Palavras do Editor Purushatraya Swami Bem vindos ao décimo nono informativo do programa “Amigos de Goura”. Este programa tem sido até agora uma atividade completamente informal. E vai continuar assim. Como vocês devem saber ou devem ter desconfiado, não temos nenhuma estrutura burocrática para manter um banco de dados, arrolar os participantes, manter atualizada uma lista daqueles que estão contribuindo e outras tarefas burocráticas. Tudo é feito de forma bem simples e direta. Todos aqui em Goura estão ocupados em atividades práticas, na agricultura, trato dos animais, construção, cozinha, manutenção, limpeza, etc. Tenho estado sozinho nesse contato com vocês. Sinto que deveria oferecer muito mais a vocês, que estão nos apoiando e ajudando com doações generosas. O incentivo que temos recebido de nossos amigos e amigas tem sido o oxigênio para mantermos firmes, mesmo diante dos obstáculos que volta e meia surgem em nosso caminho. Um projeto como esse, num meio rural e longe das facilidades que uma cidade oferece, não tem a mesma segurança e a estabilidade de ter os recursos à mão, como acontece no meio urbano. Para nos mantermos aqui, nós temos que nos “virar”. Os devotos e devotas usam as possibilidades que têm em mãos, como confeccionar pães, vender verduras na feirinha orgânica das sextas-feiras e organizam os encontros nos feriadões. De vez em quando, eu viajo para fazer programas em diferentes cidades e isso também ajuda na captação de recursos. As doações que recebemos através do programa “Amigos de Goura” destinam-se basicamente a três finalidades: 1) o programa Surabhi-seva de proteção dos bovinos; 2) adoração das deidades (ainda não instalamos as deidades no templo novo. Estamos esperando o momento certo para assumir essa grandíssima responsabilidade); e 3) obras de manutenção das edificações e melhorias do aspecto físico da propriedade. Pouco a pouco, de acordo com a disponibilidade, vamos reformando as antigas e pioneiras construções que, de certa forma, já estão expirando o “prazo de validade” delas. Queremos fazer de Goura Vrindávana um local onde aqueles que vêm nos visitar se sintam muito bem e saiam daqui inspirados. Vocês são o nosso grande incentivo. Em Goura Vrindávana, nós cultivamos o estilo de “vida simples e pensamentos elevados” que Srila Prabhupada (1896-1977) nos legou. Aqui é o local ideal para se imergir no processo de “consciência de Krishna”, que nos mantém viva a nossa relação eterna com Krishna. Sem uma prática constante de auto-realização, fatalmente caímos no redemoinho de atividades apaixonadas ou, então, ficamos travados nos confortos domésticos de nosso mundinho, perdidos em multifárias divagações e distrações. E o tempo vai passando... Ficamos assim... Não vamos perder “o fio da meada”. Vamos continuar caminhando juntos e Haribol!
Dois novos membros da comunidade Vida nova na Goshala (curral). Bem vindos!
À esquerda, está a mãe Ganga e sua filha, a belezinha “Pritha”.
A Vrinda trouxe a esse mundo o “garotão” Prabhu, bem robusto.
(Essa bela ilustração acima foi “apropriada” da divulgação que a comunidade Nova Gokula fez para esse evento). Comemoramos no dia 28/3 o Rama Navami, aparecimento do Senhor Rama. O Senhor Rama é um avatara, isto é, uma personalidade divina que descende à Terra para inspirar as pessoas a se conectarem com Deus. A história do rei Rama é querida por todos na Índia. Rama é considerado como o “rei ideal”. Sua história te emocionado e inspirado milhões e milhões de pessoas. No dia do seu aparecimento, a trajetória de sua vida é lembrada e glorificada.
Maharaj Dasharatra e seus quatro filhos: Rama, Lakshmana, Bharata e Shatrugna
Rama, num torneio, ganha a mão de Sita, pois foi o único que conseguiu quebrar o arco.
No exílio na floresta, Sita pede a Rama para apanhar um belo veadinho dourado. Esse foi o estopim dos momentos mais críticos da história.
Sita é raptada pelo demônio rakshasa Ravana.
Rama, apoiado pelo exército de macacos, invade a cidadela de Ravana. Com uma flechada certeira, Rama aniquila o demônio de dez cabeças.
Sita-Rama-Lakshmana-Hanuman retornam vitoriosos Ă capital Ayodhya. Jay Ram, Sri Ram, Jay Jay Ram!!!
