IES 412- Edición del domingo 1 de diciembre de 2024
nº 412- Semana del 1 al 14 de diciembre de 2024
ESPECIAL II CONGRESO INTERNACIONAL HERMANDADES Y PIEDAD POPULAR
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‘Iglesia en Sevilla’, canal de Whatsapp
Por necesidades de impresión y distribución, presentamos un número doble de Iglesia en Sevilla, correspondiente con los domingos 1 y 8 de diciembre. El siguiente número de la revista será el del 15 de diciembre.
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+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla
Caminando en esperanza
Hoy comenzamos un nuevo Adviento, tiempo de esperanza. El Adviento es por antonomasia el tiempo de la esperanza. Al comenzar un nuevo año litúrgico, reavivamos esta actitud en el corazón y nos preparamos para celebrar la gran fiesta del nacimiento de Cristo Salvador. En esta primera semana de Adviento tendrá lugar el II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular de Sevilla, que lleva por lema Caminando en Esperanza. Transcurridos veinticinco años desde el primer congreso, convocado por el recordado cardenal Carlos Amigo Vallejo, volvemos a recorrer juntos los caminos de la esperanza conscientes de que a lo largo del camino, mientras conversamos y discutimos, Jesús en persona se hará presente y caminará junto a nosotros como hizo con los discípulos de Emaús (cf. Lc 24, 15). Hemos de permitir que nos abra los ojos para reconocerlo, y dejar que nos ayude a encontrar en Él mismo el sentido y la razón de nuestra esperanza en esta difícil pero apasionante etapa de la historia, que se nos concede vivir juntos.
Las hermandades están llamadas a entablar un diálogo profundo con los hombres y mujeres de hoy para llevar a Cristo a sus vidas; un diálogo fundado en una relación personal con el Señor Jesús, que se expresa en el encuentro con los hermanos. Esta debe ser su verdadera alma, y su misma identidad, que supone la entrega decidida a la evangelización y a la pastoral de la Iglesia. En efecto, la piedad popular ha de situarse en una relación estrecha con la misión y la transmisión de la fe, de manera que las hermandades puedan presentar un itinerario de fe que contribuya a que muchos abran la mirada a la belleza de la experiencia cristiana. El desarrollo de este congreso renovará en nosotros la llamada a ponernos en camino, “id al mundo entero y proclamad el Evangelio” (Mc 16,15), y la conciencia de que esta misión únicamente puede llevarse a cabo si es conocido el misterio de la fe, a través de una formación cristiana sólida.
Por otra parte, las hermandades han de ofrecer un testimonio creíble de vivencia de la fraternidad que les da nombre. Llevan inscrita la vocación de testimoniar la con-
dición de “hermanos”, de ser una familia, “casa y escuela de comunión” (cf. Juan Pablo II, Novo milenio ineunte, 43). El motivo que nos reúne estos días es precisamente vivir un encuentro de hermandad, compartir las experiencias de cada uno, complementándose y enriqueciéndose mutuamente. Las hermandades son como células vivas, piedras vivas, un “modo concreto de sentirse parte de la Iglesia” (Documento de Aparecida, 264). Os pido que nunca os canséis de anunciar el Evangelio por medio del testimonio de la comunión, que seáis un verdadero pulmón de fe y vida cristiana, signo de la gran riqueza y de la variedad de expresiones en las que todo se reconoce en su unidad.
Y, por último, quiero insistir en la llamada a ser faros de caridad en medio de un mundo cargado de luces, sombras y desafíos. A lo largo de su historia, las hermandades han sido ejemplos de servicio y de amor, por medio de iniciativas con las que han procurado remediar situaciones de dolor y necesidad, situándose al lado de los más pobres y necesitados. La compasión es un camino privilegiado para construir la justicia, ya que, ponerse en la situación del otro, no solo nos permite conocer sus fatigas, dificultades y miedos, sino también descubrir, dentro de la fragilidad que caracteriza a todo ser humano, su valor precioso y único, en una palabra, su dignidad.
Cada momento de la historia es un tiempo de Dios. Pido al Señor, por intercesión de Nuestra Señora de los Reyes, que el trabajo de estos días sea rico en frutos para nuestro compromiso en las hermandades, en la Iglesia, en la sociedad, y para nuestro camino de santificación, porque es la santidad la que hace crecer a la Iglesia y abre los corazones a la acogida del Evangelio.
2. CONGRESO INTERNACIONAL HERMANDADES Hitos en el camino hacia el Congreso
3. Carta pastoral
4. ACTUALIDAD
6. CONGRESO INTERNACIONAL HERMANDADES Ponencias y mesas redondas
8. Programa cultural
10. Eucaristías
11. Obra social del Congreso
12. LUZ DEL MUNDO|
I Domingo de Adviento
14. LUZ DEL MUNDO|
II Domingo de Adviento
16. | CONGRESO INTERNACIONAL HERMANDADES
Procesión de clausura del Congreso
Director: Leonardo Sánchez Acevedo.
Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.
Colaboradores: Juan Jesús de Cózar, Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío.
Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Cristina Moya, Encarnación Povedano y Loli Ramírez).
Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.
Archidiócesis de Sevilla. Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683 681, 685, 686.
La Iglesia celebra el Día Internacional de las Personas con Discapacidad
El 3 de diciembre se celebra el Día Internacional de las Personas con Discapacidad. La Conferencia Episcopal Española, desde el área de la discapacidad, se une a esta jornada y ofrece diversos recursos con el fin de animar la evangelización de este sector pastoral y avanzar en su inclusión en la sociedad y en la Iglesia.
