4

‫‪:”îŠ@ì@Šó@ð䆋Ø@ÂäòŠ‬‬ ‫ﺑﺔ ﺛﺼﻨﻮﻭﺳﻲ ‪ :‬ﺣﺔﺳﺔﱐ ﺛﺼﻨﺠﻮﺻﲏ‪.‬‬ ‫ﻟﺔﻧﺎﻭ ﻛﺆﻣﺔﻟﹶﻄﺔﻱ ﻛﻮﺭﺩﺓﻭﺍﺭﳝﺎﻧﺪﺍ ﺑﺔ ﺿﺎﻭﺻﻜﻲ ﻗﻮﺭﺳﺔﻭﺓ ﺳﺔﻳﺮﻱ ﺛﻴﺎﻭﺻﻚ ﻧﺔﺋﺔﻛﺮﺍ ﻛﺔ ﺋﺔﻃﺔﺭ ﺳﺔﺭﻭ ﺭﻳﺸﻲ‬ ‫ﺳﺜﻲ ﺑﺆﻳﺔ ﺑﻜﺮﺩﺍﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺔﺭِﻧﻄﺼﻚ ﺑﻴﻄﺆﺭِﻳﺒﺎﻳﺔ‪..‬‬

‫ﺋﺔﻡ ﺳﺔﺭﳒﺔ ﺑﺆ ﺋﺎﻓﺮﺓﺗﺎﻥ ﻧﺔﺑﻮﻭ‪ ،‬ﺋﺎﻓﺮﺓﺗﺎﻥ ﻫﺔﺭ ﻟﺔﻛﺆﻧﺔﻭﺓ ﺧﺔﻧﺔﻭ ﻭﲰﺔﻳﺎﻥ ﺑﺔﻛﺎﺭ ﻫﺼﻨﺎﻭﺓ ﻭ ﺋﺔﻃﺔﺭ‬

‫ﺳﺔﺭﻭ ﺛﺮﺿﻲ ﺳﺜﻴﺎﻥ ﺭﺓﻧﻂ ﺑﻜﺮﺩﺍﻳﺔ ﻛﺔﺱ ﺛﺼﻲ ﻧﺎﻣﺆ ﻧﺔﺑﻮﻭ‪..‬ﺋﺎﻟﺼﺮﺓﺩﺍ ﺛﺮﺳﻴﺎﺭﺻﻚ ﺧﺆﻱ ﺩﺻﻨﺼﺘﺔ ﺛﺼﺶ‪ :‬ﺑﺆﺽ‬ ‫ﺧﺔﻟﹶﻜﻲ ﺋﺔﻭ ﺳﺔﺭﳒﺔﻳﺎﻥ ﻫﺔﺑﻮﻭﺓ؟ﻟﺔﻃﺔ ﹶﻝ ﺋﺔﻭﺓﺩﺍ ﻛﺆﻣﺔﻟﹶﻄﺔﻱ ﻛﻮﺭﺩﺓﻭﺍﺭﻱ ﺗﺎ ﺋﺔﻧﺪﺍﺯﺻﻜﻲ ﺯﺅﺭ ﺑﺔﺋﻴﺴﻼﻣﺔﻭﺓ‬

‫ﺛﺼﺒﺔﻧﺪ ﺑﻮﻭﺓ؟‬

‫ﺑﺔﺷﺼﻜﻲ ﺯﺅﺭ ﻟﺔ ﺯﺍﻧﺎﻳﺎﻥ ﺭﺍﻳﺎﻥ ﻭﺍﻳﺔ ﻣﺔﺳﺔﻟﺔﻛﺔ ﺋﺔﻃﺔﺭِﺻﺘﺔﻭﺓ ﺑﺆ ﺩﻭﻭﺷﺖ‪ :‬ﻳﺔﻛﺔﻡ‪ ،‬ﺯﺑﺮﻱ ﻛﺆﻣﺔ ﹶﻟَﻄﺎﻛﺔ‪ ،‬ﻭ ﺧﺆ‬ ‫ﺑﺔﻭﺓﺳﺔﻳﺮ ﻛﺮﺩﻥ ﻛﺔ ﺛﻴﺎﻭﺍﻥ ﺋﺔﺑﺺ ﺯﺑﺮ ﺑﻦ‪ ،‬ﻭ ﺭﺓﻧﻄﻜﺮﺩﻧﻴﺶ ﻟﺔﺗﺔﻙ ﺋﺔﻭ ﺯﺑﺮﻳﺔﺗﻴﺔﺩﺍ ﻧﺎﻃﻮﳒﺺ‪ ،‬ﻭ ﺿﻮﻧﻜﺔ‬

‫ﺫﻧﺎﻥ ﺋﺔﻭﻛﺎﺭﺓ ﺋﺔﻛﺔﻥ‪ ..‬ﺑﺔﺛﺼﻲ ﺑﻴﲑﻛﺮﺩﻧﺔﻭﺓﻱ ﺧﺆﻳﺎﻥ ﺋﺔﻣﺔ ﻛﺔﻣﻴﺔﺗﻴﻴﺔ ﺑﺆ ﺋﺔﻭﺍﻥ ﻛﺔ ﻟﺔﺗﺔﻙ ﺋﺎﻓﺮﺓﺗﺎ‬ ‫ﻫﺎﻭﺑﺔﺵ ﺑﻦ ﻟﺔﻛﺎﺭﺻﻜﺎ‪..‬‬

‫ﺩﻭﻭﺓﻡ‪ :‬ﻧﺔﺷﺎﺭﺓﺯﺍﺑﻮﻭﻥ ﻟﺔ ﺣﻮﻛﻤﻲ ﺷﺔﺭﻋﻲ ﺋﺔﻡ ﻣﺔﺳﺔﻟﺔﻳﺔ‪..‬‬ ‫ﻫﺔﺭ ﺿﺔﻧﺪ ﻣﻦ ﺑﺔﺵ ﺑﺔﺣﺎﻟﹶﻲ ﺧﺆﻡ ﺋﺔﻡ ﺩﻭﻭ ﺛﺎﺳﺎﻭﺓ ﺑﺔ ﺩﻭﺭ ﺋﺔﺯﺍﱎ‪ ،‬ﻟﺔﺛﺎﺳﺎﻭﻱ ﻳﺔﻛﺔﻣﺪﺍ ﺋﺔﻟﹶﺼﺖ‪ :‬ﺑﺔﻫﺆﻱ‬

‫ﺯﺑﺮﻱ ﻛﺆﻣﺔﻟﹶﻄﺎﻛﺔﻭﺓ ﺑﻮﻭﺓ‪ ،‬ﺑﺔﻻﹶﻡ ﻛﺆﻣﺔﻟﹶﻄﺎﻱ ﻧﺔﻓﺎﻣﻲ ﺛﺼﺶ ﺋﻴﺴﻼﻡ ﻟﺔﻧﺎﻭ ﻗﻮﺭﺓﻳﺸﺎ ﺧﺆﻳﺎﻥ ﺯﺅﺭ ﺑﺔﺯﺑﺮ‬ ‫ﺯﺍﻧﻴﻮﺓﻭ ﻟﺔﻫﺔﻣﺎﻥ ﻛﺎﺗﺎ ﺭﺓﻧﻄﻴﺸﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩﻭﻭ’ﺓ‪ ،‬ﺋﺔﻃﺔﺭ ﻟﺔﺑﺔﺭ ﺋﺔﻭﺓﺑﺺ ﺫﻧﺎﻥ ﺑﺔﻛﺎﺭﻱ ﺩﺻﻨﻦ ﺗﺎ ﻟﺔﺗﺔﻙ ﺋﺔﻭﺍﻧﺎ‬ ‫ﻫﺎﻭﺑﺔﺵ ﻧﺔﺑﻦ ﻟﺔﻛﺎﺭﺻﻜﺎ‪ ..‬ﻟﺔﺯﺅﺭ ﺷﱵ ﺗﺮﺍ ﻫﺎﻭﺑﺔﺷﻦ‪ ،‬ﻭﺓﻙ‪ :‬ﺧﺔﻭﺗﻦ ﻭ ﺧﻮﺍﺭﺩﻥ ﻭﻛﺎﺭﻛﺮﺩﻥ ﻭﺗﺎﺩ‪ ...‬ﺛﺎﺳﺎﻭﻱ‬

‫ﺩﻭﻭﺓﻣﻴﺸﻴﺎﻥ ﺑﺔﺩﻭﻭﺭ ﺋﺔﺯﺍﱎ‪ ،‬ﺿﻮﻧﻜﺔ ﺯﺅﺭ ﺷﱵ ﺗﺮﻳﺶ ﻫﺔﺑﻮﻭﺓ ﻟﺔﻧﺎﺣﻴﺔﻱ ﺷﺔﺭﻋﻴﻴﺔﻭﺓ ﺳﻮﻭﻧﺔﺕ ﺑﻮﻭﺓﻭ ﻟﺔ‬

‫ﻛﺆﺭِﻱ ﺋﺎﻣﺆﺫﻃﺎﺭﻱ ﻣﺰﻃﺔﻭﺗﻴﺸﺎ ﺑﺎﺳﻜﺮﺍﻭﺓ‪ ،‬ﻭ ﺑﺔﻻﹶﻡ ﺧﺔﻟﹶﻜﻲ ﺑﺔ ﺷﻮﻭﺭﺓﻳﻴﺎﻥ ﺯﺍﻧﻴﻮﺓ ﻟﺔﺑﺔﺭ ﺋﺔﻭﺓ ﺋﺔﳒﺎﻣﻴﺎﻥ‬ ‫ﻧﺔﺩﺍﻭﺓ‪ ،‬ﺋﺔﻭﻳﺶ ﻭﺓﻙ ﺿﺎﻭﺭِﺷﱳ ﺑﺔﻛﻠﻲ ﺗﻮﻭﺭ‪..‬‬

‫ﺑﺔﻫﺔﺭﺣﺎ ﹶﻝ ﻫﺔﺭﺿﻲ ﻫﺔﺑﺺ ﺋﺔﻡ ﻣﺔﺳﺔﻟﺔﻳﺔ ﻟﺔﺋﻴﺴﻼﻣﺎ ﺑﺎﻳﺔﺧﺼﻜﻲ ﺛﺼﺪﺭﺍﻭﺓ ﻭ ﺛﺼﻮﻳﺴﱵ ﺑﺔ ﺭﻭﻭﻧﻜﺮﺩﻧﺔﻭﺓﻳﺔﻛﻲ‬

