Kiyo-hime, cents histoires de fantômes Chinois et Japonais (Wakan hyaku monogatari)

William Sturgis Bigelow Collection

Signed Ikkaisai Yoshitoshi ga

Un prêtre itinérant appelé Anchin tombe amoureux de la belle Kiyohime. Cette passion ne durant pas, il décide de poursuivre son chemin. Devant ce changement de comportement Kiyohime conçoit amertume et rage envers Anchin, se lance à sa poursuite et finit par le rattraper au bord du fleuve Hidaka. Anchin requiert alors l'assistance du passeur en lui demandant de ne pas laisser Kiyohime emprunter son embarcation. Lorsqu'elle constate qu'Anchin lui échappe, Kiyohime tente de traverser la rivière à la nage. Sa colère est si intense que, pendant la traversée, elle se transforme en un énorme serpent. Lorsque Anchin voit cela, il se réfugie au Dojoji, cherchant secours auprès des prêtres présents qui tente de le dissimuler sous la cloche du temple. Toutefois, le serpent Kiyohime le sent et s'enroule autour de la cloche. Avec sa queue, il en frappe plusieurs fois les flancs, puis crache du feu, faisant fondre la cloche et tuant Anchin.

Une vieille femme est surprise par les yokai, y compris le Nyudo à trois yeux et au long cou. L'homme à trois yeux avec une tige de métal barbelé et une barbe velue et des poils sur la poitrine, sur le point de lécher le visage de la vieille femme avec sa langue.

Les Trente-six Spectres de Yoshitoshi Tsukioka月岡芳年

cette série incroyable, Yoshitoshi a illustré trente-six de ses histoires et légendes préférées dans le patrimoine japonais . Histoires du quotidien aux histoires ensanglantées de vengeance, la série est le travail de la maturité de l'artiste et Yoshitoshi explore les sujets avec subtilité et psychologie.

Aussi intéressant que les spectres et les monstres, sont les êtres humains à qui ils apparaissent. Yoshitoshi était très populaire dans les dernières années de sa vie et la série de spectre a été accueillie avec enthousiasme .

Scène Dramatique illustrant l'histoire de Kiyohime, qui était tombée amoureuse d'un jeune moine appelé Anchin au Temple Dojo. Après qu'elle lui ai declaré sa flamme , le moine consacré l'a repoussée et a fui au temple. Elle était si égarée qu'elle l'a poursuivi et a été arrêtée sur sa voie au temple par le Fleuve Hidaka. Sa passion était si intense qu'elle s'est changé en serpent pour nager à travers le fleuve. Arrivée au temple, elle s'est complètement transformée en serpent et a trouvé le jeune moine près d'une cloche de bronze. La chaleur de sa passion était si intense qu'il a fait fondre la cloche causant ainsi leur mort à tous les deux. Ici, la beauté bouleversée est sur la côte, en serrant fort ses cheveux défaits, l'eau enveloppant ses pieds et une c des pétales de fleurs rouge cerise délicates se détachent le ciel nocturne. Le dessin de diamants de son kimono coloré reflètent la brillance d'un serpent.

一魁随筆 朝比奈 三郎義.

Essai Ikkai Yoshihide Asahina Saburo

Meiji 5eme année grand format, Collection privée

Un récit utilisé dans Kyogen "Asahina", Kuromoto "Asahina Jigokuha",

Otogi Zoshi "Asahina Monogatari", etc.

L'histoire d'Enma le Grand essayant de pousser le défunt en enfer à Rokudo-no-Tsuji, mais Yoshihide Asahina s'est retourné contre lui et Enma lui-même a été forcé de guider Asahina vers la Terre Pure.

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Ce samouraï représente la figure d'Asahina Saburo Yoshihide, un commandant militaire à l'époque de Kamakura.

"Ikkai Zuihitsu" est une série de 13 peintures représentant des personnages apparaissant dans des événements historiques japonais et chinois. La composition audacieuse et les couleurs vives sont devenues un sujet brûlant.

Asahina Saburo Yoshihide était le troisième fils de 'Wada Yoshimori' qui a servi comme Samurai Dokoro Betto. Il s'appelait Saburo Asahina parce qu'il vivait dans le comté d'Asahina, Awanokuni (aujourd'hui préfecture de Chiba). Connu pour sa force, son père, Yoshimori Wada, a tenté de renverser le clan Hojo lors de la bataille de Wada, qui est décrite dans l'Azuma Kagami.

Une scène dans laquelle Saburo Yoshihide Asahina frappe Enma Daio, qui tente de le conduire en enfer, et à l'inverse tente de le guider sur le chemin du paradis. Accablé par le brave Saburo Yoshihide Asahina, qui a levé le poing avec son épée pointée, Enma Daio, qui a été attrapé par le menton, a eu une expression disant: "S'il vous plaît, recommencez." Les serviteurs et les prisonniers environnants sont également hésitants.

A 12 ans, Yoshitoshi devient disciple d'Utagawa Kuniyoshi, et à 15 ans, il fait ses débuts d'artiste ukiyo-e en présentant des peintures guerrières. Le nom de "Ikkaisai", qui est également écrit dans cet ukiyoe, date du début de ses activités. Il était actif dans une grande variété de genres, y compris des œuvres sur la guerre d'Ueno et la guerre de Seinan, des peintures historiques, des journaux nishiki-e, des peintures de belles femmes et des peintures de monstres, et a laissé de nombreux chefs-d’œuvre.

