသိမ္းသိမ္းလုပ္ဖို႔ ေဆာ္ၾသခဲ့ပါတယ္။ အစိုးရကေတာ့ နာက်င္မွဳေတြနဲ႔ပဲ ေရွ႕ဆက္ခပ ဲ့ ါတယ္။ မ်က္ျမင္သက္ေသအေတာ္မ်ားမ်ား ေျပာၾကတာက အခ်ိဳ႕စစ္သားေတြနဲ႔ ရဲေတြက ဆႏၵျပပြဲေတြရဲ႕အစပိင ု း္ ေန႔ ေတြမွာတုန္းက လက္ဟန္ေျခဟန္နဲ႔ သံဃာေတြကို ႐ိုေသမွဳျပခဲ့ၾကတယ္(ရွိခိုးတာကို ဆုိလိုခ်င္ဟန္ရွိပါတယ္)ဆိုေပမယ့္ ဆႏၵျပသူ ေတြကုိ ႐ိုက္ႏွက္ဖို႔နဲ႔ ပစ္ခတ္ဖို႔ အမိန္႔ခ်ၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ သူတို႔ေတြက ညႇာတာမွဳမရွိျပဳမူခဲ့ၾကတယ္။

© AP Images/PAPhotos ပံု ၁။

။ ေမတၱာတရားအတြက္ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ျခင္း။ ဗုဒဘ ၶ ာသာဝင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ၂ေသာင္းေက်ာ္နဲ႔ လူထုႀကီးတို႔ ရန္ကုန္တြင္ခ်ီ

တက္ေနပံု။ ၂၃ စက္တင္ဘာ ၂၀၀၇။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြက ေမတၱာဘာဝနာနဲ႔ဆိုင္တဲ့ ဗုဒၶက်မ္းစာေတြကို ရြတ္ဆိုၿပီး ျမန္မာဗိုလ္ခ်ဳပ္ ႀကီးေတြကို သူတို႔ရဲ႕ျပည္သူေတြခံစားေနရတဲ့ အခက္အခဲေတြကုိ သက္သာေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုေနၾကပံုျဖစ္ပါတယ္။ 6

Paolo Sergio Pinheiro, Report of the Special Rapporteur on the Situation of Human Rights in Myanmar, UN doc. A/HR/6/14 of 7 Dec. 2007,

10.

ဘုန္းေတာ္ႀကီးအမ်ားအျပားက ယံုၾကည္တာက သူတို႔ဒီလိုခ်ီတက္ေနတာက ေမတၱာသက္သက္ျဖစ္ၿပီး ဒဏ္ခတ္အျပစ္တင္တာမ်ိဳး မ ဟုတ္ဘူးဆိုတာပါ။ ဒီဆႏၵျပပြဲဟာ ေပၚေပၚထင္ထင္လပ ု တ ္ ဲ့ ႏိုင္ငံေရးလွဳပ္ရွားမွဳမ်ိဳးဆိုတာထက္ ဘာသာေရးကို အေျခခံတဲ့ ခ်ီတက္ပြဲ တစ္ခုျဖစ္လို႔ပါ။ **********************

သံဃာေတာ္မ်ား ဦးေဆာင္မွဳကို ယူခဲ့ရျခင္းရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွ အေၾကာင္းအရင္းခံမ်ား ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ ၁၉၄၈ခုႏွစ္မွာ လြတ္လပ္ေရးရခဲ့ၿပီး ဓနသဟာယႏိုင္ငံအျဖစ္မွ ႏုတ္ထြက္ခဲ့ပါတယ္။ ဖက္ဒရယ္ဒီမိုကရက္တစ္အစိုးရ ေပၚေပါက္လာခဲ့ေပမယ့္ အဓိကက်တဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါဝါကေတာ့ ဗဟိုအစိုးရထံမွာပဲ တည္ေနပါတယ္။ ပါတီႏိုင္ငံေရးနဲ႔ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ျဖစ္တဲ့ ဦးႏုရဲ႕ လူနည္းစုလူမ်ိဳးေတြေနထိုင္ရာ ျပည္နယ္ေတြကို ပိုၿပီးေတာ့ႏိုင္ငံေရးပါဝါကိုေပးဖို႔ စဥ္းစားခ်င္တဲ့ဆႏၵရွိမွဳေတြအေပၚမွာ မေက်မ နပ္ျဖစ္ေနတဲ့ စစ္တပ္ရဲ႕မေက်နပ္ခ်က္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေနဝင္းရဲ႕ အာဏာသိမ္းမွဳကို ၁၉၆၂ခုႏွစ္မွာ ျဖစ္ပြားေစခဲ့တယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ ေတာ့ လူနည္းစုအမ်ိဳးသားလက္နက္ကိုငတ ္ ပ္ေတြက ေျမျပန္႔လြင္ျပင္ကို ဝိုင္းထားတဲ့ ေတာင္တန္းေတြေပၚမွာ တပ္မေတာ္နဲ႔ စစ္ပြဲ ေတြျဖစ္ပြားခဲတ ့ ယ္။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာျပည္ျပည္မပိုင္းမွာေတာ့ တည္ၿငိမ္ေနဆဲပါပဲ။ ေက်ာင္းသားေတြ၊ အလုပ္သမားေတြ ဦးေဆာင္တဲ့ ဆႏၵျပပြဲေလးေတြ တစ္ျခားအခ်ိန္ေတြမွာ ႐ုတ္တရက္ျဖစ္ပြား ေပၚေပါက္ခဲ့ေပမယ့္ ႏွစ္ေပါင္းေလးဆယ္ေက်ာ္ စစ္တပ္ရဲ႕အုပ္ခ်ဳပ္မွဳ ေအာက္မာွ ၁၉၈၈ခုႏွစ္နဲ႔ ၂၀၀၇ခုႏွစ္ေတြမွာပဲ ႀကီးက်ယ္တဲ့ လူထုေတာ္လွန္ေရးႀကီး ၂ခုသာျဖစ္ပြားခဲ့တယ္။ 7 ၂၀၀၇ ခုႏွစ္မွာေတာ့ ၁၉၈၈ခုႏွစ္ကလိုပဲ ျပင္းထန္တဲ့ စီးပြားေရးဆိုင္ရာ ႐ိုက္ခတ္မွဳေတြေၾကာင့္ ကာလၾကာျမင့္စြာ မေျပာင္းမလဲတည္ရွိေနတဲ့ ယိုယြင္းပ်က္ စီးေနတဲ့ စီးပြားေရးစနစ္က ဆႏၵျပပြဲေတြျဖစ္လာေအာင္ တြန္းပို႔ေပးတဲ့ အခ်က္ေတြျဖစ္လာခဲ့တယ္။ အစိုးရရဲ႕ျပည္သူလူထုေကာင္းစား ေရးအေပၚမွာ အာ႐ံုစိုက္မွဳမရွိတာက ျပႆနာတစ္ရပ္အေနနဲ႔ နက္နက္ရွိဳင္းရွိဳင္းရွိေနတယ္။ က်န္းမာေရးနဲ႔ ပညာေရးလိုက႑ေတြမွာ ျမႇပ္ႏွံဖို႔အတြက္ ရက္ရက္စက္စက္ျငင္းပယ္ခံေနရခ်ိန္မ်ိဳးမွာ အစိုးရက ေငြေၾကးအေျမာက္အမ်ားကို ေတာႀကီးေခါင္ေခါင္မာွ ၿမိဳ႕ေတာ္ သစ္ႀကီးတည္ေဆာက္ဖို႔အတြက္ ရင္းႏွီးအသံုးခ်ေနသလို စစ္လက္နက္ပစၥည္းေတြကိုလည္း အဆင္ျမႇင့္တင္မွဳေတြလုပ္ေနတယ္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြက မျဖစ္မေနလုပဖ ္ ို႔လိုတယ္လို႔ ခံစားမိလာလို႔ မိဘမဲေ ့ ဂဟာေတြ၊ ဆင္းရဲတဲ့ကေလးငယ္ေတြအတြက္ စာသင္ ေက်ာင္းေတြ၊ HIV-AIDS အပါအဝင္ ေရာဂါကုသေရးအစီအမံေတြကို သူတို႔ရဲ႕ေက်ာင္းဝင္းအတြင္းမွာ လုပ္ကိုင္ေပးေနရတယ္။ ဘုန္း ေတာ္ႀကီးေတြနဲ႔ လူပုဂၢိဳလ္ေတြက အေျခအေနေတြကို စိတ္ပ်က္ၿပီးမခ်င့္မရဲျဖစ္ေနၾကတဲ့အတိုင္းပဲ တိုင္းျပည္ရဲ႕အေနအထားက တ ေျဖးေျဖးပိုပိုၿပီးဆိုးလာေပမယ့္ လူအမ်ားကေတာ့ တစ္ခုခုကိုလုပ္ဖို႔ အလြန္အမင္းေၾကာက္လန္႔ေနၾကဆဲပဲ။ ၁၉၉၈ နဲ႔ ၂၀၀၇ ႏွစ္ခုစလံုးမွာေတာ့ (၁၉၈၈ခုႏွစ္က ေက်ာင္းသားေတြအေပၚမွာနဲ႔ ၂၀၀၇ခုႏွစ္က ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြအေပၚမွာ) အာ ဏာပိုင္ေတြရဲ႕ လက္မခံႏိုင္စရာ အၾကမ္းဖက္ျပဳမူမွဳေတြက ျပည္သူေတြရဲ႕ေၾကာက္စိတ္ေတြကို ေဘးဖယ္ၿပီး ျပန္လည္ေတာ္လွန္ဖို႔အ တြက္ အစပ်ိဳးေပးလိုက္တဲ့ အခ်က္ျဖစ္လာပါတယ္။ ျဖစ္စဥ္ႏွစ္ခုစလံုးမွာ တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူေတြ စုဖြဲ႕ထားတဲ့ အစုအဖြဲ႕ငယ္ကေလး ေတြက သူတို႔ထက္အသက္ပိုႀကီးတဲ့ အရင္မ်ိဳးဆက္တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူႀကီးမ်ားကို နည္းလမ္းအေျမာက္အျမားနဲ႔ ဆက္သြယ္ခဲ့ၿပီး လူ ထုႀကီးကို စည္း႐ံုးလာေစမယ့္ အစပ်ိဳးမွဳကို ေစာင့္ဆိုင္းေနခဲ့ၾကတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာက တျခားႏိုင္ငံေတြမွာလိုပဲ ေက်ာင္းသားေတြက ေယဘုယ်အားျဖင့္ ဦးေဆာင္မွဳကို ရယူၾကတယ္။ ၁၉၈၈ နဲ႔ ၂၀၀၇ ႏွစ္ခုစလံုးမွာ ေက်ာင္းသားေတြက ဆန္႔က်င္မွဳကို စတင္ၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွာ သံဃာေတြက လြတ္ေနတဲ့ေနရာေတြကို ျဖည့္တယ္၊ သူတို႔ရဲ႕ဒကာ၊ ဒကာမေတြအေပၚၾသဇာသက္ေရာက္မဳွ ကို အသံုး ခ်ေစတယ္။ ၁၉၈၈ခုႏွစ္တုန္းကေတာ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြက ၿမိဳ႕ေတာ္ေဟာင္းျဖစ္တဲ့ ရန္ကုန္မွာေတာ့ ႀကီးက်ယ္တဲ့အခန္းက႑က ေနပါဝင္မွဳမရွိခဲ့ေပမယ့္ ဒုတိယအႀကီးဆံုးၿမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္တဲ့ မႏၱေလးနဲ႔ တျခားၿမိဳ႕ငယ္ေလးေတြမွာေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြ၊ ေဒသခံ တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူေတြနဲ႔အတူ ဆႏၵျပပြဲေတြကုိ ဦးေဆာင္ဆင္ႏြဲခဲ့ၾကတယ္။ ၂၀၀၇ခုႏွစ္မွာၾကေတာ့ ၈၈မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ားအ ဖြဲ႕ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ေတြ အဖမ္းဆီးခံရခ်ိန္မွာ ပိုၿပီးေတာ့ႏိုင္ငံေရးအသိအျမင္ရိွတဲ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြက ၾကားဝင္လွဳပ္ရွားဖို႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ ၾကတယ္။ ဆင္ေျခဖံုးေတြမွာ သီတင္းသံုးေနၾကတဲ့ သက္ေတာ္၂၀ႏွစန ္ ဲ႔ ၄၅ၾကားက သံဃာေတြအမ်ားအျပားက ၄င္းသံဃာေတြနဲ႔ ပူး ေပါင္းခဲ့ၾကတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံက ဗုဒၶဘာသာဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြထဲက အလြန္နည္းတဲ့အေရအတြကေ ္ လာက္ပဲ တျခားေသာႏိုင္ငံေတြမွာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ေတြက ျပည္သူေတာ္လွန္ေရးလွဳပ္ရွားမွဳေတြမွာ ပါဝင္ၾကတယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းကို သိၾကတယ္။ တစ္ပါးမွမသိတာမ်ိဳးေတာင္ ျဖစ္ႏိုင္ တယ္။ ဒါေပမယ့္အားလံုးသိထားတဲ့အခ်က္က လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းစဥ္ကာလကစလို႔ ေနာက္ပိုင္းအခ်ိန္ေတြအထိ ျပည္တြင္းက လူ ထုေတာ္လွန္ေရးလွဳပ္ရွားမွဳေတြမွာ သံဃာေတာ္ေတြက သမိုင္းဝင္တဲ့အထိ ပါဝင္ခဲ့ၾကတယ္ဆိုတာပဲ။ ဗုဒၶဘာသာအေပၚ သက္ဝင္ယံု ၾကည္မွဳကို ကာကြယ္ဖို႔နဲ႔ လူထုရဲ႕ခံစားေနရတဲ့ ဒုကၡေတြကို စဥ္းစားမိတာက အျမဲတေစအဓိကက်တဲ့ စိတ္ဓါတ္ျမႇင့္တင္ေရး အ 7

For an overview of contemporary political issues in Burma, see David I. Steinberg, Burma: The State of Myanmar (Washington DC:

Georgetown University Press, 2001). For an engaging historical account, see Thant Myint U, The River of Lost Footsteps: Histories of Burma (New York: Farrar, Straus, & Giroux, 2006).

