CAP+ìTULO 17

ANUARIO INTERNACIONAL DE COMUNICACIÓN LUSÓFONA

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Contribuição para o estado da arte sobre consumerismo em Portugal Alcina Dourado – alcina.dourado@ese.ips.pt (Escola Superior de Educaçao do Instituto Politécnico de Setúbal)

Resumo Phillip Kotler afirmou o que muitos consideram a definição original do consumerismo datado de 1972: "O consumerismo é o movimento social que procura aumentar os direitos e poderes dos compradores em relação aos vendedores". Muitos eventos aconteceram depois em todo o mundo e o conceito parece ter evoluído em muitos países, mas em Portugal o termo continua a ser facilmente confundido com consumismo, ou seja, a abordagem de marketing - vender o máximo possível, sem nenhuma relação com o ambiente ou os aspetos sociais.

Olander & Lindhoff (1975) e Arnould & Thompson (2005) publicaram artigos que visam apresentar algumas linhas para o estado da arte sobre a ação do consumidor e cultura de consumo em vários países. Mas subsiste a dúvida sobre o ponto de situação português quanto ao consumerismo: existe algum estudo? Quem trabalha sobre o tema? Quais são as principais abordagens?

Este artigo resulta de um estudo de doutoramento (em curso) sobre a forma como os atores da sociedade civil portuguesa implementam as questões consumeristas com ênfase no papel da comunicação. " A comunicação sobre ‘consumerismo’ no quadro de uma revitalização da sociedade civil" é o título do projeto de tese.

Palavras-chave: consumerismo, comunicação, literatura, pesquisa, Portugal

Abstract Phillip Kotler said what many consider the original definition of consumerism dated 1972: "Consumerism is a social movement that seeks to increase the rights and powers of buyers in relation to sellers." After this sentence many events took place in the world and the concept seems to have evolved in many countries, but in Portugal the term continues to be easily confused with consumerism, ie, the marketing approach - sell as much as possible, without any relation to the environment or social aspects.

Lindhoff & Olander (1975) and Arnould & Thompson (2005) published articles which aimed to present a few lines for the state of the art on the action of the consumer and consumer culture in various countries. But there remains the question about the current situation regarding the Portuguese consumerism: there is some study? Who works on the subject? What are the main approaches?

This article stems from a doctoral study (in progress) on how civil society actors are implementing the Portuguese consumer matters with emphasis on the role of communication. "Communication on 'consumerism' as part of a revitalization of civil society" is the title of the thesis project.

Keywords: consumerism, communication, literature, research, Portugal

“I believe we are at the threshold of a fundamental change in our popular economic thought… in the future we are going to think less about the producer and more about the consumer”, Roosevelt Cohen apud Almeida, 2010

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Considerações introdutórias e metodológicas Phillip Kotler afirmou o que muitos consideram a definição original do consumerismo datado de 1972: "O consumerismo é o movimento social que procura aumentar os direitos e poderes dos compradores em relação aos vendedores". Muitos eventos aconteceram depois em todo o mundo e o conceito parece ter evoluído em muitos países, mas em Portugal o termo continua a ser facilmente confundido com consumismo, ou seja, a abordagem de marketing - vender o máximo possível, sem nenhuma relação com o ambiente ou os aspetos sociais. Para determinar com um mínimo de rigor o estado da arte sobre consumerismo em Portugal afigura-se essencial partir do conceito sobre o qual incide o presente contributo. Simultaneamente, tal abordagem permite demarcar o conceito em apreço face à multiplicidade de conceitos muito em voga, utilizados para os mais diversos fins e pelos agentes mais díspares, o que só tem contribuído para confundir não só o leigo, como o próprio estudioso do tema. O consumerismo tem vindo a ser referido por parte de diversos autores88, em particular de língua inglesa e principalmente desde a década de 70 do século passado, a tal ponto que Olander & Lindhoff (1975) e Arnould & Thompson (2005) publicaram artigos que visam apresentar algumas linhas para o estado da arte sobre a ação do consumidor e cultura de consumo em vários países. Mas subsiste a dúvida sobre o ponto de situação português quanto ao consumerismo: existe algum estudo? Quem trabalha sobre o tema? Quais são as principais abordagens? Para responder a estas questões de partida, procedeu-se à adoção da pesquisa e análise documental como técnica de eleição para identificar os documentos passíveis de atingir o objetivo do presente texto.

Numa 1ª fase procurou-se explicitar o conceito a partir da raiz etimológica e identificar, o momento a partir do qual consumerismo - possivelmente - passou a fazer parte do vocabulário89 português. O ponto de partida incidiu na busca entre dicionários e enciclopédias especializadas consultadas, quer em versão impressa quer a partir das bases de dados eletrónicas. Procedeu-se de seguida à procura sistemática, embora não exaustiva, de um leque minimal de palavras previamente selecionadas em quatro documentos de referência do universo dos dicionários de língua portuguesa. Foi possível determinar um núcleo duro de significados que remeteram para a origem inglesa do termo.

Numa 2ª fase, procurou-se determinar o enquadramento do consumerismo em Portugal no que respeita ao seu uso e compreensão por parte dos investigadores portugueses. Partiu-se assim para a procura de um núcleo de publicações periódicas de foro científico e académico nos domínios que mais se têm dedicado à temática do consumerismo, nomeadamente a Sociologia e a Antropologia – em sentido restrito - e as Ciências Sociais - em sentido lato. Para já, não se pretendeu abordar as ciências económicas, os domínios da comunicação e do marketing que, muito embora no plano das probabilidades, possam apresentar algum trabalho no domínio – garantidamente no caso das ciências económicas e das pesquisas em marketing – foram excluídas porque o objetivo incidiu na abordagem do tema na perspetiva do consumidor, e não do produtor. Considerou-se ainda terminologia afim, com destaque para as palavras ‘consumo’, ‘consumidor’ e ‘consumismo’. Recorreu-se à análise dos índices das publicações identificadas e posterior análise página-a-página dos artigos identificados.

