Nauka i vera 77 by Altaspera Publishing

Н АУКА ...ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА... (ИН. 15:17)

В ера

ISSN 1920 — 1672

«Ни в одной науке нет столько доводов как в христианстве.» Исаак Ньютон

«ORTHODOX FAITH» NEWSPAPER 2014 ГОД , №НОМЕР 77

НАУЧНОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО СУЩЕСТВОВАНИЯ БОГА

есьма распространена точка зрения, что существование Бога недоказуемо рационально-логическими способами, что Его существование можно лишь принять на веру как аксиому. «Блажен, кто верует» — есть такая поговорка. Хочешь — веруй, хочешь — не веруй — это личное дело каждого. Что же касается науки, то чаще всего считается, что ее дело — изучать наш материальный мир, изучать рациональноэмпирическими методами, а так как Бог нематериален, то наука не имеет к Нему отношения — пусть, так сказать, Им «занимается» религия. На самом же деле это как раз неверно — именно наука предоставляет нам наиболее убедительные доказательства существования Бога-Творца всего окружающего нас материального мира. Уже в 9-м классе средней школы ученики имеют представление о некоторых фундаментальных научных законах, например, о Законе сохранения энергии (называемым еще 1-м Законом термодинамики), и Законе самопроизвольного роста энтропии, известном также под названием 2-го Закона термодинамики. Так вот, существование библейского Бога-Творца есть прямое логическое следствие этих двух важнейших научных законов. Зададимся сначала вопросом: откуда взялся наблюдаемый нами окружающий нас материальный мир? На него возможны несколько вариантов ответов: 1) Мир потихоньку эволюционировал в течение многих миллиардов лет из какой-то «первозданной материи». В настоящее время это, так сказать, «общепринятая» точка зрения. Что будто когда-то существовал полный хаос, который потом по неведомым причинам вдруг «взорвался» (теория Большого взрыва), а затем потихоньку «эволюционировал» от «первичного бульона» к амебам, а, затем, к человеку. 2) Материальный мир существовал всегда, вечно, — в том виде, в каком мы его наблюдаем сейчас. 3) Материальный мир просто взял

да возник из ничего сам собой определенное время тому назад. 4) Мир был создан Богом некоторое время тому назад в виде первозданной хаотичной материи, а затем

жет установиться порядок. Самопроизвольное усложнение любой природной системы невозможно. Например, «первичный бульон» никогда, ни при каких условиях, ни за какие трилли-

эволюционировал к современному виду в течение многих миллионов лет, но не «сам собой», а под воздействием того же Бога. Это так называемая теория «теистической эволюции», которая сейчас тоже является довольно модной. 5) Материальный мир был создан из ничего Богом определенное время тому назад полностью в завершенном виде и с тех пор по настоящее время находится в состоянии постепенной деградации. Это - библейская концепция, или креационизм. Теперь, вооружившись 1-м и 2-м Законами термодинамики, попробуем ответить на вопрос, какая же из этих концепций является правильной, или, точнее, какая из них этим законам, по крайней мере, не противоречит. 1-я из вышеперечисленных концепций, совершенно очевидно, противоречит 2-му Закону термодинамики, согласно которому, все природные самопроизвольные процессы идут в сторону увеличения энтропии (то есть, хаотичности, неупорядоченности) системы. Эволюция как самопроизвольное усложнение природных систем полностью и совершенно однозначно запрещена 2-м Законом термодинамики. Этот закон и говорит нам о том, что из хаоса никогда, ни при каких условиях сам собой не мо-

оны и биллионы лет не мог породить более высокоорганизованные белковые тела, которые, в свою очередь, никогда, ни за какие триллионы лет не могли «эволюционировать» в такую высокоорганизованную структуру, как человек. Таким образом, эта «общепринятая» современная точка зрения на происхождение Вселенной абсолютно неверна, так как входит в противоречие с одним из фундаментальных эмпирически установленных научных законов - 2-м Законом термодинамики. 2-я концепция также противоречит 2-му Закону. Ибо, если бы наш материальный мир был вечен и не имел начала во времени, то, совершенно очевидно, что, согласно 2-му Закону, он деградировал бы к настоящему времени до уровня полного хаоса. Мы же, однако, наблюдаем в окружающем нас мире высокоупорядоченные структуры, каковыми, кстати, и сами являемся. Итак, логическим следствием 2-го Закона является вывод о том, что наша Вселенная, весь окружающий нас материальный мир имели начало во времени. 3-я концепция, согласно которой мир возник из ничего «сам собой» определенное время тому назад в готовом высокоупорядоченном виде, и с тех пор потихоньку деградирует, - конечно же, не противоречит 2-му За-

кону. Но... она противоречит 1-му Закону (Закону сохранения энергии), согласно которому, энергия (или материя, так как E=mc2) не может возникнуть сама собой, из ничего. Модная сейчас 4-я концепция, согласно которой эволюция существует, но не «сама по себе», а под «управлением Бога», также противоречит 2-му Закону термодинамики. Этому закону, на самом деле, совершенно все-равно, происходит ли эволюция «сама по себе», или же «под водительством Божьим». Он просто говорит о принципиальной невозможности протекания в природе эволюционных процессов и фиксирует наличие в ней процессов прямо противоположных - процессов самопроизвольной дезорганизации. Если бы эволюционные процессы самоусложнения в природе существовали (независимо от того, под воздействием ли Бога, либо без Него), то 2-й Закон просто-напросто не был бы открыт и сформулирован наукой в том виде, в каком он сейчас существует. И лишь 5-я, библейская концепция полностью удовлетворяет обоим фундаментальным научным законам. Материальный мир не возник сам собой, его сотворил нематериальный Бог - и это соответствует Закону сохранения энергии (1-му Закону термодинамики), согласно которому материя не возникает сама по себе из ничего. При этом 1-й Закон фиксирует отсутствие возникновения материи (энергии) из ничего в настоящее время, что также соответствует библейскому утверждению, что «в 6 дней завершил Бог дела свои и почил», - то есть, что с той поры Бог уже не творит новой материи. Упомянутое же в Библии «проклятие», наложенное Богом на материальный мир, как раз соответствует действию 2-го Закона термодинамики. Таким образом, можно спокойно и смело, без всяких натяжек утверждать, что сотворенность материального мира доказана наукой, так как этот факт является очевидным логическим следствием двух фундаментальных, эмпирическим путем установленных научных законов 1-го и 2-го Законов термодинамики. Дмитрий Таланцев

2 нас сталкивается с вопросом поиска пути познания сути нашего существования. Этот вопрос волнует не только философов, поэтов, ученых, но и простых людей. Так или иначе, каждый из нас рано или поздно задумывается о том, что находится вне нашей повседневности. «Чтобы человеку получить представление о египетских пирамидах, он должен либо поверить тем, кто был в непосредственной близости от этих пирамид, либо самому оказаться рядом с ними. Третьего не дано. Так же человек может получить и представление о Боге: либо верить тем, кто стоял и стоит в непосредственной близости от Бога, либо потрудиться, чтобы самому придти в такую близость к Богу» (Святой Николай Сербский. «Мысли о добре и зле.») Какими же могут быть пути познания этого неведомого, невидимого, но всегда присутствующего с нами Творца, Создателя? Самый очевидный путь — это путь разумного познания. Мы обращаемся к книгам, к философии, к различным учениям. Второй же путь — это путь познания через сердце. Мы нередко встречаемся с глубоко верующими людьми, которые не читали никаких книг, которые не увлекались никакими философскими воззрениями. Путь через разум — это тяжелый путь. Мы постепенно осознаем, что весь опыт, накопленный человечеством и изложенный в книгах, неизбежно приводит к выводу, что Создатель действительно существует. Этот путь требует большого труда, изучения различных наук, но куда бы мы ни обратили свой взор: и к физике, и к биологии, и к психологии, — достаточно глубоко изучив эти науки, мы придем к выводу, что исключительно случайностью, исключительно самозарождением и самостоятельным существованием нашу жизнь ни описать, ни тем более объяснить, невозможно. Существует закон энтропии, который гласит, что любая сложная структура стремится к упрощению (распаду на более простые составляющие). Этому закону подчинена вся материя во вселенной, в том числе и живая. Из теории эволюции вытекает совершенно противоположный вывод: что на заре истории жизни материя не подчинялась этому закону, предпочитая самоусложняться в грандиозные по своей сложности структуры. Согласно версии теории эволюции предполагается, что когда-то давно Земля имела атмосферу, состоявшую из углекислого газа, метана, аммиака и воды. Под влиянием неизвестных факторов эти химические соединения расщеплялись и преобразовывались в аминокислоты. Их разновидности случайно образовывали соединения, подобные белкам и нуклеотидам - это называется в науке «первичным бульоном». Далее случайно возникла особо примечательная молекула, способная к самовоспроизведению. Подобные молекулы случайно группировались и затем (опятьтаки благодаря математически чрезвычайно маловероятному случаю) со всех сторон «окутывались» другими белковыми молекулами, которые имели защитную функ-

