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oticias
FIDELIDAD MATRIMONILA VALOR INALTERABLE
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n el marco de la aprobación de la iniciativa de Ley, que se presentó días pasados en el Congreso del Estado, sobre la despenalización del adulterio, la cual fuera aprobada de manera unánime por nuestros Diputados. Ante esta realidad desde la que evidentemente se desmorona el vínculo moral y espiritual garante de una unión sagrada entre un hombre y una mujer que está más allá de ser un simple contrato; La Iglesia Madre Maestra siempre defenderá el principio de la familia
que se finca en el matrimonio. A este respecto, el Presbítero Lic. Herminio Talavera Cárdenas Pro Vicario de la Arquidiócesis de Durango comparte su opinión destacando el aspecto positivo y maravilloso del vínculo matrimonial como un llamado a la fidelidad del ejercicio del amor mutuo: “El amor conyugal y la Institución matrimonial están íntimamente unidos, y no existen el uno sin el otro, ambos están ordenados a la procreación y a la educación de los hijos; igualmente en el seno de este amor conyugal y del
matrimonio se exige plena fidelidad y unidad indisoluble, por esto mismo la Iglesia invita a aquellos jóvenes que en su noviazgo toma la decisión de contraer matrimonio, que lo hagan en una forma libre y con conocimiento de causa, conscientes de que su decisión será para toda la vida, de igual manera invita a la padres de familia a convertirse en un testimonio vivo para sus hijos del verdadero amor conyugal.” Pidamos la intercesión de la Santísima Virgen María para que cuide y proteja a todos los matrimonios.
MOVIMIENTO DE NOVIOS REALIZA RETIRO PARA JÓVENES
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l Movimiento Encuentro de Novios de la Arquidiócesis de Durango, llevó a cabo un Retiro para novios con una relación formal, a fin de ofrecerles la formación, pues ellos constituyen el futuro del matrimonio, y ayudarles a profundizar su relación, mediante talleres y técnicas de diálogo. Se trata en suma de que puedan vivir su noviazgo involucrando a Dios, y asimilen que el sacramento del matrimonio es para toda la vida. Así lo comunicó Karina Palos, coordinadora de este Movimiento, quien además comentó: “El Retiro se realizó en el Dispensario San José ubicado en Calle Gómez Farías #220 A, Barrio Tierra Blanca de la Ciudad Capital., y fue impartido por dos matrimonios y por el Sacerdote Manuel Ramírez Retana, quien funge como asesor del Movimiento. Se hace la invitación a todas las parejas q viven un noviazgo formal a vivir esta experiencia.
CULMINA MES DEL ROSARIO C
on motivo del cierre del mes de octubre, El Decanato Cristo Rey de la Arquidiócesis de Durango, llevó a cabo el rezo del Santo Rosario, a fin de reconocer a María como la Madre del Señor Jesús, así como para pedir por las intenciones de las familias. Esto lo dio a conocer el Presbítero José Luis Loera Pérez, coordinador de este Decanato, quien además comentó: “El Rosario se realizó el día último de mes, en todas las Parroquias del Decanato, de 4:00p.m. a 6:00p.m., en donde todos los fieles católicos oraron para que Dios a través de María interviniera a su favor”.