‫ﺗﺔﻭﺍﻭ ﻫﺔﻳﺔ‪ ،‬ﻭ ﺟﺼﻲ ﺧﺆﻳﺔﰐ ﻫﺔﺭ ﻣﻮﺳﻮﻟﹶﻤﺎﻧﺼﻚ ﺣﻮﻛﻤﻲ ﺷﺔﺭﻋﻲ ﺋﺔﻡ ﻣﺔﺳﺔﻟﺔﻳﺔ ﺑﺰﺍﻧﺼﺖ‪..‬‬

‫ﺋﺔﻭﺓﻱ ﺯﺍﻧﺎﻳﺎﱐ ﺷﺔﺭﻋﺰﺍﻥ ﻳﺔﻛﺮِﺍﻥ ﺗﻴﺎﻳﺎ ﺋﺔﻭﺓﻳﺔ ﻛﺔ ﺭﺓﻧﻄﻜﺮﺩﱐ ﻣﻮﻭﻱ ﺳﺜﻲ ﺳﺔﺭﻭ ﺭﻳﺶ ﻧﺔﻙ ﻫﺔﺭ‬ ‫ﺩﺭﻭﺳﺘﺔﻭ ﺑﺔﺱ ﺑﺔﻟﹶﻜﻮ ﺳﻮﻧﻨﺔﺗﺔﻭ ﻫﺔﻧﺪﺻﻜﻴﺶ ﺑﺔﻭﺍﺟﺒﻴﺎﻥ ﺯﺍﻧﻴﻮﺓ‪ ،‬ﺑﺔﻻﹶﻡ ﻟﺔﺟﺆﺭﻱ ﺭﺓﻧﻄﺔﻛﺔﺩﺍ ﺭﺍﻳﺎﻥ‬ ‫ﺟﻴﺎﻭﺍﺯﺓ‪ .‬ﺋﺼﻤﺔﺵ ﻟﺔﻡ ﺑﺎﺳﺔﻣﺎﻧﺪﺍ ﺋﺔﻭ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺍﻧﺔ ﺑﺎﺱ ﺋﺔﻛﺔﻳﻦ ﻛﺔ ﻟﺔﺑﺎﺭﺓﻱ ﺭﺓﻧﻄﻜﺮﺩﻧﺔﻭﺓ ﻫﺎﺗﻮﻭﻥ‪ ،‬ﺑﺔ‬ ‫ﺋﺔﺭﺹ ﻭﻧﺔﺭﺹ‪..‬ﻭ ﺛﺎﺷﺎﻥ ‪ -‬ﺋﻴﻨﺸﺎﺋﺔﻟﹶﻼ‪-‬ﺭﺍﻱ ﺯﺍﻧﺎﻳﺎﻥ ﻟﺔﺑﺎﺭﺓﻳﺎﻧﺔﻭﺓ ﺑﺎﺱ ﺋﺔﻛﺔﻳﻦ‪.‬‬

‫÷‪:çóØó÷@熋Ø@óîüi@ñaìa†@ñóäa†ìíàŠóÐ@ìó‬‬ ‫)‪.(1‬‬

‫ه ْﻢ"‬ ‫ن‪َ ،‬ﻓﺨَﺎ ِﻟﻔُﻮ ُ‬ ‫ﺼ ُﺒﻐُﻮ َ‬ ‫ن ا ْﻟ َﻴﻬُﻮ َد وَاﻟ ﱠﻨﺼَﺎرَى ﻻ َی ْ‬ ‫‪ -1‬ﺋﺔﺑﻮ ﻫﻮﺭﺓﻳﺮﺓ ‪ ‬ﺋﺔﻓﺔﺭﻣﻮﺹ‪ :‬ﻗَﺎ َل َرﺳُﻮ ُل اﻟﱠﻠ ِﻪ ‪ِ ”:‬إ ﱠ‬

‫‪:‬‬

‫ﺛﺼﻐﺔﳑﺔﺭ ‪ ‬ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﻱ‪ :‬ﺟﻮﻭﻟﺔﻛﺔ ﻭ ﻓﺔﻟﹶﺔ ﺑﺆﻳﺔ ﻧﺎﻛﺔﻥ‪ ،‬ﺋﺼﻮﺓ ﺛﺼﻀﺔﻭﺍﻧﺔﻳﺎﻥ ﺑﻜﺔﻥ‪..‬ﻟﺔ ﺷﺔﺭﺣﻲ ﺋﺔﻡ‬ ‫ﻓﺔﺭﻣﻮﺩﺓﻳﺔﺩﺍ ﺷﺼﺨﻲ ﺋﻴﺒﻨﻮ ﺣﺔﺟﺔﺭ ﺋﺔﻓﺔﺭﻣﻮﺹ‪ :‬ﺋﺔﻡ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻳﺔ ﺑﺔﻟﹶﻄﺔﻳﺔ ﻟﺔ ﺳﺔﺭ ﺭﺓﻭﺍﺑﻮﻭﱐ ﺑﺆﻳﺔﻛﺮﺩﻥ‪،‬‬

‫ﻣﺔﺑﺔﺳﺖ ﺑﺆﻳﺔ ﻛﺮﺩﱐ ﺳﺜﻴﺔﰐ ﺳﺔﺭﻭ ﺭﻳﺸﺔ‪ ،‬ﺋﺔﻭﻧﺔﻫﻴﺎﻧﺔﻱ ﻟﺔﺑﺎﺭﺓﻱ ﻻﺑﺮﺩﱐ ﺛﲑﻳﺔﺗﻴﻴﺔﻭﺓ ﻫﺎﺗﻮﻭﻥ ﺩﺫ ﺑﺔﻡ‬ ‫‪ -1‬أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري ﻓﻲ آﺘﺎب أﺣﺎدﻳﺚ اﻷﻧﺒﻴﺎء‪ /‬ﺏﺎب ﻣﺎ ذآﺮ ﻋﻦ ﺏﻨﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ‪ ،‬ﺏﺮﻗﻢ‪ .3203:‬وﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ آﺘﺎب اﻟﻠﺒﺎس ‪/‬ﺏﺎب ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ اﻟﻴﻬﻮد ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺼﺒﻎ‪ ،‬ص‪ ،937:‬ﺏﺮﻗﻢ‪.3926:‬‬

‫ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻳﺔ ﻧﻴﲔ‪ ،‬ﺿﻮﻧﻜﺔ ﺑﺆﻳﺔﻛﺮﺩﻥ ﻭﺍﺗﺎﻱ ﻻﺑﺮﺩﻥ ﻧﺎﻃﺔﻳﺔﻧﺺ‪ .‬ﻟﺼﺮﺓﺩﺍ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻛﺔ ﺑﺔﺭﺓﻫﺎ ﺑﺎﺳﻲ ﺑﺆﻳﺔﻱ‬ ‫ﻛﺮﺩﻭﻭﺓ‪ .‬ﻫﺔﺭ ﺑﺆﻳﺔﻳﺔﻙ ﺑﺺ‪..‬‬

‫ﺳﻮ ُل‬ ‫ج َر ُ‬ ‫ﺥ َﺮ َ‬ ‫‪ -2‬ﺑﺔﻻﹶﻡ ﻟﺔﻭ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻳﺔﺩﺍ ﻛﺔ ﺋﺔﲪﺔﺩ ﻟﺔ ﺋﺔﺑﻮ ﺋﻮﻣﺎﻣﺔﻭﺓ ﺭﻳﻮﺍﻳﺔﰐ ﺋﺔﻛﺎﺕ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﻳﺔﰐ‪َ ":‬‬ ‫ب ")‪.(2‬‬ ‫ﺥﺎ ِﻟ ُﻔﻮا أ ْه َﻞ اﻟ ِﻜﺘﺎ ِ‬ ‫ﺹ ﱢﻔ ُﺮوا‪َ ،‬و َ‬ ‫ﺡ ﱢﻤ ُﺮوا َو َ‬ ‫ﺼﺎ ِر! َ‬ ‫ﺸ َﺮ اﻷﻥ َ‬ ‫ﺤﺎ ُه ْﻢ‪َ ،‬ﻓ َﻘﺎ َل ‪َ :‬یﺎ َﻣ ْﻌ َ‬ ‫ﺾ ِﻟ َ‬ ‫ﺼﺎ ِر ِﺏﻴ ٌ‬ ‫ﻦ اﻷ ْﻥ َ‬ ‫ﺨ ٍﺔ ِﻣ َ‬ ‫ﺸ َﻴ َ‬ ‫ﻋﻠﻰ َﻣ ْ‬ ‫ﷲ‪َ ‬‬ ‫ا ِ‬

‫ﺛﺼﻐﺔﳑﺔﺭﻱ ﺧﻮﺍ ‪ ‬ﺭﺅﻳﺸﺘﺔ ﻛﺆﺭِﻱ ﺛﲑﺍﱐ ﺭﻳﺸﺴﺜﻲ ﺋﺔﻧﺴﺎﺭﺓﻭﺓ‪ ،‬ﻭ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﻱ‪ :‬ﺋﺔﻱ ﻛﺆﻣﺔﻟﹶﻲ ﺋﺔﻧﺴﺎﺭ!‬

‫ﺳﻮﻭﺭﻱ ﺑﻜﺔﻥ‪ ،‬ﻭ ﺯﺓﺭﺩﻱ ﺑﻜﺔﻥ‪ ،‬ﻭ ﺛﺼﻀﺔﻭﺍﻧﺔﻱ ﺋﺔﻫﻠﻲ ﻛﻴﺘﺎﺏ ﺑﻜﺔﻥ‪.‬‬

‫‪ -3‬ﺗﺔﺑﺔﺭﺍﻥ)ﻁﺒﺭﺍﻨﻲ(ﻳﺶ ﻟﺔ) ﺋﺔﻭﺳﺔﺕ(ﺩﺍ ﺑﺔﺷﺼﻮﺓﻱ ﺋﺔﻭ ﻟﺔ ﺋﺔﻧﺔﺳﺔﻭﺓ ﺭﻳﻮﺍﻳﺔﰐ ﻛﺮﺩﻭﻭﺓ‪ ،‬ﻭ ﻟﺔ)ﺋﺔﻟﻜﺔﺑﲑ(‬ ‫ﺟﻢ " ﺛﺼﻐﺔﳑﺔﺭﻱ‬ ‫ﻋﺎ ِ‬ ‫ﺸﻌﺮ ُﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ِﻟﻸ َ‬ ‫ن َرﺳﻮ ُل اﷲ ‪ ‬یﺄ ُﻣ ُﺮ ﺏ َﺘﻐﻴﻴ ِﺮ اﻟ ﱠ‬ ‫ﺩﺍ ﻟﺔ ﻋﻮﺗﺒﺔﻭﺓ ﺭﻳﻮﺍﻳﺔﰐ ﻛﺮﺩﻭﻭﺓ ﻛﺔ‪ " :‬آﺎ َ‬ ‫ﺧﻮﺍ ‪ ‬ﻓﺔﺭﻣﺎﱐ ﺑﺔ ﺭﺓﻧﻄﻜﺮﺩﱐ ﻣﻮﻭ ﺋﺔﻛﺮﺩ ﺑﺔﺛﺼﻀﺔﻭﺍﻧﺔﻱ ﻋﺔﺟﺔﻣﺔﻛﺎﻧﺔﻭﺓ)ﺑﺖ ﺛﺔﺭﺳﺘﺎﻧﺔﻭﺓ()‪.(3‬‬

