El peregrino 70

Page 1

18 al 23 de Enero de 2016

ARQUIDIÓCESIS DE DURANGO

Semanario de la Arquidiócesis de Durango

Año 2 No. 70 - 18 de enero 2016


e

ditorial

DIRECTOR GENERAL Pbro. Lic. M. Victor Solís

COORDINADOR GENERAL L.C.T.C. Gabriela Juárez

DISEÑO E ILUSTRACIÓN L.D.G. y P. David Moreno

COOLABORADORES L.C.T.C. Diana M. Pérez Vázquez Fray. Jesus Antonio González Silva

Gratitud a Mons. Enrique Sánchez Martínez

L

a catequesis de la Semana de la Familia, basada en la preparación al Encuentro Mundial de las Familias, es un llamado a la conversión, al crecimiento espiritual y a la reconciliación. El lema “El amor es nuestra misión, la familia plenamente viva”, es tan sugerente que nos hace recordar cuál es el verdadero motivo de las familias en el mundo. Dios ha creado al hombre a imagen y semejanza suya, llamándolo a la existencia por amor. El amor es, por tanto, la vocación fundamental e innata de todo ser humano. Las familias son el centro de las sociedades, por lo tanto, es imprescindible que, desde el centro de la misma, formemos en el amor hijos seguros de si mismos, con una fe sólida y con alto sentido de la responsabilidad. Ello va a determinar el rumbo que habrán de tomar las sociedades del mundo, tan carentes en este momento de amor y solidaridad. Es en la familia donde se transmiten los verdaderos valores cristianos, donde la fe en Jesucristo se hace vida, donde los niños y los jóvenes aprenden a tomar decisiones sanas en torno a si mismos. El amor es una misión que recibimos, una disposición que aceptamos, una convocatoria a la que nos entregamos. Esta clase de amor busca y sigue a Dios, solo desea lo mejor, el bien máximo y verdadero.

El matrimonio cristiano no es una negociación por los derechos y las responsabilidades, sino una descripción de la entrega mutua. El amor real es aquel que dura y se profundiza, satisface el corazón humano a lo largo de la vida, crece a partir de lo que damos a los demás, no de lo que tomamos para nosotros mismos. El matrimonio no siempre es fácil, pero es imprescindible mostrar a las nuevas generaciones una forma tangible de amor en los esposos, un ejemplo que los inspire a buscar en su vida, la formación de un matrimonio y una familia cristianos, que sean luz para un mundo que tiende a la oscuridad. Hoy la familia es poco valorada, es atacada intensamente y lo que se nos pide es reconocer lo bello, auténtico y bueno que es formar una familia, lo indispensable que es esto para el mundo, para el futuro de la humanidad. Se nos pide que realcemos el plan luminoso de Dios sobre la familia, y ayudemos a los esposos a vivirlo con alegría en su vida, y a transmitirlo con certeza al mundo. Vivamos plenamente esta “Semana de la Familia”. Fray. Jesus Antonio González Silva ASESOR DE LA PASTORAL FAMILIAR DIOCESANA.


n

oticias

MONS. ENRIQUE SÁNCHEZ MARTÍNEZ,

III OBISPO DE NUEVO LAREDO

E

l pasado 13 de enero del presente año, se llevó a cabo la Toma de Posesión Canónica e Inauguración del Ministerio Episcopal de Mons. Enrique Sánchez Martínez como III Obispo de Nuevo Laredo, fue una ceremonia impresionante por la cantidad de sacerdotes que fueron partícipes en la Celebración Eucarística, entre ellos los párrocos de la Diócesis de Nuevo Laredo, alrededor de veinticinco Obispos, así como distintos Arzobispos, entre ellos El Excelentísimo Sr Arzobispo

Don José Antonio Fernández Hurtado, además de diáconos, seminaristas, religiosas, y desde luego el Nuncio Apostólico Christophe Pierre, quien presidió la Celebración en la Santa Iglesia Catedral del Espíritu Santo, en Nuevo Laredo, Tamaulipas. El Presbítero Alberto Monjaraz, dio lectura a la Bula Papal, con la cual el Papa Francisco lo nombró Nuevo Obispo, después continuó la profesión de fe, la firma y finalmente le fue entregado el Báculo que lo

identificó como el Tercer Obispo de la Diócesis de Nuevo Laredo. Al finalizar la ceremonia, se desarrolló en las afueras de Catedral una monumental cena, donde participaron Sacerdotes, el Nuncio Apostólico, Obispos y Arzobispos que manifestaban su felicidad. Alrededor de cinco mil personas participaron en esta ceremonia, entre familiares, amigos, Duranguenses y Zacatecanos.