SEVILLA.- En esta ocasión se ha elegido como lema ‘Todos juntos regalamos esperanza’. En esta línea, la Real Parroquia de Santa María Magdalena, de Sevilla, acogerá una Eucaristía a la una y cuarto de la tarde, el domingo 1 de diciembre, a la que están convocados todos los grupos que trabajan con personas con discapacidad. La misa será presidida por el sacerdote Gumersindo Melo, director de la Pastoral del Sordo. Al respecto, Melo ha manifestado que “la esperanza es un estado de ánimo que surge cuando se presenta como alcanzable lo que se desea. La esperanza cristiana da sentido al presente, ofrece razones para avanzar de la mano de personas con discapacidad, donde todos participen en la sociedad con las mismas oportunidades, en todos los aspectos de la vida, al máximo de sus capacidades y deseos”.
Gumersindo Melo subraya que su llamada personal a vincularse en el apostolado con personas con discapacidad surgió desde niño. “Mi vida se ha desarrollado en el mundo del sordo y he vivido siempre sus carencias y su marginación, lo cual me ha ayudado y animado a luchar por un mundo mejor para ellos”.
Escuela Nazarena de Verano
En la Archidiócesis hispalense son variados los proyectos e iniciativas que desarrollan parroquias, movimientos y asociaciones destinados concretamente a personas con discapacidad. La Escuela Nazarena de Verano es uno de ellos. Nace de la voluntad de la diputación de caridad de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno, siempre en continuo compromiso de dar respuesta a las entidades y personas que más lo necesiten. La intención de este proyecto es ofrecer una oportunidad de disfrutar del ocio y tiempo libre a los niños en periodo vacacional con actividades que fomenten el desarrollo de
hábitos de autonomía personal, de convivencia y de diversión, adaptados a sus necesidades; todo ello enfocado desde un sentido lúdico-educativo del aprendizaje.
María Isabel Roncel (Marchena, 1977), pedagoga y vinculada desde su infancia a la Hermandad Nuestro Padre Jesús Nazareno de Marchena, considera que “las personas con discapacidad que ponen el seguimiento a Jesús en el centro de sus vidas son un verdadero testimonio para la Iglesia, ya que su afán de superación y sus ganas de vivir son un ejemplo y un estímulo para afrontar las dificultades que la vida ofrece a cualquier persona”. Afirma que su experiencia con los niños de la Escuela Nazarena de Verano ha sido muy gratificante.
Por su parte, María Eugenia Fraile (Marchena, 1998), educadora infantil, pertenece a la Parroquia de San Sebastián de Marchena. Manifiesta que tuvo una conexión especial con un niño de nueve años con autismo, y esa relación fue clave para aclarar lo que quería hacer laboralmente con su futuro. “Gracias a este proyecto, sentí que debía formarme en esta área. Le pedí a Dios que me ayudara a aclarar mis pensamientos, y Él hizo que viviera esta experiencia, mostrándome el camino”.
La Macarena recibirá la Rosa de Oro el 3 de diciembre
SEVILLA.- La Santísima Virgen de la Esperanza recibirá la Rosa de Oro el próximo martes 3 de diciembre en la Basílica de la Macarena, en un acto a la una de la tarde, abierto a los hermanos y devotos. Si bien, previendo que el aforo en el interior de la basílica se complete, la hermandad retransmitirá también el acto en directo por Macarena Televisión. Asimismo, instalará pantallas en el exterior del templo, tanto en el atrio como en la plaza, para que los fieles que no puedan entrar en la basílica puedan asistir a la ceremonia a través de las pantallas.
Además, ya se ha confirmado que la imagen de la Virgen estará para la ocasión en el presbiterio alto de la
basílica cuando le sea entregada esta distinción exclusiva del Pontífice que expresa su reverencia a la Santísima Virgen y reconoce la universal devoción que se le profesa. Monseñor Edgar Peña, enviado especial del papa Francisco, será el encargado de entregar la Rosa de Oro en un acto que contará también con la presencia del arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, y de numerosas autoridades civiles, militares, educativas y políticas tanto a nivel regional como local. Finalmente, el acto estará acompañado musicalmente por la Coral Polifónica de la Hermandad de la Macarena.
Por otro lado, “como expresión del júbilo por este reconocimiento pon-
tificio, y con el afán de permitir que los hermanos y devotos estén cerca de la Virgen en unos días que quedarán marcados en la historia de la hermandad, la Santísima Virgen de la Esperanza permanecerá expuesta en veneración extraordinaria en el presbiterio alto de la basílica desde el 30 de noviembre hasta el 3 de diciembre en horario ininterrumpido de ocho de la mañana a nueve de la noche”, han explicado fuentes de la hermandad macarena. Previamente, el 25 de noviembre fue presentado un cartel extraordinario, obra de Manuel Peña, que conmemora este hito para la corporación.
Símbolo de la bendición papal
La Rosa de Oro es un regalo exclusivo que realizan los pontífices para expresar reverencia a la Virgen María. Tiene raíces antiguas y simboliza la bendición papal. La tradición se remonta al papa León IX, que la instauró en 1049. A lo largo de los siglos se ha regalado a monasterios, santuarios, soberanos y personalidades destacadas en reconocimiento a su compromiso con la fe y el bien común. La Rosa de Oro está realizada en plata con un baño de oro y representa un rosal con flores, botones y hojas, todo ello colocado en un vaso de plata de estilo renacentista y con el escudo papal.
Un congreso para armonizar el presente y futuro de las hermandades
El 7 de noviembre de 2022, monseñor José Ángel Saiz Meneses anunció la celebración de un congreso internacional en Sevilla en el que se abordaría “la posibilidad que ofrece la religiosidad popular para la nueva evangelización para los desafíos del mundo actual”. Algo más de dos años después de aquel anuncio, la Catedral está preparada para acoger a congresistas procedentes de varios países. El II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular es ya una realidad de la que se espera una nueva visión en torno a una realidad que marca la vida de fe de millones de personas.
