INDICE
Jefe de redacción Abraham García Abrahamgg@letrasanonimas.com
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Editora de moda Cristine (She it and tv) sheitandtv@letrasanonimas.com
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Fotógrafos Rafael Cruz Lizette González
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Área comercial Pilar Arriola- Colima, México. revista@letrasanonimas.com
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Reportera en Distrito Federal Danelia Pérez Hoysuena@letrasanonimas.com
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Letras Anóni+ con reserva exclusiva otorgada por el Instituto General de Derechos de Autor, Certificado de Licitud de Título de la Secretaría de Gobernación, en trámite. Certificado de Licitud de Contenido otorgado por la Secretaría de Gobernación en trámite. Derechos reservados. Prohibida la reproducción total o parcial de esta obra si autorización previa –por escrito- de su autor. Los artículos firmados por los columnistas y los anuncios publicitarios no reflejan la opinión de los editores.
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Colaboradores Magnolia Flores Tapia Jesús Suárez González Ángel Armenta López Patricia González Alcántar Daniel de Cullá Jergo Xx Mauricio Pérez Muñoz She it and TV Mtro. Roberto G. Avendaño Karla Ivalisse Perales Maria Elena Pérez Márquez Festival Cultural Ecatepec
Directora de Arte Mayra Martínez Moreno
Fotografía en Portada Rafael Cruz
Director Editorial Edgar Islas Sortibrán Diseño Gráfico Morfo Lab
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C re on w v ta w ww ista ct w . @ o w le le .m tr t ys as ras pa an an ce on on .c im im om a a s /le .co s.c tr m om as _a no ni m
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Directores Generales Mauricio Pérez Muñoz revista@letrasanonimas.com Alma González Martínez almagonzalez@letrasanonimas.com
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DIRECTORIO
EDITORIAL COLABORA LA
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po el tiem d r a t r o d sin imp tensida s n i a s a l o r y o ol en te e son d ueltas a algui nalmen t o n i e c o m r m ula os on áe das reg desprendes do que se est despedidas s i d e p s e te s ra Las de o es es involuc nes en que la porque d n o e l t a a n u r t o c c sy no sio na que se ta por s parte ay oca relacio s o í H e d o . s g s e r t e a r o l l a p jade ndo del do na que io de alguna a el ale ina sie o s s u m r r a e e c t p e c qu efi ada con la l dolor enefici en ben a b s e a o t i r c n a o e s us ap nece person felicidad del a a l , o s el ca ner la on pro c o p a e r n i t b o en poder s ara Arg as Anóni+ le p e t r a . etr or p miento o de L p i laborad u o c q e y . El igo onales i ro, am s e e ñ f a o r p p Un com adémicos y suerte. a h c c a u pósitos feliz viaje y m un desea s próxi r¡ o a l ñ e a t r t n x a ur ae amos d vamos g r e t a c m n a se ¡Abrah s, se lo o n i t n e arg ctores e l y s . Amigo meses s i e s s mo
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LITERATURA
Justo ese día TXT: Magnolia Flores Tapia
Un burdel de letras TXT: Ángel Armenta López.
Supongo que es por el hecho de que uno nace y muere solo que toda su vida busca compañía… y fue justo ese día el que me pegó la soledad. Creo que fui un niño muy despierto y desde temprana edad me percaté de muchas cosas… una de ellas es la que le dio sentido a mi vida, desde niño supe que quería ser pintor y desde pequeño empecé a estudiar y he tenido tanto éxito como soberbia. Me gustan todos los placeres de esta vida, no creo que la vida sea para sufrir y también me considero grande, sí, un gran pintor… pocas cosas me suelen afectar y si alguien critica mi obra, sólo me río cínicamente, muy cínicamente. Así es, pocas cosas me afectan, pero ese día sin razón alguna me llegó la soledad y me pegó tan duro como nunca en la vida lo había hecho, creo que me estaba reservando el golpe para el momento más apropiado… o inapropiado. Ese día presenté una exposición, vendí algunos cuadros… di entrevistas, recibí halagos y me permití uno que otro desplante de soberbia; a veces es mero protocolo, ya saben, me
refiero a eso de la imagen que uno tiene que mantener (de repente es divertido mantener esa “imagen”), pero al llegar a mi departamento a las casi 4 de la mañana no sé si habrá sido el cansancio o las copas de más pero muchas preguntas llegaron a mi cabeza… ¿el destino en realidad existía, sólo eran causalidades?, ¿cuál era el mío?, ¿ya lo había conquistado?... ¿en realidad era mi destino ser alguien realmente grande?... todos lo decían… apenas pude dormir y muy temprano salí por un café, el lugar de siempre todavía estaba cerrado por una extraña razón, y yo no estaba de ánimo como para esperar. Seguí caminando y llegué a un nuevo lugar que me pareció apropiado, el café olía bien y me agradó, se veía tranquilo y de buen gusto. Y bien, ordené un café americano y después de que me lo llevaron eché un vistazo rápido alrededor al lugar, tomé un sorbo de mi café y al levantar la mirada vi sus ojos… fue como despertar después de un largo sueño, despertar de manera agradable.
Guarda su pistola Corleone Y yo me digo: “Bendito oficio este nuestro, Vivir de lo que decimos, Arriesgar tan sólo el alma Y esperar retribución Por aquello que, en principio, Deberíamos ceder.
Salimos del Burdel a ganarle a la vida vistiéndonos de silencio y escombros hablando por nuestra muerte envenenados de aullidos desnudándonos con verbos negando el extravió de nuestras comisuras de nuestro follaje liquido danzante con los párpados en equilibrio imposible desapareciendo en las palabras ahogados en lujuria Todo tiembla cuando caemos. Cayendo de abajo arriba. Todo tiembla cayendo al fondo de sí mismos.
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TXT: Jesús Suárez González
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Hacen ya dos años desde ese día y hoy justa-
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Estallan las ciudades bajo nuestras lenguas los pájaros esquivan la muerte con sonrisas de almendra infinita los velos de la noche a ras de piel las bestias sin redes erizan al viento se encuentran espejos de piedra y voz asesina y Dios se crispa en mi cabello brotado por la nada absurdo con las fauces cantando – Se nace entre los muertos! y una parvada de ángeles que cae en espiral. a la palma de mi mano.
