-ر
ﺗﯿ ﮐ ﭼﺎپ
ﺎف ١٣٩٨
ﺟﻨﮓ
داﺷﺘﮫ ﺑ ﺷﻨﺪ .ﻨﻬ ﻣ ﺘﻮان ﯾﮏ ﻣﻮﺿﻮع را
ﻗ ﻃﻌ ﻧﮫ ا دﯾ ﻧ
ی اﻣﻨ
ﮔﻔﺖ ﮐﮫ اﻧ ﺼ رات ﺧﻮد ﺑﮫ ﻣﺪﯾ ان ﻗﺪرت د ﻟ ﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪﻩ اﻧﺪ ﺟﻨ ﺶ
ی ﺷﻮرا ﯽ ﻤﺴ ﯾ ﯽ ا ﻮ ﺴ ﻧﺪ ﯽ
ﻢ ﻣﺴﺌﻮﻟ ﺖ ﻧﺠ ت
ﻣ ن را ﺑﮫ ﻋﻬﺪﻩ دارﻧﺪ اﯾﻦ ﺟﺪال ﺑ ن د ﻧ ی
ﻧﺪ ﯽ ﻣ گ ﭘ ﺳ در ﺳ ل ی ﭘ ﺶ ر ﺧﻮا ﺪ ﺑﻮد ﮐﮫ در ﺑﺨﺶ دﯾﮑﺘ ﻮر ی ﻣﺪرن
ﮑﻨﻮﻟﻮژی ﻓ ﺷ ﺴﻢ ﺑﮫ آن
ﺧﻮا ﻢ ﭘ داﺧﺖ. م -ر ،ﺑﻬﻤﻦ ١٣٩٠
-ر
ﺗﯿ ﮐ ﭼﺎپ
ﺎف ١٣٩٨
ﻓ ﺳﺖ
ج ﺴﻠ ص١
ﻧﻘﺪ ﺑ دوﻟﺖ
ﻣ ج ﺑ ار ﺳ ﻣ ﯾﮫ ت ﺟﻨ ﯽ
ﻠ ﻮن
دﻻر
،ﻧ ﺑﻮدی ﻣﻨ ﻊ
ﺴ ،
ﻣﺼ ف
ﻣ ﺨﻮا ﻨﺪ ا ج ﮔ ی ﻣﻘ ﻣﺖ ﻣﺒ ر ﻩ آ ادﯾﺨﻮا ن ﺳﺘﻤﺪﯾﺪ ن ﻣﻬ ﺟ ان را ﻋﻠﺖ اﺻ ﻓﺰ ﯽ ﺑ ان ی
ﻣﺎ ﺟﺎ ﺑﺠﺎ ﯽ دوﻟﺖ و د ﺘﺎﺗ ی ا ﻧﻤﯿﺨ اﻫﯿ
ص١٥
ﻣﺎ ﻧﻔﯽ ﺳﻠﻄﻪ ا ﻣﯿﺨ اﻫﯿ
در ن ﺳ ﺧﺘ ری ﭘ ﺶ ر ﺟﻠﻮﻩ د ﻨﺪ .ﺑ ﻧﺪ ی ﻗﺪرت ﻼش ﻣ ﮑﻨﻨﺪ ﺑ ﺟﺬب اﻗﺸ ر ﻣﺘﻮﺳﻂ اﺟﺘﻤ
ﺑﮫ ﻋﻨﻮان
ﺷ ی ذﯾﻨﻔﻊ ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری )ﺷ ﮏ ﻗﺪ ت ﺳﯿﺎ
)ﻣﺎ ﯿﻦ دوﻟﺘﯽ(
ﺟ م( ،ﺑﺨﺶ ی ﻓ دﺳﺖ
ص٥٠
ﺟ ﻣﻌﮫ
را در ﺑ ﻼق اﻧﻮاع ﻧ ﻨﺠ ری ﺑﺰ ری ﺗﺎ ﺦ ا ﻤﺎن ﺑﻪ ﻗﺪ ت ﺳﯿﺎ
ﺟﻨﺒﺶ
)دوﻟﺖ(
ص٥٦
ا ﯽ ﺎ د ﺘﺎﺗ ی دوﻟﺖ ﻫﺎ ص١٢٨
ﻏﻮﻃﻮر ﺳ ﻧﺪ اﯾﻦ ﻤﮫ را در ﺟﻬﺖ ﺑﻬ ﻩ ﺑ داری اﯾﺪﻩ ﺋﻮﻟﻮژی ﺳ
ﺳﻮاﺳﺘﻔ دﻩ ی ﺑ ﺸﻤ ر ا ﺷ ن
ﺒﻬ ران ﺳ ﻣ ﯾﮫ ﻗ ار د ﻨﺪ ﻧﮫ ﻨﻬ ﻧ اﻣ اﺟﺘﻤ
را
ﺑﮫ ﮔ دن ﻣ دم آﺳ ﺐ دﯾﺪﻩ ﻣﻌ ﺿ ن اﻧﺪا ﻧﺪ ﺑﻠ ﮑﮫ ﺑﻬ ﻧﮫ ای ﺑ ای
ﭼﮫ ﺑ ﺸ ﭘﻠ
ﮐ دن ﻓﻀ ی ﺟ ﻣﻌﮫ آﻏ
ﻧﻘﺪ ﺑ دوﻟﺖ
ﻣﻌ ن ﺳ ﺑﻖ ﻠ ﺘﻮن رﻗ ﺐ ﺑ ﻧﺪﻩ ﺑﻮش آدم ﺧﻮر ا ﻣ دم ﻣﻌ ض آﻣ
درﺧﻮاﺳﺖ ﻣ ﮑﻨﺪ ﺑ ای ﻧﺠ ت
ﻣﻤﻠﮑﺖ ،ﺟﻨ ﺶ "اﺷﻐ ل دﻣﮑ ا " را ﺣﺪاﻗﻞ در ﺟﻬﺖ ﭘ
ی ا ﻣ راﻩ ﺑ ﻨﺪا ﻧﺪ .رﺟ ل ﺳ
ﺣﻘ ﻘﺘ
ﻣﻐﺰ
اﺳﺘﺨﻮان ﻓ ﺳﺪ ،ﯽ ﺷ م ﮐﺜ ﻒ ﺴ ﻨﺪ .اﻗﻌ ﺖ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻧﻈ م ﻗﺪرت ﺳ
ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری در ﺑ ان
ر ﺸﮫ ای ﻓﺰاﯾﻨﺪﻩ ای دﺳﺖ ﭘ ﻣﯽ ﻧﺪ ار ﺠ
ﻦ
ﺳ ﺳﺖ را ﻤ ن اﺣ ﺰاب دﻣﮑ ات ﻏ د ﻟ
ﺖ
ﻋﻨ ﻮان ﻧ
ی دﻟﺴﻮ
اﻗﺸ ر ﻣﺘﻮﺳﻂ اﺟﺘﻤ
ﻣﻌﺘﺪل
ﭘ دﻩ ﮐ دﻩ اﻧﺪ
را ا ﺧﻮاﺳﺖ آ ادﯾﺨﻮا
ﺷﻮر ش ﻓ دﺳﺘ ن ﺑ ﺳ ﻧﻨﺪ ﮐﮫ ﻧﮕﺬار ﺪ ﺟ ﻣﻌﮫ ﺑﮫ ﺳﻮی ﯽ ﻗ ﻧﻮ ﯽ ،ج ﻣ ج ﺧﺸﻮﻧﺖ )ﺑﺨﻮان ﺷﻮرش ﻋﻠ ﮫ ﺣ ﮐﻤ ﺖ اﻟ ( ﮐﺸ ﻧﺪﻩ ﺷﻮد .ﺳﻼﻃ ن ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺳ ﺑ ﭼ ﭘ ﺪن
ﺳﻼ
ﻧﺪ ﯽ ﻣ ﻠ رد ا ﺴ ن در در ن
ﺑﮫ ﻧﻘﻄﮫ ای رﺳ ﺪﻩ اﯾﻢ ﮐﮫ ﺣ ف ،ﻧ
ی
در ن ﺟ ﻣﻌﮫ ا ﺴ ﯽ دﯾﮕ ﻧﻤ ﺘﻮاﻧﺪ ﺑ ﺳ ﺷ ﻮﻩ ی ﻬﻮع آ ر اﻧﺘﺨ ﺑ ﯽ ﺷ ﻄ ن
ﯽ ﺑﺪ ﺑﺪ ﺑﮫ ﭘ ﺶ ر د
دﯾﮕ ﺷﻮ درﺷ ﺪن ا اﯾﻦ ﻤﮫ در غ ﮔﻔ ن ی ﺣ ﻮﻣﺘ ن ﺣﺘ در در ن ﺟ ﻣﻌﮫ ﺟﻬ ﯽ ﺑ ﻧﻤ ﻧﺪﻩ اﺳﺖ، ﻣﺴﺌﻠﮫ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ آﻏ ﻗ ن ﺑ ﺴﺖ ﯾﮑﻢ اﺳ ﺳ ﻧ ﻗﻮس ﻣ گ د ر ان ﻓ ﻣ ﻧ ا ﯽ ﺒﻬ ران ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ی ﺑ ﻧﺪ ﯽ ﺴ ﻣ را ﺑﮫ ﺻﺪا در آ ر دﻩ اﺳﺖ .ا اﻓﻼﻃﻮن ﺑﮫ اﻣ
آﻧﭽﮫ ﮐﮫ ﻣﮑﺘﻮب ﺷﺪﻩ ﺑﮫ اﺟ ا در آﻣﺪﻩ ﻣﮕ
ﭼ ی ﻏ ا اﯾﻦ ﻣ ﺟﻌ ﺖ ﺳﻠﻄﮥ ﭘﺪرﺳ ﻻران ﺧﺪا ﯽ آن ا ﺷﻌﺒﺪﻩ ﺑ ی ی ﺳ
ﻢ در ﻧﻤ ﺣ ﻮﻣ
دﻟ
ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ!؟
ﻨﻮ
ﻗﺪر ﻬ ی ﻢ در د ر ان
ﺑ ﺪاری ﻣ ﻧﮫ ﻣ اﯾﻦ ﺒﻬ ران ﺳﻠﻄﮫ ﺟﻮ ﯽ ﻋﺼ ﻮﺳﻌﮫ
ﻣﺪرن ﮐﺸﺘ ر ﺟﻤ ،ﻣ ﺨﻮا ﻨﺪ اﯾﺪﻩ
اﺣ م ار ﺠ
ﺿﺪ ا ﺴ ﯽ ﺧﻮ ﺶ را در ﻦ ر ح ﻓ ﻧﺪان ﻋ ﺷﻘﯽ ﻣ ﺑﮫ ﻃﻮر ذا ﯽ
ﺑﺪﻣﻨﺪ ﮐﮫ ﺑﻠﮫ اﺳ ﺳﻦ ﻤﮫ ﻣ ا ﺴ ن
ﺑ ار ﺳ ﻣ ﯾﮫ اﻓﺰا ﺶ داد ﺑ ﺷﻮر ش ی اﺣﺘﻤ ﻣ دم ﻣﻘ ﺑﻠﮫ ﮐﻨﺪ( .راﺑ ت ر ﭻ ﻣ ﻮ ﺪ :ا ﻔ ﻗ ﻣﻦ ﻣﺪام ﺧﻄ ات اﯾﻦ ﭘ ژﻩ را ﺑﮫ ﻢ ر ی ﻠ ﺘﻮن ﻮﺷﺰد ﻣ ﮑ دم اﻣ
ﻏ ﺰی ﺷ ر ،ﺧﻮدﺧﻮاﻩ ،ﺳﻮد ﺟﻮ ،ﺟ ﻩ ﻃﻠﺐ ،ﺷﻬﻮت
ﻣﻦ در اﻗﻠ ﺖ ﺑﻮدم ) ﺐ!( .آﯾ اﯾﻦ ﺷﮕ د ی ﺣ ﻠﮫ
ﺴ ﻢ ﺑﻨ ﺑ اﯾﻦ ﺑ آﻧﻬ ﺧﻮردﻩ ﻧﮕ ﯾﻢ
ﺸﺪار ی ﻢ ی ر ی
ران ﮐﻨ ل ﮔ
ﮔ اﻧﮫ ،ﻣ را ﺑﮫ ﯾ د ﻮﺷﺰد
اﮔ ﮐﮫ ﺑ اﯾﻦ ﺳ د ﺴﻢ ﻓ ﺒ راﻧﮫ اﻓ ر ﻣﺴﻤﻮم
ﻣﻨﺘﻈ ی ،رﻓﺴﻨﺠ ﯽ ،ﺧﻤ ،اﺣﻤﺪ ﺧﻤ ،ﺧ ﻣﻨﮫ ای،
ی ﭘﻮچ ﺷ ن ﻣ ﺨﻮا ﻨﺪ ﻧﻘﺶ ﺣﮑﻤ ا ﯽ
ﻢ یر ی
ﻓﻠﺴﻔﮫ ﺑ
،ﻻر ﺠ ﯽ ،ﮐ ﯽ ،ﻣﻮﺳﻮی ﯾ
ﺧ
ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ی ﺟﻨﻮن آﻣ ﺧﻮد را در ﺨ ﺐ ﮐ اﻣﺖ آ اد
ﺴ ﯽ ،ﻣﻨﻒ ،راد ،ﻣ ﻮﻟﻮ ﻒ ،ﺑﻮﺧ ر ﻦ ،ﻨﻮ ﻒ،
ﻢ ﭼﻨ ن اﻟﺰاﻣﯽ اﺟﺒ ری ﺸ ن
ﮐﺪام ﻣﺜﻼ
اﺴ ﯽ
ﻣن ﺴ
اﺳﺘ ﻟ ن
ﻟﻨ ن
د ﻨﺪ .ﺑ ای ﺰر ﻖ ﭼﻨ ن ذ ﻨ ﺖ ﺳ د ﺴ ﯽ ﺑﮫ در ن
دﻟﺴﻮ
ا دﯾﮕ ی ﺑﮫ ﻓﮑ ﻣ دم ﺑﻮدﻧﺪ
ﺟ ﻣﻌﮫ ﭘ ﺸ د ا ﺪاﻓﺸ ن ،ﻃﺒﻌﻦ رﺳ ﻧﮫ ی ﺟﻌ
ﺷﻨﻮا !!!!؟ ﺑ ﭽ رﻩ
ﺑﻨ ﻩ ی ﺳ
ﺠ ری دﯾﭙﻠﻤ
ﻗ درﻧﺪ ﺑﮫ ﻃ ی اﺣﻤﻘ ﻧﮫ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان اﻓ ادی ﻧ ﻐﮫ ﺑ ژن
ﻏ ﻩﻧ
اﻧﺪا د ﮐﮫ
ﻤﮫ ﻓﻘﻂ
ﻮ ﻮش رﺟ ل ﺳ
ﮐﻨ ل ﺟﻬ ﯽ ﻢ
ﺑﻮدﻧﺪ ری ا دﺳ ﺸ ن ﺑ ﻧ آﻣﺪ اﮔ ﻢ د ﻮﺷﺰد
ﺼ ﺖ ی ﮐ ﮫ ﺑ ﻤ ر را
ﻣﯽ ﮐ دﻧﺪ ﻮش ﻢ ﺣﺰ ﯽ
ﺧﺶ ﻣ ﻔﺘ د ﮐﮫ آن ﻢ در
ﺷﺄن ﺻ ﺣﺐ ﻣﻨﺼﺒ ن ﺳ
ﻧ ﺴﺖ .ﺣ ﻻ آﻗ ی اﻟ ﻮر
ﯽ ﻧﻤﻮﻧﮫ
ﻮ
اﻧﮕ
ﻓ د ﻣ ﻧﺪ :د ر ان ﺴ ر ﺣﺴ
اﺳﺖ ا آ ادی ﺑ ن
اﯾﻦ ﭼﻨ ن ﺑ ﮔ ﺰﺪﻩ ،ﻻﯾﻖ ﻣﻘﺘﺪر ﺑﮫ ﺧﻮرد ﻣ د ﻨﺪ آن
ﻣ دم ﻣﺘ ﺳﻔ ﻧﮫ ﺑﮫ آ ادی ﭘﻮل ،ﺣﻘﻮق ﺟ ﻣﻌﮫ ﻣﺪ ﯽ ﺑﮫ
ﻢ ﺑ اﯾﻦ ﺼﻮ ﺳ ی ﮐﮫ ﺟ ﻣﻌﮫ ا ﺴ ﯽ را ﭘ ﺶ ﭘ
ﺣﻘﻮق ﻗﺪرت اﻧ ﺼ رات ﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﻣ دﻣﮑ ات ﻧﺒ ﯾﺪ اﺟ ﻩ د ﻢ ﻣ اﻣﯽ ا ﺣﺰب ﺟﻤﻬﻮری ﺧﻮاﻩ ﺑﮫ ی رﮔ ی را رﺷﺪ د ﻢ ا
ﻗﺪرت رﺳﺪ ﻣ ﺑ ﯾﺪ ﺳﻨﺪﯾ ﺟﻨ ﺸﻬ ی اﻋ ا
ﻣ دم دﻓ ع ﮐﻨ ﻢ
ﺧ ﺑ ن ﮐﺸ ﻢ ا ﻣ ﺑﮫ ﭘ ﻮدﻣﻦ ﮔﺰارش ﮔ ﻣ
ی رﺳﺪ،
را ﺑﮫ
آن
ﺒ ! اﻣ ،اﻣﯽ
ا ا ﻣﯽ ﭘ ﺳﺪ :ﺷﻤ ﺧﻮد ن
ر ﻠ ﺘﻮن ﺑﻮدﯾﺪ ﺲ ﭼ ا ﺳ ﺳﺖ "دی ر ﻮﻟﺸﻦ"
اﻓﺘ دﻩ ،ﯽ ﺟﻨﺒﮫ ،ﻋ ﻣﯽ ،ﮐﻢ ﻋﻘﻞ ،ﯽ ﻮ ﺖ ،د ن ﭘ ﯾﮫ، ﮐﻢ ﻇ ﻓ ﺖ ،ﭘ ﯾﻤ ل ﺷﺪﻩ ﻋﻘﺐ اﻓﺘ دﻩ
ﺟﻠﻮﻩ
د ﻨﺪ .اﻟﺒﺘﮫ ﮐﮫ آﻧﻬ ﻣ ﺨﻮا ﻨﺪ ﻤﻮارﻩ ﺑ اﯾﻦ ﺷﮕ د ﻧ ﻧﮓ ﺳ
ﻮﻧﮫ ﻋﻘﻼﻧ ﺖ ﺳ د ﺴ ،ﺟﻨﮓ
اﻓ ی ،ﯽ ﻋﺪاﻟ ،ن ﺳﺘ ی ،ﺧﻮد ﭘ ﺳ ،ﺨ ﺐ ﮔ ا ﯽ ،ﺳﺘﻤﮕ ی ر ﺳﺖ ﻃﻠ را ﻮﺟ ﮫ ا ﺴ ﻧﺪ ﺳ
اﻮ ﺴ
ﺑ ﻧﺪ ﯽ
ﻤ ﻞ ﮐﻨﻨﺪ .آدم ی ﺷ د
را ﭘ دﻩ ﮐ دﯾﺪ ﻌ آ ادی ﻣﻄﻠﻖ ﺑﮫ اﻧ ﺼ رات ﺳ ﻣ ﯾﮫ
ﭘﻮﺷ ،
در اﺳ ﺜﻤ ر ﺟ ﻣﻌﮫ آن ﻢ ﺑﺪ ن ﻣ ﻟ ت دادن در ﻋ ن
ﻧﻔ ت ﺑﮫ ﻃﺒ ﻌﺖ آ اد ﺴ ﺑ ﭘﻨ ﻩ آ ر دن ﺑﮫ ﻋﻨ ﻦ ﭘﻮچ
) ﻩ اﻣﯽ
...ﺷ ﯾﺪ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ
ﺣ ل ﺣﺬف ﻧﻈ رت د ﻟ
ﺧﺪﻣ ت اﺟﺘﻤ
ﻮد ﻣﻦ ﺳ ش ﮐ د ﻧﮕﻔﺖ ﮐﮫ ﻠ ﺘﻮن در ﮐﻨ ر ﺣﺬف ﺣﻘﻮق ی اﺟﺘﻤ ،ﺻﺪ ﺰار ﻧ ی ﭘﻠ ﺲ اﻣﻨ
را در
ﺷﺪﻩ ا ا ﺴ ﻧ ﺖ ﺧﻮ ﺶ ،ﺑ
ﺳ ﻻرﻣﻨﺪ ی ،ﺑﻠﻨﺪ ﭘ ﯾ ﯽ ،ﻧﺨﺒ ﯽ ،رﺋ اﯾﻦ
ﻣﻤﻠﻮ ا
ﺰ ﮐﺸﻨﺪﻩ ﯽ ﺛﺒ ﯽ ،ﺣﻘ رت ،ﯽ ﻋ ﻃﻔ ﯽ،
ﺳﻮدﺟﻮ ﯽ ﺧﻮد ﭘ ﺳ را در
ﺖ ﻣﺼﻨﻮ
ا ﺧﻮد
ﺑ ﻧﮫ ﺳ ﺧﺘ ر ی ﺰﺋ ﺨﺼ
( ﻣﺼ
ﺑﻮر ﮐ ا
)اﺷ اﻓ ﺖ
ﮑﻨﻮﮐ ا
ﭘﻮﺳ ﺪﻩ ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ی ﺑﮫ
ﭼ ا ﺣﻘ ﻘﺘ آﻏ ﻗ ن ﺑ ﺴﺖ ﮑﻢ در ﭼﻬ ﻩ ﺟﻨ ﺶ ی ﺟﻬ ﯽ ﺿﺪ ﺳﻠﻄﮫ ﺿﺪ ﺳ ﻣ ﯾﮫ ،ﺸﺪار ﺴﺖ ﺟﺪی ﺑﮫ ﻧﻮع ﺳ ﺧﺘ ری ا
ﻗﺪرت .ا اﯾﻦ ﺟﻬﺖ در اﯾﻦ ﻣﺒ ﺚ ﭼﻨﺪ ﻣﻮﺿﻮع را ر ﺷﻦ ﻣ ﮑﻨ ﻢ. ا ﺷ ع ﻗ ن ﺑ ﺴﺘﻢ ،اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژ ی ،ﻔﮑ
ﮔﻔﺘﻤ ن
ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری ﺣﺪ دی ﻮا ﺴﺘﮫ در اﺷ ل ﺳ ﺧﺘ ری ﺳﻠﻄﮥ ﻣﺪر ِن " د ﻟﺖ -ﻣﻠﺖ " ﺑ ﺟﻬ ن ﺴﺖ ا ﺴ ﯽ ﭼ ﻩ ﮔ دد
ﺨ ﺐ ﻧﺪ ﯽ ﺴ
د ﻟ در اﯾﻨﺠ ﻣﻄ ح ﮐ دﻩ ﺑ ﺷﻢ ﺑﮫ رﺷﺪ اﻣ ﺪ ﺑﺨﺶ ﺟﻨ ﺶ ی ﺷﻮرا ﯽ ﮐﻢ ﺑﻬ دادﻩ ﺑ ﺷﻢ ﺿﻤﻦ اﯾﻦ ﮐﮫ
ﻧﻤ ﺶ ﮔﺬارﻧﺪ.
ﮐﻤﻮﻧ ﺴﺖ ی ﺣﺰ ﯽ ﻟ ال
ﺟﻬ ن ﻮﺳﻂ ﻗﺪرت اﻧ ﺼ رات
ﻮﺷ ر ﺑ ﺷ ﻢ ﮐﮫ ﻧﺨﺒ ن اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژ ﮏ د ﻟ ،ﺑ ی ﺳ ﺳﺖ ﻓ ﺐ د
ﺷﻮر ا را ﺑ ﺼﻨ
ﮐ دن ﻣﻔﻬﻮم
اﻗ ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﺷﻮرا ﯽ ا ﻢ اﮐﻨﻮن آﻏ ﮐ دﻩ اﻧﺪ .در اﺣﺰاب ﺟﻨ
آﻣ
ﺑ ﺒ ﯽ
دﻣﮑ ات
ﺸ ن ،ر ﺷ ران ،ﻏ د ﻟ ﻣﺸ ر ﻦ ﺳ
در ﻼش
)ان
ﻮﻃﺌﮫ ﺴ ﻨﺪ
ﻣﻨﺪان، ا( ﻓﻮر ان
ﺟﻨ ﺸﻬ ی ﻣﺨ ﻟﻒ اﻧ ﺼ رات ال اﺳ ﯾﺖ ،ﺷﻮر ا ی اﻋ ا
ﺧ ﺑ ﯽ
ﻧ رﺿ ﯾ
ﻣ
ی رﮔ ی
ﻋﻤﻮﻣﯽ را در ﺧﻂ اﻧﺘﺨ ﺑ ﯽ ﻧﺪﯾﺪا ی ﺧﻮد ﻓ ﻣﻮﻟﮫ ﮐﻨﻨﺪ .راﺑ ت ر ﭻ
ر ﺳ ﺑﻖ ﻠ ﺘﻮن در ﺑ ﻧ ﻣﮫ
رادﯾﻮ ﯽ اﻣﯽ ﻮدﻣﻦ "دﻣﮑ ا
در اﮐﻨﻮن " ﺑ ﯽ ﺷ ﻣﯽ
ﻣﺴﺌﻮﻟ ﺖ ﭘﺬﯾ ﺑﺪاﻧ ﻢ داﺋﻤ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﺳ ﻠﮫ اﺑﺰاری
راﺑﻄﮫ ﻣ ﺖ ﻣ ﻧ م اﺳ ﺒﺪادی ﺳ ﺧﺘ ر د ﻟﺖ ﺳﻠﻄﮫ
در دﺳﺖ اﺣﺰاب د ﻟ ﻗ ار ﻧﮕ ﯾﻢ ﺑ ﻣﻮ ﻢ ﮐﮫ ﻗ در ﻢ
ﺑ ﻣﻨ ﺳﺒ ت اﺳ ﺜﻤ ری ﺳ ﻣ ﯾﮫ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان اﺟﺰا ﯽ
ﻧﺪ ﯽ د ﺳ
ﻋ ﺷﻘ ﻧﮫ ا ﺴ ﯽ را ﯽ ﻧ
ﻧﺠ ﻩ ﺳﻠﺴﻠﮫ ﻣ ا ﺐ
ا ار ﺑ ن
ﻘ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺷ ن ﺠ ﮫ ﮐﻨ ﻢ.
ﺑﺪﯾ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻓ ا ا ﯽ ﺑ ﻤ ر ﻮﻧﮫ اﯾﻦ ﻤﮫ ﺒﻠ ﻐ ت ﺿﺪ ﮐﻤﻮ ﯽ
ﺷﻮرا ﯽ ا ﺟ ﻧﺐ ﺰاران ﺣﺰب
ﺳ ﻣن
اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژ ﮏ ﻗﺪر ﯽ ﺣﺪ دی ﺸ ﻧﮫ س ﺑﻦ ﺴﺖ ﺳ ﺧﺘ ری ﺣ ﮐﻤ ﺖ اﻟ ﺼﻤ ﻢ ﮔ ﻧﺪۀ ﺷﻮرا
ﺳﺖ
ﻤ ﺴﺘ ﯽ ﻣﺴﺘﻘﻞ
ﻧﻮن ی ﻣ دﻣﯽ را در ﺟﻬﺖ
ا ﺴﺘﮫ ﺳ ی ،اﻧﺰ ا ،ﺸ ﺖ اﺳ ﺼ ل ﺳﻮق د ﻨﺪ ﻤﮫ ﻣﺴ ﻟﮫ ﻣ ﺣﻤ ﯾﺖ دﻓ ع ا اﯾﻦ ﻓ اﯾﻨﺪ ر ﺑﮫ رﺷﺪ ﺟ ﻣﻌﮫ ﺷﻮر ا ﯽ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻨﻬ ﺑﺪﯾﻞ ﺳ ن آﺳ ﺐ ی ﺑﺸ
اﺟﺘﻤ
ﻧﺠ ت ﻧﺪ ﯽ ا ﻮ ﺴ
ﻧﻤ ﺨﻮا ﻢ ﺻ ﻓ ﺳﻨ ر ﻮی ﺳ
ﺳﺖ اﻣ
را ا ﺳ ﻋﺖ ﻮﺳﻌﮫ
در ﻢ
ﺟﺪاﻧ ﭘﺬﯾ آ ادی ﺷﻮر ا
ﺪﻩ ﺑﮫ ﺷﮑ آﺷ ر در ﺳ ﻮب
ﮐﻤﻮن ی ا ﻮ ﺴ ﺧﻮدﻧﻤ ﯽ ﻣ ﮑﻨﺪ
اﺣﺰاب ﺳﻮﺳ ل دﻣﮑ ا در ﻧﻤ
ﺑﻮ ﮋﻩ د ﻟﺖ ی ﮐﻤﻮﻧ ﺴ
رﻗ ﺑ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﺟﻨ ح ی ﭼﭗ ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری
ا در ن ،ﺟ ﻣﻌﮫ را ﻣﯽ ﺧﻮرﻧﺪ آن ﻢ ﺑﮫ ﺳﺒﮏ ادارﻩ ﭘﻠ ﺲ ﺳ
ﺑ ﮑﮫﺑ
ﻨ ﻗﻀ ت ﻘﺴ ﻢ ر ﺿﺪ
ا ﺴ ﯽ ﺳ ﻣ ﯾﮫ )اﻣﺘ ی ،رﻓ ،ﭘﻠ ﯽ( ی ﻓ ﻨ ﯽ ،ﻧ ﮋادی ،ﺟ
اﯾﺠ د ﺶ
ﻏ ﻩ در ﺷﮕ دی ﺳ
ﺣﻘﻮ ﺷﻬ ﻧﺪی ﺑ ا ﺴﺘﮫ ﺳ ی ﺟ ﻣﻌﮫ ا ﺴ ﯽ ﺑﮫ ﺟﺪا ﯽ اﻣ ﺧﺼﻮ ﻧ ﺠﺘ
ﻋﻤﻮﻣﯽ در ﻧﺠ د ﻟﺖ ﻗ ﻧﻮن
ﻤﮫ اﯾﻦ ﺳ ﺳﺖ ﺑ ی
ﺑ ﺣﻤ ﻧﮫ آ ادی ﺷﻮرا
در ﺟﻬﺖ ﺳ ﻮب
ﮐﻤﻮﻧﻬ ی ﺴ
ﮑﻢ
ﭼﮫ ﺑ ﺸ اﺳ ﺜﻤ ر اﺳ ﺒﺪاد ﺻﻮر ت ﻣ ﮕ د
ﺿﻌ ﺖ
ﮐ ﺟﻬ ن ا ﻮ ﺴ را ﺑﮫ ﻣ ﻧ ﺑﻮدی ﭘ ﺶ ﮐ ﺸ ﺪﻩ اﻧﺪ. اﻧﮕ ﻩ ﻓﻌ ﻟ ﺖ ﻧﺪ ﯽ در درا ﻧ ی ر ﺦ اﺳ ﺒﺪاد ﭼ ی ﺟﺰ ﻣﺒ ر ﻩ ﺑ ای آ ادی ا ﻮ ﺴ ﻋﻠ ﮫ ﺳ ﺧﺘ ر ﺳﻠﻄﮫ ﻣﻨ ﻓﻊ ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ان ﻧﺒﻮدﻩ اﺳﺖ .ا اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﻣﺒ ر ﻩ ﺑ ای آ ادی ﻧﮫ ا ﺟﻨﺒﮫ ﺧﻮد ﻣ ﻮری
ی ﯾﮏ ﻌﺪی، ی ﺳ
ﻠ ﺸﮫ ای ﺨﺼﺺ
ﮑﻨﻮﮐ ا ﯽ ﺑﻠﮑﮫ در ار ﺒ ط ﺑ ﻨﻮع ﺳ
ا
ﻠﺖ
در ﺟﻮد ر ﯽ
ﻧﺪ ﯽ ،ا ﻓ اﯾﻨﺪ ﻓﻌ ﻟ ﺖ آ اداﻧﺪ ﺟﺴﻢ ر ان ﺴ ﺧﻼق ُﭘ ﺷﻮر ﺑ ﺟﺴﺘﮫ آﻓ ﺪﻩ ﻣ ﺸﻮد .ﺑ ﻧ ﺑ اﺑ ﻬ ﺟ
ﻤ ن ﻣﺒﻨ ﻣﺒ ر ﻩ آ ادﯾﺨﻮا ﯽ ﻋﺪاﻟ
،ﺳﺘﻢ ﺑ
ﻋﻠ ﮫ ﻤ م
ﭼﻮن ﺳﺘﻢ ا ﻮ ﺴ ،ﺳﺘﻢ
ﻮد ن ،ﺳ ﳌﻨﺪان ،ﺑ ﻤ ران ﺟﺴ
ر ا ﯽ ،ﺳﺘﻢ ﺟﻨﮓ ی ﺳﻠﻄﮫ ﺟﻮ ﻧﮫ ،ﺳﺘﻢ ﻃﺒﻘ ﯽ
ﮐﻤﻮﻧ ﺴ ﺑ ﻟ ا در ﺳ ﻮب ﺷﻮرا ﭼﭙ ل ﻣﻨ ﻊ ﺴ راﺳﺖ ﺠ رت ﺳ
رﻗ ﺑﺖ در
ﻧﺪ ﯽ ﻣ دم ﺟﻮد ﻧﺪارد اﺣﺰاب
ﭼﭗ ﺻ ﻓﻦ ﻣﻠﻐﻤﮫ ﻬﻮع آ ر ی ا اﯾﻦ ﺑ ار ﻣ ﺒ ﺷﻨﺪ اﺳ ﺳﻦ در اﯾﻦ د ران ﻬ ﺟﻢ
ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ی ﺒ ﻩ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻧﺪ ﯽ ا ﻮ ﺴ اﮔ ﮐ
ﺑﮫ
ارادﻩ آ ادی ﺷﻮرا ﯽ ﺟ ﻣﻌﮫ ﺑ
ر ﺷ ﺑﮫ دﻓ ع ا آ
ﻧ ﯾﺪ ﻧﮫ ﻨﻬ ا ﺟﻮ ﻩ ر ﯽ ا ﻣﻔﻬﻮم ﭼﭗ آ ادﯾﺨﻮا
ﺷﺪﻩ ﺑﻠﮑﮫ اﺳ ﺳﻦ در ﯽ ﻢ ﻧﻤ ﺘﻮاﻧﺪ داﺷﺘﮫ ﺑ ﺷﺪ.
اﻗﻌ ا ﺧﻮدﻣ ن ﺑ ﺳ ﻢ ﮐﮫ در ﭼﻨ ن ﺷ اﯾﻂ ﮔﻨﺪﯾﺪ ﯽ ﺳ ﺧﺘ ری ﺣ ﻮﻣﺖ ی ﺳ د ﺳﺘﺪار ﻋﺪاﻟﺖ
آ ادی در
ﺟﻬ ﯽ ﭼ ا ا ﺴ ن ی ﻓﺸ ر ﭼﻨ ن ﻓﻀ ی
ﻣﺴﻤﻮم ﻣﺨ ﯽ ﻧﺒ ﯾﺪ ﺑﮫ ارادﻩ ﻗﺪرت ﺷﻮرا ی اﺟﺘﻤ ﺧﻮد ا ﭘ ﯾ ن ا ﮐﻨﻨﺪ ﻣ ﺑ ﺶ ا ﻤ ﺸﮫ ﻧ ﭼ ر ﻢ ﺧﻮد را در ﺳ ﻧﺪ ﯽ ﺳ ﻧﻮﺷﺖ اﻣ
ﻓ دای ﻓ ﻧﺪان ﺟ ﻣﻌﮫ
ا رﮔﮫ ی ﺑ ﻤ ری اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژ ﮏ ﺧﻮ ﯽ ارد ﻩ
)ﺑ د ﯽ ﻣﺰدی ﻏ ﻣﺰدی ،ر ا ﻤ ﻩ ا ﺧﻮد ﺑ ﻧﮫ،
ﻟﻨ ،ﻨﻮ اﯾﻦ ﺧ ﻧﺪان دﯾﮑﺘ ﻮری ﭘ ﻟﺘ ر را ﺑﮫ ﻢ
ﻣ ﻟﮑ ﺖ ﺧﺼﻮ
ﯽ ،ﻋﻘ ﺪ ﯽ،
آ ﺰان ﻧﮕﻬﺪاﺷﺘﮫ اﺳﺖ .اﮔ ﻌﺪ ا ﮔﺬﺷﺖ 90ﺳ ل ا
ﻓ ﻨ ﯽ ﻏ ﻩ ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ .اﻣ درس ی آﻣﻮﺧﺘﮫ ﻣ ا
اﺧﺘ ﭘﻮ
ﻨﻮ ﻟﻨ ن را ﻧﻤ د آ ادی ﻣﯽ ﺧﻮاﻧﻨﺪ
آن ﻣ ن ،اﺣﺰاب ﭼ
( ،ﺳﺘﻢ ﻧﮋادی،
اﻗﻌ ﺖ ﺟﻨ ﺶ ی ﻣﺘﻨﻮع ر ﯽ ﺑﺨﺶ ﻣﻌ ﺻ ا ﭼﻨ ن
ﺲ ﺻﺪ رﺣﻤﺖ ﺑﮫ ﺟ ﻧ ت ﺣﺰب ﻮدﻩ ای ﮐﮫ ﻌﺪ ا
ﻓ اﯾﻨﺪ آ اد اﻧﺪ
ﺳ ل دﻓ ع ا ﻓ ﺷ ﺴﻢ اﺳﻼﻣﯽ ﻢ ﭼﻨ ن ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ در
ﺟ ن ﮔ ﻓﺘﮫ دﯾﮕ
اﻧﻄﺒ ق ﺑ اﺻ ﻟﺖ ﻣﻨ ﻓﻊ ارد ﻩ ﮐﻤﻮﻧ ﺴﻢ ر
ﭘﺶ
ﻢ آﭘﻮ ﺴ ﻮن ﭼﭗ ﻟﻨ
ﻓﺴ ﻞ
ﻣ ﻧﺪ ﺑ ﭼﮫ ﺷﻬ ﻣ
ﻋ ﺻﮫ
ﮐ ﺶ ﺧﻮد ر ﯽ ﺴﺖ اﺟﺘﻤ ، ﭻ ﻋ ﺻﮫ ای ا ﻣﺒ ر ﻩ ﺑ دﯾﮕ
ی ﻧﺪ ﯽ ادﻋ ی ﺑﺰر ﮔ ی
ﺑ ی ﺟﻮ ﯽ
ﻧﻤ ﮑﻨﺪ ﺑﻠﮑﮫ ﻤﮫ ﻓﻌ ﻟ ﺘﻬ ی ﻣﺘﻨﻮع آ اد ﺴ
در
ﺷﺪﻩ را ﺑﮫ ﻏ ب ﮔ ا ﯽ ﺴ ﺖ ﻣ ﺪ ﻨﺪ ﺟ ﻟﺒ اﯾﻦ ﮐﮫ
ﮔﺴ دﻩ ﺳ ی ﮐﻤﻮﻧﻬ ی ﺟﻬ ﯽ در ﮔ ﻧﺪﻩ ﻣﮑﻤﻞ ر ﯽ
ﻤ ن ﺟﺒﻬﮫ ﻮدﻩ ای ﺑﮫ ﻋﻨﻮان اﻋﺘﺪال ﮔ اﯾ ن اﺳﻼﻣﯽ
را ﺑﮫ
ﻣﻮرد ﻟﻄﻒ رﺳ ﻧﮫ ی ﻣﻌ ﻣﻠﮫ ﮔ ﻧﺌﻮﻟ ا ﺳﻮﺳ ل دﻣﮑ ات
ﻻ ن ی ﭼﭙﮕ ا ﻢ اﻗﻊ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ
رﺷﻨ ﺳ ن ﺳ
ا
اﻧ ﺼ رات ﺳ ﻣ ﯾﮫ ﺟﻬ ﯽ ﺷﺪﻩ ﺑﮫ
ﺧﻮ ﯽ اﻗﻔﻨﺪ ﮐﮫ ﻣ ﺘ اﺧﺘﻼ ﺑ ن اﻧﻮاع د ﻟﺖ ی
ﯾﮑﺪﯾﮕ ﻣ ﺸﻮﻧﺪ ﺿ ر ﻦ ﻨﻮع ﺠ ﮫ آ ﺳﺒﮏ ﺷﻮر
ﺷﻮ
ی ،ﺧﻼق ،ﭘﻮ ،اﻋ ا
ﻮ در ﯾﮏ ر ﻧﺪ ﻤ ری
ﻢ ﻓﮑ ی رﻧﮕ ن ﺑﮫ ﻢ
اﻧﺘﻘ ل ﻣ ﺪ ﻨﺪ .اﯾﻦ ﻓ اﯾﻨﺪ ﻓﻌ ﻟ ﺖ دﯾﻨ ﻣ ﮏ ﻧﺪ ﯽ در ﺳ ﺣﺖ ﺨ ﻞ ،اﻧﺪ ﺸﮫ ،ﻓﻀ ،ﻣ ن
ﻣ ن ﭼﻨ ن ﭘ
ﺟ ذﺑﮫ
ﮔﺴ دﻩ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑ داﺷ ن
ﺳ ﺴﻮر ا ﺴ ن در ﺴ ،ﻃﺒﻌﻦ ﺑ ﻋﺚ ﺑ ﻣﺨ ب ﻓ دی اﺟﺘﻤ
ﻣ ﻨﮫ ای ا اﯾﻦ ﻓﻌ ﻟ ﺖ آ اد ﻧ ﻨﺠ ری
اﻓﺴ د ﯽ ی
در ﻓﻀ ی ﻓ ﻨ ﯽ
ﻣﻌ ﺸ ﺟ ﻣﻌﮫ ﻣ ﺸﻮد اﻣ در ﻋ ن ﺣ ل ا ﺴ ن ﺳﮐ
ان( ﻤ ﯽ در اﻗﺘﺪار ر ی ﻟﻨ ن ﺑ ﻧ ﻣﮫ ر ﺰی
) ﺑ ﻨﮫ
ﻣ ﺸﺪﻧﺪ .اﺳ ﺳ ﭘﻠ ﺲ اﻣﻨ درژ ﺴ ﯽ را ﺧﻮد ﻟﻨ ن
ﭼ ﺑﮫ ر ی ﺟﻼدی ﭼﻮن ﺼ در دﺳ ﻣ 1917ﻃ ا
ﺷﻮرا ی رﮔ ی ،د ﻘ ﯽ
ﺴﺖ
ﮐد
را ﺑﮫ
ﻣﻄﺒﻮﻋ ت
ﻮﻧﮫ آ ادی
اﺟﺘﻤ ﻋ ت را ﺷﺪﯾﺪا ﺳ ﻮب ﮐ د .ﻟﻨ ن
ﻣﻘ ﻣﺖ ا ﻣ ﺪارد ﺑ ای د دن ﻣﻮا ﻊ آ اد
د ﻟﺖ ﺑﻠﺸﻮ ﮏ را ﺑ ﯾ ران ﺣ ﻓﮫ ای دﻩ ﺑ ﺴﺖ ﺳ ﻟﮫ اش
را در دل
ﯽ ر ﺰی ﮐ د ﺳ ﻣ ن اﻣﻨ ﺖ ﭼ را ﻤﻮارﻩ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان
ﺟﻨ ﺶ ی رﻧﮕ ن ﻓﻌ ﻟ ﺖ آ ادﯾﺨﻮا ﻣﻌ ﺻ ﺷ ن ﻗ ار
ﻣﺸﺖ آ ﻨ ن اﻧﻘﻼب ﺑ ی ﭘ ﻟﺘ ر ﻣﯽ ﺷﻤ د آن ﻗﺖ
ﻣ ﺪ ﺪ ﺟ ﯾ ﮑﮫ ﮐﮫ ﻣ ﯾﮑﺪﯾﮕ را ﻣﯽ ﯾ ﺑ ﻢ ر ح ﮐﻤﻮ ﯽ
رادﯾ ل ی ﺣﺰ ﯽ ﻨﻮ ﻣ ﻮ ﻨﺪ ،ﻋﺪﻩ ای ﺟ ﻩ ﻃﻠﺐ،
ﺴ ﺷ ن در ﻣﺴ ی ﭘ ی ﻣﯽ ﻧﻬﻨﺪ ﮐﮫ آن
ﺧﻮ ﺶ را ﺑ ر ر ﻣ ﺴ ﻢ .در اﻗﻊ اﯾﻦ ﺑ داﺷﺖ ا ﻣ ﺖ
ﺳ ﺷ ر ،ر ﺰ ﻮﻧ ﺴﺖ ،ﻣ ﻧﮫ ر
ﺟﻨ ﺶ آ اد ﺷﻮرا ﯽ ،ﺟﻨ ﺶ ﺿﺪ ﺳﻠﻄﮫ ،ﺳﻮﺳ ﻟ ﺴﻢ
ﺣﺰب را ﺑﮫ ﺳﻮی اﻣ ﯾ ﻟ ﺴﺖ ﺑ دﻧﺪ آن ﻟﻨ ن ﺑ ﭽ رﻩ را
ﺷﻮر ا ﯽ ،ﺟﻨ ﺶ ﮐﻤﻮ ﯽ ،ﺟﻨ ﺶ ﻣﻮﻗﻌ ﺖ ﺳ ان ،آﻧ ر ﻮ
ﻠ ﻞ ی ﭘﻮچ آﺑ ﯽ اﯾﻦ
ﻓﻤﻨ ﺴﺖ ،ﮐﻤﻮﻧ ﺴﺖ آ ادﯾﺨﻮا ،دﻣﮑ ا ﺷﻮر ا ﯽ ،ﺟﻨ ﺶ آﻧ ر ،ﺟ ﻣﻌﮫ ﮐﻤﻮ ﯽ ﺻﺪ
ﻢ ﻏﺼﮫ دار ﮐ دﻧﺪ .اﮔ
راﺳﺖ ﮔ ا ،ﻣﺴ
ﻣﺴﺘﻘ ﻢ
اﺣﺰاب را ا ﭼ ﻮﻧ ﯽ اﻣ ﯾ ﻟ ﺴﺖ ﺷﺪن ر ﺳ ﮫ ﭼ ن
اژ ن
ﺑﺨﻮاﻧ ﺪ ﺑﮫ ﻋﻤﻖ ﻓ ﺟﻌﮫ ﯽ ﻣ ﯾﺪ ﮐﮫ ﭼ ﻮﻧﮫ ﯾﮏ ﺷﺒﮑﮫ
ﮐﻤﻮﻧ ﺴﻢ ﺣﺰب ﻮدﻩ ﺴ ﻨﺪ ﻨﻬ در ﻃ ی اﻟﺘﻘ ﻃﯽ ، دﯾﮑﺘ ﻮری ﻮ ﻟ
ﻟﻨ ن اﺳﺘ ﻟ ن را ﺑﮫ ﭘﻮ ن ﭘ رﳌ ﯽ
دﯾﮕ ﮐﮫ اﻣ ﻩ در ﺑ ن ﮔ ﻩ ی اﺟﺘﻤ
ﺿﺪ ﺳﻠﻄﮫ
ﺴ ر ﻣﺘﺪا ل ﻣﯽ ﺑ ﺷﺪ ﺑ ﺑ ن ﻤ ن ﺷﻌﻮر ﮐﻤﻮ ﯽ
ﺟ ﺢ ﻣ ﺪ ﻨﺪ؟ آﯾ اﯾﻦ ﻤ ن ﺷ ﻔﺘ ﯽ ﭼﭗ ﺣﺰ ﯽ ﺑﮫ
آ ادﯾﺨﻮا ﺿﺪ ﺳﻠﻄﮫ ﺿﺪ آ ﻮر ﺘﮫ ﺒﻠﻮر ﯾ ﻓﺘﮫ اﺳﺖ.