ULTREYA ARQUIDIOCESANA 2016

E

l Movimiento de Cursillos de Cristiandad de la Arquidiócesis de Durango, llevó a cabo la primer Ultreya Arquidiocesana de este 2016, a fin de continuar y enriquecer la preparación de los Cursillistas mediante una Celebración Eucarística de Apertura de Actividades. Así lo expresó el Presbítero Manuel Bernardo Aguirre Márquez, Coordinador de este Movimiento, quien además informó: “La Misa se celebró el 11 de enero del presente año, en la Capilla de la Casa de la Cristiandad a las 8:00 p.m., en donde se invitó a todos los cursillistas a iniciar con ánimos renovados para los próximos eventos que se tienen en puerta.”

REUNIÓN NACIONAL DE ASESORES DE PASTORAL DE LA JUVENTUD

LDurango, a Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis de será partícipe en la XXXVII Reunión

Nacional de Asesores de Pastoral de Adolescentes y Jóvenes, a fin de fortalecer el proceso de revitalización de Pastoral Juvenil en México, dando continuidad y haciendo operativos los acuerdos de los Obispos que se hicieron en la Asamblea General del Episcopado Mexicano en Abril del 2015, para que se haga efectivo el compromiso de seguir construyendo la Civilización del Amor. Esto lo informó el Presbítero Juan Antonio Chávez Pérez, asesor de la Pastoral, quien además abundó: “La Reunión se llevará a cabo del 18 al 22 de enero del presente año, en la Prelatura de Cancún-Chetumal, teniendo como sede la Isla de Cozumel a las 2:00p.m.”


e

piscopeo

Informe del P. Provincial Nicolás de Arnaya, al P. Superior General en Roma (1)

E

ste informe sobre la Residencia de la Compañía de Jesús en Guadiana y la rebelión de los tepehuanes en noviembre de 1616, está firmado en Cd. de México el 18 de mayo de 1617 e incluye unas 125 páginas, que yo iré desgranando en una larga serie de entregas, durante este año 2016 en que, del 16 al 21 de noviembre conmemoraremos 400 años del martirio de ocho misioneros jesuitas, un franciscano, un dominico y muchos laicos españoles, indígenas, criollos y negros. Vayamos al Informe Provincial: Para noviembre de 1616, “la Villa de Durango o Guadiana, era cabecera de la Provincia de la Nueva Vizcaya, en que residían autoridades virreinales, habiendo en ella una Casa de la Compañía de Jesús, cuyo superior lo era también de Parras y Tepehuanes; las misiones entre Acaxees y Xiximíes, estaban sujetas al Visitador de las otras misiones de Sinaloa, por haber participado cual más cual menos de la conjuración de la nación tepehuana, que puso en aprietos a los españoles y a la nueva Cristiandad; sucediendo uno de los más lastimosos alzamientos y conjura, que se ha visto en las Indias”. “Murieron a manos de los Tepehuanes ocho misioneros jesuitas, un franciscano y un dominico; perdido el temor de Dios y apostatando de la fe, profanaron y quemaron templos, hicieron escarnio de las vestiduras y ornamentos sacerdotales; adoraron a un nuevo dios, por sugestión y moción del demonio”. “La causa pues y el origen de esta conjuración fue el mismo demonio, por medio de Quatlatas, indio viejo, hechicero tepehuán, bautizado, apostata e idólatra, quién removió toda esta nación, fácil de suyo y belicosa, la