Aescasas fechas de su inauguración, son 1.832 las personas que participarán en esta cita cofrade internacional en calidad de congresistas. En torno al 60 % procede de la Archidiócesis de Sevilla, y el resto se reparte entre otras diócesis españolas y los que llegarán a la capital andaluza desde países con tradición cofrade muy dispar. De los congresistas del resto de España destaca el colectivo procedente de la zona del Levante, y entre los extranjeros se espera la llegada de congresistas iberoamericanos, italianos, belgas, holandeses, alemanes, norteamericanos o suizos, entre otras nacionalidades, sin olvidar a la delegación procedente de las Islas Azores.
La curia vaticana tendrá una destacada presencia en las sesiones del congreso, con monseñor Edgar Peña, sustituto de la Secretaría de Estado, en calidad de legado pontificio, a la cabeza. Este dato avala la importancia que la Santa Sede está dando a una cita de primer nivel que, como el arzobispo de Sevilla ha destacado en numerosas ocasiones, debe servir para “modular todas las dimensiones de esta rica realidad que son las hermandades”.
Sesiones de trabajo en el trascoro y la nave del Crucero
La programación de este encuentro internacional ha sufrido algunas variaciones respecto a su configuración inicial, debido a la convocatoria de un nuevo consistorio
el 8 de diciembre. Ello ha motivado que algunas ponencias, dictadas por ponentes que acudirán a esa cita vaticana, hayan sido adelantadas en el calendario. Nueve ponencias, tres mesas redondas y la celebración de la Eucaristía al término de cada una de las cuatro sesiones del congreso. Este es el esquema general de un programa que contempla diversas dimensiones de una realidad tan rica como compleja. El acto inaugural se celebrará a las seis y media de la tarde del 4 de diciembre. Monseñor Edgar Peña dará lectura al mensaje del papa Francisco y ofrecerá el discurso inaugural. Entre las autoridades participantes destacan el prelado hispalense, el presidente de la Junta de Andalucía, Juanma Moreno; el alcalde de Sevilla, José Luis Sanz; y el presidente del Consejo General de Hermandades de Sevilla, Francisco Vélez. A renglón seguido, el encargado de abrir las sesiones de trabajo será monseñor Salvatore Fisichella, prefecto del Dicasterio para la Evangelización, que será presentado por el obispo de Málaga, monseñor Jesús Catalá. La jornada inaugural concluirá con la Eucaristía que presidirá el legado pontificio.
‘Las hermandades, casa y escuela de vida cristiana, comunión y sinodalidad’ será el tema de la segunda ponencia del congreso con la que se abrirá la sesión del 5 de diciembre. El cardenal Kevin J. Farrell, prefecto del
Dicasterio para los Laicos, Familia y Vida, será el encargado de dictar esa ponencia tras la presentación de Reyes Muñiz. A su término, primera mesa redonda con el tema ‘Arte y estética’. Intervendrán los profesores Antonio J. Santos, Araceli Montero, Juan J. López-Guadalupe y Francisco Montes. José Roda moderará una mesa en la que se abordarán diversos aspectos relacionados con la conservación del patrimonio religioso y la naturaleza de la imagen procesional, entre otros temas. La jornada matinal concluirá con la tercera ponencia: ‘La inserción de la piedad popular en la Iglesia local’, a cargo de Darío Vitali, profesor de la Universidad Gregoriana (Roma). Será presentado por Lourdes Sivianes. Esa tarde regresará al altar del Jubileo de la seo hispalense (las sesiones matinales se celebrarán en el trascoro y las vespertinas en la nave del Crucero) el cardenal Marcello Semeraro, que recientemente presidiera allí la beatificación del padre Torres Padilla. Suya será la cuarta ponencia del congreso, titulada ‘Oración y liturgia en la propuesta de santificación de las hermandades’. La presentación correrá a carro en esta ocasión del obispo de Cádiz-Ceuta, monseñor Rafael Zornoza, y la jornada concluirá con la misa que presidirá el nuncio apostólico en España, monseñor Bernardito Auza. La piedad popular desde todos los enfoques
El cardenal José Tolentino de Mendonça abrirá la tercera sesión de trabajo con la ponencia sobre ‘La importancia de la formación para dar razón de la esperanza’. Monseñor Demetrio Fernández, obispo de Córdoba, presentará al prefecto del Dicasterio para la Cultura y la Educación. Al término de la ponencia se celebrará la segunda mesa redonda, que versará sobre ‘Liturgia, Historia y Derecho’. Será moderada por el profesor de la Universidad de Sevilla Manuel García, e intervendrán Martín Serrano, Gonzalo Guzmán, Fermín Labarga y Silvia Mª Pérez. El programa de esa mañana concluye con la ponencia del deán de la Catedral de Jaén, Francisco J. Martínez, sobre
culto, caridad y evangelización “como expresión de fe y devoción en la historia de la Iglesia”. Será presentado por el historiador José Leonardo Ruiz.
Esa tarde, séptima ponencia sobre la piedad católica popular. El ponente será Carlos María Galli, de la Pontificia Universidad Católica de Argentina. El decano de la Facultad de Teología San Isidoro, Manuel Palma, será quien presente al profesor Galli. La tercera jornada finalizará con la misa que presidirá el presidente de la Conferencia Episcopal, monseñor Luis Argüello.
