ΤΡΙΤΗ 6 ΙΟΥΝΙΟΥ 2023 - ΕΞΕΤΑΖΟΜΕΝΟ ΜΑΘΗΜΑ: ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ
ΣΥΝΟΛΟ ΣΕΛΙΔΩΝ: ΠΕΝΤΕ (5)
Α. ΔΙΔΑΓΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ
1 ο απ όσπασμα : Αριστοτέλης , Π ολιτικά , Α1.1 ∙ 8 , 125 2 a 1 - 7 ∙ b 27 - 32
Ἐπειδὴ π ᾶσαν πόλιν ὁρῶμεν κοινωνίαν τινὰ οὖσαν καὶ πᾶσαν κοινωνίαν
ἀγαθοῦ τινος ἕνεκεν συνεστηκ υῖαν (τοῦ γὰρ εἶναι δοκοῦντος ἀγαθοῦ
χάριν πάντα πράττουσι πάντες), δῆλον ὡς πᾶσαι μὲ ν ἀγαθοῦ τ ινος
στοχ άζονται, μ άλιστα δὲ καὶ τοῦ κυριωτάτου πάντων ἡ πα σ ῶ ν κυριωτάτη
καὶ πάσας περιέχουσα τὰς ἄλλας. Α ὕτη δ ’ ἐ στὶν ἡ καλουμένη πόλις καὶ ἡ
κοινωνία ἡ πολιτική. [ … ]
Ἡ δ ’ ἐκ πλειόνων κωμῶν κοινωνία τέλειος πόλις , ἤδη πάσης ἔχουσα πέρας
τῆ ς αὐτ αρκείας ὡς ἔπος εἰπεῖν, γινομένη μ ὲν τοῦ ζῆν ἕνεκεν, οὖσα δὲ τοῦ
εὖ ζῆν. Διὸ π ᾶσα πόλις φύσει ἔστιν, ε ἴπερ καὶ αἱ πρῶται κοινωνίαι. Τ έλος
γὰρ α ὕτη ἐκείνων, ἡ δὲ φ ύσις τέλος ἐστίν.
2 ο απ όσπασμα : Α ριστοτέλης , Πολιτικά , Γ6 . 3 - 4 , 1281 a 39 - b 10
Περὶ μ ὲν οὖν τῶν ἄλλων ἔστω τις ἕτερος λόγος · ὅτι δὲ δεῖ κύριον εἶναι
μᾶλλον τὸ πλῆθος ἢ τοὺς ἀρίστους μὲν ὀλίγους δ έ, δόξειεν ἂν λέγεσθαι
κα ί τιν ’ ἔχειν ἀπορίαν τάχα δὲ κἂν ἀλήθειαν. Τοὺς γὰρ πολλο ύ ς, ὧν
ἕκαστ ός ἐστιν ο ὐ σπουδαῖος ἀνήρ, ὅμως ἐνδέχεται συνελθόντας εἶναι
βελτίους ἐκείνων, ο ὐχ ὡς ἕκαστο ν ἀλλ ’ ὡς σύμπαντας, οἷο ν τὰ
συμφορητὰ δεῖπνα τῶν ἐκ μιᾶς δαπάνης χορηγηθέντων · πολλῶν γὰρ
ὄντων ἕκαστον μόριον ἔχειν ἀρετῆς καὶ φρονήσεως , καὶ γίνεσθαι
συνελθόντων, ὥσπε ρ ἕνα ἄ νθρωπον τὸ πλ ῆθος, πολύποδα καὶ πολύχειρα
καὶ πολλὰς ἔχοντ ’ αἰσθήσεις, ο ὕτω καὶ περ ὶ τὰ ἤθη καὶ τὴν διάνοιαν. Διὸ
καὶ κρίνουσιν ἄμεινον οἱ πολλοὶ καὶ τὰ τῆς μουσικῆς ἔργα καὶ τὰ τῶν
ποιητ ῶν · ἄλλοι γὰρ ἄλλο τι μόριο ν, πάντα δὲ πά ντες.
