Novosti Nayki 3 July 2012. by Altaspera Publishing

Новости Науки Июль 2012. № 3

ЕЖЕМЕСЯЧНОЕ АНАЛИТИЧЕСКОЕ НАУЧНО-ПОПУЛЯРНОЕ ИЗДАНИЕ

СОДЕРЖАНИЕ Дельфины - еще одна разумная раса........................1 Фундаментальная наука и церковь........................... 2 Ученые разгадали тайну острова Пасхи................... 2 Размышление о тайне творения вселенной............ 3 Размышления о виртуальной реальности................. 6 В НОМЕРЕ: Тайна разума........................................................................7 Самый крупный в истории клад....................................7 БЕСПЛАТНАЯ ВОСКРЕСНАЯ ШКОЛА ДЛЯ ДЕТЕЙ ВСЕХ ВОЗРАСТОВ Обучение русскому языку ЗАПИСЬ ПО ТЕЛЕФОНУ: (705) 635-3857 подробности на стр 6.

ISSN 1925 — 9883

ALTASPERA SCIENTIFIC NEWS MONTHLY PUBLICATION, JULY 2012

ДЕЛЬФИНЫ – ЕЩЕ ОДНА РАЗУМНАЯ РАСА НА ЗЕМЛЕ? Иммануил Кант не разделял безграничной веры в силы человеческого разума, называя эту веру догматизмом. Довелось мне на днях посетить дельфинарий, посмотреть очаровательное представление, в котором принимали участие дельфины, морские котики и даже один детеныш морского льва. Желающим предлагалось окунуться в бассейн вместе с дельфинами – говорят, отличная терапия, помогает при многих заболеваниях, да и так, от предвесенней депрессии хорошо. В общем, все было поразительно интересно, но… Всегда есть какое-то «но»! И дельфинарий хорош, и представление отличное, и бассейн произвел самое благоприятное впечатление. Но как же быть с разумностью?

О ТД ОХ Н И Т Е ЭТИМ ЛЕТОМ С П ОЛ ЬЗ О Й ДЛЯ ДУШИ!

БЕСПЛАТНО! (705) 635-3857

ПОДРОБНОСТИ НА СТР. 8

ХОТИТЕ БЕСПЛАТНО ИЗДАТЬ СВОЮ КНИГУ

ТЕПЕРЬ ЭТО ВОЗМОЖНО

ЗА СЧЕТ НАШЕГО ИЗДАТЕЛЬСТВА! БОЛЕЕ ТОГО, МЫ ВЫПЛАТИМ ВАМ ПРОЦЕНТ ОТ ВЫРУЧКИ ЗА ПРОДАННЫЕ КНИГИ! (416) 573-5617 или altaspera@gmail.com

ИЩЕТЕ ИДЕАЛЬНОГО СПУТНИКА ИЛИ СПУТНИЦУ ЖИЗНИ?

Впервые в Канаде при Русском Православном Соборе Христа Спасителя начинает свою деятельность агенство по поиску идеального партнера. 823 Manning Avenue, Toronto, Ontario, M6G 2W9

(416) 886-9347 olgasdate@yahoo.com

РАЗМЕЩЕНИЕ РЕКЛАМЫ В НАШИХ ГАЗЕТАХ (705) 635-3857 altaspera@gmail.com

О том, что дельфины – разумны, уже никто и не спорит. Это – подтвержденный факт. Спорят лишь о размерах этой самой разумности. То есть, разумны-то они разумны, да вот насколько? Как человеческий ребенок? Или это вообще разум другого типа, который смешно и глупо измерять на наш, людской манер? Кстати сказать, вторая версия представляется весьма правдоподобной. Среда обитания дельфинов кардинально отличается от среды обитания человека. Соответственно, развитие разума, подобного человеческому, маловероятно. Скорее всего – совершенно иного. Но так как планета все же одна, то с этим разумом вполне возможно наладить контакт. Что-то вроде мечты фантастов: дельфин и человек рука об руку… или рука о плавник вместе стремятся в прекрасное будущее. Да, но как же тогда дельфинарии? Как же все эти изучения дельфинов, будто не разумных существ, а… просто животных?

И странные посещают идеи в связи с этим. Вы никогда не задумывались о пропавших в море людях? Вот вышел в море на лодочке, рыбки, значит, половить, и пропал, как сгинул. То ли акула сожрала, то ли утонул… А, может, и не акула, и не утонул. А был отловлен учеными дельфинами, посажен под воздушный колпак, да и изучается сейчас со всех сторон. На предмет определения разумности человека. А в свободное от изучения время демонстрирует шоу в человеканарии. Выпрыгивает, значит, за куском мяса из воздушного пузыря в воду. Через кольцо скачет. А вокруг чинно располагаются дельфиньи семьи, и маленькие дельфинчики восторженно трепещут плавниками. Под надписью на дельфиньем языке: «Кормить дрессированных людей строго воспрещается!». Эльвира Вашкевич Специально для газеты «Новости науки»

Ежемесячное аналитическое научно-популярное издание. Altaspera. Новости Науки. Июль 2012. № 3

www.altaspera.org Газета «Новости Науки» — ежемесячное научно-популярное аналитическое православное издание. Газета издается издательством Altaspera (от лат. словосочетания «высшие упования»). Мы готовы помочь авторам найти своего читателя, а читателям — получить пользу от прочитанного. Авторам предоставляется возможность опубликовать в нашем издании свои научно-популярные работы. К сотрудничеству приглашаются ученые во всех областях знания. Наше издание явлется форумом, где обсуждаются вопросы науки и веры.

10 наука и религия

наши дни зачастую можно встретиться со стереотипным отношением к Православной Церкви, как к институту, призывающему к аскетической жизни и минимизации занятий мирскими науками и искусствами, отриц ающим поль зу технического прогресса и всякую деятельность, напрямую не направленную на духовное и нравственное становление. Минимизация жизненных ориентиров, критерий «достаточности», занятие только самым необходимым и, по возможности, предпочтение духовной литературы, церковной жизни и дел милосердия обычным светским занятиям и представлениям — так воспринимаются в светском обществе предлагаемые Церковью идеалы. Действительно, как иначе истолковать неискушенному читателю оторванные от контекста следующие слова святителя Илариона, епископа Верейского: «Спросите вы талантливого юношу-семинариста, почему он какой-нибудь политехнический институт предпочел духовной академии? Он скажет, что в академии все скучно, схоластично, безжизненно, потому что здесь нет настоящей науки. Но разве на самом деле это так? Неужели высчитывать коэффициент трения при смазке усиленной и обыкновенной, изучать головоломный курс о сопротивлении материалов, вести практичес-

кие занятия по выгнутии балок, — неужели все это более жизненно, более интересно и более научно, чем изучать слово Божие, где на каждой странице затрагиваются и решаются самые больные вопросы души человеческой?» Восприятие Церкви в качестве не приверженца светской науки, в особенности науки фундаментальной, где в явном виде присутствует «игра ума», почти всегда взаимосвязанная с тщеславием и гордостью, стало более частым в послеперестроечное время. Однако Православная Церковь вовсе не воспринимает науку только лишь в апологетическом смысле как предмет диспу та о существовании Бога. Известная работа святителя Луки (В о й н о -Я с е н е ц ко г о) «Наука и религия» посвящена не столько поиску противоречий или соответствий меж ду догматами христианства и научными достижениями, сколько обоснованиям следующего тезиса: «Наука, облеченная светом религии, — это вдохновенная мысль, пронизывающая ярким светом тьму этого мира». Можно вспомнить, что еще Галилей и Ломоносов разделяли веру в Бога и занятия наукой, в том числе связанной с законами Вселенной. «Писание не учит нас, как устроено небо, оно учит нас тому, как туда попасть», — писал Галилей. «Создатель дал роду человеческому две книги. В

№6 • 4—10 bиюня 2009 года

Фундаментальная наука

и Православная Церковь

одной показал Свое величие, в другой — Свою волю. Первая — видимый сей мир, Им созданный, чтобы человек, смотря на огромность, красоту и стройность его, признавал Божественное всемогущество. Вторая книга — Священное Писание. В ней показано Создателево благоволение к нашему спасению.… Обе… удостоверяют нас не только

о бытии Божием, но и о несказанных Его к нам благодеяниях. Грех всевать между ними плевелы и раздоры!» Макс Планк вторил своим предшественникам-физикам: «В естествознании Бог стоит в конце всякого рассуждения, а в религии — в начале». Мнение ученых созвучно со словами Феофана Затворника: «И занятия ваши по