ေၾကာင္းအခ်က္ျဖစ္လို႔ေနတယ္။ ၂၀၀၇လူထုဆႏၵျပပြဲႀကီးမွာ ပါဝင္ခဲ့တဲ့ သံဃာေတာ္အမ်ားစုဟာ သူတို႔ပညာသင္ၾကားရာနဲ႔ ေလ့လာ ဆည္းပူးရာျဖစ္တဲ့ စာသင္ေက်ာင္းတိုက္ေတြကေန လာၾကတာျဖစ္တယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာဦးေဆာင္စည္း႐ံုးသူေတြက ၁၉၈၈ခုႏစ ွ ္ လူထု လွဳပ္ရွားမွဳမွာပါဝင္ခဲ့တာေၾကာင့္မို႔လို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဒါမွမဟုတ္ ၁၉၉၀မွာ စစ္တပ္ကို ဆန္႔က်င္ခဲ့တဲ့ ဘာသာေရးသပိတ္ေၾကာင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ႏွစ္ရွည္လမ်ား အက်ဥ္းက်ခံထားရဖူးသူေတြျဖစ္တယ္။ ၉၀ျပည့္ႏွစ္သပိတ္ဟာ စစ္တပ္က မႏၱေလးၿမိဳ႕မွာျပဳလုပ္မယ့္ ၈ေလးလံုးႏွစ္ ႏွစ္ျပည့္ႏွစ္ပတ္လည္ အမွတတ ္ ရျပည္သ႕ူ ဆႏၵျပပြဲအတြက္ စည္း႐ံုးလွဳံေဆာ္ေနတဲ့ သံဃာေတြနဲ႔ ေက်ာင္းသားေတြကို အၾကမ္းဖက္ ႏွိမ္နင္းခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ပိုင္းမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တာျဖစ္တယ္။ ေထာင္က်ေနစဥ္မာွ ပဲ အခ်ိဳ႕ေသာသံဃာေတြဟာ ၈၈မ်ိဳးဆက္တက္ႂကြလွဳပ္ရွား သူေတြနဲ႔ ရင္းႏွီးခင္မင္မွဳရွိခဲ့ၾကတယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာရဟန္းပ်ိဳေခါင္းေဆာင္ေတြက လူ႔အခြင့္အေရး၊ ဒီမက ုိ ေရစီနဲ႔ အၾကမ္းမဖက္တံု႔ျပန္ လွဳပ္ရွားမွဳေတြအေၾကာင္းကို တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူေတြနဲ႔ ထိေတြ႕မွဳေတြဆီကတဆင့္ျဖစ္ေစ၊ ကိုယ္တိုင္ေလ့လာသင္ယူမွဳကေနျဖစ္ ေစ သင္ယူခဲ့ၾကတယ္။ လမ္းေတြေပၚမွာ ဦးေဆာင္ခဲ့ၾကတဲ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးအခ်ိဳ႕ကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးေနာက္ခံဘာဆိုဘာမွမရွိပဲနဲ႔ BBC တို႔ ျပည္ပေရာက္သတင္းဌာနေတြတို႔က ထုတ္လႊင့္တဲ့အသံလႊင့္ခ်က္ေတြကိုသာ ရံဖန္ရံခါနားေထာင္ဖူးၾကတာျဖစ္တယ္။ သာမာန္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကိုေတာင္မွပဲ စည္း႐ံုးႏိုင္ခဲ့တယ္။ သံဃာေတာ္တစ္ပါးက အခုလိုမိန္႔တယ္။ “က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး၊ ဘာသာေရး နဲ႔ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာေတြက အားလံုးဆက္စပ္ေနတယ္။ ဒါေတြကိုခြဲထုတ္လို႔မရႏိုင္ဘူး။” 8

© AFP/Stringer/Getty Images

8

Interview, 28 Jan. 2008.

ပံု ၂။

။ လူဝတ္ေၾကာင္မ်ားရဲ႕ ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ပြဲမွ စီးပြားေရးဆိုင္ရာ ေတာင္းဆိုခ်က္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕

လမ္းေတြေပၚမွာ ဆႏၵျပပြဲကုိ ေထာက္ခံၾကသူမ်ား။ ၂၅ စက္တင္ဘာ ၂၀၀၇။ ျပင္းထန္တင္းက်ပ္တဲ့ ျမန္မာစစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ သ တိေပးခ်က္ကို ဆန္႔က်င္ၿပီးျပဳလုပ္တဲ့ အစိုးရဆန္႔က်င္ေရးဆႏၵျပပြဲမ်ား။ ဒါကႀကီးက်ယ္တဲ့ျပည္သူလူထုရဲ႕ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ ၄င္း တို႔ရဲ႕တင္းက်ပ္တဲ့ခ်ဳပ္ခ်ယ္မွဳေတြကို အာဏာဖီဆန္မွဳျပဳလုပ္တဲ့ေန႔ေတြထဲက တစ္ေန႔ပါ။ ေခါင္းစီးစာတန္းကို ကိုင္ေဆာင္လာတဲ့ လူ ငယ္ေတြရဲ႕အေနာက္ကပ္လ်က္ကေန ခ်ီတက္ဆႏၵျပသူေတြက ဥပေဒျပင္ပအဖြဲ႕အစည္းျဖစ္တဲ့ All Burma Federation of Students Unions အဖဲြ႕ရဲ႕အလံကိုကိုင္ၿပီး ခ်ီတက္လာတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအဖြဲ႕အစည္းဟာဆိုရင္ တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူ မ်ိဳးဆက္သစ္ ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ ျပန္လည္ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ အဖြဲ႕ျဖစ္ၿပီး လြတ္လပ္လွဳပ္ရွားမွဳမွာပါဝင္ခဲ့တဲ့ သမိုင္းေၾကာင္းကို အေျခခံထားတဲအ ့ ဖြဲ႕ ျဖစ္ပါတယ္။ စိတ္ပ်က္စရာေကာင္းတဲ့ တိုင္းျပည္ရဲ႕ေရွ႕မတိုးသာေနာက္မဆုပ္သာ ျဖစ္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနက တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူမ်ားနဲ႔ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကို တစ္ခုခုကို မဆိုင္းမတြလုပ္ဖို႔လုိအပ္ေနတယ္လို႔ ျမင္လာေစတယ္။ ၁၉၈၈ ျပည္လံုးကၽြတ္လူထုအံုႂကြမွဳႀကီး ပ်က္သံုးသြားၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ အစိုးရက ျပည္သူကိုေခၽြးသိပ္ဖို႔ နည္းလမ္းရွာတဲ့အေနနဲ႔ ၁၉၉၀မွာ အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲကို က်င္းပ ေပးခဲ့တယ္။ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္က အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္(NLD)ရဲ႕ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္လာၿပီး အစိုးရရဲ႕ပါတီကို အျပတ္အ သတ္အႏိုင္ရခဲ့ေပမယ္လို႔ အစိးု ရကေတာ့ အာဏာကိုလြဲေျပာင္းေပးဖို႔ ျငင္းဆန္ခဲ့တယ္။ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒအသစ္ကို အရင္ေရး ဆြဲရမယ္လို႔ အေၾကာင္းျပၿပီး ဖြဲ႕စည္းအေျခခံဥပေဒမွာပါဝင္မယ့္ အခ်က္အလက္ေတြကုိ ေရးဆြဲဖအ ႔ုိ တြက္ အစိုးရကတင္းက်ပ္စြာ ခ်ဳပ္ကိုင္ထားတဲ့ အမ်ိဳးသားညီလာခံကို က်င္းပေပးခဲ့တယ္။ ဒီအခ်က္က ၁၉၉၃ကေနၿပီးေတာ့ ၂၀၀၇ခုႏွစ္အထိ စုစေ ု ပါင္း၁၄ႏွစၾ္ ကာ ခဲ့တယ္။ ႏိုင္ငံတကာရဲ႕ေဝဖန္မွဳကို ေရွာင္ရွားဖို႔အတြက္ အစိုးရက ျမန္မာျပည္အတြက္မွန္ကန္တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းမွဳရွိတဲ့ ဒီမိုကေရစီဆီသို႔ သြားေနပါတယ္လို႔ အေၾကာက္အကန္ေျပာဆုေ ိ နေပမယ့္ တကယ္တမ္းမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြအေနနဲ႔ ရာထူးကဆင္းေပးဖို႔ ရည္ရြယ္ ရင္းလံုးဝမရွိခဲ့ဘူး။ ဒီကာလတစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေနနဲ႔ ေနအိမ္အက်ယ္ခ်ဳပ္က်ခံေနရပါတယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ ပဲ အာဏာပိုင္ေတြက NLD ရဲ႕နည္းစနစ္ပိုင္ကိုင္တြယ္သူေတြကို စနစ္တက်ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်တာေတြလုပ္ခဲ့သလို ပါတီဝင္ေတြ ကိုလည္း ပကါတီကေန ႏုတ္ထြက္ဖို႔ ၿခိမ္းေျခာက္တာမ်ိဳးေတြ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ က်န္ရွိေနခဲ့တဲ့ NLD ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းက ပါတီကိုတရား ဝင္ရပ္တည္ႏိုင္ေနဖို႔ကို အာ႐ံုထားလုပ္ကိုင္ေနရၿပီးေတာ့ တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူေတြနဲ႔အတူတကြ ပူးေပါင္းၿပီး လမ္းေပၚကိုထြက္ဖို႔ တံု႕ ဆိုင္းေနခဲ့ၾကတယ္။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္မွာေတာ့ NLD တိုင္းအဖြဲ႕ေတြက လူငယ္ေတြဟာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြက မပါဝင္လာခင္မွာကိုပဲ ဆႏၵ ျပပြဲေတြမာွ လွဳပ္ရွားၾကဖို႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ခဲ့ၾကတယ္။ **********************

ဆႏၵျပပြဲေတြရဲ႕ ေရတိုအေနအထားမွာ မေအာင္ျမင္ျဖစ္ခဲ့ရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းမ်ား ဆႏၵျပသူေတြရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြ မေအာင္ျမင္ခဲ့ရျခင္းမွာ အခ်က္ေပါင္းမ်ားစြာ ပါဝင္လို႔ေနပါတယ္။ ဆႏၵျပပြဲမ်ားအတြက္ လံု ေလာက္တဲ့ မဟာဗ်ဴဟာေျမာက္ စီမံကိန္းမရွိျခင္း၊ အစိုးရက အာဏာကိုဆက္လက္ဆုပ္ကိုင္ဖို႔အတြက္ လံုေလာက္တဲ့ျပင္ဆင္မွဳေတြ ျပဳလုပ္ႏိုင္တဲ့အထိ ကာလၾကာရွည္သြားျခင္း၊ ပိုၿပီးထိထိေရာက္ေရာက္ရွိတဲ့ ႏိုင္ငံတကာရဲ႕တံု႔ျပန္မွဳကို မရရွိျခင္းေတြပါ။ ဒီလွဳပ္ရွားမွဳ ႀကီးရဲ႕ မဟာဗ်ဴဟာစီမံကိန္းတစ္ေလ်ာက္လံုးဟာ စည္း႐ံုးလံွဳ႕ေဆာ္သူအခ်င္းခ်င္း တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ေတြ႕ဖို႔ေတာင္မွ မ လြယက ္ ေ ူ လာက္ေအာင္ကို က်ယ္ျပန္႔တဲ့အစိုးရရဲ႕ ေစာင့္ၾကည့္ႏိုင္စြမ္းအားေၾကာင့္ ဟန္႔တားေႏွာင့္ယွက္ျခင္းခံခဲ့ရတယ္။ ေနာက္တစ္ ခုက ဦးေဆာင္စည္း႐ံုးသူေတြ ကိုယ္ႏိွဳက္က ဆႏၵျပပြဲေတြရဲ႕အရွန ိ အ ္ ဟုတ္ လ်င္ျမန္မွဳကို အံ့အားသင္ေနခဲ့ရသလို၊ ထိထိျပင္ဆင္မွဳမ်ိဳး ေတြလည္း ေနာက္ကလိုက္မလုပ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ Gene Sharp စကားနဲေ ႔ ျပာရရင္ ၂၀၀၇ လွဳပ္ရွားမွဳဟာ အစိုးရရဲ႕အုပ္ခ်ဳပ္အားလံုးကို ဖယ္ ရွားပစ္ႏိုင္ဖို႔ မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ့႐ံုမွ်သက္သက္မဟုတ္ပဲနဲ႔ ၄င္းတို႔ကို ေထာက္ပံ့ေပးထားတဲ့ ေဒါက္တိုင္ေတြကိုေတာင္မွပဲ မဖယ္ရွားႏိုင္ ခဲ့ဘူး။ ဒီလွဳပ္ရွားမွဳက လုပ္ႏိုင္ခဲ့တာက အရင္တစ္ခ်ိန္က စစ္တပ္က ေထာက္ပံ့ေနတဲ့အလွဴေတြကို မ်က္စိမွိတ္ေခါင္းညိတ္လက္ခံၿပီး ၄င္းတို႔ရဲ႕အာဏာပိုင္မွဳကို အသိအမွတ္ျပဳေနၾကရတဲ့ ေျမာက္ျမားစြာေသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကို ပါဝင္လာေအာင္ စည္း႐ံုးႏုိင္ခဲ့တာ ပဲ။ သို႔ေသာ္လည္းပဲ သံဃာ့မဟာနာယကအဖြဲ႕နဲ႔ အထင္ကရေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားအေနနဲ႔ ABMA ဆရာေတာ္ေတြနဲ႔ၾကား မွာ အမ်ားအားျဖင့္က အခ်င္းခ်င္းဖြင့္မေျပာပဲနားလည္မွဳရရွိထားၾကေပမယ့္ လူသိရွင္ၾကားလက္ခံအတည္ျပဳတာမ်ိဳးကို မလုပ္ၾကဘူး။ ေနာက္တစ္ခုက အစိုးရဝန္ထမ္းေတြရဲ႕ ပါဝင္မဳွ က အလြန္အမင္းနည္းပါးတာ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ သာမန္လွဳပ္ရွားေနၾက အစိုးရလုပ္ငန္း ေဆာင္တာေတြက တံု႔ဆိုင္းရပ္တန္႔မွဳမရွိခဲ့ဘူး။ ပိုအေရးႀကီးတဲ့အခ်က္က အခ်ိဳ႕ေသာ စစ္ဗိုလ္ေတြရဲ႕ သံဃာေတာ္ေတြကို ပစ္တာ ခတ္တာမ်ိဳးကို မလုပ္ခ်င္ေၾကာင္း အစီရင္ခံခဲ့တာမ်ိဳးရွိေပမယ့္ ဘယ္စစ္ဗိုလ္ကမွ စစ္တပ္ကေနခြဲထြက္သြားတာမ်ိဳးမရွိခဲ့ဘူး။