Além desta hipótese de trabalho, partiu-se para a listagem de possíveis teses académicas que incluíssem na sua designação, palavras-chave ou campo de estudo o termo em apreço, desde teses de licenciatura a mestrado e doutoramento. O contexto, recorde-se, é sempre o português, pelo que se privilegiou fontes que disponibilizem documentos nesta língua, embora tenham também sido incluídos textos noutras línguas, desde que publicados nas publicações referenciadas – no caso de revistas ou jornais de foro científico e académico. No caso das teses, privilegiaram-se os autores que, independentemente da sua nacionalidade, tenham apresentado e defendido o seu grau académico numa instituição portuguesa. Neste ponto, tentou-se identificar campos de estudo relacionados e, simultaneamente, estabelecer uma linha comum de abordagem entre os autores identificados que se dedicaram total ou parcialmente, à temática do consumerismo.

88 Dos quais cumpre destacar Magnuson, Bishop, Craven and Hills, Maynes, Swagler, Garman, Brobeck (na vertente delineada por Kotler) e Packard, Godfrey, Lawlor, Coontz, entre outros (na vertente economista/de marketing).

89 “Vocabulário – conjunto factual em todos os vocábulos atestados num determinado registo linguístico, isto é, o conjunto fechado de todas as palavras que ocorreram de facto nesse discurso”. (Correia & Lemos, 2005:9)

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Este artigo resulta de um estudo de doutoramento (em curso) sobre a forma como os atores da sociedade civil portuguesa implementam as questões consumeristas com ênfase no papel da comunicação. " A comunicação sobre ‘consumerismo’ no quadro de uma revitalização da sociedade civil" é o título do projeto de tese.

A origem e registo da palavra O economista português João César das Neves advoga que “grande parte dos problemas nas discussões comuns sobre o tema [no texto em apreço o consumismo] nasce precisamente da deficiente compreensão da identidade profunda destas questões.” (2011:3) Na génese e em qualquer domínio em estudo, há que definir o conceito base e só depois partir para o contexto em que se move, mesmo que recente. O dicionário é o documento fundamental do léxico90 de qualquer língua servindo para listar de forma pormenorizada e ao longo do tempo os novos vocábulos que, ao serem registados, deixam de constituir novidade, confirmando-se desta forma a sua pertinência. No entanto, nem todos são preservados, ou porque se resumem a modas ou porque não são denominativos, não estando intimamente relacionados com uma determinada área do saber. “ (…) apenas os neologismos que surgem por uma necessidade denominativa estável têm alguma probabilidade de se fixarem no acervo lexical disponível aos falantes, ao passo que os restantes tipos de neologismos têm tendência a desaparecer.” (Correia & Lemos, 2005:15) Cumpre destacar que “(…) o léxico de uma língua é uma das suas componentes91 mais afectadas pela mudança linguística.”. (Correia & Lemos, 2005:16) Não pretendendo estabelecer um tratado sobre a língua portuguesa, mas apenas contribuir para algum esclarecimento, há que conhecer a origem e as relações do termo consumerismo com outros termos como consumo e consumismo para se lhe referir com alguma propriedade. Tomando como ponto de partida o consumo, pode-se afirmar que a raiz etimológica desta palavra remete para o latim e para a língua inglesa: “Consumo deriva do latim consumere, que significa usar tudo, esgotar e destruir; e do termo inglês consummation [consumar] que significa somar e adicionar. (…) Consumo, na dimensão de esgotamento, não diz respeito apenas à exaustão de bens materiais. Possui também uma dimensão física e emocional, quando se refere à consumição do indivíduo.” (Barbosa & Campbell, 2006:22) No entanto, convém procurar uma visão mais abrangente e completa do termo pelo que, por uma questão de método, optou-se por seccionar em etapas a pesquisa e análise documental sobre a origem e significado de consumerismo e de palavras conexas. A par com os dicionários, empreendeu-se uma pesquisa em enciclopédias, quer generalistas quer especializadas, neste caso em temática relacionada com a economia e o marketing, dado o seu interesse pelo domínio do consumo92. Em suma, segundo as obras consultadas o conceito implica um ato ou o efeito desse ato, geralmente o último de um processo físico mais longo - também designado como um fluxo - que implica o gasto de uma determinada quantidade de bens materiais ou serviços intangíveis com valor económico, incluindo matérias-primas, através da sua aquisição por parte de indivíduos ou conjuntos de indivíduos com o objetivo de satisfazer necessidades de forma direta ou indireta e que, pelo seu uso durante um determinado período de tempo, obrigam à despectiva destruição, pelo que a sua duração é reduzida ou muito reduzida.

No entanto, e para que o consumo tenha efetivamente lugar, há que concluir a ação de consumo, ou seja, consumá-lo levando-o até ao fim, ao gastar o objeto de consumo. Consumar-se por exemplo, implica necessariamente “terminar-se, completar-se, aperfeiçoar-se, tornar-se exímio, adquirir 90

“Léxico – conjunto virtual de todas as palavras de uma língua, isto é, o conjunto de todas as palavras da língua, as neológicas e as que caíram em desuso, as atestadas e aquelas que são possíveis tendo em conta os processos de construção de palavras disponíveis na língua.” (Correia & Lemos, 2005:9) 91 As outras componentes são a componente fonológica, morfológica, sintática, semântica e pragmática.

92 Obras consultadas: Montcel, Henri Tezenas du Dicionário de gestão, Publicações D.Quixote, 1972; Polis, Enciclopédia Verbo da sociedade e do estado, Verbo, 1º vol., Mem Martins, 1983; Castelo Branco, Gilberto Diogo Lima; Sousa, José Luís de Melo de Vasconcelos e, co-autor; Vale-Flor, José Luís, co-autor, Dicionário de economia e gestão, Lello & Irmão Ed., Porto, 1984; Thines, G., Lampereur, Agnés, Dicionário geral das ciências humanas, ed. 70, 1984; Bannock, Graham, Baxter, R.F., Rees Ray, Dicionário de economia, Verbo, 1987; Birou, Alain, Dicionário de Ciências Sociais, 4a ed, Lisboa: Dom Quixote, 1978; Grande enciclopédia portuguesa e brasileira: 1990 Lisboa: Editorial Enciclopédia, 1991; Houaiss, A., & Villar, M., Dicionário Houaiss da língua portuguesa (I. A. Portugal, Ed.), Lisboa: Temas e debates, 2005

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perfeição. Exaurir” (Machado & Sylvian, 1981). Há, pois, um reforço negativo quanto ao significado primeiro a atribuir ao consumo, através do desaparecimento daquele ou daquilo que é consumido.

