Σεπτέμβριος 2017 #18

ανοιχτά χαρτιά Μηνιαία Μαθητική Εφημερίδα του 1ου Γενικού Λυκείου Αγίου Αθανασίου

ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2017 ΦΥΛΛΟ 18 ΤΙΜΗ 1 ΕΥΡΩ

2

editorial

ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ

Καλοκαίρι είναι... Κάθε φορά άποκωδικοποιω διάφορετικά το κάλοκάιρι. Κάλοκάιρι εινάι μιά μουσικουλά που πάιζει σε κάποιο κάτάστρωμά, κάλοκάιρι εινάι μιά πάρεά φιλων γυρω άπο μιά φωτιά κάθισμενοι στην άμμο, κάλοκάιρι εινάι μιά εποχη φυγης κάι άνάτάσης, κάλοκάιρι εινάι νά μην ξερεις τι μερά εινάι… Εινάι το τελευτάιο μου βράδυ κάι γνωριζω πως στη δυση της επομενης ημεράς το κάλοκάιρι θά εχει τελειωσει· άυτες τις εξάιρετικά δυσκολες ωρες θυμάμάι ποσο κουράσμενη σωμάτικά κάι ψυχικά ημουν στην άρχη του κάλοκάιριου. Ήθελά νά εξάφάνιστω. Με το περάσμά του χρονου οι δυνάμεις μου με εγκάτελειψάν. Θά ελεγε κάνεις πως τρεις μηνες εινάι άρκετά μεγάλο κάι συνάμά ικάνοποιητικο διάλειμμά άπο τη ρουτινά, ωστε νά μπορεσω νά τις άνάκτησω. Ωστοσο, θά συμφωνησετε ολοι οτι τρεις μηνες δε μάς φτάνουν. Κάθε φορά το κάλοκάιρι ερχετάι κάι φευγει ξάφνικά. Κάποιοι ισως εχουν κάτάφερει νά ζησουν ολά οσά λάχτάρου-

σάν, σε κάποιους ισως δεν εφτάσε ο χρονος. Κάτάνοητο! Όμως, εινάι άδικο νά εχεις την ευκάιριά νά εκπληρωσεις εκεινά που επιθυμουσες κάι νά μενεις άπάθης άφηνοντάς

της Παναγιώτας Κικιρίκη τον χρονο νά κυλάει. Ίσως νά φοβηθηκες τη δυνάμη τους, το συνάισθημά που σου προκάλουσάν, τη μάγειά τους. Εκεινη τη μάγειά που ολοι άνάζητάμε, ομως, οτάν την άνάκάλυπτουμε, την άρνουμάστε χωρις ουσιάστικο λογο, μονο κάι μονο επειδη φοβομάστε νά ξεφυγουμε άπο το μικροκοσμο που μάς εχουν φυλάκισει. Το κάλοκάιρι, λοιπον, εινάι μιά μά-

γειά! Εινάι στο χερι μάς νά εκπληρωσουμε τά άνεκπληρωτά, νά εχουμε συντροφισσες ομορφες άνάμνησεις. Αυτες τις άνάμνησεις άνάζητάμε, ειτε γιάτι τις ζησάμε ειτε γιάτι δεν προλάβάμε. Μιά φορά εισάι πάιδι, μιά φορά εισάι 16 κάι οσο μεγάλωνουμε οι άπάιτησεις γινοντάι πιο δυσκολες, οι υποχρεωσεις άυξάνοντάι. Θά ητάν κριμά, λοιπον, άν εμπάινες σε άυτην τη θυελλά κάι μιά μερά ξυπνουσες άπο το θορυβο που θά εκάνε ο Σεπτεμβρης χτυπωντάς την πορτά σου κάι υπενθυμιζοντάς οτι δεν εζησες το κάλοκάιρι που ηθελες. Πάντά κοιτάμε πισω κάι το πάρελθον συχνά κάθοριζει το πάρον κάι το μελλον μάς. Έτσι, κι εμεις- η νεά ομάδά συντάξηςκοιτάμε την προηγουμενη ομάδά, πάιρνουμε δυνάμη άπο τη στηριξη που μάς προσφερει κάι της υποσχομάστε οτι θά κάτάβάλλουμε κάθε προσπάθειά νά φάνουμε άντάξιοι των προσδοκιων της! Εκ μερους της νεάς συντάκτικης ομάδάς ευχομάι σε ολους ΚΑΛΗ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ!!!

ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ μηνιάιά μάθητικη εφημεριδά 1ου ΓΕ.Λ. Αγιου Αθάνάσιου ΔΙΕΥΘΥΝΤΡΙΑ

ΚΙΚΙΡΙΚΗ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ

ΑΡΧΙΣΥΝΤΑΚΤΡΙΑ

ΒΑΣΙΛΑΚΟΓΛΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΑ

ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΥΛΗΣ

ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΥΣΟΥΛΑ ΛΙΟΛΙΟΣ ΗΛΙΑΣ

ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΛΟΓΙΣΤΗΡΙΟΥ

ΚΕΦΑΛΙΔΟΥ ΣΕΒΑΣΤΗ

ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΔΙΑΝΟΜΗΣ

ΜΠΙΤΣΑΚΗ ΦΑΝΗ

ΤΕΧΝΙΚΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ

ΒΑΡΔΟΥΚΕΛΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΤΡΙΔΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ

ΣΥΝΤΑΚΤΕΣ

ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ ΕΛΕΝΗ ΒΟΥΛΤΣΟΥ ΦΑΝΗ ΚΟΥΚΟΥΔΗ ΒΑΓΙΑ ΚΟΝΤΟΠΟΥΛΟΥ ΔΕΣΠΟΙΝΑ ΜΠΙΤΖΙΚΟΠΟΥΛΟΥ ΧΑΪΔΕΜΕΝΗ– ΑΝΝΑ ΣΟΦΟΤΑΣΙΟΥ ΜΑΡΙΑ ΤΣΑΜΑΣΛΙΔΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΨΙΛΙΤΕΛΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ

ΥΠΕΥΘΥΝΕΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΕΣ

ΑΒΡΑΜΙΔΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΖΑΡΙΜΠΑ ΠΕΡΙΣΤΕΡΑ

anoixta-xartia.blogspot.gr

anoixta.xartia

Σεβη Κεφάλιδου

Επίκαιρη ματιά ΜΕ ΤΟΝ ΗΛΙΑ ΛΙΟΛΙΟ

ΠΗΡΕ ΦΩΤΙΑ Η ΕΛΛΑΔΑ Το κάλοκάιρι περάσε κάι το μονο που εχει μεινει στο μυάλο μάς εινάι άτελειωτη στάχτη άπο τά δάση μάς!! Κάθε χρονο το ιδιο… Έχει γινει πλεον άνάποσπάστο κομμάτι του κάλοκάιριου, άλλά εμάς δε μάς ενοχλει μεχρι νά ερθει κάι η δικιά μάς σειρά!!!!

ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ

κύριο άρθρο

γράφει η Παναγιώτα Βασιλάκογλου

3

Η απόλυτη πίστη διαφθείρει εξίσου απόλυτα με την απόλυτη εξουσία.

Eric Hoffer Πίστη είναι κάτι για το οποίο θα πέθαινες, δόγμα είναι κάτι για το οποίο θα σκότωνες. Αυτό κάνει όλη τη διαφορά.

Tony Benn

Μπαρούτι και Λιβάνι

Βάρκελωνη, 17 Αυγουστου 2017. Το κεντρο εινάι γεμάτο κοσμο. Κοσμο άνεμελο, ξενοιάστο. Κοσμο που άπολάμβάνει τις διάκοπες του, που πηγάινει στη δουλειά του, που κάνει βολτά. Άνδρες, γυνάικες κάι πάιδιά ολων των ηλικιων που δεν ξερουν τι τους επιφυλάσσει η μοιρά. Γιάτι το μελλον πολλων εξ άυτων διάγράφετάι δυσοιωνο, ζοφερο. Η προσφάτη τρομοκράτικη επιθεση στη Βάρκελωνη εινάι ενά μονο άπο τά πολλά, άιμάτηρά κάι άκρως ειδεχθη τρομοκράτικά χτυπημάτά που εχουν πληξει τον κοσμο. Εγκλημάτικες ενεργειες που γινοντάι στο ονομά της Ισλάμικης θρησκειάς, στο ονομά του Θεου, του οποιου Θεου. Ζουμε σε μιά εποχη που ο θρησκευτικος φάνάτισμος κάνει θεάμάτικη επιστροφη θυμιζοντάς τους θρησκευτικους πολεμους του 16ου άιωνά, με μονη διάφορά πως το κεντρο βάρους πλεον βρισκετάι στον Ισλάμικο κάι οχι στον Χριστιάνικο κοσμο. Όμως, άληθειά πρεπει νά συσχετιζουμε το ονομά του Θεου με την τρομοκράτιά; Η θρησκειά δεν εινάι ο κυριος πρεσβευτης της άγάπης; Αυτη εινάι, λοιπον, η άγάπη που πρεσβευει; Μιά ιδιοτελη υπο ορους άγάπη που ισοπεδωνει τά πάντά σε περιπτωση που κάποιος την άρνηθει; Ε, λοιπον, οχι. Κάθε θρησκειά κάι κάθε Θεος ειτε προκειτάι γιά τον Χριστιάνισμο, τον Ισλάμισμο η οποιάδηποτε άλλη θρησκειά, μιλάει γιά την άγάπη, την ενοτητά κάι τη συμπονιά. Εμεις ειμάστε άυτοι που διάστρεβλωνοντάς, πολλες φορες, τά λογιά του Θεου διάπράττουμε ολες άυτες τις φρικάλεοτητες. Φρικάλεοτητες που πηγάζουν πάνω άπο ολά άπο τον φάνάτισμο κάι την άνάγκη γιά υπεροχη κάι κυριάρχιά που μάς διάκάτεχει. Ο φάνάτισμος στις μερες μάς εχει

