IES 317- Edición del domingo 13 de noviembre de 2022

Iglesia en Sevilla Semana del 13 al 20 de noviembre de 2022

VIDA PARROQUIAL

13 de noviembre: Eucaristía por el L Aniversario de la creación de la Parroquia de Ntra Sra de las Marismas, de Maribáñez, a las 10.30 h. Preside el arzobispo.

PASTORAL VOCACIONAL

13 de noviembre: Eucaristía de clausura del Encuentro de Seminaristas de las Diócesis del Sur. En el Seminario Metropolitano, a las 13.30 h. Presidida por el arzobispo.

MANOS UNIDAS

14 de noviembre: Eucaristía por los socios y voluntarios fallecidos. En la Capilla Real de la Catedral a las 20 h. Preside el arzobispo emérito, monseñor Asenjo.

27 de noviembre: Concierto de Navidad. Interviene el Coro del Conservatorio de Sevilla Manuel de Falla. En la iglesia de los Terceros, a las 20 h.

CLERO Y DIACONADO PERMANENTE

17 de noviembre: Consejo de Arciprestes, a las 11 h, en el Palacio Arzobispal. Posteriormente, a las 13 h, se celebrará la Eucaristía en sufragio de los sacerdotes difuntos durante el año en la capilla Real de la Catedral, presidida por el arzobispo, monseñor José Ángel Saiz.

RETIROS DE PRIMER ANUNCIO

Del 17 al 20 de noviembre: Cursillo de Cristiandad Nª 784 en la casa del movimiento en San Juan de Aznalfarache. Más información e inscripciones en mcc-sevilla-administracion@cursillosdecristiandad.es.

Del 25 al 27 de noviembre: Retiro de Emaús (femenino), organizado por la Parroquia San Juan Pablo II. En la Casa de San Pablo, de Dos Hermanas. Más información en el correo electrónico emausmujeres.parroquiasjpii@gmail.com.

Del 16 al 18 de diciembre: Retiro de Proyecto Amor Conyugal dirigido a parejas de novios. En la Casa de Espiritualidad Betania, de San Juan de Aznalfarache. Más información e inscripciones un mes antes en la web www. proyectoamorconyugal.es.

HERMANDADES Y COFRADÍAS

19 de noviembre: I Congreso de Hermandades Nazarenas Singulares en el Teatro Gutierrez de Alba, de Alcalá de Guadaira, a las 10.30 h. Ponencia inaugural impartida por el arzobispo de Sevilla, titulada ‘Misterio de la Pasión de Jesús con la Cruz a cuesta en el camino del Calvario’.

Director: Adrián Ríos.

Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.

Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío.

Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (María Acosta, Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Aurora Lasarte, Cristina Moya, Adriana Navajas y Loli Ramírez).

Imprime: Gandulfo Impresores.

Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos. Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683, 685. www.archisevilla.org iglesiaensevilla@archisevilla.org

Jesucristo se hizo pobre por nosotros

Celebramos este domingo la VI Jornada Mundial de los Pobres, convocada por el Santo Padre, el papa Francisco. La escasez o carencia de lo necesario para vivir afecta cada día a más personas en nuestro entorno y en el mundo entero. Aún no podemos dar finalizada la pandemia del Covid-19 y muchos conciudadanos nuestros sufren y sufrirán las consecuencias económicas que ha traído; por otra parte, han pasado nueve meses desde la invasión de Ucrania, un conflicto que ha desplazado a cientos de miles de personas que se han visto despojadas de cuanto poseían, y que afecta a las condiciones de vida de millones de personas. A causa de esta guerra todos somos más pobres y muchos han pasado de llevar una vida relativamente confortable a la precariedad más severa. En estos tiempos ya no es preciso perder el trabajo para ser pobres; muchos hermanos nuestros, a pesar de tener un puesto de trabajo, sufren necesidad y apenas pueden mantener dignamente a sus familias.

San Juan en el capítulo 12 de su Evangelio relata cómo estando el Señor en Betania, en casa de Lázaro, Marta y María, esta última «tomando una libra de perfume de nardo puro, muy caro, ungió los pies de Jesús y los secó con sus cabellos» (Jn 12, 3). Esta acción provoca la protesta de Judas: el perfume podía haberse vendido para darle el dinero a los pobres. Sin embargo, Jesús responde: «Déjala, lo tenía guardado para el día de mi sepultura; porque a los pobres los tenéis siempre con vosotros, pero a mí no siempre me tenéis» (Jn 12, 7-8). Escribe san Agustín: “Toda alma que quiera ser fiel, únase a María para ungir con perfume precioso los pies del Señor... Unja los pies de Jesús: siga las huellas del Señor llevando una vida digna. Seque los pies con los cabellos: si tienes cosas superfluas, dalas a los pobres, y habrás enjugado los pies del Señor”. Los pobres están y siguen estando ahí.

El auxilio a nuestros hermanos más desfavorecidos es para nosotros una obligación. El propio Señor -nos recuerda el papa Francisco en su mensaje para esta Jornada- siendo rico se hizo pobre para enriquecernos (Cf. 2Cor 8, 9). Se trata de compartir nuestros bienes, de ser generosos y solidarios en la medida de nuestras posibilidades.

La reacción de Judas en la unción en Betania pone de manifiesto dos actitudes contra las que nos previene el papa Francisco en su mensaje para esta Jornada. De un lado la falsa caridad, es decir, usar la pobreza y a los pobres en beneficio propio: «No decía esto porque le preocuparan los pobres, sino porque era ladrón, y como tenía la bolsa, se llevaba lo que echaban en ella», (Jn 12, 6), afirma el evangelista. De otro lado, el asistencialismo desprovisto de amor al prójimo. El servicio a nuestros hermanos ha de nacer del amor. El asistencialismo a menudo queda lastrado por una excesiva burocracia y desemboca en que se considere como usuarias de un servicio a personas a las que apenas se conoce. La verdadera caridad se interesa por la persona, como en el caso del Buen Samaritano, que auxilió a aquel hombre herido al borde del camino sin pararse a hacer cálculos o considerar a qué raza o a qué pueblo pertenecía. La caridad cristiana no puede hacerse desde lejos, es cercana, pasa por hacerse pobre con el pobre como hizo el mismo Cristo.

Como destaca el Santo Padre en su Mensaje para esta Jornada, el camino es «seguir la pobreza de Jesucristo, compartiendo la vida por amor, partiendo el pan de la propia existencia con los hermanos y hermanas, empezando por los más pequeños, los que carecen de lo necesario, para que se cree la igualdad, se libere a los pobres de la miseria y a los ricos de la vanidad, ambos sin esperanza».