más difícil y repugnante que ha habido en todas estas naciones para la institución de las buenas costumbres e instrucción de la doctrina evangélica. Este viejo, durante la Cuaresma anterior, después de recorrer todo el territorio con un ídolo, entró a los pueblos de Santiago y del Tunal, vecinos de la Villa de Guadiana. Hechas algunas diligencias por el Gobernador don Gaspar de Alvear…, y recibidos algunos testigos del autor de esta novedad, fue castigado y azotado con otros que se hallaron más culpados, no pudiéndose averiguar ni entender cosa alguna perteneciente al levantamiento, más de entenderse fuese una superstición de las que los indios suelen usar; más después acá, aunque este indio viejo y los demás pretendieron dar color y pretexto de piedad a su idolatría, haciendo demostración de un Crucifijo , y diciendo que aquel dios era el que ellos daban a adorar, ardid y traza (apariencia) del demonio”. “Más el efecto y verdad ha mostrado que los guiaba el padre de la mentira, porque este mismo viejo hechicero introdujo la idolatría, adorando él y haciendo adorar un ídolo en el pueblo de Tenerapa, persuadiéndoles de sí mismo, que era dios de la tierra, hijo del sol, que es dios del cielo; y que ambos estaban ofendidos y enojados, de que, habiendo señalado por tierra y patria a los españoles, los Reinos de España, sin su licencia hubiesen pasado a estas partes, y apoderándose de sus tierras, e introduciendo la ley evangélica, de que los quería librar. Para cuyo efecto, y para desenojar a sus dioses, convenía pasar a cuchillo a todos los antiguos cristianos, principalmente a los Sacerdotes que los doctrinaban, y a los

españoles; y que de no hacerlo así, se les seguiría gran castigo de enfermedades, pestilencias y hambres”. “Y de obedecerla, (prometía)seguridad de sus vidas, y victoria contra los españoles, porque los que así lo hiciesen, aunque muriesen en la demanda, resucitarían dentro de siete días después de alcanzada la victoria, y los viejos y viejas, volverían a su primera edad y acabados los españoles, primero los vecinos, que eran pocos, y después los demás, impediría él, como Dios, el paso y navegación de nuevos españoles a estas tierras, causando tempestades en el mar y hundiendo los navíos”. “Como prueba y argumento de su doctrina, y ejemplo de castigo para ponerles miedo, (pregonaba que) un indio de Tenerapa llamado Sebastián y una india natural de Papasquiaro llamada Justina, que por su mandato y en venganza de no haberlo obedecido, se había abierto la tierra y tragádolos; cosa que aquestos indios tienen por cierto y sin duda. Y otro indio llamado Lucas, que se tragó la tierra en Cacaria”. Por los datos de la entrega anterior y de la presente, notemos la creencia de muchos bautizados y de los mismos Misioneros Jesuitas, en la influencia del padre de la mentira, el demonio, en las personas y en los duendes, en los hechizos o embrujos. 17 de enero de 2016

Héctor González Martínez Arzobispo Emérito


s

S

anto de la semana

24 de Enero

San Francisco de Sales

an Francisco nació en el castillo de Sales, en Saboya, el 21 de agosto de 1567. Fue bautizado al día a siguiente en la Iglesia de Thorens, con el nombre de Francisco Buenaventura. De niño Francisco fue muy delicado de salud ya que nació prematuro; pero gracias al cuidado que recibía, se pudo recuperar y fortalecerse con los año. La madre de Fransciso fue Francisca de Boisy una mujer sumamente amable y profundamente piadosa. San Francisco fue beatificado por el Papa Alejandro VII en el 1661, y el mismo Papa lo canonizó en el 1665, a los 43 años de su muerte.

En el 1878 el Papa Pío IX, considerando que los tres libros famosos del santo: "Las controversias"(contra los protestantes); La Introducción a la Vida Devota" (o Filotea) y El Tratado del Amor de Dios (o Teótimo), tanto como la colección de sus sermones, son verdaderos tesoros de sabiduría, declaró a San Francisco de Sales "Doctor de la Iglesia", siendo llamado "El Doctor de la amabilidad".


h

oja parroquial TEMPLO

SAN MIGUEL Durango, Dgo. GRUPOS CATÓLICOS

El Presbítero Lizandro Alonso

Rivas Morán, es el actual encargado del Templo de San Miguel, en la ciudad de Durango, perteneciente al Decanato San Juan Bautista de la Arquidiócesis. Prestando sus servicios en esta Parroquia desde hace casi un año, pero cuenta con 11 años en la vida Sacerdotal. “Mi meta como Sacerdote es promover a las comunidades, es decir tener una participación más cercana y enfocada al ámbito social, además de dar a conocer la Palabra y la evangelización”.

