IES 423- Edición del domingo 2 de marzo de 2025

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CÁRITAS

El servicio de asesoramiento jurídico de Cáritas Sevilla, una luz de esperanza

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SANLÚCAR LA MAYOR RECUPERA LA IGLESIA DE SAN PEDRO

Archidiócesis de Sevilla
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‘Iglesia en Sevilla’, canal de Whatsapp
423- Semana del 2 al 8 de marzo de 2025

19 febrero Eucaristía en la Basílica de San Pedro con la Hdad. de la Asunción (Cantillana), la Parroquia de Sta. Mª la Blanca (Los Palacios y Villafranca) y otros pegrinos.

21 febrero Visita de un grupo del Centro de Educación Especial Nuestro Padre Jesús del Gran Poder, de la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios, de Alcalá de Guadaíra.

22 febrero Conferencia a los hermanos mayores de Sevilla y presidentes de consejos de HH. y CC. de la Archidiócesis sobre el Año Jubilar 2025 y la Cuaresma.

AGENDA

20 febrero Presentación del libro ‘Sevilla. Magna ciudad de Dios’, en la iglesia del Santo Ángel, un resumen fotográfico del II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular.

21 febrero Entrega a monseñor Saiz Meneses del 'Olivo de Plata 2025', de la Hermandad de la Redención, de Sevilla, en el teatro de la Fundación Cajasol.

22 febrero Saludo al Movimiento Cultural Cristiano, que celebra una Jornada-homenaje a Guillermo Rovirosa y a Julián Gómez del Castillo, en la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla.

2 DE MARZO. Función principal de la Hermandad del Santísimo Cristo de la Expiración, en su basílica, a las 12 h.

3 DE MARZO. Entrega del Premio Saeta de Oro de la emisora COPE. A las 20 h, en la Fundación Cajasol.

5 DE MARZO. Celebración del Miércoles de Ceniza en la Catedral, a las 20 h.

6 DE MARZO. Retiro de Cuaresma para el clero. En la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla, a las 10.30 h.

7 DE MARZO. Misa y viacrucis de la Pía Unión. A las 19 h.

8 DE MARZO. Bendición del nuevo retablo de la Virgen del Águila coronada, en el santuario de Alcalá de Guadaíra, a las 17 h.

9 DE MARZO. Función principal de la Hermandad del Silencio, de Écija, a las 12.30 h.

+ José Ángel Saiz Meneses, Arzobispo de Sevilla

Cuaresma del Año Jubilar 2025

El próximo miércoles comenzamos una nueva Cuaresma, un tiempo de gracia en el marco del Año Jubilar 2025. El espíritu de este tiempo se resume en una palabra, conversión, que significa cambiar de vida, volverse hacia Dios, dejar que renueve nuestro corazón. La Cuaresma es un tiempo propicio para hacer un alto en el camino y examinar nuestra vida. Es un tiempo para preguntarnos: ¿Cómo está mi relación con Dios? ¿Cómo estoy viviendo mi fe en el día a día? ¿Estoy siendo coherente con el Evangelio que profeso? Estas preguntas no son fáciles, pero son necesarias si queremos crecer en nuestra vida de fe y acercarnos más al Señor. Es un camino que nos conduce a la Pascua, un itinerario espiritual que nos invita a la a la renovación interior y a la reconciliación con Dios y con los hermanos. Este año, al celebrarse el Jubileo, este camino adquiere un significado aún más profundo, pues nos recuerda que Dios es misericordia y que su amor nos llama constantemente a volver a Él.

La Iglesia nos invita a vivir la Cuaresma en este Año Jubilar con espíritu de peregrinación. Peregrinar significa caminar hacia un lugar sagrado, pero también implica un movimiento interior, un viaje del alma hacia Dios. En este sentido, la Cuaresma es una peregrinación hacia el corazón de Cristo, hacia su misericordia infinita. Es un tiempo para dejarnos transformar por su amor, para que, al llegar a la Pascua, podamos resucitar con Él a una vida nueva. El primer paso en esta peregrinación cuaresmal es el reconocimiento de nuestra fragilidad y de nuestro pecado, para decir con el salmista: “Misericordia, Dios mío, por tu bondad, por tu inmensa compasión borra mi culpa” (Sal 51, 3). No podemos experimentar la misericordia de Dios si no reconocemos que la necesitamos. El pecado nos aleja de Dios, pero Él nunca se aleja de nosotros. Por eso,

la Cuaresma es un tiempo de arrepentimiento, de confesión, de volver a la casa del Padre como el hijo pródigo.

En este Año Jubilar, la confesión sacramental adquiere un significado especial. El sacramento de la reconciliación es la puerta de la misericordia, el lugar donde experimentamos de manera tangible el perdón de Dios. No tengamos miedo de acercarnos al confesionario. Allí nos espera un Padre lleno de amor que nos abraza y nos devuelve la dignidad de hijos suyos. Os animo a recibir este sacramento con frecuencia, con la debida preparación, y a vivirlo con un corazón contrito y humilde. En segundo lugar, la Iglesia nos recomienda la práctica de la oración, el ayuno y la limosna de modo especial en este tiempo. El ayuno nos ayuda a dominar nuestros instintos; la limosna, el compartir, nos invita a salir de nosotros mismos y a ser más solidarios con los necesitados; la oración nos une a Dios y nos hace intercesores de nuestros hermanos

El tercer elemento en nuestra peregrinación cuaresmal es la escucha de la Palabra de Dios. La Cuaresma es un tiempo privilegiado para acercarnos a la Sagrada Escritura, para meditarla y dejar que ilumine nuestra vida. La Palabra de Dios es viva y eficaz, y tiene el poder de transformar nuestros corazones. En este Año Jubilar, os animo a dedicar tiempo cada día a la lectura orante de la Biblia, a escuchar lo que Dios quiere decirnos y a poner en práctica sus enseñanzas. Os animo a vivir esta Cuaresma con intensidad, con un corazón abierto a la gracia de Dios. Que este sea un tiempo de verdadera conversión, de encuentro con el Señor, de reconciliación con los hermanos. Que María, Madre de Misericordia, nos acompañe en este camino y nos lleve a su Hijo Jesús. Que Ella, que estuvo al pie de la cruz, nos ayude a vivir con fe y esperanza estos días santos, para que, al llegar a la Pascua, podamos cantar con alegría: “¡Aleluya! Cristo ha resucitado”.