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Goura-purnima em Goura Já tive oportunidade de passar a celebração do aparecimento de Sri Caitanya (Goura-purnima) em diferentes templos e em diversos lugares do mundo e ouso dizer que os melhores momentos passados nesse dia tão especial aconteceram em nossa comunidade Goura Vrindávana, em Paraty. Mas como você pode falar assim? Você que já experimentou, por diversas vezes, o Goura-purnima no próprio local do aparecimento de Sri Caitanya, em Mayapur, e também na sagrada Vrindávana, a terra de Krishna? Pois é ..., é um fato de que a celebração nesses lugares é algo impressionante e empolgante. Centenas de milhares de pessoas se concentram em Mayapur nesse dia. É um “mundo” de gente querendo demonstrar sua devoção a Gouranga Mahaprabhu. É tanta gente que não dá nem para se mover direito. Já em Goura Vrindávana, o humor é totalmente o oposto: simplicidade, intimidade, meditação e dedicação integral. Nesse dia especial, todos se dedicam o dia todo para os preparativos da cerimônia na hora em que a lua cheia (purnima) aparece no horizonte. No meu caso, como há muitos anos acontece, meu serviço é o arranjo floral do altar.
NotĂcias rurais Ă&#x2030; a hora da colheita O milho verde jĂĄ tinha sido colhido e saboreado de diversas maneiras. Chegou a hora de colher o milho seco. Mukunda Hari colhe o que ele plantou.
Olha a safra do inhame.
E tem palmito tambĂŠm.
Chegou de Belém a despolpadeira de açaí, jussara e bacaba.
Agradecemos o apoio de Sridhara Prabhu, líder do programa em Belém, por ter nos ajudado a conseguir esse equipamento diretamente da “terra do açaí”. ><
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Vivências rurais em Goura Estamos recebendo vários jovens que estão aprendendo e praticando a agricultura orgânica natural aqui em Goura. Venha você também fazer essa experiência.
Goura Vrindávana, um paraíso de flores tropicais O ambiente natural de Goura Vrindávana é ideal para esse tipo de plantas. Elas se desenvolvem sozinhas e não são necessários cuidados especiais. E, em especial, as formigas não atacam esse tipo de planta. Elas surgem como uma ótima alternativa de decoração do altar. São duráveis e não murcham com facilidade. Além disso, são muito vistosas e bonitas. São as helicônias, as alpinias, as gingers, as musas, etc. Vamos apreciar algumas espécies que se encontram em Goura Vrindávana. (As fotos foram tiradas em Goura).
Amigos de Goura de Porto Alegre organizam um belo festival e convidam Purushatraya Swami
E programas também aconteceram no simpático templo, na Azenha, bairro de POA. É sempre uma satisfação rever nossos amigos do Sul.
Eles acreditaram no projeto Vamos lembrar um pouco de fatos ocorridos a dez anos ou um pouco mais atrás. Quando tivemos a ideia de construir um belo templo em Goura, dois devotos logo “compraram” a ideia. Um está sempre junto de nós, o Vasudeva, do Rio de Janeiro (foto ao lado). Outro está longe_ é sueco e vive metade do templo na Suécia e outra metade na Ásia. Seu nome, Pitambara. A iniciativa desses devotos antevendo o grande potencial de Goura Vrindávana foi a “mão de Krishna” para impulsionar o projeto. Conheci Pitambara na Índia e ele tornou-se meu discípulo. Ao saber da ideia do templo, ele imediatamente providenciou a feitura de duas lindíssimas murtis: Sri Sri Goura-Nitai, que estão esperando o sinal de Krishna para serem instaladas no templo construído. A foto ao lado foi feita nos Estados Unidos quando Pitambara (a meu lado) fechou a venda de um imóvel com o casal que aparece na foto e fez uma significativa doação que possibilitou o início da construção do templo. Acabo de receber um e-mail do Pitambara em que ele se recorda esses momentos. Abaixo, transcrevo uma parte do e-mail: “(Embora compreendendo pouquíssimo de português) verifiquei atentamente o informativo de Goura Vrindavana e vejo que está muito bem apresentado em imagens e escrita. Observei que os programas