цию и служили мембраной. Таким образом, как утверждают ученыеэволюционисты, первая живая клетка сделала сама себя! (здесь следует заметить, что без генетического кода не может быть никакого материала для «естественного отбора»). Лишь далее каким-то невероятным образом появляется та самая программа воспроизведения, называемая генетическим кодом (архи-сложнейшая биохимическая структура), и клетка начинает производить копии самой себя. Кратко о первых этапах «зарождения жизни»: Имеется более 100 различных аминокислот, но для построения белков живых организмов необходимо лишь 20. Кроме того, они встречаются в двух формах: одни молекулы белков имеют «правую асимметрию», а другие «левую». Удивительно, но белки всех живых организмов неизвестно почему имеют только «левую асимметрию». При случайном образовании должно бы быть поровну и левых, и правых, но «неразумный случай» почемуто упорно отбирает только «левосимметричные». Белки, необходимые для строительства жизни, состоят из очень сложных молекул. Эволюционисты просчитали вероятность случайного образования в «первичном бульоне» такого невероятно сложного образования как белковая молекула: 1 к 10 в 113 степени! Это число настолько огромно, что превышает количество атомов во всей вселенной. А в математике любое событие, вероятность которого равна 1 к 10 в 50 степени, уже отклоняется как неосуществимое. К тому же вспомним, сколько случайностей уже было еще до того, как образовались белки. Из курса школьной математики всем известно, что стремящиеся к нулю вероятности при умножении друг на друга дают еще более приближенную к нулю вероятность. Но череда случайностей на этом не заканчивается. Необходимо рассмотреть и такое чудо природы как живая клетка. Для обеспечения жизненных процессов клетки требуется не какихнибудь несколько, а 2000 разных белков, действующих в качестве ферментов. Шанс случайного возникновения всех их просчитывается как 1 к 10 в 40000 степени! Но на самом деле вероятность еще меньше: клетку окружает мембрана, имеющая чрезвычайно сложную структуру, в состав которой входят белковые, жировые и сахарные молекулы. Намного сложнее было бы появление нуклеотидов, которые входят в состав РНК и ДНК и образуют генетический код. В самой ДНК находятся 5 гистонов, которые регулируют деятельность генов. Вероятность случайного образования хотя бы простейшего из этих гистонов оценивается эволюционистами как 1 к 20 в 100 степени. Далее существует непреодолимая проблема: образование белков зависит от уже существующей ДНК, но (!) ДНК не может образоваться без уже существующего белка! Курица и яйцо - кто первичен? Любой ответ абсурден, но эволюционисты утверждают, что курица и яйцо возникли параллельно, независимо друг от друга, что еще более абсурдно.

Живая клетка настолько сложна, что процитируем журнал Newsweek: «Каждая клетка функционирует как окруженный стеной город. Электростанции вырабатывают для клетки энергию. Фабрики производят белки — необходимые для химического товарообмена продукты. Сложные транспортные системы перевозят определенные химвещества от одного места к другому, а также за ее пределы. На пограничных постах стражи проверяют экспорт и импорт, контролируя внешний мир относительно признаков опасности. Дисциплинированные биологические вооруженные силы стоят наготове, чтобы принять необходимые меры против захватчиков. Центральное генетическое правительство поддерживает строжайший порядок». Далее, на каком-то этапе в ходе своего развития, первичная клетка должна была изобрести нечто, что решительно преобразовало жизнь на Земле — фотосинтез. Ученые до сих пор не понимают полностью этот биохимический процесс, в котором растения при участии солнечного света усваивают углекислый газ и выделяют кислород. При этом образовывая органические питательные вещества из неорганических элементов. Попытки воспроизвести этот процесс в пробирке потерпели крах точно также, как и эксперименты, пытавшиеся повторить в лабораторных условиях «самозарождение жизни». Ученые-эволюционисты прекрасно понимают, насколько труднообъяснима проблема возникновения жизни из неживой материи. По этому поводу биолог Эдвин Конклин замечает: «Вероятность случайного возникновения жизни сравнима с вероятностью, что энциклопедический словарь является результатом взрыва в типографии». Также физик Г.С.Липсон, учитывая ничтожную вероятность самозарождения жизни, сказал: «Единственно приемлемым объяснением является сотворение. Я знаю, что это означает анафему как для физиков, так и для меня, но мы не должны отвергать теорию, которая нам не нравится, если экспериментальные данные поддерживают именно ее». Давайте поговорим и о низкой вероятности «тонкой настройки» Вселенной (fine tuning), то есть все известные физические константы имеют такие точные параметры, что во Вселенной могут создаваться условия не только для существования такой сложной формы организации материи, как жизнь, но и для существования самих атомов. Если бы эти константы были иными, атомы никогда не смогли бы сформироваться, звезды никогда не зажглись бы, термоядерные реакции в них не были бы возможны, а тем самым не могло бы появиться то разнообразие элементов во Вселенной, которое мы наблюдаем. Таким образом, можно предположить, что если бы константы были иными, мы могли бы исследовать различные вероятности, сравнивая их между собой, но это не имело бы смысла, поскольку не могло бы быть доказано путем астрономических наблюдений. Как же можно говорить о различных вероятностях по отношению к развитию Вселенной, если Вселенная, которую мы можем наблюдать, присутствует только в единственном числе? Совершенно неслучайно, что несколько моих знакомых физиков-атомщиков, физиков, занимавшихся физикой нейтрино, стали православными христианами. Несмотря на общепри-

НАУКА И ВЕРА № 77

ПУТИ

нятое мнение, что эти люди очень рациональны, разумны, не действующие по велению сердца, ничего не принимающие на веру, именно они становятся истинными верующими. «Малое знание уводит от Бога, большое — приводит к Нему», — говорил английский мыслитель XVII века Френсис Бэкон. Неслучайно сказано в псалме, что всяк человек ложь. (Пс. 115:2). Неслучайно говорят, что многомудреные рассуждения уводят от Бога. Это только иллюзия, что человек своим разумом может постигнуть глубины бытия, причины возникновения Вселенной и глубину замыслов Бога. Поэтому очень часто рассуждения так называемых многомудрых людей не приводят ни к чему. И когда мы с ними беседуем, мы видим, насколько они упираются в неразрешимые вопросы. Как-то мы беседовали с человеком, заявившим, что он атеист, и задали ему вопрос: кто же создал мир? Он сам по себе создался? И как может создаться мир сам по себе, если по той же науке, по той же теории вероятности невероятно, чтобы все физические константы были подобраны таким тонким образом, чтобы мир вообще мог существовать, как могла зародиться жизнь? И тогда этот человек, который только что заявлял, что он атеист, говорит: ну хорошо, возможно, чтото есть. Тогда мы спрашиваем: что-то — это что? — «Ну, какая-то сила!» Я говорю: сила какая? которая что сделала? — «Ну, сотворила». Тут мы захлопали и сказали: человек уверовал в Творца! А это уже первый член Символа веры, просто у нас не хватило времени и возможности продолжить дальше. С другой стороны, разум всегда ставится на первое место в Евангелии, как ни странно. Там говорится о человеке разумном, который строит свой дом на скале, и никакие ветры и дожди его не снесут. И говорится о человеке безумном, который слышал слова Христа и не следует им, и он строит свой дом на песке . Неслучайно существует слово «вразумление», то есть мы также должны действовать через разум человека. Однако очень часто разум человека закрыт. Крещение открывает человеку правду Евангелия. Мы совершаем оглашение, мы разъясняем истины православия. Когда человек готов и согласен с этими истинами, пусть он недостаточно их понимает (нет никого на земле, кто понимал бы все истины православия до конца), когда человек достаточно готов, желательно его крестить, и тогда его ум поменяет свою направленность с помощью таинства крещения, с помощью разрыва с сатаной, с помощью защиты запретительных молитв, которые читает священник в чинопоследовании крещения, в его части оглашения. Мы запрещаем сатане иметь какое-либо дело с этим человеком, и таким образом его ум может повернуться к Богу и стать готовым воспринимать учение Христа. Есть люди крещенные, но которые запустили свою жизнь настолько, что становятся хуже некрещеных, и таким я предлагаю исповедоваться, пото-

По всем вопросам обращайтесь по бесплатному телефону (888) 533-4323 или altaspera@gmail.com