πολλες μορφες κάι μιά άπο τις πιο σκληρες «εκδοχες» του εινάι ο Θρησκευτικος. Οποιάδηποτε περιπτωση προσπάθειάς επιβολης μιάς ιδεολογιάς διά της βιάς άποτελει πάράδειγμά φάνάτισμου. Η θρησκειά, ωστοσο, εινάι ιδιάιτερά ευάισθητη στο θεμά άυτο, κάθως πολλοι εινάι άυτοι που επικάλουντάι τη θρησκειά κάι τον Θεο προκειμενου νά κάτευθυνουν κάι νά χειράγωγησουν τις μάζες. Οι ριζες του φάινομενου φτάνουν στις άπάρχες της ιστοριάς κάι σχετιζοντάι κυριως με την ελλειψη πάιδειάς κάι κριτικης σκεψης των άνθρωπων, που πεφτουν ευκολά θυμάτά της προπάγάνδάς των ηγετων, οι οποιοι φτάνουν στά άκρά γιά την εξάσφάλιση της εξουσιάς. Ο φάνάτισμος άνάδυετάι μεσά άπο τις άνάσφάλειες, τους φοβους κάι τά προβλημάτά που διάκάτεχουν τά πληθη. Έτσι, πολλοι επιλεγουν νά προσηλυτιστουν σε μιά θρησκειά η ιδεολογιά γιά νά άποκτησουν ενάν σκοπο στη ζωη τους. Κάι η τυφλη άφοσιωση εινάι άυτη που οδηγει στη διάπράξη τοσων εγκλημάτων κάτά της άνθρωποτητάς κάι του πολιτισμου. Δυστυχως, η κάτάστάση άυτη εχει άρχισει νά πάιρνει δράμάτικες διάστάσεις

κάθως το φάινομενο του θρησκευτικου φάνάτισμου ολοενά κάι εξάπλωνετάι άνά τον κοσμο, σπερνοντάς τη διχονοιά κάι τη κάτάστροφη. Κρουσμάτά θρησκευτικων συγκρουσεων εντοπιζοντάι σε πολλες χωρες οπως στο Ισράηλ, στη Νιγηριά, στο Αφγάνιστάν, στην Ινδονησιά, στην Τουρκιά στον Λιβάνο κάι άλλου, ενω δεν εινάι λιγες κάι οι τρομοκράτικες ενεργειες που πληττουν την Ευρωπη. Όλά άυτά άποτελουν τροχοπεδη στην εξελιξη κάι την άνάπτυξη της κοινωνιάς, δηλητηριάζουν τις άνθρωπινες σχεσεις κάι άποτελουν ενάν άπο τους βάσικους λογους μετάστροφης μεγάλης μεριδάς των πολιτων προς την άθειά. Βεβάιά, άς μη ξεχνάμε οτι πάρολο που τά προσφάτά χτυπημάτά σχετιζοντάι με την Ισλάμικη θρησκειά, που στοχευει στην επιτευξη μιάς θεοκράτιάς, δεν εινάι λιγες οι φορες που κάι στον Χριστιάνισμο, τη θρησκειά της άγάπης κάι της ελευθεριάς, εχουν πάρουσιάστει άνάλογά κρουσμάτά φάνάτισμου. Χάράκτηριστικά πάράδειγμάτά άποτελουν οι στάυροφοριες, η ιερά εξετάση, η εικονομάχιά κάι το περιφημο κυνηγι των μάγισσων. Προκειμενου, λοιπον, νά μπορεσουμε νά ζησουμε ειρηνικά εινάι άνάγκάιο νά κάτάλάβουμε πως ο φάνάτισμος υπηρχε, υπάρχει κάι θά συνεχισει νά υπάρχει. Εινάι ομως, στο χερι μάς νά ενημερωθουμε κάι νά άποκτησουμε μιά «διάθρησκευτικη» πάιδειά ουτως ωστε νά βρουμε μιά ισορροπιά. Τελος, πρεπει νά κάτάρριψουμε τις στερεοτυπικες άντιληψεις μάς κάι νά θυμομάστε πως τιποτά δε μάς χωριζει πάρά μονο τά τειχη που εμεις άνυψωνουμε. ΣΚΙΤΣΟ: ΣΕΒΗ ΚΕΦΑΛΙΔΟΥ

4

συνέντευξη

ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ

«Αριστοτελης πολεως μεν ην Στάγειρων, τά δε Στάγειρά πολις Θράκης πλησιον Ολυνθου κάι Μεθωνης»

Στην πάτριδά του Αριστοτελη!

ΑΠΟ ΤΗ

ΜΑΝΙΑ ΜΠΙΤΖΙΚΟΠΟΥΛΟΥ

Δημοσιευμάτά γιά την άνάκάλυψη του τάφου του σπουδάιου Φιλοσοφου εφεράν πάλι στο προσκηνιο τον άρχάιολογικο χωρο των Αρχάιων Στάγειρων. Γι’ άυτο κι εγω στη διάρκειά των κάλοκάιρινων μου διάκοπων άνάζητησά τον κ. Κωνστάντινο Πάπάστάθη, υπευθυνο του άρχάιολογικου χωρου, ο οποιος προθυμά άπάντησε στις ερωτησεις μου. Πού βρίσκεται ο αρχαιολογικός χώρος των Αρχαίων Σταγείρων; Ποια είναι η σχέση του με το χωριό Στάγειρα της Χαλκιδικής; Τά άρχάιά Στάγειρά εινάι ενάς πάράθάλάσσιος οικισμος που βρισκετάι κοντά στο χωριο Ολυμπιάδά. Το συγχρονο χωριο Στάγειρά εινάι ενά ορεινο χωριο που βρισκετάι στο Στράτονικο Όρος. Ποια άλλη ιδιαιτερότητα έχει ο αρχαιολογικός χώρος των Σταγείρων εκτός από τη σχέση του με τον Αριστοτέλη; Στά άρχάιά Στάγειρά υπάρχει άνάμειξη κάι συγκρουση δυο διάφορετικων πολιτισμων. Προκειτάι γιά μιά άποικιά κάτοικων της Άνδρου, οι οποιοι εινάι εμποροι κάι πιστευουν στο θεσμο της δημοκράτιάς κάι η οποιά ιδρυετάι σε χωρο οπου επικράτουν οι νομάδες Έλληνες του Βορρά, οι άρχάιοι Μάκεδονες, που άποδεχοντάι το θεσμο της βάσιλειάς. Η συγκρουση τους εχει ως άποτελεσμά την κάτάστροφη της πολης άπο τον Μάκεδονά βάσιλιά Φιλιππο.

Είναι επισκέψιμος ο αρχαιολογικός χώρος; Για ποιους λόγους αξίζει να τον επισκεφθούμε; Ο άρχάιολογικος χωρος εινάι επισκεψιμος εδω κάι άρκετά χρονιά. Γιά πολλους λογους άξιζει νά τον επισκεφθει κάνεις. Αρχικά, εινάι ενά ομορφο πάράθάλάσσιο μερος ειδυλλιάκου κάλλους με πολλά άρχάιά ευρημάτά. Έχει άποκάλυφθει σχεδον πληρως η οχυρωση της πολης, άρκετά άπο τά δημοσιά κτηριά της κάι ενά σπιτι. Μάλιστά το γεγονος οτι εκει κάποτε περπάτουσε ο Αριστοτελης ελκυει πολλους άνθρωπους γιά νά τον επισκεφθουν. Έχει ολοκληρωθεί η ανασκαφική έρευνα; Ποιες άλλες εργασίες γίνονται στο χώρο; Οι άνάσκάφικες ερευνες δεν τελειωνουν ποτε. Έτσι άφηνουν «τοπο» κάι δινουν κινητρο γιά άνάσκάφες κάι στις επομενες γενιες. Ο κυριος άνάσκάφεάς του χωρου, Κωνστάντινος Σισμάνιδης, εργάστηκε εκει - άποσπάσμάτικά - γιά περισσοτερά άπο δεκά χρονιά. Εκτος άπο την άνάσκάφικη ερευνά εχουν πράγμάτοποιηθει κάι εκτετάμενες άνάστηλωτικες εργάσιες. Ποια είναι η σχέση του Αριστοτέλη με το χώρο; Στά άρχάιά Στάγειρά ο Αριστοτελης γεννηθηκε κάι εζησε μεχρι τά 8 του χρονιά. Υποθετουμε οτι επισκεφτηκε την πολη, ως μεσηλικάς πλεον, γιά διάστημά 3-4 χρονων,

οτάν υστερά άπο προσκληση του Μάκεδονά βάσιλιά Φιλιππου, άνελάβε τη διάπάιδάγωγηση του γιου του Αλεξάνδρου κάι εζησε στην Πελλά. Τελος, συμφωνά με τις άρχάιες πηγες, στά άρχάιά Στάγειρά επεστρεψάν το σωμά του η την τεφρά του, οτάν πεθάνε στη Χάλκιδά. Κατά τη γνώμη σας, βρίσκεται ο τάφος του Αριστοτέλη στα Στάγειρα; Αρχικά, εινάι πολυ σημάντικο γιά τους άρχάιολογους το που βρισκετάι ενά σωμά. Η γνωμη μου εινάι οτι βρισκετάι η τουλάχιστον βρισκοτάν στά άρχάιά Στάγειρά ο τάφος του Αριστοτελη. Πιστευω στις γράπτες πηγες κάι θεωρω οτι δε θά πρεπει νά τις άμφισβητουμε, άλλά νά συνδυάζοντάι με τά άρχάιολογικά ευρημάτά. Ωστοσο, πιστευω οτι εινάι πιο σημάντικο οτι εκεινος ο τοπος εινάι το «Αριστοτελειον», άνεξάρτητως άν βρισκετάι η οχι εκει ο τάφος. Με ποιες προϋποθέσεις είναι απολύτως βέβαιοι οι αρχαιολόγοι για την ταυτότητα των ευρημάτων τους; Σε πολλες περιπτωσεις δεν ειμάστε άπολυτως βεβάιοι. Θά πρεπει νά υπάρχει ενάς ιδιάιτερος συνδυάσμος πηγων κάι ευρημάτων γιά νά ειμάστε. Οι επιγράφες κάθως κάι οι επιτυμβιες στηλες ονομάτων άλλά κάι ιστοριων μπορουν νά επιβεβάιωσουν την τάυτοτητά διάφορων άρχάιολογικων ευρημάτων.

ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ

συνέντευξη

5

Ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΝΑΝΟΠΟΥΛΟΣ ΜΙΛΑ ΣΤΑ ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΦΑΝΗ ΜΠΙΤΣΑΚΗ

Τμημά Φυσικης Α.Π.Θ. κάι τελετη βράβευσης μάθητων που διάκριθηκάν στο διάγωνισμο Φυσικης. Κεντρικος ομιλητης ο Δημητρης Νάνοπουλος, άκάδημάικος, που εχει διάπρεψει στη φυσικη κάι ιδιάιτερά στον τομεά της κοσμολογιάς κάι της σωμάτιδιάκης φυσικης σε πάγκοσμιο επιπεδο. Το γεγονος οτι εφυγε στο εξωτερικο σε νεάρη ηλικιά, μονος του κάι κάτάφερε τοσά πολλά εινάι άξιοθάυμάστο. Ο άνθρωπος άυτος εινάι η ζωντάνη άποδειξη οτι άν άγάπάς κάτι πάρά πολυ κάι το κυνηγησεις τοτε θά το κάτάφερεις, οσες δυσκολιες κι άν βρεθουν στο δρομο σου. Γι’ άυτο κι εγω επεδιωξά νά μιλησω μάζι του κάι εινάι μεγάλη μου τιμη που το πετυχά. Γιατί φυσική; Γιάτι νομιζά κάι νομιζω οτι εινάι ο μονος τροπος που μπορω νά κάτάλάβω το συμπάν, οπως θελω νά το κάτάλάβω. Για να πραγματοποιήσει κάποιος τα σχέδιά του στις σπουδές και αργότερα στην έρευνα πιστεύετε ότι το εξωτερικό είναι μονόδρομος; Όχι άνάγκάστικά. Τουλάχιστον γιά το φοιτητικο επιπεδο ειχάμε πολυ κάλες σπουδες. Γιά το μετά ισως, άλλά δε θελω νά χρησιμοποιησω τη λεξη μονοδρομος, γιάτι υπάρ-

«… είχα και έχω τρέλα με τη φυσική» χουν πολλες φορες ζητημάτά χάράκτηρά κάι άλλων πάράγοντων μάζι κάι τη θεωρω σκληρη. Δηλάδη, δε θελω κάποιος που γιά κάποιον ειδικο λογο, περά άπο τις δυνάμεις του, δεν μπορει νά φυγει στο εξωτερικο νά θεωρει οτι εχει τελειωσει το εργο του. Εγω θά προτεινά το εξωτερικο, άλλωστε άυτον τον δρομο άκολουθησά, άλλά οχι δεν τον θεωρω μονοδρομο. Ποια ήταν η μεγαλύτερη δυσκολία που αντιμετωπίσατε; Η μεγάλυτερη δυσκολιά ητάν οτι εφυγά στο εξωτερικο. Έπρεπε νά συνηθισω νά ζω άνάμεσά σε άνθρωπους με άλλη νοοτροπιά κάι στην άρχη δυσκολευτηκά άρκετά. Σκεφτήκατε να εγκαταλείψετε το έργο σας γι’ αυτόν τον λόγο; Όχι, ποτε! Τι σας έκανε να επιμείνετε; Επεμεινά, γιάτι ειχά κάι εχω τρελά με τη φυσικη. Σήμερα οι περισσότεροι νέοι επιλέγουν το επάγγελμα τους με κριτήριο την αποκατάσταση και τις οικονομικές απολαβές. Θα συμβουλεύατε κάποιον να ακολουθήσει τη φυσική με βάση αυτά τα κριτήρια; Στις μερες μάς οι νεοι δεν εχουν άυτη την τρελά που υπηρχε στά χρονιά μου κάι δεν

εννοω μονο γιά τη φυσικη. Τη ζωη την πιάνεις άπο τά «κεράτά» κάι άγωνιζεσάι γιά νά πετυχεις άυτο που θελεις. Αν κάποιος εινάι εικοσι χρονων κάι το μονο που τον ενδιάφερει εινάι η άποκάτάστάση κάι εχει κάτάλάβει οτι άυτο εινάι η ζωη, τοτε οχι, νά μην άκολουθησει τη φυσικη. Αν ομως εχει την τρελά που προάνεφερά κάι θεωρει οτι η φυσικη τον συμπληρωνει, τοτε νά πάει φυσικη «με τά χιλιά». Η μελέτη και η ενασχόληση με τις φυσικές επιστήμες προσφέρει στη διαμόρφωση της προσωπικότητας και του χαρακτήρα του νέου; Μά βεβάιά, διοτι οι άπάντησεις στά βάσικά μάς φιλοσοφικά ερωτημάτά θά ερθουν μεσά άπο την φυσικη κάι άυτο σιγουρά του δινει μιά μεγάλη ωθηση κάι κάτάλάβάινει άυτά που κάτάλάβάινει. Σε τι επίπεδο βρίσκεται η κοσμολογία στην χώρα μας; Δεν εινάι σε κάκο επιπεδο εντος της χωράς. Αυτο που μπορω νά πω με σιγουριά εινάι οτι σε διεθνες επιπεδο η κοσμολογιά με τά στοιχειωδη σωμάτιά εινάι η άιχμη του δοράτος κάι οι Έλληνες διάπρεπουν πάρά πολυ, σε σημειο που μάς ζηλευουν οι ξενοι κάι άυτο εινάι πολυ σημάντικο.

6

άρθρα

ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ

Stay positive της Χρυσούλας Αναγνωστοπούλου

Ευχή ή Κατάρα; Ως γνωστον, η Ελλάδά δεκάετιες τωρά άποτελει πολο ελξης γιά εκάτομμυριά τουριστες, οι οποιοι ονειρευοντάι νά περάσουν τις διάκοπες τους επιλεγοντάς διάφορους προορισμους στη χωρά μάς. Ωστοσο, περιστάτικά που πάρουσιάζοντάι κάθημερινά στά μεσά μάζικης επικοινωνιάς φάνερωνουν οτι η ελευση των τουριστων δημιουργει πολλά προβλημάτά. Φετος το κάλοκάιρι, «κυριάρχησε» ο θάνάτος Αμερικάνου υστερά άπο ξυλοδάρμο κάι κάτά συνεπειά άρχισε γιά μιά άκομά φορά η συζητηση γιά τη συμπεριφορά των τουριστων. Πολλοι άντιμετωπιζουν την Ελλάδά σάν ενά μερος οπου τους δινετάι το δικάιωμά νά πάράβουν τους κάνονες που ισχυουν στη δικη τους χωρά. Έτσι, δεν εινάι λιγες οι φορες που νεάροι άλλοδάποι επισκεπτες λεηλάτουν τη δημοσιά ελληνικη περιουσιά κάι κάτάπάτουν το φυσικο περιβάλλον, πετωντάς σκουπιδιά στη θάλάσσά κάι στις άκτες. Επιπλεον, συχνά πάρουσιάζοντάι φάινομενά άγριων ξεσπάσμάτων κάι ξυλοδάρμων, υστερά άπο υπερβολικη κάτάνάλωση οινοπνευμάτωδων ποτων. Γινετάι λογος γιά περιοχες γνωστες ως «οινοπνευμάτοκράτουμενά γκετο» οπου εκάτοντάδες νεάρης κυριως ηλικιάς τουριστες προβάινουν στην άσυδοσιά διάπράττοντάς κολάσιμες πράξεις. Όλά τά πάράπάνω δυσφημιζουν τη χωρά μάς κάι δημιουργουν άμφιβολιες γιά την ηθικη κάι το ποιον της. Έχουμε άνάρωτηθει, ομως, άν γιά την υπάρξη άυτων των άπάράδεκτων συμπεριφορων ευθυνομάστε ολοι εμεις κάι οχι μονο οι επιχειρημάτιες που εκμετάλλευοντάι τους ξενους κάι προκάλουν συγχυση στά πληθη; Ο τουρισμος προσεφερε επάγγελμάτικη άποκάτάστάση σε χιλιάδες νησιωτες κάι γενικοτερά κάτοικους τουριστικων περιοχων. Φάντάζει ως η κυριά λυση γιά την τοσο άνάγκάιά οικονομικη ενισχυση που χρειάζετάι η χωρά ωστε νά άνάκάμψει κάι νά άνάπτυχθει. Επομενως, η λυση δεν εινάι ο φοβος κάι η άρνηση. Ως μονάδικη λυση προβάλλει ο μάκροπροθεσμος σχεδιάσμος κάι η συνετη διάχειριση της βιομηχάνιάς που ονομάζετάι «τουρισμος».

Έχω γνώμη

Περισσότερα δάση– λιγότερο τσιμέντο Ένά άκομη κάλοκάιρι περάσε, με τις πυρκάγιες νά άποτελουν κάθημερινά γεγονοτά στά δελτιά ειδησεων. Ζάκυνθος, Κερκυρά, Βορειοάνάτολικη Αττικη εινάι περιοχες οι οποιες φετος βρεθηκάν άντιμετωπες με την πυρινη λάιλάπά. Επιπλεον, κάτάστρεπτικες πυρκάγιες εκδηλωθηκάν κάι στην Πορτογάλιά, στην Ιτάλιά κάι στη Γάλλιά με συμμάχο τον κάυσωνά. Ο εμπρησμος, η άπροσεξιά, η άδιάφοριά γιά τη φυση, η άυξηση της πάγκοσμιάς θερμοκράσιάς εινάι πάράγοντες που θετουν σε κινδυνο το φυσικο περιβάλλον. Ωστοσο, το κυριοτερο κινητρο γιά τους εσκεμμενους εμπρησμους, που άπ’ o,τι φάινετάι εινάι η βάσικη άιτιά γιά την προκληση πυρκάγιων, εινάι η επιθυμιά γιά κάτάπάτηση των δάσικων εκτάσεων κάι η μετάτροπη τους σε οικοπεδά. Απο τά φετινά δεδομενά πάράτηρουμε οτι οι πυρκάγιες ξεσπάσάν σε τοποθεσιες που δεχοντάι υψηλη οικιστικη πιεση, δηλάδη σε περιοχες οπου η επιθυμιά των άνθρωπων νά χτισουν σπιτιά εινάι μεγάλη. Ασφάλως, ο συστημάτικος ελεγχος

της Ελένης Βασιλειάδη

εινάι ο άποτελεσμάτικοτερος τροπος άντιμετωπισης των κάτάπάτητων του δάσους σε ενά κράτος οπου δυστυχως βάσιλευει η άτιμωρησιά. Αποφάσιστικης σημάσιάς εινάι η δημιουργιά Εθνικου Κτημάτολογιου, που εινάι ενάς κράτικος θεσμος κάτάγράφης κάθε σπιθάμης ελληνικης γης κάι προσδιορισμου του ιδιοκτητη κάι της χρησης άυτης της γης. Επιπλεον, η άυστηρη άπάγορευση άνεγερσης άυθάιρετων οικημάτων στο δάσος κάι η άμεση άνάδάσωση των κάμενων δάσικων εκτάσεων, θά συμβάλουν στην εξάλειψη της οικοπεδοποιησης. Σιγουρά, ο κάθενάς άπο εμάς γνωριζει ποσά σημάντικά οφελη προσφερουν τά δάση: Οξυγονο, συγκράτηση εδάφους, άποτροπη πλημμυρων. Όλά άυτά που θεωρουμε δεδομενά, θά πάψουν νά υπάρχουν άν εμεις, οι άνθρωποι εξάκολουθησουμε νά πράττουμε σκεπτομενοι άποκλειστικά το προσκάιρο άτομικο συμφερον. Εινάι υποχρεωση μάς νά διάσφάλισουμε την άπολυτη προστάσιά της φυσης σε άντάλλάγμά ολων άυτων που άπλοχερά μάς πάρεχει.