Почему следует

УЧЕНЫЕ РАЗГАДАЛИ ТАЙНУ ОСТРОВА ПАСХИ

епосредственный ответ на этот вопрос совершенно ясен из сказанного: Американским ученым, возможно, перевозились на деревянных полозьях, наша жертва — благоудалось раскрыть тайну гигантских статуй поставленных на бревна: люди тянули за дарность Богу за с острова Пасхи, разгадав,Его каким образом канаты, закрепленные за корпус истукана, любовь. Мы щедры, по- их на боль- бревна перекатывались и «сани» ехали. создатели могли передвигать тому что Бог щедр; мы теперь исшиедаем, расстояния. потому что нам основание Однако заложено, то команда Приамериканских этом, по слову следователей под руководством професдано: что может быть можно рассчитывать на апостола Павла, мы жиСогласно новой теории, огромные мосоров антропологии и археологии Терри прямее, проще и чище богатые духовные пловем у же не под законолитные истуканы перемещали на 18 киды,вырекак для всего при- ном, такогоот побу ж дения а под благодатью. Ханта из Гавайского университета и Карла лометров карьера, где оник были хода, так иЛипо для каждого щедрости? И вотштата что Калифорния говорит св. из Университета заны, на священные места на острове, где в отдельнос- Иоанн Златоуст: «Скаверующего Крайне существенно, в Лонг-Бич сумели выработать новую теониоднако, размещались группами ти. или донести до со-по семь зано: горе тому, кто не и даже конкретным образом продевосемь идолов, без помощи подъ- жеорию форму при- дает милостыни; и если знания верующего всю телег, Какую монстрировать, как транспортировались нимают пожертвования, глубину этого животных. так оно было при Ветхом емных крановиисмысл даже крупных гигантские каменные изваяния. на таком побуждения. Проповедь построенные Завете, то тем более и Ранее ученые предполагали, что статуи жертвы из благодар- надежном православ- при Новом. Если так усности — это проповедь ном основании? Здесь троено было помогать Kriger о творческом и молит- мы переходим к вопро- EDITOR-IN-CHIEF: бедным, когдаBoris допускаkrigerbruce@gmail.com венном обращении к су о десятине, о кото- лось и стяжание богатсТворцу, а не о стать- рой немало говорится и ГЛАВНЫЙ тва, иРЕДАКТОР: пользование им, Борис Кригер ALTASPERA пишется в самых разных и krigerbruce@gmail.com ях приходского бюд-PUBLISHER: забота о нем, то колькругах. 10 Agency %-е отчисле- ми паче теперь, при том жета. Пожертвование Publishing & Literary от доходов на Цер- устроении, которое третем самым становится ние ИЗДАТЕЛЬ: ALTASPERA Publishing & Literary ковь рассматривается делом духовной жизни бует от нас отдать все, ISSN 1925-9883 Agency как стандарт человека, а не хозяйс- многими что мы имеем? Ибо чего (705) 635-3857 домостроцерковного твенной жизни прихо- Tel. они в прошлом не исда. Человек становится ительства, и тому есть полняли? Они платили христианином в сущес- целый ряд причин: 1) де- десятину, и еще десятвенной сфере своего сятина основана на св. тину сверх десятины на земного бытия — в де- Писании; 2) она едино- вдов, сирот и странни-

химии совсем не задувающего свойства, а только дующего.… И химия есть часть книги Божией — в природе. И тут нельзя не видеть Бога — Премудрейшего… и Непостижимейшего». С другой стороны, общество относится к Церкви как институту, который предлагает не только и не столько естественно-научное обоснование общественных и физических законов, сколько мистическое толкование, связанное с Богооткровенными истинами и сверхъестественными принципами, вне доступной человеческому разуму логике. Однако это не так, Церковь учит о жизни вечной, о Царстве, которое «не от мира сего». Однако это не тождественно пассивности, отрицанию пытливости и желания размышлять — не случайно первая заповедь, данная пророку в пустыне, учит возлюбить Бога всей душой, всем сердцем и всем разумом. Поэтому и в прошлом, и в настоящем можно найти огромное число верующих ученых, не только связавших свою жизнь с Церковью и ставших священнослужителями, миссионерами или духовными писателями, но и верующих людей, живущих в миру и занимающихся научным трудом. «Велия дела Господня, изыскана во всех воля его» — было выбито на фронтоне физической лаборатории в английском Кембридже, а на могиле кемб-



Галина Бесстремянная к.э.н., ст.н.с. ЦЭМИ РАН

По их последним предположениям, этом возникалосуммы впечатление, что огромувеличится ваша милостыня. благодаря массивному животу статуй, их ная фигура танцует и передвигается с т а к , п е рлюдей. е ч и с лПреим смещенному центру тяжести и округлому помощью лишь И немногих преимущества десятиоснованию статуи могли «передвигаться» дыдущие попытки транспортировки исны как метода личных в вертикальном положении с помощью туканов в вертикальном положении пропожертвований для прараскачивания их из стороны в сторону, так ходили с переменным успехом. Так, в вославного христианиназываемой техники «rock ‘n’ roll». 1986 году чешский инженер Павел Павел на. 1) В центре внимаан!В И ноябре если тогда опаслостыню, — мы должны ния — существо дела: вместе с норвежским исследователем и прошлого года National ности подвергался тот, прежде отдать Ему то, собственный доход и от-и путешественником Туром Хейердалом Geographic’s Expeditions Council профикто не давал десятины, что Он от наскомандой требует:из 17числяемая Богураскачивая доля. 2) помощников, нансировал эксперимент, задумайтесь, как вели-в ходе «И которого всякую десятину из Пожертвование измеряи кантуя с ноги на ногу огромную статую, перед группа изкрупного 18 человек ка этателекамерами опасность ныне.» и мелкого ско- ется честной мерой, уконаПисании, несколько перевозила одну статую (ИV проповедь на Пос-(«моаи») та, извесом всего, попытались что прохо- передвинуть рененной веесв. метров. Однако вскоре основание девятилание к Ефесянам). дит под жезлом десятое, а не количеством дол5 тонн и высотой 3 метра. Моаи переметонной «моаи» было повреждено и экспеПравославный хрисдолжно посвящать Госларов, не бюджетными щалась при помощи веревок и все время тианин, помня о том, что поду» (Лев. статьями и не оглядкой римент пришлось прекратить. сохраняла вертикальное положение. При 27:32). все наше стяжание — от Десятина вместе с на соседей. 3) ВосстаБога, и стремясь с бла- милостынею всегда поз- навливается справедгодарностью верну ть воляет нам принести ливость по отношению EDITORIAL Ему хоть что-то, не ста- BOARD: этот дар, как бы ниmaterials к людям с разным Weмы accept only in electronicдохоform Elena Chapiro, Chertkova, нет ограничиваться де-Annaбыли бедны материаль- дом: десять процентов ValentinaБольше Kizilo, Gregory сятой долей. ноKaramishev, и растеряны духовно. остаются теми же десяМы принимаем материалы Larisa Nikitina, Khardas того, милостыня, кото-Joseph Отчислите одну десятью процентами, только в электронной форме.от карая вместе с молитвой тую (или ту долю, котокой бы суммы дохода altaspera@gmail.com и постом образует сер- КОЛЛЕГИЯ: рую вы хотите отдавать они не были отчислены. РЕДАКЦИОННАЯ дцевину христианской от вашего годово-NEWSSTAND «Всякое даяние добPRICE $1.50 Елена Шапиро, АннаБогу) Черткова, жизни, даже не начиго дохода, разделите ее рое и всякий дар соверВалентина Кизило, Григорий Карамышев, SUBSCRIPTION Никитина, Хардас нается доЛариса тех пор, пока Иосиф на 52, по числу недель в ANNUAL шенный нисходит свыше INCLUDING SHIPPING $48.00 мы не отдадим десяти- году, и это станет сум- от отца Светов…»(Иак. ну по закону: «И всякая мой вашего регулярного 1:17) Отдавая Его Церкви десятина земли из се- пожертвования. Сумма часть этих даров, мы слемян земли и из плодов это вряд ли будет круг- дуем славному примеру

жертвовать на Церковь

ALTASPERA

риджского ученого Ньютона можно прочитать следующую эпитафию: «Здесь покоится сэр Исаак Ньютон, который с почти божественной силой разума первый объяснил с помощью математического метода движение и форму планет, пути комет и приливы океанов. Он исследовал различия световых лучей и проистекающие из них различные свойства цветов, о которых прежде никто не подозревал. Прилежный, хитроумный и верный истолкователь природы, древности и Священного Писания, он утверждал своей философией величие Всемогущего Творца, а нравом насаждал требуемую Евангелием простоту». Не занятия наукой сами по себе, а научная мысль, оторванная от Бога, возведенная в абсолют, несомненно, опасна и разрушительна. Именно поэтому не следует думать, что Церковь призывает отказаться от достижений прогресса и прекратить развитие во всех областях знаний. Нужно лишь помнить о напутственном предостережении святителя Феофана: «В образе исследования старайся начала каждой изучаемой тобою науки освятить светом небесной мудрости».