Ponencia de una hermana de la cruz
La última jornada de trabajo comenzará a las diez de la mañana con la ponencia ‘Piedad popular, más allá del racionalismo y la superstición’, que ofrecerá Fabrice Hadjadj, director del Instituto Philantropos. Su presentación corresponde al profesor de la Hispalense Eduardo Ferrer. Posteriormente, tendrá lugar la última mesa redonda del congreso, sobre la dimensión pastoral y social de las hermandades. Santiago Padilla, de la Matriz de Almonte, el rector de la Iglesia Española de Montserrat (Roma) José Jaime Brosel, la profesora Milagrosa Romero y la secretaria de Cáritas España, Natalia Peiro, intervendrán en un acto que será moderado por el doctor en Antropología Joaquín Rodríguez. Pasado el mediodía, una religiosa de la Compañía de la Cruz será la novena y última ponente, con un título elocuente: ‘Hacer presente el amor de Dios en medio del pueblo’. La ponente será presentada por el obispo auxiliar de Sevilla, monseñor Teodoro León, y al término de la conferencia el arzobispo de Granada, monseñor José María Gil, presidirá la Eucaristía en la Catedral. El programa se cierra el 8 de diciembre, día señalado para la procesión de clausura, con las conclusiones que ofrecerá el arzobispo de Sevilla a las diez de la mañana, antes de la misa estacional que comenzará a las once de la mañana.
El arte religioso, expresión de fe
Apocos días del inicio de uno de los eventos más esperados no solo por los cofrades sevillanos, sino por todos los que formamos la Iglesia diocesana, son muchas ya las propuestas culturales que pueden disfrutarse y visitarse en la capital. Este programa cultural se divide, principalmente, entre las exposiciones en las que luce el rico patrimonio histórico, artístico y bibliográfico de la Iglesia en Sevilla, y la celebración de conciertos que tendrán lugar bien en la Catedral hispalense, bien en la sede de la Fundación Cajasol.
EXPOSICIONES EN SEDES ECLESIALES
Sedes hispalenses: Fons pietatis’
Catedral de Sevilla
Hasta el 20 de diciembre
Horario: De lunes a sábados, de 11 a 17 h; domingos, de 14.30 a 18 h.
150 piezas, unos 200 documentos y quince espacios expositivos, en los que explora la conexión entre la Catedral y la piedad popular en Sevilla, destacando cómo el templo ha sido un motor principal y regulador de prácticas religiosas populares.
‘Imagen vestida, imagen pintada. Arte y atuendo en las imágenes sagradas’
Museo del Convento del Santo Ángel (Calle Rioja)
Hasta el 11 de enero de 2025
Horario: De lunes a sábados, de 11 a 13 h y de 17 a 19 h.
Muestra la iconografía de una serie de imágenes, muchas de ellas medievales, que en un momento determinado se adaptaron a una moda procedente de ámbitos de la corte y la nobleza para dotar a la Madre de Dios de su realeza.
‘Devociones populares en las clausuras de Sevilla’ Iglesia de Santa Clara (Calle Santa Clara, 41)
Hasta el 15 de diciembre
Horario: De martes a sábado, de 11 a 13 h y de 17 a 21 h; domingos de 11.30 a 14 h.
32 piezas procedentes de conventos de la Archidiócesis como claro exponente del valor de la piedad popular en la historia de Sevilla. Incluye recorrido por la iglesia conventual.
‘El Tesoro de los Capuchinos de Sevilla’
Convento de los Capuchinos (Ronda de Capuchinos)
Hasta el 11 de enero de 2025
Horario: Visita cultural.
Siete estancias en las que el visitante conocerá la historia de este enclave, fundado en 1627, que permite a su vez adentrarse en la riqueza material y espiritual de esta comunidad conventual.
EXPOSICIONES EN INSTITUCIONES CIVILES
‘‘Pasión y gloria: Pedro Roldán y las Hermandades de Sevilla’
Esculturas y relieves de Pedro Roldán para las hermandades sacramentales, de penitencia y gloria de la Archidiócesis.
‘Arte y devoción en Andalucía: Hermandades y Piedad Popular’
85 piezas distribuidas en cinco secciones: el culto a la Eucaristía, la tierra de María Santísima, la conmemoración de la Pasión y Muerte, la huella americana y la época contemporánea.
Ambas: Fundación Cajasol (Plaza San Francisco)
Hasta el 5 de enero de 2025.
‘Arte Sacro: Sevilla Fecit 2024’
Ayuntamiento de Sevilla
Hasta el 24 de diciembre.
Últimas creaciones de la Asociación Gremial Arte
Sacro
‘Patrimonio de las Hermandades de Gloria’ Círculo Mercantil e Industrial (Calle Sierpes)
Hasta el 8 de diciembre.
Muestra sobre Patrimonio artístico de las hermandades de gloria de Sevilla. Organizada por la sección de Glorias del Consejo de Hermandades de Sevilla.
CONCIERTOS
Concierto de apertura del Congreso (Altar del Jubileo de la Catedral de Sevilla) 3 de diciembre. 20 h.
Programa de música sacra y marchas procesionales. Real Orquesta Sinfónica de Sevilla y la Asociación de Amigos del Teatro Maestranza.
Ciclo de conciertos en la Fundación Cajasol 5 de diciembre. 17.30 h. Ministriles Hispalenses, por la Escolanía de Sevilla. Música para cortejos procesionales de los siglos XVI y XVII, conocida como coplas.
6 de diciembre. 17.30 h. Homenaje a la saeta, por la Banda de Música del Maestro Tejera y distinguidos saeteros andaluces. 7 de diciembre. 17 h.
Ottava Rima, cantos del Magníficat. Cantantes e instrumentistas vinculados a los Conservatorios Profesionales y Superior de Música de Sevilla.
EXPOSICIONES SOBRE PATRIMONIO
DOCUMENTAL
‘Sevilla, tierra de religiosidad popular. Ocho pilares devocionales de nuestra diócesis’
Archivo Histórico del Palacio Arzobispal Hasta el 13 de diciembre.
Horario: De lunes a viernes. Horario apertura de los Archivos.
Entrada gratuita. En ella se exponen 23 piezas documentales relevantes, inéditas o curiosas relacionadas con las imágenes devocionales participantes en la procesión de clausura del congreso prevista para el 8 de diciembre.