ဆႏၵျပပြဲေတြက အရွိန္ျမင့္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ စည္း႐ံုးသူေတြအခ်င္းခ်င္းၾကားထဲမွာ လူထုနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြကို ပါဝင္ပူးေပါင္း ခြင့္ေပးမလား ဒါမွမဟုတ္ လူထုကို စြန္႔စားမွဳအနည္းဆံုးျဖစ္ေအာင္လုိ႔ သူတို႔အိမ္ေတြမွာပဲေနေစၿပီး လူထုအာဏာဖီဆန္မွဳလုပ္ဖို႔ တိုက္တြန္းမလားဆိုတဲ့ ဝိဝါဒကြဲလြဲမဳွ ေတြျဖစ္လာခဲ့တယ္။ တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူအမ်ားအျပားနဲ႔ လူထုကေတာ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြနဲ႔ ပူး ေပါင္းဖို႔ စိတ္အားထက္သန္ေနၾကတဲ့အတြက္ စည္း႐ံုးလွံဳ႕ေဆာ္သူေတြအေနနဲ႔ လူထအ ု င္အားအမ်ားအျပား ပါဝင္လာမွဳကို သေဘာ တူခဲ့ရတယ္။ အျဖစ္အပ်က္ေတြၿပီးမွသိလာခဲ့ရတာက ဟိုးအစကတည္းကစၿပီးတေလ်ာက္လံုး ႏိုင္ငံေရးလိုလားခ်က္ေတြကို ေတာင္း ဆိုခဲ့တာနဲ႔ ဒီလိုႏိုင္ငံေရးသမားေတြကို ပူးေပါင္းခြင့္ေပးလိုက္တာဟာ နည္းစနစ္ပိုင္းမွားယြင္းမွဳတစ္ခုျဖစ္သြားခဲ့တယ္။ သူတို႔ကနဦးက ေတာင္းဆိုခဲ့တဲ့အခ်က္ေတြျဖစ္တဲ့ အာဏာပိုင္ေတြဆီက ပုခုကၠဴေစာ္ကား႐ိုင္းစိုင္းမွဳနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဝန္ခ်ေတာင္းပန္မဳွ နဲ႔ ကုန္ေဈးႏွဳန္း ျမႇင့္တက္မွဳကို ကိုင္တြယ္ဖို႔၊ လမ္းေတြေပၚမွာ ဘာသာေရးကိုင္းရွိဳင္းသူေတြကိုခ်ည္းပဲ ေတာင္းဆိုသင့္တယ္။ ဒါေတြဆရ ုိ င္ အစိုးရအ ေနနဲ႔ အင္အားသံုးၿဖိဳခြင္းမွဳေတြကို လုပ္ဖို႔အတြက္ အခ်ိန္အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ ေစာင့္ဆိုင္းခဲ့ရမွာပဲ။ ဒီလိုဆိုရင္ စည္း႐ံုးသူေတြအ ေနနဲ႔ မပူးေပါင္းေရးလွဳပ္ရွားမွဳေတြ(non-cooperation campaign)အတြက္ ဝန္ထမ္းေလာကနဲ႔ စစ္တပ္ကို စည္း႐ံုးဖို႔အတြက္ အခ်ိန္ ပိုရလာမယ္။ ဒီေတာ့မွ သူတို႔ရဲ႕အၿပီးသတ္မဟာဗ်ဴဟာကို စီစဥ္ႏိုင္ခဲ့ၾကမယ္။ တကယ္ေတာ့ ဝန္ထမ္းေတြနဲ႔ စစ္သားေတြ၊ ေနာက္အ လယ္အလတ္တန္းက ႐ံုးအရာရွိေတြကလည္းပဲ လစာနည္းနည္းပဲရၿပီးေတာ့ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ဆက္ဆံခံရသူေတြ မဟုတ္ရွာပါ ဘူး။ အကယ္၍မ်ား စစ္တပ္ကို ပစ္မွတ္ထားၿပီးေတာ့ သီးသန္႔ campaign တစ္ခုဖြဲ႕စည္းၿပီးေတာ့ တပ္မေတာ္သားေတြရဲ႕ လိုအပ္ ခ်က္ေတြအတြက္ သီးသန္႔ကိုင္တြယ္ေပးႏိုင္ခဲ့မယ္ဆိုရင္ အနည္းဆံုးေတာ့ တပ္ထဲမာွ ပိုၿပီးထိေရာက္ေရာက္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မယ့္ အဖြဲ႕ ေတြရွိလာႏိုင္ခဲ့မယ္။ ဘာလိပ ု ဲျဖစ္ျဖစ္ ဝန္ထမ္းေလာကနဲ႔ တပ္အတြင္းက အဖြဲ႕ဝင္ေတြကုိ ဆႏၵျပမွဳေတြမွာ ပါဝင္လာေအာင္လို႔ ယံုၾကည္လာေအာင္ ေဖ်ာင္း ဖ်ႏိုင္ဖို႔ဆိုတာက အတိုက္အခံလွဳပ္ရွားမွဳဟာ ေအာင္ျမင္မွဳရွိရမယ္လို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းျမင္သာမွဳရွိဖို႔ ဦးဆံုးလိုၿပီး အဲဒီလိုရွင္းလင္းမွဳ မရွိရင္ေတာ့ သူတို႔ပါဝင္လာႏိုင္ဖို႔ဟာ လြယ္ကူတဲ့အလုပ္ေတာ့မဟုတ္ပါဘူး။ အကယ္၍မ်ား လွဳပ္ရွားမွဳေတြက ရွံဳးနိမ့္ခဲ့မယ္ဆိုရင္၊ ဝန္ ထမ္းေတြအေနနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕အလုပ္အကိုင္ေတြကို ဆံုးရွံဳးရမွာျဖစ္ၿပီးေတာ့ တပ္မေတာ္သားေတြအေနနဲ႔ တစ္သက္တစ္ကၽြန္းျပစ္ဒဏ္ ေတြခ်မွတ္ခံရႏိုင္သလို၊ ႏိုင္ငံေတာ္ပုန္ကန္မွဳမွာ ပူးေပါင္းတယ္လို႔ စြပစ ္ ြဲခရ ံ ၿပီး ေသဒဏ္ေတာင္မွ ေပးခံရဖြယ္ရွိေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လည္း အခုျမင္ရတဲ့အေနအထားမွာေတာ့ တပ္မေတာ္ကေနၿပီးေတာ့မွ စြမ္းအားရွိတဲ့အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕ကို စည္း႐ံုးႏိုင္မွသာရယ္ ဗမာျပည္ရဲ႕ လူထုေတာ္လွန္ေရးလွဳပ္ရွားမွဳေတြဟာ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ဖြယ္ရာရွိေနပါတယ္။ ထိပ္တန္းစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြရဲ႕ အစုအဖြဲ႕ေတြအၾကားမွာ စီးပြားေရးကို ကိင ု တ ္ ြယေ ္ နၾကတဲအ ့ ဖြဲ႕ေတြ၊ ေနာက္တစ္ခါ သံဃာေတာ္ ေတြကုိ ႏွိမ္းနင္းဖို႔အသံုးခ်တဲ့အဖြဲ႕ေတြဆိုၿပီး အဖြဲ႕ေတြအမ်ားႀကီးရွေ ိ နတဲ့ အခ်ိန္မွာပဲ သူတို႔ေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕အာဏာကိုခ်ဳပ္ကိုင္ထား ႊ ္ ခ်င္တဲ့စိတ္အေပၚမွာမွီၿပီး ညီညႊတ္ေနၾကဆဲျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာအေနနဲ႔ ႐ိုေမးနီးယားက Ceausescus 9 လိုမ်ိဳး အာဏာလက္လတ လိုက္ရတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းေတြရဲ႕ ကံၾကမၼာနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သိျမင္လာရတဲ့အခါမ်ိဳးမွာ သူတို႔နဲ႔သူတို႔ရဲ႕မိသားစုေတြရဲ႕ လံုျခံဳေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ စိတ္ခ်ႏိုင္ဖို႔အတြက္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ လုပ္လာခဲ့ၾကတယ္။ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ စစ္တပ္ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းအေနနဲ႔ ဒါက သူတို႔ရဲ႕တာဝန္နဲ႔ တိုင္းျပည္ကိုခ်ဳပ္ကိုင္ အာဏာရယူခြင့္ရွိတယ္ဆိုတာကို အမွနစ ္ င္စစ္တစ္ခအ ု ေနနဲ႔ ယံုၾကည္ထင္ျမင္လာၾကတယ္။ ၁၉၅၀ ေနာက္ပိုင္းႏွစ္မ်ားကစလို႔ စစ္တပ္ေခါင္းေဆာင္မွဳက သတ္မွတ္ထားတာက စစ္တပ္သည္သာလွ်င္ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕အက်ိဳးစီးပြား ကို ကာကြယ္ေပးေနႏိုင္တဲ့ တစ္ခုတည္းေသာစစ္မွန္တဲ့ မ်ိဳးခ်စ္အဖြဲ႕အစည္းျဖစ္တယ္ဆိုတာပါ။ ဒီဆက္သြယ္မွဳကို Mary Callahan ေျပာခဲ့တာက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြအေနနဲ႔ ျမန္မာျပည္သူေတြကို သူတို႔ရဲ႕မယံုၾကည္ရတဲ့အရာေတြနဲ႔ ရန္သူျဖစ္လာဖြယ္အလားအလာရွိသူ ေတြအေနနဲ႔

သက္မတ ွ လ ္ ာၾကတယ္။ 10

ကိုယ့္ထက္ႀကီးတဲ့သူဆိုရင္

အ႐ိုအေသေပးရမယ္ဆိုတာက

သတ္မွတ္ခ်က္တစ္ခုလိုျဖစ္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံအတြင္း ေနရာတုိင္းမွာ ေတြ႕ေနရတဲ့ billboard ေတြမွာ တပ္မေတာ္က သူ႔တို႔ကိုယ္သူတို႔ တပ္မေတာ္ သာလွ်င္အမိ၊ တပ္မ ေတာ္သာလွ်င္အဖဆိုၿပီး ရည္ညႊန္းေနသပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ အျမင့္ဆံုးဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးျဖစ္သလို ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေပးႏိုင္သူလည္းျဖစ္

တဲ့

သန္းေရႊအေနနဲ႔

ၿငိမ္းခ်မ္းစြာဆႏၵျပသူေတြကို

အာဏာဖီဆန္သေ ူ တြအေနနဲ႔

ကိုင္တြယ္ခဲ့တာပဲျဖစ္ပါတယ္။ အစိုးရက တပ္မေတာ္သာလွ်င္ တိုင္းျပည္တစ္ခုလံုးကို စည္းလံုးေနေအာင္လို႔ စု႐ံုးႏိုင္သူျဖစ္တယ္လို႔ အခိုင္အမာေျပာေနတာက ႏိုင္ငံ တကာအေထာက္အပံေ ့ တြကုိ ရရွိႏိုင္ဖို႔အတြက္ အေထာက္အကူျဖစ္ေစပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာအာရွအစိုးရေတြက ႐ုန္းရင္းဆန္ခတ္ျဖစ္ မွဳေတြရဲ႕ ၿခိမ္းေျခာက္မွဳေတြကို သီးျခားအျမင္တစ္မ်ိဳးနဲ႔ ဂ႐ုတစိုက္ေစာင့္ၾကည့္ေနပါတယ္။ ဒီလိုေစာင့္ၾကည့္မွဳနဲ႔ ၄င္းတို႔ရဲ႕ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းျမႇပ္ႏွံထားတဲ့ စီးပြားေရးေတြက သူတို႔ရဲ႕အစိုးရအေပၚမွာ ရပ္တည္ခ်က္ကို အေနာက္ႏိုင္ငံေတြထက္စာရင္ မေရမရာအေနအ ထား ရပ္တည္ခ်က္မ်ိဳးနဲ႔ ရပ္တည္ေနတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ အေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ အစိုးရက လူနည္းစုလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ေတာင္းဆို 9

Nicolae Ceausescu (1918-1989) ႐ိုေမးနီးယမ္း ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္၊ သမၼတအျဖစ္ 1967 – 89 အထိေဆာင္ရြက္ခဲ့

10

Mary Callahan, Making Enemies: War and State Building in Burma (Ithaca, NY: Cornell University Press, 2003), 221.