ТОЧКА ЗРЕНИЯ 7

№2 • 7—13 мая 2009 года

По всем вопросам обращайтесь по телефону (705) 635-3857 или altaspera@gmail.com

втор этой статьи О.В.П е т р е н к о — кандид ат физико-математических наук, специалист в области физики твердого тела, лауреат диплома I степени конкурса молодых ученых МГУ. Его перу принадлежит более 40 научных работ по физике. И все же данная статья, как и недавно вышедшая книга О.Петренко «Уверение Фомы» (Издательство Валаамского монастыря, М., 1997 г.), не являются анализом религии с помощью физики. Напротив, они представляют собой попытку осмысления верующим человеком последних научных данных, которые, по мнению автора, ярко и однозначно свидетельствуют о Творце. Для обычного научного работника, давно переставшего в суете задумываться над вечными вопросами, новые результаты, появившиеся в последние 15-20 лет, стали полной неожиданностью. К тому же эта неожиданность для многих оказалась неприятной. Дело в том, что новая ситуация в науке ставит человека перед нравственным выбором. Либо принять доводы здравого смысла с неизбежно вытекающими последствиями — жить по Божиим заповедям и выполнять Его благую волю. Либо сделать вид, что ничего не произошло и ждать каких-то дополнительных уточнений, которые, быть может, вернут утраченную опору из-под ног. Но в действительности же реализуется нечто, неподдающееся разумному объяснению. Сегодня в самых высоких научных кругах считается, что традиционный научный метод исчерпал себя, и для того, чтобы продвинуться вперед в познании природы, необходимо привлечь иные «каналы» поступления информации. Складывается весьма многозначительная ситуация. Наука, вошедшая сегодня в зрелый возраст, накопила рациональным методом познания целый массив системных, фундаментальных знаний о природе. Долгая, честная и кропотливая работа многих поколений ученых, наконец, начала приносить добрые плоды. Но именно теперь, когда из несвойственной и навязанной науке извне роли противницы восстанавливается ее истинное лицо верной дочери и ближайшей помощницы веры. Представление о материи как о незыблемой тверди подверглось в 20 веке решительному пересмотру. Атомы, из которых состоят все тела, расположены на огромных, по сравнению с их собственными размерами, расстояниях. В свою

очередь и они сами состоят практически из пустого пространства. Атомное ядро занимает всего лишь одну триллионную часть всего атомного объема. Остальное пространство атома занято электронным облаком, про носителей которого можно сказать, что они занимают какойто объем чисто условно. Таким образом, материя представляет собой скорее крохотные островки субстанции в океане пустоты, нежели твердое вещество, воспринимаемое нашими органами чувств. Да и природа этих островков — элементарных частиц выходит за рамки обыденного здравого смысла. По современным представлениям их следует рассматривать в качестве эфемерных сгустков энергии, которые удивительным образом одновременно сочетают в себе корпускулярные (от лат. corpusculum — частица) и волновые свойства. С точки зрения современной физики статусом реальности обладает лишь некоторая совокупность частиц, рассматриваемая как энергетическая среда, ни одна часть из которой не обладает полной независимостью от всего остального. Таким образом, Вселенную нельзя себе представить, состоящей из некоторых первичных «кирпичиков», которые могут существовать отдельно и независимо друг от друга. Мир задуман и создан как единый гигантский пестрый ковер, каждая из «ворсинок» которого не существует отдельно от всего целого, но имеет смысл лишь, будучи вплетенной в его ткань, в рамках всеобъемлющего бытия. Само понятие волны или колебания носит в физике абстрактный характер. Это лишь «движение материи» — «рябь на воде». Даже при температуре абсолютного нуля атомы в телах не прекращают своих колебательных движений. Воистину, теперь как-то лучше укладываются в голове слова из Священного Писания, что Бог сотворил все из ничего. Но и согласно современным научным представлениям, космос начал свое существование из абсолютной пустоты. Вселенная не существовала вечно, но имела начало во времени. Само время, как и пространство, появились одновременно с первичной материей, ибо неотделимы от нее. Процесс «рождения» мира описывается научной теорией «Большого взрыва». Следует сказать, что этот термин чрезвычайно неудачен, неверно передает смысл явления, поскольку наблюдаемый процесс увеличения объема Вселен-

ной никак невозможно представить как следствие какого-то взрыва. Расширение мира происходит поразительно равномерно и, в первом приближении, пропорционально расстоянию между двумя типичными скоплениями галактик. Таким образом, чем дальше галактики находятся друг от друга, тем выше скорость их взаимного удаления. Это, действительно, довольно странное свойство

мени — «инфляционной» стадии расширения Вселенной, которая продолжалась всего невероятно малую долю секунды, начиная с того времени, как «заработали» мировые часы. Однако за это время вдруг появившийся из абсолютного ничто «зародыш» Вселенной успел увеличить свой размер в почти бесконечное число раз. Человечеству потребовалось затратить колоссальные интеллек-

Размышления физика о тайне творения

вселенной для обычного взрыва. «Большой взрыв» имел совершенно определенную, с невероятной точностью рассчитанную силу. Теоретический анализ показывает, что если бы в момент времени, соответствующий первой секунде по абсолютной шкале времени, когда картина расширения уже полностью определилась, скорость разлета вещества отличалась бы от реального значения более чем на мельчайшую долю своей величины в ту или иную сторону, то этого бы оказалось вполне достаточным для катастрофических последствий д ля жизни: Вселенная либо давно сколлапсировала (коллапс, в данном контексте — катастрофически быстрое сжатие массивных тел) в исходное состояние «материальной точки» под действием сил гравитации, либо вещество в ней полностью бы рассеялось. Неужели такой тонкий баланс есть следствие лишь слепой игры случайных сил?! Для полноты картины необходимо упомянуть и о самой первой по вре-

туальные усилия, чтобы прийти к непостижимому, удивительнейшему выводу о «рож дении» мира из ничего. Однако он не является новостью для христиан. Задолго до появления научного метода познания природы истина о сотворении мира ex nihilo(лат. Из ничего) была указана в Библии. Бог Отец сотворил все мироздание Словом, именно сотворил, ибо Вселенная — плод творческого акта. Удивительная гармония, красота, изящество мира вызывают у человека благоговейный трепет перед величием Божьим. Бог — дивный Художник и величайший Поэт, написавший изумительную поэму, вызвав из небытия в бытие весь этот мир. Поэтику творения мира хорошо чувствовали и осознавали святые Отцы эпохи Вселенских соборов, которые отразили это понимание в словах Символа Православной Веры. Его первые строки на греческом языке в буквальном переводе так и звучат: «Верую во единого Бога Отца

