El peregrino 71

Semana del Presbiterio 2016

Semanario de la Arquidi贸cesis de Durango

A帽o 2 No. 71 - 25 de enero 2016

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ditorial

DIRECTOR GENERAL Pbro. Lic. M. Victor Solís

COORDINADOR GENERAL L.C.T.C. Gabriela Juárez

DISEÑO E ILUSTRACIÓN L.D.G. y P. David Moreno

COOLABORADORES L.C.T.C. Diana M. Pérez Vázquez Pbro. Lic. Pedro Astorga

SEMANA DE PRESBITERIO

Ddelurante la semana realizará 25 al 29 de enero

los sacerdotes de la Arquidiócesis de Durango llevarán a cabo el tradicional “Plenario Sacerdotal”.

Entre los aspectos más importantes del sacerdote está su pertenencia a un presbiterio y la fraternidad con sus hermanos sacerdotes.

Por eso este tipo de reuniones son una oportunidad para reafirmar la identidad de lo que significa verdaderamente ser sacerdote. En esta ocasión contaremos con la presencia del Pbro. Armando de León, de la Arquidiócesis de Monterrey, quien

diversos talleres con la finalidad de ayudar a crecer en la dimensión humana sacerdotal.

Esta dimensión incluye bienestar físico, psicológico, emocional y espiritual.

Se trata de una de las más importantes del sacerdote, pues hay que recordarlo una y mil veces: el sacerdote, antes que sacerdote, es un hombre. Ojalá que esta reunión sea de provecho para todos los sacerdotes y que los fieles se unan a este acontecimiento con sus oraciones.

Pbro.Lic. Pedro Astorga

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oticias

n el marco de los resultados de los números premiados del Sorteo anual entre amigos, organizado por la Arquidiócesis de Durango, a fin de fortalecer la economía de las diversas Pastorales y otros rubros de capital importancia. De acuerdo al sorteo mayor de la Lotería Nacional del día 15 de diciembre del 2015, la Arquidiócesis informa que se ha hecho entrega de los premios a los beneficiarios,

el pasado 17 de enero del presente año, por manos del Excelentísimo Sr. Arzobispo Don José Antonio Fernández Hurtado en la Santa Madre Iglesia Catedral Basílica Menor a las 12:00 p.m.

• 2do lugar: Cuatrimoto, con el número: 01220 Parroquia de San Miguel de Arcángel de Villa Hidalgo

• 3er lugar: Laptop, con el número: 51493 • 1er lugar: Carro Aveo Blanca Gudiño 2016, con el número: 24890 J Guadalupe Alvarado Díaz (Santiago Papasquiaro)

ENCUENTRO REGIONAL DE JÓVENES EN EL ESPÍRITU SANTO

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a Escuela de Renovación Católica de la Arquidiócesis de Durango, llevó a cabo el Encuentro Regional de Jóvenes en el Espíritu Santo (ERJES) que se hace cada año, a fin de llevar la palabra de Dios mediante el lema “Hoy reflejo tu Misericordia”. Así lo dio a conocer Raziel Reyes, coordinador de la Escuela de Renovación, quien además informó: “El Encuentro se realizó el 23 y 24 de enero del presente año, en el Auditorio del Pueblo de la ciudad capital a las 9:00 a.m., y participaron jóvenes de Durango, El Salto, Gómez Palacio, Mazatlán y Torreón, a quienes se les invitó al Encuentro Nacional que se realizará próximamente en Guadalajara”.

ENCUENTRO DIOCESANO DEL MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO

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l Movimiento Familiar Cristiano Católico (M.F.C.) de la Arquidiócesis de Durango, llevó a cabo un Encuentro Diocesano, a fin de rendir el informe de lo que se trabajó durante el 2015, así como para dar la toma de posesión al nuevo equipo diocesano que trabajará los próximos tres años.

Esto lo comunicó el Presbítero Ricardo Saldaña Sánchez, coordinador de este Movimiento, quien además comentó: “El Encuentro se realizó el 23 y 24 de enero del presente año, en la Ex Hacienda de la Ferrería, se impartieron temas de formación sobre la situación actual de la Familia, y asistieron aproximadamente trescientos cincuenta personas de todo el estado, entre ellos el Excelentísimo Sr. Arzobispo, Don José Antonio Fernández Hurtado”.