públicos que acontecem em Goura têm sido excelentes e sempre com ótima pregação. Pelo o que pude perceber nos comentários dos visitantes, todos ficaram naturalmente impressionados. É realmente um ato genial por parte do senhor ter tido a visão, força, capacidade e pureza para desenvolver Goura Vrindavana Dhama dessa forma tão bonita. O ambiente natural, o templo, a ciência do Bhagavad-gita e Srimad Bhagavatam, os devotos, a pousada, as cachoeiras e, acima de tudo, a sua presença com sua devoção e compreensão da ciência espiritual dados por Srila Prabhupada, são aspectos super importantes de tudo isso. Uma coisa que sempre me lembro, foi quando, há muitos anos atrás, ainda lá em Mayapur Dham, na Índia, o senhor comentou seus planos e desejos para desenvolver o
projeto Goura Vrindavana Dhama, e agora esses planos se tornam realidade com muitas pessoas visitando e apreciando a beleza da região, tudo isso somado ao aspecto espiritual do projeto. Aqueles que foram tocados pela misericórdia de Gauranga Nitai certamente farão um esforço para subir a colina em Paraty, já que Goura Vrindávana certamente se tornará uma das principais atrações turísticas da região. Considero isso com um feito incrivelmente maravilhoso! Sri Guru-parampara deve estar cantando de alegria! Muito interessante como a shakti (potência) dos mestres prévios e uma vontade forte podem executar essa maravilha. Fico muito satisfeito, e mais feliz por você, Purushatraya Swami Maharaja, com esta realização até o momento. Mais é certo que muito mais está por vir.” Pitambara já esteve por duas vezes em Goura Vrindávana e promete voltar ainda esse ano. Abaixo vemos as belas murtis de Sri Sri Goura-Nitai que serão instaladas no templo. Estamos primeiro organizando a comunidade para que, quando chegar a hora de instalar as deidades, tudo aconteça sem atropelos e ansiedades. Além desses dois devotos que acreditaram no projeto, mesmo quando tudo era ainda ideias, agradecemos aos muitos amigos de Goura que tem nos dado apoio durante esses anos.
Um feito inédito na Academia
A Universidade Federal de Campina Grande (UFCG), no estado da Paraíba, foi palco do primeiro Colóquio de Hinduísmo e Vaishnavismo. Pela primeira vez aqui no Brasil, o tema “Vaishnavismo”, que é a base filosófica e doutrinária do Movimento Hare Krishna, foi discutido numa programação oficial de uma universidade federal. Esse passo de entrada num círculo acadêmico fechado “surgiu como uma oportunidade especial de demonstrarmos nossa base científica, nossa tradição e história dentro do contexto da academia, onde o proselitismo não encontra espaço”, assim se referiu Dhanvantari Swami, líder do Instituto Jaladuta, uma das entidades organizadoras do colóquio. Vemos acima, uma pequena amostra dos participantes do colóquio. Por que em Campina Grande? Pois lá é a sede do Instituto Jaladuta, a nova versão do consagrado seminário Hare Krishna de Campina Grande. Além disso, formou-se em torno do antigo seminário um condomínio onde um número expressivo de famílias de devotos se instalaram em termos definitivos para conduzirem a vida familiar num ambiente onde o templo é o centro da comunidade e tudo é conducente à prática espiritual. Dentre essas famílias, alguns de seus membros são estudantes e até professores nas duas importantes universidades bem próximas do condomínio: a universidade federal e estadual. Um professor do departamento de filosofia da universidade federal, Rama-charita (Ricardo Silvestre), foi o direto responsável pelo sucesso do evento. Vários professores de diversas universidades do país foram convidados para as palestras.
Um fato expressivo foi uma maciça participação de devotos acadêmicos. Todos os trabalhos apresentados tiveram que passar pelo escrutínio de uma comissão da própria universidade, com todas as exigências normais de um evento acadêmico. Abaixo damos a relação dos trabalhos apresentados e vocês poderão identificar os participantes na foto.