در ﺑ ﮔﺸﺖ ﺑﮫ ﺧﻂ ر ی ﻓﺴ ﻞ
ﻣﻮﺿﻮع اﺻ در اﯾﻨﺠ ﺣﻘ ﻘﺘ ﮐ ﺪ ﺑ ا ﻤ ﺖ ﺑ ﯽ
ﺷ ﮫ ﺑ ﮔﺸﺖ ﺑ ﻧﺪ ر ی
ﺷﻮرا ی ﺳ اﺳ ی ﮔﺴ ش ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﻤ ری ﺟﻨ ﺶ
ﺠ رت ﻗﺪرت ﺳ
ﺷﺪﻩ ﻟﻨ ن ﻧ ﺴﺖ ؟ ﻌ ﻣﻮﺳﻮی ﮐ ﯽ ﺑﮫ ر راﺣﻞ" ﮐﮫ ﻤ ﯽ ﮑﺒ
ی ﺧﻮش ﭘ
ی "اﻧﻘﻼب اﻣ م
ﻮ ن ﺳ آ ادی را ﻣﻠﻦ ﺑ ﺪﻧﺪ
ﺣ ﻻ ﮐﮫ ﺑﮫ ﺟ ن ﻢ اﻓﺘ دﻩ ﺑ
ﮫ ﯽ ﺸﻨ
ﮐﮫ ا
ﺸﺖ ﻢ ﻧ ﺴ ﻢ .ﭼﻄﻮر ﻣﻤﮑﻨﮫ ﻗ
ﻣﺼ ﺒﺘ اﮔ
ﮐﻤﻮ ﯽ آ اد ﺷﻮر اﯾ ﺴﺖ .ﻃﺒﻌ اﻓ اد ﮔ ﻩ ﻣﺴ
ﻧﺪ ﯽ ﻋ ﺷﻘ ﻧﮫ ﺑﮫ ﻃﻮر آ اداﻧﮫ ﻧﻮع ﻓﻌ ﻟ ﺖ
اژ ن ﻣﻮرد ﻋﻼﻗﮫ ﺧﻮد را اﻧﺘﺨ ب ﮐ دﻩ ﯾ ﻣﯽ آ ﻓ ﻨﺪ. ﺑ ﺑﻮدن در ﻓﻌ ﻟ ﺖ ﻧﺪ ﯽ ﺟﻨ
آ اد ﺴ ن آن ﻢ در
ﺒ دل ﻧﻈ ،ﻤ ری
ﺼﻤ ﻢ ﮔ ی ﺳﺖ
رادﯾ ل ی ﻣﻨﺠﻤﺪ ﺣﺰﯽ ﻣ ﺑﮫ اﻧﻘﻼب اﮐﺘ ﺣﺰب
ﺴ
ﺑﻠﺸﻮ ﮏ ﻟﻨ ن ﻣ ﺳﻨﺪ ﻤ ﻣﯽ ﺟﻨ ﯾ ت ﮐﻤ ﺴ ی د ﻟﺖ
ﮐﮫ ﻣ ﺘﻮاﻧ ﻢ ا ﻮاﻧﻤﻨﺪی
ﺑﻮر ﮐ ا
ﺿﻌﻒ
ی ﯾﮑﺪﯾﮕ
اﻣ ﯾ ﻟ ﺴﺖ ﺷﺪﻩ ر ﺳ ﮫ ﺑﮫ ﻧ ﮔﻬ ن ا ﮔ دن
ﺑ ﻣﻮ ﻢ ﻓﻀ ی ﮐﻤﻮ ﯽ ﻮر ی ﺷ ﻞ ﺟ ﻣﻌﮫ را ﮔﺴ دﻩ
ﺴ ﯽ،
ﻈﮥ
ﻟﻨ ن ﻗﺪ ﺲ ﭘ دﻓ ﺳ
در اﯾﻦ
ﻣ ﺸﻮد .ﮐﻤ ﺘﮫ اﻧﻘﻼب ژﻧ ال
،ﮐﻤ ﺘﮫ ﻣ ﮐﺰی ،ﺷﻮر ای ﮐﻤ ﺴ ی ﺧﻠﻖ
ﺳ ﻢ .اﯾﻦ اﻗﻌ
اﺳﺖ ﮐﮫ ﻗﻮع ﻈﮫ ﺑﮫ
ر ﺪاد ی ن د ﻨﺪﻩ ،ﻋﻤ ﻖ ،ﻇ ﻒ را ﻮﻧﮫ در ن
ﺑ ن ﻧﺪ ﯽ ﻓ دی اﺟﺘﻤ ،ا ﺴ ن را ﺑﮫ ﻃﻮر ﻏ ﺰی ﺑﮫ ﭼ رﻩ اﻧﺪ در
ﻤ ا ﺑ ای آ ادی ا ﻣ ﺪارد
،ﻣﺒ ر ﻩ
ﻈﮫ ﺑ ﺣﻀﻮرش در ﭼﻨ ن ﺴ ی ،ﻮﻻت ﻩ
ای را ﺑ ﺧﻮد ﻣﯽ آﻓ ﻨﺪ. ﺳﻠﻄﮫ ﯽ ﺷﮏ ﭻ ﻮﻧﮫ ﺑ ﺚ ﺣ ﻮﻣ
ﻢ ﻓﮑ ی ﺑ ﺑ ﺶ
اﺣﺰاب اﺻﻼح ﻃﻠ ﻣ
ﻣﺬ ،دﯾﮑﺘ ﻮری د ﻟ ،ﻣ ﺳ ﻮﻻر ﻧﺌﻮﻟ اﻟ ﺴﻢ ﮔﻨﺪﯾﺪﻩ ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری را ﻧﺪار ﻢ .ﺻ ﻓ ﺪف ا اﯾﻦ ﺑر
ﻣﻨﺘﻘﺪاﻧﮫ ،اﯾﺠ د ﻣ ﻨﮫ رﺷﺪ
ﻓﮑ ی در ﻣﺒ ر ﻩ دﻓ ﺑ
ﺷﮑﺴﺖ ﺟﻨ ﺶ ی ﺷﻮر ا ﯽ ﺑﮫ ﺟﺪ ﻣﯽ آﯾﻨﺪ ﻌﻬﺪ ﺑﮫ ا ﺴ ﻧ ﺖ آ ادی در ﭼﺸﻢ آن
ﻤ ن ﻔﺴ
ر
ﻣﺪﯾ ﺖ اﺑﺰار ﺴﺖ ﮐﮫ در "اﻧﻘﻼب" ﺻﻨﻌ ﻣﺪرﻧ ﺴﻢ آن
ﻣ ﻌﻨﻮان ﺣ ﻣ ن ﺳ ﻧﺪ ن اﯾﻦ ﺟﻨ ﺶ ﺷﻮرا ﯽ ﺿﺪ ﺟ ﻧت ﺳ
در ﺑ دن رﻗ ﺐ ،ﺟﺬب ﺳ ﻣ ﯾﮫ ،ﻓ ﺐ ﺣﻤﺘﮑﺸ ن
ﭘ ﻻ ﺶ ﻣﺴ
ﺧﻮدﻣ ن ﺑ ای ﺧﻮﺷﺒﺨ ﺣﻘ ﻘﯽ
ﻤﮫ آن ا ﺴ ن ی ﻋ ﺷﻘ ﺴﺖ ﮐﮫ دﯾﮕ ا اﯾﻦ
ﺷ اﯾﻂ ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ی -ﺟﻨﮓ ﮐﺸﺘ ر ،د دی ﻏ رت ﺨ ﺐ ﻓﻀ ی ﺴ ﺑﮫ ﺳﺘﻮﻩ آﻣﺪﻩ اﻧﺪ ﺻ دﻗ ﻧﮫ دل
را ﺳ ﻣ ﯾﮫ ا ﺴ ﯽ ﻣﯽ ﻧ ﻣﻨﺪ ﺳ
در ﺧﺪﻣﺖ ﻗﺪ ﺴ ن
ﻣﻨ ﻓﻊ ر ا ﯽ ﻣ دی اﻗﺘﺼ دی ﻓ ﻨﮓ ﺳﻠﻄﮫ
ﺟﻮ ﯽ ﺷ ن ﻣﻮر د ﺑﻬ ﻩ ﺑ داری ﻗ ار ﮔ د .ﺴ ری ا ﭘ ژﻩ ی ﻣ ﺋﻮ در اﯾﺠ د ﺻﻨﻌﺖ ﺑﺰرگ ﭼ ن ﺑﮫ ﻘﻠ ﺪ ا ﻟﻨ ن اﺳﺘ ﻟ ن ﺑ ﭘ ﯾﮫ ﻤ ن ﺳ ﺳﺖ اﺳﺘﻔ دﻩ اﺑﺰاری ا رﮔ ان ﮐﺸ ر ان در اﯾﺠ د م ی ﺑﺰرگ ﺑﮫ ﺳﻮی اﻣ اﻃﻮری ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ .ﺣ ل ﻟﻨ ﻨ ﺴﺖ ی ﺑﮫ اﺻﻄﻼح رادﯾ ل اﯾ ا ﯽ در ﻋ ﺻﮫ ﮐﺸﻮر ﻣ ،ﻞ ﺟﻨ ح اﺳﻼﻣﯽ را ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﺷ ی ﯾﮏ ﻧﻈ م ار ﺠ
رﺟ ل در ﻧﻈ
ﻣ ﮕ ﻧﺪ اﻣ درﻋ ﺻﮫ ﺟﻬ ﯽ ﮔ ﻓﺘ ر ﻨ ﻗﺾ ارد ﻩ
اﻧﻘﻼب اﺳﻼﻣﯽ ﺑ ﻌﺖ ﮐ دﻧﺪ ﺟ دﻩ ﺻ ف
ﺑ ﺧﻤ
ﮐﻦ ﭘ ﯾﮫ ﮔﺬار ﻧﻈ م ﻓ ﺷ ﺴﻢ ﺑﻮدﻩ اﻧﺪ .دﻋﻮا ی در ﯽ آن
ﻨﻬ ﺑ ﺳ ﺟﻨﮓ ﺟﻨ
ﻓ ﯾ ﯽ ﯾﮑﺪﯾﮕ
ﻗﺪرت ﺑﻮدﻩ ﮐﮫ ﺣﺬف
ﻢ ﭘ ﺶ رﻓﺘﮫ اﻧﺪ .اﻣ در ﻤ م اﯾﻦ د ر ان
اﮐ ﯾ ا ﭼﭗ ی ﺣﺰ ﯽ
ﻤ ن ﻮﻻت ﺳ
،ﮐ ﯽ ،ﻣﻮﺳﻮی ﻤﻮارﻩ در ﻦ ﺳ دﻏﻞ
اﺳﻼم ﺧ ﺑ ی ی ﺟﻨ
ﻧﻈ م اﺳﻼﻣﯽ ا ﺧ ﻤﮫ ﺷﺐ ﺑ ی رﻓﺖ
ﺑ ﮔﺸﺖ ﺑﮫ ﺧﻂ اﻣ م دﻓ ع ﮐ دﻩ اﻧﺪ .ا ﻧﻘﻄﮫ ﻧﻈ ﭼﭗ ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری ﺟﻬ ﯽ اﯾﻦ ﻗﻤ ر ر ﻣ ﻩ ﺳ
ارد ﻗﺪرت
ﻣ ﺴﻮب ﻣ ﺸﻮد دﻗ ﻘ ﺑﮫ ﻣ ﻧﻨﺪ ﺷﻌﺒﺪﻩ ﺑ ی
ﺑ ﮔﺸﺖ ﭘﻮ ن ﺑﮫ در ر اﻣ اﻃﻮر ﺴﺖ .ﺑ ی دﯾﭙﻠﻤ ﮏ ﭼﭗ ﻟ ال ﺻ ﻓ ﯾﮏ ﺠ رت ﺳ ﻤ م د ﻟﺖ ا اﺟ ای
اﺳﺖ ا ﺟ ﻧﺐ
ﻤﻮارﻩ ﺑﮫ رﺳﻤ ﺖ ﺷﻨ ﺧﺘﮫ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﻧﻮع ﺣ ﻠﮫ ﮔ ی ﺳ
دﯾﭙﻠﻤ
ﻧﮫ
ﺳﻮ اﻧﮫ ﻣﯽ ﺧﻮا ﻨﺪ در راﻩ آ ادی ا ﺳﻠﻄﮥ ﻧﺠ ۀ اﺳ ﺒﺪاد ﺣ ﻮﻣ
اﺳ ﺜﻤ رﺷﺪ ﯽ ﺧﻼ
ﯾ ﺑﻨﺪ.
ﻣ ﺑﮫ ر ﺷ ﻣ ﺪاﻧ ﻢ ﺴ ری ﻨﻮ در ذ ﺸ ن ﺴ ﺖ ﺑﮫ ﺳ ﺧﺘ ر ﺳﻠﻄﮫ اﺣ ﺰاب ﮐﻤﻮﻧ ﺴﻢ د ﻟ )ﻧﮫ ﮐﻤﻮﻧ ﺴﻢ ﺷﻮرا ﯽ ﺿﺪ ﺳﻠﻄﮫ(
ﺑﺨﺼﻮص ﭘ رﳌ ﻧﺘ ر ﺴﻢ ﻏ ﯽ
دﭼ ر ﻮ ﻢ ﺴ ﻨﺪ .ﺑ اﯾﻦ آ
در اﯾﻦ ﻣﻘ ﻟﮫ ﺳ
ﻣ ﮑﻨ ﻢ ﺳ ﺧﺘ ر ﻋﻘ ﺪ ﯽ ﺷ م آ ر ﮐﻤﻮﻧ ﺴﻢ د ﻟ ﺳﻮﺳ ﻟ ﺴﻢ ﺑﻮرژ ا ﯽ را آﺷ را ﺑﮫ ﻧﻘﺪ ﮐﺸ ﻢ ﻣﻌﺘﻘﺪﯾﻢ
ﭼﻨﺪ
ﻮم ﺣﺸ ﻧﮫ ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری اﺳﻼﻣﯽ در
اﻧﻘﻼب ﺑﻬﻤﻦ 57ﺑ ﻤ ری ﻧﻈ م ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری ﺟﻬ ﯽ ﻢ ﭘ ﻟ ﯽ ی داﺧ آﻧﻬ ﭼﻮن ﻟ ال
) ﺑ ﺻﺪر،
ﺑ ر ن ،ﯾﺰدی ،ﻗﻄﺐ ادﻩ ،ﺳﻨﺠ ﯽ،
ﯽ ،اردﻻن،
ﻣﺪ ﯽ ﻏ ﻩ ( ﻣﺠ ﺪﯾﻦ ،ﭼﭗ ی اﮐ ﯾ ﺑﮫ ﻃ ی ﺑ ﺣﻤ ﻧﮫ آر
ر
ﻮدﻩ ای
ی آ ادی ﺷ دﻣ ﯽ
ﻣ دم را ﺑ در غ ﻓ ﺐ ﺑﮫ ﺑ ا ﮫ ﮐﺸ ﻧﺪﻧﺪ ﺣﺘ ﺟﻨ ﺶ ی ﻧ ن ،ﮐﻤﻮﻧ ﺴﺖ اﻧﺪ ﺸ ن ،ﻣﻠ ﺖ را ﯾﮑﺴ ﻩ ﺳﻼ
ی ﺻ دق اﻧﻘﻼ ﯽ ،دﮔ
دﯾﮕ ﻓ
ﺨﺘ ن
ی اﺟﺘﻤ
ﻮﻻت ،ﺟﻮاﻧﮫ ی ﺷﻮرا ﯽ ﻓ اﮔ
ﻢ ﺷﺪﻩ ﺑﻮد.
ﺒﺖ ا ﺴ ری ا ﺴ ن ی ﺑ
اﺷﺘ ﺒ ﻩ ﻧﮑﻨ ﺪ اﯾﻨﺠ
ﮐ دﻧﺪ ﮐﮫ دﯾﮕ ﻓ ﺻﺖ ﻣﻨ ﺳ ﺑﮫ
ﺟﺪان ﭼﭗ ﺟﻮاﻧ ن ﻧ ن ﻣﺒ ر ﻧ ﺴﺖ ﺑﻠﮑﮫ ﺑ ﯾﺪ اﯾﻦ
رﺦ
ﺟﻨ ﯾﺖ
ﺟ ﻣﻌﮫآ ادﯾﺨﻮا اﯾ ان ﺑ ای ﺑ ﻧﮕ ی ا ﻓﺠ ﻊ ﺳﻠﻄﮫ ﮐﻤﻮﻧ ﺴﻢ د ﻟ ﺟﻬ ﯽ ﻣﺪت
ﻓ ﺷ ﺴﻢ ﻣﺬ
ﺷ ﻞ د ﻨﺪ ﺑﺨﺼﻮص ﮐﮫ در آﻏ
ﻟ ال رﻓ ﻣ ﺴﻢ ﮔﻨﺪﯾﺪﻩ داﺧ دادﻩ ﺸﺪ ﺷﻨ ﺧﺖ ا ﺑ ب ی
ﻣﻮﺿﻮع را ﻋﻤ ﻘ ﺑﻔﻬﻤ ﻢ ﮐﮫ ﻣ ﻨﮫ ﺧ ﻧﺖ
ﺣﺰب ﻮدﻩ اﮐ ﯾﺖ ا در ن ﻠ ﺖ ﺟﻨ ﺶ ﭼﭗ رخ دادﻩ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑ ن ﺧ ﻣﯽ ،ﺳ ﺷ ری
ﺑﺖ ﺳ ی
اﯾﻦ ﺑ ان ﺑﮫ ﺧ ﻃ ﺑ ﻓﺖ ر ﺷﻨﻔﮑ ی ﺳ ﮔﺸﺘﮥ ﺳﻨ ،
اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژ ﯽ ﺧ ﻧﺪان ارد
ﻣﺘﺪﯾﻦ ،ﻣﺘﺠﺪد اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژ ﮏ ﭼﭗ راﺳﺖ اﯾ ان ﺑ ﻋﺚ
ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ .ﺣﻘ ﻘﺘ ا ﻧﻈ ﺑ ﺶ ﺳ ﺧﺘ ر ﺳ ﻮب ﭼﮫ
ﺷﺪ ا ﺟ ﻧﺐ ﺑﻬ ﯾﻦ ﻓ ﻧﺪان آﯾﻨﺪﻩ ﺳ ﮐﮫ در ﺷﻮ
ﻔ ﯽ ﺑ ن ﺧﻤ ،ﺑ ر ن ،ﺑ ﺻﺪر ،ﯾﺰدی ) اﺳ ﺳ
ﻧ ﺑ ر ی ﻤ ﯽ ،ﺷﮑﻨﺠﮫ ﻗﺘﻞ ﻋ م ﺷﺪﻧﺪ ،ﻨﻬ در ﺳ
( ﻣﺠ ﺪﯾﻦ ،اﮐ ﯾ ،ﺣﺰب ﻮدﻩ ،ﮐﻤ ﺘﮫ
درﮔ
ی ﻓﺰ ﻧ ی ر ﺷﻮد
ﺴﻞ ی ﻌﺪی ﺑﮫ
ﻧ ﭼ ر ﺑ اﺣﺴ س ﺳ دی ﺑﮫ ﮔﺬﺷﺘﮫ ای ر ﮏ ،ﺴ ری ا ﺠ ت آ ﻣﻮدﻩ را ﺧﻮد د رﻩ ﺑ ﻣ ﯾﻨﺪ
ﯽ دﯾﺪ د ر
ﻟ ال
)ﺣﺰب ﺑﻠﺸﻮ ﮏ ﻟﻨ (
اﻧﻘﻼب ،ﻃ ﻟﻘ ﯽ ،ﻣﻨﺘﻈ ی ،رﻓﺴﻨﺠ ﯽ ،ﺑﻬﺸ ،اﺣﻤﺪ ﺧﻤ ،ﺧ ﻣﻨﮫ ای ،ﻣ ﺣﺴ ن ﻣﻮﺳﻮی ،ﺳﭙ ﻩ ،ﺳ را، ﮔﻨ ،ﺳ ش ،ﺧ
،ﮐ ﯽ ﻏ ﻩ ﺑﻮد ﻩ اﺳﺖ ﻤ ﯽ
ﺧﻮا
ﻬ ﮑﺲ در ﻤﺴ ﯾ ﯽ
ﺑﺨﺼﻮص ﺑ ﮐﻼن ﺷﻬ
ﺷ ن ﺑﮕﺬارﻧﺪ ﺲ ﺑﮫ ﭼﮫ دﻟ ،دﯾﮕ ﺣﻤﺘﮑﺸ ن
ﻢﻏ ﯽ
ﺳﻠﻄﮫ ﻓ ﺷ ﺴﻢ ﺳ ﻣ ﯾﮫ اﺳﻼﻣﯽ ﻢ ﺷ
ﮐﮫ ﻨﻬ ﺑ اﺳ س ﻗﻮاﻧ ن ﻇﻠﻢ اﺳ ﺜﻤ ر– ن ﺳﺘ ی - -اﻋﺪام ،د دی ﻏ رت ﺑﻮد ،ر ﺳ دﻩ
آ ادی ﺧﻮا ن ﺟﻬ ن ﻧﺘﻮاﻧﻨﺪ!؟ ﺟ ﻟﺐ اﺳﺖ ﮐﮫ ﭼﭗ ی
ﻗﺼ ص -ﺠ
ﺣﺰ ﯽ اﯾ ان ﮔﺰ ﻧﺘﻮا ﺴ ﻨﺪ ا ﭼﻨ ﻩ ﻓﮑ ی ﺣﺰب ﻮدﻩ
ای ﻧﺒﻮد .اﻣ ﺣﻘ ﻘﺘ
ﺳ اﻧﺠ م ا ﯽ ﻓ ا
ﻓ د ی
ﺸ ن ﻨﻮ ﺑ ﮔﺸﺖ ﺑﮫ
ﺴ ر در ﺷﻮر ش 1388ﺟﻮاﻧ ن ،ﻧ ن ﻣ دان ﺸ ن
ﻤ ن ﺧﻂ ﺳ خ اﻣ م ﻟﻨ ن اﺳﺖ ﮐﮫ در اﺻﻮل ﻓ داری ﺑﮫ
دادﻧﺪ ﮐﮫ ﺟﻮ ﻩ ﺪﻓﺸ ن ﻧﮫ ﺧﻮن دادن ﺑ ای ﺳ ﺳﺖ
ﮐﻤﻮﻧ ﺴﻢ ﻌﻠﻖ
اﺻﻼح ﮔ ان رﻩ اﻣ م ﻓ ﺻﺖ ﻃﻠﺒ ن ﯽ ﻣ ﯾﮫ اش ﺑﻠﮑﮫ
ﺧﻼ
ﭘ ﺪا ﮐﻨﻨﺪ رادﯾ ل
ﻤ ن ﺟﺒﻬﮫ ﻌﺼ )ﻣﺬ
( ارد
ﻣ ﮕ ﻧﺪ .ﻣﺘ ﺳﻔ ﻧﮫ اﻧﺪ ﺸﮫ ﻓ ﻨ ﯽ ﭼﭗ اﯾ ان اﺳ ﺳ ا
اﯾﻦ ﺑ ر ر ﺸﮫ ﮐﻦ ﮐ دن ﻞ ﻧﻈ م ﻓ ﺳﺪ ﺟﻬﻞ در غ را ﻣ ﮑ دﻧﺪ .رژ ﻢ ﺳ اﺳ ﻤﮫ ا
ﺑ ﺶ ﻧﻬﻀﺖ ﻣ -اﺳﻼﻣﯽ ﺸ ت ﮔ ﻓﺘﮫ اﺳﺖ در
آر
در ن اﯾﻦ ﺟﺒﻬﮫ ﻧ ﻤﮕﻦ ﻨﻬ ﻣ ﺟﻌ ﺖ درﺟﮫ ﻣ ﺑﮫ
ﻣﺠﺒﻮر ﺷﺪ ﺑﺨ
اﺳﻼﻣﯽ آن ﻤﻮارﻩ ﻣﺘﻐ ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ .اﻧﻘﻼب 1357ﻏ ت
ﺑﻨﺪ ﮐﺸﺪ ﺣﺘ ﺑ ﺑﺪﺑ
ﻣﺬ
ارد
اﺳﺘ ﻟ
در را ﻢ ﺑﮫ ﻧﻤ ﺶ
ﮔﺬاﺷﺖ ﮐﮫ ﺣﺘ ﻧﺘﻮا ﺴ ﻨﺪ ﯾﮏ ﺳﻮﺳ ل دﻣﮑ ا
ﻧﻢ
ﺑﻨﺪ ﻣﺪ ﯽ را در ﺷ ﻞ ﺟﺒﻬﮫ ای اﺣﺪ در ﺑ اﺑ ﻇﻬﻮر
ﺷﺪن
سﻓ
اش
ا ﻣ ﺪان ﺑ ﻧﮕﺬاران ﻧﻈ ﻣﺶ را ﺑﮫ
ﻧﻬ د ﺻﻨﻒ
ﺧﻮف اﻧﮕ ی ﺑﮫ ﻧ ﻢ ﺣﺰب اﻟ ی ،ﺳ ﻨﻤ ﯽ ،ر
،ﭘﺰﺷ ﯽ
ﺧﺪﻣ ﯽ ....ﻢ اﮐﺘﻔ ﻧﻤ ﮑ د ا آﻧﻬ ﮐﮫ ﮐﻨﻮن ﺑ ﭼ ﭘﻠﻮ
ﺳﺘ ﺶ ا ﻗﺪاﺳﺖ ﻧﻈ م ﺑ ای رﻓ ﻩ
ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺟﻮ ﯽ ی اﻧﮕ ﺷ ن ﮐﻨ ر اﯾﻦ ﻧﻈ م ﻤﭽﻨ ن ﺧﻮردﻩ ﺑ دﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑ
ﻢ ﺳ ﺳ د ﯽ ﺑ ﺸ ی را ﻃﻠ ﺐ
ﻣ ﮑ د اﯾﻦ در ﺣ ﻟ ﺴﺖ ﮐﮫ اﻧﺼ ر ﻧﻤ
ﻻﯾﺖ اﻟ
دﺳﺘ ﯽ ﺑ ﭘ ﭼﻢ داس ﭼﮑﺶ در د ﻟﺖ ﺸﮑ ﻞ دادﻩ اﻧﺪ اﺳ ﺳﻨ ﻣﮫ ﺣﺰﯽ ﺷ ن ا رﺳﻤ ﺖ ﻗﺪرت د ﻟ ﺑ ﺧﻮر دار ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﺟ ﻩ ﻣﻘ م
ﮋﻩ ای را ﮐﺴﺐ
ا در ن ﮐ م ﺧﻮر دﻩ ﺧﻮد ﺑﮫ ﺟﻮ ﺪن رگ ﯽ ﯾﮑﺪﯾﮕ ﺑ
ﮐ دﻩ اﻧﺪ .در ﭼﻨﺪ ﺑﻨﺪ ا اﺳ ﺳﻨ ﻣﮫ ﺷ ن اﯾﻦ ﻮﻧﮫ
آﻣﺪﻧﺪ ﺑ ﭼﻨﮓ دﻧﺪان ﺑﮫ ﺧ ل ﻓ ﺻﺖ ﺳ ی آﯾﻨﺪﻩ
ﻣ ﺨﻮاﻧ ﺪ :ﮐﮫ ﺣﺰب ﻣ در راﺳﺘ ی ﺳﻮﺳ ﻟ ﺴﻢ ا د ﻟﺖ
ای ﻧ ﻓ ﺟ م ،ﺑ ﺸ ﻏ رت ﮐﻨﻨﺪ ﺑ اﯾﻦ ﺣﺸﺖ ﮐﮫ ﭘ ﮑ
ﭼ ن ،ر ﺳ ﮫ ،ﮐ ﻩ ﺷﻤ ،ﻣﺒﻮج ،ﻨ م ...دﻓ ع ﻣ ﮑﻨﺪ.
ﺑ ر ﺳﻨﮕ ن ﻏﻨ ﯾﻢ ﺳ ﻣ ﯾﮥ ﺟﻬ دی
ﺣﺘ ﺳ اس ﻢ در دﻓ ع ا اﻧ ﻧ ﺳ ﻮﻧ ل رﮔ ی در
ﻓ ﻨﮓ ﺟﻬﻞ ،ن ﺳﺘ ی ،ﺿﻌ ﻒ ﮐ ،ﭘﻮل ﭘ ﺳ
رت ﺣﻀ ت ﺧ ﻣﻨﮫ ای ا اﺳﻼﻓﺶ ﻋﻘﺐ ﻧﻤ ﻧﺪ .آﯾ اﯾﻦ
ﺟ ﻣﻌﮫ ا ﺴ ﯽ در
ﭼﻨ ن ﻋﺼ ن دﻩ ﺧﻮرد ﺷﺪﻩ اﻧﺪ ﮐﮫ در ا
ا ﻧﻔ ت
ﺧﻮد ﺑﮫ اﻧﺪا ﻩ
ﻮ ی ﮑ ار اژدی
اﺣﺰاب ﻗﺪر ﯽ
ر ﺦ ﻣﻄ ﻟﺒ ت اﻧﻔﺠ ری
ﻧ ﺴﺖ؟ اﮔ ﺟﻨ ﺶ اﭘ ﺴﺘ در ﺟﻨﻮب ﻣﮑﺰﮏ ﻮا ﺴﺖ
ر ﯽ ﺑﺨﺸﺸ ن ﺑﮫ اﻣ ﺪ ﺟ ﻗﮫ ی ﭘ ﺶ ر در اﯾﺠ د
ا ﭘﺘ ﺴ ﻞ ﺣﻘ ﻘﯽ ﻣ دم ﺳﺘﻤﺪﯾﺪﻩ ﻣﻨﻄﻘﮫ ﭼ ﭘ س ،آن
ﺟ ﻣﻌﮫ ای ﻧﻮ ﻦ ﺴ ﻨﺪ
ﻓﻀ ی ﺟﻨ ﺶ ﺷﻮر ا ﯽ ،ﻧﻮن ی ﻤ ری ،ﺪار ﯽ
ﺧﺸﻢ ﭼﻮ اﻧﺒ ر ﺑ ر ﯽ ا
ﮐﻤﻮن ی دﻓ
را در ﺟﻬﺖ آ ادی ﺴ ﺧﻮدﺷ ن در
ﺳ ل 1994ﺑ ﻓ ﻨﺪ
ﺛ ﻋﻤ ﻘﯽ ﺑ ﺟﻬ ن آ ادی
ﻣ ﺋﻮ ﺴ
در ﻧﭙ ل ﺑﻮدﻧﺪ
ﺸﮑ ﻼ ﯽ ﻣﺘﻼ
ﻟﺸﮑ ﮐ
ا ﯽ ﭼﻨﺪﯾﻦ ا ﺸﻌ ب ﺑ ﺳ ﻗﺪرت ﺳ
ﮐ دن ﺟﻨ ﺸﻬ ی ﺣﻘ ﻘﯽ آ ادی ﺧﻮا
ﺣﻤﺘﮑﺸ ن ،ﺑ ﻻﺧ ﻩ آن
ﻢ ﭼﻨﺪ ﺳ ل ﭘ ﺶ ارد
ﻣﺠﻠﺲ ﻧﭙ ل ﺷﺪﻧﺪ دﻩ ﮔ ﻓﺘﻨﺪ ﺷﻬﻮت ﺳ
ﮐ
ﺻﺪارت
ارت را
ﺷ ن ارﺿ ﺷﺪ ﭘ اﭼ ﻧﺪا ر
ﻣ ﺋﻮ ﺴﺖ ﮐﮫ اﮐ ﯾﺖ ﮐ
ﺳﻠﻄﻪ ا ﻣ ﯿﺨ اﻫﯿ اﻧﮕ ﻩ ﺷ ﻔﺘ ن ﻗﺪرت د ﻟ اﯾﻦ ﻮﺟ ﮫ ر
دﯾﮑﺘ ﻮری ﻤﻮارﻩ ﺑ ﭘ ﯾﮫ
ﺳﻠﻄﮫ ﮔ اﯾ ﻧﮫ ﺑﻨ ﺷﺪﻩ ﮐﮫ ﺪا م
ﺟ ﻣﻌﮫ ﺸ ی ﺑﺪ ن ﻣ ﺟﻌ ﺖ ﻧﻈ رت ﻧﺨﺒ ن ر ی
ﭘ رﳌ ن را ﮐﺴﺐ ﮐ د ﺑﮫ د
اﻣ ن ﭘﺬﯾ ﻧ ﺴﺖ .ﺣﺘ در ﻗ ن ﺑ ﺴﺖ
ﺧﺴﺘﮫ ﺷﺪﻩ
ﺷ ﺪﯾﻢ ﮐﮫ ﭼ ﻮﻧﮫ ر ﺳﺖ ﻣﺪاران ،ﻋ
ﺟﻨ ﺑ ن،
ﻣ ﺨﻮا ﺪ دﯾﮕ ﺑﮫ ﻧﺪ ﯽ ﻣ ﻓﮫ ﺧﻮد ﻣﺴ ﺋﻞ ﻩ
ﻧﻤﯿﺨ اﻫﯿ ﻣﺎ ﻧﻔﯽ
ﯾﮑﻢ ،ﻣ
ﺳ ل ﻧﮑﺸ ﺪ ﮐﮫ ﮔﻔﺖ ا ﺟﻨﮓ ﺳ ﺑ دا د .اﯾﻦ
رﮔ ان
ﻣﺎ ﺟﺎ ﺑﺠﺎ ﯽ دوﻟﺖ و د ﺘﺎﺗ ی ا
ن ﺑﭽﮫ
ﺶ
ﻧ ﺴﺖ ﻤ ن ر ﻧﺪ
ﻣﺪﯾ ان ،رﺷﻨ ﺳ ن ﺣ ﻮﻣ ،رﺟ ل ﺳ
،ﻣﻤﺘ ﻦ
ﮐﺸﻮری ،ﺣ ﮐﻤ ن اﻧ ﺼ رات ،ر ﺴ ی ﺷ ﮐ ،ژﻧ ال
ﻬﻮع آ ر ﻤ ﺸ ﯽ ر ﺦ اﺣﺰاب د ﻟﺖ ﺳﺖ .ﻓ ﺴﺖ
-ﻧﺨﺒ ن ﺣﺰﯽ،
ا ﻃ ﻖ ﺳ ﯾﺖ ﻮ ﻞ ﺳ ی ﺑﮫ د ﻟﺖ ﻧﭙ ل ﺑﺰﻧ ﺪ.
آ ادﯾﺨﻮا ﺷﻮرا ﯽ را ﺧﻄ ی ﺑﺰر گ ﺑ ای ﻣﻨ ﻓﻊ ﺣ ﻮﻣ
ﻣ رﮐﺴ ﺖ ﻟﻨ ﻨ ﺴﻢ
ﻢ ﺣ ﻻ دﯾﮕ ﺑ ﮐﺴﺐ ﭼﻨﺪ ﮐ
ر ﺳ ﮐﻤ ا ﻣ ﺋﻮ ﺴﺖ ،ﺑ ای ﺧﻮدﺷ ن دﻓ
اﻗﺘﺪار ﺳ
ﻮﻧﮫ ﻣﺨ ﻟﻔﺖ ،اﻋ اض ﻣﻄ ﻟﺒ ت ﺠ ری ﺧﻮد ﻣﯽ ﺑ ﻨﺪ .ﺲ ﻃﺒ
ﮐﮫ ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ان ﺑﺪ ن داﺷ ن اﺑﺰار
ﺳﺖ
ﻣ ﻧ م ﺳ ﺧﺘ ر
ر اﯽ
ﺳ ﻮب،
ﻓ ﯾ ﯽ ﺳﻠﻄﮫ
ی ﺷﻮر ا ﯽ
ﻈﮫ ای ﻗ در
ﺳ اﻧﺠ م ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺑﮫ ا ﻤ ﺖ ﺟﻨ ﺶ ُ ﺧﻮدﺷ ن ﯽ ﺑ ﻧﺪ ﻓﻀ ی ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﮐﻤﻮ ﯽ را ﮔﺴ ش
) ﻣﻘ م ﭘ ﺳ ،ﺷﻬ ت ﻃﻠ ،ﺛ ت اﻧﺪ ی ،ن ﺳﺘ ی( ...
د ﻨﺪ در ﻏ اﯾﻦ ﺻﻮرت -اﺣﺰاب ﻤﻮارﻩ ﻤ ﺴﺘ ﯽ
ﻧﺨﻮا ﻨﺪ ﺑﻮد ا ﻓﻀ ،اﻣ ﻧ ت ﺑﮫ ﻧﻔﻊ اﻗﺘﺪار اﻗﻠ ﺖ ﺳ
ﻤ ﯾﻼت ﺳ د ﺴ ﻗﺪر ﯽ ﺧﻮدﺷ ن ﺑﻬ ﻩ
ﺑ داری ﮐﻨﻨﺪ .ﺣ ل در اداﻣﮫ ﺑ ﺚ ﻣ ﻣﺘﻮﺟﮫ ﻣ ﺸﻮ ﻢ ﮐﮫ ﭼ ﻮﻧﮫ اﻗﻠ
ﺣ ﻮﻣ
ا رﺟ ل ﺳ
ار
ﺳ ﻣ ﯾﮫ داران ﺳ ﺧﺘ ر
ر ﺧﻮا ﺪ ﺷﺪ د رﻩ اﻧ ژ ی اش را ﺑ ای ﻣﺒ ر ﻩ ای ﻩ
،ﻗ در ﻣ ﺸﻮﻧﺪ ﭼﻨ ن
ﺧﺸﻮﻧﺖ ا ﻮ ﺴ ،اﻗﺘﺼ دی ،ﺟ
،ﻓ ﻨ ﯽ،
ﻧﮋادی ....را ﺑ ا ﺴ ن ﻃﺒ ﻌﺖ ﻧﺪ ﯽ ﻤ ﻞ ﮐﻨﻨﺪ. ﻧ ﻩ ﮐﻨ ﻢ ﺑﮫ ﻧﻬ د د ﻟ ﯾ ﺑﮫ اﺻﻄﻼح ﺧﺼﻮ ﺶ آﻣ ،ﻧﻔ ق ﺑ اﻧﮕ
ﻣﺒ ر ا ﺸ ن را ﺧﻮا ﻨﺪ د دﯾﺪ
ﺟﻨ ﺶ آ ادی ﺧﻮا
ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑ ﭘ داﺧ ن ﺑﻬ ﯽ ﺴ ر ﺳﻨﮕ ن در ﺳ ﺧﻮرد ﯽ
ﺧﻮد ﻣﮫ ﻨﻬ ا ﻃ ﻖ ﻧﺠ ﻩ اﺧﺘ ﭘﻮ ﻗﺪرت ﻣﺪرن د ﻟ
ﻣﺘﻨﻮع ار ﺒ ط ﺷﻮر ا ﯽ ﺟ ﻣﻌﮫ را ﺨ ﺐ ﮐ دﻩ
ﻣ ﻮﻩ
آﻣ دﻩ ﺳ د. ﺑ ﺶ ا ﺣﺪ ﻤ
آﻣ ﻣﯽ ﻧﻤ ﯾﺪ ﮐﮫ ﭼ ا
ﮐﺪام ا
ﭼﭗ ی ﺣﺰ ﯽ اﯾ ا ﯽ ﺧﻮدﺷ ن را ﻓﺘﮫ ای ﺟﺪا ﺑ ﻓﺘﮫ ا
را ﺨ ﻧﮫ ی ﻗﺪرت ﻣﺪرن
اﯾﻦ ﺳ ﯽ ﺷﻤ ر ر ﺦ ﺷ م آ ر د ﻟﺖ ی ﭼﭗ راﺳﺖ
ﮐﮫ ﻗ درﻧﺪ ﯾﮏ ﻓﻀ ی
ﺑﮫ ﻣ ﺰﻩ ای ﺟﺪﯾﺪ دﺳﺖ ﯾ ﻓﺘﮫ
ﻣﯽ ﭘﻨﺪارﻧﺪ ﻮ ﯽ آن
ﮐﻨ ل ﮐﻨﻨﺪﻩ را در ﺳﻄﻮح
اﻧﺪ .ﻣ رﮐﺴ ﺴﺖ ﻟﻨ ﻨ ﺴﻢ ی ﻧﭙ ل ﮐﮫ دﻩ ﺳ ل ﻣﺪام
ﻣ دم اﯾﺠ د
اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژ ﮏ ﺑ ﭼ ﮏ ی
ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻓﻌ ﻟ ﺖ ﻧﺪ ﯽ ﻓ دی اﺟﺘﻤ
درﮔ ﺟﺪل ی ﻓ ﺳ
ﺳﻮﺳ ﻟ ﺴﺖ ﺷ
ﺑﮫ ﻗﺪرت ﺳ
رﺳ ﺪ ﺑ ﻮﻃﺌﮫ
در ن دﺳﺘ ﻩ د ﻟ ﺧﻮدش ﺳ ﻧ ﻮن ﺷﺪ دﻩ
ﺰار
ﺳﻮﺳ ﻟ ﺴﺖ در ﻮﭼﮫ ﻣ ﻠﮫ ﺷ ر اﻋﺪام ﺷﺪﻧﺪ.
ﺳ ﻧﺪ ﺑ اﯾﻦ ر ش ﻣﺘﻨﻮع ار ﺒ ﻃﯽ
ﺟﮫ ،ﺑﻠﮑﮫ ﺑﺘﺪر ﺞ ا ر ﻧﻤ ﯽ ﭼﻬ ﻩ ﻋﺒﻮس د ﻟﺖ ﻣﺪار ﺳﻮﺳ ﻟ ﺴ
ﺳ ﻄ ﻩ ﺧﻮد ﻧﮕﻬﺪارﻧﺪ .د ﻟﺖ ﻣﺴﺘﻘ ﻤ ﻧﻤ ﯾﻨﺪﻩ رﮔﺬار ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری ﻧ ﻇ اﺟﺘﻤ
ﻣﺠ ی ﻗ ﻧﻮن ﻣ ﻟﮑ ﺖ
ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری ﺷﻬ ﻧﺪی ا ﺴﺘﮫ ﺑﮫ آن ﻣﯽ
ﻢ دﻩ ﻣ ﺸﺪﻧﺪ ﺣﺘ اﮔ آن د ﻟﺖ ﺟﺪﯾﺪ
ﺑ ﺷﺪ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﺳﺘ د ﻣ ﮐﺰی ﻌ راﺑﻂ اﺻ ا ﺼ ل
ﯾ ﭼن
ﻤ ﻣﯽ ﻧﻬ د ی ﺳ ﻮ ﺶ ا ﻗﺒ ﻞ ﺳ ﻣ ن اﻣﻨ ﺖ ،
ﺑﮫ ﺳﻮی ﮏ ﺣﺰ ﯽ ﻓ ﺷ ﺴ ﻣﺜﻞ ﮐ ﻩ ﺷﻤ
اﻣ ی ﻏ ﻩ ﻢ ﮐﺸ ﺪﻩ ﻧﻤ ﺸﺪ ﺑ ﻣ دم در دام ی ﺑ ﺸﻤ ری ا ﮔﺰ ﻨﮫ ی اﻧﺘﺨ ﺑ ﯽ ﺑﮫ ﻇ د ﻟﺖ ﭼﭗ ار
ﺼﻤ ﻢ ﮔ ی ﻣﺴﺘﻘ ﻢ آ اد ﺷﻮرا ﯽ
ﻮﺳﻂ ﻓ دﺳﺘ ن آ اد اﻧﺪ ﺸ ن را ﻣﺪام ﺨ ﺐ ﮐ دﻩ
ﻣﺴﺌﻠﮫ اﯾﻦ ﻧ ﺴﺖ ﮐﮫ اﮔ آﻟﻨﺪﻩ در ﻗﺪرت ﺑ ﻣ ﻧﺪﻩ ﺑﻮد ﻮ ﯽ ﺣﻤﺘﮑﺸ ن ﺟ ﻣﻌﮫ ﺑﮫ آ ادی رﺳ ﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﮫ ﭻ
ﻮﻧﮫ ﻣ ﻨﮫ ﺳ ی ﻓﻀ ی
ﻧﻮ
ﻣﺜﻞ
در ﻧ را ﻮﺋﮫ ،ﺣﺰب ﺳﻮﺳ ﻟ ﺴﺖ
ﭘﻠ ﺲ
ﻧﺪان ،ﻗﻮﻩ ﻗﻀ ﯾ ﮫ ،رﺳ ﻧﮫ
-ﺷ ﮐﺖ
اﻧ ﺼ رات ﻧﺠ ﻩ ای ﮔﺴ دﻩ در ﮐﻨ ل اﺳ ﺜﻤ رﮐ دن ﺟ ﻣﻌﮫ اﺳﺖ ﺑﮫ ﻃﻮر ﻣﺪا م ﺑ ای اﻣﻨ ﺖ ﻣﻨ ﻓﻊ رﻗ ﺑ
ﭘ ﺳﻮ در ﯾﻮﻧ ن ،ﺳﻮﺳ ﻟ ﺴﺖ ا رﻻن در ﻓ ا ﺴﮫ،
ﺑ ار ﺳ ﻣ ﯾﮫ ،ﯾﮏ ﻣﺪﯾ ﺖ ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ی را ﺑ ﻘﺴ ﻢ ر
ﭼ ﮏ ی ﻣ ﺋﻮ ﺴﺖ ﭘ اﭼ ﻧﺪا در ﻧﭙ ل ﻏ ﻩ ﮔ ﻓﺘ ر
ﻗ ﻧﻮﻧﮕﺬاری
ﻣ ﺸﺪﻧﺪ
ﺑﮫ ﻮﻃﺌﮫ ﭼﭗ،
ﺑﮫ راﺳﺖ اﯾﻨﮑﮫ
اﺟﺘﻤ
ﺑ د ﯽ ﻣﺪرن ،ﺑ ﻧ ﻣﮫ ر ﺰی
ﻣ ﮑﻨﺪ .اﯾﻦ ﻧﻈ رت ﮐﻨ ل ﭘﻠ
ﭼﮫ ﺑﺼﻮرت ﻋ
ذ ﯾ
،آﺷ ر ﭘﻨﻬ ن در ﺳ ﺧﺘ ر رﮐ دی رﺧ ﻧﮫ
ﺣﺰ ﯽ
ﺪﻩ ﺷﺪﻩ
ﮐﻤﭙ ﯽ
ﺑﮫ ﻣ ﻧﻨﺪ ﯾﮏ ﻧﻬ د
ﻮﭼﮑ د ﻟ ﻋﻤﻞ ﻣ ﮑﻨﺪ ﺑﮫ اﯾﻦ دﻟ ﻞ ،ار ﺶ ﭘﻠ ﺲ اﻣﻨ
در
ﺖ اﺧﺘ ﭘﻮﺳ ﺶ ﻣﺴﺘﻘ ﻤ ﭼﻮن
ﺷﺒﺢ ﺧﻔﻨ ﯽ ﺑ ﻻی ﺳ ﺟ ﻣﻌﮫ ﺣﻀﻮر دارد .ﺲ اﺳ ﺳ ﺷﺒﮑﮫ ﻣﺨﻮف دﯾﻮا ﺴ ﻻری ﺳ ﺧﺘ ر ﭘﻠ
ﺟﻨ ﺶ را ﺑ ﻠﮫ در ﺷﮑﻢ ا د ﻟﺖ ﻧﻬ
ن ﻧ د؟! ﻣﮕ
ﻧﺪی ﻧﻬ ﯾﺘ
را در ﻨﺪ ﺑﮫ ﻗﺪرت ﻧ ﺳ ﻧﺪ؟ ﻣﮕ د ﻟﺖ
ﺳ اس ﻣ رﮐﺴ ﺴﺖ ﯾﻮﻧ ﯽ در ا د ﺑ ﺟﻨ ح راﺳﺖ ﺣﺬف رﻓﻘ ی ﺣﺰ ﺶ ،ﺟﻨ ﺶ را ﺴﻠ ﻢ ا دﯾﮫ ار ﻧﮑ د؟ ا اﯾﻦ ﻧﻤﻮﻧﮫ
ﻤﻮارﻩ در ﺣ ل ﺷ ﻞ ﮔ ﺴﺖ
د ﻟﺖ ) ﺑ
ﺣﺘ ﭘﺪﯾﺪﻩ اﺳ ﻧﻠﻮ ﺳ ی ا ﺟﻨ ﺶ رﮔ ا ن ا ﻮ ﻮس را ﯽ
ﯽ ﻓﻀ ی ﺧﺸﻦ ﻣ ﻋﻮب
اﯾ ان ﮐﮫ ﺟﻨ ح ی ﻗﺪر ﯽ ﭼﭗ راﺳﺖ ﺑ ای ﮔ ﻓ ن
ﮐﻨﻨﺪﻩ اش ( ﻣﻠﻦ در ﺳ ﻣ ن ﺳﻠﺴﻠﮫ ﻣ ا ﺐ ﻘﺴ ﻢ
اﻋﺘﺒ رش ﺑ ﻢ ﺟﻨﮕ ﺪﻧﺪ آﯾ ﺟﺰ ﺑﮫ ﺑ ا ﮫ ﺑ دن ﺧﻮد ﻓ د
ﻤﮫ اﺟﺰا در ﯽ ﺑ
ر ﺑ د ﯽ ﻣﺰدی ﻧﻬ دﯾﻨﮫ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ
ﺑ ﺷﺪت
اﺳ ﻧﻠﻮ اﯾﺠ د ذ ﻨ ﺖ ﻧ
ﮔ ی در ﺟ ﻣﻌﮫ ﺛﻤ دﯾﮕ ی
ﺳ ﻋﺖ ﺑﺨﺸ ﺪن ﺑﮫ ﺑ ری ﺷﻘﮫ ﺷﻘﮫ ﺷﺪﻩ ا ﺧﻮد
ﻢ ﺧ ﻮا ﺪ داﺷﺖ؟! ﭘ ﺲ ﻟﻮﻣﻮﻣﺒ ﮐﮫ ﺑ ای اﺳﺘﻘﻼل
ﺑ ﻧﮫ ،ﻓﻌ ﻟ ﺖ ﺧﻼق ﭘﻮ ی ﻧﺪ ﯽ را در ﺧﻂ ﻮﻟ ﺪ
ﮐﻨ ﻮ آﻓ ﻘ ﺑﮫ ﻗﺪرت رﺳ ﺪ ﻮﺳﻂ ﻤ ن ﻢ ر ﺶ
ﻣﻨ ﻓﻊ ﺳ ﻣ ﯾﮫ داران رﺟ ل ﺳ
ﻣﭽ ﻟﮫ ﺳ د .ﺑﮫ
ﺑ ﮫ ا ﺧ ﻧﺖ ﺷﺪ ژﻧ ال ﺶ ﺷﺒ ﻧﮫ اﻋﺪاﻣﺶ ﮐ دﻧﺪ
اﯾﻦ ﻣﻌﻨ ﻣ ﻧ م ﺿﺪ ا ﺴ ﯽ ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﺳﻠﻄﮥ د ﻟﺖ
ﺟﺴﺪش را ﺳﻮ اﻧﺪﻧﺪ ﻗ ی ﻢ ا ا ﺑ ﻧﻤ ﻧﺪ .ﺑ ای
)ﻗﻮای ﺳﮫ ﻧﮫ ﮐﺸﻮری( ،ﺷ ﻮﻩ ﻋﻤﻞ ﮐ دی ﺟﻨﻮن
ﺳ ﻟﻮاد ر آﻟﻨﺪﻩ ﻢ ﻤ ن ﺑﻮد ﮐﮫ ا ﻃ ﻖ ﺣﺰب
ﻣ ﻧ ﮑﮫ ﺪف ﺒﻠ ﻐ ت ﻧ
ﮔی
ﮐﺪام ا آﻧﻬ ﺑ
ر د ﺳ ﺧﺘ ری ﯾﮑﺴ ﯽ در ﺟﺬب ﻣ ﺳ
ذ ﻨ ﺖ ﭼﻨ ن
ﻟﺸﮑ ی در ﺟﻬﺖ ﻗﺪرت ﯾ ﯽ ﺑ ﻧﺪ ﺣﺰ ﯽ ﺧﻮدﺷ ن
ﺣ ﮐﺖ ﻣ ﮑﻨﺪ ﺲ د ر ﻧ ﺠﮫ ﻧﻬ ﯾﺘ ﺑﮫ ﻼ
ﻧﻔﯽ
ﺷﻮر ا ی ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺧﻮد ﺳ ﻣ ﻧﺪ ﮐﻤﻮن ی ﻣ دﻣﯽ ﻣﻨﺠ ﻣ ﺸﻮد ﻣﮕ ﻣ ﻧﺪﻻ ا ﺣﺰب ﮐﻤﻮﻧ ﺴﺖ ﮐﻨﮕ ﻩ ﻣ آﻓ ﻘ ﺑ ﺳ ش ﺟﻬ ن ﻏ ب ا ﻧﺪان آ اد ﺸﺪ
ﻢ
ر ی آﻓ ﻘ ی ﺟﻨﻮ ﯽ را در ﺳ ل 1990ﺑ ای ﻧﺠ ت ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری ﺸﮑ ﻞ ﻧﺪاد؟ ﻓ دی ﮐﮫ دﻩ
ﺳ ل ﺑ ﻧ ﻣﮫ
ﺟﻨ ﺶ ﻣﺴ ﻧﮫ را در رﻧ ﻣﮫ ﻣﺒ ر ا ﯽ اش داﺷﺖ ﭼﻨ ن اﺳﻄﻮرﻩ ﻣ ی ﺷﻨ ﺧﺘﮫ ﺷﺪ ﮐﮫ ﺣﺘ اﻋ اﺿ ت ﺑﺨﺶ ی رادﯾ ل
ﺟﻨ ﺶ ﺳ ﭙﻮﺳﺘ ن آﻓ ﻘ در
ِاﻟ ﺴ ﻣﮕ ا ﭘ ﻮ ﺷﻬ ت ﻗﺪ ﺴ ﻧﮫ ا ﻣ ﻮﺷﺪﻧﺪ. در ن رﮔ ان ﮐﺸﺘ ا ﯽ ﻟﻬﺴﺘ ن ﺑﮫ ا ج ﻧ ﺳ ﺪ ﻞ
آﻣ ش را در ﻗ ﻧﻮن ﻣﺸ ﻏﻞ
ار
ر ،ﻃﺒﻘﮫ ﺑﻨﺪی
ﺣﻘﻮ
ر ﺒﮫ ﺑﻨﺪی ی ﻣﺰدی ،ﺟ
....را ﺑ
ﭘ ﺳﮫ ر ﺑ د ﯽ ﺳﻮدآ ر ﻤ ﻞ ﻣ ﮑﻨﺪ. ﻣﮕ
ﻧﻘﺶ
ارت آﻣﻮ ش
ﭘ رش ) ﺳ ﻣ ن
ﻣﻐﺰﺷﻮ ﯽ ( ﻌﻨﻮان ﯾ ﯽ دﯾﮕ ا دﺳﺖ ﭘ ی د ﻟﺖ اﺧﺘ ﭘﻮ
دﻗ ﻘ در ﺧﺪﻣﺖ ﻤ ن ﻋﻘﻼﻧ ﺖ اﺑﺰاری
ﺳﻠﺴﻠﮫ ﻣ ا ﺐ رﻗ ﺑﺖ ﺑ ی ﺟﻮ ﻧﮫ در ﺳﺘ ﺶ ﺒﻌ ﺖ ا اﺣ م ﮐﺸﻮر ی ﻣﺪرن
اﻟ ﻮ ی ﻗﺪر ﯽ
)د ﻟﺖ-ﻣﻠﺖ( ﻧ ﺴﺖ ﮐﮫ ﻣﺪﯾ ا ﺶ ﻣﺪام ﻼش ﻣ ﮑﻨﻨﺪ ﻏ ﺰﻩ ﻤ ری
ﻤﻔﮑ ی ا ﺴ ﯽ ﺷﻨ ﺧﺖ اﻧﺘﻘ دی
ﺳ ﻧﺪۀ ﻮد ن ﻣ را ا اﺑﺘﺪا در ﻢ ﺷﮑﻨﻨﺪ آﻧﻬ را در ﺟﻬﺖ ﺑ ﻮﻟ ﺪ ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﺟﻨﻮن آﻣ ﻣ دﺳ ﻻری ،ﺳﻠﻄﮫ ﺟﻮ ﯽ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻃﻠ
ﺖ ﺑ ﺳ ی ﮐﻨﻨﺪ؟ ﻃﺒ
ﺳﺖ ﮐﮫ ﻣ دم ﺑﮫ اﯾﻦ راﺣ ﭘﺬﯾ ای ﭼﻨ ن ﺧﺸﻮﻧﺖ
ﮐﺜ ﻔﯽ ﺑ ﻓ اﯾﻨﺪ ﻧﺪ ﯽ ﺷ ن ﻧ ﺴ ﻨﺪ اﻣ اﯾﻦ ﻣﻮﺟﻮدﯾﺖ ﺳ ﺧﺘ ر د ﻟﺖ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑ
ﺷﺒﮑﮫ ی ﺳ ﺧﺘ ر ﻗﺪر ﯽ ﺑ ﺷﻌ ر
ﻃ ح ی ﻓ ﻨﺪﻩ
ر اﺳ ﮥ اﻗﺘﺼ دی،
ﺣﻤ ﯾ ،ﻣ ﺻ ﻩ اش ﺧﻮا ﻨﺪ ﮐ د آن ﻩ ﻧ ی ﺧﻼق
،ﻗﻀ ﯽ ،رﺳ ﻧﮫ ای...