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piscopeo

Informe del P. Nicolás de Arnaya (2)

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ste mismo viejo hechicero, o el demonio, ha hecho la misma diligencia, antes y después, con los Acaxees y Xiximes, naciones más distantes y que confinan con esta. Apareciéndose a los Xíximes más mozo y en figura resplandeciente con un arco y dos flechas en las manos y una piedra de media vara de alto, que hablaba en todas las lenguas, y el que interpretaba lo que la piedra les decía. Y así mismo, entre los mismos Xíximes fue fama que otro indio difunto, apareció sobre su sepultura diciendo a otro que presto vendría ahí su dios, y entonces él resucitaría para casarse con su mujer”.

“A los Acaxees apareció así mismo más mozo con un cristal o espejo sobre el vientre transparente por ambas partes, que con eminencia hablaba todas las lenguas, con tal fuerza de palabras, que les parecía, como diciendo a los indios no dejar de hacer lo que les mandaba.

Este mismo demonio, a otro, con los mismos intentos se puede entender, que es el que el mismo Padre Alberto Clerici, por medio de la imagen de nuestro santo Padre, el día de su fiesta de este año de 1616, auyentó de una india enferma como se refirió en las Misiones de Sinaloa, cuya elocuencia parecía rara, y que en los tonos imitaba a nuestros predicadores, persuadiéndola dejase la fe y los Padres y se volviese a su antigua idolatría y teniéndole a él por su dios”.

“De estas persuasiones y diabólicos enredos se ha seguido el efecto y lastimoso estrago, que referiré sumariamente, sacado con lo demás dicho de dos informaciones, una hecha auténticamente por el Gobernador; y la otra, así mismo, auténtica por el Vicario de la Villa de Durango, por diversos testigos de parte y de oficio, que en lo que diré convienen, y de cartas del mismo Gobernador, y del P. Francisco de Arista, Superior

de esta Residencia y Visitador de aquellas Misiones y de otros Padres”.

“Formada pues, y asentada la conjuración, trataron de iniciar el alzamiento a un tiempo en todos los pueblos, estancias y reales de minas de los españoles, y porque era célebre la Festividad de la Presentación de nuestra Señora en el pueblo del Zape, y este año mucho más por haberse de dedicar un altar e imagen de bulto de la Santísima Virgen, de muy preciosa hechura, que para esto se había llevado de México, determinaron que el día del General Alzamiento fuese el de aquella festividad, que es el 21 de noviembre, porque los españoles, congregados en El Zape, mal armados y (des)prevenidos, no podrían resistir al ímpetu y previsión de los enemigos, y convocados los mismos españoles a la fiesta, y desamparados los pueblos, lugares y reales podrían más a su salvo, con menos gente en cada parte, hacer el estrago que pretendían”.

“Más anticipáronse inconstantemente en el pueblo de Santa Catalina, donde se dividen los caminos de los Reales de Minas de Guanaceví, S. Andrés, Topia y otras partes, con ocasión de que en una casa de Santa Catalina habían cantidad de mercaderías para llevar a Guanaceví, y los indios que supieron que las habían de llevar antes del plazo señalado, por no perder esta presa maduraron antes su determinación, dando asalto a las mercaderías, y matando cruelmente al P. Hernando de Tobar religioso profeso de nuestra Compañía, junto al mismo pueblo de Santa Catalina a donde había bajado de S. Andrés para ir a México por orden de obediencia. Habíanle recibido los indios y agasajado ahí con disimulación y engaño, dándole de comer y maíz para sus cabalgaduras, y al día siguiente queriendo proseguir su camino, le fueron a alcanzar y comenzáronle a flechar a él y

a un español llamado Alonso Crespo, que venía en su compañía, que escapó; prendieron al Padre y le llevaron diciendo, veamos este, que es Santo, cómo lo resucita su Dios; qué piensan estos que no hay sino enseñar Padre Nuestro que estás en el cielo y Dios te salve María. Y a poco rato que anduvieron, estando predicando el Padre, un indio le dio una lanzada en los pechos, de lo que dentro de poco expiró, encomendándose y llamando a Dios, de veras y ahinco. Fue su muerte el miércoles 16 de noviembre del 1616. Un indio mexicano llamado Juan Francisco, que los otros llevaban preso, vio al Padre expirar; y después que escapó hasta Guadiana, juró haberlo visto tendido y expirar”.