Вседержителя, Поэта неба и земли...». Корпускулярно-волновой дуализм элементарных частиц приводит к поэтической аналогии нашего мира — к представлению его в виде гигантской «звуковой волны» от струн «волшебного» музыкального инструмента. Этот инструмент находится в руках невидимого и всемогущего Творца, который трогает струны и поддерживает «звук», тем самым сберегая «…нынешние небеса и землю, содержимые тем же Словом…» (2 Петр. 3:7). Если на миг остановится вибрация — «улягутся волны», то, быть может, и «свернутся небеса». Из этого живительного Источника льются «звуки», приводя все из небытия в бытие. Что же говорит современная фундаментальная наука о проблеме сотворения мира? Чтобы попытаться по-настоящему оценить ее вклад, следует перейти от частностей, исследуемых той или иной дисциплиной, к неким общим категориям, лежащим в основании каждой области знаний. Аналогией, хотя и несовершенной, может послужить гипотетическое дерево, каждая ветвь которого представляет собой ту или иную отрасль человеческого познания. Общим стволом, от которого в разные стороны расходятся эти «ветви», являются фундаментальные физические законы. Действительно, всего имеется четыре основных физических взаимодействия. Из них непосредственно вытекают все те частные законы, посредством которых управляется вся неживая материя. Фундаментальными взаимодействиями обусловлены и структурные свойства вещества — от строения атомов до галактик. Но и сами эти взаимодействия «произросли» не на голом месте. Ведутся небезуспешные попытки построить всеобщую теорию поля, которая призвана объединить все взаимодействия в одно целое. При этом начинает все более отчетливо проступать некое общее положение, находящееся в основании всего мироздания. Это эстетический принцип симметрии. Сегодня ученым, работающим на переднем крае теоретической физики, становится совершенно очевидно, что мир построен по законам красоты. Именно идея красоты, которая на математическом языке выражается законами симметрии, «питает» все древо. Основанием такому утверждению может служить тот факт, что все физические взаимодействия, как теперь это стало очевидно, по сво-

ей сути есть проявление и даже средство для поддержания в природе присущего ей набора определенных скрытых симметрий. Под последними в физике понимается неизменность ее законов относительно некоторого калибровочного преобразования. Поиски таких симметрий лежат в основе научной стратегии, призванной привести к более глубокому пониманию сути вещей. Принцип красоты усматривается и в математических формулировках законов природы. Обладая практически абсолютной точностью, они несут в себе строгую лаконичность и изящество. Откройте любой справочник по физике и вы в этом сразу убедитесь — основные законы записаны просто, нигде нет длинных, сложных и аляповатых формул. Их можно встретить разве что в приближенных, компьютерных расчетах, весьма далеких от совершенства. Таким образом, принцип простоты представляет собою специфическое требование к построению научной теории. Многие известные ученые полагали простоту гипотез одним из наиболее решающих критериев их корректности. В этом находит свое выражение простота и гармония самого мира. По словам знаменитого натуралиста Ж.Л. Бюффона, «Верховное Существо, создавая мир, пожелало использовать лишь одну идею, варьируя ее сразу всеми возможными способами так, чтобы человек смог восхищаться совершенством исполнения и простотой замысла». Совершенно невозможно представить себе, чтобы все это реализовалось случайным образом. Гораздо легче помыслить, что в мире без Творца скорее самопроизвольно реализуется хаотическое нагромождение бесформенной материи, чем гармоничное благообразие стройного порядка, совершенного в своей полноте и единстве, на основах высокого эстетического принципа. Без Разумного, Всемогущего, Щедрого Творца — Устроителя и Промыслителя обо всем сущем здравый человеческий рассудок отказывается воспринимать мир таким, каким он видится и невооруженным глазом, и в свете последних научных данных. Мир не только сотворен, но и содержится Словом Божиим, поэтому печать Божественной красоты неотъемлема от него. Особым образом она касается человека. Как цветы украшают любое растение, так и человечество по Божественному замыслу увенчивает все древо мироздания. Окончание — с. 8

Индивидуальный пошив, ремонт и переделка одежды ВЕЧЕРНИЕ, СВАДЕБНЫЕ НАРЯДЫ, КОНСУЛЬТАЦИИ ДИПЛОМИРОВАННОГО МОДЕЛЬЕРА В ВЫБОРЕ СТИЛЯ, СИЛУЭТА И ЦВЕТОВОЙ ГАММЫ

(647) 994-4171

ПЕДАГОГ С БОЛЬШИМ ОПЫТОМ НА ДОМУ И С ВЫЕЗДОМ

ДАЕТ УРОКИ МУЗЫКИ, ИГРЫ НА ФОРТЕПИАНО, ТЕОРИИ МУЗЫКИ ЛУИЗА (647) 893-2492

МАСТЕР ПО УКЛАДКЕ ПОЛОВ ОБНОВИТ ВАШИ ПОЛЫ, ЛЕСТНИЦЫ ПОЛОЖИТ ПАРКЕТ, ВИНИЛ

АЛЕКСАНДР (416) 827-2492

НАСТОЯЩАЯ ЧЕРНАЯ ИКРА ИЗ РОССИИ

Изысканное угощение к праздничному столу. Спрашивайте в Русских магазинах North York и Richmond Hill или звоните нам.

Tel: 1-866-550-6652 E-mail: info@rus-caviar.org www.rus-caviar.org

СТОЛКНУЛИСЬ С ПРОБЛЕМОЙ, СВЯЗАННОЙ С АЛКОГОЛЕМ? - Не можете отказаться от выпивки, даже если искренне этого хотите?! - Не можете контролировать свою выпивку?! Eсли начинаете выпивать, то уже не можете остановиться?!

Русскоговорящая группа АНОНИМНЫЕ АЛКОГОЛИКИ предлагает БЕСПЛАТНУЮ ПОМОЩЬ всем, кто хочет вернуться к трезвой, полноценной жизни

Пишите на e-mail: russianаа@yahoo.ca Информация о группе по тел. (416) 487-5591 или на сайте www.aatoronto.org

Independently Owned and Operated Brokerage Lic. 12168

Начните процесс покупки недвижимости с оценки ваших финансовых возможностей! Посетите мой офис, получите pre-approval! Затрудняетесь выбрать Риэлтора? Я порекомендую вам лучших!

Виталий Быстрицкий Mortgage Agent

Cell

416.839.5495

www.VitaliyBystrytskiy.com

• • • • • • • • •

765 Sheppard Ave.W Toronto, ON M3H 2S9 Tel 416.883.2492 ext.204 vitaliy.bystrytskiy@gmail.com

индивидуальный подход лучший сервис pre-approvals best rates особые условия для риелторов покупка и рефинансирование mortgage для вновь прибывших mortgage для иностранных граждан mortgage для self-employed Вам отказали в банке? Звоните мне!

НАУЧНЫЕ КНИГИ ИЗДАТЕЛЬСТВА «ALTASPERA» WWW.ALTASPERA.COM ВАДИМ ЮЛЬЕВИЧ ШАНИН

ФИЛАРИТ ТЕРЕГУЛОВ

Вадим Юльевич Шанин - доктор медицинских наук, профессор, военный врач в отставке. Анестезиолог и реаниматолог с 30 летним стажем. Занимается проблемами сознания и его измененных состояний около 25 лет. В настоящий момент проживает в Болгарии и является Ректором филиала Самарского института «Реавиз» в г. Бургас. Автор многих патентов и публикаций.

ТЕОРИЯ ВСЕГО СУЩЕГО Price: $20.00

Ships in 3-5 business days ISBN 9781105679957 First Edition Published on May 22, 2012 LanguageRussian Pages 352 Perfect-bound Paperback Weight 1.3 lbs.

ISBN 978-1-105-76611-4

90000

Dimensions (inches) 6 wide x 9 tall

9 781105 766114

Новая картина эволюции Вселенной основана на представлении её в виде топологической среды. Базовым свойством среды является стремление её составных частей одновременно занять во Вселенной бесконечное большое и бесконечное малое места. Различные соотношения этих устремлений проявляются в обширной пограничной зоне, пребывающей в двух крайних формах (свернутой и развернутой), а своеобразные топологические качели как бы способствуют организации их срединного состояния и обеспечивают круговорот среды в целом. Выявленная логика топологических преобразований охватывает все области и уровни мироздания, и поэтому она может быть квалифицирована как Теория Всего Сущего.

ЗАКОНОМЕРНОСТИ Wadim Shanin СОЗНАНИЯ

ЗАКОНОМЕРНОСТИ СОЗНАНИЯ

Изменения сознания в период анестезии могут сопровождаться возникновением особых «третьих» состояний сознания (ни бодрствование, ни сон) – адаптивной инверсией индивидуальной асимметрии, укладывающие в рамки физиологических возможностей мозга. Это состояние сознания включает все многообразие промежуточных этапов изменения состояния сознания от бодрствования к медикаментозному сну, при возникновении смены доминантных отношений между полушариями в момент развития наркоза. Критерием оценки индивидуально-типологических особенностей личности при выборе вариантов изменения сознания анестетиками, для прогнозирования и профилактики возможных осложнений со стороны жизненноважных функций, может служить исходное значение коэффициента его индивидуальной асимметрии.