2. ARZOBISPO DE SEVILLA| Actualidad del arzobispo de Sevilla

3. Carta dominical

4. ACTUALIDAD

8. REPORTAJE| Restauración de la iglesia de San Pedro, de Sanlúcar la Mayor

10. JUBILEO DE LA ESPERANZA| Parroquia de Sta. Mª Magdalena, de Dos Hermanas

11. CÁRITAS| Asesoramiento jurídico

12. LUZ DEL MUNDO| VIII Domingo del Tiempo Ordinario

14. SAL DE LA TIERRA| Maribel Martín, catequista

15. CINE CON VALORES| PANORAMA LITERARIO|

16. PATRIMONIO| Jubileo 2025: Alegoría de la esperanza. Iglesia de San Jorge (Sevilla)

Director: Leonardo Sánchez Acevedo.

Redacción, edición y diseño: Mª del Pilar Arincón, Alicia Contreras, Pablo F. Enríquez y Karen G. Mendoza.

Colaboradores: Pablo Díez, Miguel Ángel Garzón, Isidro González, Antonio J. Guerra, Miguel Ángel Osuna, Álvaro Pereira y Antonio Rodríguez Babío.

Distribución: Servicio de Comunicaciones (Reprografía) y colaboradoras (Mª Carmen Fernández, Andrea Jiménez, Conchita Jiménez, Encarnación Povedano y Loli Ramírez).

Imprime: Gandulfo Impresores.

Depósito Legal: SE-79-1972 ISSN 3010-3126

Esta publicación no se hace responsable de las opiniones vertidas en sus artículos.

Archidiócesis de Sevilla.

Plaza Virgen de los Reyes, s/n. Telf. 954505505, ext. 680, 683 681, 685, 686.

El Cristo Yacente presidirá el viacrucis de las hermandades de Sevilla

SEVILLA.- El Cristo Yacente de la Hermandad del Santo Entierro, talla del escultor cordobés Juan de Mesa, presidirá el viacrucis de Sevilla que se celebrará el 10 de marzo, primer lunes de Cuaresma.

El viacrucis penitencial se aplicará especialmente “por los frutos del Jubileo 2025, que pueda ser para todos un momento de encuentro vivo y personal con Jesucristo, nuestra esperanza”. El lema elegido por la hermandad para este rezo es “Esperanza que vence a la muerte”. Por ello se ha dado especial participación a las cruces de guía de hermandades relacionadas con la esperanza para las estaciones del viacrucis. El rezo en la Catedral dará comienzo a las ocho de la tarde. Como es costumbre, todas las estaciones del viacrucis se rezarán dentro del templo catedralicio y, hasta la llegada al Altar Mayor,

las lecturas estarán a cargo de cofrades. El arzobispo de Sevilla, monseñor Saiz Meneses, realizará la reflexión final.

Traslados de ida y vuelta

La Hermandad del Santo Entierro iniciará el traslado de ida desde la iglesia de San Gregorio a las seis de la tarde, y llevará a cabo el siguiente itinerario: Alfonso XII, Plaza del Duque, O’Donnell, Velázquez, Pedro Caravaca, Sierpes, Cerrajería, Cuna, Plaza del Salvador, Entrecárceles, Álvarez Quintero, Chapineros, Francos, Placentines, Cardenal Amigo Vallejo y Plaza Virgen de los Reyes. El regreso comenzará a las diez de la noche, y está prevista la llegada a la sede de la corporación del Sábado Santo a las doce de la noche. El acompañamiento musical correrá a cargo de capilla musical y la Agrupación Coral Portuense dirigida por Millán Alegre.

El viacrucis de la Pía Unión, origen de la Semana Santa de Sevilla

SEVILLA.- Una de las tradiciones más arraigadas de los primeros días de la Cuaresma en Sevilla es el viacrucis de la Pía Unión. Se celebrará el viernes, 7 de marzo, en la Casa de Pilatos, y estará presidido por la Cruz de las Toallas, titular de la Hermandad de los Negritos. El arzobispo oficiará la misa y el piadoso rezo será en las galerías del patio interior.

Este viacrucis está considerado el origen de las estaciones de penitencia y de la Semana Santa de Sevilla desde hace más de

cinco siglos. Su origen se debe al marqués de Tarifa, que trajo a la capital hispalense catorce cruces similares a las que marcaban cada una de las estaciones del viacrucis de Jerusalén. De esta forma, preparó un recorrido a imagen del original, ubicó su punto de partida en su palacio -la Casa de Pilatos- y el destino final en el humilladero de la Huerta de los Ángeles, el actual templete de la Cruz del Campo. La distancia entre ambos puntos recuerda la que recorrió Jesucristo en su Pasión: 997 metros.

La Parroquia de San Miguel de Marchena concluye sus trabajos de restauración

MARCHENA.- El domingo, 2 de marzo, la Parroquia de San Miguel de Marchena reabrirá sus puertas tras más de ocho meses cerradas por labores de restauración. Para ello, se celebrará la Eucaristía a la una de la tarde, presidida por el vicario de la zona este, José Tomás Montes, y acompañada musicalmente por los dos coros parroquiales.