Este P. Tovar, nació en la Villa de S. Miguel, Culiacán, Sinaloa, en 1581. Su familia era como la Betania para todos los Misioneros Jesuitas en la región. Hernando, desde niño los conoció a todos y se aficionó a ellos, particularmente al primer jesuita Gonzalo de Tapia martirizado en Sinaloa en 1594. A la edad de 17 años, Hernando ingresó a la Compañía y fue enviado a Santa Catarina de Tepehuanes, fue el primero martirizado.

24 de enero de 2016

Héctor González Martínez Arzobispo Emérito

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anto de la semana

28 de Enero

Santo Tomas de Aquino

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eólogo y filósofo católico perteneciente a la Orden de Predicadores, el principal representante de la enseñanza escolástica, una de las mayores figuras de la teología sistemática y, a su vez, una de las mayores autoridades en metafísica, hasta el punto de que, después de muerto, sea el referente de varias escuelas del pensamiento: tomista y neotomista. Es conocido también como Doctor Angélico, Doctor Común y Doctor de la Humanidad, apodos dados por la Iglesia católica, la cual lo recomienda para los estudios de filosofía y teología.

Sus obras más conocidas son la Summa theologiae, compendio de la doctrina católica en la cual trata 495 cuestiones divididas en artículos, y la Summa contra gentiles, compendio de apología filosófica de la fe católica, que consta de 410 capítulos agrupados en 4 libros, redactado a petición de Raimundo de Peñafort.

Asimismo, fue muy popular por su aceptación y comentarios de las obras de Aristóteles, señalando, por primera vez en la historia, que eran compatibles con la fe católica. A Tomás se le debe un rescate y reinterpretación de la metafísica y una obra de teología aún sin parangón, así como una teoría del Derecho que sería muy consultada posteriormente. Canonizado en 1323, fue declarado Doctor de la Iglesia en 1567 y santo patrón de las universidades y centros de estudio católicos en 1880. Su festividad se celebra el 28 de enero.

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eportaje

a Pastoral Familiar, en conjunto de la Vicaría de Pastoral, Decanos, Párrocos y el Movimiento Familiar Cristiano, de la Arquidiócesis de Durango, fueron los organizadores del evento titulado: “La Fiesta de la Familia”, el cual se llevó a cabo del 18 al 23 de enero del año en curso. Con la finalidad de hacer crecer la formación humana y espiritual de las familias de las Parroquias de la Diócesis, a través de catequesis, con temas preparatorios de el encuentro mundial de las familias en Filadelfia.

El Propósito de realizar este evento fue, implementar una estrategia de evangelización durante una semana en toda la Diócesis y que se concluyo con una fiesta familiar, pues al estar en preparación, es la mejor manera de poder promover y defender la familia.

Para la realización de esta fiesta se realizaron dos eventos: el primero consistió en ofrecer la catequesis a las familias interesadas, por medio de pláticas dentro de los Templos y Parroquias pertenecientes a la Arquidiócesis, impartidas por Sacerdotes y Laicos de los diferentes movimientos de la Iglesia. Se entregaron más de mil catequesis, las cuales contenían temáticas como: “La familia plenamente viva”, “La Misión de amar”, “El significado de la sexualidad humana”, “Dos que se hace uno”, “Crear el futuro”, “Elegir la vida”, entre otros.

El segundo evento, fue la clausura de la semana de la familia, en el que se ofreció a los feligreses un concierto, con el evangelizador Rogelio Casasola y su banda, realizado en el Auditorio del Pueblo con la participación de 700 personas, entre adultos, jóvenes y niños, de familias de los Templos de la ciudad. Además, en el intermedio se impartió el último tema de

La Fiesta de la Familia

la catequesis, se repartieron globos para más ambientación, a cada participante se les regaló una pulsera con la leyenda: “creo en la familia”, se promocionó a los movimientos de familia a través de una postal y se concluyó con la adoración al santísimo.

Espera y participa en la próxima semana de la familia la cual se llevara a cabo durante la tercer semana del mes de Octubre del año 2016.