+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla

CONFER Sevilla: “Conocernos para crecer en comunión y caminar juntos”

SEVILLA.- La CONFER Diocesana de Sevilla celebró el pasado mes de octubre su asamblea ordinaria, una cita que acogió a una treintena de religiosas y religiosos de diferentes congregaciones y carismas, con la participación del vicario episcopal para la Vida Consagrada, José Ángel Martín. Como señalaba fray Javier Aguilera, uno de los objetivos de este tipo de encuentros es “ir creciendo en comunión y colaboración”.

En esta ocasión se presentaron diferentes campos de misión en los que trabajan religiosas y religiosos, “entre ellos el trabajo con mujeres en contexto de prostitución y víctimas de trata, la atención a las personas migrantes y a las personas sin hogar, el trabajo con los jóvenes, la educación en valores desde el Evangelio que se ofrece en los colegios, la evangelización y el acompañamiento desde las parroquias y, por último, el compromiso que a través de las ONGs realizan muchas familias religiosas y que aquí, en Sevilla, se unen en REDES y en Enlázate por la Justicia”.

Desde CONFER Diocesana se destaca también la oportunidad que ha propiciado esta asamblea para “comprobar la riqueza que suponía la diversidad de carismas si somos capaces de trabajar juntos y de colaborar los unos

con los otros”. Muchas de nuestras hermanas y hermanos y de nuestras instituciones –añadió- ya lo están haciendo”.

Por su parte, el vicario para la Vida Consagrada cerró la asamblea con una invitación a “remar todos juntos en la misma dirección”. En este sentido, animó a los asistentes a “participar en todas las actividades de la diócesis, siempre que se pueda”, y anunció la próxima presentación del nuevo Plan Diocesano de Pastoral que verá la luz el primer domingo de Adviento.

Novedades formativas en los COFs diocesanos

Los Centros diocesanos de Orientación Familiar mantienen el ritmo de actividades este mes de noviembre. Así, a los diversos cursos y talleres que ya están iniciados en la mayoría de ellos, se suman nuevos foros abiertos a toda la diócesis.

SEVILLA.- El Centro diocesano de Orientación Familiar de San Sebastián ha puesto en marcha un ciclo de conferencias centradas en la vida sacramental de la familia.

El objetivo del mismo es, según fuentes organizadoras, “redescubrir la vida sacramental como fuente de la gracia en la familia”. Para ello abordarán preguntas sobre qué representan los sacramentos y qué función tienen, cómo pueden ayudar al crecimiento de la familia y cómo invitar a los hijos a vivirlos.

El programa formativo comenzó el pasado 9 de noviembre con una conferencia titulada ‘Papel de la gracia en la vida familiar’, impartida por el arzobispo emérito, monseñor Juan José Asenjo. Si bien, la próxima cita es el miércoles 16, cuando el padre Leonardo Sánchez, SBD, director de Pastoral de CEU Andalucía, diserte sobre cómo vivir los sacramentos en familia.

Finalmente, el 23 de noviembre se celebrará una mesa redonda bajo el título ‘Crecer con los sacramentos, vivir la gracia’, que estará moderada por Damián Martín, cola-

borador del COF San Sebastián.

Todas las sesiones tendrán lugar en el salón San Pablo, de la citada parroquia del barrio del Porvenir, después de la Eucaristía de las ocho de la tarde. El acceso es libre hasta completar aforo.

Conferencia en el COF del Aljarafe

Por otro lado, la Parroquia del Espíritu Santo, de Mairena del Aljarafe, acoge una ponencia titulada ‘Aprended a amar: La Verdad del Matrimonio’ el viernes, 18 de noviembre, a las nueve menos cuarto de la noche. La charla busca “enseñar un plan para vivir mejor y más plenamente el matrimonio matrimonio. Por eso, lo recomendamos para novios, recién casados, matrimonios con hijos pequeños o matrimonios maduros”, señalan los organizadores del COF del Aljarafe.

La ponencia correrá a cargo del matrimonio de Francisco Javier Fernández y Miriam Vivas, que colaboran en este centro.

‘Jesucristo se hizo pobre por nosotros’ (2 Cor 8,9)

VI Jornada Mundial de los Pobres

Esa frase de la segunda carta de San Pablo a los Corintios enmarca el mensaje del papa Francisco con motivo de la celebración el 13 de noviembre de la Jornada Mundial de los Pobres. En ella nos anima a reflexionar sobre nuestro estilo de vida y sobre tantas pobrezas que sufre nuestro mundo.

En efecto, una de las razones de tantas situaciones de pobreza es la injusta distribución de los bienes. El estilo de vida del mundo desarrollado marcado por el consumismo, el despilfarro y el agotamiento de los bienes de la naturaleza, causa la pobreza de dos terceras partes de la humanidad. Como en la parábola del pobre Lázaro mientras unos banqueteamos y derrochamos sin medida, otros a la puerta mueren de hambre o enfermedad.

Combatir la pobreza nos obliga hoy a revisar nuestro estilo de vida, nuestros hábitos de consumo y nuestra relación con los bienes de la naturaleza, y convertirnos a la austeridad y la solidaridad con los empobrecidos.

Como Benedicto XVI y Francisco nos recuerdan, la opción preferencial por los pobres no es para los cristianos una moda o una ideología sino que tiene una raíz cristológica pues seguimos a quien “siendo rico se hizo pobre por nosotros, a fin de enriquecernos con su pobreza”.

Frente a la pobreza, como nos anima el Papa, no hagamos teorías sino pongámonos manos a la obra, pues nadie “puede sentirse exceptuado de la preocupación por los pobres y por la justicia social” (EG 201).

Más cerca de la JMJ de Lisboa

La Delegación para la pastoral con jóvenes de Sevilla ha publicado este mes de noviembre nueva información sobre las Jornadas Mundiales de la Juventud (JMJ) que se celebrarán en Lisboa el próximo verano.

SEVILLA. Aunque próximamente se abrirán las inscripciones, desde la Delegación diocesana han querido adelantar ya los dos packs a los que podrán adherirse los grupos parroquiales o grupos jóvenes de movimientos que como diócesis participarn en esta JMJ.

Así, la primera modalidad incluye la participación tanto en los Días de las Diócesis (DED), desde el 26 de julio, como en la programación completa durante la JMJ (del 31 de julio al 6 de agosto) y tiene un precio de 500 euros por persona. El segundo pack está dirigido a aquellos jóvenes y grupos que solo quieran o puedan participar en los días propios de la JMJ. En esta ocasión el precio se reduce a 360 euros.

En ambos paquetes se incluye el transporte ida y vuelta, alojamiento y manutención durante todo el viaje, los seguros, el kit del peregrino y el coste de la inscripción en todas las actividades durante estos días.

En cuanto a la forma de pago, desde la delegación se ha facilitado una cuenta bancaria donde hacer las transferencias (ES79 0049 1861 1120 1039 6334) con el concepto JMJ + nombre completo + DNI.