Previamente, el viernes, 28 de febrero, tendrá lugar el traslado de las imágenes titulares de la Hermandad de Ntro. Padre Jesús Nazareno, y al día siguiente la imagen de San Isidro Labrador, cuya corporación también tiene su sede canónica en el templo parroquial.

Actuaciones

La restauración ha tenido como objetivo principal la consolidación estructural de la cubierta de la nave principal, así como de mantenimiento y refuerzo en las cubiertas de las naves laterales, que presentaban un menor grado de deterioro. La intervención se ha centrado, por tanto, en la cubierta a dos aguas, apoyada en los muros principales de la iglesia,

abarcando desde el presbiterio hasta el inicio del coro, así como en la cubierta a mayor altura que protege el coro. De manera secundaria, se han realizado acciones de mantenimiento en las cubiertas laterales.

Esta intervención respondía a la urgencia de evitar el colapso de la estructura, “dado que existían pares fracturados y patologías estructurales de gravedad suficiente como para comprometer la seguridad de la edificación a medio plazo”, explican fuentes del Departamento de Obras y Rehabilitaciones de la Archidiócesis de Sevilla.

Además, se han adoptado medi-

das para detener el desplazamiento de los muros, causado por los empujes horizontales de la bóveda, y se ha abordado la reparación de la cubierta plana de la sala de reuniones y la sacristía, “donde las humedades y filtraciones actuales comprometían la habitabilidad de estos espacios”, añaden.

La rehabilitación ha tenido un coste total de 350.000 euros, aportando la Parroquia de San Miguel 75.000 euros y el resto la Archidiócesis hispalense. José Antonio Lubiano ha sido el director de la obra, y Santiago Camposel director de ejecución, siendo ANJOSUR la empresa que ha llevado a cabo la intervención.

Retiro de Cuaresma para jóvenes

SEVILLA.- La Delegación Diocesana para la Pastoral con Jóvenes y la Pastoral Universitaria de la Archidiócesis de Sevilla se unen un año más para celebrar un retiro de Cuaresma dirigido a jóvenes y universitarios.

Será, como habitualmente, en el Seminario Metropolitano de Sevilla, el próximo sábado 15 de marzo, a partir de las diez y media de la ma-

ñana. La predicación correrá a cargo del joven sacerdote Luis María Jiménez de Cisneros, párroco de San Sebastián y San Diego, en San Nicolás del Puerto, y de Santa María de las Nieves, en Alanís.

El retiro concluirá con la celebración de la Eucaristía a la una y media de la tarde, presidida por el obispo auxiliar de Sevilla, monseñor Valdivia.

Monseñor Saiz Meneses ingresa en la Real Academia de Medicina

El arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, es desde el pasado domingo académico de erudición de la Real Academia de Medicina de Sevilla. Se convierte así en el décimo miembro que ingresa por esta vía, y en el tercer arzobispo hispalense después de que lo hicieran sus dos predecesores en la sede de san Isidoro. En su discurso expuso el testimonio antropológico “integral” de Viktor Frankl, con el título ‘Voluntad de sentido y esperanza’.

SEVILLA.- La sede de la Real Academia de Medicina, presidida por Carlos A. Infantes, se vistió de gala para recibir al arzobispo de Sevilla, que comenzó su discurso con un recuerdo al Santo Padre, exhortando a todos a “rezar por la comunión con su persona y ministerio, y pidiendo especialmente al Señor por su pronto restablecimiento, porque la Iglesia y el mundo necesitan su palabra profética y su testimonio de vida”.

Al inicio de su alocución, señaló hasta qué punto su labor pastoral a lo largo de los años le ha permitido ser “testigo directo del sufrimiento humano, de la fragilidad de la vida y la necesidad de una atención integral al cuerpo y al espíritu”. Añadió que el bienestar físico y espiritual del ser humano están íntimamente ligados, y consideró que la Academia de Medicina, “por su gran compromiso con el saber, la ética y el progreso del conocimiento médico, encarna ese espíritu de servicio a la realidad integral del ser humano”. “Percibo que la labor pastoral y la consagración médica no son caminos separados, sino necesariamente complementarios”, añadió.

‘El hombre en busca de sentido’

Seguidamente, monseñor Saiz Meneses reconoció el impacto que le produjo en su juventud la lectura de una obra de Viktor Frankl, ‘El hombre en busca de sentido’, y presentó al autor como alguien que “emana de la experiencia desgarradora de los campos de concentración nazis y se establece como un verdadero puente hacia esa antigua noción isidoriana de medicina”. En su exposición,

afirmó que existe “un propósito que trasciende lo superficial y que no se agota en la satisfacción de las necesidades inmediatas”. Citó la “logoterapia”, como ciencia que pretende mostrar cómo “el sentido es una dimensión fundamental de la existencia”.

Valor intrínseco de la vida

Subrayó “el valor intrínseco de la vida” como un principio determinante en el pensamiento de Viktor Frankl, “que ha de ser considerado en relación con su idea de búsqueda de sentido”. Para Frankl, libertad y responsabilidad están profundamente relacionadas. A través de estos principios, argumenta que “el ser humano es ciertamente libre para elegir sus respuestas ante las circunstancias de la vida, pero, sobre todo, que es igualmente responsable de esas elecciones”.

En alusión a otra obra de Viktor Frankl, ‘La presencia ignorada de Dios’, monseñor Saiz Meneses sostuvo que “el encuentro personal con Dios puede surgir como una expe-

riencia existencial en la búsqueda de sentido. Introduce el concepto de ‘inconsciente espiritual’, un ámbito profundo de la psique humana donde se albergan valores, significados y aspiraciones religiosas, muchas veces ignorados o reprimidos”. “Dios no es una figura abstracta ni un postulado filosófico, sino una realidad que sustenta la dimensión espiritual del ser humano”, añadió.

