El peregrino 76

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Semanario de la Arquidi贸cesis de Durango

A帽o 2 No. 76 - 2 de marzo 2016


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ditorial

Estimados Hermanos: Paz y Bien

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DIRECTOR GENERAL Pbro. Lic. M. Victor Solís

COORDINADOR GENERAL L.C.T.C. Gabriela Juárez

DISEÑO E ILUSTRACIÓN L.D.G. y P. David Moreno

COOLABORADORES L.C.T.C. Diana M. Pérez Vázquez Fr. Jesús Antonio González Silva

a sido la reciente visita, del Papa Francisco una gran bendición, ahora que pudimos estar en la celebración por las familias en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas celebrada en el Estadio Víctor M. Reyna. El mensaje papal fue siempre a “echarle ganas” en lo concerniente a la familia que se ha visto atacada en su estructura, en función de muchas influencias tanto políticas como sociales, que no alcanzan a entender que la base de nuestra convivencia es la unión familiar. Sabemos bien que la institución familiar, requiere siempre de nuestro apoyo y servicio, no olvidemos que ella se basa en el amor de Cristo, que pide a su vez esa capacidad de entrega y responsabilidad hacia cada uno de los miembros de la familia. Decía el Papa en su mensaje a las familias, que no nos sorprendamos de los conflictos, sino de saber acoger los momentos buenos y malos y que

no olvidemos que Cristo sea el centro de las mismas. Ante las actuales tendencias de modelos alternos a la familia, hay que reconocer a muchas personas heridas, las cuales cristianamente requieren una actitud de caridad y comprensión en Cristo, que ayude a llegar a la raíz de toda inconformidad, buscando en la luz del Espíritu Santo, el sentido fundamental de nuestra propia existencia. Que la Sagrada Familia interceda por cada uno de ustedes, para que en medio de nuestras situaciones, no se cansen de agradecer al Señor por el don de su familia, Sabemos que hay muchas familias en conflicto, Dios nos conceda ante todo la gracia de poder siempre reconciliarnos y sanarnos. Con Afecto: Fr. Jesús Antonio González Silva Asesor espiritual de la Pastoral Familiar


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oticias

REUNIÓN PROVINCIAL SOBRE CATEQUESIS

a Dimensión de Nueva Evangelización y Catequesis de la Arquidiócesis de Durango (DINEC), llevó a cabo la primera Reunión Semestral de Provincia de Catequesis, a fin de diseñar el plan trienal 2016 – 2019, en el que se resaltó el impacto

de la visita del Papa Francisco a nuestra patria, así como para que se enriquezcan e impulsen los trabajos de los equipos de la DINEC y se propuso la realización de la XII Jornada Catequística Nacional en el 2017. Esto lo informó el Presbítero Daniel

Medina, Asesor de esta Dimensión, quien además comentó: “La Reunión se realizó el 29 de febrero del presente año, en el Convento “Los Santos Mártires de Durango” a las 6:00p.m.”


SEMINARIO MAYOR SE PREPARA PARA SEMANA SANTA

EArquidiócesis l Seminario Mayor de la de Durango, llevó a

cabo un Retiro de Cuaresma a fin de que los jóvenes seminaristas tomen conciencia sobre el tema de cuaresma y se preparen para la Semana Santa mediante exposiciones y temas de reflexión y meditación que impartió el Sacerdote José Luis Badillo. Así lo dio a conocer el Presbítero Rafael Landeros Rubio, rector de esta importante Institución, quien además comentó: “El Retiro se realizó en el Seminario Mayor por la tarde, fueron partícipes noventa y seis seminaristas y finalizó con una adoración nocturna”.

VIVAMOS PLENAMENTE LA SEMANA SANTA

EGuadalupe l Decanato Nuestra Señora de de la Arquidiócesis de

Durango, está llevando a cabo Confesiones a fin de preparar a los feligreses para que vivan plenamente la Semana Santa, de igual manera todos los jóvenes están en plena preparación de pascua mediante distintos temas. Así lo dio a conocer el Presbítero José Guadalupe Chávez Alarcón, coordinador de este Decanato, quien además informó: “Las Confesiones se están realizando una vez por semana durante las tardes, en todas las Parroquias del Decanato, cabe mencionar que también se están organizando ejercicios cuaresmales para todos los feligreses”


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piscopeo

CartaAnnua-Informe del P. Nicolás de Anaya al P. Superior en Roma (7)