En relación a las devoluciones, en caso de poder asistir, “la organización podrá devolver hasta el 90 % del importe abonado por los peregrinos una vez finalizada la JMJ”.

Propuestas de financiación

Son muchas las ideas que los grupos jóvenes ponen

en marcha para costear este tipo de actividad estival, si bien, desde la Delegación de Pastoral Juvenil hacen varias propuestas que pueden sumarse a las propias de cada peregrino.

Por un lado, animan a vender merchandising, bien “descargando de la web de la pastoral juvenil el kit de logos y lemas para hacer tus propios productos personalizados, bien realizando el pedido directamente a la delegación”. Por otra parte, también proponen hacer una campaña para becar o apadrinar a un peregrino y recuerdan las iniciativas típicas para recaudar dinero ante este tipo de eventos: venta de dulces de Navidad, chocolatada benéfica, Cruz de mayo, sorteos, tómbolas, etc.

Más información en jóvenes@archisevilla.org

Mariano Pérez de Ayala, director de Cáritas Sevilla

La Santa Sede presentó el documento de trabajo para la Etapa Continental del Sínodo

La Santa Sede presentó el pasado jueves 27 de octubre, el documento de trabajo para la Etapa Continental del Sínodo sobre la Sinodalidad. Este documento, que lleva por título «Ensancha el espacio de tu tienda» (Is 54,2), recoge el resultado de los resúmenes de la consulta en la primera fase del proceso sinodal.

VATICANO.- La Secretaría del Sínodo, según se detalla en la introducción del texto, recibió las síntesis de 112 de las 114 Conferencias Episcopales y de las 15 Iglesias Orientales Católicas, además de las reflexiones de 17 de los 23 dicasterios de la Curia Romana, así como las de los superiores y superioras generales, los institutos de vida consagrada y las sociedades de vida apostólica, las asociaciones y movimientos de fieles laicos. También se recibieron más de mil contribuciones de particulares y grupos, así como las opiniones recogidas a través de las redes sociales gracias a la iniciativa del “Sínodo Digital”.

«Ensancha el espacio de tu tienda» (Is 54,2) es un documento de trabajo orientativo y de referencia para la nueva etapa del proceso sinodal que comenzó en octubre de 2021 y se extienderá hasta el 2024. Contribución de la CEE

La Iglesia en España celebraba el 11 de junio de 2022 «su fiesta sinodal». La Fundación Pablo VI fue la sede de la Asamblea final, en la que se presentaba la síntesis de la fase diocesana del Sínodo 2021-2023: “Por una Iglesia Sinodal: Comunión, Participación y Misión”.

Fueron testigos de este gran acontecimiento de la Iglesia en España alrededor de 600 personas de todos los ámbitos eclesiales: 58 obispos; el nuncio apostólico en

España; 80 sacerdotes; 360 laicos; así como más de 100 representantes de la vida consagrada: religiosas y religiosos, monjas de clausura, miembros de Institutos seculares, vírgenes consagradas; y miembros de otras confesiones religiosas. Ellos representaron a los casi 220.000 implicados en el recorrido sinodal que comenzó a caminar el 17 de octubre de 2021.

Puede acceder al documento de trabajo para la Etapa Continental del Sínodo en www.conferenciaepiscopal.es

Retiro de Adviento de la Pastoral Penitenciaria

SEVILLA.- Como preparación al tiempo de Adviento y Navidad, la Delegación diocesana de Pastoral Penitenciaria ha organizado un retiro y convivencia el sábado 19 de noviembre en la Parroquia de San Ignacio de Loyola de Sevilla, que estará dirigido por el vicario de Pastoral Social, el sacerdote Salvador Diánez.

Al mismo están invitados todos los capellanes y voluntarios de las cinco cárceles de la provincia: Sevilla I, Psiquiátrico Penitenciario, Sevilla II (Morón de la Frontera), Centro Penitenciario de Mujeres de Alcalá de Guadaíra y Centro de Inserción So-

cial ‘Luis Jiménez de Asúa’.

Está previsto que el retiro comience a las once de la mañana con la exposición del Santísimo, a lo que seguirá una reflexión del vicario de Pastoral Social. Posteriormente habrá un tiempo de oración y, finalmente, la Delegación organizadora informará sobre el X Congreso de Pastoral Penitenciaria celebrado en el mes de octubre en El Escorial y las actividades extraordinarias que se realizarán en las prisiones sevillanas con motivos de las próximas fiestas de Navidad. Finalizará con una convivencia festiva.

La Archidiócesis de Sevilla presenta su nuevo Plan Pastoral el 27 de noviembre

La Catedral de Sevilla acogerá el acto de presentación del nuevo Plan Pastoral el próximo domingo, 27 de noviembre, a las seis de la tarde, tras la celebración de la Eucaristía presidida

arzobispo, monseñor José Ángel Saiz.

SEVILLA.- Este documento marcará el rumbo de la diócesis durante los próximos cinco años, señalando las principales líneas de actuación y los areópagos en los que el arzobispo hispalense quiere poner el acento durante los primeros años de su pontificado.

El texto se divide en cuatro partes tituladas ‘Discípulos misioneros llamados a la santidad’, ‘Una Casa con las puertas abiertas’, ‘Una familia en salida’ y ‘El gusto de ser pueblo’. Cada una se centra en un aspecto concreto de la vida de la Iglesia que potenciar a lo largo del próximo lustro. Entre ellos destaca la caridad y la acción social, la liturgia y los sacramentos, la evangelización, la catequesis y el fomento de la comunión entre los distintos grupos y carismas presentes en nuestra Iglesia local.

Un Plan impregnado de sinodalidad

Atendiendo a la llamada del papa Francisco de vivir este año en clave sinodal, la Iglesia en Sevilla quiso incluir las opiniones y sugerencias del Pueblo de Dios en este nuevo Plan Pastoral. Para ello, se creó una comisión que ha recibido y organizado las aportaciones de las distintas entidades eclesiales y religiosas presentes en la Archidiócesis. Su presidente es Antonio Vergara: “Con esta iniciativa, propuesta directamente por el arzobispo, hemos querido mostrar que en la Iglesia diocesana estamos a la escucha, es decir, que este Plan Pastoral no se ha hecho únicamente ‘desde arriba’, sino que se ha contado con la participación de toda la realidad social que se vive en las distintas parroquias e instituciones eclesiales”.

