Periódico Kairós Edi. 448

Edición 448 Del 16 al 29 de junio de 2019 $1.500 Año 18 ISSN 2256-2451

El Periódico de las buenas noticias

Solemnidad Arquidiocesana

CORPUS CHRISTI Sábado Junio 22 Catedral María Reina 3:00 p.m.

@arquidiocesisbq

Arquidiócesis de Barranquilla

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encontrarnos

editorial

con el Señor

Mi Encuentro con Cristo

Periódico de la Arquidiócesis de Barranquilla ISSN 2256-2451 Carrera 43 Calle 75B esquina Tels.: 369 0769 / 67 comunicacionesarq@arquidiocesisbaq.org www.arquidiocesisbaq.org

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LLEGAMOS AL PISO 5.000

Edición No. 448 Del 16 al 29 de junio de 2019 Consejo Directivo Presidente Mons. Pablo Emiro Salas Anteliz Arzobispo de Barranquilla Dirección EDAP Equipo de Animación Pastoral

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LA FAMILIA: EL SUEÑO DE DIOS SE HACE REALIDAD

Coordinación Erik Fabián Sojo Rodríguez Delegado de Comunicaciones y Relaciones Públicas comunicacionesarq@arquidiocesisbaq.org Concepto y Diseño Gráfico Alvaro Javier Pérez Polo a.perez@arquidiocesisbaq.org Fotografías e ilustraciones Archivo Arquidiócesis de Barranquilla

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ASÍ SE VIVIÓ LA JORNADA DE PREPARACIÓN A PENTECOSTÉS

Logística y Distribución Antonio Castillo distribucion.kairos@arquidiocesisbaq.org Publicidad y Ventas 369 0769 / 369 0767 Extensiones: 120 y 121 Pre-Prensa Digital e Impresión El Heraldo

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MOTÍVATE MI LLAVE

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n nuestra Iglesia arquidiocesana estamos viviendo un tiempo de Gracia, caminamos juntos en la formación y en la vivencia de los encuentros kerigmáticos de nuestros fieles y de nuestros sacerdotes para la conformación de las comunidades cristianas.

Hemos celebrado la fiesta de Pentecostés, ocasión oportuna para que podamos invocar constantemente en nuestra oración particular y en nuestras intenciones comunitarias, la asistencia del Espíritu Santo de Dios para que guíe nuestra vida de fe, para que nos conduzca al cumplimiento de la voluntad del Padre.

Sintamos como propia la misión de la Iglesia, pues Cristo cuenta con cada uno de nosotros para la tarea de la evangelización y por tanto quiere que tú y yo estemos disponibles a la gran misión arquidiocesana, pero para ello tenemos que ser asiduos a la oración y a la vida comunitaria.

Dentro del proceso de formación al que hemos optado en la Arquidiócesis de Barranquilla, se viene realizando el itinerario formativo con agentes de evangelización de algunas parroquias bajo el nombre de ‘Encuentro con Cristo’, que ha permitido que los fieles vivan 12 anuncios kerigmático, guiados por el señor Arzobispo de Barranquilla, monseñor Pablo Salas, con el apoyo de algunos párrocos.

El pasado sábado 8 y domingo 9 de junio se realizó la clausura del primer grupo de parroquias que viven este itinerario de encuentros kerigmáticos. Se clausuró con la vivencia de un retiro espiritual, permitiendo que quienes vivieron este Encuentro con Cristo estén disponibles para contribuir a la conformación de las comunidades cristianas en nuestra Arquidiócesis.

Imploremos la bendición de Dios, el auxilio maternal de la Virgen María y el acompañamiento del Espíritu Santo para que sigamos construyendo la Iglesia que Dios quiere y el Atlántico necesita.

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os elementos constitutivos son necesarios para el diseño de la acción pastoral. Estos han sido pensado y ubicados en círculos concéntricos, cuyo objetivo es poner a Cristo y su Evangelio como centro de todo, desde el centro, que es la vida de todo el conjunto, a la manera del fuego que enciende en ardor evangelizador a los discípulos misioneros, irradia su fuerza, su luz y su calor a todos los niveles, para llegar a los más alejados y para ofrecerles a todos las riquezas del Reino de Dios en Cristo.

Arquidiócesis de Barranquilla

¡La 󰉄󰇮s󰇯ón e󰇷 󰈨󰇪 t󰈣󰈧o󰈤!

Sigamos conociendo nuestro Plan Misión, porque la Misión es de todos.

Elementos constitutivos del Plan Misión Fuente: Plan Misión – Agenda Pastoral 2019

Es evidente, de acuerdo con lo dicho hasta ahora, que la fuerza irradiadora que anima a todos es el Espíritu Santo, derramado sobre la creación entera sobre el Misterio Pascual de Cristo.

Los elementos constitutivos son necesarios para el diseño de la acción pastoral. Estos han sido pensado y ubicados en círculos concéntricos, cuyo objetivo es poner a Cristo y su Evangelio como centro de todo

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PLAN MISIÓN

a) La centralidad de Cristo y del Evangelio Para captar la unidad en la diversidad, hay que poner los intereses - primer círculo-, como lo hicieron los Apóstoles y primeras comunidades cristianas, en Jesucristo y su Evangelio. La opción por esta centralidad evidentemente incluye, en Cristo y por Cristo, toda la dimensión trinitaria de la fe. b) La acción Misionera y Comunitaria Si no olvidamos que el horizonte de todo nuestro proceso es el Reino de Dios, tal y como Jesús lo predicó y lo ofreció a la humanidad entera, entenderemos que, en el orden de la ejecución, lo primero que tenemos que poner a funcionar es la animación misionera y comunitaria -segundo círculo-. Los dos servicios son permanentes. La Iglesia Particular debe ser siempre animada de nuevo por la formación permanente en las dimensiones teóricas y prácticas de la comunión y la misión. Y por esto se requiere una profunda y entusiasta espiritualidad misionera, así como una espiritualidad comunitaria sólida y activa. c) El proceso evangelizador de la Iglesia Las opciones decididamente evangelizadoras, tanto al inicio del proceso como durante la ejecución del plan pastoral, ubicadas en el tercer círculo, requieren que se establezcan y reiteren siempre de nuevo: • acciones de primer anuncio y Kerigma; • acciones de iniciación cristiana para

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adultos, niños y jóvenes; • propuestas y espacios diversos para la experiencia comunitaria (entre las que no faltará la oferta de una vida de fe en comunidades eclesiales misioneras (CEM), también “llamadas pequeñas comunidades” o “comunidades apostólicas”); involucramiento de todos en la acción pastoral de la Iglesia, en tónica de comunión y participación, para construir el mundo que Dios quiere que logremos desde cuando dio al ser humano su primer mandato y para que se instauren en todas partes los valores del Reino, que “es justicia, y paz, y gozo en el Espíritu Santo” (Rom 14,17). d) Las personas en la Iglesia El cuarto círculo presenta las personas en la Iglesia (ministros ordenados, religiosos y religiosas, laicos) que, convenientemente iniciadas en la fe y en la manera de vivir de los cristianos, en sus “sujeto” de la acción pastoral de la distintos estados de vida, son “objeto” y Iglesia. Son su “objeto” en cuanto ellas integran los distintos espacios de comunión en los que se lleva a cabo la formación permanente de los creyentes y la capacitación para la misión; y son “sujeto” de la misma, por cuanto esas mismas personas son las que realizan su misión y ejercen sus ministerios en el mundo, de acuerdo con los carismas que Dios les da y para la construcción de un mundo mejor.

La ‘acción pastoral’ es el fruto maduro de la iniciación cristiana y consiste en la inserción plena, consciente y madura de la comunidad cristiana

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e) La acción pastoral y su enfoque ministerial El quinto círculo presenta ya una organización pastoral básica (acción pastoral y su enfoque ministerial) en la que la labor evangelizadora ya se ha diseñado con la ayuda de los fieles evangelizados y evangelizadores. La “acción pastoral” es el fruto maduro de la iniciación cristiana y consiste en la inserción plena, consciente y madura de la comunidad cristiana y en la tarea que ella ha recibido de Cristo: Qué todos tengan vida y la tengan en abundancia (cf. Jn 10,10).

Es el horizonte de los que ya han descubierto sus carismas y reciben de sus pastores misiones específicas, a las que llegan después de una conveniente capacitación. En este nivel de la evangelización ya hay funciones y servicios diversificados. Pero todos siguen nutriéndose de la gracia capital que se irradia desde Cristo, por la gracia del Evangelio y la animación continua que reciben de la comunidad eclesial. f) El enfoque Misionero de todo el proceso: la Iglesia en salida El último círculo del gráfico señala la dinámica en “salida” de todo el proceso (enfoque misionero), tanto en sus dimensiones más personales y comunitarias como en las más misioneras.