近世人物誌 Kinsei Jinbutsu Shi

De la série de Kinsei Jinbutsu Shi (Chroniques sur les gens d'aujourd'hui).

Nishikiori Takekiyo peint un sumi-e de fleurs. Une beauté apporte rouleaux de papier frais et une petite fille prépare des pigments d'encre pour la peinture.

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Minamoto No Yorimitsu frappant au sol l'araignée : Gravure sur bois japonaise originale Titre de la série : Trente-six

fantômes . : Première édition : 1892

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Onogawa Kisaburô, de la série Histoires de fantômes Chinois et Japonais (Wakan hyaku monogatari)

Cette estampe montre Fudo Myoo sauvant Mongaku après avoir sauté dans les chutes de Nachi. Yoshitoshi utilise le format diptyque vertical pour créer la mise en page parfaite pour le plongeon de la cascade. Shinichi Segi, Yoshitoshi le splendide décadent, pl.38, p.138.

The Lonely House on Adachi Moor in Northern Japan

— 奥州安達がはらひとつ家の図

Sans doute le plus célèbre 菱田春草 1910 du maitre .Cette conception macabre montre la sorcière d'Adachi Moor, une figure légendaire qui a bu le sang des enfants à naître. Série : Oshu adachigahara hitotsuya no zu . Chokuzan

Editeur : Matsui .Dans une cabane solitaire dans le champ d'Adachigahara la nuit, un sadique est sur le point de hacher avec un couteau de cuisine une femme enceinte qui est ligotée à moitié nue et suspendue la tête en bas au plafond au-dessus d'un feu..1885. Nous trouvons ici l’origine du Kinbaku ou Shibari: l’art du sondage par les cordes .

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Ci-dessous la version de Kuniyoshi de l'histoire populaire . La vieille dame psychotique qui tenait une maison d'hôtes où elle tuait et dévorait des jeunes femmes jusqu'à ce que l'une d'elles soit sauvée par la déesse de la miséricorde Page c'est vraiment une scène horrible. Et ce à quoi vous vous attendez, en tant qu'observateur, va en fait se produire : la vieille sorcière (alias la sorcière d'Adachi Moor) va ouvrir le ventre de la femme enceinte afin d'atteindre l'enfant à naître, dont le sang doit servir a fabriquer un élixir magique.

Série :

« Vingt-huit meurtres célèbres avec vers » Page

卍楼北鵞 作「椿説弓張月巻中略図 山雄＜狼ノ名也＞主のために蟒蛇を噛で 山中に躯を止む

Manjiro Hokuro "Carte schématique du volume Chinsetsu Yumihari Tsuki

Yamao (nom du loup) mord un serpent et s'arrête dans les montagnes pour le bien de son maître »

Hokusai dépeint la bataille entre Kamakura Gongoro Kagemasa et Toriumi Yasaburo Yasunori dans le rôle des trois dernières années (1087), tandis que le disciple de Hokusai, Hokusai, dépeint une scène du roman biographique « Tsubaki Theory Yuhari Tsuki » avec le seigneur de guerre Heian Minamoto no Tametomo comme personnage principal. Si nous comparons les expressions faciales des personnages représentés par les deux artistes, nous pouvons trouver de nombreuses similitudes, telles que les sourcils levés, les yeux et la bouche attachée aux lettres, mais dans le travail de Hokuho, l’expression est plus diabolique.

Hokusai est bien connu comme un artiste ukiyo-e représentatif, mais il n’est pas bien connu que Hokusai ait eu jusqu’à 200 disciples, y compris son petitfils. Dans cette exposition, des œuvres sélectionnées dans la collection du musée et peintes par Hokusai et ses disciples sur le même thème seront exposées, et les caractéristiques et influences de chaque style seront explorées en comparant les deux. En plus du charme de Hokusai, nous présenterons également le charme de ses disciples à la recherche de leur propre chemin de peinture devant un grand maître, et le charme des œuvres des disciples qui ont été cachés derrière le nom du maître jusqu’à présent.

Honcho Musha Kagami Yogo Shogun Taira no Koreshige

Kuniyoshi Utagawa 歌川国芳

Ce samouraï ukiyo-e (image de guerrier) est dessiné sur le thème d'une légende appelée "Légende des feuilles d'automne". Une scène dans laquelle le personnage principal, Taira no Koremochi, se bat contre l'ogre Momiji. Contrairement au visage laid et effrayant de l'ogre, les couleurs des feuilles d'automne qui flottent dans le ciel nocturne brillent, et le costume de Taira no Shigeru est également une belle pièce.Taira no Koreshige était un commandant militaire au milieu de la période Heian. Fils adoptif de 'TAIRA no Sadamori' qui a tué 'TAIRA no Masakado' dans 'TAIRA no Masakado's Rebellion' en 939. Il s'appelait 'Yogo no Kimi' parce qu'il était le 15e enfant adopté, et est devenu plus tard le Chinjufu Shogun et s'appelait 'Yogo Shogun'.

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Dans "Konjaku Monogatari" (un recueil de contes de la fin de la période Heian), une scène de bataille avec le clan Fujiwara, une famille dirigeante locale, est enregistrée. Par conséquent, Koreshige Taira reçoit un ordre impérial de l'empereur Reizei et se rend au village de Togakushi dans la province de Shinano (aujourd'hui préfecture de Nagano) pour exterminer la femme démon.

酒田公時・碓井貞光・源次綱と妖怪] / 一勇齋國芳画