Por otra parte, esta guía para el gobierno de la diócesis tiene como eje trasversal la evangelización. Como se recoge en el texto “es importante tener presentes estas

indicaciones para ser una Iglesia que sale al encuentro de cada persona con el fin de anunciar la Buena Nueva y de invitar a la vez a integrarse en la vida comunitaria instrumentos más eficaces para el nuevo impulso misionero y evangelizador experimentando el gozo de la presencia del Señor resucitado”. No en vano, la nueva evangelización es considerada como una de las tareas más importantes de la Iglesia en el siglo XXI. Así, este Plan Pastoral, acompañado por una extensa carta programática de monseñor José Ángel Saiz, “quieren ayudar a dar respuestas concretas a la realidad que vivimos y que necesita ser evangelizada de nuevo, siguiendo el mandato del Señor y las indicaciones magisteriales de la Iglesia. Una evangelización que implica a todos, sacerdotes y diáconos, religiosos y laicos, todos desde el bautismo y con la vocación concreta de cada uno. Con el fin de llevarlo a la práctica, es indispensable una formación seria y profunda de todos los agentes de pastoral implicados”.

Paseo con los santos de Sevilla

SEVILLA.- La empresa ‘Paseos por Sevilla’ ha organizado, en colaboración la Archidiócesis de Sevilla, una ruta turística sobre santos de la diócesis.

Bajo el título ‘Paseo con los santos de Sevilla’, el próximo sábado 19 de noviembre, a las doce del mediodía, tendrá lugar esta actividad que será gratuita y durará 90 minutos aproximadamente.

Según los organizadores “Sevilla es ciudad mariana, pero también es ciudad de santos como descubriremos en este paseo. Santos y santas que han nacido, vivido o

muerto aquí y todos dejaron su imborrable huella desde los inicios de la Cristiandad, como las santas Justa y Rufina, hasta la actualidad, como el último en ser canonizado, san Manuel González”. Igualmente, durante la ruta también se hablará de “todos aquellos que murieron ‘en olor de santidad’ y que son recordados siglos tras siglos o que cayeron en el olvido”, así como de santos muy conocidos como san Fernando o santa Ángela de la Cruz.

Más información y reservas por teléfono 605 221 075 o en la web www.paseosporsevilla.com

por el

Una ocasión para renovar el rostro misericordioso de la Iglesia

La Iglesia celebra el domingo, 13 de noviembre, la Jornada Mundial de los Pobres, una iniciativa del papa Francisco que este año cumple su sexta edición con el lema ‘Jesucristo se hizo pobre por ustedes’. La Vicaría Episcopal para la Nueva Evangelización, que dirige el sacerdote Óscar Díaz, propone diversas fórmulas para llevar a cabo “gestos concretos” con este motivo en los ámbitos parroquial y comunitario de la Archidiócesis de Sevilla.

En la clausura del Año de la Misericordia, el Papa anunció la instauración de una jornada “para que en todo el mundo las comunidades cristianas se conviertan cada vez más y mejor en signo concreto del amor de Cristo por los últimos y los más necesitados”. Este es el espíritu que alumbra una celebración que va más allá de actos puntuales, de fechas concretas, y que aspira a completar todas las jornadas mundiales en su conjunto, bajo la máxima de “la predilección de Jesús por los pobres”.

En noviembre de 2016, y mientras en todas las catedrales y santuarios del mundo se cerraban las puertas de la Misericordia, el Papa intuyó esta jornada dedicada a los pobres como preparación para vivir la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo, “el cual se ha identificado con los pequeños y los pobres, y nos juzgará a partir de las obras de misericordia”.

En su mensaje para la jornada de este año -la sexta edición- Francisco alude al drama que se deriva de las guerras, y subraya que este día se presenta como “una sana provocación” para que reflexionemos sobre nuestro estilo de vida “y sobre tantas pobrezas del momento presente”. “Una celebración ya muy consolidada en Sevilla”

Óscar Díaz, vicario episcopal para la Nueva Evangelización, recuerda que esta jornada no puede quedarse en una actividad más, en un acto social. Al contrario, “tiene que ser un momento privilegiado para la oración, concienciación y cercanía afectiva hacia los más necesitados”. Señala que cada año “son multitud las parroquias y asociaciones que organizan encuentros y actos de toda índole a lo largo de la Archidiócesis en torno a la Jornada Mundial de los Pobres”, lo que evidencia que se trata de “una celebración ya muy consolidada en Sevilla”.

Si bien no habrá un acto central en el que confluyan todas las personas que quieran celebrar este día de forma especial, hay aspectos que modifican las rutinas habituales del segundo domingo de noviembre. Así, la colecta mensual de Cáritas se hará coincidir con el fin de semana de esta jornada, según ha recordado la Vicaría General. “De esta manera –apunta Díaz- no será una colecta añadida a las programadas”. “Como un fiel más, sin ser señalados o expuestos”

Además, desde la Vicaría para la Nueva Evangelización se propone a las parroquias, movimientos, hermandades, asociaciones y comunidades –siempre “de manera orientativa”- tener “un gesto concreto”, invitando a los pobres a participar de alguna jornada de oración y especialmente de la Eucaristía dominical “como un fiel más, sin ser señalados o expuestos”. Según el lugar de

celebración de este gesto, se puede buscar la forma de compartir con ellos en comunidad la jornada de reflexión y oración. En esta línea, se propone invitar a una merienda o comida, “para compartir con ellos la mesa fraterna que tanto caracteriza la unidad entre los cristianos”. Óscar Díaz admite la posible dificultad de llevar esto a cabo, pero subraya que “lo más importante es que nos sientan cercanos en los momentos de reflexión y oración compartidos”. En cualquier caso, no hay un formato cerrado. Son solo propuestas, ya que la jornada está abierta a la creatividad y las posibilidades de los lugares e instituciones que la acojan.

En su momento, el Papa marcó los márgenes de esta celebración, al constituirla como “una genuina forma de nueva evangelización, con la que se renueve el rostro de la Iglesia en su acción perenne de conversión pastoral, para ser testimonio de la misericordia”.

Tres de cada diez hogares no pueden vivir en condiciones dignas

Con las consecuencias de la pandemia aún coleando y la inflación generalizada a causa de la guerra en Ucrania, ya son tres de cada diez los hogares en España (31,5%) que no cuentan con un presupuesto que garantice unas condiciones de vida dignas, lo que se traduce en seis millones de familia. Así se desprende del informe ‘El coste de la vida y estrategias familiares para abordarlo’, presentado por Cáritas Española y la Fundación FOESSA.

“Los hogares con graves dificultades para satisfacer sus necesidades básicas se encuentran, sobre todo, entre los que viven en alquiler, hogares con presencia de niños y niñas en edad de estudiar, personas con discapacidad o situación de dependencia, la existencia de deudas, la ausencia de ingresos estables y el desempleo de alguno o todos los miembros activos del hogar”, puntualizó Thomas Ubrich, miembro del equipo técnico de la Fundación FOESSA.