αυτόν τη λέξη « Σωστ ό » , αν είναι σωστή, ή τη λέξη « Λ άθος », αν είναι λανθασμένη, με βάση τα δύο αποσπάσματα του
διδαγμένου κειμένου:
1. Δεν αποσκοπούν όλες οι μορφές κοινωνικής συμβίωσης σε κάποιο αγαθό .
2. Ο Αριστοτέλης υποστηρίζει χωρίς επιφύλαξη την άσκηση
της εξουσίας από τους αρίστους.
3. Η αναφορά στα « συμφορητὰ δεῖπνα » τεκμηριώνει την
άσκηση της εξουσίας από το πλήθος (μονάδες 6 )
Α1.β. Με βάση το δεύτερο απόσπασμα του διδαγμένου κειμένου ν α αντιστοιχίσετε τ ις φράσεις της Στήλης Α με τον χαρακτηρισμό
που τους αποδίδεται στη Στήλη Β ( Ένα στοιχείο της Στήλης Β περισσεύει ) .
Στήλη Α
α. « οἷο ν τὰ συμφορητὰ δεῖπνα τῶν ἐκ
μιᾶς δαπάνης χορηγηθέντων »
β. « ὥσπε ρ ἕνα ἄ νθρωπον τὸ πλ ῆθος, πολύποδα καὶ πολύχειρα »
Στήλη Β
1. παράδειγμα
2 . αντίθεση
3 . αναλογία
(μ ονάδες 4) Μονάδες 1 0
Β1. Πώς ορίζει ο Α ριστοτέλης την « πόλ ιν » και ποιος ο σκοπός της
ύπαρξής της ; Μονάδες 10
Β 2 . ΠΑΡΑΛΛΗΛΟ ΚΕΙΜΕΝΟ
Ο Α νώνυμος Ιαμβλ ίχου στο παρακάτω απόσπασμα
στον τρόπο άσκησης της εξουσίας
θα
έχει εκ γενε τής τις ακ όλουθες ιδιότητες: θα είναι άτρωτος, απρόσβλητος από αρρώστιες και από άλλα παθήματα, χαλύβδινος, με υπερφυσικές σωματικές και ψυχικές δυνάμεις, θα μπορούσαμε
ίσως να πιστέψουμε ότι η δύναμη ενός τέτοιου
είναι σωστή. Ακόμη κι αν θα υπήρχε κάποιος με τέτοιες ιδιότητ ες –
πράγμα αδύνατο – αυτός ο κάποιος θα κατόρθωνε να επιπλεύσει
μόνο εφόσον θα πήγαινε με το μέρος του νόμου και της δικαιοσύνης, εφόσον θα τα ενίσχυε αυτά και εφόσον θα χρησιμοποιο ύσε τη
δύναμή του για να στηρί ξει το νόμο και το δίκιο και οτιδήποτε το
προάγει. Διαφορετικά δεν θα άντε χε. Γιατί όλοι οι άλλοι θα
συσπειρώνονταν εναντίον
είχαν
απέναντί του είτε με την επιδεξιότ ητα είτε με τη δύναμη και τελικά θα
έ βγαιναν νικητές.
Ανώνυμος Ιαμβλίχου , Απ. 1,6,1 - 5 ( μτφρ . Ν. Σκουτερόπουλος) .
Να παρουσιάσετε τα χαρακτηριστικά του φανταστικού
« Υπερανθρώπου » όπως αυτά περιγράφονται σ το 2 ο απόσπασμα του
Αριστοτέλη και στο απόσπασμα το υ Ανωνύμου Ιαμβλίχου .
