Морж #4 (Morj/ Морж), ноябрь 2016

морж

посвящаетс я люс я м

20/10/2016

№4

*

«Если бы в детстве я увидел человека с флагом или человека с факелом, то, наверное, моя жизнь была бы другой. И поэтому сейчас я выхожу ночью с факелом, днем с флагом на гору, чтобы меня видели дети. Я крысолов, я уведу ваших детей… Вы думаете, что ребенок смотрит на вас? Нет, за спиной я, я уведу ваших детей» Отрывок из аудиовизуального перформанса «Аэронавты» (исполнял Евгений Юнов, тексты и музыка Филиппа Чмыря).

новости

2

морж #4, ноябрь 2016

Что беспокоило беларусов этой осенью? Если прислушаться, то можно услышать – мы любим говорить обо всем, что нас не касается. Тут мы эксперты. Ответим на любой вопрос лучше, чем Александр Друзь. А как только нужно проявить характер, как только нужно что-то предпринять и изменить, то глядя вокруг вспоминаешь старый анекдот: «Решили провести такой тест. В темной комнате поставили табуретку, вбили гвоздь, чтобы торчал острой частью вверх, и по очереди посадили на эту табуретку русского, украинца и белоруса. Русский сел на гвоздь, вскочил и давай матом ругаться. Украинец сел на гвоздь, вскочил, нащупал гвоздь, вытащил его и положил в карман: «В хозяйстве пригодится». Белорус сел на гвоздь, привстал и со словами «А можа, так и трэба?» снова сел».

В США прошли выборы 45 президента М-да... За выборами в США мы следили лучше, чем за теми, которые «были» у нас. Оно и понятно, в Беларуси вместо тутэйшых Большой Брат за всем уследит, а там? На кого покинем чертов Запад? Это нам плевать только на свое будущее, но в масштабах Вселенной, мы, конечно, дико переживаем за человечество.

Самая красивая пара мира подала на развод Трагедия! Анджелина Джоли и Бред Питт, создавшие когда-то образ идеальной семьи, подали на развод. Мы все очень обеспокоены и переживаем за личную жизнь богатых и знаменитых. Ведь для нас, жителей совсем другого мира, где количество разводов превышает количество браков (да и с богатыми и знаменитыми у нас проблема), это почти траур. Так давайте дружно взгрустнем о нелегкой доле этих несчастных людей.

Москва, «Дизайн студия “The Bakery”

Вместо «Войны и мира» в школе предложили изучать Библию Выдохните. Это в России. Президент Российской академии образова ни я (ка ка я-то ва жная тетка), предложила убрать из школьной программы некоторые романы Достоевского и Толстого. А все потому, что тетка думает, будто подросток не в состоянии понять всей философской глубины произведений. А вот Библию он поймет. Обязательно прочтет. Осознает всю суть бытия. Просветленным станет. Правильно, пусть узнают о всей жестокости из Библии, там все просто: вот тебе дискриминация, вот тебе геноцид… К чему все эти философские размышления?

В Минске установили памятник вождю мирового пролетариата Ура, товарищи! А ведь и правда, в 2016 году нужно помнить о всех этих важных людях, которые оставили след в истории и судьбе народа. А лучшим – по памятнику. В каждой столице. В каждом городе. Ведь дедушка Ленин – реальный деятель, сильная личность, спас тысячи немощных! А 7 ноября, в свой прекрасный выходной, поставим свечку за все советские пережитки, которые живут в наших умах. Да спасет Бог всех коммунистов!

а м а л к е р а ш а ьв т ы б ы б а л г о здесь м

3

морж #4, ноябрь 2016

“БРСМовская котлетка” “Хочешь продлить свою жизнь, – укороти свои трапезы” Бенджамин ФРАНКЛИН

“Животные кормятся, люди едят; но только умные люди умеют есть” Ансельм БРИЛЬЯ-САВАРЕН

“Где блины, там и мы, где с маслом каша, там и место наше” Русская пословица

М

ного ли вы знаете обаятельных людей? Правда, что самые веселые люди – толстенькие и пухленькие? Те, кто постоянно с едой, постоянно жизнерадостен. Пишу и вытираю слюни. Все студенческие социальные плюшки можно найти в студсо-

вете. Заходишь туда – там пусто. Но не переживай. Смело шагай в столовую. Это по лестнице и прямо. Не ошибешься. В царстве вкусных ожешковских обедов ты всегда найдешь нашего главного университетского активиста. Будь уверен, все дороги к нему ведут не че-