‘Lo permanente y lo efímero. Bienes y espacios para las manifestaciones populares de América’
Archivo General de Indias (en colaboración con la Archidiócesis y el Consejo de Hermandades)
Hasta el 5 de enero de 2025.
Horario: De martes a sábado, de 9.30 a 16.30 h.
Domingos y festivos, de 10 a 13.30 h.
Recorre, a través de más de medio centenar de documentos fechados entre el siglo XV y el siglo XX, una panorámica que aborda las fiestas religiosas hispanoamericanas y el entorno en el que se celebraban.
‘La Semana Santa de Sevilla a través de sus libros’
Biblioteca Municipal Felipe González Márquez
(Calle Torneo)
Hasta el 31 de diciembre.
Horario: De lunes a viernes, de 9.30 h a 14.30 h y de 16 a 21 h.
Recorrido histórico-cronológico destacando aquellas obras que hacen referencia a las cofradías sevillanas desde el siglo XVI hasta nuestros días.
‘Entre rezos y procesiones: Testimonios documentales y artísticos de la Religiosidad Popular Sevillana’.
Archivo Histórico Provincial de Sevilla
Hasta el 31 de diciembre.
Horario: De lunes a viernes, de 8.45 a 14.30 h.
Selección de documentos del fondo de la Sección de Protocolos notariales del Archivo, la mayoría inéditos, que se complementan con aportaciones de enseres artísticos de cofradías y parroquias sevillanas.
La Eucaristía durante el Congreso
Durante el II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular, el Altar del Jubileo de la Catedral de Sevilla acogerá las celebraciones eucarísticas que tendrán lugar ante la imagen de la Virgen de los Reyes y las distintas advocaciones marianas provenientes de Dos Hermanas (Ntra. Sra. de Valme), Lora del Río (Ntra. Sra. de Setefilla) y Utrera (Ntra. Sra. de Consolación) que serán trasladadas al templo metropolitano.
De este modo, la Eucaristía del sábado 7 de diciembre y la misa estacional de clausura del Congreso, que tendrá lugar el domingo 8, solemnidad de la Inmaculada Concepción, y que culminará con el tradicional baile de seises, será ante la imagen de la Virgen de los Reyes.
Las celebraciones eucarísticas seguirán este orden: El 4 de diciembre, a las ocho y media de la tarde, monseñor Edgar Peña, sustituto de la Secretaría de Estado de la Santa Sede y delegado pontificio para el Congreso, presidirá la Eucaristía ante la imagen de Nuestra Señora de Valme, de Dos Hermanas.
El día 5, a las ocho y media de la tarde, monseñor Bernardito Auza, nuncio apostólico en España presidirá la santa misa ante la imagen de la Santísima Virgen de Setefilla, de Lora del Río. Al día siguiente, 6 de diciembre, monseñor Luis Argüello, arzobispo de Valladolid y presidente de la Conferencia Episcopal Española, presidirá la Eucaristía ante la imagen de Nuestra Señora de Consolación, de Utrera, a las ocho y media de la tarde.
El día 7 será el turno de monseñor José María Gil, arzobispo de Granada, que presidirá la misa a la una y media de la tarde, ante la imagen de Nuestra Señora de los Reyes.
Solemnidad de la Inmaculada Concepción
El domingo 8 de diciembre, monseñor José Ángel Saiz, arzobispo de Sevilla, presidirá la Eucaristía en la solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Virgen María a las once de la mañana, ante la imagen de la Virgen de los Reyes. Será retransmitida por Canal Sur Televisión.
Adoración Eucarística
La adoración al Santísimo Sacramento se hará en tres capillas: la Adoración Perpetua, que tiene su sede en la Capilla de San Onofre en la Plaza Nueva y que formará parte de la red de oración del Congreso; la Capilla de la Antigua de la Catedral, que se adecuará de forma especial para ser el lugar de oración reservado específicamente para los congresistas; y la Capilla de Santa María de Jesús, sede del Consejo General de Hermandades y Cofradías. En esta última se están preparando, además, turnos de vela durante todos los días del Congreso, en el que estarán llamadas a participar las hermandades sacramentales de la Archidiócesis.
La Obra Social del Congreso Internacional de Hermandades “perdurará en el tiempo”
La Obra Social del Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular irá destinada a las personas sin hogar en el contexto de la intervención de Cáritas Diocesana de Sevilla.
Se trata de un centro que permita continuar la labor que la Iglesia de Sevilla viene realizando en el acompañamiento a las personas en situación de calle. “Un colectivo, el de las personas sin hogar, vulnerable y en grave exclusión que, desafortunadamente, va en aumento en nuestros días”, destaca el vicario para la Pastoral Social, Salvador Diánez. En este sentido, “la obra social consistirá en aliviar la desesperación de quienes sienten que cargan con un peso insoportable; combatir la distracción de quienes bastante tienen con superar las pruebas de cada día, proporcionando seguridades básicas alternativas que les permita elevar su mirada más allá del cortísimo plazo; y estar atentos a las señales de desesperanza que existan en aquellas personas que viven en nuestras calles”.
Presentada la documentación, se está a la espera de la obtención de la licencia de obras para iniciar la adaptación del edificio ubicado en la calle Don Remondo, en el centro de Sevilla. Una vez culminados los trabajos de acondicionamiento, el inmueble dispondrá de diferentes espacios: Habitaciones para la pernocta de doce personas como máximo, aseos para higiene personal de los participantes, zona office para poder ofrecer café, zumos y bocadillos. Sala de estar, zona de lavado de ropa y ropería, área de consignas, despachos y zona de trabajadores y voluntarios.