“Etimologicamente, o sentido negativo do consumo predomina sobre o positivo, o que pode explicar em parte a maneira pela qual, historicamente o tema é tratado tanto por intelectuais e acadêmicos quanto pelo senso comum. Nos últimos anos, essa ambigüidade, só fez crescer na razão direta em que um novo interesse pelo estudo do consumo, seus significados e consequências, passou a considerar tanto o sentido de esgotamento dos bens materiais da sociedade e do meio ambiente, quanto o de adição, realização e criação de sentido.” (Barbosa & Campbell, 2006:22) Esgotado um bem significa que foi consumido ou consumpto. Consumir implica uma ação que o sujeito que a empreende deve forçosamente conduzir até ao fim, com o propósito de atingir um objetivo e, ao fazê-lo, simultaneamente algo se perde e algo se ganha. Esse sujeito, vulgarmente designado por consumidor é definido como “que ou o que consome (…), adquire mercadorias, riquezas e serviços para uso próprio ou da sua família; comprador freguês, cliente” (Houaiss & Villar, 2005), “que gasta ou corrói até completa destruição. (…) que compra ou gasta géneros ou quaisquer mercadorias para uso próprio e não para comércio” (Academia das Ciências de Lisboa, 2001) ou simplesmente como o “utilizador de um produto ou serviço” (Montcel, 1972).

Enquanto sujeito consumidor tende a muito facilmente resvalar para o seu sentido pejorativo pela via do excesso: nesse caso será um consumista ou alguém que “compra em demasia e frequentemente sem necessidade” (Houaiss & Villar, 2005). Ao fazê-lo introduz-se um outro conceito, o consumismo93 como "acto, efeito, facto ou prática de consumir (…) ilimitadamente bens duráveis, especialmente artigos supérfluos (…) doutrina de que um consumo crescente e ininterrupto é vantajoso para a economia”. (Houaiss & Villar, 2005) sendo também entendido como uma “situação própria de países altamente industrializados, caracterizada pela produção e consumo ilimitados de bens duráveis, sobretudo artigos supérfluos” (Weiszflog [et al.], 1998).

Acrescentando o sufixo ismo ao substantivo masculino consumo encontramos o já referido termo consumismo mas também consumerismo. Para obviar a esta problemática inicial respeitante à terminologia e seu significado numa segunda etapa procedeu-se à procura sistemática, não exaustiva, de um leque minimal de palavras nos dicionários de língua portuguesa (consumerismo, consumismo), pesquisando os dicionários mais antigos acessíveis, e com alguma dispersão no tempo de forma a abarcar o maior número de décadas possível. Para este fim destacaram-se, para além de outras fontes identificadas, quatro documentos de referência94 mencionados na obra de Margarita Correia e Lúcia San Payo de Lemos “Inovação lexical em português” obtendo-se uma listagem que compreende as datas de 1913 a 2009 num total de 20 fontes diferentes.

Da análise dos resultados das obras em foco foi notória a entrada consumismo numa edição do brasileiro ‘Michaelis: moderno dicionário da língua portuguesa’ em 1998. Surgiu depois no ‘Dicionário da Língua Portuguesa Contemporânea da Academia das Ciências de Lisboa’ já em 2001, e posteriormente com mais frequência noutros dicionários consultados. Só em 2004 o ‘Grande dicionário língua portuguesa’ da Porto Editora incluiu o termo consumerismo. Das obras analisadas, esta entrada só surgiu com alguma consistência a partir de 2004, afirmando-se definitivamente nas edições de 2010.

Conclui-se ainda que consumerismo resulta do inglês consumerism sendo entendido como um movimento social ou tendência atribuída aos consumidores que visa a renovação dos valores associados ao consumo, promovendo escolhas mais racionais que contribuam para a melhoria da qualidade de vida que, para o efeito, se reúnem em movimentos ou em associações no desejo de defenderem os seus interesses (direito à informação, à segurança, etc.). Mas há uma variabilidade de significados relativos a Consumerism desde a proteção ou promoção dos interesses dos consumidores, a preocupação frequentemente pejorativa da sociedade com a aquisição de bens de consumo (Oxford 93

Atendendo às diferentes classes aplicáveis ao sufixo ismo enunciadas na dissertação de mestrado de Vanderlei Gianastacio (resultado e ação), este designa a ação intensa ou frequente, caracterizada pela exagerada repetição (neste caso) do consumo ou ato de consumir. Para mais pormenores chama-se a atenção para as páginas 80-135 da obra.

94 Vocabulário Ortográfico da Língua Portuguesa, Academia das Ciências de Lisboa, Imprensa Nacional de Lisboa, 1940; Dicionário da Língua Portuguesa Contemporânea, Lx, Academia das Ciências de Lisboa e Ed. Verbo,2001; Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa, Temas e Debates, 2003; Grande Dicionário da Língua Portuguesa, Porto, Porto Editora, 2004

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Dictionaries), a crença sobre o carácter positivo de comprar grandes quantidades de bens e serviços até às ações de proteção dos indivíduos em relação a preços injustos, publicidade enganosa, etc.

Por isso, permanecem as dúvidas sobre esta entrada (consumerismo) nos dicionários portugueses e a prová-lo o facto de ser motivo de questões colocadas junto de um dos sítios mais conhecidos para resolver hesitações relacionadas com o uso da língua portuguesa intitulado Ciberdúvidas da Língua Portuguesa95. Apesar da semelhança entre consumo e consumerismo, levando-nos a crer que se trata de uma palavra derivada de outra, o fato é que se trata da adoção de um termo utilizado noutra língua, um estrangeirismo - neste caso, a língua inglesa com grafia adaptada. Há ainda o problema da dualidade de significados que tem sido sanado pela associação de palavras, ora num ora noutro sentido.96 Mantém-se no português a indefinição oriunda da língua inglesa, porque consumerismo tanto se refere à proteção do consumidor como à defesa do atual sistema capitalista que defende e depende do crescente consumo de bens.