ΛΟΓΙΑ ΛΟΓΙΑ ΛΟΓΙΑ

Το καλοκαίρι των… ονείρων;

Κάλοκάιρι! Ποσο ομορφη λεξη.. Ποσες σκεψεις περνουν άπ’ το μυάλο μάς στο άκουσμά της... Ατημελητά μάλλιά, άλάτι στο σωμά, πάιχνιδιά στη θάλάσσά, ξεγνοιάσιά, χάλάρωση… Δυστυχως, ομως, γιά πολλους Έλληνες, άυτά άποτελουν άπλως ονειρο. Ζουν λιγά χιλιομετρά μάκριά άπο τον κάλοκάιρινο πάράδεισο κάι τους εινάι άδυνάτο νά τον γευτουν. Λογω της οικονομικης κρισης που μάστιζει τη χωρά μάς, λιγοι εινάι άυτοι που μπορουν νά άπολάυσουν τις κάλοκάιρινες τους διάκοπες, τη θάλάσσά κάι τον ηλιο που τοσο άπλοχερά χάρισε ο Θεος στη χωρά μάς. Γιά τους πιο πολλους, τά ονειρεμενά τοπιά κάι οι άποδράσεις, άποτελουν άνεκπληρωτά ονειρά κάι δυστυχως, άν η κάτάστάση πάράμεινει ιδιά, θά συνεχισουν νά άποτελουν δημιουργημάτά της φάντάσιάς. Ωστοσο, κάλοκάιρι δεν εινάι μονο οι διάκοπες στη θάλάσσά. Νάι, εινάι το προ-

της Δέσποινας Κοντοπούλου

στάγμά της εποχης, συνωνυμο της επιτυχιάς κάι της ευτυχιάς. Όμως, κάλοκάιρι εινάι κάι οι βολτες με τους φιλους, οι συνάυλιες, οι τάινιες κάι τά βιβλιά μάς. Αυτά θά μάς συντροφευουν ολο το χρονο. Ακομά κάι άν η δυσκολη κάτάστάση δεν άλλάξει συντομά, δεν πρεπει- οσο κι άν άκουγετάι κλισε- νά στάμάτησουμε νά ελπιζουμε σε ενά κάλυτερο μελλον γεμάτο ονειρά, άισιοδοξιά κάι πολλη ελπιδά! Κάι φυσικά, ποτε, μά ποτε, δεν άποχωριζομάστε το χάμογελο μάς! Εινάι το σημάντικοτερο εφοδιο που εχουμε γιά νά άντιμετωπιζουμε τά πάντά γυρω μάς… Κάι, επειδη μολις τωρά εφυγε το κάλοκάιρι κάι οσο νά’ νάι ειμάστε άκομά επηρεάσμενοι άπο την πάράμυθενιά άυρά του, πρεπει νά σκεφτομάστε θετικά κάι νά πάρομοιάζουμε τη ζωη με τη θάλάσσά. Μπορει νά περάσουμε άπο 40 κυμάτά στη ζωη μάς, άλλά, στο τελος, μετά άπο κάθε φουρτουνά κάι θάλάσσοτάράχη ερχετάι πάντοτε η νηνεμιά.

ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ

άρθρα

7

ΒΗΜΑ ΑΠΟΨΕΩΝ

Ας μάθουμε να δεχόμαστε ότι έρχεται καιρός που τα δέντρα είναι γυμνά και να προσδοκούμε την εποχή που θα δρέψουμε τους καρπούς. Άντον Τσέχωφ

Ισορροπώντας στη ζωή

Βουλευτής για πέντε ημέρες

ΝΑΤΑΛΙΑ ΔΟΥΦΑΛΗ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ

ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΜΑΥΡΟΜΑΤΙΔΟΥ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ

«Θελω νά σπουδάσω άυτο που πάντά ονειρευομουν! Ανυπομονω νά φτάσει επιτελους η μερά της άποφοιτησης μου! Γιά ενά χάρτι που λεγετάι πτυχιο· γι’ άυτο γινοντάι ολά! Κάι μετά; Πως θά συνεχισω; Πως θά εκπληρωσω, τελικά, τά σχεδιά μου γιά τη ζωη;» Σκεψεις, άμφιβολιες, διστάγμοι! Όλά άυτά κάτάκλυζουν το μυάλο ενος μάθητη, εφηβου, τελειοφοιτου… Το κυριοτερο, ομως, διλημμά στο οποιο ολοι υποκειντάι εινάι το εξης: «Νά πάράμεινω στην Ελλάδά η νά φυγω στο εξωτερικο;» Το ζητημά εινάι άμφιρροπο! Αφενος, ξυπνάει ο πάτριωτισμος μεσά μάς κάι, σάφως, επιθυμουμε νά στηριξουμε τον τοπο μάς κάι νά συμβάλλουμε στην υλοποιηση γιά την ποθητη άνάπτυξη του. Εξάλλου, εμεις άποτελουμε τη νεά, ικάνη κάι φιλοδοξη γενιά, στην οποιά ολοι εχουν ενάποθεσει τις ελπιδες τους γιά τη λυτρωση της Ελλάδάς άπο την κάτάπονημενη κάτάστάση στην οποιά βρισκετάι. Έχουμε, συνεπως κάθηκον άπενάντι στη χωρά νά μην την εγκάτάλειψουμε. Αφετερου, η πάράμονη μάς στην Ελλάδά λογιζετάι ριψοκινδυνη, κάθως οι πάρουσες συνθηκες κάι τά κινητρά που προσφερει στους νεους γιά επάγγελμάτικη άποκάτάστάση κάι άξιοπρεπη ζωη εινάι μηδάμινά. Αντιθετως, οι προοπτικες γιά μιά υψηλου βιοτικου επιπεδου ζωη στο εξωτερικο εινάι ιδιάιτερως δελεάστικες, εφοσον η κοινωνικη προοδος εινάι οράτη κι επομενως, οι νεοφερμενοι «επιστημονες» σε θεση νά εκτιμηθουν λογω των ικάνοτητων τους, νά άπορροφηθουν στην άγορά εργάσιάς κάι νά σημειωσουν άνοδικη πορειά στην επάγγελμάτικη τους κάριερά. Το διλημμά πάράμενει! Η λυση, ομως, εινάι μιά: Αν πάράμερισουμε τά ιδιοτελη μάς συμφεροντά κάι κυνηγησουμε τά ονειρά μάς σε ενά κοσμο φιλετάιρο κάι άλληλεγγυο, τοτε η ζωη θά μάς κάθοδηγησει στο σωστο δρομο!

Το τάξιδι γιά τη Βουλη των Εφηβων ξεκινησε άπο ενά blog. Ένά blog στο οποιο μάζι με συμμάθητες μάς άπο ολο τον κοσμο γράφάμε την άποψη μάς πάνω σε θεμάτά σχετικά με το δημοκράτικο σχολειο κάι τά συζητουσάμε με τους δυο συντονιστες μάς άπο τον «Συνηγορο του Πάιδιου», κο Μοσχο Γιωργο κάι κά Πάπάδημητριου Μάτουλά. Οι ημερες μάς στην Αθηνά άποτελουντάν άπο συνεδριάσεις των εξι ομάδων με τους συντονιστες τους, εκπάιδευτικες, άλλά κάι ψυχάγωγικες, δράστηριοτητες. Το γεγονος οτι το προγράμμά ητάν άυστηρο δεν επηρεάσε την ευχάριστη άτμοσφάιρά που υπηρχε, κάθως ολοι μάς δημιουργησάμε πάρεες με τις οποιες τάιριάξάμε κάι που εκάνάν ομορφες τις στιγμες μάς.

Στην ΚΒ’ Συνοδο δεν υπηρχε πληρης κάι άμεση μετάδοση των συνεδριάσεων της στην τηλεοράση. Η συγκεκριμενη άποφάση δημιουργησε κυριως άρνητικά συνάισθημάτά στους εφηβους, άφου δυσκολευει την προσπάθειά τους νά άκουστει η φωνη τους. Πάρολά άυτά, η ελλειψη της κάμεράς άπο τις άιθουσες επετρεψε την άμεσοτητά κάι την ελευθερη άντάλλάγη άποψεων μετάξυ μάθητων κάι υπευθυνων, δημιουργωντάς μιά ευχάριστη άτμοσφάιρά. Υπηρξά εφηβη βουλευτης άπο τις 6 εως τις 10 Ιουλιου κάι άυτο που εχω νά σάς πω εινάι πως άκομά κάι άν δεν μάς «εβγάλε» η τηλεοράση, μπορουμε νά μετάφερουμε το μηνυμά μάς κάι άυτο γιάτι εχουμε φωνη κάι οφειλουμε νά τη χρησιμοποιουμε.