ВАДИМ ЮЛЬЕВИЧ ШАНИН

Dimensions 6 wide x 9 tall

Заказ по телефону: (705) 635-3857, по email: altaspera@gmail.com или на сайте: http://www.lulu.com/shop/wadim-shanin/patterns-of-consciousness/paperback/product-20127331.html

http://www.lulu.com/shop/filarit-teregulov/theory-of-everything/paperback/product-20140281.html

ВАХТАНГ СУРГУЛАДЗЕ РОССИЯ МЕЖДУ

Нохрин Иван Михайлович, кандидат исторических наук, преподаватель Челябинского государственного университета. Тема научного интереса: история Канады в XVIII-XIX веках, в настоящее время занимается разработкой проблемы становления канадской политической системы в конце XVIII начале XIX вв.

ВИЗАНТИЗМОМ И

За полтора столетия, прошедшие после создания канадской федерации, “страна кленового листа” проделала путь от самоуправляющейся колонии в составе Британской империи до одного из наиболее развитых государств мирового сообщества. Своеобразие канадского исторического опыта является плодотворной почвой для научных исследований. Неослабевающий интерес учёных к проблемам возникновения наций и национализма открывает широкие перспективы в области исследования канадской модели становления национального самосознания. Изучение данной проблемы будет способствовать выявлению механизмов формирования массового сознания, пониманию закономерностей эволюции политической системы Канады. Данное исследование представляет собой первую в русскоязычной историографии работу, непосредственно посвящённую изучению темы становления канадской нации в последней трети XIX – начала XX вв.

Price: $16.20

Ships in 3-5 business days ISBN 9781105749070 Published on May 12, 2012 Language: Russian Pages 216 Binding Perfect-bound Paperback Weight 0.84 lbs.

ISBN 978-1-105-76379-3

90000

9 781105 763793

Общественно-политическая мысль Канады и становление национального самосознания

МЕССИАНИЗМОМ

ИВАН НОХРИН

81105 749070

90000

МЕЖДУ ВИЗАНТИЗМОМ И МЕССИАНИЗМОМ

РОССИЯ МЕЖДУ ВИЗАНТИЗМОМ И МЕССИАНИЗМОМ

978-1-105-74907-0

ВАХТАНГ СУРГУЛАДЗЕ

льтурной трансформации оведения реконструкции овок, которая позволяет еи» является следствием кризиса национальной енденцией, оказывающей сформацию современного образом, существует в постановке вопроса о илософском содержании й и современной России. ии, преодолевая кризис остаточные признаки е всегда наблюдаются в ика военно-политического ществовать в новых для й идентичности без и культурные ценности и может выйти на путь шись от характерной для на основе революций, устоявшихся социальных труктуры.

Ships in 3-5 business days ISBN 9781105766114 Published May 16, 2012 Language Russian Pages 217 Binding Perfect-bound Paperback

Критерием оценки индивидуально-типологических особенностей личности при выборе вариантов изменения сознания анестетиками, для прогнозирования и профилактики возможных осложнений со стороны жизненно важных функций может служить исходное значение коэффициента его индивидуальной асимметрии.

или на сайте:

РОССИЯ

Price: $17.56

Weight 0.84 lbs.

Заказ по телефону: (705) 635-3857, по email: altaspera@gmail.com

зе Вахтанг Шотович – магистр (международные экономиошения), кандидат философоциальная философия). ся научной деятельностью, ад проблемами региональной ти и соотношения национальзнания и идеологии.

ЗАКОНОМЕРНОСТИ СОЗНАНИЯ

Адресовано всем интересующимся ответом на вопрос о происхождении Вселенной и жизни в ней, что определяет наш взгляд на самих себя и наше место в мироздании.

ВАХТАНГ СУРГУЛАДЗЕ

ВАДИМ ШАНИН

Иван Нохрин

Общественнополитическая мысль Канады и становление национального самосознания

Теперь Россия может выйти на путь эволюционного развития, отказавшись от характерной для неё в прошлом модернизации на основе революций, которые приводили к слому устоявшихся социальных связей, потрясениям социальной структуры. Заказ по телефону: (705) 635-3857, по email: altaspera@gmail.com или на сайте: http://www.lulu.com/shop/vakhtang-surguladze/russia-between-byzantism-andmessianism/paperback/product-20118781.html

САМОСОЗНАНИЯ

Price: $16.65 Ships in 3-5 business days ISBN 9781105763793 Published May 16, 2012 Language Russian Pages 232 Binding Perfect-bound Paperback Weight 0.89 lbs. Dimensions 6 wide x 9 tall

Dimensions 6 wide x 9 tall

Исследование вопросов социокультурной трансформации российского общества требует проведения реконструкции её историко-философских трактовок, которая позволяет заключить, что поиск «Русской идеи» является следствием порождённого модернизацией кризиса национальной идентичности, продолжительной тенденцией, оказывающей влияние на социокультурную трансформацию современного российского общества. Таким образом, существует глубинная преемственная связь в постановке вопроса о социально-идеологическом и философском содержании «Русской идеи» в дореволюционной и современной России.

ИВАН НОХРИН ОБЩЕСТВЕННОПОЛИТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ КАНАДЫ И СТАНОВЛЕНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО

За полтора столетия, прошедшие после создания канадской федерации, “страна кленового листа” проделала путь от самоуправляющейся колонии в составе Британской империи до одного из наиболее развитых государств мирового сообщества. Своеобразие канадского исторического опыта является плодотворной почвой для научных исследований. Неослабевающий интерес учёных к проблемам возникновения наций и национализма открывает широкие перспективы в области исследования канадской модели становления национального самосознания. Изучение данной проблемы будет способствовать выявлению механизмов формирования массового сознания, пониманию закономерностей эволюции политической системы Канады. Заказ по телефону: (705) 635-3857, по email: altaspera@gmail.com или на сайте: http://www.lulu.com/shop/ivan-nohrin/canadian-social-and-political-thinking-and-formation-ofnational-identity/paperback/product-20127059.html

№7 • 11—17 bиюня 2009 года

ермин «виртуальная реальность» существует в научном и инженерном сообществе вот уже около 20 лет. Своим появлением на свет это понятие обязано военным. Подготовка летчика или, скажем, танкиста обходится сегодня очень недешево. Научиться действовать в настоящем бою настоящего мира — такую задачу ставили перед собой военные. При этом были задействованы все доступные каналы получения человеком информации. Зрение, слух, обоняние одновременно и согласованно воспринимали изображения, шумы, вибрацию. На экранах, имитирующих стекла кабины, курсант видел то же самое, что наблюдал бы во время реального полета. Он контролировал весь комплекс приборов, управлял оружием, связывался с командным пунктом и постами наведения, наклонялся вместе с кабиной в «боевом развороте». Но вот находку военных (не в первый, но в очередной раз) подхватили дельцы самой могучей, пожалуй, корпорации на планете — корпорации шоу-бизнеса. Подхватили с тем, чтобы создать на ее базе принципиально новый рынок сбыта для индустрии развлечений. Уверенность бизнесменов-поставщиков в том, что их клиенты на самом деле жаждут такого «замещения», столь велика, что победным кличем их становится саморазоблачительная, в сущности, фраза: «Наша игровая приставка — это новая реальность!» И прав редактор журнала, целиком посвященного компьютерным играм, когда заявляет: «Мир, в котором ты можешь все, — это не просто девиз нескольких последних лет, это уже мировоззрение!» Для того чтобы «облагородить» подобный подход к выманиванию миллиардов долларов у миллионов людей, сделать его по-современному солидным, иными словами — тотальным и всепланетным, его берутся обосновать на самом высоком научном уровне. Показательна связь между интеллектуальным уровнем родителей и теми видами игрушек, которые они приобретают для своих детей. По данным опросов, почти 90 % родителей-москвичей, получивших среднее образование, приобрели новые телеприставки. Из числа пап и мам с высшим образованием на это решились чуть более половины, при этом они стараются строго ограничить время пользования приставкой. Однако проблема все равно остается: и в таком, под-

в поисках истины 5

Ежемесячное аналитическое научно-популярное издание. Altaspera. Новости Науки. Июль 2012. № 3