“E

l otro (escapado) fue el P. Andrés López, que en un partido de los Tapehuanes tenía su doctrina, en que se ve la especial Providencia con que el Señor dispuso la vida de uno y la muerte del otro: porque estando avisado el P. Andrés López para venir al Zape, al mismo tiempo que habiendo dispuesto su partida estaba ya a caballo para venir , en demanda de su venida, recibió carta de los Padres de El Zape, que dilatase el viaje, ora porque se transfería la fiesta, ora porque ya los Padres tenían algunos prenuncios y deslumbres, aunque hartas, de la inquietud de los indios, con que se detuvo, y tuvo tiempo para saber del alzamiento y ponerse en cobro (a salvo) como lo hizo, que, a no ser así, pasara la misma fortuna; retiróse a las minas de Indehé, donde quedaba pertrechado con treinta españoles, 20 de ellos arcabuceros, y estuvo allí, no del todo sin riesgo, porque andaban a la vista los escuadrones de los enemigos hasta que llegando a aquel Real el Gobernador, cuando después caminaba a Guanaceví, dejó en Indehé suficiente recaudo para su defensa”. “El P. Hernando de Santarén, el mismo día que salió de su doctrina para bajar a este pueblo de El Zape, tuvo muy diferente suceso, porque muy pequeño rato después que se hubo partido de Guapijuje, llegó allí un propio con una carta del P. Andrés Tutiño, con que le daba aviso del rumor que entre sus Xíximes había corrido del alzamiento de los Tepehuanes que le tenía cuidadoso y no del todo seguro, por lo que después diré, y que así no saliese de su doctrina. No alcanzó este aviso al P. Hernando Santarén, y aunque se hizo diligencia para que lo tuviese, enviando hombres a caballo en pós de él, no pudieron

alcanzarle y así hubo de caer en manos de los Tepehuanes, a quienes había también doctrinado”. “Llegó pues, el buen Padre, en la prosecución de su viaje, a un pueblo de Tepehuanes llamado Yoracapa y queriendo decir Misa, hizo llamar con la campana y a grandes voces al Fiscal, por recaudo para decirla, más entrando en la Iglesia, como la vio profanada, maltratado el Altar, arrastradas y desfiguradas las Imágenes, recelándose del mal que había, se volvió a poner a caballo para seguir su jornada. Aguardábanlo los indios, asechándolo al paso de un arroyo; aquí agarraron de él y le echaron de la mula abajo y él les preguntó ¿qué mal les había hecho, por qué lo mataban? Respondieron ellos que ninguno; más que harto mal era para ellos ser Sacerdote , y con esto le dieron con un palo tan fiero golpe en el cerebro, que le esparcieron los sesos, dándole otras muchas heridas, con que el dicho Padre, invocando el dulcísimo Nombre de Jesús, acabó felizmente su jornada”. “Se ha visto después acá, su cuerpo sin sepultura, a la orilla de un arroyo y desnudo, sin tener remedio de podérsela dar por ahora, como sí se dio por muchos días a los demás Padres y españoles que han muerto. Han llorado la muerte de dicho Padre Hernando de Santarén las mismas indias tepehuanes, mujeres de los matadores, cansadas de ver la crueldad de sus maridos contra sus Padres y Sacerdotes, que tan pacíficamente los doctrinaban”. “Con el aviso que se dio en Guanaceví de las cosas de El Zape y con la falta del P. Alabés, salió al punto el Alcalde Mayor D. Juan de Alvear con doce soldados y llegaron a la

media noche al puesto e Iglesia, a donde vieron el estrago que los idólatras habían hecho. Antes de llegar, encontraron a un hombre llamado Alonso Sánchez, ya difunto y cortadas las manos y abierto el vientre, y por el cementerio vieron muchos de los cuerpos desnudos y sembrados por todo el, muertos con la misma atrocidad, y otros dentro de la Iglesia. Vocearon por ver si se había escapado alguno, y no respondiendo y volviéndose al Real con el sentimiento que fácilmente se deja entender, salió en pos de ellos una escuadra de enemigos con quienes pelearon valerosamente, y los fueron siguiendo por espacio de dos leguas, maltratándolos con muchas heridas, y al Alcalde Mayor le mataron el caballo y le dejaron a pie, con que corriera el mismo trance, si no lo socorriera un indio mexicano que se halló allí con su bestia y se apeó de ella e hizo subir al Alcalde D. Juan y esta lealtad que le salvó a él, puso al indio en términos de perder la vida, porque salió muy mal herido de la refriega, y aún le daban por muerto, hasta que al otro día apareció en el Real de Guanaceví. Venían los enemigos a caballo y a pie, vestidos de las ropas y bonetes de los Padres que dejaban muertos”.