ПОЗНАНИЯ БОГА

му что исповедь есть тоже таинство (называемое «вторым крещением»), которое через покаяние меняет состояние ума человека и делает его способным воспринимать Божественную мудрость, но естественно, кто исповедовался и подготовился, обязательно должен прийти к Таинству Причащения. Причастие – это Таинство, во время которого мы принимаем в себя под видом хлеба и вина Тело и Кровь Христовы. Причащению предшествует Литургия. Часто меня спрашивают: «Зачем ходить в храм? Ведь молиться Богу, даже свечи ставить можно и дома?» Молиться, класть поклоны – да. Но смысл церковного богослужения – в совершении величайшего Таинства, заповеданного Самим Христом, – Таинства Причащения. Мы берем хлеб и вино и молимся (не только священник, весь храм), чтобы Бог силой Своей «претворил», то есть, сделал их Телом и Кровью. И это не наша благочестивая самодеятельность. Это заповедь Самого Христа. Совершив первое Причастие, он сказал апостолам: «сие творите в Мое воспоминание». Слово «воспоминание», употребленное в оригинале, можно было бы перевести как «утверждая Присутствие». Вот и творим. И является к нам Христос каждый раз, когда мы совершаем Литургию и становятся хлеб и вино, обычные земные продукты, величайшей Святыней – Самим Воскресшим Господом Иисусом Христом. Как это происходит? Пусть ответит нам святой Иоанн Дамаскин: «Тело воистину объединяется с Божеством, тело, родившееся от святой Девы, но объединяется не так, что вознесшееся тело нисходит с неба, а так, что самый хлеб и вино прелагаются в Тело и Кровь Божию. Если же ты доискиваешься способа, как именно это делается, то тебе достаточно услышать, что с помощью Св. Духа, подобно тому, как Господь, при содействии Св. Духа, составил Себе и в Себе, плоть от Святой Богородицы. Более мы ничего не знаем, кроме того, что Слово Божие истинно, действенно и всемогуще, а способ (преложения хлеба и вина в Тело и Кровь) неисследим. Можно сказать еще и так, что подобно тому, как хлеб через вкушение и вино, и вода через питье естественным образом прелагаются в тело и кровь вкушающего и пьющего и не делаются другим телом, по сравнению с прежним его телом, так и хлеб Евхаристии, вино и вода через призывание и наитие Св. Духа сверхъестественно претворяются в Тело Христово и Кровь...» Тот, кто принимает Причастие, регулярно исповедуется искренне, с сокрушением сердца, со слезами покаяния, блюдет себя, чтобы не совершать никаких грехов, а если совершает их, то кается и приходит к причастию, — эти люди имеют мир в душе, они счастливы, они спокойны, они способны воспринимать Божью истину. Сопротивление людей совершать

– «нет Бога перед очами его» (Пс. 35:2)» Каким бы путем мы ни пытались познать Бога, необходимо понять, что этот путь неизбежен. Мы обязательно в течение своей жизни должны потратить усилия разума и сердечные усилия для того, чтобы наше присутствие на этой земле не оказалось напрасным и бессмысленным. Священник Александр Ельчанинов пишет: «Мы видим мир не таким, как он есть на самом деле, а таким, каким его делает наше воображение, наша воля. И каждый видит его по-иному, по-своему, часто ставя центром своего мира вещи ничтожные и вовсе не давая места тому, что единственно важно.»

эти таинства настолько велико, когда Господь отвечает на наши что это только укрепляет меня в молитвы, этот путь проявляеттой вере, что это не простые форся в любви к ближнему, когда то, мальности, не простые так назычто должно приносить нам счаваемые ритуалы, «процедуры». стье, богатство, успех, не приноЭто таинства Церкви, это маленьсит нам счастье, а то, что, казакие, но очень сильные чудеса, лось бы, не представляет собой творимые Господом каждый раз, ничего особенного, — помощь когда совершаются таинства креближнему, подаяние милостыщения, исповеди и причастия. ни, жертвенность — наполняет нашу жизнь особым смыслом. Таким образом, мы можем быть совершенно уверены, что если чело«Чем больше человек ведет духоввек соглашается на этот опыт веры, ную жизнь, тем больше он одухотто этот человек меняется настолько, воряется: он начинает видеть во что некоторые даже узнать его не всем Бога, во всем проявление Его могут. Если же человек не желает, силы и могущества; всегда и везде о. Борис Кригер то Господь нам помощник. Опять видит себя пребывающим в Боге православный священник же никто никому не угрожает, но и от Бога во всем зависящим. Но 1-(888) 533-4323 Господь ставит человека в такие чем более плотской образ жизни ситуации, когда его покаяние, его ведет человек, тем больше он деaltaspera@gmail.com приход к крещению и вероятность лается весь плотским: он ни в чем http://frboriskriger.wordpress.com/ того, что он сможет, наконец, восне видит Бога, в самых чудесных принять Божью истину, увеличипроявлениях Его Божественной вается. Неважно, тюрьма это, одисилы, - во всем видит плоть, маночество, смерть близких, какое-то терию, и везде и во всякое время другое потрясение, но человек приходит к этому ПРИГЛАШАЕМ В ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО САВВЫ рано или поздно, и если НА БОЖЕСТВЕННЫЕ ЛИТУРГИИ ПО СУББОТАМ В 11 УТРА уж нет никакой надежды, Также о. Борис Кригер совершает требы – крещения, то Господь забирает его в исповеди, причащения больных на дому и в том состоянии, в котором он есть, дабы не свершибольнице, соборования, венчания, панихиды, лось еще чего худшего. отпевания, освящения домов и молебны. Атеисты, с которыми я АДРЕС ЦЕРКВИ: 203 River Street, Toronto, Ontario сталкиваюсь, чаще всего M5A3P9 (на углу River Street и Gerrard Street East) знают науки поверхностБлижайший перекресток: Dundas and Bayview но, на уровне в лучшем При церкви удобная бесплатная парковка. случае 8 - го класса общеобразовательной школы. Бесплатно подвозим в церковь и домой. Те же, кто углубляется в знания, кто действительЗВОНИТЕ ПО БЕСПЛАТНОЙ ЛИНИИ: но пытается найти отве1-888-533-43-23 или на мобильный телефон: 1 (289) 221-2296 ты на вечные вопросы, http://saintsavatoronto.wordpress.com krigerbruce@gmail.com неизбежно приходят к выводу, что куда бы они ни обратили свой взор, В ЦЕЛЯХ РАСПРОСТРАНЕНИЯ ПРАВОСЛАВИЯ В ТОРОНТО они видят прямые и практически неоспоримые доказательства существования Создателя, существования Силы, которая  РАЗНООБРАЗНУЮ ПРАВОСЛАВНУЮ ЛИТЕРАТУРУ (ИЗ творит и вершит судьбы БОЛЕЕ 3500 НАИМЕНОВАНИЙ) Вселенной. Умственный  ЗВУКОЗАПИСИ МОЛИТВ, БОГОСЛУЖЕНИЙ, АУДИОКНИГИ путь хорош, но опасен. (MP3 ФАЙЛЫ НА CD / USB) На нем нетрудно заблу ОСВЯЩЕННЫЕ ИКОНЫ ЛЮБЫХ СВЯТЫХ (ПЕЧАТЬ ЦВЕТНАЯ, диться, ибо, никакими В ЗАСТЕКЛЕННОЙ РАМКЕ) умственными усилиями  ОСВЯЩЕННЫЕ НАТЕЛЬНЫЕ КРЕСТИКИ нельзя познать Бога, если Он сам не откроет Себя. ПОШЛИТЕ ЗАПРОС НА АДРЕС: altaspera@gmail.com Второй путь, более короткий и надежный, — это или позвоните по бесплатной линии 1-888-533-43-23 путь сердца. Многие из http://saintsavatoronto.wordpress.com/freeiconsandbooks/ нас ощущают нечто, что выходит за рамки нашего повседневного существования. Мы чувствуем, что мудрость мiра не приносит нам счастья. Путь сердца — он, безусловно, короче, но менее зависит от воли самого человека. Путь сердца — это, скорее, путь, когда Господь Сам открывается нам в каких-то Своих проявлениях. Тогда люди говорят о том, что вся мудрость АДРЕС: 1415 Limberlost Road, Huntsville, Ontario, P1H 2J6 мiра, которую они знали прежде, оказывается блеПозвоните по бесплатной линии 1-888-533-43-23 клой и не объясняющей ИЛИ ПОШЛИТЕ ЗАПРОС НА АДРЕС: altaspera@gmail.com того, что они чувствуют. Путь сердца — это http://frboriskriger.wordpress.com/visit_us/

МЫ ПОДАРИМ ВАМ

СОВЕРШЕННО БЕСПЛАТНО

ОТДОХНИТЕ В МАСКОКЕ С ПОЛЬЗОЙ ДЛЯ ДУШИ!

