百もの語 四ツ谷；ヒャクモノガタリ ヨツヤ

Le fantôme de YOTSUYA 芳幾-Utagawa Yoshiiku

Utagawa Yoshiiku, dont le nom de naissance est Yoshiiku Ochiai, est un peintre japonais de l'école Utagawa. Fils d'une propriétaire d'une maison de thé, il devient élève auprès de Utagawa Kuniyoshi. Yoshiiku est un dessinateur de ukiyo-e et illustrateur de journaux.1833-1904.

Un grand sourire tout en tenant la tête coupée d'un enfant dégoulinant de sang :

Katsushika Hokusai : »Hyaku Monogatari Laughter Hannya »

Hokusai Katsushika, qui était actif pendant la période Edo et est connu comme un représentant des artistes ukiyo-e encore aujourd'hui.

Katsushika Hokusai est célèbre pour avoir produit de nombreuses peintures célèbres telles que Trente-six vues du mont.

Par conséquent, même d'un point de vue moderne, nombre de ses œuvres sont caricaturées dans un style cartoon et sont extrêmement imaginatives.

Son imagination a été la plus démontrée lorsqu'il a représenté des créatures inexistantes telles que des youkai et des bêtes fantômes. Sur la base de descriptions dans des livres et d'autres sources, les yōkai qui ont été caricaturés sur la base des caractéristiques de créatures connues ont des apparences puissantes, effrayantes et quelque peu humoristiques.

"Hyakumonogatari" est la série qu'il a produite sur le thème du yokai. Des histoires de fantômes célèbres et des esprits vengeurs en sont les motifs, mais seuls cinq d'entre eux ont survécu à ce jour. Les rochers de Yotsuya Kaidan et les chrysanthèmes de Bancho Sarayashiki sont représentés de manière dynamique en combinaison avec des éléments importants d'histoires de fantômes, et parmi eux se trouve une image étrange appelée "Wara Hannya".

À travers la fenêtre ronde, le visage d'Hannya, avec des cheveux ébouriffés et du sang sur les lèvres, apparaissait, mais il y avait un grand sourire sur son visage. Il tient la tête coupée d'un enfant dégoulinant de sang dans sa main, et il semble pointer la tête coupée et rire.

De plus, aucune histoire claire correspondant à "Wara Hannya" n'a été confirmée jusqu'à nos jours, et l'image, y compris l'atmosphère générale, est particulièrement grotesque et remarquable parmi les cinq œuvres "Hyaku Monogatari".

Puisqu'il n'y a pas de tradition précise sur l'identité de ce « hannya du rire », l'interprétation est encore partagée. Il existe une forte théorie selon laquelle il pourrait s'agir d'un autoportrait!

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Hyakumonogatari est une histoire de fantômes populaire à l'époque d'Edo. On pense que cette série, qui porte ce nom, était initialement prévue pour avoir près de 100 illustrations, mais seulement 5 ont été confirmées à ce jour. Kohada Koheiji Koheiji est le personnage principal d'une histoire de fantômes qui s'est déroulée à l'époque d'Edo et a gagné en popularité après avoir été adaptée en romans d'horreur et en pièces de kabuki. Il est intéressant de voir que les connaissances des livres d'anatomie néerlandais et d'autres livres scientifiques, qui circulaient à l'époque, ont été utilisées dans ce dessin, qui montre une apparence réaliste du squelette décomposé du crâne.

Femme à deux bouches

Dévore la nourriture avec la deuxième bouche à l'arrière de la tête

[Petite fille]Yorikuchi, attaché à l'Université de Toyo

Lieu hanté Préfecture de Chiba

En revanche, à l'époque d'Edo, Ensuite, l'origine est la suivante. Présentation. Province de Shimosa (préfecture de Chiba) est entré dans une maison comme sa femme

Un homme qui se demandait secrètement caché Quand je cherchais une situation, ma femme

Détachez lentement vos cheveux et placez-les à l'arrière de votre tête. Un jour, j'ai jeté une poignée de poignées

J'étais là. Homme surpris faire

Dès qu'elle essaie de le faire, la femme révèle sa véritable identité. le vinaigre. Dans l'est du Japon, ce sont les montagnes et les démons. est une femme, et dans l'ouest du Japon, le Cela signifie que la véritable identité était une araignée