Es la realización del ideal de la Iglesia que es MISTERIO, COMUNIÓN Y MISIÓN (ChL), que existe en el mundo como fermento en la masa y que, en consecuencia, realmente hace crecer al mundo según los designios de Dios.

la fuerza irradiadora que anima a todos es el Espíritu Santo, derramado sobre la creación entera sobre el Misterio Pascual de Cristo Presenta una Iglesia en misión permanente y con acciones de misión permanente en todos los sectores geográficos y en las periferias existenciales. Esas acciones son conocidas del proceso desde hace muchos años y son las Misiones Evangelizadoras o de Sector, la Carta a las Comunidades, la Red de Mensajeros, las Acciones Significativas que, sobre todo porque se realizan en el ambiente de la misericordia para con los pobres, los enfermos y los más alejados, se vuelven llamado a la conversión de otros muchos.

Y es la Iglesia que, en continuo crecimiento por la evangelización progresiva, se hace consciente de su deber misionero, tanto ad intra (sector, parroquia, diócesis) como ad extra (fuera del territorio diocesano).

g) Las estructuras al Servicio de la Acción Pastoral El gráfico circular que ha servido para presentar los elementos constitutivos del Plan Pastoral reposa sobre un esquema que presenta cinco tipos de estructuras; estructuras que existen en función del proceso evangelizador y no al revés. En este espacio final se muestra que toda la dinámica del proceso se mueve precisamente porque tiene esas estructuras de apoyo: estructuras de decisión; de formación y capacitación; de consulta y animación, de comunión y participación y de ejecución.

Todas sirven y todas existen porque son integradas por personas. Para que ninguna estructura se vuelva obsoleta o estorbosa, para que funcione ágilmente y con sentido preciso en la consecución de las metas del proceso evangelizador, necesita constituirse sobre el buen espíritu de las personas que la integran. El proceso de formación permanente y la conversión permanente que resulta de él son el medio más propicio para lograr que ninguno se sienta ofuscado por lo que simplemente pretende servir a la comunión y la participación de todos.

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Este programa consiste en llevarles a familias en estado de vulnerabilidad la posibilidad de dignificar sus vidas a través del cambio de pisos de arena por pisos de cemento, acción que no fuera posible sin la gestión del mayor aliado, Cementos Argos quienes han aportado 12.000 sacos de cemento para una adecuación por vivienda de 40 metros cuadrados, en 20 municipios del departamento del Atlántico, dando el resultado para el día de hoy de 5.000 mejoramientos de pisos.

5.000 familias han cambiado su piso de arena por piso de cemento Gracias a la alianza del Secretariado de Pastoral Social de la Arquidiócesis de Barranquilla con la empresa Cementos Argos, 20.000 personas hoy viven en condiciones más dignas

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Por COMUNICACIONES SECRETARIADO DE PASTORAL SOCIAL comunicaciones@pastoralsocialbaq.org

l Santuario Mariano Nuestra Señora del Carmen en Puerto Colombia, fue el lugar de encuentro para la bendición de la familia beneficiada con el mejoramiento de pisos número 5.000, la bendición fue presidida por Monseñor Pablo Emiro Salas, Arzobispo de Barranquilla, quien estuvo acompañado de Monseñor Jairo Jaramillo Monsalve, Arzobispo Emérito de Barranquilla, y gestor de este programa, quien vino especialmente de Medellín para este festejo, el doctor Camilo Abello, Vicepresidente de Asuntos Corporativos del Grupo Argos, el padre Fidel Iglesias, Director del Secretariado de Pastoral Social-Cáritas Barranquilla, invitados especiales y familias beneficiadas con el programa de Mejoramiento de Pisos.

“Estoy sosteniendo lo que otros han logrado con gran esfuerzo, y eso es lo que nos permite crecer en el servicio a los demás, quiero expresar mis agradecimiento a todos los arzobispos que han pasado por esta Arquidiócesis y que han impulsado todos estos proyectos que hoy continúan dando frutos sirviendo a los más necesitados, porque dice el Señor en el evangelio que aquel que dé un vaso de agua a uno de sus discípulos, no quedará sin recompensa, entonces un piso no quedará sin recompensa, para que sepamos que un piso que hagamos es un piso que hace posible muchas bendiciones de Dios” afirmó Monseñor Pablo Salas, Arzobispo de Barranquilla durante su intervención.

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Durante el encuentro el doctor Camilo Abello Vicepresidente de Asuntos Corporativos del Grupo Argos, afirmó que “Para Argos es realmente significativo el trabajo de la Arquidiócesis de Barranquilla y su Pastoral Social, pues desafortunadamente viviendo en el siglo XXI todavía hay muchas necesidades y brechas por cerrar, así que públicamente Monseñor Pablo nos comprometemos a seguir acompañándolos desde Argos, haremos nuestro mayor esfuerzo y vamos a luchar para que entre todos lleguemos al piso 10.000”.

Consuelo Echeverry, una de las beneficiarias en el corregimiento La Playa, fue la feliz beneficiada del mejoramiento de piso número 5.000 y expresó con lágrimas en sus ojos “Me siento muy con-

tenta porque me escogieron a mí, a mi familia y a esta humilde casa. Me siento muy feliz porque mi casa no tenía piso y ahora lo tiene. ¡Estoy feliz!

Consuelo Echeverry, una de las beneficiarias en el corregimiento La Playa, fue la feliz beneficiada del mejoramiento de piso número 5.000 La meta no está cumplida, seguimos trabajando de la mano de todas las parroquias del Atlántico, los movimientos apostólicos, la Hermandad de Emaús, las Madres Católicas, Codafe y el equipo de la Pastoral Social de la Arquidiócesis de Barranquilla para seguir llegando a más familias y así poder llegar ahora al piso número 10.000.

Este programa es un bendición para la Arquidiócesis de Barranquilla, ha sido un instrumento para poder servir al mejoramiento de la calidad de vida de

los habitantes más pobres en nuestro territorio pastoral.

Hacemos un llamado a la comunidad católica para que sigamos apoyando con nuestras donaciones para el sostenimiento de las obras sociales que promueve la Iglesia católica, pues la necesidad es siempre superior a nuestras fuerzas humanas, pero con la ayuda y el apoyo comunitario, y por supuesto, bajo la guía del Espíritu Santo, podemos contribuir al mejoramiento de vida de nuestros hermanos.

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Comprender, interiorizar y celebrar la Santa Misa En los días cercanos a la celebración de Corpus Christi debemos comprender la importancia de las posturas dentro de la vivencia del sacramento de la Eucaristía.

Por ANDRÉS LIÑAN Voluntario Delegación de Comunicaciones andreslinan23@gmail.com

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uchos inician la preparación para recibir a Jesús en la Eucaristía con emoción, otros no tan motivados por lo que representa sumar una responsabilidad más a las propias de la edad, pero los que todos sí comparten es un proceso de formación que abarca todo un conjunto de información propia de la fe, porque

nemente a Jesús Eucaristía queda lejano a la realidad de la fe.

No es raro que muchas personas no comprendan el misterio de la Eucaristía, vivimos en una sociedad que, aunque se hace llamar cristiana-católica, no le da la importancia a la vida de fe comunitaria, así, asistir a la misa es solo propio de un bautizo, el matrimonio de alguien, una primera comunión, tal vez una confirmación y en el más triste de los casos una misa de difunto y la celebración de los 8 días.

para los hebreos las rodillas son símbolo de fuerza; doblar las rodillas es, por tanto, doblar nuestra fuerza ante el Dios vivo Más que una celebración religiosa para muchos se vuelve un evento social, las catequesis quedaron relegadas a una experiencia de la infancia, por lo tanto muchos por ignorancia no saben cómo actuar en una celebración, tal vez no reconocen el significado de los gestos y las posturas que nos invitan a vivir la celebración, a participar de forma activa, a vivir plenamente el sacramento. La Constitución Apostólica Sacrosanctum Concilium (SC), del Concilio Vaticano II nos invita a todos los fieles a una participación activa en las celebraciones por medio de las aclamaciones, las respuestas, la salmodia, las antífonas, los cantos y también las acciones o gestos y posturas corporales.

claro está, debemos llegar preparados y conscientes del misterio que vamos a recibir, aunque en muchas circunstancias esto se pierde el día de la primera comunión, porque los que rodean al niño le dan preferencia a la fotografía, al video, el recuerdo que queda de ese momento que reconocen tan solem-

Dentro de la liturgia, por cuyo medio “se ejerce la obra de nuestra redención” (Cf. SC, 2) la Iglesia nos invita a que no asistamos al misterio de la celebración eucarística como extraños o mudos espectadores, sino a ofrecernos a nosotros mismos y al ofrecer la hostia inmaculada no solo de manos del sacerdote, sino conjuntamente con él (Cf. SC, 48)

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una postura que encontramos en dos momentos centrales de la celebración de la Iglesia, el viernes santo, día de la crucifixión, y en la consagración.

por lo tanto debemos estar dispuestos con nuestra mente, nuestro corazón y nuestros actos de lo que se está celebrando; pareciese que no profundizamos en el hecho que todo nuestro cuerpo comunica y nos interioriza en las acciones que hacemos, por lo tanto no solo estamos sentados, de pie o arrodillados, sino que a través de estas posturas vivimos la celebración, preparamos nuestro cuerpo y nuestra mente para el misterio.