ﻧﻬ ﯾﺘ ﺑ ﻮﺳﻞ ﺑﮫ
ﺳ ﻧﺪﻩ در ن ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﺟ ﻣﻌﮫ ا ﺴ ﯽ ﺑ ﯾﺪ ﺑﮫ اﻣ ﺪ
ﻣﺠﻤﻮﻋﮫ اﯾﻦ ﺷﺒﮑﮥ ﻧﻈ رت
ﻣﯽ ﺳﻠﺴﻠﮫ ﻣ ا ﺐ
ﭘﻠ
ﻘﺴ ﻢ ر ﺳﻠﻄﮫ ﻣ ﺸ ﻧﮫ ،ﺳ دارد ا ﺪاف ﺳ ﻃ ﯽ اﻧ ﻞ ﭘ ری را ﺑ ﺟ ﻣﻌﮫ ا ﻮ ﺴ اﯾﺠ د اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژ ی ی رﻗ ﺑ ﺳ
ﻤ ﻞ ﮐﻨﺪ .ﺑ
د ن ی ﺒﻠ ﻐ ت
ﺣﺰ ﯽ در ﭼﻬ ﻩ ﺳ ی ر ان ﻧ ﺟ ن ﺣ ﻮﻣ
ﺻ ﻓ د ﺪف ﻋﻤﺪﻩ را در ﻧﻈ دارد ،ﯾ ﯽ ﻓ ﺳ ی ا ﺴﺘﮫ ﮐ دن ﻣ دم ﺑﮫ ﻃﺒﻘ ت ار
ر ی ﮐﻨﻨﺪﻩ
دﯾﮕ ی اﻧ ﺼ ری ﮐ دن ﺟ ﯾ ﻩ ﻣﺬاﮐ ﻩ
دﯾﭙﻠﻤ
دﺳﺘﻮر ات ﻗﻮاﻧ ن ﺟﺪﯾﺪ ﻢ ر ی ﺳ
در اﻧﺘﻈ ر
ﻋﺪﻩ ی ر ﯽ ﺧﻮﺷﺒﺨ ﻣﻮﻋﻮد ﺑﮫ ﭼ ت ر ﻧﺪ .ﭼ ا ﺑ ﯾﺪ اﯾﻦ ﺣﺪ ﺟ ﻣﻌﮫ ا ﺴ ﯽ را در ﺟﻬﺖ ﺳﻄ ﻧﮕ ی ا ﺴﺘ ﯽ ﺑﮫ ﯾﮏ ﻢ ﺑ ﻤ ر ﻣﻘﺘ ﺪر در ر ی ﺒﻠ ﻎ ﮐ د؟ اﺳ ﺳ ﻣ ﻧ ﮑﮫ ﻤ م رﺟ ل ﺳ
ﺞ
،ﻤ ﯽ ﻣﺪﻋ ن
رﻗ ﺑﺖ ﺑ ﺳ ر ی ﮐ دن ﻣ دم ﺴ ﻨﺪ ﭼ ا
ﮐﺪام ا
آﻧﻬ ﻧﺒ ﯾﺪ ﻢ ﯾ ﺑ ﻨﮫ ر ی ﺣﺰﯽ د ﻟ ﺧﻮد را ﺷ ﺴﺘﮫ
در رﻗ ﺑﺖ ﺑ ای اﯾﻦ ﻗﺪرت ر ﯽ ﻧﺪاﻧﻨﺪ ﺣ ل
ﮐﮫ
ﭼﮫ ﺑﺨﻮا ﺪ ﮐﻤﻮﻧ ﺴﺖ رﮔ ی ،ار ی ﭼ ،ا ر ﻻن
ﻣ ﺘﻮاﻧﺪ ﺷﮑ آﻧﺘ ﻮﻧ ﺴﻢ ﺣﺬف ﮔ اﯾ ﻧﮫ
ﺳﻮﺳ ﻟ ﺴﺖ ،ﻣ اﻣﯽ ﺟﻤﻬﻮری ﺧﻮاﻩ ،ﺣﺴﻦ ﻧﺼ ﷲ،
ﺑﺨﻮد ﮔ د .ﺳ اﺳ ر ﺦ ﺑ ﻧﮕ ﺟﻨﮓ ی ر ان ﺑ ای
ﺣﺰب دﯾﮕ ی ﺑ ﺷﺪ.
ﻗﺪرت ﺑ ای ﻣﻌ ﻣﻼت ﺳﻮدﺟﻮ ﻧﮫ ﺑ ن رﺟ ل ﺳ ﺣﺘ
ﺣﺴﻦ ر ﺣ ﯽ اﺳﻼﻣﯽ
ﯾ
آ اد اﺟﺘﻤ ﻣ
ﺳ ﻌ ﺷ ﻞ ﺧﻮا ﺪ ﮔ ﻓﺖ .ﺑﮫ ﻓ ض
ﻩ ای ﮐﮫ ﻣ ﻧﺪﻻ ،ا ﻣ ،ا رﻻن ،آﻟﻨﺪﻩ ﻟﻨ ن آدم یﺻ
ﻣ دﻣﯽ ای ﺑ ﺷﻨﺪ
ﻌﺪ ﻢ در ﺟ ﯾ ﻩ
ﮋﻣﻮ ﯽ ﻃﻠ ﺑ ﺳ ﺧﺘ ر ﻗﺪرت ﺣ ﻮﻣ ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ .در اﻗﻊ ﺳ ﺳﺖ ﺒﻠ ﻐ ﯽ ﻤﮫ آﻧﻬ در ﻮﺻ ﻒ ردا ﯽ ﺑ ا ﻧﺪ ﯽ ﻧﺨﺒ ن ،ﺷﻬ ران ،ﺑ ﮔﺰ ﺪ ن ،دﺑ ان ﻞ،
ﻗﺪرت د ﻟ ﻗ ار ﮔ ﻧﺪ آن ﻢ ﻣﺜﻼ ﺑﮫ ﻧﻔﻊ آ ادی اﻗ
ر ان ،ﺑﺰر ن ﺳ ﮐﻤ ﺴ ان آن ﻢ ﺑ ﻋﺪﻩ ی
ﺷﻮر ا ی ﺼﻤ ﻢ ﮔ ﻧﺪﻩ ﺣﺘ ﺑﺨﻮا ﻨﺪ ﻣﺨ ﻟﻒ رﺟ ل
ﺷ ﯾﻦ ﺑ اﺑ ی ،آ ادی ،دﻣﮑ ا
ﻗﺪر ﯽ ﺑ ﻧﺪ ی ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری ﻋﻤﻞ ﮐﻨﻨﺪ ﯾﮏ ر ﻩ ا
ﺻ ﻓ ﯾﮏ اﻟ ﻮ ﺳ ی در ﻏ ن اﻧ ا ﺳﺖ ﻌ ﯾﮏ
ﺑ ای آﯾﻨﺪﻩ ای ﺑﻬ ،
در ن ﺳ ﺧﺘ ر ﻗﺪرت ﺧﻮدﺷ ن د د ﺧﻮا ﻨﺪ ﺷﺪ .ﺷﻤ
ﺠ رت ﺳ
ﺷﮏ ﻧﮑﻨ ﺪ ﮐﮫ ﭻ ﻓ دی ﺑﺪ ن ﺣﻤ ﯾﺖ ﺑ ﻧﺪ ﺣﺰب
ﭼ ﯽ ﺑ ﺟﻨ ﺶ ی ﻣﺘﻨﻮع اﺟﺘﻤ
ﻗﺪر ﯽ اش ﮔﺰ ﻗ در ﺸﺪﻩ ﮐﮫ ﭘ ﺶ ﺑﮫ ﺣ ﻮﻣﺖ ﺑ ﺳﺪ
آﻧﻬ ا ﻣﺴ ﺧﻮد ﺳ ﻧﺪ ﯽ ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﺷﻮرا ﯽ آ ادﺷ ن
ﺣﺘ ﯾﮏ ﻧﻤﻮﻧﮫ اﺳﺘ ﻨ ﯽ ﻢ در ﻞ ر ﺦ ﺟﻮد ﻧﺪارد. اﺳ ﺳ ﻓ د ﺑ ﯾﺪ ﺧﺼﻠ ﺴ ﺖ ﺑﮫ ﮐﺴﺐ ﻗﺪرت ﺳ
ﺟ ﻩ ﻃﻠﺒ ﻧﮫ
ﻣ
رﺳﻮا ﺷﺪﻩ در ﺟﻬﺖ ﮐﺴﺐ ﮋﻣﻮ ﯽ
ﻣ ﺒ ﺷﺪ .ا ﺴ ن
ﮔﻤ اﻩ ﮐ دن
ر ﻣ ﻩ ﺑﮫ ﻃﻮر ﻃﺒ
ﺑ ای
ﺠ ﯽ
ﺼ ﺖ ی ﻣﺒ ر ،دﻟﺴﻮ ،ﻣ دﻣﯽ ،ﺣﻘ ﻘﺖ ﺟﻮ
داﺷﺘﮫ ﺑ ﺷﺪ ﻋﺪﻩ ای را
آ ادﻣ ﺶ
ﻣ ﺒﻮ ﺸ ن در ﻧﺪ ﯽ ار ش ﻗ ﺋﻠﻨﺪ
ﻣﻄﻤﺌﻨ
ﮐﺪام ا ﻣ ا ﺧﺼﻮﺻ ت ﺷ ﺴﺘﮫ دﯾﮕ ی
ﺑﮫ دﻧﺒ ل ﺑ ﻧ ﻣﮫ ر ی ﺧﻮدش ﺣﺰﺶ ﺑﮑﺸ ﻧﺪ
ﭼﻨﺪ
ر ﭘ دا اﻧﮫ اﻣ ﮔ گ ی ر ا ﯽ ﻣ دی ﻗﺪرت در اﻧﻮاع
اﺳﺘﻘﺒ ل اﻟ ﻮ ﺑ داری ﻣ ﮑﻨ ﻢ اﻣ اﯾﻦ دﯾﮕ ﻣ
ﮏ
اﺣﻤﻘ ﻧﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻧ ﺠﮫ ﻗﺪردا ﯽ ،ﺑﺨﻮا ﺪ ﺑﮫ ﺣﻖ ﺧﻮد ﺷ ﻔﺘ ﯽ ر ی ر ﺳﺘﻤﺪاری ﮐ ﻠﻘﯽ ﺷﻮد اﯾﻦ
ﻤﮫ ﺌﻮر ی ی ﻗ
ﺑ دﯾﮕ ان ﻧﮥ ﮐﻼ
ﻮﺳﻌﮫ اﻗﺘﺼ دی ا ﻤ ﻩ ﺟﻨﮓ اﻓﺰاری
آ ادی ﻣ دم
ﺳ ﻮب ﺷﻮر ا ی آ اد اﺟﺘﻤ ،در ﻣﺠﻤﻮع ﭼﮫ ﺧ ﺻ ﺖ دﯾﮕ ی داﺷﺘﮫ اﻧﺪ .ﻣﻬ ﻢ ﻧ ﺴﺖ ﮐﮫ ﺣﺘ ﺑ ﺸﺘﻮاﻧﮫ ﻣ دﻣﯽ
ﻧﻘﺾ ﻤ ﻣﯽ ﮋ ﯽ ی ﺷﻮر ا ﯽ آ ادﻣ
اﺳﺖ ﻧﮫ
ﺣ ﻮﻣ را ﻢ ﺑ اﻧﺪاﺧﺘﮫ ﺑ ﺷﻨﺪ ﻧﻬ ﯾﺘ ﺣﺰب ﭘ ﺸﻮای
ﺑﺨﺼﻮص ﮐﮫ اﺣﺰاب ﺳ
ﭼﭗ ﺑ
ﺟﺪﯾﺪ ﺑ ﺷﻌ ر ی ﻓ ﻨﺪﻩ اش ،ﺣ ﻮﻣﺖ ﺧﻮد را ﻣﺴﺘﻘ
ﭼﻨ ن ﺷﮕ د ﺟ ﻩ ﻃﻠﺒ ﻧﮫ ای ﻣ ﺨﻮا ﻨﺪ اﻣ ل د ﻟﺖ
ﺳ ﺧﺘﮫ اﺳﺖ .ﯾﮏ ا ﺴ ن آ ﻩ ﻣﻨﺘﻘﺪ ﻓ ﺴﺖ ﻤ ن ﺟ
ﺴﻨﺪی ﺧﻮد را ﺑﻨ م ر ﯽ رﮔ ان ﻤﻮارﻩ در ﺟ ﻣﻌﮫ
ﺑﺠ ﯽ
ﻮﻻت ﺣ ﻮﻣﺖ ی ﭘﻨﺞ ﻗ رﻩ را در ﯾﮏ ﻗ ن
ﺟ ﺑ ﻨﺪا ﻧﺪ .ﭼﻄﻮر ﻣﻤﮑﻨﮫ ﻨﻮ ﻋﺪﻩ ای ﺖ ﻋﻨﻮان
اﺧ ﻣﻮر د ﺑ ر
ﻨﻬ ﻟ ال
آ اد اﻧﺪ ﺸ ن
ﺳﻮﺳ ﻟ ﺴﺖ
ی ﻣﻌ ﺻ ،ﭼﻨ ن
ﺼﻮری داﺷﺘﮫ ﺑ ﺷﻨﺪ ﮐﮫ ﯾﮏ ﺣ ﻮﻣﺖ ﺧﻮد ﻣﮫ ﮏ ﺣﺰ ﯽ ﮐﻤﻮﻧ ﺴﻢ را د رﻩ در ﺟﻬ ن اﻣ اﮔ
ﺑ ﭘ ﮐﻨﻨﺪ؟
ﻢ اﯾﻦ ﺧﻮد ﻣ ﯽ ﮏ ﺣﺰﯽ ،دﯾﮕ ﻣﻮر د ﺴﻨﺪ
آﻧﻬ ﻧ ﺴﺖ ﺲ ﺑ ﯾﺪ ا آﻧ ن ﭘ ﺳ ﺪ دﻋﻮای ﺷﻤ ﺑ ﺳﻮﺳ ل
ﻟ ال دﻣﮑ ا
راﯾﺞ در ﭼ ﺴﺖ؟ ﻣﮕ
ﻗ ار د ﺪ .ﻤﮫ ﻣﺒ ر ات آ ادﯾﺨﻮا ﻧﮫ
ﺷﻮر ا ﯽ ﻣ دم ﻧﻬ ﯾﺘ در دﺳﺖ اﺣ ﺰاب
ﺑ ﻧﺪ ی
ﺣ ﻮﻣ ﺑﮫ ﻧﻔ ق ﺟﺪا ﯽ ﮐﺸ ﺪﻩ ﺷﺪ ﺑﮫ ﮐﺞ راﻩ رﻓﺘﮫ ﯾ ﺷﺪﯾﺪا ﺳ ﻮب ﺷﺪﻧﺪ .اﯾﻦ ﻣ ﺖ ﮐﮫ ﻧﺠ ﻩ ﺳ ﺧﺘ ر د ﻟ ﺧﻮدش ﻃ ا ﺳﮫ ﻧﮫ ،ﺧﻮا
ﺣ ﻮﻣ اﺳﺖ
را ﺑﮫ ﻧﻔﻊ اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژی ﺑ ﻧﺪ
ﺑ ﺳ ی ﮐﻨﺪ ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﻠ ﺪی ﻗﻮای ﻧﺨﻮا
ﻋﻠ ﮫ ﺼﻤ ﻢ ﮔ ی ﺷﻮر ا ی
ﺧﻮاﻩ ،ﻟﻨ ن ،اﺳﺘ ﻟ ن ،ﯾﺰر ،ﺘﻠ ،ﻣﻮﺳﻠ ،رﺿ ﺷ ﻩ، ﯾ ﺳ ﻋ ﻓ ت ،ﮐﻨﺪی ،ﻣ ﺋﻮ ،ﻟ ﻮ ﺷ ﺋﻮ ﻧﻬ ،ﭘﻞ ﭘﺖ ،ﻮﺷ ﻤ ن ،ﻣ ان،
آﺧ ﻦ ﺷ ﻞ ﮔ ی ﯾﮏ د ﻟﺖ ﭼ
ﻐ ا ﭘ
،ﺘﻮ ،ﻧﺪی،
اﻧﺘﺨ ﺑ ﯽ ار ی ﺟ ﻩ ﻃﻠﺐ ا ﺣﺰب ﺳ ﻧﺪ ﻧ ﺴﺖ در
اﻟﺴ ،ﻮ ﯽ ﺑﻠ ،
ﻧ را ﻮﺋﮫ ﻧﺒﻮد ﮐﮫ ﻤ م ر ﭘﻮدش ﻟ اﻟ ﺴﻢ ﺳ ﻣ ﯾ ﮫ
ﻮردن ،ﺑﻮش ،ﺸ ر اﺳﺪ ،ﻗﺬا ،ﻋﺒﺪاﻟﻨ ﺻ ،ﻣﺒ ر ،
دار ﺴﺖ؟ ﻣ ﻢ ﻣﺜﻞ ﻤﮫ دﯾﮕ ان ا
ﺑﻦ ﻋ ،ﭘ ﻨﻮﺷﮫ ،ﺳ ﻟﻮاد ر آﻟﻨﺪﻩ ،ﺻﺪام ،ﻣﻠ ﯽ ،ﻣ ﻤﺪ
ﻋﻤ ﻘﯽ در ﺑ ر
ﻧﺠ ﺐ ﷲ ،ﺑ
ی د رﻩ
رﻣﻞ ،ﮐ ای ،ﯽ ﻧﻈ ﺑﻮ ﻮ ،ﭘ ﺰ
ﻟ اﻟ ﺴﻢ
ﺑ ان ﺳ ﺧﺘ ر ﺳ
ﻧ ﻩاﺴ ﯽ ﻧﻘﺪ ﺑﮫ
ی اﺟﺘﻤ
ﺳﻠﻄﮫ ﻣﯽ آﻣﻮ ﻢ
ﻣﺸ ف ،ﻣ ﻧﺪﻻ ،ﻟﻮﻣﻮﻣﺒ ،ﻣﻮ ﺑﮫ ،ﻋﻤ اﻟ ﺸ ،داﻻ ﯽ
ﯾ راﻧﻤ ن را در اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺴ ن ﺣﻤ ﯾﺖ ﻣﯽ ﮐﻨ ﻢ .اﻣ
ﻻﻣ ،ﻧ ن ﯾ ﻮ ،ﺷ ﻤﻮن ﭘ ،ﺳ ﻮ ی ،ﻓ ا ﺴﻮا ا رﻻن،
ﻣ ﻧ ﮑﮫ ﺣ ﻠﮫ ای ﺑﮫ ﺻﻮر ت ﭼﺸﻢ داﺷﺖ ﺑﮫ ﻗﺪرت
ﭘﻮ ن ،ﻠ ﺘﻮن ،ا ﻣ ،ﻮﺟ ن ﺋﻮ ،ﺳ ،ﮐ ﻢ
ﺳ
ﺟﻮﻧﮓ اﯾﻞ ،ﮐ ﻢ اﯾﻞ ﺳﻮﻧﮓ ،ﭘ ا ﭼ ﻧﺪا ،ار ،ﭼ ،
اﺴن
ﻣﻮر اﻟﺲ ،ﻟﻮﻻ ،ﭼ ،دﯾﻠﻤ ر ﺳﻮف ،ﮐ ﺷ ،ﻣ ﻞ ،آﻟﻦ
د ﻨﺪ ﮐﮫ ﺑ ﻧﮕ دﻓ ع ر ﺷﻦ آﻧﻬ ا ﺳﻠﻄﮫ ﻟ اﻟ ﺴﻢ
ﺳ ﻟ ﻒ ،ﺣﺴﻦ ﻧﺼ اﻟﮫ ،ﺑ ر ن ،ﺑ ﺻﺪر ،ﺧ ﻣﻨﮫ ای، ﻣ ﺣﺴ ن ﻣﻮﺳﻮی ،اﺣﻤﺪی ﻧﮋاد ﯾ ﻏ ﻩ ﺑ ﺷﻨﺪ ﻣﮕ ﻏ ا
ﮑ ﻢ ﺳ ﺧﺘ ر ﺑ ﻧﺪ ﻗﺪر ﯽ ﺧﻮد ﺪا م ﮐﻨ ل ﺑ
ﮋﻣﻮ ﯽ ﻃﻠ در ر ﻧﺒ ﺷﺪ ﻧﺨﻮا ﻨﺪ ﮐﮫ را
ﺳﻠﻄﮫ ﺳ
ﮐ
ﮔ
ﺳ ﻣ ﯾﮫ در ﺳ ﻮب آ ادی ﮐﻤﻮﻧﻬ ﺧﻮا ﺪ ﺑﻮد ﺑ
ﻧ
ﺧﻮا ﻨﺪ ﭼﺸﻢ
را ﺑﮫ آﺛ ر دردﻧ
ﺳﻮق ﻨﻮ رﺦ
ﻓ ﺷ ﺴﻢ ﮐﻤﻮﻧ ﺴﻢ د ﻟ ﺑ ﮐﻨﻨﺪ در اﯾﻦ ﻏﻔﻠﺖ
ﻓ ﺟﻌﮫ ﻧﺪ ﯽ ﺴ
اﻧ ر ،آ ﻩ ﯾ ﻧ آ ﻩ اﯾﻦ ﻓ ﺻﺖ را ﻤﻮارﻩ ﺑﮫ ﻟ ال
ﻤﺪ
ﺿ رت ﺷﻨ ﺧﺖ ا آ
ﭘ ﭼﻢ ﺟ ﻣﻌﮫ ﻣﺪ ﯽ ﺣﻘﻮق
ﺷﻮر ا ﯽ را داﺷﺘﮫ ﺑ ﺷﻨﺪ اﮔ ﯾﮏ ﻈﮫ ا آن ﭼﺸﻢ
ﺸ ﭼﻬ ﻩ ﺟﺬاب ی ا ﺧﻮد ﺑﮫ ﺟ ﻣﻌﮫ ﺸ ن د ﻨﺪ
ﺑ دار ﻢ ﺳ ا ﺳﻨﺪﯾ
ی ﭘ رﳌ ﯽ رﺳ ﻧﮫ ی ﯽ ﯽ
اﻟﺒﺘﮫ ﻧﮫ ﺑ ای د ﺳﺘﺪاران ﺟ ﻣﻌﮫ ﺷﻮرا ﯽ ﺑﻠﮑﮫ در
،ﺻﺪای آﻣ
دادﻩ اﻧﺪ ﮐﮫ در
ﻇ
ﭼﺸﻢ ﺟﻮاﻧ ﯽ ﮐﮫ ﻣﻤﮑﻨﮫ دﭼ ر ﻮ ﻢ ﺑﮫ ﻧﻮ
د ران در اﯾﻨﮫ ﮐﮫ ﺧﻮدﺷ ن ﺳﻠﻄﮫ ﻟ اﻟ ﺴﻢ را ﺑﮫ
ﻗﺪرت ﺟ ﺳ ی
ﺸ ن را در ﮐ ﺪ ر ی ﻣﺘﻨﻮع ﺳ
ا
ﺳ ﺧﺘ ر ی ﺣ ﻮﻣ ﺷﺪﻩ ﺑ ﺷﻨﺪ ﻃ ﻣ رﮐﺴ ﺴﻢ اﯾﻦ
ﻏ ﻩ در ﻣﯽ آ رﻧﺪ
ﻣ ﮑﻨﻨﺪ .ﺟﺪل
ﯾ اﺳﻄﮫ
ی ﻠ ﺸﮫ ای ﮑ اری ،ﺷﻌ ر ی
ﺑﺖ ﭘ ﺳﺘ ﻧﮫ دﯾﮑﺘ ﻮری رﮔ ان ،ﻣ
ﻓﺳ
ﻟ ﺴﻢ
ر ،اﻣ ﯾ ﻟ ﺴﻢ – ﺧ دﻩ ﺑﻮرژ ا ی ﻏ ﻩ ﮐﮫ ﻨﻮ
اﺧﺘﻨ ق ﮐﻤﻮﻧ ﺴﻢ د ﻟ ﻟﻨ ن ﺟ ﺢ دادﻩ اﻧﺪ اﯾﻦ دﯾﮕ ﻨ ﻗﺾ اﻓ ر ﺧﻮد آﻧﻬ ﺳﺖ ﮐﮫ ﭼ ا ﻧﺪ ﯽ در ﻓﻀ ی
ﺪﻩ ﻩ ﭼﭗ ی ﺣﺰ ﺴﺖ ﭼﮫ دردی را د ا ﻣ ﮑﻨﺪ
آ ادی ﻧ ﻢ ﺑﻨﺪ ﻣﺪ ﯽ ﻏ ب را ﺑﮫ ﭼ ن ر ﺳ ﮫ ﺟ ﺢ
ﻣ ﯽ ﮐﮫ ا
ﻠ ﻞ آﺷ ر ﻦ دﻻﯾﻞ ر ﺦ ﺷﮑﺴﺖ ﻧﮑﺒﺖ
دادﻩ اﻧﺪ.
ﺑ ر دﯾﮑﺘ ﻮر ی ی ﮐﻤﻮﻧ ﺴ اﯾﻦ ﭼﻨ ن در
ﻣ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻋ ﺷﻘ ن ﺟﻨ ﺶ ﺷﻮرا ﯽ ﺑ ﻮ ر ﺷﻦ
درﻣ ﻧﺪ ﯽ ﻏﻮﻃﮫ ر ﻧﺪ .ﻣﻮﺿﻮع اﺳ ﺳ ﺑ ﺳ ﻮﻧ ﻮ ﯽ
ا ﻣﺒ ر ﻩ ﻣ ن ﭽ ﻮﻧﮫ اﺑ ﯽ در اﻓﺸ ﮐ دن ﺷ دان رﺷﻨ ﺳ ن ﺳ
رﺳ ﻧﮫ ای ﻣﺒﻠﻐ ن ﻗﺪرت ﻃﻠ در
ﻣ
ﮏ ﻧ م ﺳ ﺧﺘ ر ی ﻗﺪرت ﺳ ﺒﺖ ا ﺧﺼﻮﺻ ت اﺧﻼ
ﺼ
ﻧ ﺴﺖ
ﺰ ﺣﺘ
ر ان ﻧ ﺴﺖ
ﻣﺪ ﭼﻮن ﻧﻮر ی ادﻩ ،ﻧﻮﺷ ن اﺣﻤﺪی ،ﺳ را،
ﺑ ﻧﺞ ژﻧ ﯽ ﻣ غ ﻮر ﻣﻮ ﯽ ﺷﺪﻩ اﻧﺪ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻟﻄﻒ اﻟ اﯾﻦ ﮑﻨﻮﻟﻮژ ی ﺴﻠ
ﯽ ﻧﺌ ﻮﻟ اﻟ ﺴﻢ ﺑ ﯾﺪ ﺑ ﺳ ﺷ ن
ﺧ ﮐﻨﻨﺪ .در ﭼﻨ ن ا ﺿ ع اﺣﻮا ﮐﮫ ﺟﻬ ن ا ﺴ ﯽ ﻧ
ﺑﮫ ﻤ ﺴﺘ ﯽ ﺷﻮر ا ﯽ دﮔ ﻮن ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻋﻈ ﻧﻈ ﻣﯽ ،اﺣﺰاب ﻣ ﻓ ﯽ
ﺑ ﻧﺪ ی ﻣﺬ
ﺣﻘ ﻘﺘ
اﺣﻤﺪی ،ﻓ خ ﻧﮕﻬﺪار
دارد
ﻠﮑﺴ ﻮ ﯽ ا اﺣﺰاب ﭼﭗ ﻮدﻩ ای ،اﮐ ﯾﺖ ،ﻣ
ﺳ ﻣ ﻧﻬ ی
....را د ر ﺧﻮد ﺟﻤﻊ ﮐ دﻩ
ﻣﺬ
،ﻟ ال ،ﺷ
ﻨﺪ ا اﯾﻦ
ﭼ ی ﻧﺼ ﺐ ﺧﻮدﺷ ن ﮐﻨﻨﺪ.
ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﺷﻮرا ﯽ ﻣ ﻃ ح ر ﺰی ﮐﻨﻨﺪ .آﻧﻬ ﻧﻘﺸﮫ ی
در اﯾﻦ ﺼﻮر
دﺳﺖ ﺑﮫ دﺳﺖ ﻣ ﮕ داﻧﻨﺪ ﺷ ﯾﺪ
ﺐ آ ر اﺳﺖ ﮐﮫ ﻨﻮ ﺑ
ﺳ ﻮب آ ادی را
در اﯾﻦ د ر ان ﺑ ان دﻩ ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری
ﺧ م ﺑ ﺷﻨﺪ ﮐﮫ ﻮ ﯽ ﭼﻨﺪ در ﺣﺰﯽ ﻣﺜﻼ "ا ﺴ ن
ﻧ ﻘﻄﮫ اﺟﻤ
د ﺳﺖ" ﻣ ﺰﻩ ﮔ ،ﺑ ﻧ ﻣﮫ آ ادی ﺸ ﺖ را آن ﻢ در
ﺑ ﺑﻨﺪ .س اﻗ
ﺳ ﺧﺘ ر ﻗﺪرت ﺳ
ﻏ ﻩ را ﻧﺪار ﻢ ﮐﮫ ﺑ ﯽ ﺷ ﻣﯽ
ﻧﻘﺸﮫ ﺣ ﻮﻣﺘﮕ ی آﯾﻨﺪﻩ ﺧﻮدﺷ ن را ﻋﻠ ﮫ آ ادی
ﭼﭗ راﺳﺖ ﭘ رﳌ ﯽ ﻣﺜﻞ ﻗ رچ ا ﻣ ن ﻣ ﻣﺨ ﮫ ﺑ ار ﺳ
ﮔﻨ ،ﻋﻠﻤﺪاری ،ﺷ ﯾﻦ ﻋﺒ دی ،ﻧ ﻩ ﻮﺣ ﺪی ،اﻣ
ﮐﺸﻒ ﮐ دﻩ ﺑ ﺷﻨﺪ! آدم ی
ﺣﻘ ی ﮐﮫ ﻤﭽﻨ ن در دﺧﻤﮫ ی ﻣﻘﺪس دﯾﮑﺘ ﻮری ی ﻣﺘﮑ ﺟﻤﻬﻮر ی ی ﭘ رﳌ ﯽ ﺑ ای ر ﻮدن ﻣﻮﻗﻌ ﻣﻘ ﻣﯽ ﭘ ﺳﮫ ﻣ ﻧﻨﺪ ﯽ آﻧﮑﮫ ﻮﭼﮑ ﯾﻦ در ﯽ ا ا ﻌ د
آ ادﯾﺨﻮا ﻓ
آن
ا ﻓﻀ ی رادﯾ ل
ﭘ ر
ﺟ ﻣﻌﮫ اﯾ ان اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﺠﻤﻮﻋﮫ ﻣﻄ ﻟﺒ ت
ﺧﻮردﻩ اش ﺣﺪاﻗﻞ ﺑﮫ ﭼﻨﺪﯾﻦ د رﻩ ا
رﺦ
اﺳ ﺒﺪاد ﺑ ﻣ ﮕ دد اﮐﻨﻮن ﻮاﻧ ﯽ ﭼﻨﺪ اﻧﻘﻼب ﻧ ﮔﻬ ﯽ را در در ن ﺧﻮد دارد .ﺣ ل ﻟ ال
ﺑ
ﯽ ﻧ ﺷ ﻧﮫ
ای ﺳ ﻣ ﮑﻨﻨﺪ ﺑﺨ ﻃ اﻧﺰﺟ ر ﻣ دم ا ر س ﭼ ن ﺑﮫ
رﻗ ﺑﺖ ﺑ ﻤ ر ﻮﻧﮫ ﺑﮫ ﭼﻨﮓ آ ر ﻧﺪ آن ﻢ ﺑ ر ی ﻣ
ﻋﻨﻮان ﺷ ی رژ ﻢ اﺳﻼﻣﯽ ﺑﮫ ﻧﻔﻊ ﺳﻠﻄﮫ ﻏ ب ﺑﻬ ﻩ
ا ﮐﺜ ﻓﺖ رﻗ ﺑﺖ ﻮﺳﻌﮫ ﺨ ﺐ ﮔ ا ﯽ اﻧﻮاع اﻧ ﺼ رات
ﺑ داری ﮐﻨﻨﺪ ﺧﻮاﺳﺖ ﻮﻻت اﻧﻘﻼ ﯽ ﺑ دی ﻣ دم را ﺻ ﻓ ﺑﮫ ﻓ ار ا ﺴ ﺖ د ﻨﺪ
ر ﺦ دﯾﮑﺘ ﻮر ی ی ﮐﻤﻮﻧ ﺴ
ﻣ ﻨﮫ د ﺑﻨﺪ ی آرام ﺑ ﺨ
را ﺑ ای
ﺳ
،ﺠ ری ﻻ ﯽ ﺟﻨﮓ آدم ﮐ
ﮐﮫ
اﺷﺒ ع ﺷﺪﻩ
اﺳﺖ .ﻣ ﻠ رد ا ﺴ ن ﺑ ر ی ﮐ ﻩ ﻣ ن ﭼﻨ ن در ﻓﻘ ، ﮔ ﺳﻨ ﯽ ،آﻟﻮد ﯽ ﺑ ﻤ ری ﻣ گ ،دﺳﺖ ﭘ ﻣ ﻧﻨﺪ
ﺳﻠﻄﮫ ﺟﻮ ﯽ ﻟ اﻟ ﺴﻢ ﻏ ﯽ ﺧﻮد ﻓ ا ﻢ آ رﻧﺪ .اﻣ اﯾﻦ
ﺣﺘ ﺳ ﻣ ن ﻣﻠﻞ ﮐﮫ ﺧﻮد ﺑ ﯽ ﺷﻤ رش ﻤﮫ اﯾﻦ ﺟﻨ ﯾ ت
ﺑﻮدﻩ ﮐﮫ
اﺳﺖ ﻨﻬ ﺑﮫ ﺷﻌ ر ی آﻣ ری اش اﮐﺘﻔ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ا
دﻋﻮای ﻤ ﺸ ﯽ ﺟﻨ ح ی ﺳ در ﻧﻤ ﺶ ﺳ ﺟﻨ ح ﺧﻮد را ﺑﮫ ﮐ
ﻗﺪرت
ﭘﻮ ﺴ ﻮن آﭘﻮ ﺴ ﻮن ،ﻢ ر ی ﺸ ﻧﻨﺪ .ﻋﻤ ﻣﮫ ای ی ﻟ ال
ﻣﺼ ﺒﺘ اﮔ آب آذ ﻗﮫ ﭘﻨ ﺟﻨﮓ دﻩ در ﭼﻨﺪ ر
ﻩ ﺑ ای ﻣ دﻣ ن ﮔ ﺳﻨﮫ
آﯾﻨﺪﻩ ﻣﻬ ﻧﮑﻨ ﻢ ﯾﮏ ﻓ ﺟﻌﮫ
ﺷﺪﻩ ﮐﮫ ﺳ ﺧﺘ ر ﺟﻨ ﯾﺖ دﯾ را ﺑ ﺳ ﻣ دم ر ﺨﺘﻨﺪ
ا ﺴ ﯽ در ﭘ ﺶ اﺳﺖ در ﺣ ﻟ ﮑﮫ ﻓ ﺟﻌﮫ ا ﺴ ﯽ
ﺣ ﻻ دم ا ﺳ ﻣ ﯾﮫ ﭘ رﳌ ن ﺳ ﻮﻻر ﻣ ﻧﻨﺪ ﮐﮫ اﻟﺒﺘﮫ
ﺣﺪاﻗﻞ ﯾﮏ ﻗ ن اﺳﺖ ﮐﮫ آﻏ ﺷﺪﻩ ﺑﮫ ا ﺟﺶ رﺳ ﺪﻩ
ﻢ در آن ﻣ ﮕﻨﺠﻨﺪ.
اﺳﺖ .ﻣ دم ﺟﻬ ن ﮐﮫ ر
ری ا ﺠ ﮫ ﺴ ی ِﮐﺸﺖ
ر ﺧﻮدﺷ ن ،آﺑ دی
ﻣ ﺴ ﺧﺘﻨﺪ اﻣ ﻩ ﺑ ﻧ ﺑﻮدی
اﮐ ﯾ ا ﮐﻤﻮﻧ ﺴﺖ ی د ﻟ
اﯾﻦ اﺣﺰاب ﻣﯽ ﭘﻨﺪارﻧﺪ ﻮ ﯽ ﻣ ﻟﮏ آ ادی ی ﻧ ﻢ ﺑﻨﺪ ﺣﻘﻮ ﻣﺪ ﯽ ﻓ ﻨ ﯽ اﺟﺘﻤ
ﻏ ب آن ﻢ در ﻇ
ﺴﺘ ﻩ
ﺴ
ﺸ ن ﭼﻨ ن ا ﺴﺘﮫ ﺑﮫ ﭼﻨﺪ ﮐ ﺴﮫ ﮔﻨﺪم
ﺳ ﺧﺘ ر ﻗﺪرت ﺳ
،ﻤﻮارﻩ ﯾﮏ رﻗ ﺑﺖ ﻣ گ آ ر ﺑ ن
ﺷ ﻔﺘ ن ﻗﺪرت ﻢ ﺟﻮد دارد ﮐﮫ ا ﺿﻌﻒ رﻗ ﺐ ﺑ ای ﮐﺴﺐ ﻣﻮﻗﻌ ﺖ ﺑ
ﺧﻮدﺷ ن ﺑﻬ ﻩ ﺑ داری ﮐﻨﻨﺪ .ﺳ ﺧﺘ ر
،ﮔ ﭼﮫ ﻗﻠﻤ ﻣ ﻧﻮر ی اﻓ اد ﺟ ﻩ ﻃﻠﺐ
ﻗﺪرت ﺳ
اﺣﺰاب اﺳﺖ اﻣ اﯾﻦ ﺑ ﻧ ﻣﮥ ﻣﺪﯾ ﺖ ﺨ ﺐ ﮔ ا ﯽ ﺻ ﻓ در ﻣ ﺪ دﻩ ﻧﺠ ﻩ ﺳ ﺧﺘ ر ﯽ ﻋ ﻃﻔﮫ د ﻟﺖ ﺑ ﻧ
ﺳﻌﺖ ﻟ ﻩ
ﻣ ﻧﺪ ﺴﺖ اﺟﺘﻤ
ﺳ
س ،ﻧ آ
را در ﺑ ﻣ ﮕ د ا ﺴ ﻧﻬ ی ﺑ ﺸﻤ ری را ا ،ﻧ ﭼ ری درﻣ ﻧﺪ ﯽ ،ﻣ
ﺧﻮ ﺶ ﻣ ﺴ د .ﻣﺴ ی ا ﻣﺼ
ﺶ ﻤ ﻣﯽ ﻻﯾﮫ ی ﻧﺪ ﯽ
ﺷ ﺲ
ﺑﺪاﻧﻨﺪ ﮐﮫ در ﺟﻬﺖ
ﻘﻖ ر ﯽ ا ﻣﻨﺠﻼب ﺳﻠﻄﮫ
ﻤﭽﻨ ن ﻣﯽ ﻮﺷﻨﺪ .اﯾﻦ ﻣﺸ ﻞ
ﺑ ان اﺳ
اﺣﺰاب ﻣ رﮐﺴ ﺴ اﺳﺖ ﮐﮫ ﭼﻨ ن در ادﻋ ی ﻓﺨ ﻓ ﺷ ﻧﮫ ﺧﻂ ﻗ ﻣﺰ ی دﮔﻢ ﻋﻘ ﺪ ﯽ ،ﺸﮑ ﻼ ﯽ ر ی ﻃﻠ ﯾﮑﺪﯾﮕ ﻏﻮﻃﮫ رﻧﺪ ﮐﮫ ﮐ ﺶ ﻣﻀﻤﻮن آ ادی آن
ﺻ ﻓ ﺑﮫ ﺳ ﻠﮫ ای ﺑ ای رﻗ ﺑﺖ در ﮐﺴﺐ
دﯾﻮاﻧﮫ
ﺠ ن ی ﮐﺸﻨﺪﻩ رﻗ ﺑﺖ
ﻣ دی ﺧﻮ ﺶ
اﺟﺘﻨ ب ﻧ ﭘﺬﯾ
ﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ .ﻘ ﺒ ﻮ ﺖ اﮐ ﯾﺖ ﺴﻞ ﺟﻮان ﺑﮫ ﮐﺴﺐ ﻣﻮﻗﻌ ﺖ
ﻋﻤ ی ﻣﺒ ر ﻩ ﺟ ﺴﻮ آ اذﯾﺨﻮا
ﺴﻞ ی ﮔﺬﺷﺘﮫ
ﻗﺪر ﯽ ﺒ ﻩ ﮐﻨﻨﺪﻩ ،ﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﯽ آﻧﮑﮫ ﻗ در ﺑﮫ
ﮐﮫ ﺑﮫ ﻣﺴﺌﻠﮫ ای ﻇ ا ﻃﺒ
ﭘﻮل در آ ردن ،ﺷﻬ ت
ﭼﺸﻢ ﮔ ش ،ﺴ ﻨﺪ ﻧﮫ اﯾﻨﮑﮫ آن را ا ﻣ ﺼﻮل
ﻣ ﯽﺳ ﻊ
ﺠ ﯽا
ﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑ ﯾﺪ در اﯾﻦ
در اﻧﺰ ا ﻋﻘﺐ اﻓﺘ د ﯽ ﺣﻘ ﻘﯽ ذ
ا ﻓﻮر ان ﺟﻨ ﺸﻬ ی رﻧﮕ ن ﭘ ﺶ ر ی ﺷ ن ﺷﺪﻩ ﺑ ﺷﻨﺪ. ﻓ رﻓ ن در اﯾﻦ ﻓ داری ﻧﻮﺳﺘ ﻟﮋ ﮏ ﺑﮫ ﮔﺬﺷﺘﮫ ای ﺷﮑﺴﺖ ﺧﻮردﻩ ﮐﮫ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺴﻞ ﺟﻬ ﯽ ا آن ﺳ ی ﺷﺪﻩ
ا ﻌ د ﻧﻮ
ا ﻣﺒ ر ﻩ ﮐ ﻔﯽ ﮐﻤﻮ ﯽ را ﺟ ری
ﺳ ﺧﺘﮫ ،ﺑ ﺸ ﺑ ن ﮐﻬﻮﻟﺖ ﭼﭗ ی ﺴﻞ ا
اﺳﺖ
اﺳﺖ ﮐﮫ ا ﺴ ن ی
ﺳﻠﻄﮫ ﺟﻮ ﻧ ﻟ ﻩ ﮐﻨﺪ .ﻃﺒ
ﮐﮫ ﺷ ﯾﺪ ﻮان ﺑ ﺪاری ﻩ ای ﺑ ا ﺸ ن ﻧﺒ ﺷﺪ ﻣ ﻧﻨﺪ
ﮐﻨ ل ﺷﺪﻩ
ﮐﺴ ﻧ ﮑﮫ ﻨﻮ در اﻓﺴﻮس ﮔﺬﺷﺘﮫ ﻣﺸ ﻃﮫ ﺧﻮا
ا اﯾﻦ ﻧﺪان ﺑ د ﯽ ﺑﻮدﻩ
ﭼﻤﺒ ﻤﮫ دﻩ اﻧﺪ .ا ﺧﻮد ﺑ ﺳ ﺪ ﮐﮫ ﻮ ﺖ ﺟﻨ ﺶ
ﺷﻮر ش ﮔﺬاﺷﺘﮫ اﻧﺪ .اﻣ رﺷﻨ ﺳ ن ﺻ ﺣﺒ ن ﻗﺪرت
ﭘ رﳌ ﯽ
ﺑﮫ ﺠ ﮫ آﻣﻮﺧﺘﮫ اﻧﺪ ﮐﮫ ﺑ ﯾﺪ ا اﻧﻮاع اﺑﺰار ی
ﺷﻮرا ﯽ ﭼﮫ ر ﻄﯽ ﺑﮫ دﯾﮑﺘ ﻮر ی ﮐﻤﻮﻧ ﺴ
دارد ﮐﮫ ا اﻓﺸ ﮐ د ﺸ ن ﻃﻔ ﻩ ر ﻢ اﯾﻦ دﻋ ﻮای ﺑ ن دﯾﮑﺘ ﻮر ﺳﺖ ﮐﮫ ﺑ ﺒﻠ ﻐ ت ر ا ﯽ ﺳ
ﺳ
ﺳ
ﻣ دم ﺑﻬ ﻩ ﮔ ﻧﺪ .ﻣﻬﻤ ﯾﻦ ﺳ ﺳﺖ ﻣ ﺒ ﺴﺖ در ﺟﻬﺖ ﮑﻢ ﺑﺸ
ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری ﺟﻬﻞ ﺟﻨ ﯾﺖ اﺳﻼﻣﯽ را ﺑ ﭘ ﺳ ﺧﺘﻨﺪ ﺑ د رﻩ ﺑﺨﻮا ﻨﺪ در ﺲ ﻨ ﻮ ن آ ادﯾﺨﻮا
اﻧﮫ ی ﻓﺴ دﺷ ن ﺑﮫ
ﻘﻠ در ﻣ ﺣﻠﮫ ﻓ
ﺷن
ﻗﻮاﻧ ن ﺳ ﺴﺘﻢ
اﻣﺘ ی ،ر ﺒﮫ ای ،ﺟ
ﺟﻨ ﺶ ﭼﭗ اﯾ ان ﻧ ﻋ دﻻﻧﮫ ا ﻤﮫ ﻃ ف ﻗﺼ ﯽ ﺷﺪ ﻤ ن ﮐﺴ ﯽ ﮐﮫ ﺑ ر ی ﮐﺸﺘﮫ ی ﻋ ﺷﻘ ن آ ادی،
داﺋﻤ ﺳ ﺑﮫ اﻋ اض
ﺑ ای ﻔ ﻗﮫ اﻧﺪا ی در ﻣ ن
ﺳ ﻮب ﺣ ﻠﮫ ی ﺳ
ﻣ ﮑﻨﻨﺪ ﺟﻮاﻧ ن را ﺑ ن اﯾﻦ د ﻣﺪل ﻣ ﻮر ی ا ﺳﻠﻄﮫ د ﻟ در ﻧﻮﺳ ن ﻗ ار د ﻨﺪ .ﻣ ﻣﻨﮑ اﯾﻦ ﻧ ﺴ ﻢ ﮐﮫ
ﺳﺘﻢ ﻤﻮارﻩ در اﻧﺪ ﺸﮫ راﻩ ﻧﺠ ت ﺧﻮد
ی اﺟﺘﻤ ﺳ
ﻣﯽ ﻘﺴ ﻢ ﺑﻨﺪی
،ﻗﻮﻣﯽ .....ﻓﻀ ی ر ار ش
ﺻﻮرت ﮔ د
ﺑ ﻧﻈ رت ﻣﺪا م ﻗ ﻧﻮن
،ﻓﻌ ﻟ ﺖ ﻧﺪ ﯽ اﻗﺸ ر ﻣﺨﺘﻠﻒ اﺟﺘﻤ
ﺑﺨﺼﻮص ﻣ دم ﻓ دﺳﺖ را در ﭼﻨﮓ ﻣﻨ ﻓﻊ ﺳ ﺧﺘ ر اﻣ ا ﻮر ی د ﻟ
ﻧﮕﻬﺪارﻧﺪ
ﻣ ﻨﮫ ی رﺷﺪ ار ﺒ ط
ﺧﻼق ﺷﻮر ا ﯽ آ اد ﻣ دم را در ﻢ ﺷﮑﻨﻨﺪ .اﻣ در در ن
ﺟﻨﺒﺶ
ا ﯽ ﺎ د ﺘﺎﺗ ی دوﻟﺖ ﻫﺎ
ﺒﺪﯾﻞ ﺷﻮﻧﺪ ﺟﻨ ﯾ ت ﮔﺬﺷﺘﮫ ﺷ ن ﺑﺪ ن دادﺧﻮا در ﺧ ﻣﻮ آ ادﯾﺨﻮا
ُﺳ ﺖ دﻓ ع ا ﻗﺪرت ﺳ دﻟ
ﯾ ﻣ ﻟﮑ ﺖ ﺑ ﺳ ﺧﺘ ر ﻗﺪرت
ﻤ ن ﻃﻮر ﮐﮫ در ﻣﺒ ﺚ ﻗﺒ ﮔﻔﺘﮫ ﺷﺪ در
ﺿ رت ﻘﺪ ﺲ ا ﭘﺪر اﻟ در ﺟﻬﺖ رﺳﺘ ری ﺑﻨﺪ ن ﻮﺟ ﮫ ﺷﺪ ﮐﮫ ﺳ ﺧﺘﮫ ﭘ داﺧﺘﮥ ﺣ ﮐﻤ ن رﺟ ل د ﻟ ﺑ ای ﺳﻮد ﺟﻮ ﯽ ﺑ ﻤ ر ﻮﻧﮫ ا اﻣ ﻧ ت ﻣﻨ ﻊ ﻧﺪ ﯽ ﺴ ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ اﯾﻦ اﻣ ﻨﻬ ا ﻃ ﻖ اﺑﺰار ﺳ ﻮب ﺳ ﺳﺖ ﮐﻨ ل ﺑ ﻧﺪ ﯽ آ اد ﻣ دﻣ ن ﺴ ﻣ ﺘﻮا ﺴﺖ ﺣ ﺻﻞ ﺷﻮد ﻣ ﺼﻮل ﻼش ،ﻤ ری ،ﻢ ﻓﮑ ی ﺧﻼق ﺳ ﻧﺪﻩ ﻃﺒ ﻗﺪرت ﺳ
ا ﺴ ن ی آ اد را ﺑﮫ ر اﯾﻦ
در ﺟﻬﺖ ﻣﻨ ﻓﻊ اﻗﻠ
ﺟ ﻩ ﻃﻠﺐ ،ن ﺳﺘ
ر
ﺷﻮد .اﻣ ا ﻔ ﻗ ﻣ ﺑﮫ آر
ﺴﻞ ﭘ ﺸ ن ﺧﻮد ارج ﻣﯽ ﻧﻬ ﻢ دﺳﺖ آ رد
رﺷﺪ آ
ی ﺟﻨ ﺶ
ی
ا ا ﮫ ی ﺟﻬ ﯽ
ﻣﻌ ﺻ ،دﯾﮕ ﻧﻤ ﺘﻮاﻧ ﻢ ا ﻓ ﺳﻮد ﯽ ﻧ رﺳ ﯽ ی اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژی ر ﻣﺴﺌﻮﻟ
ﯾ ران ﮔﺬﺷﺘﮫ ﺑﺖ ﺴ ﻢ
ﯽ
ﺧﻮ ﺶ را در ﺸﺖ ﺷﻬ ﺪ ﭘ ری اﺑﺰاری ا آن
ﭘﻨﻬ ن ﮐﻨ ﻢ .ﻣ ﺘﻮان ﻓﻬﻤ ﺪ ﺟﻨ ﺶ ی ﺿﺪ ﺳﻠﻄﮫ ﺿﺪ ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری د ر ان ﻣﻌ ﺻ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻧ ﮔﻬ ن ا ﺷﮑﻢ ﻋﻬﺪ ﻋﺘ ﻖ ﺑ ن ﻧﺰدﻩ اﻧﺪ ﺑﻠﮑﮫ ا ﻣﺸ ﺪﻩ ﺠ ﮫ اﻗ
ر ﺦ ﻓ ﺟﻌﮫ آﻣ ﺳﻠﻄﮥ اﺣﺰاب د ل
ﮐﻤﻮﻧ ﺴ ﺑﻮرژ ا ﯽ ﺻﺪ ﺳ ل اﺧ ﺑﻮدﻩ ﮐﮫ ﻮا ﺴﺘﮫ اﻧﺪ ﺑﺪﯾﻞ ی ر ﯽ ﺑﺨﺶ ﻗ ﺑﻞ ﻗﺒﻮل ﻣﻠﻤﻮس ی را ﺑ ﻓ ﻨﺪ .ﻣ رﮐﺲ اﮔ ﻧﺪﻩ ﺑﻮد ا دﮔﻤ ﺴﻢ ﻣﺬ
ﯾ ران ﺣﺰ ﯽ اش دﯾﮕ دﯾﻮاﻧﮫ ﺷﺪﻩ ﺑﻮد .ﻣ د ﻓ ﺨﺘﮫ ای ﮐﮫ ﺑ ﻮﺟﮫ ﺑﮫ ﺷ اﯾﻂ آن د ران ﻣ ﺪ دﯾﺖ ی ﺠ ﯽ اش ﻤﻮارﻩ ا ﻣﺸ ﺪﻩ ﻋ ر ﺪاد ی اﺟﺘﻤ ﻣ ﺪاد،
ﻣ ﻧﮫ اش ،اﯾﺪﻩ
ﭼﻨﺪ ﺑ ﻤ ﻣﯽ اﺷ ﺒ
ﺣﻘ ﻘﯽ ﺶ را ﭘ رش
ﺶ ،ا ﻣ آ ادی رﻓ ﻩ
ا ﺴ ن را در ﻣ ﻮر ا ﺪاﻓﺶ ﻗ ار دادﻩ ﺑﻮد دﺳ ﺶ ﺑﮫ ﺧﻮن ﮐ د ﻟﺖ ﭘﻠ
آﻏﺸﺘﮫ ﺸﺪ .اﻣ ﺑ ﯽ ﺳ ﺧﺘ ر
ﮐﻤﻮﻧ ﺴ ر ﺳ ﮫ در اﮐﺘ 1917
ﻢ ر ی ﻟﻨ ن ﯾﮏ ﺟﻨ ﯾﺖ آﺷ ر ﻋﻠ ﮫ اﺑﺘﺪا ﯽ آ ادی ی اﺟﺘﻤ
ﮔﺰ ﻧﻈ ﻦ
ﺸ ی ﺑﻮد ﮐﮫ ﻣ ﻨﮫ رﺧﻨﮥ ﯾﮏ
ﺳﻠﺴﻠﮫ دﯾﮑﺘ ﻮر ی ی ﻤ م ﻋ ر را در دل ﺟﻨ ﺶ ی آ ادی ﺧﻮا دﻟ
ﺟﻬ ﯽ اﯾﺠ د ﮐ د .ﮐﻤﻮﻧ ﺴﻢ ﺑﻮرژ ا ﯽ
ﻩ ا راﻩ رﺳ ﺪﻩ،
ﻧ م ﻣﺒ ر ﻩ ﺑ ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری
اﺳ ﺳ ﺑﮫ ﺨ ﺐ ﺷ ﻞ ﮔ ی ﺷﻮر ا ی آ اد رﮔ ان،
ﺧﻮ ﺶ را در اﻋﻤ ل ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ی ﻮﺟ ﮫ ﮐﻨﺪ
ﺼ
اﯾﻦ ﺧﺼ ﺼﮫ دﻟ
ﺑ آﻣﺪﻩ ا ﻣ ﺖ ﺳ ﺧﺘ ر ﺧﺸﻮﻧﺖ
اﺳﺖ ﮐﮫ داﺋﻤ ﻧ اﻣ ،ﯽ اﻋﺘﻤ دی ،رﻗ ﺑﺖ،
اﻃ ﻋﺖ ،ﺑ د ﯽ
ﯽ ﻋ ﻃﻔ ﯽ را در ﺟ ﻣﻌﮫ ﮔﺴ ش
ﻣ ﺪ ﺪ. م – ر ﺑﺨﺶ د م -ﻧ ﻤ م
د ر ا ﺶ ﭼﺸﻢ اﻧﺪا آﯾﻨﺪﻩ ﮐﻤﻮ ﯽ را ﺑﮫ ر ﺷ ﺣﺲ ﮐ د اﻣ ﻣﻠﻦ ﺳ ﺧﺘ ر ﺷﮑﻦ ﻧﺒﻮد ﺟﻬﺖ ﻓ ﻨﺪ ﯽ ﺟ ذﺑﮫ ﻗﺪرت ﺳ
ﺌﻮر ی
ﺶ ﻧﻬ ﯾﺘ در
د ﻟﺖ ﺌﻮر ﺰﻩ ﺷﺪ.