‫ﺋﺔﻭﺍﻧﺔﻱ ﺭﺻﻴﺎﻥ ﺑﺔﺭﺓﻧﻄﻜﺮﺩﱐ ﺭﺓﺵ ﺩﺍﻭﺓ ﻭ ﻭﺗﻮﻭﻳﺎﻧﺔ ﺩﺭﻭﺳﺘﺔ‪ ،‬ﺑﺔﻟﹶﻄﺔﻳﺎﻥ ﺋﺔﻡ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻳﺔ‪ ،‬ﺯﺍﻧﺎﻳﺎﻥ ﺑﺔ‬ ‫ﻳﺔﻛﺮِﺍ ﻣﺆﻟﹶﺔﺗﻴﺎﻥ ﺩﺍﻭﺓ ﻟﺔﻛﺎﰐ ﺟﻴﻬﺎﺩﺍ ﺑﺆﻳﺔﻱ ﺭﺓﺵ ﺑﻜﺮﺹ‪ ،‬ﻭ ﻫﺔﻧﺪﺻﻜﻴﺶ ﺑﺔﺭﺓﻫﺎ ﻣﺆﻟﹶﺔﺗﻴﺎﻥ ﺩﺍﻭﺓ‪..‬‬ ‫÷‪:æ’òŠ@ðäòŠ@ñˆ†@ñóäa†íàŠóÐ@ìó‬‬ ‫ﺗﺔﺑﺔﺭﺍﱐ ﺑﺔﺳﺔﻧﺪﺻﻜﻲ ﻻﻭﺍﺯ ﻟﺔ ﺋﻴﺒﻨﻮ ﺋﺔﰊ ﻋﺎﺳﻴﻢ ﻭ ﺋﺔﺑﻮ ﺩﺓﺭﺩﺍﻭﺓ ﺭﻳﻮﺍﻳﺔﰐ ﺋﺔﻛﺎﺕ ﻛﺔ ﻃﻮﺍﻳﺎ ﻓﺔﺭﻣﻮﻳﺔﰐ‪:‬‬ ‫ﺟ َﻬ ُﻪ َﻳﻮ َم اﻟ ِﻘﻴﺎ َﻣ َِﺔ " ﻭﺍﺗﺔ‪ :‬ﺋﺔﻭﺓﻱ ﺑﺔﺭِﺵ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﺑﻜﺎﺕ ﺧﻮﺍﻟﺔﻗﻴﺎﻣﺔﺗﺎ ﺭﻭﻭﻱ ﺭﺓﺵ‬ ‫ﷲ َو ْ‬ ‫ﺳ ﱠﻮ َد ا ُ‬ ‫ﺴﻮا ِد َ‬ ‫ﺐ ِﺏﺎﻟ َ‬ ‫ﻀ َ‬ ‫ﺧ ﱠ‬ ‫ﻦ َ‬ ‫" َﻣ ْ‬ ‫ﺋﺔﻛﺎﺕ‪ .‬ﺋﺔﻣﺔ ﺳﺔﻧﺪﺓﻛﺔﻱ ﻻﻭﺍﺯﺻﻜﻲ ﺗﺔﻭﺍﻭ ﻻﻭﺍﺯﺓ)‪.(4‬‬

‫ﻣﻮﺳﻠﻴﻢ ﻟﺔ ﺟﺎﺑﲑﺓﻭﺓ ﺋﺔﻡ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻳﺔ ﺭﻳﻮﺍﻳﺔﺕ ﺋﺔﻛﺎﺕ ﻛﺔ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﻳﺔﰐ‪ :‬ﻟﺔﺭﺅﺫﻱ ﺭﺯﻃﺎﺭﻱ ﺷﺎﺭﻱ ﻣﺔﻛﻜﺔﺩﺍ‬

‫ﺋﺔﺑﻮﻗﻮﺣﺎﻓﺔﻱ ﺑﺎﻭﻛﻲ ﺋﺔﺑﻮﺑﺔﻛﺮﻳﺎﻥ ﻫﺼﻨﺎ‪ ،‬ﺳﺔﺭﻭﺭﻳﺸﻲ ﻭﺓﻙ ﻛﻮﻟﻮﺓﻟﺆﻛﺔ ﺳﺜﻲ ﺑﻮﻭ‪ ،‬ﺛﺼﻐﺔﳑﺔﺭ‪ ‬ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﻱ‪:‬‬

‫ﺟ َﺘ ِﻨﺒﻮا اﻟ ﱠ‬ ‫ﺊ وا ْ‬ ‫ﺸٍ‬ ‫ﻏﻴ ُﺮوا َهﺬّا ِﺏ َ‬ ‫" َ‬ ‫ﺴﻮا َد ")‪ .(5‬ﺋﺔﻣﺔ ﺑﺔﺭﺓﻧﻄﺺ ﺑﻄﺆﺭﻥ‪ ،‬ﻭ ﺧﺆ ﻟﺔﺭﺓﺵ ﺑﺜﺎﺭﺻﺰﻥ‪..‬‬

‫ﺷﺼﺨﻲ ﺋﻴﺒﻨﻮ ﺣﺔﺟﺔﺭ ﺑﺔﻟﹶﻄﺔ ﺑﺔﻡ ﻓﺔﺭﻣﻮﺩﺓﻳﺔ ﺩﺻﻨﺼﺘﺔﻭﺓ ﻛﺔ ﺭﺻﺪﺍﻥ ﺑﺔﺭﺓﻧﻄﻜﺮﺩﻥ ﻟﺔﻡ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻳﺔﺩﺍ ﺑﺔﺳﺘﺮﺍﻭﺓ‬ ‫ﺑﺔﻭﺓ ﻛﺔ ﺭﺓﺵ ﻧﺔﺑﺺ‪ ،‬ﻭ ﺋﺔﻭﻳﺶ ﻭﺓﻙ ﺋﻴﻤﺎﻣﻲ ﻧﺔﻭﺓﻭﻱ ﺛﺼﻲ ﻭﺍﻳﺔ ﺭﺓﻧﻄﻜﺮﺩﻥ ﺑﺔﺭﺓﺵ ﺑﺆ ﺟﻄﺔ ﻟﺔﻛﺎﰐ ﺟﻴﻬﺎﺩ‬ ‫ﻛﺔﺭﺍﻫﺔﰐ ﺗﺔﺣﺮﳝﻲ ﻫﺔﻳﺔ‪.‬‬

‫ﻫﺔﺭﻭﺓﻫﺎ ﺑﺔﻟﹶﻄﺔﺵ ﺑﺔﻡ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻳﺔ ﺩﺻﻨﺼﺘﺔﻭﺓ ﻛﺔ ﺋﺔﺑﻮﺩﺍﻭﺩ ﻭ ﺋﻴﺒﻨﻮ ﺣﻴﺒﺒﺎﻥ ﺑﺔ ﻣﺔﺭﻓﻮﻋﻲ ﻟﺔ ﺋﻴﺒﻨﻮ‬

‫ن ﻗ ْﻮ ٌم‬ ‫ﻋﺔﺑﺒﺎﺳﺔﻭﺓ ﺭﻳﻮﺍﻳﺔﺗﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩﻭﻭﺓ ﻭ ﺋﻴﺒﻨﻮﺣﻴﺒﺎﻥ ﺑﺔﺩﺭﻭﺳﱵ ﻧﺎﺳﺎﻧﺪﻭﻭﺓ ﻛﺔ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﻳﺔﰐ‪ ":‬یﻜﻮ ُ‬

‫ﺠﻨ ِﺔ ")‪.(6‬ﻭﺍﺗﺔ‪ :‬ﻟﺔ ﺋﺎﺧﲑ ﺯﺓﻣﺎﻧﺎ ﻛﺆﻣﺔﻟﹶﺼﻚ‬ ‫ﺢ اﻟ َ‬ ‫ن ری َ‬ ‫ﺠﺪو َ‬ ‫ﺤ َﻤﺎ ِم ﻻ َی ِ‬ ‫ﺹ ِﻞ اﻟ َ‬ ‫ﺤﻮا ِ‬ ‫ن ﺏِﺎﻟﺴﱠﻮا ِد آ َ‬ ‫ﺥﺮ اﻟﺰ َﻣﺎ ِ‬ ‫ن ِﻓﻲ ﺁ ِ‬ ‫ﻀ ُﺒ ُﻮ َ‬ ‫ﺨ ِ‬ ‫َی ْ‬ ‫ﺑﺔﺭﺓﻧﻄﻲ ﺭﺓﺵ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﺋﺔﻛﺔﻥ‪ ،‬ﻭﺓﻙ ﺟﻴﻜﺔﻻﹶﻧﺔﻱ ﻛﺆﺗﺮ‪ ،‬ﺋﺔﻭﺍﻧﺔ ﺑﺆﱐ ﺑﺔﻫﺔﺷﺖ ﻧﺎﻛﺔﻥ‪ .‬ﺋﺔﻡ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻳﺔ‬ ‫ﺳﺔﻧﺔﺩﺓﻛﺔﻱ ﺑﺔﻫﺼﺰﺓ‪ ،‬ﺑﺔﻻﹶﻡ ﻟﺔ ﺭﺓﻓﻊ ﻭ ﻭﺓﻗﻔﻴﺪﺍ ﺟﻴﺎﻭﺍﺯﻱ ﻫﺔﻳﺔ‪..‬ﻟﺔﺳﺔﺭ ﺋﺔﻃﺔﺭﻱ ﺋﺔﻭﺓﺵ ﻛﺔ ﺑﺔﻣﺔﻭﻗﻮﻑ‬