Pero es necesario recordar la importancia de los gestos y las posturas, ante todo de arrodillarse, que muchas veces pasa desapercibido o se tiene como una postura aprendida, que no se interioriza.

El Papa Emérito Benedicto XVI, en su libro sobre El espíritu de la liturgia, nos habla de forma sencilla y profunda sobre las tres posturas que adoptamos en la celebración, siendo la más profunda en su singularidad el arrodillarse.

En nuestros tiempos en donde muchas veces buscamos lo más fácil y cómodo, el arrodillarse, al no ser interiorizado, es relegado a una postura de “no es necesaria”, así es más común ver en las celebraciones que las personas permanecen de pie ante el momento de la elevación, por eso el Papa Ratzinger nos recuerda, desde la mirada del sacerdocio, que es

Referente al primer momento nos recuerda el Papa que “el acto de arrodillarse es la expresión más adecuada de estremecimiento, por el hecho de ser, con nuestros pecados, corresponsables de la muerte de Cristo en la cruz (…) nos postramos rostro en tierra, como Jesús ante el misterio de la presencia poderosa de Dios, sabiendo que la cruz es la verdadera zarza ardiente, lugar donde arde, sin consumirse, la llama del amor de Dios.” Mientras que en el momento de la consagración el Papa nos recuerda que el presbítero en el acto de arrodillarse nos debe expresar la conciencia de la incapacidad de acoger, únicamente con sus fuerzas, la obra de Jesús, cuanto más debe ser la actitud del fiel laico que sumergido en el misterio encuentra en el altar del Señor el calvario, la entrega total en la manifestación del amor.

Permitámonos reaprender las posturas de la celebración eucarística para poder vivir con intensidad el misterio Del mismo modo encontramos varios textos del Nuevo Testamento, pero en especial encontramos el Himno Cristológico de la Carta de San Pablo a los Filipenses en el capítulo 2 versículos del 6 al 11, donde se expresa que “para que al nombre de Jesús toda rodilla se doble” así igual, si reconocemos la presencia real de Jesús en la Eucaristía ¿Qué otra postura se debería tomar en el momento de la elevación? Se debería doblar la rodilla, interiorizar el momento y vivir la comunicación con el Espíritu Santo, para así poder ir a comulgar. También cabe resaltar una aclaración que hace el papa

Benedicto XVI partiendo del Antiguo Testamento donde nos recuerda que para los hebreos las rodillas son símbolo de fuerza; doblar las rodillas es, por tanto, doblar nuestra fuerza ante el Dios vivo, es el reconocimiento de que todo lo que somos lo hemos recibido de Él.

Así igual en la liturgia encontramos la postura de pie, así como escuchamos el Evangelio, en una posición que expresa respeto y al mismo tiempo representa el valor y la voluntad de ponerse en camino para seguir la misión de anunciar el mensaje del Señor, de hacer penetrar el Evangelio en nuestra vida y nuestro mundo, mientras que la postura de estar sentados contribuye al recogimiento interior, en una postura que permite facilitar la escucha y la comprensión.

Permitámonos reaprender las posturas de la celebración eucarística para poder vivir con intensidad el misterio, reconocer nuestra participación activa como parte de toda la celebración y así unirnos como una sola Iglesia, como pueblo peregrino que avanza en la fe, el conocimiento de su doctrina y sus sacramentos, así las celebraciones no serán más actos sociales sino espacios donde nos encontramos con el amor de Dios.

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or segundo año consecutivo en la Arquidiócesis de Barranquilla, y con la venida de Monseñor Pablo Emiro Salas Anteliz, se ha dado la multiplicación del tiempo y de las actividades, y lo que anteriormente era la Semana de la Familia se convirtió en el Mes de la Familia o más exactamente el Tiempo de Familia, que corresponde a 47 días, que abarcan del 1 de mayo, pasando por la celebración del día de la madre, 12 de mayo, para culminar el 16 de junio con la celebración del día del padre.

Desde la convocatoria para la presentación y socialización de la cartilla a los miembros de los diferentes comités de Pastoral de Matrimonio y Familia y a los delegados de los diferentes movimientos y carismas que trabajan en pro del bienestar de la familia, se manifestó el entusiasmo para lo que iba a ser este tiempo dedicado a hacer conciencia de la importancia de la familia para la sociedad y para el mismo ser humano.

lo que anteriormente era la Semana de la Familia se convirtió en el Mes de la Familia o más exactamente el Tiempo de Familia Igual que el año inmediatamente anterior, Monseñor Pablo Salas, con el Padre Juan Ávila, Delegado de la Pastoral de Matrimonio y Familia y los miembros de la comisión, mostraron los objetivos hacia donde se apuntaba y lo que se quería conseguir con cada una de las iniciativas propuestas en la mencionada cartilla.

La familia: el sueño de Dios se hace realidad

Reflexiones de la vivencia del Tiempo de Familia en la Arquidiócesis de Barranquilla.

Por GARY MANOTAS Miembro Comisión de Pastoral de Matrimonio y Familia garymanotas@gmail.com

Con un gran número de actividades sugeridas les era mucho más fácil a cada párroco organizarlas en su respectiva parroquia como efectivamente se hizo.

Los lanzamientos hechos en las diferentes parroquias del departamento del Atlántico del Tiempo de la familia se con-

jugaron con el inicio del mes de mayo, mes mariano por excelencia y desde el mismo 1 de mayo con la fiesta de San José Obrero, en honor al padre de Jesús, como una persona que tuvo que laborar para alimentar a la Sagrada Familia como igualmente hoy les corresponde a los padres de familia.

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El corazón de este Mes de la Familia, se centraba en la ya tradicional Semana de la Familia, a través de Asambleas Familiares, con el ánimo de conseguir el acercamiento y participación de miembros de las familias que no asisten o poco participan de las actividades que se realizan en los templos parroquiales.

Se plantearon 7 asambleas familiares tomando como base bíblica el texto del Evangelio de San Lucas en el capítulo 2, del versículo 41 al 52, el cual narra el pasaje donde al finalizar la celebración de la fiesta de la Pascua, el niño Jesús se les extravía a sus padres quedándose en el templo conversando con los doctores de la Ley sin que sus padres lo notaran.

Los siete temas de las asambleas, sugeridas para hacerse durante la semana del 13 al 19 de mayo, pero que algunas parroquias lo hicieron utilizando otros esquemas incluyeron:

En medio de un mundo cada vez más difícil este Tiempo de Familia se dio como un oásis para refrescar tantos episodios negativos que suceden en nuestras familias Las Familias de hoy; La Palabra de Dios, sabiduría de vida y luz de las familias; La Familia el gran sueño de Dios; La Familia, lugar de la cultura de la vida; La Familia, lugar original y primordial de la cultura de la esperanza; La Familia, cuna de la auténtica cultura de la esperanza; La Familia, cuna de la auténtica cultura de la alegría; La Parroquia, “una gran familia de familias”.

perdonar hasta lo que parece imperdonable para el ser humano.

Otra actividad realizada en las Eucaristías dominicales de las diferentes parroquias fue el sencillo pero significativo reconocimiento que se le daba a las parejas que cumplían entre 1 a 5 años, 6 a 10 años, 11 a 20 años, 21 a 30 años, 31 a 50 años y a las parejas con más de 50 años de vida matrimonial.

Era motivo de admiración y elogios cuando salían al frente para ser bendecidas por el sacerdote parejas que acumulaban hasta 64 años de vida marital.

También las parroquias organizaron Horas Santas dedicadas a orar a Jesús Sacramentado por el bienestar y sostenimiento de las familias.

Así mismo hicieron parte de este Tiempo de la Familia, charlas y talleres para familias con temas como la importancia de la manifestación del amor de los padres a los hijos y entre los diferentes miembros de la familia a través de expresar la ternura.

La presentación de películas con contenido religioso, como es la propuesta del perdón desarrollada en la cinta ‘El Mayor Regalo’ y que llevó a las familias a la luz de los testimonios observados, a reflexionar de que sí es posible

El día la Familia para los seminaristas del Seminario Regional San Juan XXIII con la asistencia de sus familiares, se llevó a cabo en este Tiempo de la Familia. El evento se inició con la celebración de una Eucaristía presidida por Monseñor Víctor Tamayo, Obispo Auxiliar Emérito y dos charlas reflexivas sobre la importancia del apoyo de los padres a los hijos, con momentos de expresión del amor, del temor y hasta perdón por haberse opuesto a los planes de Dios, se vivieron en medio de lágrimas y risas, abrazos y manifestaciones de cariño que tal vez nunca habían tenido la oportunidad de decirse.