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FOTOGRAFĂ?A
Ciudad Despierta TXT: El Antikolektiv
Isabel Varo
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Fernando Alvarez
Enrique López
Tonatiuh Cabello
Fotos de la exposición Ciudad Despierta www.flickr.com/photos/40268718@N08/
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Fermín Guzmán
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Aarón Guzmán
Karen Hernández
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LITERATURA
Sobre su detención, en 1969, me contó que daba
clases en una primaria en la famosa colonia Buenos Aires. Se escuchaban rumores de que miembros del Movimiento Universitario de Renovadora Orientación (MURO) andaban tras ella, pero un día al salir de su trabajo se le acercaron agentes de la afortunadamente desaparecida Dirección Federal de Seguridad (creo que ahora tenemos una peor) y la subieron a un vehículo encañonándola y golpearon en la calle al estudiante que la acompañaba. Fue llevada a una casa de seguridad y entrevistada por el tristemente célebre jefe policíaco Miguel Nazar Haro, quien después de unos días afortunadamente decidió no desaparecerla como a otros tantos, sino llevarla al Palacio Negro de Lecumberri, donde se le llevó un proceso injusto y fue sentenciada a 16 años de prisión, mismos que comenzó a vivir en la Cárcel de Mujeres junto con Ana Ignacia Rodríguez La Nacha (amiga con la que siempre tuvo encuentros y desencuentros pero a la que quiso mucho), así como con otras mujeres que se consideraban presas de conciencia.
Decía mi madre que los dos años y un mes que estuvo encarcelada, le sirvieron para fortalecer su creencia de la necesidad de un México más democrático, sin embargo lo único que le pesó fue la muerte de mi abuela en 1969, a la que todavía treinta años después y con sus últimos respiros le pedía perdón por haberla dejado sola. Decía que pudo haber huido cuando fue trasladada al velorio de su madre, pues un grupo de compañeros le tenían preparado un plan de fuga, pero ella les dijo que ya no tenía caso.. Cuando salió de la cárcel le asustaban los cines y el tráfico de los vehículos. Luego se dio cuenta de que muchos de sus amigos se habían suicidado o salido del país; algunos se institucionalizaron o eran adictos. Otros habían optado por la guerrilla y le proponían ingresar, pero me decía que nunca estuvo a favor de la vía armada, pues respetaba mucho la vida de las personas e ingresar a la clandestinidad
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participó en el movimiento del célebre líder Othón Salazar, donde por vez primera fue perseguida por un granadero frente a la Secretaría de Gobernación, que le desvió el coxis de un culatazo. Después, en 1966, intervino en la huelga universitaria, y ya en 1968, mientras estudiaba la carrera de Derecho, tuvo su participación más notoria como representante ante el Consejo General de Huelga por parte de su facultad, una posición difícil ya que ésta siempre se ha caracterizado por ser muy institucional y ella llegó a romper muchos de los esquemas de la época Una de las cuestiones que le generaban mucho orgullo es que la facultad en la que estudiaba fue una de las últimas en regresar a clases después de que se consideró concluido el movimiento estudiantil, debido a que ella seguía en pie de lucha, lo que le costó la cárcel, pues persistió a pesar de las advertencias.
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En 1980, año en que nací, mi madre había participado por lo menos en tres grandes movilizaciones sociales, que sin duda, influyeron en lo que hoy es México, y se había involucrado indirectamente con algún grupo guerrillero. Ahora que se cumplen diez años de su muerte, deseo recordar las luchas de Roberta La Tita Avendaño por una nación más democrática. Algunos la ubican sólo como activista del movimiento de 1968, debido a su participación en el Consejo Nacional de Huelga, pero en realidad su formación revolucionaria y solidaria fue parte de un proceso iniciado en la popular Colonia Obrera de los años cuarenta en el Distrito Federal, donde vivió el machismo de mi abuelo —al que quiso mucho y cuidó hasta su muerte—, y testificó las condiciones de pobreza de la incipiente megalópolis. Ella me contaba que cuando estudió la secundaria le decían la abogada porque defendía a sus compañeras de los profesores. En su paso por la normal de maestros, durante la década de los cincuentas,
implicaba tener que quitarle la vida alguien en algún momento y eso no era para ella. Aún así, continuó colaborando con el movimiento de alguna u otra forma, auxiliando a compañeros y representándolos como abogada ante las distintas instancias judiciales y gubernamentales.
Lloraría junto con ella de coraje al informarle que el pliego petitorio por el que ella luchó en 1968 no se ha resuelto cabalmente, pues sigue habiendo presos políticos, no se ha indemnizado ni a los muertos ni a los heridos del movimiento estudiantil ni de los movimientos sociales posteriores y actuales. Le contaría que los noticieros nacionales diariamente muestran cómo el cuerpo de granaderos, del cual exigía su desaparición por anticonstitucionales (siguen siéndolo) reprimen al pueblo que organizado o no exige justicia de su gobierno o por lo menos
En la década de los sesentas ella luchaba porque el ejército regresara a los cuarteles y ahora están en las calles diariamente reprimiendo y amenazando a la población civil, y que si bien se derogó el delito de disolución social, ahora está el de terrorismo y delincuencia organizada, ambos muy temibles pues al luchador social que busca un México mejor para todos se le pueden aplicar perfectamente. Además estoy seguro que mi madre sacaría espuma de la boca al conocer las reformas constitucionales que promueve Felipe Calderón, pues ellas violentan los derechos humanos de todos los mexicanos y lo peor es que pocos (y desorganizados) están haciendo algo para impedirlo. Antes a un luchador social se le acusaba de comunista, ahora en algunos casos le dicen narco traficante, pues este es el nuevo enemigo del gobierno y con ello trata de justificar y legalizar la tortura y las violaciones a los derechos humanos. Le diría también que nada sé del libro que publicó, titulado “De la libertad y el encierro”, pues ignoro dónde están los dueños y promotores de la editorial La Idea dorada (si alguien sabe me los contacta por favor). Sé que tal vez no sea la mejor obra del mundo, pero es la memoria de mi madre y de su experiencia como presa de conciencia. Sobre la UNAM y el CCH Oriente, le comentaría que este último dejo de ser aquel sueño de un Casanova de los setenta (donde Ernesto García, An-
tonio Pérez Sánchez El Che, los Vázquez y otros tantos llegaron con las ansias de cambiar el mundo) y ahora hasta donde sé, es un reflejo más de la realidad que vive la educación en nuestro país. De su alma mater creo que le daría gusto saber que el rector es José Narro, pues se conocían y alguna vez él intervino para la atendieran médicamente de mejor forma. Le diría que Diego Valadés sigue en el Instituto de Investigaciones Jurídicas y que recientemente lo he encontrado en una conferencia y se ha portado muy atento, también le diría que coincidí con Elena Poniatowska y con Carlos Monsiváis en la Feria Internacional del Libro (FIL) de Guadalajara el año pasado y que la recordaron con mucho gusto pidiendo un aplauso al foro. Son muchas cosas las que tendría que contarle a mi madre, principalmente sobre lo que ha sucedido en México y en el mundo. Estoy convencido que ante la desigualdad social que vivimos, ella a los 68 años de edad que tendría ahora seguiría combatiendo a su manera las injusticias que viven los indígenas en Ostula, Michoacán, los ambientalistas de Manzanillo, Colima, y los grupos vulnerables de las zonas urbanas, que hoy se ven afectados por las políticas públicas de exterminio que promueven los distintos ámbitos de gobierno. A diez años de su muerte, que se cumplen el 9 de agosto de 2009, le daría las gracias por enseñarme a vivir en libertad y le explicaría que si bien no he luchado tomando la calle, si lo hago desde las aulas intentando junto con otros que esta lucha sea libre pero organizada.