‫ﺩﺍﺑﻨﺮﺻﺖ‪ ،‬ﻗﺴﺔﻱ ﻭﺍ ﺑﺔ ﺭﺓﺋﻲ ﺷﺔﺧﺴﻲ ﻧﺎﻭﺗﺮﺻﺖ‪ ،‬ﻟﺔﺑﺔﺭ ﺋﺔﻭﺓ ﻫﺔﺭ ﺣﻮﻛﻤﻲ ﻣﺔﺭﻓﻮﻋﻲ ﻫﺔﻳﺔ‪..‬‬ ‫÷‪:ón슆@•òŠ@ðäòŠ@óîaì@çbïŽïq@óØ@ñóäaìó‬‬

‫ﺋﻴﺒﻨﻮ ﺣﺔﺟﺔﺭ ﻟﺔﻓﺔﲢﺎ ﺋﺔﻓﺔﺭﻣﻮﺹ‪ :‬ﺋﻴﱭ ﻭ ﺋﺔﰊ ﻋﺎﺳﻴﻢ ﻟﺔﻛﺘﺼﱯ)ﺍﻟﺨﻀﺎﺏ(ﺩﺍ ﺋﺔﻭﺓﻱ ﺛﺔﺳﺔﻧﺪ ﻛﺮﺩﻭﻭﺓ ﻛﺔ‬ ‫ﺑﺔﺭﺓﻧﻄﻲ ﺭﺓﺵ ﺭﺓﻧﻄﻜﺮﺩﻥ ﺩﺭﻭﺳﺘﺔ‪ ،‬ﻭ ﺑﺆ ﺭﻳﻮﺍﻳﺔﺗﺔﻛﺔﻱ ﺋﻴﺒﻨﻮ ﻋﺔﺑﺒﺎﺳﻴﺶ ﻛﺔ ﺋﺔﻓﺔﺭﻣﻮﺹ‪ ":‬ﻟﺔﺋﺎﺧﺮ ﺯﺓﻣﺎﻧﺎ‬ ‫‪ -2‬أﺧﺮﺟﻪ أﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﺏﺎﻗﻲ ﻣﺴﻨﺪ اﻷﻧﺼﺎر‪ /‬ﻓﻲ ﻣﺴﻨﺪ أﺏﻲ أﻣﺎﻣﺔ‪ ،‬ﺏﺮﻗﻢ‪.21252:‬‬ ‫‪ -3‬ﻧﻘﻼ ﻋﻦ ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري ﺏﺸﺮح ﺹﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري ﻓﻲ آﺘﺎب اﻟﻠﺒﺎس ‪/‬ﺏﺎب اﻟﺨﻀﺎب ‪.547/11‬‬ ‫‪ -4‬ﻧﻘﻼ ﻋﻦ ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري ﺏﺸﺮح ﺹﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎري ﻓﻲ آﺘﺎب اﻟﻠﺒﺎس ‪/‬ﺏﺎب اﻟﺨﻀﺎب ‪.547/11‬‬ ‫‪ -5‬أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ آﺘﺎب اﻟﻠﺒﺎس واﻟﺰﻳﻨﺔ ‪ /‬ﺏﺎب اﺳﺘﺤﺒﺎب ﺧﻀﺎب اﻟﺸﻴﺐ ﺏﺼﻔﺮة أوﺣﻤﺮة‪ ،‬وﺕﺤﺮﻳﻤﻪ ﺏﺎﻟﺴﻮاد‪ ،‬ص‪ ،937 :‬ﺏﺮﻗﻢ‪.3626:‬‬ ‫‪ -6‬أﺧﺮﺟﻪ أﺏﻮ داود ﻓﻲ آﺘﺎب اﻟﺘﺮﺟﻞ ‪ /‬ﺏﺎب ﻣﺎﺟﺎء ﻓﻲ ﺧﻀﺎب اﻟﺴﻮاد‪ ،‬ﺏﺮﻗﻢ‪.3679:‬‬

‫ﻛﺆﻣﺔﻟﹶﺺ ﺑﺔﺭﺓﻧﻄﻲ ﺭﺓﺵ ﻭﺓﻙ ﺟﻴﻜﺔﻻﹶﻧﺔﻱ ﻛﺆﺗﺮ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﺋﺔﻛﺔﻥ‪ ،‬ﺋﺔﻭﺍﻧﺔ ﺑﺆﱐ ﺑﺔﻫﺔﺷﺖ ﻧﺎﻛﺔﻥ " ﺋﺔﻓﺔﺭﻣﻮﺹ‪:‬‬ ‫ﺋﺔﻡ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻳﺔ ﺑﺔﻟﹶﻄﺔﻱ ﺗﻴﺎ ﻧﻴﻴﺔ ﺑﺆﺋﺔﻭﺓﻱ ﺑﺔﺭﺓﻧﻄﻲ ﺭﺓﺵ ﺭﺓﻧﻄﻜﺮﺩﻥ ﻣﺔﻛﺮﻭﻩ ﺑﺺ‪ ،‬ﺑﺔﻟﹶﻜﻮ ﻫﺔﻭﺍﻟﹶﻲ‬ ‫ﺋﺔﻭﺓﻣﺎﻥ ﺋﺔﺩﺍﺗﺺ ﻛﺆﻣﺔﻟﹶﺼﻚ ﺧﺔﻟﹶﻚ ﺋﺎﻭﺓﻫﺎﻥ‪ ..‬ﻧﺔﻙ ﺋﺔﻭﺍﻧﺔ ﺑﺆﱐ ﺑﺔﻫﺔﺷﺖ ﻧﺎﻛﺔﻥ ﻟﺔﺑﺔﺭ ﺋﺔﻭﺓﻱ ﺑﺔﺭﺓﻧﻄﻲ‬

‫ﺭﺓﺵ ﺳﺜﻴﺔﺗﻴﻴﺔﻛﺔﻳﺎﻥ ﺭﺓﻧﻂ ﺋﺔﻛﺔﻥ‪ ،‬ﻟﺔﺑﺎﺭﺓﻱ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻛﺔﻱ ﺟﺎﺑﲑﻳﺸﺔﻭﺓ ﻛﺔ ﺋﺔﻓﺔﺭﻣﻮﺹ‪":‬ﻟﺔﺭﺓﺵ ﺩﻭﻭﺭﻱ‬

‫ﲞﺔﻧﺔﻭﺓ" ﺋﺔﻓﺔﺭﻣﻮﺹ‪ :‬ﺋﺔﻭﺓ ﻟﺔﺑﺎﺭﺓﻱ ﻛﺔﺳﺎﻧﺼﻜﺔﻭﺓ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﻳﺔﰐ ﻛﺔﺳﺔﺭﻳﺎﻥ ﺑﺔﺗﺔﻭﺍﻭﻱ ﺳﺜﻲ ﺑﻮﻭﺓ‪ ..‬ﻭ ﺋﺔﻣﺔ‬ ‫ﺑﺆ ﻫﺔﻣﻮﻭﻛﺔﺳﺼﻚ ﻧﻴﻴﺔ‪ ...‬ﺿﻮﻧﻜﺔ ﺋﺔﻣﺔﻱ ﻟﺔﺑﺎﺭﺓﻱ ﺋﺔﺑﻮ ﻗﻮﺣﺎﻓﺔﻱ ﺑﺎﻭﻛﻲ ﺋﺔﺑﻮ ﺑﺔﻛﺮﺓﻭﺓ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺓ‬

‫ﻛﺔﻟﺔﺳﺎﻟﹶﻲ ﺭﺯﻃﺎﺭﻱ ﻣﺔﻛﻜﺔﺩﺍ‪ ،‬ﺋﺔﺑﻮﺑﺔﻛﺮﻱ ﻛﻮﺭِﻱ ﺗﺔﻣﺔﱐ ‪ 59‬ﺳﺎ ﹶﻝ ﺑﻮﻭﺓ‪ ،‬ﺋﺔﺑﺺ ﺋﺔﺑﻮ ﻗﻮﺣﺎﻓﺔﻱ ﺑﺎﻭﻛﻲ‬ ‫ﺗﺔﻣﺔﱐ ﺿﺔﻧﺪ ﺑﻮﻭﺑﺺ‪ ،‬ﺷﺘﺼﻜﻲ ﺳﺮﻭﺷﺘﻴﻴﺔ ﺑﺆ ﺋﺔﻭ ﺟﺆﺭﺓ ﺛﲑﺍﻧﺔ ﺭﺓﺵ ﻧﺎﺷﲑﻳﻨﺔ‪ ،‬ﺿﻮﻧﻜﺔ ﻭﺍﻗﻴﻊ ﺑﺔﺩﺭﺅﻱ‬ ‫ﺋﺔﺧﺔﻧﺔﻭﺓ‪.‬‬

‫ﺩﻳﺴﺎﻥ ﺋﺔﻭ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻳﺔﺵ ﻛﺔ ﺋﻴﱭ ﻭ ﺋﺔﰊ ﻋﺎﺳﻴﻢ ﻟﺔ ﺋﻴﺒﻨﻮ ﺷﻴﻬﺎﺑﺔﻭﺓ ﺭﻳﻮﺍﻳﺔﰐ ﺋﺔﻛﺎﺕ ﺷﺎﻳﺔﰐ‬ ‫ﺟﺪیﺪا" ﺋﺼﻤﺔ ﺑﺔﺭﺓﺵ‬ ‫ﺟ ُﻪ َ‬ ‫ن اﻟ َﻮ ْ‬ ‫ﺴﻮا ِد إذ آﺎ َ‬ ‫ﺐ ﺏﺎﻟ ﱠ‬ ‫ﻀ ُ‬ ‫ﺨ ِ‬ ‫ﺩﺭﻭﺳﺘﺒﻮﻭﱐ ﺑﺆ ﺿﻮﻭﻧﺔﻛﺔﻳﺔﰐ ﻛﺔ ﺋﺔﻓﺔﺭﻣﻮﺹ‪ُ ":‬آﻨﺎ َﻥ ْ‬ ‫ﺑﺆﻳﺔﻣﺎﻥ ﺋﺔﻛﺮﺩ ﻛﺎﺗﺺ ﺩﺓﻣﻮﻭﺿﺎﻭﺓﻛﺔ ﺗﺎﺯﺓﺑﻮﺍﻳﺔ‪ ،‬ﺑﺔﻻﹶﻡ ﻛﺎﺗﺺ ﺭﻭﻭﺿﺮﺽ ﺑﻮﻭ ﺩﺩﺍﻥ ﻛﺔﻭﺕ ﺋﺔﻭﻛﺎﺗﺔ ﺭﺓﻧﻄﻲ‬ ‫ﺭﺓﺵ ﻛﺔ ﻧﻴﺸﺎﻧﺔﻱ ﻃﺔﳒﻴﻴﺔ ﺑﺆ ﺋﺔﻭﺍﻧﺔ ﻧﺎﺷﲑﻳﻦ ﺋﺔﺑﺼﺖ ﻟﺔﺑﺔﺭ ﺋﺔﻭﺓ ﻭﺍﺯﻳﺎﻥ ﻟﺺ ﻫﺼﻨﺎﻭﺓ‪ ،‬ﻭ ﺛﺼﻐﺔﳑﺔﺭﻳﺶ‬ ‫ﻻﻡ ﺧﺆ ﻟﺔﺭﺓﺵ ﺑﺜﺎﺭﺻﺰﻥ‪.‬‬ ‫‪ ‬ﺑﺆ ﺭﺓﻧﻂ ﻛﺮﺩﱐ ﺳﺔﺭﻱ ﺋﺔﺑﻮ ﻗﻮﺣﺎﻓﺔ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﻳﺔﰐ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﺑﻜﺔﻥ ﺑﺔ ﹶ‬

