نصف شهرية مستقلة تصدر عن مركز سويداء خبر المكتب االعالمي في السويداء والمنطقة الجنوبية العدد ( )0ملخص الحراك في السويداء في الربع األخير من 2012
•صورة الغالف :أماكن الثورة السورية
6
ملف اإلغاثة في السويداء.. بين العقبات وجهود المجتمع المدني
10ثقافـة الفقاعـات ومـيالد الهويـة.. جبر الشوفي 13
اختزال الكالم األوبرالي لبشار األسد بثالث كلمات: كاذب ..وقح ..طائفي
لسنا منبرًا ألحد ..لسنا ملكًا ألحد..نسعى لكي نكون أحد أصوات العقل والتوازن في سوريا الجديدة
https://www.facebook.com/daw.daa.35
dawdaa.syria@gmail.com
www.dawdaa.com
ومضة
www.dawdaa.com
االفتتاحية ّ في ضوضاء مساحة كبيرة للروح تبحث عن خروج آمن التزمت والرأي الواحد كنبتة برية تتغلب على صقيع ُ من غبار هذا الدمار والقتل والوحشية ،الذي يحاول أن واإلقصاء ،في الضوء تعرف األشياء وتظهر للعيان ،وفي يسلب إنسانيتها ،أن يفعل بها ما يفعل باألجساد حين ضوضاء جرأة القول وقوة الحقيقة وجسارة النوايا الطيبة ً يرشقها قطعا على اإلسفلت واإلسمنت المحطم. على الظهور والعمل كنور الشمس. في ضوضاء حزن راق ينعم به من يشتهيه ،حزن يفجر نبحث فيكم أيها القراء األعزاء عن الثقة ،عن التشجيع فينا إنسانيتنا ،يعيدنا نسمات ،نفحات من روح الحب عن المساندة والمؤازرة ،ونرجو منكم جرأة المساءلة المطلق الذي يسكن الكون. والتمحيص في وفائنا بما نعد. وفي ضوضاء ،إضاءات تفصل بين السداة واللحمة في تعاهدنا في ضوضاء أن التقديس لله وللحياة ،وأن نسيج الواقع الغارق في األكاذيب والتدليس والمصالح زادنا األمل في سوريا ًتتجاوز مخاضها لتلد ما وعدتنا ً الشخصية في انطالء الزيف على الحقيقة ،إضاءات وما وعدناها ،شعبا حرا ال يركع ال يقبل الضيم ،يطلب ً تقف بنا على مفاصل الحقيقة ،الصدق والحق والقصد الحرية لآلخرين كما يطلبها لنفسه ،شعبا يباهي الشريفّ ، تقيم المفيد فال تغبنه حقه ،بل تشد من بقيمه ورسالته كل األمم – يستند في وجوده إلى أزره وتحثه على االستمرار ،إضاءات تكشف الخبث في الحق والعدالة والقانون وقبول اآلخر– يتعاضد فيما مسعى دائم إلى ّلم شمل الطيبين واألنقياء. بينه ليكون مثال البنيان المرصوص ،والجسد الذي في ضوضاء ،كثير من الضوء ،منارات تبحث عن إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر سفنها التائهة بين عوالم اآلراء وضوضاء االقتراحات والحمى ،وأن يكون طريقه البناء ،ليخالف ما كان عليه والتحليالت ،من أصحاب كل اجتهاد وصوت يسعى جالدوه الذين كان ديدنهم الهدم والفرقة والشقاق. ً في البعيد المشتهى إلى وئام ،إلى محبة يفقدنا إياها هي رسالة محبة وثقة وعمل مضن نمشيها معا، ً ً الفقد الموت القهر الغضب المكبوت فراق األحباب، توقا لحرية عشناها حلما وندفع في سبيلها الغالي الخسارات التي طالما تجدنا كلما بحثت عنا في هذه والرخيص ،على أمل أن يأتي اليوم الذي نستيقظ المرحلة العصيبة من تاريخ بلدنا وحياتنا ،محبة تعيد فيه عليها نحن وأطفالنا. العقل إلى توازنه الذي يغيب لدى اندالع الغرائز وغليان الدماء في العروق. وفي الضوء (على ما تناهى إلى قناعاتنا أيها السادة، أيها القراء األعزاء) يختفي اللبس وتظهر األشياء على حقيقتها لكل ذي بصر – فال يؤخذ الصالح بالطالح كما ال تزر وازرة وزر أخرى– في الضوء ينمو الصدق واالعتدال
إضاءة
أخبار السويداء تريد إسقاط النظام
ً خرج أحرار السـويداء في مظاهرة جابت عددا من شوارع المديـنة الثاني من تشرين األول ،2012رفعوا خاللها شعارات المطالبة الفتات تحمل بإسقاط النظام ووحدة الشعب السوري ،ورفعوا ٍ شعارات تعبر عن رفض شباب السويداء االلتحاق بجيش النظام ً ٍ كبير من أبناء المحافظة للخدمة اإللزامية عدد استدعاء على ردا ٍ ٍ واالحتياط.
طالب ثانوية شكيب أرسالن يعتصمون داخل المدرسة تابع الطالب تحركاتهم االحتجاجية على اعتقال مدرسهم وزمالئهم ،فاعتصم طالب ثانوية شكيب أرسالن الخامس من كانون األول 2012داخل مدرستهم ،مطالبين باإلفراج عن المعتقلين.
دعوات للتظاهر تثير رعب القوات األمنية السويداء في حداد على شهداء سوريا أعلن أحرار السويداء حدادهم على أرواح شهداء سوريا في اعتصام والشبيحة صمت الثامن والعشرين من تشرين األول ( 2012ثالث أيام عيد األضحى المبارك) ،رفعوا خالله علم االستقالل ووزعوا المناشير المناهضة للنظام ،كما رفعوا الفتات ّ تندد بالقتل وتؤكد على ّأن ٍ دماء الشهداء لن تنسى.
عريقة تطالب بالمعتقلين طالب أحرارعريقة باإلفراج عن المعتقلينّ ، ونددوا باالعتقال ّ السياسي الفتات رفعوها وكبت حرية التعبير ،في ٍ صامت رابع أيام عيد اعتصام خالل ٍ ٍ األضحى.
مظاهرة ليلية في القريا
كسرت نداءات أحرار ّ القريا في السويداء صمت الليل الثالثين من تشرين األول ،حين خرجوا في مظاهرة للمطالبة باإلفراج عن المعتقلين والتأكيد على وحدة الشعب السوري وتضامن السويداء مع المدن الثائرة.
حي المهندسين :مظاهرة تطالب باإلفراج عن المعتقلين تظاهر األحرار في حي المهندسين بالسويداء الثالث من تشرين الثاني ،2012للمطالبة باإلفراج عن المعتقلين في سجون النظام، ورفعوا شعارات تطالب بإسقاط النظام وهتفوا للحرية وللمدن الفتات تعلن تضامن السويداء مع السورية الثائرة ،إضافة إلى ٍ المدن السورية التي تتعرض لمجازر على أيدي القوات األسدية.
الطالب ينتفضون للمطالبة باإلفراج عن مدرسيهم وزمالئهم غادر طالب السويداء طاوالت دراستهم متضامنين مـع مـدرسيهم وزمالئهم المعتقلين في زنزانات النظام والمحرومين من الدراسة، فاعتصموا مطالبين باإلفراج عنهم أمام مديرية التربية السادس من كانون األول ،2012يذكر ّأن األهالي منعوا الشبيحة من التعرض للطالب المعتصمين ،كما ّأن قوات األمن لم تقترب منهم ّ أثناء االعتصام ،إال أنها شنت حملة اعتقاالت في أعقاب االعتصام وزجت بالمزيد من الطالب في السجون.
شهدت ًمدينة ًالسويداء الخميس العشرين من كانون األول ،2012 استنفارا وحركة مكثفة لقوات األمن والشبيحة تفضح حالة الذعر السائدة بين صفوف قوات النظام وأعوانه في المدينة ،نتيجة تصاعد الحراك الطالبي في األيام الماضية ،حيث قامت قوات األمن بمحاصرة كل المواقع التي يحتمل لحشد متظاهر ،فقطعت الطرقات المؤدية إلى أن تكون وجهة ٍ ساحة السير من االتجاهات كلها بالجرارات والحواجز االسمنتية، كما انتشرت الحواجز والدوريات في ساحات المدينة وشوارعها كساحة المشنقة ودوار الجرة، إضافة إلى حصار ثانوية شكيب أرسالن بحشد من الشبيحة وقوات ً حفظ النظام تحسبا لخروج المظاهرة من المدرسة.
يد الغدر تطال مزيداً من أبناء السويداء استيقظت السويداء صباح الثامن والعشرين من كانون األول2012على فاجعة اغتيال الناشطين باسل وخلدون شقير من بلدة القريا ،نتيجة إطالق الرصاص عليهما بينما كانا يجمعان الحطب في بستان قرب بلدتهما، يذكر ّأن الشهيدين من الناشطين المعروفين في المحافظة، فالشهيد باسل هو شقيق الشهيد صفوان شقير الذي اغتيل في ّ تفجير في السويداء الرابع من تموز 2012كما أنه من الممتنعين عن االلتحاق بجيش النظام، في حين ّأن خلدون ابن عمه مطلوب لالعتقال من قبل قوات األمن منذ تشييع الشهيد صفوان.
استقبال العام الجديد بالهتافات ال االحتفاالت استقبل أحرار السويداء وريفها العام الجديد بالخروج في تظاهرات في حي النهضة وفي بلدة القريا وشهبا والجنينة ،حيث نادت مظاهرتا السويداء وشهبا بإسقاط النظام الخائن والتفاؤل بعام جديد يحمل بشائر النصر، في حين أوقد متظاهرو القريا الشموع لروحي الشهيدين باسل وخلدون شقير وأرواح شهداء سوريا ،وهتفوا للشهيد وللنصر ّ هذه التظاهرات شنت القادم على نظام االستبداد ،وفي أعقاب ً قوات األمن حملة دهم واعتقال طالت عددا من الناشطين والطالب. العدد ( )0تجريبي
3
إضاءة
www.dawdaa.com
أخبار قبضة الموت تخطف صالح صادق من أطفال سوريا
نعـت الهـيـئـة االجتماعية للعمل اـلوطـنـي وأحـرار السويداء الشـهيد صـالح يـحـيـى صادق البالغ من العمر ً 23عاما ،بعد استشهاده في حلب األول من كانون الثاني ،2013إثر غارة جوية غادرة لطائرات النظام على حفل أقامه الناشطون لألطفال الالجئين بمناسبة العام الجديد إلعادة ّ البسمة المسروقة إلى وجوههم ،لكن غدر النظام أبى إال أن يهدي هؤالء األطفال الموت على شكل قذائف صاروخية، اقتحمت حفلتهم وأردتهم بين قتيل وجريح ،سقط صالح ً صادق مصابا ،ونقل بعدها إلى تركيا حيث غادر الحياة، ّ ليشيع ويوارى الثرى في سرمد بريف إدلب. وفي السويداء مسقط رأسه خرجت مظاهرة غاضبة بعد أداء واجب العزاء بالشـهيد في منزل جده سيطان النبواني بحي الدبيسي الخامس من كانون الثاني ،2013حيث واجهتهم قوات األمن بانتشار كثيف وتجمع للشبيحة، ّ ّ متحدين رافعين إال ّأن األحرار مضوا في مظاهرتهم أصواتهم بالهتاف ،رغم إطالق النار والقنابل المسيلة للدموع على جموع المتظاهرين بهدف تفريقهم ،قبل أن يهاجمهم الشبيحة ويعتقلوا حوالي عشرة منهم ،في حين تصدى المتظاهرون لهم وتمكنوا من تخليص عدد آخر من المتظاهرين من أيديهم ،وحوصر المشيعون في دار العزاء ساعات وكان بينهم من أصيبوا بحاالت اختناق نتيجة الغازات المسيلة للدموع ،قبل أن يتمكنوا من الخروج بعد مغادرة قوات األمن والشبيحة. وفي أعقاب التشييع شنت قـوات األمن والشبيحة حملة ً اعتقاالت طـالت كال من حسين الخطيب ،خلدون أبو ً الحسن ،كنان أبو عاصي ( 15عاما) ،تمام عليوي ،مالك النبواني ،عروة الشومري (طالب طب بشري) ،أشرف اسليم ،قاسم صياغة ،سامح المعاز (طالب طب بشري)، حمد أبو فخر (ماجستير في الفيزياء) ،حمد مروان الحلبي، كنان قرقوط (طالب مدرسة) ،يذكر ّأن النظام أفرج عنهم ً جميعا عدا خلدون أبو الحسن السادس عشر من كانون الثاني .2013
4
العدد ( )0تجريبي
قوات األمن تعتقل ناشطين في مجال اإلغاثة وتصادر المواد اإلغاثية اعـتقـلت قوات األمن والشبيحة الناشطين ّ عـســاف توفيق أبـو ومعتصم العبدالله السابع من كانون الثاني ،2013 على حاجز أقاموه عند دوار الجرة في السويداء ،حيث كان الناشطان يستقالن ً ً ميكرو باصا خاصا (فان) يحمل فرشات وأغطية ،وكانا متجهين لتسليمها لعائالت من ضيوف السويداء ممن ال يملكون ما يردون به برد الشتاء والثلج عن أنفسهم وأطفالهم ،يذكر أن قوات األمن الناشطين بل ساقت الميكرو باص بما لم تكتف باعتقال ً يحمله إلى الحجز ،حارمة العائالت المحتاجة من الحصول عليها.