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Le contaría también a mi madre que a un año de su muerte se vivió la tan esperada alternancia en el gobierno federal, pero hacia la derecha, lo que sin duda ha sido un fracaso y ahora se ve el desafortunado regreso del PRI, pero eso si con las mismas mañas, aunque según los espots con nueva actitud. Le contaría que el PRD sigue igual que como lo dejó (nunca fue militante, sólo simpatizante de algunas ideas), pero ahora más miserable, pues tuvo la oportunidad de hacer algo y no lo hizo, sin embargo la buena noticia sería que la sociedad civil es cada vez más consciente de su papel en el sistema político y que cada vez más asociaciones y organizaciones civiles se constituyen ya sea para enfrentar el mal gobierno o para ignorarlo y trabajar por su cuenta.
no toma parte de las decisiones que influirán en su vida.
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Son muchas las anécdotas que podría contar, pero no las recuerdo todas, pues fueron tantas que ni las muchas tardes que se reunió con la escritora Elena Poniatowska con la idea de hacer un libro sobre su vida fueron suficientes para terminar de narrarlas. Mi esposa me preguntaba que le diría a mi madre si a diez años de su muerte pudiera encontrarla de nuevo. Creo que lo primero sería pedirle perdón por todas las vagancias que hice y que algunas de ellas la hicieron sufrir mucho. Lo segundo sería (si es que no lo sabe aún) informarle de la muerte por cáncer, hace tres años, de mi padre Roberto García Pérez, un hombre al que quiso mucho y que la quiso mucho, pero que sus caracteres eran tan difíciles que no supieron congeniarlos. Mi padre fue un luchador social, tal vez no tan popular como mi madre pero que también estuvo preso en Lecumberri y le tocó sufrir la represión del sistema político. Lamentablemente de él no puedo contar mucho ya que a pesar del cariño mutuo, nunca tuvimos suficiente contacto, pero puedo decirles que fue un buen hombre que siempre luchó por lo que creía justo y lo hizo hasta el último momento, incluso por la vía institucional, siendo en el 2006 candidato a presidente municipal por el Partido del Trabajo en
el municipio de Agualeguas, Nuevo León (sí, el de los Salinas), de donde era originario y donde vivió hasta el final.
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ARTE YDISEÑO
TXT: Festival Cultural Ecatepec Imagenes: Enola y Morfo Lab
• Fomentar la diversidad a través del conocimiento del otro. • Fomentar los valores culturales, cívicos y comunitarios de la región. • Expresar la diversidad cultural y étnica de Ecatepec. • Difundir la actividad cultural que se lleva a cabo en el municipio de Ecatepec. • Integrar espacios al quehacer cultural del municipio.
http://www.myspace.com/enolaboomb
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Los objetivos del Festival Cultural Ecatepec son:
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El Festival Cultural Ecatepec fomenta la diversidad creando fuertes lazos entre actores culturales, académicos, sedes y la población en general para ser la invitación constante al quehacer artístico y cultural tan diverso que transforma y cultiva a la comunidad El vivir en un municipio que se transforma constantemente y que como espacio urbano corre riesgos y día a día lucha con firmeza, las necesidades se convierten en una búsqueda constante de acoplamiento social y cultural con diversidad en costumbres y tradiciones. Por ello el 3° Festival Cultural Ecatepec cubre parte de las necesidades culturales y artísticas en la convivencia cotidiana de sus habitantes. A partir de sus actividades desarrolladas a lo largo del año, brinda vínculos entre la población y los actores y sedes culturales. Brinda además los medios para ver, convivir y sentir la diversidad cultural a partir de una identidad basada en esas diferencias.
Los personajes citadinos, la industria, las crónicas y leyendas de cada lugar, el crecimiento de la población, la reconfiguración de espacios y todos estos cambios que se dan en todas las sociedades a nivel mundial, son parte de la identidad de los nuevos ecatepenses. El 3º Festival Cultural Ecatepec genera oportunidades para poder expresar nuestras propias vivencias de una manera creativa, enriqueciéndola con todo el legado artístico, histórico y cultural con el que cuenta este municipio. Diversidad que une plantea un puente de unión cuyo tema a trabajar en este segunda emisión es “los actores culturales y la urbe”.
• Concentrar actores culturales en un mismo evento. • Invitar a la población a que participe en actividades artísticas, culturales y académicas. • A través de una red fortalecer los espacios culturales existentes y ofrecer mayor reconocimiento a los espacios en desarrollo. • Crear vínculos entre los diferentes espacios culturales del municipio. • Encontrar entre la diversidad cultural la unión y la colectividad que fortalezca el quehacer artístico de Ecatepec. • Integrar a los diversos sectores de la comunidad a la actividad cultural a favor de la población de Ecatepec. .