МЫ ПРИНИМАЕМ ПАЛОМНИКОВ И ОТДЫХАЮЩИХ БЕСПЛАТНО!

НАУКА И ВЕРА № 77

АСТРОНОМИЧЕСКИЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА СУЩЕСТВОВАНИЯ БИБЛЕЙСКОГО БОГА

неохватная Вселенная убедительно внутри бесконечной однородной «Наши воззрения на космос имеют ленная должна быть бесконечявляла собой бессчетное количество Вселенной гравитационная сила принципиальное значение,» — го- ной: «Очевидно, что размышляя звезд, разбросанных по безгранич- становится бесконечной (бесконечворит историк Джордж Роше. Если о Вселенной в ее соотношении со ному пространству. Таким образом, но большая сила без определенного Вселенная не сотворена когда-то, всесилием Творца, приходим к задаже исключительно маловероятная направления) ~ вывод, противореа существует вечно, либо ее суще- ключению о ее бесконечности... ствование — следствие случайновозможность случайного объедине- чащий всем другим исследованиям. Абсурдно представлять Всевышсти, тогда она не имеет никакого ния атомов живые организмы, ка- Тем не менее, лишь ПРАВОСЛАВИЕ И вЖИЗНЬ после• того, как №69 СЕНТЯБРЬ 2012 2 | Православная Вера предназначения, а, следовательно, него, творящего конечную Вселензалось, входила в область реального. независимо друг от друга Хуго Зелиную, то есть употребляющего беси наша жизнь бесцельна. СледствиВ течение 19 века правильность за- гером в 1895г. и Карлом Нейманом в ем такого подхода является вывод: конечно малую часть своей мощи.» конов Ньютона и уравнений электро- 1896 г. были подтверждены эти данмораль и религия в конечном счете Опираясь на свой тезис о бесконечмагнетизма Максвелла была много- ные, астрономы признали дилемму. не представляют никакой ценности. ности Вселенной, Кант разрабатыкратно и повсеместно доказана. 3. Результаты опытов МайкельЕсли Вселенная сотворена, но сотво- вает строго механистическую ее прессия органического происхождения, шизоф- что воля, отличная от нашей. Само название «навязчи Ученые пришли к убеждению, рена не личностью, то такие понятия модель. По Канту, абсолютно все во рения и пр.) при которых в комплексе симптомов вые сона-Морли. мысли» уже предполагает, что они «навязыв ОТкУДА МыСЛИ О САМОУбИЙСТВЕ? эти законы и уравнения описывают как любовь, сострадание, забота Вселенной может быть рассмотрено В кем-то 80-х годах присутствуют навязчивые мысли. В этом случае ются» извне. XIX Века физи«Ктоиллюзорны. нам навязывает навязчивые мысли? Обыкабсолютно все явления природы. просто Если же Творец ки уверенно опи- содерж в рамках только что открытых тогда к врачу-психиатру для на- Нас часто удивляет утверждали, и парадоксальность личностен, то названные новенно люди считают понятия мысль чем-то маловаж- необходимо обратиться К концу 20 века многие физики раясь на уравнение Максвелла, Исааком Ньютоном законов механия этих мыслей. То есть логически мы понимаем наряду красотой, ным, спотому они альтруизмом, очень мало разборчивы при значения лечения. были убеждены, что они не остачто «свет распространяется с по- обоснован ники. В частности, Кант заключает, милосердием, справедливостью реэтих мыслей не вполне что содержание Однако большинство людей, страдающих от навязпринятии мысли. Но от принятых правильных вили на долю своих преемников стоянной скоростью относительчто бесконечная Вселенная довоальны и полны глубокого переживании душевного кри- но, не логично, не продиктовано достаточным ко мыслей рождается всесмысла. доброе, от принятых чивых мыслей при никаких открытий. Не ожидались но эфира». дит количество случайных возможреальных внешних обстоятельств, ил зиса, не имеют психопатологических нарушений. личествомвсепроникающего Если создатель личностен и наложных мыслей рождается все злое. Мысль поникакие значительные космологиностей также до бесконечности. ходится в пределах Вселендаже просто абсурдны и лишены всякого здравог помощью наших советов они смогут успешно С В 1887 г. два американских физика добна рулю корабельному: от небольшого руля, от ческие идостижения, и Ньютонова образом, и избавиться такая предельно ной, Вселенная сама по Таким смысла, но, тем не менее, мы не Морможем противо от этих мыслей выйти из кризисного Альберт Майкельсон и Эдвард этойто ничтожной доски, влачащейся за кораблем, модель бесконечной Вселенной себе есть конечная реальность. маловероятная возможность, как стоять этим мыслям. Также, часто при возникно состояния. ли взялись определить абсолютную зависит направление и, по большей части, участь казалась отлитой из бетона мощсамопроизвольное объединение И всей наоборот, если Создатель личновении таких мыслей мы задаем себе вопрос: «Ка скорость Земли в эфирном пространогромной машины.» Свт. Игнатий Брянчани- ПРИРОДА нАВяЗчИВых МыСЛЕЙ Однако конной конструкцией. атомов в человеческое существо, стен и трансцендентален, запредеэто я до такого додумался?», «Откуда эта мысл стве посредством измерения скоронов. С точки зрения науки, навязчивые мысли – это струкция эта начала разрушаться, лен, существует и вне границ Все- становится реальной. Парадоквзялась?», «Эта мысль влезла мне в голову?». О сти света в различных направлениях Навязчивые – это та форма, в которой к беспрестанное повторение нежелательных, предне успев достаточно высохнуть. ленной, то Он мысли сам устанавливает сально, но Бог, сам являющийся вета на это мы найти не можем, но почему-то вс и при различных положениях Земли нам приходят ложные идеи,надкоторые пытаются ставлений и влечений, сомнений, желаний, восконечную реальность и имеет Нарушение стройной картны Всепричиной предположительной бесравно считаем ее за свою. При этом навязчива на орбите вокруг солнца. К своему взять над нами наше созна- поминаний, страхов, действий, идей, и т.п., от коней власть. Тогдавласть. такие Каждый понятия, день леннойусилием произошло из-за трех конечности Вселенной, становится мысль имеет на ученые нас огромное влияние. Все знаю удивлению не обнаружили ние подвергается их активным атакам. Это мешаторых нельзя избавиться воли. Реальная которые находятся вне пределов неожиданных открытий в обв этом случае лишним, ненужным. что человек, преследуемый навязчивостями, со вообще никакого движения Земли. ет нам трезво оценивать ситуацию, строить планы проблема в этих мыслях укрупняется, искажается. обычного человеческого разумения ласти физики и астрономии: храняет к ним критическое отношение, понима Хотя Кант и заявляет —ичудеса, ад, Святая Троицаиз-за веритьрай в ихи осуществление, этих мыслей Какопределенно, правило, этих мыслей несколько, они выстраСтало сразу понятно, что опыт Майих нелепость и чуждость его рассудку. Когд 1. круг, Открытие переноса тепла по- всю кельсона-Морли —нам становятся и объяснимы. что резервы он не атеист, труднопонятны сосредоточиться и найти для однако, иваютсяотвергая в замкнутый который у нас не полупредставляет соже он пытается прекратить их усилием воли, р су- И средством преодоления проблем, эти мысли объективные выматывают, адоказательства чается разорвать. мы бегаем излучения. по кругу, как белки Изучать космологию (происхожбой серьезную угрозу Ньютоновой зультатов это не приносит. Значит, мы имеем дел ществования Бога, вон, таким обрадение Вселенной) означастои иразвитие приводят к отчаянию, следствием которого колесе. В 80-х годах XIX века Йозеф Сте- модели Вселенной. Однако после с самостоятельным разумом, отличным от нашег чает в известном изучать зом, внес ощутимый вклад в фунявляются мысли смысле о самоубийстве. Чем больше мы стараемся них избавиться, фан и от Людвиг Больцман тем проде- этого открытия еще почти 20 лет значение и смыслмысли, жизни.которые К со- приводят Чьи физики же это разум и воля, которые направлены про дамент агностицизма 19-20ихвеков. Вот некоторые к жела- больше становится. И тогда появляется монстрировали, опираясь ощуна закоотчаянно пытались залатать жалению, многие учения избратив нас? нию покончить с собой: щение их насильственности. Очень часто не ны термодинамики, что (но в течение дыры в своей классической теории. ли порочный путь исследования, Космология Канта, казалось, поСвятые отцы православной церкви говорят о том всегда), навязчивые состояния сопровождаются определенного времени тело прилучала подтверждения благодаря Мир ужасен, полон зла, хороших людей очень Любое из этих трех открытий подбирая из множества фактов, что человек в подобных ситуациях имеет дело депрессивными нимает тягостными температуру мыслями, окружающей астрономии эмоциями, мало; черпаемых в космосе, наиболее всплеску достижений само по себе было достаточнападением бесов. Сразу хочу пояснить, что ни а также чувством среды и, следовательно, излучаеткосмоса с тревоги. подходящие заранее приня- 19 века. Исследования - Тебя никтопод не любит; ным для того, чтобы Ньютонокто из них не воспринимал бесов так примитивн столько энергии, и поЧтобы победить нам надосколько ответить и более мощ- этусяпроблему, тую теологическую теорию, вме- помощью все более ва модель бесконечной Вселен- Твое положение безвыходно; как воспринимают их те, кто не задумывался о сто того, чтобы, суммируя все объ- ных телескопов приводили на вопросы: глощается. Это открытие должно к отной была выброшена на свалку. Жить страшно; их ективные данные, установить, с крытию новых и новых было разрушить существующую в природе. Это не те смешные волосатые, с ро звезд и ту- навязчивых Какова природа мыслей? Откуда они Тем не менее,Они чисто эмоциональ- Ты не сможешь добиться того, что хотел и копытами! вообще не имеют видимо какой теологической теориейв жизни эти манностей. течение долгого времени Независимо от того, берутся? Каккак бороться с навязчивыми мыслями?гипотеИ гаминая приверженность большинства (того, что от тебя хотели); данные согласуются более всего. глубоко в небесное пространство внешности, что позволяет им действовать нез что межзвездное пространство тут выясняется, чтозу, у психологии точного ответа ученых к философии Канта и увеметно. Их можно называть по-разному: Ты никогда не будешь счастливым; Агностицизм (обычно определя- проникали новейшие телескопы. на этот вопрос нет. поглощает излишки света, исходя- ренность большинства ученых энерги духи злобы, сущности. Говорить об их внешност - Небытие – хороший от жизни; емый как вера в то, что отдых существощие от бесконечно далеких звезд. Вселенная оставалась Между абсолюттем, ответы на вопросы и успешные решев правильности гравитационной бессмысленно, но мы знаем их основное оружи вание Бога не может быть познано) выход; - Самоубийство – единственный но неизменной —ния ни проблемы намека наизвестны не одну тысячу Эф- – ложь. В процессе этоголет. поглощетеории Ньютона позволили Ньювсегда имел множество приверженграницу, ни намека на изменения. - Покончив с собой, ты соединишься с близким че- фективный способ борьбы с навязчивымидолжно мысля- до- тоновой модели бесконечной Всения пространство Так вот, именно злые духи, по мнению святых о цев, но лишь благодаря трудам Имловеком, который уже ТАМ. ми у психически существует. стичь человека температуры, при ко- ленной сохранить к концу 19-ого Когда многие тусклые туманно- здорового цов, есть причина этих мыслей, которые мы при мануила Канта агностицизм приИ тому подобные мысли. Они пронизывают наше Всем должно излучать сти были осознаны как нам галактики известно, торой что сила оно навязчивых мыслей в нимаем века за каксвои. никогда сильные позиции. От привычек отказываться труд обрел современную значимость. сознание. Они не отпускают нас (огромные ни на секунду. столькобезсвета, скопления том, звезд), что онибесмогут влиять нашейсколько воли напоглотило. наше но. А мы так привыкли считать своими и тольк Дмитрий Таланцев В Они своемзаставляют труде по физической кос-гораздо страдать нас в большей конечность Вселенной казалось не- слабость сознание, а наша в том, что что мы ночное не име-небо Обыденный факт, своими все мысли, все наши внутренние диалог БИБЛИОГРАФИЯ мологии естественстепени, «Всеобщая чем сами события, вызвавшие кризис.Эти миллиарды ем почти звезд никакого влияния на навязчивые сомненной. и темно, говорит о том, чтомысли. Вселенная и даже внутренние битвы. ная история и ряд теория неба» Кант заболеваний То есть за этими мыслями стоит самостоятельная тысячи галактик человеСуществует психических (де- заводили не может содержать бесконечное ко- Hugh Ross. Ph.D. «REASONS TO BELIEVE» Roche, George, A World Without Heroes. приходит к заключению, что Все- ческое воображение в тупик. Эта личество равномерно распределён- (Hillsdale, MI: Hillsdale College Press, 1987), p. ных звёзд в бесконечное время. 120. 2. Парадокс гравитационной Kant, Immanuel, «Universal Natural History and Theory of the Heavens,» in Theories of the силы. Universe, edited by Milton K. Munitz. (Glencoe, До 1871 г. никто не пытался из- Illinois: Free Press, 1957), p. 240. мерить гравитационную силу ISSN 1920-1672 Harrison, E. R., The dark night-sky riddle: a в Publisher: пределах Ньютоновой бес- ‘paradox’ that resisted solution,» In Science, 226. (1984), pp. 941-945 Вселенной. Именно вложите, пожалуйста, вашу посильную помощь на счет: конечной Altaspera Publishing & Literary Agency Inc. Jaki, Stanley L, The Paradox of Others’ Paradox. в Address: этом году Иоганн Фридрих (New York: Herder and Herder, 1969), pp. 72-143. Цёльнер представилRoad, доказа1415 Limberlost Huntsville, Ontario, P1H 2J6 ALTASPERA PUBLISHING & LITERARY AGENCY тельства, что в любой точке altaspera@gmail.com Royal Bank of Canada. Branch 02162 Account 1011899 Или пошлите чек на АLTASPERA & Literary Agency Director andИЗДАТЕЛЬ: General Editor:Publishing Fr. Boris Kriger, Altaspera Publishing & Literary Agency Inc. ГЛАВНЫЙ РЕДАКТОР: ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯЩЕННИК БОРИС КРИГЕР Tel. (705) 635-3857 email: krigerbruce@gmail.com 1415 Limberlost Road, Huntsville, Ontario, P1H 2J6 БИОГРАФИЯ И ПОДРОБНОСТИ НА САЙТЕ: http://frboriskriger.wordpress.com/ TOLL FREE NUMBER: Или пошлите деньги через paypal на адрес БЛАГОСЛОВЕНИЯ ИЕРАРХОВ ГАЗЕТА «ПРАВОСЛАВНАЯ ВЕРА» РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ В 1 (888) 533-4323 krigerbruce@gmail.com ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ СООТВЕТСТВУЮЩИХ ЕПАРХИАЛЬНЫХ ЮРИСДИКЦИЯХ Также Вы можете поддержать нашу издательскую И ПРОШЛЫЕ НОМЕРА altaspera@gmail.com ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ † ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННОГО ИОСИФА, деятельность, купив книги нашего издательства на сайте: МИТРОПОЛИТА АМЕРИКАНСКОГО, КАНАДСКОГО НА САЙТЕ: www.altaspera.com ISSN 1925-9883 И АВСТРАЛИЙСКОГО, БОЛГАРСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ. http://www.orthopress.org/ http://issuu.com/altaspera

кАк

ПОбЕДИТЬ

ПОМОГИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, ПРОДОЛЖИТЬ ИЗДАВАТЬ ГАЗЕТУ!

ПРАВОСЛАВНОЕ ТЕЛЕВИДЕНИЕ

ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ † БЛАЖЕННЕЙШЕГО ИОНЫ, АРХИЕПИСКОПА ВАШИНГТОНСКОГО, МИТРОПОЛИТА ВСЕЯ АМЕРИКИ И КАНАДЫ, ГЛАВЫ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В АМЕРИКЕ.

По всем вопросам обращайтесь по бесплатному телефону (888) 533-4323 или altaspera@gmail.com

ЭЙНШТЕЙН НАХОДИТ ТВОРЦА Все наблюдения и исследования скорости света привели в начале 20 века к формулированию двух суждений о ней: 1. Не существует абсолютной системы отсчета, в которой абсолютное движение в пространстве может быть измерено. 2. Скорость света относительно любого наблюдателя остается постоянной. В 1905 году немецкий инженер Альберт Эйнштейн, занимающийся физикой в свободное от работы время, формально подтвердил эти суждения в своей статье по специальной теории относительности. Далее он установил фактор расширения, который довольно точно показал, что два наблюдателя, движущиеся по отношению друг к другу, получат различные показатели длины, скорости, массы и времени. Применяя этот фактор расширения классическим выражениям момента инерции движущегося тела и закону силы Ньютона, любой школьник может с легкостью вывести известную формулу, описывающую превращение материи в энергию : Противники теории Эйнштейна были скоро сломлены, когда эксперименты и наблюдения многократно подтвердили правильность предсказанного этой теорией расширения. Успех уравнений Эйнштейна в предсказании всех видов наблюдений и экспериментов оказался очень велик. Фактически, проведенный эксперимент продемонстрировал безошибочность релятивистского фактора вплоть до одной 1021-ой. Триумф специальной тео-

рии относительности позволил Эйнштейну расширить ее и распространить за пределы скоростных эффектов и на эффекты ускорения между наблюдателями. Результатом этого стали десять уравнений поля в общей теории относительности. Отнимая одну группу уравнений от другой, был получен удивительный результат: все во Вселенной одновременно расширяется и сжимается. Единственным физическим явлением, которое одновременно расширяется и сжимается, является взрыв. Но если Вселенная есть следствие взрыва, то когда-то в прошлом этот взрыв должен иметь начало, должен существовать момент, когда взрыв начался. Если же он имеет начало, то должен быть и Творец -Начинатель. Собственное мировоззрение Эйнштейна не позволило ему принять подобное заключение. Более того, он сам предложил новую физическую силу, которая с точностью опровергала бы существование фактора расширения и сужения.

Астроном Эдвин Хаббл вскоре доказал, что галактики действительно расходятся друг от друга в полном соответствии с предсказанием теории общей относительности Энштейна. Прижатый к стенке этим доказательством, Эйнштейн скрепя сердце признает «необходимость начала» и «присутствие сверхъестественной силы.» В 1968 и 1970 годах три британских астрофизика Стивен Хоукинг, Джордж Эллис и Роджер Пенроуз расширили решения уравнений теории всеобщей относительности, включив в них пространство и время. Их работы показали, что если эти уравнения применимы ко Вселенной, то резонно считать, что время и пространство тоже должны иметь начало, совпадающее с началом материи и энергии. Другими словами, время само по себе конечно. В 1970 году всеобщая относительность не была все еще достаточно весомо подтверждена наблюдениями. Эксперименты, проведенные в 1980 году, уничтожили всякие сомнения . К 1990 году было собрано 11 независимых доказательств. Осознание того, что время имеет начало и начало относительно недавнее 17±3 млрд. лет, обрекает на провал все попытки вытянуть возраст Вселенной, имеющие целью спасти атеистическую науку. Более того, общее происхождение материи, энергии, пространства и времени до-

казывает, что акт (акты) сотворения выходят за рамки субстанции и размеров Вселенной, что в свою очередь, является мощным аргументом в пользу библейского происхождения вещей. БИБЛИОГРАФИЯ Einstein, Albert, «Zur Elektrodynamik bewegter Korper,» in Annalen der Pbyslk, 17. (1905), pp. 891-921. The English translation is in The Principle of Relativity by H. A. Lorentz, A. Einstein, H. Minkowski, and H. Weyl with notes by A. Sommerfeld and translated by W. Perrett and С. B. Jeffrey (London: Methuen and Co., 1923), pp. 35-65. Einstein, Albert, «Ist die Tragheit eines Korpers von seinem Energieinhalt abhangig’» In Annalen der Physik, 18. (1905), pp. 639-644. The English translation is in The Principle of Relativity by H. A. Lorentz, A. Einstein, H. Minkowski, and H. Weyl with notes by A. Sommerfeld and translated by W. Perrett and G. Jeffrey (London: Methuen and Co., 1923), pp. 67-71. Eisberg, Robert Martin, Modem Physics. (New York: John Wiley and Sons, 1961, pp. 30-35. Jackson, John D., Classical Electrodynamics. (New York: John Wiley and Sons, 1962), pp. 352-369. Lamoreaux, S. K., Jacobs, J. P., Heckel, B. R., Raab, F. J., and Forston, E. N.. «New Limits on Spatial Anisotropy from Optically Pumped 201Hg and 199Hg,» in Physical Review Utters, 57, (1986), pp. 3125-3128. Einstein, Albert, «Die Feldgleichungen der Gravitation,» in Sitzungsberitchte der Koniglich Preusslschen Akademie der Wlssenchaften. (1915), Nov. 25, pp. 844-847. (The following reference includes this reference.) Einstein, Albert, «Die Grundlage der allgemeinen Relativiststheorie,» in Annalen der Physik, 49. (1916), pp. 769-822. The English trans-lation is in Tbe Principle of Relativity by H. A. Lorentz, A. Einstein, H. Minkowski, and H. Weyl with notes by A. Sommerfeld and translated by W. Perrett and G. B. Jeffrey (London: Methuen and Co., 1923), pp. 109-164. Hubble, Edwin, «A Relation Between Distance and Radial Velocity Among Extra-Galactic Nebulae,» in Proceedings of the National Academy of Sciences, 15. (1929), pp. 168-173. Douglas, A. Vibert, «Forty Minutes With Einstein,» in Journal of the Royal Astronomical Society of Canada, 50. (1956), p. 100. Bamett, Lincoln, The TЕру TheThee Universe and Dr. Einstein. (New York: William Sloane Associates, 1948), p. 106. Hawking, Stephen W. and Ellis, George F. R.. The Cosmic Black-Body Radiation and the Existence of Singularities in our Universe.» in Astrophysical Journal. 152. (1968), pp. 25-36. Hawking. Stephen and Penrose, Roger, The Singularities of Gravitational Collapse and Cosmology,» In Proceedings of the Royal Society of London, Series A. 314 (1970), pp. 529-548.

НАУКА И ВЕРА № 77

ДОКАЗАТЕЛЬСТВА СУЩЕСТВОВАНИЯ РАЗУМНОГО ПЛАНА ВО ВСЕЛЕННОЙ 1. Константа гравитационного притяжения: - если бы она была больше, то отсутствовали бы звезды с массой меньше, чем 1.4 массы солнца, следовательно, короткий жизненный отрезок звезд, не достаточный для поддержания жизни; - если бы она была меньше, отсутствовали бы звезды с массой больше, чем 0,8 массы солнца, следовательно и отсутствие производства тяжелых элементов, необходимых для жизни. 2. Константа сильного ядерного взаимодействия: - если она больше, отсутствие водорода; ядро, очень важное для жизни, неустойчиво; - если она меньше, отсутствие любых элементов, кроме водорода. 3. Константа слабого ядерного взаимодействия: - если она больше, весь водород превращается в гелий во время большого взрыва, следовательно, чрезмерно большое количество тяжелых элементов; - если она меньше, во время большого взрыва не производится гелия, следовательно, недостаточное количество тяжелых элементов. 4. Константа электромагнитного взаимодействия: - если она больше, отсутствие химических взаимодействий; элементы, массивнее бора, неустойчивы для расщепления; - если она меньше, отсутствие химических взаимодействий. 5. Соотношение протонов и электронов: - если оно больше, электромагнетизм доминирует над гравитацией, делая невозможным формирование галактик, звезд и планет; - если оно меньше, электромагнетизм доминирует над гравитацией, делая невозможным формирование галактик, звезд и планет. 6. Соотношение массы электрона и протона: - если оно больше, отсутствие химических соединений; - если оно меньше, отсутствие химических соединений. 7. Скорость расширения Вселенной: - если она больше, отсутствие формирования галактик; - если она меньше, Вселенная разрушается до начала формирования звезд. 8. Уровень энтропии Вселенной: - если он больше, отсутствие звездных сгущений в пределах протогалактик; - если он меньше, отсутствие формирования протогалактик.

9. Плотность массы Вселенной: - если она больше, большое количество дейтерия от Большого взрыва, следовательно, звезды сгорают слишком быстро; - если она меньше, отсутствие гелия от Большого взрыва, следовательно, недостаточное количество тяжелых элементов. 10. Возраст Вселенной: - если она старше, отсутствие солнцеподобных звезд в фазе стабильного сгорания в правой части галактики; - если она моложе, солнцеподобные звезды в фазе стабильного сгорания не были бы еще сформированы. 11. Первоначальная однородность радиации: - если она ровнее, звезды, скопления звезд и галактики не были бы сформированы; - если она грубее, Вселенная до сих пор состояла бы главным образом из черных дыр и пустых пространств. 12. Среднее расстояние между звездами: - если оно больше, плотность тяжелых элементов слишком мала для производства каменистых планет; - если оно меньше, планетарные орбиты становятся неустойчивыми. 13. Солнечная светимость: если она увеличивается слишком рано, происходит парниковый эффект; - если она увеличивается слишком поздно, замерзают океаны. 14. Константа тонкой структуры (функция трех других фундаментальных постоянных: Постоянной Планка, скорости света и заряда электрона, каждая из этих постоянных, поэтому должна быть точно настроена): - если она больше, отсутствуют звезды с массой более чем 0,7 массы солнца; - если она меньше, отсутствуют звезды с массой меньше чем 1,8 массы солнца. 15. Скорость разложения протона: - если она больше, жизнь была бы уничтожена радиационным излучением; - если она меньше, недостаточное для жизни количество материи во Вселенной. 16. Соотношение энергетических уровней углерода и кислорода: - если оно больше, недостаточно кислорода; - если оно меньше, недостаточно углерода.

