DOCTORADO INTERISNTITUCIONAL EN EDUCACIÓN Universidad Pedagógica Nacional SEMINARIO PROYECTO DE INVESTIGACIÓN Segundo Semestre de 2010 Profesores: Dr. Alberto Martínez Boom Dr. Alejandro Álvarez Gallego “El saber, el poder y el sí mismo son la triple raíz de una problematización del pensamiento” (Deleuze) Hacer investigación hoy exige precauciones como: someter todos los supuestos a interrogación; generar desplazamientos; asumir actitudes de apertura, invención y olvido; viajar a lo desconocido y a través de lo desconocido, y así delatar, como afirmaba Foucault, que la historia está hecha de discontinuidades y rupturas de las que el presente porta la huella y la herida. El análisis arqueológico formulado por Foucault y el análisis genealógico retomado por este mismo filósofo desde los planteamientos de Nietszche, en la genealogía de la moral, y que se encuentra muy ligado al trabajo filológico, no constituyen en si mismos unos cuerpos teóricos cerrados, sino más bien funcionan como una estructura que permite realizar un análisis para todo tipo de investigación y en ese sentido, es más bien un utillaje conceptual. El „utillaje‟ se aplica a condiciones singulares no generales ni universales, esta forma de abordar la cuestión marca diferencias con el problema filosófico general que se plantea cotidianamente. Esos usos no pretenden realizar una analítica de la verdad sino una interrogación histórica de la verdad, pues lo que se realiza no es una historia interna de la verdad sino externa de la misma, buscando los efectos de poder que posibilitan que emerjan unas y otras, visibilizando como hay ciertas teorías que devienen estrategias. Partimos de un ejercicio básico y es que las herramientas de análisis no sirven para todo, en arqueología y genealogía lo que no se puede precisamente es generalizar, por lo tanto el análisis siempre se aplica a situaciones singulares y a objetos de investigación específicos e históricos.
OBJETIVOS 1. Continuar con la fundamentación teórica, metodológica y estratégica del enfoque genealógico y arqueológico.
2. Socializar los avances de las tesis y afinar la perspectiva metodológica del análisis. 3. Presentar avances de las investigaciones del proyecto paradigmas y el debate teórico estratégico que en este campo se han dado.
METODOLOGÍA Tres componentes marcan este seminario de tesis: el primero es teórico, el segundo es metodológico y el tercero de orden documental. En rigor el seminario acude a las fuentes primarias, las lee, las discute, las interroga y las usa en el trabajo investigativo, de ahí la composición temporal de las sesiones: hora y media de exposición de los textos seleccionados, una hora de preguntas y para el debate, y otra hora para mostrar avances en los trabajos propios. Toda la dinámica se hace a la luz de una sola regla: “todos leen la totalidad de los textos”, sin importar si le corresponder exponerlo o no. Nota: Como son ocho sesiones la inasistencia a tres de estas da por cancelado el seminario de tesis que es indispensable para seguir en el doctorado. CRONOGRAMA Sesión
Fecha
1
Agosto 23 Hora: 3:30 p.m. a 7:30 p.m. (CIUP)
2
Agosto 30 Hora: 3:30 p.m. a 7:30 p.m. (CIUP)
3
Septiembre 6 Hora: 3:30 p.m. a 7:30 p.m. (CIUP)
4
Septiembre 20