Programa
AMY CASA DE ARTE Y MÚSICA Yma Fotografía Inauguración: 19:00 horas Sábado, 17 de octubre Jorge Alonso García Rancho 10 Fracc. Los Laureles Tel. 11154743 UPEM, Campus Agricultura Fotografía, pintura, dibujo, grabado, stand Inauguración: 18:00 horas, Martes, 20 de octubre Proyectos individuales Raymundo Rodríguez Alan Ramírez Jorge Luis Maldond David Bucio Patricia Medellín Julia Rosa Uribe- Colombia
Proyectos colectivos Morfo-Lab UIN-Norte UPEM, Diseño Grafico Performance 17:30 horas Martes, 20 de octubre “Unos cuantos” Huberta Márquez CENTRO COMUNITARIO ECATEPEC CASA DE MORELOS Antigua Carretera a Pachuca s/n Sn Juan Alcahuacán Tel. 51263086 Fotografía, pintura, dibujo, grabado, instalación, escultura, stand y arte popular Inauguración: 12:00 horas Sábado, 17 de octubre Proyectos individuales Berenice Janice Hernández Erik David Hernández José Luis Maldonad Raymundo Rodríguez
Alondra Del Carmen Romo Israel Vega Ponce Jorge Luis Almanzer Augusto Emiliano Quevedo Ariadna Hernández Jessica Paola Hernández Irma Isela Gracida David Bucio Patricia Medellín Jorge Luis García Sara Montes Nava Julia Rosa Uribe- Colombia. Proyectos colectivos Binizzá Cuatro Circulo de artistas de Técamac Unos Cuantos Morfo-Lab UIN-Norte Familia Flores Colegio Ana Frank COLEGIO ANA FRANK Inicio de pinta de un mural 8:00 horasLunes, 20 de octubre “Unos cuantos” Salvio Márquez Juego infantil “Perseverin” 10:00 horas Miércoles, 22 de octubre Morfo-Lab
Martes, 20 de octubre Proyectos individuales Raymundo Rodríguez Alondra Del Carmen Romo Ariadna Hernández Jessica Paola Hernández Irma Isela Gracida Miguel Trinidad Ignacio Guevara Proyectos colectivos Circulo de artistas de Técamac Morfo-Lab UIN-Norte CENTRO CULTURAL ISSTE ECATEPEC Fotografía, pintura, dibujo, grabado, instalación Inauguración: 17:00 horas
CECYTEM PlANTEL COACALCO Fotografía, pintura, dibujo, grabado, stand Inauguración: 12:30 horas Lunes, 19 de octubre Proyectos individuales Raymundo Rodríguez Ariadna Hernández Jessica Paola Hernández Irma Isela Gracida Pablo Trinidad Hija de Guevara Proyectos colectivos Circulo de artistas de Técamac Morfo-Lab UIN-Norte
Viernes, 16 de octubre Proyectos individuales Raymundo Rodríguez Alondra Del Carmen Romo Jorge Luis Almanzer Augusto Emiliano Quevedo
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CECYTEM PLANTEL ECATEPEC Fotografía, pintura, dibujo, grabado, stand Inauguración: 10:00 horas
Ariadna Hernández Jessica Paola Hernández Irma Isela Gracida David Bucio Patricia Medellín José Luis Maldonad Julia Rosa Uribe- Colombia Proyectos colectivos Circulo de artistas de Técamac Unos Cuantos UIN-Norte Los cuatro
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CENTRO CULTURAL EL CLANDESTINO Pintura no tradicional Inauguración: 20:00 horas
Sábado, 17 de octubre Colectivo 1º. B Pintura de gran formato
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TXT: Mauricio Pérez Muñoz Fotografías: Cortesía de Kandy Dekay
Kandy Dekay es una banda de rock electrónico, así denominada por sus integrantes: Damarys (voz), Daniel (guitarra y programaciones), Hiram (Batería) y Alex (Bajo) quienes desde Mexicali, Baja California que traen su EP titulado Popcorn (2009). A pesar de que la banda se formó hace apenas unos meses, en enero de este año, ya dan muestra de lo eficiente que puede ser hoy en día una computadora, el talento y las ganas de hacer algo, pues ellos han realizado todo de manera independiente y ahora nos concedieron una entrevista para esta edición de Letras Anóni+.
¿Cuánto tiempo se llevaron en la preparación de este material? Daniel: La composición, grabación y mezcla nos tomó alrededor de cuatro meses en hacerla. Hiram: Lo llamamos Popcorn, por una frase que nos gustó mucho que incluso la utiliza mos en el tema llamado Todo brilla. No utilizamos el nombre de Kandy Dekay para el EP, para en un futuro nombrar así a un disco completo.
Al igual que varias bandas en la actualidad ustedes han optado por la independencia ¿qué prefieren el under o el mainstream y porqué? Alex: Como banda que va comenzando hemos realizado todo nosotros mismos así que en el momento trabajamos de manera independiente, ya que ahora es más fácil grabar un
Daniel: Damarys es quien escribe las letras. Damarys: Yo me baso en cosas que he vivido y algunas otras que me han contado.
disco y promocionar a la banda por Internet.
¿Para ustedes resulta importante la manera en que pueda clasificarse su música en general, por ejemplo: que sea pop electrónico y no rock electrónico, música para el desamor? Hiram: No es tan importante para nosotros ya que nos gusta un rango muy amplio de música y creemos que cada quien puede interpretarlo a su manera.
que estuviera contigo. A veces ni siquiera sabes quién es y sólo lo imaginas. Traté de imaginarme a esa persona frente a mí y decirle lo que podría ofrecerle (ríe).
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Me resulta curioso saber cuál es la historia detrás de la canción “imaginar“¿me pueden comentar un poco sobre esto? Damarys: bueno, esa canción la escribí pensando en que a veces uno se siente solo y tiene como muchas cosas que dar para alguien, y no tienes a esa persona que te gustaría
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En gran parte de las canciones se puede notar en primer lugar una visión feme nina del amor y desamor, en segundo lugar un fatalismo en algunos casos disfrazado con palabras como dolor, envenenado, no importa lo que digan, etcétera. ¿Quién las escribe?
De acuerdo a su experiencia qué resulta más inspirador ¿el amor o el desamor? Damarys: Las dos, depende de las circunstancias.
MÚSICA
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¿Qué viene para Kandy Dekay? Daniel: Iniciar la promoción de Popcorn EP, tocando y haciéndole llegar nuestra música a la gente, seguir componiendo canciones y grabándolas para nuestro siguiente EP.