El sufrimiento, lugar de esperanza

El arzobispo concluyó volviendo a la esperanza. Situó el sufrimiento como lugar de esperanza, planteó la noción del juicio final como horizonte de justicia y afirmó que la verdadera esperanza puede hallarse en el encuentro con el “gran Otro”, el Dios vivo. Como conclusión, el nuevo académico de Medicina destacó que en el núcleo de la logoterapia está la convicción de que “el ser humano está orientado hacia el sentido”. “Esta orientación -añadió- no es un sobreañadido antropológico, sino una necesidad fundamental”.

Monseñor Teodoro León Obispo auxiliar de Sevilla

1. 21-02. Confirmaciones en el colegio San José MM. Mercedarias, de Sevilla. 2. 22-02. Misa de clausura del Año Jubilar de la Hdad de San Pedro Apóstol de Estepa. 3. 23-02. Visita a las religiosas clarisas de Alcalá de Guadaíra. 4. 23-02. Visita Pastoral a la Parroquia de San Mateo de Alcalá de Guadaíra.

Monseñor Ramón Valdivia Obispo auxiliar de Sevilla

1. 17-02. Jornadas nacionales de delegados de Ecumenismo. 2. 18-02. Presentación literaria de la Biblioteca de Autores Cristianos. 3. 21-02. Confirmaciones en la Parroquia Ntra. Sra. de la Antigua, de Sevilla Este. 4. 22-02. Conferencia en las Jornadas del Movimiento Cultural Cristiano en la Facultad de Teología San Isidoro, de Sevilla.

Sanlúcar la Mayor recupera “un espacio sagrado de encuentro con Dios”

La localidad sevillana de Sanlúcar la Mayor ha asistido estos días a la recuperación de una de sus joyas más valiosas, la iglesia de San Pedro, tras un año y medio de obras de restauración que han servido, entre otras consecuencias de la actuación, para desvelar unas pinturas murales que permanecían escondidas a la vista. La reapertura del templo al culto contó con la participación del arzobispo, monseñor José Ángel Saiz, que presidió la Eucaristía el pasado 22 de febrero. Esta iglesia, un exponente singular de la arquitectura mudéjar de la provincia y particularmente del Aljarafe, refleja como pocas el fenómeno de la superposición religiosa tras la reconquista.

El rico pasado de este templo, desde los puntos de vista patrimonial, religioso, devocional y humano, está íntimamente ligado al del municipio de Sanlúcar la Mayor desde la recuperación del culto cristiano en 1251. Su importancia en todos estos campos y su relevancia como ejemplo singular de la arquitectura mudéjar de la provincia, y particularmente del Aljarafe, le confieren la capacidad de generar a su alrededor interés cultural y religioso y atracción de visitantes y estudiosos en este campo patrimonial. Gran parte de estos valores corrían riesgo de perderse de manera irrecuperable o de deformarse gravemente por el proceso de deterioro material en el que llevaba inmerso en las últimas décadas, particularmente desde su cierre al culto.

José María Rincón ha dirigido una obra que ha ejecutado la empresa Sanor Restaura, con un presupuesto final de 1.140.000 euros. Esta cantidad procede de las aportaciones de la Archidiócesis (que ha aportado 640.000 euros) y la Junta de Andalucía (medio millón de euros, en virtud del convenio suscrito en diciembre de 2021).

Con esta intervención, que se ha desarrollado entre julio de 2023 y febrero de 2025, se han restaurado los daños en los sistemas constructivos y consolidado las características únicas del templo, devolviendo al inmueble unas condiciones de seguridad, habitabilidad y funcionalidad compatibles con las necesidades del uso religioso y cultural. A lo largo de la intervención se ha trabajado, entre otros aspectos, en la sustitución del tejado de la nave

central, consolidaciones estructurales en las cubiertas de la nave de la epístola y de la sacristía, y en el interior del templo, consolidando morteros y revestimientos históricos de alto interés constructivo y patrimonial.

Emotiva reapertura al culto

Los fieles del pueblo, sensibles a la importancia del acontecimiento, llenaron por completo las remozadas naves de una iglesia recuperada para el culto y la memoria religiosa de la Archidiócesis.

Como marca el ritual, el arzobispo recorrió la iglesia bendiciendo sus naves y capillas, y presidió la misa desde un presbiterio con escasas referencias en nuestro ámbito, al encontrarse a una altura poco habitual. Trece escalones separan el altar de la asamblea, un presbiterio que, además, ha recuperado las pinturas murales en torno a él, destacando la magnífica escena del Tetramorfo y la Anunciación del arco toral.

La Eucaristía fue concelebrada por el secretario general de la Archidiócesis, Isacio Siguero; el párroco, Ignacio Guillén; y el delegado diocesano de Patrimonio Cultural, Antonio Rodríguez Babío; entre otros sacerdotes pertenecientes al arciprestazgo.

“Un templo singular y único”

Monseñor Saiz Meneses comenzó su homilía destacando que San Pedro es “un templo singular y único”. Dirigiéndose a la asamblea, afirmó: “Que el Señor os bendi-

ga, os llene de su amor; que María Santísima os lleve de la mano; Ella conoce bien nuestro interior, los miedos y ansiedades, las alegrías e ilusiones, las necesidades y aspiraciones de cada uno de nosotros y de la humanidad”. Oraciones por el Santo Padre

Seguidamente tuvo un recuerdo para el Santo Padre, que se encuentra convaleciente en el Hospital Gemelli de Roma. Enlazando con la celebración de la fiesta de la Cátedra de San Pedro, el arzobispo afirmó que “la misma ayuda de Dios, que hizo roca a Pedro, sigue actuando sobre sus sucesores y sobre la Iglesia entera. Hoy recemos por el Santo Padre, por su persona e intenciones. Así lo pide continuamente. Recemos por la comunión con él y para que el Señor restablezca pronto su salud totalmente. La Iglesia y el mundo necesitan su palabra profética y su testimonio de vida”.