‫ﻫﺔﺭﻭﺓﻫﺎ ﺑﺔﻟﹶﻄﺔﻳﺔﻛﻲ ﺗﺮﻳﺶ ﺑﺔﻭﺓ ﺩﺻﻨﻨﺔﻭﺓ ﻛﺔ ﺣﺔﺯﺭﺓﰐ ﺋﺔﺑﻮ ﺑﺔﻛﺮ ﺑﺔ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﺭﺓﺵ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﻛﺮﺩﻭﺓ‪،‬‬

‫ﺤ ﱠﻨﺎ ِء َواﻟ َﻜ ْﺘ ِﻢ‪،‬‬ ‫ﺐ أ ُﺏﻮ َﺏﻜ ٍﺮ ِﺏﺎﻟ ِ‬ ‫ﻀ َ‬ ‫ﻫﺔﺭﻭﺓﻙ ﻣﻮﺳﻠﻴﻢ ﻟﺔ ﺋﺔﻧﺔﺳﺔﻭﺓ ﺭﻳﻮﺍﻳﺔﰐ ﻛﺮﺩﻭﻭﺓ ﻛﺔ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﻳﺔﰐ‪ ":‬اﺥﺘ َ‬

‫ﺤ ًﺘﺎ")‪ .(7‬ﻭﺍﺗﺔ‪ :‬ﺣﺔﺯﺭﺓﰐ ﺋﺔﺑﻮﺑﺔﻛﺮ ﺑﺔ ﺧﺔﻧﺔﻭ ﻭﲰﺔ ﺑﺆﻳﺔﻱ ﺋﺔﻛﺮﺩ ﻭ ﺣﺔﺯﺭﺓﰐ‬ ‫ﺤ ﱠﻨﺎ ِء َﺏ ْ‬ ‫ﻋﻤ ُﺮ ِﺏﺎﻟ ِ‬ ‫ﺐ ُ‬ ‫ﻀ َ‬ ‫ﺥﺘ َ‬ ‫َوا ْ‬

‫ﻋﻮﻣﺔﺭﻳﺶ ﺗﺔﻧﻴﺎ ﺑﺔ ﺧﺔﻧﺔ‪ .‬ﺋﺔﻣﺔﺵ ﺋﺔﻭﺓ ﺋﺔﻃﺔﻳﺔﻧﺺ ﻛﺔ ﻫﺔﻣﻴﺸﺔ ﺑﺔﻫﺔﺭﺩﻭﻭﻳﺎﻥ ﺑﺆﻳﺔﻱ ﻛﺮﺩﻭﻭﺓ‪ ،‬ﻛﺔﰎ‪:‬‬

‫ﻃﻴﺎﻳﺔﻛﺔ ﻟﺔﻳﺔﻣﺔﻧﺎ ﺳﺔﻭﺯ ﺋﺔﺑﺺ‪ ،‬ﻭ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﺭﺓﺷﻲ ﻟﺺ ﺩﺭﻭﺳﺖ ﺋﺔﺑﺺ‪ ،‬ﺑﺔﻻﹶﻡ ﺭﺓﻧﻄﻲ )ﺧﺔﻧﺔ( ﺳﻮﻭﺭﺓ‪ .‬ﺋﻴﺒﻨﻮﻝ‬

‫ﺋﺔﺳﲑ)ﺍﺒﻥ ﺍﻷﺜﻴﺭ( ﻟﺔ ﻧﻴﻬﺎﻳﺔﺩﺍ ﺑﺔﻡ ﺟﺆﺭﺓ ﺑﺎﺳﻲ ﻛﺔﰎ ﻭﺧﺔﻧﺔ ﺋﺔﻛﺎﺕ ﻟﺔﻭ ﻓﺔﺭﻣﻮﺩﺓﻳﺔﺩﺍ ‪ ":‬ﻛﺔﰎ‪ ،‬ﺭﻭﻭﺓﻛﺼﻜﺔ‬ ‫ﻟﺔﺗﺔﻙ ﻭﲰﺔﺩﺍ ﺗﺼﻜﺔ ﹶﻝ ﺋﺔﻛﺮﺹ‪ ،‬ﻭ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﻣﻮﻭﻱ ﺛﺺ ﺭﺓﺵ ﺋﺔﻛﺮﺹ‪ ،‬ﻭ ﻫﺔﻧﺪﻳﻜﻴﺶ ﻭﺗﻮﻳﺎﻧﺔ‪ :‬ﻛﺔﰎ ﺧﻮﺩﻱ‬ ‫ﻭﲰﺔﻳﺔ‪ .‬ﺑﺼﻄﺆﻣﺎﻥ ﺭﺓﻧﻄﻜﺮﺩﻥ ﺑﺔﺧﺔﻧﺔﻭ ﻛﺔﰎ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﺭﺓﺷﻲ ﻟﺺ ﺩﺓﺭ ﺋﺔﺿﺺ‪.(8) .‬‬ ‫÷‪:òìbåŽïè@ŠbØói@çbï’òŠ@ðäòŠ@ñóäýòìbè@ìó‬‬ ‫ﺷﺼﺨﻲ ﺋﻴﺒﻨﻮ ﺣﺔﺟﺔﺭ ﻟﺔ ﻓﺔﲢﺎ ﻧﺎﻭﺹ ﻫﺔﻧﺪﺹ ﻟﺔ ﻫﺎﻭﺓﻟﹶﺔﻛﺎﻥ ﺩﺻﻨﺺ ﻛﺔ ﺳﺔﺭﻭ ﺭﻳﺸﻴﺎﻥ ﺑﺔ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﺭﺓﺵ ﺭﺓﻧﻂ‬ ‫ﻛﺮﺩﻭﻭﺓﻭ ﺋﺔﻓﺔﺭﻣﻮﺹ‪ :‬ﻫﺔﻧﺪﺹ ﻟﺔﺳﺔﻟﺔﻑ ﺭﺻﻴﺎﻥ ﺑﺔﺭﺓﻧﻄﻜﺮﺩﱐ ﺭﺓﺵ ﺩﺍﻭﺓ‪ ،‬ﻟﺔﻭﺍﻧﺔ ﺳﺔﻋﺪﻱ ﻛﻮﺭِﻱ ﺋﺔﰊ‬ ‫ﻭﺓﻗﻘﺎﺱ‪ ،‬ﻭ ﻋﻮﻗﺒﺔﻱ ﻛﻮﺭِﻱ ﻋﺎﻣﲑ‪ ،‬ﻭ ﺣﺔﺳﺔﻥ ﻭ ﺣﻮﺳﺔﻳﻦ‪ ،‬ﻭﺟﺔﺭﻳﺮ ﻭ ﺿﺔﻧﺪﺍﱐ ﺗﺮﻳﺶ‪..‬‬

‫ﺷﺔﻭﻛﺎﱐ ﺋﺔﻓﺔﺭﻣﻮﺹ‪ :‬ﻛﺆﻣﺔﻟﹶﺼﻚ ﺑﺔﺭﺓﺵ ﺭﺓﻧﻄﻴﺎﻥ ﻛﺮﺩﻭﻭﺓ‪ ،‬ﻭﺓﻙ ﺣﺔﺯﺭﺓﰐ ﻋﻮﲰﺎﻥ ﻭ ﺩﻭﻭﻛﻮﺭِﺓﻛﺔﻱ‬

‫ﺣﺔﺯﺭﺓﰐ ﻋﺔﱄ‪ :‬ﺣﺔﺳﺔﻥ ﻭﺣﺴﺔﻳﻦ‪ ،‬ﻭﻋﻮﻗﺒﺔﻱ ﻛﻮﺭِﻱ ﻋﺎﻣﲑ‪ ،‬ﻭ ﺋﻴﺒﻨﻮﺳﲑﻳﻦ‪ ،‬ﻭ ﺋﺔﰊ ﺑﻮﺭﺩﺓ‪ ،‬ﻭ ﻛﺔﺳﺎﱐ‬ ‫ﺗﺮﻳﺶ‪.(9) .‬‬

‫ﺋﻴﺒﻨﻮ ﻋﺔﺭﺓﰊ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﻳﺔﰐ‪ :‬ﺛﺼﻐﺔﳑﺔﺭ ‪ ‬ﻧﺔﻫﻲ ﻟﺔ ﻫﺔﻟﹶﻜﺼﺸﺎﱐ ﻣﻮﻭﻱ ﺳﺜﻲ ﻛﺮﺩﻭﻭﺓ ﺑﺔﺛﺼﻀﺔﻭﺍﻧﺔﻱ ﺭﺓﻧﻂ‬ ‫ﻛﺮﺩﻧﺔﻭﺓ‪ ،‬ﺋﺔﻭﺓﺵ ﻫﺆﻱ ﺋﺔﻭﺓﻳﺔ‪ :‬ﺋﺔﻭﺓﻱ ﺳﺔﻳﺮﻱ ﺑﻜﺎﺕ ﺭﻭﻭﺓ ﺋﺔﺳﻠﹶﻴﻴﺔﻛﺔ ﻟﺔﺛﺼﺶ ﺿﺎﻭﻳﺎ ﻧﺎﻃﺆﺭِﺹ‪.‬‬ ‫‪ -7‬أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ آﺘﺎب اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ ‪/‬ﺏﺎب ﺵﻴﺒﻪ ‪ ‬ص‪ ،1017 :‬ﺏﺮﻗﻢ‪.4320:‬‬ ‫‪ -8‬اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﻏﺮﻳﺐ اﻟﺤﺪﻳﺚ واﻷﺛﺮ ‪ ،150/4 :‬ﻟﻺﻣﺎم ﻣﺠﺪ اﻟﺪﻳﻦ أﺏﻲ اﻟﺴﻌﺎدات اﻟﻤﺒﺎرك ﺏﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺠﺰري اﺏﻦ اﻷﺛﻴﺮ اﻟﻤﺘﻮﻓﻰ ‪ 606‬هـ‬ ‫‪ -9‬ﻧﻴﻞ اﻷوﻃﺎر ﺵﺮح ﻣﻨﺘﻘﻰ اﻷﺧﺒﺎر‪/‬اﻟﺠﺰء اﻷول‪/‬ﺏﺎب ﺏﺎب ﺕﻐﻴﻴﺮ اﻟﺸﻴﺐ ﺏﺎﻟﺤﻨﺎء واﻟﻜﺘﻢ وﻧﺤﻮهﻤﺎ وآﺮاهﺔ اﻟﺴﻮاد‪.‬‬