En medio de un mundo cada vez más difícil este Tiempo de Familia se dio como un oásis para refrescar tantos episodios negativos que suceden en nuestras familias y que cada año es esperado con gran alegría en las diferentes parroquias de la Arquidiócesis de Barranquilla en el departamento del Atlántico.

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e colma de mucha esperanza las palabras de Jesús en el Evangelio cuando se refiere al Espíritu Santo, hay que prestarle mucha atención, meditarlas en lo más intimo a ejemplo de la Virgen María (Lucas 2,19), creo son esenciales para el desarrollo de nuestra existencia.

Su Luz puede hacer que nosotros avancemos hacia el futuro con Fe. Jesús anuncia que el Espíritu Santo vendrá para permanecer con nosotros: “yo pediré al Padre y os dará otro Paráclito, para que esté con vosotros para siempre” (Juan 14,16), para que esté Él mismo, no solo Su poder, Su acción, sino Él mismo como persona.

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Espíritu Santo, gracias por habitar en nosotros Redescubramos la importancia en la vida de fe que tiene el Espíritu.

Por DIMAS ANTONIO ACUÑA, Pbro.

Rector Seminario Regional Juan XXIII pdimasop@hotmail.com

Es una relación íntima Solo nuestra fe en la persona del que va haciéndose Espíritu Santo, que actúa en nosotros, fuerte en la vida de la puede hacernos avanzar, creer, tener Oración, como el mismo Jesucristo nos ha enseesperanza que el mundo puede ser ñado (Marcos 1, 35; transformado Lucas 5, 16). Las palabras de nuestro Señor siempre me han causado admiración, me cuestionan, me hacen profundizar en esta gran verdad que ilumina mi historia: no estoy solo, el Espíritu Santo habita en mí (1 Cor. 3, 16); Más aún: Él mismo permanecerá no solo “con nosotros”, sino también “en nosotros”. Vosotros le conocéis, porque mora con vosotros y en vosotros está (Juan 14,17).

Estas palabras nos hablan de la cercanía que tiene el Espíritu Santo con el hombre, por eso debemos pedir siempre su iluminación, dejar que nos ayude a caminar en la Luz de su presencia (Juan 11.10), la Luz es la Verdad que ilumina al hombre, y el Espíritu Santo es llamado el Espíritu de la verdad, y vivir sin esta Luz es vivir en la incertidumbre de las tinieblas del mundo (Juan 3,20), en la crisis continua en la cual vive inmerso el mundo con sus vacíos existenciales, crisis de sentido en la existencia.

Hay que llamar al Espíritu Santo, hacerlo partícipe de nuestras conversaciones, agradecerle continuamente, expresar nuestra relación de amistad con Él, porque eso es lo que quiere Jesús al decirnos esas palabras, que seamos conscientes de esa presencia en nuestro Ser.

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Es una presencia operante en lo más íntimo de nosotros, y nosotros podemos llegar a ser “adoradores verdaderos” de Dios que es Espíritu (Juan 4, 24), así lo enseña nuestro Señor en el diálogo con la Samaritana junto al pozo de Jacob (Juan 4, 23).

Ser consciente de esta presencia es lo más grande de nuestra espiritualidad, porque con la luz del Espíritu Santo podemos comprender las verdades que Dios padre nos ha dado, así lo dice san Pablo: “porque a nosotros nos lo reveló Dios por medio del Espíritu…nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que viene de Dios, para conocer las gracias que Dios nos ha otorgado” (1 Cor. 2, 10-13), esas verdades contenidas en las sagradas escrituras, en los sacramentos de la Iglesia y la verdad misma del hombre, lo que soy en el plan de Dios padre.

Ser consciente de la Gracia que Cristo ha venido a comunicar, hacernos partícipes; conscientes del amor de Dios padre, cuanto nos ama, entrar en esa realidad para no dejarnos aplastar por las dificultades familiares y de la misma Iglesia en este momento difícil.

Solo nuestra fe en la persona del Espíritu Santo, que actúa en nosotros, puede hacernos avanzar, creer, tener esperan-

za que el mundo puede ser transformado. Llevarnos a esa comunión con Dios, en la intimidad de la oración y el amor al prójimo a través del servicio: “la gracia del señor Jesucristo, el amor de Dios Padre y la comunión del Espíritu Santo sea con todos vosotros” ( 2 Cor. 13, 13), es el anhelo del corazón de San Pablo, el Espíritu Santo es la persona que hace posible la comunión del hombre- y de la Iglesia- con Dios.

Dejarnos guiar por el Espíritu Santo se trata de la guía interior, que va a las raíces mismas de la vida nueva, sentirnos hijos amados del Padre No puede existir un día sin clamar, sin pedir su intervención en las realidades de nuestra vidas, historia…no podemos ser indiferentes a la persona que puede conducirnos como ha conducido a Jesucristo, así débemos nosotros con humildad dejarnos enseñar de Él, su luz guía al camino de la verdad, no al camino del mal: “Jesús, lleno del Espíritu Santo, se volvió del Jordán y era conducido por el Espíritu Santo” (Lc. 4, 1-2; Mt. 4, 1), es una iniciativa enérgica, por parte del Espíritu Santo, lo conduce a una experiencia de reflexión y austeridad (aunque personalmente no tenía necesidad de penitencia, estaba lleno de Gracia y era Santo desde el momento de su concepción: Juan 1, 14; Lc. 1, 35), lo hace como preparación a su ministerio y a la vez para enseñarnos a nosotros el camino de vencer el poder del demonio.

Jesús sigue el impulso interior (moción) y se dirige adonde le sugiere el Espíritu Santo. Jesús nos enseña que en la vida

nuestra también el desierto se presenta, pero es un periodo de soledad y de prueba espiritual, que superamos con la ayuda de la Palabra de Dios y con la Oración.

El desierto es el lugar de la aridez (Lc. 11, 24), esa aridez no es física, es la realidad del hombre sin sentido, que no haya plenitud en la existencia, es el vacío a causa de las crisis en la cual el mundo siempre se ha desenvuelto, la cual asume nuestro Señor para transformarla en una realidad de vida y vida abundante (Juan 10, 10).

Dejarnos guiar por el Espíritu Santo: “todos los que son guiados por el Espíritu Santo son hijos de Dios” (Rom. 8, 14), se trata de la guía interior, que va a las raíces mismas de la vida nueva, sentirnos hijos amados del Padre, de quien hemos recibido su amor en nuestros corazones (Romanos 5, 5), para caminar sin temor hacia el futuro, confiados en esta presencia que habita en nosotros.

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a soleada tarde del lunes 3 de junio fue cómplice para que la Gran Jornada de Preparación a Pentecostés 2019, organizada por la Emisora Minuto de Dios y la Arquidiócesis de Barranquilla, fuera todo un éxito.

Desde la 1:30 de la tarde se abrieron las puertas del Estadio Romelio Martínez para que los feligreses que hacían largas filas desde tempranas horas de la mañana, lograran ingresar ordenadamente. Como en un partido del Junior, las tribunas del Estadio, comenzaron a llenarse por más de 7 mil feligreses laicos, venidos de todos los Municipios del Atlántico, Parroquias, Comunidades Religiosas, Movimientos Eclesiales,

Jornada de preparación a Pentecostés, una gran bendición para el Atlántico Revive los momentos hermosos de esta jornada de evangelización.

Por EQUIPO COMUNICACIONES MINUTO DE DIOS BARRANQUILLA bquilla.contenidos@minutodedios.fm

Familias, Grupos de Jóvenes y seguidores de la Emisora Minuto de Dios Barranquilla y Cartagena en todo el país.

La jornada que tenía como lema “Es tiempo de encontrarnos con el Señor”, con el fin de unirse al Plan Pastoral de la Arquidiócesis de Barranquilla, inició con un mensaje del padre John Mario Montoya, director de las Emisoras Minuto de Dios en el Caribe, quien dio la bienvenida y

agradeció a todo el público por su asistencia. Posteriormente se hizo honor a la Virgen María, a través de una procesión acompañada por cantos y danzantes alabadores, reconociéndola como intercesora fiel y Madre de la Iglesia. Fue un momento especial en el que se recordó la frase de Benedicto XVI: “No hay Iglesia sin Pentecostés y no hay Pentecostés sin la Virgen María”.

Plan

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Arquidiócesis de Barranquilla

La animación musical estuvo a cargo del Ministerio de Música Kadosh de la Renovación Carismática Católica de Valledupar y seguidamente el padre Marcelino Hudgson, proveniente de la Isla de San Andrés, quien sumergió al público en una profunda oración con su prédica, donde pidió a cada uno de los asistentes orar por Colombia, Barranquilla y por la persona que estuviera a su lado.