A_ Dhanvantari Swami, líder do Instituto Jaladuta. B_ Krishna-kshetra Swami_ Convidado especial_ doutor da universidade de Oxford, na Inglaterra. Temas: “Textos e Contextos no Estudo sobre Hinduísmo e Vaishnavismo” e “Tecnologias Indianas de Autodescoberta”. C_ Purushatraya Swami_ Temas: “Introdução ao Vedanta Vaishnava” e “Uma breve Análise das Linhas Monista e Teísta do Sistema Vedanta”. D_ Lokasakshi Das_ doutorando de Ciência da Religião. Temas: “Bhakti-Rasa: A Teologia Estética do Vaishnavismo Gaudiya” e “Introdução ao Hinduísmo”. E_ Rama-carita_ doutor em Filosofia. Tema: “Fé e Razão na Tradição Vedanta Vaishnava.” F_ Kanan Das_ doutor em Agroecologia. Tema: “O Movimento Hare Krishna e o Paradigma Agroecológico.” G_ Gurusevananda Das_ Tema: “Gitopanishad – Semelhanças entre a Bhagavad-Gita e as Upanishads. H_ Kamalakshi-rupini Devi Dasi_ Tema: “O corpo sagrado como meio de perfeição espiritual.” I_ Haribhakta Das_ Tema: “O Sofrimento no mundo e sua função no Plano Divino: Uma interface entre a visão Hindu e a Psicologia Junguiana.”
J_ Shastra Das_ Tema: “O Dialogismo e a Alteridade dentro do Bhagavad-Gita: Um diálogo entre interlocutores.” L_ Krishna-parayana Das_ Tema: “Movimentações, Estranhamentos e Encantos: Olhares sobre o Movimento Hare Krishna em Caruaru (1986-2013)”. M_ Vira Nitai Das_ Tema: “O Fio da Meada: O estudo de trajetória como possibilidade de se pensar a relação entre vaishnavismo e contracultura.” N_ Vasudeva-parayana Das_ Tema: “Três abordagens ao conhecimento Védico: Uma Reflexão Hermenêutica.” O_ Fernando Dias_ Tema: “Contribuições do Vastu Sastra, sistema de construção tradicional védico, para a melhoria da qualidade de vida urbana moderna.” P_ Sri Madhava Das (Argentina)_ Tema: “El punto Ciego. Un Punto de Encuentro con los Vedas, desde una Perspectiva Junguiana”. Ausentes da foto: Sri Damodara Devi Dasi_ Tema: “Aspectos-Lítero-Linguísticos em Foco”: Sociologia, Dialogismo e Autoridade no Bhagavata Purana de Vyasadeva.” Padmavati Devi Dasi e Nityananda-prana Das _ Tema: “Discussões acerca do conhecimento: Reinventando a Roda”. Maha Krishna-nama Das_ Tema: “A perspectiva do Amor na Narrativa do Bhagavata Purana.” MItravinda Devi Dasi_ Tema: “Quão Importantes são a renúncia e o desapego na tradição Hindu?” ><
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No Rio, Purushatraya Swami gravou, para o canal Vedanta 108, o tema de sua apresentação no colóquio de Campina Grande. Trata-se de um trabalho técnico_ Vedanta Vaishnava_ descrevendo as diversas filosofias teístas que compõem o sistema de filosofia Vedanta, que inclui a filosofia do movimento Hare Krishna. Fiquem atentos que será divulgado. INSCREVA-SE NO CANAL VEDANTA 108
Seja um amigo ou amiga de Goura Convidamos a você a participar desse projeto. Valorize essa oportunidade. Vamos estar sempre em sintonia. Faça uma contribuição mensal. É importante uma constância nas contribuições para que possamos fazer um bom planejamento e execução das múltiplas atividades internas e assim mantermos um desenvolvimento gradual desse projeto. Para aqueles que vão entrar no time dos “Amigos de Goura”, damos uma tabelinha com as devidas categorias e valores, simplesmente para efeito de se ter uma referência, pois a doação deve ser completamente voluntária, de coração. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
Sraddha_ de 5% a 10% do salário mínimo vigente (36 a 72 reais) Sadhu-sanga_ de 10% a 15% do sm (72 a 108 reais) Bhajana-kriya_ de 15% a 20% (108 a 144) Anartha-nivritti_ de 20% a 30% (144 a 216) Nistha_ de 30% a 40% (216 a 288) Ruci_ de 40% a 60% (288 a 432) Asakti_ de 60% a 100% (432 a 720) Bhava e Prema_ acima de 100% do sm.
Lembramos também as contas bancárias do programa: 1. Bradesco; ag. 105; c/c 203076-4; Paulo Alexandre Klavin Junior (400807067-20) 2. B. Brasil; ag. 3520-3; 18691-0; Valnir F. Fonseca (264359777-04) 3. Itaú; ag. 4841; c/c 13586-8; Paulo Alexandre Klavin Junior (400807067-20) Após depositar, por favor, envie um e-mail para Purushatraya Swami (pswami@goura.com.br).