La Obra Social del Congreso está en coordinación con los proyectos de atención a personas en situación de calle que Cáritas Diocesana desarrolla en diferentes parroquias. El acceso a este recurso diocesano de acompañamiento se hará a través de estos proyectos. Concretamente, subraya Diánez, “están dirigidos a personas que puedan precisar un cuidado específico por cuestiones de salud o por cualquier otra circunstancia. También a personas que puedan dar el paso a un proceso de recuperación, pero que todavía no cumplan las condiciones para otros recursos más estables, como el Centro Amigo
y otros proyectos destinados a personas sin hogar que existen en Sevilla”.
Añade el vicario episcopal para la Pastoral Social que “no se trata de una labor de acompañar a las personas en situación de calle que se inicie con la puesta en marcha de este proyecto, sino que viene desarrollándose desde hace mucho tiempo en nuestra diócesis”. La obra social complementará y reforzará la línea de trabajo que se viene realizando desde el Departamento de Grave Exclusión de Cáritas Diocesana, en el acompañamiento a personas sin hogar de los cinco proyectos de calle que actualmente desarrollan su labor en la diócesis.
Lecturas del Domingo - 1 de diciembre -
Primera lectura Jeremías 33, 14-16 Suscitaré a David un vástago legítimo
Ya llegan días —oráculo del Señor— en que cumpliré la promesa que hice a la casa de Israel y a la casa de Judá. En aquellos días y en aquella hora, suscitaré a David un
Salmo responsorial Salmo 24 R./ A ti, Señor, levanto mi alma
- Señor, enséñame tus caminos, instrúyeme en tus sendas: haz que camine con lealtad; enséñame, porque tú eres mi Dios y Salvador.
- El Señor es bueno y es recto, y enseña el camino a los pecadores; hace caminar a los humildes con rectitud, enseña su camino a los humildes.
- Las sendas del Señor son misericordia y lealtad para los que guardan su alianza y sus mandatos. El Señor se confía a los que lo temen, y les da a conocer su alianza.
vástago legítimo que hará justicia y derecho en la tierra. En aquellos días se salvará Judá, y en Jerusalén vivirán tranquilos, y la llamarán así: “El Señor es nuestra justicia”.
Segunda lectura 1 Tesalonicenses 3, 12 — 4, 2 Que el Señor afiance vuestros corazones, para cuando venga Cristo
Hermanos: Que el Señor os colme y os haga rebosar de amor mutuo y de amor a todos, lo mismo que nosotros os amamos a vosotros; y que afiance así vuestros corazones, de modo que os presentéis ante Dios, nuestro Padre, santos e irreprochables en la venida de nuestro Señor Jesús con todos sus santos.
Evangelio según san Lucas 21, 25-28. 34-36
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Habrá signos en el sol y la luna y las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, perplejas por el estruendo del mar y el oleaje, desfalleciendo los hombres por el miedo y la ansiedad ante lo que se le viene encima al mundo, pues las potencias del cielo serán sacudidas. Entonces verán al Hijo del hombre venir en una nube, con gran poder y gloria. Cuando empiece a suceder esto, levantaos, alzad la ca-
Por lo demás, hermanos os rogamos y os exhortamos en el Señor Jesús: ya habéis aprendido de nosotros cómo comportarse para agradar a Dios; pues comportaos así y seguid adelante.
Pues ya conocéis las instrucciones que os dimos, en nombre del Señor Jesús.
beza; se acerca vuestra liberación.
Tened cuidado de vosotros, no sea que se emboten vuestros corazones con juergas, borracheras y las inquietudes de la vida, y se os eche encima de repente aquel día; porque caerá como un lazo sobre todos los habitantes de la tierra.
Estad, pues, despiertos en todo tiempo, pidiendo que podáis escapar de todo lo que está por suceder y manteneros en pie ante el Hijo del hombre».
Evangelios en Lengua de Signos Española
Enlace directo al canal de YouTube de la Archidiócesis de Sevilla en el código QR.
-Miguel Ángel Garzón, sacerdote -
Las lecturas remiten a las tres venidas de Jesús que celebramos en el Adviento. El profeta Jeremías anuncia la llegada del “vástago de David”. Es la promesa de la venida del mesías-rey, que como su nombre indica implantará el derecho y la justicia, e inaugurará la era definitiva de la paz. Este anuncio nos sitúa en la espera de la llegada del Salvador (primera venida-encarnación).
El Evangelio recoge parte del llamado discurso escatológico de Jesús. Es su última predicación en Jerusalén, en la que habla de los acontecimientos finales de la historia. Esta realidad conlleva varios elementos (propios del género apocalíptico): en primer lugar, la conmoción o cataclismo cósmico como signo del fin (cf. Is 13,10; 34,4), e implica la angustia y falta de aliento para los alejados de Dios; en segundo lugar, la venida en poder del Hijo del Hombre (Parusía, representada desde la visión
Apuntes para orar con la Palabra
de Dn 7,13), revestido con la gloria de la resurrección; en tercer lugar, la salvación de los que están unidos a Cristo, quienes, mientras todo cae, han de levantar la cabeza (cf. Sal 24), pues llega el momento final de la liberación del pecado y de la muerte. El Evangelio concluye con la mirada al presente exhortando a la vigilancia para que no se “embote la mente” con las realidades de este mundo. Hay que mantenerse despiertos mediante la fuerza de la oración. San Pablo también lo pide en la segunda lectura: vivir el amor mutuo, como único camino de santidad para agradar al Dios santo y estar así preparados para la venida final del Señor. De este modo, se nos hace una fuerte invitación a no desaprovechar el tiempo presente, en el que Jesús viene (Adviento) continuamente para indicarnos la senda del amor (cf. Salmo), tal como lo encarnó en su primera venida y como lo sellará en su última venida.
1. ¿Pensar en el final de tu vida te da miedo o esperanza? ¿En que modo te ayuda a dar sentido a tu forma de vivir el presente?
2. ¿Hay algo que “embote tu mente”? ¿Qué deberías cambiar?