17. Скорость разложения бериллия: - если она меньше, объединение тяжелых элементов произвело бы разрушительные взрывы на всех звездах; - если она больше, отсутствие производства элементов тяжелее бериллия и, следовательно, невозможность химического существования жизни. 18. Различие масс нейтрона и протона: - если оно больше, протоны разложились бы до формирования стабильного ядра; - если оно меньше, протоны разложились бы до формирования стабильного ядра. Степень тонкой «настройки» многих из этих параметров просто изумительна. К примеру, если бы константа сильного ядерного взаимодействия была бы всего на два процента больше или меньше, Вселенная никогда не смогла бы поддерживать жизнь. Джордж Гринштейн в 1988 году выразил следующую мысль: «Когда мы рассматриваем все доказательства, возникает настойчивая мысль, что какой-то сверхъестественный посредник, вернее, Посредник, должен присутствовать. Возможно ли, чтобы внезапно, без специального намерения мы натолкнулись на

научное доказательство существования Высшего Существа? Не был ли это Бог, вмешавшийся и предусмотрительно создавший космос во благо человека.» Не только лишь Вселенная несет доказательства сотворения мира. Такие доказательства предоставляют также Солнце и Земля. Франк Дрейк, Карл Саган и Иосиф Шкловский были среди первых астрономов, указавших на это. Они взялись определить приблизительное количество планет во Вселенной, имеющих необходимые для поддержания жизни, условия. В начале 1960-х они узнали, что лишь определенный тип звезды с планетой, находящейся на определенном расстоянии от этой звезды, могут предоставить необходимые для жизни условия. На этой основе они сделали оптимистический вывод о вероятности нахождения жизни где-то еще во Вселенной. Шкловский и Саган, например, утверждали, что 0,001 процент всех звезд могут иметь планеты, способные поддержать высшие формы жизни. Хотя подобный анализ и был шагом в правильном направлении, однако он переоценивал и количество типов звезд, и расстояние между ними и вышеназванными планетами. Подход этих ученых не учитывает также множества других важнейших факторов. Некоторые параметры, необходимые для поддержания жизни, перечислены далее.

БИБЛЕЙСКИЕ УТВЕРЖДЕНИЯ, ИМЕЮЩИЕ КОСМОЛОГИЧЕСКУЮ ЗНАЧИМОСТЬ Библия содержит много сведений о происхождении и особенностях Вселенной. Начальные главы Бытия дают часть этих сведений, другие упоминания находятся в Ветхом и Новом Завете. Важным для нашего скептического времени, является то, что самые современные исследования на границе астрономии и физики доказали истинность, а также способствовали расширению библейской космологии. Кроме того, Библия единственная среди всех «священных книг» стоит особняком в своих утверждениях о космологии. Ни одна другая священная книга не учит о дополнительных измерениях реальности. Большинство же этих книг, наоборот, категорически опровергают это.

мени (II Тимофею 1:9, Титу 1:2). 3. Бог сотворил Вселенную. Он же не имеет начала и не был сотворен (Иоанн 1:3, Колоссянам 1:16-17). 4. Бог сотворил Вселенную из того, что не может быть воспринято пятью органами чувств (Евреям 11:3). 5. После своего воскресения Иисус мог проходить сквозь стены своим физическим телом, что является доказательством его сверхъестественной сущности (Лука 24:36-43, Иоанн 20:26-28). 6. Бог очень близко, и все же мы не можем видеть Его — следующее свидетельство Его сверхъестественности (Исход 33:20, Второзаконие 30:11-14, Иоанн 6:46).

1. Бог существовал до Вселенной. Бог существует совершенно отдельно от Вселенной и все же может находиться везде внутри нее (Бытие 1:1, Колоссянам 1:16-17). 7. Бог сотворил Вселенную таким образом, чтобы она обеспечивала человеческое существо2. Время имеет начало. Существо- вание (Бытие 1 и 2, Неемия 9:6, вание Бога предшествовало вре- Иов 38, Псалом 8:3, Исайя 45:18).

По всем вопросам обращайтесь по бесплатному телефону (888) 533-4323 или altaspera@gmail.com

ДОКАЗАТЕЛЬСТВА СОТВОРЕНИЯ СИСТЕМЫ СОЛНЦЕ-ЗЕМЛЯ-ЛУНА 1.Тип галактики: - если она слишком эллиптична, то формирование звезд прекращается до образования достаточного для жизни количества тяжелых элементов; - если она слишком неправильной формы, радиационная обстановка временами слишком жесткая и/или тяжелые элементы, необходимые для жизни, отсутствуют. 2. Расстояние от звезды (поддерживающей жизнь на планете) до центра галактики: - если оно дальше, количество тяжелых элементов было бы недостаточным для образования каменистых планет; - если оно ближе, плотность звезд и радиация были бы слишком большими. 3. Количество звезд в планетарной системе: - если оно более одной, взаимодействие приливов-отливов разорвало бы планетарные орбиты; - если оно менее одной, производимое тепло было бы недостаточным для жизни. 4. Время рождения главной звезды: - если оно меньше, звезда не достигла бы еще фазы стабильного сгорания; - если оно больше, звездная система не содержала бы достаточно тяжелых элементов. 5. Возраст главной звезды: - если она старше, светимость звезды изменялась бы слишком быстро; - если она моложе, светимость звезды изменялась бы слишком быстро. 6. Масса главной звезды: - если она больше: светимость звезды изменялась бы слишком быстро; звезда сгорала бы слишком быстро; - если она меньше: дистанции, подходящие для жизни, были бы слишком узкими; силы прилива-отлива нарушили бы период вращения планеты, находящейся на подходящем расстоянии; ультрафиолетовая радиация была бы неадекватной для производства растениями глюкозы и кислорода. 7. Цвет главной звезды. - если он краснее, реакция фотосинтеза была бы недостаточной; - если он синее, реакция фотосинтеза была бы недостаточной. 8. Взрыв сверхновой: - если слишком близкий, жизнь на планете была бы истреблена; - если слишком дальний, недостаточно пепла тяжелых элементов для формирования каменистых планет; - если слишком редкое, недостаточно пепла тяжелых элементов для формирования каменистых планет; - если слишком частое, жизнь на планете была бы уничтожена. 9. Двойные белые карлики (звезды): - если их слишком мало, неблагополучные условия для жизни; - если их слишком много, нарушение планетарных орбит; жизнь на планете была бы уничтожена. 10. Поверхностная гравитация - если она сильнее, атмосфера содержала бы слишком много аммиака и метана; - если она слабее, атмосфера теряла бы слишком много воды. 11. Расстояние от главной звезды: - если оно дальше, планета была бы слишком холодной для устойчивой циркуляции воды; - если оно ближе, планета была бы слишком теплой для устойчивой циркуляции воды.

12. Наклонение орбит: - если оно слишком большое, разница температур на планете была бы чрезмерно большой. 13. Орбитальная эксцентричность: - если она слишком велика, сезонная разница температур была бы чрезвычайно большой. 14. Наклон оси: если он больше, разница поверхностной температуры была бы слишком большой; если он меньше, разница поверхностной температуры была бы слишком большой. 15. Период вращения: - если он дольше, ежедневная разница температур была бы слишком большой; - если он короче, скорость атмосферных ветров была бы слишком большой. 16. Гравитационное взаимодействие с Луной: - если оно больше, эффекты приливаотлива на океанах, атмосферу и период вращения были бы слишком жесткими; - если оно меньше, изменение наклона орбиты стало бы причиной климатической нестабильности. 17. Магнитное поле: - если оно сильнее, электромагнитные бури были бы слишком сильными; - если оно слабее, неадекватная зашита от сильной звездной радиации. 18. Толщина земной коры: - если она толще, слишком много кислорода переместилось бы из атмосферы в земную кору; - если она тоньше, вулканическая и тектоническая активность была бы слишком высокой. 19. Альбедо (отношение отраженного света к общему количеству падающего на поверхность света): если оно больше, возник бы ледниковый период; - если оно меньше, действовал бы парниковый эффект. 20. Отношение кислорода к азоту в атмосфере: - если оно больше, высшие формы жизни произошли бы слишком быстро; - если оно меньше, высшие формы жизни произошли бы слишком медленно. 21. Уровень двуокиси углерода в атмосфере: если он выше, развился бы парниковый эффект; - если он ниже, растения были бы не в состоянии поддерживать процесс фотосинтеза. 22. Уровень водяного пара в атмосфере: если он выше, развился бы парниковый эффект; - если он ниже, осадки были бы недостаточны для поддержания высших форм жизни на земле. 23. Уровень озона в атмосфере: - если он выше, температура поверхности земли была бы слишком низкой; - если он ниже, температура поверхности земли была бы очень высокой, было бы слишком много ультрафиолетовой радиации на поверхности. 24. Уровень атмосферного электрического разряда: - если он выше, было бы слишком много разрушений из-за огня; - если он ниже, слишком малое количество азота задерживалось бы в атмосфере. 25. Уровень кислорода в атмосфере: - если он выше, растения и углеводо-