Μονάδες 10
Β3. Να βρείτε στ α δύο αποσπάσματα του αρχαίο υ διδαγμένο υ
κε ιμένου μ ί α ετυμολογικ ά συγγενή λέξη για καθεμία από τις
παρακάτω λέξεις της νέας ελληνικής: οπτική , σύσταση , λάθος, δοχείο, ποδήλατο Μονάδες 10
Β4. Να γράψετε στο τετράδιό σας δίπλα στον αριθμό της Στήλης Α
το γράμμα από τη Στήλη Β που αντιστοιχεί στην ορθ ή απάντηση :
1 . Ο Αριστοτέλης έφτασε στην
Αθήνα, όταν ο Πλάτωνας έλειπε
α. στο πρώτο ταξίδι του στη
Σικελία
β. στο δεύτερο ταξίδι του στη
Σικ ελία
2 . Η Σχολή που ίδρυσε ο
Θεόφραστος ονομαζόταν
3 . Η ευδαιμονία, κατά τον
Αριστοτέλη, είναι
4 . Τα μέρη της ψυχής, κατά τον
Αριστοτέλη, ήταν
α. Λύκειο
β. Περίπατος .
α. ενέργεια της ψυχής.
β. κατάσταση της ψυχής .
α. ἄλογον, λόγον ἔχον, ἐπιθυμητικόν
β. ἐπιθυμητικόν , θυμοειδές, λογιστικόν .
5 . Η πόλις-κράτος στα Πολιτικά
αποτελείται από
α. όμοια μεταξύ τους μέρη
β. ανόμοια μεταξύ τους μέρη . Μονάδες 10
Πλάτωνας , Θεάγης , 121 , b 1 - d 6 ( ed OXFORD CLASSICAL TEXTS )
Στο συγκεκριμένο απόσπασμα ο εύπορος γαιοκτήμονας Δημόδοκος
σ υνομιλεί με τον Σ ωκράτη στην Α ρχαία Αγορά και του εκφράζει την
ανησυχία του , επειδή ο γιος του Θεάγης επιθυμεί διακαώ ς να γίνει μαθητής
κάποιου σοφιστή .
Ὦ Σώκρατες, πάντα τὰ φυτὰ κινδυνεύει τὸν α ὐ τὸν τρόπον ἔχει ν, καὶ τὰ
ἐκ τῆς γῆς φυόμενα καὶ τὰ ζ ῷ α τ ά τε ἄλλα καὶ ἅ νθρωπος. καὶ γὰ ρ ἐν τοῖς
φυτοῖς ῥ ᾷ στον ἡμῖν τοῦτο γίγνεται, ὅ σοι τὴν γῆν γεωργοῦμεν, τὸ
παρασκευάσασθαι πάντα τὰ πρὸ τοῦ φυτεύειν κ αὶ α ὐ τὸ τὸ φυ τ εῦσαι ·
ἐπειδ ὰν δὲ τὸ φυτευθὲν β ι ῷ , μετὰ τοῦτο θεραπεία το ῦ φύ ντος κα ὶ πολλὴ
καὶ χαλεπὴ καὶ δύσκολος γίγνεται. οὕτω δὲ ἔχειν ἔοικε καὶ τὸ περὶ τ ῶν
ἀ νθρώπων · ἀπὸ τῶν ἐμαυτοῦ ἐγὼ πραγμάτων τεκμαίρομαι καὶ ἐς τἆλλα.
καὶ γὰρ ἐμοὶ ἡ το ῦ ὑέος τουτουΐ, εἴτε φυτείαν ε ἴ τε πα ιδοπο ιίαν δεῖ αὐτὴν
ὀνομάζειν , πάντων ῥ ᾴ στη γέγονεν, ἡ δὲ τροφὴ δύσκολός τε καὶ ἀεὶ ἐν
φόβῳ περὶ αὐτοῦ δεδιότι. τ ὰ μὲν οὖν ἄλλα πολλὰ ἂ ν εἴη λέγειν, ἡ δὲ νῦν παροῦσα ἐπιθυμία τούτ ῳ πάνυ με φοβεῖ – ἔστι μὲν γὰρ ο ὐκ ἀγενν ής, σφαλερὰ δέ – ἐπιθυμεῖ γὰρ δὴ οὗτος ἡμῖν, ὦ Σώκρατες, ὥς φησι, σοφὸς γε νέσθαι. δοκῶ γ άρ μοι, τῶν ἡ λικιωτῶν τινες αὐτοῦ καὶ δημοτῶν, εἰς τὸ ἄστυ καταβαίνοντες, λόγους τινὰς ἀπομνημονεύοντες δι αταράττουσιν
αὐτόν, οὕς ἐζήλωκεν καὶ πάλαι μοι πράγματα παρέχει, ἀ ξιῶν ἐπιμεληθῆνα ί με ἑαυτοῦ καὶ χρήματα τελέσ αι τινὶ τῶν σοφιστῶν, ὅ στις
αὐτὸν σοφὸν ποιήσει.