Luego, un signo especial se vivió con el Santísimo, el padre Juan Pablo Mantilla lo expuso a todos los presentes en las tribunas. Lo acompañaron los danzantes, unas familias y un grupo de jóvenes con banderas del Vaticano. Fue el momento propicio para orar por los sacerdotes, las familias, los enfermos, la Iglesia, las vocaciones y los jóvenes de todo el mundo.

Por otra parte, el cantautor católico Joan Sánchez de República Dominicana, junto a su banda Río Poderoso, llegaron

junto a Monseñor Pablo Salas Anteliz, Arzobispo de Barranquilla, para dar inicio a la Santa Eucaristía.

desde New York para contagiar de alegría y gozo a los asistentes, cantando éxitos como: El Rey de mi vida, Yo te alabaré, Sigo adorando, Te entrego, Manda la lluvia, entre otras, en las que por supuesto estuvo su más reciente sencillo “Solo sé que te amo” y que ha marcado muchos corazones en tan poco tiempo.

Para cerrar con broche de oro, con luces encendidas de los celulares desde las tribunas, los danzantes y un grupo de sacerdotes ingresaron en procesión

Al finalizar, se llevó a cabo un signo liderado por un grupo de jóvenes con antorchas en mano, quienes dieron paso al "Pregón", anunciando que en octubre se vivirá el Mes Extraordinario Misionero, sugerido por el Papa Francisco y que permitirá que se callejee la fe y se haga misión en todos los rincones del mundo y en nuestra Arquidiócesis de Barranquilla se pueda llegar a cada uno de los hogares atlanticenses.

Quien celebra la EUCARISTร A no lo hace porque sea mejor que los demรกs, sino porque se RECONOCE NECESITADO de la MISERICORDIA DE DIOS. El Periรณdico de las buenas noticias

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para todos

¡Que florezca la alegría de donar!

Campaña del Óbolo de San Pedro 2019.

Por CONFERENCIA EPISCOPAL DE COLOMBIA

2019 ES tiempo de

encontrarnos con el Señor

donativos son destinados, especialmente, a obras de caridad con los más necesitados, acciones humanitarias y de promoción social en el mundo entero.

El Papa, como Pastor de toda la Iglesia, se preocupa también por las necesidades materiales de las Diócesis pobres que existen en el mundo, por los institutos religiosos y por los fieles en dificultad (pobres, niños, ancianos, marginados, víctimas de la guerra, prófugos y emigrantes). Asimismo, parte de este dinero se dirige al acompañamiento ante desastres naturales y al apoyo a la educación católica en lugares que no cuentan con los recursos suficientes para tal fin. ¿Cómo surge la colecta?

Desde la primitiva comunidad cristiana, existen testimonios de la solicitud fraterna de unos por otros a través de la ayuda espiritual y material, particularmente a los más pobres. (cf. Hch 4,34; 11,29). Esto corresponde a la tradición que tiene origen en el Evangelio (cf. Lc 10,7; 30-35) y a las enseñanzas de los Apóstoles (cf. 1 Co 9, 11-12) . Posteriormente, la colecta del Óbolo se fue consolidando cuando los anglosajones, tras su conversión, a finales del siglo VIII, se sintieron tan unidos al Obispo de Roma que decidieron enviar de manera estable una contribución anual al Santo Padre. Así nació el “Denarius Sancti Petri” (Limosna al San Pedro), que pronto se difundió por los países europeos.

E

s la invitación de la Iglesia Católica en Colombia al unirse a la Jornada Mundial de la Caridad del Papa o Colecta del Óbolo de San Pedro, que en el país se llevará a cabo el domingo 30 de junio, en el contexto de la Solemnidad de San Pedro y San Pablo.

Monseñor Luis Mariano Montemayor, Nuncio Apostólico en Colombia, tras referirse a la historia de la colecta en una rueda de prensa en la Conferencia Episcopal de Colombia, explicó que los

Desde esa época hasta 1534, fue una contribución aportada por Inglaterra para la Santa Sede, pero bajo el Pontificado del Papa Pío IX, en la Encíclica “Saepe Venerabilis” (5 de agosto de 1871), se amplía su sentido y queda estipulado que es una contribución voluntaria de los fieles católicos del mundo al Papa.

“La Iglesia nunca puede sentirse dispensada del ejercicio de la caridad como actividad organizada de los creyentes y, por otro lado, nunca habrá situaciones en las que no haga falta la caridad de cada cristiano individualmente, porque el hombre, más allá de la justicia, tiene y tendrá siempre necesidad de amor” (Deus Caritas Est n. 29).

Plan

Arquidiócesis de Barranquilla

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La campaña, promovida en

Colombia por la Nunciatura Apostólica con el Apoyo de la Conferencia Episcopal, “expresa la comunión con el Papa y la solicitud de los cristianos por las necesidades de los hermanos”.

De esta manera, se invita a las personas de buena voluntad a sumarse a la propuesta que tiene como canales de recaudo:

* Las parroquias: Entregar las donaciones en el templo parroquial el domingo 30 de junio o días antes en el despacho parroquial. * Consignación bancaria: Cuenta de ahorros Davivienda 014542872, a nombre de la Nunciatura Apostólica.

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encontrarnos

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con el Señor

No importa la edad que tengamos, para el Espíritu Santo no hay edades, basta que escuchemos su mensaje y queramos de verdad comprometernos. Pero como las grandes obras nunca se improvisan, es necesario que comencemos a cumplir nuestra misión proclamando a Jesús en las pequeñas cosas de nuestras vidas.

Por ejemplo: sentirnos orgullosos de ser seguidores de Jesús y demostrarlo con valentía también cuando esta confesión de nuestra fe pueda provocar burlas de los demás. El cristiano convencido no se avergüenza de su fe, aunque por esto le vengan desprecios o sufrimientos.

Testigos de Jesús A ejemplo de los mártires estamos llamados a expresar con nuestra vida, el verdadero seguimiento de Jesús.

L

Por JAIRO PADILLA GÓMEZ Docente, Catequista Parroquia San Agustín De Hipona, Sabanalarga jpadillag1@hotmail.com

No desanimarnos o perder el entusiasmo de la fe, cuando se critica duramente a los cristianos o se acusa a la Iglesia de equivocaciones. La Iglesia la formamos todos, y si algunos hermanos se equivocan, nosotros podemos demostrar con nuestra vida lo contrario. Es un desafío que se nos presenta para ser mejores y la formamos todos, y si algunos los desafíos asumidos con amor nos hacen se equivocan, nosotros podemos crecer.

La Iglesia hermanos demostrar con nuestra vida lo contrario

os discípulos de Jesús, movidos por el Espíritu Santo, se solidarizaron siempre con los más débiles y pobres, lo que les costó persecuciones y sufrimientos; pero ellos, felices de asemejarse a su Maestro, fueron fieles hasta el martirio. Los discípulos fueron verdaderos testigos de Jesús y testigos del amor de Dios.

La historia de la Iglesia está fecundada por la sangre de numerosos mártires, hombres y mujeres de todas las edades, también niños y jóvenes que por ser fieles a Jesús, por defender la vida de otras personas o por anunciar el mensaje de Jesús ofrecieron hasta su propia vida.

América Latina ha contado con mártires que han hecho renacer la vida y la esperanza en nuestros pueblos, porque el Espíritu Santo que es dador de vida, los ha fortalecido.

No faltarÁn oportunidades para solidarizarnos con las personas más necesitadas que encontraremos en nuestro camino; como también la ocasión para integrarnos con grupos cristianos comprometidos en alguna labor de promoción humana o evangelizadora. Con Jesús podremos seguir los caminos del amor, para aprender a amar como Él nos ha amado, aunque nos toque luchar contra la corriente en esta sociedad movida por intereses injustos y egoístas.

Finalmente siguiendo a Jesús y fortalecidos por el Espíritu Santo que se nos ha dado en los sacramentos especialmente en la confirmación, somos capacitados como Nosotros que hemos recibido el Espíritu Santo en el sacramento de la confirmatestigos de Jesús para comprometernos en ción, también estamos fortalecidos para ser generadores de vida y esperanza, la construcción de una sociedad más justa, proclamando a Jesús con el testimonio de nuestras vidas y con acciones solidarias. fraterna, participativa y solidaria…¡ÁNIMO!

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Arquidiócesis de Barranquilla

E

l llamado de la vocación a la vida consagrada se puede dar en cualquier instancia y estado de la existencia, por lo que no estarían exentas las personas que académicamente hayan alcanzado un grado de formación profesional.