اﮐ ﮐﺴ ﯽ ﮐﮫ اﻣ ﻩ در دﯾﻮا ﺴ ﻻری ﭘﻠ
اﻣﻨ
ﮐﺸ ر ان ،آ اد اﻧﺪ ﺸ ن ...ﭘ داﺧﺖ
در ﻋ ﺻﮫ
اﯾﺪﺋﻮﻟﻮ ِژ ی ،ﮑﻨ ﮏ ﻣﻬ رت ﺳ ﺟﺪﯾﺪی ا ﯾﻮرش ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ی ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری ﺟﻬ ﯽ را ﺑ ،ﯾﮏ ﺷ ﻮﻩ رﻗ ﺑ
ﺧﻮد اﺑﺪاع ﮐ د ﮐﮫ در ﻧﻮع ﻧﻔ ﺶ در ﺧﻔﮫ ﮐ دن آ ادی
ﺟﻨﻮن آﻣ ﺷ ن اﯾﻦ ﻤﮫ ﺟﻨ ﯾﺖ ،ﮐﺸﺘ ر ﺨ ﺐ ﻧﺪ ﯽ
ی ا ﺴ ﯽ ﯽ ﺳ ﺑﻘﮫ ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ ﭼﻨ ﻧﮑﮫ ﺪا م
ﺴ را ﺑ ﻣ دم اﻋﻤ ل ﻣ ﮑﻨﻨﺪ اﺻﻮﻻ در ﻋﻤﻞ ﺴ ر
اش در اﮐ ﮐﺸﻮر ﺑﺨﺼﻮص د ﻟﺖ
ﻟ ﺴﺖ ﺴ ﻨﺪ ا در ذ ﻦ ﮐﮫ ﻧﻤ ﺘﻮان ﺳﻮداﮔ ی
ﻣ
ﺣ ﻮﻣﺖ ﮐ د .ﻞ در ذ ﻦ ﻓﻠﺴﻔﯽ اش ﯾﮏ ﭼ ﻟﺶ ﻓﮑ ی ﺨ
راﻩ ﻣ ﻨﺪا د ﯽ آﻧﮑﮫ راﻩ ر ﺿﺖ ﯾ ر دﻧ ﯽ را
ﻟﺰ ﻣ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﮐﻨﺪ اﻣ در ﻋﻤﻞ ﺳ
اش ،ﻣﺒ ﯽ
ﺳ ﺧﺘ ر ﻣﺪرﻧ ﺴﻢ ﺳ ﻣ ﯾﮫ داری را ﯽ ر ﺰی ﻣ ﮑﻨﺪ .اﯾﻦ ﮔﻔﺘﻤ ن ی ﯽ ﺳ
ﮫ ﻓﻠﺴﻔﯽ ﮐﮫ ا ﺴ ن ذا ﺧﻮدﺧﻮاﻩ
ﺟ ﻩ ﻃﻠﺐ اﺳﺖ ﯾﮏ ﺳ ﺳﺖ ر
ﺷﮕ د ﻣﺬ ﺐ ﻮﻧﮫ
اﺳﺖ ﮐﮫ ﺻ ﻓ ﻣ ﺨﻮا ﺪ ﮔ ا ﺶ ﺑ ﻤ ری ﺳ د ﺴ
ﺳ ﺳﺖ ﭘﻠ
اﺳﻼﻣﯽ ﺑﮫ ر ﺷ ﻣﺸ ﺪﻩ ﻣ ﺸﻮد. ﺣ ل ﺷﻤ اﺣﺰاب ﮐﻤﻮﻧ ﺴ ﻣ ﺘﻮاﻧ ﺪ در ﺟﺪال ﻗﺪر ﯽ ﺑ ﻟ ال
در ﺼ ﺣﺐ ﺟﻨ ﺶ ﺟﻬ ﯽ ﺿﺪ ﺳﻠﻄﮫ
ﺧ ﻟ دا ی ﮐﻨ ﺪ .اﯾﻦ درﺳﺖ ﻤ ن ﻔ ت ﻠ ﺪی ﮐ ﻔﯽ ﺟﻨ ﺸﻬ ی آ اد ﺷﻮر ا ﯽ ﺑ اﺣﺰاب ﻗﺪر ﯽ در ﻗ ن ﻣﻌ ﺻ اﺳﺖ ا ﻣﺪاﻓﻌ ن ﻣﺒ ر ۀ ﺿﺪ ﺳﻠﻄﮫ ،دا ﺶ ﺠ ت ر ﯽ ﺑﺨﺶ ﺑ ار ش ﺧﻮد را ﺻ دﻗ ﻧﮫ در ﺟﻬﺖ ﮔﺴ ش اﻧﺪ ﺸﮫ دﯾﻨ ﻣ ﮏ ﺳ ﻧﺪ ﯽ ﻣﻨ ﺳﺒ ت
ﺑ اﺑ اﻧﮫ ﮐﻤﻮ ﯽ ﺑﮫ ر ﻣ ﮕ ﻧﺪ اﯾﺪﻩ
ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﻣﺒﺘﮑ
ﺣ ﺷ ﮫ ﺸ ن ﺑﻮﻣﯽ ﻧﺪاﺷﺘﮫ اﻧﺪ .ﻣ دﻣﯽ ﮐﮫ
ﻦ
ﻓﺸ ر
ﮐﺘ ﮏ ی ﻣ ﯽ ﻧ ﻣ ﯽ را در ﻓﻀ ی ﺰار
ﻓﻘ ،ﭼﻨ ن ﻧﺪ ﯽ ﺷ ن در ﮔ ﯾﮏ ﻟﻘﻤﮫ ﻧ ن ﺑﻮدﻩ ﮐﮫ
ﻻﯾﮫ ﺟ ﻣﻌﮫ ﺑ ﻓ ﻨﺪ ر ﺸﮫ ی ﺳﻠﻄﮫ ﺳ ﻣ ﯾﮫ را
ﺳ دﻩ ﺷﺪﻩ
ا در ن ﺑ ن ﺑﺨﺸ ﻧﻨﺪ .ا ﻔ ﻗ اﯾﻦ ﺟﻨ ﺶ ﺷﻮرا ﯽ ﺼ
ﺴ ر ﻧ ﻧﮫ
ﻣ درا ﻧﮫ دارد .ﭼ ا ﻣ ﻮ ﻢ
ﻣ دراﻧﮫ؟ ا ﺰارﻩ ﺳﺖ ﮐﮫ ﻓ ﻣ ﻧ اﯾ ن اﻟ ﺳﻠﻄﮫ ﺟﻨﮓ ،ﻋﺸﻖ ،د ﺳ ﻤ ن ﻗ ن اﺧ
ﻤﺪ را ﻗ ﯽ ﮐ دﻩ اﻧﺪ
ﻨﻮ ﺟﻮ ﻩ ﺟﻮدی ﻋ ﺷﻘﯽ ﻧ ن در
ﺧﻮاﺳﺘﮫ ،درد اﺳﺖ.
ﺠ ر ﺸ ن ﺑﮫ ﻓ اﻣﻮ
ا ﺴ ﯽ ﺑﮫ ﻮﻧﮫ ای ﻣﺘﻔ ت ﺨ ﻼت
اﺣﺴ ﺳ ﺶ را ﻣﯽ آﻓ ﻨﺪ ﻣ ﺘﻮاﻧﺪ ﺑﮫ ﺛ ا ﻧﻈ ﮫ ،آﯾ ن
ﻓﻠﺴﻔﮫ،
ﻔﮑ ی ﺑ ﺷﺪ ﺑﮫ ﺷ دا ﯽ ﭘﻮ ﯽ ﻧﺪ ﯽ
ﺷﻮرا ﯽ ﺑ ﻔﺰاﯾﺪ ﻣﻬﻢ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ در ﺟﻬﺖ رﺷﺪ ﺷ ﻮﻩ ﻔﮑ ﻣﺴ ات ﺟﻮ ﻧﮫ ﮐﻤﻮ ﯽ
آ ادﯾﺨﻮا ﻧﮫ ﺧﻮد
ﺳ ﻩ ﭼ ل ی ﻣﺬ ﺐ ﻣ ﺟﻌ ﺖ ﺳﻠﻄﮫ ﻧﺪا ﯽ ﺑﻮدﻩ
دﯾﮕ ی ﻮﺷ ﺑ ﺷﺪ .ﺷ ﯾﺪ ﻧ ﻩ ﺑ ﺳﺘ ﯽ ا ﺴ ن ی ﺑ دﻩ
ا ﻋﻮاﻃﻒ،
ﺴ ر
ﭼ ا ﮐﮫ ﺳﻼﻃ ن ﭘﺪرﺳ ﻻری د ﻟ اﺣﺴ ﺳ ت ،آﻏﻮش ﮔ ی ،آ
ﺷﻮرا ﯽ
ا ﺶ ﻧﺪ ﯽ ﺑﺨﺶ ﻧ ن ﻧﻔ ت دارﻧﺪ
ﻮاﻧ ﯽ
ﻮد ن را ﻨﻬ
ﺑ ای ﻮﻟ ﺪ ﺴ ﻣﻄ ﻊ ﺧﻮدﭘ ﺳﺖ در ﺟﻬﺖ ﻣﻨ ﻓﻊ ﺳﻠﻄﮫ ﺟﻨﮓ ﻣ ﺨﻮا ﻨﺪ .ﺑ ﭘ ﯾﮫ اﯾﻦ اﻗﻌ ﺖ ،ﺟﻨ ﺶ
ﺷﺪﻩ ﺑﮫ ﻧ ﺷﻨ ﺧﺘﮫ ی ﺴ در ﻣﻘ ﺴﮫ ﺑ اﻣ ﻣ ﺪ د ﺑﻮد اﻣ ﻣﺒ ر ﻩ آن ﺳﻠﻄﮫ ،ا ﻓ اﯾﻨﺪ ﻃﺒ
رﺷﺪﺷ ن در
ﻓ ا ا ﺴ ﯽ ﺷﺪن ﺑﮫ اﻣ آر
ﺑ ای آ ادی ا اﺳ رت ﻈﮫ ﺑ ای
ﻧﻤ ﺘﻮا ﺴﺖ ﭼ ی ﺟﺪا ا
ی ﻣ ﻧﮫ ﺧﻮد ﻣ ﺑ ﺷﺪ .ﻣ رﮐﺲ در ﭼ ﻟﺶ اﻧﺪ ﺸﮫ
ﭼ ﻮﻧﮫ
ﻣﻨﺪاﻧﮫ ﺑ اﻓﺸ ی اﻧﻮاع اﺣﺰاب ﭼﭗ راﺳﺖ
ﺳ ﻣ ﯾﮫ
ارادﻩ
ﺳﻠﻄﮫ ،ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ار ﺒ ط ﻤ ﺴﺘ ﯽ
ﺷﻮر ا ﯽ ﺷ ن را ﺑ ﻓ ﻨﺪ ﺳ ﻣ ﻧﺪ
ﺣ ﮐﺖ ﻤ ﺴﺘ ﯽ
ﺑﮫ ﻧ ی ﻌ ن ﮐﻨﻨﺪﻩ
ﺟ ﻣﻌﮫ ﺒﺪﯾﻞ ﺷﻮﻧﺪ
ﻋﺸﻖ،
ﻢ د ﺳ ﺟﻬ ﯽ را ﺪا م د ﻨﺪ.
ﻠ ﺖ ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﻧﺪ ﯽ اﺟﺘﻤ
ﻣﯽ ﻮا ﺴﺖ ﻣﺘﺒﻠﻮر ﺷﻮد. در دﻧ ی ﻗ ن ، 21
ﻮﻻت ﺟ ﻣﻌﮫ ا در ن ﺑ ﺸﻤ ر
ﻓﻀ ی ی ار ﺒ ﻃﯽ ﻧﺪ ﯽ ﻓﻌ ﻟ ﺖ اﺟﺘﻤ رﺷﺪ ﺳ ﻊ ﮔﺴ د ﯽ ی دارد ﮐﮫ
ﻧ ن ﻣ دان ﺟﻨ ﺶ ﭼ ﭘ س در ﺟﻨﻮب ﻣﮑﺰ ﮏ ﮐﮫ در ﺳ ل 1994ﺟﻨ ﺶ ﻣﻘ ﻣﺖ ﺷﻮر ا ﯽ را
ﺿﺪ ﺳﻠﻄﮫ ﻣﻌ ﺻ ﻨﻬ در ﺠﺴﻢ ﺣﻀﻮر ﺣﻘ ﻘﯽ ﻧ ن
ﻣﻨﺪاﻧﮫ در
ﺷ ن داﻣﻦ دﻧﺪ ﺑ آﻣﺪﻩ
ﮔﺬر ا ﺴ ﺑﮫ ﺴ ﻃﺒ
ﻩ
ر ش ﺑﮫ ﻣ ﻧﻨﺪ
ﻣ ﺒ ﺷﺪ ﺑﮫ ﻃﻮر ﺴﺖ
ا ﻤ ﺖ ﭘ رش ﻣﺸ رﮐﺖ ﻓﮑ ی
ار ﺒ ط ﮐ ﻔﯽ
ﮐ
ﭼﻨ ن
ﻤ ری
اﮐ ﯾﺖ ﺴﻞ آ ﻩ ﺟ ﻣﻌﮫ را ﺑ ای
ﻤ ﺴﺘ ﯽﻋ ﻃﻔﯽ ﻗﻮی آن ﺑﻮد ﻞ ﺟﻨ ﺶ
ﻐ ر ﺸﮫ ای ﺿﻊ ﻣﻮﺟﻮد ،ﺑ ﺟﺴﺘﮫ ﮐ دﻩ اﺳﺖ .اﯾﻦ
ﺟﻬ ﯽ را ﺑﮫ ﻤﺠ ﺪ ا داﺷﺖ .اﮐ اﯾﻦ ﺑﻮﻣ ن ﺳﻮاد
ی ،ﺷ ﻋ اﻧﮫ ﻋ ﺷﻘ ﻧﮥ
ا ﺷﻌﻮر
ﻣﺪرﺳﮫ ای ﻧﺪاﺷ ﻨﺪ اﻣ ﻣﻤﻠﻮ ا ﻋﺸﻖ آن
ﻤﺪردی ﺑﻮدﻧﺪ.
اﺳ ﺳ ﻣ ﺘ ﯾﮏ ﻣﺒ ر ﻩ ﻧﺪ ﯽ ا ﻮ ﺴ اﺳﺖ
ﺪﻓﺶ ﻧﺠ ت ﻃﺒ ﻌﺖ ﺴ
ا ذرﻩ ذرﻩ ﺠ رب ر ﺦ ﻣﺒ ر ا ﯽ ﮔﺬﺷﺘ ﺸ ن
ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﻧﺪ ﯽ ﺷﻮرا ﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑ ﺳ ﺧﺘ ر ﻣﺪﻧ ﺖ
ا
ﯽ ﻋ ﻃﻔﮫ ﻘﺴ ﻢ ر ﺳﻠﻄﮫ ،ﻔ ت
ﺑﻬ ﻩ ﺑ دﻧﺪ ﭼ ی ﮐﮫ ﻣ ﺷﺪﯾﺪا در اﯾ ان ﮐﻢ دار ﻢ
اﺣ ﺰاب ﮔﺰ ﻋﻼﻗﮫ ای ﺑﮫ ﺠ رب ﻣﺴﺘﻘ ﻢ ﻣ دم دردﻣﻨﺪ
ﺨﺼ
ﻣ ﻮی دارد .ﻣ رﮐﺲ ﺟﻮان در ﻣﻘ ﻟﮫ اش در ﺑﺎرﻩ
ﺺ داد ﮐﮫ ﮔﻔﺖ
ﻣﻨﻈﻮر ﺿﺪﯾﺖ دﺷﻤ ﺑ ﺷ ﻞ ﮔ ی ﺷﻮرا ی ﻣﺴﻘﻞ
"ﻣﻨ ﻓﻊ ﻣ دی ﺧﻮد ﭘ ﺳ ،اﺻﻞ اﺧﻼ ﺟ ﻣﻌﮫ ﻣﺪ ﯽ
ﮔﺴ ش ﻧﻮن ی ﮐﻤﻮ ﯽ ﺻﻮرت ﻣ ﮕ د آن ﻢ در
را ﺑ ﺧﻮد ﺑﮫ ﻤ اﻩ دارد ﮐﮫ ﻤ م
ﯽ ر ح ﻣ د ﺳ ﻻراﻧﮫ،
ﻣ ﺌﻠﮫ ﯾﻬ د اﯾﻦ ﻧﮑﺘﮫ را ﺧﻮب اﺳﺖ ﮐﮫ د ﻟﺖ ﺳ
ﺧﺼﻮﺻ ﺶ ﺑﮫ ﺷ ﻞ ﺧﺪای ﻣﻨ ﻓﻊ ﻣ دی
ﻧﻔﻊ
ا دﯾ ﻟﻮگ ی ﺧﺸﮏ
ﻧﻤ ﺑ ﺚ
ی ﻬ
ﻣ ﺷﺪی
ﻔﺴ ﺳ ی
ی
ای ﮐﮫ ﭘﻮل ﻣ ﺒ ﺷﺪ" .اﻣ آﯾﻨﺪﻩ ﺸ ن داد ﮐﮫ
ﻋﻮاﻣﻔ ﺒ ﻧﮫ ﺑ ای ﻮﺟ ﮫ ﺿ رت ﺣﺰب د ا ﯽ ﺣﺰب
ﻣ رﮐﺲ ﺑ رﺷ ﺪ ﻤ ﯾﻼ ﺶ ﺑﮫ ﺳﻮی ﺳﻠﻄﮥ ﺣﺰب ر ی ،
ﺳﻮاری ی ﺧﻮدﭘ ﺳﺘ ﻧﮫ ﺷ ن
ﺑ ﻣﻮ ﮕ ی ﻣﻮﺿﻮع
ﻟﺖ ﮔﺬار اﻓ رش ﺑﺘﺪر ﺞ در ﻣﺴ ﻮﺟ ﮫ ﮐ دن د ِ ﻗ ار ﮔ ﻓﺖ .اﮔ ﺣﻀﻮر د ﻟﺖ ﻣﺪرن ﺑﮫ ﻃﻮر ﺳ
ﺷ ﻞ ﮔ ی ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﺷﻮر ا ﯽ ﮐﻤﻮن را اﻣ ی ﻧ ﻣﻤﮑﻦ
ﻃﺒ
،ﺟ ﻣﻌﮫ ﻣﺪ ﯽ ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﻻ ﯽ ا ﻤ ﻩ ا
ﺧﻮد ﺑ ﻧﮫ را ﭼﻮ ﻤﺰادی در دل ﺧﻮد ﻣﯽ آﻓ ﻨﺪ ﺲ اﺳ ﺳ ﻗ در ﻧ ﺴﺖ
ﭻ ﻮﻧﮫ ر ﯽ ﺳﻮﺳ ﻟ ﺴ
ﺷﻮرا ﯽ را در ﺟﻮدش ﺑ راﻧﺪ ا اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﺷﻮر ا ی ﺳﻮﺳ ﻟ ﺴ
ﺑﮫ ﻣﺜ ﺑﮫ ﺼﻤ ﻢ ﮔ ﻧﺪ ن ﺣﻘ ﻘﯽ
ﺟ ﻣﻌﮫ ﻣﺴﺘﻘ ﻤﻦ ﺳ ﻧﻮﺷﺖ ﺳ ﻧﺪ ﯽ ر اﺑﻂ ﻧﻮ ﻦ
ﺨ
ﯾ در ﺑﻬ ﯾﻦ ﺷﮕ د ﺳ ﺳﺖ ر ی آن را درس
ﻧ ﺑﻬﻨ م ،ﺟﻠﻮﻩ د ﻨﺪ آن ﻢ در ﻋﺼ ﺧﺸﻮﻧﺖ آﺷ ر ﺳ ﻣ ﯾﮫ ﻧﺌﻮﻟ اﻟ ﺴﻢ ﺟﻬ ﯽ ﺷﺪﻩ در ﻓﻀ ی ﮔﺴ دﻩ ﻧ ﺑﻮدی ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﻧﺪ ﯽ ا ﻮ ﺴ .ﺣ ل آﻧﮑﮫ ﺑ ای آ ادی ﺧﻮا ن ﻣﻬﻢ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ا ﺴ ن ﻧﺪ ﯽ ﻓ دی اﺟﺘﻤ
در ﻓﻌ ﻟ ﺖ
ﭼ ﻮﻧﮫ در ﻮﭼﮫ ،ﻣ ﻠﮫ ،ﻤﺴ ﯾ ﯽ
ﻣ ﻂ ر ا ﺣﻘﻮق آ ادی ﯾﮑﺪﯾﮕ دﻓ ع ﮐﻨﻨﺪ
ﺳ ﻮﻻر ﺑ ای رﺳ ﻧﺪن ﻮدﻩ )ﺷﻬ ﻧﺪان( ﺑﮫ ر ﻣﻮﻋﻮد ﺧﻮا ﺪ ﺑﻮد ر ﺣ ﻧ ﻮن ﭼﻮ ﻧ ﻇﻤ ن ﺑﻬﺸﺖ
ﺟﻬﻨﻢ،
ﻨﻬ ﻣ دم را ﺑﮫ ﺑ دﺑ ری ،اﻃ ﻋﺖ د ری ا ﻋﺼ ن ﺷﻮر ش ﻋﻠ ﮫ اﻗﺘﺪار ﻣ ﻟﺖ د ﻟﺖ ﺳ
ﻧﺪ ﯽ اﺟﺘﻤ
را در ﭘ ﻮ ﺧﻼق اﻧﺪ ﺸﮫ ﮐ داری
آﻓ ﻦ ،ﻮﺷﻤﻨﺪاﻧﮫ در ﺑ اﺑ ﻤ ﻣ ﺖ ﺳ ﺧﺘ ر ﮔﻨﺪﯾﺪﻩ ﺳﻠﻄﮥ د ﻟﺖ اﺣﺰاب ﻣﯽ ا ﺴﺘﺪ .ﺲ ﺑ ﻮﺟﮫ ﺑﮫ ر ﺦ
ﻗﺖ دﻋﻮت
اﻧﮕ د ﻟﺖ ،اﺳ ا ﮋی د ر ان ﮔﺬار ﺿ ر ﻣﯽ ﺑ ﺴﺖ
ﻣ ﮑﻨﻨﺪ در اﻗﻊ ﻠ ﺴ ﺑﮫ درﺳ ﻣ ﺖ ﺑﻘ ی ﺧﻮدش را
در ﺟﻬﺖ ﮑ ﻢ ﺷﻮرا ی ﮐﻤﻮ ﯽ م ﺑ ﻣ ﺪاﺷﺖ
در ﺿ رت ﺟﻮدی ﻤ ﺰادش ﻌ ﺳ ﺧﺘ ر د ﻟﺖ ﺑﮫ
ﻮﻧﮫ ﺣﺰ ﯽ را در ﺑ
ر ﺷ ﺣﺲ ﻣ ﮑﻨﺪ ﭼﻮن
د ا ﯾ ﮏ ﺳ ﭼﺸﻤﮫ اﻗﺘﺪار
ﻓ ﺻﺖ ﺳ ﻄ ﻩ ﺜ ﺖ ﺷﺪن
ﺳ ی د ﻟﺖ ﻣﺪرن ﺳ ﻮب ا آن ﻣ ﮕ ﻓﺖ .اﯾﻦ ﻤ ن
ﻧﻈﻢ اﻟ در ر ی ﻣ دم ﺑﻬ ﻩ ﻣﯽ ﺟﻮ ﻨﺪ .اﯾﻦ ﺟ ﺠ
ﻧﻘﺪ ﻣﻼ ﺑﺠ ﯽ ﺑﻮد ﮐﮫ ﺟﻨ ﺶ آﻧ ر
ارادﻩ ﺧﺪا ﻧﺪ ﻧﮫ ﻟﺰ ﻣ در ﻠ ﺴ ﺑﻠﮑﮫ در ﺳ ﺧﺘ ر ﻗﺪرت
ﻣ رﮐﺲ داﺷﺖ ﮐﮫ دﯾﮑﺘ ﻮر ی ﮐﻤﻮﻧ ﺴ
د ﻟ در اﺷ ل ﻣﺪر ﺶ ﻧﻤ ﯾ ن ﻣ ﺸﻮد.
ﺑﺪ ﻦ ﻧﻮع دﯾﮑﺘ ﻮری د ﻟ راﻋﻠ ﮫ آ ادی ﺟ ﻣﻌﮫ ﺷ ﻞ
ﺑ ﻮﺟﮫ ﺑﮫ ﺠ ﮫ دﯾ ی ﺟﻨ ﺶ ی ﮔﺬﺷﺘﮫ
ﺑﮫ
اﮐﻨﻮن ﺑ ﺶ ا ﭘ ﺶ اﻗﻔ ﻢ ﮐﮫ در دﻧ ی ﺣﻘ ﻘﯽ ﻧﺪ ﯽ ﻣﻌ ﺻ ﻣ ،اداﻣﮫ ﮑ ار اﯾﻦ ﺑ ی ی ﻓ ﻠﺴﻮف ﻣ ﺸ ﻧﮫ اﯾﺪﻩ آﻟ ﺴ
ﯾ ﻣ
ﻟ ﺴ ﺳ ﺳﺖ ﺑ ان ﭼ ﻮﻧﮫ ﺑﮫ
د ﺪ اﯾﻦ ﭘ ﺶ ﺑ
رﮔ ی در ﻣ ن ﻣ ﺘﻮاﻧﺪ
ﺴ ر درﺳ ﺑﻮد .ﻣ در اداﻣﮫ
ﺑ ﺚ ﺑﮫ ر ﺦ دﯾ ﻧﺖ اﻟ د ﻟﺖ ا ﺑﺪ ﻮﻟﺪش ﺧﻮا ﻢ ﭘ داﺧﺖ .ﺻ ف ﻧﻈ ا د ﻟﺖ آدم ﺧﻮارﺟﻤﻬﻮر ی اﺳﻼﻣﯽ ﮐﺸﻮر ﯽ ﭼﻮن ﭼ ن ،ر ﺳ ﮫ ،ﮐ ﻩ ﺷﻤ ،
ﺑ ﻣﮫ ،ﺳﻮر ﮫ ﻋ ﺴﺘ ن ﭼﻨﺪ ﯽ دﯾﮕ ﮐﮫ اﺳ ﺳ ﺳ ﺧﺘ ر ی اﯾﺪﻩ ﻟﻮژ ﮏ ﺧﻮد ﻣﮫ ﻧﻈ ﻣﯽ
ا
ﺑ ﺧﻮردارﻧﺪ -ﺷ ﯾﺪ ﻻ م ﺑ ﺷﺪ ﺑ ﻧ
ﭘﻮﺳﺖ ﮐﻨﺪﻩ ﮔﻔﺖ ،ﻣ
ﻩ در ا ل راﻩ اﻧﻘﻼب ﮐﻤﻮﻧ ﺴ
ﺴ ﻢ رﺳ ﺪن ﺑﮫ دﻣﮑ ا
ﭘ رﳌ ﯽ د ﻟﺖ آﻣ
راﻩ
ﺑﮫ د ﻟﺖ آﻣ
ﻃﻮﻻ ﯽ ای در ﭘ ﺶ دار ﻢ ﻌ ﺑﮫ ﻣ دم ﻣﯽ ﻮ ﺪ ﮐﮫ ﻓﻌﻠﻦ
ﺑﻬ ﺑﻔﻬﻤ ﻢ ﮐﮫ در ﺳ ﯾﮫ اﯾﻦ ﺑ ﺻﻄﻼح ﻣﻬﺪ دﻣﮑ ا
ﻏ ﯽ ﻢ ﺧ ی
ﻣﺪت
ﭼﮫ ﻓﺠ ﻊ ﻮﻟﻨ ﯽ را در ﺟﻬ ن داﻣﻦ ﻣﯽ ﻧﺪ اﮔ آﻣﻮ ﺷ ﻩ ﺧﺼﻮ
ﻧ ﺴﺖ !!
دا ﺸ ﻩ ی آﻣ
ا ﺳﺪﻩ 13
ر
ﻣ ﺸﻮﻧﺪ آﯾ ﻣ ﺘﻮاﻧﻨﺪ ﭼ ی ﺑﺠﺰ ﮐﻤﭙ ﯽ
ی رﻗ ﺑ ﺳﻮد د
ر ت ﺳ ی ﻣﺼ
ﺷﻬ ﻧﺪی ...را ﻣﺪام
ن
را در ﺧﻮد ﻣ ﻔﻮظ ﻧ ﻩ ﻣﯽ
ﻣﻬ ﺟ ﻦ ﻏ
ﺿ ﮫ ﻗ ار ﻣﯽ د ﻨﺪ.
اﺳﺘ ﻧﺪارد ،اﻣﺘ ات ﻓ ﻨ ﯽ ﻃﺒﻘ ﯽ ﻣﻮﺿﻮﻋ ت آﻣﻮ
آﻏ ﻣ ﮕ دد ﻌ ﺳ ﺧﺘ ر د ﻟﺖ ﺑ ﯾﺪ در ﻧﻈﻢ
ﺑ ﺷﻨﺪ آن
ﺟ ﻣﻌﮫ را ﭼﻮن ﺳ ﺧﭙﻮﺳﺘ ن،
ﺳ ﭙﻮﺳﺘ ن ،ﻣ دم ﻻ ن،
ﺳ
14ﺑﺘﺪر ﺞ ﻓ اﯾﻨﺪ ﻋ
ﮐ دن ﻗﺪرت
ﮐﻨ ل اﻣﻮر دﻧ ﻮی اﻗﺘﺪار ﮐﺸﻮری ﺣ ﮐﺖ ﮐﻨﺪ ﺿﻤﻦ
ﻢ ﺑ ادﻋ ی ﺳ ﺳ ﻓ ا ﻃﺒﻘ ﯽ ،ﻧﮋاد ﭘ ﺳﺘ ﻧﮫ ﺳﺘ ،اﻗﺸ ر ﻓﻘ
ا
ﻤ ن دﻣﮑ ا
ﻨ
ﺑﮫ ﻮﻧﮫ ای ﺑ ﻧ ﻣﮫ ر ﺰی ﺷﺪﻩ ﮐﮫ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ
اﯾﻨﮑﮫ ﺟﻮ ﻩ دﯾ ﻧﺖ اﻟ
دارد ﺣﺘ ﻣﻬﻢ ﻧ ﺴﺖ ﮐﮫ ر ان ﺣ ﻮﻣﺖ
ﭼﮫ ﺣﺪ
ﺧﻮد ﻣﮫ ،ﻣﺘﺪﯾﻦ ﯾ ﯽ دﯾﻦ ﺑ ﺷﻨﺪ ا ﺑ ﮔﺰﺪ ﯽ در ﻗﺪرت
ﺪاﯾﺖ ﻣ دم اﻣ ﺴﺖ ﮐﮫ در ﻣﻀﻤﻮن در ﯽ آن
ﺳ ﯾﮫ اﻟ ،ﭼﻤ ﻩ دﻩ اﺳﺖ اﺟ ای ﻗ ﻧﻮن )ﺳ ﺳﺖ( ا آن ﺲ ﻧﮫ ﺑ ﻠ ﺴ ﺑﻠﮑﮫ در ﺳ ﻤ ی د ﻟﺖ ﺳ
ﮐ
رﺳﺪ
ﻌﺪ ﮔﻔﺖ،
ﻣ ﻧ ﮑﮫ د ﻟﺖ ﺟﻮد دارد
ﺒﺖ ﮐ دن ا آ ادی ﻓﻘﻂ ﻣﻬﻤﻼت اﺳﺖ
اﮐ ﯾ را ﺑﻄﻮر ذ
ﺑﮫ ﺻﻮر ت ﻣﻬ ﻩ ی اﺑﺰار
ﻋ
ا ﻨﻬ
ﻗﺪر ﯽ در ﻓﻀ ﯽ ا ﺧﻮدﺑ ﻧﮫ ﺧﻮدﺧﻮا ﻧﮫ ﺑ ای
ﺪف د ﻟﺖ رﮔ ان ،ﺳ ﻮب ﯽ ﻗﻔﮫ ﺑﻮرژ ا ی ﺿﺪ
ﺷﻐ ﺑﮫ
اﻧﻘﻼﺑ ﻮن اﺳﺖ
ﻣﻨ ﺻﺐ ﺑ
ﮐﺴﺐ ﺨﺼﺺ ،ﭘ ﺳﺘ
اﻧﺘﻘ دی ﺑﮫ د ﻟﺖ ﭘ ﻟﺘ ر را ﺑ
رﻗ ﺑﺖ ﺑﮑﺸ ﻧﻨﺪ .ﮐﺸﻮری ﮐﮫ اﻣ ﻩ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﮫ ﯾﮏ
ﻣﺸﺖ آ ﻨ ن ﺟﻮاب ﺧﻮا ﻢ داد ﺷﻌ رش "اﻃ ﻋﺖ ا
ﻟ ﻮن دﻻر ﺰ ﻨﮫ ﺳ ﻻﻧﮫ دﯾﻮا ﺴ ﻻری ﺿﺪ اﻃﻼﻋ ت،
د ﻟﺖ رﮔ ی
ر
ﻣ ﻮ ﺷﺪ ﺶ ﺑﻮد" ﮐﮫ ﻮ ﯽ
ﻣﻨﻈﻮر ش ﻣ ﻮ ﻤﮫ رﮔ ان ﻣﻌ ض ﺷﻮرا ﯽ ﯾ ﻣﺨ ﻟﻔﯽ ﺑﻮد! ﮐﮫ دﯾﮕ ﻃﺒﻘﮫ ﻣﻌ
ﺟﻮد ﻧﺨﻮا ﺪ
داﺷﺖ! ﻧ ﺠﮫ اﯾﻨﮑﮫ ﺲ در آﺧ ت ﻨﻬ ﯾﮏ ﺳ ﺧﺘ رد ﻟﺖ ﮐﻤﻮﻧ ﺴ ﺑﺪ ن ﻨﻮع ﺣ ت ﺴ در آن ﺑ
ﻣ ﻤ ﻧﺪ.
ﺴﻠ ت ﺟﻨ ﯽ ،ار ﺶ ،ﭘﻠ ﺲ ﻏ ﻩ آن ﻣ ﺒ ﺷﺪ ﻧ ﺑﮫ ﻣﺪﯾ ان
رﺷﻨ ﺳ ن ﻣﻄ ﻊ
در ﻤ ن دا ﺸ ﻩ ﺳ ﺧﺘ ر آ دم ﮐ
ﺖ ﺷﻮﻧﺪ
ﭘ ﺶ ﺑ ﻧﺪ ﻃﺒﻌ اﮐ ﮐﻤﭙ ﯽ
ﺑﺰر گ ﺷﻮد ﮐﮫ دﯾﮕ ﻧ ی ﺑﮫ ﺟﻮدش ﻧﺒ ﺷﺪ ﻃﺒ ﻌ ن
ﺳ ﺧﺘﻤ ﯽ ،ﺧﺪﻣ ﯽ ،ﻣﺪﯾ
ﻤ ن رﮔ ان ﯽ ﻧ
ﻣ ﺸﻮد .ﻣ ﺋﻮ ﻢ ،ﭼﻨ ن ر
در ﻬ ﮫ ﺠﻬ ات ﻻ ﯽ ﺴ ﯽ ،ﻣﻌﻤ ری ،
ﮑﻨﻮﻟﻮژ ﯽ ،ﺟﻨ ﯽ
اﺳﺘ ﻟ ن ﻢ ﮔﻔﺖ د ﻟﺖ رﮔ ان ﭼﻨ ن ﺑ ﯾﺪ ﻣﻘﺘﺪر ﻣﻨﻈﻮرش ا ﺑﺰر ﯽ ،د ﻟﺖ ﭘﻠ
ﭘ ژﻩ ی اﯾﻦ
را در ﺨ ﺐ ﻧﺪ ﯽ ا ﻮ ﺴ ﺑﮫ
ﻓ ،
ﭼ ﺑﻮد ﮐﮫ ا ﺟﻮد
ﻓ داری دارد ﮐﮫ ﺑ ﯾﺪ
،رﺷﻨ
....ﭼﻨ ن
ﺳ ﺧﺘ ری ﺷ ﮑﻨﺪ ﺑﮫ ﭼﻨ ن ﺼ ﻞ ﮐ دﻩ ی ﻧﺨﺒﮫ ﺟ ﻩ ﻃﻠ
ﻤﻮارﻩ ﻧ ﻣﻨﺪﻧﺪ.
ﻩ ار ﺨ ﻧﮫ
ی
دﯾﮕ ی ﭼﻮن ﭘﺰﺷ ﯽ ،ﺑ ر ﯽ ،اﻗﺘﺼ د ،دﯾﭙﻠﻤ
ﺟﻮا ش را ﻣ ﺣﻤﺖ اﻟ ﻣﺴ
ﺧ رﺟﮫ ،دادﮔﺴ ی ﻏ ﻩ را ﺑ ﯾﺪ ﺑﮫ آن اﻓﺰ د ﮐﮫ ﻤ ﯽ
ﻣﺸ ﻋ ﺖ ﻣ ﻣﯽ ﺑﺨﺸﺪ
در ﺟﻬﺖ ﮐﻨ ل ﻤ ﮐﺰ ﺑ ﺟ ﻣﻌﮫ
ﻢﺑ ی ﺟﯾ ﻩ
ﺖ ﺻ در ﻣ ﮑﻨﺪ ﺑﮫ آن
آﯾ ﻤﮫ اﯾﻦ ﻮﺻ ﻔ ت ﺳﺘ ﺶ اﻧﮕ ا ﺿ رت ﺟﻮدی
ﺳﻠﻄﮫ ﺧﻮ ﺶ ﺑ ﻢ رﻗ ﺑﺖ ﻣ ﮑﻨﻨﺪ.
ﻗﺪرت ﺳ
ﺷ ﯾﺪ ﺼﻮر ﺷﻮد ﭼﻨ ن ﻗﺪر ﯽ ﭼ ﻮﻧﮫ ﻣ ﺘﻮاﻧﺪ در ﻢ
ﻓ ﻠﺴﻮﻓ ن ﻗ ن 19در ﻋﺼ ﺷ ﻮﻓ ﯽ د ﻟﺖ ﻣﺪرن ﺑ ﺑﮫ
ﺷﮑﻨﺪ؟ ﺣﻘ ﻘﺖ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻓﻀ ی ار ﺒ ﻃﯽ ﻮری
ﺧﻮر د ﻣ دم ﻣ ﺪادﻧﺪ .ﻣ ﮐﺲ
ﺷﮑ ﻣ ﯽ ﻧ ﻣ ﯽ ا ﮐ ﺶ
ﺷﻨ
اﮐ ﺶ ی ﮐ
ﭼﻨﺪ ﻧﮫ ،ﮐ
ﮐ ﻔﯽ ﻤﻮارﻩ در ﻓ اﯾﻨﺪ دﯾﻨ ﻣ ﯽ
ﻧ
ﻣﺪام
ﺑ ﺧﻮرد
ی ﻃﺒ
آ ادﯾﺨﻮا اﺟﺘﻤ
،
ﻤ ن ﻣﺰﺧ ﻓ ﯽ ﻧ ﺴﺖ ﮐﮫ ﺣﺘ ﭘ ﯾﮫ ﮔﺬار ﺟ ﻣﻌﮫ
ﻣﺪرن ﺑ ﻤﮫ اﻧﺘﻘ دا ﺶ ا ﺧﺸﻮﻧﺖ د ﻟ ﻧﻬ ﯾﺘ
ﮔﻔﺖ راﻩ ﺧ
ا اﯾﻦ د ﻟﺖ دﯾﻮا ﺴ ﻻر ﻧ ﺴﺖ در
ﻧﻬ ﯾﺖ ﺧﻮدش ﻧﻤ ﯾﻨﺪﻩ ﭘ رﳌ ن آﳌ ن ﺷﺪ .اﻣ
رل
ﻋﻤﻞ ﻣ ﮑﻨﺪ .ﺿﻤﻦ اﯾﻨﮑﮫ ﺟ ﻣﻌﮫ در ﺑ اﺑ ﺳ ﺧﺘ ر
ﻣ رﮐﺲ ﺑﮫ درﺳ ﻣ ﺖ د ﻟﺖ را ار ﺠ
د ﻟﺖ ﻗ ار ﻣ ﮕ د در ﻋ ن ﺣ ل در در ن اﯾﻦ ﺳ ﺧﺘ ر
ﺧﻮاﻧﺪ ﮐﮫ ﺑ ﯾﺪ ﺳ ﻧ ﻮن ﺷﻮد اﻣ ﮔﻔﺖ ﻧ ﭼ ر ﻢ ﺑ ای
ﻢ ﻧﺪ ﯽ ﻣ ﮑﻨﺪ ﻌ اﯾﻦ ﻧ ی ﻋﻤﻞ ا ﺴ ن ﮐﮫ
اﺳﺖ
ﺳ ﻮب ﮔ
ﻣ ﺣﻠﮫ ﮔﺬار ﺑﮫ ﻃﻮر ﮐﺘ ﯽ ا آن ﺑﻬ ﻩ ﻣﻨﺪ ﺷﻮ ﻢ
اﻧﻮاع ﻓﺸ ر ،ﺳ ﺧﺘ ر ﺨ ﺐ را ﺑ د ش ﺧﻮد
ر ﻣﻮﻋﻮد ﮐﻤﻮﻧ ﺴﻢ .ﻟﻨ ن ﮐﮫ ﻋ ﺷﻖ ﻗﺪرت دﯾﮑﺘ ﻮر ی
ﻧﺪاﻧﻬ را ﻢ ﺧﻮد
آ ﻨ ن ﺑﻮد د ﻟﺖ را درﺳﺘﮫ ﺑﻠﻌ ﺪ ﮐﮫ ﻣﺒ دا ذرﻩ ای ا آن ﺑﮫ
ﻣ ﭽ ﺧ ﻧﻨﺪ .ﺣﺘ ﺴﻠ
ت ﺟﻨ ﯽ
ﻋﻤﻮﻣﯽ ﭼﮫ ﺧﺼﻮ
.ﻣ ﻮر اﺻ
ﻤ م آﻣﻮ ﺷ ﻩ ی
ﻏ ب ﻤﭽﻨ ن در ﺒﻠ ﻎ
ﺞ اﯾﻦ ﻋﻘﻼﻧ ﺖ اﺑﺰاری
ﭘﺪرﺳ ﻻری ﺳ ﻣ ﮑﻨﺪ .در ار
ﺑ ﺳ ﻣ ﯾﮫ ی ﺷ ﻮخ
رﺟ ل اﺳﻼﻣﯽ ﺰاران ﻣ ﺑﺰر ﮔ ﯾﻦ ﻣ
ﺪ ﺑ
ﺷﺪﻩ
ﺳ ﺧﺖ
ﺪ در آﳌ ن در ﻮﺟ ﮫ اﯾﺠ د ﺷﻐﻞ ﺟﺬب
ﺳ ﻣ ﯾﮫ دردﺳ آﻓ ﻦ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ .در آﻣ ﺑﺰر ﮔ ﯾﻦ ﻗﺪرت ﻣ
ﺳ
ﻣﺬ ﺒ ﻮن
ﺴ ﻨﺪ ﮐﮫ ﺑ ﺰاران
رﮔ ان ﻣ ﺴ ﻧﺪ اﻣ ﭘ ژﻩ
ﺳ ﺳﺖ ی ﻻ
ﺳ ی ﺑ ای ﻣﻨ ﻓﻊ ﺳ ﺧﺘ ر ا ﻓ اﯾﻨﺪی ﭘ ﭽ ﺪﻩ ﺑﮫ ﻣ دم ﻤ ﻞ ﻣ ﺸﻮد .اﮔ ﻣ دم اﻋﺘﺼ ب ﺳ ﺧﺘ ر ﺑﮫ ﺣﺸﺖ ﻣ ﻔﺘﺪ .رﺷﺪ آ
اﻋ اض ﮐﻨﻨﺪ ا د ﻣ دم در
ﺑ ر ﺷ ن ﺑﮫ ﻧﻘﺶ ﻣﺴﺘﻘ ﻢ ﻤ ﺴﺘ ﯽ ﺷﻮر ا ﯽ در اﻧﺘﺨ ب آ اد ﻓﻌ ﻟ ﺖ ﻧﺪ ﯽ ،ﺑﮫ د ر ا ﻮ ن آﻣ
ﻮﻧﮫ ﺳ ﻄ ﻩ
ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺑ ر ﺳ ﺧﺘ ر اﺳ ﺒﺪاد اﺳ ﺜﻤ ر
ﺷﺒﮑﮫ رادﯾﻮ ﯽ ،ﻠﻮ ﺰ ﻮ ﯽ ﻣ ﻮارﻩ ای ،ﺟﻮاﻧ ن را ﺑﮫ
ﻣ ﺘﻮاﻧﺪ اﯾﻦ ﻓ اﯾﻨﺪ ﮐﻨ ل ﺑ آﻧﻬ را در ﻢ ﺷﮑﻨﺪ ﺑﮫ
آراﻣﺶ
ﺪﻩ ﺣ ﻮﻣﺖ اﻟ ﻣ ﺨﻮاﻧﻨﺪ ﯽ آﻧﮑﮫ ﻣ ﻟ ﯽ
آ ادی دل ﭼﺴﺐ ﺷﻮق اﻧﮕ ﺷ ن دﺳﺖ ﯾ ﺑﻨﺪ .ﺲ
ﺑ دا ﻧﺪ ا
ﺴﺘﻮی ﻻﻧﮫ ﺧﺪا ﯽ ﺷ ن ﻓﺴ د ،ﺠ ،
ﺟﻠﻮﮔ ی ا ﺪا م ﻋﻤﻞ ﻓ ﯾ ﯽ ر ا ﯽ ﺧﻔﮫ ﮐﻨﻨﺪﻩ اﯾﻦ
ﻧ ﻣﻮس ﭘ ﺳ ،ﺟﻬﻞ ﺳ ﻣ ﯾﮫ را ﻣﻮﻋﻈﮫ ﻣ ﮑﻨﻨﺪ .ﻤ ن
ﺳ ﺧﺘ ر ﻣﺨﻮف ،ﺑﮫ ﻋﻬﺪﻩ ﺧﻮد ﻤ ن ﻣ دم اﺳﺖ.
