ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻐﻼﻑ: ﲣﻄﺖ ﻣﺆﻟﻔﺎﺕ ﻋﺰﻳﺰ �ﻴﺴﻦ ﺍﻷﺩﺑﻴﺔ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﳉﻐﺮﺍﻓﻴـﺔ ﻭﺍﻟﻠﻐـﺔ ،ﻭﻻﻣـﺲ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﻘـﺮﺍﺀ ﰲ ﺑﻠـﺪﺍﻥ ﺍﻟﻌـﺎﱂ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔـﺔ .ﻭﺭﻏـﻢ ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻪ ﺍﻷﻭﻝ ﻗﺪ ﺻﺪﺭ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﲡﺎﻭﺯ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ ﺍﻷﺭﺑﻌﲔ ﻓﻘﺪ ﻗﺪﻡ ﺧﻼﻝ ﻋﻘـﻮﺩ ﺃﺭﺑﻌـﺔ ﺃﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ ﺗﺴـﻌﲔ ﻣﺆﻟﻔـﺎً ﰲ ﺍﻟﻘﺼـﺔ ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺍﳌﺴﺮﺡ ﻭﺍﻟﺸﻌﺮ.
ﻳﱪﺯ ﰲ ﺃﻋﻤﺎﻝ �ﻴﺴﻦ ﻋﻤﻖ ﰲ ﻣﻼﻣﺴﺔ ﳘﻮﻡ ﺍﻹ�ﺴﺎﻥ ﺿﻤﻦ ﺇﻃﺎﺭ ﺳﺎﺧﺮ ﻓﻜﻪ ،ﻭﻟﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﱵ ﺃﺳـﻬﻤﺖ ﰲ
ﺍ�ﺘﺸﺎﺭ �ﺘﺎﺟﺎﺗﻪ. ﰲ ﻣﻌﺮﺽ ﺟﻮﺍﺑﻪ ﻋﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻻ�ﺘﺸﺎﺭ ﺍﳌﻄﺮﺩ ﳌﺆﻟﻔﺎﺗﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﺰﻳﺰ �ﻴﺴﻦ:
» ..ﻫﺎﺟﺴﻲ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻫﻮ ﲡﺴﻴﺪ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ـ ﺃﻳﺔ ﻓﻜﺮﺓ ﲡﻮﻝ ﰲ ﺃﻋﻤﺎﻗﻲ ـ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺭﻕ ﺩﻭﻥ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺄﻱ ﺷﻲﺀ ﺁﺧﺮ«. ﺧﻠﻖ ﻋﺰﻳﺰ �ﻴﺴﻦ ﻋﺎﳌـﺎً ﺃﺩﺑﻴـﺎً ﻣﺘﻤﻴـﺰﺍً ،ﻟـﻪ ﻣﻼﳏـﻪ ﺍﳉﻤﺎﻟﻴـﺔ ﺍﳋﺎﺻـﺔ ﺑـﻪ ،ﻭﰲ ﳎﻤﻮﻋﺘـﻪ ﺍﻟﻘﺼﺼـﻴﺔ »ﺁﻩ ﻣﻨـﺎ ﳓـﻦ ﻣﻌﺸـﺮ ﺍﳊﻤـﲑ«
ﳝﻜﻨﻨﺎ ﺃﻥ �ﺮﻯ ﺫﻟﻚ ﺑﻮﺿﻮﺡ.
43
ﻣﻠﺤـــــــــــــــﻖ ﺗﻌﺮﺿﺖ ﳍﺬﻩ ﺍﳊﺎﺩﺛﺔ ﺍﳊﻘﻴﻘﻴﺔ ﰲ ﻋﺎﻡ ١٩٤٨ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﳊﺰﺏ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺸﻌﱯ ﰲ ﺃﻳﺎﻣﻪ ﺍﻟﺬﻫﺒﻴﺔ ﻣﱰﺑﻌﺎً ﻋﻠﻰ ﻋﺮﺵ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ،ﻋﺮﺵ ﺍﳊﺰﺏ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ .ﻭﻟﻜﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﻋﺪﺩ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﻭﺗﻮﺻﻞ ﺍﳊﺰﺏ ﺍﻟﺪﳝﻘﺮﺍﻃﻲ ﺇﱃ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﻌﺮﺵ ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺭﺣﻨﺎ �ﻘﺎﺳﻲ ﻫﻮﻝ ﺍﻻﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﻭﺍﻟﺒﻄﺶ ﻭﲢﻮﻝ ﺷﻐﻠﻨﺎ ﺍﻟﺸﺎﻏﻞ ﺇﱃ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﺿﺪ ﺍﻻﺳﺘﺒﺪﺍﺩ ﻭﺍﳌﺴﺘﺒﺪﻳﻦ. ﰲ ﻋﺎﻡ ١٩٥٩ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﺒﻄﺶ ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ...ﻟﺬﻟﻚ ﺭﺣﻨﺎ �ﻨﺎﺿﻞ ﺿﺪ ﺍﻟﺒﻄﺶ ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺏ.
ﰲ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻷﻳـﺎﻡ ﺍﻟﺘﻘﻴـﺖ ﺻـﺪﻓﺔً ﺑـﺬﺍﻙ ﺍﻟﺮﺟـﻞ ﺫﻱ ﺍﻟﺼـﻮﺕ ﺍﻷﺟـﺶ ﰲ ﺇﺣـﺪﻯ ﺍﳌﻨـﺎﻃﻖ ﺍﻟﺮﺍﻗﻴـﺔ ،ﻋﻨـﺪﻣﺎ ﻛﻨـﺖ ﺃ�ﺘﻘـﻞ ﻣـﻦ ﻛﺎﺩﻳﻜﻮﻯ ﺇﱃ ﺍﺳﺘﻨﺒﻮﻝ .ﺗﺼﻨﻌﺖ ﻋﺪﻡ ﺭﺅﻳﺘﻪ ،ﻓﻜﺮﺕ ﺑﻴﲏ ﻭﺑﲔ �ﻔﺴﻲ »ﺑﻌﺪ ﻫـﺬﻩ ﺍﻟﻔـﱰﺓ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠـﺔ ﻗـﺪ ﻳﻜـﻮﻥ ﺻـﺎﺣﺒﻨﺎ
ﻫــﺬﺍ ﻗــﺪ ﺭﻗــﻲ ﺇﱃ ﺭﺗﺒــﺔ ﻣﻔــﻮﺽ ﻋــﺎﻡ ﺃﻭ ﻣﺴــﺎﻋﺪﻩ .ﺍﻗــﱰﺏ ﻣــﲏ ﻭﺟﻠــﺲ ﲜ ـﺎ�ﱯ ﻭﺭﺍﺡ ﻳﻌــﱪ ﺑﺼــﻔﺎﻗﺔ ﻻ ﻣﺜﻴــﻞ ﳍــﺎ ﻋــﻦ ﺇﻋﺠﺎﺑــﻪ
ﺑﻜﺘﺎﺑﺎﺗﻲ ﻭﳝﺘﺪﺡ ﺑﻄﻮﻻﺗﻲ ﻭﻋﻠﻰ ﺃ�ﲏ ﻛﻨﺖ ﻣﻨﻘﺬ ﺍﻟﻮﻃﻦ ،ﺻﺎﺣﺒﻨﺎ ﻫﺬﺍ ﻛـﺎﻥ ﻋﻀـﻮﺍً ﰲ ﺍﳊـﺰﺏ ﺍﻻﺟﺘﻤـﺎﻋﻲ ﺍﻟﺸـﻌﱯ. ﺍﺳﺘﻐﺮﺑﺖ ﺃﻣﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﺯﺍﺩ ﺍﺳﺘﻐﺮﺍﺑﻲ ﺇﺟﺎﺑﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﺆﺍﱄ: -ﻫﻞ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻣﻔﻮﺿﺎً ﻋﺎﻣﺎً؟
ﻻ ﻳﺎ ﺭﻭﺣﻲ ،ﻟﻘﺪ ﺍﺑﺘﻌﺪﺕ ﻋﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﳉﻬﺎﺯ ﻣﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﻃﻮﻳﻞ ،ﻭﻫﻞ ﻳﺴﺘﺄﻫﻠﻮﻥ ﺍﳋﺪﻣﺔ؟ﻭﺭﺍﺡ ﳛﺪﺛﲏ ﻋﻦ ﳒﺎﺣﺎﺗﻪ ﰲ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺘﻌﻬﺪﺍﺕ.
ﺻﺎﺣﺒﻨﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻤﻞ ﰲ ﳎﺎﻝ ﲡﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﺍﺕ ،ﻳﺒﲏ ﺍﻟﺸﻘﻖ ﻋﻠﻰ �ﻔﻘﺘﻪ ﺍﳋﺎﺻﺔ ﻭﻣﻦ ﺛﻢ ﻳﺒﻴﻌﻬﺎ ،ﺗﺬﻣﺮ ﻛﺜﲑﺍً ﻣﻦ ﻏﻼﺀ ﺍﳌـﻮﺍﺩ
ﻭ�ﺪﺭﲥﺎ. ﺍﻓﱰﻗﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﺴﺮ� ،ﻈﺮﺕ ﺇﻟﻴـﻪ ﻣﻠﻴـﺎً ﺑﻌـﺪ ﺃﻥ ﻣﻀـﻰ ﻫـﺬﺍ ﺍﻟﺸـﺮﻃﻲ ﺍﻟﺴـﺮﻱ ﺍﻟﺴـﺎﺑﻖ ﻭﻣﺘﻌﻬـﺪ ﺍﻟﺒﻨـﺎﺀ ﺍﳊـﺎﱄ .ﻟﻘـﺪ ﺣﻴـﺮﺗﲏ ﻫـﺬﻩ
ﺍﳊﺎﺩﺛﺔ ﺍﻟﺼﻐﲑﺓ ،ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻫﻞ ﺣﻴﺮﺗﻜﻢ ﺃﻳﻀﺎً.
42
ﻗﻔﺰت ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻥﻲ آﺎﻟﻤﻌﺘﻮﻩ ﻣﺤﻄﻤًﺎ أﺡﻼﻣﻲ .إذًا ﺡﺒﻴﺒﺘﻲ اﻟﺘﻲ آﻨﺖ أﻥﺎﻏﺸﻬﺎ .ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺱﻮى رﺝﻞ أﻣﻦ. ﻼ: رﺡﺖ أﺱﺘﺪر ﻋﻄﻔﻪ ﻗﺎﺋ ً أرﺝﻮك دﻋﻨﻲ ﻓﺎﻟﻴﻮم اﻟﺴ ﺒﺖ ،ه ﺬا یﻌﻨ ﻲ أﻥﻨ ﻲ ﺱ ﺄﺏﻘﻰ ﻓ ﻲ ﻣﺪیﺮی ﺔ اﻷﻣ ﻦ ﻟﻴﻠﺘ ﻴﻦ ،أرﺝ ﻮك دﻋﻨ ﻲ أذه ﺐ ،واﷲ!أﻋﺪك ﺏﺄﻥﻨﻲ ﺱﺂﺗﻲ إﻟﻴﻚ یﻮم اﻻﺙﻨﻴﻦ ﺹﺒﺎﺡًﺎ. ﻻ ،ﻻ یﻤﻜﻦ. ﺡﺴﻨًﺎ إذًا دﻋﻨﻲ أآﻤﻞ زﺝﺎﺝﺘﻲ. ﻻ ،ﻻ یﻤﻜﻦ. ﺗﺼﻮروا أﻥﻪ ﻟﻢ یﺘﺢ ﻟﻲ ﻓﺮﺹﺔ ﺗﺴﺪیﺪ اﻟﺤﺴﺎب.وهﻜﺬا اﻋﺘﻘﻠﻮا ذﺋﺐ ﻋﻠﻲ ﺏﺎﺏﺎ ،وﻟﻜﻦ ﻣﺎ أود ﻗﻮﻟﻪ ﻟﻌﻨ ﺔ اﷲ ﻋﻠﻴ ﻚ ی ﺎ»...ﻷﻥ ﻚ ﻟ ﻢ ﺗﺴ ﻨﺢ ﻟ ﻲ اﻟﻔﺮﺹ ﺔ ﺏﺘﺘ ﻮیﺞ أﻋ ﻮاﻣﻲ اﻷرﺏﻌﻴﻦ«.
41
ﻞ وﻗﺘ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻘ ﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺏ ﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻜﺘﺒ ﺎت اﺱ ﺘﺄﺝﺮت ﻏﺮﻓ ﺔ ﻥﺎﺋﻴ ﺔ ﻓ ﻲ آ ﺎدیﻜﻮي ،وﻟﻜ ﻲ ﻻ أﻟﺘﻘ ﻲ ﺏﺄﺡ ﺪ آﻨ ﺖ أﻣﻀ ﻲ ﺝ ّ اﺱﺘﻨﺒﻮل ﻷﻥﻨﻲ آﻨﺖ ﻣﻘﺘﻨﻌًﺎ ﺏﺎﻟﻤﻘﻮﻟﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮل: »ﺏﻘﺪر ﻣﺎ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ ﺏﻌﻴﺪیﻦ آﻞ اﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺎﺝﺪ ،آﺬﻟﻚ رﺝﺎل اﻷﻣﻦ أیﻀًﺎ ﺏﻌﻴﺪیﻦ ﻋ ﻦ اﻟﻤﻜﺘﺒ ﺎت« وﻟﻜ ﻦ ـ آﻤ ﺎ یﻘ ﺎل ـ »اﻟﺠﻨﺔ ﺏﻼ ﻥﺎس ﻻ ﺗﺪاس« ،ﻓﺄﻋﺼﺎﺏﻲ أﺧﺬت ﺏﺎﻻﻥﻬﻴﺎر ،ﻗﺎﺗﻞ اﷲ اﻟﻮﺡﺪة ،آﺜﻴﺮًا ﻣﺎ آﻨﺖ أﻓﻜﺮ وأﻥﺎ أﺱﻴﺮ ﻓ ﻲ اﻟﻄﺮﻗ ﺎت، أﻟﻦ أﺱﺘﻄﻴﻊ اﻟﻌﻴﺶ ﺏﻬﻨﺎء وأﻣﺎن ،أﻟ ﻦ أﺱ ﺘﻄﻴﻊ اﻟﻌﻤ ﻞ ﻓ ﻲ ﺡﻀ ﺮة اﻟﻨ ﺎس ﺏ ﻼ ﺧ ﻮف أو وﺝ ﻞ ،ه ﺬﻩ اﻷﻓﻜ ﺎر اﻟﺘ ﻲ آﺎﻥ ﺖ آﺜﻴﺮًا ﻣﺎ ﺗﺮاودﻥﻲ دﻓﻌﺘﻨﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﻴﻠﺔ ﻥﺤﻮ آﺎزیﻨﻮ ﻣﻬﺮدار اﻟﺴ ﺎﺡﻠﻲ ،هﻨ ﺎك ﺡﻴ ﺚ اﻟﻨﺴ ﻴﻢ اﻟﻌﻠﻴ ﻞ ی ﺪاﻋﺐ أﻃ ﺮاف ﺷ ﻌﺮي یﺪﻏﺪغ ﻥﻬﺎیﺎت أﻥﺎﻣﻠﻲ. ﻼ ﻣﻨ ﻪ أﻣﻮاج اﻟﺒﺤﺮ ﺗﺮﺗﻄﻢ ﺏﺎﻟﺸﺎﻃﺊ ﻣﺤﺪﺙ ًﺔ ﺹﺨﺒًﺎ ﻣﻤﺘﻌًﺎ وراﺋﻌﺎً ،أﻣﺎ اﻟﻘﻤﺮ ﻓﻘ ﺪ اآﺘﻤ ﻞ وأﻟﻘ ﻰ ﺏﻈﻼﻟ ﻪ ﻋﻠ ﻰ اﻟﺒﺤ ﺮ ﺝ ﺎﻋ ً ﻻ ﻣﺪیﻨﺔ اﺱﺘﻨﺒﻮل .ﻟﺤﻈﺎت ﺱﻌﻴﺪة ﻻ ﺏﺪ اﻻﺱ ﺘﻔﺎدة ﻣﻨﻬ ﺎ ﺧﺎﺹ ًﺔ وأﻥ ﺎ ﺏﻌﻴ ﺪ آ ﻞ اﻟﺒﻌ ﺪ ﻋ ﻦ ﻣﺮﺁة ﺗﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻴﻬﺎ روﻋ ًﺔ وﺝﻤﺎ ً أﺧﻄﺎر اﻟﻤﻼﺡﻘﺎت .هﺬا اﻟﻜﺎزیﻨﻮ ﺏﺎﻟﺬات ﺽﻢ ﺏﻴﻦ ﺝﻨﺒﺎﺗﻪ آﺒﺎر اﻟﺸﻌﺮاء واﻟﻜﺘﺎب .ﺗﻔﻘﺪت ﻥﻘﻮدي وﺝﺪﺗﻬﺎ آﺎﻓﻴ ﺔ ﻟﻤﺜ ﻞ ه ﺬﻩ اﻷﻣﺴﻴﺔ ﻃﻠﺒﺖ زﺝﺎﺝﺔ ﺏﻴﺮة وﺏﻌﺾ اﻟﻤﺎزاوات. ﺁﻩ یﺎ ﻣﺰاﺝﻲ اﻟﺮاﺋﻊ! ...ﻟﻢ ﻻ أﺗﻮج أﻋﻮاﻣﻲ اﻷرﺏﻌﻴﻦ ﺏﻤﺜﻞ هﺬﻩ اﻷﻣﺴ ﻴﺔ؟ ﻗﻤ ﺮ وﺏﺤ ﺮ ،ﻣﻮﺱ ﻴﻘﺎ وﺏﻴ ﺮة ...ﺁوﻩ ...وﻟﻜﻦ یﺎ ﺧﺴﺎرة ﻟﻮ آﺎﻥ ﺖ ﺹ ﺪیﻘﺘﻲ ﻣﻌ ﻲ ﻻآﺘﻤﻠ ﺖ ﻣﺘﻌ ﺔ ه ﺬﻩ اﻟﺴ ﻬﺮة .إذًا ﻷرﺧ ﻲ اﻟﻌﻨ ﺎن ﻟﺨﻴ ﺎﻟﻲ ،ﻗ ﺪ أﺱ ﺘﻄﻴﻊ ﺗﺠﺴﻴﺪهﺎ ﺏﺠﺎﻥﺒﻲ ،وهﺬا ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺖ أﻟﻘﻴﺖ ﺏﻴﺪي ﻋﻠ ﻰ اﻟﻜﺮﺱ ﻲ اﻟﺠ ﺎﻥﺒﻲ ورﺡ ﺖ أﻋﺘﺼ ﺮﻩ آﻔﺘ ﺎة ،أذﻥ ﺎي ﺗﺴ ﻜﺮان ﺏﺼﺪح اﻟﻤﻮﺱﻴﻘﻰ وﻋﻴﻨﺎي ﺗﺮﺗﺸﻔﺎن ﺧﻤﺮة ﺝﻤﺎل اﺱﺘﻨﺒﻮل ،أﻣﺎ یﺪاي ﻓﻌﻠﻰ آﺘﻒ ﺡﺒﻴﺒﺘﻲ. زﺝﺎﺝﺔ أﺧﺮى أیﻬﺎ اﻟﻨﺎدل.ﻷﻥﺘﻬﺰ هﺬﻩ اﻟﻔﺮﺹﺔ اﻟﻔﺮیﺪة اﻟﺘ ﻲ ﻗ ﺪ ﻻ ﺗﺘﻜ ﺮر ﺙﺎﻥﻴ ًﺔ .ﻓ ﻲ ه ﺬﻩ اﻷﺙﻨ ﺎء ﺷ ﻌﺮت ﺏﺸ ﻲء ﻣ ﺎ یﺪﻏ ﺪغ ی ﺪي اﻟﻤﻠﺘﻔ ﺔ ﻋﻠ ﻰ اﻟﻜﺮﺱﻲ .ﺷﻲء ﻣﺎ داﻓﺊ وﻣﺘﺤﺮك یﻨﺴﺎب ﻓﻮق یﺪي ،وﻟﻜﻲ ﻻ أﻓﺴﺪ ﻥﺸﻮة اﻻﺱﺘﻤﺘﺎع ﻟﻢ أآﻠ ﻒ ﻥﻔﺴ ﻲ ﻋﻨ ﺎء اﻻﻟﺘﻔ ﺎف. ﺗﻨﺎهﻰ إﻟﻰ ﻣﺴﺎﻣﻌﻲ ﺹﻮت. ﻋﺰیﺰ ﺏﻴﻚ. أﺝﺒﺖ: ﻥﻌﻢ یﺎ روﺡﻲ. ﻋﺰیﺰ ﺏﻴﻚ. ﻥﻌﻢ یﺎ ﺡﺒﻴﺒﺘﻲ.هﺎ هﻲ ﺡﻴﺎﺗﻲ وﺡﺒﻴﺒﺘﻲ ﺗﺘﺠﺴﺪ أﻣﺎﻣﻲ ،ﻥﻌﻢ ﻗﺪ ﺗﺘﺤﻮل اﻷﺡﻼم إﻟﻰ ﺡﻘﻴﻘﺔ وﻟﻜﻦ راح اﻟﺼﻮت یﺰداد أﺝﺎﺷ ًﺔ وﺧﺸﻮﻥ ًﺔ. ﻋﺰیﺰ ﺏﻴﻚ. أﻣﺮك یﺎ آﺒﺪي. ﺱﺘﺬهﺐ ﻣﻌﻨﺎ إﻟﻰ ﻣﺪیﺮیﺔ اﻷﻣﻦ.40
ذﺋﺐ ﻋﻠﻲ ﺑﺎﺑﺎ أیﻬﺎ اﻟﺴﺎدة ،أﻟﻢ ﺗﺼﺪم أﻋﻴﻨﻜﻢ آﻠﻤﺔ ﻋﻴﺐ ﻓﻲ اﻟﻤﻌ ﺎﺝﻢ .اﻟﻌ ﺪل واﻹﻥﺼ ﺎف ﻥﺼ ﻒ اﻟ ﺪیﻦ ،آﻤ ﺎ یﻘﻮﻟ ﻮن ،وﻟﻨﻘ ﻞ رﺏﻌ ﻪ ﻓ ﻲ أﺱﻮأ ﺗﻘﺪیﺮ. ﺏﺎﷲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﺎذا ﻓﻌﻠﺖ ﻟﻜﻢ ،ﻟ َﻢ آﻞ هﺬا اﻟﺤﻘﺪ؟ اﻋﺘﻘﻠﺖ ذات ﻣﺮة ﺏﺴﺒﺐ ﻣﺠﻤﻮﻋﺘﻲ اﻟﻘﺼﺼﻴﺔ »ﻋﺰیﺰ ﻥﻴﺴﻦ« واﻟﺘﻲ أﺡﺪﺙﺖ ﺽﺠﺔ دوﻟﻴﺔ أدت إﻟﻰ رﻓﻊ دﻋﺎوى ﻗﻀﺎﺋﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺏﺮیﻄﺎﻥﻴﺎ ،وﻣﺼﺮ وإیﺮان .ﻋﻠﻰ آﻞ أﻣﻀﻴﺖ ﻓﺘﺮة ﺱﺠﻨﻲ ﺡﻮاﻟﻲ ﺱ ﺘﺔ أﺷ ﻬﺮ وﺏﻌ ﺪهﺎ أﻃﻠ ﻖ ﺱ ﺮاﺡﻲ .ﻓ ﻲ اﻟﻴ ﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﻣﻦ اﻋﺘﻘﺎﻟﻲ ﻗﺎﻣﺖ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﺼﺤﺎﻓﺔ آﻌﺎدﺗﻬﺎ ،وراﺡﺖ ﺗﻨﺸﺮ اﻷﺧﺒﺎر واﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎت ﺡﺴﺐ رﻏﺒﺎﺗﻬﺎ وﺗﻮﺝﻬﺎﺗﻬﺎ.. ﻟﻨﻘﺮأ إﺡﺪاهﺎ إذًا: »أﻟﻘﺖ اﻟﺸﺮﻃﺔ اﻟﺴﺮیّﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺰیﺰ ﻥﻴﺴﻦ ﻣﺴﺎء أﻣﺲ ﻓﻲ أﺡﺪ اﻟﻤﻘﺎهﻲ واﻟﺠﺪیﺮ ﺏﺎﻟﺬآﺮ أﻥ ﻪ آ ﺎن ﻓ ﻲ ﺡﺎﻟ ﺔ یﺮﺙ ﻰ ﻟﻬ ﺎ ،إذ اﺗﺤﺪ ﺷﻌﺮ ذﻗﻨﻪ ﺏﺸﻌﺮ رأﺱﻪ ﺏﺸﻜﻞ آﺎریﻜﺎﺗﻮري«. ﻟﻨﻘﻠﺐ ﺹﻔﺤﺎت ﻏﻴﺮهﺎ ،وﻟﻨﻘﺮأ اﻟﻨﺒﺄ اﻟﺘﺎﻟﻲ: »إﻋﺘ ﺮف ﻋﺰی ﺰ ﻥﻴﺴ ﻦ ﺏﺄﻥ ﻪ آ ﺎن یﺨﺘﺒ ﺊ ﻓ ﻲ اﻟﺤ ﺪاﺋﻖ ﻟ ﻴﻼً ،أﻣ ﺎ ﻥﻬ ﺎرًا ﻓﻘ ﺪ آ ﺎن یﺠ ﺪ ﻓ ﻲ اﻟﻤﻘ ﺎهﻲ ﻣ ﻼذًا ﻟ ﻪ ﻣ ﻦ أﻋ ﻴﻦ اﻟﺸﺮﻃﺔ«. ﻟﻨﻘﺮأ ﺧﺒﺮًا ﺁﺧﺮ: »أﺧﻴﺮًا أﻟﻘﻲ اﻟﻘﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﻋﺰیﺰ ﻥﻴﺴﻦ ﻓﻲ آﺎدیﻜﻮي ﺏﻌﺪﻣﺎ وﺽﻊ اﺡﺘﻤﺎل ﻓ ﺮارﻩ ﺧ ﺎرج اﻟ ﺒﻼد ،ﺗ ﻢ ذﻟ ﻚ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ آ ﺎن یﻬ ﻢ ﺏﺪﺧﻮل إﺡﺪى اﻟﺤﺎﻥﺎت« ﻟﻨﻘﺮأ ﻓﻲ ﺹﺤﻴﻔﺔ أﺧﺮى: »ﺏﻌﺪ ﻓﺮا ٍر اﺱﺘﻤﺮ ﻗﺮاﺏﺔ أرﺏﻌﺔ أﺷﻬﺮ ،ﺗﻢ إﻟﻘﺎء اﻟﻘﺒﺾ وﺏﺼﻌﻮﺏﺔ ﺏﺎﻟﻐﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺰیﺰ ﻥﻴﺴﻦ إذ ﻗﺎم رﺝﺎل اﻟﺸ ﺮﻃﺔ ﺏﺘﻄﻮی ﻖ ﺝﻤﻴﻊ اﻷﻣﺎآﻦ اﻟﺘﻲ یﻤﻜﻦ ﺗﻮاﺝﺪﻩ ﻓﻴﻬﺎ«. ﺖ أﺧﺸﻰ ﻣﻦ ﻥﻔﺴﻲ ،هﻞ أﻥﺎ ذﺋﺐ دیﺎر ﺏﻜ ﺮ، ﺱﺎﻣﺤﻜﻢ اﷲ!!! ...ﻣﻦ أآﻮن ﺡﺘﻰ ﺗﻜﺘﺒﻮا ﻋﻨﻲ ﺏﻬﺬا اﻟﺸﻜﻞ؟ ﺗﺼﻮروا أﻥﻨﻲ ﺏ ّ أم ذﺋﺐ ﻋﻠﻲ ﺏﺎﺏﺎ؟ ﻟﻢ ﺗﻤﺾ ﻓﺘﺮة ﻃﻮیﻠﺔ ﺡﺘﻰ أﺗﺤﻔﺘﻨﺎ إﺡﺪى اﻟﺼﺤﻒ ﺏﺨﺒﺮ ﺁﺧﺮ: »ﺗﻤﺖ ﻣﻼﺡﻘﺔ ﻋﺰیﺰ ﻥﻴﺴﻦ ﺏﺴﺒﺐ اﻗﺘﺮاﻓﻪ ﺝﺮیﻤﺔ ﺧﻄﻴﺮة ﻣﻬﺪدًا أﻣﻦ اﻟﺪوﻟﺔ«. ﻣﻠﺨﺺ اﻟﻘﻮل أﻥﻜﻢ ﺝﻤﻴﻌًﺎ ﺗﺪرآﻮن ﻟﻤﺎذا آﺘﺒﻮا ﻋﻨﻲ ﺏﻬﺬا اﻟﺸﻜﻞ ،آﺬﻟﻚ ﻓﺄﻥﺎ أیﻀًﺎ أﻋﺮف ذﻟﻚ ﺗﻤﺎﻣًﺎ. ﻥﻌﻢ آﻨﺖ ﻣﺨﺘﻔﻴًﺎ ﻃﻴﻠﺔ هﺬﻩ اﻟﻤﺪة ،وﻟﻜﻦ ﻣﻤﻦ ،وﻟﻢ؟ ﺡﺘﻰ أﻥﻨﻲ أﻓﺼﺤﺖ ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺡﻀﺮة اﻟﻤﺤﻜﻤﺔ.
39
ﻻ. ﻥﻌﻢ ﺡﺎ ً هﻜﺬا ﺏﻜﻞ ﺏﺴﺎﻃﺔ دون أن ﺗﻐﻀﺐ أو ﺗﻨﺰﻋﺞ ،وﺗﻌﻮیﻀﺎﺗﻚ ﻋﻦ ﺧﺪﻣﺎﺗﻚ ،هﻜﺬا دون ﻣﺤﺎﻣﻲ وﻗﺎﺽﻲ ﺡﺘﻰ دونﻣﺨﺎﻓﺮ! ﻻ أریﺪ ﻗﻠﺖ ﻟﻚ ﻻ أریﺪ ،ﺱﺄذهﺐ وأﺝﻤﻊ ﺡﻮاﺋﺠﻲ. -یﺎ ﺧﺴﺎرة اﻟﺪﻥﻴﺎ ،ﻟﻢ یﻌﺪ ﻟﻬﺎ ﻃﻌﻢ وﻻ ﻟﻮن .ﺁﻩ ،ﻷذهﺐ ،إذ ﺡﺎن ﻣﻮﻋﺪ ﺹﻼة اﻟﻌﺼﺮ.