Este específico grupo de hombres podría preguntarse: ¿Será que ya estoy viejo para entrar al seminario? ¿Qué sucederá con mi profesión si entro al seminario? ¿Influirá mi formación académica en la vida del seminario? ¿Qué pensarán de mí, mis colegas? ¿Debí entrar al seminario antes de estudiar en la Universidad?; todos estos interrogantes que surgían en la vida de muchos profesionales con inquietud vocacional, fueron estudiados por los formadores de nuestro Seminario Mayor de la Costa Atlántica Juan XXIII, por lo que en compañía de Monseñor Jairo Jaramillo Monsalve, quien en ese entonces era el Arzobispo de Barranquilla, tomaron la decisión de abrir un espacio diferente de formación para estos jóvenes.

En la actualidad bajo este lineamiento en el Seminario Regional de la Costa Atlántica Juan XXIII existen 10 seminaristas profesionales que se encuentran en distintas etapas de formación Desde 2015 en nuestra Arquidiócesis de Barranquilla germina una nueva opción vocacional, se trata de la alternativa de vivir la formación desde una experiencia profesional, esto es para

Experiencia Profesional: una opción vocacional

Por JOSSIE HERNANDO GÁMEZ ARIAS Seminarista Etapa Propedéutica Abogado de la Universidad el Atlántico

¿Sabías que hay hombres profesional formándose para ser sacerdotes? aquellos jóvenes inquietos vocacionalmente que ya se han formado en una carrera universitaria y que ostentan un título profesional, el seminario les ofrece una elección distinta de vivir la enseñanza.

Esta experiencia profesional como es llamada dentro de la formación les permite a los muchachos vivir trabajos pastorales desde el primer año en que ingresan al seminario, a diferencia de los jóvenes que entran sin ostentar un título profesional, esto dado que al ser diestros en un área por su formación académica no solo han tenido aprehensión de conocimiento, sino que ya ha adquirido un contacto relacional con las personas que les permite ser más asertivos en la comunicación; además de esto desde la etapa propedéutica (primer año de formación) viven

en la parroquia Nuestra Señora de Guadalupe bajo dirección espiritual del presbítero Janer Pacheco Bolaños, Sacerdote Diocesano, magister y doctorando, quien aparte de acompañarlos en la vida espiritual les ayuda con su formación académica, humana y pastoral.

No es que exista un privilegio en la formación de los seminaristas profesionales, pues la exigencia es la misma e incluso mayor que la de los demás jóvenes que están dentro del seminario, debido a que han pasado por un campus universitario que les permite tener una visión más amplia del estilo de vida al que el Señor los está llamando.

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con el Señor

C

Invoca su

SANTO ESPÍRITU JUNIO 2019

Con la recién celebración de Pentecostés, pongamos al servicio de la comunidad la Gracia de los dones espirituales Por KATHIE PRETELL Miembro Comisión de Pastoral de Multitudes pastoraldemultitudesbaq@gmail.com

uando éramos pequeños recibíamos nuestras catequesis de iniciación cristiana con los padres, abuelos o íbamos a la parroquia; escuchábamos hablar de las tres personas de la Santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo, nos enfocábamos en el amor de Dios, en la salvación del Hijo, pero en nuestra inocencia solo veíamos al Espíritu Santo como la representación de la paloma que acompaña a las dos primeras personas; restando importancia y desconociendo su obra en la vida de la Iglesia y de cada creyente, pues es claro que nada se puede sin Él y en todo se hace por medio de Él, Jesús mismo lo llama “Espíritu de Verdad” (Juan 16, 13).

Jesús anuncia a sus discípulos que enviará de parte de su Padre un ‘Paráclito’, es aquí que se completa la misión conjunta de las personas de la Santísima Trinidad, explicada desde el Catecismo de la Iglesia así: “Cuando el Padre envía su Verbo, envía también su Aliento: misión conjunta en la que el Hijo y el Espíritu Santo son distintos pero inseparables. Sin ninguna duda, Cristo es quien se manifiesta, Imagen visible de Dios invisible, pero es el Espíritu Santo quien lo revela. (689 Catecismo de la Iglesia). Es así que alguien que vendrá de parte de Dios para estar con ellos y consolarlos, les recordará todo lo que Jesús les enseñó y los conducirá a la plena

revelación de la verdad, los capacitará como sus testigos ante el mundo.

En la actualidad bajo este lineamiento en el Seminario Regional de la Costa Atlántica Juan XXIII existen 10 seminaristas profesionales que se encuentran en distintas etapas de formación Es el Espíritu Santo el protagonista que ilumina las mentes y corazones para fortalecernos en la evangelización, es quien nos dispone a través de la Palabra que se lee, se entiende y se predica para un encuentro testimonial y permanente con Cristo. Logrando una conversión que nos lleva a vencer las tristezas, los apegos y pecados. La consistencia de las obras de la Iglesia y la eficacia de la acción evangelizadora.

Pidamos siempre la Gracia y los dones espirituales que provienen del Espíritu Santo, para que nuestra vida sea instrumento de salvación para muchos hermanos y hermanas que viven sin una cercanía permanente con Dios. Servir de instrumento es nuestra misión de amor y de colaboración a la construcción del Reino de Dios en la tierra.

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para todos

Arquidiócesis de Barranquilla

Motívate mi llave

Un llamado a permanecer firmes en la esperanza de un mañana mejor, donde la actitud es el vehículo que conduce a una mejor calidad de vida.

Por MIGUEL CÁCERES Miembro de Comisión de la Pastoral Juvenil Economista y Docente mcaceres_6394@hotmail.com

S

i partimos del hecho que la motivación es aquella fuerza que impulsa a una persona a realizar algo y que ésta a su vez nos mueve a que actuemos para alcanzar una meta deseada, entonces, ¿por qué hoy día existen personas que no obtienen lo que quieren? o mejor aún, ¿por qué estas no trabajan por conseguir aquello que tanto anhelan?

Cuando una persona está ilusionada o entusiasmada, se siente satisfecha consigo mismo y busca trabajar por aquello que anhela o desea. Movido por este impulso, buscamos en gran medida mejorar nuestra calidad de vida y frente a esta posición nuestra mente, nuestro cuerpo y hasta nuestro entorno se confabulan para permitirnos afrontar con mayor claridad las situaciones adversas que se presenten.

Asimismo, la motivación que no es más que esa fuerza responsable de nuestro comportamiento por buscar conseguir lo anhelado, debe impulsarnos a ir en un

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caminar constante, donde se hace necesario evaluarnos y descubrir si lo que estamos realizando nos acerca cada vez más a ese objetivo y de paso retroalimentarnos si el rendimiento de nuestro esfuerzo es bueno o no. Por tanto, si concluimos que vamos por buen camino, no te detengas, es justo ahí donde debes seguir trabajando, porque pronto disfrutarás los resultados.

Sin embargo, debemos tener presente que la motivación es dinámica, es decir, no permanece fija, si no que se mantiene en continua variación; donde unas veces se está en un estado de crecimiento y en otras en un estado de declive. Se puede llegar a experimentar que hay días donde se tenga mucha energía y otros donde cuesta mantenerse activo en el esfuerzo por perseguir nuestro objetivo.

Los seres humanos somos emocionales y cuando las fuerzas que nos motivan empiezan a abandonarnos, empezamos a perder el atractivo de nuestros objetivos, y es cuando experimentamos esa sensación de desesperanza, pesimismo, apatía y desánimo que desacelera nuestro caminar por conseguir aquello que anhelamos. Las razones más comunes que evidenciamos para que nos desmotivemos son en parte al miedo, a factores externos, a cambios de necesidades, a ausencia de metas claras o aburrimiento.

Es por esto que nuestro esfuerzo debe estar direccionado a mantener viva la motivación y así nunca perder nuestro horizonte. Que aún ante la adversidad y desesperanza se hace necesario hacer un pare y replantearnos la forma en la que cambiamos nuestra actitud frente a nuestras creencias y en el modo de trabajar por lo deseado. Nunca pierdas tu horizonte, cree en ti. Eres capaz de todo. #YoCreoEnTi

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VIDA PARROQUIAL

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encontrarnos con el Señor

PEREGRINACIÓN DEL COLEGIO LICEO DE CERVANTES AL SANTUARIO EL MORRO El jueves 25 de mayo, la familia del Colegio Liceo de Cervantes, que guía la Comunidad Agustina en nuestra ciudad, vivieron una peregrinación al Santuario Mariano Nuestra Señora del Morro con el rezo del Santo Rosario, en el marco del mes mariano.

Participaron de esta acción pastoral representantes de los alumnos, padres de familia y empleados de la Institución educativa católica.

NOVENA Y FIESTA PATRONAL DE NUESTRA SEÑORA DEL PERPETUO SOCORRO Del 21 al 30 de junio, la parroquia Nuestra Señora del Perpetuo Socorro invita a toda la comunidad católica a la celebración de las fiestas patronales de esta parroquia.

Las novenas serán de lunes a sábado a las 7:00 a.m. y a las 6:00 p.m. y los domingos a las 5:00 p.m.

La procesión será el domingo 30 de junio, a las 4:00 p.m. por las calles de la parroquia y la Misa Solemne el mismo día a las 5:00 p.m.