A continuación, monseñor Saiz invitó a los habitantes de Sanlúcar a “venir aquí a rezar, a celebrar los sacramentos… Este es un espacio sagrado de encuentro con Dios, en el que se pueden encontrar repuestas a los interrogantes de la vida”, añadió.

Tras la misa, las partes que han intervenido en el proceso restaurador de la iglesia firmaron el acta en la mesa del altar, y el arzobispo, que recibió el regalo de un crucificado -réplica a menor tamaño del que preside el presbiterio- descubrió una placa conmemorativa de esta jornada histórica.

La Parroquia de Santa María Magdalena, de Dos Hermanas, fue designada lugar sagrado jubilar en la Archidiócesis de Sevilla en este Año Santo en el que el papa Francisco convoca a todos los cristianos a vivir especialmente la esperanza.

Así, aquellas personas que quieran conseguir la indulgencia en este jubileo pueden peregrinar a la parroquia nazarena durante todo el año, cumpliendo con las normas y disposiciones propias para recibir esta gracia: participar del sacramento de la penitencia (en el caso de este lugar sagrado jubilar de Dos Hermanas, podrán hacerlo media hora antes o después de las misas), comulgar durante la celebración de la Eucaristía y orar por las intenciones del Sumo Pontífice.

Concretamente, en la Parroquia de Santa María Magdalena se han estipulado las misas jubilares los miércoles a las diez y media de la mañana y a las ocho de la tarde; los sábados también a las ocho y los domingos a las once de la mañana, a la una y a las ocho de la tarde. Si bien, el templo mantendrá sus horarios habituales de misas parroquiales.

Por otro lado, la iglesia tendrá un horario amplio de apertura: de lunes

Más información

Teléfono: 954727566.

a viernes de diez a una y de seis a nueve de la noche; los sábados de diez y media a dos de la tarde, y el mismo horario vespertino que entre semana; mientras que el domingo la parroquia se abrirá a las ocho y media de la mañana hasta las dos de la tarde y por la tarde únicamente de siete a nueve.

“Alegría y responsabilidad”

Sobre la concesión para ser un lugar sagrado para ganar la indulgencia plenaria en este Jubileo de la Esperanza, Manuel Sánchez de Heredia, párroco de La Magdalena de Dos Hermanas, asegura que “supone un motivo de alegría y una gran responsabilidad tener la dicha de esta designación”. Esta alegría de la comunidad “es especialmente sentida por la Hermandad de Nuestra Señora de Valme, ya que el motivo para esta designación se encuentra en contar con la presencia de la Virgen de Valme en la capilla sacramental”, añade. No en vano, esta hermandad ya disfrutó de un año jubilar extraordinario en 2023 por el 50 aniversario de la coronación canónica de la protectora de la ciudad.

En cuanto a las peregrinaciones, explica que “a los grupos que vengan a esta parroquia se les ofrecerá un recorrido catequético-cultural

por el templo sobre la esperanza”. Además, para aquellos peregrinos que quieran aprovechar el día de convivencia “podrán disponer del patio de la casa parroquial o las instalaciones de la casa Hermandad de Ntra. Sra. de Valme para comer”. De esta forma, Sánchez de Heredia invita a peregrinar a la Parroquia de Santa María Magdalena, de Dos Hermanas, tanto a grupos parroquiales, como a hermandades, asociaciones o personas que individualmente quieran ganar las indulgencia jubilar “y pedir el valimiento de nuestra celestial protectora para caminar como peregrinos de esperanza”.

Correos: parroquiasantamariamagdalenadh@gmail.com, info@hermandaddevalme.es y p.msdh@gmail.com.

CÁRITAS

Asesoramiento jurídico, luz de esperanza

El servicio de asesoramiento jurídico que desarrolla Cáritas Sevilla se ha convertido en un pilar fundamental para las personas a las que acompaña, especialmente para aquellas que sufren una mayor situación de vulnerabilidad y exclusión, como es el caso de las personas migrantes en situación irregular.

La condición administrativa, la falta de información y el alto grado de desprotección que viven estas personas ha motivado que la respuesta de Cáritas, en cuanto a la asesoría jurídica se refiere, esté enfocada sobre todo en materia de extranjería, aunque también facilita asesoramiento en ámbitos como el derecho administrativo, penal o social.

Además de atender principalmente a personas en situación administrativa irregular o extranjeras, también da cobertura a cualquier persona que presente una realidad jurídica o social compleja y se encuentre en una situación de vulnerabilidad o exclusión acompañada por cualquiera de los recursos de Cáritas, como Nazaret, Centro Amigo, el Centro Diocesano de Empleo, Bioalverde o las Cáritas parroquiales, incluso a personas que necesiten asesoramiento para dar empleo a otras.

Dentro de sus funciones está la de asesorar, presentar documentación ante las administraciones públicas y los juzgados, y redactar recursos

y quejas. Este enfoque permite un acompañamiento más cercano y personalizado, asegurando que cada persona reciba el seguimiento necesario en su proceso, tanto si es residente como si no.

Las personas migrantes en situación administrativa irregular no tienen cabida dentro del sistema de asistencia social y no pueden acceder a los diferentes recursos de ayudas que puedan existir, por eso suponen una gran preocupación y prioridad en la acción de Cáritas.