Dos artigos publicados…

Graças à generalização da internet nos mais diversos contextos da vida contemporânea, todas as publicações de referência possuem um espaço online através do qual disponibilizam os seus números, na esmagadora maioria em open access. Ao fazê-lo recorrem à digitalização das edições mais antigas bem como à disponibilização direta dos artigos no respetivo site, sendo que nalguns casos há publicações que deixam de ser impressas para terem uma existência unicamente virtual enquanto outras nunca chegaram a ser publicadas em formato papel. Desta forma foi possível desenvolver uma segunda fase da pesquisa que permitiu identificar um núcleo de seis publicações periódicas97: Etnográfica, Sociologia – Problemas e Práticas, Análise Social, Fórum Sociológico, Sociologia e Revista Crítica de Ciências Sociais. À exceção da Etnográfica e da Revista Crítica de Ciências Sociais que se dedicam aos domínios da antropologia social e cultural e à transdisciplinaridade no domínio das ciências sociais e das humanidades, respetivamente, todas se dedicam à sociologia. O objetivo: encontrar o abordagens sobre consumerismo.

A Revista Etnográfica apresenta, à data da pesquisa, artigos e relatórios, fundamentalmente baseados no método etnográfico na ótica da antropologia dos consumos de bens materiais e culturais, vida social dos objetos e fruição. O Volume n# 14 (3)|2010: Miscelânea e dossiê "Materialities, consumption practices and (life) narratives" foi totalmente dedicado ao consumo enquanto coisa, enquanto objeto de estudo em si. Destaque-se “Beyond the boundaries: final comments”, no qual Daniel Miller se refere aos estudos do consumo como estando numa nova fase, uma fase mais madura em que se deixou de questionar o que é consumo ou se é bom ou mau, para se adotar uma visão mais transcendente e, portanto, mais habilitada para ultrapassar certos limites e definições. Analisando as obras publicadas no vol.14, Miller aponta para três grandes temas comuns aos artigos publicados: o desejo de ultrapassar anteriores fronteiras e dicotomias, a relação entre consumo e socialização e a importância das rotinas para o consumo. No total e recorrendo ao próprio motor de pesquisa, são 46 os artigos que aparentam alguma ligação ao tema, mas apenas através do recurso à palavra consumo com especial incidência nos anos de 2011 e 2012, com um primeiro artigo isolado em 1997, ano de lançamento da publicação, 95

Disponível em http://www.ciberduvidas.com/ Anti-consumerism ou overconsumption 97 Etnográfica, Centro de Estudos de Antropologia Social, ISCTE – Instituto Universitário de Lisboa, Publicações entre 1997 até nº 16 de 2012, http://etnografica.revues.org/; Sociologia – Problemas e Práticas, Centro de Investigação e Estudos de Sociologia, Departamento de Sociologia do ISCTE – Instituto Universitário de Lisboa, desde o nº1 junho de 1986 a nº 69 maio a agosto de 2012 (número 1 publicado em 1963), http://sociologiapp.iscte.pt/; Análise Social, Instituto de Ciências Sociais da Universidade de Lisboa, desde o número 1 publicado em 1986 até à atualidade, http://www.ics.ul.pt/instituto/?ln=p&mm=3&ctmid=7&mnid=1&doc=; Fórum Sociológico, Instituto de Estudos e de Divulgação Sociológica da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa (Cesnova), desde o número 1 publicado em 1992, http://forumsociologico.fcsh.unl.pt/; Sociologia, Faculdade de Letras da Universidade do Porto, Nº 1 desde 1991 até ao nº19 em 2009, http://www.letras.up.pt/ds/default.aspx?l=1&m=26&s=15&n=0; Revista Crítica de Ciências Sociais Centro de Estudos Sociais da Universidade de Coimbra, desde o nº 1 (1978) ao nº 87 (2009), http://www.ces.uc.pt/rccs/ 96

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dedicado ao consumo religioso. No entanto, é na publicação temática de Outubro de 2010 que se insere o consumo numa maior diversidade de vertentes em cuja edição se identificaram como autores Marta Vilar Rosales, Emília Margarida Marques, Filomena Silvano, Fátima Portilho, Livia Barbosa e Daniel Miller. Nas restantes edições as temáticas incidem sobre: estudo do consumo e das suas experiências, responsabilidade do consumidor, consumos, trabalho e práticas alternativos e/ou específicos (pesca, arrumador de automóveis, teatro, dança, futebol, religião, adolescência, crime, sexo, droga, medicamentos e saúde, cultura e práticas populares, futebol, produtos artesanais, trabalho vidreiro, práticas juvenis, ambiente, produtos orgânicos, género), funções do consumo, estudos relativos a áreas geográficas (com especial incidência na Europa, África e Brasil), antropologia do consumo. No entanto, não há referências ao consumerismo.

Na Revista Sociologia – Problemas e Práticas, publicação regular desde 1986, chegou-se à conclusão de que a presença do consumerismo ou temas relacionados é extremamente reduzida e praticamente residual. O consumo de drogas e de álcool somam apenas quatro artigos a que acresce um texto de estudos sobre o consumo, por Cristina Matos (1996) e José Peixoto Viseu (2001), este último com uma aplicação empírica ao desporto com Rafael Marques.

Noutra publicação de referência Análise Social publicada desde 1963, considerada a revista fundadora da sociologia moderna em Portugal, foi possível identificar até três artigos mas apenas no que toca ao termo consumo: 1973, 1991 e 200798. O artigo de estreia é da autoria de Maria Filomena Mónica sobre o consumo cultural e as classes sociais. As restantes temáticas reportam-se aos excluídos da sociedade de consumo e às escolhas dos consumidores no contexto das novas tecnologias.

