Alwaan Magazine #6:Waja'alani Mubarokan Ainama Kuntu by Majalah Alwaan

EDISI JANUARI

JUMADIL ULA

‫ﻣﺠﻠﺔ أﻟﻮان‬

42 x 21

Pencak Silat - Manusia Yang Diberkahi Papua Dan Sejuta Keindahan - Dibalik Uang 5000 Kecanduan Game - Berjuanglah SPECIAL EDITION FULL COLORS

Pondok Pesantren

AL-FURQON AL-ISLAMI

RQ O

A BAD N

Srowo - Sidayu - Gresik - Jatim

KAF AL F

Salurkan donasi Anda melalui,

Konﬁrmasikan transfer Anda melalui WhatsApp dengan format:

no. 22-4449-3334 a.n Aunur Roﬁq

[NAMA]# [ALAMAT]#DONASI PEMBANGUNAN#[JUMLAH DONASI]

Tambahkan angka 1 pada nominal yang ditransfer. Contoh Rp. 300.001

Contoh:Ahmad#Jakarta#Masjid#300.001

Pondok Pesantren Al-Furqon Al-Islami

Srowo - Sidayu - Gresik - Jatim

www.bwf.alfurqongresik.com

Sertakan bukti Transfer dan kirim ke nomor berikut:

0821 4344 2006 (CP. Oﬃce) 0813 5709 2028 (Ust. Munandir) 0822 4444 9333 (Ust. Ahmad Sabiq) Wakaf Alfurqon

(5B)

SALAM REDAKSI  Keberkahan, salah satu kalimat yang terdapat dalam salamnya umat Islam di seluruh penjuru dunia. Bukan hanya ucapan! Ia merupakan harapan kita semua, bahkan harapan para nabi terdahulu, juga harapan orang-orang yang saleh dari generasi ke genarasi. Dengan keberkahan, keindahan hidup terwujud. Dengannya bermekaran bunga-bunga kebaikan yang semerbak harum, dengannya tumbuh tunas-tunas amal saleh dan berbuah akhlak yang manis dan ranum. Keberkahanlah yang membuat sedikit terasa banyak, kekurangan terasa cukup, hal kecil terasa besar. Keberkahan? Ya, satu tujuan yang kadang kita lupa. Maka di edisi ke 6 ini Alwaan akan membahas tentang keberkahan, wa ja’alani mubarokan ainama kuntu. Kalimat yang menggambarkan harapan kita, kita semua. Dan terakhir pesan kami untukmu sob, jangan lupa berbarokah. (Redaksi)

TIM ALWAAN Ust. Abu Faiz

Lis Mujiono Haﬁdz Islamsyah Muammar Ibnu Katsir

Ahmad Saiful Amri Sudrajat Fahri Titan Mus’ab Al-Umairy Angga Yusuf Umar Zulﬁan Haﬁzh

Fathur Alim Ricky Setiawan Haﬁzh Haqqani Ilham Imam Muwwahid Hanif Ramadhon Vito Arya Muhammad Faishol

DAFTAR KONTEN Kabar Ma’had

Opini

Doa

Muslim Muda Tauhid Gaul? Jangan Meraih Cinta-Nya Kebablasan

Fokus Alwaan Manusia Keberkahan Vs Is droj Yang Diberkahi

Qur’an Hadits Fikih Tameng Hamba Fiqhu Safar Sesungguhnya

Kisah Dia Yang Telah Hilang Dunia Islam

Pena Pengabdian Berjuanglah

39 Santri Sehat Apa Itu Gudikan

Hoax Nine Eleven

Reﬂeksi Ilmu Mereka Berkah

55 Tazkiyatun Nafs Mau Maksiat ?

Dibalik Keberkahan Tentangku Uang 5000 Yang Allah Berikan

Kisah

Siapakah Pa mura

Oase Hari Yang Terlewatkan

Tokoh Alep Arsalan

57 Senyum

30 Spirit

42 Trend Kecanduan Game

Sastra

60 Karyamu

Negriku Papua dan Silat, Budaya Keindahan Yang Mendunia

Iptek

Fakta Unik

Tips Serba-Serbi I’ kaf

7 Kebiaasan Muslim

62 65 Kunjungi dan ikii kami 

Opini

08.16 

Kata Mereka Tentang Berkah 

idup bagaikan corong: semakin banyak menyalurkan, semakin banyak pula berkah yang kita terima. (Amzj)

eberkahan merupakan sesuatu yang harus diperoleh oleh seorang mukmin dalam segala hal. Karena sesuatu yang diberkahi efeknya akan dirasakan terus menerus. (Slt)

eberkahan itu dak mengharuskan seseorang harus sukses dulu, kenapa? Karena keberkahan itu sudah termasuk kesuksesan seorang hamba di dunia maupun di akhirat. (Gn)

erkah dak selalu iden k dengan jumlah yang banyak, akan tetapi yang namanya berkah adalah banyak manfaat (Ftlm)

erberkahan bukanlah sesuatu yang melimpah ruah, tetapi sesuatu yang bertambah dan memberi faedah. (Hd)

eberkahan itu menjadikan sesuatu yang sedikit terasa banyak. (Eldi Bz)

eberkahan tak bisa dijelaskan tapi jelas dirasakan. (Lohan_03)

ALWAAN ED. #6

Kabar Ma’had

Kabar Ma’had Pondok ini mungkin bukan yang terbaik, tapi antum harus yakin di pondok ini banyak kebaikan. [Ust. Iqbal]

KEBERKAHAN

Batu Loncatan

atu loncatan yang terbuat dari susunan keramik pu h ini membentang dari ujung selatan ke ujung utara atau dari ujung utara ke ujung selatan yang membelah halaman MMTW menjadi dua bagian. Batu loncatan ini bukan sekedar hiasan saja ya! Tapi batu ini juga bertujuan untuk memudahkan langkah santri menuju masjid. Jadi santri dak perlu repot untuk nyari-nyari sandal dahulu untuk berangkat ke masjid. Batu loncatan yang kami perkirakan panjangnya 20 meteran ini, menjadi des nasi yang cocok banget buat acara nongkrong santri. Ditemani cemilan di sore hari plus semilir angin sore, menambah daya tarik batu loncatan ini sendiri pada awalnya. Tapi semenjak ada peraturan yang melarang santri untuk duduk berlama-lama di sana, menjadikan batu ini hanya diduduki oleh sedikit santri, kecuali ke ka waktu makan ba. Ngomongin Batu Loncatan, dak lepas dari yang namanya MINISHOES. Apa itu? Jadi, semenjak diresmikannya Batu Loncatan, muncul peraturan baru tentang larangan supaya sandal dak berada di halaman, kecuali area khusus seper jemuran, tempat wudhu, dan area tong sampah yang di mana santri diwajibkan untuk memakai sandal di area tersebut. Yup, mungkin ini saja kabar Ma'had kali ini di edisi yang akan datang... Tunggu, ya, kabar-kabar dari kami.

Bdakwah Dengan Video

emakin berkembangnya zaman, orang mana sih yang dak mengenal yang namanya medsos? Setelah mendapatkan bekal dari pela han videograﬁ, pada awal akhir bulan Desember 2019 kemarin pondok Al Furqon membentuk sarana dakwah baru dengan media audio dan video. Yang mana cara ini lebih menarik untuk diterima dan disenangi oleh ummat. Walaupun terbilang masih baru dirin s, tapi banyak program dan video yang sudah di-upload ke media, seper tausiyah singkat, murotal Al Qur’an, video Islami pendek, dan lainlain. Bagi teman yang ingin melihatnya, silahkan untuk browsing di YouTube dengan nama channel AR-ROYYAN TV. Yuk, kita dukung terus dakwah ini!

ALWAAN ED. #6

Duduk Di Majlis Dapat Ijazah Sanad

idak asing lagi bagi santri Ma’had Al Furqon Al Islami untuk membaca atau menghafal hadits. Namun sangat disayangkan, semakin terbelakangnya zaman, kita dilupakan dengan pen ngnya sanad hadits yang bersambung hingga Nabi r. Sampaipun santri dak tahu bahwa ada seorang muhadits sunnah dari negeri kita sendiri, seper Syaikh Kyai Abdul Somad bin Abdurrahman Al Palembangi. Maka dari itu tepatnya pada tanggal 28 Jumadil Akhir 1441 H, bidang lajnah dan dakwah Pondok Al Furqon mengundang seorang musnid hadits untuk mengisi dauroh majlis sama' hadits dan mutun muﬁd, sebagai penyemangat agar santri lebih giat lagi dalam membaca dan menghafal. Beliau adalah musnid hadits muda nusantara Al Ustadz Abu Abdillah Rik Rik Aulia Rahman As Surinji, mudir markaz Ibnu Qudamah Al Hanbali Bandung. Beliau adalah seorang musnid hadits yang sangat giat dalam mencari sanad hadits, bukan hanya di Indonesia tapi juga sampai ke bumi mur seper Madinah, Mekkah, Thoif, dan masih banyak lagi. Bukan hanya itu, beliau juga

mempunyai hobi untuk mencari artefakartefak para ulama. Berpindah dari satu tempat ketempat lainnya hanya untuk mencari sanad hadits dan artefak para ulama, sungguh ini adalah kegiatan yang sangat mulia. Dikarenakan majelis seper ini sudah banyak di nggalkan oleh orang zaman sekarang, maka dari itu dengan diadakan majelis ini kita akan terus menghidupkan kebiasan para ulama zaman dahulu. “Antum kan enak nggal duduk, mendengar hadits yang dibaca, setelah itu dapat ijazah. Ya tapi kalau dur, keluar majelis, atau terlambat berar antum itu faut (cacat).” kata Ustadz. Salah seorang santri dari MTS yang mengiku kegiatan tersebut mengatakan dengan sangat bersyukur dan senang dengan diadakannya majelis ini, ”Enak banget ya kita nggal duduk manis dengarin aja, terus dapat sanad, terus dapat ijazahnya juga lagi...” kata salah seorang santri dari MTS 2A. (*)

KEBERKAHAN

Halaqoh Baca Kitab Online

erawal dari angkatan pengabdian Ma'had @alfurqongresik yang ke-30, kami mencoba untuk membuat suatu program yang bisa membantu kaum muslimin yang sangat ingin untuk bisa mempelajari bahasa Arab. Terutama di bidang Nahwu & Shorof (membaca literatur bahasa Arab). Ide ini muncul pada tanggal 25 Sya'ban 1441, kemudian datanglah respon posi f dan dukungan dari teman-teman. Dan Alhamdulillah pada akhirnya program tersebut bisa dijalankan pada tanggal 1-19 Ramadhan 1441 H. Demi menjaga keberkahan dan eksistensi ilmu, kami kemudian meminta keridhaan dari guru kami di Ma'had yang tercinta karena keberkahan akan selalu ada bersama para senior kami sebagaimana sabda Rasulullah r (( )) "Keberkahan akan selalu ada bersama senior kalian ,” Semoga program ini bisa bermanfaat bagi kaum muslimin dan menjadi pemberat mbangan amal kami di akhirat kelak. Amiin. (*)

Proam Bahasa Arab & Kajian Ta’shil Ilmi

ada tahun ini pengembangan sayap dakwah oleh bagian Daksos Alfurqon terasa begitu mencuat. Program yang belum lama ini digagas adalah program KTI (Kajian Ta'shilul 'Ilmi) dan PBA (Program Bahasa Arab Prak s) sekitar Sya'ban 1442 H/Maret 2020 M.

ALWAAN ED. #6

KTI adalah sebuah program yang dimunculkan untuk menebarkan ilmu-ilmu syari secara online yang tersebar di grup-grup Telegram dan WhatsApp melipu ilmu-ilmu pendasaran baik aqidah, kaedah-kaedah ﬁqih , akhlak dll. Program ini dibimbing oleh Ustaz Ahmad Sabiq dan Ustaz Abu Ubaidah As-Sidawi ‫ﺣﻔﻈﻬﻤﺎ‬. Adapun PBA adalah program utuk sebagian kaum muslimin yang memiliki ghiroh dalam belajar bahasa Arab, namun terbentur masalah jarak, gedung, ekonomi dll. Maka dengan adanya program ini insyaallah adalah solusinya. Program bahasa Arab online ini melipu ta'shil lughah (pendasaran) yang dibimbing oleh Ustaz Sholahuddin Abu Faiz kemudian berlanjut ke kitab Mukhtarot (lanjutan) yang dibimbing oleh Ustadz Rosyid Abu Humaid. Alhamdulillah, antusias peserta dalam kedua program tersebut sangatlah menggembirakan. Bisa dilihat dari melonjaknya minat peserta dari waktu ke waktu dan sejak 9 bulan setelah dibukanya program ini jumlah peserta KTI telah mencapai seribu dua ratus peserta. Sedangkan kalkulasi data peserta PBA mencapai dua ribu empat puluh peserta. Insyaallah kedua program ini akan terus berlanjut dan terus menerima peserta se ap dibukanya penda aran baru. Diharapkan dengan adanya kedua program ini dapat memberikan berkontribusi dalam menebarkan ilmu dan dakwah serta khidmah kepada ummat. Sehingga agama ini bisa dipahami secara parsial. Bukan dimarginalisasi dalam tatanan kehidupan berbangsa dan bernegara. (*)

KEBERKAHAN

Doa Opini

ِ َ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ َﻻ ُﺗ‬ ‫َ ﱠ‬ ِ ‫ـﺆﺍﺧﺬﱐ َِﲟﺎ‬ ْ ‫ﱠ‬ ُ ْ ِْ َ،‫ـﻘﻮﻟﻮَﻥ‬ ِ ‫ﻭﺍﻏﻔﺮﱄ َﻣﺎ َﻻ‬ ْ ُ ْ ُ‫َﻳ‬ ْْ ‫ﺧﲑﺍِ ﱠﳑﺎ‬ ُ َ ْ‫َﻳ‬ ًْ َ ‫َﻭﺍﺟﻌﻠﲏ‬ ْ ِْ َ ْ ‫ـﻌﻠﻤْﻮَﻥ‬ ‫َﻳ ُﻈﱡﻨْـﻮﻥ‬

“Ya Allah, janganlah engkau menghukumku karena apa yang mereka katakan, ampunilah aku atas apa yang mereka tidak ketahui, dan jadikanlah aku lebih baik dari yang mereka perkirakan.”

Diriwayatkan oleh al-Bukhori dalam al-Adab al-Mufrod, no.761; sanad hadits tersebut dinyatakan shohih oleh alAlbani dalam Shohih al-Adab al-Mufrod, no. 585.

ALWAAN ED. #6

Fokus Alwaan

MaYanungsia Dibkahi Apa Itu Keberkahan ? Secara bahasa Barakah diambil dari kata ‫ ﺑﺮك‬- ‫ ﻳﺒﺮك‬artinya: ‫اﻟﻨﻤﺎء و اﻟ ﺎدة‬ (tumbuh dan berkembang) dan secara istilah adalah kebaikan yang banyak dan tidak pernah terputus atau dengan kata lain adalah kebahagiaan. Kenapa kebahagiaan? Karena semua kebaikan (barakah) yang disematkan kepada sesuatu pasti mengerucut kepada kebahagiaan, seperti firman Allah Ta'ala, ‫و ﻧﻪ ﻟﺤﺐ اﻟﺨﻴﺮ ﻟﺸﺪ ﺪ‬ “Dan sesungguhnya cintanya kepada kebaikan (harta) benar-benar berlebihan” [Q.S Al-Adiyat : 8] Manusia menamakan harta dengan kebaikan karena anggapan mereka bahwa harta bisa membawa mereka kepada kebahagiaan.

Keberkahan, Pentingkah? Keberkahan adalah satu hal yang semua manusia mengiginkanya. Ia tak bisa dilepaskan dari kehidupan manusia yang menginginkan kebahagiaan.. Jika keberkahan dicabut dari kehidupan seseorang, maka ujung dari kehidupan tersebut adalah kesengsaraan. Sebagaimana ﬁrman Allah tentang gelapnya amal orang-orang kaﬁr, ‫ﻇﻠﻤﺎت ﻌﻀﻬﺎ ﻓﻮق ﻌﺾ إذا أﺧ ج ﺪە ﻟﻢ ﻜﺪ ﻳﺮا ﺎ‬ “Itulah gelap gulita yang berlapis-lapis. apabila ia mengeluarkan tangannya haMpir saja dak dapat melihatnya” [Q.S An-Nur : 40] Dan sesungguhnya keberkahan adalah suatu hal yang mulia, dan sesuatu yang mulia hanya bisa dapat dengan kesungguhan KEBERKAHAN

Kiat-kiat meraih keberkahan

Menyebut nama Allah sebelum aktivitas

Yang demikian karena nama Allah mengandung keberkahan, Allah berﬁrman: “Mahasuci nama Tuhanmu, Dzat pemilik keagungan dan kemuliaan.” [Q.S Ar-Rohman: 78]

Berinteraksi dengan Alquran

Membaca, menelaah, dan mengamalkan Alquran akan menjadikan hidup kita lebih bermakna, karena Alquran adalah sebuah kitab yang diberkahi. Allah ta’ala berﬁrman,

‫ﻛﺘﺎب أﻧﺰﻟﻨﻪ إﻟ ﻚ ﻣ ﺎرك‬

Manfaatkan Pagimu

Jadilah orang yang Qana’ah

“Kitab (Alquran) yang Kami turunkan diberkahi

Tidaklah bulan Ramadhan, malam lailatul qadr, malaikat Jibril, dan nabi Muhammad rmenjadi mulia kecuali karena mereka berinteraksi dengan Alquran. Maka isilah hari-harimu dengan ‫ﻜﻮر ﺎ‬ ‫ اﻟﻠﻬﻢ ﺎرك اﻣ‬Alquran, niscaya Allah akan mengisi harimu “Ya Allah berkahilah umatku di waktu dengan keberkahan. paginya” Waktu pagi adalah kesempatan emas untuk memulai ak vitas. Waktu pagi adalah waktu yang mana Nabi rberdoa untuknya,

Dunia adalah tempat ujian bagi manusia, ia senan asa berhias agar penghuninya tergoda, luarnya nampak hijau nan indah, tapi hakikatnya adalah sebuah kehancuran. Jika seorang telah terpikat dengannya lalu menggalinya terlalu dalam tanpa memperha kan rambu-rambunya maka ia akan terjatuh ke dalam jurang kehancuran. Akan tetapi barang siapa yang merasa cukup, maka Allah berkahi hartanya, meskipun sedikit tapi terasa berlebih, meskipun dak seberapa tapi bahagia. Oleh karena itu Nabi r bersabda, ‫ وﻣﻦ أﺧﺬە ﺎ اف ﻧﻔﺲ ﻟﻢ ﻳ ﺎرك ﻟﻪ‬, ‫ان ﺬا اﻟﻤﺎل ﺣ ة ﺣﻠﻮة ﻓﻤﻦ أﺧﺬە ﺴﺨﺎوة ﻧﻔﺲ ﺑﻮرك ﻟﻪ ﻓ ﻪ‬ ‫ ﺎﻟﺬي ﺄ ﻞ وﻻ ﺸﺒﻊ‬,‫ﻓ ﻪ‬ “Sesungguhnya harta ini hijau dan manis, barangsiapa yang mengambilnya dengan ketenangan (merasa cukup) maka akan diberkahi. Dan yang mengambilnya dengan berlebihan dak akan diberkahi sebagaimana orang yang makan tapi dak merasa kenyang”

(IH-MTS 3A)