En este sentido, el no acceso a los recursos públicos en cuestiones de ayuda, sobre todo para temas sociales, hace que las personas que forman parte de este colectivo se enfrenten a una especie de invisibilidad frente a la Administración, lo que aumenta considerablemente su situación de vulnerabilidad. Aunque los menores tienen acceso a la educación sin tener en cuenta su permiso de residencia, en determinadas ocasiones, uno de los temas que más preocupa a la institución es el acceso al empadronamiento que, en determinados puntos de la

provincia de Sevilla, este acceso se está convirtiendo en un problema de urgente solución.

La situación administrativa irregular de las personas migrantes se agrava aún más por el colapso de la Administración en el ámbito de la protección internacional, donde los solicitantes enfrentan esperas de hasta 11 meses para obtener una cita. Un limbo social y jurídico que deja a muchas personas sin los derechos y protecciones que necesitan.

Esto, sumado a la inminente implementación de un nuevo reglamento de la Ley de Extranjería plantea serias preocupaciones, ya que podría dejar fuera de la posibilidad de regularización a numerosos solicitantes de protección internacional. Ante estos desafíos, Cáritas se mantiene firme, también desde el asesoramiento jurídico, en su compromiso de responder desde el amor, a las personas que más lo necesitan ofreciendo apoyo y esperanza, siendo comunidad que acoge, protege, promueve e integra.

CÁRITAS DIOCESANA DE SEVILLA

Dirección: Plaza de. San Martín de Porres, 7. 41010-SEVILLA

Teléfono: 95 434 71 84

Correo: info@caritas-sevilla.org

Lecturas del Domingo - 2 de marzo -

Primera lectura Eclesiástico 27, 4-7

No elogies a nadie antes de oírlo hablar

Cuando se agita la criba, quedan los desechos; así, cuando la persona habla, se descubren sus defectos. El horno prueba las vasijas del alfarero, y la persona es probada en su conversación. El fruto revela el cultivo del árbol, así la palabra revela el corazón de la persona. No elogies a nadie antes de oírlo hablar, porque ahí es donde se prueba una persona.

Salmo responsorial Sal 91

R. Es bueno darte gracias, Señor

- Es bueno dar gracias al Señor y tocar para tu nombre, oh Altísimo; proclamar por la mañana tu misericordia y de noche tu fidelidad.

- El justo crecerá como una palmera, se alzará como un cedro del Líbano: plantado en la casa del Señor, crecerá en los atrios de nuestro Dios.

- En la vejez seguirá dando fruto y estará lozano y frondoso, para proclamar que el Señor es justo, mi roca, en quien no existe la maldad.

Segunda lectura 1 Corintios 15, 54-58

Nos da la victoria por medio de Jesucristo

Hermanos: Cuando esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: «La muerte ha sido absorbida en la victoria. ¿Dónde está, muerte, tu victoria? ¿Dónde está, muerte, tu aguijón?». El aguijón de la muerte es el pecado, y la fuerza del pecado, la ley. ¡Gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo! De modo que, hermanos míos queridos, manteneos firmes e inconmovibles. Entregaos siempre sin reservas a la obra del Señor, convencidos de que vuestro esfuerzo no será vano en el Señor.

Evangelio según san Lucas 6, 39-45

Pues no hay árbol bueno que dé fruto malo, ni árbol malo que dé fruto bueno; por ello, cada árbol se conoce por su fruto; porque no se recogen higos de las zarzas, ni se vendimian racimos de los espinos.

El hombre bueno, de la bondad que atesora en su corazón saca el bien, y el que es malo, de la maldad saca el mal; porque de lo que rebosa el corazón habla la boca».

En aquel tiempo, dijo Jesús a los discípulos una parábola: «¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán los dos en el hoyo? No está el discípulo sobre su maestro, si bien, cuando termine su aprendizaje, será como su maestro. ¿Por qué te fijas en la mota que tiene tu hermano en el ojo y no reparas en la viga que llevas en el tuyo? ¿Cómo puedes decirle a tu hermano: “Hermano, déjame que te saque la mota del ojo”, sin fijarte en la viga que llevas en el tuyo? ¡Hipócrita! Sácate primero la viga de tu ojo, y entonces verás claro para sacar la mota del ojo de tu hermano.

Evangelios en Lengua de Signos Española

Enlace directo al canal de YouTube de la Archidiócesis de Sevilla en el código QR.

-Antonio J. Guerra, sacerdote-

Continúa Jesús el discurso que comenzó con las Bienaventuranzas. Se está dirigiendo a aquellos que quieren seguirle. El texto evangélico saca a la luz, y lo hace con parábolas, la conducta de quienes se ponen como guías de sus propios hermanos. La enseñanza de Jesús emplea fuertes contrastes y se dirige a sus oyentes para ponerles en guardia contra el peligro de la presunción que conduce a la ruina. Jesús desmantela de modo claro una posible actitud interior en quien ejerce un ministerio de guía respecto a sus hermanos. A contraluz emerge una apremiante invitación de Jesús a la humildad, a la verdadera humildad, gracias a la cual los que son guías no se ponen a juzgar a sus hermanos, sino que, a lo sumo, se exponen de manera voluntaria a la corrección fraterna recíproca.

La comparación del árbol y sus frutos es un hilo conductor que atraviesa las lecturas de hoy, incluido el salmo responsorial. El Evangelio de hoy quiere hacernos entender que sólo quien tiene un corazón bueno puede ser el árbol bueno que produce frutos buenos.

Es notable la insistencia de Jesús en la necesidad de apuntar a la interioridad del hombre, o sea, a su corazón, y superar la mera exterioridad, típica de los fariseos, que él denuncia con frecuencia. Es, efectivamente, en el corazón, entendido en sentido bíblico, donde se engendran, según Jesús, las decisiones más profundas del hombre, esas que determinan la orientación radical de la vida. Si esta orientación está profundamente arraigada en Dios y en su Palabra, no puede producir más que frutos buenos.