Por su parte, Natalia Peiro, secretaria general de Cáritas Española, advertía que “la incertidumbre generada por la guerra en Ucrania, la evolución de los costes energéticos y las cifras de inflación observadas en los últimos meses han incrementado aún más el riesgo de enquistamiento o cronificación de estas situaciones de exclusión social”.

Frente a esta situación, Cáritas Española considera necesario que las políticas públicas aborden la pobreza y la desigualdad desde una doble perspectiva: rescatando a las familias que más están sufriendo, pero también perfeccionando el sistema de protección social a largo plazo.

La Delegación diocesana de Pastoral Juvenil estrena la tercera temporada de ‘Amar sin Miedo’

Estos pódcast, dirigidos principalmente a jóvenes y adolescentes, regresaron el pasado domingo, 6 de noviembre, con el estreno de la tercera temporada.

Amar sin miedo es un proyecto de la Delegación de Pastoral Juvenil de Sevilla que inició su andadura en febrero de 2021. Desde entonces, miles de personas han escuchado los 31 episodios, divididos en dos temporadas, que se han emitido en distintas plataformas de audio (Ivoox, Spotify, YouTube y Google Podcasts) y en los que se han abordado temas como el noviazgo, la afectividad y la sexualidad, la castidad o la vocación.

“Esta nueva temporada –explican Alicia Contreras y Daniel Rodríguez, matrimonio colaborador con la Pastoral Juvenil que dirige el proyecto– será más corta y se centrará en la preparación al matrimonio y en los primeros años de casados”. Por tanto, añaden, “nos parece un recurso interesante no solo para los jóvenes que estén en una relación de noviazgo seria o tengan pensamiento de casarse, sino también para monitores de cursillos prematrimoniales, agentes de pastoral familiar que acompañen a recién casados o para grupos de matrimonios parroquiales y movimientos familiares”.

Inspirado en la Teología del Cuerpo

La temática del pódcast responde a una necesidad observada por la propia Pastoral Juvenil: “Nos dimos cuenta que existían encuentros vocacionales, que los seminaristas, sacerdotes o religiosas suelen contar cómo surgió su vocación a la vida consagrada e, incluso, en la Archidiócesis de Sevilla tenemos la suerte de contar con una amplia red de oración por las vocaciones sacerdotales”, apuntan Alicia y Daniel. Sin embargo, “cada vez más jóvenes con vocación a la vida familiar se están alejando del ideal de matrimonio como Dios lo pensó, desconfían del amor para siempre y les cuesta comprometerse”. Por eso, “creímos necesario acercarnos a ellos a través de un medio fresco como es el pódcast, ofreciendo nuestro testimonio y presentando la belleza del amor humano de forma atractiva, inspirándonos en la Teología del Cuerpo de Juan Pablo II”.

Así, los episodios se desarrollan en un tono distendido, durante 20 o 25 minutos, e incluyen consejos y tips para orientar a los jóvenes a vivir el ‘real love’, un término acuñado por el matrimonio que conduce este proyecto que aboga por “vivir un amor real que nada tiene que ver con los amores tóxicos, egoístas o edulcorados que nos venden actualmente. En cambio, anunciamos un amor en mayúsculas, que bebe de un amor que nunca se agota,

que no es otro que el amor de Dios”. Más allá de las cifras

Durante este tiempo el proyecto de la Delegación de Pastoral Juvenil ha ido creciendo y difundiéndose gracias a las redes sociales y al boca a boca, llegando a miles de personas no solo de España, sino también de países como México, Colombia, Argentina o Paraguay, entre otros. “Nos impresiona que tantas personas quieran conocer la Teología del Cuerpo y se preocupen por vivir esta vocación universal al amor a la que Dios nos llama. Asimismo, nos hace mucha ilusión cuando contactan con nosotros para pedirnos que demos nuestro testimonio o presentemos el proyecto en algún grupo juvenil. Si bien, para nosotros las cifras nunca han sido importantes; tenemos claro que este es un proyecto de Dios y aunque solo una persona se valiera de ‘Amar sin Miedo’ para amar mejor y acercarse a Él, ya valdría la pena el esfuerzo”, asegura el joven matrimonio.

¿Dónde escuchar ‘Amar sin Miedo’?

Los episodios de ‘Amar sin Miedo’ se encuentran en diversas plataformas de audio: Ivoox, Spotify, Google Podcasts y YouTube. Además, también pueden escucharse en la web pastoral Archisevilla Siempre Adelante, plataforma de evangelización digital de la diócesis hispalense.

Finalmente, los pódcast van acompañados de contenidos audiovisuales complementarios que se publican cada semana en las redes sociales de la Delegación. Más información en el correo electrónico info. amarsinmiedo@gmail.com

CERCA DE TU CASA

Parroquia del Santísimo Corpus Christi

Una parroquia “abierta y acogedora”

La feligresía de la Parroquia Corpus Christi, de Sevilla, en palabras de su párroco Antonio Guerra, “está sedienta de los sacramentos que la Iglesia les dispensa y, abierta a todas las iniciativas que se le propone de oración e intimidad con el Señor. Es un laicado muy generoso en todos los sentidos”.

Cuenta con un amplio abanico de pastorales que agrupa las más distintas sensibilidades. “El adjetivo católico cobra en la Parroquia del Corpus especial significación porque la oferta de espacios pastorales y movimientos existentes permite que gente muy variada se acerque a Dios y conozca el amor de Jesucristo”. Por tanto, “valorar tanta variedad se me hace difícil, pero lo cierto es que la parroquia rebosa vida y alegría, y ante eso me tengo que rendir y darle gracias a Dios. Ojalá que Dios me dé sabiduría para pastorear tanta vida”, añade.

Esta parroquia diocesana ubicada en la Av. de la Palmera, cumplirá 90 años de su consagración el 1 de abril del año próximo y lo celebrarán con una peregrinación a Roma en mayo y otra para Tierra Santa a finales de año. “Para preparar bien

la efeméride, estamos organizando una reunión sinodal para diciembre, una vez ya promulgado el nuevo Plan Diocesano, donde buscaremos juntos una manera de hacernos más presente en la feligresía que aún no nos conoce, de ahí intentaremos sacar alguna actividad misionera que involucre a los que sí vienen a la parroquia”, explica Guerra.

“Es una parroquia abierta y acogedora, pero queda pendiente su contacto misionero con todos aquellos que no pisan el templo, que son bastantes”, reconoce. Una comunidad orante

En septiembre del 2020, el padre Antonio Guerra inició la cura de almas en la Parroquia del Santísimo Corpus Christi: “Mi entrada en la parroquia ha supuesto un revulsivo para mi vida sacerdotal ejerciendo el oficio de párroco a través de la confesión, celebración y acompañamiento espiritual a mi feligresía; esto saca lo mejor de mí y potencia mis deseos de entregarme al Señor. Me encontré una comunidad orante que dedicaba buenos espacios para estar con Dios”.