MISIÓN DIOCESANA

Actualmente se esta buscando los elementos necesarios para poder dar inicio con las pláticas del Kerigma, e invitar a los feligreses a que asistan y se integren a los grupos de las pláticas pre sacramentales, para bautizo, confirmación, primera comunión y matrimonio.

Las Misas en la Parroquia, son celebradas de Lunes a Sábados a las 12:00 p.m. y 6:00 p.m. Domingos en diferentes horarios: 8:00 a.m., 11:00 a.m., 12:00 p.m., 1:00 p.m. y 6:00 p.m.

Dentro de esta Parroquia, se encuentran diferentes grupos que colaboran y trabajan en equipo, difundiendo el Evangelio, como lo son: grupo de Renovación Carismática y Escuela de la Cruz, mismos que sesionan una vez por semana.


La Iglesia es una, santa, católica y apostólica

L

a Iglesia es una porque tiene como origen y modelo la unidad de un solo Dios en la Trinidad de las Personas; como fundador y cabeza a Jesucristo, que restablece la unidad de todos los pueblos en un solo cuerpo; como alma al Espíritu Santo que une a todos los fieles en la comunión en Cristo. La Iglesia tiene una sola fe, una sola vida sacramental, una única sucesión apostólica, una común esperanza y la misma caridad. La única Iglesia de Cristo, como sociedad constituida y organizada en el mundo, subsiste (subsistit in) en la Iglesia católica, gobernada por el sucesor de Pedro y por los obispos en comunión con él. Sólo por medio de ella se puede obtener la plenitud de los medios de salvación, puesto que el Señor ha confiado todos los bienes de la Nueva Alianza únicamente al colegio apostólico, cuya cabeza es Pedro. El deseo de restablecer la unión de todos los cristianos es un don de Cristo y un llamamiento del Espíritu; concierne a toda la Iglesia y se actúa mediante la conversión del corazón, la oración, el recíproco conocimiento fraterno y el diálogo teológico. La Iglesia es santa porque Dios santísimo es su autor; Cristo se ha entregado a sí mismo por ella, para santificarla y hacerla santificante; el

Espíritu Santo la vivifica con la caridad. En la Iglesia se encuentra la plenitud de los medios de salvación. La santidad es la vocación de cada uno de sus miembros y el fin de toda su actividad. Cuenta en su seno con la Virgen María e innumerables santos, como modelos e intercesores. La santidad de la Iglesia es la fuente de la santificación de sus hijos, los cuales, aquí en la tierra, se reconocen todos pecadores, siempre necesitados de conversión y de purificación. La Iglesia es católica, es decir universal, en cuanto en ella Cristo está presente: “Allí donde está Cristo Jesús, está la Iglesia Católica” (San Ignacio de Antioquía). La Iglesia anuncia la totalidad y la integridad de la fe; lleva en sí y administra la plenitud de los medios de salvación; es enviada en misión a todos los pueblos, pertenecientes a cualquier tiempo o cultura. La Iglesia es apostólica por su origen, ya que fue construida “sobre el fundamento de los Apóstoles” (Ef 2, 20); por su enseñanza, que es la misma de los Apóstoles; por su estructura, en cuanto es instruida, santificada y gobernada, hasta la vuelta de Cristo, por los Apóstoles, gracias a sus sucesores, los obispos, en comunión con el sucesor de Pedro.

La palabra Apóstol significa enviado. Jesús, el Enviado del Padre, llamó consigo a doce de entre sus discípulos, y los constituyó como Apóstoles suyos, convirtiéndolos en testigos escogidos de su Resurrección y en fundamentos de su Iglesia. Jesús les dio el mandato de continuar su misión, al decirles: “Como el Padre me ha enviado, así también os envío yo” (Jn 20, 21) y al prometerles que estaría con ellos hasta el fin del mundo. La sucesión apostólica es la transmisión, mediante el sacramento del Orden, de la misión y la potestad de los Apóstoles a sus sucesores, los obispos. Gracias a esta transmisión, la Iglesia se mantiene en comunión de fe y de vida con su origen, mientras a lo largo de los siglos ordena todo su apostolado a la difusión del Reino de Cristo sobre la tierra.