‫ﻟﺔﻡ ﺑﺎﺭﺓﻭﺓ ﺧﺎﻭﺓﻥ ﺳﻮﻧﺔﻧﺔﻛﺎﻥ ﺑﺔ ﺳﺔﻧﺔﺩﺻﻜﻲ ﺩﺭﻭﺳﺖ ﻭ ﺟﻮﺍﻥ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻳﺔﻙ ﻟﺔ ﺋﺔﺑﻮ ﺯﺓﺭِﺓﻭﺓ ﺭﻳﻮﺍﻳﺔﺕ‬ ‫ﺤ ﱠﻨﺎ ُﺀ َﻭﺍﻟﻜﺘ ُﻡ"‬ ‫ﺏ ﺍﻟ ِ‬ ‫ﻏ ﱠﻴ ْﺭﺘ ْﻡ ﺒ ِﻪ ﺍﻟﺸ ْﻴ َ‬ ‫ﻥ َﻤﺎ ﹶ‬ ‫ﺴَ‬ ‫ﻥ ﺃﺤ َ‬ ‫ﺋﺔﻛﺔﻥ ﻛﺔ ﺛﺼﻐﺔﳑﺔﺭ ‪ ‬ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﻳﺔﰐ‪":‬ﺇ ﱠ‬

‫)‪(10‬‬

‫ﺑﺎﺷﺘﺮﻳﻦ ﺷﺘﺺ ﻣﻮﻭﻱ‬

‫ﺳﺜﻲ ﺛﲑﻳﺔﰐ ﺛﺺ ﺑﻄﺆﺭِﻥ ﺧﺔﻧﺔ ﻭ ﻭﲰﺔﻳﺔ‪..‬ﺗﺮﻣﺰﻱ ﻓﺔﺭﻣﻮﻳﺔﰐ‪ :‬ﻓﺔﺭﻣﻮﺩﺓﻳﺔﻛﻲ ﺣﺔﺳﺔﻥ ﻭﺳﺔﺣﻴﻴﺤﺔ‪.‬‬

‫ﺷﻴﺨﻲ ﺋﻴﺒﻨﻮ ﺣﺔﺟﺔﺭ ﻛﺔ ﺋﺔﻡ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻳﺔ ﻟﺔﻓﺔﲢﺎ ﺑﺎﺱ ﺋﺔﻛﺎﺕ ﺋﺔﻓﺔﺭﻣﻮﻱ‪ :‬ﻫﺔﻟﹶﺪﺓﻃﺮﺹ ﻳﺔﻙ ﺑﺔﺩﻭﺍﻱ‬

‫ﻳﺔﻛﺎﺑﻦ‪،‬ﻫﺔﻟﹶﻴﺶ ﺋﺔﻃﺮﺹ ﺛﻴﻜﺔﻭﺓﺑﻦ‪ )،‬ﻭﺓﻙ ﺋﺔﻭﺓ ﻟﺔﺛﺼﺸﺎ ﺧﺔﻧﺔﻛﺔ ﻬﺑﺼﻨﺮﺹ ﺛﺎﺷﺎﻥ ﻭﲰﺔﻛﺔ‪ ،‬ﻳﺎ ﻫﺔﺭﺩﻭﻭﻳﺎﻥ‬

‫ﺗﺼﻜﺔ ﹶﻝ ﺑﻜﺮﺻﻦ‪ ،‬ﺋﺔﻭﺳﺎ ﺑﺔﻛﺎﺭﻬﺑﺼﻨﺮﺹ(‪..‬‬ ‫÷‪:óïä@•bi@òìóäbîýói@ñóäaìó‬‬ ‫ﺋﺔﻭﺍﻧﺔﻱ ﺑﺔﻻﻳﺎﻧﺔﻭﺓ ﺑﺎﺵ ﻧﺔﺑﻮﺓ ﺭﺓﻧﻂ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺔﺭﺓﻧﻄﻲ ﺭﺓﺵ ﻫﺆﻱ ﺋﺔﻭﺓﺑﻮﻭﺓ ﻛﺔ ﻭﺍﺗﺎﻱ )ﻛﺔﺗﺔﻡ(ﻳﺎﻥ ﺑﺔ‬ ‫ﺭﺓﻧﻄﺼﻜﻲ ﺭﺓﺷﻲ ﻣﺔﻳﻠﺔﻭ ﺳﻮﻭﺭ ﻟﺼﻚ ﺩﺍﻭﺓﺗﺔﻭﺓ‪ ،‬ﻭﺓﻙ ﺋﻴﺒﻨﻮ ﺣﺔﺟﺔﺭ ﺋﺔﻓﺔﺭﻣﻮﺹ‪":‬ﻭﺍﻟﻜﺘﻡ ﻨﺒﺎﺕ ﺒﺎﻟﻴﻤﻥ‪ ،‬ﻴﺨﺭﺝ‬

‫ﺍﻟﺼﺒﻎ ﺃﺴﻭﺩ ﻴﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻤﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺼﺒﻎ ﺍﻟﺤﻨﺎﺀ ﺃﺤﻤﺭ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺼﺒﻎ ﺒﻬﻤﺎ ﻤﻌﺎ ﻴﺨﺭﺝ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺤﻤﺭﺓ " ﻭﺍﺗﺔ‪ :‬ﻛﺔﺗﺔﻡ‬ ‫ﺭﻭﻭﺓﻛﺼﻜﺔ ﻟﺔ ﻳﺔﻣﺔﻧﺎ‪ ،‬ﺭﺓﻧﻄﺼﻜﻲ ﺭﺓﺷﻲ ﻣﺔﻳﻠﺔﻭ ﺳﻮﻭﺭ ﺩﺓﺭ ﺋﺔﻛﺎﺕ‪ ،‬ﻭ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﺧﺔﻧﺔﻳﺶ ﺳﻮﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺭﺓﻧﻄﻜﺮﺩﻥ ﺑﺔ‬ ‫ﻫﺔﺭﺩﻭﻭﻳﺎﻥ ﺭﺓﻧﻄﺼﻜﻲ ﻟﺺ ﺩﺓﺭ ﺋﺔﺿﺺ ﻟﺔﻧﺼﻮﺍﻥ ﺭﺓﺵ ﻭﺳﻮﻭﺭﺩﺍ‪.‬‬

‫ﺑﺔﻻﹶﻡ ﻭﺷﺔﻱ )ﻛﺔﺗﺔﻡ( ﻫﺔﺭﻭﺓﻙ ﻟﺔﻧﺎﻭﺓﻛﺔﻳﺔﻭﺓ ﺩﺓﺭﺋﺔﻛﺔﻭﺹ ﺑﺔﻭﺍﺗﺎﻱ ﺷﺎﺭﺩﻧﺔﻭﺓ ﺩﺻﺖ‪ ،‬ﺋﺔﻃﺔﺭ ﺳﺔﻳﺮﺻﻜﻲ‬ ‫ﻗﺎﻣﻮﻭﺱ ﺑﻜﺔﻳﻦ ﺋﺔﻟﹶﺼﺖ‪) :‬ﻜﺘﻡ ﺍﻟﺴﺭ‪ :‬ﺃﻱ ﺃﺨﻔﺎﻩ‪ ،‬ﺃﻱ ﺒﺎﻟﻎ ﻓﻲ ﺍﻹﺨﻔﺎﺀ(‪ ،‬ﻭﺍﺗﺔ‪ :‬ﻬﻧﺼﻨﻴﻴﺔﻛﺔﻱ ﺷﺎﺭﺩﺓﻭﺓ‪ ،‬ﻭ ﺯﻳﺎﺩﺓ‬

‫ﺭﺓﻭﻳﺸﻲ ﻟﺔﺷﺎﺭﺩﻧﺔﻭﺓﻛﺔﻳﺎ ﻛﺮﺩ‪ .‬ﻛﺔﰎ ﻭﺷﺎﺭﺩﻧﺔﻭﺓﻱ ﺳﺜﺼﺶ ﺑﺔﺭﺓﺵ ﺋﺔﺑﺼﺖ‪ ،‬ﻧﺔﻙ ﺑﺔﺳﻮﻭﺭ‪ ،‬ﺿﻮﻧﻜﺔ ﺳﻮﻭﺭ‬

‫ﻻَﻡ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﺭﺓﺵ ﻫﺼﻤﺎﻳﺔ ﺑﺆ ﺭﺓﻧﻄﺔ ﺋﺔﺳﻠﹶﻴﻴﺔﻛﺔﻱ ﺳﺔﺭﻭ‬ ‫ﻫﺼﻤﺎﻳﺔ ﺑﺆ ﺋﺔﻭﺓﻱ ﻛﺔ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﺛﺼﺸﻮﻭﻱ ﺳﺜﻲ ﺑﻮﻭﺓ‪ ،‬ﺑﺔ ﹶ‬