Αθλητισμός ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΠΑΡΤΑΛΗ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ Ο άθλητισμος πάιζει σημάντικο ρολο στη ζωη του άνθρωπου. Προκειτάι γιά τη συστημάτικη σωμάτικη κάλλιεργειά κάι δράση με ενάν συγκεκριμενο τροπο. Πάράλληλά, ο άθλητισμος εινάι ενάς κοινωνικος θεσμος, ο οποιος άντικάτοπτριζει την κοινωνιά κάι τον πολιτισμο της. Γιά πάράδειγμά, στην Αρχάιά Αθηνά ο άθλητισμος θεωρουτάν κοινωνικο κάι πολιτισμικο άγάθο κάι ειχε πάιδάγωγικο χάράκτηρά. Ενω στη Σπάρτη χρησιμοποιουτάν γιά τη στράτιωτικη εκπάιδευση. Η διάστάση του στην άρχάιά εποχη εινάι πολυ διάφορετικη άπο τη συγχρονη. Πάλιοτερά, άποτελουσε συνάγωνισμο μετάξυ των άθλητων, που χρησιμοποιουσάν ως οπλά τη δυνάμη κάι την άντοχη τους. Ενω, σημερά ο άθλητισμος άποτελει άντάγωνισμο με άθεμιτά μεσά κάι προσπάθειά υπερβάσης της άνθρωπινης φυσης, οπως

γιά πάράδειγμά με τη χρηση άνάβολικων ουσιων γιά τη βελτιωση των επιδοσεων. Πάρολά άυτά, ο άθλητισμος προσφερει πολλά οφελη στον άνθρωπο. Αρχικά, ο άθλητισμος γιά τά πάιδιά εινάι μιά ευκάιριά γιά κοινωνικοποιηση κάι εκπάιδευση. Μάθάινουν νά υπάκουν στους κάνονες γιά το κάλο της ομάδάς, κάθως μάθάινουν νά σεβοντάι τά δικάιωμάτά των άλλων. Τά πάιδιά συνάγωνιζοντάι μετάξυ τους σε υγιεις συνθηκες, οπου εξοικειωνοντάι με τη διάχειριση της νικης κάι της ηττάς. Τελος, ενά άκομη σημάντικο οφελος εινάι η διάχειριση του χρονου. Οι νεάροι άθλητες γνωριζουν πως πρεπει νά προετοιμάστουν κάτάλληλά γιά το σχολειο, ενω τάυτοχρονά νά κοιμηθουν κάλά κάι νά διάσκεδάσουν. Οποτε δε χάνουν άσκοπά τον χρονο τους, μάθάινοντάς ετσι νά προγράμμάτιζουν.

8

συνέντευξη

ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ

ένα hard- psychedelic rock συγκρότημα από τη Θεσσαλονίκη

NAXATRAS ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

Παναγιώτα Βασιλάκογλου

Στα πλαίσια του los almiros festival είχαμε την ευκαιρία να μιλήσουμε με τον Γιάννη Βαγενά, μπασίστα και τραγουδιστή των Naxatras. Οι Naxatras είναι ένα hard- psychedelic rock συγκρότημα με έδρα τη Θεσσαλονίκη. Δύο μάλιστα από τα τρία μέλη του συγκροτήματος, ο Γιάννης Κωνσταντέλιας στην κιθάρα και ο Κώστας Χαριζάνης στα ντραμς, είναι κοντοχωριανοί μας από τη Χαλκηδόνα. Οι Naxatras ξεκίνησανφοιτητές ακόμα- το 2012. Έχουν ήδη βγάλει 2 δίσκους, ένα ep και ετοιμάζουν τον τρίτο τους, ενώ παράλληλα θα κυκλοφορήσουν και ένα single μέσα στη χρονιά.

Πώς έγινε η αρχή; Κάνατε ήδη παρέα μεταξύ σας ή βρεθήκατε μαζί για τις ανάγκες του συγκροτήματος; Ουσιάστικά γνωριστηκάμε με τον Γιάννη στη σχολη που σπουδάζουμε κάι οι δυο κάι ειδάμε οτι άκουγάμε πάρομοιά μουσικη κάι ειπάμε κάποιά στιγμη νά βρεθουμε νά «τζάμάρουμε». Αυτος ειχε ενάν φιλο που επάιζε ντράμς, τον Κωστά με τον οποιο γνωριζοντάν άπο πάιδιά στη Χάλκηδονά. Εγω ειμάι άπο τον Βολο κάι ειχά ενάν φιλο που επάιζε κιθάρά κάι κάπως ετσι ξεκινησάμε νά πάιζουμε κάι επειδη μάς άρεσε άυτο που εβγάινε, τελικά το κράτησάμε. Συνεργάτικά γινοντάι ολά, δεν εινάι εργο ενος άνθρωπου. Απλως τοτε ημάστάν τεσσερις τωρά ειμάστε τρεις, άυτη εινάι η μονη διάφορά. Οποτε μπορεις νά πεις πως με την μπάντά ηρθάμε κάι πιο κοντά ως φιλοι. Όταν πρωτοξεκινήσατε το κάνατε ερασιτεχνικά. Φανταζόσασταν τότε ότι θα είχατε τόση επιτυχία; Η άληθειά εινάι οτι, οτάν ξεκινησάμε, δεν μπορουσάμε νά το φάντάστουμε, άνεκάθεν ομως πιστευάμε στη μουσικη που πάιζάμε κάι ητάν ο στοχος μάς άυτος κάι θελουμε νά το πάμε οσο πιο μάκριά μπορουμε. Αλλά, η άληθειά εινάι οτι ως ενάν βάθμο ητάνε ξάφνικο. Τι σημαίνει το όνομά σας; Ποιος ήταν ο εμπνευστής του; Το ονομά ητάν δικη μου εμπνευση κάι προερχετάι άπο την ινδουιστικη άστρονομιά. Η λεξη “nakshatras” περιγράφει τις φάσεις της σεληνης. Απλά άλλάξάμε την ορθογράφιά κάι άντι “ksh” το κάνάμε “x”, γιάτι

εινάι πιο ευχάριστο οπτικά κάι άκουστικά. Ήταν εύκολο για εσάς να δικτυωθείτε; Νάι, κάτά κάποιο τροπο πηρε χρονιά άυτο, γιάτι οτάν εισάι μπάντά που δεν εχεις δειξει κάποιο δειγμά δουλειάς, υπάρχει πολλη δυσπιστιά κάι εντονη υποτιμητικη άντιμετωπιση, μερικες φορες άπο ορισμενά «λάιβάδικά» η οτιδηποτε άνάλογο. Όλά άυτά άρχισάν σιγά σιγά νά άλλάζουν, οτάν ο δισκος μάς άρχισε νά εχει κάποιά επιτυχιά. Στην πορειά γνωρισάμε κάποιά άτομά που άνελάβάν ενάν πιο πράκτικο ρολο, οπως το νά κλεινουν τις συνάυλιες κάι νά εχουμε ετσι σιγά σιγά μιά κάλυτερη δικτυωση στο χωρο των συνάυλιων κάι promotion, άλλά άυτο εγινε πολυ στάδιάκά. Η τοπική κοινωνία σάς στήριξε στο ξεκίνημά σας; Η Χάλκηδονά εινάι σιγουρά ενά πολυ θετικο χωριο άπο άυτη την άποψη κάι εχει πολλους άνοιχτομυάλους άνθρωπους. Η πρωτη μάς συνάυλιά ητάν εκει με τους hat trick κάι γενικά οι οικογενειες των πάιδιων κάι ολη η κοινοτητά της Χάλκηδονάς στηριζει πολυ την μπάντά κάι χάιροντάι κάι εινάι περηφάνοι που εχει βγει άπο εκει. Έχοντας κάνει περιοδεία στο εξωτερικό πού θεωρείτε ότι έχετε μεγαλύτερη απήχηση; Ανάλογικά άν το δεις ισως νά εχουμε κάπως μεγάλυτερη άπηχηση στο εξωτερικο, άλλά κάτά κάποιο τροπο άλληλοτροφοδοτειτάι. Δηλάδη, πρωτά σε άκουνε κάποιά άτομά στην Ελλάδά, μετά κάποιά άτομά στο εξωτερικο κάι οσο το ονομά σου άνεβάινει στο εξωτερικο τοσο πιο πολυ θά σε άκουσουν

κάι στην Ελλάδά. Οποτε, μπορω νά πω πως κάι η άντάποκριση στην Ελλάδά εινάι πολυ θετικη πλεον. Θεωρείτε ρίσκο το ότι επιλέξατε να ασχοληθείτε με ένα επάγγελμα που θεωρητικά δεν αποφέρει πολλά έσοδα, αν δεν υπάρχει η ανάλογη απήχηση; Εινάι ρισκο, γιάτι εινάι ενάς άβεβάιος χωρος. Οι περισσοτεροι θά σε συμβουλευσουν νά μην το κάνεις, γιάτι δεν εχει άπολάβες κάι εινάι πολυ δυσκολο νά πετυχεις. Ωστοσο, εμεις άγνοουμε ολες άυτες τις συμβουλες κάι το κυνηγάμε ουτως η άλλως, γιάτι πιστευουμε οτι ολά εινάι θεμά δουλειάς κάι ποσο το προσπάθεις. Η θετικη άντάποκριση μάς ωθει νά το κυνηγησουμε άκομά πιο πολυ. Θα ενθαρρύνατε τα νέα παιδιά να ασχοληθούν επαγγελματικά με τη μουσική; Υπάρχουν προοπτικές; Τά πράγμάτά εινάι σιγουρά πολυ κάλυτερά άπο ο,τι ητάν, λογω του ιντερνετ άλλά κάι γενικά λογω της νοοτροπιάς πλεον των άνθρωπων. Έχουμε δει την άποτυχιά του μεχρι προτινος συστημάτος, το οποιο εγκειτάι στο «βρες μιά στάντάρ δουλειά, ενά στάντάρ πάνεπιστημιο κάι άπλά κάνε άυτο». Έχουμε δει οτι άυτο πλεον δε δουλευει, τουλάχιστον οχι πάντά, οποτε θά ελεγά οτι άν κάποιος άγάπάει πολυ τη μουσικη κάι πιστευει οτι εινάι κάλος σε άυτο κάι εχει ορεξη νά άκολουθησει ενάν δυσκολο δρομο, σιγουρά θά τον ενθάρρυνά, διοτι θά ητάνε πολυ κριμά νά μην πάιζουνε μπάντες λογω άπλά άμφιβολιων κάι φοβων.

ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ

επικαιρότητα

9

«Ενδιάφερουμε, γιάτι διάφερουμε» δηλωσάν στο πρωτο τους φυλλο κάι το εννοουσάν!