ﻗﺪرت ﺳ ﻃﺒ
ی ﮐﮫ ارﺳﻄﻮ اﻓﻼﻃﻮن آن را ﺑﮫ ﻃﻮر
ا آن ﺧﺪاﯾ ن اﻣ اﻃﻮری ﻣ ﺪا ﺴ ﻨﺪ اﯾﻦ ﺑ ر
درﺳﺘﮫ ﮐﮫ ﺳ ﺧﺘ ر ﺳﻠﻄﮫ ﺑ ای در ﻢ ﻮ ﺪن ﺧﻄ ﻤ ﺴﺘ ﯽ ﻣ دم ﺑ ر
ﻣﻮ ﻧﮫ ﮐﺜ ﻒ ،ﯾﮏ ﺳ ﺴﺘﻢ
ﻣﯽ ﯾ ﻋﻤﻮدی ر ﺒﮫ ﺑﻨﺪی ﻃﺒﻘﮫ ﺑﻨﺪی ﺷﻐ اﻣﺘ
ﮐﻨ ل را داﯾ ﮐ دﻩ ﮐﮫ اﻓ اد ﺑﮫ ﺻﻮرت ﺧﻮد
د
ﻣﺬ
ﭘﺪرﺳ ﻻراﻧﮫ آن ﭼ ی ﺑ ﺪ ﻤ ن ﻃﻮر ﮐﮫ ﺧ ﻧﻢ
ﺴﻨﺪاﻧﮫ ای ﻧ ﻇ ﺑ ﻣﻨ ﻓﻊ ﻣﻮﻗﻌ ﺖ ی
ﯾﻮﮔﻨ آﻟﺒ ﺲ ﻧﻮﺷﺘﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ اﺳﻘﻒ ی ر
ﺧﻮ ﺶ ﺑ ﺷﻨﺪ ﺑﮫ ﺸﮑ ﻼت ﻗﺪرت ﻓ دار ﺑﻤ ﻧﻨﺪ اﻣ
ﻣ ن اﺳﺘ ﻟ ن اﺻﻮﻻ ا ﻣ ﻣﻮران ﭘﻠ ﺲ اﻣﻨ
اﮐ اﯾﻦ رﮐﻨ ن ،ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺳ ﺴﺘﻢ را ﻢ ﻤﻮارﻩ ﺑ
) .گ.ب( ﺑﻮدﻧﺪ )د ﻟﺖ در د ﻟﺖ ،ﺟﻤﮫ ﻣﻬﺪی ﭘ ﻮی (.
ﻮﺷﺖ ﺧﻮد ﳌﺲ ﻣ ﮑﻨﻨﺪ ﺣﻘ ﯾﻖ ﺑﮫ در ن
ﻌﺼﺒ ت ﻠ ﺸﮫ
ﭘﻮﺳﺖ
ﭼ ی ﻟﻨ ن
ﻣ دم ﺑ ﻻ ﻣ د اﯾﻦ
ای ﻤﮫ اﺣ ﺰاب ﻗﺪرت
ﺣﻀﻮری آﺷ ر دارد ﻧﮫ
ﺷ ﻮﻩ ی ﻣﺒ ر ﻩ را ا در ن ﺧﻮد
ﻋﻤ ﻣﮫ
ﻋﺒ ،ﺑﻠﮑﮫ در ﭼﻬ ﻩ اﻧﻮاع
ﺟ ﻣﻌﮫ اﻧﺘﻘ ل ﻣﯽ ﯾ ﺑﺪ آ ﮐﻤﮏ ﻣ ﮑﻨﺪ
اﻣ ﻩ اﯾ ﻦ ﻟﺒ س اﺧﻼ دﯾ در ﻔﮑ
در
ﮐﺸﻒ ﮐﻨﻨﺪ .در ﺿﻤﻦ ار ن
ﮔ داﻧﻨﺪ ن ﺳ ﺧﺘ ر
ﺳﻠﻄﮫ ﻧﮫ ﻨﻬ در ﺑ ار ﺳ ﻣ ﯾﮫ ﺑ ای ﺳﻮدآ ر ی ﺑ ﺸ ا ر ﺑ د ﯽ ﻣ دم ﺑﮫ ﺟ ن ﻢ ﻣ ﻔﺘﻨﺪ ﺑﻠﮑﮫ ﺑ ﺳ ﮐﺴﺐ ﺟ ﯾ ﻩ ﺑ ﻻ ی ا ﻣ ﻟﮑ ﺖ ﺳ درﮔ رﻗ ﺑ ﺟﻨﻮن آﻣ
ﻗﺪرت ﻢ ﻣﺪام
ﺴ ﻨﺪ .ﭼﮫ اﯾﻦ ﺟﺪال در
ﻓﻀ ی داﺧ ﯾﮏ ﺸﮑ ﻼت ﺣﺰﯽ ،ﺑ ن اﻧ ﺼ رات ﻣﺨﺘﻠﻒ ،ﺑ ن ﺟ ﯾ ﻩ ی ﻠ ﺪی دﯾﻮا ﺴ ﻻری د ﻟﺖ،
ﺻ ﻓ در ﻇ
د ﻟﺘﻬ ی ﻧﺌﻮﻟ اﻟ ﺴﻢ ﯾﻬﻮدی ،ﻣﺴ
،اﺳﻼﻣﯽ،
ﮐﻤﻮﻧ ﺴ ،ﺳ ﻮﻻر ،دﻣﮑ ا ﮏ ﭘ رﳌ ﯽ در ﻢ ادﻏ م ﺷﺪﻩ اﻧﺪ در دﯾ ﻧﺖ ﻗﺪرت د ﻟ ،ﺑ ﻋﻈ ﻢ ﻦ اﺑﺰار ﻣﺨﻮف ﺿﺪ ﺸ ی ،ﻣ ﻠ ﻮن اﺻﻼح ﮐﻨﻨﺪ ﻣ ﻠ ﻮن ﺑ ﮐ رﻓ ﻩ ﻣ دی ﭘ ﺳﺘ
آ ادﯾﺨﻮاﻩ را ﮐﻨ ل
ﻧﻔ را ﻢ ا
س درﻣ ﻧﺪ ﯽ
ذب ،ﻋﻤﻼ ا ﺴﺘﮫ ،ﻣﻄ ﻊ
ﺳﺘ ﺸﮕ ﻗﺪرت ﺧﻮد ﻧﮕﻬﺪارﻧﺪ ﺣ ل ﭼﮫ در ﻋ ﺻﮫ
ر ﺣ ﯽ اﻣ اﻃﻮری را ﺑ ﯾﮑﺪﯾﮕ ﺴﻨﺠﺪ ،ﺧﻮا ﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﮫ ر ﺣ ﯽ در ﻠ ﺴ ﺑﮫ ر ح،
ﻗﻠﻤ
اﻣ ا ﻮر ی ﺑﮫ
ﺟﺴﻢ ﻣ ﻧ ﻨﺪ اﺳﺖ ،ا آن د ﯾﮑﺪﯾﮕ را د ﺳﺖ ﻣ ﺪارﻧﺪ، ﺑﮫ ﯾﮑﺪﯾﮕ ﻧ
دارﻧﺪ
ﺑﮫ ﺿ رت ﯾﮑﺪﯾﮕ ﯾ ری
ﺑ ن د ﻟﺖ ،ﻓ ﻗﮫ
ﯾ ﺑ ﻧﺪ ی ﻗ ﭼ ق ﺑ ﺷﺪ،
ﺻﺪﻣ ت ﺟ ﺴﻮ ش ﻧﻬ ﯾﺘ ﺑ
ﺑ
ﻧﺪ ﯽ ﻣ دم
ﺑﺨﺼﻮص ﻧ ن
ﻮد ن ارد ﻣ ﺸﻮد .اﻣ ﻣﻬﻤ ﯾﻦ،
ﻨﺪﻩ ﻦ ﻧ
ﯽ ﮐﮫ ر ﭘﻮد ﺟﻨ ﺶ آ اد ﺷﻮرا ﯽ را
ﻣ ﺳ ﻧﻨﺪ .اﻣ ﻤﭽﻨ ن ﮐﮫ ر ح ﺑ ﺟﺴﻢ اﺷ اف دارد
ﺷﻌﻠﮫ ر ﺳ ﺧﺘﮫ ﺟﻠﻮﻩ ای ﺟﻬ ﯽ ﺑﺨﺸ ﺪﻩ ،ر د ﺑ
ﺑ آن ﻓ ﻣ ن ﻣ اﻧﺪ ،ﻣﻘ م ر ﺣ ﯽ ﻧ ،ﻣ ﻧﻨﺪ آﺳﻤ ن ﺑ
ﺷ ﻮﻩ ﻃﺒ ﻌﺖ ﺴ ﺑﮫ ﻋ ﺻﮫ ﻣﺒ ر ا ﯽ ﻋﻠ ﮫ اﯾﻦ
ﻣ ن ،ﺑ ﻣﻘ م اﻣ ا ﻮری ﺑ ی دارد .ﺲ ر ﺣ ﯽ ﺑ ﯾﺪ ﻣ ﻧﻨﺪ ر ح ،را ﻨﻤ ی ﻋﻤﻞ ﺑ ﺷﺪ ،آﻧ ﻩ ،ﺷ ﻩ ﻤﭽﻮن ﺳ ،ﺑﮫ دﯾﮕ اﻋﻀ ﻓ ﻣ ن ﺧﻮا ﺪ راﻧﺪ در ﺻﻮر ت ﺿ رت ﺑ آﻧ ن ﭘ
ﺧﻮا ﺪ ﮔ ﻓﺖ .ﻢ ﭼﻨ ن ﮐﮫ
ﺷ ن ﺑ ﯾﺪ ﻊ ر ﺣ ﻧ ﻮن ﺑ ﺷﻨﺪ ،ﻋﻮام اﻟﻨ س ﻧ ﺑ ﯾﺪ ﺑ ای ﺻﻼح ﻠ ﺴ
ﮐﺸﻮر ا ﺷ ن ﺒﻌ ﺖ ﮐﻨﻨﺪ )ص
.( 267د ﻟﺖ ﻧﻬ د ﻗ ﻧﻮن اﺧﻼ ﺟ ﻣﻌﮫ ﺷﻤ دﻩ ﻣ ﺸﻮد ﺣﺘ اﮔ ﺳ ﻮﻻر ﻢ ﺧﻄ ب ﺷﻮد ﻗ در ﻧ ﺴﺖ ا ﻣ ﺖ
ﺳ ﺧﺘ ر اﻟ
ﺳﻠﻄﮫ
ﺨ ﺐ ﮔ ا ﯽ ﺳﺖ .ﻃﺒ ﻌﺖ
ﺴ ی ﮐﮫ اﺳ ﺳ ﺠ ای ﻣ دراﻧﮫ دارد ﻣﻄﻠ ﮐﮫ در ﺑﺨﺶ ﺳﻮم اﯾﻦ ﻣﻘ ﻟﮫ ﺧﻮا ﺪ آﻣﺪ. اﻣ ﻩ اﯾﻦ ار ﺒ ط ﺟﻨ ﮔ ﻓﺘﮫ ا
ﻣ دم ﺷﮑ ﺟﻬ ﯽ ﺑﮫ ﺧﻮد
ﻮﺷﮫ ای ﺟ ﻗﮫ ای ﺷﻌﻠﮫ ر ﻣ ﺸﻮد
ا ج ﻣ ﮕ د در ﺑ اﺑ ﯾﻮر ش ﺳ ﺧﺘ ر ﺳ ﻮب ﻣ ﻧﻮر ﺟﺪﯾﺪی را ا ﻧﻘﻄﮫ ای دﯾﮕ آﻏ ﻣ ﮑﻨﺪ ﻓ اﮔ
ﺑر
ا ﻗﺒﻞ داﻣﻨﮫ اش را در ﮐﺘ ﮏ ی ﺑ ﺸﻤ رش
ﻣ ﮕﺴ اﻧﺪ .ﻧﺒ ﯾﺪ ﺼﻮر ﮐ د ﮐﮫ ﺟﻨ ﺶ ﮐﻤﻮ ﯽ ﺻ ﻓ در
دﯾﮕ ی ﺑ ا ﺶ ﺟﻮد ﻧﺪارد .دﯾ ﯾ
اﻋ اﺿ ت ﺧ ﺑ ﯽ ﻣﺜﻞ اﺷﻐ ل ال اﺳ ﯾﺖ ﺧﻮد را
ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﻣ ﮑﻨﺪ ﻣ ﻮ ﺪ ﮐﮫ ﻮ ﺑ ﺸﻌﻮر ی ،ﺷﻤ ﻢ در
ﻋ ﺻﮫ
ﻣﻘ ﺑﻞ ،ﮑﺬﯾ ﺶ ﻣ ﮑﻨ ﺪ ،ﻟﮕﺪش ﻣ ﻧ ﺪ ،ﻟﻌﻨ ﺶ
ﺸ ن ﻣ ﺪ ﺪ ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﺷﻮرا ﯽ در ﻣ ﻠ ﻮن ﻧﺪ ﯽ ﻓﻌ ﻟ ﺖ ار ﺒ ﻃﯽ اﺟﺘﻤ
در ﺣ ل ﺷﮑﺴ ن
د ﻧﺪ ﯽ در ﻣﻘ ﺑﻠﺖ
ﻣ ﮑﻨ ﺪ ،ﺳ ش ﻓ د ﻣ ﻧ ﺪ ،ﮐﺘﮑﺶ ﻣ ﻧ ﺪ ،ﺑ ا ﺟ
ﭘ ﯾﮫ ی ﺳﺴﺖ ﺳ ﺧﺘ ر اﺳ ﺒﺪاد اﺳ ﺜﻤ ر اﺳﺖ اﯾﻦ
ﺑ ﺚ ﻣ ﮑﻨ ﺪ ،ﺳ ﻣ ﮑﻨ ﺪ ﻓ اﻣﻮﺷﺶ ﮐﻨ ﺪ ﻓ ﺸﺶ
اﺳﺖ ﮐﮫ ذرﻩ ذرﻩ ﻓﻀ ی
ﻣ ﺪ ﺪ .اﻣ ﻧﺪ ﯽ ﺟ ﻧﻤ ﻧﺪ .ﯾ ﺷﻤ ﻗﺒﻞ ا آﻧﮑﮫ ا ﺑﮫ
ﯾﮏ رﺷﺪ آ
ﺠ ﯽ ﺟﻨ
ا ﺴ ن را ﺑ ای ﻐ
اﻓﺘ دن در ار ﺒ ﻃﯽ ﻣﺘﻔ ت ا
ﻧﺪ ﯽ ا ﺧﻮد ﺑ ﻧﮫ ﻣﺼ
آﻣ دﻩ ﻣ ﺴ د ﮐﮫ اﺑﺰاری
ﺷﻤ ﺧﻮا ﺪ رﺳ ﺪ ) ﺟﻤﮫ ،ﻣ ﻤﻮد ﻓ ﺟ ﻣﯽ( .ﻣﺘ ﺳﻔ ﻧﮫ
ﺧ ﺑ ﯽ
دﮐ ﮐ ﻣﻨﺖ ﻣﻮﺿﻮع ﺑ ﺸﻌﻮری را ﭼﻨ ن ﺑﮫ دﯾﮕ ﻋ ﺻﮫ
ﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﺻﻮرت
ﻘﻠ ﻞ ﻣ ﺪ ﺪ ﮐﮫ ﻣﻄﻠﺐ ﺟﻨﺒﮫ
در دﺳﺖ ر اﺑﻂ ﺳﻠﻄﮫ ﻧﺒ ﺷﻨﺪ .ﻣﺜﻞ ﯾﮏ ﺌ در ﻠ ﺖ ﻧﺪﮔ ﺴﺖ ﭼﻮن ﻣﺰرﻋﮫ
ار ﻧ ﮏ ﮐﺸﺖ ﻣ ﺸﻮﻧﺪ ﯾ ﺴﻞ ﺟﻮان آ دﻓ ع ا ﺟﻨ ﺶ ﻏﺬا
ﺣﺴ ﺑﺘ ن ﺑ ﺳﺪ ﺑﮫ ﺣﺴ ب ﺧﻮد ﻣ ﺳ ﺪ ﯾ ا ﺑﮫ ﺣﺴ ب
ﻧﮫ ﺑﻤﺐ ،ﮐﺘ ب
ی اﺟﺘﻤ
ﮐﮫ در ﻧﮫ ﻧﺪان - رﻩ ی
ارت آﻣﻮ ش را ﻌﻄ ﻞ ﻣ ﮑﻨﻨﺪ .آن ﻧﻤ ﺶ ﭘ ﭘﺖ ﺳ ی )ﻋ ﺳﮑﻬ ی ی اﻋ ا
( را
ﺷﻐ ﻧ
ﺑﮫ ﺧﻮد ﻣ ﮕ د اﻣ ﺧﻮاﻧﺪ ﺶ ﯽ ﻣﺰ ﺖ
ﻧ ﺴﺖ. ﻮﻣ ت رﺷﻨ س در ر اﻟ
در ﺳ ل 1058ﻣﯽ ﻧﻮ ﺴﺪ:
آن ﮐﺲ ﮐﮫ ﺑﺨﻮا ﺪ ،ﺑﮫ درﺳ
ﺳﻮدﻣﻨﺪی ،ﻣﻘ م
ﭼﮫ ﺑ ای ﻣﻮﻗﻌ ﺖ ﺑ م ا دﯾﮕ ان ﻣ ﺨﻮاﺳﺘﻢ ﺑﮫ آن
ﺑ ﻣ ﮑﻨﻨﺪ
دﺳﺖ ﻣﯽ ﯾ ﻓﺘﻢ ری ﻣ ﮑ دم ﮐﮫ دﯾﮕ ان ﻣﻄ ﺑﻖ ﻣ ﻞ ﻣﻦ
ﺸ ﻞ ﺷﻮر ا ﯽ ﺑ ای ﺪ ﻣﻌ ن ﺑ ﻧ ﻣﮫ ر ﺰی ﻣ ﮑﻨﻨﺪ ﯽ
رﻓﺘ ر ﮐﻨﻨﺪ ﻤ ﺸﮫ ﻓﮑ ﻣ ﮑ دم اﯾﻦ
ﺧﺼﻮﺻ ت
ﻣﺜﺒ ﺑﮫ ﺸ ﻧﮫ اﻋﺘﻤ د ﺑﮫ ﻧﻔﺲ ﻣ ﺒ ﺷﺪ .اﻓﺘﺨ رم اﯾﻦ ﺑﻮد
ﻤﮫ اﯾﻦ ﻓﻌ ﻟ ﺖ
ﺸ ن را در ﯾﮏ ﻓ م
آ ﻧﮑﮫ ﺑﮫ ﻓ م ا ﺴﺘﮫ ﺷﻮﻧﺪ ا ﻓ دا در ﻓﻌ ﻟ آ اداﻧﮫ ﻣﺴﺌﻮﻟ
دﯾﮕ
را ﮐﮫ د ﺳﺖ دارﻧﺪ در ﻓ م ﻣ ﺘﻮا ﯽ
ﮐﮫ ﻣ ﺘﻮا ﺴﺘﻢ ﻗﺒﻞ ا اﯾﻨﮑﮫ دﯾﮕ ان ﻋﻠ ﮫ ﻣﻦ ری ﮐﻨﻨﺪ
ﻩ ﺑﮫ ﻋﻬﺪﻩ ﻣ ﮕ ﻧﺪ .ﻓﻌ ﻟ ن ﺷﻮر ا ﯽ ﺑﮫ ﺷﻮر ﻧﺪ ﯽ در
اﻗﺪام ﮐﻨﻢ .ا ﻤ ن د ران دﺑ ﺳﺘ ن ﯾ د
ﻈﮫ رﺷﺪ ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﮐﻤﻮ ﯽ ﻣﯽ اﻧﺪ ﺸﻨﺪ ﭼ ی ﮐﮫ
ﮔ ﻓﺘﮫ ﺑﻮدم ﮐﮫ ﭼ ﻮﻧﮫ ﺻﺪای ﺟﺪاﻧﻢ را ﺧ ﻣﻮش ﺳ م.
ی ﺧص
ﻣﻦ ﻋﻠ ﮫ آن
ﻤﻮارﻩ در ﺷ ف ﺷﺪن اﺳﺖ
ﻧﻤﻮد
ا اﯾﻦ ﻧﻈ آدم ی ﯽ ﺷﻌﻮر ،ﺴ ر ﻗ ﺢ ﻗﺪرت
ﺟﻨ
ﻃﻠﺐ ﺴ ﻨﺪ ا ﺴﻠﻂ ﺑ دﯾﮕ ان ﻟﺬت ﻣﯽ ﺑ ﻧﺪ ذرﻩ
ﺳ ل 1994ﺑﮫ ﻧ ﮔﻬ ن ا ﺟﻨﻮب ﻣﮑﺰﮏ ﺳ در آ رد
ای ﺷ م ﺸ ﻤ ﯽ ﺣﺲ ﻧﻤ ﮑﻨﻨﺪ ﻗ ﯽ ﺷ ن را ﺧ ﻮار
ﺟﻬ ن ا ﺴ ﯽ را ﺑﮫ ﺟﺪ آ ر د
ﺑ ﭽ رﻩ ﻣ ﮑﻨﻨﺪ .ﯽ ﺷﻌﻮر ی ﻣ ض ﻗ ﺣﺖ ﺳﻮاﺳﺘﻔ دﻩ ا دﯾﮕ ان اﺳﺖ
دﯾﻮان ﺳ ﻻری د ﻟﺖ،
ﺟ ﯾ ﻩ ﻤﮫ ﺑ ﺸﻌﻮر ان اﺳﺖ .دﮐ ﮐ ﻣﻨﺖ ﻣ ﻨﻮ ﺴ ﺪ: درﻣ ن ﺑ ﺸﻌﻮر ی ﻧ
ﺑﮫ ﺷﻬ ﻣﺖ
دی دارد
ﭼ رﻩ
ﺧﻮدش را دارد .ﺟﻨ ﺶ ﺷﻮرا ﯽ ﭼ ﭘ س در ﻤﭽﻨ ن ر ﺸﮫ ﻣﯽ
د اﻧﺪ .ﺟﻨ ﺶ 1999ﺳ ﻞ در اﺷﻨﮕ ن ﮐﮫ آﻧ رﺷ ﺴﺖ در آن ﻧﻘﺶ ﺴ ﺰا ﯽ داﺷ ﻨﺪ دﻧ را آﻏ ﮔ
ﻮل رﺳ ﻧﮫ ی ﻣﺴﺘﻘﻞ اﯾﻨ ﻧ
ن داد ﻮﺳﻂ ﻣ دم
در ﺟﻬ ن ﺷﺪ ﮐﮫ ﺳﻠﺴﻠﮫ ﺟﻨ ﺶ ی ﻣﺴﺘﻘ ﻢ ﺷﻮرا ﯽ
ﺑ ای ﺧﻔﮫ
در ﻏ ب ﻻ ن را اﯾﺠ د ﮐ د .ﮐﻨﮕ ﻩ آﻣ
ﯾ ﻓ ن ﺑﮫ ﻗﺪرت ﺳ
ﺴ ﻨﺪ ان ﻟﺬت ﺳ د ﺴ
ﮐﮫ ﺑﮫ اﺷﻨﮕ ن دی
ﺑ ﻤ ر ﻮﻧﮫ ای ﮐﮫ ﻣﺴﺌﻮﻟ ﺖ اﺧﺘ ر ﻤ ری ﻧﺪ ﯽ آ اد
،ﭘ ﺴ ﻠﻮاﻧ ،ﻟﺲ آﻧﺠﻠﺲ ﮐﺸ ﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮد ﺳ ﻌ
ا ﺴ ن را در ﭼﻨﮓ ﺧﻮد ﻣ ﺨﻮا ﺪ ،آن ﻢ ﺖ ﻋﻨﻮان
ﮐ دن داﻣﻨﮫ رﺷﺪ اﯾﻦ ﺟﻨ ﺶ ﻗ ﻮاﻧ ن
ر ﺳ ﻮب را ﺖ ﻋﻨﻮان ﻋﻤﻞ اﻣ ﯿ ﯾﮏ
ﻣﺪ ﯽ ﻌﺪ ﻋﻤﻞ اﻣ ﯿ ﺷﻤﺎرﻩ دو ﺑﮫ ﺼﻮ ﺐ رﺳ ﻧﺪ ﻓ ﻣ ﻧﺪ
د ﻟﺖ آﻣ
ﺑﻮش راﺣﺖ
اﻋ اﺿ ت ﺿﺪ ﺟﻨﮓ اﻓﻐ ﺴﺘ ن
ﺑﺘﻮاﻧﺪ
ﻋ اق را در
ﯾﮏ د ر ان ﮔﺬار ﮐﺘ ﯽ اﻟﺰاﻣﯽ ا ر ﺳﺖ ﺑ ﺴ
ر
ﻣﻮﻋﻮدی ﻣﻮ ﻮم .آﯾ اﯾﻦ ﺻ ﻓ ا رﺷﺪ ﯽ ﺷﻌﻮر ی ﺷﻬﻮت ﭘ ﺳﺘ ﻧﮫ آن در ﻧﻮع ﻧ ﻩ ﺷ ن ﺑﮫ ﻧﺪ ﯽ ﺑ ﻧ ﺧ د؟ آن ﻮﻧﮫ ای ﮐﮫ دﮐ ﺧ
ﮐ ﻣﻨﺖ در ﮐﺘ ﺶ ﺑﮫ
ﮐﺸﻮر ش ﺧ ﻣﻮش ﺳ د .اﻣ اﺷ ﺒ ﻩ ﺸﻮد ﮐﮫ ﺳ ﺧﺘ ر
ﻧ م " ﺑ ﺸﻌ ری" ﻣﻄ ح ﻣ ﺴ د .ﮐﺘ ﯽ اﯾﻨ ﻧ
ﺳﻠﻄﮫ د ﻟﺖ ﺑﮫ ﻣ ﻧﻨﺪ ﺳﺪی ﻧ ﺴﺖ ﮐﮫ ﻤ ن ﯾﮏ ﻣ ﻩ
ﺑﮫ ﺻﻮر ت ﯾﮏ ﻃ ر ا ﺸﻨ ﺳ ﻧﮫ در اﯾ ان ﺴ ر ﻓ اﮔ
ﻗﺒﻞ ﺑ ر ی ر دی ﺴﺘﮫ ﺷﺪﻩ ﺑ ﺷﺪ ﺣ ﻻ ﺸ ﻤ ن
ﺷﺪ .ا ﺑ ﺸﻌﻮری را ﺧﻄ ﻧ ﮐ ﯾﻦ ﺑ ﻤ ری ا ﻧﻮع اﻋﺘ د
ﺷﺪﻩ ﺧ ا ﺶ ﮐﻨ ﻢ .ﺳ ﺧﺘ ر د ﻟﺖ ﻗﺪﻣ ﭼﻨﺪ ﺰار
ﻣ ﺪاﻧﺪ .دﮐ ﮐ ﻣﻨﺖ ﻣ ﻮ ﺪ ﻣﻦ ﺧﻮدم ﺑ ﺴﺖ ﺳ ل در
ﺳ ﻟﮫ دارد ﺟﻨ ﺶ
ﻢ ا آﻏ ش ﮐﻨﻮن ﺰاران
ﺷﻮر ش ﺑ ﮐ دﻩ اﻧﺪ ﻌ ﻣﺒ ﯽ ﺳ ﻩ ی ﺑ دی ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ی
ﺑﺖ ﭘ ﺳ
ﻗﺪرت ﺳ
ا د ر ان
ﮐﮫ ا اﯾﻞ
ﺑ ﺸﻌﻮر ی ﻧﺪ ﯽ ﮐ دم .در ﺑ ﻤ رﺳﺘ ن ﮐﮫ ر ﻣ ﮑ دم ا دﺳﺘﻮر دادن ﺑﮫ ﭘ ﺳﺘ ران ﻮپ
ﺸ دن ﺑﮫ دﯾﮕ ان
ﻟﺬت ﻣ دم ﺧﻮد را آدم ﻣﻬﻢ ﺑ ﭘ ﺳﺘ ی ﻣ ﺪا ﺴﺘﻢ
ﺸﻤ رﻧﺪ آﻧ ﻩ ﻣ
ﺳﻢ
ﺺ ﻣ ﺸﻮد ﮐﮫ ﭼﮫ ا ﺪا ا
ﺑ ﺳﺘ ن در ﺳ ﻤ ی اﻣ
ﻦ د ﻟﺖ ﻣﺪرن ﺑﮫ ارث رﺳ ﺪﻩ
ا در ﻤ ن ﻣ ن ﻣﺬ ﺒ ﻮن
ﻣﺸ ر ﻦ
اﯾﻦ ﻣﺰﺧ ﻓ ت رﻣﮫ ﺷﺒ ﯽ ،ﺻ ﻓ ﻣ ﺘﻮاﻧﺪ در ﺧﺪﻣﺖ
اﺳﺖ.
ﭼﻨ ن اﻓ اد ﺑ ﻤ ر ﺟ ﻩ ﻃﻠ ﻗ ار ﮔ د ﭼﮫ ﻧﻤ دی ﺑ ﻻ
ﺳ ﺳﺖ ﺣ ﻮﻣﺘﮕ ی ،ﻤ ن ﺧ اﻓﮫ ی دﯾ ﻧﺖ ﺳ
ا ﻗﺪرت د ﻟ ﻣ ﺘ ﻮاﻧﺪ ﺪا م اﻟ ﻮی اﯾﻦ ﻗﺪ ﺴ ن
ﻋﻘ ﯾﺪ ﻠﻘ ،
،
ﺑﺖ ﭘ ﺳ ﻗﺪرت را در ﻓﻨﺪ
دﯾﻮاﻧﮫ ﺑ ﺷﺪ .آﻧﭽﮫ ﮐﮫ ﻣ اﻣ ﻩ در ﺪ ﻦ ﻗﻮاﻧ ن ﺣﻘﻮ
ﻧ ﻧﮓ ی ر ی ﻃﻠ
د ﻟﺖ ﺟﻤﻬﻮری ﻣﺪرن ﻣﺸ ﺪﻩ ﻣ ﮑﻨ ﻢ ﻣ اث اﻧﺪ ﺸﮫ
ﺣﺘ ا ﺳﺪﻩ ﭼﻬ رم ﭘ ﺶ ا ﻣ ﻼد ،ارﺳﻄﻮ در ﮐﺘ ب
ر ﺦ ﻤ ن ﻗﺪ ﺴ ن ﻣ گ ،ﺟﻬ ﻟﺖ
ن ﺳﺘ ی
ﺳ ﺳﺖ ) ﺟﻤﮫ ﺣﻤ ﺪ ﻋﻨ ﯾﺖ( در ﺑ ب ﺿ رت ﻗﺪرت
اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻨﻈ ﻤ ت ﺳ ﺧﺘ ری ﺣﻘﻮ ارﺳﻄﻮ ﯽ اﻓﻼﻃﻮ ﯽ ُرم ﺑ ﺳﺘ ن ﺑ ﻣ ﮕ دد.
ﮐﺸﻮری
در ﺖ ﻓ ﻣ ﻧ ا ﯽ ﻣﻄﻠﻘﮫ ﺑ ای ﭘ ﯾﺪاری
ﺳ
ﺲ د ﻟﺖ ﻟﺒﺪی اﻟ
دارد اﺣ ﺰاب ﺑ ﯾﺪ در ﺟ ن ا
ﺑﺪﻣﻨﺪ ﭘ ﯾﺪار ﺟ دا ﯽ ﺑﻤ ﻧﺪ .اﻣ ﻩ اﯾﻤ ن ﺑﮫ ﺷﻌ ر ﻧ
ﮔ ی ﺑ ﮔﺰ ﺪ ﯽ دﻗ ﻘ ا ﻤ ن ﺳ ﺖ اﻣ ﻧﺖ
داری ر
ﺑﮫ ارث رﺳ ﺪﻩ اﺳﺖ ﻣ ﺘﻮان ﻓﻬﻤ ﺪ ﭼﮫ
ﭗ ا اﻓ اد ﯽ ﻣ ﯾﮫ
ﻘ ﺷﺪﻩ ای در ﺠ ن دﺳﺖ
ﺳ
ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ی ﺑﮫ ر ﻣ ﮕ ﻓﺘﻨﺪ.
ﺣ ﻮﻣ ﺶ ﮐ ﺪ ﮐ دﻩ اﺳﺖ ﺣﺘ اﯾﻨﮑﮫ ﭼ ﻮﻧﮫ ﻧﻈ م ﻃﺒﻘﮫ ﺑﻨﺪی ﻣ دم ا ﻧﻈ ﻣﻨ ﺻﺐ ﻣﻤﺘ ﻣﺬ
ﺷﻐ ،ﺟ
ﻣﻮﻗﻌ ﺖ ی
،رﺳﺘﮫ ای ،ﻧ ﮋادی ﻗﻮﻣﯽ
...ﺑ ﯾﺪ در ﺒﻌ ﺖ ا ﻣ ﮐﺰ ﺖ ﻗﺪرت ﻗ ار ﮔ د.
ﻌﺪ ا 2200ﺳ ل ﺟﺪال ﻃﺒﻘ ﯽ ﺿﺪ ﺳﻠﻄﮫ ﺑ د ن ﺳ اﻧﺠ م در د ر ان ﻋﺼ ﻧﻮ ا ﺶ ،1800ﺣ ﻮﻣﺖ اﻟ
ﻧﺠ ﺶ را در اﯾﺠ د ﺳﻠﻄﮫ ﺟﺪﯾﺪ د ﻟﺖ ﻣﺪرن ،ﺠ داد
اﻣ ا ﻃ ﻋﺖ
اﮔﺬار ﺷﺪﻩ ﺑﻮد ،اﺳﺘﻔ دﻩ ﻣ ﮑﻨﺪ :ا
ﮐﮫ در ﺷ ﻞ ﺟﻤﻬﻮر ﺖ ﮐﺸﻮر ی ،د ﻟﺖ ﺳ ﻮب ﺧﻮ ﺶ
ﮐﻨ ﺪ،
را ﻣﻨﺘﺨﺐ ﺧﻮد ﻣ دم ﺟﻠﻮﻩ د ﺪ د رﻩ ﻃﻦ ﭘ ﺳ
اﻣ ی را ،ا اﯾﺠ د ﮐ دﻩ اﺳﺖ .ﺲ آن ﮐﮫ ﺑ
دﻓ ع ا ﻣ
ی ﻣﻨ ﻓﻊ ﻗﺪرت در دﺳﺘﻮر ر ﻗ ار
ﻣ ﮕ د ﺷﻬ ﻧﺪان ﻣﺰدی در ﺷ ﻞ اﺑﺰار ﻣﺼ
ﻻﯽ
– ا ﺴﺘﮫ ﺑﮫ ﺳﻠﻄﮫ ﺧ ﻧﺪان ﻗﺪرت ﻣﺪرن ﺑ ﻣ ﻤ ﻧﻨﺪ. ﭼﻨﺪ ﻣ ﺑﮫ ﺟﺰﺋ ت ر ﺦ ﺳ ﺧﺘ ر ﻣﺬ
ﭘﺪرﺳ ﻻری
ﺟﻠﻮ ﺧ ﻮا ﻢ ﭘ داﺧﺖ دﯾﮕ ان در اﺷ ﻋﮫ رﺷﺪ اﯾﻦ ﻣﺒ ﺚ ا
اﯾ ی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣ را ﯾ ری د ﻨﺪ .اﻣ اﯾﻨﮑﮫ
ﻋﺪﻩ ای ﻨﻮ ﺑ ﻃﺒﻞ دﯾﮑﺘ ﻮری ﭘ ﻟﺘ ر
ﯾ ﺣ ﻮﻣﺖ
رﮔ ی ﻣ ﻮ ﻨﺪ ﭼ ی ﺟﺰ ﻤ ن ر ﺦ ﺣﺸ ﻨ دﯾﮑﺘ ﻮر ی ﺑ اﯾﻦ
رﮔ ان ﺟ ﻣﻌﮫ ا ﺴ ﯽ ﻧﺒﻮدﻩ اﺳﺖ.
ﻨﻬ ﺑ ای رﺳ ﺪن ﺑﮫ آر
ی ﺟ ﻩ ﻃﻠﺒ ﻧﮫ ﺧﻮ ﺶ
ﺑ ر ی اﺷ ﺒ ت ﻓ ﺣﺶ ﻣ رﮐﺲ ﺳ ﻣ ﯾﮫ ﮔﺬاری ﮐ دﻩ
ا
ﻗﺪر ﯽ ﻧ
ﺧ ج ﮐﻨﺪ ،ﺑ ﻧﻈ م اﻟ
ا ﺧﺪا ﻧﺪ اﺳﺖ ﺧ ج ﮐ دﻩ اﺳﺖ ﺧﻮارج
دﭼ ر ﻋﺬاب ﺧﻮا ﻨﺪ ﺷﺪ .اﮔ ﻣ ﺨﻮا اﻣ ن ﺑ
اﻣ
ا
اﻣ در
،ﮐ دار ﻧ ﮏ ﭘ ﺸﮫ ﮐﻦ ) ﺑﺨﻮان ﭼ ﭘﻠﻮ
اﻃ ﻋﺖ( ﭘ داش ﺑ ﯽ ،ا ﺧﺪا ﻧﺪ
اﻣ را ﺑ ای ﻓﻼح
ﻮ ﮔﻤ ﺷﺘﮫ اﺳﺖ ،اﻣ اﮔ ﮔﻨ ﻩ ﮐ دی ﺑ ﺧﻮد ﺑﻠ ! ِاﻣ را ﺑﮫ ﻋﺒﺚ ،ﺷﻤﺸ ﺑﮫ دﺳﺖ ﻧﺪادﻩ اﻧﺪ :ا ﻧﻤ ﯾﻨﺪﻩ ﺧﺪا ﻧﺪ
ﺳ ﻠﮫ ﻏﻀﺐ ا در ﺑ اﺑ ﮔﻨ ﻩ ران
اﺳﺖ" )ص.( 273 ﻣ ﻧ ﮑﮫ ﻣﺠ ن اﻟ
ﻋﺒ دت ﮐﻨﻨﺪ ن ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ی ﺑﮫ
ﺧﻮد ﺟ ات ﻣ ﺪ ﻨﺪ اﯾﻨ ﻮﻧﮫ ﺑﮫ ا ﺴ ن ا ﺴ ﻧ ﺖ ﻮ ن ﮐﻨﻨﺪ ﺳﻠﻄﮫ ﺧﻮد را ﻋﻘ ﺪﻩ ﺑ ری ﻣﻘﺪس
ﺑ
ﻗ ﺑﻞ ﻗﺒﻮل ﻣ ﺪاﻧﺪ ا اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﭘ پ ﺟﺪﯾﺪ،
ﻧ ﺶ
ﭼﻬ رم را ا اﻣ ا ﻮر ی آﳌ ن اﯾﺘ ﻟ ﺑ ﮐﻨ ر ﻣ ﮑﻨﺪ .اﯾﻦ ﺟ ﺳﺖ ﮐﮫ ﺟﻨﮓ ﻣﺪاﻓﻌ ن د د ﻟﺖ اﻟ
)ﺷ
ﻣ
ا ﺧﻮر ﺟ ن ﺳﻮر ﻩ د ﺷﻤﺸ ﮐﺘ ب اﻧﺠ ﻞ ﺳ ﺑ ﻣﯽ ﻗ ن 16ﺑﮫ
رﻗ ﺑﺖ در ﺑ ی ﯾ ﯽ ا اﯾﻦ د ﺷﻤﺸ ﻣﯽ ﭘ دا ﻧﺪ .ﺑ ﻮﺟﮫ ﺑﮫ آﯾﮫ ﻔﺪﻩ اﻧﺠ ﻞ َ ﯾﻮﺣ ّﻨ ﮐﮫ ﻣﺴ ﺢ در ﻧﻘﺶ ﯾﮏ ﺷﺒ ن ﺑ ﯾﺪ ﻣ دم را ﭼﻮ ﺑ ﻩ
ﻮﺳﻔﻨﺪان ﺑﭽ اﻧﺪ ﻧﻘﺶ
اﯾﻦ د ﺷﻤﺸ را در دﺳﺖ ﭘﺪر ﺷ
ﭘﺪر ﻋ
ﺑ ﺟﺴﺘﮫ ﻣ ﺴ د درﺳﺖ ﻣﺜﻞ ﺷﻤﺸ اﺳﻼم ﮐﮫ ﺑ ای ﻀﻤ ن ﺑ ﻌﺖ ﺑ ﺧﺪای ﻣ ﻤﺪ ﻋﻠ ﮫ
اﻋ ا
ﮐ
ﺑﺨﻮا ﺪ ﻨﻮ ﻣ ﺘﻮاﻧﺪ ﺑﮫ در ﺟﻨ ﺶ ﺷﻮر ا ﯽ
ﻧ ﯾﻞ ﺷﻮد.
ﻋ ( ﯾ ﯽ در ﯾ ﻧ ﯽ دﯾﮕ ی در ﺟﺪا ﯽ اﯾﻦ ﻗﺪرت ، آ ر د ﮐﮫ د ر ان ﻟﻮ ،ﻟﻮن ﻣ ﮐ
اﻧﺪ ا ا د ﺳﺖ داﺷ ن ﺟﻨﺒﮫ ی ﺧﻮب ﻣ رﮐﺲ اﮔ
ادﻩ
ﺷﺪﻩ اﺳﺖ .ﮔ ﻮر ﻮس ﻢ اﯾﻦ ﻮﻧﮫ ا اﺳﺘﺪﻻل آﯾﮫ ی ﭘﻄ س ﺣﻮاری ﮐﮫ ﻣﻌﺘﻘﺪﻧﺪ ﻻﯾﺖ ﻣﺴ ﺢ ﺑﮫ ا
در اﯾ ان ﻘ ﺒ ﺑ ﺸ ﻣ دم اﻗﻌ ت ﺳﻠﻄﮫ آ ﻨﺪ
ﺣﺪ
دی ﺑﮫ اﯾﻦ
در ﺑ ﺧﻮرد ا ﻟ ﮫ ﺑﮫ دﻻﯾﻞ
ﭼﻨﺪی اﺣﺘﻤ ل ﻘﻖ آ ادی اﻗ را اﻣ ن ﻧ ﭘﺬﯾ ﯾ د ر ا دﺳ س ﻣ ﺪاﻧﻨﺪ .ﻨﻮ د ﻃ
ﺑ داﺷﺖ را
ﺑﺨﺼﻮص در ﻣ ن اﻓﺖ ﺟﻮﺷﺶ ی اﺟﺘﻤ راﯾﺞ دﯾﺪ
ا ﻣﻌﻤﻮﻻ در
ﺳ ﻋﺖ ا ذ ﻨ ﺖ ﺑﺪﺑ
ﻣ ﺘﻮان
ﻈﮫ اﻧﻘﻼﺑ ت ،ﻣ دم ﺑﮫ اﻧﻔﻌ ﺧﻮد ﺧ رج ﻣ ﺸﻮﻧﺪ.
ا ل اﯾﻨﮑﮫ اﮐ ﻣ دم ﻣﯽ ﭘﻨﺪارﻧﺪ ا ا ل ﻤ ﺸﮫ د ﻟﺖ ﺑﻮدﻩ اﻧﺪ اﮔ د ﻟ
ﻢ ﺳ ﻧ ﻮن ﺷﻮد ﺑ
ﻤن
ﻋﺪﻩ ای ﮐﮫ ﺷ ﻔﺘﮫ ﻗﺪر ﻨﺪ ﺧﻮد ﺣ ﻮﻣ ا ﻧﻮ ﺑ ﻣ ﮑﻨﻨﺪ
ﭼﻮن ﻗﺪرت ا ﺴ ن را ﻓ ﺳﺪ ﻣ ﺴ د اﯾﻦ
ﭼ ﺧﮫ ﻣﺪام ﮑ ار ﺷﺪﻩ ا ﺴ ن ی ﺻ دق دﻟﺴﻮ ﻤ ﺸﮫ ﻗ ﯽ ﻣ ﺸﻮﻧﺪ .ﻧﻈ د م اﯾﻨﮑﮫ ا ﺴ ن ذا ﺧﻮدﺧﻮاﻩ
ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺟﻮﺳﺖ
ﻗ ﻧﻮﻧﻤﻨﺪی ﺑ
اﮔ د ﻟﺖ ﻣﻘﺘﺪر
ر ﻣ دم ﻣﺪﯾ ﺖ ﻧﺪاﺷﺘﮫ ﺑ ﺷﺪ د دی،
آدم ﮐ ،ﻓﺴ د
ج ﻣ ج ﻤﮫ ﺟ را ﻣ ﮕ د .ﭘ ﻣ ﺸﻨﻮ ﻢ ﭼﻮن آ ﻩ ﻧ آ ﻩ ﺧﻮد را
ﺷ ﺴﺘﮫ
ﺑ
ﭼﻨﺪ ﺑ ای ﭼﻬ ر ﺳ ل ﻢ ﮐﮫ ﺑ ﺷﺪ ﻮ ﯽ ﺑﮫ ﯾﮏ ﻗﺪ ﺲ اﻟ
ﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ
ﺑ ﺟﻮد ﺟﻮ ﻩ
ﻣ ﺖ
ﭼ ی ﻧﻤ
ﺪ!! اﯾﻨﺠ ﺳﺖ ﮐﮫ ﻣ ﻔﻬﻤ ﻢ ﭼ ا آدﻣ ن
ﺧﻮدﭘ ﺳﺖ ﺑ ﻤ ر ﺑ اﻓ ر ﺑﮫ ﻏ ﯾﺖ ﭘﻮچ ﻣﻬﻤ
ﻤﻮارﻩ
ﻮ ﯽ اﯾﻦ ﺟ ﻩ
ﻼش ﻣ ﮑﻨﻨﺪ ﺻﻼﺣ ﺖ اﺑﻠﻬ ﻧﮫ ﺷ ن را ا دﯾ ﻧﺖ اﻟ ﭼﮫ
ﻃﻠﺒ ن ﻃﺒﻖ ﯾﮏ ﻓ اﯾﻨﺪ ﻧ ﻣ ﯽ ﺳ ﺧﺘ ر ﻘﺴ ﻢ ﻗﺪرت،
ﺑﮫ ﺻﻮرت ﻣ ﯽ ﻧ ﻣ ﯽ در ﺪاﯾﺖ ر ی ﻣ دم آن ﻢ
ﺰﻨﮫ ﭘ داﺧﺘﮫ اﻧﺪ در ﺣ ﻟ ﮑﮫ
ا ﭘﻨﺪاری ﺧﻮد ﺷ ﻔﺘﮫ ﻣﻌ ﻮب ﺑﮫ ﺧﻮ ﺶ اﺧﺘﺼ ص
ﺖ ﻧﺪ ﯽ
د ﻨﺪ .ﮔ ﻮر ﻮس ﻔﺘﻢ ﮐﮫ در ا اﺳﻂ ﻗ ن ﯾ د ﻢ
ﺑﻮدﻩ
ﻣ ﻼدی ﻗ ﻣﻘ م ﭘ ﯽ رم را ﺑﮫ ﻋﻬﺪﻩ ﻣ ﮕ د اﻗﺘﺪار
ﺑ ای اﯾﻦ ﺑ ی
ا دﯾﮕ ان ﻣ ﺪاﻧﻨﺪ
ﺷ ﻄ ﯽ اش ﻣ ﺒ ﻟﺪ ﮐ
ﮐﮫ در راس آن ﻗ ار ﮔ د
ﺧﻮد ﻣﮫ دﯾﮑﺘ ﻮری اش ﺑ ا ﺟ ﯾ ﻩ ﺑ ﮔﺰ ﺪﻩ ﺑﻮد ﺶ
د م را ا اﮐ ر ﺷﻨﻔﮑ ان ﺣﺰ ﯽ ،ﻣﺘﺨﺼﺼ ن ﺼ ﻞ ﮐ دﻩ
ﻣ ﺪاﻧﻨﺪ .ﯽ ﺟﻬﺖ ﻧ ﺴﺖ ﮐﮫ
د ﻟ ﺑﮫ ﺟﻮ ﻩ اﻟ
ﺣﻤﺘﮑﺸ ن ﺳ دﻩ دل ﮐﮫ ر ﻧﺪ ﮔﺬران ﺷ ن ﺑﮫ ﺠ ﮫ ﻤ ری ﻣﻌﻤﻮﻻ ﭘ ﭼﮫ ﻟ ا
ﻤﺴ ﯾ ﯽ ﻧﺰدﯾﮑ
ا ل را در ﻧﻈ دارﻧﺪ .ﻃﺒﻌ اﺣﺰاب ﺳ ﮐﻤﻮﻧ ﺴ ﺑ ار ﯽ ا
ﻤ ن ﻧﻮﺳ ﻧ ت
ﺳ
اﻣ ا ﻮر ان ﺳ ﻣ ن ی ﻏ ب را ﻨﻬ در
ﭼ
ﻣﺸ ﻋ ﺖ ﻠ ﺴ ی رم ﮐﮫ ﻧﻤ ﯾﻨﺪﻩ ﻣﺴ ﺢ ﺟﻬ ن ﻧﻤ اﺳﺖ
ﻣ ﺘﻮاﻧﺪ ﺻﻼﺣ ﺖ ر ی ﺣﮑﻤﻔ ﻣ ﯽ ﺧ ﻧﺪان ﺧﻮد را ﺑ ُ “ا ﻣﺖ ﻮﺳﻔﻨﺪی” ﺑﮫ اﺛﺒ ت ﺑ ﺳ ﻧﺪ .ﮔﻼﺳ ﻮس ﭘ پ در
ﻧ ﻬ ی ﺳ درﮔﻢ ،درﻣ ﻧﺪﻩ
ﭼ ا ﯽ ﭼ ﻮﻧﮫ ﻓﻬﻤ ﺪن ا ﻣ ﺸ اﺻ ﻟﺖ ﺟﻮدی ﺷ ن ﻧﮫ ﺑ ای ﻗﺪرت ﮔ ی اﺣﺰاب ﺧﻮ ﺶ
ا اﺧ ﺳﺪﻩ ﭘﻨﺠﻢ ﺑﮫ آﻧ ﺳﺘ ﺳ ﻮس ،اﻣ اﻃﻮر رم ﺷ
اﺳﺖ ﮐﮫ
ﭼﻨ ن ﻣﯽ ﻧﻮ ﺴﺪ :اﻋ ﺣﻀ ! د ﻧﻬ د ﺑ ﻗﺪرت ﻤ م ﺑ
ﺣﺴ ب ﺑ ﻣ ﮑﻨﻨﺪ ﯽ آﻧﮑﮫ ﭘ
دﻧ ﻓ ﻣ ن ﻣ اﻧﺪ) :ﯾ ﯽ( ﻣ ﺟﻌ ﺖ ﻗﺪ )دﯾﮕ ی( ﻗﺪرت ﺳ
ر ﺣ ﻧ ﻮن
ﺷ ن .اﻣ ﻣﺴﺌﻮﻟ ﺖ ر ﺣ ﻧ ﻮن
ﺷﺪﻩ ﻣ دم در
ا ل ﺑ ا ﺸ ن ﺟﺬاﺑ
داﺷﺘﮫ ﺑ ﺷﺪ .ﻣ اﯾﻦ ﺷ ﺲ را دار ﻢ ﮐﮫ ا دا ﺶ ﺠ ﯽ اﻣ
ﺧﻮد ﮔﺬر ر ﺦ ﺷﺖ دﯾ ﻧﺖ ﺳﻠﻄﮫ را ﺑﻨﮕ ﻢ
ﺳﻨﮕ ن اﺳﺖ ،ا آﻧ ن را ﻣﯽ رﺳﺪ ﮐﮫ در ر رﺳﺘ ﺧ
اﯾﻦ ﻧﻤ ﺶ ﺳﻒ اﻧﮕ
ا اﻋﻤ ل ﺷ ن در ﭘ ﺸ ﻩ ﺧﺪا ﻧﺪ ﺷﻔ ﻋﺖ ﮐﻨﻨﺪ .ﻮ!