تشكيل كتيبة سلطان باشا األطرش أعـلـن المـالزم أول المـنـشــق خـلـدون زيـن الدين في بيان عن تـشـكـيـل كتيبة سلطان باشا األطرش في حوران، وأوضح ّ أن هدف تشكيل الكتيبة هو الدفاع عن الشعب السوري في مواجهة عصابات النظام األسدي ،وناشد الشرفاء ممن لم ينشقوا بعد عن قوات النظام االلتحاق بركب الثورة ،كما اتهم النظام ورئيسه بالطائفية والسعي إلى بث الفتنة بين مكونات الشعب السوري.
تشكيل كتيبة الثورة السورية الكبرى أحـرار السـويداء عن تشكيل كتيبة الثورة السورية أعـلـن ًّ الكـبـرى ،ردا على الجرائم التي يرتكبها النظام ،وأوضحوا في بيان ّ أن هدفهم المشاركة في تحرير سوريا من ٍ عصابات النظام ،مؤكدين على أنهم يمدون أيديهم للتعاون مع شرفاء جبل العرب وأحراره لوأد الفتنة المراد زرعها بين أبناء المحافظة الواحدة من خالل تسليح الشبيحة.
تشكيل كتيبة الشهيد تامر العوام أعلنت تشكيالت اللـجـان المـدنية لـحمـاية الثـورة السورية انتقالها من العمل اإلغاثي والخدمي إلى العمل المسلح وتشكيل كتيبة الشهيد تامر العوام ،استجابة لتطورات األحداث وانتشار عصابات الشبيحة التابعة للعصابات ً األسدية ،ودفاعا عن المدنيين بغض النظر عن انتمائهم المذهبي.
إضاءة
أخبار تشكيل المجلس العسكري الثوري في محافظة السويداء أعـلـن المـقـدم المـنشـق حافظ فـرج في بيـان مصـور تشـكيل المجلس العسكري الثوري المشرف على كتائب الجيش الحر في السويداء الثاني عشر من تموز ،2012 بهدف العمل على تحرير سوريا من ًنظام اإلجرام وشبيحته حسب البيان ،ووجه المقدم فرج نداءا إلى أحرار السويداء من عسكريين ومدنيين لالنضمام إلى صفوف الجيش الحر ً وااللتحاق بركب العمل الثوري دفاعا عن المدنيين.
المجلس العسكري الثوري في السويداء يرتب بيته الداخلي أعلن المقدم حافظ فرج قائد المجلس الـعـســكري فـي تنازله عن قـيـادة المـجلـس للعقيد المنشق مروان السويداء ً ً الحمد ،مراعاة للتراتبية العسكرية والقدم ،وحرصا على وحدة ً وتنسيق عمليات كتائب الجيش الحر في السويداء ،ضاربا ً مثاال للتفاني بين ضباط الجيش الحر الشرفاء فالمناصب واالمتيازات ليست أولوية أي منهم.
تشكيل كتيبة فدائيي بني معروف أعـلــن أحـرار مدينــة جرمانا وجبل العرب في دمشـق تشكيل كتيبـة فدائـيي بني معروف العاملة في دمشق وريفها والتابعة للمجلس العسكري الثوري في السويداء، بالتنسيق والتعاون مع كتائب ثوار الغوطة ،للتصدي لعصابات النظام والدفاع عن السوريين على كامل التراب السوري.
كتيبة سلطان باشا األطرش تستهدف حاجز تعارة أعـلـنـت كتيبة سـلـطـان بـاشـا األطرش في بيان مـصـور تـنـفـيـذ عملية استهدفت حاجز تعارة ،وأوضح البيان ّأن سبب العملية قيام عناصر الحاجز ببث الفتنة وإشاعة الطائفية بين أهالي السويداء وإخوانهم في درع ّا ،إضافة إلى قيام عناصر الحاجز باالعتداء على المواطنين ،وحذر البيان ّ والطائفية في قرى عدة من أن النظام يعمل على بث ّالفتنة ً محافظة السويداء ،كما وجه تهديدا لكل من يستهدف وحدة السوريين.
صوت العقل يعلو على صوت الفتنة شهدت محافظتا السـويداء ودرعـا حـاالت خطـف مـتـبـادلـة على خلفية اشتباكات حاجز المجيمر ،وفي هذا السياق أقام شبيحة النظام من لجان شعبية حواجز المزرعة في الثاني من كانون على الطريق العام في بلدة ً ّ الثاني ،2013واختطفوا عددا من أهالي حوران ،إال ّأن عقالء
السويداء وأحرارها تغلبوا على محاوالت النظام وأعوانه زرع الفتنة بينهم وبين إخوتهم من أهالي محافظة درعا ،حيث أطلق سراح المدنيين من أهالي درعا المحتجزين في السويداء الثالث من كانون الثاني ،2013بعد تدخل شيخ عقل الطائفة الدرزية حمود الحناوي وعدد آخر من المشايخ ووجهاء المدينة، وقال الشيخ الحناوي أن مثل هذه األعمال ليست من شيم أبناء ّ السويداء وأكد ّأن درعا والسويداء هما أرض واحدة وشعب واحد ّ وأن الخالفات لن تغير هذه الحقيقة.
استهداف مخزن لألسلحة في مطار الثعلة
ّ نـفـذت كـتـيـبـة ســلـطـان بـاشـا األطـرش بـقيـادة المالزم أول ً المنشق خلدون زين الدين عملية نوعية استهدفت مخزنا لألسلحة في مطار الثعلة العسكري ،أسفرت العملية عن نشوب حريق في المخزن.
حرارة معارك ظهر الجبل تتغلب على برودة الثلوج المتساقطة
ً اشتباكات عنيفة بـيـن شـهدت منطقـة ظـهـر الجـبـل ٍ مـقـاتلـي الجـيـش الحـر في السويداء بقيادة المالزم أول المنشق خلدون زين الدين وعصابات النظام في الحادي عشر من كانون الثاني ،2013أسفرت عن تكبيد النظام ّ خسائر كبيرة في العتاد واألرواح ،حيث أكد مواطنون مالحظتهم حركة كثيفة لسيارات اإلسعاف من وإلى ظهر الجبل لنقل قتلى النظام ومصابيه ،في حين أقامت قوات األمن والنظام حواجز على طريق الجبل ومفرق مصاد ومنعت السيارات المتجهة إلى الجبل من الوصول ،يذكر ّ أن النظام ّ وشبيحته أشاعوا ّ نفذه البدو ّ ضد أهالي المنطقة أن الهجوم ً ّ إال ّ أن بيانا للمجلس العسكري الثوري في وأراضيهم، ّ السويداء أكد على لسان العقيد مروان الحمد قائد المجلس ّ شائعات تهدف إلى تغطية أن ما بثه النظام ال يعدو كونه ٍ يجري. حقيقة ما ً يذكر أن عددا من أبطال الجيش الحر من أبناء محافظة درعا ومحافظات أخرى استشهدوا وروا بدمائهم التراب السوري في السويداء
مظاهرة طالبية تهتف للجيش الحر وتحيي أبطاله خرجت مظاهرة ليلية أمام ثانوية نايف جربوع هتفت للجيش الحر فيما كان يخوض معركته في ظهر الجبل ،وحملت الفتات تفتخر بأبطال الجيش ٍ الحر من أبناء المحافظة ،وهذه بعض الالفتات التي رفعت في المظاهرة.
العدد ( )0تجريبي
5
إضاءة
www.dawdaa.com
تحقيق
«ضيوف السويداء ..يحق لهم التواجد في أي مكان على أرض سوريا»
ملف اإلغاثة في السويداء ..بين العقبات وجهود المجتمع المدني ¶ ضوضاء /فريق التحقيقات
على مر السنوات الماضية استقبل الشعب السوري واحتضن إخوته وأشقاءه من كل مكان، حمل همومهم على كاهله ،تفاعل مع مآسيهم، ً فتح لهم البيوت والذراعين مرحبا ،شاركهم لقمة العيش وكسرة الخبز رغم ضنك العيش، ودفع عنهم شبح العوز والتشرد والعراء ،ولطالما دفع المال من يد معطاءة ليد محتاجة ،ال ضير فهم األشقاء ،أو دفعه طوابع وحسومات من مرتبات الموظفين. لكن الدولة المهيمنة على كل شيء في تلك األوقات كانت تدير كل شيء من حفلة العرس إلى عقد اإليجار إلى ّ تخصص اللغة بين الفرنسية واإلنكليزية ألطفال المدارس ،فال تترك لحراك المجتمع األهلي أن ينضج ً ويتنفس هواء الناس ،ولذلك أقامت هيكال لكل شيء ،عيد شجرة ال تزرع فيه األشجار ،مجهود حربي ال يذهب للحرب بل لجيوب السارقين الفاسدين من أهل النظام وبطانته ،كما وزارة سياحة ال تعتني باآلثار بقدر ما تسرق. وفي ظل نظام كهذا كان من الطبيعي أن ال تنمو ثقافة المجتمع المدني التي تترك للمواطن أن يتعامل مع تفاصيل حياته ومحيطه ،ولما بدأت الثورة السورية المباركة، وأمعن النظام في القتل والتدمير والتهجير بدأت تظهر بعمق حركة النزوح بفعل كثافة الخراب في الداخل السوري ،والدمار الذي وقع على العوائل السورية.
