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Leitfaden für Familienandachten 2010
Ausgabe 1
Warum Familienandachten ? Warum sollten Familienandachten bzw. -gottesdienste gehalten werden? Spricht die Schrift überhaupt von einer solchen Praxis und wenn ja, was ist darunter zu verstehen? Stellen Familiengottesdienste nicht zielgruppenorientierte Veranstaltungen der Gemeinde am Sonntag dar oder ist es doch eher die geistliche Praxis innerhalb der Familie in der Woche, mit alltäglicher Schriftlesung, Gebet und Gesang?
Abraham hatte in seinem Zelt ein Haus Gottes und eine Kirche, so wie heute jeder gottesfürchtige und fromme Hausvater seine Kinder unterweist in Gottesfurcht. Daher ist ein solches Haus tatsächlich eine Schule und Kirche, und das Haupt des Hauses ein Bischof und Priester in seinem Haus. Dr. M. Luther
Themen:
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Bereits bei Abraham wird die Belehrung von Kindern thematisiert: Denn dazu habe ich ihn auserkoren, dass er seinen Kindern befehle und seinem Hause nach ihm, dass sie des HERRN Wege halten und tun, was recht und gut ist, auf dass der HERR auf Abraham kommen lasse, was er ihm verheißen hat. 1Mo18:19 Für Martin Luther ist die Familie ein Abbild der Kirche. Der Hausvater ist Hausbischof und Prediger, versammelt die Hausgemeinde, betet, unterrichtet den Katechismus.
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Gott hat Familienandachten d.h. die Belehrung, die Verehrung Gottes innerhalb der Familie befohlen. Wie bei der Befolgung aller Gebote Gottes bedeutet dies in erster Linie Freude, aber auch bleibende Verpflichtung für die Familie.
Allein, in der Familie, öffentlich… “Weder das Gebet noch irgendein anderer Teil der Gottesverehrung ist heute unter dem Evangelium an einen bestimmten Ort gebunden noch wird es dadurch wohlgefälliger, daß es an einem bestimmten Ort oder auf einen bestimmten Ort hin ausgerichtet vollbracht wird. Stattdessen soll Gott überall im Geist und in der Wahrheit angebetet werden, zu Hause in den Familien täglich und insgeheim im Ver-
borgenen von jedem einzelnen bei sich selbst, genauso wie noch feierlicher in öffentlichen Versammlungen, die man nicht durch Nachlässigkeit oder absichtlich mißachten oder verlassen darf, wenn uns Gott durch sein Wort oder seine Vorsehung dazu ruft.” Westminster Bekenntnis 21:6, Ort und Zeit des Gebetes
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