No Fórum Sociológico foi identificado um único artigo intitulado ‘“Para mim é o 46 se faz favor”: a neofilia e neofobia no consumo de alimentos’ de Luís Soares Luís datado de 2010.

A pesquisa relativa à revista Sociologia permitiu identificar cinco textos relativos ao consumo, o primeiro dos quais publicado logo em 1991 e o mais recente em 2001. As temáticas correspondem ao turismo e lazer, consumos culturais e espaços de consumo desenvolvidas por autores como Dulce Maria Magalhães, João Teixeira Lopes, Paulo Peixoto e John Urry & Carol Crawshaw.

Finalmente, da Revista Crítica de Ciências Sociais constam sete artigos com alguma ligação ao tema embora nenhum deles verse sobre o consumerismo - sendo passível de identificar, no entanto, novas abordagens, como é o caso do associativismo e movimentos sociais – ainda que neste caso se opte pelo mais comum, que consiste no estudo da componente ambiental. Outros temas recorrentes como a cultura de massa, práticas de consumo, marketing ou justiça estão presentes, mas a dimensão consumerista está ausente, ainda que seja possível verificar que é nas publicações mais recentes que o consumo, nalguma das suas vertentes, é escolhido como tema de pesquisa. Paulo Peixoto é um dos autores identificados, a par com Raquel Rego, Frederic Jameson, Paula Abreu, Catarina Frade, Elisabete Figueiredo, Teresa Fidélis e Ana Cristina Costa João Rodrigues.

Em suma, na esmagadora maioria das publicações não foi possível identificar um único artigo em que o respetivo autor tivesse adotado o termo consumerismo como parte integrante do título, numa das palavras-chave ou incluso no corpo do texto. Ao invés, é o termo consumo – e seus derivados – aquele que permite encontrar mais correspondências. As temáticas identificadas giram em torno do estudo do consumo e suas funções, responsabilidade do consumidor, cultura de massa e papel do marketing, práticas de consumo respeitantes a experiências e práticas alternativas e/ou específicas versus os excluídos da sociedade de consumo, contextos laborais (ex.: pesca, arrumador de automóveis, sector vidreiro), estudos aplicados a áreas geográficas (com especial incidência na Europa, África e Brasil), antropologia do consumo, consumo cultural e as classes sociais, turismo e lazer, espaços de consumo, associativismo e movimentos sociais na componente ambiental. O consumo é, regra geral, entendido não como objeto de estudo em si, mas na sua forma aplicada, através dos consumos em domínios tão variados como o teatro, a dança, o desporto – com ênfase no futebol, a religião, o crime, o sexo, a droga, os medicamentos e a saúde, o álcool, a cultura e práticas populares, os produtos artesanais, os produtos orgânicos, os alimentos, a justiça e as novas tecnologias. Destaque para a escolha de uma visão

98 Numa pesquisa mais abrangente com o auxílio do Google, foram identificados 810 resultados em que o termo consumo foi utilizado no texto, embora sem que os respetivos autores se debrucem sobre o tema em apreço no texto ou nas palavras-chave.

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direcionada para os estudos de género, das práticas juvenis (ênfase sobre a adolescência) e do ambiente.

… Às teses académicas Dados os resultados obtidos através da pesquisa nas publicações portuguesas, optou-se ainda por verificar a existência de teses – de licenciatura, mestrado e doutoramento – registadas em Portugal e disponibilizadas no RCAAP – Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal99. Dada a experiência anterior, optou-se por alargar o âmbito da recolha de dados, incluindo, para além do termo em estudo – consumerismo – as palavras relacionadas consumo e consumismo, tendo-se obtido os seguintes resultados: • Consumerismo: 1 tese de doutoramento (2007) • Consumo: 7 teses de licenciatura (de 1997 a 2010), 161 de mestrado (de 1998 a 2011) e 11 de doutoramento (de 2004 a 2012) • Consumismo: 2 teses de mestrado (2009, 2010) Apenas uma tese, que neste caso é de doutoramento, inclui o consumerismo – enquanto palavrachave. A dissertação de doutoramento identificada é da autoria de Susana Henriques sob a orientação de António Firmino da Costa e defendida no ISCTE em 2007 com o título “Imagem mediática dos consumos: Mediação do jornalismo de mercado na construção social dos estilos de vida”. O objetivo: estudar a “forma como os meios de comunicação social expressam e constituem os consumos e os estilos de vida nas sociedades contemporâneas”. O consumerismo é uma das palavras-chave do trabalho e, no entanto, surge pela primeira vez na página 221, nas notas conclusivas, altura em que a autora procura distinguir este dos outros dois conceitos mais frequentes, ou seja, consumo e consumismo. Partindo do elemento central da sociedade atual – consumo – a autora enuncia o consumismo como uma disfunção enquanto adota a visão positiva de consumerismo, ao caracterizá-lo como “uma atitude consciente, informada e crítica face ao consumo”. (Henriques, 2007:221). É incapaz de escapar à dificuldade de enunciação de que o termo se reveste, sendo obrigada a apresentar as suas diversas vertentes (interesses do consumidor, contrapoder, participação, ação governativa) até enunciar o conceito sustentando-se, ainda, na versão oficial disponibilizada pelo Instituto do Consumidor português: “acção social dos grupos, instituições e pessoas que procuram fazer valer os direitos legítimos do consumidor, melhorar a qualidade de vida e renovar o sistema de valores sociais graças ao protagonismo cívico e político do consumo.” (Henriques, 2007: 221-222) Outro olhar conduz o leitor até às diferentes manifestações do consumerismo, nomeadamente através dos movimentos de consumidores que define como “manifestações de movimentos sociais heterogéneos e, nalguns casos, intermitentes em função de factores” (Henriques, 2007:222) vários e que justificam a sua existência e ação. Destaque para uma das conclusões a que chega: “as sociedades contemporâneas têm vindo a estimular novas exigências nos consumidores, o que pressupõe consumidores com capacidades de análise crítica, com uma atitude de responsabilização e capacidade de desenvolver formas organizadas de acção solidária, expressa no conceito de “consumerismo”” (Henriques, 2007:222), sujeito esse que denomina de consomexpert, aproveitando a expressão de Hébert. Há uma clara preferência pela literacia, especialmente mediática e de educação para o consumo, como estratégia para transformar o sujeito num consumidor informado e interventivo – ou pelo menos, capacitado para intervir, especialmente capacitado para fazer escolhas. Para Susana Henriques, “o consumidor revela consciência dos seus direitos e deveres e procura, activamente, informar-se sobre os diferentes mecanismos de defesa que tem ao seu alcance, no sentido de modificar atitudes. Nesta perspectiva, o consumidor é, essencialmente, visto como tendo uma actividade cívica activa, menos auto-centrado, menos individualista e mais preocupado com interesses gerais de grupos mais ou menos restritos.