NIÑOS BENEFICIADOS DE FUNDACIÓN MAMÁ MARGARITA PEREGRINARON AL MORRO En el tradicional barrio San Roque, de Barranquilla, viene prestando sus servicios sociales una Fundación llamada Mamá Margarita, en honor a la madre de Don Bosco.

En el marco del mes de mayo, los niños beneficiados de los servicios sociales que realiza esta Fundación, hicieron una peregrinación al Santuario Mariano Nuestra Señora del Morro con el acompañamiento de los servidores de la Comunidad Católica Lazos de Amor Mariano.

Plan

Arquidiócesis de Barranquilla

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Solemnidad Arquidiocesana

CORPUS CHRISTI

Concelebración Eucarística 3:00 p.m.

Sábado

22Junio

Catedral María Reina

Preside: Monseñor PABLO SALAS ANTELIZ Arzobispo de Barranquilla Acompaña Presbiterio de Barranquilla

Procesión 4:00 p.m.

Salida: Catedral María Reina LLegada: Parroquia Sagrada Familia

Solemne bendición con Jesús Sacramentado

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2019 ES tiempo de

Plan

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encontrarnos

PEQUEÑAS COMUNIDADES DE FAMILIA

Arquidiócesis de Barranquilla

Reúnete en familia o con tus vecinos para realizar los Encuentros de Pequeñas Comunidades.

Dale tú de comer, es tu misión cristiana Por PASTORAL DE PEQUEÑAS COMUNIDADES

CANTO AL ESPIRITU SANTO ORACIÓN INICIAL Ilumina Señor nuestra mente, abre mi corazón para que al escuchar Tu Palabra haga eco en mi vida y ayúdame, dame el valor que necesito para ser tu discípulo y pueda llevar tu mensaje de paz y amor a mis vecinos, amigos y familia. Amén.

con el Señor

VIVAMOS EL ENCUENTRO DEL DOMINGO 23 DE JUNIO SEGÚN SAN LUCAS 9, 11-17.

Cuando comemos el Pan y bebemos el Vino en la Eucaristía, nos hacemos responsables de ser solidarios con los demás hermanos, sean creyentes o no.

Compartir y vivir la fe con la comunidad para ser testimonio de que el mejor alimento que tenemos es la Eucaristía.

Siempre, y de forma especial en estos tiempos de crisis, la Eucaristía debe llevarnos a trabajar por el bien común, por compartir nuestro tiempo y nuestros bienes con aquellos que carecen de lo más elemental, trabajo, comida y vivienda. Muchos habremos acompañado la procesión del Corpus, pero esta acción estará vacía de contenido si después nos olvidamos de acompañar a los más necesitados: aquellos que viven la enfermedad, la soledad de la ancianidad, el maltrato en sus más variadas formas y todo lo expuesto anteriormente.

En el evangelio se nos dice: «Dadles de comer», por lo tanto, si somos realmente coherentes con nuestra fe, si somos seguidores de Cristo resucitado, tenemos que, al igual que los niños del Evangelio, hacer que los cestos rebosen y nadie quede sin alimento, así demostraremos que amamos al prójimo al estilo de Jesús.

A LA LUZ DE ESTA PALABRA, MEDITÉMOSLA ✹ Pide para que la participación en la Eucaristía nos provo-

que siempre: a seguir al Señor cada día, a ser instrumentos de comunión, a compartir con Él y con nuestro prójimo lo que somos. ✹ “Dadles vosotros de comer” atiende los hermanos que están hambrientos, más necesitados, solos, no tienen nada… ¿Qué puedes hacer en concreto en este sentido con aquellos que necesitan de ti? ✹ Vive con mayor conciencia, fe, amor y gratitud cada Eucaristía y acude con frecuencia a visitar a Jesús en el Sagrario con actitud de adoración y gratitud. ✹ Sé testimonio de caridad concreta con los hermanos, especialmente con los que tienen mayor necesidad de justicia, de esperanza, de ternura, de fe. Míralos y acompáñalos con ternura y misericordia como Jesús.

AUMENTA TU FE Padre celestial; ante todo, te agradecemos profundamente por haber lidiado aquello que nos separa y haber permitido que hoy nos reuniéramos para conversar sobre los problemas que atañen a esta comunidad.

Gracias por haber limado asperezas y que, con el uso de la palabra divina, poder haber sacado propuestas valiosas que nos permitirán vivir tranquilamente y, además, fortalecer la unión existente entre nosotros. Amén.

PADRE NUESTRO.

Plan

PEQUEÑAS COMUNIDADES DE FAMILIA

Arquidiócesis de Barranquilla

Reúnete en familia o con tus vecinos para realizar los Encuentros de Pequeñas Comunidades.

¿A qué debes renunciar hoy para seguir a Jesús?

Por PASTORAL DE PEQUEÑAS COMUNIDADES

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Jesús revela su proyecto. Su camino hacia Jerusalén (Lc 9,51 a 19,27) está representado como la Asunción (Lc 9,51), el Éxodo (Lc 9,31) o la Travesía (Lc 17,11).

Una vez llegado a Jerusalén, Jesús realiza el éxodo, la asunción o la travesía definitiva de este mundo hacia el Padre (Jn 13,1). Solamente una persona realmente libre puede hacerlo, porque un tal éxodo supone entregar la propia vida a los hermanos (Lc 23,44-46; 24,51). Esto es el éxodo, esta es la travesía, la asunción de la que las comunidades tienen que darse cuenta para que el proyecto de Jesús vaya adelante.

Dejemos que Dios nos hable en el corazón y si Él nos llama digamos con sinceridad y generosidad que queremos seguirle, aun sabiendo las dificultades que allí encontraremos. Pidamos también en una visita o después de la comunión por las vocaciones para que mande obreros fieles a su mies.

CANTO AL ESPÍRITU SANTO ORACIÓN INICIAL ¡Oh Dios!, que manifiestas especialmente tu poder con el perdón y la misericordia; derrama incesantemente sobre nosotros tu gracia, para que, deseando lo que nos prometes, consigamos los bienes del cielo. Por nuestro Señor Jesucristo. Amén.

VIVAMOS EL ENCUENTRO DEL DOMINGO 30 DE JUNIO SEGÚN SAN LUCAS 9, 51-62.

Las exigencias fundamentales que Jesús presenta como condiciones necesarias para aquel o aquella que quiere ser discípulo/a son tres: (a) abandonar

los bienes familiares, (b) no apegarse a los bienes que se han tenido y acumulado en el pasado, y (c) cortar con los lazos familiares.

En realidad, nadie, aunque lo quiera, puede cortar con los lazos familiares, ni tampoco con lo vivido en el pasado.

Lo que se nos pide es saber reintegrar todo (bienes materiales, vida personal y vida familiar) de forma nueva alrededor del eje central que es Jesús y de la Buena Noticia que Él nos trae.

Jesús, él mismo, vivió y se dio cuenta de lo que pedía a sus seguidores. Con su decisión de subir hacia Jerusalén

COMPROMISO Mantenerme fiel a la doctrina de Cristo, aunque el ambiente sea contrario a mi fe católica.

A LA LUZ DE ESTA PALABRA, MEDITÉMOSLA ✹ Compara cada una de estas tres exigencias con tu propia vida. ✹ ¿Cuáles son los problemas que emergen en tu vida como consecuencia de la decisión que has tomado de seguir a Jesús?

AUMENTA TU FE Tú me escrutas, Yahvé, y me conoces; sabes cuándo me siento y me levanto, mi pensamiento percibes desde lejos; de camino o acostado, tú lo adviertes, familiares te son todas mis sendas.

(Sal 139,1-2) Amén. PADRE NUESTRO.

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con el Señor

Esta misión la encontramos en los llamados profetas anteriores, los que no tienen un libro conocido o con su nombre, tales como Elías, Eliseo, Natán, Samuel, etc.

El mensaje de los profetas es Dios, defendiendo el monoteísmo. Dios no hay más que uno y ese Dios es Yahvé (Is 44, 6-8), por eso atacan a los falsos dioses, a los ídolos, es decir, a la absolutización de cualquier cosa que no sea Dios. (Os 2, 7-15; Jr 2, 5-13. 27-28).

Los profetas y la justicia social Los líderes del pueblo (los profetas), no se cansan de proclamar las preferencias de Dios por los pobres y la práctica de la justicia.

L

Por JOSE ARCIERI PEÑATE COMISIÓN DE ANIMACIÓN BÍBLICA DE LA PASTORAL josearcieripe@yahoo.es

a palabra profeta no significa adivino, viene del griego ((προφήτης) profetes, que significa: 'mensajero', 'portavoz', locutor, el que dice lo que Dios le ha inspirado. En hebreo se dice nabí, que significa el que ha sido llamado por Dios, el que tiene una vocación.