Игра в жИзнь. Размышления о виртуальной реальности

контрольном, варианте компьютерная игровая «жвачка» служит ярким признаком отчуждения детей от родителей. Привычная, но оттого не менее страшная картина: мать или отец, захватив на работу свое чадо, первым делом «загружает» для него на компьютере игру, после чего спокойно занимается своим делом, либо... играет на соседнем компьютере. Подобная экскурсия в мир взрослых может убедить ребенка лишь в одном: ничего привлекательнее и вожделеннее игрового пространства нет на целом свете. И это — при использовании обычного персонального компьютера (ПК), предлагающего лишь несложный набор из пестрых картинок, простеньких мелодий и шумов, предсказуемых и управляемых поворотов сюжета, что вкупе дает человеку иллюзию копеечной власти над ограниченным придуманным мирком. Насколько же притягательнее для ребенка (да и для взрослого) виртуальная реальность, оформленная куда более красочно и изощренно! Набор техники стоимостью в тысячи долларов, обеспечивает полное визуальное, шумовое и тактильное выключение из настоящего мира. Видеошлем с наушниками, специальный жилет, имитирующий попадание в игрока пуль или кулаков «противника», объемный манипулятор — все это в сочетании со средней даже мощности ПК позволяет вывести человека в игровое пространство, по ощущениям мало чем отличающееся от реальности (за исключением, пожалуй, своей фантасмагоричности). Воображение ребенка живо, он тянется ко всему яркому, необычному и, конечно, виртуальная реальность привлекает его к себе. Бесконечная смена картин, сюжетов, вихрь различных переживаний... Но, право

слово, родителям стоит всерьез обеспокоиться. И не столько расходами, которыми оборачивается удовлетворение «культурных» запросов их сыновей и дочерей, сколько — изменениями в их психике. Это утверждение отнюдь не голословно. Несколько лет назад было проведено исследование, предметом которого служило сравнение психического состояния двух групп сходных по складу характера людей. Формировались эти группы только по одному признаку: наличие или отсутствие у их представителей пульта дистанционного управления телевизором. И что же? Оказалось, что те, кому для переключения программы приходилось вставать с дивана и делать три-четыре шага вперед и назад, были куда спокойней, уверенней и уравновешенней «счастливых» обладателей более современной техники. Удобство и быстрота смены телеканала, а точнее — управляемость входящего потока информации сделала зрителей нетерпеливыми, вспыльчивыми, недовольными. Постоянная «пробежка» по каналам ТВ, нежелание воспринимать мало-мальски непривлекательную информацию, отгороженность от нее — вот теневая сторона технического совершенства. Забота фирм-производителей о комфорте потребителя обернулась ударом по его психическому здоровью. Оттого подобная же «забота» о том, как лучше занять досуг подрастающего поколения, должна обеспокоить взрослых самым серьезным образом. Игра во много раз опаснее просмотра видеофильмов и прослушивания аудиозаписей, пусть даже самых растлевающих. Игрок становится как бы полноправным соучастником у разворачивающихся на пространстве «искусственной реальности» сцен насилия и разврата, а не

пассивным сопереживателем, как слушатель или зритель. И можно не сомневаться, что выработавшиеся стереотипы общения с компьютерными монстрами или красавицами, незрелый подростковый ум непременно перенесет на соседей по нашему — настоящему — миру. Сначала — в мечтах, желаниях, эмоциях, а при удобном случае — на деле. Увы, это неизбежная закономерность. Ежедневное многочасовое отождествление себя с безжалостным «Спасателем», популярным героем компьютерных игр, не может не иссушить живых чувств, не упростить всего многообразия оттенков человеческих поступков до десятка действий на пульте управления. Обратимся к совсем недалекому прошлому: вспомним, как стремительно оформилась и возросла насажденная японскими фирмами культура поведения подростков вокруг нового в ту пору товара — компактного аудиоплейера. Этот ярчайший пример эксплуатации стиля жизни потребителя по-

может нам спрогнозировать будущие шаги (и их последствия) транснациональных гигантов электроники и шоу-бизнеса, шаги по душам наших потомков. Исходная точка в случае с аудиоплейерами — необходимость создания нового предмета массового потребления, нового сегмента рынка. Традиционные ниши на рынке аудиоаппаратуры были достаточно жестко распределены и сверхприбылей не сулили. И вот — «гениальная» находка: сочетание мини-плейера с компактными наушниками. Ее плод — рождение небывалой культуры потребления музыки — непрерывно, в любом месте и в любое время, вне зависимости от внешних условий. Процесс развивался чрезвычайно быстро, и сегодня в любой точке планеты ребенок ли, взрослый, не желающий обращать внимания на окружающий его мир, надевает наушники, нажимает соответствующую кнопку и с этого момента присутствует в вагоне метро или на скамейке парка лишь телесно. Еще недавно это выглядело странно, необычно, кого-то подобная отстраненность шокировала, у кого-то вызывала возмущение. Ныне же картина стала привычной. Навык — страшная вещь: когда привыкают к злу, его уже перестают воспринимать как зло. Поэтому вполне вероятно, что через несколько лет любитель регламентированных острых ощущений сможет надеть на глаза легкую черную повязку, взять в руки беспроводной пульт объемного управления и, вставив диск в гнездо игрового жилета-компьютера, невозбранно поплыть по кровавым волнам «новой реальности». А если доходы родителей и наличие мобильного телефона позволят,

то раздавать и получать очереди из любого — на выбор — оружия он будет уже в компании десятков тысяч себе подобных — в рамках сотен возможных ролей виртуальной реальности тысяч сетевых игр. Надень повязку, набери код для включения в игровую сеть — и твоим напарником, противником или жертвой станет любой из чарующих подростковое воображение киногероев. Останется лишь платить и развлекаться. ...Пройдет еще лет двадцать — и путешествие в мир «компьютерной реальности» можно будет организовать, вшив под кожу маленький приборчик, работающий заодно как кредитная карточка, удостоверение личности, диплом об образовании, медицинская страховка и амбулаторная карта, сотовый телефон и модем для включения в глобальный суперкомпьютер. Система сама предупредит, когда средства будут заканчиваться и возникнет необходимость прервать отдых, чтобы подработать. Напомнит, что нужно поесть и попить, когда изменения в крови скажут об этом, вызовет врача или полицейского, если увлеченный игрок не станет внимать доброжелательному напоминанию. А напоследок — оповестит службу компьютерных игр о кончине своего пользователя и о возможности своего перехода к новому не менее страстному и азартному... Страшно и вроде бы даже невероятно? Но именно таков он, тот «прекрасный новый мир», дверь в который услужливо распахивает сегодня шоу-бизнес перед нами и нашими потомками. Таков иллюзорный умственный тупик вымирающего общества потребления.

БЕСПЛАТНАЯ О т кВОСКРЕСНАЯ р ы л с я ШКОЛА ДЛЯ ДЕТЕЙ ВСЕХ ВОЗРАСТОВ новый православный магазин

• РУССКАЯ АЗБУКА И НАВЫКИ ЧТЕНИЯ

St. JohnЯЗЫК of Sochava’s • РУССКИЙ И ЛИТЕРАТУРА Liturgical Church Supply • ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ И ИСТОРИЯ РОССИИ • ЗАКОН БОЖИЙ

в ассортименте широко представлены товары ЗАНЯТИЯ для богослужений, ПРОВОДЯТСЯ литургии, так же у нас можно приобрести ПО ВОСКРЕСЕНЬЯМ православные книги, С 14.30 ДО 17.00 свечи, нательные кресты и иконы ПРИ СВЯТОВОЗНЕСЕНСКОМ (в том числе — написанные вручную) ПРИХОДЕ ПО АДРЕСУ:

ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ПЕТРМы ГЕНАДЬЕВИЧ предлагаем продукцию высокогоSt., качества, изготовленную 33 Mosley ТЕРЕЩЕНКО мастерами, трудящимися для различных монастырей православными Aurora, лавок и православных Ontario, L4G 1G8 В настоящий момент заказ возможен только через интернет Открытие магазина планируется с июля Полностью с ассортиментом можно ознакомиться на сайте ЗАПИСЬ ПО ТЕЛЕФОНУ: (705) 635-3857

http://churchsupply.ca/



Владимир Титов Библиотека православного христианина

НАУКА И РЕЛИГИЯ 5 7

№9 • 25 обращайтесь bиюня—1 июляпо 2009 года (705) 635-3857 или altaspera@gmail.com По всем вопросам телефону