Lecturas de la semana

Domingo 2

VIII Domingo del Tiempo Ordinario

Día y colecta de Hispanoamérica

Lunes 3

Eclo 17- 24-29; Sal 31; Mc 10, 17-27

Martes 4

San Casimiro

Eclo 35,1-12; Sal 49; Mc 10, 28-31

TIEMPO DE CUARESMA (I SEMANA DE SALTERIO)

Miércoles 5

Miércoles de ceniza

Ayuno y abstinencia

Jl 2, 12-18; Sal 50; 2 Cor 5, 20 — 6, 2, Mt 6, 1-6. 16-18

Jueves 6

Dt 30, 15-20; Sal 1; Lc 9, 22-25

Viernes 7

Santas Perpetua y Felicidad, mártires

Abstinencia

Is 58, 1-9a; Sal 50; Mt 9, 14-15

Sábado 8

San Juan de Dios, religioso

Is 58, 9b-14; Sal 85; Lc 5, 27-32

Adoración eucarística

Jubileo circular en Sevilla (capital): Días 2-4, iglesia colegial del Divino Salvador (Pza. del Salvador); 5-7, Parroquia San Francisco Javier (Avda. Pedro Romero); 8-10, Parroquia San Bernardo (calle Santo Rey).

Diariamente: Capilla de San Onofre (Plaza Nueva), las 24 horas; convento de Sta. María de Jesús (c/ Águilas); Parroquia de la Concepción Inmaculada (c/ Cristo de la Sed); Parroquia de S. Bartolomé (c/ Virgen de la Alegría); Parroquia de las Stas. Justa y Rufina (c/ Ronda de Triana, 23-25); Parroquia de la Anunciación de Ntra. Sra. y San Juan XXIII (Pza. S. Juan XXIII), iglesia de San Antonio Abad (c/ Alfonso XII, 3).

Jubileo circular en Écija: Días 2-4, Santiago; 5-8, Santa Cruz.

Exposición del Santísimo, a las 17.30 h, con rezo del rosario a la Divina Misericordia y canto de vísperas, a las 18.30 h, en el convento de de la Encarnación-MM Agustinas (Pza. Virgen Reyes).

VIII SEMANA TIEMPO ORDINARIO. IV SEMANA DEL SALTERIO (Ciclo C. Impar)

Catequista

“Las

catequesis son como un boomerang, todo vuelve, pero aún con más fuerza”

Maribel comenzó siendo catequista a los 16 años cuando se confirmó en la Parroquia de San Miguel en Marchena. Dejó de ejercer esta labor durante un tiempo hasta que empezó a darlas “cuando mi hijo mayor comenzó las catequesis de Primera Comunión hace 24 años”, ya en la Parroquia San José y Santa María, en Sevilla Este. La figura que inspiró a Maribel a desarrollar esta labor fue su padre, ya que cuando falleció, siendo ella aún muy joven, hizo que “me refugiase en la Iglesia. Comencé dando catequesis buscando respuestas a tanto desconsuelo y tristeza, ¡y vaya si las encontré!”.

Durante su trayectoria como catequista, siempre ha impartido clases a niños de primero de iniciación cristiana. Aunque ahora mismo, acompaña a los padres de estos pequeños en el Oratorio, propio del carisma filipense de su parroquia.

Maribel está muy satisfecha con la misión que está cumpliendo dentro

de la Iglesia. Subraya que “las catequesis son como un boomerang, todo vuelve, pero aún con más fuerzas si cabe”. Esta labor le transmite “alegría, paz y gozo en mi corazón. Me permite ofrecer a los demás tanto como recibo de Dios cada día. Es algo tan grandioso que no te lo puedes guardar, siento el deseo impetuoso de compartirlo”.

Esta catequista destaca que su formación la aprende “dentro de la parroquia, tanto específica de catequesis como general de la comunidad”. A esto se suma su propia inquietud autodidacta, que la ha impulsado a realizar recientemente dos cursos de especialización: uno sobre ‘Liderazgo y dinamización misionera’, impartido por la Escuela Misionera Redentorista, y otro sobre ‘Catequesis y familia’ de la Conferencia Episcopal.

Tras tantos años en este apostolado, observa que la sociedad está cambiando, y esto hace que “muchos padres no prioricen la educación en la fe de sus hijos”, sino que “muchas

Marchena, 1964

Catequista de San José y Santa María

Casada, con dos hijos

familias anteponen otras dimensiones en el crecimiento y educación de los hijos antes que educarlos en los pilares fundamentales de la fe”.

“La fe es un regalo”

Maribel también forma parte del Consejo Pastoral de su parroquia. Para ella es un servicio que requiere mucha responsabilidad. La labor que realizan en este Consejo es “poner en práctica las acciones pastorales que nos marca el arzobispo, a través de la programación de actividades e iniciativas que se desarrollan posteriormente en el ámbito parroquial”.

Finalmente, concluye asegurando que la fe es “un regalo que me ha dado Dios” y reflexiona que “sentir a Dios cada día a mi lado y relacionarme con Él hace que perciba la vida de una forma diferente”. Por eso, alimenta su fe “con la esperanza de que algún día disfrutaré plenamente del Reino de Dios”.

Nueva entrega de la factoría Marvel, y van 35. Esta es la cuarta película de la saga Capitán América, uno de los personajes más queridos por el público, y tanto la empresa de los cómics como Disney se han dejado de absurdas tendencias ideológicas para remontar el vuelo y entregar un filme que, sin ser memorable, cumple sobradamente.