Assume, assim, a intervenção e a defesa de causas comuns” (Henriques, 2007:222). É interessante verificar que a primeira e até agora única tese identificada e disponibilizada no RCAAP que claramente considera o consumerismo no seu campo de estudo, opte por olhar o consumo na sua relação com os media, destacando desde logo o papel fundamental dos órgãos de comunicação 99

Disponível em http://www.rcaap.pt/results.jsp e pesquisado a 18.08.2012

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social na formatação dos estilos de vida atual e, portanto, nos consumos – uma perspetiva facilmente enquadrável na sociologia da vida quotidiana e dos estilos de vida.

As outras teses identificadas integram os repositórios da Universidade Lusófona e da Universidade de Coimbra mas desta feita de mestrado e incluindo apenas o consumismo nas palavras-chave. A primeira versa sobre os “Jovens, cultura popular e consumo massificado: Um estudo sobre a Festa do Rosário de Pombal” (2009). O tema remete para uma das temáticas mais comuns no domínio do consumo: consumos juvenis, neste caso aplicados às práticas culturais. Infelizmente não foi possível aceder ao documento pelo que se sabe apenas que “o objeto dessa pesquisa é o estudo da juventude e sua inserção ou não na cultura do consumo massificado pós-moderno no cenário histórico tradicional da Festa do Rosário”.100 O enfoque sobre o consumismo reside no interesse em perceber como é que as tradições transitaram para a modernidade caracterizada por novos modos de consumo, retratando a sociedade aí representada numa ótica que salienta os opostos: entre os bafejados pela sorte do poder aquisitivo e os levados pelo infortúnio de não o poderem fazer.

A segunda tese de mestrado intitula-se “A feira mundial de Nova Iorque de 1939: revisões da mitologia do povo durante a Grande Depressão” (2010) da autoria de Sidcley Soares Almeida disponibilizada pelo repositório da Universidade de Coimbra em 2010. Apesar de nunca referida, a perspetiva consumerista perpassa algumas das suas páginas. O autor conclui que, principalmente na sequência do crash de 1929, “no caso específico dos EUA, o consumismo foi uma forma de propagar o capitalismo, contendo o comunismo interno e externo, a partir de políticas sociais que tinham como objetivo a criação de um mito que levasse a acreditar num ambiente de grande prosperidade e o incentivo às famílias americanas para apostarem na cruzada nacional, para a defesa dos valores americanos. Com o incentivo do consumismo ilimitado, no período da pós-Segunda Guerra, constrói-se o American Way of Life como uma forma de ser e estar específica que marca e cristaliza a imagem dos EUA como um país alicerçado no consenso nacional e na hegemonia do poder.” (Almeida, 2010:81) Alavancado em Lizabeth Cohen, situa no século XIX uma “primeira onda do movimento do consumidor, enquanto a segunda se situa nas décadas de 30 e 40 depois do Crash da bolsa de valores e do advento do New Deal.” (Almeida, 2010:65) e introduz a noção de ‘consumidor cidadão’ e ‘consumidor comprador’, valorizando o papel das minorias e da sua recém adquirida consciência, nomeadamente mulheres e negros – ou melhor, afro-americanos101. “Enquanto os Consumidores Cidadãos foram ativistas responsáveis por reivindicações que trouxeram importantes conquistas para a sociedade, solicitando representantes no Governo e nova legislação, visando uma regulação maior para proteger o consumidor dos exageros do mercado, o Consumidor Comprador, embora não tendo usado efetivamente seu poder de compra de forma a se afirmar politicamente, ajudou o país naquilo que era proposto pelo Governo, o consumo.” (Almeida, 2010:66) No contexto desta tese, o autor refere ainda formas de luta, como a criação de organizações – associações -, a adesão a boicotes e a participação em manifestações integrando uma lógica de movimento reivindicativo mais abrangente ao envolver não só os defensores de mais direitos no âmbito do consumo ou direitos económicos – consumo como factor de inclusão social -, como o acesso a direitos até então negados a grupos minoritários ou desfavorecidos - os direitos de cidadania. Seguiu-se a luta contra os nefastos efeitos da Grande Depressão através do combate contra o Keynesiano underconsumption - alegadamente na origem da crise de então – através do seu oposto, instigando ao consumo de uma forma desenfreada. Destaque ainda para a Feira Mundial de Nova Iorque sob o lema “Building the World of Tomorrow” (1939-40) como bandeira da cristalização do capitalismo via consumismo.

A temática do consumo é aquela que, definitivamente, mais cedo atraiu a atenção dos investigadores portugueses conduzindo, naturalmente, a uma produção mais prolífica e diversificada, em particular no que respeita às dissertações de mestrado num total de 161 documentos identificados. São as universidades do Porto e de Aveiro quem apresenta mais resultados (38 documentos atribuídos a cada), decorrentes, sem dúvida, do incremento da oferta formativa em domínios como as engenharias (como a engenharia ambiental) ou as ciências químicas. Há outras entidades que também se destacam 100

http://recil.grupolusofona.pt/handle/10437/1151 acedido a 05.09.2012 “Use your buying Power for justice” no contexto do Americano ‘New Deal’ e seus defensores, ou New Dealers durante a década de 30 do século passado.