ခ်က္ေတြအေပၚမွာ ျငင္းဆန္မွဳေတြျပဳလုပ္ေနတာက လူနည္းစုလူမ်ိဳးေတြနဲ႔ အျငင္းပြားမွဳေတြကို ပိုမိုဆိုးရြားေစသလို၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ဦးတည္ႏိုင္မယ့္ လူနည္းစုလူမ်ိဳးပါတီမ်ားနဲ႔ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားက ေတာင္းဆိုေနတဲ့ စစ္မွန္တဲ့ဒီမိုကေရစီ ႏိုင္ငံတည္ ေထာင္ေရး၊ ဖဒရယ္ျပည္ေထာင္စုေဖာ္ေဆာင္ေရးတို႕ကို ေႏွာင့္ေႏွးသြားေစခဲ့တယ္ဆိုၿပီး အျငင္းပြားေနၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း တ႐ုတအ ္ ပါအဝင္ အထူးသျဖင့္ အာဏာရွင္ဆန္တဲ့ အာရွႏိုင္ငံေခါင္းေဆာင္အခ်ိဳ႕ဆီကေတာ့ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ေရြးေကာက္ခံ အစုိးရအဖြဲ႔တို႔ရဲ႕ လူနည္းစုလူမ်ိဳးေတြဆီကေန ထြကေ ္ ပၚလာမယ့္ ျပင္းထန္တဲ့အၾကမ္းဖက္မွဳအႏၱရာယ္ကေန ကာကြယ္ႏိုင္စြမ္းအရည္ အခ်င္းနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သံသယရွိေၾကာင္း အသံေတြထြကလ ္ ာခဲပ ့ ါတယ္။ ဒါ့အျပင္ကို တ႐ုတ္ကစိုးရိမ္တာက NLD က ဦးေဆာင္မယ့္အစိုးရအဖြဲ႕ဟာ US နဲ႔ပိုၿပီးေတာ့နီးစပ္တဲ့ ဆက္ဆံေရးရွိေနၿပီးေတာ့ တ ႐ုတ္နဲ႔ ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္မွဳမွာက စစ္တပ္ကအုပ္ခ်ဳပ္ခ်ိန္မွာေလာက္ လိုလိုလားလားလက္ခံမယ့္ ပံုမရွိတာပဲ။ အနာဂတ္မာွ ျမန္မာ ျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ ႀကီးမားတဲ့စြမ္းအင္ဆိုင္ရာ စီမံကိန္းေတြအေပၚမွာ ထိခိုက္နစ္နာမွဳမ်ိဳးမရွိဘူးဆိုတာ ေသခ်ာမယ့္အေနအထားမ်ိဳးကို တ႐ုတ္ဖက္ကအလိုရွိတယ္။ အခုအခ်ိန္အထိေတာ့ တ႐ုတအ ္ ေနနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕အလားအလာရွိတဲ့ ရင္းႏွီးျမႇပ္ႏွံမွဳေတြကို အားေလ်ာ့သြား ေစသလို လူထုအံုႂကြမွဳေတြကို ျဖစ္ေပၚေစမယ့္အေျခအေနေတြကို ဖန္တီးေနတဲ့ အစိုးရရဲ႕ စီးပြားေရးအေပၚမွာ လြဲမွားစြားပံုပ်က္ပန္း ပ်က္ကိုင္တြယ္ေနတာမ်ိဳးကို မႏွစ္ၿမိဳ႕ႏိုင္ျဖစ္ေနဆဲပဲ။ တ႐ုတက ္ ျမင္ေနတာက ျမန္မာျပည္ရဲ႕တည္ၿငိမ္မွဳက ေရြးေကာက္ပြဲေတာ့ က်င္း ပေပးမယ္ ဒါေပမယ့္ ႏိုင္ငံေရးမွာ စစ္တပ္ရဲ႕အခန္းက႑က ၾသဇာႀကီးမားေနဆဲျဖစ္ေနေအာင္ ျပဌာန္းထားတဲ့ အေျခခံဥပေဒအေပၚ မွာ အေျခခံသြားရမယ္လို႔ဆိုထားတဲ့ အစိုးရရဲ႕လမ္းျပေျမပံုကို ေရွ႕တိုးေဆာင္ရြက္ျခင္းအားျဖင့္ အေကာင္းဆံုးပံုေဖာ္ႏိုင္မယ္လို႔ ယံု ၾကည္ထားတယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ကမာၻေပၚက တ႐ုတ္ရဲ႕အခန္းက႑က ေျပာင္းလဲသြားပါၿပီ။ အခုဆိုတ႐ုတ္က ကမာၻမွာအေရးပါတဲ့ ႏိုင္ငံေရးေခါင္း ေဆာင္အျဖစ္ အသိအမွတ္ျပဳခံရေရး နည္းလမ္းေတြကို ရွာေဖြေနပါတယ္။ သူတို႔ေတြရဲ႕ image နဲ႔ အက်ိဳးစီးပြားၾကားက မွ်ေျခကို ဂ႐ု တစိုက္ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ေနၾကပါတယ္။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္မွာဆိုရင္ တ႐ုတ္ဟာ သူတို႔ရဲ႕ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚရရွိထားတဲ့ ၾသဇာအာဏာကို သံုးၿပီးေတာ့ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး လွဳပ္ရွားမွဳအေပၚမွာ အကူအညီေတြေပးဖို႔ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြနဲ႔ ကုလသမဂၢအေထြ ေထြအတြင္းေရးမွဴးတို႔ကေပးတဲ့ ထိေရာက္တဲ့ဖိအားေတြကို ရင္ဆိုင္ေနရပါတယ္။ တ႐ုတ္က ကုလသမဂၢလံုျခံဳေရးေကာင္စီမွာ ဇန္နဝါ ရီလ ၂၀၀၇ခုႏွစ္က တင္သြင္းခဲ့တဲ့ ျမန္မာအစိုးရရဲ႕လူ႕အခြင့္အေရး ခ်ိဳးေဖာက္မွဳေတြအေပၚ ျပစ္ဒဏ္ခတ္မယ့္ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ဗီတို အာဏာသံုးၿပီးေတာ့ ပယ္ခ်ခဲ့ပါတယ္။ ဘာလို႔ဒီလိုလုပ္တာလဲဆိုေတာ့ တစ္စိတ္တစ္ပိုင္းအေနနဲ႔ ဒါဟာတ႐ုတ္ရဲ႕လူ႕အခြင့္အေရးအ ေျခအေနေတြကို စံုစမ္းဖို႔အတြက္ နမူနာသေဘာမ်ိဳးျဖစ္သြားမွာကို စိုးတာလည္းပါပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကုလသမဂၢအေထြေထြအတြင္း ေရးမွဴးခ်ဳပ္ ဘန္ကီမြန္းက သူ႔ရဲ႕အထူးကိုယ္စားလွယ္ကို အင္အားသံုးၿဖိဳခဲြေနစဥ္မွာပဲ ေစလႊတ္ခဲ့တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ တ႐ုတ္အာဏာပိုင္ ေတြဖက္က ဒီလိုအထူးကိုယ္စားလွယ္ရဲ႕လာေရာက္ခြင့္ကို ခြင့္ျပဳေပးဖို႔ ျမန္မာဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြကို စည္း႐ံုးသိမ္းသြင္းတဲ့ေနရာမွာ အဓိ ကၾကတဲ့ က႑ကေနပါဝင္ခဲ့ပါတယ္။ 11 ရက္ေတြအေတာ္ၾကာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ တ႐ုတ္ဖက္က ျမန္မာႏိုင္ငံအေရးအတြက္ ကုလ သမဂၢလံုျခံဳေရးေကာင္စီမွာ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ရယူဖို႔အေရးကို ျငင္းဆန္ပယ္ခ်ခဲ့ေပမယ့္ ပိုၿပီးေပ်ာ့ေျပာင္းတဲ့(မလိုက္နာမျဖစ္ လိုက္နာရန္မ လိုတဲ့) လံုျခံဳေရးေကာင္စီဥကၠ႒ရဲ႕ေဖာ္ျပခ်က္မွာ ကုလသမဂၢကၾကားဝင္ေစ့စပ္ေပးမယ့္ အစိုးရ၊ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ လူနည္းစုလူ မ်ိဳးစုမ်ားအၾကား ေလးပြင့္ဆိုင္ေဆြးေႏြးပြဲေတြကို ျပဳလုပ္သြားဖို႔တိုက္တြန္းခ်က္ကို ထည့္သြင္းသြားဖို႔ကိုေတာ့ သေဘာတူေပးခဲ့ပါ တယ္။ 12 တ႐ုတ္လိုပဲ အိႏိၵယရဲ႕ ႐ုပ္ႂကြင္းေလာင္စာလုိအပ္ခ်က္ဟာလည္းပဲ အရွိန္အဟုန္နဲ႔ျမႇင့္တက္ေနၿပီး ျမန္မာျပည္ကိုေတာ့ သူတို႔ရဲ႕အေရး ပါတဲ့ ေလာင္စာေရာင္းခ်သူတစ္ဦး အျဖစ္ျမင္ထားပါတယ္။ ဆႏၵျပမွဳေတြျမင့္တက္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာကိုပဲ အိႏိၵယရဲ႕ေရနံဝန္ႀကီးက ျမန္ မာႏိုင္ငံမွာ ေရာက္ရွိေနခဲ့ၿပီး ေရနံနဲ႔ သဘာဝဓါတ္ေငြ႕ရွာေဖြမဳွ အတြက္ စာခ်ဳပ္ေတြလက္မွတ္ေရးထိုးတာမ်ိဳး လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ အိႏိၵယအ ေနနဲ႔ အစိုးရရဲ႕အင္အားသံုးၿဖိဳခြင္းမွဳေတြအေပၚမွာ ႏွစ္ဖက္စလံုးက သူတို႔ရ႕ဲ လိုလားခ်က္ေတြကို ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းေျဖရွင္းႏိုင္ၾကလိမ့္ မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္မိေၾကာင္းေလာက္ပဲ ေျပာၾကားခဲၿ့ ပီး အျပစ္တင္ေဝဖန္တာမ်ိဳးကို ေရွာင္ရွားခဲ့တယ္။ 13 ကုန္ခဲ့တဲ့ဆယ္စုႏွစ္အတြင္းက စစ္အစိးု ရအေနနဲ႔ တ႐ုတ္နဲ႔အိႏိၵယအၾကားက ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕သယံဇာတေတြနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး ၿပိဳင္ဆိုင္ေနၾကတာကို လိမၼာပါးနပ္စြာ အ ခြင့္ေကာင္းယူခဲ့ၿပီးေတာ့ ႏိုင္ငံႏွစ္ခုကို တိုက္ေပးခဲ့တယ္။တ႐ုတ္က တပ္မေတာ္ကုိ ေဒၚလာသန္းတစ္ေထာင္ေက်ာ္ဖိုး စစ္လက္နက္ပ စၥည္းေတြ ေရာင္းခ်ေပးခဲ့တာမ်ိဳးရွိသလို၊ အိႏိၵယဖက္ကလည္း ေလာေလာလတ္လတ္ႏစ ွ ေ ္ တြမာွ လက္နက္ေတြေရာင္းခ်တာမ်ိဳးရွိ လာပါတယ္။ အင္အားသံုးၿဖိဳခြဲမွဳေတြ လုပ္ခဲ့အၿပီးမွာ US နဲ႔ EU တို႔က အစိုးရနဲ႔ ၄င္းတို႔ရဲ႕စီးပြားဖက္ေတြကို ပစ္မွတ္ထားတဲ့ စီးပြားေရး

11

Lalit K. Jha, ‘International Pressure Building on Burma’, Irrawaddy (Thailand), 28 Sept. 2007. Mr Gambari was allowed to meet Aung San

Suu Kyi but could not visit sites where the violence occurred 12

13

‘Statement by the President of the Security Council’, UN doc. S/PRST/2007/37 of 11 Oct. 2007 Mungpi, ‘At Last India Voices Concerns over Burma Turmoil’, Mizzima News (India), 26 Sept. 2007.

ပိတ္ဆို႔မွဳျပစ္ဒဏ္ေတြ ခ်မွတ္ခဲ့ေပမယ့္ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြကေတာ့ သူတို႔ကိုသူတို႔ ယံုၾကည္မွဳရွိေနဆဲပဲျဖစ္သလို၊ တ႐ုတ္နဲ႔အိႏိၵယတို႔က လည္းပဲ ျမန္မာနဲ႔စီးပြားေရးေတြ ဆက္လုပ္ေနဦးမွာျဖစ္ပါတယ္။ ကုလသမဂၢအေနနဲက ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ျပႆနာကို သတိထားမိေနေပမယ့္လို႔ ထိေရာက္တဲ့ေဆာင္ရြက္မွဳမ်ိဳးကို မလုပ္ႏိုင္ဘူးျဖစ္ေနပါ တယ္။ ႏွစ္ေတြၾကာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ ကုလသမဂၢအေထြေထြညလ ီ ာခံနဲ႔ လူ႕အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္တို႕က ၂၀၀၆ခုႏွစ္မွာ လူ႕အခြင့္အ ေရးေကာင္စီအျဖစ္နဲ႔ ျပန္လည္စုစည္းၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔အတြင္းက ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ားျပန္လႊတ္ေရးန႔ဲ ပါဝင္သင့္သူမ်ားအားလံုး ပါဝင္ရမယ့္ ႏိုင္ငံေရးေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးမွဳေတြအတြက္ ျပစ္တင္ေဝဖန္တဲ့ ႏွစ္ပတ္လည္ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကို ထုတ္ျပန္လိုက္ပါတယ္။ ဒါေပ မယ့္ ျမန္မာအာဏာပိင ု ေ ္ တြဖက္ကေတာ့ ကြဲျပားနဲ႔တံု႔ျပန္ခဲ့ပါတယ္။ ကုလသမဂၢရဲ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ လူ႕အခြင့္အေရးသံတမန္ ေပါ လိုဆာဂ်ီ႐ိုပီညဲ႐ိုးကို ေလးႏွစ္လံုး ျပည္ဝင္ခြင့္ဗီဇာ ျငင္းပယ္ခဲ့တာက သူ႕ရဲ႕အလုပ္ေတြကို ဆက္လက္လုပ္ကိုင္ဖို႔ မျဖစ္ႏိုင္ေလာက္ ေအာင္ ခက္ခဲေစခဲပ ့ ါတယ္။ အင္အားသံုးၿဖိဳခြင္းမွဳေတြ ျပဳလုပ္စဥ္ကာလတုန္းကလည္း ကုလသမဂၢရဲ႕အထူးသံတမန္အေနနဲ႔ အီဘရာ ဟင္ဂမ္ဘာရီက ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းသြားေရာက္ခဲ့ၿပီး အၾကမ္းဖက္မွဳေတြကို ရပ္ဆိုင္းဖို႔နဲ႔ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးမွဳ ေတြကုိ အစျပဳဖို႔ တိုက္တြန္းခဲ့ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာေတာ့ ျမန္မာျပည္သူအမ်ားအျပားက ဂမ္ဘာရီဟာ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြက သူ႕ရဲ႕စကား ကို နားေထာင္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္လိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ၾကပါတယ္။ 14 ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးသန္းေရႊက ေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ ဆက္သြယ္ဖို႔ ဆက္ဆံေရးဝန္ႀကီးတစ္ေယာက္ထားရွိေပးဖို႔ကို သေဘာတူခဲ့ေပမယ့္ အက်ိဳးဆက္အေနနဲ႔ကေတာ့ လေပါင္းမ်ားစြာၾကခဲေ ့ ပမယ့္ ထိ ေရာက္တဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္မ်ိဳးခ်မွတ္ႏိုင္တာမ်ိဳးမရွိခဲ့ပါဘူး။ ကုလသမဂၢလံုျခံဳေရးေကာင္စီက မျဖစ္မေနလိုက္နာရန္မလိုအပ္တဲ့ ဥကၠ႒ရဲ႕ ေၾကျငာခ်က္ထဲမာွ အင္အားသံုးၿဖိဳခြင္းမွဳေတြေနာက္ပိုင္း ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အေျခအေနကို ထည့့္သြင္းလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ေတာ့ လံုျခံဳေရးေကာင္စီရဲ႕လုပ္ပိုင္ခြင့္အာဏာကို ခ်ဲ႕ထြင္ဖို႔နည္းလမ္းရွာေနသူေတြအတြက္ အေရးပါတဲ့အခ်က္ျဖစ္လာပါေပမယ့္လို႔ ဒီ အခ်က္ကလည္းပဲ အစိုးရကို ထိထိေရာက္ေရာက္ၿခိမ္းေျခာက္တာမ်ိဳး မလုပ္ႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။ ၂၀၀၈ခုႏွစ္ရဲ႕ ေဖေဖာ္ဝါရီလမွာေတာ့ အစိုးရ က ျပည္လံုးကၽြတ္ဆႏၵခံယူပြဲကို ေမလမွာက်င္းပမွာျဖစ္ၿပီး၊ အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲကေ ုိ တာ့ ၂၀၁၀ခုႏွစ္မွာ က်င္းပမွာျဖစ္တယ္လို႔ ေၾကျငာခဲ့ပါတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးသန္းေရႊကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြနဲ႔ေစ့စပ္လိုတာမ်ိဳး၊ ကုလသမဂၢနဲ႔ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ခ်င္တာမ်ိဳး ေတြ မရွိဘူးဆိုတာေတာ့ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းကို ျမင္ေနရပါၿပီ။

14

Aung Hla Tun, ‘UN Peace Envoy meets Detained Leader’, Reuters, 30 Sept. 2007.