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De manera personal puedo aseverar que es sin lugar a dudas una de las mejores opciones para escuchar, con una voz muy característica de la banda y lo mejor de todo es gratis y podrán descargar su EP desde nuestro myspace, la página oficial de la revista o desde el sitio oficial de la banda www.myspace.com/kandydekay en donde además estarán publicadas las fechas de los eventos y noticias de la banda.
DESCARGA GRATIS EL EP DESDE NUESTRO SITIO
www.myspace.com/kandydekay
Autor: Sortibrán Tecnica: Grafito www.myspace.com/creatura_lab
¿Qué tan complicado ha sido para ustedes presentar un show en vivo con este tipo de música tan elaborada? Alex: Es difícil en ocasiones ya que utilizamos bastante equipo que en algunos escenarios no lo hay y es ahí cuando llegamos a improvisar, que es lo que lo hace divertido y fácil a fin de cuentas.
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Autor: Sortibrﾃ｡n Tﾃｩcnica: grafito www.myspace.com/creatura_lab
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Ante la ola de crímenes violentos y agresiones hacia las mujeres que últimamente se han registrado, es muy importante reflexionar sobre las causas de la violencia de género, un problema social que siempre ha existido, pero que; sin embargo ha sido tolerado. Por esta razón, trataré de hacer una visión sobre este fenómeno con el objetivo de proporcionar información acerca de los posibles factores explicativos y dar una posible solución a esta problemática que, desde mi punto de vista, tiene que ver con esquemas de comportamiento, con factores psicosociales y con el desequilibrio de poder que existe entre hombres y mujeres. Actualmente vivimos una situación llena de contradicciones, por un lado la sociedad está empezando a tomar conciencia sobre esta problemática, sin embargo todavía existen muchos casos en los cuáles las mujeres no se atreven a denunciar las agresiones. Desgraciadamente la violencia contra las mujeres no es un problema nuevo, análisis históricos revelan que era un problema tolerado y aceptado dentro de la sociedad desde años atrás. La violencia contra las mujeres, llamada actualmente violencia de género se define como “todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para las mujeres, inclusive las amenazas de tales actos, la coacción o privación arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pública o privada” , incluidos el hostigamiento y la intimidación sexual; pero este problema no se reduce a agresiones o maltrato, también abarca las violaciones a niñas y mujeres y los asesinatos violentos contra ellas. Sin embargo creo, hemos llegado a un límite; es intolerable lo que está pasando en la sociedad y es increíble que las autoridades permanezcan indiferentes. Lo más grave en todo esto es que nosotros, como sociedad, estamos siendo cómplices al quedarnos callados o simplemente al mantener esa actitud de indiferencia. Pero habría que preguntarse qué podemos hacer para erradicar este tipo de prácticas, ya que mujeres de todo el mundo han sufrido algún tipo de violencia. Me parece importante y oportuno presentar un análisis histórico de los logros más importantes que han conseguido los organismos internacionales que lucharon y siguen luchando a favor de nuestros derechos en el mundo. A partir de los 70s las Conferencias Mundiales de las Naciones Unidas crearon las condiciones para dar visibilidad al fenómeno de la violencia 1 Dicho término tiene su antecedente en la Declaración de la ONU sobre Eliminación de la Violencia contra las Mujeres -aprobada el 20 de diciembre de 1993 por la Asamblea General de las Naciones Unidas.
de género y fomentar una conciencia crítica en la comunidad internacional. Diez años después específicamente en el año de 1980; durante la II Conferencia Internacional del Decenio de las Naciones Unidas sobre la mujer realizada en Copenhague, se plantea por primera vez la importancia de sacar a la luz un asunto que se consideraba privado. Por otra parte, una de las principales estrategias de la plataforma de acción aprobada en la IV Conferencia Internacional sobre la Mujer (Beijing) en el año de 1995 es realizar estudios acerca de las causas de la violencia de género y la búsqueda de metodologías para elaborar programas de prevención. Creo que estos logros en materia legislativa son relevantes y merecen un reconocimiento especial, pero aún se necesitan campañas a nivel mundial para cambiar la mentalidad de algunas personas que todavía piensan que la violencia hacia las mujeres es algo natural. La violencia de género es una realidad, un problema socialmente aceptado frente al que no podemos permanecer indiferentes. Cada día escuchamos en la radio o en la televisión, expresiones como “niños maltratados” “mujeres golpeadas” “abuso sexual” y cada vez estas agresiones se vuelven más violentas. Según las estadísticas: una de cada tres mujeres ha sufrido algún tipo de maltrato en algún momento, a lo largo de toda su vida, ya sea violencia física, verbal, psicológica y de otro tipo. En el nivel mundial, las estimaciones más precisas sobre violencia de género muestran que al menos: • Una de cada cuatro mujeres sufre violencia doméstica. • 25% sufre una violación o intento de violación. • 25% de las niñas es objeto de algún tipo de intromisión en su intimidad durante la niñez. • 25% de las mujeres es acosada sexualmente en el trabajo o en espacios públicos. • Según 48 encuestas realizadas en todo el mundo, entre 10 y 69% de las mujeres indicó haber sido objeto de agresiones físicas por parte de una pareja masculina en algún momento de sus vidas. (OMS) Factores explicativos Existen muchas hipótesis acerca de los posibles factores que explican la violencia hacia las mujeres, sin embargo todos coinciden en las diferencias socialmente aprendidas entre hombres y mujeres como un posible factor explicativo. Estas diferencias se refieren a 2 3 Día internacional de la mujer: Centro de información de las Naciones Unidas para México, Cuba y Republica dominicana. “La violencia de genero un obstáculo para el desarrollo” http://www.unam.mx/cinu/mujer/m19.htm
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http://www.inmujeres.gob.mx/pprincipal/index.html
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4 Instituto nacional de las mujeres México. Indicadores
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LITERATURA
Propuesta Muchas veces estamos conscientes de los problemas pero no hacemos nada, nos excusamos diciendo ¿Qué puedo hacer yo? y en realidad estamos peor que el resto de la gente, porque los demás se justifican debido a su ignorancia (y no me refiero a ignorancia en el sentido en el que crea que las personas que no tengan alguna edu
5 http://www.unam.mx/cinu/mujer/m19.htm
cación lo sean, sino al sentido de que tenemos desconocimiento de las cosas). Nuestra sociedad siempre ha estado en lucha constante, hay millones de mujeres y hombres en el mundo que han luchado y siguen luchando por las injusticias, por la defensa de nuestros derechos. Quizá no lo sabíamos pero hace dieciséis años, movimientos de mujeres de América Latina y el Caribe institucionalizaron el 25 de noviembre como el día internacional de “no más violencia contra la mujer” para denunciar las diversas formas de violencia ejercidas contra las mujeres, en memoria de tres luchadoras sociales dominicanas Patria, Minerva y María Teresa Miraval, asesinadas ese día en el año de 1960 por la dictadura de Leonidas Trujillo. Tal vez muchos de nosotros pensamos que si hacemos algo posiblemente corramos con la misma suerte de estas mujeres, posiblemente nos mataran, pero, ¿Qué no es más que evidente la corrupción del país? ¿De las autoridades? entonces ¿Por qué no hacemos nada? ¿Por qué si somos más que ellos tememos por nuestras vidas…? Con esto no incito a levantarnos en armas, sólo trato de crear conciencia en cada uno de ustedes para que despertemos, para que nos hagamos conscientes de que somos parte de una sociedad y que debemos ejercer y exigir nuestros derechos.