مأساة كبرى تتقاسم أسبابها عوامل عدة:
- 1كثافة النزوح :إذ أصبح عدد النازحين من المدن والمحافظات السورية إلى محافظات أخرى بالماليين. - 2فجائية الحالة وإلحاحها :حيث يحدث النزوح بفعل القصف أو اقتحام المدن والقرى من قبل األمن والشبيحة ما يسبب حركات نزوح مفاجئة بفعل الخطر. - 3أن النازحين في هكذا حاالت لن يتمكنوا في كثير من األحيان حتى من حمل متاعهم الشخصي أو قد يصل بالهارب تحت القصف الوحشي للنظام أن ال يستطيع الوصول إلى أوراقه الثبوتية لحظة هروبه. - 4أن النسبة الكبرى من العائالت النازحة
6
العدد ( )0تجريبي
• السويدا -دار عرى
تكون دون معيل :إذ استشهد البعض واعتقل اآلخر وظل المطلوبون منهم متوارين عن األنظار ،ما جعل األسرة النازحة دون معيل أو مدبر لشؤونها وهي خارج محيطها الضيق الذي تدرك تفاصيله ،هذا من جهة المناطق التي تم منها النزوح. جهة أخرى ،فإن انحسار الدولة - 5ومن ٍ بهذا الشكل الفجائي سواء تحت ضربات الجيش الحر أو بفعل إهمالها وانشغالها بقتل السوريين وتشريدهم ،إضافة إلى حالة الفوضى حيث توقفت المحاسبات وبات من عين في مركز القرار من قبل الدولة سيء الخلق سيء الصيت ،همه إرضاء سادته ومن عينوه وسرقة ونهب ما تصل إليه يده في فوضى الدولة وانهيار مؤسساتها. - 6ثم ّأن الخوف الذي يعاني منه أهالي المناطق التي يتم النزوح إليها وهي بالضرورة ً ً مناطق أكثر هدوءا وأمانا ليتم التوجه إليها، تعيش خشية أن يجلب القادمون إليها غضب النظام يالحقهم ويصيب معهم من استقبلهم. - 7إضافة إلى إعاقات أزالم النظام -وإن كانوا قليلي التأثير أو من الشبيحة -حيث يقومون ً بمضايقة األهالي حينا ومضايقة النازحين ً القادمين حينا ،وكثير من تلك المضايقات كانت بالتنسيق مع الجهات األمنية ،والتي
يبدأ تأثيرها من منع النازحين الدخول عبر الحواجز التي تغلق المدن والمناطق والقرى أو متابعتهم والضغط عليهم أثناء استقرارهم في المكان الذي وصلوا إليه. ً ومما يؤثر أيضا ونظنه أحد العوامل الهامة المؤثرة في موضوع اإلغاثة ،هو انعدام ثقافة اإلغاثة :إذ لم يعاني المجتمع السوري من حالة نزوح أو تهجير أو عوز بمثل هذه الكثافة وهذا التصاعد المضطرب.
أعمال اإلغاثة في السويداء:
ّ وبهذا الخصوص نتكلم عن محافظة السويداء ،وقد لحظنا من خالل متابعاتنا التفاصيل التالية: - 1أعاقت الجهات اإلدارية في المحافظة متمثلة بالمحافظ نفسه -افتتاح المدارسالستقبال الالجئين أو النازحين الضيوف. - 2تراجع الكثير من الوجاهات المحلية عن متابعة هذا الموضوع بالضغط على الجهات المعنية لتقديم المأوى لهم ،وذلك تحت أمرين :األول جهلهم بتفاصيل العمل اإلغاثي وما يمكن أن يحتاجه النازح ليتم التعامل ً مع وضعه وحاجاته ،ما جعل األفق غائما أمامهم ،وقلل من حماستهم نحو االضطالع بمسؤولياتهم ،ناهيك عن أن أكثرهم تربطه
إضاءة
www.dawdaa.com
بالنظام وإداراته مصالح وعالقات تتدرج من عالقات المجاملة إلى وضع عضوي يكاد يكون ً ً فيه الوجيه مخبرا لدى األمن أو شريكا إن كان من الوزن الثقيل .وهذا األمر في الحقيقة، ً أعاق العمل اإلغاثي في المحافظة كثيرا ،إذ يريد هؤالء كسب مجد اإلغاثة وكسب الصيت أياد بيضاء تقوي مراكزهم لدى الناس، وعرض ٍ لكن جهلهم بعواقب األمور ساعد في تقليص ً دورهم قليال. وال بد هنا أن نشير إلى استثناءات ولو كانت قليلة لوجاهات محلية قدمت الكثير وعبرت عن فهم جيد ونبل أخالق وجرأة. ويتمحور األمر الثاني في أنهم كانوا عرضة لضغوط وتهديدات وأالعيب مباشرة من قبل الجهات األمنية أو غير مباشرة عن طريق تحريك األمن للشبيحة الفتعال األزمات والمشاكل ،وهذا ما حصل في دار عرى أكثر من مرة. وهنا ال بد من القول أن عبء العمل اإلغاثي قام بشكل حقيقي على كاهل أحرار الحراك والناشطين ،إضافة لكثير ممن يؤيد الثورة ً ضمنا لكن يخشى المشاركة في فعاليات الحراك كالتظاهر واالعتصام وما إليه ،وقد ً وجد في العمل اإلغاثي متنفسا قليل الخطر مخفف العواقب ،فاستغرق في العمل اإلغاثي ً جهده وقدم خدمات مهمة جدا ،وهم كثيرون بل يكادون يشكلون نسبة عالية من أهالي المحافظة ،وتزايد عددهم وتصاعد فعلهم وتأثيرهم بشكل مضطرد كلما استوعب وفهم وعرف ما يمكن أن يفعله أو يقدمه. ومن ثوار المغتربين ساهم كثيرون بدعم ً ً الحراك ماديا وإعالميا لكننا نظن أن نقص التنظيم أدى إلى تبدد الجهد وتراجع الحماسة لديهم – إضافة إلى عامل مهم فيما يخص مغتربي السويداء –هو تأثير كثير من الموالين في الخارج مما أدى إلى عدم إمكانية اتحادهم ً وتنظيمهم ،ويبدو أن للخارج شبيحته أيضا، كمخبر لألمن والسفارات حيث يعمل البعض ٍ حيث يكون. ويروي /ف .ش /ما جرى عند قدوم مجموعة من أهلنا في حمص ،كانت تقيم في السيدة زينب وقد زاد عددهم عن الثالثمائة شخص ،حيث ً امتنعت المحافظة (إداريا المحافظ ونائبه) عن فتح مدرسة لهم ،وكان معسكر الطالئع في ً قرية رساس مكتظا ،وبعد ضغط شديد قبلت المحافظة بفتح معهد الصم والبكم ليقيموا فيه ،وما أن وصل الضيوف النازحون إلى المكان تم توزيعهم فيه ،لكنه لم يستوعب الجميع، فما كان من األهالي إال أن استضاف كل منهم عائلة إلى منزله ،ولم تمر ساعتان حتى تم إيواء الجميع كضيوف ،وقد تكرر هذا األمر في أكثر من مناسبة وأكثر من مكان.
الجهود اإلغاثية تواجه عقبات في التنسيق بين الجهات المختلفة
لكن سوء التنظيم بشكل عام – وعقبات منها سيكيولوجية شخصية وأخرى اجتماعية وأخرى أمنية – أعاقت التنسيق بين المجموعات التي عملت في اإلغاثة مما قلل من قدرتها على ً المتابعة بشكل جيد ،علما أن كل منها بذل كبير الجهد في العمل وال يزال ،ويبدو أن امتداد الفترة ألشهر طويلة كادت أن تبلغ العام ،أرهـق األهـالـي وإمكانـيـاتهـم ،إضافـة إلى تزايـد األعـدادـ والواقع اليوم أن العمل اإلغاثي في محافظة السويداء يسير على قدم وساق بتعاون ولو بالحد األدنى بين األهالي وجهدهم الفردي، والمغتربين وما ال يزالون يرسلونه وإن كان غير كاف ،إضافة للجمعيات والجهات اإلغاثية التي تغطي الكثير من المناطق في سوريا ،ومنها: نجدة ناو :التي تتابع الكثير من العائالت في المحافظة ربما بلغت المئات. هيئة اإلغاثة :وهي تعمل بشكل جيد ،وتتابع ً الكثير من العائالت ربما بلغت المئات أيضا. التنسيقيات :ولها تمويلها الـخـاص مـن جـهـات الحـراك وهي تتـابـع عـائالت كـثيـرة.
• ضوضاء خاص
مـجـمـوعـات أهـلـيـة أخـرى :يديرها ناشطون وأهالي السويداء وبعض التجار. إضافة إلى الهالل األحمر :وهو يتابع مجموعة من العائالت وخاصة التي تقيم في معسكر الطالئع وقد تشارك مع مديرية التربية في تقديم الغذاء ومواد القرطاسية لهم ،ومع أننا علمنا أن دوره تراجع في األشهر األخيرة بسبب إعاقات الجهات الرسمية في السويداء وخاصة المحافظة وفرع حزب البعث ،وهذا ما يشتكي منه شباب الهالل ومتطوعيه الذين يتمتعون بسمعة رائعة تدل على تفانيهم واهتمامهم( ،وتنتوي ضوضاء أن تتابع البحث والتحقيق في هذا الموضوع). وللكنائس في السويداء دور في متابعة العمل اإلغاثي في أكثر من منطقة وخاصة النازحين في قرية خربا ،ويذكر أن الكنائس مندمجة في
•السويدا -دار عرى
العمل اإلغاثي ومتعاونة مع معظم المجموعات اإلغاثية في المحافظة ،ولها عالقات جيدة مع الهالل األحمر. ومن التجمعات اإلغاثية في السويداء نذكر: - 1معسكر الطالئع في قرية رساس. - 2دار عرى ،وقد وصل العدد فيها فترات قصف النظام على درعا إلى المئات ،وتقدم فيها خدمات جيدة من الطعام والشراب لكن ضيوفها ال ً يستمرون طويال لعدم وجود الخصوصية في تقسيم المكان ،فهم يقيمون فيها ريثما يجدون ً مستقرا آخر ،يساهم في اإلغاثة فيها آل الدار ومغتربو السويداء بشكل كثيف وبعض التجار – العتبارات تخص رمزية دار عرى كدار لإلمارة في ذهن كثير من األهالي. - 3قرية خربا وفيها العشرات من العائالت. - 4رجم الزيتون ومنطقة المشورب شرق دوار العنقود. - 5المنصورة غرب السويداء وتقطنها الكثير من العائالت من محافظة درعا. - 6اآلالف من النازحين يتوزعون في مدينة السويداء ويلقون االهتمام والرعاية الجيدة. - 7صما وقد أقام فيها فترة الصيف العشرات من العائالت لكن العدد تضائل في الوقت الحالي. - 8من مدن الريف شهبا ،وفيها مئات العائالت وكذلك ريف شهبا ومنها: ً ـ عريقة وفيها عشرات العائالت أيضا. ـ شقا وفيها عشرات العائالت. ُ ـ صلخد فيها عشرات العائالت ويبدو أن بعد صلخد عن المدينة في اتجاه الجنوب قد قلل من عملية االستقرار فيها للنازحين. 9ـ إضافة إلى انتشار العديد من العائالت في الريف من النازحين دون تمييز. أما عن خدمات اإلغاثة التي تقدم في المحافظة، حسب ما وصل إلينا من شهادات لضيوف نازحين مقيمين في السويداء منذ شهور، ً وآخرين قدموا حديثا بعد القصف الذي ً طال دمشق وريفها ،أن الخدمات جيدة جدا. ويروي أبو مشهور (وهو وافد إلى السويداء العدد ( )0تجريبي
7
إضاءة
منذ أكثر من سبعة أشهر) ،كيف استقبل بعد لجوئه إلى السويداء ومساعدة الناشطين له ً ّ ولعائلته ،ويقول أنهم ّأمنوا له بيتا في غضون يومين ،ولم يفته أن يذكر ّأن البيت الذي يسكنه إضافة إلى بيتين آخرين تسكنهما عائلتان أخريان تعود ملكيتها إلى نفس ّ وأنه ال يأخذ من ّ أي منهم أجرة سكن الشخص، أو حتى فواتير الكهرباء ،وفي نهاية حديثه أشاد بالسويداء التي احتضنته ّ وضمت أوالده في مدارسها« :السويداء الله يعمرها بأهلها». في السويداء حس عال لعمل الخير وإكرام الضيف ،وحماس تجاه النازحين األخوة ّ ً واألهل السوريين ،حيث يلمس المرء حسا من التعاطف وتقدير حجم المأساة التي يعانيها األهالي القادمين إلى السويداء بين معظم أهالي المحافظة حتى ّ ممن ال ينشطون في مجال اإلغاثة ،وهذا ما عبرت عنه سيدة من السويداء (إم إحسان) حين أبدت غضبها على من تسبب لهؤالء السوريين بالهرب والنجاة بأبنائهم من براثن القصف والموت دون أن يترك لهم بقية من مال أو ممتلكات يردون بها العوز عن أطفالهم. وحين سألناها عن رأيها في إقامتهم في السويداء ،أجابت بعفوية« :هذا حقن» ،فهم سوريون ويحق لهم التواجد في أي مكان يريدون في بلدهم سوريا ،وسيكونون –على حد تعبيرها -في بيوتهم وبين أهلهم، ً وأضافت مستنكرة :إذا توظف أي من أبنائنا في حمص أو درعا ،هل سيعترضه أحد أو يسأله ما الذي جاء بك؟ ً وتابعت أم إحسان حديثها مبدية تعاطفها مع أحوال الضيوف الوافدين ،فمن ترك بيته ورزقه لن يجد الراحة في أي مكان مهما توفر له من مساعدات وتسهيالت ،وختمت حديثها بالدعاء على من تسبب لهم بما هم فيه، ً متسائلة بحرقة وقهر« :حدا بيقصف بلدو بالطيارات؟» ً وحين قلت لها ممازحا :من تقصدين؟ أتقصدين العصابات؟ ّردت السؤال ّ إلي بمنطق بسيط وصادق ً متسائلة :أي عصابات؟
8
العدد ( )0تجريبي
www.dawdaa.com
وهل هناك عصابات تمتلك طائرات؟ ّ وعبرت عن خيبة أملها ككثير من الناس الذين ً استبشروا خيرا بتولي رئيس شاب الحكم في البالد ،مبدية دهشتها من الوحشية التي ّ تكشف عنها ،متمنية من الله أن يقتص منه لكل الجرائم التي ارتكبها في حق األطفال والعائالت المشردة مهدمة البيوت ،وكله في سبيل تمسكه بالكرسي –على حد تعبيرها .