Los fieles: jerarquía, laicos, vida consagrada

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os fieles son aquellos que, incorporados a Cristo mediante el Bautismo, han sido constituidos miembros del Pueblo de Dios; han sido hechos partícipes, cada uno según su propia condición, de la función sacerdotal, profética y real de Cristo, y son llamados a llevar a cabo la misión confiada por Dios a la Iglesia. Entre ellos hay una verdadera igualdad en su dignidad de hijos de Dios.

En la Iglesia, por institución divina, hay ministros sagrados, que han recibido el sacramento del Orden y forman la jerarquía de la Iglesia. A los demás fieles se les llama laicos. De unos y otros provienen fieles que se consagran de modo especial a Dios por la profesión de los consejos evangélicos: castidad en el celibato, pobreza y obediencia.

Cristo instituyó la jerarquía eclesiástica con la misión de apacentar al Pueblo de Dios en su nombre, y para ello le dio autoridad. La jerarquía está formada por los ministros sagrados: obispos, presbíteros y diáconos. Gracias al sacramento del Orden, los obispos y presbíteros actúan, en el ejercicio de su ministerio, en nombre y en la persona de Cristo cabeza; los diáconos sirven al Pueblo de Dios en la diaconía (servicio) de la palabra, de la liturgia y de la caridad.

A ejemplo de los doce Apóstoles, elegidos y enviados juntos por Cristo, la unión de los miembros de la jerarquía eclesiástica está al servicio de la comunión de todos los fieles. Cada obispo ejerce su ministerio como miembro del colegio episcopal, en comunión con el Papa, haciéndose partícipe con él de la solicitud por la Iglesia universal. Los sacerdotes ejercen su ministerio en el presbiterio de la Iglesia particular, en comunión con su propio obispo y bajo su guía.

El Papa, Obispo de Roma y sucesor de san Pedro, es el perpetuo y visible principio y fundamento de la unidad de la Iglesia. Es el Vicario de Cristo, cabeza del colegio de los obispos y pastor de toda la Iglesia, sobre la que tiene, por institución divina, la potestad plena, suprema, inmediata y universal.

El colegio de los obispos, en comunión con el Papa y nunca sin él, ejerce también él la

potestad suprema y plena sobre la Iglesia.

Los obispos, en comunión con el Papa, tienen el deber de anunciar a todos el Evangelio, fielmente y con autoridad, como testigos auténticos de la fe apostólica, revestidos de la autoridad de Cristo.

Mediante el sentido sobrenatural de la fe, el Pueblo de Dios se adhiere indefectiblemente a la fe, bajo la guía del Magisterio vivo de la Iglesia.

La infalibilidad del Magisterio se ejerce cuando el Romano Pontífice, en virtud de su autoridad de Supremo Pastor de la Iglesia, o el colegio de los obispos en comunión con el Papa, sobre todo reunido en un Concilio Ecuménico, proclaman con acto definitivo una doctrina referente a la fe o a la moral; y también cuando el Papa y los obispos, en su Magisterio ordinario, concuerdan en proponer una doctrina como definitiva. Todo fiel debe adherirse a tales enseñanzas con el obsequio de la fe.

Los obispos ejercen su función de santificar a la Iglesia cuando dispensan la gracia de Cristo, mediante el ministerio de la palabra y de los sacramentos, en particular de la Eucaristía; y también con su oración, su ejemplo y su trabajo.

Cada obispo, en cuanto miembro del colegio episcopal, ejerce colegialmente la solicitud por todas las Iglesias particulares y por toda la Iglesia, junto con los demás obispos unidos al Papa. El obispo, a quien se ha confiado una Iglesia particular, la gobierna con la autoridad de su sagrada potestad propia, ordinaria e inmediata, ejercida en nombre de Cristo, Buen Pastor, en comunión con toda la Iglesia y bajo la guía del sucesor de Pedro.

Los fieles laicos tienen como vocación propia la de buscar el Reino de Dios, iluminando y ordenando las realidades temporales según Dios. Responden así a la llamada a la santidad y al apostolado, que se dirige a todos los bautizados.