© STR/AFP/Getty Images ပံု ၃။

။ ကုလသမဂၢရဲ႕ ပါဝင္မဳွ က ေအာင္ျမင္မွဳအနည္းငယ္ပဲ ရွိခဲ့ပါတယ္။ (ဝဲမွယာသို႔) ကုလသမဂၢအထူးသံတမန္အီဗရာဟင္ဂမ္

ဘာရီ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးသန္းေရႊ၊ ဒုတိယဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးေမာင္ေအး၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးသူရေရႊမန္း၊ ေခတၱဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ဒုတိယ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးသိန္းစိန္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးၿမိဳ႕ေတာ္ ေနျပည္ေတာ္တြင္ ေတြ႕ဆံုျခင္း။ ၂ ေအာက္တိုဘာ ၂၀၀၇။ ဂမ္ဘာရီ ဟာ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေခါင္းေဆာင္ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔လည္းေတြ႕ဆံုခဲ့။ အစိုးရဆန္႔က်င္ေရး ဆႏၵျပပြဲေတြမာွ ေသြးေျမက်ရက္ စက္စြာ အင္အားသံုးၿဖိဳခြင္းေနတာကို ရပ္တန္႔ဖို႔ႀကိဳးစားခဲ့တဲ့ သူ႕ရဲ႕ခရီးစဥ္ကေတာ့ ေအာင္ျမင္မွဳမရွိခဲ့ပါဘူး။ ကုလသမဂၢလံုျခံဳေရးေကာင္စီအေနနဲ႔က ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အေျပာင္းအလဲေတြ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ဖို႔ နည္းလမ္းရွိပါတယ္။ ဥပမာအေနနဲ႔ ေျပာရရင္ ျဖစ္ႏိုင္တာက လက္နက္တင္ပို႔မွဳကို ပိတ္ပင္တာမ်ိဳးပါ။ ဒါေပမယ့္ဒါကလည္းပဲ တ႐ုတအ ္ ေနနဲက ႔ လက္ခံႏိုင္မွာမဟုတ္ပါ ဘူး။ တ႐ုတ္ကို သူတို႔ရဲ႕ရပ္တည္ခ်က္ကို ေျပာင္းလဲလာေအာင္ စည္း႐ံုးတာက လံုျခံဳေရးေကာင္စီအေနနဲ႔ ပိုၿပီးထိထိေရာက္ေရာက္ လုပ္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ ေသေရးရွင္ေရးတမွ်အေရးႀကီးတဲ့အခ်က္ၿဖစ္ပါတယ္။ လံုျခံဳေရးေကာင္စီအေနနဲ႔ ပိုမိုထိေရာက္တဲ့ စီမံခ်က္ေတြ လုပ္ဖို႔လုိအပ္ေနၿပီး တ႐ုတ္အေနနဲ႔က အစိုးရကို ေထာက္ခံေနတာမ်ိဳးေတြကို အကန္႔အသတ္မရွိ ရပ္ဆိုင္းမယ္ဆုတ ိ ဲ့ အရိပ္လကၡဏာ ေတြကုိ ျပႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ဒီအခ်က္က တပ္အတြင္းမွာ ဂိုဏ္းဂဏကြဲျပားမွဳေတြ ေပၚေပါက္လာဖို႔ လြယ္ကူသြားၿပီး စစ္တပ္ကို ပိုမိုအား ေပ်ာ့သြားေစခဲ့မယ္။ ဒီလိုဆိုရင္ေတာ့ တ႐ုတအ ္ ေနနဲ႔ ႏိုင္ငံေရျပန္လည္ေဖာ္ေဆာင္မွဳကို တ႐ုတ္က သူ႕အက်ိဳးအျမတ္အျဖစ္ ျမင္လာ ဖြယ္ရာရွိပါတယ္။ **********************

လွဳပ္ရွားမွဳႀကီး၏အက်ိဳးသက္ေရာက္မွဳမ်ား လွဳပ္ရွားမွဳဟာ လိုလားခ်က္ေတြကို ရရွိေအာင္မေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခဲ့ေသာ္လည္း ဒီလွဳပ္ရွားမွဳဟာ အက်ိဳးအျမတ္လံုးဝမရွိတာေတာ့ မ ဟုတ္ပါဘူး။ ဆႏၵျပသူေတြအတြကက ္ ေတာ့ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မွဳအလြန္ျပင္းထန္တဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးမွာ အခုလိုႀကီးမားတဲ့ ဆႏၵျပပြဲတစ္ခက ု ုိ ရ ယူႏိုင္ခဲ့တာက ေက်နပ္စရာပါ။ ေန႔တိုင္းေန႔တုိင္း ခ်ီတက္ပြဲေတြအတြက္ ေထာက္ပံ့ပို႔ေဆာင္ေရးေတြကို ကၽြမ္းက်င္ပိုင္ႏိုင္စြာ ကိုင္ တြယခ ္ ၿဲ့ ပီး အေကာင္းဆံုးစည္း႐ံုးႏိုင္ခဲ့တယ္။ သံဃာေတာ္တစ္ပါးခ်င္းက လိုအပ္ရင္လိုအပ္သလို ခ်က္ခ်င္းအစီအစဥ္အတိုင္း တံု႔ျပန္ ႏိုင္ခဲ့ၿပီး၊ ခ်ီတက္ပြဲေတြကုိ ဦးေဆာင္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ လူဝတ္ေၾကာင္ေတြ ပါဝင္လာတဲ့အခ်ိန္မွာလည္း ဦးေဆာင္သူသံဃာေတြကပဲ ဆႏၵျပ မွဳႀကီးကို အၾကမ္းမဖက္ဆႏၵျပမွဳအျဖစ္ရပ္တည္ႏိုင္ဆဲျဖစ္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းႏိုင္ခဲ့ၾကတယ္။ ေက်ာင္းသားေတြ၊ က်န္းမာေရးဆိုင္ရာ ကၽြမ္းက်င္သူေတြနဲ႔ အျခားသူေတြက ေသာက္သံုးေရ၊ ႏွာေခါင္းစီး၊ လိုအပ္တဲ့က်န္းမာေရးအကူအညီေတြစသတဲ့ ေထာက္ပံ့ေရးအ ကူအညီေတြကို လိုအပ္ခ်ိန္မွာ လိုအပ္သလိုေပးႏုိင္ရန္အတြက္ လွ်င္လွ်င္ျမန္ျမန္ပဲ စုစည္းႏုိင္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒီအခ်က္ေတြအားလံုးက အ စိုးရကို လမ္းေတြေပၚမွာ ျဖစ္ေနတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြက မင္းမဲ့စ႐ိုက္ေတြပါလို႔ ေျပာဖို႔အလြန္အမင္းခက္ခဲေစတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက သံဃာေတြကေန အႏုပညာရွင္ေတြအထိပါဝင္လာတဲ့ အဖြဲ႕အစည္းေတြဟာ မဟာဗ်ဴဟာစီမံကိန္းကို စီမံကြပ္ကဲဖို႔ သိုသိုသိပ္သိပ္ပုန္းေအာင္းေနရတဲ့ သူေတြနအ ဲ႔ တူတကြ ပါဝင္လာခဲ့တာပါပဲ။ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္အနည္းငယ္က ျပန္လည္ဖြဲ႕စည္းခဲတ ့ ဲ့ စစ္ ဖက္ဆိုင္ရာ ေထာက္လွမ္းေရးအဖြဲ႕မွ အရာရွိအသစ္ေတြအေနနဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ပါဝင္ေနတဲ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြရဲ႕ကိုယ္ေရးအခ်က္အ လက္ေတြကုိ ရရွိႏိုင္ဖို႔က အခက္အခဲေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ခဲ့ရပါတယ္။ ရလဒ္အေနနဲ႔ကေတာ့ အာဏာပိင ု ေ ္ တြအေနနဲ႔ ဦးေဆာင္သူဘုန္း ေတာ္ႀကီးေတြကို လွ်င္လွ်င္ျမန္ျမန္ဖမ္းဆီးရမိဖို႔ ခက္ခဲခဲ့ၿပီး၊ လွဳပ္ရွားမွဳကို ရပ္တန္႔ဖို႔အခက္ႀကံဳေနခဲ့ရလို႔ ေနာက္ဆံုးမတတ္သာတဲ့အ ဆံုးမွာ ဘုရားေက်ာင္းကန္ေတြကို ဝင္စီးၿပီး အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ဖမ္းဆီးမွဳေတြကို လုပ္ခဲ့ရတယ္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကို အၾကမ္းဖက္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္တာက လူထုကို ေဒါသထြက္ေစခဲ့သလို ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအဝိုင္းကိုလည္း ထိတ္လန္႔သြားေစခဲ့တယ္။ တပ္အတြင္းမွာလည္း ျပႆနာေပါင္းစံုကို ဖန္တီးသလိုျဖစ္ခဲ့တယ္။ အစိုးရအဖြဲ႕မွာ ဒုတိယအႀကီးဆံုး စစ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးျဖစ္တဲ့ ေမာင္ေအးက အင္အားသံုးၿဖိဳခြင္းမွဳကာလအတြင္းက USDA နဲ႔ စြမ္းအားရွင္ေတြကို ပါဝင္ေစခဲ့တဲ့ သန္းေရႊရဲ႕ဆံုး ျဖတ္ခ်က္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး သေဘာထားကြလ ဲ ဲြမွဳျဖစ္ပြားခဲ့တယ္လို႔ လူေျပာသူေျပာေတြအရသိရတယ္။ သူနအ ဲ႔ ခ်ိဳ႕ေသာအလယ္အလတ္ အဆင့္ရွိ အရာရွိေတြက သူတို႔ဟာလူမဆန္တဲ့လုပ္ရပ္အခ်ိဳ႕ကို လုပ္မိခဲ့တယ္လို႔ အနည္းငယ္ေတာ့ ခံစားမိလာၾကသလို တပ္မေတာ္ ရဲ႕ဂုဏ္သိကၡာစြန္းထင္းပ်က္ဆီးခဲ့တာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ စိတ္ပ်က္မိလာၾကတယ္လို႔ဆိုပါတယ္။ 15 အင္အားသံုးၿဖိဳခြင္းမွဳေတြအၿပီး အခ်ိဳ႕ ေသာစစ္တပ္ရဲ႕မိသားစုဝင္ေတြဟာ သူတို႔ရဲ႕လူမွဳအသိုင္းအဝိုင္းမွာ ပတ္ဝန္းက်င္က ပစ္ပယ္ဖယ္က်ဥ္လာၾကတာကို ခံစားလာရသလို အျခားေသာသူေတြက သူတို႔နဲ႔ပတ္သက္လိုျခင္း မရွိၾကေတာ့တဲ့အခ်ိန္မ်ာ ေမာင္ေအးက သန္းေရႊနဲ႔ခပ္ကင္းကင္းေနခဲ့ပါတယ္။ စစ္ 15

Interview, 23 Jan. 2008

တပ္နဲ႔နီးစပ္တဲ့ သတင္းရင္းျမစ္ေတြရဲ႕အဆိုအရ အင္အားသံုးၿဖိဳခြင္းမွဳေၾကာင့္ တပ္တြင္းဂုဏ္သိကၡာက အားနည္း႐ုတ္ေလ်ာ့သြားခဲ့ တယ္လို႔ ထင္ျမင္ခ်က္ေပးၾကပါတယ္။ ဒါကေနာက္ပိုင္းမွာ ျပန္လည္ရွင္သန္လာႏိုင္တဲ့ လွဳပ္ရွားမွဳအတြက္ ဆက္လက္က်န္ရွိေနေသး တဲအ ့ ခ်က္ အျဖစ္ျမင္ေကာင္းျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ လွဳပ္ရွားမွဳမွာပါဝင္ခဲ့တဲ့သူေတြအေနနဲ႔ ေၾကနပ္မွဳအရွိဆံုးအခ်က္က သူတို႔အေနနဲ႔ ျမန္မာႏိုင္ငံျပင္ပကသူေတြကို သူတို႔ရဲ႕အေျပာင္းအ လဲကုိ လိုလားတဲ့စိတ္ဆႏၵရဲ႕နက္ရွိဳင္းမွဳကို သိသြားေအာင္ျပသႏိုင္ခဲ့ၾကတာပဲ။ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာဆႏၵျပေနၾကတဲ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကို ႐ိုက္ႏွက္ေနတဲ့အျဖစ္ေတြကို ခိုးဝွက္ၿပီး႐ိုက္ကူးထားတဲ့ ဓါတ္ပံုေတြက ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚမွာ ႏိုင္ငံတကာရဲ႕စိတ္ဝင္စားမွဳကို ဘယ္ တုန္းကနဲ႔မွမတူေအာင္လို႔ ဆြဲေဆာင္ယူႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူေတြက ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚမွာ ပိုမိုအေရးတယူေဆာင္ရြက္ ၾကဖို႔လိုအပ္တယ္ဆိုတဲ့အခ်က္ကို ႏိုင္ငံတကာရဲ႕ဆႏၵသေဘာတရားကို ပိုမိုက်ယ္ျပန္႔ေစခဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ထားၾကပါတယ္။ မ်ိဳးဆက္သစ္ေက်ာင္းသားေတြနဲ႔ လူငယ္တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူေတြကို ဆႏၵျပပြဲႀကီးေတြက ေမြးထုတ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ သူတို႔ထက္အမ်ား ႀကီးအသက္ႀကီးတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြက အက်ဥ္းက်ခံေနရတဲ့အခ်ိန္မွာေတာင္မွ သူတို႔လုပ္ေနတဲ့အလုပ္ေတြအေပၚမွာ ေမွ်ာ္လင့္ ခ်က္ေတြလည္း ျမႇင့္တက္လာခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၀၇ခုႏစ ွ ္ လွဳပ္ရွားမွဳႀကီးရဲ႕ အေကာင္းဖက္က အက်ိဳးသက္ေရာက္မဳွ ေတြကေတာ့ လူတစ္ ခ်ိဳ႕က လူထုလွဳပ္ရွားေတာ္လွန္မွဳေတြခ်ည္းသက္သက္နဲ႔ အေျပာင္းအလဲေတြကုိ ရယူႏိုင္စြမ္းရွိမွဳအေပၚ တကယ့္ကိုပဲေလးေလးနက္ နက္နဲ႔ သံသယရွိေနၾကေသာ္လည္းပဲ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ ေပၚေပါက္လာႏိုင္မယ့္ ပိုမိုေအာင္ျမင္မွဳရႏိုင္မယ့္ လူထုလွဳပ္ရွားမွဳေတြအ တြက္ အေျခအေနေတြကို ရရွိေအာင္ကူညီမွဳေတြ ေပးႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ **********************