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pelo volume de trabalhos identificados, como a Universidade Nova de Lisboa (15) e a Universidade de Coimbra (12), sendo os restantes documentos identificados atribuídos a instituições com 1 a 8 documentos cada num total de 18 entidades neste sub universo.

Quanto às dissertações de licenciatura, ainda no domínio do consumo, não ultrapassam um total de 7, distribuindo-se entre as Universidades do Porto e de Coimbra, nas áreas das Ciências da Nutrição (a maioria) e Ciências do Desporto e Educação Física, terminadas entre 1997 e 2010. O enfoque essencial da maioria reside no consumo de determinado tipo de produtos alimentares e na sua relação com outras variáveis (consumo na infância, em contexto escolar, risco de doença,…). Não há, aqui, nenhum documento em que o consumo seja, per si, o objeto principal de estudo, mas sempre em contexto através das suas múltiplas manifestações, como é o caso das teses sobre o consumo de alimentos, seja genérico seja por parte de um público especial, num dos casos o infantil. No total, é a Universidade do Porto quem mais tem apoiado a investigação neste domínio (6 documentos) – a Universidade de Coimbra está representada por um único documento.

A Universidade do Porto continua a apoiar o esforço dos seus investigadores no momento da elaboração das suas teses de doutoramento: dos 11 documentos identificados, 3 são oriundos desta instituição. Os restantes repartem-se entre a Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro, Instituto Universitário de Lisboa, Universidade Técnica de Lisboa, Universidade do Algarve, Universidade de Lisboa e Universidade Nova da Lisboa, Instituto Politécnico de Castelo Branco e Instituto Politécnico de Bragança.

Para além das áreas científicas supra referidas, é possível identificar outras, todas diversas entre si como a Sociologia, as Ciências da Educação, os Estudos Americanos (Literatura e Cultura Americana), as Ciências da Nutrição, as Ciências do Desporto e Educação Física, apenas para citar algumas. Os temas não fogem muito das preocupações em torno do consumo de energia (com destaque para o consumo de combustíveis) e eficiência energética, consumo de água, consumo alimentar, consumo de álcool e drogas, consumos infantis e juvenis, com algumas incursões nalguns domínios menos comuns como o risco e o design.

Em suma, verifica-se um claro início do interesse pelos estudos do consumo - ou em que o consumo é abordado - identificados a partir do final da década de 90 do século passado, sendo uma tendência muito recente e tardia – especialmente se compararmos com outros países que começaram a dedicar-se a qualquer um dos temas – consumerismo, consumismo e consumo - desde 1970, em particular tomando o exemplo dos Estados Unidos da América.

Antes de terminar esta fase da pesquisa e num último esforço para encontrar mais dados respeitantes a consumerismo, optou-se por escolher dois compostos utilizados com alguma frequência na língua portuguesa e, de algum modo, considerados como equivalentes. Optou-se por ‘consumo (socialmente) responsável’ e ‘consumo consciente’ recorrendo-se novamente ao RCAAP. A pesquisa devolveu um único resultado referente à tese de dissertação de mestrado na área de marketing de Angélica Gomes Marques “O comércio justo no contexto português: análise dos factores antecedentes da intenção de compra e das atitudes dos consumidores” datado de 2011 e respeitante à Universidade Técnica de Lisboa - Instituto Superior de Economia e Gestão. O resultado é convincente quanto ao relevo dado, não só a estes dois compostos, como ao termo consumerismo, todos francamente residuais na investigação portuguesa.

Destaque apenas para o conceito adotado pela investigadora quanto ao consumidor socialmente responsável que, na visão de François-Lecompte e Valette-Florence é um sujeito que “tem consciência das consequências públicas do seu consumo privado e usa o seu poder de compra para induzir mudanças na própria sociedade e manifestar as suas preocupações sociais [agindo] para além dos seus interesses pessoais e o impacto da sua compra na sociedade passa a ter relevância no seu processo de decisão” (Marques, 2011:27). Ao fazê-lo desta forma, humaniza o ato de compra e assume-o “como um meio de expressão individual para manifestar uma opinião, defender ideias e/ou apoiar uma causa. Este tipo de consumo apresenta-se assim como um meio político alternativo, que o indivíduo dispõe para exercer a sua cidadania.” (Marques, 2011:27)

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Nota conclusiva Ao longo da História, o consumo assumiu diferentes sinónimos, desde pecado e culpa até liberdade individual e construção de identidades, simultaneamente sinónimo de inclusão e exclusão social, o consumo enquanto forma de resistência ao próprio consumo, num momento uma coisa no outro o seu contrário! Várias foram as tentativas de encontrar a terminologia mais adequada para designar uns e outros, a adoção de um só termo (consumismo versus consumerismo), ou a construção de sentidos novos consoante a tendência em voga (consumo colaborativo ou peer-to-peer ou p2p, consumo ambientalmente sustentável versus hiperconsumo, consumo (socialmente) responsável e consumo consciente). Consumerismo assumiu-se - para os investigadores na língua inglesa - como o equivalente ao movimento organizado de consumidores, mas apenas durante algum tempo, até surgir um outro significado associado ao materialismo excessivo – ou seja, exatamente o seu oposto - mantendo-se em simultâneo, dando origem a equívocos e incompreensão por parte de defensores e detratores de ambos os lados da discussão.