‫ﺭﻳﺶ ﻛﺔ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﺭﺓﺷﺔ‪ ،‬ﻟﺔﺑﺔﺭ ﺋﺔﻭﺓ ﺋﺔﻳﺸﺎﺭﺻﺘﺔﻭﺓﻭ ﻫﻴﺾ ﻫﺼﻤﺎﻳﺔﻛﻲ ﺑﺆ ﺳﺜﻴﺔﻛﺔ ﺗﻴﺎ ﻧﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻫﺔﺭ ﻫﺆﻱ ﺋﺔﻣﺔﺷﺔ ﻛﺔ ﺷﺼﺦ ﺋﻴﺒﻨﻮﻝ ﺋﺔﺳﲑﻱ ﺟﺔﺯﻳﺮﻱ ﻟﺔﻛﺘﺼﱯ )ﻧﻴﻬﺎﻳﺔ(ﺩﺍ ﻟﺔﺑﺎﺳﻲ ﻭﺍﺗﺎﻱ ﻭﺷﺔﻱ )ﻛﺘﻢ(ﺩﺍ‬

‫ﺋﺔﻓﺔﺭﻣﻮﺹ‪ :‬ﺍﻟﻜﺘﻡ‪ :‬ﻨﺒﺕ ﻴﺨﻠﻁ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﺴﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺼﺒﻎ ﺒﻪ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺃﺴﻭﺩ‪ ،‬ﻭﻗﻴل‪ :‬ﻫﻭ ﺍﻟﻭﺴﻤﺔ‪ .‬ﻭﻤﻨﻪ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ" ﺃﻥ ﺃﺒﺎﺒﻜﺭ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺼﺒﻎ ﺒﺎﻟﺤﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﺘﻡ " ﻭﻗﺩﺘﻜﺭﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ‪ .‬ﻭﻴﺸﺒﻪ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﺩ ﺒﻪ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻜﺘﻡ ﻤﻔﺭﺩﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﻨﺎﺀ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺤﻨﺎﺀ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﺨﻀﺏ ﺒﻪ ﻤﻊ ﺍﻟﻜﺘﻡ ﺠﺎﺀ ﺃﺴﻭﺩ‪.‬ﻭﻗﺩ ﺼﺢ ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﻭﺍﺩ‪ ،‬ﻭﻟﻌل ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﺒﺎﻟﺤﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﺘﻡ ﻋﻠﻰﺍﻟﺘﺨﻴﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﻼﻓﻬﺎ ﺒﺎﻟﺤﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻜﺘﻡ" )‪.(11‬‬ ‫ﻭﺍﺗﺔ‪ :‬ﻛﺔﰎ‪ ،‬ﺭﻭﻭﺓﻛﺼﻜﺔ ﻟﺔﺗﺔﻙ ﻭﲰﺔﺩﺍ ﺗﺼﻜﺔ ﹶﻝ ﺋﺔﻛﺮﺹ‪ ،‬ﻭ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﻣﻮﻭﻱ ﺛﺺ ﺭﺓﺵ ﺋﺔﻛﺮﺹ‪ ،‬ﻭ ﻫﺔﻧﺪﺻﻜﻴﺶ‬ ‫ﻭﺗﻮﻳﺎﻧﺔ‪ :‬ﻛﺔﰎ ﺧﻮﺩﻱ ﻭﲰﺔﻳﺔ‪ .‬ﻫﺔﺭ ﻟﺔﻡ ﺑﺎﺑﺔﺗﺔﻳﺔ ﺋﺔﻭﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻱ ﻛﺔ ﺋﺔﺑﻮﺑﺔﻛﺮ ﺑﺔ ﺧﺔﻧﺔﻭ ﻭﲰﺔ ﺭﺓﻧﻄﻲ‬

‫ﺋﺔﻛﺮﺩ‪ ،‬ﻭ ﺋﺔﻡ ﻭﺷﺔﻳﺔﺵ ﻟﺔﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻛﺔﺩﺍ ﺩﻭﻭﺑﺎﺭﺓ ﺑﻮﻭﺓﺗﺔﻭﺓ‪ ،‬ﺛﺺ ﺩﺓﺿﺺ ﻣﺔﺑﺔﺳﺖ ﺑﺔﻭﺓ ﺑﺔﻛﺎﺭﻫﺼﻨﺎﱐ‬

‫ﻭﲰﺔﺑﺺ ﺟﻴﺎﻭﺍﺯ ﻟﺔﺧﺔﻧﺔ‪ ،‬ﺑﺼﻄﺆﻣﺎﻥ ﺋﺔﻭﺓﻱ ﺑﺔﺧﺔﻧﺔﻭ ﻭﲰﺔ ﺭﺓﻧﻂ ﺑﻜﺮﺹ ﺭﺓﻧﻄﺼﻜﻲ ﺭﺓﺷﻲ ﻟﺺ ﺩﺓﺭ ﺋﺔﺿﺺ‪ ،‬ﻭ‬

‫ﺋﺔﻭ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻳﺔﺵ ﻛﺔ ﻧﺔﻫﻲ ﻟﺔ ﺭﺓﺵ ﻛﺮﺩﻭﻭﺓ ﻓﺔﺭﻣﻮﺩﺓﻳﺔﻛﻲ ﺩﺭﻭﺳﺖ ﻭﺳﺔﺣﻴﺤﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺔﻭﺍﻧﺔﻳﺔ ﺑﺎﺳﻜﺮﺩﱐ‬ ‫ﺧﺔﻧﺔﻭ ﻭﲰﺔ ﺑﺆ ﺳﺔﺭﺛﺸﻜﺒﻮﻭﻥ ﺑﺺ‪ ،‬ﺑﺔﻻﹶﻡ ﺭﻳﻮﺍﻳﺔﺗﺔﻛﺎﻥ ﻟﺔﻃﺔ ﹶﻝ ﺟﻴﺎﻭﺍﺯﺍﻱ ﺭﺍﻭﻳﻴﺔﻛﺎﻧﻴﺎﻧﺪﺍ ﺑﺔ ﺧﺔﻧﺔﻭ ﻭﲰﺔ‬ ‫ﻫﺎﺗﻮﻭﻥ‪..‬‬

‫ﺋﺔﺑﻴﻨﲔ ﺷﻴﺨﻲ ﺟﺔﺯﻳﺮﻱ ﻭﺍﺗﺎﻛﺔ ﺑﺔﺭﺓﺵ ﺋﺔﻛﺎﺗﺔﻭﺓ‪ ،‬ﻟﺔﻭﻻﻳﺸﺔﻭﺓ ﺋﺔﻭﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻳﺔﻱ ﻛﺔ ﻧﺔﻫﻲ ﻟﺔﺭﺓﺵ‬

‫ﻛﺮﺩﻭﻭﺓ ﺑﺆ ﻫﺎﻭﺿﺔﺷﲏ ﺋﺔﺑﻮ ﻗﻮﺣﺎﻓﺔ ﺑﺔﻓﺔﺭﻣﻮﺩﺓﻳﺔﻛﻲ ﺩﺭﻭﺳﺖ ﺋﺔﺯﺍﻧﺺ‪ ،‬ﻭ ﻫﺔﺭﻭﺍﻳﺸﺔ‪ ،‬ﻟﺔﻡ ﻻﻳﺸﺔﻭﺓ ﺋﺔﺑﻮ‬ ‫ﺑﺔﻛﺮ ﺑﺔ ﺧﺔﻧﺔﻭ ﻭﲰﺔ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﻛﺮﺩﻭﻭﺓ‪ ،‬ﺑﺆﻳﺔ ﺭﺻﻲ ﺩﺓﺭﺿﻮﻭﱐ ﻟﺔﻭ ﻧﺼﻮﺍﻧﺔﺩﺍ ﻧﺔﺑﻴﻨﻴﻮﺓﺗﺔﻭﺓ ﻭ ﺗﺔﻭﺍﻓﻮﻗﻲ‬

‫ﻏ ّﻴ َﺮ‬ ‫ﻦ ﻣَﺎ ُ‬ ‫ﺴَ‬ ‫ن أﺣ َ‬ ‫‪ -10‬أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻓﻲ آﺘﺎب اﻟﺰﻳﻨﺔ ‪/‬ﺏﺎب اﻟﺨﻀﺎب ﺏﺎﻟﺤﻨﺎء واﻟﻜﺘﻢ‪ ،‬ﺏﺮﻗﻢ‪ .4991:‬واﻟﺘﺮﻣﺬي ﻓﻲ اﻟﻠﺒﺎس ﺏﺮﻗﻢ‪ .1675:‬ﺏﻠﻔﻆ‪ ":‬إ ﱠ‬ ‫ﺐ"‬ ‫ﺏ ِﻪ اﻟﺸ ْﻴ ُ‬ ‫‪ -11‬راﺟﻊ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﻏﺮﻳﺐ اﻟﺤﺪﻳﺚ ‪ 150 /4‬و‪.151‬‬

‫ﻟﺔﻧﺼﻮﺍﻥ ﺋﺔﻭ ﺩﻭﺍﻧﺔﺩﺍ ﺑﺆ ﻧﺔﻛﺮﺍﻭﺓﻭ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﻳﺔﰐ‪ :‬ﺭﻳﻮﺍﻳﺔﺗﺔﻛﺎﻥ ﻟﺔﻃﺔ ﹶﻝ ﺟﻴﺎﻭﺍﺯﻱ ﺭﺍﻭﻳﻴﺔﻛﺎﻧﺪﺍ ﺑﺔﺧﺔﻧﺔﻭ‬ ‫ﻭﲰﺔ ﻫﺎﺗﻮﻭﻥ‪ .‬ﻭﺓﻙ ﺋﺔﻭﺓ ﺑﻔﺔﺭﻣﻮﺹ‪ :‬ﻟﺔﻭﻻﻭﺓ ﻧﺔﻫﻲ ﻟﺔﺭﺓﺵ ﻛﺮﺍﻭﺓ‪،‬ﻭ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻛﺔﺵ ﺩﺭﻭﺳﺘﺔ‪ .‬ﻟﺔﻡ‬ ‫ﻻﻳﺸﺔﻭﺓ ﺋﺔﺑﻮﺑﺔﻛﺮ ﺑﺔ ﺧﺔﻧﺔﻭ ﻭﲰﺔ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﻛﺮﺩﻭﻭﺓ ﻭ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻛﺔﺵ ﺩﺭﻭﺳﺘﺔ‪ ..‬ﺋﺔﻱ ﺿﺆﻥ ﺋﺔﺑﺺ؟‬

‫ﻳﺔﻛﺨﺴﺘﻨﺔﻛﺔ ﺋﺎﻭﻫﺎﻳﺔ‪ :‬ﺋﺔﻭﺍﻧﺔﻱ ﺗﺔﻭﺍﻭ ﺛﲑ ﻭ ﺛﺔﻛﻜﺔﻭﺗﺔﻥ ﻧﺔﻫﻲ ﻟﺼﻜﺮﺍﻭﺓ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﺭﺓﺵ ﺑﺔﻛﺎﺭ ﺑﺼﻨﻦ‪ ،‬ﺑﺔﻻﹶﻡ‬