အနာဂတ္မွာ ျဖစ္လာမယ့္ လူထုအာဏာဖီဆန္ေရး လွဳပ္ရွားမွဳမ်ား၏ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်မ်ား လူထုလွဳပ္ရွားမွဳေတြ ျပန္ေပၚလာပါဦးေတာ့မလား၊ ျပန္ေပၚလာမယ္ဆိုရင္ေကာ ဘယ္လိုနည္းလမ္းေတြနဲ႔လ?ဲ ၂၀၀၇ခုႏစ ွ ္ ဆႏၵျပပြဲ ေတြမွာ ပါဝင္ခဲ့တဲ့ တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့ လွဳပ္ရွားမွဳကို ျပန္လည္ေဖာ္ေဆာင္သြားမယ္လို႔ သံႏိၵ႒ာန္ခ် ထားၾကတယ္။ အစိုးရဖက္ကလည္းပဲ တူညီစြာပဲ ဆန္႔က်င္သူေတြရဲ႕ ဆႏၵျပပြဲေတြကုိ တားဆီးဖို႔အတြက္ ဆံုးျဖတ္ထားျပန္တယ္။ လူ ထုအေနနဲ႔က အစိုးရကို မုန္းတီးေနၾကေပမယ့္လို႔ သူတို႔ကိုယ္တိုင္မ်က္ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရတဲ့ အၾကမ္းဖက္မွဳေတြေၾကာင့္ ေၾကာက္လန္ေ ႔ န ၾကရသလို ျဖစ္ေပၚလာမယ့္ အဖမ္းအဆီးေတြကိုလည္း ေၾကာက္ေနရတယ္။ 16 တစ္ခ်ိဳ႕ကိစၥေတြမွာေတာ့ တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူေတြကို သူတို႔ဘာသာသူတို႔ အဖမ္းခံလာေအာင္လို႔ မိသားစုဝင္ေတြကိုပါ ထိန္းသိမ္းတာမ်ိဳးေတြ၊ ဓါးစာခံအျဖစ္ဖမ္းထားတာမ်ိဳးေတြကို လုပ္ လာၾကပါတယ္။ 17 ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းတိုက္ ၅၀ေက်ာ္ကိုလည္းပဲ အင္အားသံုးၿဖိဳခြင္းစဥ္မွာ ဝင္စီးခဲ့ၾကသလို ေထာင္နဲ႔ခ်ီတဲ့ သံ ဃာေတြကိုလည္း သူတို႔ေတြရဲ႕ဇာတိေက်းရြာနဲ႔ ၿမိဳ႕ေတြကုိ အတင္းအက်ပ္ျပန္လည္ေစလႊတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ 18 ၂၀၀၈ခုႏစ ွ ္ ႏွစ္ဦးပိုင္းမွာ ေတာ့ ၂၀၀၇ခုႏစ ွ ္ ဆႏၵျပမွဳမွာပါဝင္ခဲ့တဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြအားလံုးနီးပါးဟာ အက်ဥ္းက်ခံခဲ့ရသလို အခ်ိဳ႕ကလည္း အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံ ေတြကုိ ထြက္ေျပးပံုးေရွာင္ေနၾကရပါတယ္။ အင္တာနက္ကဖီးေတြနဲ႔ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းေတြကို ေစာင့္ၾကည့္ခံေနရမွဳေတြကို တိုး ျမႇင့္လာသလို ဆႏၵျပပြဲေတြကုိ စု႐ံုးတဲ့ေနရာေတြထဲက တစ္ခုျဖစ္တဲ့ မဂၢင္ဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းကိုေတာ့ ပိတ္ပစ္ခဲ့ပါတယ္။ ရလဒ္က ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအေတာ္မ်ားမ်ားက ေနာက္တစ္ႀကိမ္လူထုအာဏာဖီဆန္ေရးလွဳပ္ရွားမွဳအသစ္ေတြကို ေခါင္းေဆာင္မွဳေပးမယ့္ သူေတြ ေပၚေပါက္လာဖို႔ဆိုတာကို မယံုႏိုင္ေလာက္ေအာင္ျဖစ္ေနရပါတယ္။ တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူ အဖြဲ႕ငယ္ကေလးေတြကေတာ့ လွဳပ္ရွားမွဳေတြကို ျပန္လည္အသက္ဝင္လာေစမယ့္ နည္းလမ္းေတြကို ရွာေဖြေန ၾကပါတယ္။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္းမွာ ေက်ာင္းသားအဖြဲ႕ေတြျဖစ္တဲ့ ‘Generation Wave’ လို အဖြဲ႕ေတြက ပိုစတာေတြနဲ႔ ‘Change New Government’ နဲ႔ ‘Freedom From Fear’ ဆိုတဲ့ စာသားေတြပါတဲ့ လက္ကမ္းစာေစာင္ေတြကို ျဖန္႔ေဝခဲ့သလို သံဃာေတာ္ ေတြနဲ႔ တစ္သားတည္းျဖစ္ေၾကာင္း သေကၤတအေနနဲ႔ ေဖာ္ျပဖို႔ လူေတြကို သူတို႔ရဲ႕အဝတ္အစားေတြမွာ သံဃာေတြရဲ႕သကၤန္းအပိုင္း အစကို တြဲၿပီးခ်ည္ေႏွာင္ၾကဖို႔ တိုက္တြန္းတာမ်ိဳးေတြ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ 19 တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ခ်ိဳ႕က အလွဴကိုလက္ခံ

16

According to Amnesty International, ‘Myanmar: Arrests Increasing Four Months On’, 25 Jan. 2008, over 700 people arrested in connection

with the 2007 demonstrations were still in prison, along with over 1,100 political prisoners incarcerated earlier.

17 18 19

Human Rights Watch, Crackdown: Repression of the 2007 Popular Protests in Burma, Dec. 2007, documents many cases, 87 8.

‘Monasteries Raided Since September 26’, Assistance Association of Political Prisoners Burma (Thailand), www.aappb.org.

Ko Dee ‘Sporadic Movements Defying Junta’, Mizzima News, 7 Nov. 2007; Ko Dee, ‘Activists Group Urge People to Revive ‘‘Saffron

Revolution’’ ’, Mizzima News, 27 Nov. 2007.

တာမ်ိဳးကို ျငင္းဆန္မွဳကို ဆက္လုပ္ေနတာမ်ိဳး၊ ရလာတဲအ ့ လွဴကို ဆင္းရဲသားေတြကို ျပန္လည္ေဝငွပစ္တာမ်ိဳးေတြကို လုပ္ေနၾကသ လို ရဟန္းပ်ိဳအခ်ိဳ႕ကလည္း ၂၀၀၈ ခုႏွစ္မွာ အစိုးရက်င္းပေပးမယ့္ ဘာသာေရးစာေမးပြဲေတြကိုလည္း သပိတ္ေမွာက္ဖို႔ဆံုးျဖတ္ထား ၾကပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာဓမၼကထိကဆရာေတာ္ေတြနဲ႔ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကေတာ့ လူစည္ကားရာတရားပြဲေတြမွာ အစိုး ရကို ပစ္တင္ေဝဖန္မွဳေတြကို ရဲတင္းစြာျပဳလုပ္ခဲ့သလို အဲဒီေဟာေျပာခ်က္ေတြကိုလည္း တစ္ႏိုင္ငံလုံးအႏွံ႔ ျဖန္႔ခ်ိခဲ့ၾကပါတယ္။ တစ္ ခ်ိန္တည္းမွာပဲ NLD အဖြဲ႕ဝင္ေတြကေတာ့ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ အျခားႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြ လြတေ ္ ျမာက္ေရးအတြက္ အပတ္ စဥ္ဆုေတာင္းပြဲေတြကို ျပဳလုပ္ေနၾကဆဲပဲျဖစ္ပါတယ္။ ေတြ႕ဆံေ ု ဆြးေႏြးေရးအတြက္ လူနည္းစုလူမ်ိဳးစုမ်ားေနထုိင္ရာ ျပည္နယ္ေတြ ျဖစ္တဲ့ ကခ်င္ျပည္နယ္နဲ႔ ရခိုင္ျပည္နယ္ေတြမွာ စတင္ၿပီး ဆန္႔က်င္ေရးပိုစတာေတြကပ္ခါ လွဳပ္ရွားမွဳေတြလုပ္ေနၾကပါတယ္။ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ႏွစ္ဦးပိုင္းမွာ အရြယ္အစားငယ္တဲ့ လွဳပ္ရွားမွဳေလးေတြက ပိုၿပီးႀကီးမားက်ယ္ျပန္႔တဲ့ လွဳပ္ရွားမွဳေတြဆီကို ဦးတည္သြားခဲ့ တာမ်ိဳး မရွိခဲ့ေသာလည္းပဲ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးသန္းေရႊအေနနဲ႔ ေမလ ၂၀၀၈ခုႏွစ္မွာ ျပန္လည္စတင္မယ့္ အမ်ိဳးသားညီလာခံနဲ႔ ၂၀၀၁မွာ က်င္းပမယ့္ အစိုးရအသစ္ေရြးေကာက္ပြဲေတြနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ေၾကျငာခ်က္ကို ၂၀၀၈ ေဖေဖာ္ဝါရီလမွာ ထုတ္ျပန္ဖို႔အတြက္ လံု ေလာက္တဲ့ စိုးရိမ္မွဳေတြကို ျဖစ္ပြားေစခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္တုန္းကလိုပဲ အစိးု ရအေနနဲ႔ အင္အားသံုးၿဖိဳခြင္းခဲ့မွဳကေန လူေတြရဲ႕အာ ႐ံုကို ေျပာင္းလဲပစ္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ လာမယ့္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ တိုးတက္မွဳအခ်ိဳ႕ျမင္ရႏုိင္တယ္ဆိုတဲ့ လူထုရဲ႕ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကို အသံုးခ်ဖို႔ နည္းလမ္းေတြ ရွာေဖြခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခါ တ႐ုတ္အေနနဲ႔ကလည္း ျမန္မာအစိုးရကို ၂၀၀၈ ၾသဂုတ္လမွာ က်င္းပမယ့္ ေဘဂ်င္း အိုလံပစ္ပြဲမတိုင္ခင္ အမ်ိဳးသားညီလာခံကို ျပန္လည္စတင္ဖို႔ ဖိအားေတြေပးေနခဲ့ပါတယ္။ ဒါမွသာ ၄င္းတို႔အတြက္ ျမန္မာျပည္က ျပ ႆနာတစ္ရပ္အေနနဲ႔ ရပ္တည္မေနမွာပါ။ အျခားသူေတြက မဲေပးမွဳေတြက လြတ္လပ္ၿပီးတရားမွ်တတန္ေကာင္းတယ္လို႔ ယူဆေန ၾကတဲ့အခ်ိန္မွာပဲ ABMA နဲ႔ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားမ်ားအဖြဲ႕ ႏွစ္ဖြဲ႕စလံုးကေတာ့ အစိုးရရဲ႕အစီအစဥ္ကို လူသိရွင္ၾကားရွဳပ္ခ်ခဲ့ပါ တယ္။ တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူေတြအေနနဲ႔ သပိတ္ေမွာက္ပြဲေတြကို စည္း႐ံုးဖို႔အတြက္ အခက္အခဲေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ေနၾကရသလို အစိုးရက လည္း ဒီကိစၥကို ျပင္းျပင္းထန္ထန္တားျမစ္မွဳေတြ လုပ္လာခဲ့ပါတယ္။ အမ်ိဳးသားညီလာခံကေတာ့ ၿခိမ္းေျခာက္မွဳေတြနဲ႔ ႐ုပ္ပ်က္ဆင္း ပ်က္ႏိုင္ခဲ့ေပမယ့္လို႔ အစိုးရကေတာ့ မဲေပးသူ ၉၀ရာခိုင္ႏွဳန္းေက်ာ္က အေျခခံဥပေဒကို ေထာက္ခံခဲ့ၾကတယ္လို႔ ေၾကျငာခဲပ ့ ါတယ္။ **********************

အၾကမ္းမဖက္မွဳကို စိတ္ဓါတ္ေရးရာ ျမႇင့္တင္ေရးအျဖစ္အသံုးခ်ျခင္း ေထရဝါဒဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမွာအဖို႔ ဘာသာေရးျပဌာန္းခ်က္ေတြအရ ခြင့္ျပဳထားတဲ့တစ္ခုတည္းေသာ ျပႆနာအေျဖရွာေရး နည္းလမ္းမွာ အၾကမ္းမဖက္တဲ့နည္းလမ္းနဲ႔ ခ်ဥ္းကပ္ျခင္းပဲျဖစ္တယ္။ သံဃာေတာ္ေတြအေနနဲ႔ သူတို႔မိန္႔ၾကားတဲ့စကားလံုးတိုင္းျဖစ္ ေစ သူတို႔ျပဳမူတဲ့အျပဳအမူတိုင္းဟာျဖစ္ေစ တစ္ပါးသူကိုထိခိုက္နစ္နာေစမယ့္ အျပဳအမူမ်ိဳးမျဖစ္ေစဖို႔အတြက္ သတိထားဆင္ျခင္ၾကဖို႔ ညႊန္ၾကားခံထားရတယ္။ အဲဒီလိုက်င့္ၾကံေတာ့မွသာလွ်င္ ၄င္းတို႔ရဲ႕ပစၥဳပန္ဘဝနဲ႔ အနာဂတ္သသ ံ ရာမွာ ပိုမိုျမင့္ျမတ္တဲ့အက်င့္တရား ေတြနဲ႔ ျပည့္စံုမွဳကို လွမ္းတက္ႏိုင္မွာျဖစ္တယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ ဒီအျပင္ကို ျမန္မာႏိုင္ငံကဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြက ေကာင္းေသာစ ကားႏွင့္ ေကာင္းျမတ္တဲ့အျပဳအမူေတြရဲ႕ စြမ္းပကားဟာ အျခားသူေတြဆီမွေန ေကာင္းမြန္တဲ့တုံ႔ျပန္မွဳေတြကို ရယူေပးႏိုင္စြမ္းရွိတယ္ လို႔လည္း ယံုၾကည္ၾကတယ္။ ေမတၱာသုတၱန္ကို ရြတ္ဖတ္ျခင္းအားျဖင့္ ၾကားရသူေတြမွာပါ ရြတ္ဖတ္တဲ့သူနည္းတူ ေမတၱာတရားေတြ ျမႇင့္တက္လာေအာင္လို႔ ယူဆၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ သံဃာေတာ္ေတြဟာ ႐ိုင္းစိုင္းခက္ထန္ၿပီး တံုဏွိဘာေဝလုပ္ေနတတ္တဲ့ အစိုးရ ကို စိတ္ပါဝင္စားၿပီး လူထုကိုဂ႐ုတစိုက္ရွိတဲ့အစိုးရအျဖစ္ ေျပာင္းလဲလာေအာင္ ႀကိဳးစားတဲ့ေနရာမွာ ဂႏၵီရဲ႕လမ္းစဥ္ျဖစ္တဲ့ စာရဂရဟ ွ ႏ ္ ိုင္ၾကတယ္။ သံဃာေတာ္ေတြအမ်ားစုအေနနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္ျခင္း လမ္းစဥ္ 20ကို ေလွ်ာက္လွမ္းသူေတြအျဖစ္နဲ႔ သတ္မတ ရဲ႕အစြမ္းသတၱိေၾကာင့္ တိုင္းသူျပည္သားေတြရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးအတြက္ တာဝန္ယမ ူ ဳွ ရွိသင့္တယ္ဆိုတဲ့အျမင္မ်ိဳး စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြဆီမွာ ႏိုးၾကားလာလိမ့္မယ္လို႔ ႐ိုးသားစြာယံုၾကည္ေနၾကခ်ိန္မွာပဲ အသက္အရြယ္ႀကီးရင့္သူသံဃာအခ်ိဳ႕နဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအေတြ႕အၾကံဳပိုရွိတဲ့ သံ ဃာအခ်ိဳ႕ကေတာ့ အာဏာပိင ု ေ ္ တြအေနနဲ႔ သူတို႔အရင္ကလုပ္ခဲ့သလိုပဲ အင္အားသံုးၿပီးေတာ့ တံု႔ျပန္လိမ့္မယ္ဆိုတာကို ဟုိးအစကန ဦးကတည္းကေန ရိပ္စားမိခဲ့ၾကတယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာေက်ာင္းထိုင္ကိုယ္ေတာ္ေတြဆိုရင္ သူတို႔ရဲ႕တပည့္သားသံဃာမ်ားကို ဆႏၵျပပြဲ ေတြမွာ ပူးေပါင္းေစရန္ ခြင့္ျပဳဖို႔အတြက္ ရဟန္းပ်ိဳေတြရဲ႕လံုျခံဳေရးကို စိုးရိမ္ေသာအားျဖင့္ ေႏွာင့္ေႏွးေနခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆႏၵျပပြဲ ေတြ အားေကာင္းလာတဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြနဲ႔ လူပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ သူေၾကာက္စိတ္ေတြကို ဖယ္ရွားႏိုင္ခဲ့ၾကတယ္။ တပ္ေတြ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ထဲကို ၂၅ စက္တင္ဘာကေနစၿပီး တဖြဲဖြဲဝင္လာကတည္းက လူထုဟာ အင္အားသံုးၿဖိဳခြင္းမွဳေတြ ျဖစ္ပြားဖို႔နီး ကပ္လာေနၿပီဆိုတာကို လက္ခလ ံ ာၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း အမ်ားစုကေတာ့ မ်က္ရည္ယိုဗံုးေတြေလာက္၊ ေရပန္းေတြနဲ႔ထုိးခြဲတာ