рез Рим, не через Берлин, а через столовую. Та м теп ло. Вк усно па х нет едой. Шумно. Много красивых людей – в костюмах мужчин, в юбках женщин. И он. Аккуратный и вечно улыбающийся представитель БРСМа. Конечно же, я привыкла думать (точно так же и многие студенты нашего университета), что вместе с тем наш герой именно в этом приятном на аппетит помещении проводит свои собрания и совещания. И не важно, какой характер носят эти встречи. Вообще, столовая – идеальное место для переговоров. Так сказать, беседа за ужином. Пухлик никогда не даст испортить себе аппетит. Ты это почувствуешь интуитивно, если захочешь подойти с проблемной ситуацией (разрешение коей зависит от сына поварихи), он, всем весом улегшись на поднос, с первого взгляда даст понять, что занят. И ты замнешься и уйдешь разрешать другие проблемы в рамках университета, ведь не гоже людей от еды отрывать. Пищеварение – наше все. Для университета этот человек многое значит. Он отправляет на моря, в лагеря, за границу, в кино, в театр, на волонтерство. Без инструкции, без руководства, без советов, без рекомендаций, без страхования, без обеспечения. Даже если и есть какие-нибудь справки, ты о них узнаешь после отправки. Это мегомозг акций и социальных программ. Бумажная волокита – не его проблема. Каждый гражданин, а особенно студент, уже при рождении должен быть в курсе, какие бумаги для себя брать и какие везти обратно. И он никогда вам об этом не расскажет. Это не его ответственность. Кроме борща, трех котлет, двойной порции каши, салата с селедкой, двух кусочков хлеба и розового киселю. Но вместе с тем, это очень скромный человек. Он никогда в жизни не побеспокоит тебя по какой бы то ни было причине. Он прячется, пытаясь не нарваться на тебя раздраженного, чтобы еще больше не раздразнить. А еще у него резиновая память, стальные нервы и красивые, румяные щеки.

З

вонит мне как-то моя подруга Катька и говорит, возмущенная: «Да что же это такое! Ни одного человека на своем месте нет!» Я тут же абстрагировалась и молча согласилась. Есть при нашем университете (точнее бы сказать при филфаке) творческая группа «Театралы». Ведет ее удивительной энергии человек – Армине Мовсисян. Крепкая темноволосая девушка, стать которой, если придется, придавит тебя не только морально, но и физически. В советское время, когда простому рабочему человеку приходилось не только пахать в две смены, но и сочинять стенгазету, людей убедили, что талантливый человек талантлив во всем. Да только стенгазета выходила кривой и размазанной, а жена быстро старела, да дети потом спивались. А все от того, кажись, что в сутках 24 часа и посвятить себя тремстам занятиям физически невозможно. Почему актер – актер? Почему режиссер – режиссер? А дирижер – дирижер? Потому что это их судьба и их творчество. Мне кажется, так и должно быть. По природе. Ведь пока нового советского человека убеждали в том, что он талант во всем (и не в чем конкретно), где-то в подсознании испуганного белоруса сохранилось от бацькоў «дзе нарадзіўся, там і прыгадзіўся». Я не голословна. На спектаклях прекрасной девы бывала. Потому что там играли мои друзья, и в студенчестве было тайное желание стать причастным к прекрасному. С некоторых постоновок приходилось уходить – уважение не спасало. Никакого творческого воплощения ни в сценарии, ни в декорациях, ни в подборе актеров. Зимой – «Золушка», «Снежная королева», «Вечера на хуторе близ Диканьки». Летом – зайцы всякие. Сезонные темы, слизанные со старого советского кино, на котором кто-то из нас еще подрастал. Возможно, скоро нас будет ожидать пьеса “ГрГУ слезам не верит” в канун Нового года, а у входа в зал будут угощать оливье да селедкой под шубой. Совсем недавно я узнала о тренинговских способностях Армине. Она начала учить младших актерскому мастерству. Только не думаю, что пару сертификатов (буквально два) спастут “Театралов” или помогут стать какойнибудь детине супер-актером драматического. Я против таких курсов. Во-первых, они могут сразу убить любовь детей к актерскому исскуству. Вовторых, они могут произвести впечатление, будто все курсы одинаково плохи. В-третьих, они покажут, что игре на сцене учат те, кто не умеет играть на сцене и кто этому никогда, нигде и ни у кого не учился.

4

морж #4, ноябрь 2016

о театре

Театр начинается с филфака

5

заставка к любительскому комедийно-развлекательному сериалу

морж #4, ноябрь 2016

Состав творческой группы – активные и перспективные ребята. Но вот, спустя время, когда проект окреп, я решил высказаться: разочарован и со всем пафосом об этом буду дальше писать.

