Álvaro Negro
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^ Giotto, Lamentaciรณn sobre Cristo muerto, ca. 1305-1306
^ Juan de Flandes, La Ascemsiรณn, ca. 1514-1519
La obra que presento en esta edición de ARCO se compone de una serie de
en la que desaparece. Georges Didi-Huberman subraya al respecto de esta
pinturas de pequeño formato que asumen su escala sin renunciar a una voca-
formula iconográfica que los teólogos coetáneos insistían en que esa nube
ción de plena influencia espacial. Con esto me refiero a que en su conjunto
gloriosa no era el vehículo de la desaparición corpórea sino su signo, un
podrían ser pensadas como escenas en la predela de un retablo imaginario
límite-pliegue que abre la posibilidad de trascender mediante la insinuación
sobre la luz que centellea dorada en la oscuridad de la noche; o de lo verti-
del axis, y digo insinuación porque se trata de establecer marcas visuales
cal y horizontal como ejes de una abstracción que regula la mirada bien en
que mantengan «el velo», pues el límite ha de mostrarse en su complejidad,
ascensión o caída, bien hacia el horizonte, o bien en fuga hacia el interior
es decir, lo importante (en pintura) no es «lo que se ve» sino «lo que se en-
del propio cuadro: en la urdimbre del lienzo se vela-desvela el estigma de
trevé».
un cuerpo que también se reclama espiritual.
Podría pensarse en el vínculo de estos cuadros con la tradición de
historia de la pintura —el aura del dorado, el negro del hueco en la pie-
la abstracción sublime del siglo XX y, por extensión, con el romanticismo
dra— la luz vibra según la aplicación de brochazos que extienden la materia
nórdico, sin embargo se han mirado más en el espejo del gótico y el Rena-
pictórica de extremo a extremo, horizontal o vertical, y que son como las
cimiento, tanto de los Países Bajos como de Italia o España. Así citaría a
marcas de ejes que se ofrecen sin más artificio y que confían en la energía
Giotto y su «naturalismo» trascendental, porque constituyó la génesis de
generada por su propia presencia. El cuadro, finalmente, deviene en imagen
una cuestión pictórica: cómo hacer tangible una correspondencia entre lo
que es negativo de la visión que perpetúa: luz de ojos cerrados, sombra don-
que es presencia de lo corpóreo, emocional, humanístico, y lo divino (ab-
de ahondar. Noche, ascensión, caída, estigma.
En mis cuadros, donde el color es consciente de su referencia a esa
soluto). Esto en sí mismo es una abstracción, un límite difuso, y aludo con ello directamente a otro ejemplo concreto, La ascensión de Juan de Flandes, por como constituye un espacio de mediación entre lo terrenal, simbolizado en la piedra con las marcas de los pies de Cristo, y la nube-umbral celestial
—Álvaro Negro, enero de 2017
^ Díptico izquierda: Penumbroso VIII, 2016, acrílico sobre arpillera montada a su vez sobre lienzo pintado de acrílico color oro, 2 unds de 46 x 33 cm / 4500€ + IVA
^ Díptico derecha: Penumbroso VIII, 2016, acrílico sobre arpillera montada a su vez sobre lienzo pintado de acrílico color oro, 2 unds de 46 x 33 cm / 4500€ + IVA
^ Nix, 2016, acrílico sobre lienzo, 55 x 33 cm / 2800€ + IVA
^ Ascensión, 2016, acrílico sobre lienzo, 55 x 33 cm / 2800€ + IVA
^ Caída, 2016, acrílico sobre lienzo, 46 x 27 cm / 2300€ + IVA
^ Estigma, 2016, acrílico sobre lino montado a su vez sobre lienzo pintado de acrílico, 46 x 27 cm / 2300€ + IVA
^ S/t, 2016, grafito y acrílico sobre papel de acuarela Romerturm 250 g/m², 42 x 59,2 cm / 1900€ + IVA
^ S/t, 2016, grafito y acrílico sobre papel de acuarela Romerturm 250 g/m², 59,2 x 42 cm / 1900€ + IVA
^ S/t, 2016, grafito, yeso y acrílico sobre papel de acuarela Romerturm 250 g/m², 59,2 x 42 cm / 1900€ + IVA
^ S/t, 2016, grafito, yeso y acrílico sobre papel de acuarela Romerturm 250 g/m², 59,2 x 42 cm / 1900€ + IVA