التعليم ميدان أساسي ونشيط للجهود اإلغاثية في السويداء: الحقيقة ،في السويداء الكثير من اآلراء والكثير من المواقف والتفسيرات بعضها على خلفية عدم المعرفة والبساطة والجهل، وبعضها على خلفية الخوف والقلق مما ال يعرف ،و بعضها على خلفية المصالح. في السويداء يقدم الغذاء بشكل منتظم للعائالت وتقدم الفرشات واألغطية حسب توفرها وبعض أدوات المنزل حسب توفرها، الحراك والمقتدرون الساعون للخير أو أهل ِ وثواره يقدمون الكثير ،حتى أن العديد منهم قدم أبنية كاملة من عشرين شقة أو أكثر دون مقابل إلقامة ضيوف السويداء كما يحبون أن يسموهم. وبخصوص موضوع الطبابة ،هناك الكثير من أطباء الحراك وآخرين غيرهم ،يتابعون الحاالت الصحية لكل من يحتاجها، وبعضهم يزور مناطق التجمعات بشكل دوري ،وباإلضافة للمعاينات يقدم الدواء ً مجانا وتقدم الخدمات لدى الحاجة إلى العمليات الجراحية .لكن من بين كل الخدمات اإلغاثية الجيدة هناك قطاع مشاهداتنا فهو جانب التعليم، وحسب ً ً ً يلقى اهتماما كبيرا جدا ،ربما بسبب اهتمام وربما بسبب وضع أهالي السويداء بالتعليمً ، االستقرار في المحافظة مقارنة بالمحافظات األخرى ،حيث ال تزال المدارس مفتوحة والدراسة مستمرة. وكان لنا لقاء مع أحد ناشطي اإلغاثة ،الذي تحدث إلينا عن النشاطات اإلغاثية بشكل عام ،وعن الجهود في مجال التعليم خاصة، وافتتاح مدرسة الستيعاب الطالب ًالوافدين، حيث ّ رحب بضيوف السويداء معتبرا ّأن ما ّ يبذله الناشطون من جهود هي أقل ما يمكن تقديمهّ ، وأن الناشطين يسعون جهدهم ً لتأمين حاجات الضيوف ،مبديا أسفه حول العجز عن تأمين كل المستلزمات الضرورية كأجهزة التلفاز والبرادات ،إذ يقول ّأن قلة منهم فقط من حصلوا عليها. وعند سؤاله عن تأمين صوبيات ومدافئ ً للعائالت الوافدة ،أجاب متهكما ّأن نصف سكان السويداء لم يتمكنوا من تأمين
• ضوضاء خاص
المازوت حتى يستعملوا الصوبيات، فالمازوت إن ُوجد يسرقه الشبيحة وأزالم النظام من الكازيات ويبيعونه بأضعاف سعره ،حتى وصل سعر الليتر إلى ستين أو سبعين ليرة ،لذا يلجأ بعض األهالي إلى شراء المازوت عن طريق الشام قرب الحرجلة، ّ لكنه يوضح ّأن الناشطين حاولوا تعويض النقص في المازوت من خالل الدفايات الكهربائية واألغطية ،وأوضح ّأن الطعام والطبابة مؤمنة ّ وبحد مقبول ،وكذلك الفرش واألغطية والثياب.
>>
نصف سكان السويداء لم يتمكنوا من تأمين المازوت حتى يستعملوا الصوبيات
>>
كما شرح لنا عن تجربة جديدة بدأت في السويداء هي مدرسة تقيم دورات تقوية للطالب والطالبات من كل الصفوف ،وقال ّأن بداية الفكرة جاءت من حرص الناشطين؛ كل الناشطين الذين يعملون في مجال ّ اإلغاثة ،على أال يكون في السويداء طفل وال طالب يرغب بالتعليم وال ّ يمدوا له يد العون، حيث ّرتبوا مع مديرية التربية حتى ّ تم قبول الطالب وتسجيلهم في مدارس المحافظة وحصولهم على الكتب ،كما ّأمنوا لهم القرطاسية والمالبس المدرسية. المدرسة التي ّأسسوها فهي ليست أما ً مدرسة بكل معنى الكلمة كما قال ،بل هي غرفة بمقاعد ولوح وتدفئة ومدرسين على مدار اليوم ،وبحماسة كبيرة ّ عبر عن أهمية متابعة كل طالب دراسته ،فمهما طالت الثورة سيعودون بعدها إلى مدنهم وقراهم منصورين ،وسيتابعون دراستهم دون توقف. في السويداء مزيد من األمل كثير من االهتمام ،تحاول السويداء أن تقوم بدورها ولو بجهد المقل ،مقدمة لضيوفها من كافة المحافظات السورية المحبة مع اإلغاثة، ً لتقول لهم أننا معا في هذه المحنة والنصر قريب والشعب السوري واحد.
www.dawdaa.com
إضاءة
بيانات بيان هيئة محامي السويداء من أجل الحرية حول توزيع السالح العشوائي إثر قيام بعض أزالم النظام متعاونين مع العميل وئام وهاب بتوزيع األسلحة على المدنيين ،للقيام بأعمال التشبيح ّ ضد أهالي المحافظة ً بهدف قمع أحرارها ،أصدرت هيئة محامي السويداء بيانا يستنكر هذه األعمال" .إلى أهالي محافظة السويداء الكرام تحية الحق والعروبة: ً نحن محامو السويداء ،من أجل الحرية ،وإيمانا منا بالحفاظ على السلم األهلي واعتباره الهدف اإلنساني واألخالقي وفرض عين على جميع ً المواطنين ،وإيمانا منا بأن المجتمع ينفرط عقده إن احتكم أفراده إلى لغة السالح في حل خالفاتهم ،وحيث أنه ثبت لدينا بالدليل القاطع أن ثمة من يوزع السالح وبكميات كبيرة على شرائح من المدنيين ،ال صفة عسكرية أو أمنية لهم ،فهم غير مخولين بحمله أو استخدامه ،وأن من ً يوزع هذا السالح هم أيضا أفراد مدنيون من المجتمع األهلي ،مرتبطون باألجهزة األمنية أو الحزبية أو بروابط أخرى مشبوهة ،ومما يؤسف له أن ً نجد بعضا من هؤالء ممن يتصدرون الواجهة الدينية والذين كنا نأمل منهم ولمكانتهم الروحية أن يكونوا في موقع الحكمة والمسؤولية التي تعطيهم إياها هذه المكانة ،وبالتالي تعمل على نبذ العنف وتقف بوجه الظلم والفساد .إننا على يقين بأن حمل السالح هو مشروع فتنة حيثما ً وجد ,سوف يستخدم في فض النزاعات أيا كان شكلها ،وأن ذلك سوف يسفر عنه زعزعة السلم األهلي وإراقة الدماء البريئة. إن السالح الذي يوزع على فئات محددة من المجتمع ،الهدف منه ليس الحفاظ على السلم األهلي بل تهديده ،وليس تحقيق األمن واألمان إنما اإلخالل بهما ،وليس الدفاع عن النفس بل االعتداء على اآلخرين. إن توزيع السالح بهذه الطريق غير القانونية وغير المشروعة هو جرم موصوف يعاقب عليه القانون بأشد العقوبات ،لمن حمله ووزعه ومن ً حرض وشجع على استالمه ,وحتى إن كان ميزان العدالة مختال اآلن لصالح سلطة القمع والفساد فإن ذلك ال ينفي صفة الجريمة عن هذا الفعل في كل زمان ومكان ،وإن الغاية التي يرجوها المتورطون بهذا الجرم وأدواته هي قهر وإخضاع الرأي المخالف بقوة السالح ،وزعزعة السلم األهلي . إننا كمحامين من دعاة دولة القانون وسيادتها ،ولسنا مع التعدي على تعد على سلطة الدولة وصالحياتها ومسؤولياتها ،وما يقوم به هؤالء هو ٍ الدولة وواجباتها ،التي تحتكر وحدها حق حيازة السالح واستخدامه والسهر على أمن الوطن والمواطن ،وعندما ُت َّ غيب الدولة تحل شريعة الغاب ويختل ميزان العدالة وتعم الفوضى وتسود الجريمة ،وهذا ما يرمي إليه من أمر بتوزيع السالح ومن نفذ ،أليس هذا ما نشهده اليوم في عموم المحافظات السورية ،عندما شهرت السلطة السالح بوجه المدنيين العزلَّ ، وشرعت القتل والدمار حتى بات الوطن في خطر محدق ،والمواطن غير آمن على حياته وماله وعرضه. ً لذلك انطالقا من مسؤولياتنا األخالقية والقانونية وواجباتنا الوطنية واإلنسانية ،نهيب بأبناء المحافظة عدم االنجرار إلى هذا العمل الشائن الذي يفتح باب االقتتال والفتنة بين أبناء المحافظة الواحدة وأبناء الوطن ً الواحد ،فحملك السالح يعني أن تصبح هدفا لمن يحمل السالح ،إن الحفاظ على السلم األهلي وأمن الناس يكون برفض حمل السالح وسحب السالح الذي تم توزيعه ،ولو كانت سلطة األمر الواقع هي من يقف وراءه، وألن من أولى واجبات الدولة حماية الوطن والمواطن ,أما قبوله والسكوت عن توزيعه بهذه الطريقة فسوف يجر الجميع إلى ما ال تحمد عقباه. هيئة محامي السويداء من أجل الحرية الخميس 22تشرين الثاني (نوفمبر) 2012
محامو السويداء المعتصمون يصدرون بيان ًا أصدر محامون من السويداء معتصمين في مقر نقابة المحامين ً ّ بيانا يشرح أسباب اعتصامهم ،حيث أوضحوا أنهم يعبرون عن احتجاجهم على اعتقال زمالء لهم ومواطنين آخرين دون وجه حق ودون إذن من ّ أي جهة قضائية ،بما يخالف القانون والدستور ،وال ّ ّبد من اإلشارة إلى أن هذا ليس االعتصام األول لمحامي السويداء، إذ سبقه اعتصامات ّ عدة في مقر النقابة ،ويعتبر محامو فرع نقابة المحامين في السويداء من أوائل النقابيين الذين اعتصموا ً احتجاجا على ممارسات النظام منذ اندالع الثورة السورية المباركة وكانوا أصدروا أول بيان نقابي في سوريا يدين القمع والقتل الذي يمارسه النظام بحق الشعب السوري الرابع والعشرين من آذار ،2011وهذا ّ نص البيان الذي أصدره المحامون من مقر اعتصامهم في مقر فرع النقابة: ((تحية الحق والعروبة: ً ً ً احتراما لسيادة القانون وحرصا على تطبيقه واحتجاجا على اعتقال بعض زمالئنا المحامين وغيرهم من المواطنين بشكل غير قانوني وتعسفي ,وذلك من قبل فرع المخابرات العسكرية في السويداء (الذي ال يملك صالحية اعتقال أحد ألنه ليس ضابطة ً عدلية) ،وخرق حرمة منازلهم ليال وترويع أطفالهم وأسرهم وذلك دون الحصول على إذن من أي جهة قضائية. ً ً األمر الذي يشكل خرقا صارخا لمبادئ الدستور والقوانين والتي تعتبر الضمان الوحيد ألمن الوطن والمواطن. ً وحرصا من المحامين المعتصمين على إعمال مبدأ سيادة القانون من أجل الحفاظ على السلم األهلي في هذه الظروف العصيبة التي يمر بها الوطن. ً نهيب نحن المعتصمين بكافة الجهات المعنية العمل فورا على إطالق سراح المعتقلين ومن ضمنهم زمالؤنا والعمل على إطالق سراح كافة معتقلي الرأي في سورية. عاشت سورية حرة المحامون المعتصمون السويداء في 4/12/2012
يدك مواقع للنظام تجمع كتائب السهل والجبل ّ