о кино

“ГДЕ СМЕЯТЬСЯ?” В стенах нашего любимого университета всегда происходит что-то интересное. Например, создается на базе медиацентра (о, это таинственное место с вечно пустыми ярк и м и д ива н чик а м и вок ру г) скетчком. А это, если кто не в курсе, короткие юмористические сцены. Работа над проектом идет уже около года и увидеть его можно на телеканале «Беларусь-чего-то-там-чтоникто-не-смотрит». Прошлой осенью только ленивые не говорили и не писали об этом. Состав творческой группы – активные и перспективные ребята (деятельность всегда похвальна). Но вот, спустя время, когда проект окреп, я решил высказаться: разочарован и со всем пафосом об этом буду дальше писать. Скетчком «STUДЕНЬ» – молодежный юмористический сериал. Наверное, каждый амбициозный первокурсник хочет принять участие в подобной мас-

штабной работе. Тут тебе позитивная и ободряющая заставка с задорной песенкой, радующая глаз съемка, симпатичный актерский состав, трансляция от государственной телекомпании и премия за лучший игровой фильм на республиканском конкурсе... Жаль, конечно, что шутки древнее динозавров. А ведь все так хорошо начина лось, погрешности сценария первой серии списаны на то, что это «первая серия». Я ждал продолжение, но на первом эпизоде мне нужно было закончить. Оригинальности замечено не было. Все юмористические штуки (пардон, не знаю как правильно обозвать), давно всем известны, изредка лишь могут вызвать неловкую улыбку, так как по большей степени смотришь и надеешься на лучшее. А зря. Я задумался, а действительно ли он молодежный? Он ориентирован на людей, которым поступать лет через 15, ну или на

тех, кто уже 15 лет как получил диплом. Так сразу и не понять. В сети найден только один выпуск. И это в 2016 году, когда вся теоретически (!) потенциальная аудитория в Интернете. Уж слишком все прилизано. Но оно и понятно, ведь организатором выступает ГрГУ: университетское, государственное, богоугодное. В местных изданиях писали, что основная идея проекта – «показать один день из жизни студента-купаловца и приправить его порцией доброго юмора. В основе – истории отношений студентов друг с другом, преподавателями, семьей». На деле оказывается, «к упаловца» замени на студента медика или агрария и никто разницу не заметит. Так, получается, что жизнь-то наша «купаловская» – это старые шутки, банальные до ужаса, что мелькают раз за разом в ящике, сети или в старом сборнике анекдотов твоего деда?

6

морж #4, ноябрь 2016

Общество вольных поэтов Солнцеворот Наше дело большое, почётное Словно кипение масла в кровавой каше Словно строчка бегущая прочь Словно тёплый хлеб Словно млечный дождь В мире без греха Наше дело последнее, словно патрон Словно вечно последний подвиг Словно всякий последний раз Словно первый вдох Словно первый шаг В мире без греха Наше дело пропащее, словно палец Оторванный вражеской пулей На священной народной войне, Словно санный след Словно смертный бог В мире без греха Наше дело геройское, словно житейская школа Заслуженных пощёчин Словно железная хватка земли Словно наяву Словно налегке В мире без греха. Ливнем косым постучатся в нашу дверь Гневные вёсны, весёлые войска Однажды Только ты поверь — Маятник качнётся в правильную сторону И времени больше не будет. январь 1996

***

Наше дело почётное словно купание в жиже навозной Наше дело геройское словно битва с прыщами на собственной заднице Наше дело живое, юное словно листва гробовая осенняя Наше дело последнее словно вечно последний раз.

15.09.1994

***

Сидя на самом краешке Над коричневой рекой Я взор обратил На громоздкое небо И что-то такое собрался подумать Как вдруг по руке Муравей пробежал.

21.07.84

***

Мир с тобой Мир держится на тебе Держи на себе весь мир Мир жив лишь тобой Так держи его на себе.

1993

История одной радости 1 Однажды иду любуюсь вдруг чувствую мне что-то в харю пихается —глядь, а это кукиш — это я гляжу, а одна моя рука мне кукиш кажет, то есть это моё сверхэго мне фигушки демонстрирует. Ну, тогда моё эго взяло и тоже фигушку сверхэгу показало — другой рукой. Вот так я и иду — одна моя рука мне в рожу кукиш суёт, а во второй тоже кукиш, но уже на вытянутой дистанции. Вот этак мои эго и сверхэго воюют. Я взял и намазал сверхэгов кукиш полынью, чтоб хоть пахло-то приятно, как мятная жевачка у самого носа то есть. И иду я так по свалке, и обдувают меня ветры смрадными зловонностями — а я ничего и не чувствую — ведь у меня под носом крепкая полынная вонь. Вот так я и шёл, потом пришёл. Смотрю — гора. Сел на самый краешек над коричневой речкой и сразу успокоился.