El profeta en las Sagradas Escrituras es el centinela de la Alianza y tiene que acometer la difícil tarea de comunicar el mensaje que ha recibido de Dios y expresarlo en lenguaje humano, y por eso recurre muchas veces, a imágenes y expresiones de cierto contenido poético.

Esta misión se realiza con palabras y con hechos, con ocasión y sin ella, amenazados o no por sus oyentes, por el rey, sin miedo a los ricos y poderosos del pueblo.

La palabra profeta no significa adivino, viene del griego ((προφήτης) profetes, que significa: 'mensajero', 'portavoz', locutor, el que dice lo que Dios le ha inspirado A la santidad de Dios se contrapone la impureza del hombre, porque el pecado separa al hombre de Dios y es un atentado contra el Dios de la justicia, el Dios del Amor, el Dios de la Santidad, y en consecuencia el hombre debe buscar a Dios, es decir, practicar la justicia, portarse honradamente con los demás, vivir con sencillez y humildad (Jr 50,4; So 2,3; Is 1,17; Am 5,24).

No sólo se ocupaban de las cosas del espíritu y la religión, sino que también se ocupaban de la vida sociopolítica del pueblo. (1 Re 21, 1-3). Se comportaban con libertad frente al Rey (2 Re 1,6.16).

Se interesaron por la vida política y social de Israel, porque en ella estaba comprometido el bien del pueblo, y esta relación con la vida sociopolítica, fue conflictiva, porque su actuación fue crítica desde la Palabra de Dios.

Plan

para todos 29

Arquidiócesis de Barranquilla

Estaban persuadidos que la seguridad del pueblo no dependía de pactos internacionales con potencias extranjeras, sino de la fidelidad del pueblo y sus gobernantes a la Alianza.

Al instaurarse la monarquía en Israel, y con la ello la explotación al pueblo aparece curiosamente el profetismo junto con ella. En los libros de los Reyes siempre aparece al lado del rey, un profeta, y esto comienza con Samuel al lado de Saúl y David, en el siglo XI, a.C., y estos personajes van al lado de los reyes hasta el destierro en Babilonia en el siglo VI a.C., y primero aparece en el reino del Norte o reino de Israel, y progresivamente fue trasladándose al sur y luego a Judá.

Predican permanentemente que hay que practicar la justicia, que hay que liberar al oprimido y que no hay que atropellar a los huérfanos y a las viudas.

(Jr 22,3; Is 1,11-17).

“Sus jefes juzgan por soborno, sus sacerdotes predican a sueldo, sus profetas adivinan por dinero y encima se apoyan en el Señor diciendo: ¿No está el Señor en medio de nosotros? No nos sucederá nada malo. Pues por su culpa Sión será un campo arado, Jerusalén será una ruina, el monte del templo un cerro de breñas”. (Mi 3, 11-12).

Cualquier parecido con la actualidad es mera coincidencia Tenemos que comprender a los profetas como defensores y promotores de la justicia y del derecho, en defensa de los pobres y los débiles.

Son líderes carismáticos que mantienen en el pueblo la conciencia de la dignidad del trabajo, la dignidad de la persona humana creada por Dios y llamada a vivir con todos una vocación de esperanza, amor y prosperidad.

HERALDOS DE LA CONCIENCIA POPULAR A la luz de la visión de la propiedad, como propiedad de Dios, se entiende la severidad del juicio moral expresado por la Biblia sobre los abusos de los ricos, que obligan a los pobres y a los campesinos a ceder sus fundos familiares. Los profetas son los que más condenan estos abusos. «¡Ay, los que juntáis casa con casa, y campo con campo anexionáis!», grita Isaías (Is 5, 8).

Y su contemporáneo Miqueas añade: «Codician campos y los roban; casas, y las usurpan; hacen violencia al hombre y a su casa, al individuo y a su heredad» (Mi 2, 2).

Tanto los profetas escritores como los no escritores fueron acérrimos defensores de la alianza con Yahavé y la justicia, y críticos de la idolatría y de la injusticia, y fueron defensores del pueblo explotado y oprimido, principalmente de los campesinos.

Tenemos que comprender a los profetas como defensores y promotores de la justicia y del derecho, en defensa de los pobres y los débiles Aquí debemos tener en cuenta a los profetas no escritores, de los cuales no conocemos un libro que lleve su nombre, tales como Samuel, Gad, Natán, Elías y Eliseo, por nombrar unos cuantos.

Cuando los caminos de la sociedad y de la historia se apartan del derecho que tenemos todos los seres humanos de participar de los bienes que Dios nos regaló, cuando esto sucede, ahí está el profeta hablando en nombre de Yahavé, quien es la fuente de la libertad y la vida para todos.

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2019 ES tiempo de

encontrarnos

CONOCE TU FE

con el Señor

La Santísima Trinidad, misterio de nuestra fe Comprendamos cómo el gran misterio del amor de Dios se nos es dado en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Por ANWAR TAPIAS LAKATT Católicos Firmes en su Fe anwar.tapias@gmail.com

cen al mismo instante una llama de fuego, que trae luz y calor, las tres sucediendo en simultáneo: fuego, luz y calor. Así podríamos ver a la Trinidad, para entender que sean tres personas distintas y un solo Dios verdadero; no podría faltar una, las tres existen al tiempo y las podemos distinguir, aunque no las podamos separar.

El Catecismo nos expresa varias verdades que es bueno comprender para afianzar nuestra fe: ❚ La Trinidad es una, pero no se reparten la divinidad, cada una es enteramente Dios. En nuestra lógica, si reparto algo entre varios tendría que darle una parte a cada uno. En Dios no ocurre así, cada persona divina tiene la totalidad de la divinidad, por eso Jesús dijo: “quien me ve a mí, ve al Padre” (Jn 14, 9) porque es la misma divinidad completa en cada uno.

El ejemplo más entendible es el de una vela encendida. Cuando enciendes una vela aparecen al mismo instante una llama de fuego, que trae luz y calor, las tres sucediendo en simultáneo ❚ Cada persona divina está enteramente en la otra, no andan juntas como tres cercanos, sino que se funden en una sola comunidad de amor, como cuando vemos la fogata, sabemos que ahí, hay luz, fuego y calor. Por eso Jesús dijo: “El Padre que habita en mí es el que hace las obras” (Jn 14, 10) o cuando dijo “que enviaría al Espíritu del Padre” (Jn 15, 26)

E

n junio celebramos la Solemnidad de la Santísima Trinidad, misterio central de nuestra fe como enseña el Catecismo: El misterio de la Santísima Trinidad es el misterio central de la fe y de la vida cristiana. Es el misterio de Dios en sí mismo. Es, pues, la fuente de todos los otros misterios de la fe; es la luz que los ilumina. Es la enseñanza más fundamental y esencial en la "jerarquía de las verdades de fe” (CIC 234).

Como misterio no quiere decir que sea incomprensible, aunque supera nuestra capacidad y lógica humana, es posible y así se ha hecho, buscar ejemplos que nos ayuden a comprender esta verdad de fe. El ejemplo más entendible es el de una vela encendida. Cuando enciendes una vela apare-

❚ Cada persona es distinta de la otra, y son relativas a ellas por las relaciones entre ellos, es decir uno es Padre porque otro es Hijo (Jn 1, 18); así cuando ves una llama sabes que hay calor y si ves la luz es porque sabes que hay fuego. ❚ La Trinidad siempre opera junta, pero cada persona opera según su propiedad personal. Si estás junto a la llama y tienes frío, sientes calor; si estás a oscuras, percibes la luz, y si está crudo, se cocina por el fuego, pero es la misma llama encendida que hace todo.

Bendito Misterio de amor.

Plan

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Por RAMÓN GONZÁLEZ UZCÁTEGUI Comunicaciones Catedratón rgonzalezcpt@gmail.com

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32 RINCÓN DE PABLITO

con el Señor

A

miguitos, junio es el mes de los papitos, una fiesta especial para todos los padres y un momento oportuno para que nosotros como hijos les demostremos cuánto los amamos y les agradezcamos su compañía, sus enseñanzas, la seguridad y confianza que nos brindan, pero sobre todo por ser ejemplo y guías en nuestro hogar.

Por eso los invito a que oremos a papito Dios por ellos y para que Él nos enseñe a amarlos y ser agradecidos en todo momento.

gustaría e t é u Q ¿ papá? decirle a

GUILLO EL M

GUILLO A ON

¿Sabías qué?

CORPUS CHRISTI

El 20 de junio nuestra Iglesia celebra el Corpus Christi, la fiesta del

Cuerpo y la Sangre de Cristo. En este día recordamos la Institución de la Eucaristía, ese momento especial en la Última Cena en el que Jesús convirtió el pan y el vino en su Cuerpo y en su Sangre.

Este es un día importante porque nos recuerda el gran valor que tiene la Eucaristía, ya que es el regalo más grande que el Señor nos ha hecho al querer permanecer para siempre con nosotros.