28 de febrero de 2016

Héctor González Martínez Arzobispo Emérito


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anto de la semana

6 de Marzo

Santa María de la Providencia

u nombre era María Eugenia Smet. Y nació en Lila, Francia, en marzo de 1825. Sus estudios los hizo interna en un colegio de religiosas; y allí adquirió una sólida formación religiosa, cuyas características principales fueron una confianza total en la Divina Providencia, un gran amor y devoción por las benditas almas del purgatorio, y una fuerte inclinación hacia la vida religiosa. Al volver a su casa después de terminar sus estudios de bachillerato se propuso estar siempre ocupada y ayudar en lo más posible a los pobres. Cada día cocinaba una enorme olla de sopa y la repartía entre los más indigentes. Y a los que no podían salir de su casa por estar enfermos, les llevaba alimentos a sus propios hogares. Le encantaba ayudar a barrer y adornar los templos. Cuando ya llevaba 7 años dedicada a estas obras, un día asistió a un retiro predicado por un misionero y salió llena de entusiasmo por las Misiones. En adelante se dedicó a recoger ayudas para los misioneros y a hacer rifas para conseguir dinero para las misiones. Los misioneros se quedaban admirados de las cantidades de ayudas que esta joven les conseguía. A los 27 años, con permiso del confesor, hizo voto de castidad. En 1855, por consejo del Santo Cura de Ars y de otros santos sacerdotes,

se unió con otras jóvenes piadosas en París y fundó la comunidad de las "Auxiliadoras de las Almas del Purgatorio". María era terca y no le gustaba hacer mucho caso de los consejos de sus directores. Por ello los capellanes de su comunidad no duraban sino muy poco tiempo y la Comunidad no lograba progresar. Pero Dios le concedió el remedio que necesitaba. Le envió un sabio Padre Jesuita que con diplomacia pero con energía fue logrando que la hermana María le hiciera caso y siguiera sus consejos. Ella, que era tan dominante, ahora tenía frente a sí a uno de su talla. Al fin un día le confesó claramente: ¡Padre, Ud. ha logrado dominar mi altanería y mi terquedad! El sacerdote le respondió: "Quiera el cielo que de ahora en adelante lo que Ud. busque sea hacer siempre no lo que sus impulsos y sus caprichos le aconsejen, sino lo que más le parezca que es la voluntad de Dios". Otro día ella le decía al santo jesuita: "Padre, estoy totalmente disgustada de mí misma y del modo como me comporto". Y él le respondió: "Me alegra que no esté contenta de cómo es y de su modo de comportarse. Si estuviera contenta, eso sería una mala señal". El Padre jesuita les redactó las Reglas o Constituciones de la nueva comunidad, las cuales fueron adoptadas, y aceptadas en 1859, y

en aquel mismo años, 28 señoritas, ante el Arzobispo de París, juraron cumplir las Reglas de la nueva Congregación. La fundadora se llamó en adelante Madre María de la Providencia. Cuando se desanimaba, le decía su director espiritual: "Usted es una preferida de la Divina Providencia. Si después de todas las maravillas que la Divina Providencia ha hecho en su favor, todavía desconfiara de las ayudas de Dios, esto sería una verdadera infidelidad. Confíe en Dios y vencerá".


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eportaje

l Arzobispo Metropolitano, Mons. José Antonio Fernández Hurtado, convocó los pasados días 23 y 24 de febrero, a la Reunión de Provincia, en el Obispado de Gómez Palacio, a los Obispos de la Provincia Eclesiástica: Mons. José Guadalupe Galván Galindo, de Torreón, Mons. Juan María Huerta Muro, de El Salto y el P. Julio Carrillo Gaucín, Administrador Diocesano de Gómez Palacio. También estuvieron presentes los Vicarios de Pastoral de las respectivas Iglesias particulares, P. Pedro Roacho de Durango, P. Ignacio Mendoza de Torreón, P. Juan Carlos Velázquez de Gómez Palacio y el P. Santiago Serna Alvarado, de Mazatlán. Además de la participación de el P. José de la Luz Guerrero Haro, Secretario Canciller de Durango y secretario de la Provincia. En dicha reunión se estuvieron retomando diversos temas entre ellos, la revitalización de las comisiones y dimensiones pastorales a nivel provincia y la asignación de responsabilidades de los Obispos en relación con las comisiones de la misma. Se realizaron también algunos cambios en cuanto a los coordinadores de las Pastorales, los cuales fueron: Coordinación de la Pastoral Profética estará a cargo de Mons. José Antonio Fernández Hurtado, Comisión de Vocaciones y Ministerio será coordinada por Mons.