Sam Wilson, ‘Falcon’, ha asumido oficialmente el manto del Capitán

CAPITÁN AMÉRICA: BRAVE NEW WORLD

América. Tras reunirse con el recién elegido presidente de Estados Unidos, Thaddeus Ross, Sam se encuentra en medio de un incidente internacional. Debe descubrir la razón que hay detrás de un nefasto complot global, antes de que la verdadera mente maestra ponga al mundo entero al rojo vivo.

Anthony Mackie, quien tenía muy difícil conquistar el corazón de los fans, sobre todo porque no tiene el carisma de su antecesor Chris Evans, con un trabajo físico muy completo y exigente, coge bien dicho relevo y se convierte en digno sucesor, sobre todo por compartir los mismos valores: ser una buena persona pase lo que pase. Haber acompañado al personaje de Steve Rogers durante tantos años en las películas anteriores juega a su favor ya que el hecho de que por fin haya aceptado el escudo se ve como algo lógico.

Este Capitán América no tiene el suero de supersoldado y se reflexio-

NOVIOS, SEXO Y BODAS 50 ideas para funcionar

Este sacerdote, referente en el acompañamiento a jóvenes, presenta su nueva obra en la que propone cinco decálogos (capacitación, sexualidad, crecimiento y elección, autentificación y bodas) que pondrán orden a sus reflexiones sobre el noviazgo y la preparación al matrimonio. El libro se completa con dos oraciones: una para novios y otra para recién casados.

José Pedro Manglano CTEA. 2024. 125 págs.

CAPTAIN AMERICA: BRAVE NEW WORLD (2025)

Acción. 119 min. Estados Unidos

Dirección: Julius Onah

Reparto: Anthony Mackie, Harrison Ford, Danny Ramirez, Shira Hass ¿Dónde ver? Actualmente en cines

Cine con valores Panorama

na mucho sobre eso: ¿qué es lo que realmente te hace ser un héroe?, ¿un suero, un traje, un escudo…? Quizás sea tener los valores y el valor para hacer lo necesario en el momento correcto, aunque ello conlleva tener un precio muy alto. También se habla sobre la inmensa presión que implica tener que acertar siempre y no poder fallar porque es lo que la gente espera de ti, y también buenos momentos para hablar sobre la redención y la reconciliación.

Disney y Marvel vuelven a entregar un filme que, sin llegar a los niveles de excelencia de largometrajes anteriores, entretiene y deja con ganas de más, que llegará.

Miguel Soria (Pantalla90.es)

EDITH STEIN

Una luz para la humanidad

La figura de Edith Stein continúa despertando interés, nuevos estudios y nuevas perspectivas de acercamiento, dada la riqueza y amplitud de su pensamiento. Este libro presenta a la filósofa, mística, religiosa carmelita descalza, mártir y santa alemana de origen judío y lo hace de forma sencilla y cercana, superando la tentación de una biografía fría, cargada de fechas y acontecimientos. Profundizando, sobre todo, en sus aportaciones para el hombre de hoy.

César Costa

Fonte. Monte Carmelo. 2024. 138 págs.

JUBILEO 2025: ALEGORÍA DE

LA ESPERANZA

Iglesia de San Jorge (Sevilla)

Antonio Rodríguez Babío, delegado diocesano de Patrimonio Cultural

El ancla es el símbolo de la virtud teologal de la esperanza, según la Carta a los Hebreos, ya que “es para nosotros como ancla del alma, segura y firme” (6,19). En la bula de convocación del Año Jubilar, Spes non confundit, el papa Francisco recuerda que “la imagen del ancla es sugestiva para comprender la estabilidad y la seguridad que poseemos si nos encontramos al Señor Jesús, aún en medio de las aguas agitadas de la vida”.

Ya para los pueblos paganos mediterráneos, el ancla tenía un sentido simbólico, apareciendo como símbolo de la navegación misma, pero también como imagen de la esperanza ante el naufragio, al asegurar la nave frente las tempestades en alta mar. Igualmente, era imagen de la confianza, de la seguridad y de la salvación al mantener fija la embarcación en el puerto. En la iconografía cristiana se usa el ancla ya en los inicios del siglo III, si bien no tiene desde el principio connotación religiosa, manteniéndose como símbolo de la seguridad y de la salvación práctica o con un significado genérico, haciendo referencia al agua como elemento de vida. A partir de la cita de Heb 6,19, el ancla va a ir poco a poco cargándose de contenido religioso, al pasar de ser considerado como un medio real de salvación para los marineros, en símbolo de la salvación espiritual que nos llega por Cristo, nuestra esperanza, que es como un ancla para los fieles.

También el ancla va a convertirse en símbolo de la cruz y por tanto, de la pasión y muerte de Jesús, sobre todo en aquellas representaciones que nos han llegado en que la traversa horizontal del ancla aparece más baja de lo normal, formando una cruz. En estos casos, a partir de finales del siglo II el ancla se muestra al lado de un pez, generalmente un delfín que representa a Cristo y que se muestra alrededor del ancla, significando metafóricamente así a Cristo Crucificado, ya que a partir de la historia que nos presenta el libro del profeta Jonás (2, 1-11), el cetáceo

que engulle al profeta, quien permanecerá tres días y tres noches en su vientre, es imagen y símbolo de la muerte y resurrección de Cristo.

En la fachada de la iglesia de San Jorge, del Hospital de la Caridad, encontramos la representación alegórica de la esperanza en el cuerpo superior de la fachada, en la zona izquierda, acompañando a las otras dos virtudes teologales, la caridad en el centro y la fe a su derecha. Son

obra del ceramista trianero José García (1707-1774), realizadas en 1733. El panel cerámico de la esperanza muestra a una matrona, de gran belleza y elegancia, sentada, sujetando con su mano derecha un ancla de grandes dimensiones, mientras que en su izquierda porta una rama reverdecida que anuncia y presagia los frutos, convirtiéndose por ello también en símbolo de esperanza.

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