ّ نفذ تجمع كتائب السهل والجبل عمليات ّ ضد قوات النظام األسدي في السويداء ،وأصدر ً المجلس العسكري في السويداء بيانا حول المواقع المستهدفة ،إضافة إلى تهديد الشبيحة وأعوان النظام في المحافظة ،وهذا نص البيان(( :بسم الله الرحمن الرحيم :تم بعون الله تعالى من قبل أبطال تجمع السهل و الجبل التابع للمجلس العسكري الثوري في محافظة السويداء التابع للجيش السوري الحر تنفيذ عدة عمليات ضد عصابة اإلجرام األسدية :ضرب حاجز المجيمر التابع للعصابة األسدية ،وضرب عدة مواقع للعصابة األسدية الخائنة بالقرب من بلدة براق ،و نتوعد بالمزيد من العمليات النوعية ضد العصابة الخائنة و شبيحتها و الله ولي التوفيق عاشت سوريا حرة أبية
العدد ( )0تجريبي
9
إضاءة
www.dawdaa.com
بيانات
«التجمع الدستوري ليس جناح ًا سياسي ًا للمجلس العسكري» انتشرت شائعات في المحافظة مفادها ّأن مجموعة تدعى (التجمع الدستوري) أعلنت انضواءها تحت قيادة المجلس العسكري كجناح ّ تظاهرات محمية من قبل الجيش الحر ،إال سياسي له ،ودعت إلى ٍ ً ّأن المجلس العسكري في السويداء أصدر بيانا نفى فيه ارتباط (التجمع الدستوري) به ،وأوضح ّأن الممثل السياسي الوحيد للمجلس هو االئتالف الوطني لقوى المعارضة السورية ،وهذا نص البيان: ((بسم الله الرحمن الرحيم نحن في المجلس العسكري الثوري في محافظة السويداء نؤكد أن ما بثته صفحات تابعة للتجمع الدستوري بخصوص انضمامها لصفوف المجلس كجناح سياسي ما هو إال أخبار عارية عن الصحة ولم يتم التواصل وال التنسيق في هذا الشأن ,ونحن المجلس العسكري الثوري في محافظة السويداء نؤكد أن ال ممثل سياسي لنا سوى اإلئتالف الوطني للمعارضة السورية عاشت سوريا حرة أبية ))18/12/2012
بيان تبرؤ من كل الشبيحة الحاملين للسالح
ً ً ّ قدمت الناشطة ريما فليحان بيانا مفتوحا للتوقيع من قبل أبناء وبنات جبل العرب األحرار ،للتبرؤ من الشبيحة حملة السالح، المتعاونين مع النظام ّ ضد أبناء شعبهم، والمتسببين بخلق أزمات وزرع بذور الفتنة الطائفية بين أبناء البلد الواحد ،وهذا ّ نص البيان: نحن أبناء وبنات جبل العرب الموقعين على هذا البيان نعلن تبرأنا من كل الشبيحة من أبناء السويداء الذين حملوا السالح وتلطخت أيديهم بالدماء أينما كان في وطننا الغالي ونعاهد أحرار الوطن بأننا سنسعى بكل ما أوتينا من إرادة لمحاكمة كل هؤالء المجرمين ومعرفتهم وتقديمهم للعدالة قبل أي أحد آخر. فدماؤكم دماؤنا وأبناؤكم أبناؤنا وشهداؤكم شهداؤنا. ونقول لكم يا أحرار درعا وأبطالها أننا سنبقى إخوه رغم كل محاوالت النظام لزرع الفتنة بيننا وأن هؤالء القتلة اليمثلوننا وال يعبرون إال عن أنفسهم وعن نظامهم البائد بإذن الله. المجد لشهدائنا والحرية لمعتقلينا والنصر لثورتنا. الجمعة ))21/12/2012
بيان التحاد طلبة سوريا األحرار/ فرع السويداء
ً أصدر اتحاد طلبة سوريا األحرار بيانا بتأسيس فرع السويداء ،وهذا نص البيان: ((انتشر األمن والشبيحة في الجامعات، وقمعوا الحراك الطالبي المنادي بالحرية والذي ٌ حق شرعي لإلنسان ،و ّ تحول اتحاد الطلبة إلى أداة رخيصة بيد هو النظام إلسكات صوت الحرية القادم من الجامعات والكليات التي
10
العدد ( )0تجريبي
تحولت إلى ثكنات عسكرية و أمنية بكل ما تعنيه الكلمة. لزاما علينا توحيد الجهود ّ بعد كل هذا ،كان ً ورص الصفوف للوقوف أمام هذا السيل الكبير من التحديات ،لذا نعلن نحن الطلبة السوريين في محافظة السويداء عن تشكيل( :اتحاد طلبة سورية ً ً األحرار – فرع السويداء) ،لنكون رديفا هاما التحاد طلبة سورية األحرار الذي يضم معظم جامعات سورية ،لنحقق أهدافنا المتمثلة فيما يلي: 1العمل على تأجيج و توحيد الحراك الطالبي الجامعي والذي يضمجميع األطياف وجميع الكليات ،للقيام بتظاهرات وتحركات سلمية تعبر عن رأي الجامعيين الذين ّ ّ يعدون شريحة كبيرة في المجتمع. 2خلق صوت موحد للطلبة السوريين والعمل على إيصال صوتالطالب السوري الذي يصدح بالحرية. 3توثيق االنتهاكات الصارخة للنظام وليده اليمنى داخلالجامعات المتمثلة باتحاد الطلبة التابع للنظام. 4العمل على نشر الوعي والثقافة لبناء سوريا الجديدة على أسسالكرامة والحرية والعدالة. إن كل جهودنا المبذولة ليس من ورائها منصب أو مال ،وإنما هي ّ ٌ ُ يضم اتحاد مستقل ُمسخرة إلسقاط النظام وإعدام السفاح ،فنحن ً أطيافا متعددة ،ال ننتمي فيه إال للشعب السوري. اتحاد طلبة سوريا األحرار ))2012 / 12 / 28
بيان تبرؤ من كل الشبيحة الحاملين للسالح قامت هيئة من األحرار سمت نفسها «مشيخة عقل طائفة الدروز األحرار» ،أخذت على عاتقها مسؤولية نقل رأي المواطنين األحرار من أبناء الطائفة وتوجيه حراكهم ،وهذا بيان لها: ((بسم الله الرحمن الرحيم أهلي و إخوتي في اإلنسانية في سورية الجريحة وخارجها السالم ً عليكم و رحمة الله و بركاته :ليس خافيا على أحد اليوم حال أخوتنا في المخيمات السورية خارج وداخل أراضي الوطن وما يعانونه ً من أحوال الزمان والمكان والجو ،وهم من عانى أصال من آلة القتل ً األسدية وخرجوا من بيوتهم هربا من موت محتوم إلى موت بطيء في هذه المخيمات. أهلي اليوم يوم التضامن وأؤكد وأعيد اليوم يوم التضامن ،تضامن اإلنسان مع اإلنسان ،تضامن القادر مع المحتاج ،تضامن الحر مع األحرار .لذلك وجب علينا تقديم العون ،وإغاثة أخوتنا ،مساعدة الالجئين وإعانة أهلنا ،والمسارعة بالنصرة فهذا ما تقتضيه األخوة اإلنسانية الصادقة ،وتدفع إليه المروءة والشجاعة. ))9/1/2013
أحرار السويداء يناشدون عقالء السهل والجبل التدخل لدرء الفتنة
ً أصدر أحرار السويداء بيانا أدان كل أشكال العنف والتشبيح وعلى رأسها أعمال الخطف ،كتلك التي شهدتها المحافظتان بعد عملية حاجز المجيمر ،وهذا نص البيان: ((نحن الموافقين على هذا البيان ،نعلن وبكل صراحة وجرأة ،أن وحدة شعبنا السوري وتالحمه هي األكثر أهمية ولها األولوية في كل األوقات ،خاصة في هذه الظروف المعقدة والصعبة التي
www.dawdaa.com
إضاءة
بيانات تمر بها بالدنا الحبيبة ،ونعلن ما كنا ً يوما انعزاليين عما يجري في البالد ولن نكون ،ومصيرنا مرتبط بمصير شعبنا السوري ،كنا ضد الفتنة واالقتتال الداخلي بين أفراد األسرة الواحدة وسنظل ،وبناء على ذلك نعلن: _1نعلن إدانتنا واستنكارنا الواضح والشديد لكل أعمال التشبيح واالعتداء والخطف والقتل ،التي تمارس بحق المواطنين السوريين في أي مكان من سوريا الحبيبة ،خاصة بيننا وبين أهلنا وجيراننا األكارم في محافظة درعا الغالية علينا، مثلها مثل باقي المحافظات السورية كلها ،ونعلن أننا خصم واضح لكل هذه األعمال ،ولكل ممارسيها ،تحت أي شعارات ً واعتبارات مهما كانت ،وكائنا من كان الممارس. _2نناشد كل القوى والفعاليات الدينية واالجتماعية والسياسية ً ّ والمدنية ،أفرادا وجماعات ،وكل من يهمه وتعز عليه وحدة السوريين وأينما كانوا في سوريا الحبيبة أو خارجها ،وخاصة في المحافظتين التوأم درعا والسويداء ،ممارسة كل جهد ّ خير، والسعي والعمل بكل الطرق السلمية ،إلطالق سراح المخطوفين من أبناء السويداء والموجودين لدى بعض الجهات في محافظة درعا. إننا نرى ونؤكد أن إطالق سراح المخطوفين خطوة أساسية وهامة وضرورية لدرء الفتنة التي يسعى البعض إلى إشعالها، للنيل من وحدة شعبنا ،وإلشغالنا بمعارك جانبية رفضناها ً ً تاريخيا ونؤكد رفضنا لها اآلن ومستقبال ،خاصة أن المخطوفين مواطنين عاديين وال عالقة لهم ال من قريب وال من بعيد بما ً جرى ويجري أحيانا بين بعض الفئات المتخاصمة في القرى المتجاورة بين المحافظتين الشقيقتين. نعود ونناشد كل من يستطيع أن يساهم بحل هذه األزمة الطارئة والعابرة ،ليعود المخطوفين إلى أسرهم وأوالدهم وليمارسوا حياتهم العادية الخاصة ،وكلنا أمل أن الطاقات الخيرة في شعبنا كبيرة وتستطيع تجاوز كل المصاعب مهما كانت. ً لنتعاون جميعا من أجل مصلحة سوريا وشعبها ،من أجل مستقبل أفضل ومشرق ينتفي منه القتل والعنف والالمساواة، من أجل دولة للجميع وعلى قدم المساواة للجميع. أحرار السويداء من كل الفئات والشرائح والقوى االجتماعية والدينية والسياسية والمدنية. 13/1/2013
إطالق سراح المختطفين على خلفية عملية ضرب حاجز المجيمر بعد عملية ضرب حاجز المجيمر، قامت عناصر من جبهة النصرة باختطاف مواطنين مدنيين من السويداء ّ وهددت بقتلهم ما لم يسلم النظام جثث الشهداء ّ واألسرى الذين اختطفهم يوم العملية ،فصعد الشبيحة وأعوان
ّ إال ّ أن جهود العقالء النظام باختطاف مواطنين من درعا، ً واألحرار من الطرفين ساهمت أخيرا في وأد الفتنة ،وهذا نص البيان الصادر عن المجلس العسكري بهذا الخصوص: ((تم بعون الله وبفضل جهود سماحة شيخ عقل الطائفة الدرزية أبو وائل حمود الحناوي ،ومن يرافقه من شخصيات المحافظة ( ،)...وكبادرة لحسن النية تم إطالق سراح إخوتنا من أبناء محافظة درعا الذين تم احتجازهم في مدينة السويداء، ّ حيث أكد سماحة الشيخ أنه ليس من صفات أبناء جبل العرب التصرف برد الفعل الخاطئّ ، وأن هؤالء األسرى هم أهلنا وأخوتنا، وأكد ّ أن السويداء ودرعا هما جزء واحد وكل هذه الخالفات ال ً تغير شيئا من وحدة السهل والجبل.