در ﮔﻨﺪﻩ ﻧﻤ ﯽ ﻏﻮل آﺳ ﻣﺨﻮﻓﺶ ﺑﮫ
ای ﻓ ﻧﺪ ﮔ اﻣﯽ ،اﮔ ﭼﮫ ﻣ ﺪا ﯽ ﺑﮫ ﮐ اﻣﺖ ذا ﯽ ﺧﻮد ﺑ
ﻤ ن اﻧﺪا ﻩ ﮐﮫ در ﻃﻨ ن ﺒ ی ﺷﻌ
ﻧﻮع ﺸ ﻓ ﻣ ن ﻣ ا ﯽ ،اﻣ ﺑ ﯾﺪ در ﺑ اﺑ ر ﺣ ﻧ ﻮن ﺑﮫ اﺣ ا م ﺳ ﻓ د آ ر ی .(262)...... اﮐﻨﻮن ﺑﮫ ر ﺷ ﻣﯽ ﺑ ﻢ ﮐﮫ دﯾﻦ د ﻟﺖ د ر
ﺳﻠﻄﮫ،
ﺖ ﻋﻨﻮان ﻣ ﻟﮑ ﺖ ﺷ
ﻋ ،
ﺿ رت ﺟﻮدی ﯾﮑﺪﯾﮕ را در ﮐﻨ ل ﺑ آ ادی ﻣ دم
ﻩ ﮔ ﯾﻢ ﺑﮫ ﻧﻮای ﮔ ﺘ ر ﯾﮏ
ﺟﻮان آ ادﻩ ﺑﮫ ر ﺷ ﺣﺲ ﻣ ﺸﻮد .ﭘ ﯾ ن ﺑﺨﺶ ا ل م-ر 16ﺑﻬﻤﻦ 1390
ﻤﺰاد
اﺣﻤﻘ ﻧﮥ ﺳ ﺧﺘ ر ﺳﻠﻄﮫ را
ﻗﺪ ت ﺳﯿﺎ آﯾ
)ﻣﺎ ﯿﻦ دوﻟﺘﯽ(
ﻗﺪﯾﻢ ﺟﺪﯾﺪ ص .(256-8اﻣ آ ﻮﺳﺘ ن اﯾﻦ ﺣ ف
ﮔﺰ ﻣ ﺘﻮان آ اداﻧﮫ ﺑﮫ ﻣﻮﺿﻮع ﻋﻤ ﺑ ﻧﺪ ﺸ ﻢ
ﮐﮫ ﺑﮫ ﺰاران ﺑﻨﺪ
ﻧﺠ ﺳﻠﻄﮫ د ﻟﺖ ،ﭘ ﭼﻢ ﻗﻮاﻧ ن
ﮐﺸﻮر ی ان ﮔ ﻓﺘ ر ﺸﻮ ﻢ؟ آﯾ ﻧ ﺑ ﻢ ﮐﮫ د ﻟﺖ آﻣ ﻢ ﺣﺘ ﻧﻤ ﺘﻮاﻧﺪ ﺻ اﻋ ا
آﻣ
ﻦ ﺠﻤﻊ ﮐﻤﭗ
ال اﺳ ﯾﺖ ﻏ ﻩ را ﺴ ﺖ ﺑﮫ ﯽ ﻋﺪاﻟ
ی ی
ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ی آﺷ رش ﻤﻞ ﮐﻨﺪ؟ ﺲ ﭼ ﻮﻧﮫ ﻣ ﺘﻮان در ﻗ ن 21ا ﮐﺸﻮر ی ﻧ م ﺑ د ﮐﮫ ﻣ دﻣ ﺶ در آ ادی ﻧﺪ ﯽ ﻣ ﮑﻨﻨﺪ ﻮد
در ﻏﻢ ﺑ ری ،ﮔ ﺳﻨ ﯽ ،اﻋﺘ د ،ﻗ ﭼ ق ن ،ﺨ ﺐ ﻓﻀ ی ﺴ ،ﯽ ﭘﻨ
در ﺣﺸﺖ ا ﺷ ع ﺟﻨﮓ
ﯽ
ﯾ ﻤﻮارﻩ
ﻩ ﻧﺒ ﺷﻨﺪ؟ آﯾ ا
ﻮد ﯽ ﺑﮫ ﻣ ﯾ د ﻧﺪادﻩ اﻧﺪ ﮐﮫ ﻣﻄ ﻊ ﮐﺸﻮر ،ﭘ ﭼﻢ ر ان ﺑ ﺷ ﻢ ا آن
ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻧ ﻣﻮس ﺷ ف ﺧﻮد
ﭘ ﺳﺪاری ﮐﻨ ﻢ؟ ﺷﻤ ﭼﻨﺪ ﺳ ﻟﺘﻮن ﺑﻮد ﮐﮫ ﻓﻬﻤ ﺪﯾﺪ ﭘﻮل
را
ﻮﺷ راﻧﮫ ﺑ ای آرام ﮐ دن اﻣﺖ ﺑ دﻩ ﺷﺪﻩ ﻣ د ﮐﮫ ﺷﻤ ﺳ اﻧﺠ م در ﻣﺪﯾﻨﮫ اﻟ اﺟ ن را ﺧﻮا ﺪ ﮔ ﻓﺖ اﻣ ا ﻧ ﭼ ر ﺑﻮد ا ﭘﻮﻟﺲ ﻗﺪ ﺲ دﻓ ع ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻣ دم رم ﮔﻔﺖ:
ﻗﺪر ﯽ ﻧ
ﺑ اﺑ ا
اﻻﻣ )ﺧﻠ ﻔﮫ ﻋﺼ ( ﻧ ﻓ ﻣ ﯽ ا ﺧﺪا ﻧﺪ ﺑﮫ
ﺷﻤ ر ﻣﯽ آﯾﺪ ﭼﻨﺪ ﻣﻮﻗ ﮔ ﺰی ﻧ ﺴﺖ
ا ﺧﺪا ﻧﺪ اﺳﺖ ﻣﻘ ﻣﺖ در ﺣ ﻮﻣ ﻧ ﻇ ﺑ ﻣ ن ﺻ
آراﻣ
ﮔﺬراﺳﺖ ﮐﮫ در ﻧﺪ ﯽ دﻧ ﻮی ا آن ﻤ ن ﺑ ﯾﺪ ا آن ﺒﻌ ﺖ ﮐﻨﻨﺪ".
ا ﻧﻘﻄﮫ ﻧﻈ ا ﺴ ن آ ﻩ ﻗ ن 21اﺳ ﺳ ﻣ ﺖ ﺣ ﮐﻤ ن ﻗﺪرت اﻣ
دﯾ
ﭻ ﻔ ﯽﺑ ن
ﻧ ﺴﺖ ﻗﺘ ﮑﮫ ﻤﮫ
ﺟﻨﮓ دﻋﻮا ی ﻣﺸ ر ﻦ ر ﺷﻨﻔﮑ ان ﻣﺬ ﺐ اﻧﺪ ﺶ ﺳ
ﺑ اﯾﻦ ﭘ ﯾﮫ ﺳ ﺧﺘﮫ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﮫ ﮐﺪام ﮔ ﻩ
ﺟ ﻩ ﻃﻠ در ﭘ ﻮ ﺟﻮد ذب
اﻧ ا
د ﻟﺖ اﻟ ،
اﯾﻦ ﻤﮫ ﻋﺬاب آ ر ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ ﭼ ا
ﻗﺪرت ﻤﮫ رﻩ اﺳﺖ ﺑ ﯾﺪ ﺑ ا ﺶ ﺑﺠﻨﮕ ﺪ ،رﻗ ﺑﺖ
ﻣ دم ﻧﺒ ﯾﺪ اﯾﻦ ﺧﺪای د ﻟ را ﭘ ﯾ ن ﮐﺸﻨﺪ .ﭼﻨ ﻧﮑﮫ
ﮐﻨ ﺪ -ا دﯾﮕ ان ﭘ
ﮔ ﯾﺪ ﻓ د ﻣﻬﻢ ﻣﻮﻓﻘﯽ ﺑﮫ
آ ﻮﺳﺘ ن ﻗﺪ ﺲ در ﻗ ن ﭘﻨﺠﻢ ﻣﯽ ﻧﻮ ﺴﺪ" :د ﻣﺪﯾﻨﮫ
ﺷﻤ ر آﯾ ﺪ؟ ﺷﻤ ﭼﮫ ﻣ ﯽ ﻓﻬﻤ ﺪﯾﺪ ﮐﮫ اﮔ ﮐ
ﻧﻈ رت ﺧﺪا ﯽ ﻣ
اﻟ
ﻣ ،ا آﻏ آﻓ ﺶ آﺧ اﻟﺰﻣ ن ،در اﯾﻦ ﻋ ﻟﻢ
در اﯾﻦ ﻋ ﻟﻢ ﺣﻀﻮر ﻏ
ﻣﻨﺼﺐ ﺑ ﻻ ﯽ داﺷﺘﮫ ﺑ ﺷﺪ ا ﻣﻮﻗﻌ ﺖ ﺑ ﻧﻔﻮذی ﺑ ﺧﻮر دار اﺳﺖ ﮐﮫ ﻋﺪﻩ ﺴ ری ﻓ ﻣ ﻧ
آﻣ ﺨﺘﮫ در ﯾﮑﺪﯾﮕ ،ﺟﻮد دارﻧﺪ اﻣ ﺣﻀﻮر ﻣﺪﯾﻨﮫ اﻟ اﺳﺖ ﮐﮫ ﭘ ﻮﺳﺘﮫ در
ﻣﻘ م
ت
اﺳﺖ ا ﻧﻘﻄﮫ ای ﺑﮫ ﻧ ﺣ ﮫ دﯾﮕ ﻮچ ﻣ ﮑﻨﺪ .ﯾ در
دﺳ ﺶ
ﺧﻮا ﻨﺪ ﺑﻮد اﯾﻦ اﺣﺴ س ﻗﺪرت ،ﻣ ﺘﻮاﻧﺪ ﺣﺘ ﺟﻨﻮن،
ﺣﺪ
ﺠ ن آ ر ﺑ ﺷﺪ؟ ﺣ ل ﺷﻤ ﮐﻢ ﮐﻢ د ر ان
را ﻗ ﺑ ﻞ ﺳ ﺲ ﮐ د ﮐﮫ
دﺑ ﺳﺘ ن را ﺑﮫ ﯾ د ﻣﯽ آ ر ﺪ ﮐﮫ ﻗ ﻧﻮن ﺳﻠﺴﻠﮫ ﻣ ا ﺐ
ﻗ ﻞ ﺑ ادر ﺧﻮد ﺑﻮد ا آن ﺲ ﻧ اﯾﻦ ﺑ ادر ﮐ ﺳ ﻣﺸﻖ ُرم ﻗ ار ﮔ ﻓﺖ ﮐﮫ ﺑ ای ر ﺳﺖ ﺑ دﯾﮕ ﮐﺸﻮر
ﻦ ﺷ ﻠﺶ ﺑﮫ ﻣ ﻧﻨﺪ ﻓ اش ،ﻣﻌﻠﻢ،
ﺟ ﯽ دﯾﮕ ﻣ ﻮ ﺪ :ﻣﺪﯾﻨﮫ ﻣ
ﺳ ﺲ ﺷﺪ .....ا ﻏ ﯾﺖ ﻣﺪﯾﻨﮫ ﻣ ،دﺳﺖ ﯾ ﻓ ن ﺑﮫ ﺛ ت ،ﺷﻬ ت ﻏﻠﺒﮫ ﺑ دﺷﻤﻨ ن ا راﻩ ﺟﻨﮓ اﺳﺖ ا اﯾ ،ﭻ ﻣﺪﯾﻨﮫ ﻣ اﻗ
ی
ﮔﺰ ر ی ﺻ
ﻗﺪرت در ﺳ دﻩ
ﻧ ﻇﻢ ،دﻓ دار رﺋ ﺲ ا ﭼ ﻮﻧﮫ ﻣﻮﻗﻌ ﺖ ﺟ ﯾ ﺑ ﺧﻮر دار ﺑﻮدﻧﺪ .ا ﻤ ﺖ ﻣﻮﺿﻮﻋ ت در
ﺑ ﻣﺒﻨ ی ﭼﮫ
ﺷ ﻮﻩ ﻔﮑ ،اﺳﺘ ﻧﺪارد ا ﺪا ا ﻃ ﻖ ارت آﻣﻮ ش
آراﻣﺶ
د ﻟﺖ ﺑ ﻣ ﻌ ن ﻣ ﺸﺪ؟آﯾ در ﻣﻨﻄﻘﮫﻓﻘ ﺸ ن ﻧﺪ ﯽ
را ﻧﺨﻮا ﺪ دﯾﺪ" ) ﺳ ﺪ ﺟﻮاد ﻃﺒ ﻃﺒ ﯽ ،ﺟﺪال
؟ آﯾ اﯾﻦ
ﻣ ﮑ دﯾﺪ؟ آﯾ ﻣﺪرﺳﮫ د ﻟ ﺑﻮد ﯾ ﺧﺼﻮ
ﻤ ن ﻗ ﻧﻮن ﻘﺴ ﻢ ﺑﻨﺪی ﻓ ﯾ ﯽ ،ذ
،ﺟ
،
اﻗﺘﺼ دی ،ﻓ ﻨ ﯽ ...ا ﺟ ﻧﺐ ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﻗﺪرت ﺑ ای ﺣﻔﻆ ﻧﻈ م ﺑ د ﯽ ﻣﺪرن ﻧ ﺴﺖ؟ اﻣ ﻩ ﺷﻤ در ﻮﭼﮫ ﺧ ﺑ ن ،ادارﻩ ﺷ ﮐﺖ ،ا ﺴ ن
داری ا ﺳ ﺧﺘ ر د ﻟﺖ ﮐﮫ ﻣ ﺟﻌ
ﭘ ﯾﻤ ل ﺷﻮد .ﺑ ای آرام ﮐ دن ﮐﻨ ل ﺷﻮر ش ﺑ د ن ﺳﺘﻢ ﺪف ﻣ ﻮری ﻓ ﻠﺴﻮﻓ ن
ﻣ دﻣ ن
ر ،ﻓ داری ﺑﮫ ﺟﻨ
ﯽ را ﻣ ﺒ ﻨ ﺪ ﮐﮫ ﺑ
ﭘ دا ان ﺟﻬﻞ
ﺷﺘ ب ﻧﮕ ا ﯽ ﻧ ی رﺷ ن را ﻣﯽ ﻓ ﺷﻨﺪ ﻏﺬا ﯽ
ﺷﮕ د ی ﺳ
ﺑ ای ﺧﻮردن ﺟ ﯽ ﺑ ای ﺧﻮاﺑ ﺪن اﻣ ﯽ ﺑ ای ﺰﻨﮫ
ﺣ ل ،ﻓ ﻠﺴﻮﻓ ن ﺳ
ﺑﻬﺰ ﺴ ﮐ
ﻣﺪرﺳﮫ ﻓ ﻧﺪا ﺸ ن داﺷﺘﮫ ﺑ ﺷﻨﺪ ﺷ ﯾﺪ
اﻟ را ﺑ ﭘ ﺳ ﺧﺖ، ﻧﻈ ﮫ
ا ﻗﺪرت ﺑ
ﻤﻮارﻩ ﯾﮏ ﺿ رت ﺧ ﯽ اﺳﺖ. ﻣﺴ
ﺳﺪﻩ ﻣ ﻧﮫ ﮔﻤ ن
ﻣ ﮑ دﻧﺪ ﺑ ﺟﺪا ﮐ دن ﻣﺪﯾﻨﮫ ﻓ ﺿﻠﮫ ا ﻣﺪﯾﻨﮫ دﻧ ﻮی ﺑﮫ
ﻔ ﺢ
آن اﻧ ژی ﻻ م ﺑ ای ﮑ ار ر ﺧﺸﮏ
د ﻟﺖ ﻣ
ﮑﻨﻮاﺧﺖ
ر ﻩ را ﻗﻬﻘ ای ﺑ ﺸﺴﺘ ﯽ ﭘ ﺶ ﺑ ﻧﺪ.
ر ﺣ ﻧ ﻮن ﺧﻮا ﻨﺪ ﺑﺨﺸ ﺪ .آن
ﺷﮑ ﻣﺴﺘﻘﻞ ا ﺳﻠﻄﮫ ﻣﻌﻨﻮ ت اﺧﻼ ﻧﻔﻬﻤ ﺪﻧﺪ ﮐﮫ ﻣﺪﯾﻨﮫ
اﻣ اﮔ ﻣﻘﺪار ﭘﻮﻟﺸ ن ﮐﻔ ف ﻧﺪ ﺪ آﻧ ﻩ ﺑﺘﺪر ﺞ ﺑﮫ ﺻﻒ
ﻓ ﺿﻠﮫ آن
ﯾﮏ ﻓ ﺿ ﮫ ﺧ اﻓ ﯽ ﺑ ا ی ﻤ ﻖ ﺑ د ن
ﺑ ران ،ﻓﻘ ا ،دﺳﺘﻔ ﺷ ن ،ﮔﺪاﯾ ن ،ﻣﻌﺘ دان ،ﻦ
ﺑ ﺶ ﻧﺒﻮدﻩ
ﻤن
ﻨﻬ ﺳﻨﺪﯾﺖ ﻻﯾﺖ ﻣﻄﻠﻘﮫ اﻗ
ﻓ ﺷ ن ،ﻣﻬ ﺟ ﻦ ....
ﯽ ﺧ ﻧﻤ ﻧ ن ﺟ ﻣﻌﮫ ﻣ ﻖ
ﺧﺪای ﻗ ﻧﻮﻧ ﺴﺖ ﮐﮫ دارد ﺑ ﻣ دم ﺑ ﭽ رﻩ ﺣ ﻮﻣﺖ
رﺧ ﻧﮫ
،ﺳ ﺧﺘﻤ ن ی
ﻣ ﮑﻨﺪ )درﺳﺖ ﺑﮫ ﻣ ﻧﻨﺪ ﻻﯾﺖ اﺳﻼﻣﯽ ﯾ ﭘ ن ﻋ ﺴﻢ
ﻣ ﺸﻮﻧﺪ .ﺷﻤ
ﺑﺰرگ ﺠ ری ،ﻓ ﺷ ﻩ
،ﺑ ﻧﮏ
....را ﻢ ﻣ ﺒ ﻨ ﺪ ﮐﮫ اﻧﻮاع
ﮐﮫ در ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻤﻮﻣﯽ د ﻟﺖ
ﻣ ا دﻩ ﻣ ﮑﻨﻨﺪ(
اﮔ
دﯾﮕ ی دﯾﭙﻠﻤ ﯽ ﻣ ر ﺟﻨﮓ ﭘ ر ،ﯾ ﯽ ﻃ ا ح ﻗﺪرت ﯾ ﯽ ﻣﺠ ی ﻗﺪرت ،اﻣ
ﻤﮫ ﺑ ای ﺣﻔﻆ ﻣﻮﻗﻌ ﺸ ن
ﻣﺠﺒﻮر ﺑﮫ رﻗ ﺑﺖ ،ﭼﺸﻢ ﻤﭽﺸ ردﻩ
ی ﭘﯾن
ﻮﻃﺌﮫ اﻧﺪ ﻃﻌﻤﮫ
ﺑ ﻻ ﺳ ﺧﺘ ِر ﺳ د ﺴ ﻗﺪرت
اﻋ اض ،ﺧﺴﺘ ﯽ اﻓﺴ د ﯽ را در ر ﭘﻮد اﯾﻦ ﻣ دﻣ ن دردﻣﻨﺪ ﻢ ﻣ ﺒ ﻨ ﺪ ا ﺧﻮد ﻣﯽ ﭘ ﺳ ﺪ ﺲ ﭼ ا اﯾﻦ
ﺑ آﻏ ﺳﺪﻩ 12 11ﻣ ﻼدی ﺑ ﻋﺚ
ﻣ ﺸﻮد ﮐﮫ ﻣ دم ﺣ ﻮﻣﺖ ﺷﻮﻧﺪﻩ ﮐﮫ ﺴ ری را رﻋ ﺖ ﺑ د ن ﺸﮑ ﻞ ﻣ ﺪ ﻨﺪ ﭼﻨ ن ا ﻇﻠﻢ ﺳﺘﻢ ﻓﺴ د ﻗﺪرت ر ﺣ ﻧ ﻮن
ﺣ ﮐﻤ ن د ﻟﺖ ﺴﺘﻮﻩ آﯾﻨﺪ ﮐﮫ
اﻋ اﺿ ت ﮔﺴ دﻩ ی ﻋﻠ ﮫ ﺧﺪاﯾ ن ﺳﻠﻄﮫ ،ﺟﻨﮓ، ﻓﺴ د ﺑ ﻌﺪاﻟ د رﻩ ﺷ ﻞ ﻣﯽ ﮔ د .ﻓ ﻠﺴﻮﻓ ن اﯾﻦ ﺑ ر در ﺟﻨ ح ﺑﻨﺪی ی ﻩ ای ر ﺣ ﻧ ﻮن ﺳ ﺑ ای ﻧﺠ ت اﻣ ا ﻮر ی
ﻻ ﯽ را در اﻧ ﺼ ر ﻗﺪرت ﺧﻮ ﺶ ﻧﮕﻬﺪاﺷﺘﮫ
ﺑ
ﺳﻮد ی ﮐﻼن ﺑﮫ ﺧﻮر د ﻣ دم ﻣ ﺪ ﻨﺪ .ﺷﻤ ﺧﺸﻢ،
ﺧﻮا ﺧﻮ ﺶ ﺸﻮﻧﺪ. ﺪا م ﺳﻠﻄﮫ اﻟ
اﺟﻨ س ﻏﺬا ﯽ ،ﺷﻐ ،اﻃﻼﻋ ﯽ ،ﻣﺪﯾ
،ﭘﻮ ...
ﺑﮫ ﺳ ﺳﺖ ی ﺣ ﻠﮫ ﮔ اﻧﮫ
اﺻﻼح ﻃﻠﺒ ﻧﮫ ای ر ی ﻣﯽ آ ر ﻧﺪ ﻧﮕﺬارﻧﺪ ﺳ ﺖ اﻣ ﻧﺖ
ا ﺴ ن ی اﺳ ﺷﺪﻩ ﮐﮫ ﻧﻮد درﺻﺪ ﺟ ﻣﻌﮫ را ﺸﮑ ﻞ ﻣ ﺪ ﻨﺪ ﺑﮫ راﺣ ﻣﺘ ﺪ ﻧﻤ ﺸﻮﻧﺪ ﮐﮫ اﯾﻦ ﺳ ﺧﺘ ر ﻧﮑﺒﺖ ﺑ ر ﻇﻠﻢ ﺣﻘ رت را در ﻢ ﻮ ﻨﺪ آن ﻓﻌ ﻟ ﺖ ﻧﺪ ﯽ ﻋ ﺷﻘ ﻧﮫ را در ﻤ ری آ اداﻧﮫ ﺷﻮرا ﯽ ﺧﻮ ﺶ اﺧﺘ ر ﮐﻨﻨﺪ ﻤ ن ﭼ ی ﮐﮫ ﻤ ﯽ ﺑ ﺟﺪا ﯽ ا ﺴ ﯽ ا ش ﺣ ف ﻣ ﻧ ﻢ آر ﺶ ﻣ ﮑﻨ ﻢ اﻣ ﺷﻤ ﺑﮫ ﻧ ﮔﻬ ن ﻣﺘﻮﺟﮫ ﭼﻨﺪ ﻣ ﻊ ﺟﺪی ﻣ ﺸﻮ ﺪ .ﻣﯽ ﺑ ﺪ ﮐﮫ ﺷﺒﮑﮫ ﺳ ﺧﺘ ر اﻋﻤ ل ﻗﺪرت ﮐﻨ ل ﻌ د ﻟﺖ ﻏﻮل ﭘ ﮑ ،ﻣﺠﻤﻮﻋﮫ ﺑﺰر ﯽ ا آدم ﮐﺸ ن
ﺷﮑﻨﺠﮫ ﮔ ان را در ﺷﺒﮑﮫ ی ﻣﺨﻮف
ﺳ ﺴﺘﻢ ﭘﻠ ﺲ ،ﻣ ﻣﻮران اﻣﻨ ،ﺿﺪ اﻃﻼﻋ ت ،ار ﺶ، داد ﻩ
ﻧﺪان
ﺳ ﻣ ﻧﺪ
.....ﺴ ﺞ
ﮐ دﻩ
در ن
ﻣﻮﻗﻌ ﺖ ﺳﺖ ﺴ ﺖ ﺑﮫ ﺶ ی اﺟﺘﻤ
ﻗﺪر ﯽ ﺧﻮدﺷ ن ،ﮔ ا ﺶ ی راﺳﺖ ﭼﭗ ﻣﺪام ﺟ ﺑﺠ
اﻋ اﺿ ت ﺷﻮرش ی ﺑ د ن ﻣﺪرن آ ادﯾﺨﻮا ن را
ﻣ ﺸﻮﻧﺪ ا ﺣ ﮐﺖ ﻓﻌ ﻟ ﺖ ﻧﺪ ﯽ اﺟﺘﻤ
ﭼﻨ ن ﻧﺪﻩ
ﻤ ن ﮐﺴ ﯽ ﮐﮫ
را
ﺟﺰ ﻧﻤ ﺶ
ﺳ ﻮب ﮐﻨﻨﺪ .ﺷ ﯾﺪ ﺷﻤ ﺑ ﻮ ﺪ اﮐ
دﯾﻨ ﻣ ﮏ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻗﺪرت ﺳ
در ﺷﺒﮑﮫ ی ﺳ ﻮب ﺟ ﻣﻌﮫ ﺧﺪﻣﺖ ﻣ ﮑﻨﻨﺪ ﺻ ﻓ
ﺳ
ﺑ ای ﺑﻘ ی اﻣﻮرات ﻧﺪ ﯽ اﺷ ن ﻣﺜﻞ ﺑﻘ ﮫ اﺳ ﻧﺪ در
ﮐﻨ ل ﺟ ﻣﻌﮫ ﻧﺪارد اﮔ ﮐﮫ ﻧﺨﻮا ﺪ ﺑﮫ راﺣ ﺑ ﺷﻮرش
ﺻﻮرت ﯾﮏ ﺷﻮر ش ﻤ ﻨﮓ ﻣ دﻣﯽ ﻧﻬ ﯾﺘ ا ﻢ ﻓ ﻣﯽ
ﺑ د ن ﻣﺪرن ﺳ ﻧ ﻮن ﺷﻮد .اﻣ ﻩ ﮐﻤ ﮐ
ﭘ ﺷﺪ ﭼﻨ ﻧﮑﮫ ﻤﻮارﻩ اﻧﺠ م ﺷﺪﻩ رژ ﻢ
ﺣ ﻮﻣﺖ
ﻢ ﺳﻮ ﻧﻤ ﯽ در ﺟﻬﺖ دادن
،ﻮﻃﺌﮫ ﭼ
ﺠ ن ی ﺑ ﻤ ر ﻮﻧﮫ ﺣ ص
اﺳﺖ ﮐﮫ
ﻟﻊ ﻗﺪرت را در اﺷ ل
ﻐ
ﮐ دﻩ اﻧﺪ ﺲ ﭼ ا
ﭘ ﺳﺘ ﺳ ی ،ﺧﻮد ﺑﺰرگ ﺑ ،ﻣﻘ م ﭘ ﺳ ،ﺛ ت
ﺳ ﺧﺘ ر ﺳﻠﻄﮫ ﭘ ﺑ ﺟ ﻣ ﻧﺪﻩ ﺑ
ﻮﻟ ﺪ ﺷﺪﻩ اﺳﺖ؟
اﻏﻠﺐ در اﻧﻮاع ﻟﺬت ی اﺷ اف
ی ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ ﻢ ﻓ ر ﺨﺘﮫ ﺣﻘ ﻘﺖ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ اﯾﻦ ﻮد ی ﺳ
ﻮﻻت ﺟ ﻣﻌﮫ ا ﺣﺪ ﯾﮏ
ﯾ ﻧﻬ ﯾﺘ اﻧﻘﻼب ﺳ
ﻓ ا ﻧ ﻓﺘﮫ
اﺳﺖ ﻌ ﻣﺒ ر ﻩ ﻣ دم ﻨﻬ ﺑﮫ ﯾﮏ ﺟ ﯾﮕﺰ ﺣ ﻮﻣ دﯾﮕ ﺧﺘﻢ ﺷﺪﻩ ﺳ ﺧﺘ ر اﻧﮕ د ﻟﺖ ﭘ ﺑ ﺟ ﻣ ﻧﺪﻩ
اﻧﺪ ی ،ﺷﻬ ت ﻃﻠ
ﻣ ﺸ ﻧﮫ ﻋ ش ﻮﻧﮫ ﻣﺼ ﻔ ت ی
ﺼ ﺖﺳ
اش را ﺸﻨ ﺳﺪ .ا ﻧﻈ ر ا ﯽ ،ﯾ ﯽ ﺛ ﺶ را ﻗ ﯾﻢ
ﻣ ﮑﻨﺪ ﯾ ﯽ ﺑﮫ رخ ﻣ ﮑﺸﺪ ﯾ ﯽ ﺷ ﻔﺘﮫ ﻣﻘ م ژﻧ ا در ﻓ ﻣ ﻧﺪ ﻟﺸﮑ ن ،رﻣﻨﺪان
رﺋ
رﮔ ان ﻏ ﻩ اﺳﺖ
ﮐﺴﺐ ﺟ ﯾ ﻩ ،ﻣﻘ م ﻣﻮﻗﻌ د ﻟﺖ ،ﻣﺪام در ﭘ راد ﮐ
ﺑ
در ﺳ ﺧﺘ ر ﻧﺠ ﻩ
ﻮﻃﺌﮫ آﻣ درﺟﺪال ﺑ ﻢ
ﺴ ﻨﺪ .ﺧﻄﻮط ﻓﮑ ی اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژ ﮏ
ﮔ ﻩ
ﻓ ﻗﮫ
ﺣﺰﯽ ﺻ ﻓ ﯾﮏ ﺸ ﻧﮫ ﻓ داری اﺑﺰاری ﺸﮑ ﻼ ﯽ اﺳﺖ ﻌ
ﻌﻬﺪ ﺑﮫ ﯾﮏ ﺑ ﻧ ﻣﮫ ﻗﺪر ﯽ ﮐﮫ ﺪف اﺻ اش
رﺳ ﺪن ﺑﮫ ﻗﺪرت
ﻘﺴ ﻢ ﻣﻮﻗﻌ ﺖ
ﻏﻨ ﯾﻢ آن ﺑ ن
اﻋﻀ ی ﺑ ﻧﺪ ﯾ ﻧﺠ ﻩ ای ا ا ﺴﺘ ﯽ ﺳ
ﮔاﺸت
ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﮫ ﺧﻮدﺷ ن ﻣ ﺒ ﺷﺪ .دﻋﻮا ،ﯾ رﮐ ﺑ ﻧﺪ ﺑ ی
ﻗﺪرت ﺻﻮرت ﻣ ﮕ د ﻣﻮﺿﻮع اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژ ی ﻢ ﻨﻬ ﯾﮏ ﻓ داری ﺑﺰ راﻧﮫ ﺳ
ﺟﺬب
ﻣ دم ﺑ ای ﺣﻔﻆ ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﺑ ﻧﺪ ﻗﺪر ﯽ اﺳﺖ .ﭼﭗ، راﺳﺖ ،ﻣ ﻧﮫ ﭼﭗ راﺳﺖ ا ﻓ اﻃﯽ در ن
ﯾ ﻐ
ﯾﮏ رژ ﻢ ﺑ ﺣ ﻮﻣ دﯾﮕ ﻌ ﺻ ﻓ ﯾﮏ رﻓ م
ر ی در ﻇ
ﺳ ﺧﺘ ر ﺣ ﻮﻣﺖ د ﻟ اﻧﺠ م ﮔ ﻓﺘﮫ
اﺳﺖ .ﺣ ل ﻣ ﺨﻮا ﻢ ﺑﻔﻬﻤ ﻢ ﭼﮫ ﻧ ﺑ ﭼ ﻮﻧﮫ ﺣ ﻠﮫ ﮔ ی
ﯽا ﻓ
ی اﺟﺘﻤ
ای
ﺳ ﺧﺘ ر ﺳﻠﻄﮫ
د ﻟﺖ ﺳ ﻮب ﺟﻠﻮﮔ ی ﻣ ﮑﻨﻨﺪ ﭼﻄﻮر در ﺑ اﺑ ﺷ ﻞ ُ ﮔ ی ﺷﻮر ا ی ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻣ دﻣﯽ ،ﻧﻮن ﮐﻤﻮن ی آ اد اﺟﺘﻤ ع ا ﺴ ﯽ ﻣﻮا ﻊ اﯾﺠ د ﻣ ﮑﻨﻨﺪ اﯾﻦ ﻤ ن
ﻤ ﺸﮫ ﺑ ﺳ ﮐﺴﺐ ﻏﻨ ﯾﻢ ﺑ ﺸ ی ا ر ا ﯽ در ﻓ ﺐ
اﺳﺖ .ﻤ م ﻃﻮل ر ﺦ ،ﯾ رﻓ م در در ن ﺣ ﻮﻣﺖ ﺑﻮدﻩ
ﺣﺰ ﯽ
ﺣ ﻮﻣ ﺻ ﻓ ﯾﮏ ﺳ ﺳﺖ ﺑﻬ ﻩ ﺑ داری ا ﻧﻮﺳ ﻧ ت
ﻣﻮﺿﻮﻋ ت ﻠ ﺪی ای اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣ در ﯾﮏ ﮔﺬر ﻮ ﻩ ر
ﺑﮫ آن ﺧﻮا ﻢ ﭘ داﺧﺖ ) .در ﮐﺸﻮر ی ا ﻧﻮن
اﺳ ﻧﺪﯾﻨ ی ﻢ ﺑ ُ اﺟﺘﻤ را ﮐﻤﻮن ﻣﯽ ﻧ ﻣﻨﺪ (
اﻧﺠﻤﻦ ی ﺧﺪﻣ ت
)دوﻟﺖ(
ﺗﺎ ﺦ ا ﻤﺎن ﺑﻪ ﻗﺪ ت ﺳﯿﺎ
ا ﺴ ﻧﺪ ﺳ دﯾﮕ ی.
ﺷ ﯾﺪ ﺣﺪی ﺑ ر ﻧﮑ د ﯽ ﺑﮫ ﻧﻈ آﯾﺪ ﮐﮫ ﻣﻮﺿﻮع ﻗ رت ﺳﯿﺎ
ﻋ ﺷﻘﯽ ﺟﻮاﻧ ن ﻣ دم اﺳﺖ ﻧﮫ ﭼ
ﺑﮫ ﭼﻨﺪ ﺰار
ﻤ م ﻃﻮل ر ﺦ ﺳﻠﻄﮫ د ﻟﺖ ،ﺑ ﻧﮕ اﯾﻦ اﻗﻌ ﺖ ﺑﻮدﻩ
ﺳ ل ﻗﺒﻞ ﺑ ﻣ ﮕ دد اﻓﻼﻃﻮن ارﺳﻄﻮ
ﮐﮫ ﻣ ﺖ ﺳ ﺧﺘ ر ﻣﺘﻤ ﮐﺰ ﻗﺪرت ﺑ اﺳ س د ﺧﺼ ﺼﮫ
ﭼﻬ ر ﻗ ن ﻗﺒﻞ ا ﻣ ﻼد ﺑﮫ ﺿ رت
ﻀ د در ﯽ ﭘ ﺶ رﻓﺘﮫ اﺳﺖ .ا ﻻ ،آ ادی
ﻧﻬ دی
اﻣ ا ﻮری در ﻘﺴ ﻢ
ﺟ ﻣﻌﮫ را در ﮐﻨ ل ﻣﻨ ﻓﻊ ﺧﻮ ﺶ ﻧﮕﻬﺪارد ﻌ ا ﻃ ﻖ
ﺑﻨﺪی ﺟ ﻣﻌﮫ ﺑ ای ﮐﻨ ل ﺑ د ن،
د ﻟﺖ ﺳ ﻮب ،ﻣﻨ ﺳﺒ ت ار ﺒ ط ﺷﻮر ا ﯽ ﻣ دم را در ﻢ
ﻗﺪرت ﺳ
ﮐﺸ ر ان ،ﻧ ن ،ﻧﮋاد ﺴﺖ
ﻗﻮم
ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻃﺒﻘ ت
ﮐ ﺪ ﻣ ﮑ دﻧﺪ .آﻧﻬ ﺑﺪ ن ﭻ ﺷ ﻣﯽ ﺑﮫ ﺷﮑ
ﻮ ﺖ ،ا ﺧﻮد ﺑ ﻧﮫ( ﻣ ی ا ﯾﮑﺪﯾﮕ ﺑﮫ ﻗﺪرت
ﺳ دﻩ ،ﻋﻘ ﯾﺪ ﺳ ﺖ ی اﻓﺴ ﻧﮫ ای اﺳﻄﻮر ﻩ ای ﺧﺪاﯾ ن ﻃﺒ
ﻗﺒﻞ ا ﺧﻮد را ﺑ ر ش
ﭼﻨ ن ﺿ رت ﺟﻮدی ﻗﺪرت ﺳ
ﯽ ﺣﺘ ﻓﻠﺴﻔﯽ، ﺷﻬ ران
ﺳ ﺧﺘ رﺳ
د ﻟﺖ ﺷ ی اﻗﺘﺼ دی ا ﺴﺘﮫ ﺳ د
ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﻓﻌ ﻟ ﺖ ﺧﻼق ﻣ دم را در ﺟﻬﺖ ﻣﻨ ﻓﻊ ﺧﻮدﺧﻮا ﻧﮫ ﺳ د ﺴ ﺟﻨ ح ﺣ ﻮﻣ ﺧﻮ ﺶ ﻧ ﻟ ﻩ
ی
ﮐﻨﺪ .د م اﯾﻨﮑﮫ اﻓ اد در ن ﺑ ﻧﺪ ﻗﺪرت ﭼﮫ ﺑ اﺳ س
ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﺳ ﻧﻮﺷ ا ﻗﺒﻞ ر ﺷﻦ ﺷﺪﻩ در
ﻣ دم ا ﭘ ﯾ ن ﯾ رﻗ ﺑﺖ ﺑ ﯾﮑﺪﯾﮕ در
ﻓ ﻣ ﻧ اﯾ ن را ﻓ ﻣ ﻮﻟﮫ ﻣ ﮑ دﻧﺪ .ﻃﺒﻘﮫ ﺑﻨﺪی اﻣﺘ اﺟﺘﻤ
ﺷﮑﻨﺪ آن
را ﺑﮫ ﺷﮑ ا ﻤ ﻩ )ﺷﻘﮫ ﺷﻘﮫ ﺷﺪﻩ ،ﯽ
ﻓﺸ ر اﻋ ا
ﺑﮫ ﻣ دم ﻤﺴ ﯾ ﯽ ﺑﺰر ن ﺣ ﻮﻣ
ﻋ ﺷﻘﯽ ﺑ ﻮ ﻢ ﮐﮫ اﯾﻦ ﺳ ان
ﺳ ﺷﺖ ذا ﯽ آدﻣ ن ﻮﺟ ﮫ ﻣ ﺸﺪ ﮐﮫ ﺑﮫ ﺣﻘ ﻧ ﺖ ﺧﺪا ﯽ
ر ان اﺣﺰاب د ﻟ ،آدﻣ ن ﮐﺜ ﻒ
اﻋﻄ ﻣ ﮑ د .د ﻟﺖ ﺷﻬ ران
ﻓ ﺳﺪی ﺑ ﺶ ﻧ ﺴ ﻨﺪ .اﯾﻦ
ﺑ ای ﺑ ﻤ ری ﺳﻠﻄﮫ ﺟﻮ ﯽ، ﺣﻘﮫ ﺑ ی ﺳ
ﺟﻨﮓ ﺟﻨ ﯾﺖ ،ﻧ ﺑﻮدی ﻧﺪ ﯽ ﺴ
ﻣﻔﺖ ﺧﻮری ﭘ ردﻩ ﺷﺪﻩ اﻧﺪ .اﯾﻦ رﺟ ل ﺳ ﻣﺪام ﺑﮫ ﺻﻮرت ﮔ
ﻗﺪرت
ی ﮐﺸﻮری ﯾﮑﺪﯾﮕ ﺣﻀﻮر ﻣﯽ ﯾ ﺑﻨﺪ ﺑ ﺳ ﭼ ﭘ ﺪن ﺷ ﻮﻩ ﮐﻨ ل ﻣ دم ﺑ ﻢ ﭼﮏ ﭼ ﻧﮫ ﻣ ﻧﻨﺪ .رﺳ ﻧﮫ ﺟﻨ ﺑ ن اﺣﻤﻖ ﻣ
ﻢ ﺑ ﺳ ﺠﻠ ﻞ ا اﯾﻦ ﻋ ﻩ ﺧ ﻓﺖ ﺑﮫ رﻗ ﺑﺖ ی ﻧﻤ
ﻣﯽ ﭘ دا ﻧﺪ ﺑﻠﮫ ﻠﮫ ﮔﻨﺪﻩ
ﯽ ﭘﻮ
ﺧﻮد ﺷ ن ﮐ
ﺴ ﻨﺪ .ﺳﺘ د ﻓ ﻣ ﻧﺪ
ﺑ ای
ای ﮐﮫ ﻇ ﻔﮫ
اش ﻨﻬ ﮐﺸ ن آ ادی ،ﺷ دی ،ﺧﻼﻗ ﺖ
د ﻟﺖ
ا ﻗ ﻧﻮن ﻌ
ﻮ ن ﺑﮫ
ﻓ ﻣ ﻧ ا ﮐﮫ ﻣﺴﺘﻮﺟﺐ ﺑﺪ ﻦ ﺷﮑﻨﺠﮫ ی
ﻣ ﻧﮫ ﺷ ن ﻣ ﺸﺪ
ﭼﻨﺪ ﻣ ا ﻧﺪ ﯽ ﺑ د ن دردﻣﻨﺪ
اﺣﺘﻤ ﻟﻦ ﺑﮫ ﻗﻠﻢ ﺧﻮدﺷ ن ﮐﺘ ﯽ ﻧﺪار ﻢ اﻣ ﻧﻮﺷﺘﮫ آﺛ ر ر
ﮐﮫ ﺣ ﯾﺖ ا ﺷﮑﻨﺠﮫ ،ﻓ ار ،ﻣﻬ ﺟ ت
ﺷﻮر ش ی ﺑ د ن ﻗﻮم اﺳﺖ ﮐﮫ آن
ﻋﻘﺪﻩ ای ،ﯽ رﺣﻢ
ﯽ ﻋ ﻃﻔﮫ ﮐﮫ ﻓﮑ ﻣ ﮑﻨﻨﺪ در در ر د ﻟﺖ اﻟ
ﻣﻈﻬ ﻗ ﻧﻮن ﺟ ﻣﻌﮫ ﺑﻮد اﻣ ﺪاﯾﺖ اﺧﻼ ﻣ دﻣ ن را ا آن ﺧﻮد ﻣ ﺪا ﺴﺖ ﺳ
در خ ،ﻣﺠ ﻟﺲ ﻣﻬﻤ ﯽ
ی در غ آدم ﻓ
ﻓ ﻣ ﻧ ا ﻧﻘ
ﻃﺒ
ﺣﺸ ﻨ ﯽ ﺑ
دارد ﻤ ﯽ ﺑ ﻧﮕ اﯾﻦ
ﺣ ﺿ ﺑﮫ ﭘﺬﯾ ﻓ ن ﭼﻨ ن ﻘﺪﯾ ﻧﺪ ﯽ ﺧﻮ ﺶ ﻧﺒﻮدﻧﺪ" .راد ﻟﻒ راﮐ "
ا ﺴ ن ﺑ ﺟﺪان
ﻋ ﺷﻖ آ ادی ﻣ ﻨﻮﺴﺪ :ا ﻧﻈ
اﻓﻼﻃﻮن ،ﺑ د ن ﻣﻬ ﺟ ان ا ﺳ ﺷﺖ ﻃﺒ
ﺴﺖ
ﻓ دﺳ ﺑﮫ ﺣﺴ ب ﻣﯽ آﻣﺪﻧﺪ ﮐﮫ ﺑ ای اﻧﺠ م ﻇ ﯾﻒ
ﺖ ﺑ د ﯽ در ﺧﺪﻣﺖ ﺑﮫ د ﻟﺖ اﯾﺪﻩ آل ﻓ ﻣ ﻧ اﯾ ن
ﺑ ای ﻢ ﯾ ری ،ﻤ ﺴﺘ ﯽ اﻋﺘﻤ د ﺑﮫ ﯾﮑﺪﯾﮕ
ﺴ ﻨﺪ
)دﯾﮑﺘ ﻮری د ﻟﺖ
آن اﯾﻨﮑﮫ ﺻ ﺣﺒ ن ﻗﺪرت ﺑﺪ ن ﺷﮏ ﻤ ﯽ در ﺑ ﻤ ری
ر
ﭘﻮﭼﮕ ا ﯽ ﻧﻔ ت در ﺸ ن اﺳ ﻧﺪ ﺑ ای ﻤ ن ﺑﮫ ﺑﺰرگ
ﺟﺒ ر ﺖ ﺑ ﺟ ﻣﻌﮫ ﻤ ﻞ ﮐﻨﺪ .ﺑ اﯾﻦ اﺳ س ﻣﺘﻔﮑ ﻦ
ﻧﻤ ﯽ اﺣﻤﻘ ﻧﮫ ای ر ی ﻣﯽ آ رﻧﺪ آن دﻟﺸ ن ﻣ ﺨﻮا ﺪ
ﺑﺰر ن ﯾﻮﻧ ن ﻢ اﻣﻮر ر ی ﻃ ﻗﺖ ﻓ ﺳ را ﻤﻮارﻩ ا
ﺑﮫ ﺟﻨﮓ رﻗ ﺑﺖ ﺑ
ﻗﺪرت ﺳ
ادﻩ ﺷﺪﻩ اﻧﺪ
ﻓ ﻣ ﻧ ا( ﺑ ﯾﺪ اﯾﻦ ﻃﺒﻘﮫ ﺑﻨﺪی اﻣﺘ ی را ﺑ
ﮐﮫ ﻣ در ﻗ ﻟﺐ ﻧﻤ ﺶ ﻗﺪرت ﺳ
ﻘﺪﯾ ﺑ د ن ﻣ ﺸﻤ دﻧﺪ .ارﺳﻄﻮ ﻢ ﺑﮫ د ﻮﻧﮫ ﺑ دﻩ
آن
ﺑ ر داﺷﺖ ﯾ ﯽ ﺑ د ﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ دﻟ ﻞ ﺳ ﻧﻮﺷﺖ ذا ﯽ
آﻧﻬ ﺳﺖ ﮐﮫ در ﺸﺖ ﻣ ﺳﮏ ﺳﻠﻄﮫ ﺟﻮ ﯽ ،ﺣ ﻠﮫ ﮔ ی
ﻃﺒ
ﺷ ن ﻓ ﻗﺪ ﺷﻌﻮر اﻋﺘﻤ د ﺑﻨﻔﺲ ﻗﻠﻤﺪاد ﺷﺪﻩ
دﯾﮕ ی ﺑ دﻩ ی ﻗ ﻧﻮ ﯽ ﮐﮫ ا ﻃ ﻖ ﭘ دﺳﺖ ﻣﯽ آﻣﺪﻧﺪ ار ب
ی درﺟﻨﮓ ﺑﮫ
ﻤ ﯽ ﭼﻮن اﺑﺰاری ﻧﺪﻩ در ﺧﺪﻣﺖ
ﺸ ن ﺑﮫ اﻧﺠ م ر ی ﺴﺖ
ﺖ ادار
ﻣ ﺸﺪﻧﺪ .راﮐ ﻣ ﻮ ﺪ در ﻗ ن ﺑ ﺴﺘﻢ ا ﻧﻈ ﻣ ﺖ ﻗﺪرت ﺳ
د ﻟﺖ ﭼ ی ﻐ
ﻧﮑ دﻩ اﺳﺖ در ﺑﻬ ﯾﻦ
ﺣ ﻟ ﺶ ﭘ ﻟﺘ ر ) رﮔ ان( ﺑﮫ ﺑ د ن ﮐﻤ ﺴ ی اﺷ اف
ﺑ دا ﻢ
ﮔﻨﺪﻩ ﻣ
ا اﯾﻦ ﺷ ﻮﻩ ﻔﮑ
،ﺣﻘ رت
ﺳ ﻧﺪ ﺑ ای آن
ﯽ ار ﭻﭼ
ﺧﻮ ﺶ را ﭘﻨﻬ ن ﻣﯽ ﺣﺸ ﻨ
ﮐﮫ ﻣ ﻣ ﺳﮑﺸ ن را ﮐﻨ ر ﺑﺰﻧ ﻢ ر ﺰﻧﺪ .آن ﺑ ﺷﻨﺪ آ
ﻣ ﺪان ﻋﻤﻞ
ا اﯾﻦ ﻧ ﺴﺖ
در ﭼﺸﻢ ﻣ دم ﻓ
ا اﯾﻨﮑﮫ ﻣ دم ﯾﮑﺪﯾﮕ را د ﺳﺖ داﺷﺘﮫ ﺑ ای ﻤ ﺴﺘ ﯽ ﺷﻮر ا ﯽ ﺧﻮدﺷ ن ﻣﺒ ر ﻩ
رﺳ ﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺳ ﻧﻮﺷﺖ ﺟ ﻣﻌﮫ را در دﺳﺖ ﺧﻮد
ﮔ ﻧﺪ آن
ﭻ رﻩ ﺑﮫ ﺣﺴ ب آﯾﻨﺪ ،ﻣﺘﻨﻔ ﻧﺪ .ﻣ ﺑ ﯾﺪ
ﻼ
اﺳﺖ رﺳﻮا ﺷﺪﻩ ﺑ ای ﺣﻔﻆ ﻗﺪرت ﺳ
اﻣ ا ﻮر ی ﮐﮫ ﺷﺒ ﺖ دی ﺑﮫ ﻣﻮﺿﻮع ﻋﻘﻞ ﻞ ﻣﺴ ﺢ رﻧﺞ ﮐﺸ ﺪﻩ دارد ،ﺣ ﮫ ای ﮐﮫ ﻣ
ﻟ ﺴﺖ ی ﺣﺰ ﯽ
ﺧﻮاﺳ ﻨﺪ ﺧﺪا را ﭘ ﯾ ن ﮐﺸﻨﺪ اﻣ ﺧﻮد ﺟ ی ا ﺸﺴ ﻨﺪ. اﮐﻨﻮن ﻣ ﻣ ﺪاﻧ ﻢ ﮐﮫ ﻣﺒﻨ ی اﯾﺪﻩ اﻟ ﺴﺖ ﻣ ﺣﺰﯽ در ﻗﺪرت ﯾﮑ ﺴﺖ ﻧﻈ
ﻟ ﺴﺖ
د ﺣ ﻮﻣ ﺸ ن ﻣﻨﻄﺒﻖ ﺑ
اﻟﻬ ﺴﺖ .در ﺑﺨﺶ ﭼﻬ رم ،ر ﺦ ﻋﺼ ﻣﺪرن
دﯾﮑﺘ ﻮر ی ﺧﻮد ﻣ ﯽ ،ﺻ اﺣﺘ ﺑﮫ ﺟﺪال ﻧﺪ ﯽ آ اد ﮐﻤﻮن
ﺑ ﺳﻠﻄﮥ ﻧﺌﻮﻟ اﻟ ﺴﻢ در ر ﺪاد ی ﺣﻘ ﻘﯽ
ﺳ ﻻری ﺑﻠﺸﻮ ﯽ ﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪﻧﺪ )ﻧ ﺳ ﻮﻧ ﻟ ﺴﻢ ﻓ ﻨﮓ ﺑﮫ ن اﻧ ﻠ
،ص. ( 83-79
ﺳ اﻧﺠ م ﺴ ﺧﺪای ﺧﺪاﯾ ن ﻃﺒ
،ﻣﺴ ﺢ ﺳ
ﻠﮫ
اش ﭘ ﺪا ﻣ ﺸﻮد ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻓ ﻣ ﻧ اﯾ ن ﭘﺪر ﺳ ﻻر در ﺳ ﻣ ن ﻏ ب ،ﻗﺪاﺳ ر ﺣ ﯽ ﺑﮫ ﺧﻮد ﻣ ﮕ د د ﻟﺖ ﮐﮫ ﻧﻤ د ﭘﺪراﻟ اﻣ ا ﻮر ی ﻣ
ﺷﻨ ﺧﺘﮫ ﺷﺪﻩ ﺑﮫ ﻗﺪرت ﺳ اﮔﺬار ﻣ ﺸﻮد ﮐﮫ ﺑﺰر ن ﻠ ﺴ ﺑﮫ
ﭘ ی ا ﺣﻮار ﻮن ﻣﺴ ﺢ ،ﻧﻈ ﮫ ﭘ دا ان اﺧﻼ ﺳ
ﺣ ﮐﻤ ن د ﻟﺖ ﺧﻮا ﻨﺪ ﺑﻮد .اﯾﻦ ﺑ ر ﻀﻤ ن
ﻧﺪ ﯽ ﺧﻮا ﻢ ﭘ داﺧﺖ.