La parroquia alberga la Hermandad Sacramental del Santísimo Cor-

pus Christi y Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción, Cáritas parroquial, la Pastoral de la Salud y la Pastoral Prematrimonial, un colegio diocesano, un coro y una coral polifónica.

También hay presencia de las comunidades neocatecumenales, Vida Ascendente, grupos de Oración de las Madres, Lectio Divina, apostolado de la Divina Misericordia, Parroquial Guadalupano, talleres de formación en la fe para adultos y catequesis de Iniciación Cristiana. Mirando al cielo

Mirando al cielo es un grupo compuesto por madres que han perdido un hijo. “Madres que, con un vacío incrustado en el pecho y conscientes de que no lo volverán a llenar, siguen caminando y buscando un sentido y valor a sus vidas. Madres cristianas que quieren aprender a mirar al cielo para descubrir ahí a sus hijos que se les han adelantado”.

Web: www.parroquiacorpuschristi.org Secretaría: 954 61 11 90 ó 626 589 553

Contacto: comunicacion@parroquiacorpuschristi.org / 640 775 745 (WhatsApp)

Horarios de misa: De lunes a sábado: 9.15h, 19h y 20h. Los domingos: 10.30h, 12h, 13.15h, 19h y 20h.

Oración de alabanza: Miércoles, a las 20.45 h.

Adoración al Santísimo: Jueves, 20.30 a 21.30 h; Domingos, a las 17.45 a 18.55 h.

“La oferta de espacios pastorales y movimientos existentes permite que gente muy variada se acerque a Dios y conozca el amor de Jesucristo”

Lecturas del Domingo - 13 de noviembre -

Primera lectura Malaquías 3, 19-20a

A vosotros os iluminará un sol de justicia

He aquí que llega el día, ardiente como un horno, en el que todos los orgullosos y malhechores serán como paja; los consumirá el día que está llegando, dice el Se-

Salmo responsorial Sal 97

R/: El Señor llega para regir los pueblos con rectitud

ñor del universo, y no les dejará ni copa ni raíz. Pero a vosotros, los que teméis mi nombre, os iluminará un sol de justicia y hallaréis salud a su sombra.

- Tañed la cítara para el Señor, suenen los instrumentos: con clarines y al son de trompetas, aclamad al Rey y Señor.

- Retumbe el mar y cuanto contiene, la tierra y cuantos la habitan; aplaudan los ríos, aclamen los montes.

- Al Señor, que llega para regir la tierra.

- Regirá el orbe con justicia y los pueblos con rectitud.

Segunda lectura 2 Tesalonicenses 3, 7-12

Si alguno no quiere trabajar, que no coma

Hermanos: Ya sabéis vosotros cómo tenéis que imitar nuestro ejemplo: No vivimos entre vosotros sin trabajar, no comimos de balde el pan de nadie, sino que con cansancio y fatiga, día y noche, trabajamos a fin de no ser una carga para ninguno de vosotros.

No porque no tuviéramos derecho, sino para daros en nosotros un modelo que imitar.

Evangelio según san Lucas 21, 5-19

En aquel tiempo, como algunos hablaban del templo, de lo bellamente adornado que estaba con piedra de calidad y exvotos, Jesús les dijo: «Esto que contempláis, llegarán días en que no quedará piedra sobre piedra que no sea destruida». Ellos le preguntaron: «Maestro, ¿cuándo va a ser eso?, ¿y cuál será la señal de que todo eso está para suceder?».

Él dijo: «Mirad que nadie os engañe. Porque muchos vendrán en mi nombre diciendo: “Yo soy”, o bien: “Está llegando el tiempo”; no vayáis tras ellos. Cuando oigáis noticias de guerras y de revoluciones, no tengáis pánico. Porque es necesario que eso ocurra primero, pero el fin no será enseguida». Entonces les decía: «Se alzará pueblo contra pueblo y reino contra reino, habrá grandes terremotos, y en diversos países, hambres y pestes. Habrá también fenómenos espantosos y grandes signos en el cielo. Pero antes de todo eso os echarán mano, os perseguirán, entregándoos a las sinagogas y a las cárceles, y haciéndoos comparecer ante reyes y gobernadores, por causa de mi nombre. Esto os servirá de ocasión para dar

Además, cuando estábamos entre vosotros, os mandábamos que si alguno no quiere trabajar, que no coma.

Porque nos hemos enterado de que algunos viven desordenadamente, sin trabajar, antes bien metiéndose en todo. A esos les mandamos y exhortamos, por el Señor Jesucristo, que trabajen con sosiego para comer su propio pan.

testimonio. Por ello, meteos bien en la cabeza que no tenéis que preparar vuestra defensa, porque yo os daré palabras y sabiduría a las que no podrá hacer frente ni contradecir ningún adversario vuestro. Y hasta vuestros padres, y parientes, y hermanos, y amigos os entregarán, y matarán a algunos de vosotros, y todos os odiarán a causa de mi nombre. Pero ni un cabello de vuestra cabeza perecerá; con vuestra perseverancia salvaréis vuestras almas».

Los Evangelios en Lengua de Signos Española

Signados por el sacerdote Gumersindo Melo (Departamento de Pastoral del Sordo). Enlace directo al canal de YouTube de la Archidiócesis de Sevilla en el código QR.

La destrucción del templo de Jerusalén. F. Hayez. Venecia.

XXXIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

bíblico

El Evangelio nos habla del fin del mundo, prefigurado por la destrucción del templo de Jerusalén.

El último discurso de Jesús en Lucas (21,5-36) está orientado por completo hacia el futuro, queriendo ayudar a los discípulos a vivir correctamente el presente. Ante la profecía de la destrucción del templo y el anuncio de persecuciones, Jesús advertirá a los suyos a no dejarse engañar y asumir el alto precio de dar la vida, por el simple hecho de ser sus seguidores.

Los hombres nos encontramos a caballo entre el pasado y el futuro, viviendo el presente, que es donde podemos actuar directamente. El temor puede circundar el corazón ante posibles desgracias, enfermedades, incidentes, muerte de personas queridas, catástrofes, etc. Pero la realidad es que no sabemos lo que el futuro nos traerá. Solo Jesús conoce el futuro y solo Él ha recibido de Dios la misión de conducir a los hombres a la meta feliz.

Apuntes para orar con la Palabra

Pero, si Jesús es realmente el Mesías a través del cual llega la plenitud de la salvación, ¿por qué no ha desaparecido ya los poderes de la muerte y destrucción en el mundo? ¿No debería ir todo bien? Frente a estos interrogantes, Jesús hace saber que el mal continuará formando parte de la historia humana y seguirá atormentado a los hombres. Por tanto, sus discípulos no deben dejarse desorientar por este miedo al final, sino que han de adherirse totalmente a Jesús y creer firmemente en Él.