ау к а не может дать объяснение природе разума, т.к. для этого надо обладать сверхразумом. И этой возможностью она не обладает. Таким образом, она не способна оценивать тот самый инструмент, которым она пользуется. И при таком инструментарии, таких внутренних ограничениях своей применимости наука пытается описывать Мир в целом. Именно в этом ее ошибка. Христианство не отвергает науки как способа познания мира, но показывает, что это способ познания очень маленького его сегмента. И не дело из каких-то мельчайших наблюдений, которые наблюдаются наукой в течение нескольких сотен лет, делать какие-то глобальные выводы отвергающие данные Откровения. Что такое сотни лет перед лицом исторического процесса? С точки зрения христианства мир существует семь с половиной тысяч лет. Но даже для этой цифры время действия науки очень мало. Часто говорят, что наука существовала и раньше, но та доктрина, которая противопоставила себя Церкви именуемая «новой наукой» существует 400 лет. До этого наука, конечно, существовала. Были способы постройки архитектурных зданий, был сопромат, некоторые начала физики, биологии. Конфлик т возник в результате т.н. научной революц ии, произошедшей в результате распада христианской цивилизации на Западе. Без этого распада «новая наука» как мифологема не возникла бы. Надо заметить, что этот феномен не мог возникнуть в чистой христианской цивилизации. Но с другой стороны и в оккультных цивилизациях, таких как буддистская, конфуцианская китайская, индуизме,

Наука не может дать объяснение

природе разума

«Новая наука» также не возникает уже по другим причинам. Там нет достаточных оснований для этого. (Например, невозможно постулировать познаваемость мира, нет доверия к деятельности человеческого разума). Эта мифологема возникает как результат своеобразного гибрида христианства с оккультизмом. На Западе это уже прекрасно понимают. Можно сослаться на работы на эту тему Френсис Йейтс, «Джордано Бруно и герметическая традиция» (М. 2000), «Розенкрейцерское просвещение» (М. 1999) показывающие корни новой науки. Например, как Коперник объяснял то, почему он считает, что именно Земля вращается именно вокруг Солнца, а не наоборот. Потому, — говорил он, — что, как говорит Гермес Трисмегист, величайший из магов древности: «Солнце есть величайший из богов, живой образ Бога, вокруг которого, как перед троном своего отца пляшут дети — планеты». Это научное объяснение? Нет, это чистая магия. Тут нет и следа научного обоснования. И вот потом под эту оккультную парадигму начинают подбираться соответствующие факты. Голое научное познание не способно создать никакой картины без предварительной мировоззренческой системы (как это хорошо показал Томас Кун). Можно привести пример этого. Вот я зафиксирую какое-то излучение. Но если я не имею предварительно теории расширяющейся Вселенной, мне наличие реликтового излучения ничем не поможет.

Так ведь? Я не смогу интерпретировать это никаким образом. Для начала я должен иметь некоторую теорию. А эта теория заведомо строится на ненаучных посылках. (Тут уместно сослаться на работу К. Льюиса «Человек отменяется» где показана порочность построение подобных теорий). Ненаучные посылки «новой науки» возникают, как уже мы говорили выше, в результате гибрида христианской цивилизации, предполагающей познаваемость Вселенной и доверия к данным человеческого разума (что связанно с догматом Боговоплощения), и оккультизма, который предполагает, что мир можно взломать, допросить под пыткой и он даст необходимые, как бы объективные, показания при помощи которых можно самому стать как бог. П о э т о м у, н а м о й взгляд, конфликт между наукой и религией связан именно с тем, что наука стала претендовать на то, на что она не имеет права. Поэтому всякие попытки согласования науки и религии, которые сейчас предпринимаются, доктором Шредером ли или прот. Александром Менем, (а таких попыток очень много), на самом деле заранее провальны. Я с большим интересом просматривал апологетические работы 1819 века построенные на тех же самых принципах и было даже смешно читать, когда на основании теплорода или эфира доказывали бытие Божие. Это абсурдно и глупо. Потому что никоим образом ни теплород, ни эфир, ни расширяю-

щаяся Вселенная бытие Божие не могут доказывать, именно потому сами они являются ненаблюдаемыми, химерическими субстанциями. Это некая мыслеформа, но никак не реальность, которая никак не может доказать существование Сверхреальности. Очень важно и христианам, и всем другим, которые занимаются этим вопросом помнить, что наука — это также форма конструирования реальности, а не объективная форма познания мира, и тогда вопроса о том, как подогнать Откровение под данные науки и не возникнет. Новая наука — это форма веры. И нужно будет просто сопоставить насколько хороши аксиологические основы, например, у той или иной веры и тогда все станет на свои места. Так у новой науки нет хороших аксиологических основ. У христианства же есть. Видно это хотя бы просто по их заявленным целям. Почему? Христианство заявляет, что оно — откровение Бога. Это — или так, или нет. Но если оно откровение Бога, то, следовательно, оно истинно. А наука заранее говорит, что никогда до конца я вам природу мира не открою. Как говорил академик Наан: «все наши знания — это маленький островок в океане невежества. И чем больше мы узнаем, тем больше понимаем, что ничего не знаем». Т.е. наука заранее расписывается в том, что она не обладает абсолютным знанием, и никогда им обладать не будет. Раз нельзя все познать до конца, значит, абсолютного знания не будет никогда. А раз так, то, значит, нет

достаточных ценностных основ для построения научной картины мира. П о э т о м у, н а м о й взгляд, христианская картина мира гораздо более сильна, именно потому, что она основана, хотя бы с точки зрения своей заявки, на достаточном основании — основании Откровения Бога Творца. Э то за яв ление можно проверять: насколько оно верно или нет. Это у же второй вопрос. Но изначально при рассмотрении науки и христианской религии, у последней есть безусловное преимущество перед научной системой мира, хотя бы потому, что дает возможность своего опровержение. Библия, например, не требует слепой веры. Бог говорит: «Пусть представят свидетелей от себя и оправдаются, чтобы можно было услышать и сказать: «правда!», а Мои свидетели, говорит Господь, вы» (Ис. 43: 9-10) «Объявите и скажите, посоветовавшись между собою: кто возвестил это от древних времен, наперед сказал это? Не Я ли, Господь? И нет иного Бога кроме Меня» (Ис. 45: 21). Господь Иисус говорит: «Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне; а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим» (Ин. 10: 37-38). Очевидно, что христианство находится в куда более выигрышном положении по сравнению с научной мифологией. Спрашивают: «На чем проверить? Что когда-нибудь проверялось?» Ответом на это можно сказать, что проверить можно все и «эксперименталь-

ным методом». Например, любой христианин, если он достигнет определенной чистоты сердца, может увидеть своими глазами шесть дней творения. Существует восемь видов созерцания сверхреальностей, которые можно проверить лично. Можно сказать, что это мистика. Хотя непонятно, почему мы отбрасываем мистику как способ познания мира, а выделяем только экспериментальный метод. Но это особый разговор. Но можно проверять христианство и не углубляясь в глубины созерцания (хотя этот способ более ущербный из-за своей мелкости). Так Бог говорит: «Проверьте меня по нынешним моим делам. Я даю вам пророчество. Оно может сбыться, а может и не сбыться». И оно сбывается. В Писании содержится сотни сбывшихся пророчеств, часть которых исполняется сейчас, например, в Палестине. Безусловно, это весомый аргумент в пользу истинности христианства. Можно привести множество и других свидетельств, подтверждающих то, что Бог не фантом и фантазм, а живая творческая Реальность, действующая в Церкви. Это и фак т потрясающей сложности и разумности устройства жизни, говорящей о том, что только Сверзхразум, а никак не слепая эволюция могла сотворить такое, и наличие засвидетельствованных, в том числе и научно чудес, и многое другое. Но все эти свидетельства ничтожны перед величайшим свидетельством того, как христианство преображает жизнь человека. Как говорил мудрейший свят. Григорий Палама: «всякое слово борется со словом, но кто опровергнет жизнь?»