ALWAAN ED. #6

Keberkahan

Kamu adalah manusia penuh berkah Dahulu Abul A yah berkata, ‫ﺗﺮﺟﻮ اﻟﻨﺠﺎة وﻟﻢ ﺴﻠﻚ ﻣﺴﻠ ﻬﺎ إن اﻟﺴﻔﻴﻨﺔ ﻻ ﺗﺠﺮي ﻋ اﻟﻴ ﺲ‬ “Kamu menginginkan keberhasilan tapi dak menempuh jalanya. Sesungguhnya kapal daklah berjalan di daratan” Oleh karenanya teman-temanku seperjuangan. Tanamkanlah semangat di dalam dadamu, perangilah kemalasan yang akan menjatuhkanmu, bangkitlah dari gelapnya kebodohan menuju terangnya wahyu ilahi, jangan biarkan kejahilan menancap dan menguasai dirimu. Buka dan bersihkanlah ha mu agar ilmu ini masuk ke dalam sanubarimu, yang mana dengannya engkau akan teguh menapaki jalan kebahagiaan. Ketahuilah! Sesungguhnya Allah hanya menganugrahkan keberkahan untuk wali-wali-Nya. Ketahuilah! Bahwa wali Allah adalah orang-orang bertaqwa dan beriman, ketahuilah! Bahwa ketaqwaan dan keimanan tak bisa didapatkan kecuali dengan ilmu, dan ketahuilah! Bahwa ilmu hanya diperoleh dengan kesungguhan dan dengan akhlaq yang mulia Sebanyak ilmu dan amal yang engkau lakukan, sebanyak itu pula keberkahan yang akan Allah anugerahkan. Maka sadarlah! Bahwa engkau sedang menempuh jalan kebahagiaan, engkaulah manusia pembawa berkah. Sadarlah! Bahwa ilmu yang engkau amalkan adalah keberkahan bagi dirimu, sedangkan ilmu yang engkau ajarkan adalah keberkahan bagi orang lain. Maka banggalah!! Jangan engkau merasa rendah! Karena engkau adalah sosok yang patut untuk diirikan. Kunci kebahagiaan telah berada didalam genggamanmu, nggal kau buka pintunya sebanyak yang engkau mau. Meskipun engkau miskin kelak dan tak punya apa-apa, cukup dengan ilmu yang ada didalam ha mu maka derajatmu sama dengan kedudukan para raja. Ibrahim bin adham bertutur, ‫ﻟﻮ ﻋﻠﻢ اﻟﻤﻠﻮك ﻣﺎ ﻧﺤﻦ ﻓ ﻪ ﻟﺠﺎﻟﺪوﻧﺎ ﻋﻠ ﻪ ﺎﻟﺴﻴﻮف‬ “Seandainya para raja mengetahui apa yang kami miliki (dari kebahagianaan} niscaya akan mereka perangi (kami) demi mendapatkanya” (*)

Lalu apakah setelah ini engkau akan mencari jalan yang lain? Jangan! Itu adalah kebodohan di atas kebodohan. Sadarilah, bahwa engkau manusia pembawa berkah! InsyaAllah. KEBERKAHAN

Fokus Alwaan

Kebkahan VS

Isaj

eberkahan adalah sebuah kata yang senan asa menjadi dambaan se ap insan jangankan kaum muslimin, non muslimpun demikian. Penulis pernah menyaksikan mereka mengungkapkan kata-kata ini disebagian mereka. Namun apa sih keberkahan itu? Bukankah jika memang keberkahan di hubung-hubungkan dengan kebaikan yang berlimpah bukankah orang-orang kaﬁr pun mendapatkan kebaikan yang banyak dalam kehidupan mereka? Berlimpah ruah kemegahan di se ap sudut negeri mereka? Ataukah bukan itu yang dimaksud keberkahan (meraih kebaikan yang banyak)? Ketahuilah! Keberkahan adalah mutlak milik Allah tabaroka wata'ala dan dak mungkin Ia serahkan kepada selain yang dicintai-Nya. Dan mes kita ketahui, bahwa keberkahan itu hanya ada pada diri kaum muslimin yang bertakwa dan beriman kepada Allah Azza wa Jalla. Kok demikian? Ya, karena Sang pemilik alam semesta berﬁrman, َ ْ ََ ْ َ‫َ ْ ﱠ ْ َ َُ ٰ َُ َ ﱠ‬ َ ْ ْ َ ‫ﻟﻔﺘﺤﻨﺎ‬ ‫ﺎت‬ ‫اﻟﻘﺮى آﻣﻨﻮا واﺗﻘﻮا‬ ‫وﻟﻮ أن أ ﻞ‬ ٍ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ َﺑﺮ‬ ِ َ ْ َ ْ َ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ َ ‫ﻣﻦ ﱠ‬ ‫واﻷرض‬ ِ ِ “Dan sekiranya penduduk negeri beriman dan bertakwa, pas Kami akan

ALWAAN ED. #6

melimpahkan kepada mereka (berkah) dari langit dan bumi” [AlA'raf, Ayat 96] Loh! Kok bisa gitu yah? Lantas yang dimiliki orang-orang kafir itu apa namanya? Bukankah mereka juga mendapatkan keuntungankeuntungan dunia? Untuk menjawab pertanyaan ini, yuk! Kita kembalikan kepada yang menciptakan keberkahan itu. Allah ‘azza wa jalla berfirman, َ ْ ََ َ َ ْ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫أﺑﻮاب ﱢ‬ ْ ْ َ ‫ﻓﺘﺤﻨﺎ‬ ‫َ ﱠ‬ ُ ‫ﻓﻠﻤﺎ َ ُﺴﻮا َﻣﺎ ُذ‬ ‫ﻞ‬ ‫ﻪ‬ ‫ﺮوا‬ ِ ِ ِ َ َ ًَْ ُ َ ْ َ ُ ُ َ ‫َ ْ ء َﺣ ﱠ ٰ َإذا‬ ‫ﻓﺮﺣﻮا ِ َﻤﺎ أوﺗﻮا أﺧﺬﻧﺎ ْﻢ َ ﻐﺘﺔ ِﻓﺈذا‬ َ ِ ُ ْ ٍُ ْ ُ ‫ﻠﺴﻮن‬ ِ ‫ﻢﻣ‬ “Maka ke ka mereka melupakan peringatan yang telah diberikan kepada mereka, Kami pun membukakan semua pintu (kesenangan) untuk mereka. Sehingga ke ka mereka bergembira dengan apa yang telah diberikan kepada mereka, Kami siksa mereka secara ba- ba, maka ke ka itu mereka terdiam putus asa.” (Surat Al-An'am, Ayat 44) Al Imam Al-Baghowiy AsySyafi'iy berkata, "Ke ka mereka lupa akan peringatan, meninggalkan nasehat dan perintah Allah, maka

“Orang Kafir itu enak ya. Ibadah nggak pernah, tapi negaranya maju. Padahal negaranya penuh maksiat, kok nggak diazabazab?” dibukakanlah pintu-pintu se ap kesenangan. Sehingga yang mereka dapa adalah keringanan-keringanan, inilah is droj dan makar (Allah) maksudnya, ‘Kami (Allah) gan cobaan yang berat dan kesempitan dengan kemakmuran, kekayaan dan kesehatan’ sampai ke ka mereka sudah bersenangsenang dengan hal itu, ini adalah kesenangan sebagaimana kesenangan yang diberikan terhadap Qorun, diberikan kepadanya dunia lalu menyombongkan diri sehingga kami siksa ia ba- ba (ditenggelamkan bersama hartanya) akhirnya dia menjadi kaum yang menyesal dan berputus asa terhadap kebaikan." [Tafsir Al Baghowiy 2/124] Itulah kesenangan semu bagi mereka didunia, mereka dibuat bersenang-senang kemudian ba- ba mereka disiksa namun mereka dak menyadarinya itulah is droj. Sebagaimana juga sabda Nabi r ‫ﻌ اﻟﻌ ﺪ ﻣﻦ اﻟﺪﻧ ﺎ ﻋ ﻣﻌﺎﺻ ﻪ ﻣﺎ‬ ‫إذا رأ ﺖ‬ ‫ أ‬- ‫ ﻓﺈﻧﻤﺎ هﻮ اﺳﺘﺪراج‬, ‫ﺤﺐ‬ ١٧٣١١

"Apabila engkau melihat Allah memberikan seorang hamba dari dunia didalam kemaksiatannya yang Allah dak menyukai perbuatan itu maka itu lah is draj" [Riwayat Imam Ahmad 17311, dengan sanad yang bagus] Juga perkataan Imam Al Hasan Al Bashriy (Ulama Tabiin) Rohimahullah berkata, “Betapa seringnya is draj itu datang dalam bentuk kenikmatan (dunia) dari Allah untuk seseorang, dan dia dak menyadari hal itu. Dan betapa seringnya is draj itu datang dalam bentuk puan- puan (dunia) namun hal ditutupi oleh Allah sehingga ia dak menyadarinya dan betapa banyak is draj datang berbentuk ﬁtnah (ujian) dari pujian-pujian manusia namun ia dak menyadarinya.” [Kitab Ad-Da'u wad Dawaa'. 79)] Sekarang sudah tau kan, keberkahan itu diperuntukkan buat siapa? Oleh karnanya tak usahlah begitu cemburu, iri, hasad apalagi menyalahkan Allah atas kenikmatankenikmatan yang ada pada orangorang kaﬁr, pelaku maksiat dan orang-orang fasik (perusak). Yakinlah jika anda ingin diberkahi dan mendapatkan kebaikan yang banyak maka jadilah orang yang bertakwa, beres deh!, setelah itu serahkan semuanya kepada Allah biarlah Allah yang memberikan kebaikan-kebaikan itu, yakinlah. (*) (AD-Al Makassary)

KEBERKAHAN

Muslim Muda

Gaul Beh Asal Istilah “gaul” adalah istilah kekinian yang digunakan oleh pelakunya agar dianggap mengikuti trend dan gaya pergaulan masa kini se a tidak ketinggalan zaman. “Gaul” ini digandrungi oleh anak-anak muda yang memang jati diri pemuda adalah ingin terlihat eksis sebagai ajang pembuktian diri.

Gaul Yang Boleh

Hukum Bergaul? Apabila itu hal yang mubah, dak melanggar syariat serta dak menyerupai (tasyabbuh) dengan orang kaﬁr dan fasik, maka boleh saja. Bahkan kita diperintahkan bergaul dengan masyarakat dan mencocoki (menyesuaikan) apa yang biasa ada pada masyarakat dalam hal muamalah selama dak melanggar syariat. Namun apabila hal itu melanggar syariat dan menyerupai orang kaﬁr atau fasik, maka hukumnya dak boleh. Terlebih hal ini dilakukan hanya untuk “mencari ridha” manusia atau sekedar membuat mereka senang maka ini yang salah.

ALWAAN 16 ED. #6

Hukum asal muamalah adalah mubah, sebagaimana kaidah:

‫اﻟﻤﻌﺎﻣﻼت اﻹ ﺎﺣﺔ‬

‫اﻷﺻﻞ‬

“Hukum asal berbagai muamalah (urusan dunia) adalah mubah” Sehingga boleh saja kita gaul selama masih dalam koridor syariat dan selama dak ada larangan dalam agama, bahkan kita diperintahkan untuk mencocoki atau menyesuaikan dengan masyarakat di sekitar kita selama dak melanggar syariat. Misalnya: Ÿ

Apabila masyarakat kita biasa memakai baju ba k (bagi laki-laki) untuk acara resmi, maka lebih hikmah kita memakai baju ba k daripada memakai baju koko shalat atau jubah

Apabila masyarakat kita hampir semua memakai sarung dan peci hitam ke ka shalat di masjid, maka lebih hikmah kita juga memakai hal yang sama.

Hal ini dijelaskan oleh Syaikh Muhammad bin Shalih Al-'Ustaimin, beliau berkata,

ke nggalan zaman, akan tetapi jika dilakukan dengan cara yang melanggar syariat, tentu dak diperkenankan. Tidak perlu kita mencari cara agar manusia kembali ke agama (hijrah) dengan cara yang salah. Cukup kita cari ridha Allah, maka Allah akan membuat manusia ridha. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam

‫ أن ﻣﻮاﻓﻘﺔ اﻟﻌﺎدات ﻏ اﻟﻤﺤﺮم اﻟﺴﻨﺔ؛‬bersabda, ‫ واﻟﻨ‬،‫ﻷن ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ اﻟﻌﺎدات ﺗﺠﻌﻞ ذﻟﻚ ﺷﻬﺮة‬ “Barangsiapa yang mencari ، ‫ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠﻢ ﻧ ﻋﻦ ﻟ ﺎس اﻟﺸﻬﺮة‬ ‫ ﺻ‬ridha Allah saat manusia dak suka, ‫ ﻓ ﻜﻮن ﻣﺎ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﻌﺎدة ﻣﻨﻬ ﺎ ﻋﻨﻪ‬maka Allah akan cukupkan dia dari beban “Mencocoki/menyesuaikan kebiasaan masyarakat dalam hal yang bukan keharaman adalah disunnahkan. Karena menyelisihi kebiasaan yang ada berar menjadi hal yang syuhrah (suatu yang tampil beda sekali dan mencolok, pent). Nabi r melarang berpakaian syuhrah. Jadi sesuatu yang menyelishi kebiasaan masyarakat setempat, itu terlarang dilakukan.” [Syarhul Mum ' 6/109] Kita juga diperintahkan tetap bergaul dengan masyarakat dan bersabar dengan ujian serta gangguan dari mereka, hal ini lebih baik daripada pergi meninggalkan mereka dan menyendiri (uzlah) dan menjauh dari masyarakat. Tentunya kita tetap berusaha is qamah dan memohon pertolongan kepada Allah.

manusia. Barangsiapa yang mencari ridha manusia namun Allah itu murka, maka Allah akan biarkan dia bergantung pada manusia .” (HR. Tirmidzi, shahih)

Yang dikhawa rkan apabila terus ingin membuat manusia senang dan ridha, akhirnya “gaul kebablasan”, karena mencari ridha manusia itu dak ada ujungnya. Imam Syaﬁ'i berkata,

‫ ﻓﻌﻠ ﻚ ﻤﺎ ﺼﻠﺤﻚ‬،‫رﺿﺎ اﻟﻨﺎس ﻏﺎ ﺔ ﻻ ﺗﺪرك‬ ‫ﻓﺎﻟﺰﻣﻪ‬ “Ridha manusia adalah tujuan yang dak akan pernah bisa tergapai, Tetaplah berbuat baik dan is qamahlah.” (Mukhtashar Sifatus Shafwah, 1/85) Penyusun : Ust. Raehanul Bahrain Ar kel : www.muslim.or.id

Tidak perlu kita mencari cara agar manusia kembali ke agama Gaul Yang Kebablasan (hijrah) dengan cara yang Niatnya mungkin baik, akan salah. Cukup kita cari tetapi caranya yang salah yaitu ingin ridha Allah, maka Allah membuat manusia senang atau ingin akan membuat manusia agar manusia menilai orang yang ridha. beragama itu gaul juga dan dak KEBERKAHAN

Tauhid

h i a  M a y N Cinta

Bahkan kita dak boleh untuk mencintai kepada selain Allah semisal kecintaan kita kepada Allah atau bahkan cintanya itu melebihi kecintaanya kepada Allah, maka hal ini sungguh disayangkan. Banyak orang yang lebih mencintai sesuatu, yang mana kecintaan terhadap sesuatu itu disamakan dengan cintanya kepada Allah atau bahkan cintanya kepada sesuatu tersebut lebih dia utamakan dari pada kecintaan kepada Allah. Banyak orang yang memilih meramaikan pasar dari pada meramaikan masjid, lebih memen ngkan kepen ngan dunianya dari pada akhiratnya. Maka merugilah orang-orang yang lebih memen ngkan kecintaanya kepada dunia dari pada kepada Rabbnya, ia lebih takut untuk meninggalkan dunianya karena cintanya kepada dunia َ َ dan apa yang di dalamnya, dari pada ْ ْ ‫ﻓﻼ ﺗﺠﻌﻠﻮا ِأﻧﺪادا‬ melepas kerinduannya dengan bertemu "Maka janganlah engkau kepada Allah azza wajalla, padahal cinta menjadikan tandingan bagi Allah” yang seja adalah cinta yang tumbuh {QS.Al Baqarah: 22} kerinduan pada-Nya. ita sebagai umat Islam ke ka ditanya, apakah kamu mencintai Allah? Maka spontan kita langsung menjawab, “Iya lah! Iya dong! Ya pas lah,” atau jawaban yang lain yang menunjukan kecintaan kita kepada Allah, tapi sayang, kenapa? Karena banyak dari kita yang mengaku cinta kepada Allah hanya sebatas lisannya saja atau sebatas pengakuan saja, agar dianggap seorang muslim yang seja , fainnalillahi wainnailaihi roji'un. Maka ini bukanlah suatu hal yang remeh dan bisa diremehkan, karena kita sebagai seorang muslim hendaknya, bahkan seharusnya mencurahkan bagian besar cinta kita hanya kepada Allah ta'ala, karena Allah lah satu-satunya yang pantas untuk dicintai bukan yang lainnya, sebagaimana ﬁrmannya

ALWAAN ED. #6

“

Dan jangan lupa di dalam cinta ada konsekuensi yang harus Berkata Ibnu Qoyyim : kita pertanggung “Jika kamu ingin jawabkan, berupa mengetahui derajatmu sesuatu yang harus di sisi Allah, diperjuangkan, hal Maka lihatlah pada yang kita korbankan amal yang kamu telah dan ha yang kita lakukan untuk-Nya.” berikan, maka jika kita benar benar mencintai Allah Ta’ala, maka tunjukkanlah dengan memperjuangkan agamanya, dengan meninggikan kalimat “ ” dan mengorbankan harta dan nyawa hanya untuk Nya sebagaimana yang dahulu para salaf melakukannya, dan memberikan segenap ha hanya untuk-Nya. Maka berbahagialah orang yang segenap cintanya hanya diberikan kepada Allah Ta’ala, dengan wujud mentaa perintahNya, menjauhi larangan-Nya dan mengiku petunjuk nabi-Nya, karena ke ka cinta kita diberikan hanya kepada Allah, maka Allah akan memberikan cinta-Nya juga plus memberikan ampunan-Nya kepada kita, sebagaimana ﬁrman-Nya

“

‫ﺤﺒ ﻢ‬

‫ﻓﺎﺗ ﻌﻮ‬

‫ﱡ‬ ُُْ َ ‫ﺗﺤﺒﻮن‬ ِ ‫ﻗﻞ ْإن ْﻛﻨﺘﻢ‬

“Katakanlah jika kalian mencintai Allah maka iku lah aku (Rosul), niscaya Allah akan mencintai kalian” {QS.Ali Imran : 31} Dan merugilah orang yang dia memberikan cintanya kepada dunia atau kepada manusia, cintanya itu hanya akan menimbulkan kekecewaaan, sakit ha , dan akan menimbulkan penyakit wahn yang dijelaskan oleh Rasullullah r sebagai penyakit orang yang cinta dunia dan takut ma , maka selayaknya bagi kita untuk menyempurnakan cinta kita kepada Allah dengan sebuah perjuangan, pengorbanan dan keis qomahan, dan dak mencintai kepada makhluk-Nya dengan kecintaan yang melebihi kecintaan kita kepada Allah, karena dikhawar kan akan terjerumus kedalam kesyirikan. Wallahu a'lam. (Zyd) (*)