Quiere preservar a sus discípulos de falsas ilusiones y prepararlos para afrontar la realidad. Lo que necesitan en todas las situaciones de dificultad y desorden es la perseverancia: adherirse firmemente a Jesús y a su palabra. Pero Jesús no deja de mostrarles también el final, poniéndolo ante sus ojos como una gran luz. Si permanecen fieles a Él, llegarán, no sin pasar por momento de aprieto y oscuridad, a la vida en toda su plenitud.

1. Se anuncian desgracias para los seguidores de Cristo y Jesús nos recuerda “Esto os servirá de ocasión para dar testimonio” ¿Qué significa esto para ti?

2. “No tenéis que preparar vuestra defensa, porque yo os daré palabras y sabiduría imbatibles”. ¿Cómo quiere Jesús que nos defendamos?

3. Escucha a Jesús que te dice: “Mirad que nadie os engañe”. ¿Qué te sugiere esto?

Lecturas de la semana

Domingo 13

XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario Jornada Mundial de los Pobres (pontificia)

Lunes 14

San Diego de Alcalá, religioso Ap 1, 1-4; 2, 1-5ª; Sal 1; Lc 18, 35-43

Martes 15

San Alberto Magno, obispo y doctor de la Iglesia Ap 3, 1-6. 14-22; Sal 14; Lc 19, 1-10

Miércoles 16

Santa Margarita de Escocia Ap 4, 1-11; Sal 150; Lc 19, 11-28

Jueves 17

Santa Isabel de Hungría, religiosa Ap 5, 1-10; Sal 149; LC 19, 41-44

Viernes 18

San Dedicación de las Basílicas de los Santos Pedro y Pablo, apóstoles Hch 28, 11-16. 30-31; Sal 97; Mt 14, 22-33

Sábado 19

San Crispín de Écija, obispo y mártir Ap 11, 4-12; Sal 143; Lc 20, 27-40

Adoración eucarística

Jubileo circular en Sevilla: Días 11-13, iglesia de San Martín (Pza. de San Martín); 14-16, capilla de Ntra. Sra. de la Piedad (c/ Adriano, 15); 17-19, santuario de Ntro. Padre Jesús de la Salud (c/ Verónica).

Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de San Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Santas Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23 - 25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. San Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).

Jubileo circular en Écija: Días 6-14, Los Descalzos (N. de Ánimas); 15-17, Santo Domingo; 18-27, San Francisco . Celebración de vísperas cantadas los domingos a las 18.30 h (exposición del Santísimo a las 17.30 h), en el convento de la Encarnación- MM Agustinas (Pza. Virgen Reyes).

La Capilla de San Onofre (Plaza Nueva, 3) ha dispuesto en la web adoracionsevilla.com el horario detallado y el nombre del sacerdote confesor para quienes deseen recibir el Sacramento de la Reconciliación.

Comentario

- Antonio J. Guerra, sacerdote -

XXXIII SEMANA DE TIEMPO ORDINARIO. I SEMANA DEL SALTERIO

PABLO BERNAL Seminarista

“Ser sacerdote es tener una relación con Dios y con una Iglesia viva”

Pablo Bernal es de Albaida del Aljarafe y fue tras una dura experiencia de accidente de coche - en el que pudo haber perdido la vida, pero milagrosamente salió ileso – donde sintió cómo la intervención de Dios le emplazaba a responder a un planteamiento mucho mayor. Ante este desafortunado evento llegó a plantearse una cuestión fundamental: “Si Dios me quería vivo era porque mi vida debía tener un verdadero sentido”.

Se preguntó cuál sería ese nuevo horizonte y se dio cuenta que probablemente Dios le pedía algo más que solo conseguir el trabajo de sus sueños o vivir centrado en sí mismo. Advierte que “aunque suene un poco dramático, nuestra vida puede acabar en cualquier momento, como la mía en el accidente. Eso me hizo querer vivir con más plenitud y más verdad, aprovechar esta nueva oportunidad viviendo entregado a los demás, porque intuía que en la entrega iba a tener más plenitud que donde yo la buscaba”.

Siguiendo las huellas del apóstol

Un segundo momento que desencadenó la entrada de Pablo al Seminario Metropolitano de Sevilla llegó en julio de 2019 haciendo el Camino de Santiago de Compostela con la Pastoral Juvenil. “En una de las misas que celebramos, tuve un encuentro muy personal y muy fuerte con Dios, como nunca antes lo había

experimentado. Me invadió un sentimiento de paz, gozo y alegría durante la consagración y la comunión del Cuerpo de Cristo, y pude sentir el amor tan grande de Dios dirigiéndose a mí. Fue como un flechazo que me dejó en shock, sin saber cómo responder durante un par de semanas”, recuerda.

Afirma que no se le quitaba del corazón ni de la cabeza esa experiencia y con el tiempo pudo experimentar que quería corresponder “a ese amor con su propio amor. Entendí que ser sacerdote no es dar misas y

ción en la Universidad Pablo de Olavide, trabajaba también en una academia de inglés, y cuando llegaba el fin de semana salía con los amigos. Participaba en el Camino Neocatecumenal, en el Celestino Mutis de la UPO y también en las catequesis del Grupo Joven de su Parroquia. “Realidades distintas que siempre suman”. Grandes y pequeños sacrificios

poco más, sino una relación con Dios y con una Iglesia viva. Con esta decisión me encontraba más feliz que nunca y por fin sentía una luz en mi camino”.

Tras su regreso del Camino de Santiago, Pablo sabía que algo había cambiado. Le comentó a su director espiritual la experiencia vivida. “Me quité mis prejuicios y dudas y le dije que sí a Dios, en un momento de oración personal. Ahí sentí paz de nuevo y mucha ilusión, supe que era lo que Dios quería de mí”, subraya. El día a día de Pablo era como el de cualquier joven de su edad. Estudió la carrera de Traducción e Interpreta-

Sobre su vida en el Seminario, Pablo admite que se siente muy contento, porque ve a Dios en los hermanos, en la oración y en muchos acontecimientos y personas por medio de los cuales Dios habla y anima a seguir adelante. “Lo que más me ha sorprendido es darme cuenta que Dios y la vocación son siempre mucho más de lo que piensas... vas profundizando y más te das cuenta de lo mucho que tienes por delante”, añade.

A los jóvenes que se están planteando el sacerdocio como una opción de vida, Pablo les invita: “Da el paso. No hay vocaciones mejores ni peores, todas son igualmente buenas y necesarias, pero si Dios quiere para ti el sacerdocio, ninguna otra opción de vida te va a hacer sentir tan pleno como esa, porque fuiste hecho y pensado para esa vida. No le digas que no al Señor, no te digas que no a ti mismo y a tu felicidad.”