20

Satyagraha

ေလာက္နဲ႔ပဲ ၿပီးသြားမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကၿပီး ႐ိုက္တာႏွက္တာေတြ၊ မီးေလာင္ဗံုးေတြနဲ႔ ျပစ္ခတ္တာေတြ မပါေလာက္ဘူးလို႔ ယူဆ ထားၾကတယ္။ 21 ဆႏၵျပမွဳေတြ ျဖစ္ပြားေနစဥ္ကာလ အတြင္းမွာ လူပုဂၢိဳလ္အခ်ိဳ႕က တုတေ ္ တြ၊ ခဲေတြကိုင္ေဆာင္ၿပီးေတာ့ သူတို႔တိုက္ခိုက္ခံရစဥ္မွာ အ သံုးျပဳလိုခဲ့ၾကေပမယ့္ သံဃာေတြက ဒါကိုတားျမစ္ခဲ့တယ္။ တကယ္ေတာ့ အစပိုင္းမွာ အခ်ိဳ႕ေသာဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြက လူပုဂၢိဳလ္ ေတြ ဆႏၵျပပြဲေတြမာွ ပါဝင္လာမွဳကို တားျမစ္ခဲ့ရျခင္းအေၾကာင္းက လူပုဂၢိဳလ္ေတြဟာ သူတို႔ကိုရန္စခံရရင္ သူတို႔ရဲ႕စိတ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ ႏုိင္စြမ္းရွိၾကမွာမဟုတ္ဘူးလို႔ ထင္ျမင္တဲ့အတြက္ျဖစ္တယ္။ ဒ့ါအျပင္သူလွ်ိအေနနဲ႔ ဝင္လာၿပီးေတာ့ တစ္ဖက္လူေတြနဲ႔ ထိုးဇာတ္ဆင္ ရန္ျဖစ္တာမ်ိဳးေတြကို ျပဳလုပၿ္ ပီး ျပႆနာတက္ေအာင္လုပ္တာမ်ိဳးကို တားဆီးဖို႔လည္း ပိုမိုခက္ခဲသြားမွာျဖစ္တယ္။ သံဃာေတာ္ေတြ ဟာ ဆႏၵျပပြဲေတြအားလံုးမွာ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းျဖစ္ေနေစဖို႔နဲ႔ အင္အားသံုးၿဖိဳခြင္းမွဳေတြ ယုတ္ခ်ည္းေပၚေပါက္လာခဲ့လွ်င္ေတာင္မွ စ နစ္တက် ျဖစ္ေနေစဖိ႔ု အျပင္းအထန္ႀကိဳးစားခဲ့ရတယ္။ ေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေနနဲ႔ကလည္း နည္းစနစ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အေၾကာင္းျပခ်က္ေတြေၾကာင့္ မဟုတပ ္ ဲနဲ႔ အက်င့္သိကၡာအတြက္ အ ၾကမ္းမဖက္တဲ့နည္းလမ္းကို အသံုးျပဳၾကဖို႔ တိုက္တြန္းခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္တစ္ေယာက္အေနနဲ႔ေရာ ဂႏၵီကိုၾကည္ညိဳေလးစားသူ တစ္ဦးပါျဖစ္တဲ့ သူမအေနနဲ႔ “တရားမွ်တမွဳနဲ႔ အၾကမ္းမဖက္ေရးမူေတြကိုပဲ ဆုပ္ကိုင္ထားတဲ့သူေတြရဲ႕ ညီညႊတ္တဲ့ေဆာင္ရြက္ခ်က္ ေတြဟာ ျပည္သူလူထုဆႏၵနဲ႔အညီ တင္ေျမႇာက္ျခင္းခံရျခင္းမရွိတဲ့ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံအတြင္းက ႀကီးမားက်ယ္ျပန္႔တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းက ျပဳမူ တဲ့ ေဆာင္ရြကခ ္ ်က္ေတြထက္ ပိုမိုႀကီးက်ယ္ေအာင္ျမင္ေအာင္လုပ္ႏိုင္တယ္”လို႔ ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။ 22 ဆႏၵျပသူအမ်ားအျပားကလည္း အၾကမ္းမဖက္တဲ့နည္းလမ္းကို သူတို႔ရဲ႕ဂုဏ္သိကၡာကို ပ်ံ႕ႏွံ႔ေစမယ့္နည္းလမ္းအျဖစ္ေရာ ေနာက္တစ္ခါအမ်ားအျမင္မွာ လိုခ်င္တဲ့အ က်ိဳးသက္ေရာက္မွဳကိုရဖို႔ ေသြးေအးေအးနဲ႔ အင္အားသံုးေနတဲ့ အာဏာပိုင္အဖြဲ႕အစည္းေတြနဲ႔ ၄င္းတို႔ကို ခြဲၿပီးျမင္ေနေအာင္လုပ္ဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိအသံုးျပဳေနၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း ထိတ္လန္႔ဖြယ္လူမဆန္တဲ့ အင္အားသံုးၿဖိဳခြင္းမွဳေတြကို အာဏာပိုင္ေတြက လုပ္ၿပီးေတာ့ ဘုန္းေတာ္ႀကီးအခ်ိဳ႕အပါအဝင္ စိတ္ပ်က္အားငယ္ေနတဲ့ ပါဝင္ဆႏၵျပသူေတြဟာ အၾကမ္းမဖက္လွဳပ္ရွားမွဳနည္းလမ္း တစ္ခုတည္းနဲ႔ခ်ည္းပဲ ခ်ဥ္းကပ္တာဟာ ထိေရာက္မွဳရွိရဲ႕လားလို႔ သံသယဝင္လာတယ္။ လက္နက္ကိုင္တစ္ခ်ိဳ႕ကိုလည္း လိအ ု ပ္တယ္ လို႔ အခ်ိဳ႕ကအၾကံဥာဏ္ေပးၾကတယ္။ အနည္းဆံုးေတာ့ လက္နက္မဲ့ဆႏၵျပသူေတြကို ကာကြယ္ဖို႔ေပါ့။ အခ်ိဳ႕ကလည္း စနစ္တက်ဖြဲ႕ စည္းထားတဲ့ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္မွဳမ်ိဳးရွိသင့္တယ္လို႔ ေထာက္ခေ ံ ျပာၾကားတယ္။ လက္ေတြ႕မွာေတာ့ အရမ္းကိုနည္းပါးတဲ့ ဒီ စိတ္လိုက္မာန္ပါလုပ္တဲ့ အျပဳအမူမ်ိဳးကိုသာ ဆႏၵျပပြဲေတြၿပီးတဲေ ့ နာက္ လအနည္းငယ္ေလာက္ပဲ ျမင္ေတြ႕ခဲ့ရပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိေ ု တာ့ လိုလားေတာင္းတခ်က္ေတြကို ရယူဖို႔ႀကိဳးပမ္းခ်က္ေတြမွာ အတိတက ္ ျမန္မာျပည္တြငး္ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးေတြ ရံွဳးနိမ့္ခဲ့ရျခင္း၊ လက္နက္ကိုင္လွဳပ္ရွားမွဳေတြအေပၚမွာ ႏိုင္ငံတကာရဲ႕ေထာက္ပံ့ကူညီမွဳနည္းပါးတာ၊ အလြန္အမင္းဖိႏွိပ္ခံေနရတဲ့အ ေျခအေနမ်ိဳးမွာ လွဳပ္ရွားဖို႔အတြက္ အခက္အခဲေတြရွိေနတာေၾကာင့္မို႔လို႔ ရပ္တန္႔ခဲ့ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္လည္း တစ္ခ်ိဳ႕ေသာ အဖြဲ႕ ငယ္ကေလးေတြဟာ တိတ္တဆိတ္စုစည္းဖြဲ႕စည္းၿပီး လွဳပ္ရွားမွဳအငယ္စားေလးေတြ လုပ္ေကာင္းလုပ္ေနႏိုင္ပါတယ္။ မိမိကိုယ္တိုင္လက္နက္ကိုင္ဆြဲၿပီး ေတာ္လွန္ခ်င္တဲ့သူဟာ ျမန္မာျပည္သေ ူ တြထဲမာွ အလြန္ပဲနည္းပါတယ္။ အဲဒအ ီ စား သူတို႔က ႏိုင္ငံ တကာအသိုင္းအဝိုင္းကို ပိုၿပီးလွဳပ္ရွားေဆာင္ရြက္ေပးေစခ်င္ၾကပါတယ္။ ဗမာျပည္တြင္းမွာ အက်ပ္အတည္းေတြျဖစ္ေနစဥ္မွာ အေရး ပါတဲမ ့ ဒ ီ ယ ီ ာေတြနဲ႔ သံတမန္ေတြရဲ႕ စိတ္ပါဝင္စားမွဳႀကီးမားလာစဥ္မွာပဲ ဗမာလူမ်ိဳးအမ်ားအျပားက ႏိုင္ငံတကာရဲ႕ပါဝင္မွဳအေပၚမွာ အ ႀကီးအက်ယ္စိတ္ပ်က္သြားၾကတယ္။ စစ္တပ္က အၾကမ္းဖက္မွဳေတြလုပ္ေနတုန္းကေရာ ေနာက္ပိုင္းျပည္သူေတြကို ဖမ္းေနတာ၊ ေထာင္ေတြခ်ေနတာေတြကိုေရာ ႏိုင္ငံတကာက တားဆီးေပးႏိုင္ျခင္းမရွိခဲ့ၾကဘူး။ ျပည္ပကို ထြကေ ္ ျပးလာတဲ့ သံဃာေတာ္တစ္ပါးက မိန္႔တာက “ကုလသမဂၢလံုျခံဳေရးေကာင္စီကို ဦးဇင္းေမးခ်င္တာက ဒီမိုကေရစီနဲ႔ လူ႕အခြငအ ့္ ေရးအတြက္ လူဘယ္ႏေ ွ ယာက္ေလာက္ ေသေပးရမလဲဆိုတာပဲ”။ 23 ဒါကသံဃာလွဳပ္ရွားမွဳႀကီးကို ဦးေဆာင္စည္း႐ံုးမွဳလုပ္ခဲ့သူေတြထဲက တစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့ ဦးဂမီၻရရဲ႕ ဆရာ ေတာ္အဖမ္းမခံရခင္ ရက္ပိုင္းအလိုက မိန္႔ၾကားခ်က္ကို အရိပ္ထင္ၿပီးျပန္မိန္႔တာပါ။ “ကမာၻေပၚက သန္းေျခာက္ေထာင္ေလာက္ရွိတဲ့ လူေတြကုိ ျမန္မာျပည္သူေတြခံစားေနရတဲ့ဒုကၡေတြကို ကိုယ္ခ်င္းစာတတ္တဲ့သူေတြကို ေျပာခ်င္တာက ဒီလိုမိစာၦစနစ္ႀကီးကေန လြတ္ေျမာက္ေအာင္ ဦးဇင္းတို႔ကို ကူညီၾကပါလို႔ ေမတၱာရပ္ခံခ်င္ပါတယ္” လို႔မိန္႔ခဲ့ပါတယ္။ 24 တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူနဲ႔ သာမန္လူေတြ အမ်ားအျပား US နဲ႔ UN တိုရ ႔ ဲ႕ တပ္ေတြကို စစ္ေရးအရၾကားဝင္ေစ့စပ္ေပးဖို႔ကို ႏွစ္သက္ႀကိဳဆိုၾကပါတယ္။ ျမန္မာျပည္မွာ လူသိထင္ ရွားတဲ့ အယ္ဒတ ီ ာတစ္ေယာက္က ထုတ္ေျပာခဲ့တာရွိပါတယ္။ “ကၽြန္ေတာ္တို႔ေလေၾကာင္းက ပစ္ကူေပးတာ လိုအပ္ပါတယ္။” 25 21

22

Interview, 4 Feb. 2008.

Aung San Suu Kyi, Thakore Prize Acceptance Speech, 2 Oct. 1995. For a detailed explanation of Aung San Suu Kyi’s philosophy of non

violence see Gustaaf Houtman,Mental Culture in Burmese Crisis Politics (Tokyo: Institute for the Study of Languages and Cultures of Asia and Africa, 1999), part IV

23 24 25

Burma: After the Crackdown, BBC documentary, Nov. 2007.

‘Burmese Monks’ Leader Speaks From Hiding’, Radio Free Asia (Washington DC), 18 Oct. 2007.

‘Apocalypse Naypyidaw’, Irrawaddy, 22 Nov. 2007.