ﻣﻨ ﻓﻊ ﺻ ﺣﺒ ن ﻗﺪرت ،ﺑ دﻩ داران اﺷ اف ﺑﮫ ﺣﮑﻢ
د ﺳﺘ ن ﺑﮕﺬار ﺪ ﯾﮏ ﭼ را ﺻ دﻗ ﻧﮫ ا ﺠ ﮫ ﻋﺸﻖ ﺑﮫ
اﻟ در ن ﮐﺘ ب ﻣﻘﺪس ﺧﺰ ﺪﻩ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣ دم ﺑ دﻩ
ﺑ ﻮ ﻢ ﮐﮫ ﺧﻮاﺳﺖ
را ﺑﮫ اﻃ ﻋﺖ ا د ﻟﺖ ﺷﻬ ران ﻧﺨﺒ ن ﻓ ا ﻣ ﺨﻮاﻧﺪ
آ ادی ار ﺒ ط د ﺳ ﺑ ا ﺴ ن
اﮐ ﯾﺖ ﻣ دم دراﯾﻦ د ران ﺧ ص ﭘ ﺷﺘ ب ﺑ ﺪاری ﺟﻬ ﯽ ﺑﺨﺼﻮص اﯾ ان ﮐﮫ ﻤﮫ در ﻼش ﯾ ﻓ ن را
در ر ﻣﻮﻋﻮد ﺑﮫ رﺳﺘ ری رﺳﻨﺪ .ﻓ ﻣ ن ﯾﮏ د ﻟﺖ ر ﻣﻘﺘﺪر ،ﻓ ﻣ ن ﯾﮏ ﺧﺪای اﺣﺪ اﺳﺖ
ﻤﮫ ﻣ دم ﺴ ﺖ
ﺑﮫ ﻧﺰدﯾ ﯽ ﺟ ﯾ ﻩ ﺷ ن ﺑﮫ م ﻤ ﮐﺰ ﻗﺪرت ،ﻘﺴ ﻢ ﺑﻨﺪی اﺟﺘﻤ
ﻣ ﺸﻮﻧﺪ .ﻣ دﺳ ﻻران
در ر ،ﻠ ﺴ ،ﻣﺠﻠﺲ
ﻋ
ﺟﻨ ﺑ ن
ﻗﺸﻮن ﻟﺸﮑ ی در ﻣﻮﻗﻌ ﺖ
ﺳﻠﺴﻠﮫ ﻣ ا ﺐ ﺷ ﺴﺘﮫ ﺑ ﮔﺰ ﺪﻩ ﺧﻮد ﻗ ار ﻣ ﮕ ﻧﺪ. ﻓ داری ﺑﮫ ﻗ ﻧﻮن ﭘ ی ا ﻣﺸ ﺖ اﻟ
ﺸﮑ ﻼت د ﻟﺖ ﻌ اﻃ ﻋﺖ
ﮑ ار ﺧﻮا ﺪ ﺷﺪ .ﻣﺘ ﺳﻔ ﻧﮫ اﮐ ﻣ دم آ ادی ،ﻣﻔ ﻢ
ﻋ ﺷﻘ ن
اژ ن ﺣﻘ ﻘﯽ آ ادﯾﺨﻮا را ﺣﺪی
ﮔﻢ ﮐ دﻩ اﻧﺪ ﺷ ﯾﺪ ﻢ ﺑﺘﻮان ﺑﮫ آن ﺣﻖ داد ﺑ اﯾﻨﮑﮫ ا ﺻﻤ ﻢ ﻗﻠﺐ آر ﺶ ﻣ ﮑﻨﻨﺪ.
ا ﻈﮫ ای ﻧ ﺴﺖ ﮐﮫ
اﻓ ر ﺟ ﻣﻌﮫ ﺑ ﺒﻠ ﻐ ت ﺑ ﺸﻤ ر ر ﺷﻨﻔﮑ ان ﺳ
ﮐﺲ در ﺳ ﺷﺖ ذا ﯽ ﺧﻮدش
ﺳ ﺧﺘ ر ﻗﺪرت ﺑﻤﺒ ران ﺸﻮد ﺣﻘ ﻘﺖ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻤ م
ﻣﻔﻬﻮم
ﻓ اﯾﻨﺪ ﻧﺪ ﯽ ﻣﻤﻠﻮ ا آ ﻣﻮن ﺧﻄ درس آﻣﻮ ی اﺳﺖ
ﺟﻮد ﺶ ر ﺷﻦ ﻣ ﺸﻮد .ﻧ ن ،ﻮد ن ،ﺑ د ن،
ﺲ ﻧﻤ ﺘﻮاﻧﺪ ﻣﺴ ی اﺟﺘﻨ ب ﻧ ﭘﺬﯾ ﺷﻤ دﻩ ﺷﻮد در آن
در ﮔ د ﻧﮫ ﻧﻈ م اﻟ
د ﻟﺖ ،ﻣﺴﺌﻮﻟ ﺖ
ﻣﻬ ﺟ ﻦ ﻗﻮم ی ﻏ ﺧﻮدی ﺑﮫ ﺴﺖ
ﺐ در ردﻩ ی
ﺟ ﻣﻌﮫ ﺑﮫ ﺣﺴ ب ﻣﯽ آﯾﻨﺪ .ﺣﺘ ﻗ ﯽ ﮐ دن
ﻧ ن ،ﺑ د ن ﮔﻼدﯾﻮ ﻮر در ﻣ دﯾﻦ ﻧﻤ ﭘ داش ﻨ رﺟ ل ﺳ
،ﺣﮑﻢ
ﻣﻘﺪر ﺷﺪﻩ ﺑ آﻧ ن در ﺳ ﮔ م ﮐ دن ﺑﺰم ﺷﻬ ﻧﺪان دﺳﺖ ا ل آن
ﻣ ﺸﻮد .ﺟﻨﮓ ،ﮐﺸﻮر ﮔﺸ ﯽ
ﺧﻮﻧ ﺰی
اﻧ ﺷﺘﮫ ﭼ ی
ﺻﻮر ت ﺑ ر
ﻣ ا اﺷ ﺒ ت درس ی ﮔﺬﺷﺘﮫ ﺑ
ﭼﮫ ﻣﻔﻬﻮم اﺳ
ﺻﻮرت ﻣ ﮕ د.
ﺣ ل ﻣ ﺷ ﺪ ﯾﮏ ﻤ ﻧﻨﺪی ﺧ ﻩ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺑ ن رﺷﻨ ﺳ ن ﻧﻈ ﮫ ﭘ دا ان ﺳ
ﻋﺼ ﺟﺪﯾﺪ ﺑ ﻗﺪ ﺴ ن ﺳ
ﻗﺪﯾﻢ ﺧﻮا ﻢ ﺑﻮد .ﺣﺘ ﺣﻘﮫ ﺑ ی ﺳﻮﺳ ل دﻣﮑ ا اﺣ ﺰاب ﭼﭗ رﮔ ﻣ ﻮر )ﺑﺨﺼﻮص درار ( ،ﺻ ﻓ
ﻗﺪرت اﻟ را ﺑﮫ اﮐﻨﻮن ﺑ ﻮﻟ ﺪ ﮐ دﻩ اﺳﺖ آن ﻢ در ﺷ ﻞ د ﻟﺖ
ﯽ ا
ی ﺴﻠ
ﻣﮑ ﯽ
ژﻧ ﯽ
ﻮرﻣﻮ ﯽ اﻣ ی آن ﻢ ﺑ ﺸﺪار ی ﻋﻮام ﻓ ﺒ ﻧﮫ ﻤ ﺸ ﯽ ﮐﮫ ای ﻣ دم ﯽ ﺟﻬﺖ در اﻧﺪ ﺸﮫآ ادی ر ﯽ ﺧ ﻻت ﺟ ﻣﻌﮫ ﺷﻮرا ﯽ ﮐﻤﻮ ﯽ ﻧﺒ ﺷ ﺪ ﮐﮫ ﻮ
ﺑﺶ
ﻧ ﺴﺖ .ﺑ ﻮﺟﮫ ﺑﮫ ﺠ ﮫ ﺷﮑﺴﺖ ی ﺷ م آ ر د ﻟﺖ ی ﭼﭗ ﻟ ال در ﻤ ن ﻗ ن ﻣﺪرن دﯾﮕ اﯾﻦ ﺑ ﺚ ی اﺣﻤﻘ ﻧﮫ ﻓ ﺳ
ﻣ
ﻟ ﺴﻢ دﯾ ﻟﮑﺘ ﮏ
اﯾﺪﻩ
ﺟﺰ اﺛﺒ ت ﺳﻠﻄﮫ ﺧﺪا ﯽ ﺑ
در ﮐﺴﺐ ﻏﻨ ﯾﻢ ﺳ
ﻣﻨ ﻊ ﻣ دی ﻗﺪرت ﻧﺒﻮدﻩ اﺳﺖ. ی ﺧ
د ﻟ ﮐﮫ ﺑ ﺷ ﻧﮫ
رﻧﺠﻮر ﺑ د ن ،اﺑ ﺳ ﻩ ی خ ﺸ
ﻟﺸﮑ ی را ﺑ ﺟﻼل ﺟ ﺷﻬ ﻧﺪان ﻣﻌﻨﻮی ﻣ ﮑﺸ ﺪ ﻓ ﻣ ﻧﺪاری
ﺶ ﺑ ﻣﯽ اﻓ اﺷﺖ ﺑﻨﺪ ن
ﺳ ﺳ دﻩ ی را ﺑﺪﻧﺒ ل ﺧﻮد ﺣ ﻮﻣﺖ ی دﯾﮕ را ﺑﮫ س
ﻤﺠ ﺪ ﯾ ﺑﮫ ﻣﻘ ﺑﻠﮫ ﮐﺸﻮر ﮔﺸ ﯽ در ﮐﺴﺐ ﺑ ت ﺧﺪا ﯽ ﻣﻘﺘﺪر ا ﻣ ﺪاﺷﺖ .ﻇﻬﻮر ﺑ ﺸ ﺧﺪاﯾ ن ﺟﻬﻞ
آﻟ ﺴﻢ ﺑﮫ ﭼﮫ درد ﺴﻞ ی ﺟﻨ ﺶ ی ﺷﻮر ا ﯽ اﻣ
ﺟﻨﮓ آن ﻢ در ﭘ ﻮ ﺧﻼﻓﺖ اﺳﻼﻣﯽ ﺻ ﻓﻦ ﮐﺸﺘ ر،
ﻣ ﻣ ﺨﻮر د .ﺷﻤ ﻓﮑ ﻣ ﮑﻨ ﺪ اﮔ ﺳ رﻩ دﯾﮕ ی ﺑﮫ
اﺳ رت ﮐﻨ ی ،ﺑ د ﯽ ﺳ ﻮب ﻓ ﻨﮓ ی ا ﺴ ﯽ
ﻣﻮﻗﻌ ﺖ ﮐ ﻔ ﺖ ﺴ اﯾﻦ ﻣ ن ﺷ ﻞ ﺑﮕ د د رﻩ
آ ادﯾﺨﻮا را ﺑﮫ ا ج ﺧﻮد رﺳ ﻧﺪ .اداﻣﮫ ﺟﻨﮓ ی ﺻﻠ
ﻤ ن ﭘ ﺳﮫ ﭼﻨﺪ ﻣ ﻠ رد ﺳ ﻟﮫ ﻣ گ داﯾﻨﻮﺳﻮر ﻌﺪ د ر ان ﯾﺨﺒﻨﺪان ﺳﻨ ﯽ
ﺪا م ﺟﻨ ﺶ ﺑ د ن
ﺷ ﮑﺴﺖ اﺳﭙ ر ﻮس ﺟﺪل ی اﻓﻼﻃﻮ ﯽ ﻏ ﻩ ا ﻧﻮ
ﺣ ﻮﻣﺘ ن ﻣﺴ
اﺳﻼﻣﯽ در ﺳﺪﻩ ی 11
13
ﻣ ﻼدی ﺣﻘ ﻘﺘ ﭼ ی ﺑﮫ ﻏ ا ﭼ ﯽ ﺑ ﻏﻨ ﯾﻢ ﻣ دی
ﮐﻨ ل ﻧﺪ ﯽ آ اد ﺴ ﻣ دﻣ ن ﺟﻬ ن در ﭼﻬ ﻩ ﻣﻌﻨﻮ ت
آدم ﺣﺰ ﯽ ﻮ
ﻗﺪرت ﺧﺪا ﯽ ﻧﺒﻮدﻩ اﺳﺖ.
ﻓﻌ ﻟ ﺖ ار ﺒ ط ﺷﻮرا ﯽ ﻤﮫ ا ﺴ ن
ﻓ م
ار ﮏ
را ﻨﻤ ﯽ
ر اﻧ
ﺑ
ﻓ ﺨﺘﮫ آﳌ ﯽ ﮐﮫ ﯾ ﯽ ا ﺷ ﺧﺺ
ﻦ
اﻧﺠﻤﻦ ر ﺷﻨﮕ ی ﻓ اﻧﮑﻔﻮرت ﺑﻮد ﺷ اﯾﻂ ﻧﺪ ﯽ رم ﺑ ﺳﺘ ن را در د ر ان ﻣﺴ ﺢ ﺑﮫ ﺼﻮ ﻣ ﮑﺸﺪ:
ﻮﻧﮫ
ﺖ ،ﺑ ﯾﺪ ﺑ ﺑ ر
ﺷ اﯾﻂ اﻗﺘﺼ دی ،اﺟﺘﻤ ،ﻓ ﻨ ﯽ ر ا ﯽ ﻧﺨﺴﺘ ن ﭘ ان آن آﻏ ﺷﻮد .ﻓﻠﺴﻄ ن ﺑﺨ ﺑﻮد در ﻧ ﺠﮫ
ﺛ ﺷ اﯾﻂ
ا اﻣ ا ﻮری رم ﻮﻻت اﺟﺘﻤ
اﻗﺘﺼ دی آن اﻣ ا ﻮری ﻗ ار داﺷﺖ .ﺣ ﻮﻣﺖ ﺳﺰار آ ﻮﺳﺘ ن ،ﺸ ﻧﮫ ﭘ ﯾ ن ﯾ ﻓ ن ﺳﻠﻄﮫ اﺷ اﻓ ﺖ ﻓﺌﻮدا آﻏ
ﻤﺪن ﺷﻬ ﺸ
ﻣﺴﺘﻘﻞ آ اد ﻧﺪارد
ﺑ ﺷﺪ ﻧﻈ ت
ﺶ ﺑ ای ﻓ ش ﻣﻮﻗﻌ ﺖ ﺣﺰ ﺶ ﺟ ﯾ
ﺑ ای ﺧﻮدش اﺳﺖ .ﺼﻮر ﮐﻨ ﺪ ﭼﻨﺪ ﻣ ﻣﻮر ﺣﺰ ﯽ
ﻣﺘﻔ ت در ﺷﻮر ا ﺣﻀﻮر داﺷﺘﮫ ﺑ ﺷﻨﺪ
اﻓ اد
ﻮﺷﺶ ﺑ ای ﺷﻨ ﺧﺖ ﺧ ﺳﺘ ﻩ ﻣﺴ
دﻟﺴﻮ رﺷﺪ
ﺑﻮد .ﮔ ﭼﮫ ﺑ ر ﯽ ﺑ ن اﳌﻠ
ﮐﺪام
ﮋﻣﻮ ﯽ ﺣ ﺰب ﺧﻮدش را ﺑ ﺷﻮرا ﻣ ﺨﻮا ﺪ اﯾﻦ ﻋﻤﻼ ﻌ ﺳ ﺳﺖ ﻮﻃﺌﮫ ﺳ ﺧﺘ ر ﺳﻠﻄﮫ در اﯾﺠ د س ﻧﻔ ق ﺑ ای ﻧ ﺑﻮد ﮐ دن ﺷﻮرا ی آ ادﯾﺨﻮا .ﺲ اﯾﻦ ﻮﺟ ﮫ ﻗﺪرت ا دﯾ ﻟﮑﺘ ﮏ )ﺳ
ﻮ ﭘﺪﯾﺪﻩ( ا ﺟ
ﺧﻄﯽ ر ﺦ )ﻣﺴ اﺟﺒ ری ر ﺦ( ﭼﮫ اﯾﺪﻩ آﻟ ﺴ ﭼﮫ ﻣ
ﻟﺴ
ﻨﻬ ﻮ
ﺑﮫ ﻣﺒ ر ﻩ
دﯾﻨ ﻣ ﮏ آ اد ﺴ ا ﺴ ن در رﺷﺪ آ
ﺠ ﮫ اﻧﺪ ی ﺷﻮرا ﯽ
ﻧﺪ ﯽ ار ﺒ ﻃﯽ آ اد ﮐﻤﻮ ﯽ آﻧﻬ ﺳﺖ .ﻓﻠﺴﻔﮫ ﺑ ﺌﻮر ی ﺳ ﯽ ی ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺟﻮ ﻧﮫ ای ﮐﮫ ﻨﻬ ﺳﻠﻄﮫ
ﺳ ﺖ ادﯾ ﯽ ،ﻣﺜﻞ ﻣﻮر ﻣ ،ﺸﮑ ﻼت اﺣﺰاب ﻗﺪر ﯽ
ﮔﺴ ش ﯾ ﻓﺘﮫ ﺑﻮد ،اﻣ ﻧﮫ ﻨﻬ ﺑﻬﺒﻮدی در ﺷ اﯾﻂ ﻧﺪ ﯽ
ﺖ ی
ﻮدﻩ ی ﮐﺜ ﻣ دم اﯾﺠ د ﻧﮑ دﻩ ﺑﻮد ﺑﻠﮑﮫ در ﻣ ن
درﺳﺖ ﻣ ﮑﻨﻨﺪ ﺑ ادﻋ ی ﻓ ﻨﺪﻩ ﻧﺼ
ﺸﺪار د ﻨﺪﻩ در ﺿ رت ﺑﮫ ر ی "ﺷ ﺴﺘﮫ" ﺧﻮدﺷ ن ،ﺑ ای اﯾﺠ د ﺳ
ﻟﺸﮑ ی ﻣﻄ ﻊ دﻧﺒ ﻟﮫ ر ،
ﺟﻨﺠ ل ی ﺠ ﯽ ﭘﻮچ اﻧﺘﺨ ﺑ ﯽ ﯾ ﺣ در ﺑﻮق ﻣ ﮑﻨﻨﺪ
ﺸﻞ
ار ﺒ ﻃﯽ ﻣﺴﺘﻘﻞ اﻗﺸ ر اﺟﺘﻤ ﺑ ﻓ ﮐ دن ﺟﺬب ﺑﺨﺶ
ﻐ رژ
را
اﻧﺠﻤﻦ ی ﺷﻮرا ﯽ را ﮔ ﺞ ﻣﺘﻼ
ﺳ ﻧﺪ
ﯽ ا ﺟ ﻣﻌﮫ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ در
ﻣﻌ ﻣﻼت ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ی ﺑﮫ ﺣﺴ ب آﯾﻨﺪ .ا اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ﯾﮏ ﻣﻬ ﻩ ﺣﺰ ﯽ ﺑ ﺪف ﻣﻌ ﻣ ﮑﻨﺪ
در ﺷﻮرا ی آ اد ﺷ ﮐﺖ
ا ﺑ ر ﻧﺪارد ﮐﮫ ﻣ ﺘﻮاﻧﺪ ﺟﻮدی ﻣﺴﺘﻘﻞ در
ﺼﻤ ﻢ ﮔ ی ﺠ ﮫ اﻧﺪ ی در ار ﺒ ط ﺑ دﯾﮕ ﺷﻮر ا ﻧﻮن ی آ اد ﺑ ﺷﺪ ﺑﻠﮑﮫ ﺑﮫ ﺻﻮرت ﯾﮏ ﻣ ﻣﻮر ﺣﺰ ﯽ ﺑ ای ا ﺪاف ﺳ
ﺣﺰﺶ ﺑ ﯾﺪ ﻋﻀﻮ ﮔ ی ﮐﻨﺪ .ﯾﮏ
ﻧ
ی ر ﻣ ﻩ آﻧ ن ﻧ ﮐﻤﮏ ﻣﻮﺛ ی ﻧ
ﮐ د .ا اﯾﻦ
ﺷ اﯾﻂ ﻨﻬ ﻗﺸ ﻮﭼ ﯽ ا ﻃﺒﻘﮫ ﺛ ﻤﻨﺪان ﺳﻮد ﻣﯽ ﺑ دﻧﺪ .ﺟﻤﻌ ﺖ ﻓ ا ان ﺑ ر ﮔ ﺳﻨﮫ ﭘ ﻟﺘ ر در ﺷﻬ ا دﺣ م ﮐ دﻩ ﺑﻮدﻧﺪ .ﺲ ا رم ،ا ر ﺷﻠ ﻢ د ﻣ ن ﺷﻬ ی ﺑﻮد ﮐﮫ ﺴ ﺘ اﻧﺒ ﺷﺘﮫ ا ﺟﻤﻌ ﺖ ﺑ ر ﮔ ﺳﻨﮫ ﺑﻮد. دﺳﺖ ر ان ﮐﮫ ﻣﻌﻤﻮﻻ در ﺧ ﻧﮫ
ی ﺧﻮد ﻨﻬ
ر
ﻣ ﮑ دﻧﺪ ﺑﮫ ﻃﻮر ﮐ در ﻣ ﻩ ﭘ ﻟﺘ ر ) ﺣﻤﺘﮑﺸ ن( ﺑﮫ ﺷﻤ ر ﻣﯽ آﻣﺪﻧﺪ ،ﺷ اﯾﻂ ﻣﺸ ﯽ ﺑ ﮔﺪاﯾ ن ،رﮔ ان ﻏ ﻣ
د ﻘ ﻧ ن داﺷ ﻨﺪ .در اﻗﻊ ﭘ ﻟﺘ ر ی ا رﺷﻠ ﻢ
ﺷ اﯾﻂ ﺴ ر ﺑﺪ ی ا ﭘ ﻟﺘ ر ی رم داﺷﺖ .اﯾﻨ ن ﻧﮫ ا ﺣﻘﻮق ﻣﺪ ﯽ ﺣ ﻮﻣﺖ رم ﺑﻬ ﻩ ﻣﯽ ﺑ دﻧﺪ ﻧﮫ ﻧ
یﻣ م
ا ﻟ ﮫ ﺷ ن ﭼﻮن ﺧﻮر ا ، اﻣ اﻃﻮری ﻋ ش ،ﻗﻤ ر ﺟﻤﻌ ﺖ ر ﺳﺘ ﯽ ﮐﮫ
ﻤﺪردی ،ا ﺳﻮی
اﺳ اف ﮔ ﺑ آ ر دﻩ ﻣ ﺸﺪ. ﻓﺸ ر ﻣ ﻟ ت ی ﺳﻨﮕ ن ﮐﻤ
ﺧﻢ ﮐ دﻩ ﺑﻮد ،ﺑﮫ ﺑ د ﯽ ﻦ ﻣ ﺪادﻧﺪ .ﺧ دﻩ ﭘ
ﺸنﻧ
ﺳ ﯾﻞ ﻮﻟ ﺪ ﻣ ن ی ﻮﭼﮏ اﻧﺪا ﻩ ﺧﻮد را ا دﺳﺖ دادﻩ ﺑﻮدﻧﺪ .ﺑ
ا اﯾﻦ د ﻘ ﻧ ن ﺑﮫ ﺻﻒ ﮔﺴ دﻩ
ﭘ ﻟﺘ ر ی ا ر ﺷﻠ ﻢ ﻣﯽ ﭘ ﻮﺳ ﻨﺪ ﺑ
دﯾﮕ ﺑﮫ راﻩ ﺣﻞ
ی ﻣ ﯾﻮﺳ ﻧﮫ ای ﭼﻮن ﻗ م ی ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺑ ر ﺳ ﻏ رت ﭼﭙ ل ر ی آ ردﻧﺪ .در ﮐﻨ ر ﭘ ﻟﺘ ر ی ﻓﻘ دﻩ ﻣ ﯾﻮس ا ر ﺷﻠ ﻢ رم ،ﯾﮏ ﻃﺒﻘﮫ ﻣﺘﻮﺳﻂ اﻗﺘﺼ دی رﺷﺪ ﮐ د ﮐﮫ
ﭼﻨﺪ
ﻓﺸ ر ﺣ ﻮﻣﺖ رم ﺑﻮد ،اﻣ ا
ﻧﻈ اﻗﺘﺼ دی ﺛﺒ ت داﺷﺖ .ﺑ ﺑ ﻻی اﯾﻦ ﻃﺒﻘﮫ ،ﮔ ﻮﭼﮏ اﻣ ﻗﺪر ﻤﻨﺪ ﺻ ﺣﺐ ﻧﻔﻮذ ا ﻃﺒﻘﮫ ﻓﺌﻮدال ﻗ ار داﺷﺖ ﮐﮫ ر ﺣ ﻧ ﺖ ﭘﻮل ﺣ ﻮﻣﺖ اﺷ ا را ﻣ ن
اﻧﻮاع ﺒﺪﯾﻞ ﭘﺬﯾ ی اﯾﻦ رام ﺷﺪ ﯽ ﺑ ب اﮐ ﺶ
ی ر ا ﯽ،
ﮐﺶ ﻔﮑ ی آن
ﺼ ،ﻓﯾﯽ
ﺒﺖ ﮐﻨ ﻢ .ﻣﺸ ﺪﻩ رﺷﺪ ﺟﻨ ﺶ ی ﺿﺪ ﺳﻠﻄﮫ ﮐﻨﻮ ﯽ در ﺟﻬ ن ﺑ ایآ ادی ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﺷﻮر ا ﯽ ،ﻧﻤ ﯾ ن ﮔ ﺣﻀﻮر ﺴ
ﺑ ﺷ ﻮﻩ
آ ﻩ ا ﮔﺬر اﻋﻤ ق ر ﺦ
اﺳﺘﻌﻤ ر ،اﺳ ﺒﺪاد اﺳ ﺜﻤ ر ﻣﯽ ﺑ ﺷﺪ( ﺑﻨ ﺑ اﯾﻦ در در ن اﯾﻦ ﺳ ﺧﺘ ر ﺑ ﻤ ر ﻗﺪرت ،ﮐﮫ در ﻓﻀ ی ﺟ ﻣﻌﮫ ﺑ ای ﺷﮑﺴ ن ﻤ ﺴﺘ ﯽ ﻣ دم ،ﻧﻔﻮذ ﮐ دﻩ ،ﻤﻮارﻩ ﻧﻮ رﻗ ﺑﺖ ﺟﻨﮓ ﺑ ﺳ اﻣ ﻧ ت -ﻣﻮﻗﻌ ﺖ ﺑﮫ اﻧﻬ
ﺟ ﯾﮕﺰ
ﻤ ﻞ ﻣ ﺸﻮد ا آدم ی ﻗﺒ ﺟ داﻧﮫ ﻧ
ﻣ ﻧﻨﺪ ﺷ ﻔﺘ ن ﻩ ای ﺑ ای ﮐﺴﺐ ﻗﺪرت ﺑ ﻃ ح ﺑ ﻧ ﻣﮫ ی ﻓ ﻨﺪ ﻩ ﺟﺪﯾﺪی ارد ﺑﻬ ﻩ ﮔ ی ا ﺧﻮاﺳﺖ
ﻨﮫ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ .ﺑ
ﺶ ی اﺟﺘﻤ
دن ﺑﮫ ﻋ دات ﮐﻬﻨﮫ رﻣﮫ ﺷﺒ ﯽ ر
داﻣﻦ
ﺳ ی ﺑﮫ ر ال
آﻣﻮ ش در ﺑ ﻧ ﻣﮫ ر ﺰی ﻗﻮاﻧ ن ﻘﺴ ﻤ ت ﺑ ری ﻣﺼ
اﻧﻮاع ﺳﻠﻄﮫ ﺟﻮ ﯽ ﻓ ﻨ ﯽ اﺧﻼ ﺟ
ﻏ ﻩ ﻢ ﺴﺖ ﻣ دم را در ﮐﻨ ل ﻣﻨ ﻓﻊ
ﻔﮑ ﺳﻠﻄﮫ
ﻣ ﮑ د" )ﺟﺰم اﻧﺪ
ﻣﺴ
ﺖ،
ﺟﻤﮫ ﻣﻨﺼﻮر
ﻮدر ی ،ص .( 44ار ﮏ ﻓ م ا ﺳﮫ ﮔ ﻩ اﺟﺘﻤ ﺻﺪ ﻗ ن ،ﻓ ﺴ ن ام را ﻧ م ﻣﯽ ﺑ د ﮐﮫ ﺑﮫ
ﺐ،
ﮔ ی ﭘ ﺶ ﺑ ﻧﺪ .اﻣ ﻏ ﺰﻩ ا ﺴ ن ﺑ ای ﻤ ری آ اد
ﻧﻤ ﯾﻨﺪ ن ﻃﺒﻘ ت ﻣ ﻓﮫ ،ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻓ دﺳﺖ ﺑﻮدﻧﺪ .در
ﺳ ﺧﺘﮫ ﺷﺪﻩ در ﺑ اﺑ ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﺳﻠﻄﮫ ﻣﻘ ﻣﺖ
ﮔﺰارش ﻓﻼ ﻮس ژ ﻓﻮس آﻣﺪﻩ ﮐﮫ ﺻﺪ ﻗ ن ﮔ ﭼﮫ
ﯾ ﯽ ا ﭘ ﯾﮫ ﮔﺬاران
ﺛ ﻤﻨﺪ ﺑﻠﻨﺪ ر ﺒﮫ ﺑﻮدﻧﺪ اﻣ رﻓﺘ ر ﺧﺸﻦ آﻧﻬ ﺑ ﻃﺒﻘﮫ
ر اﻧ ی ا ﺴ ﯽ ﻣﻄ ح ﻣ ﮑﻨﺪ ﻣ ﻧ ﻣﻨﺪﯾﻢ ﮐﮫ ﻧﺠ ﻩ
اﺷ اف در ری ﻤﺨﻮا ﯽ ﻧﺪاﺷﺖ .ﺑ ﯾﺪ اﯾﻦ ﺼﻮ را در
ﮐﻨ ل را ا اﻧﺪام ﺟ ﻣﻌﮫ ﭘ رﻩ ﮐﻨ ﻢ اﻧﺪ ﺸﮫ ﺧﻼﻗ ﺖ
ذ ﻦ داﺷﺖ ﮐﮫ آن ﻣ ن ﺣ ﻮﻣﺖ د ﻟﺖ اﻣ ا ﻮری،
آ ادی ر ﯽ ﻤﺪ ﺳ ﺷ ن
آﺷ را ﻋﻨﻮان ﭘﺪر ﻣﻘﺘﺪر ﻗﺪر ﻤﻨﺪ ﺟ ﻣﻌﮫ را ﺠ ً ﻣ ﮑ د ﻣ دم ﻓ دﺳﺖ ﻌﻀ ﻣﺘﻮﺳﻂ در اﻗﻊ ﻋﻠ ﮫ
اﺟﺘﻤ
ﺸ ن ﻣ ﺪ ﺪ ﭼﻨ ﻧﮑﮫ رل راﺟ
ﺟﻮاﻧ ن در ﺷﻮر ﻃﺒ
ﺷ ﻮﻓ ﺷﻮد .ﺳ ﺧﺘ ر د ﻟﺖ ﺑﻤ ﻧﻨﺪ ﯾﮏ ﻧﺪان ﺑﺰر گ ﻋﻤﻞ ﻣ ﮑﻨﺪ
ﻣ ﺨﻮا ﺪ راﺑﻄﮫ آ اد ﻋ ﺷﻘﯽ ،ﺷﻮر ا ﯽ
ﻣﺸ رﮐ ا ﺴ نآ اد را در ﻢ ﺷﮑﻨﺪ ،راﻣﺶ ﮐﻨﺪ ﺴﻠ ﻢ ﺧﻮدﺧﻮا
ﺳ د ﺴ ﻗﺪرت ﻣﺴﻠﻂ ﺧﻮد ﮐﻨﺪ) .دراﯾﻨﺠ
ﻓ ﺻﺖ ﻧ ﺴﺖ ﮐﮫ ﺑ ﺳ ﺷ اﯾﻂ اﺟﺘﻤ
اﺷ ل
اﯾﻦ اﻗﺘﺪار
ﺟﺒ ر ﺖ ﭘﺪر ﺧﺪا ﯽ ﺑﻮد ﮐﮫ ﺷﻮر ش
ﻣ ﮑ دﻧﺪ .ﺑ ﺟﻮد اﯾﻦ ،ﻣﻮﻋﻈﮫ ی ﻣﺴ ﺢ ﺑ ﻋﺚ ﺸﺪ ﮐﮫ ﺑﺨ
ا ﻣ دم ﺳﺘﻤﺪﯾﺪﻩ دﺳﺖ ا ﺟﻨ ﺶ ی ﻋﻤ
ر ﯽ ﺑﺨﺶ ﺑ دارﻧﺪ ﺿﻤﻦ اﯾﻨﮑﮫ ﺑ ﺟﻨ ﺶ ﻣﺴ
ﯽ
ﻣﻮﻋﻮد ﻢ ﺛ ﻣ ﮕﺬاﺷ ﻨﺪ .ﻓ م ﻣﯽ ﻮ ﺪ :اﻧﺪ ﯽ ﭘ ﺶ
ﻗﺪرت د ﻟﺖ را ا ﺿ رت ر ﺦ ﻧﺪ ﯽ ﺧﻮد ﻧﻤ ﺪا ﺴ ﻨﺪ
د ،ﻌ آﻧ ﻩ ﮐﮫ ﻣ دم اﻓﺰ ن ﺑ ﺳﻠﻄﮫ رم
ﻢ ﻧﻤ ﺪاﻧﻨﺪ ﻣﺒ ر ﻩ ﺑ ای آ ادی ا ﺳ ﺧﺘ ر
ا ﻣگ
ﻧ ﺑﻮدﻧﺪ ،در
ﺳﺘﻢ دﺳﺖ ﺸ ﻧﺪ ن ﯾﻬﻮدی آن ا رﺷﻠ ﻢ ﯾﮏ ﺟﻨ ﺶ ﻣ دﻣﯽ ﺑﮫ ر ی د
ﺑﮫ
ﺐﻓ
اﻣ
ﺳﻠﻄﮫ ﻤﭽﻨ ن اداﻣﮫ دارد .ﻣ ا ﻧ ﻩ ﺠ ﮫ آ اﻣ ﻣ ن ﺑﮫ ر ﺦ ﻣﯽ ﻧﮕ ﻢ
ﻮﻧﮫ ﻮﺟ ﮫ اﺑﻠﻬ ﻧﮫ ای
ا ﺳ در ﻣﻌﺒﺪ
را در ﺌﻮر ﺰﻩ ﮐ دن ﻓﻘﺪان ﺷﻌﻮر ﻻ م ﺑ د ن ﻧ ن ﺑ ای
ﭘ ﯾ ن ﮐﺸ ﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺨ ﺐ ﮔ دﯾﺪ .ﻣ ﮐ ن اﯾﻦ ﺟﻨ ﺶ
ﺧﻮاﺳﺖ آ ادی در ﻃﯽ ر ﺦ ﺑﮫ اﯾﻦ ﻈﮫ را ﺷﺪﯾﺪا
ﻧﺪﻩ ﺑﮫ آ ﺶ
ﻣ ﻮم ﻣ ﮑﻨ ﻢ آن را ا ﺳ ﺳﺖ ﺑ ﺶ ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ان
ﻗﻮع ﭘ ﻮﺳﺖ ﮐﮫ در ﯽ آن ﻋﻘ ب رﻣﯽ اﻋﺪام ﺷﺪﻧﺪ ر اﻓﮑﻨﺪﻧﺪ .ﺲ ا ﻣ گ
ﻮﻃﺌﮫ ﮔ ان را ﻧ
د ،ﻣ دم در ﺑ اﺑ ﺟ ﺸ ن ا
آ ﮐ ﻼ س ،ﻈ ا ﯽ ﺑﮫ راﻩ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ ﺧﻮاﺳﺘ ر آ ادی ﻧﺪاﻧ ن ﺳ
،اﻟﻐ ی ﻣ ﻟ ت
ی ﺑ ار
ﭘ ﺸﮑﺶ ی ﺳ ﻻﻧﮫ ﺷﺪﻧﺪ....ﺟﻨ ﺶ
ﺶ
ﻗﻮت ﺑ ﺸ ی
ﮔ ﻓﺖ ....در ا ر ﺷﻠ ﻢ ﺑﮫ ﯾﮏ ﻗ م ﺧﻮﻧ ن دﯾﮕ ﻋﻠ ﮫ رم اﻧﺠ ﻣ ﺪ .در ﻣ ﮐﺰ ﻗﺪﯾ
اﻧﻘﻼب ﻌ ﺟﻠ ﻠﮫ ،ﺟﻨﮓ
ﮔ ﺰ ی ﻓ ا ا ﯽ ﺑ ر ﻣ ن در ﮔ ﻓﺖ .در اردن ﻧ آﺷﻮب
ﻣ ﺪاﻧ ﻢ .د ﻟﺖ ﺑ ﻻ ﻦ ﻧﻤ د ﺳﻠﻄﮫ ﮔ ﺴﺖ ﻟ ال ﺣﺰ ﯽ ﺑﮫ ﺧﻮ ﯽ ﻣ ﺖ ﺳ ﺧﺘ ر ﻣﺬ
ﺳ ﻮب آن
را ﻣ ﺸﻨ ﺳﻨﺪ .د ﻟﺖ ﻧﻤ د ﭘﺪر اﻟ اﺳﺖ
ﺪف اﺻ
آن ﻤ ﻖ ﮐﻨ ل ا ﻃ ﻖ ﻣﺪﯾ ﺖ اﻗﺘﺼ دی ﻓ ﻨ ﯽ، اﺧﻼ
رﻓﺘ ری ﺟ ﻣﻌﮫ اﺳﺖ ﺲ ﺣﺘ ﻣﺨﻮف
ا ﯾﮏ
اﺑ ﺰار ﺳ ﻮب ﻓ ﯾ ﯽ ﻣ ﻧ ﯽ ﻣﯽ ﺑ ﺷﺪ ا د ﻟﺖ ﻨﻬ ارت ﺟﻨﮓ ﭘﻠ ﺲ ﻧﺪان....ﻧ ﺴﺖ ﺑﻠﮑﮫ ارت
ﺖ
دارای ﺷﻌﻮر اﺣﺴ ﺳ ت ﺧ ﻩ ﮐﻨﻨﺪﻩ ای ﺴ ﻨﺪ ﺑ ای ﯾ ﻓ ن ﻏﺬا ﻧﺠ ت ﻧﺪ ﯽ ﻓ ﻧﺪا ﺸ ن ا در ﻎ ﻧ
ر ﻧﺪ
ﻣﺜﻞ ﻓ ﻠﻬ ،ﻮر ﻞ
ﻧﻬﻨﮓ
ﻏﻢ ﮔﺴ ری ﻣ ﮑﻨﻨﺪ .ﻤﮫ ا ﺴ ن
در ﻣ گ ﻋﺰ ﺰﺷ ن ر ﮐﺪام ﺑ
ﭻ ﺟ ﻧﻔﺸ ﯽ
ی راﮐ ی
ﮋﯽ
ﻣﺘﻔ ﺸ ن ﻧﻮع ﻣﻨ ﺳﺒ ت ﮔ
ﺼ
ﺷ ن در اﯾﻦ د ران
ﺑﮫ ﭘ ﺑﻮد" )ص .(46-51ﺑﮫ در ر ﺳﺘ
ﺣ ل اﯾﻦ ﺟﻨﮓ ی ﭼ ﯽ ﻤﮫ اﯾﻦ ﻗ م
ﻢ اداﻣﮫ ﯾ ﻓﺖ
ﻤﻮارﻩ
ﺑﮫ ﺷﺪت ﺳ ﻮب ﻣ ﺸﺪﻧﺪ ﺑ ﻣ ﯾﻮس ﺷﺪن ﺑﺨ ﻣ دم ﮐﻢ ﮐﻢ ﺷ ف ی
دی ﺑ ن ﻃﺒﻘ ت ﭘ ﯾ ن
ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻢ ﺷ ﻞ ﻣ ﮕ ﻓﺖ .ﮔ ﺷﻬ ﻧﺪان ﻓﻘ ،ﺟﻨ ﺶ
ا
ا ﻣ دم ر ﺳﺘ ﺑ
ﻟﻮت )ﻣﺘﻌﺼﺒ ن( را ﺷ ﻞ
ﻟﺰ ﻣ راﻩ ﺷ ﻮﻩ ﺧﺸﻮﻧﺖ ،ﺟﻨﮓ ن ﺳﺘ ی را اﻧﺘﺨ ب
دادﻧﺪ .ادﻋ ی ﭘ ﻐﻤ ی د ﺷﺪ ﻓ دی ﻢ ﺑﻨ م ﺌﻮدس
ﻧﮑ دﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﺷ ﯾﺪ ﻣﺠﺒﻮر ﺑﮫ ﻣﻘ ﻣﺖ ،ﻮچ ﻣﻬ ﺟ ت
ﻣ دم را ﺑﮫ رﻓ ن ﺑﮫ اردن ﻣﻮﻋﻈﮫ ﻣ ﮑ د ﮐﮫ در آﻧﺠ ﺑﮫ
ﻣ ﺸﺪﻧﺪ .ر ﺦ ﻣﮑﺘﻮب را ﻣ دان ﻗﺪرت ﻧﻮﺷﺘﮫ اﻧﺪ اﻣ
ﻣ ﺰﻩ ﺧ ﻮا ﺪ ﮐ د .ر ﻣ ن ،ﺣﺸ دﻩ،
ر ﺦ ﺣﻘ ﻘﯽ دﯾﮕ ی
ﻣ ﻧﻨﺪ ﻣﻮ
ﻢ ﺟﻮد دارد ﮐﮫ ﺑ د ن
دﺳﺖ ﺑﮫ ﻗﺘﻞ ﻋ م ﭘ ان ﻣﺴ ﺢ دﻧﺪ ﺳ ﺌﻮدس را ﻢ
ﻧﻤ ﺨﻮاﺳ ﻨﺪ ﺑ دﻩ ﺑ ﺷﻨﺪ ﺧﻮا ن آ ادی اﻟﻐ ی ﺑ د ﯽ
ا ﻦ ﺟﺪا ﮐ دﻧﺪ .ﺟﻨﮕﺠﻮ ن ﻣﺒ ر ﻦ ﻟﻮت ،ﻣ دم
ﻢ ﺑ ای
ﻬﺪﯾﺪ ﻣ ﮑ دﻧﺪ.
ﺑﻮدﻧﺪ ﺣﺘ ﺴ ری ا اﻗﺸ ر ﻣﺘﻮﺳﻂ اﺟﺘﻤ
آ ادی ﺑ د ن ﺧﻮدﺷ ن ﻣﺒ ر ﻩ ﻣ ﮑ دﻧﺪ .ﻧ ن ﮔﺰ ن ﺳﺘ ی ،ﺟﻨﮓ
ﺠ ،ﺳﻠﻄﮫ ﺟﻮ ﯽ ﺳﻠﺴﻠﮫ ﻣ ا ﺐ
ﺳ ﺪﻩ را ﺑﮫ اداﻣﮫ ﻣﺒ ر ﻩ ﺸﻮ ﻖ ﮔ
ا ﺟﻨ ﺶ ﻟﻮت ﮐﮫ ﺑﮫ ا
ﺷﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ دﺳﺖ ﺑﮫ ﻗﺘﻞ
ب ﺧﻨﺠ ﻣﻌ ف
ﻏ رت ﻃﺒﻘﮫ ﻓ ﺴ ن
ﺑﺰر ن
ﻣﻌ ﺑﺪ ﯾﻬﻮدﯾ ن ﻣ دﻧﺪ ،ر ﺳﺘ
ﯽ را ﮐﮫ
ﻤ ری ﻧﻤ ﮑ دﻧﺪ ﺑﮫ آ ﺶ ﻣﯽ ﮐﺸ ﺪﻧﺪ .ﻗ م ﺑﺰر ﯽ در ﺳ ل 66ﻣ ﻼدی ﺑ رم در ﮔ ﻓﺖ ﭘ
ﺷﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ اﻣ ﺟﻨﮓ
ﭼﻨﺪ ﺑ د ن ﺑﮫ ﻧﻈ
آراﻣﺶ ر ﻣﻮﻋﻮد دﻋﻮت ﻣ ﮑ دﻧﺪ
اﺣﺴ ﺳ ت د ﺳ ،ﻣﻬ ر ی ،ﻤ ری اﺴ ﯽ ﻣ د
ن را ﺳ ﻮب
ﻤﺪ ﺟ ﻢ
دﻓ ﻣﮫ ﮐﻨﺪ .ﻨﻮ
ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﺪرن ﺳﻠﻄﮫ ا ﻃ ﻖ ﺳ ﺧﺘ ر ی ﻣﺘﻨﻮع
اداﻣﮫ داﺷﺖ ﺟﻨ ﺶ
ﻢ ﺑﺘﺪر ﺞ ﻓ ﮐﺶ ﻣ ﮑ د .ﻣﺒﻠﻐ ن ﻣﺴ
ﺷﺪﻩ ﭘﺪر ﺳ ﻻری ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻮا ﺴﺘﮫ ﻋﻮاﻃﻒ
ﻣ دم را ﺑﮫ
اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژ ﮏ ﺧ ﻧﺪان ﺣﺰﯽ ﻗﺪر ﯽ ﺑﮫ ﺨ ﺐ ر اﺑﻂ ﻢ
ﮐﺴ ﯽ را ﮐﮫ
ﻤ ری آ اد ﻣ دم ﻣﯽ ﭘ دا ﻧﺪ .ﺑ در
ﺴﺘ ﯽ ﺷﻮرا ﯽ
ﻤﺴ ﯾ ن را آ ار ﻣ ﺪادﻧﺪ ،ﻧﻔ ﻦ
ﻧﻈ ﮔ ﻓ ن ﻧﺪ ﯽ ا ﺴ ن ا د ﻣ ﻠ ﻮن ﺳ ل ﭘ ﺶ در
ﻣ ﻔ ﺳﺘ دﻧﺪ ،ﮐﮫ اﺟ ﻩ ﻧﺪ ﺪ رق ﺑ ق ﻧﺪ ﯽ اﺷ اف
اﺷ ل ﻏ ر ﺸ ،ﺳ ﻨ ،ﺳﻨ ﯽ ،ﻣ ن ﺳﻨ ﯽ ﻧﻮ
ﻣﻄ ﺑﻖ اﻋﻤ ﻟﺸ ن
ﮐﻨﻮن ،ﺑ ﻧﮕ ﺿﻌ ﺖ ﺑ ﺸﻤ ر
د دی ﮐ دﻩ
،ﭼﺸﻤ ﻧﺘ ن را ﻮر ﮐﻨﺪ
ا آن
ﺳﺰا ﺸ ن ﺟﻬﻨﻢ اﺳﺖ ﺷﻤ ﻣﺴ ﺢ را ﺑ ر ﮐﻨ ﺪ ﮐﮫ ﺳﺘﻤﺪﯾ ن را ﺑﮫ ﺑﻬﺸﺖ ﺧﻮا ﺪ ﺑ د .ﯾ
،ﻣﺒﻠﻎ دﯾﮕ ی ،
ﺟﻨ ﺶ ﻓﮑ ی ﺑﺰر ﯽ راﻩ اﻧﺪاﺧﺖ ﻣ دم را ﺑﮫ ﺸ رت ﻣﻠ ﻮ ﯽ ﻋﺪﻩ داد ﮐﮫ آﻣﺪن ﻣﺴ ﺢ ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ
ا
ﺳﻨ ﯽ ،ﭘ ﺶ ا ر ﺦ
ﻣﻨ ﺳﺒ ت ا ﺴ ﯽ در اﻧﻮاع ﺴﺘ ﻩ ی اﺟﺘﻤ ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺴ ﺖ ﺑﮫ ﺷ اﯾﻂ اﻗﻠ ﻃﺒ
د ر ان
ر ﺪاد ی
ﻧﺪ ﯽ در اﻧﺘﺨ ب ر ش ،اﻧﺪ ﺸﮫ ،رﻓﺘ ر
ﺠ ﮫ
اﻧﺪ ی ی ﻣﺘﻔ ﯽ ﭘ ﺶ ﻣ ﻓﺘﮫ اﺳﺖ .ﻣﮕ ﻣ ﻧ ﺑ ﻢ ﮐﮫ ﺣﺘ ﺣ ﻮاﻧ ت
ﭼﮫ ﺣﺪ در ﮋ ﯽ ی ﺧﻮد
ﺧﻮد ﮔ د .ن در ﺟ ﯾ ﻩ ر ی ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻋﻘﻞ ﮐ در
ﭘ ا ﺶ را ﻧﺠ ت ﺧﻮا ﺪ داد ﭘ دﺷ
د ران ﻣﺪرن ﻨﻬ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻣ دراﻋﻈﻢ )دﯾﻦ ﻮﻟ ﮏ( در
ﺑ ﻣ ن ﺧﻮا ﺪ درﺧﺸ ﺪ.
ﭼﻬ ﻩ ﺣﻀ ت ﻣ ﻢ ﭼ ی ﺟﺰ ﭘ ﺳﺪاری ا ﻗﺪرت ﭘﺪر
ا ﻻ ﭼﻨﺪ ﻣﻮﺿﻮع را اﯾﻨﺠ ر ﺷﻦ ﮐﻨ ﻢ ﮐﮫ ﻣﻮر ﺧ ن
ﺴ اﻟ ﻧﻤ ﺘﻮاﻧﺪ ﺑ ﺷﺪ ﭼﻮن ﺑ ﯾﺪ ﺳ ﺧﺘ ر ﺳﻠﻄﮫ د ﻟﺖ ﺳ ﻮب را در ﮐﻨ ل ﮐ دن ﻓ ﻧﺪان ﺑﮫ ﻧ ﺑﺖ ا ﭘﺪر ﺑﮫ ﻧﻤ ﺶ ﮔﺬارد .ا ﺟ ﯾ ﻩ ﻗﺪرت ،ﻇ ﯾﻒ ﻧ ﯽ ﮐﮫ ﺷ ﺴﺘﮫ ﺧ ﻧﺪان در ر اﻟ
ﺑ ﺷﻨﺪ ،ﻤﺠ ﺪ ا ﻣ ﻟﺖ
د ﻟﺖ ﭘﺪر اﺳﺖ اﯾﻦ ﺟ ﯾﮕﺰ ،ﺻ ﻓ ﯾﮏ اﻣ ﻧﺖ داری ﻧﻤ دﯾﻦ ا ﻣ ﻟﮑ ﺖ ﺧﺪا ﯽ ﻣﺴ ﺢ درﻏ ب ا ﺳﺖ .ﻣ در ﺪان ﺻ ﻓ ﺳ ﻠﮫ ای ﻣﻮﻗ ﻋﻘﻼﻧ ﺖ ﺣ ﻮﻣﺖ ﻣ دﺳ ﻻری
ﺴ ﻨﺪ ﺑ ای آراﻣﺶ رﻗ ﺑﺖ ﺟﻮ ﯽ ﺷﻬﻮا ﯽ.