COMPENDIO CAT CAT No. 161 - 176


I

glesia México

Dios es misericordia E

l Obispo Auxiliar de Puebla y Secretario General de la CEM, comentó: El Papa Francisco, que el próximo mes de febrero estará en nuestro País, nos ha invitado a hacer nuestro el mensaje de la misericordia divina. De esta manera, casi tomándonos de la mano, nos acompaña a entrar en el gran y confortador amor infinito e incondicional de Dios por todos y cada uno; un amor que, haciendo la vida plena y eterna, nos llena tanto que podemos "desbordarlo" hacia los demás, siendo misericordiosos como el Padre. El ser humano, complejo unitario de alma y cuerpo, necesita amor para vivir y desarrollarse. Por eso, tanto en las alegrías como en las penas, el amor nos permite "saborear" mejor las dichas y enfrentar las penas con confianza y esperanza, conscientes de que nunca estamos solos; que un Dios todopoderoso y creador de cuanto existe está de parte nuestra, acompañándonos y ayudándonos cada día para que, poniendo de nuestra parte, podamos desarrollarnos y contribuir al progreso de nuestra familia y de nuestra sociedad. También el amor misericordioso, gratuito, generoso, fiel y capaz del perdón, nos da la oportunidad de corregirnos y reemprender el camino con renovado vigor cuando nos hemos desviado perdiéndonos en el laberinto del egoísmo que nos aísla de los demás y nos hace indiferentes hacia los que nos rodean.

Francisco: Una Iglesia Misericordiosa Enuestra l Obispo de San Cristóbal de las Casas, comentó: En estos días, ha habido problemas graves en un municipio de diócesis, por inconformidades por las elecciones pasadas. Algunos dicen que el gobierno debería atender estos

asuntos y no ocuparse en preparar la visita del Papa. Tienen razón. La justicia y la paz social son prioritarias. Pero no se dan cuenta de que es precisamente el Papa quien nos dice que no podemos quedarnos con los brazos cruzados ante los problemas de las comunidades. Nos han pedido la mediación de la diócesis para ese conflicto, y no podemos negarnos a hacer lo que podamos por el bienestar de los pueblos. Hay mucho sufrimiento en las familias y no podemos ser insensibles a ello. Invitamos al diálogo, a respetar la ley y las instituciones legítimas, advirtiendo que la incitación a la violencia descalifica a quienes la provocan. El Papa Francisco ha dicho: “Casi sin darnos cuenta, nos hemos convertido en incapaces de sentir compasión por los otros, por sus dramas; no nos interesa preocuparnos de ellos, como si aquello que les acontece fuera una responsabilidad que nos es ajena, que no nos compete. Cuando estamos bien y nos sentimos a gusto, nos olvidamos de los demás (algo que Dios Padre no hace jamás), no nos interesan sus problemas, ni sus sufrimientos, ni las injusticias que padecen… Entonces nuestro corazón cae en la indiferencia: yo estoy relativamente bien y a gusto, y me olvido de quienes no están bien. Abramos nuestros ojos para mirar las miserias del mundo, las heridas de tantos hermanos y hermanas privados de la dignidad, y sintámonos provocados a escuchar su grito de auxilio.”