نداء من العقيد مروان الحمد ألهل السويداء بينما ك��ا ن��ت كتا ئب ا لجيش الحر التابعة للمجلس العسكري ا ل��ث��وري في السويداء تخوض معارك عنيفة في ظهر الجبل، ّ وجه قائد المجلس نداء إلى أهالي المحافظة: ((إلى أهل السويداء جبل العرب األشم ،الواجب نادى والوطن نادى ّ فهبوا إلى السالح من أجل األرض والعرض ،من أجل الحرية ّ والمقدسات ،من أجل أن تبقى راية الوطن خفاقة في كل ربوعه. حربنا ضد الذين أهانوا الناس وأذلوهم ،حربنا ضد الذين ّ دنسوا األرض واستباحوا العرض ،فكونوا لنا المدد والسند يا أهلنا في الجبل ،يا بني معروف ّلبوا نداء سلطان باشا األطرش ومحمد باشا عز الدين وحمزة درويش ومحمود كيوان وحسين مرشد رضوانّ ،لبوا نداء الشرف فأنتم أهل الشرف والكرامة. إخوانكم في الجبل قد بدأوا حرب الكرامة فكونوا أنتم الفزعة يا أهل الفزعة. ّ ّ ّإن من ّ يروج لكم بأن البدو يهاجمون أرضكم إنما يحاول تحييد نظركم عنه فهو من استباح األرض، ّ والذين يقاتلون في الجبل إنما هم أبناء الجبل األبرار ّ إخوتكم وأبناءكم جاؤوا ليخلصوكم من هذا النظام الفاشي ّ وزبانيته. ال نطلب منكم يا بني معروف إال أن تعودوا إلى الماضي ٌ العريق فالديار قد نادت أهلها وأنتم أهل لها. ّ حياكم الله من ذرا الدور لملح شيالها ما ْ ما غيركم ّ غير عاشت سوريا حرة أبية العقيد مروان الحمد قائد المجلس العسكري الثوري في محافظة السويداء. 11/1/2013
العدد ( )0تجريبي
11
ضوء
رأي
www.dawdaa.com
ثقافـة الفقاعـات ومـيالد الهويـة.. هل وصلتك ثقافة الفقاعات يا صديقي؟ ¶ ضوضاء /جبر الشوفي
ً (الربيع العربي فقاعة) ،والماليين العربية تدفع عنها التهميش واإللغاء وسلطة والتعذيب ،رافعا راية الهوية الوطنية التي َ عبرت من الموات إلى الحياة ،وكل الفاسدين المفسدين ،هويتنا تتوالد ال الطائفية وال الفئوية وال النخبوية؛ من ال يملك ثقافة الفقاعة فهو فقاعة، في مسار الدم والدمار والدموعً ،في إنه الشعب الذي رمى بمسطرة التاريخ ً ً ً حسنا! ولكن ،يا من ظننت نفسك رئيسا رحلة التشرد والموت جوعا وبردا وفي وبثقافة الفقاعة لمفهوم الثورة ليقول: وتوهمت العظمة في شخصك وفكرك المعتقالت ،تمنحنا هويتنا لذة الحالج أنا الشعب ،أنا الهوية والنظرية والتنظير، وأجهزتك المبرمجة على ثقافة الفقاعة وصموده وهو يتقلب تحت سيف الجالد أنا فطرة القوة المختزنة منذ زمن ألوهية ّ ً تلك، قبل لحمه ويطعمه قطعا جسده ع يقط الحاكم وعبودية المحكوم ،أنا رسول يا من دفعك غرورك ووهم الرجولة عنقه ،يمنحنا الوطن الذي نذبح أن يجز حرية القول واإلرادة والكلمة والفعل . ّ بأنصاف والشجاعة لوصف القادة العرب أشالء وتتطاير أجسادنا ع وتقط باسمه أنا الشعب الذي تمرد على (الكومبارس) الرجال ،فاحتكرت الرجولة والشجاعة لك أطفالنا باسمه هوية ،تتوالد تحت ركام ما وجوقة المنشدين والمصفقين ،وراح ّ ولثقافتك ،ونسيت أنك ورثت سلطة سكتنا الذي واالستعباد االستبداد به خر يخط بيده وقدمه وبدمه وبفكره ثقافة ً ً وتسلطا ّ فصلوك ألجله وعلى مقاسك عنه طويال حتى تكامل وعيه المخطوف الكرامة الوطنية والمواطنة ،ال ثقافة ً ً ّ فصلوه ،فغلوت وزهوت ولم تعد ترى إال نحو وهم النمردة الفارغة والعصامية الفقاعات يا ..رئيسا بال رئاسة وحاكما بال فقاعات أمام عمالق ،وفاتك أنك عمالق من المصنعة والشجاعة التي تدفع بالجبان حكم وال حكمة. ٍ ووهم رغوة الجبان وضربةاألخيرة ضربته يضرب كي تستطيع بأسلحتك الفتاكة من كل ّ فقاعاتنا لكل واحدة منها طعم ولون أمر من ضربة الشجاع وأدهى – هي ذي صنف ولون وبأدوات قتلك وقناصيك المنفوخة وصوت وميقات ،أما فقاعتك وطن رحاب في الكبرى الوطنية والدتنا وشبيحتك أن تهدم معالم الحياة ،وأن بالورم النرجسي وبما يفوح منها من روائح يذبح ويدمر وتخرب فيه كل أسس الحياة تزهق األرواح وأن تلوح برأس الحسين نتنة ،فلم تزل تشتري زمنها من زبانيتك في حدها اإلنساني البسيط واألدنى . الذبيح وكل الحسينيين المذبوحين، وتؤجل ميعاد انفجارها بالقتل وتدمير عشرات الضحايا ،تكفي أي مهووس وتصنع ألف كربالء جديدة ،لتشتري البالد التي احتضنتك ،وسكتت عن بعجزه يعترف كي جالد، أو مأفون أو لعنة الشعوب والتاريخ كلها بثمن باهظ ارتقائك سدة الحكم بشرعيتك المنقوصة عن حماية أمن الوطن والمواطن ويسلم من الدماء والدمار ،وتستطيع أن ترهن بالتوريث والقص والتلبيص ،فحق عليها مسؤولية البالد ويرحل ،فكيف ّ وعداد نفسك وشخصك وإمكانيات البالد العقاب وحق أن تدفع تكلفة سكوتها الموت يتسارع بمتوالية هندسية ومقدراتها للدب القطبي األبيض الثلجي أن عليها على اإللغاء واالستبداد ،كما حق ورسائل قنابلك شاكلة على انشطارية في مظهره واألسود المعطوب في مخبره، تدفع ثمن سكوتها عن جرائم األب في محبتك لمواطنيك ووطنك ،الذي سكت وتشتري بقاءك من ولي الفقيه بال فقه حماة وما بعدها وما قبلها.. هداياك فأتته بخوفه والذ المهازل كل عن سوى فقه تصدير القتل والموت وفرق لم يزل اآلخرون يستمتعون بالفرجة على النوعية الثقيلة الثمينة من أسلحتك التمويت واالعتداء ،وأن تقامر بأوراق عصابة فقاعتك ترقص رقصة بهلوان لحظة الذبح وعدة حربك ،التي جهزت لقتل دولية وإقليمية ومذهبية وعرقية.. ويعدون العدة للحظة انفجارها القريب، أغلبية الشعب السوري؛ جيد، فاشتر وارهن وراهن بما يتيسر لك قبل تشكل ً وعندها ستحتفل ً(الفقاعات) السورية أننا أعلنا الشعب، عصابة إذا نحن ها انفجار فقاعتك ،فقد وصلت إلى ذروة التي تحولت نمرودا ومردة حقيقيين، سنتكافل ونتآزر كي ننتهي من ثقافة انتفاخها. بموت ممروضي ثقافة الفقاعات التي االستعالء نظرة ومن الفقاعات في الثورة تولد األرض حاضنة زيتها المتورمين بنرجسياتهم والالهين ميزت كل الطغاة والمأفونين عبر التاريخ ،الشتوي ،مجردة من زينتها ،تولد برحم ً الغارقين بهبلهم حتى التالشي! انتهاء وليس القذافي، جرذان من بدءا مفعم بكل مفقود وموعود ،تولد بنباتها ً بجراثيمك وفقاعاتك ،وأننا نريد حكاما وبقولها وبعقاربها وسمومها ،تولد كاملة ً ً من بشرا ال نماريد من رغوة وهواء ،حكاما بخيرها وشرها ،لتثبت لك وللجميع عبر ثورتنــا السـوريـة والهـويـة الـوطنيـة مواطني الهوية والكيان. نواميس الحياة ال خارج دائرتها ،أن إرادة اجلـامعـة: الشعب هو المارد (الفقاعة) الخارج اليوم الحياة تولد من جدلية الحياة والموت الثورة السورية هوية جامعة تمنحنا ً ً ال من حكايا الشعوب والجدات؛ بل من ومن عناقهما األبدي ومن دفاعها الضاري موحدا؛ تتوالد الهوية من وكيانا ِ قمقم القمع واإلقصاء والتغييب والقتل عن يقين الحياة ال كذبة الوالء. ذاتنا الوطنية وقد وعت ذاتها ،وهبت 12
العدد ( )0تجريبي
ضوء
www.dawdaa.com
تؤهلنا هويتنا الوطنية في مخاضها وفي طور والدتها واكتمالها لمالقاة ً مفقودنا الغائب زمانا وأزمنة طويلة ،وقد أهلتنا لمالقاة القادم من بعيد ،بوشاح حواري الحرية األبيض الرقراق ،وها هنا في بقاع الوطن وفي رحابه ،في سهل حوران وجبله في كروم التفاح في ظهر
الجبل في السويداء ،أبرقت الهوية الوطنية وأرعدت ،من زعردةً أرواح أبطال ً ً درعا ،وهي تمطر دما طاهرا نقيا ،حينما ّ انقضوا كالصواعق فزعة ليعانقوا أبطال السويداء ونجدة البن الجبل البار البطل خلدون زين الدين وجماعته ،بعد أن حاصرهم قتلة النظام وشبيحته بأدوات حقدهم ،فسقوا بدمهم الطاهر عهد األخوة والوفاء وعناقيد األمل والمثل. وهنا في جبلنا ،محط أملنا وموضع وجعنا، تجلت هويتنا الوطنية بأبرز صفاتها وجالء كيانها. بينما انزوت هوية عبيد الطائفية والفئوية من قتلة النظام الوحشي، وانكفأت ذليلة خاسئة وخاسرة، حتى ولو قتلوا ودمروا ،فقد يربحون
معركة ولكنهم سيخسرون مستقبل استبدادهم وعبوديتهم ونربح مستقبلنا وهويتنا الحرة األبية. ً لم نعد خرافا تساق إلى الذبح تنشد وتردد صاغرة ،ولم نعد جوقة ً في كرنفاالتهم ،وال جندا ندافع عن عروشهم وكروشهم النتنة ،ولم نعد تلك الفقاعات التي وصفوا وصنفوا ،وال الحمامات التي يتسلون بصيدها بعد أن يفرغوا من طقوس الوالء واالنقياد واالستعباد ،بل عدنا هوية وطنية تتشكل في طور التوالد واالكتمال وفي ً مسار الحرية الدامي ..بتنا وطنا لمواطنيه المتساوين أمام دستوره العادل ً وقوانينه الشفافة المستوية ،فهنيئا لوطن يولد اليوم بالكفاح وبالجراح.....