3. Iniciamos el Adviento: ¿Cómo lo vas a vivir desde la oración y el amor fraterno?
Lecturas de la semana
Domingo 1
Domingo I de Adviento Lunes 2
Is 2, 1-5; Sal 121; Mt 8, 5-11 Martes 3
San Francisco Javier, presbítero
Is 11, 1-10; Sal 71; Lc 10, 21-24
Miércoles 4
San Juan Damasceno, presbítero y doctor de la Iglesia
Is 25, 6-10a; Sal 22; Mt 15, 29-37
Jueves 5
Is 26, 1-6; Sal 117; Mt 7, 21. 24-27
Viernes 6
San Nicolás, obispo
Is 29, 17-24; Sal 26; Mt 9, 27-31
Sábado 7
San Ambrosio, obispo y doctor de la Iglesia
Is 30, 19-21. 23-26; Sal 146; Mt 9, 35 — 10, 1. 5a. 6-8
DE ADVIENTO.
Adoración eucarística
Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 29-1 diciembre, Parroquia de San Andrés (plaza de San Andrés); 2-4, Capilla de San Andrés (calle Orfila); 5-7, capilla de San Onofre (Plaza Nueva).
Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de S. Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Stas. Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23-25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. S. Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).
Jubileo circular en Écija: Días 1-4, Santa Bárbara; 5-7, Santiago; 8-10, Santa Inés.
Exposición del Santísimo, a las 17.30 h, con rezo del rosario a la Divina Misericordia y canto de vísperas, a las 18.30 h, en el convento de de la Encarnación-MM Agustinas (Pza. Virgen Reyes).
I SEMANA
I SEMANA DEL SALTERIO (Ciclo C. Impar)
Lecturas del Domingo - 8 de diciembre -
Primera lectura Génesis 3, 9-15. 20 Pongo hostilidad entre tu descendencia y la descendencia de la mujer
Después de comer Adán del árbol, el Señor Dios lo llamó y le dijo: «Dónde estás?». Él contestó: «Oí tu ruido en el jardín, me dio miedo, porque estaba desnudo, y me escondí».
El Señor Dios le replicó: «¿Quién te informó de que estabas desnudo?, ¿es que has comido del árbol del que te prohibí comer?». Adán respondió: «La mujer que me diste como compañera me ofreció del fruto y comí».
El Señor Dios dijo a la mujer: «¿Qué has hecho?». La
Salmo responsorial Salmo 97, 1-4
mujer respondió: «La serpiente me sedujo y comí».
El Señor Dios dijo a la serpiente: «Por haber hecho eso, maldita tú entre todo el ganado y todas las fieras del campo; te arrastrarás sobre el vientre y comerás polvo toda tu vida; pongo hostilidad entre ti y la mujer, entre tu descendencia y su descendencia; esta te aplastará la cabeza cuando tú la hieras en el talón».
Adán llamó a su mujer Eva, por ser la madre de todos los que viven.
R./ R. Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas
- Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas. Su diestra le ha dado la victoria, su santo brazo.
- El Señor da a conocer su salvación, revela a las naciones su justicia. Se acordó de su misericordia y su fidelidad en favor de la casa de Israel.
- Los confines de la tierra han contemplado la salvación de nuestro Dios. Aclama al Señor, tierra entera; gritad, vitoread, tocad.
Segunda lectura Filipenses 1, 4-6. 8-11
Que lleguéis al Día de Cristo limpios e irreprochables
Hermanos: Siempre que rezo por vosotros, lo hago con gran alegría. Porque habéis sido colaboradores míos en la obra del Evangelio, desde el primer día hasta hoy. Esta es nuestra confianza: que el que ha inaugurado entre vosotros esta buena la obra, llevará adelante hasta el día de Cristo Jesús. Testigo me es Dios del amor entrañable con
Evangelio según san Lucas 1, 26-38
En aquel tiempo, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María.
El ángel, entrando en su presencia, dijo: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo».
Ella se turbó grandemente ante estas palabras y se preguntaba qué saludo era aquel.
El ángel le dijo: «No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin».
Y María dijo al ángel: «Cómo será eso, pues no conozco varón?».
que os quiero, en Cristo Jesús. Y esta es mi oración: que vuestro amor siga creciendo más y más en penetración y en sensibilidad para apreciar los valores. Así llegaréis al día de Cristo limpios e irreprochables, cargados de frutos de justicia, por medio de Cristo Jesús, para gloria y alabanza de Dios.
El ángel le contestó: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer será llamado Hijo de Dios. También tu pariente Isabel ha concebido un hijo en su vejez, y ya está de seis meses la que llamaban estéril, “porque para Dios nada hay imposible”».
María contestó: «He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra».
Y el ángel se retiró.
-Antonio
J.
La primera lectura nos sitúa en el origen del pecado y las consecuencias del mismo: se rompe la amistad con Dios y nace con ello la desconfianza entre los hombres. Dios no se queda con los brazos cruzados y promete arreglar esto desde la raíz para recuperar la amistad perdida. Establece así una hostilidad perpetua entre la serpiente, símbolo del mal, y la estirpe de la mujer. La promesa está en que el mal sólo podrá herir el talón, mientras que el linaje aplastará la cabeza de la serpiente, vaticinio de la victoria final de Cristo sobre el pecado.
El canto agradecido del salmo 97 anticipa la acción que Dios hará en María: ofrecer la salvación a todos por puro amor a nosotros. El ángel reconoce a María como la “llena de gracia”, que literalmente sería la “colmada de gracia”, acentuando que la iniciativa parte de Dios. Esta plenitud de gracia es la preparación de un don del Señor todavía más grande: María se convertirá en la madre del Hijo del Altísimo, el que traerá el Reino de Dios, el Salvador del mundo. Ante tal misión, María expresa su total disponibilidad, manifestando así su hu-
Apuntes para orar con la Palabra
mildad y su generosidad sin par. Una generosidad doble, pues se entrega a Dios para colaborar y, a su vez, entrega a su hijo para nuestra salvación. El Sí de María confirma que estaba “colmada de gracia”, que Dios estaba con ella. El Espíritu de Dios, el mismo Espíritu que estuvo en la Creación, se cierne sobre ella y la convierte en la nueva Eva, madre de la nueva creación, madre del hombre nuevo, madre de Jesucristo el Señor. El Sí de María alimenta la esperanza de que un día seremos totalmente de Dios como lo fue la madre de Nuestro Señor.