роды загорались бы очень легко; - если он ниже, животные имели бы недостаточное для дыхания количество кислорода. 26. Соотношение вода-суша: - если оно больше, разнообразие и сложность жизненных форм было бы ограничено; - если оно меньше, разнообразие и сложность жизненных форм было бы ограничено. 27. Минерализация почвы: - если она слишком бедна удобрениями, разнообразие и сложность жизненных форм были бы ограничены; - если она слишком богата удобрениями, разнообразие и сложность жизненных форм были бы ограничены. 28. Сейсмическая активность: - если она больше, слишком много жизненных форм было бы уничтожено; - если она меньше, удобрения на дне океанов, нанесенные реками, не циркулировали бы к континентам посредством тектонического подъема. Ни один из этих 28 показателей не может быть изменен без того, чтобы не была нарушена способность планеты поддерживать жизнь. Для некоторых из этих параметров допустимые пределы определены довольно точно. Это особенно характерно для звездных параметров. Для других показателей эти пределы менее конкретны, особенно для показателей, относящихся к планетам. Триллионы звезд доступны для изучения, формирование звезд довольно хорошо изучено и понято. С другой стороны, лишь девять планет могут быть изучены непосредственно, и хотя существует достаточно хорошая теория планетарного формирования, но все-таки ее детали еще нуждаются в доработке. Еще около дюжины параметров, таких как прозрачность атмосферы, атмосферное давление, градиент атмосферной температуры, расположение различных газов и минералов, составные земной мантии и ядра, их структура, рассматриваются в настоящее время в плане определения степени их участия в поддержании жизни. Тем не менее, только 28 названных параметров сами по себе подводят нас к определенному выводу - триллионная часть одной триллионной части процента всех звезд могут иметь планету, способную поддержать высшие формы жизни. С учетом того, что Вселенная содержит менее, чем триллион галактик, каждая из которых, в свою очередь, имеет около ста миллиардов звезд , мы придем к заключению, что нет даже одной планеты, обладающей качествами, способными поддержать жизнь. Земля, точно так же как и Вселенная, является объектом божественного плана. Очевидно, что личное участие Творца имело место не только в самом начале сотворения Вселенной, но и во времена, намного более близкие к нам. В своем злостном желании опровергнуть эти доказательства сотворения некоторые атеисты утверждают, что наше существование есть просто свидетельство исключительно неправдоподобного факта, произошедшего случайно. Ответ на подобный аргумент был разработан философом Ричардом Суинберном и сформули-рован Уильямом Лейном Крэйгом: «Предположим, сто стрелков посылаются в составе отделения, чтобы расстрелять приговоренного к смертной казни преступника. Преступник

после «казни» остается в живых. Он не должен бы удивиться тому, что он не наблюдает свою смерть. В конце концов, если он был убит, он не мог бы наблюдать собственную смерть. Тем не менее, он был бы удивлен тем, что он видит, что он жив.» Продолжая мысль Крэйга и Суинберна, можно сказать, что заключенный мог бы прийти к выводу, что, поскольку он жив, все сто стрелков промахнулись вследствие какой-то исключительно невероятной случайности. Он мог бы приписать свое чудесное выживание невероятно счастливому случаю, но было бы гораздо более разумным предположить, что все ружья были заряжены холостыми патронами, или что стрелки промахнулись намеренно. То есть кто-то должен был намереваться оставить его в живых. Подобным же образом, наиболее разумное заключение, к которому можно прийти, наблюдая исключительно тонкую «настройку» Вселенной и Солнечной системы, -это то, что кто-то намеренно создал условия для нашей жизни. Другое соображение, это полное отсутствие сходства в сфере природных процессов. Мы не видим самопроизвольного образования чего-то сложного и точно настроенного. Если существование библейского Бога можно принять (и принять вполне определенно) исходя из существования и движения галактик, звезд и нашей Солнечной системы, относительно простой системой в космосе, насколько более определенно доказывают Его существование системы, которые на несколько порядков сложнее и содержат в себе намного больше информации. Ничто, произведен-ное человеком, его изобретательностью и технологией, не может сравниться по своей сложности и эффективности даже с самым простейшим из организмов. Фактически, организмы являются настолько сложными, что все человеческие знания о них позволяют нам узнать относительно немного о том, как строить и управлять ими. С течением времени человечество раскрывает секреты огромного космоса и внутреннего строения организмов, и эти открытия внушают и будут внушать человеку чувство благоговения. К кому будет направлено это благоговение - к творению или к самому Творцу? Чем больше астрономы узнают о происхождении и развитии Вселенной, тем больше они накапливают доказательств существования библейского Бога. Интересно, что те ученые, которые с наибольшим усердием боролись против Бога - творца космоса, зачастую предоставляли наиболее весомые доказательства в Его пользу. Сегодня, с изучением творения, наука обладает необходимыми данными для точного определения Творца. Хотя далеко не все, кто пишет об этих новых измерениях, принимают Иисуса Христа как Господа и Спасителя, но все они обычно утверждают, что единственное объяснение наблюдаемой нами Вселенной, - это акт, совершенный сущностью, находящейся за пределами пространственно-временных измерений Вселенной, и эта сущность в состоянии планировать и претворять в жизнь этот план. Все эти ученые обычно не принимают теологическое толкование вещей, либо у них не хватает смелости признать, что в своих исследованиях они свидетельствуют не о ком ином, как о библейском Боге. Хью Росс, Доктор астрофизики

НАУКА И ВЕРА № 77

СОВЕРШИТЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО

В ПРЕОБРАЖЕНСКУЮ МИССИЮ В ХАНТСВИЛЛЕ, ОНТАРИО И ПРИЛОЖИТЕСЬ К КАМНЯМ, ПРИВЕЗЕННЫМ СО СВЯТОЙ ГОРЫ ФАВОР, ГДЕ СВЕРШИЛОСЬ ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА!

ПИТАНИЕ И ПРОЖИВАНИЕ —

БЕСПЛАТНО!

Одно из самых красивых мест провинции Онтарио это несомненно Маскока (Muskoka) — район где находится около 1600 озёр, что и делает его одним из наиболее привлекательных мест отдыха во все времена года. ПРИ ЦЕРКВИ ИМЕЮТСЯ УЮТНЫЕ ГОСТЕВЫЕ КОМНАТЫ.

о. Борис Кригер

HOLY TRANSFIGURATION ORTHODOX CHAPEL 1415 LIMBERLOST ROAD, HUNTSVILLE, ONTARIO, P1H 2J6 В СВОБОДНОЕ ОТ МОЛИТВЫ ВРЕМЯ: ДУХОВНЫЕ БЕСЕДЫ, ПРОГУЛКИ ПО ЛЕСУ, РЫБАЛКА, РУССКАЯ БАНЯ.

КАК ДОЕХАТЬ — введите адрес в http://maps.google.com/

БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ ПО ВОСКРЕСЕНЬЯМ В 11 УТРА. ПРИНИМАЮТСЯ ПОСИЛЬНЫЕ ПОЖЕРТВОВАНИЯ НА ЦЕРКОВЬ И ПРИЕМ ПАЛОМНИКОВ.

ПРЕДУПРЕДИТЕ О ВАШЕМ ПРИЕЗДЕ ПО ТЕЛЕФОНУ

(289) 221-2296

ART of LIFE CLUB “NEW GALAXY”

Meet

up Groups

Art Fire Side:

Improvisation in Art dance with colours

Events, Exhibitions

Festivals and more

E-mail: greenroad14@gmail.com

416.855 - 6040

ПОКУПАЙТЕ КНИГИ ИЗДАТЕЛЬСТВА ALTA SPERA WWW.ALTASPERA.COM TOLL FREE (888) 533-4323 MOB.

(289) 221-2296

FAX.

(705) 806-3970

ALTASPERA@GMAIL.COM

ХОТИТЕ БЕСПЛАТНО ИЗДАТЬ СВОЮ КНИГУ ТЕПЕРЬ ЭТО ВОЗМОЖНО ЗА СЧЕТ НАШЕГО ИЗДАТЕЛЬСТВА! БОЛЕЕ ТОГО, МЫ ВЫПЛАТИМ ВАМ ПРОЦЕНТ ОТ ВЫРУЧКИ ЗА ПРОДАННЫЕ КНИГИ! ОБРАЩАЙТЕСЬ ПО ТЕЛ. (416) 855-6040 или altaspera@gmail.com