- Albaida del Aljarafe (1997)

- 3er curso del Seminario Metropolitano de Sevilla

“No le digas que no al Señor, no te digas que no a ti mismo y a tu felicidad”

Película a película, los hermanos Erwin, Andrew y Jon, se han ido labrando un creciente prestigio en el difícil y exclusivista mercado de Hollywood. Productores, guionistas y directores de sus propios filmes, estos norteamericanos de Birmingham (Alabama), cristianos evangélicos, detectaron las grandes posibilidades del cine para transmitir no solo los valores humanos sino también los directamente religiosos. Una pista que probablemente descubrieron al comprobar el incontestable éxito internacional en 2004 de La Pasión de Cristo de Mel Gibson.

Después de varias colaboraciones en diversas películas, los Erwin estrenaron en 2014 su primera producción propia: October Baby, un largometraje explícitamente provida que costó

Cine con valores

AMERICAN UNDERDOG

un millón de dólares y recaudó más de cinco. La campanada la dieron cuatro años más tarde con La canción de mi padre (I Can Only Imagine), que con un presupuesto de siete millones de dólares alcanzó los 86 en taquilla. Ambos títulos pudieron ser estrenados en España de la mano de European Dreams Factory.

Los grandes estudios de Hollywood, siempre al acecho de la rentabilidad, vieron una posible mina en este tipo de tipo de producciones, que comenzaron a denominarse “faith-based movies” (películas basadas en la fe). Por ejemplo, Sony creó enseguida una división específica para este género de filmes y confirmó sus expectativas, también en 2014, con el estreno de Los milagros del cielo: 74 millones de dólares de recaudación. Y en 2020, a los Erwin les llegó una oferta que no pudieron rechazar: la poderosa Lionsgate decide asociarse con ellos y crear la Kingdom Story Company: American Underdog, el título que comentamos en los párrafos siguientes, es el segundo trabajo la compañía.

Estrenada en 2021 en USA, American Underdog es una cinta que ha llegado a nuestro país sin pasar por los cines y lanzada directamente en plataformas. Una decisión motivada posiblemente por la escasa acepta-

AMERICAN UNDERDOG (2021)

Drama. 112 min. Estados Unidos.

Dirección: Andrew y Jon Erwin. Música: John Debney.

Reparto: Zachary Levi, Anna Paquin, Dennis Quaid, Adam Baldwin, Bruce McGill.

¿Dónde verla? En Amazon Prime Video y Movistar +.

ción que suelen tener en España los dramas deportivos. Y eso que cuenta con un reparto más que conocido: Zachary Levi, Anna Paquin, Dennis Quaid…, y que narra una estimulante historia de superación basada en la vida del jugador de fútbol americano Kurt Warner. La importancia de la familia, de la fidelidad, del sacrificio, de la perseverancia y de la relación con Dios, son los temas que vertebran la trama. Eso sí, al “estilo norteamericano”.

Emotiva, con escenas muy bien filmadas por los hermanos Erwin, interpretaciones convincentes, una excelente banda sonora de John Debney (La Pasión de Cristo)… y sus leves defectos, American Underdog es una interesante propuesta familiar, donde brillan la humanidad y las buenas intenciones de unos personajes que nunca se rinden.

JUAN PABLO I. La sencillez, estilo de vida

Rino Fisichella. San Pablo. 2022. 324 págs.

Más que presentar una biografía cronológica, este libro quiere delinear, a partir de los testimonios de quienes lo conocieron, las características personales de Albino Luciani, Juan Pablo I, que ayudan a descubrir la incuestionable santidad del conocido como “el Papa de la sonrisa”. En palabras del autor, monseñor Fisichella, “para Luciani la santidad había sido su programa de vida. Una elección de fe que desde niño hizo suya, con la certeza de que ese camino le daría la serenidad y la alegría, el sentido de la vida”.

Juan Jesús de Cózar

ELOGIO DE LA MÚSICA POLIFÓNICA

Cada vez se oye menos polifonía en las celebraciones litúrgicas de las parroquias e iglesias de nuestra diócesis. Sin embargo, la música polifónica ha estado siempre presente en la Iglesia, desde la Baja Edad Media hasta nuestros días, de modo que llegó a convertirse en un rasgo

Polifonía es la unión varios sonidos diferentes que se perciben como uno solo. En la práctica se refiere al canto, cuando un conjunto de voces distintas conforman una sola melodía. Si se ejecuta sin ningún tipo de música instrumental, se dice que es canto a capella, pero puede llevar acompañamiento de órgano, e incluso de orquesta. Se desarrolló a partir del canto llano o canto gregoriano, y nació en el seno de la liturgia. En la Edad Media se le consideró algo excelso, equiparable a la “música de las esferas” o música del universo, fiel reflejo de la suprema armonía de Dios.

Numerosos compositores han dedicado bellísimas partituras a la polifonía litúrgica a lo largo de la historia, desde Victoria, Lobo, Palestrina y Cristóbal de Morales, pasando por

Monteverdi, Bach, Haendel, Vivaldi y Zelenka, y siguiendo con Haydn, Mozart, Beethoven, Schubert, Gounod, Fauré, Perosi, Kodaly y un larguísimo etcétera. Esos músicos compusieron numerosas misas, además de salmos, motetes, himnos eucarísticos y

cantos a Jesús, María y los santos. Fue costumbre hasta no hace mucho en nuestra diócesis que las misas solemnes fueran acompañadas de canto polifónico, que interpretaban coros locales. De hecho en la provincia de Sevilla quedan corales como la de Santa María de Gracia de Carmona, Auxilium de Utrera, Jesús Nazareno de Alcalá de Guadaira, o la Escolanía de Los Palacios, por citar solo unos casos. En cuanto a Sevilla capital, y aparte de la coral de la Catedral, siguen en activo la de San Felipe Neri y diversas corales de parroquias, hermandades y otras instituciones.

Decía san Agustín que quien canta reza dos veces, a lo que nuestro que-

rido arzobispo emérito don Juan José Asenjo suele añadir: “Solamente si se canta bien”. Formar una coral polifónica y que, además cante bien, no es tarea fácil, ya que requiere tesón, esfuerzo y educación musical, pero merece la pena. Ojalá que en un futuro próximo cada parroquia, hermandad e institución religiosa pueda contar con una coral capaz de interpretar la música polifónica que para la liturgia han compuesto tan grandes compositores. Porque la armonía es belleza, y la belleza eleva el alma. Que proliferen más corales de calidad, y que sus cantos sirvan para solemnizar los oficios religiosos, para alabanza y gloria de Dios.

Rafael Portillo García

distintivo de la liturgia católica.

Fotos: Miguel Ángel Osuna