Plan de acción 1.- Una vez que la sociedad se haga consciente de la magnitud del problema, el siguiente paso es fomentar una cultura de la DENUNCIA en la cuál habría que promover la denuncia en las mujeres que han sido víctimas de maltrato. El problema que tienen muchas mujeres es que no se atreven a denunciar las agresiones porque piensan que no hay nada de malo en que su marido la golpee o la insulte; a fin de cuentas es su marido. 2.- Hacia una cultura de SOLIDARIDAD Y PARTICIPACIÓN SOCIAL: en esta campaña habría que hacer partícipes a los organismos gubernamentales y sociales para apoyar a las víctimas de algún delito, fomentando su participación y exigiendo respuestas a las autoridades por la defensa de sus derechos como seres humanos. 3.- EVITAR EL USO SEXISTA EN EL LENGUAJE: esta es una manera muy concreta para trabajar inmediatamente y lograr la equidad de género, ya que el uso de un lenguaje sexista, nos excluye de cierta manera en la participación social. Por ejemplo, el significado de una palabra refiriéndose a un hombre siempre será positivo en cambio en una mujer será negativo; cuando nos referimos a un hombre público pensamos que es un político o un hombre con un cargo muy importante, en cambio cuando nos referimos a
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con las violaciones, éstas constituyen una forma común de violencia masculina que también se relaciona con los roles sociales. Es importante mencionar los resultados de un investigación hecha en 1984 por Larrauri, quién hizo aportaciones de gran relevancia sobre las causas de las violaciones; en su estudio realizado a los violadores encarcelados en las prisiones de Virginia se recopilan los estereotipos comunes que los violadores usan para justificar la violación, entre estos cabe destacar: a) El estereotipo de la mujer seductora, que trasmite una imagen de una mujer víctima de su propia actitud seductora b) La mujer dice no cuando en el fondo quiere decir sí c) La mayoría de las mujeres en realidad se relajan y lo disfrutan d) Las chicas buenas no son violadas, es decir que la reputación de la victima así como sus características o su comportamiento no acorde con las expectativas normativas de los roles sexuales se convertirían en facilitador del delito
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los mitos, ideas, estereotipos, expectativas, roles y creencias que están vigentes en nuestra sociedad, es decir qué es lo que esperan de nosotros, cómo debemos comportarnos por ser hombres y mujeres. Según esta hipótesis la sociedad se estructura ideológicamente de modo en que al hombre se le socializaría para tomar la iniciativa con la mujer y para enorgullecerse de sus conquistas amorosas en cambio a la mujer se le ha educado para la pasividad, para controlar la sexualidad, ser sumisas y aprender a depender de los hombres. Estas diferencias entre hombres y mujeres no son naturales sino más bien aprendidas socialmente. Por ejemplo a los niñitos desde chiquitos el papá les dice “los niños no lloran, si lloras eres marica” y si las niñas se trepan a los árboles o si juegan al fútbol, la mamá les dice “eso no hacen las niñas, vete a jugar a las comiditas o con tus muñecas”. Estos comportamientos reflejan claramente el modelo de educación machista típico de las familias mexicanas. Pero habría que preguntarnos ¿Qué va a suceder después? Creo que cuando esos niños crezcan se van a convertir en hombres violentos, sometedores, impulsivos, necios e incapaces de tolerar; las niñas por su parte se convertirán en mujeres sumisas, dependientes, y constantemente asumirán el papel de víctimas. Como podemos darnos cuenta el resultado de este proceso es nuestra sociedad actual: una sociedad desigual e injusta que limita las posibilidades de ambos sexos. Otro posible factor explicativo está relacionado
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Bibliografía Castañeda, Mariana. El machismo invisible. Grijalbo. México. 2002. CINDOC. Violencias de género. www.malostratos. org/cindoc/ 020%20cindoc%20viol%2002%20definiciones.htm Contra la violencia hacia las mujeres. 2002. Red Estatal de Organizaciones Feministas. http://www. redfeminista.org Enciclopedia Microsoft Encarta 2004 Ferrer Pérez Victoria, Fiol Bosch Esperanza. “Violencia de genero y misoginia: reflexiones psicosociales sobre un posible factor explicativo” artículo publicado en: Los papeles del psicólogo, no. 75, Págs. 13-19, 2000. Mujeres en red http://www. nodo50.org/mujeresenred/violencia-bosch-ferrer-2. html La mujer: Centro de información de las naciones unidas para México, Cuba y Republica Dominicana. “La violencia del genero: un obstáculo para el desarrollo” http://www.unam.mx/cinu/mujer/sumariomuj.htm Larrauri, E. (Comp.) (1994). Mujeres, derecho penal y criminología. Madrid: Siglo XXI. Instituto Nacional de las Mujeres. 2005. Inmujeres.gob.mx http://www.inmujeres.gob.mx/pprincipal/index.html
6 Microsoft enciclopedia Encarta 2004
Fur TXT: Maria Elena Pérez Márquez
Fur o como la maravillosa creatividad de las traducciones al castellano la llamarían: “Retrato de una Obsesión”, haciendo mención clara de que ya existen otras obras con esta traducción, es una película compleja para el espectador, buscando más que un entretenimiento crear un ángulo diferente en nuestra forma de apreciar la vida. La obra es una visión ficticia basada en la vida de la fotógrafa Diane Arbus(Nicole Kidman), pionera tal y como la cinta lo muestra de su propia técnica y una manera poco común de juzgar lo que percibimos, formando desde la perspectiva del director una representación personal de cómo podría haber nacido en ella la inspiración para lo que fue su manera de expresar su trabajo. Como espectador crea total curiosidad ante cada detalle visual que ha querido imprimir el director; la historia trata de explicar la introducción a lo que fue la base del trabajo de esta mujer que a pesar de llevar una vida tranquila y bastante fácil para la época que se representa, los años 40´s, siente curiosidad por un extraño vecino (Robert Downey Jr.) a quien quiere hacer parte de lo que hace y en el proceso va intimando, éste le muestra un mundo de personas a las que ella como ser humano sin defectos físicos significantes en otras circunstancias no se atrevería a conocer. Tras ello conoce nuevas condiciones de vida que la hacen sentir plena en maneras que ella no conocía, despertando también su creatividad y formando el sello particular de lo que se volvería. La película se vuelve más que un relato fílmico una historia que hace al espectador cómplice del descubrimiento de los personajes desde sus ojos. Del creador Steven Shainberg (Secretary,2002) que ya nos ha hecho partícipes de lo poco ortodoxo de sus historias y el elenco que emplea, hacen un preámbulo positivo para pensar “Fur: Retratos de una Obsesion”, suene como algo que va a valer la pena.