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piscopeo
Confesiones
oy, Fiesta de todos Santos, inicio a revelar la intimidad de cada uno de los Padres jesuitas, misioneros en la Provincia de la Nueva Vizcaya, durante los años de la rebelión de los tepehuanes, culminada en 18-21 de noviembre de 1616. A estas entregas les llamo confesiones, porque me basaré en los informes anuales y confidenciales que el P. superior de cada comunidad enviaba al P. Provincial y este al P. Superior en Roma. El P. Florián de Ayerve, en la Carta Annua de 1607, escribe al P. Provincial: “Mi Padre, después de separarnos de nuestra junta, llegué a Colusa, y visitando a aquellos pobres acaxees, con un aguacero o temporal casi sin parar del 14 de diciembre al 12 de enero, durando hasta hoy la quebrada sin forma de pasarla. Estuve el día de Pascua de Navidad en Los Borrachos, y por falta de hostias y de vino, solo celebré una Misa con una hostia chica. El Año Nuevo y Reyes los pasé en Angostura, con solo frijoles y una tortilla, sin poder acudir a Topia, pues de las alturas bajaban las quebradas de monte a monte; y como las casas son de zacate y madera, estaban hechas un agua, que me obligaban a no poner los pies en el suelo; y sin consuelo de Misa, siendo lo más grande a que venimos de España. Así, estando de Misión en Indias, doy mil gracias a nuestro Señor, que me hizo hijo de la Compañía, con estas ocasiones, si yo me sé valer de ellas”. “Algún fruto quiso nuestro Señor Dios sacar de estas lágrimas; y para mí lo ha sido, pues dio una enfermedad a estos pobres bárbaros, que casi no hay quien se escape; algunos, después de confesados se fueron al cielo. Fui, a pie, desde Angostura a consolar a los de Aguas Blancas, por los altos, durándome el camino de dos leguas como desde las siete de la mañana, hasta las seis de la tarde; y habiendo tanta yerba, me obligaba a envolverme en mi ropa, y dejarme rodar por la sierra abajo. Tres de los indígenas
me iban abriendo camino. En esta enfermedad quité más de cincuenta ídolos y muchas supersticiones que tenían muy arraigadas. Para llegar a estos lugares, cuatro o cinco veces pensé ahogarme, porque en muchos de los vados el agua llegaba sobre las ancas de mi mula, y como Ud. sabe, en la visita de estos pueblos, se pasa está quebrada más de trescientas sesenta veces; mojándose mis libros, y perdí mis papeles en uno de estos vados, sin poderlo remediar. Los indígenas que me acompañaban, no osaban pasar ni a píe ni a caballo; yo por animarlos, me arrojé al agua y ya en medio, se le atoraron los pies a la mula y se hundió conmigo; fue valerosa la mula, pues hizo tanta fuerza, que sin herraduras salió y me sacó a mí, que si hubiera caído, forzosamente me habría ahogado, si Dios no nos hubiera ayudado”. “Estando en Atotonilco, vinieron doce bárbaros, del todo desnudos, con sus arcos y flechas, pidiéndome fuera a su pueblo a bautizarlos, pues querían hacerse cristianos. Y me pusieron por dificultad, que yo no podría entrar allá, sino por una parte donde se abren dos altísimas rocas, por donde se baja a un gran río, profundo y rápido, llamado Humaya (donde el rio desemboca en el mar); que dentro de tres meses daría paso. Les dije que entonces iría; que lo dijeran al pueblo; no quisieron sin que primero los bautizara; y, con este deseo se quedaron ocho días, para aprender la doctrina y el catecismo; luego los bauticé y les puse los nombres de los doce Apóstoles. Se fueron muy contentos. Cuando yo pude llegar allá, fueron dos días de camino, por montes que suben al cielo; y cuando llegué al río, lo encontré tan hondo, que determiné pasarlo yo con mis cosas, sobre una balsa que cuatro indígenas, nadando, llevaban sobre sus cabezas, que con poco que alguno torciera la cabeza, terminarían conmigo. Es un
río, que fuera de febrero, marzo, abril y mayo, es inaccesible. Pasando el río, encontré más de cincuenta indígenas, que me guiaron río arriba, hasta un buen llano…, más de setecientos indígenas, mujeres, niños y niñas, que por los arenales veían y dormían; adornados con guirnaldas y palmas, todos de rodillas cantaban “onejaquevava Dios jacaca nevincame” = “creo en Dios Padre todopoderoso”, etc. Admirado de verlos y oírlos, les pregunté ¿cómo sabían eso?: supe que los doce antes bautizados habían sido buenos maestros. Ahí paré, hicimos una Iglesia, y más de cien casas; bauticé cuatrocientos ochenta y dos… Estuve con ellos algunos días; una de sus preguntas fue que ¿cómo había osado entrar solo en tierra tan áspera; y que hasta entonces ningún cristiano había llegado allá; que qué sería si me mataban y comían? Les respondí que me había llevado el deseo de llevarlos al cielo, donde hay mucha gente y para que no se condenasen y fuesen al infierno, donde hay mucho trabajo y fuego para siempre. Y que venía para asunto de mucho provecho suyo, y de tan lejos, que para qué quería otra compañía sino la de Dios… Que si me mataban yo sería muy dichoso, y ellos muy desdichados, pues los cristianos les destruirían sus casas y sementeras, como lo hicieron cuando mataron al P. Tapia, de quién tuvieron noticia”. 1 de noviembre del 2015