38
ﻋﻨﺪﻣﺎ یﻨﻬﻲ ﺹﻼﺗﻪ أﺧﺒﺮﻩ ﺏﺄﻥﻨﻲ هﻨﺎ.ﺏﻌﺪ ﻟﺤﻈﺎت دﺧﻞ ﺡﻤﺰة ﺏﻴﻚ ﻏﺮﻓﺔ اﻻﻥﺘﻈﺎر وﻗﺎل: یﺎ ﻟﻠﻤﺼﺎدﻓﺔ ،آﻨﺖ ﺱﺄرﺱﻞ ﺧﻠﻔﻚ ﻷﻗﻮل ﻟﻚ ﻣﻨﺬ ﻗﻠﻴﻞ ﺏﻴﻨﻤﺎ أﻥﺎ ﺏﻴﻦ یﺪي اﷲ...رﻓﻊ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي یﺪﻩ ﻣﺸﻴﺮًا ﻟﺤﻤﺰة ﺏﻴﻚ ﺏﺎﻟﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ اﻟﻜﻼم: ﻗﺒﻞ أن ﺗﻘﻮل ﻟﻲ ﻣﺎذا ﺗﺬآﺮت أﺙﻨﺎء اﻟﺼ ﻼة ﺱ ﺄﻗﻮل ﻟ ﻚ ﺏ ﺄﻥﻨﻲ ﻗﺒ ﻞ ﻟﺤﻈ ﺎت دﺧﻠ ﺖ اﻟﻤﺮﺡ ﺎض وﺏﻴﻨﻤ ﺎ أﻥ ﺎ هﻨ ﺎكﻗﻠ ﺖ ﺏﻴﻨ ﻲ وﺏ ﻴﻦ ﻥﻔﺴ ﻲ ﻟ َﻢ یﻨ ﺰﻋﺞ ﺏﻴﻜﻨ ﺎ؟ ﻟ ﻢ؟ ﻗﻠ ﺖ أﻓﻀ ﻞ ﺷ ﻲء ،ﻟ ﻢ ﻻ یﺒﻴ ﻊ ه ﺬﻩ اﻟﻌﻤ ﺎرة ویﺴ ﺘﺮیﺢ ﻣ ﻦ ه ﻢ اﻟﻤﺴ ﺘﺄﺝﺮیﻦ ،هﻜ ﺬا ﻓﺠ ﺄة وﻟﻜ ﻦ ه ﺬا اﻟﺸ ﻴﻄﺎن اﻟﻤﻠﻌ ﻮن ﻗﺎﺗﻠ ﻪ اﷲ .ﻗﻠ ﺖ ،ﻋﻔ ﻮك ی ﺎ ﺏﻴ ﻚ ،ه ﺬا اﻟﻘ ﻮاد یﻤﻠ ﻚ اﻟﻌﻤﺎرات ،هﺬا اﻟﻜﺎﻓﺮ یﻤﻠﻚ اﻟﻤﻼیﻴﻦ هﺬا ﻋﺪیﻢ اﻟﻀﻤﻴﺮ یﻤﻠ ﻚ اﻟﻤﻌﺎﻣ ﻞ ،وﻟ ﻚ ه ﺬا اﻟﺸ ﻴﺦ اﻟﻬ ﺮم ﻗﺪﻣﻴ ﻪ اﻻﺙﻨﺘ ﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﺒﺮ ،هﻞ ﻓﻬﻤﺖ؟ هﻜﺬا واﷲ یﺎ ﺏﻴ ﻚ ،ﺧﻄ ﺮت ﺏﺒ ﺎﻟﻲ ﺏﻴﻨﻤ ﺎ آﻨ ﺖ ﻓ ﻲ اﻟﻤﺮﺡ ﺎض ،أﻣ ﻮال ﻻ ﺗﺄآﻠﻬ ﺎ اﻟﻨﻴ ﺮان. أوف إﻥﻪ ﻻ یﺮیﺤﻨﻲ ﺡﺘﻰ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﺡﺎض!! اﺹﻔ ّﺮ ﻟﻮن وﺝﻪ ﺡﻤﺰة ﺏﻴﻚ ،ویﺪاﻩ أﺧﺬﺗﺎ ﺏﺎﻟﺮﺝﻔﺎن وﺧﺎر ﻋﻠﻰ اﻷریﻜﺔ. أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ،ﻻ ﺗﺼﺪق ﻣ ﺎ أوﺡ ﺎﻩ ﻟ ﻚ اﻟﺸ ﻴﻄﺎن ،ﻥﻌ ﻢ أﻣﻠ ﻚ اﻟﻜﺜﻴ ﺮ ﻣ ﻦ اﻷﻣ ﻮال واﻟﻌﻘ ﺎرات وﻟﻜ ﻦ ﻟ ﻮ ﺏﻌ ﺖ ه ﺬﻩاﻟﻌﻘﺎرات ﻓﺈﻥﻲ ﺱﺄﻣﻮت ﻥﻌﻢ ﺱﺄﻣﻮت یﺎ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ﻷﻥﻨﻲ اﻋﺘﺪت ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺸ ﺎﺝﺮة ﻣ ﻊ أوﻟﺌ ﻚ اﻟﻤﺴ ﺘﺄﺝﺮیﻦ .ﻣ ﺎذا أﻓﻌﻞ؟ ﻓ ﻲ اﻟﻴ ﻮم اﻟﺘ ﺎﻟﻲ اﻗﺘ ﺮب ﺡﻤ ﺰة ﺏﻴ ﻚ ﻣ ﻦ ﻣﻘﻬ ﻰ اﻟﺤ ﻲ وآﺄﻥ ﻪ یﻌ ﺮف أن أﻣ ﻴﻦ اﻟﺒ ﻮاب ﻣﻮﺝ ﻮد ﻓﻴ ﻪ ،وﻟﻌ ﻞ ﻣ ﺎ زاد اﺱﺘﻐﺮاﺏﻪ أن ذاك اﻟﻮﻗﺖ ﻻ یﺼﺎدف أي ﻣﻮﻋﺪ ﻟﻠﺼﻼة ،وآﻤﺎ هﻮ ﻣﻌﺮوف أن ﺡﻤﺰة ﺏﻴﻚ ﻻ یﺘﺬآﺮ اﻷﺷ ﻴﺎء إﻻ أﺙﻨ ﺎء اﻟﺼﻼة: أﺏﺤﺚ ﻋﻨﻚ یﺎ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ،أیﻦ أﻥﺖ ﻣﻨﺬ ﺱﺎﻋﺔ ،ﻓﺎﻟﻴﻮم أﻥﺎ ﻣﻌﻜﺮ اﻟﻤﺰاج.ﺏﺎﻟﻔﻌﻞ ،ﻣﻈﻬﺮﻩ اﻟﺨﺎرﺝﻲ آﺎن یﺪل ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ،ﺹﻮﺗﻪ یﺮﺗﺠﻒ آﺎﻟﺒﺎآﻲ. أوف یﺎ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ﻟﻘﺪ واریﺖ ﺹﺪیﻘﻲ ،ﺏﻞ أﻋﺰ أﺹﺪﻗﺎﺋﻲ ،اﻟﺜﺮى وهﺎ أﻥﺎ ذا ﻗﺎدم ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺎزة .إیﻪ ه ﺬا ﻣﺼ ﻴﺮﻲ أﺡﺪهﻢ وﻃﻠﺐ اﻹﻥﺴﺎن ،إﻥﺎ ﷲ وإﻥﺎ إﻟﻴﻪ ﻟﺮاﺝﻌﻮن .وﻟﻜﻦ أﺗﺪري ﻣﺎ ﺧﻄﺮ ﺏﺒﺎﻟﻲ أﺙﻨﺎء ﺹﻼة اﻟﺠﻨﺎزة؟ ﻟﻘﺪ ﻗﺪم إﻟ ّ ﻣﻨﻲ أن أﻗﺒﻠﻪ ﺏﻮاﺏًﺎ ﻟﻠﻌﻤﺎرة وأن یﺪﻓﻊ ﺙﻼﺙﺔ ﺁﻻف ﻟﻴﺮة ﺷ ﻬﺮیًﺎ ،ﺗﺼ ﻮّر ی ﺎ أﻣ ﻴﻦ أﻓﻨ ﺪي ،ﺱ ﻴﺪﻓﻊ آ ﻲ یﻌﻤ ﻞ ﺏﻮاﺏ ًﺎ وأﻥﺎ ﻻ ﺁﺧﺬ ﻣﻨﻚ وﻻ ﻣﺘﻠﻴﻜًﺎ ١واﺡﺪًا. ﻗﺎل أﻣﻴﻦ اﻟﺒﻮاب: ﺡﺴﻨًﺎ ،ﻟﻴﺄﺗﻲ ذﻟﻚ اﻟﺮﺝﻞ وﻟﻴﺴﺘﻠﻢ اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺬي أﺱﻜﻨﻪ وﻟﻴﺴﺘﻠﻢ اﻟﻌﻤﻞ وأﻥﺎ ذاهﺐ ﻷﺝﻤﻊ ﺡﻮاﺋﺠﻲ.اﺱﺘﻐﺮب ﺡﻤﺰة ﺏﻴﻚ ﺗﺼﺮﻓﻪ آﺜﻴﺮًا ﺏﻞ إﻥﻪ ﻟﻢ یﺼﺪق ﻣﺎ یﺤﺪث أﻣﺎﻣﻪ.. آﻴﻒ ،اﻵن ،وﻟﻤﺎذا؟.. 1ﻣﺘﻠﻴﻚ :ﻣﻦ أﺝﺰاء اﻟﻠﻴﺮة اﻟﻌﺜﻤﺎﻥﻴﺔ اﻟﻘﺪیﻤﺔ. 37
ﺱﻴﺘﺪﻓﻖ اﻟﺰﺏﺎﺋﻦ ،وﺏﺬﻟﻚ ﺱﻴﻔﺘﺢ ﻗﺎﻃﻨﻮ اﻟﺸﻘﻖ أﺏﻮاﺏﻬﻢ ﻣ ﺮات ﻋﺪی ﺪة ،ﻗ ﻞ ﺙﻼﺙ ﻴﻦ ﻣ ﺮة ﻋﻠ ﻰ أﻗ ﻞ ﺗﻘ ﺪیﺮ یﻮﻣﻴ ًﺎ آ ﻲ ی ﺪﺧﻠﻮا ویﺘﻔﺤﺼﻮا ،ﻥﻌﻢ ﺙﻼﺙﻮن ﻣﺮة ﺱﻴﺪﺧﻠﻮن ویﺨﺮﺝﻮن ،هﻞ ﻓﻬﻤﺖ؟ وهﻜﺬا ﺱﻨﺨﺮﺝﻬﻢ ﻣﻦ ﺝﻠ ﻮدهﻢ ﻃ ﻮال اﻟﻌ ﺎم ،ﺱﻨﻌﻴﺸ ﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻠﻖ ﻣﺎ ﺏﻴﻦ اﻻﺱﺘﻘﺒﺎل واﻟﻮداع وﻟﻦ یﺴﺘﻄﻴﻌﻮا اﻹﻋﺮاب ﻋﻦ اﺱﺘﻴﺎﺋﻬﻢ ﻷن اﻟﺸﻘﻖ ﻣﻠﻜﻲ وﻣﻦ ﺡﻘﻲ اﻟﺒﻴﻊ واﻟﺸﺮاء. ﻟﻘﺪ أﺗﻌﺒﻮﻥﻲ یﺎ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ،ﻟﺬﻟﻚ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻀﺎیﻘﺘﻬﻢ آﻲ یﺨﺮﺝﻮا ﻣﻦ هﻨﺎ؟ آﻴﻒ؟ أﻟﻴﺴﺖ ﻓﻜ ﺮة ذآﻴ ﺔ ه ﺎﻩ؟ وﺏ ﺬﻟﻚ ﻥ ﺮﻏﻤﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻹﺧﻼء وﺏﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮ ،ﻓﺄﻥ ﺎ ی ﺎ أﻣ ﻴﻦ آﻤ ﺎ ﺗﻌﻠ ﻢ ﻃﻴ ﺐ اﻟﻘﻠ ﺐ ﺗﺼ ﻮر ی ﺎ أﻣ ﻴﻦ أن ه ﺬﻩ اﻷﻓﻜ ﺎر ﺗﺮاودﻥ ﻲ أﺙﻨ ﺎء اﻟﺼﻼة. ﺏﻴﻨﻤﺎ آﺎن أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ﻣﻨﻬﻤﻜًﺎ ﺏﻤﺴﺢ ﺝﺪران اﻟﺪرج ﺹﺪف ﺡﻤﺰة ﺏﻴﻚ ﻗﺎدﻣًﺎ ﻣﻦ اﻟﺰﻗﺎق. أﻣ ﻴﻦ أﻓﻨ ﺪي ،اﻥﻈ ﺮ واﺱ ﻤﻌﻨﻲ ﺝﻴ ﺪًا ه ﺎ أﻥ ﺎ ذا ﻗ ﺎدم ﻣ ﻦ اﻟﻤﺴ ﺠﺪ ﺏﻌ ﺪﻣﺎ أدی ﺖ ﺹ ﻼة اﻟﺠﻤﻌ ﺔ ،اﷲ یﺘﻘﺒ ﻞ ﻣﻨ ﻲﺹﻼﺗﻲ ،هﻞ ﺗﻌﻠﻢ یﺎ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ﻣﺎ ﺗﺬآﺮت ﻋﻨﺪﻣﺎ آﻨﺖ أﺹﻠﻲ؟ ﻟﻘﺪ ﺗﺬآﺮت أوﻟﺌﻚ اﻟﻘ ﺎﻃﻨﻴﻦ ﻓ ﻲ اﻟﺸ ﻘﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨ ﺔ؟ ﻟﻘ ﺪ ﻥﺴ ﻴﺖ إﺧﺒ ﺎرك ﺏ ﺄن اﻟﻤﻴ ﺎﻩ ﺗﺘﺴ ﺮب ﻣ ﻦ ﻋﻨ ﺪهﻢ ﻃ ﻮال اﻟﻠﻴ ﻞ ،ﻟﻘ ﺪ ﺧﺮﺏ ﻮا ﻣﺎﺱ ﻮرة اﻟﻤﻴ ﺎﻩ إﻥﻬ ﻢ ﺱ ﻴﻬﺪﻣﻮن ﻋﻤﺎرﺗﻲ ...ﻓﺄﻥﺎ إﺡﺪى ﻗﺪﻣﺎي ﻓﻲ اﻟﻘﺒﺮ ..ﻟﻘﺪ ..ﺹﻼة اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺏﺴﺒﺒﻬﻢ ...أﻓﻬﻤﺖ؟ هﺬﻩ اﻟﻌﻤ ﺎرة ﻟﻴﺴ ﺖ ﻣﻠ ﻚ آﻔ ﺎر، ﻗﻞ ﻟﻬﻢ أن ﺡﻤﺰة ﺏﻴﻚ یﺮﻏﺐ أن ﺗﺪﻓﻌﻮا ﻟﻪ أﺝﺮة ﺱﻨﻮیﺔ ﺱﻠﻔﺎً ،ﺱﻠﻔﺎً ،هﻞ ﻓﻬﻤﺖ ...ﻷﻥﻚ ﻟ ﻦ ﺗﺠ ﺪ ه ﺬﻩ اﻷی ﺎم ﺷ ﻘﺔ ﺏﻤﺎﺋﺘﻲ ﻟﻴﺮة ،ﺗﺼﻮر یﺎ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي أﻥﻬﻢ ﺧﺮﺏﻮا اﻟﺤﺪیﻘﺔ ،ﺁﻩ ﻣﻨﻬﻢ ،إن ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻮﻩ ﺗﻌﺠﺰ ﻋﻨﻪ ﻗﻮات اﻻﺡﺘﻼل. أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ،أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي. ﻥﻌﻢ یﺎ ﺏﻴﻚ.إﻥﻨﻲ ﻗﺎدم ﻣﻦ ﺹﻼة اﻟﻌﻴﺪ ،اﷲ یﺘﻘﺒﻞ ﻣﻨﻲ ،ﻟﻘﺪ راودﺗﻨﻲ ﻓﻜﺮة أﺙﻨﺎء اﻟﺼﻼة وﻟﻜﻦ ﻣﺎ هﻲ یﺎ رﺏﻲ؟ ...ﺁﻩ ﻟﻘﺪ ﻥﺴ ﻴﺖ ﻣ ﺎ أود ﻗﻮﻟﻪ ...إن ﺗﺼﺮﻓﺎت أوﻟﺌﻚ اﻟﻤﺴﺘﺄﺝﺮیﻦ ﺱﺘﺰهﻖ ﻋﻘﻠﻲ .ﺁﻩ ﺷﻴﺌًﺎ ﻣﺎ آﻨﺖ أود إﻋﻼﻣﻚ ﺏ ﻪ ﺗﺼ ﻮّر آﻨ ﺖ ﻓ ﻲ ﺡﺎﻟ ﺔ اﻟﺮآﻮع ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺬآﺮت وﻟﻜﻦ ﻣﺎ هﻮ...؟ ﻟﻘﺪ أﺧﺬوا ﻋﻘﻠﻲ ...ﺁﻩ ﻥﻌﻢ ﻟﻘﺪ ﺗﺬآﺮت ،ﻋﻨﺪﻣﺎ آﻨﺖ أﺹ ﻠﻲ ،اﷲ یﺘﻘﺒ ﻞ ﻣﻨ ﻲ، ﺗﺬآﺮت أوﻟﺌﻚ اﻟﻘﺎﻃﻨﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺸﻘﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ،ﺧﺪﻋﻮﻥﻲ ،ﺗﺼﻮر ﻟﻘﺪ ﻗﺎﻟﻮا ﺏ ﺄن ﻟ ﻴﺲ ﻟ ﺪیﻬﻢ أوﻻد ،وإذ ﺏﻬ ﻢ یﺮزﻗ ﻮن ﺏﻮﻟ ﺪ ﺏﻌﺪ ﺙﻼﺙﺔ أﺷﻬﺮ ﻣﻦ ﺱﻜﻨﻬﻢ وهﻜﺬا ﻓﻲ آﻞ ﺱﻨﺔ ،هﺬا ﻻ یﺠ ﻮز ی ﺎ أﻣ ﻴﻦ أﻓﻨ ﺪي ،ﻗ ﺎل اﷲ إن اﻟﻜ ﺬب ﻣﻤﻨ ﻮع ﻓ ﻲ اﻟ ﺪیﻦ اﻹﺱﻼﻣﻲ ،ﺁﻩ یﺎ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ﻟﻘﺪ ﺗﺬآﺮت ذﻟﻚ وأﻥﺎ ﻓ ﻲ ﺡﻀ ﺮة اﷲ ،ﻗ ﻞ ﻟﻬ ﻢ أﻥﻨ ﻲ أﻣﻬﻠﻬ ﻢ ﻣ ﺪة ﺷ ﻬﺮ آ ﻲ یﺠ ﺪوا ﺷ ﻘﺔ أﺧﺮى .اﻗﻄﻊ ﻋﻨﻬﻢ اﻟﻤﺎء وﺗﺤﺠﺞ ﻟﻬﻢ ﺏﺄن اﻟﻤﻮاﺱﻴﺮ ﻣﻜﺴﻮرة ،ﻣﺎ هﺬا ﻃﻔﻞ ﻓﻲ آ ﻞ ﻋ ﺎم! ..وه ﻞ اﻓﺘﺘﺤ ﺖ ﺏﻴﺘ ﻲ دارًا ﻟﺤﻀﺎﻥﺔ اﻷﻃﻔﺎل أو أﻋﺸﺎش ﻟﻬﻢ ،أوف أﻻ یﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻤﺮء أن یﻘﻒ ﺏﻴﻦ ی ﺪي اﷲ ﻣﺮﺗﺎﺡ ﺎً،أوف ی ﺎ أﻣ ﻴﻦ أﻓﻨ ﺪي ﺡﺘ ﻰ ﺹﺒﺎح هﺬا اﻟﻴﻮم اﻟﻤﺒﺎرك یﺸﻐﻠﻮن ﺗﻔﻜﻴﺮي. ﺹﻌﺪ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي اﻟﺬي یﻌﻤﻞ ﺏﻮاﺏًﺎ ﻣﻨﺬ أرﺏﻊ ﻋﺸﺮة ﺱﻨﺔ إﻟﻰ اﻟﺸﻘﺔ اﻟﺴﺎدﺱﺔ وﻗﺮع ﺏﺎﺏﻬﺎ ،ﺱﺄل اﻟﺨﺎدم... أیﻦ اﻟﺒﻴﻚ؟. یﺼﻠﻲ...دﺧﻞ ﻏﺮﻓﺔ اﻻﻥﺘﻈﺎر وﻗﺎل ﻟﻠﺨﺎدم: 36
دﻣ ﻲ ﺙﺎﻥﻴ ﺔ ..ﺁﻩ ی ﺎ أﻣ ﻴﻦ أﻓﻨ ﺪي ،ﻣ ﺎذا أﻓﻌ ﻞ ﻣ ﻊ ه ﺆﻻء اﻟﻤﺴ ﺘﺄﺝﺮیﻦ ،ﺱ ﻴﻘﺘﻠﻮﻥﻲ ..ﺗﺼ ﻮر أﻥﻨ ﻲ أﺗ ﺬآﺮهﻢ ﻓ ﻲ ﺡﻀﺮﺗﻪ ﻋﺰ وﺝﻞ ...هﻴﺎ یﺎ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي .إذهﺐ إﻟﻴﻪ وﻗﻞ ﻟﻪ» :ﻃﺎﻟﻤﺎ أﻥﻚ ﺗﺨﺴﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺨﺰن ﻟ َﻢ ﻻ ﺗﺨﺮج وﺗﺴ ﻠﻢ اﻟﻤﺨﺰن هﺎ؟« أﻥﺎ ﻻ أﺡﺐ اﻟﻀﺮر ﻷﺡﺪ ﻷن إﺡﺪى ﻗﺪﻣﺎي ﻓﻲ اﻟﻘﺒﺮ ...ﻗﻞ ﻟﻌﺪیﻢ اﻟﻀﻤﻴﺮ »آﺎﻣﻞ ﺏﻴﻚ« أن هﻨﺎك ﻣﻦ ﺱﻴﺪﻓﻊ ٥٠أﻟﻒ ﻟﻴﺮة ﻓﺮوﻏ ًﺎ ﻟﻠﻤﺤ ﻞ ...وﺱ ﻠﻔﺔ ﻣﻘﺪﻣ ﺔ ﻋ ﻦ ﻋ ﺎم ﺏﺤ ﺪود ﺧﻤﺴ ﺔ ﺁﻻف ﻟﻴ ﺮة ،ﻗ ﻞ ﻟ ﻪ أن یﺨﻠ ﻲ اﻟﻤﺤﻞ أو ﺱﺘﺼﺒﺢ اﻷﺝﺮة ﺙﻼﺙﺔ ﺁﻻف ﻟﻴﺮة. اﺽ ﻄﺮب ﺡﻤ ﺰة ﺏﻴ ﻚ وأﺧ ﺬ یﺼ ﺮخ ﺏ ﺄﻋﻠﻰ ﺹ ﻮﺗﻪ ﺱ ﻴﻘﺘﻠﻮﻥﻲ أﻥ ﺎ اﻟﺮﺝ ﻞ اﻟﻌﺠ ﻮز ،ه ﺎ ﻗ ﺪ ﺏ ﺪأت ﺏﺎﻟﺮﺝﻔ ﺎن ه ﻞ ﺱﻴﺪﻓﻌﻮن ﻟﻲ ﺙﻤﻦ اﻟﺪواء ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻮ ﻣﺮﺽﺖ؟ ﺱﻤﻊ أﻣﻴﻦ ﺹﻮت اﻟﺠﺮس اﻟﻜﻬﺮﺏﺎﺋﻲ ﺏﻴﻨﻤﺎ آﺎن یﻬﻢ ﺏﺎﻟﺪﺧﻮل إﻟﻰ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻨﻮم وﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف أن اﻟﺠﺮس اﻟﻜﻬﺮﺏﺎﺋﻲ آﺎن یﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﻘﻂ ﻟﺪﻋﻮﺗﻪ ،ﻟﺬﻟﻚ ارﺗﺪى ﺙﻴﺎﺏﻪ وﺹﻌﺪ ﻣﺴﺮﻋًﺎ آﺄﻥﻤﺎ ﻟﺪﻏﺘﻪ أﻓﻌﻰ. أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي... ﻥﻌﻢ یﺎ ﺏﻴﻚ. ﻟﻴﺘﻘﺒﻞ اﷲ ﺹﻼﺗﻲ ،هﻞ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﺎذا ﺗﺬآﺮت ﻓﻲ ﺹﻼة اﻟﻌﺸﺎء؟ ﻋﺰیﺰي أﻣﻴﻦ ﻻ ﺗﺸﻐﻞ ﺝﻬﺎز اﻟﺘﺪﻓﺌﺔ ﻏ ﺪًا .اﻟﻄﻘ ﺲواﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻟﻢ یﻌﺪ ﺏﺎردًا .ﻣﺎ ﺷﺎء اﷲ ﺱﻴﻜﻮن ﻓﺼﻞ اﻟﺼﻴﻒ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻌﺎم ﺡ ﺎراً ،ﻟﻘ ﺪ ﻥﻈ ﺮت إﻟ ﻰ اﻟﺘﻘ ﻮیﻢ وﺝ ﺪت أن ﻃﻴ ﻮر اﻟﺴ ﻨﻮﻥﻮ ﺱ ﺘﻤﺮ ﻏ ﺪًا ﻣ ﻦ ﻓ ﻮق ﺏﻼدﻥ ﺎ ...ﻟ ﻢ اﻟﺘﺪﻓﺌ ﺔ اﻟﻤﺮآﺰی ﺔ؟ ﺡ ﺮام ...ﺱﻴﺤﺎﺱ ﺒﻨﺎ اﷲ ﻋﻠ ﻰ ﺗﺒ ﺬیﺮﻥﺎ ﺱﻴﺴﺄﻟﻨﻲ اﷲ یﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ یﺎ ﻋﺒﺪي ﻟﻘﺪ أرﺱﻠﺖ ﻟ ﻚ ﻃﻴ ﻮر اﻟﺴ ﻨﻮﻥﻮ ﻣﺒﺸ ﺮ ًة ﺏﻘ ﺪوم ﻓﺼ ﻞ اﻟﺼ ﻴﻒ وأﻥ ﺖ ﻣ ﺎ زﻟ ﺖ ﺗﺸﻐﻞ ﺝﻬﺎز اﻟﺘﺪﻓﺌﺔ ،ﺡﺮام إن اﷲ ﻻ یﺤﺐ اﻟﻤﺒﺬریﻦ ،ﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﺗﺸﻐﻞ ﺝﻬ ﺎز اﻟﺘﺪﻓﺌ ﺔ ﻏ ﺪًا ﻓﺄﻥ ﺎ أﺧ ﺎف اﷲ ،ﻗ ﻞ ﻟﻬ ﻢ ﻟﻘﺪ اﻥﺘﻬﻰ ﻓﺼﻞ اﻟﺸﺘﺎء .أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ﻟﻘﺪ ﺱﻤﻌﺖ أﺡﻮال اﻟﻄﻘﺲ ﻣﻦ اﻟﻤﺬیﺎع ﻋﻨﺪﻣﺎ آﻨ ﺖ أﺹ ﻠﻲ ،ﻟﻘ ﺪ أذاﻋ ﻮا ﺏ ﺄن ﺱﺮﻋﺔ اﻟﺮیﺎح ﺱﺘﻜﻮن ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ وأن درﺝﺔ اﻟﺤﺮارة ﺱﺘﺘﺠﺎوز اﻟﺨﻤﺲ ﻣﺌﻮیﺔ. أوف یﺎ رﺏﻲ ،اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻥﻬﺐ واﺡﺘﻴﺎل ،یﺪﻓﻌﻮن ﻣﺎﺋﺘﻲ ﻟﻴﺮة ﻣﻘﺎﺏﻞ ﺗﺸﻐﻴﻞ ﺝﻬ ﺎز اﻟﺘﺪﻓﺌ ﺔ وآ ﺄﻥﻬﻢ ﺏ ﺬﻟﻚ یﺮی ﺪون ﻼ ﻥﻬﺎرًا ﺁﻩ یﺎ رﺏﻲ أﻟﻬﻤﻨﻲ اﻟﺼﺒﺮ .ﺁﻩ ﺁﻩ ...وﺡﺘﻰ اﻟﻤﻴﺎﻩ اﻟﺴﺎﺧﻨﺔ اﻗﻄﻌﻬﺎ ﻋ ﻨﻬﻢ ،وﻣ ﻦ ﻻ یﻌﺠﺒ ﻪ ه ﺬا ﺗﺸﻐﻴﻞ اﻟﺘﺪﻓﺌﺔ ﻟﻴ ً اﻹﺝﺮاء ﻟﻴﺨﺮج ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ ،ﻷﻥﻨﻲ ﻻ أﺝﺒﺮ أﺡﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ ﺏﻴﺘﻲ .ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﺎل آﻞ یﻮم ﻃﺮق اﻟﺒﺎب: أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ،أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي...أردف إﺙﺮ هﺬا اﻟﺼﺒﺎح ﺏﻤﻌﺰوﻓﺘﻪ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ واﻟﺘﻲ ﺗﺘﺠﻠﻰ ﺏﺎﻟﺴﻌﺎل اﻟﺠﺎف .ﻓﺘﺢ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي اﻟﺒﺎب وهﻮ یﺮﺗﺪي ﺏﻨﻄﺎﻟﻪ: ﺗﻔﻀﻞ یﺎ ﺏﻴﻚ.ﻟﻴﺘﻘﺒﻞ اﷲ ﺹﻼﺗﻲ ،ﺏﻴﻨﻤﺎ آﻨﺖ ﺏﻴﻦ یﺪي اﷲ ﻓﻲ ﺹﻼة اﻟﺼﺒﺢ ،ﻗﻠﺖ ﻓﻲ ﻥﻔﺴﻲ ﻃﺎﻟﻤﺎ أﻥﻬﻢ یﺴ ﻜﻨﻮن ﻣﺮﺗ ﺎﺡﻲ اﻟﺒ ﺎل ه ﺎ ﻩ ﻩ ﻩ؟ ...ﺧﻄﺮت ﺏﺒﺎﻟﻲ ﻓﻜﺮة ،ﻟ َﻢ ﻻ أﻋﻠﻦ ﻋﻦ ﺏﻴﻊ اﻟﺒﻨﺎء ﺏﺮﻣﺘﻪ ،إﻋﻼن آﺎذب وهﻜﺬا ﺱﻴﺘﻮاﻓﺪ اﻟﺰﺏﺎﺋﻦ ﻟﻴﺘﻔﺤﺼﻮا اﻟﺸﻘﻖ ،أﻟ ﻦ یﺪﻓﻌﻮا ﻥﻘﻮدًا ﻣﻘﺎﺏﻞ ﺷﺮاء اﻟﺸﻘﻖ؟ ﻟﺬا ﻣﻦ ﺡﻘﻬﻢ ﺗﻔﺤﺺ ﻣﺎ یﻮدون ﺷﺮاءﻩ .ﻣ ﻦ اﻟﻄﺒﻴﻌ ﻲ ﻟ ﻦ ی ﺄﺗﻲ اﻟﺰﺏ ﻮن ﻟﻮﺡ ﺪﻩ ﺏ ﻞ ﻣ ﻊ زوﺝﺘﻪ وأوﻻدﻩ ﻟﻴﺸﺎﻃﺮوﻩ اﻟﺮأي .أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ...ﺱﺄﻋﻠﻦ ﻋﻦ ﺏﻴﻊ اﻟﺒﻨﺎء ﺏﺄﺱﻌﺎر ﻣﺘﻬ ﺎودة ﺝ ﺪًا آ ﻲ أﺝﻠ ﺐ اﻟﺰﺏ ﺎﺋﻦ وهﻜ ﺬا 35
آ ﺎن یﺼ ﺮخ ﻋﻠ ﻰ اﻟ ﺮﻏﻢ ﻣ ﻦ وﺝ ﻮد ﺝ ﺮس آﻬﺮﺏ ﺎﺋﻲ یﺼ ﻞ ﻣ ﺎ ﺏ ﻴﻦ ﺷ ﻘﺘﻪ وﺏ ﻴﻦ أﻣ ﻴﻦ أﻓﻨ ﺪي وﻟﻜ ﻦ ﻟ ﻢ اﻟﺠ ﺮس اﻟﻜﻬﺮﺏﺎﺋﻲ واﻟﺘﺒﺬیﺮ؟. ﻼ: ﻞ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ﻣﻦ ﻥﺎﻓﺬة ﺏﻴﺘﻪ ﻗﺎﺋ ً أﻃ ّ أﻣﺮك یﺎ ﺏﻴﻚ.ﻲ. هﻴﺎ اﺹﻌﺪ إﻟ ّﺹﻌﺪ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ﺱﺘﺔ ﻃﻮاﺏﻖ ﻣﺜﻞ ﻟﻤﺢ اﻟﺒﺼﺮ ،ﺏﻴﻨﻤﺎ آﺎن ﺡﻤﺰة ﺏﻴﻚ ﻓﻲ اﻥﺘﻈﺎرﻩ. یﻬﻮ :یﺎ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ﺏﻴﻨﻤﺎ آﻨﺖ أﺹﻠﻲ ﺹﻼة اﻟﻌﺼﺮ ...اﷲ یﺘﻘﺒﻞ ﻣﻨﻲ ...هﻞ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﺎذا ﺗﺬآﺮت؟... یﻬﻮ ...وﻣﻦ أیﻦ ﻟﻲ أن أﻋﺮف...؟ اﷲ ،اﷲ ...أﻟﻢ أﻗﻞ ﻟﻚ ..ﺹﺒﺮك یﺎ أیﻮب .أﻻ یﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻤﺮء اﻟﻮﻗﻮف ﺏﻴﻦ یﺪیﻪ ﻣﺮﺗﺎح اﻟﺒ ﺎل ...ﻣ ﺎذا ﻗﻠ ﺖ ﻟ ﻚ؟...أﻟﻢ أﺧﺒﺮك ﻣﺎ ﺝﺮى ﻟﻠﺨﻂ اﻟﻜﻬﺮﺏﺎﺋﻲ اﻟﺬي یﻨﻴﺮ اﻟﺪرج ...هﻴﺎ اذهﺐ إﻟ ﻰ ﺝﻤﻴ ﻊ اﻟﻘ ﺎﻃﻨﻴﻦ واﺝﻤ ﻊ ﻣ ﻦ آ ﻞ واﺡ ﺪ ﺧﻤﺲ ﻋﺸﺮة ﻟﻴﺮة آﻲ أﺹﻠﺢ اﻟﺨﻂ ...ﺁﻩ یﺎ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي آﻢ ه ﻮ راﺋ ﻊ أﻥﻨ ﻲ ﺗ ﺬآﺮت ذﻟ ﻚ ..ه ﻞ ﺝﻤﻌ ﺖ اﻟﻤﺒﻠ ﻎ أم ﻥﺴﻴﺖ ﻣﺜﻞ آﻞ ﻣﺮة؟ هﻴﺎ اذهﺐ إﻟﻴﻬﻢ واﺝﻤﻊ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻤﺒﻠ ﻎ اﻟﻤﻄﻠ ﻮب ،أو ﻗ ﻞ ﻟﻬ ﻢ أن یﺒﺤﺜ ﻮا ﻋ ﻦ اﻟﺸ ﺨﺺ اﻟ ﺬي ﺧﺮب ﺧﻂ اﻹﻥﺎرة آﻲ یﺼﻠﺤﻪ ﻋﻠﻰ ﻥﻔﻘﺘﻪ ...اﻟﺒﺪو ...یﺴﻜﻨﻮن ﺏﺸﻘﻖ ﻓﺨﻤﺔ ﻣﻜﻴﻔﺔ ..واﷲ ﻟ ﻢ یﺒ ﻖ ﺱ ﻮى أن أوزع ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﺼﺎریﻔﻬﻢ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ...أﺱﺘﻐﻔﺮك یﺎ رب ...أﻥﺖ اﻟﻮﺡﻴﺪ یﺎ رﺏﻲ اﻟﻌ ﺎرف ﺏﻌ ﺬاﺏﻲ ...ﻗ ﻞ ﻟﻬ ﻢ أن ﺡﻤ ﺰة ﺏﻴ ﻚ ﻟﻦ یﺼﻠﺢ اﻟﺘﻴﺎر ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﺪﻓﻌﻮا ﻣﺎ ﻋﻠﻴﻜﻢ ،هﻴﺎ اذهﺐ وﻗﻞ ﻟﻬﻢ ذﻟﻚ ...إن اﷲ ﻣﻊ اﻟﺼﺎﺏﺮیﻦ. ذات ﻣﺮة أﺗﻰ ﺧﺎدم ﺡﻤﺰة ﺏﻴﻚ إﻟﻰ ﺏﻴﺖ أﻣﻴﻦ یﺨﺒﺮﻩ ﺏﺄن ﺡﻤﺰة ﺏﻴﻚ ﺏﺎﻥﺘﻈﺎرﻩ ،وﻻﻥﺸﻐﺎل أﻣ ﻴﻦ أﻓﻨ ﺪي ﺏﺤﻼﻗ ﺔ ذﻗﻨ ﻪ، ﻗﻞ ﻟﻪ أن اﻟﺒﻴﻚ ﺏﺎﻥﺘﻈﺎرﻩ وﻋﻠﻴﻚ اﻟﺼﻌﻮد إﻟﻴﻪ ﺏﻌﺪ اﻻﻥﺘﻬﺎء ﻣﻦ ﺡﻼﻗﺔ ذﻗﻨﻚ. ﻼ: ﺹﻌﺪ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ﻣﻦ ﻓﻮرﻩ یﺴﺘﻄﻠﻊ اﻷﻣﺮ ﻗﺎﺋ ً أﻣﺮك یﺎ ﺏﻴﻚ ﻟﻘﺪ ﺷﻐﻠﺖ ﺏﺎﻟﻲ. یﻬﻮﻩ یﺎ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي اﷲ یﺘﻘﺒﻞ ﺹﻼﺗﻲ وﺏﻴﻨﻤﺎ آﻨﺖ أﺹﻠﻲ ﺹﻼة اﻟﻌﺸﺎء ﻓﺠﺄة هﻞ ﺗﺪري ﻣﺎذا ﺗﺬآﺮت؟. ﻣﺎذا یﺎ ﺏﻴﻚ؟. ﺏﻌﺪ اﻟﻐﺪاء ﻣﺮرت ﺏﺼﺎﺡﺒﻨﺎ آﺎﻣﻞ ﺏﻴﻚ ﺹﺎﺡﺐ ﻣﺨﺰن ﺗﺠﺎرة اﻷﺝﻮاخ وﺱﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ أﺡﻮال اﻟﻌﻤﻞ ،أﺝ ﺎﺏﻨﻲ ﺝﺎﻣ ﺪاﻟﺴﻮق ،واﻗﻒ ﻻ ﺏﻴﻊ وﻻ ﺷﺮاء! ..وﻟﻚ هﻞ یﻈﻦ أﻥﻨﻲ أﺡﻤﻘًﺎ أو ﻣﻌﺘﻮهﺎً ،أﻟﻴﺲ ﻟﺪیﻪ ﻏﻴﺮ هﺬا اﻟﺮد ،أوف ﻟﻘﺪ ﻓﻘﺪ اﻹﻥﺴﺎن ﻣﺼﺪاﻗﻴﺘﻪ وأﻣﺎﻥﺘﻪ ﺗﺼﻮر ،ﻣﺨﺰﻥﻪ ﻣﻠ ﻲء ﺏﺸ ﺘﻰ أﻥ ﻮاع اﻟﻤﻨﺴ ﻮﺝﺎت واﻷﺝ ﻮاخ واﻟﺮﺝ ﻞ یﺸ ﻜﻮ ﻣ ﻦ ﻗﻠ ﺔ اﻟﺒﻴﻊ واﻟﺸﺮاء هﻞ ﺗﻌﻠﻢ ﻟﻤﺎذا یﺎ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي؟ یﻘﻮل ذﻟﻚ ﺡﺘﻰ ﻻ أرﻓﻊ أﺝﺮة اﻟﻤﺨﺰن ،ﻻ واﷲ ﻟﻦ أدﻋ ﻪ یﺴ ﺮﻗﻨﻲ. ﺗﺼﻮّر یﺎ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ﻣﺨﺰن آﺒﻴﺮ ﺏﺄﻟﻔﻲ ﻟﻴﺮة ،ﻻ واﷲ ﻟﻦ أدﻋﻪ یﺨﺪﻋﻨﻲ هﻞ ﻓﻬﻤﺖ؟ ﺗﺼ ﻮر آ ﻞ ﻣ ﺎ أدﺧ ﻞ إﻟﻴ ﻪ ی ﺪﻋﻮ رﺏ ﻪ آ ﻲ ﻻ ی ﺄﺗﻲ إﻟﻴ ﻪ أﺡ ﺪ ﺡﺘ ﻰ ﻻ أراﻩ یﻌﻤ ﻞ ،وﻟ ﻮ دﺧ ﻞ أي زﺏ ﻮن آ ﺎن یﻌﺘ ﺬر ﻋ ﻦ ﺏﻴﻌ ﻪ ﻟﻌ ﺪم ﺗ ﻮﻓﺮ اﻟﻤﻄﻠﻮب .إﻥﻬﻢ ﺏﻼ ﺽﻤﻴﺮ یﺎ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ﺏﻼ إیﻤﺎن ،ﻻ ﺡ ﻮل وﻻ ﻗ ﻮة إﻻ ﺏ ﺎﷲ اﻟﻌﻠ ﻲ اﻟﻌﻈ ﻴﻢ .ﻟﻘ ﺪ ارﺗﻔ ﻊ ﺽ ﻐﻂ 34