Dirección: Steven Shainberg. País: USA. Año: 2006. Duración: 122 min. Género: Drama. Interpretación: Nicole Kidman (Diane Arbus), Robert Downey Jr. (Lionel), Ty Burrell (Allan), Guión: Erin Cressida Wilson; inspirado en el libro biográfico “Diane Arbus” de Patricia Bosworth. Producción: William Pohlad, Laura Bickford, Bonnie Timmerman y Andrew
Fierberg.
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género no es problema exclusivamente de mujeres o de unos cuantos, sino problema de todos.
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una mujer pública pensamos que es una prostituta. Usar este tipo de lenguaje es una práctica de discriminación y exclusión social; por mucho tiempo se creyó que al hablar en género masculino se incluía a las mujeres cuando en realidad no era así. Por otra parte los educadores están empezando a tomar conciencia de que se necesita un cambio de actitud y prueba de ello esque están fomentando una nueva cultura escolar; al menos en la elaboración de los libros de texto de nivel secundaria, en ellos constantemente se refieren a alumnas y alumnos, maestro y maestra etc. 4.- Hacia una CULTURA de la PREVENCIÓN: se realizará mediante campañas en escuelas, instituciones sociales y gubernamentales realizando conferencias, pláticas y cursos fomentado la tolerancia y el respeto para lograr una mejor convivencia entre ambos sexos. 5.- Hacia una nueva EDUCACIÓN: la manera en la que se nos ha educado siempre ha estado basada en el modelo patriarcal, como forma de organización social en la que el varón ejerce toda la autoridad en todos los ámbitos asegurando la transmisión del poder y la herencia en la línea masculina. Sin embargo creo que este tipo de educación sólo ha propiciado una actitud machista, sexista y racista. Muchas veces nosotras en el seno de nuestras familias continuamos reproduciendo esa actitud por la manera en la que educamos a nuestros niños, acertadamente lo menciona Mariana Castañeda en su obra El Machismo invisible que “mientras sigamos aislando a niños y niñas, supuestamente para fortalecer su identidad de genero seguiremos fomentando entre hombres y mujeres, el desconocimiento, la incomunicación y la soledad” Por último quiero puntualizar que: Como sociedad tenemos la obligación de hacernos partícipes en la búsqueda de una solución ya que la violencia de
CINE
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LITERATURA
La primera piedra
La esquina del mundo
TXT: Ángel Armenta López TXT: Jergo Xx
Soy el amante que sangra en medio de la nada y no siento frío, con mi párpado izquierdo creo noches, con mi párpado derecho asesino lunas, y con mi canto astillo mares, que se fragmentan en mitos, los oscurezco con mi silencio y los enfermo, dejo que rían por verme muerto en su reflejo y no encuentro mi sitio desvanecido en tu orgásmica mano, que cerrarás para lamer un hábito, el de marchitar mi sed, de inundar mi garganta, de torturar mi respiración y edificar con mis costillas; ahora ves que soy un ambulante entre tus deseos occisos ¡Sé el escarabajo que desbarata los placeres y pule cielos con manos de angora! ¡Sé el ángel que usa su espada para incendiar al viento que despeina a Dios! ¿Ni tan mundana eres para regalarme tu ausencia?
Puffy es una puta, también es grande y gorda. Usa tacones de 20 centímetros, minifalda morada a la altura de las bragas, nunca lleva brasier y las tetas le cuelgan hasta el suelo. Su abdomen es obsceno y aún así, siempre lo trae de fuera. Puffy es morena, moreno indio, pero su cabello miente, es rubio, rubio artificial, rubio globalizado. Puffy se maquilla demasiado, así nadie nota que está derrotada. Puffy no recuerda su niñez ni juventud, tantas cogidas le han destrozado el culo, tantas cogidas le han hecho olvidar. Puffy vende todo lo que tiene; del coño a las tetas, de la razón al orgullo. Nada es de ella, todo su ser, está estampado con barras y estrellas. A Puffy la golpean, le roban, le mienten, la discriminan, la explotan, y Puffy, sólo se rinde y olvida.
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Puffy es una puta, duerme hasta tarde y cuesta veinte monedas, igual que México.
A Balú TXT e imágen: Daniel de Cullá
Intolerancia gramatical TXT: Patricia González Alcántar
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Vuelvo a subir las escaleras Del piso de la calle Salzillo, en Móstoles. Un fino ladrido me abre la puerta Como siempre Es Balú. El caniche de Pilar, recordada. Es un diablillo tanto como un diosezuelo. El se ha enfrentado a los perrazos Así de chulo. No importa que haya cambiado de color Pues ha llegado del Paraíso Y vuelve a estar aquí Esperando mi pie
Para él una perrita de charol. Y ahora quiere revelar su secreto. Está sacando brillo al zapato En amor estilo perro Para alcanzar un corazón bañado en sangre Bañado en leche y miel blanca Y desgarrarle mejor Para que sepa a lo que sabe Ladrar de Amor. Vedle: Balú ha venido Con su brocha y su culo Excitando el Amor de su Vida. -“ Balú, no seas guarrete”, le gritan las niñas. -“ Amar es difícil”, le digo yo.