**********************

နည္းပညာအသစ္မ်ား၏ အခန္းက႑ ၁၉၈၈ခုႏစ ွ ္ ဆႏၵျပပြဲေတြရဲ႕ အရြယအ ္ စားဟာ ၂၀၀၇ခုႏစ ွ ္ ဆႏၵျပပြဲေတြရဲ႕ အရြယအ ္ စားနဲ႔ ယွဥ္လုိက္ရင္အမ်ားႀကီးပိုပါတယ္။ ဒါေပ မယ့္ ၁၉၈၈တုန္းေတာ့ ႏိုင္ငံတကာက ဒါေတြကို မျမင္ခဲ့ရပါဘူး။ ၂၀၀၇ခုႏွစ္မွာေတာ့ အဆက္မျပတ္ထုတ္လႊင့္ေနတဲ့ ဗီဒီယိုေတြ၊ ဓါတ္ပံုေတြနဲ႔ မ်က္ျမင္သက္ေသေတြရဲ႕ထြက္ဆိုခ်က္ေတြဟာ အခ်ိန္နဲ႔တေျပးညီ ေပၚထြကလ ္ ာခဲၿ့ ပီး ကမာၻႀကီးကို အံ့အားသင့္မွင္ သက္သြားေစခဲ့သလို၊ လူေပါင္းမ်ားစြားရဲ႕ အာ႐ံုစိုက္မွဳကို ရယူႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ မိုလ္ဘိုင္းဖုန္းတစ္လံုးရဲ႕တန္ေၾကးဟာ ျမန္မာျပည္မွာ ေဒၚလာတစ္ေထာင္နဲ႔ အထက္ရွိေနေပမယ့္ လူအနည္းစုကေတာ့ အင္တာနက္ခ်ိတ္ဆက္မွဳကုန္က်စရိတ္ေတြကို ကုန္က်ခံႏိုင္ၾကပါ တယ္။ တက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူမ်ားနဲ႔ လူမွဳဝန္ထမ္းျပည္သူ႕သတင္းေထာက္မ်ားက ဒီႏွစ္ခုစလံုးကို အႀကီးအက်ယ္အခြင့္ေကာင္းအျဖစ္ ရယူႏိုင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဓါတ္ပံုေတြနဲ႔ ၄င္းတို႔အေပၚမွတ္ခ်က္ေတြဟာ BBC နဲ႔ CNN တို႔ဆီကုိ email အေနနဲ႔ ဝင္ေရာက္လာေနသလို၊ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာပဲ ျမန္မာႏိုင္ငံသာ ဘေလာ့ဂ္ေရးသားသူေတြနဲ႔ ျပည္ပေရာက္ျမန္မာမီဒီယာဌာနေတြက သူတို႔ရဲ႕ Website ေတြကုိ ပံုေတြ၊ သတင္းေတြ၊ လူပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ေျပာၾကားခ်က္ေတြနဲ႔ အစဥ္တစိုက္ update လုပ္ေပးေနခဲ့ပါတယ္။ ဦးေဆာင္သူသံဃာေတြနဲ႔ ေက်ာင္းသားတက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူေတြဟာ ပုန္းေအာင္းေနၾကရေပမယ့္လို႔လည္း ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာရွိတဲ့ သတင္းေထာက္ေတြနဲ႔ တိုက္ ရိုက္အင္တာဗ်ဴးေတြကိုလုပ္ဖို႔ မိုလ္ဘိုင္းဖံုးေတြကို သံုးၿပီးစီစဥ္ႏိုင္ခဲ့ၾကသလို၊ သူတို႔ရဲ႕ေၾကျငာခ်က္ေတြနဲ႔ ကုလသမဂၢ၊ တ႐ုတ္နဲ႔ Association of Southeast Asian Nations (ျမန္မာႏိင ု င ္ က ံ အဖြဲ႕ဝင္အျဖစ္ပါဝင္ေန)တို႔ဆီကို ေပးပို႔တဲ့ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္ေတြကို လည္း email ကေန တဆင့္ေပးပို႔ႏုိင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ စားေသာက္ဆိုင္ေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားနဲ႔၊ ဟိုတယ္ေတြ၊ လူခ်မ္းသာေတြရဲ႕အိမ္ ေတြမွာ ၿဂိဳဟ္တုစေလာင္းေတြ တပ္ဆင္ထားတာမို႔ သူတေ ႔ုိ တြဆင္ႏြဲေနၾကတဲ့ ဆႏၵျပပြဲေတြနဲ႔ ကမာၻ႕ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ တံု႔ျပန္မွဳ ေတြကုိ ႏုိင္ငံတကာသတင္းဌာနေတြနဲ႔ ျပည္ပေရာက္ ႐ုပ္သံနဲ႔ေရဒီယိုအသံလႊင့္ဌာနတစ္ခုျဖစ္တဲ့ Democratic Voice of Burma တို႔ ဆီကေနၿပီးေတာ့ ၾကည့္႐ွဳခြင့္ေတြ ရခဲ့ၾကပါတယ္။ ပံုေတြအားလံုးလိုလိုဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ဆီကေနေပၚထြက္လာခဲ့တာ ျဖစ္ၿပီးေတာ့ နည္းပညာအသစ္ေတြနဲ႔ ထိေတြ႕ခြင့္နည္းပါးေနတဲ့ အျခားေသာၿမိဳ႕မ်ားကေနထြက္ေပၚလာတာကေတာ့ နည္းေနပါတယ္။ အခုအခ်ိန္ အထိကိုပဲ ဒီအခ်က္အလက္ေတြက အလြန္ႀကီးမားတဲ့အက်ိဳးေက်းဇူးရွိေနဆဲပါ။ မိုလ္ဘိုင္းဖုန္းေတြ သံုးစြဲရတာ လြယ္ကူလ်င္ျမန္မွဳနဲ႔ email နဲ႔ ဆက္သြယ္မွဳေတြဟာ ဦးေဆာင္သူတက္ႂကြလွဳပ္ရွားသူေတြ အခ်င္းခ်င္းၾကားမွာ ညႇိႏွိဳင္းတိုင္ပင္တာေတြလုပ္ဖို႔ လြယက ္ ူ ေခ်ာေမြ႕ေစခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၈၈ခုႏွစ္တုန္းကေတာ့ ေရဒီယိုေတြက အေရးအပါဆံုးေသာ သတင္းရင္းျမစ္ျဖစ္ေနခဲ့ၿပီး လူထုႀကီးက ဒီေန႔ ဘာျဖစ္ခဲ့တယ္ဆိုတာကို နားေထာင္ၾကရ႐ံုမဟုတ္ပဲနဲ႔ နက္ျဖန္ဘာဆက္လုပ္ၾကရမယ္ဆိုတာကိုပါသိႏိုင္တဲ့ အရာတစ္ခုျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အင္အားသံုးၿဖိဳခြင္းေနစဥ္ကာလအတြင္းမွာပဲ အာဏာပိုင္ေတြဖက္က ဒီနည္းပညာေတြကို ဖ်က္လိုဖ်က္စီးလုပ္ဖို႔ နည္းလမ္းေတြ ရွာခဲ့ ၾကတယ္။ ဆိက ု ဘ ္ ာကေဖးေတြကုိ ပိတ္လိုက္တယ္၊ နာမည္ႀကီးတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ဆိုဒ္ေတြကို ပိတ္တယ္၊ အင္တာနက္ကြနန ္ က္ရွင္ေတြ က ႐ုတ္ခ်ည္းေႏွးေကြးသြားတယ္၊ မိုဘိုင္းဖံုးလိုင္းေတြ ပ်က္ေတာက္ကန ု တ ္ ယ္။ ဒါေပမယ့္ အာဏာပိုင္ေတြဖက္ကလည္းပဲ နည္းပညာ အသစ္ေတြသံုးၿပီး အခြင့္ေကာင္းယူခဲ့တာေတြရွိတယ္။ ဓါတ္ပံုေတြ႐ိုက္ယူတာ၊ အျခားသူေတြ႐ိုက္ထားတဲ့ ပံုေတြကိုသံုးၿပီး ဆႏၵျပပြဲ ေတြမွာပါဝင္တဲ့သူေတြကို လိုက္လံရွာေဖြတာေတြလုပ္ခဲ့တယ္။

အဆံုးသတ္ေကာက္ခ်က္ခ်ျခင္း ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာ႐ုန္းကန္ေနရတဲ့ အခ်က္ႏွစ္ခုရွိပါတယ္။ တစ္ခုက ဒီမိုကေရစီျပန္လည္ေဖာ္ေဆာင္ေရးနဲ႔ ေနာက္တစ္ခု က တိုင္းရင္းသားလူနည္းစုေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးကိစၥေတြပါ။ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအခက္အခဲေတြကို ေျဖရွင္းခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ ဒီႏွစ္ခုလံုးကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းရမွာပါ။ လူထုအာဏာဖီဆန္ေရး လွဳပ္ရွားမွဳေတြကို ေအာင္ျမင္ေစေအာင္လို႔လုပ္ဖို႔ ထိေရာက္တအ ဲ့ ဆင့္တစ္ခုအထိ လူနည္းစုလူမ်ိဳးစုေလးေတြရဲ႕ ပါဝင္မဳွ က လိုအပ္ပါတယ္။ လူမ်ိဳးစုအစုအဖြဲ႕ေတြအထဲမွာ အၾကမ္းမဖက္လုပ္ကိုင္ေန ၾကတဲ့ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြ၊ အစိုးရနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးယူထားတဲ့ အဖြဲ႕ေတြ၊ တိုက္ပြဲဝင္ေနဆဲအဖြဲ႕အားလံုးပါဝင္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာ လူ နည္းစု ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ားက NLD နဲ႔ပူးေပါင္းၿပီး ဆႏၵျပပြဲေတြမာွ ပါဝင္ခဲ့ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးမယူရေသးတဲ့ လက္နက္ ကိုင္အဖြဲ႕အစည္း ေခါင္းေဆာင္ေတြကေတာ့ ဆႏၵျပပြဲေတြကုိ ေထာက္ခေ ံ ၾကာင္းျပသခဲၾ့ ကေပမယ့္ ေနာက္ထပ္လွဳပ္ရွားမွဳေတြေတာ့ ထပ္မျဖစ္လာခဲ့ပါဘူး။ အပစ္ရပ္အဖြဲ႕ေတြကေတာ့ သူတို႔ရဲ႕ပါဝင္ပတ္သက္မွဳေၾကာင့္ အစိုးရဆီကေန ရန္ညႇိဳးထားခံရမွာကို စိုးရိမ္တဲ့ အတြက္ အႀကီးအက်ယ္ကို ႏွဳတ္ဆိတ္ေနခဲ့ၾကပါတယ္။ လူနည္းစုတိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ လွဳပ္ရွားမွဳမွာပါဝင္မွဳကလည္း ျပည္မမွာ ေလာက္ ႀကီးက်ယ္မွဳမရွိခဲ့ပါဘူး။ အစုိးရကေတာ့ ဒီမိုကေရစီလွဳပ္ရွားမွဳနဲ႔ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုေတြရဲ႕ လွဳပ္ရွားမွဳေတြကို သီးျခားစီခြဲ ျခားထားခဲ့ေပမယ့္ ဒီႏွစ္ခုကစလံုးက သူတို႔ရဲ႕ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြကို ေအာင္ျမင္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ နီးနီးကပ္ကပ္ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မွပဲရ ပါလိမ့္မယ္။

ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕အျဖစ္မွာ ယူဆႏိုင္တာက လူထုေတာ္လွန္ေရးလွဳပ္ရွားမွဳေတြက ေရတိုမွာျဖစ္ေစ၊ ကာလအတန္ၾကာသည့္တိုင္ေအာင္ ျဖစ္ေစ အျမဲတေစေတာ့ေအာင္ျမင္မွဳမရယူႏိုင္ဘူးဆိုတာပါ။ ခိင ု မ ္ ာျမဲျမံစြာ အျမစ္တြယေ ္ နတဲ့ အစိုးရရဲ႕အာဏာကို အျပည့္အဝနီးပါးရ ယူသံုးစြဲေနၾကျဖစ္တဲ့ အေလ့အထကိေ ု တာ့ အလြယ္တကူအခ်ိဳးအေကြ႕ေတြျဖစ္လာေစဖို႔ မလြယ္ကူပါဘူး။ ေနာက္ၿပီးေတာ့အေျပာင္း အလဲေတြျဖစ္လာဖိအ ႔ု တြက္ လိုအပ္တဲ့အေၾကာင္းအခ်က္ေတြဟာ တစ္ခ်ိန္တည္းမွာ တစ္စုတစ္စည္းတည္း ရရွိႏိုင္ဖို႔လည္း လိုပါ ေသးတယ္။ ျမန္မာစစ္တပ္အေနနဲ႔ ဆႏၵျပလွဳပ္ရွားသူေတြအေပၚမွာ အၾကမ္းဖက္မွဳေတြကို မဆင္မျခင္ျပဳလုပ္ခဲ့လို႔ သူတို႔ရဲ႕အသိအ မွတ္ျပဳခံရမွဳကို ဆံုးရွံဳးခဲ့စဥ္မာွ ပဲ လွဳပ္ရွားမွဳေတြဖက္ကလည္း အစိုးရအဖြဲ႕အင္အားစုေတြအတြင္းမွာ သိသာထင္ရွားတဲ့ အကြဲအျပဲေတြ ကိုျဖစ္ေပၚလာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ျခင္းမရွိခဲ့သလို အစိုးရရဲ႕အၾကမ္းဖက္မွဳေတြကိုလည္း ဟန္႔တားႏိုင္ျခင္းမရွိခဲ့ပါဘူး။ လူနည္းစု တိုင္းရင္းသားေတြကို ညီညႊတ္ေစတဲ့ေနရာမွာ ညႇိႏွိဳင္းေဆာင္ရြက္မွဳေတြအတြက္ အခက္အခဲေတြနဲ႔ ရွဳပ္ေထြးမွဳေတြ၊ ဒီမက ုိ ေရစီအ ေရး႐ုန္းကန္ေနရမွဳေတြဟာ လွဳပ္ရွားမွဳေတြကို ေႏွာင့္ေႏွးေစတဲ့ အဓိကက်တဲ့ျပည္တြင္းကအခက္အခဲေတြျဖစ္ပါတယ္။ မီဒယ ီ ာေတြနဲ႔ ကုလသမဂၢလံုျခံဳေရးေကာင္စီတို႔ဆီကေနတဆင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚမွာ အာ႐ံုစိုက္မွဳအျမင့္ဆံုးျဖစ္ေနခ်ိန္မွာေတာင္မွ ႏိုင္ငံတကာအ သိုင္းအဝိုင္းရဲ႕ ထိေရာက္တဲ့ေဆာင္ရြက္ခ်က္ေတြကိုလည္း မရရွိႏိုင္ခဲ့တာကလည္း ေစာေစာကအခ်က္ေတြလိုပဲ အေရးႀကီးတဲ့အခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာစစ္အစိုးရဟာ မေက်ာ္လႊားႏိုင္ေလာက္ေအာင္ခက္ခဲတဲ့ အရာတစ္ခေ ု တာ့ မဟုတေ ္ ပမယ့္ ျပည္တြင္းက အေျပာင္း အလဲအတြက္ လွဳပ္ရွားၾကရမယ့္ အၾကမ္းမဖက္လွဳပ္ရွားမွဳေတြအတြက္ကေတာ့ ႏိုင္ငံတကာအသိုင္းအဝိုင္းဆီမွ အဖြဲ႕ဝင္ေတြရဲ႕ ၿပီး ျပည့္စံုေအာင္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ရြက္မွဳနဲ႔ အားေကာင္းတဲ့ေထာက္ခံမွဳေတြ လိုအပ္ေနပါတယ္။