Los laicos participan en la misión sacerdotal de Cristo cuando ofrecen como sacrificio espiritual “agradable a Dios por mediación de Jesucristo” (1 P 2, 5), sobre todo en la Eucaristía, la propia vida con todas las obras, oraciones e iniciativas apostólicas, la vida familiar y el trabajo diario, las molestias de la vida sobrellevadas con paciencia, así como los descansos físicos y consuelos espirituales. De esta manera, también los laicos, dedicados a Cristo y consagrados por el Espíritu Santo, ofrecen a Dios el mundo mismo.

Los laicos participan en la misión profética de Cristo cuando acogen cada vez mejor en la fe la Palabra de Cristo, y la anuncian al mundo con el testimonio de la vida y de la palabra, mediante la evangelización y la catequesis. Este apostolado “adquiere una eficacia particular porque se realiza en las condiciones generales de nuestro mundo” (Lumen Gentium 35).

Los laicos participan en la misión regia de Cristo porque reciben de Él el poder de vencer el pecado en sí mismos y en el mundo, por medio de la abnegación y la santidad de la propia vida. Los laicos ejercen diversos ministerios al servicio de la comunidad, e impregnan de valores morales las actividades temporales del hombre y las instituciones de la sociedad.

La vida consagrada es un estado de vida reconocido por la Iglesia; una respuesta libre a una llamada particular de Cristo, mediante la cual los consagrados se dedican totalmente a Dios y tienden a la perfección de la caridad, bajo la moción del Espíritu Santo. Esta consagración se caracteriza por la práctica de los consejos evangélicos.

La vida consagrada participa en la misión de la Iglesia mediante una plena entrega a Cristo y a los hermanos, dando testimonio de la esperanza del Reino de los Cielos.

COMPENDIO CAT CAT No. 177 - 193

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glesia México

El impacto del Papa Francisco

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l Arzobispo de Antequera-Oaxaca comentó: ¿Por qué la atracción y el impacto del Papa Francisco? En medio de oscuridad, deseamos la luz; en momentos de duda y de confusión, apreciamos la orientación; en la enfermedad y necesidades, anhelamos salud y solidaridad, en momentos de tristeza, valoramos el consuelo y la compañía. El corazón humano siempre necesita alimentarse del bien, de amor, de verdad y de unidad; cuando una persona cultiva estos valores fundamentales, de manera clara y sencilla en todo lo que dice y hace, atrae como luz, abre perspectivas, ensancha el espíritu y motiva a caminar. El Papa Francisco en sus relaciones y vida cotidiana transmite serenidad y paz, calidez, afecto, cercanía; vive cada día la sencillez, austeridad, verdad; algunas expresiones de su atracción son su alegría, su apertura y espontaneidad, su sensibilidad ante el dolor y sufrimiento de personas concretas, ante los niños y ancianos; su reacción valiente ante las injusticias y la hipocresía. Como cristiano es palpable su vida de oración, su relación con la palabra de Dios y los sacramentos.

No olvida sus raíces sino que las tiene presente con gratitud y aprecio. Son expresiones de madurez humana y cristiana.

Francisco: otro sistema es posible

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l Obispo de San Cristóbal de las Casas comentó: La revista FORBES ha publicado unos datos oficiales del Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL), que nos indican que, de 2012 a 2014, aumentaron dos millones de personas en situación de pobreza en México, llegando a 55.3 millones de mexicanos, que son el 46.2% de la población total, aunque no se puede dejar de mencionar que disminuyó la pobreza extrema en un 0.85%, pues más personas cuentan con servicios básicos de salud, vivienda, seguridad social. Chiapas es el Estado con mayor proporción de pobres: el 76.2% de una población cercana a los cinco millones de habitantes. Es decir, 3.96 millones de chiapanecos están en situación de pobreza; y de ellos, 1.6 millones en pobreza extrema. Le siguen Oaxaca, Guerrero, Puebla, Michoacán, Veracruz, Estado de México, etc.

Como seguidores de Jesús, ¿esto nos puede dejar indiferentes? ¿Es justo y equitativo este sistema en que vivimos? ¿Podemos relegarnos en nuestras sacristías, y dejar que el mundo ruede, sin importarnos los que sufren? ¿Esto tiene que ver con el Evangelio y con la misión de la Iglesia?

