Живая Мысль Ноябрь 2011. № 5
ALTASPERA. LIVE THOUGHT - Intellectual Literary Publication, NOVEMber 2011
Ежемесячное интеллектуальное литературно-художественноЕ издание
В НОМЕРЕ: Может ли чернослив спасти мир ................. 1 Если мир кажется несовершенным, значит пришло время что-нибудь совершить ......... 2 Духовное завещание Стива Джобса .......... 3 Суверенный индивидуум .................................. 4 Черные дыры Гарварда .................................. 5 Литература как сердство оправдания бренности существования ............................. 7 Даже если вас съели, выход всегда есть! ........................................... 9 Сатирические странички ............................... 15 Смех как метод выживания ......................... 16 Афоризмы от Бориса Кригера .................... 17 Поэтические страницы .................................. 18
ОТДЫХ В ОЗЕРНОМ КРАЕ
МАСКОКА ЖИЛЬЕ И ПИТАНИЕ
БЕСПЛАТНО! ГЛАВНЫЙ РЕДАКТОР БОРИС КРИГЕР И ПРАВОСЛАВНАЯ МИССИЯ В ХАНТСВИЛЛЕ ПРИГЛАШАЮТ ВСЕХ ВЕРУЮЩИХ И НЕВЕРУЮЩИХ!
ТЕЛ. (705) 635-3857
МОЖЕТ ЛИ ЧЕРНОСЛИВ СПАСТИ МИР В одной стране каждые четыре года гражданам предлагалось сделать выбор, что им больше нравится: капуста или укроп, морковка или сельдерей. Например, в последний раз выбирать пришлось между репкой и черносливом. Вот такая вегетарианская демократия! Ко всеобщему удивлению, выбрали чернослив, хотя известно, что он приводит к некоторому ослаблению кишечника. Репа тоже не безгрешна в своем воздействии на кишечник, но, как говорится, лучше уж пусть гром победы раздается, чем всю страну пронесет по полной программе. Однако народ был полон надежд, и перспектива слегка засидеться на горшке его не пугала. Волки в овечьих шкурах славно пасут своих овец, развлекают их выборами с вегетарианским уклоном, а сами втихаря разбойничают по закуткам. В чем же выход? Увлечение страстями мира сего к добру не приведет. Поэтому потреблять чернослив следует только в самых крайних обстоятельствах. Сколько ни прикидывайся, что все в руках наших, что мы сами кузнецы собственного счастья, сколько ни отворачивайся от Создателя, все равно рано или поздно дойдешь до ручки. Либо волки в овечьих шкурах доберутся, либо сам себя так изглодаешь, что никаких волков не потребуется. Мы уподобляемся тому младенцу, что шлепается на попку в кроватке, и когда перекладина оказывается на уровне его глаз, малышу кажется, что мама, сидящая напротив, не видит его, потому что он не видит ее, и можно безнаказанно побезобразничать. Так же и мы: плюхнемся на попку, заслонит нас перекладинка – нам и кажется, что Бог нас не видит или, того хуже, что Бога и вовсе нет. А ведь все ясно нам растолковано до буквочки. Ан нет, у нас новые иллюзии: вот выберем себе какой-нибудь Чернослив в идолы – и он поведет нас в очередное светлое будущее. А у Чернослива у самого уши отвислые, он сам недавно вылупился и слабо понимает, куда его привели и что ему надлежит совершить. – Это все Репка виновата. Восемь лет правила. Она – дура, вот экономику и запутала, – говорит Чернослив.
(647) 990-0304, (647) 990-8444 Подробности читайте на странице 11
ISSN 1925 — 9883
– А вы распутать можете? – Yes, we can! – уверенно отвечает Чернослив. – Ну и как же вы это намереваетесь сделать?
– Мы восстановим уверенность потребителя... люди станут больше потреблять, и экономика заведется с пол-оборота, – вежливо разъяснил гость. – Потре... что? Потреблять? Снова потреблять? Вы и так превратили своих граждан в потребительских зомби. Шмотки, шмотки, шмотки... Сколько можно! – Ну а как иначе? Ведь на потреблении и держится любая экономика. Обучи людей экономии, научи их скромности – и все. Пиши – пропало. Общество разорится, потом поднимет голову темный элемент, и цивилизация снова скатится в варварство, жестокость, безумие! – терпеливо растолковывает Чернослив свою позицию. – Что же получается: если человек не купит лишнюю жевательную резинку или не позарится на роскошный кадиллак, то неизбежно придут варварские времена? А это безумное потребление разве не варварство? – Какая тебе польза, если ты приобретешь весь мир, сделаешься всемирным богачом, а душу свою потеряешь или погубишь? – Так устроен мир, – вздыхает Чернослив. – Нет-нет-нет! Это все просто даже смешно слушать! Вы говорите, что для того чтобы человечеству выжить, ему обязательно нужно быть потребительскими хрюшками. Скажите, а не все ли равно для экономики, что именно человек потребляет? – Ну, в общем, все равно. Главное, чтобы потреблял... – Так в том-то и дело... Вы воспитываете из человека хрюшку. А вы воспитайте его так, чтобы он деньги свои тратил на светлые книги, на вещи, возвышающие душу, совершенствующие человека. – В том-то и дело, что в демократическом обществе не правители воспитывают народ, а народ воспитывает правителей. Причем нередко для этого воспитания пользуется ремнем, – с грустной улыбкой отвечает Чернослив. (Окончание см. на стр 2.)