ﺡﺴﻨًﺎ یﺎ ﺏﻴﻚ ،وﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﻻ ﺗﺘﺼﻞ ﺏﻪ هﺎﺗﻔﻴًﺎ. ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل! ...ﻻ یﺠﻮز ﺡﻞ اﻟﻘﻀ ﺎیﺎ اﻟﺠﺪ ّی ﺔ واﻟﺤﺴﺎﺱ ﺔ ﺏﺎﻟﻬ ﺎﺗﻒ ،هﻴ ﺎ اذه ﺐ وﻗ ﻞ ﻟ ﻪ آ ﻞ ﺷ ﻲء هﻴ ﺎ اذه ﺐ وﻻﺗﺘﻜﺎﺱﻞ ،ﻣﺎ هﺆﻻء اﻟﻘﻮم ﻟﻘﺪ ﻓﻘﺪوا دی ﻨﻬﻢ وﺽ ﻤﻴﺮهﻢ ،أﺱ ﺘﻐﻔﺮ اﷲ یﺴ ﻜﻨﻮن ﻓ ﻲ ﺷ ﻘﺔ ﻣﻜﻴّﻔ ﺔ ﺹ ﻴﻔًﺎ ﺷ ﺘﺎء وﺏ ﺄﻟﻒ وﺙﻤﺎﻥﻤﺎﺋﺔ ﻟﻴﺮة. أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي آﺎن یﻌﺮف ﺗﻤﺎﻣًﺎ أﻥﻪ ﻟﻦ یﺴﺘﺨﺪم اﻟﻬﺎﺗﻒ وﻟﻦ یﺪﻓﻊ ﻟﻴﺮة واﺡﺪة أﺝﺮة اﻟﻤﺨﺎﺏﺮة ﺡﺘﻰ ﻟﻮ دﻓ ﻊ أﻣ ﻴﻦ أﻓﻨ ﺪي أﺝﺮة اﻟﻄﺮیﻖ ﻣﻦ ﺝﻴﺒﻪ اﻟﺨﺎص .ﺡﻤﺰة ﺏﻴﻚ هﺬا آﺎن ﻣﻦ أﺹ ﺤﺎب اﻟﻤﻼی ﻴﻦ ،ﻟﺪی ﻪ ﻣﻌﻤ ﻞ ی ﺪیﺮﻩ اﺏﻨ ﻪ وﺡﺼ ﺺ ﻓ ﻲ ﻣﺼﺮﻓﻴﻦ اﺙﻨ ﻴﻦ ﺡﻴ ﺚ أن ﺡﺼ ﺘﻪ ﻓ ﻲ اﻷول ﻋﺸ ﺮون ﻣﻠﻴ ﻮن ﻟﻴ ﺮة وﻓ ﻲ اﻵﺧ ﺮ ﺙﻼﺙ ﺔ ﻣﻼی ﻴﻦ وﻥﺼ ﻒ اﻟﻤﻠﻴ ﻮن ﻣ ﻦ اﻟﻠﻴﺮات .ﺏﺎﻹﺽﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺼﻨﻊ ﻹﻥﺘﺎج اﻟﺼﺎﺏﻮن یﺪیﺮﻩ ﺡﻔﻴﺪﻩ .هﺬا ﻣﺎ ﻋﺪا اﻟﺸﻘﻖ اﻟﻜﺜﻴﺮة ،ﺧﺎﺹ ًﺔ اﻟﻌﻤ ﺎرة اﻟﺘ ﻲ ﺏﻨﺎه ﺎ اﻟﻌﺎم اﻟﻤﺎﺽﻲ ،ﻋﻤﺎرة ﻣﺜﻞ اﻟﻤﺪیﻨﺔ ذات ﺙﻤﺎن وﻋﺸﺮیﻦ ﺷﻘﺔ .هﺬا ﻋﺪا ﻋﻦ ﺱﻮق ﺗﺠﺎري آﺎﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺏﻖ اﻷول. ذات یﻮم وﺏﻴﻨﻤﺎ آﺎن أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي یﺘﻨﺎول ﻃﻌﺎم اﻟﻐﺪاء ﺱﻤﻊ ﻃﺮﻗﺎت ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﻓﺬة وﺏﻌﺪهﺎ ﺱﻤﻊ ﺹﻮت یﻘﻮل: أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ،أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي.ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎب وإذ ﺡﻤﺰة ﺏﻴﻚ هﻮ اﻟﻄﺎرق: ﺗﻔﻀﻞ یﺎ ﺏﻴﻚ. ﺷﻜﺮًا یﺎ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ،وﻟﻜﻦ ﺏﻴﻨﻤﺎ آﻨﺖ أﺹﻠﻲ ﺹﻼة اﻟﻈﻬﺮ. ﺗﻘﺒﻞ اﷲ یﺎ ﺏﻴﻚ. هﻞ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﺎذا ﺧﻄﺮ ﺏﺒﺎﻟﻲ ،ﺗﻤﺎﻣًﺎ وأﻥﺎ ﻓﻲ ﺡﺎﻟﺔ اﻟﺴﺠﻮد؟ ﻣﺎذا یﺎ ﺏﻴﻚ؟ ﻓﻲ اﻟﺼﺒﺎح ﻣﺮرت ﺏﻨﻴﺨﻮ ﺹﺎﺡﺐ ﻣﺤﻞ اﻟﻔﻄﺎﺋﺮ ﺗﺼ ﻮّر ی ﺎ أﻣ ﻴﻦ أﻓﻨ ﺪي أﻥ ﻪ ﻻ یﺴ ﺘﻄﻴﻊ ﺗﻠﺒﻴ ﺔ ﻃﻠﺒ ﺎت اﻟﺰﺏ ﺎﺋﻦ،ﻣﺜﻞ ﺧﻠﻴﺔ اﻟﻨﺤﻞ ،ﺗﺼﻮّر أن زوﺝﺘﻪ ﺗﺴﺎﻋﺪﻩ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻞ وﻟﻜﻦ دون ﺝﺪوى ،آﻢ إی ﺮاد اﻟﻤﺤ ﻞ یﻮﻣﻴ ﺎً ،أﻣ ﻮال ﻣﺜ ﻞ اﻟﻜﺸﻚ ،ﺏﺎﷲ ﻋﻠﻴﻚ هﻞ أﻥ ﺎ ﻋﻠ ﻰ ﺡ ﻖ ،أﻥ ﺎ أﺡﻤ ﻖ ه ﺎﻩ؟ ﻻ ﺡ ﻮل وﻻ ﻗ ﻮة إﻻ ﺏ ﺎﷲ أﺱ ﺘﻐﻔﺮ اﷲ ،ﻻ یﺠ ﺐ أن أرﻓ ﻊ اﻷﺝﺮة ...هﻞ اﻥﺘﻔﺖ اﻷﺧﻼق .اذه ﺐ وﻗ ﻞ ﻟﻨﻴﺨ ﻮ ،ه ﺬا اﻟﻜ ﺎﻓﺮ ،ﺏ ﺄن أﺝ ﺮة اﻟﻤﺤ ﻞ أﺹ ﺒﺤﺖ واﻋﺘﺒ ﺎرًا ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻟﺸﻬﺮ أﻟﻔﺎ ﻟﻴﺮة ،هﻞ ﻓﻬﻤﺖ؟ ﻗﻞ ﻟﻪ ذﻟ ﻚ آ ﻲ ﻻ ﺗ ﺪﺧﻞ ﻓ ﻲ ﻣﺘﺎه ﺎت اﻟﻤﺤ ﺎآﻢ .آ ﺎن ﺱﻴﻔﺴ ﺪ ﺹ ﻼﺗﻲ ه ﺬا اﻟﻜ ﺎﻓﺮ، ﻟﻌﻨﺔ اﷲ ﻋﻠﻴﻚ یﺎ ﻥﻴﺨﻮ... ﺡﻤﺰة ﺏﻴﻚ ،وﺡﺴﺐ اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ،ﻓﻲ اﻟﺜﺎﻥﻴﺔ واﻟﺴﺒﻌﻴﻦ إﻻ أﻥﻪ آﺎن یﺤﺎول إﻇﻬ ﺎر ﻥﻔﺴ ﻪ أآﺒ ﺮ ﻣ ﻦ ذﻟ ﻚ آﺜﻴ ﺮًا. یﻘﻮل أﻥﻪ ﻓﻲ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ واﻟﺜﻤﺎﻥﻴﻦ ،وﻣﻨ ﺬ أن ﺏﻠ ﻎ اﻟﺨﻤﺴ ﻴﻦ ﻋﺎﻣ ًﺎ راح ی ﺮدد ﻋﺒ ﺎرة إﺡ ﺪى ﻗ ﺪﻣﺎي ﻓ ﻲ اﻟﻘﺒ ﺮ ﻷﻥ ﻪ آ ﺎن یﻔﻜﺮ أن إﻃﺎﻟﺔ اﻟﻌﻤﺮ یﻌﻨﻲ اﻟﻮﻗﺎر واﻻﺡﺘﺮام. ذات یﻮم راح ﺡﻤﺰة ﺏﻴﻚ ،اﻟﻘﺎﻃﻦ ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺏﻖ اﻟﺴﺎدس ،یﺼﺮخ ﺏﺄﻋﻠﻰ ﺹﻮﺗﻪ: أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي...33
ﺗﻘ ّﺒـﻞ اﷲ ﻻ ﻓﻲ اﻟﺴﺎدﺱﺔ ﺹﺒﺎﺡًﺎ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﺎل ﻓﻲ آﻞ ﻣﺮة ،راح ﺹﺎﺡﺐ ﻋﻤﺎرة اﻷﻣﻞ ﺡﻤﺰة ﺏﻴﻚ یﻨﺎدي ،وهﻮ یﺴﻌﻞ ﺱﻌﺎ ً ﺝﺎﻓﺎً ،اﻟﺒﻮاب أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ،اﻟﻘﺎﻃﻦ ﻓﻲ اﻟﻘﺒﻮ. أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ،أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي. أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي هﺬا یﻌﻤﻞ ﺏﻮاﺏًﺎ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻤ ﺎرة ﻣﻨ ﺬ أرﺏﻌ ﺔ ﻋﺸ ﺮ ﻋﺎﻣ ﺎً ،وﺏﺎﻹﺽ ﺎﻓﺔ ﻟﻌﻤﻠ ﻪ اﻷﺹ ﻠﻲ هﻨ ﺎ ،ﻓﻘ ﺪ آ ﺎناﻟﻨ ﺎﻃﻖ اﻟﺮﺱ ﻤﻲ وﺹ ﺪیﻘﻪ اﻟﻘﺮی ﺐ ﻣﺴ ﺘﻮﻋﺐ ﺁﻻﻣ ﻪ ،ﻣ ﺪیﺮ أﻋﻤﺎﻟ ﻪ ،ﺡﺘ ﻰ ﻋﺮّاﻓ ﻪ ،ﺏﺎﺧﺘﺼ ﺎر آ ﺎن آ ﻞ ﺷ ﻲء ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻪ. أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ،أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي.ا ّﺗﺠﻪ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ،وهﻮ یﻨﻈﻒ ﺡﻠﻘﻮﻣﻪ ،ﺏﺎﺗﺠﺎﻩ اﻟﻨﺎﻓﺬة اﻟﺨﻠﻔﻴﺔ ﺡﻴﺚ ﻣﺼﺪر اﻟﺼﻮت. أﺗﻴﺖ ،أﺗﻴﺖ.ﻋﻤﺎرة اﻷﻣﻞ هﺬﻩ ﻣﺆﻟﻔﺔ ﻣﻦ ﺱﺘﺔ ﻃﻮاﺏﻖ وآﻞ ﻃﺎﺏﻖ ﻣﻦ ﺷﻘﺘﻴﻦ ﺱﻜﻨﻴﺘﻴﻦ ﻋﺪا اﻟﻄﺎﺏﻖ اﻷرﺽﻲ اﻟﺬي یﻘ ﻊ ﻓ ﻮق اﻟﻘﺒ ﻮ آﺎن ﻣﺆﻟﻔًﺎ ﻣﻦ ﻣﺨﺰﻥﻴﻦ ﺗﺠﺎریﻴﻦ أﺡﺪهﻤﺎ ﻟﺘﺠﺎرة اﻷﺝﻮاخ واﻵﺧﺮ ﻟﺼﻨﻊ اﻟﻔﻄﺎﺋﺮ .أﻣﺎ اﻟﻘﺒ ﻮ ،ﺏﺎﻹﺽ ﺎﻓﺔ ﻟﻜﻮﻥ ﻪ ﻣﻜ ﺎن ﺱﻜﻦ اﻟﺒﻮاب ﻓﻘﺪ آﺎن ﻣﺴﺘﻮدﻋًﺎ ﻟﺤﺮّاﻗﺎت اﻟﺘﺪﻓﺌﺔ. أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي ،ﺏﻴﻨﻤﺎ آﻨﺖ ﻓﻲ ﺡﻀﺮة اﷲ أﺙﻨﺎء ﺹﻼة اﻟﺼﺒﺢ. ﺗﻘﺒﻞ اﷲ. هﻞ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﺎذا ﺗﺬآﺮت؟ ﻓﺠﺄة ﺗﺬآﺮت اﻟﺸﻘﺔ اﻟﺮاﺏﻌﺔ ،هﻞ أﺧﺬت ﻣﻨﻬﻢ أﺝﺮة هﺬا اﻟﺸﻬﺮ؟. ﻥﻌﻢ أﺧﺬﺗﻬﺎ وﺱﻠﻤﺘﻚ إیﺎهﺎ اﻟﺒﺎرﺡﺔ. ﻥﻌﻢ أﻋﺮف ذﻟﻚ ،وﻟﻜﻦ أﻗﺼﺪ اﻷﺝﺮة اﻟﺘﻲ اﺱﺘﻠﻤﺘﻬﺎ هﻞ آﺎﻥﺖ دون زیﺎدة أم ﻣ ﺎذا؟ ﺗﺼ ﻮر ی ﺎ أﻣ ﻴﻦ أﻓﻨ ﺪي أﻥﻨ ﻲﺗﺬآﺮت ذﻟﻚ ﻓﺠﺄة ﻋﻨﺪﻣﺎ آﻨﺖ أﺹﻠﻲ ،ﻟﻘﺪ ﻃﺎر ﺹﻮاﺏﻲ ،ﻻ ،ﻟﻦ أﺱﻤﺢ ﺏ ﺬﻟﻚ .هﻴ ﺎ ی ﺎ أﻣ ﻴﻦ أﻓﻨ ﺪي إﻟ ﻰ اﻟﻤﺤ ﺎﻣﻲ وﻗﻞ ﻟﻪ ...اﷲ ،اﷲ ...هﻞ هﺆﻻء اﻟﻤﺴﺘﺄﺝﺮیﻦ ﺏﻼء ﻓﻮق رأﺱﻲ؟ أﺱﺘﻐﻔﺮ اﷲ! ..ﺗﺼﻮّر أﻥﻬﻢ یﺸﻐﻠﻮن ذهﻨ ﻲ ﺡﺘ ﻰ ﻻ وﻗ ﻞ ﻟ ﻪ أن یﺮﻓ ﻊ دﻋ ﻮى أﺙﻨﺎء اﻟﺼﻼة ،اذهﺐ إﻟﻰ اﻟﻤﺤﺎﻣﻲ واﻃﻠﺐ ﻣﻨ ﻪ أن یﺨﻠ ﻴﻬﻢ ﻣ ﻦ ﻣﻨﺰﻟ ﻲ ...اذه ﺐ ﺡ ﺎ ً ﻼ یﺸ ﻌﺮ ﺏ ﺬﻟﻚ؟ ﺡﺴ ﻨًﺎ ﻗ ﻞ ﻟﻠﻤﺤ ﺎﻣﻲ ﺏ ﺄﻥﻬﻢ ﻟ ﻢ ﻣﺴﺘﻌﺠﻠﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ..ﻋﻨ ﺪﻣﺎ أﺧ ﺬت اﻷﺝ ﺮة ﻣ ﻨﻬﻢ ه ﻞ أﻋﻄﻴ ﺘﻬﻢ وﺹ ً ی ﺪﻓﻌﻮا أﺝ ﺮة اﻟﺒﻴ ﺖ ﺡﺘ ﻰ ﻟﺤﻈﺘ ﻪ .أوﻩ أﻻ یﺴ ﺘﻄﻴﻊ اﻟﻤ ﺮء أن یﺠﻠ ﺲ ﺏ ﻴﻦ ی ﺪي رﺏ ﻪ ﺹ ﺎﻓﻲ اﻟﺒ ﺎل ،هﻴ ﺎ ی ﺎ أﻣ ﻴﻦ أﻓﻨﺪي. وﻟﻜﻦ یﺎ ﺏﻴﻚ ﻻ یﻤﻜﻦ أن یﻜﻮن اﻟﻤﺤﺎﻣﻲ ﻓﻲ ﻣﻜﺘﺒﻪ. أیﻌﻘﻞ هﺬا یﺎ أﻣﻴﻦ أﻓﻨﺪي؟ ﻟﻘﺪ اﻥﺘﺼﻒ اﻟﻨﻬﺎر ،ﻋﻠﻴ ﻪ اﻟﺤﻀ ﻮر إﻟ ﻰ ﻣﻜﺘﺒ ﻪ ﺏﻌ ﺪ ﺹ ﻼة اﻟﺼ ﺒﺢ ﻣﺒﺎﺷ ﺮ ًة ...اذه ﺐواﻥﺘﻈﺮﻩ هﻨﺎك. 32
وﷲ اﻟﺤﻤ ﺪ ﻓﺄﻣﻠ ﻚ ﻗﻄﻌ ﺔ أرض ﺗﺒﻠ ﻎ ﻣﺴ ﺎﺡﺘﻬﺎ /٢٥٠/دوﻥﻤ ًﺎ وﻗﺒﻌ ﺔ ﻟﺒﺎد ّی ﺔ ...ﻟﺪی ﻪ ﻥﻈﺎرﺗ ﺎن ورﺏﻄ ﺔ ﻋﻨ ﻖ ،أﻣ ﺎ أﻥ ﺎ ﻓﺈﻥﺴﺎن أﻣّﻲ ﻻ أﺝﻴﺪ اﻟﻘﺮاءة وﻻ اﻟﻜﺘﺎﺏﺔ .هﺬا ﻣﺎ رﻏﺒﺖ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ وﻋﻠﻴﻜﻢ اﻻﺧﺘﻴﺎر«. اﻥﺘﻬﻰ اﻟﻤﻬﺮﺝﺎن اﻟﺨﻄﺎﺏﻲ وﺗﻔﺮق اﻟﺠﻤﻴﻊ ،أﻣﺎ اﻻﻗﺘﺮاع ﻓﺴﻴﺒﺪأ ﺏﻌﺪ یﻮﻣﻴﻦ. اﺝﺘﻤﻊ أﺹﺪﻗﺎء اﻟﻤﺨﺘﺎر ﻓﻲ ﺏﻘﺎﻟﻴﺘﻪ: ﻣﺎذا ﻓﻌﻠﺖ یﺎ آﺎﻇﻢ أﻓﻨﺪي؟ ﻣﺎ هﺬا اﻟﻜﻼم اﻟﺬي ﻗﻠﺘﻪ؟ ﻟﻘﺪ ﺝﻌﻠﺖ ﻣﻨﻪ ﻣﻼآًﺎ ﻃﺎهﺮاً ،وﻻ یﻤﻠﻚ ﺷ ﻴﺌًﺎ وأﻥ ﺖ ﺗﻌ ﺮفﺗﻤﺎﻣًﺎ أن ﻟﺪیﻪ اﻟﻘﺪرة أن یﺰیﻨﻚ ﺏﺎﻟﺬهﺐ. ﺽﺤﻚ آﺎﻇﻢ أﻓﻨﺪي وﻗﺎل: ﻟﻨﺮ ﻣﺎذا ﺱﻴﺤﺼﻞ ﻓﻲ اﻻﻥﺘﺨﺎﺏﺎت؟ یﺎهﻮﻩ ...أﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﺪیﻚ ﻣﺎﺋﺘﺎ رأس ﻣﺎﺷﻴﺔ ،واﻟﺪوﻥﻤﺎت اﻟﺜﻼﺙﻮن اﻟﺘﻲ ورﺙﺘﻬﺎ ﻋﻦ واﻟﺪك ،وزوج اﻟﺜﻴﺮان .أﻟﻢ یﻜﻦﻟﺪیﻚ آﻞ هﺬا ﻗﺒﻞ أن ﺗﺼﺒﺢ ﻣﺨﺘﺎراً ،وأﻣﻴﻨﺔ اﻟﺘﻲ أﺷﻔﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﻟﻴﺲ هﻮ اﻟﺬي هﺘﻚ ﻋﺮﺽﻬﺎ. هﺪئ ﻣﻦ روﻋﻚ ..ﻟﻨﺮ ﻣﺎذا ﺱﻴﺤﺼﻞ ﻓﻲ اﻻﻥﺘﺨﺎﺏﺎت.اﻥﺘﻬﺖ اﻻﻥﺘﺨﺎﺏﺎت وﺗ ّﻢ ﻓﺮز اﻷﺹﻮات .وﻟﻢ یﺴﺘﻄﻊ ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨﺪي رﺋﻴﺲ اﻟﺒﻠﺪیﺔ اﻟﺴﺎﺏﻖ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ رﺏﻊ اﻷﺹﻮات اﻟﺘﻲ ﺡﺼﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻤﺨﺘﺎر .وهﻜﺬا أﺹﺒﺤﺖ ﻥﺘﺎﺋﺞ اﻻﻥﺘﺨﺎﺏﺎت اﻟﺸﻐﻞ اﻟﺸﺎﻏﻞ ﻷهﻞ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ. یﻠﺰﻣﻨﺎ ﺗﻌﺒﻴﺪ اﻟﻄﺮیﻖ وﺗﻤﺪیﺪ أﻥﺎﺏﻴﺐ اﻟﻤﻴﺎﻩ ،آﺬﻟﻚ یﻠﺰﻣﻨﺎ ﺏﺬار وﻣﺎﺷﻴﺔ .ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨﺪي ﻣﺎذا ﻓﻌﻞ ﻃﻴﻠﺔ هﺬﻩ اﻟﺴﻨﻮاتﻣﺎذا اﺱﺘﻔﺪﻥﺎ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﻪ ،إﻥﻪ إﻥﺴﺎن ﻏﻴﺮ ﻣ ﺎهﺮ !.أﻣ ﺎ اﻟﻤﺨﺘ ﺎر ﻓﻬ ﻮ رﺝ ﻞ آﺒﻴ ﺮ ﻻ ﺷ ﻚ وﻻ یﺴ ﺘﻄﻴﻊ ﻋﻤ ﻞ ﺷ ﻲء، وﻟﻜﻨﻪ إﻥﺴﺎن ﻣﺪﺏﺮ. ﺏﻌﺪ ﺗﻠﻚ اﻻﻥﺘﺨﺎﺏﺎت ﺗﻐﻴﺮت أﺱﺎﻟﻴﺐ اﻟﺪﻋﺎیﺔ اﻻﻥﺘﺨﺎﺏﻴﺔ وﻟﺬﻟﻚ أﺧﺬ اﻟﻤﺮﺷﺤﻮن یﻌﺮﻓﻮن أﻥﻔﺴﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ: »أیﻬﺎ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻮن ﻣﺎﺋﺔ رأس ﻣﻦ اﻟﻤﺎﺷ ﻴﺔ ،أرﺏﻌ ﺔ أزواج ﻣ ﻦ اﻟﺜﻴ ﺮان ،وأرﺏ ﻊ ﻥﺴ ﺎء ،وﺧﻤﺴ ﻤﺎﺋﺔ دوﻥ ﻢ أرض ،وآ ﻞ أﺱﺒﻮع أداﻋﺐ اﻣﺮأة وأهﺘﻚ ﻋﺮﺽﻬﺎ ،وﺏﺒﺮاﻋﺘﻲ ﺡﺼﻠﺖ ﺧﻼل ﺷﻬﺮ ﻋﻠﻰ آﻞ ذﻟﻚ«.
31
ﺗﺨﻠﻰ ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨﺪي هﺬا ﻋﻦ اﻟﻤﻮاﻗﻒ اﻟﻠﻴﻨﺔ ﻟﺬﻟﻚ راح یﻨﺸﺮ اﻟﻐﺴﻴﻞ اﻟﻮﺱﺦ ﻟﻤﻨﺎﻓﺴﻪ .وهﺬا ﻣ ﺎ ﺝﻌ ﻞ اﻷﺡﺎدی ﺚ آﻠﻬ ﺎ ﺗ ﺪور ﺡﻮل أﻣﻼك آﺎﻇﻢ أﻓﻨﺪي. اﻋﺘﻠﻰ ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨﺪي اﻟﻤﻨﺼﺔ ﻣﺘﻮﺗﺮًا ﻣﻦ ﺡﺪیﺚ اﻟﺒﺎرﺡﺔ وﻟﺬﻟﻚ ﺏﺪأ ﺡﺪیﺜﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة: »أیﻬﺎ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻮن: إﻥﻨﻲ ﻣﺠﺒﺮ ﻋﻠﻰ اﻹﻓﺼﺎح ﻋﻦ ﺝﻤﻴﻊ اﻟﻘﻀﺎیﺎ ،هﻞ هﻨﺎك أﺡﺪ ﻻ یﻌﺮف ﻣﺎ ﻗﺪﻣﻪ آﺎﻇﻢ أﻓﻨﺪي ﻃﻴﻠ ﺔ ﻓﺘ ﺮة ﻣﺨﺘﺮﺗ ﻪ .ﻋﻨ ﺪﻣﺎ یﺰور ﻣﺪیﻨﺘﻨﺎ أي ﺽﻴﻒ آﺒﻴﺮ ﻓﺈﻟﻰ أیﻦ یﺬهﺐ أوﻻً ،ﻣﻦ اﻟﻤﺆآﺪ أﻥﻪ ﺱﻴﺬهﺐ إﻟﻰ ﺏﻴﺖ اﻟﻤﺨﺘﺎر آﺎﻇﻢ أﻓﻨﺪي ،وﻟﻜ ﻦ ﻟﻤ ﺎذا؟ أﻥﺘﻢ ﺝﻤﻴﻌًﺎ ﺗﻌﺮﻓﻮن اﻟﺴﺒﺐ .هﻞ ﺗﺬآﺮون ﻣ ﺎ ﺝ ﺮى ﻓ ﻲ اﻟﻌ ﺎم اﻟﻤﺎﺽ ﻲ ﻋﻨ ﺪﻣﺎ اﺱﺘﻀ ﺎف ﺙﻼﺙ ﺔ زوّار ،هﻨ ﺎ أﺷ ﻔﻘﺖ ﻋﻠ ﻰ أﻣﻴﻨﺔ یﻮﻣﻬﺎ! أﻟﻴﺲ هﻮ اﻟﺬي داﻋﺒﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺴﺘﺎن وﺗﺮك زوّارﻩ«... دﺏﺖ هﻤﻬﻤﺔ واﺽﺤﺔ ﺏﻴﻦ اﻟﻘﺮویﻴﻦ: ﺹﺤﻴﺢ ﺗﻤﺎﻣًﺎ. ﻥﻌﻢ ﺹﺤﻴﺢ ﻣﺎ یﻘﻮﻟﻪ.»أیﻬﺎ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻮن: هﻞ ﺗﻌﻠﻤﻮن ﻣﺎذا ﻓﻌﻞ ﺏﺠﻠﻮد اﻷﻏﻨﺎم اﻟﺘﻲ أﺧ ﺬهﺎ ﻓ ﻲ ﻋﻴ ﺪ اﻷﺽ ﺤﻰ اﻟﻤﺎﺽ ﻲ؟ إن ه ﺬا اﻟﺮﺝ ﻞ اﻟ ﺬي ی ﻮد أن یﺼ ﺒﺢ رﺋﻴﺴًﺎ ﻟﻠﺒﻠﺪیﺔ ﺗﺰوج ﻣﻦ أرﺏﻊ ﻥﺴﺎء ﺏﻌﻘﺪ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﻥﻮﻥﻲ .هﻞ هﻨﺎك ﻣﻦ ﻻ یﻌﺮف ذﻟﻚ؟«.. ﻼ: ارﺗﻔﻊ ﺹﻮت اﻟﻘﺮویﻴﻦ ﻗﻠﻴ ً ﺡﻼل ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﻃﺮ.»أیﻬﺎ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻮن: آﻠﻜﻢ یﻌﺮف ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ أن ه ﺬا اﻟﺮﺝ ﻞ ﻟ ﻢ یﻜ ﻦ یﻤﻠ ﻚ ﺱ ﻮى دآ ﺎن ﺏﻘﺎﻟ ﺔ ﻓﻘ ﻂ ﻗﺒ ﻞ أن یﺼ ﺒﺢ ﻣﺨﺘ ﺎرًا وﻟﻜ ﻦ ﺧ ﻼل ﻋﺸ ﺮ ﺱﻨﻮات آﻠﻜﻢ ﺗﻌﺮﻓﻮن أﻥﻪ یﻤﺘﻠﻚ ﻥﺼﻒ هﺬﻩ اﻟﻤﺪیﻨﺔ«.. ارﺗﻔﻌﺖ أﺹﻮات اﻟﻘﺮویﻴﻦ ﺙﺎﻥﻴ ًﺔ: آﻢ هﻮ ﺏﺎرع هﺬا اﻟﻤﺨﺘﺎر.»أیﻬﺎ اﻟﻤﻮاﻃﻨﻮن: إن اﻟﺤﺪیﺚ اﻟﺬي أود ﻗﻮﻟﻪ ﻟﻢ یﻨﺘﻪ ﺏﻌﺪ وهﻨﺎك اﻟﻜﺜﻴﺮ وﻟﻜﻦ ﻻ یﺠﻮز اﻻﺱﺘﻤﺮار أآﺜﺮ ﻣﻦ ذﻟ ﻚ ،وﻟ ﺬﻟﻚ أﻥ ﺘﻢ أﺹ ﺤﺎب اﻟﻘﺮار ﻓﻲ اﻻﺧﺘﻴﺎر«. اﻋﺘﻠﻰ آﺎﻇﻢ أﻓﻨﺪي اﻟﻤﻨﺼﺔ ﺏﻌﺪ اﻥﺘﻬﺎء اﻟﺘﺼﻔﻴﻖ اﻟﺤﺎد وﺏﺪأ ﺧﻄﺎﺏﻪ: »ﺹﺤﻴﺢ ﺗﻤﺎﻣًﺎ آﻞ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨﺪي إﻥﻪ ﻣﺪّع ﻋﺎم ﻣﻨﺬ ﺙﻼﺙﻴﻦ ﻋﺎﻣًﺎ وﻟﻜﻦ ﻻ یﻤﻠﻚ ﻗﻄﻌ ﺔ أرض ﺹ ﻐﻴﺮة وﻻ ﺡﺘ ﻰ زوج ﺙﻴﺮان! ...إﻥﻪ إﻥﺴﺎن ﺷﺮیﻒ ﺝﺪًا وإذا ﻥﺰل ﻋﻨﺪﻩ أي زاﺋﺮ ﻓﻬﻮ ﻻ یﻤﻠﻚ ﻣﻜﺎﻥًﺎ یﺠﻠﺴﻪ ﻓﻴﻪ ،أو ﺱﺮیﺮًا یﻨ ﺎم ﻋﻠﻴ ﻪ. أﻣﺎ إذا آﻨﺘﻢ ﺗﻮدون أن ﺗﻌﺮﻓﻮا وﺽﻌﻲ ﻓﺄﺱﺘﻄﻴﻊ اﻟﻘﻮل أﻥﻨﻲ ﻟﻢ أآﻦ أﻣﻠﻚ أي ﺷﻲء ﻗﺒ ﻞ أن أﺹ ﺒﺢ ﻣﺨﺘ ﺎراً ،أﻣ ﺎ اﻵن 30
إن رﺋﺎﺱﺔ اﻟﺒﻠﺪیﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﺷﺎﻗﺔ وﻣﺮهﻘﺔ ﻟﺬﻟﻚ یﺠﺐ أن ﻻ یﻜ ﻮن رﺋ ﻴﺲ اﻟﺒﻠﺪی ﺔ هﺮﻣ ﺎً ،وﻻ یﻀ ﻊ ﻃﻘ ﻢ أﺱ ﻨﺎن _ آ ﺎﻇﻢ أﻓﻨﺪي آﺎن أآﺒﺮ ﻣﻦ ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨﺪي ﺏﺄرﺏﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻋﺎﻣًﺎ أﺹﻠﻊ اﻟﺮأس ویﻀﻊ ﻃﻘﻢ أﺱﻨﺎن ـ یﻌﻨﻲ رﺋﻴﺲ اﻟﺒﻠﺪی ﺔ یﺠ ﺐ أن یﻜﻮن ﻋﻤﺮﻩ ﺏﺤﺪود اﻟﺨﻤﺴﻴﻦ ﻋﺎﻣًﺎ ـ ﺏﺸ ﻴﺮ أﻓﻨ ﺪي آ ﺎن ﻓ ﻲ اﻟﺨﻤﺴ ﻴﻦ ﻣ ﻦ اﻟﻌﻤ ﺮ ـ إی ﺎآﻢ أن ﺗﻨﺘﺨﺒ ﻮا ﺷﺨﺼ ًﺎ ﻻ یﻔﻘ ﻪ ﺷﻴﺌًﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻥﻮن أو اﻟﻨﻈﺎم ﻓﻴﻌﻄﻞ أﻋﻤﺎﻟﻜﻢ ـ ﻓﻲ اﻟﻤﺪیﻨﺔ آﻠﻬ ﺎ ﻻ یﻮﺝ ﺪ ﻏﻴ ﺮ ﺏﺸ ﻴﺮ أﻓﻨ ﺪي رﺝ ﻞ ﻗ ﺎﻥﻮن ـ أﻥ ﺎ ﻻ أﻗ ﻮل اﻥﺘﺨﺒﻮﻥﻲ وﻟﻜﻦ یﺠﺐ أن ﺗﺤﺴﻨﻮا اﻻﺧﺘﻴﺎر ،ﻻ ﺗﻨﺘﺨﺒﻮا ﺷﺨﺼًﺎ ﻻ یﺠﻴﺪ اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺏﺔ! .وﻷن رﺋﻴﺲ اﻟﺒﻠﺪی ﺔ ی ﺬهﺐ ﻼ ﻻ یﻀ ﻊ رﺏﻄ ﺔ ﻋﻨ ﻖ ،وإﻻ ﺱ ﺘﻔﻘﺪون ﺷ ﺮف إﻟﻰ آﻞ ﻣﻜﺎن ،یﺠﺐ أن یﻜﻮن ﺏﻨﻄﺎﻟﻪ ﻣﻜ ﻮي ،إی ﺎآﻢ أن ﺗﻨﺘﺨﺒ ﻮا رﺝ ً ﻻ ﻣﻜﻮی ﺎً ،ویﻀ ﻊ رﺏﻄ ﺔ ﻋﻨ ﻖ ـ إی ﺎآﻢ ﻣﺪیﻨﺘﻨﺎ وآﺮاﻣﺘﻬﺎ ـ ﻓﻲ اﻟﻤﺪیﻨﺔ آﻠﻬﺎ ﻟﻢ یﻜﻦ ﺱﻮى ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨﺪي ﻣﻦ یﺮﺗﺪي ﺏﻨﻄﺎ ً أن ﺗﻨﺘﺨﺒﻮا ﺷﺨﺼ ًﺎ یﺮﺗ ﺪي ﻗﺒﻌ ﺔ ﻏﻴ ﺮ ﻟﺒﺎد ّی ﺔ ،إی ﺎآﻢ أن ﺗﻨﺘﺨﺒ ﻮا ﺷﺨﺼ ًﺎ ﻻ یﻌﺘﻤ ﺮ ﻗﺒﻌ ﺔ ﻟﺒﺎد ّی ﺔ ـ ﺧﻠ ﻊ ﻗﺒﻌﺘ ﻪ اﻟﻠﺒﺎد ّی ﺔ وﻋﺮﺽﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻀﻮر ـ وإﻻ ﺱﺘﻬﻴﻨﻮﻥﻨﺎ ـ ﻓﻲ اﻟﻤﺪیﻨﺔ آﻠﻬ ﺎ ﻟ ﻢ یﻌﺘﻤ ﺮ اﻟﻘﺒﻌ ﺔ اﻟﻠﺒﺎد ّی ﺔ ﺱ ﻮاﻩ ـ أﻥ ﺎ ﻻ أذع ﻋﻠ ﻴﻜﻢ آ ﻲ ﺗﻨﺘﺨﺒﻮﻥﻲ وﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪ اﺧﺘﻴﺎرآﻢ رﺋﻴﺲ اﻟﺒﻠﺪیﺔ یﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن ﺱﻤﺎﺗﻪ آﻤﺎ ﺷﺮﺡﺖ ﻟﻜﻢ«. أﺧﺬ اﻟﻘﺮویﻮن اﻟﺬیﻦ ﻣﻠﺆوا اﻟﺴﺎﺡﺔ یﺘﻬﺎﻣﺴﻮن ﻋﻨﺪﻣﺎ آﺎن ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨﺪي یﻨﺰل ﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺼﺔ: ﻥﻌﻢ یﻘﻮل اﻟﺼﺪق. إﻥﻪ ﻣﺤﻖ ﺗﻤﺎﻣًﺎ.ﻼ: ﺏﻌﺪ ذﻟﻚ ﺹﻌﺪ آﺎﻇﻢ أﻓﻨﺪي اﻟﻤﻨﺼﺔ وﺏﺪأ آﻠﻤﺘﻪ ﻗﺎﺋ ً » ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨﺪي أوﺽﺢ ﻟﻜ ﻢ آ ﻞ ﺷ ﻲء ـ ﻣﺸ ﻴﺮًا ﺏﻴ ﺪﻩ ﻥﺤ ﻮ ﺏﺸ ﻴﺮ أﻓﻨ ﺪي ـ إن أﻥﻴ ﺎب رﺋ ﻴﺲ اﻟﺒﻠﺪی ﺔ یﺠ ﺐ أن ﺗﻜ ﻮن ﻣﻐﻄ ﺎة ﺏﺼﻔﻴﺢ ﻣﻦ اﻟﺬهﺐ ـ أﻥﻴﺎب ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨﺪي آﺎﻥ ﺖ ﻣﻐﻄ ﺎة ﺏﺎﻟ ﺬهﺐ ،ﺗ ﺎﺏﻊ ﻗﻮﻟ ﻪ ﻣﺸ ﻴﺮًا أیﻀ ًﺎ ﺏﻴ ﺪﻩ ﻥﺤ ﻮ ﺏﺸ ﻴﺮ أﻓﻨ ﺪي ـ رﺋ ﻴﺲ اﻟﺒﻠﺪیﺔ یﺠﺐ أن یﻜﻮن ﻟﻪ ﻋﻴﻨﺎن زرﻗﺎوان«... أﻣﺎ اﻟﻘﺮویﻮن ﻓﻘﺪ آﺎﻥﻮا یﻘﻬﻘﻬﻮن ﺏﺄﻋﻠﻰ ﺹﻮﺗﻬﻢ ،ﺗﺎﺏﻊ: »رﺋﻴﺲ اﻟﺒﻠﺪیﺔ یﺠﺐ أن یﻜﻮن ﺷﺨﺼًﺎ أﻗﻒ ﻋﻠﻰ یﺴﺎرﻩ«. اﺱﺘﺸﺎط ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨﺪي ﻏﻴﻈًﺎ وﻏﻀﺒًﺎ .ﺗﺎﺏﻊ: »آﺬﻟﻚ رﺋﻴﺲ اﻟﺒﻠﺪیﺔ یﺠﺐ أن یﺤﻤﻞ ﻣﺜﻞ ذﻟﻚ اﻟﻌﻜﺎز ویﺴﻨﺪ ﻋﻠﻰ أرﻥﺒﺔ أﻥﻔﻪ ﻥﻈﺎرﺗﻴﻦ«. آﺎن اﻟﻘﺮویﻮن یﻘﻬﻘﻬﻮن ﺏﺸﺪة ﻣﻦ ﺡﺪیﺚ آﺎﻇﻢ أﻓﻨﺪي. »رﺋﻴﺲ اﻟﺒﻠﺪیﺔ یﺠﺐ أن یﻜﻮن إﺱﻤﻪ ﺏﺸﻴﺮ«.. ﻥﺰل آﺎﻇﻢ أﻓﻨﺪي ﻣﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺼﺔ أﻣﺎ اﻟﺤﻀﻮر ﻓﻜﺎﻥﻮا ﻻ یﺴﺘﻄﻴﻌﻮن اﻟﺘﻤﺎﺱ ﻚ ﻣ ﻦ ﺷ ﺪة اﻟﻀ ﺤﻚ .أﻣ ﺎ ﺏﺸ ﻴﺮ أﻓﻨ ﺪي ﻓﻘ ﺪ آﺎن یﻘﻀﻢ ﺷﺎرﺏﻴﻪ ﺏﺄﺱﻨﺎﻥﻪ ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﻐﻴﻆ. اﺱﺘﻤﺮ اﻟﻤﻬﺮﺝﺎن اﻻﻥﺘﺨﺎﺏﻲ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻥﻲ ،أﻣ ﺎ اﻟﺠﻤ ﺎهﻴﺮ اﻟﻤﺤﺘﺸ ﺪة واﻟﺘ ﻲ زاد ﻋ ﺪدهﻢ ﻋ ﻦ اﻟﻀ ﻌﻔﻴﻦ ،ﻓﺎﻥﻘﺴ ﻤﺖ إﻟ ﻰ ﻗﺴﻤﻴﻦ ،اﻟﻐﺎﻟﺒﻴﺔ ﺗﻘﻒ إﻟﻰ ﺝﺎﻥﺐ ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨﺪي.