إخطار بشار اختزال الكالم األوبرالي لبشار األسد بثالث كلمات :كاذب ..وقح ..طائفي بعد تفاقم األوضاع في سوريا ،وتصاعد أزمات النظام األخالقية واألمنية والقتالية ،ووصول الجيش الحر إلى مشارف القصر الجمهوري ،ناهيك عن تحرير ما يزيد على نصف التراب السوري من يد جيش األسد وميليشياته ،وبعد انتشار األخبار حول الرحالت ً المكوكية لنائب وزير الخارجية فيصل المقداد باحثا عن أماكن لجوء ً تحمي سيده من محكمة جرائم الحرب بل وأيادي السوريين ،وأمانا ألموال مسروقة جمعها بعد أبيه وأخيه يتمنى لو يتنعم بها فيما بقي له من حياة ،إن كان قد بقي من رمل في الساعة التي ُ تع ُّد أيامه، ٍ مدجج بإخطار العالم وعلى علينا بعد كل هذا وغيبة شهور يخرج بشار ٍ ٍ ً ً أذنيه. إلى الطائفية في غارقا أو منطق كل من عاريا باألكاذيب، ً ً ونظن أنه من فادح الخطأ أن نسمي ما يفعله أو يقوله إنكارا أو انفصاال عن الواقع ،ألنه هو الكذب بصفاقته بل هو الوقاحة التي تمشي ً على قدمين .ونظن أيضا أن من فادح الخطأ وصف حضوره بالصلف كامل شهر ٍ والغرور كما يقول المحللون في كل مكان ،فمن يحتاج إلى ٍ من الترتيبات األمنية تشارك بها استخبارات الروس وإيران ليتمكن من الخروج /من األقبية واألنفاق التي ًتحكم تحركه اليوم /إلى سطح ً األرض ال يمكن أن يكون صلفا مغرورا ،ومن يلقي كل ذلك الكذب ّ ً المنظم على مسمع العالم ال يمكن أن يكون منفصال عن الواقع أو ً ً ً يحتاج عالجا نفسيا مثال. نعم ،لقد خرج علينا رئيس النظام موجه ألتباعه وقتلته يفيدهم ببيان ٍ ًٍ طمئنا أنه لن يركب طائرته فيه ُم ً ِ محملة بأوالده وماله المسروق ويتركهم للخذالن والموت واندثار األثر ،بل يزيد من طمأنتهم بأن يؤكد لهم أنه لن يطالهم حساب على شيء مما فعلوه
¶ ضوضاء /حمزة السلمان
ً ً ً ً ً قتال وتعذيبا وسرقة وتدميرا وهتكا لألعراض ،يطمئن طياريه القتلة وجدار وشجر ٍة في سوريا. وبيت بأنهم آمنون ولو قصفوا كل ٍ بناء ٍ ٍ نعم هذا كالم يجمع من القباحة والتفاهة واالستغراق باإلجرام ما ّ متسلسل شهده قاتل ٍ لم يتيسر لنيرون وكاليغوال ودراكوال وأغرب ٍ الوقت في طمأنته للقتلة ،الذين يرتكبون الجرائم والتعذيب والمجازر ويصورونها ليشاهدوها مع رفاقهم متباهين أمامهم بما فعلوا ما يفتح ربما باب المنافسة في التفنن بالتعذيب، سوريا بمصراعيها على حرب يورط فيها الجميع. يفتح أبواب ً ً فليس غريبا إذا ممن يمارس متعة القتل أن يحاول تكرارها بل تأبيدها ليصرخ بين يدي سيده /شبيحة لألبد ألجل عيونك يا أسد/ ً بفرح عجيب: فيما يبتسم السيد لشبيحته األبديين ملوحا لهم بيده ٍ ها أنتم عند حسن الظن لم تخيبوا الرجاء بكم! حس إنساني بل من هنا يأتي المشهد المقيت التافه الخالي من كل ٍ حيواني حتى! لكن من أين يستمد (رئيس النظام) هذه الثقة ،لشرعنة القتل وتربية وإعداد القتلة؛ يأتي مما عاش عليه إله أو نصف إله؟ نعم ،في عرف الشبيحة األبديين وجيش بشار المغوار يتعاملون العدد ( )0تجريبي
13
ضوء
حالة من المغاالة تفرضها عليهم كأمر واقع ،تحالفات المافيا مع أسر ٍة من اآللهة في ٍ الدينية البغيضة البدائية ،كانت بدأت من التي تدير البالد في الداخل ،والوضع العالمي نزوة األب المجرم والعم السفاح في إرادة بكل تنافره وصراعاته. ً التأله( ،حلك يا الله حلك يقعد حافظ محلك) ،وأيضا من نظام القتل وشنق المواطنين أمام نداء ردده رواد جمعية المرتضى التي أسسها البيوت ككالب ضالة ،نظام القتل والدجل أخ آخر للمجرم والسفاح .نعم هكذا قيل وعداء اإلنسانية في إيران ،محترف النفاق ل ِـ(رئيس النظام اليوم وهكذا عومل وعاش)، الذي يتجلى في كل بادرة أو أزمة تظهر في في دوائر ربما كانت ضيقة من اللصوص المنطقة ،نظام ال يقوم وجوده إال على الحروب والقتلة حملة الفكر المريض ،وربما هذا والمجازر وتمويل القتل في كل االتجاهات، ً الكالم ال يشمل إال بطانته ،فيما يغرق فيها النظام الذي ال يستحي مثال من أن يأمر ً المغلوبون على أمرهم فريسة الخوف وارتهانا مترجمه الذي يقوم بترجمة خطاب محمد ألمان زائف مؤقت ،يفضي إلى عذابات قادمة .مرسي في مؤتمر عدم االنحياز ،بأن يضع فهل من فراغ يقولون سوريا األسد ،هل من كلمة البحرين بدل كلمة سوريا كلما وردت فراغ حولت المدن إلى ألبومات صور وتماثيل في الخطاب ،لكي ال يفهم الشعب اإليراني ما لألسرة المالكة ،مرض التأله الذي يقود إلى يقول الرئيس الضيف ،أي صفاقة أكثر من معاملة الناس كحشرات وجرذان ،هو المناخ هذا ،أي استهتار! وعلى أي منظومة أخالقية الذي يحكم فضاء القتلة وأسيادهم في ذبح تستند وقاحة كهذه! الشعب السوري كالحشرات ،بل كالجراثيم كما يقودنا الحديث هنا إلى محور الممانعة، ورد على لسان رئيس النظام نفسه ،أعراض ولمن ال يعرف نقول على ما يقول مدعوه، مرض التأله هذا كان قد أظهرها القذافي أنه محور يشمل النظام في إيران والنظام إلى العلن في صيغة أقل وقاحة عميد القادة السوري وحزب الله في لبنان ،محور غادر العرب ،ملك ملوك إفريقيا ،الزعيم ،القائد، كل قضاياه واستغرق بالدفاع عن القضية جدلية صاحب الترهات المقدسة الخضراء ،في >> أسرة الشبيحة يتعاملون مع حول الدجاجة تبيض والديك ال يبيض ،والمرأة ٍ حالة من تحيض والرجل ال يحيض ،/تعريف المعرف من اآللهة في ٍ مقرفة إلنتاج واجترار الهراء .لكن في دائر ٍة ٍ ً المغاالة الدينية البغيضة>> من أين يصدر هذا الهراء والكذب أيضا ،وفي أي األماكن ينبت؟ من أين يالقي كل هذا الفلسطينية ،في جدلية عجيبة مريبة، الترحيب والقبول كأنه أحد قوانين الطبيعة أو تستثني كل فلسطيني في الدنيا وتعاديه، مبادهات المنطق؟! فيقصف جيش األسد المغوار مئات آالف يأتي من الشركاء الكذابين ،الحلفاء الذين بنوا الفلسطينيين في مخيمات اللجوء السورية جبال أوهام تحجب الرؤية عن شعوبهم ،من بالطائرات والمدافع ،يقتل أطفالهم ونساءهم، قيصر روسيا عراب عرابي المافيا بوتين؛ ووزير ويهجرهم في نكبة طارئة. خارجيته الفروف الذي يعمل وزير خارجية محور ممانعة يستثني كل الفصائل ً للنظام السوري بعد الظهر ،إلى رئيس وزرائه الفلسطينية من منظمات اليسار وصوال إلى ميدفييدف الذي يتبادل معه الرئاسة والوزارة فتح وحماس والجهاد اإلسالمي ،ويدخل ثم الوزارة والرئاسة ،في لعبة فيه نوري المالكي ،محور ممانعة يتواطأ فيه تفاقم كره الناس وضيقهم في روسيا ،بينما النظام السوري مع حزب الله ،فيرسل مدير استخبارات النظام السوري عبوات ناسفة مفتاح تفجيرها وزير لبناني سابق؛ رباه ً المحور على يديه ،حتى بات ممانعا للشعور بالوطنية واإلنسانية والخجل ،وهكذا ترون أن أمثال وحلفاء رئيس النظام ،صاحب اإلخطار الخطير ،ال يعبأون بشيء وال يستحون ،انظروا إلى فنزويال التي تمده بالديزل للدبابات ،وهي محكومة إلرادة مومياء تحكم بعد الموت، أربع عمليات استئصال سرطانية ،غيبوبة إثر غيبوبة ،وتشافيز اليزال يحكم ويربح االنتخابات ،رئيس ال تمكنه حالته الصحية ً من حضور مراسم تنصيبه رئيسا وكذلك • عدسة عبود حداد | ضوضاء خاص األمر في جنرال كوبا األوحد الغارق في برازه 14
العدد ( )0تجريبي
www.dawdaa.com
على كرسي الدولة الدكان منذ أعوام ،والذي اليزال يدير البالد بيد أخيه ،نظام حتى عام مضى ،لم يكن يسمح لمواطنيه بتملك البيوت التي يسكنوها .وكذلك القرف الذي يخبره الكوريون الشماليون من جد إلى ابن إلى حفيد في متاهة األسماء المتبدلة الموقع على سياق جملة قصيرة ،كوريا حيث تبكي امرأة مسنة ً فرحا فيما تمسك سمكة مثلجة حصلت عليها كمنحة على روح الحاكم المقبور الذي حكم بعد أبيه ّ وورث ابنه فريد العصر واألوان. انظروا في كل تلك التفاصيل المحكومة بالتشابه وقارنوا بينها لتجدوا حافظ وأبو حافظ ،ثم حافظ لو قيض لهم ،ثم انظروا إلى هذا التعلق بالكرسي دون وعي قيمة /انظروا كيف تتحول الدولة إلى ثقب أسود تعبر منه العائلة األخ مرتكب المجازر والمنقلب على أخيه ،ثم االبن حائز األوصاف ،شهيد مات بسبب رعونة القيادة ورائد يحكم على حيث هبوطه إلينا من الجنراالت ،مظلي من ً السماء ،ذهبي ألن أحدا ال يتجرأ على التغلب عليه في سباق الخيل و إال قتله أو سجنه، ثم األخ المجنون الذي يعتم عليه ألنه يمس بألوهية العائلة والتي لم ينقذها منه سوى موته ،ثم األخ الذي أشبه ما يكون بالعم بجهله وتوحشه وتخلفه وشهوته للدم ،ثم الطبيب: كذاب كدكتوراه يحملها كل من األعمام، فكلهم دكتور لم يتقن القراءة والكتابة ،نعم الطبيب الذي تمخض عن قاتل كذاب غارق في الطائفية إلى أذنيه. نعم هذا ما أردنا الذهاب إليه في اختزال الكالم األوبرالي الذي ألقاه على مسامع السوريين والعالم بالكذب واإلجرام و الوقاحة والطائفية ،إخطار ال يحوي إال على التحريض، على القتل والتدمير. فهل نحتاج بعد ما قلنا إلى زيادة ،يبدو أن هناك من ال يفهم وربما ال يريد أن يفهم ،فإن قال :قائل ّقو َ لت قائدنا ما لم يقل ،قلنا له: نحيلك إلى النص الحرفي لكالمه في اإلخطار األوبرالي الذي ألقاه قبل أيام.