No contexto português, consumerismo é uma palavra importada da língua inglesa ou anglicismo102, língua predominante face às restantes, incluindo em Portugal, em particular em domínios específicos do conhecimento e como língua de comunicação internacional. O novo termo foi adotado apesar da dificuldade que todo o falante da língua de acolhimento enfrenta para utilizar quaisquer importações deste tipo, quer ao nível da pronúncia quer ao nível da redação. Seguindo a reflexão de Margarita Correia e Lúcia San Payo de Lemos, tratar-se-á de um empréstimo (por oposição a estrangeirismo103) dado que “(…) denota uma palavra estrangeira que se adaptou ao sistema linguístico de acolhimento, ou seja, no nosso caso, que foi aportuguesada.” (Correia & Lemos, 2005:54) Acresce tratar-se de uma adaptação não só do ponto de vista fonológico e ortográfico como morfológico - ao implicar a adoção de um género neste caso masculino, dado que em inglês consumerism é neutro – e, principalmente, semântico. No caso morfológico e referindo-se ainda a consumerism, as autoras consideram que, “quando se trata de uma palavra construída, o empréstimo pode ser alvo de uma reestruturação morfológica que, preservando a sua estrutura original, seja conforme à estrutura de acolhimento - ex.: consumidorismo em vez de consumerismo (adaptação insuficiente de consumerism, ‘movimento social que defende os direitos dos consumidores face às actuações das empresas vendedoras, evitando ou reduzindo desta forma a insatisfação do consumidor’).” (Correia & Lemos, 2005:55).

Quer a partir da leitura da obra “Inovação lexical em português” quer a partir da pesquisa que estas páginas atestam, não se pode concluir que, ao nível da adaptação semântica, se consiga identificar com exatidão qual o significado que o termo português consumerismo adotou a partir da língua geral – se a perspetiva crítica ou de proteção do consumidor. Geralmente, e para evitar falhas na compreensão e hesitações no seu uso, observa-se a tendência para usar “(…) um composto sintagmático para substituir o empréstimo”. (Correia & Lemos, 2005:55). É o caso do consumo (socialmente) responsável ou consumo consciente em vez de acolher consumerismo com a sua dupla significação. Se já é perturbadora, por natureza, a adaptação de um termo importado à língua portuguesa, não é de todo conveniente a adoção de um termo que já na sua língua de origem não reúne consenso quanto à sua significação, como parece ser o caso. No entanto, qual seria o termo – uma única palavra em vez de expressão ou composto sintagmático explicativo - passível de ser adaptado para o uso quer académico quer corrente e que concentrasse a visão positiva do mesmo, sem espaço para quaisquer dúvidas? Para tal seria necessário desenvolver estudos junto dos falantes de língua portuguesa, o que não é de todo o objetivo do presente artigo. Mas, se se pretendesse considerar as alternativas possíveis, estas seriam apenas três: assumir um dos significados da língua origem, um significado completamente diferente na língua de receção ou, para além do significado da língua original, outro significado já correspondente à língua de chegada – seguindo a lógica considerada por Correia & Lemos. Em vez do recurso a uma expressão explicativa, o decalque seria a solução ideal, mas naturalmente que teria de partir de um termo incontroverso, pelo menos, na língua de origem. O que não é, aparentemente, o caso. “(…) estas 102

“Consoante a origem das palavras importadas, e independentemente de se tratar de empréstimos ou de estrangeirismos, é comum falar também em (…) ‘anglicismos’ (do inglês) (…)”.(Correia & Lemos, 2005:54) 103 “(…) estrangeirismo denota uma unidade importada de outra língua que não sofreu quaisquer adaptações à língua de chegada.”

(Correia & Lemos, 2005:54)

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unidades [os neologismos] poderão vir a provocar perturbações no sistema fonológico, morfológico ou ortográfico da língua de acolhimento, tanto mais graves quanto maior for a divulgação que o termo vier a conhecer. É o caso de palavras que hoje pertencem já ao vocabulário da língua corrente, mas em relação às quais se verificam ainda enormes hesitações (…)”. (Correia & Lemos, 2005:56) Já quanto à expressão que o termo em análise detém no campo da produção académica em Portugal, pode-se concluir que se trata ainda de um interesse muito restrito de estudo, seja quanto às teses de licenciatura, de mestrado ou de doutoramento, confinado a um número muito reduzido de autores o que justifica de per si, o número quase insignificante de documentos produzidos, seja sobre consumerismo seja sobre termos compostos aparentemente equivalentes. Os estudos sobre consumo e, até um certo ponto, sobre consumismo demonstram uma maior vitalidade e capacidade de captar o interesse de um maior número de investigadores, a que não será alheia a utilidade desses estudos para as organizações que têm no consumo a sua razão de ser. As empresas podem retirar mais-valias de pesquisas sobre tipos de público, atitudes e comportamentos em contextos específicos, embora a componente de marketing de que normalmente dispõem desenvolva os seus próprios esforços no sentido de melhor compreender o consumidor.

Na maioria das publicações pesquisadas o interesse sobre consumerismo ou terminologia relacionada é, uma vez mais, residual. Apenas a Revista Etnográfica, dedicada ao domínio da antropologia cultural e social demonstra alguma vitalidade ao apresentar um volume maior de artigos, mas sempre numa ótica do estudo do consumo em contexto através das práticas que lhe estão associadas e nunca referindo-se ao consumerismo, seja na vertente positiva seja na vertente negativa do termo. Aparte a deceção quanto à obtenção de resultados animadores no contexto do presente artigo, há aqui obviamente uma excelente oportunidade de tomar uma linha de investigação pouco explorada em Portugal – por comparação com outros países -, com todas as vantagens e desvantagens que desta opção possam advir.

Finalmente, e numa linha de desenvolvimento do presente artigo, seria de grande utilidade listar as publicações que, em Portugal, revelem alguma ligação ao tema, ainda que ténue implicando, naturalmente a análise pormenorizada de cada uma de modo a identificar tendências não só dos media especializados, como dos media generalistas impressos que têm a capacidade de atingir um conjunto mais vasto de leitores. É o caso da Revista Portuguesa de Direito do Consumo editada pela APDC Associação Portuguesa de Direito do Consumo - ou da Revista Proteste da Deco Proteste, ambas no ativo, a par com jornais de grande circulação semanários ou diários.104

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Obtido em 11 de 08 de 2012, de GMHP - Grupo de Morfologia Histórica do Português: http://www.usp.br/gmhp/publ/GiaD.pdf

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No entanto, não se espera encontrar uma publicação em que o consumerismo esteja em destaque, como acontece com ‘Consumerismo’ a revista da associação espanhola de consumidores FACUA-Consumidores en Acción. Mais informações disponíveis em http://www.facua.org/es/loultimo.php?donde=8

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