Mitos y Paradigmas en La Candelaria

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Casas de la tortura en La Candelaria

E

n la década del 78 en Bogotá Colombia, se generaron varios escándalos sobre participación del DAS en actividades de tortura a prisioneros del estado.

Leidy Torres, sicóloga de la Universidad Iberoamericana, se refiere a las creencias partiendo de 2 puntos, el primero se contextualiza en las tradiciones familiares, es decir, el entorno familiar nos forma de acuerdo a la cultura que tenga arraigado, de este modo empezamos a creer como lo hacían nuestros ancestros. El segundo radica en la salud sicológica que tengan las personas que viven estas experiencias, su estado mental puede ocasionar alucinaciones que son creíbles para otras personas, así mismo, un pensamiento duradero puede tener como producto un sueño y algunas personas lo asimilan con un suceso real.

Mitos Funcionales, una forma de explicar la vida Durante el mandato del expresidente Julio César Turbay estas acciones se desarrollaban en ciertos sectores del barrio la candelaria, aunque la localización exacta de estos lugares es imprecisa, algunos habitantes que han vivido durante varios años en este sitio hacen referencia a viviendas donde se supone, tuvieron lugar estos eventos. Según el historiador José Manuel Jaramillo del departamento de Ciencias Sociales de la Universidad Central, los miedos son representaciones de nuestros temores reales, la mezcla de las creencias prehispánicas y las supersticiones después de la conquista, tuvieron como producto la representación de eventos sobrenaturales, teniendo en cuenta la influencia de un barrio como La Candelaria antigua, donde la luz era escasa y la violencia aún estaba latente.

La cultura de un pueblo se basa en sus creencias, este comportamiento y adecuación parte de las explicaciones que se le dan a todo lo que conoce una población y a lo que no, esto depende de los conocimientos folclóricos que se tengan para conformar mitos fundacionales, la función de estos mitos según Carlos Balderrama, especialista en sociología cultural del departamento de ciencias sociales de la Universidad Central, son explicar absolutamente todos los fenómenos diarios con el fin de otorgarle sentido a la vida cotidiana. Creer o no creer

Creer o no creer La verdadera riqueza y folclor cultural se encuentra entre las personas del común, esto fue lo que nos dijeron algunos transeúntes sobre su creencia en los sucesos paranormales ¿sí? ¿no?¿por qué?


Desde las estrechas calles mitológicas de La Candelaria en Bogotá

A

ndrés habita desde hace más de cuarenta años en La Candelaría. Él, como pocos, ha recorrido cada rincón, cada calle estrecha, conoce mucho de las historias oscuras que rodean a las casas las cuales han sido marcadas eternamente por los fenómenos particulares y singulares de los que algunos no han podido escapar. Es tan fuerte el eco producido en este lugar que se ha expandido por toda Bogotá, traspasando las fronteras del mito a la realidad. Los gritos de tortura han perdurado a través del tiempo entre los muros de varias de las edificaciones más antiguas de este sector. La vieja escuelita y el restaurante ‘La Bruja’ son los sitios más señalados por Andrés, debido a los innumerables rumores de sucesos paranormales. Anteriormente, en el restaurante la bruja, quedaba un monasterio y, años más tarde, una cárcel. Allí los presos eran torturados en unas celdas pequeñas en donde permanecían de pie y con el agua hasta los tobillos. Hoy en día quedan secuelas de tan escalofriantes noches, ya que, en ocasiones y sin explicación alguna, se encuentran objetos destrozados o, sencillamente, no se vuelven a localizar. Empero, Andrés se muestra tranquilo y relata sin titubeo muchas de las experiencias de espanto que se producen constantemente en dichos sitios. Apariciones de espíritus, voces y sonidos que resultan impactantes y, en ocasiones, inexplicables. Pese a ello ‘andresito’ (como lo conocen en las calles) no ha sufrido ningún susto, incluso habiendo vivido en tres casas en las que, según dicen, los espantos son constantes e insoportables.


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