Егор Летов и его Гражданская Оборона

2 На моём лице с самого утра упорно проступала улыбка. Я прилагал все старания, чтобы загнать её внутрь, под холодную липкую кожу, но она с лёгким шелестом проступала вновь и вновь. Прохожие останавливались оборачивались их указующие на меня пальцы вытягивались в подзорные трубочки и змеились. Я ничего не мог поделать с этой улыбкой — в ярости я со всей силы пизданул по ней звонким кулаком — она прямо так и полезла наружу. Я взмахнул руками засмеялся и побежал.

26.09.1984

7

морж #4, ноябрь 2016

“Это бессмысленно, не ищите в этом смысла”

*“свобода не может быть личной” 8

О

дну из своих ключевых фотографических акций — «Покорение белорусских пустынь» — арт-группа «Белорусский климат» провела в июле 1988 года на песчаных карьерах возле Заславля. Ее идея, по словам художников, возникла из «тотального» ощущения отсутствия какого-либо исторического нарратива в белорусском контексте. Все напоминало пустыни, которые нужно было покорять, создавая свои собственные мифы и таким образом заполняя лакуны коллективной памяти. «…Скудость исторических мест. И скудость не потому, что они отсутствовали, а потому, что не было информации… Мы искали проявления в белорусской топонимике. Город Друя, например, долгое время для нас был единственным местом, где можно встретить потомков кельтов… Яркий, полный, насыщенный мир с историями и фактами, мы придумывали [его] вокруг себя, наполняли большими смыслами, чем было на самом деле», — вспоминает Игорь Корзун. Концепция создания мифов определила и техническую сторону фотографий. «Мифы нельзя показывать традиционными фотографическими способами. В этих фотогра-

морж #4, ноябрь 2016

фиях должно было быть что-то похожее на то, как мы вспоминаем сны с их неявными образами, вспоминаем историю, рассказанную когда-то в детстве. Это должно было быть в облаке дефектов, особенностей материалов, размытостей фигур…»

Идея «Покорения белорусских пустынь» принадле-

жала Филиппу Чмырю. Участие в ней приняли: Филипп Чмырь, Кирилл Хохлов, Евгений Юнов, Валентин Гришко, Александр Кравцов, Мак Рязанов. Снимал акцию Игорь Корзун. В течение нескольких часов группа молодых людей, «ряженных в белые рубахи и военные головные уборы», носилась, «разрывая тишину в клочья и изображая бунтующее войско». Кульминацией акции стало водружение символического флага на одном из песчаных холмов карьеров. Это была первая акция, которая произошла без участия публики и была предназначена исключительно для фотографирования. Таким образом, «Покорение белорусских пустынь» задумывалось как серия фотографий и именно в такой форме должно было быть представлено публике (задумка была выставлять фотографии в виде доски поче-

50

та), правда, по разным причинам (в первую очередь организационного характера) до сегодняшнего дня этого так и не произошло. Как отмечалось выше, кульминацией акции стало водружение флага, что, с одной стороны, связано с ритуалом «покорения» (обычно горных вершин), с другой, композиция и пластика фигур, а также отдельные детали отсылают к картине французского художника Эжена Делакруа «Свобода, ведущая народ» (или «Свобода на баррикадах») 1830 года. Но художники не просто используют ставший «популярным» для интерпретаций образ французской «свободы», они «играют» с ним, «карнавализируют», таким образом присваивая его и мифологизируя уже на белорусской почве. Так, вместо женщины с обнаженной грудью, символизирующей свободу, мы видим мужчин с «голыми задами», идущих на «врага». И если Делакруа персонифицирует Свободу, то у «Белорусского климата» она абстрактна, растворяется в коллективе, и именно в этом ее сила и действенность («свобода не может быть личной»). Здесь за нее уже не «борются», но наслаждаются ею и утверждают.

тыс. бел. рублей (50 млн. бел. рубл до деноминации) было выделено из госбюджета на выпуск плотного номера журнала «Гродно». А чтобы произвести очередной выпуск «МОРЖ»а мы потратили 40 белых листов А4.