θεραπεία το ῦ φύ ντος : φροντίδα του βλασταριού
περὶ αὐτοῦ δεδιότι : (εμένα) που φοβάμαι γι ’ αυτόν
οὐκ ἀγεννής : αρχοντική
τῶν ἡλικιωτῶν : των συνομηλίκων
Γ1. Να γράψετε στο τετράδιό σας τη μετάφραση του παρακάτω
αποσπάσματος: « Ὦ Σώκρατες … περὶ α ὐτοῦ δεδιότι ».
Μονάδες 2 0
Γ2. Στο απόσπασμα « δοκῶ γ άρ μοι … αὐτὸν σοφὸν ποιήσει » τι
αξιώνει ο Θεάγης από τον πατέρα του Δημόδοκο και γιατί ; Μονάδες 10
στον θετικό και συγκριτικό βαθμό
ἀγεννής : τη γενική του ενικού στο ίδιο γένος
ἐπιθυμεῖ : το απαρέμφατο του ίδιου χρόνου στην ίδια φωνή
τὸ ἄ στυ : τ ην ονομαστική του πληθυντικού
καταβαίνοντες : τον ίδιο τύπο στον μέλλοντα
πάλαι : τον συγκριτικό βαθμό
ἐπιμεληθῆναι : τη μετοχή του αρσενικού γένους στη γεν ική πληθυντικού στον ίδιο χρόνο και στην ίδια φωνή
ὅστις : τον ίδιο τύπο στον άλλο αριθμό
Μονάδες 1 0
Γ4.α. Να χαρακτηρίσετε συντακτικά το υ ς όρους που εμφανίζονται
στο αδίδακτο με έντονα γράμματα :
τ ὸ ν αὐτ ὸν , τοῦτ ο , ὀνομάζειν, πάντων, εἰς τὸ ἄστυ , μοι , σοφὸν
νους / τις εξεταζόμενες )
1. Στο εξώφυλλο να γράψετε το εξεταζόμενο μάθημα. Στο εσώφυλλο πάνω - πάνω να συμπληρώσετε τα ατομικά σας στοιχεία. Στην αρχή των απαντήσεών σας να γράψετε πάνω - πάνω την ημερομηνία και το εξεταζόμενο μάθημα. Να μην αντιγράψετε τα θέματα στο τετράδιο και να μη γράψετε πουθεν ά στις απαντήσεις σας το όνομά σας.
2. Να γράψετε το ονοματεπώνυμό σας στ ο πάνω μέρος των φωτοαντιγράφων αμέσως μόλις σας παραδοθούν. Τυχόν σημειώσεις σας πάνω στα θέματα δεν θα βαθμολογηθούν σε καμία περίπτωση Κατά την αποχώρησή σας, να παραδώσετε μαζί με το τετράδιο και τα φωτοαντίγραφα.
3. Να απαντήσετε στο τετράδιό σας σε όλα τα θέματα μόνο με μπλε ή μόνο με μαύρο στυλό με μελάνι που δεν σβήνει.
4. Κάθε απάντηση τεκμηριωμένη είναι αποδεκτή.
5. Διάρκεια εξέτασης: τρε ις (3) ώρες μετά τη διανομή των φωτοαντιγράφων.
6. Χρόνος δυνατής αποχώρησης: 10.00 π.μ.
ΣΑΣ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ K ΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ .