El peregrino 72

Semanario de la Arquidi贸cesis de Durango

A帽o 2 No. 72 - 2 de febrero 2016

El Catequista se debe al amor de Cristo y a su Iglesia

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ditorial

DIRECTOR GENERAL Pbro. Lic. M. Victor Solís

COORDINADOR GENERAL L.C.T.C. Gabriela Juárez

DISEÑO E ILUSTRACIÓN L.D.G. y P. David Moreno

COOLABORADORES L.C.T.C. Diana M. Pérez Vázquez Pbro. Lic. Daniel Medina

Hermanas y hermanos todos

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on la sinceridad que llena el corazón, los saludo a cada uno de ustedes en el día del catequista y a través de ustedes a tantas personas que hasta los últimos rincones de nuestra querida Arquidiócesis se esfuerzan día con día a construir una sociedad renovada por la fuerza liberadora de Jesús.

En el contexto del año de la Misericordia, la sección diocesana de Nueva Evangelización y catequesis (DINEC), es un gusto poder dar inicio a los festejos del día del Evangelizador y los y las catequistas ante la “Novedad del Evangelio ante los desafíos de nuestro tiempo”. Dicha celebración de acción de gracias se celebrar el 5 de Febrero del 2016, por el ministerio de los Evangelizadores y catequistas como una ocasión privilegiada para repensar si el Evangelio sigue teniendo la fuerza para aportar la novedad y la esperanza a los desafíos del tiempo presente, que con la humanidad compartimos los seguidores de Jesús. Esta celebración exigirá para cada uno de nosotros,

nuestra disposición y generosidad en el Servicio para vivir esta experiencia festiva; muchos de ustedes vienen desde las diversas realidades de la Diócesis en búsqueda de caminos nuevos para comunicar la palabra de Vida (Cfr. Jn. 6, 68), gracias por estar aquí y que para todos sea una maravillosa experiencia.

Oremos y encomendemos a Dios rico en misericordia, la acción evangelizadora y catequística de la en la ciudad y de todas la parroquias de esta Iglesia Particular.

Que María Santísima Primera Evangelizadora de nuestras tierras y custodia de nuestras vidas, interceda por todos los que los que vivimos este día de los y las catequistas. Y que San Felipe de Jesús ruegue al Señor por la Dimensión de Nueva Evangelización y catequesis en Durango que se alegra por el día del catequista y el Evangelizador.

Pbro. Lic. Daniel Medina

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oticias

SE PREPARA LA VISITA DEL PAPA EN DECANATOS

Ede l Decanato San Miguel indulgencias, así como además informó: “En Papasquiaro de la trabajar en la Iniciación esta próxima visita del Arquidiócesis de Durango, tiene como prioridad para este año de la Misericordia, promover las visitas al Templo Santo Santiago a fin de ganar las

Cristiana para seguir en la formación continua y recibir los sacramentos.

Esto lo comentó el Presbítero Oscar Chávez Mata, coordinador de este Decanato, quien

Papa Francisco a nuestro país, realizaremos un resumen de cada documento del Papa para que la gente de las diferentes Parroquias del Decanato se disponga a recibir su mensaje”.

VIII ASAMBLEA DE LA VIDA CONSAGRADA

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a Dimensión de la Vida Consagrada de la Arquidiócesis de Durango, llevó a cabo su VIII Asamblea el 30 de enero del presente año, en el Colegio Teresa de Ávila, a fin de clausurar el año de la vida consagrada y celebrar el jubileo de la Misericordia, mediante diferentes temas y conferencias.

Así lo expresó el Presbítero Arturo García Delgado, Coordinador de esta Dimensión, quien además informó: “La Clausura se realizó mediante la celebración Eucarística del domingo 31 de enero, en la Santa Madre Iglesia Catedral Basílica Menor a las 12:00p.m., en donde asistieron todas las comunidades religiosas de la Arquidiócesis que fueron convocadas.”

SEMINARIO LAICAL PROMUEVE LA FORMACIÓN CRISTIANA

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Seminario para Laicos Fortalece Formación Cristiana

l Seminario Laical de la Arquidiócesis de Durango, invita a todos los fieles católicos a sus instalaciones, a fin de inscribirse al segundo semestre que da inicio en Febrero, y continúen fortaleciendo su formación en la doctrina de la fe.

Así lo dio a conocer Gerardo Moreno, auxiliar en esta Institución, quien además informó: “En este segundo semestre, se abrirán cursos de italiano, francés y canto gregoriano los días miércoles, jueves y viernes, al igual que una maestría en filosofía y licenciatura en ciencias religiosas.

Actualmente son ciento setenta y tres personas quienes conforman esta valiosa Institución de la Iglesia Local.” El Presbítero Luis Rubén de la Torre Acosta, funge como Rector de esta importante Institución.

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piscopeo

Informe del P. Nicolás de Arnaya (3)

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l ya citado Alonso Crespo, “huyendo entró a la estancia llamada de Atotonilco y junto con él un Padre llamado Fray Pedro Gutiérrez, con algunos otros españoles, que estaban ahí recogidos, porque ya los PP. Diego Orozco y Bernardo Cisneros, les habían escrito de lo que pasaba en Papasquiaro. A esta estancia, el jueves 17 de noviembre, vinieron y la cercaron, los mismos indios de Santa Catalina, y hubo varios asaltos aquel día, hasta que a los cercados les faltó pólvora y munición, y por trato de paz, cogieron a los cercados en dicha estancia y teniéndolos un rato juntos y asegurados, los comenzaron a flechar, y aunque Fray Pedro predicaba a los indios con un Cristo en las manos, persuadiéndolos a que no cometieran tan gran maldad, no aprovechó, porque antes le mataron a él también, habiéndose primero defendido como pudieron antes de salir, porque el darse de paz, aunque la tenían por sospechosa, fue necesaria la fuerza de los enemigos, que con flechas y alaridos espantosos, y con piedra menuda y mediana, que a manera de granizo llovía sobre los techos; destecharon la casa y pegaron fuego en tres partes, echándoles humo de chile en las narices, que los desatinó y obligó a salir arriba a pelear y a que se determinasen más a una fingida paz, que a la muerte, de que no se podían librar”.

“Al P. Fr. Pedro lo acabó un flechazo que le atravesó el estómago, con lo que acabó, y luego tomó el crucifijo en las manos un niño de catorce años muy bien inclinado y virtuoso, que pocos meses antes frecuentaba nuestros estudios en México y ahora acompañaba a este santo religioso, y

se llamaba Pedro Ignacio en devoción en devoción a nuestro Santo Padre por mercedes milagrosas que del Santo habían recibido él y sus padres, como he referido en otras Cartas Anuas; el niño ahí antes de morir hizo voto de ser religioso, y el humo de chile lo mató.

Fenecieron en este puesto, más de sesenta personas, hombres y mujeres, todos confesados muchas veces, como quien esperaba la muerte”.

“Escaparon de este puesto, dos españoles, que después refirieron lo sucedido, uno llamado Lucas Ramírez, escondido en el hueco de una chimenea, donde no le vieron los indios; y el otro Juan Martínez de Urbayde, hijo del capitán Urbayde, a quien dijimos se debía la conversión y aumento de Sinaloa; a este su hijo, estando en la refriega, lo reconoció un indio que de su Padre había recibido buenas obras, y lo puso a salvo, diciendo a los demás, que lo iba a echar al río que estaba cerca, y llevándole a cuestas lo escondió y le dijo que venida la noche, mirase por sí, como lo habían hecho, y se ausentase como lo hicieron, y pudieron llegar a la villa de Guadiana desnudos y dar fe de lo sucedido”.

“El mismo jueves, mientras se hacía este estrago en Atotonilco, tuvieron diferente suerte los cercados en Guatimapé, a quienes tenían apretados otra parcialidad de indios, con lanzas de brasil, flechas, hachas, barretas, chucos y algunos arcabuses. En una estancia donde se habían juntado hasta treinta hombres, comenzaron su batería los indios, hiriendo a seis de los españoles, que estaban con arcabuces en el terrado, y rompiendo una pared del corral

sacaron veinte yeguas ensilladas, que tenían prevenidas los de adentro, y ganaron la azotea y la destecharon y pusieron fuego.

Los españoles, que tenían pocas armas, como no prevenidos y advertidos de tan repentina calamidad, por no perecer iban con barretas abriendo paredes y pasando de un aposento a otro”.

“Y cuando no les restaba a donde más pasar, pensaban haber de ser allí presos, cautivos o muertos a manos de los tepehuanes, fue tan favorable la Divina Providencia, o al acaso, que cantidad de potros , que venían por el camino real, levantasen tal polvareda, que pareció a los enemigos ser gente que venía a socorrer, por lo que, al tiempo de hacer la presa y conseguir la victoria, el miedo los venció y puso en huida, dando lugar a los cercados, a que se pusieran a salvo, como lo hicieron, sin que pereciera alguno, habiendo muerto antes algunos de los enemigos”.

“Mientras esto sucedía en los lugares arriba dichos, el mayor fervor de los tepehuanes y de su conjuración, era el pueblo de Santiago Papasquiaro, donde residían los Padres Bernardo de Cisneros y Diego de Orozco, misioneros jesuitas”, de lo que trataremos en la entrega siguiente.

31 de enero de 2016

Héctor González Martínez Arzobispo Emérito

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anto de la semana

2 de Febrero

La Presentacion de Jesús

l relato de este hermoso hecho lo podemos leer en San Lucas, Capítulo 2, vs. 22-39.

La Ley de Moisés mandaba que a los 40 días de nacido un niño fuera presentado en el templo. Hoy dos de febrero se cumplen los 40 días, contando desde el 25 de diciembre, fecha en la que celebramos el nacimiento de Jesús.

Los católicos hemos tenido la hermosa costumbre de llevar los niños al templo para presentarlos ante Nuestro Señor y la Santísima Virgen. Esta es una costumbre que tiene sus raíces en la Santa Biblia. Cuando hacemos la presentación de nuestros niños en el templo, estamos recordando lo que José y María hicieron con el Niño Jesús.

La Ley de Moisés mandaba que el hijo mayor de cada hogar, o sea el primogénito, le pertenecía a Nuestro Señor y que había que rescatarlo pagando por él una limosna en el templo. Esto lo hicieron María y José.

Por mandato del Libro Sagrado, al presentar un niño en el templo había que llevar un cordero y una paloma y ofrecerlos en sacrificio al Señor (el cordero y la paloma son dos animalitos inofensivos e inocentes y su sangre se ofrecía por los pecados de los que sí somos ofensivos y no somos inocentes. Jesús no necesitaba ofrecer este sacrificio, pero quiso que se ofreciera porque El venía a obedecer humildemente a las Santas Leyes del Señor y a ser semejante en todo a nosotros, menos en el pecado).

La Ley decía que si los papás eran muy pobres podían reemplazar el cordero por unas palomitas. María y José, que eran muy pobres, ofrecieron dos palomitas en sacrificio el día de la Presentación del Niño Jesús.

En la puerta del templo estaba un sacerdote, el cual recibía a los padres y al niño y hacía la oración de presentación del pequeño infante al Señor.

En aquel momento hizo su aparición un personaje muy especial. Su nombre era Simeón. Era un hombre inspirado en el Espíritu Santo. Es interesante constatar que en tres renglones, San Lucas nombra tres veces al Espíritu Santo al hablar de Simeón. Se nota que el Divino Espíritu guiaba a este hombre de Dios.

El Espíritu Santo había prometido a Simeón que no se moriría sin ver al

Salvador del mundo, y ahora al llegar esta pareja de jóvenes esposos con su hijito al templo, el Espíritu Santo le hizo saber al profeta que aquel pequeño niño era el Salvador y Redentor.

Simeón emocionado pidió a la Sma. Virgen que le dejara tomar por unos momentos al Niño Jesús en sus brazos y levantándolo hacia el cielo proclamó en voz alta dos noticias: una buena y otra triste.

La noticia buena fue la siguiente: que este Niño será iluminador de todas las naciones y que muchísimos se irán en favor de él, como en una batalla los soldados fieles en favor de su bandera. Y esto se ha cumplido muy bien. Jesús ha sido el iluminador de todas las naciones del mundo. Una sola frase de Jesús trae más sabiduría que todas las enseñanza de los filósofos. Una sola enseñanza de Jesús ayuda más para ser santo que todos los consejos de los psicólogos.

La noticia triste fue: que muchos rechazarán a Jesús (como en una batalla los enemigos atacan la bandera del adversario) y que por causa de Jesús la Virgen Santísima tendría que sufrir de tal manera como si una espada afilada le atravesara el corazón. Ya pronto comenzarán esos sufrimientos con la huida a Egipto.

Después vendrá el sufrimiento de la pérdida del niño a los 12 años, y más tarde en el Calvario la Virgen padecerá el atroz martirio de ver morir a su hijo, asesinado ante sus propios ojos, sin poder ayudarlo ni lograr calmar sus crueles dolores.

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eportaje

a Vida consagrada significa vivir en Cristo estar con él en todo momento y principalmente ser testigo de fe. Son hombres y mujeres que se comprometen a vivir como Cristo vivió: en pobreza, castidad y obediencia, los tres consejos evangélicos.

La Arquidiócesis de Durango, llevo a cabo el pasado 30 y 31 de enero, la 8va Asamblea de Vida Consagrada, en el Colegio Teresa de Ávila, con la participación de aproximadamente 200 religiosos y religiosas, quienes fueron testigo de este evento eclesiástico, mismos que en medio de la oración y convivencia reflexionaron sobre la vida en común y el trabajo apostólico.

Esta Asamblea, cuenta con varios objetivos: uno es es la convivencia intercongregacional, ya que se hace participe a todas las congregaciones de la Arquidiócesis; otro es el compartir el llamado de Dios, ya que se tiene que llevar el evangelio en el llamado concreto de la vida consagrada; y también compartir la alegría en el servicio del llamado.

En esta Asamblea se trabajo bajo el lema “La Vida Consagrada, Reflejo del padre misericordioso”. Y los temas que se impartieron fueron de acuerdo al Año de la Misericordia desde el aspecto de la vida consagrada, como: “La misericordia desde el aspecto bíblico”, “La misericordia en el antiguo y nuevo testamento”, “Los santos de la misericordia”, “Vida consagrada reflejo del amor del padre”, entre otros, mismos que fueron impartidos por Presbíteros y Religiosas de la Arquidiócesis.

Dentro de nuestra Arquidiócesis existen 34 Institutos de Vida Consagrada, 26 Femeninos y 8 masculinos, en los cuales

8va Asamblea de Vida Consagrada

se lleva una vida fraterna en comunidad, para poder manifestar el amor de Jesucristo a todos los hombres. Oremos para que estas vocaciones sigan creciendo y sean más hombres y mujeres llamados por Cristo.

“Creo en la comunión de los santos”

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a expresión “comunión de los santos” indica, ante todo, la común participación de todos los miembros de la Iglesia en las cosas santas (sancta): la fe, los sacramentos, en particular en la Eucaristía, los carismas y otros dones espirituales.

En la raíz de la comunión está la caridad que “no busca su propio interés” (1 Co 13, 5), sino que impulsa a los fieles a “poner todo en común” (Hch 4, 32), incluso los propios bienes materiales, para el servicio de los más pobres.

La expresión “comunión de los santos” designa también la comunión entre las personas santas (sancti), es decir, entre quienes por la gracia están unidos a Cristo muerto y resucitado. Unos viven aún peregrinos en este mundo; otros, ya difuntos, se purifican, ayudados también por nuestras plegarias; otros, finalmente, gozan ya de la gloria de Dios e interceden por nosotros. Todos juntos forman en Cristo una sola familia, la Iglesia, para alabanza y gloria de la Trinidad.

COMPENDIO CAT CAT No. 194 - 195

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glesia México

Francisco: Iglesia pobre, con y para los pobres

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l Obispo de San Cristóbal de las Casas, comentó: Algunas personas se molestan cuando el Papa Francisco y otros miembros de la Iglesia hablamos de la situación de pobreza y exclusión en que viven millones de personas; cuando se denuncia el sistema económico actual, idolátrico del dinero; cuando se invita a los seguidores de Jesús a asumir la opción prioritaria que El hizo por los pobres. Un tiempo se les calificó de comunistas, teólogos de una liberación marxista, incitadores de una guerra violenta entre clases sociales, poco fieles a la misión de la Iglesia. En una reunión eclesial latinoamericana muy importante en que participé en julio del año pasado, cuando se propuso como objetivo ser una Iglesia pobre para los pobres, siguiendo el sueño del Papa Francisco, algunos protestaron, pidiendo que se matizara la frase, que eso a algunos los escandalizaría, que no volviéramos a otros tiempos de confrontación interna por estos temas… Afortunadamente la propuesta se aceptó, al menos en los planes y papeles, pues no es fácil asumirla con todas sus consecuencias. El mismo Papa ha encontrado serias resistencias en esto, pues a muchos les cuestiona y les molesta su insistencia y su propio estilo de vida, austero y sencillo.

La paz y el Papa en México E

l Arzobispo de Acapulco comentó: Como es reconocido por todos, los problemas del recrudecimiento de la violencia y la inseguridad han azotado nuestra Nación, siendo nuestro Estado uno de los más golpeados. Inclusive, recientemente han declarado a Acapulco como una de las ciudades más violentas del mundo. Estos temas han ocupado nuestras mentes y nuestros corazones, pues tales fenómenos han acontecido de manera impresionante y dolorosa, y los hemos experimentado muy de cerca, y, en algunos casos, hasta en carne propia. Esta realidad de violencia, con nuevo y cruel rostro, ha generado estupor y desconcierto, dolor y amargura, tristeza y llanto, indignación e impotencia entre todos Luchemos contra el poder del mal, que destruye y deshumaniza a las personas. En nuestra Arquidiócesis de Acapulco estamos impulsando, como respuesta humanitaria, amorosa y, desde la fe, pero abierta a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, ante la emergencia de inseguridad y violencia, una Pastoral que tiene como Eje Transversal la Construcción de la Paz. De esta manera queremos abonar a la promoción de una nueva conciencia personal y comunitaria que nos lleve a todos y a cada uno a ser mensajeros y constructores de la paz.

El camino que nos hemos propuesto nos hace fortalecer nuestras capacidades para acompañar a las víctimas de la violencia de una manera integral, es decir, cuando las personas o las familias son golpeadas por algunas de las formas de violencia más agresivas y se encuentran en una situación de indefensión y alta vulnerabilidad, que puede derivar hasta en una situación de terror y de encerramiento, nosotros les ofrecemos nuestra escucha y el acompañamiento espiritual, psicosocial, pastoral y cuando se puede jurídico. En estas ocasiones se requiere de una gran capacidad para acercarse a las víctimas y para ayudarles a superar el momento de crisis con los recursos de que disponen y con los instrumentos que tenemos a nuestro alcance.

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aticano

Francisco a la China de Xi Jinping: su sabiduría sirve al mundo «Dios perdona, pero las

PfuerteapayFrancisco manda un mensaje a la China de Xi Jinping. Un mensaje claro. Un mensaje de amistad. Recomienda a los chinos estar

tranquilos, tener confianza en su gran historia, sin auto fustigarse por las tragedias del pasado. Les repite que el mundo espera su aporte de sabiduría y civilización. El obispo de Roma apuesta sobre la posibilidad de que las relaciones entre la República popular china y el resto de la comunidad internacional contribuyan a crear un futuro de paz. Pero sin repetir lo que sucedió en Yalta, fuera de las lógicas de los que conciben el mundo como un «pastel» que debe ser repartido solo entre los potentes. El «mensaje» de Papa Francisco al líder y al pueblo chino aparece en una entrevista publicada en el «Asia Times», periódico en línea en lengua inglesa, con base en Hong Kong y de pertenecer a israelíes estadounidenses; es un medio muy seguido por todas las cancillerías y por las diplomacias asiáticas.

El analista y estudioso Francesco Sisci fue el que hizo las preguntas al Sucesor de Pedro.

Francisco a los religiosos: no se apeguen al dinero por la disminución de las vocaciones

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apa Francisco puso en guardia a los 5 mil religiosos y religiosas, que fueron recibidos en una audiencia en ocasión del final del Año de la Vida Consagrada, sobre el peligro de apegarse al dinero, «estiércol del diablo», como reacción a la disminución de las vocaciones (una «esterilidad» que no debe inducir a la tentación de la «desesperación»), y recomendó la obediencia, porque la anarquía es «hija del demonio», y la «projimidad», empezando por los hermanos y hermanas, evitando el «terrorismo» de los chismes en las comunidades religiosas. Francisco dejó a un lado el discurso que había preparado («es un poco aburrido leerlo, prefiero hablar con ustedes de lo que me viene al

corazón, ¿de acuerdo?), y habló sobre tres palabras clave de la vida consagrada: profecía, projimidad y esperanza. En cuanto a la esperanza, dijo el Papa, «les confieso que a mí me cuesta mucho cuando veo la disminución de las vocaciones, cuando debo recibir a los obispos y pregunto: ‘¿Cuántos seminaristas tienen?’; ‘Cuatro, cinco…’, cuando ustedes en sus comunidades religiosas, masculinas y femeninas… un novicio, una novicia, dos, la comunidad envejece, envejece… cuando hay cuatro o cinco monjas viejitas que sacan adelante monasterios grandes hasta el final: esto, a mí me hace venir una tentación contra la esperanza

heridas de una corrupción difícilmente se curan»

Euno:l camino para la santidad es la humildad. Y se puede

recorrer solo pasando por la humillación. El Señor perdona el pecado, «pero las heridas de una corrupción difícilmente se curan».

Son los puntos más importantes de la homilía que pronunció hoy Papa Francisco durante la misa matutina en la Capilla de la Casa Santa Marta, según indicó la Radio Vaticana. Papa Francisco basó su reflexión de hoy en la figura del rey David, «pecador, pero santo», que «se encuentra a un paso de entrar en la corrupción», pero el profeta Natán, enviado por Dios, le hace comprender el mal que había hecho. Por ello, señaló el Papa, David es pecador, pero no corrupto, porque «un corrupto no se da cuenta de esto»: «Se necesita una gracia especial para cambiar el corazón de un corrupto. Y David, que tenía el corazón noble, dice: ‘¡Ah, es verdad: he pecado!’, y reconoce su culpa. ¿Y qué cosa dice Natán? ‘El Señor perdona tu pecado, pero la corrupción que tú has sembrado crecerá. Tú has matado a un inocente para cubrir un adulterio.

“Celebrar un Jubileo de la Misericordia equivale a poner de nuevo en el centro de nuestra vida personal el toque dulce y suave del perdón de Dios, su presencia junto a nosotros y su cercanía sobre todo en los momentos de mayor necesidad”.

Papa Francisco