Reunión de Provincia en Gómez Palacio, Dgo Mario Espinosa Contreras, Comisión Familia, Juventud, Laicos y Vida será coordinada por Mons. Juan María Huerta Muro, Comisión de Liturgia por Mons. José Guadalupe Galván Galindo, Comisión Presbiteral por Mons. José Fortunato Álvarez Valadez, Obispo electo de Gómez Palacio y la Comisión de Comunicación Social estará bajo la coordinación del P. Ignacio Mendoza. El martes 23, se celebró una Santa Eucarítica presidida por Mons. José Antonio Fernández, en la Catedral de Nuestra Señora de Guadalupe, en Gómez Palacio, acompañado de los Obispos y Presbíteros que participaron en la reunión de Provincia, además de un numeroso grupo de fieles laicos. En esta reunión se concluyó que cada Obispo, de Marzo a Septiembre, deberá convocar a los responsables de las distintas comisiones de las Diócesis de la Provincia para conocer el camino de cada área pastoral en las Iglesias particulares. También se recordó la próxima Ordenación Episcopal Toma de Posesión de Mons Fortunato Álvarez Valdez como Segundo Obispo de Gómez Palacio, el miércoles 16 de marzo a las 17:00 en hrs., en el Auditorio Centenario de la Expo-Feria Gómez Palacio, Dgo. La próxima reunión será los días 17 y 18 de Mayo en Mazatlán, Sin.


“Creo en la resurrección de la carne”

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l término “carne” designa al hombre en su condición de debilidad y mortalidad. “La carne es soporte de la salvación” (Tertuliano). En efecto, creemos en Dios que es el Creador de la carne; creemos en el Verbo hecho carne para rescatar la carne; creemos en la resurrección de la carne, perfección de la Creación y de la redención de la carne. La expresión “resurrección de la carne” significa que el estado definitivo del hombre no será solamente el alma espiritual separada del cuerpo, sino que también nuestros cuerpos mortales un día volverán a tener vida. Así como Cristo ha resucitado verdaderamente de entre los muertos y vive para siempre, así también Él resucitará a todos en el último día, con un cuerpo incorruptible: “los que hayan hecho el bien resucitarán para la vida, y los que hayan hecho el mal, para la condenación” (Jn 5, 29).

Con la muerte, que es separación del alma y del cuerpo, éste cae en la corrupción, mientras el alma, que es inmortal, va al encuentro del juicio de Dios y espera volverse a unir al cuerpo, cuando éste resurja transformado en la segunda venida del Señor. Comprender cómo tendrá lugar la resurrección sobrepasa la posibilidad de nuestra imaginación y entendimiento. Morir en Cristo Jesús significa morir en gracia de Dios, sin pecado mortal. Así el creyente en Cristo, siguiendo su ejemplo, puede transformar la propia muerte en un acto de obediencia y de amor al Padre. “Es cierta esta afirmación: si hemos muerto con Él, también viviremos con Él” (2 Tm 2, 11).

COMPENDIO CAT CAT No. 202 - 206


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glesia México

¡Gracias Papa Francisco! ¡Gracias México!

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l Arzobispo de Guadalajara comentó: Han pasado unos días desde que el Papa Francisco vino a nuestra Patria como misionero de misericordia y paz para confesar con nosotros la fe en Dios y visitar a la Madre de Guadalupe. Agradeciendo al Señor las grandes bendiciones que nos concedió en esos inolvidables días, queremos decir: Gracias Santo Padre por su oración, sus gestos, sus palabras y su testimonio, que nos han transmitido la ternura de Dios. Gracias por recordarnos que la Virgencita, que ha acompañado y acompaña la gestación de esta bendita tierra, nos invita a levantar la vida de todos los mexicanos. Gracias por compartir nuestros sufrimientos y ayudarnos a valorar nuestro patrimonio, nuestras raíces y nuestra cultura e identidad, para proyectarnos hacia el futuro. Gracias por hacernos ver que México es un gran país, y que aunque la noche parezca enorme y oscura, existen muchas luces que anuncian esperanza. Gracias por animarnos a forjar en el presente un futuro esperanzador, empeñándonos en el bien común, siendo justos, honestos y solidarios. Por nuestra parte, los obispos nos comprometemos a reflexionar las palabras que nos dirigió y a esforzarnos para asumir los retos que tan sabiamente delineó, procurando reflejar a todos la ternura de Dios. Junto con nuestra gratitud a Dios y al Papa, agradecemos también al Presidente de la México, al Estado Mayor Presidencial, a las autoridades federales, estatales y municipales, a los bienhechores, a los voluntarios y a todos los que colaboraron en este viaje apostólico. Así mismo, agradecemos a los más de diez millones y medio de personas que participaron en las misas, encuentros y vallas, dando ejemplo de que los mexicanos podemos expresarnos, convivir, celebrar y actuar con orden y responsabilidad.


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aticano

«Hay que distribuir equitativamente a los prófugos que huyen de la guerra»

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onfirmando la geopolítica de la misericordia que es la base de su Pontificado, Papa Francisco sintetizó el cuidado pastoral y su mirada sobre el mundo durante el Ángelus de hoy. El Pontífice animó los esfuerzos de paz en Siria e insistió en el drama de los prófugos que huyen de las guerras y de otras situaciones inhumanas. Recordó también a «Grecia y otros países que están primera línea les están dando una ayuda generosa, que requiere la cooperación de todas las naciones», y exhortó a «una respuesta coral» que « puede ser eficaz y distribuir equitativamente los pesos». Por ello es necesario apostar «con decisión y sin reservas a las negociaciones». El origen de las tragedias de las migraciones es principalmente la guerra en el Medio Oriente, por lo que el Papa recibió «con esperanza la noticia acerca del cese de las hostilidades en Siria, y los invito a todos a rezar para que este resquicio pueda dar alivio a la población sufriente y abra el camino al diálogo y a la paz tan deseada». Francisco aseguró su cercanía «al pueblo de las Islas Fiyi, duramente afectado por un «ciclón devastador»: «Rezo por las víctimas y por quienes que están comprometidos con las operaciones de socorro».

Mensajes de China al «soft global-power» de Papa Francisco

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ntre China y el Vaticano, después de «décadas de relaciones congeladas», muchas señales en sintonía parecen atestiguar «un lento pero significativo cambio de relaciones». Todavía existen divergencias, pero «expertos y líderes religiosos ven un progreso en el tono general del diálogo». Un artículo «de línea» publicado con gran espacio en el «Global Times» (periódico digital en inglés considerado órgano semi oficial del Partido comunista chino) registra el cambio de marcha en las relaciones entre Pekín y los Palacios vaticanos, además de descifrar sus orígenes e implicaciones. Un texto inspirado y que en un momento lleno de expectativas sobre los posibles desarrollos del «dossier» China-Vaticano tiene el valor de representar una señal elocuente desde su título: «Bajo Papa Francisco y el Presidente Xi crece la esperanza de un deshielo en las relaciones». Como ilustración hay un fotomontaje en el que aparecen juntas la cúpula de San Pedro y la puerta de entrada de la Ciudad Prohibida. Las noticias y los argumentos expuestos en el artículo ayudan a descifrar la disposición actual de los aparatos chinos en relación con las negociaciones con la Santa Sede y la Iglesia católica.

El Papa a industriales italianos: la empresa debe poner en el centro a la persona

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s importante que la empresa «ponga al centro a la persona, la cualidad de sus relaciones, la verdad de su compromiso para construir un mundo más justo, un mundo de verdad para todos». Lo dijo Papa Francisco en la audiencia que concedió hoy, en el aula Pablo VI, a 7 mil empresarios de Confindustria (Confederación italiana de industriales) por el «Jubileo de la Industri». Insistió en que el mercado no es un absoluto y pidió no olvidar a las «categorías más débiles y marginadas», como las familias o los jóvenes desempleados, e invitó a rechazar «los atajos de las recomendaciones y de los favoritismos». «Con este encuentro, que constituye una novedad en la historia de su Asociación, se han propuesto confirmar un compromiso: el de contribuir con su trabajo a una sociedad más justa y cercana a las necesidades del hombre», dijo el Papa, según quien «hacer juntos» significa para el mundo empresarial «invertir en proyectos que sepan involucrar sujetos que a menudo son olvidados o descuidados.


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