Actividad Presentación del Seminario. A cargo de los profesores Alberto Martínez Boom y Alejandro Álvarez Gallego. Texto de lectura y discusión: “Arqueología del saber” Las regularidades discursivas, pp. 33-129 Presentan: Maritza Gómez, Tania Rubiano y Alejandra Taborda. Avance de investigación: José Raul Jiménez Texto de lectura y discusión: “Arqueología del saber” El enunciado y el archivo, pp. 131-225. Presentan: Maritza Gómez, Tania Rubiano y Alejandra Taborda. Avances investigación: Wilson Soto Texto de lectura y discusión: “Arqueología del saber” La descripción arqueológica, pp. 227-331 Presentan: Maritza Gómez, Tania Rubiano y Alejandra Taborda. Avance de investigación: Absalom Jimenez Texto de lectura y discusión: ZULUAGA, Olga Lucía “Pedagogía e historia”
Hora: 3:30 p.m. a 7:30 p.m. (CIUP) 5
Octubre 4 Hora: 3:30 p.m. a 7:30 p.m. (CIUP)
6
Octubre 25 Hora: 3:30 p.m. a 7:30 p.m. (CIUP)
7
Noviembre 8 Hora: 3:30 p.m. a 7:30 p.m. (CIUP)
8
Noviembre 22 Hora: 3:30 p.m. a 7:30 p.m. (CIUP)
MARTÍNEZ BOOM, Alberto. “Una mirada arqueológica a la pedagogía” Presenta: Jackson Acosta Avance de investigación: Wilson Acosta Texto de lectura y discusión: “El orden del discurso” de Michel Foucault y la Introducción al “Orientalismo” de Edward Said, pp. 19-54 Presenta: Absalom Jiménez Avance de investigación: Jackson Acosta Texto de lectura y discusión: “La verdad y las formas jurídicas” Conferencias 1 y 2 Presenta: Wilson Acosta Avance de investigación: Alejandra Taborda Texto de lectura y discusión: “La verdad y las formas jurídicas” Conferencias 3 y 4. Presenta: Wilson Soto Avance de investigación: Maritza Gómez Texto de lectura y discusión: “La verdad y las formas jurídicas” Conferencia 5 y Apéndice. Presenta: José Raúl Jiménez Avance de investigación: Tania Rubiano
BIBLIOGRAFÍA AGAMBEN, Giorgio. (2007) Infancia e historia. Destrucción de la experiencia y origen de la historia. Buenos Aires: Adriana Hidalgo Editora. BENJAMÍN, Walter. (1973) Discursos Interrumpidos I. Madrid: Taurus. BAUDRILLARD, Jean. (1991) La transparencia del mal. Ensayo sobre los fenómenos extremos. Barcelona: Anagrama. CHARTIER, Roger. (1996) Escribir las prácticas. Foucault, de Certeau, Marín. Buenos Aires: Manantial. DELEUZE, Gilles. (1996) Posdata sobre las sociedades de control. En: Conversaciones 1972-1990. Valencia: Pre-Textos. DELEUZE, Gilles. (1987) Foucault. Barcelona: Paidós. FOUCAULT, Michel. (2000) La verdad y las formas jurídicas. Barcelona: Gedisa FOUCAULT, Michel. (1999) El orden del discurso. Barcelona: Tusquets. FOUCAULT, Michel. (1987) Arqueología del saber. México: Siglo XXI. FOUCAULT, Michel. (1982) El polvo y la nube. En: La imposible prisión, debate con Michel Foucault. Barcelona: Anagrama. HARDT, Michael y NEGRI, Antonio. (2002) Imperio. Buenos Aires: Paidos. LYOTARD, Jean-François. (1989) La condición posmoderna. Madrid: Cátedra. LUHMANN, Niklas. (1996) Teoría de la Sociedad y Pedagogía. Barcelona: Paidos. MARTÍNEZ BOOM, Alberto (1990) Una mirada arqueológica a la pedagogía. En: Revista pedagogía y saberes No 1. Bogotá: UPN.
NIETZSCHE, Friedrich. (2000a) De la utilidad y de los inconvenientes de los estudios históricos para la vida. Barcelona: Edaf. NIETZSCHE, Friedrich. (2000b) La genealogía de la moral. Madrid: Alianza. NIETZSCHE, Friedrich (1990) Consideraciones Intempestivas II. Madrid: Alianza Editorial. ZULUAGA, Olga Lucía. (1987) Pedagogía e Historia. Bogotá: Ediciones Foro Nacional por Colombia.