KEBERKAHAN

Alquran & Hadis

Tameng Hamba Yang Sesungguhnya

erkata Syaikh 'Utsaimin rahimahullah mendeﬁnisikan takwa: ‫اﻟﺘﻘﻮى أن ﺠﻌﻞ اﻟﻌ ﺪ ﺑ ﻨﻪ و ﺑ ﻣﻦ ﺨﺸﺎە ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻀ ﻪ و ﺳﺨﻄﻪ وﻗﺎ ﺔ ﺗﻘ ﻪ ﻋﻦ ذاﻟﻚ ﻔﻌﻞ ﻃﺎﻋﺘﻪ و‬ ‫اﺟﺘﻨﺎب ﻣﻌﺎﺻ ﻪ‬ ”Takwa adalah seorang hamba membuat benteng antara dirinya dengan adzab dan murka Allah dengan cara mentaa -Nya dan meninggalkan larangan-Nya” Takwa adalah perkara yang sangat pen ng nan amat besar. Karena takwa adalah wasiat Allah untuk orang orang terdahulu dan oran-orang yang datang setelah mereka, Allah berﬁrman: ‫﴿ ﻟﻘﺪ وﺻ ﻨﺎ اﻟﺬﻳﻦ أوﺗﻮا اﻟ ﺘﺎب ﻣﻦ ﻗ ﻠ ﻢ و إ ﺎ ﻢ‬ ﴾ ‫أن ﺗﺘﻘﻮا‬ ‘'Dan sungguh telah kami wasiatkan kepada kamu dan orang-orang yang diberi kitab sebelum kamu untuk bertakwa kepada Allah'’ Takwa juga wasiat dari Rasulullah runtuk umatnya, berdasarkan hadits Abu Umamah Al-Bahili tbeliau mendengar Rasulullah r bersabda di Haji Wada’ ‫اﺗﻘوا رﺑﻛم وﺻﻠو ﺧﻣﺳﻛم وﺻوﻣوا ﺷﮭرﻛم وأدوا زﻛﺎة‬ ‫أﻣواﻟﻛم وأطﯾﻌو أﻣراءﻛم ﺗدﺧﻠوا ﺟﻧﺔ رﺑﻛم‬ ‘'Bertakwalah kepada Rabb kalian,

ALWAAN 20 ED. #6

sholatlah yang lima, berpuasalah pada bulan kalian, tunaikanlah zakat kalian dan taa lah pemimpin kalian niscaya kalian akan masuk surga'' Para salaf dahulu juga saling berwasiat satu sama yang lainnya agar selalu bertakwa kepada Allah. Takwa adalah perkara yang sangat pen ng, ia adalah sebab didapatkannya keberkahan, kemenangan, dan merupakan kunci kebahagiaan seorang hamba. Allah berﬁrman, ﴾‫﴿ إن ﻟﻠﻤﺘﻘ ﻣﻔﺎزا‬ ''Sesungguhnya kesuksesan itu hanya untuk orang-orang yang bertakwa'' Syaikh Abdurrahman As-Sa'di rahimahullah berkata, ‫اﻣﺘﺜﺎل اﻟﻌ ﺪ ﻟﺘﻘﻮى ر ﻪ ﻋﻨﻮان اﻟﺴﻌﺪة و ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫اﻟﻔﻼح‬ ''Di antara tanda kebahagiaan dan kesuksesan seorang hamba adalah ke ka mengerjakan perintah Allah dan meninggalkan larangan-Nya''. Dan di dalam ayat tersebut yakni QS.Al-Anfal 29, Allah menyebutkan empat keutamaan yang Allah berikan kepada hamba-Nya yang bertakwa dan masing-masing dari

empat hal itu lebih baik dari dunia dan isinya, dan keempat hal itu adalah : (1.) Allah memberikan ilmu dan petunjuk kepada orang yang bertakwa, yang dengan itu dia bisa memilah antara yang haq dan yang ba l, yang baik dan yang buruk, yang senang dan yang sengsara. Karena takwa adalah sebab bertambahnya ilmu, semakin kuatnya hafalan, dan semakin tajamnya pemahaman. berkata Imam As-Syafi’i, ‫ﺷﻜﻮت إ وﻗﻴﻊ ﺳﻮء ﺣﻔ‬ ‫ﻓﺄرﺷﺪ إ ﺗﺮك اﻟﻤﻌﺎ‬ ‫و ﻗﺎل ﺄن اﻟﻌﻠﻢ ﻧﻮر‬ ‫ﻻ ﻌﻄ ﻪ اﻟﻌﺎ‬ ‫و ﻧﻮر‬ (2) dan (3) Dihapusnya kesalahankesalahan dan diampuninya dosa-dosa. Adapun kesalahan-kesalahan ini dihapus dengan amal sholih. Allah ‫ ﷻ‬berfirman, ( ‫اﻟﺴ ﺌﺎت‬ ‫) إن اﻟﺤﺴﻨﺎت ﺬ‬ Dan Rasulullah r bersabda, ‫اﻟﺼﻠﻮات اﻟﺨﻤﺲ و اﻟﺠﻤﻌﺔ إ اﻟﺠﻤﻌﺔ و رﻣﻀﺎن إ‬ ‫رﻣﻀﺎن ﻛﻔﺎرة ﻟﻤﺎ ﺑ ﻨﻬﻦ ﻣﺎ اﺟﺘ ﺖ‬ ‫اﻟ ﺎﺋﺮ‬ ‘'Antara sholat lima waktu, Jumat ke Jumat, Ramadan ke Ramadan berikutnya adalah penghapus bagi kesalahankesalahan selama ia menjauhi dosa besar'' Allah akan memudahkan hamba Nya yang bertakwa untuk mengerjakan amal-amal sholih sehingga hal itu menjadi sebab dihapusnya kesalahankesalahannya. Adapun diampuni dosadosanya, maka dengan memperbanyak taubat dan is qfar. Allah berfirman '’Dan orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau mendzalimi diri sendiri, segera mengingat Allah, lalu memohon ampunan atas dosa-

''Di antara tanda kebahagiaan dan kesuksesan seorang hamba adalah ketika mengerjakan perintah Allah dan meninggalkan larangan-Nya.” dosanya, dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain Allah?, dan mereka dak meneruskan perbuatan dosa itu sedang mereka mengetahui'' Dihapusnya kesalahankesalahan maksudnya adalah dosadosa kecil, dan diampuninya dosadosa yaitu dosa-dosa besar. (4)Allah akan memberikan pahala yang sangat banyak kepada orang-orang yang bertakwa. Karena Allah pemilik karunia yang sangat banyak. Ayat di QS.Al-Anfal 29 tersebut sudah cukup menjelaskan kepada kita betapa pen ng dan besarnya perkara takwa ini. Dan disana jelas masih sangat banyak ayat maupun hadits yang menjelaskan pen ngnya bertakwa dan mulianya orang yang bertakwa. Inilah mungkin yang dapat saya tulis untuk mewarnai majalah yang mudah-mudahan barokah ini, semoga kita dijadikan oleh Allah ‫ﷻ‬ termasuk dari hamba-hambaNya yang bertakwa. Aamiin... (RW) (*)

KEBERKAHAN

Fiqh

Penge ian safar, dan jarak minimal dan beberapa masalah Safar adalah keluarnya seseorang dari batas kotanya secara 'urf dan disertai niat akan safar jauh. Dalam jarak minimal safar ulama berbeda pendapat. Pertama, 30 km berdasarkan riwayat bahwasanya Rasulullah r pernah safar dengan jarak antara Mekkah dan Madinah kemudian mengqashar sholatnya bersama para sahabat. Kedua, 48 mil (77,232 km) dan ini jarak antara Mekkah dan Jeddah. Pendapat ini dilandaskan sebuah hadits, ‫ﺑﻦ ﻋ ﺎس )) ﺎن ﻘ اﻟﺼﻼة ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻦ ﻋ ﺪ‬ ‫ﺑ ﻣﻜﺔ و اﻟﻄﺎﺋﻒ و ﻣﺎ ﺑ ﻣﻜﺔ و ﻋﺴﻔﺎن و‬ (( ‫ﻣﺎ ﺑ ﻣﻜﺔ و ﺟﺪة‬ “Abdullah bin Abbas t pernah mengqashar shalat dalam perjalanan yang semisal antara Mekkah ke Thaif, atau antara Mekkah ke Usfan, atau antara Mekkah ke Jeddah“. Ke ga, berdasarkan urf (kebiasaan setempat) berapa jarak yang dianggap masyarakat disebut safar, maka itulah jarak safar. Pendapat ini diriwayatkan dari Ibnu Abbas tdan dipegang oleh jumhur ulama, dan insyaAllah yang lebih rajih (kuat) Ulama bersepakat dalam dua hal, pertama, orang yang menetap di daerahnya bukanlah disebut musafir. Kedua, orang yang berada dalam perjalanan disebut musafir. Adapun musafir yang telah

ALWAAN 22 ED. #6

sampai pada tujuanya dan berniat menetap dalam jangka waktu tertentu, apakah dia telah keluar dari status safar? Maka disini ada dua pendapat. Pertama, dia tetap dalam status safar sampai kembali. Kedua, dia berstatus safar selama nggalnya di daerah tersebut dak melebihi 4 hari. Berdasarkan riwayat bahwasanya Rasulullah r melarang kaum Muhajirin menetap di Mekkah lebih dari 3 hari, agar hijrah mereka dak batal. Ini menunjukkan bahwa menetap lebih dari 4 hari mengeluarkan seorang Muslim dari batasan safar menjadi iqamah (menetap).

Shalatnya Musa r

Seorang hamba yang sedang safar, Allah memberinya 2 kemudahan, yaitu bisa menqashar dan menjamak sholatnya. Dan dalam hal ini ada beberapa perincian : Ÿ Mengqashar (meringkas rakaat) shalat ke ka safar hukumnya sunnah muakkadah (sangat ditekankan). Namun jika menyempurnakan rakaat shalatnya tetap sah. Ÿ Seorang musaﬁr jika shalat menjadi makmum dari imam yang berstatus muqim, maka musaﬁr tersebut dak boleh mengqashar shalat. Ÿ Boleh menjamak (menggabungkan) shalat ke ka safar. Zhuhur dijamak dengan ashar, maghrib dengan isya. Shalat subuh dikerjakan pada waktunya dan dak dijamak dengan shalat sebelumnya atau sesudahnya.

Menjamak shalat dengan shalat sebelumnya dinamakan jamak taqdim. Misalnya yang dilakukan Rasulullah shallallahu'alaihi wasallam pada hari Arafah ke ka Haji Wada', beliau menggabungkan shalat ashar dengan zhuhur. Menjamak shalat dengan shalat sesudahnya dinamakan jamak ta'khir. Misalnya yang dilakukan Rasulullah r di Muzdalifah pada malam hari, beliau menggabungkan shalat Maghrib dan Isya. Shalat maghrib dak boleh diringkas menjadi 2 rakaat, demikian juga shalat subuh tetap dikerjakan 2 rakaat. Yang bisa diqashar adalah shalat ruba'iyyah, yaitu shalat zhuhur, shalat ashar, dan shalat isya. Menjamak shalat adalah rukhshah safar, baik perjalanannya terusmenerus atau dak. Dan yang lebih utama adalah shalat pada waktunya ( dak dijamak), kecuali jika perjalanannya terus-menerus. Ke ka menjamak shalat, hendaknya adzan sebelum shalat yang pertama saja, dan iqamat pada se ap shalat. Sebagaimana dilakukan oleh Nabi r.

Tidak ada kewajiban shalat Jum'at bagi musaﬁr, yang dilakukan adalah shalat zhuhur. Sebagaimana dilakukan oleh Nabi r dalam hajinya. Karena ke ka itu bertepatan dengan hari Jum'at. Pada saat itu beliau dak shalat Jum'at dan shalat zhuhur dijamak dengan shalat ashar. Ÿ Jika seorang musaﬁr shalat Jum'at, dak boleh menjamaknya dengan shalat ashar. Karena hal itu dak ada tuntunannya dari Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam. Ÿ Telah shahih dari Rasulullah r melakukan shalat qabliyah shubuh, shalat wi r, shalat lail dan shalat dhuha ke ka safar. Dan ini semua adalah shalat tathawwu’. (*) Ÿ

Terjemahan dari tulisan Syaikh Muhammad bin Umar Bazmul, Penerjemah : Yulian Purnama Ar kel : Muslim.or.id

S af

Fiqhu

KEBERKAHAN

Oase

Hari-Hari Yang Terlewatn

ku menggeleng-gelengkan kepala sambil merobek lembaran kalender. Ini adalah lembaran terakhir untuk kalender tahun ini. Sudah habis satu tahun lagi dari umurku, tanpa aku sadari umurku hanyalah bilangan tahun (angka), se ap kali kulipat salah satu lembaran itu, semakin mendekatkan diriku ke liang kubur, aku berdiri termenung memperha kan tenggelamnya matahari untuk menggenapi satu tahun, tahun itu dak akan kembali. Apa yang dikerjakan dalam tahun itu? Segala permulaan pas memiliki penghujung dan se ap perjalanan pas memiliki tujuan. Segala puji bagi Allah yang telah memanjangkan umurku. Berapa kekasih yang telah hilang dari kita, dan berapa mayat yang telah kita kebumikan. Segala puji bagi Allah yang telah memanjangkan umur ini. Marilah kesini wahai sahabatku, lembaran ini menceritakan kepadamu kisah setahun penuh yang telah berlalu, yang memberikan hiburan kepadamu. Yakni tentang tahun yang telah berburai (berurai) ikatannya dan terputus dari hari-harinya.

ALWAAN 24 ED. #6

Waktu-waktu yang panjang kita habiskan tanpa faedah, satu tahun berlalu sementara kita dak bisa mengembalikan sesaat pun darinya, sementara kita dak mampu menambalkan apapun untuk waktu yang telah berlalu, meski hanya sekali tahmid atau sekali tasbih. Segala sesuatu bisa kita ulangi kembali, kecuali waktu. Marilah kita menghisab (mengkoreksi) diri kita. Setelah lama mendengar sahabatku berkata: ”Biarlah kita menghisab diri kita sendiri, meskipun terlambat tapi dak jadi masalah. Bertahmidlah kepada Allah karena engkau dak akan kesepian karena kepergianku.” Dalam satu tahun penuh, ada orang yang menghafal Alquran, banyak di antara mereka yang dak pernah ke nggalan satu takbiratul ihrampun bersama imam, banyak juga yang menjadikan cita-citanya untuk meninggikan Islam dan beramal untuk Islam . Setelah terdiam sejenak, dia melanjutkan, “Betapa banyak Alquran yang engkau baca se ap hari? Berapa banyak buku

yang engkau baca ap bulan?... Sekarang jawablah, ‘Apa yang engkau persembahkan untuk kaum muslimin dalam berbagai peris wa? Mana zakat dari ilmumu? Dan mana pula sedekah dari masa muda dan kesehatanmu?’ Banyak lagi kewajiban yang engkau lalaikan, dan masih ada lebih banyak yang menjadi tanggung jawabmu.” Setelah pertanyaan yang bertubitubi itu, ba- ba sebuah pertanyaan mengetuk ha ku, dan menggetarkan jiwaku, “Setelah satu tahun berlalu Allah telah membiarkanmu hidup dan memanjangkan umurmu, apa yang engkau persembahkan?” Sahabatku menan jawaban dan yang terjadi hanyalah keheningan, ia meninggalkan diriku dengan kalender di tanganku. Dalam ha ku terbe k pertanyaan yang aneh “Dimana engkau setelah seratus tahun nan ?”, Aku menundukkan kepala dan berpikir sebentar saja suara itu hilang, kami sudah mengulang suara tersebut, “Kemana engkau akan pergi ?” Aku menjawab, “Kemana pula aku seratus tahun nan ?”. Kalian semua tahu, bahwa kuburan adalah tempat nggal kalian

nan , umurmu adalah modal dasarmu, engkau akan ditanya tentang apa yang engkau gunakan dari umurmu dan apa yang engkau kerjakan dengannya. Dan kalian wahai saudara seperjuangan, yang kemalasan adalah teman kalian, dan cita-cita yang lemah adalah harapan kalian, maka dari itu semangatlah kalian dalam menuntut ilmu, dan jadikanlah cita-cita kalian itu nggi. Tidak diragukan lagi bahwa semua itu memang kewajiban, akan tetapi, bukankah Islam masih memiliki hak lebih daripada itu dalam ha mu? Masing-masing di antaramu dapat mempersembahkan lebih dari itu. Adapun untuk Allah dan Islam, ada yang harus dibela oleh kaum tua dan muda, pertanyaannya kembali mengguncang diriku, “Apa yang akan engkau persembahkan di tahun ini?” Maka dari itu semua itu, aku tersadar bahwa waktu itu sangatlah berharga, jagalah waktu-waktu kalian, karena itu semua akan dipertanggung jawabkan di akhirat kelak. Wallahu a’lam. (SHN) (*)

KEBERKAHAN

Tokoh

ia adalah Sultan Muhammad yang berjuluk Alep Arsalan (singa pemberani) musuh besar kekaisaran Byzan um. Ia adalah keponakan Thughrul Bek tokoh besar dalam lembaran-lembaran sejarah dinas Abbasiah. la panglima pasukan Muslimin yang gugur pada 465 H/ 1072M kurang lebih setahun setelah pertempuran Maladzkard. Perang ini termasuk hari kaum Muslimin yang abadi. Karena perang ini seper perang Badar, Yarmuk, Qadisiyah, Hi n, Ain Jalut, Zallaqah dan perang besar lainnya yang mampu mengubah wajah sejarah. Kemenangan pasukan Muslimin di Maladzkard merupakan poin tersendiri, dimana perang ini mampu menghapus kekuasaan pemerintah Romawi atas sebagian besar daerah Asia Kecil dan juga melemahkan kekuatan mereka. Akhirnya mereka jatuh di tangan sultan Utsmani, Muhammad AlFa h. Perang Maladzkard juga membuka jalan terjadinya perang-perang salib setelah semakin bertambahnya kekuatan pasukan Muslimin Saljuk, dan melemahnya pemerintahan Romawi yang berpihak pada pemerintahan Va kan. Hal tersebut berakibat Barat Eropa dak lagi bergantung kepada Romawi dalam menjaga pintu mur Eropa melawan serangan-serangan pasukan Muslimin. Barat mulai berpikir untuk melakukan perang sendiri, dan ini berbuah terbentuknya pasukan salib yang pertama.

Kaum Saljuk

Kaum Saljuk pada paruh pertama

ALWAAN 26 ED. #6

abad lima hijriyah telah berhasil mendirikan pemerintahan yang kuat di Khurasan dan di negeri di belakang sungai yang sebelumnya dikuasai oleh pemerintahan Ghaznawi. Kaum Saljuk pada paruh pertama abad lima hijriyah telah berhasil mendirikan pemerintahan yang kuat di Khurasan dan di negeri di belakang sungai yang sebelumnya dikuasai oleh pemerintahan Ghaznawi. Mereka mengumumkan tunduk di bawah Khilafah Abbasiyah. Kemudian dalam kurun waktu yang dak lama pemerintahan ini semakin luas dengan sangat cepat. Ia menguasai Iran dan Irak. Dan Thugrul Bek telah mengukir prestasi militer dengan memasuki kota Baghdad pada tanggal 25 Ramadhan tahun 447 H bertepatan dengan tanggal 23 Desember 1055 M. Sejak itulah dimulai era baru Pemerintah Abbasiyah yang para pakar sejarah menyebutnya dengan era kekuasaan kaum Saljuk. Karena kekuasaan benar benar berada di tangan mereka. Thughrul Bek dianggap sebagai salah satu tokoh besar dalam sejarah. Karena dia adalah pendiri pemerintah Saljuk. Di tangannya Saljuk berkembang, dibawah kebijakannya kekuasan Saljuk terus meluas dan menjadi kekuatan besar di dunia Islam, serta meniupkan ruh di tubuh pemerintahan Abbasiyah yang lemah. Sehingga tubuhnya yang hampir saja ma terisi dengan kehidupan. Hal ini Semenjak Al-Basasiri salah seorang panglima tentara mengumumkan ketundukan Baghdad kepada

pemerintahan Fathimiyah di Mesir. Ini belum pernah terjadi dalam sejarah sebelumnya.

Penaklukannya

Ke ka Alep Arsalan sudah yakin dengan stabilitas keamanan seluruh wilayah yang tunduk kepadanya, dia mulai menyusun strategi untuk mewujudkan tujuannya jangka panjang, yaitu menaklukkan negara-negara kristen yang berdekatan dengan pemerintahannya, menjatuhkan Khilafah Fathimiyah yang beraliran Syiah di Mesir, dan menyatukan dunia Islam di bawah bendera Khilafah Abbasiyah yang beraliran Sunni dan kekuasaan Saljuk. Maka dia menyiapkan pasukan yang besar menuju kearah negara Armenia dan Georgia untuk dibukanya dan digabungkan ke dalam pemerintahannya. Arsalan juga menyebarkan agama Islam di wilayah itu. Alep Arsalan menyerbu daerah utara Syam dan mengepung pemerintahan Murdasidi Halb yang didirikan oleh Shalih bin Murdas yang beraliran Syiah pada tahun 414 H/ 1023 M. Dia memaksa pemimpinnya Mahmud bin Shalih bin Murdas untuk melakukan dakwah bagi Khalifah Abbasiyah sebagai gan Khalifah Fathimiyah pada

kemudian mengirim panglimanya yang berbangsa Turki, Atanz bin Auq Al - Khawarizmi untuk memimpin pasukan ke selatan Syam. Lalu panglima ini merenggut Ramalah dan Baitul Maqdis dari tangan orang-orang Fathimiyah. Namun dia dak dapat menguasai Asqalan yang dianggap sebagai pintu masuk ke Mesir.

Wafatnya

Beliau terus melanjutkan penaklukannya. Sehingga terbunuh di tangan salah satu pemberontak pada usia 44 tahun. tepat tanggal 10 Rabi ' ul Awal tahun 465 H/ 29 Nopember 1072 M. (*)

Ap Arsan Singa Pembeni

KEBERKAHAN

Siapakah

PATTIMURA? P

a mura? itulah sepenggal nama yang dak asing di telinga masyarakat Indonesia. Bagaiamana dak! Dialah sosok manusia yang memiliki pengaruh besar dalam memperjuangkan kemerdekaan negara Indosesia, setelah rahmat dari Yang Maha Kuasa. Kegigihannya dalam menghadapi para penjajah membuat mereka kesusahan, walaupun pada akhirnya harus gugur, akan tetapi darah perjuangannya akan tetap mengalir, begitu pula namanya tetap harum dan terus diingat. Namun sangat disayangkan muncul para sejarawan yang kurang amanah, membolak balik fakta dan realita, memanipulasi sejarah. Dan salah satu korban penyimpangan tersebut adalah pahlawan yang akan kita bahas pada kesempatan kali ini. Yang

ALWAAN 28 ED. #6

mana sejarah beliau diselewengkan, seolah beliau adalah seorang yang jauh dari kebenaran.

Siapakah sebenarnya Pattimura ?

Nama asli Pa mura adalah Ahmad Lussy atau dalam bahasa Maluku disebut Mat Lussy, beliau lahir di Hualoy, Seram Selatan. Beliau adalah bangsawan dari kerajaan Islam Sahulau yang kala itu dipimpin oleh Sulthan Abdurrohman yang dikenal dengan julukan Khodimullah (pelayan Allah) dalam bahasa Maluku disebut Kasimiliali. Adapun Pa mura itu sebenarnya marga yang terdapat di desa Latu dan Hualoy, Maluku Tengah. Dan di desa tempat kelahiran beliau desa Haria, pulau Saparua, Maluku Tengah dak ada marga Pa mura. Adapun makna Pa mura itu sendiri adalah raja yang merendahkan diri. Karna marga Pa mura dak didapat di tempat kelahiran beliau, maka penisbahan Pa mura kepada beliau dak benar, bahkan dikatakan

bahwasanya itu adalah karangan sebagian sejarawan, begitu pula dengan gelar kapitan yang sebagian sejarawan mengatakan bahwa gerlar tersebut adalah pemberian dari Belanda. Nama Thomas Matulessy yang selama ini kita kenal sebenarnya dak pernah ada dalam sejarah perjuangan rakyat Maluku. Sejarawan kondang, Ahmad Mansur Suryanegara, mengatakan, Ahmad Lussy adalah seorang muslim yang taat, selain keturunan bangsawan ia juga seorang ulama, bahkan sejarah menyebutkan bahwa pada masa itu semua pemimpin perang di kawasan Maluku adalah bangsawan atau ulama atau keduanya.

Perjuangan Kapitan Ahmad Lussy

Untuk diketahui, perlawanan rakyat Maluku terhadap pemerintahan kolonial Hindia Belanda disebabkan beberapa hal. Pertama, adanya kekhawa ran rakyat akan mbulnya kembali kekejaman pemerintah seper yang pernah dilakukan pada masa pemerintahan VOC (Verenigde Oost Indische Compagnie). Kedua, Belanda menjalankan prak k-prak k lama yang dijalankan VOC, yaitu monopoli perdagangan dan pelayaran Hongi. Pelayaran Hongi adalah polisi laut yang membabat pertanian hasil bumi yang dak mau menjual kepada Belanda. Ke ga, rakyat dibebani berbagai kewajiban berat, seper kewajiban kerja, penyerahan ikan asin, dendeng, dan kopi. Akibat penderitaan itu maka rakyat Maluku bangkit mengangkat

senjata. Pada tahun 1817, perlawanan itu dikomandani oleh Kapitan Ahmad Lussy. Rakyat berhasil merebut Benteng Duurstede di Saparua. Bahkan residennya yang bernama Van den Bergh terbunuh. Perlawanan meluas ke Ambon, Seram, dan tempat-tempat lainnya. Perlawanan rakyat di bawah komando Kapitan Ahmad Lussy itu terekam dalam tradisi lisan Maluku yang dikenal dengan petatah-pe h. Tradisi lisan ini justru lebih bisa dipertanggung-jawabkan daripada data tertulis dari Belanda yang cenderung menyudutkan pahlawan Indonesia. Ke ka Belanda mengerahkan pasukan untuk menumpas perlawanan rakyat Maluku, saat itu pula Belanda mendapat pukulan berat. Akhirnya Belanda meminta bantuan dari pasukan yang ada di Jakarta. Belanda pun semakin kuat dan perlawanan rakyat Maluku terdesak. Akhirnya Ahmad Lussy dan kawankawan ditangkap pasukan Belanda. Pada tanggal 16 Desember 1817, Ahmad Lussy dan kawan-kawannya menjalani hukuman gugur di ang gantungan. Nama Pa mura sampai saat ini tetap harum. Namun, nama Thomas Ma ulessy lebih dikenal daripada Ahmad Lussy atau Mat Lussy. Menurut Mansyur Suryanegara, perlu upaya meluruskan sejarah. (MI) (*)

KEBERKAHAN

Tokoh

Dibalik

UANG5000

Muhammad Shahab atau lebih dikenal dengan nama Tuanku Imam Bonjol adalah seorang ulama, pemimpin, sekaligus pejuang yang tercatat dalam sejarah kebangsaan Indonesia. Ia memiliki peran pen ng dalam melawan Belanda ke ka Perang Padri yang terjadi pada 1803 hingga 1838. Imam Bonjol lahir di Bonjol, Pasaman, Sumatra Barat, pada 1772. Ia merupakan anak dari pasangan Bayanuddin dan Hamatun. Ayahnya adalah seorang alim ulama dari Sungai Rimbang, Suliki. Sebagai anak seorang alim ulama, Imam Bonjol tentu dididik dan dibesarkan dengan napas Islami. Sejak 1800 hingga 1802, Imam Bonjol menimba dan mendalami ilmu-ilmu agama Islam di Aceh. Usai menuntaskan masa pendidikannya, ia pun mendapat gelar Malin Basa, yakni gelar untuk tokoh yang dianggap besar atau mulia. Sebelum berperang melawan pasukan Hindia-Belanda, Imam Bonjol terlebih berseteru dengan kaum adat. Ke ka itu, kaum Padri yang di dalamnya juga termasuk Imam Bonjol hendak membersihkan dan memurnikan ajaran Islam yang cukup banyak diselewengkan. Kala itu, kalangan ulama di Kerajaan Pagaruyung menghendaki Islam yang sesuai dengan ahlus sunnah wal jamaah dan berpegang teguh pada Alquran serta sunah-sunah Rasulullah r. Dalam proses perundingan dengan kaum adat, dak didapatkan sebuah kesepakatan yang dirasa adil untuk kedua belah pihak. Seiring dengan macetnya perundingan, kondisi pun kian bergejolak. Hingga akhirnya, kaum Padri di bawah pimpinan Tuanku Pasaman menyerang Pagaruyung pada 1815. Pertempuran pun pecah di Koto Tangah, dekat Batu Sangkar. Pada Februari 1821, kaum adat yang tengah digempur menjalin kerja sama dengan Hindia-Belanda untuk membantunya melawan kaum Padri. Sebagai imbalannya, Hindia-Belanda mendapatkan hak akses dan penguasaan atas

ALWAAN 30 ED. #6

wilayah Darek (pedalaman Minangkabau). Salah satu tokoh yang menghadiri perjanjian dengan Hindia-Belanda kala itu adalah Sultan Tangkal Alam Bagagar, anggota keluarga dinas Kerajaan Pagaruyung. Kenda disokong oleh kekuatan dan pasukan kolonial, dalam peperangan, kaum Padri tetap sulit ditaklukkan. Oleh karena itu, HindiaBelanda, melalui Gubernur Jenderal Johannes van den Bosch mengajak pemimpin kaum Padri yang kala itu telah diamanahkan kepada Imam Bonjol untuk berdamai. Tanda dari perjanjian damai tersebut adalah dengan menerbitkan maklumat Perjanjian Masang pada 1824. Namun, pemerintah Hindia-Belanda memang dak sungguhsungguh memiliki ik kad baik dan ingin berdamai dengan kaum Padri. Hindia-Belanda melanggar kesepakatan damai yang telah mereka buat dengan kaum Padri dengan menyerang Nagari Pandai Sikek. Pada 1833 kondisi peperangan pun berubah. Kaum adat akhirnya bergabung dan bahu membahu dengan kaum Padri melawan pasukan kolonial. Bersatunya kaum adat dan Padri ini dimulai dengan adanya kompromi yang dikenal dengan nama Plakat Puncak Pato di Tabek Patah. Dari sana lahirlah sebuah konsenus adat basandi syarak, yakni adat berdasarkan agama. Bergabungnya kaum adat dan kaum Padri tentu semakin menyulitkan pasukan Hindia-Belanda. Kenda sempat melakukan penyerangan bertubi-tubi dan mengepung benteng kaum padri di Bonjol pada Maret hingga Agustus 1837, hal tersebut tak mampu menundukkan perlawanan kaum Padri. Hindia-Belanda bahkan ga kali menggan komandan perangnya untuk menaklukkan benteng kaum Padri tersebut. Sadar bahwa tak k dan strategi perangnya kalah oleh kaum Padri, pemerintah Hindia-Belanda pun mengambil jalan pintas. Pada 1837 mereka mengundang Imam Bonjol sebagai pemimpin kaum Padri ke Palupuh untuk kembali merundingkan perdamaian. Berbeda dengan sebelumnya, kali ini Hindia-Belanda memanfaatkan momen perundingan untuk menjerat Imam Bonjol. Sesampainya di Palupuh, Imam Bonjol ditangkap. Tak hanya ditangkap, pemimpin kaum Padri itu pun diasingkan ke Cianjur, Jawa Barat. Perjalanan pengasingan Imam Bonjol tak berhen di sana. Dia sempat dibuang ke Ambon. Pengasingannya terhen di Lotak, Minahasa, dekat Manado, Sulawesi Selatan. Di tempat pengasingannya yang terakhir itu Imam Bonjol menghembuskan napas terakhirnya pada 8 November 1864. Sosok Imam Bonjol memang sangat patut menjadi seorang pemimpin yang dimuliakan. Ia dak hanya berjuang memurnikan ajaran dan nilai-nilai Islam, tapi ia pun rela mempertaruhkan hidupnya untuk melawan pemerintah kolonial HindiaBelanda. (*) (Sumber: Republika.id) KEBERKAHAN

Kisah Santri Ayah kami adalah anak kedua dari enam bersaudara. Saat ayah kami telah menikah, satu tahun setelah itu Allah pun mengaruniai putra pertama kepadanya yaitu kakak tertua kami, dimulailah perjuangan hidup mereka. Sampai sembilan tahun setelah itu, Allah mengaruniai seorang putri yaitu aku, aku sangat disayang dan dicintai. Setelah aku berumur 4 bulan mereka membawa aku dan kakakku ke kota asal tempat nggal ibuku, M, dengan tujuan mencari rezeki, yaitu sebuah kota yang terletak di Jawa Timur yang di mana kota itu adalah tempat dimana dahulu ibuku nggal, dan di tempat itu jugalah Allah jadikan awal keberkahan hidup kami.

Keber kahan

Yang Allah Limpahkan Kepada Kami ALWAAN 32 ED. #6

Ayahku dan juga ibuku bekerja demi untuk mencukupi kebutuhan kami, setelah beberapa tahun kemudian aku pun telah menginjak umur 4 tahun yang pada saat itu kakakku menduduki bangku kelas 1 SMP, dan bersamaan dengan itu juga ayahku mendapatkan tawaran untuk bekerja di luar pulau Jawa, akan tetapi dengan syarat gaji akan diberikan dalam jangka waktu per bulan. Ayahku pun menyetujuinya karena memang pada waktu itu ayah sangat membutuhkan pekerjaan. Dua minggu setelah itu, yang bertepatan pada hari Selasa, tahun 2009, ayahkupun berangkat menuju kota P tersebut. Kami biasa menanyakan kabar ayah lewat telepon. Saat aku di nggal ayahku bekerja d isana, akupun sangat rewel dan sering menangis karena aku sangat dekat sekali dengan ayahku, sehingga terasa berat sekali perpisahan antara ayahku dan aku, ditambah lagi usiaku yang masih berumur 4 tahun. Ayahku disana sering mengiku ta'lim dan pengajian. Setelah beberapa bulan ayahku disana, kami masih sering menanyakan kabar. Pada hari itu Senin pagi, ayahku menghubungi ibuku dan ingin untuk pulang ke Jawa dan bekerja di Jawa saja, karena selama 3 bulan ayahku dak menerima gaji sepeserpun. Padahal seharusnya ayahku mendapatkan gaji selama 3 bulan itu sesuai dengan perjanjian yang telah disepaka . Ibuku pun menyetujuinya dan langsung meminta

bantuan pada saudara ibuku untuk membantu pemesanan ket pulang ke Jawa. Akhirnya pada hari Rabu ayahku mendarat pulang ke Jawa, tanpa membawa hasil apapun. Sehabisnya ayahku disana, ibuku dan juga keluargaku melihat ke anehan pada ayahku, karena ayahku sudah mulai meninggalkan maulid Nabi r, Tahlilan, dan Dzikir setelah sholat. Ayahku pun mulai menyampaikan sedikit ilmu yang dia dapat disana pada ibuku, dan alhamdulillah ibuku bisa menerimanya. Ayahku melanjutkan belajar pada anak paman ibuku yang sudah sejak kecil memahaminya. Kini ayahku sedang melalui proses menyampaikan ilmunya pada keluarga dan juga orangorang sekitar yang masih dalam pemahaman yang menyelisihi Rasulullah r. Inilah sedikit kisah tentang ayahku, yang pada asalnya tujuan dan niat ayahku kesana adalah bisa dibilang untuk mencari rizki untuk mena ahi keluarganya. Namun, bisa saja Allah menggan kan semuanya dengan sesuatu yang lebih baik dan berharga dari apa yang telah ayahku niatkan sebelumnya, yaitu nikmat bisa berada dalam ajaran pemahaman Rasulullah r dan para Sahabatnya yang harus kita jaga dengan erat dan juga menyampaikannya pada orang lain. (IA) (*)

KEBERKAHAN

Kisah Santri

Kisah

Tentangku

ulu saat aku masih dalam kejahiliahanku. Tepatnya lima tahun yang lalu, awal kali kedatanganku di pesantren yang namanya saja sangat asing ditelingaku, yaaa... ”Pondok Pesantren AlFurqon Al-Islami.” Sebelum aku dapat menulis cerita ini dan sebelum hidayah menyapa kami - aku dan keluargaku. Tapi di tempat ini pula aku diajari untuk memahami ar dari perjuangan hidup, bahwa segala yang kita inginkan tak bisa dengan sekejap kita dapatkan. Akan tetapi harus melalui proses-proses yang panjang dan perjuangan yang besar. Aku dengan dasar sifatku yang individual dalam introvert ini, membuatku tak ingin ikut terlibat urusan orang lain, entah itu sholat di masjid atau berangkat ke sekolah, yang pen ng aku tak terlambat, urusan mereka terlambat atau dak itu bukan urusanku, aku juga bukan yang terlepas dari hukuman. Dijemur ba'da ashar itu sudah biasa kualami, karena di tempat ini bila satu berulah, semua kena imbasnya... Hu t, sangat melelahkan memang, tapi inilah kehidupan penuh rintangan dan cobaan yang akan mendewasakan kita dengan sendirinya. Nah itulah diriku sebelum hidayah sampai ke ha ku.. Satu setengah tahun berlalu ayahku mengiyakan aku pergi dari tempat itu, pada awalnya aku tak tahu, dan hanya beﬁkir mungkin ayah sudah terbuka ha nya. Tapi ternyata dugaanku salah.... Saat aku sampai ke rumah, kok ada yang aneh ya? Saat itu kami hendak pergi keluar rumah. Tiba ba, “Dek... pakai baju ini loh... sama jilbab panjang sama kaos kakinya,” ujar ibuku.

ALWAAN 34 ED. #6

“ Hah...?!” Aku tak menjawab, hanya kupandangi saja jilbab besar itu dan kaos kakinya, dan tak ada keinginan untuk mengiyakan ucapan ibu. “Pakai ini aja buk, lagian kan sama aja pakai jilbab,“ jawabku. “ Ya udah dek.. Pakai jilbabnya aja gak usah kaos kaki gimana?” rayu ibuku. “ Iya,” dengan berat ha aku menjawabnya. Yah, ibuku berhasil merayuku untuk saat ini. Selang beberapa bulan saat aku kembali di tanah Jawa, “ Dek... nan kalau da ar pakai baju warna merah, jilbab besar sama kaos kakinya,” perintah ibuku dari seberang pulau sana. “Nih, mimak pakai ini aja loh... Lagian siapa juga yang mau lihat?” jawabku. “Sudahlah, pakai yang ibu suruh aja yah.. ,” mpal ibuku dengan nada sabar. Dan aku tak bisa menjawab kecuali, “Iya.” “Selamat datang di Desa Srowo” Plang megah yang ada di depan sana. Saat aku turun dari mobil, aku merasa ada di suatu zaman yang entah itu abad keberapa. Aku masuk dan semua manusia di dalamnya bercadar. Setelah kujalani tes PSB, aku pun pulang. Saat didalam mobil aku masih melihat lingkungan sekitar yang aneh itu, Kemudian... “Serem ya mereka... kamu jangan kayak gitu ya nan kalau udah masuk sini,” Omongan kakak sepupu perempuanku itu membuatku terkejut.“Hah? Pakai cadar kayak mereka? Ya gak bakal, lah! Liat aja,“ tegasku dengan nada yakin.. yang tak di dasari ilmu apapun itu. Sampai saatnya masuk sini... Bersama mereka yang selalu membuatku selalu terheran heran. Bagaimana dak, Pertama: Saat itu ustadzah kepala sekolah mengatakan bahwa kita di sini semua adalah saudara. Kedua: Makan nampan bareng kakak kelas yang seharusnya kita sangat menghorma mereka tapi kenapa bisa seakrab gitu? Ke ga: Bacaan-bacaan sholat yang banyak perbedaan dengan bacaan sholatku membuatku menghafal ulang dari awal. Keempat: Ada buku kecil yang mereka sebut dengan buku Dzikir PAGI dan PETANG yang mereka ru n membacanya dan akupun baru mengetahuinya saat itu, Kelima: Aku baru merasakan perjuangan mencari dan memahami ilmu agama sesuai Alquran dan Sunnah, Keenam: Hafalan mereka yang sudah banyak sekali, wajar di pondokku dulu hafalan 1 surah pendek itu sekali dalam 1 tahun hanya sebagai syarat pulang. Ketujuh: Di sinilah aku tahu bila pelajaran ustadz harus ada hijab/tabir antara murid dengan ustadznya...

KEBERKAHAN

Sekarang dengan posisiku yang seperti ini... seakan aku masih tetap tidur dan menikmati bunga-bunga mimpiku, karena ternyata waktu ini seakan cepat bergulir. Keherananku telah tuntas terjawab tanpa ada yang menjawabnya. Ya, waktulah yang membuatku memahami semua situasi ini setelah petunjuk Rabbi.... segala pertanyaan yang menghantuiku dengan mantap dijawab oleh ha ku. Pada tahun lalu saat aku duduk di kelas akhir pondok ini dengan pelajaran yang kini menjadi pelajaran favoritku yaitu... Ushul Iman. Sekarang dengan posisiku yang seper ini... seakan aku masih tetap dur dan menikma bunga-bunga mimpiku, karena ternyata waktu ini seakan cepat bergulir, aku yang dulu tak punya hafalan, kini seakan punya tabungan yang sangat berharga dan tak akan habis, yang dulunya tak pernah terbayangkan menginjak tanah Srowo ini, kini sudah akan meninggalkannya, dengan senyuman manis dan kenangan terindah, dengan meneteskan bulir-bulir air mata bahagia dan haru, aku selalu bersyukur terpilih unutuk singgah sebentar di tempat yang Allah berkahi penduduknya dengan ilmu, sebuah tempat yang Allah bantu segala kesusahannya dikarenakan mereka membantu menegakkan agama Allah... Sebelum pada akhirnya kaki ini melangkah perlahan pergi, harapanku hanya satu... Semoga ilmu ini menjadi ilmu yang barakah, dan semoga diri ini dikumpulkan bersama orang-orang yang diberkahi pula ilmunya, yaitu nan di ﬁrdaus-Nya dan yang ana harapkan dak hanya ana, tetapi kita semua berkumpul menjadi satu dibawah naungan Rabbuna. Hidup ini dak mudah. Butuh waktu untuk menjalaninya. Tak semua yang kita inginkan didapatkan. Bila ingin bisa maka kita harus berusaha untuk bisa.. dan tetap yakinlah.. semua dari kita pas bisa, karena jika dipaksa nan akan terbiasa, lalu bisa dan akhirnya biasa tanpa mengurangi panjatan doa kita kepada Rabbina Allah. (Tholibatul Khidmah) (*)

ALWAAN 36 ED. #6

Kisah Santri

dzan magrib begitu lantang dilantunkan oleh muadzin. Membuatku selalu teringat akan masa lalu dengan adik kelasku, walaupun aku sudah dak berada di pondok lamaku itu dan pindah kesini, tapi selalu saja teringat dia. Memang, menjadi tokoh baik akan selalu diingat dan dikenang oleh semua orang. Namanya Rian Ardiansyah, ia biasa dipanggil Rian. Sebagai kakak kelas satu ngkat di atasnya memang membuat kami lebih berwibawa di hadapan adik kelas, sampai-sampai aku dak mengenalnya. Aku mengenalnya ke ka liburan pondok semester 1. Malam itu aku ta'ziyah ke rumah guru mengaji ibuku. Tiba- ba seseorang menyapaku, “Assalamualaikum bang... abang ini mondok di SMP-IT kan? Saya Rian, adik kelas,” sapanya sambil memperkenalkan diri. “Waalaikum salam, oooo Rian ya.. kamu kok bisa kesini juga?” Aku menjawab salamnya dan bertanya. Percakapan kami berlangsung cukup lama, aku baru tahu, ternyata rumahnya memang dekat dari situ, kebetulan jenazah memang belum datang dari rumah sakit, hingga larutlah malam barulah jenazahnya datang. “Bang, aku kok takut ya lihat jenazah, takut banget bang.” kata dia sambil bersembunyi di belakang tubuhku. “Jangan takut lah, kamu kan laki... Juga besok-besok kita akan jadi kayak begitu.” Aku memberanikannya. “Tapi aku belum siap nan , kalo ibuku nangis gimana? Kasihan, bang,” jawab dia yang semakin aneh ngkah lakunya. “Ah gak lah ... kita kan hidup masih lama, yang pen ng banyak berdoa saja,” semangatku lagi. Memang waktu itu aku dak terlalu menger kata-kata polos dia, yang ternyata mempunyai makna akan kejadian yang akan datang, ”Ya Rabb, kenapa kau jadikan pertemuan ini?” ba nku bergejolak. Setelah kejadian itu aku dak bertemu dengannya lagi kecuali ke ka kembali di pondok, ternyata dia sangat senang berteman denganku sampai-sampai orang bilang kayak kakakadik kemana-mana berdua terus, hingga tak terasa dua minggu berlalu.

Dia Yang Telah Hilang KEBERKAHAN

“Bang gimana sih biar bisa jadi muazin, aku juga ingin azan kayak abang,” tanyanya polos. Memang aku dulu sering disuruh jadi badalnya muadzin. “Kamu mau adzan toh? Oke, nan aku bilangin, biar kamu bisa adzan nan , tapi kamu berani gak?” tanyaku. “Berani lah... laki kok,” tegas dia. Memang, dia sangat semangat ingin jadi muadzin, kadang kulihat dia melantunkan adzan secara sembunyi-sembunyi. Alhamdulillah keinginan dia menjadi kenyataan, dia diperbolehkan adzan dzuhur dan waktu itu bertepatan hari Ahad, suara adzannya yang mendayu-dayu membuat kita bertanya-tanya, siapa yang mengumandangkan adzan? Selepas sholat dia menghampiriku, kulihat lemas wajahnya, tak bergairah. “Bang bagaimana adzanku? Tadi jelek ya? Hah... Aku memang dak pantas menjadi muadzin,” keluhnya kesal. “Enggak kok, adzanmu bagus, kata siapa jelek? Besok-besok coba lagi, biar semakin bagus,” aku menyemanga nya. Sambil dia mulai melebarkan senyumnya, ia berkata, ”Makasih bang, oh iya bang hari ini aku mau pulang sama mas ku... Abang gak apa-apakan ku nggal?” menunjuk kearah abang kandungnya. “Mau pulang? Baru datang dari liburan eh sekarang mau pulang lagi, tapi sudah izinkan?” tanyaku. “Sudah,” jawab polos dia dengan senyum sangat lebar. Lambaian tangan dia di motor yang dibawa abangnya adalah lambaian tanda perpisahan yang belum kusadari, perpisahan dari dunia yang tak ada baliknya, ”Bang aku pulang dulu ya jangan kangen loh.....”. Sholat ashar pun ditegakkan, ba- ba kesantrianku langsung maju kedepan dan mengambil mic, “Ada yang kenal Rian, dak? Tadi saya ditelefon oleh wali santri kalau dia melihat ada santri yang kecelakaan bersama abangnya,” “Hah, meninggal?” seke ka itu tumpah tangisku. Ke ka kami ziarah ke rumahnya kulihat dia dibungkus kain kafan dan wajahnya agak lebam dan ada beberapa jahitan, kulihat dia tenang dak seper ketakutan yang dia katakan dulu kepadaku, apalah ar dari sebuah perpisahan, apalah ar dari sebuah pertemuan, dan apalah ar dari sebuah cinta, karena semua yang kita jalani semuanya telah ditulis oleh Sang Pembuat Cerita, kita hanya bisa berdoa agar kita bisa menjadi tokoh yang baik dalam cerita kita sendiri. Dan sampai kutulis kisah ini masih kuberdoa agar kita selalu menjadi yang terbaik dan agar selalu dikenang, aamiin. (RS)

ALWAAN 38 ED. #6

BERJUANG LELAH. S

udah merupakan kelaziman yang berjalan di alam semesta ini, bahwa kemuliaan dan ke nggian derajat setelah perjuangan dan pengorbanan yang berat. Pen ngnya jasmani yang sehat baru dirasa setelah pedihnya sakit, mahalnya ketenangan dan keamanan akan terasa setelah genderang perang ditabuh dan kekalutan menyelimu ha dan pikiran. Demikian pula nikmatnya sabar akan diraih setelah mereguk pahitnya cobaan, indahnya perjuangan akan dipe k tatkala terpaan ombak dan badai dak membuat kita bergeming sekejap pun. Hadits Rasulullah r yang sering didengar dan dihafal yang seharusnya kita jadikan prinsip hidup dan perjuangan, ََ َ ُ ََْ َ َ ْ ْ ْ َ ْ َ ‫وﻻ‬ ْ َ ْ َ ‫ﻳﻨﻔﻌﻚ‬ ‫ﺗﻌﺠﺰ‬ ‫اﺣﺮص ﻋ ﻣﺎ‬ ِ ‫واﺳﺘﻌﻦ ِ ﺎ‬ ِ “Bersemangatlah atas apa yang bermanfaat bagimu dan mintalah pertolongan kepada Allah dan janganlah engkau lemah” (HR. Muslim No 2664). Kemudian sama-sama kita tengok dan lihat diri, apa yang membuat kita ini lemah? Apa yang membuat semangat ini lusuh, lunglai dan tak berdaya? Atau karena kita dak memiliki ﬁgur yang patut dijadikan contoh dan teladan? Sehingga sekelumit usaha yang sudah kita kerjakan seolah-olah

Pena Pengabdian

adalah perjuangan besar laksana gunung Himalaya yang patut mendapatkan pujian! Padahal kalau dibandingkan dengan mereka para 'uzhoma, hal itu dak lebih dari hembusan angin yang lirih yang mudah saja menyapu bu ran debudebu yang kecil ke tempat-tempat yang jauh. Lihatlah bagaimana Umar bin Kha ab t yang hijrah seorang diri dengan keberaniannya menantang orangorang Quraisy. Khalid bin Walid t, yang mampu memimpin sekitar lebih dari seratus peperangan tanpa kekalahkan. Umar bin Abdul Aziz yang mampu menggabungkan ketakwaan, keadilan dan kekhilafahan. Sehingga suatu saat ia pernah berkeliling mencari orang-orang yang berhak menerima zakat tapi dak menemukannya seorangpun yang berhak menerimanya. Dhirar bin Azwar dengan keberaniannya mampu mencabik-cabik barisan tentara Romawi seorang diri. Demikian pula dalam hadits yang sama di atas Nabi r bersabda supaya seorang muslim bersikap tegar dan kuat, karena sikap seper itulah yang Allah dan Rasul-Nya cintai, ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻦ اﻟﻘﻮي ﺧ و أﺣﺐ إ‬

KEBERKAHAN

‫اﻟﻤﺆﻣﻦ اﻟﻀﻌ ﻒ‬ "Orang mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai oleh Allah Y daripada orang mukmin yang lemah" (HR. Muslim 2664 ). Kholid bin Walid t dalam suratnya kepada Kisra ia mengatakan : "Masuk Islamlah engkau, maka engkau akan selamat! Kalau dak, aku akan kirimkan padamu pasukan! Yang mereka lebih mencintai kema an sebagaimana kalian mencinta kehidupan!” Tatkala Kisra membaca surat tersebut, gemetarlah ia. Sampai-sampai ia mengirimkan surat pada Raja Cina untuk memohon bantuan dan pertolongan, buk takutnya kepada kaum muslimin. Kemudian Raja Cina pun membalas, “Tidak berdaya bagiku wahai Kisra, untuk menghadapi pasukan yang jika seandainya mereka diperintahkan untuk mencabut gunung mereka akan mampu melakukannya!” Tatkala Kaisar Nicephorus meremehkan Harun Ar-Rasyid dalam suratnya, "Dari Nicephorus, Kaisar Romawi, Kepada Harun Raja Arab: Sesungguhnya kaisar putri yang berkuasa sebelum aku telah mendudukkan kamu pada posisi burung garuda raksasa, sedangkan dia sendiri menempatkan dirinya sebagai burung elang, sehingga membuat ia membawa harta-hartanya kepadamu. Ini karena lemahnya seorang wanita dan kebodohannya. Jika kamu selesai membaca surat ini, maka kembalikan semua harta yang telah dia serahkan kepadamu sebelum ini! Jika dak, maka pedanglah yang akan bermain untuk

ALWAAN 40 ED. #6

Berbeda pada zaman ini. Yang tatkala pemuda kita tidak merasa kuat dengan pakaian Islam dan perhiasan taqwa. Bahkan terjerumus kedalam hedonisme dan cara-cara hidup gaya Barat.

“

menyelesaikan permasalahan antara aku dan kamu!" Selesai mendengar pembacaan surat ini, khalifah sangat Geram dan marah. kemudian beliau menulis.  Dari Harun ar-Rasyid, Amirul Mukminin, kepada Nakfur, 'Anjing Romawi!' Aku sudah membaca suratmu, jawabannya akan kamu lihat, bukan yang kamu dengar!" Maka pada hari itu juga, khalifah menggerakkan seluruh pasukan dan menggempur ke pusat kekuasaan Bizan um dan membuat mereka kalah tersungkur dan terhina. Mungkin kita juga pernah mendengar tentang sosok panglima agung Andalusia Al-Hajib Al-Mansur yang kabar kema annya disambut kegembiraan di seantero Eropa. Terlebih di Perancis. Bahkan Raja Alfonso bergegas datang ke kuburannya, mendirikan tenda besar di atasnya, dan meletakkan ranjang bertatakan emas tepat di atas kuburannya, lalu dur di atasnya bersama sang istri. Alfonso mengatakan: “Lihatlah, sekarang aku telah menguasai seluruh wilayah Islam dan Arab. Dan aku duduk di atas kuburan panglima terbesar mereka!” Kemudian terdengar seseorang

berkata, “Demi Tuhan, andai pemilik kuburan ini hidup lagi! maka dia takkan membiarkan satu pun dari kita dalam kondisi bernyawa!” Alfonso yang mendengar ucapan itu marah, lalu menghunus pedangnya. Tapi sang istri menahannya seraya berkata, “Dia benar. Apa yang membanggakan dengan dur di atas kuburan musuh? Bukankah itu hanya semakin menambah keagungannya saja? Bahkan sampai ma kita dak mampu mengalahkannya! Sejarah pas akan menulis kemenangannya ini! Sungguh buruk apa yang kita lakukan ini. Dan alangkah nyamannya dia saat ini yang ter dur tenang di bawah singgasana para raja!” Lihat pula Qutaibah bin Muslim sang penakluk Hindustan yang hebat (panglimanya Hajjaj bin yusuf). Dialah yang pernah merambah daerah-daerah yang jauh sampai daratan Cina bersama juru bicaranya Hubairoh. Ke ka telah sampai ke istana raja, Raja Cina tersebut pernah mengancam untuk membunuh semua pasukannya dan menghina pasukan kaum muslimin dengan kata-kata yang menyakitkan. Lantas Hubairoh menanggapi, "Bagaimana bisa dikatakan hanya memiliki sedikit pasukan! Sementara pasukan kuda baris depannya berada di negerimu dan pasukan garis belakangnya berada di negeri-negeri tempat tumbuhnya pohon Zaitun (Syam) dan bagaimana bisa dikatakan tamak orang yang rela meninggalkan dunia padahal ia

bisa saja menguasainya dan lebih memilih untuk memerangimu, terkait dengan ancaman pembunuhan yang kau sampaikan kepada kami, kami ini sudah memiliki ajal. Jika ajal kami sudah ba lalu kami ma syahid, kami sama sekali dak membenci ataupun takut padanya. Dan kami sangat bangga jika kema an itu datang dalam peperangan kami. Bahkan sebaliknya, kami dak membencinya atau merasa takut dengan datangnya kema an itu”. Yang dengan kata-kata itu membuat si Raja takut dan harus mengirim bongkahan-bongkahan emas dan permata, sutra, empat budak kerajaan serta hadiahhadiah lain untuk kaum muslimin ke ka itu. Demikian sekelumit keagungan, kekuatan pemuda dan Izzah Islam dimata dunia ke ka itu. Berbeda pada zaman ini. Yang tatkala pemuda kita dak merasa kuat dengan pakaian islam dan perhiasan taqwa. Bahkan terjerumus kedalam hedonisme dan cara-cara hidup gaya barat. Maka pantaslah hadits Nabi r berikut kita renungi, ‫إذا ﺗ ﺎ ﻌﺘﻢ ﺎﻟﻌﻴﻨﺔ و أﺧﺬﻧﺘﻢ أذﻧﺎب اﻟ ﻘﺮ‬ ‫ﻋﻠ ﻢ اﻟﺬل ﻻ‬ ‫ورﺿ ﺘﻢ ﺎﻟﺰرع وﺗﺮﻛﺘﻢ اﻟﺠﻬﺎد ﺳﻠﻂ‬ ‫ﻳﻨ ﻋﻪ ﺣ ﺗﺮﺟﻌﻮا إ دﻳﻨ ﻢ‬ “Jika kalian berjual beli secara cara 'inah, mengiku ekor sapi (cinta dunia), ridha dengan bercocok tanam dan meninggalkan jihad, maka Allah akan menguasakan kehinaan atas kalian. Allah dak akan mencabut kehinaan itu dari kalian hingga kalian kembali kepada agama kalian." (HR. Abu Dawud 3462). MJ 21 Nov 2019

KEBERKAHAN

Jangan MENJADI

Buih n a  a L melimpah

Tapi

TIDAK

BER DAYAA BERDAY 42

ALWAAN ED. #6

Negeriku

Papua - dan sejuta keindahan Sekilas tentang Papua

apua adalah provinsi terluas Indonesia. Provinsi Papua sebelumnya bernama Irian Jaya yang mencakup seluruh wilayah Papua Bagian barat. Sejak tahun 2003, dibagi menjadi dua provinsi dengan bagian mur tetap memakai nama Papua sedangkan bagian baratnya memakai nama Papua Barat. Papua memiliki luas 808.105 km persegi dan merupakan pulau terbesar kedua di dunia dan terbesar pertama di Indonesia. Provinsi Papua memiliki luas sekitar 421.981 km2, pulau Papua berada di ujung mur dari wilayah Indonesia, dengan potensi sumber daya alam yang bernilai ekonomis dan strategis, dan ditambah lagi berjuta keindahan yang di milikinya telah mendorong bangsa-bangsa asing untuk menguasai pulau Papua. Keindahan-keindahan Papua

Teramat banyak keindahan yang dimiliki Papua jika kita urutkan satu persatu. Disini kami akan menyebutkan yang mungkin belum kalian ketahui

Danau Paniai

Danau ini berada di ke nggian 1.700 mdpl, dengan luas 14.500 hektar. Saat senja, pemandangan di tempat wisata ini sangat can k. Anda bisa melihat siluet tebing-tebing, burung-burung berterbangan, ditambah perahu nelayan setempat yang mulai merapat pulang

KEBERKAHAN

Danau Sentani

Danau dengan luas 9.360 hektar ini merupakan danau terbesar di Papua. Terletak sekitar 50 km dari pusat kota Jayapura, Danau Sentani menawarkan keindahan luar biasa.

Taman Nasional Teluk Cendrawasih

Taman nasional dengan luas 1.453.500 hektar ini hampir 90% berupa perairan. Tak mengherankan jika Taman Nasioanal Teluk Cenderawasih menjadi kawasan konservasi laut terbesar dan terluas di Indonesia. Di sini, terdapat 196 jenis moluska dan 209 jenis ikan yang bisa Anda saksikan di alam bawah lautnya. Tak jarang kura-kura, penyu, hiu dan lumbalumba juga ikut menemani Anda saat menyelam. (lihat background) Pulau ini memiliki pantai yang disebut dengan Pantai Pasir Panjang karena memang garis pantainya sangat panjang mencapai 6 km. Di tempat wisata ini, Anda bisa melakukan kegiatan andalan seper menyelam, snorkeling, berenang dan memancing.

Gunung Jayawijaya

ALWAAN 44 ED. #6

Pulau Rumberpon

Puncak Jayawijaya merupakan gunung dengan ke nggian hingga 4.884 mdpl. Gunung ini menjulang memecah langit dan menembus awan dengan indahnya. Puncak Jayawijaya merupakan gunung kapur terbesar di Indonesia. Gunung ini merupakan k ter nggi yang ada di pulau Papua, atau bahkan di Oseania dan benua Australia.

Salah satu tempat wisata di Papua ini keindahannya menarik perha an wisatawan domes k dan mancanegara. Kawasan Raja Ampat ini terdiri dari empat pulau besar yaitu Waigeo, Misool, Salawa , Batanta dan pulaupulau kecil di sekitarnya. Raja Ampat memiliki biota laut yang beragam. Menurut laporan dari The Nature Conservancy, sebanyak 75% spesies laut dunia ditemukan di perairan Raja Ampat. Selama menyelam, Anda akan ditemani sekitar 1.511 jenis ikan dan juga penyu laut.

Kawasan Raja Ampat

Makanan-makanan khas Papua Selain keindahan alamnya, Papua juga memiliki makanan khas, yang tentunya Papua banget. Berikut ini contohonya:

Udang Selingkuh

Siapa bilang cuma manusia yang bisa selingkuh, ternyata udang juga bisa! Di Papua Barat, udang dengan bentuk besar seper kepi ng ini dimasak hingga dinamakan Udang Selingkuh. Hal ini karena bentuk capitnya yang menyerupai kepi ng, sehingga disebut seakan selingkuh dari iden tasnya.

Papeda

Makanan ini begitu digemari warga sekitar dan bikin wisatawan penasaran karena tampilannya yang kental dan unik. Makanan ini terbuat dari bahan dasar tepung sagu sehingga tak heran jika teksturnya kental. Selain itu cara makannya dengan menggulung makanan menggunakan gata-gata (terbuat dari bambu).

Sate Ulat Sagu

Nah ini dia salah satu makanan yang bikin wisatawan tercengang. Beranikah kamu mencoba sate ulat sagu kalau bertandang ke Papua? Namun biarpun begitu, kandungannya teramat sehat, lho! Yuk, ke Papua! (*)

KEBERKAHAN

 Tentang Uighur

Sekilas sejarah dan siksaan

    

Uighur bergabung dalam Daulah Islam di masa Utsman bin Aﬀan t dari Uighur inilah teknologi kertas pindah dari Cina ke negeri muslim, sehingga di mulailah penyusunan mushaf Al-Quran Utsmani. Selama 1.400 tahun Uighur tetap menjadi negeri muslim, walaupun pernah dikuasai Mongol di abad 13 Masehi, bahkan di era imperialis Eropa yang menjajah Cina, para jago kungfu Uighur, Xinjiang ikut terlibat dalam perlawanan mengusir penjajah Eropa, salah satunya dalam tragedi The Boxer, dimana banyak jagoan kungfu Uighur menghabisi tentara gabungan InggrisEropa di kota-kota Cina tahun 1900an. Ke ka Mao komunis terusir dari kotakota Cina tahun 1940an, ia lari ke Xinjiang, menumpang hidup di wilayah Uighur. Kini komunis berbalik, menghabisi semua simbol Islam, dari negeri yang tersisa Islamnya di Cina. Di Xinjiang, masjid dan situs keagamaan mereka telah digusur oleh pemerintah yang berkomitmen untuk memberantas budaya mereka. Orang tua dilarang memberi nama anak-anak mereka dengan nama Muslim tradisional, dan pria Muslim dipaksa untuk mencukur jenggot mereka. Orang-orang Uighur diancam bahkan setelah mereka meninggal: Dalam upaya untuk menghapus tradisi penguburan dan pemakaman Muslim, pemerintah China

membangun krematorium untuk orangorang Uighur yang meninggal. Sebanyak 3 juta orang dari populasi sekitar 11 juta jiwa dipenjara di kamp-kamp konsentrasi di Xinjiang, menurut Departemen Pertahanan AS. Pemerintah China mengklaim bahwa fasilitas ini (sekitar 44 kamp) adalah pusat pela han kejuruan yang mengajarkan kursus seper menjahit, perakitan elektronik, dan bahasa China. Namun, kenyataannya adalah kampkamp ini dak berbeda dari kamp konsentrasi modern, disiplin yang di tegakkan di kamp tersebut bahkan lebih militer dari penjara militer. Dan mirisnya ada isu palsu yang sengaja di hembuskan orang-orang kepen ngan cina yang mengatakan tak ada serangan teror di Xinjiang selama 3 tahun terakhir dan warga di sana hidup dengan aman dan bahagia padahal ini merupakan kebohongan berita untuk publik. bahkan nuansa di sana lengkap dengan penjaga bersenjata, kerja paksa, dan pagar kawat berduri. Di dalam, tahanan diindoktrinasi dengan propaganda Partai Komunis, dipaksa untuk meninggalkan Islam, dan dipaksa makan daging babi dan minum alkohol yang haram bagi Muslim. Tahanan diperkosa dan disiksa, menurut kesaksian para saksi dan mereka yang telah dibebaskan. Selain itu, ribuan anak-anak Uighur telah dipisahkan dari keluarga mereka dan dikirim ke pan asuhan milik pemerintah, di mana mereka dibesarkan untuk meninggalkan

DUNIA Berita Jagat ISLAM Muslimin

ALWAAN 46 ED. #6

iden tas Uighur dan menjadi anggota Partai Komunis China yang loyal. Tahanan Uighur juga disebar di seluruh China sebagai upaya untuk menyembunyikan jumlah mereka yang ditahan. Jalan-jalan dipenuhi dengan kamera yang dilengkapi dengan teknologi pengenalan wajah, penghalang jalan, dan pos pemeriksaan polisi di se ap sudut, dan perangkat pelacakan GPS ada di se ap kendaraan. Rumah orang Uighur diberi Kode QR untuk memantau ak vitas penghuni. Pemerintah China juga telah mengakui lewat surat kabar Partai Komunis, bahwa mereka mengerahkan lebih dari satu juta pegawai pemerintah untuk nggal di rumah Uighur sebagai pengawas mereka. (*)

Sertiﬁkat pernikahan Nikah bakal dipersulit ?

mengiku pela han pranikah. Sebab hal tersebut pen ng agar para se ap pasangan memiliki mental dan fisik untuk menghadapi masalah rumah tangga. Sementara itu, Wakil Ketua Komisi VIII DPR Ace Hasan Syadzily meminta pemerintah melakukan kajian terhadap wacana ser fikasi pernikahan. Ace meminta pemerintah melibatkan pihak terkait untuk membahas secara matang sebelum menjadi kebijakan. "Soal ser fikasi pernikahan ini tentu harus dikaji secara matang baik dari segi prosedur maupun substansi. Dari segi prosedur harus dikoordinasikan antara pihak-pihak yang terkait dengan kebijakan ini," ujar Ace, Jumat (15/11/2019). Di satu sisi, Ace mengakui pen ngnya kesiapan menikah dari segi psikologis, usia dan kesehatan. Dia mendukung agar dak terjadi pernikahan anak yang dilarang menurut undang-undang.

Wakil Presiden Ma'ruf Amin mengatakan, masyarakat dak perlu khawa r terkait wacana diwajibkannya memiliki ser fikat pernikahan. Menurut "Tentang kesiapan seseorang Ma'ruf yang terpen ng bukan untuk menikah dari segi psikologis, usia ser fikasinya melainkan gagasan dari dan kesehatan reproduksi tentu harus hasil pela han. kita dukung agar jangan sampai ada "Bukan berar yang enggak pernikahan anak yang dilarang menurut punya ser fikat enggak boleh nikah, ini ketentuan UU," kata Ace. menakutkan. Substansinya yang kita Ia menambahkan "Jangan pen ngkan," kata Ma'ruf di Istana Wakil sampai ini memberatkan warga untuk Presiden, di Jakarta Pusat, Jumat melaksanakan pernikahan, terutama (15/11/2019). dari segi biaya. Juga jangan sampai Sebab itu Ma'ruf mengimbau prosedurnya berbelit-belit," jelas Ace.(*) para calon pasangan yang akan menikah

 KEBERKAHAN

Santri Sehat

apa u

Gudikan? S

uatu hari, Fulan yang berusia 12 tahun diantar 1 orang temannya berkunjung ke tempat praktek dokter untuk berobat di dekat pondok pesantren tempat ia menuntut ilmu. Setelah salam, berkenalan, dan duduk, dokter bertanya kepada Fulan, "Ada masalah kesehatan apa, Fulan?" "Saya gatal-gatal dok di tangan dan kaki," jawab Fulan. “Sudah berapa lama dirasakan rasa gatal tersebut?" selidik dokter. "Sekitar 3 hari, dok," jawab Fulan. "Coba ceritakan kepada saya bagaimana awal munculnya rasa gatal tersebut hingga saat ini!" pinta Dokter "Tiga hari kemarin ba- ba saya merasakan gatal pada tangan kiri saya di sekitar siku pada malam hari. Gatalnya berkurang jika digaruk. Besok paginya ba- ba muncul bin l berwarna pu h seper nanah sekitar 4 buah di sekitar siku tangan kiri. Di sekelilingnya ada bercak kemerahan. Tapi dak gatal. Malam harinya, rasa gatal muncul lagi dan ini lebih gatal dari kemarin. Gatal juga saya rasakan

ALWAAN 48 ED. #6

“Penyakit ini disebabkan oleh sejenis parasit kecil sepe i kutu. Parasit ini tinggal di kulit dan memang lebih aktif berakti tas pada malam hari sehingga rasa gatal muncul pada malam hari dibandingkan waktu lainnya,” jelas dr. Hendry. di punggung kaki kiri. Kemarin pagi muncul lagi bin l yang sama dengan yang di sekitar siku tangan kiri sebanyak 3 buah. Lalu semalam gatal yang saya rasa lebih berat dari 2 hari kemarin sehingga saya putuskan untuk berobat ke sini," Fulan mendeskripsikan. "Apakah ada teman sekamar atau teman dekat yang juga menderita ayam seper ini?" selidik Dokter "Ada Dok, teman sekamar," jawab Fulan, "Coba saya periksa. Silakan berbaring telentang di ranjang ini," dokter menawarkan. "Baik Dok." Fulan menyepaka Dokter pun memeriksa siku tangan kiri

dan punggung kaki kiri serta bagian tubuh Fulan lainnya dengan saksama. Setelah melakukan pemeriksaan tersebut, Dokter menjelaskan kepada Fulan, "Ini kamu menderita penyakit Gudik atau Skabies dalam bahasa medisnya. Tenang saja, insyaallah penyakit ini dapat sembuh. Nan saya berikan obat salep dan obat minum yang mudah-mudahan dapat menjadi wasilah kesembuhan dari Allah." "Gudik itu disebabkan oleh apa, ya Dok?" tanya Fulan terheran-heran "Penyakit ini disebabkan oleh sejenis parasit kecil seper kutu yang bisa dilihat dengan alat khusus. Parasit ini nggal di kulit dan Biasanya berjenis kelamin be na dan memang lebih ak f berak fitas pada malam hari sehingga rasa gatal muncul pada malam hari dibandingkan waktu lainnya. " Dokter menjelaskan " Apa penyakit ini bisa menular Dok?" tanya Fulan lagi "Ya, penyakit ini bisa menular terutama lewat kontak fisik/kulit penderita," jelas Dokter "Cara mencegahnya bagaimana ya, Dok?" selidik Fulan "Mudah saja. Pertama, penderita penyakit ini jangan sampai mengalami kontak fisik/kulit dengan orang lain di sekitarnya. Kedua,

membersihkan dan Menjemur kasur, sprei, sarung bantal, handuk, pakaian penderita dibawah terik matahari yang panas. Ke ga, penderita dak meminjamkan peralatan tadi kepada orang lain juga penderita dak meminjam peralatan-peralatan tadi yang milik orang lain. Keempat yang paling pen ng, berdoa kepada Allah meminta perlindungan dari kejahatan para makhluk-Nya termasuk hewan parasit penyebab Gudik/Scabies. Contoh doa ini ada di dalam bacaan dzikir pagi Dan petang yang diajarkan oleh Rasulullah r." Jelas Dokter. "Baik Dok, terima kasih atas informasinya,” lanjut Fulan "Ya, sama-sama. Obatnya bisa diambil di ruang obat, ya. Nan petugasnya akan menjelaskan bagaimana cara menggunakan obat tersebut. Jangan lupa minta kesembuhan kepada Allah. Jika semakin parah, bisa kembali lagi kesini ya,” balas Dokter "Iya Dok. Assalamualaikum," pamit Fulan. "Wa'alaikumsalam wa rohmatullahi wa barokatuh,” balas Dokter. Beberapa hari kemudian, penyakit Gudikan yang diderita Fulan akhirnya sembuh dengan izin Allah. Alhamdulillahirobbil'alamin. ( dr. Hendry )

KEBERKAHAN

Trend

rang yang berpikiran maju dan produk f akan paham bahwa kecanduan bermain game itu akan memusnahkan waktu mereka. Semua orang sudah tahu bahwa bermain game adalah suatu hal yang dak baik. Orang tua dak suka apabila anaknya kecanduan main game. Para guru dan pendidik pun selalu memperingatkan generasi muda akan kecanduan game. Berikut beberapa efek nega f kecanduan game, misalnya:

karena terlalu fokus dengan game 5. Ada beberapa madharat game pada umumnya semisal memperlihatkan aurat, lagu dan musik serta ungkapan dan kalimat yang dilarang syariat atau umumnya dak bermanfaat. Rasulullah r bersabda,

ْ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ ‫ﺣﺴﻦ ْإﺳﻼم‬ ْ ُ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻌﻨ ِﻪ‬ ِ ‫اﻟﻤﺮء ْﺗﺮ ﻪ ﻣﺎ ﻻ‬ ِ ِ ِ ِ



“Di antara tanda kebaikan dalam islam seseorang adalah meninggalkan hal yang dak bermanfaat baginya. (HR. 1. Lama-kelamaan akan menyebabkan Ahmad dan Tirmidzi ) kecanduan sehingga akan melalaikan dari tugas dan kewajibannya Kecanduan game berar dak menghargai waktu yang sangat 2. Melakukan hal yang sia-sia dan berharga. dak bermanfaat Allah Ta'ala bersumpah dalam 3. Menghabiskan waktu di depan Al-Quran dengan menggunakan waktu permainan game beberapa kali dan beberapa surat Al4. Menjadi tertutup dan terbatas Quran. Misalnya “wal-ashri” (demi komunikasi dengan dunia nyata masa), “wad-dhuha” (demi waktu dhuha), “wal-lail” (demi waktu malam) dan lain-lainnya. Hal ini menunjukkan bahwa waktu ini sangat pen ng dan kita harus menyadari betul hal ini,

ALWAAN 50 ED. #6

Games = worthless

sedangkan waktu ini sangat sedikit, dak layak bagi seorang muslim menghabiskan waktu yang sangat Nabi r bersabda, berharga dengan bermain game yang ُ ‫ﱢ ﱠ‬ ٌ ُْ َ ََ ْ ‫ٌ َ ﱠ‬ َ dak bermanfaat. ‫اﻟﺼﺤﺔ‬ ، ‫ﻣﻦ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻐﺒﻮن‬ ‫ﻧﻌﻤﺘﺎن‬ ِ ‫ﻛﺜ‬ ِ ‫ﻓﻴﻬﻤﺎ‬ ِ ِ ِ ِ sedangkan manusia secara umum lalai akan hal ini. Perha kan hadits berikut,

ُ َ ‫َواﻟﻔ َﺮاغ‬

Kita bisa melihat kondisi diri kita, ke ka kita sedang ada waktu “Ada dua kenikmatan yang banyak luang. Kita justru menghabiskan waktu manusia ter pu, yaitu nikmat sehat dan tersebut untuk hal-hal yang dak ada waktu senggang” (HR. Bukhari no. manfaatnya, baik manfaat untuk 6412) kehidupan di dunia, lebih-lebih Pepatah Arab yang menggambarkan manfaat untuk kehidupan kita di pen ngnya waktu, akhirat kelak. ْ ْ َ َ

ُ َ ُ ْ ُ ٌ َ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﺗﻌﻮد‬ ‫أﻧﻔﺎس ﻻ‬

Oleh karena itu, manfaatkanlah waktu untuk hal-hal yang bermanfaat. Demikian juga Orang sukses dunia-akhirat akan semua nikmat Allah Ta'ala yang sangat menyesal jika waktunya terbuang lainnya. Jika dak, bisa jadi Allah Ta'ala justru akan menguji kita dengan percuma tanpa manfaat dan faidah. Ibnu Mas'ud radhiallahu 'anhu berkata, berbagai hal yang membahayakan diri kita sendiri. Bentuknya, justru kita “Tiada yang pernah kusesali selain menggunakan nikmat tersebut dalam keadaan ke ka matahari tenggelam, hal-hal yang Allah Ta'ala haramkan. ajalku berkurang, namun amalanku Dan ingatlah akan ayat ini: dak bertambah.” ٌ ‫ُ َ ﱢ‬ ْ ْ ٌ ُ َ ْ ُ َ َ ‫َ ﱠ‬ ْ ُ َ َ ‫ﻣﺼﺪق َﻟﻤﺎ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫وﻟﻤﺎ ﺟﺎء ﻢ رﺳﻮل‬ ِ ‫ﻋﻨﺪ ا‬ ِ ِ ‫ﻣﻦ‬ ِ (Lihat Mi ahul A ar) ُ ِ َ َ ‫َﻧ َ َﺬ َﻓ ٌﻖ‬ َ َ ‫ﺘﺎب‬ َ َ ‫أوﺗﻮا اﻟ‬ َ َ َ ِ ‫ﻛﺘﺎب ا‬ ‫وراء‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ َِ ‫ﻣﻦ‬ ِ ِ َ ِ ُ ْ ُ ‫ﻇﻬﻮر ْﻢ ﱠ‬ ُ ْ َ ‫ﺄﻧﻬﻢ ﻻ‬ Mereka juga pelit dengan waktu ‫ﻌﻠﻤﻮن۝‬ ِ mereka, Hasan Al-Bashri rahimahullah “Dan setelah datang kepada mereka berkata, ‫ ْ َ ُ ْ َ ً َ َ ُ ُ ْ َ ﱠ‬seorang Rasul dari sisi Allah yang َ ُْ ْ ُ ‫أﺷﺢ َﻋ‬ ‫ﻋﻤﺮە ِﻣﻨﻪ ﻋ‬ ‫ أدر ﺖ أﻗﻮاﻣﺎ ﺎن أﺣﺪ ﻢ‬membenarkan apa (kitab) yang ada ِ َ ْ ‫ﻤﻪ‬ ِ ِ ‫ِدر‬ pada mereka, sebagian dari orang“Aku menjumpai beberapa kaum, salah orang yang diberi kitab (Taurat) melemparkan kitab Allah ke belakang satu dari mereka lebih pelit terhadap (punggung)-nya, seolah-olah mereka umurnya (waktunya) dari pada dirham dak mengetahui (bahwa itu adalah (harta) mereka” (Al-'Umru was Syaib kitab Allah).” (QS. Al-Baqarah [2]: 101) no. 85) “Waktu adalah nafas yang dak mungkin akan kembali.”

Hendaknya kita mengisi waktu kita dengan hal hal posi f dan bermanfaat tugas kita sangat banyak

(sumber : Muslim.or.id)

KEBERKAHAN



IPTEK

Sinyal analog seluler pertama.

Fokus di data seluler.

Kilas balik mengenai kecepatan teknologi nirkabel Sebelum mengenal 5G, ada baiknya kita ulas kembali soal perkembangan kecepatan teknologi nirkabel. Kata 'G' memiliki ar genera on yang mengacu pada generasi teknologi nirkabel tersebut. Dimulai dari 1G yang memiliki kecepatan 2,4 Kbps, 2G yang memiliki kecepatan 64 Kbps dan berbasis GSM, serta 3G yang memiliki kecepatan 144 Kbps hingga 2 Mbps. Seiring berjalannya waktu, mulai berkembang teknologi 4G yang memiliki kecepatan antara 100 Mbps hingga 1 Gbps. 1G adalah generasi pertama berbasis analog yang diterapkan pada tahun 1980-an. Lalu, 2G yang berbasis digital diperkenalkan pada tahun 1990-an. Kecepatan maksimal 2G dengan GPRS mencapai kecepatan 50 Kbps, sementara jika dengan jaringan EDGE bisa mencapai 1 Mbps. Lalu, ada 3G yang dikenalkan pada tahun 2001, serta 4G yang digunakan saat ini.

Lantas, apa teknologi 5G itu sendiri?

5G menggunakan spektrum dalam

ALWAAN 52 ED. #6



Data seluler diperkenalkan.

SMS diperkenalkan.







rentang frekuensi LTE antara 600 MHz hingga 6 Ghz. 5G umumnya baru diperkenalkan di tahun 2018 dan menjalani proses uji coba di beberapa negara. Misalnya, di Britania Raya, koneksi 5G memiliki kecepatan unduh hingga 2,8 Gbps. Memang, 5G digadang-gadang lebih cepat 20 kali lipat dari 4G, terang laman Adweek. Perjalanan panjang perkembangan 5G dimulai oleh NASA di tahun 2008. Lalu, diiku oleh kementerian riset dan teknologi Korea Selatan di tahun yang sama. Berturutturut, berbagai ins tusi mulai melakukan riset tentang 5G, seper New York University yang menemukan NYU Wireless, University of Surrey yang menginvestasikan dana hingga 35 juta euro untuk riset 5G dan lain sebagainya.

Apa kecanggihan yang

dijanjikan dalam teknologi 5G?

Generasi kelima dalam konek vitas internet seluler ini menjanjikan pengunduhan dan pengunggahan yang jauh lebih cepat, jangkauan lebih luas serta koneksi yang lebih stabil, terang laman BBC. Ini karena pemanfaatan spektrum radio yang lebih baik serta memungkinkan lebih banyak perangkat seluler mengakses internet pada waktu yang bersamaan. Kecepatan sangat dibutuhkan di

KEBERKAHAN

www.idntimes.com/tech/gadget/nena-zakiah-1/layanan-jaringan-5g-di-indonesia

terang laman SDX Central. Selain itu, China pun tak mau kalah. Diperkirakan, hingga tahun 2025, China akan mewakili 40 persen koneksi 5G global. Di China sendiri, 5G akan tersedia secara komersial pada tahun 2020. Begitu juga dengan Jepang dan Bagaimana jaringan 5G Amerika Serikat yang mengembangkan bekerja? teknologi 5G di negaranya masing-masing. Seper jaringan seluler lainnya, 5G Indonesia sendiri akan menetapkan jaringan menggunakan sistem situs sel yang membagi wilayahnya menjadi sektor-sektor 5G setelah pelaksanaan Konferensi dan mengirim data yang disandikan melalui Komunikasi Radio Dunia yang dijadwalkan berlangsung di Mesir pada Oktober 2019 gelombang radio. Se ap sel harus terhubung ke situs backbone jaringan, baik mendatang melalui koneksi kabel maupun nirkabel, Bagaimana realita dalam uji ungkap laman PC Magazine. coba jaringan 5G? Jaringan 5G sendiri menggunakan jenis Jaringan 5G diklaim memiliki pengodean OFDM dan mirip dengan koneksi lebih cepat, jangkauan yang lebih pengodean dengan 4G LTE. Sistem baru ini luas serta lebih stabil. Namun, dirancang untuk mengoperasikan saluran bagaimanakah realitanya di lapangan? yang lebih besar dari 4G. Tujuannya, Laman PC Magazine pun melakukan uji tentunya adalah untuk mempercepat coba atas jaringan 5G dan menemukan koneksi internet dan membuat jangkauannya lebih luas dari generasi fakta bahwa jaringan 5G Verizon di Chicago sebelumnya. hanya mencakup jarak 300 kaki. Sementara, jaringan 5G milik AT&T di Dallas Negara mana saja yang memiliki kecepatan hingga 1,3 Gbps dan mengadaptasi teknologi 5G? memiliki jangkauan hingga 600 kaki. Se daknya, ada beberapa negara Meskipun sudah tergolong cepat, namun yang berlomba-lomba mengembangkan dan jaringan 5G tersebut masih perlu mengadaptasi teknologi 5G. Misalnya, dua pengembangan lebih lanjut dan lebih penyedia layanan seluler di Korea Selatan, op mal. PC Magazine memperkirakan SK Telecom dan KT Corpora on yang bahwa jaringan 5G akan lebih stabil dan berlomba-lomba meluncurkan layanan 5G, umum digunakan pada tahun 2021 atau 2022 mendatang. era sekarang, mengingat adanya teknologi seper augmented reality (AR), live streaming dan lain sebagainya, yang membutuhkan koneksi internet yang lebih cepat. Itulah kecanggihan ekstra yang dijanjikan oleh jaringan 5G.

Fakta Unik

BINATANG 1. Gajah satu-satunya hewan yang dak bisa meloncat. 2. Kelelawar selalu belok kiri jika terbang keluar gua. 3. Siput bisa dur selama 3 tahun. 4. Seekor Babon bernama 'Jackie' menjadi prajurit resmi dalam angkatan bersenjata Afrika Selatan pada Perang Dunia I. 5. Jantung ikan paus biru berdenyut 9 kali dalam semenit. 6. Jerapah dan kus bisa bertahan hidup lebih lama tanpa air dari pada unta. 7. Dalam survey terhadap 200,000 burung unta selama 80 tahun, dak ada satupun yang mengubur kepalanya dalam tanah. 8. Seumur hidup kita meminum air sebanyak kurang lebih 75.000 liter.

TAHU

gak SIH?

9. Dengan merentangkan kedua tangan sejauh mungkin, jarak dari kedua ujung tangan adalah sama dengan nggi kita. 10. Par kel debu didalam rumah sebagian besar berasal dari sel kulit ma . 11. Anak baru lahir memiliki 350 tulang. Mereka menyatu atau menghilang sampai menjadi 206 pada usia 5 tahun. 12. Pria lebih mampu membaca tulisan dengan ukuran huruf kecil daripada wanita. 13. Kebanyakan orang bisa mendengar lebih baik dengan kuping kanan.

MANUSIA ALWAAN 54 ED. #6

14. Makanan yang gosong/bakar memicu kanker karena sifatnya karsinogenik. 15. Jika kita terkunci diruang yang kedap udara, kita akan lebih dulu makeracunan CO2 dari pada kekurangan O2 16. Berdiri lama tanpa menekuk lutut sama sekali akan membuat kita pingsan. 17. Sebagian besar orang bernafas hanya dengan satu lubang hidung? Mayoritas orang memang melakukan ini dan lubang hidung yang digunakan untuk bernafas biasa bergan se ap 4 jam sekali. 18.Jika kamu mengunyah jahe, maka akan membantu mengurangi rasa sakit hingga 25% karena jahe memiliki sifat an inﬂamasi yang kuat.

KESEHATAN

NEGARA

19. Papua Nugini merupakan negara dengan ragam bahasa terbanyak, yaitu lebih dari 820 bahasa. 20. Mongolia, merupakan negara paling sepi di dunia. Kepadatan penduduknya hanya 1,7 jiwa ap km persegi. 21. Singapura merupakan negara terbesar di dunia yang dak memiliki peternakan. 22. Arab Saudi merupakan negara dengan jumlah sungai paling sedikit di dunia. 23. Rusia merupakan negara penghasil oksigen terbesar didunia karena 25% wilayahnya tertutup hutan. 24. Indonesia Adalah Rumah Sejumlah Orang Terpendek di Dunia. 25. Nigeria merupakan negara termuda di dunia, dengan 51% penduduknya berusia di bawah 15 tahun.

Hoax

dalah serangkaian empat serangan bunuh diri yang telah diatur terhadap beberapa target di New York City dan Washington, D.C. pada 11 September 2001. Para teroris Al Qaeda menabrakkan pesawat Boeing 767-200 milik United Airlines ke dalam gedung pencakar langit, Menara Selatan, 18 menit setelah sebuah pesawat lain menubruk masuk ke Menara Utara (North Tower), pada 11 September, 19 tahun lalu. Kedua menara runtuh dalam waktu dua jam. Serangan lain terjadi di Pentagon dan pesawat keempat jatuh di ladang di Pennsylvania. Namun benarkah hal tersebut? Atau hanya sandiwara yang disiapkan untuk tujuan tertentu? Maka di sini akan kami sebutkan beberapa kejanggalan dalam tragedi tersebut. WTC Runtuh Karena Bahan Peledak Sejumlah ﬁsikawan dan pakar teknik sipil percaya gedung WTC diledakkan dari dalam, bukan semata akibat ditubruk pesawat. Karena terkait dengan cepatnya gedung ambruk (sekitar 10 de k). Menurut mereka, ada sejumlah besar bahan peledak disimpan di WTC ditempat-tempat strategis. Dan

banyaknya laporan warga yang melihat dan mendengar suara ledakan sesaat sebelum ambruk. Beberapa buk lain telihat dari lelehan baja, padahal beton WTC telah dirancang agar tahan suhu nggi, dan normalnya kondisi gedung akan hancur tak beraturan, namun anehnya potongan ang WTC terlihat sangat rapi. Prof Dr Morgan Reymonds (guru besar pada Texas University, USA) menyatakan, ”Belum ada bangunan…baja…ambruk hanya… oleh kobaran api”. Bukan pesawat komersial Marc Bernback, karyawan Fox News, menyatakan pada acara live TV bahwa pesawat yang ia lihat menghantam menara selatan (Flight 175) terbang begitu rendah sehingga ia bisa menyatakan bahwa pesawat komersial itu tak punya jendela. Membuat Tiga Gedung Roboh Dua gedung WTC yang roboh pada pagi hari membuat warga New York merasa ngeri. Namun pada petang hari, satu gedung lagi telah roboh, dan anehnya, tanpa ditabrak pesawat, yaitu gedung WTC-7 atau yang dikenal pula dengan nama Building-7. Serangan Terhadap Pentagon Pesawat komersial Boeing 757 dak menabrak gedung namun dilakukan dengan sebuah rudal atau

Antara Fakta dan Kebohongan KEBERKAHAN

pesawat kecil tak berawak. Argumentasinya, Pentagon adalah gedung paling aman di dunia, memiliki ribuan kamera pengintai. Dan hanya ada satu rekaman yang menangkap kejadian tersebut. Bahkan tanggal dan waktu kejadian dalam video diedit sebelum dipublikasikan ke publik. Dan setelah pesawat American Airlines Flight 77 yang menabrak Pentagon ini, dak terlihat ada bangkai pesawat, padahal ukuran pesawat ini sangat besar. Namun yang sepintas telihat hanya bangkai pesawat kecil layaknya pesawat drone militer. Sikap Bush Yang Terlihat Santai Di saat Amerika Serikat diserang besar-besaran oleh teroris, dimana banyak gedung hancur dan banyaknya korban jiwa, di manakah saat itu Bush berada? Pukul 08.45 saat WTC diserang, Bush justru sedang asik memberikan dongeng seekor kambing kepada anak TK hingga pukul 09.05, bahkan menyempatkan diri untuk foto bareng dengan para murid dan guru dulu. Sikap Bush tersebut terlihat dak wajar, karena seorang presiden AS dak panik dan dak membatalkan seluruh acaranya begitu mendengar negaranya diserang teroris. Menginvasi Timur Tengah untuk Mendapatkan Minyak Menghancurkan gedung WTC dengan mengorbankan ribuan nyawa disebut-sebut hanya sebuah alasan untuk menguasai ladang minyak Irak

ALWAAN 56 ED. #6

yang merupakan salah satu ladang minyak terbesar di dunia. Dan nyatanya tak lama setelah tragedi tersebut, Amerika menuduh Osama bin Laden pemimpin Al-Qaeda sebagai aktor utamanya. Tuduhan terhadap Osama bin Laden diduga sebagai skenario Amerika Serikat untuk menguasai daerah Timur Tengah karena Amerika memiliki kepen ngan terhadap sumber minyak bumi di kawasan Timur Tengah. Ambruknya WTC Gedung 7 Gedung ini ba- ba roboh sendiri tanpa ditabrak pesawat. Pihak berwajib menyatakan gedung itu rubuh karena ambruknya Menara Utara dan kebakaran selama beberapa jam. Namun Asosiasi Arsitek AS yang terdiri dari ribuan insinyur dan arsitek AS menyangkal dan membantah mentah-mentah bahwa dak mungkin hal itu bisa terjadi. Terlihat juga bahwa gedung WTC Building-7 runtuh karena ledakan penghancuran gedung (demoli on). Gedung roboh seper tanpa adanya tekanan ke atas oleh bahan bangunan dan beton, alias seper “terjun bebas” mirip penghancuran gedung tua. Tragedi atau konspirasi terencana? (*)

Re eksi

Mereka mampu mengendalikan hawa nafsu, sementara kita tersandera hawa nafsu

Mereka mampu mengatur waktu, sementara kita lebih suka berleha-leha

Mereka mampu mengurangi tidur, sementara kita terlelap dalam tidur

Mereka giat menambah ilmu dan wawasan, sementara kita merasa nikmat dalam kebodohan

2 4

Mereka mampu menggunakan segala potensi yang mereka miliki, sementara kita tidak tahu potensi apa yang kita miliki Mereka mampu mengerahkan kesungguhan, sementara kita tenggelam dalam kemalasan

Mereka sibuk meningkatkan kualitas diri, sedangkan kita sibuk membahas orang lain

Mereka sangat peduli dengan kepentingan orang banyak sementara kita begitu perhatian pada kepentingan pribadi

Mereka selalu meminta kepada Allah, sedangkan kita sombong, lalai dari meminta kepada-Nya

Impian mereka adalah hidup di akhirat sementara kita ingin hidup lebih lama di dunia yang fana

? a p a n e K eka

( AIN ) MSW 2A

er erkah M u m B Il a s i B

KEBERKAHAN

Negeriku

PENCAK

Silat

Budaya Indonesia yang menduniA Pengertian Pencak Silat

Penger an Pencak silat adalah suatu seni bela diri tradisional berasal dari Indonesia. Pencak Silat adalah olahraga bela diri yang memerlukan banyak konsentrasi. Menurut bahasa, Pencak adalah permainan tari yang berdasarkan pada kesigapan dan banyak gaya serta bunga pada langkahnya. Sedangkan silat adalah kepandaian menjaga diri dari serangan yang dak terduga yang berdasar pada sigap dan tangkas, serta memperha kan ap gerak dan gerik lawan. Sedangkan penger an pencak silat menurut IPSI adalah hasil budi daya manusia Indonesia untuk membela dan mempertahankan eksistensi (kemandirian) dan integritas (kemanunggalan) terhadap lingkungan alam dan sekitarnya untuk mencapai keselarasan hidup dalam meningkatkan iman dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.

ALWAAN 58 ED. #6

Sejarah Pencak Silat

Asal mula ilmu bela diri di Nusantara ini kemungkinan juga berkembang dari keterampilan sukusuku asli Indonesia dalam berburu dan berperang dengan menggunakan parang, perisai, dan tombak, misalnya seper dalam tradisi suku Nias yang hingga abad ke-20 rela f dak tersentuh pengaruh luar. Silat diperkirakan menyebar di Kepulauan Nusantara semenjak abad ke-7 Masehi, akan tetapi asal mulanya belum dapat ditentukan secara pas . Kerajaan-kerajaan besar, seper Sriwijaya dan Majapahit disebutkan memiliki pendekar-pendekar besar yang menguasai ilmu bela diri dan dapat menghimpun prajurit-prajurit yang kemahirannya dalam pembelaan diri dapat diandalkan. Pencak silat telah dikenal oleh sebagian besar masyarakat rumpun Melayu dalam berbagai nama. Di semenanjung Malaysia dan Singapura, silat lebih dikenal dengan nama

SIA

IK AT

AK SILAT NC IN PE D O

alirannya yaitu gayong dan cekak. Di Thailand, pencak silat dikenal dengan nama bersilat, dan di Filipina selatan dikenal dengan nama pasilat. Sejarah silat dikisahkan melalui legenda yang beragam dari satu daerah ke daerah lain. Legenda Minangkabau, silat (bahasa Minangkabau: silek) diciptakan oleh Datuk Suri Diraja dari Pariangan, Tanah Datar di kaki Gunung Marapi pada abad ke-11. Kemudian silek dibawa dan dikembangkan oleh para perantau Minang ke seluruh Asia Tenggara. Demikian pula cerita rakyat mengenai asal mula silat aliran Cimande, yang mengisahkan seorang perempuan yang mencontoh gerakan pertarungan antara harimau dan monyet. Silat lalu berkembang dari ilmu beladiri dan seni tari rakyat, menjadi bagian dari pendidikan bela negara untuk

menghadapi penjajah asing. Dalam sejarah perjuangan melawan penjajah Belanda, tercatat para pendekar yang mengangkat senjata, seper Panembahan Senopa , Sultan Agung, Pangeran Diponegoro, Teuku Cik Di Tiro, Teuku Umar, Imam Bonjol, serta para pendekar wanita, seper Sabai Nan Aluih, Cut Nyak Dhien, dan Cut Nyak Meu a. Pada tanggal 18 Mei 1948, terbentuklah Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI) Kini IPSI tercatat sebagai organisasi silat nasional tertua di dunia. Pada 11 Maret 1980, Persatuan Pencak Silat Antarbangsa (Persilat) didirikan atas prakar-sa Eddie M. Nalapraya (Indonesia), yang saat itu menjabat ketua IPSI. Acara tersebut juga dihadiri oleh perwakilan dari Malaysia, Singapura, dan Brunei Darussalam. Keempat negara itu termasuk Indonesia, ditetapkan sebagai pendiri Persilat. (*)

KEBERKAHAN

Sastra

Syukku pada-Mu Rasa syukurku pada Ilahi Tak dapat dilukiskan dengan sebait puisi Rasa cintaku pada utusan Ilahi Mengisi relung jiwa di hati Terasa indah berada disini Berjumpa dengan ulama rabbani Bergabung bersama jiwa-jiwa pejuang firdaus abadi Di Ma’had Al-Furqon Al-Islami Tak ada kata lain yang keluar dari lisan ini Selain kata terima kasih Untuk guru-guruku di ma'had ini Yang t’lah mengajarkanku ilmu syar'i Mengenal-Mu ya rabbi.. Tak henti diri ini berdoa pada-Mu ya Rabbi.. Untuk kami suatu hari nanti Semoga kami dipertemukan lagi Di surga-Mu nanti..