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Cuántas veces hemos escrito una o varias palabras, hablando en el sentido de morfología y ortografía, mal escritas, valga la redundancia , todos alguna vez utilizamos el wola, io, oie, korazòn, ke, kiero, aiòz, raion, entre otros, cambiando sus letras originales por esas que suenan igual, teniendo en cuenta que lo llevamos acabo por imitación, moda, por gusto, etc., pero, ¿en realidad sabemos lo que estamos escribiendo? ¿lo hacemos por que no sabemos cómo escribir e intentamos disfrazar nuestros errores ortográficos?, ¿o simplemente por llamar la atención? Hemos dejado a un lado los colores chillantes, las imágenes enormes o con movimiento para dar paso a una mala ortografía. Para dar un dato, por lo menos 5 de cada 4 de tus contactos en tu correo y websites redactan sus mensajes con estos errores voluntarios. Pero no todo es critica mala hacia esta nueva forma de garabatear, también hay que reconocer la imaginación, el ingenio que se tiene para trazar nuevas palabras, además, es utilizada en algunos medios para causar impacto y originar curiosidad, de esta forma recordamos más algún sitio, página o persona que recurre esta tipografía. Queda decir, que podemos seguir con nuestros escri-errores, siempre y cuando no se nos haga costumbre, recuerden, “la práctica no hace tan mal”.
Para Maripili y Rosa, mis amadas sobrinas.
Diario de un perro TXT : Anónimo
Semana 1: Hoy cumplí una semana de nacido, ¡Qué alegría haber llegado a este mundo! Mes 01: Mi mamá me cuida muy bien. Es una mamá ejemplar. Mes 02: Hoy me separaron de mi mamá. Ella estaba muy inquieta, y con sus ojos me dijo adiós. Esperando que mi nueva familia humana me cuidara tan bien como ella lo había hecho. Mes 04: He crecido rápido; todo me llama la atención. Hay varios niños en la casa que para mí son como hermanitos. Somos muy inquietos, ellos me jalan la cola y yo los muerdo jugando. Mes 05: Hoy me regañaron. Mi ama se molestó porque me hice pipí adentro de la casa; pero nunca me habían dicho dónde debo hacerlo. Además duermo en la recámara... ¡y ya no me aguantaba!
Mes 15: Ya nada es igual... vivo en la azotea. Me siento muy solo, mi familia ya no me quiere. A veces se les olvida que tengo hambre y sed. Cuando llueve no tengo techo que me cobije. Mes 16: Hoy me bajaron de la azotea. De seguro mi familia me perdonó y me puse tan contento que daba saltos de gusto. Mi rabo parecía reguilete. Encima de eso, me van a llevar con ellos de paseo. Nos enfilamos hacia la carretera y de repente se pararon. Abrieron la puerta y yo me bajé feliz creyendo que haríamos nuestro día de campo. No comprendo por qué cerraron la puerta y se fueron. -¡Oigan, esperen!’ Se... se olvidan de mí- Corrí detrás del coche con todas mis fuerzas Mi angustia crecía al darme cuenta que casi me desvanecía y ellos no
Mes 17: He tratado en vano de buscar el camino de regreso a casa. Me siento solo y estoy perdido. En el camino hay gente de buen corazón que me ve con tristeza y me da algo de comer. Yo les agradezco con mi mirada y desde el fondo de mi alma. Yo quisiera que me adoptaran y sería leal como ninguno. Pero sólo dicen -pobre perrito-, se ha perdido. Mes 18: El otro día pasé por una escuela y vi a muchos niños y jóvenes como mis hermanitos. Me acerqué, y un grupo de ellos, riéndose, me lanzó una lluvia de piedras -a ver quién tenia mejor puntería-. Una de esas piedras me lastimó el ojo y desde entonces ya no veo con él. Mes 19: Parece mentira, cuando estaba más bonito se compadecían más de mí. Ya estoy muy flaco; mi aspecto ha cambiado. Perdí mi ojo y la gente más bien me saca a escobazos cuando pretendo echarme en una pequeña sombra. Mes 20: Casi no puedo moverme. Hoy al tratar de cruzar la calle por donde pasan los coches, uno me arrolló. Según yo estaba en un lugar seguro llamado
‘cuneta’, pero nunca olvidaré la mirada de satisfacción del conductor, que hasta se ladeó con tal de centrarme. Ojalá me hubiera matado, pero sólo me dislocó la cadera. El dolor es terrible, mis patas traseras no me responden y con dificultades me arrastré hacia un poco de hierba a ladera del camino. Mes 21: Tengo 10 días bajo el sol, la lluvia, el frío y sin comer. Ya no me puedo mover. El dolor es insoportable. Me siento muy mal; quedé en un lugar húmedo y parece que hasta mi pelo se está cayendo. Alguna gente pasa y ni me ve; otras dicen: -No te acerques- Ya casi estoy inconsciente; pero alguna fuerza extraña me hizo abrir los ojos. La dulzura de su voz me hizo reaccionar. -Pobre perrito, mira como te han dejado- decía... junto a ella venía un señor de bata blanca, empezó a tocarme y dijo: -Lo siento señora, pero este perro ya no tiene remedio, es mejor que deje de sufrir- A la gentil dama se le salieron las lágrimas y asintió. Como pude, moví el rabo y la miré agradeciéndole me ayudara a descansar. Sólo sentí el piquete de la inyección y me dormí para siempre pensando en por qué tuve que nacer si nadie me quería. La solución no es echar un perro a la calle, sino educarlo. No conviertas en problema una grata compañía.
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Mes 13: Qué mal me sentí hoy. Mi hermanito me quitó la pelota. Yo nunca agarro sus juguetes. Así que se la quité. Pero mis mandíbulas se han hecho muy fuertes y lo lastimé sin querer. Después del susto, me encadenaron casi sin poderme mover al rayo del sol. Dicen que van a tenerme en observación y que soy ingrato. No entiendo nada de lo que pasa.
se detenían: me habían olvidado.
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Mes 12: Hoy cumplí un año. Soy un perro adulto.
Mis amos dicen que crecí más de lo que ellos pensaban. Que orgullosos se deben de sentir de mí.