‫ﺋﺔﻭﺍﻧﺔﻱ ﺗﺔﻣﺔﻧﻴﺎﻥ ﺯﺅﺭ ﺛﻴﲑﻧﻴﺔ ﺋﺔﻭﺍﻧﺔ ﺑﺆﻳﺎﻥ ﺩﺭﻭﺳﺘﺔ ﺑﺔﺭﺓﻧﻄﻲ ﺭﺓﺵ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﺑﻜﺔﻥ ﻭﺓﻙ ﺋﺔﻭ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓ‬ ‫ﺩﺭﻭﺳﺖ ﻭﺳﺎﻏﺔﻱ ﺗﺮﻣﺰﻱ ﻭ ﺧﺎﻭﺓﻥ ﺳﻮﻧﻨﺔﺗﺔﻛﺎﻥ ﻟﺔ ﺋﺔﺑﻮﻭ ﻫﻮﺭﺓﻳﺮﺓﻭﺓ ﺭﻳﻮﺍﻳﺔﰐ ﺋﺔﻛﺔﻥ ﻛﺔ ﺛﻐﺔﳑﺔﺭ ‪‬‬ ‫ﺤ ﱠﻨﺎ ُﺀ َﻭﺍﻟﻜﺘ ُﻡ"‬ ‫ﺏ ﺍﻟ ِ‬ ‫ﻏ ﱠﻴ ْﺭﺘ ْﻡ ﺒ ِﻪ ﺍﻟﺸ ْﻴ َ‬ ‫ﻥ َﻤﺎ ﹶ‬ ‫ﺴَ‬ ‫ﻥ ﺃﺤ َ‬ ‫ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﻳﺔﰐ‪":‬ﺇ ﱠ‬

‫)‪(12‬‬

‫ﺑﺎﺷﺘﺮﻳﻦ ﺷﺘﺺ ﻣﻮﻭﻱ ﺳﺜﻲ ﺛﲑﻳﺔﰐ ﺛﺺ‬

‫ﺑﻄﺆﺭِﻥ ﺧﺔﻧﺔ ﻭ ﻭﲰﺔﻳﺔ‪..‬‬

‫‪:ãb−òŠó‬‬

‫‪ -1‬ﻃﺆﺭِﻳﲏ ﻧﻴﺸﺎﻧﺔﻱ ﺛﲑﻳﺔﰐ ﻟﺔﺳﺔﺭﻭ ﺭﻳﺸﺎ ﺑﺔﺛﺼﻲ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺓﻱ ﺳﺔﺣﻴﺢ ﺩﺍﻭﺍﻛﺮﺍﻭﺓ‪.‬‬

‫‪ -2‬ﺯﺍﻧﺎﻳﺎﻥ ﻟﺔﺟﺆﺭﻱ ﺭﺓﻧﻄﻜﺮﺩﻧﺔﻛﺔﺩﺍ ﺟﻴﺎﻭﺍﺯﻱ ﺭﺍﻭ ﺑﺆﺿﻮﻭﻧﻴﺎﻥ ﻫﺔﻳﺔ‪ :‬ﻫﺔﻧﺪﺻﻜﻴﺎﻥ ﺭﺓﻧﻄﻜﺮﺩﻧﻴﺎﻥ ﺑﺔﺭﺓﺵ ﺛﺺ‬ ‫ﺣﺔﺭﺍﻡ ﺑﻮﻭﺓ‪ ،‬ﻫﺔﻧﺪﺻﻜﻴﺸﻴﺎﻥ‪ ،‬ﺛﺼﻴﺎﻥ ﻣﺔﻛﺮﻭﻭﻩ ﺑﻮﻭﺓ‪ .‬ﻫﺔﻧﺪﺻﻜﻴﺶ ﺛﺼﻲ ﺩﺭﻭﺳﺖ ﺑﻮﻭﺓ‪.‬‬

‫‪ -3‬ﺫﻣﺎﺭﺓﻳﺔﻛﻲ ﺯﺅﺭ ﻟﺔ ﻃﺔﻭﺭﺓ ﻫﺎﻭﺓﻟﹶﺔﻛﺎﱐ ﺛﺼﻐﺔﳑﺔﺭ ‪ ‬ﺑﺔ ﺭﺓﺵ ﻃﺆﺭِﻳﻮﻳﺎﻧﺔ‪ ،‬ﺣﺔﺯﺭﺓﰐ ﺋﺔﺑﻮ ﺑﺔﻛﺮ ﻭ‬ ‫ﺣﺔﺯﺭﺓﰐ ﻋﻮﲰﺎﻥ ﳕﻮﻭﻧﺔﻥ ﻟﺔ ﻧﺎﻭ ﺋﺔﻭﺍﻧﺔﺩﺍ‪..‬‬ ‫‪:óîòŠüu@ãói@•óáŽï÷@ñaŠ‬‬ ‫‪ -1‬ﻃﺆﺭِﻳﲏ ﺛﺼﺮﻳﺔﰐ ﺑﺔ ﺭﺓﻧﻂ ﺳﻮﻧﻨﺔﺗﺔ‪ ،‬ﻭ ﺑﺔﻟﹶﻜﻮ ﺩﺍﻭﺍﻛﺮﺍﻭﺓ ﻭ ﺋﻴﻤﺎﻡ ﺋﺔﲪﺔﺩ ﺛﺼﻲ ﻭﺍﺟﺐ ﺑﻮﻭﺓ‪.‬‬

‫‪ -2‬ﺋﺔﻭﺍﻧﺔﻱ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﺭﺓﺷﻴﺎﻥ ﺛﺺ ﺣﺔﺭﺍﻡ ﺑﻮﻭﺓ‪ ،‬ﻟﺔﺑﺔﺭ ﺋﺔﻭ ﻧﺔﻫﻴﺔ ﺑﻮﻭﺓ ﻛﺔ ﺛﺼﻐﺔﳑﺔﺭ ‪ ‬ﻟﺔ ﻃﺆﺭِﻳﲏ ﺳﺜﻴﺔ‬ ‫ﺗﻴﻴﺔﻛﺔﻱ ﺋﺔﺑﻮ ﻗﻮﺣﺎﻓﺔﻭﺓ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﻳﺔﰐ‪ :‬ﺋﺔﻣﺔ ﺑﺔﺭﺓﻧﻄﺺ ﺑﻄﺆﺭﻥ‪ ،‬ﻭ ﺧﺆ ﻟﺔﺭﺓﺵ ﺑﺜﺎﺭﺻﺰﻥ‪.‬‬

‫‪ -3‬ﺭﺓﻧﻄﻜﺮﺩﱐ ﺣﺔﺯﺭﺓﰐ ﺋﺔﺑﻮﺑﺔﻛﺮﻭ ﻋﻮﲰﺎﻥ ﻭﺣﺔﺳﺔﻥ ﻭﺣﻮﺳﺔﻳﻦ ﻭ ﺳﺔﻋﺪﻱ ﻛﻮﺭِﻱ ﺋﺔﰊ ﻭﺓﻗﻘﺎﺱ‪ ،‬ﻭ‬ ‫ﻋﻮﻗﺒﺔﻱ ﻛﻮﺭِﻱ ﻋﺎﻣﲑ‪ ،‬ﻭﺟﺔﺭﻳﺮ ﻭ ﺿﺔﻧﺪﺍﱐ ﺗﺮﻳﺶ ﺑﺔﻟﹶﻄﺔﻳﺔ ﻟﺔﺳﺔﺭ ﺋﺔﻭﺓ ﻛﺔﻧﺔﻫﻴﺔﻛﺔﻱ ﺛﺼﻐﺔﳑﺔﺭ ‪ ‬ﺑﺆ‬

‫ﻛﺔﺳﺎﱐ ﺗﺔﻭﺍﻭ ﺛﲑﻱ ﻭﺓﻙ ﺋﺔﺑﻮﻗﻮﺣﺎﻓﺔﺑﻮﻭﺓ‪ ،‬ﺩﺓﻧﺎ ﺋﺔﻭ ﺳﺔﺣﺎﺑﺎﻧﺔ ﺑﺔﺭﺓﻧﻄﻲ ﺭﺓﺵ ﺭﺓﻧﻄﻴﺎﻥ ﻧﺔ ﺋﺔﻛﺮﺩ‪.‬‬ ‫‪ -4‬ﺋﺔﻭ ﻓﺔﺭﻣﻮﻭﺩﺍﻧﺔﻱ ﻫﺔﺭِﺓﺷﺔ ﻟﺔ ﺭﺓﻧﻄﻜﺮﺩﻥ ﺑﺔ ﺭﺓﻧﻄﻲ ﺭﺓﺵ‬ ‫ﻟﺔﻓﺔﺭﻣﻮﺩﺓﻛﺔﻱ ﺋﺔﺑﻮ ﻗﻮﺣﺎﻓﺔ ﻛﺔ ﻫﺆﻳﺔﻛﺔﻱ ﺋﺔﻭﻳﺸﻤﺎﻥ ﺭﻭﻭﻧﻜﺮﺩﺓﻭﺓ‪.‬‬

‫ﺋﺔﻛﺔﻥ‬

‫ﻫﺔﻣﻮﻭﻳﺎﻥ ﻻﻭﺍﺯﻥ‪ ،‬ﺟﻄﺔ‬

‫ﻭ ﺧﻮﺍﺵ ﺋﺎﻃﺎﺩﺍﺭ ﺗﺮﺓ‪.‬‬

‫ﻏ ّﻴ َﺮ‬ ‫ﻦ ﻣَﺎ ُ‬ ‫ﺴَ‬ ‫ن أﺣ َ‬ ‫‪ -12‬أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻓﻲ آﺘﺎب اﻟﺰﻳﻨﺔ ‪/‬ﺏﺎب اﻟﺨﻀﺎب ﺏﺎﻟﺤﻨﺎء واﻟﻜﺘﻢ‪ ،‬ﺏﺮﻗﻢ‪ .4991:‬واﻟﺘﺮﻣﺬي ﻓﻲ اﻟﻠﺒﺎس ﺏﺮﻗﻢ‪ .1675:‬ﺏﻠﻔﻆ‪ ":‬إ ﱠ‬ ‫ﺐ"‬ ‫ﺏ ِﻪ اﻟﺸ ْﻴ ُ‬