Tima Kasih Ku Di dalam sembah sujudku Di atas hamparan sajadahku bersimpu Tetesan air mata melepas pilu Denyutan segumpah darah yang kian meredu bersama lisan yang kian melagu pengucapan terima kasih kepada Rabb-ku terima kasih Rabb-ku Atas pemberian brilianmu membuatku cinta menggebu keinginan yang terpatri untuk bertemu selalu menghiasi sanubariku Terima kasih Rabb-ku Atas limpahan nikmatmu Satu kata yang tak bisa terlepas dari lisanku terima kasih... keberkahan-Mu melindungiku

FTL_MTs 3 Ibnatu Abidin

ALWAAN 60 ED. #6



 





















Telah menakjubkan manusia dunia dan perhiasanya Dan tidaklah dunia itu kecuali rendah, lagi hina Tipuan, tipuan, dunia bagi penduduknya sangat menipu Dia perempuan tua yang memakai pakaian wanita muda Berhias untuk pengikutnya maka mereka sangat mencintainya Hingga mereka menikahinya kemudian saling memadu kasih Dia memanjangkan angan-angan memalingkan dari beramal Untuk penghancur kenikmatan (maut) dan hari akhir Maka tidak akan kau dapati di dalam budak-budaknya kecuali kehinaan Bagaimana tidak? Dia binasa lagi rendah Dan sangat merugi siapa yang pada dunia harapan terbesarnya Sungguh telah dia ikat hatinya pada apa yang akan meninggalkanya

KEBERKAHAN

Tips

SERBA-SERBI

I’tikaf

Jumhur ulama menyebutkan cukup berdiam sesaat di masjid. Berdiam di sini boleh jadi dalam waktu yang lama dan boleh jadi dalam waktu yang singkat hingga beberapa saat atau hanya sekejap hadir (Imam Nawawi: Kitab Al Majmu’ 6:489)

SYARAT Ÿ Islam Ÿ Berakal Ÿ Suci dari

junub, haid, dan nifas

RUKUN Ÿ Niat Ÿ Dilakukan

di masjid

Ÿ Menetap di

masjid

Tinggal di masjid dengan niat te entu dan tata cara te entu.

Pada bulan Ramadhan dan lainya sepanjang tahun (H.R Bukhori dan Muslim) Pada bulan Ramadhan berdasarkan hadits Abu Hurairoh (H.R Bukhori) Pada akhir bulan Ramadhon, karna Nabi berik kaf di sepuluh akhir bulan Ramadhan sampai Allah mewafatkan beliau (H.R Bukhori dan Muslim)

WAKTU

WAKTU MINIMAL

I’tikaf / ik.ti.kaf /

PEMBATAL Ÿ Hubungan

biologis dan segala pengantarnya. Ÿ Keluar masjid tanpa kebutuhan. Ÿ Haid dan nifas Ÿ Gila atau mabuk

I’TIKAF WANITA DI MASJID

Wanita diperbolehkan i’ kaf dengan suaminya atau sendirian, sebagaimana yang dikatakan Aisyah “Nabi beri’ kaf sepuluh hari terakhir dari bulan Ramadhon sampai Allah mewafatkan beliau, kemudian istri-istri beliau beri’ kaf setalah beliau (H.R Bukhori, Muslim, dan Abu Daud) Sumber: Suaramuslim.net

ALWAAN 62 ED. #6

Tazkiyah Nafs

Apakaheh

l o b a t i K

? t a i s k a rm

Bicara soal maksiat, sebenarnya kita diperbolehkan bermaksiat kepada Allah tetapi kita harus memenuhi syarat-syaratnya. Syarat-syarat diperbolehkanya bermaksiat kepada Allah itu cuma 5, siapa saja yang bisa memenuhi syarat-syarat tersebut, maka silahkan bagi dirinya untuk bermaksiat 1. Jangan di buminya Allah Terus dimanakah kita akan bermaksiat sedangkan dak ada tempat yang kita nggali kecuali di buminya Allah. 2. Jangan makan rizkinya Allah. Pernah nggak kita berpikir jika sehari saja kita dak makan dan minum

rizki

nya Allah, dak memakai harta yang diberikan oleh Allah maka apa yang terjadi? Kelaparan, kehausan, kepanikan, kekhawa ran, kebingungan bahkan kema an akan menimpa kita. Lantas bagaimana jika berhari-hari? Berbulan-bulan? Bertahun-tahun? Ingatlah semua yang kita makan, minum, semua harta yang kita pakai dari pakaian, rumah, kendaraan, aksesoris, ingat semuanya itu dak akan ada kecuali datangnya dari Allah. ّ ‫ﻓ‬ ‫ﺄي أﻵء ر ﻤﺎ ﺗﻜﺬ ﺎن؟‬ “Nikmat Tuhanmu manakah yang kamu dustakan?” Nikmat Allah manakah yang KEBERKAHAN

kita dustakan? Sehingga kita lancang kepada Allah, sehingga kita berani bermaksiat kepada Allah, kita masih membutuhkan apa yang diberikan oleh Allah, tetapi kita malah mengkhiana nya?

‫و إﻧﺎ إﻟ ﻪ راﺟﻌﻮن‬ “sesungguhnya kita milik Allah dan kepadanyalah kita kembali”

‫إﻧﺎ‬

5. Jika kita telah meninggal kita harus siap masuk 3. Kita boleh bermaksiat kepada nerakanya Allah Allah tetapi jangan sampai Kita harus siap menanggung apa dilihat oleh Allah yang kita lakukan dan ke ka berhadapan Jangan sampai Allah melihat dengan malaikat penjaga neraka kita maksiat kita. Dan bagaimana mungkin kita harus siap dan kita dak bisa bilang, bisa sembunyi dari Allah, bagaimana “Saya dak mau masuk neraka, saya mau mungkin kita kabur dari penglihatan Allah? masuk surga.” Bagaimana mungkin kita ‫ و اﻟﺴﻤﻴﻊ اﻟ ﺼ‬bisa masuk surga degan dosa-dosa kita? “Dia Maha Mendengar lagi Maha kemaksiatan yang kita lakukan di dunia, kelalaian dalam beribadah, melanggar Melihat” aturan-aturan-Nya, bagaimana mungkin ‫ وﻋﻨﺪە ﻣﻔﺎﺗﺢ اﻟﻐ ﺐ ﻻ ﻌﻠﻤﻬﺎ إﻻ‬kita menginginkan kebaikan sedangkan “Dia (Allah) memiliki kunci-kunci kita menanam keburukan. hal yang gaib, dak ada yang mengetahui ‫و ء ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺠﻬﻨﻢ ﻳﻮم ﻳﺘﺬﻛﺮ اﻹ ﺴﺎن وأﻧﻪ ﻟﻪ‬ kecuali hanya Dia” ‫ﻓﻴﻮﻣﺌﺬ‬ ‫ذﻛﺮى ۝ ﻘﻮل ﺎﻟﻴﺘ ﻗﺪﻣﺖ ﻟﺤ ﺎ ۝‬ Bayangkan hal yang gaib saja Allah . ‫ﻻ ﻌﺬب ﻪ أﺣﺪ ۝ وﻻ ﻳﻮﺛﻖ وﺛﺎﻗﻪ أﺣﺪ ﺎأﻳﺘﻬﺎ‬ melihatnya lalu bagaimana dengan kita. ‫اﻟﻨﻔﺲ اﻟﻤﻄﻤﺌﻨﺔ ۝ ارﺟ إ ر ﻚ راﺿ ﺔ ﻣﺮﺿ ﺔ‬ 4. Jika malaikat maut ‫ﻋ ﺎدي ۝ وادﺧ ﺟﻨ ۝‬ ‫۝ ﻓﺎدﺧ‬ menjemput kita, kita harus siap Setelah kita ketahui 5 syarat dan kita tidak berkata, “Saya diperbolehkannya bermaksiat, apakah tidak mau, saya belum siap ya kita masih berpikir untuk bermaksiat Allah.” kepada Allah, sedangkan 5 syarat ‫ ﻼ اذا ﻠﻐﺖ اﻟ ا ۝وﻗ ﻞ ﻣﻦ راق۝وﻇﻦ أﻧﻪ‬tersebut mustahil untuk kita lakukan, ‫ اﻟﻔﺮاق۝و اﻟﺘﻔﺖ اﻟﺴﺎق ﺎﻟﺴﺎق۝إ ر ﻚ ﻳﻮﻣﺌﺬ‬bahkan satu syarat pun kita dak ‫ اﻟﻤﺴﺎق۝‬mampu, maka dengan ini hendaknya kita “ Sekali-kali dak! Apabila nyawa sampai ke selalu bertaubat kepada Allah dengan sebenar-benarnya taubat, karena kerongkongan, dan dikatakan siapa yang walaupun dosa kita sebesar gunung dan menyembuhkannya dan ia yakin bahwa seluas lautan, itu semua akan terhapus itulah waktu perpisahan (dengan dunia) dengan taubat kita kepada-Nya. (*) dan bertaut be s (kiri) dengan be s

(kanan) [saking dahsyatnya kema an tersebut] kepada Tuhanmu-lah pada hari itu kamu dihalau”

ALWAAN 64 ED. #6

Tips

Kebiasaan Khasiat Harian Muslim

Menghilangkan stres Memperbarui semangat Menambah berkah

1Membaca JUZ BERINTERAKSI DENGANAL-QUR’AN JUZ 1 HARI 1Muroja’ah Sebaik-baik kalian adalah yang

mempelajari Al-Qur’an dan mengajarinya [HR. Bukhari]

2 SHALAT SUNNAH RAWATIB Ganjarannya dibangunkan rumah di surga [HR. Muslim]

PAGI 4DZIKIRPETANG DAN

Q.S Al-A’raf : 205

6 SHOLAT DHUHA “Setelah matahari terbit, waktunya memenuhi sedekah persendian kita . . .”

“Setiap pagi, ruas anggota tubuh kalian harus dikeluarkan sedekahnya. Amar ma’ruf adalah sedekah, nahi mungkar adalah sedekah, dan semua itu dapat diganti dengan shalat dhuha dua raka’at,” (HR. Muslim)

1 JUZ

Tadabbur

3DZIKIRSHALAT SETELAH

“Subhanallah” “Alhamdulilah” “Allahu akbar”

33X

“Laailaaha illallah wahdahu la syariika lahu lahulmulku walhul hamdu wa huwa ‘alaa kulli syai’in Qodir”

LAIL 5QIYAMUL+ WITIR Karena saat itu Allah turun ke langit dunia mengabulkan doa dan mengampuni hamba-Nya [HR. Bukhari & Muslim]

7BERWUDHU TIDUR SEBELUM

“Barangsiapa yang tidur dalam keadaan suci, maka malaikat akan bersamanya di dalam pakaiannya. Dia tidak akan bangun hingga malaikat berdoa ‘Ya Allah, ampunilah hambamu si fulan karena tidur dalam keadaan suci.'” (HR. Ibn Hibban)

KEBERKAHAN

Senyum

Obatnya Mok

‫ﰂ‬

Suatu hari, di pondok kita tercinta ini. Yaitu teman kita si amok mendapatkan musibah patah tangan dan harus di operasi, ceritanya selepas dia pulang operasi, dia kesakitan di asrama dan minta diambilkan obatnya yang ter nggal di UKS MTs kepada si RZ. Karena waktu itu masih pagi (dan kebiasaan santri suka dur pagi), maka si RZ pun langsung masuk uks dan langsung membangunkan petugasnya yang sedang dur, Sambil berkata, “Mas...mas... obatnya mok mana..??!” Karena terkejut dan masih belum sadar, si petugas, ”Ah...apa... minta obat nyamuk??”. Si RZ malah bingung dan kembali menanyakan, RZ, “Mana obatnya mok....mas??”. Dan karena masih belum sadar si petugas malah nyeletuk, “Apaan sih ... Kamu itu mau obat nyamuk apa? yang bakar atau yang semprot?” katanya sambil menyodorkan obat nyamuk bakar. Semakin bingunglah RZ dengan nada agak tegas, RZ: “loh... aku bukan minta obat nyamuk, tapi minta obatnya amok.....” “Owalah... kirain minta obat nyamuk....., itu obatnya amok di dalam etalase kaca,” kata petugas akhirnya. “Makanya mas.... jangan suka dur pagi,” kata RZ. “He..he..he.. iya, afwan ya,” kata petugas. (*)

‫ ذھب اﻟﺟﻣﮭور إﻟﻰ‬,‫اﺧﺗﻠف اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻓﯾﮫ‬ .‫ﻋدم ﺑطﻼن اﻟﺻوم ﺑﺳﺳب اﻟﺑﻛﺎء‬ ‫وﺧﺎﻟﻔﮭم ﻋﻠﻣﺎء إﻧدوﻧﯾﺳﯾن ﺣﯾث ﯾرون‬ ‫ وﺳﺑب اﺧﺗﻼﻓﮭم‬.‫اﻟﺑﻛﺎء ﯾﺑطل اﻟﺻوم‬ ّ ‫ﻷن ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻷﻧدوﻧﯾﺳﯾﺔ ﻣﻌﻧﻰ اﻟﺑﻛﺎء‬ ‫ھو اﻹﻓطﺎر‬

ALWAAN 66 ED. #6

 ‫ ذھب ﺟﻣﮭور‬,‫اﺧﺗﻠف اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻓﯾﮫ‬ ‫اﻟﻔﻘﮭﺎء إﻟﻰ ﻋدم ﺑطﻼن اﻟﺻوم ﻟﻣن أﻛل‬ .‫ﻧﺎﺳﯾﺎ‬ ‫و ﺧﺎﻟﻔﮭم ﻋﻠﻣﺎء أﻧدوﻧﯾﺳﯾﯾن ﺣﯾث ﯾرون‬ ‫ ﺳﺑب‬.‫ﻟﻣن أﻛل ﻧﺎﺳﯾﺎ ﯾﺑطل ﺻوﻣﮫ‬ ‫ﺧﻼﻓﮭم ﻷن “ﻧﺎﺳﻲ” ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻷﻧدوﻧﯾﺳﯾﺔ‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﻰ اﻟرز‬

‫؟‬ ‫ ﯾﻧﺑﻐﻲ ﻟﻠﺻﺎﺋم أن ﯾﻔطر‬: ‫ﻗﺎل اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﻔرح واﻟﺳرور ﻻ ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ واﺳﺗدل‬ ‫ إﻟﻰ‬...‫ ﻟﻠﺻﺎﺋم ﻓرﺣﺗﺎن‬: ‫ﺑﺣدﯾث اﻟﻧﺑﻲ‬ .‫آﺧر اﻟﺣدﯾث‬ ‫ ﻻ ﯾﻣﻧﻊ اﻹﻓطﺎر‬: ‫ﻗﺎل اﻟﻌﻠﻣﺎء أﻧدوﻧﺳﯾﺎ‬ ‫ ﻷن اﻟﻘﻠﻖ طﻌﺎم‬...‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻖ ﺑدﻻً ﻋن اﻟﺗﻣر‬ ‫ﺧﺎص ﻟﻺﻓطﺎر ﻓﻲ أﻧدوﻧﺳﯾﺎ‬



‫ ذھب ﺟﻣﮭور اﻟﻔﻘﮭﺎء‬,‫اﺧﺗﻠف اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻓﯾﮫ‬ .‫إﻟﻰ ﻋدم ﺑطﻼن اﻟﺻوم ﺑﺳﺑب اﻟرﻛوع‬ ‫و ﺧﺎﻟﻔﮭم اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻷﻧدوﻧﯾﺳﯾون ﺣﯾث‬ ‫ و ﺳﺑب‬.‫ﯾرون اﻟرﻛوع ﯾﺑطل ﺻوﻣﮫ‬ ‫ﺧﻼﻓﮭم ﻷن ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻸﻧدوﻧﯾﺳﯾﺔ ﻣﻌﻧﻰ‬ ‫اﻟرﻛوع ھو اﻟدﺧﺎن‬

Komik Santri

KEBERKAHAN

Gambar

agaikan gunung, tunduklah ketika mendaki dan tegaklah ketika turun (Kata Pendaki)

Muhammad Bintang Kurnia

amu bisa tenang naik kapal padahal tidak mengetahui siapa nahkodanya, lantas kenapa masih resah menjalani hidup sedangkan kamu tau Allah yang mengatur segalanya Farel Safahri pakah kota masih untuk manusia, jika kita lahir, sekolah, kuliah, bekerja, lantas mati bagai robot yang tak menge i alasan sebenarnya kenapa diutus ke muka bumi? (Fiersa Bersari)

Hamzah

Ghaniol

angan bicara kebahagiaan, kalau sholatmu saja masih jarang (il) Al Thaf

ndonesia tak akan bercahaya karena obor besar di Jaka a. Tapi akan bercahaya karena lilin-lilin di desa. (Moh. Ha a)

ALWAAN 68 ED. #6

Dydines

Bakery

Aneka Kue & Roti

Untuk Setiap Kegiatan dan Acara

DepKes RI. NO. Sp 378/13.09/03

Melayani Katering : -Prasmanan -Nasi kotak -DLL. Telp. 031-3949042, HP. 081500537168

Outlet: Jl. Pemuda no. 23 Sidayu - Gresik

Rumah: Jl. Kampung Baru No.2 Penghulu - Sidayu

Ma’had Al Fq Al Islami MSUTQ (pua)/ MMTW (pui)

Masa belajar KB 3 tahun dan TK 2 tahun. Non Asrama

MSUTQ (pua)/ MITQ (pui)

Sederajat dengan SD/MI. Masa belajar 6 tahun untuk putra dan putri. Untuk santri putra menapatkan Ijazah negara Salaﬁyah Ula (setara paket A).

MSW (pua)/ MMTW (pui)

Sederajat dengan SMP. Masa belajar 3 tahun untuk putra dan putri. Asrama. Untuk santri putra menapatkan Ijazah negara Salaﬁyah Wustho (setara paket B).

I’dad Lugh

Dikhususkan bagi santri/santriwa lulusan sekolah umum (SMP sederajat) sebagai persiapan ke jenjang MTS. Masa belajar 1 tahun.

MTS (pua)/MTS (pui)

Sederajat dengan SMA dengan penekanan pada ilmu bahasa Arab dan ilmu syar’i lainnya. Masa belajar 3 tahun untuk putra dan putri. Asrama. Untuk santri putra mendapatkan Ijazah negara (paket C) Untuk Putra (Telah teraktreditasi dengan Universitas Islam Madinah).

MTI (pua)/MTI (pui)

Dikhususkan bagi lulusan SMA/Aliyah sederajat atau minimal 17 tahun ke atas. Dengan penekanan pada ilmu bahasa Arab dan Ilmu syar’i lainnya. Masa belajar 2 tahun untuk putra dan 3 tahun untuk putri.

Ali (pua)/Ali(pui)

Dikhususkan bagi lulusan MTS dan MTI dengan pendalaman ilmu-ilmu agama sehingga diharapkan siap terjun dakwah di masyarakat. Dengan penekanan pada ilmu bahasa Arab dan Ilmu syar’i. Masa belajar 4 tahun untuk putra dan 1 tahun untuk putri.

alfurqongresik.com

Terakreditasi Universitas Islam Madinah Sejak 1438H