1. En la Eucaristía resuena “El Señor esté con vosotros”. Contempla la celebración litúrgica como el espacio donde crecemos en la amistad del Dios que nos ama incondicionalmente.
2. El ángel reconoce que “El Señor está con María”, ¿reconocen los demás en mí que el Señor está conmigo?
3. La presencia de Dios en María provoca disponibilidad y generosidad. ¿Cómo ando yo de generosidad?
Lecturas de la semana
Domingo 8
Domingo II de Adviento
Inmaculada Concepción de la Virgen María (Solemnidad)
Lunes 9
San Juan Diego Cuauhtlatoatzin
Is 35, 1-10; Sal 84; Lc 5, 17-26
Martes 10
Bienaventurada Virgen María de Loreto o Santa Eulalia de Mérida, virgen y mártir
Is 40, 1-11; Sal 95; Mt 18, 12-14
Miércoles 11
San Dámaso I, papa
Is 40, 25-31; Sal 102; Mt 11, 28-30
Jueves 12
Bienaventurada Virgen María de Guadalupe
Is 41, 13-20; Sal 144; Mt 11, 11-15
Viernes 13
Santa Lucía, virgen y mártir
Is 48, 17-19; Sal 1; Mt 11, 16-19
Sábado 14
San Juan de la Cruz, presbítero y doctor de la Iglesia
Eclo 48, 1-4. 9-11 b; Sal 79; Mt 17, 10-13
Adoración eucarística
JubileocircularenSevilla(capital): Días 8-10, Capilla Real de la Catedral; 11-13, Parroquia de Santa María Magdalena (calle San Pablo, s/n); 14-16, Parroquia de Señora Santa Ana (calle Padre Eugenio).
Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de S. Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Stas. Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23-25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. S. Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).
Jubileo circular en Écija: Días 8-10, Santa Inés; 11 al 14, Santa Cruz.
Exposición del Santísimo, a las 17.30 h, con rezo del rosario a la Divina Misericordia y canto de vísperas, a las 18.30 h, en el convento de de la Encarnación-MM Agustinas (Pza. Virgen Reyes).
Evangelios en Lengua de Signos Española
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La fe según Sevilla
La Virgen de los Reyes dirigirá su mirada al pueblo de Sevilla desde la Puerta de los palos de la Catedral de Sevilla cuando pasen veinte minutos de las cuatro de la tarde del 8 de diciembre. Hasta las cinco menos diez de la madrugada siguiente habrán pasado doce horas y media, tiempo estimado para que procesionen por las calles de la capital los cortejos de las ocho devociones de la Archidiócesis que participarán en la clausura del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular. Si el tiempo acompaña, la solemnidad de la Inmaculada tendrá este año en Sevilla un sello especial, hasta el punto de que se han organizado peregrinaciones desde diversas localidades de la geografía española para no perderse un acontecimiento sin duda histórico.
La procesión de clausura del congreso (la mal llamada ‘magna’, se trata de una procesión extraordinaria) contará con un elenco de devociones que muestran la piedad popular en la Archidiócesis hispalense desde diversas sensibilidades, tradiciones y formas de entender estas manifestaciones de fe. Cuatro imágenes de la capital –Gran Poder, Cachorro, Esperanza Macarena y Esperanza de Triana-, tres del resto de la diócesis –Consolación de Utrera, Valme de Dos Hermanas y Setefilla de Lora del Río-, junto a la patrona de Sevilla y su Archidiócesis, la Virgen de los Reyes, conforman un elenco muy representativo de la fe popular según Sevilla. El cortejo tendrá su recorrido oficial entre la puerta del León (o de la Montería) del Alcázar y el puente de Triana, con una presidencia a la altura de la plaza de toros de la Real Maestranza donde se colocará el paso de la patrona de Sevilla. Ese trayecto estará acotado con sillas al precio único de 35 euros – cuya recaudación se destinará a la obra social.
El orden de paso por la Maestranza es el siguiente: Gran Poder, a las siete y cinco de la tarde, Setefilla, Valme, Consolación, Cachorro, Esperanza de Triana y Macarena. La dolorosa de San Gil, que habrá recibido la Rosa de
Oro la víspera del comienzo del congreso internacional, cerrará el tránsito de los pasos en ese punto a las nueve y cinco de la noche.
Vísperas de la procesión
Lógicamente, los traslados de los pasos a los lugares desde los que participarán en la procesión dilatará el seguimiento de los fieles y devotos varias horas antes del inicio previsto. La Esperanza de Triana será la primera hermandad en poner a su titular en la calle, el 7 de diciembre a las tres de la tarde. Una hora después saldrá el Cachorro de su basílica, y ya metidos en el día 8 lo harán la Macarena (a las doce de la noche) y el Gran Poder (a las seis y media de la mañana, llegando a la Catedral a las nueve menos cuarto).
Las imágenes marianas procedentes del resto de la provincia tendrán tres puntos de referencia después de la procesión. La Virgen de Consolación llegará a la iglesia de los Terceros, sede de la Hermandad de la Sagrada Cena; la Virgen de Valme lo hará, en su tercer caminar por las calles de Sevilla, a la iglesia colegial del Divino Salvador, y el paso con la devoción loreña, Nuestra Señora de Setefilla, regresará, tras la procesión, a la iglesia parroquial de San Andrés.