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aticano

El Papa irá a Suecia el 31 de octubre por los 500 años de la Reforma de Lutero

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apa Francisco viajará a Lund, Suecia, el próximo 31 de octubre, para participar en una «ceremonia conjunta entre ella Iglesia Católica y la Federación Luterana Mundial, para conmemorar el 500 aniversario de la Reforma» de Martín Lutero. «Su Santidad Francisco tiene la intención de participar en una ceremonia conjunta entre la Iglesia Católica y la Federación Luterana Mundial para conmemorar el 500° aniversario de la Reforma, en programa en Lund, Suecia, el lunes 31 de octubre de 2016», dice el comunicado que publicó hoy la Sala de Prensa vaticana y que fue presentado por el portavoz, el padre Federico Lombardi. La Federación Luterana Mundial (Lwf) y la Iglesia católica, se lee en una nota conjunta firmada hoy en el Vaticano y en Ginebra, participarán en una Conmemoración ecuménica conjunta de la «Reforma», que será presidida por el Santo Pare Francisco, el obispo Dr Munib A. Younan, presidente de la Lwf, y Martin Junge, secretario general de la misma, en colaboración con la Iglesia de Suecia y la discussi católica de Estocolmo. La Conmemoración «dará una importancia particular a los sólidos progresos ecuménicos entre católicos y luteranos y los dones recíprocos que derivan del diálogo».

Vaticano; el 26 de enero el Papa recibirá va Rouhaní

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l Año Santo de la Misericordia querido por Papa Francisco también tiene un aspecto geopolítico. La Iglesia pone a disposición del mundo el espacio temporal del Jubileo como ambiente propicio para desmantelar conflictos, detener el flagelo de la guerra, afrontar juntos las emergencias globales. Papa Bergoglio pronunció hoy esta propuesta en términos directos y concretos: dirigiéndose a los representantes diplomáticos acreditados ante la Santa Sede, en el tradicional discurso de principio de año, renovó ante todos ellos «la plena disponibilidad de la Secretaría de Estado para colaborar con ustedes en la promoción de un diálogo constante entre la Sede Apostólica y los países que representan», y declaró explícitamente su «íntima certeza» de

que el año jubilar (inaugurado intencionalmente en Bangui, en un país muy afectado «por el hambre, la pobreza y los conflictos») podrá ser una «ocasión propicia para que la fría indiferencia de muchos corazones sea vencida por el calor de la misericordia, don precioso de Dios, que transforma el temor en amor y nos hace artífices de paz». En la Bula «Misericordia Vultus», Papa Francisco manifestó la intención de no transformar el Año Santo en un «tiempo propicio» exclusivamente para los devotos o para las categorías de católicos «comprometidos», sino de ofrecerlo como ocasión de reconciliación también para los no cristianos, empezando por los judíos y musulmanes.

El Papa me dijo: «Dios perdona no con un decreto sino con una caricia»

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l 13 de marzo de 2015, mientras escuchaba la homilía de la liturgia penitencial al final de la que Papa Francisco estaba por anunciar el Año Santo extraordinario, pensé: “Sería bonito poder hacerle algunas preguntas sobre los temas de la misericordia y del perdón, para profundizar lo que significaban esas palabras para él, como hombre y como sacerdote”. Sin la preocupación de obtener frases clamorosas que alimentaran el debate mediático que surgió alrededor del Sínodo sobre la familia, que a menudo fue reducido a un “derby” entre aficionados enfrentados.

Me gustaba la idea de una entrevista en la que surgiera el corazón de Francisco, su mirada. Un texto que dejara abiertas las puertas, en un tiempo como el jubilar, durante el que la Iglesia pretende mostrar de manera particular, y con mayor significado, su rostro de misericordia. El Papa aceptó la propuesta. Este libro, «El nombre de Dios es Misericordia», es el fruto de una conversación que comenzó en la salita de su vivienda, en la Casa Santa Marta en el Vaticano, durante una tarde caliente del mes de julio del año pasado, a pocos días de que regresara del viaje a Ecuador, Bolivia y Paraguay.

CONDICIONES PARA GANAR LA INDULGENCIA PLENARIA -Confesi贸n Sacramental -Comuni贸n Eucar铆stica -Orar por las intenciones del Santo Padre -Hacer alguna obra de misericordia (Corporal o espiritual)