АРХЕОЛОГИ НАШЛИ ОДИН ИЗ КРУПНЕЙШИХ В ЕВРОПЕЙСКОЙ ИСТОРИИ КЛАДОВ

В чем заключается суть



Священник Даниил Сысоев, кандидат богословия. missioncenter.com

огласно учению ловеку благодать Бопокаяния — благодать, освящение. Это число ИЗ ТАЙНИКА ДЕСЯТКОВ ТЫСЯЧ ЗОЛОТЫХ И СЕРЕБРЯНЫХ МОНЕТгрехи. ДОСТИГАЕТ 3/4 ТОННЫ П р а вОБЩИЙ о с л а в н ВЕС о й ИЗВЛЕЧЕННЫХ жию, которая вселяется прощающая В та- таинств всегда было в Церкви, таинс- во внутреннюю духовинстве хиротонии (руЦеркви от начала хриссмешанный с глиной металл слежался наНа британском острове Джерси двумя тва — богоучреж ден- но-нравственную жизнь коположения) человек тианства. Кроме соотстолькоее; плотно, что напоминает огромный археологами-любителями один ные священные дейс- обнаружен человека и изменяет получает благодать свя- ветствия седмиричнослиток, передает ИТАР-ТАСС. По предиз крупнейших в европейской истории твия, в которых под обряды призывают блащеннодействия. В та- го числа таинств семи варительным кладов. Общий вес извлеченных из тайни- Божие видимым образом со- гословение на оценкам, число монет может инстве венчания пода- д арам Святого Ду ха общается верующим и де- от 30 до 50 тысяч. При этом ются благодатные силы (Ис. 11:2-3), семи хлеколебаться ка десятков тысяч золотых ивнешнюю серебряныхжизнь невидимая благодать ятельность человека. строить семью как спа- бам, чудесно насытивцена каждой монеты может составлять монет достигает 3/4 тонны. Б ож ия. О тсюд а неВ каж дом таинстве сительный жизненный шим несколько тысяч от 100 до 200 фунтов стерлингов, а общая Под имы оценкам экспертов, более верующео бхо е пр и з н а- находке сообщается союз на началах хрис- человек (Мф. 15:36-38), древнего клада может соста2000 лет. Обнаруженные датиру- стоимость ки таинств: богоучреж- монеты, му христианину опредетианской любви. семи золотым светильвить от 5 вдо 16,5 миллиона долларов. денность, невидимая ленный дар благодати: В противоположность никам, семи звездам, емые примерно 50-м годом до н.э., были благодать крещении православному учению семи печатям, семи труПоле в приходе Грувиль, располов обращениии увидимый кельтского племени кори-сообщается образ совершения. Таблагодать, очищающая лютеране утверждают, бам (Апок.. I:12-13, 16; озолитов, населявших север современной женном на восточном побережье острова инства имеют божест- от греха и возрождаючто таинства суть толь- 5:1; 8:1-2) и т. д., семь Бретани. Ученые считают, что баснослов- Джерси, давно привлекало интерес кладовенное происхождение, щая человека; в мироко внешние знаки или таинств, через которые Пока нет ясности в том,символы на какуюнашего ходки.союза «Если бысообщается мы занималисьблагодать этим искателей. 70-летний Рег Мед, сделавший наякак сумма могла быть Саукрытапомазании французски-— благодать, так установлены часть средств от продажис Христом находки и нашего ради денег, быДуха, уже много находку вместе со своим ми кельтами на острове Джерси в преддве- сенсационную мим Господом нашим укрепляющая человека пре-то бросили Святого соответсмузеям могут претендовать нашед-в церкви лет назад, — отметил — Главное напарником рии римского нашествия середине Iжизни; Иисусом Христом. Та- — вв духовной в та- Ричардом Майлзом, призналбывания Христвуют он. всем существеншие его археологи-любители, однако, было в том, чтобы найти эти монеты инства инстве елеосвящения товой. В православнейшим потребностям ся, что более 30 лет пытался обнаружить в века до существенно н.э. легионеры отпод командованием личаются отпокоряли обрядов (соборования) — благонойденьги Церкви исуществует нашей духовной жизни. по словам Ричарда Майлза, дать возможность джерсийцам тоже этой местности клад после того, как услыЮлия Цезаря племена галлов. (освящение воды, освя- дать, исцеляющая  несемь таинств: крещебыли бы для него лишь приятным увидеть их». шал рассказы о монетах, найденных под Покадома, исследователям щение погребе- сложно Иеромонах Иов дуги опредечерез прощение ние, миропомазание, дополнением к радости от самой накорнями дерева, вывороченного ураганом. литьумерших точное число монет, такзабытых как за века ние и проч.). и неосознанпричащение, покаяние, (Гумеров) Таинства сообщают че- ных грехов; в таинстве священство, брак и елеpravoslavie.ru

таинства?

Православная Церковь в Америке Канадская Архиепископия

По благословению Высокопреосвященнейшего Митрополита Иосифа, Болгарской Православной Церкви

ПРИХОД ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО

НАШ ПРИХОД ПЕРЕЕХА Л В АВРОРУ! Наших прихожан порадует прекрасное помещение старинной церкви, великолепный православный иконостас, выполненный в привычном нам стиле, и все условия для благоговейной совместной молитвы и совершения Таинств церкви.

Приглашаем всех на Божественную Литургию по воскресеньям в 14:00. Желающие исповедоваться могут прийти за полчаса до службы. Таинство Святого Крещения совершается до и после Литургии. После литургии могут служиться панихиды.

НОВЫЙ АДРЕС: 33 Mosley St., Aurora, Ontario, L4G 1G8

Благословение икон, крестиков, жилищ, машин и других предметов производится по просьбам.

Автобусы: #32, 33, 34, 98 YRT / VIVA Yonge St / Wellington, Yonge St / Church St

Божественные литургии по воскресеньям в 14.30 После службы в 17.00 духовные беседы и совместные трапезы БЕСПЛАТНАЯ ВОСКРЕСНАЯ ШКОЛА ДЛЯ ДЕТЕЙ ВСЕХ ВОЗРАСТОВ Крещения, венчания, отпевания, панихиды, молебны за здравие, освящение квартир, домов, автомашин и другие требы совершаются по договоренности со священником, в удобное для Вас время.

Настоятель Протоиерей Милан Радулович Тел. (647) 995-3011

• После литургии проводятся чаепития, занятия по катехизации и богословские собеседования. • Нуждающимся в помощи прихожанам будут предоставлены безвозмездные консультации по вопросам эмиграции, трудоустройства, профориентации. Юридическая помощь всем попавшим в беду и нуждающимся в защите прихожанам. • В случае необходимости освящения дома, бизнеса, причащения немощных, разрешения недоуменных вопросов обращайтесь к о. Алексию • Если у кого-то трудности с транспортом, звоните или пишите о. Алексию, и мы постараемся помочь.

Настоятель прихода о. Алексий: Тел.: (416) 604-3658, (416) 562-5512, e-mail: priestalexei@gmail.com Сайты в Интернете: www.stseraphim.ca (по-русски), www.saintseraphim.ca (по-английски)

milanradulovic@hotmail.com

St Mary’s Church in Richmond. Address: 10030 Yonge St, Richmond Hill, ON, L4C 1T8

Сослужитель диакон Борис Кригер Тел. (705) 635-3857 krigerbruce@gmail.com

ВНИМАНИЕ!

Газета «Живая Мысль» со скорбью напоминает, что по канонам Святой Церкви мероприятия, проводимые на Cactus Ave., ушедшим в раскол и запрещенным в священнослужении игуменом Нестором, прежним настоятелем прихода Преподобного Серафима Саровского, не являются православными богослужениями. Кроме того, уже год, как отец Георгий Сачевский, настоятель Храма Воскресения Христова на улице Winona в Торонто, запрещен в служении. Священник и его приход также ушли в раскол. Просим воздержаться от совместной молитвы и принятия Таинств Церкви в этих приходах!

ОТДОХНИТЕ ЭТИМ ЛЕТОМ С ПОЛЬЗОЙ ДЛЯ ДУШИ! Главный редактор «Живой Мысли» отец диакон Борис Кригер приглашает вас провести отпуск в живописном озерном крае Маскока (Muskoka).

Уютное жилье и вкусное трехразовое питание

БЕСПЛАТНО!

МЫ ЖДЕМ ВАС В ГОСТИ! СООБЩИТЕ О ВАШЕМ ПРИЕЗДЕ НА altaspera@gmail.com ИЛИ ПО ТЕЛЕФОНУ 1-705-635-3857 АДРЕС: Holy Transfiguration Orthodox Mission 1415 Limberlost Road, Huntsville, Ontario, P1H 2J6

Причем вам удастся отдохнуть с пользой для души. При православной миссии имеются обширная библиотека, церковь. Мы проводим с приезжими духовные беседы и семинары. Сюда приезжают целыми семьями по выходным и на целую неделю. За 3 года у нас побывало более 600 гостей! Многие из них теперь приезжают к нам постоянно. У нас есть детская площадка, бассейн, огород. Можно порыбачить, попариться березовым веничком в настоящей русской бане. Пожертвования прихожан и паломников позволяют нам создавать все условия для полноценного отдыха с пользой для души.