ﺣﺸ ﻨ ﮐ اﯾﻨﮑﮫ اﮔ ﺟ ﻧﻤ ﯾﮫ ن را ا ا ل ﮔﻨ ﻧﭘ
ر،
ﺷ ﻄ ﯽ ﺧﻮاﻧﺪﻩ اﻧﺪ ﺻ ﻓ ﺑ ای ﻮﺟ ﮫ اﻣ ل
ﺷﻬﻮت ﭘ ﺳﺘ ﻧﮫ ﺧﻮد ﺧﻮا ﻧﮥ ﻣ ﻟﮑ ﺖ ﺑ ﺶ ﻣﺴﻠﻂ
ﻣﻔﺴ ﻦ ﺳ
ﻣﺴ
آﺳﻤ ﯽ ﻣﺴ ﺢ
در ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻣ ﻨﮫ ﺑ ﻢ ﻮاﻓﻘﯽ
ﻧﺪارﻧﺪ اﯾﻨﮑﮫ ﻣﺴ ﺢ اﺳﻄﻮرﻩ ای درﭼﮫ ﻣ ﯽ ﭼ ﻮﻧﮫ آﻓﺘ ﯽ ﺷﺪ؟ اﺻ ار ﻢ دارﻧﺪ ا را ﭼﻨ ن ﭘ
ﻣﻘﺪس
ﺟﻠﻮﻩ د ﻨﺪ ،ﻮ ﯽ ا ﻣ دری ﻣﻄﻠﻘ ﺑ ﮐ ﻩ ﺑﮫ دﻧ آﻣﺪﻩ اﺳﺖ ) ﻮﺟﮫ ﮐﻨ ﺪ ﮐﮫ ن ﻧﺒ ﯾﺪ دﺳﺖ ﺧﻮردﻩ ﻧ ﭘ
ﺑﮫ
ﺣﺴ ب آﯾﺪ ( اﯾﻨﮑﮫ ﺑ ﯾﺪ ا را ﺑﮫ ﺒ ر ﺑﺰر ن ﯾ ﻓﻘ ا ﺴ ﺖ د ﻨﺪ ﺑ ﻧﻮع ﻧ ﺠﮫ ﮔ ی ﺳ
ﺴﺘ ﯽ ﺑﮫ ﺸﺖ ﭘ دﻩ آﻧ ن دارد .ﺑ ﻻﺧ ﻩ
آﯾ ا ﻣ دم را ﺑﮫ ﺷﻮرش ﻋﻠ ﮫ اﻣ ا ﻮر ان دﻋﻮت ﮐ د ﯾ ﻧﮫ ،ا ﻣﺴ ﺢ ﻧﻬ ﯾﺘ ﺴﻠ ﻢ ﺷﺪن ﺑ د ن را ﺑﮫ ﺑ ﻻ ﻦ
ﮏ ﺧﺪا ﯽ ﻗﺪرت ﻓ ﻣ ن دادﻩ ﺑﻮد ﮐﮫ ﺣ ﺑ رﻗ ﺶ ار
ﻣﻮ
ﺖ ﭘ ﺪا ﻣ ﮑ د .اﻟﺒﺘﮫ ﻧ ﮔﻔﺘﮫ ﻧﻤ ﻧﺪ ﮐﮫ در دﻧ ﻮی ،ﻧ ﺟ ن د ﻟﺖ
ﻣﻮرد ﻔ ﺳ ﻣﻮﺿﻮﻋ ت ﺳ اﻟ
ﻣﯽ ﺑ ﺴﺖ ﺴ ر
اﻋﻤ ﻟﺸ ن ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ .آن
ﻣﻮذﯾ ﻧﮫ ﻮﺟ ﮫ ﮔ
ﻧﮫ
ﻤﮫ در ﭽﮫ ی ﻓ ار را ﺑ ای
ﺷ اﯾﻂ ﺑ ا ﯽ ﺧﻮدﺷ ن ﺑ ﮔﺬاﺷﺘﮫ ﺑﻮدﻧﺪ ا ﺿ ع ﺑ ار ر ،
ﻮاﻓﻖ ر ﺷ در ر ﻧﺒﻮد
ﻨﻬ در ﯾﮏ ﺣ ﻠﮫ ﻣ ﻟﮑ ﺖ ﺳ
ﺑ ﻢ ﻢ ﭘﻤن
ﻣ ﺸﺪﻧﺪ آن ﻢ ﻣﻮﻋﻈﮫ ﺴﻠ ﻢ ﻣ دم ﺑﮫ ﻗﺪرت ﺳ ﺑﻮد .ﺑﮫ
ﺣ ل اﯾﻦ اﺳﻄﻮرﻩ
ﺑﮫ
ﺳﻮق ﻣ ﺪاد .در اﯾﻦ ﺟ ن ا ﺧﻮدش ﺻﻮر ﯽ ﻧﺪارد ﺣﺘ ﺣﻀﻮر ﻣﺴ ﺢ در ﺪان ﻣ ﻢ ،ﻨﻮ ﺑ ﻧﮕ ﯾ ﻧ ﯽ ﻣ در ﺑ ﻓ ﻧﺪ
ﺻﻮر ﯽ ﮐﮫ ﺑ ی
راﺑﻄﮫ ﻣﻌﺸﻮﻗﺶ ﻧ ﺴﺖ ) ا ﺣﻖ
اﻧﺘﺨ ب آ اد ﻋﺸﻖ ر ی ا ا ﮔ ﻓﺘﮫ ﺷﺪﻩ ﭘ
ﺴﺘﮫ ﺑﮫ
ﭘ ی ﯾﮑﺪﯾﮕ را ﺧ ﻣ ﮑ دﻧﺪ .ﺲ
در اﯾﻦ ﻣﻮارد ﻢ ﺑ ن آن
ﺴﻠ ﻢ ﺑﮫ ﻓ اﻣ ن ﺳ ﺧﺘ ر اﻧﻈﺒ ﯽ اﺧﻼق ﭘﺪر ﺷ
ﻮﺖ
ﺑﻤ ﻧﺪ(
ﺴ ﻣﺴ ﺢ در ﺟﺪا ﯽ ا ﺷﻌﻮر ﺳ ﺷ
ﻧ ﻧﮫ ﺑﺘﻮاﻧﺪ در ار ﺒ ط ﻧﺰدﯾ ﯽ ﺑ ﭘﺪر اﻟ ،ﻣﻌﻨ ﭘ ﺪا ﮐﻨﺪ ا اﯾﻦ ﺟﻬﺖ ،ﺣﻀﻮر ﻣﺴ ﺢ در در ن ﻣ در ﻤﭽﻨ ن ا ﻓﻘﺪان ﻣ اث ﭘﺪر اﺳﺖ ﮐﮫ رﻧﺞ ﻣ ﮑﺸﺪ ﺑ ﻮﻧﺪد .ا ﻧﻈ ﺳﻠﻄﮫ دﯾ ﻧﺖ ﻣﺴ رﺳ
ﻗﺪرت
ﺑﮫ ا
ﮐﮫ ﻤﮫ ﻣﺬا ﺐ
ﻃﺒﻌﻦ د ﻟﺖ ی اﻣ ی ،ﺑ ﻣ
دادﻩ ﺷﺪﻩ ﻧﻬ ﯾﺘ در ﺟﻬﺖ ﺪا م ذ ﻨ ﺖ اﯾﻤ ﯽ ﻠﻘ
ﻤﺴ ن ا آن ﺑﻬ ﻩ ﻣﻨﺪ ﻣ ﺸﻮﻧﺪ ﻗﺪرت دا ر ی ﭘﺪر اﻟ
ﺑ د ن در ﻓ داری ﺑﮫ ﺧﺪاﯾ ن ﻗ در ر ان ﺳ ﻧﻮﺷﺖ
ﺖ ﻋﻨﻮان ﻋﻘﻞ ﮐ ﺟﻬ ﯽ ﯾ ﻋﻘﻞ ﻞ ﻃ ا ﻣ ﺸﻮد
ﺳ ،ا
م ﯾ ﻓﺘﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ ﯽ ﺛ ا ﺷﮑﺴﺖ ی ﯽ
ﻣﻘ م ر ی ﺟ ﻣﻌﮫ ﻣ
ﻣﻔﻬﻮم آرا
ا اﺑﺪی ﺑﮫ
ﻧﺪ ﯽ
ﺴ در ﺑ اﺑ ﻣ گ ﻧ ﺴ ﻮﺿ ﺢ داد .ا اﯾﻦ
ﺟﻬﺖ آ
ﻧﮫ ﭼﻨ ن ﻮﺻ ﻔﯽ ا اﯾﻦ ﺿﻌ ﺖ ﺣ ت آ ر
در ﯽ ﺑ د ن در ﻟﻐﻮ ﺑ د ﯽ ﻣﺒ ر ﻩ ﻋﻠ ﮫ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﯽ اﻣ ن اﻣ ا ﻮر ان ُرم ﻧﺒﻮدﻩ اﺳﺖ در ﻧ ﺠﮫ آن را ا
ا ﺣﻘ ﻘﺘ در ﺿﻌ ﺖ
ﺧﻮدﮔ دا ﯽ ﺟ ﻣﻌﮫ ﺧﻮ ﺶ ﻣﻨﻊ
ﻓ ﻨﺪ ﯽ را ﻣﻨ ﺳﺐ ﻣ ﺪاﻧﻢ
ﺴ ر ﺣﺴ س ﺑ ا ﯽ ،ﻧﺪ ﯽ ﺴ ﻗ ار ﮔ ﻓﺘﮫ اﯾﻢ اﺻﻼ ﺟﻨﺒﮫ ﻮ
ﻧﺪارد اﻣ
ﻨﻮ ﺴ ری ﺑﮫ ﻃ
ﻧ ﺑ راﻧﮫ ای اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع را ﺑﮫ ﺷﻮ ﮔ ﻓﺘﮫ اﻧﺪ ﭼﻨ ن ﻏ ق در ﺠ ﻧ ت
داﺷ ن اﺧﺘ ر آ اد
ﻣ ﮑ دﻧﺪ .در اﻗﻊ اﻋﺘﻤ د ﻣ دم در ا ﺑﮫ ﻗﺪرت ﻤ ری ﺷﻮرا ﯽ آ اداﻧﮫ ﺑ ای ﻐ ﺳ ﻧﻮﺷ ﺸ ن ﻣﯽ ﺑ ﺴﺖ ا آن
ﺳﻠﺐ ﺷﻮد آن ﻢ در ﺟﻬﺖ ﭘ
ا ﻤ ﯾﻼت
ﺑ ﻤ ر ﻮﻧﮫ اﻧﺪ
اﺳﺘﻘﻼل ﻃﻠﺒ ﻧﮫ
ﻤﮫ ﻣﻮا ﺐ دﻧ ﻮی ﺑﮫ دﺳﺖ
ﮐﮫ ﻮ ﯽ ﻣﻔﻬﻮم ﺣﻘ ﻘﯽ ﻋﺸ ﻖ ا ﺴ ﻧ ﺖ را ﻧﻤ ﺸﻨ ﺳﻨﺪ.
ﺑﺰر گ ﻣ دا ﯽ اﻟ
رﺳﺘ ر ﺷﻮﻧﺪ ﻌ ﺑ د ن اﺧﺘ ر
ﺶ ی ﻣﺼﻨﻮ
ﻤ م ﺳ ﺧﺘ ر ﺳ د ﺴ ﺳﻠﻄﮫ در ﻃﻮل ر ﺦ ﻣﻈﻬ ﻧﻔ ت ا ﻋﺸﻖ ﻋ ﻃﻔﮫ ﻣ دراﻧ ﯽ در ا ﺶ ﻧﺪ ﯽ ﺑﻮدﻩ اﺳﺖ .ﻧﻘﺶ اﺳﻄﻮرﻩ ای ﺣﻀ ت ﻣ ﻢ ﻢ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﯽ ﺑ ارادﻩ ﺑ ﺧﻮر دار ا ﻮ ﻣﺴﺘﻘﻞ در ﺧﻠﻖ ﻧﺪ ﯽ ای آ اد ﺑ ای ﻓ ﻧﺪش دﯾﮕ ﻣ ﺴﻮب ﻧ ﺷﺪ ،ﺑﻠﮑﮫ ﺳ ﺒﻞ ﻣ در ﺴﺖ ﮐﮫ ﻣﯽ ﺑ ﺴﺖ ﻓ ﻧﺪان را در ﺟﻬﺖ رام ﺷﺪ ﯽ
ﻓ دﯾﺖ آ ادﺷ ن را ﻣﯽ ﺑ ﺴﺖ در ﻟﮫ ای ا
س ﺧﻮد
آ اری ،در اﺧﺘ ر اﻗﺘﺪار ﺳ د ﺴ دﯾﮕ ا ﯽ ﮐﮫ ﺧﺪا، ر ،ار ب ،ﭘﺪ ر ﻣﻘﺪس ) ﺣﺘ ﺷﻮ ﺑ ﻻی ﺳ ن در ﻓﻀ ی ﻮﭼﮑ ﺧ ﻧﻮادﻩ( ﻧ ﻣ ﺪﻩ ﻣ ﺸﺪﻧﺪ ،ﻗ ار ﻣ ﺪادﻧﺪ. ﺧﻮب ،ﻣ ﻧ ﮑﮫ ﻓ د را ﻋﻤﻼ ﺑﮫ ﺷﮑ آرﻣ ﯽ اﯾﻤ ﯽ ﺑ ﻣﺠﺒﻮر ﻣ ﮑ دﻧﺪ در
ﻧﻈ م ﺳﻠﻄﮫ آ ﻮر ﺘﮫ ﻗﺪرت،
ﻮ ﺖ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺧﻮدش را در ﺼﻤ ﻢ ﮔ ی ﺑ ای ﺳ ﻧﺪ ﯽ
ﺑ د ن ﻃﺒﻘﮫ ﺳﺘﻤﺪﯾﺪﻩ ا ﻧﻈ ر ا ﯽ ﺑ ﯾﺪ ﻨﻔ
ﺧﺸﻢ
ﺟ ﻣﻌﮫ اش ﻧﻔﯽ ﮐﻨﺪ آن ﻩ ﭼﮫ ا ﻔ ﻣﯽ اﻓﺘ د ،اﯾﻦ ﮐﮫ
ﺧﻮد را ا ﺳ ﺧﺘ ر د ﻟﺖ ﮐﻨ ر ﻣ ﮕﺬاﺷ ﻨﺪ ا ﺳﻠﻄﮫ
آﯾﻨﺪﻩ ای ﺑﻬ را ﺑ ﯾﺪ در
ﭘﺪر ﻣﻌﻨﻮی ﻧﻮ ﻦ در ﺷ ﻞ ﻗﺪرت د ﻟﺖ ﻣ ،را ﻨﻤ ﯽ،
ﯾ ﺣ ﮐﻤ ﺖ
ﻋﻄﻮﻓﺖ ﻣ ﺣﻤﺖ ﻃﻠﺐ ﮐﻨﻨﺪ .در اﻗﻊ اﯾﻦ ﭘ ﯾ ن آﺧ ﻦ
اﺳﺖ ﮐﮫ ﻤﮫ ﺑ د ن ﮔﺰ ﭼﻨ ن
ا اﺳﻂ ﻗ ن 18ﻣﯽ ﺑ ﺷﺪ ﮐﮫ
ا ﺴ ن اﻣ ﺪ ﺑﮫ ﺧﻮﺷﺒﺨ
ا ﺴﺘ ﯽ ﺑﮫ ﻓ اﯾﻨﺪ ﻧﺠ ﻩ ﻗﺪرت ﺳ ﺟﺴﺘﺠﻮ ﮐﻨﺪ .ﻃﺒ
ﻓ اﯾﻨﺪی ا ﺧﺸﻮﻧﺖ را ﻧﭙﺬﯾ ﻓﺘﻨﺪ .اﻣ ﻣﺸ ر ﻦ ﺳ
د رﻩ ﭘ ن ﻣﺒ ر ﻩ ﺑ د ن ،در ﺳ ﻤ ی ﺟﻨ ﺶ ی
ﯽ ﻗﻔﮫ ﺑ ای رﻗ ﺑﺖ در ﻗﺪردا ﯽ ﺳﺘ ﺶ ا ﺳ ﺧﺘ ر ﺑﺖ ﻣﻘﺪس ﻗﺪرت ،ﺑ د ن را
ﺣﺪ ﺷﻬ دت ﺑﮫ ﻣﻌ
ﻧﻬ دﯾﻨﮫ ﮐ دن اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژی اﯾﻤ ﯽ د ﻟﺖ اﻟ ،ﻏ ﺐ ﻣ ﮑ دﻧﺪ .اﻣ ﻗ اﯾﻦ ﺑ ر ﺑﮫ ﻧ
ﺣ ﻮﻣ ﺑ ای ﺑ
در ﯽ ﺷﻮد آن ﻩ ﺳﻠﻄﮫ ﺳ
ﭘﺪر ﻤﻮارﻩ در
ﺟﻨ ﺶ ﺳﺘﻤﺪﯾﺪ ن
ﺷﻮرا ﯽ رﮔ ان ﺻﻨﻌ ،ﻣﺴﺘﻘ ﻤ
آﻧ ر
اﺳﻄﮫ ،ﺳ ﺧﺘ ر ﻗﺪرت ﺳ
ﯾ ﻣ ﺷ ن د ﻟ ﻣﺪرن را
ﺿ ﮫ ﻗ ار د ﻨﺪ اﻟﺒﺘﮫ اﯾﻦ ﺑ ر ﺠﺴ اﻣ ﺴ ر ﻧ ﻣﻞ ﺿﻌ ﻒ ﺟﻨ ﺶ اﺳ
ﺑﻼ
ﺟﻬ ﯽ دارد
ا ﻨﻮ ا د ﺟ ﻧﻤ ﯾﮥ
ﺑ ﺷ ﻮﻩ آ ادی ﺑﺨﺶ ﻣ
م ﺑﻮدﻧﺪ ﯾ ﯽ
ا ﻣ دم ،ﻋﻠ ﮫ
ﺟﻨ ﺶ ﻧ ن دﯾﮕ ی ﺟﻨ ﺶ ﻃﺒ ﻌﺖ ﺴ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان
آ ادی ﺧﻮا ن ﻣﻨﺘﻘﺪﯾﻦ ﺑﮫ ﻧﻈ م اﻟ ﺑﻬ ﻩ ﺑ داری ﮐﻨﺪ.
آﺧ ﻦ ﺟﺪال آ ادی ﺴ ﺑ ﺳ ﺧﺘ ر ﺳﻠﻄﮫ .ﺷ ﯾﺪ ﺑﺘﻮان
ﻣ ﯽ ﻼش ﻣ ﮑﻨﺪ ا اﯾﻦ ﺑ ر ﻮر ﺑ اﯾﻦ ﺟ ﯾﮕﺰ
ﻧﻔ ت
س ا ﻧ ﻮا ﯽ ،ﺣﻘ رت
ﺳ
ﺑﮫ ﻃﻮر ﺣ ت اﻧﮕ
ﻓ ﻨﺪﻩ ای آن را ﺟﺪال د ﻧ ی
ﮔﻔﺘﮫ ﺟﻬ ﻧ ن ،ﺑﻬﺸﺖ ر ی ﻣ ن ﺷﻤ دﻩ ﻣ ﺸﺪ ﻤﺪن
ﺳ د ﯽ در ﻧﻘ ب آرﻣ ﻧﮕ ا ﯽ ﻨﻬ اﻣ ﺪی اﺳﺖ ﮐﮫ ا
ﻏ ب ﭼﻨ ن ﻏ ر ﺶ ﮐ د ﮐﮫ اﻣ ﻩ ﻣﺨ ﮫ ای ﺑ ﺶ
ﺑ ت ﺳﻠﻄﮫﻗﺪرت ﺑﮫ آن اﻧﺘﻘ ل ﻣ ﺑﺪ.
ﻧ ﺴﺖ.
اﻣ ﻩ اﯾﻦ اﻗﻌ ﺖ را ﻣ ﺘﻮان ﺑﮫ ر ﺷ در ﺳ ﻤ ی
ﺲ ﭼﻮن ﻠ ﺴ ﻣ ﺨﻮاﺳﺖ ﮐﮫ ﻗﺪرت ر ﺣ ﻧ ﺖ ﻣﺴ ﺢ را
ﻻﯾﺖ ﺣﺰب ﷲ ،ﻟ ال
در ﻮ ﻞ ﺑﮫ ﻧﺌﻮﻟ اﻟ ﺴﻢ
ﺑﮫ دﯾﮑﺘ ﻮر ی ﮐﻤﻮﻧ ﺴ
در ﻧﺰد ﻮدﻩ ﮐﺴﺐ ﮐﻨﺪ ﻻ م دﯾﺪ ﻔﺴ ش ا ﻣﺴ ﺢ ﺑﮫ
اﺣﺰاب ﭼ
ﻋﻨﻮان ﻣ دی ﮐﮫ ﺑﮫ ﻣﻘ م اﻟ رﺳ ﺪ را ﺑﮫ ﺧﺪا ﯽ ﮐﮫ ﺑ ای
ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺷﻤ ﺑ ﻮ ﺪ ﻣﻘ ﺴﮫ ﮐ دن ﺑ
ا ﺴ ن ﺷﺪن ﺑﮫ ﻣ ن ﭘ ﯾ ن آﻣﺪ ،ﻐ
ﻣﺸ ﺪﻩ ﮐ د. اﺣﺰاب ﭼﭗ
د ﺪ ﺧﻮد را ﺑﮫ
ﻟ ال ﺑ ﺣﺰب ﷲ اﺻﻼ ﻣﻨﺼﻔ ﻧﮫ ﻧﺒ ﺷﺪ اﻣ ﻓ اﻣﻮش
ﻋﻨﻮان ﺟ ﯾﮕﺰﻦ ﺧﺪا در آﻣ ش ر ی ﺑﻨﺪ ن رﺳﻤ ﺖ
ﺻﺪر ،ﺑ ر ن ،ﯾﺰدی،
ﺑﺨﺸﺪ اﯾﻦ ﺟﺴ رت ﺷﻮر ش رﻧﺠ ان ﻋﻠ ﮫ د ﻟﺖ ﭘﺪری
ﻧﮑﻨ ﻢ ﻤ ن ﻟ اﻟﻬ ﻣﺜﻞ ﺑ ﯽ ،ﻗﻄﺐ ادﻩ
ﺑ ﺑ
ا ﭼﭗ ی ﺿﺪ ﻣ دﻣﯽ
ﻗ در ﺷﺪﻧﺪ
ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﮫ ﺑ د ﻟﺖ اﺳﻼﻣﯽ ﻤ ری ﮐ دﻧﺪ ﯾ در ﺳ ﺧﺘ ر
ﺷﻮر اﻧﮕ ﻩ ﺧﺼﻤ ﻧﮫ ﺑ د ن را ﺴ ﺖ ﺑﮫ د ﻟﺖ ﭘﺪر
ﻗﺪر ﺶ ﻗ ار ﮔ ﻓﺘﻨﺪ در ﺟﻬﺖ ﺣﻔﻆ ﻣﻨ ﻓﻊ ﻗﺪر ﺸ ن
را ﺧﻨ ﺳ د .ﺑﻨ ﺑ اﯾﻦ ﻗﺪ ﺴ ن ﺳ اﻟ ﺧ ﻣﻮش ﺳ ﻧﺪ آﻧ ن را ﺑﮫ ر ﺿﺖ ﮐ ا ر ی د ﻟﺖ ﻣ
اﻃ ﻋﺖ
دا ﺸ ﻩ ،ﮐ دﺳﺘ ن ،ﮐﻤﻦ
ا ،ﺟﻨ ﺶ ﻧ ن
ا دارﻧﺪ اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژی د ﻟﺖ ر ﺣ ﯽ
ﻏ ﻩ را ﺑﮫ ﻮپ ﺴ ﻨﺪ ﻟﺖ ﭘ ر ﮐ دﻧﺪ در ﺣ ﻟ ﮑﮫ اﯾﻦ
آرﻣ ﯽ ﻣﺴ ﺢ ﺑ آﯾ ن اﻣ اﻃﻮر ی رم ﻣﺴﻠﻂ ﺷﻮد.
ﭼﮫ ﺣ ف
اﺣﺰاب ﻗﺒﻞ ا ﮐﺴﺐ ﻗﺪرت د ﻟ ﯾ ﺳ
ی ﻓ ﻨﺪﻩ ا ﺴ ن د ﺳﺘ ﻧﮫ ای ﻣ دﻧﻨﺪ .ﻣ ﺟﻠﻮ در ﻣﺪرن ﺑﮫ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﮫ ﻠ ﺪی ﻣﯽ
ﺑﺨﺶ ﻗﺪرت ﺳ
ﭘ دا ﻢ ﮐﮫ ﭼ ا اﺳﺘﺨﻮان ﺑﻨﺪی اﺣﺰاب ﻣ ﺸ ﻣﺬ
دارد
در ﺟﻬﺖ ﻧﻔ ق اﻧﺪا ی ﻧ ﺑﻮدی ﻤ ﺴﺘ ﯽ ﺷﻮر ا ﺧﻮد ﺳ ﻧﺪ ﯽ ﮐﻤﻮن ی آ اد -ﻋﻤﻞ ﻣ ﮑﻨﻨﺪ .اﻣ اﯾﻦ را ﮔﻔﺘﮫ ﺑ ﺷ ﻢ ﮐﮫ ﻣﻮﺿﻮع ﺑ ﺳ ﺧﻮب ﺑﺪ ﺑﻮدن ﯾﮏ آدم ﺧ ص ﻧ ﺴﺖ
ﮐ
ﮐﮫ در ﺟ ﯾ ﻩ ﻗﺪرت د ﻟ ﻗ ار
ﮔ د ﻓ ﺳﺪ دﯾﮑﺘ ﻮر ﻣ ﺸﻮد ﺲ ﯾ اﻗﻌ اﺣﻤﻖ اﺳﺖ ﯾ ﺟ ﻩ ﻃﻠﺐ ﺳﻠﻄﮫ ﺟﻮﺳﺖ ﮐﮫ ﻧﻈ ﮫ د م ﺻ دق اﺳﺖ ا ﺳ ﺧﺘ ر د ﻟ ،ﻣﺨﻮف ﻦ ﻣ ﮐﺰ اداد ﯽ ﺿﺪﯾﺖ ﺑ ﺷﻮر ا ی آ اد اﻗﺸ ر ﻣﺘﻨﻮع اﺟﺘﻤ اﺳﺘ ﻟ ن،
اﺳﺖ .ﻣﮕ ﻟﻨ ن،
ﺴ ﯽ ،ﻣﻨﻒ ،ﻨﻮ ﻒ د رژ ﺴ ﯽ
ﻧﻤﻮﻧﮫ ی "ﺧﻮب" د ﺳﺘﺪاران آ ادی ﻧﺒﻮدﻧﺪ ﮐﮫ در ﯾﮏ ﺣﻤﻠﮥ ﺑ ﻧﺪ ﺣﺰ ﯽ ،ﻣ ﺷ ن د ﻟ را در اﮐﺘ 1917ر ﺳ ﮫ
ﭼﻬ ر ﯾ ﭘﻨﺞ ﻣ ﻠ ﻮ ﯽ ﺑﻮﻣ ن در ﻣﺪت ﭼﻨﺪ ﺳ ل ﺑﮫ 500 ﺰار ﻧﻔ رﺳ ﺪ. ﮐ ﺴﺘﻒ ﻠﻤﺐ ﮐﮫ آﻏ ﮔ ﭼﻨ ن ﺟﻨ ﯾﺖ ﻣﺪر ﯽ ﺑﻮد در ﮐﺘ ﺶ ﻣﯽ ﻧﻮ ﺴﺪ ﻗ ﻣ ارد ﺑ ﻣ ﺷﺪﯾﻢ ﺑ ﭼﻨ ن آدﻣ ن ﻋﻀﻼ ﯽ ﺑ ر ﻧﮑ د ﯽ ﺑﻮد آن
ﻨﺪﻩ ای ر
ﺷﺪﯾﻢ ﮐﮫ ﺑ اﯾﻤ ن
ﯽ در ﻎ ا ﻣ ﭘﺬﯾ ا ﯽ ﻣ ﮑ دﻧﺪ
ﻧ ن ﺑﻮﻣﯽ آ اد ﺑﻮدﻧﺪ ا ر ی ﻣ ﻠﺸ ن ﺣﺘ ﺑ ﻣ ﻢ آﻏﻮ
ﮐﻨﻨﺪ .ﻣﻦ ﻣﯽ اﻧﺪ ﺸ ﺪم ﮐﮫ آن
ﭼﮫ ﺑ دﻩ ی
ﻣﻔ ﺪی ﻣ ﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺑ ای ﻣ ﺑ ﺷﻨﺪ .در ﺳ ی ﻌﺪ ﮐﮫ ﺑ ﮐﺸ
ی دی ﺑ ای ﮐﺴﺐ ﻏﻨ ﯾﻢ ﺑ ﺸ ﺑ ﮔﺸ ﻢ آن
دﯾﮕ ﺑﮫ ﻣ ﻋﻼﻗﮫ ای ﺸ ن ﻧﻤ ﺪادﻧﺪ در ﺟﻨ ﻞ ﭘﻨﻬ ن ﻣ ﺸ ﺪﻧﺪ ) ر ﺦ آﻣ اﻧ ﻠ
،اﺛ
ﻮارد ﻦ ﺑﮫ
ن
( .دﻗ ﻘ ﺑﮫ ﺧ ﻃ ﻧ آ ر م ،ﻧﻮام ﭼ ﻣﺴ ﯽ ﻢ
در ﯾ ﯽ ا ﮐﺘ ب
ﺶ ﻧﻮﺷﺘﮫ ﺑﻮد ،ﺳ ﻣ ن ﯾ ﺑﮫ
ا اﺧ ﺳﺪﻩ 14ﮐﮫ اﺳﺘﻌﻤ ر ﻣﺪرن اﺳﭙ ﻧ ﺳ ﻣ ن ﺳ ﺧﭙﻮﺳﺘ ن ﺑ ﻣ رﺳ ﺪ ا اﯾﻦ ﺑﻮﻣ ن ﻮ
ار
ﺑﮫ
ﭻ ﺟﻨ ﯾ ﻋﻠ ﮫ
ﻧﮑ دﻧﺪ .دﺳﺘ ن ﻮد ن ﻧﻮﺟ ﻮاﻧ ن را
ﻗﻄﻊ ﻣ ﮑ دﻧﺪ اﮔ ﮐﮫ ﺑ ای آن ﻃﻼ ﺳﻨﮓ ی ﻗ ﻤ ﻧ آ ر دﻧﺪ .ﻧ ن ﻣ دان را ﺑ ای ﺑ د ﯽ ﻃ ﻗﺖ ﻓ ﺳ در ر ﮐ دن ﻣ ن ﻣﺪت
ا ﻢ ﺟﺪا ﻣ ﮑ دﻧﺪ ﮐﮫ
ﮐ دﻧﺪ دﺳﺖ ﺑﮫ ﺑ ﻻ ﻦ ﺟﻨ ﯾﺖ ﻋﻠ ﮫ آ ادی ﺷﻮرا ﻧ
اﺑﺘﺪا ﯽ ﻦ آ ادی ی اﺟﺘﻤ ﺣﺰ ﯽ ﮐﮫ ﻗﺪرت ﺳ
ﻣ دم دﻧﺪ.
را ﮐﺴﺐ ﻣ ﮑﻨﺪ ﻣﻄﻤ ن
ﺑ ﺷ ﺪ ﮐﮫ ﻮﺟ ﻬ ت ﺳ ﻮب آ ادی ی اﺟﺘﻤ ﻃﻮر ﻃﺒ
را ﺑﮫ
در ﺣﻔﻆ ﻣﻨ ﻓﻊ ﻗﺪر ﺶ در ﺑ ی ﺳ ﺳﺖ
ﻓ ا ﻢ ﻣﯽ آ ر د .ﻤ ن ا اﯾﻞ ﺳ ل 2000ﮐﮫ ﻋﺪﻩ ای ا
ﺷﺶ ﻣ ﻩ ﻋ ﺷﻖ ﻣﻌﺸﻮق ﻤﺪﯾﮕ را ﻧﻤ ﺪﯾﺪﻧﺪ.
در ی ﺣﺰب ﮐﻤﻮﻧ ﺴﺖ رﮔ ی ﺑﮫ ﻋﻠﺖ ﻀ د ی
آن ﻣ ن
در ﯽ ﺸﮑ ﻼت ﻗﺪرت ا ﺳ ﻣ ن ا ﺸﻌ ب ﮐ دﻩ ﺑﻮدﻧﺪ
ﻧ ن ﻧﻮ ادﺷ ن را در ر دﺧ ﻧﮫ
ﭼﻨﺪ ﯽ ﺑﮫ ﻣ ﻣﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﮫ ا ﺟ ﻧﺐ ﻣ ﮐﺰﺖ ر ی
ﻏ ق ﻣ ﮑ دﻧﺪ ﮐﮫ ﺑﮫ ﺳ ﻧﻮﺷﺖ ﺧﻮد آن دﭼ ر ﺸﻮﻧﺪ.
ﺣﮑﻤﺘ ﺴﺖ ،ﺸﺪار ی ﻬﺪﯾﺪ آﻣ ی ﺣﺪ ﻣ گ در ﻓﺖ
ﺒ ﯽ ﻨﻮﻣﻨﺪی اﯾﻦ ﺑﻮﻣ ن ﻧﺰد ار ﯾ ن ﺷﺪﻩ ﺑﻮد
ﮐ دﻩ ﺑﻮدﻧﺪ ﺷﻤ ﻨﻬ ﺼﻮر ﮐﻨ ﺪ ﮐﮫ اﮔ اﯾﻦ اﺣﺰاب،
ﻧﺪان
ﺑ ﭘ ﺷﺪ ﭼ ی ﮐﮫ ﺑﻮﻣ ن ﺑ ﻣ
ﮔﺰ ﻧﻤ ﺸﻨ ﺧﺘﻨﺪ .اﮐ
ﺣ ﻻ ﺑ د ن ﺑ ﺸ ی را ﻣ ﺨﻮاﺳ ﻨﺪ ﮐﮫ اﮐ آﻧﻬ در ﮫ ﮐﺸ ا ﺳ ﻣ ﻣ ﻤ دﻧﺪ ﯾ ﺧﻮدﮐ
ﻣ ﮑ دﻧﺪ .ﺟﻤﻌ ﺖ
ﻗﺪرت د ﻟﺖ ﺳ
را در دﺳﺖ ﮔ ﻧﺪ آن ﻣﻮﻗﻊ ﭼﮫ
دﻣ ری ا ﻣﺨ ﻟﻔ ن ﺧﻮد در ﻣﯽ آ ر ﻧﺪ .ﻤ ن ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼﻣﯽ ،د ﻟﺖ ﺧﻮد را ﺣ ﻣﯽ ﻣﺴﺘﻀﻌﻔ ن ﺟﻬ ن ﻣﯽ ﻧ ﻣﺪ
ﻣ ﻮ ﺪ ﻣ اﯾﻨﺠ آ ادی دار ﻢ ﻣﻨ ﻓﻘ ن ،ﺿﺪ اﻧﻘﻼﺑ ﻮن
ﻧﮫ ﺑ ای ﻣ ﺪﯾﻦ،
دﺳﺘ ن ا ﻣ اﺣﻢ ﻟﻄﻒ ﺑ ﮔﺰ ﺪ ن ﻣ ﺴﻮب ﻣ ﺸﻮد.
ﻣﺪاﻓﻌ ن اﺳﺘﮑﺒ ر ﺟﻬ ﯽ.
ﺣ ﺘ ﺣﻮار ﻮ ﯽ ﭼﻮن ﭘﻮﻟﺲ ﻗﺪ ﺲ،آ اد ﺳ ی ﺑ د ن را ﺑﮫ
ﺖ ﻋﻨﻮان
ﻧﻤ ﺪاﻧﺪ ﺑ د ﯽ ﮐ دن ﺑ ای اﺷ اف رﺟ ل
ﻣﮕ ﺟﻤﻬﻮر ی ی ﻏ ب ﭼﮫ ﻣ ﻮ ﻨﺪ آن اﯾﻨﮑﮫ دﻣﮑ ا
در ﺧﻄ اﺳﺖ اﻋ اﺿ ت ﺧ ﺑ ﯽ را در
ﻢ ﻣ ﺸﮑﻨﻨﺪ ﻧﻈﻢ ﻗﺪرت ﺑﮫ ﻢ ﻧﺨﻮر د .ﭘﻠ ﺲ د ﻟ اﺟ ﻩ ﻧﻤ ﺪ ﺪ ﮐﮫ دا ﺸ ﻩ ،ﭘ ر رﺧ ﻧﮫ
،اﻧﺠﻤﻦ ،
ﺻﻼح آن ﻣﺴ
ﺷﺪﻩ را ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻟﻄﻔﯽ ا ﺟ ﻧﺐ ﻣﺴ ﺢ رﻧﺞ دﯾﺪﻩ ﺑ ﯾﺪ ﻇﻬﻮر ا ﺑ ای آ ادی ﺻ
اﻧﻤﻮد ﻣ ﮑﻨﺪ آن
ﭘ ﺸﮫ ﮐﻨﻨﺪ .اﯾﻦ ﻗﺪ ﺲ ﻣ ﻮ ﺪ :ﮐﻨ ی ﮐﮫ ﺻ ﻐﮫ ﺷﺪﻩ
ﻏ ﻩ در دﺳﺖ آ ادﯾﺨﻮا ن ﻗ ار ﮔ د ﺑﮫ
ﻓ ﻧﺪا ﯽ اﯾ ﺪﻩ ﺑ ﺷﺪ ،اﮔ ﻨﻬ ﺑﮫ ار ب ﺧﻮد ﭘ ی ﺑﻨﺪ
ﻓﻀ ی ار ﺒ ﻃﯽ ﻧﺪ ﯽ ﺷﻮرا ﯽ ﻣ دم ﺒﺪﯾﻞ ﺷﻮد
ﭻ ﮐﺪام ا اﯾﻦ
ﻃﺒ ﻌﺘ ﻧﮫ آن ،
د ﻟ ﭼﻨ ن اﻋ اﺿ ﯽ را ﺑﮫ ﻋﻨﻮان
ج ﻣ ج ﺷﻮرش ،آﻧ رﺷ ﺴﻢ ،ﻧﻈ م ﺷﮑ ﻋﻠ ﮫ ﺳ ﺧﺘ ر ﻗ ﻧﻮن اﻟ ﺧﻮ ﺶ ﻠﻘﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺣﺘ ﻟﻮﻟﻮی ﺳ ﺧ ﻣ ﺑﮫ ﻧ م اﻟﻘ ﻋﺪﻩ ﺳ ﺧﺘﮫ اﻧﺪ ﮐﮫ آ ی ﻣ دم ﻣﻮاﻇﺐ ﻧﻈﻢ اﺟﺘﻤ
ر ﺴﺖ
ﻌ ﻩ ﻣ ﮑﺸﻨﺪ
ﺑ ﺷ ﺪ ﻣ ﺨﻮا ﻨﺪ
ﻣ را ﺑﮫ ﻢ ﺑﺰﻧﻨﺪ .ﻟﻨ ن ﺣﺰب ﺑﻠﺸﻮ ﮑﺶ را
ﺑﻤ ﻧﺪ ،ﻣ ﺘﻮاﻧﺪ اﺟ ﺑﺖ ﺷﻮد اﻣ اﮔ
ﻣﻮارد را رﻋ ﯾﺖ ﻧﮑﻨﺪ ﺑ ﯾﺪ ا دﯾﻦ اﺧ اج ﺷﻮد" )ص .(84 در اﻗﻊ اﯾﻦ آﻏ د ران ﺣﺸ ﻨ ی 15 14ﻣ ﺒ ﺷﺪ ﺳﻮ ا ﯽ ﻣﺴ
ﺖ ﺑﮫ
ﻗ ن ﺳﻄﯽ ﺳﺪﻩ
ﭼﻨﺪ ﻣ اﺣﻢ ن ﺳﺘ ی
ن
ای ﻋ ﺴﺘ ن ﻢ ﻣ ﺳﺪ ﮐﮫ
ﭻ ﻣ دری آر ﻧﻤ ﮑ د ﮐﮫ ﻓ ﻧﺪش دﺧ ﺑ ﺷﺪ در ﭼﻨﮓ ﻣﻮ ﺒﺖ اﻟ
ﭘﺪر ﺳ ﻻران ﮔ ﻓﺘ ر ﺷﻮد .ﺣﺘ در
ﺷﻮد.
ﭼﻨﺪ ﮐﺸﺘ ر ﭘ ان ﻣﺴ ﺢ
ﺳ ﺼﺪ ﺳ ل ﺑﮫ درا ا ﮐﺸ ﺪ ﺛ ﻤﻨﺪان دﯾﻦ ﻓﻘ ا ﻣ ﺑد ن ﺑ ﻧ ﺼ ﻞ ﮐ دﻩ
اﺷ اف ،ﻣﺴ
د ﻟﺖ رﮔ ان ﻧ ﻣ ﺪ ﻓ د د
ا
رﮔ ان ﺑﮫ ﻣﻔ ﻬﻮم ﻮﻃﺌﮫ ﺿﺪ اﻧﻘﻼب ﺣﺴ ب ﻣﯽ آﯾﺪ ﺑ ﺳ ﻣ ن ﭘﻠ ﺲ اﻣﻨ
ﺖ را
ﺑﻮرژ ا ی ﺑﮫ ﭼ ،ن آ ادی
ﻣ ن ﻣ ﺪا ﺴ ﻨﺪ در ﻋ ن ﺣ ل ﺧﺸﻢ
را ا ﺣﻠﻘﻮم ﻣ دم ﺧﻮد رﮔ ان ﺑ ن ﮐﺸ ﺪ .ا ﻧ ﻩ
اﺷ اف،
ﻤ ﮐﺰ ﻗﺪرت ،ﺟ ﻣﻌﮫ ﺑ ﯾﺪ در ﮐﻨ ل ﻣﻨ ﻓﻊ ﺠ رت ﺑ ار
ﻘ آﻣ ﺑﮫ در ر ن
ﻣﻨﺪان ﻤﭽﻨ ن آﺷ ر ﺑﻮد اﯾﻦ
ﮐﮫ د ﻟﺖ ﻓ ﻣ ﻧ ا ﯽ رم ﭼﻬ ﻩ ﺑ ﮔﺰ ﺪﻩ ﺧﺪا ﯽ ﻣﺴ ﺢ "ﻣ دﻣﯽ" ﺷﺪﻩ را در در ر ﺷ ﻋ ش اﻟ ﻣ ﺴﻮب ﻣ ﺸﻮد ﺟﻮدی ﯾﮑﺪﯾﮕ ﻣ ﺳﻨﺪ
ﻣﺼ
ﺳ
ﺑ ﺷﺪ ﻣ دم ﺑ ﯾﺪ ﻣﺜﻞ ر ت ر ﮐﻨﻨﺪ
آﺷﻐ ل ﻻ ﺑﺨ ﻧﺪ
اﻗﺘﺼ د اﻧﮕ
ﻣﺨ ب ﻧﺪ ﯽ
ﺧﻮ ﺶ ﻣﺘﺠ ﻣ ﺴ د.
ﺴ ،ﻮﺳﻌﮫ ﯾ ﺑﺪ ﻣﺜﻼ ﺑ ری ﺑ ان در ﺟ ﻣﻌﮫ
ﯾﮏ
ﭘ ﺶ ﻧ ﯾﺪ .ﮔ ﭼﮫ اﻣ ﻩ در ﻗ ن 21ﻣ ﺷ ﺪ ﯾﮏ ﺳ ی
د ﻟﺖ ﺑﮫ ﺣﺪت
ی ﺟﻨ ﺶ ی ﻣﻘ ﻣﺖ ﻣ دﻣﯽ ﺑﮫ
اﯾﻨﺠ ﯾﮏ د ﻟﺖ ﯾﮏ ر ،ﻧﻤ ﯾﻨﺪﻩ ﺷ ﻠﺴ
ﺑﮫ ﻟﻄﻒ اﻟ
ﻋ ﻣﺴ
ﺑﺰر ن رم اﮐﻨﻮن ﺑﮫ ﺧ ﻃ ﺛ ت اﻣﺘ ﺧﻮن ﭘ ﺧﻮدﻧﻤ ﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻤﮏ ﺑﮫ ﻓﻘ ا
ا ﻋﻘﺐ ﺸ
ﺖ،
ﺧ ﻃ ﯾﻮر ش ﻤ ﻨﮓ د ل ﺳ ﻮب دﯾﮑﺘ ﻮری اﺣﺰاب
ﺷﺪﻩ
ﺟﻬ ﯽ ﺴ ﻢ اﻣ اﯾﻦ دﻟ ﻞ ﺑ ﭘﺬﯾ ﻓ ن ﺿﻊ ﻣﻮﺟﻮد ا
اﺷ ا ﺧﻮد ا ﻓﻘ ا ﻓ دﺳﺘ ن ،در ﺳ ﻤ ﯽ ﻣﻌﻨﻮی ﻋﻘ ﻣﻤﺘ
ﻣﺨ ﻟﻔ ﺑ دﯾﮑﺘ ﻮر ی
ﺟ ﻧﺐ ﻋ ﺷﻘ ن آ ادی ﻧ ﺴﺖ ﺑﺨﺼﻮص اﯾﻨﮑﮫ ﺴﻞ اﯾﻦ ﻣ ﻧﮫ ا آ
ﻓ ﻨ ﯽ اﺟﺘﻤ
ﻣﺘﻨﻮ ﺑ ﺧﻮر دار ﺷﺪﻩ
ﮐﮫ ا ﻔ ﻗ ا ﻤ ﺖ ﭘﺬﯾ ش ﺟﻨ ﺸﻬ ی ﺷﻮر ا ﯽ را ﺻﺪ
ﻣﻬ ن ﺧﻮد دا ﺴ ﻨﺪ ﮐﮫ ﺑﮫ دی ﺑ ﻣ ﮕ دد آن را
ﭼﻨﺪان ﮐ دﻩ ﮐﮫ در ﺑﺨﺶ ﻣ ﺖ ﻓ ﺷ ﺴﻢ دﯾﮑﺘ ﻮری
رﺳﺘ ری ﺧﻮا ﺪ رﺳ ﻧﺪ .ﺑﻨ ﺑ اﯾﻦ ،ﺑ د ن
ﭘﻠ
د ﻟﺖ ﻣﺪرن ﺑﮫ آن ﺧﻮا ﻢ ﭘ داﺧﺖ.
ﺑ ای ارﺿ ی آر
ا ﻧﻘﻄﮫ ﻧﻈ ر اﻧ ی اﺟﺘﻤ ،ار ﮏ ﻓ م ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖ ﮐﮫ اﮔ ﺑ د ن ﻓ دﺳﺘ ن آن ﻣ ن ﺳ اﻧﺠ م دﺳﺖ ا ﺳ ﻧ ﻮ ﯽ د ﻟﺖ ﭘﺪر
ﯾ ﭘﺪر ﺳ ﻮب ﮔ
ﺑ داﺷ ﻨﺪ دﻟ ﻞ ﻗﻮی ش اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐﮫ ﻣﺴ
ﺑﮫ ﺷ
ناﻟﮫ
ﻣﺴ ﺢ را ﻣ دی ا ﻣ ن ﺧﻮد دﯾﺪﻧﺪ ﻧﮫ اﯾﻦ ﮐﮫ ا ا ل
ی ﺧﻮد ﺑﮫ ﺧ ﻻت ر ی آ ردﻧﺪ
ﺑﺨﺼﻮص ﮐﮫ ا ﻣﺒ ر ا ﺸ ن ﻋﻠ ﮫ ﺟﺒ ر ﺖ ﺧﺪاﯾ ن ﭼ ی ﺟﺰ ﺷﮑﺴﺖ ،ﻋﺬاب
ﺷﮑﻨﺠﮫ ﻧﺪﯾﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ.
ﺟﻠﻮ در ر ﺦ د ﻟﺖ ﻣﺪرن ﺧﻮا ﻢ دﯾﺪ ﮐﮫ ﭼ ﻮﻧﮫ ﭘﺪران ﻗﺪرت ﺑ ﺳ ﺳﺖ ﻤ ﺰاد ﭘﻨﺪاری در ﺳ ﻤ ی ر ان دﻟﺴﻮ ،د ﻟﺖ ﺳ ﻮب را ا
ﺿ ﮫ د ر ﻧﮕﮫ ﻣ ﺪارﻧﺪ.
ﺧﺪا ﺑﻮدﻩ ﺑﻠﮑﮫ ا ﺳﻮی ﺧﺪا ﺑﮫ ﺴ ﺧﺪا ﻧﺪی ﺑ ﮔﺰ ﺪﻩ
در ﺿﻤﻦ ﻔﺴ دﯾﮕ ی ﻢ در ﻧﻮﺷﺘﮫ ی ﺒ ن آن
ﻌﺪا ﺑﮫ ﻣﻘ م ﺧﺪا ﯽ
ﻣ ن آﻣﺪﻩ ﮐﮫ ﺑﻨﺪ ن ﻣﯽ ﺑ ﺴﺖ ﺧﻮد را ﺑﮫ دﻟ ﻞ ﺷﻮر ش
ﺷﺪ )ﺑﮫ ﺻﻮر ت ﺴ ﺧﻮاﻧﺪ ﯽ( ﻣﺴ ﺢ ار ﻘ ﯾ ﻓﺖ ﻣﺜﻞ ﺧﻮد آن
رﻧﺞ
ﮐﺸ ﺪ ﺑ
ﻋﻠ ﮫ ﺧﺪاﯾ ن ﭘﺪر ﺳ ﺶ ﻣﯽ ﮐ دﻧﺪ
ا ﺑ ﻋﺚ ﺷﺪ
ﺑ ﺴ ش ﻣﺴ ﺢ ﻧ ل ﺷﻮد ﺣ ل ﺑ اﯾﻦ
ﺻﻠ ﺐ ﮐﺸ ﺪﻩ ﺷﺪ .اﯾﻦ ﻤ ﻧﻨﺪی درد ی ﻣﺴ ﺢ ﺑ
ﺧﺸﻢ ﭘﺪراﻟ
ﺑﻨﺪ ن ،ﺑ ﻋﺚ ﻓ ﮐﺶ ﮐ دن ﺧﺸﻢ ﻓﻘ ا رﻧﺠ ان ا
اﻋﺘﻘ د ﺑﮫ ﯾﮏ ﭘﺪر اﻟ ﻧ ﮏ ﺳ ﺷ ﭼﻮن ﻣﺴ ﺢ آن ﻢ
ار ﺑ ن اﻣ ا ﻮر ان ﺷﺪ ا آن
ﻣﺴ ﺢ را ﺧﺪای راﺣﻢ
در ﺷ ﻞ ﯾﮑﺘ ﭘ ﺳ ا ا ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ر
اﻟ
ﺳﺘ ﺶ