το πήραμε

ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΨΙΛΙΤΕΛΗ

Άλλη μιά σχολικη χρονιά ξεκινά κάι τά ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ ευχοντάι σε ολους τους άνάγνωστες «κάλη προοδο». Ας ξεκινησουμε, λοιπον! Μιά μερά μετά την κυκλοφοριά του 17ου φυλλου, στις 5 Μάιου, πράγμάτοποιηθηκε ο διάγωνισμος μάθητικου εντυπου γιά την Περιφερειά Κεντρικης Μάκεδονιάς του δημοσιογράφικου συγκροτημάτος «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ». Οι προκάτοχοι μάς διεπρεψάν κάτάκτωντάς το πρωτο βράβειο! Συγχάρητηριά άξιζουν σε ολά άυτά τά πάιδιά που με σκληρη δουλειά κάι μεράκι εφτάσάν στην κορυφη! Η Αμάλιά Γρεντζάλη, Αρχισυντάκτριά κάτά το σχολικο ετος 2016-17, δηλωσε: «Επειδη άκριβως η άποστολη μάς ητάν νά δημιουργησουμε κάτι τουλάχιστον άντάξιο της πρωτης συντάκτικης ομάδάς, η οποιά ειχε άνεβάσει ψηλά τον πηχη, οτάν τελικά ειδάμε πως τά κάτάφεράμε κάι οχι άπλως άφησάμε κάλες εντυπωσεις, άλλά κάι φτάσάμε στο πολυποθητο βράβειο, πλημμυρισάμε πράγμάτικά άπο ευτυχιά! Κάι μπορει νά φάινετάι άμελητεο, ομως, το σημάντικοτερο εινάι πως ολη άυτη η ευτυχιά δεν ητάν

άτομικη, άλλά ηρθε μεσά άπο συνεργάσιά κάι ομάδικη δουλειά! Το μονο σιγουρο εινάι οτι ολο άυτο που μάς συνεβη τη χρονιά που μάς περάσε ητάν μιά εμπειριά μονάδικη, που μάς στιγμάτισε κάι θά μάς συνοδευει στο υπολοιπο της ζωης μάς.» Κάι οι επιτυχιες του σχολειου μάς συνεχιστηκάν με τη θεάτρικη πάράστάση: «Τά πάράμυθιά… εινάι πάράμυθιά». Διοργάνωθηκε άπο τους μάθητες της περσινης Β΄ Λυκειου κάι την κά Πουτάχιδου. Ηρωιδες των πάράμυθιων άντιμετωπιζάν συγχρονά προβλημάτά με τά πάιδιά τους στην εφηβικη ηλικιά. Χιουμορ, σάρκάσμος, άτάκες κεντρισάν το ενδιάφερον των θεάτων. Περηφάνο εκάνε το σχολειο μάς κάι η μάθητριά Αθάνάσιά Μάυρομάτιδου, η οποιά μάς άφησε άφωνους, διοτι μετά άπο μεγάλη προσπάθειά, κάτάφερε νά επιλεχθει ως εφηβη βουλευτης στο προγράμμά «Βουλη των Εφηβων ΚΒ΄ Συνοδος 2017». Το προγράμμά άυτο ειχε ως σκοπο την εξοικειωση των μάθητων με τον τροπο λειτουργιάς του Κοινοβουλιου κάι την προετοιμάσιά εντάξης στη συγχρονη δημοκράτικη κοινωνιά. Η Αθάνάσιά εκπροσωπησε το σχολειο μάς κάι

της άξιζουν συγχάρητηριά! Η χρονιά εκλεισε με τις επιτυχιες του σχολειου μάς στις Πάνελλάδικες εξετάσεις. Οι μάθητες, μετά άπο μιά δυσκολη περιοδο, γεμάτη άγχος κάι σκληρη δουλειά, κάτάφεράν νά πετυχουν το στοχο τους κάι οι κοποι τους νά άντάμειφθουν. Τις υψηλοτερες βάθμολογιες συγκεντρωσάν η Κεσεογλου ΖωηΓεωργιά (Οδοντιάτρικη Α.Π.Θ.), η Κουσουρνά Ελενη (Κτηνιάτρικη Α.Π.Θ.) κάι η Γάνιτιδου Ειρηνη (Πυροσβεστικη). Επι του πιεστηριου: Λιγά λογιά γιά τον Αγιάσμο. Το σχολικο προάυλιο γεμισε με γελιά κάι φωνες των μάθητων. Μετά τον Αγιάσμο μάς ενημερωσάν γιά τά νεά τμημάτά κάι γιά το προβλημά που άντιμετωπιζει το σχολειο μάς, διοτι δεν υπάρχουν άρκετες άιθουσες γιά τους μάθητες (12 τμημάτά φετος). Τελος, ευχομάστε κάλη επιτυχιά στο εργο που άνελάβάν ο κ. Πάνάγιωτιδης (πρωην Υποδιευθυντης μάς) ως Διευθυντης στο Γυμνάσιο Βάθυλάκκου κάι ο κ. Φιλιππου ως νεος Υποδιευθυντης του σχολειου μάς. Κάλη σχολικη χρονιά!

10

τέχνη

ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ

ΜΟΥΣΙΚΟ… ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ

ΑΠΟ ΤΗ ΜΑΡΙΑ ΣΟΦΟΤΑΣΙΟΥ

TOP 10

DE-SPA-CI-TO! ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΤΕΛΕΙΩΣΕ ΑΛΛΑ ΕΜΕΙΣ συνεχιζουμε άκάθεκτοι νά χορευουμε στο ρυθμο του άπολυτου κάλοκάιρινου hit. Το τράγουδι φάινομενο μπορει νά πει κάνεις. Μεσά σε 8 μηνες εφτάσε τις 3,5 δις προβολες στο YouTube, ενω πάράμενει Νο1 στά charts, σε πάνω άπο 40 χωρες. Το τράγουδι, που εχει ξεσηκωσει κυριολεκτικά τον πλάνητη, μετράει χιλιες διάφορετικες εκτελεσεις,covers κάι φυσικά ενά Greekparody. Πάρ’ ολά άυτά, το remix του τράγουδιου με τον Justin Bieber ητάν άυτο που πράγμάτικά εκτοξευσε το τράγουδι στην κορυφη. Το Despacito, λοιπον, εινάι ενά ερωτικο Latin-pop τράγουδι. Ανηκει στην κάτηγο-

ριά της Reggaeton (εξελιγμενη μορφη της Τζάμάικάνης Reggae) κάι το χάράκτηριζει ο εντονος ρυθμος κάι οι προκλητικοι στιχοι. Αντιπροσωπευει τη ΠουερτορικάνηΛάτινοάμερικάνικη κουλτουρά, με τον Luis Fonsi κάι τον Daddy Yankee νά το τράγουδάνε μεσά στη γειτονιά της LaPerla. Εινάι άράγε ενά τράγουδι που ηρθε γιά νά μεινει η μιά άκομά πάροδικη επιτυχιά; Οι πιο κουλτουριάρηδες κάι ισως οι πιο λάικοι μπορει νά πουν πως εινάι ενά εμπορικο τράγουδι, με μηδεν ποιοτητά κάι μιά πάροδικη επιτυχιά. Ωστοσο, οι «υποστηρικτες» του δηλωνουν με θερμη πως το Despacito θά συνεχισει προς τη δοξά νά τράβά. Ποιος εχει δικιο; Μενει νά μάς το δειξει ο χρονος!

ΕΛΛΗΝΙΚΑ 1. Κωνστάντινος Αργυρος Ξημερωμάτά 2. Πετρος Ιάκωβιδης Ακροβάτης 3. Αντωνης Ρεμος Ωπά 4. Βάσιλης Δημάς Ράγιζει Η Κάρδιά Μου 5. Χρηστος Δάντης Έχεις εμενά ΞΕΝΑ 1. DJ Khaled ft Rihanna, Bryson Tiller Wild Thoughts 2. Luis Fonsi & Daddy Yankee ft Justin Bieber Despacito 3. The Revivalists Wish I Knew You 4. Harry Styles Sign of the Times 5. Shakira ft Maluma Chantaje Πηγη: byradiopolis.gr

ΒΙΒΛΙΟΦΑΓΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΕΝΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗ

«Στη φιλία μου με τον Νετζίπ το διαφορετικό το καταλάβαινα σε ό, τι είχε σχέση με τη θρησκεία. Κάθε Παρασκευή εκείνος με τ’ αδέλφια του, τον πατέρα του και τον παππού Ισμαήλ πήγαιναν στο τζαμί, ενώ εγώ με τη μητέρα μου κάθε Κυριακή στην εκκλησία.»

Ο συγγράφεάς άφηγειτάι τά ιστορικά γεγονοτά κάτά την περιοδο του Οθωμάνικου ζυγου στην Άρτά, άπο τις άρχες της δευτερης 10ετιάς του 19ου άι. μεχρι την άπελευθερωση της (1881) μεσά άπο τη ζωη δυο άδελφικων φιλων, του Έλληνά Λιοντου κάι του Οθωμάνου Νετζιπ. Τά δυο άγοριά μεγάλωνουν με τις ιστοριες του πάππου του Νετζιπ, του σοφου Ισμάηλ, ενω χάράζουν ξεχωριστά μονοπάτι-

ά στη ζωη τους. Στην πορειά τους, άνάζητουν λυση στο άνεξιχνιάστο μυστηριο της δολοφονιάς του πάτερά του Λιοντου, ενω ο φάνάτισμενος μεγάλος άδερφος του Νετζιπ δημιουργει εμποδιά στη φιλιά τους. Η πρωτοτυπιά της άφηγησης βρισκετάι στο οτι πάράκολουθει διάδοχικά κάι άπο την σκοπιά του κάθενος τη ζωη τους. Ο συγγράφεάς περιγράφει με ζωντάνιά τη φοιτηση στο Αλληλοδιδάκτικο

σχολειο, τις πάιγνιωδεις φάρσες των δυο φιλων, τους ερωτες τους, τον πολιτισμο των Ελληνων κάι των Τουρκων που συμβιωνουν στην Άρτά του 19ου άιωνά. Η συγκεκριμενη εκδοση εινάι ειδικη διάσκευη του άρχικου βιβλιου του συγγράφεά «Ιμάρετ, στη σκιά του ρολογιου», κάι άπευθυνετάι σε εφηβους.

ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ

κριτική

11

καλειδοσκόπιο

ΠΑΜΕ ΣΙΝΕΜΑ

του Ηλία Λιόλιου

ΑΠΟ ΤΟΝ

ΓΙΩΡΓΟ ΒΑΡΔΟΥΚΕΛΗ

Η Δουνκερκη εινάι μιά πολεμικη τάινιά, βάσισμενη σε γεγονοτά του 2ου Π.Π., με ολη τη σημάσιά της λεξης. Μιά τάινιά που πάρουσιάζει, περισσοτερο άπο κάθε άλλη, το πράγμάτικο προσωπο του πολεμου, δινοντάς λιγοτερη εμφάση στο σάρωτικο, πληρως κάτάστρεπτικο κομμάτι του πολεμου κάι περισσοτερη στο άνθρωπινο συνάισθημά του κάθε στράτιωτη, την άγωνιά, την άπογνωση. Η τάινιά ξεκινάει με την εκκενωση μιάς πάράλιάς άπο τους νεους στράτιωτες, περιπου 400.000, οι οποιοι πάγωμενοι άπο το κρυο κάι τον άνεμο, περιμενουν ειτε το συνθημά της επιθεσης των εχθρων ειτε ενά θάυμά. Τά πάντά εινάι θεμά χρονου, κάι με άυτον τον τροπο δημιουργειτάι πράγμάτικη άγωνιά στον θεάτη. Ο ιδιάιτερος τροπος με τον οποιο η τάινιά εινάι χωρισμενη σε τμημάτά, τά άληθινά σκηνικά κάι οι τοποθεσιες, κάθως κάι ο τροπος με τον οποιο ο Νολάν τοποθετει στην τάινιά πολλά προσωπά, άσχετά με το άν θά επιβιωσουν μεχρι το τελος η οχι, άνάδεικνυει τη σημάσιά άυτης της κρισιμης στιγμης του πο-

παρασκηνιακά και αληθινά

της Μαρίας Σοφοτάσιου

λεμου, στο ξεκινημά του το 1940. Η ιστοριά της Δουνκερκης εινάι κάδμειά νικη, ενά προκάθορισμενο πάιχνιδι γιά Γάλλους κάι Άγγλους, που ωστοσο άνάγεννά το ηθικο των συμμάχων λογω της εμπλοκης των πολιτων. Αυτη την ψυχικη κινητοποιηση, ο Νολάν την κάτάνοησε κάι «άπογειωσε» την τάινιά. Η τάινιά με την άληθινη κάι άφιλτράριστη φωτογράφιά του Βάν Χοιτεμά κάι την άλλοτε ωρολογιάκη μουσικη του Χάνς Ζιμερ κάι βεβάιά τη σκηνοθεσιά του Κριστοφερ Νολάν, ο οποιος δεν εχει άκομά τιμηθει πάρά τις τεράστιες του επιτυχιες, εινάι σιγουρά, άν οχι το πρωτο του άριστουργημά, η κάλυτερη του τάινιά.

19 Σεπτεμβριου 866 Γεννιετάι ο Λεων ΣΤ΄ ο Σοφος. Εκτος άπο τη σοφιά του βεβάιά, ητάν γνωστος κάι γιά τις τεσσερις γυνάικες του. Πάντρευτηκε την πρωτη του γυνάικά, Θεοφάνω, γιάτι τον υποχρεωσε ο πάτεράς του. Μάζι της άπεκτησε μονο μιά κορη. Την στελνει σε μονάστηρι κάι οτάν άυτη πεθάινει, πάντρευετάι την ερωμενη του Ζωη Ζάουτσάινά με την οποιά άποκτά δυο κορες. Η Ζωη πεθάινει. Στη συνεχειά, πάντρευετάι την Ευδοκιά, η οποιά πεθάινει στη γεννά. Κάι μη νομιζετε πως στάμάτάει εκει ο άυτοκράτοράς!

Αποκτά διάδοχο εκτος γάμου, άπο την ερωμενη του Ζωη Κάρβουνοψινά. Ο Πάτριάρχης, οπως εινάι λογικο, του άπάγορευει τετάρτο γάμο. Πάρολά άυτά ο άυτοκράτοράς τον τελει. Ο Λεων ζητά την πάράιτηση του Πάτριάρχη κάι ο επομενος άνάγνωριζει τον πάράνομο γάμο του. Όπως βλεπουμε, ολά γιά μιά γυνάικά γινοντάι. Αλλάζουν πάτριάρχες, οι άυτοκράτορες πάράνομουν... Πάντως, σιγουρά το Τολμη κάι Γοητειά εχει μιά μικρη, τοση δά επιρροη άπο τον Λεοντά Σοφο.

Ο Αυγουστος άποτελει πηγη εμπνευσης γιά πολλες τεχνες άλλά κάι άντικειμενο μελετης των επιστημων. Ένά φάινομενο που εξετάζετάι άπο την άστροφυσικη εινάι η εκλειψη της σεληνης. Έδωσε «τροφη» στους επιστημονες κάι ενά εκπληκτικο θεάμά γιά εμάς τους άπλους άνθρωπους. Ας δουμε πως εξηγειτάι άυτο το φάινομενο άπο τους επιστημονες. Έκλειψη σεληνης εινάι το φάινομενο κάτά το οποιο η σεληνη περνά άκριβως πισω άπο την Γη στην σκιά της. Κάθ’ ολη τη διάρκειά της εκλειψης η σεληνη άποκτά κάτάπληκτικά χρωμάτά τά οποιά μάς δινουν την ευκάιριά νά τά θάυμάσουμε, κάι νά την κοιτάμε με τις ωρες. Αυτο συμβάινει ,συμφωνά με τους επιστημονες, γιάτι υπάρχουν στην άτμοσφάιρά στοιχειά οπως οι ρυποι, ο κάπνος κάθως κάι άλλά πολλά σωμάτιδιά που επηρεάζουν το χρωμά της σεληνης. Επισης, ενά άλλο εκπληκτικο φάινομενο το οποιο συνεβη τον Αυγουστο, άλλά δεν εγινε οράτο άπο την χωρά μάς, ητάν η ολικη εκλειψη ηλιου η οποιά εγινε οράτη άπο την Γάλλιά κάι τις Ηνωμενες Πολιτειες της Αμερικης. Η εκλειψη ηλιου εινάι το φάινομενο κάτά το οποιο η σεληνη πάρεμβάλλετάι άνάμεσά στη Γη κάι στον ηλιο κάι διάκρινετάι σε μερικη κάι ολικη. Το φάινομενο της ολικης εκλειψης ηλιου εινάι μονάδικο άλλά κάι άρκετά σπάνιο κάθως η επομενη ολικη εκλειψη ηλιου στην Ελλάδά θά γινει το 2088. Το θεάμά βεβάιά εινάι εκπληκτικο κάι φάνερωνει τη μάγειά της φυσης. Απάράιτητη, ομως, εινάι η άνάλογη προστάσιά γιά νά γινει η σωστη πάράκολουθηση του φάινομενου άυτου.

12

ταξίδι

ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ

ΠΑΡΑΜΥΘΕΝΙΑ ΤΑΞΙΔΙΑ

με τη Βάγια Κουκούδη

Σε κάθε τοπο μπορουμε νά ζησουμε το πάράμυθι μάς άρκει νά βρουμε τη μάγειά του. Το πρωτο μάς τάξιδι εινάι σε ενάν προορισμο… ρομάντικο. Κάι γιά οσους άνάρωτιουντάι, πετάμε γιά τον Ινδικο Ωκεάνο, την Ν.Α Ασιά κάι τις Μάλδιβες. Αν εισάι λάτρης της φυσης κάι σεβεσάι το περιβάλλον, τοτε θά ενθουσιάστεις στις Μάλδιβες! Το κάθε νησάκι εινάι κάι ενά ξενοδοχειο. Το μερος άυτο φημιζετάι γιά τά κάτάγάλάνά νερά του. Ιδιάιτερά πλουσιος εινάι ο βυθος τους με κάρχάριάκιά, τεράστιά σάλάχιά κάι ξιφιες νά κολυμπουν στά ποδιά των τουριστων. Αν σου άρεσει η άδρενάλινη, μπορεις νά εξοπλιστεις με μάσκά κάι άνάπνευ-

στηρά κάι νά κάνεις κάτάδυσεις, γιά νά θάυμάσεις άυτο το πολυ ιδιάιτερο θεάμά. Μπορεις, επισης, νά άπολάυσεις τις εξορμησεις του ξενοδοχειου σε διάφορά ψάροχωριά του κάτοικημενου νησιου με μεσημεριάνο γευμά κάι ενά ποτάκι. Μιά κάι μιλάμε γιά φάγητο, μιά κάλη επιλογη εινάι τά εστιάτοριά οπου συχνάζουν οι ντοπιοι κάι σερβιρουν άπλά πιάτά συνοδευομενά άπο κουπες άρωμάτικου τσάγιου. Τά περισσοτερά βρισκοντάι στην περιοχη του λιμάνιου. Πρωτευουσά των Μάλδιβων εινάι το Μάλε. Φτάνεις εκει με άεροπλάνο κάι στη συνεχειά χρησιμοποιεις κάράβάκι η υδροπλάνο γιά νά πάς στά νησιά.

Μπορεις νά επισκεφθεις την Κεντρικη πλάτειά ( Jumhooree Maidan ) άπενάντι άπο την προκυμάιά κάι το Εθνικο Μουσειο, το οποιο στεγάζετάι στο κτηριο το οποιο ητάν κάποτε πάλάτι του Σουλτάνου. Πριν φυγεις, μπορεις νά κάνεις τά ψωνιά σου στην τοπικη υπάιθριά άγορά οπου θά βρεις πρωτοτυπά σουβενιρ κάι μιά μεγάλη ποικιλιά άπο φάρμάκευτικά βοτάνά. Γιά εκεινους, λοιπον, που δε θελουν νά «άποχωριστουν» το υπεροχο κάλοκάιράκι, οι Μάλδιβες εινάι ενάς πολυ κάλος εξωτικος προορισμος γιά χάλάρωση κάι ξεκουράση!

Ο μίμος

ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΠΕΤΑΛΟΥΔΑΣ

της Φανής Βούλτσου

Νοτά-νοτά άνεβάινει τη σκάλά άργά κάι στάθερά. Το κάθε του βημά με άκριβειά με προσοχη. Ζει με τά χεριά του, εινάι άλλοκοτά ντυμενά με άυτά τά λευκά γάντιά, τεντωνοντάι κάι κλεινουν συνεχιζοντάς άυτο που ονομάζουν ζωη. Χάμογελάει ενω δε χάμογελάει, Μετά χάιρετάει, σκοντάφτει, πάγωνει, δεν πρεπει νά πεσει. Ανεβάινει μιά ηχω κάι σπάράγμος μεσά του . «Φερτε πισω το κάλοκάιρι! Φερτε πισω το χάμογελο μου! Φωνάζει άλλά ο ηχος εγκλωβιζετάι κάι εξω επικράτει ησυχιά... Τον πνιγει.. Μιά στάγονά άλμυρου νερου ξεφευγει κάι κυλάει στο βάμμενο προσωπο του. Ο μιμος άφηνει ενά ψευτικο χάμογελο στο κοινο. Μετά ψάχνει νά το βρει στις εποχες. Εντελως στεγνος νιωθει σάν ξερη κοκκινη σκάσμενη γη. Προσεχει νά μην σκοντάψει στη σιωπη. Φωνάζει στον εάυτο του ξάνά άλλά δεν του άπάντάει. Βολευετάι στο κελι του περιμενοντάς την ελευθεριά του.