www.dawdaa.com
فالش
العدد ( )0تجريبي
15
قبس من نور
هذه الثورة
هذه الثورة التي قهرت الموت ،قهرت براميل الـ ،TNTالطائرات الصـواريـخ والقنـابـل العنقـوديـة ،السكود الفوسفور النابالم والغازات السامة ،الثورة التي ً قهرت كل ذلك ،الثورة التي تخطت ضعفها وسنين الصمت والذل طارحة شعاراتها الكبرى /الموت وال المذلة /حيث كان الموت وال يزال بضاعة رائجة، ً ً عندما كان الموت وال يزال طريقا وحيدا للتخلص من الذل وشعارات التحدي ويقين النصر/الجيش الحر لألبد داعس ع راس األسد ،/عندما كان أحرار الجيش ً الحر يعدون أفرادا ربما عشرات أو مئات قبل أن يصبحوا مئات اآلالف فيحاصرون المدن ويدكون قالع النظام. نعم الثورة التي انتصرت برهانها هذا لن يثنيها كل من تاجر بها كما لم يثنها من حاول خنقها قتلها وأد جمالها ونظافتها ونقائها ولم يستطع ،لن تقف موقف المتفرج من محتكري البضائع مبيضي األموال ،بائعي الكحول الفاسد ً والسجائر المغشوشة ،لن تقف موقف المتفرج ممن بنى استنادا على مماألته للفاسدين في نظام القتلة ،بنى األبراج واألبنية واستغل العمال ،من اغتنم ً الفرصة ليسرق اآلثار ويبيعها أو من حفر األرض بحثا عنها باالتفاق مع ضباط جيش لنظام الفاسدين ورجال أمنه الخونة المجرمين ،المحامين والقضاة الذين ً زوروا التهم لألحرار وغيرهم وغيرهم ،نعم ستحاسبهم جميعا كما ستحاسب ً مطلقا نارها على صدور زهور سوريا وزهراتها وبراعمهاّ ، وروع من حمل البندقية اآلمنين ،كما ستقتص من الشبيحة الذين اعتقلوا المدن والبلدات بالضرب والسحل واالعتداء ،بالوشايات التي تقود إلى جالدي النظام و جالوزته ،حيث فقء العيون وسلخ الجلد ،حيث الدم طالء الجدران. ً نعم هذه هي الثورة ،هذه الحرية ،العدالة التي نريد ،لن تسامح الثورة ظالما ،ولن ّ تعفو عن مجرم ،ولن تترك من أثرى على حساب دماء أوالدها ،وإال (لن تكون ثورة ً أما ،لن تكون بداية لسوريا األمل ..الحلم ..العدالة). ً وكما لها من األسماء الجليلة :القوة والعدل والسـلطـان ،لهـا أيضـا مـن األسـمـاء الجـمـيلـة :الـرحمـة والمـحبـة والتكـافـل. لن تنسى مبتور سالمية إصبع وال يد أو ساق ،وال مفقوء عين ،وال ابن شهيد وال فتاة يتيمة ،لن تتوقف حتى ّ يحصل كل ذي حق ٍحقه ويأخذ كل ظالم جزاءه. هذه الثورة :قيامتنا في الدنيا -متنا لنحيا ،عشنا الهدم على أمل البناء ،تحملنا ً التهجير لنستقر في أرض يمكن أن نسميها وطنا دون أن نخجل. فيا سوريي األرض ..يا صانعي الحضارة ..يا مخترعي األبجدية ..يا ّ مصدري مجالس الشيوخ والبرلمانات إلى الدنيا منذ آالف السنين ..يا مطعمي جياع األرض ..يا معلمي الكون وخالقي المدن المستقرة بثورة الزراعة منذ اثني عشر ألف عام.. يا سوريي األرض في بالد المهاجر في المالجئ في الخيام ..مشردين في القفار ً ً والغابات ..منثورين على ثلج الليالي القاسي :هبوا معا ،كونوا معا ،أمكم تناديكم، سوريا الثائرة تناديكم.
أيها األخوة بسوريتكم ..بحزنكم بدموعكم ..بدمكم الذي غطى وجه الشمس وأعمى العالم ..يا زهور الماضي ..وأمل الحاضر في مستقبل جديد :أحبوا بعضكم ،كونوا كما تستحق سوريا لتستحقوا ً اسمها ،فليفق من ال يزال نائما ،احملوا دمكم على أكتافكم ليحيا أبناؤكم كما يجدر باإلنسان ،كما يجدر بمعلمي الكون ،كما يجدر بالسوري أن يكون. ً وأنت يا الله :ال تخذل من رجاك صادقا ،ال تخذل دعوات األمهات الثكالى ،ال تخذل دموع األطفال. يا مسيح األمم ..أيتها العذراء دامعة العينين ..أيها الصبح المنتظر :قد أطلت آت. الغياب! عيون أطفالي ترنو إلى قدومك الذي لم يأت ،الذي ال شك ٍ ً ً يا أمال ينتظر ..يا حياة نريد إليها سبيال ،أيها الموت الذي ال يشبع ،يا بئر القهر الذي دون قاع ..أما أنت أيها العالم المجرم ..يا كل شعب نظر إلى مأساة أطفالي ً ً ولم يخشع رعبا ..نظر إلى عري أخوتي ولم يتشقق قلبه فتاتا ..شم نار القذائف ً تحمل رائحة ّ شي أجساد صغاري ولم يبك بدل الدمع دما .يا جحيم الربح و
المال ..أيها القادة الرؤساء الملوك األمراء األجراء يساريين يمينيين وسط فوق تحت :سنقوم من رماد أجسادنا ،من ركام بيوتنا ،سنقتلع شواهد قبورنا ونرميكم بها ،سنحرق أشجار الدنيا كي نتدفأ ،سنحرق مالذاتكم أماكن استجمامكم فنادقكم بمشاهد الجياع والمجمدين في جميع المخيمات ،سنقلق راحتكم، ً سننوح نعول سنمأل الدنيا صراخا ،صمت سنينكم ضوضاء ،فيما نردم هوة ً التاريخ ،بل ما قبل التاريخ ،لنصل الزمان ما كنا قد تركناه متكئا على جذع شجرة ً في حقولنا الخضراء بانتظار عودتنا ،سالحنا لن يكون موتا ...بل كما كان دائما ً سالحا للحياة (لخدمة اإلنسان). سوريا ..أم الكون ،بلد اإللهات الرؤوم ،مصـدرة اإلمبـراطـوريـات ،مسمية األسماء، ستستعيد منكم أسماءكم التي سمتكم بها ،حين كنتم كائنات مهملة مجهولة الهوية ،بالدكم أوروبا أخت قدموس ،روما صنيعة أحفاد إينياس الطروادي بكل ما فيها بأبنيتها بمجدها العتيق بأباطرتها من حمص التي تباد أمام عيونكم اليوم، أثينا العتيقة ،أسماء أنهاركم جبالكم وأبطالكم األسـطورييـن الذيـن أعطينـاكـم. سنستعيد مسيحنا الحنون الجميل حمل الرب المضحي وأمه طيبة القلب ونترك فكرتكم الفاسدة عنه؛ عن عالم ال يريد أن يرى ،سنسترد كل ذلك دفعة واحدة وإلى األبد ،إلى األمل إلى الحياة التي لم تتوقف ولن تتوقف في بالدي ،جيوش من الزنود السمراء والصدور الملوحة بالشمس ،عيون من كل األلوان وأثداء لن يتوقف حليبها وال حكاياتها ،ونخل وعنب وزيتون ورمان ..سنسبق كل ما قدمتم لنعود كما كنا أسياد العالم( ،لن تستغربوا من السوري ذلك) ،السوري الذي صنع المحركات والعجلة والسفينة والمجذاف والشراع ،السوري الذي نقل الدنيا من عصر الحجر إلى عصر المعدن ،السوري الذي ال تزالون تتوهون في تطبيق ما أنشأ من نظم ديمقراطية قبل أن تتعلموا الكالم ،السوري الذي ما إن بنى مدنه التي يغرق فيها الزمن فال يقوى على عد زمنها ،أنشأ معها المكتبات ،كتب على الحجر والطين عندما عازه الورق .نعم هو السوري المغرم بالكتابة بالقراءة، بالحكايات وبصنع األشياء ،تسمية األشياء هو سالحي ،هو روح ثورتي ،هو الحياة النابضة في أعماق موت اإلنسان فيكم ،هو الحرارة من عاطفة الحب في برود قرفكم والمباالتكم ،بينما تنظرون إلى أشالء أطفالي وجوعهم وبردهم وال تفعلون سوى التلذذ ،أيها البصاصون المرضى في قريتكم الصغيرة المأفونة .لـن ً نـطلـب بـعـد اآلن شيئـا ،سننتصر بدمنا على كل أكاذيبكم وادعاءاتكم ،على كل خياناتكم لما تقولون ،ونكتب بالسنين مع أعمارنا المفقودة بقصف الطائرات والجوع زمننا، مجد ثورتنا القادم.