Héctor González Martínez Arzobispo Emérito
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eportaje
Fiesta de todos los santos en Parroquia Ntra. Sra. Del Refugio, Dgo
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l día 01 de Noviembre, la Iglesia Católica celebra el día de todos los santos. Todos pero todos, estamos llamados a ser santos, Dios nos quiere santos, y para eso nos dio el Don de la Fe, fue su regalo cuando nos bautizaron, y todos los que estamos bautizados tenemos que ser santos, pero también tenemos que querer serlo. Dentro del marco de esta celebración, la Arquidiócesis de Durango, fue participe, siendo muchos Templos y Parroquias las que acostumbran a celebrar este día de una manera especial, donde la dinámica consiste en acudir y llevar a los infantes e incluso adultos, disfrazados de algún santo de su mayor devoción, con la finalidad de rescatar este día festivo y festejar la santidad a la que todos estamos llamados. En esta ocasión, la Parroquia de Nuestra Señora del Refugio, ubicada dentro de la Ciudad de Durango y que pertenece al Decanato San Juan Bautista, fue participe de esta celebración, la cual fue organizada por jóvenes integrantes del coro “Seguidores de Jesús”, mismos que se encargaron de invitar a toda la feligresía a retomar la celebración de las tradiciones, mexicanas,
especialmente a participar en la solemnidad de todos los santos. La cita se dio, el pasado domingo 01 de Noviembre a las 11.30 de la mañana, en las calles de Ocampo y Bravo en el Barrio de Tierra Blanca, dentro de la ciudad capital. En donde se tuvo la participación de más de cien personas, entre niños y adultos. Estando reunidos en el lugar, se realizo una caminata por las calles del Barrio, hacia la Parroquia. En la que las personas se veían muy animosas y alegres cantando por las calles, además, los niños repartían estampitas de santos y a cambio recibían algún dulce. Al llegar a la Parroquia se procedió con la Santa Eucarística, presidida por el Pbro. Guillermo Hernández. La celebración culmino con la entrega de diplomas a los niños que fueron participe en este día tan especial para la Iglesia, en donde la convivencia entre los vecinos del Barrio de Tierra Blanca, padres e hijos, fue excelente y muy satisfactoria, ya que al poner en pie nuestras tradiciones se gana muchas bendiciones y además es buen momento para reanimar la fe y principalmente acercarse más a Jesús y María quienes son los que interceden en todo momento.
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esús recibe de Juan el Bautismo de conversión para inaugurar su vida pública y anticipar el “Bautismo” de su Muerte; y aunque no había en Él pecado alguno, Jesús, “el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo” (Jn 1, 29), acepta ser contado entre los pecadores. El Padre lo proclama su “Hijo predilecto” (Mt 3, 17), y el Espíritu viene a posarse sobre Él. El Bautismo de Jesús es la prefiguración de nuestro bautismo.
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as tentaciones de Jesús en el desierto recapitulan la de Adán en el paraíso y las de Israel en el desierto. Satanás tienta a Jesús en su obediencia a la misión que el Padre le ha confiado. Cristo, nuevo Adán, resiste, y su victoria anuncia la de su Pasión, en la que su amor filial dará suprema prueba de obediencia. La Iglesia se une particularmente a este Misterio en el tiempo litúrgico de la Cuaresma.
COMPENDIO CAT CAT No. 105 - 106
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glesia México
Cultivemos expresión de vida y no de muerte
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n la celebración del día de los fieles difuntos, Oaxaca será testigo de abundantes expresiones que muestran el afecto a quienes ya murieron y la fe. Los altares de muertos, especialmente los panteones, presentan en estos días signos palpables de vida: flores, oraciones, comida, familiares y amigos reunidos, música; no pocos comparten recuerdos, agradecimientos, estrechan relaciones y vuelven a casa llevando en el
corazón aliento, los consejos y enseñanzas de quienes se sabe que continúan viviendo en forma diferente. ¡Un rechazo rotundo a la cultura destructiva de la muerte! Todo esto grita que la muerte, en su sentido auténtico, no es el fin sino la puerta para entrar a la vida plena y definitiva con Dios si nos portamos bien; como la semilla que para continuar viviendo y multiplicarse tiene que pasar por la muerte, deja de ser semilla para transformarse en planta, en
árbol que da fruto y se multiplica. Solo muriendo se puede vivir mejor; muriendo al egoísmo, al orgullo y a la ambición surge el trabajo responsable, el servicio, el compartir, gastarse y servir para alguien. Solo así se crece en calidad, se proyecta y se multiplica el bien y la vida. Ya desde los primeros siglos de la Iglesia, san Juan Crisóstomo decía “La muerte revela y muestra la riqueza o la pobreza real de una persona.