Ύστερά τσάκωνετάι με τις φωνες κάι τις φιγουρες Πάλευει νά διάσπάσει άυτο το συμπάγες που βρισκετάι σε άκάμψιά. Νά κινηθει ενάντιά στην βράδυτητά κάι την άκινησιά του μυάλου ... Νά πάρει μιά άποφάση. Σηκωνετάι κάι πάτάει στάθερά στο σκάλι. Συνεχιζει νά άνεβάινει τη σκάλά, νιωθει οτι εινάι κοντά. Νοτά-νοτά πεφτει η φθινοπωρινη βροχη στο προσωπο του Το νερο ξεπλενει την μπογιά κάι μενει το προσωπο γυμνο ... Αισθάνετάι μεσά του τον κάυτο άερά του κάλοκάιριου. Το κοινο ορθιο χειροκροτει, η άυλάιά πεφτει. Έμεινε νά άκουει τεντωνοντάς τους μυς γυρω άπο το προσωπο του. Κάποιος μπορουσε νά ορκιστει οτι τον ειδε επιτελους νά χάμογελάει ... (Ο μιμος δεν εφτάσε ποτε στο «κάλοκάιρι» άλλά κάτάφερε νά το βρει μεσά του. Μην περιμενεις την ευτυχιά νά ερθει άπο μονη της, σηκω κάι πάτά στάθερά στο σκάλι χάμογελωντάς άκομά κάι άν βρεχει.)

ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ

για το τέλος...

13

ΓΡΑΦΕΙ Η Σέβη Κεφαλίδου

Μετρουσες κι εσυ μικρος τά πάγωτά που σης, ολά τά υλικά εινάι στην κάνονικη τους εφάγες το κάλοκάιρι; μορφη κάι οχι σε σκονη, ετσι το πάγωτο εχει μιά πιο άπάλη κάι βελουδινη άισθηση. Το κάλοκάιρι φτάνει στο τελος του κάι ε- Κάτι που άξιζει νά άνάφερθει εινάι οτι οι μεις ψάχνουμε ενά δημοφιλες μερος οπου πρωτες υλες ερχοντάι άπο την Ιτάλιά ωστε μπορουμε νά άπολάυσουμε φρεσκο πάγωτο νά εινάι πιο άυθεντικες οι γευσεις κάι νά στη Θεσσάλονικη. Έτσι, επισκεφτηκάμε μιά κάνουν τη διάφορά. συγχρονη gelateria-cioccolateria που πετυχε νά εινάι μεσά στά 5 άγάπημενά μερη γιά Ακομά κάι γιά άυτους που προσεχουν λιγο πάγωτο στην πολη. περισσοτερο τά λιπάρά στη διάτροφη τους, πρεπει νά επισημάνουμε οτι το «gelato» , Αυτο το μάγάζι σε συντομο χρονικο διάστη- οπως ονομάζετάι (μιά πάράλλάγη του ice μά λειτουργιάς εχει προκάλεσει ενθουσιά- cream ), εχει 5% λιπάρά, γιάτι η βάση του σμο σε πολυ κοσμο! Με μιά μάτιά στο BOM- εινάι το γάλά, ενω το κάνονικο πάγωτο (ice BOLO ειδάμε οτι τά πάγωτά πάράσκευάζο- cream) ξεπερνά το 20%, διοτι περιεχει σάντάι στο μάγάζι ωστε νά εινάι φρεσκά. Επι- ντιγι .

Όπως μάς τονισάν, το κάλυτερο προιον της φετινης γκάμάς εινάι η σοκολάτά bitter, η οποιά ονομάστηκε «νάυάρχιδά» του μάγάζιου, γιάτι προσελκυει πολυ κοσμο. Τελος, εκτος άπο τά υπεροχά πάγωτά , μπορουμε νά προτιμησουμε τις τράγάνες βάφλες βελγικης συντάγης, τις οποιες μπορουμε νά συνδυάσουμε με πάγωτο άλλά κάι με σως προφιτερολ που φτιάχνετάι επισης στο εργάστηριο. Επομενως, άξιζει μιά επισκεψη στο BOMBOLO γιά νά διάπιστωσετε τον λογο που το προτιμησάμε.

Sports time ΓΡΑΦΕΙ Ο Γιώργος Τσαμασλίδης

Άλλο ενά κάλοκάιρι περάσε τοσο γρηγορά. Ένά κάλοκάιρι, το οποιο ομως ητάν πάλι δράστηριο. Κάι το Beach Volleyball το εκάνε άκομη πιο δράστηριο. Το συγκεκριμενο άθλημά προσελκυει, κάθε χρονο, πάρά πολλους άνθρωπους, κυριως εφηβους κάι τουριστες. Εινάι πολυ συνάρπάστικο, κάθως προσφερει ζωντάνιά, ενθουσιάσμο, άλλά το κυριοτερο, μεγάλο άντάγωνισμο στά τουρνουά. Αυτο που χρειάζετάι γιά νά πάιξουν κάποιοι Beach Volleyball εινάι ο ηλιος, η πάράλιά, μιά μπάλά, κάλη διάθεση κάι πιστεψτε με, μονο άυτά άρκουν! Εινάι πολυ σημάντικο νά ξεφευγεις άπο την κάθημερινοτητά κάι νά «ξεσκάς», πάιζοντάς άυτο το κάλοκάιρινο άθλημά. Βεβάιά, εχει κάθιερωθει κάι ως ενά άπο τά ολυμπιάκά άθλημάτά. Συγκεκριμενά, στους Θερινους Ολυμπιάκους άγωνες

της Βάρκελωνης το 1992, ητάν ενά «guest άθλημά», το οποιο άποφάσισε η Ολυμπιάκη επιτροπη νά το κάθιερωσει ως επισημο Ολυμπιάκο άθλημά άπο τους Θερινους Ολυμπιάκους άγωνες της Ατλάντά το 1996 μεχρι κάι σημερά. Κάι ο λογος, η διάφορετικο-

τητά του. Τελος, το κάλοκάιρι που μάς περάσε, ειχάμε κάι την άνάμενομενη ελληνικη επιτυχιά στο συγκεκριμενο άθλημά. Το ελληνικο διδυμο, Μάριά Κλεπκου κάι Διονυσιά Μάτιου, μετά τους άγωνες, βρισκοντάι πλεον στο No9 της Ευρωπης στο επιπεδο U20. Γιά άλλη μιά φορά, οι δυο άυτες τάλάντουχες άθλητριες μάς εκάνάν περηφάνους. Μάλιστά, οι Ευρωπάιες άθλητριες πάράδεχτηκάν οτι δυσκολευτηκάν άπενάντι στις Ελληνιδες. Κλεινοντάς, η ελληνικη ομοσπονδιά πιστευει πολυ σε άυτά τά κοριτσιά κάι εινάι σιγουρη πως θά εχουν μιά πολυ μεγάλη εξελιξη κάι μιά σπουδάιά κάριερά. Αν τωρά κι εσεις θελετε νά ζησετε τη χάρά άυτου του πάιχνιδιου κάι νά πάράτεινετε το κάλοκάιρι σάς, μπορειτε νά άπευθυνθειτε στο Avant Garde Sports Club στο Πλάγιάρι κάι στην Πολιχνη.

14

χορηγοί

Σάς ευχάριστουμε γιά την εμπιστοσυνη κάι τη συνδρομη σάς!

ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ

ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ

Πάει κι άυτο το κάλοκάιρι, πισω στά θράνιά πάλι. Πολλοι θά στενοχωριεστε γιά το κάλοκάιρι που τελειωσε, τις διάκοπες, την πάράλιά, το ΚΑΘΙΣΙΟ! Εγω, ομως, ΟΧΙ. Εντάξει, άς μην ειμάι υπερβολικος· κι εγω άπολάυσά τις πρωτες μερες χάλάρωσης, τις πρωτες ωρες υπνου- κι άς πηγάινά ολο το χειμωνά στο σχολειο τη δευτερη ωρά. Τι σάς θυμισά ε; Πάνε τωρά άυτά, τελος το κάλοκάιρι, του χρονου πάλι! Αλλά εντάξει, ποσο κάλοκάιρι νά άντεξει κάνεις; Θάλάσσά! Μπορω νά ξεχάσω εκεινά τά πάιδάκιά που με κάποιο άνεξηγητο τροπο σε βρεχουν τη στιγμη που ετοιμάζεσάι νά μπεις στη θάλάσσά; Ή τη μητερά τους που ενω εινάι άκριβως διπλά φωνάζει σά νά τά χάνει γιά πάντά; Κάι μετά στο χωριο! Τη βάρεμάρά που την πάτε; Τρεις μηνες ψάχνω τροπους νά γεμισω το χρονο μου, βλεπεις τελειωσε νωρις κάι το survivor κάι μεινάμε χωρις

Τά… φιλάράκιά

όλα ένα ψέμα

θεμά συζητησης πλεον! Εμεις κάι τά κουνουπιά. Η άληθειά εινάι οτι εχουμε πάθει άνοσιά, ξυνομάστε άσυνάισθητά πλεον. Πάω διάκοπες σε μερος χωρις κουνουπιά κάι νιωθω κάτι νά λειπει άπο το κάλοκάιρι μου! Βεβάιά, εκει θά βρω φλάμινγκο! Θά τά βρεις σε κάθε πάράλιά, σκάς ενά πενηντάρικο άλλά οι φωτογράφιες με το φουσκωτο… άξιζουν (ειλικρινά ρωτάω: ποιος ο λογος νά τά άγοράσεις;). Κάποιά στιγμη κουράζεσάι, δεν άντεχεις άλλο, θελεις νά άποκτησεις ξάνά ενά σκοπο. Όλη την υπολοιπη χρονιά εχεις κάτι νά κάνεις, εχεις μιά άπάσχοληση, βρε άδερφε! Τελος πάντων, τωρά γυρισάμε, χωρις κουνουπιά, χωρις φλάμινγκο, χωρις φωνες… μονο με πρωτες ωρες! Κάλο κουράγιο κάι κάλά μυάλά!

15

GAME OVER

ΜΕ ΤΟΝ

ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΠΑΤΡΙΔΗ

Κειμενο: Αποστολης Πάτριδης, Σκιτσο: Σεβη Κεφάλιδου

ΑΝΟΙΧΤΑ ΧΑΡΤΙΑ -16-