L'un est le vieux conte "Manger sans femme

Ça vient de dans un village de montagne

Il y a un homme qui est célèbre pour être avare, ne mange pas

Je suis devenu un couple avec une femme nommée Cette femme

Je travaille vraiment dur sans manger

L'homme était satisfait, mais pour une raison quelconque diminue progressivement.Un autre à l'arrière de la tête caché dans les cheveux avec une bouche d'homme et manipulant ses cheveux comme un serpent

Yôkai révélateur. sur son identité

Il y a deux traditions différentes

Il estMalédiction d'un enfant mort

La seconde bouche à heure fixe

Alors ça fait mal, mets de la nourriture dedans Puis la douleur s'est calmée. Aussi, 24h/24 et 7j/7

Les méfaits de la femme qui a fait l'enfant relais est. Elle est finalement devenue folle,

J'ai continué à souffler, "Repentez-vous!"

L'enfant qu'elle a mis au monde était l'enfant de son ex-femme.

Tout le monde est devenu une femme à deux bouches

Ça dit.il y avait une femme Cependant, la femme est laissée par son ex-femme.

Je n'aimais pas mon enfant et après avoir été abusé mourir de faim. Puis le

Le jour du quarante-neuvième jour de l'enfant, que le mari fende le bois de chauffage

Ma femme veut se balancer

Frappée à l'arrière de la tête, la femme a été grièvement blessée

C'est parti. Heureusement il n'y a pas de morts

Cependant, la blessure est toujours je ne veux pas Avant longtemps, il est devenu un humain

Il ressemble à une bouche, avec des dents et une langue

Je l'ai fait.Les pièces buccales ont-elles des racines femelles ?

Dans "Ehon Hyaku Monogatari",Une sorte de visage humain réalisé par Mukui

Généralement considéré comme un symbole de la dualité de la femme

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Il avait une deuxième épouse dans la province de Shimousa, qui est maintenant la préfecture de Chiba. Après cela, la femme n'a aimé que ses enfants et a négligé les enfants de son ex-femme. L'enfant finit par mourir de faim parce qu'il ne reçoit même pas de nourriture.

Un jour, alors que le mari coupait du bois de chauffage, la hache qu'il a levée a accidentellement heurté l'arrière de la tête de la femme, provoquant une large coupure. Peu importe le temps qui passe, la plaie ne guérira pas et finira par prendre la forme d'une lèvre, poussera des dents, développera une langue et sera gravement endommagée.

Cependant, lorsque j'ai mis de la nourriture, la douleur s'est atténuée, alors j'ai commencé à lui donner du riz tous les jours. Et de cette bouche, il semble que j'ai entendu une voix dire : « J'ai tué l'enfant de mon ex-femme par dépit. C'était une erreur. Page sur 17 81

Créature amphibie avec la tête d'une femme et le corps d'un serpent. Bien que la description de son apparence varie légèrement d’une histoire a l’autre, elle est décrite comme faisant 300 m de long avec des yeux de serpent, de longues griffes, des crocs et de longs cheveux. Elle est généralement observée sur une rive en train de se laver les cheveux.

Un être monstrueux assez puissant pour écraser les arbres avec sa queue et se nourrit des humains. Elle porte avec elle un petit paquet avec un enfant dont elle se sert pour attirer les victimes potentielles. Si une personne bien intentionnée propose de tenir le bébé pour elle, la nure-onna va la laisser faire. Si la personne tente de jeter le paquet cependant, il apparaît qu'il ne s'agit pas du tout d'un enfant.

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Au lieu de cela, le paquet devient incroyablement lourd et empêche la victime de s'enfuir. Elle utilise alors sa longue langue de serpent pour sucer tout le sang du corps de sa victime.

Ci-dessus illustration tirée du Hyakkai zukan (百怪図巻?, littéralement « rouleaux de dessins de cent Yokai ») une série de rouleaux illustres peints durant la période d’Edo par l'artiste Sawaki Sūshi (佐脇 嵩之?). Achevés en 1737, ils représentent un bestiaire surnaturel : fantômes, esprits et divers monstres dont les descriptions sont issues de la littérature, du folklore, et d'autres illustrations. Ces travaux ont eu une forte influence sur l'imagerie des yōkai au Japon sur plusieurs générations.