29
آﻴﻒ ﻳﺠﺐ أن ﻳﻜﻮن رﺋﻴﺲ اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ ﺗﺘﻢ اﻟﺘﺤﻀﻴﺮات ﻻﻥﺘﺨﺎب رﺋﻴﺲ اﻟﺒﻠﺪیﺔ ﻓ ﻲ إﺡ ﺪى اﻟﻤ ﺪن اﻟﺼ ﻐﻴﺮة ،ویﺘﻨ ﺎﻓﺲ ﻓﻴﻬ ﺎ ﻣﻤ ﺜﻼ أﻗ ﻮى ﺡ ﺰﺏﻴﻦ ،أﻣ ﺎ ﺏ ﺎﻗﻲ اﻟﻤﺮﺷﺤﻴﻦ ﻓﻘﺪ آﺎﻥﻮا ﺧﺎرج ﻇﻞ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ. ﻟﻘﺪ اﻥﺘﻬﺖ اﻟﺤﻤﻼت اﻟﺪﻋﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ آﺎﻥﺖ ﺗﺠﺮي ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻼت واﻟﻤﻨﺎزل واﻟﻤﻘﺎهﻲ وﻟﻢ یﺒﻖ ﺱﻮى اﻟﻤﻘﺎﺏﻼت اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة ﻣﻊ اﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﻴﻦ. ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨﺪي آﺎن أﺡﺪ اﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﻴﻦ ،وهﻮ اﻟﺬي ﺧﺪم ﻓ ﻲ اﻟﺠ ﻴﺶ ﺏﺮﺗﺒ ﺔ ﻋﺎﻟﻴ ﺔ وﺏﻌ ﺪ ذﻟ ﻚ ﻋﻤ ﻞ ﺏﺼ ﻔﺔ ﻣ ﺪّع ﻋ ﺎم ﻗﺮاﺏ ﺔ ﺙﻼﺙﻴﻦ ﻋﺎﻣًﺎ. أﻣﺎ اﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺲ اﻵﺧﺮ ﻓﻬﻮ اﻟﺒﻘّﺎل آ ﺎﻇﻢ أﻓﻨ ﺪي ،ﻣﺨﺘ ﺎر اﻟﻤﺪیﻨ ﺔ ﻣﻨ ﺬ ﺱ ﻨﻮات ﻃﻮیﻠ ﺔ ،رﺝ ﻞ أﻣ ﻲّ ،یﺠﻴ ﺪ اﻟﻘ ﺮاءة ﻗﻠ ﻴﻼً، واﻟﻜﺘﺎﺏ ﺔ ﻻ یﺠﻴ ﺪهﺎ إﻃﻼﻗ ﺎً ،أﻣ ﺎ ﺡﺴ ﺎﺏﺎت دآ ﺎن اﻟﺒﻘﺎﻟ ﺔ ﻓﻜ ﺎن یﻘ ﻮم ﺏﻬ ﺎ ﻣ ﻦ ﺧ ﻼل ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ إﺷ ﺎرات وﻣﺼ ﻄﻠﺤﺎت وﺽﻌﻬﺎ ﻟﻨﻔﺴﻪ. ﺝﻬﺰت اﻟﻤﻨﺼﺔ ووﺽﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ إﺏﺮیﻖ ﻣﺎء وآﺄس. ﺱﺎﺡﺔ اﻟﻤﻬﺮﺝﺎن ﺗﻘﻊ ﻣﻘﺎﺏﻞ ﻣﺮآﺰ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪیﻨﺔ ،ﺡﻴﺚ ُ وﺏﻤﺎ أن اﻷﺝﻮاء اﻟﺴﺎﺋﺪة ﺏﻴﻦ اﻟﺤﺰﺏﻴﻦ اﻟﻠﺬیﻦ یﻤﺜﻠﻬﻤﺎ اﻟﻤﺘﻨﺎﻓﺴﺎن آﺎﻥﺖ ﺝﻴﺪة ،ﻟﺬﻟﻚ دﺧﻞ ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨ ﺪي وآ ﺎﻇﻢ ﻣﺘﺄﺏﻄ ًﺎ آﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ ذراع اﻵﺧﺮ. ﺗﺠﻤﻊ أهﺎﻟﻲ اﻟﻤﺪیﻨﺔ واﻟﻘﺮى اﻟﻤﺤﻴﻄﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺡﺔ .وﺏﻤﺎ أن ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨﺪي آﺎن ﻣﻌﺮوﻓًﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﺈﻥ ﻪ آ ﺎن ﻋﻠ ﻰ ﻻ. یﻘﻴﻦ ﺗﺎم ﻣﻦ أﻥﻪ ﺱﻴﺼﻌﺪ اﻟﻤﻨﺼﺔ أو ً ﻼ: ﻓﺘﻘﺪم ﻣﻦ آﺎﻇﻢ أﻓﻨﺪي ﻗﺎﺋ ً ﻻ. ﺗﻔﻀﻞ یﺎ آﺎﻇﻢ أﻓﻨﺪي آﻲ ﺗﻠﻘﻲ آﻠﻤﺘﻚ أو ًأﺝﺎﺏﻪ آﺎﻇﻢ أﻓﻨﺪي: أﺱﺘﻐﻔﺮ اﷲ وﻣﻦ أﻥﺎ ﺡﺘﻰ أﺹﻌﺪ أوﻻً ،ﺗﻔﻀﻞ واﺹﻌﺪ یﺎ ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨﺪي.اﺱﺘﻤﺮ ﺏﺸﻴﺮ أﻓﻨﺪي آﺮﺋﻴﺲ ﺏﻠﺪیﺔ ﻃﻴﻠﺔ ﻓﺘﺮة ﺙﻼث دورات ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ وهﺬا ﻣﺎ ﺝﻌﻠﻪ یﺘﺪﻟﻞ ﻗﻠ ﻴﻼً ،إﻻ أﻥ ﻪ ﺹ ﻌﺪ اﻟﻤﻨﺼ ﺔ ﻓﻲ ﻥﻬﺎیﺔ اﻟﻤﻄﺎف ،وﺏﺪأ آﻠﻤﺘﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮة ودون أي اﺽﻄﺮاب وهﺬا ﻥﺎﺏﻊ ﻣﻦ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻋﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﺤﻜﻤ ﺔ اﻟﻤﺪیﻨ ﺔ ﺱ ﻨﻮات ﻃﻮیﻠﺔ. »أیﻬﺎ اﻷﺧﻮة اﻟﻤﻮاﻃﻨﻮن ،آﺎن ﻟﻲ اﻟﺸﺮف إذ أﻥﻨﻲ آﺴﺒﺖ ﺙﻘﺘﻜﻢ اﻟﻌﺰیﺰة ﻣﺪة ﺙ ﻼث دورات وﻟﻜ ﻲ أﺡ ﺎﻓﻆ ﻋﻠ ﻰ ه ﺬﻩ ﻼ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻤﻬﻤﺔ اﻟﺘﻲ أوﻟﻴﺘﻤﻮﻥﻲ إیﺎهﺎ واﻵن وﻥﺤﻦ ﻥﺪﺧﻞ ﻣﺮﺡﻠﺔ اﻥﺘﺨﺎﺏﻴﺔ ﺝﺪیﺪة ﻻ أﻗﻮل ﻟﻜ ﻢ اﻟﺜﻘﺔ ﺝﻬﺪت أن أآﻮن أه ً ي اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺨﺎﺹ ﺔ اﻥﺘﺨﺒﻮﻥﻲ وﻻ أﺹ ﱡﺮ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ،وﻣﺎ أود ﻗﻮﻟﻪ أﻥﻨﻲ ﻣﺘﻌﺐ ﺝﺪًا وﻓﻲ ﻥﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻣﺸﻐﻮل ﺝﺪًا وﻟﺪ ّ ﻲ اﻷﻋﺰاء ،وﻟﻬﺬا ﻓﺎﻟﻘﺮار ﻗﺮارآﻢ ﻓ ﻲ اﺧﺘﻴ ﺎري أو اﺧﺘﻴ ﺎرﻩ ،رﻣ ﻖ آ ﺎﻇﻢ وﻟﻜﻨﻨﻲ رﺷﺤﺖ ﻥﻔﺴﻲ ﺙﺎﻥﻴﺔ ﺧﺪﻣ ًﺔ ﻟﻤﻮاﻃﻨ ّ ﻲ ﺗﻮﻋﻴﺘﻜﻢ ﻓﻴﻤﺎ یﺘﻌﻠﻖ ﺏﺴﻤﺎت رﺋﻴﺲ اﻟﺒﻠﺪیﺔ ،وﺱﺄﻗﻮم ﺏﺬﻟﻚ ﻗﺪر ﻃﺎﻗﺘﻲ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ. ﺏﻴﻚ ﺏﻨﻈﺮة ﺝﺎﻥﺒﻴﺔ ،وﻟﻜﻦ ﻋﻠ ّ 28
إذًا ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻨﻮم ﺗﺎﺏﻌﺔ ﻟﻜﻢ ،وهﻜﺬا ﻓﺎﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺡﺼﺮت ﺏﻤﺴﺆوﻟﻴﺘﻜﻢ ﻋﻨﻬﺎ أﻟﻴﺲ آﺬﻟﻚ؟. ﻥﻌﻢ ،ﻥﻌﻢ وﻟﻜﻦ هﻞ ﻟﺪیﻚ دﻟﻴﻞ أن اﻟﺴﺮﻗﺔ ﺗﻤ ﺖ ﻓ ﻲ ﻏﺮﻓ ﺔ اﻟﻨ ﻮم ،وه ﻞ دﺧ ﻞ اﻟﻠ ﺺ إﻟ ﻰ ﻏﺮﻓ ﺔ اﻟﻨ ﻮم ﻣ ﻦ اﻟﺠ ﻮدون اﻟﻤﺮور ﺏﺎﻟﺤﺪیﻘﺔ ،وآﻤﺎ ﺗﻌﻠﻢ ﻓﺈن اﻟﺤﺪیﻘﺔ ﺗﻘﻊ ﺽ ﻤﻦ ﺹ ﻼﺡﻴﺎت اﻟﺠﻨﺪرﻣ ﺔ ،ه ﺬﻩ اﻟﻘﻀ ﻴﺔ ﻟﻴﺴ ﺖ ﺝﺪی ﺪة ی ﺎ ﻋﺰی ﺰي واﻟﻤﺴ ﺄﻟﺔ ﻗﻴ ﺪ اﻟﺪارﺱ ﺔ ،وﻓﻴﻤ ﺎ ﺏﻌ ﺪ ﺱ ﻨﺮى ﺗﺒﻌﻴ ﺔ اﻟﻤﻨ ﺰل ﻷی ﺔ ﺝﻬ ﺔ أﻣﻨﻴ ﺔ .وﺏﻌ ﺪ ذﻟ ﻚ ﺱ ﻨﻘﻮم ﺏ ﺈﺝﺮاء اﻟﻼزم. ﻓﻲ أﺙﻨﺎء ﻋﻮدﺗﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﻨﺰل اﺱﺘﻮﻗﻔﻨﻲ ﺝﺎري اﻟﺨﺮﻓﺎن وﺱﺄﻟﻨﻲ: اﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻋﻠﻰ ﺱﻼﻣﺘﻜﻢ ،ﺱﻤﻌﺖ أن ﻟﺼًﺎ ﺱﻄﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺰﻟﻜﻢ. ﻥﻌﻢ ﺱﻄﻰ. أﻟﻢ أﻗﻞ ﻟﻚ أن هﺬا اﻟﻤﻨﺰل ﻣﻘﺼﺪ ﻟﻠﺼﻮص ،وﻻ أﺡﺪ یﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺴﻜﻦ ﻓﻴﻪ وﻟﻬﺬا اﻟﺴﺒﺐ ﺏﺎﻟﺬات ﻓﺄﺝﺮﺗﻪ رﺧﻴﺼﺔ،ﺡﺘﻰ ﺹﺎﺡﺐ اﻟﻤﻨﺰل ﻻ یﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺴﻜﻦ ﻓﻴﻪ ،ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺮر أن یﻬﺪم ﻗﺴﻤًﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺰل ویﺮﺝ ﻊ ﻣﺘ ﺮیﻦ ﻥﺤ ﻮ اﻟﺨﻠ ﻒ، ﻓﻲ هﺬﻩ اﻷﺙﻨﺎء ﻇﻬﺮت ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺡﺔ واﺱﺘﺄﺝﺮت اﻟﺒﻴﺖ ،وﺏﺬﻟﻚ ﻋﺪل ﻋﻦ ﻓﻜﺮﺗﻪ. ﻓﻲ أﺙﻨﺎء ﺡﺪیﺜﻨﺎ ﺗﺪﺧﻠﺖ زوﺝﺘﻪ ﻗﺎﺋﻠﺔ: اﻟﺬﻥﺐ ﻟﻴﺲ ذﻥﺒﻚ ،ﺏﻞ ذﻥﺐ ﺹﺎﺡﺐ اﻟﺒﻴﺖ ﻓﻬﻮ ﻻ یﺤﺴﺐ ﺡﺴﺎب اﻟﺨﻂ اﻟﺤﺪودي ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻗﺎم ﺏﺒﻨﺎء اﻟﻤﻨﺰل ،وه ﻞﻻ آﻬﺬا؟ یﻌﻘﻞ أن یﺒﻨﻲ إﻥﺴﺎن ﻋﺎﻗﻞ ﻣﻨﺰ ً وﻟﻜﻦ وﺏﻤﺎ أﻥﻨﺎ دﻓﻌﻨﺎ ﻟﺼﺎﺡﺐ اﻟﻤﻨﺰل ﺱﻠﻔﺔ ﻟﻤﺪة ﻋﺎم ﻓﻠﻦ ﻥﺨﻠﻲ اﻟﻤﻨﺰل اﻵن. ﻓﻜﻜﻨﺎ وﺙﺎق اﻟﻠﺺ وﺝﻠﺴﻨﺎ ﺱﻮیًﺎ ﻟﺘﻨﺎول اﻟﻌﺸﺎء ،وﺏﻌﺪ ذﻟﻚ ﻃﻠﺐ اﻟﻠﺺ اﻟﺴﻤﺎح ﻟﻪ ﺏﺎﻟﺬهﺎب ﻋﻠﻰ أن یﻌﻮد ﺙﺎﻥﻴﺔ. ﻟﻘﺪ أﺹﺒﺢ ﻓﻲ ﻣﻨﺰﻟﻨﺎ أرﺏﻌﺔ أو ﺧﻤﺴﺔ ﻟﺼﻮص زوّار داﺋﻤﻴﻦ .وﺏﺘﻨﺎ ﻥﻘﻮم ﺏﺒﻌﺾ اﻷﻋﻤ ﺎل اﻟﻤﻨﺰﻟﻴ ﺔ ﻣﻌ ًﺎ آ ﻲ ﻻ ی ﺄﺗﻲ إﻟﻴﻨﺎ ﻟﺼﻮص ﺁﺧﺮون. وﻟﻜﻦ ﻻ أدري ﻣﺎذا ﺱﻨﻔﻌﻞ؟! إﻣّﺎ أن ﻥﺒﻘﻰ هﻨﺎ ﺡﺘﻰ ﻥﻬﺎیﺔ اﻟﻌﺎم ،وﻥﺼﺒﺢ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل ﺙﻤﺎﻥﻴﺔ أﺷﺨﺎص ،أو ﻥﺠﺪ ﺡﻼ ﻟﻬﺬﻩ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻟﻌﻮیﺼﺔ. وﺏﻌﺪ اﻥﺘﻬﺎء دراﺱﺔ وﺽ ﻊ اﻟﻤﻨ ﺰل ﺱ ﻮف أرﻓ ﻊ دﻋ ﻮى ﻋﻠ ﻰ ه ﺆﻻء اﻟﻠﺼ ﻮص .وﻟﻜ ﻦ ﻣﺠ ﺮد اﻟﺘﻔﻜﻴ ﺮ ﺏﻬ ﺬا اﻟﺸ ﻲء ﻣﻌﻴﺐ ﺝﺪًا ﺏﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ آﻴﻒ ﻻ ،وﻗﺪ ﺗﻨﺎوﻟﻨﺎ اﻟﺨﺒﺰ واﻟﻤﻠﺢ ﺱﻮی ًﺔ .ﻻ ،ﺡﺘﻰ ﻟﻮ ﺗﺤﻤﻠﺖ آﻞ اﻟﻤﺼﺎریﻒ وﺡﺪي.
27
اﻥﻈﺮ ...وﻟﻜﻦ هﻞ ﺗﻔﻬﻤﺎ ﺏﺎﻟﺨﺎرﻃﺔ؟هﺬا اﻟﺮﻗﻢ ) (١٤٠یﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻬﻞ وهﺬا ) (٢٠٨یﺪل ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻠﺔ ،ﻣﻦ هﻨﺎ ﺗﻤﺮ ﺡﺪود ﺹﻼﺡﻴﺎﺗﻨﺎ اﻹداری ﺔ ،وﻟ ﻮ آ ﺎن ﻣﻨﺰﻟﻜﻢ أﺏﻌﺪ ﺏﻤﺘﺮیﻦ ﻓﻘﻂ ﻥﺤﻮ اﻟﻐﺮب ﻟﻮﻗﻊ ﺽﻤﻦ ﺡﺪود ﺹﻼﺡﻴﺎﺗﻨﺎ. ﻗﻠﺖ ﻟﻪ راﺝﻴًﺎ: یﺎ ﻋﻴﻨﻲ ،یﺎ روﺡﻲ آﻞ هﺬا ﻣﻦ أﺝﻞ ﻣﺘﺮیﻦ؟ﻣﺎذا ﺱﻴﺤﺼﻞ ﻟﻮ ﻏﻀﻀﺘﻢ اﻟﺒﺼﺮ ﻗﻠﻴﻼً؟ أﺝﺎﺏﻨﻲ: ﻣﺎذا ﺱﻴﺤﺼﻞ هﺎﻩ؟ أﻥﺘﻢ ﻻ ﺗﻌﺮﻓﻮن ﻣﺎذا ﺱﻴﺤﺼﻞ وﻟﻜﻦ ﻥﺤﻦ ﻥﻌﺮف ﺗﻤﺎﻣًﺎ.اﻥﻈﺮ هﻨﺎ ،هﺬا ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻤﻨﺰل ،إﻥﻪ یﻘﻊ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻂ اﻟﻔﺎﺹﻞ ﺏﻴﻦ ﺡﺪود ﺹ ﻼﺡﻴﺎﺗﻨﺎ وﺡ ﺪود ﺹ ﻼﺡﻴﺎت اﻟﺒ ﻮﻟﻴﺲ، هﻞ ﻓﻬﻤﺘﻤﺎ؟ یﻌﻨﻲ أن ﺡﺪیﻘﺔ اﻟﻤﻨﺰل ﺽﻤﻦ ﺹﻼﺡﻴﺎﺗﻨﺎ وﻟﻜﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺴﺮﻗﺔ آﻤﺎ ﺷﺮﺡﺘﻢ ﺗﻤﺖ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻨﻮم. ﻻ ﻟﻼﻃﻤﺌﻨ ﺎن ﻋﻠ ﻰ ﻟﻢ یﻜﻦ أﻣﺎﻣﻨﺎ إﻻ اﻟﺘﻮﺝﻪ ﺙﺎﻥﻴﺔ إﻟﻰ ﻣﺮآﺰ اﻟﺒﻮﻟﻴﺲ ،وﻟﻜﻦ ﻃﻠﺒﺖ زوﺝﺘ ﻲ اﻟ ﺬهﺎب إﻟ ﻰ اﻟﻤﻨ ﺰل أو ً اﻟﻠﺺ. ﺱﺄﻟﺘﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺹﻠﻨﺎ: آﻴﻒ ﺡﺎﻟﻚ؟ ﻋﻄﺸﺎن ،اﺱﻘﻮﻥﻲ...وﺏﻌﺪ أن ﺷﺮب اﻟﻤﺎء وأﻃﻔﺄ ﻇﻤﺄﻩ ﻗﺎل: ﺱﺄرﻓﻊ ﻋﻠﻴﻜﻢ دﻋﻮى ﺡﺠﺰ ﺡﺮیﺔ وهﺬا ﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﺡﻘﻜﻢ.ﻗﻠﺖ ﻟﻪ: ﺡﺴﻨًﺎ یﺎ أﺧﻲ وﻟﻜﻦ ﻣﺎذا ﺏﻮﺱﻌﻨﺎ أن ﻥﻔﻌﻞ إذا آﺎن ﺏﻴﺘﻨﺎ یﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻂ اﻟﺤﺪودي. أﺝﻴﺒﻪ!.ﻼ: أﻃﻠﻖ اﻟﻠﺺ ﺗﻨﻬﻴﺪة ﻃﻮیﻠﺔ وأردف ﻗﺎﺋ ً أﻟﻢ أﻗﻞ ﻟﻜﻢ ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪایﺔ اﺗﺮآﻮﻥﻲ وﺷﺄﻥﻲ .ﺱﺄرﻓﻊ ﻋﻠﻴﻜﻢ دﻋﻮى وأﺝﺮﺝﺮآﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺎآﻢ .ﻗﻠﺖ ﻟﻪ: اﺹﺒﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻗﻠﻴﻼً ،ﺏﺎﷲ ﻋﻠﻴﻚ ﺱﺎﻋﺪﻥﺎ هﺬﻩ اﻟﻤﺮة آﻲ ﻥﺬهﺐ إﻟﻰ ﻣﺮآﺰ اﻟﺒﻮﻟﻴﺲ ﻣﺮة أﺧﺮى. إذا آﻨﺘﻤﺎ راﻏﺒﺎن ﺏﺎﻟﺬهﺎب ﻓﻌﻠﻴﻜﻤﺎ ﺏﺬﻟﻚ ،وﻟﻜﻨﻨﻲ أﻋﺮف هﺬا اﻟﺸﻲء أآﺜﺮ ﻣﻨﻜﻤﺎ .ﻓﻲ اﻟﺒﺪایﺔ یﺠ ﺐ اﺗﺨ ﺎذ اﻟﻘ ﺮاراﻟﻼزم ﺡﻮل ﺗﺒﻌﻴﺔ هﺬا اﻟﻤﻨﺰل أو ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺡﺪود اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ آﻠﻬﺎ .وﻋﻨﺪ ذﻟﻚ یﻠﻲ ﺽﺮب... ذهﺒﻨﺎ إﻟﻰ ﻣﺮآﺰ اﻟﺒﻮﻟﻴﺲ ﺙﺎﻥﻴﺔ وهﻨﺎك ﺏﺴﻂ اﻟﻀﺎﺏﻂ اﻟﺨﺎرﻃﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺎوﻟﺔ وﻗﺎل: هﺬﻩ ﺡﺪود ﺹﻼﺡﻴﺎت اﻟﺠﻨﺪرﻣﺔ یﻌﻨ ﻲ أن اﻟﺤﺪیﻘ ﺔ ﺗﺎﺏﻌ ﺔ ﻟﻬ ﻢ ....،أي أن ﻗﺴ ﻢ ﻣ ﻦ اﻟﻤﻨ ﺰل یﻘ ﻊ ﺽ ﻤﻦ ﺡ ﺪود ﺹ ﻼﺡﻴﺎﺗﻨﺎ اﻹداریﺔ. ﺱﺮرت آﺜﻴﺮًا ﻣﻦ ﺡﺪیﺚ اﻟﻀﺎﺏﻂ ،ﻟﺬﻟﻚ ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻮر: 26
هﺎ ﻩ ﻩ ﻩ !!!..ذاك اﻟﻤﻨﺰل؟.ﻗﻠﺖ ﻟﻪ: ﻥﻌﻢ ذاك اﻟﻤﻨﺰل.أﺝﺎب: أخ ﻟﻮ آﺎن ﻣﻨﺰﻟﻜﻢ هﻮ اﻟﻤﻨﺰل اﻟﻤﺠﺎور ﻟﻜﻨﺖ ﻗﺪﻣﺖ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﻀﺮوریﺔ ،وﻟﻜﻦ ﻣﻊ اﻷﺱﻒ ﻣﻨﺰﻟﻜﻢ هﺬا ﺧﺎرجﺡﺪود ﺹﻼﺡﻴﺎﺗﻨﺎ. ﺗﺪﺧﻠﺖ زوﺝﺘﻲ ﺏﺎﻟﺤﺪیﺚ ﻗﺎﺋﻠﺔ: واﻩ ،واﻩ وﻣﺎذا ﺱﻨﻔﻌﻞ ﺏﺬاك اﻟﺬي رﺏﻄﻨﺎﻩ.ﺱﺄﻟﺖ اﻟﻀﺎﺏﻂ: ﺡﺴﻨًﺎ وﻣﺎذا ﺏﺎﺱﺘﻄﺎﻋﺘﻨﺎ أن ﻥﻔﻌﻞ؟ أرﺷﺪﻥﺎ ﺏﺎﷲ ﻋﻠﻴﻚ.أﺝﺎﺏﻨﻲ ﻣﺸﻜﻮرًا: ﻣﻨﺰﻟﻜﻢ یﻘﻊ ﺽﻤﻦ ﺡﺪود ﺹﻼﺡﻴﺎت اﻟﺠﻨﺪرﻣﺔ.اﻗﺘﺮﺡﺖ زوﺝﺘﻲ اﻟﺬهﺎب إﻟ ﻰ اﻟﺒﻴ ﺖ ﺧﺸ ﻴﺔ أن یﺼ ﺎب ذاك اﻟﺮﺝ ﻞ ﺏﻤﻜ ﺮوﻩ أو ﻗ ﺪ یﻜ ﻮن ﻓ ﺎرق اﻟﺤﻴ ﺎة وﺏ ﺬﻟﻚ ﻥﻜ ﻮن ﻗ ﺪ ارﺗﻜﺒﻨﺎ ﺝﻨﺎیﺔ اﻟﻘﺘﻞ. دﺧﻠﻨﺎ اﻟﻤﻨﺰل ﻓﻮﺝﺪﻥﺎﻩ ﺝﺎﻟﺴًﺎ ﺏﻤﻜﺎﻥﻪ: ﺱﺄﻟﺘﻪ: آﻴﻒ اﻟﺤﺎل؟ ﺝﻴﺪ ،وﻟﻜﻨﻲ ﺝﺎﺋﻊ ﺝﺪًا.ﺝﻬﺰت زوﺝﺘﻲ ﻣﺎﺋﺪة اﻟﻄﻌ ﺎم ﻟﻜ ﻦ ﻟﻸﺱ ﻒ ﻟ ﻢ یﻜ ﻦ اﻟﻠ ﺺ یﺤ ﺐ »اﻟﺒﺎﻣﻴ ﺎء« ﻟ ﺬﻟﻚ ذهﺒ ﺖ إﻟ ﻰ اﻟﻘﺼ ﺎب وﺝﻠﺒ ﺖ ﻟ ﻪ ﻗﻄﻌﺔ ﻟﺤﻢ »ﺏﻔﺘﻴﻚ« وﺡﻀﺮﺗﻬﺎ وﻗﺪﻣﺘﻬﺎ ﻟﻠﺺ .وﺏﻌﺪ ذﻟ ﻚ ﺧﺮﺝﻨ ﺎ ﻣﺘ ﻮﺝﻬﻴﻦ ﻥﺤ ﻮ ﻣﺮآ ﺰ اﻟﺠﻨﺪرﻣ ﺔ وﻋﻨ ﺪﻣﺎ وﺹ ﻠﻨﺎ إﻟﻰ هﻨﺎك ﺷﺮﺡﺖ اﻟﻤﻮﻗﻒ ﻟﻠﻀﺎﺏﻂ إﻻ أﻥﻪ اﺱﺘﻐﺮب وﻗﺎل: هﺎﻩ ﻩ ﻩ !! إذًا ذاك اﻟﻤﻨﺰل. وآﺄن ﺝﻤﻴﻊ اﻟﺠﻬﺎت اﻷﻣﻨﻴﺔ ﺗﻌﺮف ﻗﺼﺔ ﻣﻨﺰﻟﻨﺎ. إن ﺏﻴﺘﻜﻢ ﻻ یﻘﻊ ﺽﻤﻦ ﺡﺪود ﺹﻼﺡﻴﺎﺗﻨﺎ ﺏﻞ ﺏﻘﻊ ﺽﻤﻦ ﺡﺪود ﺹﻼﺡﻴﺎت اﻟﺒﻮﻟﻴﺲ.ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﻣﺴﺘﻐﺮﺏًﺎ: ﻋﺠﺒًﺎ یﺎ ﺱﻴﺪي! أیﻌﻘ ﻞ ذﻟ ﻚ؟! ﻟﻘ ﺪ ذهﺒﻨ ﺎ إﻟ ﻰ ﻣﺮآ ﺰ اﻟﺒ ﻮﻟﻴﺲ وﻗ ﺎﻟﻮا أن ﻣﻨﺰﻟﻨ ﺎ یﻘ ﻊ ﺽ ﻤﻦ ﺡ ﺪود ﺹ ﻼﺡﻴﺎﺗﻜﻢ.وأﻥﺘﻢ ﺗﻘﻮﻟﻮا اﻟﻌﻜﺲ! ﻟﻜﻨﻪ یﻘﻊ ﺽﻤﻦ ﺹﻼﺡﻴﺎت ﺝﻬﺔ ﻣﺎ دون ریﺐ. أﺧﺮج ﺽﺎﺏﻂ اﻟﺠﻨﺪرﻣﺔ اﻟﺨﺎرﻃﺔ ﻣﻦ ﺧﺰاﻥﺘﻪ اﻟﺤﺪیﺪیﺔ وﺏﺴﻄﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﻀﺪة وﻗﺎل: 25
أﺝﺎﺏﻨﻲ ﻻ ﻣﺒﺎﻟﻴًﺎ ﺡﺘﻰ أﻥﻪ ﻟﻢ یﻜﻠﻒ ﻥﻔﺴﻪ ﻋﻨﺎء رﻓﻊ رأﺱﻪ: اﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﺗﺸﺎء وﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﻨﺴﻰ ﺏﺄن ﺗﺒﻠﻐﻬﻢ ﺗﺤﻴﺎﺗﻲ. ﺏﺎﻟﺘﺄآﻴﺪ ﺱﺄﻗﺪم ﺷﻜﻮى ﺽﺪك وﻟﻜﻦ آﻞ ﻣﺎ أﺧﺸﺎﻩ أن ﺗﻨﺘﻬﺰ اﻟﻔﺮﺹﺔ وﺗﻬﺮب. ﻻ ،ﻟﻦ أهﺮب. أﻗﺴﻢ ﻟﻚ ﺏﺄﻥﻚ ﺱﺘﻬﺮب ﺏﻌﺪ ﻣﺎ ﺝﻤﻌﺖ ﻣﺎ ﺝﻤﻌﺘﻪ ،ﻟﺬﻟﻚ ﺱﺄرﺏﻄﻚ .وﻓﻴﻤﺎ ﺏﻌﺪ أﺱﺘﻄﻴﻊ اﻟﺬهﺎب ﻣﻄﻤﺌﻨًﺎ إﻟﻰ ﻣﺨﻔ ﺮاﻟﺸﺮﻃﺔ. ﺗﺠﻤﻊ اﻟﺠﻮار ﻋﻠﻰ ﺹﻮت هﺮﺝﻨﺎ وﻣﺮﺝﻨﺎ ودﺧﻠﻮا اﻟﻤﻨﺰل دون أن یﻌﻴﺮوا ﻣﺎ ﺝﺮى أدﻥﻰ اهﺘﻤﺎم ،ﺏﻞ اﻷﻥﻜﻰ ﻣﻦ ذﻟﻚ أن ﺏﻌﻀﻬﻢ أﺧﺬ یﺘﻬﺎﻣﺲ. ﻟﺺ ﺁﺧﺮ دﺧﻞ اﻟﻤﻨﺰل. ﺁﻩ ﻩ ﻩ ..ﻥﻌﻢ ﻟﺺ ،هﻴﺎ ﻟﻨﺘﻌﺮف ﻋﻠﻴﻪ .ﺏﻌﺾ اﻟﺠﻮار اﺱﺘﻄﺎع اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻟ ﺬﻟﻚ ﺏ ﺪأ اﻟﺴ ﺆال ﻋ ﻦ ﺡﺎﻟ ﻪوأﺡﻮاﻟﻪ. ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻦ اﻟﺠﻮار ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻲ: ﺱﺎﻋﺪوﻥﻲ یﺎ إﺧﻮان آﻲ أرﺏﻄﻪ ﺏﺎﻟﺤﺒﻞ ،وأذهﺐ إﻟﻰ ﻣﺮآﺰ اﻟﺸﺮﻃﺔ وأﺗﻘﺪم ﺏﺸﻜﻮى ﺽﺪﻩ.أﺝﺎﺏﻨﻲ اﻟﻠﺺ: واﷲ أﻥﺘﻢ أﺡﺮار ﻓﻲ أن ﺗﺘﻘﺪﻣﻮا ﺏﺸﻜﻮى ﺽﺪي ،وﻟﻜﻦ ﻣﺎ أود أن أﻗﻮﻟﻪ هﻮ ﻻ ﺗﺘﻌﺒﻮا أﻥﻔﺴﻜﻢ. ﺝﻠﺒﺖ زوﺝﺘﻲ اﻟﺤﺒﺎل اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻨﺸﺮ اﻟﻐﺴﻴﻞ وأﺧﺬﻥﺎ ﻥﺸﺪﻩ إﻟﻰ اﻟﻜﺮﺱﻲ ،آﻞ هﺬا دون أن یﻤ ﺎﻥﻊ وﺏﻌ ﺪهﺎ أوﺹ ﺪﻥﺎ اﻟﺒﺎب واﺗﺠﻬﻨﺎ إﻟﻰ ﻣﺨﻔﺮ اﻟﺸﺮﻃﺔ .وهﻨﺎك ﺱﺄﻟﻨﺎ اﻟﻀﺎﺏﻂ ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻤﻨﺰل وﻋﻨﺪﻣﺎ أﺏﻠﻐﺘﻪ ﻋﻦ اﻟﻤﻜﺎن ﻗﺎل: هﺎﻩ _ _ _ اﻩ !! ...إذًا ذاك اﻟﻤﻨﺰل؟ﻗﻠﺖ ﻟﻪ: ﻥﻌﻢ ذاك اﻟﻤﻨﺰل.أﺝﺎب: ﻥﺄﺱﻒ ﻋﻦ اﻟﺘﺪﺧﻞ ﻷن ﻣﻨﺰﻟﻜﻢ ﻻ یﻘﻊ ﺽﻤﻦ اﻟﺒﻘﻌﺔ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ اﻟﻤﺴﺆوﻟﻴﻦ ﻋﻨﻬﺎ. ﺡﺴﻨًﺎ وﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ؟ وهﻞ ﻗﻤﻨﺎ ﺏﺮﺏﻄﻪ ﻋﺒﺜﺎً؟.أﺝﺎب: ﻟﻮ ﺱﻜﻨﺘﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺰل اﻟﻤﺠﺎور ﻟﻜﻨﺎ ﻋﻠﻰ أﺗﻢ اﻻﺱ ﺘﻌﺪاد ﻟﺘﻘ ﺪیﻢ آ ﻞ اﻟﻤﺴ ﺎﻋﺪات اﻟﻀ ﺮوریﺔ ،إن ﻣﻨ ﺰﻟﻜﻢ ه ﺬا یﻘ ﻊﺽﻤﻦ ﺹﻼﺡﻴﺎت اﻟﺒﻮﻟﻴﺲ. ﻟﻘﺪ آﺎن ﻣﺮآﺰ اﻟﺒﻮﻟﻴﺲ ﺏﻌﻴﺪًا ﻥﻮﻋًﺎ ﻣﺎ ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻢ ﻥﺼﻞ إﻟﻴﻪ إﻻ ﻣﻊ اﻥﺒﺜﺎق اﻟﺸﻔﻖ. وهﻨﺎك ﺱﺄﻟﻨﻲ اﻟﻀﺎﺏﻂ اﻟﻤﺴﺆول ﻋﻦ ﻣﻮﻗﻊ اﻟﻤﻨﺰل .وﻋﻨﺪﻣﺎ أﺝﺒﺖ ﻋﻦ ﻣﻜﺎن اﻟﺒﻴﺖ ﻗﺎل: 24
ﻻ ﺗﺘﺤﺮك ﻣﻦ ﻣﻜﺎﻥﻚ وإﻻ أﻃﻠﻘﺖ اﻟﻨﺎر.وﻟﻜﻦ اﻟﻤﺼﻴﺒﺔ اﻟﺘﻲ اﻋﺘﺮﺽﺘﻨﻲ ﺗﺘﺠﻠﻰ ﺏﻌ ﺪم ﻣﻌﺮﻓﺘ ﻲ ﻣﻜ ﺎن ﻣﻔﺘ ﺎح اﻟﻀ ﻮء ،أﺧ ﺬت أﺗﺤﺴ ﺲ ﺝ ﺪران ﻏﺮﻓ ﺔ اﻟﻨ ﻮم، ﻟﻜﻦ آﻞ ﺝﻬﻮدي ﺏﺎءت ﺏﺎﻟﻔﺸﻞ ،وﺏﻴﻨﻤﺎ آﻨﺖ أﻋﻤﻞ ﺝﺎه ﺪًا ﻓ ﻲ ﺱ ﺒﻴﻞ إیﺠ ﺎد اﻟﻤﻔﺘ ﺎح وإذ ﺏﻘ ﺪﻣﻲ ﺗ ﺮﺗﻄﻢ وأﺱ ﻘﻂ ﻋﻠ ﻰ اﻷرض واﻟﻤﺴﺪس یﺴﻘﻂ ﻣﻦ یﺪي ،وﻟﻜﻦ آﻴﻒ ﺱﻘﻄﺖ وﺏﻤﺎذا ﺗﻌﺜ ﺮت ﻗ ﺪﻣﻲ .ﻗﻬﻘ ﻪ اﻟﻠ ﺺ ﺏﺼ ﻮت ﻣﺮﺗﻔ ﻊ وأﺝ ﺶ، ﻓﺎرﺗﻌﺒﺖ آﺜﻴﺮًا ﻣﻦ ﺷﺪة ﺹﻮﺗﻪ ،ﻟﻤﻠﻤﺖ ﺷﺘﺎت ﺷﺠﺎﻋﺘﻲ اﻟﻤﺘﺒﻘﻴﺔ وﻗﻠﺖ ﻟﻪ: ﻼ وﻻ ﺗﻈﻦ أﻥﻨﻲ ﺧﺎﺋﻒ ﻣﻨﻚ. »وﻟﻚ« دﻋﻨﻲ أراك إذا آﻨﺖ رﺝ ًﻼ: أﺝﺎﺏﻨﻲ ﻗﺎﺋ ً ﻣﻦ اﻟﻤﺆآﺪ أﻥﻚ ﺗﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻔﺘﺎح اﻟﻀﻮء ،ﻻ یﻬﻢ ﺝﻤﻴﻌﻜﻢ هﻜﺬا ،وﻟﺴﺖ أوﻟﻬﻢ.ﺹﺮﺧﺖ ﺏﺄﻋﻠﻰ ﺹﻮﺗﻲ ﻋﻠّﻨﻲ أﺱﺘﻄﻴﻊ إﺧﺎﻓﺘﻪ. »وﻟﻚ« ﻣﻊ ﻣﻦ ﺗﻮرﻃﺖ ﻣﺎذا ﺱﺄﻓﻌﻞ ﺏﻚ هﺎﻩ؟. ﻻ ،ﻻ ،ﻻ أﻋﺮف ،وﻟﻜﻦ إذا آﻨﺖ ﺏﺤﺎﺝﺔ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺗﻲ ،اﺱﻤﺢ ﻟﻲ آﻲ أﻥﻴﺮ ﻟﻚ اﻟﻐﺮﻓﺔ. ﺗﻚ....وإذا ﺏﺎﻟﻨﻮر یﻌﻢ ﺝﻤﻴﻊ أرﺝﺎء اﻟﻐﺮﻓﺔ ،أﻣﺎ أﻥﺎ ﻓﻘﺪ آﻨﺖ ﻣﻨﺒﻄﺤًﺎ ﺗﺤﺖ اﻟﻄﺎوﻟﺔ وزوﺝﺘﻲ آﺎﻥﺖ ﻣﺨﺘﺒﺌ ﺔ ﺗﺤ ﺖ اﻟﺴ ﺮیﺮ. ﻼ ﺝﺪًا ﻓﻠﻮ وﻗﻔﺖ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﻣﻲ ﻟﻤﺎ أدﺧﻠﺖ اﻟﺮﻋﺐ إﻟﻰ ﻗﻠﺒﻪ. أﻣﺎ اﻟﻠﺺ ﻓﻘﺪ آﺎن ﻃﻮی ً وﻟﺬﻟﻚ ﻗﻠﺖ ﺏﻴﻨﻲ وﺏﻴﻦ ﻥﻔﺴﻲ اﻟﻮﺱﻴﻠﺔ اﻟﻮﺡﻴﺪة هﻲ أن أﺹﺮخ ﺏﺼﻮت ﺧﺸﻦ وﻗﻮي: »وﻟﻚ« ﻣﻦ أﻥﺖ؟.أﺝﺎﺏﻨﻲ: ﻟﺺ. ﻗﻠﺖ: ﻻ ،ﻟﻦ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ إرهﺎﺏﻨﺎ ،وﻟﻢ ﻥﺘﺮك اﻟﻤﻨﺰل وﻟﻦ ﻥﺘﺮآﻪ وأﻥﺖ ﻟﺴﺖ ﺏﻠﺺ.أﺝﺎب: اﻵن ﺱﺘﻌﺮف إن آﻨﺖ ﻟﺼًﺎ أم ﻻ. أﺧﺬ ذاك اﻟﻠﺺ ﺏﺎﻟﺘﺠﻮال داﺧ ﻞ اﻟﻤﻨ ﺰل وآﺄﻥ ﻪ یﻌ ﺮف آ ﻞ ﺗﻀﺎریﺴ ﻪ ویﻌﺒ ﺚ ﺏﺄﻏﺮاﺽ ﻪ یﻘﻠﺒﻬ ﺎ ویﺮﻣﻴﻬ ﺎ ﺡﻴ ﺚیﺸﺎء ،أﻣﺎ اﻟﺤﺎﺝﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺠﺒﻪ ﻓﻜﺎن یﺠﻤﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن واﺡﺪ آﻲ یﺄﺧﺬهﺎ. وﻓﻲ أﺙﻨﺎء ذﻟﻚ ﻗﺎل ﻟﻲ: ﺡﺴﻨﺎً ،ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺘﻢ ،إذًا ﺧﺼﺼﺘﻢ هﺬﻩ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻟﻠﻨﻮم ،ﻟﻜﻦ اﻟﻤﺴﺘﺄﺝﺮ اﻟﺴﺎﺏﻖ ﺧﺼﺼﻬﺎ ﻟﻠﺠﻠﻮس ،آﺬﻟﻚ اﻟﺬي ﻗﺒﻠﻪ.ﻗﻠﺖ ﻟﻪ: أﻇﻦ أﻥﻚ ﻥﺴﻴﺖ ،وأﻥﺖ ﺗﺴﺮق ﺡﺎﺝﻴﺎﺗﻨﺎ أﻥﻨﻲ ﺱﺄﻗﺪم ﺷﻜﻮى ﺽﺪك. 23
اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺤﺪودي آﺎن ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺜﺎﻥﻲ ﻣﻦ اﻥﺘﻘﺎﻟﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﻤﻨﺰل اﻟﺠﺪیﺪ ،إذ اﺱﺘﻮﻗﻔﻨﻲ ﺷﻴﺦ هﺮم یﻘﻄﻦ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺎﻥ ﺐ اﻷیﻤ ﻦ ﻣ ﻦ ﺏﻴﺘﻨ ﺎ ﻼ: ﻗﺎﺋ ً ﻟﻴﺘﻜﻢ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﺄﺝﺮوا هﺬا اﻟﻤﻨﺰل؟...ﻼ: اﺱﺘﻐﺮﺏﺖ آﺜﻴﺮًا ﺡﺪیﺚ هﺬا اﻟﻜﻬﻞ ﻓﺮددت ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎﺋ ً ﻋﻨﺪﻣﺎ یﺴﻜﻦ اﻟﻤﺮء ﻓﻲ ﻣﻨﺰل ﺝﺪیﺪ یﻘﻮل ﻟﻪ اﻟﺠﻴﺮان »ﻣﻨﺰل ﻣﺒﺎرك« ،ﻓﻤﺎذا ﺗﻘﺼﺪ ﺏﻬﺬﻩ اﻟﺘﻤﻨﻴﺎت اﻟﻐﺮیﺒﺔ؟ﻟﻢ یﻬﺘﻢ ﺝﺎري ﺏﻤﺎ ﻗﻠﺖ ،ﺏﻞ ﺗﺎﺏﻊ ﺡﺪیﺜﻪ اﻟﻔﻆ: ﺗﻘﺘﻀﻲ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﺠﻮار أن أرﺷﺪك وأﻥﺼﺤﻚ ﺏﺎﻻﺏﺘﻌﺎد ﻋﻦ هﺬا اﻟﻤﻨﺰل ﻷﻥﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﻟﻠﺼﻮص. وﻟ َﻢ ﻣﻨﺰﻟﻨﺎ ﺏﺎﻟﺬات دون ﺝﻤﻴﻊ اﻟﻤﻨﺎزل اﻷﺧﺮى ،هﺎﻩ؟.ﺗﺮآﺘﻪ یﺜﺮﺙﺮ ﺏﻜﻠﻤﺎﺗﻪ واﺗﺠﻬﺖ ﺹﻮب اﻟﺒﻘﺎل آﻲ أﺷﺘﺮي ﻋﻠﻴﺔ ﺱﺠﺎﺋﺮ ﻓﻘﺪ أﺱﺘﻄﻴﻊ أن أﻟﺠ ﻢ ﺝ ﺎم ﻏﻀ ﺒﻲ ،وهﻨ ﺎك ﺱ ﺄﻟﻨﻲ اﻟﺒﻘﺎل ﻋﻦ ﺱﺒﺐ ﻏﻀﺒﻲ ،ﻗﻠﺖ ﻟﻪ :ﺏﻘﺮب ﻣﻨﺰﻟﻨﺎ یﺴﻜﻦ رﺝﻞ هﺮم وﺧ ﺮف ،ﻗ ﺎل ﻟ ﻲ ﺏﻴﻨﻤ ﺎ آﻨ ﺖ أﻣ ﺮ ﻣ ﻦ أﻣ ﺎم ﻣﻨﺰﻟ ﻪ أن ﺏﻴﺘﻨﺎ ﻣﻘﺼﺪ ﻟﻠﺼﻮص وآﺎن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻻ ﻥﺴﺘﺄﺝﺮﻩ ،ﺏﺮﺏﻚ ﻗﻞ ﻟﻲ أﻟﻴﺴﺖ هﺬﻩ اﻟﺤﻤﺎﻗﺔ ﺏﻌﻴﻨﻬﺎ. أﺝﺎﺏﻨﻲ اﻟﺒﻘﺎل: ﻼ آ ﺎن ﻣ ﻦ اﻷﻓﻀ ﻞ أن ﻻ ﺗﺴ ﺘﺄﺝﺮوا ه ﺬا ﻥﻌﻢ ﺝﺎرك ﻣﺤ ﻖ ﻓ ﻲ ذﻟ ﻚ وه ﻮ یﺮی ﺪ أن یﻌﻠﻤ ﻚ ﺏﻮﺽ ﻊ اﻟﻤﻨ ﺰل ،ﻓﻌ ًاﻟﻤﻨﺰل ﺏﺎﻟﺬات. اﻥﺰﻋﺠﺖ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺎل آﺜﻴﺮاً ،ﻓﻠﻢ أﻥﺘﻈﺮ ﺡﺘﻰ یﺘﻢ ﺡﺪیﺜﻪ ،ﻓﺨﺮﺝﺖ ﻣﺒﺎﺷﺮة وﺏﻘﻴﺖ یﻮﻣﻲ ﻣﻌﻜﺮ اﻟﻤﺰاج. ﻓ ﻲ اﻟﻤﺴ ﺎء أﺗ ﻰ ﻟﺰیﺎرﺗﻨ ﺎ ﺝﺎرﻥ ﺎ اﻟﻘ ﺎﻃﻦ ﻓ ﻲ اﻟﺠﺎﻥ ﺐ اﻷیﺴ ﺮ ﻣ ﻦ ﺏﻴﺘﻨ ﺎ ،واﺱ ﺘﻤﺮت ﺱ ﻬﺮﺗﻨﺎ ﺡﺘ ﻰ ﻣﻨﺘﺼ ﻒ اﻟﻠﻴ ﻞ ، وﻋﻨﺪﻣﺎ هﻢ ﺏﺎﻻﻥﺼﺮاف ﻗﺎل ﻟﻲ: ﻣﻨﺰﻟﻚ ﻣﺒﺎرك إن ﺷﺎء اﷲ ،وﻟﻜﻦ یﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن ﻋﻠﻰ ﺏﻴﻨﺔ ﻣﻦ أﻣﺮك ،إن هﺬا اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻘﺼﺪ ﻟﻠﺼﻮص.ﻻﺡﻈﺖ زوﺝﺘﻲ ﻣﺪى ﻏﻴﻈﻲ وﺡﻨﻘﻲ ،ﻓﺤﺎوﻟﺖ أن ﺗﺨﻔﻒ ﻋﻨﻲ ﻗﺎﺋﻠﺔ: أوﻩ ـ وﻩ ،أﻻ ﺗ ﺪري أن أﺹ ﺤﺎب اﻟﻤﻨ ﺰل ﻟ ﺪیﻬﻢ أﻟ ﻒ ﺡﻴﻠ ﺔ وﺡﻴﻠ ﺔ آ ﻲ ی ﺪﻓﻌﻮا اﻟﻤﺴ ﺘﺄﺝﺮ ﻟﻺﺧ ﻼء ،وﻟﻌ ﻞ ه ﺬﻩاﻟﺤﻴﻠﺔ واﺡﺪة ﻣﻨﻬﺎ ،هﺪﻓﻬﻢ إدﺧﺎل اﻟﺮﻋ ﺐ ﻓ ﻲ ﻗﻠﻮﺏﻨ ﺎ وﺏ ﺬﻟﻚ ﻥﺨﻠ ﻲ اﻟﻤﻨ ﺰل وه ﻢ ﺏ ﺪورهﻢ یﻌﻤﻠ ﻮن ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﺄﺝﻴﺮﻩ ﻷﺡﺪ أﻗﺎرﺏﻬﻢ أو أﺹﺤﺎﺏﻬﻢ. ....ﺏﻬﺬﻩ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﺱﺘﻄﺎﻋﺖ زوﺝﺘﻲ أن ﺗﻬﺪئ ﻣﻦ روﻋﻲ. ﻟﻘﺪ وﺗﺮت هﺬﻩ اﻟﺤﺎدﺙﺔ أﻋﺼﺎﺏﻲ ﺡﺘﻰ إﻥﻨﻲ ﺏﻘﻴﺖ ﻓﺘﺮة ﻃﻮیﻠﺔ أﺡﺎول أن أﻏﻔﻮ وﻟﻜﻦ دون ﺝﺪوى ،ﺙﻢ ﻏﻔﻮت ،آ ﻢ دام ذﻟﻚ ﻻ أدري آﻞ ﻣﺎ أﻋﺮﻓﻪ أﻥﻨﻲ اﺱﺘﻴﻘﻈﺖ ﻋﻠﻰ ﺹﻮت ﺧﺮﺏﺸﺔ ﻏﻴ ﺮ ﻃﺒﻴﻌﻴ ﺔ ،ﺱ ﺤﺒﺖ اﻟﻤﺴ ﺪس ﻣ ﻦ ﺗﺤ ﺖ اﻟﻮﺱ ﺎدة وﻗﻔﺰت ﻓﻲ اﻟﻈﻠﻤﺔ اﻟﺤﺎﻟﻜﺔ وأﻥﺎ أﺹﺮخ ﺏﺼﻮت ﻋﺎﻟﻲ... 22
ﻣﺎ هﺬا؟ ..ﻣﺎذا ﺗﻔﻌ ﻞ ه ﺎﻩ؟!! إﻥﻨ ﻲ أراﻗﺒ ﻚ ه ﺬا اﻟﻘ ﺪح اﻟﺨ ﺎﻣﺲ إﻥ ﻚ ﻻ ﺗﻌﻴ ﺮ ﺹ ﺤﺘﻚ اﻻهﺘﻤ ﺎم اﻟﻜ ﺎﻓﻲ هﻴ ﺎ ﺽ ﻊﻼ: اﻟﻘﺪح .أﺧﺬ آﺮیﻢ یﺘﺰﻟﻒ ﻟﻲ ﻗﺎﺋ ً هﺬا اﻟﻘﺪح ﻓﻘﻂ أرﺝﻮك. ﺱﺄﺱﻤﺢ ﻟﻚ هﺬﻩ اﻟﻤﺮة ،وﻟﻜﻦ إیﺎك واﻟﺘﻜﺮار ،وﺽﻊ یﺪﻩ ﻋﻠﻰ آﺘﻔﻲ وﺱﺤﺒﻨﻲ ﺝﺎﻥﺒًﺎ وﻗﺎل: ﺏﺮاﻓﻮ ﻟﻘﺪ اﺱﺘﻄﻌﺖ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺏﻴﻦ اﻟﺘﻤﻠﻖ اﻟﺸﺮﻗﻲ واﻟﻐﺮﺏﻲ ،آﻢ ﻣ ﻦ اﻟ ﺪروس اﻟﺘ ﻲ یﺠ ﺐ اﺱﺘﺨﻼﺹ ﻬﺎ ﻋ ﻦ آﺜ ﺐ،ﺗﺼﻮر أﻥﻨﺎ ﻻ ﻥﺠﻴﺪ ﺡﺘﻰ اﻟﺘﻤﻠﻖ اﻟﻐﺮﺏﻲ آﻢ راﺗﺒﻚ اﻟﺸﻬﺮي؟ ﻣﺌﺘﺎن وﺧﻤﺴﻮن ﻟﻴﺮة. ﺡﺴﻨًﺎ اﻋﺘﺒﺮﻩ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﻟﻴﺮة ،وﻏﺪًا ﺱﺘﺼﺒﺢ رﺋﻴﺲ ﻗﺴﻢ ،وﺷﻮﻗﻲ هﺬا ﺱﻴﺼﺒﺢ ﻣﻌﺎوﻥًﺎ ﻟﻚ.ﻓﻲ هﺬﻩ اﻷﺙﻨﺎء دﻥﺎ ﺷﻮﻗﻲ ﻣﻦ اﻟﺒﺎب وأﺧﺬ یﺘﻤﻠﻖ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ هﺬا آﻌﺎدﺗﻪ» ،اﷲ یﻄﻴﻞ ﻋﻤﺮك ،آﻢ آﻨ ﺎ ذوي ﺡ ﻆ وﻓﻴ ﺮ ﺏﻤﺸﺎرآﺘﻨﺎ ﻟﻤﺎﺋﺪﺗﻚ«. ﺹﺮﺧﺖ ﺏﻪ: -اﺏﺘﻌﺪ ﻋﻦ ﻃﺮیﻘﻲ أیﻬﺎ اﻟﻤﺘﻤﻠﻖ ،ﻟﻘﺪ أهﻨﺖ اﻟﺘﻤﻠﻖ .هﻴّﺎ اﺏﺘﻌﺪ ﺡﺘﻰ ﻻ ﺗﺮاك ﻋﻴﻨﺎي.
21
یﻮﻩ ﻩ ﻩ ..ﻻ ﻟﺴﺖ ﻣﺘﻀﺎیﻘًﺎ ﻣﻦ ﺷﻲء. ﻥﻌﻢ أﻥﺖ ﻣﺘﻀﺎیﻖ ﻓﺄﻥﺎ أﻋﻠﻢ ﺏﺬﻟﻚ ،هﻴﺎ اﻓﺘﺤﻮا اﻟﻨﺎﻓﺬة.ارﺗﻤﻰ ﻣﺘﻤﻠﻘﻨﺎ اﻟﺸﺮﻗﻲ ﻥﺤﻮ اﻟﻨﺎﻓﺬة آﻲ یﻔﺘﺤﻬﺎ ﻣﺮددًا ﻋﺒﺎرﺗﻪ اﻟﺘﻤﻠﻘﻴﺔ واﻟﺘﻲ اﻋﺘﺪﻥﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ. ﺗﺄﻣﺮون یﺎ ﺱﻴﺪي.اﺱﺘﺸﺎط آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ﻏﻀﺒًﺎ ﻣﻦ هﺬا اﻟﺘﺼﺮف وﺹﺮخ ﻓﻴﻪ: دع اﻟﻨﺎﻓﺬة ،اﻟﻨﺎدل هﻮ اﻟﺬي ﺱﻴﻔﺘﺤﻬﺎ. ﻋﻠﻰ رأﺱﻲ یﺎ ﺱﻴﺪي ،ﺗﺄﻣﺮون ،ﺱﺄﺝﻠﺲ ﻻ ﺗﻐﻀﺒﻮا یﺎ ﺱﻴﺪي.اﻟﺘﻔﺖ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ﻥﺤﻮ آﺮیﻢ وﺱﺄﻟﻪ ﻋﻦ إﻣﻜﺎﻥﻴﺔ ﺗﺪﺧﻴﻨﻪ ﺱﻴﺠﺎرًا واﺡﺪًا ﻓﻘﻂ. أﺝﺎﺏﻪ آﺮیﻢ: اﻟﺴﻴﺠﺎر یﺠﺮ ﺱﻴﺠﺎراً ،وأﻥﺖ اﻟﻴﻮم دﺧﻨﺖ أرﺏﻊ ﻟﻔﺎﻓﺎت ،آﻢ ﻃﻠﺒﺖ ﻣﻨﻚ أﻻ ﺗﺮﺗﺪي هﺬﻩ اﻟﺒﺬّة اﻟﺒﻨﻴﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻨﺎﺱ ﺒﺎترﺱﻤﻴﺔ آﻬﺬﻩ ،واﷲ »ﻥﺒﺖ اﻟﺸﻌﺮ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥﻲ« آﻢ أﻥﺖ ﻋﺪیﻢ اﻟﺬوق ،واﷲ ﻟﻮ أﺏﺘﻌﺪ ﻋﻨﻚ ﻟﻤ ﺪة دﻗﻴﻘ ﺔ واﺡ ﺪة ﻓﻘ ﻂ ﻟﻘﻤﺖ ﺏﺤﻤﺎﻗﺎت ﺝﻤﺔ. أﺝﺎﺏﻪ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ﺏﻠﻬﺠﺔ ﻃﻔﻮﻟﻴﺔ ﻣﺪﻟﻌﻨﺔ: ﻟﻘﺪ ﻥﺴﻴﺖ.اﻟﺘﻔﺖ آﺮیﻢ إﻟﻰ اﻟﺤﻀﻮر وﻗﺎل ﻟﻬﻢ: آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ﻣﺜﻞ اﻟﻄﻔﻞ ،أﻥﺘﻢ ﻻ ﺗﻌﺮﻓﻮﻥﻪ.ﻼ: ﺗﺪﺧﻞ ﻣﺘﻤﻠﻘﻨﺎ اﻟﺸﺮﻗﻲ ﻗﺎﺋ ً أﻣﺎن یﺎ رﺏﻲ ،ﻣﺎ هﺬا اﻟﻜﻼم أﺱﺘﻐﻔﺮ اﷲ ،اﺱﺘﺸﺎط آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ﻏﻀﺒًﺎ وﺹﺮخ ﻓﻴﻪ:أیﻬﺎ اﻟﻤﺘﻤﻠﻖ ،ﻥﻌﻢ أﻥﺎ ﻣﺜﻞ اﻟﻄﻔﻞ وﻟﻮ ﻟﻢ یﻜﻦ آﺮیﻢ ﺏﻴﻚ وﻋﻨﺎیﺘﻪ اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ ﻟﻜﻨﺖ ﻓﺎرﻗﺖ اﻟﺤﻴﺎة ﻣﻨﺬ ﻓﺘ ﺮات ﻃﻮیﻠ ﺔ .ﻥﻈ ﺮ آﺮیﻢ إﻟﻰ ﺱﺎﻋﺔ یﺪﻩ وﻗﺎل: هﻴﺎ یﺎ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ﻟﻘﺪ ﺡﺎن ﻣﻮﻋﺪ اﻟﻨﻮم.أﺝﺎﺏﻪ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ﻻویًﺎ ﻋﻨﻘﻪ: ﻼ یﺎ آﺮیﻢ. ﻟﻨﺠﻠﺲ ﻗﻠﻴ ً ﻻ یﺠﻮز ﻟﻘﺪ أﺹﺒﺤﺖ اﻟﺘﺎﺱﻌﺔ واﻟﻨﺼﻒ وآﻲ ﻥﺼﻞ اﻟﺒﻴﺖ ﻥﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻥﺼﻒ ﺱﺎﻋﺔ ﻋﻠ ﻰ أﻗ ﻞ ﺗﻘ ﺪیﺮ ،ه ﺬا یﻌﻨ ﻲأﻥﻨﺎ ﺗﺄﺧﺮﻥﺎ ویﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن ﻓﻲ ﺱﺮیﺮك اﻟﺴﺎﻋﺔ اﻟﻌﺎﺷﺮة. وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ه ّﻤ ﺎ ﺏﺎﻟ ﺬهﺎب أﻣﺴ ﻚ آ ﺮیﻢ أﻓﻨ ﺪي اﻟﻘ ﺪح آ ﻲ ی ﺪﻟﻖ ﺏﻤﺤﺘﻮیﺎﺗ ﻪ ﻓ ﻲ ﺝﻮﻓ ﻪ ،ﻋﻨ ﺪ ذﻟ ﻚ ﻟ ﻢ أﺗﻤﺎﻟ ﻚ أﻋﺼ ﺎﺏﻲ وﺹﺮﺧﺖ ﺏﻪ:
20
ﺝﻠﺲ آﺮیﻢ ﺏﺠﺎﻥﺐ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ،إذ آ ﺎن ﻻ یﺒﻌ ﺪ ﻋﻨ ﻲ ﻓﺒﻴﻨ ﻲ وﺏﻴﻨ ﻪ ﺙﻼﺙ ﺔ أﺷ ﺨﺎص ﻟ ﺬﻟﻚ آﻨ ﺖ أﺱ ﻤﻊ ﺡ ﺪیﺜﻬﻤﺎ ﺏﺸ ﻜﻞ ﺼﺪ ﺱﻤﺎﻋﻬﻤﺎ ﺏﺸﻜﻞ ﺝﻴﺪ ،ﻓﻲ ﻥﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ آﻨﺖ أراﻗﺐ ﺗﺼﺮﻓﺎت وﺱﻠﻮك آ ﺮیﻢ أﻓﻨ ﺪي ،ﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺝﻴﺪ ،أو ﺏﺎﻷﺡﺮى أﺗﻘ ّ وﻗﻒ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ آﻲ یﺸﺮب ﺏﺼﺤﺔ اﻟﺤﺎﺽﺮیﻦ ،أﻣﺴﻜﻪ ﻣﻦ یﺪﻩ وﻗﺎل: ﻻ یﺠﻮز! ...إﻥﻪ ﻣﻀﺮ ﺏﺼﺤﺘﻚ. ﻻ ،ﻻ یﻬﻢ ،أﺝﺎﺏﻪ آﺎﻇﻢ أﻓﻨﺪي ،ﻗﺪح واﺡﺪ ﻓﻘﻂ.رد ﻋﻠﻴﻪ آﺮیﻢ ﺏﻘﺴﻮة وﻋﺠﺮﻓﺔ: ﻻ ﺏﻌﺪ ذﻟﻚ ﻋﻦ ﺹﺤﺘﻚ. ﻻ یﺠﻮز یﻌﻨﻲ ﻻ یﺠﻮز ،وإذا آﻨﺖ راﻏﺒًﺎ ﺏﺬﻟﻚ ،اﺷﺮب ،ﻓﻠﻦ أآﻮن ﻣﺴﺆو ًأﻋﺎد آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ اﻟﻘﺪح وﺗﻜﻮم ﻓﻲ آﺮﺱﻴﻪ ﺙﺎﻥﻴﺔ ،وﺏﻌﺪ هﻨﻴﻬﺔ ﻗﺎل: اﻟﺠﻮ ﺡﺎر ﺝﺪًا ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻘﺎﻋﺔ اﻟﺨﺎﻥﻘﺔ ،هﻴﺎ اﻓﺘﺤﻮا اﻟﻨﺎﻓﺬة..ﻗﻔﺰ ﻣﺘﻤﻠﻘﻨﺎ اﻟﺸﺮﻗﻲ ﻥﺤﻮ اﻟﻨﺎﻓﺬة إﻻ أن ﺹﺮاخ آﺮیﻢ ﺝﻤﺪ اﻟﺪم ﻓﻲ ﻋﺮوﻗﻪ. »ﻻ ﺗﻔﺘﺢ اﻟﻨﺎﻓﺬة!!« ﻼ: واﻟﺘﻔﺖ ﺏﻌﺪ ذﻟﻚ ﺹﻮب آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ﻗﺎﺋ ً ﻣﺎذا ﺗﻔﻌﻞ؟ ...واﷲ أﻥﺖ آﺎﻷﻃﻔﺎل ﻟﻘﺪ ﻋﺮﻗﺖ یﺎ روﺡﻲ وﻻ یﺠﻮز أن ﺗﺘﻌﺮض إﻟﻰ ﻟﻔﺤﺔ هﻮاء وإﻻ ﺱﺘﻤﺮض.رد ﻋﻠﻴﻪ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ: ﻻ ،ﻟﻢ أﻋﺮق. آﻴﻒ ﻟﻢ ﺗﻌﺮق ،وهﻞ أﻥﺎ ﻻ أﻋﺮف ذﻟﻚ.هﻜﺬا ﻋﺪل آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ﻋﻦ ﻓﺘﺢ اﻟﻨﺎﻓﺬة ﺏﺘﻨﺎول آﻮب ﻣﺎء ،ﻣ ّﺪ یﺪﻩ آﻲ یﻜﻸ اﻟﻜﻮب وإذ ﺏﻜﺮیﻢ یﺆﻥﺒﻪ أﺷﺪ ﺗﺄﻥﻴﺐ. ﺁﻩ ﻩ ﻩ ﻩ ! أﺝﻨﻨﺖ یﺎ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ؟. ﻻ ،ﻻ ﺷﻲء أرﻏﺐ ﺏﺸﺮب آﺄس ﻣﺎء..اﻟﺘﻔﺖ آﺮیﻢ أﻓﻨﺪي یﻤﻨﺔ ویﺴﺮة وآﺄﻥﻪ یﺴﺘﻄﻠﻊ ﺷﻴﺌًُﺎ ﻣﺎ وﺏﻌﺪهﺎ ﻗﺎل: اﷲ .اﷲ .ﻣﺎ هﺬا اﻟﺘﺼﺮف ،ﻟ ّﻢ ﻟ ْﻢ ﺗﻘﻞ ﻟﻲ أﻥﻚ راﻏﺐ ﺏﻜﺄس ﻣﺎء؟ﻏﺎرﺱﻮن آﺄس ﻣﺎء ﺏﺴﺮﻋﺔ... آﺮیﻢ أﻓﻨﺪي هﺬا ،آﺎن یﺤﺎول ﺏﻜ ﻞ اﻟﺴ ﺒﻞ ﻟﺠ ﻢ ﺡﺮآ ﺔ آ ﺎﻇﻢ ﺏﻴ ﻚ ،أﻣ ﺎ آ ﺎﻇﻢ ﺏﻴ ﻚ ﻓﻜ ﺎن یﺴ ﺘﻤﻊ إﻟ ﻰ ﺗﻮﺝﻴﻬﺎﺗ ﻪ وه ﻮ ﻣﻄﺄﻃﺊ اﻟﺮأس ،ﺡﺘﻰ أﻥﻪ ﻓﻲ ﺏﻌﺾ اﻷﺡﻴﺎن یﺘﺪّﻟﻊ آﻄﻔﻞ ﺹﻐﻴﺮ. أرﺝﻮك یﺎ آﺮیﻢ أﻓﻨﺪي ،أرﻏﺐ ﻓﻲ ﺷﺮب ﻗﺪح واﺡﺪ ﻓﻘﻂ. أﻟﻢ أﻗﻞ ﻟﻚ یﺎ روﺡﻲ یﺎ ﻋﻴﻨﻲ ﻻ یﺠﻮز أﻻ ﻓﻜﺮت ﺏﺼﺤﺘﻚ.آﺮیﻢ أﻓﻨﺪي آﺎن ﻣﺘﻨﺎﻗﺾ اﻟﻤﻮاﻗﻒ ﻓﻘﺒﻞ ﻟﺤﻈﺎت رﻓﺾ أن ﻥﻔﺘﺢ اﻟﻨﺎﻓﺬة واﻵن یﻘﻮل ﻟﻜﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ: اﻟﺠﻮ ﺧﺎﻥﻖ هﻨﺎ واﻟﺤﺮارة ﻋﺎﻟﻴﺔ ،أﻟﻴﺲ آﺬﻟﻚ یﺎ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ؟19
ﻋﻠ ﻰ آ ﻞ إﻥﺴ ﺎن وﺧﺎﺹ ﺔ اﻷﻏﻨﻴ ﺎء ﺝﻤ ﻊ ﻋ ﺪد ﻣ ﻦ اﻟﻤﺘﻤﻠﻘ ﻴﻦ ﺡ ﻮﻟﻬﻢ ،ﻣﺴ ﻜﻴﻦ آ ﺎﻇﻢ ﺏﻴ ﻚ یﻤﻠ ﻚ آ ﻞ ه ﺬﻩ اﻷﻣ ﻮال واﻟﺒﻴﻮت ،واﻟﻌﺰب ،واﻟﺴﻴﺎرات ،واﻟﺰوﺝﺎت واﻟﻌﺸﻴﻘﺎت ،وﻣﻊ ذﻟﻚ ﺗﺠﺪﻩ ﺏﺎﺋﺴًﺎ ﻻ یﺤﺐ اﻟﺤﻴﺎة ﻟﻤﺎذا؟ ﻷﻥﻪ ﻟﻢ یﺴ ﺘﻄﻊ ﺝﻤﻊ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻤﻠﻘﻴﻦ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺴﻤﻌﻪ یﻘﻮل: »ﻻ أﺡﺐ اﻟﺘﻤﻠﻖ« ﻓﺈﻥﻪ یﻘﺼﺪ ﺏﺄﻥﻪ ﻟﻢ یﺴ ﺘﻄﻊ اﻟﻌﺜ ﻮر وﻻ ﻋﻠ ﻰ واﺡ ﺪ ﻣ ﻨﻬﻢ ،إﻥﻨ ﻲ أﺡ ﺰن ﻋﻠﻴ ﻪ آﺜﻴ ﺮًا ﻣﺴ ﻜﻴﻦ آ ﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ،ﻗﻞ ﻟﻲ ﻣﺎذا ﺗﻌﻤﻞ اﻟﺴﻜﺮﺗﻴﺮات ﻟﺪى اﻷﻏﻨﻴﺎء ﻓﻲ أﻣﺮیﻜﺎ ،ﺏﺎﻟﻄﺒﻊ یﺘﻤﻠﻘﻦ ﻟﻜﻦ ،ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮیﻘﺔ اﻟﻐﺮﺏﻴﺔ. ﻟﻘﺪ أﺙﺒﺖ ﻟﻲ یﺎ آﺮیﻢ ﺏﺄﻥﻚ ﺽﻠﻴﻊ ﻓﻲ ﻋﻠﻢ اﻟﺘﻤﻠﻖ. ﻥﻌﻢ ،ﻟﻘﺪ ﺗﻌﺮﻓ ﺖ ﻋﻠ ﻰ ﻋﻠﻮﻣ ﻪ وﺗﺒﺤ ﺮت ﻓ ﻲ ﻓﻠﺴ ﻔﺘﻪ ،وﻗﺮیﺒ ًﺎ إن ﺷ ﺎء اﷲ ﺱﺘﺴ ﻤﻊ أﺷ ﻴﺎء آﺜﻴ ﺮة ...وﺏﺎﻟﻔﻌ ﻞ ﻟ ﻢیﻤﺾ ﻋﻠﻰ ﺡﺪیﺜﻨﺎ هﺬا ﻓﺘﺮة ﻃﻮیﻠﺔ ﺡﺘﻰ ارﺗﻔ ﻊ راﺗﺒ ﻪ وأﺹ ﺒﺢ ﺏﺤ ﺪود ـ ﺙﻼﺙﻤﺎﺋ ﺔ ﻟﻴ ﺮة ﻋﻠﻤ ًﺎ أن أﺝ ﺮﻩ اﻟﺸ ﻬﺮي آﺎن ﻣﺜﻞ أﺝﺮي ﺏﺤﺪود اﻟﻤﺎﺋﺘﻴﻦ ﻷﻥﻪ ﺏﺪأ اﻟﻌﻤﻞ ﻗﺒﻠﻲ ﺏﺜﻼﺙﺔ أﺷﻬﺮ. ﻟﻘﺪ أدت هﺬﻩ اﻟﺰیﺎدة ﻏﻴﺮ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ إﻟﻰ ﺽﺠﺔ وﺏﻠﺒﻠﺔ وﺱ ﺨﻂ ﺏ ﻴﻦ أوﺱ ﺎط اﻟﻌ ﺎﻣﻠﻴﻦ اﻟﻘ ﺪاﻣﻰ واﻟ ﺬیﻦ ﺗﺠ ﺎوزت ﺧﺪﻣ ﺔ اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﺴﻨﺘﻴﻦ. ﻋ ﻴّﻦ رﺋﻴﺴ ًﺎ ﻟﻠﻤﻜﺘ ﺐ، ﻟﻴﺜﺮﺙﺮوا ﻣﺎ ﺷﺎء ﻟﻬﻢ ﻓﺈن راﺗﺒﻪ ارﺗﻔﻊ إﻟ ﻰ اﻷرﺏﻌﻤﺎﺋ ﺔ ﻟﻴ ﺮة أي أﻥ ﻪ یﺴ ﺎوي ﺧﻤﺴ ﻤﺎﺋﺔ ﻟﻴ ﺮة ،و ُ ﻷﺱ ﺒﻮع أو ﻣ ﺮﺗﻴﻦ، ﺏﻴﻨﻤﺎ أﺹﺒﺢ ﺷﻮﻗﻲ ﻣﻌﺎوﻥًﺎ ﻟﻪ ،ﻟﻢ یﻌﺪ آﺮیﻢ آﻤﺎ آﺎن ،ﻓﻤﺠﻴﺌﻪ إﻟﻰ اﻟﻌﻤ ﻞ آ ﺎن ﻥ ﺎدراً ،ﻣ ﺮة ﻓ ﻲ ا ٍ ﻓﻴﻤﺎ ﺏﻌﺪ ارﺗﻔﻊ راﺗﺒﻪ إﻟﻰ ﺱﺒﻌﻤﺎﺋﺔ وﺧﻤﺴﻴﻦ ﻟﻴﺮة ،هﻜﺬا آﺎن یﺰداد راﺗﺒﻪ وﺏﺬﻟﻚ ﺗﺰداد اﻟﻬﻮة ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺘﻨ ﺎ ،ﺏﻴﻨﻤ ﺎ راح اﻷﺹﺪﻗﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﻜﺘﺐ یﻄﻠﻘﻮن ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻘﺐ اﻟﺒﻴ ﻚ ،وﺏ ﺎﻷﺧﺺ ﺹ ﺎﺡﺒﻨﺎ رﺋ ﻴﺲ اﻟﻤﻜﺘ ﺐ اﻟﺴ ﺎﺏﻖ ـ ﺷ ﻮﻗﻲ ﺏﻴ ﻚ ﻓﻘ ﺪ آ ﺎن یﻘﻒ أﻣﺎم آﺮیﻢ ﻣﺰررًا ﺝﺎآﻴﺘﻪ وﻣﺮددًا ـ »یﺎ ﺱﻴﺪﻥﺎ ﺷﺨﺼﻜﻢ اﻟﻜﺮیﻢ«. راح آﺮیﻢ ﺏﻤﺮاﻓﻘﺔ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ﻓﻲ ﺱﻔﺮاﺗﻪ اﻟﻴﺎورویﺔ ،وذات ﻣﺮة ارﺗﻔ ﻊ راﺗﺒ ﻪ إﻟ ﻰ اﻷﻟﻔ ﻲ ﻟﻴ ﺮة ﺏﻌ ﺪ ﻋﻮدﺗﻬﻤ ﺎ .وﺏﻌ ﺪ ﻓﺘﺮة أﺧﺮى إﻟﻰ ﺧﻤﺴﺔ ﺁﻻف ،واﻟﻐﺮیﺐ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ أن ﻻ أﺡﺪ یﻌﺮف ﻃﺒﻴﻌﺔ ﻋﻤﻠﻪ ،اﻟ ﺒﻌﺾ یﻘ ﻮل إﻥ ﻪ ﻣﻌ ﺎون آ ﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ واﻵﺧﺮ یﻘﻮل إﻥﻪ ﺱﻜﺮﺗﻴﺮﻩ أو وآﻴﻞ أﻋﻤﺎﻟﻪ .وﻟﻜﻦ اﻟﻤﻌﺮوف ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ أﻥﻪ آﺎن یﻨﻮب ﻋﻦ آﺎﻇﻢ أﺙﻨﺎء ﻏﻴﺎﺏﻪ. ﺹﺪیﻘﻲ آﺮیﻢ واﻟﺬي أﻋﺮﻓﻪ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ـ ﺷﺨﺺ ﻻ یﺘﺴﻢ ﺏﺄیﺔ ﺱﻤﺔ ﻏﺮیﺒﺔ ،ﻻ ذآﺎء ﺧﺎرق وﻻ دیﻨﺎﻣﻴﻜﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ وﻻ ﺡﺘﻰ ﻣﻜﺎﻥﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ـ ﺷﺨﺼﻴﺔ آﺎﻥﺖ ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ ﺏﺘﺎﺗ ًﺎ وﺡﺘ ﻰ أﻥﻬ ﺎ ﻏﺎﻣﻀ ﺔ وﻟ ﻢ یﻔﻬﻤﻬ ﺎ أﺡ ﺪ ﺱ ﻮاي ،ﻷﻥﻨ ﻲ أﻋ ﺮف ﺗﻤﺎﻣًﺎ آﻴﻒ ﺹﻌﺪ اﻟﺴﻠﻢ اﻟﻮﻇﻴﻔﻲ ،وآﻴﻒ ﺗﺴّﻠﻢ ﻣﻨﺎﺹﺐ ﻋﺪة آﻞ هﺬا ﺗﻢ ﻋﺒﺮ اﻟﺘﻤﻠﻖ اﻟﻐﺮﺏﻲ .ﻟﻜﻨﻨ ﻲ ﻟ ﻢ أﺗﻌ ﺮف ﻋﻠ ﻰ آﻨ ﻪ ه ﺬا اﻟﺘﻤﻠ ﻖ ،ﻟﻜ ﻦ ﻓﻴﻤ ﺎ ﺏﻌ ﺪ ﺗﻌﻠﻤ ﺖ أﺏﺠﺪیﺘ ﻪ ،ﺗﻤﺎﻣ ﺎً ،آ ﺎﻇﻢ ﺏﻴ ﻚ ،ﻏﻨ ﻲ ﺝ ﺪًا آﻤ ﺎ أﺱ ﻠﻔﺖ ،یﻤﻠ ﻚ ﺧﻤ ﺲ أو ﺱ ﺖ ﻣﺆﺱﺴﺎت وﻣﻦ ﺏﻴﻨﻬﺎ اﻟﻤﻜﺘﺐ اﻟﺬي أﻋﻤﻞ ﻓﻴﻪ. ذات یﻮم وﺏﻤﻨﺎﺱﺒﺔ ﻣﺮور ﻋﻘﺪیﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺱﻴﺲ اﻟﻤﻜﺘﺐ ﻗﺪم ﻟﻜﻞ واﺡﺪ ﻣﻨﺎ ﻣﻜﺎﻓﺄة ﺏﺤﺪود أﺝﺮ ﺷ ﻬﺮ ،آ ﺬﻟﻚ أﻗ ﺎم ﺡﻔﻠ ﺔ ﺱﺎهﺮة ﻓﻲ أﻓﺨﻢ ﻓﻨﺎدق اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ. ﻓﻲ هﺬﻩ اﻷﻣﺴﻴﺔ ﺏﺎﻟﺬات ﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﺱﺮ ﻥﺠﺎح آﺮیﻢ ،وآﻴﻒ اﺱﺘﻄﺎع اﺱﺘﻴﻌﺎب ﻣﺒﺎدئ اﻟﺘﻤﻠﻖ اﻟﻐﺮﺏﻲ.
18
ﺷ ﺪﻩ آ ﺎﻇﻢ ﺏﻴ ﻚ ﻣ ﻦ ه ﺬا اﻟﻤﻮﻗ ﻒ ﺡﺘ ﻰ أﻥ ﻪ ﻟ ﻢ یﺴ ﺘﻄﻊ اﻟﺤ ﺪیﺚ إﻟﻴﻨ ﺎ وﻻ ﺡﺘ ﻰ اﻻﻥﺼ ﺮاف ﻟﻘ ﺪ ﻟﺠﻤ ﻪ ﺗﺼ ﺮف ه ﺬا اﻟﻤﻌﺘﻮﻩ وﻣﺎ آﺎن إﻻ أن یﻐﻴﺮ ﻃﺮیﻘﺔ ﺗﻌﺎﻣﻠﻪ ﻣﻊ ﺷﻮﻗﻲ أﻓﻨﺪي ،وﺏﺬﻟﻚ راح یﺤﺪﺙﻪ ﺏﻜﻞ ﻟﻄﻒ وﻣﻮدة. ﻟﻢ ﻻ ﺗﺠﻠﺴﻮن یﺎ ﻋﺰیﺰي ،ﺗﻔﻀﻠﻮا ﺏﺎﻟﺠﻠﻮس یﺎ ﺹﺪیﻘﻲ ،أرﺝﻮآﻢ اﺝﻠﺴﻮا وﻻ ﺗﺰﻋﺠﻮا أﻥﻔﺴﻜﻢ.أﺝﺎﺏﻪ ﺷﻮﻗﻲ: أﺱﺘﻐﻔﺮ اﷲ یﺎ ﺱﻴﺪي ،ﻋﺬاﺏﻜﻢ راﺡﺔ ﻟﻲ یﺎ ﺱﻴﺪي ،أﺗﻤﻨﻰ أن ﻻ أﻗﺼﺮ أﻣﺎم ﺷﺨﺼﻜﻢ اﻟﻜﺮیﻢ.ﻟﻢ یﺴﺘﻄﻊ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ﺗﺤﻤﻞ هﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ وﻣﺎ آﺎن ﻣﻨ ﻪ إﻻ أن أﻃﻠ ﻖ ﺽ ﺤﻜﺔ ﻣﺠﻠﺠﻠ ﺔ ﻣﻠﺆه ﺎ اﻟ ﺘﻬﻜﻢ واﻟﺴ ﺨﺮیﺔ وﻗ ﺎل ﻟﻪ: اﺱﻤﻜﻢ اﻟﻜﺮیﻢ ﺷﻮﻗﻲ أﻟﻴﺲ آﺬﻟﻚ!!! ﻥﻌﻢ یﺎ ﺱﻴﺪي .أﺱﺘﻐﻔﺮ اﷲ یﺎ ﺱﻴﺪي ،أرﺝﻮآﻢ یﺎ ﺱﻴﺪي ،ﻟﻢ أﻓﻌﻞ ﺷﻴﺌًﺎ ﺏﻌﺪ.ﺗﺄﺝﺞ اﻟﻐﻴﻆ ﻓﻲ داﺧﻠﻲ وراﺡﺖ رﻏﺒﺔ ﻋﺎرﻣﺔ ﺗﻤﺰﻗﻨﻲ وﺗﺪﻓﻌﻨﻲ آﻲ أﺹﻔﻌﻪ ﻋﻠﻰ وﺝﻬﻪ وأﻣﺴﻜﻪ ﻣ ﻦ ﺧﻨﺎﻗ ﻪ وأرﻓﻌ ﻪ وأﻟﻘﻴﻪ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥﻪ .آﺜﻴﺮًا ﻣﺎ آﺎن أﺹﺪﻗﺎﺋﻲ یﺤ ﺪﺙﻮﻥﻲ ﻋ ﻦ ﺷﺨﺼ ﻴﺔ ﺷ ﻮﻗﻲ أﻓﻨ ﺪي ه ﺬا ،واﻟﺠ ﺪیﺮ ﺏﺎﻟ ﺬآﺮ أﻥﻨ ﻲ ﺡ ﺪیﺚ اﻟﻌﻬﺪ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﻜﺘﺐ وﻟﻢ یﻤﺾ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻴﻴﻨﻲ أآﺜﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ. ﻟﻢ ﻻ ﺗﺠﻠﺲ یﺎ أﺧﻲ!... أﺱﺘﻐﻔﺮ اﷲ یﺎ ﺱﻴﺪي ،إن اﻟﺠﻠﻮس یﺴﻲء اﻷدب ﻟﺸﺨﺼ ﻜﻢ اﻟﻜ ﺮیﻢ ،ﻟ ﺬا أﺱ ﺘﻤﻴﺤﻜﻢ ﻋ ﺬرًا ﺏﺎﻟﺴ ﻤﺎح ﻟ ﻲ ﺏ ﺎﻟﻮﻗﻮفﻷﻥﻪ یﺮیﺤﻨﻲ ویﺠﻠﺐ اﻟﺴﻌﺎدة واﻟﻄﻤﺄﻥﻴﻨﺔ إﻟﻰ ﻗﻠﺒﻲ. آﺎن ﺷﻮﻗﻲ أﻓﻨﺪي یﺴﺘﺠﺪي آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ﺏﺎﻟﺴﻤﺎح ﻟﻪ ﺏ ﺎﻟﻮﻗﻮف ﺏﺼ ﻮت أﻗ ﺮب ﻣ ﺎ یﻜ ﻮن إﻟ ﻰ اﻟﺒﻜ ﺎء وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﻟ ﻢ ی ﺘﻤﻜﻦ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ﻣﻦ إﺝﻼﺱﻪ اﺱﺘﺪار ﻥﺤﻮﻥﺎ وﻗﺎل: أﻥﺎ ﻻ أﺡﺐ اﻟﺘﻤﻠﻖ وﻻ اﻟﻤﺘﻤﻠﻘﻴﻦ ،أﻓﻬﻤﺘﻢ؟! اﺱﻤﻌﻮا ﺝﻴﺪًا ،ﻋﻨﺪﻣﺎ أدﺧ ﻞ ﺙﺎﻥﻴ ﺔ ﻻ ﺗﻘﻔ ﻮا ﻟ ﻲ ﻓﻬ ﺬا یﺰﻋﺠﻨ ﻲ ،ﻓﻤ ﻦاﻷﺝﺪر ﺏﻜﻢ ﻣﺘﺎﺏﻌﺔ اﻟﻌﻤﻞ. اﺱﺘﺪار وﺧﺮج ﻣﻦ اﻟﻐﺮﻓﺔ ﻏﺎﺽﺒًﺎ. ﺗﺒﻌﻪ ﺷﻮﻗﻲ أﻓﻨﺪي ﻣﺮددًا دیﺒﺎﺝﺘﻪ اﻟﺘﻲ ﺏﺎﺗﺖ ﻣﻌﻬﻮدة ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ» :ﻥﻌﻢ یﺎ ﺱﻴﺪي ﻋﻠﻰ رأﺱﻲ یﺎ ﺱﻴﺪي«. ﻓﻲ ﻓﺮﺹﺔ اﻟﻐﺪاء راح آﺮیﻢ یﻌﺒّﺮ ﻟﻲ ﻋﻦ اﺱﺘﻴﺎﺋﻪ وﺗﺬﻣﺮﻩ ﻣﻦ ﺷﻮﻗﻲ أﻓﻨﺪي. یﻮﻩ ،آﻢ هﻮ ﻣﺘﻤﻠﻖ! ﻓﺄﻥﺎ ﻟﻢ أﺹﺎدف ﺏﺤﻴﺎﺗﻲ ﻣﺘﻤﻠﻘًﺎ ﻣﺜﻞ هﺬا وﻻ ﺡﺘﻰ ﺱﻤﻌﺖ ﻋﻦ ذﻟﻚ. یﻮﻩ ﻩ ﻩ ...ﻻ ﺗﻘﻞ ذﻟﻚ ،ﺹﺤﻴﺢ أن ﻣﺠﺪ اﻟﺘﻤﻠﻖ اﻟﺸﺮﻗﻲ ﻗﺪ وﻟّﻰ دون رﺝﻌﺔ وﻟﻜﻦ هﺬا ﻻ یﻨﻔﻲ ﻋﺪم وﺝﻮد ﺗﻤﻠ ﻖﻏﺮﺏﻲ أورﺏﻲ. ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮف ﻋﻨﻪ ،ﺏﺄﻥﻪ یﺒﺪأ ﺏﺤﺪیﺜﻪ ﺏﺸﻜﻞ داﺋﻢ ،ﺏﺄﻥﻪ ﻻ یﺤﺐ اﻟﺘﻤﻠﻖ واﻟﻤﺪاهﻨﺔ إﻥﻚ ﻻ ﺗﻌﺮف ﻣﺎهﻴ ﺔ اﻟﺘﻤﻠ ﻖ اﻟﻐﺮﺏ ﻲ، وإﻻ ﻟﻌﺮﻓﺖ اﻟﻔﺮق ﺏﻴﻦ اﻟﺘﻤﻠﻖ اﻟﻐﺮﺏﻲ واﻟﺸﺮﻗﻲ.
17
أآﺮﻩ اﻟﺘﻤﻠﻖ دﺧ ﻞ إﻟ ﻰ اﻟﻤﺮآ ﺰ اﻟﺼ ﺤﻔﻲ اﻟ ﺬي أﻋﻤ ﻞ ﻓﻴ ﻪ ،وآﻨ ﺎ یﻮﻣﻬ ﺎ ﺏﺤ ﺪود ﺗﺴ ﻌﺔ ﺹ ﺤﻔﻴﻴﻦ وآﺎﻥ ﺖ اﻟﻤ ﺮة اﻷوﻟ ﻰ ﻟ ﺬﻟﻚ ﻟ ﻢ أﻋﺮﻓ ﻪ ،وﻣﻤ ﺎ زاد اﺱ ﺘﻐﺮاﺏﻲ أن ﺝﻤﻴ ﻊ أﺹ ﺪﻗﺎﺋﻲ ه ّﺒ ﻮا واﻗﻔ ﻴﻦ ،ﻟ ﺬﻟﻚ وﺏﺸ ﻜﻞ ﻻ ﺷ ﻌﻮري وﻗﻔ ﺖ .ﻥﻜﺰﻥ ﻲ أﺡ ﺪ ﻼ: أﺹﺪﻗﺎﺋﻲ ﻗﺎﺋ ً هﻴﻪ اﻥﺘﺒﻪ إﻥﻪ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ!ارﺗﻌﺒﺖ آﺜﻴﺮًا ﺡﺘﻰ ﻇﻨﻨﺖ أن ﻗﻠﺒﻲ هﻮى إﻟﻰ رآﺒﺘﻲ ،آﻴﻒ ﻻ؟!! وهﻮ ذاك اﻟﻤﻠﻴﻮﻥﻴﺮ اﻟﺬي یﻤﻠﻚ اﻟﻤﻼیﻴﻦ ،ﻋﺪا ﻋﻦ ذﻟﻚ ﻓﻬﻮ ﺹﺎﺡﺐ هﺬا اﻟﻤﻜﺘﺐ اﻟﺼﺤﻔﻲ... اﺝﻠﺴﻮا ...!...ﺹﺮخ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ﺏﺄﻋﻠﻰ ﺹﻮﺗﻪ.ﻞ واﻗﻔﺎً ،ﻓﻤﻦ اﻟﺠﺪیﺮ ذآﺮﻩ أن ﺷﻮﻗﻲ أﻓﻨﺪي هﻮ رﺋﻴﺲ اﻟﺘﺤﺮیﺮ. ﺝﻠﺲ اﻟﺠﻤﻴﻊ اﺱﺘﺠﺎﺏ ًﺔ ﻷواﻣﺮﻩ ﻋﺪا ﺷﻮﻗﻲ أﻓﻨﺪي ﻇ ّ هﻴﺎ اﺝﻠﺲ ﻓﺄﻥﺎ ﻻ أﺡﺐ اﻟﺘﻤﻠﻖ. ﻋﻠﻰ رأﺱﻲ یﺎ ﺏﻴﻚ ،ﻟﻨﺠﻠﺲ إذا آﺎﻥﺖ هﺬﻩ رﻏﺒﺘﻜﻢ.إﻻ أﻥﻪ ﻇﻞ واﻗﻔًﺎ آﺎﻟﻘﺼﺒﺔ ،واﻷﻥﻜﻰ ﻣﻦ ذﻟﻚ أﻥﻪ ﺽ ّﻢ آﻠﺘﺎ یﺪیﻪ ﻓﻮق ﺏﻄﻨﻪ وﻟﻮى ﻋﻨﻘﻪ ﻋﻠﻰ آﺘﻔﻪ. ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺮوف ﻋﻦ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ آﺮهﻪ اﻟﺸﺪیﺪ ﻟﻠﺘﻤﻠﻖ واﻟﻤﺘﻤﻠﻘﻴﻦ /ﺏﺮاﻓﻮ /أﺡﻴﻴﻪ ﻋﻠﻰ هﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ اﻟﺮاﺋﻊ. ﺗﻔﺮﺱﺖ ﻓﻲ وﺝﻪ ﺷﻮﻗﻲ أﻓﻨ ﺪي دون أن یﺸ ﻌﺮ ﺏ ﻲ ﻷﻥ ﻪ آ ﺎن ﻣﻨﺸ ﻐ ً ﻼ ﺏﺘﺤﺮی ﻚ ﻋﻨﻘ ﻪ اﻟﻤﻠ ﻮي ﻣﺒ ﺪیًﺎ إﻋﺠﺎﺏ ﻪ ﺏﻜﻠﻤ ﺎت آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ،ﻟﻢ یﻜﺘﻒ ﺏﺬﻟﻚ ،ﺏﻞ راح یﻜﺮر آﻠﻤﺎﺗﻪ اﻟﻤﻌﻬﻮدة» ،ﻥﻌﻢ هﺬا واﺝﺐ ﻣﻘﺪس ﻋﻠﻰ آﻞ واﺡﺪ ﻣﻨﺎ«. ﺹﺮخ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ وﺏﺄﻋﻠﻰ ﺹﻮﺗﻪ: هﻴﺎ اﺝﻠﺲ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥﻚ..؟ ﻥﻌﻢ یﺎ ﺱﻴﺪي ﺱﺄﺝﻠﺲ وأﻥﻔﺬ آﻞ ﻣﺎ ﺗﺄﻣﺮون ﺏﻪ.ﻟﻜﻦ هﺬا اﻟﺼﻔﻴﻖ ﺏﻘﻲ واﻗﻔًﺎ وﻟﻢ یﺠﻠﺲ. ﻣﺎ هﺬﻩ اﻟﺼﻔﺎﻗﺔ واﻟﻮﻗﺎﺡﺔ! آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ یﺄﻣﺮﻩ ﺏﺎﻟﺠﻠﻮس ویﻘﻮل ﻟﻪ إﻥﻪ ﻻ یﺤﺐ اﻟﺘﻤﻠﻖ واﻟﻤﺪاهﻨ ﺔ ﺏﻴﻨﻤ ﺎ ه ﺬا یﻘ ﻒ ﺡﺎﻥﻴ ًﺎ ﻋﻨﻘﻪ ﻋﻠﻰ آﺘﻔﻪ ﻣﺮددًا ﻥﻌﻢ ی ﺎ ﺱ ﻴﺪي وأﻣ ﺮك ی ﺎ ﺱ ﻴﺪي ،وﻟﻜ ﻦ ،ﺁخ ﻟ ﻮ آﻨ ﺖ ﺏﺠﺎﻥﺒ ﻪ ﻟ ﺪﻗﻘﺖ ﻋﻈﺎﻣ ﻪ وﺹ ﺮﺧﺖ ﻓ ﻲ وﺝﻬﻪ ﺏﺄﻋﻠﻰ ﺹﻮﺗﻲ: ﻟﻢ ﻻ ﺗﺠﻠﺲ أیﻬﺎ اﻟﻤﻌﺘﻮﻩ...ﻏﻀﺐ آﺎﻇﻢ ﺏﻴﻚ ﻣﻦ هﺬا اﻟﻤﻮﻗﻒ وﺹﺮخ ﺙﺎﻥﻴﺔ.. ﻟﻢ ﻻ ﺗﺠﻠﺲ أﻥﺎ ﻻ أﺡﺐ اﻟﺘﻤﻠﻖ وﻻ ﺡﺘﻰ اﻟﻤﺘﻤﻠﻘﻴﻦ ،هﻴﺎ اﺝﻠﺲ وﺗﺎﺏﻊ ﻋﻤﻠﻚ!...ﻣﺮة أﺧﺮى راح یﻜﺮر ﻥﻔﺲ اﻟﻌﺒﺎرات »ﻋﻠﻰ رأﺱﻲ یﺎ ﺱﻴﺪي ،ﺗﺄﻣﺮ أﻣﺮ أﺝﻠﺲ« وآﺬﻟﻚ ﻇﻞ واﻗﻔًﺎ دون ﺡﺮاك. 16
ارﻓﻊ یﺪیﻚ!!!ﻼ: ﺏﻴﻨﻤﺎ اﻗﺘﺮب ﻣﻨﻪ ﺷﺨﺺ ﺁﺧﺮ ﻗﺎﺋ ً وﻟﻚ ! أي إﻥﺴﺎن أﻥﺖ؟ أﻣﺎ ﻓﻜﺮت أن ﻟﺼًﺎ ﺱﻴﺪﺧﻞ ﺏﻴﺘﻚ یﻮﻣًﺎ ﻣﺎ! ﻥﺤﻦ هﻨﺎ ﻣﻨﺬ ﺱﺎﻋﺘﻴﻦ وﻟﻢ ﻥﻌﺜﺮ ﻋﻠﻰ ﺷ ﻲء أﻻﺗﺨﺠﻞ!!! ﻓﺘﺸﻮﻩ ﻓﻮﺝﺪوا اﻟﻤﺒﻠﻎ ﻓﻲ ﺝﻴﺒﻪ أﺧﺬوﻩ واﻥﺼﺮﻓﻮا. أﺷ ﺮﻗﺖ اﻟﺸ ﻤﺲ واﻟﺮﺝ ﻞ یﻔﻜ ﺮ ﺏﺎﻷآﺎذی ﺐ اﻟﺘ ﻲ یﻤﻜ ﻦ أن ﺗﻨﻄﻠ ﻲ ﻋﻠ ﻰ زوﺝﺘ ﻪ ،ﻃ ﺮق اﻟﺒ ﺎب ،ﻗ ﺪ یﻜ ﻮن اﻟﻄ ﺎرق زوﺝﺘﻪ ،ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎب وﻓﺮاﺋﺼﻪ ﺗﺮﺗﻌﺪ رﻋﺒﺎً ،ﻟﻜﻦ اﻟﻤﻔﺎﺝﺄة آﺎﻥﺖ آﺒﻴﺮة إذ ﺏﺮﺝﻠﻲ ﺷﺮﻃﺔ ﻣﻤﺴ ﻜﻴﻦ ﺏﺎﻟﻠﺼ ﻴﻦ! اﻟﺘﻤﻌ ﺖ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻣﻦ اﻟﻔﺮح ...ﺱﺄﻟﻪ اﻟﺸﺮﻃﻲ: اﻟﻨﻘﻮد ﻟﻚ؟ﺷﻲء ﻣﺎ ﺗﺤﺮق ﻓﻲ ﺝﻮﻓﻪ ،آﻴﻒ ﻻ وهﻮ اﻟﺴﺎرق أیﻀًﺎ. إن هﺬیﻦ اﻷﺡﻤﻘﻴﻦ اﻋﺘﺮﻓﺎ أﻥﻬﻤﺎ دﺧﻼ ﻣﻨﺰﻟﻚ وأﺧﺬا اﻟﻨﻘﻮد ﺏﺎﻟﻘﻮة.إذًا هﺬﻩ اﻟﻨﻘﻮد أﺹﺒﺤﺖ ﻣﻦ ﻥﺼﻴﺒﻪ وﻥﺼﻴﺐ زوﺝﺘﻪ. وﻟﻜﻦ ﻣﻦ أیﻦ ﺡﺼﻠﺖ ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻟﻨﻘﻮد؟ﺹﻌﻖ اﻟﺮﺝﻞ وﺗﻐﻴﺮت ﺱﺤﻨﺘﻪ ﻣﻦ هﻮل ﻣﺎ ﺱﻤﻊ. ...إذًا ﻋﺮﻓﻮا أﻥﻪ ﺱﺎرق أیﻀًﺎ. إن اﻟﻨﻘﻮد اﻟﺘﻲ ﺏﺤﻮزﺗﻚ ﻣﺰیﻔﺔ یﺎ أﻓﻨﺪي.ﺗﻬﺎوى اﻟﺮﺝﻞ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥﻪ إﺙﺮ ﻗﻮل اﻟﺸﺮﻃﻲ. ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ اﻟﺸﺮﻃﻲ أن یﺮاﻓﻘﻬﻢ إﻟﻰ اﻟﻤﺨﻔﺮ.
15
ﻼ وﺏﺪأت ﺏﻪ ﻣﺒﺎﺷﺮ ًة. اﻟﺒﺸﺎرة ...اﻟﺒﺸﺎرة یﺎ زوﺝﺘﻲ؟ ﺗﻬﺎﻥﻴﻨﺎ ،وﺝﺪت ﻋﻤ ًﻓﺘﺤﺖ اﻟﺰوﺝﺔ اﻟﺒﺎب ﺱﻌﻴﺪ ًة ﺏﺰوﺝﻬﺎ وهﻮ ﺏﺪورﻩ راح یﺤ ﺪﺙﻬﺎ ﻋ ﻦ ه ﺬا اﻟﻌﻤ ﻞ ﺏ ﻞ أﺧ ﺬ یﺠﻤﻠ ﻪ ﺏﻨﻈﺮه ﺎ ﻟﺪرﺝ ﺔ ﺏ ﺎت یﺼﺪق ﻣﺎ یﻘﻮل: هﻴﺎ یﺎ ﻋﺰیﺰي ﻥﻢ ﺏﺎآﺮاً ،آﻲ ﻻ ﺗﺘﺄﺧﺮ ﺹﺒﺎح اﻟﻐﺪ.وﻓﻲ اﻟﺼﺒﺎح ﺷﻴﻌﺖ اﻟﺰوﺝﺔ ﺏﻌﻠﻬﺎ ﻣﺘﻤﻨﻴﺔ ﻟﻪ اﻟﺨﻴﺮ واﻟﻨﺠﺎح ،أﻣﺎ هﻮ ﻓﻘﺪ أﺧﺬ یﺘﺴ ﻜﻊ ﺏﺎﺡﺜ ًﺎ ﻋ ﻦ ﻋﻤ ﻞ ﻓ ﻲ اﻟﺸ ﻮارع واﻟﺤﺪاﺋﻖ .وﻋﻨﺪ اﻟﻤﺴﺎء ﻋﺎد إﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ وراح یﺼﺮخ ویﻬﺪد ﻣﺜﻞ آ ﻞ اﻟﺮﺝ ﺎل .اﺱ ﺘﻤﺮت ه ﺬﻩ اﻟﺤﻴ ﺎة اﻟﻤﻠﻴﺌ ﺔ ﺏﺎﻷﻣ ﻞ ﻟﻤﺪة ﺧﻤﺴﺔ وﻋﺸﺮیﻦ یﻮﻣًﺎ .وﻟﻜﻦ اﻟﻤﺴﻜﻴﻦ راح یﻀﻄﺮب أآﺜﺮ ﻓﺄآﺜﺮ ﻣﻊ دﻥﻮ ﻣﻮﻋﺪ ﻗﺒﺾ اﻟﺮاﺗﺐ. آﺎن ﻗﺪ أﺏﻠﻎ زوﺝﺘﻪ ﺏﺄﻥﻪ ﺱﻴﻘﺒﺾ ﺙﻼﺙﻤﺎﺋﺔ ﻟﻴﺮة ﻟﺬﻟﻚ آﺎﻥﺖ ﺗﺨﻄﻂ ﻓﻲ ﺱﺒﻞ ﺹﺮف اﻟﻤﺒﻠﻎ اﻟﻤﺤﺘﺮم. ﻗﺎل ﻟﻬﺎ: ﺧﺬي اﻷوﻻد ،واذهﺒﻲ إﻟﻰ أﻣﻚ ،وﻓﻲ أول اﻟﺸﻬﺮ ﺗﻌﻮدیﻦ!ﺡﻤﻠﺖ اﻟﻤﺴﻜﻴﻨﺔ أوﻻدهﺎ ﻣﻴﻤﻤﺔ ﺷﻄﺮ أﻣﻬﺎ دون أن ﺗﻨﺒﺲ ﺏﺒﻨﺖ ﺷﻔﺔ. أﻣﺎ اﻟﺮﺝﻞ اﻟﻨﺸﻴﻂ ﻓﻘﺪ اﺗﺨﺬ ﻗﺮارﻩ ﻓﻲ اﻟﺴﺮﻗﺔ ،ﻋﺎیﻦ اﻟﺸﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺱﻴﺪﺧﻠﻬﺎ. ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻷﺧﻴﺮة ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ ..أﺧﺬ یﺘﺠﻮل ﺡ ﻮل اﻟﺒﻨ ﺎء اﻟﻤ ﺬآﻮر ،ﻟﺤﻈ ﺎت واﻥﻄﻔ ﺄت اﻷﻥ ﻮار ﻓ ﻲ اﻟﺸ ﻘﺔ اﻟﻤﺴ ﺘﻬﺪﻓﺔ، وﻓﻲ اﻟﻄﺎﺏﻖ اﻟﺜﺎﻥﻲ آﺎﻥ ﺖ اﻷﺱ ﺮة ﺹ ﺎﺡﺒﺔ اﻟﺸ ﻘﺔ ﻣﻌﺘ ﺎدة ﻋﻠ ﻰ اﻟﺨ ﺮوج ﻣ ﻦ اﻟﻤﻨ ﺰل ﻓ ﻲ ﻣﺜ ﻞ ه ﺬا اﻟﻮﻗ ﺖ ،إﻣ ﺎ إﻟ ﻰ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ أو ﻟﻠﺴﻬﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﺠﻮار. ﺧﻄﺔ راﺋﻌﺔ ،وﺡﻆ أروع ،إذ آﺎن یﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺪﺧﻮل دون وﺝﻞ ،دار ﺧﻠﻒ اﻟﺒﻨﺎء ،ﻟﻢ یﻜﻦ هﻨﺎك ﻣﻦ أﺡﺪ ،ﺗﺴﻠﻖ ﺝ ﺪار اﻟﺤﺪیﻘﺔ اﻟﻤﻨﺨﻔﺾ ،ﺗﻤﺴﻚ ﺏﺤﺪیﺪ اﻟﻨﺎﻓﺬة اﻟﺴﻔﻠﻴﺔ .ﺙﻢ ﺗﺴﻠﻖ ﻣﺎﺱﻮرة اﻟﻤﻴﺎﻩ ،وﺏﻬﺬا اﻟﺸﻜﻞ ﻟﻢ یﻜﻦ اﻟﺼﻌﻮد إﻟﻰ اﻟﺸﺮﻓﺔ ﺹﻌﺒًﺎ .ﻣﺎ ه ﺬا اﻟﻘ ﺪر ﺡﺘ ﻰ ﺏ ﺎب اﻟﺸ ﺮﻓﺔ آ ﺎن ﻣﻔﺘﻮﺡ ًﺎ! دﺧ ﻞ اﻟﺸ ﻘﺔ ﺏﺠ ﺮأة وآﺄﻥ ﻪ ﻣﺎﻟﻜﻬ ﺎ ،أﻥﺎره ﺎ! ﻣﺴ ﺢ أﻏﺮاﺽ ﻬﺎ ﺏﻌﻴﻨﻴ ﻪ ﻣﺴ ﺘﻄﻠﻌًﺎ اﻟﻤﻮﺝ ﻮدات ،ﻟ ﻢ ﺗﻜ ﻦ اﻟﺸ ﻘﺔ ﺗﺤ ﻮي أﻏﺮاﺽ ًﺎ ﻏﻴ ﺮ ﺹ ﺎﻟﺤﺔ ﻟﻠﺴ ﺮﻗﺔ ،ﻓﻔ ﻲ اﻟﺒﻮﻓﻴ ﻪ وداﺧ ﻞ اﻟﻌﻠ ﺐ اﻟﻤﺬهﺒ ﺔ آﺎﻥ ﺖ اﻟﻔﻨ ﺎﺝﻴﻦ اﻟﻨﻔﻴﺴ ﺔ .وآﺎﻥ ﺖ اﻟﺨ ﺰاﺋﻦ ﻣﻠﻴﺌ ﺔ ﺏ ﺎﻟﻤﻼﺏﺲ اﻟﻔ ﺎﺧﺮة .ﻣ ّﺪ ی ﺪﻩ ﻣﺒﺎﺷ ﺮة إﻟ ﻰ ﺝﻴ ﺐ اﻟﺠﺎآﻴ ﺖ وﺱﺤﺐ ﺡﻘﻴﺒﺔ اﻟﻨﻘﻮد اﻟﻤﻨﺘﻔﺨﺔ واﻟﻤﻠﻴﺌﺔ ،وﺗﺠﻤﺪت ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻋﻨﺪﻣﺎ وﺝﺪهﺎ ﻣﻠﻴﺌﺔ ﺏ ﺮزم ﻣ ﻦ ذات اﻟﺨﻤﺴ ﻴﻦ واﻟﻤﺌ ﺔ ،ﻟ ﺬﻟﻚ ﻟﻢ یﻜﻦ ﺏﺤﺎﺝﺔ ﻟﻼﺱﺘﻤﺮار ﺏﺎﺡﺜًﺎ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ اﻟﻨﻮم .ﺱﺤﺐ ﺙﻼﺙﻤﺎﺋﺔ ﻟﻴﺮة ﻓﻘﻂ وﺝﻠﺲ إﻟﻰ اﻟﻄﺎوﻟﺔ آﺎﺗﺒًﺎ: »ﺱﻴﺪي اﻟﻌﺰیﺰ: دﺧﻠﺖ ﺷﻘﺘﻜﻢ ﺏﻘﺼﺪ اﻟﺴﺮﻗﺔ ،آﻨﺖ ﺏﺄﻣﺲ اﻟﺤﺎﺝﺔ إﻟﻰ ﺙﻼﺙﻤﺎﺋﺔ ﻟﻴﺮة ،ﺹﺪﻗًﺎ ﺱﺄﻋﻴﺪ اﻟﻤﺒﻠﻎ ﺡﺎل ﺗﻮﻓﺮﻩ ﻟﺪي«. وﺽﻊ اﻟﻘﺼﺎﺹﺔ وﺧﺮج ﻣﻦ اﻟﺸﻘﺔ ﺏﺴﻬﻮﻟﺔ ﻣﺜﻠﻤﺎ دﺧﻠﻬﺎ ،وﺏﺬﻟﻚ ﺱﻴﺘﺨﻠﺺ ﻣ ﻦ ﻟﺴ ﺎن زوﺝﺘ ﻪ ﺷ ﻬﺮًا وﺱ ﻴﻨﺎم ﻣﺮﺗﺎﺡ ًﺎ ﻷول ﻣﺮة ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﻃﻮیﻠﺔ. اﻗﺘﺮب ﻣﻦ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻓﻮﺝﺪ اﻟﻀﻮء ﻣﻨﺎراً ،اﺱﺘﻐﺮب آﺜﻴﺮًا ﻓﺰوﺝﺘﻪ ﻓﻲ ﺏﻴﺖ أهﻠﻬﺎ ،رﺏﻤﺎ ﻋﺎدت! ﺡﺴﻨًﺎ ﺱﻴﻠﻘﻲ اﻟﻤﺒﻠﻎ ﻓ ﻲ وﺝﻬﻬﺎ ویﺼﺮخ آﻲ یﺜﺒﺖ رﺝﻮﻟﺘﻪ .ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎب ﻓﺠﺄة أﺷﻬﺮ ﻓﻲ وﺝﻬﻪ اﻟﻤﺴﺪس: 14
ﻣﻦ ﻳﺄآﻞ اﻟﺤﺼﺮم وﻣﻦ ﻳﻀﺮس؟ ﻣ ّﺮ ﺏﺠﻤﻴﻊ ﻣﻜﺎﺗﺐ اﻟﺘﺸﻐﻴﻞ ﺏﻼ اﺱﺘﺜﻨﺎء ،واﻟﺮد اﻟﻮﺡﻴﺪ داﺋﻤًﺎ »دع ﻋﻨﻮاﻥﻚ وﺱﻨﺨﺒﺮك ﻋﻨﺪ اﻟﻠﺰوم« .ﻋﻨ ﺪ ﻋﻮدﺗ ﻪ إﻟ ﻰ اﻟﺒﻴﺖ ،وﻓﻲ آﻞ ﻣﺮة آﺎﻥﺖ زوﺝﺘﻪ ﺗﻘﺎﺏﻠﻪ ﺏﺴﺆاﻟﻬﺎ اﻟﻤﻌﻬﻮد واﻟﻤﻤﻞ :هﻞ وﺝﺪت ﻋﻤﻼً؟ ﻼ .وآﺜﻴ ﺮًا ﻣ ﺎ آﺎﻥ ﺖ زوﺝﺘ ﻪ ﺗﺮﺧ ﻲ اﻟﻌﻨ ﺎن وﻟﻜﻦ ،ﻓﻲ هﺬﻩ اﻷیﺎم ،أن ﺗﺠﺪ ﻥﻘﻮدًا ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻗﺎت أهﻮن ﻣﻦ أن ﺗﺠﺪ ﻋﻤ ً ﻟﻘﻨﺎﺏﻠﻬﺎ اﻟﺜﻘﻴﻠﺔ: ﻼ وأﺡﻤﻖ ،وﻋﺪیﻢ اﻟﺜﻘﺔ ﺏﻨﻔﺴﻪ ﻣﺜﻠﻚ. ﻼ ﻣﻬﻤ ً ﻟﻢ أر رﺝ ً وﻋﺪﻥﻲ أﺡﺪ اﻷﺹﺪﻗﺎء ﺏﺄن یﺴﺎﻋﺪﻥﻲ ﻏﺪًا. وﺏﻤﺎذا ﺱﻴﺴﺎﻋﺪك؟ هﺎﻩ! ﻹیﺠﺎد ﻋﻤﻞ یﺎ ﺡﻴﺎﺗﻲ.ﻟﻘﺪ ﺧﻠﻘﺖ اﻟﺰوﺝﺔ ﻣﻦ هﺬا اﻟﺮﺝﻞ اﻟﻤﻼك أآﺒﺮ آﺬاب. وأي ﻋﻤﻞ هﺬا؟ ﻋﻤﻞ راﺋﻊ ،وﻋﺎل اﻟﻌﺎل. ﻓﻬﻤﻨﺎ ،وﻟﻜﻦ ﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ؟ اﻟﻌﻤﻞ یﻘﻮم ﺏﻪ اﻟﻤﺮء ﺏﻘﺪﻣﻴﻪ وهﻮ ﺝﺎﻟﺲ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥﻪ!ي ﻋﻤﻞ هﺬا اﻟﺬي ﺗﺘﻔﺼﺢ ﺏﻪ؟! وأ ّ ﻥﻌﻢ ..اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﻨﺔ اﻟﺨﻴﺎﻃﺔ. وآﻢ ﺱﻴﺪﻓﻊ ﻟﻚ؟ ﺙﻼﺙﻤﺎﺋﺔ ﻟﻴﺮة.اﺱﺘﻔﺴﺎراﺗﻬﻢ وﺡﺪیﺜﻬﻢ اﻟﺴﻔﺴﻄﺎﺋﻲ واﻟﺨﺎﻟﻲ ﻣﻦ اﻟﻄﻌﻢ آﺜﻴﺮًا ﻣﺎ آﺎن یﺴﺘﻤﺮ ﻟﺴﺎﻋﺎت ﻃﻮیﻠﺔ. ﻓﻲ اﻟﻴﻮم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﺱﺄﻟﺘﻪ زوﺝﺘﻪ: هﻞ ﺏﺪأت اﻟﻌﻤﻞ؟ ذهﺒﺖ ..وﻟﻜﻦ ﻟﺴﻮء اﻟﺤﻆ ﻓﻘﺪ ﺗﻮﻓﻴﺖ زوﺝﺘﻪ ،اﷲ یﺮﺡﻤﻬﺎ ...وﺗﺄﺝﻞ اﻟﻤﻮﻋﺪ إﻟﻰ یﻮم اﻷرﺏﻌﺎء.اﻷرﺏﻌﺎء ....اﻟﺨﻤﻴﺲ ....وﺗﺘﺘﺎﻟﻰ اﻷﻻﻋﻴﺐ واﻷآﺎذیﺐ ﻻ ﺗﻨﺘﻬﻲ. وذات یﻮم ﻃﻔﺢ اﻟﻜﻴﻞ ،آﻤﺎ یﻘﻮﻟﻮن ،ﻓﻬﺪدﺗﻪ زوﺝﺘﻪ: ﺗﻌﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺴﻞ ،ﻟﺬﻟﻚ إن ﻟﻢ ﺗﺠﺪ ﻋﻤﻼً ،ﻓﻮاﷲ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻦ أدﺧﻠﻚ هﺬا اﻟﺒﻴﺖ.ﻓﻲ ذات اﻟﻴﻮم وﺽﻊ ﻋﻨﻮاﻥﻪ ﻓﻲ أرﺏﻌﺔ ﺧﻤﺴﺔ ﻣﻜﺎﺗﺐ .وﻓ ﻲ اﻟﻤﺴ ﺎء ﻋ ﺎد إﻟ ﻰ اﻟﻤﻨ ﺰل ﻓ ﺮاح یﻄ ﺮق اﻟﺒ ﺎب ﺏﻄﺮﻗ ﺎت ﺱﺮیﻌﺔ ﺹﺎﺋﺤًﺎ ﺏﺄﻋﻠﻰ ﺹﻮﺗﻪ.. 13
ﻞ ﺱ ﺄﻗﻮم ﺏﻜﺘﺎﺏ ﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻ یﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻤﺮء أن یﻨﺠﺢ ﺏﺴﻠﻚ ﺱﻠﻮك اﻹﻥﺴﺎن ،یﺤﺎول أن یﻬﺘﻢ ﺏﺴﻌﺎدة اﻟﻘﻄﻂ ،ﻋﻠﻰ آ ّآﻞ ﻣﺎ ﺗﺤﺪﺙﺖ ﺏﻪ. ﺗﺪﺧﻠﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻨﺎﻥﺔ ﻣﻨﺰﻋﺠﺔ. وﻟﻢ ﺱﺘﻜﺘﺐ؟.ﻼ: ﺧﻞ اﻟﻨﺤﺎت ﻗﺎﺋ ً ﺗﺪ ّ ﻗﺪ یﺠﺪ أﺡﺪ اﻟﻘﺮاء ﻓﻲ ﻥﻔﺴﻪ اﻟﻜﻔﺎءة ،ویﻠﻘﻲ ﺏﻨﻔﺴﻪ ﺧﺎرج داﺋﺮﺗﻪ ،وﺏﺬﻟﻚ یﻈﻬﺮ هﺬا اﻷﺡﺪهﻢ اﻟ ﺬي آﻨ ﺘﻢ ﺗﺒﺤﺜ ﻮنﻋﻨﻪ وﺗﺨﺮﺝﻮن ﻣﻦ دواﺋﺮآﻢ.
12
ﺁﻩ ﻟﻮ یﺨﺮج أﺡﺪهﻢ ویﺰیﻞ ﺧﻄﻮط داﺋﺮﺗﻲ ویﺨﺮﺝﻨﻲ ﻣﻦ هﻨﺎ ویﺨﻠﺼﻨﻲ ﻣﻦ هﺬا اﻟﺒﻼء.ﻗﻠﺖ ﻟﻪ: أﻥﺖ ﻣﻔﻠﻮج وﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺤﺮاك ،آﻴﻒ رﺱﻤﺖ هﺬﻩ اﻟﺪاﺋﺮة؟ﻼ: أﺝﺎﺏﻨﻲ ﻗﺎﺋ ً ﻥﻌﻢ ﻣﻌﻚ ﺡﻖ ،أﻥﺎ ﻟﻢ أرﺱﻢ داﺋﺮﺗﻲ ﺏﻴﺪي ،ﺏﻞ ﺏﺮأﺱﻲ ،وإن ﻣﺎ ﻗﻤﺖ ﺏﺮﺱﻤﻪ ﻟﻢ یﻜﻦ ﺱﻮى ﻣﺸﺮوع داﺋﺮة.ﺝﻤﻴﻌﻨ ﺎ هﻨ ﺎ ﻣﺤﺘﺠ ﺰون داﺧ ﻞ دواﺋﺮﻥ ﺎ ،رﺱ ﻤﻨﺎهﺎ ﺏﺄی ﺪیﻨﺎ أو ﺏﺄﻗﻼﻣﻨ ﺎ وﺡﺘ ﻰ ﺏﺮؤوﺱ ﻨﺎ وﻻ ﻥﺴ ﺘﻄﻴﻊ اﻟﺨ ﺮوج ﻣﻨﻬ ﺎ، وﺏﺬﻟﻚ ﻥﻘﻒ ﻋﺎﺝﺰیﻦ أﻣﺎم دواﺋﺮﻥﺎ. ﺏﻌﺪ ﻓﺘﺮة اﺡﺘﺒﺎس داﺧﻞ دواﺋﺮﻥﺎ ،راﺡﺖ ﺗﺘﻐﻴﺮ اﻟﻌﺒﺎرات ،وﺗﺼﺒﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎﻟﻲ: ﺁﻩ ﻟﻮ یﺄﺗﻲ أﺡﺪهﻢ ویﻤﺴﺢ دواﺋﺮﻥﺎ ،ویﺨﻠﺼﻨﺎ ﻣﻨﻬﺎ ،وهﻜﺬا راﺡﺖ اﻷﺹﻮات ﺗﺘﻌﺎﻟﻰ: ﺁﻩ ﻟﻮ یﺄﺗﻲ أﺡﺪهﻢ ویﻨﻘﻠﻨﺎ ،ﺁﻩ ﻟﻮ یﺄﺗﻲ أﺡﺪهﻢ ویﻨﺸﻠﻨﺎ ﻣﻦ دواﺋﺮﻥﺎ. وﺏﺎﻋﺘﺒﺎر أن اﻟﺠﻤﻴﻊ آﺎن یﺮدد هﺬﻩ اﻟﻌﺒﺎرات ،ﻟﺬﻟﻚ رﺡﺖ ﺏﺪوري أردد أﺙﻨﺎء ذﻟﻚ راح اﻟﻠﻴﻞ یﻨﺴﺞ ﺧﻴﻮﻃﻪ اﻟﻤﻈﻠﻤ ﺔ ویﻠﻘﻴﻬﺎ ﻋﻠﻴﻨﺎ. ﺁﻩ ﺱﺄﻓﻘﺪ ﻋﻘﻠﻲ أﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﻘﺬ یﻨﻘﺬﻥﺎ؟ﻓﺠﺄة ﺹﺪر ﺹﻮت ﺝﺪیﺪ وﺏﻨﺒﺮة ﺝﺪیﺪة: »ﺁﻩ ﻟﻮ یﺨﺮج أﺡﺪهﻢ ﻣﻦ داﺋﺮﺗﻪ ﻟﺨﺮﺝﺖ ﻣﺒﺎﺷﺮة« وهﻜﺬا رﺡﻨﺎ ﻥﺮدد ﻥﻔﺲ اﻟﻌﺒﺎرة ،راﺡﺖ اﻷﺹﻮات ﺗﺘﻌﺎﻟﻰ »ﻟﻴﺨﺮج ذاك اﻟﺸﺨﺺ آﺎﺋﻨًﺎ ﻣﻦ آﺎن«. وﻟﻜﻦ رﻏﻢ ﺝﻤﻴﻊ اﻷﺹﻮات ﻟﻢ یﺨﺮج هﺬا )اﻷﺡﺪهﻢ( ،وﻗﺎل :أﻥﺎ هﻮ اﻟﺬي ﺗﺒﺤﺜﻮن ﻋﻨﻪ. ﻏﻄﺖ اﻟﻈﻠﻤﺔ ﺝﻤﻴﻊ أﺹﻘﺎع اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ وﻥﺤﻦ ﻣﺎ زﻟﻨﺎ ﻣﺤﺘﺒﺴﻴﻦ رهﻦ دواﺋﺮﻥﺎ. ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻷﺙﻨﺎء راﺡﺖ ﻗﻄﺔ ذات ﻋﻴﻨﻴﻦ ﺏﺮاﻗﺘﻴﻦ ﺗﺼ ﻮل وﺗﺠ ﻮل ﺏ ﻴﻦ دواﺋﺮﻥ ﺎ ،ﻻ أﺡ ﺪ یﺮدّه ﺎ أو یﻘ ﻮل ﻟﻬ ﺎ ﻣ ﻦ أﻥ ﺖ وإﻟﻰ أیﻦ ذاهﺒﺔ؟ ﻗﻠﺖ ﺏﻴﻨﻲ وﺏﻴﻦ ﻥﻔﺴﻲ ،ﺁﻩ ﻟﻮ آﻨﺖ ﻗﻄﺔ ﻣﺎ أﺱﻌﺪ هﺬﻩ اﻟﻘﻄﺔ. راح اﻟﺠﻤﻴﻊ یﺤﺴﺪ اﻟﻘﻄﺔ ﻋﻠﻰ ﺡﺮیﺘﻬﺎ. آﻢ هﻲ ذآﻴﺔ هﺬﻩ اﻟﻘﻄﺔ ،وآﺄﻥﻬﺎ ﻋﺮﻓﺖ ﻣﺎ یﺠﻮل ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻗﻨﺎ ،ﻟﺬﻟﻚ راﺡﺖ ﺗﻌﺎآﺴﻨﺎ ﻏﻴﺮ ﺁﺏﻬﺔ ﺏﺄﺡﺪ. ﻄﺔ ،وﻋﻠﻰ أﺙﺮ ذﻟﻚ ﻓﺘﺤﺖ ﻋﻴﻨ ﻲّ ،وإذ ﺏ ﻲ ﺱ ﺎﺏﺤﺔ ﻓ ﻲ ﺏﺤ ﺮ ﻣ ﻦ اﻟﻌ ﺮق .وﺏﻌ ﺪ أن أﻥﻬ ﺖ ﺖ آﺜﻴﺮًا ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﻘ ّ اﻥﺰﻋﺠ ُ ﻓﻨﺎﻥﺘﻨﺎ ﺡﺪیﺜﻬﺎ ﻋﻦ ﺡﻠﻤﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ: واﻵن أﻣﺎ ﻣﻦ أﺡﺪ یﻔﺴﺮ ﺡﻠﻤﻲ.ﺡﺎول أﺡﺪ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺘﻈﺎهﺮ ﺏﺎﻟﻤﻌﺮﻓﺔ إذ ﻗﺎل:
11
ﺡﺴﻨًﺎ وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﺪیﻚ داﺋﺮة؟. أﻟﻢ أرﺱﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﻮاء؟ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺮﺋﻴﺔ ،وﺡﺪودهﺎ ﻟﻴﺴﺖ واﺽﺤﺔ. ﻟﻢ أﺱﺘﻄﻊ اﻟﺨﺮوج ﻣﻨﻬﺎ ،وﻟﻜﻦ آﻴﻒ؟ ﻻ أدري! ﻟﻢ ﻻ ﺗﺨﺮﺝﻲ ﻣﻦ داﺋﺮﺗﻚ وﻣﺎ اﻟﻤﺎﻥﻊ؟ ﻷﻥﻪ ﻻ أﺡﺪ یﺨﺮج ﻣﻦ داﺋﺮﺗﻪ آﻲ أﺗﺸﺠﻊ وأﺧﺮج ﺏﺪوري. وﻟﻢ؟ ﺁﻩ )أﻣﺎن یﺎ رﺏﻲ( ،ﻟﻢ ﻟﻢ ﻟﻢ أﻟﻢ أﻗﻞ ﻟﻜﻢ أﻥﻪ ﻣﺠﺮد ﺡﻠﻢ. ﺁﻩ ﻥﻌﻢ.رﻏﺒﺘﻲ آﺎﻥﺖ ﺝﺎﻣﺤﺔ ﻟﻠﺨﺮوج... ﻟﻮ أﺱﺘﻄﻴﻊ ﻣ ّﺪ إﺹﺒﻌﻲ آﻲ ﺗﻤﺤﻮا ﻣﺎ رﺱﻤﺘﻪ ،ﺡﺎوﻟ ﺖ ذﻟ ﻚ ﻟﻜ ﻦ ﺹ ﺮاخ ﺹ ﺎﺡﺐ ذاك اﻟﺼ ﻮت زﻟ ﺰل أﺡﺸ ﺎﺋﻲ ـ ﻻ أﺡﺪ یﻤﺤﻮ داﺋﺮﺗﻪ ـ وهﻜﺬا أﺹﺒﺤﺖ أﺱﻴﺮة داﺋﺮﺗﻲ. وﻟﻜﻦ ـ ﻗﺎل أﺡﺪ اﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻦ ـ ﻣﻨﺬ اﻟﺒﺪایﺔ آﺎن ﻋﻠﻴﻚ أن ﻻ ﺗﺮﺱﻤﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺪاﺋﺮة. أﻥﺖ ﻣﺤﻖ ﺏﺬﻟﻚ ،وﻟﻜﻦ ﻋﺰاﺋﻲ أﻥﻨﻲ ﻟﺴﺖ اﻟﻮﺡﻴﺪة ﺡﺒﻴﺴﺔ داﺋﺮﺗﻬﺎ.ﻟﻘﺪ أﺷﻔﻘﺖ آﺜﻴﺮًا ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ اﻟﺸﺎب اﻟﻤﺸﻠﻮل ،ﺱﻤﻌﺘﻪ یﻘ ﻮل ﻋﺸ ﺮون ﻋﺎﻣ ًﺎ وأﻥ ﺎ ﻃ ﺮیﺢ اﻟﻔ ﺮاش ﻻ أﺱ ﺘﻄﻴﻊ اﻟﺤ ﺮاك، أﻣﺎ اﻵن وﺏﻌﺪ اﺡﺘﺒﺎﺱﻲ داﺧﻞ ه ﺬﻩ اﻟ ﺪاﺋﺮة ،ﺗﻮﻟ ﺪت ﻓ ﻲ أﻋﻤ ﺎﻗﻲ رﻏﺒ ﺔ راﺡ ﺖ ﺗﻤﺰﻗﻨ ﻲ وﺗ ﺪﻓﻌﻨﻲ ﻟﻠﺨ ﺮوج ﻣ ﻦ ه ﺬﻩ اﻟﺪاﺋﺮة .وﻟﻜﻦ آﻴﻒ ﺱﻨﺨﺮج ،وﻥﺤﻦ ﻻ ﻥﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺤﺮاك؟. آﻤﺎ ﻗﻠﺖ ﻟﺤﻈﺔ اﻥﻐﻼﻗﻲ داﺧﻞ هﺬﻩ اﻟﺪاﺋﺮة اﻟﻠﻌﻴﻨﺔ ،ﺷﻌﺮت ﺏﺄﻥﻨﻲ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ اﻟﺨ ﺮوج ﻣﺸ ﻴﺎً ،ﺏ ﻞ ﻗ ﻮﻟﻲ راآﻀ ﺎً ،وﻟ ﻮ یﺴﻤﺢ ﻟﻨﺎ إزاﻟﺔ هﺬﻩ اﻟﺪاﺋﺮة. ﺖ إﻟﻰ اﻟﻮراء وإذ ﺏﻲ أﻣﺎم اﻣﺮأة ﻥﺎﺋﻤ ﺔ ،ﻥﻈ ﺮت إﻟﻴﻬ ﺎ ﺏﺈﻣﻌ ﺎن وﺝ ﺪﺗﻬﺎ ﺏ ﻼ روح ،ﻥﻌ ﻢ ﺏ ﻼ روح ،وﻟﻜ ﻦ اﻟﻐﺮی ﺐ اﻟﺘﻔ ﱡ ﻼ. ﺏﺎﻷﻣﺮ أﻥﻬﺎ ﺗﺘﻜﻠﻢ وﺗﻘﻮل :ﺁﻩ ﻟﻮ ﺗُﻤﺴﺢ هﺬﻩ اﻟﺪواﺋﺮ ﻟﺨﺮﺝﺖ وﺗﻔﺴﺤﺖ ﻗﻠﻴ ً ﺱﺄﻟﺘﻬﺎ: أیﻌﻘﻞ هﺬا ،أﻥﺖ ﻣﻴﺘﺔ وﺗﺘﻜﻠﻤﻴﻦ؟ﻲ ﻗﺎﺋﻠﺔ: ردّت ﻋﻠ ّ ﻣﻨﺬ أن ﻓﺎرﻗﺖ اﻟﺤﻴﺎة ﻣﺎﺗﺖ ﻓﻲ أﻋﻤ ﺎﻗﻲ رﻏﺒﺘ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻘﻴ ﺎم ﺏﺎﻟﺰی ﺎرات ،ﻟﻜ ﻦ ﻣﻨ ﺬ أن ﺡﺒﺴ ﺖ داﺧ ﻞ ه ﺬﻩ اﻟ ﺪاﺋﺮةﻋﺎدت هﺬﻩ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﺗﺘﻔﺠﺮ ﻓ ﻲ أﻋﻤ ﺎﻗﻲ ﻣ ﻦ ﺝﺪی ﺪ ،ﺁﻩ ﻟ ﻮ ﻟ ﻢ أآ ﻦ أﺱ ﻴﺮة داﺋﺮﺗ ﻲ ﻻﺱ ﺘﻄﻌﺖ اﻟﻤﺴ ﻴﺮ واﻟﺰی ﺎرات ﻣﺜﻠﻜﻢ أیﻬﺎ اﻷﺡﻴﺎء. ﺖ ﺙﺎﻥﻴ ًﺔ إﻟﻰ اﻷﻣﺎم وإذا ﺏﻲ ﺏﺸﺎب ﻣﻔﻠﻮج یﻘﻮل: اﻟﺘﻔ ﱡ 10
راح اﻟﺒﻌﺾ یﺮﺱﻢ داﺋﺮﺗﻪ ﺏﻘﻠﻢ رﺹﺎص واﻵﺧﺮ ﺏﺎﻟﻤ ﺪاد اﻟﺠ ﺎف أو اﻟﺴ ﺎﺋﻞ .ﺏﺤﺜ ﺖ ﻣﻠﻴ ًﺎ ﻓ ﻲ ﺡﻘﻴﺒ ﺔ ی ﺪي ،ﻋّﻠ ﻲ أﺝ ﺪ ﻗﻠﻤًﺎ وﻟﻜﻦ ﻋﺒﺜﺎً ،وﻟﺤﺴﻦ اﻟﺤﻆ ﻟﻢ أآﻦ اﻟﻮﺡﻴﺪة ﻓﻲ ذﻟﻚ ،ﺡﻴﺚ ﻇﻬﺮ ﻋﺪة أﺷﺨﺎص ﻻ یﻤﻠﻜﻮن أﻗﻼﻣًﺎ. ﻻ أدري ﻣﺎ ﺱﺒﺐ اﻟﺨﻮف اﻟﺬي ﺗﺴﻠﻞ ﻓﻲ أﻋﻤﺎﻗﻲ ﺡﺘﻰ رﺡﺖ أرﺗﺠﻒ وﺗﺮﺗﻌﺪ أوﺹﺎﻟﻲ ،أﺡﺪ أﻗﺮاﻥﻲ ﻣﻤﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﺪی ﻪ ﻗﻠﻢ ﺱﺄل ﺹﺎﺡﺐ ذاك اﻟﺼﻮت: ﻟﻴﺲ ﻟﺪیﻨﺎ أﻗﻼم ،ﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ؟ ﻼ: ر ّد ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎﺋ ً ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﺪیﻪ ﻗﻠﻢ ﻟﻴﺮﺱﻢ داﺋﺮﺗﻪ ﺏﻨﻔﺴﻪ.وﺽﻌﺖ آﻌﺐ ﻗﺪﻣﻲ آﻤﺮآﺰ ﻓﺮﺝﺎر ورﺡﺖ أدور ﺡﻮل ﻥﻔﺴﻲ راﺱﻤ ًﺔ داﺋﺮﺗﻲ اﻟﻤﻄﻠﻮﺏﺔ .أﺡﺪ اﻟﺤﻀﻮر ﺱﺄل ﻓﻨﺎﻥﺘﻨﺎ: وﻟ ّﻢ رﺱﻤﺖ اﻟﺪاﺋﺮة؟ ﻣﺎ هﺬا اﻟﺴﺆال! أﻟﻢ أﻗﻞ ﻟﻚ أﻥﻪ ﻣﺠﺮد ﺡﻠﻢ.ﻼ: ﺗﺪﺧﻞ ﻣﻤﺜﻞ ﺁﺧﺮ ﺏﺎﻟﺤﺪیﺚ ﻗﺎﺋ ً إن اﻷﺡﻼم ﻋﺎدة ﻻ ﺗﺘﺴﻢ ﺏﺎﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ. ب اﻟﻨﻘﺎش ﺏﻴﻦ اﻟﺤﻀﻮر ﺡﻮل واﻗﻌﻴﺔ اﻷﺡﻼم. وهﻜﺬا د ّ وﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎیﺔ ﺗﻮﺹﻠﻨﺎ إﻟﻰ ﻥﺘﻴﺠﺔ ﻣﻔﺎدهﺎ أن اﻷﺡﻼم ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ وﻻ واﻗﻌﻴﺔ. ﺏﻌﺪﻣﺎ رﺱﻢ اﻟﺠﻤﻴﻊ دواﺋﺮهﻢ ،ﻃﻠﺐ ﺹﺎﺡﺐ ذاك اﻟﺼﻮت ﻋﺪم ﻣﻐﺎدرﺗﻬﺎ ،وﺏﺎﻟﻔﻌﻞ ﺗﺠ ﺎوب اﻟﺠﻤﻴ ﻊ ﻟﻸواﻣ ﺮ .وﺏ ﺬﻟﻚ أﺹﺒﺤﻨﺎ أﺱﻴﺮي دواﺋﺮﻥﺎ. ﺱﺄﻟﻬﺎ أﺡﺪ اﻟﺸﻌﺮاء: أﻟﻢ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻮا اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ هﺬﻩ اﻟﺪواﺋﺮ إﻃﻼﻗﺎً؟ردت ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎﺋﻠﺔ: ﻻ ،ﻟﻢ ﻥﺴﺘﻄﻊ اﻟﺨﺮوج ﺏﺘﺎﺗًﺎ. وﻟﻤﺎذا؟ یﺎ أﺧﻲ ﻣﻤﻨﻮع ،ﻣﻤﻨﻮع اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﺪواﺋﺮ ،ﻣﻤﻨﻮع أﻻ ﺗﻔﻬﻢ؟.ﻋﺎود أﺡﺪ اﻟﻨﺤﺎﺗﻴﻦ وﺱﺄﻟﻬﺎ: ﺡﺴﻨًﺎ ﻓﻬﻤﻨﺎ أﻥﻪ ﻣﻤﻨﻮع ،وﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎذا؟اﺱﺘﺸﺎﻃﺖ اﻟﻔﻨﺎﻥﺔ ﻏﻀﺒًﺎ إﻻ أﻥﻬﺎ آﺒﺘﺖ ﻏﻴﻈﻬﺎ وﻗﺎﻟﺖ: یﺎ روﺡﻲ أﻟﻢ أﻗﻞ ﻟﻜﻢ أﻥﻪ ﻣﺠﺮد ﺡﻠﻢ. أهﻨﺎك أﺱﺒﺎب وﻣﺴﺒﺒﺎت ﻓﻲ اﻷﺡﻼم.هﻜﺬا ﺏﻘﻴﻨﺎ داﺧﻞ دواﺋﺮﻥﺎ. 9
اﻟﻘﻄﺔ اﻟﺴﻌﻴﺪة اﻟﺘﻘﻴﻨ ﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋ ﺔ ﻣ ﻦ اﻷﺹ ﺪﻗﺎء واﻟﻤﻌ ﺎرف ﻓ ﻲ ﺡﻔ ﻞ اﻓﺘﺘ ﺎح ﻣﻌ ﺮض ﻟﻠﻔﻨ ﻮن اﻟﺨﺰﻓﻴ ﺔ اﻟ ﺬي أﻗﺎﻣﺘ ﻪ إﺡ ﺪى ﻓﻨﺎﻥﺎﺗﻨ ﺎ اﻟﻤﺸﻬﻮرات. ﺱﺎد اﻟﻠﻘﺎء ﺝ ٌﻮ ﻣﻦ اﻟﺤﺪیﺚ اﻟﺸﻴّﻖ واﻟﺤ ﺎر ،ه ﺬا یﻨ ﺎﻗﺶ ﺹ ﺪیﻘﻪ ،وذاك یﻌﺎﺗ ﺐ ﺹ ﺎﺡﺒﻪ وهﻜ ﺬا ..أﺙﻨ ﺎء ذﻟ ﻚ ﺗﻘ ﺪﻣﺖ ﻓﻨﺎﻥ ﺔ أﺧﺮى ﻗﺎﺋﻠﺔ: یﺎ أوﻻد ،اﻟﺒﺎرﺡﺔ ﺡﻠﻤﺖ ﺡﻠﻤًﺎ... ﻗﺎﻃﻌﻬﺎ أﺡﺪ اﻟﺸﻌﺮاء: أآﺎن ﻣﺰﻋﺠﺎً؟ ﺴﺮ ﺡﻠﻤﻲ؟ ﻻ أدري ،ﻟﻜﻦ أﻣﺎ ﻣﻦ أﺡﺪ یﻔ ّ وراﺡﺖ ﺗﻠﻚ اﻟﻔﻨﺎﻥﺔ ﺗﺤﺪﺙﻨﺎ ﻋﻦ ﺡﻠﻤﻬﺎ. آﻨﺖ ﺱﺎﺋﺮة ﺏﻴﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص ،هﺬا ذاهﺐ إﻟ ﻰ ﻋﻤﻠ ﻪ وذاك ﻋﺎﺋ ﺪ ﻣﻨ ﻪ ،أﻣ ﺎ أﻥ ﺎ ﻓﻘ ﺪ آﻨ ﺖ هﻨ ﺎك ،آﻤ ﺎأﺱﻠﻔﺖ ،ذاهﺒﺔ إﻟﻰ ﻣﻜﺎن ﻣﺎ ،وﻓﺠﺄة ﺱﻤﻌﺖ ﺹﻮت أﺡﺪهﻢ یﻘﻮل: أﻥﺎ !!....اﺱﺘﺪار اﻟﺠﻤﻴﻊ إﻟﻰ ﻣﺼﺪر اﻟﺼﻮت .ﺏﻴﻨﻤﺎ راح ﺹﺎﺡﺒﻪ یﺘﺎﺏﻊ ﻣﺎ ﺏﺪأ ﺏﻪ: أﻗﻮل ﻟﻜﻢ ﻟﻴﻘﻒ آﻞ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥﻪ.ﻓﻮﻗﻔﻨﺎ ﺝﻤﻴﻌًﺎ. ﺱﺄﻟﻬﺎ أﺡﺪ اﻟﻨﺤﺎﺗﻴﻦ: وﻟﻢ وﻗﻔﺘﻢ؟. ردت ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻔﻨﺎﻥﺔ ﻗﺎﺋﻠﺔ: وﻣﻦ أیﻦ ﻟﻲ أن أﻋﺮف ،اﻟﻤﻬﻢ وﻗﻔﻨﺎ ،أﻟﻢ أﻗﻞ ﻟﻚ ﻣﺠﺮد ﺡﻠﻢ. ﻼ: ﺗﺎﺏﻊ ﺹﺎﺡﺐ ذاك اﻟﺼﻮت ﻗﺎﺋ ً واﻵن ﻟﻴﺮﺱﻢ آﻞ ﻣﻨﻜﻢ داﺋﺮة ﺏﺎﻟﻄﺒﺎﺷﻴﺮ ﺡﻮل ﻥﻔﺴﻪ. ﻓﻈﻬﺮ ﺏﻴﺪ اﻟﺒﻌﺾ ﻗﻄﻊ ﻣﻦ اﻟﻄﺒﺎﺷﻴﺮ ورﺱﻢ آﻞ ﻣﻨﻬﻢ داﺋﺮة ﺡﻮل ﻥﻔﺴﻪ. ﻼ: ﻟﻜﻦ أﺡﺪ اﻟﻤﺘﻮاﺝﺪیﻦ هﻨﺎك اﺱﺘﻔﺴﺮ ﻗﺎﺋ ً ي ﻃﺒﺸﻮرة ﻣﺎذا ﻋﺴﺎي أن أﻓﻌﻞ؟. ﻟﻴﺲ ﻟﺪ ّ أﺝﺎﺏﻪ ذﻟﻚ اﻟﺮﺝﻞ: ﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﺪیﻪ ﻃﺒﺸﻮرة ﻟﻴﺮﺱﻢ ﺏﻘﻠﻤﻪ. 8
ﺡﺴﻨًﺎ یﺎ ﺹﺪیﻘﻲ ،وﺏﺄﻗﺼﻰ ﺱﺮﻋﺔ إن أﻣﻜﻦ. ﻣﺎ هﻲ اﻷﺧﺒﺎر؟. ﺱﺎرة ﺝﺪًا یﺎ ﻋﺰیﺰي. ه ﻞ ﺗﻌﻠ ﻢ ﺏﺄﻥﻬ ﺎ ﻓﺮﺡ ﺖ آﺜﻴ ﺮًا ﻋﻨ ﺪﻣﺎ أه ﺪیﺘﻬﺎ زﺝﺎﺝ ﺔ اﻟﻌﻄ ﺮ ،وﻗﺎﻟ ﺖ أﻥ ﻪ ﻋﻄﺮه ﺎ اﻟﻤﻔﻀ ﻞ ،وﻋﻨ ﺪﻣﺎ رأتاﻟﻘﻤﺎش ...ﺗﺼﻮّر یﺎ ﻋﺰیﺰي ﺏﺄﻥﻬﺎ آﺎﻥﺖ ﺱﺘﻔﻘﺪ ﺹﻮاﺏﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﻔﺮح ،وﻟﻜﻦ إﻟﻰ اﻵن ﻣﺎ زﻟﻨﺎ آﺎﻟﻤﺮاهﻘﻴﻦ. ﺡﺎول أن ﺗﻘﺮأ ﻟﻬﺎ ﺏﻌﻀًﺎ ﻣﻦ أﺷﻌﺎر یﺤﻴﻰ آﻤﺎل .وﻗﻞ ﻟﻬﺎ ﺏﺄﻥﻚ راﻏﺐ ﻓﻲ اﻟﺰواج ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻮ اﻥﻔﺼﻠﺖ ﻋﻦ زوﺝﻬﺎ.*** ﻣﺎ ﺏﻚ یﺎ ﺹﺪیﻘﻲ ،ﻣﻨﺬ ﻓﺘﺮة ﻃﻮیﻠﺔ ﻟﻢ أﻟﺘﻖ ﺏﻚ ،أیﻦ أﻥﺖ؟ ﻣﺸﺎﻏﻞ اﻟﺤﻴﺎة یﺎ ﺹﺎﺡﺒﻲ! إن ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺮأة اﻥﻔﺼﻠﺖ ﻋﻦ زوﺝﻬﺎ. وهﻞ ﺱﺘﺘﺰوﺝﻬﺎ؟ ﺏﺎﻟﻄﺒﻊ وﻟﻢ ﻻ؟؟؟ وﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﻀﻴﻊ اﻟﻔﺮﺹﺔ ،هﻴﺎ أﺱﺮع ﺏﺰواﺝﻚ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﺒﻞ أن یﻄﺮأ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺘﻜﻤﺎ أي ﺝﺪیﺪ.*** ﻻ أﻋﺮف آﻴﻒ أﻋﺒﺮ ﻟﻚ ﻋﻦ ﺷﻜﺮي واﻣﺘﻨﺎﻥﻲ؟. ﻟﻘﺪ ﺗﺰوﺝﻨﺎ اﻟﺒﺎرﺡﺔ وﺏﺬﻟﻚ أآﻮن ﻣﺪیﻦ ﻟﻚ ﺏﺴﻌﺎدﺗﻲ. -وأﻥﺎ ﺏﺪوري ﻻ أدري آﻴﻒ أر ّد ﻟﻚ ﺝﻤﻴﻠﻚ ،ﻓﺄﻥﺎ ﻣﺪیﻦ ﻟﻚ ﺏﺴﻌﺎدﺗﻲ ﻷﻥﻨﻲ اﻥﻔﺼﻠﺖ ﻋﻦ زوﺝﺘﻲ.
7
ﺡﺎول أن ﺗﺄﺧﺬهﺎ إﻟﻰ دور اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ وﻟﻜﻦ ،إیﺎك واﻷﻓﻼم اﻟﺠﺎدة ،ﺡﺎول أن ﺗﻜﻮن اﻷﻓﻼم ﺗﺮاﺝﻴﺪیﺔ أو آﻮﻣﻴﺪیﺔ أوﻣﻮﺱﻴﻘﻴﺔ ...وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺨﺮﺝﺎن ﻣﻦ دار اﻟﺴ ﻴﻨﻤﺎ ﻋﺮّﺝ ﺎ ﻋﻠ ﻰ ﺏ ﺎﺋﻊ اﻟﻤﺮﻃﺒ ﺎت ،وﺡ ﺎول أن ﺗ ﺪﻋﻴﻬﺎ ﻟﺘﻨ ﺎول اﻟﺒﻮﻇ ﺔ ﺏﺎﻟﻜﺮیﻤﺔ .آﺬﻟﻚ أن ﺗﻘﺘﻨﻲ ﻓﻲ ﺝﻴﺒﻚ ﻗﻄﻌًﺎ ﻣﻦ اﻟﺸﻮآﻮﻻ. ذهﺒﻨﺎ اﻟﺒﺎرﺡﺔ إﻟﻰ دار اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ،وهﻨﺎك أﻋﻄﻴﺘﻬﺎ ﻗﻄﻌﺔ اﻟﺸﻮآﻮﻻ ،ﻟﻘﺪ ﻓﺮﺡﺖ آﺜﻴ ﺮًا وﺏﻌ ﺪ اﻥﺘﻬ ﺎء ﻋ ﺮض اﻟﻔ ﻴﻠﻢﻋﺮّﺝﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺏﺎﺋﻊ اﻟﻤﺮﻃﺒﺎت وﺗﻨﺎوﻟﻨﺎ اﻟﺒﻮﻇﺔ ﺏﺎﻟﻜﺮیﻤ ﺔ ـ إﻥ ﻚ ذو ذوق رﻓﻴ ﻊ ـ ﺱ ﻨﺤﺎول اﻟ ﺬهﺎب ﻓ ﻲ ﻥﻬﺎی ﺔ ه ﺬا اﻷﺱﺒﻮع إﻟﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺏﻌﻴﺪة وﺝﻤﻴﻠﺔ ،ﻟﺬﻟﻚ ﻣﺎ هﻲ ﻥﺼﻴﺤﺘﻚ ﺏﻬﺬا اﻟﺨﺼﻮص؟ أﺱﺘﻄﻴﻊ اﻟﻘﻮل ،ﺡﺴﺐ ﺗﺠﺮﺏﺘﻲ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ..أن أﻓﻀﻞ ﻣﻨﻄﻘﺔ هﻲ »ﺏﻮیﻮك اذا« )اﻟﺠﺰیﺮة اﻟﻜﺒﻴﺮة( هﻨﺎك ﺡ ﺎوﻻاﻟﺘﺠﻮال ﻋﻠﻰ ﻇﻬﻮر اﻟﺤﻤﻴﺮ ،اﺝﻠﺴﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺎﻃﺊ ،وارﻗﺼﺎ ،وﻟﻜﻦ اﻥﺘﺒﻪ ،إیﺎك وﻣﺮاﻗﺼﺔ اﻷﺧﺮیﺎت. ﺁخ یﺎ ﺹﺎﺡﺒﻲ!! ....ﻟﻮ أﺱﺘﻄﻴﻊ اﺱﺘﺤﻮاذ ﻗﻠﺒﻬﺎ. ﺱﺘﻨﺠﺢ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻻ ﻣﺤﺎل .إذا ﻥ ّﻔﺬت آﻞ ﻣﺎ أﻗﻮﻟﻪ ﻟﻚ. وﻟﻜﻦ ﻻ أﻋﺮف آﻴﻒ أﻋ ّﺒﺮ ﻟﻚ ﻋﻦ ﺷﻜﺮي اﻟﺠﺰیﻞ. أﺱﺘﻐﻔﺮ اﷲ ،ﻣﺎ هﺬا اﻟﻜﻼم یﺎ ﺹﺎﺡﺒﻲ ،أﻥﺎ ﻟﻢ أﻓﻌﻞ ﺷ ﻲء ﺱ ﻮى أﻥﻨ ﻲ أﺡ ﺎول ﻥﻘ ﻞ ﺗﺠﺮﺏﺘ ﻲ اﻟﺨﺎﺹ ﺔ آ ﻲ ﺗﺴ ﺘﻔﻴﺪﻣﻨﻬﺎ. *** ﻗﺎﻟﺖ إﻥﻬﺎ ﻣﺘﺰوﺝﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﻓﺈن ﺝﻤﻴﻊ ﻣﺸﺎویﺮﻥﺎ آﺎﻥﺖ ﻥﺎﺝﺤﺔ. وﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﺗﻘﻞ ﻟﻲ ...هﻞ ﺗﺤﺐ زوﺝﻬﺎ؟ ﻻ ...ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻜﺲ ﻓﻬﻲ ﺗﻨﻌﺖ زوﺝﻬﺎ ﺏﺎﻷﺏﻠﻪ آﺎﻟﺤﻤﺎر ،وﺏﺎﻟﺠﻠﻒ اﻟﺬي ﻻ یﻌﺮف اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﻬﺎ. ﻣﺴﻜﻴﻨﺔ هﺬﻩ اﻟﻤﺮأة ،وﻟﻜﻦ ﻟ َﻢ ﻻ ﺗﻨﻔﺼﻞ ﻋﻨﻪ؟ ﻟﻘﺪ ﻟ ّﻤﺤﺖ ذات ﻣﺮة ﻗﺎﺋﻠﺔ »ﻟﻮ أﺱﺘﻄﻴﻊ اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻴﻚ ﻻﻥﻔﺼﻠﺖ ﻋﻦ زوﺝﻲ« وﻻ أدري ﻣﺎ اﻟﻌﻤﻞ؟. ﻻ ﺗﺘﺮآﻬﺎ ،ﺡﺎول أن ﺗﻜﻮن ﺹﺪیﻘﻬﺎ اﻟﺼﺪوق ،واﻟﻤﻌﻴﻦ اﻟﻮﻓﻲ. ﻣﺎذا ﺡﺼﻞ ،وﻣﺎ ﻓﻌﻠﺘﻤﺎ؟ ﻻ ﺗﺴﺄﻟﻨﻲ یﺎ ﺹﺎﺡﺒﻲ ...إﻟﻰ اﻵن ﻟﻢ أﺱﺘﻄﻊ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻗﺒﻠﺔ واﺡﺪة ﻣﻨﻬﺎ ،إﻥﻬﺎ ﺧﺠﻮﻟﺔ ﺝﺪاً ،وﻟﻜﻨﻲ واﺙﻖ ﻣ ﻦﺡﺒﻬﺎ ﻟﻲ. ﺡﺎول أن ﺗﺴﺘﻤﺮ ﺏﺈﻏﺮاﻗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻬﺪایﺎ ،وﻻ ﺗﻨﺴﻰ اﻟﻌﻄﻮر اﻟﻔﺎﺧﺮة واﻟﻨﻮع »ﺱﻜﺎﻥﺪال« )اﻟﻔﻀ ﻴﺤﺔ( .آ ﺬﻟﻚ یﺠ ﺐأن ﺗﻬﺪیﻬﺎ أﻗﻤﺸﺔ ذات ﻟﻮن ﺱﻤﺎوي أو أزرق. وإذا ﻋﺮف زوﺝﻬﺎ ﺏﺎﻷﻣﺮ ﻓﻤﺎ اﻟﻌﻤﻞ؟!... وﻣﻦ أیﻦ ﺱﻴﻌﺮف ،أﻟﻴﺴﺖ هﻲ اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ ﺏﺄن زوﺝﻬﺎ رﺝﻞ ﻣﻌﺘ ﻮﻩ وأﺡﻤ ﻖ؟ وإذا آﻨ ﺖ ﺗﺮﻏ ﺐ ﻓ ﻲ أن أذه ﺐ ﻣﻌ ﻚﻟﺸﺮاء اﻷﻗﻤﺸﺔ ﻓﻼ ﻣﺎﻥﻊ ﻟﺪي. 6
ﻣﺪﻳﻦ ﻟﻚ ﺑﺴﻌﺎدﺗﻲ ﻟﻘﺪ ﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺎة راﺋﻌﺔ اﻟﺠﻤﺎل یﺎ ﺹﺪیﻘﻲ. هﻞ هﻲ ﺝﻤﻴﻠﺔ؟ ﻣﺎذا ﺗﻘﻮل!! ...اﻥﻈﺮ إﻟﻰ ﺹﻮرﺗﻬﺎ آﻢ هﻲ راﺋﻌﺔ اﻟﺠﻤﺎل. ﺡﻘًﺎ إﻥﻬﺎ ﺝﻤﻴﻠﺔ ﺝﺪًا ....وﻟﻜﻦ ﺡﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ وﻻ ﺗﻔﺮط ﺏﻬﺎ. ﻥﻌﻢ ،ﻥﻌﻢ ﻟﻦ أﻓﺮط ﺏﻬﺎ. وهﻞ أﻇﻬﺮت ﻟﻚ ﻣﻮدﺗﻬﺎ؟. أﺡﻴﺎﻥًﺎ... إذًا ﺡﺎول أن ﺗﺴﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻬﺎ.ﻞ ﺏﺮاﻋﺘﻲ ﻓﻲ هﺬا اﻟﻤﺠﺎل. ﺡﺴﻨًﺎ ﺱﺄﺡﺎول إﻇﻬﺎر ﺝ ّ*** ﻣﺎ هﻲ أﺧﺒﺎرك یﺎ ﺹﺪیﻘﻲ ،وهﻞ ﻣﻦ ﺝﺪیﺪ؟ واﷲ ،آﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻰ ﻣﺎ یﺮام ،ﻓﻜﻤﺎ ﻗﻠﺖ ﻟﻚ ﺱﺎﺏﻘًﺎ ﻟﻘﺪ ﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺎة راﺋﻌﺔ اﻟﺠﻤﺎل. ایﻬـ ـﻬﻬﻬﻬﻴﻪ ؟ أﺡﺒﻬﺎ یﺎ ﺹﺎﺡﺒﻲ ،أﺡﺒﻬﺎ ﺏﺠﻨﻮن وﻻ أﺱﺘﻄﻴﻊ اﻻﺏﺘﻌﺎد ﻋﻨﻬﺎ ،واﻟﻌﻴﺶ ﺏ ﺪوﻥﻬﺎ ﺽ ﺮب ﻣ ﻦ اﻟﻤﺴ ﺘﺤﻴﻞ ،ﺗﺼ ﻮر أنأوار ﺡﺒﻬﺎ یﺘﺄﺝﺞ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻲ. وهﻞ هﻲ ﺗﺤﺒﻚ أیﻀﺎً؟ ﻻ أدري!....ﻼ. إذًا ﺡﺎول أن ﺗﺠﺪ إﻟﻰ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﺱﺒﻴ ً وآﻴﻒ ذﻟﻚ؟ آﻤﺎ ﺗﻌﻠﻢ یﺎ ﺹﺪیﻘﻲ ﻓﺈﻥﻲ أﻣﺘﻠﻚ اﻟﺘﺠﺮﺏﺔ ﻓﻲ هﺬﻩ اﻟﻤﻀﻤﺎر .وذﻟﻚ ،ﺡﺎول أن ﺗﻐﺮﻗﻬ ﺎ ﺏﺎﻟﻬ ﺪایﺎ ﺧﺎﺹ ﺔ ﺏ ﺎﻟﺰهﻮر،ﻓﺎﻟﻨﺴﺎء آﻤﺎ ﺗﻌﻠﻢ یﻌﺸﻘﻦ اﻟﺰهﻮر ،ﺧﺎﺹﺔ اﻟﻘﺮﻥﻔﻞ اﻷﺡﻤﺮ ،آﺬﻟﻚ ﺡﺪﺙﻬﺎ ﺏﺸﻜﻞ داﺋﻢ ﻋﻦ ذآﺎﺋﻚ اﻟﺮﻓﻴﻊ. *** ﻻ أدري آﻴﻒ أﻋﺒﺮ ﻟﻚ ﻋﻦ ﺷﻜﺮي واﻣﺘﻨﺎﻥﻲ. ﻣﺎذا ﺡﺼﻞ؟ﻲ ﻥﻈ ﺮة ﺡ ﺐ آﺄﻥﻚ ی ﺎ ﻋﺰی ﺰي ﺗﻌ ﺮف ﺗﻤﺎﻣ ًﺎ آ ﻞ رﻏﺒﺎﺗﻬ ﺎ ،ﻟﻘ ﺪ ﻥﻔ ﺬت وﺹ ﻔﺘﻚ آﺎﻣﻠ ﺔ ،وﻟ ﺬﻟﻚ أﺧ ﺬت ﺗﻨﻈ ﺮ إﻟ ّوﻣﻮدة .ﺏﺮﺏﻚ ﻗﻞ ﻟﻲ وﻣﺎذا أﻓﻌﻞ ﺏﻌﺪ ذﻟﻚ؟. 5
ﻞ ﺷ ﻲء ﺏﻬﻴﺌ ﺔ ﻼ أو أي ﺷﻲء ﺁﺧﺮ .وﻟﻜﻦ ﻟ َﻢ أرى آ ّ ﻼ أو ﻓﻴ ً إن ﺷﺎء اﷲ أن یﻜﻮن ﻣﺎ أراﻩ ﻟﻴﺲ ذﺋﺒﺎً ،ﻗﺪ یﻜﻮن ﺡﻤ ًذﺋﺐ؟ ﻼ. أﻋﺮف ﺗﻤﺎﻣًﺎ أن ﻣﺎ أراﻩ ﻟﻴﺲ ذﺋﺒًﺎ ،وﻟﻜﻦ ﻟ َﻢ ﻻ أﺏﺘﻌﺪ ﻗﻠﻴ ًﻼ ﻥﺎﻇﺮًا إﻟﻰ اﻟﻮراء ،أﻣﺎ اﻟﺬﺋﺐ ﻓﻘﺪ اﻗﺘﺮب ﻣﻨﻪ ﻓﺎﻏﺮًا ﻓﺎﻩ. أﺧﺬ اﻟﺤﻤﺎر اﻟﻬﺮم یﺒﺘﻌﺪ ﻗﻠﻴ ً ﺡﺘﻰ ﻟﻮ آﺎن اﻟﻘﺎدم ذﺋﺒًﺎ ﻣﺎذا ﺱﻴﺤﺼﻞ ...ﻻ ،ﻻ ﻟﻦ یﻜﻮن ذﺋﺒﺎً ،وﻟﻜﻦ ﻟﻢ ﺗﺮﺗﻌﺪ ﻓﺮاﺋﺼﻲ؟ﺝﻬﺪ اﻟﺤﻤﺎر اﻟﻬﺮم أن ﺗﻜﻮن ﺧﻄﻮاﺗﻪ أﺱﺮع ،ﺡﺘﻰ ﺏﺎت یﺮآﺾ ﺏﺄﻗﺼﻰ ﺱﺮﻋﺔ أﻣﺎم اﻟﺬﺋﺐ اﻟﻤﻨﺪﻓﻊ. ﻂ ذﺋﺒًﺎ وأرآﺾ هﻜﺬا آﺎﻟﻤﻌﺘﻮﻩ ،ﻻ ﻟﻴﺲ ذﺋﺒًﺎ ...زاد اﻟﺤﻤﺎر ﻣﻦ ﺱﺮﻋﺘﻪ ﺡﺘﻰ ﺁﻩ آﻢ أﻥﺎ أﺡﻤﻖ ﻓﻘﺪ ﺹﺮت أﻇﻦ اﻟﻘ ّﻼ: أﺧﺬت ﺱﺎﻗﺎﻩ ﺗﺮﺗﻄﻤﺎن ﺏﺒﻄﻨﻪ وﻣﻊ ذﻟﻚ اﺱﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﺧﺪاع ﻥﻔﺴﻪ ﻗﺎﺋ ً ﺡﺘﻰ ﻟﻮ آﺎن اﻟﺬي أراﻩ ذﺋﺒًﺎ ،ﻓﻬﻮ ﻟﻴﺲ آﺬﻟﻚ ،إن ﺷﺎء اﷲ ﻟﻦ یﻜﻮن آﺬﻟﻚ.ﻥﻈﺮ اﻟﺤﻤﺎر اﻟﻬﺮم وراءﻩ ﻓﺮأى ﻋﻴﻨﻲ اﻟﺬﺋﺐ ﺗﺸﻌﺎن وﺗﻄﻠﻘﺎن ﺱﻬﺎﻣًﺎ ﻥﺎریﺔ ،وﺗﺎﺏﻊ رآﻀﻪ ﻣﻄﻤﺌﻨًﺎ ﻥﻔﺴﻪ ﺏﻘﻮﻟﻪ: ﻻ ،ﻻ یﻤﻜﻦ أن یﻜﻮن ذﺋﺒًﺎ.ﻥﻈﺮ اﻟﺤﻤﺎر ﺧﻠﻔﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺷﻌﺮ ﺏﺄﻥﻒ اﻟﺬﺋﺐ یﻼﻣﺲ ﻇﻬﺮﻩ اﻟﻤﺒﻠﻞ ،ﻓﻮﺝﺪﻩ ﻓﺎﻏﺮًا ﻓﻤﻪ ﻓﻮق ﻇﻬﺮﻩ. ﺡﺎول اﻟﺮآﺾ إﻻ أﻥﻪ ﻟﻢ یﺴﺘﻄﻊ ذﻟﻚ ﻷن ﻗﻮاﻩ ﺧﺎﻥﺘﻪ ،ﻓﺄﺹﺒﺢ ﻋﺎﺝﺰًا ﻋﻦ اﻟﺤﺮاك ﺗﺤ ﺖ ﺙﻘ ﻞ اﻟ ﺬﺋﺐ ،وﻟﻜ ﻲ ﻻ ی ﺮاﻩ ﻓﻘ ﺪ ﻋﻤﺪ ﻋﻠﻰ إﻏﻼق ﻋﻴﻨﻴﻪ وﻗﺎل: أﻋﺮف ﺗﻤﺎﻣًﺎ أﻥﻚ ﻟﺴﺖ ذﺋﺒًﺎ.ﻻ ﺗﺪﻏﺪغ ﻣﺆﺧﺮﺗﻲ إﻥﻲ ﻻ أﺡﺐ ﻣﺰاح اﻟﻴﺪ. ﻏﺮز اﻟﺬﺋﺐ اﻟﺠﺎﺋﻊ أﺱﻨﺎﻥﻪ ﻓ ﻲ ﻇﻬ ﺮ اﻟﺤﻤ ﺎر اﻟﻬ ﺮم ،وﻥﻬ ﺶ ﻣﻨ ﻪ ﻗﻄﻌ ﺔ آﺒﻴ ﺮة ،وﻣ ﻦ ﺡ ﻼوة اﻟ ﺮوح ،آﻤ ﺎ یﻘﻮﻟ ﻮن، ارﺗﺒﻂ ﻟﺴﺎن اﻟﺤﻤﺎر وﻥﺴﻲ ﻟﻐﺘﻪ. ﺁﻩ ﺁﻩ إﻥﻪ ذﺋﺐ ﺁﻩ ،هﻮ ﺁﻩ هﻮ .....ﺗﺎﺏﻊ اﻟﺬﺋﺐ اﻟﻨﻬﺶ ﻣﻦ ﻟﺤﻢ اﻟﺤﻤﺎر اﻟﻬﺮم ذي اﻟﻠﺴﺎن اﻟﻤﺮﺏﻮط ،ﺡﻴﺚ ﻻ یﺼﺪر ﻣﻨﻪ ﺱﻮى ﺁﻩ هﻮ ...هﺎق ....هﺎق. ﻣﻨﺬ ذاك اﻟﻴﻮم ﻥﺴﻴﻨﺎ أیﻬﺎ اﻟﺴﺎدة ،وﻟﻢ ﻥﺴﺘﻄﻊ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ رﻏﺒﺎﺗﻨﺎ وأﻓﻜﺎرﻥﺎ إﻻ ﺏﺎﻟﻨﻬﻴﻖ. وﻟﻮ أن ذاك اﻟﺤﻤﺎر ﻟﻢ یﺨﺪع ﻥﻔﺴﻪ ،ﻟﻜﻨﺎ ﻥﺠﻴﺪ اﻟﺤﺪیﺚ ﺏﻠﻐﺘﻨﺎ إﻟﻰ اﻵن .وﻟﻜﻦ ﻣﺎذا أﻗﻮل ﺁﻩ ﻣﻨﺎ ﻥﺤ ﻦ ﻣﻌﺸ ﺮ اﻟﺤﻤﻴ ﺮ.. هﺎق ...هﺎق ...
4
ﺁﻩ ﻣﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻣﻌﺸﺮ اﻟﺤﻤﻴﺮ آﻨﺎ ،ﻥﺤﻦ ﻣﻌﺸﺮ اﻟﺤﻤﻴﺮ ،ﺱﺎﺏﻘًﺎ ﻥﺘﺤﺪث ﺏﻠﻐﺔ ﺧﺎﺹﺔ ﺏﻨﺎ ،أﺱﻮة ﺏﻜ ﻢ ﻣﻌﺸ ﺮ اﻟﺒﺸ ﺮ ،ه ﺬﻩ اﻟﻠﻐ ﺔ آﺎﻥ ﺖ ﺝﻤﻴﻠ ﺔ وﻏﻨﻴ ﺔ ،وﻟﻬ ﺎ وﻗﻊ ﻣﻮﺱﻴﻘﻲ ﺝﺬاب آﻨﺎ ﻥﺘﻜﻠﻢ وﻥﻐﻨﻲ .ﻟﻢ ﻥﻜﻦ ﻥﻨﻬﻖ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﺎل اﻵن .ﻷن اﻟﻨﻬﻴﻖ ﺏﺪأ ﻋﻨﺪﻥﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﺏﻌﺪ ،وﺗﻌﻠﻤ ﻮن أن ﺝﻤﻴﻊ ﺡﺎﺝﺎﺗﻨﺎ ورﻏﺒﺎﺗﻨﺎ وﺡﺘﻰ ﻋﻮاﻃﻔﻨﺎ ،ﻥﻌﺒﺮ ﻋﻨﻬﺎ اﻵن ﺏﺎﻟﻨﻬﻴﻖ. وﻟﻜﻦ ﻣﺎ هﻮ اﻟﻨﻬﻴﻖ؟ هﺎق ،هﺎق. هﻮ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ ﻣﻘﻄﻌﻴﻦ ﺹﻮﺗﻴﻴﻦ ،أﺡﺪهﻤﺎ ﻏﻠﻴﻆ وﺙﺨﻴﻦ ،واﻵﺧﺮ رﻓﻴﻊ ،یﺼﺪران اﻟﻮاﺡﺪ إﺙﺮ اﻵﺧﺮ. هﺬا هﻮ اﻟﻨﻬﻴﻖ ..اﻟﺬي ﺏﻘﻲ ﻓﻲ ﻟﻐﺘﻨﺎ ،ﻟﻐﺔ اﻟﺤﻤﺮﻥﺔ ،ﻟﻜﻦ آﻴﻒ ﺗﻐﻴﺮت هﺬﻩ اﻟﻠﻐﺔ ﺡﺘﻰ أﺹﺒﺤﺖ ﺏﻬﺬا اﻟﺸﻜﻞ؟ أﻻ یﻬﻤﻚ ﻣﻌﺮﻓﺔ هﺬﻩ اﻟﺤﻜﺎیﺔ وآﻴﻒ ﺡﺪﺙﺖ؟ ﺡﺴﻨًﺎ إذًا ،ﺏﻤﺎ أﻥﻜﻢ ﺗﻬﺘﻤﻮن ﺏﺬﻟﻚ ،ﺱﺄرویﻬﺎ ﻟﻜﻢ ﺏﺎﺧﺘﺼﺎر ،ﻟﺠﻢ اﻟﺨﻮف أﻟﺴﻨﺘﻨﺎ وذه ﺐ ﺏﻌﻘﻮﻟﻨ ﺎ ،وﺏﺴ ﺒﺐ اﻟﺨ ﻮف ﻥﺴ ﺒﻨﺎ ﻟﻠﻐﺘﻨﺎ اﻟﺤﻤﻴﺮیﺔ. ﻓﻲ ﻏﺎﺏﺮ اﻟﺰﻣﺎن آﺎن یﻠﻬ ﻮ ﺡﻤ ﺎر ه ﺮم وﺡ ﺪﻩ ﻓ ﻲ اﻟﻐﺎﺏ ﺔ ،یﻐﻨ ﻲ ﺏﻌ ﺾ اﻷﻏ ﺎﻥﻲ ﺏﻠﻐ ﺔ اﻟﺤﻤﻴ ﺮ ویﺄآ ﻞ اﻷﻋﺸ ﺎب اﻟﻐﻀ ﺔ ﺐ اﻟﻬﻮاء ﻣﻞء اﻟﻄﺮیﺔ ،وﺏﻌﺪ ﻓﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﻠﻬﻮ ﺗﻨﺎهﺖ إﻟﻰ ﻣﻨﺨﺮیﻪ راﺋﺤﺔ ذﺋﺐ ﻗﺎدم ،ﻣﻦ ﺏﻌﻴﺪ .رﻓﻊ اﻟﺤﻤﺎر رأﺱﻪ ﻋﺎﻟﻴًﺎ وﻋ ّ رﺋﺘﻴﻪ وﻗﺎل :ﻻ یﻮﺝ ﺪ راﺋﺤ ﺔ ذﺋ ﺐ ،ﻻ ،ﻻ ﻟﻴﺴ ﺖ راﺋﺤ ﺔ ذﺋ ﺐ ،وﺗ ﺎﺏﻊ ﻟﻬ ﻮﻩ ﻗ ﺎﻓﺰًا ﻣ ﻦ ﻣﻜ ﺎن إﻟ ﻰ ﺁﺧ ﺮ ،وﻟﻜ ﻦ اﻟﺮاﺋﺤ ﺔ أﺧﺬت ﺗﺰداد آﻠﻤﺎ دﻥﺎ اﻟﺬﺋﺐ أآﺜﺮ .هﺬا یﻌﻨﻲ أن اﻟﻤﻨﻴﺔ ﺗﻘﺘﺮب. ﻗﺪ ﻻ یﻜﻮن ذﺋﺒﺎً ،ﻗﺪ ﻻ یﻜﻮن ،وﻟﺬﻟﻚ ﺡﺎول اﻟﺤﻤﺎر اﻟﻬﺮم أن یﻄﻤﺌﻦ ﻥﻔﺴﻪ ،إﻻ أن اﻟﺮاﺋﺤﺔ آﺎﻥﺖ ﺗﺰداد ﺏ ﺎﻃﺮاد،ﻓﻠﻤﺎ ازداد اﻟﺬﺋﺐ اﻗﺘﺮاﺏﺎً ،آﺎﻥﺖ ﻓﺮاﺋﺺ اﻟﺤﻤﺎر ﺗﺮﺗﻌﺪ رﻋﺒﺎً ،وﻣﻊ ذﻟﻚ آﺎن یﺤﺎول إﻗﻨﺎع ﻥﻔﺴﻪ ﺏ ﺄن اﻟﻘ ﺎدم ﻟ ﻴﺲ ذﺋﺒًﺎ. إﻥﻪ ﻟﻴﺲ ذﺋﺒﺎً ،إن ﺷﺎء اﷲ آﺬﻟﻚ ،وﻟﻢ یﻜﻮن آ ﺬﻟﻚ؟ وﻣ ﻦ أی ﻦ ﺱ ﻴﺄﺗﻲ وﻣ ﺎذا ﺱ ﻴﻔﻌﻞ؟ وهﻜ ﺬا ﻇ ﻞ اﻟﺤﻤ ﺎر اﻟﻬ ﺮمیﺨﺪع ﻥﻔﺴﻪ ،ﺡﺘﻰ ﺏﺎت یﺴﻤﻊ ﺹﻮﺗًﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﺤﺐ ،ﺹﻮت دﺏﻴﺐ اﻟﺬﺋﺐ اﻟﻘﺎدم. إﻥﻪ ﻟﻴﺲ ذﺋﺒﺎً ،ﻻ ﻟﻴﺲ ﺹﻮت ذﺋﺐ ،وﻻ یﻤﻜﻦ أن یﻜﻮن آﺬﻟﻚ ،وﻣﺎذا ﺱﻴﻌﻤﻞ اﻟﺬﺋﺐ هﻨﺎ ،وﻟ َﻢ ﺱﻴﺄﺗﻲ؟؟؟وﻣﻊ اﻗﺘﺮاب اﻟﺬﺋﺐ أآﺜﺮ ﻓﺄآﺜﺮ أﺧﺬ ﻗﻠﺐ اﻟﺤﻤﺎر یﺨﻔ ﻖ وﻋﻴﻨ ﺎﻩ ﺗﺮﺗﺠﻔ ﺎن ،وﻋﻨ ﺪﻣﺎ ﺡ ﺪّق ﻋﺎﻟﻴ ًﺎ ﺹ ﻮب اﻟﺠﺒ ﻞ ،رأى ذﺋﺒًﺎ ﻣﻨﺪﻓﻌًﺎ ﻣﺨﻠﻔًﺎ وراءﻩ ﺱﺤﺒًﺎ ﻣﻦ اﻟﻐﺒﺎر. ﻲ أن ﻣﺎ أراﻩ ذﺋﺐ أو آﻨﺖ أﺡﻠﻢ ﺏﺬﻟﻚ. ﺁﻩ ﺁﻩ ..ﺁﻩ إﻥﻪ ذﺋﺐ ،وآﻨﺖ أﺡﻠﻢ ﺏﺬﻟﻚ؟ ﻗﺪ یﻜﻮن ﺧﻴّﻞ إﻟ ّﻼ: وﺏﻌﺪ ﻓﺘﺮة ﻟﻴﺴﺖ ﻃﻮیﻠﺔ رأى ذﺋﺒًﺎ ﻗﺎدﻣًﺎ ﻣﻦ ﺏﻴﻦ اﻷﺷﺠﺎر ،ﻣﺮة ﺙﺎﻥﻴﺔ ﺡﺎول أن یﻄﻤﺌﻦ ﻥﻔﺴﻪ ﻗﺎﺋ ً أﺗﻤﻨﻰ أن ﻻ یﻜﻮن ﻣﺎ أراﻩ ذﺋﺒﺎً ،إن ﺷﺎء اﷲ ﻟﻦ یﻜﻮن آﺬﻟﻚ ،أﻟﻢ یﺠﺪ هﺬا اﻟﻠﻌﻴﻦ ﻣﻜﺎﻥًﺎ ﺁﺧﺮ ﻏﻴﺮ هﺬا اﻟﻤﻜﺎن؟ ﻟﻘ ﺪأﺹﺎب اﻟﻮهﻦ ﻋﻴﻨﻲ ،ﻟﺬﻟﻚ أﺧﺬت أرى هﺬا اﻟﺸﻲء ذﺋﺒًﺎ ﻗﺎدﻣًﺎ. ﻼ: ﺗﻘﻠﺼﺖ اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺏﻴﻨﻪ وﺏﻴﻦ اﻟﺬﺋﺐ ﺡﺘﻰ أﺹﺒﺤﺖ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﻣﺘﺮًا .أیﻀًﺎ ﺡﺎول ﻃﻤﺄﻥﺔ ﻥﻔﺴﻪ ﻗﺎﺋ ً 3
اﻟﻔﻬــــــــــــــــــﺮس ﺁﻩ ﻣﻨﺎ ﻥﺤﻦ ﻣﻌﺸﺮ اﻟﺤﻤﻴﺮ
..........................................
٣
ﻣﺪیﻦ ﻟﻚ ﺏﺴﻌﺎدﺗﻲ
..........................................
٥
اﻟﻘﻄﺔ اﻟﺴﻌﻴﺪة
..........................................
٨
ﻣﻦ یﺄآﻞ اﻟﺤﺼﺮم وﻣﻦ یﻀﺮس؟
..........................................
١٣
أآﺮﻩ اﻟﺘﻤﻠﻖ
..........................................
١٦
اﻟﺒﻴﺖ اﻟﺤﺪودي
..........................................
٢٢
آﻴﻒ یﺠﺐ أن یﻜﻮن ریﺲ اﻟﺒﻠﺪیﺔ؟
..........................................
٢٨
ﺗﻘﺒﻞ اﷲ
..........................................
٣٢
ذﺋﺐ ﻋﻠﻲ ﺏﺎﺏﺎ
..........................................
٣٩
2
ﺁﻩ ﻣﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻣﻌﺸﺮ اﻟﺤﻤﻴﺮ ﺗﺄﻟﻴﻒ :ﻋﺰﻳﺰ ﻧﻴﺴﻦ ﺗﺮﺟﻤﺔ :ﺟﻤﺎل دورﻣﺶ
ﻗﺼﺺ ﻗﺼﻴﺮة اﻟﻨﺎﺷﺮ :دار اﻟﻄﻠﻴﻌﺔ اﻟﻄﺒﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ١٩٩٤