V N

aticano

Francisco; que los cristianos no se queden en el «siempre se ha hecho así»

o saben acoger ni dar valor a las sorpresas del Espíritu Santo. Tienen el corazón «cerrado», y nunca llegarán a la verdad plena, porque son «idólatras de sí mismos» y rebeldes. Son cristianos que se quedan en el «siempre se ha hecho así». Fue lo que dijo hoy por la mañana el Papa durante la misa en la Capilla de la Casa Santa Marta, según indicó la Radio Vaticana. El Pontífice comenzó su reflexión a partir de la Primera lectura, en la que Saúl es rechazado por Dios como rey de Israel porque prefiere escuchar al pueblo más que la voluntad del Señor y desobedece. El pueblo, después de una victoria en una batalla, quería realizar un sacrificio a Dios con las mejores cabezas de ganado porque, dice, “siempre se ha hecho así”. Pero Dios, esta vez no quería. El Profeta Samuel reprocha a Saúl: “¿Acaso al Señor le agradan los holocaustos y los sacrificios cuanto la obediencia a la voz del Señor?”. “Lo mismo – observó el Papa – nos enseña Jesús en el Evangelio”: los doctores de la ley le reprochan que sus discípulos no ayunaban como hasta ese momento se había hecho siempre. Y Jesús responde “con este principio de vida”: “Nadie le echa un remiendo de paño sin remojar a un manto pasado; porque la pieza tira del manto, lo nuevo de lo viejo, y deja un roto peor. Nadie echa vino nuevo en odres viejos; porque revientan los odres, y se pierden el vino y los odres; ¡a vino nuevo, odres nuevos!”.

Papa a los migrantes: “¡No se dejen robar la alegría de vivir!”

“C ada uno de ustedes tiene valores toda Italia. Mientras él hablaba, pocos preciosos. ¡No se dejen robar la minutos después del mediodía, alegría de vivir!”. En la Jornada Mundial del Migrante y Refugiado, el Papa saludó a más de siete mil extranjeros que lo acompañaron durante la bendición dominical con el Ángelus. Reconoció que muchos de portan experiencias de miseria, opresión y miedo. Por eso les instó a no perder la esperanza. Asomado a la ventana de su estudio personal, en el Palacio Apostólico del Vaticano, el pontífice recordó que este día se celebra el Jubileo de los Migrantes, una actividad más del Año Santo de la Misericordia. Por eso saludó a los miembros de las comunidades étnicas, procedentes de

continuaban los controles de seguridad en los ingresos a la plaza vaticana. Desde muy temprano este domingo la zona fue blindada y se formaron largas filas en los accesos previstos. Los uniformados revisaban cada mochila y cada bolsa. Botellas y líquidos debieron quedar afuera. Hablando en italiano, Francisco aseguró que cada migrante lleva en si mismo una historia y una cultura de gran valor, pero también experiencias de dolor. Por eso, insistió, su presencia en la plaza “es signo de la esperanza de Dios”.

El Papa en la Sinagoga: «De enemigos y extraños, a amigos y hermanos»

«E

l pasado nos debe servir de lección para el presente y para el futuro. La Shoah nos enseña que se necesita siempre la máxima vigilancia para poder intervenir tempestivamente en defensa de la dignidad humana y de la paz». Papa Francisco concluye su discurso en la Sinagoga de Roma con un recuerdo de las víctimas y se los supervivientes del exterminio nazi. Es el tercer Papa que entra al Templo Mayor de la capital italiana, la ciudad de la que es obispo. Bergoglio llegó diez minutos antes, sin séquito ni acompañadores, en el Ford Focus azul de siempre. Fue recibido por la Presidenta de la Comunidad hebraica romana, Ruth Dureghello, por el Presidente de la Unión de las Comunidades hebraicas italianas (Ucei), Renzo Cattegna, y por el Presidente de la Fundación Museo de la Shoah, Mario Venezia. Francisco dejó una gran cesta con flores blancas en bajo la lápida que recuerda la deportación de los judíos romanos en 1943. Después recorrió a pie la Vía Catalana y repitió el homenaje frente a la lápida que recuerda a Stefano Gaj Taché, el niño asesinado durante el atentado terrorista de 1982, y se entretuvo un momento con sus familiares. Pocos minutos después abrazó al Rabino Jefe de Roma, Riccardo Di Segni, y entró a la Sinagoga.


La indulgencia es la remisi贸n ante Dios de la pena temporal por los pecados, ya perdonados, en cuanto a la culpa, que un fiel dispuesto y cumpliendo determinadas condiciones consigue por mediaci贸n de la Iglesia, la cual, como administradora de la redenci贸n, distribuye y aplica con autoridad el tesoro de las satisfacciones de Cristo y de los santos.


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.