ОКТЯБРЬ 2013
ISSN 1920 — 1672
Православная Вера БЛАГОСЛОВЕНИЯ И ПРОШЛЫЕ НОМЕРА НА САЙТЕ: WWW.ORTHOPRESS.ORG
ALTASPERA PUBLISHING OCT 2013
О СЧАСТЬЕ И СКОРБЯХ Бог создал нас для вечного счастья, счастья, превосходящего всякое разумение. Чтобы обрести его, мы должны глубоко измениться — вернее, дать Богу нас глубоко изменить. Бог действительно хочет сделать нас счастливыми. Безмерно счастливыми. Тем счастьем, которое замыслил для нас Он, а не тем, которого ищем мы. Бывают очень разные радости — и очень разные скорби.
Одна известная ересь —“теология процветания” говорит о том, что благочестивого человека Бог “благословит обильно” в этой, земной жизни, он получит седло большое, ковер и телевизор, а несчастья и болезни обойдут его стороной. Недавно я беседовал с одной женщиной, которая увлекалась этой ересью, а потом недоумевала, как у ее знакомой, сторонницы того же учения, обнаружили рак. Разве Христос не искупил нас от болезни и бедности? В этой жизни — нет. Писание не обещает, что в
этой, земной жизни несчастья обойдут нас стороной. Я сам бы хотел, чтобы оно это обещало, но увы — там все больше о скорбях и гонениях. Поэтому если Вы ищете счастья именно в виде седла большого, ковра и телевизора, то в христианстве Вы его не найдете. Это — к практическим магам, впрочем, они тоже его не дадут. Благочестие не служит для прибытка (1 Тим.6:5). И это очень хорошо, потому что мы, люди, поражены одной бедой — мы хотим совсем не того, что нам нужно. Самый
яркий пример — алкоголик, который мучительно хочет выпить, в то время как ему нужно — отчаянно нужно — бросить пить и изменить свою жизнь. Этого счастья у Бога для нас нет — потому что Он нас, в отличие от авторов популярных детективов, любит. Он хочет дать нам другое счастье — и мы можем видеть его отсветы уже здесь, на земле. Это счастье любви, дружбы, подлинных и искренних отношений, созидательного труда, творчества, открытия и благодарного изумления. И чтобы войти в такое счастье, мы должны глубоко измениться — прежде всего, мы должны его захотеть. “Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть. (Прит.15:17)” Не нужно просить у Бога быков — нужно просить, чтобы он сделал наше сердце любящим и терпеливым. Иногда нам лучше остаться и без тех быков, которые еcть.
тернатива горю или хотя бы риску — гибель. Кроме рая, уберечься от опасностей любви можно только в аду”.
Христос называет “блаженными” людей, которые по меркам мира сего выглядят глубоко несчастными — бедных, плачущих, гонимых, оклеветанных, алчущих и жаждущих правды, которую они не найдут в этом мире. В этом мире подлинная любовь всегда трагична, на ней всегда лежит отсвет Голгофы. Но через Голгофу всегда просвечивает Воскресение. Всякая подлинная скорбь несет в себе обетование вечного утешения, как всякая подлинная радость — отсвет радости небесной. Поэты оплакивали скоротечность всех радостей этого мира; но если радость — подлинная, то дело обстоит ровно наоборот — это мир скоротечен, а радость вечна. Переживая любовь, красоту, благоговение, мы прикасаемся к подлинной реальности, которая пребуНо у любви есть одно важное дет с нами всегда — хотя и пророчесвойство — она делает нас уязвимы- ства прекратятся, и языки умолкнут, ми. Она приносит с собой скорби. Как и знание упразднится (1Кор.13:8). писал Клайв Льюис, “Полюби — и Вера — это не способ уйти от сердце твое в опасности. Если хочешь скорбей. Это способ стать другими его оградить, не отдавай его ни чело- людьми, которые радуются и скорвеку, ни зверю. Опутай его мелкими бят по-другому. Радуются радостяудовольствиями и прихотями; запри в ми, в которых просвечивает Радость ларце себялюбия. В этом надежном, Вечная, и скорбят скорбями, кототемном, лишенном воздуха гробу оно рые обещают Вечное Утешение. не разобьется. Его уже нельзя будет ни Сергей Худиев разбить, ни тронуть, ни спасти. Аль-
ЖИВАЯ ЛИНИЯ ДОВЕРИЯ ВАС ВЫСЛУШАЮТ С ЛЮБОВЬЮ И ВНИМАНИЕМ И ПОСТАРАЮТСЯ ПОМОЧЬ ПО МЕРЕ СИЛ. ПО ВСЕМ ВОПРОСАМ ЗВОНИТЕ ПО ТЕЛЕФОНУ (289) 221-2296