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aticano «Los que estafan y siembran cizaña no son felices»
¿ a felicidad? La alcanza quien es simple, humilde, manso, quien sabe llorar, trabajar por la justicia y por la paz, quien se deja perdonar por Dios para convertirse en un instrumento de Su misericordia. Son las indicaciones que dio Papa Francisco en la Misa en la entrada monumental del Cementerio romano del Verano, en el día de Todos los Santos, basándose en el Evangelio de las Beatitudes. Concelebraron con el Pontífice el cardenal vicario de Roma Agostino Vallini, el arzobispo Filippo Iannone, viceregente de la diócesis de Roma, y el párroco de San Lorenzo extra-muros, el padre Armando Ambrosi. «Hemos escuchado a Jesús que enseña a sus discípulos y a la multitud reunida en la colina del lago de Galilea -comenzó Francisco. La palabra del Señor resucitado y vivo nos indica también a nosotros, hoy, la vía para alcanzar la verdadera beatitud, la vía que conduce hacia el Cielo. Es un camino difícil de comprender porque va contra corriente, pero el Señor nos dice que los que van por esta vía son felices, tarde o temprano se vuelven felices». «Beatos los pobres en espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos», recordó Bergoglio, para comentar: «Podemos preguntarnos ‘¿Cómo puede ser feliz una persona pobre de corazón, cuyo único tesoro es el Reino de los cielos. Pero la razón es justamente esta: que al tener el corazón despojado y libre de muchas cosas mundanas, esta persona es ‘esperada’ en el Reino de los Cielos».
Los santos de la puerta de al lado y el Jubileo anticipado en África
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n Ángelus que resume un Pontificado en las dos vocaciones de Francisco: la geopolítica, cuando recuerda la emergencia en el país que visitará a fines de mes, y la pastoral, en la descripción de los «santos de la puerta de al lado». En una Plaza San Pedro llenísima de personas, el Pontífice conjugó el Evangelio de la misericordia en la indicación de la santidad cotidiana. Los dolorosos episodios que en estos últimos días han empeorado «la delicada situación de la República Centroafricana, suscitan en mi ánimo viva preocupación», indicó Francisco después de recitar la oración mariana del Angeles. «Hago un llamado a las partes involucradas para que se ponga fin a este ciclo de violencias», añadió. «Estoy
espiritualmente cerca de los Padres combonianos de la Parroquia de Nuestra Señora de Fátima de Bangui, que acogen a numerosos desplazados», prosiguió el Pontífice. «Expreso mi solidaridad a la Iglesia, a las demás confesiones religiosas y a la entera nación Centroafricana, tan duramente puestas a la prueba mientras hacen todos los esfuerzos para superar las divisiones y retomar el camino de la paz», indicó. «Para manifestar la cercanía orante de toda la Iglesia a esta Nación tan afligida y atormentada, y exhortar a todos los centroafricanos a ser cada vez más testigos de misericordia y de reconciliación -concluyó-, el domingo 29 de noviembre tengo la intención de abrir la puerta santa de la Catedral de Bangui, durante el viaje apostólico que espero poder llevar a cabo a esa nación».
Vatileaks; arrestan en el Vaticano a mons. Vallejo y a Francesca Chaouqui
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l monseñor español Lucio Ángel Vallejo Balda, Secretario de la Prefectura para los Asuntos Económicos de la Santa Sede, y la Pr italiana Francesca Immacolata Chaouqui están arrestados en el Vaticano. La investigación conducida por la Gendarmería y la magistratura del Vaticano los habría identificado como ls presuntos «cuervos» de la nueva fuga de documentos en los que se basan dos nuevos libros que no han sido publicados: «Avaricia», del periodista italiano Emiliano Fittipaldi, y «Via Crucis» del su colega del grupo Mediaset Gianluigi Nuzzi. Tanto Vallejo Balda como Chaouqui formaban parte (el primero como secretario y la segunda como miembro) de la comisión de estudio y orientación sobre la organización de la estructura económico-administrativa de la Santa Sede (la COSEA), instituida en julio de 2013 para evaluar los documentos y las cuentas de todos los dicasterios, y para sugerir reformas para la racionalización de los gastos y mejorar la gestión en conjunto. Fue justamente Vallejo Balda, número dos de la Prefectura que habría desaparecido después de la reforma de la Curia, quien propuso incluir a Chaouqui en la comisión.